الإستبصار المجلد 1 إلی 4

اشارة

سرشناسه : طوسی، محمدبن‌حسن، ۳۸۵ - ۴۶۰ ق.
عنوان و نام پدیدآور : الاستبصار فیما اختلف من الاخبار/ تالیف ابی‌جعفر‌محمدبن‌الحسن الطوسی؛ اشرف علی تحقیقه و التعلیق علیه حسن الموسوی‌الخراسان
مشخصات نشر : تهران: دار‌الکتب‌الاسلامیه، ۱۳۶۳.
مشخصات ظاهری : ۴ج.
شابک : (دوره): 964-440-257-X ؛ (ج.۱): 964-440-258-8 ؛ (ج.۲): 964-440-259-6 ؛ (ج.۳): 964-440-260-X ؛ (ج. ۴): 964-440-261-8
یادداشت : عربی.
یادداشت : ج. ۱، ۲، ۳:(چاپ پنجم: ۱۳۸۳)
یادداشت : چاپ قبلی این کتاب توسط دار‌الکتب‌الاسلامیه نجف در سال ۱۳۷۵ - ۱۳۷۶ به چاپ رسیده است.
موضوع : احادیث شیعه -- قرن ۵ق.
شناسه افزوده : خراسان، حسن، ۱۹۰۴- م.
رده بندی کنگره : BP۱۳۰/ط۹الف‌۵ ۱۳۶۳
رده بندی دیویی : ۲۹۷/۲۱۲
شماره کتابشناسی ملی : م‌۶۷-۷۰۷

المجلد 1

الجزء الأول

کِتَابُ الطّهَارَةِ

أَبوَابُ المِیَاهِ وَ أَحکَامِهَا

1- بَابُ مِقدَارِ المَاءِ ألّذِی لَا یُنَجّسُهُ شَیءٌ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ أَبُو عَبدِ اللّهِ مُحَمّدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ النّعمَانِ رَحِمَهُ اللّهُ قَالَ أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَلِیدِ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ الصّفّارِ وَ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی وَ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن أَبِی أَیّوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ سُئِلَ عَنِ المَاءِ تَبُولُ فِیهِ الدّوَابّ وَ تَلَغُ فِیهِ الکِلَابُ وَ یَغتَسِلُ مِنهُ الجُنُبُ قَالَ إِذَا کَانَ المَاءُ قَدرَ کُرّ لَم یُنَجّسهُ شَیءٌ
-روایت-1-4-روایت-430-593
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا کَانَ المَاءُ قَدرَ کُرّ لَم یُنَجّسهُ شَیءٌ
-روایت-1-4-روایت-137-189
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الفَضلِ بنِ شَاذَانَ عَن صَفوَانَ وَ عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی جَمِیعاً عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ إِذَا کَانَ المَاءُ قَدرَ کُرّ لَم یُنَجّسهُ شَیءٌ
-روایت-1-4-روایت-336-388
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی
-روایت-1-23
[ صفحه 7]
عُمَیرٍ وَ مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الفَضلِ بنِ شَاذَانَ جَمِیعاً عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ إِذَا کَانَ المَاءُ أَکثَرَ مِن رَاوِیَةٍ لَم یُنَجّسهُ شَیءٌ تَفَسّخَ فِیهِ أَو لَم یَتَفَسّخ فِیهِ إِلّا أَن یجَیِ‌ءَ لَهُ رِیحٌ یَغلِبُ عَلَی رِیحِ المَاءِ
-روایت-150-310
فَلَیسَ ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ لِأَنّهُ قَالَ إِذَا کَانَ المَاءُ أَکثَرَ مِن رَاوِیَةٍ فَتَبَیّنَ أَنّهُ إِنّمَا لَم یَحمِل نَجَاسَةً إِذَا زَادَ عَلَی الرّاوِیَةِ وَ تِلکَ الزّیَادَةُ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهَا مَا یَکُونُ بِهِ تَمَامُ الکُرّ
-روایت-1-279
5- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الکُرّ مِنَ المَاءِ نَحوُ حبُیّ هَذَا وَ أَشَارَ إِلَی حُبّ مِن تِلکَ الحِبَابِ التّیِ تَکُونُ بِالمَدِینَةِ
-روایت-1-25-روایت-174-285
فَلَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ الحُبّ یَسَعُ مِنَ المَاءِ مِقدَارَ الکُرّ وَ لَیسَ هَذَا بِبَعِیدٍ
-روایت-1-98
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن بَعضِ أَصحَابِهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا کَانَ المَاءُ قَدرَ قُلّتَینِ لَم یُنَجّسهُ شَیءٌ وَ القُلّتَانِ جَرّتَانِ
-روایت-1-23-روایت-158-240
فَأَوّلُ مَا فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ مُرسَلٌ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ أَیضاً وَرَدَ مَورِدَ التّقِیّةِ لِأَنّهُ مَذهَبُ کَثِیرٍ مِنَ العَامّةِ وَ یَحتَمِلُ مَعَ تَسلِیمِهِ أَن یَکُونَ الوَجهُ فِیهِ مَا ذَکَرنَاهُ فِی الخَبَرِ المُتَقَدّمِ وَ هُوَ أَن یَکُونَ مِقدَارُ القُلّتَینِ مِقدَارَ الکُرّ لِأَنّ ذَلِکَ لَیسَ بِمُنکَرٍ لِأَنّ القُلّةَ هیِ‌َ الجَرّةُ الکَبِیرَةُ فِی اللّغَةِ وَ عَلَی هَذَا لَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ الأَخبَارِ
-روایت-1-432
7- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن عَلِیّ بنِ حَدِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ قُلتُ لَهُ رَاوِیَةٌ
-روایت-1-25-روایت-185-ادامه دارد
[ صفحه 8]
مِن مَاءٍ سَقَطَت فِیهَا فَأرَةٌ أَو جُرَذٌ أَو صَعوَةٌ مَیتَةٌ قَالَ إِذَا تَفَسّخَ فِیهَا فَلَا تَشرَب مِن مَائِهَا وَ لَا تَتَوَضّأ مِنهَا و إِن کَانَ غَیرَ مُتَفَسّخٍ فَاشرَب مِنهُ وَ تَوَضّأ وَ اطرَحِ المَیتَةَ إِذَا أَخرَجتَهَا طَرِیّةً وَ کَذَلِکَ الجَرّةُ وَ حُبّ المَاءِ وَ القِربَةُ وَ أَشبَاهُ ذَلِکَ مِن أَوعِیَةِ المَاءِ قَالَ وَ قَالَ أَبُو جَعفَرٍ إِذَا کَانَ المَاءُ أَکثَرَ مِن رَاوِیَةٍ لَم یُنَجّسهُ شَیءٌ تَفَسّخَ فِیهِ أَو لَم یَتَفَسّخ إِلّا أَن یجَیِ‌ءَ لَهُ رِیحٌ یَغلِبُ عَلَی رِیحِ المَاءِ
-روایت-از قبل-519
فَهَذَا الخَبَرُ یُمکِنُ أَن یُحمَلَ قَولُهُ رَاوِیَةٌ مِن مَاءٍ إِذَا کَانَ مِقدَارُهَا کُرّاً فَإِنّهُ إِذَا کَانَ کَذَلِکَ لَا یُنَجّسُهُ شَیءٌ مِمّا یَقَعُ فِیهِ وَ یَکُونُ قَولُهُ إِذَا تَفَسّخَ فِیهَا فَلَا تَشرَب وَ لَا تَتَوَضّأ مَحمُولًا عَلَی أَنّهُ إِذَا تَغَیّرَ أَحَدُ أَوصَافِ المَاءِ وَ کَذَلِکَ القَولُ فِی الجَرّةِ وَ حُبّ المَاءِ وَ القِربَةِ وَ لَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَقُولَ إِنّ الجَرّةَ وَ الحُبّ وَ القِربَةَ وَ الرّاوِیَةَ لَا یَسَعُ شَیءٌ مِن ذَلِکَ کُرّاً مِنَ المَاءِ لِأَنّهُ لَیسَ فِی الخَبَرِ أَنّ جَرّةً وَاحِدَةً ذَلِکَ حُکمُهَا بَل ذَکَرَهَا بِالأَلِفِ وَ اللّامِ وَ ذَلِکَ یَدُلّ عَلَی العُمُومِ
عِندَ کَثِیرٍ مِن أَهلِ اللّغَةِ وَ إِذَا احتَمَلَ ذَلِکَ لَم یُنَافِ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ
-روایت-1-728
8- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَن کُرّ مِن مَاءٍ مَرَرتُ بِهِ وَ أَنَا فِی سَفَرٍ قَد بَالَ فِیهِ حِمَارٌ أَو بَغلٌ أَو إِنسَانٌ قَالَ لَا تَتَوَضّأ مِنهُ وَ لَا تَشرَب مِنهُ
-روایت-1-25-روایت-123-278
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا تَغَیّرَ أَحَدُ أَوصَافِ المَاءِ إِمّا طَعمُهُ أَو لَونُهُ أَو رَائِحَتُهُ فَأَمّا مَعَ عَدَمِ ذَلِکَ فَلَا بَأسَ بِاستِعمَالِهِ حَسَبَ مَا تَقَدّمَ مِنَ الأَخبَارِ الأَوّلَةِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا المَعنَی مَا
-روایت-1-281
[ صفحه 9]
9- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یَاسِینَ الضّرِیرِ عَن حَرِیزِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ سُئِلَ عَنِ المَاءِ النّقِیعِ یَبُولُ فِیهِ الدّوَابّ فَقَالَ إِن تَغَیّرَ المَاءُ فَلَا تَتَوَضّأ مِنهُ وَ إِن لَم تُغَیّرهُ أَبوَالُهَا فَتَوَضّأ مِنهُ وَ کَذَلِکَ الدّمُ إِذَا سَالَ فِی المَاءِ وَ أَشبَاهُهُ
-روایت-1-4-روایت-242-461
10- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن اِبرَاهِیمَ بنِ عَمرٍو الیمَاَنیِ‌ّ عَن أَبِی خَالِدٍ القَمّاطِ أَنّهُ سَمِعَ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ فِی المَاءِ یَمُرّ بِهِ الرّجُلُ وَ هُوَ نَقِیعٌ فِیهِ المَیتَةُ وَ الجِیفَةُ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِن کَانَ المَاءُ قَد تَغَیّرَ رِیحُهُ أَو طَعمُهُ فَلَا تَشرَب وَ لَا تَتَوَضّأ مِنهُ وَ إِن لَم یَتَغَیّر رِیحُهُ وَ طَعمُهُ فَاشرَب وَ تَوَضّأ
-روایت-1-5-روایت-254-509
11-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ قَالَ کَتَبتُ إِلَی مَن یَسأَلُهُ عَن الغَدِیرِ یَجتَمِعُ فِیهِ مَاءُ السّمَاءِ وَ یُستَقَی فِیهِ مِن بِئرٍ یسَتنَجیِ فِیهِ الإِنسَانُ مِن بَولٍ أَو غَائِطٍ أَو یَغتَسِلُ فِیهِ الجُنُبُ مَا حَدّهُ ألّذِی لَا یَجُوزُ فَکَتَبَ لَا تَتَوَضّأ مِن مِثلِ هَذَا إِلّا مِن ضَرُورَةٍ إِلَیهِ
-روایت-1-24-روایت-94-372
فَهَذَا الخَبَرُ مَحمُولٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الکَرَاهِیَةِ لِأَنّهُ لَو لَم یَکُن کَذَلِکَ لَکَانَ لَا یَخلُو مَاءُ الغَدِیرِ أَن یَکُونَ أَقَلّ مِنَ الکُرّ فَإِن کَانَ کَذَلِکَ فَإِنّهُ یَنجَسُ وَ لَا یَجُوزُ استِعمَالُهُ عَلَی حَالٍ وَ یَکُونُ الفَرضُ التّیَمّمَ أَو یَکُونُ المُرَادُ أَکثَرَ مِنَ الکُرّ فَإِنّهُ لَا یَحمِلُ نَجَاسَةً وَ لَا یَختَصّ حَالَ الِاضطِرَارِ وَ الوَجهُ فِی هَذِهِ الرّوَایَةِ الکَرَاهِیَةُ لِأَنّ مَعَ وُجُودِ المِیَاهِ المُتَیَقّنِ طَهَارَتُهَا لَا ینَبغَیِ استِعمَالُ هَذِهِ المِیَاهِ وَ إِنّمَا تُستَعمَلُ
عِندَ فَقدِ المَاءِ عَلَی کُلّ حَالٍ
-روایت-1-576
[ صفحه 10]

2- بَابُ کَمّیّةِ الکُرّ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن صَفوَانَ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ جَابِرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع المَاءُ ألّذِی لَا یُنَجّسُهُ شَیءٌ قَالَ ذِرَاعَانِ عُمقُهُ فِی ذِرَاعٍ وَ شِبرٍ سَعَتُهُ
-روایت-1-4-روایت-198-320
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ البرَقیِ‌ّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ جَابِرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَاءِ ألّذِی لَا یُنَجّسُهُ شَیءٌ قَالَ کُرّ قَالَ قُلتُ وَ مَا الکُرّ قَالَ ثَلَاثَةُ أَشبَارٍ فِی ثَلَاثَةِ أَشبَارٍ
-روایت-1-4-روایت-161-324
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الکُرّ مِنَ المَاءِ کَم یَکُونُ قَدرُهُ قَالَ إِذَا کَانَ المَاءُ ثَلَاثَةَ أَشبَارٍ وَ نِصفٍ[نِصفاً] فِی مِثلِهِ ثَلَاثَةُ أَشبَارٍ وَ نِصفٌ فِی عُمقِهِ فِی الأَرضِ فَذَلِکَ الکُرّ مِنَ المَاءِ
-روایت-1-4-روایت-221-458
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الکُرّ مِنَ المَاءِ ألّذِی لَا یُنَجّسُهُ شَیءٌ أَلفٌ وَ مِائَتَا رِطلٍ
-روایت-1-23-روایت-159-231
فَلَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرُ مَا تَقَدّمَ مِنَ الأَخبَارِ لِأَنّا کُنّا ذَکَرنَا فِی کِتَابِنَا تَهذِیبِ الأَحکَامِ أَنّ العَمَلَ عَلَی هَذَا الخَبَرِ عَلَی مَا نَصَرَهُ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ وَ حَمَلنَا مَا وَرَدَ مِنَ التّحدِیدِ بِالأَشبَارِ عَلَی أَن یَکُونَ مُطَابِقاً لِذَلِکَ بِأَن یَکُونَ مِقدَارُهَا المِقدَارَ ألّذِی یُطَابِقُهَا
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 11]
فَکَأَنّهُ جُعِلَ لَنَا طَرِیقَانِ أَحَدُهُمَا أَن نَعتَبِرَ الأَرطَالَ إِذَا کَانَ لَنَا طَرِیقٌ إِلَیهِ وَ إِذَا لَم یَکُن إِلَی ذَلِکَ طَرِیقٌ اعتَبَرنَا الأَشبَارَ لِأَنّ ذَلِکَ لَا یَتَعَذّرُ عَلَی حَالٍ مِنَ الأَحوَالِ وَ کَانَ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ اختَارَ فِی الأَرطَالِ أَن تَکُونَ باِلبغَداَدیِ‌ّ وَ غَیرُهُ مِن أَصحَابِنَا اعتَبَرَ أَن تَکُونَ باِلمدَنَیِ‌ّ وَ لَیسَ هَاهُنَا خَبَرٌ یَتَضَمّنُ ذِکرَ الأَرطَالِ غَیرُ هَذَا الخَبَرِ وَ هُوَ مَعَ ذَلِکَ أَیضاً مُرسَلٌ وَ إِن تَکَرّرَ فِی الکُتُبِ فَالأَصلُ فِیهِ ابنُ أَبِی عُمَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا وَ القَولُ بِاعتِبَارِ الأَرطَالِ البَغدَادِیّةِ أَقرَبُ إِلَی الصّوَابِ لِأَنّهَا تُقَارِبُ المِقدَارَ ألّذِی اعتَبَرنَاهُ فِی الأَشبَارِ وَ إِذَا اعتَبَرنَا المدَنَیِ‌ّ بَعُدَ التّقَارُبُ بَینَهُمَا فَالعَمَلُ بِذَلِکَ أَولَی لِمَا قَدّمنَاهُ وَ یقُوَیّ هَذَا الِاعتِبَارَ أَیضاً مَا
-روایت-از قبل-856
5- رَوَاهُ ابنُ أَبِی عُمَیرٍ قَالَ روُیِ‌َ لِی عَن عَبدِ اللّهِ یعَنیِ ابنَ المُغِیرَةِ یَرفَعُهُ إِلَی أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّ الکُرّ سِتّمِائَةِ رِطلٍ
-روایت-1-4-روایت-129-160
6- وَ رَوَی هَذَا الخَبَرَ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن أَبِی أَیّوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ الغَدِیرُ فِیهِ مَاءٌ مُجتَمِعٌ تَبُولُ فِیهِ الدّوَابّ وَ تَلَغُ فِیهِ الکِلَابُ وَ یَغتَسِلُ فِیهِ الجُنُبُ قَالَ إِذَا کَانَ قَدرَ کُرّ لَم یُنَجّسهُ شَیءٌ وَ الکُرّ سِتّمِائَةِ رِطلٍ
-روایت-1-4-روایت-185-384
وَ وَجهُ التّرجِیحِ بِهَذَا الخَبَرِ فِی اعتِبَارِ الأَرطَالِ العِرَاقِیّةِ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهِ رِطلَ مَکّةَ لِأَنّهُ رِطلَانِ وَ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونُوا ع أَفتَوُا السّائِلَ عَلَی عَادَةِ بَلَدِهِ لِأَنّهُ لَا یَجُوزُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهِ أَرطَالَ أَهلِ العِرَاقِ وَ لَا أَرطَالَ أَهلِ المَدِینَةِ لِأَنّ ذَلِکَ لَم یَعتَبِرهُ أَحَدٌ مِن أَصحَابِنَا فَهُوَ مَترُوکٌ بِالإِجمَاعِ فَأَمّا تَرجِیحُ مَنِ اعتَبَرَ أَرطَالَ أَهلِ المَدِینَةِ بِأَن قَالَ ذَلِکَ یَقتَضِیهِ الِاحتِیَاطُ لِأَنّا إِذَا حَمَلنَاهُ عَلَی الأَکثَرِ دَخَلَ الأَقَلّ فِیهِ غَیرُ صَحِیحٍ لِأَنّ لِقَائِلٍ أَن یَقُولَ إِنّ ذَلِکَ ضِدّ الِاحتِیَاطِ لِأَنّهُ مَأخُوذٌ عَلَی الإِنسَانِ أَن
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 12]
لَا یؤُدَیّ‌َ الصّلَاةَ إِلّا بِأَن یَتَوَضّأَ بِالمَاءِ مَعَ وُجُودِهِ وَ لَا یَحکُمَ بِنَجَاسَةِ مَاءٍ مَوجُودٍ إِلّا بِدَلِیلٍ شرَعیِ‌ّ وَ لَا خِلَافَ بَینَ أَصحَابِنَا أَنّ المَاءَ إِذَا نَقَصَ عَنِ المِقدَارِ ألّذِی اعتَبَرنَاهُ فَإِنّهُ یَنجَسُ بِمَا یَقَعُ فِیهِ وَ لَیسَ هَاهُنَا دَلَالَةٌ عَلَی أَنّهُ إِذَا زَادَ عَلَی مَا اعتَبَرنَاهُ فَإِنّهُ یَنجَسُ بِمَا یَقَعُ فِیهِ وَ أَمّا مَا رُجّحَ بِهِ مِن عَادَتِهِم مِن حَیثُ کَانُوا مِن أَهلِ المَدِینَةِ ع فَلَیسَ فِی ذَلِکَ تَرجِیحٌ لِأَنّهُم کَانُوا یُفتُونَ بِالمُتَعَارَفِ مِن عَادَةِ السّائِلِ وَ عُرفِهِ وَ لِأَجلِ ذَلِکَ اعتَبَرنَا فِی اعتِبَارِ أَرطَالِ الصّاعِ بِتِسعَةِ أَرطَالٍ باِلعرِاَقیِ‌ّ وَ ذَلِکَ خِلَافُ عَادَتِهِم وَ کَذَلِکَ الخَبَرُ ألّذِی تَکَلّمنَا عَلَیهِ مِنِ اعتِبَارِهِم بِسِتّمِائَةِ رِطلٍ إِنّمَا ذَلِکَ اعتِبَارٌ لِعَادَةِ أَهلِ مَکّةَ فَهُم ع کَانُوا یَعتَبِرُونَ عَادَةَ سَائِرِ البِلَادِ حَسَبَ مَا یُسئَلُونَ عَنهُ
-روایت-از قبل-910

3- بَابُ حُکمِ المَاءِ الکَثِیرِ إِذَا تَغَیّرَ أَحَدُ أَوصَافِهِ إِمّا اللّونُ أَوِ الطّعمُ أَوِ الرّائِحَةُ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَمُرّ بِالمَاءِ وَ فِیهِ دَابّةٌ مَیتَةٌ قَد أَنتَنَت قَالَ إِن کَانَ النّتنُ الغَالِبَ عَلَی المَاءِ فَلَا یَتَوَضّأ وَ لَا یَشرَب
-روایت-1-4-روایت-214-371
2- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ وَ عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ کُلّمَا غَلَبَ المَاءُ عَلَی رِیحِ الجِیفَةِ فَتَوَضّأ مِنهُ وَ اشرَب فَإِذَا تَغَیّرَ المَاءُ وَ تَغَیّرَ الطّعمُ فَلَا تَتَوَضّأ مِنهُ وَ لَا تَشرَب
-روایت-1-4-روایت-313-464
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی
-روایت-1-23
[ صفحه 13]
عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ فِی المَاءِ الآجِنِ تَتَوَضّأُ مِنهُ إِلّا أَن تَجِدَ مَاءً غَیرَهُ
-روایت-79-154
فَلَیسَ ینُاَفیِ الخَبَرَینِ الأَوّلَینِ لِأَنّ الوَجهَ فِی هَذَا الخَبَرِ إِذَا کَانَ المَاءُ قَد تَغَیّرَ مِن قِبَلِ نَفسِهِ أَو بِمُجَاوَرَةِ جِسمٍ طَاهِرٍ لِأَنّ المَحظُورَ استِعمَالُهُ هُوَ إِذَا کَانَ مُتَغَیّراً بِمَا یَحُلّهُ مِنَ النّجَاسَةِ وَ عَلَی هَذَا الوَجهِ لَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ الأَخبَارِ
-روایت-1-308

4- بَابُ البَولِ فِی المَاءِ الجاَریِ‌

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَاءِ الجاَریِ یُبَالُ فِیهِ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-188-251
2- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَن عَنبَسَةَ بنِ مُصعَبٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَبُولُ فِی المَاءِ الجاَریِ قَالَ لَا بَأسَ بِهِ إِذَا کَانَ المَاءُ جَارِیاً
-روایت-1-4-روایت-77-201
3- عَنهُ عَن حَمّادٍ عَن ربِعیِ‌ّ عَنِ الفُضَیلِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ أَن یَبُولَ الرّجُلُ فِی المَاءِ الجاَریِ وَ کُرِهَ أَن یَبُولَ فِی المَاءِ الرّاکِدِ
-روایت-1-4-روایت-83-181
4- عَنهُ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِالبَولِ فِی المَاءِ الجاَریِ
-روایت-1-4-روایت-85-128
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ الرّیّانِ عَنِ الحَسَنِ عَن بَعضِ أَصحَابِهِ عَن مِسمَعٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع إِنّهُص نَهَی أَن یَبُولَ الرّجُلُ فِی المَاءِ الجاَریِ إِلّا مِن ضَرُورَةٍ وَ قَالَ إِنّ لِلمَاءِ أَهلًا
-روایت-1-23-روایت-191-299
[ صفحه 14]
فَالوَجهُ فِیهِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الکَرَاهِیَةِ دُونَ الحَظرِ وَ الإِیجَابِ
-روایت-1-90

5- بَابُ حُکمِ المِیَاهِ المُضَافَةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ الحُسَینِ بنِ بَابَوَیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَلِیدِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی العَطّارِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یَاسِینَ الضّرِیرِ عَن حَرِیزٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَکُونُ مَعَهُ اللّبَنُ أَ یَتَوَضّأُ مِنهُ لِلصّلَاةِ قَالَ لَا إِنّمَا هُوَ المَاءُ وَ الصّعِیدُ
-روایت-1-4-روایت-326-449
قَالَ الشّیخُ أَبُو جَعفَرٍ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الطوّسیِ‌ّ رَحِمَهُ اللّهُ هَذَا الخَبَرُ یَدُلّ عَلَی أَنّ مَا لَا یُطلَقُ عَلَیهِ اسمُ المَاءِ لَا یَجُوزُ استِعمَالُهُ وَ هُوَ مُطَابِقٌ لِظَاهِرِ الکِتَابِ وَ المُتَقَرّرِ مِنَ الأُصُولِ
-روایت-1-243
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدٍ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ الرّجُلُ یَغتَسِلُ بِمَاءِ الوَردِ وَ یَتَوَضّأُ بِهِ لِلصّلَاةِ قَالَ لَا بَأسَ بِذَلِکَ
-روایت-1-23-روایت-156-258
فَهَذَا خَبَرٌ شَاذّ شَدِیدَ الشّذُوذِ وَ إِن تَکَرّرَ فِی الکُتُبِ فَإِنّمَا أَصلُهُ یُونُسُ عَن أَبِی الحَسَنِ ع وَ لَم یَروِهِ غَیرُهُ وَ قَدِ اجتَمَعَتِ العِصَابَةُ عَلَی تَرکِ العَمَلِ بِظَاهِرِهِ وَ مَا یَکُونُ هَذَا حُکمَهُ لَا یُعمَلُ بِهِ وَ لَو ثَبَتَ لَاحتَمَلَ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِالوُضُوءِ فِی الخَبَرِ التّحسِینَ وَ قَد بَیّنّا فِی کِتَابِنَا تَهذِیبِ الأَحکَامِ الکَلَامَ عَلَی ذَلِکَ وَ أَنّ ذَلِکَ یُسَمّی وُضُوءاً فِی اللّغَةِ وَ لَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَقُولَ إِنّ فِی الخَبَرِ أَنّهُ سَأَلَهُ عَن مَاءِ الوَردِ یَتَوَضّأُ بِهِ لِلصّلَاةِ وَ یَغتَسِلُ بِهِ لِأَنّ ذَلِکَ لَا ینُاَفیِ مَا قُلنَاهُ لِأَنّهُ یَجُوزُ أَن یُستَعمَلَ لِلتّحسِینِ وَ مَعَ ذَلِکَ یُقصَدُ بِهِ الدّخُولُ فِی الصّلَاةِ مِن حَیثُ إِنّهُ مَتَی استُعمِلَ الرّائِحَةُ الطّیّبَةُ لِلدّخُولِ فِی الصّلَاةِ کَانَ أَفضَلَ مِن أَن یُقصَدَ بِهِ التّطَیّبُ وَ التّلَذّذُ حَسبُ دُونَ وَجهِ اللّهِ تَعَالَی وَ یَکُونُ قَولُهُ یَغتَسِلُ بِهِ یَکُونُ المَعنَی فِیهِ رَفعَ الحَظرِ عَنِ استِعمَالِهِ فِی الغُسلِ وَ نفَی‌َ السّرَفِ عَنهُ وَ إِن
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 15]
کَانَ لَا یَجُوزُ بِهِ استِبَاحَةُ الصّلَاةِ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِقَولِهِ مَاءُ الوَردِ ألّذِی وَقَعَ فِیهِ الوَردُ لِأَنّ ذَلِکَ یُسَمّی مَاءَ وَردٍ وَ إِن لَم یَکُن مُعتَصَراً مِنهُ لِأَنّ کُلّ شَیءٍ جَاوَرَ غَیرَهُ فَإِنّهُ یُکسِبُهُ اسمَ الإِضَافَةِ وَ إِن کَانَ المُرَادُ بِهِ المُجَاوَرَةَ کَمَا یَقُولُونَ مَاءُ الحُبّ وَ مَاءُ البِئرِ وَ مَاءُ المَصنَعِ وَ مَاءُ القِرَبِ وَ کُلّ ذَلِکَ إِضَافَةُ مُجَاوَرَةٍ وَ فِی ذَلِکَ إِسقَاطُ التّعَلّقِ بِالخَبَرِ
-روایت-از قبل-481

6- بَابُ الوُضُوءِ بِنَبِیذِ التّمرِ

قَد بَیّنّا فِی کِتَابِ تَهذِیبِ الأَحکَامِ أَنّ النّبِیذَ المُسکِرَ حُکمُهُ حُکمُ الخَمرِ فِی نَجَاسَتِهِ وَ حَظرِ استِعمَالِهِ فِی کُلّ شَیءٍ وَ مُشَارَکَتِهِ لَهَا فِی جَمِیعِ أَحکَامِهَا فَلِذَلِکَ لَم تَکَرّر هَاهُنَا الأَخبَارُ فِی هَذَا المَعنَی
-روایت-1-255
1-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن بَعضِ الصّادِقِینَ قَالَ إِذَا کَانَ الرّجُلُ لَا یَقدِرُ عَلَی المَاءِ وَ هُوَ یَقدِرُ عَلَی اللّبَنِ فَلَا یَتَوَضّأ بِهِ إِنّمَا هُوَ المَاءُ أَوِ التّیَمّمُ فَإِن لَم یَقدِر عَلَی المَاءِ وَ کَانَ نَبِیذاً فإَنِیّ سَمِعتُ حَرِیزاً یَذکُرُ فِی حَدِیثٍ أَنّ النّبِیّص قَد تَوَضّأَ بِنَبِیذٍ وَ لَم یَقدِر عَلَی المَاءِ
-روایت-1-23-روایت-134-434
فَأَوّلُ مَا فِیهِ أَنّ عَبدَ اللّهِ بنَ المُغِیرَةِ قَالَ عَن بَعضِ الصّادِقِینَ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ مَن أَسنَدَهُ إِلَیهِ غَیرَ إِمَامٍ وَ إِنِ اعتَقَدَ فِیهِ أَنّهُ صَادِقٌ عَلَی الظّاهِرِ فَلَا یَجِبُ العَمَلُ بِهِ وَ الثاّنیِ أَنّهُ اجتَمَعَتِ العِصَابَةُ عَلَی أَنّهُ لَا یَجُوزُ الوُضُوءُ بِالنّبِیذِ فَیَسقُطُ أَیضاً الِاحتِجَاجُ بِهِ مِن هَذَا الوَجهِ وَ لَو سَلِمَ مِن ذَلِکَ کُلّهِ لَجَازَ أَن نَحمِلَهُ عَلَی المَاءِ ألّذِی قَد طُرِحَ فِیهِ تَمرٌ قَلِیلٌ لِیَطِیبَ طَعمُهُ وَ تَنکَسِرَ مُلُوحَتُهُ وَ مَرَارَتُهُ وَ إِن لَم یَبلُغ حَدّاً یَسلُبُهُ اسمَ المَاءِ بِالإِطلَاقِ لِأَنّ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 16]
النّبِیذَ فِی اللّغَةِ هُوَ مَا یُنبَذُ فِیهِ الشیّ‌ءُ وَ المَاءُ إِذَا طُرِحَ فِیهِ قَلِیلُ تَمرٍ یُسَمّی نَبِیذاً وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّأوِیلِ مَا
-روایت-از قبل-163
2- أَخبَرَنَا بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَنِ الحُسَینِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُعَلّی بنِ مُحَمّدٍ وَ عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ جَمِیعاً عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ الهمَذَاَنیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ عَبدِ اللّهِ الخَیّاطِ عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ عَنِ الکلَبیِ‌ّ النّسّابَةِ أَنّهُ سَأَلَ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ النّبِیذِ فَقَالَ حَلَالٌ فَقَالَ إِنّا نَنبِذُهُ فَنَطرَحُ فِیهِ العَکَرَ وَ مَا سِوَی ذَلِکَ فَقَالَ شَه شَه الخَمرَةُ المُنتِنَةُ قَالَ قُلتُ جُعِلتُ فِدَاکَ فأَیَ‌ّ نَبِیذٍ تعَنیِ قَالَ إِنّ أَهلَ المَدِینَةِ شَکَوا إِلَی رَسُولِ اللّهِص تَغَیّرَ المَاءِ وَ فَسَادَ طَبَائِعِهِم فَأَمَرَهُم أَن یَنبِذُوا فَکَانَ الرّجُلُ یَأمُرُ خَادِمَهُ أَن یَنبِذَ لَهُ فَیَعمِدُ إِلَی کَفّ مِن تَمرٍ فَیَقذِفُ بِهِ فِی الشّنّ فَمِنهُ شُربُهُ وَ مِنهُ طَهُورُهُ فَقُلتُ فَکَم کَانَ عَدَدُ التّمرِ ألّذِی فِی الکَفّ فَقَالَ مَا حَمَلَ الکَفّ قُلتُ وَاحِدَةً أَوِ اثنَتَینِ فَقَالَ رُبّمَا کَانَت وَاحِدَةً وَ رُبّمَا کَانَتِ اثنَتَینِ فَقُلتُ وَ کَم کَانَ یَسَعُ الشّنّ فَقَالَ مَا بَینَ الأَربَعِینَ إِلَی الثّمَانِینَ إِلَی فَوقِ ذَلِکَ فَقُلتُ بأِیَ‌ّ أَرطَالٍ قَالَ أَرطَالُ مِکیَالِ العِرَاقِ
-روایت-1-4-روایت-368-1200

7- بَابُ استِعمَالِ فَضلِ وَضُوءِ الحَائِضِ وَ الجُنُبِ وَ سُؤرِهِمَا

1-أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَبِی الحَسَنِ ع
-روایت-1-4-روایت-210-ادامه دارد
[ صفحه 17]
فِی الرّجُلِ یَتَوَضّأُ بِفَضلِ الحَائِضِ قَالَ إِذَا کَانَت مَأمُونَةً فَلَا بَأسَ
-روایت-از قبل-87
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن عِیصِ بنِ القَاسِمِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن سُؤرِ الحَائِضِ قَالَ تَوَضّأ بِهِ وَ تَوَضّأ مِن سُؤرِ الجُنُبِ إِذَا کَانَت مَأمُونَةً وَ تَغسِلُ یَدَهَا قَبلَ أَن تُدخِلَهَا الإِنَاءَ وَ قَد کَانَ رَسُولُ اللّهِص یَغتَسِلُ هُوَ وَ عَائِشَةُ فِی إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَ یَغتَسِلَانِ جَمِیعاً
-روایت-1-4-روایت-144-420
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ عَن عَنبَسَةَ بنِ مُصعَبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُؤرُ الحَائِضِ یُشرَبُ مِنهُ وَ لَا یُتَوَضّأُ
-روایت-1-23-روایت-173-221
4- وَ عَنهُ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الحَائِضِ یُشرَبُ مِن سُؤرِهَا وَ لَا یُتَوَضّأُ مِنهُ
-روایت-1-4-روایت-136-196
5- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَمّهِ یَعقُوبَ بنِ سَالِمٍ الأَحمَرِ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ هَل یُتَوَضّأُ مِن فَضلِ وَضُوءِ الحَائِضِ قَالَ لَا
-روایت-1-4-روایت-127-190
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ مَا فُصّلَ فِی الأَخبَارِ الأَوّلَةِ وَ هُوَ أَنّهُ إِذَا لَم تَکُنِ المَرأَةُ مَأمُونَةً فَإِنّهُ لَا یَجُوزُ التوّضَیّ بِسُؤرِهَا وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهَا ضَرباً مِنَ الِاستِحبَابِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-265
6-أخَبرَنَیِ بِهِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ
-روایت-1-4
[ صفحه 18]
فَضّالٍ عَنِ العَبّاسِ بنِ عَامِرٍ عَن حَجّاجٍ الخَشّابِ عَن أَبِی هِلَالٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع المَرأَةُ الطّامِثُ أَشرَبُ مِن فَضلِ شَرَابِهَا وَ لَا أُحِبّ أَن أَتَوَضّأَ مِنهُ
-روایت-112-196

8- بَابُ استِعمَالِ أَسآرِ الکُفّارِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ قَالَ أخَبرَنَیِ جَعفَرُ بنُ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن سَعِیدٍ الأَعرَجِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن سُؤرِ الیهَوُدیِ‌ّ وَ النصّراَنیِ‌ّ فَقَالَ لَا
-روایت-1-4-روایت-220-302
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَنِ الوَشّاءِ عَمّن ذَکَرَهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ کَرِهَ سُؤرَ وَلَدِ الزّنَا وَ الیهَوُدیِ‌ّ وَ النصّراَنیِ‌ّ وَ المُشرِکِ وَ کُلّ مَن خَالَفَ الإِسلَامَ وَ کَانَ أَشَدّ ذَلِکَ عِندَهُ سُؤرَ النّاصِبِ
-روایت-1-4-روایت-192-352
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ هَل یَتَوَضّأُ مِن کُوزِ أَو إِنَاءِ غَیرِهِ إِذَا شَرِبَ فِیهِ عَلَی أَنّهُ یهَوُدیِ‌ّ فَقَالَ نَعَم فَقُلتُ مِن ذَلِکَ المَاءِ ألّذِی یَشرَبُ مِنهُ قَالَ نَعَم
-روایت-1-23-روایت-227-413
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی مَن یُظَنّ أَنّهُ کَافِرٌ وَ لَا یُعرَفُ عَلَی التّحقِیقِ فَإِنّهُ لَا یُحکَمُ لَهُ بِالنّجَاسَةِ إِلّا مَعَ العِلمِ بِحَالِهِ وَ لَا یُعمَلُ فِیهِ عَلَی غَلَبَةِ الظّنّ أَو یُحمَلَ عَلَی مَن کَانَ یَهُودِیّاً فَأَسلَمَ فَإِنّهُ لَا بَأسَ بِاستِعمَالِ سُؤرِهِ وَ یَکُونُ حُکمُ النّجَاسَةِ زَائِلًا عَنهُ
-روایت-1-354

9- بَابُ حُکمِ المَاءِ إِذَا وَلَغَ فِیهِ الکَلبُ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ
-روایت-1-4
[ صفحه 19]
الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الکَلبِ یَشرَبُ مِنَ الإِنَاءِ قَالَ اغسِلِ الإِنَاءَ وَ عَنِ السّنّورِ قَالَ لَا بَأسَ أَن یُتَوَضّأَ مِن فَضلِهَا إِنّمَا هیِ‌َ مِنَ السّبَاعِ
-روایت-106-266
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَنِ الفَضلِ أَبِی العَبّاسِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن فَضلِ الهِرّةِ وَ الشّاةِ وَ البَقَرَةِ وَ الإِبِلِ وَ الحِمَارِ وَ الخَیلِ وَ البِغَالِ وَ الوَحشِ وَ السّبَاعِ فَلَم أَترُک شَیئاً إِلّا وَ سَأَلتُهُ عَنهُ فَقَالَ لَا بَأسَ بِهِ حَتّی انتَهَیتُ إِلَی الکَلبِ فَقَالَ رِجسٌ نِجسٌ لَا تَتَوَضّأ بِفَضلِهِ وَ اصبُب ذَلِکَ المَاءَ وَ اغسِلهُ بِالتّرَابِ أَوّلَ مَرّةٍ ثُمّ بِالمَاءِ
-روایت-1-4-روایت-86-451
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن صَفوَانَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ شُرَیحٍ قَالَ سَأَلَ عُذَافِرٌ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع وَ أَنَا عِندَهُ عَن سُؤرِ السّنّورِ وَ الشّاةِ وَ البَقَرِ وَ البَعِیرِ وَ الحِمَارِ وَ الفَرَسِ وَ البِغَالِ وَ السّبَاعِ یُشرَبُ مِنهُ أَو یُتَوَضّأُ مِنهُ فَقَالَ نَعَم اشرَب مِنهُ وَ تَوَضّأ قَالَ قُلتُ لَهُ الکَلبُ قَالَ لَا قُلتُ أَ لَیسَ هُوَ بِسَبُعٍ قَالَ لَا وَ اللّهِ إِنّهُ نَجَسٌ لَا وَ اللّهِ إِنّهُ نَجَسٌ
-روایت-1-4-روایت-233-594
4- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ مَیسَرَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع مِثلَهُ
-روایت-1-4-روایت-160-168
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الوُضُوءِ مِمّا وَلَغَ الکَلبُ فِیهِ وَ السّنّورُ أَو شَرِبَ مِنهُ جَمَلٌ أَو دَابّةٌ أَو غَیرُ ذَلِکَ أَ یُتَوَضّأُ مِنهُ أَو یُغتَسَلُ قَالَ نَعَم إِلّا أَن تَجِدَ غَیرَهُ فَتَنَزّه عَنهُ
-روایت-1-23-روایت-115-320
فَلَیسَ هَذَا الخَبَرُ مُنَافِیاً لِلأَخبَارِ الأَوّلَةِ لِأَنّ الوَجهَ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا کَانَ المَاءُ کُرّاً أَو أَکثَرَ مِنهُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-198
[ صفحه 20]
6- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی جَعفَرٍ أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَیسَ بِفَضلِ السّنّورِ بَأسٌ أَن یُتَوَضّأَ مِنهُ وَ یُشرَبَ مِنهُ وَ لَا یُشرَبُ مِن سُؤرِ الکَلبِ إِلّا أَن یَکُونَ حَوضاً کَبِیراً یُستَقَی مِنهُ
-روایت-1-4-روایت-265-416
7- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن أَبِی أَیّوبَ الخَزّازِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَاءِ تَبُولُ فِیهِ الدّوَابّ وَ تَلَغُ فِیهِ الکِلَابُ وَ یَغتَسِلُ فِیهِ الجُنُبُ قَالَ إِذَا کَانَ قَدرَ کُرّ لَم یُنَجّسهُ شَیءٌ
-روایت-1-4-روایت-135-285

10- بَابُ المَاءِ القَلِیلِ یَحصُلُ فِیهِ شَیءٌ مِنَ النّجَاسَةِ

1- أخَبرَنَیِ أَبُو الحُسَینِ بنُ أَبِی جِیدٍ القمُیّ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَلِیدِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ وَ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الجُنُبِ یَجعَلُ الرّکوَةَ أَوِ التّورَ فَیُدخِلُ إِصبَعَهُ فِیهِ قَالَ إِن کَانَت یَدُهُ قَذِرَةً فَأَهرَقَهُ وَ إِن کَانَ لَم یُصِبهَا قَذَرٌ فَلیَغتَسِل مِنهُ هَذَا مِمّا قَالَ اللّهُ تَعَالَیما جَعَلَ عَلَیکُم فِی الدّینِ مِن حَرَجٍ
-روایت-1-4-روایت-290-542
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن أَخِیهِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا أَصَابَتِ الرّجُلَ جَنَابَةٌ فَأَدخَلَ یَدَهُ فِی الإِنَاءِ فَلَا بَأسَ إِن لَم یَکُن أَصَابَ یَدَهُ شَیءٌ مِنَ المنَیِ‌ّ
-روایت-1-4-روایت-146-275
[ صفحه 21]
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن جَرّةٍ وُجِدَ فِیهَا خُنفَسَاءُ قَد مَاتَ قَالَ أَلقِهِ وَ تَوَضّأ مِنهُ وَ إِن کَانَ عَقرَباً فَأَهرِقِ المَاءَ وَ تَوَضّأ مِن مَاءٍ غَیرِهِ وَ عَن رَجُلٍ مَعَهُ إِنَاءَانِ فِیهِمَا مَاءٌ وَقَعَ فِی أَحَدِهِمَا قَذَرٌ لَا یدَریِ أَیّهُمَا هُوَ وَ لَیسَ یَقدِرُ عَلَی مَاءٍ غَیرِهِ قَالَ یُهَرِیقُهُمَا وَ یَتَیَمّمُ
-روایت-1-4-روایت-204-556
4- مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ العمَرکَیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الدّجَاجَةِ وَ الحَمَامَةِ وَ أَشبَاهِهِمَا تَطَأُ العَذِرَةَ ثُمّ تَدخُلُ فِی المَاءِ یُتَوَضّأُ مِنهُ لِلصّلَاةِ قَالَ لَا إِلّا أَن یَکُونَ المَاءُ کَثِیراً قَدرَ کُرّ مِن مَاءٍ
-روایت-1-4-روایت-118-314
5- فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَاءِ السّاکِنِ یَکُونُ فِیهِ الجِیفَةُ أَ یَصلُحُ الِاستِنجَاءُ مِنهُ فَقَالَ تَوَضّأ مِنَ الجَانِبِ الآخَرِ وَ لَا تَتَوَضّأ مِن جَانِبِ الجِیفَةِ
-روایت-1-4-روایت-109-295
6- عَنهُ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَمُرّ بِالمَیتَةِ فِی المَاءِ فَقَالَ یَتَوَضّأُ مِنَ النّاحِیَةِ التّیِ لَیسَ فِیهَا المَیتَةُ
-روایت-1-4-روایت-55-177
7- وَ عَنهُ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبَانٍ عَن زَکّارِ بنِ فَرقَدٍ عَن عُثمَانَ بنِ زِیَادٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع أَکُونُ فِی السّفَرِ فآَتیِ المَاءَ النّقِیعَ وَ یدَیِ قَذِرَةٌ فَأَغمِسُهَا فِی المَاءِ فَقَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-109-244
[ صفحه 22]
8- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الجَبّارِ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ العَلَاءِ بنِ الفُضَیلِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الحِیَاضِ یُبَالُ فِیهَا فَقَالَ لَا بَأسَ إِذَا غَلَبَ لَونُ المَاءِ لَونَ البَولِ
-روایت-1-4-روایت-131-250
9- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن صَفوَانَ بنِ مِهرَانَ الجَمّالِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الحِیَاضِ التّیِ مَا بَینَ مَکّةَ إِلَی المَدِینَةِ تَرِدُهَا السّبَاعُ وَ تَلَغُ فِیهَا الکِلَابُ وَ تَشرَبُ مِنهَا الحَمِیرُ وَ یَغتَسِلُ مِنهَا الجُنُبُ أَ یُتَوَضّأُ مِنهَا فَقَالَ وَ کَم قَدرُ المَاءِ قُلتُ إِلَی نِصفِ السّاقِ وَ إِلَی الرّکبَةِ فَقَالَ تَوَضّأ مِنهُ
-روایت-1-4-روایت-109-418
10- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إِنّا نُسَافِرُ فَرُبّمَا بُلِینَا بِالغَدِیرِ مِنَ المَطَرِ یَکُونُ إِلَی جَانِبِ القَریَةِ فَتَکُونُ فِیهِ العَذِرَةُ وَ یَبُولُ فِیهِ الصبّیِ‌ّ وَ تَبُولُ فِیهِ الدّابّةُ وَ تَرُوثُ فَقَالَ إِن عَرَضَ فِی قَلبِکَ مِنهُ شَیءٌ فَافعَل هَکَذَا یعَنیِ افرِجِ المَاءَ بِیَدِکَ ثُمّ تَوَضّأ فَإِنّ الدّینَ لَیسَ بِمُضَیّقٍ فَإِنّ اللّهَ عَزّ وَ جَلّ یَقُولُما جَعَلَ عَلَیکُم فِی الدّینِ مِن حَرَجٍ
-روایت-1-5-روایت-133-561
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ کُلّهَا أَن نَحمِلَهَا عَلَی أَنّهُ إِذَا کَانَ المَاءُ أَکثَرَ مِن کُرّ فَإِنّهُ إِذَا کَانَ کَذَلِکَ لَا یَنجَسُ بِمَا یَقَعُ فِیهِ إِلّا أَن یَتَغَیّرَ أَحَدُ أَوصَافِهِ حَسَبَ مَا قَدّمنَاهُ وَ مَا تَضَمّنَت مِنَ الأَمرِ بِالوُضُوءِ مِنَ الجَانِبِ ألّذِی لَیسَ فِیهِ الجِیفَةُ أَو بِتَفرِیجِ المَاءِ یَکُونُ مَحمُولًا عَلَی الِاستِحبَابِ وَ التّنَزّهِ لِأَنّ النّفسَ تَعَافُ مُمَاسّةَ المَاءِ ألّذِی تُجَاوِرُهُ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 23]
الجِیفَةُ وَ إِن کَانَ حُکمُهُ حُکمَ الطّاهِرِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ مِن أَنّ حَدّ المَاءِ ألّذِی لَا یُنَجّسُهُ شَیءٌ مَا یَکُونُ مِقدَارُهُ مِقدَارَ کُرّ وَ إِذَا نَقَصَ عَنهُ نَجِسَ بِمَا یَحصُلُ فِیهِ وَ یَزِیدُ عَلَی ذَلِکَ بَیَاناً مَا
-روایت-از قبل-284
11- رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَعِیدٍ الأَعرَجِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الجَرّةِ تَسَعُ مِائَةَ رِطلٍ یَقَعُ فِیهَا أُوقِیّةٌ مِن دَمٍ أَشرَبُ مِنهُ وَ أَتَوَضّأُ قَالَ لَا
-روایت-1-5-روایت-87-223
12-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ العلَوَیِ‌ّ عَنِ العمَرکَیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ رَعَفَ فَامتَخَطَ فَصَارَ ذَلِکَ الدّمُ قِطَعاً صِغَاراً فَأَصَابَ إِنَاءَهُ هَل یَصلُحُ الوُضُوءُ مِنهُ قَالَ إِن لَم یَکُن شَیءٌ یَستَبِینُ فِی المَاءِ فَلَا بَأسَ وَ إِن کَانَ شَیئاً بَیّناً فَلَا یُتَوَضّأُ مِنهُ
-روایت-1-24-روایت-164-402
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا کَانَ ذَلِکَ الدّمُ مِثلَ رَأسِ الإِبرَةِ التّیِ لَا تُحَسّ وَ لَا تُدرَکُ فَإِنّ مِثلَ ذَلِکَ مَعفُوّ عَنهُ
-روایت-1-173

11- بَابُ حُکمِ الفَأرَةِ وَ الوَزَغَةِ وَ الحَیّةِ وَ العَقرَبِ إِذَا وَقَعَ فِی المَاءِ وَ خَرَجَ مِنهُ حَیّاً

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ العمَرکَیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ العَظَایَةِ وَ الحَیّةِ وَ الوَزَغِ یَقَعُ فِی المَاءِ فَلَا یَمُوتُ أَ یُتَوَضّأُ مِنهُ لِلصّلَاةِ فَقَالَ لَا بَأسَ بِهِ
-روایت-1-4-روایت-198-336
[ صفحه 24]
2- مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ وَ الحَسَنِ بنِ مُوسَی الخَشّابِ جَمِیعاً عَن یَزِیدَ بنِ إِسحَاقَ عَن هَارُونَ بنِ حَمزَةَ الغنَوَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الفَأرَةِ وَ العَقرَبِ وَ أَشبَاهِ ذَلِکَ یَقَعُ فِی المَاءِ فَیَخرُجُ حَیّاً هَل یُشرَبُ مِن ذَلِکَ المَاءِ وَ یُتَوَضّأُ مِنهُ قَالَ یُسکَبُ مِنهُ ثَلَاثَ مَرّاتٍ وَ قَلِیلُهُ وَ کَثِیرُهُ بِمَنزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ثُمّ یُشرَبُ مِنهُ وَ یُتَوَضّأُ مِنهُ غَیرَ الوَزَغِ فَإِنّهُ لَا یُنتَفَعُ بِمَا یَقَعُ فِیهِ
-روایت-1-4-روایت-220-544
قَالَ الشّیخُ أَبُو جَعفَرٍ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللّهُ مَا تَضَمّنَ هَذَا الخَبَرُ مِن حُکمِ الوَزَغَةِ وَ الأَمرِ بِإِرَاقَةِ مَا یَقَعُ فِیهِ مَحمُولٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الکَرَاهِیَةِ بِدَلَالَةِ الخَبَرِ المُتَقَدّمِ وَ لَا یَجُوزُ التنّاَفیِ بَینَ الأَخبَارِ
-روایت-1-275
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی الیقَطیِنیِ‌ّ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن عُمَرَ بنِ شِمرٍ عَن جَابِرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ وَقَعَت فَأرَةٌ فِی خَابِیَةٍ فِیهَا سَمنٌ أَو زَیتٌ فَمَا تَرَی فِی أَکلِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعفَرٍ ع لَا تَأکُلهُ فَقَالَ لَهُ الرّجُلُ الفَأرَةُ أَهوَنُ عَلَیّ مِن أَن أَترُکَ طعَاَمیِ مِن أَجلِهَا قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعفَرٍ ع إِنّکَ لَم تَستَخِفّ بِالفَأرَةِ إِنّمَا استَخفَفتَ بِدِینِکَ إِنّ اللّهَ حَرّمَ المَیتَةَ مِن کُلّ شَیءٍ
-روایت-1-23-روایت-179-554
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّ الوَجهَ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ إِذَا مَاتَتِ الفَأرَةُ فِیهِ لَا یَجُوزُ الِانتِفَاعُ بِهِ فَأَمّا إِذَا خَرَجَت حَیّةً کَانَ الحُکمُ مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ الأَوّلُ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-233
4- مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن فَأرَةٍ وَقَعَت فِی حُبّ دُهنٍ فَأُخرِجَت قَبلَ أَن تَمُوتَ أَ نَبِیعُهُ مِن مُسلِمٍ قَالَ نَعَم وَ تَدّهِنُ مِنهُ
-روایت-1-16-روایت-76-205
[ صفحه 25]
وَ لَا ینُاَفیِ ذَلِکَ مَا
-روایت-1-30
5- رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَنِ النوّفلَیِ‌ّ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ أَنّ عَلِیّاً ع سُئِلَ عَن قِدرٍ طُبِخَت وَ إِذَا فِی القِدرِ فَأرَةٌ قَالَ یُهَرَاقُ مَرَقُهَا وَ یُغسَلُ اللّحمُ وَ یُؤکَلُ
-روایت-1-4-روایت-132-259
لِأَنّ المَعنَی فِی هَذَا الخَبَرِ إِذَا مَاتَت فِیهِ یَجِبُ إِهرَاقُ القِدرِ
-روایت-1-79
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن وُهَیبِ بنِ حَفصٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَن حَیّةٍ دَخَلَت حُبّاً فِیهِ مَاءٌ وَ خَرَجَت مِنهُ فَقَالَ إِن وَجَدَ مَاءً غَیرَهُ فَلیُهَرِقهُ
-روایت-1-23-روایت-129-240
فَالوَجهُ فِیهِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الکَرَاهِیَةِ مَعَ وُجُودِ المَاءِ المُتَیَقّنِ طَهَارَتُهُ وَ لِأَجلِ هَذَا أَمَرَهُ بِإِرَاقَتِهِ إِن وَجَدَ مَاءً غَیرَهُ وَ لَو کَانَ نَجِساً لَوَجَبَ إِرَاقَتُهُ عَلَی کُلّ حَالٍ
-روایت-1-232

12- بَابُ سُؤرِ مَا یُؤکَلُ لَحمُهُ وَ مَا لَا یُؤکَلُ لَحمُهُ مِن سَائِرِ الحَیَوَانِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَن مَاءٍ یَشرَبُ مِنهُ الحَمَامُ فَقَالَ کُلّ مَا أُکِلَ لَحمُهُ یُتَوَضّأُ مِن سُؤرِهِ وَ یُشرَبُ وَ عَن مَاءٍ یَشرَبُ مِنهُ باَزیِ‌ّ أَو صَقرٌ أَو عُقَابٌ فَقَالَ کُلّ شَیءٍ مِنَ الطّیُورِ یُتَوَضّأُ مِمّا یَشرَبُ مِنهُ إِلّا أَن تَرَی فِی مِنقَارِهِ دَماً فَإِن رَأَیتَ فِی مِنقَارِهِ دَماً فَلَا تَتَوَضّأ مِنهُ وَ لَا تَشرَب مِنهُ وَ سُئِلَ عَن مَاءٍ شَرِبَت مِنهُ الدّجَاجَةُ فَقَالَ إِن کَانَ فِی مِنقَارِهَا قَذَرٌ لَم تَشرَب وَ لَم تَتَوَضّأ مِنهُ وَ إِن لَم تَعلَم أَنّ فِی مِنقَارِهَا قَذَراً تَوَضّأ مِنهُ وَ اشرَب
-روایت-1-4-روایت-302-837
[ صفحه 26]
وَ هَذَا خَبَرٌ عَامّ فِی جَوَازِ سُؤرِ کُلّ مَا یُؤکَلُ لَحمُهُ مِن سَائِرِ الحَیَوَانِ وَ أَنّ مَا لَا یُؤکَلُ لَحمُهُ لَا یَجُوزُ استِعمَالُ سُؤرِهِ وَ قَد بَیّنّا أَیضاً فِی کِتَابِنَا تَهذِیبِ الأَحکَامِ مَا یَتَعَلّقُ بِذَلِکَ وَ استَوفَینَا فِیهِ الأَخبَارَ وَ مَا یَتَضَمّنُ هَذَا الخَبَرُ مِن جَوَازِ سُؤرِ طُیُورٍ لَا یُؤکَلُ لَحمُهَا مِثلِ الباَزیِ وَ الصّقرِ إِذَا عرَیِ‌َ مِنقَارُهُمَا مِنَ الدّمِ مَخصُوصٌ مِن بَینِ مَا لَا یُؤکَلُ لَحمُهُ فِی جَوَازِ استِعمَالِ سُؤرِهِ
-روایت-1-488
2- وَ کَذَلِکَ مَا رَوَاهُ إِسحَاقُ بنُ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّ أَبَا جَعفَرٍ ع کَانَ یَقُولُ لَا بَأسَ بِسُؤرِ الفَأرَةِ إِذَا شَرِبَت مِنَ الإِنَاءِ أَن یُشرَبَ مِنهُ وَ یُتَوَضّأَ مِنهُ
-روایت-1-28-روایت-111-207
الوَجهُ فِیهِ أَن نَخُصّهُ مِن بَینِ مَا لَا یُؤکَلُ لَحمُهُ مِن حَیثُ لَا یُمکِنُ التّحَرّزُ مِنَ الفَأرَةِ وَ یَشُقّ ذَلِکَ عَلَی الإِنسَانِ فعَفُیِ‌َ لِأَجلِ ذَلِکَ عَن سُؤرِهِ
-روایت-1-181

13- بَابُ مَا لَیسَ لَهُ نَفسٌ سَائِلَةٌ یَقَعُ فِی المَاءِ فَیَمُوتُ فِیهِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ الخُنفَسَاءِ وَ الذّبَابِ وَ الجَرَادِ وَ النّملَةِ وَ مَا أَشبَهَ ذَلِکَ یَمُوتُ فِی البِئرِ وَ الزّیتِ وَ السّمنِ وَ شِبهِهِ قَالَ کُلّ مَا لَیسَ لَهُ دَمٌ فَلَا بَأسَ بِهِ
-روایت-1-4-روایت-284-471
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن حَفصِ بنِ غِیَاثٍ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ ع قَالَ لَا یُفسِدُ المَاءَ إِلّا مَا کَانَ لَهُ نَفسٌ سَائِلَةٌ
-روایت-1-4-روایت-149-207
3-أخَبرَنَیِ الشّیخُ أَبُو عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ
-روایت-1-4
[ صفحه 27]
بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع کُلّ شَیءٍ یَسقُطُ فِی البِئرِ لَیسَ لَهُ دَمٌ مِثلُ العَقَارِبِ وَ الخَنَافِسِ وَ أَشبَاهِ ذَلِکَ فَلَا بَأسَ
-روایت-113-225
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الخُنفَسَاءِ تَقَعَ فِی المَاءِ أَ یُتَوَضّأُ مِنهُ قَالَ نَعَم لَا بَأسَ بِهِ قُلتُ فَالعَقرَبُ قَالَ أَرِقهُ
-روایت-1-23-روایت-129-255
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ فِیمَا یَتَعَلّقُ بِالأَمرِ بِإِرَاقَةِ مَا یَقَعُ فِیهِ العَقرَبُ أَن نَحمِلَهُ عَلَی الِاستِحبَابِ دُونَ الحَظرِ وَ الإِیجَابِ
-روایت-1-159
5- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ عَن مِنهَالٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع العَقرَبُ تُخرَجُ مِنَ البِئرِ مَیتَةً قَالَ استَقِ عَشرَ دِلَاءٍ قَالَ قُلتُ فَغَیرُهَا مِنَ الجِیَفِ قَالَ الجِیَفُ کُلّهَا سَوَاءٌ إِلّا جِیفَةً قَد أُجِیفَت فَإِن کَانَت جِیفَةً قَد أُجِیفَت فَاستَقِ مِنهَا مِائَةَ دَلوٍ فَإِن غَلَبَ عَلَیهِ الرّیحُ بَعدَ مِائَةِ دَلوٍ فَانزَحهَا کُلّهَا
-روایت-1-25-روایت-135-459
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَیضاً ضَربٌ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الإِیجَابِ
-روایت-1-79

14- بَابُ المَاءِ المُستَعمَلِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ أَبُو عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن أَحمَدَ بنِ هِلَالٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِأَن یُتَوَضّأَ بِالمَاءِ المُستَعمَلِ وَ قَالَ المَاءُ ألّذِی یُغسَلُ بِهِ الثّوبُ أَو یَغتَسِلُ بِهِ الرّجُلُ مِنَ الجَنَابَةِ لَا یَجُوزُ أَن یُتَوَضّأَ
-روایت-1-4-روایت-275-ادامه دارد
[ صفحه 28]
مِنهُ وَ أَشبَاهُهُ وَ أَمّا ألّذِی یَتَوَضّأُ بِهِ الرّجُلُ فَیَغسِلُ بِهِ وَجهَهُ وَ یَدَهُ فِی شَیءٍ نَظِیفٍ فَلَا بَأسَ أَن یَأخُذَهُ غَیرُهُ وَ یَتَوَضّأَ بِهِ
-روایت-از قبل-168
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ قَالَ حدَثّنَیِ صَاحِبٌ لِی ثِقَةٌ أَنّهُ سَأَلَ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ ینَتهَیِ إِلَی المَاءِ القَلِیلِ فِی الطّرِیقِ فَیُرِیدُ أَن یَغتَسِلَ وَ لَیسَ مَعَهُ إِنَاءٌ وَ المَاءُ فِی وَهدَةٍ فَإِن هُوَ اغتَسَلَ بِهِ رَجَعَ غُسلُهُ فِی المَاءِ کَیفَ یَصنَعُ قَالَ یَنضِحُ بِکَفّ بَینَ یَدَیهِ وَ کَفّ مِن خَلفِهِ وَ کَفّاً عَن یَمِینِهِ وَ کَفّاً عَن شِمَالِهِ ثُمّ یَغتَسِلُ
-روایت-1-23-روایت-119-473
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّهُ یَجُوزُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِالغُسلِ هَاهُنَا غَیرَ غُسلِ الجَنَابَةِ مِنَ الأَغسَالِ المَسنُونَاتِ لِأَنّ ألّذِی لَا یَجُوزُ استِعمَالُ مَاءٍ اغتُسِلَ بِهِ إِذَا کَانَ الغُسلُ لِلجَنَابَةِ فَأَمّا إِذَا کَانَ مَسنُوناً فَذَلِکَ یجَریِ مَجرَی الوُضُوءِ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ هَذَا مُختَصّاً بِحَالِ الِاضطِرَارِ وَ لَا بُدّ أَیضاً أَن یَکُونَ مُختَصّاً بِمَن لَیسَ عَلَی بَدَنِهِ شَیءٌ مِنَ النّجَاسَةِ لِأَنّهُ لَو کَانَ هُنَاکَ نَجَاسَةٌ لَنَجِسَ المَاءُ وَ لَم یَجُزِ استِعمَالُهُ عَلَی حَالٍ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّهُ مَخصُوصٌ بِحَالِ الِاضطِرَارِ
-روایت-1-606
3- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُوسَی بنِ القَاسِمِ البجَلَیِ‌ّ وَ أَبِی قَتَادَةَ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَبِی الحَسَنِ الأَوّلِ ع قَالَسَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُصِیبُ المَاءَ فِی سَاقِیَةٍ أَو مُستَنقَعٍ أَ یَغتَسِلُ بِهِ مِنَ الجَنَابَةِ أَو یَتَوَضّأُ مِنهُ لِلصّلَاةِ إِذَا کَانَ لَا یَجِدُ غَیرَهُ وَ المَاءُ لَا یَبلُغُ صَاعاً لِلجَنَابَةِ وَ لَا مُدّاً لِلوُضُوءِ وَ هُوَ مُتَفَرّقٌ فَکَیفَ یَصنَعُ وَ هُوَ یَتَخَوّفُ أَن یَکُونَ السّبَاعُ قَد شَرِبَت مِنهُ فَقَالَ إِذَا کَانَت یَدُهُ نَظِیفَةً فَلیَأخُذ کَفّاً مِنَ المَاءِ بِیَدٍ وَاحِدَةٍ وَ لیَنضِحهُ خَلفَهُ وَ کَفّاً أَمَامَهُ وَ کَفّاً عَن یَمِینِهِ وَ کَفّاً عَن شِمَالِهِ فَإِن خشَیِ‌َ أَن
-روایت-1-16-روایت-154-ادامه دارد
[ صفحه 29]
لَا یَکفِیَهُ غَسَلَ رَأسَهُ ثَلَاثَ مَرّاتٍ ثُمّ مَسَحَ جِلدَهُ بِیَدِهِ فَإِنّ ذَلِکَ یُجزِیهِ وَ إِن کَانَ الوُضُوءُ غَسَلَ وَجهَهُ وَ مَسَحَ یَدَهُ عَلَی ذِرَاعَیهِ وَ رَأسِهِ وَ رِجلَیهِ وَ إِن کَانَ المَاءُ مُتَفَرّقاً وَ قَدَرَ أَن یَجمَعَهُ وَ إِلّا اغتَسَلَ مِن هَذَا وَ مِن هَذَا فَإِن کَانَ فِی مَکَانٍ وَاحِدٍ وَ هُوَ قَلِیلٌ لَا یَکفِیهِ لِغُسلِهِ فَلَا عَلَیهِ أَن یَغتَسِلَ وَ یُرجِعَ المَاءَ فِیهِ فَإِنّ ذَلِکَ یُجزِیهِ
-روایت-از قبل-440

15- بَابُ المَاءِ یَقَعُ فِیهِ شَیءٌ یُنَجّسُهُ وَ یُستَعمَلُ فِی العَجِینِ وَ غَیرِهِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُوسَی بنِ عُمَرَ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ المیِثمَیِ‌ّ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ الزّبَیرِ عَن جَدّهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا الفَأرَةُ أَو غَیرُهَا مِنَ الدّوَابّ فَیَمُوتُ فَیُعجَنُ مِن مَائِهَا أَ یُؤکَلُ ذَلِکَ الخُبزُ قَالَ إِذَا أَصَابَتهُ النّارُ فَلَا بَأسَ بِأَکلِهِ
-روایت-1-4-روایت-263-470
2- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَمّن رَوَاهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی عَجِینٍ عُجِنَ وَ خُبِزَ ثُمّ عُلِمَ أَنّ المَاءَ فِیهِ مَیتَةٌ قَالَ لَا بَأسَ أَکَلَتِ النّارُ مَا فِیهِ
-روایت-1-4-روایت-109-221
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا وَ مَا أَحسَبُهُ إِلّا حَفصَ بنَ البخَترَیِ‌ّ قَالَ قِیلَ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع فِی العَجِینِ یُعجَنُ مِنَ المَاءِ النّجِسِ کَیفَ یُصنَعُ بِهِ قَالَ یُبَاعُ مِمّن یَستَحِلّ أَکلَ المَیتَةِ
-روایت-1-23-روایت-182-322
4- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ یُدفَنُ وَ لَا یُبَاعُ
-روایت-1-4-روایت-116-139
[ صفحه 30]
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِالخَبَرَینِ المَاءَ ألّذِی قَد تَغَیّرَ أَحَدُ أَوصَافِهِ وَ الخَبَرَانِ الأَوّلَانِ مُتَنَاوِلَانِ لِمَاءِ البِئرِ ألّذِی لَیسَ ذَلِکَ حُکمَهُ وَ یُمکِنُ تَطهِیرُهُ بِالنّزحِ لِأَنّ ذَلِکَ أَخَفّ نَجَاسَةً مِنَ المَاءِ المُتَغَیّرِ بِالنّجَاسَةِ
-روایت-1-367

16- بَابُ استِعمَالِ المَاءِ ألّذِی تُسَخّنُهُ الشّمسُ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن حَمزَةَ بنِ یَعلَی عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ قَالَ حدَثّنَیِ بَعضُ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِأَن یُتَوَضّأَ بِالمَاءِ ألّذِی یُوضَعُ فِی الشّمسِ
-روایت-1-4-روایت-235-300
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی العبُیَدیِ‌ّ عَن دُرُستَ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللّهِص عَلَی عَائِشَةَ وَ قَد وَضَعَت قُمقُمَتَهَا فِی الشّمسِ فَقَالَ یَا حُمَیرَاءُ مَا هَذَا فَقَالَت أَغسِلُ رأَسیِ وَ جسَدَیِ فَقَالَ لَا تعَوُدیِ فَإِنّهُ یُورِثُ البَرَصَ
-روایت-1-23-روایت-170-369
فَمَحمُولٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الکَرَاهِیَةِ دُونَ الحَظرِ
-روایت-1-57

أَبوَابُ حُکمِ الآبَارِ

17- بَابُ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا مَا یُغَیّرُ أَحَدَ أَوصَافِ المَاءِ إِمّا اللّونَ أَوِ الطّعمَ أَوِ الرّائِحَةَ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ أَبُو عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَسَمِعتُهُ یَقُولُ لَا یُغسَلُ الثّوبُ وَ لَا تُعَادُ الصّلَاةُ مِمّا وَقَعَ فِی البِئرِ
-روایت-1-4-روایت-240-ادامه دارد
[ صفحه 31]
إِلّا أَن یُنتِنَ فَإِن أَنتَنَ غُسِلَ الثّوبُ وَ أُعِیدَتِ الصّلَاةُ وَ نُزِحَتِ البِئرُ
-روایت-از قبل-93
2- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِی طَالِبٍ عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ فَیَتَوَضّأُ الرّجُلُ مِنهَا وَ یصُلَیّ وَ هُوَ لَا یَعلَمُ أَ یُعِیدُ الصّلَاةَ وَ یَغسِلُ ثَوبَهُ فَقَالَ لَا یُعِیدُ الصّلَاةَ وَ لَا یَغسِلُ ثَوبَهُ
-روایت-1-4-روایت-294-482
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ لَا یُعلَمُ بِهَا إِلّا بَعدَ مَا یُتَوَضّأُ مِنهَا أَ تُعَادُ الصّلَاةُ فَقَالَ لَا
-روایت-1-4-روایت-228-354
4- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن أَبِی عُیَینَةَ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ فَقَالَ إِذَا خَرَجَت فَلَا بَأسَ وَ إِن تَفَسّخَت فَسَبعُ دِلَاءٍ قَالَ وَ سُئِلَ عَنِ الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ فَلَا یَعلَمُ بِهَا أَحَدٌ إِلّا بَعدَ مَا یَتَوَضّأُ مِنهَا أَ یُعِیدُ وُضُوءَهُ وَ صَلَاتَهُ وَ یَغسِلُ مَا أَصَابَهُ فَقَالَ لَا قَدِ استَعمَلَ أَهلُ الدّارِ بِهَا وَ رَشّوا
-روایت-1-4-روایت-201-558
5- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن أَبَانٍ عَن أَبِی أُسَامَةَ وَ أَبِی یُوسُفَ یَعقُوبَ بنِ عُثَیمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ
-روایت-1-4-روایت-205-ادامه دارد
[ صفحه 32]
إِذَا وَقَعَ فِی البِئرِ الطّیرُ وَ الدّجَاجَةُ وَ الفَأرَةُ فَانزَح مِنهَا سَبعَ دِلَاءٍ قُلنَا فَمَا تَقُولُ فِی صَلَاتِنَا وَ وُضُوئِنَا وَ مَا أَصَابَ ثِیَابَنَا فَقَالَ لَا بَأسَ بِهِ
-روایت-از قبل-192
6- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن عَبدِ الکَرِیمِ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع بِئرٌ یُستَقَی مِنهَا وَ یُتَوَضّأُ بِهِ وَ غُسِلَ مِنهُ الثّیَابُ وَ عُجِنَ بِهِ ثُمّ عُلِمَ أَنّهُ کَانَ فِیهَا مَیّتٌ قَالَ لَا بَأسَ وَ لَا یُغسَلُ الثّوبُ وَ لَا تُعَادُ مِنهُ الصّلَاةُ
-روایت-1-4-روایت-86-308
قَالَ الشّیخُ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللّهُ مَا یَتَضَمّنُ هَذِهِ الأَخبَارُ مِن إِسقَاطِ الإِعَادَةِ فِی الوُضُوءِ وَ الصّلَاةِ عَمّنِ استَعمَلَ هَذِهِ المِیَاهَ لَا یَدُلّ عَلَی أَنّ النّزحَ غَیرُ وَاجِبٍ مَعَ عَدَمِ التّغَیّرِ لِأَنّهُ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ مِقدَارُ النّزحِ فِی کُلّ شَیءٍ یَقَعُ فِیهِ وَاجِباً وَ إِن کَانَ مَتَی استَعمَلَهُ لَم یَلزَمهُ إِعَادَةُ الوُضُوءِ وَ الصّلَاةِ لِأَنّ الإِعَادَةَ فَرضٌ ثَانٍ فَلَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَجعَلَ ذَلِکَ دَلِیلًا عَلَی أَنّ المُرَادَ بِمَقَادِیرِ النّزحِ ضَربٌ مِنَ الِاستِحبَابِ عَلَی أَنّ ألّذِی ینَبغَیِ أَن یَعمَلَ عَلَیهِ هُوَ أَنّهُ إِذَا استَعمَلَ هَذِهِ المِیَاهَ قَبلَ العِلمِ بِحُصُولِ النّجَاسَةِ فِیهَا فَإِنّهُ لَا یَلزَمُ إِعَادَةُ الوُضُوءِ وَ الصّلَاةِ وَ مَتَی استَعمَلَهَا مَعَ العِلمِ بِذَلِکَ لَزِمَهُ إِعَادَةُ الوُضُوءِ وَ الصّلَاةِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-855
7- مَا رَوَاهُإِسحَاقُ بنُ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ ألّذِی یَجِدُ فِی إِنَائِهِ فَأرَةً وَ قَد تَوَضّأَ مِن ذَلِکَ الإِنَاءِ مِرَاراً وَ غَسَلَ مِنهُ ثِیَابَهُ وَ اغتَسَلَ مِنهُ وَ قَد کَانَتِ الفَأرَةُ مُتَفَسّخَةً فَقَالَ إِن کَانَ رَآهَا فِی الإِنَاءِ قَبلَ أَن یَغتَسِلَ أَو یَتَوَضّأَ أَو یَغسِلَ ثِیَابَهُ ثُمّ فَعَلَ ذَلِکَ بَعدَ مَا رَآهَا فِی الإِنَاءِ فَعَلَیهِ أَن یَغسِلَ ثِیَابَهُ وَ یَغسِلَ کُلّ مَا أَصَابَهُ ذَلِکَ المَاءُ وَ یُعِیدَ الوُضُوءَ وَ الصّلَاةَ وَ إِن کَانَ إِنّمَا رَآهَا بَعدَ مَا فَرَغَ مِن ذَلِکَ
-روایت-1-16-روایت-63-ادامه دارد
[ صفحه 33]
وَ فَعَلَهُ فَلَا یَمَسّ مِنَ المَاءِ شَیئاً وَ لَیسَ عَلَیهِ شَیءٌ لِأَنّهُ لَا یَعلَمُ مَتَی سَقَطَ فِیهِ ثُمّ قَالَ لَعَلّهُ یَکُونُ إِنّمَا سَقَطَت فِیهِ تِلکَ السّاعَةَ التّیِ رَآهَا
-روایت-از قبل-192
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الرّضَا ع قَالَ مَاءُ البِئرِ وَاسِعٌ لَا یُنَجّسُهُ شَیءٌ إِلّا أَن یَتَغَیّرَ رِیحُهُ أَو طَعمُهُ فَیُنزَحُ حَتّی یَذهَبَ الرّیحُ وَ یَطِیبَ طَعمُهُ لِأَنّ لَهُ مَادّةً
-روایت-1-23-روایت-96-251
فَالمَعنَی فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ لَا یُفسِدُهُ شَیءٌ إِفسَاداً لَا یَجُوزُ الِانتِفَاعُ بشِیَ‌ءٍ مِنهُ إِلّا بَعدَ نَزحِ جَمِیعِهِ إِلّا مَا یُغَیّرُهُ فَأَمّا مَا لَم یَتَغَیّر فَإِنّهُ یُنزَحُ مِنهُ مِقدَارٌ وَ یُنتَفَعُ باِلباَقیِ عَلَی مَا بَیّنّاهُ فِی کِتَابِ تَهذِیبِ الأَحکَامِ
-روایت-1-292
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ مَحبُوبٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ صَالِحٍ الثوّریِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا کَانَ المَاءُ فِی الرکّیِ‌ّ کُرّاً لَم یُنَجّسهُ شَیءٌ قُلتُ وَ کَمِ الکُرّ قَالَ ثَلَاثَةُ أَشبَارٍ وَ نِصفٌ طُولُهَا فِی ثَلَاثَةِ أَشبَارٍ وَ نِصفٍ عُمقُهَا فِی ثَلَاثَةِ أَشبَارٍ وَ نِصفٍ عَرضِهَا
-روایت-1-23-روایت-133-341
فَیَحتَمِلُ هَذَا الخَبَرُ وَجهَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ المُرَادُ باِلرکّیِ‌ّ المَصنَعَ ألّذِی لَا یَکُونُ لَهُ مَادّةٌ بِالنّبعِ دُونَ الآبَارِ التّیِ لَهَا مَادّةٌ بِهِ فَإِنّ ذَلِکَ هُوَ ألّذِی یُرَاعَی فِیهِ الِاعتِبَارُ بِالکُرّ عَلَی مَا بَیّنّاهُ وَ الثاّنیِ أَن یَکُونَ ذَلِکَ قَد وَرَدَ مَورِدَ التّقِیّةِ لِأَنّ مِنَ الفُقَهَاءِ مَن یسُوَیّ بَینَ الآبَارِ وَ الغُدرَانِ فِی قِلّتِهَا وَ کَثرَتِهَا فَیَجُوزُ أَن یَکُونَ الخَبَرُ وَرَدَ مُوَافِقاً لَهُم وَ ألّذِی یُبَیّنُ ذَلِکَ أَنّ الحَسَنَ بنَ صَالِحٍ راَویِ‌َ هَذَا الحَدِیثِ زیَدیِ‌ّ بتُریِ‌ّ مَترُوکُ الحَدِیثِ فِیمَا یَختَصّ بِهِ
-روایت-1-605

18- بَابُ بَولِ الصبّیِ‌ّ یَقَعُ فِی البِئرِ

1-أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ
-روایت-1-4
[ صفحه 34]
بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ قَالَ حدَثّنَیِ عِدّةٌ مِن أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ یُنزَحُ مِنهُ سَبعُ دِلَاءٍ إِذَا بَالَ فِیهَا الصبّیِ‌ّ أَو وَقَعَت فِیهَا فَأرَةٌ أَو نَحوُهَا
-روایت-168-265
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن بَولِ الصبّیِ‌ّ الفَطِیمِ یَقَعُ فِی البِئرِ فَقَالَ دَلوٌ وَاحِدٌ قُلتُ بَولُ الرّجُلِ قَالَ یُنزَحُ مِنهَا أَربَعُونَ دَلواً
-روایت-1-23-روایت-166-307
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّهُ یَجُوزُ أَن یُحمَلَ عَلَی بَولِ صبَیِ‌ّ لَم یَأکُلِ الطّعَامَ
-روایت-1-107

19- بَابُ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا البَعِیرُ أَوِ الحِمَارُ وَ مَا أَشبَهَهُمَا أَو یُصَبّ فِیهَا الخَمرُ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن عُمَرَ بنِ یَزِیدَ قَالَ حدَثّنَیِ عَمرُو بنُ سَعِیدِ بنِ هِلَالٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَمّا یَقَعُ فِی البِئرِ مَا بَینَ الفَأرَةِ وَ السّنّورِ إِلَی الشّاةِ فَقَالَ کُلّ ذَلِکَ یَقُولُ سَبعُ دِلَاءٍ قَالَ حَتّی بَلَغتُ الحِمَارَ وَ الجَمَلَ فَقَالَ کُرّ مِن مَاءٍ
-روایت-1-4-روایت-253-456
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الجَبّارِ عَن صَفوَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا سَقَطَ فِی البِئرِ شَیءٌ صَغِیرٌ فَمَاتَ فِیهَا فَانزَح مِنهَا دِلَاءً وَ إِن وَقَعَ فِیهَا جُنُبٌ فَانزَح مِنهَا سَبعَ دِلَاءٍ وَ إِن مَاتَ فِیهَا بَعِیرٌ أَو صُبّ فِیهَا خَمرٌ فَلیُنزَحِ المَاءُ کُلّهُ
-روایت-1-23-روایت-185-396
3- وَ مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ
-روایت-1-19
[ صفحه 35]
ع قَالَ إِن سَقَطَ فِی البِئرِ دَابّةٌ صَغِیرَةٌ أَو نَزَلَ فِیهَا جُنُبٌ نُزِحَ مِنهَا سَبعُ دِلَاءٍ فَإِن مَاتَ فِیهَا ثَورٌ أَو صُبّ فِیهَا خَمرٌ نُزِحَ المَاءُ کُلّهُ
-روایت-12-176
فَمَا تَضَمّنَ هَذَانِ الخَبَرَانِ مِن وُجُوبِ نَزحِ المَاءِ کُلّهِ
عِندَ وُقُوعِ البَعِیرِ هُوَ ألّذِی أَعمَلُ عَلَیهِ وَ بِهِ أفُتیِ وَ لَا ینُاَفیِ ذَلِکَ الخَبَرَ الأَوّلَ مِن قَولِهِ کُرّ مِن مَاءٍ
عِندَ سُؤَالِ السّائِلِ عَنِ الحِمَارِ وَ الجَمَلِ لِأَنّهُ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ ع أَجَابَ بِمَا یَختَصّ حُکمَ الحِمَارِ وَ عَوّلَ فِی حُکمِ الجَمَلِ عَلَی مَا سَمِعَ مِنهُ مِن وُجُوبِ نَزحِ المَاءِ کُلّهِ فَأَمّا الخَمرُ فَإِنّهُ یُنزَحُ مَاءُ البِئرِ کُلّهُ إِذَا وَقَعَ فِیهَا شَیءٌ مِنهُ عَلَی مَا تَضَمّنَ الخَبَرَانِ وَ یُؤَیّدُ ذَلِکَ أَیضاً
-روایت-1-560
4- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی البِئرِ یَبُولُ فِیهَا الصبّیِ‌ّ أَو یُصَبّ فِیهَا بَولٌ أَو خَمرٌ فَقَالَ یُنزَحُ المَاءُ کُلّهُ
-روایت-1-16-روایت-153-256
فَمَا تَضَمّنَ هَذَا الخَبَرُ مِن ذِکرِ البَولِ مَعَ الخَمرِ مَحمُولٌ عَلَی أَنّهُ إِذَا تَغَیّرَ أَحَدُ أَوصَافِ المَاءِ لِأَنّهُ إِذَا لَم یَتَغَیّر فَإِنّ لَهُ قَدراً بِعَینِهِ یُنزَحُ عَلَی مَا نُبَیّنُهُ فِیمَا بَعدُ
-روایت-1-223
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن کُردَوَیهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا قَطرَةُ دَمٍ أَو نَبِیذٍ مُسکِرٍ أَو بَولٍ أَو خَمرٍ قَالَ یُنزَحُ مِنهَا ثَلَاثُونَ دَلواً
-روایت-1-23-روایت-92-237
6- وَ مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَبِی إِسحَاقَ عَن نُوحِ بنِ شُعَیبٍ الخرُاَساَنیِ‌ّ عَن بَشِیرٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع بِئرٌ قَطَرَ فِیهَا قَطرَةُ دَمٍ أَو خَمرٍ قَالَ الدّمُ وَ الخَمرُ وَ المَیّتُ وَ لَحمُ الخِنزِیرِ فِی ذَلِکَ کُلّهِ وَاحِدٌ یُنزَحُ مِنهُ عِشرُونَ دَلواً فَإِن غَلَبَتِ الرّیحُ نُزِحَت حَتّی تَطِیبَ
-روایت-1-19-روایت-153-384
[ صفحه 36]
فَإِنّ هَذَینِ الخَبَرَینِ غَیرُ مَعمُولٍ عَلَیهِمَا لِأَنّهُمَا مِن أَخبَارٍ آحَادٍ لَا یُعَارَضُ بِهِمَا الأَخبَارُ التّیِ قَدّمنَاهَا وَ لِأَنّ النّجَاسَةَ مَعلُومَةٌ بِحُصُولِ الخَمرِ فِیهَا وَ لَیسَ نَعلَمُ یَقِیناً طَهَارَتَهَا إِلّا بِنَزحِ جَمِیعِ مَاءِ البِئرِ فیَنَبغَیِ أَن یَکُونَ العَمَلُ عَلَیهِ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ الخَبَرُ مُختَصّاً بِحُکمِ البَولِ لِأَنّ بَولَ الرّجُلِ یُوجِبُ نَزحَ أَربَعِینَ دَلواً عَلَی مَا بَیّنّاهُ فِی تَهذِیبِ الأَحکَامِ وَ کَذَلِکَ حُکمُ الدّمِ وَ المَیتَةِ وَ لَحمِ الخِنزِیرِ فَیَکُونُ إِضَافَةُ الخَمرِ إِلَی ذَلِکَ وَهماً مِنَ الراّویِ
-روایت-1-593

20- بَابُ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا الکَلبُ وَ الخِنزِیرُ وَ مَا أَشبَهَهُمَا

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ عَن عَلِیّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ قَالَ سَبعُ دِلَاءٍ قَالَ وَ سَأَلتُهُ عَنِ الطّیرِ وَ الدّجَاجَةِ تَقَعَ فِی البِئرِ قَالَ سَبعُ دِلَاءٍ وَ السّنّورِ عِشرُونَ أَو ثَلَاثُونَ أَو أَربَعُونَ دَلواً وَ الکَلبِ وَ شِبهِهِ
-روایت-1-4-روایت-176-427
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ أَوِ الطّیرِ قَالَ إِن أَدرَکتَ قَبلَ أَن یُنتِنَ نَزَحتَ مِنهَا سَبعَ دِلَاءٍ وَ إِن کَانَت سِنّوراً أَو أَکبَرَ مِنهُ نَزَحتَ مِنهَا ثَلَاثِینَ دَلواً أَو أَربَعِینَ دَلواً وَ إِن أَنتَنَ حَتّی یُوجَدَ رِیحُ النّتنِ فِی المَاءِ نَزَحتَ البِئرَ حَتّی یَذهَبَ النّتنُ مِنَ المَاءِ
-روایت-1-4-روایت-98-443
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ وَ مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ وَ بُرَیدِ بنِ مُعَاوِیَةَ العجِلیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ وَ أَبِی جَعفَرٍ ع فِی البِئرِ یَقَعُ فِیهَا الدّابّةُ وَ الفَأرَةُ وَ الکَلبُ وَ الطّیرُ فَیَمُوتُ قَالَ یُخرَجُ ثُمّ یُنزَحُ مِنَ البِئرِ دِلَاءٌ ثُمّ اشرَب مِنهُ وَ تَوَضّأ
-روایت-1-23-روایت-209-367
[ صفحه 37]
4- وَ عَنهُ عَنِ القَاسِمِ عَن أَبَانٍ عَن أَبِی العَبّاسِ الفَضلِ البَقبَاقِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع فِی البِئرِ تَقَعُ فِیهَا الفَأرَةُ أَوِ الدّابّةُ أَوِ الکَلبُ أَوِ الطّیرُ فَیَمُوتُ قَالَ یُخرَجُ ثُمّ یُنزَحُ مِنَ البِئرِ دِلَاءٌ ثُمّ یُشرَبُ مِنهُ وَ یُتَوَضّأُ
-روایت-1-4-روایت-114-283
5- وَ رَوَی سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ النخّعَیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَبِی الحَسَنِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا الحَمَامَةُ وَ الدّجَاجَةُ أَو الفَأرَةُ أَوِ الکَلبُ أَوِ الهِرّةُ فَقَالَ یُجزِیکَ أَن تَنزَحَ مِنهَا دِلَاءً فَإِنّ ذَلِکَ یُطَهّرُهَا إِن شَاءَ اللّهُ تَعَالَی
-روایت-1-4-روایت-173-374
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَحَدُ شَیئَینِ إِمّا أَن یَکُونَ ع أَجَابَ عَن حُکمِ بَعضِ مَا تَضَمّنَهُ السّؤَالُ مِنَ الفَأرَةِ وَ الطّیرِ وَ عَوّلَ فِی حُکمِ الباَقیِ عَلَی المَعرُوفِ مِن مَذهَبِهِ أَو غَیرِهِ مِنَ الأَخبَارِ التّیِ شَاعَت عَنهُم ع وَ الثاّنیِ أَن لَا یَکُونَ فِی ذَلِکَ تَنَافٍ لِأَنّ قَولَهُ تَنزَحَ مِنهَا دِلَاءً فَإِنّهُ جَمعُ الکَثرَةِ وَ هُوَ مَا زَادَ عَلَی العَشَرَةِ وَ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهِ أَربَعِینَ دَلواً حَسَبَ مَا تَضَمّنَتهُ الأَخبَارُ الأَوّلَةُ وَ لَو کَانَ المُرَادُ بِهَا دُونَ العَشَرَةِ لَکَانَ جَمعُهُ یأَتیِ عَلَی أَفعِلَةٍ دُونَ فِعَالٍ عَلَی أَنّهُ قَد حَصَلَ العِلمُ بِحُصُولِ النّجَاسَةِ وَ بِنَزحِ أَربَعِینَ دَلواً یَزُولُ حُکمُ النّجَاسَةِ أَیضاً وَ ذَلِکَ مَعلُومٌ وَ مَا دُونَ ذَلِکَ طَرِیقَةُ أَخبَارِ الآحَادِ فیَنَبغَیِ أَن یَکُونَ العَمَلُ عَلَی مَا قُلنَا
-روایت-1-844
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ عَن أَبِی أُسَامَةَ زَیدٍ الشّحّامِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الفَأرَةِ وَ السّنّورِ وَ الدّجَاجَةِ وَ الکَلبِ وَ الطّیرِ قَالَ فَإِذَا لَم یَتَفَسّخ أَو لَم یَتَغَیّر طَعمُ المَاءِ فَیَکفِیکَ خَمسُ دِلَاءٍ وَ إِن تَغَیّرَ المَاءُ فَخُذ مِنهُ حَتّی یَذهَبَ الرّیحُ
-روایت-1-23-روایت-156-364
فَهَذَا الخَبَرُ أَیضاً یَحتَمِلُ وَجهَینِ أَحَدُهُمَا هُوَ ألّذِی ذَکَرنَاهُ فِی الأَخبَارِ الأَوّلَةِ وَ هُوَ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 38]
أَن یَکُونَ أَجَابَ عَن حُکمِ الدّجَاجَةِ وَ الطّیرِ وَ الثاّنیِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا وَقَعَ فِیهَا الکَلبُ وَ خَرَجَ مِنهَا حَیّاً فَإِنّهُ یُنزَحُ مِنهَا هَذَا المِقدَارُ إِلَی سَبعِ دِلَاءٍ وَ لَیسَ فِی الخَبَرِ أَنّهُ مَاتَ فِیهَا وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-از قبل-285
7- أَخبَرَنَا بِهِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن أَبِی مَریَمَ قَالَ حَدّثَنَا جَعفَرٌ ع قَالَ کَانَ أَبُو جَعفَرٍ ع یَقُولُ إِذَا مَاتَ الکَلبُ فِی البِئرِ نُزِحَت وَ قَالَ جَعفَرٌ ع إِذَا وَقَعَ فِیهَا ثُمّ أُخرِجَ مِنهَا حَیّاً نُزِحَ مِنهَا سَبعُ دِلَاءٍ
-روایت-1-4-روایت-246-413
قَولُهُ ع إِذَا مَاتَ الکَلبُ فِی البِئرِ نُزِحَت مَحمُولٌ عَلَی أَنّهُ یَتَغَیّرُ مَعَهُ أَحَدُ أَوصَافِ المَاءِ فَإِنّ ذَلِکَ یُوجِبُ نَزحَ جَمِیعِهِ وَ إِذَا لَم یَتَغَیّر کَانَ الحُکمُ فِیهِ مَا قَدّمنَاهُ
-روایت-1-213
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَن بِئرٍ یَقَعُ فِیهَا کَلبٌ أَو فَأرَةٌ أَو خِنزِیرٌ قَالَ یُنزَحُ کُلّهَا
-روایت-1-23-روایت-211-295
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ وَ فِی حَدِیثِ أَبِی مَریَمَ مِن قَولِهِ إِذَا مَاتَ الکَلبُ فِی البِئرِ نُزِحَت أَن نَحمِلَهَا عَلَی أَنّهُ إِذَا تَغَیّرَ أَحَدُ أَوصَافِ المَاءِ مِنَ اللّونِ وَ الطّعمِ وَ الرّائِحَةِ فَأَمّا مَعَ عَدَمِ ذَلِکَ فَالحُکمُ مَا ذَکَرنَاهُ
-روایت-1-269
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ الحَسَنِ بنِ مُوسَی الخَشّابِ عَن غِیَاثِ بنِ کَلّوبٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ أَنّ عَلِیّاً ع کَانَ یَقُولُ الدّجَاجَةُ وَ مِثلُهَا تَمُوتُ فِی البِئرِ یُنزَحُ مِنهَا دَلوَانِ أَو ثَلَاثَةٌ وَ إِذَا کَانَت شَاةً وَ مَا أَشبَهَهَا فَتِسعَةٌ أَو عَشَرَةٌ
-روایت-1-23-روایت-195-340
فَلَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّ هَذَا الخَبَرَ شَاذّ وَ مَا قَدّمنَاهُ مُطَابِقٌ لِلأَخبَارِ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 39]
کُلّهَا وَ لِأَنّا إِذَا عَمِلنَا عَلَی تِلکَ الأَخبَارِ نَکُونُ قَد عَمِلنَا عَلَی هَذِهِ الأَخبَارِ لِأَنّهَا دَاخِلَةٌ فِیهَا وَ إِن عَمِلنَا عَلَی هَذَا الخَبَرِ احتَجنَا أَن نُسقِطَ تِلکَ جُملَةً وَ لِأَنّ العِلمَ یَحصُلُ بِزَوَالِ النّجَاسَةِ مَعَ العَمَلِ بِتِلکَ الأَخبَارِ وَ لَا یَحصُلُ مَعَ العَمَلِ بِهَذَا الخَبَرِ
-روایت-از قبل-331

21- بَابُ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا الفَأرَةُ وَ الوَزَغَةُ وَ السّامّ أَبرَصَ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ أَبُو عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ وَ فَضَالَةَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الفَأرَةِ وَ الوَزَغَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ قَالَ یُنزَحُ مِنهَا ثَلَاثُ دِلَاءٍ
-روایت-1-4-روایت-206-321
2- وَ عَنهُ عَن فَضَالَةَ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع مِثلَهُ
-روایت-1-4-روایت-72-80
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ عَن عَلِیّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ قَالَ سَبعُ دِلَاءٍ
-روایت-1-23-روایت-78-162
4- وَ عَنهُ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ أَوِ الطّیرِ قَالَ إِن أَدرَکتَهُ قَبلَ أَن یُنتِنَ نَزَحتَ مِنهَا سَبعَ دِلَاءٍ
-روایت-1-4-روایت-58-183
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی أَنّ الفَأرَةَ إِذَا کَانَت قَد تَفَسّخَت فَإِنّهُ یُنزَحُ مِنهَا سَبعُ دِلَاءٍ وَ الخَبَرَانِ الأَوّلَانِ نَحمِلُهُمَا عَلَی أَنّهَا أُخرِجَت قَبلَ أَن تَتَفَسّخَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّفصِیلِ مَا
-روایت-1-266
5- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن عُثمَانَ بنِ عَبدِ المَلِکِ عَن أَبِی سَعِیدٍ المکُاَریِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا وَقَعَتِ الفَأرَةُ فِی البِئرِ فَتَسَلّخَت فَانزَح مِنهَا سَبعَ دِلَاءٍ
-روایت-1-4-روایت-252-331
فَجَاءَ هَذَا الخَبَرُ مُفَسّراً لِلأَخبَارِ کُلّهَا
-روایت-1-54
[ صفحه 40]
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَن عَبدِ الرّحمَنِ ابنِ أَبِی هَاشِمٍ عَن أَبِی خَدِیجَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ قَالَ إِذَا مَاتَت وَ لَم تُنتِن فَأَربَعِینَ دَلواً وَ إِذَا انتَفَخَت فِیهِ وَ أَنتَنَت نُزِحَ المَاءُ کُلّهُ
-روایت-1-23-روایت-173-326
فَالوَجهُ فِیمَا تَضَمّنَ هَذَا الخَبَرُ مِنَ الأَمرِ بِنَزحِ أَربَعِینَ دَلواً إِذَا لَم تُنتِن فَمَحمُولٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الفَرضِ وَ الإِیجَابِ لِأَنّ الوُجُوبَ فِی هَذَا المِقدَارِ لَم یَعتَبِرهُ أَحَدٌ مِن أَصحَابِنَا
-روایت-1-244
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ حَدِیدٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا قَالَ کُنتُ مَعَ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی طَرِیقِ مَکّةَ فَصِرنَا إِلَی بِئرٍ فَاستَقَی غُلَامُ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع دَلواً فَخَرَجَ فِیهِ فَأرَتَانِ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع أَرِقهُ فَاستَقَی آخَرَ فَخَرَجَ فِیهِ فَأرَةٌ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع أَرِقهُ فَاستَقَی الثّالِثَ فَلَم یَخرُج فِیهِ شَیءٌ فَقَالَ صُبّهُ فِی الإِنَاءِ فَصَبّهُ فِی الإِنَاءِ
-روایت-1-23-روایت-107-462
فَأَوّلُ مَا فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ مُرسَلٌ وَ رَاوِیَهُ ضَعِیفٌ وَ هُوَ عَلِیّ بنُ حَدِیدٍ وَ هَذَا یُضَعّفُ الِاحتِجَاجَ بِخَبَرِهِ وَ یَحتَمِلُ مَعَ تَسلِیمِهِ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِالبِئرِ المَصنَعَ ألّذِی فِیهِ مِنَ المَاءِ مَا یَزِیدُ مِقدَارُهُ عَلَی الکُرّ فَلَا یَجِبُ نَزحُ شَیءٍ مِنهُ وَ ذَلِکَ هُوَ المُعتَادُ فِی طَرِیقِ مَکّةَ مَعَ أَنّهُ لَیسَ فِی الخَبَرِ أَنّهُ تَوَضّأَ بِذَلِکَ المَاءِ بَل قَالَ لِغُلَامِهِ صُبّهُ فِی الإِنَاءِ وَ لَیسَ فِی ذَلِکَ دَلِیلٌ عَلَی جَوَازِ استِعمَالِ مَا هَذَا حُکمُهُ فِی الوُضُوءِ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ إِنّمَا أَمَرَهُ بِالصّبّ فِی الإِنَاءِ لِاحتِیَاجِهِم إِلَیهِ لسِقَی‌ِ الدّوَابّ وَ الإِبِلِ أَو لِلشّربِ
عِندَ الضّرُورَةِ الدّاعِیَةِ إِلَیهِ وَ ذَلِکَ سَائِغٌ وَ یَحتَمِلُ أَیضاً أَن تَکُونَ الفَأرَتَانِ خَرَجَتَا حَیّتَینِ وَ إِذَا کَانَ کَذَلِکَ جَازَ استِعمَالُ مَا بقَیِ‌َ مِنَ المَاءِ لِأَنّ ذَلِکَ لَا یُنَجّسُ المَاءَ عَلَی مَا تَقَدّمَ فِیمَا مَضَی وَ یَزِیدُهُ بَیَاناً مَا
-روایت-1-949
[ صفحه 41]
8- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ أَبُو عَبدِ اللّهِ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ الحُسَینِ بنِ بَابَوَیهِ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ وَ الحَسَنِ بنِ مُوسَی الخَشّابِ جَمِیعاً عَن یَزِیدَ بنِ إِسحَاقَ عَن هَارُونَ بنِ حَمزَةَ الغنَوَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الفَأرَةِ وَ العَقرَبِ وَ أَشبَاهِ ذَلِکَ یَقَعُ فِی المَاءِ فَیَخرُجُ حَیّاً هَل یُشرَبُ مِن ذَلِکَ المَاءِ وَ یُتَوَضّأُ مِنهُ قَالَ یُسکَبُ ثَلَاثَ مَرّاتٍ وَ قَلِیلُهُ وَ کَثِیرُهُ بِمَنزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ثُمّ یُشرَبُ مِنهُ وَ یُتَوَضّأُ مِنهُ غَیرَ الوَزَغِ فَإِنّهُ لَا یُنتَفَعُ بِمَا یَقَعُ فِیهِ
-روایت-1-4-روایت-386-704
وَ هَذَا الخَبَرُ قَد تَکَلّمنَا عَلَیهِ فِیمَا مَضَی
-روایت-1-56
9- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن أَبَانٍ عَن یَعقُوبَ بنِ عُثَیمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع سَامّ أَبرَصَ وَجَدنَاهُ قَد تَفَسّخَ فِی البِئرِ قَالَ إِنّمَا عَلَیکَ أَن تَنزَحَ مِنهَا سَبعَ دِلَاءٍ
-روایت-1-4-روایت-211-347
10-فَأَمّا مَا رَوَاهُ جَابِرُ بنُ یَزِیدَ الجعُفیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ السّامّ أَبرَصَ یَقَعُ فِی البِئرِ فَقَالَ لَیسَ بشِیَ‌ءٍ حَرّکِ المَاءَ بِالدّلوِ فِی البِئرِ
-روایت-1-24-روایت-61-186
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّ الخَبَرَ الأَوّلَ مَحمُولٌ عَلَی الِاستِحبَابِ وَ هَذَا الخَبَرَ مُطَابِقٌ لِمَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ مِن أَنّ مَا لَیسَ لَهُ نَفسٌ سَائِلَةٌ لَا یَفسُدُ بِمَوتِهِ المَاءُ وَ السّامّ أَبرَصَ مِن ذَلِکَ
-روایت-1-251

22- بَابُ البِئرِ تَقَعُ فِیهَا العَذِرَةُ الیَابِسَةُ أَوِ الرّطبَةُ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ أَبُو عَبدِ اللّهِ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ وَ الصّفّارِ جَمِیعاً عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ
-روایت-1-4
[ صفحه 42]
یَحیَی عَنِ ابنِ مُسکَانَ قَالَ حدَثّنَیِ أَبُو بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ العَذِرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ فَقَالَ یُنزَحُ مِنهَا عَشرُ دِلَاءٍ فَإِن ذَابَت فَأَربَعُونَ أَو خَمسُونَ دَلواً
-روایت-66-214
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع عَنِ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا زِنبِیلُ عَذِرَةٍ یَابِسَةٍ أَو رَطبَةٍ فَقَالَ لَا بَأسَ إِذَا کَانَ فِیهَا مَاءٌ کَثِیرٌ
-روایت-1-23-روایت-138-285
3- وَ مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُوسَی بنِ القَاسِمِ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن بِئرِ مَاءٍ وَقَعَ فِیهَا زِنبِیلٌ مِن عَذِرَةٍ یَابِسَةٍ أَو رَطبَةٍ أَو زِنبِیلٌ مِن سِرقِینٍ أَ یَصلُحُ الوُضُوءُ مِنهَا فَقَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-19-روایت-168-324
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهِ أَنّهُ لَا بَأسَ بِهِ بَعدَ نَزحِ خَمسِینَ دَلواً حَسَبَ مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ الأَوّلُ وَ الثاّنیِ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِالبِئرِ المَصنَعَ ألّذِی یَکُونُ فِیهِ مِنَ المَاءِ أَکثَرُ مِن کُرّ وَ لِأَجلِ هَذَا قَالَ لَا بَأسَ بِهِ إِذَا کَانَ فِیهَا مَاءٌ کَثِیرٌ لِأَنّ ذَلِکَ هُوَ ألّذِی یُعتَبَرُ فِیهِ القِلّةُ وَ الکَثرَةُ دُونَ الآبَارِ المُعَیّنَةِ
-روایت-1-449
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُوسَی بنِ الحَسَنِ عَن أَبِی القَاسِمِ عَبدِ الرّحمَنِ بنِ حَمّادٍ الکوُفیِ‌ّ عَن بَشِیرٍ عَن أَبِی مَریَمَ الأنَصاَریِ‌ّ قَالَ کُنتُ مَعَ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی حَائِطٍ لَهُ فَحَضَرَتِ الصّلَاةُ فَنَزَحَ دَلواً لِلوُضُوءِ مِن رکَیِ‌ّ لَهُ فَخَرَجَ عَلَیهِ قِطعَةٌ مِن عَذِرَةٍ یَابِسَةٍ فَأَکفَأَ رَأسَهُ وَ تَوَضّأَ باِلباَقیِ
-روایت-1-23-روایت-179-384
[ صفحه 43]
فَیَحتَمِلُ هَذَا الخَبَرُ شَیئَینِ أَیضاً أَحَدُهُمَا مَا ذَکَرنَاهُ فِی الخَبَرَینِ مِن أَن یَکُونَ المُرَادُ باِلرکّیِ‌ّ المَصنَعَ ألّذِی یَکُونُ فِیهِ المَاءُ الکَثِیرُ وَ الثاّنیِ أَن تُحمَلَ العَذِرَةُ عَلَی أَنّهَا کَانَت عَذِرَةَ مَا یُؤکَلُ لَحمُهُ وَ ذَلِکَ لَا یُنَجّسُ المَاءَ عَلَی کُلّ حَالٍ
-روایت-1-308
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن کُردَوَیهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَن بِئرٍ یَدخُلُهَا مَاءُ المَطَرِ فِیهِ البَولُ وَ العَذِرَةُ وَ أَبوَالُ الدّوَابّ وَ أَروَاثُهَا وَ خُرءُ الکِلَابِ قَالَ یُنزَحُ مِنهَا ثَلَاثُونَ دَلواً وَ لَو کَانَت مُبخِرَةً
-روایت-1-23-روایت-98-307
فَلَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرُ مَا حَدّدنَا بِهِ مِن نَزحِ خَمسِینَ دَلواً لِأَنّ هَذَا الخَبَرَ مُختَصّ بِمَاءِ المَطَرِ ألّذِی یَختَلِطُ بِهِ أَحَدُ هَذِهِ الأَشیَاءِ مِنَ النّجَاسَاتِ ثُمّ تَدخُلُ البِئرَ فَحِینَئِذٍ یَجُوزُ استِعمَالُهُ بَعدَ نَزحِ الأَربَعِینَ وَ الخَبَرُ ألّذِی قَدّمنَاهُ یَتَنَاوَلُ إِذَا کَانَتِ العَذِرَةُ نَفسُهَا تَقَعُ فِی البِئرِ فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَهُمَا عَلَی حَالٍ
-روایت-1-403

