عن یزید بن أبی زیاد عن عبد

-روایت-1-2

[ صفحه 9]

الرحمن بن أبی لیلی قال رأیت طلحه یرامی فی أهل الدار و هو فی خرقه و علیه الدرع و قدکفر علیها نقبا فهم یرامونه فیخرجونه من الدار ثم یخرج فیرامیهم حتی دخل علیه من قبل دار ابن حزم فقتل

-روایت-29-201

4- عن موسی بن مطیر عن الأعمش عن مسروق قال دخلت المدینه فبدأنا بطلحه فخر مشتملا بقطیفه له حمراء فذکرنا له أمر عثمان فصیح القوم فقال قدکاد سفهاؤکم أن یغلبوا حلماءکم علی المنطق ثم

-روایت-1-2-روایت-44-ادامه دارد

[ صفحه 10]

قال أجئتم معکم بحطب و إلافخذوا هاتین الحزمتین فاذهبوا بهما إلی بابه فخرجنا من عنده وأتینا الزبیر فقال مثل قوله فخرجنا حتی أتینا علیا ع عندأحجار الزیت فذکرنا أمره فقال استتیبوا الرجل و لاتعجلوا فإن رجع مما هو علیه وتاب و إلافانظروا

-روایت-از قبل-250

5- عن إسحاق بن راشد عن عبدالحمید بن عبدالرحمن القرشی عن ابن أبزی أن طلحه بن عبید الله استولی علی أمر عثمان وصارت المفاتیح بیده وأخذ لقاحا کانت لعثمان وأخذ ما کان فی داره فمکث بذلک ثلاثه أیام

-روایت-1-2-روایت-74-213

[ صفحه 11]

6- عن الفضل بن دکین عن فطر بن خلیفه عن عمران الخزاعی عن میسره بن جریر قال کنت عندالزبیر عندأحجار الزیت و هوآخذ بیدی

فأتاه رجل یشتد فقال یا أبا عبد الله إن أهل الدار قدحیل بینهم و بین الماء فسمعته یقول دبروا بهادبرواوَ حِیلَ بَینَهُم وَ بَینَ ما یَشتَهُونَ کَما فُعِلَ بِأَشیاعِهِم مِن قَبلُ إِنّهُم کانُوا فِی شَکّ مُرِیبٍ

-روایت-1-2-روایت-81-340

[ صفحه 12]

7- عن الحسین بن عیسی عن زید عن أبیه قال حدثنا أبومیمونه عن أبی بشر العائذی قال کنت بالمدینه حین قتل عثمان فاجتمع المهاجرون فیهم طلحه والزبیر فأتوا علیا ع فقالوا یا أبا الحسن هلم نبایعک قال لاحاجه لی فی أمرکم أنابمن اخترتم راض قالوا مانختار غیرک واختلفوا إلیه بعدقتل عثمان مرارا

-روایت-1-2-روایت-90-308

8- عن إسحاق بن راشد عن عبدالحمید بن عبدالرحمن القرشی عن ابن أبزی قال لاأحدثک إلابما رأته عینای وسمعته أذنای لمابرز الناس للبیعه عندبیت المال قال علی ع لطلحه ابسط یدک للبیعه فقال له طلحه أنت أحق بذلک منی و قداستجمع لک الناس و لم یجتمعوا لی فقال علی ع لطلحه و الله ماأخشی غیرک فقال طلحه لاتخفنی فو الله لاتؤتی من قبلی أبدا فبایعه وبایع الناس

-روایت-1-2-روایت-79-381

[ صفحه 13]

9- عن یحیی بن سلمه عن أبیه قال قال ابن عباس و ألذی لاإله إلا هو إن أول خلق الله عز و

جل ضرب علی ید علی بالبیعه طلحه بن عبید الله

-روایت-1-2-روایت-52-145

10- عن محمد بن عیسی النهدی عن أبیه عن الصلت بن دینار عن الحسن قال بایع طلحه والزبیر علیا ع علی منبر رسول الله ص طائعین غیرمکرهین

-روایت-1-2-روایت-72-146

11- عن عبید الله بن حکیم بن جبیر عن أبیه عن علی بن الحسین ع قال إن طلحه والزبیر بایعا علیا

-روایت-1-2-روایت-76-104

[ صفحه 14]

12- عن الحسن بن مبارک عن بکر بن عیسی قال إن طلحه والزبیر أتیا علیا ع بعد مابایعاه بأیام فقالا یا أمیر المؤمنین قدعرفت شده مئونه المدینه وکثره عیالنا و إن عطاءنا لایسعنا قال فما تریدان نفعل قالا تعطینا من هذاالمال مایسعنا فقال اطلبا إلی الناس فإن اجتمعوا علی أن یعطوکما شیئا من حقوقهم فعلت قالا لم نکن لنطلب ذلک إلی الناس و لم یکونوا یفعلوا لوطلبنا إلیهم قال فأنا و الله أحری أن لاأفعل فانصرفا عنه