23- بَابُ الدّجَاجَةِ وَ مَا أَشبَهَهَا تَمُوتُ فِی البِئرِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ عَن عَلِیّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الفَأرَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ قَالَ سَبعُ دِلَاءٍ قَالَ وَ سَأَلتُهُ عَنِ الطّیرِ وَ الدّجَاجَةِ تَقَعُ فِی البِئرِ قَالَ سَبعُ دِلَاءٍ
-روایت-1-4-روایت-176-346
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ الحَسَنِ بنِ مُوسَی الخَشّابِ عَن غِیَاثِ بنِ کَلّوبٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع عَن أَبِیهِ أَنّ عَلِیّاً ع کَانَ یَقُولُ فِی الدّجَاجَةِ وَ مِثلِهَا تَمُوتُ فِی البِئرِ یُنزَحُ مِنهَا دَلوَانِ أَو ثَلَاثَةٌ فَإِذَا کَانَت شَاةً وَ مَا أَشبَهَهَا فَتِسعَةٌ أَو عَشَرَةٌ
-روایت-1-23-روایت-209-358
[ صفحه 44]
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی الجَوَازِ وَ الأَوّلَ عَلَی الفَضلِ وَ الِاستِحبَابِ وَ یَکُونُ العَمَلُ عَلَی الأَوّلِ أَولَی لِأَنّا مَتَی عَمِلنَا عَلَی الخَبَرِ الأَوّلِ دَخَلَ هَذَا الخَبَرُ فِیهِ وَ یَکُونُ عَمَلُنَا بِالِاحتِیَاطِ وَ تَیَقّنّا الطّهَارَةَ وَ إِذَا عَمِلنَا بِهَذَا لَم نَکُن وَاثِقِینَ بِالطّهَارَةِ وَ یُمکِنُ أَیضاً أَن یَکُونَ الأَوّلُ المَعنَی فِیهِ إِذَا تَفَسّخَ وَ الثاّنیِ إِذَا مَاتَ وَ أُخرِجَ فِی الحَالِ
-روایت-1-459

24- بَابُ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا الدّمُ القَلِیلُ أَوِ الکَثِیرُ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی الأشَعرَیِ‌ّ عَنِ العمَرکَیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ ذَبَحَ شَاةً فَاضطَرَبَت وَ وَقَعَت فِی بِئرِ مَاءٍ وَ أَودَاجُهَا تَشخُبُ دَماً هَل یُتَوَضّأُ مِن ذَلِکَ البِئرِ قَالَ یَنزَحُ مِنهَا مَا بَینَ الثّلَاثِینَ إِلَی الأَربَعِینَ دَلواً وَ یَتَوَضّأُ وَ لَا بَأسَ بِهِ قَالَ وَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ ذَبَحَ دَجَاجَةً أَو حَمَامَةً فَوَقَعَت فِی بِئرٍ هَل یَصلُحُ أَن یَتَوَضّأَ مِنهَا قَالَ یَنزَحُ مِنهَا دِلَاءً یَسِیرَةً ثُمّ یَتَوَضّأُ مِنهَا وَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ یسَتقَیِ مِن بِئرٍ فَرَعَفَ فِیهَا هَل یَتَوَضّأُ مِنهَا قَالَ یَنزَحُ مِنهَا دِلَاءً یَسِیرَةً
-روایت-1-4-روایت-223-759
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ قَالَ کَتَبتُ إِلَی رَجُلٍ أَسأَلُهُ أَن یَسأَلَ أَبَا الحَسَنِ الرّضَا ع عَنِ البِئرِ تَکُونُ فِی المَنزِلِ لِلوُضُوءِ فَیَقطُرُ فِیهَا قَطَرَاتٌ مِن بَولٍ أَو دَمٍ أَو یَسقُطُ فِیهَا شَیءٌ مِن غَیرِهِ کَالبَعرَةِ أَو نَحوِهَا مَا ألّذِی یُطَهّرُهَا حَتّی یَحِلّ الوُضُوءُ مِنهَا لِلصّلَاةِ فَوَقّعَ ع فِی کتِاَبیِ بِخَطّهِ یُنزَحُ مِنهَا دِلَاءٌ
-روایت-1-23-روایت-92-437
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا کَانَ الدّمُ قَلِیلًا لِأَنّهُ کَذَا سَأَلَهُ أَ لَا تَرَی
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 45]
أَنّهُ قَالَ یَقطُرُ فِیهَا قَطَرَاتٌ مِن دَمٍ وَ ذَلِکَ یُستَفَادُ بِهِ القِلّةُ وَ مَا تَضَمّنَ الخَبَرُ مِنَ الثّلَاثِینَ إِلَی الأَربَعِینَ دَلواً مَحمُولٌ عَلَی أَنّهُ إِذَا کَثُرَ الدّمُ وَ لِأَجلِ ذَلِکَ قَرَنَهُ بِذَبحِ شَاةٍ وَقَعَت فِی البِئرِ وَ هیِ‌َ تَشخُبُ دَماً وَ المُعتَادُ مِن ذَلِکَ الکَثرَةُ وَ لَمّا قَلّ ذَلِکَ فِی ذَبحِ الدّجَاجَةِ أَوِ الحَمَامَةِ أَوِ الرّعَافِ أَجَازَ أَن یُنزَحَ مِنهَا دِلَاءٌ یَسِیرَةٌ وَ ذَلِکَ مُفَصّلٌ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ مَشرُوحٌ
-روایت-از قبل-485
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن کُردَوَیهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ البِئرِ یَقَعُ فِیهَا قَطرَةُ دَمٍ أَو نَبِیذٍ مُسکِرٍ أَو بَولٍ أَو خَمرٍ قَالَ یُنزَحُ مِنهَا ثَلَاثُونَ دَلواً
-روایت-1-23-روایت-92-237
فَهَذَا الخَبَرُ شَاذّ نَادِرٌ وَ قَد تَکَلّمنَا عَلَیهِ فِیمَا تَقَدّمَ لِأَنّهُ تَضَمّنَ ذِکرَ الخَمرِ وَ النّبِیذِ المُسکِرِ ألّذِی یُوجِبُ نَزحَ جَمِیعِ المَاءِ مُضَافاً إِلَی ذِکرِ الدّمِ وَ قَد بَیّنّا الوَجهَ فِیهِ وَ یُمکِنُ أَن یُحمَلَ فِیمَا یَتَعَلّقُ بِقَطرَةِ دَمٍ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ وَ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ عَلَی الوُجُوبِ لِئَلّا تَتَنَاقَضَ الأَخبَارُ
-روایت-1-405

25- بَابُ مِقدَارِ مَا یَکُونُ بَینَ البِئرِ وَ البَالُوعَةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ أَبُو عَبدِ اللّهِ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ رِبَاطٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ البَالُوعَةِ تَکُونُ فَوقَ البِئرِ قَالَ إِذَا کَانَت أَسفَلَ مِنَ البِئرِ فَخَمسَةُ أَذرُعٍ وَ إِذَا کَانَت فَوقَ البِئرِ فَسَبعَةُ أَذرُعٍ مِن کُلّ نَاحِیَةٍ وَ ذَلِکَ کَثِیرٌ
-روایت-1-4-روایت-219-412
2- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن أَبِی إِسمَاعِیلَ السّرّاجِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ
-روایت-1-4
[ صفحه 46]
عُثمَانَ عَن قُدَامَةَ بنِ أَبِی زَیدٍ الجَمّالِ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ کَم أَدنَی مَا یَکُونُ بَینَ البِئرِ وَ البَالُوعَةِ فَقَالَ إِن کَانَ سَهلًا فَسَبعَةُ أَذرُعٍ وَ إِن کَانَ جَبَلًا فَخَمسَةُ أَذرُعٍ ثُمّ قَالَ یجَریِ المَاءُ إِلَی القِبلَةِ إِلَی یَمِینٍ وَ یجَریِ عَن یَمِینِ القِبلَةِ إِلَی یَسَارِ القِبلَةِ وَ یجَریِ عَن یَسَارِ القِبلَةِ إِلَی یَمِینِ القِبلَةِ وَ لَا یجَریِ مِنَ القِبلَةِ إِلَی دُبُرِ القِبلَةِ
-روایت-106-475
3- وَ أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَبِی مُحَمّدٍ الحَسَنِ بنِ حَمزَةَ العلَوَیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ وَ مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ وَ أَبِی بَصِیرٍ قَالُوا قُلنَا لَهُ بِئرٌ یُتَوَضّأُ مِنهَا یجَریِ البَولُ قَرِیباً مِنهَا أَ یُنَجّسُهَا قَالُوا فَقَالَ إِن کَانَتِ البِئرُ فِی أَعلَی الواَدیِ وَ الواَدیِ یجَریِ فِیهِ البَولُ مِن تَحتِهَا وَ کَانَ بَینَهُمَا قَدرُ ثَلَاثَةِ أَذرُعٍ أَو أَربَعَةِ أَذرُعٍ لَم یُنَجّس ذَلِکَ البِئرَ شَیءٌ وَ إِن کَانَتِ البِئرُ فِی أَسفَلِ الواَدیِ وَ یَمُرّ المَاءُ عَلَیهَا وَ کَانَ بَینَ البِئرِ وَ بَینَهُ سَبعَةُ أَذرُعٍ لَم یُنَجّسهَا وَ مَا کَانَ أَقَلّ مِن ذَلِکَ لَم یُتَوَضّأ مِنهُ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلتُ لَهُ فَإِن کَانَ یجَریِ بِلِزقِهَا وَ کَانَ لَا یَلبَثُ عَلَی الأَرضِ فَقَالَ مَا لَم یَکُن لَهُ قَرَارٌ فَلَیسَ بِهِ بَأسٌ فَإِنِ استَقَرّ مِنهُ قَلِیلٌ فَإِنّهُ لَا یَثقُبُ الأَرضَ وَ لَا یَغُولُهُ حَتّی یَبلُغَ إِلَیهِ وَ لَیسَ عَلَی البِئرِ مِنهُ بَأسٌ فَتَوَضّأ مِنهُ إِنّمَا ذَلِکَ إِذَا استَنقَعَ المَاءُ کُلّهُ
-روایت-1-4-روایت-239-1058
4- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ أَبُو عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی مُحَمّدٍ الحَسَنِ بنِ حَمزَةَ العلَوَیِ‌ّ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن عَبّادِ بنِ سُلَیمَانَ عَن سَعدِ بنِ سَعدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ القَاسِمِ عَن أَبِی الحَسَنِ ع فِی البِئرِ یَکُونُ بَینَهَا وَ بَینَ الکَنِیفِ خَمسَةُ أَذرُعٍ وَ أَقَلّ وَ أَکثَرُ یُتَوَضّأُ مِنهَا قَالَ لَیسَ یُکرَهُ مِن قُربٍ وَ لَا بُعدٍ یُتَوَضّأُ مِنهَا وَ یُغتَسَلُ مَا لَم یَتَغَیّرِ المَاءُ
-روایت-1-4-روایت-256-461
[ صفحه 47]
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ هَذَا الخَبَرُ یَدُلّ عَلَی أَنّ الأَخبَارَ المُتَقَدّمَةَ کُلّهَا مَحمُولَةٌ عَلَی الِاستِحبَابِ دُونَ الحَظرِ وَ الإِیجَابِ
-روایت-1-156

26- بَابُ استِقبَالِ القِبلَةِ وَ استِدبَارِهَا

عِندَ البَولِ وَ الغَائِطِ
1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ زُرَارَةَ عَن عِیسَی بنِ عَبدِ اللّهِ الهاَشمِیِ‌ّ عَن أَبِیهِ عَن جَدّهِ عَن عَلِیّ ع قَالَ قَالَ النّبِیّص إِذَا دَخَلتَ المَخرَجَ فَلَا تَستَقبِلِ القِبلَةَ وَ لَا تَستَدبِرهَا وَ لَکِن شَرّقُوا أَو غَرّبُوا
-روایت-1-4-روایت-311-414
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عَبدِ الحَمِیدِ بنِ أَبِی العَلَاءِ أَو غَیرِهِ رَفَعَهُ قَالَ سُئِلَ الحَسَنُ بنُ عَلِیّ ع مَا حَدّ الغَائِطِ قَالَ لَا تَستَقبِلِ القِبلَةَ وَ لَا تَستَدبِرهَا وَ لَا تَستَقبِلِ الرّیحَ وَ لَا تَستَدبِرهَا
-روایت-1-4-روایت-203-349
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ الهَیثَمِ بنِ أَبِی مَسرُوقٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ قَالَ دَخَلتُ عَلَی أَبِی الحَسَنِ الرّضَا ع وَ فِی مَنزِلِهِ کَنِیفٌ مُستَقبِلُ القِبلَةِ
-روایت-1-23-روایت-126-212
فَلَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرُ الخَبَرَینِ الأَوّلَینِ لِأَنّهُ لَیسَ فِیهِ أَکثَرُ مِن أَنّهُ شَاهَدَ کَنِیفاً قَد بنُیِ‌َ عَلَی هَذَا الوَجهِ وَ لَم یَذکُر أَنّهُ شَاهَدَهُ عَلَیهِ قَاعِداً أَو سَوّغَ ذَلِکَ أَو أَمَرَ بِبِنَائِهِ عَلَی هَذَا الوَجهِ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ قَدِ انتَقَلَ الدّارُ إِلَیهِ وَ قَد بنُیِ‌َ کَذَلِکَ فَإِنّهُ إِذَا کَانَ الأَمرُ عَلَی ذَلِکَ لَجَازَ الجُلُوسُ عَلَیهِ
-روایت-1-400
[ صفحه 48]

27- بَابُ مَن أَرَادَ الِاستِنجَاءَ وَ فِی یَدِهِ الیُسرَی خَاتَمٌ عَلَیهِ اسمٌ مِن أَسمَاءِ اللّهِ تَعَالَی

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ قَالَ لَا یَمَسّ الجُنُبُ دِرهَماً وَ لَا دِینَاراً عَلَیهِ اسمُ اللّهِ وَ لَا یسَتنَجیِ وَ عَلَیهِ خَاتَمٌ فِیهِ اسمُ اللّهِ وَ لَا یُجَامِعُ وَ هُوَ عَلَیهِ وَ لَا یَدخُلُ المَخرَجَ وَ هُوَ عَلَیهِ
-روایت-1-4-روایت-300-496
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ البرَقیِ‌ّ عَن وَهبِ بنِ وَهبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ کَانَ نَقشُ خَاتَمِ أَبِی العِزّةُ لِلّهِ جَمِیعاً وَ کَانَ فِی یَسَارِهِ یسَتنَجیِ بِهَا وَ کَانَ نَقشُ خَاتَمِ أَمِیرِ المُؤمِنِینَ ع المُلکُ لِلّهِ وَ کَانَ فِی یَدِهِ الیُسرَی وَ یسَتنَجیِ بِهَا
-روایت-1-23-روایت-113-315
فَهَذَا الخَبَرُ مَحمُولٌ عَلَی التّقِیّةِ لِأَنّ رَاوِیَهُ وَهبُ بنُ وَهبٍ وَ هُوَ عاَمیّ‌ّ ضَعِیفٌ مَترُوکُ الحَدِیثِ فِیمَا یَختَصّ بِهِ عَلَی أَنّ مَا قَدّمنَاهُ مِن آدَابِ الطّهَارَةِ وَ لَیسَ مِن وَاجِبَاتِهَا وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-247
3- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی القَاسِمِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ الرّجُلُ یُرِیدُ الخَلَاءَ وَ عَلَیهِ خَاتَمٌ فِیهِ اسمُ اللّهِ تَعَالَی قَالَ مَا أُحِبّ ذَلِکَ قَالَ فَیَکُونُ اسمُ مُحَمّدٍص قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-16-روایت-172-330

28- بَابُ وُجُوبِ الِاستِبرَاءِ قَبلَ الِاستِنجَاءِ مِنَ البَولِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ
-روایت-1-4
[ صفحه 49]
عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ وَ مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ البرَقیِ‌ّ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَفصِ بنِ البخَترَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَبُولُ قَالَ یَنتُرُهُ ثَلَاثاً ثُمّ إِن سَالَ حَتّی یَبلُغَ السّاقَ فَلَا یبُاَلیِ
-روایت-167-267
2- وَ أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَنِ ابنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع رَجُلٌ بَالَ وَ لَم یَکُن مَعَهُ مَاءٌ قَالَ یَعصِرُ أَصلَ ذَکَرِهِ إِلَی رَأسِ ذَکَرِهِ ثَلَاثَ عَصَرَاتٍ وَ یَنتُرُ طَرَفَهُ فَإِن خَرَجَ بَعدَ ذَلِکَ شَیءٌ فَلَیسَ مِنَ البَولِ وَ لَکِنّهُ مِنَ الحَبَائِلِ
-روایت-1-4-روایت-189-425
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الصّفّارُ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی قَالَ کَتَبَ إِلَیهِ رَجُلٌ هَل یَجِبُ الوُضُوءُ مِمّا خَرَجَ مِنَ الذّکَرِ بَعدَ الِاستِبرَاءِ فَکَتَبَ نَعَم
-روایت-1-23-روایت-63-168
فَالوَجهُ فِیهِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الوُجُوبِ أَو نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهُ مُوَافِقٌ لِمَذهَبِ أَکثَرِ العَامّةِ
-روایت-1-167

29- بَابُ مِقدَارِ مَا یجُزیِ مِنَ المَاءِ فِی الِاستِنجَاءِ مِنَ البَولِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَنِ الهَیثَمِ بنِ أَبِی مَسرُوقٍ النهّدیِ‌ّ عَن مَروَکِ بنِ عُبَیدٍ عَن نَشِیطِ بنِ صَالِحٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ کَم یجُزیِ مِنَ المَاءِ فِی الِاستِنجَاءِ مِنَ البَولِ فَقَالَ مِثلَا مَا عَلَی الحَشَفَةِ مِنَ البَلَلِ
-روایت-1-4-روایت-229-345
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی وَ یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ
-روایت-1-23
[ صفحه 50]
عَن مَروَکِ بنِ عُبَیدٍ عَن نَشِیطٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ یجُزیِ مِنَ البَولِ أَن تَغسِلَهُ بِمِثلِهِ
-روایت-93-138
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّ قَولَهُ یجُزیِ أَن تَغسِلَهُ بِمِثلِهِ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ رَاجِعاً إِلَی البَولِ لَا إِلَی مَا بقَیِ‌َ وَ ذَلِکَ أَکثَرُ مِنَ ألّذِی اعتَبَرنَاهُ مِن مثِلیَ مَا عَلَیهِ
-روایت-1-217

30- بَابُ غَسلِ الیَدَینِ قَبلَ إِدخَالِهِمَا الإِنَاءَ

عِندَ وَاحِدٍ مِنَ الأَحدَاثِ
1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الوُضُوءِ کَم یُفرِغُ الرّجُلُ عَلَی یَدِهِ الیُمنَی قَبلَ أَن یُدخِلَهَا فِی الإِنَاءِ قَالَ وَاحِدَةٌ مِن حَدَثِ البَولِ وَ اثنَتَانِ مِنَ الغَائِطِ وَ ثَلَاثٌ مِنَ الجَنَابَةِ
-روایت-1-4-روایت-225-419
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن عَلِیّ بنِ السنّدیِ‌ّ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ یَغسِلُ الرّجُلُ یَدَهُ مِنَ النّومِ مَرّةً وَ مِنَ الغَائِطِ وَ البَولِ مَرّتَینِ وَ مِنَ الجَنَابَةِ ثَلَاثاً
-روایت-1-4-روایت-151-263
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی وَ فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَنِ العَلَاءِ بنِ رَزِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَبُولُ وَ لَا یَمَسّ یَدَهُ الیُمنَی شَیءٌ أَ یَغمِسُهَا فِی المَاءِ قَالَ نَعَم وَ إِن کَانَ جُنُباً
-روایت-1-23-روایت-172-299
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ رَفعُ الحَظرِ عَن ذَلِکَ لِأَنّ ذَلِکَ مِنَ الآدَابِ دُونَ الوَاجِبَاتِ وَ إِنّمَا الوَاجِبُ إِذَا کَانَ عَلَی یَدِهِ نَجَاسَةٌ تُفسِدُ المَاءَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-204
4- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن أَخِیهِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی
-روایت-1-16
[ صفحه 51]
عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا أَصَابَتِ الرّجُلَ جَنَابَةٌ فَأَدخَلَ یَدَهُ فِی الإِنَاءِ فَلَا بَأسَ إِن لَم یَکُن أَصَابَ یَدَهُ شَیءٌ مِنَ المنَیِ‌ّ
-روایت-25-154
5- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ وَ عُثمَانَ بنِ عِیسَی جَمِیعاً عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن لَیثٍ المرُاَدیِ‌ّ أَبِی بَصِیرٍ عَن عَبدِ الکَرِیمِ بنِ عُتبَةَ الکوُفیِ‌ّ الهاَشمِیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَبُولُ وَ لَم یَمَسّ یَدَهُ الیُمنَی شَیءٌ أَ یُدخِلُهَا فِی وَضُوئِهِ قَبلَ أَن یَغسِلَهَا قَالَ لَا حَتّی یَغسِلَهَا قُلتُ فَإِنّهُ استَیقَظَ مِن نَومِهِ وَ لَم یَبُل أَ یُدخِلُ یَدَهُ فِی وَضُوئِهِ قَبلَ أَن یَغسِلَهَا قَالَ لَا لِأَنّهُ لَا یدَریِ أَینَ بَاتَت یَدُهُ فَلیَغسِلهَا
-روایت-1-25-روایت-216-547
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الوُجُوبِ لِدَلَالَةِ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ
-روایت-1-134

31- بَابُ وُجُوبِ الِاستِنجَاءِ مِنَ الغَائِطِ وَ البَولِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ أَبِی مَحمُودٍ عَنِ الرّضَا ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ فِی الِاستِنجَاءِ یُغسَلُ مَا ظَهَرَ عَلَی الشّرجِ وَ لَا یُدخَلُ فِیهِ الأَنمُلَةُ
-روایت-1-4-روایت-202-304
2-أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ وَ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن هَارُونَ بنِ مُسلِمٍ عَن مَسعَدَةَ بنِ زِیَادٍ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن آبَائِهِ ع أَنّ النّبِیّص قَالَ لِبَعضِ نِسَائِهِ مرُیِ نِسَاءَ المُؤمِنِینَ أَن یَستَنجِینَ بِالمَاءِ وَ یُبَالِغنَ فَإِنّهُ
-روایت-1-4-روایت-304-ادامه دارد
[ صفحه 52]
مَطهَرَةٌ للِحوَاَشیِ وَ مَذهَبَةٌ لِلبَوَاسِیرِ
-روایت-از قبل-53
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ زُرَارَةَ عَن عِیسَی بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِیهِ عَن جَدّهِ عَن عَلِیّ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّهِص إِذَا استَنجَی أَحَدُکُم فَلیُوتِر بِهَا وَتراً إِذَا لَم یَکُنِ المَاءُ
-روایت-1-4-روایت-230-304
4- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَنسَی أَن یَغسِلَ دُبُرَهُ بِالمَاءِ حَتّی صَلّی إِلّا أَنّهُ قَد تَمَسّحَ بِثَلَاثَةِ أَحجَارٍ قَالَ إِن کَانَ فِی وَقتِ تِلکَ الصّلَاةِ فَلیُعِدِ الصّلَاةَ وَ لیُعِدِ الوُضُوءَ وَ إِن کَانَ قَد خَرَجَت تِلکَ الصّلَاةُ التّیِ صَلّی فَقَد جَازَت صَلَاتُهُ وَ لیَتَوَضّأ لِمَا یَستَقبِلُ مِنَ الصّلَاةِ وَ عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ مِنهُ الرّیحُ عَلَیهِ أَن یسَتنَجیِ‌َ قَالَ لَا وَ قَالَ إِذَا بَالَ الرّجُلُ وَ لَم یَخرُج مِنهُ شَیءٌ غَیرُهُ فَإِنّمَا عَلَیهِ أَن یَغسِلَ إِحلِیلَهُ وَحدَهُ وَ لَا یَغسِلُ مَقعَدَتَهُ وَ إِن خَرَجَ مِن مَقعَدَتِهِ شَیءٌ وَ لَم یَبُل فَإِنّمَا عَلَیهِ أَن یَغسِلَ المَقعَدَةَ وَحدَهَا وَ لَا یَغسِلُ الإِحلِیلَ وَ قَالَ إِنّمَا عَلَیهِ أَن یَغسِلَ مَا ظَهَرَ مِنهَا وَ لَیسَ عَلَیهِ أَن یَغسِلَ بَاطِنَهَا
-روایت-1-4-روایت-236-988
5- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی قَالَ حدَثّنَیِ عَمرُو بنُ أَبِی نَصرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أَبُولُ وَ أَتَوَضّأُ وَ أَنسَی استنِجاَئیِ ثُمّ أَذکُرُ بَعدَ مَا صَلّیتُ قَالَ اغسِل ذَکَرَکَ وَ أَعِد صَلَاتَکَ وَ لَا تُعِد وُضُوءَکَ
-روایت-1-4-روایت-184-354
6- وَ عَنِ الصّفّارِ عَنِ السنّدیِ‌ّ بنِ مُحَمّدٍ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ قَالَ قُلتُ
-روایت-1-4-روایت-83-ادامه دارد
[ صفحه 53]
لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الوُضُوءُ ألّذِی افتَرَضَهُ اللّهُ عَلَی العِبَادِ لِمَن جَاءَ مِنَ الغَائِطِ أَو بَالَ قَالَ یَغسِلُ ذَکَرَهُ وَ یُذهِبُ الغَائِطَ ثُمّ یَتَوَضّأُ مَرّتَینِ مَرّتَینِ
-روایت-از قبل-195
7- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ قَالَ تَوَضّأتُ وَ لَم أَغسِل ذکَرَیِ ثُمّ صَلّیتُ فَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن ذَلِکَ فَقَالَ اغسِل ذَکَرَکَ وَ أَعِد صَلَاتَکَ
-روایت-1-4-روایت-248-379
8- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن حُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِن أَهرَقتَ المَاءَ وَ نَسِیتَ أَن تَغسِلَ ذَکَرَکَ حَتّی صَلّیتَ فَعَلَیکَ إِعَادَةُ الوُضُوءِ وَ غَسلُ ذَکَرِکَ
-روایت-1-4-روایت-171-287
فَهَذَا الخَبَرُ مَحمُولٌ عَلَی أَنّهُ لَم یَکُن تَوَضّأَ فَأَمّا إِذَا تَوَضّأَ وَ نسَیِ‌َ غَسلَ الذّکَرِ لَا غَیرُ لَم یَجِب عَلَیهِ إِعَادَةُ الوُضُوءِ وَ إِنّمَا یَجِبُ عَلَیهِ غَسلُ المَوضِعِ حَسبُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-238
9- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ ابنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ قَالَ ذَکَرَ أَبُو مَریَمَ الأنَصاَریِ‌ّ أَنّ الحَکَمَ بنَ عُتَیبَةَ بَالَ یَوماً وَ لَم یَغسِل ذَکَرَهُ مُتَعَمّداً فَذَکَرتُ ذَلِکَ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع فَقَالَ بِئسَ مَا صَنَعَ عَلَیهِ أَن یَغسِلَ ذَکَرَهُ وَ یُعِیدَ صَلَاتَهُ وَ لَا یُعِیدُ وُضُوءَهُ
-روایت-1-4-روایت-195-448
10- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَبِی الحَسَنِ مُوسَی
-روایت-1-5
[ صفحه 54]
ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلُ یَبُولُ فَلَا یَغسِلُ ذَکَرَهُ حَتّی یَتَوَضّأَ وُضُوءَ الصّلَاةِ فَقَالَ یَغسِلُ ذَکَرَهُ وَ لَا یُعِیدُ وُضُوءَهُ
-روایت-12-152
11- سَعدٌ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی الخَزّازِ عَن عَمرِو بنِ أَبِی نَصرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَبُولُ فَیَنسَی أَن یَغسِلَ ذَکَرَهُ وَ یَتَوَضّأُ قَالَ یَغسِلُ ذَکَرَهُ وَ لَا یُعِیدُ وُضُوءَهُ
-روایت-1-5-روایت-157-301
12-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدٌ عَن مُوسَی بنِ الحَسَنِ وَ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن أَحمَدَ بنِ هِلَالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَتَوَضّأُ وَ یَنسَی أَن یَغسِلَ ذَکَرَهُ وَ قَد بَالَ فَقَالَ یَغسِلُ ذَکَرَهُ وَ لَا یُعِیدُ الصّلَاةَ
-روایت-1-24-روایت-182-301
فَهَذَا الخَبَرُ یُمکِنُ أَن نَحمِلَهُ عَلَی مَن نسَیِ‌َ غَسلَ ذَکَرِهِ بِالمَاءِ ثُمّ ذَکَرَ وَ قَد عَدِمَ المَاءَ جَازَ أَن یَستَبِیحَ الصّلَاةَ بِمَا تَقَدّمَ مِنَ الِاستِنجَاءِ بِالأَحجَارِ وَ لَا یَلزَمُهُ إِعَادَةُ صَلَاةٍ یُصَلّیهَا بَعدَ ذَلِکَ وَ الحَالُ عَلَی مَا وَصَفنَاهُ فَإِذَا وَجَدَ المَاءَ وَجَبَ عَلَیهِ إِعَادَةُ غَسلِ المَوضِعِ وَ لَا یَلزَمُهُ إِعَادَةُ الصّلَاةِ التّیِ صَلّاهَا
عِندَ عَدَمِ المَاءِ
-روایت-1-425
13-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع فِی الرّجُلِ یَتَوَضّأُ فَیَنسَی غَسلَ ذَکَرِهِ قَالَ یَغسِلُ ذَکَرَهُ ثُمّ یُعِیدُ الوُضُوءَ
-روایت-1-24-روایت-133-228
فَمَحمُولٌ عَلَی الِاستِحبَابِ وَ النّدبِ بِدَلَالَةِ الأَخبَارِ المُتَقَدّمَةِ التّیِ تَضَمّنَت أَنّهُ لَا یَجِبُ عَلَیهِ إِعَادَةُ الوُضُوءِ وَ لَا یَجُوزُ التّنَاقُضُ فِی أَقوَالِهِم
-روایت-1-188
14-فَأَمّا مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ عَن جَعفَرِ
-روایت-1-24
[ صفحه 55]
بنِ بَشِیرٍ البجَلَیِ‌ّ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ لَو أَنّ رَجُلًا نسَیِ‌َ أَن یسَتنَجیِ‌َ مِنَ الغَائِطِ حَتّی یصُلَیّ‌َ لَم یُعِدِ الصّلَاةَ
-روایت-119-213
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ نسَیِ‌َ أَن یسَتنَجیِ‌َ بِالمَاءِ وَ إِن کَانَ قَدِ استَنجَی بِالأَحجَارِ فَإِنّهُ إِذَا کَانَ کَذَلِکَ لَا یَلزَمُهُ إِعَادَةُ الصّلَاةِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا تَقَدّمَ مِنَ الأَخبَارِ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-251
15- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ لَا صَلَاةَ إِلّا بِطَهُورٍ وَ یُجزِیکَ مِنَ الِاستِنجَاءِ ثَلَاثَةُ أَحجَارٍ بِذَلِکَ جَرَتِ السّنّةُ مِن رَسُولِ اللّهِص وَ أَمّا البَولُ فَإِنّهُ لَا بُدّ مِن غَسلِهِ
-روایت-1-17-روایت-105-278
16-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُوسَی بنِ القَاسِمِ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ ذَکَرَ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ أَنّهُ لَم یَستَنجِ مِنَ الخَلَاءِ قَالَ یَنصَرِفُ وَ یسَتنَجیِ مِنَ الخَلَاءِ وَ یُعِیدُ الصّلَاةَ وَ إِن ذَکَرَ وَ قَد فَرَغَ مِن صَلَاتِهِ فَقَد أَجزَأَهُ ذَلِکَ وَ لَا إِعَادَةَ عَلَیهِ
-روایت-1-24-روایت-171-412
فَالوَجهُ فِیهِ أَیضاً مَا ذَکَرنَاهُ مِن أَنّهُ إِذَا ذَکَرَ أَنّهُ لَم یَستَنجِ بِالمَاءِ وَ إِن کَانَ قَدِ استَنجَی بِالحَجَرِ فَحِینَئِذٍ یُستَحَبّ لَهُ الِانصِرَافُ مِنَ الصّلَاةِ مَا دَامَ فِیهَا وَ یسَتنَجیِ بِالمَاءِ وَ یُعِیدُ الصّلَاةَ وَ إِذَا انصَرَفَ مِنهَا لَم یَکُن عَلَیهِ شَیءٌ وَ لَو کَانَ لَم یَستَنجِ أَصلًا لَکَانَ عَلَیهِ إِعَادَةُ الصّلَاةِ عَلَی کُلّ حَالٍ انصَرَفَ أَو لَم یَنصَرِف عَلَی مَا بَیّنّاهُ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-456
17- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِذَا دَخَلتَ الغَائِطَ فَقَضَیتَ الحَاجَةَ فَلَم تُهَرِقِ المَاءَ ثُمّ تَوَضّأتَ وَ نَسِیتَ أَن تسَتنَجیِ‌َ فَذَکَرتَ بَعدَ مَا صَلّیتَ فَعَلَیکَ الإِعَادَةُ فَإِن کُنتَ أَهرَقتَ المَاءَ فَنَسِیتَ أَن تَغسِلَ ذَکَرَکَ حَتّی صَلّیتَ فَعَلَیکَ إِعَادَةُ الوُضُوءِ وَ الصّلَاةِ وَ غَسلُ ذَکَرِکَ لِأَنّ البَولَ مِثلُ البَرَازِ
-روایت-1-17-روایت-163-489
[ صفحه 56]
18- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَنِ العَبّاسِ بنِ عَامِرٍ القصَبَاَنیِ‌ّ عَنِ المُثَنّی الحَنّاطِ عَن عَمرِو بنِ أَبِی نَصرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إنِیّ صَلّیتُ فَذَکَرتُ أنَیّ لَم أَغسِل ذکَرَیِ بَعدَ مَا صَلّیتُ أَ فَأُعِیدُ قَالَ لَا
-روایت-1-26-روایت-207-331
فَالوَجهُ فِی قَولِهِ ع لَا أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ لَا یَجِبُ عَلَیهِ إِعَادَةُ الوُضُوءِ لِأَنّهُ إِنّمَا یَجِبُ عَلَیهِ إِعَادَةُ غَسلِ المَوضِعِ وَ لَیسَ فِی الخَبَرِ أَنّهُ لَا یَجِبُ عَلَیهِ إِعَادَةُ الصّلَاةِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّأوِیلِ مَا تَقَدّمَ مِنَ الأَخبَارِ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-318
19- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ قَالَ تَوَضّأتُ یَوماً وَ لَم أَغسِل ذکَرَیِ ثُمّ صَلّیتُ فَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع فَقَالَ اغسِل ذَکَرَکَ وَ أَعِد صَلَاتَکَ
-روایت-1-17-روایت-109-236
فَأَوجَبَ إِعَادَةَ الصّلَاةِ وَ غَسلَ المَوضِعِ عَلَی مَا فَصّلنَاهُ
-روایت-1-71
20-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ الهَیثَمِ بنِ أَبِی مَسرُوقٍ النهّدیِ‌ّ عَنِ الحَکَمِ بنِ مِسکِینٍ عَن سَمَاعَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ الحَسَنِ مُوسَی ع إنِیّ أَبُولُ ثُمّ أَتَمَسّحُ بِالأَحجَارِ فیَجَیِ‌ءُ منِیّ مِنَ البَلَلِ مَا یُفسِدُ سرَاَویِلیِ قَالَ لَیسَ بِهِ بَأسٌ
-روایت-1-24-روایت-150-308
فَلَیسَ بِمُنَافٍ لِمَا قُلنَاهُ مِن أَنّ البَولَ لَا بُدّ مِن غَسلِهِ لِشَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَنّهُ یَجُوزُ أَن یَکُونَ ذَلِکَ مُختَصّاً بِحَالٍ لَم یَکُن فِیهَا وَاجِداً لِلمَاءِ فَجَازَ لَهُ حِینَئِذٍ الِاقتِصَارُ عَلَی الأَحجَارِ وَ الثاّنیِ أَنّهُ لَیسَ فِی الخَبَرِ أَنّهُ قَالَ یَجُوزُ لَهُ استِبَاحَةُ الصّلَاةِ بِذَلِکَ وَ إِن لَم یَغسِلهُ وَ إِنّمَا قَالَ لَیسَ بِهِ بَأسٌ یعَنیِ بِذَلِکَ البَلَلِ ألّذِی یَخرُجُ مِنهُ بَعدَ الِاستِبرَاءِ وَ ذَلِکَ صَحِیحٌ لِأَنّهُ الودَی‌ُ وَ ذَلِکَ طَاهِرٌ عَلَی مَا نُبَیّنُهُ فِیمَا بَعدُ إِن شَاءَ اللّهُ تَعَالَی وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّهُ لَا بُدّ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 57]
فِی البَولِ مِنَ المَاءِ زَائِداً عَلَی مَا تَقَدّمَ
-روایت-از قبل-56
21- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن بُرَیدِ بنِ مُعَاوِیَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع أَنّهُ قَالَ یجُزیِ مِنَ الغَائِطِ المَسحُ بِالأَحجَارِ وَ لَا یجُزیِ مِنَ البَولِ إِلّا المَاءُ
-روایت-1-17-روایت-155-241
وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی التّأوِیلِ الأَوّلِ
-روایت-1-45
22- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ عَن عَبدِ اللّهِ ابنِ بُکَیرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الرّجُلُ یَبُولُ وَ لَا یَکُونُ عِندَهُ المَاءُ فَیَمسَحُ ذَکَرَهُ بِالحَائِطِ قَالَ کُلّ شَیءٍ یَابِسٍ زکَیِ‌ّ
-روایت-1-17-روایت-138-282

32- بَابُ النهّی‌ِ عَنِ استِقبَالِ الشّعرِ فِی غَسلِ الأَعضَاءِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن بُکَیرٍ وَ زُرَارَةَ ابنیَ أَعیَنَ أَنّهُمَا سَأَلَا أَبَا جَعفَرٍ ع عَن وُضُوءِ رَسُولِ اللّهِص فَدَعَا بِطَشتٍ أَو بِتَورٍ فِیهِ مَاءٌ فَغَسَلَ کَفّیهِ ثُمّ غَمَسَ کَفّهُ الیُمنَی فِی التّورِ فَغَسَلَ وَجهَهُ بِهَا وَ استَعَانَ بِیَدِهِ الیُسرَی بِکَفّهِ عَلَی غَسلِ وَجهِهِ ثُمّ غَمَسَ کَفّهُ الیُمنَی فِی المَاءِ فَاغتَرَفَ بِهَا مِنَ المَاءِ فَغَسَلَ یَدَهُ الیُمنَی مِنَ المِرفَقِ إِلَی الأَصَابِعِ لَا یَرُدّ المَاءَ إِلَی المِرفَقَینِ ثُمّ غَمَسَ کَفّهُ الیُمنَی فِی المَاءِ فَاغتَرَفَ بِهَا مِنَ المَاءِ فَأَفرَغَهُ عَلَی یَدِهِ الیُسرَی مِنَ المِرفَقِ إِلَی الکَفّ لَا یَرُدّ المَاءَ إِلَی المِرفَقِ کَمَا صَنَعَ بِالیُمنَی ثُمّ مَسَحَ رَأسَهُ وَ قَدَمَیهِ إِلَی الکَعبَینِ بِفَضلِ کَفّیهِ لَم یُجَدّد مَاءً
-روایت-1-4-روایت-213-898
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ العَبّاسِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِمَسحِ الوُضُوءِ مُقبِلًا وَ مُدبِراً
-روایت-1-23-روایت-174-224
[ صفحه 58]
فَهَذَا الخَبَرُ مَخصُوصٌ بِمَسحِ الرّجلَینِ لِأَنّهُ یَجُوزُ استِقبَالُهُمَا وَ استِدبَارُهُمَا وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-128
3- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ قَالَ أخَبرَنَیِ مَن رَأَی أَبَا الحَسَنِ ع بِمِنًی یَمسَحُ ظَهرَ قَدَمَیهِ مِن أَعلَی القَدَمِ إِلَی الکَعبِ وَ مِنَ الکَعبِ إِلَی أَعلَی القَدَمِ
-روایت-1-16-روایت-142-285

33- بَابُ النهّی‌ِ عَنِ استِعمَالِ المَاءِ الجَدِیدِ لِمَسحِ الرّأسِ وَ الرّجلَینِ

1- أخَبرَنَیِ أَبُو الحُسَینِ بنُ أَبِی جَیّدٍ القمُیّ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَلِیدِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ وَ فَضَالَةَ عَن جَمِیلٍ عَن زُرَارَةَ بنِ أَعیَنَ قَالَ حَکَی لَنَا أَبُو جَعفَرٍ ع وُضُوءَ رَسُولِ اللّهِص فَدَعَا بِقَدَحٍ مِن مَاءٍ فَأَدخَلَ یَدَهُ الیُمنَی فَأَخَذَ کَفّاً مِن مَاءٍ فَأَسدَلَهَا عَلَی وَجهِهِ مِن أَعلَی الوَجهِ ثُمّ مَسَحَ بِیَدِهِ الیُمنَی الجَانِبَینِ جَمِیعاً ثُمّ أَعَادَ الیُسرَی فِی الإِنَاءِ فَأَسدَلَهَا عَلَی الیُمنَی ثُمّ مَسَحَ جَوَانِبَهَا ثُمّ أَعَادَ الیُمنَی فِی الإِنَاءِ ثُمّ صَبّهَا عَلَی الیُسرَی فَصَنَعَ بِهَا کَمَا صَنَعَ بِالیُمنَی ثُمّ مَسَحَ بِبِلّةِ مَا بقَیِ‌َ فِی یَدَیهِ رَأسَهُ وَ رِجلَیهِ وَ لَم یُعِدهُمَا فِی الإِنَاءِ
-روایت-1-4-روایت-247-766
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ وَ فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن فُضَیلِ بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی عُبَیدَةَ الحَذّاءِ قَالَ وَضّأتُ أَبَا جَعفَرٍ ع بِجَمعٍ وَ قَد بَالَ فَنَاوَلتُهُ مَاءً فَاستَنجَی ثُمّ صَبَبتُ عَلَیهِ کَفّاً فَغَسَلَ بِهِ وَجهَهُ وَ کَفّاً غَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ الأَیمَنَ وَ کَفّاً غَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ الأَیسَرَ ثُمّ مَسَحَ بِفَضلِ النّدَی رَأسَهُ وَ رِجلَیهِ
-روایت-1-4-روایت-153-410
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُعَمّرِ بنِ خَلّادٍ قَالَسَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ
-روایت-1-23-روایت-87-ادامه دارد
[ صفحه 59]
ع أَ یَجُوزُ لِلرّجُلِ أَن یَمسَحَ قَدَمَیهِ بِفَضلِ رَأسِهِ فَقَالَ بِرَأسِهِ لَا فَقُلتُ أَ بِمَاءٍ جَدِیدٍ فَقَالَ بِرَأسِهِ نَعَم
-روایت-از قبل-138
4- وَ مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن شُعَیبٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن مَسحِ الرّأسِ قُلتُ أَمسَحُ بِمَا فِی یدَیِ مِنَ النّدَی رأَسیِ فَقَالَ لَا بَل تَضَعُ یَدَکَ فِی المَاءِ ثُمّ تَمسَحُ
-روایت-1-19-روایت-90-245
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهُمَا مُوَافِقَانِ لِمَذَاهِبِ کَثِیرٍ مِنَ العَامّةِ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهِمَا إِذَا جَفّت أَعضَاءُ الطّهَارَةِ بِتَفرِیطٍ مِن جِهَتِهِ فَیَحتَاجُ أَن یُجَدّدَ غَسلَهَا فَیَأخُذُ مَاءً جَدِیداً وَ یَکُونُ الأَخذُ لَهَا أَخذاً لِلمَسحِ حَسَبَ مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ الأَوّلُ وَ أَمّا الخَبَرُ الثاّنیِ فَیُحتَمَلُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِقَولِهِ بَل تَضَعُ یَدَکَ فِی المَاءِ إِنّمَا أَرَادَ بِهِ المَاءَ ألّذِی بقَیِ‌َ فِی لِحیَتِهِ أَو حَاجِبَیهِ وَ لَیسَ فِیهِ أَن یَضَعَ یَدَهُ فِی المَاءِ ألّذِی فِی الإِنَاءِ أَو غَیرِهِ فَإِذَا احتُمِلَ ذَلِکَ لَم یُعَارِض مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی التّأوِیلِ ألّذِی ذَکَرنَاهُ مَا
-روایت-1-756
5- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن مُوسَی بنِ جَعفَرِ بنِ وَهبٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ عَن خَلَفِ بنِ حَمّادٍ عَمّن أَخبَرَهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ الرّجُلُ یَنسَی مَسحَ رَأسِهِ وَ هُوَ فِی الصّلَاةِ قَالَ إِن کَانَ فِی لِحیَتِهِ بَلَلٌ فَلیَمسَح بِهِ قُلتُ فَإِن لَم یَکُن لَهُ لِحیَةٌ قَالَ یَمسَحُ مِن حَاجِبَیهِ أَو مِن أَشفَارِ عَینَیهِ
-روایت-1-4-روایت-248-454
[ صفحه 60]

34- بَابُ کَیفِیّةِ المَسحِ عَلَی الرّأسِ وَ الرّجلَینِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن أَبِی أَیّوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ مَسحُ الرّأسِ عَلَی مُقَدّمِهِ
-روایت-1-4-روایت-233-264
2- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ قَالَ أخَبرَنَیِ جَعفَرُ بنُ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن شَاذَانَ بنِ الخَلِیلِ النیّساَبوُریِ‌ّ عَن مَعمَرِ بنِ عُمَرَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ یجُزیِ مِن مَسحِ الرّأسِ مَوضِعُ ثَلَاثِ أَصَابِعَ وَ کَذَلِکَ الرّجلُ
-روایت-1-4-روایت-270-342
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهِ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن بَعضِ أَصحَابِهِ عَن أَحَدِهِمَا ع فِی الرّجُلِ یَتَوَضّأُ وَ عَلَیهِ العِمَامَةُ قَالَ یَرفَعُ العِمَامَةَ بِقَدرِ مَا یُدخِلُ إِصبَعَهُ فَیَمسَحُ عَلَی مُقَدّمِ رَأسِهِ
-روایت-1-4-روایت-277-414
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ عَن ظَرِیفِ بنِ نَاصِحٍ عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَیمُونٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ یَحیَی عَنِ الحُسَینِ بنِ عَبدِ اللّهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَمسَحُ رَأسَهُ مِن خَلفِهِ وَ عَلَیهِ عِمَامَةٌ بِإِصبَعِهِ أَ یُجزِیهِ ذَلِکَ فَقَالَ نَعَم
-روایت-1-23-روایت-229-367
فَلَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ مِن أَنّهُ ینَبغَیِ أَن یَکُونَ المَسحُ بِمُقَدّمِ الرّأسِ لِأَنّهُ لَیسَ یَمتَنِعُ أَن یُدخِلَ الإِنسَانُ إِصبَعَهُ مِن خَلفِهِ وَ مَعَ ذَلِکَ فَیَمسَحُ بِهَا مُقَدّمَ الرّأسِ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ الخَبَرُ خَرَجَ مَخرَجَ التّقِیّةِ لِأَنّ ذَلِکَ مَذهَبُ بَعضِ العَامّةِ
-روایت-1-309
[ صفحه 61]
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَسحِ عَلَی الرّأسِ فَقَالَ کأَنَیّ أَنظُرُ إِلَی عُکنَةٍ فِی قَفَا أَبِی یُمِرّ عَلَیهَا یَدَهُ وَ سَأَلتُهُ عَنِ الوُضُوءِ یُمسَحُ الرّأسُ مُقَدّمُهُ وَ مُؤَخّرُهُ فَقَالَ کأَنَیّ أَنظُرُ إِلَی عُکنَةٍ فِی رَقَبَةِ أَبِی یَمسَحُ عَلَیهَا
-روایت-1-23-روایت-110-389
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ مَا ذَکَرنَاهُ أَخِیراً مِن حَملِهِ عَلَی التّقِیّةِ لَا غَیرُ
-روایت-1-93
6- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی رَفَعَهُ إِلَی أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی مَسحِ القَدَمَینِ وَ مَسحِ الرّأسِ فَقَالَ مَسحُ الرّأسِ وَاحِدَةٌ مِن مُقَدّمِ الرّأسِ وَ مُؤَخّرِهِ وَ مَسحُ القَدَمَینِ ظَاهِرُهُمَا وَ بَاطِنُهُمَا
-روایت-1-25-روایت-139-296
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَیضاً التّقِیّةُ لِأَنّ فِی الفُقَهَاءِ مَن یَقُولُ بِمَسحِ الرّجلَینِ وَ یَقُولُ مَعَ ذَلِکَ بِاستِیعَابِ العُضوِ ظَاهِراً وَ بَاطِناً وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ أَرَادَ ظَاهِرَهُمَا وَ بَاطِنَهُمَا أعَنیِ مُقبِلًا وَ مُدبِراً عَلَی مَا بَیّنّا القَولَ فِیهِ
-روایت-1-290

35- بَابُ مِقدَارِ مَا یُمسَحُ مِنَ الرّأسِ وَ الرّجلَینِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ وَ أَبِیهِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ وَ بُکَیرٍ ابنیَ أَعیَنَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع أَنّهُ قَالَ فِی المَسحِ تَمسَحُ عَلَی النّعلَینِ وَ لَا تُدخِلُ یَدَکَ تَحتَ الشّرَاکِ وَ إِذَا مَسَحتَ بشِیَ‌ءٍ مِن رَأسِکَ أَو بشِیَ‌ءٍ مِن قَدَمَیکَ مَا بَینَ کَعبِکَ إِلَی أَطرَافِ الأَصَابِعِ فَقَد أَجزَأَکَ
-روایت-1-4-روایت-328-530
2- عَنهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن
-روایت-1-4
[ صفحه 62]
أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن شَاذَانَ بنِ الخَلِیلِ النیّساَبوُریِ‌ّ عَن یُونُسَ عَن حَمّادٍ عَنِ الحُسَینِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع رَجُلٌ تَوَضّأَ وَ هُوَ مُعتَمّ وَ ثَقُلَ عَلَیهِ نَزعُ العِمَامَةِ لِمَکَانِ البَردِ فَقَالَ لِیُدخِل إِصبَعَهُ
-روایت-113-258
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن أَبِی الحَسَنِ الرّضَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَسحِ عَلَی القَدَمَینِ کَیفَ هُوَ فَوَضَعَ کَفّهُ عَلَی الأَصَابِعِ فَمَسَحَهَا إِلَی الکَعبَینِ إِلَی ظَاهِرِ القَدَمِ فَقُلتُ جُعِلتُ فِدَاکَ لَو أَنّ رَجُلًا قَالَ بِإِصبَعَینِ مِن أَصَابِعِهِ أَ لَا یَکفِیهِ فَقَالَ لَا لَا یَکفِیهِ
-روایت-1-23-روایت-175-430
فَمَحمُولٌ عَلَی الفَضلِ وَ الِاستِحبَابِ دُونَ الفَرضِ وَ الإِیجَابِ
-روایت-1-71
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن بَکرِ بنِ صَالِحٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِمرَانَ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا تَوَضّأتَ فَامسَح قَدَمَیکَ ظَاهِرَهُمَا وَ بَاطِنَهُمَا ثُمّ قَالَ هَکَذَا فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَی الکَعبِ وَ ضَرَبَ الأُخرَی عَلَی بَاطِنِ قَدَمَیهِ ثُمّ مَسَحَهُمَا إِلَی الأَصَابِعِ
-روایت-1-23-روایت-189-380
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ مَا ذَکَرنَاهُ فِی البَابِ ألّذِی قَبلَ هَذَا مِن حَملِهِ عَلَی التّقِیّةِ لِأَنّهُ مُوَافِقٌ لِمَذهَبِ بَعضِ العَامّةِ مِمّن یَرَی المَسحَ عَلَی الرّجلَینِ وَ یَقُولُ بِاستِیعَابِ الرّجلِ وَ هُوَ خِلَافٌ لِلحَقّ عَلَی مَا بَیّنّاهُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی مَا قُلنَاهُ أَیضاً
-روایت-1-306
5- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ وَ مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن الفَضلِ بنِ شَاذَانَ جَمِیعاً عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع أَ لَا تخُبرِنُیِ مِن أَینَ عَلِمتَ وَ قُلتَ إِنّ المَسحَ بِبَعضِ الرّأسِ وَ بَعضِ
-روایت-1-16-روایت-195-ادامه دارد
[ صفحه 63]
الرّجلَینِ فَضَحِکَ ثُمّ قَالَ یَا زُرَارَةُ قَالَهُ رَسُولُ اللّهِص وَ نَزَلَ بِهِ الکِتَابُ مِنَ اللّهِ لِأَنّ اللّهَ یَقُولُفَاغسِلُوا وُجُوهَکُمفَعَرَفنَا أَنّ الوَجهَ کُلّهُ ینَبغَیِ لَهُ أَن یَغسِلَهُ ثُمّ قَالَوَ أَیدِیَکُم إِلَی المَرافِقِ ثُمّ فَصّلَ بَینَ الکَلَامَینِ فَقَالَوَ امسَحُوا بِرُؤُسِکُمفَعَرَفنَا حِینَ قَالَبِرُؤُسِکُم أَنّ المَسحَ بِبَعضِ الرّأسِ لِمَکَانِ البَاءِ ثُمّ وَصَلَ الرّجلَینِ بِالرّأسِ کَمَا وَصَلَ الیَدَینِ بِالوَجهِ فَقَالَوَ أَرجُلَکُم إِلَی الکَعبَینِفَعَرَفنَا حِینَ وَصَلَهُمَا بِالرّأسِ أَنّ المَسحَ بِبَعضِهِمَا ثُمّ سَنّ ذَلِکَ رَسُولُ اللّهِص لِلنّاسِ فَضَیّعُوهُ ثُمّ قَالَفَلَم تَجِدُوا ماءً فَتَیَمّمُوا صَعِیداً طَیّباً فَامسَحُوا بِوُجُوهِکُم وَ أَیدِیکُم مِنهُ فَلَمّا وَضَعَ الوُضُوءَ عَمّن لَم یَجِدِ المَاءَ أَثبَتَ بَعضَ الغَسلِ مَسحاً لِأَنّهُ قَالَبِوُجُوهِکُم وَ أَیدِیکُم مِنهُ ثُمّ وَصَلَ بِهَا وَ أَیدِیکُم ثُمّ قَالَمِنهُ أَی مِن ذَلِکَ التّیَمّمِ لِأَنّهُ عَلِمَ أَنّ ذَلِکَ أَجمَعَ لَا یجَریِ عَلَی الوَجهِ لِأَنّهُ یَعلَقُ مِن ذَلِکَ الصّعِیدِ بِبَعضِ الکَفّ وَ لَا یَعلَقُ بِبَعضِهَا ثُمّ قَالَ مَا یُرِیدُ لِیَجعَلَعَلَیکُم فِی الدّینِ مِن حَرَجٍ وَ الحَرَجُ الضّیقُ
-روایت-از قبل-1145

36- بَابُ الأُذُنَینِ هَل یَجِبُ مَسحُهُمَا مَعَ الرّأسِ أَم لَا

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ فَضّالٍ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع أَنّ أُنَاساً یَقُولُونَ إِنّ بَطنَ الأُذُنَینِ مِنَ الوَجهِ وَ ظَهرَهُمَا مِنَ الرّأسِ فَقَالَ لَیسَ عَلَیهِمَا غَسلٌ وَ لَا مَسحٌ
-روایت-1-4-روایت-212-369
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن یُونُسَ عَن عَلِیّ بنِ رِئَابٍ قَالَسَأَلتُ
-روایت-1-23-روایت-87-ادامه دارد
[ صفحه 64]
أَبَا عَبدِ اللّهِ ع الأُذُنَانِ مِنَ الرّأسِ قَالَ نَعَم قُلتُ فَإِذَا مَسَحتُ رأَسیِ مَسَحتُ أذُنُیَ‌ّ قَالَ نَعَم کأَنَیّ أَنظُرُ إِلَی أَبِی فِی عُنُقِهِ عُکنَةٌ وَ کَانَ یحُفیِ رَأسَهُ إِذَا جَزّهُ کأَنَیّ أَنظُرُ وَ المَاءُ یَنحَدِرُ عَلَی عُنُقِهِ
-روایت-از قبل-262
فَمَحمُولٌ عَلَی التّقِیّةِ لِأَنّهُ مُوَافِقٌ لِمَذَاهِبِ العَامّةِ وَ مُنَافٍ لِظَاهِرِ القُرآنِ عَلَی مَا بَیّنّاهُ فِی کِتَابِ تَهذِیبِ الأَحکَامِ
-روایت-1-152

37- بَابُ وُجُوبِ المَسحِ عَلَی الرّجلَینِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ وَ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ جَمِیعاً عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن سَالِمٍ وَ غَالِبِ بنِ هُذَیلٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ المَسحِ عَلَی الرّجلَینِ فَقَالَ هُوَ ألّذِی نَزَلَ بِهِ جَبرَئِیلُ ع
-روایت-1-4-روایت-281-382
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَسحِ عَلَی الرّجلَینِ فَقَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-120-178
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَنِ الحَکَمِ بنِ مِسکِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سَهلٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع یأَتیِ عَلَی الرّجُلِ سِتّونَ وَ سَبعُونَ سَنَةً مَا قَبِلَ اللّهُ مِنهُ صَلَاةً قُلتُ وَ کَیفَ ذَلِکَ قَالَ لِأَنّهُ یَغسِلُ مَا أَمَرَ اللّهُ بِمَسحِهِ
-روایت-1-4-روایت-246-401
4- وَ أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِی هَمّامٍ عَن أَبِی الحَسَنِ ع فِی وُضُوءِ الفَرِیضَةِ فِی کِتَابِ اللّهِ قَالَ المَسحُ وَ الغَسلُ فِی الوُضُوءِ لِلتّنظِیفِ
-روایت-1-4-روایت-199-294
[ صفحه 65]
5- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قَالَ لِی لَو أَنّکَ تَوَضّأتَ فَجَعَلتَ مَسحَ الرّجلِ غَسلًا ثُمّ أَضمَرتَ أَنّ ذَلِکَ مِنَ الفُرُوضِ لَم یَکُن ذَلِکَ بِوُضُوءٍ ثُمّ قَالَ ابدَأ بِالمَسحِ عَلَی الرّجلَینِ فَإِن بَدَا لَکَ غَسلٌ فَغَسَلتَهُ فَامسَح بَعدَهُ لِیَکُونَ آخِرُ ذَلِکَ المَفرُوضَ
-روایت-1-4-روایت-81-331
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَتَوَضّأُ الوُضُوءَ کُلّهُ إِلّا رِجلَیهِ ثُمّ یَخُوضُ المَاءَ بِهِمَا خَوضاً قَالَ أَجزَأَهُ ذَلِکَ
-روایت-1-23-روایت-217-333
فَهَذَا الخَبَرُ مَحمُولٌ عَلَی حَالِ التّقِیّةِ فَأَمّا مَعَ الِاختِیَارِ فَلَا یَجُوزُ إِلّا المَسحُ عَلَیهِمَا عَلَی مَا بَیّنّاهُ
-روایت-1-135
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ قَالَ کَتَبتُ إِلَی أَبِی الحَسَنِ ع أَسأَلُهُ عَنِ المَسحِ عَلَی القَدَمَینِ فَقَالَ الوُضُوءُ بِالمَسحِ وَ لَا یَجِبُ فِیهِ إِلّا ذَاکَ وَ مَن غَسَلَ فَلَا بَأسَ
-روایت-1-23-روایت-99-257
قَولُهُ ع وَ مَن غَسَلَ فَلَا بَأسَ مَحمُولٌ عَلَی التّنظِیفِ لِأَنّهُ قَد ذَکَرَ قَبلَ ذَلِکَ فَقَالَ الوُضُوءُ بِالمَسحِ وَ لَا یَجِبُ فِیهِ إِلّا ذَلِکَ فَلَو کَانَ الغَسلُ أَیضاً مِنَ الوُضُوءِ لَکَانَ وَاجِباً وَ قَد فَصّلَ ذَلِکَ فِی رِوَایَةِ أَبِی هَمّامٍ التّیِ قَدّمنَاهَا حَیثُ قَالَ فِی وُضُوءِ الفَرِیضَةِ فِی کِتَابِ اللّهِ المَسحُ وَ الغَسلُ فِی الوُضُوءِ لِلتّنظِیفِ
-روایت-1-387
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن عُبَیدِ اللّهِ بنِ المُنَبّهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُلوَانَ عَن عَمرِو بنِ خَالِدٍ عَن زَیدِ بنِ عَلِیّ عَن آبَائِهِ عَن عَلِیّ ع قَالَجَلَستُ
-روایت-1-23-روایت-195-ادامه دارد
[ صفحه 66]
أَتَوَضّأُ فَأَقبَلَ رَسُولُ اللّهِص حِینَ ابتَدَأتُ فِی الوُضُوءِ فَقَالَ لِی تَمَضمَض وَ استَنشِق وَ استَنّ ثُمّ غَسَلتُ ثَلَاثاً فَقَالَ قَد یُجزِیکَ مِن ذَلِکَ المَرّتَانِ فَغَسَلتُ ذرِاَعیَ‌ّ وَ مَسَحتُ برِأَسیِ مَرّتَینِ فَقَالَ قَد یُجزِیکَ مِن ذَلِکَ المَرّةُ وَ غَسَلتُ قدَمَیَ‌ّ فَقَالَ لِی یَا عَلِیّ خَلّل بَینَ الأَصَابِعِ لَا تُخَلّل بِالنّارِ
-روایت-از قبل-363
فَهَذَا خَبَرٌ مُوَافِقٌ لِلعَامّةِ وَ قَد وَرَدَ مَورِدَ التّقِیّةِ لِأَنّ المَعلُومَ ألّذِی لَا یَتَخَالَجُ فِیهِ الشّکّ مِن مَذَاهِبِ أَئِمّتِنَا ع القَولُ بِالمَسحِ عَلَی الرّجلَینِ وَ ذَلِکَ أَشهَرُ مِن أَن یَدخُلَ فِیهِ شَکّ أَوِ ارتِیَابٌ بَیّنَ ذَلِکَ أَنّ رُوَاةَ هَذَا الخَبَرِ کُلّهُم عَامّةٌ وَ رِجَالُ الزّیدِیّةِ وَ مَا یَختَصّونَ بِرِوَایَتِهِ لَا یُعمَلُ بِهِ عَلَی مَا بُیّنَ فِی غَیرِ مَوضِعٍ
-روایت-1-412

38- بَابُ المَضمَضَةِ وَ الِاستِنشَاقِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنهُمَا قَالَ هُمَا مِنَ السّنّةِ فَإِن نَسِیتَهُمَا لَم یَکُن عَلَیکَ إِعَادَةٌ
-روایت-1-4-روایت-188-280
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن مَالِکِ بنِ أَعیَنَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَمّن تَوَضّأَ وَ نسَیِ‌َ المَضمَضَةَ وَ الِاستِنشَاقَ ثُمّ ذَکَرَ بَعدَ مَا دَخَلَ فِی صَلَاتِهِ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-100-243
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ المَضمَضَةُ وَ الِاستِنشَاقُ لَیسَا مِنَ الوُضُوءِ
-روایت-1-4-روایت-131-182
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الطوّسیِ‌ّ رَحِمَهُ اللّهُ مَعنَی قَولِهِ ع لَیسَا مِنَ الوُضُوءِ أَی لَیسَا مِن فَرَائِضِ الوُضُوءِ وَ إِن کَانَا مِن سُنَنِهِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ الخَبَرُ الأَوّلُ ألّذِی رَوَینَاهُ عَن سَمَاعَةَ وَ یُؤَکّدُ ذَلِکَ أَیضاً
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 67]
مَا
-روایت-از قبل-7
4- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن شُعَیبٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنهُمَا فَقَالَ هُمَا مِنَ الوُضُوءِ فَإِن نَسِیتَهُمَا فَلَا تُعِد
-روایت-1-4-روایت-241-339
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ لَیسَ المَضمَضَةُ وَ الِاستِنشَاقُ فَرِیضَةً وَ لَا سُنّةً إِنّمَا عَلَیکَ أَن تَغسِلَ مَا ظَهَرَ
-روایت-1-23-روایت-171-270
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُمَا لَیسَا مِنَ السّنّةِ التّیِ لَا یَجُوزُ تَرکُهَا فَأَمّا أَن یَکُونَ فِعلُهُمَا بِدعَةً فَلَا یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-155
6- مَا رَوَاهُ الشّیخُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَن الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ المَضمَضَةُ وَ الِاستِنشَاقُ مِمّا سَنّ رَسُولُ اللّهِص
-روایت-1-16-روایت-215-273

39- بَابُ التّسمِیَةِ عَلَی حَالِ الوُضُوءِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَنِ العِیصِ بنِ القَاسِمِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ مَن ذَکَرَ اسمَ اللّهِ تَعَالَی عَلَی وُضُوئِهِ فَکَأَنّمَا اغتَسَلَ
-روایت-1-4-روایت-245-315
2- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا سَمّیتَ فِی الوُضُوءِ طَهُرَ جَسَدُکَ کُلّهُ وَ إِذَا لَم تُسَمّ لَم یَطهُر مِن جَسَدِکَ إِلّا مَا مَرّ عَلَیهِ المَاءُ
-روایت-1-4-روایت-226-353
[ صفحه 68]
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَلِیدِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن دَاوُدَ العجِلیِ‌ّ مَولَی أَبِی المَغرَاءِ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع یَا أَبَا مُحَمّدٍ مَن تَوَضّأَ فَذَکَرَ اسمَ اللّهِ طَهُرَ جَمِیعُ جَسَدِهِ وَ مَن لَم یُسَمّ لَم یَطهُر مِن جَسَدِهِ إِلّا مَا أَصَابَهُ المَاءُ
-روایت-1-4-روایت-215-363
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِنّ رَجُلًا تَوَضّأَ وَ صَلّی فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِص أَعِد صَلَاتَکَ وَ وُضُوءَکَ فَفَعَلَ وَ تَوَضّأَ وَ صَلّی فَقَالَ لَهُ النّبِیّ ع أَعِد وُضُوءَکَ وَ صَلَاتَکَ فَفَعَلَ وَ تَوَضّأَ وَ صَلّی فَقَالَ لَهُ النّبِیّ ع أَعِد وُضُوءَکَ وَ صَلَاتَکَ فَأَتَی أَمِیرَ المُؤمِنِینَ ع فَشَکَا ذَلِکَ إِلَیهِ فَقَالَ هَل سَمّیتَ حِینَ تَوَضّأتَ قَالَ لَا قَالَ سَمّ عَلَی وُضُوئِکَ فَسَمّی وَ صَلّی فَأَتَی النّبِیّص فَلَم یَأمُرهُ أَن یُعِیدَ
-روایت-1-23-روایت-123-570
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَ التّسمِیَةَ فِیهِ عَلَی النّیّةِ التّیِ ثَبَتَ وُجُوبُهَا فَأَمّا مَا عَدَاهَا مِنَ الأَلفَاظِ فَإِنّمَا هیِ‌َ مُستَحَبّةٌ دُونَ أَن تَکُونَ وَاجِبَةً فَرضاً یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ قَولُهُ ع فِی الخَبَرَینِ الأَوّلَینِ إِنّ مَن لَم یُسَمّ طَهُرَ مِن جَسَدِهِ مَا مَرّ عَلَیهِ المَاءُ فَلَو کَانَت فَرضاً لَکَانَ مَن تَرَکَهَا لَم یَطهُر شَیءٌ مِن جَسَدِهِ عَلَی حَالٍ لِأَنّهُ لَا یَکُونُ قَد تَطَهّرَ
-روایت-1-443

40- بَابُ کَیفِیّةِ استِعمَالِ المَاءِ فِی غَسلِ الوَجهِ

1-أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ عَنِ ابنِ المُغِیرَةِ عَن رَجُلٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ
-روایت-1-4
[ صفحه 69]
ع قَالَ إِذَا تَوَضّأَ الرّجُلُ فَلیَصفِق وَجهَهُ بِالمَاءِ فَإِنّهُ إِن کَانَ نَاعِساً فَزِعَ وَ استَیقَظَ وَ إِن کَانَ بَرداً فَزِعَ وَ لَم یَجِدِ البَردَ
-روایت-12-162
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ المُغِیرَةِ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن جَعفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّهِص لَا تَضرِبُوا وُجُوهَکُم بِالمَاءِ إِذَا تَوَضّأتُم وَ لَکِن شُنّوا المَاءَ شَنّاً
-روایت-1-23-روایت-153-237
فَالوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَهُمَا أَن نَحمِلَ أَحَدَهُمَا عَلَی النّدبِ وَ الِاستِحبَابِ وَ الآخَرَ عَلَی الجَوَازِ وَ الإِنسَانُ مُخَیّرٌ فِی العَمَلِ بِهِمَا
-روایت-1-160

41- بَابُ عَدَدِ مَرّاتِ الوُضُوءِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ وَ فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن فُضَیلِ بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی عُبَیدَةَ الحَذّاءِ قَالَ وَضّأتُ أَبَا جَعفَرٍ ع بِجَمعٍ وَ قَد بَالَ فَنَاوَلتُهُ مَاءً فَاستَنجَی ثُمّ أَخَذَ کَفّاً فَغَسَلَ بِهِ وَجهَهُ وَ کَفّاً غَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ الأَیمَنِ وَ کَفّاً غَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ الأَیسَرَ ثُمّ مَسَحَ بِفَضلَةِ النّدَی رَأسَهُ وَ رِجلَیهِ
-روایت-1-4-روایت-243-493
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی المُغِیرَةِ عَن مَیسَرَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ الوُضُوءُ وَاحِدَةً وَاحِدَةً وَ وَصَفَ الکَعبَ فِی ظَهرِ القَدَمِ
-روایت-1-4-روایت-167-234
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ وَ غَیرِهِ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَنِ ابنِ مَحبُوبٍ عَنِ ابنِ رِبَاطٍ عَن یُونُسَ
-روایت-1-4
[ صفحه 70]
بنِ عَمّارٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الوُضُوءِ لِلصّلَاةِ فَقَالَ مَرّةً مَرّةً
-روایت-21-99
4- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَبدِ الکَرِیمِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الوُضُوءِ فَقَالَ مَا کَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللّهِص إِلّا مَرّةً مَرّةً
-روایت-1-4-روایت-100-209
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ وَهبٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الوُضُوءِ فَقَالَ مَثنَی مَثنَی
-روایت-1-23-روایت-90-157
6- وَ مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن صَفوَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الوُضُوءُ مَثنَی مَثنَی
-روایت-1-19-روایت-86-110
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی السّنّةِ لِأَنّهُ لَا خِلَافَ بَینَ المُسلِمِینَ أَنّ الوَاحِدَةَ هیِ‌َ الفَرِیضَةُ وَ مَا زَادَ عَلَیهَا سُنّةٌ وَ أَیضاً فَقَد قَدّمنَا مِنَ الأَخبَارِ مَا یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ وَ یَزِیدُهُ بَیَاناً
-روایت-1-258
7- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الوُضُوءُ مَثنَی مَثنَی فَمَن زَادَ لَم یُؤجَر عَلَیهِ وَ حَکَی لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللّهِص فَغَسَلَ وَجهَهُ مَرّةً وَاحِدَةً وَ ذِرَاعَیهِ مَرّةً وَاحِدَةً وَ مَسَحَ رَأسَهُ بِفَضلِهِ وَ رِجلَیهِ
-روایت-1-16-روایت-130-330
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللّهُ حِکَایَتُهُ لِوُضُوءِ رَسُولِ اللّهِص مَرّةً مَرّةً یَدُلّ عَلَی أَنّهُ أَرَادَ بِقَولِهِ الوُضُوءُ مَثنَی مَثنَی السّنّةَ لِأَنّهُ لَا یَجُوزُ أَن یَکُونَ الفَرِیضَةُ مَرّتَینِ وَ النّبِیّ ع یَفعَلُ مَرّةً مَرّةً مَعَ إِجمَاعِ المُسلِمِینَ عَلَی أَنّهُ مُشَارِکٌ لَنَا فِی الوُضُوءِ وَ کَیفِیّتِهِ وَ یُؤَکّدُ ذَلِکَ أَیضاً
-روایت-1-372
[ صفحه 71]
8- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ وَ بُکَیرٍ أَنّهُمَا سَأَلَا أَبَا جَعفَرٍ ع عَن وُضُوءِ رَسُولِ اللّهِص فَدَعَا بِطَشتٍ وَ ذَکَرَ الحَدِیثَ إِلَی أَن قَالَ فَقُلنَا أَصلَحَکَ اللّهُ فَالغُرفَةُ الوَاحِدَةُ تجُزیِ لِلوَجهِ وَ غُرفَةٌ لِلذّرَاعِ فَقَالَ نَعَم إِذَا بَالَغتَ فِیهَا وَ الثّنتَانِ تَأتِیَانِ عَلَی ذَلِکَ کُلّهِ
-روایت-1-16-روایت-152-438
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُوسَی بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ زِیَادٍ وَ العَبّاسِ بنِ السنّدیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ بَشِیرٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الوُضُوءُ وَاحِدَةٌ فَرضٌ وَ اثنَتَانِ لَا یُؤجَرُ وَ الثّالِثَةُ بِدعَةٌ
-روایت-1-23-روایت-258-332
فَالوَجهُ فِی قَولِهِ ع وَ اثنَتَانِ لَا یُؤجَرُ أَنّهُ إِذَا اعتَقَدَ أَنّهُمَا فَرضٌ لَا یُؤجَرُ عَلَیهِمَا فَأَمّا إِذَا اعتَقَدَ أَنّهُمَا سُنّةٌ فَإِنّهُ یُؤجَرُ عَلَی ذَلِکَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی مَا قُلنَاهُ مَا
-روایت-1-222
10- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن زِیَادِ بنِ مَروَانَ القنَدیِ‌ّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ مَن لَم یَستَیقِن أَنّ وَاحِدَةً مِنَ الوُضُوءِ تُجزِیهِ لَم یُؤجَر عَلَی الثّنتَینِ
-روایت-1-5-روایت-231-317
11-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الصّفّارُ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ عَن دَاوُدَ بنِ زرُبیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الوُضُوءِ فَقَالَ لِی تَوَضّأ ثَلَاثاً ثَلَاثاً قَالَ ثُمّ قَالَ أَ لَیسَ تَشهَدُ بَغدَادَ وَ عَسَاکِرَهُم قُلتُ بَلَی قَالَ کُنتُ یَوماً أَتَوَضّأُ فِی دَارِ المهَدیِ‌ّ فرَآَنیِ بَعضُهُم وَ أَنَا لَا أَعلَمُ بِهِ فَقَالَ کَذَبَ مَن زَعَمَ أَنّکَ فلُاَنیِ‌ّ وَ أَنتَ تَتَوَضّأُ هَذَا الوُضُوءَ قَالَ قُلتُ لِهَذَا وَ اللّهِ أمَرَنَیِ
-روایت-1-24-روایت-125-496
[ صفحه 72]
فَإِنّهُ صَرِیحٌ بِالتّقِیّةِ وَ إِنّمَا أَمَرَهُ اتّقَاءً عَلَیهِ وَ خَوفاً عَلَی نَفسِهِ لِحُضُورِهِ مَوَاضِعَ الخَوفِ فَأَمَرَهُ أَن یَستَعمِلَ مَا تَسلَمُ مَعَهُ نَفسُهُ وَ أَهلُهُ وَ مَالُهُ
-روایت-1-197

42- بَابُ وُجُوبِ المُوَالَاةِ فِی الوُضُوءِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا تَوَضّأتَ بَعضَ وُضُوئِکَ فَعَرَضَت لَکَ حَاجَةٌ حَتّی یَبِسَ وُضُوؤُکَ فَأَعِد وُضُوءَکَ فَإِنّ الوُضُوءَ لَا یَتَبَعّضُ
-روایت-1-4-روایت-272-401
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع رُبّمَا تَوَضّأتُ فَنَفِدَ المَاءُ فَدَعَوتُ الجَارِیَةَ فَأَبطَأَت عَلَیّ بِالمَاءِ فَیَجِفّ وضَوُئیِ قَالَ أَعِد
-روایت-1-4-روایت-88-235
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن حَرِیزٍ فِی الوُضُوءِ یَجِفّ قَالَ قُلتُ فَإِن جَفّ الأَوّلُ قَبلَ أَن أَغسِلَ ألّذِی یَلِیهِ قَالَ جَفّ أَو لَم یَجِفّ اغسِل مَا بقَیِ‌َ قُلتُ وَ کَذَلِکَ غُسلُ الجَنَابَةِ قَالَ هُوَ بِتِلکَ المَنزِلَةِ وَ ابدَأ بِالرّأسِ ثُمّ أَفِض عَلَی سَائِرِ جَسَدِکَ قُلتُ وَ إِن کَانَ بَعضَ یَومٍ قَالَ نَعَم
-روایت-1-23-روایت-138-432
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ إِذَا لَم یَقطَعِ المُتَوَضّئُ وُضُوءَهُ وَ إِنّمَا تُجَفّفُهُ الرّیحُ الشّدِیدَةُ أَوِ الحَرّ العَظِیمُ فَعِندَ ذَلِکَ لَا یَجِبُ عَلَیهِ إِعَادَتُهُ وَ إِنّمَا تَجِبُ الإِعَادَةُ فِی تَفرِیقِ الوُضُوءِ مَعَ اعتِدَالِ الوَقتِ وَ الهَوَاءِ وَ یَحتَمِلُ أَیضاً أَن یَکُونَ وَرَدَ مَورِدَ التّقِیّةِ لِأَنّ ذَلِکَ مَذهَبُ کَثِیرٍ مِنَ العَامّةِ
-روایت-1-380
[ صفحه 73]

43- بَابُ وُجُوبِ التّرتِیبِ فِی الأَعضَاءِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا مِنهُم أَبُو غَالِبٍ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ الزرّاَریِ‌ّ وَ أَبُو القَاسِمِ جَعفَرُ بنُ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ وَ أَبُو مُحَمّدٍ هَارُونُ بنُ مُوسَی التلّعّکُبرَیِ‌ّ وَ أَبُو عَبدِ اللّهِ الحُسَینُ بنُ أَبِی الرّافِعِ الصیّمرَیِ‌ّ وَ أَبُو المُفَضّلِ الشیّباَنیِ‌ّ کُلّهُم عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ الکلُیَنیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ وَ مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الفَضلِ بنِ شَاذَانَ جَمِیعاً عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعفَرٍ ع تَابِع بَینَ الوُضُوءِ کَمَا قَالَ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ ابدَأ بِالوَجهِ ثُمّ بِالیَدَینِ ثُمّ امسَحِ الرّأسَ وَ الرّجلَینِ وَ لَا تُقَدّمَنّ شَیئاً بَینَ یدَیَ شَیءٍ تُخَالِفُ مَا أُمِرتَ بِهِ فَإِن غَسَلتَ الذّرَاعَ قَبلَ الوَجهِ فَابدَأ بِالوَجهِ وَ أَعِد عَلَی الذّرَاعِ وَ إِن مَسَحتَ الرّجلَ قَبلَ الرّأسِ فَامسَح عَلَی الرّأسِ قَبلَ الرّجلِ ثُمّ أَعِد عَلَی الرّجلِ ابدَأ بِمَا بَدَأَ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ
-روایت-1-4-روایت-563-974
2- وَ أخَبرَنَیِ ابنُ أَبِی جِیدٍ القمُیّ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَلِیدِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ قَالَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَن رَجُلٍ بَدَأَ بِیَدِهِ قَبلَ وَجهِهِ وَ بِرِجلَیهِ قَبلَ یَدَیهِ قَالَ یَبدَأُ بِمَا بَدَأَ اللّهُ بِهِ وَ لیُعِد مَا کَانَ فَعَلَ
-روایت-1-4-روایت-225-379
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَتَوَضّأُ فَیَبدَأُ بِالشّمَالِ قَبلَ الیَمِینِ قَالَ یَغسِلُ الیَمِینَ وَ یُعِیدُ الیَسَارَ
-روایت-1-4-روایت-118-226
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُوسَی بنِ القَاسِمِ وَ أَبِی
-روایت-1-23
[ صفحه 74]
قَتَادَةَ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ تَوَضّأَ وَ نسَیِ‌َ غَسلَ یَسَارِهِ فَقَالَ یَغسِلُ یَسَارَهُ وَحدَهَا وَ لَا یُعِیدُ وُضُوءَ شَیءٍ غَیرِهَا
-روایت-76-206
فَلَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ التّرتِیبِ لِأَنّ مَعنَی قَولِهِ ع لَا یُعِیدُ شَیئاً مِن وُضُوئِهِ أَنّهُ لَا یُعِیدُ شَیئاً مِمّا تَقَدّمَ مِن أَعضَائِهِ قَبلَ غَسلِ یَسَارِهِ وَ إِنّمَا یَجِبُ عَلَیهِ إِتمَامُ مَا یلَیِ هَذَا العُضوَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-275
5- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِن نَسِیتَ فَغَسَلتَ ذِرَاعَیکَ قَبلَ وَجهِکَ فَأَعِد غَسلَ وَجهِکَ ثُمّ اغسِل ذِرَاعَیکَ بَعدَ الوَجهِ فَإِن بَدَأتَ بِذِرَاعِکَ الأَیسَرِ فَأَعِد عَلَی الأَیمَنِ ثُمّ اغسِلِ الیَسَارَ وَ إِن نَسِیتَ مَسحَ رَأسِکَ حَتّی تَغسِلَ رِجلَیکَ فَامسَح رَأسَکَ ثُمّ اغسِل رِجلَیکَ
-روایت-1-16-روایت-236-512
6- وَ عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا نسَیِ‌َ الرّجُلُ أَن یَغسِلَ یَمِینَهُ فَغَسَلَ شِمَالَهُ وَ مَسَحَ رَأسَهُ وَ رِجلَیهِ فَذَکَرَ بَعدَ ذَلِکَ غَسَلَ یَمِینَهُ وَ شِمَالَهُ وَ مَسَحَ رَأسَهُ وَ رِجلَیهِ وَ إِن کَانَ إِنّمَا نسَیِ‌َ شِمَالَهُ فَلیَغسِلِ الشّمَالَ وَ لَا یُعِد عَلَی مَا کَانَ تَوَضّأَ وَ قَالَ أَتبِع وُضُوءَکَ بَعضَهُ بَعضاً
-روایت-1-4-روایت-138-454
7- الحُسَینُ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ نسَیِ‌َ مَسحَ رَأسِهِ حَتّی یَدخُلَ فِی الصّلَاةِ قَالَ إِن کَانَ فِی لِحیَتِهِ بَلَلٌ بِقَدرِ مَا یَمسَحُ رَأسَهُ وَ رِجلَیهِ فَلیَفعَل ذَلِکَ وَ لیُصَلّ قَالَ وَ إِن نسَیِ‌َ شَیئاً مِنَ الوُضُوءِ المَفرُوضِ فَعَلَیهِ أَن یَبدَأَ بِمَا نسَیِ‌َ وَ یُعِیدَ مَا بقَیِ‌َ لِتَمَامِ الوُضُوءِ
-روایت-1-4-روایت-100-402
[ صفحه 75]
8- عَنهُ عَن صَفوَانَ عَن مَنصُورٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَمّن نسَیِ‌َ أَن یَمسَحَ رَأسَهُ حَتّی قَامَ فِی الصّلَاةِ قَالَ یَنصَرِفُ وَ یَمسَحُ رَأسَهُ وَ رِجلَیهِ
-روایت-1-4-روایت-43-179
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُوسَی بنِ القَاسِمِ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ لَا یَکُونُ عَلَی وُضُوءٍ فَیُصِیبُهُ المَطَرُ حَتّی یَبتَلّ رَأسُهُ وَ لِحیَتُهُ وَ جَسَدُهُ وَ یَدَاهُ وَ رِجلَاهُ أَ یُجزِیهِ ذَلِکَ عَنِ الوُضُوءِ قَالَ إِن غَسَلَهُ فَإِنّ ذَلِکَ یُجزِیهِ
-روایت-1-23-روایت-158-375
فَلَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّ الوَجهَ فِیهِ أَنّ مَن یُصِیبُهُ المَطَرُ فَیَغسِلُ أَعضَاءَهُ عَلَی مَا یَقتَضِیهِ تَرتِیبُ الوُضُوءِ جَازَ لَهُ أَن یَستَبِیحَ بِهِ الصّلَاةَ وَ إِذَا لَم یَغسِل وَ اقتَصَرَ عَلَی نُزُولِ المَطَرِ عَلَیهِ لَم یَکُن ذَلِکَ مُجزِیاً وَ لِأَجلِ ذَلِکَ قَالَ حِینَ سَأَلَ السّائِلُ إِن غَسَلَهُ فَإِنّ ذَلِکَ یُجزِیهِ
-روایت-1-356

44- بَابُ المَسحِ عَلَی الرّأسِ وَ عَلَیهِ الحِنّاءُ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عُمَرَ بنِ یَزِیدَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَخضِبُ رَأسَهُ بِالحِنّاءِ ثُمّ یَبدُو لَهُ فِی الوُضُوءِ قَالَ یَمسَحُ فَوقَ الحِنّاءِ
-روایت-1-4-روایت-235-368
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَحلِقُ رَأسَهُ ثُمّ یَطلِیهِ بِالحِنّاءِ ثُمّ یَتَوَضّأُ لِلصّلَاةِ فَقَالَ لَا بَأسَ بِأَن یَمسَحَ رَأسَهُ وَ الحِنّاءُ عَلَیهِ
-روایت-1-4-روایت-204-348
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَحیَی رَفَعَهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَخضِبُ
-روایت-1-23-روایت-79-ادامه دارد
[ صفحه 76]
رَأسَهُ بِالحِنّاءِ ثُمّ یَبدُو لَهُ فِی الوُضُوءِ قَالَ لَا یَجُوزُ حَتّی یُصِیبَ بَشَرَةَ رَأسِهِ المَاءُ
-روایت-از قبل-111
فَأَوّلُ مَا فِیهِ أَنّهُ مُرسَلٌ مَقطُوعُ الإِسنَادِ وَ مَا هَذَا حُکمُهُ لَا یُعَارَضُ بِهِ الأَخبَارُ المُسنَدَةُ وَ لَو سُلّمَ لَأَمکَنَ حَملُهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا أَمکَنَ إِیصَالُ المَاءِ إِلَی البَشَرَةِ فَلَا بُدّ مِن إِیصَالِهِ وَ إِذَا لَم یُمکِن ذَلِکَ أَو لَحِقَهُ مَشَقّةٌ فِی إِیصَالِهِ لَم یَجِب عَلَیهِ وَ یُؤَکّدُ ذَلِکَ
-روایت-1-338
4- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ الدّوَاءِ إِذَا کَانَ عَلَی یدَیَ‌ِ الرّجُلِ أَ یُجزِیهِ أَن یَمسَحَ عَلَی طِلَاءِ الدّوَاءِ فَقَالَ نَعَم یُجزِیهِ أَن یَمسَحَ عَلَیهِ
-روایت-1-16-روایت-105-272

45- بَابُ جَوَازِ التّقِیّةِ فِی المَسحِ عَلَی الخُفّینِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن مُحَمّدِ بنِ النّعمَانِ عَن أَبِی الوَردِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع أَنّ أَبَا ظَبیَانَ حدَثّنَیِ أَنّهُ رَأَی عَلِیّاً ع أَرَاقَ المَاءَ ثُمّ مَسَحَ عَلَی الخُفّینِ فَقَالَ کَذَبَ أَبُو ظَبیَانَ أَ مَا بَلَغَکَ قَولُ عَلِیّ ع فِیکُم سَبَقَ الکِتَابُ الخُفّینِ فَقُلتُ فَهَل فِیهِمَا رُخصَةٌ فَقَالَ لَا إِلّا مِن عَدُوّ تَتّقِیهِ أَو ثَلجٍ تَخَافُ عَلَی رِجلَیکَ
-روایت-1-4-روایت-235-559
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لَهُ هَل فِی مَسحِ الخُفّینِ تَقِیّةٌ فَقَالَ ثَلَاثَةٌ لَا أتَقّیِ فِیهِنّ أَحَداً شُربُ المُسکِرِ وَ مَسحُ الخُفّینِ وَ مُتعَةُ الحَجّ
-روایت-1-23-روایت-90-235
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِوُجُوهٍ أَحَدُهَا أَنّهُ أَخبَرَ عَن نَفسِهِ أَنّهُ لَا یتَقّیِ فِیهِ أَحَداً وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ إِنّمَا أَخبَرَ بِذَلِکَ لِعِلمِهِ بِأَنّهُ لَا یَحتَاجُ إِلَی مَا یتَقّیِ فِیهِ فِی ذَلِکَ وَ لَم یَقُل
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 77]
لَا تَتّقُوا أَنتُم فِیهِ أَحَداً وَ هَذَا وَجهٌ ذَکَرَهُ زُرَارَةُ بنُ أَعیَنَ وَ الثاّنیِ أَن یَکُونَ أَرَادَ لَا أتَقّیِ فِیهِ أَحَداً فِی الفُتیَا بِالمَنعِ مِن جَوَازِ المَسحِ عَلَیهِمَا دُونَ الفِعلِ لِأَنّ ذَلِکَ مَعلُومٌ مِن مَذهَبِهِ فَلَا وَجهَ لِاستِعمَالِ التّقِیّةِ فِیهِ وَ الثّالِثُ أَن یَکُونَ أَرَادَ لَا أتَقّیِ فِیهِ أَحَداً إِذَا لَم یَبلُغِ الخَوفَ عَلَی النّفسِ أَوِ المَالِ وَ إِن لَحِقَهُ أَدنَی مَشَقّةٍ احتَمَلَهُ وَ إِنّمَا یَجُوزُ التّقِیّةُ فِی ذَلِکَ
عِندَ الخَوفِ الشّدِیدِ عَلَی النّفسِ أَوِ المَالِ
-روایت-از قبل-538

46- بَابُ المَسحِ عَلَی الجَبَائِرِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ الکَسِیرِ تَکُونُ عَلَیهِ الجَبَائِرُ أَو تَکُونُ بِهِ الجِرَاحَةُ کَیفَ یَصنَعُ بِالوُضُوءِ وَ
عِندَ غُسلِ الجَنَابَةِ وَ غُسلِ الجُمُعَةِ قَالَ یَغسِلُ مَا وَصَلَ إِلَیهِ الغُسلُ مِمّا ظَهَرَ مِمّا لَیسَ عَلَیهِ الجَبَائِرُ وَ یَدَعُ مَا سِوَی ذَلِکَ مِمّا لَا یَستَطِیعُ غَسلَهُ وَ لَا یَنزِعُ الجَبَائِرَ وَ لَا یَعبَثُ بِجِرَاحَتِهِ
-روایت-1-4-روایت-222-591
2- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ سُئِلَ عَنِ الرّجُلِ تَکُونُ بِهِ القَرحَةُ فِی ذِرَاعِهِ أَو غَیرِ ذَلِکَ مِن مَوضِعِ الوُضُوءِ فَیُعَصّبُهَا بِالخِرقَةِ وَ یَتَوَضّأُ وَ یَمسَحُ عَلَیهَا إِذَا تَوَضّأَ فَقَالَ إِن کَانَ یُؤذِیهِ المَاءُ فَلیَمسَح عَلَی الخِرقَةِ وَ إِن کَانَ لَا یُؤذِیهِ المَاءُ فَلیَنزِعِ الخِرقَةَ ثُمّ یَغسِلُهَا قَالَ وَ سَأَلتُهُ عَنِ الجُرحِ کَیفَ یُصنَعُ بِهِ فِی غَسلِهِ قَالَ اغسِل مَا حَولَهُ
-روایت-1-4-روایت-129-528
3- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ رِبَاطٍ عَن عَبدِ الأَعلَی مَولَی آلِ سَامٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع عَثَرتُ فَانقَطَعَ ظفُرُیِ فَجَعَلتُ
-روایت-1-4-روایت-123-ادامه دارد
[ صفحه 78]
عَلَی إصِبعَیِ مَرَارَةً فَکَیفَ أَصنَعُ بِالوُضُوءِ قَالَ تَعرِفُ هَذَا وَ أَشبَاهَهُ مِن کِتَابِ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ قَالَ اللّهُ تَعَالَیوَ ما جَعَلَ عَلَیکُم فِی الدّینِ مِن حَرَجٍامسَح عَلَیهِ
-روایت-از قبل-202
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَنقَطِعُ ظُفُرُهُ هَل یَجُوزُ لَهُ أَن یَجعَلَ عَلَیهِ عِلکاً قَالَ لَا وَ لَا یَجعَلُ عَلَیهِ إِلّا مَا یَقدِرُ عَلَی أَخذِهِ عَنهُ
عِندَ الوُضُوءِ وَ لَا یَجعَلُ عَلَیهِ مَا لَا یَصِلُ إِلَیهِ المَاءُ
-روایت-1-23-روایت-168-387
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ لَا یَجُوزُ ذَلِکَ مَعَ الِاختِیَارِ فَأَمّا مَعَ الضّرُورَةِ فَلَا بَأسَ بِهِ حَسَبَ مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ الأَوّلُ
-روایت-1-156
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَنکَسِرُ سَاعِدُهُ أَو مَوضِعٌ مِن مَوَاضِعِ الوُضُوءِ فَلَا یَقدِرُ أَن یَحُلّهُ لِحَالِ الجَبرِ إِذَا أُجبِرَ کَیفَ یَصنَعُ قَالَ إِذَا أَرَادَ أَن یَتَوَضّأَ فَلیَضَع إِنَاءً فِیهِ مَاءٌ وَ یَضَعُ مَوضِعَ الجَبرِ فِی المَاءِ حَتّی یَصِلَ المَاءُ إِلَی جِلدِهِ وَ قَد أَجزَأَهُ ذَلِکَ مِن غَیرِ أَن یَحُلّهُ
-روایت-1-23-روایت-190-515
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ إِذَا أَمکَنَ ذَلِکَ وَ لَا یؤُدَیّ إِلَی ضَرَرٍ فَأَمّا إِذَا خَافَ مِنَ الضّرَرِ مِن ذَلِکَ فَلَا یَلزَمُ أَکثَرُ مِنَ المَسحِ عَلَی الجَبَائِرِ عَلَی مَا بَیّنّاهُ
-روایت-1-243
[ صفحه 79]

أَبوَابُ مَا یَنقُضُ الوُضُوءَ وَ مَا لَا یَنقُضُهُ

47- بَابُ النّومِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَنَامُ وَ هُوَ سَاجِدٌ قَالَ یَنصَرِفُ وَ یَتَوَضّأُ
-روایت-1-4-روایت-188-286
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن حَمّادٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ وَ حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ لَا یَنقُضُ الوُضُوءَ إِلّا مَا خَرَجَ مِن طَرَفَیکَ أَوِ النّومُ
-روایت-1-4-روایت-114-181
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ عُبَیدِ اللّهِ وَ عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ قَالَا سَأَلنَا الرّضَا ع عَنِ الرّجُلِ یَنَامُ عَلَی دَابّتِهِ فَقَالَ إِذَا ذَهَبَ النّومُ بِالعَقلِ فَلیُعِدِ الوُضُوءَ
-روایت-1-4-روایت-231-348
4- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَبدِ اللّهِ الأشَعرَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا یَنقُضُ الوُضُوءَ إِلّا حَدَثٌ وَ النّومُ حَدَثٌ
-روایت-1-4-روایت-169-223
5- وَ أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن عِمرَانَ بنِ مُوسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ النّعمَانِ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ الحَمِیدِ بنِ عَوّاضٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ مَن نَامَ وَ هُوَ رَاکِعٌ أَو سَاجِدٌ أَو مَاشٍ عَلَی أَیّ الحَالَاتِ فَعَلَیهِ الوُضُوءُ
-روایت-1-4-روایت-291-382
[ صفحه 80]
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ العَبّاسِ عَن أَبِی شُعَیبٍ عَن عِمرَانَ بنِ حُمرَانَ أَنّهُ سَمِعَ عَبداً صَالِحاً یَقُولُ مَن نَامَ وَ هُوَ جَالِسٌ لَا یَتَعَمّدُ النّومَ فَلَا وُضُوءَ عَلَیهِ
-روایت-1-23-روایت-153-225
7- وَ مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن بَکرِ بنِ أَبِی بَکرٍ الحضَرمَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع هَل یَنَامُ الرّجُلُ وَ هُوَ جَالِسٌ فَقَالَ کَانَ أَبِی یَقُولُ إِذَا نَامَ الرّجُلُ وَ هُوَ جَالِسٌ مُجتَمِعٌ فَلَیسَ عَلَیهِ وُضُوءٌ وَ إِذَا نَامَ مُضطَجِعاً فَعَلَیهِ الوُضُوءُ
-روایت-1-19-روایت-171-382
وَ مَا جَرَی مَجرَی هَذَینِ الخَبَرَینِ مِمّا وَرَدَ یَتَضَمّنُ نفَی‌َ إِعَادَةِ الوُضُوءِ مِنَ النّومِ لِأَنّهَا کَثِیرَةٌ لَم نَذکُرهَا لِأَنّ الکَلَامَ عَلَیهَا وَاحِدٌ وَ هُوَ أَن نَحمِلَهَا عَلَی النّومِ ألّذِی لَا یَغلِبُ عَلَی العَقلِ وَ یَکُونُ الإِنسَانُ مَعَهُ مُتَمَاسِکاً ضَابِطاً لِمَا یَکُونُ مِنهُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّأوِیلِ مَا
-روایت-1-359
8- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی وَ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ جَمِیعاً عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الفُضَیلِ عَن أَبِی الصّبّاحِ الکنِاَنیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَخفُقُ وَ هُوَ فِی الصّلَاةِ فَقَالَ إِن کَانَ لَا یَحفَظُ حَدَثاً مِنهُ إِن کَانَ فَعَلَیهِ الوُضُوءُ وَ إِعَادَةُ الصّلَاةِ وَ إِن کَانَ یَستَیقِنُ أَنّهُ لَم یَحدُث فَلَیسَ عَلَیهِ وُضُوءٌ وَ لَا إِعَادَةٌ
-روایت-1-4-روایت-299-533
9- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع قَولُهُ تَعَالَیإِذا قُمتُم إِلَی الصّلاةِ مَا یعَنیِ بِذَلِکَ إِذَا قُمتُم إِلَی الصّلَاةِ قَالَ إِذَا قُمتُم مِنَ النّومِ قُلتُ یَنقُضُ النّومُ الوُضُوءَ قَالَ نَعَم إِذَا کَانَ یَغلِبُ عَلَی السّمعِ وَ لَا یَسمَعُ الصّوتَ
-روایت-1-4-روایت-127-385
10- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن
-روایت-1-5
[ صفحه 81]
عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ عَن زَیدٍ الشّحّامِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الخَفقَةِ وَ الخَفقَتَینِ قَالَ مَا أدَریِ مَا الخَفقَةُ وَ الخَفقَتَانِ إِنّ اللّهَ تَعَالَی یَقُولُبَلِ الإِنسانُ عَلی نَفسِهِ بَصِیرَةٌ إِنّ عَلِیّاً ع کَانَ یَقُولُ مَن وَجَدَ طَعمَ النّومِ فَإِنّمَا أُوجِبَ عَلَیهِ الوُضُوءُ
-روایت-59-326
11-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن مُحَمّدِ بنِ عُذَافِرٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ هَل یُنقَضُ وُضُوؤُهُ إِذَا نَامَ وَ هُوَ جَالِسٌ قَالَ إِن کَانَ یَومَ الجُمُعَةِ فَلَا وُضُوءَ عَلَیهِ وَ ذَلِکَ أَنّهُ فِی حَالِ ضَرُورَةٍ
-روایت-1-24-روایت-184-340
فَهَذَا الخَبَرُ مَحمُولٌ عَلَی أَنّهُ لَا وُضُوءَ عَلَیهِ وَ لَکِن عَلَیهِ التّیَمّمُ لِأَنّ مَا یَنقُضُ الوُضُوءَ لَا یَختَصّ بِیَومِ الجُمُعَةِ دُونَ غَیرِهَا فَالوَجهُ فِیهِ أَنّهُ یَتَیَمّمُ وَ یصُلَیّ فَإِذَا انفَضّ الجَمعُ تَوَضّأَ وَ أَعَادَ الصّلَاةَ لِأَنّهُ رُبّمَا لَم یَقدِر عَلَی الخُرُوجِ مِنَ الزّحمَةِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-355
12- أخَبرَنَیِ بِهِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن عَلِیّ ع أَنّهُ سُئِلَ عَن رَجُلٍ یَکُونُ فِی وَسطِ الزّحَامِ یَومَ الجُمُعَةِ أَو یَومَ عَرَفَةَ لَا یَستَطِیعُ الخُرُوجَ مِنَ المَسجِدِ مِن کَثرَةِ النّاسِ یَحدُثُ قَالَ یَتَیَمّمُ وَ یصُلَیّ مَعَهُم وَ یُعِیدُ إِذَا انصَرَفَ
-روایت-1-5-روایت-253-474

48- بَابُ الدّیدَانِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ
-روایت-1-4
[ صفحه 82]
عَن حَرِیزٍ عَمّن أَخبَرَهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَسقُطُ مِنهُ الدّوَابّ وَ هُوَ فِی الصّلَاةِ قَالَ یمَضیِ فِی صَلَاتِهِ وَ لَا یَنقُضُ ذَلِکَ وُضُوءَهُ
-روایت-57-177
2- عَنهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن ظَرِیفٍ یعَنیِ ابنَ نَاصِحٍ عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَیمُونٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ یَزِیدَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَیسَ فِی حَبّ القَرعِ وَ الدّیدَانِ الصّغَارِ وُضُوءٌ مَا هُوَ إِلّا بِمَنزِلَةِ القَملِ
-روایت-1-4-روایت-280-371
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أخَیِ فُضَیلٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ فِی الرّجُلِ یَخرُجُ مِنهُ مِثلُ حَبّ القَرعِ قَالَ عَلَیهِ الوُضُوءُ
-روایت-1-23-روایت-127-204
فَالوَجهُ فِیهِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا کَانَ مُتَلَطّخاً بِالعَذِرَةِ وَ لَا یَکُونُ نَظِیفاً وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّفصِیلِ مَا
-روایت-1-149
4- أخَبرَنَیِ بِهِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ الرّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاتِهِ فَیَخرُجُ مِنهُ حَبّ القَرعِ کَیفَ یَصنَعُ قَالَ إِن کَانَ خَرَجَ نَظِیفاً مِنَ العَذِرَةِ فَلَیسَ عَلَیهِ شَیءٌ وَ لَم یَنقُض وُضُوءَهُ وَ إِن خَرَجَ مُتَلَطّخاً بِالعَذِرَةِ فَعَلَیهِ أَن یُعِیدَ الوُضُوءَ وَ إِن کَانَ فِی صَلَاتِهِ قَطَعَ الصّلَاةَ وَ أَعَادَ الوُضُوءَ وَ الصّلَاةَ
-روایت-1-4-روایت-301-630
[ صفحه 83]

49- بَابُ القیَ‌ءِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن أَبِی أُسَامَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ القیَ‌ءِ هَل یَنقُضُ الوُضُوءَ قَالَ لَا
-روایت-1-4-روایت-216-292
2- وَ أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الکوُفیِ‌ّ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن غَالِبِ بنِ عُثمَانَ عَن رَوحِ بنِ عَبدِ الرّحِیمِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ القیَ‌ءِ قَالَ لَیسَ فِیهِ وُضُوءٌ وَ إِن تَقَیّأَ مُتَعَمّداً
-روایت-1-4-روایت-268-366
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَیسَ فِی القیَ‌ءِ وُضُوءٌ
-روایت-1-4-روایت-244-272
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَمّا یَنقُضُ الوُضُوءَ قَالَ الحَدَثُ تَسمَعُ صَوتَهُ أَو تَجِدُ رِیحَهُ وَ القَرقَرَةُ فِی البَطنِ إِلّا شَیءٌ تَصبِرُ عَلَیهِ وَ الضّحِکُ فِی الصّلَاةِ وَ القیَ‌ءُ
-روایت-1-23-روایت-92-269
5- وَ مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الجَبّارِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن صَفوَانَ عَن مَنصُورٍ عَن أَبِی عُبَیدَةَ الحَذّاءِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الرّعَافُ وَ القیَ‌ءُ وَ التّخلِیلُ یُسِیلُ الدّمَ إِذَا استَکرَهتَ شَیئاً یَنقُضُ الوُضُوءَ وَ إِن لَم تَستَکرِههُ لَم یَنقُضِ الوُضُوءَ
-روایت-1-19-روایت-211-349
فَهَذَانِ الخَبَرَانِ یَحتَمِلَانِ وَجهَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَا وَرَدَا مَورِدَ التّقِیّةِ لِأَنّ ذَلِکَ مَذهَبُ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 84]
بَعضِ العَامّةِ وَ الثاّنیِ أَن یَکُونَا مَحمُولَینِ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ لِئَلّا تَتَنَاقَضَ الأَخبَارُ
-روایت-از قبل-119

50- بَابُ الرّعَافِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ قُولَوَیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ الکلُیَنیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّعَافِ وَ الحِجَامَةِ وَ کُلّ دَمٍ سَائِلٍ فَقَالَ لَیسَ فِی هَذَا وُضُوءٌ إِنّمَا الوُضُوءُ مِن طَرَفَیکَ اللّذَینِ أَنعَمَ اللّهُ بِهِمَا عَلَیکَ
-روایت-1-4-روایت-277-443
2- وَ أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ عَن أَبِیهِ عَن أَحمَدَ بنِ النّضرِ عَن عَمرِو بنِ شِمرٍ عَن جَابِرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ لَو رَعَفتُ دَورَقاً مَا زِدتُ عَلَی أَن أَمسَحَ منِیّ الدّمَ وَ أصُلَیّ‌َ
-روایت-1-4-روایت-282-359
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ أَبِی مَحمُودٍ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَنِ القیَ‌ءِ وَ الرّعَافِ وَ المِدّةِ أَ یَنقُضُ الوُضُوءَ أَم لَا قَالَ لَا یَنقُضُ شَیئاً
-روایت-1-4-روایت-141-253
فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَبُو عُبَیدَةَ الحَذّاءُ فِی الخَبَرِ ألّذِی ذَکَرنَاهُ فِی البَابِ ألّذِی قَبلَ هَذَا مِن قَولِ إِذَا استُکرِهَ الدّمُ نَقَضَ وَ إِن لَم یُستَکرَه لَم یَنقُض
-روایت-1-21-روایت-120-183
4- وَ مَا رَوَاهُأَیّوبُ بنُ الحُرّ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-1-19-روایت-70-ادامه دارد
[ صفحه 85]
عَن رَجُلٍ أَصَابَهُ دَمٌ سَائِلٌ قَالَ یَتَوَضّأُ وَ یُعِیدُ قَالَ وَ إِن لَم یَکُن سَائِلًا تَوَضّأَ وَ بَنَی قَالَ وَ یَصنَعُ ذَلِکَ بَینَ الصّفَا وَ المَروَةِ
-روایت-از قبل-166
5- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ بِنتِ إِلیَاسَ قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ رَأَیتُ أَبِی ع وَ قَد رَعَفَ بَعدَ مَا تَوَضّأَ دَماً سَائِلًا فَتَوَضّأَ
-روایت-1-4-روایت-105-181
فَیَحتَمِلُ وُجُوهاً أَحَدُهَا أَن تُحمَلَ عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ عَلَی مَا قَدّمنَا القَولَ فِیهِ وَ الثاّنیِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی الِاستِحبَابِ دُونَ الوُجُوبِ وَ الثّالِثُ أَن نَحمِلَهَا عَلَی غَسلِ المَوضِعِ لِأَنّ ذَلِکَ یُسَمّی وُضُوءاً عَلَی مَا بَیّنّاهُ فِی کِتَابِ تَهذِیبِ الأَحکَامِ وَ یَدُلّ عَلَی هَذَا المَعنَی مَا
-روایت-1-337
6- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن أَبِی حَبِیبٍ الأسَدَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ فِی الرّجُلِ یَرعُفُ وَ هُوَ عَلَی وُضُوءٍ قَالَ یَغسِلُ آثَارَ الدّمِ وَ یصُلَیّ
-روایت-1-4-روایت-276-360
7- وَ عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ إِذَا قَاءَ الرّجُلُ وَ هُوَ عَلَی طُهرٍ فَلیَتَمَضمَض وَ إِذَا رَعَفَ وَ هُوَ عَلَی وُضُوءٍ فَلیَغسِل أَنفَهُ فَإِنّ ذَلِکَ یُجزِیهِ وَ لَا یُعِیدُ وُضُوءَهُ
-روایت-1-4-روایت-187-347

51- بَابُ الضّحِکِ وَ القَهقَهَةِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الفَضلِ بنِ شَاذَانَ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن سَالِمٍ أَبِی الفَضلِ
-روایت-1-4
[ صفحه 86]
عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَیسَ یَنقُضُ الوُضُوءَ إِلّا مَا خَرَجَ مِن طَرَفَیکَ الأَسفَلَینِ اللّذَینِ أَنعَمَ اللّهُ بِهِمَا عَلَیکَ
-روایت-35-145
2- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سَهلٍ عَن زَکَرِیّا بنِ آدَمَ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَنِ النّاصُورِ فَقَالَ إِنّمَا یَنقُضُ الوُضُوءَ ثَلَاثَةٌ البَولُ وَ الغَائِطُ وَ الرّیحُ
-روایت-1-4-روایت-141-252
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن أَخِیهِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَمّا یَنقُضُ الوُضُوءَ قَالَ الحَدَثُ تَسمَعُ صَوتَهُ أَو تَجِدُ رِیحَهُ وَ القَرقَرَةُ فِی البَطنِ إِلّا شَیئاً تَصبِرُ عَلَیهِ وَ الضّحِکُ فِی الصّلَاةِ وَ القیَ‌ءُ
-روایت-1-23-روایت-99-277
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ أَو عَلَی الضّحِکِ ألّذِی لَا یَملِکُ مَعَهُ نَفسَهُ وَ لَا یَأمَنُ أَن یَکُونَ قَد أَحدَثَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-197
4- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن رَهطٍ سَمِعُوهُ یَقُولُ إِنّ التّبَسّمَ فِی الصّلَاةِ لَا یَنقُضُ الصّلَاةَ وَ لَا یَنقُضُ الوُضُوءَ إِنّمَا یَقطَعُ الضّحِکُ ألّذِی فِیهِ القَهقَهَةُ
-روایت-1-16-روایت-91-219
قَولُهُ ع إِنّمَا یَقطَعُ الضّحِکُ ألّذِی فِیهِ القَهقَهَةُ رَاجِعٌ إِلَی الصّلَاةِ دُونَ الوُضُوءِ أَ لَا تَرَی أَنّهُ قَالَ یَقطَعُ الضّحِکُ ألّذِی فِیهِ القَهقَهَةُ وَ القَطعُ لَا یُقَالُ إِلّا فِی الصّلَاةِ لِأَنّهُ لَم تَجرِ العَادَةُ أَن یُقَالَ انقَطَعَ الوُضُوءُ وَ إِنّمَا یُقَالُ انقَطَعَتِ الصّلَاةُ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ الخَبَرَانِ وَرَدَا مَورِدَ التّقِیّةِ لِأَنّهُمَا مُوَافِقَانِ لِمَذَاهِبِ بَعضِ العَامّةِ
-روایت-1-430

52- بَابُ إِنشَادِ الشّعرِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن
-روایت-1-4
[ صفحه 87]
أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ مَیسَرَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن إِنشَادِ الشّعرِ هَل یَنقُضُ الوُضُوءَ قَالَ لَا
-روایت-95-178
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن أَخِیهِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَن نَشدِ الشّعرِ هَل یَنقُضُ الوُضُوءَ أَو ظُلمِ الرّجُلِ صَاحِبَهُ أَوِ الکَذِبِ فَقَالَ نَعَم إِلّا أَن یَکُونَ شِعراً یَصدُقُ فِیهِ أَو یَکُونَ یَسِیراً مِنَ الشّعرِ الأَبیَاتَ الثّلَاثَةَ وَ الأَربَعَةَ فَأَمّا أَن یُکثِرَ مِنَ الشّعرِ البَاطِلِ فَهُوَ یَنقُضُ الوُضُوءَ
-روایت-1-23-روایت-99-385
فَیَحتَمِلُ الخَبَرُ وَجهَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ تَصَحّفَ عَلَی الراّویِ فَیَکُونَ قَد روُیِ‌َ بِالصّادِ غَیرِ المُعجَمَةِ دُونَ الضّادِ المُنَقّطَةِ لِأَنّ ذَلِکَ مِمّا یَنقُصُ ثَوَابَ الوُضُوءِ وَ الثاّنیِ أَن یَکُونَ مَحمُولًا عَلَی الِاستِحبَابِ
-روایت-1-258

53- بَابُ القُبلَةِ وَ مَسّ الفَرجِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ وَ مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ وَ حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ لَیسَ فِی القُبلَةِ وَ لَا فِی المُبَاشَرَةِ وَ لَا مَسّ الفَرجِ وُضُوءٌ
-روایت-1-4-روایت-301-375
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی مَریَمَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع مَا تَقُولُ فِی الرّجُلِ یَتَوَضّأُ ثُمّ یَدعُو جَارِیَتَهُ فَتَأخُذُ بِیَدِهِ حَتّی ینَتهَیِ‌َ إِلَی المَسجِدِ فَإِنّ مَن عِندَنَا یَزعُمُونَ أَنّهَا المُلَامَسَةُ فَقَالَ لَا وَ اللّهِ
-روایت-1-4-روایت-128-ادامه دارد
[ صفحه 88]
مَا بِذَلِکَ بَأسٌ وَ رُبّمَا فَعَلتُهُ وَ مَا یعَنیِ بِهَذَاأَو لامَستُمُ النّساءَ إِلّا المُوَاقَعَةَ فِی الفَرجِ
-روایت-از قبل-120
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ القُبلَةِ تَنقُضُ الوُضُوءَ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-109-188
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا قَبّلَ الرّجُلُ المَرأَةَ مِن شَهوَةٍ أَو مَسّ فَرجَهَا أَعَادَ الوُضُوءَ
-روایت-1-23-روایت-128-209
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ أَو عَلَی أَنّهُ یَغسِلُ یَدَهُ وَ ذَلِکَ یُسَمّی وُضُوءاً عَلَی مَا تَقَدّمَ القَولُ فِیهِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّأوِیلِ
-روایت-1-207
5- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ مَسّ فَرجَ امرَأَتِهِ قَالَ لَیسَ عَلَیهِ شَیءٌ وَ إِن شَاءَ غَسَلَ یَدَهُ وَ القُبلَةُ لَا یُتَوَضّأُ مِنهَا
-روایت-1-16-روایت-167-298
6- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَعبَثُ بِذَکَرِهِ فِی الصّلَاةِ المَکتُوبَةِ فَقَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-75-183
7- عَنهُ عَن أَخِیهِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَمَسّ ذَکَرَهُ أَو فَرجَهُ أَو أَسفَلَ مِن ذَلِکَ وَ هُوَ قَائِمٌ یصُلَیّ أَ یُعِیدُ وُضُوءَهُ فَقَالَ لَا بَأسَ بِذَلِکَ إِنّمَا هُوَ مِن جَسَدِهِ
-روایت-1-4-روایت-64-258
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَسُئِلَ عَنِ الرّجُلِ یَتَوَضّأُ ثُمّ یَمَسّ بَاطِنَ دُبُرِهِ قَالَ نَقَضَ وُضُوءَهُ وَ إِن مَسّ بَاطِنَ
-روایت-1-23-روایت-208-ادامه دارد
[ صفحه 89]
إِحلِیلِهِ فَعَلَیهِ أَن یُعِیدَ الوُضُوءَ وَ إِن کَانَ فِی الصّلَاةِ قَطَعَ الصّلَاةَ وَ یَتَوَضّأُ وَ یُعِیدُ الصّلَاةَ وَ إِن فَتَحَ إِحلِیلَهُ أَعَادَ الوُضُوءَ وَ أَعَادَ الصّلَاةَ
-روایت-از قبل-189
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا صَادَفَ هُنَاکَ شَیئاً مِنَ النّجَاسَةِ فَإِنّهُ یَجِبُ عَلَیهِ حِینَئِذٍ إِعَادَةُ الوُضُوءِ وَ الصّلَاةِ وَ مَتَی لَم یُصَادِف شَیئاً مِن ذَلِکَ لَم یَکُن عَلَیهِ شَیءٌ حَسَبَ مَا قَدّمنَاهُ
-روایت-1-256

54- بَابُ مُصَافَحَةِ الکَافِرِ وَ مَسّ الکَلبِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ الراّزیِ‌ّ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن عِیسَی بنِ عُمَرَ مَولَی الأَنصَارِ أَنّهُ سَأَلَ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَحِلّ لَهُ أَن یُصَافِحَ المجَوُسیِ‌ّ فَقَالَ لَا فَسَأَلَهُ هَل یَتَوَضّأُ إِذَا صَافَحَهُم فَقَالَ نَعَم إِنّ مُصَافَحَتَهُم تَنقُضُ الوُضُوءَ
-روایت-1-4-روایت-260-457
قَالَ الشّیخُ أَبُو جَعفَرٍ رَحِمَهُ اللّهُ الوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی غَسلِ الیَدِ لِأَنّ ذَلِکَ یُسَمّی وُضُوءاً عَلَی مَا بَیّنّاهُ وَ إِنّمَا یَجِبُ ذَلِکَ لِکَونِهِم أَنجَاساً وَ إِنّمَا قُلنَا ذَلِکَ لِإِجمَاعِ الطّائِفَةِ عَلَی أَنّ ذَلِکَ لَا یُوجِبُ نَقضَ الوُضُوءِ وَ أَیضاً فَقَد قَدّمنَا الأَخبَارَ التّیِ تَضَمّنَت أَنّهُ لَا یَنقُضُ الوُضُوءَ إِلّا مَا خَرَجَ مِنَ السّبِیلَینِ أَوِ النّومُ وَ هیِ‌َ مَحمُولَةٌ عَلَی عُمُومِهِا لَا یَجُوزُ تَخصِیصُهَا لِأَجلِ هَذَا الخَبَرِ الشّاذّ
-روایت-1-520
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ مَن مَسّ کَلباً فَلیَتَوَضّأ
-روایت-1-23-روایت-186-216
[ صفحه 90]
فَالکَلَامُ عَلَی هَذَا الخَبَرِ کَالکَلَامِ عَلَی الخَبَرِ الأَوّلِ مِن حَملِهِ عَلَی غَسلِ الیَدِ لِلإِجمَاعِ ألّذِی ذَکَرنَاهُ وَ الأَخبَارِ التّیِ قَدّمنَاهَا وَ أَیضاً فَقَد
-روایت-1-181
3- رَوَی الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الکَلبِ یُصِیبُ شَیئاً مِن جَسَدِ الرّجُلِ قَالَ یَغسِلُ المَکَانَ ألّذِی أَصَابَهُ
-روایت-1-4-روایت-87-206

55- بَابُ الرّیحِ یَجِدُهَا الإِنسَانُ فِی بَطنِهِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن أَحمَدَ بنِ هِلَالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الوَلِیدِ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ أَجِدُ الرّیحَ فِی بطَنیِ حَتّی أَظُنّ أَنّهَا قَد خَرَجَت فَقَالَ لَیسَ عَلَیکَ وُضُوءٌ حَتّی تَسمَعَ الصّوتَ أَو تَجِدَ الرّیحَ ثُمّ قَالَ إِنّ إِبلِیسَ یجَیِ‌ءُ فَیَجلِسُ بَینَ ألَیتَیَ‌ِ الرّجُلِ فَیَفسُو لِیُشَکّکَهُ
-روایت-1-4-روایت-296-531
2- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِنّ الشّیطَانَ یَنفُخُ فِی دُبُرِ الإِنسَانِ حَتّی یُخَیّلَ إِلَیهِ أَنّهُ قَد خَرَجَت مِنهُ رِیحٌ فَلَا یَنقُضُ وُضُوءَهُ إِلّا رِیحٌ یَسمَعُهَا أَو یَجِدُ رِیحَهَا
-روایت-1-4-روایت-103-271
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن أَخِیهِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَمّا یَنقُضُ الوُضُوءَ قَالَ الحَدَثُ تَسمَعُ صَوتَهُ أَو تَجِدُ رِیحَهُ وَ القَرقَرَةُ فِی البَطنِ إِلّا شَیئاً تَصبِرُ عَلَیهِ أَوِ الضّحِکُ فِی الصّلَاةِ وَ القیَ‌ءُ
-روایت-1-23-روایت-99-279
فَقَد تَکَلّمنَا عَلَی هَذَا الخَبَرِ فِیمَا تَقَدّمَ وَ قُلنَا الوَجهُ فِیهِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی حَالٍ لَا یَملِکُ الإِنسَانُ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 91]
فِیهَا نَفسَهُ فَیَعلَمَ مَا یَکُونُ مِنهُ وَ یَجُوزُ أَن نَحمِلَهُ أَیضاً عَلَی الِاستِحبَابِ
-روایت-از قبل-98

56- بَابُ حُکمِ المذَی‌ِ وَ الوذَی‌ِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المذَی‌ِ فَقَالَ مَا هُوَ عنِدیِ إِلّا کَالنّخَامَةِ
-روایت-1-4-روایت-237-326
2- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی وَ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ جَمِیعاً عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المذَی‌ِ فَقَالَ إِنّ عَلِیّاً ع کَانَ رَجُلًا مَذّاءً فَاستَحیَا أَن یَسأَلَ رَسُولَ اللّهِص لِمَکَانِ فَاطِمَةَ ع فَأَمَرَ المِقدَادَ أَن یَسأَلَهُ وَ هُوَ جَالِسٌ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ النّبِیّص لَیسَ بشِیَ‌ءٍ
-روایت-1-4-روایت-243-477
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن زَیدٍ الشّحّامِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع المذَی‌ُ أَ یَنقُصُ الوُضُوءَ فَقَالَ لَا وَ لَا یُغسَلُ مِنهُ الثّوبُ وَ لَا الجَسَدُ وَ إِنّمَا هُوَ بِمَنزِلَةِ البُزَاقِ وَ المُخَاطِ
-روایت-1-4-روایت-160-329
4-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ
-روایت-1-4
[ صفحه 92]
عَنِ الحُسَینِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُعَلّی بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الوَشّاءِ عَن أَبَانٍ عَن عَنبَسَةَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ کَانَ عَلِیّ ع لَا یَرَی فِی المذَی‌ِ وُضُوءاً وَ لَا غَسلَ مَا أَصَابَ الثّوبَ مِنهُ إِلّا فِی المَاءِ الأَکبَرِ
-روایت-103-256
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَنِ المذَی‌ِ فأَمَرَنَیِ بِالوُضُوءِ مِنهُ ثُمّ أَعَدتُ عَلَیهِ فِی سَنَةٍ أُخرَی فأَمَرَنَیِ بِالوُضُوءِ فَقَالَ إِنّ عَلِیّ بنَ أَبِی طَالِبٍ ع أَمَرَ المِقدَادَ بنَ الأَسوَدِ أَن یَسأَلَ النّبِیّص وَ استَحیَا أَن یَسأَلَهُ فَقَالَ فِیهِ الوُضُوءُ
-روایت-1-23-روایت-103-377
فَهَذَا الخَبَرُ لَا یُعَارِضُ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ لِأَنّهُ خَبَرٌ وَاحِدٌ وَ قَد تَضَمّنَ مِن قِصّةِ أَمِیرِ المُؤمِنِینَ ع وَ أَمرِهِ المِقدَادَ بِمَسأَلَةِ النّبِیّص وَ جَوَابِهِ لَهُ مَا ینُاَفیِ المَعرُوفَ فِی هَذِهِ القِصّةِ وَ هُوَ ألّذِی تَضَمّنَتهُ رِوَایَةُ إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ وَ أَنّهُ حِینَ سَأَلَهُ قَالَ لَهُ لَیسَ بشِیَ‌ءٍ عَلَی أَنّهُ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ الراّویِ قَد تَرَکَ بَعضَ الخَبَرِ لِأَنّ مُحَمّدَ بنَ إِسمَاعِیلَ راَویِ‌َ هَذَا الخَبَرِ رَوَی هَذِهِ القِصّةَ بِعَینِهَا فَإِنّهُ قَالَ أمَرَنَیِ بِإِعَادَةِ الوُضُوءِ قُلتُ لَهُ فَإِن لَم أَتَوَضّأ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-434-روایت-532-612
6-رَوَی ذَلِکَ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المذَی‌ِ فأَمَرَنَیِ بِالوُضُوءِ مِنهُ ثُمّ أَعَدتُ عَلَیهِ سَنَةً أُخرَی فأَمَرَنَیِ بِالوُضُوءِ مِنهُ وَ قَالَ إِنّ عَلِیّاً أَمَرَ المِقدَادَ أَن یَسأَلَ رَسُولَ اللّهِص وَ استَحیَا أَن یَسأَلَهُ فَقَالَ فِیهِ الوُضُوءُ قُلتُ وَ إِن لَم أَتَوَضّأ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-16-روایت-96-381
فَجَاءَ هَذَا الخَبَرُ مُبَیّناً مَشرُوحاً دَالّا عَلَی أَنّ الأَمرَ بِالوُضُوءِ مِنهُ إِنّمَا کَانَ لِضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الإِیجَابِ وَ یُمکِنُ أَن یَکُونَ الِاستِحبَابُ فِی إِعَادَةِ الوُضُوءِ مِنَ المذَی‌ِ إِنّمَا یَتَوَجّهُ إِلَی مَن یَخرُجُ مِنهُ المذَی‌ُ بِشَهوَةٍ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-303
[ صفحه 93]
7- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن مُوسَی بنِ عُمَرَ عَن عَلِیّ بنِ النّعمَانِ عَن أَبِی سَعِیدٍ المکُاَریِ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع المذَی‌ُ یَخرُجُ مِنَ الرّجُلِ قَالَ أَحُدّ لَکَ فِیهِ حَدّاً قَالَ قُلتُ نَعَم جُعِلتُ فِدَاکَ قَالَ فَقَالَ إِن خَرَجَ مِنکَ عَلَی شَهوَةٍ فَتَوَضّأ وَ إِن خَرَجَ مِنکَ عَلَی غَیرِ ذَلِکَ فَلَیسَ عَلَیکَ فِیهِ وُضُوءٌ
-روایت-1-16-روایت-151-402
8- الصّفّارُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَخِیهِ الحُسَینِ عَن أَبِیهِ عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ المذَی‌ِ أَ یَنقُضُ الوُضُوءَ قَالَ إِن کَانَ مِن شَهوَةٍ نَقَضَ
-روایت-1-4-روایت-137-233
9- الصّفّارُ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ رِبَاطٍ عَنِ الکاَهلِیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ المذَی‌ِ فَقَالَ مَا کَانَ مِنهُ بِشَهوَةٍ فَتَوَضّأ
-روایت-1-4-روایت-102-186
وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّ هَذِهِ الأَخبَارَ مَحمُولَةٌ عَلَی الِاستِحبَابِ مَا
-روایت-1-83
10- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن غَیرِ وَاحِدٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَیسَ فِی المذَی‌ِ مِنَ الشّهوَةِ وَ لَا مِنَ الإِنعَاظِ وَ لَا مِنَ القُبلَةِ وَ لَا مِن مَسّ الفَرجِ وَ لَا مِنَ المُضَاجَعَةِ وُضُوءٌ وَ لَا یُغسَلُ مِنهُ الثّوبُ وَ لَا الجَسَدُ
-روایت-1-5-روایت-251-434
11- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الصّفّارِ عَنِ الهَیثَمِ بنِ أَبِی مَسرُوقٍ النهّدیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ الحُسَینِ الطاّطرَیِ‌ّ عَنِ ابنِ رِبَاطٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ یَخرُجُ مِنَ الإِحلِیلِ المنَیِ‌ّ وَ المذَی‌ُ وَ الودَی‌ُ وَ الوذَی‌ُ فَأَمّا المنَیِ‌ّ فَهُوَ ألّذِی یسَترَخیِ لَهُ العِظَامُ وَ یَفتُرُ مِنهُ الجَسَدُ وَ فِیهِ الغُسلُ وَ أَمّا المذَی‌ُ فَإِنّهُ یَخرُجُ مِنَ الشّهوَةِ وَ لَا شَیءَ فِیهِ وَ أَمّا الودَی‌ُ فَهُوَ ألّذِی یَخرُجُ بَعدَ البَولِ وَ أَمّا الوذَی‌ُ فَهُوَ ألّذِی یَخرُجُ مِنَ الأَدوَاءِ فَلَا شَیءَ فِیهِ
-روایت-1-5-روایت-198-566
[ صفحه 94]
12-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مَحبُوبٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ ثَلَاثٌ یَخرُجنَ مِنَ الإِحلِیلِ وَ هیِ‌َ المنَیِ‌ّ وَ فِیهِ الغُسلُ وَ الودَی‌ُ فَمِنهُ الوُضُوءُ لِأَنّهُ یَخرُجُ مِن دَرِیرَةِ البَولِ قَالَ وَ المذَی‌ُ لَیسَ فِیهِ وُضُوءٌ وَ إِنّمَا هُوَ بِمَنزِلَةِ مَا یَخرُجُ مِنَ الأَنفِ
-روایت-1-24-روایت-97-326
قَولُهُ ع وَ الودَی‌ُ فَمِنهُ الوُضُوءُ مَحمُولٌ عَلَی أَنّهُ إِذَا لَم یَکُن قَدِ استَبرَأَ مِنَ البَولِ عَلَی مَا ذَکَرنَاهُ وَ خَرَجَ مِنهُ بَعدَ ذَلِکَ شَیءٌ وَجَبَ عَلَیهِ إِعَادَةُ الوُضُوءِ لِأَنّهُ یَکُونُ مِن بَقِیّةِ البَولِ وَ قَد نَبّهَ عَلَی ذَلِکَ بِقَولِهِ لِأَنّهُ یَخرُجُ مِن دَرِیرَةِ البَولِ إِشَارَةً إِلَی أَنّ ذَلِکَ إِمّا بَولٌ أَو یُخَالِطُهُ بَولٌ وَ ألّذِی یَکشِفُ عَمّا ذَکَرنَاهُ
-روایت-1-411
13- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلِ بنِ صَالِحٍ عَن عَبدِ المَلِکِ بنِ عَمرٍو عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَبُولُ ثُمّ یسَتنَجیِ ثُمّ یَجِدُ بَعدَ ذَلِکَ بَلَلًا قَالَ إِذَا بَالُ فَخَرَطَ مَا بَینَ المَقعَدَةِ وَ الأُنثَیَینِ ثَلَاثَ مَرّاتٍ وَ غَمَزَ مَا بَینَهُمَا ثُمّ استَنجَی فَإِن سَالَ حَتّی یَبلُغَ السّوقَ فَلَا یبُاَلیِ
-روایت-1-17-روایت-153-420
وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً مَا رَوَاهُ
-روایت-1-41
14- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَمّن أَخبَرَهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الوذَی‌ُ لَا یَنقُضُ الوُضُوءَ إِنّمَا هُوَ بِمَنزِلَةِ المُخَاطِ وَ البُزَاقِ
-روایت-1-5-روایت-100-179
15- عَنهُ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ قَالَ حدَثّنَیِ زَیدٌ الشّحّامُ وَ زُرَارَةُ وَ مُحَمّدُ بنُ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ قَالَ إِن سَالَ مِن ذَکَرِکَ شَیءٌ مِن مذَی‌ٍ أَو وذَی‌ٍ فَلَا تَغسِلهُ وَ لَا تَقطَع لَهُ الصّلَاةَ وَ لَا تَنقُض لَهُ الوُضُوءَ إِنّمَا هُوَ بِمَنزِلَةِ النّخَامَةِ کُلّ شَیءٍ خَرَجَ مِنکَ بَعدَ الوُضُوءِ فَإِنّهُ مِنَ الحَبَائِلِ
-روایت-1-5-روایت-145-373
[ صفحه 95]
16-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ قَالَ حدَثّنَیِ یَعقُوبُ بنُ یَقطِینٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ الرّجُلِ یمُذیِ وَ هُوَ فِی الصّلَاةِ مِن شَهوَةٍ أَو مِن غَیرِ شَهوَةٍ قَالَ المذَی‌ُ مِنهُ الوُضُوءُ
-روایت-1-24-روایت-116-251
قَولُهُ ع المذَی‌ُ مِنهُ الوُضُوءُ یُمکِنُ حَملُهُ عَلَی التّعَجّبِ مِنهُ فَکَأَنّهُ مِن شُهرَتِهِ وَ ظُهُورِهِ فِی تَرکِ إِعَادَةِ الوُضُوءِ مِنهُ قَالَ هَذَا شَیءٌ یُتَوَضّأُ مِنهُ وَ یُمکِنُ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّ ذَلِکَ مَذهَبُ أَکثَرِ العَامّةِ
-روایت-1-278

57- بَابُ مَسّ الحَدِیدِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الفَضلِ بنِ شَاذَانَ عَن صَفوَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن مُحَمّدٍ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَکُونُ عَلَی طُهرٍ یَأخُذُ مِن أَظفَارِهِ أَو شَعرِهِ أَ یُعِیدُ الوُضُوءَ فَقَالَ لَا وَ لَکِن یَمسَحُ رَأسَهُ وَ أَظفَارَهُ بِالمَاءِ قَالَ قُلتُ فَإِنّهُم یَزعُمُونَ أَنّ فِیهِ الوُضُوءَ فَقَالَ إِن خَاصَمُوکُم فَلَا تُخَاصِمُوهُم وَ قُولُوا هَکَذَا السّنّةُ
-روایت-1-4-روایت-225-532
2- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع الرّجُلُ یُقَلّمُ أَظفَارَهُ وَ یَجُزّ شَارِبَهُ وَ یَأخُذُ مِن شَعرِ رَأسِهِ وَ لِحیَتِهِ هَل یَنقُضُ ذَلِکَ وُضُوءَهُ فَقَالَ یَا زُرَارَةُ کُلّ هَذَا سُنّةٌ وَ الوُضُوءُ فَرِیضَةٌ وَ لَیسَ شَیءٌ مِنَ السّنّةِ یَنقُضُ الفَرِیضَةَ وَ إِنّ ذَلِکَ لَیَزِیدُهُ تَطهِیراً
-روایت-1-4-روایت-82-378
3-سَعدٌ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن سَعِیدِ بنِ عَبدِ اللّهِ الأَعرَجِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع آخُذُ مِن أظَفاَریِ وَ مِن شاَربِیِ وَ أَحلِقُ رأَسیِ
-روایت-1-4-روایت-101-ادامه دارد
[ صفحه 96]
أَ فَأَغتَسِلُ قَالَ لَا لَیسَ عَلَیکَ غُسلٌ قُلتُ فَأَتَوَضّأُ قَالَ لَا لَیسَ عَلَیکَ وُضُوءٌ قُلتُ فَأَمسَحُ عَلَی أظَفاَریِ‌َ المَاءَ فَقَالَ هُوَ طَهُورٌ لَیسَ عَلَیکَ مَسحٌ
-روایت-از قبل-182
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الرّجُلُ یَقرِضُ مِن شَعرِهِ بِأَسنَانِهِ یَمسَحُهُ بِالمَاءِ قَبلَ أَن یصُلَیّ‌َ قَالَ لَا بَأسَ إِنّمَا ذَلِکَ فِی الحَدِیدِ
-روایت-1-23-روایت-188-316
قَولُهُ إِنّمَا ذَلِکَ فِی الحَدِیدِ مَحمُولٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الإِیجَابِ
-روایت-1-96
5- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ إِذَا قَصّ أَظفَارَهُ بِالحَدِیدِ أَو جَزّ مِن شَعرِهِ أَو حَلَقَ قَفَاهُ فَإِنّ عَلَیهِ أَن یَمسَحَهُ بِالمَاءِ قَبلَ أَن یصُلَیّ‌َ سُئِلَ فَإِن صَلّی وَ لَم یَمسَح مِن ذَلِکَ بِالمَاءِ قَالَ یُعِیدُ الصّلَاةَ لِأَنّ الحَدِیدَ نَجَسٌ وَ قَالَ لِأَنّ الحَدِیدَ لِبَاسُ أَهلِ النّارِ وَ الذّهَبَ لِبَاسُ أَهلِ الجَنّةِ
-روایت-1-25-روایت-219-551
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الإِیجَابِ لِأَنّهُ خَبَرٌ شَاذّ مُخَالِفٌ لِلأَخبَارِ الکَثِیرَةِ وَ مَا یجَریِ هَذَا المَجرَی لَا یُعمَلُ عَلَیهِ عَلَی مَا بَیّنّاهُ
-روایت-1-218

58- بَابُ شُربِ أَلبَانِ البَقَرِ وَ الإِبِلِ وَ غَیرِهِمَا

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع هَل یُتَوَضّأُ مِنَ الطّعَامِ أَو شُربِ اللّبَنِ أَلبَانِ الإِبِلِ وَ البَقَرِ وَ الغَنَمِ وَ أَبوَالِهَا وَ لُحُومِهَا قَالَ لَا یُتَوَضّأُ مِنهُ
-روایت-1-4-روایت-214-390
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَمرِو بنِ
-روایت-1-23
[ صفحه 97]
سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی الساّباَطیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ عَن رَجُلٍ تَوَضّأَ ثُمّ أَکَلَ لَحماً أَو سَمناً هَل لَهُ أَن یصُلَیّ‌َ مِن غَیرِ أَن یَغسِلَ یَدَهُ قَالَ نَعَم وَ إِن کَانَ لَبَناً لَم یُصَلّ حَتّی یَغسِلَ یَدَهُ وَ یَتَمَضمَضَ وَ کَانَ رَسُولُ اللّهِص یصُلَیّ وَ قَد أَکَلَ اللّحمَ مِن غَیرِ أَن یَغسِلَ یَدَهُ وَ إِن کَانَ لَبَناً لَم یُصَلّ حَتّی یَغسِلَ یَدَهُ وَ یَتَمَضمَضَ
-روایت-80-443
مَا یَتَضَمّنُ هَذَا الخَبَرُ مِنَ الأَمرِ بِغَسلِ الیَدَینِ وَ المَضمَضَةِ وَ الِاستِنشَاقِ لِمَن شَرِبَ اللّبَنَ مَحمُولٌ عَلَی الِاستِحبَابِ دُونَ الفَرضِ وَ الإِیجَابِ بِدَلَالَةِ الخَبَرِ الأَوّلِ
-روایت-1-204

أَبوَابُ الأَغسَالِ المَفرُوضَاتِ وَ المَسنُونَاتِ

59- بَابُ وُجُوبِ غُسلِ الجَنَابَةِ وَ الحَیضِ وَ الِاستِحَاضَةِ وَ النّفَاسِ وَ مَسّ الأَموَاتِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن أَبِی بَکرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع کَیفَ أَصنَعُ إِذَا أَجنَبتُ قَالَ اغسِل کَفّیکَ وَ فَرجَکَ وَ تَوَضّأ وُضُوءَ الصّلَاةِ ثُمّ اغتَسِل
-روایت-1-4-روایت-210-336
2- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع غُسلُ الجَنَابَةِ وَاجِبٌ وَ غُسلُ الحَائِضِ إِذَا طَهُرَت وَاجِبٌ وَ غُسلُ المُستَحَاضَةِ وَاجِبٌ إِذَا احتَشَت بِالکُرسُفِ فَجَازَ الدّمُ الکُرسُفَ فَعَلَیهَا الغُسلُ لِکُلّ صَلَاتَینِ وَ لِلفَجرِ غُسلٌ فَإِن لَم یَجُزِ الدّمُ الکُرسُفَ فَعَلَیهَا الغُسلُ لِکُلّ یَومٍ مَرّةً وَ الوُضُوءُ
-روایت-1-4-روایت-233-ادامه دارد
[ صفحه 98]
لِکُلّ صَلَاةٍ وَ غُسلُ النّفَسَاءِ وَاجِبٌ وَ غُسلُ المَیّتِ وَاجِبٌ وَ غُسلُ مَن مَسّ مَیّتاً وَاجِبٌ
-روایت-از قبل-107
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ عَن بَعضِ رِجَالِهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الغُسلُ فِی سَبعَةَ عَشَرَ مَوطِناً مِنهَا الفَرضُ ثَلَاثٌ فَقُلتُ جُعِلتُ فِدَاکَ مَا الفَرضُ مِنهَا قَالَ غُسلُ الجَنَابَةِ وَ غُسلُ مَن غَسّلَ مَیّتاً وَ الغُسلُ لِلإِحرَامِ
-روایت-1-4-روایت-175-352
قَولُهُ ع الغَسلُ لِلإِحرَامِ وَ إِن لَم یَکُن عِندَنَا فَرضاً فَمَعنَاهُ أَنّ ثَوَابَهُ ثَوَابُ الفَرضِ وَ فَضلَهُ فَضلُهُ
-روایت-1-126
4- أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ زُرَارَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ غُسلُ الجَنَابَةِ وَ الحَیضِ وَاحِدٌ قَالَ وَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الحَائِضِ عَلَیهَا غُسلٌ مِثلُ غُسلِ الجُنُبِ قَالَ نَعَم
-روایت-1-4-روایت-210-349
5- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَمّهِ یَعقُوبَ بنِ سَالِمٍ الأَحمَرِ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ أَ عَلَیهَا غُسلٌ مِثلُ غُسلِ الجُنُبِ قَالَ نَعَم یعَنیِ الحَائِضَ
-روایت-1-4-روایت-166-245
وَ قَدِ استَوفَینَا مَا یَتَعَلّقُ بِوُجُوبِ هَذِهِ الأَغسَالِ فِی کِتَابِ تَهذِیبِ الأَحکَامِ وَ تَکَلّمنَا عَلَی مَا یُخَالِفُ ذَلِکَ عَلَی غَایَةِ الشّرحِ غَیرَ أَنّا ذَکَرنَا هَاهُنَا جُمَلًا مِنَ الأَخبَارِ فِی ذَلِکَ فِیهَا کِفَایَةٌ إِن شَاءَ اللّهُ
-روایت-1-259
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ اللؤّلؤُیِ‌ّ عَن أَحمَدَ
-روایت-1-23
[ صفحه 99]
بنِ مُحَمّدٍ عَن سَعدِ بنِ أَبِی خَلَفٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ الغُسلُ فِی أَربَعَةَ عَشَرَ مَوطِناً وَاحِدٌ فَرِیضَةٌ وَ الباَقیِ سُنّةٌ
-روایت-87-163
فَالمَعنَی فِیهِ أَنّ وَاحِداً مِنهَا فَرِیضَةٌ بِظَاهِرِ القُرآنِ وَ إِن کَانَت هُنَاکَ أَغسَالٌ أُخَرُ یُعلَمُ فَرضُهَا بِالسّنّةِ
-روایت-1-134
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن عَلِیّ بنِ خَالِدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الوَلِیدِ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ لَیسَ عَلَی النّفَسَاءِ غُسلٌ فِی السّفَرِ
-روایت-1-23-روایت-199-243
فَالوَجهُ فِیهِ أَنّهُ لَیسَ عَلَیهَا غُسلٌ إِذَا لَم تَتَمَکّن مِنِ استِعمَالِ المَاءِ إِمّا لِتَعَذّرِهِ أَو لِحَاجَتِهَا إِلَیهِ أَو مَخَافَةِ البَردِ وَ لَیسَ المُرَادُ أَنّهُ لَیسَ عَلَیهَا غُسلٌ عَلَی کُلّ حَالٍ
-روایت-1-219

60- بَابُ وُجُوبِ غُسلِ المَیّتِ وَ غُسلِ مَن مَسّ مَیّتاً

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ مَن غَسّلَ مَیّتاً فَلیَغتَسِل قُلتُ فَإِن مَسّهُ مَا دَامَ حَارّاً قَالَ فَلَا غُسلَ عَلَیهِ وَ إِذَا بَرَدَ ثُمّ مَسّهُ فَلیَغتَسِل قُلتُ عَلَی مَن أَدخَلَهُ القَبرَ قَالَ لَا غُسلَ عَلَیهِ إِنّمَا یَمَسّ الثّیَابَ
-روایت-1-4-روایت-213-431
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ یَغتَسِلُ ألّذِی غَسّلَ المَیّتَ وَ إِن قَبّلَ المَیّتَ إِنسَانٌ بَعدَ مَوتِهِ وَ هُوَ حَارّ فَلَیسَ عَلَیهِ غُسلٌ وَ لَکِن إِذَا مَسّهُ وَ قَبّلَهُ وَ قَد بَرَدَ فَعَلَیهِ الغُسلُ وَ لَا بَأسَ أَن یَمَسّهُ بَعدَ الغُسلِ وَ یُقَبّلَهُ
-روایت-1-4-روایت-204-439
3-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی
-روایت-1-4
[ صفحه 100]
عَنِ القَاسِمِ الصّیقَلِ قَالَ کَتَبتُ إِلَیهِ جُعِلتُ فِدَاکَ هَلِ اغتَسَلَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع حِینَ غَسّلَ رَسُولَ اللّهِص
عِندَ مَوتِهِ فَأَجَابَهُ النّبِیّص طَاهِرٌ مُطَهّرٌ وَ لَکِن أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع فَعَلَ وَ جَرَت بِهِ السّنّةُ
-روایت-34-250
4- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن عَاصِمِ بنِ حُمَیدٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَیّتِ إِذَا مَسّهُ الإِنسَانُ أَ فِیهِ غُسلٌ قَالَ فَقَالَ إِذَا مَسِستَ جَسَدَهُ حِینَ یَبرُدُ فَاغتَسِل
-روایت-1-4-روایت-82-206
5- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا قُطِعَ مِنَ الرّجُلِ قِطعَةٌ فهَیِ‌َ مَیتَةٌ فَإِذَا مَسّهُ الإِنسَانُ فَکُلّ مَا کَانَ فِیهِ عَظمٌ فَقَد وَجَبَ عَلَی مَن یَمَسّهُ الغُسلُ فَإِن لَم یَکُن فِیهِ عَظمٌ فَلَا غُسلَ عَلَیهِ
-روایت-1-4-روایت-103-298
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ مَسّ المَیّتِ
عِندَ مَوتِهِ وَ بَعدَ غُسلِهِ وَ القُبلَةُ لَیسَ بِهِ بَأسٌ
-روایت-1-23-روایت-153-228
7- عَنهُ عَن فَضَالَةَ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِنّ رَسُولَ اللّهِص قَبّلَ عُثمَانَ بنَ مَظعُونٍ بَعدَ مَوتِهِ
-روایت-1-4-روایت-75-141
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی أَنّ التّقبِیلَ إِذَا کَانَ بَعدَ المَوتِ قَبلَ أَن یَبرُدَ أَو بَعدَ الغُسلِ لَم یَجِب فِیهِ الغُسلُ عَلَی مَا بَیّنّاهُ فِی خَبَرِ عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ وَ ذَلِکَ مُفَصّلٌ وَ هَذَانِ الخَبَرَانِ مُجمَلَانِ وَ الحُکمُ بِالمُفَصّلِ أَولَی مِنهُ بِالمُجمَلِ وَ لَا ینُاَفیِ ذَلِکَ
-روایت-1-342
8- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ
-روایت-1-16
[ صفحه 101]
بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ یَغتَسِلُ ألّذِی غَسّلَ المَیّتَ وَ کُلّ مَن مَسّ مَیّتاً فَعَلَیهِ الغُسلُ وَ إِن کَانَ المَیّتُ قَد غُسّلَ
-روایت-74-183
لِأَنّ مَا یَتَضَمّنُ هَذَا الخَبَرُ مِن قَولِهِ وَ إِن کَانَ المَیّتُ قَد غُسّلَ مَحمُولٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الفَرضِ وَ الإِیجَابِ وَ قَدِ استَوفَینَا مَا یَتَعَلّقُ بِذَلِکَ فِی کِتَابِ تَهذِیبِ الأَحکَامِ وَ فِیهِ کِفَایَةٌ هُنَاکَ إِن شَاءَ اللّهُ تَعَالَی
-روایت-1-280
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنِ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ عَن رَجُلٍ حَدّثَهُ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَن ثَلَاثَةِ نَفَرٍ کَانُوا فِی سَفَرٍ أَحَدُهُم جُنُبٌ وَ الثاّنیِ مَیّتٌ وَ الثّالِثُ عَلَی غَیرِ وُضُوءٍ وَ حَضَرَتِ الصّلَاةُ وَ مَعَهُم مِنَ المَاءِ مَا یکَفیِ أَحَدَهُم مَن یَأخُذُ المَاءَ وَ یَغتَسِلُ بِهِ وَ کَیفَ یَصنَعُونَ قَالَ یَغتَسِلُ الجُنُبُ وَ یُدفَنُ المَیّتُ وَ یَتَیَمّمُ ألّذِی عَلَیهِ وُضُوءٌ لِأَنّ الغُسلَ مِنَ الجَنَابَةِ فَرِیضَةٌ وَ غُسلُ المَیّتِ سُنّةٌ وَ التّیَمّمُ لِلآخَرِ جَائِزٌ
-روایت-1-23-روایت-145-587
فَمَا تَضَمّنَ هَذَا الخَبَرُ مِن أَنّ غُسلَ المَیّتِ سُنّةٌ لَا یَعتَرِضُ مَا قُلنَاهُ مِن وُجُوهٍ أَحَدُهَا أَنّ هَذَا الخَبَرَ مُرسَلٌ لِأَنّ ابنَ أَبِی نَجرَانَ قَالَ عَن رَجُلٍ وَ لَم یَذکُر مَن هُوَ وَ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ غَیرَ مَوثُوقٍ بِهِ وَ لَو سُلّمَ لَکَانَ المُرَادُ فِی إِضَافَةِ هَذَا الغُسلِ إِلَی السّنّةِ أَنّ فَرضَهُ عُرِفَ مِن جِهَةِ السّنّةِ لِأَنّ القُرآنَ لَا یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ وَ إِنّمَا عَلِمنَاهُ بِالسّنّةِ وَ قَد قَدّمنَا فِی البَابِ الأَوّلِ رِوَایَةً أَنّ فِی الأَغسَالِ ثَلَاثَةَ فُرُوضٍ مِنهَا غُسلُ المَیّتِ
-روایت-1-550
10-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ التفّلیِسیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَن مَیّتٍ وَ جُنُبٍ اجتَمَعَا وَ مَعَهُمَا مِنَ المَاءِ مَا یکَفیِ أَحَدَهُمَا أَیّهُمَا یَغتَسِلُ قَالَ إِذَا اجتَمَعَت سُنّةٌ وَ فَرِیضَةٌ بدُ‌ِئَ بِالفَرضِ
-روایت-1-24-روایت-141-328
[ صفحه 102]
11- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ بنِ النّضرِ الأرَمنَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ الرّضَا ع عَنِ القَومِ یَکُونُونَ فِی السّفَرِ فَیَمُوتُ مِنهُم مَیّتٌ وَ مَعَهُم جُنُبٌ وَ مَعَهُم مَاءٌ قَلِیلٌ قَدرَ مَا یکَفیِ أَحَدَهُمَا أَیّهُمَا یُبدَأُ بِهِ قَالَ یَغتَسِلُ الجُنُبُ وَ یُترَکُ المَیّتُ لِأَنّ هَذَا فَرِیضَةٌ وَ هَذَا سُنّةٌ
-روایت-1-5-روایت-57-332
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ مَا قَدّمنَاهُ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ سَوَاءً عَلَی أَنّهُ روُیِ‌َ أَنّهُ إِذَا اجتَمَعَ المَیّتُ وَ الجُنُبُ غُسّلَ المَیّتُ وَ یَتَیَمّمُ الجُنُبُ
-روایت-1-183
12-رَوَی ذَلِکَ عَلِیّ بنُ مُحَمّدٍ القاَساَنیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ الجُنُبُ وَ المَیّتُ یَتّفِقَانِ فِی مَکَانٍ لَا یَکُونُ المَاءُ إِلّا بِقَدرِ مَا یکَتفَیِ بِهِ أَحَدُهُمَا أَیّهُمَا أَولَی أَن یُجعَلَ المَاءُ لَهُ قَالَ یَتَیَمّمُ الجُنُبُ وَ یُغَسّلُ المَیّتُ بِالمَاءِ
-روایت-1-17-روایت-130-351
وَ الوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَهُمَا أَن یَکُونَ عَلَی التّخیِیرِ لِأَنّهُمَا جَمِیعاً وَاجِبَانِ فَأَیّهُمَا غَسّلَ بِمَا مَعَهُ مِنَ المَاءِ کَانَ ذَلِکَ جَائِزٌ
-روایت-1-163

61- بَابُ الأَغسَالِ المَسنُونَةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَخِیهِ الحُسَینِ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ الغُسلِ فِی الجُمُعَةِ وَ الأَضحَی وَ الفِطرِ قَالَ سُنّةٌ لَیسَ بِفَرِیضَةٍ
-روایت-1-4-روایت-230-338
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن غُسلِ الجُمُعَةِ قَالَ سُنّةٌ فِی السّفَرِ وَ الحَضَرِ إِلّا أَن یَخَافَ المُسَافِرُ عَلَی نَفسِهِ القُرّ
-روایت-1-4-روایت-181-301
[ صفحه 103]
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ القَاسِمِ عَن عَلِیّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن غُسلِ العِیدَینِ أَ وَاجِبٌ هُوَ قَالَ هُوَ سُنّةٌ قُلتُ فَالجُمُعَةُ فَقَالَ هُوَ سُنّةٌ
-روایت-1-4-روایت-111-235
فَأَمّا مَا روُیِ‌َ مِن أَنّ غُسلَ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ وَ أُطلِقَ عَلَیهِ لَفظُ الوُجُوبِ فَالمَعنَی فِیهِ تَأکِیدُ السّنّةِ وَ شِدّةُ الِاستِحبَابِ فِیهِ وَ ذَلِکَ یُعَبّرُ عَنهُ بِلَفظِ الوُجُوبِ فَمِن ذَلِکَ
-روایت-1-211
4- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن أَبِی الحَسَنِ الرّضَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الغُسلِ یَومَ الجُمُعَةِ فَقَالَ وَاجِبٌ عَلَی کُلّ ذَکَرٍ وَ أُنثَی مِن عَبدٍ وَ حُرّ
-روایت-1-16-روایت-147-249
5- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدٍ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَن غُسلِ یَومِ الجُمُعَةِ فَقَالَ وَاجِبٌ عَلَی کُلّ ذَکَرٍ وَ أُنثَی مِن حُرّ وَ عَبدٍ
-روایت-1-4-روایت-176-284
6- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَنسَی الغُسلَ یَومَ الجُمُعَةِ حَتّی صَلّی قَالَ إِن کَانَ فِی وَقتٍ فَعَلَیهِ أَن یَغتَسِلَ وَ یُعِیدَ الصّلَاةَ وَ إِن مَضَی الوَقتُ فَقَد جَازَت صَلَاتُهُ
-روایت-1-25-روایت-176-379
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الفَرضِ وَ الإِیجَابِ وَ کَذَلِکَ مَا روُیِ‌َ فِی قَضَاءِ غُسلِ یَومِ الجُمُعَةِ مِنَ الغَدِ وَ تَقدِیمِهِ یَومَ الخَمِیسِ إِذَا خِیفَ الفَوتُ الوَجهُ فِیهِ الِاستِحبَابُ
-روایت-1-252
7-رَوَی مَا ذَکَرنَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سَهلٍ عَن أَبِیهِ قَالَسَأَلتُ
-روایت-1-4-روایت-87-ادامه دارد
[ صفحه 104]
أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ الرّجُلِ یَدَعُ الغُسلَ یَومَ الجُمُعَةِ نَاسِیاً أَو غَیرَ ذَلِکَ فَقَالَ إِن کَانَ نَاسِیاً فَقَد تَمّت صَلَاتُهُ وَ إِن کَانَ مُتَعَمّداً فَالغُسلُ أَحَبّ إلِیَ‌ّ فَإِن هُوَ فَعَلَ فَلیَستَغفِرِ اللّهَ وَ لَا یَعُودُ
-روایت-از قبل-246
8- مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَعفَرِ بنِ عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ لَا یَغتَسِلُ یَومَ الجُمُعَةِ فِی أَوّلِ النّهَارِ قَالَ یَقضِیهِ مِن آخِرِ النّهَارِ فَإِن لَم یَجِد فَلیَقضِهِ یَومَ السّبتِ
-روایت-1-4-روایت-164-306
وَ قَدِ استَوفَینَا مَا یَتَعَلّقُ بِهَذَا البَابِ فِی کِتَابِنَا تَهذِیبِ الأَحکَامِ
-روایت-1-88

أَبوَابُ الجَنَابَةِ وَ أَحکَامِهَا

62- بَابُ أَنّ خُرُوجَ المنَیِ‌ّ یُوجِبُ الغُسلَ عَلَی کُلّ حَالٍ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ بنِ عُثمَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المُفَخّذِ أَ عَلَیهِ غُسلٌ قَالَ نَعَم إِذَا أَنزَلَ
-روایت-1-4-روایت-218-307
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَلعَبُ مَعَ المَرأَةِ وَ یُقَبّلُهَا فَیَخرُجُ مِنهُ المنَیِ‌ّ فَمَا عَلَیهِ قَالَ إِذَا جَاءَتِ الشّهوَةُ وَ دَفَعَ وَ فَتَرَ لِخُرُوجِهِ فَعَلَیهِ الغُسلُ وَ إِن کَانَ إِنّمَا هُوَ شَیءٌ لَم یَجِد لَهُ فَترَةً وَ لَا شَهوَةً فَلَا بَأسَ
-روایت-1-23-روایت-71-335
فَلَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ مِن أَنّ خُرُوجَ المنَیِ‌ّ یُوجِبُ الغُسلَ عَلَی کُلّ حَالٍ لِأَنّ قَولَهُ ع إِن کَانَ هُوَ شَیءٌ لَم یَجِد لَهُ فَترَةً وَ لَا شَهوَةً فَلَا بَأسَ مَعنَاهُ إِذَا لَم یَکُنِ الخَارِجُ مَنِیّاً لِأَنّ المُستَبعَدَ فِی العَادَةِ وَ الطّبَائِعِ أَن یَخرُجَ المنَیِ‌ّ مِنَ الإِنسَانِ وَ لَا یَجِدَ لَهُ شَهوَةً وَ لَا لَذّةً
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 105]
وَ إِنّمَا أَرَادَ بِهِ إِذَا اشتَبَهَ عَلَی الإِنسَانِ فَاعتَقَدَ أَنّهُ منَیِ‌ّ وَ إِن لَم یَکُن فِی الحَقِیقَةِ مَنِیّاً یَعتَبِرُهُ بِوُجُودِ الشّهوَةِ مِن نَفسِهِ فَإِذَا وَجَدَ وَجَبَ عَلَیهِ الغُسلُ فَإِذَا لَم یَجِد عَلِمَ أَنّ الخَارِجَ مِنهُ لَیسَ بمِنَیِ‌ّ
-روایت-از قبل-271

63- بَابُ أَنّ المَرأَةَ إِذَا أَنزَلَت وَجَبَ عَلَیهَا الغُسلُ فِی النّومِ وَ الیَقَظَةِ وَ عَلَی کُلّ حَالٍ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ مَحبُوبٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَرأَةِ تَرَی أَنّ الرّجُلَ یُجَامِعُهَا فِی المَنَامِ فِی فَرجِهَا حَتّی تُنزِلُ قَالَ تَغتَسِلُ
-روایت-1-4-روایت-210-345
2- وَ عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن أُدَیمِ بنِ الحُرّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَرأَةِ تَرَی فِی مَنَامِهَا مَا یَرَی الرّجُلُ أَ عَلَیهَا غُسلٌ قَالَ نَعَم وَ لَا تُحَدّثُوهُنّ فَیَتّخِذنَهُ عِلّةً
-روایت-1-4-روایت-172-329
3- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ الطاّئیِ‌ّ قَالَ حدَثّنَیِ مُحَمّدُ بنُ الفُضَیلِ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ تلَزمَنُیِ المَرأَةُ أَوِ الجَارِیَةُ مِن خلَفیِ وَ أَنَا مُتّکِئٌ عَلَی جَنبٍ فَتَتَحَرّکُ عَلَی ظهَریِ فَتَأتِیهَا الشّهوَةُ وَ تُنزِلُ المَاءَ أَ فَعَلَیهَا الغُسلُ أَم لَا قَالَ نَعَم إِذَا جَاءَتِ الشّهوَةُ وَ أَنزَلَتِ المَاءَ وَجَبَ عَلَیهَا الغُسلُ
-روایت-1-4-روایت-175-447
4- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن شَاذَانَ عَن یَحیَی بنِ أَبِی طَلحَةَ أَنّهُ سَأَلَ عَبداً صَالِحاً عَن رَجُلٍ مَسّ فَرجَ امرَأَتِهِ أَو جَارِیَتِهِ یَعبَثُ بِهَا حَتّی أَنزَلَت أَ عَلَیهَا غُسلٌ أَم لَا قَالَ أَ لَیسَ قَد أَنزَلَت مِن شَهوَةٍ قُلتُ بَلَی قَالَ عَلَیهَا غُسلٌ
-روایت-1-4-روایت-109-317
[ صفحه 106]
5- وَ أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن أَحمَدَ بنِ الحُسَینِ بنِ عَبدِ المَلِکِ الأوَدیِ‌ّ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ إِذَا أَمنَتِ المَرأَةُ وَ الأَمَةُ مِن شَهوَةٍ جَامَعَهَا الرّجُلُ أَو لَم یُجَامِعهَا فِی نَومٍ کَانَت أَو فِی یَقَظَةٍ فَإِنّ عَلَیهَا الغُسلَ
-روایت-1-4-روایت-270-417
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عُمَرَ بنِ یَزِیدَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الرّجُلُ یَضَعُ ذَکَرَهُ عَلَی فَرجِ المَرأَةِ فیَمُنیِ أَ عَلَیهَا غُسلٌ فَقَالَ إِن أَصَابَهَا مِنَ المَاءِ شَیءٌ فَلتَغسِلهُ وَ لَیسَ عَلَیهَا شَیءٌ إِلّا أَن یُدخِلَهُ قُلتُ فَإِن أَمنَت هیِ‌َ وَ لَم یُدخِلهُ قَالَ لَیسَ عَلَیهَا غُسلٌ
-روایت-1-23-روایت-177-450
7- وَ رَوَی هَذَا الحَدِیثَ الحَسَنُ بنُ مَحبُوبٍ فِی کِتَابِ المَشِیخَةِ بِلَفظٍ آخَرَ عَن عُمَرَ بنِ یَزِیدَ قَالَ اغتَسَلتُ یَومَ الجُمُعَةِ بِالمَدِینَةِ وَ لَبِستُ ثیِاَبیِ وَ تَطَیّبتُ فَمَرّت بیِ وَصِیفَةٌ فَفَخّذتُ لَهَا فَأَمذَیتُ أَنَا وَ أَمنَت هیِ‌َ فدَخَلَنَیِ مِن ذَلِکَ ضِیقٌ فَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن ذَلِکَ فَقَالَ لَیسَ عَلَیکَ وُضُوءٌ وَ لَا عَلَیهَا غُسلٌ
-روایت-1-4-روایت-119-391
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ یَجُوزُ أَن یَکُونَ السّامِعُ قَد وَهَمَ فِی سَمَاعِهِ وَ أَنّهُ إِنّمَا قَالَ أَمذَت فَوَقَعَ لَهُ أَمنَت فَرَوَاهُ عَلَی مَا ظَنّ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ إِنّمَا أَجَابَهُ ع عَلَی حَسَبِ مَا ظَهَرَ لَهُ فِی الحَالِ مِنهُ وَ عَلِمَ أَنّهُ اعتَقَدَ فِی جَارِیَتِهِ أَنّهَا أَمنَت وَ لَم یَکُن کَذَلِکَ فَأَجَابَهُ ع عَلَی مَا یَقتَضِیهِ الحُکمُ لَا عَلَی اعتِقَادِهِ
-روایت-1-407
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَلَاءِ بنِ رَزِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع کَیفَ جُعِلَ عَلَی المَرأَةِ إِذَا رَأَت فِی النّومِ أَنّ الرّجُلَ یُجَامِعُهَا فِی فَرجِهَا الغُسلُ وَ لَم یُجعَل عَلَیهَا الغُسلُ
-روایت-1-23-روایت-167-ادامه دارد
[ صفحه 107]
إِذَا جَامَعَهَا دُونَ الفَرجِ فِی الیَقَظَةِ فَأَمنَت قَالَ لِأَنّهَا رَأَت فِی مَنَامِهَا أَنّ الرّجُلَ یُجَامِعُهَا فِی فَرجِهَا فَوَجَبَ عَلَیهَا الغَسلُ وَ الآخَرُ إِنّمَا جَامَعَهَا دُونَ الفَرجِ فَلَم یَجِب عَلَیهَا الغُسلُ لِأَنّهُ لَم یُدخِلهُ وَ لَو کَانَ أَدخَلَهُ فِی الیَقَظَةِ لَوَجَبَ عَلَیهَا الغُسلُ أَمنَت أَو لَم تُمنِ
-روایت-از قبل-341
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ وَ مَا ذَکَرنَاهُ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ سَوَاءٌ
-روایت-1-78
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع المَرأَةُ تَحتَلِمُ فِی المَنَامِ فَتُهَرِیقُ المَاءَ الأَعظَمَ قَالَ لَیسَ عَلَیهَا الغُسلُ
-روایت-1-23-روایت-101-225
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهَا إِذَا رَأَتِ المَاءَ الأَعظَمَ فِی حَالِ مَنَامِهَا فَإِذَا انتَبَهَت لَم تَرَ شَیئاً فَإِنّهُ لَا یَجِبُ عَلَیهَا الغُسلُ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-181
10- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَرأَةِ تَرَی فِی المَنَامِ مَا یَرَی الرّجُلُ قَالَ إِن أَنزَلَت فَعَلَیهَا الغُسلُ وَ إِن لَم تُنزِل فَلَیسَ عَلَیهَا الغُسلُ
-روایت-1-17-روایت-151-316
11-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الصّفّارُ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَن نُوحِ بنِ شُعَیبٍ عَمّن رَوَاهُ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لَهُ هَل عَلَی المَرأَةِ غُسلٌ مِن جَنَابَتِهَا إِذَا لَم یَأتِهَا الرّجُلُ قَالَ لَا وَ أَیّکُم یَرضَی أَن یَرَی أَو یَصبِرُ عَلَی ذَلِکَ أَن یَرَی ابنَتَهُ أَو أُختَهُ أَو أُمّهُ أَو زَوجَتَهُ أَو وَاحِدَةً مِن قَرَابَتِهِ قَائِمَةً تَغتَسِلُ فَیَقُولَ مَا لَکِ فَتَقُولَ احتَلَمتُ وَ لَیسَ لَهَا بَعلٌ ثُمّ قَالَ لَا لَیسَ عَلَیهِنّ ذَاکَ وَ قَد وَضَعَ اللّهُ ذَلِکَ عَلَیکُم قَالَ اللّهُ تَعَالَیوَ إِن کُنتُم جُنُباً فَاطّهّرُوا وَ لَم یَقُل ذَلِکَ لَهُنّ
-روایت-1-24-روایت-130-598
فَهَذَا خَبَرٌ مُرسَلٌ لَا یُعَارَضُ بِهِ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ الوَجهُ فِیهِ مَا قُلنَاهُ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 108]
فِی الخَبَرِ الأَوّلِ سَوَاءً وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-از قبل-60
12- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ سَعدٍ الأشَعرَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَنِ الرّجُلِ یَلمِسُ فَرجَ جَارِیَتِهِ حَتّی تُنزِلَ المَاءَ مِن غَیرِ أَن یُبَاشِرَ یَعبَثُ بِهَا بِیَدِهِ حَتّی تُنزِلَ قَالَ إِذَا أَنزَلَت مِن شَهوَةٍ فَعَلَیهَا الغُسلُ
-روایت-1-17-روایت-84-278
13- وَ عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَنِ الرّجُلِ یُجَامِعُ المَرأَةَ فِیمَا دُونَ الفَرجِ فَتُنزِلُ المَرأَةُ هَل عَلَیهَا غُسلٌ قَالَ نَعَم
-روایت-1-5-روایت-62-187
14- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ المَرأَةِ تَرَی فِی مَنَامِهَا فَتُنزِلُ أَ عَلَیهَا غُسلٌ قَالَ نَعَم
-روایت-1-5-روایت-75-177
15- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ مَحبُوبٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَرأَةِ تَرَی أَنّ الرّجُلَ یُجَامِعُهَا فِی المَنَامِ فِی فَرجِهَا حَتّی تُنزِلُ قَالَ تَغتَسِلُ
-روایت-1-5-روایت-81-216

64- بَابُ أَنّ التِقَاءَ الخِتَانَینِ یُوجِبُ الغُسلَ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَنِ العَلَاءِ بنِ رَزِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ مَتَی یُوجَبُ الغُسلُ عَلَی الرّجُلِ وَ المَرأَةِ فَقَالَ إِذَا أَدخَلَهُ فَقَد وَجَبَ الغُسلُ وَ المَهرُ وَ الرّجمُ
-روایت-1-4-روایت-259-386
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ قَالَسَأَلتُ الرّضَا ع عَنِ الرّجُلِ یُجَامِعُ المَرأَةَ قَرِیباً مِنَ الفَرجِ فَلَا یُنزِلَانِ مَتَی یَجِبُ الغُسلُ قَالَ إِذَا التَقَی الخِتَانَانِ فَقَد وَجَبَ
-روایت-1-4-روایت-151-ادامه دارد
[ صفحه 109]
الغُسلُ قُلتُ التِقَاءُ الخِتَانَینِ هُوَ غَیبُوبَةُ الحَشَفَةِ قَالَ نَعَم
-روایت-از قبل-79
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَخِیهِ الحُسَینِ بنِ عَلِیّ عَن أَبِیهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ الرّجُلِ یُصِیبُ الجَارِیَةَ البِکرَ لَا یفُضیِ إِلَیهَا أَ عَلَیهَا غُسلٌ قَالَ إِذَا وَضَعَ الخِتَانَ عَلَی الخِتَانِ فَقَد وَجَبَ الغُسلُ البِکرُ وَ غَیرُ البِکرِ
-روایت-1-4-روایت-141-339
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن عَنبَسَةَ بنِ مُصعَبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ کَانَ عَلِیّ ع لَا یَرَی فِی شَیءٍ الغُسلَ إِلّا فِی المَاءِ الأَکبَرِ
-روایت-1-23-روایت-143-216
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ إِذَا لَم یَلتَقِ الخِتَانَانِ لَا یَجِبُ الغُسلُ إِلّا فِی المَاءِ الأَکبَرِ لِأَنّهُ رُبّمَا رَأَی الرّجُلُ فِی النّومِ أَنّهُ جَامَعَ فَلَا یَرَی إِذَا انتَبَهَ شَیئاً فَلَا یَجِبُ عَلَیهِ الغُسلُ إِلّا إِذَا انتَبَهَ وَ رَأَی المَاءَ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مِن أَنّهُ مَخصُوصٌ بِهَذِهِ الحَالِ
-روایت-1-332
5- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَرَی فِی المَنَامِ حَتّی یَجِدَ الشّهوَةَ وَ هُوَ یَرَی أَنّهُ قَدِ احتَلَمَ فَإِذَا استَیقَظَ لَم یَرَ فِی ثَوبِهِ المَاءَ وَ لَا فِی جَسَدِهِ قَالَ لَیسَ عَلَیهِ الغُسلُ وَ قَالَ کَانَ عَلِیّ ع یَقُولُ إِنّمَا الغُسلُ مِنَ المَاءِ الأَکبَرِ فَإِذَا رَأَی فِی مَنَامِهِ وَ لَم یَرَ المَاءَ الأَکبَرَ فَلَیسَ عَلَیهِ غُسلٌ
-روایت-1-16-روایت-153-522
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ احتَلَمَ فَلَمّا انتَبَهَ وَجَدَ
-روایت-1-23-روایت-139-ادامه دارد
[ صفحه 110]
بَلَلًا قَلِیلًا قَالَ لَیسَ بشِیَ‌ءٍ إِلّا أَن یَکُونَ مَرِیضاً فَإِنّهُ یَضعُفُ فَعَلَیهِ الغُسلُ
-روایت-از قبل-103
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ أَنّ الغُسلَ یَجِبُ مِنَ المَاءِ الأَکبَرِ لِأَنّهُ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ هَذَا المَاءُ هُوَ المَاءُ الأَکبَرُ إِلّا أَنّهُ یَخرُجُ مِنَ العَلِیلِ قَلِیلًا قَلِیلًا لِضَعفِهِ وَ قِلّةِ حَرَکَتِهِ وَ لِأَجلِ ذَلِکَ فَصّلَ ع فِی الخَبَرِ بَینَ العَلِیلِ وَ الصّحِیحِ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-333
7- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن عَنبَسَةَ بنِ مُصعَبٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع رَجُلٌ احتَلَمَ فَلَمّا أَصبَحَ نَظَرَ إِلَی ثَوبِهِ فَلَم یَرَ بِهِ شَیئاً قَالَ یصُلَیّ فِیهِ قُلتُ فَرَجُلٌ رَأَی فِی المَنَامِ أَنّهُ احتَلَمَ فَلَمّا قَامَ وَجَدَ بَلَلًا قَلِیلًا عَلَی طَرَفِ ذَکَرِهِ قَالَ لَیسَ عَلَیهِ غُسلٌ إِنّ عَلِیّاً ع کَانَ یَقُولُ إِنّمَا الغُسلُ مِنَ المَاءِ الأَکبَرِ
-روایت-1-16-روایت-129-465
وَ یَدُلّ عَلَی أَنّ حُکمَ العَلِیلِ مُفَارِقٌ لِحُکمِ الصّحِیحِ أَیضاً
-روایت-1-74
8- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن حَرِیزٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ أَبِی یَعفُورٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ الرّجُلُ یَرَی فِی المَنَامِ وَ یَجِدُ الشّهوَةَ فَیَستَیقِظُ وَ یَنظُرُ فَلَا یَرَی شَیئاً ثُمّ یَمکُثُ الهُوَینَ بَعدُ فَیَخرُجُ قَالَ إِن کَانَ مَرِیضاً فَلیَغتَسِل وَ إِن لَم یَکُن مَرِیضاً فَلَا شَیءَ عَلَیهِ قَالَ قُلتُ لَهُ فَمَا فَرقٌ بَینَهُمَا قَالَ لِأَنّ الرّجُلَ إِذَا کَانَ صَحِیحاً جَاءَ المَاءُ بِدُفقَةٍ قَوِیّةٍ وَ إِن کَانَ مَرِیضاً لَم یَجِئ إِلّا بَعدُ
-روایت-1-16-روایت-178-564
9- عَنهُ عَن مُوسَی بنِ جَعفَرِ بنِ وَهبٍ عَن دَاوُدَ بنِ مَهزِیَارَ عَن عَلِیّ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع رَجُلٌ رَأَی فِی مَنَامِهِ فَوَجَدَ اللّذّةَ وَ الشّهوَةَ ثُمّ قَامَ فَلَم یَرَ فِی ثَوبِهِ شَیئاً قَالَ فَقَالَ إِن کَانَ مَرِیضاً فَعَلَیهِ الغُسلُ وَ إِن کَانَ صَحِیحاً فَلَا شَیءَ عَلَیهِ
-روایت-1-4-روایت-141-360
[ صفحه 111]

65- بَابُ الرّجُلِ یَرَی فِی ثَوبِهِ المنَیِ‌ّ وَ لَم یَذکُرِ الِاحتِلَامَ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَرَی فِی ثِیَابِهِ المنَیِ‌ّ بَعدَ مَا یُصبِحُ وَ لَم یَکُن رَأَی فِی مَنَامِهِ أَنّهُ قَدِ احتَلَمَ قَالَ فَلیَغتَسِل وَ لیَغسِل ثَوبَهُ وَ یُعِیدُ صَلَاتَهُ
-روایت-1-4-روایت-216-400
2- وَ رَوَی أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَنَامُ وَ لَم یَرَ فِی نَومِهِ أَنّهُ احتَلَمَ فَوَجَدَ فِی ثَوبِهِ وَ عَلَی فَخِذِهِ المَاءَ هَل عَلَیهِ غُسلٌ قَالَ نَعَم
-روایت-1-4-روایت-79-248
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ السنّدیِ‌ّ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن شُعَیبٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یُصِیبُ بِثَوبِهِ مَنِیّاً وَ لَم یَعلَم أَنّهُ احتَلَمَ قَالَ لِیَغسِل مَا وَجَدَ بِثَوبِهِ وَ لیَتَوَضّأ
-روایت-1-23-روایت-166-317
فَلَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرَینِ الأَوّلَینِ لِأَنّ الوَجهَ فِی الجَمعِ بَینَهُمَا أَنّ الثّوبَ ألّذِی لَا یُشَارِکُهُ فِی استِعمَالِهِ غَیرُهُ مَتَی وَجَدَ عَلَیهِ مَنِیّاً وَجَبَ عَلَیهِ الغُسلُ وَ إِعَادَةُ الصّلَاةِ إِن کَانَ قَد صَلّی لِجَوَازِ أَن یَکُونَ قَد نسَیِ‌َ الِاحتِلَامَ فَأَمّا مَا یُشَارِکُهُ فِیهِ غَیرُهُ فَلَا یُوجِبُ عَلَیهِ الغُسلَ إِلّا إِذَا تَیَقّنَ الِاحتِلَامَ
-روایت-1-392

66- بَابُ الرّجُلِ یُجَامِعُ المَرأَةَ فِیمَا دُونَ الفَرجِ فَیُنزِلُ هُوَ دُونَهَا

1-أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن
-روایت-1-4
[ صفحه 112]
مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یُصِیبُ المَرأَةَ فِیمَا دُونَ الفَرجِ أَ عَلَیهَا غُسلٌ إِن هُوَ أَنزَلَ وَ لَم تُنزِل هیِ‌َ قَالَ لَیسَ عَلَیهَا غُسلٌ وَ إِن لَم یُنزِل هُوَ فَلَیسَ عَلَیهِ غُسلٌ
-روایت-95-304
2- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ البرَقیِ‌ّ رَفَعَهُ قَالَ إِذَا أَتَی الرّجُلُ المَرأَةَ فِی دُبُرِهَا فَلَم یُنزِل فَلَا غُسلَ عَلَیهِمَا وَ إِن أَنزَلَ فَعَلَیهِ الغُسلُ وَ لَا غُسلَ عَلَیهَا
-روایت-1-4-روایت-57-194
3- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَلَاءِ بنِ رَزِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع کَیفَ جُعِلَ عَلَی المَرأَةِ إِذَا رَأَت فِی النّومِ أَنّ الرّجُلَ یُجَامِعُهَا فِی فَرجِهَا الغُسلُ وَ لَم یُجعَل عَلَیهَا الغُسلُ إِذَا جَامَعَهَا دُونَ الفَرجِ فِی الیَقَظَةِ فَأَمنَت قَالَ لِأَنّهَا رَأَت فِی مَنَامِهَا أَنّ الرّجُلَ یُجَامِعُهَا فِی فَرجِهَا فَوَجَبَ عَلَیهَا الغُسلُ وَ الآخَرُ إِنّمَا جَامَعَهَا دُونَ الفَرجِ فَلَم یَجِب عَلَیهَا الغُسلُ لِأَنّهُ لَم یُدخِلهُ وَ لَو کَانَ أَدخَلَهُ فِی الیَقَظَةِ وَجَبَ عَلَیهَا الغُسلُ أَمنَت أَو لَم تُمنِ
-روایت-1-4-روایت-148-642
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَفصِ بنِ سُوقَةَ عَمّن أَخبَرَهُ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ یأَتیِ أَهلَهُ مِن خَلفِهَا قَالَ هُوَ أَحَدُ المَأتَیَینِ فِیهِ الغُسلُ
-روایت-1-23-روایت-114-229
فَلَا ینُاَفیِ الأَخبَارَ الأَوّلَةَ لِأَنّ هَذَا الخَبَرَ مُرسَلٌ مَقطُوعٌ مَعَ أَنّهُ خَبَرٌ وَاحِدٌ وَ مَا هَذَا حُکمُهُ لَا یُعَارَضُ بِهِ الأَخبَارُ المُسنَدَةُ عَلَی أَنّهُ یُمکِنُ أَن یَکُونَ وَرَدَ مَورِدَ التّقِیّةِ لِأَنّهُ مُوَافِقٌ لِمَذَاهِبِ بَعضِ العَامّةِ وَ لِأَنّ الذّمّةَ بَرِیئَةٌ مِن وُجُوبِ الغُسلِ فَلَا یُعَلّقُ عَلَیهَا وُجُوبُ الغُسلِ إِلّا بِدَلِیلٍ یُوجِبُ العِلمَ وَ هَذَا الخَبَرُ مِن أَخبَارِ الآحَادِ التّیِ لَا یُوجِبُ العِلمَ وَ لَا العَمَلَ فَلَا یَجِبُ العَمَلُ بِهِ
-روایت-1-507
[ صفحه 113]

67- بَابُ الجُنُبِ لَا یَمَسّ الدّرَاهِمَ عَلَیهَا اسمُ اللّهِ تَعَالَی

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی وَ أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ جَمِیعاً عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا یَمَسّ الجُنُبُ دِرهَماً وَ لَا دِینَاراً عَلَیهِ اسمُ اللّهِ تَعَالَی
-روایت-1-4-روایت-337-413
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ وَ عَلِیّ بنِ السنّدیِ‌ّ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی اِبرَاهِیمَ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الجُنُبِ وَ الطّامِثِ یَمَسّانِ بِأَیدِیهِمَا الدّرَاهِمَ البِیضَ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-23-روایت-189-286
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّهُ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ إِنّمَا أَجَازَ لَهُ ذَلِکَ إِذَا لَم یَکُن عَلَیهَا اسمُ اللّهِ تَعَالَی وَ إِن کَانَت بِیضاً وَ فِی الأَوّلِ نهَی‌ٌ عَن مَسّهَا إِذَا کَانَ عَلَیهَا شَیءٌ مِن ذَلِکَ
-روایت-1-239

68- بَابُ أَنّ الجُنُبَ لَا یَمَسّ المُصحَفَ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَمّن أَخبَرَهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ کَانَ إِسمَاعِیلُ بنُ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع عِندَهُ فَقَالَ یَا بنُیَ‌ّ اقرَأِ المُصحَفَ فَقَالَ إنِیّ لَستُ عَلَی وُضُوءٍ فَقَالَ لَا تَمَسّ الکِتَابَةَ وَ مَسّ الوَرَقَ
-روایت-1-4-روایت-216-388
2- عَنهُ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَنِ الحُسَینِ بنِ المُختَارِ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَمّن قَرَأَ فِی المُصحَفِ وَ هُوَ عَلَی غَیرِ وُضُوءٍ قَالَ لَا بَأسَ وَ لَا یَمَسّ الکِتَابَةَ
-روایت-1-4-روایت-88-214
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ حَکِیمٍ وَ
-روایت-1-4
[ صفحه 114]
جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی الصّبّاحِ جَمِیعاً عَن اِبرَاهِیمَ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ المُصحَفُ لَا تَمَسّهُ عَلَی غَیرِ طُهرٍ وَ لَا جُنُباً وَ لَا تَمَسّ خَطّهُ وَ لَا تُعَلّقهُ إِنّ اللّهَ تَعَالَی یَقُولُلا یَمَسّهُ إِلّا المُطَهّرُونَ
-روایت-117-271
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الکَرَاهِیَةِ دُونَ الحَظرِ
-روایت-1-89

69- بَابُ الجُنُبِ وَ الحَائِضِ یَقرَءَانِ القُرآنَ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ فَضّالٍ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الجُنُبِ یَأکُلُ وَ یَشرَبُ وَ یَقرَأُ القُرآنَ قَالَ نَعَم یَأکُلُ وَ یَشرَبُ وَ یَقرَأُ القُرآنَ وَ یَذکُرُ اللّهَ عَزّ وَ جَلّ مَا شَاءَ
-روایت-1-4-روایت-201-376
2- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَنِ الفُضَیلِ بنِ یَسَارٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ لَا بَأسَ أَن تَتلُوَ الحَائِضُ وَ الجُنُبُ القُرآنَ
-روایت-1-4-روایت-220-274
3- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عُبَیدِ اللّهِ بنِ عَلِیّ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ أَ تَقرَأُ النّفَسَاءُ وَ الحَائِضُ وَ الجُنُبُ وَ الرّجُلُ یَتَغَوّطُ القُرآنَ فَقَالَ یَقرَءُونَ مَا شَاءُوا
-روایت-1-4-روایت-149-270
4- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ عَنِ النّضرِ بنِ شُعَیبٍ عَن عَبدِ الغَفّارِ الحاَرثِیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ الحَائِضُ تَقرَأُ مَا شَاءَت مِنَ القُرآنِ
-روایت-1-4-روایت-170-213
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَسَأَلتُهُ عَنِ
-روایت-1-23-روایت-90-ادامه دارد
[ صفحه 115]
الجُنُبِ هَل یَقرَأُ القُرآنَ فَقَالَ مَا بَینَهُ وَ بَینَ سَبعِ آیَاتٍ
-روایت-از قبل-75
وَ فِی رِوَایَةِ زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَبعِینَ آیَةً
-روایت-1-2-روایت-48-63
فَلَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرُ الأَخبَارَ الأَوّلَةَ مِنَ وَجهَینِ أَحَدُهُمَا أَن نُخَصّصَ الأَخبَارَ الأَوّلَةَ بِهَذَا الخَبَرِ نَقُولُ إِنّ قَولَهُم ع لَا بَأسَ بِأَن یَقرَءَا مَا شَاءَا مِن أَیّ مَوضِعٍ شَاءَ مَا بَینَهُ وَ بَینَ سَبعِ آیَاتٍ أَو سَبعِینَ آیَةً وَ الثاّنیِ أَن نَحمِلَ هَذَا الخَبَرَ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الحَظرِ وَ الإِیجَابِ وَ الأَخبَارُ الأَوّلَةُ نَحمِلُهَا عَلَی الجَوَازِ فَأَمّا العَزَائِمُ التّیِ فِیهَا السّجدَةُ فَلَا یَجُوزُ لَهُمَا أَن یَقرَءَا عَلَی حَالٍ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
6- أَخبَرَنَا بِهِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ وَ مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ الحَائِضُ وَ الجُنُبُ یَقرَءَانِ شَیئاً قَالَ نَعَم مَا شَاءَا إِلّا السّجدَةَ وَ یَذکُرَانِ اللّهَ عَلَی کُلّ حَالٍ
-روایت-1-4-روایت-254-371
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَن عَمرِو بنِ عُثمَانَ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ رِئَابٍ عَن أَبِی عُبَیدَةَ الحَذّاءِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ الطّامِثِ تَسمَعُ السّجدَةَ قَالَ إِن کَانَت مِنَ العَزَائِمِ تَسجُدُ إِذَا سَمِعَتهَا
-روایت-1-23-روایت-154-271
فَلَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّهُ لَیسَ فِیهِ أَنّهُ یَجُوزُ لَهَا أَن تَقرَأَ العَزَائِمَ وَ إِنّمَا قَالَ إِذَا سَمِعَتِ العَزَائِمَ تَسجُدُ وَ ذَلِکَ أَیضاً مَحمُولٌ عَلَی الِاستِحبَابِ لِأَنّهَا عَلَی حَالٍ لَا یَجُوزُ لَهَا مَعَهَا السّجُودُ
-روایت-1-264
[ صفحه 116]

70- بَابُ الجُنُبِ یَدّهِنُ وَ یَختَضِبُ وَ کَذَلِکَ الحَائِضُ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِی سَعِیدٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ اِبرَاهِیمَ ع أَ یَختَضِبُ الرّجُلُ وَ هُوَ جُنُبٌ قَالَ لَا قُلتُ فَیُجنِبُ وَ هُوَ مُختَضِبٌ قَالَ لَا ثُمّ مَکَثَ قَلِیلًا ثُمّ قَالَ یَا أَبَا سَعِیدٍ أَ فَلَا أَدُلّکَ عَلَی شَیءٍ تَفعَلُهُ قُلتُ بَلَی قَالَ إِذَا اختَضَبتَ بِالحِنّاءِ وَ أَخَذَ الحِنّاءُ مَأخَذَهُ وَ بَلَغَ فَحِینَئِذٍ فَجَامِع
-روایت-1-4-روایت-196-515
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بَحرٍ عَن کِردِینٍ المسِمعَیِ‌ّ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ لَا یَختَضِبُ الرّجُلُ وَ هُوَ جُنُبٌ وَ لَا یَغتَسِلُ وَ هُوَ مُختَضِبٌ
-روایت-1-4-روایت-151-225
3- وَ أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ أَحمَدَ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَمّهِ یَعقُوبَ الأَحمَرِ عَن عَامِرِ بنِ جُذَاعَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ لَا تَختَضِبُ الحَائِضُ وَ لَا الجُنُبُ وَ لَا تُجنِبُ وَ عَلَیهَا الخِضَابُ وَ لَا یُجنِبُ هُوَ وَ عَلَیهِ خِضَابٌ وَ لَا یَختَضِبُ وَ هُوَ جُنُبٌ
-روایت-1-4-روایت-244-393
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن أَبِی المِعزَی عَن سَمَاعَةَ عَن عَلِیّ قَالَ سَأَلتُ العَبدَ الصّالِحَ ع عَنِ الجُنُبِ وَ الحَائِضِ أَ یَختَضِبَانِ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-23-روایت-110-198
5- عَنهُ عَن فَضَالَةَ عَن أَبِی المِعزَی عَن عَلِیّ عَنِ العَبدِ الصّالِحِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ الرّجُلُ یَختَضِبُ وَ هُوَ جُنُبٌ قَالَ لَا بَأسَ وَ عَنِ المَرأَةِ تَختَضِبُ وَ هیِ‌َ حَائِضٌ قَالَ لَیسَ بِهِ بَأسٌ
-روایت-1-4-روایت-87-217
6- عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ النوّفلَیِ‌ّ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-1-4
[ صفحه 117]
قَالَ لَا بَأسَ بِأَن یَختَضِبَ الرّجُلُ وَ یُجنِبَ وَ هُوَ مُختَضِبٌ وَ لَا بَأسَ بِأَن یَتَنَوّرَ الجُنُبُ وَ یَحتَجِمَ وَ یَذبَحَ وَ لَا یَدّهِنُ وَ لَا یَذُوقُ شَیئاً حَتّی یَغسِلَ یَدَیهِ وَ یَتَمَضمَضَ فَإِنّهُ یُخَافُ مِنهُ الوَضَحُ
-روایت-9-244
فَالوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَ الأَوّلَةَ عَلَی ضَربٍ مِنَ الکَرَاهِیَةِ دُونَ الحَظرِ لِئَلّا یَتَنَاقَضَ الأَخبَارُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-176
7- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلّانٍ عَن جَعفَرِ بنِ یُونُسَ أَنّ أَبَاهُ کَتَبَ إِلَی أَبِی الحَسَنِ ع عَنِ الجُنُبِ یَختَضِبُ أَو یُجنِبُ وَ هُوَ مُختَضِبٌ فَکَتَبَ لَا أُحِبّ لَهُ
-روایت-1-16-روایت-137-261
فَجَاءَ هَذَا الخَبَرُ صَرِیحاً بِالکَرَاهِیَةِ دُونَ الحَظرِ
-روایت-1-63
8- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بَحرٍ عَن حَرِیزٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الجُنُبُ یَدّهِنُ ثُمّ یَغتَسِلُ قَالَ لَا
-روایت-1-4-روایت-72-146
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ ضَربٌ مِنَ الکَرَاهِیَةِ حَسَبَ مَا ذَکَرنَاهُ فِی رِوَایَةِ السکّوُنیِ‌ّ
-روایت-1-104

71- بَابُ الجُنُبِ هَل عَلَیهِ مَضمَضَةٌ وَ استِنشَاقٌ أَم لَا

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُوسَی بنِ سَعدَانَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع لَا یُجنِبُ الأَنفُ وَ الفَمُ لِأَنّهُمَا سَائِلَانِ
-روایت-1-4-روایت-215-269
2- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن أَبِی بَکرٍ الحضَرمَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَیسَ عَلَیکَ مَضمَضَةٌ وَ لَا استِنشَاقٌ لِأَنّهُمَا مِنَ الجَوفِ
-روایت-1-4-روایت-120-188
[ صفحه 118]
3- عَنهُ عَن أَبِی یَحیَی الواَسطِیِ‌ّ عَن بَعضِ أَصحَابِهِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الجُنُبُ یَتَمَضمَضُ وَ یَستَنشِقُ قَالَ لَا إِنّمَا یُجنِبُ الظّاهِرُ
-روایت-1-4-روایت-68-170
4- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ رَاشِدٍ قَالَ قَالَ الفَقِیهُ العسَکرَیِ‌ّ ع لَیسَ فِی الغُسلِ وَ لَا فِی الوُضُوءِ مَضمَضَةٌ وَ لَا استِنشَاقٌ
-روایت-1-4-روایت-207-275
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن شُعَیبٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن غُسلِ الجَنَابَةِ فَقَالَ تَصُبّ عَلَی یَدَیکَ المَاءَ فَتَغسِلُ کَفّیکَ ثُمّ تُدخِلُ یَدَکَ فِی المَاءِ فَتَغسِلُ فَرجَکَ ثُمّ تَمَضمَضُ وَ تَستَنشِقُ وَ تَصُبّ المَاءَ عَلَی رَأسِکَ ثَلَاثَ مَرّاتٍ وَ تَغسِلُ وَجهَکَ وَ تُفِیضُ عَلَی جَسَدِکَ المَاءَ
-روایت-1-23-روایت-94-381
فَالوَجهُ فِیهِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی الِاستِحبَابِ دُونَ الوُجُوبِ لِئَلّا تَتَنَاقَضَ الأَخبَارُ
-روایت-1-98

72- بَابُ وُجُوبِ الِاستِبرَاءِ مِنَ الجَنَابَةِ بِالبَولِ قَبلَ الغُسلِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُسکَانَ عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ أَجنَبَ فَاغتَسَلَ قَبلَ أَن یَبُولَ فَخَرَجَ مِنهُ شَیءٌ فَقَالَ یُعِیدُ الغُسلَ قُلتُ فَالمَرأَةُ یَخرُجُ مِنهَا بَعدَ الغُسلِ قَالَ لَا تُعِیدُ قُلتُ فَمَا الفَرقُ بَینَهُمَا قَالَ لِأَنّ مَا یَخرُجُ مِنَ المَرأَةِ إِنّمَا هُوَ مَاءُ الرّجُلِ
-روایت-1-4-روایت-217-484
2- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-1-4
[ صفحه 119]
قَالَ سُئِلَ عَنِ الرّجُلِ یَغتَسِلُ ثُمّ یَجِدُ بَلَلًا وَ قَد کَانَ بَالَ قَبلَ أَن یَغتَسِلَ قَالَ إِن کَانَ بَالَ قَبلَ أَن یَغتَسِلَ فَلَا یُعِیدُ الغُسلَ
-روایت-9-163
3- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن أَخِیهِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُجنِبُ ثُمّ یَغتَسِلُ قَبلَ أَن یَبُولَ فَیَجِدُ بَلَلًا بَعدَ مَا یَغتَسِلُ قَالَ یُعِیدُ الغُسلَ فَإِن کَانَ بَالَ قَبلَ أَن یَغتَسِلَ فَلَا یُعِیدُ غُسلَهُ وَ لَکِن یَتَوَضّأُ وَ یسَتنَجیِ
-روایت-1-4-روایت-80-298
4- عَنهُ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ مِن إِحلِیلِهِ بَعدَ مَا اغتَسَلَ شَیءٌ قَالَ یَغتَسِلُ وَ یُعِیدُ الصّلَاةَ إِلّا أَن یَکُونَ قَد بَالَ قَبلَ أَن یَغتَسِلَ فَإِنّهُ لَا یُعِیدُ غُسلَهُ قَالَ مُحَمّدٌ وَ قَالَ أَبُو جَعفَرٍ ع مَنِ اغتَسَلَ وَ هُوَ جُنُبٌ قَبلَ أَن یَبُولَ ثُمّ یَجِدُ بَلَلًا فَقَدِ انتَقَضَ غُسلُهُ وَ إِن کَانَ بَالَ ثُمّ اغتَسَلَ ثُمّ وَجَدَ بَلَلًا فَلَیسَ یُنقَضُ غُسلُهُ وَ لَکِن عَلَیهِ الوُضُوءُ
-روایت-1-4-روایت-54-496
5- عَنهُ عَن فَضَالَةَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ مَیسَرَةَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ فِی رَجُلٍ رَأَی بَعدَ الغُسلِ شَیئاً قَالَ إِن کَانَ بَالَ بَعدَ جِمَاعِهِ قَبلَ الغُسلِ فَلیَتَوَضّأ وَ إِن کَانَ لَم یَبُل حَتّی اغتَسَلَ ثُمّ وَجَدَ البَلَلَ فَلیُعِدِ الغُسلَ
-روایت-1-4-روایت-61-279
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُحَمّدٍ الحَجّاجِ عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَیمُونٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ هِلَالٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یُجَامِعُ أَهلَهُ ثُمّ یَغتَسِلُ قَبلَ أَن یَبُولَ ثُمّ یَخرُجُ مِنهُ شَیءٌ بَعدَ الغُسلِ فَقَالَ لَا شَیءَ عَلَیهِ إِنّ ذَلِکَ مِمّا وَضَعَهُ اللّهُ عَنهُ
-روایت-1-23-روایت-173-373
7- عَنهُ عَن مُوسَی بنِ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن أَبِی جَمِیلَةَ المُفَضّلِ بنِ صَالِحٍ عَن زَیدٍ الشّحّامِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ أَجنَبَ ثُمّ اغتَسَلَ قَبلَ أَن یَبُولَ ثُمّ رَأَی شَیئاً قَالَ لَا یُعِیدُ الغُسلَ لَیسَ ذَلِکَ ألّذِی رَأَی شَیئاً
-روایت-1-4-روایت-163-301
[ صفحه 120]
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ الغَاسِلُ قَدِ اجتَهَدَ فِی البَولِ فَلَم یَتَأَتّ لَهُ فَحِینَئِذٍ لَم یَلزَمهُ إِعَادَةُ الغُسلِ وَ الثاّنیِ أَن یَکُونَ ذَلِکَ مُختَصّاً بِمَن فَعَلَ ذَلِکَ نَاسِیاً وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-279
8- أَخبَرَنَا بِهِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ السنّدیِ‌ّ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ تُصِیبُهُ الجَنَابَةُ فَیَنسَی أَن یَبُولَ حَتّی یَغتَسِلَ ثُمّ یَرَی بَعدَ الغُسلِ شَیئاً أَ یَغتَسِلُ أَیضاً قَالَ لَا قَد تَعَصّرَت وَ نَزَلَ مِنَ الحَبَائِلِ
-روایت-1-4-روایت-214-420
9- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن أَحمَدَ بنِ هِلَالٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ اغتَسَلَ قَبلَ أَن یَبُولَ فَکَتَبَ أَنّ الغُسلَ بَعدَ البَولِ إِلّا أَن یَکُونَ نَاسِیاً فَلَا یُعِیدُ مِنهُ الغُسلَ
-روایت-1-4-روایت-150-289
فَجَاءَ هَذَا الخَبَرُ مُفَسّراً لِلأَحَادِیثِ کُلّهَا بِالوَجهِ ألّذِی ذَکَرنَاهُ مِن أَنّهُ یَختَصّ ذَلِکَ بِمَن تَرَکَهُ نَاسِیاً فَأَمّا مَا یَتَضَمّنُ خَبَرُ سَمَاعَةَ وَ مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ مِن ذِکرِ إِعَادَةِ الوُضُوءِ فَمَحمُولٌ عَلَی الِاستِحبَابِ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِمَا خَرَجَ بَعدَ البَولِ وَ الغُسلِ مَا یَنقُضُ الوُضُوءَ فَحِینَئِذٍ یَجِبُ عَلَیهِ الوُضُوءُ وَ لِأَجلِ ذَلِکَ قَالَ ع عَلَیهِ الوُضُوءُ وَ الِاستِنجَاءُ فِی حَدِیثِ سَمَاعَةَ وَ ذَلِکَ لَا یَکُونُ إِلّا فِیمَا یَنقُضُ الوُضُوءَ
-روایت-1-526

73- بَابُ مِقدَارِ المَاءِ ألّذِی یجُزیِ فِی غُسلِ الجَنَابَةِ وَ الوُضُوءِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ
-روایت-1-4-روایت-205-ادامه دارد
[ صفحه 121]
ع عَنِ الوُضُوءِ فَقَالَ کَانَ رَسُولُ اللّهِص یَتَوَضّأُ بِمُدّ وَ یَغتَسِلُ بِصَاعٍ
-روایت-از قبل-91
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ کَانَ رَسُولُ اللّهِص یَتَوَضّأُ بِمُدّ وَ یَغتَسِلُ بِصَاعٍ وَ المُدّ رِطلٌ وَ نِصفٌ وَ الصّاعُ سِتّةُ أَرطَالٍ
-روایت-1-4-روایت-119-234
3- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدٍ عَن سُلَیمَانَ بنِ حَفصٍ المرَوزَیِ‌ّ وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن مُوسَی بنِ عُمَرَ عَن سُلَیمَانَ بنِ حَفصٍ المرَوزَیِ‌ّ قَالَ قَالَ أَبُو الحَسَنِ ع الغُسلُ بِصَاعٍ مِن مَاءٍ وَ الوُضُوءُ بِمُدّ مِن مَاءٍ وَ صَاعُ النّبِیّص خَمسَةُ أَمدَادٍ وَ المُدّ مِائَتَانِ وَ ثَمَانُونَ دِرهَماً وَ الدّرهَمُ سِتّةُ دَوَانِیقَ وَ الدّانِقُ وَزنُ سِتّةِ حَبّاتِ وَ الحَبّةُ وَزنُ حبَتّیَ شَعِیرٍ مِن أَوسَاطِ الحَبّ لَا مِن صِغَارِهِ وَ لَا مِن کِبَارِهِ
-روایت-1-4-روایت-372-668
4- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ ألّذِی یجُزیِ مِنَ المَاءِ لِلغُسلِ فَقَالَ اغتَسَلَ رَسُولُ اللّهِص بِصَاعٍ وَ تَوَضّأَ بِمُدّ وَ کَانَ الصّاعُ عَلَی عَهدِهِ خَمسَةَ أَمدَادٍ وَ کَانَ المُدّ قَدرَ رِطلٍ وَ ثَلَاثِ أَوَاقٍ
-روایت-1-4-روایت-125-333
قَولُهُ ع فِی هَذَا الخَبَرِ الصّاعُ خَمسَةُ أَمدَادٍ وَ تَفسِیرُ المُدّ بِرِطلٍ وَ ثَلَاثِ أَوَاقٍ مُطَابِقٌ لِلخَبَرِ ألّذِی رَوَاهُ زُرَارَةُ لِأَنّهُ فَسّرَ المُدّ بِرِطلٍ وَ نِصفٍ فَالصّاعُ یَکُونُ سِتّةَ أَرطَالٍ وَ ذَلِکَ مُطَابِقٌ لِهَذَا القَدرِ فَأَمّا تَفسِیرُ سُلَیمَانَ المرَوزَیِ‌ّ المُدّ بِمِائَتَینِ وَ ثَمَانِینَ دِرهَماً فَمُطَابِقٌ لِلخَبَرَینِ لِأَنّهُ یَکُونُ مِقدَارُهُ سِتّةَ أَرطَالٍ باِلمدَنَیِ‌ّ وَ یَکُونُ قَولُهُ ع خَمسَةُ أَمدَادٍ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 122]
وَهماً مِنَ الراّویِ لِأَنّ المَشهُورَ مِن هَذِهِ الرّوَایَةِ أَربَعَةُ أَمدَادٍ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ ذَلِکَ إِخبَاراً عَمّا کَانَ یَفعَلُهُ النّبِیّص إِذَا شَارَکَ فِی الِاغتِسَالِ بَعضَ أَزوَاجِهِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-از قبل-227
5- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ غُسلِ الجَنَابَةِ کَم یجُزیِ مِنَ المَاءِ قَالَ کَانَ رَسُولُ اللّهِص یَغتَسِلُ بِخَمسَةِ أَمدَادٍ بَینَهُ وَ بَینَ صَاحِبَتِهِ وَ یَغتَسِلَانِ جَمِیعاً مِن إِنَاءٍ وَاحِدٍ
-روایت-1-16-روایت-154-349
6- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ کَانَ رَسُولُ اللّهِص یَغتَسِلُ بِصَاعٍ وَ إِذَا کَانَ مَعَهُ بَعضُ نِسَائِهِ یَغتَسِلُ بِصَاعٍ وَ مُدّ
-روایت-1-4-روایت-143-249
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ الحَسَنِ بنِ مُوسَی الخَشّابِ عَن غِیَاثِ بنِ کَلّوبٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ أَنّ عَلِیّاً ع کَانَ یَقُولُ الغُسلُ مِنَ الجَنَابَةِ وَ الوُضُوءُ یجُزیِ مِنهُ مَا أَجزَی مِنَ الدّهنِ ألّذِی یَبُلّ الجَسَدَ
-روایت-1-23-روایت-195-294
8- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ وَ الحَسَنِ بنِ مُوسَی الخَشّابِ عَن یَزِیدَ بنِ إِسحَاقَ عَن إِسحَاقَ عَن هَارُونَ بنِ حَمزَةَ الغنَوَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ یُجزِیکَ مِنَ الغُسلِ وَ الِاستِنجَاءِ مَا بَلَلتَ یَدَکَ
-روایت-1-4-روایت-198-256
وَ مَا یجَریِ مَجرَاهُمَا مِنَ الأَخبَارِ فَإِنّهَا مَحمُولَةٌ عَلَی الإِجزَاءِ وَ الأَوّلَةُ عَلَی الفَضلِ إِلّا أَنّ مَعَ ذَلِکَ فَلَا بُدّ مِن أَن یجَریِ‌َ المَاءُ عَلَی الأَعضَاءِ لِیَکُونَ غَاسِلًا وَ إِن کَانَ قَلِیلًا
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 123]
مِثلَ الدّهنِ فَإِنّهُ مَتَی لَم یَجرِ لَم یُسَمّ غَاسِلًا وَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ مُجزِیاً وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-از قبل-123
9- مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ قَالَ الجُنُبُ مَا جَرَی عَلَیهِ المَاءُ مِن جَسَدِهِ قَلِیلُهُ وَ کَثِیرُهُ فَقَد أَجزَأَهُ
-روایت-1-16-روایت-135-222
10- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن جَمِیلٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع فِی الوُضُوءِ قَالَ إِذَا مَسّ جِلدَکَ المَاءُ فَحَسبُکَ
-روایت-1-5-روایت-101-159
11- عَنهُ عَن صَفوَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن مُحَمّدٍ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ أَسبِغِ الوُضُوءَ إِن وَجَدتَ مَاءً وَ إِلّا فَإِنّهُ یَکفِیکَ الیَسِیرُ
-روایت-1-5-روایت-101-174