-روایت-1-2-روایت-43-429

13- عن عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علی ع إن طلحه والزبیر أتیا علیا ع فاستأذناه فی العمره فقال

-روایت-1-2-روایت-50-ادامه دارد

[ صفحه 15]

لهما لعلکما تریدان الشام أوالبصره فقالا أللهم غفرا ماننوی إلاالعمره

-روایت-از قبل-73

14- عن الحسن بن مبارک عن بکر بن عیسی أن علیا ع أخذ علیهما عهد الله ومیثاقه وأعظم ماأخذ علی

أحد من خلقه أن لایخالفا و لاینکثا و لایتوجها وجها غیرالعمره حتی یرجعا إلیها فأعطیاه ذلک من أنفسهما ثم أذن لهما فخرجا

-روایت-1-2-روایت-43-223

15- عن أم راشد مولاه أم هانئ أن طلحه والزبیر دخلا علی علی ع فاستأذناه فی العمره فأذن لهما فلما ولیا ونزلا من عنده سمعتهما یقولان لا و الله مابایعناه بقلوبنا إنما بایعناه بأیدینا فأخبرت علیا ع بمقالتهما فقال إِنّ الّذِینَ یُبایِعُونَکَ إِنّما یُبایِعُونَ اللّهَ یَدُ اللّهِ فَوقَ أَیدِیهِم فَمَن نَکَثَ فَإِنّما یَنکُثُ عَلی نَفسِهِ وَ مَن أَوفی بِما عاهَدَ عَلَیهُ اللّهَ فَسَیُؤتِیهِ أَجراً عَظِیماً

-روایت-1-2-روایت-34-417

[ صفحه 16]

فقالت أم کلثوم بنت أمیر المؤمنین ع أناأنوب عنک فإننی أعرف منک فلبست ثیابها وتنکرت وتخفرت واستصحبت جواریها متخفرات وجاءت حتی دخلت علیهن کأنها من النظاره فلما رأت ماهن فیه من العبث والسفه کشفت نقابها وأبرزت لهن وجهها ثم قالت لحفصه إن تظاهرت أنت وأختک علی أمیر المؤمنین ع فقد تظاهرتما علی أخیه رسول الله ص من قبل فأنزل الله عز و جل فیکما ماأنزل و الله من وراء حربکما فانکسرت حفصه وأظهرت خجلا وقالت إنهن فعلن هذابجهل وفرقتهن فی الحال فانصرفن من المکان

-روایت-از قبل-660

17-رووا أنه ع لمابلغه و هوبالربذه خبر طلحه والزبیر وقتلهما حکیم بن جبله ورجالا من الشیعه وضربهما عثمان بن حنیف وقتلهما السبابجه قام علی الغرائر فقال إنه أتانی خبر متفظع ونبأ جلیل أن طلحه والزبیر وردا البصره فوثبا علی عاملی فضرباه ضربا مبرحا وترک لایدری أحی هو

-روایت-1-2-روایت-10-ادامه دارد

[ صفحه 18]

أم میت وقتلا العبد الصالح حکیم بن جبله فی عده من رجال المسلمین الصالحین لقوا الله موفون ببیعتهم ماضین علی حقهم وقتلا السبابجه خزان بیت المال ألذی للمسلمین قتلوهم صبرا وقتلوا غدرا.فبکی الناس بکاء شدیدا ورفع أمیر المؤمنین ع یدیه

یدعو و یقول أللهم أجز طلحه والزبیر جزاء الظالم الفاجر والخفور الغادر

-روایت-از قبل-320

18- عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبی جعفر محمد بن علی عن أبیه ع قال کتبت أم الفضل بنت الحارث مع عطاء مولی ابن عباس إلی أمیر المؤمنین ع بنفیر طلحه والزبیر وعائشه من مکه فیمن نفر معهم من الناس فلما وقف أمیر المؤمنین علی الکتاب قال محمد بن أبی بکر ماللذین أوردوا ثم أصدروا غداه الحساب من نجاه و لاعذر

-روایت-1-2-روایت-75-ادامه دارد

[ صفحه 19]

ثم نودی من مسجد رسول الله ص الصلاه جامعه فخرج الناس وخرج أمیر المؤمنین ع فحمد الله وأثنی علیه ثم قال أما بعد فإن الله تبارک و تعالی لماقبض نبیه ص قلنا نحن أهل بیته وعصبته وورثته وأولیاؤه وأحق الخلق به لاننازع حقه وسلطانه فبینما نحن کذلک إذ نفر المنافقون وانتزعوا سلطان نبینا منا وولوه غیرنا فبکت و الله لذلک العیون والقلوب منا جمیعا معا وخشنت له الصدور وجزعت النفوس منا جزعا أرغم . وایم الله لو لامخافتی الفرقه بین المسلمین و أن یعود أکثرهم إلی الکفر ویعور الدین لکنا قدغیرنا ذلک مااستطعنا. و قدبایعتمونی الآن وبایعنی هذان الرجلان طلحه والزبیر علی الطوع