74- بَابُ وُجُوبِ التّرتِیبِ فِی غُسلِ الجَنَابَةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ الرّضَا ع عَن غُسلِ الجَنَابَةِ فَقَالَ تَغسِلُ یَدَکَ الیُمنَی مِنَ المِرفَقِ إِلَی أَصَابِعِکَ وَ تَبُولُ إِن قَدَرتَ عَلَی البَولِ ثُمّ تُدخِلُ یَدَکَ فِی الإِنَاءِ ثُمّ اغسِل مَا أَصَابَکَ مِنهُ ثُمّ أَفِض عَلَی رَأسِکَ وَ جَسَدِکَ وَ لَا وُضُوءَ فِیهِ
-روایت-1-4-روایت-175-456
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ وَ فَضَالَةَ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن غُسلِ الجَنَابَةِ فَقَالَ تَبدَأُ بِکَفّیکَ ثُمّ تَغسِلُ فَرجَکَ ثُمّ تَصُبّ عَلَی رَأسِکَ ثَلَاثاً ثُمّ تَصُبّ عَلَی سَائِرِ جَسَدِکَ مَرّتَینِ فَمَا جَرَی عَلَیهِ المَاءُ فَقَد طَهُرَ
-روایت-1-4-روایت-145-345
[ صفحه 124]
3- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن عَلِیّ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ مَنِ اغتَسَلَ مِن جَنَابَةٍ وَ لَم یَغسِل رَأسَهُ ثُمّ بَدَا لَهُ أَن یَغسِلَ رَأسَهُ لَم یَجِد بُدّاً مِن إِعَادَةِ الغُسلِ
-روایت-1-4-روایت-223-349
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ قَالَ کَانَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع فِیمَا بَینَ مَکّةَ وَ المَدِینَةِ وَ مَعَهُ أُمّ إِسمَاعِیلَ فَأَصَابَ مِن جَارِیَةٍ لَهُ فَأَمَرَهَا فَغَسَلَت جَسَدَهَا وَ تَرَکَت رَأسَهَا قَالَ لَهَا إِذَا أَرَدتِ أَن ترَکبَیِ فاَغسلِیِ رَأسَکِ فَفَعَلَت ذَلِکَ فَعَلِمَت بِذَلِکَ أُمّ إِسمَاعِیلَ فَحَلَقَت رَأسَهَا فَلَمّا کَانَ مِن قَابِلٍ انتَهَی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِلَی ذَلِکَ المَکَانِ فَقَالَت لَهُ أُمّ إِسمَاعِیلَ أَیّ مَوضِعٍ هَذَا فَقَالَ لَهَا المَوضِعُ ألّذِی أَحبَطَ اللّهُ فِیهِ حَجّکِ عَامَ أَوّلَ
-روایت-1-23-روایت-100-603
فَهَذَا الخَبَرُ یُوشِکُ أَن یَکُونَ قَد وَهَمَ الراّویِ فِیهِ وَ لَم یَضبِطهُ فَاشتَبَهَ عَلَیهِ الأَمرُ لِأَنّهُ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ سَمِعَ أَن یَقُولَ لَهَا أَبُو عَبدِ اللّهِ ع اغسلِیِ رَأسَکِ فَإِذَا أَرَدتِ الرّکُوبَ فاَغسلِیِ جَسَدَکِ فَرَوَاهُ بِالعَکسِ مِن ذَلِکَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ أَنّ راَویِ‌َ هَذَا الخَبَرِ وَ هُوَ هِشَامُ بنُ سَالِمٍ رَوَی هَذَا الخَبَرَ بِعَینِهِ عَلَی مَا قُلنَاهُ
-روایت-1-420
5-رَوَی ذَلِکَ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَدَخَلتُ عَلَی أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فُسطَاطَهُ وَ هُوَ یُکَلّمُ امرَأَةً فَأَبطَأتُ عَلَیهِ فَقَالَ ادنُه هَذِهِ أُمّ إِسمَاعِیلَ جَاءَت وَ أَنَا أَزعُمُ أَنّ هَذَا المَکَانَ ألّذِی أَحبَطَ اللّهُ فِیهِ حَجّهَا عَامَ أَوّلَ کُنتُ أَرَدتُ الإِحرَامَ فَقُلتُ ضَعُوا لِیَ المَاءَ فِی الخِبَاءِ فَذَهَبَتِ الجَارِیَةُ بِالمَاءِ فَوَضَعَتهُ فَاستَخفَفتُهَا فَأَصَبتُ مِنهَا فَقُلتُ اغسلِیِ رَأسَکِ وَ امسَحِیهِ مَسحاً شَدِیداً لَا تَعلَمُ بِهِ مَولَاتُکِ فَإِذَا أَرَدتِ الإِحرَامَ فاَغسلِیِ جَسَدَکِ وَ لَا تغَسلِیِ رَأسَکِ فَتَستَرِیبَ
-روایت-1-16-روایت-107-ادامه دارد
[ صفحه 125]
مَولَاتُکِ فَدَخَلَت فُسطَاطَ مَولَاتِهَا فَذَهَبَت تَتَنَاوَلُ شَیئاً فَمَسّت مَولَاتُهَا رَأسَهَا فَإِذَا لُزُوجَةُ المَاءِ فَحَلَقَت رَأسَهَا وَ ضَرَبَتهَا فَقُلتُ لَهَا هَذَا المَکَانُ ألّذِی أَحبَطَ اللّهُ فِیهِ حَجّکِ
-روایت-از قبل-227
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ إِذَا ارتَمَسَ الجُنُبُ فِی المَاءِ ارتِمَاسَةً وَاحِدَةً أَجزَأَهُ ذَلِکَ مِن غُسلِهِ
-روایت-1-23-روایت-182-270
فَلَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ مِن وُجُوبِ التّرتِیبِ لِأَنّ المُرتَمِسَ یَتَرَتّبُ حُکماً وَ إِن لَم یَتَرَتّب فِعلًا لِأَنّهُ إِذَا خَرَجَ مِنَ المَاءِ حُکِمَ لَهُ أَوّلًا بِطَهَارَةِ رَأسِهِ ثُمّ جَانِبِهِ الأَیمَنِ ثُمّ جَانِبِهِ الأَیسَرِ فَیَکُونُ عَلَی هَذَا التّقدِیرِ مُرَتّباً وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ
عِندَ الِارتِمَاسِ یَسقُطُ مُرَاعَاةُ التّرتِیبِ کَمَا یَسقُطُ
عِندَ غُسلِ الجَنَابَةِ فَرضُ الوُضُوءِ
-روایت-1-415
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُوسَی بنِ القَاسِمِ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُجنِبُ هَل یُجزِیهِ مِن غُسلِ الجَنَابَةِ أَن یَقُومَ فِی المَطَرِ حَتّی یَغسِلَ رَأسَهُ وَ جَسَدَهُ وَ هُوَ یَقدِرُ عَلَی مَا سِوَی ذَلِکَ قَالَ إِن کَانَ یَغسِلُهُ اغتِسَالَهُ بِالمَاءِ أَجزَأَهُ ذَلِکَ
-روایت-1-23-روایت-170-400
فَهَذَا الخَبَرُ أَیضاً یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ إِنّمَا أَجَازَ لَهُ إِذَا غَسَلَ هُوَ الأَعضَاءَ
عِندَ نُزُولِ المَطَرِ عَلَیهِ عَلَی مَا یَجِبُ تَرتِیبُهَا وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ القَولُ فِیهِ مَا قُلنَاهُ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ مِن أَنّهُ مُتَرَتّبٌ حُکماً لَا فِعلًا أَو یَکُونَ هَذَا حُکماً یَخُصّهُ دُونَ مَن یُرِیدُ الغُسلَ بِوَضعِ المَاءِ عَلَی جَسَدِهِ
-روایت-1-362

75- بَابُ سُقُوطِ فَرضِ الوُضُوءِ

عِندَ الغُسلِ مِنَ الجَنَابَةِ
1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن اِبرَاهِیمَ
-روایت-1-4
[ صفحه 126]
بنِ هَاشِمٍ عَن یَعقُوبَ بنِ شُعَیبٍ عَن حَرِیزٍ أَو عَمّن رَوَاهُ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع إِنّ أَهلَ الکُوفَةِ یَروُونَ عَن عَلِیّ ع أَنّهُ کَانَ یَأمُرُ بِالوُضُوءِ قَبلَ الغُسلِ مِنَ الجَنَابَةِ قَالَ کَذَبُوا عَلَی عَلِیّ ع مَا وَجَدُوا ذَلِکَ فِی کِتَابِ عَلِیّ ع قَالَ اللّهُ تَعَالَیوَ إِن کُنتُم جُنُباً فَاطّهّرُوا
-روایت-101-364
2- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عَبدِ الحَمِیدِ بنِ عَوّاضٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ الغُسلُ یجُزیِ عَنِ الوُضُوءِ وَ أَیّ وُضُوءٍ أَطهَرُ مِنَ الغُسلِ
-روایت-1-4-روایت-199-267
3- عَنهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَن ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن رَجُلٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ کُلّ غُسلٍ قَبلَهُ وُضُوءٌ إِلّا غُسلَ الجَنَابَةِ
-روایت-1-4-روایت-218-270
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن أَبِی بَکرٍ الحضَرمَیِ‌ّ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ قُلتُ کَیفَ أَصنَعُ إِذَا أَجنَبتُ قَالَ اغسِل کَفّکَ وَ فَرجَکَ وَ تَوَضّأ وُضُوءَ الصّلَاةِ ثُمّ اغتَسِل
-روایت-1-23-روایت-140-257
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ وَ لَا ینُاَفیِ ذَلِکَ
-روایت-1-99
5- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی مُرسَلًا بِأَنّ الوُضُوءَ قَبلَ الغُسلِ وَ بَعدَهُ بِدعَةٌ
-روایت-1-16-روایت-58-108
لِأَنّ هَذَا خَبَرٌ مُرسَلٌ لَم یُسنِدهُ إِلَی إِمَامٍ وَ لَو سُلّمَ لَکَانَ مَعنَاهُ أَنّهُ إِذَا اعتَقَدَ أَنّهُ فَرضٌ قَبلَ الغُسلِ فَإِنّهُ یَکُونُ مُبدِعاً فَأَمّا إِذَا تَوَضّأَ نَدباً وَ استِحبَاباً فَلَیسَ بِمُبدِعٍ فَأَمّا مَا عَدَا غُسلَ الجَنَابَةِ مِنَ الأَغسَالِ فَلَا بُدّ فِیهِ مِنَ الوُضُوءِ قَبلَ الغُسلِ وَ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ قَولُ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی رِوَایَةِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ کُلّ غُسلٍ قَبلَهُ وُضُوءٌ إِلّا غُسلَ الجَنَابَةِ
-روایت-1-346-روایت-407-459
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ بنِ مُحَمّدٍ عَن جَدّهِ
-روایت-1-23
[ صفحه 127]
اِبرَاهِیمَ بنِ مُحَمّدٍ أَنّ مُحَمّدَ بنَ عَبدِ الرّحمَنِ الهمَداَنیِ‌ّ کَتَبَ إِلَی أَبِی الحَسَنِ الثّالِثِ ع یَسأَلُهُ عَنِ الوُضُوءِ لِلصّلَاةِ فِی غُسلِ الجُمُعَةِ فَکَتَبَ لَا وُضُوءَ لِلصّلَاةِ فِی غُسلِ یَومِ الجُمُعَةِ وَ لَا غَیرِهِ
-روایت-117-248
7- وَ عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ اغتَسَلَ مِن جَنَابَةٍ أَو یَومَ جُمُعَةٍ أَو یَومَ عِیدٍ هَل عَلَیهِ الوُضُوءُ قَبلَ ذَلِکَ أَو بَعدَهُ فَقَالَ لَا لَیسَ عَلَیهِ قَبلُ وَ لَا بَعدُ قَد أَجزَأَهُ الغُسلُ وَ المَرأَةُ مِثلُ ذَلِکَ إِذَا اغتَسَلَت مِن حَیضٍ أَو غَیرِ ذَلِکَ وَ لَیسَ عَلَیهَا الوُضُوءُ لَا قَبلُ وَ لَا بَعدُ قَد أَجزَأَهَا الغُسلُ
-روایت-1-4-روایت-143-501
8- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُوسَی بنِ جَعفَرِ بنِ وَهبٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ اللؤّلؤُیِ‌ّ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن رَجُلٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَغتَسِلُ الجُمُعَةَ أَو غَیرَ ذَلِکَ أَ یُجزِیهِ عَنِ الوُضُوءِ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع وَ أَیّ وُضُوءٍ أَطهَرُ مِنَ الغُسلِ
-روایت-1-4-روایت-200-346
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی أَنّهُ إِذَا اجتَمَعَت هَذِهِ أَو شَیءٌ مِنهَا مَعَ غُسلِ الجَنَابَةِ فَإِنّهُ یَسقُطُ فَرضُ الوُضُوءِ وَ إِذَا انفَرَدَت هَذِهِ الأَغسَالُ أَو شَیءٌ مِنهَا عَن غُسلِ الجَنَابَةِ فَإِنّ الوُضُوءَ وَاجِبٌ قَبلَهَا حَسَبَ مَا تَقَدّمَ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-314
9- مَا رَوَاهُ الصّفّارُ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَن سُلَیمَانَ بنِ الحَسَنِ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَبِی الحَسَنِ الأَوّلِ ع قَالَ إِذَا أَرَدتَ أَن تَغتَسِلَ یَومَ الجُمُعَةِ فَتَوَضّأ ثُمّ اغتَسِل
-روایت-1-16-روایت-140-209

76- بَابُ الجُنُبِ ینَتهَیِ إِلَی البِئرِ أَو الغَدِیرِ وَ لَیسَ مَعَهُ مَا یَغرِفُ بِهِ المَاءَ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ
-روایت-1-4
[ صفحه 128]
عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الفَضلِ بنِ شَاذَانَ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ عَنِ ابنِ أَبِی یَعفُورٍ وَ عَنبَسَةَ بنِ مُصعَبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا أَتَیتَ البِئرَ وَ أَنتَ جُنُبٌ وَ لَم تَجِد دَلواً وَ لَا شَیئاً تَغرِفُ بِهِ فَتَیَمّم بِالصّعِیدِ فَإِنّ رَبّ المَاءِ وَ رَبّ الصّعِیدِ وَاحِدٌ وَ لَا تَقَع فِی البِئرِ وَ لَا تُفسِد عَلَی القَومِ مَاءَهُم
-روایت-189-405
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَنِ ابنِ مُسکَانَ قَالَ حدَثّنَیِ مُحَمّدُ بنُ عِیسَی قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ الجُنُبِ ینَتهَیِ إِلَی المَاءِ القَلِیلِ فِی الطّرِیقِ وَ یُرِیدُ أَن یَغتَسِلَ مِنهُ وَ لَیسَ مَعَهُ إِنَاءٌ یَغرِفُ بِهِ وَ یَدَاهُ قَذِرَتَانِ قَالَ یَضَعُ یَدَهُ وَ یَتَوَضّأُ وَ یَغتَسِلُ هَذَا مِمّا قَالَ اللّهُ تَعَالَیما جَعَلَ عَلَیکُم فِی الدّینِ مِن حَرَجٍ
-روایت-1-23-روایت-154-468
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ هُوَ أَن یَأخُذَ المَاءَ مِنَ المُستَنقَعِ بِیَدِهِ وَ لَا یَنزِلَهُ بِنَفسِهِ وَ یَغتَسِلَ یَصُبّ المَاءَ عَلَی البَدَنِ وَ یَکُونُ قَولُهُ ع وَ یَدَاهُ قَذِرَتَانِ إِشَارَةً إِلَی مَا عَلَیهِمَا مِنَ الوَسَخِ دُونَ النّجَاسَةِ لِأَنّ النّجَاسَةَ تُفسِدُ المَاءَ عَلَی البَدَنِ إِذَا کَانَ قَلِیلًا عَلَی مَا قَدّمنَا القَولَ فِیهِ
-روایت-1-364

أَبوَابُ الحَیضِ وَ الِاستِحَاضَةِ وَ النّفَاسِ

77- بَابُ مَا لِلرّجُلِ مِنَ المَرأَةِ إِذَا کَانَت حَائِضاً

1- أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدٍ وَ أَحمَدَ ابنیَ‌ِ الحَسَنِ عَن أَبِیهِمَا عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا حَاضَتِ المَرأَةُ فَلیَأتِهَا زَوجُهَا حَیثُ شَاءَ مَا اتّقَی مَوضِعَ الدّمِ
-روایت-1-4-روایت-250-334
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن مَنصُورِ بنِ یُونُسَ بُزُرجَ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن عَبدِ الکَرِیمِ بنِ عَمرٍو قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ
-روایت-1-4-روایت-199-ادامه دارد
[ صفحه 129]
ع عَمّا لِصَاحِبِ المَرأَةِ الحَائِضِ مِنهَا قَالَ کُلّ شَیءٍ مَا عَدَا القُبُلَ بِعَینِهِ
-روایت-از قبل-94
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ زُرَارَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یأَتیِ المَرأَةَ فِیمَا دُونَ الفَرجِ وَ هیِ‌َ حَائِضٌ قَالَ لَا بَأسَ إِذَا اجتَنَبَ ذَلِکَ المَوضِعَ
-روایت-1-4-روایت-176-294
4- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ البرَقیِ‌ّ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ البرَقیِ‌ّ عَن إِسمَاعِیلَ عَن عُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع مَا لِلرّجُلِ مِنَ الحَائِضِ قَالَ مَا بَینَ الفَخِذَینِ
-روایت-1-4-روایت-195-284
5- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ البرَقیِ‌ّ عَن عُمَرَ بنِ یَزِیدَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع مَا لِلرّجُلِ مِنَ الحَائِضِ قَالَ مَا بَینَ أَلیَتَیهَا وَ لَا یُوقِبُ
-روایت-1-4-روایت-97-201
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ زُرَارَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عُبَیدِ اللّهِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الحَائِضِ مَا یَحِلّ لِزَوجِهَا مِنهَا قَالَ تَتّزِرُ بِإِزَارٍ إِلَی الرّکبَتَینِ وَ تُخرِجُ سُرّتَهَا ثُمّ لَهُ مَا فَوقَ الإِزَارِ
-روایت-1-23-روایت-201-340
7- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَمّهِ یَعقُوبَ بنِ سَالِمٍ الأَحمَرِ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ الحَائِضِ مَا یَحِلّ لِزَوجِهَا مِنهَا قَالَ تَتّزِرُ بِإِزَارٍ إِلَی الرّکبَتَینِ وَ تُخرِجُ سَاقَیهَا وَ لَهُ مَا فَوقَ الإِزَارِ
-روایت-1-4-روایت-127-271
8- عَنهُ عَنِ العَبّاسِ بنِ عَامِرٍ عَن حَجّاجٍ الخَشّابِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الحَائِضِ وَ النّفَسَاءِ مَا یَحِلّ لِزَوجِهَا مِنهَا فَقَالَ تَلبَسُ دِرعاً ثُمّ تَضطَجِعُ مَعَهُ
-روایت-1-4-روایت-66-200
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن نَحمِلَهَا عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ وَ الأَوّلَةَ عَلَی الجَوَازِ وَ رَفعِ الحَظرِ وَ الثاّنیِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهَا مُوَافِقَةٌ لِمَذَاهِبَ کَثِیرَةٍ مِنَ العَامّةِ
-روایت-1-269
[ صفحه 130]
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَنِ العَبّاسِ بنِ عَامِرٍ وَ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدِ بنِ حَکِیمٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ مَا یَحِلّ لَهُ مِنَ الطّامِثِ فَقَالَ لَا شَیءَ حَتّی تَطهُرَ
-روایت-1-23-روایت-184-291
فَالوَجهُ فِی قَولِهِ لَا شَیءَ أَن یَکُونَ مَحمُولًا عَلَی أَنّهُ لَا شَیءَ لَهُ مِنَ الوطَی‌ِ فِی الفَرجِ وَ إِن کَانَ لَهُ مَا دُونَ ذَلِکَ وَ الوَجهَانِ الأَوّلَانِ اللّذَانِ ذَکَرنَاهُمَا فِی الأَخبَارِ المُتَقَدّمَةِ مُمکِنَانِ أَیضاً فِی هَذَا الخَبَرِ
-روایت-1-261

78- بَابُ أَقَلّ الحَیضِ وَ أَکثَرِهِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ أَحمَدَ بنِ أَشیَمَ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَن أَدنَی مَا یَکُونُ مِنَ الحَیضِ فَقَالَ أَدنَاهُ ثَلَاثَةُ أَیّامٍ وَ أَکثَرُهُ عَشَرَةٌ
-روایت-1-4-روایت-252-371
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الفَضلِ بنِ شَاذَانَ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ الرّضَا ع عَن أَدنَی مَا یَکُونُ مِنَ الحَیضِ فَقَالَ أَدنَاهُ ثَلَاثَةُ أَیّامٍ وَ أَبعَدُهُ عَشَرَةٌ
-روایت-1-4-روایت-138-265
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَن یَعقُوبَ بنِ یَقطِینٍ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ أَدنَی الحَیضِ ثَلَاثَةٌ وَ أَقصَاهُ عَشَرَةٌ
-روایت-1-4-روایت-241-287
4- وَ أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ
-روایت-1-4
[ صفحه 131]
فَضّالٍ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ أَقَلّ مَا یَکُونُ الحَیضُ ثَلَاثَةُ أَیّامٍ وَ إِذَا رَأَتِ الدّمَ قَبلَ العَشَرَةِ أَیّامٍ فهَیِ‌َ مِنَ الحَیضَةِ الأُولَی وَ إِذَا رَأَتهُ بَعدَ عَشَرَةِ أَیّامٍ فَهُوَ مِن حَیضَةٍ أُخرَی مُستَقبِلَةٍ
-روایت-129-333
5- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ زِیَادٍ الخَزّازِ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المُستَحَاضَةِ کَیفَ تَصنَعُ إِذَا رَأَتِ الدّمَ وَ إِذَا رَأَتِ الصّفرَةَ وَ کَم تَدَعُ الصّلَاةَ فَقَالَ أَقَلّ الحَیضِ ثَلَاثَةٌ وَ أَکثَرُهُ عَشَرَةٌ وَ تَجمَعُ بَینَ الصّلَاتَینِ
-روایت-1-4-روایت-126-325
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّ أَکثَرَ مَا یَکُونُ الحَیضُ ثَمَانٍ وَ أَدنَی مَا یَکُونُ ثَلَاثَةٌ
-روایت-1-23-روایت-178-252
فَهَذَا الخَبَرُ لَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ لِإِجمَاعِ الطّائِفَةِ عَلَی خِلَافِهِ وَ أَنّ أَحَداً مِن أَصحَابِنَا لَم یَعتَبِر فِی أَقصَی مُدّةِ أَیّامِ الحَیضِ أَقَلّ مِن عَشَرَةِ أَیّامٍ وَ لَو سُلّمَ لَجَازَ أَن نَحمِلَهُ عَلَی امرَأَةٍ کَانَت عَادَتُهَا ثَمَانِیَةَ أَیّامٍ ثُمّ استُحِیضَت فَإِنّ أَکثَرَ مَا یَجِبُ عَلَیهَا أَن تَترُکَ الصّلَاةَ أَیّامَ عَادَتِهَا وَ هیِ‌َ ثَمَانِیَةُ أَیّامٍ عَلَی مَا بَیّنّاهُ فِی کِتَابِ تَهذِیبِ الأَحکَامِ
-روایت-1-471

79- بَابُ أَقَلّ الطّهرِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن صَفوَانَ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ لَا یَکُونُ القُرءُ أَقَلّ مِن عَشَرَةٍ فَمَا زَادَ أَقَلّ مَا یَکُونُ عَشَرَةٌ مِن حِینِ تَطهُرُ إِلَی أَن تَرَی الدّمَ
-روایت-1-4-روایت-197-319
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع المَرأَةُ تَرَی الدّمَ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ أَو أَربَعَةً قَالَ تَدَعُ الصّلَاةَ
-روایت-1-23-روایت-101-ادامه دارد
[ صفحه 132]
قُلتُ فَإِنّهَا تَرَی الطّهرَ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ أَو أَربَعَةَ أَیّامٍ قَالَ تصُلَیّ قُلتُ فَإِنّهَا تَرَی الدّمَ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ أَو أَربَعَةَ أَیّامٍ قَالَ تَدَعُ الصّلَاةَ قُلتُ فَإِنّهَا تَرَی الطّهرَ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ أَو أَربَعَةَ أَیّامٍ قَالَ تصُلَیّ قُلتُ فَإِنّهَا تَرَی الدّمَ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ أَو أَربَعَةَ أَیّامٍ قَالَ تَدَعُ الصّلَاةَ تَصنَعُ مَا بَینَهَا وَ بَینَ شَهرٍ فَإِنِ انقَطَعَ عَنهَا وَ إِلّا فهَیِ‌َ بِمَنزِلَةِ المُستَحَاضَةِ
-روایت-از قبل-460
3- وَ مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَنِ السنّدیِ‌ّ بنِ مُحَمّدٍ البَزّازِ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَرأَةِ تَرَی الدّمَ خَمسَةَ أَیّامٍ وَ الطّهرَ خَمسَةَ أَیّامٍ وَ تَرَی الدّمَ أَربَعَةَ أَیّامٍ وَ الطّهرَ سِتّةَ أَیّامٍ فَقَالَ إِن رَأَتِ الدّمَ لَم تُصَلّ وَ إِن رَأَتِ الطّهرَ صَلّت مَا بَینَهَا وَ بَینَ ثَلَاثِینَ یَوماً فَإِذَا تَمّت ثَلَاثُونَ یَوماً فَرَأَتِ الدّمَ دَماً صَبِیباً اغتَسَلَت وَ استَشفَرَت وَ احتَشَت بِالکُرسُفِ فِی وَقتِ کُلّ صَلَاةٍ فَإِذَا رَأَت صُفرَةً تَوَضّأَت
-روایت-1-19-روایت-130-561
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی امرَأَةٍ اختَلَطَت عَادَتُهَا فِی الحَیضِ وَ تَغَیّرَت عَن أَوقَاتِهَا وَ کَذَلِکَ أَیّامُ أَقرَائِهَا وَ اشتَبَهَ عَلَیهَا صِفَةُ الدّمِ وَ لَا یَتَمَیّزُ لَهَا دَمُ الحَیضِ مِن غَیرِهِ فَإِنّهُ إِذَا کَانَ کَذَلِکَ فَفَرضُهَا إِذَا رَأَتِ الدّمَ أَن تَترُکَ الصّلَاةَ وَ إِذَا رَأَتِ الطّهرَ صَلّت إِلَی أَن تَعرِفَ عَادَتَهَا وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ هَذَا حُکمَ امرَأَةٍ مُستَحَاضَةٍ اختَلَطَت عَلَیهَا أَیّامُ الحَیضِ وَ تَغَیّرَت عَادَتُهَا وَ استَمَرّ بِهَا الدّمُ وَ تَشتَبِهُ صِفَةُ الدّمِ فَتَرَی مَا یُشبِهُ دَمَ الحَیضِ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ أَو أَربَعَةَ أَیّامٍ وَ تَرَی مَا یُشبِهُ دَمَ الِاستِحَاضَةِ مِثلَ ذَلِکَ وَ لَم یَتَحَصّل لَهَا العِلمُ بِوَاحِدٍ مِنهُمَا فَإِنّ فَرضَهَا أَن تَترُکَ الصّلَاةَ کُلّمَا رَأَت مَا یُشبِهُ دَمَ الحَیضِ وَ تصُلَیّ‌َ کُلّمَا رَأَت مَا یُشبِهُ دَمَ الِاستِحَاضَةِ إِلَی شَهرٍ وَ تَعمَلُ بَعدَ ذَلِکَ مَا تَعمَلُهُ المُستَحَاضَةُ وَ یَکُونُ قَولُهُ رَأَتِ الطّهرَ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ أَو أَربَعَةَ أَیّامٍ عِبَارَةً عَمّا یُشبِهُ دَمَ الِاستِحَاضَةِ لِأَنّ الِاستِحَاضَةَ بِحُکمِ الطّهرِ وَ لِأَجلِ ذَلِکَ قَالَ فِی الخَبَرِ ثُمّ تَعمَلُ مَا تَعمَلُهُ المُستَحَاضَةُ وَ ذَلِکَ لَا یَکُونُ إِلّا مَعَ استِمرَارِ الدّمِ وَ قَد دَلّ عَلَی ذَلِکَ الخَبَرِ ألّذِی
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 133]
أَورَدنَاهُ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ عَن غَیرِ وَاحِدٍ سَأَلُوا أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الحَیضِ وَ السّنّةِ فِیهِ
-روایت-از قبل-120

80- بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَن وَطِئَ امرَأَةً حَائِضاً مِنَ الکَفّارَةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن حَفصٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَمّن أَتَی امرَأَتَهُ وَ هیِ‌َ طَامِثٌ قَالَ یَتَصَدّقُ بِدِینَارٍ وَ یَستَغفِرُ اللّهَ تَعَالَی
-روایت-1-4-روایت-234-342
2- وَ أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن یَحیَی بنِ عِمرَانَ الحلَبَیِ‌ّ عَن عَبدِ اللّهِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ مَن أَتَی حَائِضاً فَعَلَیهِ نِصفُ دِینَارٍ یَتَصَدّقُ بِهِ
-روایت-1-4-روایت-281-342
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ زُرَارَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عُبَیدِ اللّهِ بنِ عَلِیّ الحلَبَیِ‌ّ عَنِ الرّجُلِ یَقَعُ عَلَی امرَأَتِهِ وَ هیِ‌َ حَائِضٌ مَا عَلَیهِ قَالَ یَتَصَدّقُ عَلَی مِسکِینٍ بِقَدرِ شِبَعِهِ
-روایت-1-4-روایت-205-322
4- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن صَفوَانَ عَن أَبَانٍ عَن عَبدِ الکَرِیمِ بنِ عَمرٍو قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ أَتَی جَارِیَتَهُ وَ هیِ‌َ طَامِثٌ قَالَ یَستَغفِرُ اللّهَ قَالَ عَبدُ الکَرِیمِ فَإِنّ النّاسَ یَقُولُونَ عَلَیهِ نِصفُ دِینَارٍ أَو دِینَارٌ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع فَلیَتَصَدّق عَلَی عَشَرَةِ مَسَاکِینَ
-روایت-1-4-روایت-195-447
[ صفحه 134]
قَالَ الشّیخُ أَبُو جَعفَرٍ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللّهُ فَالوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَ الوَطءَ إِذَا کَانَ فِی أَوّلِ الحَیضِ یَلزَمُهُ دِینَارٌ وَ إِذَا کَانَ فِی وَسَطِهِ نِصفُ دِینَارٍ وَ إِذَا کَانَ فِی آخِرِهِ رُبُعُ دِینَارٍ وَ رُبّمَا کَانَ قِیمَتُهُ مِقدَارَ الصّدَقَةِ عَلَی عَشَرَةِ مَسَاکِینَ وَ مَتَی عَجَزَ عَن ذَلِکَ أَجزَأَهُ الصّدَقَةُ عَلَی مِسکِینٍ وَاحِدٍ بِقَدرِ شِبَعِهِ لِتُلَاءَمَ الأَخبَارُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّفصِیلِ مَا
-روایت-1-498
5- أخَبرَنَیِ بِهِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ ابنِ یَحیَی عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَنِ الطیّاَلسِیِ‌ّ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن دَاوُدَ بنِ فَرقَدٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی کَفّارَةِ الطّمثِ أَنّهُ یَتَصَدّقُ إِذَا کَانَ فِی أَوّلِهِ بِدِینَارٍ وَ فِی أَوسَطِهِ نِصفَ دِینَارٍ وَ فِی آخِرِهِ رُبُعَ دِینَارٍ قُلتُ فَإِن لَم یَکُن عِندَهُ مَا یُکَفّرُ قَالَ فَلیَتَصَدّق عَلَی مِسکِینٍ وَاحِدٍ وَ إِلّا استَغفَرَ اللّهَ وَ لَا یَعُودُ فَإِنّ الِاستِغفَارَ تَوبَةٌ وَ کَفّارَةٌ لِکُلّ مَن لَم یَجِدِ السّبِیلَ إِلَی شَیءٍ مِنَ الکَفّارَةِ
-روایت-1-4-روایت-241-610
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن صَفوَانَ عَن عِیصِ بنِ القَاسِمِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ وَاقَعَ امرَأَتَهُ وَ هیِ‌َ طَامِثٌ قَالَ لَا یَلتَمِس فِعلَ ذَلِکَ فَقَد نَهَی اللّهُ أَن یَقرَبَهَا قُلتُ فَإِن فَعَلَ أَ عَلَیهِ کَفّارَةٌ قَالَ لَا أَعلَمُ فِیهِ شَیئاً یَستَغفِرُ اللّهَ
-روایت-1-23-روایت-99-334
7- وَ مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَن أَبِیهِ عَن أَبِی جَمِیلَةَ عَن لَیثٍ المرُاَدیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وُقُوعِ الرّجُلِ عَلَی امرَأَتِهِ وَ هیِ‌َ طَامِثٌ خَطَأً قَالَ لَیسَ عَلَیهِ شَیءٌ وَ قَد عَصَی رَبّهُ
-روایت-1-19-روایت-139-277
8- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن
-روایت-1-4
[ صفحه 135]
أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الحَائِضِ یَأتِیهَا زَوجُهَا قَالَ لَیسَ عَلَیهِ شَیءٌ یَستَغفِرُ اللّهَ وَ لَا یَعُودُ
-روایت-24-127
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی أَنّهُ إِذَا لَم یَعلَمِ الرّجُلُ مِن حَالِهَا أَنّهَا کَانَت حَائِضاً لَم یَلزَمهُ شَیءٌ فَأَمّا مَعَ عِلمِهِ بِذَلِکَ فَإِنّهُ یَلزَمُهُ الکَفّارَةُ حَسَبَ مَا ذَکَرنَاهُ وَ لَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَقُولَ لَا یُمکِنُ هَذَا التّأوِیلُ لِأَنّهُ لَو کَانَت هَذِهِ الأَخبَارُ مَحمُولَةً عَلَی حَالِ النّسیَانِ لَمَا قَالَ ع یَستَغفِرُ رَبّهُ مِمّا فَعَلَ وَ لَا إِنّهُ عَصَی رَبّهُ لِأَنّهُ لَا یَمتَنِعُ إِطلَاقُ القَولِ عَلَیهِ بِأَنّهُ عَصَی وَ لَا الحَثّ عَلَی الِاستِغفَارِ مِن حَیثُ إِنّهُ فَرّطَ فِی السّؤَالِ عَن حَالِهَا وَ هَل هیِ‌َ طَامِثٌ أَم لَا مَعَ عِلمِهِ أَنّهَا لَو کَانَت طَامِثاً لَحَرُمَ عَلَیهِ وَطؤُهَا فَبِهَذَا التّفرِیطِ یَکُونُ عَاصِیاً وَ یَجِبُ عَلَیهِ الِاستِغفَارُ وَ ألّذِی یَکشِفُ عَن هَذَا التّأوِیلِ خَبَرُ لَیثٍ المرُاَدیِ‌ّ المُقَدّمُ ذِکرُهُ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وُقُوعِ الرّجُلِ عَلَی امرَأَتِهِ وَ هیِ‌َ طَامِثٌ خَطَأً فَقَیّدَ السّؤَالَ بِأَنّ مُوَاقَعَتَهُ لَهَا کَانَت خَطَأً فَأَجَابَهُ ع لَیسَ عَلَیهِ شَیءٌ وَ قَد عَصَی رَبّهُ
-روایت-1-783-روایت-834-1041

81- بَابٌ الرّجُلُ هَل یَجُوزُ لَهُ وَطءُ المَرأَةِ إِذَا انقَطَعَ عَنهَا دَمُ الحَیضِ قَبلَ أَن تَغتَسِلَ أَم لَا

1- أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنِ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ قَالَ حدَثّنَیِ أَیّوبُ بنُ نُوحٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلَاءٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ المَرأَةُ یَنقَطِعُ عَنهَا دَمُ الحَیضِ فِی آخِرِ أَیّامِهَا فَقَالَ إِن أَصَابَ زَوجَهَا شَبَقٌ فَلتَغسِل فَرجَهَا ثُمّ یَمَسّهَا زَوجُهَا إِن شَاءَ قَبلَ أَن تَغتَسِلَ
-روایت-1-4-روایت-237-407
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدٍ وَ أَحمَدَ ابنیَ‌ِ الحَسَنِ عَن أَبِیهِمَا عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا انقَطَعَ
-روایت-1-4-روایت-180-ادامه دارد
[ صفحه 136]
الدّمُ وَ لَم تَغتَسِل فَلیَأتِهَا زَوجُهَا إِن شَاءَ
-روایت-از قبل-57
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَمّهِ یَعقُوبَ الأَحمَرِ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ امرَأَةٍ کَانَت طَامِثاً فَرَأَتِ الطّهرَ أَ یَقَعُ عَلَیهَا زَوجُهَا قَبلَ أَن تَغتَسِلَ قَالَ لَا حَتّی تَغتَسِلَ قَالَ وَ سَأَلتُهُ عَنِ امرَأَةٍ حَاضَت فِی السّفَرِ ثُمّ طَهُرَت فَلَم تَجِد مَاءً یَوماً أَوِ اثنَینِ أَ یَحِلّ لِزَوجِهَا أَن یُجَامِعَهَا قَبلَ أَن تَغتَسِلَ قَالَ لَا یَصلُحُ حَتّی تَغتَسِلَ
-روایت-1-23-روایت-148-475
4- وَ عَنهُ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ وَ سنِدیِ‌ّ بنِ مُحَمّدٍ جَمِیعاً عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن سَعِیدِ بنِ یَسَارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ المَرأَةُ تَحرُمُ عَلَیهَا الصّلَاةُ ثُمّ تَطهُرُ فَتَتَوَضّأُ مِن غَیرِ أَن تَغتَسِلَ أَ فَلِزَوجِهَا أَن یَأتِیَهَا قَبلَ أَن تَغتَسِلَ قَالَ لَا حَتّی تَغتَسِلَ
-روایت-1-4-روایت-150-326
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی ضَربٍ مِنَ الکَرَاهِیَةِ دُونَ الحَظرِ وَ الأَوّلَةَ عَلَی الجَوَازِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-147
5- أخَبرَنَیِ بِهِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ وَ عَمرِو بنِ عُثمَانَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَمّن سَمِعَهُ عَنِ العَبدِ الصّالِحِ ع فِی المَرأَةِ إِذَا طَهُرَت مِنَ الحَیضِ فَلَم تَمَسّ المَاءَ فَلَا یَقَعُ عَلَیهَا زَوجُهَا حَتّی تَغتَسِلَ وَ إِن فَعَلَ فَلَا بَأسَ بِهِ وَ قَالَ تَمَسّ المَاءَ أَحَبّ إلِیَ‌ّ
-روایت-1-4-روایت-241-421
6- وَ عَنهُ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن أَحمَدَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الحَائِضِ تَرَی الطّهرَ أَ یَقَعُ بِهَا زَوجُهَا قَبلَ أَن تَغتَسِلَ قَالَ لَا بَأسَ وَ بَعدَ الغُسلِ أَحَبّ إلِیَ‌ّ
-روایت-1-4-روایت-131-263
[ صفحه 137]

82- بَابٌ المَرأَةُ تَرَی الدّمَ أَوّلَ مَرّةٍ وَ یَستَمِرّ بِهَا

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ عَن حَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ المَرأَةُ إِذَا رَأَتِ الدّمَ فِی أَوّلِ حَیضِهَا فَاستَمَرّ بِهَا الدّمُ بَعدَ ذَلِکَ تَرَکَتِ الصّلَاةَ عَشَرَةَ أَیّامٍ ثُمّ تصُلَیّ عِشرِینَ یَوماً فَإِنِ استَمَرّ بِهَا الدّمُ بَعدَ ذَلِکَ تَرَکَتِ الصّلَاةَ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ وَ صَلّت سَبعَةً وَ عِشرِینَ یَوماً قَالَ الحَسَنُ بنُ عَلِیّ وَ قَالَ ابنُ بُکَیرٍ هَذَا مِمّا لَا یَجِدُونَ مِنهُ بُدّاً
-روایت-1-4-روایت-249-604
2- أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدٍ وَ أَحمَدَ ابنیَ‌ِ الحَسَنِ عَن أَبِیهِمَا عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ قَالَ فِی الجَارِیَةِ أَوّلَ مَا تَحِیضُ یُدفَعُ عَلَیهَا الدّمُ فَتَکُونُ مُستَحَاضَةً إِنّهَا تَنتَظِرُ بِالصّلَاةِ فَلَا تصُلَیّ حَتّی یمَضیِ‌َ أَکثَرُ مَا یَکُونُ مِنَ الحَیضِ فَإِذَا مَضَی ذَلِکَ وَ هُوَ عَشَرَةُ أَیّامٍ فَعَلَت مَا تَفعَلُ المُستَحَاضَةُ ثُمّ صَلّت فَمَکَثَت تصُلَیّ بَقِیّةَ شَهرِهَا ثُمّ تَترُکُ الصّلَاةَ فِی المَرّةِ الثّانِیَةِ أَقَلّ مَا تَترُکُ امرَأَةٌ الصّلَاةَ وَ تَجلِسُ أَقَلّ مَا یَکُونُ مِنَ الطّمثِ وَ هُوَ ثَلَاثَةُ أَیّامٍ فَإِن دَامَ عَلَیهَا الحَیضُ صَلّت فِی وَقتِ الصّلَاةِ التّیِ صَلّت وَ جَعَلَت وَقتَ طُهرِهَا أَکثَرَ مَا یَکُونُ مِنَ الطّهرِ وَ تَرکَهَا الصّلَاةَ أَقَلّ مَا یَکُونُ مِنَ الحَیضِ
-روایت-1-4-روایت-202-844
وَ لَا ینُاَفیِ هَذَینِ الخَبَرَینِ مَا تَضَمّنَهُ خَبَرُ یُونُسَ الطّوِیلُ ألّذِی أَورَدنَاهُ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ مِن أَنّ مَن هَذِهِ حَالُهَا تَترُکُ الصّلَاةَ سَبعَةَ أَیّامٍ فِی الشّهرِ وَ تصُلَیّ باَقیِ‌َ الشّهرِ لِأَنّهُ یَجُوزُ أَن یَکُونَ ذَلِکَ عِبَارَةً عَمّا یُصِیبُ کُلّ وَاحِدٍ مِن شَهرٍ إِذَا اجتَمَعَ شَهرَانِ لِأَنّهَا إِذَا تَرَکَت فِی الشّهرِ الأَوّلِ عَشَرَةَ أَیّامٍ وَ فِی الثاّنیِ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ کَانَ نِصفُ ذَلِکَ نَحواً مِن سَبعَةِ أَیّامٍ عَلَی التّقرِیبِ فَیَکُونُ مُطَابِقاً لِمَا تَضَمّنَتهُ رِوَایَةُ عَبدِ اللّهِ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 138]
بنِ بُکَیرٍ وَ هُوَ مُطَابِقٌ لِلأُصُولِ کُلّهَا
-روایت-از قبل-52
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ زُرعَةُ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَن جَارِیَةٍ حَاضَت أَوّلَ حَیضِهَا فَدَامَ دَمُهَا ثَلَاثَةَ أَشهُرٍ وَ هیِ‌َ لَا تَعرِفُ أَیّامَ أَقرَائِهَا قَالَ أَقرَاؤُهَا مِثلُ أَقرَاءِ نِسَائِهَا فَإِن کُنّ نِسَاؤُهَا مُختَلِفَاتٍ فَأَکثَرُ جُلُوسِهَا عَشَرَةُ أَیّامٍ وَ أَقَلّهُ ثَلَاثَةُ أَیّامٍ
-روایت-1-23-روایت-51-320
4- وَ رَوَی عَلِیّ بنُ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ بِنتِ إِلیَاسَ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ وَ مُحَمّدِ بنِ حُمرَانَ جَمِیعاً عَن زُرَارَةَ وَ مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ یَجِبُ لِلمُستَحَاضَةِ أَن تَنظُرَ بَعضَ نِسَائِهَا فتَقَتدَیِ‌َ بِأَقرَائِهَا ثُمّ تَستَظهِرَ عَلَی ذَلِکَ بِیَومٍ
-روایت-1-4-روایت-213-329
فَلَا ینُاَفیِ الأَخبَارَ الأَوّلَةَ لِأَنّ هَذَا حُکمُ مَن لَهَا نِسَاءٌ فَأَمّا مَن لَیسَ لَهَا نِسَاءٌ أَو کُنّ مُختَلِفَاتٍ کَانَ الحُکمُ مَا ذَکَرنَاهُ وَ لِأَجلِ ذَلِکَ قَالَ فِی آخِرِ الخَبَرِ فَإِن کُنّ نِسَاؤُهَا مُختَلِفَاتٍ فَأَکثَرُ جُلُوسِهَا عَشَرَةٌ وَ أَقَلّهُ ثَلَاثَةٌ فَیُرَدّ حُکمُهَا
عِندَ ذَلِکَ إِلَی مَا تَضَمّنَتهُ الأَخبَارُ الأَوّلَةُ
-روایت-1-365

83- بَابُ الحُبلَی تَرَی الدّمَ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَمّن أَخبَرَهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ وَ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الحُبلَی تَرَی الدّمَ قَالَ تَدَعُ الصّلَاةَ فَإِنّهُ رُبّمَا بقَیِ‌َ فِی الرّحِمِ الدّمُ وَ لَم یَخرُج وَ ذَلِکَ الهِرَاقَةُ
-روایت-1-4-روایت-227-358
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ وَ فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ سُئِلَ عَنِ الحُبلَی تَرَی الدّمَ أَ تَترُکُ الصّلَاةَ قَالَ نَعَم
-روایت-1-4-روایت-136-ادامه دارد
[ صفحه 139]
إِنّ الحُبلَی رُبّمَا قَذَفَت بِالدّمِ
-روایت-از قبل-42
3- عَنهُ عَن حَمّادٍ عَن شُعَیبٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الحُبلَی تَرَی الدّمَ قَالَ نَعَم أَنّهُ رُبّمَا قَذَفَتِ المَرأَةُ بِالدّمِ وَ هیِ‌َ حُبلَی
-روایت-1-4-روایت-85-193
4- عَنهُ عَن صَفوَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا اِبرَاهِیمَ ع عَنِ المَرأَةِ الحُبلَی تَرَی الدّمَ وَ هیِ‌َ حَامِلٌ کَمَا کَانَت تَرَی قَبلَ ذَلِکَ فِی کُلّ شَهرٍ هَل تَترُکُ الصّلَاةَ فَقَالَ تَترُکُ إِذَا دَامَ
-روایت-1-4-روایت-64-244
5- عَنهُ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ امرَأَةٍ رَأَتِ الدّمَ فِی الحَبَلِ قَالَ تَقعُدُ أَیّامَهَا التّیِ کَانَت تَحِیضُ فَإِذَا زَادَ الدّمُ عَلَی الأَیّامِ التّیِ کَانَت تَقعُدُ استَظهَرَت بِثَلَاثَةِ أَیّامٍ ثُمّ هیِ‌َ مُستَحَاضَةٌ
-روایت-1-4-روایت-55-269
6- عَنهُ عَن صَفوَانَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ الرّضَا ع عَنِ الحُبلَی تَرَی الدّمَ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ أَو أَربَعَةَ أَیّامٍ تصُلَیّ قَالَ تُمسِکُ عَنِ الصّلَاةِ
-روایت-1-4-روایت-30-169
7- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الحُبلَی تَرَی الدّمَ کَمَا کَانَت تَرَی أَیّامَ حَیضِهَا مُستَقِیماً فِی کُلّ شَهرٍ قَالَ تُمسِکُ عَنِ الصّلَاةِ کَمَا کَانَت تَصنَعُ فِی حَیضِهَا فَإِذَا طَهُرَت صَلّت
-روایت-1-4-روایت-210-395
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن حُمَیدِ بنِ المُثَنّی قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ الأَوّلَ ع عَنِ الحُبلَی تَرَی الدّفقَةَ وَ الدّفقَتَینِ مِنَ الدّمِ فِی الأَیّامِ وَ فِی الشّهرِ وَ الشّهرَینِ فَقَالَ تِلکَ الهِرَاقَةُ لَیسَ تُمسِکُ هَذِهِ عَنِ الصّلَاةِ
-روایت-1-23-روایت-101-299
[ صفحه 140]
9- وَ مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَنِ النوّفلَیِ‌ّ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ ع أَنّهُ قَالَ قَالَ النّبِیّص مَا کَانَ اللّهُ لِیَجعَلَ حَیضاً مَعَ حَبَلٍ یعَنیِ إِذَا رَأَتِ المَرأَةُ الدّمَ وَ هیِ‌َ حَامِلٌ لَا تَدَعُ الصّلَاةَ إِلّا أَن تَرَی عَلَی رَأسِ الوَلَدِ إِذَا ضَرَبَهَا الطّلقُ وَ رَأَتِ الدّمَ تَرَکَتِ الصّلَاةَ
-روایت-1-19-روایت-174-394
فَهَذَانِ الخَبَرَانِ لَا یُنَافِیَانِ الأَخبَارَ المُتَقَدّمَةَ لِأَنّ الخَبَرَ الأَوّلَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الحُبلَی تَرَی الدّفقَةَ وَ الدّفقَتَینِ فِی الأَیّامِ وَ فِی الشّهرِ فَقَالَ لَهُ تِلکَ الهِرَاقَةُ لَیسَ تُمسِکُ هَذِهِ عَنِ الصّلَاةِ
-روایت-1-73-روایت-97-249
فَذَلِکَ صَحِیحٌ لِأَنّ ذَلِکَ لَیسَ بِأَقَلّ الحَیضِ لِأَنّا قَد بَیّنّا أَنّ أَقَلّ أَیّامِ الحَیضِ ثَلَاثَةُ أَیّامٍ وَ إِذَا لَم تَرَ إِلّا دَفقَةً أَو دَفقَتَینِ فَلَیسَ بِدَمِ حَیضٍ لَا یَجُوزُ لَهَا تَرکُ الصّلَاةِ وَ الصّومِ وَ أَمّا الخَبَرُ الثاّنیِ هُوَ
قَولُهُ ع لَم یَجعَلِ اللّهُ الحَبَلَ مَعَ الحَیضِ
-روایت-1-2-روایت-14-56
فَالوَجهُ فِیهِ أَنّهُ لَا یَکُونُ ذَلِکَ مَعَ الحُبلَی المُستَبِینِ حَملُهَا وَ إِنّمَا یَکُونُ الحَیضُ مَا لَم یَستَبِنِ الحَبَلُ فَإِذَا استَبَانَ فَقَدِ ارتَفَعَ الحَیضُ وَ لِأَجلِ ذَلِکَ اعتَبَرنَا أَنّهُ مَتَی تَأَخّرَ عَن عَادَتِهَا بِعِشرِینَ یَوماً فَلَیسَ ذَلِکَ بِدَمِ حَیضٍ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
10-أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ نُعَیمٍ الصّحّافِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إِنّ أُمّ ولَدَیِ تَرَی الدّمَ وَ هیِ‌َ حَامِلٌ کَیفَ تَصنَعُ بِالصّلَاةِ قَالَ فَقَالَ إِذَا رَأَتِ الحَامِلُ الدّمَ بَعدَ مَا مَضَی عِشرُونَ یَوماً مِنَ الوَقتِ ألّذِی کَانَت تَرَی فِیهِ الدّمَ مِنَ الشّهرِ ألّذِی کَانَت تَقعُدُ فِیهِ فَإِنّ ذَلِکَ لَیسَ مِنَ الرّحِمِ وَ لَا مِنَ الطّمثِ فَلتَتَوَضّأ وَ تحَتشَیِ بِکُرسُفٍ وَ تصُلَیّ وَ إِذَا رَأَتِ الحَامِلُ الدّمَ قَبلَ الوَقتِ ألّذِی کَانَت تَرَی فِیهِ الدّمَ القَلِیلَ أَو فِی الوَقتِ مِن ذَلِکَ الشّهرِ فَإِنّهُ مِنَ الحَیضَةِ فَلتُمسِک عَنِ الصّلَاةِ عَدَدَ أَیّامِهَا التّیِ کَانَت تَقعُدُ فِی حَیضِهَا فَإِنِ انقَطَعَ الدّمُ عَنهَا قَبلَ
-روایت-1-5-روایت-232-ادامه دارد
[ صفحه 141]
ذَلِکَ فَلتَغتَسِل وَ لتُصَلّ فَإِن لَم یَنقَطِعِ الدّمُ عَنهَا إِلّا بَعدَ مَا تمَضیِ الأَیّامُ التّیِ کَانَت تَرَی الدّمَ فِیهَا بِیَومٍ أَو یَومَینِ فَلتَغتَسِل وَ تحَتشَیِ وَ تَستَثفِرُ وَ تصُلَیّ الظّهرَ وَ العَصرَ ثُمّ لتَنظُر فَإِن کَانَ الدّمُ فِیمَا بَینَهَا وَ بَینَ المَغرِبِ لَا یَسِیلُ مِن خَلفِ الکُرسُفِ فَلتَتَوَضّأ وَ لِتُصَلّ
عِندَ کُلّ صَلَاةٍ مَا لَم تَطرَحِ الکُرسُفَ فَإِن طَرَحَتِ الکُرسُفَ عَنهَا وَ سَالَ الدّمُ وَجَبَ عَلَیهَا الغُسلُ وَ إِن طَرَحَتِ الکُرسُفَ عَنهَا وَ لَم یَسِلِ الدّمُ فَلتَتَوَضّأ وَ لتُصَلّ وَ لَا غُسلَ عَلَیهَا قَالَ فَإِن کَانَ الدّمُ إِذَا أَمسَکَتِ الکُرسُفَ یَسِیلُ مِن خَلفِ الکُرسُفِ صَبِیباً لَا یَرقَأُ فَإِنّ عَلَیهَا أَن تَغتَسِلَ فِی کُلّ یَومٍ وَ لَیلَةٍ ثَلَاثَ مَرّاتٍ ثُمّ تحَتشَیِ‌َ وَ تصُلَیّ‌َ تَغتَسِلُ لِلفَجرِ وَ تَغتَسِلُ لِلظّهرِ وَ العَصرِ وَ تَغتَسِلُ لِلمَغرِبِ وَ العِشَاءِ الآخِرَةِ قَالَ وَ کَذَلِکَ تَفعَلُ المُستَحَاضَةُ فَإِنّهَا إِذَا فَعَلَت ذَلِکَ أَذهَبَ اللّهُ بِالدّمِ عَنهَا
-روایت-از قبل-971
11-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن أَبِی المِعزَی عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَرأَةِ الحُبلَی تَرَی الدّمَ الیَومَ وَ الیَومَینِ قَالَ إِن کَانَ دَماً عَبِیطاً فَلَا تصُلَیّ ذَینِکَ الیَومَینِ وَ إِن کَانَت صُفرَةً فَلتَغتَسِل
عِندَ کُلّ صَلَاتَینِ
-روایت-1-24-روایت-111-321
فَلَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرُ مَا قَدّمنَاهُ مِن أَنّ أَقَلّ الحَیضِ ثَلَاثَةُ أَیّامٍ لِأَنّ الوَجهَ فِیهِ أَن تَرَی الدّمَ الیَومَ وَ الیَومَینِ دَماً مُتَوَالِیاً وَ تَرَی تَمَامَ الثّلَاثَةِ فِی مُدّةِ العَشَرَةِ لِأَنّ الحَائِضَ مَتَی رَأَتِ الدّمَ فِی مُدّةِ العَشَرَةِ أَیّامٍ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ کَانَت حَائِضاً وَ إِن لَم یَکُن ذَلِکَ مُتَوَالِیاً حَسَبَ مَا رَوَینَاهُ فِی کِتَابِ تَهذِیبِ الأَحکَامِ فِی رِوَایَةِ یُونُسَ
-روایت-1-434

84- بَابُ الحَائِضِ تَطهُرُ

عِندَ وَقتِ الصّلَاةِ
1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ
-روایت-1-4
[ صفحه 142]
عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَجّالِ عَن ثَعلَبَةَ عَن مَعمَرِ بنِ یَحیَی قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ الحَائِضِ تَطهُرُ
عِندَ العَصرِ تصُلَیّ الأُولَی قَالَ لَا إِنّمَا تصُلَیّ الصّلَاةَ التّیِ تَطهُرُ عِندَهَا
-روایت-110-252
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ الفَضلِ بنِ یُونُسَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ الأَوّلَ ع قُلتُ المَرأَةُ تَرَی الطّهرَ قَبلَ غُرُوبِ الشّمسِ کَیفَ تَصنَعُ بِالصّلَاةِ قَالَ إِذَا رَأَتِ الطّهرَ بَعدَ مَا یمَضیِ مِن زَوَالِ الشّمسِ أَربَعَةُ أَقدَامٍ فَلَا تصُلَیّ إِلّا العَصرَ لِأَنّ وَقتَ الظّهرِ دَخَلَ عَلَیهَا وَ هیِ‌َ فِی الدّمِ وَ خَرَجَ عَنهَا الوَقتُ وَ هیِ‌َ فِی الدّمِ فَلَم یَجِب عَلَیهَا أَن تصُلَیّ‌َ الظّهرَ وَ مَا طَرَحَ اللّهُ عَنهَا مِنَ الصّلَاةِ وَ هیِ‌َ فِی الدّمِ أَکثَرُ قَالَ وَ إِذَا رَأَتِ المَرأَةُ الدّمَ بَعدَ مَا یمَضیِ مِن زَوَالِ الشّمسِ أَربَعَةُ أَقدَامٍ فَلتُمسِک عَنِ الصّلَاةِ فَإِذَا طَهُرَت مِنَ الدّمِ فَلتَقضِ الظّهرَ لِأَنّ وَقتَ الظّهرِ دَخَلَ عَلَیهَا وَ هیِ‌َ طَاهِرَةٌ وَ خَرَجَ عَنهَا وَقتُ الظّهرِ وَ هیِ‌َ طَاهِرَةٌ فَضَیّعَت صَلَاةَ الظّهرِ فَوَجَبَ عَلَیهَا قَضَاؤُهَا
-روایت-1-4-روایت-110-879
3- أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَلَاءِ بنِ رَزِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ قُلتُ المَرأَةُ تَرَی الطّهرَ
عِندَ الظّهرِ فَتَشتَغِلُ فِی شَأنِهَا حَتّی یَدخُلَ وَقتُ العَصرِ قَالَ تصُلَیّ العَصرَ وَحدَهَا فَإِن ضَیّعَت فَعَلَیهَا صَلَاتَانِ
-روایت-1-4-روایت-209-375
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ الرّبِیعِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا طَهُرَتِ الحَائِضُ قَبلَ العَصرِ صَلّتِ الظّهرَ وَ العَصرَ فَإِن طَهُرَت فِی آخِرِ وَقتِ العَصرِ صَلّتِ العَصرَ
-روایت-1-23-روایت-153-272
[ صفحه 143]
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّ قَولَهُ إِذَا طَهُرَت قَبلَ وَقتِ العَصرِ یَجُوزُ أَن یَکُونَ ذَلِکَ وَقتَ الظّهرِ فَلِأَجلِ ذَلِکَ وَجَبَ عَلَیهَا قَضَاءُ الظّهرِ وَ العَصرِ وَ لَو کَانَ وَقتَ العَصرِ لَا غَیرُ لَمَا وَجَبَ عَلَیهَا إِلّا صَلَاةُ العَصرِ
-روایت-1-267
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن یَعقُوبَ عَن أَبِی هَمّامٍ عَن أَبِی الحَسَنِ الأَوّلِ ع فِی الحَائِضِ إِذَا اغتَسَلتَ فِی وَقتِ العَصرِ تصُلَیّ العَصرَ ثُمّ تصُلَیّ الظّهرَ
-روایت-1-23-روایت-119-207
فَلَا ینُاَفیِ أَیضاً مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّهُ إِنّمَا أَخبَرَ عَمّن تَغتَسِلُ فِی وَقتِ العَصرِ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ قَد طَهُرَت فِی وَقتِ الظّهرِ وَ أَخّرَتِ الغُسلَ إِلَی أَنِ اغتَسَلتَ فِی وَقتٍ قَد تَضَیّقَ العَصرُ فَلِأَجلِ ذَلِکَ أَمَرَهَا بِالظّهرِ بَعدَ أَن تصُلَیّ‌َ العَصرَ
-روایت-1-289
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ زُرَارَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ الفُضَیلِ عَن أَبِی الصّبّاحِ الکنِاَنیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا طَهُرَتِ المَرأَةُ قَبلَ طُلُوعِ الفَجرِ صَلّتِ المَغرِبَ وَ العِشَاءَ الآخِرَةَ وَ إِن طَهُرَت قَبلَ أَن تَغِیبَ الشّمسُ صَلّتِ الظّهرَ وَ العَصرَ
-روایت-1-23-روایت-180-335
7- عَنهُ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا طَهُرَتِ المَرأَةُ قَبلَ غُرُوبِ الشّمسِ فَلتُصَلّ الظّهرَ وَ العَصرَ وَ إِن طَهُرَت مِن آخِرِ اللّیلِ فَلتُصَلّ المَغرِبَ وَ العِشَاءَ
-روایت-1-4-روایت-111-254
8- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن أَبِیهِ عَن ثَعلَبَةَ عَن مَعمَرِ بنِ یَحیَی عَن دَاوُدَ الزجّاَجیِ‌ّ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ إِذَا کَانَتِ المَرأَةُ حَائِضاً وَ طَهُرَت قَبلَ غُرُوبِ الشّمسِ صَلّتِ الظّهرَ وَ العَصرَ وَ إِن طَهُرَت مِن آخِرِ اللّیلِ صَلّتِ المَغرِبَ
-روایت-1-4-روایت-137-ادامه دارد
[ صفحه 144]
وَ العِشَاءَ الآخِرَةَ
-روایت-از قبل-26
9- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ عَن أَبِی جَمِیلَةَ وَ مُحَمّدٍ أَخِیهِ عَن أَبِیهِ عَن أَبِی جَمِیلَةَ عَن عُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ عَنِ الشّیخِ ع قَالَ إِذَا طَهُرَتِ المَرأَةُ قَبلَ طُلُوعِ الفَجرِ صَلّتِ المَغرِبَ وَ العِشَاءَ الآخِرَةَ وَ إِن طَهُرَت قَبلَ أَن تَغِیبَ الشّمسُ صَلّتِ الظّهرَ وَ العَصرَ
-روایت-1-4-روایت-154-309
فَالوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَقُولَ إِنّ المَرأَةَ إِذَا طَهُرَت بَعدَ زَوَالِ الشّمسِ إِلَی أَن یمَضیِ‌َ مِنهُ أَربَعَةُ أَقدَامٍ فَإِنّهُ یَجِبُ عَلَیهَا قَضَاءُ الظّهرِ وَ العَصرِ مَعاً وَ إِذَا طَهُرَت بَعدَ مضُیِ‌ّ أَربَعَةِ أَقدَامٍ فَإِنّهُ یَجِبُ عَلَیهَا قَضَاءُ العَصرِ لَا غَیرُ وَ یُستَحَبّ لَهَا قَضَاءُ الظّهرِ إِذَا کَانَ طُهرُهَا إِلَی مَغِیبِ الشّمسِ وَ کَذَلِکَ یَجِبُ عَلَیهَا قَضَاءُ المَغرِبِ وَ العِشَاءِ إِلَی نِصفِ اللّیلِ وَ یُستَحَبّ لَهَا قَضَاؤُهُمَا إِلَی
عِندِ طُلُوعِ الفَجرِ وَ عَلَی هَذَا الوَجهِ لَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ الأَخبَارِ
-روایت-1-585

85- بَابُ المَرأَةِ تَحِیضُ بَعدَ أَن دَخَلَ عَلَیهَا وَقتُ الصّلَاةِ

1- أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ الوَلِیدِ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ فِی امرَأَةٍ دَخَلَ وَقتُ الصّلَاةِ وَ هیِ‌َ طَاهِرَةٌ فَأَخّرَتِ الصّلَاةَ حَتّی حَاضَت قَالَ تقَضیِ إِذَا طَهُرَت
-روایت-1-4-روایت-183-301
2- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن شَاذَانَ بنِ الخَلِیلِ النیّساَبوُریِ‌ّ عَن یُونُسَ بنِ عَبدِ الرّحمَنِ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَرأَةِ تَطمَثُ بَعدَ مَا تَزُولُ الشّمسُ وَ لَم تُصَلّ الظّهرَ هَل عَلَیهَا قَضَاءُ تِلکَ الصّلَاةِ قَالَ نَعَم
-روایت-1-4-روایت-142-272
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ ابنُ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ رِئَابٍ عَن أَبِی الوَردِ قَالَسَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ المَرأَةِ التّیِ تَکُونُ فِی صَلَاةِ الظّهرِ وَ قَد صَلّت رَکعَتَینِ ثُمّ تَرَی الدّمَ
-روایت-1-23-روایت-85-ادامه دارد
[ صفحه 145]
قَالَ تَقُومُ مِن مَسجِدِهَا وَ لَا تقَضیِ الرّکعَتَینِ قَالَ فَإِن رَأَتِ الدّمَ وَ هیِ‌َ فِی صَلَاةِ المَغرِبِ وَ قَد صَلّت رَکعَتَینِ فَلتَقُم مِن مَسجِدِهَا فَإِذَا طَهُرَت فَلتَقضِ الرّکعَةَ التّیِ فَاتَتهَا مِنَ المَغرِبِ
-روایت-از قبل-233
فَمَا یَتَضَمّنُ هَذَا الخَبَرُ مِن إِسقَاطِ قَضَاءِ الرّکعَتَینِ مِن صَلَاةِ الظّهرِ مُتَوَجّهٌ إِلَی مَن دَخَلَ فِی الصّلَاةِ فِی أَوّلِ وَقتِهَا لِأَنّ مَن ذَلِکَ حُکمُهُ لَا یَکُونُ فَرّطَ وَ إِذَا لَم یُفَرّط لَم یَلزَمهُ القَضَاءُ وَ مَا یَتَضَمّنُ مِنَ الأَمرِ بِإِعَادَةِ الرّکعَةِ مِنَ المَغرِبِ مُتَوَجّهٌ إِلَی مَن دَخَلَ فِی الصّلَاةِ
عِندَ تَضَیّقِ الوَقتِ ثُمّ حَاضَت فَیَلزَمُهَا حِینَئِذٍ مَا فَاتَهَا وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّ ذَلِکَ یَتَوَجّهُ إِلَی مَن فَرّطَ مَا
-روایت-1-486
4- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ رِئَابٍ عَن أَبِی عُبَیدَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا طَهُرَتِ المَرأَةُ فِی وَقتٍ وَ أَخّرَتِ الصّلَاةَ حَتّی یَدخُلَ وَقتُ صَلَاةٍ أُخرَی ثُمّ رَأَت دَماً کَانَ عَلَیهَا قَضَاءُ تِلکَ الصّلَاةِ التّیِ فَرّطَت فِیهَا
-روایت-1-4-روایت-245-417

86- بَابُ المَرأَةِ تَحِیضُ فِی یَومٍ مِن أَیّامِ شَهرِ رَمَضَانَ

1- أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی المَرأَةِ یَطلُعُ الفَجرُ وَ هیِ‌َ حَائِضٌ فِی شَهرِ رَمَضَانَ فَإِذَا أَصبَحَت طَهُرَت وَ قَد أَکَلَت ثُمّ صَلّتِ الظّهرَ وَ العَصرَ کَیفَ تَصنَعُ فِی ذَلِکَ الیَومِ ألّذِی طَهُرَت فِیهِ قَالَ تَصُومُ وَ لَا تَعتَدّ بِهِ
-روایت-1-4-روایت-248-475
2- وَ عَنهُ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن عِیصِ بنِ القَاسِمِ
-روایت-1-4
[ صفحه 146]
البجَلَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ امرَأَةٍ طَمِثَت فِی شَهرِ رَمَضَانَ قَبلَ أَن تَغِیبَ الشّمسُ قَالَ تُفطِرُ حِینَ تَطمَثُ
-روایت-47-153
3- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ وَ مُحَمّدِ بنِ حُمرَانَ عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ أَیّ سَاعَةٍ رَأَتِ المَرأَةُ الدّمَ فهَیِ‌َ تُفَطّرُ الصّائِمَةَ إِذَا طَمِثَت وَ إِذَا رَأَتِ الطّهرَ فِی سَاعَةٍ مِنَ النّهَارِ قَضَت صَلَاةَ الیَومِ وَ اللّیلِ
-روایت-1-4-روایت-152-317
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَمّهِ یَعقُوبَ الأَحمَرِ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِن عَرَضَ لِلمَرأَةِ الطّمثُ فِی شَهرِ رَمَضَانَ قَبلَ الزّوَالِ فهَیِ‌َ فِی سَعَةِ أَن تَأکُلَ وَ تَشرَبَ وَ إِن عَرَضَ لَهَا بَعدَ زَوَالِ الشّمسِ فَلتَغتَسِل وَ لتَعتَدّ بِصَومِ ذَلِکَ الیَومِ مَا لَم تَأکُل وَ تَشرَب
-روایت-1-23-روایت-148-371
فَهَذَا الخَبَرُ وَهمٌ مِنَ الراّویِ لِأَنّهُ إِذَا کَانَ رُؤیَةُ الدّمِ هُوَ المُفَطّرَ فَلَا یَجُوزُ لَهَا أَن تَعتَدّ بِصَومِ ذَلِکَ الیَومِ وَ إِنّمَا یُستَحَبّ لَهَا أَن تُمسِکَ بَقِیّةَ النّهَارِ تَأدِیباً إِذَا رَأَتِ الدّمَ بَعدَ الزّوَالِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-284
5- أخَبرَنَیِ بِهِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن مُحَمّدِ بنِ حُمرَانَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ المَرأَةِ تَرَی الدّمَ غُدوَةً أَوِ ارتِفَاعَ النّهَارِ أَو
عِندَ الزّوَالِ قَالَ تُفطِرُ وَ إِذَا کَانَ بَعدَ العَصرِ أَو بَعدَ الزّوَالِ فَلتَمضِ عَلَی صَومِهَا وَ لتَقضِ ذَلِکَ الیَومَ
-روایت-1-4-روایت-197-415

87- بَابُ المَرأَةِ الجُنُبِ تَحِیضُ عَلَیهَا غُسلٌ وَاحِدٌ أَم غُسلَانِ

1- أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ إِذَا حَاضَتِ المَرأَةُ وَ هیِ‌َ جُنُبٌ أَجزَأَهَا غُسلٌ وَاحِدٌ
-روایت-1-4-روایت-216-282
[ صفحه 147]
2- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَمّهِ یَعقُوبَ الأَحمَرِ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَن رَجُلٍ أَصَابَ مِنِ امرَأَتِهِ ثُمّ حَاضَت قَبلَ أَن تَغتَسِلَ قَالَ تَجعَلُهُ غُسلًا وَاحِداً
-روایت-1-4-روایت-115-221
3- عَنهُ عَنِ العَبّاسِ بنِ عَامِرٍ عَن حَجّاجٍ الخَشّابِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ وَقَعَ عَلَی امرَأَتِهِ فَطَمِثَت بَعدَ مَا فَرَغَ أَ تَجعَلُهُ غُسلًا وَاحِداً إِذَا طَهُرَت أَو تَغتَسِلُ مَرّتَینِ قَالَ تَجعَلُهُ غُسلًا وَاحِداً
عِندَ طُهرِهَا
-روایت-1-4-روایت-66-272
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ وَ أَبِی الحَسَنِ ع قَالَا فِی الرّجُلِ یُجَامِعُ المَرأَةَ فَتَحِیضُ قَبلَ أَن تَغتَسِلَ مِنَ الجَنَابَةِ قَالَ غُسلُ الجَنَابَةِ عَلَیهَا وَاجِبٌ
-روایت-1-23-روایت-145-267
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ وَ الثاّنیِ أَن یَکُونَ ذَلِکَ إِخبَاراً عَن کَیفِیّةِ الغُسلِ لِأَنّ غُسلَ الحَائِضِ مِثلُ غُسلِ الجَنَابَةِ عَلَی السّوَاءِ فَکَأَنّهُ قَالَ ألّذِی یَجِبُ عَلَیهَا أَن تَغتَسِلَ مِثلُ غُسلِ الجَنَابَةِ وَ لَم یَقُل إِنّ غُسلَ الجَنَابَةِ وَاجِبٌ وَ یَلزَمُهَا مَعَ ذَلِکَ غُسلُ الحَیضِ وَ ألّذِی یَکشِفُ عَمّا ذَکَرنَاهُ أَوّلًا مِنَ الِاستِحبَابِ
-روایت-1-454
5- مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَرأَةِ یُوَاقِعُهَا زَوجُهَا ثُمّ تَحِیضُ قَبلَ أَن تَغتَسِلَ قَالَ إِن شَاءَت أَن تَغتَسِلَ فَعَلَت وَ إِن لَم تَفعَل فَلَیسَ عَلَیهَا شَیءٌ فَإِذَا طَهُرَت اغتَسَلَت غُسلًا وَاحِداً لِلحَیضِ وَ الجَنَابَةِ
-روایت-1-16-روایت-169-395

88- بَابُ مِقدَارِ المَاءِ ألّذِی تَغتَسِلُ بِهِ الحَائِضُ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن
-روایت-1-4
[ صفحه 148]
مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن مُثَنّی الخَیّاطِ عَنِ الحَسَنِ الصّیقَلِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الطّامِثُ تَغتَسِلُ بِتِسعَةِ أَرطَالٍ مِن مَاءٍ
-روایت-154-203
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ مَحبُوبٍ عَن أَبِی أَیّوبَ الخَزّازِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ الحَائِضُ مَا بَلَغَ بَلَلُ المَاءِ مِن شَعرِهَا أَجزَأَهَا
-روایت-1-4-روایت-151-211
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَن مُحَمّدِ بنِ الفُضَیلِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ الحَائِضِ کَم یَکفِیهَا مِنَ المَاءِ فَقَالَ فَرَقٌ
-روایت-1-23-روایت-115-198
فَهَذَا الخَبَرُ وَ الخَبَرُ الأَوّلُ مَحمُولَانِ عَلَی الإِسبَاغِ وَ الفَضلِ وَ الخَبَرُ الثاّنیِ عَلَی الإِجزَاءِ دُونَ الفَضلِ
-روایت-1-132

89- بَابٌ فِی الحَیضِ وَ العِدّةِ إِلَی النّسَاءِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ العِدّةُ وَ الحَیضُ إِلَی النّسَاءِ
-روایت-1-4-روایت-221-257
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ أَبِی زِیَادٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ أَنّ أَمِیرَ المُؤمِنِینَ ع قَالَ فِی امرَأَةٍ ادّعَت أَنّهَا حَاضَت فِی شَهرٍ وَاحِدٍ ثَلَاثَ حِیَضٍ فَقَالَ کَلّفُوا نِسوَةً مِن بِطَانَتِهَا أَنّ حَیضَهَا کَانَ فِیمَا مَضَی عَلَی مَا ادّعَت فَإِن شَهِدنَ فَصَدَقَت وَ إِلّا فهَیِ‌َ کَاذِبَةٌ
-روایت-1-23-روایت-195-407
فَالوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَهُمَا أَنّ المَرأَةَ إِذَا کَانَت مَأمُونَةً قُبِلَ قَولُهَا فِی الحَیضِ وَ العِدّةِ وَ إِذَا کَانَت مُتّهَمَةً کُلّفَت نِسوَةٌ غَیرُهَا عَلَی مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ
-روایت-1-195
[ صفحه 149]

90- بَابُ الِاستِظهَارِ لِلمُستَحَاضَةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ عَن أَبَانٍ عَن إِسمَاعِیلَ الجعُفیِ‌ّ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ المُستَحَاضَةُ تَقعُدُ أَیّامَ قُرئِهَا ثُمّ تَحتَاطُ بِیَومٍ أَو یَومَینِ فَإِن هیِ‌َ رَأَت طُهراً اغتَسَلَت وَ إِن هیِ‌َ لَم تَرَ طُهراً اغتَسَلَت وَ احتَشَت فَلَا تَزَالُ تصُلَیّ بِذَلِکَ الغُسلِ حَتّی یَظهَرَ الدّمُ عَلَی الکُرسُفِ فَإِذَا ظَهَرَ الدّمُ أَعَادَتِ الغُسلَ وَ أَعَادَتِ الکُرسُفَ
-روایت-1-4-روایت-225-525
2- عَنهُ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَعِیدِ بنِ یَسَارٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَرأَةِ تَحِیضُ ثُمّ تَطهُرُ وَ رُبّمَا رَأَت بَعدَ ذَلِکَ الشیّ‌ءَ مِنَ الدّمِ الرّقِیقِ بَعدَ اغتِسَالِهَا مِن طُهرِهَا فَقَالَ تَستَظهِرُ بَعدَ أَیّامِهَا بِیَومٍ أَو یَومَینِ أَو ثَلَاثَةٍ ثُمّ تصُلَیّ
-روایت-1-4-روایت-65-309
3- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَنِ ابنِ أَبِی نَصرٍ عَن أَبِی الحَسَنِ الرّضَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الحَائِضِ کَم تَستَظهِرُ فَقَالَ تَستَظهِرُ بِیَومٍ أَو یَومَینِ أَو ثَلَاثَةٍ
-روایت-1-4-روایت-103-197
4- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن أَبِی الحَسَنِ الرّضَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الطّامِثِ کَم حَدّ جُلُوسِهَا فَقَالَ تَنتَظِرُ عِدّةَ مَا کَانَت تَحِیضُ ثُمّ تَستَظهِرُ بِثَلَاثَةِ أَیّامٍ ثُمّ هیِ‌َ مُستَحَاضَةٌ
-روایت-1-4-روایت-133-282
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَمرِو بنِ سَعِیدٍ الزّیّاتِ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع امرَأَةٌ رَأَتِ الدّمَ فِی حَیضِهَا حَتّی جَاوَزَ وَقتُهَا مَتَی ینَبغَیِ لَهَا أَن تصُلَیّ‌َ قَالَ تَنتَظِرُ عِدّتَهَا التّیِ کَانَت تَجلِسُ ثُمّ تَستَظهِرُ بِعَشَرَةِ أَیّامٍ فَإِن رَأَتِ الدّمَ دَماً صَبِیباً فَلتَغتَسِل فِی کُلّ وَقتِ صَلَاةٍ
-روایت-1-23-روایت-148-428
فَالوَجهُ فِی قَولِهِ ع تَستَظهِرُ بِعَشَرَةِ أَیّامٍ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّ المَعنَی إِلَی عَشَرَةِ أَیّامٍ لِأَنّ ذَلِکَ أَکثَرُ أَیّامِ الحَیضِ وَ إِنّمَا یَجِبُ الِاستِظهَارُ بِیَومٍ أَو یَومَینِ إِذَا کَانَتِ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 150]
العَادَةُ دُونَ ذَلِکَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-از قبل-60
6- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن مُوسَی بنِ الحَسَنِ عَن أَحمَدَ بنِ هِلَالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن رَجُلٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی المَرأَةِ تَرَی الدّمَ فَقَالَ إِن کَانَ قُرؤُهَا دُونَ العَشَرَةِ انتَظَرَتِ العَشَرَةَ وَ إِن کَانَت أَیّامُهَا عَشَرَةً لَم تَستَظهِر
-روایت-1-4-روایت-274-416
7- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن دَاوُدَ مَولَی أَبِی المِعزَی عَمّن أَخبَرَهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَرأَةِ تَحِیضُ ثُمّ یمَضیِ وَقتُ طُهرِهَا وَ هیِ‌َ تَرَی الدّمَ فَقَالَ تَستَظهِرُ بِیَومٍ إِن کَانَ حَیضُهَا دُونَ عَشَرَةِ أَیّامٍ وَ إِنِ استَمَرّ الدّمُ بَعدَ العَشَرَةِ فهَیِ‌َ مُستَحَاضَةٌ فَإِنِ انقَطَعَ الدّمُ اغتَسَلَت وَ صَلّت
-روایت-1-4-روایت-227-483

91- بَابُ أَکثَرِ أَیّامِ النّفَاسِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَنِ الفُضَیلِ بنِ یَسَارٍ وَ زُرَارَةَ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ النّفَسَاءُ تَکُفّ عَنِ الصّلَاةِ أَیّامَ أَقرَائِهَا التّیِ کَانَت تَمکُثُ فِیهَا ثُمّ تَغتَسِلُ وَ تَعمَلُ کَمَا تَعمَلُ المُستَحَاضَةُ
-روایت-1-4-روایت-260-399
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ
-روایت-1-4
[ صفحه 151]
قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ النّفَسَاءُ تَجلِسُ أَیّامَ حَیضِهَا التّیِ کَانَت تَحِیضُ ثُمّ تَستَظهِرُ وَ تَغتَسِلُ وَ تصُلَیّ
-روایت-47-148
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ فَضّالٍ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ تَقعُدُ النّفَسَاءُ أَیّامَهَا التّیِ کَانَت تَقعُدُ فِی الحَیضِ وَ تَستَظهِرُ بِیَومَینِ
-روایت-1-4-روایت-184-275
4- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَمرِو بنِ یُونُسَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ امرَأَةٍ وَلَدَت فَرَأَتِ الدّمَ أَکثَرَ مِمّا کَانَت تَرَی قَالَ فَلتَقعُد أَیّامَ قُرئِهَا التّیِ کَانَت تَجلِسُ ثُمّ تَستَظهِرُ بِعَشَرَةِ أَیّامٍ فَإِن رَأَت دَماً صَبِیباً فَلتَغتَسِل
عِندَ وَقتِ کُلّ صَلَاةٍ وَ إِن رَأَت صُفرَةً فَلتَتَوَضّأ ثُمّ لتُصَلّ
-روایت-1-4-روایت-186-483
قَولُهُ ع تَستَظهِرُ بِعَشَرَةِ أَیّامٍ مَعنَاهُ إِلَی عَشَرَةِ أَیّامٍ لِأَنّ حُرُوفَ الصّفَاتِ تَقُومُ بَعضُهَا مَقَامَ بَعضٍ عَلَی مَا بَیّنّا القَولَ فِیهِ
-روایت-1-162
5- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ وَ مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ البرَقیِ‌ّ وَ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ مُوسَی ع عَنِ امرَأَةٍ نَفِسَت وَ بَقِیَت ثَلَاثِینَ لَیلَةً أَو أَکثَرَ وَ طَهُرَت وَ صَلّت ثُمّ رَأَت دَماً أَو صُفرَةً فَقَالَ إِن کَانَ صُفرَةً فَلتَغتَسِل وَ لتُصَلّ وَ لَا تُمسِک عَنِ الصّلَاةِ وَ إِن کَانَ دَماً لَیسَ بِصُفرَةٍ فَلتُمسِک عَنِ الصّلَاةِ أَیّامَ قُرئِهَا ثُمّ لتَغتَسِل وَ تصُلَیّ
-روایت-1-4-روایت-204-532
6-أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ زُرَارَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ
-روایت-1-4
[ صفحه 152]
وَ الفُضَیلِ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ النّفَسَاءُ تَکُفّ عَنِ الصّلَاةِ أَیّامَ أَقرَائِهَا التّیِ کَانَت تَمکُثُ فِیهَا ثُمّ تَغتَسِلُ وَ تصُلَیّ کَمَا تَغتَسِلُ المُستَحَاضَةُ
-روایت-41-183
7- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ عَن عَمرِو بنِ عُثمَانَ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ رِئَابٍ عَن مَالِکِ بنِ أَعیَنَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ النّفَسَاءِ یَغشَاهَا زَوجُهَا وَ هیِ‌َ فِی نِفَاسِهَا مِنَ الدّمِ قَالَ نَعَم إِذَا مَضَی لَهَا مُنذُ یَومِ وَضَعَت بِقَدرِ أَیّامِ عِدّةِ حَیضِهَا ثُمّ تَستَظهِرُ بِیَومٍ فَلَا بَأسَ بَعدُ أَن یَغشَاهَا زَوجُهَا یَأمُرُهَا بِالغُسلِ فَتَغتَسِلُ ثُمّ یَغشَاهَا إِن أَحَبّ
-روایت-1-4-روایت-155-458
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن حَفصِ بنِ غِیَاثٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن عَلِیّ ع قَالَ النّفَسَاءُ تَقعُدُ أَربَعِینَ یَوماً فَإِن طَهُرَت وَ إِلّا اغتَسَلَت وَ صَلّت وَ یَأتِیهَا زَوجُهَا وَ کَانَت بِمَنزِلَةِ المُستَحَاضَةِ تَصُومُ وَ تصُلَیّ
-روایت-1-23-روایت-152-311
9- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی الخثَعمَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع فَقَالَ کَمَا کَانَت یَکُونُ مَعَ مَا مَضَی مِن أَولَادِهَا وَ مَا جَرّبَت قُلتُ فَلَم تَلِد فِیمَا مَضَی قَالَ بَینَ الأَربَعِینَ إِلَی الخَمسِینَ
-روایت-1-4-روایت-134-312
10- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن أَبِی أَیّوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع کَم تَقعُدُ النّفَسَاءُ حَتّی تصُلَیّ‌َ قَالَ ثمَاَنیِ‌َ عَشرَةَ سَبعَ عَشرَةَ ثُمّ تَغتَسِلُ وَ تحَتشَیِ وَ تصُلَیّ
-روایت-1-5-روایت-111-261
11- عَلِیّ بنُ الحَکَمِ عَنِ العَلَاءِ بنِ رَزِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ تَقعُدُ النّفَسَاءُ إِذَا لَم یَنقَطِع مِنهَا الدّمُ الثّلَاثِینَ أَو أَربَعِینَ یَوماً إِلَی الخَمسِینَ
-روایت-1-5-روایت-110-215
12- الحَسَنُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَنِ ابنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-1-5
[ صفحه 153]
یَقُولُ تَقعُدُ النّفَسَاءُ تِسعَ عَشرَةَ لَیلَةً فَإِن رَأَت دَماً صَنَعَت کَمَا تَصنَعُ المُستَحَاضَةُ
-روایت-11-108
وَ قَد رَوَینَا عَنِ ابنِ سِنَانٍ مَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرَ وَ أَنّ أَیّامَ النّفَاسِ مِثلُ أَیّامِ الحَیضِ فَتَعَارَضَ الخَبَرَانِ
-روایت-1-137
13- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ النّفَسَاءِ کَم تَقعُدُ فَقَالَ إِنّ أَسمَاءَ بِنتَ عُمَیسٍ أَمَرَهَا رَسُولُ اللّهِص أَن تَغتَسِلَ لِثَمَانِیَةَ عَشَرَ وَ لَا بَأسَ بِأَن تَستَظهِرَ بِیَومٍ أَو یَومَینِ
-روایت-1-5-روایت-88-292
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ وَ بَینَ الأَخبَارِ الأَوّلَةِ التّیِ قَدّمنَاهَا لِأَنّ لَنَا فِی الکَلَامِ عَلَی هَذِهِ الأَخبَارِ طُرُقاً فَأَحَدُهَا أَنّ هَذِهِ الأَخبَارَ أَخبَارُ آحَادٍ مُختَلِفَةُ الأَلفَاظِ مُتَضَادّةُ المعَاَنیِ لَا یُمکِنُ العَمَلُ عَلَی جَمِیعِهَا لِتَضَادّهَا وَ لَا عَلَی بَعضِهَا لِأَنّهُ لَیسَ بَعضُهَا بِالعَمَلِ عَلَیهِ أَولَی مِن بَعضٍ وَ الأَخبَارُ المُتَقَدّمَةُ مُجمَعٌ عَلَی مُتَضَمّنِهَا لِأَنّهُ لَا خِلَافَ فِی أَنّ أَیّامَ الحَیضِ فِی النّفَاسِ مُعتَبَرَةٌ وَ إِنّمَا الخِلَافُ فِیمَا زَادَ عَلَی ذَلِکَ وَ إِذَا تَعَارَضَت وَجَبَ تَرکُ العَمَلِ عَلَیهَا وَ العَمَلُ بِالمُجمَعِ عَلَیهِ بِمَا قَد بُیّنَ فِی غَیرِ مَوضِعٍ وَ الوَجهُ الثاّنیِ أَن نَحمِلَ هَذِهِ الأَخبَارَ عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهَا مُوَافِقٌ لِمَذهَبِ العَامّةِ وَ لِأَجلِ ذَلِکَ اختَلَفَت کَاختِلَافِ العَامّةِ فِی أَکثَرِ أَیّامِ النّفَاسِ فَکَأَنّهُم أَفتَوا کُلّا مِنهُم بِمَذهَبِهِ ألّذِی یَعتَقِدُهُ وَ الثّالِثُ أَن تَکُونَ الأَخبَارُ خَرَجَت عَلَی سَبَبٍ وَ هُوَ أَنّهُم سُئِلُوا عَنِ امرَأَةٍ أَتَت عَلَیهَا هَذِهِ الأَیّامُ لَم تُصَلّ فِیهَا فَقَالُوا
عِندَ ذَلِکَ ینَبغَیِ أَن تَغتَسِلَ وَ تصُلَیّ‌َ وَ لَم یَقُولُوا فِی شَیءٍ مِنهَا إِنّ ذَلِکَ حَدّ لَا یَجُوزُ اعتِبَارُ مَا نَقَصَ مِنهُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا المَعنَی مَا
-روایت-1-1279
14-أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ
-روایت-1-5
[ صفحه 154]
یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ رَفَعَهُ قَالَ سَأَلَتِ امرَأَةٌ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع فَقَالَت إنِیّ کُنتُ أَقعُدُ فِی نفِاَسیِ عِشرِینَ یَوماً حَتّی أفَتوَنیِ بِثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوماً فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع وَ لِمَ أَفتَوکَ بِثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوماً فَقَالَت لِلحَدِیثِ ألّذِی روُیِ‌َ عَن رَسُولِ اللّهِص أَنّهُ قَالَ لِأَسمَاءَ بِنتِ عُمَیسٍ حِینَ نَفِسَت بِمُحَمّدِ بنِ أَبِی بَکرٍ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِنّ أَسمَاءَ سَأَلَت رَسُولَ اللّهِص وَ قَد أَتَی لَهَا ثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوماً وَ لَو سَأَلَتهُ قَبلَ ذَلِکَ لَأَمَرَهَا أَن تَغتَسِلَ وَ تَفعَلَ کَمَا تَفعَلُهُ المُستَحَاضَةُ
-روایت-66-634
وَ قَدِ استَوفَینَا مَا یَتَعَلّقُ بِهَذَا البَابِ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ فَمَن أَرَادَهُ وَقَفَ عَلَیهِ مِن هُنَاکَ وَ مَا روُیِ‌َ مِن الِاستِظهَارِ لِلنّفَسَاءِ بِیَومٍ أَو یَومَینِ المَعنَی فِیهِ مَا ذَکَرنَاهُ فِی حُکمِ المُستَحَاضَةِ مِن أَنّهَا تَعتَبِرُهُ إِذَا کَانَت عَادَتُهَا فِی الحَیضِ أَقَلّ مِن عَشَرَةِ أَیّامٍ فَإِذَا بَلَغَت عَشَرَةً فَلَا استِظهَارَ وَ مَا روُیِ‌َ أَنّهَا تَستَظهِرُ مِثلَ ثلُثُیَ أَیّامِهَا أَیضاً مِثلُ ذَلِکَ إِذَا کَانَت عَادَتُهَا خَمسَةَ أَیّامٍ أَو سِتّةَ أَیّامٍ وَ کَذَلِکَ مَا قِیلَ إِنّهَا تَستَظهِرُ بِمِثلِ ثلُثُیَ أَیّامِ نِفَاسِهَا وَ کُلّ ذَلِکَ أَورَدنَاهُ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ وَ بَیّنّا الوَجهَ فِیهِ
-روایت-1-666
15-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ عُبدُوسٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ عَلِیّ عَنِ المُفَضّلِ بنِ صَالِحٍ عَن لَیثٍ المرُاَدیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ النّفَسَاءِ کَم حَدّ نِفَاسِهَا حَتّی یَجِبَ عَلَیهَا الصّلَاةُ وَ کَیفَ تَصنَعُ فَقَالَ لَیسَ لَهَا حَدّ
-روایت-1-24-روایت-192-313
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ لَیسَ لَهَا حَدّ مُعَیّنٌ لَا یَجُوزُ أَن یَتَغَیّرَ أَو یَزِیدَ أَو یَنقُصَ لِأَنّ ذَلِکَ یَختَلِفُ بِاختِلَافِ أَحوَالِ النّسَاءِ وَ عَادَتِهِنّ فِی الحَیضِ وَ لَیسَ هَاهُنَا أَمرٌ یُتّفَقُ عَلَیهِ یَتّفِقُ کُلّهُنّ فِیهِ
-روایت-1-261
[ صفحه 155]

أَبوَابُ التّیَمّمِ

92- بَابُ أَنّ الدّقِیقَ لَا یَجُوزُ التّیَمّمُ بِهِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ الحُسَینِ بنِ بَابَوَیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یَاسِینَ الضّرِیرِ عَن حَرِیزٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَکُونُ مَعَهُ اللّبَنُ أَ یَتَوَضّأُ مِنهُ قَالَ لَا إِنّمَا هُوَ المَاءُ وَ الصّعِیدُ
-روایت-1-4-روایت-296-399
فَنَفَی أَن یَکُونَ مَا سِوَی المَاءِ وَ الصّعِیدِ یَجُوزُ التّوَضّؤُ بِهِ بِلَفظَةِ إِنّمَا لِأَنّ ذَلِکَ مُستَفَادٌ مِنهَا عَلَی مَا بَیّنّاهُ فِی الکِتَابِ الکَبِیرِ
-روایت-1-170
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الدّقِیقِ یُتَوَضّأُ بِهِ قَالَ لَا بَأسَ بِأَنّ یُتَوَضّأَ بِهِ وَ یُنتَفَعَ بِهِ
-روایت-1-23-روایت-109-227
فَالوَجهُ فِی قَولِهِ لَا بَأسَ بِأَن یُتَوَضّأَ بِهِ إِنّمَا أَرَادَ بِهِ الوُضُوءَ ألّذِی هُوَ التّحسِینُ وَ تَدَلّکُ الجَسَدِ بِهِ دُونَ الوُضُوءِ لِلصّلَاةِ وَ ألّذِی یَکشِفُ عَن ذَلِکَ مَا
-روایت-1-195
3- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یطَلّیِ بِالنّورَةِ فَیَجعَلُ الدّقِیقَ بِالزّیتِ یَلُتّهُ بِهِ وَ یَتَمَسّحُ بِهِ بَعدَ النّورَةِ لِیَقطَعَ رِیحَهَا قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-224-403
[ صفحه 156]

93- بَابُ التّیَمّمِ فِی الأَرضِ الوَحِلَةِ وَ الطّینِ وَ المَاءِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ رِئَابٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا کُنتَ فِی حَالٍ لَا تَقدِرُ إِلّا عَلَی الطّینِ فَتَیَمّم بِهِ فَإِنّ اللّهَ تَعَالَی أَولَی بِالعُذرِ إِذَا لَم یَکُن مَعَکَ ثَوبٌ جَافّ وَ لَا لِبدٌ تَقدِرُ عَلَی أَن تَنفُضَهُ وَ تَتَیَمّمَ بِهِ
-روایت-1-4-روایت-265-470
2- وَ عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ إِذَا کُنتَ فِی حَالٍ لَا تَجِدُ إِلّا الطّینَ فَلَا بَأسَ أَن تَیَمّمَ بِهِ
-روایت-1-4-روایت-232-310
3- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن رِفَاعَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا کَانَتِ الأَرضُ مُبتَلّةً لَیسَ فِیهَا تُرَابٌ وَ لَا مَاءٌ فَانظُر أَجَفّ مَوضِعٍ تَجِدُهُ فَتَیَمّم مِنهُ فَإِنّ ذَلِکَ تَوسِیعٌ مِنَ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ قَالَ فَإِن کَانَ فِی ثَلجٍ فَلیَنظُر لِبدَ سَرجِهِ فَلیَتَیَمّم مِن غُبَارِهِ أَو شَیءٍ مُغبَرّ وَ إِن کَانَ فِی حَالٍ لَا یَجِدُ إِلّا الطّینَ فَلَا بَأسَ أَن یَتَیَمّمَ مِنهُ
-روایت-1-4-روایت-191-532
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن أَحمَدَ بنِ هِلَالٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن زُرَارَةَ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ قُلتُ رَجُلٌ دَخَلَ الأَجَمَةَ لَیسَ فِیهَا مَاءٌ وَ فِیهَا طِینٌ مَا یَصنَعُ قَالَ یَتَیَمّمُ فَإِنّهُ الصّعِیدُ قُلتُ فَإِنّهُ رَاکِبٌ وَ لَا یُمکِنُهُ النّزُولُ مِن خَوفٍ وَ لَیسَ هُوَ عَلَی وُضُوءٍ قَالَ إِن خَافَ عَلَی نَفسِهِ مِن
-روایت-1-23-روایت-184-ادامه دارد
[ صفحه 157]
سَبُعٍ أَو غَیرِهِ وَ خَافَ فَوتَ الوَقتِ فَلیَتَیَمّم یَضرِبُ بِیَدِهِ عَلَی اللّبدِ وَ البَرذَعَةِ وَ یَتَیَمّمُ وَ یصُلَیّ
-روایت-از قبل-130
فَلَا ینُاَفیِ خَبَرَ أَبِی بَصِیرٍ وَ خَبَرَ رِفَاعَةَ فَإِنّهُ قَالَ فِیهِمَا إِذَا لَم تَقدِر عَلَی لِبدٍ أَو سَرجٍ تَنفُضُهُ فَتَیَمّم بِالطّینِ وَ قَالَ فِی هَذَا الخَبَرِ وَ لَا یَتَیَمّمُ بِالطّینِ فَإِن لَم یَقدِر عَلَی النّزُولِ لِلخَوفِ تَیَمّمَ مِنَ السّرجِ لِأَنّ الوَجهَ فِی الجَمعِ بَینَ الأَخبَارِ أَنّهُ إِذَا کَانَ فِی لِبدِ السّرجِ أَوِ الثّوبِ غُبَارٌ یَجِبُ أَن یَتَیَمّمَ مِنهُ وَ لَا یَتَیَمّمَ مِنَ الطّینِ فَإِذَا لَم یَکُن فِی الثّوبِ غَبَرَةٌ أَوّلًا یَتَیَمّمُ بِالطّینِ فَإِن خَافَ مِنَ النّزُولِ تَیَمّمَ مِنَ الثّوبِ وَ إِن لَم یَکُن فِیهِ غُبَارٌ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّهُ إِنّمَا یَسُوغُ لَهُ التّیَمّمُ بِاللّبدِ وَ السّرجِ إِذَا کَانَ فِیهِمَا الغُبَارُ
-روایت-1-695
5- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع أَ رَأَیتَ المُوَاقِفَ إِن لَم یَکُن عَلَی وُضُوءٍ کَیفَ یَصنَعُ وَ لَا یَقدِرُ عَلَی النّزُولِ قَالَ تَیَمّمَ مِن لِبدِهِ أَو سَرجِهِ أَو مَعرَفَةِ دَابّتِهِ فَإِنّ فِیهَا غُبَاراً وَ یصُلَیّ
-روایت-1-16-روایت-83-304

94- بَابُ الرّجُلِ یَحصُلُ فِی أَرضٍ غَطّاهَا الثّلجُ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن عَلِیّ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یُجنِبُ فِی السّفَرِ لَا یَجِدُ فِی السّفَرِ إِلّا الثّلجَ فَقَالَ یَغتَسِلُ بِالثّلجِ أَو مَاءِ النّهَرِ
-روایت-1-4-روایت-222-372
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن مُعَاوِیَةَ بنِ شُرَیحٍ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع وَ أَنَا عِندَهُ فَقَالَ یُصِیبُنَا الدّمَقُ وَ الثّلجُ وَ نُرِیدُ أَن نَتَوَضّأَ وَ لَا نَجِدُ إِلّا مَاءً جَامِداً فَکَیفَ أَتَوَضّأُ أَدلُکُ بِهِ جلِدیِ قَالَ نَعَم
-روایت-1-4-روایت-146-351
[ صفحه 158]
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العبُیَدیِ‌ّ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یُجنِبُ فِی السّفَرِ فَلَا یَجِدُ إِلّا الثّلجَ أَو مَاءً جَامِداً فَقَالَ هُوَ بِمَنزِلَةِ الضّرُورَةِ یَتَیَمّمُ وَ لَا أَرَی أَن یَعُودَ إِلَی هَذِهِ الأَرضِ التّیِ تُوبِقُ دِینَهُ
-روایت-1-23-روایت-141-370
4- عَنهُ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ إِن أَصَابَهُ الثّلجُ فَلیَنظُر لِبدَ سَرجِهِ فَلیَتَیَمّم مِن غُبَارِهِ أَو مِن شَیءٍ مَعَهُ
-روایت-1-4-روایت-131-226
5- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن رِفَاعَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا کَانَ فِی ثَلجٍ فَلیَنظُر لِبدَ سَرجِهِ فَلیَتَیَمّم مِن غُبَارِهِ أَو مِن شَیءٍ مُغبَرّ
-روایت-1-4-روایت-143-239
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ وَ بَینَ الأَخبَارِ الأَوّلَةِ لِأَنّ الوَجهَ فِی الجَمعِ بَینَهُمَا أَنّهُ یَجِبُ عَلَی الإِنسَانِ أَن یَتَدَلّکَ بِالثّلجِ أَوِ الجَمَدِ لِأَنّهُ مَاءٌ إِذَا أَمکَنَهُ ذَلِکَ وَ لَا یَخَافُ عَلَی نَفسِهِ مِنِ استِعمَالِهِ وَ لَا یَعدِل عَن ذَلِکَ إِلَی التّیَمّمِ بِالتّرَابِ وَ الغُبَارِ فَإِذَا لَم یُمکِنهُ ذَلِکَ وَ یَخَافُ عَلَی نَفسِهِ مِنِ استِعمَالِهِ جَازَ لَهُ أَن یَعدِلَ إِلَی التّیَمّمِ کَمَا یَجُوزُ لَهُ العُدُولُ مِنَ المَاءِ إِلَی التّرَابِ
عِندَ الخَوفِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-551
6-أخَبرَنَیِ بِهِ الحُسَینُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ العلَوَیِ‌ّ عَنِ العمَرکَیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَسَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ الجُنُبِ أَو عَلَی غَیرِ وُضُوءٍ لَا یَکُونُ
-روایت-1-4-روایت-251-ادامه دارد
[ صفحه 159]
مَعَهُ مَاءٌ وَ هُوَ یُصِیبُ ثَلجاً وَ صَعِیداً أَیّهُمَا أَفضَلُ أَ یَتَیَمّمُ أَم یَتَمَسّحُ بِالثّلجِ وَجهَهُ قَالَ الثّلجُ إِذَا بَلّ رَأسَهُ وَ جَسَدَهُ أَفضَلُ فَإِن لَم یَقدِر عَلَی أَن یَغتَسِلَ بِهِ فَلیَتَیَمّم
-روایت-از قبل-224

95- بَابُ أَنّ المُتَیَمّمَ إِذَا وَجَدَ المَاءَ لَا یَجِبُ عَلَیهِ إِعَادَةُ الصّلَاةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ إِذَا لَم یَجِدِ المُسَافِرُ المَاءَ فَلیَطلُب مَا دَامَ فِی الوَقتِ فَإِذَا خَافَ أَن یَفُوتَهُ الوَقتُ فَلیَتَیَمّم وَ لیُصَلّ فِی آخِرِ الوَقتِ فَإِذَا وَجَدَ المَاءَ فَلَا قَضَاءَ عَلَیهِ وَ لیَتَوَضّأ لِمَا یَستَقبِلُ
-روایت-1-4-روایت-229-453
2- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ إِذَا لَم یَجِدِ الرّجُلُ طَهُوراً وَ کَانَ جُنُباً فَلیَمسَح مِنَ الأَرضِ وَ لیُصَلّ فَإِذَا وَجَدَ مَاءً فَلیَغتَسِل وَ قَد أَجزَأَتهُ صَلَاتُهُ التّیِ صَلّی
-روایت-1-4-روایت-202-364
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی رَجُلٍ تَیَمّمَ وَ صَلّی ثُمّ أَصَابَ المَاءَ فَقَالَ أَمّا أَنَا فَکُنتُ فَاعِلًا إنِیّ کُنتُ أَتَوَضّأُ وَ أُعِیدُ
-روایت-1-23-روایت-182-305
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ تَجِبُ الإِعَادَةُ إِذَا وَجَدَ المَاءَ وَ کَانَ الوَقتُ بَاقِیاً فَأَمّا إِذَا صَلّی فِی آخِرِ الوَقتِ وَ خَرَجَ الوَقتُ لَم تَلزَمهُ الإِعَادَةُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-218
4-أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن یَعقُوبَ بنِ یَقطِینٍ قَالَسَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَن رَجُلٍ تَیَمّمَ وَ صَلّی فَأَصَابَ بَعدَ صَلَاتِهِ مَاءً أَ یَتَوَضّأُ وَ یُعِیدُ الصّلَاةَ أَم تَجُوزُ صَلَاتُهُ
-روایت-1-4-روایت-181-ادامه دارد
[ صفحه 160]
قَالَ إِذَا وَجَدَ المَاءَ قَبلَ أَن یمَضیِ‌َ الوَقتُ تَوَضّأَ وَ أَعَادَ فَإِن مَضَی الوَقتُ فَلَا إِعَادَةَ عَلَیهِ
-روایت-از قبل-121
وَ لَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرُ
-روایت-1-34
5- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع فَإِن أَصَابَ المَاءَ وَ قَد صَلّی بِتَیَمّمٍ وَ هُوَ فِی وَقتٍ قَالَ تَمّت صَلَاتُهُ وَ لَا إِعَادَةَ عَلَیهِ
-روایت-1-16-روایت-83-221
6- وَ مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن یَعقُوبَ بنِ سَالِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی رَجُلٍ تَیَمّمَ وَ صَلّی وَ أَصَابَ المَاءَ وَ هُوَ فِی وَقتٍ قَالَ مَضَت صَلَاتُهُ وَ لیَتَطَهّر
-روایت-1-19-روایت-152-255
7- وَ مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ مَیسَرَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ فِی السّفَرِ لَا یَجِدُ المَاءَ تَیَمّمَ ثُمّ صَلّی ثُمّ أَتَی المَاءَ وَ عَلَیهِ شَیءٌ مِنَ الوَقتِ أَ یمَضیِ عَلَی صَلَاتِهِ أَم یَتَوَضّأُ وَ یُعِیدُ الصّلَاةَ قَالَ یمَضیِ عَلَی صَلَاتِهِ فَإِنّ رَبّ المَاءِ هُوَ رَبّ التّرَابِ
-روایت-1-19-روایت-150-428
8- وَ مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ تَیَمّمَ وَ صَلّی ثُمّ بَلَغَ المَاءَ قَبلَ أَن یَخرُجَ الوَقتُ فَقَالَ لَیسَ عَلَیهِ إِعَادَةُ الصّلَاةِ
-روایت-1-19-روایت-108-255
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَ قَولَهُ قَبلَ خُرُوجِ الوَقتِ أَن یَکُونَ ظَرفاً لِحَالِ الصّلَاةِ لَا لِوُجُودِ المَاءِ لِأَنّ وَقتَ التّیَمّمِ هُوَ آخِرُ الوَقتِ عَلَی مَا ذَکَرنَاهُ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ وَ قَد تَقَدّمَ أَیضاً مِنَ الأَخبَارِ مَا یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ فَیَکُونُ التّقدِیرُ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ فَإِن أَصَابَ المَاءَ وَ قَد صَلّی بِتَیَمّمٍ فِی وَقتِهَا وَ فِی الخَبَرِ الثاّنیِ فِی رَجُلٍ تَیَمّمَ وَ صَلّی وَ هُوَ فِی وَقتٍ ثُمّ أَصَابَ المَاءَ وَ یَکُونُ مُقَدّماً وَ مُؤَخّراً وَ کَذَلِکَ الخَبَرُ الثّالِثُ قَولُهُ لَا یَجِدُ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 161]
المَاءَ ثُمّ صَلّی وَ عَلَیهِ شَیءٌ مِنَ الوَقتِ ثُمّ أَتَی المَاءَ وَ کَذَلِکَ الخَبَرُ الرّابِعُ قَولُهُ عَن رَجُلٍ تَیَمّمَ وَ صَلّی قَبلَ خُرُوجِ الوَقتِ ثُمّ بَلَغَ المَاءَ وَ إِذَا جَازَ هَذَا التّقدِیرُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ لَم یُنَافِ مَا ذَکَرنَاهُ وَ سَلِمَتِ الأَخبَارُ کُلّهَا
-روایت-از قبل-293