منهما ومنکم الإیثار ثم نهضا یریدان البصره لیفرقا جماعتکم ویلقیا بأسکم بینکم أللهم فخذهما لغشهما لهذه الأمه وسوء نظرهما للعامه ثم قال انفروا رحمکم الله فی طلب هذین الناکثین القاسطین الباغین قبل أن یفوت تدارک ماجنیاه

-روایت-از قبل-843

19- لمااتصل بأمیر المؤمنین ص مسیر عائشه وطلحه والزبیر من مکه إلی البصره حمد الله وأثنی علیه ثم قال قدسارت عائشه وطلحه والزبیر کل منهما یدعی الخلافه دون صاحبه و لایدعی طلحه الخلافه إلا أنه ابن عم عائشه و لایدعیها الزبیر إلا أنه صهر أبیها و الله لئن ظفرا بما یریدان لیضربن الزبیر عنق طلحه ولیضربن طلحه عنق الزبیر

-روایت-1-2-روایت-6-ادامه دارد

[ صفحه 20]

ینازع هذا علی الملک هذا ولقد علمت و الله أن الراکبه الجمل لاتحل عقده و لاتسیر عقبه و لاتنزل منزله إلا إلی معصیه الله حتی تورد نفسها و من معها موردا یقتل ثلثهم ویهرب ثلثهم ویرجع ثلثهم . و الله إن طلحه والزبیر لیعلمان أنهما مخطئان و مایجهلان ولرب عالم قتله جهله وعلمه معه لاینفعه . و الله لتنبحنها کلاب الحوأب فهل یعتبر معتبر ویتفکر متفکر لقد قامت الفئه الباغیه فأین المحسنون ما لی وقریش أما و الله لأقتلنهم کافرین ولأقتلنهم مفتونین وإنی لصاحبهم بالأمس و

مالنا إلیها من ذنب غیر أناخیرنا علیها فأدخلناهم فی خیرنا. أما و الله لایترک الباطل حتی أخرج الحق من خاصرته إن شاء الله فلتضج منی قریش ضجیجا

-روایت-از قبل-645

20- عن نوح بن دراج عن محمد بن إسحاق قال دعا عثمان بن

-روایت-1-2-روایت-47-ادامه دارد

[ صفحه 21]

حنیف عمران بن الحصین الخزاعی و کان من أصحاب رسول الله ص فبعثه وبعث معه أباالأسود الدؤلی إلی طلحه والزبیر وعائشه فقال انطلقا فاعلما ماأقدم علینا هؤلاء القوم و مایریدون . قال أبوالأسود فدخلنا علی عائشه فقال لها عمران بن الحصین یاأم المؤمنین ماأقدمک بلدنا و لم ترکت بیت رسول الله ص ألذی فارقک فیه و قدأمرک أن تقری فی بیتک و قدعلمت أنک إنما أصبت الفضیله والکرامه والشرف وسمیت أم المؤمنین وضرب علیک الحجاب ببنی هاشم فهم أعظم الناس علیک منه وأحسنهم عندک یدا ولست من اختلاف الناس فی شیء لو لا لک من الأمر شیء و علی أولی بدم عثمان فاتقی الله واحفظی قرابته وسابقته فقد علمت أن الناس بایعوا أباک فما أظهر علیه خلافا وبایع أبوک عمر وجعل الأمر له دونه فصبر وسلم و لم یزل بهما برا ثم کان

من أمرک وأمر الناس وعثمان ما قدعلمت ثم بایعتم علیا ع فغبنا عنکم فأتتنا رسلکم بالبیعه فبایعنا وسلمنا. فلما قضی کلامه قالت عائشه یا أبا عبد الله ألقیت أخاک أبا محمدیعنی

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 22]

طلحه فقال لها مالقیته بعد و ماکنت لآتی أحدا و لاأبدأ به قبلک قالت فأته فانظر ماذا یقول . قال فأتیناه فکلمه عمران فلم یجد عنده شیئا مما یحب فخرجنا من عنده فأتینا الزبیر و هومتکئ و قدبلغه کلام عمران و ما قال لعائشه فلما رآنا قعد و قال أیحسب ابن أبی طالب أنه حین ملک لیس لأحد معه أمر فلما رأی ذلک عمران لم یکلمه فأتی عمران عثمان فأخبره