96- بَابٌ الجُنُبُ إِذَا تَیَمّمَ وَ صَلّی هَل تَجِبُ عَلَیهِ الإِعَادَةُ أَم لَا

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَنِ العِیصِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ یأَتیِ المَاءَ وَ هُوَ جُنُبٌ وَ قَد صَلّی قَالَ یَغتَسِلُ وَ لَا یُعِیدُ الصّلَاةَ
-روایت-1-4-روایت-176-302
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ أَجنَبَ فَتَیَمّمَ بِالصّعِیدِ وَ صَلّی ثُمّ وَجَدَ المَاءَ فَقَالَ لَا یُعِیدُ إِنّ رَبّ المَاءِ رَبّ الصّعِیدِ فَقَد فَعَلَ أَحَدَ الطّهُورَینِ
-روایت-1-4-روایت-109-296
3- عَنهُ عَنِ النّضرِ عَنِ ابنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ إِذَا لَم یَجِدِ الرّجُلُ طَهُوراً وَ کَانَ جُنُباً فَلیَمسَح مِنَ الأَرضِ وَ لیُصَلّ فَإِذَا وَجَدَ المَاءَ فَلیَغتَسِل وَ قَد أَجزَأَتهُ صَلَاتُهُ التّیِ صَلّی
-روایت-1-4-روایت-86-250
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَمّن رَوَاهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ أَصَابَتهُ جَنَابَةٌ فِی لَیلَةٍ بَارِدَةٍ وَ یَخَافُ عَلَی نَفسِهِ التّلَفَ إِنِ اغتَسَلَ قَالَ یَتَیَمّمُ فَإِذَا أَمِنَ البَردَ اغتَسَلَ وَ أَعَادَ الصّلَاةَ
-روایت-1-23-روایت-153-335
5- وَ رَوَاهُ أَیضاً سَعدٌ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ أَو غَیرِهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع مِثلَ ذَلِکَ
-روایت-1-22-روایت-166-179
[ صفحه 162]
فَأَوّلُ مَا فِیهِ أَنّهُ خَبَرٌ مُرسَلٌ مُنقَطِعُ الإِسنَادِ لِأَنّ جَعفَرَ بنَ بَشِیرٍ فِی الرّوَایَةِ الأُولَی قَالَ عَمّن رَوَاهُ وَ فِی الرّوَایَةِ الثّانِیَةِ قَالَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ أَو غَیرِهِ فَأَورَدَهُ وَ هُوَ شَاکّ وَ مَا یجَریِ هَذَا المَجرَی لَا یَجِبُ العَمَلُ بِهِ وَ لَو صَحّ الخَبَرُ عَلَی مَا فِیهِ لَکَانَ مَحمُولًا عَلَی مَن أَجنَبَ نَفسَهُ مُختَاراً لِأَنّ مَن کَانَ کَذَلِکَ فَفَرضُهُ الغُسلُ عَلَی کُلّ حَالٍ فَإِن لَم یَتَمَکّن تَیَمّمَ وَ صَلّی ثُمّ أَعَادَ إِذَا تَمَکّنَ مِنِ استِعمَالِهِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّ مَن هَذِهِ صِفَتُهُ فَرضُهُ الغُسلُ عَلَی کُلّ حَالٍ مَا
-روایت-1-615
6- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ رَفَعَهُ قَالَ إِن أَجنَبَ فَعَلَیهِ أَن یَغتَسِلَ عَلَی مَا کَانَ مِنهُ وَ إِنِ احتَلَمَ تَیَمّمَ
-روایت-1-4-روایت-154-239
7- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ أَحمَدَ رَفَعَهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن مَجدُورٍ أَصَابَتهُ جَنَابَةٌ قَالَ إِن کَانَ أَجنَبَ هُوَ فَلیَغتَسِل وَ إِن کَانَ احتَلَمَ فَلیَتَیَمّم
-روایت-1-4-روایت-169-289
8-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ وَ حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن شُعَیبٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ وَ فَضَالَةَ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سُلَیمَانَ جَمِیعاً عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ سُئِلَ عَن رَجُلٍ کَانَ فِی أَرضٍ بَارِدَةٍ فَیَخَافُ إِن هُوَ اغتَسَلَ أَن یُصِیبَهُ عَنَتٌ مِنَ الغُسلِ کَیفَ یَصنَعُ قَالَ یَغتَسِلُ وَ إِن أَصَابَهُ مَا أَصَابَهُ قَالَ وَ ذَکَرَ أَنّهُ کَانَ وَجِعاً شَدِیدَ الوَجَعِ فَأَصَابَتهُ جَنَابَةٌ وَ هُوَ فِی مَکَانٍ بَارِدٍ وَ کَانَت لَیلَةٌ شَدِیدَةُ الرّیحِ بَارِدَةٌ فَدَعَوتُ الغِلمَةَ فَقُلتُ لَهُم احملِوُنیِ فاَغسلِوُنیِ فَقَالُوا إِنّا نَخَافُ عَلَیکَ فَقُلتُ لَیسَ بُدّ فحَمَلَوُنیِ وَ وضَعَوُنیِ عَلَی خَشَبَاتٍ ثُمّ
-روایت-1-4-روایت-399-ادامه دارد
[ صفحه 163]
صَبّوا عَلَیّ المَاءَ فغَسَلَوُنیِ
-روایت-از قبل-39
9- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ تُصِیبُهُ الجَنَابَةُ فِی أَرضٍ بَارِدَةٍ وَ لَا یَجِدُ المَاءَ وَ عَسَی أَن یَکُونَ المَاءُ جَامِداً قَالَ یَغتَسِلُ عَلَی مَا کَانَ حَدّثَهُ أَنّهُ فَعَلَ ذَلِکَ فَمَرِضَ شَهراً مِنَ البَردِ قَالَ اغتَسَلَ عَلَی مَا کَانَ فَإِنّهُ لَا بُدّ مِنَ الغُسلِ وَ ذَکَرَ أَبُو عَبدِ اللّهِ أَنّهُ اضطُرّ إِلَیهِ وَ هُوَ مَرِیضٌ فَأَتَوا بِهِ مُسخَناً فَاغتَسَلَ وَ قَالَ لَا بُدّ مِنَ الغُسلِ
-روایت-1-4-روایت-109-537

97- بَابُ المُتَیَمّمِ یَجُوزُ أَن یصُلَیّ‌َ بِتَیَمّمِهِ صَلَوَاتٍ کَثِیرَةً أَم لَا

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع یصُلَیّ الرّجُلُ بِتَیَمّمٍ وَاحِدٍ صَلَاةَ اللّیلِ وَ النّهَارِ کُلّهَا فَقَالَ نَعَم مَا لَم یُحدِث أَو یُصِیبُ المَاءَ
-روایت-1-4-روایت-214-337
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ لَا یَجِدُ المَاءَ أَ یَتَیَمّمُ لِکُلّ صَلَاةٍ فَقَالَ لَا هُوَ بِمَنزِلَةِ المَاءِ
-روایت-1-4-روایت-129-229
3- وَ أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن أَبِی هَمّامٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سَعِیدِ بنِ غَزوَانَ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن آبَائِهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِأَن یصُلَیّ‌َ صَلَاةَ اللّیلِ وَ النّهَارِ بِتَیَمّمٍ وَاحِدٍ مَا لَم یُحدِث أَو یُصِیبُ المَاءَ
-روایت-1-4-روایت-258-368
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن أَبِی هَمّامٍ عَنِ الرّضَا ع
-روایت-1-23
[ صفحه 164]
قَالَ یَتَیَمّمُ لِکُلّ صَلَاةٍ حَتّی یُوجَدَ المَاءُ
-روایت-9-57
5- وَ رَوَاهُ أَیضاً مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ العَبّاسِ عَن أَبِی هَمّامٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سَعِیدِ بنِ غَزوَانَ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن آبَائِهِ ع قَالَ لَا یُتَمَتّعُ بِالتّیَمّمِ إِلّا صَلَاةً وَاحِدَةً وَ نَافِلَتَهَا
-روایت-1-22-روایت-190-259
فَأَوّلُ مَا فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ وَاحِدٌ وَ مَعَ ذَلِکَ تَختَلِفُ أَلفَاظُهُ وَ الراّویِ وَاحِدٌ لِأَنّ أَبَا هَمّامٍ فِی رِوَایَةِ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ رَوَاهُ عَنِ الرّضَا ع بِلَا وَاسِطَةٍ وَ فِی رِوَایَةِ مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ سَعِیدِ بنِ غَزوَانَ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع وَ الحُکمُ وَاحِدٌ وَ هَذَا یُضَعّفُ الِاحتِجَاجَ بِهِ عَلَی أَنّ راَویِ‌َ هَذَا الخَبَرِ بِهَذَا الإِسنَادِ بِعَینِهِ رَوَی مِثلَ مَا ذَکَرنَاهُ وَ هیِ‌َرِوَایَةُ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن أَبِی هَمّامٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سَعِیدِ بنِ غَزوَانَ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن جَعفَرٍ ع
-روایت-1-215-روایت-344-646
وَ قَد قَدّمنَاهَا فَعُلِمَ بِذَلِکَ أَنّ مَا تَضَمّنَهُ هَذَا الخَبَرُ سَهوٌ مِنَ الراّویِ وَ یُمکِنُ مَعَ تَسلِیمِ هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی مَن یَکُونُ تَمَکّنَ مِنِ استِعمَالِ المَاءِ فِیمَا بَعدُ فَلَم یَتَوَضّأ فَلَا یَجُوزُ لَهُ أَن یَستَبِیحَ بِالتّیَمّمِ المُتَقَدّمِ أَکثَرَ مِن صَلَاةٍ وَاحِدَةٍ وَ عَلَیهِ أَن یَستَأنِفَ التّیَمّمَ لِمَا یَستَقبِلُ مِنَ الصّلَاةِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
6- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع یصُلَیّ الرّجُلُ بِتَیَمّمٍ وَاحِدٍ صَلَاةَ اللّیلِ وَ النّهَارِ کُلّهَا قَالَ نَعَم مَا لَم یُحدِث أَو یُصِیبُ مَاءً قُلتُ فَإِن أَصَابَ المَاءَ وَ رَجَا أَن یَقدِرَ عَلَی مَاءٍ آخَرَ وَ ظَنّ أَنّهُ یَقدِرُ عَلَیهِ فَلَمّا أَرَادَهُ تَعَسّرَ ذَلِکَ عَلَیهِ قَالَ یَنقُضُ ذَلِکَ تَیَمّمَهُ وَ عَلَیهِ أَن یُعِیدَ التّیَمّمَ
-روایت-1-16-روایت-83-434
عَلَی أَنّهُ یُمکِنُ حَملُهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ مِثلِ تَجدِیدِ الوُضُوءِ لِکُلّ صَلَاةٍ وَ أَنّهُ إِسبَاغٌ
-روایت-1-121
[ صفحه 165]

98- بَابُ وُجُوبِ الطّلَبِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَنِ النوّفلَیِ‌ّ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن عَلِیّ ع أَنّهُ قَالَ یُطلَبُ المَاءُ فِی السّفَرِ إِن کَانَتِ الحُزُونَةُ فَغَلوَةً وَ إِن کَانَتِ السّهُولَةُ فَغَلوَتَینِ لَا یُطلَبُ أَکثَرَ مِن ذَلِکَ
-روایت-1-4-روایت-207-341
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَنِ الحَسَنِ بنِ مُوسَی الخَشّابِ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَلِیّ بنِ سَالِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ أَتَیَمّمُ وَ أصُلَیّ ثُمّ أَجِدُ المَاءَ وَ قَد بقَیِ‌َ عَلَیّ وَقتٌ فَقَالَ لَا تُعِدِ الصّلَاةَ فَإِنّ رَبّ المَاءِ هُوَ رَبّ الصّعِیدِ فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ بنُ کَثِیرٍ الرقّیّ‌ّ أَ فَأَطلُبُ المَاءَ یَمِیناً وَ شِمَالًا فَقَالَ لَا تَطلُب لَا یَمِیناً وَ لَا شِمَالًا وَ لَا فِی بِئرٍ إِن وَجَدتَهُ عَلَی الطّرِیقِ فَتَوَضّأ بِهِ وَ إِن لَم تَجِدهُ فَامضِ
-روایت-1-23-روایت-160-533
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ حَالُ الخَوفِ وَ الضّرُورَةِ فَأَمّا مَعَ ارتِفَاعِ الأَعذَارِ فَلَا بُدّ مِنَ الطّلَبِ حَسَبَ مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ الأَوّلُ
-روایت-1-158

99- بَابُ أَنّ التّیَمّمَ لَا یَجِبُ إِلّا فِی آخِرِ الوَقتِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ إِذَا لَم تَجِد مَاءً وَ أَرَدتَ التّیَمّمَ أَخّرِ التّیَمّمَ إِلَی آخِرِ الوَقتِ فَإِن فَاتَکَ المَاءُ لَم تَفُتکَ الأَرضُ
-روایت-1-4-روایت-261-386
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ إِذَا لَم یَجِدِ المُسَافِرُ المَاءَ فَلیَطلُب مَا دَامَ
-روایت-1-4-روایت-175-ادامه دارد
[ صفحه 166]
فِی الوَقتِ فَإِذَا خَافَ أَن یَفُوتَهُ الوَقتُ فَلیَتَیَمّم وَ لیُصَلّ فِی آخِرِ الوَقتِ فَإِذَا وَجَدَ المَاءَ فَلَا قَضَاءَ عَلَیهِ وَ لیَتَوَضّأ لِمَا یَستَقبِلُ
-روایت-از قبل-169
وَ لَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرُ مَا أَورَدنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ فِی بَابِ إِعَادَةِ الصّلَاةِ المُتَضَمّنَةِ لِمَن صَلّی ثُمّ وَجَدَ المَاءَ وَ الوَقتُ بَاقٍ لَا تَجِبُ عَلَیهِ الإِعَادَةُ بِأَن یُقَالَ لَو کَانَ الوُجُوبُ مُتَعَلّقاً بِآخِرِ الوَقتِ لَکَانَ عَلَیهِ الإِعَادَةُ لِأَنّا قَد بَیّنّا الوَجهَ فِی تِلکَ الأَخبَارِ وَ قَد قُلنَا إِنّ الوُجُوبَ تَعَلّقَ بِآخِرِ الوَقتِ وَ لَا یَجُوزُ غَیرُهُ وَ حَمَلنَا قَولَهُ الوَقتُ بَاقٍ عَلَی أَن یَکُونَ مُتَعَلّقاً بِحَالِ الصّلَاةِ دُونَ وُجُودِ المَاءِ وَ عَلَی هَذَا لَا تَعَارُضَ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ وَ بَینَهَا عَلَی حَالٍ وَ مَا تَضَمّنَهُ خَبَرُ عَلِیّ بنِ سَالِمٍ فِی البَابِ الأَوّلِ مِن قَولِ السّائِلِ أَتَیَمّمُ وَ أصُلَیّ ثُمّ أَجِدُ المَاءَ وَ قَد بقَیِ‌َ عَلَیّ وَقتٌ فَقَالَ لَا تُعِدِ الصّلَاةَ وَ یَکُونُ تَقدِیرُهُ أَتَیَمّمُ وَ أصُلَیّ وَ قَد بقَیِ‌َ عَلَیّ وَقتٌ یعَنیِ مِقدَارَ مَا یصُلَیّ فِیهِ فیَصُلَیّ وَ یَخرُجُ الوَقتُ
-روایت-1-912

100- بَابُ مَن دَخَلَ فِی الصّلَاةِ بِتَیَمّمٍ ثُمّ وَجَدَ المَاءَ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ البزَنَطیِ‌ّ قَالَ حدَثّنَیِ مُحَمّدُ بنُ سَمَاعَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ حُمرَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ رَجُلٌ تَیَمّمَ ثُمّ دَخَلَ فِی الصّلَاةِ وَ قَد کَانَ طَلَبَ المَاءَ فَلَم یَقدِر عَلَیهِ ثُمّ یُؤتَی بِالمَاءِ حِینَ یَدخُلُ فِی الصّلَاةِ قَالَ یمَضیِ فِی الصّلَاةِ وَ اعلَم أَنّهُ لَیسَ ینَبغَیِ لِأَحَدٍ أَن یَتَیَمّمَ إِلّا فِی آخِرِ الوَقتِ
-روایت-1-4-روایت-269-530
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَنِ الحُسَینِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُعَلّی بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الوَشّاءِ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ عَاصِمٍ قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ لَا یَجِدُ المَاءَ فَتَیَمّمَ وَ یَقُومُ فِی الصّلَاةِ فَجَاءَ الغُلَامُ فَقَالَ هُوَ ذَا المَاءُ فَقَالَ إِن کَانَ لَم
-روایت-1-23-روایت-174-ادامه دارد
[ صفحه 167]
یَرکَع فَلیَنصَرِف وَ لیَتَوَضّأ وَ إِن کَانَ رَکَعَ فَلیَمضِ فِی صَلَاتِهِ
-روایت-از قبل-79
3- وَ رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ عَاصِمٍ مِثلَهُ
-روایت-1-15-روایت-120-128
4- وَ رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ اللؤّلؤُیِ‌ّ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ عَاصِمٍ مِثلَهُ
-روایت-1-15-روایت-143-151
فَالأَصلُ فِی هَذِهِ الرّوَایَاتِ الثّلَاثَةِ وَاحِدٌ وَ هُوَ عَبدُ اللّهِ بنُ عَاصِمٍ وَ یُمکِنُ أَن یَکُونَ الوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ ضَرباً مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الفَرضِ وَ الإِیجَابِ وَ یُمکِنُ أَیضاً أَن یَکُونَ الوَجهُ فِیهِ أَنّهُ یَجِبُ عَلَیهِ الِانصِرَافُ إِذَا کَانَ دَخَلَ فِی الصّلَاةِ فِی أَوّلِ الوَقتِ لِأَنّا قَد بَیّنّا أَنّهُ لَا یَجُوزُ التّیَمّمُ إِلّا فِی آخِرِ الوَقتِ فَلِذَلِکَ وَجَبَ عَلَیهِ الِانصِرَافُ
-روایت-1-436
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ السنّدیِ‌ّ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ صَلّی رَکعَةً عَلَی تَیَمّمٍ ثُمّ جَاءَ رَجُلٌ وَ مَعَهُ قِربَتَانِ مِن مَاءٍ قَالَ یَقطَعُ الصّلَاةَ وَ یَتَوَضّأُ ثُمّ یبَنیِ عَلَی وَاحِدَةٍ
-روایت-1-23-روایت-148-314
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی مَن إِذَا صَلّی رَکعَةً وَ أَحدَثَ مَا یَنقُضُ الوُضُوءَ سَاهِیاً وَجَبَ عَلَیهِ أَن یَتَوَضّأَ وَ یبَنیِ‌َ وَ لَو کَانَ لَم یُحدِث لَمَا وَجَبَ عَلَیهِ الِانصِرَافُ بَل کَانَ عَلَیهِ أَن یمَضیِ‌َ فِی صَلَاتِهِ وَ لَا یُمکِنُ أَن یُقَالَ فِی هَذَا الخَبَرِ مَا قُلنَاهُ فِی غَیرِهِ مِن أَنّهُ إِنّمَا یَجِبُ عَلَیهِ الوُضُوءُ لِأَنّهُ قَد دَخَلَ فِیهَا قَبلَ آخِرِ الوَقتِ لِأَنّهُ لَو کَانَ کَذَلِکَ لَمَا جَازَ لَهُ البِنَاءُ وَ وَجَبَ عَلَیهِ الِاستِئنَافُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی جَوَازِ مَا قُلنَاهُ إِذَا أَحدَثَ سَاهِیاً
-روایت-1-577
6- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ وَ مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ
-روایت-1-16-روایت-107-ادامه دارد
[ صفحه 168]
قُلتُ لَهُ فِی رَجُلٍ لَم یُصِبِ المَاءَ وَ حَضَرَتِ الصّلَاةُ فَتَیَمّمَ وَ صَلّی رَکعَتَینِ ثُمّ أَصَابَ المَاءَ أَ یَنقُضُ الرّکعَتَینِ أَو یَقطَعُهُمَا وَ یَتَوَضّأُ ثُمّ یصُلَیّ قَالَ لَا وَ لَکِنّهُ یمَضیِ فِی صَلَاتِهِ وَ لَا یَنقُضُهُمَا لِمَکَانِ أَنّهُ دَخَلَهَا وَ هُوَ عَلَی طُهرٍ وَ تَیَمّمَ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلتُ لَهُ دَخَلَهَا وَ هُوَ مُتَیَمّمٌ فَصَلّی رَکعَةً وَ أَحدَثَ فَأَصَابَ مَاءً قَالَ یَخرُجُ وَ یَتَوَضّأُ وَ یبَنیِ عَلَی مَا مَضَی مِن صَلَاتِهِ التّیِ صَلّی بِالتّیَمّمِ
-روایت-از قبل-507
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُوسَی بنِ سَعدَانَ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ عَنِ المُثَنّی عَنِ الحَسَنِ الصّیقَلِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع رَجُلٌ تَیَمّمَ ثُمّ قَامَ فَصَلّی فَمَرّ بِهِ نَهَرٌ وَ قَد صَلّی رَکعَةً قَالَ فَلیَغتَسِل وَ یَستَقبِلُ الصّلَاةَ فَقُلتُ لَهُ أَنّهُ قَد صَلّی صَلَاتَهُ کُلّهَا قَالَ لَا یُعِیدُهَا
-روایت-1-23-روایت-187-405
فَهَذَا الخَبَرُ یُمکِنُ حَملُهُ عَلَی أَنّهُ کَانَ قَد دَخَلَ فِی الصّلَاةِ قَبلَ آخِرِ الوَقتِ فَوَجَبَ عَلَیهِ أَن یَستَأنِفَ عَلَی مَا قُلنَاهُ وَ یَحتَمِلُ أَیضاً أَن یَکُونَ مَحمُولًا عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ
-روایت-1-222

101- بَابُ الرّجُلِ تُصِیبُ ثَوبَهُ الجَنَابَةُ وَ لَا یَجِدُ المَاءَ لِغَسلِهِ وَ لَیسَ مَعَهُ غَیرُهُ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ عَنِ الحُسَینِ عَنِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ یَکُونُ فِی فَلَاةٍ مِنَ الأَرضِ فَأَجنَبَ وَ لَیسَ عَلَیهِ إِلّا ثَوبٌ فَأَجنَبَ فِیهِ وَ لَیسَ یَجِدُ المَاءَ قَالَ یَتَیَمّمُ وَ یصُلَیّ عُریَاناً قَائِماً یُومِئُ إِیمَاءً
-روایت-1-4-روایت-192-390
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ قَالَ حدَثّنَیِ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی رَجُلٍ أَصَابَتهُ جَنَابَةٌ وَ هُوَ بِالفَلَاةِ وَ لَیسَ عَلَیهِ إِلّا ثَوبٌ وَاحِدٌ وَ أَصَابَ ثَوبَهُ منَیِ‌ّ قَالَ یَتَیَمّمُ وَ یَطرَحُ ثَوبَهُ وَ یَجلِسُ مُجتَمِعاً فیَصُلَیّ فَیُومِئُ إِیمَاءً
-روایت-1-23-روایت-213-418
[ صفحه 169]
فَالوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَ الخَبَرَینِ أَنّهُ إِذَا کَانَ بِحَیثُ لَا یَرَی أَحَدٌ عَورَتَهُ صَلّی قَائِماً وَ إِذَا لَم یَکُن کَذَلِکَ صَلّی مِن قُعُودٍ وَ قَد رَوَی الخَبَرَ الأَوّلَ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ بِإِسنَادِهِ وَ قَد ذَکَرنَاهُ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ فَقَالَ یصُلَیّ قَاعِداً وَ عَلَی هَذِهِ الرّوَایَةِ لَا تَعَارُضَ بَینَهُمَا عَلَی حَالٍ
-روایت-1-356
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن مُحَمّدٍ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یُجنِبُ فِی الثّوبِ أَو یُصِیبُهُ بَولٌ وَ لَیسَ مَعَهُ ثَوبٌ غَیرُهُ قَالَ یصُلَیّ فِیهِ إِذَا اضطُرّ إِلَیهِ
-روایت-1-23-روایت-160-287
4- وَ قَد رَوَی عَلِیّ بنُ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ عُریَانٍ وَ حَضَرَتِ الصّلَاةُ فَأَصَابَ ثَوباً نِصفُهُ دَمٌ أَو کُلّهُ یصُلَیّ فِیهِ أَو یصُلَیّ عُریَاناً فَقَالَ إِن وَجَدَ مَاءً غَسَلَهُ وَ إِن لَم یَجِد مَاءً صَلّی فِیهِ وَ لَم یُصَلّ عُریَاناً
-روایت-1-4-روایت-65-289
5- وَ رَوَی سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُجنِبُ فِی ثَوبٍ وَ لَیسَ مَعَهُ غَیرُهُ وَ لَم یَقدِر عَلَی غَسلِهِ قَالَ یصُلَیّ فِیهِ
-روایت-1-4-روایت-85-200
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ وَ بَینَ الأَخبَارِ الأَوّلَةِ لِأَنّا نَحمِلُ هَذِهِ الأَخبَارَ عَلَی حَالٍ لَا یُمکِنُ نَزعُ الثّوبِ فِیهَا مِن ضَرُورَةٍ وَ مَعَ ذَلِکَ إِذَا تَمَکّنَ مِن غَسلِ الثّوبِ غَسَلَهُ وَ أَعَادَ الصّلَاةَ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-265
6- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ سُئِلَ عَن رَجُلٍ لَیسَ عَلَیهِ إِلّا ثَوبٌ وَ لَا یَحِلّ لَهُ الصّلَاةُ فِیهِ وَ لَیسَ یَجِدُ مَاءً یَغسِلُهُ کَیفَ یَصنَعُ قَالَ یَتَیَمّمُ وَ یصُلَیّ فَإِذَا أَصَابَ مَاءً غَسَلَهُ وَ أَعَادَ الصّلَاةَ
-روایت-1-16-روایت-186-400
[ صفحه 170]

102- بَابُ کَیفِیّةِ التّیَمّمِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ سُئِلَ عَنِ التّیَمّمِ فَتَلَا هَذِهِ الآیَةَالسّارِقُ وَ السّارِقَةُ فَاقطَعُوا أَیدِیَهُما وَ قَالَفَاغسِلُوا وُجُوهَکُم وَ أَیدِیَکُم إِلَی المَرافِقِامسَح عَلَی کَفّیکَ مِن حَیثُ مَوضِعُ القَطعِ وَ قَالَ اللّهُ تَعَالَیوَ ما کانَ رَبّکَ نَسِیّا
-روایت-1-4-روایت-217-474
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ عَنِ الکاَهلِیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ التّیَمّمِ قَالَ فَضَرَبَ بِیَدِهِ عَلَی البِسَاطِ فَمَسَحَ بِهَا وَجهَهُ ثُمّ مَسَحَ کَفّیهِ إِحدَاهُمَا عَلَی ظَهرِ الأُخرَی
-روایت-1-4-روایت-141-283
3- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ التّیَمّمِ فَضَرَبَ بِیَدَیهِ الأَرضَ ثُمّ رَفَعَهُمَا فَنَفَضَهُمَا ثُمّ مَسَحَ بِهِمَا جَبهَتَهُ وَ کَفّیهِ مَرّةً وَاحِدَةً
-روایت-1-4-روایت-90-247
4- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن دَاوُدَ بنِ النّعمَانِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ التّیَمّمِ فَقَالَ إِنّ عَمّاراً أَصَابَتهُ جَنَابَةٌ فَتَمَعّکَ کَمَا تَتَمَعّکُ الدّابّةُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِص وَ هُوَ یَهزَأُ بِهِ یَا عَمّارُ تَمَعّکتَ کَمَا تَتَمَعّکُ الدّابّةُ فَقُلنَا لَهُ کَیفَ التّیَمّمُ فَوَضَعَ یَدَیهِ عَلَی الأَرضِ ثُمّ رَفَعَهُمَا فَمَسَحَ وَجهَهُ وَ یَدَیهِ فَوقَ الکَفّ قَلِیلًا
-روایت-1-4-روایت-94-451
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ کَیفَ التّیَمّمُ فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَی الأَرضِ فَمَسَحَ بِهَا وَجهَهُ وَ ذِرَاعَیهِ إِلَی المِرفَقَینِ
-روایت-1-23-روایت-90-203
[ صفحه 171]
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهُ مُوَافِقٌ لِمَذَاهِبِ العَامّةِ وَ قَد قِیلَ فِی تَأوِیلِهِ إِنّ المُرَادَ بِهِ الحُکمُ لَا الفِعلُ لِأَنّهُ إِذَا مَسَحَ ظَاهِرَ الکَفّ فَکَأَنّهُ غَسَلَ ذِرَاعَیهِ فِی الوُضُوءِ فَیَحصُلُ لَهُ بِمَسحِ الکَفّینِ فِی التّیَمّمِ حُکمُ غَسلِ الذّرَاعَینِ فِی الوُضُوءِ
-روایت-1-348

103- بَابُ عَدَدِ المَرّاتِ فِی التّیَمّمِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ وَ عَلِیّ بنِ مُحَمّدٍ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ جَمِیعاً عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ التّیَمّمِ قَالَ فَضَرَبَ بِیَدَیهِ الأَرضَ ثُمّ رَفَعَهُمَا فَنَفَضَهُمَا ثُمّ مَسَحَ بِهِمَا جَبِینَهُ وَ کَفّیهِ مَرّةً وَاحِدَةً
-روایت-1-4-روایت-279-442
2- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَن عَمرِو بنِ أَبِی المِقدَامِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ وَصَفَ التّیَمّمَ فَضَرَبَ بِیَدَیهِ عَلَی الأَرضِ ثُمّ رَفَعَهُمَا فَنَفَضَهُمَا ثُمّ مَسَحَ عَلَی جَبِینِهِ وَ کَفّیهِ مَرّةً وَاحِدَةً
-روایت-1-4-روایت-219-365
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع فِی التّیَمّمِ قَالَ تَضرِبُ بِکَفّیکَ عَلَی الأَرضِ ثُمّ تَنفُضُهُمَا وَ تَمسَحُ بِهِمَا وَجهَکَ وَ یَدَیکَ
-روایت-1-4-روایت-134-244
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن لَیثٍ المرُاَدیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی التّیَمّمِ قَالَ تَضرِبُ بِکَفّیکَ عَلَی الأَرضِ مَرّتَینِ ثُمّ تَنفُضُهُمَا وَ تَمسَحُ بِهِمَا وَجهَکَ وَ ذِرَاعَیکَ
-روایت-1-23-روایت-132-255
5- وَ رَوَی سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن إِسمَاعِیلَ بنِ هَمّامٍ
-روایت-1-4
[ صفحه 172]
الکنِدیِ‌ّ عَنِ الرّضَا ع قَالَ التّیَمّمُ ضَربَةٌ لِلوَجهِ وَ ضَربَةٌ لِلکَفّینِ
-روایت-36-86
6- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ التّیَمّمِ فَقَالَ مَرّتَینِ مَرّتَینِ لِلوَجهِ وَ الیَدَینِ
-روایت-1-4-روایت-104-180
فَالوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ أَنّ مَا تَضَمّنَت مِنَ الضّربَةِ الوَاحِدَةِ تَکُونُ مَخصُوصَةً بِالطّهَارَةِ الصّغرَی وَ مَا تَضَمّنَت مِنَ الضّربَتَینِ بِالطّهَارَةِ الکُبرَی لِئَلّا یَتَنَاقَضَ الأَخبَارُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّفصِیلِ
-روایت-1-264
7- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ قُلتُ لَهُ کَیفَ التّیَمّمُ قَالَ هُوَ ضَربٌ وَاحِدٌ لِلوُضُوءِ وَ لِلغُسلِ مِنَ الجَنَابَةِ تَضرِبُ بِیَدَیکَ مَرّتَینِ ثُمّ تَنفُضُهُمَا نَفضَةً لِلوَجهِ وَ مَرّةً لِلیَدَینِ وَ مَتَی أَصَبتَ المَاءَ فَعَلَیکَ الغُسلُ إِن کُنتَ جُنُباً وَ الوُضُوءُ إِن لَم تَکُن جُنُباً
-روایت-1-16-روایت-104-378
8- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ التّیَمّمِ فَضَرَبَ بِکَفّیهِ الأَرضَ ثُمّ مَسَحَ بِهِمَا وَجهَهُ ثُمّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الأَرضَ فَمَسَحَ بِهَا مِرفَقَهُ إِلَی أَطرَافِ الأَصَابِعِ وَاحِدَةً عَلَی ظَهرِهَا وَ وَاحِدَةً عَلَی بَطنِهَا ثُمّ ضَرَبَ بِیَمِینِهِ الأَرضَ ثُمّ صَنَعَ بِشِمَالِهِ کَمَا صَنَعَ بِیَمِینِهِ ثُمّ قَالَ هَذَا التّیَمّمُ عَلَی مَا کَانَ فِیهِ الغُسلُ وَ فِی الوُضُوءِ الوَجهَ وَ الیَدَینِ إِلَی المِرفَقَینِ وَ أَلقَی مَا کَانَ عَلَیهِ مَسحُ الرّأسِ وَ القَدَمَینِ فَلَا یُؤَمّمُ بِالصّعِیدِ
-روایت-1-4-روایت-132-621
فَمَا تَضَمّنَ هَذَا الحَدِیثُ مِن أَنّهُ مَسَحَ مِنَ المِرفَقِ إِلَی أَطرَافِ الأَصَابِعِ وَاحِدَةً عَلَی بَطنِهَا وَ وَاحِدَةً عَلَی ظَهرِهَا فَمَحمُولٌ عَلَی مَا قَدّمنَاهُ مِنَ التّقِیّةِ أَوِ الحُکمِ حَسَبَ مَا مَضَی فِی تَأوِیلِ خَبَرِ سَمَاعَةَ وَ ألّذِی تَضَمّنَهُ مِنَ التّفرِیقِ بَینَ ضَربَةِ الیَمِینِ وَ الشّمَالِ فِی مَسحِ الیَدَینِ لَا یَجِبُ أَن تَکُونَ الضّرَبَاتُ ثَلَاثاً لِأَنّ المُرَاعَی فِی کُلّ وَاحِدَةٍ مِنَ الضّربَتَینِ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 173]
أَن یَکُونَ بِالیَدَینِ مَعاً فَإِذَا فُرّقَ فِی وَاحِدَةٍ مِنَ الضّربَتَینِ بَینَ الیَدَینِ لَم یَکُن مُخَالِفاً لِذَلِکَ فَأَمّا خَبَرُ دَاوُدَ بنِ النّعمَانِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع المُتَضَمّنُ لِقِصّةِ عَمّارٍ لَا یُوجِبُ أَن یُکتَفَی فِی الغُسلِ مِنَ الجَنَابَةِ بِضَربَةٍ وَاحِدَةٍ مِن حَیثُ إِنّهُ قَالَ فِیهِ إِنّهُ وَضَعَ یَدَیهِ عَلَی الأَرضِ ثُمّ رَفَعَهُمَا فَمَسَحَ بِهِمَا وَجهَهُ وَ یَدَیهِ فَوقَ الکَفّ قَلِیلًا لِأَنّهُ إِنّمَا أَخبَرَ عَن کَیفِیّةِ الفِعلِ فِی التّیَمّمِ وَ لَم یَقُل إِنّهُ فَعَلَ ذَلِکَ لِضَربَةٍ أَو ضَربَتَینِ وَ إِذَا احتَمَلَ ذَلِکَ حَمَلنَا الخَبَرَ عَلَی مَا وَرَدَ فِی الأَخبَارِ المُفَصّلَةِ التّیِ أَورَدنَاهَا
-روایت-از قبل-663

أَبوَابُ تَطهِیرِ الثّیَابِ وَ البَدَنِ مِنَ النّجَاسَاتِ

104- بَابُ بَولِ الصبّیِ‌ّ

1- الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَنِ النوّفلَیِ‌ّ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ أَنّ عَلِیّاً ع قَالَ لَبَنُ الجَارِیَةِ وَ بَولُهَا یُغسَلُ مِنهُ الثّوبُ قَبلَ أَن تَطعَمَ لِأَنّ لَبَنَهَا یَخرُجُ مِن مَثَانَةِ أُمّهَا وَ لَبَنُ الغُلَامِ لَا یُغسَلُ مِنهُ الثّوبُ وَ لَا بَولُهُ قَبلَ أَن یَطعَمَ لِأَنّ لَبَنَ الغُلَامِ یَخرُجُ مِنَ العَضُدَینِ وَ المَنکِبَینِ
-روایت-1-4-روایت-218-480
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن بَولِ الصبّیِ‌ّ قَالَ تَصُبّ عَلَیهِ المَاءَ فَإِن کَانَ قَد أَکَلَ فَاغسِلهُ غَسلًا وَ الغُلَامُ وَ الجَارِیَةُ شَرَعٌ سَوَاءٌ
-روایت-1-23-روایت-128-290
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّ الخَبَرَ الأَوّلَ إِنّمَا نَفَی غَسلَ الثّوبِ مِنهُ کَمَا یُغسَلُ مِن بَولِ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 174]
الرّجُلِ أَو بَولِهِ بَعدَ أَن یَأکُلَ الطّعَامَ وَ لَم یَنفِ أَن یُصَبّ المَاءُ عَلَیهِ وَ لَیسَ کَذَلِکَ حُکمُ بَولِ الجَارِیَةِ لِأَنّ بَولَهَا لَا بُدّ مِن غَسلِهِ وَ یَکُونُ قَولُهُ الغُلَامُ وَ الجَارِیَةُ شَرَعٌ سَوَاءٌ مَعنَاهُ بَعدَ أَکلِ الطّعَامِ وَ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ أَیضاً
-روایت-از قبل-291
3- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الصبّیِ‌ّ یَبُولَ عَلَی الثّوبِ قَالَ تَصُبّ عَلَیهِ المَاءَ قَلِیلًا ثُمّ تَعصِرُهُ
-روایت-1-16-روایت-103-223
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَن بَولِ الصبّیِ‌ّ یُصِیبُ الثّوبَ فَقَالَ اغسِلهُ قُلتُ فَإِن لَم أَجِد مَکَانَهُ قَالَ اغسِلِ الثّوبَ کُلّهُ
-روایت-1-23-روایت-90-212
فَلَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّهُ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ أَرَادَ بِقَولِهِ اغسِلهُ صُبّ عَلَیهِ المَاءَ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ أَرَادَ بَولَ مَن أَکَلَ الطّعَامَ
-روایت-1-169

105- بَابُ المذَی‌ِ یُصِیبُ الثّوبَ أَوِ الجَسَدَ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن غَیرِ وَاحِدٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَیسَ فِی المذَی‌ِ مِنَ الشّهوَةِ وَ لَا مِنَ الإِنعَاظِ وَ لَا مِنَ القُبلَةِ وَ لَا مِن مَسّ الفَرجِ وَ لَا مِنَ المُضَاجَعَةِ وُضُوءٌ وَ لَا یُغسَلُ مِنهُ الثّوبُ وَ لَا الجَسَدُ
-روایت-1-4-روایت-234-417
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المذَی‌ِ یُصِیبُ الثّوبَ قَالَ إِن عَرَفتَ مَکَانَهُ فَاغسِلهُ فَإِن خفَیِ‌َ مَکَانُهُ عَلَیکَ فَاغسِلِ الثّوبَ کُلّهُ
-روایت-1-23-روایت-110-264
[ صفحه 175]
3- عَنهُ عَن عَلِیّ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المذَی‌ِ یُصِیبُ الثّوبَ فَیَلتَزِقُ بِهِ قَالَ یَغسِلُهُ وَ لَا یَتَوَضّأُ
-روایت-1-4-روایت-63-174
فَالوَجهُ فِی قَولِهِ یَغسِلُهُ ضَربٌ مِنَ الِاستِحبَابِ وَ قَدِ استَوفَینَا مَا یَتَعَلّقُ بِهَذَا البَابِ فِی الکِتَابِ الکَبِیرِ وَ فِیمَا ذَکَرنَاهُ هَاهُنَا وَ فِیمَا تَقَدّمَ مِنَ الکِتَابِ کِفَایَةٌ إِن شَاءَ اللّهُ وَ قَد رَوَی هَذَا الراّویِ بِعَینِهِ مَا ذَکَرنَاهُ
-روایت-1-278
4- رَوَی أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المذَی‌ِ یُصِیبُ الثّوبَ قَالَ لَا بَأسَ بِهِ فَلَمّا رَدَدنَا عَلَیهِ قَالَ یَنضِحُهُ
-روایت-1-4-روایت-96-218

106- بَابُ المِقدَارِ ألّذِی یَجِبُ إِزَالَتُهُ مِنَ الدّمِ وَ مَا لَا یَجِبُ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لَهُ الدّمُ یَکُونُ فِی الثّوبِ عَلَیّ وَ أَنَا فِی الصّلَاةِ قَالَ إِن رَأَیتَ وَ عَلَیکَ ثَوبٌ غَیرُهُ فَاطرَحهُ وَ صَلّ فَإِن لَم یَکُن عَلَیکَ غَیرُهُ فَامضِ فِی صَلَاتِکَ وَ لَا إِعَادَةَ عَلَیکَ مَا لَم یَزِد عَلَی مِقدَارِ الدّرهَمِ وَ إِن کَانَ أَقَلّ مِن ذَلِکَ فَلَیسَ بشِیَ‌ءٍ رَأَیتَهُ أَو لَم تَرَهُ فَإِذَا کُنتَ قَد رَأَیتَهُ وَ هُوَ أَکثَرُ مِن مِقدَارِ الدّرهَمِ وَ ضَیّعتَ غَسلَهُ وَ صَلّیتَ فِیهِ صَلَاةً کَثِیرَةً فَأَعِد مَا صَلّیتَ فِیهِ
-روایت-1-4-روایت-201-668
2- وَ أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن إِسمَاعِیلَ الجعُفیِ‌ّ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ فِی الدّمِ یَکُونُ فِی الثّوبِ إِن کَانَ أَقَلّ مِن قَدرِ الدّرهَمِ
-روایت-1-4-روایت-240-ادامه دارد
[ صفحه 176]
فَلَا یُعِیدُ الصّلَاةَ وَ إِن کَانَ أَکثَرَ مِن قَدرِ الدّرهَمِ وَ کَانَ رَآهُ فَلَم یَغسِلهُ حَتّی صَلّی فَلیُعِد صَلَاتَهُ وَ إِن لَم یَکُن رَآهُ حَتّی صَلّی فَلَا یُعِیدُ الصّلَاةَ
-روایت-از قبل-188
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن زِیَادِ بنِ أَبِی الحَلّالِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ أَبِی یَعفُورٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع مَا تَقُولُ فِی دَمِ البَرَاغِیثِ قَالَ لَیسَ بِهِ بَأسٌ قَالَ قُلتُ إِنّهُ یَکثُرُ قَالَ وَ إِن کَثُرَ قَالَ قُلتُ فَالرّجُلُ یَکُونُ فِی ثَوبِهِ نُقَطُ الدّمِ لَا یَعلَمُ بِهِ ثُمّ یَعلَمُ فنَسَیِ‌َ أَن یَغسِلَهُ فیَصُلَیّ ثُمّ یَذکُرُ بَعدَ مَا صَلّی أَ یُعِیدُ صَلَاتَهُ قَالَ یَغسِلُهُ وَ لَا یُعِیدُ صَلَاتَهُ إِلّا أَن یَکُونَ مِقدَارَ الدّرهَمِ مُجتَمِعاً فَلیَغسِلهُ وَ یُعِیدُ الصّلَاةَ
-روایت-1-4-روایت-219-649
4- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن عَلِیّ بنِ حَدِیدٍ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی جَعفَرٍ وَ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُمَا قَالَا لَا بَأسَ بِأَن یصُلَیّ‌َ الرّجُلُ فِی الثّوبِ وَ فِیهِ الدّمُ مُتَفَرّقاً شِبهَ النّضحِ فَإِن کَانَ قَد رَآهُ صَاحِبُهُ قَبلَ ذَلِکَ فَلَا بَأسَ بِهِ مَا لَم یَکُن مُجتَمِعاً قَدرَ الدّرهَمِ
-روایت-1-4-روایت-254-447
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُعَاوِیَةُ بنُ حُکَیمٍ عَنِ ابنِ المُغِیرَةِ عَن مُثَنّی بنِ عَبدِ السّلَامِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ إنِیّ حَکَکتُ جلِدیِ فَخَرَجَ مِنهُ دَمٌ فَقَالَ إِنِ اجتَمَعَ قَدرَ حِمّصَةٍ فَاغسِلهُ وَ إِلّا فَلَا
-روایت-1-23-روایت-133-250
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الإِیجَابِ وَ لَا ینُاَفیِ ذَلِکَ
-روایت-1-116
6- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ البرَقیِ‌ّ عَن إِسمَاعِیلَ الجعُفیِ‌ّ قَالَ رَأَیتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یصُلَیّ وَ الدّمُ یَسِیلُ مِن سَاقَیهِ
-روایت-1-16-روایت-116-180
[ صفحه 177]
لِأَنّ هَذَا الخَبَرَ مَحمُولٌ عَلَی مَا یَشُقّ التّحَرّزُ مِنهُ مِنَ الجِرَاحَاتِ اللّازِمَةِ وَ الدّمَامِیلِ التّیِ لَا یُمکِنُ مَعَهَا الِاحتِرَازُ وَ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-176
7- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ وَ صَفوَانَ عَنِ العَلَاءِ بنِ رَزِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ بِهِ القُرُوحُ فَلَا تَزَالُ تَدمَی کَیفَ یصُلَیّ قَالَ یصُلَیّ وَ إِن کَانَتِ الدّمَاءُ تَسِیلُ
-روایت-1-16-روایت-142-273
8- وَ رَوَی أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ عَن مُعَلّی بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ دَخَلتُ عَلَی أَبِی جَعفَرٍ ع وَ هُوَ یصُلَیّ فَقَالَ لِی قاَئدِیِ إِنّ فِی ثَوبِهِ دَماً فَلَمّا انصَرَفَ قُلتُ لَهُ إِنّ قاَئدِیِ أخَبرَنَیِ أَنّ بِثَوبِکَ دَماً فَقَالَ إِنّ بیِ دَمَامِیلَ وَ لَستُ أَغسِلُ ثوَبیِ حَتّی تَبرَأَ
-روایت-1-4-روایت-112-349
9- وَ مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ بِهِ القَرحُ أَوِ الجُرحُ فَلَا یَستَطِیعُ أَن یَربِطَهُ وَ لَا یَغسِلَ دَمَهُ قَالَ یصُلَیّ وَ لَا یَغسِلُ ثَوبَهُ کُلّ یَومٍ إِلّا مَرّةً فَإِنّهُ لَا یَستَطِیعُ أَن یَغسِلَ ثَوبَهُ کُلّ سَاعَةٍ
-روایت-1-19-روایت-135-357
فَهَذَا الخَبَرُ أَیضاً مَحمُولٌ عَلَی الِاستِحبَابِ وَ قَدِ استَوفَینَا مَا یَتَعَلّقُ بِهَذَا البَابِ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ فَمَن أَرَادَهُ وَقَفَ عَلَیهِ مِن هُنَاکَ إِن شَاءَ اللّهُ
-روایت-1-190

107- بَابُ ذَرقِ الدّجَاجِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن وَهبِ بنِ وَهبٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ ع أَنّهُ قَالَ لَا بَأسَ بِخُرءِ الدّجَاجِ وَ الحَمَامِ یُصِیبُ الثّوبَ
-روایت-1-4-روایت-208-266
[ صفحه 178]
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن فَارِسَ قَالَ کَتَبَ إِلَیهِ رَجُلٌ یَسأَلُهُ عَن ذَرقِ الدّجَاجِ یَجُوزُ الصّلَاةُ فِیهِ فَکَتَبَ لَا
-روایت-1-23-روایت-98-187
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الرّوَایَةِ أَنّهُ لَا تَجُوزُ الصّلَاةُ فِیهِ إِذَا کَانَ الدّجَاجُ جَلّالًا وَ یَجُوزُ أَیضاً أَن یَکُونَ مَحمُولًا عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ أَو مَحمُولًا عَلَی التّقِیّةِ لِأَنّ ذَلِکَ مَذهَبُ کَثِیرٍ مِنَ العَامّةِ
-روایت-1-247

108- بَابُ أَبوَالِ الدّوَابّ وَ البِغَالِ وَ الحَمِیرِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن أَلبَانِ الإِبِلِ وَ البَقَرِ وَ الغَنَمِ وَ أَبوَالِهَا وَ لُحُومِهَا فَقَالَ لَا تَتَوَضّأ مِنهُ وَ إِن أَصَابَکَ مِنهُ شَیءٌ أَو ثَوباً لَکَ فَلَا تَغسِلهُ إِلّا أَن تَتَنَظّفَ قَالَ وَ سَأَلتُهُ عَن أَبوَالِ الدّوَابّ وَ البِغَالِ وَ الحَمِیرِ فَقَالَ اغسِلهَا فَإِن لَم تَعلَم مَکَانَهُ فَاغسِلِ الثّوبَ کُلّهُ فَإِن شَکَکتَ فَانضِحهُ
-روایت-1-4-روایت-201-575
2- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ البرَقیِ‌ّ عَن أَبَانٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِرَوثِ الحُمُرِ وَ اغسِل أَبوَالَهَا
-روایت-1-4-روایت-103-152
3- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن أَبوَالِ الخَیلِ وَ البِغَالِ فَقَالَ اغسِل مَا أَصَابَکَ مِنهُ
-روایت-1-4-روایت-108-206
4- مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَنِ الحُسَینِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُعَلّی عَنِ الوَشّاءِ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن
-روایت-1-4
[ صفحه 179]
أَبِی مَریَمَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع مَا تَقُولُ فِی أَبوَالِ الدّوَابّ وَ أَروَاثِهَا قَالَ أَمّا أَبوَالُهَا فَاغسِل إِن أَصَابَکَ وَ أَمّا أَروَاثُهَا فهَیِ‌َ أَکثَرُ مِن ذَلِکَ
-روایت-23-199
5- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَمَسّهُ بَعضُ أَبوَالِ البَهَائِمِ أَ یَغسِلُهُ أَم لَا قَالَ یَغسِلُ بَولَ الفَرَسِ وَ الحِمَارِ وَ البَغلِ وَ أَمّا الشّاةُ وَ کُلّ مَا کَانَ یُؤکَلُ لَحمُهُ فَلَا بَأسَ بِبَولِهِ
-روایت-1-4-روایت-115-342
6- مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ السنّدیِ‌ّ بنِ مُحَمّدٍ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ عَن عَبدِ الأَعلَی بنِ أَعیَنَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن أَبوَالِ الحَمِیرِ وَ البِغَالِ قَالَ اغسِل ثَوبَکَ قَالَ قُلتُ فَأَروَاثُهُمَا قَالَ هُوَ أَکبَرُ مِن ذَلِکَ
-روایت-1-4-روایت-128-272
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ هَذِهِ الأَخبَارُ کُلّهَا مَحمُولَةٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الکَرَاهِیَةِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا أَورَدنَاهُ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ وَ فِیمَا تَقَدّمَ أَیضاً فِی هَذَا الکِتَابِ أَنّ مَا یُؤکَلُ لَحمُهُ لَا بَأسَ بِبَولِهِ وَ رَوثِهِ وَ إِذَا کَانَت هَذِهِ الأَشیَاءُ غَیرَ مُحَرّمَةِ اللّحُومِ لَم تَکُن أَبوَالُهَا وَ أَروَاثُهَا مُحَرّماً وَ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ أَیضاً
-روایت-1-409
7- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَحَدِهِمَا ع فِی أَبوَالِ الدّوَابّ یُصِیبُ الثّوبَ فَکَرِهَهُ فَقُلتُ أَ لَیسَ لُحُومُهَا حَلَالًا قَالَ بَلَی وَ لَکِن لَیسَ مِمّا جَعَلَهَا اللّهُ لِلأَکلِ
-روایت-1-16-روایت-141-288
فَجَاءَ هَذَا الخَبَرُ مُفَسّراً لِهَذِهِ الأَخبَارِ کُلّهَا جَلِیّاً وَ مُصَرّحاً بِکَرَاهَةِ مَا تَضَمّنَتهُ
-روایت-1-112
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَن بَولِ السّنّورِ وَ الکَلبِ وَ الحِمَارِ وَ الفَرَسِ فَقَالَ کَأَبوَالِ الإِنسَانِ
-روایت-1-23-روایت-90-186
[ صفحه 180]
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَ قَولَهُ کَأَبوَالِ الإِنسَانِ عَلَی أَنّهُ رَاجِعٌ إِلَی بَولِ السّنّورِ وَ الکَلبِ لِأَنّهُمَا مِمّا لَا یُؤکَلُ لَحمُهُمَا وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ الوَجهُ فِی هَذِهِ الأَحَادِیثِ أَیضاً ضَرباً مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهَا مُوَافِقَةٌ لِمَذَاهِبِ بَعضِ العَامّةِ وَ ألّذِی یَدُلّ أَیضاً عَلَی أَنّهَا خَرَجَت مَخرَجَ الکَرَاهِیَةِ لِلتّقِیّةِ
-روایت-1-382
9- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَنِ الحَکَمِ بنِ مِسکِینٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَنِ المُعَلّی بنِ خُنَیسٍ وَ عَبدِ اللّهِ بنِ أَبِی یَعفُورٍ قَالَا کُنّا فِی جَنَازَةٍ وَ قُدّامَنَا حِمَارٌ فَبَالَ فَجَاءَتِ الرّیحُ بِبَولِهِ حَتّی صَکّت وُجُوهَنَا وَ ثِیَابَنَا فَدَخَلنَا عَلَی أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فَأَخبَرنَاهُ فَقَالَ لَیسَ عَلَیکُم بَأسٌ
-روایت-1-16-روایت-185-381

109- بَابُ الرّجُلِ یصُلَیّ فِی ثَوبٍ فِیهِ نَجَاسَةٌ قَبلَ أَن یَعلَمَ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن حَفصِ بنِ غِیَاثٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن عَلِیّ ع قَالَ مَا أبُاَلیِ أَ بَولٌ أصَاَبنَیِ أَو مَاءٌ إِذَا لَم أَعلَم
-روایت-1-4-روایت-214-277
2- عَلِیّ بنُ مَهزِیَارَ عَن فَضَالَةَ عَن أَبَانٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یصُلَیّ وَ فِی ثَوبِهِ عَذِرَةٌ مِن إِنسَانٍ أَو سِنّورٍ أَو کَلبٍ أَ یُعِیدُ صَلَاتَهُ قَالَ إِن کَانَ لَم یَعلَم فَلَا یُعِیدُ
-روایت-1-4-روایت-102-276
3- عَنهُ عَن صَفوَانَ عَنِ العِیصِ بنِ القَاسِمِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ صَلّی فِی ثَوبِ رَجُلٍ أَیّاماً ثُمّ إِنّ صَاحِبَ الثّوبِ أَخبَرَهُ أَنّهُ لَا یصُلَیّ فِیهِ قَالَ لَا یُعِیدُ شَیئاً مِن صَلَاتِهِ
-روایت-1-4-روایت-57-231
[ صفحه 181]
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدٍ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن عَبدِ الکَرِیمِ بنِ عَمرٍو عَنِ الحَسَنِ بنِ زِیَادٍ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَبُولُ فَیُصِیبُ بَعضَ فَخِذِهِ نُکتَةٌ مِن بَولِهِ فیَصُلَیّ ثُمّ یَذکُرُ بَعدَ ذَلِکَ أَنّهُ لَم یَغسِلهُ قَالَ یَغسِلُهُ وَ یُعِیدُ صَلَاتَهُ
-روایت-1-23-روایت-196-386
5- وَ مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ قَالَ بَعَثتُ مَسأَلَةً إِلَی أَبِی عَبدِ اللّهِ ع مَعَ اِبرَاهِیمَ بنِ مَیمُونٍ قُلتُ تَسأَلُهُ عَنِ الرّجُلِ یَبُولُ فَیُصِیبُ فَخِذَهُ قَدرَ نُکتَةٍ مِن بَولِهِ فیَصُلَیّ وَ یَذکُرُ بَعدَ ذَلِکَ أَنّهُ لَم یَغسِلهَا قَالَ یَغسِلُهَا وَ یُعِیدُ صَلَاتَهُ
-روایت-1-19-روایت-91-344
6- عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ بنِ عَبدِ الرّحمَنِ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی رَجُلٍ صَلّی فِی ثَوبٍ فِیهِ نُکتَةُ جَنَابَةٍ رَکعَتَینِ ثُمّ عَلِمَ قَالَ عَلَیهِ أَن یبَتدَ‌ِئَ الصّلَاةَ قَالَ وَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ یصُلَیّ وَ فِی ثَوبِهِ جَنَابَةٌ أَو دَمٌ حَتّی فَرَغَ مِن صَلَاتِهِ ثُمّ عَلِمَ قَالَ قَد مَضَت صَلَاتُهُ وَ لَا شَیءَ عَلَیهِ
-روایت-1-4-روایت-147-420
7- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن وَهبِ بنِ عَبدِ رَبّهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الجَنَابَةِ تُصِیبُ الثّوبَ وَ لَا یَعلَمُ بِهَا صَاحِبُهُ فیَصُلَیّ فِیهِ ثُمّ یَعلَمُ بَعدَ ذَلِکَ قَالَ لَا یُعِیدُ إِذَا لَم یَکُن عَلِمَ
-روایت-1-4-روایت-131-279
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ وَ الأَخبَارِ الأَوّلَةِ لِأَنّ الوَجهَ فِی الجَمعِ بَینَهَا أَنّهُ إِذَا عَلِمَ الإِنسَانُ حُصُولَ النّجَاسَةِ فِی الثّوبِ فَفَرّطَ فِی غَسلِهِ ثُمّ نسَیِ‌َ حَتّی صَلّی وَجَبَ عَلَیهِ الإِعَادَةُ لِتَفرِیطِهِ وَ إِن لَم یَعلَم أَصلًا إِلّا بَعدَ فَرَاغِهِ مِنَ الصّلَاةِ لَم تَلزَمهُ الإِعَادَةُ وَ عَلَی هَذَا دَلّت أَکثَرُ الرّوَایَاتِ التّیِ ذَکَرنَاهَا فِی الکِتَابِ الکَبِیرِ وَ قَد ذَکَرنَا طَرَفاً
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 182]
مِنهَا فِی بَابِ أَحکَامِ الدّمَاءِ بِهَذَا التّفصِیلِ مِنهَا رِوَایَةُ مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ وَ إِسمَاعِیلَ الجعُفیِ‌ّ وَ ابنِ أَبِی یَعفُورٍ وَ جَمِیلٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-از قبل-205
8- مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ أَصَابَ ثَوبَهُ جَنَابَةٌ أَو دَمٌ قَالَ إِن کَانَ عَلِمَ أَنّهُ أَصَابَ ثَوبَهُ جَنَابَةٌ أَو دَمٌ قَبلَ أَن یصُلَیّ‌َ ثُمّ صَلّی فِیهِ وَ لَم یَغسِلهُ فَعَلَیهِ أَن یُعِیدَ مَا صَلّی وَ إِن کَانَ یَرَی أَنّهُ أَصَابَهُ شَیءٌ فَنَظَرَ فَلَم یَرَ شَیئاً أَجزَأَهُ أَن یَنضِحَهُ بِالمَاءِ
-روایت-1-16-روایت-120-449
9- وَ رَوَی الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِن أَصَابَ ثَوبَ الرّجُلِ الدّمُ فیَصُلَیّ فِیهِ وَ هُوَ لَا یَعلَمُ فَلَا إِعَادَةَ عَلَیهِ وَ إِن عَلِمَ قَبلَ أَن یصُلَیّ‌َ فنَسَیِ‌َ وَ صَلّی فِیهِ فَعَلَیهِ الإِعَادَةُ
-روایت-1-4-روایت-104-281
10- عَنهُ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَرَی بِثَوبِهِ الدّمَ فَیَنسَی أَن یَغسِلَهُ حَتّی یصُلَیّ‌َ قَالَ یُعِیدُ صَلَاتَهُ کیَ یَهتَمّ باِلشیّ‌ءِ إِذَا کَانَ فِی ثَوبِهِ عُقُوبَةً لِنِسیَانِهِ
-روایت-1-5-روایت-56-257
11-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن وُهَیبِ بنِ حَفصٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ صَلّی وَ فِی ثَوبِهِ بَولٌ أَو جَنَابَةٌ فَقَالَ عَلِمَ بِهِ أَو لَم یَعلَم فَعَلَیهِ الإِعَادَةُ إِعَادَةُ الصّلَاةِ إِذَا عَلِمَ
-روایت-1-24-روایت-156-308
فَالوَجهُ فِی قَولِهِ عَلِمَ بِهِ أَو لَم یَعلَم أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهِ فِی حَالِ قِیَامِهِ إِلَی الصّلَاةِ بَعدَ أَن یَکُونَ سَبَقَهُ العِلمُ لِأَنّهُ مَتَی تَقَدّمَ العِلمُ بِحُصُولِ النّجَاسَةِ ثُمّ نسَیِ‌َ کَانَ عَلَیهِ الإِعَادَةُ عَلَی مَا بَیّنّاهُ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-288
12- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ عُبَیدِ اللّهِ
-روایت-1-17
[ صفحه 183]
عَن عَبدِ اللّهِ بنِ جَبَلَةَ عَن سَیفٍ عَن مَنصُورٍ الصّیقَلِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ رَجُلٌ أَصَابَتهُ جَنَابَةٌ بِاللّیلِ فَاغتَسَلَ فَلَمّا أَصبَحَ نَظَرَ فَإِذَا فِی ثَوبِهِ جَنَابَةٌ فَقَالَ الحَمدُ لِلّهِ ألّذِی لَم یَدَع شَیئاً إِلّا وَ لَهُ حَدّ إِن کَانَ حِینَ قَامَ نَظَرَ فَلَم یَرَ شَیئاً فَلَا إِعَادَةَ عَلَیهِ وَ إِن کَانَ حِینَ قَامَ لَم یَنظُر فَعَلَیهِ الإِعَادَةُ
-روایت-98-407
13- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ أَصَابَ ثوَبیِ دَمُ رُعَافٍ أَو شَیءٌ مِن منَیِ‌ّ فَعَلّمتُ أَثَرَهُ إِلَی أَن أُصِیبَ لَهُ المَاءَ فَأَصَبتُ وَ حَضَرَتِ الصّلَاةُ وَ نَسِیتُ أَنّ بثِوَبیِ شَیئاً وَ صَلّیتُ ثُمّ إنِیّ ذَکَرتُ بَعدَ ذَلِکَ قَالَ تُعِیدُ الصّلَاةَ وَ تَغسِلُهُ قُلتُ فَإِن لَم أَکُن رَأَیتُ مَوضِعَهُ وَ عَلِمتُ أَنّهُ قَد أَصَابَهُ فَطَلَبتُهُ فَلَم أَقدِر عَلَیهِ فَلَمّا صَلّیتُ وَجَدتُهُ قَالَ تَغسِلُهُ وَ تُعِیدُ الصّلَاةَ قُلتُ فَإِن ظَنَنتُ أَنّهُ قَد أَصَابَهُ وَ لَم أَتَیَقّن ذَلِکَ فَنَظَرتُ فَلَم أَرَ شَیئاً ثُمّ صَلّیتُ فَرَأَیتُ فِیهِ قَالَ تَغسِلُهُ وَ لَا تُعِیدُ الصّلَاةَ قُلتُ وَ لِمَ ذَاکَ قَالَ لِأَنّکَ کُنتَ عَلَی یَقِینٍ مِن طَهَارَتِکَ ثُمّ شَکَکتَ فَلَیسَ ینَبغَیِ لَکَ أَن تَنقُضَ الیَقِینَ بِالشّکّ أَبَداً قُلتُ فإَنِیّ قَد عَلِمتُ أَنّهُ قَد أَصَابَهُ وَ لَم أَدرِ أَینَ هُوَ فَأَغسِلَهُ قَالَ تَغسِلُ مِن ثَوبِکَ النّاحِیَةَ التّیِ تَرَی أَنّهُ قَد أَصَابَهَا حَتّی تَکُونَ عَلَی یَقِینٍ مِن طَهَارَتِهِ قُلتُ فَهَل عَلَیّ إِن شَکَکتُ فِی أَنّهُ أَصَابَهُ شَیءٌ أَن أَنظُرَ فِیهِ فَقَالَ لَا وَ لَکِنّکَ إِنّمَا تُرِیدُ أَن تُذهِبَ الشّکّ ألّذِی وَقَعَ فِی نَفسِکَ قُلتُ فَإِن رَأَیتُهُ فِی ثوَبیِ وَ أَنَا فِی الصّلَاةِ قَالَ تَنقُضُ الصّلَاةَ وَ تُعِیدُ إِذَا شَکَکتَ فِی مَوضِعٍ فِیهِ ثُمّ رَأَیتَهُ وَ إِن لَم تَشُکّ ثُمّ رَأَیتَهُ رَطباً قَطَعتَ وَ غَسَلتَهُ ثُمّ بَنَیتَ عَلَی الصّلَاةِ لِأَنّکَ لَا تدَریِ لَعَلّهُ شَیءٌ أُوقِعَ عَلَیکَ فَلَیسَ ینَبغَیِ أَن تَنقُضَ الیَقِینَ بِالشّکّ
-روایت-1-5-روایت-72-1496
14-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَلَاءِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَسَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُصِیبُ ثَوبَهُ الشیّ‌ءُ
-روایت-1-24-روایت-157-ادامه دارد
[ صفحه 184]
یُنَجّسُهُ فَیَنسَی أَن یَغسِلَهُ فیَصُلَیّ فِیهِ ثُمّ یَذکُرُ أَنّهُ لَم یَکُن غَسَلَهُ أَ یُعِیدُ الصّلَاةَ قَالَ لَا یُعِیدُ قَد مَضَتِ الصّلَاةُ وَ کُتِبَت لَهُ
-روایت-از قبل-169
فَلَا ینُاَفیِ التّفصِیلَ ألّذِی ذَکَرنَاهُ لِأَنّ الوَجهَ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ نَحمِلُهُ عَلَی أَنّهُ یَکُونُ قَد مَضَی وَقتُ الصّلَاةِ لِأَنّهُ مَتَی نسَیِ‌َ غَسلَ النّجَاسَةِ عَنِ الثّوبِ إِنّمَا یَلزَمُهُ إِعَادَتُهَا مَا دَامَ فِی الوَقتِ فَإِذَا مَضَی الوَقتُ فَلَا إِعَادَةَ عَلَیهِ وَ قَد مَضَی ذَلِکَ فِی رِوَایَةِ أَبِی بَصِیرٍ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی التّفضِیلِ ألّذِی ذَکَرنَاهُ مَا
-روایت-1-402
15- أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ وَ عَبدِ اللّهِ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ قَالَ کَتَبَ إِلَیهِ سُلَیمَانُ بنُ رُشَیدٍ یُخبِرُهُ أَنّهُ بَالَ فِی ظُلمَةِ اللّیلِ وَ أَنّهُ أَصَابَ کَفّهُ بَردُ نُقطَةٍ مِنَ البَولِ لَم یَشُکّ أَنّهُ أَصَابَهُ وَ لَم یَرَهُ وَ أَنّهُ مَسَحَهُ بِخِرقَةٍ ثُمّ نسَیِ‌َ أَن یَغسِلَهُ وَ تَمَسّحَ بِدُهنٍ فَمَسّحَ بِهِ کَفّیهِ وَ وَجهَهُ وَ رَأسَهُ ثُمّ تَوَضّأَ وُضُوءَ الصّلَاةِ فَصَلّی فَأَجَابَهُ بِجَوَابٍ قَرَأتُهُ بِخَطّهِ أَمّا مَا تَوَهّمتَ مِمّا أَصَابَ یَدَکَ فَلَیسَ بشِیَ‌ءٍ إِلّا مَا تَحَقّقَ فَإِن تَحَقّقتَ ذَلِکَ کُنتَ حَقِیقاً أَن تُعِیدَ الصّلَوَاتِ التّیِ کُنتَ صَلّیتَهُنّ بِذَلِکَ الوُضُوءِ بِعَینِهِ مَا کَانَ مِنهُنّ فِی وَقتِهَا وَ مَا فَاتَ وَقتُهَا فَلَا إِعَادَةَ عَلَیکَ لَهَا مِن قِبَلِ أَنّ الرّجُلَ إِذَا کَانَ ثَوبُهُ نَجِساً لَم یُعِدِ الصّلَاةَ إِلّا مَا کَانَ فِی وَقتٍ فَإِذَا کَانَ جُنُباً أَو صَلّی عَلَی غَیرِ وُضُوءٍ فَعَلَیهِ إِعَادَةُ الصّلَوَاتِ المَکتُوبَاتِ اللوّاَتیِ فَاتَتهُ لِأَنّ الثّوبَ خِلَافُ الجَسَدِ فَاعمَل عَلَی ذَلِکَ إِن شَاءَ اللّهُ
-روایت-1-5-روایت-184-1126

110- بَابُ عَرَقِ الجُنُبِ وَ الحَائِضِ یُصِیبُ الثّوبَ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن أَبِی أُسَامَةَ قَالَ
-روایت-1-4-روایت-216-ادامه دارد
[ صفحه 185]
سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الجُنُبِ یَعرَقُ فِی ثَوبِهِ أَو یَغتَسِلُ فَیُعَانِقُ امرَأَتَهُ وَ یُضَاجِعُهَا وَ هیِ‌َ حَائِضٌ أَو جُنُبٌ فَیُصِیبُ جَسَدَهُ مِن عَرَقِهَا قَالَ هَذَا کُلّهُ لَیسَ بشِیَ‌ءٍ
-روایت-از قبل-214
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع وَ أَنَا حَاضِرٌ عَن رَجُلٍ أَجنَبَ فِی ثَوبِهِ فَیَعرَقُ فِیهِ قَالَ لَا أَرَی بِهِ بَأساً قَالَ إِنّهُ یَعرَقُ حَتّی إِنّهُ لَو شَاءَ أَن یَعصِرَهُ لَعَصَرَهُ قَالَ فَقَطّبَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِن أَبَیتُم فشَیَ‌ءٌ مِن مَاءٍ فَانضِحهُ بِهِ
-روایت-1-4-روایت-195-475
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ فَضّالٍ عَن بُکَیرٍ عَن حَمزَةَ بنِ حُمرَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا یُجنِبُ الثّوبُ الرّجُلَ وَ لَا یُجنِبُ الرّجُلُ الثّوبَ
-روایت-1-4-روایت-189-251
4- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن شُعَیبٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ القَمِیصِ یَعرَقُ فِیهِ الرّجُلُ وَ هُوَ جُنُبٌ حَتّی یَبتَلّ القَمِیصُ فَقَالَ لَا بَأسَ وَ إِن أَحَبّ أَن یَرُشّهُ بِالمَاءِ فَلیَفعَل
-روایت-1-4-روایت-196-368
5- عَنهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَنِ المُنَبّهِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُلوَانَ الکلَبیِ‌ّ عَن عَمرِو بنِ خَالِدٍ عَن زَیدِ بنِ عَلِیّ عَن أَبِیهِ عَن جَدّهِ عَن عَلِیّ ع قَالَ سَأَلتُ رَسُولَ اللّهِص عَنِ الجُنُبِ وَ الحَائِضِ یَعرَقَانِ فِی الثّوبِ حَتّی یَلصَقَ عَلَیهِمَا فَقَالَ إِنّ الحَیضَ وَ الجَنَابَةَ حَیثُ جَعَلَهُمَا اللّهُ عَزّ وَ جَلّ لَیسَ مِنَ العَرَقِ فَلَا یَغسِلَانِ ثَوبَهُمَا
-روایت-1-4-روایت-250-473
[ صفحه 186]
6- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن سَعدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی وَ فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الحَائِضِ تَعرَقُ فِی ثِیَابِهَا أَ تصُلَیّ فِیهَا قَبلَ أَن تَغسِلَهَا فَقَالَ نَعَم لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-198-330
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع المَرأَةُ الحَائِضُ تَعرَقُ فِی ثَوبِهَا قَالَ تَغسِلُهُ قُلتُ فَإِن کَانَ دُونَ الدّرعِ إِزَارٌ فَإِنّمَا یُصِیبُ العَرَقُ مَا دُونَ الإِزَارِ قَالَ لَا تَغسِلُهُ
-روایت-1-23-روایت-90-285
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا کَانَ هُنَاکَ شَیءٌ مِنَ النّجَاسَةِ لِأَنّ فِی الغَالِبِ مِنَ الحَائِضِ أَن یَکُونَ فِیمَا دُونَ المِئزَرِ لَا یَخلُو مِن نَجَاسَةٍ فَلِأَجلِ ذَلِکَ وَجَبَ عَلَیهَا غَسلُ الثّوبِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-263
8- مَا رَوَاهُ سَعدٌ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی الساّباَطیِ‌ّ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الحَائِضِ تَعرَقُ فِی ثَوبٍ تَلبَسُهُ فَقَالَ لَیسَ عَلَیهَا شَیءٌ إِلّا أَن یُصِیبَ شَیءٌ مِن مَائِهَا أَو غَیرِ ذَلِکَ مِنَ القَذَرِ فَیُغسَلُ ذَلِکَ المَوضِعُ ألّذِی أَصَابَهُ بِعَینِهِ
-روایت-1-16-روایت-139-362
9- وَ رَوَی عَلِیّ بنُ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ عَن سَورَةَ بنِ کُلَیبٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَرأَةِ الحَائِضِ أَ تَغسِلُ ثِیَابَهَا التّیِ لَبِسَتهَا فِی طَمثِهَا قَالَ تَغسِلُ مَا أَصَابَ ثِیَابَهَا مِنَ الدّمِ وَ تَدَعُ مَا سِوَی ذَلِکَ قُلتُ لَهُ وَ قَد عَرِقَت فِیهَا قَالَ إِنّ العَرَقَ لَیسَ مِنَ الحَیضِ
-روایت-1-4-روایت-151-408
[ صفحه 187]
10- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن أَبِی جَمِیلَةَ المُفَضّلِ بنِ صَالِحٍ الأسَدَیِ‌ّ النّحّاسِ عَن زَیدٍ الشّحّامِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا لَبِسَتِ المَرأَةُ الطّامِثُ ثَوباً فَکَانَ عَلَیهَا حَتّی تَطهُرَ فَلَا تصُلَیّ فِیهِ حَتّی تَغسِلَهُ فَإِن کَانَ یَکُونُ عَلَیهَا ثَوبَانِ صَلّت فِی الأَعلَی مِنهُمَا وَ إِن لَم یَکُن لَهَا غَیرُ ثَوبٍ فَلتَغسِلهُ حِینَ تَطمَثُ ثُمّ تَلبَسُهُ فَإِذَا طَهُرَت صَلّت فِیهِ وَ إِن لَم تَغسِلهُ
-روایت-1-26-روایت-197-498
فَیَحتَمِلُ هَذَا الخَبَرُ مَا قُلنَاهُ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ وَ یَحتَمِلُ أَیضاً أَن یَکُونَ مَحمُولًا عَلَی الِاستِحبَابِ وَ مَا تَضَمّنَهُ مِن قَولِهِ تَغتَسِلُ حِینَ تَطمَثُ ثُمّ تَلبَسُهُ فَإِذَا طَهُرَت صَلّت فِیهِ وَ إِن لَم تَغسِلهُ یَدُلّ عَلَی أَنّ نَفسَ الحَیضِ لَا یُنَجّسُ العَرَقَ لِأَنّهُ لَو کَانَ کَذَلِکَ لَمَا اختَلَفَ الحَالُ بِالِاغتِسَالِ قَبلَهُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّ هَذَا مَحمُولٌ عَلَی الِاستِحبَابِ مَا
-روایت-1-437
11- أخَبرَنَیِ بِهِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ سَأَلتُ عَنِ الحَائِضِ تَعرَقُ فِی ثَوبِهَا قَالَ إِن کَانَ ثَوباً تَلزَمُهُ فَلَا أُحِبّ أَن تصُلَیّ‌َ فِیهِ حَتّی تَغسِلَهُ
-روایت-1-5-روایت-222-348
12-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن مُحَمّدٍ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع رَجُلٌ أَجنَبَ فِی ثَوبِهِ وَ لَم یَکُن مَعَهُ ثَوبٌ غَیرُهُ قَالَ یصُلَیّ فِیهِ وَ إِذَا وَجَدَ مَاءً غَسَلَهُ
-روایت-1-24-روایت-155-300
فَهَذَا الخَبَرُ یَحتَمِلُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا وَ هُوَ الأَشبَهُ أَن یَکُونَ أَصَابَ الثّوبَ نَجَاسَةٌ مِنَ المنَیِ‌ّ فَحِینَئِذٍ یصُلَیّ فِیهِ إِذَا لَم یَجِد غَیرَهُ وَ لَا یُمکِنُهُ نَزعُهُ وَ کَانَ عَلَیهِ الإِعَادَةُ عَلَی مَا بَیّنّاهُ فِیمَا مَضَی وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ المُرَادُ إِذَا أَصَابَتهُ الجَنَابَةُ مِن حَرَامٍ وَ عَرِقَ فِیهِ فَإِنّهُ یصُلَیّ فِیهِ فَإِذَا وَجَدَ المَاءَ غَسَلَهُ
-روایت-1-406
[ صفحه 188]
13-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَن عَاصِمِ بنِ حُمَیدٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الثّوبِ یُجنِبُ فِیهِ الرّجُلُ وَ یَعرَقُ فِیهِ فَقَالَ أَمّا أَنَا فَلَا أُحِبّ أَن أَنَامَ فِیهِ وَ إِن کَانَ الشّتَاءُ فَلَا بَأسَ مَا لَم یَعرَق فِیهِ
-روایت-1-24-روایت-108-298
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ ضَربٌ مِنَ الکَرَاهِیَةِ وَ هُوَ صَرِیحٌ فِیهِ وَ یُمکِنُ أَن یَکُونَ مَحمُولًا عَلَی أَنّهُ إِذَا کَانَتِ الجَنَابَةُ مِن حَرَامٍ
-روایت-1-161
14-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُجنِبُ فِی ثَوبِهِ أَ یَتَجَفّفُ فِیهِ مِن غُسلِهِ قَالَ نَعَم لَا بَأسَ بِهِ إِلّا أَن تَکُونَ النّطفَةُ فِیهِ رَطبَةً فَإِن کَانَت جَافّةً فَلَا بَأسَ
-روایت-1-24-روایت-91-269
فَالوَجهُ فِیمَا تَضَمّنَهُ هَذَا الخَبَرُ مِن جَوَازِ التّنَشّفِ بِالثّوبِ إِذَا کَانَ المنَیِ‌ّ یَابِساً مَحمُولٌ عَلَی أَنّهُ إِذَا لَم یَتَنَشّف بِالمَوضِعِ ألّذِی یَکُونُ فِیهِ المنَیِ‌ّ لِأَنّهُ لَو تَنَشّفَ بِذَلِکَ المَوضِعِ لَتَعَدّی النّجَاسَةُ إِلَیهِ إِذَا ابتَلّ
-روایت-1-277

111- بَابُ بَولِ الخُشّافِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُوسَی بنِ عُمَرَ عَن یَحیَی بنِ عُمَرَ عَن دَاوُدَ الرقّیّ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن بَولِ الخَشَاشِیفِ یُصِیبُ ثوَبیِ فَأَطلُبُهُ وَ لَا أَجِدُهُ قَالَ اغسِل ثَوبَکَ
-روایت-1-4-روایت-201-318
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن غِیَاثٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِدَمِ البَرَاغِیثِ وَ البَقّ وَ بَولِ الخَشَاشِیفِ
-روایت-1-23-روایت-114-177
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الرّوَایَةِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهَا مُخَالِفَةٌ لِأُصُولِ المَذهَبِ لِأَنّا قَد بَیّنّا أَنّ کُلّ مَا لَا یُؤکَلُ لَحمُهُ لَا تَجُوزُ الصّلَاةُ فِی بَولِهِ وَ الخُشّافُ مِمّا لَا یُؤکَلُ لَحمُهُ فَلَا تَجُوزُ الصّلَاةُ فِی بَولِهِ وَ الرّوَایَةُ الأُولَی تُؤَکّدُ هَذِهِ الأُصُولَ بِصَرِیحِهَا
-روایت-1-345
[ صفحه 189]

112- بَابُ الخَمرِ یُصِیبُ الثّوبَ وَ النّبِیذِ المُسکِرِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا تُصَلّ فِی بَیتٍ فِیهِ خَمرٌ وَ لَا مُسکِرٌ لِأَنّ المَلَائِکَةَ لَا تَدخُلُهُ وَ لَا تُصَلّ فِی ثَوبٍ أَصَابَهُ خَمرٌ أَو مُسکِرٌ حَتّی تَغسِلَ
-روایت-1-4-روایت-272-422
2- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ عَن بَعضِ مَن رَوَاهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا أَصَابَ ثَوبَکَ خَمرٌ أَو نَبِیذٌ مُسکِرٌ فَاغسِلهُ إِن عَرَفتَ مَوضِعَهُ وَ إِن لَم تَعرِف مَوضِعَهُ فَاغسِلهُ کُلّهُ فَإِن صَلّیتَ فِیهِ فَأَعِد صَلَاتَکَ
-روایت-1-4-روایت-228-392
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدٍ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن خَیرَانَ الخَادِمِ قَالَ کَتَبتُ إِلَی الرّجُلِ أَسأَلُهُ عَنِ الثّوبِ یُصِیبُهُ الخَمرُ وَ لَحمُ الخِنزِیرِ أَ یُصَلّی فِیهِ أَو لَا فَإِنّ أَصحَابَنَا قَدِ اختَلَفُوا فِیهِ فَکَتَبَ لَا یُصَلّی فِیهِ فَإِنّهُ رِجسٌ
-روایت-1-4-روایت-128-320
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن أَبِی بَکرٍ الحضَرمَیِ‌ّ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أَصَابَ ثوَبیِ نَبِیذٌ أصُلَیّ فِیهِ قَالَ نَعَم قُلتُ لَهُ قَطرَةٌ مِن نَبِیذٍ قَطَرَت فِی حُبّ أَشرَبُ مِنهُ قَالَ نَعَم إِنّ أَصلَ النّبِیذِ حَلَالٌ وَ إِنّ أَصلَ الخَمرِ حَرَامٌ
-روایت-1-23-روایت-139-354
5- عَنهُ عَن أَحمَدَ البرَقیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ أَبِی سَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إِذَا أَصَابَ ثوَبیِ شَیءٌ مِنَ الخَمرِ أصُلَیّ فِیهِ قَبلَ أَن أَغسِلَهُ قَالَ لَا بَأسَ إِنّ الثّوبَ لَا یُسکِرُ
-روایت-1-4-روایت-103-252
[ صفحه 190]
6- رَوَی سَعدٌ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع وَ أَنَا عِندَهُ عَنِ المُسکِرِ وَ النّبِیذِ یُصِیبُ الثّوبَ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-113-226
7- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن صَالِحِ بنِ سَیَابَةَ عَنِ الحَسَنِ بنِ أَبِی سَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إِنّا نُخَالِطُ الیَهُودَ وَ النّصَارَی وَ المَجُوسَ وَ نَدخُلُ عَلَیهِم وَ هُم یَأکُلُونَ وَ یَشرَبُونَ فَیَمُرّ سَاقِیهِم فَیَصُبّ عَلَی ثیِاَبیِ الخَمرَ قَالَ لَا بَأسَ بِهِ إِلّا أَن تشَتهَیِ‌َ تَغسِلُهُ
-روایت-1-4-روایت-120-360
8- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَن صَفوَانَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ قَالَ حدَثّنَیِ الحُسَینُ بنُ مُوسَی الحَنّاطِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَشرَبُ الخَمرَ ثُمّ یَمُجّهُ مِن فِیهِ فَیُصِیبُ ثوَبیِ فَقَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-167-287
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ کُلّهَا أَن نَحمِلَهَا عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهَا مُوَافِقَةٌ لِمَذَاهِبَ کَثِیرَةٍ مِنَ العَامّةِ وَ إِنّمَا قُلنَا ذَلِکَ لِأَنّ الأَخبَارَ الأَوّلَةَ مُطَابِقَةٌ لِظَاهِرِ القُرآنِ قَالَ اللّهُ تَعَالَیإِنّمَا الخَمرُ وَ المَیسِرُ وَ الأَنصابُ وَ الأَزلامُ رِجسٌفَحَکَمَ عَلَی الخَمرِ بِالرّجَاسَةِ
-روایت-1-346
9- وَ قَد روُیِ‌َ عَنهُم ع أَنّهُم قَالُوا إِذَا جَاءَکُم عَنّا حَدِیثَانِ فَأَعرِضُوهُمَا عَلَی کِتَابِ اللّهِ فَمَا وَافَقَ کِتَابَ اللّهِ فَخُذُوهُ وَ مَا خَالَفَهُ فَاطرَحُوهُ
-روایت-1-4-روایت-45-183
وَ هَذِهِ الأَخبَارُ مُخَالِفَةٌ لِظَاهِرِ القُرآنِ فیَنَبغَیِ أَن یَکُونَ العَمَلُ عَلَی غَیرِهَا وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّ هَذِهِ الأَخبَارَ خَرَجَت مَخرَجَ التّقِیّةِ مَا
-روایت-1-179
10-أخَبرَنَیِ بِهِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَنِ الحُسَینِ بنِ
-روایت-1-5
[ صفحه 191]
مُحَمّدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ عَامِرٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ وَ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ وَ عَلِیّ بنِ مُحَمّدٍ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ قَالَ قَرَأتُ فِی کِتَابٍ کَتَبَهُ عَبدُ اللّهِ بنُ مُحَمّدٍ إِلَی أَبِی الحَسَنِ ع جُعِلتُ فِدَاکَ رَوَی زُرَارَةُ عَن أَبِی جَعفَرٍ وَ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الخَمرِ یُصِیبُ الثّوبَ وَ الرّجلَ أَنّهُمَا قَالَا لَا بَأسَ أَن یُصَلّی فِیهِ إِنّمَا حُرّمَ شُربُهَا وَ رَوَی غَیرُ زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ قَالَ إِذَا أَصَابَ ثَوبَکَ خَمرٌ أَو نَبِیذٌ یعَنیِ المُسکِرَ فَاغسِلهُ إِن عَرَفتَ مَوضِعَهُ وَ إِن لَم تَعرِف مَوضِعَهُ فَاغسِل کُلّهُ فَإِن صَلّیتَ فِیهِ فَأَعِد صَلَاتَکَ فأَعَلمِنیِ مَا آخُذُ بِهِ فَوَقّعَ بِخَطّهِ ع وَ قَرَأتُهُ خُذ بِقَولِ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-297-811
فَأَمَرَهُ بِالأَخذِ بِقَولِ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع ألّذِی یَتَضَمّنُ التّحرِیمَ وَ العُدُولَ عَن قَولِهِ مَعَ قَولِ أَبِی جَعفَرٍ ع ألّذِی یَتَضَمّنُ الإِبَاحَةَ فَدَلّ عَلَی أَنّ ذَلِکَ خَرَجَ مَخرَجَ التّقِیّةِ لِأَنّهُ لَو لَم یَکُن کَذَلِکَ لَکَانَ الأَخذُ بِقَولِهِمَا مَعاً أَولَی عَلَی أَنّ الأَخبَارَ الأَخِیرَةَ التّیِ أَورَدنَاهَا لَیسَ فِی شَیءٍ مِنهَا أَنّهُ لَا بَأسَ بِالصّلَاةِ فِی الثّیَابِ التّیِ یُصِیبُهَا الخَمرُ وَ إِنّمَا سُئِلَ عَن ثَوبٍ یُصِیبُهُ الخَمرُ قَالَ لَا بَأسَ بِهِ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ نفَی‌ُ الحَظرِ عَن لُبسِهَا وَ التّمَتّعِ بِهَا وَ إِن لَم تَجُزِ الصّلَاةُ فِیهَا
-روایت-1-610
11-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ وَ عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن عَبدِ الحَمِیدِ بنِ أَبِی الدّیلَمِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ یَشرَبُ الخَمرَ فَبَصَقَ عَلَی ثوَبیِ مِن بُصَاقِهِ فَقَالَ لَیسَ بشِیَ‌ءٍ
-روایت-1-24-روایت-223-342
فَهَذَا الخَبَرُ لَیسَ فِیهِ شُبهَةٌ لِأَنّهُ إِنّمَا سَأَلَهُ عَن بُصَاقِ شَارِبِ الخَمرِ فَقَالَ لَهُ لَا بَأسَ بِهِ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 192]
وَ البُصَاقُ لَیسَ یَنجَسُ وَ إِنّمَا النّجِسُ الخَمرُ
-روایت-از قبل-58

113- بَابُ الثّوبِ یُصِیبُ جَسَدَ المَیّتِ مِنَ الإِنسَانِ وَ غَیرِهِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُصِیبُ ثَوبُهُ جَسَدَ المَیّتِ فَقَالَ یَغسِلُ مَا أَصَابَ الثّوبَ
-روایت-1-4-روایت-231-323
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُوسَی بنِ القَاسِمِ وَ أَبِی قَتَادَةَ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَقَعُ ثَوبُهُ عَلَی حِمَارٍ مَیتٍ هَل یَصلُحُ الصّلَاةُ فِیهِ قَبلَ أَن یَغسِلَهُ قَالَ لَیسَ عَلَیهِ غَسلُهُ وَ لیُصَلّ فِیهِ وَ لَا بَأسَ
-روایت-1-23-روایت-177-342
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی أَنّهُ إِذَا أَتَی عَلَی ذَلِکَ سَنَةٌ وَ صَارَ عَظماً فَإِنّهُ لَا یَجِبُ غَسلُ الثّوبِ مِنهُ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-165
3- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ عَن عَبدِ الوَهّابِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ عَن إِسمَاعِیلَ الجعُفیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن مَسّ عَظمِ المَیّتِ فَقَالَ إِذَا جَازَ سَنَةٌ فَلَیسَ بِهِ بَأسٌ
-روایت-1-16-روایت-211-291
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ العمَرکَیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ وَقَعَ ثَوبُهُ عَلَی کَلبٍ مَیتٍ قَالَ یَنضِحُهُ بِالمَاءِ وَ یصُلَیّ فِیهِ فَلَا بَأسَ
-روایت-1-23-روایت-131-244
فَهَذَا الخَبَرُ یُبَیّنُ أَنّ حُکمَ الکَلبِ مَیّتاً وَ حَیّاً سَوَاءٌ فِی نَضحِ المَاءِ عَلَی الثّوبِ ألّذِی أَصَابَهُ إِذَا کَانَ جَافّاً وَ الخَبَرُ الأَوّلُ یَکُونُ مَخصُوصاً بِجَسَدِ الآدمَیِ‌ّ فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَهُمَا عَلَی حَالٍ
-روایت-1-240
[ صفحه 193]

114- بَابُ الأَرضِ وَ البوَاَریِ‌ّ وَ الحُصُرِ یُصِیبُهَا البَولُ وَ تُجَفّفُهَا الشّمسُ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ الشّمسِ هَل تُطَهّرُ الأَرضَ قَالَ إِذَا کَانَ المَوضِعُ قَذِراً مِنَ البَولِ أَو غَیرِ ذَلِکَ فَأَصَابَتهُ الشّمسُ ثُمّ یَبِسَ المَوضِعُ فَالصّلَاةُ عَلَی المَوضِعِ جَائِزَةٌ وَ إِن أَصَابَتهُ الشّمسُ وَ لَم یَیبَسِ المَوضِعُ القَذِرُ وَ کَانَ رَطباً فَلَا یَجُوزُ الصّلَاةُ عَلَیهِ حَتّی یَیبَسَ وَ إِن کَانَ رِجلُکَ رَطبَةً أَو جَبهَتُکَ رَطبَةً أَو غَیرُ ذَلِکَ مِنکَ مَا یُصِیبُ ذَلِکَ المَوضِعَ القَذِرَ فَلَا تصُلَیّ عَلَی ذَلِکَ وَ إِن کَانَ غَیرُ الشّمسِ أَصَابَهُ حَتّی یَیبَسَ فَإِنّهُ لَا یَجُوزُ ذَلِکَ
-روایت-1-4-روایت-299-828
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ العمَرکَیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ عَن أَخِیهِ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ البوَاَریِ‌ّ یُصِیبُهَا البَولُ هَل یَصلُحُ الصّلَاةُ عَلَیهَا إِذَا جَفّت مِن غَیرِ أَن تُغسَلَ قَالَ نَعَم لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-144-278
3- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن عُثمَانَ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی بَکرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ یَا أَبَا بَکرٍ کُلّ مَا أَشرَقَت عَلَیهِ الشّمسُ فَقَد طَهُرَ
-روایت-1-4-روایت-230-294
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الأَرضِ وَ السّطحِ یُصِیبُهُ البَولُ أَو مَا أَشبَهَهُ هَل تُطَهّرُهُ الشّمسُ مِن غَیرِ مَاءٍ قَالَ کَیفَ تَطهُرُ مِن غَیرِ مَاءٍ
-روایت-1-23-روایت-92-237
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ لَا یَطهُرُ مِن غَیرِ مَاءٍ مَا دَامَ رَطباً فَإِنّمَا یُحکَمُ بِطَهَارَتِهِ إِذَا جَفّفَتهُ الشّمسُ
-روایت-1-138
[ صفحه 194]

أَبوَابُ الجَنَائِزِ

115- بَابُ الرّجُلِ یَمُوتُ وَ هُوَ جُنُبٌ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَبِی مُحَمّدٍ الحُسَینِ بنِ حَمزَةَ العلَوَیِ‌ّ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عَلِیّ عَن أَبِی اِبرَاهِیمَ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَیّتِ یَمُوتُ وَ هُوَ جُنُبٌ قَالَ عَلَیهِ غُسلٌ وَاحِدٌ
-روایت-1-4-روایت-206-281
2- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ حَدِیدٍ وَ عَبدِ الرّحمَنِ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع عَن مَیّتٍ مَاتَ وَ هُوَ جُنُبٌ کَیفَ یُغَسّلُ وَ مَا یُجزِیهِ مِنَ المَاءِ قَالَ یُغَسّلُ غُسلًا وَاحِداً یجُزیِ ذَلِکَ لِلجَنَابَةِ وَ لِغُسلِ المَیّتِ لِأَنّهُمَا حُرمَتَانِ اجتَمَعَتَا فِی حُرمَةٍ وَاحِدَةٍ
-روایت-1-4-روایت-112-351
3- عَلِیّ بنُ مَهزِیَارَ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن عَلِیّ بنِ النّعمَانِ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ المُثَنّی عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَحَدِهِمَا ع فِی الجُنُبِ إِذَا مَاتَ قَالَ لَیسَ عَلَیهِ إِلّا غَسلَةٌ وَاحِدَةٌ
-روایت-1-4-روایت-151-221
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ اِبرَاهِیمُ بنُ هَاشِمٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن عِیصٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ مَاتَ وَ هُوَ جُنُبٌ قَالَ یُغسَلُ غَسلَةً وَاحِدَةً بِمَاءٍ ثُمّ یُغَسّلُ بَعدَ ذَلِکَ
-روایت-1-23-روایت-141-250
5- وَ رَوَی عَلِیّ بنُ مُحَمّدٍ عَن أَبِی القَاسِمِ سَعِیدِ بنِ مُحَمّدٍ الکوُفیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن عِیصٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الرّجُلُ یَمُوتُ وَ هُوَ جُنُبٌ قَالَ یُغسَلُ مِنَ الجَنَابَةِ ثُمّ یُغَسّلُ بَعدُ غُسلَ المَیّتِ
-روایت-1-4-روایت-133-263
[ صفحه 195]
6- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ قَالَ أخَبرَنَیِ بَعضُ أَصحَابِنَا عَن عِیصٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ عَن أَبِیهِ ع قَالَ إِذَا مَاتَ المَیّتُ فَخُذ فِی جَهَازِهِ وَ عَجّلهُ وَ إِذَا مَاتَ المَیّتُ وَ هُوَ جُنُبٌ غُسّلَ غُسلًا وَاحِداً ثُمّ یُغَسّلُ بَعدَ ذَلِکَ
-روایت-1-4-روایت-159-301
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ وَ بَینَ الأَخبَارِ الأَوّلَةِ لِأَنّ هَذِهِ الرّوَایَاتِ أَوّلُ مَا فِیهَا أَنّ الأَصلَ فِیهَا کُلّهَا عِیصُ بنُ القَاسِمِ وَ هُوَ وَاحِدٌ وَ لَا یَجُوزُ أَن یُعَارَضَ بِوَاحِدٍ جَمَاعَةٌ کَثِیرَةٌ لِمَا بَیّنّاهُ فِی غَیرِ مَوضِعٍ وَ لَو صَحّ لَاحتَمَلَ أَن تَکُونَ مَحمُولَةً عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الفَرضِ وَ الإِیجَابِ عَلَی أَنّهُ یُمکِنُ أَن یَکُونَ الوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَنّ الأَمرَ بِالغُسلِ بَعدَ غُسلِ المَیّتِ غُسلَ الجَنَابَةِ إِنّمَا تَوَجّهَ إِلَی غَاسِلِهِ فَکَأَنّهُ قِیلَ لَهُ ینَبغَیِ أَن یُغَسّلَ المَیّتُ غُسلَ الجَنَابَةِ ثُمّ تَغتَسِلُ أَنتَ فَیَکُونُ ذَلِکَ غَلَطاً مِنَ الراّویِ أَوِ النّاسِخِ وَ قَد رَوَی مَا ذَکَرنَاهُ هَذَا الراّویِ بِعَینِهِ
-روایت-1-741
7- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ الحُسَینِ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ عَلِیّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن عِیصِ بنِ القَاسِمِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا مَاتَ المَیّتُ وَ هُوَ جُنُبٌ غُسِلَ غُسلًا وَاحِداً ثُمّ اغتَسِل بَعدَ ذَلِکَ
-روایت-1-4-روایت-258-344

116- بَابُ حَدّ المَاءِ ألّذِی یُغَسّلُ بِهِ المَیّتُ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ قَالَ کَتَبتُ إِلَی أَبِی مُحَمّدٍ ع کَم حَدّ المَاءِ ألّذِی یُغَسّلُ بِهِ المَیّتُ کَمَا رَوَوا أَنّ الجُنُبَ یَغتَسِلُ بِسِتّةِ أَرطَالٍ وَ الحَائِضَ بِتِسعَةِ أَرطَالٍ فَهَل لِلمَیّتِ حَدّ مِنَ المَاءِ ألّذِی یُغَسّلُ بِهِ فَوَقّعَ ع حَدّ غَسلِ المَیّتِ أَن یُغَسّلَ حَتّی یَطهُرَ إِن شَاءَ اللّهُ تَعَالَی
-روایت-1-4-روایت-98-402
[ صفحه 196]
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَفصِ بنِ البخَترَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّهِص لعِلَیِ‌ّ ع یَا عَلِیّ إِذَا أَنَا مِتّ فاَغسلِنیِ بِسَبعِ قِرَبٍ مِن بِئرِ غَرسٍ
-روایت-1-23-روایت-142-250
3- وَ مَا رَوَاهُ سَهلُ بنُ زِیَادٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن فُضَیلٍ سُکّرَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع جُعِلتُ فِدَاکَ هَل لِلمَاءِ حَدّ مَحدُودٌ قَالَ إِنّ رَسُولَ اللّهِص قَالَ لعِلَیِ‌ّ ع إِذَا أَنَا مِتّ فَاستَقِ لِی سِتّ قِرَبٍ مِن بِئرِ غَرسٍ فاَغسلِنیِ وَ کفَنّیّ
-روایت-1-19-روایت-105-309
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذَینِ الخَبَرَینِ وَ الخَبَرِ الأَوّلِ لِأَنّهُمَا مَحمُولَانِ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ لِأَنّ الفَضلَ فِی غُسلِ المَیّتِ أَن یُستَعمَلَ المَاءُ کَثِیراً وَاسِعاً وَ لَا یُضَیّقُ المَاءُ فِیهِ وَ إِن کَانَ لَوِ اقتُصِرَ عَلَی القَدرِ ألّذِی یُطَهّرُهُ أَجزَأَهُ مَا یَتَنَاوَلُهُ اسمُ الغُسلِ
-روایت-1-326

117- بَابُ جَوَازِ غَسلِ الرّجُلِ امرَأَتَهُ وَ المَرأَةِ زَوجَهَا

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ سُئِلَ عَنِ الرّجُلِ یَمُوتُ وَ لَیسَ عِندَهُ مَن یُغَسّلُهُ إِلّا النّسَاءُ قَالَ تُغَسّلُهُ امرَأَتُهُ أَو ذُو قَرَابَةٍ إِن کَانَت لَهُ وَ تَصُبّ النّسَاءُ عَلَیهِ المَاءَ صَبّاً وَ فِی المَرأَةِ إِذَا مَاتَت یُدخِلُ زَوجُهَا یَدَهُ تَحتَ قَمِیصِهَا فَیُغَسّلُهَا
-روایت-1-4-روایت-238-513
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ عَنِ العَلَاءِ
-روایت-1-4
[ صفحه 197]
عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُغَسّلُ امرَأَتَهُ قَالَ نَعَم مِن وَرَاءِ الثّوبِ
-روایت-34-110
3- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَرأَةِ إِذَا مَاتَت فَقَالَ یُدخِلُ زَوجُهَا یَدَهُ تَحتَ قَمِیصِهَا وَ یُغَسّلُهَا إِلَی المَرَافِقِ
-روایت-1-4-روایت-98-218
4- سَهلُ بنُ زِیَادٍ عَن عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ ابنِ رِئَابٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی المَرأَةِ إِذَا مَاتَت وَ لَیسَ مَعَهَا امرَأَةٌ تُغَسّلُهَا قَالَ یُدخِلُ زَوجُهَا یَدَهُ تَحتَ قَمِیصِهَا فَیُغَسّلُهَا إِلَی المَرَافِقِ
-روایت-1-4-روایت-107-252
5- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عَلِیّ بنِ النّعمَانِ عَن أَبِی الصّبّاحِ الکنِاَنیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَمُوتُ فِی السّفَرِ فِی أَرضٍ لَیسَ مَعَهُ إِلّا النّسَاءُ قَالَ یُدفَنُ وَ لَا یُغَسّلُ وَ المَرأَةُ تَکُونُ مَعَ الرّجُلِ بِتِلکَ المَنزِلَةِ تُدفَنُ وَ لَا تُغَسّلُ إِلّا أَن یَکُونَ زَوجُهَا مَعَهَا فَإِن کَانَ زَوجُهَا مَعَهَا غَسّلَهَا مِن فَوقِ الدّرعِ وَ یَسکُبُ المَاءَ عَلَیهَا سَکباً وَ لَا یَنظُرُ إِلَی عَورَتِهَا وَ تُغَسّلُهُ امرَأَتُهُ إِن مَاتَ وَ المَرأَةُ إِن مَاتَت لَیسَت بِمَنزِلَةِ الرّجُلِ المَرأَةُ أَسوَأُ مَنظَراً إِذَا مَاتَت
-روایت-1-4-روایت-112-581
6- سَهلُ بنُ زِیَادٍ عَنِ ابنِ أَبِی نَصرٍ عَن دَاوُدَ بنِ سِرحَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع مِثلَهُ
-روایت-1-4-روایت-95-103
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ هَذِهِ الأَخبَارُ کُلّهَا دَالّةٌ عَلَی أَنّهُ ینَبغَیِ لَهُ أَن یُغَسّلَهَا مِن فَوقِ الثّیَابِ وَ أَمّا المَرأَةُ فَإِنّ الأَولَی أَیضاً أَن تُغَسّلَ الرّجُلَ مِن فَوقِ الثّیَابِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-242
7- مَا رَوَاهُحُمَیدُ بنُ زِیَادٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمّدٍ الکنِدیِ‌ّ عَن غَیرِ وَاحِدٍ عَن أَبَانِ
-روایت-1-16
[ صفحه 198]
بنِ عُثمَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَمُوتُ وَ لَیسَ عِندَهُ مَن یُغَسّلُهُ إِلّا النّسَاءُ هَل تُغَسّلُهُ النّسَاءُ فَقَالَ تُغَسّلُهُ امرَأَتُهُ أَو ذَاتُ مَحرَمٍ وَ تَصُبّ عَلَیهَا النّسَاءُ المَاءَ صَبّاً مِن فَوقِ الثّیَابِ
-روایت-65-302
8- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ إِذَا مَاتَ الرّجُلُ مَعَ النّسَاءِ غَسّلَتهُ امرَأَتُهُ فَإِن لَم تَکُنِ امرَأَتُهُ مَعَهُ غَسّلَتهُ أَولَاهُنّ بِهِ وَ تَلُفّ عَلَی یَدَیهَا خِرقَةً
-روایت-1-4-روایت-153-305
وَ لَا ینُاَفیِ ذَلِکَ
-روایت-1-26
9- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَمُوتُ وَ لَیسَ مَعَهُ إِلّا النّسَاءُ قَالَ تُغَسّلُهُ امرَأَتُهُ لِأَنّهَا مِنهُ فِی عِدّةٍ وَ إِذَا مَاتَت لَم یُغَسّلهَا لِأَنّهُ لَیسَ مِنهَا فِی عِدّةٍ
-روایت-1-16-روایت-128-301
لِأَنّ الوَجهَ فِی قَولِهِ ع إِذَا مَاتَت لَم یُغَسّلهَا یعَنیِ مُجَرّدَةً مِن ثِیَابِهَا لِأَنّا إِنّمَا نُجَوّزُ أَن یُغَسّلَهَا مِن تَحتِ الثّیَابِ وَ عَلَی هَذَا دَلّ أَکثَرُ الرّوَایَاتِ المُتَقَدّمَةِ وَ یَکُونُ الفَرقُ بَینَ الرّجُلِ وَ المَرأَةِ فِی ذَلِکَ أَنّ المَرأَةَ یَجُوزُ لَهَا أَن تُغَسّلَ الرّجُلَ مُجَرّداً وَ إِن کَانَ الأَفضَلُ وَ الأَولَی أَن تَستُرَهُ ثُمّ تُغَسّلَهُ وَ لَیسَ کَذَلِکَ الرّجُلُ لِأَنّهُ لَا یَجُوزُ لَهُ أَن یُغَسّلَهَا إِلّا مِن وَرَاءِ الثّیَابِ
-روایت-1-491
10-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ أَ یَصلُحُ لَهُ أَن یَنظُرَ إِلَی امرَأَتِهِ حِینَ تَمُوتُ أَو یُغَسّلَهَا إِن لَم یَکُن عِندَهَا مَن یُغَسّلُهَا وَ عَنِ المَرأَةِ هَل تَنظُرُ إِلَی مِثلِ ذَلِکَ مِن زَوجِهَا حِینَ یَمُوتُ قَالَ لَا بَأسَ ذَلِکَ إِنّمَا یَفعَلُ ذَلِکَ أَهلُ المَرأَةِ کَرَاهِیَةَ أَن یَنظُرَ زَوجُهَا إِلَی شَیءٍ یَکرَهُونَهُ مِنهَا
-روایت-1-24-روایت-108-469
[ صفحه 199]
11- أَبُو عَلِیّ الأشَعرَیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الجَبّارِ عَن صَفوَانَ عَن مَنصُورٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ فِی السّفَرِ وَ مَعَهُ امرَأَتُهُ تَمُوتُ یُغَسّلُهَا قَالَ نَعَم وَ أُمّهُ وَ أُختَهُ وَ نَحوُ هَذَا یلُقیِ عَلَی عَورَتِهَا خِرقَةً
-روایت-1-5-روایت-97-284
12- عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُغَسّلُ امرَأَتَهُ قَالَ نَعَم إِنّمَا یَمنَعُهَا أَهلُهَا تَعَصّباً
-روایت-1-5-روایت-107-201
13- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ الجوَهرَیِ‌ّ عَن عَلِیّ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع یُغَسّلُ الزّوجُ امرَأَتَهُ فِی السّفَرِ وَ المَرأَةُ زَوجَهَا فِی السّفَرِ إِذَا لَم یَکُن مَعَهُم رَجُلٌ
-روایت-1-5-روایت-158-265
فَهَذِهِ الأَخبَارُ وَ إِن کَانَت مُطلَقَةً فِی جَوَازِ غَسلِ الرّجُلِ المَرأَةَ وَ المَرأَةِ الرّجُلَ فَإِنّا نُقَیّدُهَا بِالأَخبَارِ التّیِ قَدّمنَاهَا لِأَنّ الحُکمَ الوَاحِدَ إِذَا وَرَدَ مُقَیّداً وَ مُطلَقاً فَلَا خِلَافَ أَنّهُ ینَبغَیِ أَن یُحمَلَ المُطلَقُ عَلَی المُقَیّدِ عَلَی أَنّ هَذَا الحُکمَ أَیضاً إِنّمَا یَسُوغُ مَعَ عَدَمِ النّسَاءِ إِذَا مَاتَتِ المَرأَةُ وَ عَدَمِ الرّجَالِ إِذَا مَاتَ الرّجُلُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا رَوَینَاهُ مِنَ الأَخبَارِ المُتَقَدّمَةِ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-525
14- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی خَالِدٍ عَن أَبِی حَمزَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ لَا یُغَسّلُ الرّجُلُ المَرأَةَ إِلّا أَن لَا تُوجَدَ امرَأَةٌ
-روایت-1-17-روایت-127-191
وَ لَا ینُاَفیِ ذَلِکَ
-روایت-1-26
15- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ ابنِ أَبِی نَصرٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ سَالِمٍ عَنِ المُفَضّلِ بنِ عُمَرَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع جُعِلتُ فِدَاکَ مَن غَسّلَ فَاطِمَةَ ع قَالَ ذَاکَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع قَالَ فکَأَنَیّ استَعظَمتُ
-روایت-1-17-روایت-137-ادامه دارد
[ صفحه 200]
ذَلِکَ مِن قَولِهِ قَالَ فَکَأَنّکَ ضِقتَ مِمّا أَخبَرتُکَ بِهِ قُلتُ فَقَد کَانَ ذَلِکَ جُعِلتُ فِدَاکَ فَقَالَ لَا تَضِیقَنّ فَإِنّهَا صِدّیقَةٌ لَم یَکُن یُغَسّلُهَا إِلّا صِدّیقٌ أَ مَا عَلِمتَ أَنّ مَریَمَ ع لَم یُغَسّلهَا إِلّا عِیسَی ع
-روایت-از قبل-248
16- وَ مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ الحَسَنِ بنِ مُوسَی الخَشّابِ عَن غِیَاثِ بنِ کَلّوبٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ ع أَنّ عَلِیّ بنَ الحُسَینِ ع أَوصَی أَن تُغَسّلَهُ أُمّ وَلَدٍ لَهُ إِذَا مَاتَ فَغَسّلَتهُ
-روایت-1-20-روایت-164-256
لِأَنّ الوَجهَ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَقصُرَهُمَا عَلَیهِمَا ع خَاصّةً وَ یَکُونُ الوَجهُ فِی ذَلِکَ مَا تَضَمّنَهُ الخَبَرُ الأَوّلُ مِن أَنّهُ لَم یَکُن هُنَاکَ مَن یَجُوزُ أَن یُبَاشِرَ فَاطِمَةَ وَ مَریَمَ ع وَ کَذَلِکَ القَولُ فِی الخَبَرِ الثاّنیِ وَ إِلّا فَالأَصلُ مَا ذَکَرنَاهُ
-روایت-1-297

118- بَابُ الرّجُلِ یَمُوتُ فِی السّفَرِ وَ لَیسَ مَعَهُ رَجُلٌ وَ لَا امرَأَتُهُ وَ لَا وَاحِدَةٌ مِن ذَوَاتِ أَرحَامِهِ وَ المَرأَةِ کَذَلِکَ تَمُوتُ وَ لَیسَ مَعَهَا امرَأَةٌ وَ لَا زَوجٌ وَ لَا أَحَدٌ مِن ذوَیِ أَرحَامِهَا وَ مَعَهَا رِجَالٌ غُرَبَاءُ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ سَالِمٍ عَن مُفَضّلِ بنِ عُمَرَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع جُعِلتُ فِدَاکَ مَا تَقُولُ فِی المَرأَةِ تَکُونُ فِی السّفَرِ مَعَ الرّجَالِ لَیسَ فِیهِم لَهَا ذُو رَحِمٍ وَ لَا مَعَهُمُ امرَأَةٌ فَتَمُوتُ المَرأَةُ مَا یُصنَعُ بِهَا قَالَ یُغسَلُ مِنهَا مَا أَوجَبَ اللّهُ عَلَیهَا التّیَمّمَ وَ لَا یُمَسّ وَ لَا یُکشَفُ شَیءٌ مِن مَحَاسِنِهَا التّیِ أَمَرَ اللّهُ بِسَترِهَا فَقُلتُ فَکَیفَ یُصنَعُ بِهَا قَالَ یُغسَلُ بَطنُ کَفّیهَا ثُمّ یُغسَلُ وَجهُهَا
-روایت-1-4-روایت-220-648
2- عَنهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ الحَسَنِ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ عَلِیّ
-روایت-1-4
[ صفحه 201]
عَن عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ الرّجُلِ یُغَسّلُ امرَأَتَهُ قَالَ نَعَم مِن وَرَاءِ الثّوبِ لَا یَنظُرُ إِلَی شَعرِهَا وَ لَا إِلَی شَیءٍ مِنهَا وَ المَرأَةُ تُغَسّلُ زَوجَهَا لِأَنّهَا إِذَا مَاتَ کَانَت فِی عِدّةٍ مِنهُ وَ إِذَا مَاتَت هیِ‌َ فَقَدِ انقَضَت عِدّتُهَا وَ عَنِ المَرأَةِ تَمُوتُ فِی سَفَرٍ وَ لَیسَ مَعَهَا ذُو مَحرَمٍ وَ لَا نِسَاءٌ قَالَ تُدفَنُ کَمَا هیِ‌َ بِثِیَابِهَا وَ عَنِ الرّجُلِ یَمُوتُ وَ لَیسَ مَعَهُ ذُو مَحرَمٍ وَ لَا رِجَالٌ قَالَ یُدفَنُ کَمَا هُوَ فِی ثِیَابِهِ
-روایت-117-594
3- عَلِیّ بنُ الحُسَینِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ رِئَابٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مَروَانَ عَنِ ابنِ أَبِی یَعفُورٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الرّجُلُ یَمُوتُ فِی السّفَرِ مَعَ النّسَاءِ لَیسَ مَعَهُنّ رَجُلٌ کَیفَ یَصنَعنَ بِهِ قَالَ یَلفُفنَهُ لَفّاً فِی ثِیَابِهِ وَ یَدفِنّهُ وَ لَا یُغَسّلنَهُ
-روایت-1-4-روایت-185-374
4- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ البصَریِ‌ّ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ امرَأَةٍ مَاتَت مَعَ رِجَالٍ قَالَ تُلَفّ وَ تُدفَنُ وَ لَا تُغسَلُ
-روایت-1-4-روایت-101-184
5- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عَلِیّ بنِ النّعمَانِ عَن أَبِی الصّبّاحِ الکنِاَنیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ فِی الرّجُلِ یَمُوتُ فِی السّفَرِ فِی أَرضٍ لَیسَ مَعَهُ إِلّا النّسَاءُ قَالَ یُدفَنُ وَ لَا یُغسَلُ وَ المَرأَةُ تَکُونُ مَعَ الرّجَالِ بِتِلکَ المَنزِلَةِ تُدفَنُ وَ لَا تُغسَلُ
-روایت-1-4-روایت-124-306
6- سَهلُ بنُ زِیَادٍ عَنِ ابنِ أَبِی نَصرٍ عَن دَاوُدَ بنِ سِرحَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع مِثلَهُ
-روایت-1-4-روایت-95-103
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی الجَوزَاءِ المُنَبّهِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُلوَانَ عَن عَمرِو بنِ خَالِدٍ عَن زَیدِ بنِ عَلِیّ عَن أَبِیهِ عَن آبَائِهِ عَن عَلِیّ ع
-روایت-1-23
[ صفحه 202]
قَالَ إِذَا مَاتَ الرّجُلُ فِی السّفَرِ مَعَ النّسَاءِ لَیسَ فِیهِنّ امرَأَتُهُ وَ لَا ذُو مَحرَمٍ مِن نِسَائِهِ قَالَ یُؤَزّرنَهُ إِلَی الرّکبَتَینِ وَ یَصبُبنَ عَلَیهِ المَاءَ صَبّاً وَ لَا یَنظُرنَ إِلَی عَورَتِهِ وَ لَا یَلمِسنَهُ بِأَیدِیهِنّ وَ یُطَهّرنَهُ وَ إِذَا کَانَ مَعَهُ نِسَاءٌ ذَوَاتُ مَحرَمٍ یُؤَزّرنَهُ وَ یَصبُبنَ عَلَیهِ المَاءَ صَبّاً وَ یَمسَسنَ جَسَدَهُ وَ لَا یَمسَسنَ فَرجَهُ
-روایت-9-405
8- عَلِیّ بنُ الحُسَینِ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن مُحَمّدِ بنِ سَالِمٍ عَن أَحمَدَ بنِ النّضرِ عَن عَمرِو بنِ شِمرٍ عَن جَابِرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع فِی رَجُلٍ مَاتَ وَ مَعَهُ نِسوَةٌ وَ لَیسَ مَعَهُنّ رَجُلٌ قَالَ یَصبُبنَ المَاءَ مِن خَلفِ الثّوبِ وَ یَلفُفنَهُ فِی أَکفَانِهِ مِن تَحتِ السّترِ وَ یُصَلّینَ عَلَیهِ صَفّاً وَ یُدخِلنَهُ قَبرَهُ وَ المَرأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرّجَالِ لَیسَ مَعَهُمُ امرَأَةٌ قَالَ یَصُبّونَ المَاءَ مِن خَلفِ الثّوبِ وَ یَلُفّونَهَا فِی أَکفَانِهَا وَ یُصَلّونَ وَ یَدفِنُونَ
-روایت-1-4-روایت-154-514
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذَینِ الخَبَرَینِ وَ الأَخبَارِ التّیِ قَدّمنَاهَا لِأَنّا نَحمِلُهُمَا عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الوُجُوبِ وَ إِنّمَا مَنَعنَا مِن أَن تَغسِلَ المَرأَةُ الرّجُلَ إِذَا بَاشَرَت جِسمَهُ فَأَمّا إِذَا کَانَت تَصُبّ المَاءَ عَلَیهِ فَلَیسَ بِهِ بَأسٌ وَ فِیهِ فَضلٌ وَ أَمّا المَرأَةُ فَقَد روُیِ‌َ أَیضاً أَنّهُ یَجُوزُ لِلرّجَالِ أَن یَغسِلُوا مِنهَا مَا کَانَ یَجُوزُ لَهُمُ النّظَرُ إِلَیهِ مِن مَحَاسِنِهَا الوَجهَ وَ الیَدَینِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-490
9- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عَلِیّ بنِ النّعمَانِ عَن دَاوُدَ بنِ فَرقَدٍ قَالَ مَضَی صَاحِبٌ لَنَا یَسأَلُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المَرأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرّجَالِ لَیسَ فِیهِم ذُو مَحرَمٍ هَل یَغسِلُونَهَا وَ عَلَیهَا ثِیَابُهَا فَقَالَ إِذَن یُدخَلَ ذَلِکَ عَلَیهِم وَ لَکِن یَغسِلُونَ کَفّیهَا
-روایت-1-16-روایت-95-316
10- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ سَالِمٍ عَنِ المُفَضّلِ بنِ عُمَرَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع جُعِلتُ فِدَاکَ مَا تَقُولُ فِی المَرأَةِ تَکُونُ فِی السّفَرِ مَعَ الرّجَالِ لَیسَ فِیهِم ذُو مَحرَمٍ لَهَا وَ لَا مَعَهُمُ امرَأَةٌ
-روایت-1-5-روایت-144-ادامه دارد
[ صفحه 203]
فَتَمُوتُ المَرأَةُ فَمَا یُصنَعُ بِهَا قَالَ یُغسَلُ مِنهَا مَا أَوجَبَ اللّهُ عَلَیهِ التّیَمّمَ وَ لَا یُمَسّ وَ لَا یُکشَفُ لَهَا شَیءٌ مِن مَحَاسِنِهَا التّیِ أَمَرَ اللّهُ بِسَترِهَا فَقُلتُ لَهُ کَیفَ یُصنَعُ بِهَا قَالَ یُغسَلُ بَطنُ کَفّیهَا ثُمّ یُغسَلُ وَجهُهَا ثُمّ یُغسَلُ ظَهرُ کَفّیهَا
-روایت-از قبل-305
11- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَسلَمَ الجبَلَیِ‌ّ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ سَالِمٍ وَ عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ امرَأَةٍ مَاتَت فِی سَفَرٍ وَ لَیسَ مَعَهَا نِسَاءٌ وَ لَا ذُو مَحرَمٍ فَقَالَ یُغسَلُ مِنهَا مَوضِعُ الوُضُوءِ وَ یُصَلّی عَلَیهَا وَ تُدفَنُ
-روایت-1-5-روایت-196-374
12- عَلِیّ بنُ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ عَلِیّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن عَمرِو بنِ شِمرٍ عَن جَابِرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ المَرأَةِ تَمُوتُ وَ لَیسَ مَعَهَا مَحرَمٌ قَالَ یَغسِلُ کَفّیهَا
-روایت-1-5-روایت-205-283
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ وَ الأَصلُ مَا قَدّمنَاهُ مِن أَنّهَا تُدفَنُ وَ لَا تُغَسّلُ عَلَی حَالٍ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-180
13- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن أَبِی جَمِیلَةَ عَن زَیدٍ الشّحّامِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ امرَأَةٍ مَاتَت وَ هیِ‌َ فِی مَوضِعٍ لَیسَ مَعَهُمُ امرَأَةٌ غَیرُهَا قَالَ لَهُ إِن لَم یَکُن فِیهِم لَهَا زَوجٌ وَ لَا ذُو رَحِمٍ لَهَا دَفَنُوهَا بِثِیَابِهَا وَ لَا یُغَسّلُونَهَا وَ إِن کَانَ مَعَهُم زَوجُهَا أَو ذُو رَحِمٍ لَهَا فَلیُغَسّلهَا مِن غَیرِ أَن یَنظُرَ إِلَی عَورَتِهَا قَالَ وَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ مَاتَ فِی السّفَرِ مَعَ نِسَاءٍ لَیسَ مَعَهُنّ رَجُلٌ فَقَالَ إِن لَم یَکُن لَهُ فِیهِنّ امرَأَةٌ فَلیُدفَن فِی ثِیَابِهِ وَ لَا یُغَسّل وَ إِن کَانَ لَهُ فِیهِنّ امرَأَةٌ فَلیُغَسّل فِی قَمِیصٍ مِن غَیرِ أَن یُنظَرَ إِلَی عَورَتِهِ
-روایت-1-17-روایت-136-722
14-سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی الجَوزَاءِ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُلوَانَ عَن عَمرِو بنِ خَالِدٍ
-روایت-1-5
[ صفحه 204]
عَن زَیدِ بنِ عَلِیّ عَن آبَائِهِ عَن عَلِیّ ع قَالَ أَتَی رَسُولَ اللّهِص نَفَرٌ فَقَالُوا إِنّ امرَأَةً تُوُفّیَت مَعَنَا وَ لَیسَ مَعَهَا ذُو رَحِمٍ فَقَالَ کَیفَ صَنَعتُم بِهَا فَقَالُوا صَبَبنَا عَلَیهَا المَاءَ صَبّاً فَقَالَ أَ مَا وَجَدتُمُ امرَأَةً مِن أَهلِ الکِتَابِ تُغَسّلُهَا قَالُوا لَا فَقَالَ أَ فَلَا یَمّمتُمُوهَا
-روایت-57-338
15-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ عَن عَلِیّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَنِ ابنِ بِنتِ إِلیَاسَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ المَرأَةُ إِذَا مَاتَت مَعَ الرّجَالِ فَلَم یَجِدُوا امرَأَةً تُغَسّلُهَا غَسّلَهَا بَعضُ الرّجَالِ مِن وَرَاءِ الثّیَابِ وَ یُستَحَبّ أَن یَلُفّ عَلَی یَدَیهِ خِرقَةً
-روایت-1-24-روایت-209-377
فَهَذَا الخَبَرُ یَحتَمِلُ وَجهَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ ذَلِکَ الرّجُلُ زَوجَهَا فَإِنّهُ یَجُوزُ لَهُ أَن یُغَسّلَهَا عَلَی مَا قَدّمنَاهُ مِن وَرَاءِ الثّیَابِ أَو وَاحِداً مِن ذوَیِ أَرحَامِهَا وَ یُؤَکّدُ ذَلِکَ
-روایت-1-222
16- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ مَاتَ وَ لَیسَ عِندَهُ إِلّا نِسَاءٌ قَالَ تُغَسّلُهُ امرَأَةٌ ذَاتُ مَحرَمٍ مِنهُ وَ تَصُبّ النّسَاءُ عَلَیهِ المَاءَ وَ لَا یُخلَعُ ثَوبُهُ وَ إِن کَانَتِ امرَأَةٌ مَاتَت مَعَ رِجَالٍ وَ لَیسَ مَعَهَا امرَأَةٌ وَ لَا مَحرَمٌ لَهَا فَلتُدفَن کَمَا هیِ‌َ فِی ثِیَابِهَا فَإِن کَانَ مَعَهَا ذُو مَحرَمٍ لَهَا غَسّلَهَا مِن فَوقِ ثِیَابِهَا
-روایت-1-17-روایت-109-489
وَ الوَجهُ الثاّنیِ أَن یَکُونَ ذَلِکَ مَحمُولًا عَلَی أَنّهُم یُغَسّلُونَهَا بِصَبّ المَاءِ عَلَیهَا کَمَا ذَکَرنَاهُ فِی غُسلِهِنّ لِلرّجُلِ لِأَنّ ذَلِکَ قَد روُیِ‌َ وَ إِن کَانَ کُلّ ذَلِکَ مَحمُولًا عَلَی الِاستِحبَابِ وَ الأَصلُ مَا قَدّمنَاهُ مِن وُجُوبِ دَفنِهَا مِن غَیرِ غُسلٍ
-روایت-1-290
17- وَ رَوَی مَا ذَکَرنَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ خُرّزَادَ عَنِ الحَسَنِ بنِ رَاشِدٍ عَن عَلِیّ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن أَبِی سَعِیدٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-1-29
[ صفحه 205]
یَقُولُ إِذَا مَاتَتِ المَرأَةُ مَعَ قَومٍ لَیسَ لَهَا فِیهِم مَحرَمٌ یَصُبّونَ المَاءَ عَلَیهَا صَبّاً وَ رَجُلٌ مَاتَ مَعَ نِسوَةٍ لَیسَ فِیهِنّ لَهُ مَحرَمٌ فَقَالَ أَبُو حَنِیفَةَ یَصبُبنَ المَاءَ عَلَیهِ صَبّاً فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع بَل یَحِلّ لَهُنّ أَن یَمسَسنَ مِنهُ مَا کَانَ یَحِلّ لَهُنّ أَن یَنظُرنَ إِلَیهِ مِنهُ وَ هُوَ حیَ‌ّ فَإِذَا بَلَغنَ المَوضِعَ ألّذِی لَا یَحِلّ لَهُنّ النّظَرُ إِلَیهِ وَ لَا مَسّهُ وَ هُوَ حیَ‌ّ صَبَبنَ المَاءَ عَلَیهِ صَبّاً
-روایت-11-478
فَمَا تَضَمّنَ هَذَا الخَبَرُ مِن جَوَازِ غَسلِ المَرأَةِ لِلرّجُلِ المَوَاضِعَ التّیِ کَانَ یَحِلّ لَهَا النّظَرُ وَ هُوَ حیَ‌ّ مَحمُولٌ عَلَی الِاستِحبَابِ وَ الأَصلُ مَا قَدّمنَاهُ
-روایت-1-186

119- بَابُ کَیفِیّةِ غُسلِ المَیّتِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن اِبرَاهِیمَ الخَزّازِ عَن عُثمَانَ النّوّاءِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إنِیّ أَغسِلُ المَوتَی قَالَ أَ وَ تُحسِنُ قَالَ قُلتُ إنِیّ أَغسِلُ قَالَ إِذَا غَسَلتَ المَیّتَ فَارفُق بِهِ وَ لَا تَعصِرهُ وَ لَا تُقَرّبَنّ شَیئاً مِن مَسَامِعِهِ بِکَافُورٍ
-روایت-1-4-روایت-230-442
2- الحَسَنُ بنُ مَحبُوبٍ عَن أَبِی أَیّوبَ عَن حُمرَانَ بنِ أَعیَنَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِذَا غَسَلتُمُ المَیّتَ مِنکُم فَارفُقُوا بِهِ وَ لَا تَعصِرُوهُ وَ لَا تَغمِزُوا لَهُ مَفصِلًا وَ لَا تُقَرّبُوا أُذُنَیهِ شَیئاً مِنَ الکَافُورِ ثُمّ خُذُوا عِمَامَتَهُ فَانشُرُوهَا مَثنِیّةً عَلَی رَأسِهِ وَ اطرَح طَرَفَیهَا مِن خَلفِهِ وَ أَبرِز جَبهَتَهُ قُلتُ وَ الحَنُوطُ کَیفَ أَصنَعُ بِهِ قَالَ یُوضَعُ فِی مَنخِرَیهِ وَ مَوضِعِ سُجُودِهِ وَ مَفَاصِلِهِ قُلتُ فَالکَفَنُ فَقَالَ تَأخُذُ خِرقَةً فَتَشُدّ بِهَا سُفلَیهِ تَضُمّ فَخِذَیهِ بِهَا لِیُضَمّ مَا هُنَاکَ وَ مَا یُصنَعُ مِنَ القُطنِ أَفضَلُ ثُمّ یُکَفّنُ بِقَمِیصٍ وَ لِفَافَةٍ وَ بُردٍ یُجمَعُ فِیهِ الکَفَنُ
-روایت-1-4-روایت-104-683
[ صفحه 206]
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن أَبَانٍ وَ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی العَبّاسِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن غُسلِ المَیّتِ فَقَالَ أَقعِدهُ وَ اغمِز بَطنَهُ غَمزاً رَفِیقاً ثُمّ طَهّرهُ مِن غَمزِ البَطنِ ثُمّ تُضجِعُهُ ثُمّ تَغسِلُهُ فَتَبدَأُ بِمَیَامِنِهِ وَ تَغسِلُهُ بِالمَاءِ وَ الحُرُضِ ثُمّ بِمَاءٍ وَ کَافُورٍ ثُمّ تَغسِلُهُ بِالمَاءِ القَرَاحِ وَ اجعَلهُ فِی أَکفَانِهِ
-روایت-1-23-روایت-202-487
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللّهُ مَا تَضَمّنَ هَذَا الخَبَرُ مِن قَولِهِ أَقعِدهُ مُوَافِقٌ لِلعَامّةِ وَ لَسنَا نَعمَلُ بِهِ وَ أَمّا قَولُهُ اغمِزهُ فَیَجُوزُ أَن یَکُونَ إِشَارَةً إِلَی مَا یُمسَحُ عَلَی بَطنِهِ فِی الغَسلَتَینِ الأَوّلَتَینِ دُونَ الثّالِثَةِ عَلَی مَا شَرَحنَاهُ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ
-روایت-1-323
4- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحُسَینِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ وَ أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن أَبِیهِ عَن عَلِیّ بنِ عُقبَةَ وَ ذُبیَانَ بنِ حَکِیمٍ عَن مُوسَی بنِ أُکَیلٍ النمّیَریِ‌ّ عَنِ العَلَاءِ بنِ سَیَابَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ أَن تَجعَلَ المَیّتَ بَینَ رِجلَیکَ وَ أَن تَقُومَ مِن فَوقِهِ فَتَغسِلَهُ فَإِذَا قَلّبتَهُ یَمِیناً وَ شِمَالًا تَضبِطُهُ بِرِجلَیکَ کیَ لَا یَسقُطَ بِوَجهِهِ
-روایت-1-25-روایت-324-497
فَالوَجهُ فِی قَولِهِ ع لَا بَأسَ أَن تَجعَلَهُ بَینَ رِجلَیکَ مَحمُولٌ عَلَی الجَوَازِ وَ رَفعِ الحَظرِ لِأَنّ المَسنُونَ وَ الأَفضَلَ أَن یَقِفَ مِن جَانِبِ المَیّتِ وَ لَا یَرکَبَهُ حَسَبَ مَا شَرَحنَاهُ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ
-روایت-1-234

120- بَابُ تَقدِیمِ الوُضُوءِ عَلَی غُسلِ المَیّتِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَنِ المسُلیِ‌ّ عَن عُبَیدِ اللّهِ بنِ عُبَیدٍ قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ
-روایت-1-4-روایت-212-ادامه دارد
[ صفحه 207]
ع عَن غُسلِ المَیّتِ قَالَ یُطرَحُ عَلَیهِ خِرقَةٌ ثُمّ یُغسَلُ فَرجُهُ وَ یُوَضّأُ وُضُوءَ الصّلَاةِ ثُمّ یُغَسّلُ رَأسُهُ بِالسّدرِ وَ الأُشنَانِ ثُمّ بِالمَاءِ وَ الکَافُورِ ثُمّ بِالمَاءِ القَرَاحِ وَ یُطرَحُ فِیهِ سَبعُ وَرَقَاتٍ صِحَاحٍ مِن وَرَقِ السّدرِ فِی المَاءِ
-روایت-از قبل-278
2- وَ عَنهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن عَلِیّ بنِ حَدِیدٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ وَ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ قَالَ أخَبرَنَیِ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع قَالَ المَیّتُ تُبدَأُ بِفَرجِهِ ثُمّ تُوَضّأُ وُضُوءَ الصّلَاةِ وَ ذَکَرَ الحَدِیثَ
-روایت-1-4-روایت-252-331
3- وَ أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی المعُاَذیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن مُحَمّدِ بنِ حَفصٍ عَن حَفصِ بنِ غِیَاثٍ عَن لَیثٍ عَن عَبدِ المَلِکِ عَن أَبِی بَشِیرٍ عَن حَفصَةَ بِنتِ سِیرِینَ عَن أُمّ سُلَیمَانَ عَن أُمّ أَنَسِ بنِ مَالِکٍ أَنّ رَسُولَ اللّهِص قَالَ إِذَا تُوُفّیَتِ المَرأَةُ فَأَرَادُوا أَن یُغَسّلُوهَا فَلیَبدَءُوا بِبَطنِهَا فَلتُمسَح مَسحاً رَفِیقاً إِن لَم تَکُن حُبلَی فَإِن کَانَت حُبلَی فَلَا تُحَرّکِیهَا فَإِذَا أَرَدتِ غُسلَهَا فاَبدئَیِ بِسُفلَیهَا فأَلَقیِ عَلَی عَورَتِهَا ثَوباً سَتِیراً ثُمّ خذُیِ کُرسُفَةً فَاغسِلِیهَا ثُمّ أدَخلِیِ یَدَکِ مِن تَحتِ الثّوبِ فَاغسِلِیهَا بِکُرسُفٍ ثَلَاثَ مَرّاتٍ فأَحَسنِیِ مَسحَهَا قَبلَ أَن تُوَضّیهَا ثُمّ وَضّیهَا بِمَاءٍ فِیهِ سِدرٌ وَ ذَکَرَ الحَدِیثَ
-روایت-1-4-روایت-399-867
4- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ الرّزقِ الغمُشاَنیِ‌ّ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ أمَرَنَیِ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع أَن أَغمِزَ بَطنَهُ ثُمّ أُوَضّیَهُ بِالأُشنَانِ ثُمّ أَغسِلَ رَأسَهُ بِالسّدرِ وَ لِحیَتَهُ ثُمّ أُفِیضَ عَلَی جَسَدِهِ مِنهُ ثُمّ أَدلُکَ بِهِ جَسَدَهُ ثُمّ أُفِیضَ عَلَیهِ ثَلَاثاً ثُمّ أَغسِلَهُ بِالمَاءِ القَرَاحِ ثُمّ أُفِیضَ عَلَیهِ المَاءَ بِالکَافُورِ وَ بِالمَاءِ القَرَاحِ وَ أَطرَحَ فِیهِ سَبعَ وَرَقَاتِ سِدرٍ
-روایت-1-4-روایت-168-524
5- عَلِیّ بنُ مُحَمّدٍ القاَساَنیِ‌ّ عَن بَعضِ أَصحَابِهِ عَنِ الوَشّاءِ عَن أَبِی خَیثَمَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِنّ أَبِی أمَرَنَیِ أَن أَغسِلَهُ إِذَا توُفُیّ‌َ وَ قَالَ لِی اکتُب یَا بنُیَ‌ّ
-روایت-1-4-روایت-127-ادامه دارد
[ صفحه 208]
ثُمّ قَالَ إِنّهُم یَأمُرُونَکَ بِخِلَافِ مَا تَصنَعُ فَقُل لَهُم هَذَا کِتَابُ أَبِی وَ لَستُ أَعدُو قَولَهُ ثُمّ قَالَ تَبدَأُ فَتَغسِلُ یَدَیهِ ثُمّ تُوَضّیهِ وُضُوءَ الصّلَاةِ ثُمّ تَأخُذُ سِدراً وَ ذَکَرَ الحَدِیثَ
-روایت-از قبل-223
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن یَعقُوبَ بنِ یَقطِینٍ قَالَ سَأَلتُ العَبدَ الصّالِحَ ع عَنِ المَیّتِ أَ فِیهِ وُضُوءُ الصّلَاةِ أَم لَا فَقَالَ غَسّلِ المَیّتَ تَبدَأُ بِمَرَافِقِهِ فَتُغَسّلُهَا بِالحُرُضِ ثُمّ وَجهَهُ وَ رَأسَهُ بِالسّدرِ ثُمّ یُفَاضُ عَلَیهِ المَاءُ ثَلَاثَ مَرّاتٍ وَ لَا تُغَسّل إِلّا فِی قَمِیصٍ یُدخِلُ رَجُلٌ یَدَهُ وَ یَصُبّ عَلَیهِ مِن فَوقِهِ وَ یُجعَلُ فِی المَاءِ شَیءٌ مِن سِدرٍ وَ شَیءٌ مِن کَافُورٍ وَ لَا یَعصِرُ بَطنَهُ إِلّا أَن یَخَافَ شَیئاً قَرِیباً فَیَمسَحُ بِهِ رَفِیقاً مِن غَیرِ أَن یَعصِرَ ثُمّ یَغسِلُ ألّذِی غَسّلَهُ یَدَهُ قَبلَ أَن یُکَفّنَهُ إِلَی المَنکِبَینِ ثَلَاثَ مَرّاتٍ ثُمّ إِذَا کَفّنَهُ اغتَسَلَ
-روایت-1-23-روایت-78-676
فَلَا ینُاَفیِ الأَخبَارَ الأَوّلَةَ لِأَنّ ألّذِی تَضَمّنَ الخَبَرُ بَیَانُ غُسلِ المَیّتِ وَ لَم یَحتَج إِلَی بَیَانِ شَرحِ الوُضُوءِ لِأَنّ ذَلِکَ مَعلُومٌ وَ لَم یَعدِل عَن شَرحِهِ لِأَنّهُ غَیرُ وَاجِبٍ بَل لِمَا قَدّمنَاهُ فَأَمّا مَا روُیِ‌َ مِنَ الأَخبَارِ مِن أَنّ غُسلَ المَیّتِ مِثلُ غُسلِ الجُنُبِ سَوَاءً فَإِذَا کَانَ غُسلُ الجَنَابَةِ لَیسَ فِیهِ وُضُوءٌ فَکَذَلِکَ غُسلُ المَیّتِ فَیُعَارِضُهَا الأَخبَارُ التّیِ رُوِیَت فِی أَنّ کُلّ غُسلٍ فِیهِ الوُضُوءُ إِلّا الغُسلَ مِنَ الجَنَابَةِ وَ إِذَا کَانَ غُسلُ المَیّتِ غَیرَ غُسلِ الجَنَابَةِ یَجِبُ أَن یَثبُتَ فِیهِ الوُضُوءُ عَلَی أَنّ الوَجهَ فِی قَولِهِم غُسلُ المَیّتِ مِثلُ غُسلِ الجَنَابَةِ هُوَ بَیَانُ کَیفِیّةِ الغُسلِ وَ مُرَاعَاةِ التّرتِیبِ فِیهِ لِأَنّهُمَا عَلَی حَدّ وَاحِدٍ وَ إِن کَانَ فِی أَحَدِهِمَا وُضُوءٌ وَ لَیسَ فِی الآخَرِ وُضُوءٌ کَمَا أَنّ غُسلَ الحَیضِ مِثلُ غُسلِ الجَنَابَةِ وَ إِن کَانَ فِیهِ وُضُوءٌ عَلَی مَا بَیّنّاهُ وَ لَیسَ فِی غُسلِ الجَنَابَةِ
-روایت-1-954
7-رَوَی مَا ذَکَرنَاهُ عَلِیّ بنُ الحُسَینِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ مَهزِیَارَ عَن أَخِیهِ عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَنِ القَاسِمِ بنِ بُرَیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ
-روایت-1-24
[ صفحه 209]
عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ غُسلُ المَیّتِ مِثلُ غُسلِ الجَنَابَةِ وَ إِن کَانَ کَثِیرَ الشّعرِ فَزِد عَلَیهِ المَاءَ ثَلَاثَ مَرّاتٍ
-روایت-30-136
وَ ألّذِی یُعَارِضُهُ
-روایت-1-24
8- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ أَو غَیرِهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ فِی کُلّ غُسلٍ وُضُوءٌ إِلّا الجَنَابَةَ
-روایت-1-16-روایت-167-209
وَ الوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَهُمَا مَا قَدّمنَاهُ
-روایت-1-51

121- بَابُ تَجمِیرِ الکَفَنِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا تُجَمّرِ الکَفَنَ
-روایت-1-4-روایت-224-247
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ الکوُفیِ‌ّ عَنِ ابنِ جُمهُورٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ المُفَضّلِ بنِ عُمَرَ قَالَ وَ حَدّثَنَا عَبدُ اللّهِ بنُ عَبدِ الرّحمَنِ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع لَا تُجَمّرُوا الأَکفَانَ وَ لَا تَمسَحُوا مَوتَاکُم بِالطّیبِ إِلّا بِالکَافُورِ فَإِنّ المَیّتَ بِمَنزِلَةِ المُحرِمِ
-روایت-1-4-روایت-350-471
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ النوّفلَیِ‌ّ عَنِ السکّوُنیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِنّ النّبِیّص نَهَی أَن تُتبَعَ جَنَازَةٌ بِمِجمَرَةٍ
-روایت-1-4-روایت-134-191
4- الحَسَنُ بنُ مَحبُوبٍ عَنِ ابنِ أَبِی حَمزَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعفَرٍ ع لَا تُقَرّبُوا مَوتَاکُمُ النّارَ یعَنیِ الدّخنَةَ
-روایت-1-4-روایت-80-133
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ بِنتِ إِلیَاسَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ
-روایت-1-23
[ صفحه 210]
سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِدُخنَةِ کَفَنِ المَیّتِ وَ ینَبغَیِ لِلمَرءِ المُسلِمِ أَن یُدَخّنَ ثِیَابَهُ إِذَا کَانَ یَقدِرُ
-روایت-43-155
6- وَ مَا رَوَاهُ غِیَاثُ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع عَن أَبِیهِ ع أَنّهُ کَانَ یُجَمّرُ المَیّتَ بِالعُودِ فِیهِ المِسکُ فَرُبّمَا جَعَلَ عَلَی النّعشِ الحَنُوطَ وَ رُبّمَا لَم یَجعَلهُ وَ کَانَ یَکرَهُ أَن یُتبَعَ المَیّتُ بِالمِجمَرَةِ
-روایت-1-19-روایت-84-257
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهُمَا مُوَافِقَانِ لِمَذَاهِبِ العَامّةِ
-روایت-1-127

122- بَابُ أَنّ الکَفَنَ لَا یَکُونُ إِلّا قُطناً

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الکَفَنُ یَکُونُ بُرداً فَإِن لَم یَکُن بُرداً فَاجعَلهُ کُلّهُ قُطناً فَإِن لَم تَجِد عِمَامَةَ قُطنٍ فَاجعَلِ العِمَامَةَ سَابِرِیّاً
-روایت-1-4-روایت-269-405
2- مُحَمّدُ بنُ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی هَاشِمٍ عَن أَبِی خَدِیجَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الکَتّانُ کَانَ لبِنَیِ إِسرَائِیلَ یُکَفّنُونَ بِهِ وَ القُطنُ لِأُمّةِ مُحَمّدٍص
-روایت-1-4-روایت-142-228
فَلَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرُ
-روایت-1-33
3- مَا رَوَاهُسَهلُ بنُ زِیَادٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ عَن أَبِی الحَسَنِ الأَوّلِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ أَنَا کَفّنتُ أَبِی فِی ثَوبَینِ شَطَوِیّینِ
-روایت-1-16-روایت-150-ادامه دارد
[ صفحه 211]
کَانَ یُحرِمُ فِیهِمَا وَ فِی قَمِیصٍ مِن قُمُصِهِ وَ فِی عِمَامَةٍ کَانَت لعِلَیِ‌ّ بنِ الحُسَینِ ع وَ فِی بُردٍ اشتَرَیتُهُ بِأَربَعِینَ دِینَاراً لَو کَانَ الیَومَ لَسَاوَی أَربَعَمِائَةِ دِینَارٍ
-روایت-از قبل-204
لِأَنّ الوَجهَ فِی هَذَا الخَبَرِ الحَالُ التّیِ لَا یُقدَرُ فِیهَا عَلَی القُطنِ عَلَی أَنّهُ حِکَایَةُ فِعلٍ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ ذَلِکَ یَختَصّ بِهِم ع وَ لَم یَقُل فِیهِ ینَبغَیِ أَن تَفعَلُوا أَنتُم وَ إِذَا لَم یَکُن فِیهِ لَم یَجِبِ المَصِیرُ إِلَیهِ
-روایت-1-264
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ سَعِیدٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ أَبِی زِیَادٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ عَن آبَائِهِ عَن عَلِیّ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّهِص نِعمَ الکَفَنُ الحُلّةُ وَ نِعمَ الأُضحِیّةُ الکَبشُ الأَقرَنُ
-روایت-1-23-روایت-211-274
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّهُ مُوَافِقٌ لِمَذَاهِبِ العَامّةِ وَ الخَبَرُ ألّذِی قَدّمنَاهُ مُطَابِقٌ لِلأَخبَارِ التّیِ أَورَدنَاهَا فِی شَرحِ غُسلِ المَیّتِ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ
-روایت-1-236
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ رَاشِدٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَن ثِیَابٍ تُعمَلُ بِالبَصرَةِ عَلَی عَمَلِ القَصَبِ الیمَاَنیِ‌ّ مِن قَزّ وَ قُطنٍ هَل یَصلُحُ أَن یُکَفّنَ فِیهَا المَوتَی قَالَ إِذَا کَانَ القُطنُ أَکثَرَ مِنَ القَزّ فَلَا بَأسَ
-روایت-1-23-روایت-112-306
فَلَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّا إِنّمَا نَمنَعُ مِنَ الثّیَابِ التّیِ لَا یَجُوزُ الصّلَاةُ فِیهَا وَ إِن کَانَ القُطنُ الخَالِصُ أَفضَلَ وَ هَذِهِ الرّوَایَةُ مَحمُولَةٌ عَلَی الجَوَازِ دُونَ الفَضلِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّ الکَتّانَ مَکرُوهٌ زَایِداً عَلَی مَا مَضَی
-روایت-1-283
6- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا یُکَفّنُ المَیّتُ فِی کَتّانٍ
-روایت-1-16-روایت-133-168
[ صفحه 212]

123- بَابُ مَوضِعِ الکَافُورِ مِنَ المَیّتِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا أَرَدتَ أَن تُحَنّطَ المَیّتَ فَاعمِد إِلَی الکَافُورِ فَامسَح بِهِ آثَارَ السّجُودِ مِنهُ وَ مَفَاصِلَهُ کُلّهَا وَ رَأسَهُ وَ لِحیَتَهُ وَ عَلَی صَدرِهِ مِنَ الحَنُوطِ وَ قَالَ الحَنُوطُ لِلرّجُلِ وَ المَرأَةِ سَوَاءٌ قَالَ وَ أَکرَهُ أَن یُتبَعَ بِمِجمَرَةٍ
-روایت-1-4-روایت-231-499
2- عَلِیّ بنُ مُحَمّدٍ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ الکاَهلِیِ‌ّ وَ حُسَینِ بنِ المُختَارِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ یُوضَعُ الکَافُورُ مِنَ المَیّتِ عَلَی مَوضِعِ المَسَاجِدِ وَ عَلَی اللّبّةِ وَ بَاطِنِ القَدَمَینِ وَ مَوضِعِ الشّرَاکِ مِنَ القَدَمَینِ وَ عَلَی الرّکبَتَینِ وَ الرّاحَتَینِ وَ الجَبهَةِ وَ اللّبّةِ
-روایت-1-4-روایت-142-343
3- وَ رَوَی فَضَالَةُ عَن أَبَانٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ قَالَ قَالَ لَا تَجعَل فِی مَسَامِعِ المَیّتِ حَنُوطاً
-روایت-1-4-روایت-91-135
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ عَلِیّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع کَیفَ أَصنَعُ بِالحَنُوطِ قَالَ تَضَعُ فِی فَمِهِ وَ مَسَامِعِهِ وَ آثَارِ السّجُودِ مِن وَجهِهِ وَ یَدَیهِ وَ رُکبَتَیهِ
-روایت-1-23-روایت-170-323
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَ قَولَهُ فِی مَسَامِعِهِ عَلَی مَعنَی عَلَی لِأَنّ حُرُوفَ الصّفَاتِ یَقُومُ بَعضُهَا مَقَامَ بَعضٍ قَالَ اللّهُ تَعَالَیوَ لَأُصَلّبَنّکُم فِی جُذُوعِ النّخلِفَإِنّمَا أَرَادَ عَلَی جُذُوعِ النّخلِ وَ إِنّمَا فَعَلنَا ذَلِکَ لِیُوَافِقَ الأَخبَارَ الأَوّلَةَ وَ یُطَابِقَ مَا أَورَدنَاهُ فِی شَرحِ تَکفِینِ المَیّتِ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ وَ لَا یُخَالِفَهُ
-روایت-1-402
[ صفحه 213]
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ وَ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا جَفّفتَ المَیّتَ عَمَدتَ إِلَی الکَافُورِ فَمَسَحتَ بِهِ آثَارَ السّجُودِ وَ مَفَاصِلَهُ کُلّهَا وَ اجعَل فِی فِیهِ وَ مَسَامِعِهِ وَ رَأسِهِ وَ لِحیَتِهِ مِنَ الحَنُوطِ وَ عَلَی صَدرِهِ وَ فَرجِهِ وَ قَالَ حَنُوطُ الرّجُلِ وَ المَرأَةِ سَوَاءٌ
-روایت-1-23-روایت-180-432
فَالوَجهُ فِیهِ أَیضاً مَا قَدّمنَاهُ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ سَوَاءً
-روایت-1-69

124- بَابُ السّنّةِ فِی حَلّ الأَزرَارِ

عِندَ نُزُولِ القَبرِ
1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ المسِمعَیِ‌ّ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ بَشّارٍ الواَسطِیِ‌ّ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن أَبِی بَکرٍ الحضَرمَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا تَنزِلِ القَبرَ وَ عَلَیکَ عِمَامَةٌ وَ لَا قَلَنسُوَةٌ وَ لَا رِدَاءٌ وَ لَا حِذَاءٌ وَ حُلّ أَزرَارَکَ قَالَ قُلتُ فَالخُفّ قَالَ لَا بَأسَ بِالخُفّ فِی وَقتِ الضّرُورَةِ وَ التّقِیّةِ فَلیَجتَهِد فِی ذَلِکَ جَهدَهُ
-روایت-1-4-روایت-298-521
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ عُقبَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ قَالَ رَأَیتُ أَبَا الحَسَنِ ع دَخَلَ القَبرَ وَ لَم یَحُلّ أَزرَارَهُ
-روایت-1-23-روایت-156-221
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ رَفعُ الحَظرِ عَمّن لَم یَحُلّ أَزرَارَهُ لِأَنّ فِعلَ ذَلِکَ مِنَ المَسنُونَاتِ دُونَ الوَاجِبَاتِ
-روایت-1-130

125- بَابُ المَقتُولِ شَهِیداً بَینَ الصّفّینِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُوسَی بنِ جَعفَرٍ عَن عَلِیّ بنِ سَعِیدٍ عَن عُبَیدِ اللّهِ
-روایت-1-4
[ صفحه 214]
بنِ الدّهقَانِ عَن أَبِی خَالِدٍ قَالَ اغسِل کُلّ المَوتَی الغَرِیقَ وَ أَکِیلَ السّبُعِ وَ کُلّ شَیءٍ إِلّا مَا قُتِلَ بَینَ الصّفّینِ فَإِن کَانَ بِهِ رَمَقٌ غُسّلَ وَ إِلّا فَلَا
-روایت-42-185
2- عَنهُ عَن سَعِیدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن هَارُونَ بنِ مُسلِمٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ أَنّ عَلِیّاً ع لَم یُغَسّل عَمّارَ بنَ یَاسِرٍ وَ لَا هَاشِمَ بنَ عُتبَةَ المِرقَالَ وَ دَفَنَهُمَا فِی ثِیَابِهِمَا وَ لَم یُصَلّ عَلَیهِمَا
-روایت-1-4-روایت-127-272
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللّهُ قَولُ الراّویِ وَ لَم یُصَلّ عَلَیهِمَا وَهمٌ مِنَ الراّویِ لِأَنّ الصّلَاةَ لَا تَسقُطُ عَلَی المَیّتِ عَلَی کُلّ حَالٍ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-189
3- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبَانِ بنِ تَغلِبَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ ألّذِی یُقتَلُ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَ یُغَسّلُ وَ یُکَفّنُ وَ یُحَنّطُ وَ یُصَلّی عَلَیهِ قَالَ یُدفَنُ کَمَا هُوَ فِی ثِیَابِهِ إِلّا أَن یَکُونَ بِهِ رَمَقٌ ثُمّ مَاتَ فَإِنّهُ یُغَسّلُ وَ یُکَفّنُ وَ یُحَنّطُ إِنّ رَسُولَ اللّهِص صَلّی عَلَی حَمزَةَ وَ کَفّنَهُ لِأَنّهُ کَانَ قَد جُرّدَ
-روایت-1-16-روایت-189-515
4- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ جَابِرٍ وَ زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ قُلتُ لَهُ کَیفَ رَأَیتَ الشّهِیدَ یُدفَنُ بِدِمَائِهِ قَالَ نَعَم فِی ثِیَابِهِ بِدِمَائِهِ وَ لَا یُغَسّلُ وَ لَا یُحَنّطُ وَ یُدفَنُ کَمَا هُوَ
-روایت-1-4-روایت-184-332
5- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن حُمَیدِ بنِ زِیَادٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمّدٍ عَن غَیرِ وَاحِدٍ عَن أَبَانٍ عَن أَبِی مَریَمَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ الشّهِیدُ إِذَا کَانَ بِهِ رَمَقٌ غُسّلَ وَ کُفّنَ وَ حُنّطَ وَ صلُیّ‌َ عَلَیهِ وَ إِن لَم یَکُن بِهِ رَمَقٌ دُفِنَ فِی أَثوَابِهِ
-روایت-1-4-روایت-196-327
[ صفحه 215]
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن أَبِی الجَوزَاءِ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُلوَانَ عَن عَمرِو بنِ خَالِدٍ عَن زَیدِ بنِ عَلِیّ عَن أَبِیهِ عَن آبَائِهِ عَن عَلِیّ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّهِص إِذَا مَاتَ الشّهِیدُ مِن یَومِهِ أَو مِنَ الغَدِ فَوَارُوهُ فِی ثِیَابِهِ فَإِن بقَیِ‌َ أَیّاماً حَتّی تَتَغَیّرَ جِرَاحَتُهُ غُسّلَ
-روایت-1-23-روایت-236-371
فَهَذَا خَبَرٌ مُوَافِقٌ لِلعَامّةِ لَا نَعمَلُ بِهِ لِأَنّا بَیّنّا أَنّ القَتِیلَ إِذَا لَم یَمُت فِی المَعرَکَةِ وَجَبَ غُسلُهُ تَغَیّرَ أَو لَم یَتَغَیّر وَ ینَبغَیِ أَن یَکُونَ العَمَلُ عَلَیهِ وَ هُوَ مُوَافِقٌ لِمَا ذَکَرنَاهُ أَیضاً فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ وَ استَوفَینَاهُ
-روایت-1-285

126- بَابُ المَیّتِ یَمُوتُ فِی المَرکَبِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن حُمَیدِ بنِ زِیَادٍ عَن غَیرِ وَاحِدٍ عَن أَبَانٍ عَن رَجُلٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ قَالَ فِی الرّجُلِ یَمُوتُ مَعَ القَومِ فِی البَحرِ فَقَالَ یُغَسّلُ وَ یُکَفّنُ وَ یُصَلّی عَلَیهِ وَ یُثَقّلُ وَ یُرمَی بِهِ فِی البَحرِ
-روایت-1-4-روایت-211-345
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ رَفَعَهُ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا مَاتَ الرّجُلُ فِی السّفِینَةِ وَ لَم یُقدَر عَلَی الشّطّ قَالَ یُکَفّنُ وَ یُحَنّطُ فِی ثَوبٍ وَ یُصَلّی عَلَیهِ وَ یُلقَی فِی المَاءِ
-روایت-1-4-روایت-143-286
3- وَ عَنهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ البرَقیِ‌ّ عَن أَبِی البخَترَیِ‌ّ وَهبِ بنِ وَهبٍ القرُشَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع إِذَا مَاتَ المَیّتُ فِی البَحرِ غُسّلَ وَ کُفّنَ وَ حُنّطَ وَ صلُیّ‌َ عَلَیهِ ثُمّ یُوثَقُ فِی رِجلَیهِ حَجَرٌ وَ یُرمَی فِی البَحرِ
-روایت-1-4-روایت-262-397
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ
-روایت-1-23
[ صفحه 216]
مُسکَانَ عَن أَیّوبَ بنِ الحُرّ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ مَاتَ وَ هُوَ فِی السّفِینَةِ فِی البَحرِ کَیفَ یُصنَعُ بِهِ قَالَ یُوضَعُ فِی خَابِیَةٍ وَ یُوکَی رَأسُهَا وَ یُطرَحُ فِی المَاءِ
-روایت-41-212
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الرّوَایَةِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ
عِندَ التّمَکّنِ مِن ذَلِکَ وَ الرّوَایَاتِ الأَوّلَةِ عَلَی تَعَذّرِ ذَلِکَ وَ رَفعِ الحَظرِ
-روایت-1-174

127- بَابُ تَربِیعِ الجَنَازَةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ فَضّالٍ عَن عَلِیّ بنِ عُقبَةَ عَن مُوسَی بنِ أُکَیلٍ عَنِ العَلَاءِ بنِ سَیَابَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ تَبدَأُ فِی حَملِ السّرِیرِ مِنَ الجَانِبِ الأَیمَنِ ثُمّ تَمُرّ عَلَیهِ مِن خَلفِهِ إِلَی الجَانِبِ الآخَرِ ثُمّ تَمُرّ حَتّی تَرجِعَ إِلَی المُقَدّمِ کَذَلِکَ دَوَرَانُ الرّحَی
-روایت-1-4-روایت-255-434
2- عَلِیّ عَن أَبِیهِ عَن غَیرِ وَاحِدٍ عَن یُونُسَ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَبِی الحَسَنِ مُوسَی ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ السّنّةُ فِی حَملِ الجَنَازَةِ أَن تَستَقبِلَ جَانِبَ السّرِیرِ بِشِقّکَ الأَیمَنِ فَتَلزَمَ الأَیسَرَ بِکَفّکَ الأَیمَنِ ثُمّ تَمُرّ عَلَیهِ إِلَی الجَانِبِ الرّابِعِ مِمّا یلَیِ یَسَارَکَ
-روایت-1-4-روایت-131-322
3- أَبُو عَلِیّ الأشَعرَیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الجَبّارِ عَن عَلِیّ بنِ حَدِیدٍ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن عَمرِو بنِ شِمرٍ عَن جَابِرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ السّنّةُ أَن تَحمِلَ السّرِیرَ مِن جَوَانِبِهِ الأَربَعِ وَ مَا کَانَ بَعدَ ذَلِکَ مِن حَملٍ فَهُوَ تَطَوّعٌ
-روایت-1-4-روایت-171-280
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحُسَینِ عَن عَلِیّ بنِ مُوسَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ قَالَ کَتَبتُ إِلَیهِ أَسأَلُهُ عَن سَرِیرِ المَیّتِ یُحمَلُ أَ لَهُ جَانِبٌ یُبدَأُ بِهِ فِی الحَملِ مِن جَوَانِبِهِ الأَربَعِ أَو مَا خَفّ عَلَی الرّجُلِ یَحمِلُ مِن أَیّ الجَوَانِبِ شَاءَ فَکَتَبَ مِن أَیّهَا شَاءَ
-روایت-1-23-روایت-113-325
[ صفحه 217]
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الرّوَایَةِ رَفعُ الحَظرِ مِن حَملِ الجَنَازَةِ مِن أَیّ جَوَانِبِهَا شَاءَ لِأَنّ ألّذِی قَدّمنَاهُ مِنَ المَسنُونِ دُونَ المَفرُوضِ
-روایت-1-156

128- بَابُ النهّی‌ِ عَن تَجصِیصِ القَبرِ وَ تَطیِینِهِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی جَعفَرِ بنِ عَلِیّ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَن عَلِیّ بنِ جَعفَرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ مُوسَی ع عَنِ البِنَاءِ عَلَی القَبرِ وَ الجُلُوسِ عَلَیهِ هَل یَصلُحُ قَالَ لَا یَصلُحُ البِنَاءُ عَلَیهِ وَ لَا الجُلُوسُ وَ لَا تَجصِیصُهُ وَ لَا تَطیِینُهُ
-روایت-1-4-روایت-205-389
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَهلُ بنُ زِیَادٍ عَنِ ابنِ مَحبُوبٍ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ قَالَ لَمّا رَجَعَ أَبُو الحَسَنِ مُوسَی ع مِن بَغدَادَ وَ مَضَی إِلَی المَدِینَةِ مَاتَتِ ابنَةٌ لَهُ بِفَیدَ فَدَفَنَهَا وَ أَمَرَ بَعضَ مَوَالِیهِ أَن یُجَصّصَ قَبرَهَا وَ یَکتُبَ عَلَی لَوحٍ اسمَهَا وَ یَجعَلَهُ فِی القَبرِ
-روایت-1-23-روایت-91-315
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الرّوَایَةِ رَفعُ الحَظرِ عَن فِعلِ ذَلِکَ وَ ضَربٌ مِنَ الرّخصَةِ لِأَنّ الرّوَایَةَ الأُولَی وَرَدَت مَورِدَ الکَرَاهَةِ دُونَ الحَظرِ
-روایت-1-159

129- بَابُ کَیفِیّةِ التّعزِیَةِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ وَ مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الفَضلِ بنِ شَاذَانَ جَمِیعاً عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن هِشَامِ بنِ الحَکَمِ قَالَ رَأَیتُ مُوسَی بنَ جَعفَرٍ ع یعُزَیّ قَبلَ الدّفنِ وَ بَعدَهُ
-روایت-1-4-روایت-255-318
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ ابنُ أَبِی عُمَیرٍ عَن بَعضِ أَصحَابِهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ التّعزِیَةُ لِأَهلِ المُصِیبَةِ بَعدَ مَا یُدفَنُ
-روایت-1-23-روایت-96-146
[ صفحه 218]
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الرّوَایَةِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی الفَضلِ وَ الِاستِحبَابِ
-روایت-1-80

کِتَابُ الصّلَاةِ

130- بَابُ المَسنُونِ مِنَ الصّلَاةِ فِی الیَومِ وَ اللّیلَةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ الحُسَینِ عَن أَبِیهِ وَ مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ بنِ عَبدِ الرّحمَنِ قَالَ حدَثّنَیِ إِسمَاعِیلُ بنُ سَعدٍ الأشَعرَیِ‌ّ القمُیّ‌ّ قَالَ قُلتُ لِلرّضَا ع کَمِ الصّلَاةُ مِن رَکعَةٍ قَالَ إِحدَی وَ خَمسُونَ رَکعَةً
-روایت-1-4-روایت-313-391
2- وَ عَنهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن فُضَیلِ بنِ یَسَارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الفَرِیضَةُ وَ النّافِلَةُ إِحدَی وَ خَمسُونَ رَکعَةً مِنهَا رَکعَتَانِ بَعدَ العَتَمَةِ جَالِساً تُعَدّانِ بِرَکعَةٍ وَ هُوَ قَائِمٌ الفَرِیضَةُ مِنهَا سَبعَ عَشرَةَ رَکعَةً وَ النّافِلَةُ أَربَعٌ وَ ثَلَاثُونَ رَکعَةً
-روایت-1-4-روایت-220-440
3- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الفُضَیلِ بنِ یَسَارٍ وَ الفَضلِ بنِ عَبدِ المَلِکِ وَ بُکَیرٍ قَالُوا سَمِعنَا أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ کَانَ رَسُولُ اللّهِص یصُلَیّ مِنَ التّطَوّعِ مثِلیَ‌ِ الفَرِیضَةِ وَ یَصُومُ مِنَ التّطَوّعِ مثِلیَ‌ِ الفَرِیضَةِ
-روایت-1-4-روایت-142-260
4- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ عَن حَنَانِ بنِ سَدِیرٍ قَالَسَأَلَ عَمرُو بنُ حُرَیثٍ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع وَ أَنَا جَالِسٌ فَقَالَ لَهُ أخَبرِنیِ جُعِلتُ فِدَاکَ عَن صَلَاةِ رَسُولِ اللّهِص قَالَ کَانَ النّبِیّص یصُلَیّ ثمَاَنیِ‌َ رَکَعَاتِ الزّوَالِ وَ أَربَعاً
-روایت-1-4-روایت-175-ادامه دارد
[ صفحه 219]
الأُولَی وَ ثمَاَنیِ‌َ بَعدَهَا وَ أَربَعَ العَصرِ وَ ثَلَاثاً المَغرِبَ وَ أَربَعاً بَعدَ المَغرِبِ وَ العِشَاءَ الآخِرَةَ أَربَعاً وَ ثمَاَنیِ‌َ صَلَاةَ اللّیلِ وَ ثَلَاثاً الوَترَ وَ رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ وَ صَلَاةَ الغَدَاةِ رَکعَتَینِ قُلتُ جُعِلتُ فِدَاکَ وَ إِن کُنتُ أَقوَی عَلَی أَکثَرَ مِن هَذَا یعُذَبّنّیِ اللّهُ عَلَی کَثرَةِ الصّلَاةِ فَقَالَ لَا وَ لَکِن یُعَذّبُ عَلَی تَرکِ السّنّةِ
-روایت-از قبل-401
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ بِنتِ إِلیَاسَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ لَا تُصَلّ أَقَلّ مِن أَربَعٍ وَ أَربَعِینَ قَالَ وَ رَأَیتُهُ یصُلَیّ بَعدَ العَتَمَةِ أَربَعَ رَکَعَاتٍ
-روایت-1-23-روایت-173-281
فَلَیسَ فِی هَذَا الخَبَرِ نهَی‌ٌ عَمّا زَادَ عَلَی الأَربَعِ وَ الأَربَعِینَ وَ إِنّمَا نَهَی ع أَن یُنقَصَ عَنهَا وَ لَا یَمتَنِعُ أَن یَحُثّ عَلَی هَذِهِ الأَربَعِ وَ الأَربَعِینَ لِتَأَکّدِهَا وَ یَحُثّ عَلَی مَا عَدَاهَا بِحَدِیثٍ آخَرَ وَ قَد قَدّمنَا مِنَ الأَحَادِیثِ مَا یَتَضَمّنُ ذَلِکَ
-روایت-1-300
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یَحیَی بنِ حَبِیبٍ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَن أَفضَلِ مَا یَتَقَرّبُ بِهِ العِبَادُ إِلَی اللّهِ عَزّ وَ جَلّ مِنَ الصّلَاةِ قَالَ سِتّ وَ أَربَعُونَ رَکعَةً فَرَائِضُهُ وَ نَوَافِلُهُ قُلتُ هَذِهِ رِوَایَةُ زُرَارَةَ قَالَ أَ وَ تَرَی أَحَداً کَانَ أَصدَعَ بِالحَقّ مِنهُ
-روایت-1-23-روایت-85-335
فَهَذَا الخَبَرُ أَیضاً لَیسَ فِیهِ نفَی‌ُ مَا زَادَ عَلَی هَذِهِ الصّلَوَاتِ وَ إِنّمَا سَأَلَهُ السّائِلُ عَن أَفضَلِ مَا یَتَقَرّبُ بِهِ العِبَادُ فَذَکَرَ هَذِهِ السّتّةَ وَ أَربَعِینَ وَ أَفرَدَهَا بِالذّکرِ لِمَا کَانَ مَا یَزِیدُ عَلَیهَا مِنَ الصّلَوَاتِ دُونَهَا فِی الفَضلِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی مَا ذَکَرنَاهُ مِن أَنّهُ إِنّمَا أَرَادَ تَأکِیدَ فَضلِ هَذِهِ السّتّ وَ أَربَعِینَ رَکعَةً
-روایت-1-401
7- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن شُعَیبٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ
-روایت-1-16-روایت-98-ادامه دارد
[ صفحه 220]
سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ التّطَوّعِ بِاللّیلِ وَ النّهَارِ فَقَالَ ألّذِی یُستَحَبّ أَن لَا یُنقَصَ مِنهُ ثمَاَنیِ رَکَعَاتٍ
عِندَ زَوَالِ الشّمسِ وَ بَعدَ الظّهرِ رَکعَتَانِ وَ قَبلَ العَصرِ رَکعَتَانِ وَ بَعدَ المَغرِبِ رَکعَتَانِ وَ قَبلَ العَتَمَةِ رَکعَتَانِ وَ فِی السّحَرِ ثمَاَنیِ رَکَعَاتٍ ثُمّ یُوتِرُ وَ الوَترُ ثَلَاثُ رَکَعَاتٍ مَفصُولَةً ثُمّ رَکعَتَانِ قَبلَ صَلَاةِ الفَجرِ وَ أَحَبّ صَلَاةِ اللّیلِ إِلَیهِم آخِرُ اللّیلِ
-روایت-از قبل-453
فَبُیّنَ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّ هَذِهِ السّتّ وَ أَربَعِینَ رَکعَةً مِمّا یُستَحَبّ أَن لَا یُقصَرَ عَنهَا وَ أَنّ مَا عَدَاهَا لَیسَ بِمُشَارِکٍ لَهَا فِی الِاستِحبَابِ وَ أَمّا عَدَا هَذَینِ الخَبَرَینِ مِنَ الأَخبَارِ التّیِ یَتَضَمّنُ نُقصَانَ الخَمسِینَ رَکعَةً فَالأَصلُ فِیهَا کُلّهَا زُرَارَةُ وَ إِن تَکَرّرَت بِأَسَانِیدَ مُختَلِفَةٍ وَ قَدِ استَوفَینَا مَا یَتَعَلّقُ بِهَذَا البَابِ فِی کِتَابِ تَهذِیبِ الأَحکَامِ وَ بَیّنّا الوَجهَ فِیهِ فَمَن أَرَادَ الوُقُوفَ عَلَی جَمِیعِهَا یَرجِعُ إِلَیهِ
-روایت-1-512

أَبوَابُ الصّلَاةِ فِی السّفَرِ

131- بَابُ فَرَائِضِ السّفَرِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الصّلَاةُ فِی السّفَرِ رَکعَتَانِ لَیسَ قَبلَهُمَا وَ لَا بَعدَهُمَا شَیءٌ إِلّا المَغرِبَ ثَلَاثٌ
-روایت-1-4-روایت-230-329
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ امرَأَةٍ کَانَت مَعَنَا فِی السّفَرِ وَ کَانَت تصُلَیّ المَغرِبَ ذَاهِبَةً وَ جَائِیَةً رَکعَتَینِ قَالَ لَیسَ عَلَیهَا قَضَاءٌ
-روایت-1-23-روایت-121-285
فَلَا ینُاَفیِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِأَنّ هَذَا خَبَرٌ شَاذّ وَ مِنَ المَعلُومِ المُجمَعِ عَلَیهِ ألّذِی لَا یَدخُلُ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 221]
فِیهِ شَکّ أَنّ صَلَاةَ المَغرِبِ فِی السّفَرِ لَا تُقصَرُ وَ أَنّ مَن قَصَرَهَا کَانَ عَلَیهِ القَضَاءُ فَهَذَا الخَبَرُ مَترُوکٌ بِالإِجمَاعِ
-روایت-از قبل-147

132- بَابُ نَوَافِلِ الصّلَاةِ فِی السّفَرِ بِالنّهَارِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ وَ عَلِیّ بنِ الحَکَمِ جَمِیعاً عَن أَبِی یَحیَی الحَنّاطِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن صَلَاةِ النّافِلَةِ بِالنّهَارِ فِی السّفَرِ فَقَالَ یَا بنُیَ‌ّ لَو صَلَحَتِ النّافِلَةُ فِی السّفَرِ تَمّتِ الفَرِیضَةُ
-روایت-1-4-روایت-241-397
2- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ أَحمَدَ بنِ أَشیَمَ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَنِ التّطَوّعِ بِالنّهَارِ وَ أَنَا فِی السّفَرِ فَقَالَ لَا وَ لَکِن تقَضیِ صَلَاةَ اللّیلِ بِالنّهَارِ وَ أَنتَ فِی السّفَرِ فَقُلتُ جُعِلتُ فِدَاکَ صَلَاةُ النّهَارِ التّیِ أُصَلّیهَا فِی الحَضَرِ أَقضِیهَا بِالنّهَارِ فِی السّفَرِ قَالَ أَمّا أَنَا فَلَا أَقضِیهَا
-روایت-1-4-روایت-128-419
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أقَضیِ صَلَاةَ النّهَارِ بِاللّیلِ فِی السّفَرِ فَقَالَ لَهُ نَعَم قَالَ إِسمَاعِیلُ بنُ جَابِرٍ أقَضیِ صَلَاةَ النّهَارِ بِاللّیلِ فِی السّفَرِ فَقَالَ لَا فَقَالَ إِنّکَ قُلتَ نَعَم فَقَالَ إِنّ ذَلِکَ یُطِیقُ وَ أَنتَ لَا تُطِیقُ
-روایت-1-23-روایت-111-377
4- وَ مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مَحبُوبٍ عَن حَنَانِ بنِ سَدِیرٍ عَن سَدِیرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع کَانَ أَبِی یقَضیِ فِی السّفَرِ نَوَافِلَ النّهَارِ بِاللّیلِ وَ لَا یُتِمّ صَلَاةَ فَرِیضَةٍ
-روایت-1-19-روایت-112-208
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ مَحمُولًا عَلَی رَفعِ الحَرَجِ لِمَن
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 222]
یصُلَیّ بِاللّیلِ مَا فَاتَهُ بِالنّهَارِ وَ إِن لَم یَکُن ذَلِکَ مُستَحَبّاً یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-از قبل-102
5- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَنِ الحُسَینِ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن عُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع جُعِلتُ فِدَاکَ إنِیّ سَأَلتُکَ عَن قَضَاءِ صَلَاةِ النّهَارِ بِاللّیلِ فِی السّفَرِ فَقُلتَ لَا تَقضِیهَا وَ سَأَلَکَ أَصحَابُنَا فَقُلتَ اقضُوا فَقَالَ لِی أَ فَأَقُولُ لَهُم لَا تُصَلّوا فإَنِیّ أَکرَهُ أَن أَقُولَ لَهُم لَا تُصَلّوا وَ اللّهِ مَا ذَاکَ عَلَیهِم
-روایت-1-16-روایت-118-417
وَ الوَجهُ الآخَرُ أَن یَکُونَ الخَبَرَانِ تَوَجّهَا إِلَی مَن فَاتَتهُ صَلَاةُ النّوَافِلِ فِی الحَضَرِ بِأَن یَکُونَ قَد دَخَلَ عَلَیهِ وَقتُهَا قَبلَ أَن یَخرُجَ وَ لَم یُصَلّهَا فَکَانَ عَلَیهِ قَضَاؤُهَا فِیمَا بَعدُ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-244
6- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ الرّجُلِ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ وَ هُوَ فِی مَنزِلِهِ ثُمّ یَخرُجُ فِی سَفَرٍ قَالَ یَبدَأُ بِالزّوَالِ فَیُصَلّیهَا ثُمّ یصُلَیّ الأُولَی بِتَقصِیرِ رَکعَتَینِ لِأَنّهُ خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ قَبلَ أَن تَحضُرَ الأُولَی وَ سُئِلَ فَإِن خَرَجَ بَعدَ مَا حَضَرَتِ الأُولَی قَالَ یصُلَیّ الأُولَی أَربَعَ رَکَعَاتٍ ثُمّ یصُلَیّ بَعدَ النّوَافِلِ ثَمَانَ رَکَعَاتٍ لِأَنّهُ خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ بَعدَ مَا حَضَرَتِ الأُولَی فَإِذَا حَضَرَتِ العَصرُ صَلّی العَصرَ بِتَقصِیرٍ وَ هیِ‌َ رَکعَتَانِ لِأَنّهُ خَرَجَ فِی السّفَرِ قَبلَ أَن یَحضُرَ العَصرُ
-روایت-1-16-روایت-165-721

133- بَابُ مِقدَارِ المَسَافَةِ التّیِ یَجِبُ فِیهَا التّقصِیرُ

1-أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ عَنِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَسَأَلتُهُ عَنِ المُسَافِرِ کَم یُقَصّرُ الصّلَاةَ فَقَالَ فِی مَسِیرَةِ یَومٍ وَ ذَلِکَ بَرِیدَانِ وَ هُمَا ثَمَانِیَةُ فَرَاسِخَ
-روایت-1-4-روایت-216-ادامه دارد
[ صفحه 223]
وَ مَن سَافَرَ قَصّرَ الصّلَاةَ وَ أَفطَرَ إِلّا أَن یَکُونَ رَجُلًا مُشَیّعاً لِسُلطَانٍ جَائِرٍ أَو خَرَجَ إِلَی صَیدٍ أَو إِلَی قَریَةٍ لَهُ تَکُونُ مَسِیرَةَ یَومٍ یَبِیتُ إِلَی أَهلِهِ لَا یُقَصّرُ وَ لَا یُفطِرُ
-روایت-از قبل-221
2- وَ أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ یَحیَی الکاَهلِیِ‌ّ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ فِی التّقصِیرِ فِی الصّلَاةِ قَالَ بَرِیدٌ فِی بَرِیدٍ أَربَعَةٌ وَ عِشرُونَ مِیلًا
-روایت-1-4-روایت-241-326
3- أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الزّبَیرِ عَن عَلِیّ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن عِیصِ بنِ القَاسِمِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ فِی التّقصِیرِ حَدّهُ أَربَعَةٌ وَ عِشرُونَ مِیلًا
-روایت-1-4-روایت-230-282
4- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَن عَاصِمِ بنِ حُمَیدٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع فِی کَم یُقَصّرُ الرّجُلُ قَالَ فِی بَیَاضِ یَومٍ أَو بَرِیدَینِ
-روایت-1-4-روایت-88-185
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ التّقصِیرُ فِی بَرِیدٍ وَ البَرِیدُ أَربَعَةُ فَرَاسِخَ
-روایت-1-23-روایت-136-192
6- وَ عَنهُ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن أَیّوبَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أَدنَی مَا یُقَصّرُ فِیهِ المُسَافِرُ فَقَالَ بَرِیدٌ
-روایت-1-4-روایت-68-153
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذَینِ الخَبَرَینِ وَ الخَبَرَینِ الأَوّلَینِ لِأَنّ الوَجهَ فِیهِمَا أَنّ المُسَافِرَ إِذَا أَرَادَ الرّجُوعَ مِن یَومِهِ وَجَبَ عَلَیهِ التّقصِیرُ فِی أَربَعَةِ فَرَاسِخَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-229
7- مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ
-روایت-1-16
[ صفحه 224]
عَن مُعَاوِیَةَ بنِ وَهبٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أَدنَی مَا یُقَصّرُ فِیهِ الصّلَاةُ فَقَالَ بَرِیدٌ ذَاهِباً وَ بَرِیدٌ جَائِیاً
-روایت-35-147
عَلَی أَنّ ألّذِی أَقُولُهُ فِی ذَلِکَ أَنّهُ یَجِبُ التّقصِیرُ إِذَا کَانَتِ المَسَافَةُ ثَمَانِیَةَ فَرَاسِخَ وَ إِذَا کَانَ أَربَعَةَ فَرَاسِخَ کَانَ بِالخِیَارِ فِی ذَلِکَ إِن شَاءَ أَتَمّ وَ إِن شَاءَ قَصّرَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ أعَنیِ جَوَازَ التّقصِیرِ فِی أَربَعَةِ فَرَاسِخَ
-روایت-1-296
8- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ القَادِسِیّةِ أَخرُجُ إِلَیهَا أُتِمّ أَم أُقَصّرُ قَالَ وَ کَم هیِ‌َ قُلتُ هیِ‌َ التّیِ رَأَیتَ قَالَ قَصّر
-روایت-1-16-روایت-104-249
9- سَعدٌ عَن أَحمَدَ عَنِ الحُسَینِ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی أُسَامَةَ زَیدٍ الشّحّامِ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ یُقَصّرُ الرّجُلُ الصّلَاةَ فِی مَسِیرَةِ اثنیَ عَشَرَ مِیلًا
-روایت-1-4-روایت-156-219
10- عَنهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع فِی کَم أُقَصّرُ الصّلَاةَ فَقَالَ فِی بَرِیدٍ أَ لَا تَرَی أَهلَ مَکّةَ إِذَا خَرَجُوا إِلَی عَرَفَةَ کَانَ عَلَیهِمُ التّقصِیرُ
-روایت-1-5-روایت-101-263
11- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن مُحَمّدِ بنِ النّعمَانِ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ الفَضلِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ التّقصِیرِ فَقَالَ فِی أَربَعَةِ فَرَاسِخَ
-روایت-1-5-روایت-170-248
12- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ عَن أَبِی مَالِکٍ الحضَرمَیِ‌ّ عَن أَبِی الجَارُودِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع فِی کَمِ التّقصِیرُ فَقَالَ فِی بَرِیدٍ
-روایت-1-5-روایت-125-192
[ صفحه 225]
13- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ حُکَیمٍ عَن سُلَیمَانَ بنِ مُحَمّدٍ الخثَعمَیِ‌ّ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع فِی کَمِ التّقصِیرُ فَقَالَ فِی بَرِیدٍ وَیحَهُم کَأَنّهُم لَم یَحُجّوا مَعَ رَسُولِ اللّهِص فَقَصّرُوا
-روایت-1-5-روایت-139-276
14- عَنهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَخِیهِ الحُسَینِ عَن أَبِیهِ عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ الأَوّلَ ع عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ فِی السّفَرِ وَ هُوَ مَسِیرَةُ یَومٍ قَالَ یَجِبُ عَلَیهِ التّقصِیرُ إِذَا کَانَ مَسِیرَةَ یَومٍ وَ إِن کَانَ یَدُورُ فِی عَمَلِهِ
-روایت-1-5-روایت-128-316
15-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ أَبِی نَصرٍ عَن أَبِی الحَسَنِ الرّضَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُرِیدُ السّفَرَ فِی کَم یُقَصّرُ فَقَالَ فِی ثَلَاثَةِ بُرُدٍ
-روایت-1-24-روایت-104-191
فَهَذَا الخَبَرُ مُوَافِقٌ لِلعَامّةِ وَ لَسنَا نَعمَلُ بِهِ
-روایت-1-62
16- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَبِی جَمِیلَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ لِلمُسَافِرِ أَن یُتِمّ فِی السّفَرِ مَسِیرَةَ یَومَینِ
-روایت-1-26-روایت-169-236
فَهَذَا الخَبَرُ أَیضاً مُوَافِقٌ لِلعَامّةِ وَ لَسنَا نَعمَلُ بِهِ لِأَنّ ألّذِی یَجِبُ فِیهِ التّقصِیرُ القَدرُ ألّذِی ذَکَرنَاهُ سَوَاءٌ کَانَت مَسِیرَةَ یَومَینِ أَو أَقَلّ أَو أَکثَرَ وَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ الخَبَرُ مَحمُولًا عَلَی مَن یَسِیرُ فِی الیَومَینِ أَقَلّ مِمّا یَجِبُ فِیهِ التّقصِیرُ فَحِینَئِذٍ یَجِبُ عَلَیهِ التّمَامُ وَ ألّذِی یَکشِفُ عَمّا ذَکَرنَاهُ
-روایت-1-374
17- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن أَبِی أَیّوبَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ التّقصِیرِ قَالَ فَقَالَ فِی بَرِیدَینِ أَو بَیَاضِ یَومٍ
-روایت-1-17-روایت-150-223
[ صفحه 226]
18-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَبدِ اللّهِ بنِ أَبِی خَلَفٍ عَن یَحیَی بنِ هَاشِمٍ عَن أَبِی هَارُونَ العبَدیِ‌ّ عَن أَبِی سَعِیدٍ الخدُریِ‌ّ قَالَ کَانَ النّبِیّص إِذَا سَافَرَ فَرسَخاً قَصّرَ الصّلَاةَ
-روایت-1-24-روایت-179-238
19- مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الصّفّارُ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ قَالَ کَتَبَ إِلَیهِ جَعفَرُ بنُ مُحَمّدٍ یَسأَلُهُ عَنِ السّفَرِ وَ فِی کَمِ التّقصِیرُ فَکَتَبَ بِخَطّهِ وَ أَنَا أَعرِفُهُ قَد کَانَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع إِذَا سَافَرَ وَ خَرَجَ فِی سَفَرٍ قَصّرَ فِی فَرسَخٍ ثُمّ أَعَادَ عَلَیهِ مِن قَابِلٍ المَسأَلَةَ إِلَیهِ فَکَتَبَ إِلَیهِ فِی عَشَرَةِ أَیّامٍ
-روایت-1-5-روایت-127-390
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ مِن قَولِهِ قَصّرَ فِی فَرسَخٍ وَ مَا جَرَی مَجرَاهُمَا مِنَ الأَخبَارِ وَ هُوَ أَنّ المَسَافَةَ إِذَا کَانَت عَلَی الحَدّ ألّذِی یَجِبُ فِیهِ التّقصِیرُ فَصَاعِداً فَسَافَرَ المُسَافِرُ یَوماً أَو أَکثَرَ مِنهُ أَو فَرسَخاً أَو أَقَلّ مِنهُ أَو أَکثَرَ یَجِبُ عَلَیهِ التّقصِیرُ لِأَنّ المَسَافَةَ حَصَلَت عَلَی الحَدّ ألّذِی یَجِبُ فِیهِ التّقصِیرُ وَ لَیسَ الِاعتِبَارُ بِمَا یَسِیرُ الإِنسَانُ بَلِ الِاعتِبَارُ بِالمَسَافَةِ المَقصُودَةِ وَ إِن لَم یَسِرهَا فِی دَفعَةٍ وَاحِدَةٍ فَلَا ینُاَفیِ هَذَا التّأوِیلُ
-روایت-1-553
20- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ فِی حَاجَةٍ فَیَسِیرُ خَمسَةَ فَرَاسِخَ أَو سِتّةَ فَرَاسِخَ فیَأَتیِ قَریَةً یَنزِلُ فِیهَا ثُمّ یَخرُجُ مِنهَا فَیَسِیرُ خَمسَةَ فَرَاسِخَ أَو سِتّةَ فَرَاسِخَ لَا یَجُوزُ ذَلِکَ ثُمّ یَنزِلُ فِی ذَلِکَ المَوضِعِ قَالَ لَا یَکُونُ مُسَافِراً حَتّی یَسِیرَ مِن مَنزِلِهِ أَو قَریَتِهِ ثَمَانِیَةَ فَرَاسِخَ فَلیُتِمّ الصّلَاةَ
-روایت-1-17-روایت-190-551
لِأَنّ هَذِهِ الرّوَایَةَ مَقصُورَةٌ عَلَی مَن خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ مِن غَیرِ نِیّةِ السّفَرِ فَیَتَمَادَی بِهِ المَسِیرُ إِلَی أَن یَصِیرَ مُسَافِراً مِن غَیرِ قَصدٍ فَإِنّهُ یَلزَمُهُ التّمَامُ فَإِن زَادَتِ المَسَافَةُ عَلَی مَا لَو قَصَدَهُ لَوَجَبَ عَلَیهِ فِیهَا التّقصِیرُ وَ إِنّمَا لَزِمَهُ التّمَامُ لِأَنّهُ لَم یَقصِد سَفَراً مِقدَارُهُ مِقدَارُ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 227]
مَا یَجِبُ عَلَیهِ فِیهِ التّقصِیرُ وَ ألّذِی یَعضُدُ هَذَا التّأوِیلَ
-روایت-از قبل-74
21- مَا رَوَاهُ الصّفّارُ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَن رَجُلٍ عَن صَفوَانَ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَن رَجُلٍ خَرَجَ مِن بَغدَادَ یُرِیدُ أَن یَلحَقَ رَجُلًا عَلَی رَأسِ مِیلٍ فَلَم یَزَل یَتبَعُهُ حَتّی بَلَغَ النّهرَوَانَ وَ هیِ‌َ أَربَعَةُ فَرَاسِخَ مِن بَغدَادَ أَ یُفطِرُ إِذَا أَرَادَ الرّجُوعَ وَ یُقَصّرُ قَالَ لَا یُقَصّرُ وَ لَا یُفطِرُ لِأَنّهُ خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ وَ لَیسَ یُرِیدُ السّفَرَ ثَمَانِیَةَ فَرَاسِخَ إِنّمَا خَرَجَ یُرِیدُ أَن یَلحَقَ صَاحِبَهُ فِی بَعضِ الطّرِیقِ فَتَمَادَی بِهِ السّیرُ إِلَی المَوضِعِ ألّذِی بَلَغَهُ وَ لَو أَنّهُ خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ یُرِیدُ النّهرَوَانَ ذَاهِباً وَ جَائِیاً لَکَانَ عَلَیهِ أَن ینَویِ‌َ مِنَ اللّیلِ سَفَراً وَ الإِفطَارَ فَإِن هُوَ أَصبَحَ وَ لَم یَنوِ السّفَرَ فَبَدَا لَهُ مِن بَعدِ أَن أَصبَحَ فِی السّفَرِ قَصّرَ وَ لَم یُفطِر یَومَهُ ذَلِکَ
-روایت-1-17-روایت-85-817
22- وَ ألّذِی رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی الساّباَطیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ فِی حَاجَةٍ لَهُ وَ هُوَ لَا یُرِیدُ السّفَرَ فیَمَضیِ فِی ذَلِکَ وَ یَتَمَادَی بِهِ المضُیِ‌ّ حَتّی یمَضیِ‌َ بِهِ ثَمَانِیَةَ فَرَاسِخَ کَیفَ یَصنَعُ فِی صَلَاتِهِ قَالَ یُقَصّرُ وَ لَا یُتِمّ الصّلَاةَ حَتّی یَرجِعَ إِلَی مَنزِلِهِ
-روایت-1-23-روایت-190-477
فَالوَجهُ فِیهِ أَنّهُ یَجِبُ عَلَیهِ التّقصِیرُ بَعدَ قَطعِهِ ثَمَانِیَةَ فَرَاسِخَ إِلَی أَن یَرجِعَ إِلَی مَنزِلِهِ لِأَنّهُ قَد صَارَ مُسَافِراً وَ إِن لَم یَکُن قَصَدَ فِی الأَوّلِ ذَلِکَ وَ الرّوَایَةُ الأُولَی إِنّمَا تَضَمّنَت وُجُوبَ التّمَامِ فِی مُدّةِ مُضِیّهِ القَدرَ ألّذِی ذَکَرنَاهُ وَ لَیسَا مُتَنَافِیَینِ عَلَی هَذَا الوَجهِ
-روایت-1-345

134- بَابُ المُسَافِرِ یَخرُجُ فَرسَخاً أَو فَرسَخَینِ وَ یُقَصّرُ فِی الصّلَاةِ ثُمّ یَبدُو لَهُ عَنِ الخُرُوجِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن مُحَمّدِ بنِ
-روایت-1-4
[ صفحه 228]
عِیسَی عَن سُلَیمَانَ بنِ حَفصٍ المرَوزَیِ‌ّ قَالَ قَالَ الفَقِیهُ ع التّقصِیرُ فِی الصّلَاةِ بَرِیدَانِ أَو بَرِیدٌ ذَاهِباً وَ جَائِیاً وَ البَرِیدُ سِتّةُ أَمیَالٍ وَ هُوَ فَرسَخَانِ وَ التّقصِیرُ فِی أَربَعَةِ فَرَاسِخَ فَإِذَا خَرَجَ الرّجُلُ مِن مَنزِلِهِ یُرِیدُ اثنیَ عَشَرَ مِیلًا وَ کَانَ ذَلِکَ أَربَعَةَ فَرَاسِخَ ثُمّ بَلَغَ فَرسَخَینِ وَ نِیّتُهُ الرّجُوعُ أَو فَرسَخَینِ آخَرَینِ قَصّرَ وَ إِن رَجَعَ عَمّا نَوَی
عِندَ بُلُوغِ فَرسَخَینِ وَ أَرَادَ المُقَامَ فَعَلَیهِ التّمَامُ وَ إِن کَانَ قَصّرَ ثُمّ رَجَعَ عَن نِیّتِهِ أَعَادَ الصّلَاةَ
-روایت-73-562
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ مُوسَی عَن زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ فِی سَفَرٍ یُرِیدُهُ فَدَخَلَ عَلَیهِ الوَقتُ وَ قَد خَرَجَ مِنَ القَریَةِ عَلَی فَرسَخَینِ فَصَلّوا وَ انصَرَفُوا فَانصَرَفَ بَعضُهُم فِی حَاجَةٍ فَلَم یُقضَ لَهُ الخُرُوجُ مَا یَصنَعُ فِی الصّلَاةِ التّیِ کَانَ صَلّاهَا رَکعَتَینِ قَالَ تَمّت صَلَاتُهُ وَ لَا یُعِیدُ
-روایت-1-23-روایت-158-481
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَنّهُ إِذَا کَانَ الوَقتُ قَد مَضَی لَم یَکُن عَلَیهِ الإِعَادَةُ وَ إِنّمَا یَلزَمُهُ الإِعَادَةُ مَا دَامَ الوَقتُ بَاقِیاً وَ الثاّنیِ أَنّهُ وَ إِن لَم یُقضَ لَهُ الخُرُوجُ لَم یَرجِع عَن نِیّةِ السّفَرِ وَ مَتَی کَانَ کَذَلِکَ لَم یَکُن عَلَیهِ الإِعَادَةُ بَل کَانَ عَلَیهِ التّقصِیرُ مَا بَینَهُ وَ بَینَ الثّلَاثِینَ یَوماً عَلَی مَا بَیّنّاهُ فِی الکِتَابِ الکَبِیرِ
-روایت-1-436

135- بَابُ الرّجُلِ ألّذِی یُسَافِرُ إِلَی ضَیعَتِهِ أَو یَمُرّ بِهَا

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ الفَضلِ قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ سَافَرَ مِن أَرضٍ إِلَی أَرضٍ
-روایت-1-4-روایت-245-ادامه دارد
[ صفحه 229]
وَ إِنّمَا یَنزِلُ قُرَاهُ وَ ضَیعَتَهُ قَالَ إِذَا نَزَلتَ قُرَاکَ وَ ضَیعَتَکَ فَأَتِمّ الصّلَاةَ فَإِذَا کُنتَ فِی غَیرِ أَرضِکَ فَقَصّر
-روایت-از قبل-143
2- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عِمرَانَ بنِ مُحَمّدٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ الثاّنیِ ع جُعِلتُ فِدَاکَ إِنّ لِی ضَیعَةً عَلَی خَمسَةَ عَشَرَ مِیلًا خَمسَةِ فَرَاسِخَ فَرُبّمَا خَرَجتُ إِلَیهَا وَ أُقِیمُ فِیهَا ثَلَاثَةَ أَیّامٍ أَو خَمسَةَ أَیّامٍ أَو سَبعَةَ أَیّامٍ فَأُتِمّ الصّلَاةَ أَم أُقَصّرُ فَقَالَ قَصّر فِی الطّرِیقِ وَ أَتِمّ فِی الضّیعَةِ
-روایت-1-4-روایت-94-396
3- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ إِسحَاقَ بنِ سَعدٍ عَن مُوسَی بنِ الخَزرَجِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ الحَسَنِ ع أَخرُجُ إِلَی ضیَعتَیِ وَ مِن منَزلِیِ إِلَیهَا اثنَا عَشَرَ فَرسَخاً أُتِمّ الصّلَاةَ أَم أُقَصّرُ قَالَ أَتِمّ
-روایت-1-4-روایت-76-218
4- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ سَهلٍ عَن أَبِیهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَن رَجُلٍ یَسِیرُ إِلَی ضَیعَتِهِ عَلَی بَرِیدَینِ أَو ثَلَاثَةٍ وَ مَمَرّهُ عَلَی ضِیَاعِ بنَیِ عَمّهِ أَ یُقَصّرُ وَ یُفطِرُ أَو یُتِمّ وَ یَصُومُ قَالَ لَا یُقَصّرُ وَ لَا یُفطِرُ
-روایت-1-4-روایت-52-263
5- مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَخرُجُ فِی سَفَرِهِ فَیَمُرّ بِقَریَةٍ لَهُ أَو دَارٍ فَیَنزِلُ فِیهَا قَالَ یُتِمّ الصّلَاةَ وَ لَو لَم یَکُن لَهُ إِلّا نَخلَةٌ وَاحِدَةٌ وَ لَا یُقَصّرُ وَ لیَصُم إِذَا حَضَرَهُ الصّومُ وَ هُوَ فِیهَا
-روایت-1-4-روایت-198-417
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ مَا تَضَمّنُ هَذِهِ الأَخبَارُ مِنَ الأَمرِ بِالإِتمَامِ فِی ضَیعَةِ الإِنسَانِ یَحتَمِلُ وُجُوهاً مِنهَا أَنّهُ إِنّمَا یَلزَمُهُ التّمَامُ إِذَا عَزَمَ عَلَی المُقَامِ عَشَرَةَ أَیّامٍ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-251
6-رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ مَرّارٍ
-روایت-1-4
[ صفحه 230]
عَن یُونُسَ بنِ عَبدِ الرّحمَنِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ مَن أَتَی ضَیعَةً ثُمّ لَم یُرِدِ المُقَامَ عَشَرَةَ أَیّامٍ قَصّرَ وَ إِن أَرَادَ المُقَامَ عَشَرَةَ أَیّامٍ أَتَمّ الصّلَاةَ
-روایت-96-224
7- عَنهُ عَن اِبرَاهِیمَ عَنِ البرَقیِ‌ّ عَن سُلَیمَانَ بنِ جَعفَرٍ الجعَفرَیِ‌ّ عَن مُوسَی بنِ حَمزَةَ بنِ بَزِیعٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ الحَسَنِ ع جُعِلتُ فِدَاکَ إِنّ لِی ضَیعَةً دُونَ بَغدَادَ فَأَخرُجُ مِنَ الکُوفَةِ أُرِیدُ بَغدَادَ فَأُقِیمُ فِی تِلکَ الضّیعَةِ أُقَصّرُ أَم أُتِمّ قَالَ إِن لَم تَنوِ المُقَامَ عَشَرَةَ أَیّامٍ فَقَصّر
-روایت-1-4-روایت-124-346
وَ الوَجهُ الثاّنیِ أَن تَکُونَ الأَخبَارُ مَحمُولَةً عَلَی مَن یَمُرّ بِمَنزِلٍ لَهُ کَانَ قَدِ استَوطَنَهُ سِتّةَ أَشهُرٍ فَصَاعِداً فَحِینَئِذٍ یَجِبُ عَلَیهِ التّمَامُ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا
-روایت-1-199
8- رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ أَبِی نَصرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ الحَسَنِ الأَوّلِ ع الرّجُلُ یَتّخِذُ المَنزِلَ فَیَمُرّ بِهِ أَ یُتِمّ أَم یُقَصّرُ قَالَ کُلّ مَنزِلٍ لَا تَستَوطِنُهُ فَلَیسَ لَکَ بِمَنزِلٍ وَ لَیسَ لَکَ أَن تُتِمّ فِیهِ
-روایت-1-4-روایت-137-329
9- عَنهُ عَن أَیّوبَ بنِ نُوحٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یُسَافِرُ فَیَمُرّ بِالمَنزِلِ لَهُ فِی الطّرِیقِ أَ یُتِمّ الصّلَاةَ أَم یُقَصّرُ قَالَ یُقَصّرُ إِنّمَا هُوَ المَنزِلُ ألّذِی تَوَطّنَهُ
-روایت-1-4-روایت-108-261
10- عَنهُ عَن أَیّوبَ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن سَعدِ بنِ أَبِی خَلَفٍ قَالَ سَأَلَ عَلِیّ بنُ یَقطِینٍ أَبَا الحَسَنِ الأَوّلَ ع عَنِ الدّارِ تَکُونُ لِلرّجُلِ بِمِصرٍ أَوِ الضّیعَةِ فَیَمُرّ بِهَا قَالَ إِن کَانَ مِمّا قَد سَکَنَهُ أَتَمّ فِیهِ الصّلَاةَ وَ إِن کَانَ مِمّا لَم یَسکُنهُ فَلیُقَصّر
-روایت-1-5-روایت-81-305
11- عَنهُ عَن أَیّوبَ عَن أَبِی طَالِبٍ عَنِ ابنِ أَبِی نَصرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ الحَسَنِ الأَوّلِ ع إِنّ لِی ضِیَاعاً وَ مَنَازِلَ بَینَ القَریَةِ
-روایت-1-5-روایت-119-ادامه دارد
[ صفحه 231]
وَ القَریَتَینِ الفَرسَخِ وَ الفَرسَخَینِ وَ الثّلَاثَةِ فَقَالَ کُلّ مَنزِلٍ مِن مَنَازِلِکَ لَا تَستَوطِنُهُ فَعَلَیکَ فِیهِ التّقصِیرُ
-روایت-از قبل-141
12- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یُقَصّرُ فِی ضَیعَتِهِ قَالَ لَا بَأسَ مَا لَم یَنوِ المُقَامَ عَشَرَةَ أَیّامٍ إِلّا أَن یَکُونَ لَهُ فِیهَا مَنزِلٌ یَستَوطِنُهُ فَقُلتُ مَا الِاستِیطَانُ فَقَالَ أَن یَکُونَ لَهُ فِیهَا مَنزِلٌ یُقِیمُ فِیهِ سِتّةَ أَشهُرٍ فَإِذَا کَانَ کَذَلِکَ یُتِمّ فِیهَا مَتَی یَدخُلُهَا
-روایت-1-5-روایت-142-446
13-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الرّجُلُ لَهُ الضّیَاعُ بَعضُهَا قَرِیبٌ مِن بَعضٍ فَیَخرُجُ فَیَطُوفُ فِیهَا أَ یُتِمّ أَم یُقَصّرُ قَالَ یُتِمّ
-روایت-1-24-روایت-139-285
فَلَیسَ فِی هَذَا الخَبَرِ مَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّهُ لَیسَ فِیهِ ذِکرُ مِقدَارِ المَسَافَةِ التّیِ یَخرُجُ فِیهَا وَ إِذَا لَم یَکُن ذَلِکَ فِیهِ احتَمَلَ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهِ إِذَا کَانَتِ الضّیعَةُ قَرِیبَةً إِلَیهِ فَلَا یَجِبُ حِینَئِذٍ عَلَیهِ التّقصِیرُ
-روایت-1-280
14-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ وَ غَیرِهِ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ إِلَی ضَیعَتِهِ فَیُقِیمُ الیَومَ وَ الیَومَینِ وَ الثّلَاثَةَ أَ یُقَصّرُ أَم یُتِمّ قَالَ یُتِمّ الصّلَاةَ کُلّمَا أَتَی ضَیعَةً مِن ضِیَاعِهِ
-روایت-1-24-روایت-153-339
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ مَا قَدّمنَاهُ فِی الأَخبَارِ الأَوّلَةِ سَوَاءً
-روایت-1-79

136- بَابُ المُسَافِرِ یَنزِلُ عَلَی بَعضِ أَهلِهِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ
-روایت-1-4
[ صفحه 232]
بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَنِ الفَضلِ بنِ عَبدِ المَلِکِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المُسَافِرِ یَنزِلُ عَلَی بَعضِ أَهلِهِ یَوماً أَو لَیلَةً قَالَ یُقَصّرُ الصّلَاةَ
-روایت-119-238
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن دَاوُدَ بنِ الحُصَینِ عَن فَضلٍ البَقبَاقِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المُسَافِرِ یَنزِلُ عَلَی بَعضِ أَهلِهِ یَوماً أَو لَیلَةً أَو ثَلَاثاً قَالَ مَا أُحِبّ أَن یُقَصّرَ الصّلَاةَ
-روایت-1-23-روایت-160-287
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الرّوَایَةِ ضَربٌ مِنَ الِاستِحبَابِ حَسَبَ مَا صَرّحَ فِیهِ
-روایت-1-83

137- بَابُ مَن یَجِبُ عَلَیهِ التّمَامُ فِی السّفَرِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ أَبِی زِیَادٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ ع قَالَ سَبعَةٌ لَا یُقَصّرُونَ الصّلَاةَ الجاَبیِ یَدُورُ فِی جِبَایَتِهِ وَ الأَمِیرُ ألّذِی یَدُورُ فِی إِمَارَتِهِ وَ التّاجِرُ ألّذِی یَدُورُ فِی تِجَارَتِهِ مِن سُوقٍ إِلَی سُوقٍ وَ الراّعیِ وَ البدَوَیِ‌ّ ألّذِی یَطلُبُ مَوَاضِعَ القَطرِ وَ مَنبِتَ الشّجَرِ وَ الرّجُلُ ألّذِی یَطلُبُ الصّیدَ یُرِیدُ بِهِ لَهوَ الدّنیَا وَ المُحَارِبُ ألّذِی یَقطَعُ السّبِیلَ
-روایت-1-4-روایت-249-611
2- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن أَبِی المِعزَی عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ لَیسَ عَلَی المَلّاحِینَ فِی سَفَرِهِم تَقصِیرٌ وَ لَا عَلَی المُکَارِینَ وَ لَا عَلَی الجَمّالِینَ
-روایت-1-4-روایت-106-207
3- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعفَرٍ ع
-روایت-1-4-روایت-104-ادامه دارد
[ صفحه 233]
أَربَعَةٌ قَد یَجِبُ عَلَیهِمُ التّمَامُ فِی سَفَرٍ کَانُوا أَو فِی حَضَرٍ المکُاَریِ وَ الکرَیِ‌ّ وَ الراّعیِ وَ الِاشتِقَانُ لِأَنّهُ عَمَلُهُم
-روایت-از قبل-150
4- عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المَلّاحِینَ وَ الأَعرَابِ هَل عَلَیهِم تَقصِیرٌ قَالَ لَا بُیُوتُهُم مَعَهُم
-روایت-1-4-روایت-95-188
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَنِ العَلَاءِ بنِ رَزِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ المکُاَریِ وَ الجَمّالُ إِذَا جَدّ بِهِمَا السّفَرُ فَلیَقصُرَا
-روایت-1-23-روایت-189-254
6- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ الحُسَینِ عَن فَضَالَةَ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَنِ الفَضلِ بنِ عَبدِ المَلِکِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ المُکَارِینَ الّذِینَ یَختَلِفُونَ فَقَالَ إِذَا جَدّوا السّیرَ فَلیَقصُرُوا
-روایت-1-4-روایت-114-226
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ مَا ذَکَرَهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ الکلُیَنیِ‌ّ رَحِمَهُ اللّهُ قَالَ هَذَا مَحمُولٌ عَلَی مَن یَجعَلُ المَنزِلَینِ مَنزِلًا فَیُقَصّرُ فِی الطّرِیقِ وَ یُتِمّ فِی المَنزِلِ وَ ألّذِی یَکشِفُ عَمّا ذَکَرنَاهُ
-روایت-1-244
7- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عِمرَانَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِمرَانَ الأشَعرَیِ‌ّ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا یَرفَعُهُ إِلَی أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الجَمّالُ وَ المکُاَریِ إِذَا جَدّ بِهِمَا السّیرُ فَلیَقصُرَا فِیمَا بَینَ المَنزِلَینِ وَ یُتِمّا فِی المَنزِلِ
-روایت-1-16-روایت-182-297
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ الطیّاَلسِیِ‌ّ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَسَأَلتُ أَبَا اِبرَاهِیمَ ع عَنِ الّذِینَ یُکرُونَ الدّوَابّ
-روایت-1-23-روایت-141-ادامه دارد
[ صفحه 234]
یَختَلِفُونَ کُلّ الأَیّامِ أَ عَلَیهِمُ التّقصِیرُ إِذَا کَانُوا فِی سَفَرٍ قَالَ نَعَم
-روایت-از قبل-92
9- عَنهُ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ وَ مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ البرَقیِ‌ّ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی اِبرَاهِیمَ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المُکَارِینَ الّذِینَ یُکرُونَ الدّوَابّ یَختَلِفُونَ کُلّ أَیّامٍ کُلّمَا جَاءَهُم شَیءٌ اختَلَفُوا فَقَالَ عَلَیهِمُ التّقصِیرُ إِذَا سَافَرُوا
-روایت-1-4-روایت-165-326
10- عَنهُ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن مُحَمّدِ بنِ جَزّکٍ قَالَ کَتَبتُ إِلَی أَبِی الحَسَنِ الثّالِثِ ع أَنّ لِی جِمَالًا وَ لِی قُوّاماً عَلَیهَا وَ لَستُ أَخرُجُ فِیهَا إِلّا فِی طَرِیقِ مَکّةَ لرِغَبتَیِ فِی الحَجّ أَو فِی النّدرَةِ إِلَی بَعضِ المَوَاضِعِ فَمَا ذَا یَجِبُ عَلَیّ إِذَا أَنَا خَرَجتُ مَعَهُم أَن أَعمَلَ أَ یَجِبُ عَلَیّ التّقصِیرُ فِی الصّلَاةِ وَ الصّیَامِ فِی السّفَرِ أَوِ التّمَامُ فَوَقّعَ ع إِذَا کُنتَ لَا تَلزَمُهَا وَ لَا تَخرُجُ مَعَهَا فِی کُلّ سَفَرٍ إِلّا إِلَی مَکّةَ فَعَلَیکَ تَقصِیرٌ وَ إِفطَارٌ
-روایت-1-5-روایت-75-549
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَنّ التّمَامَ إِنّمَا یَجِبُ عَلَی هَؤُلَاءِ إِذَا کَانَ مُقَامُهُم خَمسَةَ أَیّامٍ فَمَا دُونَهَا فَأَمّا إِذَا کَانَ أَکثَرَ مِن ذَلِکَ فَحُکمُهُم حُکمُ سَائِرِ النّاسِ مِن وُجُوبِ التّقصِیرِ عَلَیهِم وَ الإِفطَارِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-271
11- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ مَرّارٍ عَن یُونُسَ بنِ عَبدِ الرّحمَنِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ المکُاَریِ إِن لَم یَستَقِرّ فِی مَنزِلِهِ إِلّا خَمسَةَ أَیّامٍ وَ أَقَلّ قَصّرَ فِی سَفَرِهِ بِالنّهَارِ وَ أَتَمّ صَلَاةَ اللّیلِ وَ عَلَیهِ صَومُ شَهرِ رَمَضَانَ وَ إِن کَانَ لَهُ مُقَامٌ فِی البَلَدِ ألّذِی یَذهَبُ إِلَیهِ عَشَرَةَ أَیّامٍ أَو أَکثَرَ قَصّرَ فِی سَفَرِهِ وَ أَفطَرَ
-روایت-1-17-روایت-189-478
12- مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ مَرّارٍ عَن یُونُسَ
-روایت-1-5
[ صفحه 235]
بنِ عَبدِ الرّحمَنِ عَن بَعضِ رِجَالِهِ قَالَ سَأَلتُهُ عَن حَدّ المکُاَریِ ألّذِی یَصُومُ وَ یُتِمّ قَالَ أَیّمَا مُکَارٍ أَقَامَ فِی مَنزِلِهِ أَو فِی البَلَدِ ألّذِی یَدخُلُهُ أَقَلّ مِن عَشَرَةِ أَیّامٍ وَجَبَ عَلَیهِ الصّیَامُ وَ التّمَامُ أَبَداً وَ إِن کَانَ مُقَامُهُ فِی مَنزِلِهِ أَو فِی البَلَدِ ألّذِی یَدخُلُهُ أَکثَرَ مِن عَشَرَةِ أَیّامٍ فَعَلَیهِ التّقصِیرُ وَ الإِفطَارُ
-روایت-49-392
13- الصّفّارُ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن أَحمَدَ بنِ هِلَالٍ عَن أَبِی سَعِیدٍ الخرُاَساَنیِ‌ّ قَالَ دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَی أَبِی الحَسَنِ الرّضَا ع بِخُرَاسَانَ فَسَأَلَاهُ عَنِ التّقصِیرِ فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا وَجَبَ عَلَیکَ التّقصِیرُ لِأَنّکَ قصَدَتنَیِ وَ قَالَ لِلآخَرِ وَجَبَ عَلَیکَ التّمَامُ لِأَنّکَ قَصَدتَ السّلطَانَ
-روایت-1-5-روایت-104-333
14-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ جَابِرٍ قَالَ استَأذَنتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع وَ نَحنُ نَصُومُ رَمَضَانَ لِنَلقَی وَلِیداً بِالأَعوَصِ فَقَالَ تَلَقّهُ وَ أَفطِر
-روایت-1-24-روایت-147-264
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ حَالُ التّقِیّةِ وَ الخَوفِ دُونَ حَالِ الِاختِیَارِ
-روایت-1-83