-روایت-از قبل-367

21- عن أشرس العبدی عن عبدالجلیل بن ابراهیم أن الأحنف بن قیس أقبل حین نزلت عائشه أول مرحله من البصره فدخل علیها فقال یاأم المؤمنین ما ألذی أقدمک و ماأشخصک و ماتریدین قالت یاأحنف قتلوا عثمان فقال یاأم المؤمنین مررت بک عام أول بالمدینه و أناأرید مکه و قدأجمع الناس علی قتل عثمان ورمی بالحجاره وحیل بینه و بین الماء فقلت لک یاأم المؤمنین اعلمی أن هذا الرجل مقتول و لوشئت

لتردین عنه و قلت فإن قتل فإلی

-روایت-1-2-روایت-51-ادامه دارد

[ صفحه 23]

من فقلت إلی علی بن بن أبی طالب قالت یاأحنف صفوه حتی إذاجعلوه مثل الزجاجه قتلوه فقال لها أقبل قولک فی الرضا و لاأقبل قولک فی الغضب . ثم أتی طلحه فقال یا أبا محمد ما ألذی أقدمک و ما ألذی أشخصک و ماترید فقال قتلوا عثمان قال مررت بک عاما أول بالمدینه و أناأرید العمره و قدأجمع الناس علی قتل عثمان ورمی بالحجاره وحیل بینه و بین الماء فقلت لکم إنکم أصحاب محمدص لوتشاءون أن تردوا عنه فعلتم فقلت دبر فأدبر فقلت لک فإن قتل فإلی من فقلت إلی علی بن أبی طالب ع فقال ماکنا نری أن أمیر المؤمنین ع یری أن یأکل الأمر وحده

-روایت-از قبل-567

22- عن حریز بن حازم عن أبی سلمه عن أبی نضره عن رجل من ضبیعه قال لماقدم طلحه والزبیر ونزلا طاحیه رکبت فرسی فأتیتهما فقلت لهما إنکما رجلان من أصحاب رسول الله ص و أناأصدقکما وأثق بکما خبرانی عن مسیرکما هذا شیءعهده إلیکما رسول الله ص أماطلحه فنکس رأسه و أماالزبیر فقال حدثنا أن هاهنا دراهم کثیره

-روایت-1-2-روایت-72-ادامه دارد

[ صفحه

24]

فجئنا لنأخذ منها

-روایت-از قبل-20

23- عن أشعث عن ابن سیرین عن أبی الجلیل و کان من خیار المسلمین قال دخلنا علی طلحه والزبیر حین قدما البصره فقلنا أرأیتما مقدمکما هذا شیءعهد إلیکما رسول الله أم رأی رأیتماه فقالا لا ولکنا أردنا أن نصیب من دنیاکم

-روایت-1-2-روایت-76-226

24- عن عمر بن شمر عن جابر عن أبی جعفر محمد بن علی ع أن أمیر المؤمنین واقف طلحه والزبیر فی یوم الجمل وخاطبهما فقال فی کلامه لهما لقد علم المستحفظون من آل محمد و فی حدیث آخر من أصحاب عائشه ابنه أبی بکر وها هی ذه فاسألوها أن أصحاب الجمل ملعونون علی لسان النبی ص و قدخاب من افتری . فقال له طلحه سبحان الله تزعم أناملعونون و قد قال رسول الله ص عشره من أصحابی فی الجنه فقال أمیر المؤمنین ع هذا

-روایت-1-2-روایت-59-ادامه دارد

[ صفحه 25]

حدیث سعید بن زید بن نفیل فی ولایه عثمان سموا لی العشره قال فسموا تسعه وأمسکوا عن واحد فقال لهم فمن العاشر قالوا أنت قال الله أکبر أماأنتم فقد شهدتم لی أنی من أهل الجنه و أنابما قلتما من الکافرین و ألذی فلق الحبه وبرأ النسمه لعهد النبی الأمی ص إلی أن فی جهنم جبا فیه سته من الأولین وسته من الآخرین علی رأس ذلک

الجب صخره إذاأراد الله تعالی أن یسعر جهنم علی أهلها أمر بتلک الصخره فرفعت إن فیهم أومعهم لنفرا ممن ذکرتم و إلافأظفرکم الله بی و إلافأظفرنی الله بکما وقتلکما بمن قتلتما من شیعتی

-روایت-از قبل-523

25-روی خالد بن مخلد عن زیاد بن المنذر عن أبی جعفر عن آبائه ع قال مر أمیر المؤمنین ع علی طلحه و هوصریع فقال أجلسوه فأجلس فقال أم و الله لقد کانت لک صحبه ولقد شهدت

-روایت-1-2-روایت-73-ادامه دارد

[ صفحه 26]

وسمعت ورأیت ولکن الشیطان أزاغک وأمالک فأوردک جهنم

-روایت-از قبل-61

26-روی أنه ع مر علی طلحه بن عبید الله فقال هذاالناکث بیعتی والمنشئ للفتنه فی الأمه والمجلب علی والداعی إلی قتلی وقتل عترتی أجلسوا طلحه بن عبید الله فأجلس فقال له أمیر المؤمنین ع یاطلحه قدوجدت ماوعدنی ربی حقا فهل وجدت ماوعدک ربک حقا ثم قال أضجعوا طلحه وسار. فقال له بعض من کان معه یا أمیر المؤمنین أتکلم طلحه بعدقتله فقال أما و الله لقد سمع کلامی کماسمع أهل القلیب کلام رسول الله ص یوم بدر. وهکذا فعل ع بکعب بن سور لمامر به قتیلا و قال هذا ألذی خرج علینا فی عنقه المصحف یزعم أنه ناصر أمه یدعوا الناس إلی

ما فیه و هو لایعلم ما فیه ثم استفتح وَ خابَ کُلّ جَبّارٍ عَنِیدٍ أماإنه دعا الله أن

-روایت-1-2-روایت-10-ادامه دارد

[ صفحه 27]

یقتلنی فقتله الله

-روایت-از قبل-23

27- عن أبی مخنف لوط بن یحیی عن عبد الله بن عاصم عن محمد بن بشر الهمدانی قال ورد کتاب أمیر المؤمنین ع مع عمرو بن سلمه الأرحبی إلی أهل الکوفه فکبر الناس تکبیره سمعها عامه الناس واجتمعوا لها فی المسجد ونودی الصلاه جمعا فلم یتخلف أحد وقر ئ الکتاب

-روایت-1-2-روایت-87-ادامه دارد

[ صفحه 28]

فکان فیه بسم الله الرحمن الرحیم من عبد الله أمیر المؤمنین إلی قرظه بن کعب و من قبله من المسلمین سلام علیکم فإنی أحمدإلیکم الله ألذی لاإله إلا هو. أما بعدفإنا لقینا القوم الناکثین لبیعتنا والمفارقین لجماعتنا الباغین علینا فی أمتنا فحججناهم فحاکمناهم إلی الله فأدالنا علیهم فقتل طلحه والزبیر و قدتقدمت إلیهما بالمعذره وأقبلت إلیهما بالنصیحه واستشهدت علیهما صلحاء الأمه فما أطاعا المرشدین و لاأجابا الناصحین . ولاذ أهل البغی بعائشه فقتل حولها من أهل البصره عالم جم وضرب الله وجه بقیتهم فأدبروا فما کانت ناقه الحجر بأشأم علیهم منها علی أهل ذلک المصر مع ماجاءت به من الحوب الکبیر فی معصیتها ربها ونبیها واغترارها فی تفریق المسلمین وسفک دماء المؤمنین بلا

بینه و لامعذره و لاحجه ظاهره. فلما هزمهم الله أمرت أن لایتبع مدبر و لایجهز علی جریح و لایکشف عوره و لایهتک ستر و لایدخل دار إلابإذن وآمنت الناس . و قداستشهد منا رجال صالحون ضاعف الله حسناتهم ورفع درجاتهم وأثابهم ثواب الصادقین الصابرین . وجزاکم الله من أهل مصر عن أهل بیت نبیکم أحسن جزاء العاملین بطاعته والشاکرین لنعمته فقد سمعتم وأطعتم وأجبتم إذادعیتم فنعم الإخوان والأعوان علی الحق أنتم و السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 29]

کتب عبید الله بن أبی رافع فی رجب سنه ست وثلاثین

-روایت-از قبل-58

28- عن ابراهیم بن عروه عن ثابت عن أبیه عن حبه العرنی أن أمیر المؤمنین ع بعث إلی عائشه محمدا أخاها رحمه الله علیه وعمار بن یاسر رضوان الله علیه أن ارتحلی والحقی بیتک ألذی ترکک فیه رسول الله ص فقالت و الله لاأریم هذاالبلد أبدا فرجعا إلی أمیر المؤمنین ع وأخبراه بقولها فغضب ثم ردهما إلیها وبعث معهما الأشتر فقال و الله لتخرجن أولتحملن احتمالا. ثم قال أمیر المؤمنین ع یامعشر عبدالقیس اندبوا إلی

-روایت-1-2-روایت-61-ادامه دارد

[ صفحه 30]

الحره الخیره من نسائکم فإن

هذه المرأه من نسائکم فإنها قدأبت أن تخرج لتحملوها احتمالا فلما علمت بذلک قالت لهم قولوا فلیجهزنی فأتوا أمیر المؤمنین ص فذکروا له ذلک فجهزها وبعث معها بالنساء

-روایت-از قبل-200

29- عن الحسن بن ربیع قال حدثنا أبوبکر بن عیاش عن محصن بن زیاد الضبی قال سمعت الأحنف بن قیس یقول بعث علی ع إلی عائشه أن ارجعی إلی الحجاز فقالت لاأفعل فقال لها لئن لم تفعلی لأرسلن إلیک نسوه من بکر بن وائل بشفار حداد یأخذنک بها قال فخرجت حینئذ

-روایت-1-2-روایت-109-267

30- عن إسحاق بن ابراهیم عن أشرس العبدی عن عبدالجلیل بن ابراهیم أن أمیر المؤمنین ع بعث عمار بن یاسر رحمه الله إلی عائشه أن ارتحلی فأبت علیه فبعث إلیها بامرأتین وامرأه من ربیعه معهن الإبل فلما رأتهن ارتحلت

-روایت-1-2-روایت-74-229

[ صفحه 31]

31- عن محمد بن علی بن نصر عن عمر بن سعد أن أمیر المؤمنین ع دخل علی عائشه لماأبت الخروج فقال لها یاشعیراء ارتحلی و إلاتکلمت بما تعلمینه فقالت نعم أرتحل فجهزها وأرسلها ومعها أربعین امرأه من عبدالقیس الحدیث بطوله

-روایت-1-2-روایت-45-232

32- عن الحسین بن حماد قال حدثنا أبوالجارود عن الأصبغ بن نباته أن أمیر المؤمنین قال لعائشه ارجعی إلی بیتک

ألذی ترکک رسول الله ص وأبوک فیه فأبت فقال لها ارجعی و إلاتکلمت بکلمه تبرءین إلی الله تعالی ورسوله فارتحلت

-روایت-1-2-روایت-69-237

33- عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبی جعفر ع أن أمیر المؤمنین ع لمادنا إلی الکوفه مقبلا من البصره خرج الناس مع قرظه بن کعب یتلقونه فلقوه دون نهر النضر بن زیاد فدنوا منه یهنئونه بالفتح وإنه لیمسح العرق عن جبهته فقال له قرظه بن کعب الحمد لله یا أمیر المؤمنین ألذی أعز ولیک وأذل عدوک ونصرک علی القوم الباغین الطاغین الظالمین .

-روایت-1-2-روایت-46-ادامه دارد

[ صفحه 32]

فقال له عبد الله بن وهب الراسبی إی و الله إنهم الباغون الظالمون الکافرون المشرکون . فقال له أمیر المؤمنین ع ثکلتک أمک ماأقواک بالباطل وأجرأک علی أن تقول ما لم تعلم أبطلت یا ابن السوداء لیس القوم کماتقول لوکانوا مشرکین سبینا وغنمنا أموالهم و ماناکحناهم و لاوارثناهم

-روایت-از قبل-296

[ صفحه 33]

الله ص عندها فبینا رسول الله ص عندعائشه إذ جاء جاء فدق الباب فخرجت إلیه فإذاجاریه معها إناء مغطی فرجعت إلی عائشه فأخبرتها فقالت أدخلها فدخلت فوضعته بین یدی عائشه فوضعته عائشه بین یدی رسول الله ص فمد یده یأکل ثم قال لیت أمیر المؤمنین وسید

-روایت-1-2-روایت-136-ادامه دارد

[ صفحه 34]

المسلمین یأکل معی قالت عائشه و من أمیر المؤمنین فسکت ثم أعادت فسألت فسکت ثم جاء جاء فدق الباب فخرجت إلیه فإذا علی بن أبی طالب ع فرجعت إلی النبی ص فأخبرته فقال أدخله فدخل فقال مرحبا وأهلا لقد تمنیتک حتی لوأبطأت علی لسألت الله أن یجی ء بک اجلس فکل فجلس فأکل فقال رسول الله ص قاتل الله من یقاتلک و من یعادیک فسکت ثم أعادها فقالت عائشه من یقاتله و من یعادیه قال أنت و من معک أنت و من معک

-روایت-از قبل-435

35- عن الحسن بن حماد عن زیاد بن المنذر عن الأصبغ بن نباته قال لماعقر الجمل وقف علی ع علی عائشه فقال ماحملک علی ماصنعت قالت ذیت وذیت فقال أما و ألذی فلق الحبه وبرأ النسمه لقد ملأت أذنیک من رسول

الله ص و هویلعن أصحاب الجمل وأصحاب النهروان أماأحیاؤهم فیقتلون فی الفتنه و أماأمواتهم ففی النار علی مله الیهود

-روایت-1-2-روایت-64-340

36- عن أبی داود الطهوی عن عبد الله بن شریک العامری عن عبد

-روایت-1-2

[ صفحه 35]

الله بن عامر أن عبد الله بن بدیل الخزاعی قال لعائشه أنشدک بالله أ لم نسمعک تقولین سمعت رسول الله ص یقول علی علی الحق والحق معه لن یزیلا حتی یردا علی الحوض قالت بلی قال فما بدا لک قالت دعونی و الله لوددت أنهم تفانوا

-روایت-17-245

37- عن یحیی بن مساور عن إسماعیل بن أبی زیاد عن أبی سعید

-روایت-1-2

[ صفحه 36]

المهری قال کان عبدالملک بن أبی رافع نازلا فی بیعه کدی یتحدث إلیه فقال أبورافع سأحدثکم بحدیث سمعته أذنای لاأحدثکم عن غیری سمعت رسول الله ص یقول لعلی ع قاتل الله من قاتلک وعادی الله من عاداک فقالت عائشه یا رسول الله من یقاتله و من یعادیه قال أنت و من معک أنت و من معک

-روایت-16-308

38- عن علی بن مسهر عن هشام بن عروه عن أبیه عن عائشه قالت قال رسول الله ص إنی رأیتک فی المنام مرتین

أری جملا یحملک فی سدافه من حریر فقال هذه امرأتک فاکشفها فإذاهی أنت

-روایت-1-2-روایت-65-188

[ صفحه 37]

39- وروی عصام بن قدامه البجلی عن ابن عباس قال قال رسول الله ص لنسائه لیت شعری أیتکن صاحبه الجمل الأدبب تخرج حتی تنبحها کلاب الحوأب یقتل عن یمینها وشمالها خلق کثیر کلهم فی النار وتنجو بعد ماکادت

-روایت-1-2-روایت-81-218

[ صفحه 38]

ورواه أبوبکر بن عیاش عن الکلبی عن أبی صالح عن ابن عباس .

وروی المسعودی فی حدیثه قال قال رسول الله ص یا علی إذاأدرکتها فاضربها واضرب أصحابها

-روایت-1-2-روایت-54-97

40- عن مطلب بن زیاد عن کثیر النواء قال قال ابن عباس رضی الله عنه لعائشه السلام علیک یاأمه ألسنا ولاه بعلک أو لیس قدضرب الله الحجاب علیک أو لیس قدأوتیت أجرک مرتین قالت بلی قال فما أخرجک علینا مع منافقی قریش قالت کان قدرا یا ابن عباس

-روایت-1-2-روایت-43-ادامه دارد

[ صفحه 39]

قال وکانت أمنا تؤمن بالقدر

-روایت-از قبل-33

41- عن أحمد بن یونس عن أبی بکر بن عیاش عن یزید بن أبی زیاد قال قال رجل لعائشه یاأم المؤمنین لم خرجت علی علی قالت له أبوک لم تزوج بأمک قدرا لله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-71-171

42- عن فضیل بن مرزوق عن

أبی إسحاق قال کانت عائشه إذاسئلت عن خروجها علی أمیر المؤمنین قالت کان شیءقدره الله علی

-روایت-1-2-روایت-45-126

[ صفحه 40]

43- عن مصعب بن سلام عن موسی بن مطیر عن أبیه عن أم حکیم بنت عبدالرحمن بن أبی بکر قال لمانزل بعائشه الموت قلت لها یاأمتاه ندفنک فی البیت مع رسول الله ص و قد کان فیه موضع قبر تدخره لنفسها قالت لا أ لاتعلمون حیث سرت ادفنونی مع صواحبی فلست خیرهن

-روایت-1-2-روایت-98-276

44- عن إسماعیل بن أبی خالد عن قیس بن أبی حازم عن عائشه إنها قالت ادفنونی مع أزواج النبی ص فإنی قدأحدثت بعده حدثا

-روایت-1-2-روایت-73-127

45- عن صالح بن أبی الأسود عن کثیر النواء قال سألت أبا جعفر عن محاربی أمیر المؤمنین ص أقتلهم وهم مؤمنون قال إذا کان یکون و الله أضل من بغلی هذا

-روایت-1-2-روایت-119-160

46- عن محمد بن یحیی عن أبی الجارود عن جعفر بن محمد عن أبیه

-روایت-1-2

[ صفحه 41]

ع قال الشاک فی حرب علی ع کالشاک فی حرب رسول الله ص

-روایت-11-64

47- عن صالح بن أبی الأسود عن أخیه أسید بن أبی الأسود قال سألت عبد الله بن الحسن عن محاربی أمیر المؤمنین ص فقال

ضلال فقلت ضلال مؤمنون قال لا و لاکرامه إنما هذاقول المرجئه الخبیثه

-روایت-1-2-روایت-125-198

48- عن یوسف بن کلیب المسعودی قال حدثنا أبومالک عن عبد الله بن عطاء عن أبی جعفر محمد بن علی ع قال قال علی ص لعن أهل الجمل فقال رجل یا أمیر المؤمنین إلا من کان

-روایت-1-2-روایت-117-ادامه دارد

[ صفحه 42]

منهم مؤمنا فقال ع ویلک ما کان فیهم مؤمن

-روایت-از قبل-47

49- عن زیاد بن المنذر عن عطیه عن جابر بن عبد الله الأنصاری قال الشاک فی حرب علی کالشاک فی حرب رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-68-118

50- عن یونس بن أرقم عن الحسن بن دینار عن الحسن البصری قال حدثنی من سمع طلحه یوم الجمل حیث أصابه السهم ورأی الناس قدانهزموا أقبل علی رجل فقال ماأرانا بقیه یومنا إلاکفارا

-روایت-1-2-روایت-67-190

[ صفحه 43]

51- عن ابراهیم بن عمر قال حدثنی أبی عن بکر بن عیسی قال قال الزبیر یوم الجمل لمولی له ماأرانا بقیه یومنا إلاکفارا

-روایت-1-2-روایت-63-125

52- عن ابراهیم بن عمر عن أبیه عن الأجلح عن عمران قال قال حذیفه من أراد منکم أن یقاتل شیعه الدجال فلیقاتل أهل الناکثین و أهل النهروان

-روایت-1-2-روایت-62-149

[ صفحه 44]

علی الحرب مقیمان علی الفسق و من ادعی باطلا غیرها فقد ادعی علم الغیب

-روایت-1-2-روایت-45-142

54- ومما ذکره الشیخ المفید فی المسأله الکافیه فی تفسیق الفرقه الخاطئه و لماحمل محمد بن أبی بکر هودجها بمنزلها لینزلها إلی الأرض قالت له من أنت قال أناأخوک البر قالت بل عقوق فقال کیف رأیت هؤلاء ألذی أخرجوک وغروک واستفزوک فقالت لیسوا بضلال ولکنهم مهتدون فقال حکم الله علیهم

-روایت-1-2-روایت-75-301

[ صفحه 45]

55- قال الشیخ المفید فی کتاب الکافیه فی إبطال توبه الخاطیه بعدذکر حدیث سنده هکذا أبان بن عثمان عن الأجلح عن أبی صالح عن ابن عباس إلی آخره فهذا الحدیث صحیح الإسناد واضح الطریق جلیل الرواه انتهی

-روایت-1-2-روایت-153-214

[ صفحه 46]

و إن أترک فقد ترک من هوخیر منی رسول الله ص فأثنوا علیه فقال راغبا راهبا وددت إنی کفافا لا علی و لا لی

-روایت-1-2-روایت-51-237

58- و عن شعبه عن عاصم عن عبد الله بن عباس بن ربیعه قال رأیت عمر بن الخطاب أخذ تبنه من الأرض فقال لیتنی کنت نسیا منسیا لیت أمی لم تلدنی

-روایت-1-2-روایت-62-151

59- و عن سفیان عن عاصم قال حدثنی أبان بن عثمان قال آخر کلمه قالها عمر حتی قضی ویل أمی إن لم یغفر لی ربی ویل أمی إن لم یغفر لی ربی

-روایت-1-2-روایت-59-147

[ صفحه 47]

60- و عن عمرو بن دینار عن یحیی بن جعده قال قال عمر حین حضره الموت لو أن لی الدنیا و ما فیهالافتدیت بها من النار

-روایت-1-2-روایت-47-122

61- و عن شعبه عن سماک الیمانی عن ابن عباس قال أتیت علی عمر فقال وددت إنی أنجو منها کفافا لاأجر و لاوزر

-روایت-1-2-روایت-53-113

62- و عن حصین بن عبدالرحمن عن عمر بن میمون قال جاء شاب إلی عمر فقال أبشر یا أمیر المؤمنین ببشری الله لک من القدم فی الإسلام وصحبه رسول الله ص ما قدعلمت ثم ولیت فعدلت ثم شهاده فقال یا ابن أخی وددت أن ذلک کفافا لا علی و لا لی

-روایت-1-2-روایت-54-249

63- و عن ابن أبی إیاس عن

سلیمان بن حنان عن داود بن أبی هند عن الشعبی عن ابن عباس قال دخلت علی عمر حین طعن فقلت أبشر یا أمیر المؤمنین أسلمت حین کفر الناس وقبض ص و هوعنک راض و لم یختلف فی خلافتک وقتلت شهیدا فقال عمر أعد علی قولک فأعدته علیه فقال إن المغرور من غررتموه و ألذی لاإله غیره لو کان لی ما علی الأرض من صفراء وبیضاء لافتدیت به من هول المطلع

-روایت-1-2-روایت-97-390