138- بَابُ المُتَصَیّدِ یَجِبُ عَلَیهِ التّمَامُ أَمِ التّقصِیرُ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن عَلِیّ بنِ أَسبَاطٍ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَتَصَیّدُ الیَومَ وَ الیَومَینِ وَ الثّلَاثَةَ أَ یُقَصّرُ الصّلَاةَ قَالَ لَا إِلّا أَن یُشَیّعَ الرّجُلُ أَخَاهُ فِی الدّینِ فَإِنّ التّصَیّدَ مَسِیرٌ بَاطِلٌ لَا تُقصَرُ الصّلَاةُ فِیهِ وَ قَالَ یَقصُرُ إِذَا شَیّعَ أَخَاهُ
-روایت-1-4-روایت-204-476
[ صفحه 236]
2- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ فَضّالٍ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَخرُجُ إِلَی الصّیدِ أَ یَقصُرُ أَو یُتِمّ قَالَ یُتِمّ لِأَنّهُ لَیسَ بِمَسِیرٍ حَقّ
-روایت-1-4-روایت-94-225
3- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَبّاسِ بنِ عَامِرٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَمّن یَخرُجُ مِن أَهلِهِ بِالصّقُورَةِ وَ البُزَاةِ وَ الکِلَابِ یَتَنَزّهُ اللّیلَةَ وَ اللّیلَتَینِ وَ الثّلَاثَ هَل یَقصُرُ مِن صَلَاتِهِ أَم لَا یَقصُرُ فَقَالَ ع إِنّمَا خَرَجَ فِی لَهوٍ لَا یَقصُرُ
-روایت-1-4-روایت-191-406
4- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ عَن عَبدِ اللّهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَتَصَیّدُ فَقَالَ إِن کَانَ یَدُورُ حَولَهُ فَلَا یَقصُر وَ إِن کَانَ یُجَاوِزُ الوَقتَ فَلیَقصُر
-روایت-1-25-روایت-122-265
5- عَنهُ عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَیسَ عَلَی صَاحِبِ الصّیدِ تَقصِیرٌ ثَلَاثَةَ أَیّامٍ فَإِذَا جَازَ الثّلَاثَةَ لَزِمَهُ
-روایت-1-4-روایت-138-229
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَنّ مَن کَانَ صَیدُهُ لِقُوتِهِ وَ قُوتِ عِیَالِهِ لَزِمَهُ التّقصِیرُ وَ مَن کَانَ صَیدُهُ لِلّهوِ وَ البَطَرِ فَلَا یَجُوزُ لَهُ التّقصِیرُ عَلَی مَا بَیّنّاهُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-228
6- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عِمرَانَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِمرَانَ القمُیّ‌ّ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ الرّجُلُ یَخرُجُ إِلَی الصّیدِ مَسِیرَةَ یَومٍ أَو یَومَینِ یَقصُرُ أَو یُتِمّ فَقَالَ إِن خَرَجَ لِقُوتِهِ وَ قُوتِ عِیَالِهِ فَلیَقصُر وَ إِن
-روایت-1-16-روایت-152-ادامه دارد
[ صفحه 237]
خَرَجَ لِطَلَبِ الفُضُولِ فَلَا وَ لَا کَرَامَةَ
-روایت-از قبل-52
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ السیّاّریِ‌ّ عَن بَعضِ أَهلِ العَسکَرِ قَالَ خَرَجَ عَن أَبِی الحَسَنِ ع أَنّ صَاحِبَ الصّیدِ یَقصُرُ مَا دَامَ عَلَی الجَادّةِ فَإِذَا عَدَلَ عَنِ الجَادّةِ أَتَمّ فَإِذَا رَجَعَ إِلَیهَا قَصَرَ
-روایت-1-23-روایت-155-279
فَهَذَا خَبَرٌ ضَعِیفٌ وَ رَاوِیهِ السیّاّریِ‌ّ وَ قَالَ أَبُو جَعفَرِ بنُ بَابَوَیهِ رَحِمَهُ اللّهُ فِی فِهرِستِهِ حِینَ ذَکَرَ کِتَابَ النّوَادِرِ استَثنَی مِنهُ مَا رَوَاهُ السیّاّریِ‌ّ وَ قَالَ لَا أَعمَلُ بِهِ وَ لَا أفُتیِ بِهِ لِضَعفِهِ وَ مَا هَذَا حُکمُهُ لَا یُعتَرَضُ بِهِ الأَخبَارُ التّیِ قَدّمنَاهَا وَ لَو سُلّمَ لَجَازَ أَن یَکُونَ الوَجهُ فِیهِ أَنّ مَن کَانَ عَلَی الجَادّةِ لَا لِقَصدِ الصّیدِ یَلزَمُهُ التّقصِیرُ فَإِذَا عَدَلَ عَنهَا إِلَی الصّیدِ یَلزَمُهُ التّمَامُ وَ لَو کَانَ وَقتَ کَونِهِ عَلَی الجَادّةِ قَصدُهُ الصّیدَ لَمَا اختُلِفَ الحَالُ فِی وُجُوبِ التّمَامِ عَلَیهِ إِن کَانَ صَیدُهُ لَهواً وَ التّقصِیرِ إِن کَانَ صَیدُهُ طَلَباً لِلقُوتِ
-روایت-1-680

139- بَابُ المُسَافِرِ یَدخُلُ بَلَداً لَا یدَریِ کَم مُقَامُهُ فِیهِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ قُلتُ لَهُ أَ رَأَیتَ مَن قَدِمَ بَلدَةً إِلَی مَتَی ینَبغَیِ لَهُ أَن یَکُونَ مُقَصّراً أَو مَتَی ینَبغَیِ لَهُ أَن یُتِمّ فَقَالَ إِذَا دَخَلتَ أَرضاً فَأَیقَنتَ أَنّ لَکَ بِهَا مُقَامَ عَشَرَةِ أَیّامٍ فَأَتِمّ الصّلَاةَ وَ إِن لَم تَدرِ مَا مُقَامُکَ بِهَا تَقُولُ غَداً أَخرُجُ أَو بَعدَ غَدٍ فَقَصّر مَا بَینَکَ وَ بَینَ أَن یمَضیِ‌َ شَهرٌ فَإِذَا تَمّ لَکَ شَهرٌ فَأَتِمّ الصّلَاةَ وَ إِن أَرَدتَ أَن تَخرُجَ مِن سَاعَتِکَ
-روایت-1-4-روایت-193-626
2- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَبدِ الصّمَدِ بنِ مُحَمّدٍ عَن حَنَانٍ عَن أَبِیهِ عَن أَبِی جَعفَرٍ
-روایت-1-4
[ صفحه 238]
ع قَالَ إِذَا دَخَلتَ البَلَدَ فَقُلتَ الیَومَ أَخرُجُ أَو غَداً أَخرُجُ فَاستَتمَمتَ شَهراً فَأَتِمّ
-روایت-12-107
3- عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن أَبِی أَیّوبَ قَالَ سَأَلَ مُحَمّدُ بنُ مُسلِمٍ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع وَ أَنَا أَسمَعُ عَنِ المُسَافِرِ إِن حَدّثَ نَفسَهُ بِإِقَامَةِ عَشَرَةِ أَیّامٍ قَالَ فَلیُتِمّ الصّلَاةَ فَإِن لَم یَدرِ مَا یُقِیمُ یَوماً أَو أَکثَرَ فَلیَعُدّ ثَلَاثِینَ یَوماً ثُمّ لیُتِمّ وَ إِن کَانَ أَقَامَ یَوماً أَو صَلَاةً وَاحِدَةً فَقَالَ لَهُ مُحَمّدُ بنُ مُسلِمٍ بلَغَنَیِ أَنّکَ قُلتَ خَمساً قَالَ قَد قُلتُ ذَلِکَ قَالَ أَبُو أَیّوبَ فَقُلتُ أَنَا جُعِلتُ فِدَاکَ یَکُونُ أَقَلّ مِن خَمسٍ فَقَالَ لَا
-روایت-1-4-روایت-88-559
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللّهُ مَا یَتَضَمّنُ هَذَا الخَبَرُ مِنَ الأَمرِ بِالإِتمَامِ لِمَن یُرِیدُ المُقَامَ خَمسَةَ أَیّامٍ یَحتَمِلُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ مَحمُولًا عَلَی الِاستِحبَابِ وَ الثاّنیِ أَن یَکُونَ مَخصُوصاً بِمَن کَانَ بِمَکّةَ أَوِ المَدِینَةِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-318
4- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ السنّدیِ‌ّ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ المُسَافِرِ یَقدَمُ الأَرضَ فَقَالَ إِن حَدّثَتهُ نَفسُهُ أَن یُقِیمَ عَشراً فَلیُتِمّ وَ إِن قَالَ الیَومَ أَخرُجُ أَو غَداً أَخرُجُ وَ لَا یدَریِ فَلیُقَصّر مَا بَینَهُ وَ بَینَ شَهرٍ فَإِن مَضَی شَهرٌ فَلیُتِمّ وَ لَا یُتِمّ فِی أَقَلّ مِن عَشَرَةٍ إِلّا بِمَکّةَ وَ المَدِینَةِ وَ إِن أَقَامَ بِمَکّةَ وَ المَدِینَةِ خَمساً فَلیُتِمّ
-روایت-1-16-روایت-142-496

140- بَابُ المُسَافِرِ یَقدَمُ البَلَدَ وَ یَعزِمُ عَلَی المُقَامِ عَشَرَةَ أَیّامٍ ثُمّ یَبدُو لَهُ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَبِی وَلّادٍ الحَنّاطِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إنِیّ کُنتُ نَوَیتُ حِینَ دَخَلتُ المَدِینَةَ أَن أُقِیمَ بِهَا عَشَرَةَ أَیّامٍ فَأُتِمّ الصّلَاةَ
-روایت-1-4-روایت-199-ادامه دارد
[ صفحه 239]
ثُمّ بَدَا لِی بَعدَ أَن أُقِیمَ بِهَا فَمَا تَرَی لِی أُتِمّ أَم أُقَصّرُ فَقَالَ إِن کُنتَ دَخَلتَ المَدِینَةَ صَلّیتَ بِهَا صَلَاةَ فَرِیضَةٍ وَاحِدَةً بِتَمَامٍ فَلَیسَ لَکَ أَن تُقَصّرَ حَتّی تَخرُجَ مِنهَا فَإِن کُنتَ حِینَ دَخَلتَهَا عَلَی نِیّتِکَ التّمَامَ فَلَم تُصَلّ فِیهَا صَلَاةَ فَرِیضَةٍ وَاحِدَةً بِتَمَامٍ حَتّی بَدَا لَکَ أَن لَا تُقِیمَ فَأَنتَ فِی تِلکَ الحَالِ بِالخِیَارِ إِن شِئتَ فَانوِ المُقَامَ عَشراً وَ أَتِمّ وَ إِن لَم تَنوِ المُقَامَ فَقَصّر مَا بَینَکَ وَ بَینَ شَهرٍ فَإِذَا مَضَی لَکَ شَهرٌ فَأَتِمّ الصّلَاةَ
-روایت-از قبل-548
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدٌ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ البرَقیِ‌ّ عَن حَمزَةَ بنِ عَبدِ اللّهِ الجعَفرَیِ‌ّ قَالَ لَمّا أَن نَفَرتُ مِن مِنًی نَوَیتُ المُقَامَ بِمَکّةَ فَأَتمَمتُ الصّلَاةَ ثُمّ جاَءنَیِ خَبَرٌ مِنَ المَنزِلِ فَلَم أَجِد بُدّاً مِنَ المَصِیرِ إِلَی المَنزِلِ وَ لَم أَدرِ أُتِمّ أَم أُقَصّرُ وَ أَبُو الحَسَنِ ع یَومَئِذٍ بِمَکّةَ فَأَتَیتُهُ فَقَصَصتُ عَلَیهِ القِصّةَ فَقَالَ ارجِع إِلَی التّقصِیرِ
-روایت-1-23-روایت-131-437
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ إِنّمَا أَمَرَهُ بِالرّجُوعِ إِلَی التّقصِیرِ لِأَنّهُ لَم یَکُن صَلّی بَعدُ شَیئاً مِنَ الصّلَوَاتِ الفَرَائِضِ فَلَمّا تَغَیّرَت نِیّتُهُ کَانَ فَرضُهُ التّقصِیرَ حَسَبَ مَا فَصّلَهُ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ وَ یَکُونُ قَولُ السّائِلِ وَ کُنتُ أَتمَمتُ مَحمُولًا عَلَی النّوَافِلِ دُونَ الفَرَائِضِ لِأَنّ ألّذِی یُرَاعَی فِیهِ أَن یَکُونَ صَلّی صَلَاةً وَاحِدَةً فَرِیضَةً عَلَی التّمَامِ فَحِینَئِذٍ یَجِبُ عَلَیهِ التّمَامُ بَقِیّةَ مُقَامِهِ عَلَی مَا بُیّنَ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ
-روایت-1-521

141- بَابُ المُسَافِرِ یَدخُلُ عَلَیهِ الوَقتُ فَلَا یصُلَیّ حَتّی یَدخُلَ إِلَی أَهلِهِ وَ المُقِیمِ یَدخُلُ عَلَیهِ الوَقتُ فَلَا یصُلَیّ حَتّی یَخرُجَ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن عَلِیّ بنِ حَدِیدٍ وَ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ یَدخُلُ مِن سَفَرِهِ وَ قَد دَخَلَ وَقتُ الصّلَاةِ وَ هُوَ فِی الطّرِیقِ فَقَالَ یصُلَیّ رَکعَتَینِ وَ إِن خَرَجَ
-روایت-1-4-روایت-252-ادامه دارد
[ صفحه 240]
إِلَی سَفَرِهِ وَ قَد دَخَلَ وَقتُ الصّلَاةِ فَلیُصَلّ أَربَعاً
-روایت-از قبل-67
2- مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُعَلّی بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ قَالَ سَمِعتُ الرّضَا ع یَقُولُ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ وَ أَنتَ فِی المِصرِ وَ أَنتَ تُرِیدُ السّفَرَ فَأَتِمّ فَإِذَا خَرَجتَ بَعدَ الزّوَالِ فَقَصّرِ العَصرَ
-روایت-1-4-روایت-120-248
3- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ فَضّالٍ عَن دَاوُدَ بنِ فَرقَدٍ عَن بَشِیرٍ النّبّالِ قَالَ خَرَجتُ مَعَ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع حَتّی أَتَینَا مَسجِدَ الشّجَرَةِ فَقَالَ لِی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع یَا نَبّالُ قُلتُ لَبّیکَ قَالَ إِنّهُ لَم یَجِب عَلَی أَحَدٍ مِن أَهلِ هَذَا العَسکَرِ أَن یصُلَیّ‌َ أَربَعاً غیَریِ وَ غَیرِکَ إِنّهُ دَخَلَ وَقتُ الصّلَاةِ قَبلَ أَن نَخرُجَ
-روایت-1-4-روایت-96-377
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ جَابِرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع یَدخُلُ عَلَیّ وَقتُ الصّلَاةِ وَ أَنَا فِی السّفَرِ فَلَا أصُلَیّ حَتّی أَدخُلَ أهَلیِ فَقَالَ صَلّ وَ أَتِمّ الصّلَاةَ قُلتُ فَدَخَلَ عَلَیّ وَقتُ الصّلَاةِ وَ أَنَا فِی أهَلیِ أُرِیدُ السّفَرَ فَلَا أصُلَیّ حَتّی أَخرُجَ قَالَ فَصَلّ وَ قَصّر فَإِن لَم تَفعَل فَقَد خَالَفتَ رَسُولَ اللّهِص
-روایت-1-23-روایت-93-424
فَلَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ لِأَنّ الوَجهَ فِی الجَمعِ بَینَهُمَا أَنّ مَن دَخَلَ مِن سَفَرِهِ وَ کَانَ الوَقتُ بَاقِیاً بِمِقدَارِ مَا یُتِمّ صَلَاتَهُ کَانَ عَلَیهِ التّمَامُ وَ إِن خَافَ الفَوتَ کَانَ عَلَیهِ التّقصِیرُ وَ کَذَلِکَ مَن خَرَجَ إِلَی السّفَرِ وَ خَافَ الوَقتَ أَن ینَقضَیِ‌َ قَصّرَ وَ إِن کَانَ عَلَیهِ الوَقتُ تَمّمَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-387
5- مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا الحَسَنِ ع یَقُولُ فِی الرّجُلِ
-روایت-1-16-روایت-180-ادامه دارد
[ صفحه 241]
یَقدَمُ مِن سَفَرِهِ فِی وَقتِ الصّلَاةِ فَقَالَ إِن کَانَ لَا یَخَافُ فَوتَ الوَقتِ فَلیُتِمّ وَ إِن کَانَ یَخَافُ خُرُوجَ الوَقتِ فَلیُقَصّر
-روایت-از قبل-146
6- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَنِ الحَکَمِ بنِ مِسکِینٍ عَن رَجُلٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ یَقدَمُ مِن سَفَرِهِ فِی وَقتِ الصّلَاةِ فَقَالَ إِن کَانَ لَا یَخَافُ خُرُوجَ الوَقتِ فَلیُتِمّ وَ إِن کَانَ یَخَافُ خُرُوجَ الوَقتِ فَلیُقَصّر
-روایت-1-4-روایت-102-261
وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ الإِتمَامُ تَوَجّهَ إِلَی مَن دَخَلَ عَلَیهِ الوَقتُ وَ هُوَ مُسَافِرٌ فَدَخَلَ أَهلَهُ عَلَی وَجهِ الِاستِحبَابِ دُونَ الفَرضِ وَ الإِیجَابِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-189
7- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ إِذَا کَانَ الرّجُلُ فِی سَفَرٍ فَدَخَلَ وَقتُ الصّلَاةِ قَبلَ أَن یَدخُلَ أَهلَهُ فَسَارَ حَتّی یَدخُلَ أَهلَهُ فَإِن شَاءَ قَصّرَ وَ إِن شَاءَ أَتَمّ وَ إِن أَتَمّ أَحَبّ إلِیَ‌ّ
-روایت-1-16-روایت-175-357

142- بَابُ مَن تَمّمَ فِی السّفَرِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن عِیصِ بنِ القَاسِمِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ صَلّی وَ هُوَ مُسَافِرٌ فَأَتَمّ الصّلَاةَ فَقَالَ إِن کَانَ فِی وَقتٍ فَلیُعِد وَ إِن کَانَ الوَقتُ قَد مَضَی فَلَا
-روایت-1-4-روایت-227-365
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن عَلِیّ بنِ النّعمَانِ عَن سُوَیدٍ القَلّاءِ عَن أَبِی أَیّوبَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَسَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَنسَی فیَصُلَیّ فِی السّفَرِ أَربَعَ رَکَعَاتٍ قَالَ إِن ذَکَرَ فِی ذَلِکَ الیَومِ فَلیُعِد وَ إِن لَم یَذکُر حَتّی یمَضیِ‌َ ذَلِکَ الیَومُ
-روایت-1-23-روایت-163-ادامه دارد
[ صفحه 242]
فَلَا إِعَادَةَ عَلَیهِ
-روایت-از قبل-27
فَمَا تَضَمّنَ هَذَا الخَبَرُ مِنَ الأَمرِ بِالإِعَادَةِ بَعدَ انقِضَاءِ الوَقتِ فِی ذَلِکَ الیَومِ مَحمُولٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ وَ مَا تَضَمّنَ الخَبَرُ الأَوّلُ مِنَ القَضَاءِ مَا دَامَ فِی الوَقتِ عَلَی الفَرضِ وَ الإِیجَابِ وَ لَا تنَاَفیِ‌َ بَینَهُمَا عَلَی حَالٍ
-روایت-1-281

143- بَابُ مَن یَقدَمُ مِنَ السّفَرِ إِلَی مَتَی یَجُوزُ لَهُ التّقصِیرُ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ الصّفّارِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ عَامِرٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ التّقصِیرِ قَالَ إِذَا کُنتَ فِی المَوضِعِ ألّذِی لَا تَسمَعُ فِیهِ الأَذَانَ فَقَصّر وَ إِذَا قَدِمتَ مِن سَفَرِکَ فَمِثلُ ذَلِکَ
-روایت-1-4-روایت-242-388
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن صَفوَانَ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی اِبرَاهِیمَ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَکُونُ مُسَافِراً ثُمّ یَقدَمُ فَیَدخُلُ بُیُوتَ مَکّةَ أَ یُتِمّ الصّلَاةَ أَم یَکُونُ مُقَصّراً حَتّی یَدخُلَ أَهلَهُ قَالَ بَل یَکُونُ مُقَصّراً حَتّی یَدخُلَ أَهلَهُ
-روایت-1-23-روایت-115-310
3- عَنهُ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن عِیصِ بنِ القَاسِمِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا یَزَالُ المُسَافِرُ مُقَصّراً حَتّی یَدخُلَ بَیتَهُ
-روایت-1-4-روایت-91-148
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذَینِ الخَبَرَینِ وَ الخَبَرِ الأَوّلِ لِأَنّ قَولَهُ لَا یَزَالُ المُسَافِرُ مُقَصّراً حَتّی یَدخُلَ أَهلَهُ أَو بَیتَهُ یَکُونُ مُطَابِقاً لِمَا ذَکَرَهُ فِی الخَبَرِ الأَوّلِ مِن أَنّهُ إِذَا خفَیِ‌َ عَلَیهِ الأَذَانُ قَصّرَ بِأَن یَکُونَ حَدّ دُخُولِهِ إِلَی أَهلِهِ غَیبُوبَةَ الأَذَانِ عَنهُ وَ یَکُونُ قَولُهُ فَیَدخُلُ بُیُوتَ مَکّةَ یَجُوزُ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهِ مَا قَرُبَ مِن مَکّةَ وَ إِن کَانَ بِحَیثُ لَا یَسمَعُ مَن یَحصُلُ فِیهَا الأَذَانَ لِأَنّهُ لَیسَ مِن شُرُوطِ الأَذَانِ الإِجهَارُ الشّدِیدُ ألّذِی یَسمَعُ مَن کَانَ خَارِجَ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 243]
البَلَدِ عَلَی بُعدٍ وَ عَلَی هَذَا الوَجهِ لَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ الأَخبَارِ
-روایت-از قبل-79

144- بَابُ المَرِیضِ یصُلَیّ فِی مَحمِلِهِ إِذَا کَانَ مُسَافِراً أَو عَلَی دَابّتِهِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ بنِ بَزِیعٍ عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَیمُونٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا یصُلَیّ عَلَی الدّابّةِ الفَرِیضَةَ إِلّا مَرِیضٌ یُستَقبَلُ بِهِ القِبلَةَ وَ یُجزِیهِ فَاتِحَةُ الکِتَابِ وَ یَضَعُ وَجهَهُ فِی الفَرِیضَةِ عَلَی مَا أَمکَنَهُ مِن شَیءٍ وَ یُومِئُ فِی النّافِلَةِ إِیمَاءً
-روایت-1-4-روایت-313-527
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ أَحمَدَ بنِ أَشیَمَ عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ قَالَ سَأَلَ أَحمَدُ بنُ النّعمَانِ فَقَالَ أصُلَیّ فِی محَملِیِ وَ أَنَا مَرِیضٌ قَالَ فَقَالَ أَمّا النّافِلَةُ فَنَعَم وَ أَمّا الفَرِیضَةُ فَلَا وَ ذَکَرَ أَحمَدُ شِدّةَ وَجَعِهِ فَقَالَ أَنَا کُنتُ شَدِیدَ المَرَضِ فَکُنتُ آمُرُهُم إِذَا حَضَرَتِ الصّلَاةُ یقُیِموُنیِ فَأُحتَمَلُ بفِرِاَشیِ فَأُوضَعُ وَ أصُلَیّ ثُمّ أُحتَمَلُ بفِرِاَشیِ فَأُوضَعُ فِی محَملِیِ
-روایت-1-23-روایت-111-479
فَهَذِهِ الرّوَایَةُ مَحمُولَةٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ أَو حَالٍ یَتَمَکّنُ فِیهَا مِنَ الحَطّ إِلَی الأَرضِ وَ إِنّمَا یَجُوزُ الصّلَاةُ فِی المَحمِلِ إِذَا لَم یَقدِر عَلَی النّزُولِ عَلَی حَالٍ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-226
3- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ هِلَالٍ عَن یُونُسَ بنِ عَبدِ الرّحمَنِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أَ یصُلَیّ الرّجُلُ شَیئاً مِنَ المَفرُوضِ رَاکِباً فَقَالَ لَا إِلّا مِن ضَرُورَةٍ
-روایت-1-16-روایت-140-257
[ صفحه 244]

أَبوَابُ المَوَاقِیتِ

145- بَابُ مَن صَلّی فِی غَیرِ الوَقتِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن سَلَمَةَ بنِ الخَطّابِ عَن یَحیَی بنِ اِبرَاهِیمَ بنِ أَبِی البِلَادِ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ مَن صَلّی فِی غَیرِ الوَقتِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ
-روایت-1-4-روایت-246-294
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عُبَیدِ اللّهِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا صَلّیتَ فِی السّفَرِ شَیئاً مِنَ الصّلَاةِ فِی غَیرِ وَقتِهَا فَلَا یَضُرّ
-روایت-1-23-روایت-180-262
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن یَکُونَ ذَلِکَ إِشَارَةً إِلَی مَن یصُلَیّ فِی غَیرِ الوَقتِ یعَنیِ بَعدَ خُرُوجِ الوَقتِ فَلَا یَضُرّهُ لِأَنّهُ یَکُونُ قَاضِیاً فَأَمّا قَبلَ دُخُولِ الوَقتِ فَلَا یَجُوزُ مُسَافِراً کَانَ أَو حَاضِراً
-روایت-1-241

146- بَابُ أَنّ لِکُلّ صَلَاةٍ وَقتَینِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ بنِ عَبدِ الرّحمَنِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ لِکُلّ صَلَاةٍ وَقتَانِ فَأَوّلُ الوَقتِ أَفضَلُهُ وَ لَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَجعَلَ آخِرَ الوَقتَینِ وَقتاً إِلّا فِی عُذرٍ مِن غَیرِ عِلّةٍ
-روایت-1-4-روایت-263-401
2- مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن
-روایت-1-4
[ صفحه 245]
فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ أَوِ ابنِ وَهبٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع لِکُلّ صَلَاةٍ وَقتَانِ وَ أَوّلُ الوَقتِ أَفضَلُهُمَا
-روایت-103-158
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن أُدَیمِ بنِ الحُرّ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ إِنّ جَبرَئِیلَ ع أَمَرَ رَسُولَ اللّهِص بِالصّلَوَاتِ کُلّهَا فَجَعَلَ لِکُلّ صَلَاةٍ وَقتَینِ إِلّا المَغرِبَ فَإِنّهُ جَعَلَ لَهَا وَقتاً وَاحِداً
-روایت-1-23-روایت-175-327
4- عَلِیّ بنُ مَهزِیَارَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زَیدٍ الشّحّامِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وَقتِ المَغرِبِ فَقَالَ إِنّ جَبرَئِیلَ ع أَتَی النّبِیّص لِکُلّ صَلَاةٍ بِوَقتَینِ غَیرَ صَلَاةِ المَغرِبِ فَإِنّ وَقتَهَا وَاحِدٌ وَ وَقتُهَا وُجُوبُهَا
-روایت-1-4-روایت-88-278
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذَینِ الخَبَرَینِ وَ الخَبَرَینِ الأَوّلَینِ لِأَنّ الوَجهَ فِی الجَمعِ بَینَهُمَا أَنّ وَقتَ المَغرِبِ مُضَیّقٌ لَیسَ بَینَ أَوّلِهِ وَ آخِرِهِ مِنَ السّعَةِ مِثلُ مَا بَینَ أَوّلِ الوَقتِ وَ آخِرِهِ فِی سَائِرِ الصّلَوَاتِ عَلَی مَا نُبَیّنُهُ فِیمَا بَعدُ وَ لَم یُرِد أَنّ لَهَا وَقتاً وَاحِداً لَا یَجُوزُ أَن یُتَقَدّمَ وَ لَا أَن یُتَأَخّرَ وَ لَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَقُولَ فِی الجَمعِ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ بِأَن یَخُصّ صَلَاةَ المَغرِبِ مِن بَینِ سَائِرِ الصّلَوَاتِ وَ یَقُولَ إِنّ لِکُلّ صَلَاةٍ وَقتَینِ إِلّا المَغرِبَ لِأَنّ هَاهُنَا أَخبَاراً مُفَصّلَةً أَورَدنَاهَا فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ تَتَضَمّنُ ذِکرَ صَلَاةِ المَغرِبِ وَ أَنّ لَهَا وَقتَینِ أَوّلًا وَ آخِراً وَ رُبّمَا ذَکَرنَا مِنهَا شَیئاً فِیمَا بَعدُ إِن عَرَضَ مَا یقَتضَیِ ذَلِکَ وَ إِذَا کَانَ الأَمرُ عَلَی ذَلِکَ لَم یُمکِن هَذَا الوَجهُ وَ لَم یَسُغ غَیرُ مَا قُلنَاهُ
-روایت-1-881

147- بَابُ أَوّلِ وَقتِ الظّهرِ وَ العَصرِ

1-أخَبرَنَیِ أَحمَدُ بنُ عُبدُونٍ عَن أَبِی طَالِبٍ الأنَباَریِ‌ّ عَن حُمَیدِ بنِ زِیَادٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ قَالَ حدَثّنَیِ مُحَمّدُ بنُ أَبِی حَمزَةَ عَن مُعَاوِیَةَ
-روایت-1-4
[ صفحه 246]
بنِ عَمّارٍ عَنِ الصّبّاحِ بنِ سَیَابَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ دَخَلَ وَقتُ الصّلَاتَینِ
-روایت-76-125
2- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن سُفیَانَ بنِ السّمطِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الصّلَاتَینِ
-روایت-1-4-روایت-99-154
3- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن مَنصُورِ بنِ یُونُسَ عَنِ العَبدِ الصّالِحِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الصّلَاتَینِ
-روایت-1-4-روایت-111-166
4- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن مَالِکٍ الجهُنَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وَقتِ الظّهرِ فَقَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الصّلَاتَینِ
-روایت-1-4-روایت-91-201
5- عَنهُ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ وَهبٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ صَلّی الظّهرَ حِینَ زَالَتِ الشّمسُ قَالَ لَا بَأسَ بِهِ
-روایت-1-4-روایت-43-121
6- عَنهُ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ جَبَلَةَ عَن عَلَاءٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَحَدِهِمَا ع فِی الرّجُلِ یُرِیدُ الحَاجَةَ حِینَ تَزُولُ الشّمسُ هَل یصُلَیّ الأُولَی حِینَئِذٍ قَالَ لَا بَأسَ بِهِ
-روایت-1-4-روایت-97-204
7- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن عُمَرَ بنِ أَبَانٍ عَن سَعِیدِ بنِ الحَسَنِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعفَرٍ ع أَوّلُ الوَقتِ زَوَالُ الشّمسِ وَ هُوَ وَقتُ اللّهِ الأَوّلُ وَ هُوَ أَفضَلُهُمَا
-روایت-1-4-روایت-156-238
8- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وَقتِ الظّهرِ وَ العَصرِ فَقَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ وَ العَصرِ جَمِیعاً إِلّا أَنّ هَذِهِ قَبلَ هَذِهِ ثُمّ أَنتَ فِی وَقتٍ مِنهُمَا جَمِیعاً حَتّی تَغِیبَ الشّمسُ
-روایت-1-4-روایت-86-314
[ صفحه 247]
9- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ صَلّی رَسُولُ اللّهِص الظّهرَ وَ العَصرَ حِینَ زَالَتِ الشّمسُ فِی جَمَاعَةٍ مِن غَیرِ عِلّةٍ
-روایت-1-4-روایت-125-220
10- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ عَن أَحمَدَ بنِ عُمَرَ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ الظّهرِ وَ العَصرِ فَقَالَ وَقتُ الظّهرِ إِذَا زَاغَتِ الشّمسُ إِلَی أَن یَذهَبَ الظّلّ قَامَةً وَ وَقتُ العَصرِ قَامَةٌ وَ نِصفٌ إِلَی قَامَتَینِ
-روایت-1-5-روایت-139-306
11-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن عَلِیّ بنِ النّعمَانِ وَ ابنِ رِبَاطٍ عَن سَعِیدٍ الأَعرَجِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ الظّهرِ أَ هُوَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَالَ بَعدَ الزّوَالِ بِقَدَمٍ أَو نَحوِ ذَلِکَ إِلّا فِی السّفَرِ أَو یَومِ الجُمُعَةِ فَإِنّ وَقتَهَا إِذَا زَالَتِ الشّمسُ
-روایت-1-24-روایت-157-343
12- عَنهُ عَن صَفوَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ عَبدِ الخَالِقِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وَقتِ الظّهرِ فَقَالَ بَعدَ الزّوَالِ بِقَدَمٍ أَو نَحوِ ذَلِکَ إِلّا فِی یَومِ الجُمُعَةِ أَو فِی السّفَرِ فَإِنّ وَقتَهَا حِینَ تَزُولُ الشّمسُ
-روایت-1-5-روایت-86-266
13- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ وَ حُسَینِ بنِ هَاشِمٍ وَ ابنِ رِبَاطٍ وَ صَفوَانَ بنِ یَحیَی کُلّهِم عَن یَعقُوبَ بنِ شُعَیبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ الظّهرِ فَقَالَ إِذَا کَانَ الفیَ‌ءُ ذِرَاعاً
-روایت-1-5-روایت-170-236
14- عَنهُ عَن حُسَینِ بنِ هَاشِمٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ وَقتُ الظّهرِ عَلَی ذِرَاعٍ
-روایت-1-5-روایت-101-129
[ صفحه 248]
15- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ الظّهرِ فَقَالَ ذِرَاعٌ مِن زَوَالِ الشّمسِ وَ وَقتُ العَصرِ ذِرَاعٌ مِن وَقتِ الظّهرِ فَذَلِکَ أَربَعَةُ أَقدَامٍ مِن زَوَالِ الشّمسِ
-روایت-1-5-روایت-113-268
16- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عِیسَی بنِ أَبِی مَنصُورٍ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَصَلّیتَ سُبحَتَکَ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ
-روایت-1-5-روایت-135-205
17- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ الظّهرِ وَ العَصرِ فَکَتَبَ قَامَةً لِلظّهرِ وَ قَامَةً لِلعَصرِ
-روایت-1-5-روایت-43-128
18- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الجَبّارِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وَقتِ صَلَاةِ الظّهرِ فِی القَیظِ فَلَم یجُبِنیِ فَلَمّا أَن کَانَ بَعدَ ذَلِکَ قَالَ لِعَمرِو بنِ سَعِیدِ بنِ هِلَالٍ إِنّ زُرَارَةَ سأَلَنَیِ عَن وَقتِ صَلَاةِ الظّهرِ فِی القَیظِ فَلَم أُخبِرهُ فَحَرِجتُ مِن ذَلِکَ فَأَقرِئهُ منِیّ السّلَامَ وَ قُل لَهُ إِذَا کَانَ ظِلّکَ مِثلَکَ فَصَلّ الظّهرَ وَ إِذَا کَانَ ظِلّکَ مِثلَیکَ فَصَلّ العَصرَ
-روایت-1-5-روایت-172-554
19- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن عَبدِ اللّهِ عَنِ الفُضَیلِ بنِ یَسَارٍ وَ زُرَارَةَ بنِ أَعیَنَ وَ بُکَیرِ بنِ أَعیَنَ وَ مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ وَ بُرَیدِ بنِ مُعَاوِیَةَ العجِلیِ‌ّ قَالُوا قَالَ أَبُو جَعفَرٍ ع وَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع وَقتُ الظّهرِ بَعدَ الزّوَالِ قَدَمَانِ وَ وَقتُ العَصرِ بَعدَ ذَلِکَ قَدَمَانِ وَ هَذَا أَوّلُ الوَقتِ إِلَی أَن یمَضیِ‌َ أَربَعَةُ أَقدَامٍ لِلعَصرِ
-روایت-1-5-روایت-273-424
قَالَ مُحَمّدُ بنُ الحَسَنِ الوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ وَ الأَخبَارِ الأَوّلَةِ هُوَ أَنّ مَا تَضَمّنَت مِن لَفظِ القَدَمِ وَ الذّرَاعِ وَ القَامَةِ إِنّمَا ذُکِرَ لِمَکَانِ النّافِلَةِ لِأَنّهُ إِذَا زَالَتِ
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 249]
الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الصّلَاةِ إِلّا أَنّهُ یُستَحَبّ أَن یُبدَأَ بِالسّبحَةِ أَوّلًا إِلَی أَن یَصِیرَ الفیَ‌ءُ عَلَی قَدَمَینِ فَإِذَا صَارَ کَذَلِکَ فَقَد فَاتَ وَقتُ النّافِلَةِ وَ تَضَیّقَ وَقتُ الفَرِیضَةِ فَجُعِلَت هَذِهِ المَقَادِیرُ التّیِ هیِ‌َ الذّرَاعُ وَ القَامَةُ وَ القَامَتَینِ لِمَکَانِ النّافِلَةِ لَا أَنّهَا لَیسَت وَقتاً لِلفَرِیضَةِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّفصِیلِ
-روایت-از قبل-405
20- مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ أَ تدَریِ لِمَ جُعِلَ الذّرَاعُ وَ الذّرَاعَینِ قُلتُ لِمَ قَالَ لِمَکَانِ الفَرِیضَةِ لَکَ أَن تَتَنَفّلَ مِن زَوَالِ الشّمسِ إِلَی أَن تَبلُغَ ذِرَاعاً فَإِذَا بَلَغَت ذِرَاعاً بَدَأتَ بِالفَرِیضَةِ وَ تَرَکتَ النّافِلَةَ
-روایت-1-17-روایت-114-340
21- وَ عَنهُ عَنِ المیِثمَیِ‌ّ عَن أَبَانٍ عَن إِسمَاعِیلَ الجعُفیِ‌ّ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ أَ تدَریِ لِمَ جُعِلَ الذّرَاعُ وَ الذّرَاعَانِ قَالَ قُلتُ لِمَ قَالَ لِمَکَانِ الفَرِیضَةِ قَالَ لِئَلّا یُؤخَذَ مِن وَقتِ هَذِهِ وَ یُدخَلَ فِی وَقتِ هَذِهِ
-روایت-1-5-روایت-99-261
22- عَنهُ عَن جَعفَرِ بنِ مُثَنّی العَطّارِ عَن حُسَینِ بنِ عُثمَانَ الروّاّسیِ‌ّ عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَصَلّ ثمَاَنیِ‌َ رَکَعَاتٍ ثُمّ صَلّ الفَرِیضَةَ أَربَعاً فَإِذَا فَرَغتَ مِن سُبحَتِکَ قَصّرتَ أَو طَوّلتَ فَصَلّ العَصرَ
-روایت-1-5-روایت-149-296
23- عَنهُ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَنِ الحَارِثِ بنِ المُغِیرَةِ عَن عُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ قَالَ کُنتُ أَقِیسُ الشّمسَ
عِندَ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فَقَالَ یَا عُمَرُ أَ لَا أُنَبّئُکَ بِأَبیَنَ مِن هَذَا قَالَ قُلتُ بَلَی جُعِلتُ فِدَاکَ قَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد وَقَعَ وَقتُ الظّهرِ إِلّا أَنّ بَینَ یَدَیهَا سُبحَةً وَ ذَلِکَ إِلَیکَ فَإِن أَنتَ خَفّفتَ سُبحَتَکَ فَحِینَ تَفرُغُ مِن سُبحَتِکَ وَ إِن طَوّلتَ فَحِینَ تَفرُغُ مِن سُبحَتِکَ
-روایت-1-5-روایت-98-451
24- عَنهُ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ جَبَلَةَ عَن ذَرِیحٍ المحُاَربِیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ قَالَسَأَلَ أَبَا
-روایت-1-5-روایت-98-ادامه دارد
[ صفحه 250]
عَبدِ اللّهِ ع أُنَاسٌ وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَهُوَ وَقتٌ لَا یَحبِسُکَ إِلّا سُبحَتُکَ تُطِیلُهَا أَو تُقَصّرُهَا فَقَالَ بَعضُ القَومِ إِنّا نصُلَیّ الأُولَی إِذَا کَانَت عَلَی قَدَمَینِ وَ العَصرَ عَلَی أَربَعَةِ أَقدَامٍ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع النّصفُ مِن ذَلِکَ أَحَبّ إلِیَ‌ّ
-روایت-از قبل-317
25- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُوسَی بنِ الحَسَنِ عَنِ الحَسَنِ بنِ الحُسَینِ اللؤّلؤُیِ‌ّ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَنِ الحَارِثِ بنِ المُغِیرَةِ النضّریِ‌ّ وَ عُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ وَ مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ قَالُوا کُنّا نَقِیسُ الشّمسَ بِالمَدِینَةِ بِالذّرَاعِ فَقَالَ لَنَا أَبُو عَبدِ اللّهِ ع أَ لَا أُنَبّئُکُم بِأَبیَنَ مِن هَذَا قَالُوا قُلنَا بَلَی جَعَلَنَا اللّهُ فِدَاکَ قَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ إِلّا أَنّ بَینَ یَدَیهَا سُبحَةً وَ ذَلِکَ إِلَیکَ فَإِن أَنتَ خَفّفتَ فَحِینَ تَفرُغُ مِن سُبحَتِکَ وَ إِن أَنتَ طَوّلتَ فَحِینَ تَفرُغُ مِن سُبحَتِکَ
-روایت-1-5-روایت-215-592
26- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن زُرَارَةَ بنِ أَعیَنَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ الظّهرِ قَالَ ذِرَاعٌ مِن زَوَالِ الشّمسِ وَ وَقتُ العَصرِ ذِرَاعٌ مِن وَقتِ الظّهرِ فَذَاکَ أَربَعَةُ أَقدَامٍ مِن زَوَالِ الشّمسِ وَ قَالَ زُرَارَةُ قَالَ لِی أَبُو جَعفَرٍ ع حِینَ سَأَلتُهُ عَن ذَلِکَ إِنّ حَائِطَ مَسجِدِ رَسُولِ اللّهِص کَانَ قَامَةً فَکَانَ إِذَا مَضَی مِن فَیئِهِ ذِرَاعٌ صَلّی الظّهرَ فَإِذَا مَضَی مِن فَیئِهِ ذِرَاعَانِ صَلّی العَصرَ ثُمّ قَالَ أَ تدَریِ لِمَ جُعِلَ الذّرَاعُ وَ الذّرَاعَانِ قُلتُ لِمَ جُعِلَ ذَلِکَ قَالَ لِمَکَانِ الفَرِیضَةِ فَإِنّ لَکَ أَن تَتَنَفّلَ مِن زَوَالِ الشّمسِ إِلَی أَن یمَضیِ‌َ الفیَ‌ءُ ذِرَاعاً فَإِذَا بَلَغَ فَیئُکَ ذِرَاعاً مِنَ الزّوَالِ بَدَأتَ بِالفَرِیضَةِ وَ تَرَکتَ النّافِلَةَ قَالَ ابنُ مُسکَانَ وَ حدَثّنَیِ بِالذّرَاعِ وَ الذّرَاعَینِ سُلَیمَانُ بنُ خَالِدٍ وَ أَبُو بَصِیرٍ المرُاَدیِ‌ّ وَ حُسَینٌ صَاحِبُ القلَاَنسِیِ‌ّ وَ ابنُ أَبِی یَعفُورٍ وَ مَن لَا أُحصِیهِ مِنهُم
-روایت-1-5-روایت-125-995
[ صفحه 251]
فَإِن قِیلَ کَیفَ یُمکِنُکُمُ العَمَلُ عَلَی هَذِهِ الأَخبَارِ مَعَ اختِلَافِ أَلفَاظِهَا وَ تَضَادّ مَعَانِیهَا لِأَنّ بَعضَهَا یَتَضَمّنُ ذِکرَ القَامَةِ وَ بَعضَهَا یَتَضَمّنُ ذِکرَ الذّرَاعِ وَ بَعضَهَا ذِکرَ القَدَمِ وَ هَذِهِ مَقَادِیرٌ مُختَلِفَةٌ قُلنَا هَذِهِ الأَلفَاظُ وَ إِن کَانَت مُختَلِفَةً فَالمَعنَی غَیرُ مُختَلِفٍ لِأَنّ القَامَةَ عِبَارَةٌ عَنِ الذّرَاعِ عَلَی مَا نُبَیّنُهُ فِیمَا بَعدُ فَهُمَا عِبَارَتَانِ عَن شَیءٍ وَاحِدٍ وَ ذِکرُ القَدَمَینِ یُطَابِقُهُمَا وَ مَا وَرَدَ فِی بَعضِ الأَخبَارِ مِن ذِکرِ القَدَمِ یَکُونُ لِمَن خَفّفَ نَوَافِلَهُ لِأَنّ المُعتَبَرَ فِی ذَلِکَ مِقدَارُ مَا یُصَلّی فِیهِ النّوَافِلُ قَلّ ذَلِکَ أَو کَثُرَ غَیرَ أَنّهُ لَا یُتَجَاوَزُ بِذَلِکَ مِقدَارُ الذّرَاعِ أَوِ القَامَةِ أَوِ القَدَمَینِ وَ مَا دُونَ ذَلِکَ یَکُونُ مُجزِیاً وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ مِن قَولِهِ لِعُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ وَ مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ وَ الحَارِثِ بنِ المُغِیرَةِ وَ غَیرِهِم إِنّ ذَلِکَ إِلَیکَ إِن شِئتَ طَوّلتَ وَ إِن شِئتَ قَصّرتَ فَحِینَ تَفرُغُ مِن نَوَافِلِکَ تصُلَیّ الفَرِیضَةَ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّ القَامَةَ عِبَارَةٌ عَنِ الذّرَاعِ وَ القَدَمَینِ
-روایت-1-1142
27- مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ الحَسَنِ الطاّطرَیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن عَلِیّ بنِ حَنظَلَةَ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع القَامَةُ وَ القَامَتَانِ الذّرَاعُ وَ الذّرَاعَانِ فِی کِتَابِ عَلِیّ ع
-روایت-1-17-روایت-139-213
28- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ زِیَادٍ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ القَامَةُ هیِ‌َ الذّرَاعُ
-روایت-1-5-روایت-108-134
29- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ لَهُ أَبُو بَصِیرٍ کَمِ القَامَةُ قَالَ فَقَالَ لَهُ ذِرَاعٌ إِنّ قَامَةَ رَحلِ رَسُولِ اللّهِص کَانَت ذِرَاعاً
-روایت-1-5-روایت-98-218
[ صفحه 252]
30-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ جَبَلَةَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن أَبِیهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ إنِیّ صَلّیتُ الظّهرَ فِی یَومِ غَیمٍ فَانجَلَت فوَجَدَتنُیِ قَد صَلّیتُ حِینَ زَالَ النّهَارُ قَالَ فَقَالَ لَا تُعِد وَ لَا تَعُد
-روایت-1-24-روایت-153-299
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ إِنّمَا نَهَاهُ مِنَ المُعَاوَدَةِ إِلَی مِثلِهِ لِأَنّ ذَلِکَ فِعلُ مَن لَا یصُلَیّ النّوَافِلَ وَ لَیسَ ینَبغَیِ الِاستِمرَارُ عَلَی تَرکِ النّوَافِلِ وَ إِنّمَا یَسُوغُ ذَلِکَ
عِندَ الأَعذَارِ وَ العِلَلِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-277
31- مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ أَبِی بَشِیرٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ مَیسَرَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فِی طُولِ النّهَارِ لِلرّجُلِ أَن یصُلَیّ‌َ الظّهرَ وَ العَصرَ قَالَ نَعَم وَ أَنَا أُحِبّ أَن یَفعَلَ ذَلِکَ فِی کُلّ یَومٍ
-روایت-1-17-روایت-106-285
32- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ یَحیَی الکاَهلِیِ‌ّ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أَصُومُ فَلَا أَقِیلُ حِینَ تَزُولُ الشّمسُ فَإِذَا زَالَتِ الشّمسُ صَلّیتُ نوَاَفلِیِ ثُمّ صَلّیتُ الظّهرَ ثُمّ صَلّیتُ نوَاَفلِیِ ثُمّ صَلّیتُ العَصرَ ثُمّ نِمتُ وَ ذَلِکَ قَبلَ أَن یصُلَیّ‌َ النّاسُ فَقَالَ یَا زُرَارَةُ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ الوَقتُ وَ لکَنِیّ أَکرَهُ لَکَ أَن تَتّخِذَهُ وَقتاً دَائِماً
-روایت-1-5-روایت-98-454
فَإِن قِیلَ قَد ذَکَرتُم أَنّهُ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الفَرضِ ثُمّ قُلتُم البِدَایَةُ بِالنّوَافِلِ أَفضَلُ وَ هَذَا ینُاَفیِ مَا روُیِ‌َ فِی الأَخبَارِ أَنّهُ لَا تَطَوّعَ فِی وَقتِ فَرِیضَةٍ
-روایت-1-215
33-رَوَی ذَلِکَ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ جَبَلَةَ عَن عَلَاءٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ قَالَ لِی رَجُلٌ مِن أَهلِ المَدِینَةِ یَا أَبَا جَعفَرٍ مَا لِی لَا أَرَاکَ تَتَطَوّعُ بَینَ الأَذَانِ وَ الإِقَامَةِ کَمَا یَصنَعُ النّاسُ قَالَ قُلتُ إِنّا إِذَا أَرَدنَا أَن نَتَطَوّعَ کَانَ تَطَوّعُنَا فِی غَیرِ وَقتِ فَرِیضَةٍ فَإِذَا دَخَلَتِ الفَرِیضَةُ فَلَا تَطَوّعَ
-روایت-1-17-روایت-148-426
[ صفحه 253]
34- عَنهُ عَن صَالِحِ بنِ خَالِدٍ عَن عُبَیسِ بنِ هِشَامٍ عَن ثَابِتٍ عَن زِیَادِ بنِ أَبِی غِیَاثٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ إِذَا حَضَرَتِ المَکتُوبَةُ فَابدَأ بِهَا وَ لَا یَضُرّکَ أَن تَترُکَ مَا قَبلَهَا مِنَ النّافِلَةِ
-روایت-1-5-روایت-152-253
وَ مَا قَدّمتُمُوهُ مِنَ الأَخبَارِ أَیضاً أَنّ أَوّلَ الوَقتِ أَفضَلُ یُؤَکّدُ هَذِهِ الأَخبَارَ فَکَیفَ تَجمَعُونَ بَینَهَا قُلنَا أَمّا ألّذِی تَضَمّنُ الأَخبَارُ التّیِ قَدّمنَاهَا مِن أَنّ الصّلَاةَ فِی أَوّلِ الوَقتِ أَفضَلُ فهَیِ‌َ مَحمُولَةٌ عَلَی الوَقتِ ألّذِی یلَیِ وَقتَ النّافِلَةِ لِأَنّ النّوَافِلَ إِنّمَا یَجُوزُ تَقدِیمُهَا إِلَی أَن یمَضیِ‌َ مِقدَارُ قَدَمَینِ أَو ذِرَاعٍ فَإِذَا مَضَی ذَلِکَ فَلَا یَجُوزُ الِاشتِغَالُ بِالنّوَافِلِ بَل ینَبغَیِ أَن یُبدَأَ بِالفَرضِ وَ یَکُونُ ذَلِکَ الوَقتُ أَفضَلَ مِنَ الوَقتِ ألّذِی بَعدَهُ وَ هُوَ وَقتُ المُضطَرّ وَ أَصحَابِ الأَعذَارِ وَ قَد بَیّنّا فِیمَا تَقَدّمَ مَا یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ وَ استَوفَینَاهُ فِی کِتَابِنَا الکَبِیرِ وَ یَزِیدُهُ بَیَاناً
-روایت-1-722
35- مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن وُهَیبِ بنِ حَفصٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الصّلَاةُ فِی الحَضَرِ ثمَاَنیِ رَکَعَاتٍ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ مَا بَینَکَ وَ بَینَ أَن یَذهَبَ ثُلُثَا القَامَةِ فَإِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا القَامَةِ بَدَأتَ بِالفَرِیضَةِ
-روایت-1-17-روایت-126-297
36- عَنهُ عَنِ ابنِ جَبَلَةَ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الصّلَاةُ فِی الحَضَرِ ثمَاَنیِ رَکَعَاتٍ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ مَا بَینَکَ وَ بَینَ أَن یَذهَبَ ثُلُثَا القَامَةِ فَإِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا القَامَةِ بَدَأتَ بِالفَرِیضَةِ
-روایت-1-5-روایت-110-281
37- عَنهُ عَن حُسَینِ بنِ هَاشِمٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ کَانَ رَسُولُ اللّهِص یصُلَیّ الظّهرَ عَلَی ذِرَاعٍ وَ العَصرَ عَلَی نَحوِ ذَلِکَ
-روایت-1-5-روایت-104-189
[ صفحه 254]
فَإِن قِیلَ الأَخبَارُ التّیِ تَضَمّنَت أَنّ أَوّلَ الوَقتِ أَفضَلُ عَامّةٌ وَ لَیسَ فِیهَا تَخصِیصٌ لِلوَقتِ ألّذِی ذَکَرتُمُوهُ فَمِن أَینَ قُلتُم ذَلِکَ وَ هَلّا حَمَلتُمُوهَا عَلَی العُمُومِ قِیلَ لَهُ حَمَلنَا ذَلِکَ عَلَی مَا قُلنَا لِئَلّا یَتَنَاقَضَ الأَخبَارُ وَ قَد وَرَدَ بِشَرحِهَا أَیضاً آثَارٌ
-روایت-1-312
38- رَوَی الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَنِ المیِثمَیِ‌ّ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ وَهبٍ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن أَفضَلِ وَقتِ الظّهرِ قَالَ ذِرَاعٌ بَعدَ الزّوَالِ قَالَ قُلتُ فِی الشّتَاءِ وَ الصّیفِ سَوَاءٌ قَالَ نَعَم
-روایت-1-5-روایت-123-266
39- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُحَمّدٍ قَالَ کَتَبتُ إِلَیهِ جُعِلتُ فِدَاکَ رَوَی أَصحَابُنَا عَن أَبِی جَعفَرٍ وَ أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُمَا قَالَا إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الصّلَاتَینِ إِلّا أَنّ بَینَ یَدَیهَا سُبحَةً إِن شِئتَ طَوّلتَ إِن شِئتَ قَصّرتَ وَ رَوَی بَعضُ مَوَالِیکَ عَنهُمَا ع أَنّ وَقتَ الظّهرِ عَلَی قَدَمَینِ مِنَ الزّوَالِ وَ وَقتَ العَصرِ عَلَی أَربَعَةِ أَقدَامٍ مِنَ الزّوَالِ فَإِن صَلّیتَ قَبلَ ذَلِکَ لَم یُجزِکَ وَ بَعضُهُم یَقُولُ یَجُوزُ ذَلِکَ وَ لَکِنّ الفَضلَ فِی انتِظَارِ القَدَمَینِ وَ الأَربَعَةِ أَقدَامٍ وَ قَد أَحبَبتُ جُعِلتُ فِدَاکَ أَن أَعرِفَ مَوضِعَ الفَضلِ فِی الوَقتِ فَکَتَبَ ع القَدَمَانِ وَ الأَربَعَةُ أَقدَامٍ صَوَابٌ جَمِیعاً
-روایت-1-5-روایت-64-720
وَ لَا ینُاَفیِ هَذَا
-روایت-1-25
40- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی قَالَ کَتَبَ بَعضُ أَصحَابِنَا إِلَی أَبِی الحَسَنِ ع روُیِ‌َ عَن آبَائِکَ القَدَمَ وَ القَدَمَینِ وَ الأَربَعَةَ وَ القَامَةَ وَ القَامَتَینِ وَ ظِلّ مِثلِکَ وَ الذّرَاعَ وَ الذّرَاعَینِ فَکَتَبَ ع لَا القَدَمَ وَ لَا القَدَمَینِ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ وَ بَینَ یَدَیهَا سُبحَةٌ وَ هیِ‌َ ثمَاَنیِ رَکَعَاتٍ إِن شِئتَ طَوّلتَ وَ إِن شِئتَ قَصّرتَ ثُمّ صَلّ الظّهرَ فَإِذَا فَرَغتَ کَانَ بَینَ الظّهرِ وَ العَصرِ سُبحَةٌ وَ هیِ‌َ ثمَاَنیِ رَکَعَاتٍ وَ إِن شِئتَ طَوّلتَ وَ إِن شِئتَ قَصّرتَ ثُمّ صَلّ العَصرَ
-روایت-1-17-روایت-82-613
[ صفحه 255]
لِأَنّهُ إِنّمَا نَفَی القَدَمَ وَ القَدَمَینِ حَتّی لَا یُظَنّ أَنّ ذَلِکَ لَا یَجُوزُ غَیرُهُ لِأَنّ مَا وَرَدَ فِی ذَلِکَ فَعَلَی جِهَةِ الأَفضَلِ وَرَدَ دُونَ الوُجُوبِ یُبَیّنُ مَا قُلنَاهُ
-روایت-1-196
41- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن جَعفَرِ بنِ مُوسَی عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الجَبّارِ عَن مَیمُونِ بنِ یُوسُفَ النّخّاسِ عَن مُحَمّدِ بنِ الفَرَجِ قَالَ کَتَبتُ أَسأَلُ عَن أَوقَاتِ الصّلَاةِ فَأَجَابَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَصَلّ سُبحَتَکَ وَ أُحِبّ أَن یَکُونَ فَرَاغُکَ مِنَ الفَرِیضَةِ وَ الشّمسُ عَلَی قَدَمَینِ ثُمّ صَلّ سُبحَتَکَ وَ أُحِبّ أَن یَکُونَ فَرَاغُکَ مِنَ العَصرِ وَ الشّمسُ عَلَی أَربَعَةِ أَقدَامٍ فَإِن عَجّلَ بِکَ أَمرٌ فَابدَأ بِالفَرِیضَتَینِ وَ اقضِ بَعدَهُمَا النّوَافِلَ فَإِذَا طَلَعَ الفَجرُ فَصَلّ الفَرِیضَةَ ثُمّ اقضِ بَعدُ مَا شِئتَ
-روایت-1-17-روایت-163-576
فَأَمّا مَا تَضَمّنَتِ الأَخبَارُ التّیِ قَدّمنَاهَا مِن أَنّهُ لَا تَطَوّعَ فِی وَقتِ الفَرِیضَةِ فَمَحمُولَةٌ عَلَی أَنّهُ لَا تَطَوّعَ فِی وَقتِ فَرِیضَةٍ تَضَیّقَ وَقتُهَا أَو فِی وَقتِ فَرِیضَةٍ لَم یَسُغ فِعلُ النّافِلَةِ فِیهِ عَلَی مَا بَیّنّاهُ مِن أَنّهُ إِذَا مَضَی مِنَ الزّوَالِ قَدَمَانِ أَو قَدَمٌ وَ نِصفٌ فَلَا نَافِلَةَ وَ ینَبغَیِ أَن یُبدَأَ بِالفَرِیضَةِ وَ عَلَی هَذَا لَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ الأَخبَارِ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-453
42- مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ ابنِ رِبَاطٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ کَانَ حَائِطُ مَسجِدِ رَسُولِ اللّهِص قَامَةً فَإِذَا مَضَی مِن فَیئِهِ ذِرَاعٌ صَلّی الظّهرَ وَ إِذَا مَضَی مِن فَیئِهِ ذِرَاعَانِ صَلّی العَصرَ ثُمّ قَالَ أَ تدَریِ لِمَ جُعِلَ الذّرَاعُ وَ الذّرَاعَانِ قُلتُ لَا قَالَ مِن أَجلِ الفَرِیضَةِ إِذَا دَخَلَ وَقتُ الذّرَاعِ وَ الذّرَاعَینِ بَدَأتَ بِالفَرِیضَةِ وَ تَرَکتَ النّافِلَةَ
-روایت-1-17-روایت-130-466
43- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ بنِ عُدَیسٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَن إِسمَاعِیلَ الجعُفیِ‌ّ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ کَانَ رَسُولُ اللّهِص إِذَا کَانَ فیَ‌ءُ الجِدَارِ ذِرَاعاً صَلّی الظّهرَ فَإِذَا کَانَ ذِرَاعَینِ صَلّی العَصرَ قُلتُ الجُدرَانِ تَختَلِفُ مِنهَا قَصِیرٌ وَ مِنهَا
-روایت-1-5-روایت-117-ادامه دارد
[ صفحه 256]
طَوِیلٌ قَالَ إِنّ جِدَارَ مَسجِدِ رَسُولِ اللّهِص کَانَ یَومَئِذٍ قَامَةً وَ إِنّمَا جُعِلَ الذّرَاعُ وَ الذّرَاعَانِ لِئَلّا یَکُونَ تَطَوّعٌ فِی وَقتِ فَرِیضَةٍ
-روایت-از قبل-169
44- عَنهُ عَن عُبَیسٍ عَن حَمّادٍ عَن مُحَمّدِ بنِ حَکِیمٍ قَالَ سَمِعتُ العَبدَ الصّالِحَ ع وَ هُوَ یَقُولُ إِنّ أَوّلَ وَقتِ الظّهرِ زَوَالُ الشّمسِ وَ آخِرَ وَقتِهَا قَامَةٌ مِنَ الزّوَالِ وَ أَوّلَ وَقتِ العَصرِ قَامَةٌ وَ آخِرَ وَقتِهَا قَامَتَانِ قُلتُ فِی الشّتَاءِ وَ الصّیفِ سَوَاءٌ قَالَ نَعَم
-روایت-1-5-روایت-112-308
فَإِن قِیلَ نَرَاکُم قَد رَتّبتُمُ الأَوقَاتَ بَعضَهَا عَلَی بَعضٍ وَ جَعَلتُم لِبَعضِهَا عَلَی بَعضٍ فَضلًا وَ قَد روُیِ‌َ أَنّ ذَلِکَ کُلّهُ سَوَاءٌ
-روایت-1-153
45- وَ رَوَی الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن عَلِیّ بنِ شَجَرَةَ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ یَکُونُ أَصحَابُنَا فِی المَکَانِ مُجتَمِعِینَ فَیَقُومُ بَعضُهُم یصُلَیّ الظّهرَ وَ بَعضُهُم یصُلَیّ العَصرَ قَالَ کُلّ ذَلِکَ وَاسِعٌ
-روایت-1-5-روایت-133-283
46- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ أَبِی بِشرٍ عَن حَمّادِ بنِ أَبِی طَلحَةَ قَالَ حدَثّنَیِ زُرَارَةُ بنُ أَعیَنَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الرّجُلَانِ یُصَلّیَانِ فِی وَقتٍ وَاحِدٍ وَ أَحَدُهُمَا یُعَجّلُ العَصرَ وَ الآخَرُ یُؤَخّرُ الظّهرَ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-5-روایت-115-264
47- عَنهُ عَنِ ابنِ رِبَاطٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ رُبّمَا دَخَلتُ عَلَی أَبِی جَعفَرٍ ع وَ قَد صَلّیتُ الظّهرَ وَ العَصرَ فَیَقُولُ صَلّیتَ الظّهرَ فَأَقُولُ نَعَم وَ العَصرَ فَیَقُولُ مَا صَلّیتُ الظّهرَ فَیَقُومُ مُتَرَسّلًا غَیرَ مُستَعجِلٍ فَیَغتَسِلُ أَو یَتَوَضّأُ ثُمّ یصُلَیّ الظّهرَ ثُمّ یصُلَیّ العَصرَ وَ رُبّمَا دَخَلتُ عَلَیهِ وَ لَم أُصَلّ الظّهرَ فَیَقُولُ قَد صَلّیتَ الظّهرَ فَأَقُولُ لَا فَیَقُولُ قَد صَلّیتُ الظّهرَ وَ العَصرَ
-روایت-1-5-روایت-81-481
قِیلَ لَهُ لَیسَ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ مَا ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّ قَولَهُ ع کُلّ ذَلِکَ وَاسِعٌ مَحمُولٌ عَلَی أَنّ ذَلِکَ کُلّهُ جَائِزٌ قَد سَوّغَتهُ الشّرِیعَةُ وَ إِن کَانَ لِبَعضِهَا فَضلٌ عَلَی
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 257]
بَعضٍ وَ لَیسَ فِی الخَبَرِ أَنّ ذَلِکَ کُلّهُ وَاسِعٌ مُتَسَاوٍ فِی الفَضلِ وَ یَحتَمِلُ أَن یَکُونَ سَوّغَ ذَلِکَ لَهُم لِضَربٍ مِنَ المَصلَحَةِ وَ التّقِیّةِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-از قبل-184
48- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی هَاشِمٍ البجَلَیِ‌ّ عَن سَالِمٍ مَولَی أَبِی خَدِیجَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلَهُ إِنسَانٌ وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ رُبّمَا دَخَلتُ المَسجِدَ وَ بَعضُ أَصحَابِنَا یُصَلّونَ العَصرَ وَ بَعضُهُم یُصَلّونَ الظّهرَ فَقَالَ أَنَا أَمَرتُهُم بِهَذَا لَو صَلّوا فِی وَقتٍ وَاحِدٍ لَعُرِفُوا فَأُخِذُوا بِرِقَابِهِم
-روایت-1-17-روایت-208-443
49-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ وَهبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ أَتَی جَبرَئِیلُ ع رَسُولَ اللّهِص بِمَوَاقِیتِ الصّلَاةِ فَأَتَاهُ حِینَ زَالَتِ الشّمسُ فَأَمَرَهُ فَصَلّی الظّهرَ ثُمّ أَتَاهُ حِینَ زَادَ الظّلّ قَامَةً فَأَمَرَهُ فَصَلّی العَصرَ ثُمّ أَتَاهُ حِینَ غَرَبَتِ الشّمسُ فَأَمَرَهُ فَصَلّی المَغرِبَ ثُمّ أَتَاهُ حِینَ سَقَطَ الشّفَقُ فَأَمَرَهُ فَصَلّی العِشَاءَ ثُمّ أَتَاهُ حِینَ طَلَعَ الفَجرُ فَأَمَرَهُ فَصَلّی الصّبحَ ثُمّ أَتَاهُ مِنَ الغَدِ حِینَ زَادَ فِی الظّلّ قَامَةٌ فَأَمَرَهُ فَصَلّی الظّهرَ ثُمّ أَتَاهُ حِینَ زَادَ فِی الظّلّ قَامَتَانِ فَأَمَرَهُ فَصَلّی العَصرَ ثُمّ أَتَاهُ حِینَ غَرَبَتِ الشّمسُ فَأَمَرَهُ فَصَلّی المَغرِبَ ثُمّ أَتَاهُ حِینَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللّیلِ فَأَمَرَهُ فَصَلّی العِشَاءَ ثُمّ أَتَاهُ حِینَ نَوّرَ الصّبحُ فَأَمَرَهُ فَصَلّی الصّبحَ ثُمّ قَالَ مَا بَینَهُمَا وَقتٌ
-روایت-1-24-روایت-137-898
50- وَ عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ أَبِی بِشرٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ مَیسَرَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ أَتَی جَبرَئِیلُ ع وَ ذَکَرَ مِثلَهُ إِلّا أَنّهُ قَالَ بَدَلَ القَامَةِ وَ القَامَتَینِ ذِرَاعٍ وَ ذِرَاعَینِ
-روایت-1-5-روایت-105-217
51- عَنهُ عَنِ ابنِ رِبَاطٍ عَن مُفَضّلِ بنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-1-5-روایت-88-ادامه دارد
[ صفحه 258]
نَزَلَ جَبرَئِیلُ ع عَلَی رَسُولِ اللّهِص وَ سَاقَ الحَدِیثَ مِثلَ الأَوّلِ وَ ذَکَرَ بَدَلَ القَامَةِ وَ القَامَتَینِ قَدَمَینِ وَ أَربَعَةَ أَقدَامٍ
-روایت-از قبل-156
فَلَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَقُولَ إِنّ هَذِهِ الأَخبَارَ تُنبِئُ أَنّ أَوّلَ الوَقتِ وَ الآخِرَ سَوَاءٌ لِأَنّهُ قَالَ مَا بَینَهُمَا وَقتٌ لِأَنّهُ لَا یَمتَنِعُ أَن یُجعَلَ مَا بَینَ الوَقتَینِ وَقتاً وَ إِن کَانَ الأَوّلُ أَفضَلَ مِنهُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-265
52- مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ جَبَلَةَ عَن ذَرِیحٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ أَتَی جَبرَئِیلُ ع رَسُولَ اللّهِص فَأَعلَمَهُ مَوَاقِیتَ الصّلَاةِ فَقَالَ صَلّ الفَجرَ حِینَ یَنشَقّ الفَجرُ وَ صَلّ الأُولَی إِذَا زَالَتِ الشّمسُ وَ صَلّ العَصرَ بَعدَهَا وَ صَلّ المَغرِبَ إِذَا سَقَطَ القُرصُ وَ صَلّ العَتَمَةَ إِذَا غَابَ الشّفَقُ ثُمّ أَتَاهُ جَبرَئِیلُ ع مِنَ الغَدِ فَقَالَ أَسفِر بِالفَجرِ فَأَسفَرَ ثُمّ أَخّرَ الظّهرَ حِینَ کَانَ الوَقتُ ألّذِی صَلّی فِیهِ العَصرَ وَ صَلّی العَصرَ بُعَیدَهَا وَ صَلّی المَغرِبَ قَبلَ سُقُوطِ الشّفَقِ وَ صَلّی العَتَمَةَ حِینَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللّیلِ ثُمّ قَالَ مَا بَینَ هَذَینِ الوَقتَینِ وَقتٌ وَ أَوّلُ الوَقتِ أَفضَلُهُ ثُمّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّهِص لَو لَا أنَیّ أَکرَهُ أَن أَشُقّ عَلَی أمُتّیِ لَأَخّرتُهَا إِلَی نِصفِ اللّیلِ
-روایت-1-17-روایت-128-834

148- بَابُ آخِرِ وَقتِ الظّهرِ وَ العَصرِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الصّفّارِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبُوبٍ عَن اِبرَاهِیمَ الکرَخیِ‌ّ قَالَسَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ مُوسَی ع مَتَی یَدخُلُ وَقتُ الظّهرِ قَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقُلتُ مَتَی یَخرُجُ وَقتُهَا فَقَالَ مِن بَعدِ مَا یمَضیِ مِن زَوَالِهَا أَربَعَةُ أَقدَامٍ إِنّ أَوّلَ وَقتِ الظّهرِ ضَیّقٌ قُلتُ فَمَتَی یَدخُلُ وَقتُ العَصرِ قَالَ إِنّ آخِرَ وَقتِ الظّهرِ أَوّلُ وَقتِ العَصرِ فَقُلتُ فَمَتَی
-روایت-1-4-روایت-188-ادامه دارد
[ صفحه 259]
یَخرُجُ وَقتُ العَصرِ فَقَالَ وَقتُ العَصرِ إِلَی أَن تَغرُبَ الشّمسُ وَ ذَلِکَ مِن عِلّةٍ وَ هُوَ تَضیِیعٌ فَقُلتُ لَهُ لَو أَنّ رَجُلًا صَلّی الظّهرَ بَعدَ مَا تمَضیِ مِن زَوَالِ الشّمسِ أَربَعَةُ أَقدَامٍ أَ کَانَ عِندَکَ غَیرَ مُؤَدّ لَهَا فَقَالَ إِن کَانَ تَعَمّدَ ذَلِکَ لِیُخَالِفَ السّنّةَ وَ الوَقتَ لَم تُقبَل مِنهُ کَمَا لَو أَنّ رَجُلًا أَخّرَ العَصرَ إِلَی قَرِیبِ أَن تَغرُبَ الشّمسُ مُتَعَمّداً مِن غَیرِ عِلّةٍ لَم تُقبَل مِنهُ إِنّ رَسُولَ اللّهِص قَد وَقّتَ لِلصّلَوَاتِ المَفرُوضَاتِ أَوقَاتاً وَ حَدّ لَهَا حُدُوداً فِی سُنّةٍ لِلنّاسِ فَمَن رَغِبَ عَن سُنّةٍ مِن سُنَنِهِ المُوجَبَاتِ مِثلُ مَن رَغِبَ عَن فَرَائِضِ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ
-روایت-از قبل-664
2- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العبُیَدیِ‌ّ عَن سُلَیمَانَ بنِ جَعفَرٍ قَالَ قَالَ الفَقِیهُ ع آخِرُ وَقتِ العَصرِ سِتّةُ أَقدَامٍ وَ نِصفٌ
-روایت-1-4-روایت-108-153
3- الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ العَصرُ عَلَی ذِرَاعَینِ فَمَن تَرَکَهَا حَتّی تَصِیرَ عَلَی سِتّةِ أَقدَامٍ فَذَلِکَ المُضَیّعُ
-روایت-1-4-روایت-119-216
4- عَنهُ عَن جَعفَرٍ عَن مُثَنّی عَن مَنصُورِ بنِ حَازِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ صَلّ العَصرَ عَلَی أَربَعَةِ أَقدَامٍ قَالَ المُثَنّی قَالَ لِی أَبُو بَصِیرٍ قَالَ لِی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع صَلّ العَصرَ یَومَ الجُمُعَةِ عَلَی سِتّةِ أَقدَامٍ
-روایت-1-4-روایت-92-253
5- عَنهُ عَن حُسَینِ بنِ هَاشِمٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِنّ المَوتُورَ أَهلُهُ وَ مَالُهُ مَن ضَیّعَ صَلَاةَ العَصرِ قُلتُ وَ مَا المَوتُورُ قَالَ لَا یَکُونُ لَهُ أَهلٌ وَ لَا مَالٌ فِی الجَنّةِ قُلتُ وَ مَا تَضیِیعُهَا قَالَ یَدَعُهَا حَتّی تَصفَرّ وَ تَغِیبَ
-روایت-1-4-روایت-110-318
6-سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ عَن أَحمَدَ بنِ
-روایت-1-4
[ صفحه 260]
مُحَمّدٍ عَن أَبِی الحَسَنِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ الظّهرِ وَ العَصرِ فَقَالَ وَقتُ الظّهرِ إِذَا زَاغَتِ الشّمسُ إِلَی أَن یَذهَبَ الظّلّ قَامَةً وَ وَقتُ العَصرِ قَامَةٌ وَ نِصفٌ إِلَی قَامَتَینِ
-روایت-40-207
7- مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ عَن یَزِیدَ بنِ خَلِیفَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إِنّ عُمَرَ بنَ حَنظَلَةَ أَتَانَا عَنکَ بِوَقتٍ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِذاً لَا یَکذِبُ عَلَینَا فَقُلتُ ذَکَرَ أَنّکَ تَقُولُ إِنّ أَوّلَ وَقتِ صَلَاةٍ افتَرَضَهَا اللّهُ تَعَالَی عَلَی نَبِیّهِص الظّهرُ وَ هُوَ قَولُ اللّهِ عَزّ وَ جَلّأَقِمِ الصّلاةَ لِدُلُوکِ الشّمسِ فَإِذَا زَالَتِ الشّمسُ لَم یَمنَعکَ إِلّا سُبحَتُکَ ثُمّ لَا تَزَالُ فِی وَقتٍ إِلَی أَن یَصِیرَ الظّلّ قَامَةً وَ هُوَ آخِرُ الوَقتِ فَإِذَا صَارَ الظّلّ قَامَةً دَخَلَ وَقتُ العَصرِ فَلَم تَزَل فِی وَقتِ العَصرِ حَتّی یَصِیرَ الظّلّ قَامَتَینِ وَ ذَلِکَ المَسَاءُ قَالَ صَدَقَ
-روایت-1-4-روایت-122-716
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَلِیّ بنِ یَعقُوبَ الهاَشمِیِ‌ّ عَن مَروَانَ بنِ مُسلِمٍ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا تَفُوتُ الصّلَاةُ مَن أَرَادَ الصّلَاةَ لَا تَفُوتُ صَلَاةُ النّهَارِ حَتّی تَغِیبَ الشّمسُ وَ لَا صَلَاةُ اللّیلِ حَتّی یَطلُعَ الفَجرُ وَ لَا صَلَاةُ الفَجرِ حَتّی تَطلُعَ الشّمسُ
-روایت-1-23-روایت-225-412
9- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وَقتِ الظّهرِ وَ العَصرِ فَقَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ وَ العَصرِ جَمِیعاً إِلّا أَنّ هَذِهِ قَبلَ هَذِهِ ثُمّ أَنتَ فِی وَقتٍ مِنهُمَا جَمِیعاً حَتّی تَغِیبَ الشّمسُ
-روایت-1-4-روایت-149-371
10- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن مُوسَی بنِ بَکرٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ
-روایت-1-5
[ صفحه 261]
قَالَ أَبُو جَعفَرٍ ع أَحَبّ الوَقتِ إِلَی اللّهِ عَزّ وَ جَلّ أَوّلُهُ حِینَ یَدخُلُ وَقتُ الصّلَاةِ فَصَلّ الفَرِیضَةَ فَإِن لَم تَفعَل فَإِنّکَ فِی وَقتٍ مِنهُمَا حَتّی تَغِیبَ الشّمسُ
-روایت-26-192
11- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی وَ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن أَبِی طَالِبٍ عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن دَاوُدَ بنِ أَبِی یَزِیدَ وَ هُوَ دَاوُدُ بنُ فَرقَدٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ حَتّی یمَضیِ‌َ مِقدَارُ مَا یصُلَیّ المصُلَیّ أَربَعَ رَکَعَاتٍ فَإِذَا مَضَی ذَلِکَ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ وَ العَصرِ حَتّی یَبقَی مِنَ الشّمسِ مِقدَارُ مَا یصُلَیّ المصُلَیّ أَربَعَ رَکَعَاتٍ فَإِذَا بقَیِ‌َ مِقدَارُ ذَلِکَ فَقَد خَرَجَ وَقتُ الظّهرِ وَ بقَیِ‌َ وَقتُ العَصرِ حَتّی تَغِیبَ الشّمسُ
-روایت-1-5-روایت-296-654
12- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُحَمّدٍ الحَجّالِ عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَیمُونٍ عَن مَعمَرِ بنِ یَحیَی قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ وَقتُ العَصرِ إِلَی غُرُوبِ الشّمسِ
-روایت-1-5-روایت-182-218
13- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَنِ الضّحّاکِ بنِ یَزِیدَ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی قَولِهِ تَعَالَیأَقِمِ الصّلاةَ لِدُلُوکِ الشّمسِ إِلی غَسَقِ اللّیلِ قَالَ إِنّ اللّهَ تَعَالَی افتَرَضَ أَربَعَ صَلَوَاتٍ أَوّلُ وَقتِهَا زَوَالُ الشّمسِ إِلَی انتِصَافِ اللّیلِ مِنهَا صَلَاتَانِ أَوّلُ وَقتِهِمَا مِن
عِندِ زَوَالِ الشّمسِ إِلَی غُرُوبِ الشّمسِ إِلّا أَنّ هَذِهِ قَبلَ هَذِهِ
-روایت-1-5-روایت-158-458
فَالوَجهُ فِی الجَمعِ بَینَ هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی صَاحِبِ الأَعذَارِ وَ الأَعلَالِ التّیِ لَا یَتَمَکّنُ مَعَهَا مِنَ الصّلَاةِ فِی أَوّلِ الوَقتِ وَ قَد بَیّنَ ذَلِکَ أَبُو الحَسَنِ ع فِی رِوَایَةِ اِبرَاهِیمَ الکرَخیِ‌ّ عَنهُ حِینَ قَالَ وَ ذَلِکَ مِن عِلّةٍ وَ هُوَ تَضیِیعٌ وَ قَد قَدّمنَا أَیضاً أَنّهُ لَا یَجُوزُ أَن یُجعَلَ آخِرُ الوَقتَینِ وَقتاً إِلّا مِن عِلّةٍ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-420
[ صفحه 262]
14- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن إِسمَاعِیلَ بنِ سَهلٍ عَن حَمّادٍ عَن ربِعیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِنّا لَنُقَدّمُ وَ نُؤَخّرُ وَ لَیسَ کَمَا یُقَالُ مَن أَخطَأَ وَقتَ الصّلَاةِ فَقَد هَلَکَ وَ إِنّمَا الرّخصَةُ للِناّسیِ وَ المَرِیضِ وَ المُدنِفِ وَ المُسَافِرِ وَ النّائِمِ فِی تَأخِیرِهَا
-روایت-1-17-روایت-133-328

149- بَابُ وَقتِ المَغرِبِ وَ العِشَاءِ الآخِرَةِ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُوسَی بنِ جَعفَرٍ البغَداَدیِ‌ّ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ الوَشّاءِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن عَمرِو بنِ أَبِی نَصرٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ فِی المَغرِبِ إِذَا تَوَارَی القُرصُ کَانَ وَقتُ الصّلَاةِ وَ الإِفطَارِ
-روایت-1-4-روایت-302-376
2- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَنِ القَاسِمِ مَولَی أَبِی أَیّوبَ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ فِی المَغرِبِ إِذَا تَوَارَی القُرصُ کَانَ وَقتُ الصّلَاتَینِ إِلَی نِصفِ اللّیلِ إِلّا أَنّ هَذِهِ قَبلَ هَذِهِ وَ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الصّلَاتَینِ إِلّا أَنّ هَذِهِ قَبلَ هَذِهِ
-روایت-1-4-روایت-171-373
3- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَمّن حَدّثَهُ عَن أَحَدِهِمَا ع أَنّهُ سُئِلَ عَن وَقتِ المَغرِبِ فَقَالَ إِذَا غَابَ کُرسِیّهَا قُلتُ وَ مَا کُرسِیّهَا قَالَ قُرصُهَا فَقُلتُ مَتَی یَغِیبُ قُرصُهَا قَالَ إِذَا نَظَرتَ إِلَیهِ فَلَم تَرَهُ
-روایت-1-4-روایت-84-261
4- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی الصّهبَانِ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ حَمّادٍ عَن اِبرَاهِیمَ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن أَبِی أُسَامَةَ الشّحّامِ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أُؤَخّرُ المَغرِبَ حَتّی تَستَبِینَ النّجُومُ قَالَ فَقَالَ خَطّابِیّةٌ إِنّ جَبرَئِیلَ ع نَزَلَ بِهَا عَلَی مُحَمّدٍص حِینَ سَقَطَ القُرصُ
-روایت-1-4-روایت-149-328
[ صفحه 263]
5- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ وَقتُ المَغرِبِ إِذَا غَرَبَتِ الشّمسُ فَغَابَ قُرصُهَا
-روایت-1-4-روایت-125-181
6- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی وَ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن أَبِی طَالِبٍ عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن دَاوُدَ بنِ أَبِی یَزِیدَ وَ هُوَ دَاوُدُ بنُ فَرقَدٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا غَابَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ المَغرِبِ حَتّی یمَضیِ‌َ مِقدَارُ مَا یصُلَیّ المصُلَیّ ثَلَاثَ رَکَعَاتٍ فَإِذَا مَضَی ذَلِکَ فَقَد دَخَلَ وَقتُ المَغرِبِ وَ العِشَاءِ الآخِرَةِ حَتّی یَبقَی مِنِ انتِصَافِ اللّیلِ مِقدَارُ مَا یصُلَیّ المصُلَیّ أَربَعَ رَکَعَاتٍ فَإِذَا بقَیِ‌َ مِقدَارُ ذَلِکَ فَقَد خَرَجَ وَقتُ المَغرِبِ وَ بقَیِ‌َ وَقتُ العِشَاءِ الآخِرَةِ إِلَی انتِصَافِ اللّیلِ
-روایت-1-4-روایت-295-695
7- الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن المیِثمَیِ‌ّ عَن أَبَانٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ الفَضلِ الهاَشمِیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ کَانَ رَسُولُ اللّهِص یصُلَیّ المَغرِبَ حِینَ تَغِیبُ الشّمسُ حَتّی یَغِیبَ حَاجِبُهَا
-روایت-1-4-روایت-143-233
8- عَنهُ عَن سُلَیمَانَ بنِ دَاوُدَ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ وَقتُ المَغرِبِ حِینَ تَغِیبُ الشّمسُ
-روایت-1-4-روایت-117-155
9- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ وَقتُ المَغرِبِ مِن حِینٍ تَغِیبُ الشّمسُ إِلَی أَن تَشتَبِکَ النّجُومُ
-روایت-1-4-روایت-97-169
10- عَنهُ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ جَبَلَةَ عَن ذَرِیحٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّ جَبرَئِیلَ ع أَتَی النّبِیّص فِی الوَقتِ الثاّنیِ فِی المَغرِبِ قَبلَ سُقُوطِ الشّفَقِ
-روایت-1-5-روایت-80-176
11- عَنهُ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن إِسمَاعِیلَ بنِ جَابِرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-1-5
[ صفحه 264]
قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ المَغرِبِ قَالَ مَا بَینَ غُرُوبِ الشّمسِ إِلَی سُقُوطِ الشّفَقِ
-روایت-9-94
12-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ سَمَاعَةَ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن یَعقُوبَ بنِ شُعَیبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ المَغرِبِ قَالَ قَالَ لِی مَسّوا بِالمَغرِبِ قَلِیلًا فَإِنّ الشّمسَ تَغِیبُ عِندَکُم قَبلَ أَن تَغِیبَ مِن عِندِنَا
-روایت-1-24-روایت-129-266
13- عَنهُ عَن سُلَیمَانَ بنِ دَاوُدَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ صَبّاحٍ قَالَ کَتَبتُ إِلَی العَبدِ الصّالِحِ ع یَتَوَارَی القُرصُ وَ یُقبِلُ اللّیلُ ثُمّ یَزِیدُ اللّیلُ ارتِفَاعاً وَ تَستَتِرُ عَنّا الشّمسُ وَ تَرتَفِعُ فَوقَ اللّیلِ حُمرَةٌ وَ یُؤَذّنُ عِندَنَا المُؤَذّنُونَ أَ فأَصُلَیّ حِینَئِذٍ وَ أُفطِرُ إِن کُنتُ صَائِماً أَو أَنتَظِرُ حَتّی تَذهَبَ الحُمرَةُ التّیِ فَوقَ اللّیلِ فَکَتَبَ إلِیَ‌ّ أَرَی لَکَ أَن تَنتَظِرَ حَتّی تَذهَبَ الحُمرَةُ وَ تَأخُذَ بِالحَائِطَةِ لِدِینِکَ
-روایت-1-5-روایت-74-490
14- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الصّلتِ عَن بَکرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلَهُ سَائِلٌ عَن وَقتِ المَغرِبِ قَالَ إِنّ اللّهَ تَعَالَی یَقُولُ فِی کِتَابِهِ لِإِبرَاهِیمَ ع فَلَمّا جَنّ عَلَیهِ اللّیلُ رَأی کَوکَباًفَهَذَا أَوّلُ الوَقتِ وَ آخِرُ ذَلِکَ غَیبُوبَةُ الشّفَقِ وَ أَوّلُ وَقتِ العِشَاءِ ذَهَابُ الحُمرَةِ وَ آخِرُ وَقتِهَا إِلَی غَسَقِ اللّیلِ نِصفِ اللّیلِ
-روایت-1-5-روایت-116-416
15- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِی هَمّامٍ إِسمَاعِیلَ بنِ هَمّامٍ قَالَ رَأَیتُ الرّضَا ع وَ کُنّا عِندَهُ لَم نُصَلّ المَغرِبَ حَتّی ظَهَرَتِ النّجُومُ ثُمّ قَامَ فَصَلّی بِنَا عَلَی بَابِ دَارِ ابنِ أَبِی مَحمُودٍ
-روایت-1-5-روایت-101-246
16- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن دَاوُدَ الصرّمیِ‌ّ قَالَ کُنتُ
عِندَ أَبِی الحَسَنِ الثّالِثِ ع یَوماً فَجَلَسَ یُحَدّثُ حَتّی غَابَتِ الشّمسُ ثُمّ دَعَا بِشَمعٍ وَ هُوَ جَالِسٌ یَتَحَدّثُ فَلَمّا خَرَجتُ مِنَ البَیتِ نَظَرتُ وَ قَد غَابَ الشّفَقُ قَبلَ أَن یصُلَیّ‌َ المَغرِبَ ثُمّ دَعَا بِالمَاءِ وَ تَوَضّأَ وَ صَلّی
-روایت-1-5-روایت-66-329
[ صفحه 265]
فَالوَجهُ الأَوّلُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ إِنّمَا أَمَرَهُم أَن یُمَسّوا بِالمَغرِبِ قَلِیلًا وَ یَحتَاطُوا لِیُتَیَقّنَ بِذَلِکَ سُقُوطُ الشّمسِ لِأَنّ حَدّهَا غَیبُوبَةُ الحُمرَةِ عَن نَاحِیَةِ المَشرِقِ لَا غَیبُوبَتُهَا عَنِ العَینِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-297
17- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ خَالِدٍ وَ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَن بُرَیدِ بنِ مُعَاوِیَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ إِذَا غَابَتِ الحُمرَةُ مِن هَذَا الجَانِبِ یعَنیِ مِنَ المَشرِقِ فَقَد غَابَتِ الشّمسُ مِن شَرقِ الأَرضِ وَ مِن غَربِهَا
-روایت-1-17-روایت-221-345
18- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَن یَزِیدَ بنِ مُعَاوِیَةَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ إِذَا غَابَتِ الحُمرَةُ مِن هَذَا الجَانِبِ یعَنیِ مِن نَاحِیَةِ المَشرِقِ فَقَد غَابَتِ الشّمسُ مِن شَرقِ الأَرضِ وَ مِن غَربِهَا
-روایت-1-5-روایت-156-289
19- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ سَیفٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ قَالَ صَحِبتُ الرّضَا ع فِی السّفَرِ فَرَأَیتُهُ یصُلَیّ المَغرِبَ إِذَا أَقبَلَتِ الفَحمَةُ مِنَ المَشرِقِ یعَنیِ السّوَادَ
-روایت-1-5-روایت-63-185
20- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ أَحمَدَ بنِ أَشیَمَ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ وَقتُ المَغرِبِ إِذَا ذَهَبَتِ الحُمرَةُ مِنَ المَشرِقِ وَ تدَریِ کَیفَ ذَلِکَ قُلتُ لَا قَالَ لِأَنّ المَشرِقَ مُطِلّ عَلَی المَغرِبِ هَکَذَا وَ رَفَعَ یَمِینَهُ فَوقَ یَسَارِهِ فَإِذَا غَابَت مِن هَاهُنَا ذَهَبَتِ الحُمرَةُ مِن هَاهُنَا
-روایت-1-5-روایت-119-359
21- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ عَن عَلِیّ بنِ یَعقُوبَ عَن مَروَانَ
-روایت-1-5
[ صفحه 266]
بنِ مُسلِمٍ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِنّمَا أَمَرتُ أَبَا الخَطّابِ أَن یصُلَیّ‌َ المَغرِبَ حِینَ تَغِیبُ الحُمرَةُ مِن مَطلَعِ الشّمسِ فَجَعَلَهُ هُوَ الحُمرَةَ التّیِ مِن قِبَلِ المَغرِبِ فَکَانَ یصُلَیّ حِینَ یَغِیبُ الشّفَقُ
-روایت-73-268
22-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن أَبِی أُسَامَةَ أَو غَیرِهِ قَالَ صَعِدتُ مَرّةً جَبَلَ أَبِی قُبَیسٍ وَ النّاسُ یُصَلّونَ المَغرِبَ فَرَأَیتُ الشّمسَ لَم تَغِب إِنّمَا تَوَارَت خَلفَ الجَبَلِ عَنِ النّاسِ فَلَقِیتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یصُلَیّ فَأَخبَرتُهُ بِذَلِکَ فَقَالَ لِی وَ لِمَ فَعَلتَ ذَلِکَ بِئسَ مَا صَنَعتَ إِنّمَا نُصَلّیهَا إِذَا لَم نَرَهَا فَوقَ الجَبَلِ غَابَت أَو غَارَت مَا لَم یَتَجَلّلهَا سَحَابٌ أَو ظُلمَةٌ تُظلِمُهَا وَ إِنّمَا عَلَیکَ مَشرِقُکَ وَ مَغرِبُکَ وَ لَیسَ عَلَی النّاسِ أَن یَبحَثُوا
-روایت-1-24-روایت-172-628
23- عَنهُ عَن مُوسَی بنِ الحَسَنِ عَن أَحمَدَ بنِ هِلَالٍ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَعفَرِ بنِ عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع فِی المَغرِبِ إِنّا رُبّمَا صَلّینَا وَ نَحنُ نَخَافُ أَن تَکُونَ الشّمسُ خَلفَ الجَبَلِ وَ قَد سَتَرَنَا مِنهَا الجَبَلُ قَالَ فَقَالَ لَیسَ عَلَیکَ صُعُودُ الجَبَلِ
-روایت-1-5-روایت-149-348
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذَینِ الخَبَرَینِ وَ بَینَ مَا اعتَبَرنَاهُ فِی غَیبُوبَةِ الشّمسِ مِن زَوَالِ الحُمرَةِ مِن نَاحِیَةِ المَشرِقِ لِأَنّهُ لَا یَمتَنِعُ أَن یَکُونَ قَد زَالَتِ الحُمرَةُ عَنهَا وَ إِن کَانَتِ الشّمسُ بَاقِیَةً خَلفَ الجَبَلِ لِأَنّهَا تَغرُبُ عَن قَومٍ وَ تَطلُعُ عَلَی آخَرِینَ وَ إِنّمَا نَهَی عَن تَتَبّعِهَا وَ صُعُودِ الجَبَلِ لِرُؤیَتِهَا لِأَنّ ذَلِکَ غَیرُ وَاجِبٍ بَلِ الوَاجِبُ عَلَیهِ مُرَاعَاةُ مَشرِقِهِ وَ مَغرِبِهِ مَعَ زَوَالِ اللّبسِ وَ الأَعذَارِ وَ الوَجهُ الثاّنیِ فِی الأَخبَارِ التّیِ قَدّمنَاهَا أَن تَکُونَ مَخصُوصَةً بِصَاحِبِ الأَعذَارِ وَ مَن لَهُ حَاجَةٌ لَا بُدّ مِنهَا یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-648
24- مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو
-روایت-1-17
[ صفحه 267]
بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارِ بنِ مُوسَی الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن صَلَاةِ المَغرِبِ إِذَا حَضَرَت هَل یَجُوزُ أَن یُؤَخّرَهَا سَاعَةً قَالَ لَا بَأسَ إِن کَانَ صَائِماً أَفطَرَ وَ إِن کَانَت لَهُ حَاجَةٌ قَضَاهَا ثُمّ صَلّی
-روایت-125-297
25- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الحَمِیدِ عَن مُحَمّدِ بنِ عُمَرَ بنِ یَزِیدَ عَن مُحَمّدِ بنِ عُذَافِرٍ عَن عُمَرَ بنِ یَزِیدَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وَقتِ المَغرِبِ فَقَالَ إِذَا کَانَ أَرفَقَ بِکَ وَ أَمکَنَ لَکَ فِی صَلَاتِکَ وَ کُنتَ فِی حَوَائِجِکَ فَلَکَ أَن تُؤَخّرَهَا إِلَی رُبُعِ اللّیلِ قَالَ قَالَ لِی هَذَا وَ هُوَ شَاهِدٌ فِی بَلَدِهِ
-روایت-1-5-روایت-163-396
26- مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ عَن یَزِیدَ بنِ خَلِیفَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إِنّ عُمَرَ بنَ حَنظَلَةَ أَتَانَا عَنکَ بِوَقتٍ قَالَ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِذاً لَا یَکذِبُ عَلَینَا قُلتُ قَالَ وَقتُ المَغرِبِ إِذَا غَابَ القُرصُ إِلّا أَنّ رَسُولَ اللّهِص کَانَ إِذَا جَدّ بِهِ السّیرُ أَخّرَ المَغرِبَ وَ یَجمَعُ بَینَهَا وَ بَینَ العِشَاءِ الآخِرَةِ فَقَالَ صَدَقَ وَ قَالَ وَقتُ العِشَاءِ حِینَ یَغِیبُ الشّفَقُ إِلَی ثُلُثِ اللّیلِ وَ وَقتُ الفَجرِ حِینَ یَبدُو حَتّی یضُیِ‌ءَ
-روایت-1-5-روایت-123-569
27- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن طَلحَةَ بنِ زَیدٍ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِیهِ أَنّ النّبِیّص کَانَ فِی اللّیلَةِ المَطِیرَةِ یُؤَخّرُ مِنَ المَغرِبِ وَ یُعَجّلُ بِالعِشَاءِ فَیُصَلّیهِمَا جَمِیعاً وَ یَقُولُ مَن لَا یَرحَم لَا یُرحَم
-روایت-1-5-روایت-108-267
28- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَخِیهِ الحُسَینِ عَن أَبِیهِ قَالَ سَأَلتُهُ ع عَنِ الرّجُلِ تُدرِکُهُ صَلَاةُ المَغرِبِ فِی الطّرِیقِ أَ یُؤَخّرُهَا إِلَی أَن یَغِیبَ الشّفَقُ قَالَ لَا بَأسَ بِذَلِکَ فِی السّفَرِ فَأَمّا فِی الحَضَرِ فَدُونَ ذَلِکَ شَیئاً
-روایت-1-5-روایت-90-282
[ صفحه 268]
فَهَذِهِ الأَخبَارُ کُلّهَا دَالّةٌ عَلَی أَنّ هَذِهِ الأَوقَاتَ لِأَصحَابِ الأَعذَارِ لِأَنّهَا مُقَیّدَةٌ بِالمَوَانِعِ مِنَ السّفَرِ وَ المَطَرِ وَ الحَوَائِجِ وَ مَا یجَریِ مَجرَاهُ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-215
29- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن سَعِیدِ بنِ جَنَاحٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَنِ الرّضَا ع قَالَ إِنّ أَبَا الخَطّابِ کَانَ أَفسَدَ عَامّةَ أَهلِ الکُوفَةِ وَ کَانُوا لَا یُصَلّونَ المَغرِبَ حَتّی یَغِیبَ الشّفَقُ وَ إِنّمَا ذَلِکَ لِلمُسَافِرِ وَ الخَائِفِ وَ لِصَاحِبِ الحَاجَةِ
-روایت-1-17-روایت-118-303
30- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع مَا تَقُولُ فِی الرّجُلِ یصُلَیّ المَغرِبَ بَعدَ مَا یَسقُطُ مِنَ الشّفَقِ فَقَالَ لِعِلّةٍ لَا بَأسَ قُلتُ فَالرّجُلُ یصُلَیّ العِشَاءَ الآخِرَةَ قَبلَ أَن یَسقُطَ الشّفَقُ فَقَالَ لِعِلّةٍ لَا بَأسَ
-روایت-1-5-روایت-79-314
31- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعرُوفٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن ذَرِیحٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إِنّ أُنَاساً مِن أَصحَابِ أَبِی الخَطّابِ یُمَسّونَ بِالمَغرِبِ حَتّی تَشتَبِکَ النّجُومُ قَالَ أَبرَأُ إِلَی اللّهِ مِمّن فَعَلَ ذَلِکَ مُتَعَمّداً
-روایت-1-5-روایت-118-300
32-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن مُحَمّدِ بنِ حَکِیمٍ عَن شِهَابِ بنِ عَبدِ رَبّهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع یَا شِهَابُ إنِیّ أُحِبّ إِذَا صَلّیتُ المَغرِبَ أَن أَرَی فِی السّمَاءِ کَوکَباً
-روایت-1-24-روایت-195-279
فَوَجهُ الِاستِحبَابِ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن یَتَأَنّی الإِنسَانُ فِی صَلَاتِهِ وَ یُصَلّیَهَا عَلَی تُؤَدَةٍ فَإِنّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِکَ یَکُونُ فَرَاغُهُ مِنهَا
عِندَ ظُهُورِ الکَوَاکِبِ وَ یَحتَمِلُ أَیضاً أَن یَکُونَ مَخصُوصاً بِمَن یَکُونُ فِی مَوضِعٍ لَا یُمکِنُهُ اعتِبَارُ سُقُوطِ الحُمرَةِ مِنَ المَشرِقِ بِأَن یَکُونَ بَینَ الحِیطَانِ العَالِیَةِ أَوِ الجِبَالِ الشّاهِقَةِ فَإِنّ مَن هَذِهِ صِفَتُهُ ینَبغَیِ أَن یَستَظهِرَ فِی ذَلِکَ بِمُرَاعَاةِ الکَوَاکِبِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-494
[ صفحه 269]
33- مَا رَوَاهُ سَهلُ بنُ زِیَادٍ عَن عَلِیّ بنِ الرّیّانِ قَالَ کَتَبتُ إِلَیهِ ع الرّجُلُ یَکُونُ فِی الدّارِ یَمنَعُهُ حِیطَانُهَا النّظَرَ إِلَی حُمرَةِ المَغرِبِ وَ مَعرِفَةِ مَغِیبِ الشّفَقِ وَ وَقتِ صَلَاةِ العِشَاءِ الآخِرَةِ مَتَی یُصَلّیهَا وَ کَیفَ یَصنَعُ فَوَقّعَ ع یُصَلّیهَا إِذَا کَانَ عَلَی هَذِهِ الصّفَةِ
عِندَ قَصرِ النّجُومِ وَ المَغرِبَ
عِندَ اشتِبَاکِهَا وَ بَیَاضِ مَغِیبِ الشّمسِ
-روایت-1-17-روایت-66-407
وَ قَد قَدّمنَا أَنّ آخِرَ وَقتِ المَغرِبِ غَیبُوبَةُ الشّفَقِ ألّذِی هُوَ الحُمرَةُ مِن نَاحِیَةِ المَغرِبِ وَ مَا تَضَمّنَ بَعضُ الأَخبَارِ أَنّهُ مُمتَدّ إِلَی رُبُعِ اللّیلِ مَحمُولٌ عَلَی أَصحَابِ الأَعذَارِ وَ أَورَدنَا فِی ذَلِکَ الأَخبَارَ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-277
34- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَن مُوسَی بنِ بَکرٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ کَانَ رَسُولُ اللّهِص لَا یصُلَیّ مِنَ النّهَارِ شَیئاً حَتّی تَزُولَ الشّمسُ فَإِذَا زَالَت قَدرَ نِصفِ إِصبَعٍ صَلّی ثمَاَنیِ‌َ رَکَعَاتٍ فَإِذَا فَاءَ الفیَ‌ءُ ذِرَاعاً صَلّی الظّهرَ ثُمّ صَلّی بَعدَ الظّهرِ رَکعَتَینِ وَ یصُلَیّ قَبلَ وَقتِ العَصرِ رَکعَتَینِ فَإِذَا فَاءَ الفیَ‌ءُ ذِرَاعَینِ صَلّی العَصرَ وَ صَلّی المَغرِبَ حِینَ تَغِیبُ الشّمسُ فَإِذَا غَابَ الشّفَقُ دَخَلَ وَقتُ العِشَاءِ وَ آخِرُ وَقتِ المَغرِبِ إِیَابُ الشّفَقِ فَإِذَا آبَ الشّفَقُ دَخَلَ وَقتُ العِشَاءِ وَ آخِرُ وَقتِ العِشَاءِ ثُلُثُ اللّیلِ وَ کَانَ لَا یصُلَیّ بَعدَ العِشَاءَ حَتّی یَنتَصِفَ اللّیلُ ثُمّ یصُلَیّ ثَلَاثَ عَشرَةَ رَکعَةً مِنهَا الوَترُ وَ مِنهَا رَکعَتَا الفَجرِ قَبلَ الغَدَاةِ فَإِذَا طَلَعَ الفَجرُ وَ أَضَاءَ صَلّی الغَدَاةَ
-روایت-1-17-روایت-127-865
35-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن أُدَیمِ بنِ الحُرّ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ إِنّ جَبرَئِیلَ ع أَمَرَ رَسُولَ اللّهِص بِالصّلَوَاتِ کُلّهَا فَجَعَلَ لِکُلّ صَلَاةٍ وَقتَینِ إِلّا المَغرِبَ
-روایت-1-24-روایت-176-ادامه دارد
[ صفحه 270]
فَإِنّهُ جَعَلَ لَهَا وَقتاً وَاحِداً
-روایت-از قبل-41
36- عَلِیّ بنُ مَهزِیَارَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زَیدٍ الشّحّامِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن وَقتِ المَغرِبِ فَقَالَ إِنّ جَبرَئِیلَ ع أَتَی النّبِیّص لِکُلّ صَلَاةٍ بِوَقتَینِ غَیرَ صَلَاةِ المَغرِبِ فَإِنّ وَقتَهَا وَاحِدٌ وَ وَقتُهَا وُجُوبُهَا
-روایت-1-5-روایت-89-279
فَلَا تنَاَفیِ‌َ بَینَ هَذَینِ الخَبَرَینِ وَ بَینَ مَا قَدّمنَاهُ مِنَ الأَخبَارِ فِی أَنّ لِهَذِهِ الصّلَاةِ وَقتَینِ أَوّلًا وَ آخِراً وَ أَنّ أَوّلَهَا غَیبُوبَةُ الشّمسِ وَ آخِرَهَا غَیبُوبَةُ الشّفَقِ لِأَنّ الوَجهَ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ مَا ذَکَرنَاهُ فِیمَا تَقَدّمَ وَ هُوَ الإِخبَارُ عَن قُربِ مَا بَینَ الوَقتَینِ وَ أَنّهُ لَیسَ بَینَهُمَا مِنَ الِاتّسَاعِ مَا بَینَ الوَقتَینِ فِی سَائِرِ الصّلَوَاتِ وَ لَو أَنّ إِنسَاناً تَأَنّی فِی صَلَاتِهِ وَ صَلّاهَا عَلَی تُؤَدَةٍ لَکَانَ فَرَاغُهُ مِنهَا
عِندَ غَیبُوبَةِ الشّفَقِ فَکَأَنّ الوَقتَینِ وَقتٌ وَاحِدٌ لِضِیقِ مَا بَینَهُمَا وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ أَیضاً
-روایت-1-634
37- مَا رَوَاهُ سَهلُ بنُ زِیَادٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ مِهرَانَ قَالَ کَتَبتُ إِلَی الرّضَا ع ذَکَرَ أَصحَابُنَا أَنّهُ إِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الظّهرِ وَ العَصرِ وَ إِذَا غَرَبَت دَخَلَ وَقتُ المَغرِبِ وَ العِشَاءِ الآخِرَةِ إِلّا أَنّ هَذِهِ قَبلَ هَذِهِ فِی السّفَرِ وَ الحَضَرِ وَ أَنّ وَقتَ المَغرِبِ إِلَی رُبُعِ اللّیلِ فَکَتَبَ کَذَلِکَ الوَقتُ غَیرَ أَنّ وَقتَ المَغرِبِ ضَیّقٌ وَ أَنّ آخِرَ وَقتِهَا ذَهَابُ الحُمرَةِ وَ مَصِیرُهَا إِلَی البَیَاضِ فِی أُفُقِ المَغرِبِ
-روایت-1-17-روایت-70-496
فَأَمّا وَقتُ العِشَاءِ الآخِرَةِ فَهُوَ سُقُوطُ الحُمرَةِ مِنَ المَغرِبِ حَسَبَ مَا ذَکَرنَاهُ وَ آخِرُهُ ثُلُثُ اللّیلِ أَو نِصفُ اللّیلِ وَ یَکُونُ ذَلِکَ لِلضّرُورَةِ وَ
عِندَ الأَعذَارِ وَ قَد تَضَمّنَ ذَلِکَ کَثِیرٌ مِنَ الأَخبَارِ التّیِ قَدّمنَاهَا لِأَنّ أَکثَرَهَا یَتَضَمّنُ ذِکرَ وَقتِ الصّلَاتَینِ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-340
38- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ الحَجّالِ عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَیمُونٍ عَن عِمرَانَ بنِ عَلِیّ الحلَبَیِ‌ّ قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-1-17-روایت-189-ادامه دارد
[ صفحه 271]
مَتَی تَجِبُ العَتَمَةُ قَالَ إِذَا غَابَ الشّفَقُ وَ الشّفَقُ الحُمرَةُ فَقَالَ عُبَیدُ اللّهِ أَصلَحَکَ اللّهُ إِنّهُ یَبقَی بَعدَ ذَهَابِ الحُمرَةِ ضَوءٌ شَدِیدٌ مُعتَرِضٌ فَقَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِنّ الشّفَقَ إِنّمَا هُوَ الحُمرَةُ وَ لَیسَ الضّوءُ مِنَ الشّفَقِ
-روایت-از قبل-275
39-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِی طَالِبٍ عَبدِ اللّهِ بنِ الصّلتِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَطِیّةَ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ وَ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یصُلَیّ العِشَاءَ الآخِرَةَ قَبلَ سُقُوطِ الشّفَقِ فَقَالَ لَا بَأسَ بِهِ
-روایت-1-24-روایت-199-335
40- الحَسَنُ بنُ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَیمُونٍ عَن عُبَیدِ اللّهِ وَ عِمرَانَ ابنیَ عَلِیّ الحَلَبِیّینِ قَالَا کُنّا نَختَصِمُ فِی الطّرِیقِ فِی الصّلَاةِ صَلَاةِ العِشَاءِ الآخِرَةِ قَبلَ سُقُوطِ الشّفَقِ وَ کَانَ مِنّا مَن یَضِیقُ بِذَلِکَ صَدرُهُ فَدَخَلنَا عَلَی أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فَسَأَلنَاهُ عَن صَلَاةِ العِشَاءِ الآخِرَةِ قَبلَ سُقُوطِ الشّفَقِ فَقَالَ لَا بَأسَ بِذَلِکَ فَقُلنَا وَ أَیّ شَیءٍ الشّفَقُ قَالَ الحُمرَةُ
-روایت-1-5-روایت-131-451
41- وَ بِهَذَا الإِسنَادِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن إِسحَاقَ البطَیِحیِ‌ّ قَالَ رَأَیتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع صَلّی العِشَاءَ الآخِرَةَ قَبلَ سُقُوطِ الشّفَقِ ثُمّ ارتَحَلَ
-روایت-1-5-روایت-85-177
42- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ صَلّی رَسُولُ اللّهِص بِالنّاسِ الظّهرَ وَ العَصرَ حِینَ زَالَتِ الشّمسُ فِی جَمَاعَةٍ مِن غَیرِ عِلّةٍ وَ صَلّی بِهِمُ المَغرِبَ وَ العِشَاءَ الآخِرَةَ قَبلَ سُقُوطِ الشّفَقِ مِن غَیرِ عِلّةٍ فِی جَمَاعَةٍ وَ إِنّمَا فَعَلَ ذَلِکَ رَسُولُ اللّهِص لِیَتّسِعَ الوَقتُ عَلَی أُمّتِهِ
-روایت-1-5-روایت-126-410
[ صفحه 272]
43- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُوسَی بنِ عُمَرَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع نَجمَعُ بَینَ المَغرِبِ وَ العِشَاءِ فِی الحَضَرِ قَبلَ أَن یَغِیبَ الشّفَقُ مِن غَیرِ عِلّةٍ قَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-5-روایت-141-280
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَن تُحمَلَ مَا کَانَ مِنهَا مُقَیّداً بِجَوَازِ الجَمعِ بَینَهُمَا مِن غَیرِ عِلّةٍ وَ عَدَمِ عُذرٍ عَلَی ضَربٍ مِنَ الرّخصَةِ وَ الجَوَازِ وَ إِن کَانَ الأَفضَلُ وَ الأَولَی مَا قَدّمنَاهُ وَ مَا کَانَ مِنهَا خَالِیَةً مِن ذَلِکَ أَن نَحمِلَهَا عَلَی حَالِ السّفَرِ وَ غَیرِهِ مِنَ الأَعذَارِ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی جَوَازِ ذَلِکَ فِی حَالِ السّفَرِ وَ حَالِ الضّرُورَةِ
-روایت-1-406
44- مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِأَن یُعَجّلَ عِشَاءُ الآخِرَةِ فِی السّفَرِ قَبلَ أَن یَغِیبَ الشّفَقُ
-روایت-1-17-روایت-138-222
45- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ الحلَبَیِ‌ّ عَن عُبَیدِ اللّهِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا بَأسَ بِأَن یُؤَخّرَ المَغرِبَ فِی السّفَرِ حَتّی یَغِیبَ الشّفَقُ وَ لَا بَأسَ بِأَنّ یُعَجّلَ العَتَمَةَ فِی السّفَرِ قَبلَ أَن یَغِیبَ الشّفَقُ
-روایت-1-5-روایت-175-327
46- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی عُبَیدَةَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ کَانَ رَسُولُ اللّهِص إِذَا کَانَت لَیلَةٌ مُظلِمَةٌ أَو مَطَرٌ صَلّی المَغرِبَ ثُمّ مَکَثَ قَدرَ مَا یَتَنَفّلُ النّاسُ ثُمّ أَقَامَ مُؤَذّنُهُ ثُمّ صَلّی العِشَاءَ الآخِرَةَ وَ انصَرَفُوا
-روایت-1-5-روایت-120-313
وَ أَمّا آخِرُ وَقتِ العِشَاءِ الآخِرَةِ فَقَد بَیّنّا أَیضاً أَنّهُ إِلَی ثُلُثِ اللّیلِ وَ أَقصَاهُ إِلَی نِصفِ اللّیلِ وَ ذَلِکَ
عِندَ الضّرُورَةِ وَ العَوَارِضِ مِنَ العِلَلِ وَ المُهِمّاتِ وَ قَد أَورَدنَا فِی ذَلِکَ الأَخبَارَ وَ یَزِیدُ ذَلِکَ بَیَاناً
-روایت-1-262
47- مَا رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ مُحَمّدِ بنِ سَمَاعَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن هَارُونَ بنِ خَارِجَةَ
-روایت-1-17
[ صفحه 273]
عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّهِص لَو لَا أنَیّ أَخَافُ أَن أَشُقّ عَلَی أمُتّیِ لَأَخّرتُ العَتَمَةَ إِلَی ثُلُثِ اللّیلِ وَ أَنتَ فِی رُخصَةٍ إِلَی نِصفِ اللّیلِ وَ هُوَ غَسَقُ اللّیلِ فَإِذَا مَضَی الغَسَقُ نَادَی مَلَکَانِ مَن رَقَدَ عَنِ الصّلَاةِ المَکتُوبَةِ بَعدَ نِصفِ اللّیلِ فَلَا رَقَدَت عَینَاهُ
-روایت-77-355
48- عَنهُ عَن صَفوَانَ عَن مُعَلّی بنِ عُثمَانَ عَن مُعَلّی بنِ خُنَیسٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ آخِرُ وَقتِ العَتَمَةِ نِصفُ اللّیلِ
-روایت-1-5-روایت-106-143
49- عَنهُ عَنِ الحُسَینِ بنِ هَاشِمٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ العَتَمَةُ إِلَی ثُلُثِ اللّیلِ أَو إِلَی نِصفِ اللّیلِ وَ ذَلِکَ التّضیِیعُ
-روایت-1-5-روایت-107-184
50-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَلِیّ بنِ یَعقُوبَ الهاَشمِیِ‌ّ عَن مَروَانَ بنِ مُسلِمٍ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا یَفُوتُ الصّلَاةُ مَن أَرَادَ الصّلَاةَ لَا یَفُوتُ صَلَاةُ النّهَارِ حَتّی تَغِیبَ الشّمسُ وَ لَا صَلَاةُ اللّیلِ حَتّی یَطلُعَ الفَجرُ وَ لَا صَلَاةُ الفَجرِ حَتّی تَطلُعَ الشّمسُ
-روایت-1-24-روایت-226-413
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الرّخصَةِ لِمَن دَامَت عِلّتُهُ أَو ضَرُورَتُهُ إِلَی تَأخِیرِ الصّلَاةِ أَو لَا یَکُونُ مُتَمَکّناً مِنَ الصّلَاةِ فَحِینَئِذٍ لَا یَفُوتُ وَقتُهُ إِلَی طُلُوعِ الفَجرِ فَأَمّا مَعَ عَدَمِ ذَلِکَ فَلَا یَجُوزُ ذَلِکَ عَلَی مَا بَیّنّاهُ عَلَی أَنّهُ یُمکِنُ أَن یَکُونَ قَولُهُ ع وَ لَا صَلَاةُ اللّیلِ حَتّی یَطلُعَ الفَجرُ إِشَارَةً إِلَی النّوَافِلِ دُونَ الفَرَائِضِ
-روایت-1-434

150- بَابُ وَقتِ صَلَاةِ الفَجرِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ
-روایت-1-4
[ صفحه 274]
بنِ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ حَدِیدٍ وَ عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی نَجرَانَ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ کَانَ رَسُولُ اللّهِص یصُلَیّ رکَعتَیَ‌ِ الصّبحِ وَ هیِ‌َ الفَجرُ إِذَا اعتَرَضَ الفَجرُ وَ أَضَاءَ حَسَناً
-روایت-210-321
2- عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن یُونُسَ عَن یَزِیدَ بنِ خَلِیفَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ وَقتُ الفَجرِ حِینَ یَبدُو حَتّی یضُیِ‌ءَ
-روایت-1-4-روایت-122-164
3- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع رَجُلٌ صَلّی الفَجرَ حِینَ طَلَعَ الفَجرُ فَقَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-87-179
4- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع رَجُلٌ صَلّی الفَجرَ حِینَ طَلَعَ الفَجرُ فَقَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-4-روایت-124-216
5- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ الحُصَینِ بنِ أَبِی الحُصَینِ قَالَکَتَبتُ إِلَی أَبِی جَعفَرٍ ع جُعِلتُ فِدَاکَ اختَلَفَ مُوَالُوکَ فِی صَلَاةِ الفَجرِ فَمِنهُم مَن یصُلَیّ إِذَا طَلَعَ الفَجرُ الأَوّلُ المُستَطِیلُ فِی السّمَاءِ وَ مِنهُم مَن یصُلَیّ إِذَا اعتَرَضَ فِی أَسفَلِ الأَرضِ وَ استَبَانَ وَ لَستُ أَعرِفُ أَفضَلَ الوَقتَینِ فأَصُلَیّ‌َ فِیهِ فَإِن رَأَیتَ یَا موَلاَی‌َ جعَلَنَیِ‌َ اللّهُ فِدَاکَ أَن تعُلَمّنَیِ أَفضَلَ الوَقتَینِ وَ تَحُدّ لِی کَیفَ أَصنَعُ مَعَ القَمَرِ وَ الفَجرُ لَا یَبِینُ حَتّی یَحمَرّ وَ یُصبِحَ وَ کَیفَ أَصنَعُ مَعَ القَمَرِ وَ مَا حَدّ ذَلِکَ فِی السّفَرِ وَ الحَضَرِ فَعَلتَ إِن شَاءَ اللّهُ فَکَتَبَ بِخَطّهِ الفَجرُ یَرحَمُکَ اللّهُ الخَیطُ الأَبیَضُ وَ لَیسَ
-روایت-1-4-روایت-105-ادامه دارد
[ صفحه 275]
هُوَ الأَبیَضَ صُعُداً وَ لَا تُصَلّ فِی سَفَرٍ وَ لَا حَضَرٍ حَتّی تَتَبَیّنَهُ رَحِمَکَ اللّهُ فَإِنّ اللّهَ لَم یَجعَل خَلقَهُ فِی شُبهَةٍ مِن هَذَا فَقَالَکُلُوا وَ اشرَبُوا حَتّی یَتَبَیّنَ لَکُمُ الخَیطُ الأَبیَضُ مِنَ الخَیطِ الأَسوَدِ مِنَ الفَجرِفَالخَیطُ الأَبیَضُ هُوَ الفَجرُ ألّذِی یَحرُمُ بِهِ الأَکلُ وَ الشّربُ فِی الصّیَامِ وَ کَذَلِکَ هُوَ ألّذِی یُوجِبُ الصّلَاةَ
-روایت-از قبل-386
6- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ سَالِمٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أخَبرِنیِ عَن أَفضَلِ المَوَاقِیتِ فِی صَلَاةِ الفَجرِ قَالَ مَعَ طُلُوعِ الفَجرِ إِنّ اللّهَ یَقُولُإِنّ قُرآنَ الفَجرِ کانَ مَشهُوداًیعَنیِ صَلَاةَ الفَجرِ تَشهَدُهُ مَلَائِکَةُ اللّیلِ وَ مَلَائِکَةُ النّهَارِ فَإِذَا صَلّی العَبدُ صَلَاةَ الصّبحِ مَعَ طُلُوعِ الفَجرِ أُثبِتَت لَهُ مَرّتَینِ تُثبِتُهُ مَلَائِکَةُ اللّیلِ وَ مَلَائِکَةُ النّهَارِ
-روایت-1-4-روایت-105-489
7- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَنِ الحُسَینِ عَن فَضَالَةَ عَن هِشَامِ بنِ هُذَیلٍ عَن أَبِی الحَسَنِ الماَضیِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن وَقتِ صَلَاةِ الفَجرِ فَقَالَ حِینَ یَعتَرِضُ الفَجرُ فَتَرَاهُ مِثلَ نَهَرِ سُورَاءَ
-روایت-1-4-روایت-165-265
8- عَلِیّ بنُ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عَلِیّ بنِ عَطِیّةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الصّبحُ هُوَ ألّذِی إِذَا رَأَیتُهُ یَعتَرِضُ کَأَنّهُ بَیَاضُ نَهَرِ سُورَاءَ
-روایت-1-4-روایت-120-199
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن مُوسَی بنِ بَکرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ وَقتُ صَلَاةِ الغَدَاةِ مَا بَینَ طُلُوعِ الفَجرِ إِلَی طُلُوعِ الشّمسِ
-روایت-1-23-روایت-151-223
10- وَ مَا رَوَاهُسَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ وَ عَبدِ اللّهِ بنِ
-روایت-1-20
[ صفحه 276]
مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَمرِو بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی جَمِیلَةَ المُفَضّلِ بنِ صَالِحٍ عَن سَعدِ بنِ طَرِیفٍ عَنِ الأَصبَغِ بنِ نُبَاتَةَ قَالَ قَالَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع مَن أَدرَکَ مِنَ الغَدَاةِ رَکعَةً قَبلَ طُلُوعِ الشّمسِ فَقَد أَدرَکَ الغَدَاةَ تَامّةً
-روایت-177-267
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی صَاحِبِ الأَعذَارِ وَ مَن لَهُ حَاجَةٌ ضَرُورِیّةٌ تَمنَعُهُ مِنَ الصّلَاةِ فِی أَوّلِ الوَقتِ حَسَبَ مَا قَدّمنَاهُ فِی غَیرِهِ مِنَ الصّلَوَاتِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-224
11- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی الرّجُلِ إِذَا غَلَبَتهُ عَینُهُ أَو عَاقَهُ أَمرٌ أَن یصُلَیّ‌َ المَکتُوبَةَ مِنَ الفَجرِ مَا بَینَ أَن یَطلُعَ الفَجرُ إِلَی أَن تَطلُعَ الشّمسُ وَ ذَلِکَ فِی المَکتُوبَةِ خَاصّةً فَإِن صَلّی رَکعَةً مِنَ الغَدَاةِ ثُمّ طَلَعَتِ الشّمسُ فَلیُتِمّ وَ قَد جَازَت صَلَاتُهُ
-روایت-1-17-روایت-189-467
12- وَ رَوَی مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ وَقتُ الفَجرِ حِینَ یَنشَقّ الفَجرُ إِلَی أَن یَتَجَلّلَ الصّبحُ السّمَاءَ وَ لَا ینَبغَیِ تَأخِیرُ ذَلِکَ عَمداً لَکِنّهُ وَقتٌ لِمَن شُغِلَ أَو نسَیِ‌َ أَو نَامَ
-روایت-1-5-روایت-161-326
13- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ عَن عَاصِمِ بنِ حُمَیدٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ المَکفُوفِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الصّائِمِ مَتَی یَحرُمُ عَلَیهِ الطّعَامُ فَقَالَ إِذَا کَانَ الفَجرُ کَالقُبطِیّةِ البَیضَاءِ قُلتُ فَمَتَی تَحِلّ الصّلَاةُ قَالَ إِذَا کَانَ کَذَلِکَ فَقُلتُ أَ لَستُ فِی وَقتٍ مِن تِلکَ السّاعَةِ إِلَی أَن تَطلُعَ الشّمسُ فَقَالَ لَا إِنّمَا نَعُدّهَا صَلَاةَ الصّبیَانِ ثُمّ قَالَ إِنّهُ لَم یَکُن یُحمَدُ الرّجُلُ أَن یصُلَیّ‌َ فِی المَسجِدِ ثُمّ یَرجِعَ فَیُنَبّهَ أَهلَهُ وَ صِبیَانَهُ
-روایت-1-5-روایت-100-529
14- وَ رَوَی الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ وَ فَضَالَةَ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع
-روایت-1-5
[ صفحه 277]
قَالَ لِکُلّ صَلَاةٍ وَقتَانِ وَ أَوّلُ الوَقتَینِ أَفضَلُهُمَا وَ وَقتُ صَلَاةِ الفَجرِ حِینَ یَنشَقّ الفَجرُ إِلَی أَن یَتَجَلّلَ الصّبحُ السّمَاءَ وَ لَا ینَبغَیِ تَأخِیرُ ذَلِکَ عَمداً وَ لَکِنّهُ وَقتُ مَن شُغِلَ أَو نسَیِ‌َ أَو سَهَا أَو نَامَ وَ وَقتُ المَغرِبِ حِینَ تَحجُبُ الشّمسُ إِلَی أَن تَشتَبِکَ النّجُومُ فَلَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَجعَلَ آخِرَ الوَقتَینِ وَقتاً إِلّا مِن عُذرٍ أَو عِلّةٍ
-روایت-9-405

151- بَابُ وَقتِ نَوَافِلِ النّهَارِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی مُحَمّدٍ الحَسَنِ بنِ حَمزَةَ العلَوَیِ‌ّ رَحِمَهُ اللّهُ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنِ ابنِ أُذَینَةَ عَن عِدّةٍ أَنّهُم سَمِعُوا أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ کَانَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع لَا یصُلَیّ مِنَ النّهَارِ حَتّی تَزُولَ الشّمسُ وَ لَا مِنَ اللّیلِ بَعدَ مَا یصُلَیّ العِشَاءَ حَتّی یَنتَصِفَ اللّیلُ
-روایت-1-4-روایت-244-398
2- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ السنّدیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ کَانَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع لَا یصُلَیّ مِنَ اللّیلِ شَیئاً إِذَا صَلّی العَتَمَةَ حَتّی یَنتَصِفَ اللّیلُ وَ لَا یصُلَیّ مِنَ النّهَارِ حَتّی تَزُولَ الشّمسُ
-روایت-1-4-روایت-160-324
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن أَبِی أَیّوبَ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ جَابِرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع إنِیّ أَشتَغِلُ قَالَ فَاصنَع کَمَا نَصنَعُ صَلّ سِتّ رَکَعَاتٍ إِذَا کَانَتِ الشّمسُ فِی مِثلِ مَوضِعِهَا مِن صَلَاةِ العَصرِ یعَنیِ ارتِفَاعَ الضّحَی الأَکبَرِ وَ اعتَدّ بِهَا مِنَ الزّوَالِ
-روایت-1-23-روایت-132-358
4- وَ عَنهُ عَن عَمّارِ بنِ المُبَارَکِ عَن ظَرِیفِ بنِ نَاصِحٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ الوَلِیدِ الغسَاّنیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ جُعِلتُ فِدَاکَ صَلَاةُ النّهَارِ صَلَاةُ النّوَافِلِ
-روایت-1-4-روایت-140-ادامه دارد
[ صفحه 278]
فِی کَم هیِ‌َ قَالَ سِتّ عَشرَةَ أَیّ سَاعَاتِ النّهَارِ شِئتَ أَن تُصَلّیَهَا صَلّیتَهَا إِلّا أَنّکَ إِذَا صَلّیتَهَا فِی مَوَاقِیتِهَا أَفضَلُ
-روایت-از قبل-149
5- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن بَعضِ أَصحَابِهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ لِی صَلَاةُ النّهَارِ سِتّ عَشرَةَ رَکعَةً أَیّ النّهَارِ شِئتَ إِن شِئتَ فِی أَوّلِهِ وَ إِن شِئتَ فِی وَسَطِهِ وَ إِن شِئتَ فِی آخِرِهِ
-روایت-1-4-روایت-98-232
6- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن عَبدِ الأَعلَی قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن نَافِلَةِ النّهَارِ قَالَ سِتّ عَشرَةَ رَکعَةً مَتَی مَا نَشِطتَ إِنّ عَلِیّ بنَ الحُسَینِ ع کَانَت لَهُ سَاعَاتٌ مِنَ النّهَارِ یصُلَیّ فِیهَا فَإِذَا شَغَلَهُ ضَیعَةٌ أَو سُلطَانٌ قَضَاهَا إِنّمَا النّافِلَةُ مِثلُ الهَدِیّةِ مَتَی مَا أتُیِ‌َ بِهَا قُبِلَت
-روایت-1-4-روایت-84-379
7- مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن اِبرَاهِیمَ بنِ هَاشِمٍ عَن عَمرِو بنِ عُثمَانَ عَن مُحَمّدِ بنِ عُذَافِرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع صَلَاةُ التّطَوّعِ بِمَنزِلَةِ الهَدِیّةِ مَتَی مَا أتُیِ‌َ بِهَا قُبِلَت فَقَدّم مِنهَا مَا شِئتَ وَ أَخّر مِنهَا مَا شِئتَ
-روایت-1-4-روایت-150-275
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی ضَربٍ مِنَ الرّخصَةِ لِمَن عَلِمَ أَنّهُ إِن لَم یُقَدّمهَا اشتَغَلَ عَنهَا وَ لَم یَتَمَکّن مِن قَضَائِهَا یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-182
8- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ عَامِرٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن یَزِیدَ بنِ ضَمرَةَ اللیّثیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ الرّجُلِ یَشتَغِلُ عَنِ الزّوَالِ أَ یُعَجّلُ مِن أَوّلِ النّهَارِ فَقَالَ نَعَم إِذَا عَلِمَ أَنّهُ یَشتَغِلُ فَیَتَعَجّلُهَا فِی صَدرِ النّهَارِ کُلّهَا
-روایت-1-16-روایت-211-396
[ صفحه 279]

152- بَابُ أَوّلِ وَقتِ نَوَافِلِ اللّیلِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن فُضَیلٍ عَن أَحَدِهِمَا ع أَنّ رَسُولَ اللّهِص کَانَ یصُلَیّ بَعدَ مَا یَنتَصِفُ اللّیلُ ثَلَاثَ عَشرَةَ رَکعَةً
-روایت-1-4-روایت-224-315
2- عَنهُ عَن صَفوَانَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن عَبدِ الحَمِیدِ الطاّئیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ کَانَ رَسُولُ اللّهِص إِذَا صَلّی العِشَاءَ الآخِرَةَ أَوَی إِلَی فِرَاشِهِ لَا یصُلَیّ شَیئاً مِنَ النّوَافِلِ إِلّا بَعدَ انتِصَافِ اللّیلِ لَا فِی شَهرِ رَمَضَانَ وَ لَا فِی غَیرِهِ
-روایت-1-4-روایت-148-337
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَبدُ اللّهِ بنُ مُسکَانَ عَن لَیثٍ المرُاَدیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الصّلَاةِ فِی الصّیفِ فِی اللیّاَلیِ القِصَارِ صَلَاةِ اللّیلِ فِی أَوّلِ اللّیلِ فَقَالَ نَعَم نِعمَ مَا رَأَیتَ وَ نِعمَ مَا صَنَعتَ
-روایت-1-23-روایت-79-250
فَهَذَا الخَبَرُ یَحتَمِلُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ رُخصَةً لِلمُسَافِرِ وَ الثاّنیِ أَن یَکُونَ رُخصَةً لِمَن یَشُقّ عَلَیهِ القِیَامُ آخِرَ اللّیلِ وَ لَا یَتَمَکّنُ مِنَ القَضَاءِ فَإِنّهُ یَجُوزُ لَهُ حِینَئِذٍ تَقدِیمُهَا فِی أَوّلِ اللّیلِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-276
4- مَا رَوَاهُحَمّادُ بنُ عِیسَی عَن مُعَاوِیَةَ بنِ وَهبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ إِنّ رَجُلًا مِن مَوَالِیکَ مِن صُلَحَائِهِم شَکَا إلِیَ‌ّ مَا یَلقَی مِنَ النّومِ فَقَالَ إنِیّ أُرِیدُ القِیَامَ لِصَلَاةِ اللّیلِ فیَغَلبِنُیِ النّومُ حَتّی أُصبِحَ فَرُبّمَا قَضَیتُ صلَاَتیِ‌َ الشّهرَ المُتَتَابِعَ وَ الشّهرَینِ أَصبِرُ عَلَی ثِقَلِهِ قَالَ قُرّةُ عَینٍ لَهُ وَ اللّهِ قَالَ وَ لَم یُرَخّص لَهُ فِی الصّلَاةِ فِی أَوّلِ
-روایت-1-16-روایت-93-ادامه دارد
[ صفحه 280]
اللّیلِ وَ قَالَ القَضَاءُ بِالنّهَارِ أَفضَلُ قُلتُ فَإِنّ مِن نِسَائِنَا أَبکَارَ الجَارِیَةِ تُحِبّ الخَیرَ وَ أَهلَهُ وَ تَحرِصُ عَلَی الصّلَاةِ فَیَغلِبُهَا النّومُ حَتّی تُصبِحَ فَرُبّمَا قَضَت وَ رُبّمَا ضَعُفَت عَن قَضَائِهِ وَ هیِ‌َ تَقوَی عَلَیهِ أَوّلَ اللّیلِ فَرَخّصَ لَهُنّ فِی الصّلَاةِ أَوّلَ اللّیلِ إِذَا ضَعُفنَ وَ ضَیّعنَ القَضَاءَ
-روایت-از قبل-355
5- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ لَا یَستَیقِظُ فِی آخِرِ اللّیلِ حَتّی مَضَی لِذَلِکَ العَشرُ وَ الخَمسَ عَشرَةَ فیَصُلَیّ أَوّلَ اللّیلِ أَحَبّ إِلَیکَ أَم یقَضیِ قَالَ لَا بَل یقَضیِ أَحَبّ إلِیَ‌ّ إنِیّ أَکرَهُ أَن یُتّخَذَ ذَلِکَ خُلُقاً وَ کَانَ زُرَارَةُ یَقُولُ کَیفَ یقَضیِ صَلَاةً لَم یَدخُل وَقتُهَا إِنّمَا وَقتُهَا بَعدَ نِصفِ اللّیلِ
-روایت-1-4-روایت-86-430
فَأَمّا ألّذِی یَدُلّ عَلَی جَوَازِ ذَلِکَ لِلمُسَافِرِ
-روایت-1-57
6- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن صَلَاةِ اللّیلِ وَ الوَترِ فِی أَوّلِ اللّیلِ فِی السّفَرِ إِذَا تَخَوّفتُ البَردَ أَو کَانَت عِلّةٌ فَقَالَ لَا بَأسَ أَنَا أَفعَلُ إِذَا تَخَوّفتُ
-روایت-1-16-روایت-106-289
7- عَنهُ عَنِ النّضرِ عَن مُوسَی بنِ بُکَیرٍ عَن عَلِیّ بنِ سَعِیدٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن صَلَاةِ اللّیلِ وَ الوَترِ فِی السّفَرِ فِی أَوّلِ اللّیلِ إِذ لَم یَستَطِع أَن یصُلَیّ‌َ فِی آخِرِهِ قَالَ نَعَم
-روایت-1-4-روایت-76-224

153- بَابُ آخِرِ وَقتِ صَلَاةِ اللّیلِ

1- مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَنِ الحَجّالِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ الوَلِیدِ الکنِدیِ‌ّ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ جَابِرٍ أَو عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ
-روایت-1-4-روایت-198-ادامه دارد
[ صفحه 281]
عَبدِ اللّهِ ع إنِیّ أَقُومُ فِی آخِرِ اللّیلِ وَ أَخَافُ الصّبحَ فَقَالَ اقرَأِ الحَمدَ وَ اعجَل اعجَل
-روایت-از قبل-108
2- عَنهُ عَنِ الحُسَینِ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ عَامِرٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَنِ القَاسِمِ بنِ بُرَیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَقُومُ آخِرَ اللّیلِ وَ هُوَ یَخشَی أَن یَفجَأَهُ الصّبحُ أَ یَبدَأُ بِالوَترِ أَو یصُلَیّ الصّلَاةَ عَلَی وَجهِهَا حَتّی یَکُونَ الوَترُ آخِرَ ذَلِکَ قَالَ بَل یَبدَأُ بِالوَترِ وَ قَالَ أَنَا کُنتُ فَاعِلًا ذَلِکَ
-روایت-1-4-روایت-199-441
3- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ جَابِرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أُوتِرُ بَعدَ مَا یَطلُعُ الفَجرُ قَالَ لَا
-روایت-1-4-روایت-87-162
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ البرَقیِ‌ّ عَنِ المَرزُبَانِ بنِ عِمرَانَ عَن عُمَرَ بنِ یَزِیدَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أَقُومُ وَ قَد طَلَعَ الفَجرُ فَإِن أَنَا بَدَأتُ بِالفَجرِ صَلّیتُهَا فِی أَوّلِ وَقتِهَا وَ إِن بَدَأتُ بِصَلَاةِ اللّیلِ وَ الوَترِ صَلّیتُ الفَجرَ فِی وَقتِ هَؤُلَاءِ فَقَالَ ابدَأ بِصَلَاةِ اللّیلِ وَ الوَترِ وَ لَا تَجعَل ذَلِکَ عَادَةً
-روایت-1-23-روایت-147-421
5- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن عَمّارِ بنِ المُبَارَکِ عَن مُحَمّدِ بنِ عُذَافِرٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أَقُومُ وَ قَد طَلَعَ الفَجرُ وَ لَم أُصَلّ صَلَاةَ اللّیلِ فَقَالَ صَلّ صَلَاةَ اللّیلِ وَ أَوتِر وَ صَلّ رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ
-روایت-1-4-روایت-124-281
فَهَذَانِ الخَبَرَانِ وَرَدَا رُخصَةً فِی جَوَازِ تَأخِیرِ صَلَاةِ الغَدَاةِ عَن أَوّلِ وَقتِهَا لِأَنّ ذَلِکَ یَجُوزُ
عِندَ الأَعذَارِ عَلَی مَا قَدّمنَاهُ وَ مِن جُملَةِ الأَعذَارِ قَضَاءُ صَلَاةِ اللّیلِ إِلّا أَنّ الأَفضَلَ مَا قَدّمنَاهُ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذِهِ الرّخصَةِ أَیضاً
-روایت-1-291
[ صفحه 282]
6- مَا رَوَاهُ الصّفّارُ عَن یَعقُوبَ بنِ یَزِیدَ عَن عَمرِو بنِ عُثمَانَ وَ مُحَمّدِ بنِ عُمَرَ بنِ یَزِیدَ عَن مُحَمّدِ بنِ عُذَافِرٍ عَن عُمَرَ بنِ یَزِیدَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن صَلَاةِ اللّیلِ وَ الوَترِ بَعدَ طُلُوعِ الفَجرِ فَقَالَ صَلّهَا بَعدَ الفَجرِ حَتّی تَکُونَ فِی وَقتٍ تصُلَیّ الغَدَاةَ فِی آخِرِ وَقتِهَا وَ لَا تَعَمّد ذَلِکَ فِی کُلّ لَیلَةٍ وَ قَالَ أَوتِر أَیضاً بَعدَ فَرَاغِکَ مِنهَا
-روایت-1-16-روایت-192-432

154- بَابُ مَن صَلّی أَربَعَ رَکَعَاتٍ مِن صَلَاةِ اللّیلِ فَطَلَعَ عَلَیهِ الفَجرُ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن أَبِی الفَضلِ النحّویِ‌ّ عَن أَبِی جَعفَرٍ الأَحوَلِ مُحَمّدِ بنِ نُعمَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِذَا أَنتَ صَلّیتَ أَربَعَ رَکَعَاتٍ مِن صَلَاةِ اللّیلِ قَبلَ طُلُوعِ الفَجرِ فَأَتِمّ الصّلَاةَ طَلَعَ الفَجرُ أَو لَم یَطلُع
-روایت-1-4-روایت-308-438
2-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن یَعقُوبَ البَزّازِ قَالَ قُلتُ لَهُ أَقُومُ قَبلَ الفَجرِ بِقَلِیلٍ فأَصُلَیّ أَربَعَ رَکَعَاتٍ ثُمّ أَتَخَوّفُ أَن یَنفَجِرَ الفَجرُ أَبدَأُ بِالوَترِ أَو أُتِمّ الرّکَعَاتِ قَالَ لَا بَل أَوتِر وَ أَخّرِ الرّکَعَاتِ حَتّی تَقضِیَهَا فِی صَدرِ النّهَارِ
-روایت-1-23-روایت-119-351
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الرّوَایَةِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی الفَضلِ لِأَنّ الفَضلَ أَن یصُلَیّ‌َ الفَرِیضَةَ فِی أَوّلِ الوَقتِ وَ الرّوَایَةُ الأُولَی رُخصَةٌ عَلَی مَا بَیّنّاهُ قَبلَ هَذَا
-روایت-1-187

155- بَابُ وَقتِ رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ
-روایت-1-4
[ صفحه 283]
عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن أَبِیهِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ جَعفَرٍ ع الرّکعَتَانِ اللّتَانِ قَبلَ الغَدَاةِ أَینَ مَوضِعُهُمَا فَقَالَ قَبلَ طُلُوعِ الفَجرِ فَإِذَا طَلَعَ الفَجرُ فَقَد دَخَلَ وَقتُ الغَدَاةِ
-روایت-86-252
2- عَنهُ عَن عَلِیّ بنِ مُحَمّدٍ عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن عَلِیّ بنِ مَهزِیَارَ قَالَ قَرَأتُ فِی کِتَابِ رَجُلٍ إِلَی أَبِی جَعفَرٍ ع الرّکعَتَانِ اللّتَانِ قَبلَ صَلَاةِ الفَجرِ مِن صَلَاةِ اللّیلِ هیِ‌َ أَم مِن صَلَاةِ النّهَارِ وَ فِی أَیّ وَقتٍ أُصَلّیهِمَا فَکَتَبَ بِخَطّهِ احشُوهُمَا فِی صَلَاةِ اللّیلِ حَشواً
-روایت-1-4-روایت-89-322
3- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَن رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ فَقَالَ احشُوا بِهِمَا صَلَاةَ اللّیلِ
-روایت-1-4-روایت-84-165
4- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ مِن صَلَاةِ اللّیلِ هیِ‌َ قَالَ نَعَم
-روایت-1-4-روایت-122-186
5- وَ عَنهُ عَنِ النّضرِ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ قَبلَ الفَجرِ أَو بَعدَ الفَجرِ فَقَالَ قَبلَ الفَجرِ إِنّهُمَا مِن صَلَاةِ اللّیلِ ثَلَاثَ عَشرَةَ رَکعَةً صَلَاةُ اللّیلِ أَ تُرِیدُ أَن تُقَایِسَ لَو کَانَ عَلَیکَ مِن شَهرِ رَمَضَانَ أَ کُنتَ تَتَطَوّعُ إِذَا دَخَلَ عَلَیکَ وَقتُ الفَرِیضَةِ فَابدَأ بِالفَرِیضَةِ
-روایت-1-4-روایت-92-393
6- عَنهُ عَنِ النّضرِ عَن هِشَامٍ عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّکعَتَینِ قَبلَ الفَجرِ قَالَ تَرکَعُهُمَا حِینَ تُنَوّرُ الغَدَاةُ إِنّهُمَا قَبلَ الغَدَاةِ
-روایت-1-4-روایت-69-201
7- عَنهُ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن مَخلَدِ بنِ حَمزَةَ بنِ بِیضٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَن أَوّلِ وَقتِ رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ فَقَالَ سُدُسُ اللّیلِ الباَقیِ
-روایت-1-4-روایت-99-193
8-سَعدٌ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ
-روایت-1-4-روایت-82-ادامه دارد
[ صفحه 284]
الحَسَنِ ع رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ أُصَلّیهِمَا قَبلَ الفَجرِ أَو بَعدَ الفَجرِ قَالَ فَقَالَ أَبُو جَعفَرٍ ع احشُو بِهِمَا صَلَاةَ اللّیلِ وَ صَلّهِمَا قَبلَ الفَجرِ
-روایت-از قبل-165
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ صَلّ رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ قَبلَ الفَجرِ وَ بَعدَهُ وَ عِندَهُ
-روایت-1-23-روایت-149-209
10- عَنهُ عَن صَفوَانَ عَنِ العَلَاءِ عَنِ ابنِ أَبِی یَعفُورٍ وَ مُحَمّدِ بنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن مُحَمّدِ بنِ حُمرَانَ عَنِ ابنِ أَبِی یَعفُورٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ مَتَی أُصَلّیهِمَا فَقَالَ قَبلَ الفَجرِ وَ مَعَهُ وَ بَعدَهُ
-روایت-1-5-روایت-152-267
11- وَ عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ صَلّهِمَا مَعَ الفَجرِ وَ قَبلَهُ وَ بَعدَهُ
-روایت-1-5-روایت-111-156
12- ابنُ مُسکَانَ عَن یَعقُوبَ بنِ سَالِمٍ البَزّازِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع صَلّهِمَا بَعدَ الفَجرِ وَ اقرَأ فِیهِمَا فِی الأَوّلِ قُل یَا أَیّهَا الکَافِرُونَ وَ فِی الثّانِیَةِ قُل هُوَ اللّهُ أَحَدٌ
-روایت-1-5-روایت-89-215
13- عَنهُ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ فَقَالَ صَلّهِمَا قَبلَ الفَجرِ وَ مَعَ الفَجرِ وَ بَعدَ الفَجرِ
-روایت-1-5-روایت-92-210
14- عَنهُ عَن صَفوَانَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ الحَجّاجِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع صَلّهِمَا بَعدَ مَا یَطلُعُ الفَجرُ
-روایت-1-5-روایت-93-129
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن یَکُونَ ذَلِکَ رُخصَةً لِمَن یُصَلّیهِمَا فِی أَوّلِ مَا یَبدَأُ الفَجرُ استِظهَاراً لِیَتَبَیّنَ وَقتُ الفَرِیضَةِ عَلَی الیَقِینِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-217
15- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن إِسحَاقَ بنِ عَمّارٍ عَمّن أَخبَرَهُ عَنهُ ع قَالَ صَلّ الرّکعَتَینِ مَا بَینَکَ وَ بَینَ أَن یَکُونَ الضّوءُ بِحِذَاءِ رَأسِکَ فَإِذَا کَانَ بَعدَ ذَلِکَ فَابدَأ بِالفَجرِ
-روایت-1-17-روایت-140-262
[ صفحه 285]
16- عَنهُ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الرّجُلُ یَقُومُ وَ قَد نَوّرَ بِالغَدَاةِ قَالَ فَلیُصَلّ السّجدَتَینِ اللّتَینِ قَبلَ الغَدَاةِ ثُمّ لیُصَلّ الغَدَاةَ
-روایت-1-5-روایت-81-234
وَ الوَجهُ الآخَرُ أَن تَکُونَ مَحمُولَةً عَلَی ضَربٍ مِنَ التّقِیّةِ لِأَنّ ذَلِکَ مَذهَبُ أَکثَرِ العَامّةِ وَ لَیسَ یُوَافِقُنَا عَلَیهِ إِلّا نَفَرٌ یَسِیرٌ وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-193
17- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع مَتَی أصُلَیّ رکَعتَیَ‌ِ الفَجرِ قَالَ فَقَالَ لِی بَعدَ طُلُوعِ الفَجرِ قُلتُ لَهُ إِنّ أَبَا جَعفَرٍ ع أمَرَنَیِ أَن أُصَلّیَهُمَا قَبلَ طُلُوعِ الفَجرِ فَقَالَ یَا أَبَا مُحَمّدٍ إِنّ الشّیعَةَ أَتَوا أَبِی مُستَرشِدِینَ فَأَفتَاهُم بِمُرّ الحَقّ وَ أتَوَنیِ شُکّاکاً فَأَفتَیتُهُم بِالتّقِیّةِ
-روایت-1-17-روایت-127-459
18-فَأَمّا مَا رَوَاهُ ابنُ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع رُبّمَا صَلّیتُهُمَا وَ عَلَیّ لَیلٌ فَإِن قُمتُ وَ لَم یَطلُعِ الفَجرُ أَعَدتُهُمَا
-روایت-1-24-روایت-107-192
19- وَ مَا رَوَاهُ صَفوَانُ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ إنِیّ لأَصُلَیّ صَلَاةَ اللّیلِ وَ أَفرُغُ مِن صلَاَتیِ وَ أصُلَیّ الرّکعَتَینِ فَأَنَامُ مَا شَاءَ اللّهُ قَبلَ أَن یَطلُعَ الفَجرُ فَإِنِ استَیقَظتُ
عِندَ الفَجرِ أَعَدتُهُمَا
-روایت-1-20-روایت-100-282
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی مَن یصُلَیّ الرّکعَتَینِ قَبلَ الفَجرِ الأَوّلِ فَإِنّهُ یُستَحَبّ لَهُ أَن یُعِیدَهُمَا مَا لَم یَطلُعِ الفَجرُ الثاّنیِ وَ لَیسَ ذَلِکَ بِوَاجِبٍ
-روایت-1-208
[ صفحه 286]

156- بَابُ وَقتِ مَن فَاتَتهُ صَلَاةُ الفَرِیضَةِ هَل یَجُوزُ لَهُ أَن یَتَنَفّلَ أَم لَا

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع أَنّهُ سُئِلَ عَن رَجُلٍ صَلّی بِغَیرِ طَهُورٍ أَو نسَیِ‌َ صَلَوَاتٍ لَم یُصَلّهَا أَو نَامَ عَنهَا فَقَالَ یَقضِیهَا إِذَا ذَکَرَهَا فِی أَیّ سَاعَةٍ ذَکَرَهَا مِن لَیلٍ أَو نَهَارٍ فَإِذَا دَخَلَ وَقتُ صَلَاةٍ وَ لَم یُتِمّ مَا قَد فَاتَهُ فَلیَقضِ مَا لَم یَتَخَوّف أَن یَذهَبَ وَقتُ هَذِهِ الصّلَاةِ التّیِ قَد حَضَرَت وَ هَذِهِ أَحَقّ بِوَقتِهَا فَلیُصَلّهَا فَإِذَا قَضَاهَا فَلیُصَلّ مَا قَد فَاتَهُ مِمّا قَد مَضَی وَ لَا یَتَطَوّع بِرَکعَةٍ حَتّی یقَضیِ‌َ الفَرِیضَةَ کُلّهَا
-روایت-1-4-روایت-228-715
2- سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ بنِ یَحیَی عَن یَعقُوبَ بنِ شُعَیبٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَنَامُ عَنِ الغَدَاةِ حَتّی تَبزُغَ الشّمسُ أَ یصُلَیّ حِینَ یَستَیقِظُ أَو یَنتَظِرُ حَتّی تَنبَسِطَ الشّمسُ فَقَالَ یصُلَیّ حِینَ یَستَیقِظُ قُلتُ یُوتِرُ أَو یصُلَیّ رَکعَتَینِ قَالَ بَل یَبدَأُ بِالفَرِیضَةِ
-روایت-1-4-روایت-141-381
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ نَامَ عَنِ الصّلَاةِ حَتّی طَلَعَتِ الشّمسُ فَقَالَ یصُلَیّ الرّکعَتَینِ ثُمّ یصُلَیّ الغَدَاةَ
-روایت-1-23-روایت-149-268
4- عَنهُ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَمِعتُهُ یَقُولُ إِنّ رَسُولَ اللّهِص رَقَدَ فَغَلَبَتهُ عَینَاهُ فَلَم یَستَیقِظ حَتّی آذَاهُ حَرّ الشّمسِ ثُمّ استَیقَظَ فَرَکَعَ رَکعَتَینِ ثُمّ صَلّی الصّبحَ فَقَالَ یَا بِلَالُ مَا لَکَ فَقَالَ بِلَالٌ أرَقدَنَیِ ألّذِی أَرقَدَکَ یَا رَسُولَ اللّهِ قَالَ وَ کَرِهَ المُقَامَ وَ قَالَ نِمتُم بوِاَدیِ شَیطَانٍ
-روایت-1-4-روایت-115-416
[ صفحه 287]
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی مَن یُرِیدُ أَن یصُلَیّ‌َ بِقَومٍ وَ یَنتَظِرُ اجتِمَاعَهُم جَازَ لَهُ حِینَئِذٍ أَن یبَتدَ‌ِئَ برِکَعتَیَ‌ِ النّافِلَةِ کَمَا فَعَلَ النّبِیّص فَأَمّا إِذَا کَانَ وَحدَهُ فَلَا یَجُوزُ لَهُ ذَلِکَ عَلَی حَالٍ
-روایت-1-269

157- بَابُ مَن فَاتَتهُ صَلَاةُ فَرِیضَةٍ وَ دَخَلَ عَلَیهِ وَقتُ صَلَاةٍ أُخرَی فَرِیضَةٍ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عِدّةٍ مِن أَصحَابِنَا عَن سَهلِ بنِ زِیَادٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ نسَیِ‌َ الظّهرَ حَتّی دَخَلَ وَقتُ العَصرِ قَالَ یَبدَأُ بِالظّهرِ وَ کَذَلِکَ الصّلَوَاتُ تَبدَأُ باِلتّیِ نَسِیتَ إِلّا أَن تَخَافَ أَن یَخرُجَ وَقتُ الصّلَاةِ فَتَبدَأُ باِلتّیِ أَنتَ فِی وَقتِهَا ثُمّ تقَضیِ التّیِ نَسِیتَ
-روایت-1-4-روایت-224-476
2- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ عُروَةَ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ عَن أَبِیهِ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ إِذَا فَاتَتکَ صَلَاةٌ فَذَکَرتَهَا فِی وَقتٍ أُخرَی فَإِن کُنتَ تَعلَمُ أَنّکَ إِذَا صَلّیتَ التّیِ قَد فَاتَتکَ کُنتَ مِنَ الأُخرَی فِی وَقتٍ فَابدَأ باِلتّیِ فَاتَتکَ فَإِنّ اللّهَ عَزّ وَ جَلّ یَقُولُأَقِمِ الصّلاةَ لذِکِریِ وَ إِن کُنتَ تَعلَمُ أَنّکَ إِن صَلّیتَ التّیِ فَاتَتکَ فَاتَتکَ التّیِ بَعدَهَا أَیضاً فَابدَأ باِلتّیِ أَنتَ فِی وَقتِهَا وَ اقضِ الأُخرَی
-روایت-1-4-روایت-119-496
3- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ قَالَسَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ نسَیِ‌َ أَن یصُلَیّ‌َ الأُولَی حَتّی صَلّی العَصرَ قَالَ فَلیَجعَل صَلَاتَهُ التّیِ صَلّی الأُولَی ثُمّ یَستَأنِفُ العَصرَ قَالَ قُلتُ فَإِن نسَیِ‌َ الأُولَی وَ العَصرَ جَمِیعاً ثُمّ ذَکَرَ ذَلِکَ
عِندَ غُرُوبِ الشّمسِ فَقَالَ إِن کَانَ فِی وَقتٍ لَا یَخَافُ فَوتَ إِحدَاهُمَا فَلیُصَلّ الظّهرَ ثُمّ
-روایت-1-4-روایت-87-ادامه دارد
[ صفحه 288]
لیُصَلّ العَصرَ وَ إِن خَافَ أَن یَفُوتَهُ فَلیَبدَأ بِالعَصرِ وَ لَا یُؤَخّرهَا فَیَفُوتَهُ فَیَکُونَ قَد فَاتَتَاهُ جَمِیعاً وَ لَکِن یصُلَیّ العَصرَ فِیمَا قَد بقَیِ‌َ مِن وَقتِهَا ثُمّ لیُصَلّ الأُولَی بَعدَ ذَلِکَ عَلَی أَثَرِهَا
-روایت-از قبل-239
4- عَنهُ عَن فَضَالَةَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِن نَامَ رَجُلٌ أَو نسَیِ‌َ أَن یصُلَیّ‌َ المَغرِبَ وَ العِشَاءَ الآخِرَةَ فَإِنِ استَیقَظَ قَبلَ الفَجرِ قَدرَ مَا یُصَلّیهِمَا کِلتَیهِمَا فَلیُصَلّهِمَا وَ إِن خَافَ أَن تَفُوتَهُ إِحدَاهُمَا فَلیَبدَأ بِالعِشَاءِ الآخِرَةِ وَ إِنِ استَیقَظَ بَعدَ الفَجرِ فَلیَبدَأ فَلیُصَلّ الصّبحَ ثُمّ المَغرِبَ ثُمّ العِشَاءَ قَبلَ طُلُوعِ الشّمسِ
-روایت-1-4-روایت-76-417
5- عَنهُ عَن حَمّادٍ عَن شُعَیبٍ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِن نَامَ الرّجُلُ وَ لَم یُصَلّ صَلَاةَ المَغرِبِ وَ العِشَاءِ الآخِرَةِ أَو نسَیِ‌َ فَإِذَا استَیقَظَ قَبلَ الفَجرِ قَدرَ مَا یُصَلّیهِمَا کِلتَیهِمَا فَلیُصَلّهِمَا وَ إِن خشَیِ‌َ أَن تَفُوتَهُ إِحدَاهُمَا فَلیَبدَأ بِالعِشَاءِ الآخِرَةِ وَ إِنِ استَیقَظَ بَعدَ الفَجرِ فَلیَبدَأ فَلیُصَلّ الفَجرَ ثُمّ المَغرِبَ ثُمّ العِشَاءَ الآخِرَةَ قَبلَ طُلُوعِ الشّمسِ فَإِن خَافَ أَن تَطلُعَ الشّمسُ فَتَفُوتَهُ إِحدَی الصّلَاتَینِ فَلیُصَلّ المَغرِبَ وَ یَدَعُ العِشَاءَ الآخِرَةَ حَتّی تَطلُعَ الشّمسُ وَ یَذهَبَ شُعَاعُهَا ثُمّ لیُصَلّهَا
-روایت-1-4-روایت-85-623
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَفُوتُهُ المَغرِبُ حَتّی تَحضُرَ العَتَمَةُ فَقَالَ إِن حَضَرَتِ العَتَمَةُ وَ ذَکَرَ أَنّ عَلَیهِ صَلَاةَ المَغرِبِ فَإِن أَحَبّ أَن یَبدَأَ بِالمَغرِبِ بَدَأَ وَ إِن أَحَبّ بَدَأَ بِالعَتَمَةِ ثُمّ صَلّی المَغرِبَ بَعدَهَا
-روایت-1-23-روایت-216-466
فَهَذَا خَبَرٌ شَاذّ مُخَالِفٌ لِلأَخبَارِ کُلّهَا لِأَنّ العَمَلَ عَلَی مَا قَدّمنَاهُ مِن أَنّهُ إِذَا کَانَ الوَقتُ وَاسِعاً ینَبغَیِ أَن یَبدَأَ بِالفَائِتَةِ وَ إِن کَانَ الوَقتُ مُضَیّقاً بَدَأَ بِالحَاضِرَةِ وَ لَیسَ هَاهُنَا وَقتٌ یَکُونُ الإِنسَانُ فِیهِ مُخَیّراً وَ یُمکِنُ أَن یُحمَلَ الخَبَرُ عَلَی الجَوَازِ وَ الأَخبَارُ الأَوّلَةُ عَلَی الفَضلِ وَ الِاستِحبَابِ
-روایت-1-380
[ صفحه 289]
7-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ هَمّامٍ عَن أَبِی الحَسَنِ ع أَنّهُ قَالَ فِی الرّجُلِ یُؤَخّرُ الظّهرَ حَتّی یَدخُلَ وَقتُ العَصرِ فَإِنّهُ یَبدَأُ بِالعَصرِ ثُمّ یصُلَیّ الظّهرَ
-روایت-1-23-روایت-135-243
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ هُوَ أَنّهُ إِذَا تَضَیّقَ وَقتُ العَصرِ بَدَأَ بِهِ ثُمّ صَلّی الظّهرَ عَلَی مَا فَصّلنَاهُ
-روایت-1-123
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ خَالِدٍ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ المدَاَئنِیِ‌ّ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَنَامُ عَنِ الفَجرِ حَتّی تَطلُعَ الشّمسُ وَ هُوَ فِی سَفَرٍ کَیفَ یَصنَعُ أَ یَجُوزُ لَهُ أَن یقَضیِ‌َ بِالنّهَارِ قَالَ لَا یقَضیِ صَلَاةَ نَافِلَةٍ وَ لَا فَرِیضَةٍ بِالنّهَارِ وَ لَا یَجُوزُ لَهُ وَ لَا یَثبُتُ لَهُ وَ لَکِن یُؤَخّرُهَا فَیَقضِیهَا بِاللّیلِ
-روایت-1-23-روایت-250-539
فَهَذَا خَبَرٌ شَاذّ لَا یُعَارَضُ بِهِ الأَخبَارُ التّیِ قَدّمنَاهَا مَعَ مُطَابَقَتِهَا لِظَاهِرِ الکِتَابِ وَ إِجمَاعِ الأُمّةِ
-روایت-1-133

158- بَابُ وَقتِ قَضَاءِ مَا فَاتَ مِنَ النّوَافِلِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی الخَطّابِ عَن مُحَمّدِ بنِ بَزِیعٍ العدَوَیِ‌ّ عَن أَبِی الحَسَنِ عَبدِ اللّهِ بنِ عَونٍ الشاّمیِ‌ّ قَالَ حدَثّنَیِ عَبدُ اللّهِ بنُ أَبِی یَعفُورٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی قَضَاءِ صَلَاةِ اللّیلِ وَ الوَترِ تَفُوتُ الرّجُلَ أَ یَقضِیهَا بَعدَ صَلَاةِ الفَجرِ وَ بَعدَ العَصرِ فَقَالَ لَا بَأسَ بِذَلِکَ
-روایت-1-4-روایت-332-468
2- عَنهُ عَن مُوسَی بنِ جَعفَرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ عَن مُحَمّدِ بنِ عَبدِ الجَبّارِ عَن مَیمُونٍ عَن مُحَمّدِ بنِ فَرَحٍ قَالَکَتَبتُ إِلَی العَبدِ الصّالِحِ ع أَسأَلُهُ عَن مَسَائِلَ فَکَتَبَ
-روایت-1-4-روایت-128-ادامه دارد
[ صفحه 290]
إلِیَ‌ّ وَ صَلّ بَعدَ العَصرِ مِنَ النّوَافِلِ مَا شِئتَ وَ صَلّ بَعدَ الغَدَاةِ مِنَ النّوَافِلِ مَا شِئتَ
-روایت-از قبل-111
3- مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عُمَرَ الزّیّاتِ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ الأَوّلَ ع عَن قَضَاءِ صَلَاةِ اللّیلِ بَعدَ الفَجرِ إِلَی طُلُوعِ الشّمسِ قَالَ نَعَم وَ بَعدَ العَصرِ إِلَی اللّیلِ فَهُوَ مِن سِرّ آلِ مُحَمّدٍ المَخزُونِ
-روایت-1-4-روایت-117-299
4- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن سُلَیمَانَ بنِ هَارُونَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَن قَضَاءِ الصّلَاةِ بَعدَ العَصرِ قَالَ فَاقضِهَا مَتَی مَا شِئتَ
-روایت-1-4-روایت-108-202
5- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ اقضِ صَلَاةَ النّهَارِ أَیّ سَاعَةٍ شِئتَ مِن لَیلٍ أَو نَهَارٍ کُلّ ذَلِکَ سَوَاءٌ
-روایت-1-4-روایت-120-204
6- عَنهُ عَن فَضَالَةَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُسکَانَ عَنِ ابنِ أَبِی یَعفُورٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ صَلَاةُ النّهَارِ یَجُوزُ قَضَاؤُهَا أَیّ سَاعَةٍ شِئتَ مِن لَیلٍ أَو نَهَارٍ
-روایت-1-4-روایت-124-202
7- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ سَیفٍ عَن حَسّانَ بنِ مِهرَانَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن قَضَاءِ النّوَافِلِ قَالَ مَا بَینَ طُلُوعِ الشّمسِ إِلَی غُرُوبِهَا
-روایت-1-4-روایت-78-181
8-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الطاّطرَیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ وَ عَلِیّ بنِ رِبَاطٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن مُحَمّدٍ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا صَلَاةَ بَعدَ الفَجرِ حَتّی تَطلُعَ الشّمسُ فَإِنّ رَسُولَ اللّهِص قَالَ إِنّ الشّمسَ تَطلُعُ بَینَ قرَنیَ‌ِ الشّیطَانِ وَ تَغرُبُ بَینَ قرَنیَ‌ِ الشّیطَانِ وَ قَالَ لَا صَلَاةَ بَعدَ العَصرِ حَتّی تُصَلّی المَغرِبُ
-روایت-1-23-روایت-165-388
9- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ مِسکِینٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا صَلَاةَ بَعدَ العَصرِ حَتّی تُصَلّی المَغرِبُ وَ لَا صَلَاةَ بَعدَ الفَجرِ حَتّی تَطلُعَ الشّمسُ
-روایت-1-4-روایت-97-199
[ صفحه 291]
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ وَ مَا جَانَسَهَا أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن تَکُونَ مَحمُولَةً عَلَی التّقِیّةِ لِأَنّهَا مُوَافِقَةٌ لِمَذَاهِبِ العَامّةِ وَ الثاّنیِ أَن تَکُونَ مَحمُولَةً عَلَی کَرَاهَةِ ابتِدَاءِ النّوَافِلِ فِی هَذَینِ الوَقتَینِ وَ إِن لَم یَکُن ذَلِکَ مَحظُوراً لِأَنّهُ قَد رُوِیَت رُخصَةٌ فِی جَوَازِ الِابتِدَاءِ بِالنّوَافِلِ فِی هَذَینِ الوَقتَینِ
-روایت-1-385
10-رَوَی ذَلِکَ أَبُو جَعفَرٍ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ الحُسَینِ بنِ بَابَوَیهِ رَحِمَهُ اللّهُ قَالَ قَالَ لِی جَمَاعَةٌ مِن مَشَایِخِنَا عَن أَبِی الحُسَینِ مُحَمّدِ بنِ جَعفَرٍ الأسَدَیِ‌ّ وَ وَرَدَ عَلَیهِ فِیمَا وَرَدَ مِن جَوَابِ مَسَائِلِهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عُثمَانَ العمَریِ‌ّ رَحِمَهُ اللّهُ وَ أَمّا مَا سَأَلتَ عَنهُ مِنَ الصّلَاةِ
عِندَ طُلُوعِ الشّمسِ وَ
عِندَ غُرُوبِهَا فَإِن کَانَ کَمَا یَقُولُ النّاسُ إِنّ الشّمسَ تَطلُعُ بَینَ قرَنیَ‌ِ الشّیطَانِ وَ تَغرُبُ بَینَ قرَنیَ‌ِ الشّیطَانِ فَمَا أُرغِمَ أَنفُ الشّیطَانِ بشِیَ‌ءٍ أَفضَلَ مِنَ الصّلَاةِ فَصَلّهَا وَ أَرغِم أَنفَ الشّیطَانِ
-روایت-1-17-روایت-302-605
وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی هَذَا التّفصِیلِ ألّذِی ذَکَرنَاهُ
-روایت-1-60
11- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن أَبِی الحَسَنِ عَلِیّ بنِ بِلَالٍ قَالَ کَتَبتُ إِلَیهِ فِی قَضَاءِ النّافِلَةِ مِن طُلُوعِ الفَجرِ إِلَی طُلُوعِ الشّمسِ وَ مِن بَعدِ العَصرِ إِلَی أَن تَغِیبَ الشّمسُ فَکَتَبَ لَا یَجُوزُ ذَلِکَ إِلّا للِمقُتضَیِ فَأَمّا لِغَیرِهِ فَلَا
-روایت-1-17-روایت-118-318
12-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن سَعدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن أَبِیهِ إِسمَاعِیلَ بنِ عِیسَی قَالَ سَأَلتُ الرّضَا ع عَنِ الرّجُلِ یصُلَیّ الأُولَی ثُمّ یَتَنَفّلُ فَیُدرِکُهُ وَقتُ العَصرِ مِن قَبلِ أَن یَفرُغَ مِن نَافِلَتِهِ فَیُبطِئُ بِالعَصرِ بَعدَ نَافِلَتِهِ أَو یُصَلّیهَا بَعدَ العَصرِ أَو یُؤَخّرُهَا حَتّی یُصَلّیَهَا فِی آخِرِ وَقتٍ قَالَ یصُلَیّ العَصرَ وَ یقَضیِ نَافِلَتَهُ فِی یَومٍ آخَرَ
-روایت-1-24-روایت-113-423
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ إِذَا صَلّی فِی آخِرِ وَقتِهِ فَیَکُونُ قَد قَارَبَ غَیبُوبَةَ الشّمسِ وَ ذَلِکَ وَقتٌ یُکرَهُ فِیهِ الصّلَاةُ عَلَی مَا بَیّنّاهُ وَ ذَلِکَ أَیضاً مَحمُولٌ عَلَی مَا ذَکَرنَاهُ مِنَ الِاستِحبَابِ
-روایت-1-234
[ صفحه 292]
13-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ البرَقیِ‌ّ عَن سَعدِ بنِ سَعدٍ عَن أَبِی الحَسَنِ الرّضَا ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَکُونُ فِی بَیتِهِ وَ هُوَ یصُلَیّ وَ هُوَ یَرَی أَنّ عَلَیهِ اللّیلَ ثُمّ یَدخُلُ عَلَیهِ الآخَرُ مِنَ البَابِ فَقَالَ قَد أَصبَحتَ هَل یصُلَیّ الوَترَ أَم لَا أَو یُعِیدُ شَیئاً مِن صَلَاةِ اللّیلِ قَالَ یُعِیدُ إِن صَلّاهَا مُصبِحاً
-روایت-1-24-روایت-118-381
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَنّهُ إِنّمَا أَوجَبَ عَلَیهِ الإِعَادَةَ إِذَا صَلّاهَا مُصبِحاً لِأَنّهُ إِذَا أَصبَحَ یَکُونُ قَد تَضَیّقَ وَقتُ الفَرِیضَةِ فَلَا یَجُوزُ أَن یصُلَیّ‌َ نَافِلَةً فَإِذَا صَلّاهَا کَانَ عَلَیهِ إِعَادَتُهَا لِأَنّهُ صَلّاهَا فِی غَیرِ وَقتِهَا عَلَی مَا بَیّنّاهُ یُبَیّنُ ذَلِکَ
-روایت-1-314
14- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ الحَکَمِ عَن سَیفِ بنِ عَمِیرَةَ عَن أَبِی بَکرٍ الحضَرمَیِ‌ّ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ ع قَالَ إِذَا دَخَلَ وَقتُ صَلَاةٍ فَرِیضَةٍ فَلَا تَطَوّعَ
-روایت-1-17-روایت-150-203
فَأَمّا کَیفِیّةُ القَضَاءِ فَقَد أَفرَدنَا لَهُ بَاباً عَقِیبَ هَذَا البَابِ
-روایت-1-79

159- بَابُ کَیفِیّةِ قَضَاءِ صَلَاةِ النّوَافِلِ وَ الوَترِ

1- عَلِیّ بنُ مَهزِیَارَ عَنِ الحَسَنِ عَنِ النّضرِ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ وَ فَضَالَةَ عَن أَبَانٍ جَمِیعاً عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن قَضَاءِ الوَترِ بَعدَ الظّهرِ فَقَالَ اقضِهِ وَتراً أَبَداً کَمَا فَاتَکَ قُلتُ وَترَانِ فِی لَیلَةٍ قَالَ نَعَم أَ لَیسَ أَحَدُهُمَا قَضَاءً
-روایت-1-4-روایت-145-321
2- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَلِیّ بنِ النّعمَانِ وَ مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ وَ فَضَالَةَ عَنِ الحُسَینِ جَمِیعاً عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی قَضَاءِ الوَترِ فَقَالَ اقضِهِ وَتراً أَبَداً
-روایت-1-4-روایت-195-246
3- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن جَمِیلِ بنِ دَرّاجٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ
-روایت-1-4
[ صفحه 293]
ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الوَترِ یَفُوتُ الرّجُلَ قَالَ یقَضیِ وَتراً أَبَداً
-روایت-12-81
4- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا اِبرَاهِیمَ ع عَنِ الرّجُلِ یَفُوتُهُ الوَترُ قَالَ یَقضِیهِ وَتراً أَبَداً
-روایت-1-4-روایت-75-166
5- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ عَن فَضَالَةَ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ أُصبِحُ عَنِ الوَترِ إِلَی اللّیلِ کَیفَ أقَضیِ قَالَ مِثلًا بِمِثلٍ
-روایت-1-4-روایت-96-173
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ مَهزِیَارَ عَنِ الحَسَنِ عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن عُمَرَ بنِ أُذَینَةَ عَن زُرَارَةَ عَنِ الفُضَیلِ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ یَقضِیهِ مِنَ النّهَارِ مَا لَم تَزُلِ الشّمسُ وَتراً فَإِذَا زَالَتِ الشّمسُ فَمَثنَی مَثنَی
-روایت-1-23-روایت-177-271
7- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ عَن فَضَالَةَ عَن حُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن سَمَاعَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ الوَترُ ثَلَاثُ رَکَعَاتٍ إِلَی زَوَالِ الشّمسِ فَإِذَا زَالَت فَأَربَعُ رَکَعَاتٍ
-روایت-1-4-روایت-128-211
8- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن کُردَوَیهِ الهمَداَنیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَن قَضَاءِ الوَترِ فَقَالَ مَا کَانَ بَعدَ الزّوَالِ فَهُوَ شَفعٌ رَکعَتَینِ رَکعَتَینِ
-روایت-1-4-روایت-85-200
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَحَدُ شَیئَینِ أَحَدُهُمَا أَن نَحمِلَهَا عَلَی مَن یُرِیدُ قَضَاءَ الوَترِ جَالِساً فَهُوَ ینَبغَیِ أَن یصُلَیّ‌َ بَدَلَ کُلّ رَکعَةٍ رَکعَتَینِ عَلَی جِهَةِ الأَفضَلِ وَ إِن کَانَ لَو صَلّی بَدَلَ کُلّ رَکعَةٍ رَکعَةً جَالِساً لَم یَکُن عَلَیهِ شَیءٌ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-308
6- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ بَحرٍ عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ یَکسَلُ أَو یَضعُفُ فیَصُلَیّ التّطَوّعَ جَالِساً قَالَ یُضَعّفُ رَکعَتَینِ بِرَکعَةٍ
-روایت-1-16-روایت-109-237
10- عَنهُ عَن فَضَالَةَ عَن حُسَینٍ عَنِ ابنِ مُسکَانَ عَنِ الحَسَنِ بنِ زِیَادٍ الصّیقَلِ
-روایت-1-5
[ صفحه 294]
قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِذَا صَلّی الرّجُلُ جَالِساً وَ هُوَ یَستَطِیعُ القِیَامَ فَلیُضَعّف
-روایت-41-112
وَ ألّذِی یَدُلّ عَلَی أَنّهُ یَجُوزُ لَهُ أَن یَقضِیَهُ وَتراً وَ إِن قَضَاهُ بَعدَ الظّهرِ
-روایت-1-95
11- مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَخِیهِ الحُسَینِ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَن رَجُلٍ یَفُوتُهُ الوَترُ مِنَ اللّیلِ قَالَ یَقضِیهِ وَتراً مَتَی مَا ذَکَرَ وَ إِن زَالَتِ الشّمسُ
-روایت-1-17-روایت-129-259
وَ الوَجهُ الثاّنیِ فِی الأَخبَارِ المُتَقَدّمَةِ أَن یَکُونَ مُتَوَجّهاً إِلَی مَن یَتَهَاوَنُ بِالصّلَاةِ وَ یَتَعَمّدُ تَرکَهَا عَلَی سَبِیلِ التّغلِیظِ عَلَیهِ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-187
12- مَا رَوَاهُ عَلِیّ بنُ مَهزِیَارَ عَنِ الحَسَنِ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ إِذَا فَاتَکَ وَترٌ مِن لَیلَتِکَ فَمَتَی مَا قَضَیتَهُ مِنَ الغَدِ قَبلَ الزّوَالِ قَضَیتَهُ وَتراً وَ مَتَی مَا قَضَیتَهُ لَیلًا قَضَیتَهُ وَتراً وَ مَتَی مَا قَضَیتَهُ نَهَاراً بَعدَ ذَلِکَ الیَومِ قَضَیتَهُ شَفعاً تُضِیفُ إِلَیهِ أُخرَی حَتّی یَکُونَ شَفعاً قَالَ قُلتُ لَهُ وَ لِمَ جُعِلَ الشّفعُ قَالَ عُقُوبَةً لِتَضیِیعِهِ الوَترَ
-روایت-1-17-روایت-109-449
فَأَمّا مَا یَدُلّ عَلَی أَنّهُ إِذَا صَلّی جَالِساً جَازَ لَهُ رَکعَةً بِرَکعَةٍ
-روایت-1-83
13- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ قُلتُ لَهُ إِنّا نَتَحَدّثُ نَقُولُ مَن صَلّی وَ هُوَ جَالِسٌ مِن غَیرِ عِلّةٍ کَانَت صَلَاتُهُ رَکعَتَینِ بِرَکعَةٍ وَ سَجدَتَینِ بِسَجدَةٍ فَقَالَ لَیسَ هُوَ هَکَذَا هیِ‌َ تَامّةٌ لَکُم
-روایت-1-17-روایت-142-331
[ صفحه 295]

أَبوَابُ القِبلَةِ

160- بَابُ مَنِ اشتَبَهَ عَلَیهِ القِبلَةُ فِی یَومِ غَیمٍ

1- أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَنِ العَبّاسِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ عَبّادٍ عَن خِرَاشٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ لَهُ جُعِلتُ فِدَاکَ إِنّ هَؤُلَاءِ المُخَالِفِینَ عَلَینَا یَقُولُونَ إِذَا أَطبَقَت عَلَینَا أَو أَظلَمَت عَلَینَا فَلَم نَعرِفِ السّمَاءَ کُنّا وَ أَنتُم سَوَاءً فِی الِاجتِهَادِ فَقَالَ لَیسَ کَمَا یَقُولُونَ إِذَا کَانَ ذَلِکَ فَلیُصَلّ لِأَربَعِ وُجُوهٍ
-روایت-1-4-روایت-261-528
2- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن إِسمَاعِیلَ بنِ عَبّادٍ عَن خِرَاشٍ عَن بَعضِ أَصحَابِنَا مِثلَهُ
-روایت-1-4-روایت-89-97
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن حَمّادٍ عَن حَرِیزٍ عَن زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعفَرٍ ع یجُزیِ التحّرَیّ أَبَداً إِذَا لَم یُعلَم أَینَ وَجهُ القِبلَةِ
-روایت-1-23-روایت-162-228
4- وَ عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن عُثمَانَ بنِ عِیسَی عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الصّلَاةِ بِاللّیلِ وَ النّهَارِ إِذَا لَم تُرَ الشّمسُ وَ لَا القَمَرُ وَ لَا النّجُومُ قَالَ اجتَهِد رَأیَکَ وَ تَعَمّدِ القِبلَةَ جُهدَکَ
-روایت-1-4-روایت-109-265
5- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الصّلَاةِ بِاللّیلِ وَ النّهَارِ إِذَا لَم تُرَ الشّمسُ وَ لَا القَمَرُ وَ لَا النّجُومُ قَالَ تَجتَهِدُ رَأیَکَ وَ تَعَمّدُ القِبلَةَ جُهدَکَ
-روایت-1-4-روایت-73-231
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی حَالِ الضّرُورَةِ التّیِ لَا یَتَمَکّنُ الإِنسَانُ فِیهَا
-روایت-1-ادامه دارد
[ صفحه 296]
مِنَ الصّلَاةِ إِلَی أَربَعِ جِهَاتٍ فَإِنّهُ یُجزِیهِ التحّرَیّ فَأَمّا إِذَا تَمَکّنَ فَلَا بُدّ مِنَ الصّلَاةِ إِلَی أَربَعِ جِهَاتٍ
-روایت-از قبل-140

161- بَابُ مَن صَلّی إِلَی غَیرِ القِبلَةِ ثُمّ تَبَیّنَ بَعدَ ذَلِکَ قَبلَ انقِضَاءِ الوَقتِ وَ بَعدَهُ

1- عَلِیّ بنُ مَهزِیَارَ عَن فَضَالَةَ بنِ أَیّوبَ عَن عَبدِ الرّحمَنِ بنِ أَبِی عَبدِ اللّهِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا صَلّیتَ وَ أَنتَ عَلَی غَیرِ القِبلَةِ وَ استَبَانَ لَکَ أَنّکَ صَلّیتَ وَ أَنتَ عَلَی غَیرِ القِبلَةِ وَ أَنتَ فِی وَقتٍ فَأَعِد وَ إِن فَاتَکَ الوَقتُ فَلَا تُعِد
-روایت-1-4-روایت-128-300
2- مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن هِشَامِ بنِ سَالِمٍ عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع الرّجُلُ یَکُونُ فِی قَفرٍ مِنَ الأَرضِ فِی یَومِ غَیمٍ فیَصُلَیّ لِغَیرِ القِبلَةِ ثُمّ یصُحیِ فَیَعلَمُ أَنّهُ صَلّی لِغَیرِ القِبلَةِ کَیفَ یَصنَعُ قَالَ إِن کَانَ فِی وَقتٍ فَلیُعِد صَلَاتَهُ وَ إِن کَانَ مَضَی الوَقتُ فَحَسبُهُ اجتِهَادُهُ
-روایت-1-4-روایت-168-447
3- عَلِیّ بنُ الحَسَنِ الطاّطرَیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُسکَانَ عَن سُلَیمَانَ بنِ خَالِدٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع مِثلَهُ
-روایت-1-4-روایت-152-160
4- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن یَعقُوبَ بنِ یَقطِینٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ مُوسَی ع عَن رَجُلٍ صَلّی فِی یَومِ سَحَابٍ عَلَی غَیرِ القِبلَةِ ثُمّ طَلَعَتِ الشّمسُ وَ هُوَ فِی وَقتٍ أَ یُعِیدُ الصّلَاةَ إِذَا کَانَ قَد صَلّی عَلَی غَیرِ القِبلَةِ وَ إِن کَانَ قَد تَحَرّی القِبلَةَ بِجُهدِهِ أَ یُجزِیهِ صَلَاتُهُ فَقَالَ یُعِیدُ مَا کَانَ فِی وَقتٍ فَإِذَا ذَهَبَ الوَقتُ فَلَا إِعَادَةَ عَلَیهِ
-روایت-1-4-روایت-97-442
[ صفحه 297]
5- عَنهُ عَن أَحمَدَ عَنِ الحُسَینِ عَن فَضَالَةَ عَن أَبَانٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ إِذَا صَلّیتَ عَلَی غَیرِ القِبلَةِ فَاستَبَانَ لَکَ قَبلَ أَن تُصبِحَ أَنّکَ صَلّیتَ عَلَی غَیرِ القِبلَةِ فَأَعِد صَلَاتَکَ
-روایت-1-4-روایت-105-232
6- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَنِ الحَجّالِ عَن ثَعلَبَةَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ قُلتُ الرّجُلُ یَقُومُ مِنَ الصّلَاةِ ثُمّ یَنظُرُ بَعدَ مَا فَرَغَ فَیَرَی أَنّهُ قَدِ انحَرَفَ عَنِ القِبلَةِ یَمِیناً وَ شِمَالًا قَالَ قَد مَضَت صَلَاتُهُ وَ مَا بَینَ المَشرِقِ وَ المَغرِبِ قِبلَةٌ
-روایت-1-4-روایت-127-331
7- عَنهُ عَن أَحمَدَ عَن أَبِیهِ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ المُغِیرَةِ عَنِ القَاسِمِ بنِ الوَلِیدِ قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ تَبَیّنَ لَهُ وَ هُوَ فِی الصّلَاةِ أَنّهُ عَلَی غَیرِ القِبلَةِ قَالَ یَستَقبِلُهَا إِذَا ثَبَتَ ذَلِکَ وَ إِن کَانَ فَرَغَ مِنهَا فَلَا یُعِیدُهَا
-روایت-1-4-روایت-103-273
8- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُصَینِ قَالَ کَتَبتُ إِلَی العَبدِ الصّالِحِ ع الرّجُلُ یصُلَیّ فِی یَومِ غَیمٍ فِی فَلَاةٍ مِنَ الأَرضِ وَ لَا یَعرِفُ القِبلَةَ فیَصُلَیّ حَتّی إِذَا فَرَغَ مِن صَلَاتِهِ بَدَت لَهُ الشّمسُ فَإِذَا هُوَ قَد صَلّی لِغَیرِ القِبلَةِ أَ یَعتَدّ بِصَلَاتِهِ أَم یُعِیدُهَا فَکَتَبَ یُعِیدُهَا مَا لَم یَفُتهُ الوَقتُ أَ وَ لَم یَعلَم أَنّ اللّهَ تَعَالَی یَقُولُ وَ قَولُهُ الحَقّفَأَینَما تُوَلّوا فَثَمّ وَجهُ اللّهِ
-روایت-1-4-روایت-60-467
9-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الطاّطرَیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن حَمّادٍ عَن عَمرِو بنِ یَحیَی قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ صَلّی عَلَی غَیرِ القِبلَةِ ثُمّ تَبَیّنَتِ القِبلَةُ وَ قَد دَخَلَ فِی وَقتِ صَلَاةٍ أُخرَی قَالَ یُعِیدُهَا قَبلَ أَن یصُلَیّ‌َ هَذِهِ التّیِ قَد دَخَلَ وَقتُهَا
-روایت-1-23-روایت-101-307
10- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ زِیَادٍ عَن مَعمَرِ بنِ یَحیَی قَالَسَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَن رَجُلٍ صَلّی عَلَی غَیرِ القِبلَةِ ثُمّ تَبَیّنَت لَهُ القِبلَةُ وَ قَد دَخَلَ وَقتُ صَلَاةٍ أُخرَی قَالَ
-روایت-1-5-روایت-66-ادامه دارد
[ صفحه 298]
یُصَلّیهَا قَبلَ أَن یصُلَیّ‌َ هَذِهِ التّیِ قَد دَخَلَ وَقتُهَا إِلّا أَن یَخَافَ فَوتَ التّیِ دَخَلَ وَقتُهَا
-روایت-از قبل-117
فَالوَجهُ فِی هَذَینِ الخَبَرَینِ أَن نَحمِلَهُمَا عَلَی أَنّهُ کَانَ صَلّی إِلَی استِدبَارِ القِبلَةِ فَإِنّهُ یَجِبُ عَلَیهِ إِعَادَةُ الصّلَاةِ سَوَاءٌ کَانَ الوَقتُ بَاقِیاً أَو مُنقَضِیاً یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-214
11- مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن أَحمَدَ بنِ إِدرِیسَ عَن مُحَمّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی رَجُلٍ صَلّی عَلَی غَیرِ القِبلَةِ فَیَعلَمُ وَ هُوَ فِی الصّلَاةِ قَبلَ أَن یَفرُغَ مِن صَلَاتِهِ قَالَ إِن کَانَ مُتَوَجّهاً فِیمَا بَینَ المَشرِقِ وَ المَغرِبِ فَلیُحَوّل وَجهَهُ إِلَی القِبلَةِ حِینَ یَعلَمُ وَ إِن کَانَ مُتَوَجّهاً إِلَی دُبُرِ القِبلَةِ فَلیَقطَع ثُمّ یُحَوّلُ وَجهَهُ إِلَی القِبلَةِ ثُمّ یَفتَتِحُ الصّلَاةَ
-روایت-1-17-روایت-250-588

162- بَابُ الصّلَاةِ فِی جَوفِ الکَعبَةِ

1- أخَبرَنَیِ أَبُو الحُسَینِ بنُ أَبِی جِیدٍ القمُیّ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَلِیدِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ لَا تُصَلّ المَکتُوبَةَ فِی الکَعبَةِ فَإِنّ النّبِیّص لَم یَدخُلِ الکَعبَةَ فِی حَجّ وَ لَا عُمرَةٍ وَ لَکِنّهُ دَخَلَهَا فِی الفَتحِ فَتحِ مَکّةَ وَ صَلّی رَکعَتَینِ بَینَ العَمُودَینِ وَ مَعَهُ أُسَامَةُ بنُ زَیدٍ
-روایت-1-4-روایت-239-459
2- عَنهُ عَن صَفوَانَ وَ فَضَالَةَ عَنِ العَلَاءِ عَن مُحَمّدٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ لَا تَصلُحُ صَلَاةُ المَکتُوبَةِ فِی جَوفِ الکَعبَةِ
-روایت-1-4-روایت-90-144
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ فَضّالٍ عَن یُونُسَ بنِ یَعقُوبَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع حَضَرَتِ الصّلَاةُ المَکتُوبَةُ وَ أَنَا فِی الکَعبَةِ أَ فأَصُلَیّ فِیهَا قَالَ صَلّ
-روایت-1-23-روایت-114-232
[ صفحه 299]
فَلَا ینُاَفیِ هَذَا الخَبَرُ الخَبَرَینِ الأَوّلَینِ لِأَنّ الوَجهَ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی حَالِ الضّرُورَةِ التّیِ لَا یَتَمَکّنُ الإِنسَانُ مِنَ الخُرُوجِ مِنهَا فَحِینَئِذٍ یَجُوزُ لَهُ الصّلَاةُ فِیهَا عَلَی أَنّ ذَلِکَ مَکرُوهٌ غَیرُ مَحظُورٍ وَ قَد صَرّحَ بِذَلِکَ فِی قَولِهِ لَا تَصلُحُ صَلَاةُ المَکتُوبَةِ فِی جَوفِ الکَعبَةِ وَ ذَلِکَ صَرِیحٌ بِالکَرَاهِیَةِ وَ الخَبَرُ الأَوّلُ وَ إِن کَانَ لَفظُهُ لَفظَ النهّی‌ِ فَمَعنَاهُ الکَرَاهِیَةُ بِدَلَالَةِ مَا فَسّرَهُ فِی الخَبَرِ الثاّنیِ وَ مَا وَرَدَ مِن جَوَازِهِ فِی الخَبَرِ الثّالِثِ
-روایت-1-572

أَبوَابُ الأَذَانِ وَ الإِقَامَةِ

163- بَابُ الأَذَانِ وَ الإِقَامَةِ فِی صَلَاةِ المَغرِبِ وَ غَیرِهَا مِنَ الصّلَوَاتِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن مُعَاوِیَةَ بنِ وَهبٍ أَوِ ابنِ عَمّارٍ عَنِ الصّبّاحِ بنِ سَیَابَةَ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبدِ اللّهِ ع لَا تَدَعِ الأَذَانَ فِی الصّلَوَاتِ کُلّهَا فَإِن تَرَکتَهُ فَلَا تَترُکهُ فِی المَغرِبِ وَ الفَجرِ فَإِنّهُ لَیسَ فِیهِمَا تَقصِیرٌ
-روایت-1-4-روایت-267-402
2- عَنهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ أَبِی حَمزَةَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلتُهُ أَ یجُزیِ أَذَانٌ وَاحِدٌ قَالَ إِن صَلّیتَ جَمَاعَةً لَم یُجزِ إِلّا أَذَانٌ وَ إِقَامَةٌ وَ إِن کُنتَ وَحدَکَ تُبَادِرُ أَمراً تَخَافُ أَن یَفُوتَکَ یُجزِیکَ إِقَامَةٌ إِلّا الفَجرَ وَ المَغرِبَ فَإِنّهُ ینَبغَیِ أَن تُؤَذّنَ فِیهِمَا وَ تُقِیمَ مِن أَجلِ أَنّهُ لَا یُقَصّرُ فِیهِمَا کَمَا یُقَصّرُ فِی سَائِرِ الصّلَوَاتِ
-روایت-1-4-روایت-254-592
3- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ
-روایت-1-4
[ صفحه 300]
ع لَا یُصَلّی الغَدَاةُ وَ المَغرِبُ إِلّا بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ وَ رُخّصَ فِی سَائِرِ الصّلَوَاتِ بِالإِقَامَةِ وَ الأَذَانُ أَفضَلُ
-روایت-6-140
4- عَنهُ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ یُجزِیکَ فِی الصّلَاةِ إِقَامَةٌ وَاحِدَةٌ إِلّا الغَدَاةَ وَ المَغرِبَ
-روایت-1-4-روایت-86-158
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن عُمَرَ بنِ یَزِیدَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الإِقَامَةِ بِغَیرِ أَذَانٍ فِی المَغرِبِ فَقَالَ لَیسَ بِهِ بَأسٌ وَ مَا أُحِبّ أَن تَعتَادَ بِذَلِکَ
-روایت-1-23-روایت-126-264
فَلَیسَ ینُاَفیِ مَا قَدّمنَاهُ لِأَنّهُ إِنّمَا یَجُوزُ لَهُ الِاقتِصَارُ عَلَی الإِقَامَةِ فِی هَذِهِ الصّلَوَاتِ
عِندَ عَارِضٍ أَو مَانِعٍ وَ قَد نَبّهَ بِقَولِهِ وَ مَا أُحِبّ أَن تَعتَادَ بِذَلِکَ عَلَی أَنّ الأَولَی فِعلُهُ
-روایت-1-232
6-فَأَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن أَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ عَن عَمرِو بنِ سَعِیدٍ عَن مُصَدّقِ بنِ صَدَقَةَ عَن عَمّارٍ الساّباَطیِ‌ّ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ لَا بُدّ لِلمَرِیضِ أَن یُؤَذّنَ وَ یُقِیمَ إِذَا أَرَادَ الصّلَاةَ وَ لَو فِی نَفسِهِ إِن لَم یَقدِر عَلَی أَن یَتَکَلّمَ بِهِ سُئِلَ فَإِن کَانَ شَدِیدَ الوَجَعِ قَالَ لَا بُدّ مِن أَن یُؤَذّنَ وَ یُقِیمَ لِأَنّهُ لَا صَلَاةَ إِلّا بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ
-روایت-1-23-روایت-212-470
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ تَأکِیدُ الِاستِحبَابِ وَ الحَثّ عَلَی عِظَمِ الثّوَابِ فِیهِ دُونَ أَن یَکُونَ المُرَادُ بِهِ الوُجُوبَ
-روایت-1-135

164- بَابُ الکَلَامِ فِی حَالِ الإِقَامَةِ

1-أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَنِ الحُسَینِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبَانٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَنِ الحُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَن عَمرِو بنِ أَبِی نَصرٍ قَالَ
-روایت-1-4-روایت-219-ادامه دارد
[ صفحه 301]
قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع أَ یَتَکَلّمُ الرّجُلُ فِی الأَذَانِ قَالَ لَا بَأسَ قُلتُ فِی الإِقَامَةِ قَالَ لَا
-روایت-از قبل-119
2- مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَن صَالِحِ بنِ عُقبَةَ عَن أَبِی هَارُونَ المَکفُوفِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع یَا أَبَا هَارُونَ الإِقَامَةُ مِنَ الصّلَاةِ فَإِذَا أَقَمتَ فَلَا تَتَکَلّم وَ لَا تُومِ بِیَدِکَ
-روایت-1-4-روایت-195-296
3- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن حَرِیزٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع لَا تَتَکَلّم إِذَا أَقَمتَ لِلصّلَاةِ فَإِنّکَ إِذَا تَکَلّمتَ أَعَدتَ الإِقَامَةَ
-روایت-1-4-روایت-121-206
4-فَأَمّا مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ مُسکَانَ عَن مُحَمّدٍ الحلَبَیِ‌ّ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَتَکَلّمُ فِی أَذَانِهِ أَو فِی إِقَامَتِهِ فَقَالَ لَا بَأسَ
-روایت-1-23-روایت-132-239
5- مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ یَحیَی عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَتَکَلّمُ بَعدَ مَا یُقِیمُ الصّلَاةَ قَالَ نَعَم
-روایت-1-4-روایت-133-228
6- جَعفَرُ بنُ بَشِیرٍ عَنِ الحُسَینِ بنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع یَقُولُ لَا بَأسَ أَن یَتَکَلّمَ الرّجُلُ وَ هُوَ یُقِیمُ الصّلَاةَ وَ بَعدَ مَا یُقِیمُ إِن شَاءَ
-روایت-1-4-روایت-96-188
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَن نَحمِلَهَا عَلَی أَنّهُ یَجُوزُ أَن یَتَکَلّمَ بشِیَ‌ءٍ یَتَعَلّقُ بِأَحکَامِ الصّلَاةِ مِثلِ تَقدِیمِ إِمَامٍ أَو تَسوِیَةِ صَفّ وَ یَکُونُ ذَلِکَ قَبلَ أَن یَقُولَ قَد قَامَتِ الصّلَاةُ فَإِذَا قَالَ ذَلِکَ حَرُمَ الکَلَامُ إِلّا بِمَا استَثنَاهُ وَ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-309
7- مَا رَوَاهُ الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن فَضَالَةَ عَن حُسَینِ بنِ عُثمَانَ عَنِ ابنِ مُسکَانَ
-روایت-1-16
[ صفحه 302]
عَنِ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع عَنِ الرّجُلِ یَتَکَلّمُ فِی الإِقَامَةِ قَالَ نَعَم فَإِذَا قَالَ المُؤَذّنُ قَد قَامَتِ الصّلَاةُ فَقَد حَرُمَ الکَلَامُ عَلَی أَهلِ المَسجِدِ إِلّا أَن یَکُونُوا قَدِ اجتَمَعُوا مِن شَتّی وَ لَیسَ لَهُم إِمَامٌ فَلَا بَأسَ أَن یَقُولَ بَعضُهُم لِبَعضٍ تَقَدّم یَا فُلَانُ
-روایت-33-338
8- عَنهُ عَنِ الحَسَنِ عَن زُرعَةَ عَن سَمَاعَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اللّهِ ع إِذَا قَامَ المُؤَذّنُ لِلصّلَاةِ فَقَد حَرُمَ الکَلَامُ إِلّا أَن یَکُونَ القَومُ لَیسَ یُعرَفُ لَهُم إِمَامٌ
-روایت-1-4-روایت-85-197

165- بَابُ الأَذَانِ جَالِساً أَو رَاکِباً

1- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن حَمّادٍ عَن ربِعیِ‌ّ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ عَبدِ اللّهِ ع یُؤَذّنَ الرّجُلُ وَ هُوَ قَاعِدٌ قَالَ نَعَم وَ لَا یُقِیمُ إِلّا وَ هُوَ قَائِمٌ
-روایت-1-4-روایت-83-197
2- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن عَبدٍ صَالِحٍ ع قَالَ یُؤَذّنَ الرّجُلُ وَ هُوَ جَالِسٌ وَ لَا یُقِیمُ إِلّا وَ هُوَ قَائِمٌ وَ قَالَ تُؤَذّنُ وَ أَنتَ رَاکِبٌ وَ لَا تُقِیمُ إِلّا وَ أَنتَ عَلَی الأَرضِ
-روایت-1-4-روایت-63-213
3-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ عِیسَی عَن مُحَمّدِ بنِ سِنَانٍ عَن أَبِی خَالِدٍ عَن حُمرَانَ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَنِ الأَذَانِ جَالِساً قَالَ لَا یُؤَذّنُ جَالِساً إِلّا رَاکِبٌ أَو مَرِیضٌ
-روایت-1-23-روایت-118-221
فَالوَجهُ فِی هَذَا الخَبَرِ أَن نَحمِلَهُ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ دُونَ الإِیجَابِ
-روایت-1-92

166- بَابُ مَن نسَیِ‌َ الأَذَانَ وَ الإِقَامَةَ حَتّی صَلّی أَو دَخَلَ فِیهَا

1-أخَبرَنَیِ الحُسَینُ بنُ عُبَیدِ اللّهِ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَبِیهِ عَن مُحَمّدِ بنِ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن سَلَمَةَ بنِ الخَطّابِ عَن أَبِی جَمِیلَةَ عَنِ ابنِ بُکَیرٍ عَن زُرَارَةَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ
-روایت-1-4
[ صفحه 303]
ع قَالَ قُلتُ لَهُ رَجُلٌ یَنسَی الأَذَانَ وَ الإِقَامَةَ حَتّی یُکَبّرَ قَالَ یمَضیِ عَلَی صَلَاتِهِ وَ لَا یُعِیدُ
-روایت-12-123
2- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن نُعمَانَ الراّزیِ‌ّ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اللّهِ ع وَ سَأَلَهُ أَبُو عُبَیدَةَ الحَذّاءُ عَن حَدِیثِ رَجُلٍ نسَیِ‌َ أَن یُؤَذّنَ وَ یُقِیمَ حَتّی کَبّرَ وَ دَخَلَ فِی الصّلَاةِ قَالَ إِن کَانَ دَخَلَ المَسجِدَ وَ مِن نِیّتِهِ أَن یُؤَذّنَ وَ یُقِیمَ فَلیَمضِ فِی صَلَاتِهِ وَ لَا یَنصَرِف
-روایت-1-4-روایت-122-361
3- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الفُضَیلِ عَن أَبِی الصّبّاحِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ نسَیِ‌َ الأَذَانَ حَتّی صَلّی قَالَ لَا یُعِیدُ
-روایت-1-4-روایت-106-175
4- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن عَلِیّ بنِ السنّدیِ‌ّ عَن حَمّادِ بنِ عِیسَی عَن شُعَیبِ بنِ یَعقُوبَ عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَن رَجُلٍ نسَیِ‌َ أَن یُقِیمَ الصّلَاةَ حَتّی انصَرَفَ أَ یُعِیدُ صَلَاتَهُ قَالَ لَا یُعِیدُهَا وَ لَا یَعُودُ لِمِثلِهَا
-روایت-1-4-روایت-162-296
5-فَأَمّا مَا رَوَاهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ عَن أَخِیهِ الحُسَینِ عَن عَلِیّ بنِ یَقطِینٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ ع عَنِ الرّجُلِ یَنسَی أَن یُقِیمَ لِلصّلَاةِ وَ قَدِ افتَتَحَ الصّلَاةَ قَالَ إِن کَانَ قَد فَرَغَ مِن صَلَاتِهِ فَقَد تَمّت صَلَاتُهُ وَ إِن لَم یَکُن قَد فَرَغَ مِن صَلَاتِهِ فَلیُعِد
-روایت-1-23-روایت-135-346
فَهَذَا الخَبَرُ مَحمُولٌ عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ
-روایت-1-58
6- وَ أَمّا مَا رَوَاهُ مُحَمّدُ بنُ یَعقُوبَ عَن مُحَمّدِ بنِ إِسمَاعِیلَ عَنِ الفَضلِ بنِ شَاذَانَ عَن صَفوَانَ عَنِ العَلَاءِ بنِ رَزِینٍ عَن مُحَمّدِ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع أَنّهُ قَالَ فِی الرّجُلِ یَنسَی الأَذَانَ وَ الإِقَامَةَ حَتّی یَدخُلَ فِی الصّلَاةِ قَالَ إِن کَانَ قَد ذَکَرَ قَبلَ أَن
-روایت-1-25-روایت-207-ادامه دارد
[ صفحه 304]
یَقرَأَ فَلیُصَلّ عَلَی النّبِیّص وَ إِن کَانَ قَد قَرَأَ فَلیُتِمّ صَلَاتَهُ
-روایت-از قبل-83
7- أَحمَدُ بنُ مُحَمّدٍ عَن عَلِیّ بنِ النّعمَانِ عَن سَعِیدٍ الأَعرَجِ وَ ابنِ أَبِی عُمَیرٍ عَن حَمّادٍ عَنِ الحلَبَیِ‌ّ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ إِذَا افتَتَحتَ الصّلَاةَ وَ نَسِیتَ أَن تُؤَذّنَ وَ تُقِیمَ ثُمّ ذَکَرتَ قَبلَ أَن تَرکَعَ فَانصَرِف فَأَذّن وَ أَقِم وَ استَفتِحِ الصّلَاةَ وَ إِن کُنتَ قَد رَکَعتَ فَأَتِمّ عَلَی صَلَاتِکَ
-روایت-1-4-روایت-157-350
8- مُحَمّدُ بنُ عَلِیّ بنِ مَحبُوبٍ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن إِسحَاقَ بنِ آدَمَ عَن أَبِی العَبّاسِ الفَضلِ بنِ حَسّانَ الداّلاَنیِ‌ّ عَن زَکَرِیّا بنِ آدَمَ قَالَ قُلتُ لأِبَیِ الحَسَنِ الرّضَا ع جُعِلتُ فِدَاکَ کُنتُ فِی صلَاَتیِ وَ ذَکَرتُ فِی الرّکعَةِ الثّانِیَةِ وَ أَنَا فِی القِرَاءَةِ أنَیّ لَم أُقِم فَکَیفَ أَصنَعُ قَالَ اسکُت عَلَی مَوضِعِ قِرَاءَتِکَ وَ قُل قَد قَامَتِ الصّلَاةُ قَد قَامَتِ الصّلَاةُ ثُمّ امضِ فِی قِرَاءَتِکَ وَ صَلَاتِکَ وَ قَد تَمّت صَلَاتُکَ
-روایت-1-4-روایت-172-489
9- عَنهُ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن صَفوَانَ عَنِ الحُسَینِ بنِ أَبِی العَلَاءِ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع قَالَ سَأَلتُهُ عَنِ الرّجُلِ یَستَفتِحُ صَلَاتَهُ المَکتُوبَةَ ثُمّ یَذکُرُ أَنّهُ لَم یُقِم قَالَ فَإِن ذَکَرَ أَنّهُ لَم یُقِم قَبلَ أَن یَقرَأَ فَلیُسَلّم عَلَی النّبِیّص ثُمّ یُقِیمُ وَ یصُلَیّ وَ إِن ذَکَرَ بَعدَ مَا قَرَأَ بَعضَ السّورَةِ فَلیُتِمّ عَلَی صَلَاتِهِ
-روایت-1-4-روایت-118-387
فَالوَجهُ فِی هَذِهِ الأَخبَارِ أَیضاً أَن نَحمِلَهَا عَلَی ضَربٍ مِنَ الِاستِحبَابِ کَمَا حَمَلنَا عَلَیهِ الخَبَرَ الأَوّلَ لِئَلّا یَتَنَاقَضَ الأَخبَارُ وَ یَدُلّ عَلَی ذَلِکَ
-روایت-1-181
10- مَا رَوَاهُ سَعدُ بنُ عَبدِ اللّهِ عَن مُحَمّدِ بنِ الحُسَینِ عَن جَعفَرِ بنِ بَشِیرٍ عَن حَمّادِ بنِ عُثمَانَ عَن عُبَیدِ بنِ زُرَارَةَ عَن أَبِیهِ قَالَ سَأَلتُ أَبَا جَعفَرٍ ع عَن رَجُلٍ نسَیِ‌َ الأَذَانَ وَ الإِقَامَةَ حَتّی دَخَلَ فِی الصّلَاةِ قَالَ فَلیَمضِ فِی صَلَاتِهِ فَإِنّمَا الأَذَانُ سُنّةٌ
-روایت-1-17-روایت-160-312
[ صفحه 305]
11- عَنهُ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدٍ عَن أَحمَدَ بنِ مُحَمّدِ بنِ أَبِی نَصرٍ عَن دَاوُدَ بنِ سِرحَانَ عَن أَبِی عَبدِ اللّهِ ع فِی رَجُلٍ نسَیِ‌َ الأَذَانَ وَ الإِقَامَةَ حَتّی دَخَلَ فِی الصّلَاةِ قَالَ لَیسَ عَلَیهِ شَیءٌ
-روایت-1-5-روایت-129-227

167- بَابُ عَدَدِ الفُصُولِ فِی الأَذَانِ وَ الإِقَامَةِ

1- أخَبرَنَیِ الشّیخُ رَحِمَهُ اللّهُ عَن أَبِی القَاسِمِ جَعفَرِ بنِ مُحَمّدٍ عَن مُحَمّدِ بنِ یَعقُوبَ عَن عَلِیّ بنِ اِبرَاهِیمَ عَن مُحَمّدِ بنِ عِیسَی بنِ عُبَیدٍ عَن أَبَانِ بنِ عُثمَانَ عَن إِسمَاعِیلَ الجعُفیِ‌ّ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ الأَذَانُ وَ الإِقَامَةُ خَمسَةٌ وَ ثَلَاثُونَ حَرفاً فَعَدّ ذَلِکَ بِیَدِهِ وَاحِداً وَاحِداً الأَذَانَ ثَمَانِیَةَ عَشَرَ حَرفاً وَ الإِقَامَةَ سَبعَةَ عَشَرَ حَرفاً
-روایت-1-4-روایت-261-429
2- الحُسَینُ بنُ سَعِیدٍ عَنِ النّضرِ بنِ سُوَیدٍ عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِ