وینمی الرزق وینسی فی الأجل ویحبب إلی الأهل ویدخل الجنه

-روایت-190-278

2- حدثنا الحسن بن محمد بن الحسن بن إسماعیل السکونی فی منزله بالکوفه قال حدثنی ابراهیم بن محمد بن یحیی النیسابوری قال حدثنا أبو جعفر بن السری و أبونصر بن موسی بن أیوب الخلال قال حدثنا علی بن سعید قال حدثناضمره بن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب عن أبی هریره قال من صام یوم ثمانیه عشر من ذی الحجه کتب الله له صیام ستین شهرا و هو یوم غدیر خم لماأخذ رسول الله ص بید علی بن أبی طالب ع و قال ألست أولی بالمؤمنین قالوا نعم یا رسول الله قال من کنت مولاه فعلی مولاه فقال له عمر بخ بخ یا ابن أبی طالب أصبحت مولای ومولی کل مسلم فأنزل الله عز و جل الیَومَ أَکمَلتُ لَکُم دِینَکُم

-روایت-1-2-روایت-283-627

3- حدثنا أبوالقاسم الحسن بن محمدالسکونی قال حدثناالحضرمی قال حدثنایحیی الحمانی قال حدثنا أبوعوانه عن أبی بلج عن عمرو بن میمون عن ابن عباس قال قال رسول الله ص علی ع ولی کل مؤمن من بعدی

-روایت-1-2-روایت-180-211

4- حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعید العسکری

قال حدثنا أبوبکر محمد بن الحسن بن درید قال أخبرنا أبوحاتم عن العتبی یعنی محمد بن عبید الله عن أبیه قال أخبرنا عبد الله بن شبیب البصری قال حدثنازکریا بن یحیی المنقری قال حدثناالعلاء بن محمد بن الفضل عن أبیه عن جده قال قال قیس بن عاصم وفدت مع جماعه من بنی تمیم إلی النبی ص فدخلت وعنده الصلصال بن

-روایت-1-2-روایت-306-ادامه دارد

[ صفحه 3]

الدلهمس فقلت یانبی الله عظنا موعظه ننتفع بهافإنا قوم نعبر[نعمر] فی البریه فقال رسول الله یاقیس إن مع العز ذلا و إن مع الحیاه موتا و إن مع الدنیا آخره و إن لکل شیءحسیبا و علی کل شیءرقیبا و إن لکل حسنه ثوابا ولکل سیئه عقابا ولکل أجل کتابا وإنه لابد لک یاقیس من قرین یدفن معک و هوحی وتدفن معه و أنت میت فإن کان کریما أکرمک و إن کان لئیما أسلمک ثم لایحشر إلامعک و لاتبعث إلامعه و لاتسأل إلا عنه فلاتجعله إلاصالحا فإنه إن أصلح آنست به و إن فسد لاتستوحش إلا منه و هوفعلک فقال یانبی الله أحب أن یکون هذاالکلام فی أبیات من الشعر نفخر به علی من یلینا من

العرب وندخره فأمر النبی ص من یأتیه بحسان قال فأقبلت أفکر فیما أشبه هذه العظه من الشعر فاستتب لی القول قبل مجی ء حسان فقلت یا رسول الله قدحضرتنی أبیات أحسبها توافق ماترید فقلت

-روایت-از قبل-797

تخیر خلیطا من فعالک إنما || قرین الفتی فی القبر ما کان یفعل

و لابد بعدالموت من أن تعده || لیوم ینادی المرء فیه فیقبل

فإن کنت مشغولا بشی ء فلاتکن || بغیر ألذی یرضی به الله تشغل

فلن یصحب الإنسان من بعدموته || و من قبله إلا ألذی کان یعمل

ألا إنما الإنسان ضیف لأهله || یقیم قلیلا بینهم ثم یرحل

[ صفحه 4]

5- حدثنا أحمد بن یحیی المکتب قال حدثنا محمد بن القاسم قال حدثنا أحمد بن سعید الدمشقی قال حدثناالزبیر بن بکار قال حدثنی محمد بن الضحاک عن نوفل بن عماره قال أوصی قصی بن کلاب بنیه فقال یابنی إیاکم وشرب الخمر فإنها إن أصلحت الأبدان أفسدت الأذهان

-روایت-1-2-روایت-168-267

6- حدثنا علی بن الحسین بن شقیر بن یعقوب بن الحرث بن ابراهیم الهمدانی فی منزله بالکوفه قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن أحمد بن یوسف الأزدی قال حدثنا علی بن برزج الخیاط قال حدثناعمرو بن الیسع

عن شعیب الحداد قال سمعت الصادق جعفر بن محمد ع یقول إن حدیثنا صعب مستصعب لایحتمله إلاملک مقرب أونبی مرسل أو عبدامتحن الله قلبه للإیمان أومدینه حصینه قال عمرو فقلت لشعیب یا أبا الحسن و أی شیءالمدینه الحصینه قال فقال سألت الصادق ع عنها فقال لی القلب المجتمع

-روایت-1-2-روایت-266-491

7-أخبرنا أبو الحسین محمد بن هارون الزنجانی قال حدثنامعاذ بن المثنی العنبری قال حدثنا عبد الله بن أسماء قال حدثناجویریه عن سفیان الثوری عن منصور عن أبی وائل عن وهب بن منبه قال وجدت فی بعض کتب الله عز و جل أن یوسف ع مر فی موکبه علی امرأه العزیز وهی جالسه علی مزبله فقالت الحمد لله ألذی جعل الملوک بمعصیتهم عبیدا وجعل العبید بطاعتهم ملوکا أصابتنا فاقه فتصدق علینا فقال یوسف ع غموط النعم سقم دوامها فراجعی مایمحص عنک دنس الخطیئه فإن محل الاستجابه قدس القلوب وطهاره الأعمال فقالت مااشتملت بعد علی هیئه التأثم وإنی لأستحیی أن یری الله لی موقف استعطاف و لماتهریق العین عبرتها ویؤدی الجسد

-روایت-1-2-روایت-193-ادامه دارد

[ صفحه 5]

ندامته فقال لها یوسف فجدی فالسبیل هدف الإمکان قبل مزاحمه العده ونفاد المده فقالت هوعقیدتی وسیبلغک إن بقیت

بعدی فأمر لها بقنطار من ذهب فقالت القوت بته ماکنت لأرجع إلی الخفض و أنامأسوره فی السخط فقال بعض ولد یوسف لیوسف یاأبه من هذه التی قدتفتت لها کبدی ورق لها قلبی قال هذه دابه الترح فی حبال الانتقام فتزوجها یوسف ع فوجدها بکرا فقال أنی و قد کان لک بعل فقالت کان محصورا بفقد الحرکه وصرد المجاری

-روایت-از قبل-434

شئت من مذنبی إخوانک و أهل معرفتک و من صام سبعه أیام من رجب أغلقت

-روایت-1-2-روایت-317-ادامه دارد

[ صفحه 6]

عنه أبواب النیران السبعه و من صام ثمانیه أیام من رجب فتحت له أبواب الجنه الثمانیه فیدخلها من أیها شاء

-روایت-از قبل-112

2- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رحمه الله قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن أبی عمیر قال حدثنی جماعه من مشایخنا منهم أبان بن عثمان وهشام بن سالم و محمد بن حمران عن الصادق ع قال عجبت لمن فزع من أربع کیف لایفزع إلی أربع عجبت لمن خاف کیف لایفزع إلی قوله حَسبُنَا اللّهُ وَ نِعمَ الوَکِیلُفإنی سمعت الله عز و جل یقول بعقبهافَانقَلَبُوا بِنِعمَهٍ مِنَ اللّهِ وَ فَضلٍ لَم یَمسَسهُم سُوءٌ وعجبت لمن اغتم کیف لایفزع إلی قوله لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَکَ إنِیّ کُنتُ مِنَ الظّالِمِینَفإنی سمعت الله عز و جل یقول بعقبهاوَ نَجّیناهُ مِنَ الغَمّ وَ کَذلِکَ ننُجیِ المُؤمِنِینَ وعجبت لمن مکر به کیف لایفزع إلی قوله وَ أُفَوّضُ أمَریِ إِلَی اللّهِ إِنّ اللّهَ بَصِیرٌ بِالعِبادِفإنی سمعت الله عز و جل یقول بعقبهافَوَقاهُ اللّهُ سَیّئاتِ ما مَکَرُوا وعجبت لمن أراد الدنیا وزینتها کیف لایفزع إلی

قوله ما شاءَ اللّهُ لا قُوّهَ إِلّا بِاللّهِفإنی سمعت الله عز و جل یقول بعقبهاإِن تَرَنِ أَنَا أَقَلّ مِنکَ مالًا وَ وَلَداً فَعَسی ربَیّ أَن یُؤتِیَنِ خَیراً مِن جَنّتِکَ وعسی موجبه

-روایت-1-2-روایت-232-1071

3- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رحمه الله قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم قال حدثنا أبی عن الریان بن الصلت عن علی بن موسی الرضا عن أبیه عن آبائه عن أمیر المؤمنین ع قال قال رسول الله ص قال الله عز و جل ماآمن بی من فسر برأیه کلامی و ماعرفنی من شبهنی بخلقی و ما علی دینی من استعمل القیاس فی دینی

-روایت-1-2-روایت-236-340

[ صفحه 7]

4- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا ابراهیم بن هاشم عن علی بن معبد عن الحسین بن خالد عن علی بن موسی الرضا عن أبیه عن آبائه عن أمیر المؤمنین ع قال قال رسول الله ص من لم یؤمن بحوضی فلاأورده الله حوضی و من لم یؤمن بشفاعتی فلاأناله الله شفاعتی ثم قال ص إنما شفاعتی لأهل الکبائر من أمتی فأما المحسنون فما علیهم من سبیل قال الحسین بن خالد فقلت للرضا ع

یا ابن رسول الله فما معنی قول الله عز و جل وَ لا یَشفَعُونَ إِلّا لِمَنِ ارتَضی قال لایشفعون إلالمن ارتضی الله دینه

-روایت-1-2-روایت-212-545

5- حدثنا الحسین بن أحمدرحمه الله قال حدثنا أبی قال حدثنا محمد بن أبی الصهبان قال حدثنا أبو أحمد محمد بن زیاد الأزدی قال حدثنی أبان الأحمر عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه جاء إلیه رجل فقال له بأبی أنت وأمی یا ابن رسول الله علمنی موعظه فقال ع إن کان الله تبارک و تعالی قدتکفل بالرزق فاهتمامک لماذا و إن کان الرزق مقسوما فالحرص لماذا و إن کان الحساب حقا فالجمع لماذا و إن کان الثواب من الله فالکسل لماذا و إن کان الخلف من الله عز و جل حقا فالبخل لماذا و إن کانت العقوبه من الله عز و جل النار فالمعصیه لماذا و إن کان الموت حقا فالفرح لماذا و إن کان العرض علی الله عز و جل حقا فالمکر لماذا و إن کان الشیطان عدوا فالغفله لماذا و إن کان الممر علی الصراط حقا فالعجب لماذا و إن کان کل شیءبقضاء وقدر فالحزن لماذا و إن کانت الدنیا فانیه فالطمأنینه إلیها لماذا

-روایت-1-2-روایت-181-817

[ صفحه 8]

6-

حدثنا الحسن بن محمد بن سعید الهاشمی قال حدثنافرات بن ابراهیم الکوفی قال حدثنا محمد بن علی بن معمر قال حدثنا أحمد بن علی الرملی قال حدثنا محمد بن موسی قال حدثنایعقوب بن إسحاق المروزی قال حدثناعمرو بن منصور قال حدثناإسماعیل بن أبان عن یحیی بن أبی کثیر عن أبیه عن أبی هارون العبدی عن جابر بن عبد الله الأنصاری قال قال رسول الله ص علی بن أبی طالب أقدم أمتی سلما وأکثرهم علما وأصحهم دینا وأفضلهم یقینا وأحلمهم حلما وأسمحهم کفا وأشجعهم قلبا و هوالإمام والخلیفه بعدی

-روایت-1-2-روایت-370-517

7- حدثنا أبی ره قال حدثنا ابراهیم بن عمروس الهمدانی بهمدان قال حدثنا أبو علی الحسن بن إسماعیل القحطبی قال حدثناسعید بن الحکم بن أبی مریم عن أبیه عن الأوزاعی عن یحیی بن أبی کثیر عن عبد الله بن مره عن سلمه بن قیس قال قال رسول الله ص علی ع فی السماء السابعه کالشمس بالنهار فی الأرض و فی السماء الدنیا کالقمر باللیل فی الأرض أعطی الله علیا من الفضل جزءا لوقسم علی أهل الأرض لوسعهم وأعطاه الله من الفهم جزءا لوقسم علی

أهل الأرض لوسعهم شبهت لینه بلین لوط وخلقه بخلق یحیی وزهده بزهد أیوب وسخاه بسخاء ابراهیم وبهجته ببهجه سلیمان بن داود وقوته بقوه داود له اسم مکتوب علی کل حجاب فی الجنه بشرنی به ربی وکانت له البشاره عندی علی محمود عندالحق مزکی عندالملائکه وخاصتی وخالصتی وظاهرتی ومصباحی وجنتی ورفیقی آنسنی به ربی فسألت ربی أن لایقبضه قبلی وسألته أن یقبضه شهیدا بعدی أدخلت الجنه فرأیت حور علی أکثر من ورق الشجر وقصور علی کعدد البشر

-روایت-1-2-روایت-261-ادامه دارد

[ صفحه 9]

علی منی و أنا من علی من تولی علیا فقد تولانی حب علی نعمه واتباعه فضیله دان به الملائکه وحفت به الجن الصالحون لم یمش علی الأرض ماش بعدی إلا کان هوأکرم منه عزا وفخرا ومنهاجا لم یک فظا عجولا و لامسترسلا لفساد و لامتعندا حملته الأرض فأکرمته لم یخرج من بطن أنثی بعدی أحد کان أکرم خروجا منه و لم ینزل منزلا إلا کان میمونا أنزل الله علیه الحکمه ورداه بالفهم تجالسه الملائکه و لایراها و لوأوحی إلی أحد بعدی لأوحی إلیه فزین الله به المحافل وأکرم به العساکر وأخصب به البلاد وأعز به الأجناد مثله کمثل بیت الله الحرام یزار و لایزور ومثله کمثل القمر إذاطلع

أضاء الظلمه ومثله کمثل الشمس إذاطلعت أنارت وصفه الله فی کتابه ومدحه بآیاته ووصف فیه آثاره وأجری منازله فهو الکریم حیا والشهید میتا

-روایت-از قبل-740

یوما فی وسطه شفع فی مثل ربیعه ومضر و من صام یوما فی آخره جعله الله عز و جل من ملوک الجنه وشفعه فی أبیه وأمه وابنه وابنته وأخیه وأخته وعمه وعمته وخاله وخالته ومعارفه وجیرانه و إن کان فیهم مستوجب للنار

-روایت-1-2-روایت-175-481

3- حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعید قال أخبرنا عمر بن أحمد بن حمدان القشری قال حدثناالمغیره بن محمد بن المهلب قال حدثنا عبدالغفار بن محمد بن کثیر الکلابی الکوفی عن عمرو بن ثابت عن جابر عن أبی جعفر محمد بن علی بن الحسین عن علی بن الحسین عن أبیه ع قال قال رسول الله ص حبی وحب أهل بیتی نافع فی سبعه مواطن أهوالهن عظیمه عندالوفاه و فی القبر و عندالنشور و عندالکتاب و عندالحساب و عندالمیزان و عندالصراط

-روایت-1-2-روایت-299-440

4- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن إسماعیل بن مهران عن سیف بن عمیره عن سلیمان بن جعفرالنخعی عن محمد بن مسلم وغیره عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال سئل رسول الله ص

عن خیار العباد فقال الذین إذاأحسنوا استبشروا و إذاأساءوا استغفروا و إذاأعطوا شکروا و إذاابتلوا صبروا و إذاغضبوا غفروا

-روایت-1-2-روایت-258-397

[ صفحه 11]

5- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رحمه الله قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن زرعه عن سماعه بن مهران عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع أنه قال أیما مسافر صلی الجمعه رغبه فیها وحبا لها أعطاه الله عز و جل أجر مائه جمعه للمقیم

-روایت-1-2-روایت-209-294

6- حدثنا محمد بن علی رحمه الله عن عمه محمد بن أبی القسم عن محمد بن علی الکوفی عن محمد بن سنان عن زیاد بن المنذر عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال قال رسول الله ص المخالف علی علی بن أبی طالب ع بعدی کافر والمشرک به مشرک والمحب له مؤمن والمبغض له منافق والمقتفی لأثره لاحق والمحارب له مارق والراد علیه زاهق علی نور الله فی بلاده وحجته علی عباده علی سیف الله علی أعدائه ووارث علم أنبیائه علی کلمه الله العلیا وکلمه أعدائه السفلی علی سید الأوصیاء ووصی سید الأنبیاء علی أمیر المؤمنین وقائد الغر المحجلین وإمام المسلمین لایقبل

الله الإیمان إلابولایته وطاعته

-روایت-1-2-روایت-180-609

7- حدثنا محمد بن القسم قال حدثنایوسف بن محمد بن زیاد و علی بن محمد بن سیار عن أبویهما عن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص لبعض أصحابه ذات یوم یا عبد الله أحبب فی الله وأبغض فی الله ووال فی الله وعاد فی الله فإنه لاتنال ولایه الله إلابذلک و لایجد رجل طعم الإیمان و إن کثرت صلاته وصیامه حتی یکون کذلک و قدصارت مواخاه الناس یومکم هذاأکثرها فی الدنیا علیها یتوادون وعلیها یتباغضون و ذلک لایغنی عنهم من الله شیئا فقال

-روایت-1-2-روایت-235-ادامه دارد

[ صفحه 12]

له وکیف لی إن أعلم أنی قدوالیت وعادیت فی الله عز و جل فمن ولی الله عز و جل حتی أوالیه و من عدوه حتی أعادیه فأشار له رسول الله ص إلی علی ع فقال أتری هذا فقال بلی قال ولی هذاولی الله فواله وعدو هذاعدو الله فعاده

وال ولی هذا و لو أنه قاتل أبیک وولدک وعاد عدو هذا و لو أنه أبوک وولدک

-روایت-از قبل-320

8- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد عن أبیه عن محمد بن زیاد الأزدی عن أبان وغیره عن أبی عبد الله ع قال إنی لأرحم ثلثه وحق لهم أن یرحموا عزیز أصابته مذله بعدالعز وغنی أصابته حاجه بعدالغنی وعالم یستخف به أهله والجهله

-روایت-1-2-روایت-158-281

9- حدثنا محمد بن الحسن ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثناالعباس بن معروف عن محمد بن سنان عن غیاث بن ابراهیم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص إنکم لن تسعوا الناس بأموالکم فسعوهم بأخلاقکم

-روایت-1-2-روایت-204-254

10- حدثنا أحمد بن محمد قال أخبرنا محمد بن علی بن یحیی قال حدثنا أبوبکر بن نافع قال حدثناأمیه بن خالد قال حدثناحماد بن سلمه قال حدثنا علی بن زید عن علی بن الحسین قال سمعت أبی یحدث عن أبیه أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب أنه قال سمعت رسول الله ص یقول یا علی و ألذی

فلق الحبه وبرأ النسمه إنک لأفضل الخلیفه بعدی یا علی أنت وصیی وإمام أمتی من أطاعک أطاعنی و من عصاک عصانی

-روایت-1-2-روایت-277-409

[ صفحه 13]

أمتی من بعدی علی بن أبی طالب ع

-روایت-1-2-روایت-336-796

2- حدثنا أحمد بن زیاد قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم قال حدثنا جعفر بن سلمه الأهوازی عن ابراهیم بن محمدالثقفی قال حدثناعثمان بن أبی شیبه ومحرز بن هشام قالا حدثنامطلب بن زیاد عن لیث بن أبی سلیم قال أتی النبی ص علی وفاطمه و الحسن و الحسین ع کلهم یقول أناأحب إلی رسول الله ص فأخذص فاطمه مما یلی بطنه وعلیا مما یلی ظهره و الحسن عن یمینه و الحسین عن یساره ثم قال ص أنتم منی و أنامنکم

-روایت-1-2-روایت-221-429

[ صفحه 14]

3- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنا محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن أحمد بن هلال عن عیسی بن عبد الله عن أبیه عن جده عن آبائه عن علی ع قال قال رسول الله ص من قرأ قل هو الله أحد حین یأخذ مضجعه غفر الله له ذنوب خمسین سنه

-روایت-1-2-روایت-233-304

4- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید

عن الحسن بن محمد عن إسحاق بن هارون عن هارون بن حمزه الغنوی قال سمعت الصادق جعفر بن محمد ع یقول وکل الله تبارک و تعالی بقبر الحسین ع أربعه آلاف ملک شعثا غبرا یبکونه إلی یوم القیامه فمن زاره عارفا بحقه شیعوه حتی یبلغوه مأمنه و إن مرض عادوه غدوه وعشیا و إن مات شهدوا جنازته واستغفروا له إلی یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-216-440

5- حدثنا علی بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی قال حدثنا أبی عن جده أحمد بن أبی عبد الله عن حمزه بن عبد الله الجعفری عن جمیل بن دراج عن أبی حمزه الثمالی قال قال الصادق جعفر بن محمد ع ارج الله رجاء لایجرئک علی معاصیه وخف الله خوفا لایؤیسک من رحمته

-روایت-1-2-روایت-226-296

6- حدثنا محمد بن علی رحمه الله عن عمه محمد بن أبی القسم عن محمد بن علی الکوفی عن عامر بن کثیر السراج النهدی عن أبی الجارود عن ثابت بن أبی صفیه عن سید العابدین علی بن الحسین عن سید الشهداء الحسین بن علی عن سید الوصیین أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع عن سید

النبیین محمد بن عبد الله خاتم النبیین ص أنه قال إن الله تبارک و تعالی فرض علیکم طاعتی ونهاکم عن معصیتی وأوجب علیکم اتباع أمری وفرض علیکم من طاعه علی بعدی ما

-روایت-1-2-روایت-340-ادامه دارد

[ صفحه 15]

فرضه من طاعتی ونهاکم من معصیته عما نهاکم عنه من معصیتی وجعله أخی ووزیری وصیی ووارثی و هومنی و أنا منه حبه إیمان وبغضه کفر ومحبه محبی ومبغضه مبغضی و هومولی من أنامولاه و أنامولی کل مسلم ومسلمه و أنا وإیاه أبوا هذه الأمه

-روایت-از قبل-247

7- حدثنا محمد بن أحمدالسنانی المکتب رض قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی قال حدثنا موسی بن عمران النخعی عن عمه الحسین بن یزید عن علی بن سالم عن أبیه قال دخلت علی الصادق جعفر بن محمد ع فی رجب و قدبقیت منه أیام فلما نظر إلی قال لی یاسالم هل صمت فی هذاالشهر شیئا قلت لا و الله یا ابن رسول الله فقال لی لقد فاتک من الثواب ما لم یعلم مبلغه إلا الله عز و جل إن هذاشهر قدفضله الله وعظم حرمته وأوجب للصائمین فیه کرامته قال فقلت له

یا ابن رسول الله فإن صمت مما بقی شیئا هل أنال فوزا ببعض ثواب الصائمین فیه فقال یاسالم من صام یوما من آخر هذاالشهر کان ذلک أمانا له من شده سکرات الموت وأمانا له من هول المطلع وعذاب القبر و من صام یومین من آخر هذاالشهر کان له بذلک جواز علی الصراط و من صام ثلثه أیام من آخر هذاالشهر أمن یوم الفزع الأکبر من أهواله وشدائده وأعطی براءه من النار

-روایت-1-2-روایت-179-858

8- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا عبدالرحمن بن محمدالحسنی قال أخبرنا أحمد بن عیسی بن أبی موسی العجلی قال حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله بن زیاد العزرمی قال

-روایت-1-2

[ صفحه 16]

حدثنا علی بن حاتم المنقری قال حدثناشریک عن سالم الأفطس عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال قال رسول الله ص لعلی ع یا علی شیعتک هم الفائزون یوم القیامه فمن أهان واحدا منهم فقد أهانک و من أهانک فقد أهاننی و من أهاننی أدخله الله نار جهنم خالدا فیها وبئس المصیر یا علی أنت منی و أنامنک روحک من روحی وطینتک من طینتی وشیعتک خلقوا من فضل طینتنا فمن أحبهم فقد أحبنا و من

أبغضهم فقد أبغضنا و من عاداهم فقد عادانا و من ودهم فقد ودنا یا علی إن شیعتک مغفور لهم علی ما کان فیهم من ذنوب وعیوب یا علی أناالشفیع لشیعتک غدا إذ أقمت المقام المحمود فبشرهم بذلک یا علی شیعتک شیعه الله وأنصارک أنصار الله وأولیائک أولیاء الله وحزبک حزب الله یا علی سعد من تولاک وشقی من عاداک یا علی لک کنز فی الجنه و أنت ذو قرنیها

-روایت-100-762

الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی خیر خلقه محمد و أهل بیته الطاهرین الأخیار المنتجبین الأبرار

یوما من شعبان أن تجب له الجنه

-روایت-از قبل-54

2- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رض قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی قال أخبرنا علی بن الحسن بن علی بن فضال عن أبیه قال سمعت علی بن موسی الرضا ع یقول من استغفر الله تبارک و تعالی فی شعبان سبعین مره غفر الله ذنوبه و لوکانت مثل عدد النجوم

-روایت-1-2-روایت-171-267

3- حدثنا جعفر بن علی بن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی قال حدثناجدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره قال حدثنا الحسن بن علی بن یوسف عن عمرو بن جمیع عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من سره أن یلقی الله عز و جل یوم القیامه و فی صحیفته شهاده أن لاإله إلا الله وأنی رسول الله وتفتح له أبواب الجنه الثمانیه ویقال له یاولی الله ادخل من أیها شئت فلیقل إذاأصبح الحمد لله ألذی ذهب باللیل بقدرته وجاء بالنهار برحمته خلقا جدیدا مرحبا بالحافظین وحیاهما الله من کاتبین ویلتفت عن یمینه ثم یلتفت

عن شماله و یقول اکتبا بسم الله الرحمن الرحیم إنی أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشریک له و أن محمدا عبده ورسوله وأشهد أن الساعه آتیه لاریب فیها و أن الله یبعث من فی القبور علی ذلک أحیا و علیه أموت و علی ذلک أبعث إن شاء الله أللهم اقرأ محمدا وآله منی السلام

-روایت-1-2-روایت-264-875

4- حدثنا محمد بن ابراهیم قال حدثنا أبو جعفر محمد بن جریر الطبری قال حدثنا أبو محمد الحسن بن عبدالواحد الخزاز قال حدثنی إسماعیل بن علی السندی عن منیع بن الحجاج عن عیسی بن موسی عن جعفرالأحمر عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاری یقول قال رسول الله ص إذا کان یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-309-ادامه دارد

[ صفحه 18]

تقبل ابنتی فاطمه علی ناقه من نوق الجنه مدبجه الجنبین خطمها من لؤلؤ رطب قوائمها من الزمرد الأخضر ذنبها من المسک الأذفر عیناها یاقوتتان حمراوان علیها قبه من نور یری ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها داخلها عفو الله وخارجها رحمه الله علی رأسها تاج من نور للتاج سبعون رکنا کل رکن مرصع بالدر والیاقوت یضی ء کمایضی ء الکوکب الدری فی أفق السماء و عن یمینها سبعون ألف ملک و عن

شمالها سبعون ألف ملک وجبرئیل أخذ بخطام الناقه ینادی بأعلی صوته غضوا أبصارکم حتی تجوز فاطمه بنت محمدص فلایبقی یومئذ نبی و لا رسول و لاصدیق و لاشهید إلاغضوا أبصارهم حتی تجوز فاطمه فتسیر حتی تحاذی عرش ربها جل جلاله فتزج بنفسها عن ناقتها وتقول إلهی وسیدی احکم بینی و بین من ظلمنی أللهم احکم بینی و بین من قتل ولدی فإذاالنداء من قبل الله جل جلاله یاحبیبتی وابنه حبیبی سلینی تعطی واشفعی تشفعی فو عزتی وجلالی لاجازنی ظلم ظالم فتقول إلهی وسیدی ذریتی وشیعتی وشیعه ذریتی ومحبی ومحبی ذریتی فإذاالنداء من قبل الله جل جلاله أین ذریه فاطمه وشیعتها ومحبوها ومحبو ذریتها فیقبلون و قدأحاط بهم ملائکه الرحمه فتقدمهم فاطمه ع حتی تدخلهم الجنه

-روایت-از قبل-1084

5- حدثناحمزه بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع قال أخبرنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن علی بن معبد عن الحسین بن خالد عن

-روایت-1-2

[ صفحه 19]

أبی الحسن علی بن موسی الرضا عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من أحب أن یرکب سفینه النجاه ویستمسک بالعروه

الوثقی ویعتصم بحبل الله المتین فلیوال علیا بعدی ولیعاد عدوه ولیأتم بالأئمه الهداه من ولده فإنهم خلفائی وأوصیائی وحجج الله علی الخلق بعدی وساده أمتی وقاده الأتقیاء إلی الجنه حزبهم حزبی وحزبی حزب الله وحزب أعدائهم حزب الشیطان

-روایت-83-381

و ماتأخر وأعتقه من النار وأحله دار القرار وقبل شفاعته فی عدد رمل عالج من مذنبی أهل التوحید

-روایت-1-2-روایت-332-720

2- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن عبدالعظیم بن عبد الله الحسنی عن محمد بن علی بن موسی بن جعفر

-روایت-1-2

[ صفحه 20]

بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب عن أبیه ع قال دخل موسی بن جعفر ع علی هرون الرشید و قداستخفه الغضب علی رجل فقال له إنما تغضب لله عز و جل فلاتغضب له بأکثر مما غضب لنفسه

-روایت-74-211

3- حدثنا محمد بن الحسن رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثناالعباس بن معروف قال حدثنا محمد بن یحیی الخزاز عن غیاث بن ابراهیم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن جده ع قال مر رسول الله ص بقوم یربعون حجرا فقال ما هذاقالوا نعرف بذلک أشدنا وأقوانا فقال ص أ لاأخبرکم بأشدکم وأقواکم قالوا بلی یا رسول الله قال أشدکم وأقواکم ألذی إذارضی لم یدخله رضاه فی

إثم و لاباطل و إذاسخط لم یخرجه سخطه من قول الحق و إذاقدر لم یتعاط ما لیس له بحق

-روایت-1-2-روایت-196-481

4- حدثنا محمد بن أحمدالسنانی قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن موسی بن عمران النخعی عن عمه الحسین بن یزید عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن یونس بن ظبیان عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال الاشتهار بالعباده ریبه إن أبی حدثنی عن أبیه عن جده عن علی ع أن رسول الله ص قال أعبد الناس من أقام الفرائض وأسخی الناس من أدی زکاه ماله وأزهد الناس من اجتنب الحرام وأتقی الناس من قال الحق فیما له و علیه وأعدل الناس من رضی للناس مایرضی لنفسه وکره لهم مایکره لنفسه وأکیس الناس من کان أشد ذکرا للموت وأغبط الناس من کان تحت التراب قدأمن العقاب ویرجو الثواب وأغفل الناس من لم یتعظ بتغیر الدنیا

-روایت-1-2-روایت-220-ادامه دارد

[ صفحه 21]

من حال إلی حال وأعظم الناس فی الدنیا خطرا من لم یجعل للدنیا عنده خطرا وأعلم الناس من جمع علم الناس إلی علمه وأشجع الناس

من غلب هواه وأکثر الناس قیمه أکثرهم علما وأقل الناس قیمه أقلهم علما وأقل الناس لذه الحسود وأقل الناس راحه البخیل وأبخل الناس من بخل بما افترض الله عز و جل علیه وأولی الناس بالحق أعلمهم به وأقل الناس حرمه الفاسق وأقل الناس وفاء الملوک وأقل الناس صدیقا الملک [صدقا المملوک ] وأفقر الناس الطمع وأغنی الناس من لم یکن للحرص أسیرا وأفضل الناس إیمانا أحسنهم خلقا وأکرم الناس أتقاهم وأعظم الناس قدرا من ترک ما لایعنیه وأورع الناس من ترک المراء و إن کان محقا وأقل الناس مروءه من کان کاذبا وأشقی الناس الملوک وأمقت الناس المتکبر وأشد الناس اجتهادا من ترک الذنوب وأحکم الناس من فر من جهال الناس وأسعد الناس من خالط کرام الناس وأعقل الناس أشدهم مداراه للناس وأولی الناس بالتهمه من جالس أهل التهمه وأعتی الناس من قتل غیرقاتله أوضرب غیرضاربه وأولی الناس بالعفو أقدرهم علی العقوبه وأحق الناس بالذنب السفیه المغتاب وأذل الناس من أهان الناس وأحزم الناس أکظمهم للغیظ وأصلح الناس أصلحهم للناس وخیر الناس من انتفع به الناس

-روایت-از قبل-1126

5- حدثنا محمد بن

علی ره عن عمه محمد بن أبی القاسم عن محمد بن علی الکوفی عن محمد بن سنان عن المفضل عن جابر بن یزید عن أبی الزبیر المکی عن جابر بن عبد الله الأنصاری قال قال النبی ص

-روایت-1-2-روایت-200-ادامه دارد

[ صفحه 22]

إن الله تبارک و تعالی اصطفانی واختارنی وجعلنی رسولا وأنزل علی سید الکتب فقلت إلهی وسیدی إنک أرسلت موسی إلی فرعون فسألک أن تجعل معه أخاه هرون وزیرا تشد به عضده وتصدق به قوله وإنی أسألک یاسیدی وإلهی أن تجعل لی من أهلی وزیرا تشد به عضدی فجعل الله لی علیا وزیرا وأخا وجعل الشجاعه فی قلبه وألبسه الهیبه علی عدوه و هوأول من آمن بی وصدقنی وأول من وحد الله معی وإنی سألت ذلک ربی عز و جل فأعطانیه فهو سید الأوصیاء اللحوق به سعاده والموت فی طاعته شهاده واسمه فی التوراه مقرون إلی اسمی وزوجته الصدیقه الکبری ابنتی وابناه سیدا شباب أهل الجنه ابنای و هو وهما والأئمه بعدهم حجج الله علی خلقه بعدالنبیین وهم أبواب العلم فی أمتی من تبعهم نجا من النار و من اقتدی بهم هدی إلی صراط مستقیم لم یهب الله عز و جل محبتهم لعبد إلاأدخله الله الجنه

-روایت-از

قبل-802

عز و جل فیه فقال النبی ص من صام أول یوم من شعبان کتب الله له سبعین حسنه الحسنه تعدل عباده سنه و من صام یومین من شعبان حطت عنه السیئه الموبقه و من صام ثلاثه أیام من شعبان رفع له سبعون درجه فی الجنان من در ویاقوت و من صام أربعه أیام من شعبان وسع علیه فی الرزق و من صام خمسه أیام من شعبان حبب إلی العباد و من صام سته أیام من شعبان صرف عنه سبعون لونا من البلاء و من صام سبعه أیام من شعبان عصم من إبلیس وجنوده دهره وعمره و من صام ثمانیه أیام من شعبان لم یخرج من الدنیا حتی یسقی من حیاض القدس و من صام تسعه أیام من شعبان عطف علیه منکر ونکیر عند مایسائلانه و من صام عشره أیام من شعبان وسع الله علیه قبره سبعین ذراعا و من صام أحد عشر یوما من شعبان ضرب علی قبره إحدی عشره مناره من نور و من صام

-روایت-123-ادامه دارد

[ صفحه 24]

اثنی عشر یوما من شعبان زاره فی قبره کل یوم تسعون ألف ملک إلی النفخ فی الصور و من

صام ثلثه عشر یوما من شعبان استغفرت له ملائکه سبع سماوات و من صام أربعه عشر یوما من شعبان ألهمت الدواب والسباع حتی الحیتان فی البحور أن یستغفروا له و من صام خمسه عشر یوما من شعبان ناداه رب العزه وعزتی وجلالی لاأحرقک بالنار و من صام سته عشر یوما من شعبان أطفئ عنه سبعون بحرا من النیران و من صام سبعه عشر یوما من شعبان غلقت عنه أبواب النیران کلها و من صام ثمانیه عشر یوما من شعبان فتحت له أبواب الجنان کلها و من صام تسعه عشر یوما من شعبان أعطی سبعین ألف قصر من الجنان من در ویاقوت و من صام عشرین یوما من شعبان زوج سبعین ألف زوجه من الحور العین و من صام أحدا وعشرین یوما من شعبان رحبت به الملائکه ومسحته بأجنحتها و من صام اثنین وعشرین یوما من شعبان کسی سبعین ألف حله من سندس وإستبرق و من صام ثلثه وعشرین یوما من شعبان أوتی بدابه من نور عندخروجه من قبره فیرکبها طیارا إلی الجنه و من صام أربعه وعشرین یوما من شعبان شفع فی سبعین ألفا من أهل التوحید و من صام خمسه وعشرین یوما من

شعبان أعطی براءه من النفاق و من صام سته وعشرین یوما من شعبان کتب الله عز و جل له جوازا علی الصراط و من صام سبعه وعشرین یوما من شعبان کتب الله له براءه من النار و من صام ثمانیه وعشرین یوما من شعبان تهلل وجهه یوم القیامه

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 25]

و من صام تسعه وعشرین یوما من شعبان نال رضوان الله الأکبر و من صام ثلاثین یوما من شعبان ناداه جبرئیل ع من قدام العرش یا هذااستأنف العمل عملا جدیدا غفر لک مامضی وتقدم من ذنوبک فالجلیل عز و جل یقول لو کان ذنوبک عدد نجوم السماء وقطر الأمطار وورق الأشجار وعدد الرمل والثری وأیام الدنیا لغفرتها و ما ذلک علی الله بعزیز بعدصیامک شهر رمضان [شعبان ] قال ابن عباس هذاالشهر شعبان

-روایت-از قبل-406

2- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثناسعد بن عبد الله عن الهیثم بن أبی مسروق النهدی عن الحسین بن علوان عن عمرو بن ثابت عن أبیه عن سعد بن ظریف عن الأصبغ بن نباته قال أمیر المؤمنین ع ذات یوم علی منبر الکوفه أناسید الوصیین ووصی سید النبیین أناإمام المسلمین وقائد المتقین وولی المؤمنین

وزوج سیده نساء العالمین أناالمتختم بالیمین والمعفر للجبین أنا ألذی هاجرت الهجرتین وبایعت البیعتین أناصاحب بدر وحنین أناالضارب بالسیفین والحامل علی فرسین أناوارث علم الأولین وحجه الله علی العالمین بعدالأنبیاء و محمد بن عبد الله خاتم النبیین أهل موالاتی مرحومون و أهل عداوتی ملعونون ولقد کان حبیبی رسول الله ص کثیرا ما یقول یا علی حبک تقوی وإیمان وبغضک کفر ونفاق و أنابیت الحکمه و أنت مفتاحه وکذب من زعم أنه یحبنی ویبغضک

-روایت-1-2-روایت-174-769

وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین و فی هذاالیوم بعدالمجلس

[ صفحه 26]

3- حدثناالشیخ الجلیل أبو جعفر محمد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی ره قال حدثنا محمد بن علی ماجیلویه رحمه الله قال حدثناعمی محمد بن أبی القسم عن محمد بن علی الکوفی عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن جابر بن یزید عن سعید بن المسیب عن عبدالرحمن بن سمره قال قلت یا رسول الله أرشدنی إلی النجاه فقال یا ابن سمره إذااختلفت الأهواء وتفرقت الآراء فعلیک بعلی بن أبی طالب فإنه إمام أمتی وخلیفتی علیهم من بعدی و هوالفاروق ألذی یمیز بین

الحق والباطل من سأله أجابه و من استرشده أرشده و من طلب الحق من عنده وجده و من التمس الهدی لدیه صادفه و من لجأ إلیه أمنه و من استمسک به نجاه و من اقتدی به هداه یا ابن سمره سلم من سلم له ووالاه وهلک من رد علیه وعاداه یا ابن سمره إن علیا منی روحه من روحی وطینته من طینتی و هوأخی و أناأخوه و هوزوج ابنتی فاطمه سیده نساء العالمین من الأولین والآخرین وابنیه إماما أمتی وسیدا شباب أهل الجنه الحسن و الحسین وتسعه من ولد الحسین ع تاسعهم قائم أمتی یملأ الأرض قسطا وعدلا کماملئت جورا وظلما

-روایت-1-2-روایت-297-1012

وصلی الله علی محمد وآله أجمعین

الکبائر قلت فهل فیهاصلاه زیاده علی سائر اللیالی فقال لیس فیها شیءموظف ولکن إن أحببت أن تطوع فیهالشی ء فعلیک بصلاه جعفر بن أبی طالب ع وأکثر فیها من ذکر الله عز و جل و من الاستغفار والدعاء فإن أبی ع کان یقول الدعاء فیهامستجاب قلت له إن الناس یقولون إنها لیله الصکاک فقال ع تلک لیله القدر فی شهر رمضان

-روایت-34-478

2- حدثنا أبی ره قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری قال حدثنایعقوب بن یزید عن محمد بن أبی عمیر عن هشام بن سالم عن سلیمان بن خالد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع أن أمیر المؤمنین ع قال جمع الخیر کله فی ثلث خصال النظر والسکوت والکلام فکل نظر لیس فیه اعتبار فهو سهو و کل سکوت لیس فیه فکره فهو غفله و کل کلام لیس فیه ذکر فهو لغو فطوبی لمن کان نظره عبرا وسکوته فکرا وکلامه ذکرا وبکی علی خطیئته وأمن الناس شره

-روایت-1-2-روایت-216-457

3- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا محمد بن سعید بن أبی شحمه قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن سعید بن هاشم القنانی البغدادی سنه خمس وثمانین ومائتین قال

حدثنا أحمد بن صالح قال حدثناحسان بن عبد الله الواسطی قال حدثنا عبد الله بن لهیعه عن أبی قبیل عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله ص کان من زهد یحیی بن زکریا ع أنه أتی بیت المقدس فنظر إلی المجتهدین من الأحبار والرهبان علیهم مدارع الشعر وبرانس الصوف و إذاهم قد

-روایت-1-2-روایت-317-ادامه دارد

[ صفحه 28]

خرقوا ترقیهم وسلکوا فیهاالسلاسل وشدوها إلی سواری المسجد فلما نظر إلی ذلک أتی أمه فقال یاأماه انسجی لی مدرعه من شعر وبرنسا من صوف حتی آتی بیت المقدس فأعبد الله مع الأحبار والرهبان فقالت له أمه حتی یأتی نبی الله وأؤامره فی ذلک فلما دخل زکریا ع أخبرته بمقاله یحیی فقال له زکریا یابنی مایدعوک إلی هذا وإنما أنت صبی صغیر فقال له یاأبه أ مارأیت من هوأصغر سنا منی قدذاق الموت قال بلی ثم قال لأمه انسجی له مدرعه من شعر وبرنسا من صوف ففعلت فتدرع المدرعه علی بدنه ووضع البرنس علی رأسه ثم أتی بیت المقدس فأقبل یعبد الله عز و جل مع الأحبار حتی أکلت المدرعه من الشعر لحمه فنظر ذات یوم إلی ما قدنحل من جسمه

فبکی فأوحی الله عز و جل إلیه یایحیی أتبکی مما قدنحل من جسمک وعزتی وجلالی لوأطلعت إلی النار إطلاعه لتدرعت مدرعه الحدید فضلا عن المنسوج فبکی حتی أکلت الدموع لحم خدیه وبدا للناظرین أضراسه فبلغ ذلک أمه فدخلت علیه وأقبل زکریا واجتمع الأحبار والرهبان فأخبروه بذهاب لحم خدیه فقال ماشعرت بذلک فقال زکریا یابنی مایدعوک إلی هذاإنما سألت ربی أن یهبک لی لتقر بک عینی قال أنت أمرتنی بذلک یاأبه قال ومتی ذلک یابنی قال ألست القائل إن بین الجنه والنار لعقبه لایجوزها إلاالبکاءون من خشیه الله قال بلی فجد واجتهد وشأنک غیرشأنی فقام یحیی فنفض مدرعته فأخذته أمه فقالت أتأذن لی یابنی

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 29]

أن أتخذ لک قطعتی لبود تواریان أضراسک وینشفان دموعک فقال لها شأنک فاتخذت له قطعتی لبود تواریان أضراسه وتنشفان دموعه فبکی حتی ابتلتا من دموع عینیه فحسر عن ذراعیه ثم أخذهما فعصرهما فتحدر الدموع من بین أصابعه فنظر زکریا إلی ابنه و إلی دموع عینیه فرفع رأسه إلی السماء فقال أللهم إن هذاابنی و هذه دموع عینیه و أنت أرحم الراحمین

و کان زکریا ع إذاأراد أن یعظ بنی إسرائیل یلتفت یمینا وشمالا فإن رأی یحیی ع لم یذکر جنه و لانارا فجلس ذات یوم یعظ بنی إسرائیل وأقبل یحیی قدلف رأسه بعباءه فجلس فی غمار الناس والتفت زکریا یمینا وشمالا فلم یر یحیی فأنشأ یقول حدثنی حبیبی جبرئیل عن الله تبارک و تعالی إن فی جهنم جبلا یقال له السکران فی أصل ذلک الجبل واد یقال له الغضبان لغضب الرحمن تبارک و تعالی فی ذلک الوادی جب قامته مائه عام فی ذلک الجب توابیت من نار فی تلک التوابیت صنادیق من نار وثیاب من نار وسلاسل من نار وأغلال من نار فرفع یحیی ع رأسه فقال وا غفلتاه من السکران ثم أقبل هائما علی وجهه فقام زکریا ع من مجلسه فدخل علی أم یحیی فقال لها یاأم یحیی قومی فاطلبی یحیی فإنی قدتخوفت أن لانراه إلا و قدذاق الموت فقامت فخرجت فی طلبه حتی مرت بفتیان من بنی إسرائیل فقالوا لها یاأم یحیی أین تریدین

-روایت-از قبل-1194

[ صفحه 30]

قالت أرید أن أطلب ولدی یحیی ذکر النار بین یدیه فهام علی وجهه فمضت

أم یحیی والفتیه معها حتی مرت براعی غنم فقالت له یاراعی هل رأیت شابا من صفته کذا وکذا فقال لها لعلک تطلبین یحیی بن زکریا قالت نعم ذاک ولدی ذکرت النار بین یدیه فهام علی وجهه قال إنی ترکته الساعه علی عقبه ثنیه کذا وکذا فأقعی قدمیه فی الماء رافعا بصره إلی السماء یقول وعزتک مولای لأذقت بارد الشراب حتی أنظر إلی منزلتی منک وأقبلت أمه فلما رأته أم یحیی دنت منه فأخذت برأسه فوضعته بین یدیها وهی تناشده بالله أن ینطلق معها إلی المنزل فانطلق معها حتی أتی المنزل فقالت له أم یحیی هل لک أن تخلع مدرعه الشعر وتلبس مدرعه الصوف فإنه ألین ففعل وطبخت له عدس فأکل واستوفی فنام فذهب به النوم فلم یقم لصلاته فنودی فی منامه یایحیی بن زکریا أردت دارا خیرا من داری وجوارا خیرا من جواری فاستیقظ فقام فقال یارب أقلنی عثرتی إلهی فبعزتک لاأستظل بظل سوی بیت المقدس و قال لأمه ناولینی مدرعه الشعر فقد علمت أنکما ستوردانی المهالک فتقدمت أمه فدفعت إلیه المدرعه وتعلقت به فقال لها زکریا یاأم

یحیی دعیه فإن ولدی قدکشف له عن قناع قلبه ولن ینتفع بالعیش فقام یحیی فلبس مدرعته ووضع البرنس علی رأسه ثم أتی بیت المقدس فجعل یعبد الله عز و جل مع الأحبار حتی کان من أمره ما کان

-روایت-1-1241

[ صفحه 31]

4- حدثنا محمد بن علی رحمه الله قال حدثناعمی محمد بن أبی القسم عن محمد بن علی الکوفی عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ثابت بن أبی صفیه عن سعید بن جبیر عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله ص معاشر الناس من أحسن من الله قیلا وأصدق من الله حدیثا معاشر الناس إن ربکم جل جلاله أمرنی أن أقیم لکم علیا علما وإماما وخلیفه ووصیا و أن أتخذه أخا ووزیرا معاشر الناس إن علیا باب الهدی بعدی والداعی إلی ربی و هوصالح المؤمنین و من أحسن قولا ممن دعا إلی الله وعمل صالحا و قال إننی من المسلمین معاشر الناس إن علیا منی ولده ولدی و هوزوج حبیبتی أمره أمری ونهیه نهیی معاشر الناس علیکم بطاعته واجتناب معصیته فإن طاعته طاعتی ومعصیته معصیتی معاشر الناس إن علیا صدیق هذه الأمه

وفاروقها ومحدثها إنه هارونها وآصفها وشمعونها إنه باب حطتها وسفینه نجاتها وإنه طالوتها وذو قرنیها معاشر الناس إنه محنه الوری والحجه العظمی والآیه الکبری وإمام أهل الدنیا والعروه الوثقی معاشر الناس إن علیا مع الحق والحق معه و علی لسانه معاشر الناس إن علیا قسیم النار لایدخل النار ولی له و لاینجو منها عدو له إنه قسیم الجنه لایدخلها عدو له و لایزحزح عنه ولی له معاشر أصحابی قدنصحت لکم وبلغتکم رساله ربی ولکن لاتحبون الناصحین أقول قولی هذا وأستغفر الله لی ولکم

-روایت-1-2-روایت-218-1221

[ صفحه 32]

عن مسعده بن صدقه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه عن علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص للمؤمن علی المؤمن سبعه حقوق واجبه من الله عز و جل علیه الإجلال له فی عینه والود له فی صدره والمواساه له فی ماله و أن یحرم له غیبته و أن یعوده فی مرضه و أن یشیع جنازته و أن لا یقول فیه بعدموته إلاخیرا

-روایت-1-2-روایت-214-437

3- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رحمه الله قال حدثنا أبی قال حدثنا ابراهیم بن هاشم عن محمد بن سنان قال حدثنا أبوالجارود زیاد بن المنذر عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال قال رسول الله ص ولایه علی بن أبی طالب ولایه الله وحبه عباده الله واتباعه فریضه الله وأولیاؤه أولیاء الله وأعداؤه أعداء الله وحربه حرب الله وسلمه سلم الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-205-370

4- حدثنا علی بن أحمدالدقاق رحمه الله قال حدثنا محمد بن هارون الصوفی عن عبید الله بن موسی الزویانی عن عبدالعظیم بن عبد الله الحسنی عن سلیمان بن جعفرالجعفری قال سمعت

-روایت-1-2

[ صفحه

33]

موسی بن جعفر ع یقول حدثنی أبی عن أبیه عن سید العابدین علی بن الحسین عن سید الشهداء حسین بن علی بن أبی طالب ع قال مر أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع برجل یتکلم بفضول الکلام فوقف علیه ثم قال یا هذاإنک تملی علی حافظیک کتابا إلی ربک فتکلم بما یعنیک ودع ما لایعنیک

-روایت-134-301

5- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن عیسی عن نوح بن شعیب النیسابوری عن عبید الله بن عبد الله الدهقان عن عروه بن أخی شعیب العقرقوفی عن شعیب عن أبی بصیر قال سمعت الصادق جعفر بن محمد ع یحدث عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص یوما لأصحابه أیکم یصوم الدهر فقال سلمان رحمه الله أنا یا رسول الله فقال رسول الله فأیکم یحیی اللیل قال سلمان أنا یا رسول الله قال فأیکم یختم القرآن فی کل یوم فقال سلمان أنا یا رسول الله فغضب بعض أصحابه فقال یا رسول الله إن سلمان رجل من الفرس

یرید أن یفتخر علینا معاشر قریش قلت أیکم یصوم الدهر فقال أنا و هوأکثر أیامه یأکل و قلت أیکم یحیی اللیل فقال أنا و هوأکثر لیلته نائم و قلت أیکم یختم القرآن فی کل یوم فقال أنا و هوأکثر نهاره صامت فقال النبی ص مه یافلان أنی لک بمثل لقمان الحکیم سله فإنه ینبئک فقال الرجل لسلمان یا أبا عبد الله أ لیس زعمت أنک تصوم الدهر فقال نعم فقال رأیتک فی أکثر نهارک تأکل فقال لیس حیث تذهب إنی أصوم الثلاثه فی الشهر و قال الله عز و جل مَن جاءَ بِالحَسَنَهِ فَلَهُ عَشرُ أَمثالِها وأصل شعبان بشهر رمضان فذلک صوم الدهر فقال أ لیس زعمت أنک تحیی اللیل فقال نعم

-روایت-1-2-روایت-272-ادامه دارد

[ صفحه 34]

فقال أنت أکثر لیلتک نائم فقال لیس حیث تذهب ولکنی سمعت حبیبی رسول الله ص یقول من بات علی طهر فکأنما أحیا اللیل کله فأنا أبیت علی طهر فقال أ لیس زعمت أنک تختم القرآن فی کل یوم قال نعم قال فأنت أکثر أیامک صامت فقال لیس حیث تذهب ولکنی سمعت حبیبی رسول الله

یقول لعلی ع یا أبا الحسن مثلک فی أمتی مثل قل هو الله أحد فمن قرأها مره قرأ ثلث القرآن و من قرأها مرتین فقد قرأ ثلثی القرآن و من قرأها ثلاثا فقد ختم القرآن فمن أحبک بلسانه فقد کمل له ثلث الإیمان و من أحبک بلسانه وقلبه فقد کمل ثلثا الإیمان و من أحبک بلسانه وقلبه ونصرک بیده فقد استکمل الإیمان و ألذی بعثنی بالحق یا علی لوأحبک أهل الأرض کمحبه أهل السماء لک لماعذب أحد بالنار و أناأقرأ قل هو الله أحد فی کل یوم ثلاث مرات فقام وکأنه قدألقم حجرا

-روایت-از قبل-779

6- حدثنا جعفر بن علی بن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی قال حدثنا الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال أمیر المؤمنین ص کانت الفقهاء والحکماء إذاکاتبوا بعضهم بعضا کتبوا بثلاث لیس معهن رابعه من کانت الآخره همه کفاه الله همه من الدنیا و من أصلح سریرته أصلح الله علانیته و من أصلح فیما بینه و بین

الله عز و جل أصلح الله له فیما بینه و بین الناس

-روایت-1-2-روایت-231-474

[ صفحه 35]

7- حدثنا محمد بن علی رحمه الله قال حدثنا علی بن ابراهیم عن محمد بن عیسی عن منصور عن هشام بن سالم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال لیس یتبع الرجل بعدموته من الأجر إلاثلاث خصال صدقه أجراها فی حیاته فهی تجری بعدموته وسنه سنها هدی فهی تعمل بها بعدموته وولد صالح یستغفر له

-روایت-1-2-روایت-143-297

8- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ثاثانه رحمه الله قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن جعفر بن سلمه الأهوازی عن ابراهیم بن محمد قال أخبرنا أبو الحسین علی بن معلی الأسدی قال أنبئت عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال إن لله بقاعا تسمی المنتقمه فإذاأعطی الله عبدا مالا لم یخرج حق الله عز و جل منه سلط الله علیه بقعه من تلک البقاع فأتلف ذلک المال فیها ثم مات وترکها

-روایت-1-2-روایت-235-396

9- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری وسعد بن عبد الله بن عمران بن موسی عن الحسن بن علی بن النعمان

عن محمد بن فضیل عن غروان الضبی قال أخبرنی عبدالرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن أمیر المؤمنین ع قال أناحجه الله و أناخلیفه الله و أناصراط الله و أنا باب الله و أناخازن علم الله و أناالمؤتمن علی سر الله و أناإمام البریه بعدخیر الخلیقه محمدنبی الرحمهص

-روایت-1-2-روایت-265-430

10- حدثنا علی بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی قال حدثنا أبی عن جده أحمد بن أبی عبد الله قال حدثنی سلیمان بن مقبل المدینی قال حدثنی موسی بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن أبیه محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه الحسین بن علی عن أبیه أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع قال دخلت علی رسول الله ص و هو فی قبا وعنده نفر من أصحابه فلما بصر بی تهلل وجهه وتبسم حتی نظرت إلی بیاض أسنانه تبرق ثم قال إلی یا

-روایت-1-2-روایت-355-ادامه دارد

[ صفحه 36]

علی إلی یا علی فما زال یدنینی حتی ألصق فخذی بفخذه ثم أقبل علی أصحابه فقال معاشر أصحابی أقبلت إلیکم الرحمه

بإقبال علی أخی إلیکم معاشر أصحابی إن علیا منی و أنا من علی روحه من روحی وطینته من طینتی و هوأخی ووصیی وخلیفتی علی أمتی فی حیاتی و بعدموتی من أطاعه أطاعنی و من وافقه وافقنی و من خالفه خالفنی

-روایت-از قبل-332

11- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رحمه الله قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر قال حدثنا أبو أحمد محمد بن زیاد الأزدی عن أبان بن عثمان قال حدثناأبان بن تغلب عن عکرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله ص من سره أن یحیی حیاتی ویموت میتتی ویدخل جنه عدن منزلی فکان یتمسک قضیبا غرسه ربی عز و جل ثم قال له کن فیکون فلیتول علی بن أبی طالب ولیأتم بالأوصیاء من ولده فإنهم عترتی خلقوا من طینتی إلی الله أشکو أعداءهم من أمتی المنکرین لفضلهم القاطعین فیهم صلتی وایم الله لتقتلن ابنی بعدی الحسین لاأنالهم الله شفاعتی

-روایت-1-2-روایت-242-585

حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسی عن علی

-روایت-1-2

[ صفحه 37]

بن الحکم عن داود بن النعمان عن سیف التمار عن أبی بصیر قال قال الصادق أبو عبد الله جعفر بن محمد ع إن العبد لفی فسحه من أمره مابینه و بین أربعین سنه فإذابلغ أربعین سنه أوحی الله عز و جل إلی ملکیه أنی قدعمرت عبدی عمرا فغلظا وشددا وتحفظا واکتبا علیه قلیل عمله وکثیره وصغیره وکبیره وسئل الصادق ع عن قول الله عز و جل أَ وَ لَم نُعَمّرکُم ما یَتَذَکّرُ فِیهِ مَن تَذَکّرَ فقال توبیخ لابن ثمانی عشره سنه

-روایت-109-435

2- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن سلمه بن الخطاب عن علی بن الحسن عن أحمد بن محمدالمؤدب عن عاصم بن حمید عن خالد القلانسی قال قال الصادق جعفر بن محمد ع یؤتی بشیخ یوم القیامه فیدفع إلیه کتابه ظاهره مما یلی الناس لایری إلامساوی فیطول ذلک علیه فیقول یارب أتأمرنی إلی النار فیقول الجبار جل جلاله یاشیخ أناأستحی أن أعذبک و قدکنت تصلی لی فی دار الدنیا اذهبوا بعبدی إلی الجنه

-روایت-1-2-روایت-216-456

3- حدثنا محمد بن علی

قال حدثنا علی بن محمد بن أبی القاسم عن أبیه عن محمد بن أبی عمر العدنی بمکه عن أبی العباس بن حمزه عن أحمد بن سوار عن عبد الله بن عاصم عن سلمه بن وردان عن أنس بن مالک قال قال رسول الله ص المؤمن إذامات وترک ورقه واحده علیها علم تکون تلک الورقه یوم القیامه سترا فیما بینه و بین النار وأعطاه الله تبارک و تعالی بکل حرف مکتوب علیها مدینه أوسع من الدنیا سبع مرات و ما من مؤمن یقعد ساعه عندالعالم إلاناداه ربه عز و جل جلست إلی حبیبی وعزتی وجلالی لأسکنتک الجنه معه و لاأبالی

-روایت-1-2-روایت-234-541

[ صفحه 38]

4- حدثنا محمد بن أحمدالسنانی المکتب قال حدثنا محمد بن هارون الصوفی قال حدثناعبید الله بن موسی الحبال الطبری قال حدثنا محمد بن الحسین الخشاب قال حدثنا محمد بن محصن عن یونس بن ظبیان قال قال الصادق جعفر بن محمد ع أن الناس یعبدون الله عز و جل علی ثلاثه أوجه فطبقه یعبدونه رغبه فی ثوابه فتلک عباده الحرصاء و هوالطمع وآخرون یعبدونه خوفا من النار فتلک عباده العبید وهی رهبه ولکنی أعبده حبا له عز و جل

فتلک عباده الکرام و هوالأمن لقوله عز و جل وَ هُم مِن فَزَعٍ یَومَئِذٍ آمِنُونَ ولقوله عز و جل قُل إِن کُنتُم تُحِبّونَ اللّهَ فاَتبّعِوُنیِ یُحبِبکُمُ اللّهُ وَ یَغفِر لَکُم ذُنُوبَکُمفمن أحب الله أحبه الله و من أحبه الله عز و جل کان من الآمنین

-روایت-1-2-روایت-234-695

5- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه عن أبی عمیر عن أبی زیاد النهدی عن عبد الله بن وهب عن الصادق جعفر بن محمدص قال حسب المؤمن من الله نصره أن یری عدوه یعمل بمعاصی الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-213-283

6- حدثنا الحسین بن ابراهیم المؤدب قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن سهل بن زیاد عن جعفر بن محمد بن بشار عن عبید الله الدهقان عن درست بن أبی منصور الواسطی عن عبدالحمید بن أبی العلاء عن ثابت بن دینار عن سعد بن ظریف الخفاف عن الأصبغ بن نباته قال قال أمیر المؤمنین ع أناخلیفه رسول الله ووزیره ووارثه أناأخو رسول الله ووصیه وحبیبه أناصفی رسول الله وصاحبه أنا ابن عم رسول الله وزوج ابنته

و أبوولده و أناسید الوصیین ووصی

-روایت-1-2-روایت-296-ادامه دارد

[ صفحه 39]

سید النبیین أناالحجه العظمی والآیه الکبری والمثل الأعلی و باب النبی المصطفی أناالعروه الوثقی وکلمه التقوی وأمین الله تعالی ذکره علی أهل الدنیا

-روایت-از قبل-159

7- حدثنا أحمد بن هارون رض قال حدثنا محمد بن عبد الله عن أبیه عبد الله بن جعفر بن جامع عن أحمد بن محمدالبرقی عن هارون بن الجهم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إذاجاهر الفاسق بفسقه فلاحرمه له و لاغیبه

-روایت-1-2-روایت-176-221

8- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رحمه الله قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن خالد عن العباس بن معروف عن محمد بن یحیی الخزاز عن طلحه بن زید عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص أتانی جبرئیل من قبل ربی جل جلاله فقال یا محمد إن الله عز و جل یقرئک السلام و یقول لک بشر أخاک علیا بأنی لاأعذب من تولاه و لاأرحم من عاداه

-روایت-1-2-روایت-226-381

9- حدثنا محمد بن أحمدالأسدی البردعی قال حدثنارقیه بنت إسحاق بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن

علی بن أبی طالب عن أبیها عن آبائه ع قال قال رسول الله ص لاتزول قدما عبد یوم القیامه حتی یسأل عن أربع عن عمره فیما أفناه وشبابه فیما أبلاه و عن ماله من أین کسبه وفیما أنفقه و عن حبنا أهل البیت

-روایت-1-2-روایت-187-336

10- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنی أحمد بن محمد بن یحیی بن زکریا القطان قال حدثنابکر بن عبد الله قال حدثناتمیم بن بهلول قال حدثنا عبد الله بن صالح بن أبی سلمه النصیبینی قال حدثنا أبوعوانه عن أبی بشر عن سعید بن جبیر عن عائشه قالت کنت

-روایت-1-2-روایت-257-ادامه دارد

[ صفحه 40]

عند رسول الله ص فأقبل علی بن أبی طالب ع فقال هذاسید العرب فقلت یا رسول الله ألست سید العرب قال أناسید ولد آدم و علی سید العرب فقلت و ماالسید قال من افترضت طاعته کماافترضت طاعتی

-روایت-از قبل-203

11- حدثنا علی بن أحمد بن موسی الدقاق قال حدثنا علی بن الحسین القاضی العلوی العباسی قال حدثنی الحسن بن علی الناصر قدس الله روحه قال حدثنی أحمد بن رشد عن عمه أبی معمر سعید بن خثیم عن أخیه معمر قال کنت جالسا عندالصادق جعفر بن محمد ع فجاء

زید بن علی بن الحسین ع فأخذ بعضادتی الباب فقال له الصادق ع یاعم أعیذک بالله أن تکون المصلوب بالکناسه فقالت له أم زید و الله مایحملک علی هذاالقول غیرالحسد لابنی فقال ع یالیته حسدا یالیته حسدا ثلاثا ثم قال حدثنی أبی عن جدی ع أنه یخرج من ولده رجل یقال له زید یقتل بالکوفه ویصلب بالکناسه یخرج من قبره نبشا تفتح لروحه أبواب السماء یبتهج به أهل السماوات یجعل روحه فی حوصله طیر أخضر یسرح فی الجنه حیث یشاء

-روایت-1-2-روایت-217-706

12- حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعید قال حدثنا عبدالعزیز بن یحیی قال حدثناالأشعث بن محمدالضبی قال حدثنی شعیب بن عمر عن أبیه عن جابر الجعفی قال دخلت علی أبی جعفر محمد بن علی ع وعنده زید أخوه ع فدخل علیه معروف بن خربوذ المکی فقال أبو جعفر ع یامعروف أنشدنی من طرائف ماعندک فأنشده

-روایت-1-2-روایت-159-311

لعمرک ما إن أبومالک || بوان و لابضعیف قواه

و لابألد لدی قوله || یعادی الحکیم إذا مانهاه

ولکنه سید بارع || کریم الطبائع حلو ثناه

[ صفحه 41]

إذاسدته سدت مطواعه || ومهما وکلت

إلیه کفاه

قال فوضع محمد بن علی ع یده علی کتفی زید فقال هذه صفتک یا أبا الحسن

-روایت-1-77

فطر فیه مؤمنا صائما کان له بذلک عند الله عز و جل عتق رقبه ومغفره لذنوبه فیما مضی فقیل له یا رسول الله لیس کلنا یقدر علی أن یفطر صائما

-روایت-1-2-روایت-246-ادامه دارد

[ صفحه 42]

فقال إن الله تبارک و تعالی کریم یعطی هذاالثواب منکم من لم یقدر إلا علی مذقه من لبن یفطر بهاصائما أوشربه من ماء عذب أوتمیرات لایقدر علی أکثر من ذلک و من خفف فیه عن مملوکه خفف الله عنه حسابه و هوشهر أوله رحمه ووسطه مغفره وآخره إجابه والعتق من النار و لاغنی بکم فیه عن أربع خصال خصلتین ترضون الله بهما وخصلتین لاغنی بکم عنهما أمااللتان ترضون الله بهما فشهاده أن لاإله إلا الله وأنی رسول الله و أمااللتان لاغنی بکم عنهما فتسألون الله حوائجکم والجنه وتسألون الله فیه العافیه وتتعوذون به من النار

-روایت-از قبل-544

2- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رحمه الله قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن إسحاق بن محمد عن حمزه بن محمد قال کتبت إلی أبی محمد الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن

علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع لم فرض الله عز و جل الصوم فورد فی الجواب لیجد الغنی مس الجوع فیمن علی الفقیر

-روایت-1-2-روایت-133-348

3- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رحمه الله قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی قال أخبرنا أحمد بن صالح بن سعد التمیمی قال حدثنا موسی بن داود قال حدثناالولید بن هشام قال حدثناهشام بن حسان عن الحسن بن أبی الحسن البصری عن عبدالرحمن بن غنم الدوسی قال دخل معاذ بن جبل علی رسول الله ص باکیا فسلم فردص ثم قال مایبکیک یامعاذ فقال یا رسول الله إن بالباب شابا طری الجسد نقی اللون حسن الصوره یبکی علی شبابه

-روایت-1-2-روایت-272-ادامه دارد

[ صفحه 43]

بکاء الثکلی علی ولدها یرید الدخول علیک فقال النبی ص أدخل علی الشاب یامعاذ فأدخله علیه فسلم فردص ثم قال مایبکیک یاشاب قال کیف لاأبکی و قدرکبت ذنوبا إن أخذنی الله عز و جل ببعضها أدخلنی نار جهنم و لاأرانی إلاسیأخذنی بها و لایغفر لی أبدا فقال رسول الله ص هل أشرکت بالله شیئا قال أعوذ بالله أن أشرک بربی شیئا قال أقتلت النفس التی حرم الله قال

لا فقال النبی ص یغفر الله لک ذنوبک و إن کانت مثل الجبال الرواسی قال الشاب فإنها أعظم من الجبال الرواسی فقال النبی ص یغفر الله لک ذنوبک و إن کانت مثل الأرضین السبع وبحارها ورمالها وأشجارها و ما فیها من الخلق قال فإنها أعظم من الأرضین السبع وبحارها ورمالها وأشجارها و ما فیها من الخلق فقال النبی ص یغفر الله لک ذنوبک و إن کانت مثل السموات ونجومها ومثل العرش والکرسی قال فإنها أعظم من ذلک قال فنظر النبی ص کهیئه الغضبان ثم قال ویحک یاشاب ذنوبک أعظم أم ربک فخر الشاب لوجهه و هو یقول سبحان الله ربی ما شیءأعظم من ربی ربی أعظم یانبی الله من کل عظیم فقال النبی ص فهل یغفر الذنب العظیم إلاالرب العظیم قال الشاب لا و الله یا رسول الله ثم سکت الشاب فقال النبی ص ویحک یاشاب أ لاتخبرنی بذنب واحد من ذنوبک قال بلی أخبرک إنی کنت أنبش القبور سبع سنین أخرج الأموات وأنزع الأکفان فماتت جاریه من بعض بنات الأنصار فلما حملت إلی قبرها ودفنت وانصرف عنها أهلها وجن علیهم اللیل

-روایت-از

قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 44]

أتیت قبرها فنبشتها ثم استخرجتها ونزعت ما کان علیها من أکفانها وترکتها متجرده علی شفیر قبرها ومضیت منصرفا فأتانی الشیطان فأقبل یزینها لی و یقول أ ماتری بطنها وبیاضها أ ماتری ورکیها فلم یزل یقول لی هذا حتی رجعت علیها و لم أملک نفسی حتی جامعتها وترکتها مکانها فإذا أنابصوت من ورائی یقول یاشاب ویل لک من دیان یوم الدین یوم یقفنی وإیاک کماترکتنی عریانه فی عساکر الموتی ونزعتنی من حفرتی وسلبتنی أکفانی وترکتنی أقوم جنبه إلی حسابی فویل لشبابک من النار فما أظن أنی أشم ریح الجنه أبدا فما تری لی یا رسول الله فقال النبی ص تنح عنی یافاسق إنی أخاف أن أحترق بنارک فما أقربک من النار ثم لم یزل ص یقول ویشیر إلیه حتی أمعن من بین یدیه فذهب فأتی المدینه فتزود منها ثم أتی بعض جبالها فتعبد فیها ولبس مسحا وغل یدیه جمیعا إلی عنقه ونادی یارب هذاعبدک بهلول بین یدیک مغلول یارب أنت ألذی تعرفنی وزل منی ماتعلم سیدی یارب إنی أصبحت من النادمین وأتیت بنبیک تائبا فطردنی وزادنی خوفا فأسألک باسمک وجلالک وعظمه سلطانک أن لاتخیب رجائی سیدی

و لاتبطل دعائی و لاتقنطنی من رحمتک فلم یزل یقول ذلک أربعین یوما ولیله تبکی له السباع والوحوش فلما تمت له أربعون یوما ولیله رفع یدیه إلی السماء و قال أللهم مافعلت فی حاجتی إن کنت استجبت دعائی وغفرت خطیئتی فأوح إلی نبیک و إن لم تستجب لی دعائی و لم تغفر لی خطیئتی وأردت عقوبتی فعجل بنار تحرقنی

-روایت-از قبل-1340

[ صفحه 45]

أوعقوبه فی الدنیا تهلکنی وخلصنی من فضیحه یوم القیامه فأنزل الله تبارک و تعالی علی نبیه ص وَ الّذِینَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَهًیعنی الزناأَو ظَلَمُوا أَنفُسَهُمیعنی بارتکاب ذنب أعظم من الزنا ونبش القبور وأخذ الأکفان ذَکَرُوا اللّهَ فَاستَغفَرُوا لِذُنُوبِهِم یقول خافوا الله فعجلوا التوبهوَ مَن یَغفِرُ الذّنُوبَ إِلّا اللّهُ یقول عز و جل أتاک عبدی یا محمدتائبا فطردته فأین یذهب و إلی من یقصد و من یسأل أن یغفر له ذنبا غیری ثم قال عز و جل وَ لَم یُصِرّوا عَلی ما فَعَلُوا وَ هُم یَعلَمُونَ یقول لم یقیموا علی الزنا ونبش القبور وأخذ الأکفان أُولئِکَ جَزاؤُهُم مَغفِرَهٌ مِن رَبّهِم وَ جَنّاتٌ تجَریِ مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدِینَ فِیها وَ نِعمَ أَجرُ العامِلِینَ فلما نزلت هذه الآیه علی رسول الله ص خرج و هویتلوها ویتبسم فقال لأصحابه من یدلنی علی ذلک الشاب التائب فقال معاذ یا رسول الله بلغنا أنه فی موضع

کذا وکذا فمضی رسول الله ص بأصحابه حتی انتهوا إلی ذلک الجبل فصعدوا إلیه یطلبون الشاب فإذاهم بالشاب قائم بین صخرتین مغلوله یداه إلی عنقه و قداسود وجهه وتساقطت أشفار عینیه من البکاء و هو یقول سیدی قدأحسنت خلقی وأحسنت صورتی فلیت شعری ماذا ترید بی أ فی النار تحرقنی أو فی جوارک تسکننی أللهم إنک قدأکثرت الإحسان إلی وأنعمت علی فلیت شعری ماذا یکون آخر أمری إلی الجنه تزفنی أم إلی النار تسوقنی أللهم إن خطیئتی أعظم من السماوات و الأرض و من کرسیک الواسع وعرشک العظیم فلیت شعری تغفر خطیئتی أم تفضحنی بها یوم القیامه فلم یزل

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 46]

یقول نحو هذا و هویبکی ویحثو التراب علی رأسه و قدأحاطت به السباع وصفت فوقه الطیر وهم یبکون لبکائه فدنا رسول الله ص فأطلق یدیه من عنقه ونفض التراب عن رأسه و قال یابهلول أبشر فإنک عتیق الله من النار ثم قال ص لأصحابه هکذا تدارکوا الذنوب کماتدارکها بهلول أبشر فإنک عتیق الله من النار ثم تلا علیه ماأنزل الله عز و جل فیه وبشره بالجنه

-روایت-از قبل-368

4- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق ره قال أخبرنا أحمد بن

محمدالهمدانی قال حدثنا أحمد بن صالح عن حکیم بن عبدالرحمن قال حدثنی مقاتل بن سلیمان عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص لعلی بن أبی طالب ع یا علی أنت منی بمنزله هبه الله من آدم وبمنزله سام من نوح وبمنزله إسحاق من ابراهیم وبمنزله هارون من موسی وبمنزله شمعون من عیسی إلا أنه لانبی بعدی یا علی أنت وصیی وخلیفتی فمن جحد وصیتک وخلافتک فلیس منی ولست منه و أناخصمه یوم القیامه یا علی أنت أفضل أمتی فضلا وأقدمهم سلما وأکثرهم علما وأوفرهم حلما وأشجعهم قلبا وأسخاهم کفا یا علی أنت الإمام بعدی والأمیر و أنت الصاحب بعدی والوزیر و ما لک فی أمتی من نظیر یا علی أنت قسیم الجنه والنار بمحبتک یعرف الأبرار من الفجار ویمیز بین الأشرار والأخیار و بین المؤمنین والکفار

-روایت-1-2-روایت-208-811

[ صفحه 47]

الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید عن الحسین بن علوان عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبی جعفرالباقر ع قال کان رسول الله ص إذانظر إلی هلال شهر رمضان استقبل القبله بوجهه ثم قال أللهم أهله علینا بالأمن والإیمان والسلامه والإسلام والعافیه المجلله والرزق الواسع ودفع الأسقام وتلاوه القرآن والعون علی الصلاه والصیام أللهم سلمنا لشهر رمضان وسلمه لنا وتسلمه منا حتی ینقضی شهر رمضان و قدغفرت لنا ثم یقبل بوجهه علی الناس فیقول یامعشر المسلمین إذاطلع هلال شهر رمضان غلت مرده الشیاطین وفتحت أبواب السماء وأبواب الجنان وأبواب الرحمه وغلقت أبواب النار واستجیب الدعاء و کان لله عز و جل عند کل فطر عتقاء یعتقهم من النار ونادی مناد کل لیله هل من سائل هل من مستغفر أللهم أعط کل منفق خلفا وأعط کل ممسک تلفا حتی إذاطلع هلال شوال نودی المؤمنون أن اغدوا إلی جوائزکم فهو یوم الجائزه ثم قال أبو جعفر ع أما و ألذی نفسی بیده ماهی بجائزه الدنانیر والدراهم

-روایت-1-2-روایت-274-1066

[ صفحه 48]

2- حدثنا محمد بن ابراهیم المعاذی قال حدثنا أحمد بن جیلویه الجرجانی المذکر قال حدثنا أبوإسحاق

ابراهیم بن بلال قال حدثنا أبو محمد قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن کرام قال حدثنا أحمد بن عبد الله قال حدثناسفیان بن عیینه قال حدثنامعاویه بن أبی إسحاق عن سعید بن جبیر قال سألت ابن عباس مالمن صام شهر رمضان وعرف حقه قال تهیأ یا ابن جبیر حتی أحدثک بما لم تسمع أذناک و لم یمر علی قلبک وفرغ نفسک لماسألتنی عنه فما أردته فهو علم الأولین والآخرین قال سعید بن جبیر فخرجت من عنده فتهیأت له من الغد فبکرت إلیه مع طلوع الفجر فصلیت الفجر ثم ذکرت الحدیث فحول وجهه إلی فقال اسمع منی ماأقول سمعت رسول الله ص یقول لوعلمتم مالکم فی رمضان لزدتم لله تبارک و تعالی شکرا إذا کان أول لیله غفر الله عز و جل لامتی الذنوب کلها سرها وعلانیتها ورفع لکم ألفی ألف درجه وبنی لکم خمسین مدینه وکتب الله عز و جل لکم یوم الثانی بکل خطوه تخطونها فی ذلک الیوم عباده سنه وثواب نبی وکتب لکم صوم سنه وأعطاکم الله عز و جل یوم الثالث بکل شعره علی أبدانکم قبه فی الفردوس من دره بیضاء

فی أعلاها اثنا عشر ألف بیت من النور و فی أسفلها اثنا عشر ألف بیت فی کل بیت ألف سریر علی کل سریر حوراء یدخل علیکم کل یوم ألف ملک مع کل ملک هدیه وأعطاکم الله عز و جل یوم الرابع فی جنه الخلد سبعین ألف قصر فی کل قصر سبعون ألف بیت فی کل بیت

-روایت-1-2-روایت-288-ادامه دارد

[ صفحه 49]

خمسون ألف سریر علی کل سریر حوراء بین یدی کل حوراء ألف وصیفه خمار إحداهن خیر من الدنیا و ما فیها وأعطاکم الله یوم الخامس فی جنه المأوی ألف ألف مدینه فی کل مدینه سبعون ألف بیت فی کل بیت سبعون ألف مائده علی کل مائده سبعون ألف قصعه و فی کل قصعه ستون ألف لون من الطعام لایشبه بعضها بعضا وأعطاکم الله عز و جل یوم السادس فی دار السلام مائه ألف مدینه فی کل مدینه مائه ألف دار فی کل دار مائه ألف بیت فی کل بیت مائه ألف سریر من ذهب طول کل سریر ألف ذراع علی کل سریر زوجه من الحور العین علیها ثلاثون ألف ذوابه منسوجه بالدر والیاقوت تحمل کل ذوابه مائه جاریه وأعطاکم

الله عز و جل یوم السابع فی جنه النعیم ثواب أربعین ألف شهید وأربعین ألف صدیق وأعطاکم الله عز و جل یوم الثامن عمل ستین ألف عابد وستین ألف زاهد وأعطاکم الله عز و جل یوم التاسع مایعطی ألف عالم وألف معتکف وألف مرابط وأعطاکم الله عز و جل یوم العاشر قضاء سبعین ألف حاجه ویستغفر لکم الشمس والقمر والنجوم والدواب والطیر والسباع و کل حجر ومدر و کل رطب ویابس والحیتان فی البحار والأوراق علی الأشجار وکتب الله عز و جل لکم یوم أحد عشر ثواب أربع حجات وعمرات کل حجه مع نبی من الأنبیاء و کل عمره مع صدیق أوشهید وجعل الله عز و جل لکم یوم اثنی عشر أن یبدل الله سیئاتکم حسنات ویجعل حسناتکم أضعافا ویکتب لکم بکل حسنه

-روایت-از قبل-1270

[ صفحه 50]

ألف ألف حسنه وکتب الله عز و جل لکم یوم ثلاثه عشر مثل عباده أهل مکه والمدینه وأعطاکم الله بکل حجر ومدر ما بین مکه والمدینه شفاعه و یوم أربعه عشر فکأنما لقیتم آدم ونوحا وبعدهما ابراهیم و موسی وبعدهما داود وسلیمان وکأنما عبدتم الله عز و جل مع کل نبی مائتی

سنه وقضی لکم یوم خمسه عشر حوائج من حوائج الدنیا والآخره وأعطاکم الله مایعطی أیوب واستغفر لکم حمله العرش وأعطاکم الله عز و جل یوم القیامه أربعین نورا عشره عن یمینکم وعشره عن یسارکم وعشره أمامکم وعشره خلفکم وأعطاکم الله عز و جل یوم سته عشر إذاخرجتم من القبر ستین حله تلبسونها وناقه ترکبونها وبعث الله إلیکم غمامه تظلکم من حر ذلک الیوم و یوم سبعه عشر یقول الله عز و جل إنی قدغفرت لهم ولآبائهم ورفعت عنهم شدائد یوم القیامه و إذا کان یوم ثمانیه عشر أمر الله تبارک و تعالی جبرئیل ومیکائیل وإسرافیل وحمله العرش والکروبیین أن تستغفروا لأمه محمدص إلی السنه القابله وأعطاکم الله عز و جل یوم القیامه ثواب البدریین فإذا کان یوم التاسع عشر لم یبق ملک فی السماوات و الأرض إلااستأذنوا ربهم فی زیاره قبورکم کل یوم و مع کل ملک هدیه وشراب فإذاتم لکم عشرون یوما بعث الله عز و جل إلیکم سبعین ألف ملک یحفظونکم من کل شیطان رجیم وکتب الله عز و جل لکم بکل یوم صمتم صوم مائه سنه و

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 51]

جعل بینکم و

بین النار خندقا وأعطاکم الله ثواب من قرأ التوراه والإنجیل والزبور والفرقان وکتب الله عز و جل لکم بکل ریشه علی جبرئیل عباده سنه وأعطاکم ثواب تسبیح العرش والکرسی وزوجکم بکل آیه فی القرآن ألف حوراء یوم أحد وعشرین یوسع الله علیکم القبر ألف فرسخ ویرفع عنکم الظلمه والوحشه ویجعل قبورکم کقبور الشهداء ویجعل وجوهکم کوجه یوسف ع بن یعقوب ع و یوم اثنین وعشرین یبعث الله عز و جل إلیکم ملک الموت کمایبعث إلی الأنبیاء ویدفع عنکم هم الدنیا وعذاب الآخره و یوم ثلاثه وعشرین تمرون علی الصراط مع النبیین والصدیقین والشهداء وکأنما أشبعتم کل یتیم من أمتی وکسوتم کل عریان من أمتی و یوم أربعه وعشرین لاتخرجون من الدنیا حتی یری کل واحد منکم مکانه من الجنه ویعطی کل واحد ثواب ألف مریض وألف غریب خرجوا فی طاعه الله عز و جل وأعطاکم ثواب عتق ألف رقبه من ولد إسماعیل و یوم خمسه وعشرین بنی الله لکم تحت العرش ألف قبه خضراء علی رأس کل قبه خیمه من نور یقول الله تبارک و تعالی یاأمه محمد أناربکم وأنتم عبیدی وإمائی استظلوا

بظل عرشی فی هذه القباب وکلوا واشربوا هنیئا فلاخوف علیکم و لاأنتم تحزنون یاأمه محمد وعزتی وجلالی لأبعثنکم إلی الجنه یتعجب منکم الأولون والآخرون

-روایت-از قبل-1152

[ صفحه 52]

ولأتوجن کل واحد منکم بألف تاج من نور ولأرکبن کل واحد منکم علی ناقه خلقت من نور وزمامها من نور و فی ذلک الزمام ألف حلقه من ذهب فی کل حلقه ملک قائم علیها من الملائکه بید کل ملک عمود من نور حتی یدخل الجنه بغیر حساب و إذا کان یوم سته وعشرین ینظر الله إلیکم بالرحمه فیغفر الله لکم الذنوب کلها إلاالدماء والأموال وقدس بینکم کل یوم سبعین مره من الغیبه والکذب والبهتان و یوم سبعه وعشرین فکأنما نصرتم کل مؤمن ومؤمنه وکسوتم سبعین ألف عاری وخدمتم ألف مرابط وکأنما قرأتم کل کتاب أنزله الله عز و جل علی أنبیائه و یوم ثمانیه وعشرین جعل الله لکم فی جنه الخلد مائه ألف مدینه من نور وأعطاکم الله عز و جل فی جنه المأوی مائه ألف قصر من فضه وأعطاکم الله عز و جل فی جنه الفردوس مائه ألف مدینه فی کل مدینه ألف حجره وأعطاکم الله عز و جل فی جنه الجلال مائه ألف

منبر من مسک فی جوف کل منبر ألف بیت من زعفران فی کل بیت ألف سریر من در ویاقوت علی کل سریر زوجه من الحور العین فإذا کان یوم تسعه وعشرین أعطاکم الله عز و جل ألف ألف محله فی جوف کل محله قبه بیضاء فی کل قبه سریر من کافور أبیض علی ذلک السریر ألف فراش من السندس الأخضر فوق کل فراش حوراء علیها سبعون ألف حله و علی رأسها ثمانون ألف ذوابه کل ذوابه مکلله بالدر والیاقوت فإذاتم ثلاثون یوما کتب الله عز و جل لکم بکل یوم مر علیکم ثواب ألف شهید وألف صدیق و

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 53]

کتب الله عز و جل لکم عباده خمسین سنه وکتب الله عز و جل لکم بکل یوم صوم ألفی یوم ورفع لکم بعدد ماأنبت النیل درجات وکتب عز و جل لکم براءه من النار وجوازا علی الصراط وأمانا من العذاب وللجنه باب یقال له الریان لایفتح ذلک إلی یوم القیامه ثم یفتح للصائمین والصائمات من أمه محمدص ثم ینادی رضوان خازن الجنه یاأمه محمدهلموا إلی الریان فیدخل أمتی فی ذلک الباب إلی الجنه فمن لم یغفر له

فی رمضان ففی أی شهر یغفر له

-روایت-از قبل-447

و لاحول و لاقوه إلابالله وحسبنا الله ونعم الوکیل و فی هذاالیوم بعدالمجلس حدیثا آخر

3- حدثناالشیخ الفقیه أبو جعفر محمد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی رحمه الله قال حدثنا أبی رض قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم قال حدثنا جعفر بن سلمه قال حدثنا ابراهیم بن محمدالثقفی قال حدثناعبید الله بن موسی العبسی قال حدثنامهلهل العبدی قال حدثناکریزه بن صالح الهجری عن أبی ذر جندب بن جناده رض قال سمعت رسول الله ص یقول لعلی ع کلمات ثلاثا لأن تکون لی واحده منهن أحب إلی من الدنیا و ما فیهاسمعته یقول أللهم أعنه واستعن به أللهم انصره وانتصر به فإنه عبدک وأخو رسولک ثم قال أبوذر ره أشهد لعلی بالولاء والإخاء والوصیه و قال کریزه بن صالح و کان یشهد له بمثل ذلک سلمان الفارسی والمقداد وعمار وجابر بن عبد الله الأنصاری و أبوالهیثم التیهان وخزیمه بن ثابت ذو الشهادتین و أبوأیوب صاحب منزل رسول الله ص وهاشم بن عتبه المرقال کلهم من أفاضل أصحاب رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-348-845

الحمد لله رب

العالمین وصلاته علی سیدنا محمد وعترته الطیبین الطاهرین وسلم تسلیما

[ صفحه 54]

آبائه ع قال قال رسول الله ص إن شهر رمضان شهر عظیم یضاعف الله فیه الحسنات ویمحو فیه السیئات ویرفع فیه الدرجات من تصدق فی هذاالشهر بصدقه غفر الله له و من أحسن فیه إلی ماملکت یمینه غفر الله له و من حسن فیه خلقه غفر الله له و من کظم فیه غیظه غفر الله له و من وصل فیه رحمه غفر الله له ثم قال ص إن شهرکم هذا لیس کالشهور إنه إذاأقبل إلیکم أقبل بالبرکه والرحمه و إذاأدبر عنکم أدبر بغفران الذنوب هذاشهر الحسنات فیه مضاعفه وأعمال الخیر

-روایت-1-2-روایت-213-ادامه دارد

[ صفحه 55]

فیه مقبوله من صلی منکم فی هذاالشهر لله عز و جل رکعتین یتطوع بهما غفر الله له ثم قال ص إن الشقی حق الشقی من خرج منه هذاالشهر و لم یغفر ذنوبه فحینئذ یخسر حین یفوز المحسنون بجوائز الرب الکریم

-روایت-از قبل-213

3- حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثناالعباس بن معروف عن محمد بن سنان عن طلحه بن زید عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال من کبر الله تبارک و

تعالی عندالمساء مائه تکبیره کان کمن أعتق مائه نسمه

-روایت-1-2-روایت-174-250

4- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثناالهیثم بن أبی مسروق النهدی عن الحسین بن علوان عن عمرو بن ثابت قال حدثنی محمد بن حمران عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال من سبح الله کل یوم ثلاثین مره دفع الله تبارک و تعالی عنه سبعین نوعا من البلاء أدناها الفقر

-روایت-1-2-روایت-199-299

5- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد عن الحسین بن سعید عن ابن أبی عمیر عن معاویه بن وهب عن عمرو بن نهیک عن سلام المکی عن أبی جعفرالباقر ع قال أتی رجل النبی ص یقال له شیبه الهذلی فقال یا رسول الله إنی شیخ قدکبرت سنی وضعفت قوتی عن عمل کنت عودته نفسی من صلاه وصیام وحج وجهاد فعلمنی یا رسول الله ص کلاما ینفعنی الله به وخفف علی یا رسول الله فقال أعدها فأعادها ثلاث مرات فقال رسول الله ص ماحولک شجره و لامدره إلا و قدبکت من رحمتک فإذاصلیت الصبح فقل عشر مرات سبحان الله العظیم وبحمده و لاحول و

لاقوه إلابالله العلی العظیم فإن الله عز و جل یعافیک بذلک

-روایت-1-2-روایت-189-ادامه دارد

[ صفحه 56]

من العمی والجنون والجذام والفقر والهرم فقال یا رسول الله هذاللدنیا فما للآخره فقال تقول فی دبر کل صلاه أللهم اهدنی من عندک وأفض علی من فضلک وانشر علی من رحمتک وأنزل علی من برکاتک قال فقبض علیهن بیده ثم مضی فقال رجل لابن عباس ماأشد ماقبض علیها خالک فقال النبی ص أماإنه إن وافی بها یوم القیامه لم یدعها متعمدا فتحت له ثمانیه أبواب الجنه یدخلها من أیها شاء

-روایت-از قبل-391

6- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رحمه الله قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن محمد بن زیاد عن أبان وغیره عن الصادق جعفر بن محمد ع قال من ختم صیامه بقول صالح أوعمل صالح تقبل الله منه صیامه فقیل له یا ابن رسول الله ماالقول الصالح قال شهاده أن لاإله إلا الله والعمل الصالح إخراج الفطره

-روایت-1-2-روایت-207-379

7- حدثنا علی بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی قال حدثنا

أبی عن أحمد بن أبی عبد الله عن أبی أیوب سلیمان بن مقبل المدینی عن محمد بن أبی عمیر عن هشام بن سالم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال من جالس لنا عائبا أومدح لنا قالیا أوواصل لنا قاطعا أوقطع لنا واصلا أووالی لنا عدوا أوعادی لنا ولیا فقد کفر بالذی أنزل السبع المثانی والقرآن العظیم

-روایت-1-2-روایت-231-391

8- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه رحمه الله قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن عبد الله بن الفضل الهاشمی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع

-روایت-1-2

[ صفحه 57]

قال قال رسول الله ص طوبی لمن طال عمره وحسن عمله فحسن منقلبه إذ رضی عنه ربه عز و جل وویل لمن طال عمره وساء عمله فساء منقلبه إذ سخط علیه ربه عز و جل

-روایت-28-174

9- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رض قال حدثنا أبی عن أیوب بن نوح عن محمد بن زیاد عن غیاث بن ابراهیم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله

ص من أحسن فیما بقی من عمره لم یؤاخذ بما مضی من ذنبه و من أساء فیما بقی من عمره أخذ بالأول والآخر

-روایت-1-2-روایت-187-291

10- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رحمه الله قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن المعلی بن محمدالبصری عن جعفر بن سلیمان عن عبد الله بن الحکم عن أبیه عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال قال النبی ص إن علیا وصیی وخلیفتی وزوجته فاطمه سیده نساء العالمین ابنتی و الحسن و الحسین سیدا شباب أهل الجنه ولدای من والاهم فقد والانی و من عاداهم فقد عادانی و من ناواهم فقد ناوانی و من جفاهم فقد جفانی و من برهم فقد برنی وصل الله من وصلهم وقطع من قطعهم ونصر من أعانهم وخذل من خذلهم أللهم من کان له من أنبیائک ورسلک ثقل و أهل بیت فعلی وفاطمه و الحسن و الحسین أهل بیتی وثقلی فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیرا

-روایت-1-2-روایت-214-650

[ صفحه 58]

بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید عن ابن أبی عمیر عن جمیل بن صالح عن محمد بن مروان قال سمعت الصادق جعفر بن محمد ع یقول إن لله تبارک و تعالی فی کل لیله من شهر رمضان عتقاء وطلقاء من النار إلا من أفطر علی مسکر فإذا کان آخر لیله منه أعتق فیهامثل ماأعتق فی جمیعه

-روایت-1-2-روایت-305-454

2- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنی أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسین بن سعید عن فضاله عن سیف بن عمیره عن عبید الله بن عبد الله عمن سمع أبا جعفر ع قال قال رسول الله ص لماحضر شهر رمضان و ذلک لثلاث بقین من شعبان قال لبلال ناد فی الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنی علیه ثم قال أیها الناس إن هذاالشهر قدحضرکم و هوسید الشهور فیه لیله خیر من ألف شهر تغلق فیه أبواب النیران وتفتح فیه أبواب الجنان فمن أدرکه فلم یغفر له فأبعده الله و من أدرک والدیه فلم یغفر له فأبعده الله

و من ذکرت عنده فلم یصل علی فلم یغفر له فأبعده الله

-روایت-1-2-روایت-209-610

3- حدثنا محمد بن ابراهیم قال حدثنا علی بن سعید العسکری قال حدثنا الحسین بن علی بن الأسود العجلی قال حدثنا عبدالحمید بن یحیی أبویحیی الحمانی قال حدثنا أبوبکر

-روایت-1-2

[ صفحه 59]

الهذلی عن الزهری عن عبید الله بن عبد الله عن ابن عباس قال کان رسول الله ص إذادخل شهر رمضان أطلق کل أسیر وأعطی کل سائل

-روایت-69-139

4- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثنی عثمان بن عیسی عن العلاء بن المسیب عن أبی عبد الله جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال الحسن بن علی ع لرسول الله ص یاأبه ماجزاء من زارک فقال من زارنی أوزار أباک أوزارک أوزار أخاک کان حقا علی أن أزوره یوم القیامه حتی أخلصه من ذنوبه

-روایت-1-2-روایت-211-377

5- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رحمه الله قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن محمد بن سالم عن أحمد بن النضر عن عمرو بن

شمر عن جابر عن أبی جعفر ع أنه قال لکل شیءربیع وربیع القرآن شهر رمضان

-روایت-1-2-روایت-210-250

6- حدثنا الحسین بن أحمدره قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسین بن محبوب عن جمیل بن صالح عن فضیل بن یسار عن الصادق جعفر بن محمد ع قال الحافظ للقرآن العامل به مع السفره الکرام البرره

-روایت-1-2-روایت-164-216

7- حدثنا محمد بن الحسن ره قال حدثنا الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید عن النضر بن سوید عن یحیی الحلبی عن محمد بن مروان عن سعد بن طریف عن أبی جعفرالباقر عن أبیه عن جده ع قال قال رسول الله ص من قرأ عشر آیات فی لیله لم یکتب من الغافلین و من قرأ خمسین آیه کتب من الذاکرین و من قرأ مائه آیه کتب من القانتین و من قرأ مائتی آیه کتب من الخاشعین و من قرأ ثلاثمائه آیه کتب من الفائزین و من قرأ خمسمائه

-روایت-1-2-روایت-224-ادامه دارد

[ صفحه 60]

آیه کتب من المجتهدین و من قرأ ألف آیه کتب له قنطار والقنطار خمسون ألف مثقال ذهب والمثقال أربعه وعشرون قیراطا أصغرها مثل جبل أحد وأکبرها ما بین السماء و

الأرض

-روایت-از قبل-174

8- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثنا أحمد بن إدریس عن محمد بن أحمد عن محمد بن حسان عن إسماعیل بن مهران عن الحسن بن علی بن أبی حمزه البطائنی عن الحسین بن أبی العلاء عن أبی عبیده الحذاء عن أبی جعفرالباقر ع قال من أوتر بالمعوذتین وقل هو الله أحد قیل له یا عبد الله أبشر فقد قبل الله وترک

-روایت-1-2-روایت-230-314

9- حدثنا الحسین بن ابراهیم ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن عبد الله بن میمون عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من سلک طریقا یطلب فیه علما سلک الله به طریقا إلی الجنه فإن الملائکه لتضع أجنحتها لطالب العلم رضی به وإنه لیستغفر لطالب العلم من فی السماء و من فی الأرض حتی الحوت فی البحر وفضل العالم عن العابد کفضل القمر علی سائر النجوم لیله البدر و إن العلماء ورثه الأنبیاء إن الأنبیاء لم یورثوا دینارا و لادرهما ولکن ورثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر

-روایت-1-2-روایت-189-553

10- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال

حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله قال حدثنا أبو عبد الله الجامورانی عن الحسن بن علی بن أبی حمزه عن سیف بن عمیره عن منصور بن حازم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص مجالسه أهل الدین شرف الدنیا والآخره

-روایت-1-2-روایت-287-325

[ صفحه 61]

11- حدثناحمزه بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع قال أخبرنی علی بن ابراهیم بن هاشم سنه سبع وثلاثمائه قال حدثنی أبی عن علی بن معبد عن الحسین بن خالد عن علی بن موسی الرضا ع عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص یا علی أنت أخی ووزیری وصاحب لوائی فی الدنیا والآخره و أنت صاحب حوضی من أحبک أحبنی و من أبغضک أبغضنی

-روایت-1-2-روایت-292-404

علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی قال حدثناجدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن أبی زیاد عن الصادق جعفر بن محمد ع عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص لأصحابه أ لاأخبرکم بشی ء إن أنتم فعلتموه تباعد الشیطان منکم تباعد المشرق من المغرب قالوا بلی قال الصوم یسود وجهه والصدقه تکسر ظهره والحب فی الله والموازره علی العمل الصالح یقطعان دابره والاستغفار یقطع وتینه ولکل شیءزکاه وزکاه الأبدان الصیام

-روایت-1-2-روایت-307-592

2- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن موسی الکمیدانی قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن علی بن الحسین عن محمد بن عبید عن عبید بن هارون قال حدثنا أبویزید عن حصین عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال أمیر المؤمنین ع علیکم فی شهر رمضان بکثره الاستغفار والدعاء فأما الدعاء فیدفع عنکم به البلاء و أماالاستغفار فتمحی به ذنوبکم

-روایت-1-2-روایت-249-362

[ صفحه 62]

3- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسین

بن موسی عن غیاث بن ابراهیم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص إن الله تبارک و تعالی کره لی ست خصال وکرهتهن للأوصیاء من ولدی ع وأتباعهم من بعدی العبث فی الصلاه والرفث فی الصوم والمن بعدالصدقه وإتیان المساجد جنبا والتطلع فی الدور والضحک بین القبور

-روایت-1-2-روایت-227-429

4- حدثنا أحمد بن علی بن ابراهیم ره قال حدثنا أبی عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن عبد الله بن المغیره عن عمرو الشامی عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إن عده الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فی کتاب الله یوم خلق السماوات و الأرض فغره الشهور شهر الله عز و جل و هوشهر رمضان وقلب شهر رمضان لیله القدر ونزل القرآن فی أول لیله من شهر رمضان واستقبل الشهر بالقرآن

-روایت-1-2-روایت-159-379

5- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثناسعد بن عبد الله عن القاسم بن محمدالأصبهانی عن سلیمان بن داود المنقری عن حفص بن غیاث قال قلت للصادق جعفر بن محمد ع أخبرنی عن قول الله عز و جل شَهرُ رَمَضانَ ألّذِی أُنزِلَ فِیهِ القُرآنُکیف أنزل القرآن

فی شهر رمضان وإنما أنزل القرآن فی مده عشرین سنه أوله وآخره فقال ع أنزل القرآن جمله واحده فی شهر رمضان إلی بیت المعمور ثم أنزل من البیت المعمور فی مده عشرین سنه

-روایت-1-2-روایت-149-445

6- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق ره قال حدثنا عبدالعزیز بن یحیی قال حدثنا محمد بن زکریا قال حدثنا محمد بن عماره عن أبیه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع

-روایت-1-2

[ صفحه 63]

قال قال رسول الله ص ستدفن بضعه منی بأرض خراسان لایزورها مؤمن إلاأوجب الله عز و جل له الجنه وحرم جسده علی النار

-روایت-28-129

7- حدثنا محمد بن ابراهیم رض قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی قال أخبرنا علی بن الحسن بن علی بن فضال عن أبیه عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا ع أنه قال إن بخراسان لبقعه یأتی علیها زمان تصیر مختلف الملائکه فلایزال فوج ینزل من السماء وفوج یصعد إلی أن ینفخ فی الصور فقیل له یا ابن رسول الله وأیه بقعه هذه قال هی بأرض طوس وهی و الله روضه من ریاض الجنه من زارنی فی تلک البقعه کان کمن زار

رسول الله ص وکتب الله تبارک و تعالی له بذلک ثواب ألف عمره مقبوله وکنت أنا وآبائی شفعاءه یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-170-538

8- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن أبی الصلت عبد السلام بن صالح الهروی قال سمعت الرضا ع یقول و الله مامنا إلامقتول شهید فقیل له فمن یقتلک یا ابن رسول الله قال شر خلق الله فی زمانی یقتلنی بالسم یدفننی فی دار مضیعه وبلاد غربه ألا فمن زارنی فی غربتی کتب الله عز و جل له أجر مائه ألف شهید ومائه ألف صدیق ومائه ألف حاج ومعتمر ومائه ألف مجاهد وحشر فی زمرتنا وجعل فی الدرجات العلی من الجنه رفیقنا

-روایت-1-2-روایت-150-477

[ صفحه 64]

9- حدثنا محمد بن الحسن ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عیسی عن أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی قال قرأت فی کتاب أبی الحسن الرضا ع أبلغ شیعتی أن زیارتی تعدل عند الله عز و جل ألف حجه قال قلت لأبی جعفر ع ألف حجه قال إی و الله وألف ألف حجه لمن زاره عارفا بحقه

-روایت-1-2-روایت-134-311

10- حدثنا محمد بن

ابراهیم ره قال أخبرنا أحمد بن محمدالهمدانی عن علی بن الحسن بن علی بن فضال عن أبیه عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا ع أنه قال له رجل من أهل خراسان یا ابن رسول الله رأیت رسول الله ص فی المنام کأنه یقول لی کیف أنتم إذادفن فی أرضکم بضعتی واستحفظتم ودیعتی وغیب فی ثراکم نجمی فقال الرضا ع أناالمدفون فی أرضکم و أنابضعه من نبیکم و أناالودیعه والنجم ألا فمن زارنی و هویعرف ماأوجب الله تبارک و تعالی من حقی وطاعتی فأنا وآبائی شفعاؤه یوم القیامه و من کنا شفعاءه یوم القیامه نجا و لو کان علیه مثل وزر الثقلین الجن والإنس ولقد حدثنی أبی عن جدی عن أبیه ع أن رسول الله ص قال من رآنی فی منامه فقد رآنی لأن الشیطان لایتمثل فی صورتی و لا فی صوره أحد من أوصیائی و لا فی صوره أحد من شیعتهم و إن الرؤیا الصادقه جزء من سبعین جزءا من النبوه

-روایت-1-2-روایت-154-824

11- حدثنا محمد بن عمر الحافظ البغدادی قال حدثنی أبو عبد الله محمد بن أحمد بن ثابت بن کنانه قال حدثنا محمد بن الحسن بن العباس أبو

جعفرالخزاعی قال حدثناحسن بن الحسین العرنی قال حدثناعمرو بن ثابت عن عطاء بن السائب عن أبی یحیی عن ابن عباس قال صعد رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-263-ادامه دارد

[ صفحه 65]

المنبر فخطب واجتمع الناس إلیه فقال ص یامعشر المؤمنین إن الله عز و جل أوحی إلی أنی مقبوض و أن ابن عمی علیا مقتول وأنی أیها الناس أخبرکم خبرا إن عملتم به سلمتم و إن ترکتموه هلکتم إن ابن عمی علیا ع هوأخی و هووزیری و هوخلیفتی و هوالمبلغ عنی و هوإمام المتقین وقائد الغر المحجلین إن استرشدتموه أرشدکم و إن تبعتموه نجوتم و إن خالفتموه ضللتم و إن أطعتموه فالله أطعتم و إن عصیتموه فالله عصیتم و إن بایعتموه فالله بایعتم و إن نکثتم بیعته فبیعه الله نکثتم إن الله عز و جل أنزل علی القرآن و هو ألذی من خالفه ضل و من ابتغی علمه عند غیر علی هلک أیها الناس اسمعوا قولی واعرفوا حق نصیحتی و لاتخلفونی فی أهل بیتی إلابالذی أمرتم به من حفظهم فإنهم حامتی وقرابتی وإخوتی وأولادی وإنکم مجموعون ومساءلون عن الثقلین فانظروا کیف تخلفونی فیهما إنهم أهل بیتی فمن آذاهم آذانی و من ظلمهم ظلمنی

و من أذلهم أذلنی و من أعزهم أعزنی و من أکرمهم أکرمنی و من نصرهم نصرنی و من خذلهم خذلنی و من طلب الهدی فی غیرهم فقد کذبنی أیها الناس اتقوا الله وانظروا ماأنتم قائلون إذالقیتموه فإنی خصم لمن آذاهم و من کنت خصمه خصمته أقول قولی هذا وأستغفر الله لی ولکم

-روایت-از قبل-1136

[ صفحه 66]

إلی جنبک آخذا بحجزتک یشفع لک إلی ربک قال بلی فقال المسلمون ولنا یا رسول الله فی فرطنا مالعثمان قال نعم لمن صبر منکم واحتسب ثم قال یاعثمان من صلی صلاه الفجر فی جماعه ثم جلس بذکر الله عز و جل حتی تطلع الشمس کان له فی الفردوس سبعون درجه بعد ما بین کل درجتین کحضر الفرس الجواد المضر سبعین سنه و من صلی الظهر فی جماعه کان له فی جنات عدن خمسون درجه بعد ما بین کل درجتین کحضر الفرس الجواد خمسین سنه و من صلی العصر فی جماعه کان له کأجر ثمانیه من ولد إسماعیل کل منهم رب بیت یعتقهم و من صلی المغرب فی جماعه کان له کحجه مبروره وعمره مقبوله و من صلی العشاء

-روایت-1-2-روایت-289-ادامه دارد

[ صفحه 67]

فی جماعه کان له کقیام لیله القدر

-روایت-از قبل-38

2- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رحمه الله قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی قال حدثنا محمد بن أحمد بن صالح بن سعد التمیمی عن أبیه قال حدثنا أحمد بن هشام قال حدثنامنصور بن مجاهد عن الربیع بن بدر عن سوار بن منیب عن وهب عن ابن عباس قال قال رسول

الله ص إن لله تبارک و تعالی ملکا یسمی سخائیل یأخذ البروات للمصلین عند کل صلاه من رب العالمین جل جلاله فإذاأصبح المؤمنون وقاموا وتوضئوا وصلوا صلاه الفجر أخذ من الله عز و جل براءه لهم مکتوب فیها أنا الله الباقی عبادی وإمائی فی حرزی جعلتکم و فی حفظی وتحت کنفی صیرتکم وعزتی لاخذلتکم وأنتم مغفور لکم ذنوبکم إلی الظهر فإذا کان وقت الظهر فقاموا وتوضئوا وصلوا أخذ لهم من الله عز و جل البراءه الثانیه مکتوب فیها أنا الله القادر عبادی وإمائی بدلت سیئاتکم حسنات وغفرت لکم السیئات وأحللتکم برضائی عنکم دار الجلال فإذا کان وقت العصر فقاموا وتوضئوا وصلوا أخذ لهم من الله عز و جل البراءه الثالثه مکتوب فیها أنا الله الجلیل جل ذکری وعظم سلطانی عبیدی وإمائی حرمت أبدانکم علی النار وأسکنتکم مساکن الأبرار ودفعت عنکم برحمتی شر الأشرار فإذا کان وقت المغرب فقاموا وتوضئوا وصلوا أخذ لهم من الله عز و جل البراءه الرابعه مکتوب فیها أنا الله الجبار الکبیر المتعال عبیدی وإمائی صعد ملائکتی من عندکم بالرضا وحق علی أن أرضیکم وأعطیکم یوم القیامه منیتکم فإذا کان وقت العشاء فقاموا وتوضئوا

-روایت-1-2-روایت-277-ادامه دارد

[ صفحه 68]

وصلوا أخذ من الله عز و جل لهم البراءه

الخامسه مکتوب فیهاإنی أنا الله لاإله غیری و لارب سوای عبادی وإمائی فی بیوتکم تطهرتم و إلی بیوتی مشیتم و فی ذکری خضتم وحقی عرفتم وفرائضی أدیتم أشهدک یاسخائیل وسائر ملائکتی أنی قدرضیت عنهم قال فینادی سخائیل بثلاثه أصوات کل لیله بعدصلاه العشاء یاملائکه الله إن الله تبارک و تعالی قدغفر للمصلین الموحدین فلایبقی ملک فی السماوات السبع إلااستغفر للمصلین ودعا لهم بالمداومه علی ذلک فمن رزق صلاه اللیل من عبد أوأمه قام لله عز و جل مخلصا فتوضأ وضوءا سابغا وصلی لله عز و جل بنیه صادقه وقلب سلیم وبدن خاشع وعین دامعه جعل الله تبارک و تعالی خلفه تسعه صفوف من الملائکه فی کل صف ما لایحصی عددهم إلا الله تبارک و تعالی أحد طرفی کل صف بالمشرق والآخر بالمغرب قال فإذافرغ کتب له بعددهم درجات قال منصور کان الربیع بن بدر إذاحدث بهذا الحدیث یقول أین أنت یاغافل عن هذاالکرم وأین أنت عن قیام هذااللیل و عن جزیل هذاالثواب و عن هذه الکرامه

-روایت-از قبل-947

3- حدثنا الحسین بن ابراهیم رحمه الله قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه ابراهیم

بن هاشم عن أبی الصلت الهروی قال إن المأمون قال للرضا علی بن موسی ع یا ابن رسول الله قدعرفت فضلک وعلمک وزهدک وورعک وعبادتک وأراک أحق بالخلافه منی فقال الرضا ع بالعبودیه لله عز و جل أفتخر وبالزهد فی الدنیا أرجو النجاه من شر الدنیا وبالورع عن المحارم

-روایت-1-2-روایت-128-ادامه دارد

[ صفحه 69]

أرجو الفوز بالمغانم وبالتواضع فی الدنیا أرجو الرفعه عند الله عز و جل فقال له المأمون إنی قدرأیت أن أعزل نفسی عن الخلافه وأجعلها لک وأبایعک فقال له الرضا ع إن کانت هذه الخلافه لک وجعلها الله لک فلایجوز أن تخلع لباسا ألبسکه الله وتجعله لغیرک و إن کانت الخلافه لیست لک فلایجوز لک أن تجعل لی ما لیس لک فقال له المأمون یا ابن رسول الله لابد لک من قبول هذاالأمر فقال لست أفعل ذلک طائعا أبدا فما زال یجهد به أیاما حتی یئس من قبوله فقال له فإن لم تقبل الخلافه و لم تجب مبایعتی لک فکن ولی عهدی لتکون لک الخلافه بعدی فقال الرضا ع و الله لقد حدثنی أبی عن آبائه عن أمیر المؤمنین عن رسول الله ص أنی أخرج من الدنیا قبلک

مقتولا بالسم مظلوما تبکی علی ملائکه السماء وملائکه الأرض وأدفن فی أرض غربه إلی جنب هارون الرشید فبکی المأمون ثم قال له یا ابن رسول الله و من ألذی یقتلک أویقدر علی الإساءه إلیک و أناحی فقال الرضا ع أماإنی لوأشاء أن أقول من ألذی یقتلنی لقلت فقال المأمون یا ابن رسول الله إنما ترید بقولک هذاالتخفیف عن نفسک ودفع هذاالأمر عنک لیقول الناس إنک زاهد فی الدنیا فقال الرضا ع و الله ماکذبت منذ خلقنی ربی عز و جل و مازهدت فی الدنیا للدنیا وإنی لأعلم ماترید فقال المأمون و ماأرید قال الأمان علی الصدق قال لک الأمان قال ترید بذلک أن یقول الناس إن علی بن موسی لم یزهد فی الدنیا بل زهدت الدنیا فیه أ لاترون کیف قبل ولایه العهد طمعا فی الخلافه فغضب المأمون ثم قال إنک تتلقانی أبدا بما أکرهه و قدأمنت سطواتی

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 70]

فبالله أقسم لئن قبلت ولایه العهد و إلاأجبرتک علی ذلک فإن فعلت و إلاضربت عنقک فقال الرضا ع قدنهانی الله عز و جل أن ألقی بیدی إلی التهلکه فإن کان الأمر علی هذافافعل مابدا لک

و أناأقبل ذلک علی أنی لاأولی أحدا و لاأعزل أحدا و لاأنقض رسما سنه وأکون فی الأمر من بعید مشیرا فرضی منه بذلک وجعله ولی عهده علی کراهه منه ع لذلک

-روایت-از قبل-354

الله بسرجها ولجمها ورکبها و من قال لاإله إلا الله مائه مره کان أفضل الناس عملا ذلک الیوم

-روایت-1-2-روایت-302-ادامه دارد

[ صفحه 71]

إلا من زاد قال فبلغ ذلک الأغنیاء فصنعوه قال فعادوا إلی النبی ص فقالوا یا رسول الله قدبلغ الأغنیاء ما قلت فصنعوه فقال ص ذلک فضل الله یؤتیه من یشاء

-روایت-از قبل-161

2- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا أبوطالب عبد الله بن الصلت القمی قال حدثنایونس بن عبدالرحمن عن عاصم بن حمید عن محمد بن قیس عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال إن اسم رسول الله ص فی صحف ابراهیم الماحی و فی توراه موسی الحاد و فی إنجیل عیسی أحمد و فی الفرقان محمدص قیل فما تأویل الماحی فقال الماحی صوره الأصنام وماحی الأوثان والأزلام و کل معبود دون الرحمن قیل فما تأویل الحاد قیل یحاد من حاد الله ودینه قریبا کان أوبعیدا قیل فما تأویل أحمد قال حسن ثناء الله عز و جل علیه فی الکتب بما حمد من أفعاله قیل فما تأویل محمد قال إن الله وملائکته وجمیع أنبیائه ورسله وجمیع أممهم یحمدونه

ویصلون علیه و إن اسمه لمکتوب علی العرش محمد رسول الله و کان ص یلبس من القلانس الیمنیه والبیضاء والمضریه ذات الأذنین فی الحرب وکانت له عنزه یتکی علیها ویخرجها فی العیدین فیخطب بها و کان له قضیب یقال له الممشوق و کان له فسطاط یسمی الکن وکانت له قصعه تسمی المنبعه و کان له قعب یسمی الری و کان له فرسان یقال لأحدهما المرتجز وللآخر السکب و کان له بغلتان یقال لأحدهما دلدل وللأخری الشهباء وکانت له ناقتان یقال لأحدهما العضباء وللأخری الجذعاء و کان له سیفان یقال لأحدهما ذو الفقار وللآخر العون و کان له سیفان آخران یقال لأحدهما المخذم وللآخر الرسوم و کان

-روایت-1-2-روایت-237-ادامه دارد

[ صفحه 72]

له حمار یسمی یعفور وکانت له عمامه تسمی السحاب و کان له درع تسمی ذات الفضول لها ثلاث حلقات فضه حلقه بین یدیها وحلقتان خلفها وکانت له رایه تسمی العقاب و کان له بعیر یحمل علیه یقال له الدیباج و کان له لواء یسمی المعلوم و کان له مغفر یقال له الأسعد فسلم ذلک کله إلی علی ع عندموته وأخرج خاتمه وجعله فی إصبعه

فذکر علی ع أنه وجد فی قائمه سیف من سیوفه صحیفه فیهاثلاثه أحرف صل من قطعک وقل الحق و لو علی نفسک وأحسن إلی من أساء إلیک قال و قال رسول الله ص خمس لاأدعهن حتی الممات الأکل علی الحضیض مع العبید ورکوبی الحمار موکفا وحلبی العنز بیدی ولبس الصوف والتسلیم علی الصبیان لتکون سنه من بعدی

-روایت-از قبل-649

3- حدثنا أحمد بن زیاد الهمدانی قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن الریان بن الصلت قال دخلت علی علی بن موسی الرضا ع فقلت له یا ابن رسول الله إن الناس یقولون إنک قبلت ولایه العهد مع إظهارک الزهد فی الدنیا فقال ع قدعلم الله کراهتی لذلک فلما خیرت بین قبول ذلک و بین القتل اخترت القبول علی القتل ویحهم أ ماعلموا أن یوسف ع کان نبیا رسولا فلما دفعته الضروره إلی تولی خزائن العزیز قال له اجعلنی علی خزائن الأرض إنی حفیظ علیم ودفعت لی الضروره إلی قبول ذلک علی إکراه وإجبار بعدالإشراف علی الهلاک علی أنی مادخلت فی هذاالأمر إلادخول خارج منه فإلی الله المشتکی و هوالمستعان

-روایت-1-2-روایت-108-634

[ صفحه 73]

4- حدثنا محمد

بن ابراهیم بن إسحاق ره قال أخبرنا أحمد بن محمدالهمدانی عن علی بن الحسن بن علی بن فضال عن أبیه قال قال الرضا ع من تذکر مصابنا وبکی لماارتکب منا کان معنا فی درجتنا یوم القیامه و من ذکر بمصابنا فبکی وأبکی لم تبک عینه یوم تبکی العیون و من جلس مجلسا یحیا فیه أمرنا لم یمت قلبه یوم تموت القلوب قال و قال الرضا ع فی قول الله عز و جل إِن أَحسَنتُم أَحسَنتُم لِأَنفُسِکُم وَ إِن أَسَأتُم فَلَها قال إن أحسنتم أحسنتم لأنفسکم و إن أسأتم فلها رب یغفر لها قال و قال الرضا ع فی قول الله عز و جل فَاصفَحِ الصّفحَ الجَمِیلَ قال العفو من غیرعتاب قال و قال الرضا ع فی قول الله عز و جل هُوَ ألّذِی یُرِیکُمُ البَرقَ خَوفاً وَ طَمَعاً قال خوفا للمسافر وطمعا للمقیم قال و قال الرضا ع من لم یقدر علی مایکفر به ذنوبه فلیکثر من الصلوات علی محمد وآله فإنها تهدم الذنوب هدما و قال ع الصلاه علی محمد وآله تعدل عند الله عز و جل التسبیح والتهلیل والتکبیر

-روایت-1-2-روایت-143-911

5- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا أحمد بن یحیی بن زکریا القطان

قال حدثنابکر بن عبد الله بن حبیب قال حدثنا علی بن زیاد قال حدثناالهیثم بن عدی عن الأعمش عن یونس بن أبی إسحاق قال حدثنا أبوالصقر عن عدی بن أرطاه قال قال معاویه یوما لعمرو بن العاص یا أبا عبد الله أینا أدهی قال عمرو أناللبدیهه و أنت للرویه قال معاویه قضیت لی علی نفسک و أناأدهی منک فی البدیهه قال عمرو فأین کان دهاؤک یوم رفعت المصاحف قال بهاغلبتنی یا أبا عبد الله أ فلاأسألک عن شیءتصدقنی فیه قال و الله إن الکذب لقبیح فاسأل عما بدا لک أصدقک

-روایت-1-2-روایت-240-ادامه دارد

[ صفحه 74]

فقال هل غششتنی منذ نصحتنی قال لا قال بلی و الله لقد غششتنی أماإنی لاأقول فی کل المواطن ولکن فی موطن واحد قال و أی موطن هذا قال یوم دعانی علی بن أبی طالب ع للمبارزه فاستشرتک فقلت ماتری یا أبا عبد الله فقلت کفؤ کریم فأشرت علی بمبارزته و أنت تعلم من هوفعلمت أنک غششتنی قال یا أمیر المؤمنین دعاک رجل إلی مبارزته عظیم الشرف جلیل الخطر فکنت من مبارزته علی إحدی الحسنیین إما أن تقتله فتکون قدقتلت قتال الأقران وتزداد به شرفا إلی شرفک

وتخلو بملکک وإما أن تعجل إلی مرافقه الشهداء والصالحین وحسن أولئک رفیقا قال معاویه هذه شر من الأولی و الله إنی لأعلم أنی لوقتلته دخلت النار فلو قتلنی دخلت النار قال عمرو فما حملک علی قتاله قال الملک عقیم ولن یسمعها منی أحد بعدک

-روایت-از قبل-725

6- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ره قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن أبی عمیر عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب عن عکرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله ص من دان بدینی وسلک منهاجی واتبع سنتی فلیدن بتفضیل الأئمه من أهل بیتی علی جمیع أمتی فإن مثلهم فی هذه الأمه مثل باب حطه فی بنی إسرائیل

-روایت-1-2-روایت-207-357

7- حدثنا أبی ره قال حدثنا محمد بن أحمد بن علی بن الصلت عن عمه عبد الله بن الصلت عن یونس بن عبدالرحمن عن عمرو بن شمر عن جابر بن یزید الجعفی عن أبی جعفر محمد بن

-روایت-1-2

[ صفحه 75]

علی الباقر ع قال أوحی الله عز و جل إلی رسوله ص أنی شکرت لجعفر بن أبی طالب ع أربع خصال فدعاه النبی ص فأخبره فقال لو لا أن الله

أخبرک ماأخبرتک ماشربت خمرا قط لأنی علمت أن لوشربتها زال عقلی و ماکذبت قط لأن الکذب ینقص المروءه و مازنیت قط لأنی خفت أنی إذاعملت عمل بی و ماعبدت صنما لأنی علمت أنه لایضر و لاینفع قال فضرب النبی ص یده علی عاتقه فقال حق لله عز و جل أن یجعل لک جناحین تطیر بهما مع الملائکه فی الجنه

-روایت-22-458

الأرض بألفی عام

-روایت-1-2-روایت-436-560

2- حدثنا علی بن الفضل بن العباس البغدادی قال قرأت علی أحمد بن محمد بن سلیمان بن الحرث قلت حدثکم محمد بن علی بن خلف العطار قال حدثناحسین الأشقر قال حدثناعمرو بن أبی المقدام عن أبیه عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال سألت النبی ص عن الکلمات التی تلقی آدم من ربه فتاب علیه قال سأله بحق محمد و علی فاطمه و الحسن و الحسین

-روایت-1-2-روایت-237-ادامه دارد

[ صفحه 76]

إلاتبت علی فتاب علیه

-روایت-از قبل-27

3- حدثنایعقوب بن یوسف بن یعقوب الفقیه شیخ لأهل الری قال حدثناإسماعیل بن محمدالصفار البغدادی قال حدثنا محمد بن عبید بن عتبه الکندی قال حدثنا عبدالرحمن بن شریک قال حدثنا أبی عن الأعمش عن عطاء قال سألت عائشه عن علی بن أبی طالب ع فقالت ذاک [ ذلک ]خیر البشر و لایشک فیه إلاکافر

-روایت-1-2-روایت-216-303

4- حدثنایعقوب بن یوسف بن یعقوب قال أخبرنا عبدالرحمن الخیطی قال حدثنا أحمد بن یحیی الأزدی قال حدثناحسن بن حسین العرنی قال حدثنا ابراهیم بن یوسف عن شریک عن منصور عن ربعی عن حذیفه أنه سئل عن علی ع فقال ذاک [ ذلک ]خیر البشر و لایشک فیه

إلامنافق

-روایت-1-2-روایت-196-268

5- حدثنا محمد بن أحمدالصیرفی و کان من أصحاب الحدیث قال حدثنا أبو جعفر محمد بن العباس بن بسام مولی بنی هاشم قال حدثنا أبوالخیر قال حدثنا محمد بن یونس البصری قال حدثنا عبد الله بن یونس و أبوالخیر قالا حدثنا أحمد بن موسی قال حدثنا أبوبکیر النخعی عن شریک عن أبی إسحاق عن أبی وائل عن حذیفه بن الیمانی عن النبی ص أنه قال علی بن أبی طالب خیر البشر و من أبی فقد کفر

-روایت-1-2-روایت-350-398

6- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنا محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن محمد بن السندی عن علی بن الحکم عن فضیل بن عثمان عن أبی الزبیر المکی قال رأیت جابرا متوکئا علی عصاه و هویدور فی سکک الأنصار

-روایت-1-2-روایت-212-ادامه دارد

[ صفحه 77]

ومجالسهم و هو یقول علی خیر البشر فمن أبی فقد کفر یامعشر الأنصار أدبوا أولادکم علی حب علی فمن أبی فانظروا فی شأن أمه

-روایت-از قبل-129

7- حدثنا محمد بن عمر الحافظ البغدادی قال حدثنی أبو محمد الحسن بن عبد الله بن محمد بن علی بن العباس الرازی قال حدثنی أبی عبد الله بن محمد بن علی

بن العباس بن هارون التمیمی قال حدثنی سیدی علی بن موسی الرضا ع قال حدثنی أبی موسی بن جعفر قال حدثنی أبی جعفر بن محمد قال حدثنی أبی محمد بن علی قال حدثنی أبی علی بن الحسین قال حدثنی أبی الحسین بن علی قال حدثنی أخی الحسن بن علی قال حدثنی أبی علی بن أبی طالب ع قال قال النبی ص أنت خیر البشر و لایشک فیک إلاکافر

-روایت-1-2-روایت-479-516

8- حدثنا الحسن بن محمد بن یحیی بن الحسن بن جعفر بن عبید الله بن الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع قال حدثنی جدی یحیی بن الحسن بن جعفر قال حدثنی ابراهیم بن علی و الحسن بن یحیی قالا حدثنانصر بن مزاحم عن أبی خالد عن زید بن علی عن آبائه عن علی ع قال کان لی عشر من رسول الله ص لم یعطهن أحد قبلی و لایعطاهن أحد بعدی قال لی یا علی أنت أخی فی الدنیا وأخی فی الآخره و أنت أقرب الناس منی موقفا یوم القیامه ومنزلی ومنزلک فی الجنه متواجهان کمنزل الأخوین

و أنت الوصی و أنت الولی و أنت الوزیر عدوک عدوی وعدوی عدو الله وولیک ولیی وولیی ولی الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-298-624

9- حدثنا عبد الله بن النصر بن سمعان التمیمی الخرقانی ره قال حدثنا جعفر بن محمدالمکی قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق المدائنی عن محمد بن زیاد عن مغیره عن سفیان عن هشام بن عروه عن أبیه عروه بن الزبیر قال کنا جلوسا فی مجلس فی مسجد رسول الله ص فتذاکرنا أعمال أهل بدر وبیعه الرضوان فقال أبوالدرداء یاقوم أ لاأخبرکم بأقل القوم مالا

-روایت-1-2-روایت-226-ادامه دارد

[ صفحه 78]

وأکثرهم ورعا وأشدهم اجتهادا فی العباده قالوا من قال علی بن أبی طالب ع قال فو الله إن کان فی جماعه أهل المجلس إلامعرض عنه بوجهه ثم انتدب له رجل من الأنصار فقال له یاعویمر لقد تکلمت بکلمه ماوافقک علیها أحد منذ أتیت بها فقال أبوالدرداء یاقوم إنی قائل مارأیت ولیقل کل قوم منکم مارأوا شهدت علی بن أبی طالب ع بشویحطات النجار و قداعتزل عن موالیه واختفی ممن یلیه واستتر بمغیلات النخل فافتقدته و بعد علی مکانه فقلت لحق بمنزله فإذا أنابصوت حزین ونغمه شجی و هو یقول إلهی کم من موبقه

حملت عنی فقابلتها بنعمتک وکم من جریره تکرمت عن کشفها بکرمک إلهی إن طال فی عصیانک عمری وعظم فی الصحف ذنبی فما أنامؤمل غیرغفرانک و لا أنابراج غیررضوانک فشغلنی الصوت واقتفیت الأثر فإذا هو علی بن أبی طالب ع بعینه فاستترت له فأخملت الحرکه فرکع رکعات فی جوف اللیل الغابر ثم فزع إلی الدعاء والبکاء والبث والشکوی فکان مما به الله ناجی أن قال إلهی أفکر فی عفوک فتهون علی خطیئتی ثم أذکر العظیم من أخذک فتعظم علی بلیتی ثم قال آه إن أناقرأت فی الصحف سیئه أناناسیها و أنت محصیها فتقول خذوه فیا له من مأخوذ لاتنجیه عشیرته و لاتنفعه قبیلته یرحمه الملأ إذاأذن فیه بالنداء ثم قال آه من نار تنضج الأکباد والکلی آه من نار نزاعه للشوی

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 79]

آه من غمره من ملهبات لظی قال ثم انغمر فی البکاء فلم أسمع له حسا و لاحرکه فقلت غلب علیه النوم لطول السهر أوقظه لصلاه الفجر قال أبوالدرداء فأتیته فإذا هوکالخشبه الملقاه فحرکته فلم یتحرک وزویته فلم ینزو فقلت إنا لله وإنا إلیه راجعون مات و الله علی بن أبی طالب

ع قال فأتیت منزله مبادرا أنعاه إلیهم فقالت فاطمه ع یا أباالدرداء ما کان من شأنه و من قصته فأخبرتها الخبر فقالت هی و الله یا أباالدرداء الغشیه التی تأخذه من خشیه الله ثم أتوه بماء فنضحوه علی وجهه فأفاق ونظر إلی و أناأبکی فقال مما بکاؤک یا أباالدرداء فقلت مما أراه تنزله بنفسک فقال یا أباالدرداء و لورأیتنی ودعی بی إلی الحساب وأیقن أهل الجرائم بالعذاب واحتوشتنی ملائکه غلاظ وزبانیه فظاظ فوقفت بین یدی الملک الجبار قدأسلمنی الأحباء ورحمنی أهل الدنیا لکنت أشد رحمه لی بین یدی من لاتخفی علیه خافیه فقال أبوالدرداء فو الله مارأیت ذلک لأحد من أصحاب رسول الله ص

-روایت-از قبل-893

10- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن علی بن مهزیار عن الحسن بن سعید عن علی بن النعمان عن داود بن فرقد قال سمعت أبی یسأل أبا عبد الله الصادق ع متی یدخل وقت المغرب فقال إذاغاب کرسیها قال و ماکرسیها قال قرصها قال متی تغیب قرصها قال إذانظرت فلم تره

-روایت-1-2-روایت-185-340

[ صفحه 80]

11- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثناسعد بن عبد الله

قال حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عیسی و موسی بن جعفر بن أبی جعفرالبغدادی عن أبی طالب عبد الله بن الصلت القمی عن الحسن بن علی بن فضال عن داود بن أبی یزید قال قال الصادق جعفر بن محمد ع إذاغاب الشمس فقد دخل وقت المغرب

-روایت-1-2-روایت-264-302

12- حدثنا محمد بن الحسن ره قال حدثنا الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید عن حماد بن عیسی عن حریز بن عبد الله عن أبی أسامه زید الشحام أوغیره قال صعدت مره جبل أبی قبیس و الناس یصلون المغرب فرأیت الشمس لم تغب وإنما توارت خلف الجبل عن الناس فلقیت أبا عبد الله الصادق ع فأخبرته بذلک فقال لی و لم فعلت ذلک بئس ماصنعت إنما تصلیها إذا لم ترها خلف جبل غابت أوغارت ما لم یتجلاها[یتجللها]سحاب أوظلمه تظلها فإنما علیک مشرقک ومغربک و لیس علی الناس أن یبحثوا

-روایت-1-2-روایت-168-501

13- حدثنا أبی و محمد بن الحسن رض قالا حدثناسعد بن عبد الله عن موسی بن الحسن و الحسن بن علی عن أحمد بن هلال عن محمد

بن أبی عمیر عن جعفر بن عثمان عن سماعه بن مهران قال قلت لأبی عبد الله ع فی المغرب إنا ربما صلینا ونحن نخاف أن تکون الشمس خلف الجبل أو قدسترها منا الجبل فقال لیس علیک صعود الجبل

-روایت-1-2-روایت-188-328

14- حدثنا محمد بن الحسن ره قال حدثنا الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید عن محمد بن أبی عمیر عن محمد بن یحیی الخثعمی قال سمعت أبا عبد الله ع یقول کان رسول الله ص یصلی المغرب ویصلی معه حی من الأنصار یقال لهم بنو سلمه منازلهم علی نصف

-روایت-1-2-روایت-172-ادامه دارد

[ صفحه 81]

میل فیصلون معه ثم ینصرفون إلی منازلهم وهم یرون مواضع نبلهم

-روایت-از قبل-71

15- حدثنا جعفر بن علی بن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی قال حدثنی جدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن عبد الله بن بکیر عن عبید بن زراره عن أبی عبد الله ع قال سمعته یقول صحبنی رجل کان یمسی بالمغرب ویغلس بالفجر فکنت أناأصلی المغرب إذاغربت الشمس وأصلی الفجر إذااستبان لی الفجر فقال لی الرجل مایمنعک أن تصنع مثل

ماأصنع فإن الشمس تطلع علی قوم قبلنا وتغرب عنا وهی طالعه علی آخرین بعد قال فقلت إنما علینا أن نصلی إذاوجبت الشمس عنا و إذاطلع الفجر عندنا لیس علینا إلا ذلک و علی أولئک أن یصلوا إذاغربت عنهم

-روایت-1-2-روایت-206-580

16- حدثنا أبی و محمد بن الحسن و أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قالوا حدثناسعد بن عبد الله عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن موسی بن بشار العطار عن المسعودی عن عبد الله بن الزبیر عن أبان بن تغلب والربیع بن سلیمان وأبان بن أرقم وغیرهم قالوا أقبلنا من مکه حتی إذاکنا بوادی الأجفر إذانحن برجل یصلی ونحن ننظر إلی شعاع الشمس فوجدنا فی أنفسنا فجعل یصلی ونحن ندعو علیه حتی صلی رکعه ونحن ندعو علیه ونقول هذا من شباب أهل المدینه فلما أتیناه إذا هو أبو عبد الله جعفر بن محمد ع فنزلنا فصلینا معه و قدفاتتنا رکعه فلما قضینا الصلاه قمنا إلیه فقلنا جعلنا فداک هذه الساعه تصلی فقال إذاغابت الشمس فقد دخل الوقت

-روایت-1-2-روایت-267-650

[ صفحه 82]

بن موسی بن بابویه القمی ره قال حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن محمد بن عیسی و أبی إسحاق النهاوندی عن عبید الله بن حماد قال حدثنا عبد الله بن سنان عن أبی عبد الله ع قال وأقبل جیران أم أیمن إلی رسول الله ص فقالوا یا رسول الله إن أم أیمن لم تنم البارحه من البکاء لم تزل تبکی حتی أصبحت قال فبعث رسول الله ص إلی أم أیمن فجاءته فقال لها یاأم أیمن لاأبکی الله عینیک إن جیرانک أتونی وأخبرونی أنک لم تزلی اللیل تبکین أجمع فلاأبکی الله عینک ما ألذی أبکاک قالت یا رسول الله رأیت رؤیا عظیمه شدیده فلم أزل أبکی اللیل أجمع فقال لها رسول الله ص فقصیها علی رسول الله فإن الله ورسوله أعلم فقالت تعظم علی أن أتکلم بها فقال لها إن الرؤیا لیست علی ماتری فقصیها علی رسول الله قالت رأیت فی لیلتی هذه کأن بعض أعضائک ملقی فی بیتی فقال لها رسول الله نامت عینک یاأم أیمن

تلد فاطمه الحسین فتربینه وتلینه فیکون بعض أعضائی فی بیتک فلما ولدت فاطمه الحسین ع فکان یوم السابع أمر رسول الله ص فحلق رأسه وتصدق بوزن شعره فضه وعق عنه ثم هیأته أم أیمن ولفته فی برد رسول الله ص ثم أقبلت به إلی رسول الله ص فقال ص مرحبا بالحامل والمحمول یاأم أیمن

-روایت-1-2-روایت-295-ادامه دارد

[ صفحه 83]

هذاتأویل رؤیاک

-روایت-از قبل-20

2- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن ابراهیم بن رجاء الجحدری عن علی بن جابر قال حدثنی عثمان بن داود الهاشمی عن محمد بن مسلم عن حمران بن أعین عن أبی محمدشیخ لأهل الکوفه قال لماقتل الحسین بن علی ع أسر من معسکره غلامان صغیران فأتی بهما عبید الله بن زیاد فدعا سجانا له فقال خذ هذین الغلامین إلیک فمن طیب الطعام فلاتطعمهما و من البارد فلاتسقهما وضیق علیهما سجنهما و کان الغلامان یصومان النهار فإذاجنهما اللیل أتیا بقرصین من شعیر وکوز من ماء القراح فلما طال بالغلامین المکث حتی صارا فی السنه قال أحدهما لصاحبه یاأخی قدطال بنا مکثنا ویوشک أن تفنی أعمارنا وتبلی

أبداننا فإذاجاء الشیخ فأعلمه مکاننا وتقرب إلیه بمحمدص لعله یوسع علینا فی طعامنا ویزیدنا فی شرابنا فلما جنهما اللیل أقبل الشیخ إلیهما بقرصین من شعیر وکوز من ماء القراح فقال له الغلام الصغیر یاشیخ أتعرف محمدا قال فکیف لاأعرف محمدا و هونبیی قال أفتعرف جعفر بن أبی طالب قال وکیف لاأعرف جعفرا و قدأنبت الله له جناحین یطیر بهما مع الملائکه کیف یشاء قال أفتعرف علی بن أبی طالب ع قال وکیف لاأعرف علیا و هو ابن عم نبیی وأخو نبیی قال له یاشیخ فنحن من عتره نبیک محمدص ونحن من ولد مسلم بن عقیل بن أبی طالب بیدک أساری نسألک من طیب الطعام فلاتطعمنا و من بارد الشراب فلاتسقینا و قدضیقت علینا سجننا فانکب الشیخ علی أقدامهما یقبلهما و یقول نفسی لنفسکما الفداء ووجهی لوجهکما الوقاء یاعتره نبی الله المصطفی هذا باب السجن

-روایت-1-2-روایت-222-ادامه دارد

[ صفحه 84]

بین یدیکما مفتوح فخذا أی طریق شئتما فلما جنهما اللیل أتاهما بقرصین من شعیر وکوز من ماء القراح ووقفهما علی الطریق و قال لهما سیرا یاحبیبی اللیل واکمنا النهار حتی یجعل الله عز و جل لکما من أمرکما فرجا ومخرجا ففعل الغلامان ذلک فلما جنهما اللیل انتهیا إلی

عجوز علی باب فقالا لها یاعجوز إنا غلامان صغیران غریبان حدثان غیرخبیرین بالطریق و هذااللیل قدجننا أضیفینا سواد لیلتنا هذه فإذاأصبحنا لزمنا الطریق فقالت لهما فمن أنتما یاحبیبی فقد شممت الروائح کلها فما شممت رائحه أطیب من رائحتکما فقالا لها یاعجوز نحن من عتره نبیک محمدص هربنا من سجن عبید الله بن زیاد من القتل قالت العجوز یاحبیبی إن لی ختنا فاسقا قدشهد الواقعه مع عبید الله بن زیاد أتخوف أن یصیبکما هاهنا فیقتلکما قالا سواد لیلتنا هذه فإذاأصبحنا لزمنا الطریق فقالت سآتیکما بطعام ثم أتتهما بطعام فأکلا وشربا و لماولجا الفراش قال الصغیر للکبیر یاأخی إنا نرجو أن نکون قدأمنا لیلتنا هذه فتعال حتی أعانقک وتعانقنی وأشم رائحتک وتشم رائحتی قبل أن یفرق الموت بیننا ففعل الغلامان ذلک واعتنقا وناما فلما کان فی بعض اللیل أقبل ختن العجوز الفاسق حتی قرع الباب قرعا خفیفا فقالت العجوز من هذا قال أنافلان قالت ما ألذی أطرقک هذه الساعه و لیس هذا لک بوقت قال ویحک افتحی الباب قبل أن یطیر عقلی وتنشق مرارتی فی جوفی جهد البلاء قدنزل بی قالت ویحک ما ألذی نزل بک قال هرب غلامان صغیران من عسکر عبید الله

بن زیاد فنادی الأمیر فی معسکره من جاء برأس واحد منهما فله ألف درهم و من جاء برأسهما فله ألفا درهم فقد أتعبت وتعبت و لم یصل

-روایت-از قبل-1468

[ صفحه 85]

فی یدی شیءفقالت العجوز یاختنی احذر أن یکون محمدخصمک فی القیامه قال ویحک إن الدنیا محرص علیها فقالت و ماتصنع بالدنیا و لیس معها آخره قال إنی لأراک تحامین عنهما کأن عندک من طلب الأمیر شیءفقومی فإن الأمیر یدعوک قالت مایصنع الأمیر بی وإنما أناعجوز فی هذه البریه قال إنما لی الطلب افتحی لی الباب حتی أریح وأستریح فإذاأصبحت فکرت فی أی الطریق آخذ فی طلبهما ففتحت له الباب وأتته بطعام وشراب فأکل وشرب فلما کان فی بعض اللیل سمع غطیط الغلامین فی جوف اللیل فأقبل یهیج کمایهیج البعیر الهائج ویخور کمایخور الثور ویلمس بکفه جدار البیت حتی وقعت یده علی جنب الغلام الصغیر فقال له من هذا قال أما أنافصاحب المنزل فمن أنتما فأقبل الصغیر یحرک الکبیر و یقول قم یاحبیبی فقد و الله وقعنا فیما کنا نحاذره قال لهما من أنتما قالا له یاشیخ إن نحن صدقناک فلنا الأمان قال نعم قالا أمان الله

وأمان رسوله وذمه الله وذمه رسول الله قال نعم قالا و محمد بن عبد الله علی ذلک من الشاهدین قال نعم قالا و الله علی مانقول وکیل وشهید قال نعم قالا له یاشیخ فنحن من عتره نبیک محمدص هربنا من سجن عبید الله بن زیاد من القتل فقال لهما من الموت هربتما و إلی الموت وقعتما الحمد لله ألذی أظفرنی بکما فقام إلی الغلامین فشد أکتافهما فبات الغلامان لیلتهما مکتفین فلما انفجر عمود الصبح دعا غلاما له أسود یقال له فلیح فقال خذ هذین الغلامین فانطلق بهما إلی شاطئ الفرات واضرب أعناقهما وائتنی برءوسهما لأنطلق بهما إلی عبید الله بن زیاد و

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 86]

آخذ جائزه ألفی درهم فحمل الغلام السیف فمضی بهما ومشی أمام الغلامین فما مضی إلا غیربعید حتی قال أحد الغلامین یاأسود ماأشبه سوادک بسواد بلال مؤذن رسول الله ص قال إن مولای قدأمرنی بقتلکما فمن أنتما قالا له یاأسود نحن من عتره نبیک محمدص هربنا من سجن عبید الله بن زیاد لع من القتل أضافتنا عجوزکم هذه ویرید مولاک قتلنا فانکب الأسود علی أقدامها یقبلهما و یقول نفسی لنفسکما الفداء ووجهی لوجهکما الوقاء یاعتره نبی الله المصطفی

و الله لا یکون محمدص خصمی فی القیامه ثم عدا فرمی بالسیف من یده ناحیه وطرح نفسه فی الفرات وعبر إلی الجانب الآخر فصاح به مولاه یاغلام عصیتنی فقال یامولای إنما أطعتک مادمت لاتعصی الله فإذاعصیت الله فأنا منک بری ء فی الدنیا والآخره فدعا ابنه فقال یابنی إنما أجمع الدنیا حلالها وحرامها لک والدنیا محرص علیها فخذ هذین الغلامین إلیک فانطلق بهما إلی شاطئ الفرات فاضرب أعناقهما وائتنی برءوسهما لأنطلق بهما إلی عبید الله بن زیاد وآخذ جائزه ألفی درهم فأخذ الغلام السیف ومشی أمام الغلامین فما مضی [فما مضیا] إلا غیربعید حتی قال أحد الغلامین یاشاب ماأخوفنی علی شبابک هذا من نار جهنم فقال یاحبیبی فمن أنتما قالا من عتره نبیک محمدص یرید والدک قتلنا فانکب الغلام علی أقدامهما یقبلهما و یقول لهما مقاله الأسود ورمی بالسیف ناحیه وطرح نفسه فی الفرات وعبر فصاح به أبوه یابنی عصیتنی قال لأن أطیع الله وأعصیک أحب إلی من أن أعصی الله وأطیعک قال الشیخ لایلی قتلکما أحد غیری وأخذ السیف

-روایت-از قبل-1403

[ صفحه 87]

ومشی أمامهما فلما صار إلی شاطئ الفرات سل السیف من جفنه فلما نظر الغلامان إلی السیف مسلولا اغرورقت أعینهما وقالا

له یاشیخ انطلق بنا إلی السوق واستمتع بأثماننا و لاترد أن یکون محمدخصمک فی القیامه غدا فقال لا ولکن أقتلکما وأذهب برءوسکما إلی عبید الله بن زیاد وآخذ جائزه ألفین فقالا له یاشیخ أ ماتحفظ قرابتنا من رسول الله ص فقال مالکما من رسول الله قرابه قالا له یاشیخ فائت بنا إلی عبید الله بن زیاد حتی یحکم فینا بأمره قال مابی إلی ذلک سبیل إلاالتقرب إلیه بدمکما قالا له یاشیخ أ ماترحم صغر سننا قال ماجعل الله لکما فی قلبی من الرحمه شیئا قالا یاشیخ إن کان و لابد فدعنا نصلی رکعات قال فصلیا ماشئتما إن نفعتکما الصلاه فصلی الغلامان أربع رکعات ثم رفعا طرفیهما إلی السماء فنادیا یاحی یاحکیم یاأحکم الحاکمین احکم بیننا وبینه بالحق فقام إلی الأکبر فضرب عنقه وأخذ برأسه ووضعه فی المخلاه وأقبل الغلام الصغیر یتمرغ فی دم أخیه و هو یقول حتی ألقی رسول الله ص و أنامختضب بدم أخی فقال لاعلیک سوف ألحقک بأخیک ثم قام إلی الغلام الصغیر فضرب عنقه وأخذ رأسه ووضعه فی المخلاه ورمی ببدنهما فی الماء وهما یقطران دما ومر حتی أتی بهما عبید

الله بن زیاد و هوقاعد علی کرسی له وبیده قضیب خیزران فوضع الرأسین بین یدیه فلما نظر إلیهما قام ثم قعد ثلاثا ثم قال الویل لک أین ظفرت بهما قال أضافتهما عجوز لنا قال فما عرفت حق الضیافه قال لا قال فأی شیءقالا لک قال قالا یاشیخ اذهب بنا إلی السوق فبعنا فانتفع بأثماننا فلاترد أن یکون محمدص خصمک فی القیامه

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 88]

قال فأی شیء قلت لهما قال قلت لا ولکن أقتلکما وأنطلق برأسکما إلی عبید الله بن زیاد وآخذ ألفی درهم قال فأی شیءقالا لک قال قالا ائت بنا إلی عبید الله بن زیاد حتی یحکم فینا بأمره قال فأی شیء قلت قال قلت لیس إلی ذلک سبیل إلاالتقرب إلیه بدمکما قال أ فلاجئتنی بهما حیین فکنت أضاعف لک الجائزه وأجعلها أربعه آلاف درهم قال مارأیت إلی ذلک سبیلا إلاالتقرب إلیک بدمهما قال فأی شیءقالا لک أیضا قال قالا یاشیخ احفظ قرابتنا من رسول الله قال فأی شیء قلت لهما قال قلت مالکما من رسول الله من قرابه قال ویلک فأی شیءقالا لک أیضا قالا یاشیخ ارحم صغر سننا قال فما رحمتهما قال قلت ماجعل الله لکما من الرحمه فی قلبی شیئا قال ویلک

فأی شیءقالا لک أیضا قال قالا دعنا نصلی رکعات فقلت فصلیا ماشئتما إن نفعتکما الصلاه فصلی الغلامان أربع رکعات قال فأی شیءقالا فی آخر صلاتهما قال رفعا طرفیهما إلی السماء وقالا یاحی یاحکیم یاأحکم الحاکمین احکم بیننا وبینه بالحق قال عبید الله بن زیاد فإن أحکم الحاکمین قدحکم بینکم من الفاسق قال فانتدب له رجل من أهل الشام فقال أنا له قال فانطلق به إلی الموضع ألذی قتل فیه الغلامین فاضرب عنقه و لاتترک أن یختلط دمه بدمهما وعجل برأسه ففعل الرجل ذلک وجاء برأسه فنصبه علی قناه فجعل الصبیان یرمونه بالنبل والحجاره وهم یقولون هذاقاتل ذریه رسول الله ص

-روایت-از قبل-1256

[ صفحه 89]

بن محمد بن عقیل عن جابر بن عبد الله الأنصاری أنه قال لقد سمعت رسول الله ص یقول إن فی علی خصالا لوکانت واحده منها فی جمیع الناس لاکتفوا بهافضلا قوله ص من کنت مولاه فعلی مولاه و قوله ص علی منی کهارون من موسی و قوله ص علی منی و أنا منه و قوله ص علی منی کنفسی طاعته طاعتی ومعصیته معصیتی و قوله ص حرب علی حرب الله وسلم علی سلم الله و قوله ص ولی علی ولی الله وعدو علی عدو الله و قوله ص علی حجه الله وخلیفته علی عباده و قوله ص حب علی إیمان وبغضه کفر و قوله ص حزب علی حزب الله وحزب أعدائه حزب الشیطان و قوله ص علی مع الحق والحق معه لایفترقان حتی یردا علی الحوض و قوله ص علی قسیم الجنه والنار و قوله ص من فارق علیا فقد فارقنی و من فارقنی فقد فارق الله عز و جل و قوله ص شیعه علی هم الفائزون یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-400-1094

[ صفحه 90]

2- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رحمه الله قال حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول القاضی فی داره

بمدینه السلام قال حدثنا أبی قال حدثنا علی بن یزید الصیداوی عن أبی شیبه الجوهری عن أنس بن مالک قال قال رسول الله ص تقبلوا لی بسته أتقبل لکم بالجنه إذاحدثتم فلاتکذبوا و إذاوعدتم فلاتخلفوا و إذااؤتمنتم فلاتخونوا وغضوا أبصارکم واحفظوا فروجکم وکفوا أیدیکم وألسنتکم

-روایت-1-2-روایت-242-397

3- حدثنا أحمد بن زیاد رض قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم قال حدثناالقاسم بن محمدالبرمکی قال حدثنا أبوالصلت الهروی قال لماجمع المأمون لعلی بن موسی الرضا ع أهل المقالات من أهل الإسلام والدیانات من الیهود والنصاری والمجوس والصابئین وسائر أهل المقالات فلم یقم أحد إلا و قدألزمه حجته کأنه قدألقم حجرا فقام إلیه علی بن محمد بن الجهم فقال له یا ابن رسول الله أتقول بعصمه الأنبیاء قال بلی قال فما تعمل فی قول الله عز و جل وَ عَصی آدَمُ رَبّهُ فَغَوی و قوله عز و جل وَ ذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَیهِ و قوله فی یوسف وَ لَقَد هَمّت بِهِ وَ هَمّ بِها و قوله عز و جل فی داودوَ ظَنّ داوُدُ أَنّما فَتَنّاهُ و قوله فی نبیه محمدص وَ تخُفیِ فِی نَفسِکَ مَا اللّهُ مُبدِیهِ وَ تَخشَی النّاسَ وَ اللّهُ

أَحَقّ أَن تَخشاهُ فقال مولانا الرضا ع ویحک یا علی اتق الله و لاتنسب إلی أنبیاء الله الفواحش و لاتتأول کتاب الله عز و جل برأیک فإن الله عز و جل یقول وَ ما

-روایت-1-2-روایت-135-ادامه دارد

[ صفحه 91]

یَعلَمُ تَأوِیلَهُ إِلّا اللّهُ وَ الرّاسِخُونَ فِی العِلمِ أما قوله عز و جل فی آدم ع وَ عَصی آدَمُ رَبّهُ فَغَوی فإن الله عز و جل خلق آدم حجه فی أرضه وخلیفه فی بلاده لم یخلقه للجنه وکانت المعصیه من آدم فی الجنه لا فی الأرض لتتم مقادیر أمر الله عز و جل فلما أهبط إلی الأرض وجعل حجه وخلیفه عصم بقوله عز و جل إِنّ اللّهَ اصطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ اِبراهِیمَ وَ آلَ عِمرانَ عَلَی العالَمِینَ و أما قوله عز و جل وَ ذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَیهِإنما ظن أن الله عز و جل لایضیق علیه رزقه أ لاتسمع قول الله عز و جل وَ أَمّا إِذا مَا ابتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیهِ رِزقَهُ أی ضیق علیه و لوظن أن الله لایقدر علیه لکان قدکفر و أما قوله عز و جل فی یوسف وَ لَقَد هَمّت بِهِ وَ هَمّ بِهافإنها همت بالمعصیه وهم یوسف بقتلها إن أجبرته لعظم ماداخله فصرف الله عنه قتلها والفاحشه

و هو قوله کذلک لنصرف عنه السوء یعنی القتل والفحشاء یعنی الزنا و أماداود فما یقول من قبلکم فیه فقال علی بن الجهم یقولون إن داود کان فی محرابه یصلی إذ تصور له إبلیس علی صوره طیر أحسن ما یکون من الطیور فقطع صلاته وقام لیأخذ الطیر فخرج الطیر إلی الدار فخرج فی أثره فطار الطیر إلی السطح فصعد فی طلبه فسقط الطیر فی دار أوریاء بن حتان فأطلع داود فی أثر الطیر فإذابامرأه أوریاء تغتسل فلما نظر إلیها هویها و کان أوریاء قدأخرجه فی بعض غزواته فکتب إلی صاحبه أن قدم أوریاء أمام الحرب فقدم فظفر أوریاء بالمشرکین فصعب ذلک علی داود فکتب الثانیه أن قدمه أمام التابوت فقتل

-روایت-از قبل-1443

[ صفحه 92]

أوریاء رحمه الله وتزوج داود بامرأته قال فضرب الرضا ع بیده علی جبهته و قال إنا لله وإنا إلیه راجعون لقد نسبتم نبیا من أنبیاء الله إلی التهاون بصلاته حتی خرج فی أثر الطیر ثم بالفاحشه ثم بالقتل فقال یا ابن رسول الله فما کانت خطیئته فقال ویحک إن داود إنما ظن أن ماخلق الله عز و جل خلقا هوأعلم منه فبعث الله عز و جل إلیه الملکین فتسورا المحراب

فقالا خصمان بغی بعضنا علی بعض فاحکم بیننا بالحق و لاتشطط واهدنا إلی سواء الصراط إن هذاأخی له تسع وتسعون نعجه و لی نعجه واحده فقال أکفلنیها وعزنی فی الخطاب فعجل داود ع علی المدعی علیه فقال لقد ظلمک بسؤال نعجتک إلی نعاجه و لم یسأل المدعی البینه علی ذلک و لم یقبل علی المدعی علیه فیقول ماتقول فکان هذاخطیئه حکمه لا ماذهبتم إلیه أ لاتسمع قول الله عز و جل یقول یا داوُدُ إِنّا جَعَلناکَ خَلِیفَهً فِی الأَرضِ فَاحکُم بَینَ النّاسِ بِالحَقّ إلی آخر الآیه فقلت یا ابن رسول الله فما قصته مع أوریاء فقال الرضا ع إن المرأه فی أیام داود إذامات بعلها أوقتل لاتتزوج بعده أبدا وأول من أباح الله عز و جل له أن یتزوج بامرأه قتل بعلها داود ع فذلک ألذی شق علی أوریاء و أما محمدنبیه ص وقول الله عز و جل له وَ تخُفیِ فِی نَفسِکَ مَا اللّهُ مُبدِیهِ وَ تَخشَی النّاسَ وَ اللّهُ أَحَقّ أَن تَخشاهُ فإن الله عز و جل عرف نبیه ص أسماء أزواجه فی دار الدنیا وأسماء أزواجه فی الآخره

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 93]

وأنهن أمهات المؤمنین واحد من سمی له زینب بنت جحش وهی یومئذ تحت زید بن حارثه

فأخفی ص اسمها فی نفسه و لم یبده له لکیلا یقول أحد من المنافقین إنه قال فی امرأه فی بیت رجل أنها أحد أزواجه من أمهات المؤمنین وخشی قول المنافقین قال الله عز و جل وَ اللّهُ أَحَقّ أَن تَخشاهُ فی نفسک و إن الله عز و جل ماتولی تزویج أحد من خلقه إلاتزویج حواء من آدم وزینب من رسول الله ص وفاطمه من علی ع قال فبکی علی بن الجهم و قال یا ابن رسول الله أناتائب إلی الله عز و جل أن أنطق فی أنبیاء الله بعدیومی هذا إلابما ذکرته

-روایت-از قبل-551

4- حدثنا محمد بن ابراهیم ره قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی قال حدثنا علی بن الحسن بن فضال عن أبیه عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا عن أبیه موسی بن جعفر عن أبیه الصادق جعفر بن محمد عن أبیه الباقر محمد بن علی عن أبیه زین العابدین علی بن الحسین عن أبیه سید الشهداء الحسین بن علی عن أبیه سید الوصیین أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع قال إن رسول الله ص خطبنا

ذات یوم فقال أیها الناس إنه قدأقبل إلیکم شهر الله بالبرکه والرحمه والمغفره شهر هو عند الله أفضل الشهور وأیامه أفضل الأیام ولیالیه أفضل اللیالی وساعاته أفضل الساعات هوشهر دعیتم فیه إلی ضیافه الله وجعلتم فیه من أهل کرامه الله أنفاسکم فیه تسبیح ونومکم فیه عباده وعملکم فیه مقبول ودعاؤکم فیه مستجاب فاسألوا الله ربکم بنیات صادقه وقلوب طاهره أن یوفقکم لصیامه وتلاوه کتابه فإن الشقی من حرم غفران الله فی هذاالشهر العظیم واذکروا بجوعکم وعطشکم فیه جوع یوم القیامه وعطشه وتصدقوا علی فقرائکم ومساکینکم

-روایت-1-2-روایت-377-ادامه دارد

[ صفحه 94]

ووقروا کبارکم وارحموا صغارکم وصلوا أرحامکم واحفظوا ألسنتکم وغضوا عما لایحل النظر إلیه أبصارکم وعما لایحل الاستماع إلیه أسماعکم وتحننوا علی أیتام الناس یتحنن علی أیتامکم وتوبوا إلی الله من ذنوبکم وارفعوا إلیه أیدیکم بالدعاء فی أوقات صلاتکم فإنها أفضل الساعات ینظر الله عز و جل فیهابالرحمه إلی عباده یجیبهم إذاناجوه ویلبیهم إذانادوه ویعطیهم إذاسألوه ویستجیب لهم إذادعوه أیها الناس إن أنفسکم مرهونه بأعمالکم فکفوها باستغفارکم وظهورکم ثقیله من أوزارکم فخففوا عنها بطول سجودکم واعلموا أن الله تعالی ذکره أقسم بعزته

أن لایعذب المصلین والساجدین و أن لایروعهم بالنار یوم یقوم الناس لرب العالمین أیها الناس من فطر منکم صائما مؤمنا فی هذاالشهر کان له بذلک عند الله عتق نسمه ومغفره لمامضی من ذنوبه فقیل یا رسول الله و لیس کلنا یقدر علی ذلک فقال ص اتقوا النار و لوبشق تمره اتقوا النار و لوبشربه من ماء أیها الناس من حسن منکم فی هذاالشهر خلقه کان له جواز علی الصراط یوم تزل فیه الأقدام و من خفف فی هذاالشهر عما ملکت یمینه خفف الله علیه حسابه و من کف فیه شره کف الله عنه غضبه یوم یلقاه و من أکرم فیه یتیما أکرمه الله یوم یلقاه و من وصل فیه رحمه وصله الله برحمته یوم یلقاه و من قطع فیه رحمه قطع الله عنه رحمته یوم یلقاه و من تطوع فیه

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 95]

بصلاه کتب الله له براءه من النار و من أدی فیه فرضا کان له ثواب من أدی سبعین فریضه فیما سواه من الشهور و من أکثر فیه من الصلوات علی ثقل الله میزانه یوم تخف الموازین و من تلا فیه آیه من القرآن کان له مثل

أجر من ختم القرآن فی غیره من الشهور أیها الناس إن أبواب الجنان فی هذاالشهر مفتحه فاسألوا ربکم أن لایغلقها علیکم وأبواب النیران مغلقه فاسألوا ربکم أن لایفتحها علیکم والشیاطین مغلوله فاسألوا ربکم أن لایسلطها علیکم قال أمیر المؤمنین ع فقمت فقلت یا رسول الله ماأفضل الأعمال فی هذاالشهر فقال یا أبا الحسن أفضل الأعمال فی هذاالشهر الورع عن محارم الله عز و جل ثم بکی فقلت یا رسول الله مایبکیک فقال یا علی أبکی لمایستحل منک فی هذاالشهر کأنی بک و أنت تصلی لربک و قدانبعث أشقی الأولین والآخرین شقیق عاقر ناقه ثمود فضربک ضربه علی قرنک فخضب منها لحیتک قال أمیر المؤمنین ع قلت یا رسول الله و ذلک فی سلامه من دینی فقال فی سلامه من دینک ثم قال ص یا علی من قتلک فقد قتلنی و من أبغضک فقد أبغضنی و من سبک فقد سبنی لأنک منی کنفسی روحک من روحی وطینتک من طینتی إن الله تبارک و تعالی خلقنی وإیاک واصطفانی وإیاک واختارنی للنبوه واختارک للإمامه فمن أنکر إمامتک فقد أنکر نبوتی یا علی أنت وصیی و أبوولدی

وزوج ابنتی وخلیفتی علی أمتی فی حیاتی و بعد

-روایت-از قبل-1247

[ صفحه 96]

موتی أمرک أمری ونهیک نهیی أقسم بالذی بعثنی بالنبوه وجعلنی خیر البریه إنک لحجه الله علی خلقه وأمینه علی سره وخلیفته علی عباده

-روایت-1-142

غدا علی الحوض خلیفتی وأنک أول من یرد علی الحوض وأنک أول من یکسی معی وأنک أول داخل الجنه من أمتی و أن شیعتک علی منابر من نور مبیضه وجوههم حولی أشفع لهم ویکونوا غدا فی الجنه جیرانی و أن حربک حربی وسلمک سلمی و أن سرک سری وعلانیتک علانیتی و أن سریره صدرک کسریرتی و أن ولدک ولدی وأنک

-روایت-1-2-روایت-340-ادامه دارد

[ صفحه 97]

تنجز عداتی و أن الحق معک و أن الحق علی لسانک وقلبک و بین عینیک الإیمان مخالط لحمک ودمک کماخالط لحمی ودمی و أنه لن یرد علی الحوض مبغض لک ولن یغیب عنه محب لک حتی یرد الحوض معک قال فخر علی ع ساجدا ثم قال الحمد لله ألذی أنعم علی بالإسلام وعلمنی القرآن وحببنی إلی خیر البریه خاتم النبیین وسید المرسلین إحسانا منه وفضلا منه علی قال فقال النبی ص لو لا أنت لم یعرف المؤمنون بعدی

-روایت-از قبل-418

2- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثناالعباس بن الفضل المقری قال حدثنا علی بن الفرات الأصبهانی قال حدثنا أحمد بن محمدالبصری قال حدثناجندل بن والق قال حدثنا علی بن حماد عن سعید عن ابن عباس أنه مر بمجلس من

مجالس قریش وهم یسبون علی بن أبی طالب ع فقال لقائده ما یقول هؤلاء قال یسبون علیا قال قربنی إلیهم فلما أن وقف علیهم قال أیکم الساب الله قالوا سبحان الله و من یسب الله فقد أشرک بالله قال فأیکم الساب رسول الله ص قالوا و من یسب رسول الله فقد کفر قال فأیکم الساب علی بن أبی طالب صلوات الله وسلامه علیه قالوا قد کان ذلک قال فأشهد بالله وأشهد لله لقد سمعت رسول الله ص یقول من سب علیا فقد سبنی و من سبنی فقد سب الله عز و جل ثم مضی فقال لقائده فهل قالوا شیئا حین قلت لهم ما قلت قال ماقالوا شیئا قال کیف رأیت وجوههم قال نظروا إلیک بأعین محمره نظر التیوس إلی شفار الجازر قال زدنی فداک أبوک قال خزر الحواجب ناکسو رقابهم [أذقانهم ]نظر الذلیل إلی العزیز القاهر

-روایت-1-2-روایت-211-ادامه دارد

[ صفحه 98]

قال زدنی فداک أبوک قال ماعندی غیر هذا قال لکن عندی أحیاؤهم خزی علی أمواتهم والمیتون فضیحه للغابر

-روایت-از قبل-111

3- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسی عن علی بن الحکم

عن مثنی الحناط عن أبی بصیر عن الصادق جعفر بن محمد ع قال سمعته یقول من صلی أربع رکعات بمائتی مره قل هو الله أحد فی کل رکعه خمسین مره لم ینفتل وبینه و بین الله عز و جل ذنب إلاغفر له

-روایت-1-2-روایت-167-294

4- حدثنا محمد بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابراهیم بن هاشم عن محمد بن أبی عمیر عن زید الشحام عن الصادق جعفر بن محمد ع قال ما من عبد یقول کل یوم سبع مرات أسأل الله الجنه وأعوذ بالله من النار إلاقالت النار یارب أعذه منی

-روایت-1-2-روایت-164-272

5- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثناسعد بن عبد الله عن یعقوب بن یزید عن محمد بن أبی عمیر عن معاویه بن وهب عن معاذ بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال اصبر علی أعداء النعم فإنک لن تکافی من عصی الله فیک بأفضل من أن تطیع الله فیه

-روایت-1-2-روایت-177-265

6- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن محمد بن أبی عمیر عن جعفرالأزدی عن عمرو بن

أبی المقدام قال سمعت أبا جعفرالباقر ع یقول من قرأ آیه الکرسی مره صرف الله عنه ألف مکروه من مکروه الدنیا وألف مکروه من مکروه الآخره أیسر مکروه الدنیا الفقر وأیسر مکروه الآخره عذاب القبر

-روایت-1-2-روایت-192-347

[ صفحه 99]

7- حدثنا علی بن الحسین بن شاذویه المؤدب قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع الحمیری قال حدثنا أحمد بن محمد عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن سیف بن عمیره عن مدرک بن الهزهاز قال قال الصادق جعفر بن محمد ع یامدرک رحم الله عبدا اجتر موده الناس إلینا فحدثهم بما یعرفون وترک ماینکرون

-روایت-1-2-روایت-232-314

8- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن هشام بن سالم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إن داود خرج ذات یوم یقرأ الزبور و کان إذاقرأ الزبور لایبقی جبل و لاحجر و لاطائر و لاسبع إلاجاوبه فما زال یمر حتی انتهی إلی جبل فإذا علی ذلک الجبل نبی عابد یقال له حزقیل فلما سمع دوی الجبال وأصوات السباع والطیر علم أنه داود ع فقال داود یاحزقیل

أتأذن لی فأصعد إلیک قال لافبکی داود ع فأوحی الله جل جلاله إلیه یاحزقیل لاتعیر داود ع وسلنی العافیه فقام حزقیل فأخذ بید داود فرفعه إلیه فقال داود یاحزقیل هل هممت بخطیئه قط قال لا فقال فهل دخلک العجب مما أنت فیه من عباده الله عز و جل قال لا قال فهل رکنت إلی الدنیا فأحببت أن تأخذ من شهوتها ولذتها قال بلی ربما عرض بقلبی قال فما ذا تصنع إذا کان ذلک قال أدخل هذاالشعب فأعتبر بما فیه قال فدخل داود النبی ع الشعب فإذاسریر من حدید علیه جمجمه بالیه وعظام فانیه و إذالوح من حدید فیه کتابه فقرأها داود ع فإذاهی أناأروی بن سلم ملکت ألف سنه وبنیت ألف مدینه وافتضضت ألف بکر فإذا کان آخر عمری أن صار التراب فراشی والحجاره وسادتی والدیدان

-روایت-1-2-روایت-140-ادامه دارد

[ صفحه 100]

والحیات جیرانی فمن رآنی فلایغتر بالدنیا

-روایت-از قبل-47

9- حدثنا أحمد بن زیاد رض قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه قال حدثنا أبو أحمد محمد بن زیاد الأزدی عن أبان بن عثمان وغیره عن الصادق جعفر بن محمد ع قال من ختم صیامه بقول صالح أوعمل صالح تقبل الله منه

صیامه فقیل له یا ابن رسول الله ماالقول الصالح قال شهاده أن لاإله إلا الله والعمل الصالح إخراج الفطره

-روایت-1-2-روایت-167-339

10- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رض قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی قال أخبرنا المنذر بن محمد قال حدثناإسماعیل بن عبد الله الکوفی عن أبیه عن عبد الله بن الفضل الهاشمی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن جده ع قال خطب أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع للناس یوم الفطر فقال أیها الناس إن یومکم هذا یوم یثاب فیه المحسنون ویخسر فیه المسیئون و هوأشبه یوم بیوم قیامتکم فاذکروا بخروجکم من منازلکم إلی مصلاکم خروجکم من الأجداث إلی ربکم واذکروا بوقوفکم فی مصلاکم وقوفکم بین یدی ربکم واذکروا برجوعکم إلی منازلکم رجوعکم إلی منازلکم فی الجنه أوالنار واعلموا عباد الله أن أدنی ماللصائمین والصائمات أن ینادیهم ملک فی آخر یوم من شهر رمضان أبشروا عباد الله فقد غفر لکم ماسلف من ذنوبکم فانظروا کیف تکونون فیما تستأنفون و قال الصادق جعفر بن محمد ع لبعض أصحابه إذا کان لیله الفطر فصل المغرب ثلاثا ثم اسجد وقل فی سجودک

یاذا الطول یاذا الحول یامصطفی محمد وناصره صل علی محمد وآل محمد واغفر لی کل ذنب أذنبته ونسیته و هوعندک فی کتاب مبین ثم

-روایت-1-2-روایت-239-ادامه دارد

[ صفحه 101]

تقول مائه مره أتوب إلی الله وکبر بعدالمغرب والعشاء الآخره وصلاه الغداء وصلاه العید کماتکبر أیام التشریق تقول الله أکبر الله أکبر لاإله إلا الله و الله أکبر الله أکبر ولله الحمد الله أکبر علی ماهدانا والحمد لله علی ماأبلانا و لاتقل فیه ورزقنا من بهیمه الأنعام فإن ذلک إنما هو فی أیام التشریق

-روایت-از قبل-313

عصمته

-روایت-1-2-روایت-353-439

2- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن محمد بن قتیبه عن حمدان بن سلیمان عن نوح بن شعیب عن محمد بن إسماعیل عن صالح بن عقبه عن علقمه عن الصادق جعفر بن محمد قال جاء أعرابی إلی النبی ص فادعی علیه سبعین درهما ثمن ناقه فقال له النبی ص یاأعرابی أ لم تستوف منی ذلک فقال لا فقال النبی ص إنی قدأوفیتک قال الأعرابی قدرضیت برجل یحکم بینی وبینک فقام النبی ص معه فتحاکما إلی رجل من قریش فقال الرجل للأعرابی ماتدعی علی رسول الله

-روایت-1-2-روایت-168-ادامه دارد

[ صفحه 102]

قال سبعین درهما ثمن ناقه بعتها منه فقال ماتقول یا رسول الله فقال قدأوفیته فقال القرشی قدأقررت له یا رسول الله بحقه فإما أن تقیم شاهدین یشهدان بأنک قدأوفیته وإما أن توفیه السبعین التی یدعیها علیک فقام النبی ص مغضبا یجر ردائه و قال و الله لأقصدن من یحکم بیننا بحکم الله تعالی ذکره فتحاکم معه إلی أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع فقال للأعرابی ماتدعی علی رسول الله ص قال سبعین درهما ثمن ناقه بعتها منه قال ماتقول یا رسول الله

قال قدأوفیته قال یاأعرابی إن رسول الله ص یقول قدأوفیتک فهل صدق فقال لا ماأوفانی فأخرج أمیر المؤمنین ع سیفه من غمده وضرب عنق الأعرابی فقال رسول الله ص لم قتلت الأعرابی قال لأنه کذبک یا رسول الله و من کذبک فقد حل دمه ووجب قتله فقال النبی ص یا علی و ألذی بعثنی بالحق نبیا ماأخطأت حکم الله تبارک و تعالی فیه فلاتعد إلی مثلها

-روایت-از قبل-846

3- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن محمد بن قتیبه عن حمدان بن سلیمان عن نوح بن شعیب عن محمد بن إسماعیل عن صالح عن علقمه قال قال الصادق جعفر بن محمد ع و قد قلت له یا ابن رسول الله أخبرنی عمن تقبل شهادته و من لاتقبل فقال یاعلقمه کل من کان علی فطره الإسلام جازت شهادته قال فقلت له تقبل شهاده مقترف للذنوب فقال یاعلقمه لو لم تقبل شهاده المقترفین للذنوب لماقبلت إلاشهادات الأنبیاء والأوصیاء لأنهم هم المعصومون دون سائر الخلق فمن لم تره بعینک یرتکب ذنبا أو لم یشهد علیه بذلک شاهدان فهو من

أهل العداله والستر

-روایت-1-2-روایت-164-ادامه دارد

[ صفحه 103]

وشهادته مقبوله و إن کان فی نفسه مذنبا و من اغتابه بما فیه فهو خارج عن ولایه الله عز و جل داخل فی ولایه الشیطان ولقد حدثنی أبی عن أبیه عن آبائه ع أن رسول الله ص قال من اغتاب مؤمنا بما فیه لم یجمع الله بینهما فی الجنه أبدا و من اغتاب مؤمنا بما لیس فیه انقطعت العصمه بینهما و کان المغتاب فی النار خالدا فیها وبئس المصیر قال علقمه فقلت للصادق ع یا ابن رسول الله إن الناس ینسبوننا إلی عظائم الأمور و قدضاقت بذلک صدورنا فقال ع یاعلقمه إن رضا الناس لایملک وألسنتهم لاتضبط وکیف تسلمون مما لم یسلم منه أنبیاء الله ورسله وحجج الله ع أ لم ینسبوا یوسف ع إلی أنه هم بالزنا أ لم ینسبوا أیوب ع إلی أنه ابتلی بذنوبه أ لم ینسبوا داود إلی أنه تبع الطیر حتی نظر إلی امرأه أوریا فهویها و أنه قدم زوجها أمام التابوت حتی قتل ثم تزوج بها أ لم ینسبوا موسی إلی أنه عنین وآذوه حتی برأه الله مما قالوا و کان عند الله وجیها أ لم ینسبوا جمیع أنبیاء الله إلی أنهم

سحره طلبه الدنیا أ لم ینسبوا مریم بنت عمران ع إلی أنها حملت بعیسی من رجل نجار اسمه یوسف أ لم ینسبوا نبینا محمدص إلی أنه شاعر مجنون أ لم ینسبوه إلی أنه هوی امرأه زید بن حارثه فلم یزل بها حتی استخلصها لنفسه أ لم ینسبوه یوم بدر إلی أنه أخذ لنفسه من المغنم قطیفه حمراء حتی أظهره الله عز و جل علی القطیفه وبرأ نبیه ص من الخیانه وأنزل بذلک فی کتابه وَ ما کانَ لنِبَیِ ّ أَن یَغُلّ وَ مَن یَغلُل

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 104]

یَأتِ بِما غَلّ یَومَ القِیامَهِ أ لم ینسبوه إلی أنه ص ینطق عن الهوی فی ابن عمه علی ع حتی کذبهم الله عز و جل فقال سبحانه وَ ما یَنطِقُ عَنِ الهَوی إِن هُوَ إِلّا وحَی ٌ یُوحی أ لم ینسبوه إلی الکذب فی قوله إنه رسول من الله علیهم حتی أنزل الله عز و جل علیه وَ لَقَد کُذّبَت رُسُلٌ مِن قَبلِکَ فَصَبَرُوا عَلی ما کُذّبُوا وَ أُوذُوا حَتّی أَتاهُم نَصرُنا ولقد قال یوما عرج بی البارحه إلی السماء فقیل و الله مافارق فراشه طول لیلته و ماقالوا فی الأوصیاء أکثر من ذلک أ لم ینسبوا سید الأوصیاء ع إلی أنه کان یطلب الدنیا والملک و

أنه کان یؤثر الفتنه علی السکون و أنه یسفک دماء المسلمین بغیر حلها و أنه لو کان فیه خیر ماأمر خالد بن الولید بضرب عنقه أ لم ینسبوه إلی أنه ع أراد أن یتزوج ابنه أبی جهل علی فاطمه ع و أن رسول الله شکاه علی المنبر إلی المسلمین فقال إن علیا ع یرید أن یتزوج ابنه عدو الله علی ابنه نبی الله ألا إن فاطمه بضعه منی فمن آذاها فقد آذانی و من سرها فقد سرنی و من غاظها فقد غاظنی ثم قال الصادق ع یاعلقمه ماأعجب أقاویل الناس فی علی ع کم بین من یقول إنه رب معبود و بین من یقول إنه عبدعاص للمعبود ولقد کان قول من ینسبه إلی العصیان أهون علیه من قول من ینسبه إلی الربوبیه یاعلقمه أ لم یقولوا الله [لله ] عز و جل أنه ثالث ثلاثه أ لم یشبهوه بخلقه أ لم یقولوا إنه الدهر أ لم یقولوا إنه الفلک أ لم یقولوا إنه جسم أ لم یقولوا إنه صوره تعالی الله عن ذلک علوا کبیرا یاعلقمه

-روایت-از قبل-1371

[ صفحه 105]

إن الألسنه التی تتناول ذات الله تعالی ذکره بما لایلیق بذاته کیف تحبس عن تناولکم بما تکرهونه فاستعینوا

بالله واصبروا إن الأرض لله یورثها من یشاء من عباده والعاقبه للمتقین فإن بنی إسرائیل قالوا لموسی ع أوذینا من قبل أن تأتینا و من بعد ماجئتنا فقال الله عز و جل قل لهم یا موسی عسی ربکم أن یهلک عدوکم ویستخلفکم فی الأرض فینظر کیف تعملون

-روایت-1-368

4- حدثنا أبی قال حدثنا محمد بن معقل القرمیسینی قال حدثنا جعفرالوراق قال حدثنا محمد بن الحسن الأشج عن یحیی بن زید بن علی عن أبیه عن علی بن الحسین ع قال خرج رسول الله ص ذات یوم وصلی الفجر ثم قال معاشر الناس أیکم ینهض إلی ثلاثه نفر قدآلوا باللات والعزی لیقتلونی و قدکذبوا ورب الکعبه قال فأحجم الناس و ماتکلم أحد فقال ماأحسب علی بن أبی طالب فیکم فقام إلیه عامر بن قتاده فقال إنه وعک فی هذه اللیله و لم یخرج یصلی معک أفتأذن لی أن أخبره فقال النبی ص شأنک فمضی إلیه فأخبره فخرج أمیر المؤمنین ع کأنه نشط من عقال و علیه إزار قدعقد طرفیه علی رقبته فقال یا رسول الله ما هذاالخبر قال هذا رسول ربی یخبرنی عن ثلاثه نفر قدنهضوا إلی

لقتلی و قدکذبوا ورب الکعبه فقال علی ع یا رسول الله أنالهم سریه وحدی هوذا ألبس علی ثیابی فقال رسول الله ص بل هذه ثیابی و هذادرعی و هذاسیفی فدرعه وعممه وقلده وأرکبه فرسه وخرج

-روایت-1-2-روایت-173-ادامه دارد

[ صفحه 106]

أمیر المؤمنین ع فمکث ثلاثه أیام لایأتیه جبرئیل بخبره و لاخبر من الأرض وأقبلت فاطمه بالحسن و الحسین علی ورکیها تقول أوشک أن یؤتم هذین الغلامین فأسبل النبی ص عینه یبکی ثم قال معاشر الناس من یأتینی بخبر علی ع أبشره بالجنه وافترق الناس فی الطلب لعظیم مارأوا بالنبی ص وخرج العواتق فأقبل عامر بن قتاده یبشر بعلی ع وهبط جبرئیل علی النبی ص وأخبره بما کان فیه وأقبل علی أمیر المؤمنین ع ومعه أسیران ورأس وثلاثه أبعره وثلاثه أفراس فقال النبی ص تحب أن أخبرک بما کنت فیه یا أبا الحسن فقال المنافقون هومنذ ساعه قدأخذه المخاض و هوالساعه یرید أن یحدثه فقال النبی ص بل تحدث أنت یا أبا الحسن لتکون شهیدا علی القوم قال نعم یا رسول الله لماصرت فی الوادی رأیت هؤلاء رکبانا علی الأباعر فنادونی من أنت فقلت أنا علی

بن أبی طالب ابن عم رسول الله ص فقالوا مانعرف لله من رسول سواء علینا وقعنا علیک أو علی محمد وشد علی هذاالمقتول ودار بینی وبینه ضربات وهبت ریح حمراء سمعت صوتک فیها یا رسول الله و أنت تقول قدقطعت لک جربان درعه فاضرب حبل عاتقه فضربته فلم أخفه [أحفه ] ثم هبت ریح صفراء سمعت صوتک فیها یا رسول الله و أنت تقول قدقلبت لک الدرع عن فخذه فاضرب فخذه فضربته ووکزته وقطعت رأسه ورمیت به و قال لی هذان الرجلان بلغنا أن محمدا رفیق شفیق رحیم فاحملنا إلیه و لاتعجل علینا وصاحبنا کان یعد بألف فارس فقال النبی ص یا علی أماالصوت الأول ألذی صک مسامعک فصوت جبرئیل و أما

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 107]

الآخر فصوت میکائیل قدم إلی أحد الرجلین فقدمه فقال قل لاإله إلا الله واشهد أنی رسول الله فقال لنقل جبل أبی قبیس أحب إلی من أن أقول هذه الکلمه قال یا علی أخره واضرب عنقه ثم قال قدم الآخر فقال قل لاإله إلا الله واشهد أنی رسول الله

قال ألحقنی بصاحبی قال یا علی أخره واضرب عنقه فأخره وقام أمیر المؤمنین ع لیضرب عنقه فهبط جبرئیل ع علی النبی ص فقال یا محمد إن ربک یقرئک السلام و یقول لاتقتله فإنه حسن الخلق سخی فی قومه فقال النبی ص یا علی أمسک فإن هذا رسول ربی عز و جل یخبرنی أنه حسن الخلق سخی فی قومه فقال المشرک تحت السیف هذا رسول ربک یخبرک قال نعم قال و الله ماملکت درهما مع أخ لی قط و لاقطبت وجهی فی الحرب و أناأشهد أن لاإله إلا الله وأنک رسول الله فقال رسول الله ص هذاممن جره حسن خلقه وسخاؤه إلی جنات النعیم

-روایت-از قبل-807

الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی خیر خلقه محمد وآله الطیبین الطاهرین

عن أبیه عن یونس بن عبدالرحمن عن المغیره بن توبه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن جده ع قال لماأشرف أمیر المؤمنین ع علی المقابر قال یا أهل التربه

-روایت-1-2-روایت-312-ادامه دارد

[ صفحه 108]

و یا أهل الغربه أماالدور فقد سکنت و أماالأزواج فقد نکحت و أماالأموال فقد قسمت فهذا خبر ماعندنا فما خبر ماعندکم ثم التفت إلی أصحابه فقال لوأذن لهم فی الکلام لأخبروکم أن خیر الزاد التقوی

-روایت-از قبل-202

2- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن الحسین بن یزید عن إسماعیل بن مسلم السکونی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال علی ع ما من یوم یمر علی ابن آدم إلا قال له ذلک الیوم یا ابن آدم أنا یوم جدید و أناعلیک شهید فقل فی خیرا واعمل فی خیرا أشهد لک به یوم القیامه فإنک لن ترانی بعده أبدا

-روایت-1-2-روایت-182-358

3- حدثنا محمد بن علی ره قال حدثناعمی محمد بن أبی القاسم قال حدثناهارون بن مسلم عن مسعده بن زیاد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال علی

ع إن للمرء المسلم ثلاثه أخلاء فخلیل یقول له أنامعک حیا ومیتا و هوعمله وخلیل یقول له أنامعک حتی تموت و هوماله فإذامات صار للورثه وخلیل یقول له أنامعک إلی باب قبرک ثم أخلیک و هوولده

-روایت-1-2-روایت-173-373

4- حدثنا جعفر بن علی الکوفی قال حدثنی الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم السکونی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال علی ع ماأنزل الموت حق منزلته من عد غدا من أجله

-روایت-1-2-روایت-209-256

5- حدثنا محمد بن علی عن عمه محمد بن أبی القاسم عن هارون بن مسلم عن مسعده بن صدقه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع إن أمیر المؤمنین ع خطب بالبصره فقال بعد ماحمد الله عز و جل وأثنی علیه وصلی علی النبی وآله المده و إن طالت قصیره والماضی

-روایت-1-2-روایت-138-ادامه دارد

[ صفحه 109]

للمقیم عبره والمیت للحی عظه و لیس لأمس إن مضی عوده و لاالمرء من غد علی ثقه الأول للأوسط رائد والأوسط للآخر قائد و کل لکل مفارق و کل بکل لاحق والموت

لکل غالب والیوم الهائل لکل آزف و هوالیوم ألذی لاینفع فیه مال و لابنون إلا من أتی الله بقلب سلیم ثم قال ع معاشر شیعتی اصبروا علی عمل لاغنی بکم عن ثوابه واصبروا عن عمل لاصبر لکم علی عقابه إنا وجدنا الصبر علی طاعه الله أهون من الصبر علی عذاب الله عز و جل اعلموا أنکم فی أجل محدود وأمل ممدود ونفس معدود و لابد للأجل أن یتناهی وللأمل أن یطوی وللنفس أن یحصی ثم دمعت عیناه وقرأوَ إِنّ عَلَیکُم لَحافِظِینَ کِراماً کاتِبِینَ یَعلَمُونَ ما تَفعَلُونَ

-روایت-از قبل-643

6- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابراهیم بن هاشم عن إسماعیل بن مرار عن یونس بن عبدالرحمن عن أبی أیوب عن أبی حمزه عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال قال أمیر المؤمنین ع جمع الخیر کله فی ثلاث خصال النظر والسکوت والکلام فکل نظر لیس فیه اعتبار فهو سهو و کل سکوت لیس فیه فکره فهو غفله و کل کلام لیس فیه ذکر فهو لغو فطوبی لمن کان نظره عبره وسکوته فکره وکلامه ذکرا وبکی علی خطیئته

وأمن الناس من شره

-روایت-1-2-روایت-237-483

7- حدثنا الحسین بن أحمدره قال حدثنا أبی قال حدثنا ابراهیم بن هاشم عن الحسین بن یزید النوفلی عن إسماعیل بن أبی زیاد السکونی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه عن

-روایت-1-2

[ صفحه 110]

علی ع قال اغتنموا الدعاء عندخمسه مواطن عندقراءه القرآن و عندالأذان و عندنزول الغیث و عندالتقاء الصفین للشهاده و عنددعوه المظلوم فإنه [فإنها] لیس لها حجاب دون العرش

-روایت-16-180

8- حدثنا محمد بن أبی القاسم الأسترآبادی رض قال حدثنا أحمد بن الحسن الحسینی عن الحسن بن علی عن أبیه عن محمد بن علی عن أبیه الرضا عن أبیه موسی بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه الحسین بن علی ع قال قال أمیر المؤمنین ع کم من غافل ینسج ثوبا لیلبسه وإنما هوکفنه ویبنی بیتا لیسکنه وإنما هوموضع قبره وقیل لأمیر المؤمنین ع ماالاستعداد للموت قال أداء الفرائض واجتناب المحارم والاشتمال علی المکارم ثم لایبالی أوقع علی الموت أم وقع الموت علیه و الله مایبالی

ابن أبی طالب أوقع علی الموت أم وقع الموت علیه و قال أمیر المؤمنین ع فی بعض خطبه أیها الناس إن الدنیا دار فناء والآخره دار بقاء فخذوا من ممرکم لمقرکم و لاتهتکوا أستارکم عند من لایخفی علیه أسرارکم وأخرجوا من الدنیا قلوبکم من قبل أن تخرج منها أبدانکم ففی الدنیا حییتم [حبستم ] وللآخره خلقتم إنما الدنیا کالسم یأکله من لایعرفه إن العبد إذامات قالت الملائکه ماقدم و قال الناس ماأخر فقدموا فضلا یکن لکم و لاتؤخروا کلا یکن علیکم فإن المحروم من حرم خیر ماله والمغبوط من ثقل بالصدقات والخیرات موازینه وأحسن فی الجنه بهامهاده وطیب علی الصراط بهامسلکه

-روایت-1-2-روایت-305-1155

[ صفحه 111]

9- حدثنا أحمد بن محمدره قال حدثنا أبی عن محمد بن الجبار عن أبی أحمد محمد بن زیاد الأزدی عن أبان بن عثمان عن ثابت بن دینار عن سید العابدین علی بن الحسین عن سید الشهداء الحسین بن علی عن سید الأوصیاء أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص الأئمه من بعدی اثنا عشر أولهم أنت یا علی وآخرهم القائم ألذی یفتح الله تعالی ذکره علی یدیه

مشارق الأرض ومغاربها

-روایت-1-2-روایت-279-402

10- حدثنا أبی ره قال حدثنا أحمد بن إدریس قال حدثنایعقوب بن یزید عن محمد بن أبی عمیر عن محمدالقبطی قال قال الصادق جعفر بن محمد ع أغفل الناس قول رسول الله ص فی علی بن أبی طالب ع یوم مشربه أم ابراهیم کماأغفلوا قوله فیه یوم غدیر خم إن رسول الله ص کان فی مشربه أم ابراهیم وعنده أصحابه إذ جاء علی ع فلم یفرجوا له فلما رآهم لایفرجون له قال یامعشر الناس هذا أهل بیتی تستخفون بهم و أناحی بین ظهرانیکم أما و الله لئن غبت عنکم فإن الله لایغیب عنکم إن الروح والراحه والبشر والبشاره لمن ائتم بعلی وتولاه وسلم له وللأوصیاء من ولده حقا علی أن أدخلهم فی شفاعتی لأنهم أتباعی فمن تبعنی فإنه منی سنه جرت فی من ابراهیم لأنی من ابراهیم و ابراهیم منی وفضلی له فضل وفضله فضلی و أناأفضل منه تصدیق ذلک قول ربی ذُرّیّهً بَعضُها مِن بَعضٍ وَ اللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ و کان رسول الله ص وثئت رجله فی مشربه أم ابراهیم حتی عاده الناس

-روایت-1-2-روایت-143-900

وصلی الله علی سیدنا محمد

وآله الطیبین الطاهرین

[ صفحه 112]

أبیه عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال إن رسول الله ص کان جالسا ذات یوم إذ أقبل الحسن ع فلما رآه بکی ثم قال إلی إلی یابنی فما زال یدنیه حتی أجلسه علی فخذه الیمنی ثم أقبل الحسین ع فلما رآه بکی ثم قال إلی إلی یابنی فما زال یدنیه حتی أجلسه علی فخذه الیسری ثم أقبلت فاطمه ع فلما رآها بکی ثم قال إلی إلی یابنیه فأجلسها بین یدیه ثم أقبل أمیر المؤمنین ع فلما رآه بکی ثم قال إلی إلی یاأخی فما زال یدنیه حتی أجلسه إلی جنبه الأیمن فقال له أصحابه یا رسول الله ماتری واحدا من هؤلاء إلابکیت أ و مافیهم من

-روایت-1-2-روایت-234-ادامه دارد

[ صفحه 113]

تسر برؤیته فقال ص و ألذی بعثنی بالنبوه واصطفانی علی جمیع البریه إنی وإیاهم لأکرم الخلق علی الله عز و جل و ما علی وجه الأرض نسمه أحب إلی منهم أما علی بن أبی طالب ع فإنه أخی وشقیقی وصاحب الأمر بعدی وصاحب لوائی فی الدنیا والآخره وصاحب حوضی وشفاعتی و هومولی کل مسلم وإمام کل مؤمن وقائد کل تقی و هووصیی وخلیفتی علی أهلی وأمتی فی حیاتی و

بعدموتی محبه محبی ومبغضه مبغضی وبولایته صارت أمتی مرحومه وبعداوته صارت المخالفه له منها ملعونه وإنی بکیت حین أقبل لأنی ذکرت غدر الأمه به بعدی حتی إنه لیزال عن مقعدی و قدجعله الله له بعدی ثم لایزال الأمر به حتی یضرب علی قرنه ضربه تخضب منها لحیته فی أفضل الشهور شهر رمضان ألذی أنزل فیه القرآن هدی للناس وبینات من الهدی والفرقان و أماابنتی فاطمه فإنها سیده نساء العالمین من الأولین والآخرین وهی بضعه منی وهی نور عینی وهی ثمره فؤادی وهی روحی التی بین جنبی وهی الحوراء الإنسیه متی قامت فی محرابها بین یدی ربها جل جلاله ظهر نورها لملائکه السماء کمایظهر نور الکواکب لأهل الأرض و یقول الله عز و جل لملائکته یاملائکتی انظروا إلی أمتی فاطمه سیده إمائی قائمه بین یدی ترتعد فرائصها من خیفتی و قدأقبلت بقلبها علی عبادتی أشهدکم أنی قدأمنت شیعتها من النار وأنی لمارأیتها ذکرت مایصنع بهابعدی کأنی بها و قددخل الذل بیتها وانتهکت حرمتها وغصبت حقها ومنعت

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 114]

إرثها وکسر جنبها[ وکسرت جنبتها] وأسقطت جنینها وهی تنادی یامحمداه فلاتجاب وتستغیث فلاتغاث فلاتزال بعدی محزونه مکروبه باکیه تتذکر انقطاع الوحی عن بیتها مره وتتذکر فراقی أخری وتستوحش إذاجنها اللیل لفقد صوتی ألذی کانت

تستمع إلیه إذاتهجدت بالقرآن ثم تری نفسها ذلیله بعد أن کانت فی أیام أبیها عزیزه فعند ذلک یؤنسها الله تعالی ذکره بالملائکه فنادتها بما نادت به مریم بنت عمران فتقول یافاطمه إن الله اصطفاک وطهرک واصطفاک علی نساء العالمین یافاطمه اقنتی لربک واسجدی وارکعی مع الراکعین ثم یبتد ئ بهاالوجع فتمرض فیبعث الله عز و جل إلیها مریم بنت عمران تمرضها وتؤنسها فی علتها فتقول عند ذلک یارب إنی قدسئمت الحیاه وتبرمت بأهل الدنیا فألحقنی بأبی فیلحقها الله عز و جل بی فتکون أول من یلحقنی من أهل بیتی فتقدم علی محزونه مکروبه مغمومه مغصوبه مقتوله فأقول عند ذلک أللهم العن من ظلمها وعاقب من غصبها وذلل من أذلها وخلد فی نارک من ضرب جنبها حتی ألقت ولدها فتقول الملائکه عند ذلک آمین و أما الحسن فإنه ابنی وولدی وبضعه منی وقره عینی وضیاء قلبی وثمره فؤادی و هوسید شباب أهل الجنه وحجه الله علی الأمه أمره أمری و قوله قولی من تبعه فإنه منی و من عصاه فلیس منی وإنی لمانظرت إلیه تذکرت مایجری علیه من الذل بعدی فلایزال الأمر به حتی یقتل بالسم ظلما وعدوانا فعند ذلک تبکی الملائکه والسبع

-روایت-از قبل-1273

[ صفحه 115]

الشداد لموته ویبکیه کل شیء حتی الطیر

فی جو السماء والحیتان فی جوف الماء فمن بکاه لم تعم عینه یوم تعمی العیون و من حزن علیه لم یحزن قلبه یوم تحزن القلوب و من زاره فی بقیعه ثبتت قدمه علی الصراط یوم تزل فیه الأقدام و أما الحسین فإنه منی و هوابنی وولدی وخیر الخلق بعدأخیه و هوإمام المسلمین ومولی المؤمنین وخلیفه رب العالمین وغیاث المستغیثین وکهف المستجیرین وحجه الله علی خلقه أجمعین و هوسید شباب أهل الجنه و باب نجاه الأمه أمره أمری وطاعته طاعتی من تبعه فإنه منی و من عصاه فلیس منی وإنی لمارایته تذکرت مایصنع به بعدی کأنی به و قداستجار بحرمی وقربی فلایجار فأضمه فی منامه إلی صدری وآمره بالرحله عن دار هجرتی وأبشره بالشهاده فیرتحل عنها إلی أرض مقتله وموضع مصرعه أرض کرب وبلاء وقتل وفناء تنصره عصابه من المسلمین أولئک من ساده شهداء أمتی یوم القیامه کأنی أنظر إلیه و قدرمی بسهم فخر عن فرسه صریعا ثم یذبح کمایذبح الکبش مظلوما ثم بکی رسول الله ص وبکی من حوله وارتفعت أصواتهم بالضجیج ثم قال ص و هو یقول أللهم إنی أشکو إلیک مایلقی أهل

بیتی بعدی ثم دخل منزله

-روایت-1-1056

3- حدثنا أحمد بن هارون الفامی قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع الحمیری قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن یحیی عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن جده ع أن الحسین بن علی بن أبی طالب ع دخل یوما إلی

-روایت-1-2-روایت-216-ادامه دارد

[ صفحه 116]

الحسن ع فلما نظر إلیه بکی فقال له مایبکیک یا أبا عبد الله قال أبکی لمایصنع بک فقال له الحسن ع إن ألذی یؤتی إلی سم یدس إلی فأقتل به ولکن لا یوم کیومک یا أبا عبد الله یزدلف إلیک ثلاثون ألف رجل یدعون أنهم من أمه جدنا محمدص وینتحلون دین الإسلام فیجتمعون علی قتلک وسفک دمک وانتهاک حرمتک وسبی ذراریک ونسائک وانتهاب ثقلک فعندها تحل ببنی أمیه اللعنه وتمطر السماء رمادا ودما ویبکی علیک کل شیء حتی الوحوش فی الفلوات والحیتان فی البحار

-روایت-از قبل-482

4- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی قال حدثناالعباس بن معروف قال حدثنا أبوحفص

العبدی عن أبی هارون العبدی عن أبی سعید الخدری قال قال رسول الله ص إذاسألتم الله عز و جل فاسألوه لی الوسیله فسألت النبی ص عن الوسیله فقال هی درجتی فی الجنه وهی ألف مرقاه ما بین المرقاه إلی المرقاه حضر الفرس الجواد شهرا وهی ما بین مرقاه جوهر إلی مرقاه زبرجد ومرقاه یاقوت إلی مرقاه ذهب إلی مرقاه فضه فیؤتی بها یوم القیامه حتی تنصب مع درجه النبیین فهی فی درج النبیین کالقمر بین الکواکب فلایبقی یومئذ نبی و لاصدیق و لاشهید إلا قال طوبی لمن کانت هذه الدرجه درجته فیأتی النداء من عند الله عز و جل یسمع النبیین وجمیع الخلق هذه درجه محمدص فأقبل و أنایومئذ متزر بریطه من

-روایت-1-2-روایت-205-ادامه دارد

[ صفحه 117]

نور علی تاج الملک وإکلیل الکرامه و علی بن أبی طالب أمامی وبیده لوائی و هولواء الحمد مکتوب علیه لاإله إلا الله المفلحون هم الفائزون بالله و إذامررنا بالنبیین قالوا هذان ملکان کریمان مقربان لم نعرفهما و لم نرهما و إذامررنا بالملائکه قالوا هذان نبیان مرسلان حتی أعلو الدرجه و علی ع یتبعنی حتی إذاصرت فی أعلی الدرجه منها و علی ع أسفل منی بدرجه فلایبقی یومئذ نبی و لاصدیق و لاشهید إلا قال طوبی لهذین

العبدین ماأکرمهما علی الله فیأتی النداء من قبل الله جل جلاله یسمع النبیین والصدیقین والشهداء و المؤمنین هذاحبیبی محمد و هذاولیی علی طوبی لمن أحبه وویل لمن أبغضه وکذب علیه ثم قال رسول الله ص فلایبقی یومئذ أحد أحبک یا علی إلااستروح إلی هذاالکلام وابیض وجهه وفرح قلبه و لایبقی أحد ممن عاداک أونصب لک حربا أوجحد لک حقا إلااسود وجهه واضطربت قدماه فبینا أناکذلک إذاملکان قدأقبلا إلی أماأحدهما فرضوان خازن الجنه و أماالآخر فمالک خازن النار فیدنو رضوان فیقول السلام علیک یا أحمدفأقول السلام علیک أیها الملک من أنت فما أحسن وجهک وأطیب ریحک فیقول أنارضوان خازن الجنه و هذه مفاتیح الجنه بعث بهاإلیک رب العزه فخذها یا أحمدفأقول قدقبلت ذلک من ربی فله الحمد علی مافضلنی به أدفعها إلی أخی علی بن أبی طالب ع ثم یرجع رضوان فیدنو مالک فیقول السلام علیک یا أحمدفأقول السلام علیک أیها الملک من أنت فما أقبح وجهک وأنکر رؤیتک فیقول أنامالک خازن النار و هذه مقالید النار بعث بهاإلیک رب العزه فخذها یا أحمدفأقول قدقبلت

ذلک من ربی فله الحمد علی مافضلنی به أدفعها إلی أخی علی بن أبی طالب ثم یرجع مالک فیقبل علی ع ومعه مفاتیح الجنه ومقالید النار حتی یقف

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 118]

علی عجزه جهنم و قدتطایر شررها وعلا زفیرها واشتد حرها و علی ع آخذ بزمامها فتقول له جهنم جزنی یا علی قدأطفأ نورک لهبی فیقول لها علی ع قری یاجهنم خذی هذا واترکی هذاخذی هذاعدوی واترکی هذاولیی فلجهنم یومئذ أشد مطاوعه لعلی ع من غلام أحدکم لصاحبه فإن شاء یذهبها یمنه و إن شاء یذهبها یسره ولجهنم یومئذ أشد مطاوعه لعلی فیما یأمرها به من جمیع الخلائق

-روایت-از قبل-373

وصلی الله علی سیدنا خیر خلقه محمد وآله أجمعین

الحسین بن یزید قال سمعت أبا عبد الله الصادق جعفر بن محمد ع یقول یخرج رجل من ولد ابنی موسی اسمه اسم أمیر المؤمنین ع فیدفن فی أرض طوس وهی بخراسان یقتل فیهابالسم فیدفن فیهاغریبا من زاره عارفا بحقه أعطاه الله عز و جل أجر من أنفق من قبل الفتح وقاتل

-روایت-1-2-روایت-323-525

[ صفحه 119]

2- حدثنا أحمد بن زیاد الهمدانی رحمه الله قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم قال حدثنا محمد بن عیسی بن عبید قال حدثنا محمد بن سلیمان البصری [المصری ] عن أبیه عن ابراهیم بن أبی حجر الأسلمی قال حدثناقبیصه عن جابر بن یزید الجعفی قال سمعت وصی الأوصیاء ووارث علم الأنبیاء أبا جعفر محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع یقول حدثنی سید العابدین علی بن الحسین عن سید الشهداء الحسین بن علی عن سید الأوصیاء أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص ستدفن بضعه منی بخراسان مازارها مکروب إلانفس الله کربته و لامذنب إلاغفر الله ذنوبه

-روایت-1-2-روایت-504-594

3- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی

و محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی قال قرأت کتاب أبی الحسن الرضا ع أبلغ شیعتی أن زیارتی تعدل عند الله ألف حجه قال فقلت لأبی جعفرابنه ع ألف حجه قال إی و الله ألف ألف حجه لمن زاره عارفا بحقه

-روایت-1-2-روایت-191-328

4- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی و محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی قال سمعت الرضا ع یقول مازارنی أحد من أولیائی عارفا بحقی إلاتشفعت فیه یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-180-245

5- حدثنا علی بن عبد الله الوراق قال حدثناسعد بن عبد الله بن أبی خلف قال حدثناعمران بن موسی عن الحسن بن علی بن النعمان عن محمد بن فضیل عن غزان الضبی قال أخبرنی عبدالرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد قال قال أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع سیقتل رجل من ولدی بأرض خراسان بالسم ظلما اسمه اسمی واسم أبیه اسم ابن عمران موسی ع ألا فمن

-روایت-1-2-روایت-270-ادامه دارد

[ صفحه 120]

زاره فی غربته غفر الله ذنوبه ماتقدم منها

و ماتأخر و لو کان مثل عدد النجوم وقطر الأمطار وورق الأشجار

-روایت-از قبل-110

6- حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا الحسین بن محمد عن عمه عبد الله بن عامر عن سلیمان بن حفص المروزی قال سمعت أبا الحسن موسی بن جعفر ع یقول من زار قبر ولدی علی ع کان له عند الله عز و جل سبعون [سبعین ]حجه مبروره قلت سبعین حجه مبروره قال نعم سبعین ألف حجه قلت سبعین ألف حجه قال فقال رب حجه لاتقبل من زاره أوبات عنده لیله کان کمن زار الله فی عرشه قلت کمن زار الله فی عرشه قال نعم إذا کان یوم القیامه کان علی عرش الله عز و جل أربعه من الأولین وأربعه من الآخرین فأما الأولون فنوح و ابراهیم و موسی وعیسی و أماالأربعه الآخرون فمحمد و علی و الحسن و الحسین ثم یمد المطمر فیقعد معنا زوار قبور الأئمه إلا أن أعلاها درجه وأقربهم حیاه زوار قبر ولدی علی ع

-روایت-1-2-روایت-152-699

قال الشیخ الفقیه أبو جعفرره معنی قوله ع کان کمن زار الله فی عرشه لیس بتشبیه لأن الملائکه تزور العرش وتلوذ به وتطوف حوله وتقول نزور الله فی عرشه کما

یقول الناس نحج فی بیت الله ونزور الله لا أن الله عز و جل موصوف بمکان تعالی الله عن ذلک علوا کبیرا

7- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثناسعد بن عبد الله عن أیوب بن نوح قال سمعت أبا جعفر محمد بن علی بن موسی ع یقول من زار قبر أبی ع بطوس غفر الله له ما

-روایت-1-2-روایت-138-ادامه دارد

[ صفحه 121]

تقدم من ذنبه و ماتأخر فإذا کان یوم القیامه نصب له منبر بحذاء منبر رسول الله ص حتی یفرغ الله من حساب عباده

-روایت-از قبل-119

8- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن حمزه بن حمران قال قال أبو عبد الله ع یقتل حفدتی بأرض خراسان فی مدینه یقال لها طوس من زاره إلیها عارفا بحقه أخذته بیدی یوم القیامه وأدخلته الجنه و إن کان من أهل الکبائر قلت جعلت فداک و ماعرفان حقه قال یعلم أنه إمام مفترض الطاعه غریب شهید من زاره عارفا بحقه أعطاه الله عز و جل أجر سبعین شهیدا ممن استشهد بین یدی رسول الله

ص علی حقیقه

-روایت-1-2-روایت-152-479

9- حدثنا علی بن أحمد بن موسی ره قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن أحمد بن محمد بن صالح الرازی عن حمدان الدیوانی قال قال الرضا ع من زارنی علی بعدداری أتیته یوم القیامه فی ثلاثه مواطن حتی أخلصه من أهوالها إذاتطایرت الکتب یمینا وشمالا و عندالمیزان

-روایت-1-2-روایت-153-280

وحسبنا الله ونعم الوکیل

[ صفحه 122]

ثم أقبل بوجهه علی أنس بن مالک فقال یاأنس إن کنت سمعت من رسول الله ص یقول من کنت مولاه فعلی [فهذا علی ]مولاه ثم لم تشهد لی الیوم بالولایه فلاأماتک الله حتی یبتلیک ببرص لاتغطیه العمامه و أما أنت یاأشعث فإن کنت سمعت رسول الله ص و هو یقول من کنت مولاه فهذا علی مولاه أللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم لم تشهد لی الیوم بالولایه فلاأماتک الله حتی یذهب بکریمتیک و أما أنت یاخالد بن یزید إن کنت سمعت رسول الله ص یقول من کنت مولاه فهذا علی مولاه أللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم لم تشهد لی الیوم بالولایه فلاأماتک الله إلامیته جاهلیه و أما أنت یابراء بن عازب إن کنت

-روایت-1-2-روایت-330-ادامه دارد

[ صفحه 123]

سمعت رسول الله ص یقول من کنت مولاه فهذا علی مولاه أللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم لم تشهد لی الیوم بالولایه فلاأماتک الله إلاحیث هاجرت منه قال جابر بن عبد الله الأنصاری و الله لقد رأیت أنس بن مالک و قدابتلی ببرص یغطیه بالعمامه فما تستره ولقد رأیت الأشعث

بن قیس و قدذهبت کریمتاه و هو یقول الحمد لله ألذی جعل دعاء أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علی بالعمی فی الدنیا و لم یدع علی بالعذاب فی الآخره فأعذب فأما خالد بن یزید فإنه مات فأراد أهله أن یدفنوه وحفر له فی منزله فدفن فسمعت بذلک کنده فجاءت بالخیل والإبل فعقرتها علی باب منزله فمات میته جاهلیه و أماالبراء بن عازب فإنه ولاه معاویه الیمن فمات بها ومنها کان هاجر

-روایت-از قبل-681

2- حدثنا محمد بن عمر الحافظ قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمدالحسنی قال حدثنا محمد بن علی بن خلف قال حدثناسهل بن عامر قال حدثنازافر بن سلیمان عن شریک عن أبی إسحاق قال قلت لعلی بن الحسین ع مامعنی قول النبی ص من کنت مولاه فعلی مولاه قال أخبرهم أنه الإمام بعده

-روایت-1-2-روایت-187-294

3- حدثنا الحسین بن ابراهیم ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن جعفر بن سلمه الأصبهانی عن ابراهیم بن محمد قال حدثناالقتاد قال حدثنا علی بن هاشم بن البرید عن أبیه قال سئل زید بن علی ع عن قول رسول الله ص من کنت

مولاه فعلی مولاه قال نصبه علما لیعلم به حزب الله عندالفرقه

-روایت-1-2-روایت-181-299

[ صفحه 124]

4-أخبرنی علی بن حاتم ره قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعد[سعید]الهمدانی قال حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدی قال حدثناکثیر بن عیاش عن أبی الجارود عن أبی جعفر ع فی قول الله عز و جل إِنّما وَلِیّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الّذِینَ آمَنُواالآیه قال إن رهطا من الیهود أسلموا منهم عبد الله بن سلام وأسد وثعلبه و ابن یامین و ابن صوریا فأتوا النبی ص فقالوا یانبی الله إن موسی ع أوصی إلی یوشع بن نون فمن وصیک یا رسول الله و من ولینا بعدک فنزلت هذه الآیهإِنّما وَلِیّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الّذِینَ آمَنُوا الّذِینَ یُقِیمُونَ الصّلاهَ وَ یُؤتُونَ الزّکاهَ وَ هُم راکِعُونَ ثم قال رسول الله ص قوموا فقاموا فأتوا المسجد فإذاسائل خارج فقال یاسائل أ ماأعطاک أحد شیئا قال نعم هذاالخاتم قال من أعطاکه قال أعطانیه ذلک الرجل ألذی یصلی قال علی أی حال أعطاک قال کان راکعا فکبر النبی ص وکبر أهل المسجد فقال النبی ص علی بن أبی طالب ولیکم بعدی قالوا رضینا بالله ربا وبالإسلام دینا وبمحمد نبیا وبعلی بن أبی طالب ولیا فأنزل الله

عز و جل وَ مَن یَتَوَلّ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الّذِینَ آمَنُوا فَإِنّ حِزبَ اللّهِ هُمُ الغالِبُونَفروی عن عمر بن الخطاب أنه قال

-روایت-1-2-روایت-172-1119

و الله لقد تصدقت بأربعین خاتما و أناراکع لینزل فی مانزل فی علی بن أبی طالب ع فما نزل

5- حدثنا أبی رض قال حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب عن أحمد بن علی الأصبهانی عن ابراهیم بن محمدالثقفی قال حدثنا محمد بن علی الکوفی عن سلیمان بن عبد الله الهاشمی عن أبی محمد بن سنان عن المفضل عن جابر الجعفی قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاری یقول سمعت

-روایت-1-2-روایت-274-ادامه دارد

[ صفحه 125]

رسول الله ص یقول لعلی بن أبی طالب ع یا علی أنت أخی ووصیی ووارثی وخلیفتی علی أمتی فی حیاتی و بعدوفاتی محبک محبی ومبغضک مبغضی وعدوک عدوی وولیک ولیی

-روایت-از قبل-172

6- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثنا أبی عن محمد بن عبدالجبار عن أحمدالأزدی عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب عن عکرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله ص إن الله تبارک و تعالی آخی بینی و بین علی بن أبی طالب وزوجه ابنتی من فوق سبع سماواته وأشهد علی ذلک مقربی ملائکته

وجعله لی وصیا وخلیفه فعلی منی و أنا منه محبه محبی ومبغضه مبغضی و إن الملائکه لتقرب إلی الله بمحبته

-روایت-1-2-روایت-181-418

7- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن أبی إسحاق عن الحسن بن زیاد العطار قال قلت لأبی عبد الله ع قول رسول الله فاطمه سیده نساء أهل الجنه أسیده نساء عالمها قال ذاک مریم وفاطمه سیده نساء أهل الجنه من الأولین والآخرین فقلت فقول رسول الله ص الحسن و الحسین سیدا شباب أهل الجنه قال هما و الله سیدا شباب أهل الجنه من الأولین والآخرین

-روایت-1-2-روایت-150-419

8- حدثنا الحسن بن محمد بن سعید الهاشمی قال حدثنافرات بن ابراهیم بن فرات الکوفی قال حدثنا محمد بن ظهیر قال حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص یوم غدیر خم أفضل أعیاد أمتی و هوالیوم ألذی أمرنی الله تعالی ذکره فیه بنصب أخی علی بن أبی طالب ع علما لأمتی یهتدون به من بعدی و هوالیوم ألذی أکمل الله فیه الدین وأتم علی أمتی فیه النعمه ورضی لهم الإسلام دینا

ثم قال

-روایت-1-2-روایت-207-ادامه دارد

[ صفحه 126]

ص معاشر الناس إن علیا منی و أنا من علی خلق من طینتی و هوإمام الخلق بعدی یبین لهم مااختلفوا فیه من سنتی و هو أمیر المؤمنین وقائد الغر المحجلین ویعسوب المؤمنین وخیر الوصیین وزوج سیده نساء العالمین و أبوالأئمه المهدیین معاشر الناس من أحب علیا أحببته و من أبغض علیا أبغضته و من وصل علیا وصلته و من قطع علیا قطعته و من جفا علیا جفوته و من والی علیا والیته و من عادی علیا عادیته معاشر الناس أنامدینه الحکمه و علی بن أبی طالب بابها ولن تؤتی المدینه إلا من قبل الباب وکذب من زعم أنه یحبنی ویبغض علیا معاشر الناس و ألذی بعثنی بالنبوه واصطفانی علی جمیع البریه مانصبت علیا علما لأمتی فی الأرض حتی نوه الله باسمه فی سماواته وأوجب ولایته علی ملائکته

-روایت-از قبل-700

والحمد لله رب العالمین وصلاته علی خیر خلقه محمد وآله

أبی عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن نصر بن مزاحم عن عمر بن سعد عن أرطاه بن حبیب عن فضیل الرسان عن جبله

-روایت-1-2

[ صفحه 127]

المکیه قالت سمعت المیثم التمار قده یقول و الله لتقتلن هذه الأمه ابن نبیها فی المحرم لعشر مضین منه ولیتخذن أعداء الله ذلک الیوم یوم برکه و إن ذلک لکائن قدسبق فی علم الله تعالی ذکره أعلم ذلک بعهد عهده إلی مولای أمیر المؤمنین ص ولقد أخبرنی أنه یبکی علیه کل شیء حتی الوحوش فی الفلوات والحیتان فی البحار والطیر فی جو السماء وتبکی علیه الشمس والقمر والنجوم والسماء و الأرض ومؤمنو الإنس والجن وجمیع ملائکه السماوات ورضوان ومالک وحمله العرش وتمطر السماء دما ورمادا ثم قال وجبت لعنه الله علی قتله الحسین ع کماوجبت علی المشرکین الذین یجعلون مع الله إلها آخر و کماوجبت علی الیهود والنصاری والمجوس قالت جبله فقلت له یامیثم وکیف یتخذ الناس ذلک الیوم ألذی یقتل فیه الحسین بن علی ع یوم برکه فبکی میثم رض ثم قال سیزعمون بحدیث یضعونه أنه الیوم ألذی تاب الله فیه علی آدم ع

وإنما تاب الله علی آدم ع فی ذی الحجه ویزعمون أنه الیوم ألذی قبل الله فیه توبه داود وإنما قبل الله توبته فی ذی الحجه ویزعمون أنه الیوم ألذی أخرج الله فیه یونس من بطن الحوت وإنما أخرجه الله من بطن الحوت فی ذی القعده ویزعمون أنه الیوم ألذی استوت فیه سفینه نوح علی الجودی وإنما استوت علی الجودی یوم الثامن عشر من ذی الحجه ویزعمون أنه الیوم ألذی فلق الله فیه البحر لبنی إسرائیل وإنما کان ذلک فی شهر ربیع الأول ثم قال میثم یاجبله اعلمی أن الحسین بن علی سید الشهداء یوم القیامه ولأصحابه علی سائر الشهداء درجه یاجبله إذانظرت إلی الشمس حمراء

-روایت-48-ادامه دارد

[ صفحه 128]

کأنها دم عبیط فاعلمی أن سیدک الحسین قدقتل قالت جبله فخرجت ذات یوم فرأیت الشمس علی الحیطان کأنه الملاحف المعصفره فصحت حینئذ وبکیت و قلت قد و الله قتل سیدنا الحسین بن علی ع

-روایت-از قبل-195

2- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ره قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن ابراهیم بن أبی محمود قال قال الرضا ع إن المحرم شهر کان أهل

الجاهلیه یحرمون فیه القتال فاستحلت فیه دماؤنا وهتک فیه حرمتنا وسبی فیه ذرارینا ونساؤنا وأضرمت النیران فی مضاربنا وانتهب ما فیها من ثقلنا و لم ترع لرسول الله حرمه فی أمرنا إن یوم الحسین أقرح جفوننا وأسبل دموعنا وأذل عزیزنا بأرض کرب وبلاء وأورثتنا[ یاأرض کرب وبلاء أورثتنا]الکرب البلاء إلی یوم الانقضاء فعلی مثل الحسین فلیبک الباکون فإن البکاء یحط الذنوب العظام ثم قال ع کان أبی ع إذادخل شهر المحرم لایری ضاحکا وکانت الکئابه تغلب علیه حتی یمضی منه عشره أیام فإذا کان یوم العاشر کان ذلک الیوم یوم مصیبته وحزنه وبکائه و یقول هوالیوم ألذی قتل فیه الحسین ع

-روایت-1-2-روایت-145-774

3- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن جعفر بن محمد بن مالک قال حدثنی محمد بن الحسین بن زید قال حدثنا أبو أحمد محمد بن زیاد قال حدثنازیاد بن المنذر عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال قال علی ع لرسول الله ص یا رسول الله إنک لتحب عقیلا

-روایت-1-2-روایت-213-ادامه دارد

[ صفحه 129]

قال إی و الله إنی لأحبه حبین حبا له وحبا لحب أبی طالب له و إن ولده لمقتول

فی محبه ولدک فتدمع علیه عیون المؤمنین وتصلی علیه الملائکه المقربون ثم بکی رسول الله ص حتی جرت دموعه علی صدره ثم قال إلی الله أشکو ماتلقی عترتی من بعدی

-روایت-از قبل-257

4- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق ره قال أخبرنا أحمد بن محمدالهمدانی عن علی بن الحسن بن علی بن فضال عن أبیه عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا قال من ترک السعی فی حوائجه یوم عاشوراء قضی الله له حوائج الدنیا والآخره و من کان یوم عاشوراء یوم مصیبته وحزنه وبکائه جعل الله عز و جل یوم القیامه یوم فرحه وسروره وقرت بنا فی الجنان عینه و من سمی یوم عاشوراء یوم برکه وادخر فیه لمنزله شیئا لم یبارک له فیما ادخر وحشر یوم القیامه مع یزید وعبید الله بن زیاد وعمر بن سعد لعنهم الله إلی أسفل درک من النار

-روایت-1-2-روایت-166-539

5- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن الریان بن شبیب قال دخلت علی الرضا ع فی أول یوم من المحرم فقال لی یا ابن شبیب أصائم أنت فقلت لا فقال

إن هذاالیوم هوالیوم ألذی دعا فیه زکریا ع ربه عز و جل فقال رب هب لی من لدنک ذریه طیبه إنک سمیع الدعاء فاستجاب الله له وأمر الملائکه فنادت زکریا و هوقائم یصلی فی المحراب أن الله یبشرک بیحیی فمن صام هذاالیوم ثم دعا الله عز و جل استجاب الله له کما

-روایت-1-2-روایت-102-ادامه دارد

[ صفحه 130]

استجاب لزکریا ع ثم قال یا ابن شبیب إن المحرم هوالشهر ألذی کان أهل الجاهلیه فیما مضی یحرمون فیه الظلم والقتال لحرمته فما عرفت هذه الأمه حرمه شهرها و لاحرمه نبیهاص لقد قتلوا فی هذاالشهر ذریته وسبوا نساءه وانتهبوا ثقله فلاغفر الله لهم ذلک أبدا یا ابن شبیب إن کنت باکیا لشی ء فابک للحسین بن علی بن أبی طالب ع فإنه ذبح کمایذبح الکبش وقتل معه من أهل بیته ثمانیه عشر رجلا مالهم فی الأرض شبیهون ولقد بکت السماوات السبع والأرضون لقتله ولقد نزل إلی الأرض من الملائکه أربعه آلاف لنصره فوجدوه قدقتل فهم عندقبره شعث غبر إلی أن یقوم القائم فیکونون من أنصاره وشعارهم یالثارات الحسین یا ابن شبیب لقد حدثنی أبی

عن أبیه عن جده ع أنه لماقتل الحسین جدی ص مطرت السماء دما وترابا أحمر یا ابن شبیب إن بکیت علی الحسین ع حتی تصیر دموعک علی خدیک غفر الله لک کل ذنب أذنبته صغیرا کان أوکبیرا قلیلا کان أوکثیرا یا ابن شبیب إن سرک أن تلقی الله عز و جل و لاذنب علیک فزر الحسین ع یا ابن شبیب إن سرک أن تسکن الغرف المبنیه فی الجنه مع النبی وآله ص فالعن قتله الحسین یا ابن شبیب إن سرک أن تکون لک من الثواب مثل مالمن استشهد مع الحسین ع فقل متی ماذکرته یالیتنی کنت معهم فأفوز فوزا عظیما یا ابن شبیب إن سرک أن تکون معنا فی الدرجات العلی من الجنان فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا وعلیک بولایتنا فلو أن رجلا تولی حجرا لحشره الله معه یوم القیامه

-روایت-از قبل-1333

[ صفحه 131]

6- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن نصر بن مزاحم المنقری عن عمر بن سعد عن أبی شعیب التغلبی عن یحیی بن یمان عن إمام لبنی سلیم عن أشیاخ لهم قالوا غزونا

بلاد الروم فدخلنا کنیسه من کنائسهم فوجدنا فیهامکتوبا

-روایت-1-2-روایت-214-275

أیرجو معشر قتلوا حسینا || شفاعه جده یوم الحساب

قالوا فسألنا منذ کم هذا فی کنیستکم فقالوا قبل أن یبعث نبیکم بثلاثمائه عام

-روایت-1-81

7- حدثنا علی بن أحمد بن موسی الدقاق ره قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی قال حدثنا موسی بن عمران النخعی عن عمه الحسین بن یزید عن الحسن بن علی بن سالم عن أبیه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع قال کان للحسین بن علی ع خاتمان نقش أحدهما لاإله إلا الله عده للقاء الله ونقش الآخر إن الله بالغ أمره و کان نقش خاتم علی بن الحسین ع خزی وشقی قاتل الحسین بن علی ع

-روایت-1-2-روایت-229-411

8- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ره قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن ابن أبی عمیر عن حمزه بن حمران عن أبیه عن أبی حمزه عن علی بن الحسین عن أبیه عن أمیر المؤمنین ص أنه جاء إلیه رجل فقال یا أبا الحسن إنک تدعی أمیر المؤمنین فمن أمرک علیهم قال ع الله

جل جلاله أمرنی علیهم فجاء الرجل إلی رسول الله ص فقال یا رسول الله أیصدق علی فیما یقول إن الله أمره علی خلقه فغضب النبی ص ثم قال إن علیا أمیر المؤمنین بولایه من الله عز و جل عقدها له فوق عرشه وأشهد علی ذلک ملائکته إن علیا

-روایت-1-2-روایت-159-ادامه دارد

[ صفحه 132]

خلیفه الله وحجه الله وإنه لإمام المسلمین طاعته مقرونه بطاعه الله ومعصیته مقرونه بمعصیه الله فمن جهله فقد جهلنی و من عرفه فقد عرفنی و من أنکر إمامته فقد أنکر نبوتی و من جحد إمرته فقد جحد رسالتی و من دفع فضله فقد تنقصنی و من قاتله فقد قاتلنی و من سبه فقد سبنی لأنه منی خلق من طینتی و هوزوج فاطمه ابنتی و أبوولدی الحسن و الحسین ثم قال ع أنا و علی وفاطمه و الحسن و الحسین وتسعه من ولد الحسین حجج الله علی خلقه أعداؤنا أعداء الله وأولیاؤنا أولیاء الله

-روایت-از قبل-494

9- حدثنا علی بن أحمد بن موسی الدقاق ره قال حدثنا محمد بن جعفرالأسدی قال حدثنا موسی بن عمران عن الحسین بن یزید عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ثابت بن دینار عن سعید بن جبیر

قال قال یزید بن قعنب کنت جالسا مع العباس بن عبدالمطلب وفریق من عبدالعزی بإزاء بیت الله الحرام إذ أقبلت فاطمه بنت أسد أم أمیر المؤمنین ع وکانت حامله به لتسعه أشهر و قدأخذها الطلق فقالت رب إنی مؤمنه بک وبما جاء من عندک من رسل وکتب وإنی مصدقه بکلام جدی ابراهیم الخلیل ع و أنه بنی البیت العتیق فبحق ألذی بنی هذاالبیت وبحق المولود ألذی فی بطنی لمایسرت علی ولادتی قال یزید بن قعنب فرأینا البیت و قدانفتح عن ظهره ودخلت فاطمه فیه وغابت عن أبصارنا والتزق الحائط فرمنا أن ینفتح لنا قفل الباب فلم ینفتح فعلمنا أن ذلک أمر من أمر الله عز و جل ثم خرجت بعدالرابع وبیدها أمیر المؤمنین ع ثم

-روایت-1-2-روایت-218-ادامه دارد

[ صفحه 133]

قالت إنی فضلت علی من تقدمنی من النساء لأن آسیه بنت مزاحم عبدت الله عز و جل سرا فی موضع لایحب أن یعبد الله فیه إلااضطرارا و أن مریم بنت عمران هزت النخله الیابسه بیدها حتی أکلت منها رطبا جنیا وأنی دخلت بیت الله الحرام فأکلت من ثمار الجنه وأوراقها فلما أردت أن أخرج هتف بی هاتف یافاطمه

سمیه علیا فهو علی و الله العلی الأعلی یقول إنی شققت اسمه من اسمی وأدبته بأدبی ووقفته علی غامض علمی و هو ألذی یکسر الأصنام فی بیتی و هو ألذی یؤذن فوق ظهر بیتی ویقدسنی ویمجدنی فطوبی لمن أحبه وأطاعه وویل لمن أبغضه وعصاه

-روایت-از قبل-559

وصلی الله علی نبینا محمد وآله الطیبین الطاهرین

عنها و ما فی رأسک ولحیتک من شعره إلا و فی أصلها شیطان جالس و إن فی بیتک لسخلا یقتل الحسین ابنی وعمر بن سعد یومئذ یدرج بین یدیه

-روایت-از قبل-281

2- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا أحمد بن إدریس و محمد بن یحیی العطار جمیعا عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری قال حدثنا أبو عبد الله الرازی عن الحسن بن علی بن أبی حمزه عن سیف بن عمیره عن محمد بن عتبه عن محمد بن عبدالرحمن عن أبیه عن علی بن أبی طالب ع قال بینا أنا وفاطمه و الحسن و الحسین عند رسول الله ص إذ التفت إلینا فبکی فقلت مایبکیک یا رسول الله فقال أبکی مما یصنع بکم بعدی فقلت و ماذاک یا رسول الله قال أبکی من ضربتک علی القرن ولطم فاطمه خدها وطعنه الحسن فی الفخذ والسم ألذی یسقی وقتل الحسین قال فبکی أهل البیت جمیعا فقلت یا رسول الله ماخلقنا ربنا إلاللبلاء قال أبشر یا علی فإن الله عز و جل قدعهد إلی أنه لایحبک إلامؤمن و لایبغضک إلامنافق

-روایت-1-2-روایت-315-746

3- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا

الحسن بن علی السکری قال أخبرنا محمد بن زکریا قال حدثناالعباس بن بکار قال حدثناحرب بن میمون عن أبی حمزه الثمالی عن زید بن علی عن أبیه علی بن الحسین ع قال لماولدت فاطمه الحسن قالت لعلی ع سمه فقال ماکنت لأسبق باسمه رسول الله ص فجاء رسول الله فأخرج إلیه فی خرقه صفراء فقال أ لم أنهکم أن تلفوه فی صفراء ثم رمی بها وأخذ خرقه بیضاء فلفه فیها ثم قال لعلی ع هل سمیته فقال ماکنت

-روایت-1-2-روایت-217-ادامه دارد

[ صفحه 135]

لأسبقک باسمه فقال ص و ماکنت لأسبق باسمه ربی عز و جل فأوحی الله تبارک و تعالی إلی جبرئیل أنه قدولد لمحمد ابن فاهبط فأقرئه السلام وهنه وقل له إن علیا منک بمنزله هارون من موسی فسمه باسم ابن هارون فهبط جبرئیل ع فهنأه من الله عز و جل ثم قال إن الله تبارک و تعالی یأمرک أن تسمیه باسم ابن هارون قال و ما کان اسمه قال شبر قال لسانی عربی قال سمه الحسن فسماه الحسن فلما ولد الحسین ع أوحی الله عز و جل إلی جبرئیل أنه قدولد لمحمد ابن

فاهبط إلیه فهنه وقل له إن علیا منک بمنزله هارون من موسی فسمه باسم ابن هارون قال فهبط جبرئیل فهنأه من الله تبارک و تعالی ثم قال إن علیا منک بمنزله هارون من موسی فسمه باسم ابن هارون قال و مااسمه قال شبیر قال لسانی عربی قال سمه الحسین فسماه الحسین

-روایت-از قبل-749

4- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن حماد بن عیسی قال حدثناالصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع قال قال جابر بن عبد الله سمعت رسول الله ص یقول لعلی بن أبی طالب ع قبل موته بثلاث سلام الله علیک یا أباالریحانتین أوصیک بریحانتی من الدنیا فعن قلیل ینهد رکناک و الله خلیفتی علیک فلما قبض رسول الله ص قال علی ع هذاأحد رکنی ألذی قال لی رسول الله ص فلما ماتت فاطمه ع قال علی ع هذاالرکن الثانی ألذی قال رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-221-531

[ صفحه 136]

5- حدثنا أحمد بن الحسین المعروف بابی علی بن عبدویه قال حدثنا الحسن بن

علی السکری قال حدثنا محمد بن زکریا الجوهری قال حدثناالعباس بن بکار قال حدثنی الحسین بن یزید عن عمر بن علی بن الحسین عن فاطمه بنت الحسین ع عن أسماء بنت أبی بکر عن صفیه بنت عبدالمطلب قالت لماسقط الحسین ع من بطن أمه وکنت ولیتها قال النبی ص یاعمه هلمی إلی ابنی فقلت یا رسول الله أنا لم ننظفه بعد فقال ص یاعمه أنت تنظفینه إن الله تبارک و تعالی قدنظفه وطهره وبهذا الإسناد عن صفیه بنت عبدالمطلب قالت لماسقط الحسین ع من بطن أمه فدفعته إلی النبی ص فوضع النبی لسانه فی فیه [فمه ] وأقبل الحسین علی لسان رسول الله یمصه قالت و ماکنت أحسب رسول الله یغذوه إلالبنا أوعسلا قالت فبال الحسین علیه فقبل النبی بین عینیه ثم دفعه إلی و هویبکی و یقول لعن الله قوما هم قاتلوک یابنی یقولها ثلاثا قالت فقلت فداک أبی وأمی و من یقتله قال بقیه الفئه الباغیه من بنی أمیه لعنهم الله

-روایت-1-2-روایت-284-917

6- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا الحسن بن علی السکری قال حدثنا محمد بن زکریا قال حدثناقیس بن حفص الدارمی

قال حدثنی حسین الأشقر قال حدثنامنصور بن الأسود عن أبی حسان التیمی عن نشیط بن عبید عن رجل منهم عن جرداء بنت سمین عن زوجها هرثمه بن أبی مسلم قال غزونا مع علی بن أبی طالب ع صفین فلما انصرفنا نزل کربلاء فصلی بهاالغداه ثم رفع إلیه من تربتها فشمها ثم قال واها لک أیتها التربه لیحشرن منک قوم یدخلون الجنه بغیر حساب فرجع هرثمه إلی زوجته وکانت شیعه لعلی ع فقال أ لاأحدثک عن ولیک أبی الحسن نزل بکربلاء فصلی ثم رفع إلیه من تربتها فقال واها لک أیتها التربه لیحشرن منک

-روایت-1-2-روایت-281-ادامه دارد

[ صفحه 137]

أقوام یدخلون الجنه بغیر حساب قالت أیها الرجل فإن أمیر المؤمنین لم یقل إلاحقا فلما قدم الحسین ع قال هرثمه کنت فی البعث الذین بعثهم عبید الله بن زیاد فلما رأیت المنزل والشجر ذکرت الحدیث فجلست علی بعیری ثم صرت إلی الحسین ع فسلمت علیه فأخبرته بما سمعت من أبیه فی ذلک المنزل ألذی نزل به الحسین ع فقال معنا أنت أم علینا فقلت لامعک و لاعلیک خلفت صبیه أخاف علیهم عبید الله بن زیاد قال فامض حیث

لاتری لنا مقتلا و لاتسمع لنا صوتا فو ألذی نفس الحسین بیده لایسمع الیوم واعیتنا أحد فلایعیننا إلاکبه الله لوجهه فی جهنم

-روایت-از قبل-563

7- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن الحکم بن المسکین الثقفی عن أبی بصیر عن الصادق جعفر بن محمد عن آبائه ع قال قال أبو عبد الله الحسین بن علی ع أناقتیل العبره لایذکرنی مؤمن إلااستعبر

-روایت-1-2-روایت-220-263

8- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری قال حدثنا موسی بن عمر عن عبد الله بن صباح المزنی عن ابراهیم بن شعیب المیثمی قال سمعت الصادق أبا عبد الله ع یقول إن الحسین بن علی ع لماولد أمر الله عز و جل جبرئیل أن یهبط فی ألف من الملائکه فیهنی رسول الله ص من الله و من جبرئیل قال فهبط جبرئیل فمر علی جزیره فی البحر فیهاملک یقال له فطرس کان من الحمله بعثه الله عز و جل فی شیءفأبطأ علیه فکسر جناحه وألقاه فی تلک الجزیره فعبد الله تبارک

و تعالی فیهاسبعمائه عام حتی ولد الحسین بن علی ع فقال الملک لجبرئیل یاجبرئیل أین ترید قال إن الله عز

-روایت-1-2-روایت-230-ادامه دارد

[ صفحه 138]

و جل أنعم علی محمدبنعمه فبعثت أهنئه من الله ومنی فقال یاجبرئیل احملنی معک لعل محمدص یدعو لی قال فحمله قال فلما دخل جبرئیل علی النبی ص هنأه من الله عز و جل و منه وأخبره بحال فطرس فقال النبی ص قل له تمسح بهذا المولود وعد إلی مکانک قال فتمسح فطرس بالحسین بن علی ع وارتفع فقال یا رسول الله أما إن أمتک ستقتله و له علی مکافاه ألا یزوره زائر إلاأبلغته عنه و لایسلم علیه مسلم إلاأبلغته سلامه و لایصلی علیه مصل إلاأبلغته صلاته ثم ارتفع

-روایت-از قبل-489

9- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق ره قال حدثنا عبدالعزیز بن یحیی البصری عن یحیی البصری قال حدثنا محمد بن زکریا الجوهری عن محمد بن عماره عن أبیه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن آبائه الصادقین ع قال قال رسول الله ص إن الله تبارک و تعالی

جعل لأخی علی بن أبی طالب فضائل لایحصی عددها غیره فمن ذکر فضیله من فضائله مقرا بهاغفر الله له ماتقدم من ذنبه و ماتأخر و لووافی القیامه بذنوب الثقلین و من کتب فضیله من فضائل علی بن أبی طالب ع لم تزل الملائکه تستغفر له مابقی لتلک الکتابه رسم و من استمع إلی فضیله من فضائله غفر الله له الذنوب التی اکتسبها بالاستماع و من نظر إلی کتابه فی فضائله غفر الله له الذنوب التی اکتسبها بالنظر ثم قال رسول الله ص النظر إلی علی بن أبی طالب ع عباده وذکره عباده و لایقبل إیمان عبد إلابولایته والبراءه من أعدائه

-روایت-1-2-روایت-257-827

وصلی الله علی نبینا محمد وآله أجمعین

[ صفحه 139]

أبیه عن أم سلمه رض أنها أصبحت یوما تبکی فقیل لها ما لک فقال لقد قتل ابنی الحسین ع و مارأیت رسول الله ص منذ مات إلااللیله فقلت بابی أنت وأمی ما لی أراک شاحبا فقال لم أزل منذ اللیله أحفر قبر الحسین وقبور أصحابه

-روایت-1-2-روایت-300-511

2- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن نصر بن مزاحم عن عمر بن سعد عن عمرو بن ثابت عن حبیب بن أبی ثابت عن أم سلمه زوجه النبی ص قالت ماسمعت نوح الجن منذ قبض النبی إلااللیله و لاأرانی إلا و قدأصبت بابنی قالت وجاءت الجنیه منهم تقول

-روایت-1-2-روایت-230-340

ألا یاعین فانهملی بجهد || فمن یبکی علی الشهداء بعدی

علی رهط تقودهم المنایا || إلی متجبر فی ملک عبد

3- حدثنا أبی ره قال حدثناحبیب بن الحسین التغلبی قال حدثناعباد بن یعقوب عن عمرو بن ثابت عن أبی الجارود عن أبی جعفر ع قال کان النبی فی بیت أم سلمه فقال لها لایدخل علی أحد فجاء الحسین ع و هوطفل فما ملکت معه شیئا حتی دخل علی النبی ص فدخلت

-روایت-1-2-روایت-135-ادامه

دارد

[ صفحه 140]

أم سلمه علی أثره فإذا الحسین علی صدره و إذا النبی ص یبکی و إذا فی یده شیءیقبله فقال النبی ص یاأم سلمه إن هذاجبرئیل یخبرنی أن هذامقتول و هذه التربه التی یقتل علیها فضعیه عندک فإذاصارت دما فقد قتل حبیبی فقالت أم سلمه یا رسول الله سل الله أن یدفع ذلک عنه قال قدفعلت فأوحی الله عز و جل إلی أن له درجه لاینالها أحد من المخلوقین و أن له شیعه یشفعون فیشفعون و أن المهدی من ولده فطوبی لمن کان من أولیاء الحسین وشیعته هم و الله الفائزون یوم القیامه

-روایت-از قبل-494

4- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن علی بن الحکم عن عمر بن حفص عن زیاد بن المنذر عن سالم بن أبی جعده قال سمعت کعب الأحبار یقول إن فی کتابنا أن رجلا من ولد محمد رسول الله ص یقتل و لایجف عرق دواب أصحابه حتی یدخلوا الجنه فیعانقوا الحور العین فمر بنا الحسن ع فقلنا هو هذا قال لافمر بنا الحسین ع فقلنا هو هذا قال نعم

-روایت-1-2-روایت-211-410

5- حدثنا الحسین بن

أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی قال حدثناالعباس بن معروف عن محمد بن سهل النجرانی رفعه إلی أبی عبد الله الصادق جعفر بن محمد ع قال البکاءون خمسه آدم ویعقوب ویوسف وفاطمه بنت محمدص و علی بن الحسین ع فأما آدم فبکی علی الجنه حتی صار فی خدیه أمثال الأودیه و أمایعقوب فبکی علی یوسف حتی ذهب بصره و حتی قیل له تالله تفتؤا تذکر یوسف حتی تکون حرضا أوتکون من

-روایت-1-2-روایت-202-ادامه دارد

[ صفحه 141]

الهالکین و أمایوسف فبکی علی یعقوب حتی تأذی به أهل السجن فقالوا إما أن تبکی بالنهار وتسکت باللیل وإما أن تبکی باللیل وتسکت بالنهار فصالحهم علی واحد منهما و أمافاطمه بنت محمدص فبکت علی رسول الله ص حتی تأذی بها أهل المدینه وقالوا لها قدآذیتنا بکثره بکائک فکانت تخرج إلی المقابر مقابر الشهداء فتبکی حتی تقضی حاجتها ثم تنصرف و أما علی بن الحسین فبکی علی الحسین ع عشرین سنه أوأربعین سنه و ماوضع بین یدیه طعام إلابکی حتی قال له مولی له جعلت فداک یا ابن رسول الله إنی أخاف علیک

أن تکون من الهالکین قال إنما أشکو بثی وحزنی إلی الله وأعلم من الله ما لاتعلمون إنی لم أذکر مصرع بنی فاطمه إلاخنقتنی لذلک عبره

-روایت-از قبل-662

6- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثنا أبی محمد بن یحیی قال حدثنا محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن الحسن بن الحسین اللؤلؤی عن الحسن بن علی بن أبی عثمان عن علی بن المغیره عن أبی عمار المنشد عن أبی عبد الله قال قال لی یا أباعمار أنشدنی فی الحسین بن علی ع قال فأنشدته فبکی ثم أنشدته فبکی قال فو الله مازلت أنشده ویبکی حتی سمعت البکاء من الدار قال فقال لی یا أباعمار من أنشد فی الحسین بن علی ع فأبکی خمسین فله الجنه و من أنشد فی الحسین شعرا فأبکی ثلاثین فله الجنه و من أنشد فی الحسین فأبکی عشرین فله الجنه و من أنشد فی الحسین فأبکی عشره فله الجنه و من أنشد فی الحسین فأبکی واحدا فله

-روایت-1-2-روایت-254-ادامه دارد

[ صفحه 142]

الجنه و من أنشد فی الحسین فبکی فله الجنه و من أنشد فی الحسین فتباکی فله الجنه

-روایت-از قبل-87

7- حدثنا أبی

ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن الحسن بن موسی الخشاب عن علی بن حسان الواسطی عن عمه عبدالرحمن بن کثیر الهاشمی عن داود بن کثیر الرقی قال کنت عند أبی عبد الله ع إذااستسقی الماء فلما شربه رأیته و قداستعبر واغرورقت عیناه بدموعه ثم قال یاداود لعن الله قاتل الحسین فما أنغص ذکر الحسین للعیش إنی ماشربت ماء باردا إلا وذکرت الحسین و ما من عبدشرب الماء فذکر الحسین ع ولعن قاتله إلاکتب الله له مائه ألف حسنه ومحا عنه مائه ألف سیئه ورفع له مائه ألف درجه و کان کأنما أعتق مائه ألف نسمه وحشره الله یوم القیامه أبلج الوجه

-روایت-1-2-روایت-166-576

8- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسین بن سعید الأهوازی عن القاسم بن محمد عن إسحاق بن ابراهیم عن هارون بن خارجه قال سمعت أبا جعفر[ أبا عبد الله ] یقول وکل الله عز و جل بقبر الحسین ع أربعه آلاف ملک شعثا غبرا یبکونه إلی یوم القیامه فمن زاره عارفا بحقه شیعوه حتی یبلغوه مأمنه و إن مرض عادوه غدوه وعشیا و

إن مات شهدوا جنازته واستغفروا له إلی یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-207-425

9- حدثنا محمد بن الحسن ره قال حدثنا أحمد بن إدریس عن محمد بن أحمد عن علی بن إسماعیل عن محمد بن عمرو الزیات عن فائد الحناط عن أبی الحسن موسی بن جعفر ع قال من زار قبر الحسین ع عارفا بحقه غفر الله له ماتقدم من ذنبه و ماتأخر

-روایت-1-2-روایت-174-248

[ صفحه 143]

10- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن الحسن بن علی بن فضال عن أبی أیوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن أبی جعفر محمد بن علی ع قال مروا شیعتنا بزیاره الحسین بن علی ع فإن زیارته تدفع الهدم والغرق والحرق وأکل السبع وزیارته مفترضه علی من أقر للحسین بالإمامه من الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-230-387

11- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن محمد بن إسماعیل بن بزیع عن صالح بن عقبه عن بشیر الدهان قال قلت لأبی عبد الله ع ربما فاتنی الحج

فأعرف عندقبر الحسین قال أحسنت یابشیر أیما مؤمن أتی قبر الحسین ع عارفا بحقه فی غیر یوم عید کتبت له عشرون حجه وعشرون عمره مبرورات متقبلات وعشرون غزوه مع نبی مرسل أوإمام عادل و من أتاه فی یوم عید کتبت له مائه حجه ومائه عمره ومائه غزوه مع نبی مرسل أوإمام عادل و من أتاه فی یوم عرفه عارفا بحقه کتبت له ألف حجه وألف عمره مبرورات متقبلات وألف غزوه مع نبی مرسل أوإمام عادل قال فقلت له وکیف بمثل الموقف قال فنظر إلی شبه المغضب ثم قال یابشیر إن المؤمن إذاأتی قبر الحسین ع یوم عرفه واغتسل بالفرات ثم توجه إلیه کتب الله عز و جل له بکل خطوه حجه بمناسکها و لاأعلمه إلا قال وغزوه

-روایت-1-2-روایت-153-820

12- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا الحسن بن علی السکری عن محمد بن زکریا الجوهری قال حدثنا ابن عائشه والحکم والعباس قالوا حدثنامهدی بن میمون عن محمد بن عبد الله بن أبی یعقوب عن ابن أبی نعم قال شهدت ابن عمر وأتاه رجل فسأله عن دم البعوضه فقال

-روایت-1-2-روایت-222-ادامه دارد

[ صفحه 144]

ممن أنت قال من

أهل العراق قال انظروا إلی هذایسألنی عن دم البعوضه و قدقتلوا ابن رسول الله وسمعت رسول الله یقول إنهما ریحانتی من الدنیا یعنی الحسن و الحسین ع

-روایت-از قبل-177

13- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن ابن أبی نجران عن المثنی عن محمد بن مسلم قال سألت الصادق جعفر بن محمد ع عن خاتم الحسین بن علی ع إلی من صار وذکرت له أنی سمعت أنه أخذ من إصبعه فیما أخذ قال ع لیس کماقالوا إن الحسین ع أوصی إلی ابنه علی بن الحسین ع وجعل خاتمه فی إصبعه وفوض إلیه أمره کمافعله رسول الله ص بأمیر المؤمنین ع وفعله أمیر المؤمنین بالحسن ع وفعله الحسن بالحسین ع ثم صار ذلک الخاتم إلی أبی ع بعد أبیه و منه صار إلی فهو عندی وإنی ألبسه کل جمعه وأصلی فیه قال محمد بن مسلم فدخلت إلیه یوم الجمعه و هویصلی فلما فرغ من الصلاه مد إلی یده فرأیت فی إصبعه خاتما نقشه لاإله إلا الله عده

للقاء الله فقال هذاخاتم جدی أبی عبد الله الحسین بن علی ع

-روایت-1-2-روایت-174-807

14- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن الحسین بن یزید النوفلی عن إسماعیل بن أبی زیاد السکونی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال کان النبی ص یقف عندطلوع کل فجر علی باب علی وفاطمه ع فیقول الحمد لله المحسن المجمل المنعم المفضل ألذی بنعمته تتم الصالحات سمیع [سمع ]سامع بحمد الله ونعمته وحسن بلاؤه عندنا نعوذ بالله من النار نعوذ بالله من صباح النار نعوذ بالله من مساء النار الصلاه یا أهل البیت إنما یرید الله

-روایت-1-2-روایت-175-ادامه دارد

[ صفحه 145]

لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهرکم تطهیرا

-روایت-از قبل-49

هذه الأخبار کانت مکتوبه بعدالمجلس الثامن والعشرین

15- حدثناالشیخ الفقیه أبو جعفر محمد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی ره قال حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد و عبد الله ابنا محمد بن عیسی و محمد بن الحسین عن الحسن بن محبوب عن محمد بن القاسم النوفلی قال قلت لأبی عبد الله الصادق ع المؤمن یری

الرؤیا فتکون کمارآها وربما رأی الرؤیا فلاتکون شیئا فقال إن المؤمن إذانام خرجت من روحه حرکه ممدوده صاعده إلی السماء فکلما رآه روح المؤمن فی ملکوت السماء فی موضع التقدیر والتدبیر فهو الحق وکلما رآه فی الأرض فهو أضغاث أحلام فقلت له وتصعد روح المؤمن إلی السماء قال نعم قلت حتی لایبقی منه شیء فی بدنه فقال لا لوخرجت کلها حتی لایبقی منه شیء إذالمات قلت فکیف یخرج فقال أ ماتری الشمس فی السماء فی موضعها وضوؤها وشعاعها فی الأرض فکذلک الروح أصلها فی البدن وحرکتها ممدوده

-روایت-1-2-روایت-260-808

16- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنایعقوب بن یزید قال حدثنی بعض أصحابنا عن زکریا بن یحیی عن معاویه بن عمار عن أبی جعفر ع قال إن العباد إذاناموا خرجت أرواحهم إلی السماء فما رأت الروح فی السماء فهو الحق و مارأت فی الهواء فهو الأضغاث ألا و إن الأرواح جنود مجنده فما تعارف منها ائتلف و ماتناکر منها اختلف فإذاکانت الروح

-روایت-1-2-روایت-155-ادامه دارد

[ صفحه 146]

فی السماء تعارفت وتباغضت فإذاتعارفت فی السماء تعارفت فی الأرض و إذاتباغضت فی السماء تباغضت فی الأرض

-روایت-از قبل-113

17- حدثنا أبی ره قال

حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن عیسی بن عبد الله العلوی عن أبیه عبد الله بن محمد بن عمر بن علی بن أبی طالب عن أبیه عن جده عن علی ع قال سألت رسول الله ص عن الرجل ینام فیری الرؤیا فربما کانت حقا وربما کانت باطلا فقال رسول الله ص یا علی ما من عبدینام إلاعرج بروحه إلی رب العالمین فما رأی عندرب العالمین فهو حق ثم إذاأمر الله العزیز الجبار برد روحه إلی جسده فصارت الروح بین السماء و الأرض فما رأته فهو أضغاث أحلام و عنه بإسناده عن علی بن الحکم عن أبان بن عثمان وحدثنی محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن محسن بن أحمدالمیثمی عن أبان بن عثمان عن أبی بصیر عن أبی جعفر ع قال

-روایت-1-2-روایت-216-697

سمعته یقول إن لإبلیس شیطانا یقال له هزع یملأ ما بین المشرق والمغرب فی کل لیله یأتی الناس فی المنام ولهذا یری الأضغاث

18-بسم الله الرحمن الرحیم حدثناالشیخ الفقیه أبو جعفر محمد بن علی بن الحسین بن

موسی بن بابویه القمی ره قراءه علیه قال حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن محمد بن عیسی الیقطینی عن أحمد بن عبد الله الفروی [الغروی ] عن أبیه قال دخلت علی الفضل بن الربیع و هوجالس علی سطح فقال لی ادن فدنوت حتی حاذیته ثم قال لی أشرف إلی البیت فی الدار فأشرفت فقال ماتری فی البیت قلت ثوبا مطروحا فقال انظر حسنا فتأملت ونظرت فتیقنت فقلت رجل ساجد فقال لی تعرفه قلت لا قال هذامولاک قلت و من مولای فقال

-روایت-1-2-روایت-269-ادامه دارد

[ صفحه 147]

تتجاهل علی فقلت ماأتجاهل ولکنی لاأعرف لی مولی فقال هذا أبو الحسن موسی بن جعفر ع إنی أتفقده اللیل والنهار فلم أجده فی وقت من الأوقات إلا علی الحال التی أخبرک بهاإنه یصلی الفجر فیعقب ساعه فی دبر صلاته إلی أن تطلع الشمس ثم یسجد سجده فلایزال ساجدا حتی تزول الشمس و قدوکل من یترصد الزوال فلست أدری متی یقول الغلام قدزالت الشمس إذ یثب فیبتد ئ بالصلا فلایزال کذلک إلی أن یفرغ من صلاه العصر فإذاصلی العصر سجد سجده من غیر أن یجدد وضوءا فأعلم

أنه لم ینم فی سجوده و لاأغفی سجده فلایزال ساجدا إلی أن تغیب الشمس فإذاغابت الشمس وثب من سجدته فصلی المغرب من غیر أن یحدث حدثا و لایزال فی صلاته وتعقیبه إلی أن یصلی العتمه فإذاصلی العتمه أفطر علی شوی یؤتی به ثم یجدد الوضوء ثم یسجد ثم یرفع رأسه فینام نومه خفیفه ثم یقوم فیجدد الوضوء ثم یقوم فلایزال یصلی فی جوف اللیل حتی یطلع الفجر فلست أدری متی یقول الغلام إن الفجر قدطلع إذ قدوثب هولصلاه الفجر فهذا دأبه منذ حول إلی فقلت اتق الله و لاتحدث فی أمره حدثا یکون منه زوال النعمه فقد تعلم أنه لم یفعل أحد بأحد منهم سوءا إلاکانت نعمته زائله فقال قدأرسلوا إلی فی غیرمره یأمرونی بقتله فلم أجبهم إلی ذلک وأعلمتهم أنی لاأفعل ذلک و لوقتلونی ماأجبتهم إلی ماسألونی فلما کان بعد ذلک حول إلی الفضل بن یحیی البرمکی فحبس عنده أیاما فکان الفضل بن الربیع یبعث

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 148]

إلیه فی کل لیله مائده ومنع أن یدخل إلیه من عندغیره فکان لایأکل و لایفطر إلا علی المائده التی یؤتی به

حتی مضی علی تلک الحال ثلاثه أیام ولیالیها فلما کانت اللیله الرابعه قدمت إلیه مائده للفضل بن یحیی قال ورفع ع یده إلی السماء فقال یارب إنک تعلم أنی لوأکلت قبل الیوم کنت قدأعنت علی نفسی قال فأکل فمرض فلما کان من غد بعث إلیه بالطبیب لیسأله عن العله فقال له الطبیب ماحالک فتغافل عنه فلما أکثر علیه أخرج إلیه راحته فأراها الطبیب ثم قال هذه علتی وکانت خضره وسط راحته تدل علی أنه سم فاجتمع فی ذلک الموضع قال فانصرف الطبیب إلیهم و قال و الله فهو أعلم بما فعلتم به منکم ثم توفی ع

-روایت-از قبل-643

19- وحدثنی الشیخ أبو جعفرقراءه علیه قال حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار و حدثناسعد بن عبد الله جمیعا قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن علی بن یقطین عن أخیه الحسین عن أبیه علی بن یقطین قال استدعی الرشید رجلا یبطل به أمر أبی الحسن موسی بن جعفر ع ویقطعه ویخجله فی المجلس فانتدب له رجل معزم

فلما أحضرت المائده عمل ناموسا علی الخبز فکان کلما رام خادم أبی الحسن ع تناول رغیف من الخبز طار من بین یدیه واستفز هارون الفرح والضحک لذلک فلم یلبث أبو الحسن ع أن رفع رأسه إلی أسد مصور علی بعض الستور فقال له یاأسد الله خذ عدو الله قال فوثبت تلک الصوره کأعظم ما یکون من السباع فافترست ذلک المعزم فخر هارون وندماؤه علی وجوههم

-روایت-1-2-روایت-265-ادامه دارد

[ صفحه 149]

مغشیا علیهم وطارت عقولهم خوفا من هول مارأوه فلما أفاقوا من ذلک بعدحین قال هارون لأبی الحسن ع أسألک بحقی علیک لماسألت الصوره أن ترد الرجل فقال إن کانت عصی موسی ردت ماابتلعته من حبال القوم وعصیهم فإن هذه الصوره ترد ماابتلعته من هذا الرجل فکان ذلک أعمل الأشیاء فی إفاقه نفسه

-روایت-از قبل-305

20- حدثناالشیخ قال حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن عیسی بن عبید الیقطینی عن الحسن بن محمد بن بشار قال حدثنی شیخ من أهل قطیعه الربیع من العامه ممن کان یقبل قوله قال قال لی قدرأیت بعض من یقرون بفضله من أهل

هذاالبیت فما رأیت مثله قط فی نسکه وفضله قال قلت من وکیف رأیته قال جمعنا أیام السندی بن شاهک ثمانین رجلا من الوجوه ممن ینسب إلی الخیر فأدخلنا إلی موسی بن جعفر ع فقال لنا السندی یاهؤلاء انظروا إلی هذا الرجل هل حدث به حدث فإن الناس یزعمون أنه قدفعل مکروه به ویکثرون فی ذلک و هذامنزله وفرشه موسع علیه غیرمضیق و لم یرد به أمیر المؤمنین سوءا وإنما ینتظره أن یقدم فیناظره أمیر المؤمنین وها هوذا صحیح موسع علیه فی جمیع أمره فاسألوه قال ونحن لیس لنا هم إلاالنظر إلی الرجل و إلی فضله وسمته فقال أما ماذکر من التوسعه و ماأشبه ذلک فهو علی ماذکر غیرأنی أخبرکم أیها النفر أنی قدسقیت السم فی تسع تمرات وأنی أخضر غدا و بعدغد أموت قال فنظرت إلی السندی بن شاهک یرتعد ویضطرب مثل السعفه قال

-روایت-1-2-روایت-211-ادامه دارد

[ صفحه 150]

الحسن و کان هذاالشیخ من خیار العامه شیخ صدیق مقبول القول ثقه ثقه جدا عند الناس

-روایت-از قبل-90

21- حدثناالشیخ الفقیه أبو جعفرره قال حدثنا محمد بن أحمد بن السنانی قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی

عن موسی بن عمران النخعی عن عمه الحسین بن یزید النوفلی عن علی بن سالم عن أبیه عن ثابت بن دینار قال سألت زین العابدین علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع عن الله جل جلاله هل یوصف بمکان فقال تعالی الله عن ذلک قلت فلم أسری بنبیه محمدص إلی السماء قال لیریه ملکوت السماء و ما فیها من عجائب صنعه وبدائع خلقه قلت فقول الله عز و جل ثُمّ دَنا فَتَدَلّی فَکانَ قابَ قَوسَینِ أَو أَدنی قال ذاک رسول الله ص دنا من حجب النور فرأی ملکوت السماوات ثم تدلی ص فنظر من تحته إلی ملکوت الأرض حتی ظن أنه فی القرب من الأرض کقاب قوسین أوأدنی

-روایت-1-2-روایت-229-700

وصلی الله علی نبینا محمد وآله أجمعین الطیبین الطاهرین

الله قال حدثنا أبوسعید الحسن بن عثمان بن زیاد التستری من کتابه قال حدثنا ابراهیم بن عبید الله بن موسی بن یونس بن أبی إسحاق السبیعی قاضی بلخ قال حدثتنی مریسه بنت موسی بن یونس بن أبی إسحاق وکانت عمتی قالت حدثتنی صفیه

-روایت-1-2

[ صفحه 151]

بنت یونس بن أبی إسحاق الهمدانیه وکانت عمتی قالت حدثتنی بهجه بنت الحرث بن عبد الله التغلبی عن خالها عبد الله بن منصور و کان رضیعا لبعض ولد زید عن علی ع قال سألت جعفر بن محمد بن علی بن الحسین ع فقلت حدثنی عن مقتل ابن رسول الله ص فقال حدثنی أبی عن أبیه قال لماحضرت معاویه الوفاه دعا ابنه یزید لعنه الله فأجلسه بین یدیه فقال له یابنی إنی قدذللت لک الرقاب الصعاب ووطدت لک البلاد وجعلت الملک و ما فیه لک طعمه وإنی أخشی علیک من ثلاثه نفر یخالفون علیک بجهدهم وهم عبد الله بن عمر بن الخطاب و عبد الله بن الزبیر و الحسین بن علی فأما عبد الله بن عمر فهو معک فالزمه و لاتدعه و أما عبد الله بن الزبیر فقطعه إن ظفرت

به إربا إربا فإنه یجثو لک کمایجثو الأسد لفریسته ویواربک مواربه الثعلب للکلب و أما الحسین ع فقد عرفت حظه من رسول الله ص و هو من لحم رسول الله ودمه و قدعلمت لامحاله أن أهل العراق سیخرجونه إلیهم ثم یخذلونه ویضیعونه فإن ظفرت به فاعرف حقه ومنزلته من رسول الله ص و لاتؤاخذه بفعله و مع ذلک فإن لنا به خلطه ورحما وإیاک أن تناله بسوء ویری منک مکروها قال فلما هلک معاویه وتولی الأمر بعده یزید بعث عامله علی مدینه رسول الله و هوعمه عتبه بن أبی سفیان فقدم المدینه وعلیها مروان بن الحکم و کان عامل معاویه فأقامه عتبه من مکانه وجلس فیه لینفذ فیه أمر یزید فهرب مروان فلم یقدر علیه وبعث عتبه إلی الحسین بن علی فقال إن أمیر المؤمنین أمرک أن تبایع له فقال الحسین ع یاعتبه قدعلمت أنا أهل بیت الکرامه ومعدن الرساله وأعلام الحق الذین أودعه الله عز و جل قلوبنا وأنطق به ألسنتنا فنطقت بإذن الله عز و جل ولقد سمعت

-روایت-176-ادامه دارد

[ صفحه 152]

جدی رسول الله ص

یقول إن الخلافه محرمه علی ولد أبی سفیان وکیف أبایع أهل بیت قد قال فیهم رسول الله ص هذا فلما سمع عتبه ذلک دعا الکاتب وکتب بسم الله الرحمن الرحیم إلی عبد الله یزید أمیر المؤمنین من عتبه بن أبی سفیان أما بعد فإن الحسین بن علی لیس یری لک خلافه و لابیعه فرأیک فی أمره و السلام فلما ورد الکتاب علی یزید لعنه الله کتب الجواب إلی عتبه أما بعد فإذاأتاک کتابی هذافعجل علی بجوابه و بین لی فی کتابک کل من فی طاعتی أوخرج عنها ولیکن مع الجواب رأس الحسین بن علی ع فبلغ ذلک الحسین فهم بالخروج من أرض الحجاز إلی أرض العراق فلما أقبل اللیل راح إلی مسجد النبی ص لیودع القبر فلما وصل إلی القبر سطع له نور من القبر فعاد إلی موضعه فلما کانت اللیله الثانیه راح لیودع القبر فقام یصلی فأطال فنعس و هوساجد فجاءه النبی ص و هو فی منامه فأخذ الحسین ع وضمه إلی صدره وجعل یقبل عینیه و یقول بأبی أنت کأنی أراک مرملا بدمک بین عصابه من هذه الأمه یرجون شفاعتی مالهم عند الله

من خلاق یابنی إنک قادم علی أبیک وأمک وأخیک وهم مشتاقون إلیک و إن لک فی الجنه درجات لاتنالها إلابالشهاده فانتبه الحسین ع من نومه باکیا فأتی أهل بیته فأخبرهم بالرؤیا وودعهم وحمل أخواته علی المحامل وابنته و ابن أخیه القاسم بن الحسن بن علی ع ثم سار فی أحد وعشرین رجلا من أصحابه و أهل بیته منهم أبوبکر بن علی و محمد بن علی وعثمان بن علی والعباس بن علی و عبد الله بن مسلم بن عقیل و علی بن الحسین

-روایت-از قبل-1395

[ صفحه 153]

الأکبر و علی بن الحسین الأصغر ع وسمع عبد الله بن عمر بخروجه فقدم راحلته وخرج خلفه مسرعا فأدرکه فی بعض المنازل فقال أین ترید یا ابن رسول الله قال العراق قال مهلا ارجع إلی حرم جدک فأبی الحسین ع علیه فلما رأی ابن عمر إباءه قال یا أبا عبد الله اکشف لی عن الموضع ألذی کان رسول الله ص یقبله منک فکشف الحسین ع عن سرته فقبلها ابن عمر ثلاثا وبکی و قال أستودعک الله یا أبا

عبد الله فإنک مقتول فی وجهک هذافسار الحسین ع وأصحابه فلما نزلوا ثعلبیه ورد علیه رجل یقال له بشر بن غالب فقال یا ابن رسول الله ص أخبرنی عن قول الله عز و جل یَومَ نَدعُوا کُلّ أُناسٍ بِإِمامِهِم قال إمام دعا إلی هدی فأجابوه إلیه وإمام دعا إلی ضلاله فأجابوه إلیها هؤلاء فی الجنه وهؤلاء فی النار و هو قوله عز و جل فَرِیقٌ فِی الجَنّهِ وَ فَرِیقٌ فِی السّعِیرِ ثم سار حتی نزل العذیب فقال فیهاقائله الظهیره ثم انتبه من نومه باکیا فقال له ابنه مایبکیک یاأبه فقال یابنی إنها ساعه لاتکذب الرؤیا فیها وإنه عرض لی فی منامی عارض فقال تسرعون السیر والمنایا تسیر بکم إلی الجنه ثم سار حتی نزل الرهیمه فورد علیه رجل من أهل الکوفه یکنی أباهرم فقال یا ابن النبی ما ألذی أخرجک من المدینه فقال ویحک یا أباهرم شتموا عرضی فصبرت وطلبوا مالی فصبرت وطلبوا دمی فهربت وایم الله لیقتلنی ثم لیلبسنهم الله ذلا شاملا

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 154]

وسیفا قاطعا ولیسلطن علیهم من یذلهم قال وبلغ عبید الله بن زیاد لعنه الله الخبر و أن الحسین ع قدنزل الرهیمیه[الرهمیه]فأرسل إلیه الحر بن یزید فی ألف فارس قال الحر فلما خرجت

من منزلی متوجها نحو الحسین ع نودیت ثلاثا یاحر أبشر بالجنه فالتفت فلم أر أحدا فقلت ثکلت الحر أمه یخرج إلی قتال ابن رسول الله ص ویبشر بالجنه فرهقه عندصلاه الظهر فأمر الحسین ع ابنه فأذن وأقام وقام الحسین ع فصلی بالفریقین جمیعا فلما سلم وثب الحر بن یزید فقال السلام علیک یا ابن رسول الله ورحمه الله وبرکاته فقال الحسین ع وعلیک السلام من أنت یا عبد الله فقال أناالحر بن یزید فقال یاحر أعلینا أم لنا فقال الحر و الله یا ابن رسول الله لقد بعثت لقتالک وأعوذ بالله أن أحشر من قبری وناصیتی مشدوده إلی رجلی ویدی مغلوله إلی عنقی وأکب علی حر وجهی فی النار یا ابن رسول الله أین تذهب ارجع إلی حرم جدک فإنک مقتول فقال الحسین ع

-روایت-از قبل-867

سأمضی فما بالموت عار علی الفتی || إذا مانوی حقا وجاهد مسلما

وواسی الرجال الصالحین بنفسه || وفارق مثبورا وخالف مجرما

فإن مت لم أندم و إن عشت لم ألم || کفی بک ذلا أن تموت وترغما

ثم سار الحسین ع حتی نزل القطقطانیه فنظر إلی فسطاط مضروب فقال لمن

هذاالفسطاط فقیل لعبید الله بن الحر الحنفی [الجعفی ]فأرسل إلیه الحسین ع فقال أیها الرجل إنک مذنب

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 155]

خاطئ إن الله عز و جل آخذک بما أنت صانع إن لم تتب إلی الله تبارک و تعالی فی ساعتک هذه فتنصرنی و یکون جدی شفیعک بین یدی الله تبارک و تعالی فقال یا ابن رسول الله و الله لونصرتک لکنت أول مقتول بین یدیک ولکن هذافرسی خذه إلیک فو الله مارکبته قط و أناأروم شیئا إلابلغته و لاأرادنی أحد إلانجوت علیه فدونک فخذه فأعرض عنه الحسین ع بوجهه ثم قال لاحاجه لنا فیک و لا فی فرسک و ماکنت متخذ المضلین عضدا ولکن فر فلالنا و لاعلینا فإنه من سمع واعیتنا أهل البیت ثم لم یجبنا کبه الله علی وجهه فی نار جهنم ثم سار حتی نزل کربلاء فقال أی موضع هذافقیل هذاکربلاء یا ابن رسول الله فقال هذا و الله یوم کرب وبلاء و هذاالموضع ألذی یهراق فیه دماؤنا ویباح فیه حریمنا فأقبل عبید الله بن زیاد بعسکره حتی عسکر بالنخیله وبعث إلی الحسین ع رجلا یقال له عمر بن سعد فی أربعه آلاف فارس

وأقبل عبد الله بن الحصین التمیمی فی ألف فارس یتبعه شبث بن ربعی فی ألف فارس و محمد بن الأشعث بن قیس الکندی أیضا فی ألف فارس وکتب لعمر بن سعد علی الناس وأمرهم أن یسمعوا له ویطیعوه فبلغ عبید الله بن زیاد أن عمر بن سعد یسامر الحسین ع ویحدثه ویکره قتاله فوجه إلیه شمر بن ذی الجوشن فی أربعه آلاف فارس وکتب إلی عمر بن سعد إذاأتاک کتابی هذا فلاتمهلن الحسین بن علی وخذ بکظمه وحل بین الماء وبینه کماحیل بین عثمان و بین الماء یوم الدار فلما وصل الکتاب إلی عمر بن

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 156]

سعد لعنه الله أمر منادیه فنادی إنا قدأجلنا حسینا وأصحابه یومهم ولیلتهم فشق ذلک علی الحسین ع و علی أصحابه فقام الحسین ع فی أصحابه خطیبا فقال أللهم إنی لاأعرف أهل بیت أبر و لاأزکی و لاأطهر من أهل بیتی و لاأصحابا هم خیر من أصحابی و قدنزل بی ما قدترون وأنتم فی حل من بیعتی لیست لی فی أعناقکم بیعه و لا لی علیکم ذمه و هذااللیل قدغشیکم فاتخذوه جملا وتفرقوا فی سواده فإن القوم إنما یطلبونی

و لوظفروا بی لذهلوا عن طلب غیری فقام إلیه عبد الله بن مسلم بن عقیل بن أبی طالب فقال یا ابن رسول الله ماذا یقول لنا الناس إن نحن خذلنا شیخنا وکبیرنا وسیدنا و ابن سید الأعمام و ابن نبینا سید الأنبیاء لم نضرب معه بسیف و لم نقاتل معه برمح لا و الله أونرد موردک ونجعل أنفسنا دون نفسک ودماءنا دون دمک فإذانحن فعلنا ذلک فقد قضینا ماعلینا وخرجنا مما لزمنا وقام إلیه رجل یقال له زهیر بن القین البجلی فقال یا ابن رسول الله وددت أنی قتلت ثم نشرت ثم قتلت ثم نشرت ثم قتلت ثم نشرت فیک و فی الذین معک مائه قتله و إن الله دفع بی عنکم أهل البیت فقال له ولأصحابه جزیتم خیرا ثم إن الحسین ع أمر بحفیره فحفرت حول عسکره شبه الخندق وأمر فحشیت حطبا وأرسل علیا ابنه ع فی ثلاثین فارسا وعشرین راجلا لیستقوا الماء وهم علی وجل شدید وأنشأ الحسین ع یقول

-روایت-از قبل-1227

یادهر أف لک من خلیل || کم لک فی الإشراق والأصیل

[ صفحه 157]

من طالب وصاحب قتیل || والدهر لایقنع بالبدیل

وإنما الأمر إلی الجلیل || و کل حی سالک سبیلی

ثم قال لأصحابه قوموا فاشربوا من الماء یکن آخر زادکم وتوضئوا واغتسلوا واغسلوا ثیابکم لتکون أکفانکم ثم صلی بهم الفجر وعباهم تعبئه الحرب وأمر بحفیرته التی حول عسکره فأضرمت بالنار لیقاتل القوم من وجه واحد وأقبل رجل من عسکر عمر بن سعد علی فرس له یقال له ابن أبی جویریه المزنی فلما نظر إلی النار تتقد صفق بیده ونادی یاحسین وأصحاب الحسین أبشروا بالنار فقد تعجلتموها فی الدنیا فقال الحسین ع من الرجل فقیل ابن أبی جویریه المزنی فقال الحسین ع أللهم أذقه عذاب النار فی الدنیا فنفر به فرسه فألقاه فی تلک النار فاحترق ثم برز من عسکر عمر بن سعد رجل آخر یقال له تمیم بن الحصین الفزاری فنادی یاحسین و یاأصحاب الحسین أ ماترون إلی ماء الفرات یلوح کأنه بطون الحیات [الحیتان ] و الله لاذقتم منه قطره حتی تذوقوا الموت جزعا فقال الحسین ع من الرجل فقیل تمیم بن حصین فقال الحسین ع هذا وأبوه من أهل النار أللهم اقتل هذاعطشا فی هذاالیوم قال فخنقه العطش حتی سقط عن فرسه فوطئته

الخیل بسنابکها فمات ثم أقبل آخر من عسکر عمر بن سعد یقال له محمد بن أشعث بن قیس الکندی فقال یاحسین بن فاطمه أیه حرمه لک من رسول الله لیست لغیرک قال الحسین ع هذه الآیهإِنّ اللّهَ اصطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ اِبراهِیمَ وَ آلَ عِمرانَ عَلَی العالَمِینَ ذُرّیّهًالآیه ثم قال

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 158]

و الله إن محمدا لمن آل ابراهیم و إن العتره الهادیه لمن آل محمد من الرجل فقیل محمد بن أشعث بن قیس الکندی فرفع الحسین ع رأسه إلی السماء فقال أللهم أر محمد بن الأشعث ذلا فی هذاالیوم لاتعزه بعد هذاالیوم أبدا فعرض له عارض فخرج من العسکر یتبرز فسلط الله علیه عقربا فلذعه فمات بادی العوره فبلغ العطش من الحسین ع وأصحابه فدخل علیه رجل من شیعته یقال له یزید بن الحصین الهمدانی قال ابراهیم بن عبد الله راوی الحدیث هوخال أبی إسحاق الهمدانی فقال یا ابن رسول الله أتأذن لی فأخرج إلیهم فأکلمهم فأذن له فخرج إلیهم فقال یامعشر الناس إن الله عز و جل بعث محمدا بالحق بشیرا ونذیرا وداعیا إلی الله بإذنه وسراجا منیرا و هذاماء

الفرات تقع فیه خنازیر السواد وکلابها و قدحیل بینه و بین ابنه فقالوا یایزید فقد أکثرت الکلام فاکفف فو الله لیعطش الحسین کماعطش من کان قبله فقال الحسین اقعد یایزید ثم وثب الحسین ع متوکئا علی سیفه فنادی بأعلی صوته فقال أنشدکم الله هل تعرفونی قالوا نعم أنت ابن رسول الله وسبطه قال أنشدکم الله هل تعلمون أن جدی رسول الله ص قالوا أللهم نعم قال أنشدکم الله هل تعلمون أن أمی فاطمه بنت محمدقالوا أللهم نعم قال أنشدکم الله هل تعلمون أن أبی علی بن أبی طالب قالوا أللهم نعم قال أنشدکم الله هل تعلمون أن جدتی خدیجه بنت خویلد أول نساء

-روایت-از قبل-1254

[ صفحه 159]

هذه الأمه إسلاما قالوا أللهم نعم قال أنشدکم الله هل تعلمون أن سید الشهداء حمزه عم أبی قالوا أللهم نعم قال فأنشدکم الله هل تعلمون أن جعفرالطیار فی الجنه عمی قالوا أللهم نعم قال فأنشدکم الله هل تعلمون أن هذاسیف رسول الله و أنامتقلده قالوا أللهم نعم قال فأنشدکم الله هل تعلمون أن هذه عمامه رسول الله أنالابسها قالوا أللهم نعم قال فأنشدکم الله هل تعلمون أن علیا

کان أولهم إسلاما وأعلمهم علما وأعظمهم حلما و أنه ولی کل مؤمن ومؤمنه قالوا أللهم نعم قال فبم تستحلون دمی و أبی الذائد عن الحوض غدا یذود عنه رجالا کمایذاد البعیر الصادر عن الماء ولواء الحمد فی ید جدی یوم القیامه قالوا قدعلمنا ذلک کله ونحن غیرتارکیک حتی تذوق الموت عطشا فأخذ الحسین ع بطرف لحیته و هویومئذ ابن سبع وخمسین سنه ثم قال اشتد غضب الله علی الیهود حین قالوا عزیر بن الله واشتد غضب الله علی النصاری حین قالوا المسیح بن الله واشتد غضب الله علی المجوس حین عبدوا النار من دون الله واشتد غضب الله علی قوم قتلوا نبیهم واشتد غضب الله علی هذه العصابه الذین یریدون قتل ابن نبیهم قال فضرب الحر بن یزید فرسه وجاز عسکر عمر بن سعد لعنه الله إلی عسکر الحسین ع واضعا یده علی رأسه و هو یقول أللهم إلیک أنیب [أنبت ]فتب علی فقد أرعبت قلوب أولیائک وأولاد نبیک یا ابن رسول الله هل لی من توبه قال نعم تاب الله علیک قال یا ابن رسول الله أتأذن لی فأقاتل عنک فأذن له فبرز و هو یقول

-روایت-1-1335

أضرب

فی أعناقکم بالسیف || عن خیر من حل بلاد الخیف

[ صفحه 160]

فقتل منهم ثمانیه عشر رجلا ثم قتل فأتاه الحسین ع ودمه یشخب فقال بخ بخ یاحر أنت حر کماسمیت فی الدنیا والآخره ثم أنشأ الحسین یقول

-142

لنعم الحر حر بنی ریاح || ونعم الحر عندمختلف الرماح

ونعم الحر إذ نادی حسینا || فجاد بنفسه عندالصباح

ثم برز من بعده زهیر بن القین البجلی و هو یقول مخاطبا للحسین ع

-روایت-1-69

الیوم نلقی جدک النبیا || وحسنا والمرتضی علیا

فقتل منهم تسعه عشر رجلا ثم صرع و هو یقول

-روایت-1-46

أنازهیر و أنا ابن القین || أذبکم بالسیف عن حسین

ثم برز من بعده حبیب بن مظاهر[مظهر]الأسدی رضوان الله علیه و هو یقول

-روایت-1-76

أناحبیب و أبی مظاهر || لنحن أزکی منکم وأطهر

ننصر خیر الناس حین یذکر

فقتل منهم أحدا وثلاثین رجلا ثم قتل رض ثم برز من بعده عبد الله بن أبی عروه الغفاری و هو یقول

-روایت-1-103

قدعلمت حقا بنو غفار || أنی أذب فی طلاب الثار

بالمشرفی والقنا الخطار

فقتل منهم عشرین رجلا ثم قتل رحمه الله ثم برز من بعده بریر[بدیر] بن خضیر الهمدانی

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 161]

و کان أقرأ أهل زمانه و هو یقول

-روایت-از قبل-36

أنابریر و أبی خضیر || لاخیر فیمن لیس فیه خیر

فقتل منهم

ثلاثین رجلا ثم قتل رضوان الله علیه ثم برز من بعده مالک بن أنس الکاهلی و هو یقول

-روایت-1-103

قدعلمت کاهلها ودودان || والخندفیون وقیس عیلان

بأن قومی قصم الأقران || یاقوم کونوا کأسود الجان

آل علی شیعه الرحمن || وآل حرب شیعه الشیطان

فقتل منهم ثمانیه عشر رجلا ثم قتل رضوان الله علیه وبرز من بعده زیاد بن مهاصر[مهاجر]الکندی فحمل علیهم وأنشأ یقول

-روایت-1-123

أشجع من لیث العرین [BA]العزیز]الخادر || یارب إنی للحسین ناصر

ولابن سعد تارک مهاجر

فقتل منهم تسعه ثم قتل رض وبرز من بعده وهب بن وهب و کان نصرانیا أسلم علی ید الحسین ع هو وأمه فاتبعوه إلی کربلاء فرکب فرسا وتناول بیده عود الفسطاط[عمود الفسطاط]فقاتل وقتل من القوم سبعه أوثمانیه ثم استؤسر فأتی به عمر بن سعد لعنه الله فأمر بضرب عنقه ورمی به إلی عسکر الحسین ع وأخذت أمه سیفه وبرزت فقال لها الحسین ع یاأم وهب اجلسی

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 162]

فقد وضع الله الجهاد عن النساء إنک وابنک مع جدی محمدص فی الجنه ثم برز من بعده هلال بن حجاج و هو یقول

-روایت-از قبل-113

أرمی بهامعلمه أفواقها[BA]أفواهها] || والنفس لاینفعها إشفاقها

فقتل منهم

ثلاثه عشر رجلا ثم قتل رض وبرز من بعده عبد الله بن مسلم بن عقیل بن أبی طالب وأنشأ یقول

-روایت-1-108

أقسمت لاأقتل إلاحرا || و قدوجدت الموت شیئا مرا

أکره أن أدعی جبانا فرا || إن الجبال من عصی وفرا

فقتل منهم ثلاثه ثم قتل رض ورحمته وبرز من بعده علی بن الحسین ع فلما برز إلیهم دمعت عین الحسین ع فقال أللهم کن أنت الشهید علیهم فقد برز إلیهم ابن رسولک وأشبه الناس وجها وسمتا به فجعل یرتجز و هو یقول

-روایت-1-221

أنا علی بن الحسین بن علی || نحن وبیت الله أولی بالنبی

أ ماترون کیف أحمی عن أبی

فقتل منهم عشره ثم رجع إلی أبیه فقال یاأبه العطش فقال له الحسین ع صبرا یابنی یسقیک جدک بالکأس الأوفی فرجع فقاتل حتی قتل منهم أربعه وأربعین رجلا ثم قتل ص وبرز من بعده القاسم بن الحسن بن علی ع و هو یقول

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 163]

لاتجزعی نفسی فکل فان || الیوم تلقین ذری الجنان

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

فقتل منهم ثلاثه ثم رمی عن فرسه رضوان الله علیه وصلواته ونظر الحسین ع

یمینا وشمالا و لایری أحدا فرفع رأسه إلی السماء فقال أللهم إنک تری مایصنع بولد نبیک وحال بنو کلاب بینه و بین الماء ورمی بسهم فوقع فی نحره وخر عن فرسه فأخذ السهم فرمی به وجعل یتلقی الدم بکفه فلما امتلأت لطخ بهارأسه ولحیته و یقول ألقی الله عز و جل و أنامظلوم متلطخ بدمی ثم خر علی خده الأیسر صریعا وأقبل عدو الله سنان الأیادی وشمر بن ذی الجوشن العامری لعنه الله فی رجال من أهل الشام حتی وقفوا علی رأس الحسین ع فقال بعضهم لبعض ماتنتظرون أریحوا الرجل فنزل سنان بن أنس الأیادی لعنه الله وأخذ بلحیه الحسین ع وجعل یضرب بالسیف فی حلقه و هو یقول و الله إنی لأجتز رأسک و أناأعلم أنک ابن رسول الله ص وخیر الناس أما و أبا وأقبل فرس الحسین ع حتی لطخ عرفه وناصیته بدم الحسین وجعل یرکض ویصهل فسمعت بنات النبی ص صهیله فخرجن فإذاالفرس بلا راکب فعرفن أن حسیناص قدقتل وخرجت أم کلثوم بنت الحسین واضعه یدها علی رأسها تندب وتقول

وا محمداه هذا الحسین بالعراء قدسلب العمامه والرداء وأقبل سنان لع حتی أدخل رأس الحسین بن علی ع علی عبید الله بن زیاد لع و هو یقول

-روایت-از قبل-1129

املأ رکابی فضه وذهبا || إنی قتلت الملک المحجبا

قتلت خیر الناس أما و أبا || وخیرهم إذ ینسبون نسبا

[ صفحه 164]

فقال له عبید الله بن زیاد ویحک فإن علمت أنه خیر الناس أبا و أما لم قتلته إذافأمر به فضرب عنقه وعجل الله بروحه إلی النار وأرسل ابن زیاد لعنه الله قاصدا إلی أم کلثوم [أخت ]بنت الحسین ع فقال الحمد لله ألذی قتل رجالکم فکیف ترون مافعل بکم فقالت یا ابن زیاد لئن قرت عینک بقتل الحسین ع فطال ماقرت عین جده به و کان یقبله ویلثم شفتیه ویضعه علی عاتقه یا ابن زیاد أعد لجده جوابا فإنه خصمک غدا

-427

بن محمد بن عیسی عن أبی عبد الله محمد بن خالد البرقی عن داود بن أبی یزید عن أبی الجارود و ابن بکیر وبرید بن معاویه العجلی عن أبی جعفرالباقر ع قال أصیب الحسین بن علی ع ووجد به ثلاثمائه وبضعا وعشرین طعنه برمح أوضربه بسیف أورمیه بسهم فروی أنها کانت کلها فی مقدمه لأنه ع کان لایولی

-روایت-1-2-روایت-306-454

2- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رحمه الله قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه عن محمد بن سنان عن أبی الجارود زیاد بن المنذر عن عبد الله بن الحسین عن أمه فاطمه بنت الحسین ع قال دخلت الغانمه[العامه]علینا الفسطاط و أناجاریه صغیره و فی رجلی خلخالان من ذهب فجعل رجل یفض الخلخالین من رجلی و هویبکی

-روایت-1-2-روایت-235-ادامه دارد

[ صفحه 165]

فقلت مایبکیک یاعدو الله فقال کیف لاأبکی و أناأسلب ابنه رسول الله فقلت لاتسلبنی قال أخاف أن یجی ء غیری فیأخذه قالت وانتهبوا ما فی الأبنیه حتی کانوا ینزعون الملاحف عن ظهورنا

-روایت-از قبل-190

3- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق ره قال حدثنا عبدالعزیز بن یحیی البصری قال أخبرنا محمد بن زکریا قال حدثنا أحمد بن محمد بن یزید

قال حدثنا أبونعیم قال حدثنی حاجب عبید الله بن زیاد أنه لماجی ء برأس الحسین ع أمر فوضع بین یدیه فی طست من ذهب وجعل یضرب بقضیب فی یده علی ثنایاه و یقول لقد أسرع الشیب إلیک یا أبا عبد الله فقال رجل من القوم مه فإنی رأیت رسول الله یلثم حیث تضع قضیبک فقال یوم بیوم بدر ثم أمر بعلی بن الحسین ع فغل وحمل مع النسوه والسبایا إلی السجن وکنت معهم فما مررنا بزقاق إلاوجدناه ملاء رجالا ونساء یضربون وجوههم ویبکون فحبسوا فی سجن وطبق علیهم ثم إن ابن زیاد لعنه الله دعا بعلی بن الحسین ع والنسوه وأحضر رأس الحسین ع وکانت زینب ابنه علی ع فیهم فقال ابن زیاد الحمد لله ألذی فضحکم وقتلکم وأکذب أحادیثکم فقالت زینب ع الحمد لله ألذی أکرمنا بمحمد وطهرنا تطهیرا إنما یفضح الله الفاسق ویکذب الفاجر قال کیف رأیت صنع الله بکم أهل البیت قالت کتب إلیهم القتل فبرزوا إلی مضاجعهم وسیجمع الله بینک وبینهم فتتحاکمون عنده فغضب ابن زیاد لعنه الله علیها وهم بهافسکن

منه عمرو بن حریث فقالت زینب یا ابن زیاد حسبک ماارتکبت منا فلقد قتلت رجالنا وقطعت أصلنا وأبحت حریمنا وسبیت نساءنا وذرارینا فإن

-روایت-1-2-روایت-195-ادامه دارد

[ صفحه 166]

کان ذلک للاشتفاء فقد اشتفیت فأمر ابن زیاد بردهم إلی السجن وبعث البشائر إلی النواحی بقتل الحسین ثم أمر بالسبایا ورأس الحسین فحملوا إلی الشام فلقد حدثنی جماعه کانوا خرجوا فی تلک الصحبه أنهم کانوا یسمعون باللیالی نوح الجن علی الحسین ع إلی الصباح وقالوا فلما دخلنا دمشق أدخل بالنساء والسبایا بالنهار مکشفات الوجوه فقال أهل الشام الجفاه مارأینا سبایا أحسن من هؤلاء فمن أنتم فقالت سکینه ابنه الحسین نحن سبایا آل محمدفأقیموا علی درج المسجد حیث یقام السبایا وفیهم علی بن الحسین ع و هویومئذ فتی شاب فأتاهم شیخ من أشیاخ أهل الشام فقال لهم الحمد لله ألذی قتلکم وأهلککم وقطع قرن الفتنه فلم یألوا عن شتمهم فلما انقضی کلامه قال له علی بن الحسین ع أ ماقرأت کتاب الله عز و جل قال نعم قال أ ماقرأت هذه الآیهقُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلّا المَوَدّهَ فِی القُربی قال بلی قال فنحن أولئک ثم قال أ ماقرأت وَ

آتِ ذَا القُربی حَقّهُ قال بلی قال فنحن هم قال فهل قرأت هذه الآیهإِنّما یُرِیدُ اللّهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرّجسَ أَهلَ البَیتِ وَ یُطَهّرَکُم تَطهِیراً قال بلی قال فنحن هم فرفع الشامی یده إلی السماء ثم قال أللهم إنی أتوب إلیک ثلاث مرات أللهم إنی أبرأ إلیک من عدو آل محمد و من قتله أهل بیت محمدلقد قرأت القرآن فما شعرت بهذا قبل الیوم ثم أدخل نساء الحسین ع علی یزید بن معاویه فصحن نساء آل یزید وبنات معاویه وأهله وولولن وأقمن المأتم ووضع رأس الحسین بین یدیه

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 167]

فقالت سکینه و الله مارأیت أقسی قلبا من یزید و لارأیت کافرا و لامشرکا شرا منه و لاأجفی منه وأقبل یقول وینظر إلی الرأس

-روایت-از قبل-131

لیت أشیاخی ببدر شهدوا || جزع الخزرج من وقع الأسل

ثم أمر برأس الحسین فنصب علی باب مسجد دمشق فروی عن فاطمه بنت علی ع أنها قالت لماأجلسنا بین یدی یزید بن معاویه رق لنا أول شیء وألطفنا ثم إن رجلا من أهل الشام أحمر قام إلیه فقال یا أمیر المؤمنین هب لی هذه الجاریه تعیننی وکنت جاریه وضیئه فأرعبت وفرقت [فزعت ] وظننت أنه یفعل ذلک فأخذت

بثیاب أختی وهی أکبر منی وأعقل فقالت کذبت و الله ولعنت ماذاک لک و لا له فغضب یزید فقال بل کذبت و الله لوشئت لفعلته قالت لا و الله ماجعل الله ذلک لک إلا أن تخرج من ملتنا وتدین بغیر دیننا فغضب یزید ثم قال إیای تستقبلین بهذا إنما خرج من الدین أبوک وأخوک فقالت بدین الله ودین أبی وأخی وجدی اهتدیت أنت وجدک وأبوک قال کذبت یاعدوه الله قالت أمیریشتم ظالما ویقهر بسلطانه قالت فکأنه لعنه الله استحیا فسکت فأعاد الشامی لع فقال یا أمیر المؤمنین هب لی هذه الجاریه فقال له اعزب وهب الله لک حتفا قاضیا

-روایت-1-855

4-حدثنی بذلک محمد بن علی ماجیلویه ره عن عمه محمد بن أبی القاسم عن محمد بن علی الکوفی عن نصر بن مزاحم عن لوط بن یحیی عن الحرث بن کعب عن فاطمه بنت علی ص ثم إن یزید لعنه الله أمر بنساء الحسین ع فحبسن مع علی بن الحسین ع فی محبس لایکنهم من حر و لاقر

-روایت-1-2-روایت-171-ادامه دارد

[ صفحه 168]

حتی تقشرت وجوههم و لم یرفع ببیت المقدس حجر عن وجه الأرض

إلاوجد تحته دم عبیط وأبصر الناس الشمس علی الحیطان حمراء کأنه الملاحف المعصفره إلی أن خرج علی بن الحسین ع بالنسوه ورد رأس الحسین إلی کربلاء

-روایت-از قبل-218

5- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا الحسن بن متیل الدقاق قال حدثنایعقوب بن یزید عن علی بن الحسن بن علی بن فضال عن الدیلمی و هوسلیمان عن عبد الله بن لطیف التفلیسی قال قال الصادق أبو عبد الله جعفر بن محمد ع لماضرب الحسین بن علی ع بالسیف ثم ابتدر لیقطع رأسه نادی مناد من قبل رب العزه تبارک و تعالی من بطنان العرش فقال ألا أیتها الأمه المتحیره الظالمه بعدنبیها لاوفقکم الله لأضحی و لافطر قال ثم قال أبو عبد الله لاجرم و الله ماوفقوا و لایوفقون أبدا حتی یقوم ثائر الحسین ع

-روایت-1-2-روایت-253-543

قال حدثناالمعلی بن محمدالبصری عن أحمد بن محمد بن عبد الله عن عمر[عمرو] بن زیاد عن مدرک بن عبدالرحمن عن أبی عبد الله الصادق جعفر بن محمد ع قال إذا کان یوم القیامه جمع الله عز و جل الناس فی صعید واحد ووضعت الموازین فتوزن دماء الشهداء مع مداد العلماء فیرجح مداد العلماء علی دماء الشهداء

-روایت-1-2-روایت-325-477

[ صفحه 169]

2- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن عیسی بن عبید عن محمد بن شعیب الصیرفی عن الهیثم أبی کهمس عن أبی عبد الله الصادق ع قال خصال ینتفع بهاالمؤمن من بعدموته ولد صالح یستغفر له ومصحف یقرأ منه وقلیب یحفره وغرس یغرسه وصدقه ماء یجریه وسنه حسنه یؤخذ بهابعده

-روایت-1-2-روایت-162-305

3- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه قال حدثنا أبو أحمد محمد بن زیاد الأزدی قال سمعت مالک بن أنس فقیه المدینه یقول کنت أدخل إلی الصادق جعفر بن محمد ع فیقدم لی مخده ویعرف لی قدرا و یقول لی یامالک إنی أحبک فکنت أسر بذلک

و أحمد الله علیه قال و کان ع رجلا لایخلو من إحدی ثلاث خصال إما صائما وإما قائما وإما ذاکرا و کان من عظماء العباد وأکابر الزهاد الذین یخشون الله عز و جل و کان کثیر الحدیث طیب المجالسه کثیر الفوائد فإذا قال قال رسول الله ص اخضر مره واصفر أخری حتی ینکره من کان یعرفه ولقد حججت معه سنه فلما استوت به راحلته عندالإحرام کان کلما هم بالتلبیه انقطع الصوت فی حلقه وکاد أن یخر من راحلته فقلت قل یا ابن رسول الله و لابد لک من أن تقول فقال یا ابن أبی عامر کیف أجسر أن أقول لبیک أللهم لبیک وأخشی أن یقول عز و جل لالبیک و لاسعدیک

-روایت-1-2-روایت-202-886

4- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه عن أبی أحمد محمد بن زیاد الأزدی عن مالک بن أنس قال قال الصادق

-روایت-1-2

[ صفحه 170]

جعفر بن محمد ع أعجب لمن یبخل بالدنیا وهی مقبله علیه أویبخل علیها وهی مدبره عنه فلاالإنفاق مع الإقبال یضره و لاالإمساک مع الإدبار ینفعه قال مالک بن

أنس وسمعت الصادق ع یقول قیل لأمیر المؤمنین ع لم لاتشتری فرسا عتیقا قال لاحاجه لی فیه و أنا لاأفر ممن کر علی و لاأکر علی من فر منی

-روایت-20-312

5- حدثنا أحمد بن محمدالصائغ العدل قال حدثناعیسی بن محمدالعلوی قال حدثنا أحمد بن سلام الکوفی قال حدثنا الحسین بن عبدالواحد قال حدثناحرب بن الحسن قال حدثنا أحمد بن إسماعیل بن صدقه عن أبی الجارود عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال لمانزلت هذه الآیه علی رسول الله ص وَ کُلّ شَیءٍ أَحصَیناهُ فِی إِمامٍ مُبِینٍقام رجلان من مجلسهما فقالا یا رسول الله هوالتوراه قال لاقالا فهو الإنجیل قال لاقالا فهو القرآن قال لا قال فأقبل أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع فقال رسول الله ص هو هذاإنه الإمام ألذی أحصی الله تبارک و تعالی فیه علم کل شیء

-روایت-1-2-روایت-252-587

6- حدثنا محمد بن هارون الزنجانی قال حدثنامعاذ بن المثنی العنبری قال حدثنا عبد الله بن أسماء قال حدثناجویره عن سفیان عن منصور عن أبی وائل عن وهب قال وجدت فی بعض کتب الله عز و جل أن ذا القرنین لمافرغ من عمل

السد انطلق علی وجهه فبینا هویسیر وجنوده إذ مر علی شیخ یصلی فوقف علیه بجنوده حتی انصرف من صلاته فقال له ذو القرنین کیف لم یروعک ماحضرک من جنودی قال کنت أناجی من هوأکثر جنودا منک وأعز سلطانا وأشد قوه و لوصرفت وجهی إلیک لم أدرک حاجتی قبله فقال له ذو القرنین هل لک فی أن تنطلق معی فأواسیک

-روایت-1-2-روایت-163-ادامه دارد

[ صفحه 171]

بنفسی وأستعین بک علی بعض أمری قال نعم إن ضمنت لی أربع خصال نعیما لایزول وصحه لاسقم فیها وشبابا لاهرم فیه وحیاه لاموت فیها فقال له ذو القرنین و أی مخلوق یقدر علی هذه الخصال فقال الشیخ فإنی مع من یقدر علیها ویملکها وإیاک ثم مر برجل عالم فقال لذی القرنین أخبرنی عن شیئین منذ خلقهما الله عز و جل قائمین و عن شیئین جاریین وشیئین مختلفین وشیئین متباغضین فقال له ذو القرنین أماالشیئان القائمان فالسماوات و الأرض و أماالشیئان الجاریان فالشمس والقمر و أماالشیئان المختلفان فاللیل والنهار و أماالشیئان المتباغضان فالموت والحیاه فقال انطلق فإنک عالم فانطلق ذو القرنین یسیر فی البلاد حتی مر بشیخ یقلب جماجم الموتی فوقف

علیه بجنوده فقال له أخبرنی أیها الشیخ لأی شیءتقلب هذه الجماجم قال لأعرف الشریف من الوضیع والغنی من الفقیر فما عرفت وإنی لأقلبها منذ عشرین سنه فانطلق ذو القرنین وترکه و قال ماعنیت بهذا أحدا غیری فبینا هویسیر إذ وقع علی الأمه العالمه من قوم موسی الذین یهدون بالحق و به یعدلون فلما رآهم قال لهم أیها القوم أخبرونی بخبرکم فإنی قددرت الأرض شرقها وغربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها ونورها وظلمتها فلم ألق مثلکم فأخبرونی مابال قبور موتاکم علی أبواب بیوتکم قالوا فعلنا ذلک لئلا ننسی الموت و لایخرج ذکره من قلوبنا قال فما بال بیوتکم لیس علیها أبواب قالوا لیس فینا لص و لاظنین و لیس فینا إلاأمین قال فما

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 172]

بالکم لیس علیکم أمراء قالوا لانتظالم قال فما بالکم لیس بینکم حکام قالوا لانختصم قال فما بالکم لیس فیکم ملوک قالوا لانتکاثر قال فما بالکم لاتتفاضلون و لاتتفاوتون قالوا من قبل أنامتواسون متراحمون قال فما بالکم لاتتنازعون و لاتختلفون قالوا من قبل ألفه قلوبنا وصلاح ذات بیننا قال فما بالکم لاتستبون و لاتقتلون [تقتلون ]قالوا من قبل أناغلبنا طبائعنا بالعزم وسبینا[سسنا]أنفسنا بالحلم قال فما بالکم کلمتکم واحده وطریقتکم

مستقیمه قالوا من قبل أنا لانتکاذب و لانتخادع و لایغتاب بعضنا بعضا قال فأخبرونی لم لیس فیکم مسکین و لافقیر قالوا من قبل أنانقسم بالسویه قال فما بالکم لیس فیکم فظ و لاغلیظ قالوا من قبل الذل والتواضع قال فلم جعلکم الله عز و جل أطول الناس أعمارا قالوا من قبل أنانتعاطی الحق ونحکم بالعدل قال فما بالکم لاتقحطون قالوا من قبل أنا لانغفل عن الاستغفار قال فما بالکم لاتحزنون قالوا من قبل أناوطنا أنفسنا علی البلاء فعزینا أنفسنا قال فما بالکم لایصیبکم الآفات قالوا من قبل أنا لانتوکل علی غیر الله عز و جل و لانستمطر بالأنواء والنجوم قال فحدثونی أیها القوم هکذا وجدتم آباءکم یفعلون قالوا وجدنا آباءنا یرحمون مسکینهم ویواسون فقیرهم ویعفون عمن ظلمهم ویحسنون إلی من أساء إلیهم ویستغفرون لمسیئهم ویصلون أرحامهم ویؤدون أمانتهم ویصدقون و لایکذبون فأصلح الله لهم بذلک

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 173]

أمرهم فأقام عندهم ذو القرنین حتی قبض و کان له خمسمائه عام

-روایت-از قبل-68

7- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن علی بن مهزیار عن فضاله

بن أیوب عن أبان بن عثمان عن محمد بن مسلم عن أبی جعفرالباقر ع قال بعث رسول الله ص خالد بن الولید إلی حی یقال لهم بنو المصطلق من بنی جذیمه و کان بینه و بین بنی مخزوم إحنه فی الجاهلیه فلما ورد علیهم کانوا قدأطاعوا رسول الله ص وأخذوا منه کتابا فلما ورد علیهم خالد أمر منادیا فنادی بالصلاه فصلی وصلوا فلما کان صلاه الفجر أمر منادیه فنادی فصلی وصلوا ثم أمر الخیل فشنوا فیهم الغاره فقتل وأصاب فطلبوا کتابهم فوجدوه فأتوا به النبی ص وحدثوه بما صنع خالد بن الولید فاستقبل القبله ثم قال أللهم إنی أبرأ إلیک مما صنع خالد بن الولید قال ثم قدم علی رسول الله تبر ومتاع فقال لعلی ع یا علی ائت بنی جذیمه من بنی المصطلق فأرضهم مما صنع خالد ثم رفع ص قدمیه فقال یا علی اجعل قضاء أهل الجاهلیه تحت قدمیک فأتاهم علی ع فلما انتهی إلیهم حکم فیهم بحکم الله فلما رجع إلی النبی ص قال یا علی أخبرنی ماصنعت فقال یا رسول الله عمدت فأعطیت لکل دم دیه ولکل جنین غره ولکل مال مالا

وفضلت معی فضله فأعطیتهم لمیلغه کلابهم وحیله رعاتهم وفضلت معی فضله فأعطیتهم لروعه نسائهم وفزع صبیانهم وفضلت معی فضله فأعطیتهم

-روایت-1-2-روایت-206-ادامه دارد

[ صفحه 174]

لمایعلمون و لما لایعلمون وفضلت معی فضله فأعطیتهم لیرضوا عنک یا رسول الله فقال ص یا علی أعطیتهم لیرضوا عنی رضی الله عنک یا علی إنما أنت منی بمنزله هارون من موسی إلا أنه لانبی بعدی

-روایت-از قبل-203

باسمی وحق علی أن أتمم له أموره وأبارک له فی أحواله فإذا قال الحَمدُ لِلّهِ رَبّ العالَمِینَ قال الله جل جلاله حمدنی عبدی وعلم أن النعم التی له من عندی و أن البلایا التی إن دفعت عنه فبتطولی أشهدکم أنی أضیف له إلی نعم الدنیا نعم الآخره وأرفع عنه بلایا الآخره کمادفعت عنه بلایا الدنیا فإذا قال الرّحمنِ الرّحِیمِ قال الله جل جلاله شهد لی بأنی الرحمن الرحیم أشهدکم لأوفرن من رحمتی حظه ولأجزلن من عطائی نصیبه فإذا قال مالِکِ یَومِ الدّینِ قال الله عز و جل أشهدکم کمااعترف أنی أنامالک یوم الدین لأسهلن یوم الحساب حسابه ولأتقبلن حسناته ولأتجاوزن عن سیئاته فإذا قال إِیّاکَ نَعبُدُ قال الله

-روایت-1-2-روایت-401-ادامه دارد

[ صفحه 175]

عز و جل صدق عبدی إیای یعبد أشهدکم لأثیبنه علی عبادته ثوابا یغبطه کل من خالفه فی عبادته لی فإذا قال وَ إِیّاکَ نَستَعِینُ قال الله عز و جل بی استعان والتجأ أشهدکم لأعیننه علی أمره ولأغیثنه فی شدائده ولآخذن بیده یوم نوائبه فإذا قال اهدِنَا الصّراطَ المُستَقِیمَ إلی آخر السوره قال الله جل جلاله هذالعبدی ولعبدی ماسأل قداستجبت لعبدی وأعطیته ماأمل وآمنته مما منه وجل وقیل لأمیر المؤمنین

ع یا أمیر المؤمنین أخبرنا عن بِسمِ اللّهِ الرّحمنِ الرّحِیمِ أهی من فاتحه الکتاب فقال نعم کان رسول الله ص یقرأها ویعدها آیه منه و یقول فاتحه الکتاب هی السبع المثانی

-روایت-از قبل-600

2- حدثنا محمد بن قاسم قال حدثنی یوسف بن محمد بن زیاد و علی بن محمد بن سیار عن أبویهما عن الحسن بن علی عن أبیه علی بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه الرضا علی بن موسی عن أبیه موسی بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه الحسین بن علی عن أخیه الحسن بن علی قال قال أمیر المؤمنین ع إن بِسمِ اللّهِ الرّحمنِ الرّحِیمِآیه من فاتحه الکتاب وهی سبع آیات تمامها ببِسمِ اللّهِ الرّحمنِ الرّحِیمِسمعت رسول الله ص یقول إن الله عز و جل قال لی یا محمدوَ لَقَد آتَیناکَ سَبعاً مِنَ المثَانیِ وَ القُرآنَ العَظِیمَفأفرد الامتنان علی بفاتحه الکتاب وجعلها بإزاء القرآن العظیم و إن فاتحه الکتاب أشرف ما فی کنوز العرش و إن الله عز و جل خص محمدا وشرفه بها و لم یشرک

معه فیهاأحدا من أنبیائه ماخلا سلیمان فإنه أعطاه منهابِسمِ اللّهِ الرّحمنِ الرّحِیمِ أ لاتراه یحکی عن بلقیس حین قالت إنِیّ ألُقیِ َ إلِیَ ّ کِتابٌ کَرِیمٌ إِنّهُ مِن سُلَیمانَ

-روایت-1-2-روایت-372-ادامه دارد

[ صفحه 176]

وَ إِنّهُ بِسمِ اللّهِ الرّحمنِ الرّحِیمِألا فمن قرأها معتقدا لموالات محمد وآله الطیبین منقادا لأمرهما مؤمنا بظاهرهما وباطنهما أعطاه الله عز و جل بکل حرف منها حسنه کل واحده منها أفضل له من الدنیا بما فیها من أصناف أموالها وخیراتها و من استمع إلی قار ئ یقرأها کان له قدر ثلث ماللقار ئ فلیستکثر أحدکم من هذاالخیر المعرض لکم فإنه غنیمه لایذهبن أوانه فتبقی فی قلوبکم الحسره

-روایت-از قبل-394

3- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن علی بن الحکم عن الفضل بن صالح عن جابر عن أبی جعفر ع قال لمانزلت هذه الآیهوَ جیِ ءَ یَومَئِذٍ بِجَهَنّمَسئل عن ذلک رسول الله ص فقال أخبرنی الروح الأمین أن الله لاإله غیره إذاجمع الأولین والآخرین أتی بجهنم تقاد بألف زمام أخذ بکل زمام مائه ألف ملک من الغلاظ الشداد لها وهده تغیظ وزفیر وإنها لتزفر الزفره فلو لا أن الله عز و جل أخرهم إلی الحساب لأهلکت الجمع ثم

یخرج منها عنق یحیط بالخلائق البر منهم والفاجر فما خلق الله عز و جل عبدا من عباده ملکا و لانبیا إلانادی رب نفسی نفسی و أنت یانبی الله تنادی أمتی أمتی ثم یوضع علیها صراط أدق من حد السیف علیه ثلاث قناطر أماواحده فعلیها الأمانه والرحم و أماالثانیه فعلیها الصلاه و أماالأخری فعلیها عدل رب العالمین لاإله غیره فیکلفون الممر علیه فتحبسهم الرحم والأمانه فإن نجوا منها حبستهم الصلاه فإن نجوا منها کان المنتهی إلی رب العالمین جل و عز و هو قوله تبارک و تعالی إِنّ رَبّکَ لَبِالمِرصادِ و الناس

-روایت-1-2-روایت-135-ادامه دارد

[ صفحه 177]

علی الصراط فمتعلق وقدم تزل وقدم تستمسک والملائکه حولهم ینادون یاحلیم اغفر واصفح وعد بفضلک وسلم سلم و الناس یتهافتون فیهاکالفراش فإذانجا ناج برحمه الله عز و جل نظر إلیها فقال الحمد لله ألذی نجانی منک بعدإیاس بمنه وفضله إن ربنا لغفور شکور

-روایت-از قبل-262

4- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن محمد بن خالد البرقی عن القاسم بن محمدالجوهری عن علی بن أبی حمزه عن أبی بصیر عن أبی عبد الله الصادق جعفر بن محمد

ع قال الناس یمرون علی الصراط طبقات والصراط أدق من الشعر وأحد من السیف فمنهم من یمر مثل البرق ومنهم من یمر مثل عدو الفرس ومنهم من یمر حبوا ومنهم من یمر متعلقا قدتأخذ النار منه شیئا وتترک شیئا

-روایت-1-2-روایت-253-452

5- حدثنا أحمد بن زیاد الهمدانی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن جمیل بن دراج عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إذاأراد الله عز و جل أن یبعث الخلق أمطر السماء علی الأرض أربعین صباحا فاجتمعت الأوصال ونبتت اللحوم

-روایت-1-2-روایت-159-269

6- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن الریان بن الصلت عن الرضا علی بن موسی عن أبیه موسی بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه الحسین بن علی ع قال رأی أمیر المؤمنین ع رجلا من شیعته بعدعهد طویل و قدأثر السن فیه و کان یتجلد فی مشیته فقال ع کبر سنک یا رجل قال

-روایت-1-2-روایت-270-ادامه

دارد

[ صفحه 178]

فی طاعتک یا أمیر المؤمنین فقال ع إنک لتتجلد قال علی أعدائک یا أمیر المؤمنین فقال ع أجد فیک بقیه قال هی لک یا أمیر المؤمنین قال الریان بن الصلت وأنشدنی الرضا لعبد المطلب

-روایت-از قبل-188

یعیب الناس کلهم زمانا || و مالزماننا عیب سوانا

نعیب زماننا والعیب فینا || و لونطق الزمان بنا هجانا

و إن الذئب یترک لحم ذئب || ویأکل بعضنا بعضا عیانا

7- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن أبی عمر عن عبد الله بن القاسم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن جده عن علی ع قال کن لما لاترجو أرجی منک لماترجو فإن موسی بن عمران ع خرج یقتبس لأهله نارا فکلمه الله عز و جل فرجع نبیا وخرجت ملکه سبإ فأسلمت مع سلیمان وخرج سحره فرعون یطلبون العزه لفرعون فرجعوا مؤمنین

-روایت-1-2-روایت-202-405

8- حدثنا علی بن أحمدره قال حدثنا محمد بن عبد الله الکوفی قال حدثنا موسی بن عمران النخعی عن عمه الحسین بن یزید النوفلی عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال

قال الصادق ع حدثنی أبی عن أبیه ع أن الحسن بن علی بن أبی طالب ع کان أعبد الناس فی زمانه وأزهدهم وأفضلهم و کان إذاحج حج ماشیا وربما مشی حافیا و کان إذاذکر الموت بکی و إذاذکر القبر بکی و إذاذکر البعث والنشور بکی و إذاذکر الممر علی الصراط بکی و إذاذکر العرض

-روایت-1-2-روایت-213-ادامه دارد

[ صفحه 179]

علی الله تعالی ذکره شهق شهقه یغشی علیه منها و کان إذاقام فی صلاته ترتعد فرائصه بین یدی ربه عز و جل و کان إذاذکر الجنه والنار اضطرب اضطراب السلیم ویسأل الله الجنه ویعوذ به من النار و کان ع لایقرأ من کتاب الله عز و جل یا أَیّهَا الّذِینَ آمَنُوا إلا قال لبیک أللهم لبیک و لم یر فی شیء من أحواله إلاذاکرا لله سبحانه و کان أصدق الناس لهجه وأفصحهم منطقا ولقد قیل لمعاویه ذات یوم لوأمرت الحسن بن علی بن أبی طالب ع فصعد المنبر فخطب لیبین للناس نقصه فدعاه فقال له اصعد المنبر وتکلم بکلمات تعظنا بهافقام ع فصعد المنبر فحمد الله وأثنی علیه ثم قال أیها الناس من عرفنی فقد عرفنی و من

لم یعرفنی فأنا الحسن بن علی بن أبی طالب و ابن سیده نساء العالمین فاطمه بنت رسول الله أنا ابن خیر خلق الله أنا ابن رسول الله أنا ابن صاحب الفضائل أنا ابن صاحب المعجزات والدلائل أنا ابن أمیر المؤمنین أناالمدفوع عن حقی أنا وأخی الحسین سیدا شباب أهل الجنه أنا ابن الرکن والمقام أنا ابن مکه ومنی أنا ابن المشعر والعرفات فقال له معاویه یا أبا محمدخذ فی نعت الرطب ودع هذا فقال ع الریح تنفخه والحرور ینضجه والبرد یطیبه ثم عاد ع فی کلامه فقال أناإمام خلق الله و ابن محمد رسول الله فخشی معاویه أن یتکلم بعد ذلک بما یفتتن به الناس فقال یا أبا محمدانزل فقد کفی ماجری فنزل

-روایت-از قبل-1249

[ صفحه 180]

عن الصادق جعفر بن محمد عن آبائه ع أن رسول الله ص قال من قم مسجدا کتب الله له عتق رقبه و من أخرج منه مایقذی عینا کتب الله عز و جل له کفلین من رحمته

-روایت-1-2-روایت-305-412

2- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن أبی القاسم عن محمد بن علی القرشی عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن یونس بن ظبیان عن الصادق جعفر بن محمد قال بینا موسی بن عمران ع یناجی ربه عز و جل إذ رأی رجلا تحت ظل عرش الله عز و جل فقال یارب من هذا ألذی قدأظله عرشک فقال هذا کان بارا بوالدیه و لم یمش بالنمیمه

-روایت-1-2-روایت-192-364

3- حدثنا جعفر بن علی بن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی قال حدثنی جدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص عجب لمن یحتمی من الطعام مخافه الداء کیف لایحتمی من الذنوب مخافه النار

-روایت-1-2-روایت-233-310

4- حدثنا الحسین

بن أحمد بن إدریس رض قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن محمد بن حسان الرازی عن محمد بن علی عن عیسی بن عبد الله العلوی العمری عن أبیه عن آبائه عن علی ع قال قال رسول الله ص أللهم ارحم خلفائی ثلاثا قیل یا رسول الله و من

-روایت-1-2-روایت-243-ادامه دارد

[ صفحه 181]

خلفاؤک قال الذین یبلغون حدیثی وسنتی ثم یعلمونها أمتی

-روایت-از قبل-61

5-حدثنی علی بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی قال حدثنی أبی عن جده أحمد بن أبی عبد الله عن محمد بن علی القرشی عن محمد بن سنان عن عبد الله بن طلحه وإسماعیل بن جابر وعمار بن مروان عن الصادق جعفر بن محمد ع أن عیسی ابن مریم ع توجه فی بعض حوائجه ومعه ثلاثه نفر من أصحابه فمر بلبنات ثلاث من ذهب علی ظهر الطریق فقال عیسی ع لأصحابه إن هذایقتل الناس ثم مضی فقال أحدهم إن لی حاجه قال فانصرف ثم قال آخر إن لی حاجه فانصرف ثم قال الآخر لی حاجه فانصرف فوافوا عندالذهب ثلاثتهم فقال

اثنان لواحد اشتر لنا طعاما فذهب یشتری لهما طعاما فجعل فیه سما لیقتلهما کی لایشارکاه فی الذهب و قال الاثنان إذاجاء قتلناه کی لایشارکنا فلما جاء قاما إلیه فقتلاه ثم تغذیا فماتا فرجع إلیهم عیسی ع وهم موتی حوله فأحیاهم بإذن الله تعالی ذکره ثم قال أ لم أقل لکم إن هذایقتل الناس

-روایت-1-2-روایت-249-843

6- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه عن صفوان بن یحیی عن محمد بن أبی الهزهاز عن علی بن السری قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول إن الله عز و جل جعل أرزاق المؤمنین من حیث لم یحتسبوا و ذلک أن العبد إذا لم یعرف وجه رزقه کثر دعاؤه

-روایت-1-2-روایت-220-331

7- حدثنا أحمد بن علی بن ابراهیم ره قال حدثنا أبی عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن حماد بن عیسی عن الحسین بن مختار عن أبی بصیر عن أبی عبد الله ع قال درهم ربا أعظم عند الله من ثلاثین

-روایت-1-2-روایت-163-ادامه دارد

[ صفحه 182]

زنیه کلها بذات محرم مثل خاله وعمه

-روایت-از قبل-42

8- حدثنا علی بن محمد بن

الحسن القزوینی المعروف بابن مقبره قال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمی قال حدثناجندل بن والق قال حدثنا محمد بن عمر المازنی عن عباد الکلبی [الکلیبی ] عن جعفر بن محمد عن أبیه عن علی بن الحسین عن فاطمه الصغری عن الحسین بن علی عن أمه فاطمه بنت محمدص قالت خرج علینا رسول الله ص عشیه عرفه فقال إن الله تبارک و تعالی باهی بکم وغفر لکم عامه ولعلی خاصه وإنی رسول الله إلیکم غیرمحاب لقرابتی هذاجبرئیل یخبرنی أن السعید کل السعید حق السعید من أحب علیا فی حیاته و بعدموته و إن الشقی کل الشقی حق الشقی من أبغض علیا فی حیاته و بعدوفاته

-روایت-1-2-روایت-306-604

9- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا أبوسعید السکری قال أخبرنا محمد بن زکریا قال حدثناالعباس بن بکار قال حدثنا عبد الله بن المثنی عن عمه نمامه بن عبد الله عن أنس بن مالک عن أمه قالت مارأت فاطمه ع دما فی حیض و لا فی نفاس

-روایت-1-2-روایت-203-245

10- حدثنا أحمد بن زیاد الهمدانی ره قال حدثنی علی بن ابراهیم عن أبیه عن إسماعیل بن مهران عن درست بن أبی منصور عن عیسی بن بشیر عن أبی حمزه عن

أبی جعفر ع قال لماحضرت علی بن الحسین ع الوفاه ضمنی إلی صدره ثم قال یابنی أوصیک بما أوصانی به أبی ع حین حضرته الوفاه وبما ذکر أن أباه أوصاه به فقال یابنی إیاک وظلم من لایجد علیک ناصرا إلا الله

-روایت-1-2-روایت-175-378

11- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن محمد بن أبی عمیر عن یحیی بن عمران الحلبی عن الحرث بن المغیره النصری قال

-روایت-1-2

[ صفحه 183]

سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول من قال سبحان الله والحمد لله و لاإله إلا الله و الله أکبر أربعین مره فی دبر کل صلاه فریضه قبل أن یثنی رجلیه ثم سأل الله أعطی ماسأل

-روایت-38-183

12- حدثنا أحمد بن محمد بن حمدان المکتب قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبدالرحمن الصفار قال حدثنا محمد بن عیسی الدامغانی قال حدثنایحیی بن مغیره قال حدثناجریر عن الأعمش عن عطیه عن أبی سعید الخدری قال قال رسول الله ص لیله أسری بی إلی السماء أخذ جبرئیل بیدی فأدخلنی الجنه وأجلسنی علی درنوک من درانیک الجنه فناولنی سفرجله فانفلقت بنصفین فخرجت منها حوراء

کان أشفار عینیها مقادیم النسور فقالت السلام علیک یا أحمد السلام علیک یا رسول الله السلام علیک یا محمدفقلت من أنت یرحمک الله قالت أناالراضیه المرضیه خلقنی الجبار من ثلاثه أنواع أسفلی من المسک وأعلای من الکافور ووسطی من العنبر وعجنت بماء الحیوان قال الجلیل کونی فکنت خلقت لابن عمک ووصیک ووزیرک علی بن أبی طالب ع

-روایت-1-2-روایت-237-725

13- حدثنا الحسین بن علی بن شعیب الجوهری قال حدثنی أحمد بن یحیی بن زکریا القطان قال حدثنابکر بن عبد الله بن حبیب قال حدثناالفضل بن الصقر العبدی قال حدثنا أبومعاویه عن الأعمش عن الصادق جعفر بن محمد ع عن أبیه عن آبائه ع قال خرج رسول الله ص و علیه خمیصه قداشتمل بهافقیل یا رسول الله من کساک هذه الخمیصه فقال کسانی حبیبی وصفیی وخاصتی وخالصتی والمؤدی عنی ووصیی ووارثی وأخی وأول المؤمنین إسلاما وأخلصهم إیمانا وأسمح الناس کفا سید الناس بعدی قائد الغر المحجلین إمام أهل الأرض علی بن أبی طالب

-روایت-1-2-روایت-248-ادامه دارد

[ صفحه 184]

فلم یزل یبکی حتی ابتل الحصی من دموعه شوقا إلیه

-روایت-از قبل-57

14- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه ابراهیم بن

هاشم قال حدثنی أبوالصلت عبد السلام بن صالح قال حدثنی محمد بن یوسف الفریابی عن سفیان عن الأوزاعی عن یحیی بن أبی کثیر عن حبیب بن الجهم قال لمادخل بنا علی بن أبی طالب ع إلی بلاد صفین نزل بقریه یقال لها صندودا ثم أمرنا فعبرنا عنها ثم عرس بنا فی أرض بلقع فقام إلیه مالک بن الحارث الأشتر فقال یا أمیر المؤمنین أتنزل الناس علی غیرماء فقال یامالک إن الله عز و جل سیسقینا فی هذاالمکان ماء أعذب من الشهد وألین من الزبد الزلال وأبرد من الثلج وأصفی من الیاقوت فتعجبنا و لاعجب من قول أمیر المؤمنین ع ثم أقبل یجر رداءه وبیده سیفه حتی وقف علی أرض بلقع فقال یامالک احتفر أنت وأصحابک فقال مالک واحتفرنا فإذانحن بصخره سوداء عظیمه فیهاحلقه تبرق کاللجین فقال لنا روموها فرمناها بأجمعنا ونحن مائه رجل فلم نستطع أن نزیلها عن موضعها فدنا أمیر المؤمنین ع رافعا یده إلی السماء یدعو و هو یقول طاب طاب مریا عالم طیبو ثابوثه شتمیا کوبا حاحانو ثاتودیثا برحوثا أمین أمین رب العالمین رب موسی وهارون ثم اجتذبها فرماها عن العین أربعین ذراعا

قال مالک بن الحارث الأشتر فظهر لنا ماء أعذب من الشهد وأبرد من الثلج وأصفی من الیاقوت فشربنا وسقینا ثم رد الصخره وأمرنا أن نحثوا علیها التراب ثم ارتحل وسرنا فما سرنا إلا غیربعید قال من منکم یعرف موضع العین فقلنا کلنا یا

-روایت-1-2-روایت-242-ادامه دارد

[ صفحه 185]

أمیر المؤمنین فرجعنا فطلبنا العین فخفی مکانها علینا أشد خفاء فظننا أن أمیر المؤمنین ع قدرهقه العطش فأومأنا بأطرافنا فإذانحن بصومعه راهب فدنونا منها فإذانحن براهب قدسقطت حاجباه علی عینیه من الکبر فقلنا یاراهب عندک ماء نسقی منه صاحبنا قال عندی ماء قداستعذبته منذ یومین فأنزل إلینا ماء مرا خشنا فقلنا هذا قداستعذبه منذ یومین فکیف و لوشربت من الماء ألذی سقانا منه صاحبنا وحدثناه بالأمر فقال صاحبکم هذانبی قلنا لا ولکنه وصی نبی فنزل إلینا بعدوحشته منا و قال انطلقوا بی إلی صاحبکم فانطلقنا به فلما بصر به أمیر المؤمنین ع قال شمعون قال الراهب نعم شمعون هذااسم سمتنی به أمی مااطلع علیه أحد إلا الله تبارک و تعالی ثم أنت فکیف عرفته فأتم حتی أتمه لک قال و ماتشاء یاشمعون قال هذاالعین واسمه قال هذاالعین راحوما و هو من الجنه شرب منه ثلاثمائه وثلاثه عشر وصیا و أناآخر الوصیین شربت

منه قال الراهب هکذا وجدت فی جمیع کتب الإنجیل و أناأشهد أن لاإله إلا الله و أن محمدا رسول الله وأنک وصی محمدص ثم رحل أمیر المؤمنین ع والراهب یقدمه حتی نزل صفین ونزل معه بعاندین [بعابدین ] والتقی الصفان فکان أول من أصابته الشهاده الراهب فنزل أمیر المؤمنین ع وعیناه تهملان و هو یقول المرء مع من أحب الراهب معنا یوم القیامه رفیقی فی الجنه

-روایت-از قبل-1211

[ صفحه 186]

15- حدثنا محمد بن أحمدالسنائی ره قال حدثنا أحمد بن یحیی بن زکریا القطان قال حدثنابکر بن عبد الله بن حبیب قال حدثناالفضل بن الصقر العبدی قال حدثنا أبومعاویه عن سلیمان بن مهران الأعمش عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین ع قال نحن أئمه المسلمین وحجج الله علی العالمین وساده المؤمنین وقاده الغر المحجلین وموالی المؤمنین ونحن أمان أهل الأرض کما أن النجوم أمان لأهل السماء ونحن الذین بنا یمسک الله السماء أن تقع علی الأرض إلابإذنه وبنا یمسک الأرض أن تمید بأهلها وبنا ینزل الغیث وبنا

ینشر الرحمه ویخرج برکات الأرض و لو لا ما فی الأرض منا لساخت بأهلها قال ع و لم تخلو الأرض منذ خلق الله آدم من حجه الله فیهاظاهر مشهور أوغائب مستور و لاتخلو إلی أن تقوم الساعه من حجه الله فیها و لو لا ذلک لم یعبد الله قال سلیمان فقلت للصادق ع فکیف ینتفع الناس بالحجه الغائب المستور قال کماینتفعون بالشمس إذاسترها السحاب

-روایت-1-2-روایت-285-909

وأنشدنا الشیخ الفقیه أبو جعفرلبعضهم

العالم العاقل ابن نفسه || أغناه جنس علمه عن جنسه

کم بین من تکرمه لغیره || و بین من تکرمه لنفسه

[ صفحه 187]

نفر من الیهود إلی رسول الله ص فقالوا یا محمد أنت ألذی تزعم أنک رسول الله وأنک ألذی یوحی إلیک کماأوحی إلی موسی بن عمران ع فسکت النبی ص ساعه ثم قال نعم أناسید ولد آدم و لافخر و أناخاتم النبیین وإمام المتقین و رسول رب العالمین قالوا إلی من إلی العرب أم إلی العجم أم إلینا فأنزل الله عز و جل هذه الآیهقُل یا محمدیا أَیّهَا النّاسُ إنِیّ رَسُولُ اللّهِ إِلَیکُم جَمِیعاً قال الیهودی ألذی کان أعلمهم یا محمدإنی أسألک عن عشر کلمات أعطی الله موسی بن عمران فی البقعه المبارکه حیث ناجاه لایعلمها إلانبی مرسل أوملک مقرب قال النبی ص سلنی قال أخبرنی یا محمد عن الکلمات التی اختارهن الله لإبراهیم حیث بنی البیت قال النبی ص نعم سبحان الله والحمد لله و لاإله إلا الله و الله أکبر قال الیهودی فبأی شیءبنی هذه الکعبه مربعه قال النبی ص بالکلمات الأربع قال لأی شیءسمیت

-روایت-1-2-روایت-351-ادامه دارد

[ صفحه 188]

الکعبه قال النبی ص لأنها وسط الدنیا قال الیهودی أخبرنی عن تفسیر سبحان الله والحمد لله و لاإله إلا الله و الله أکبر قال النبی ص علم الله جل و عز أن بنی آدم

یکذبون علی الله فقال سبحان الله تبریا مما یقولون و أما قوله الحمد لله فإنه علم أن العباد لایؤدون شکر نعمته فحمد نفسه قبل أن یحمدوه و هوأول الکلام لو لا ذلک لماأنعم الله علی أحد بنعمته فقوله لاإله إلا الله یعنی وحدانیته لایقبل الله الأعمال إلا بها وهی کلمه التقوی یثقل الله به الموازین یوم القیامه و أما قوله و الله أکبر فهی کلمه أعلی الکلمات وأحبها إلی الله عز و جل یعنی أنه لیس شیءأکبر منی لاتفتتح الصلاه إلا بهالکرامتها علی الله و هوالاسم الأکرم قال الیهودی صدقت یا محمدفما جزاء قائلها قال إذا قال العبد سبحان الله سبح معه مادون العرش فیعطی قائلها عشر أمثالها و إذا قال الحمد لله أنعم الله علیه بنعیم الدنیا موصولا بنعیم الآخره وهی الکلمه التی یقولها أهل الجنه إذادخلوها وینقطع الکلام ألذی یقولونه فی الدنیا ماخلا الحمد لله و ذلک قوله عز و جل دَعواهُم فِیها سُبحانَکَ أللّهُمّ وَ تَحِیّتُهُم فِیها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعواهُم أَنِ الحَمدُ لِلّهِ رَبّ العالَمِینَ و أما قوله لاإله إلا الله فالجنه جزاؤه و ذلک قوله عز و جل هَل جَزاءُ الإِحسانِ إِلّا الإِحسانُ یقول هل جزاء لاإله إلا الله إلاالجنه فقال الیهودی

صدقت یا محمد قدأخبرت واحده فتأذن لی أن أسألک الثانیه فقال النبی سلنی عما شئت وجبرئیل عن یمین النبی ومیکائیل عن یساره یلقنانه فقال الیهودی لأی

-روایت-از قبل-1415

[ صفحه 189]

شیءسمیت محمدا و أحمد و أباالقاسم وبشیرا ونذیرا وداعیا فقال النبی ص أما محمدفإنی محمود فی الأرض و أما أحمدفإنی محمود فی السماء و أما أبوالقاسم فإن الله عز و جل یقسم یوم القیامه قسمه النار فمن کفر بی من الأولین والآخرین ففی النار ویقسم قسمه الجنه فمن آمن بی وأقر بنبوتی ففی الجنه و أماالداعی فإنی أدعو الناس إلی دین ربی و أماالنذیر فإنی أنذر بالنار من عصانی و أماالبشیر فإنی أبشر بالجنه من أطاعنی قال صدقت یا محمدفأخبرنی عن الله لأی شیءوقت هذه الخمس الصلوات فی خمس مواقیت علی أمتک فی ساعات اللیل والنهار قال النبی ص إن الشمس إذاطلعت عندالزوال لها حلقه تدخل فیها فإذادخلت فیهازالت الشمس فیسبح کل شیءدون العرش لوجه ربی وهی الساعه التی یصلی علی فیهاربی ففرض الله عز و جل علی و علی أمتی فیهاالصلاه و قال أَقِمِ الصّلاهَ لِدُلُوکِ الشّمسِ إِلی غَسَقِ اللّیلِ وهی الساعه التی یؤتی فیهابجهنم یوم القیامه فما من مؤمن یوفق تلک الساعه أن یکون ساجدا أوراکعا أوقائما إلاحرم الله

عز و جل جسده علی النار و أماصلاه العصر فهی الساعه التی أکل فیهاآدم من الشجره فأخرجه الله عن الجنه فأمر الله ذریته بهذه الصلاه إلی یوم القیامه واختارها لأمتی فهی من أحب الصلاه إلی الله عز و جل وأوصانی أن أحفظها من بین الصلوات و أماصلاه المغرب فهی الساعه التی تاب الله فیها علی آدم و کان بین ماأکل من الشجره و بین ماتاب الله علیه ثلاثمائه سنه من

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 190]

أیام الدنیا و فی أیام الآخره یوم کألف سنه من وقت صلاه العصر إلی العشاء فصلی آدم ثلاث رکعات رکعه لخطیئته ورکعه لخطیئه حواء ورکعه لتوبته فافترض الله عز و جل هذه الثلاث الرکعات علی أمتی وهی الساعه التی یستجاب فیهاالدعاء فوعدنی ربی أن یستجیب لمن دعا فیها و هذه الصلاه التی أمرنی بهاربی عز و جل فقال فَسُبحانَ اللّهِ حِینَ تُمسُونَ وَ حِینَ تُصبِحُونَ و أماصلاه العشاء الآخره فإن للقبر ظلمه أمرنی الله وأمتی بهذه الصلاه فی ذلک الوقت لتنور لهم القبور ولیعطوا النور علی الصراط و ما من قدم مشت إلی صلاه العتمه إلاحرم الله جسدها علی النار وهی الصلاه التی اختارها الله للمرسلین قبلی و أماصلاه الفجر فإن الشمس إذاطلعت تطلع علی قرنی الشیطان فأمرنی الله عز و جل أن أصلی

صلاه الفجر قبل طلوع الشمس وقبل أن یسجد لها الکافر فتسجد أمتی لله وسرعتها أحب إلی الله وهی الصلاه التی تشهدها ملائکه اللیل وملائکه النهار قال صدقت یا محمدفأخبرنی لأی شیءیتوضأ هذه الجوارح الأربع وهی أنظف المواضع فی الجسد قال النبی ص لما أن وسوس الشیطان إلی آدم ودنا آدم من الشجره ونظر إلیها ذهب ماء وجهه ثم قام و هوأول قدم مشت إلی الخطیئه ثم تناول بیده ثم مسها فأکل منها فطار الحلی والحلل عن جسده ثم وضع یده علی أم رأسه وبکی فلما تاب الله عز و جل علیه فرض الله عز و جل علیه و علی ذریته الوضوء علی هذه الجوارح الأربع وأمره أن یغسل الوجه لمانظر إلی الشجره

-روایت-از قبل-1319

[ صفحه 191]

وأمره بغسل الساعدین إلی المرفقین لماتناول منها وأمره بمسح الرأس لماوضع یده علی رأسه وأمره بمسح القدمین لمامشی إلی الخطیئه ثم سن علی أمتی المضمضه لتنقی القلب من الحرام والاستنشاق لتحرم علیهم رائحه النار ونتنها قال الیهودی صدقت یا محمدفما جزاء عاملها قال النبی ص أول مایمس الماء یتباعد عنه الشیطان و إذاتمضمض نور الله قلبه ولسانه بالحکمه فإذااستنشق آمنه

الله من النار ورزقه رائحه الجنه فإذاغسل وجهه بیض الله وجهه یوم تبیض فیه وجوه وتسود فیه وجوه و إذاغسل ساعدیه حرم الله علیه أغلال النار و إذامسح رأسه مسح الله عنه سیئاته و إذامسح قدمیه أجازه الله علی الصراط یوم تزل فیه الأقدام قال صدقت یا محمدفأخبرنی عن الخامسه لأی شیءأمر الله بالاغتسال من الجنابه و لم یأمر من البول والغائط قال رسول الله ص إن آدم لماأکل من الشجره دب ذلک فی عروقه وشعره وبشره فإذاجامع الرجل أهله خرج الماء من کل عرق وشعر فأوجب الله علی ذریته الاغتسال من الجنابه إلی یوم القیامه والبول یخرج من فضله الشراب ألذی یشربه الإنسان والغائط یخرج من فضله الطعام ألذی یأکله فعلیهم منهما الوضوء قال الیهودی صدقت یا محمدفأخبرنی ماجزاء من اغتسل من الحلال قال النبی ص إن المؤمن إذاجامع أهله بسط سبعون ألف ملک جناحه وتنزل الرحمه فإذااغتسل بنی الله بکل قطره بیتا فی الجنه و هوسر فیما بین الله و بین

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 192]

خلقه یعنی الاغتسال من الجنابه قال الیهودی صدقت یا محمدفأخبرنی عن السادس عن خمسه أشیاء مکتوبات فی التوراه أمر الله

بنی إسرائیل أن یقتدوا بموسی فیها من بعده قال النبی ص فأنشدتک بالله إن أناأخبرتک تقر لی قال الیهودی نعم یا محمد قال فقال النبی أول ما فی التوراه مکتوب محمد رسول الله وهی بالعبرانیه طاب ثم تلا رسول الله هذه الآیهیَجِدُونَهُ مَکتُوباً عِندَهُم فِی التّوراهِ وَ الإِنجِیلِوَ مُبَشّراً بِرَسُولٍ یأَتیِ مِن بعَدیِ اسمُهُ أَحمَدُص و فی السطر الثانی اسم وصیی علی بن أبی طالب ع والثالث والرابع سبطی الحسن و الحسین و فی الخامس أمهما فاطمه سیده نساء العالمین صلوات الله علیها و فی التوراه اسم وصیی إلیا واسم سبطی شبر وشبیر وهما نورا فاطمه ع قال الیهودی صدقت یا محمدفأخبرنی عن فضلکم أهل البیت قال النبی ص لی فضل علی النبیین فما من نبی إلادعا علی قومه بدعوه و أناأخرت دعوتی لأمتی لأشفع لهم یوم القیامه و أمافضل أهل بیتی وذریتی علی غیرهم کفضل الماء علی کل شیء و به حیاه کل شیء وحب أهل بیتی وذریتی استکمال الدین وتلا رسول الله هذه الآیهالیَومَ أَکمَلتُ لَکُم دِینَکُم وَ أَتمَمتُ عَلَیکُم نعِمتَیِ وَ رَضِیتُ لَکُمُ الإِسلامَ دِیناً إلی آخر الآیه قال الیهودی صدقت یا محمدفأخبرنی بالسابع مافضل الرجال علی النساء قال النبی ص کفضل السماء علی الأرض وکفضل

الماء علی الأرض فبالماء

-روایت-از قبل-1278

[ صفحه 193]

تحیا الأرض وبالرجال تحیا النساء لو لاالرجال ماخلق النساء لقول الله عز و جل الرّجالُ قَوّامُونَ عَلَی النّساءِ بِما فَضّلَ اللّهُ بَعضَهُم عَلی بَعضٍ قال الیهودی لأی شیء کان هکذا قال النبی ص خلق الله آدم من طین و من فضلته وبقیته خلقت حواء وأول من أطاع النساء آدم فأنزله الله من الجنه و قد بین فضل الرجال علی النساء فی الدنیا أ لاتری إلی النساء کیف یحضن و لایمکنهن العباده من القذاره والرجال لایصیبهم شیء من الطمث قال الیهودی صدقت یا محمدفأخبرنی لأی شیءفرض الله عز و جل الصوم علی أمتک بالنهار ثلاثین یوما وفرض علی الأمم أکثر من ذلک قال النبی ص إن آدم لماأکل من الشجره بقی فی بطنه ثلاثین یوما وفرض الله علی ذریته ثلاثین یوما الجوع والعطش و ألذی یأکلونه تفضل من الله عز و جل علیهم وکذلک کان علی آدم ففرض الله عز و جل علی أمتی ذلک ثم تلا رسول الله ص هذه الآیهکُتِبَ عَلَیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الّذِینَ مِن قَبلِکُم لَعَلّکُم تَتّقُونَ أَیّاماً مَعدُوداتٍ قال الیهودی صدقت یا محمدفما جزاء من صامها فقال النبی ص ما من مؤمن یصوم شهر رمضان

احتسابا إلاأوجب الله له سبع خصال أولها یذوب الحرام فی جسده والثانیه یقرب من رحمه الله والثالثه یکون قدکفر خطیئه أبیه آدم والرابعه یهون الله علیه سکرات الموت والخامسه أمان من الجوع والعطش یوم القیامه والسادسه

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 194]

یعطیه الله براءه من النار والسابعه یطعمه الله من ثمرات الجنه قال صدقت یا محمدفأخبرنی عن التاسعه لأی شیءأمر الله بالوقوف بعرفات بعدالعصر قال النبی ص إن العصر هی الساعه التی عصی فیهاآدم ربه وفرض الله عز و جل علی أمتی الوقوف والتضرع والدعاء فی أحب المواضع إلیه وتکفل لهم بالجنه والساعه التی ینصرف فیها الناس هی الساعه التی تلقی فیهاآدم من ربه کلمات فتاب علیه إنه هوالتواب الرحیم ثم قال النبی ص و ألذی بعثنی بالحق بشیرا ونذیرا إن لله بابا فی السماء الدنیا یقال له باب الرحمه و باب التوبه و باب الحاجات و باب التفضل و باب الإحسان و باب الجود و باب الکرم و باب العفو و لایجتمع بعرفات أحد إلااستأهل من الله فی ذلک الوقت هذه الخصال و إن لله عز و جل مائه ألف ملک مع کل ملک مائه وعشرون ألف ملک ولله

رحمه علی أهل عرفات ینزلها علی أهل عرفات فإذاانصرفوا أشهد الله ملائکته بعتق أهل عرفات من النار وأوجب الله عز و جل لهم الجنه ونادی مناد انصرفوا مغفورین فقد أرضیتمونی ورضیت عنکم قال الیهودی صدقت یا محمدفأخبرنی عن العاشر عن سبع خصال أعطاک الله من بین النبیین وأعطی أمتک من بین الأمم فقال النبی ص أعطانی الله عز و جل فاتحه الکتاب والأذان والجماعه فی المسجد و یوم الجمعه والإجهار فی ثلاث صلاه والرخص لأمتی عندالأمراض والسفر والصلاه علی الجنائز والشفاعه لأصحاب الکبائر من أمتی قال الیهودی صدقت یا محمدفما جزاء من قرأ فاتحه الکتاب قال رسول الله ص من قرأ فاتحه

-روایت-از قبل-1361

[ صفحه 195]

الکتاب أعطاه الله بعدد کل آیه أنزلت من السماء فیجزی بهاثوابها و أماالأذان فإنه یحشر المؤذنون من أمتی مع النبیین والصدیقین والشهداء والصالحین و أماالجماعه فإن صفوف أمتی کصفوف الملائکه فی السماء والرکعه فی الجماعه أربع وعشرون رکعه کل رکعه أحب إلی الله عز و جل من عباده أربعین سنه و أما یوم الجمعه فیجمع الله فیه الأولین والآخرین للحساب فما من مؤمن مشی إلی الجماعه إلاخفف الله عز و جل علیه أهوال یوم القیامه ثم یأمر به إلی الجنه و أماالإجهار فإنه

یتباعد لهب النار منه بقدر مایبلغ صوته ویجوز علی الصراط ویعطی السرور حتی یدخل الجنه و أماالسادس فإن الله عز و جل یخفف أهوال یوم القیامه لأمتی کماذکر الله عز و جل فی القرآن و ما من مؤمن یصلی الجنائز إلاأوجب الله له الجنه إلا أن یکون منافقا أوعاقا و أماشفاعتی فهی لأصحاب الکبائر ماخلا أهل الشرک والظلم قال صدقت یا محمد و أناأشهد أن لاإله إلا الله وأنک عبده ورسوله خاتم النبیین وإمام المتقین و رسول رب العالمین فلما أسلم وحسن إسلامه أخرج رقا أبیض فیه جمیع ما قال النبی ص و قال یا رسول الله و ألذی بعثک بالحق نبیا مااستنسختها إلا من الألواح التی کتبها الله عز و جل لموسی بن عمران ع ولقد قرأت فی التوراه فضلک حتی شککت فیها یا محمد ولقد کنت أمحو اسمک منذ أربعین سنه من التوراه کلما محوته وجدته مثبتا فیها ولقد قرأت فی التوراه أن هذه المسائل لایخرجها إلا أنت و أن فی الساعه التی ترد علیک فیها

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 196]

هذه المسائل یکون جبرئیل عن یمینک ومیکائیل عن یسارک ووصیک بین یدیک فقال رسول الله ص صدقت هذاجبرئیل عن

یمینی ومیکائیل عن یساری ووصیی علی بن أبی طالب ع بین یدی فآمن الیهودی وحسن إسلامه

-روایت-از قبل-210

ع أوحی الله عز و جل إلی داود ع یاداود بی فرح وبذکری فتلذذ وبمناجاتی فتنعم فعن قلیل أخلی الدار من الفاسقین وأجعل لعنتی

-روایت-1-2-روایت-327-ادامه دارد

[ صفحه 197]

علی الظالمین قال یونس بن ظبیان وحدثنی الصادق عن أبیه عن علی بن الحسین عن أبیه عن أمیر المؤمنین ع قال

-روایت-از قبل-121

لماأراد الله تبارک و تعالی قبض روح ابراهیم ع أهبط إلیه ملک الموت فقال السلام علیک یا ابراهیم قال وعلیک السلام یاملک الموت أداع أم ناع قال بل داع یا ابراهیم فأجب قال ابراهیم ع فهل رأیت خلیلا یمیت خلیله قال فرجع ملک الموت حتی وقف بین یدی الله جل جلاله فقال إلهی قدسمعت ما قال خلیلک ابراهیم فقال الله جل جلاله یاملک الموت اذهب إلیه وقل له هل رأیت حبیبا یکره لقاء حبیبه إن الحبیب یحب لقاء حبیبه

2- حدثنا أحمد بن محمدالصائغ العدل قال حدثناعیسی بن محمدالعلوی قال حدثنا أبوعوانه قال حدثنا محمد بن سلیمان بن بزیع الخزاز قال حدثناإسماعیل بن أبان عن سلام بن أبی عمره الخراسانی عن معروف بن خربوذ المکی عن أبی

الطفیل عامر بن واثله عن حذیفه بن أسید الغفاری قال قال رسول الله ص یاحذیفه إن حجه الله علیکم [علیک ]بعدی علی بن أبی طالب الکفر به کفر بالله والشرک به شرک بالله والشک فیه شک فی الله والإلحاد فیه إلحاد فی الله والإنکار له إنکار لله والإیمان به إیمان بالله لأنه أخو رسول الله ووصیه وإمام أمته ومولاهم و هوحبل الله المتین وعروته الوثقی التی لاانفصام لها وسیهلک فیه اثنان و لاذنب له محب غال ومقصر یاحذیفه لاتفارقن علیا فتفارقنی و لاتخالفن علیا فتخالفنی إن علیا منی و أنا منه من أسخطه فقد أسخطنی و من أرضاه فقد أرضانی

-روایت-1-2-روایت-302-794

[ صفحه 198]

3- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن عبدالرحمن بن أبی نجران عن مفضل بن صالح عن جابر بن یزید الجعفی عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال إن موسی بن عمران ع قال یارب رضیت بما قضیت تمیت الکبیر وتبقی الطفل الصغیر فقال الله جل جلاله یا موسی أ ماترضانی لهم رازقا وکفیلا قال بلی یارب فنعم الوکیل أنت ونعم

الکفیل

-روایت-1-2-روایت-186-380

4- حدثنا علی بن أحمدالدقاق ره قال حدثنا محمد بن هارون الصوفی قال حدثناعبید الله بن موسی الحبال الطبری قال حدثنا محمد بن الحسین الخشاب قال حدثنا محمد بن محصن عن یونس بن ظبیان قال قال الصادق ع إن الله عز و جل أوحی إلی نبی من أنبیاء بنی إسرائیل إن أحببت أن تلقانی غدا فی حظیره القدس فکن فی الدنیا وحیدا غریبا مهموما محزونا مستوحشا من الناس بمنزله الطیر الواحد ألذی یطیر فی الأرض القفار ویأکل من رءوس الأشجار ویشرب من ماء العیون فإذا کان اللیل أوی وحده و لم یأو مع الطیور استأنس بربه واستوحش من الطیور

-روایت-1-2-روایت-215-545

5- حدثنا أبی رض عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسین بن سیف عن سلام بن غانم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال من قال حین یأوی إلی فراشه لاإله إلا الله مائه مره بنی الله له بیتا فی الجنه و من استغفر حین یأوی إلی فراشه مائه مره تحاتت ذنوبه کمایسقط ورق الشجر قال الحسین بن سیف حدثنی أخی علی بن سیف عن أبیه سیف بن عمیره عن الحسن بن الصباح قال

حدثنی أنس بن مالک عن النبی ص قال

-روایت-1-2-روایت-138-433

کل جبار عنید من أبی أن یقول لاإله إلا الله

[ صفحه 199]

6- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن سلمه بن الخطاب عن ابراهیم بن محمد عن عمران الزعفرانی عن الصادق جعفر بن محمد ع قال ما من رجل دعا فختم دعائه بقول ماشاء الله لاقوه إلابالله إلاأجیب صاحبه

-روایت-1-2-روایت-178-257

7- حدثنا أبی ره قال حدثنی سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن أبی جمیله عن جابر عن أبی جعفرالباقر ع قال إن ملکا من الملائکه مر برجل قائم علی باب دار فقال له الملک یا عبد الله مایقیمک علی باب هذه الدار قال فقال أخ لی فیهاأردت أن أسلم علیه فقال الملک هل بینک وبینه رحم ماسه أوهل نزعتک إلیه حاجه قال فقال لا مابینی وبینه قرابه و لانزعتنی إلیه حاجه إلاأخوه الإسلام وحرمته و أناأتعاهده وأسلم علیه فی الله رب العالمین فقال الملک إنی رسول الله إلیک و هویقرئک السلام و یقول إنما إیای أردت و لی تعاهدت

و قدأوجبت لک الجنه وأعفیتک من غضبی وآجرتک من النار

-روایت-1-2-روایت-137-626

8- حدثنا أحمد بن هارون الفامی ره قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفرالحمیری قال حدثنی أبی عن هارون بن مسلم عن مسعده بن صدقه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع أن رسول الله ص قال إن الله تبارک و تعالی إذارأی أهل قریه قدأسرفوا فی المعاصی و فیهاثلاثه نفر من المؤمنین ناداهم جل جلاله وتقدست أسماؤه یا أهل معصیتی لو لا من فیکم من المؤمنین المتحابین بجلالی العامرین بصلاتهم أرضی ومساجدی والمستغفرین بالأسحار خوفا منی

-روایت-1-2-روایت-209-ادامه دارد

[ صفحه 200]

لأنزلت بکم عذابی ثم لاأبالی وبهذا الإسناد قال قال رسول الله ص

-روایت-از قبل-75

من سائته سیئته وسرته حسنته فهو مؤمن

9- حدثنا علی بن الحسین بن شاذویه المؤدب رض قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع عن أبیه قال حدثنی یعقوب بن یزید عن محمد بن أبی عمیر عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر عن أبیه علی بن الحسین سید العابدین عن أبیه الحسین بن علی سید الشهداء عن أبیه علی

بن أبی طالب سید الأوصیاء ع قال قال رسول الله ص من صلی علی و لم یصل علی آلی لم یجد ریح الجنه و إن ریحها لتوجد من مسیره خمس مائه عام

-روایت-1-2-روایت-376-468

10- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رض قال حدثنا أبی عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب ویعقوب بن یزید و محمد بن أبی الصهبان جمیعا عن محمد بن أبی عمیر عن أبان بن عثمان عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن جده ع قال إن أعرابیا أتی رسول الله ص فخرج إلیه فی رداء ممشق فقال یا محمدلقد خرجت إلی کأنک فتی فقال ص نعم یاأعرابی أناالفتی بن الفتی أخو الفتی فقال یا محمدص أماالفتی فنعم فکیف ابن الفتی وأخو الفتی فقال ص أ ماسمعت الله عز و جل یقول قالوا سمعنا فتی یذکرهم یقال له ابراهیم فأنا ابن ابراهیم و أماأخو الفتی فإن منادیا نادی من السماء یوم أحد لاسیف إلاذو الفقار و لافتی إلا علی فعلی أخی و أناأخوه

-روایت-1-2-روایت-234-657

11- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رحمه الله قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن موسی

بن عمران النخعی عن عمه الحسین بن یزید عن الحسن بن علی بن أبی حمزه عن أبیه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن جده ع قال کتب رجل إلی الحسین بن علی

-روایت-1-2-روایت-239-ادامه دارد

[ صفحه 201]

ع یاسیدی أخبرنی بخیر الدنیا والآخره فکتب إلیه بسم الله الرحمن الرحیم أما بعدفإنه من طلب رضی الله بسخط الناس کفاه الله أمور الناس و من طلب رضی الناس بسخط الله وکله الله إلی الناس و السلام

-روایت-از قبل-209

12- حدثنا الحسین بن محمد بن یحیی بن الحسن بن جعفر بن عبید الله بن الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب قال حدثنی یحیی بن الحسین بن جعفر قال حدثنی شیخ من أهل الیمن یقال له عبد الله بن محمد قال سمعت عبدالرزاق یقول جعلت جاریه لعلی بن الحسین ع تسکب الماء علیه و هویتوضأ للصلاه فسقط الإبریق من ید الجاریه علی وجهه فشجه فرفع علی بن الحسین ع رأسه إلیها فقالت الجاریه إن الله عز و جل یقول وَ الکاظِمِینَ الغَیظَ فقال لها قدکظمت غیظی قالت وَ العافِینَ عَنِ النّاسِ

قال قدعفی الله عنک قالت وَ اللّهُ یُحِبّ المُحسِنِینَ قال اذهبی فأنت حره

-روایت-1-2-روایت-253-595

13- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن جده عن الحسین بن علی ع قال سمعت جدی رسول الله ص یقول لی اعمل بفرائض الله تکن أتقی الناس وارض بقسم الله تکن أغنی الناس وکف عن محارم الله تکن أورع الناس وأحسن مجاوره من جاورک تکن مؤمنا وأحسن مصاحبه من صاحبک تکن مسلما

-روایت-1-2-روایت-177-392

14- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ره قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن أبی عمیر عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب عن عکرمه عن ابن عباس

-روایت-1-2

[ صفحه 202]

قال إن أول درهم ودینار ضربا فی الأرض نظر إلیهما إبلیس فلما عاینهما أخذهما فوضعهما علی عینیه ثم ضمهما إلی صدره ثم صرخ صرخه ثم ضمهما إلی صدره ثم قال أنتما قره عینی وثمره فؤادی ماأبالی من بنی آدم إذاأحبوکما أن لایعبدوا وثنا وحسبی من بنی آدم أن یحبوکما

-روایت-8-272

15- حدثنا علی

بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی قال حدثنا أبی عن جده أحمد بن أبی عبد الله عن إسماعیل بن مهران عن عبیس بن هشام عن غیرواحد عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال قراء القرآن ثلاثه رجل قرأ القرآن فاتخذه بضاعه واستجر به الملوک واستطال به علی الناس و رجل قرأ القرآن فحفظ حروفه وضیع حدوده و رجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن علی داء قلبه وأسهر به لیله وأظمأ به نهاره وقام به فی مساجده وتجافی به عن فراشه فبأولئک یدفع الله عز و جل البلاء وبأولئک یدیل الله من الأعداء وبأولئک ینزل الله الغیث من السماء و الله لهؤلاء فی قراء القرآن أعز من الکبریت الأحمر

-روایت-1-2-روایت-217-635

16- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثناالهیثم بن أبی مسروق النهدی عن الحسن بن محبوب عن مالک بن عطیه عن ضریس الکناسی عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر عن آبائه ع أن رسول الله ص مر برجل یغرس غرسا فی حائط له فوقف علیه فقال أ

لاأدلک علی غرس أثبت أصلا وأسرع إیناعا وأطیب ثمرا وأبقی إنفاقا قال بلی فداک أبی وأمی یا رسول الله فقال إذاأصبحت وأمسیت فقل سبحان الله والحمد لله و لاإله

-روایت-1-2-روایت-218-ادامه دارد

[ صفحه 203]

إلا الله و الله أکبر فإن لک بذلک إن قلته بکل تسبیحه عشر شجرات فی الجنه من أنواع الفاکهه وهن من الباقیات الصالحات قال فقال الرجل أشهدک یا رسول الله أن حائطی هذاصدقه مقبوضه علی فقراء المسلمین من أهل الصفه فأنزل الله تبارک و تعالی فَأَمّا مَن أَعطی وَ اتّقی وَ صَدّقَ بِالحُسنی فَسَنُیَسّرُهُ لِلیُسری

-روایت-از قبل-322

17- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنی عمی محمد بن أبی القاسم عن محمد بن علی الکوفی عن علی بن عثمان عن محمد بن الفرات عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر عن أبیه عن جده ع قال قال رسول الله ص إن علی بن أبی طالب ع خلیفه الله وخلیفتی وحجه الله وحجتی و باب الله وبابی وصفی الله وصفیی وحبیب الله وحبیبی وخلیل الله وخلیلی وسیف الله وسیفی و هوأخی وصاحبی ووزیری ووصیی محبه محبی ومبغضه مبغضی وولیه ولیی وعدوه عدوی وحربه حربی وسلمه

سلمی و قوله قولی وأمره أمری وزوجته ابنتی وولده ولدی و هوسید الوصیین وخیر أمتی أجمعین

-روایت-1-2-روایت-220-586

أنک تخلق من الطین کهیئه الطیر فتنفخ فیه فیصیر طیرا قال عیسی ع بل العظمه للذی خلقنی وخلق ماسخر لی قال إبلیس فأنت ألذی بلغ من عظم ربوبیتک أنک تشفی المرضی قال عیسی ع بل العظمه للذی بإذنه أشفیهم و إذاشاء أمرضنی قال إبلیس فأنت ألذی بلغ من عظم ربوبیتک أنک تحیی الموتی قال عیسی ع بل العظمه للذی بإذنه أحییهم و لابد من أن یمیت ماأحییت ویمیتنی قال إبلیس یاعیسی فأنت ألذی بلغ من عظم ربوبیتک أنک تعبر البحر فلاتبتل قدماک و لاترسخ فیه قال عیسی ع بل العظمه للذی ذلله لی و لوشاء أغرقنی قال إبلیس یاعیسی فأنت ألذی بلغ من عظم ربوبیتک أنه سیأتی علیک یوم تکون السماوات و الأرض و من فیهن دونک و أنت فوق ذلک کله تدبر الأمر وتقسم الأرزاق فأعظم عیسی ذلک من قول إبلیس الکافر اللعین فقال عیسی سبحان الله مل ء سماواته وأرضه ومداد کلماته وزنه عرشه ورضی نفسه قال فلما سمع إبلیس لع ذلک ذهب علی وجهه لایملک من نفسه شیئا حتی وقع فی اللجه الخضراء قال

ابن عباس فخرجت امرأه من الجن تمشی علی شاطئ البحر فإذاهی

-روایت-49-ادامه دارد

[ صفحه 205]

بإبلیس ساجدا علی صخره صماء تسیل دموعه علی خدیه فقامت تنظر إلیه تعجبا ثم قالت له ویحک یاإبلیس ماترجو بطول السجود فقال لها أیتها المرأه الصالحه ابنه الرجل الصالح أرجو إذاأبر ربی عز و جل قسمه وأدخلنی نار جهنم أن یخرجنی من النار برحمته

-روایت-از قبل-251

2- حدثنا أحمد بن هارون الفامی ره قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع عن أبیه عن ابراهیم بن هاشم عن محمد بن أبی عمیر عن ابراهیم بن زیاد الکرخی قال قال الصادق جعفر بن محمد ع إذا کان یوم القیامه نشر الله تبارک و تعالی رحمته حتی یطمع إبلیس فی رحمته

-روایت-1-2-روایت-203-283

3- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عیسی عن محمد بن إسماعیل بن بزیع عن عبد الله بن عثمان عن الحسین بن مهران عن إسحاق بن غالب عن أبی عبد الله الصادق ع قال من أساء خلقه عذب نفسه

-روایت-1-2-روایت-239-265

4- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی قال

حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن محمد بن عبدالرحمن بن أبی لیلی عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال من قسم له الخرق حجب عنه الإیمان

-روایت-1-2-روایت-231-268

5- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثناعباد بن سلیمان عن محمد بن سلیمان عن أبیه سلیمان الدیلمی عن عمیر بن الحارث عن عمران بن میثم عن أبی سخیله قال أتیت أباذر رحمه الله فقلت یا أباذر إنی قدرأیت اختلافا[اختلاطا]فبما ذا تأمرنی قال علیک بهاتین الخصلتین کتاب الله والشیخ علی بن أبی طالب ع فإنی سمعت رسول الله ص یقول هذاأول من آمن

-روایت-1-2-روایت-176-ادامه دارد

[ صفحه 206]

بی وأول من یصافحنی یوم القیامه و هوالصدیق الأکبر و هوالفاروق ألذی یفرق بین الحق والباطل

-روایت-از قبل-99

6- حدثنا علی بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی ره قال حدثنا أبی عن جده أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن غیرواحد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال شکا رجل من أصحاب

أمیر المؤمنین نساءه فقام ع خطیبا فقال معاشر الناس لاتطیعوا النساء علی حال و لاتأمنوهن علی مال و لاتذروهن یدبرن أمر العیال فإنهن إن ترکن و ماأردن أوردن المهالک وعدون أمر المالک فإنا وجدناهن لاورع لهن عندحاجتهن و لاصبر لهن عندشهوتهن البذخ لهن لازم و إن کبرن والعجب بهن لاحق و إن عجزن لایشکرن الکثیر إذامنعن القلیل ینسین الخیر ویحفظن الشر یتهافتن بالبهتان ویتمادین بالطغیان ویتصدین للشیطان فداروهن علی کل حال وأحسنوا لهن المقال لعلهن یحسن الفعال

-روایت-1-2-روایت-223-734

7- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن عبد الله بن عبدالرحمن الأصم عن عبد الله البطل عن عمرو بن أبی المقدام عن أبیه عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال خرج رسول الله ص ذات یوم و هوآخذ بید علی بن أبی طالب ع و هو یقول یامعشر الأنصار یامعشر بنی هاشم یامعشر بنی عبدالمطلب أنا محمد رسول الله ألا إنی خلقت من طینه مرحومه فی أربعه من أهل بیتی أنا و علی وحمزه

-روایت-1-2-روایت-243-ادامه دارد

[ صفحه 207]

و

جعفر فقال قائل یا رسول الله هؤلاء معک رکبان یوم القیامه فقال ثکلتک أمک إنه لن یرکب یومئذ إلاأربعه أنا و علی وفاطمه وصالح نبی الله فأما أنافعلی البراق و أمافاطمه ابنتی فعلی ناقتی العضباء و أماصالح فعلی ناقه الله التی عقرت و أما علی فعلی ناقه من نوق الجنه[ من نور]زمامها من یاقوت علیه حلتان خضراوان فیقف بین الجنه والنار و قدألجم الناس العرق یومئذ فتهب ریح من قبل العرش فتنشف [فتکشف ]عنهم عرقهم فیقول الملائکه المقربون والأنبیاء والصدیقون ما هذا إلاملک مقرب أونبی مرسل فینادی مناد من قبل العرش معشر الخلائق إن هذا لیس بملک مقرب و لانبی مرسل ولکنه علی بن أبی طالب أخو رسول الله فی الدنیا والآخره

-روایت-از قبل-655

8- حدثنا علی بن أحمدره قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن سهل بن زیاد الأدمی عن عبدالعظیم بن عبد الله الحسنی عن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع قال لماکلم الله عز و جل موسی بن عمران ع قال

موسی إلهی ماجزاء من شهد أنی رسولک ونبیک وأنک کلمتنی قال یا موسی تأتیه ملائکتی فتبشره بجنتی قال موسی إلهی فما جزاء من قام بین یدیک یصلی قال یا موسی أباهی به ملائکتی راکعا وساجدا وقائما وقاعدا و من باهیت به ملائکتی لم أعذبه قال موسی إلهی فما جزاء من أطعم مسکینا ابتغاء وجهک قال یا موسی آمر منادیا ینادی یوم القیامه علی رءوس الخلائق أن فلان بن

-روایت-1-2-روایت-237-ادامه دارد

[ صفحه 208]

فلان من عتقاء الله من النار قال موسی إلهی فما جزاء من وصل رحمه قال یا موسی أنسی له أجله وأهون علیه سکرات الموت وینادیه خزنه الجنه هلم إلینا فادخل من أی أبوابها شئت قال موسی إلهی فما جزاء من کف أذاه عن الناس وبذل معروفه لهم قال یا موسی ینادیه النار یوم القیامه لاسبیل لی علیک قال إلهی فما جزاء من ذکرک بلسانه وقلبه قال یا موسی أظله یوم القیامه بظل عرشی وأجعله فی کنفی قال إلهی فما جزاء من تلا حکمتک سرا وجهرا قال یا موسی یمر علی الصراط کالبرق قال إلهی فما جزاء من صبر علی أذی الناس وشتمهم فیک قال أعینه علی أهوال یوم القیامه قال إلهی فما جزاء من دمعت عیناه من خشیتک قال

یا موسی أقی وجهه من حر النار وأومنه یوم الفزع الأکبر قال إلهی فما جزاء من ترک الخیانه حیاء منک قال یا موسی له الأمان یوم القیامه قال إلهی فما جزاء من أحب أهل طاعتک قال یا موسی أحرمه علی ناری قال إلهی فما جزاء من قتل مؤمنا متعمدا قال لاأنظر إلیه یوم القیامه و لاأقیل عثرته قال إلهی فما جزاء من دعا نفسا کافره إلی الإسلام قال یا موسی آذن له فی الشفاعه یوم القیامه لمن یرید قال إلهی

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 209]

فما جزاء من صلی الصلوات لوقتها قال أعطیه سؤله وأبیحه جنتی قال إلهی فما جزاء من أتم الوضوء من خشیتک قال أبعثه یوم القیامه و له نور بین عینیه یتلألأ قال إلهی فما جزاء من صام شهر رمضان لک محتسبا قال یا موسی أقیمه یوم القیامه مقاما لایخاف فیه قال إلهی فما جزاء من صام شهر رمضان یرید به الناس قال یا موسی ثوابه کثواب من لم یصمه

-روایت-از قبل-354

9- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثناالمغیره بن محمد قال حدثنابکر بن خنیس عن أبی عبد الله الشامی عن نوف البکالی قال أتیت أمیر المؤمنین ص

و هو فی رحبه مسجد الکوفه فقلت السلام علیک یا أمیر المؤمنین ورحمه الله وبرکاته فقال وعلیک السلام یانوف ورحمه الله وبرکاته فقلت له یا أمیر المؤمنین عظنی فقال یانوف أحسن یحسن إلیک فقلت زدنی یا أمیر المؤمنین فقال یانوف ارحم ترحم فقلت زدنی یا أمیر المؤمنین قال یانوف قل خیرا تذکر بخیر فقلت زدنی یا أمیر المؤمنین قال اجتنب الغیبه فإنها إدام کلاب النار ثم قال یانوف کذب من زعم أنه ولد من حلال و هویأکل لحوم الناس بالغیبه وکذب من زعم أنه ولد من حلال و هویبغضنی ویبغض الأئمه من ولدی وکذب من زعم أنه ولد من حلال و هویحب الزناء وکذب من زعم أنه یعرف الله و هومجتر ئ علی معاصی الله

-روایت-1-2-روایت-193-ادامه دارد

[ صفحه 210]

کل یوم ولیله یانوف اقبل وصیتی لاتکونن نقیبا و لاعریفا و لاعشارا و لابریدا یانوف صل رحمک یزید الله فی عمرک وحسن خلقک یخفف الله حسابک یانوف إن سرک أن تکون معی یوم القیامه فلاتکن للظالمین معینا یانوف من أحبنا کان معنا یوم القیامه و لو أن رجلا أحب حجرا لحشره الله معه یانوف إیاک أن تتزین للناس

وتبارز الله بالمعاصی فیفضحک الله یوم تلقاه یانوف احفظ عنی ماأقول لک تنل به خیر الدنیا والآخره

-روایت-از قبل-424

10- حدثنا أبی رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنا الحسین بن إسحاق التاجر قال حدثنا علی بن مهران عن الحسن بن سعید عن الحسین بن علوان عن زیاد بن المنذر عن بدر بن عبد الله عن أنس بن مالک قال سمعت رسول الله ص یقول یدخل علیکم من هذاالباب خیر الأوصیاء وسید الشهداء وأدنی الناس منزله من الأنبیاء فدخل علی بن أبی طالب ع فقال رسول الله و ما لی لاأقول هذا یا أبا الحسن و أنت صاحب حوضی والموفی بذمتی والمؤدی عنی دینی

-روایت-1-2-روایت-242-461

أحمد بن عبدالحمید عن عبد الله بن علی قال حملت متاعا من البصره إلی مصر فقدمتها فبینما أنا فی بعض الطریق إذا أنابشیخ طوال شدید الأدمه أصلع

-روایت-1-2-روایت-367-ادامه دارد

[ صفحه 211]

أبیض الرأس واللحیه علیه طمران أحدهما أسود والآخر أبیض فقلت من هذافقالوا هذابلال مؤذن [مولی ] رسول الله ص فأخذت ألواحی وأتیته فسلمت علیه ثم قلت له السلام علیک أیها الشیخ فقال وعلیک السلام ورحمه الله وبرکاته قلت رحمک الله حدثنی بما سمعت من رسول الله ص قال و مایدریک من أنافقلت أنت بلال مؤذن رسول الله ص قال فبکی وبکیت حتی اجتمع الناس علینا ونحن نبکی قال ثم قال لی یاغلام من أی البلاد أنت قلت من أهل العراق فقال لی بخ بخ فمکث ساعه ثم قال اکتب یاأخا أهل العراق بسم الله الرحمن الرحیم سمعت رسول الله ص یقول المؤذنون أمناء المؤمنین علی صلواتهم وصومهم ولحومهم ودمائهم لایسألون الله عز و جل شیئا إلاأعطاهم و لایشفعون فی شیء إلاشفعوا قلت زدنی رحمک الله قال اکتب بسم الله الرحمن الرحیم سمعت رسول الله ص

یقول من أذن أربعین عاما محتسبا بعثه الله یوم القیامه و له عمل أربعین صدیقا عملا مبرورا متقبلا قلت زدنی رحمک الله قال اکتب بسم الله الرحمن الرحیم سمعت رسول الله ص یقول من أذن عشرین عاما بعثه الله عز و جل یوم القیامه و له من النور مثل نور سماء الدنیا قلت زدنی رحمک الله قال اکتب بسم الله الرحمن الرحیم سمعت رسول الله ص یقول من أذن عشر سنین أسکنه الله عز و جل مع ابراهیم فی قبته أو فی درجته قلت زدنی رحمک الله قال اکتب بسم الله الرحمن الرحیم سمعت رسول الله ص یقول من أذن سنه واحده بعثه الله عز و جل یوم القیامه و قدغفرت ذنوبه کلها بالغه مابلغت و لو کان مثل زنه جبل أحد قلت زدنی رحمک الله قال نعم فاحفظ واعمل و

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 212]

احتسب سمعت رسول الله ص یقول من أذن فی سبیل الله صلاه واحده إیمانا واحتسابا وتقربا إلی الله عز و جل غفر الله له ماسلف من ذنوبه و من علیه بالعصمه فیما بقی من عمره وجمع بینه

و بین الشهداء فی الجنه قلت رحمک الله حدثنی بأحسن ماسمعت قال ویحک یاغلام قطعت أنیاط قلبی وبکی وبکیت حتی إنی و الله لرحمته ثم قال اکتب بسم الله الرحمن الرحیم سمعت رسول الله ص یقول إذا کان یوم القیامه وجمع الله الناس فی صعید واحد بعث الله عز و جل إلی المؤذنین بملائکه من نور معهم ألویه وأعلام من نور یقودون جنائب أزمتها زبرجد أخضر وحقائبها المسک الأذفر ویرکبها المؤذنون فیقومون علیها قیاما تقودهم الملائکه ینادون بأعلی أصواتهم بالأذان ثم بکی بکاء شدیدا حتی انتحبت وبکیت فلما سکت قلت مم بکاؤک قال ویحک ذکرتنی أشیاء سمعت حبیبی وصفیی ص یقول و ألذی بعثنی بالحق نبیا إنهم لیمرون علی الخلق قیاما علی النجائب فیقولون الله أکبر الله أکبر فإذاقالوا ذلک سمعت لأمتی ضجیجا فسأله أسامه بن زید عن ذلک الضجیج ما هو قال الضجیج التسبیح والتحمید والتهلیل فإذاقالوا أشهد أن لاإله إلا الله قالت أمتی إیاه کنا نعبد فی الدنیا فیقال صدقتم فإذاقالوا أشهد أن محمدا رسول الله قالت أمتی هذا ألذی أتانا برساله ربنا جل آمنا به و لم نره فیقال لهم صدقتم هو ألذی أدی إلیکم الرساله من

ربکم وکنتم به مؤمنین فحقیق علی الله أن یجمع بینکم و بین نبیکم فینتهی بهم إلی منازلهم و فیها ما لاعین

-روایت-از قبل-1342

[ صفحه 213]

رأت و لاأذن سمعت و لاخطر علی قلب بشر ثم نظر إلی فقال لی إن استطعت و لاقوه إلابالله أن لاتموت إلامؤذنا فافعل فقلت رحمک الله تفضل علی وأخبرنی فإنی فقیر محتاج وأد إلی ماسمعت من رسول الله فإنک قدرأیته و لم أره وصف لی کیف وصف لک رسول الله ص بناء الجنه قال اکتب بسم الله الرحمن الرحیم سمعت رسول الله ص یقول إن سور الجنه لبنه من ذهب ولبنه من فضه ولبنه من یاقوت وملاطها المسک الأذفر وشرفها الیاقوت الأحمر والأخضر والأصفر قلت فما أبوابها قال أبوابها مختلفه باب الرحمه من یاقوته حمراء قلت فما حلقته قال ویحک کف عنی فقد کلفتنی شططا قلت ما أنابکاف عنک حتی تؤدی إلی ماسمعت من رسول الله ص فی ذلک قال اکتب بسم الله الرحمن الرحیم أما باب الصبر فباب صغیر مصراع واحد من یاقوته حمراء لاحلق له و أما باب الشکر فإنه من یاقوته بیضاء لها مصراعان مسیره مابینهما خمسمائه عام له ضجیج وحنین یقول أللهم

جئنی بأهلی قلت هل یتکلم الباب قال نعم ینطقه ذو الجلال والإکرام و أما باب البلاء قلت أ لیس باب البلاء هو باب الصبر قال لا قلت فما البلاء قال المصائب والأسقام والأمراض والجذام و هو باب من یاقوته صفراء مصراع واحد ماأقل من یدخل منه قلت رحمک الله زدنی وتفضل علی فإنی فقیر قال یاغلام کلفتنی شططا أماالباب الأعظم

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 214]

فیدخل منه العباد الصالحون وهم أهل الزهد والورع والراغبون إلی الله عز و جل المستأنسون به قلت رحمک الله فإذادخلوا الجنه ماذا یصنعون قال یسیرون علی نهرین فی مصاف فی سفن الیاقوت مجاذیفها اللؤلؤ فیهاملائکه من نور علیهم ثیاب خضر شدیده خضرتها قلت رحمک الله هل یکون من النور أخضر قال إن الثیاب هی خضر ولکن فیهانور من نور رب العالمین جل جلاله یسیرون علی حافتی النهر قلت فما اسم ذلک النهر قال جنه المأوی قلت هل وسطها غیر هذا قال نعم جنه عدن وهی فی وسط الجنان فأما جنه عدن فسورها یاقوت أحمر وحصباؤها اللؤلؤ قلت فهل فیهاغیرها قال نعم جنه الفردوس قلت وکیف سورها قال ویحک کف عنی حیرت علی قلبی قلت بل أنت الفاعل بی ذلک ما أنابکاف

عنک حتی تتم لی الصفه وتخبرنی عن سورها قال سورها نور فقلت والغرف التی هی فیها قال هی من نور رب العالمین قلت زدنی رحمک الله قال ویحک إلی هذاانتهی إلی نبأ[انتهی بنا] رسول الله ص طوبی لک إن أنت وصلت إلی بعض هذه الصفه وطوبی لمن یؤمن بهذا قلت یرحمک الله أنا و الله من المؤمنین بهذا قال ویحک إنه من یؤمن أوتصدق بهذا الحق والمنهاج لم یرغب فی الدنیا و لا فی زهرتها وحاسب نفسه قلت أنامؤمن بهذا قال صدقت ولکن قارب وسدد و لاتیأس واعمل و لاتفرط وارج وخف واحذر ثم بکی وشهق ثلاث شهقات فظننا أنه قدمات ثم قال فداکم أبی وأمی لورآکم محمدص لقرت عینه حین

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 215]

تسألون عن هذه الصفه ثم قال النجا النجا الوحا الوحا الرحیل الرحیل العمل العمل وإیاکم والتفریط وإیاکم والتفریط ثم قال ویحکم اجعلونی فی حل مما فرطت فقلت له أنت فی حل مما فرطت جزاک الله الجنه کماأدیت وفعلت ألذی یجب علیک ثم ودعنی و قال لی اتق الله وأد إلی أمه محمدص ماأدیت إلیک فقلت

أفعل إن شاء الله قال أستودع الله دینک وأمانتک وزودک التقوی وأعانک علی طاعته بمشیته

-روایت-از قبل-407

2- حدثنا أبی رض قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن محبوب عن جمیل بن صالح عن الحرث بن المغیره النصری عن أبی عبد الله الصادق قال من سمع المؤذن یقول أشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال مصدقا محتسبا و أناأشهد أن لاإله إلا الله و أن محمدا رسول الله أکتفی [أکفی ] بها عن کل من أبی وجحد وأعین بها من أقر وشهد کان له من الأجر عدد من أنکر وجحد وعدد من أقر وشهد

-روایت-1-2-روایت-183-443

3- حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفرالهمدانی رض قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم قال حدثنا جعفر بن سلمه الأهوازی عن ابراهیم بن محمدالثقفی قال حدثناالعباس بن بکار قال حدثنا عبدالواحد بن أبی عمرو عن الکلبی عن أبی صالح عن أبی هریره عن رسول الله ص قال مکتوب علی العرش أنا الله لاإله إلا أناوحدی لاشریک لی و محمدعبدی ورسولی أیدته بعلی فأنزل الله عز و جل هُوَ ألّذِی أَیّدَکَ بِنَصرِهِ وَ بِالمُؤمِنِینَفکان النصر علیا ع ودخل

مع المؤمنین فدخل

-روایت-1-2-روایت-270-ادامه دارد

[ صفحه 216]

فی الوجهین جمیعاص

-روایت-از قبل-24

4- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عیسی عن علی بن الحکم عن عامر بن معقل عن أبی حمزه الثمالی عن أبی جعفر ع قال قال لی یا أباحمزه لاتضعوا علیا دون ماوضعه الله و لاترفعوا علیا فوق مارفعه الله کفی بعلی أن یقاتل أهل الکره و أن یزوج أهل الجنه

-روایت-1-2-روایت-190-329

5- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب عن أحمد بن علی الأصبهانی عن ابراهیم بن محمدالثقفی قال حدثنا ابراهیم بن موسی بن أخت الواقدی شیخ من الأنصار قال حدثنا أبوقتاده الحرانی عن عبدالرحمن بن أبی العلاء[ بن العلاء]الحضرمی عن سعید بن المسیب عن أبی الحمراء قال قال رسول الله ص رأیت لیله الأسراء مکتوبا علی قائمه من قوائم العرش أنا الله لاإله إلا أناوحدی خلقت جنه عدن بیدی محمدصفوتی من خلقی أیدته بعلی ونصرته بعلی

-روایت-1-2-روایت-325-476

6- حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید عن ابن أبی عمیر عن حماد بن عثمان

عن إسماعیل الجعفی أنه سمع أبا جعفر ع یقول قال رسول الله ص أعطیت خمسا لم یعطها أحد قبلی جعلت لی الأرض مسجدا وطهورا وأحل لی المغنم ونصرت بالرعب وأعطیت جوامع الکلام وأعطیت الشفاعه

-روایت-1-2-روایت-189-320

7- حدثنا أبی و محمد بن الحسن رضی الله عنه قالا حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسی عن موسی بن القاسم البجلی عن جعفر بن محمد بن سماعه عن عبد الله بن مسکان عن الحکم بن الصلت عن أبی جعفرالباقر عن آبائه ع قال قال رسول الله ص خذوا بحجزه هذاالأنزع یعنی

-روایت-1-2-روایت-261-ادامه دارد

[ صفحه 217]

علیا فإنه الصدیق الأکبر و هوالفاروق یفرق بین الحق والباطل من أحبه هداه الله و من أبغضه أبغضه الله و من تخلف عنه محقه الله و منه سبطا أمتی الحسن و الحسین وهما ابنای و من الحسین أئمه هداه أعطاهم الله علمی وفهمی فتولوهم و لاتتخذوا ولیجه من دونهم فیحل علیکم غضب من ربکم و من یحلل علیه غضب من ربه فقد هوی و ماالحیاه الدنیا إلامتاع الغرور

-روایت-از قبل-370

محمد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی ره قال حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثناالهیثم بن أبی مسروق النهدی عن الحسن بن محبوب عن داود بن کثیر الرقی قال قال الصادق جعفر بن محمد ع من شیع جنازه مؤمن حتی یدفن فی قبره وکل الله عز و جل به سبعین ألف ملک من المشیعین یشیعونه ویستغفرون له إذاخرج من قبره

-روایت-1-2-روایت-258-392

2- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن الحسن بن محبوب عن ابراهیم بن مهزم عن طلحه بن زید عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع قال صل علی من مات من أهل القبله وحسابه علی الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-218-278

3- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن علی بن فضال عن علی بن عقبه عن میسر قال سمعت

-روایت-1-2

[ صفحه 218]

أبا جعفرالباقر ع یقول من شیع

جنازه امرأ مسلم أعطی یوم القیامه أربع شفاعات و لم یقل شیئا إلا قال الملک و لک مثل ذلک

-روایت-27-130

4- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنی عمی محمد بن القاسم عن أحمد بن هلال عن الفضل بن دکین عن معمر بن راشد قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول أتی یهودی النبی ص فقام بین یدیه یحد النظر إلیه فقال یایهودی ماحاجتک قال أنت أفضل أم موسی بن عمران النبی ألذی کلمه الله وأنزل علیه التوراه والعصا وفلق له البحر وأظله بالغمام فقال له النبی ص إنه یکره للعبد أن یزکی نفسه ولکنی أقول إن آدم ع لماأصاب الخطیئه کانت توبته أن قال أللهم إنی أسألک بحق محمد وآل محمد لماغفرت لی فغفرها الله له و إن نوحا لمارکب فی السفینه وخاف الغرق قال أللهم إنی أسألک بحق محمد وآل محمد لماأنجیتنی من الغرق فنجاه الله عنه و إن ابراهیم ع لماألقی فی النار قال أللهم إنی أسألک بحق محمد وآل محمد لماأنجیتنی منها فجعلها الله علیه بردا وسلاما و إن موسی ع لماألقی عصاه وأوجس فی نفسه خیفه قال أللهم

إنی أسألک بحق محمد وآل محمد لماآمنتنی فقال الله جل جلاله لاتخف إنک أنت الأعلی یایهودی إن موسی لوأدرکنی ثم لم یؤمن بی وبنبوتی مانفعه إیمانه شیئا و لانفعته النبوه یایهودی و من ذریتی المهدی إذاخرج نزل عیسی ابن مریم لنصرته فقدمه وصلی خلفه

-روایت-1-2-روایت-163-1119

[ صفحه 219]

5- حدثنا عبد الله بن النضر بن السمعان التیمی رض قال حدثنا أبوالقاسم جعفر بن محمدالمکی قال حدثنا أبو الحسن عبد الله بن محمد بن عمرو الأطروش الحرانی قال حدثناصالح بن زیاد أبوسعید الشوقی قال حدثنا أبوعثمان السکری واسمه عبد[ عبد الله ] بن میمون قال حدثنا عبد الله بن معز الأودی قال حدثناعمران بن سلیم عن سوید بن غفله عن طاوس الیمانی قال مررت بالحجر فإذا أنابشخص راکع وساجد فتأملته فإذا هو علی بن الحسین ع فقلت یانفس رجل صالح من أهل بیت النبوه و الله لأغتنمن دعائه فجعلت أرقبه حتی فرغ من صلاته ورفع باطن کفیه إلی السماء وجعل یقول سیدی سیدی هذه یدای قدمددتهما إلیک بالذنوب مملوه وعینای بالرجاء ممدوده وحق لمن دعاک بالندم تذللا أن تجیبه بالکرم تفضلا سیدی أ من أهل الشقاء خلقتنی فأطیل بکائی أم

من أهل السعاده خلقتنی فأبشر رجائی سیدی ألضرب المقامع خلقت أعضائی أم لشرب الحمیم خلقت أمعائی سیدی لو أن عبدا استطاع الهرب من مولاه لکنت أول الهاربین منک لکنی أعلم أنی لاأفوتک سیدی لو إن عذابی مما یزید فی ملکک لسألتک الصبر علیه غیرأنی أعلم أنه لایزید فی ملکک طاعه المطیعین و لاینقص منه معصیه العاصین سیدی ما أنا و ماخطری هب لی بفضلک وجللنی بسترک واعف عن توبیخی بکرم وجهک إلهی وسیدی ارحمنی مصروعا علی الفراش تقلبنی أیدی أحبتی وارحمنی مطروحا علی المغتسل یغسلنی صالح جیرتی وارحمنی محمولا قدتناول الأقرباء أطراف جنازتی وارحم فی ذلک البیت المظلم وحشتی و

-روایت-1-2-روایت-366-ادامه دارد

[ صفحه 220]

غربتی ووحدتی قال طاوس فبکیت حتی علا نحیبی فالتفت إلی فقال مایبکیک یایمانی أ و لیس هذامقام المذنبین فقلت حبیبی حقیق علی أن الله لایردک وجدک محمدص قال فبینا نحن کذلک إذ أقبل نفر من أصحابه فالتفت إلیهم فقال معاشر أصحابی أوصیکم بالآخره ولست أوصیکم بالدنیا فإنکم بهامستوصون وعلیها حریصون و بهامستمسکون معاشر أصحابی إن الدنیا دار ممر والآخره دار مقر فخذوا من ممرکم لمقرکم و لاتهتکوا أستارکم عند من لایخفی علیه أسرارکم وأخرجوا من الدنیا قلوبکم

قبل أن تخرج منها أبدانکم أ مارأیتم وسمعتم مااستدرج به من کان قبلکم من الأمم السالفه والقرون الماضیه أ لم تروا کیف فضح مستورهم وأمطر مواطر الهوان علیهم بتبدیل سرورهم بعدخفض عیشهم ولین رفاهیتهم صاروا حصائد النقم ومدارج المثلات أقول قولی هذا وأستغفر الله لی ولکم

-روایت-از قبل-774

6- حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفرالهمدانی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن محمد بن أبی عمیر عن معاویه بن عمار عن أبی عبد الله ع قال کان بالمدینه رجل بطال یضحک الناس منه فقال قدأعیانی هذا الرجل أن أضحکه یعنی علی بن الحسین ع قال فمر علی ع وخلفه مولیان له فجاء الرجل حتی انتزع ردائه من رقبته ثم مضی فلم یلتفت إلیه علی ع فاتبعوه وأخذوا الرداء منه فجاءوا به فطرحوه علیه فقال لهم من

-روایت-1-2-روایت-179-ادامه دارد

[ صفحه 221]

هذافقالوا له هذا رجل بطال یضحک أهل المدینه فقال قولوا له إن لله یوما یخسر فیه المبطلون

-روایت-از قبل-96

7- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رض قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن عیسی

عن أبیه عن عبد الله بن القاسم عن أبیه عن أبی بصیر عن أبی عبد الله عن آبائه ع قال قال أمیر المؤمنین ع إن لأهل الدین علامات یعرفون بهاصدق الحدیث وأداء الأمانه والوفاء بالعهد وصله الرحم ورحمه الضعفاء وقله المؤاتاه للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعه الخلق واتباع العلم و مایقرب إلی الله عز و جل طوبی لهم وحسن مآب وطوبی شجره فی الجنه أصلها فی دار النبی ص و لیس من مؤمن إلا و فی داره غصن منها لاتخطر علی قلبه شهوه شیء إلاأتاه به ذلک الغصن و لو أن راکبا مجدا سار فی ظلها مائه عام ماخرج منها و لوطار من أسفلها غراب مابلغ أعلاها حتی تسقط هرما ألا ففی هذافارغبوا إن المؤمن نفسه منه فی شغل و الناس منه فی راحه و إذاجن علیه اللیل افترش وجهه وسجد لله عز و جل بمکارم بدنه یناجی ألذی خلقه فی فکاک رقبته ألا هکذا فکونوا

-روایت-1-2-روایت-203-862

8- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار رض قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن عیسی عن عثمان بن عیسی عن عبد الله بن مسکان

عن أبی عبد الله الصادق ع قال إن الله تبارک و تعالی خص رسول الله [رسوله ]بمکارم الأخلاق فامتحنوا أنفسکم فإن کانت فیکم فاحمدوا الله عز و جل وارغبوا إلیه فی الزیاده منها فذکرها عشره الیقین والقناعه والصبر والشکر والحلم وحسن الخلق والسخاء والغیره والشجاعه والمروءه

-روایت-1-2-روایت-165-414

[ صفحه 222]

9- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رض قال أخبرنا أحمد بن محمد بن سعید الکوفی قال حدثنا علی بن الحسن بن علی بن فضال عن أبیه عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا عن أبیه موسی بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه الحسین بن علی ع قال لماحضرت الحسن بن علی بن أبی طالب ع الوفاه بکی فقیل له یا ابن رسول الله أتبکی ومکانک من رسول الله ص ألذی أنت به و قد قال فیک رسول الله ص ما قال و قدحججت عشرین حجه ماشیا و قدقاسمت ربک مالک ثلاث مرات حتی النعل والنعل فقال

ع إنما أبکی لخصلتین لهول المطلع وفراق الأحبه

-روایت-1-2-روایت-310-616

10- حدثنا الحسن بن محمد بن سعید الهاشمی الکوفی قال حدثنافرات بن ابراهیم بن فرات الکوفی قال حدثنا محمد بن ظهیر قال حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسین بن أخی یونس البغدادی ببغداد قال حدثنا محمد بن یعقوب النهشلی قال حدثنا علی بن موسی الرضا عن أبیه موسی بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه الحسین بن علی عن أبیه علی بن أبی طالب ع عن النبی ص عن جبرئیل عن میکائیل عن إسرافیل عن الله جل جلاله أنه قال أنا الله لاإله إلا أناخلقت الخلق بقدرتی فاخترت منهم من شئت من أنبیائی واخترت من جمیعهم محمداص حبیبا وخلیلا وصفیا فبعثته رسولا إلی خلقی واصطفیت له علیا فجعلته له أخا ووصیا ووزیرا ومؤدیا عنه من بعده إلی خلقی وخلیفتی علی عبادی لیبین لهم کتابی ویسیر فیهم بحکمی وجعلته العلم الهادی من الضلاله وبابی ألذی أوتی منه وبیتی ألذی من دخله کان آمنا من ناری وحصنی ألذی من لجأ إلیه حصنه من مکروه

الدنیا والآخره ووجهی ألذی من توجه إلیه لم أصرف وجهی عنه وحجتی فی السماوات والأرضین علی جمیع من فیهن من خلقی

-روایت-1-2-روایت-497-ادامه دارد

[ صفحه 223]

لاأقبل عمل عامل منهم إلابالإقرار بولایته مع نبوه أحمدرسولی و هویدی المبسوطه علی عبادی و هوالنعمه التی أنعمت بها علی من أحببته من عبادی فمن أحببته من عبادی وتولیته عرفته ولایته ومعرفته و من أبغضته من عبادی أبغضته لانصرافه عن معرفته وولایته فبعزتی حلفت وبجلالی أقسمت أنه لایتولی علیا عبد من عبادی إلازحزحته عن النار وأدخلته الجنه و لایبغضه عبد من عبادی ویعدل عن ولایته إلاأبغضته وأدخلته النار وبئس المصیر

-روایت-از قبل-448

فقلت یا رسول الله إنهم قوم کثیر ولهم سن و أناشاب حدث فقال یا علی إذاصرت بأعلی عقبه أفیق فناد بأعلی صوتک یاشجر یامدر یاثری محمد رسول الله یقرئکم السلام قال فذهبت فلما صرت بأعلی العقبه أشرفت علی أهل الیمن فإذاهم بأسرهم مقبلون نحوی مشرعون رماحهم مسوون أسنتهم متنکبون قسیهم شاهرون سلاحهم فنادیت بأعلی صوتی یاشجر و یامدر یاثری محمد رسول الله

-روایت-1-2-روایت-332-ادامه دارد

[ صفحه 224]

یقرئکم السلام قال فلم تبق شجره و لامدره و لاثری إلاارتج بصوت واحد علی محمد رسول الله وعلیک السلام فاضطربت قوائم القوم وارتعدت رکبهم [فرائصهم ورکبهم ] ووقع السلاح من أیدیهم وأقبلوا إلی مسرعین فأصلحت بینهم وانصرفت

-روایت-از قبل-238

2- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه أحمد بن النصر قال حدثنی أبوجمیله المفضل بن صالح عن سعد بن طریف عن الأصبغ بن نباته عن علی ع قال إن الیهود أتت امرأه منهم یقال لها عبده فقالوا یاعبده قدعلمت أن محمدا قدهد رکن بنی إسرائیل وهدم الیهودیه و

قدغالی الملأ من بنی إسرائیل بهذا السم لهم وهم جاعلون لک جعلا علی أن تسمیه فی هذه الشاه فعمدت عبده إلی الشاه فشوتها ثم جمعت الرؤساء فی بیتها وأتت رسول الله ص فقال یا محمد قدعلمت ماتوجب لی و قدحضرنی رؤساء الیهود فزینی بأصحابک فقام رسول الله ص ومعه علی ع و أبودجانه و أبوأیوب وسهل بن حنیف وجماعه من المهاجرین فلما دخلوا وأخرجت الشاه سدت الیهود آنافها بالصوف وقاموا علی أرجلهم وتوکئوا علی عصیهم فقال لهم رسول الله ص اقعدوا فقالوا إنا إذازارنا نبی لم یقعد منا أحد وکرهنا أن یصل إلیه من أنفاسنا مایتأذی به وکذبت الیهود علیها لعنه الله إنما فعلت ذلک مخافه سوره السم ودخانه فلما وضعت الشاه بین یدیه تکلم کتفها فقالت مه یا محمد لاتأکلنی فإنی مسمومه فدعا رسول الله ص عبده فقال لها ماحملک علی ماصنعت فقالت

-روایت-1-2-روایت-230-ادامه دارد

[ صفحه 225]

قلت إن کان نبیا لم یضره و إن کان کاذبا أوساحرا أرحت قومی منه فهبط جبرئیل فقال الله [ السلام ]یقرئک السلام و یقول قل بسم الله ألذی یسمیه به کل مؤمن و به عز کل مؤمن وبنوره ألذی أضاءت به السماوات و الأرض وبقدرته

التی خضع لها کل جبار عنید وانتکس کل شیطان مرید من شر السم والسحر واللمم بسم الله العلی [بسم العلی ]الملک الفرد ألذی لاإله إلا هو وننزل من القرآن ما هوشفاء ورحمه للمؤمنین و لایزید الظالمین إلاخسارا فقال النبی ص ذلک وأمر أصحابه فتکلموا به ثم قال کلوا ثم أمرهم أن یحتجموا

-روایت-از قبل-527

3- حدثناصالح بن عیسی بن أحمد بن محمدالعجلی قال حدثنا أبوبکر محمد بن علی بن علی قال حدثنا أبونصر الشعرانی فی مسجد حمید قال حدثناسلمه بن الوضاح عن أبیه عن أبی إسرائیل عن أبی إسحاق الهمدانی عن عاصم بن ضمره عن الحارث الأعور قال بینا أناأسیر مع أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب فی الحیره إذانحن بدیرانی یضرب الناقوس قال فقال علی بن أبی طالب ع یاحارث أتدری ما یقول هذاالناقوس قلت الله ورسوله و ابن عم رسوله أعلم قال إنه یضرب مثل الدنیا وخرابها و یقول لاإله إلا الله حقا حقا صدقا صدقا إن الدنیا قدغرتنا وشغلتنا واستهوتنا واستغوتنا یا ابن الدنیا مهلا مهلا یا ابن الدنیا دقا دقا یا ابن الدنیا جمعا جمعا تفنی الدنیا قرنا قرنا ما من یوم یمضی عنا إلاأوهن [أوهی ]منا رکنا قدضیعنا دارا تبقی واستوطنا

دارا تفنی لسنا ندری مافرطنا فیها إلا لو قدمتنا قال الحارث یا أمیر المؤمنین النصاری یعلمون ذلک قال لوعلموا ذلک لمااتخذوا المسیح

-روایت-1-2-روایت-250-ادامه دارد

[ صفحه 226]

إلها من دون الله قال فذهبت إلی الدیرانی فقلت له بحق المسیح علیک لماضربت بالناقوس علی الجهه التی تضربها قال فأخذ یضرب و أناأقول حرفا حرفا حتی بلغ إلی موضع إلا لو قدمتنا فقال بحق نبیکم من أخبرکم بهذا قلت هذا الرجل ألذی کان معی أمس فقال وهل بینه و بین النبی من قرابه قلت هو ابن عمه قال بحق نبیکم أسمع هذا من نبیکم قال قلت نعم فأسلم ثم قال لی و الله إنی وجدت فی التوراه أنه یکون فی آخر الأنبیاء نبی و هویفسر ما یقول الناقوس

-روایت-از قبل-469

4- حدثناصالح بن عیسی العجلی قال حدثنا محمد بن علی بن علی قال حدثنا محمد بن منده الأصبهانی قال حدثنا محمد بن حمید قال حدثناجریر عن الأعمش عن أبی سفیان عن أنس قال کنت عند رسول الله ص ورجلان من أصحابه فی لیله ظلماء مکفهره إذ قال لنا رسول الله ص ائتوا باب علی فأتینا باب علی ع فنقر أحدنا الباب نقرا خفیا إذ خرج علینا علی بن أبی

طالب ع متزرا بإزار من صوف مرتدیا بمثله فی کفه سیف رسول الله فقال لنا أحدث حدث فقلنا خیر أمرنا رسول الله أن نأتی بابک و هوبالأثر إذ أقبل رسول الله ص فقال یا علی قال لبیک قال أخبر أصحابی بما أصابک البارحه قال علی یا رسول الله إنی لأستحیی فقال رسول الله ص إن الله لایستحیی من الحق قال علی ع یا رسول الله أصابتنی جنابه البارحه من فاطمه بنت رسول الله فطلبت فی البیت ماء فلم أجد الماء فبعثت الحسن کذا و الحسین کذا فأبطئا علی فاستلقیت علی قفای فإذا أنابهاتف من سواد البیت قم یا علی وخذ السطل واغتسل فإذا أنابسطل من ماء مملوء علیه مندیل من سندس

-روایت-1-2-روایت-180-ادامه دارد

[ صفحه 227]

فأخذت السطل واغتسلت ومسحت بدنی بالمندیل ورددت المندیل علی رأس السطل فقام السطل فی الهواء فسقط من السطل جرعه فأصابت هامتی فوجدت بردها علی فؤادی فقال النبی ص بخ بخ یا ابن أبی طالب أصبحت وخادمک جبرئیل أماالماء فمن نهر الکوثر و أماالسطل والمندیل فمن الجنه کذا أخبرنی جبرئیل کذا أخبرنی جبرئیل کذا أخبرنی جبرئیل

-روایت-از قبل-345

5- حدثنا محمد بن أحمد بن علی بن أسد

الأسدی قال حدثنایعقوب بن یوسف بن حازم قال حدثناعمر بن إسماعیل بن مجالد قال حدثناحفص بن غیاث عن برد بن سنان عن مکحول عن واثله بن الأسقع قال قال رسول الله ص لاتظهر الشماته بأخیک فیرحمه الله ویبتلیک

-روایت-1-2-روایت-214-260

6- حدثنا محمد بن أحمدالأسدی قال حدثنا عبد الله بن محمد بن المرزبان قال حدثنا علی بن الجعد قال حدثناشعبه عن أبی عمران الجدی عن عبد الله بن الصامت قال قال أبوذر ره قلت یا رسول الله الرجل یعمل لنفسه ویحبه الناس قال تلک عاجل بشر المؤمنین

-روایت-1-2-روایت-182-265

7- حدثنا محمد بن أحمدالأسدی قال حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن العامری قال حدثنا ابراهیم بن عیسی بن عبید السدوسی قال حدثناسلیمان بن عمرو عن عبد الله بن حسن بن حسن بن علی عن أمه فاطمه بنت الحسین عن أبیها ع قال قال رسول الله ص إن صلاح أول هذه الأمه بالزهد والیقین وهلاک آخرها بالشح والأمل

-روایت-1-2-روایت-251-320

8- حدثنا محمد بن علی بن فضل الکوفی قال حدثنا محمد بن جعفرالمعروف بابن التبان قال حدثنا ابراهیم بن خالد المقری الکسائی قال حدثنا عبد الله بن داهر

الرازی عن أبیه عن سعد

-روایت-1-2

[ صفحه 228]

بن طریف عن الأصبغ بن نباته قال بینا نحن ذات یوم حول أمیر المؤمنین ع فی المسجد الکوفه إذ قال یا أهل الکوفه لقد حباکم الله عز و جل بما لم یحب به أحدا ففضل مصلاکم و هوبیت آدم وبیت نوح وبیت إدریس ومصلی ابراهیم الخلیل ومصلی أخی الخضر ع ومصلای و إن مسجدکم هذاأحد الأربعه المساجد التی اختارها الله عز و جل لأهلها وکأنی به یوم القیامه فی ثوبین أبیضین شبیه بالمحرم یشفع لأهله ولمن صلی فیه فلاترد شفاعته و لاتذهب الأیام حتی ینصب فیه الحجر الأسود ولیأتین علیه زمان یکون مصلی المهدی من ولدی ومصلی کل مؤمن و لایبقی علی الأرض مؤمن إلا کان به أوحن قلبه إلیه فلاتهجروه وتقربوا إلی الله عز و جل بالصلاه فیه وارغبوا إلیه فی قضاء حوائجکم فلو یعلم الناس ما فیه من البرکه لأتوه من أقطار الأرض و لوحبوا علی الثلج

-روایت-37-765

9- حدثنا محمد بن عمر بن محمد بن سلمه بن البراء الحافظ البغدادی قال حدثنا أحمد بن عبد الله الثقفی أبوالعباس قال حدثناعیسی بن محمدالکاتب قال حدثنی المدائنی عن غیاث بن ابراهیم عن الصادق

جعفر بن محمد عن أبیه عن جده ع قال قال علی بن أبی طالب ع عقول النساء فی جمالهن وجمال الرجال فی عقولهم

-روایت-1-2-روایت-268-318

10- حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعید العسکری قال حدثنا محمد بن أحمدالقشری [القشیری ] قال حدثنا أبوالحریش أحمد بن عیسی الکوفی قال حدثنا موسی بن إسماعیل بن موسی بن جعفر قال حدثنی أبی عن أبیه عن جده جعفر بن محمد عن أبیه عن جده عن أبیه عن علی ع فی قول الله عز و جل وَ لا تَنسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدّنیا قال لاتنس صحتک وقوتک وفراغک وشبابک ونشاطک

-روایت-1-2-روایت-272-ادامه دارد

[ صفحه 229]

أن تطلب بهاالآخره

-روایت-از قبل-22

11- حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعید قال حدثنا محمد بن منصور بن أبی الجهم و أبویزید القرشی قالا حدثنانصر بن علی الجهضمی [الجهنی ] قال حدثنا علی بن جعفر بن محمد قال حدثنی أخی موسی بن جعفر عن أبیه عن جده عن علی بن أبی طالب ع قال أخذ رسول الله ص بید الحسن و الحسین ع فقال من أحب هذین وأباهما وأمهما کان معی فی درجتی یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-253-361

12- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق الطالقانی

و الحسن بن عبد الله بن سعید العسکری جمیعا قالا حدثنا عبدالعزیز بن یحیی الجلودی قال حدثنا محمد بن زکریا الجوهری قال حدثنی علی بن الحکم [الحکیم ] عن الربیع بن عبد الله عن عبد الله بن الحسن عن زید بن علی عن أبیه ع قال یقول الله عز و جل إذاعصانی من خلقی من یعرفنی سلطت علیه من لایعرفنی

-روایت-1-2-روایت-310-367

13- حدثنا أحمد بن یحیی المکتب قال حدثنا أحمد بن محمدالوراق قال حدثنی بشر بن سعید بن قلبویه المعدل بالرافقه قال حدثنا عبدالجبار بن کثیر التمیمی الیمانی قال سمعت محمد بن حرب الهلالی أمیرالمدینه یقول سمعت الصادق جعفر بن محمد ع یقول العافیه نعمه خفیه إذاوجدت نسیت و إذافقدت ذکرت قال وسمعت الصادق ع یقول

-روایت-1-2-روایت-250-329

العافیه نعمه یعجز الشکر عنها

14- حدثنا أحمد بن یحیی المکتب قال حدثنا أبوطیب أحمد بن محمدالوراق قال حدثنا محمد بن الحسن بن درید الأزدی المعانی قال حدثناالعباس بن الفرج الریاشی قال حدثنی أبوزید النحوی الأنصاری قال سألت الخلیل بن أحمدالعروضی فقلت لم هجر الناس علیا ع وقرباه من رسول الله ص قرباه وموضعه من المسلمین موضعه وعناؤه فی الإسلام عناؤه فقال بهر و الله نوره

أنوارهم وغلبهم علی صفو کل منهل و الناس إلی أشکالهم أمیل أ ماسمعت الأول حیث یقول

-روایت-1-2-روایت-204-ادامه دارد

[ صفحه 230]

و کل شکل لشکله آلف || أ ماتری الفیل یألف الفیلا

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

قال وأنشدنا الریاشی فی معناه عن العباس بن الأحنف

-روایت-از قبل-56

وقائل کیف تهاجرتما || فقلت قولا فیه انصاف

لم یک من شکلی فهاجرته || و الناس أشکال وآلاف

وحسبنا الله ونعم الوکیل

-روایت-1-29

بوالدیه فمنعه منه ورأیت رجلا من أمتی قدبسط علیه عذاب القبر فجاءه وضوؤه فمنعه منه ورأیت رجلا من أمتی قداحتوشته الشیاطین فجاءه ذکر الله عز و جل فنجاه من بینهم ورأیت رجلا من أمتی یلهث عطشا کلما ورد حوضا منع منه فجاءه صیام شهر رمضان فسقاه و

-روایت-1-2-روایت-372-ادامه دارد

[ صفحه 231]

أرواه ورأیت رجلا من أمتی قداحتوشته ملائکه العذاب فجاءته صلاته فمنعته منهم ورأیت رجلا من أمتی والنبیون حلقا حلقا کلما أتی حلقه طرد فجاءه اغتساله من الجنابه فأخذ بیده فأجلسه إلی جنبی ورأیت رجلا من أمتی بین یدیه ظلمه و من خلفه ظلمه و عن یمینه ظلمه و عن شماله ظلمه و من تحته ظلمه مستنقعا فی الظلمه فجاءه حجه وعمرته فأخرجاه من الظلمه وأدخلاه النور ورأیت رجلا من أمتی یکلم المؤمنین فلایکلمونه فجاءه صلته للرحم فقال یامعشر المؤمنین کلموه فإنه کان واصلا لرحمه فکلمه المؤمنون وصافحوه و کان معهم ورأیت رجلا من أمتی یتقی وهج النیران وشررها بیده ووجهه فجاءته صدقته فکانت ظلا علی رأسه وسترا علی وجهه ورأیت رجلا من أمتی قدأخذته الزبانیه من کل مکان فجاءه أمره بالمعروف ونهیه عن المنکر

فخلصاه من بینهم وجعلاه مع ملائکه الرحمه ورأیت رجلا من أمتی جاثیا علی رکبتیه بینه و بین رحمه الله حجاب فجاءه حسن خلقه فأخذه بیده وأدخله فی رحمه الله ورأیت رجلا من أمتی قدهوت صحیفته قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز و جل فأخذ صحیفته فجعلها فی یمینه ورأیت رجلا من أمتی قدخفت موازینه فجاءه إفراطه فی صلاته فثقلت موازینه [فجاءه إفراطه فثقلوا موازینه ] ورأیت رجلا من أمتی قائما علی شفیر جهنم فجاءه رجاؤه من الله عز و جل فاستنقذه من ذلک ورأیت رجلا من أمتی قدهوی فی النار فجاءته دموعه التی بکی من خشیه الله فاستخرجته من ذلک ورأیت رجلا من أمتی علی الصراط یرتعد کمایرتعد

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 232]

السعفه فی یوم ریح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله فسکن رعدته ومضی علی الصراط ورأیت رجلا من أمتی علی الصراط یزحف أحیانا ویحبو أحیانا ویتعلق أحیانا فجاءته صلاته علی فأقامته علی قدمیه ومضی علی الصراط ورأیت رجلا من أمتی انتهی إلی أبواب الجنه کلما انتهی إلی باب أغلق دونه فجاءته شهاده أن لاإله إلا الله صادقا بهاففتحت له الأبواب ودخل

الجنه

-روایت-از قبل-364

2- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا الحسن بن علی السکری قال حدثنا محمد بن زکریا البصری قال حدثنا محمد بن عماره عن أبیه قال قلت للصادق جعفر بن محمد ع أخبرنی بوفاه موسی بن عمران ع فقال له إنه لماأتاه أجله واستوفی مدته وانقطع أکله أتاه ملک الموت فقال له السلام علیک یاکلیم الله فقال موسی وعلیک السلام من أنت فقال أناملک الموت قال ما ألذی جاء بک قال جئت لأقبض روحک فقال له موسی من أین تقبض روحی قال من فمک قال له موسی کیف و قدکلمت به ربی جل جلاله قال فمن یدیک قال کیف و قدحملت بهما التوراه قال فمن رجلیک قال کیف و قدوطئت بهما طور سینا قال فمن عینیک قال کیف و لم تزل إلی ربی بالرجاء ممدوده قال فمن أذنیک قال کیف و قدسمعت بهما کلام ربی جل و عز قال فأوحی الله تبارک و تعالی إلی ملک الموت لاتقبض روحه حتی یکون هو ألذی یرید ذلک وخرج ملک الموت فمکث موسی ماشاء الله أن

یمکث بعد ذلک ودعا یوشع بن نون فأوصی إلیه وأمره بکتمان أمره وبأن یوصی بعده إلی من یقوم بالأمر وغاب موسی عن قومه فمر فی غیبته برجل و هویحفر قبرا

-روایت-1-2-روایت-141-ادامه دارد

[ صفحه 233]

فقال له أ لاأعینک علی حفر هذاالقبر فقال له الرجل بلی فأعانه حتی حفر القبر وسوی اللحد ثم اضطجع فیه موسی بن عمران ع لینظر کیف هوفکشف له عن الغطاء فرأی مکانه من الجنه فقال یارب اقبضنی إلیک فقبض ملک الموت روحه مکانه ودفنه فی القبر وسوی علیه التراب و کان ألذی یحفر القبر ملکا فی صوره آدمی و کان ذلک فی التیه فصاح صائح من السماء مات موسی کلیم الله فأی نفس لاتموت فحدثنی أبی عن جدی عن أبیه ع أن رسول الله ص سئل عن قبر موسی بن عمران فقال هو عندالطریق الأعظم عندالکثیب الأحمر

-روایت-از قبل-527

3- حدثنا محمد بن أحمد بن علی بن الأسد الأسدی بالری فی رجب سنه سبع وأربعین وثلاث مائه قال حدثنی محمد بن أبی أیوب قال حدثنا جعفر بن سنید بن داود قال حدثنی أبی قال حدثنایوسف بن محمد بن المنکدر عن أبیه عن

جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ص قالت أم سلیمان بن داود لسلیمان یابنی إیاک وکثره النوم باللیل فإن کثره النوم باللیل تدع الرجل فقیرا یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-267-389

4- حدثنا محمد بن أحمدالأسدی قال حدثنا عبد الله بن زیدان و علی بن العباس البجلیان قالا حدثنا أبوکریب قال حدثنامعاویه بن هشام قال حدثناشیبان عن عکرمه عن ابن عباس قال قال رجل یا رسول الله ص أسرع إلیک الشیب قال شیبتنی هود والواقعه والمرسلات عرفا وعم یتساءلون

-روایت-1-2-روایت-182-285

5- حدثنا محمد بن أحمدالأسدی قال حدثنا محمد بن جریر و الحسن بن عروه و عبد الله بن محمدالوهبی قالوا حدثنا محمد بن حمید قال حدثنازافر بن سلیمان قال حدثنا محمد بن عیینه عن أبی حازم عن سهل بن سعد قال جاء جبرئیل إلی النبی ص فقال یا محمدص عش ماشئت فإنک

-روایت-1-2-روایت-206-ادامه دارد

[ صفحه 234]

میت وأحبب من شئت فإنک مفارقه واعمل ماشئت فإنک مجزی به واعلم أن شرف الرجل قیامه باللیل وعزه استغناؤه عن الناس

-روایت-از قبل-130

6- حدثنا محمد بن أحمدالبردعی قال حدثناعمر بن أبی عیلان الثقفی وعیسی بن سلیمان بن عبدالملک القرشی قالا حدثنا أبو ابراهیم الترجمانی قال

حدثناسعد بن سعید الجرجانی قال حدثنی نهشل بن سعید عن الضحاک عن ابن عباس قال قال رسول الله ص أشراف أمتی حمله القرآن وأصحاب اللیل

-روایت-1-2-روایت-251-292

7- حدثنا الحسن بن محمد بن سعید الهاشمی الکوفی حدثنا جعفر بن محمد بن جعفرالعلوی الحسینی قال حدثنا محمد بن علی بن خلف العطار قال حدثناحسن بن صالح بن أبی الأسود قال حدثنا أبومعشر عن محمد بن قیس قال کان النبی ص إذاقدم من سفر بدأ بفاطمه ع فدخل علیها فأطال عندها المکث فخرج مره فی سفر فصنعت فاطمه ع مسکتین من ورق وقلاده وقرطین وسترا لباب البیت لقدوم أبیها وزوجها ع فلما قدم رسول الله ص دخل علیها فوقف أصحابه علی الباب لایدرون أیقفون أوینصرفون لطول مکثه عندها فخرج علیهم رسول الله ص و قدعرف الغضب فی وجهه حتی جلس عندالمنبر فظنت فاطمه ع أنه إنما فعل ذلک رسول الله ص لمارأی من المسکتین والقلاده والقرطین والستر فنزعت قلادتها وقرطیها ومسکتیها ونزعت الستر فبعثت به إلی رسول الله ص وقالت للرسول قل له ص تقرأ علیک ابنتک السلام وتقول اجعل هذا فی سبیل الله

فلما أتاه وخبره قال ص فعلت فداها أبوها ثلاث مرات لیست الدنیا من محمد و لا من آل محمد و لوکانت الدنیا تعدل عند الله من الخیر جناح بعوضه ماسقی منها کافرا شربه ماء ثم

-روایت-1-2-روایت-217-ادامه دارد

[ صفحه 235]

قام فدخل علیها

-روایت-از قبل-19

8- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن یوسف بن عقیل عن إسحاق بن راهویه قال لماوافی أبو الحسن الرضا ع نیسابور وأراد أن یرحل منها إلی المأمون اجتمع إلیه أصحاب الحدیث فقالوا له یا ابن رسول الله ترحل عنا و لاتحدثنا بحدیث فنستفیده منک و قد کان قعد فی العماریه فأطلع رأسه و قال سمعت أبی موسی بن جعفر یقول سمعت أبی جعفر بن محمد یقول سمعت أبی محمد بن علی یقول سمعت أبی علی بن الحسین یقول سمعت أبی الحسین بن علی یقول سمعت أبی أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع یقول سمعت رسول الله ص یقول سمعت جبرئیل یقول سمعت الله عز و جل یقول لاإله إلا الله حصنی فمن دخل حصنی أمن من عذابی فلما مرت

الراحله نادانا بشروطها و أنا من شروطها

-روایت-1-2-روایت-125-722

9- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا عبدالرحمن بن محمدالحسینی قال حدثنی محمد بن ابراهیم بن محمدالفزاری قال حدثنی عبد الله بن یحیی الأهوازی قال حدثنی أبو الحسن علی بن عمرو قال حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور قال حدثنی علی بن بلال عن علی بن موسی الرضا عن موسی بن جعفر عن جعفر بن محمد عن محمد بن علی عن علی بن الحسین عن الحسین بن علی عن علی بن أبی طالب ع عن النبی ص عن جبرئیل عن میکائیل عن إسرافیل عن اللوح عن القلم قال یقول الله تبارک و تعالی ولایه علی بن أبی طالب حصنی فمن دخل حصنی أمن ناری

-روایت-1-2-روایت-503-561

[ صفحه 236]

10- حدثنا محمد بن عمر الحافظ البغدادی قال حدثنی أبو محمد الحسن بن عبد الله بن محمد بن علی بن العباس التمیمی الرازی قال حدثنی أبی قال حدثنی سیدی علی بن موسی الرضا قال حدثنی أبی موسی بن جعفر قال حدثنی أبی جعفر بن محمد قال حدثنی أبی محمد بن علی قال حدثنی أبی علی بن الحسین قال حدثنی أبی الحسین

بن علی قال حدثنی أخی الحسن بن علی قال حدثنی أبی علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص خلقت أنا و علی من نور واحد

-روایت-1-2-روایت-433-462

11- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسین بن یوسف البغدادی الوراق قال حدثنا علی بن محمد بن عنبسه مولی الرشید قال حدثنادارم بن قبیصه بن نهشل بن مجمع الصنعانی قال حدثنا علی بن موسی الرضا ع قال حدثنی أبی موسی بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه الحسین بن علی عن أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع عن النبی ص قال خلق الله عز و جل مائه ألف نبی وأربعه وعشرین ألف نبی أناأکرمهم علی الله و لافخر وخلق الله عز و جل مائه ألف وصی وأربعه وعشرین ألف وصی فعلی أکرمهم علی الله وأفضلهم قال الشیخ وحدثنی بهذا الحدیث محمد بن أحمدالبغدادی الوراق قال حدثنا علی بن محمدمولی الرشید قال حدثنی دارم بن قبیصه قال حدثنی عبد الله بن محمد بن سلیمان

بن عبد الله بن حسن عن أبیه عن جده عن زید بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه عن أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع عن النبی ص

-روایت-1-2-روایت-392-890

یقول الشتاء ربیع المؤمن یطول فیه لیله فیستعین به علی قیامه ویقصر فیه نهاره فیستعین به علی صیامه

-روایت-1-2-روایت-242-343

3- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا الحسن بن علی السکری قال أخبرنا محمد بن زکریا قال حدثنا أحمد بن عیسی عن عمه محمد بن عبد الله بن حسن عن زید بن علی ع قال من أتی قبر الحسین ع عارفا بحقه غفر الله له ماتقدم من ذنبه و ماتأخر

-روایت-1-2-روایت-177-252

4- حدثنا علی بن أحمد بن موسی الدقاق قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی قال حدثنا محمد بن إسماعیل البرمکی قال حدثنا الحسین بن الهیثم قال حدثناعباد بن یعقوب الأسدی قال حدثنی عنبسه بن بجاد العابد قال لمامات إسماعیل بن جعفر بن محمد وفرغنا من جنازته جلس الصادق جعفر بن محمد ع وجلسنا حوله و هومطرق ثم رفع رأسه فقال أیها الناس إن هذه الدنیا دار فراق ودار التواء لادار استواء علی أن لفراق المألوف حرقه لاتدفع ولوعه لاترد وإنما یتفاضل الناس بحسن العزاء وصحه الفکره فمن لم یثکل أخاه ثکله أخوه و من لم یقدم ولدا کان هوالمقدم دون الولد ثم تمثل ع بقول

أبی خراش الهذلی یرثی أخاه

-روایت-1-2-روایت-221-ادامه دارد

[ صفحه 238]

و لاتحسبی أنی تناسیت عهده || ولکن صبری یاأمیم [BA] یاإمام ]جمیل

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

5- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن أبان الأحمر عن الصادق جعفر بن محمد ع قال جاء رجل إلی رسول الله ص و قدبلی ثوبه فحمل إلیه اثنی عشر درهما فقال یا علی خذ هذه الدراهم فاشتر لی ثوبا ألبسه قال علی ع فجئت إلی السوق فاشتریت له قمیصا باثنی عشر درهما وجئت به إلی رسول الله فنظر إلیه فقال یا علی غیر هذاأحب إلی أتری صاحبه یقیلنا فقلت لاأدری فقال انظر فجئت إلی صاحبه فقلت إن رسول الله ص قدکره هذایرید ثوبا دونه فأقلنا فیه فرد علی الدراهم وجئت به إلی رسول الله ص فمشی معی إلی السوق لیبتاع قمیصا فنظر إلی جاریه قاعده علی الطریق تبکی فقال لها رسول الله ص ماشأنک قالت یا رسول الله إن أهل بیتی أعطونی أربعه دراهم لأشتری لهم بهاحاجه فضاعت فلاأجسر أن أرجع إلیهم فأعطاها رسول الله ص أربعه دراهم و قال ارجعی إلی أهلک ومضی رسول الله ص

إلی السوق فاشتری قمیصا بأربعه دراهم ولبسه وحمد الله وخرج فرأی رجلا عریانا یقول من کسانی کساه الله من ثیاب الجنه فخلع رسول الله ص قمیصه ألذی اشتراه وکساه السائل ثم رجع إلی السوق فاشتری بالأربعه التی بقیت قمیصا آخر فلبسه وحمد الله ورجع إلی منزله و إذاالجاریه قاعده علی الطریق فقال لها رسول الله ص ما لک لاتأتین أهلک قالت یا رسول الله إنی قدأبطأت علیهم

-روایت-1-2-روایت-129-ادامه دارد

[ صفحه 239]

وأخاف أن یضربونی فقال لها رسول الله ص مری بین یدی ودلینی علی أهلک فجاء رسول الله ص حتی وقف علی باب دارهم ثم قال السلام علیکم یا أهل الدار فلم یجیبوه فأعاد السلام فلم یجیبوه فأعاد السلام فقالوا علیک السلام یا رسول الله ورحمه الله وبرکاته فقال لهم مالکم ترکتم إجابتی فی أول السلام والثانی قالوا یا رسول الله سمعنا سلامک فأحببنا أن نستکثر منه فقال رسول الله ص إن هذه الجاریه أبطأت علیکم فلاتؤاخذوها فقالوا یا رسول الله هی حره لممشاک فقال رسول الله الحمد لله مارأیت اثنی عشر درهما أعظم برکه من هذه کسا الله بهاعریانین وأعتق بهانسمه

-روایت-از قبل-588

6- حدثنا محمد بن

موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن عبدالرحمن بن سالم عن المفضل عن أبی عبد الله الصادق ع قال إذاقام العبد نصف اللیل بین یدی ربه جل جلاله فصلی له أربع رکعات فی جوف اللیل المظلم ثم سجد سجده الشکر بعدفراغه فقال ماشاء الله ماشاء الله مائه مره ناداه الله جل جلاله من فوقه عبدی إلی کم تقول ماشاء الله ماشاء الله أناربک وإلی المشیه و قدشئت قضاء حاجتک فسلنی ماشئت

-روایت-1-2-روایت-195-489

7- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثناسهل بن زیاد الأدمی قال حدثنی عثمان بن عیسی عن خالد بن نجیح عن أبی عبد الله الصادق ع قال تذاکروا الشؤم عنده فقال الشؤم فی ثلاثه فی المرأه والدابه والدار فأما شؤم المرأه فکثره مهرها وعقوق زوجها و أماالدابه فسوء خلقها ومنعها ظهرها و أماالدار فضیق ساحتها وشر جیرانها وکثره عیوبها

-روایت-1-2-روایت-179-373

[ صفحه 240]

8- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی قال حدثنی أبوسعید الأدمی قال حدثنی الحسن بن علی بن النعمان عن علی بن

أسباط عن الحسن بن الجهم قال سألت الرضا ع فقلت له جعلت فداک ماحد التوکل فقال لی أن لاتخاف مع الله أحدا قال قلت فما حد التواضع قال أن تعطی الناس من نفسک ماتحب أن یعطوک مثله قال قلت جعلت فداک أشتهی أن أعلم کیف أناعندک فقال انظر کیف أناعندک

-روایت-1-2-روایت-168-405

9- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثنا أبی عن سهل بن زیاد عن محمد بن عیسی عن أحمد بن محمد بن أبی نصر عن جمیل بن دراج عن الصادق جعفر بن محمد ع قال کان أمیر المؤمنین ع یقول أصل الإنسان لبه وعقله ودینه ومروته حیث یجعل نفسه والأیام دول و الناس إلی آدم شرع سواء

-روایت-1-2-روایت-176-305

10- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن علی بن فضال عن علی بن أبی حمزه عن أبی بصیر قال قلت للصادق جعفر بن محمد ع من آل محمد قال ذریته فقلت من أهل بیته قال الأئمه الأوصیاء فقلت من عترته قال أصحاب العباء

فقلت من أمته قال المؤمنون الذین صدقوا بما جاء من عند الله عز و جل المتمسکون [المستمسکون ]بالثقلین الذین أمروا بالتمسک بهما کتاب الله وعترته أهل بیته الذین أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهیرا وهما الخلیفتان علی الأمه بعد رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-144-524

[ صفحه 241]

11- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله و عبد الله بن جعفرالحمیری قالا حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن محمد بن خالد البرقی عن أحمد بن یزید النیسابوری قال حدثنی عمر بن ابراهیم الهاشمی عن عبدالملک بن عمیر عن أسید بن صفوان صاحب رسول الله ص قال لما کان الیوم ألذی قبض فیه أمیر المؤمنین ارتج الموضع بالبکاء ودهش الناس کیوم قبض فیه النبی ص وجاء رجل باک و هومتسرع مسترجع و هو یقول الیوم انقطعت خلافه النبوه حتی وقف علی باب البیت ألذی فیه أمیر المؤمنین ع فقال رحمک الله یا أبا الحسن کنت أول القوم إسلاما وأخلصهم إیمانا وأشدهم یقینا وأخوفهم لله عز و جل وأعظمهم عناء وأحوطهم علی رسول الله ص وآمنهم علی أصحابه وأفضلهم مناقب وأکرمهم سوابق وأرفعهم درجه وأقربهم من رسول

الله ص وأشبههم به هدیا وخلقا وسمتا وفعلا وأشرفهم منزله وأکرمهم علیه فجزاک الله عن الإسلام و عن رسوله و عن المسلمین خیرا قویت حین ضعف أصحابه وبرزت حین استکانوا ونهضت حین وهنوا ولزمت منهاج رسوله إذ هم أصحابه کنت خلیفته حقا لم تنازع و لم تضرع برغم المنافقین وغیظ الکافرین وکره الحاسدین وضغن الفاسقین فقمت بالأمر حین فشلوا ونطقت حین تتعتعوا ومضیت بنور الله إذ وقفوا فاتبعوک فهدوا وکنت أخفضهم صوتا وأعلاهم فرقا وأقلهم کلاما وأصوبهم منطقا وأکثرهم رأیا وأشجعهم قلبا وأشدهم یقینا وأحسنهم عملا وأعرفهم بالأمور کنت و الله للدین یعسوبا

-روایت-1-2-روایت-267-ادامه دارد

[ صفحه 242]

أولا حین تفرق الناس وآخرا حین فشلوا کنت للمؤمنین أبارحیما إذ صاروا علیک عیالا فحملت أثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ماأضاعوا ووعیت [رعیت ] ماأهملوا وشمرت إذ اجتمعوا وعلوت إذ هلعوا وصبرت إذ أشرعوا وأدرکت إذ تخلفوا[ ما عنه تخلفوا] ونالوا بک ما لم یحتسبوا کنت للکافرین عذابا صبا[مبینا] وللمؤمنین غیثا وخصبا فطرت و الله نعماها وفزت بحبائها وأحرزت سوابقها وذهبت بفضائلها لم تفلل حجتک و لم یزغ قلبک و لم تضعف بصیرتک و لم تجبن نفسک و

لم تخن کنت کالجبل لاتحرکه العواصف و لاتزیله القواصف وکنت کما قال ص ضعیفا فی بدنک قویا فی أمر الله متواضعا فی نفسک عظیما عند الله عز و جل کبیرا فی الأرض جلیلا عند المؤمنین لم یکن لأحد فیک مهمز و لالقائل فیک مغمز و لالأحد فیک مطمع و لالأحد عندک هواده الضعیف الذلیل عندک قوی عزیز حتی تأخذ له بحقه والقوی العزیز عندک ضعیف ذلیل حتی تأخذ منه الحق والقریب والبعید عندک فی ذلک سواء شأنک الحق والصدق والرفق وقولک حکم وحتم وأمرک حلم وحزم ورأیک علم وعزم فأقلعت و قدنهج السبیل وسهل العسیر وأطفأت النیران فاعتدل بک الدین وقوی بک الإسلام والمؤمنون وسبقت سبقا بعیدا وأتعبت من بعدک تعبا شدیدا فجللت عن البکاء وعظمت رزیتک فی السماء وهدت مصیبتک الأنام فإنا لله وإنا إلیه راجعون رضینا عن الله قضاءه وسلمنا لله أمره فو الله لن یصاب المسلمون بمثلک أبدا کنت للمؤمنین کهفا حصینا[حصنا]

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 243]

و علی الکافرین غلظه وغیظا فألحقک الله بنبیه و لاحرمنا أجرک و لاأضلنا بعدک وسکت القوم حتی انقضی کلامه وبکی وأبکی

أصحاب رسول الله ص ثم طلبوه فلم یصادفوه

-روایت-از قبل-172

12- حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق الدینوری قال أخبرنی أبوعروبه الحسین بن أبی معشر الحرانی و أبوطالب بن أبی عوانه قالا حدثنا أبوداود سلیمان بن سیف الحرانی قال حدثنا عبد الله بن واقد عن عبدالعزیز الماجشون عن محمد بن المنکدر عن جابر بن عبد الله قال استبشرت الملائکه یوم بدر وحنین بکشف علی ع الأحزاب عن وجه رسول الله ص فمن لم یستبشر برؤیه علی ع فعلیه لعنه الله

-روایت-1-2-روایت-266-389

13- حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق الدینوری قال أخبرنی عبد الله بن محمد ابن زیاد النیسابوری قال حدثنا أحمد بن منصور المروزی قال حدثناالنضر بن شمیل قال حدثناعوف بن أبی جمیله عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملی قال قال علی ع کنت إذاسألت رسول الله ص أعطانی و إذاسکت ابتدأنی

-روایت-1-2-روایت-233-296

14- حدثنا محمد بن أحمدالسنانی قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی قال حدثنا محمد بن أبی بشیر[بشر] قال حدثنا الحسین بن الهیثم قال حدثناسلیمان بن داود المنقری عن حفص بن غیاث أنه کان إذا حدثنا عن جعفر بن محمد ع قال حدثنی خیر الجعافر جعفر بن محمد ع

-روایت-1-2-روایت-192-274

15- حدثنا الحسین بن

ابراهیم بن أحمدالمؤدب قال حدثنا أبو الحسین محمد بن جعفرالکوفی قال حدثنی محمد بن أبی بشر قال حدثنا الحسین بن الهیثم عن سلیمان بن داود المنقری

-روایت-1-2

[ صفحه 244]

قال کان علی بن غراب إذا حدثنا عن جعفر بن محمد قال حدثناالصادق عن الله جعفر بن محمد ع حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق قال حدثنا أبوسعید الحسن بن علی العبدی قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن عمار الجارودی قال حدثنا محمد بن عبد الله عن أبی الجارود عن أبی الهیثم عن أنس بن مالک قال قال رسول الله ص إن الله تبارک و تعالی یبعث أناسا وجوههم من نور علی کراسی من نور علیهم ثیاب من نور فی ظل العرش بمنزله الأنبیاء ولیسوا بالأنبیاء وبمنزله الشهداء ولیسوا بالشهداء فقال رجل أنامنهم یا رسول الله قال لا قال آخر أنامنهم یا رسول الله قال لاقیل من هم یا رسول الله قال فوضع یده علی رأس علی ع و قال هذا وشیعته

-روایت-328-657

موسی بن بابویه القمی ره قال حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری قال حدثنی أبو عبد الله الرازی واسمه عبد الله بن أحمد عن سجاده واسمه الحسن بن علی بن أبی عثمان واسم أبی عثمان حبیب عن محمد بن أبی حمزه عن معاویه بن وهب عن أبی عبد الله الصادق جعفر بن محمد ع قال تبع حکیم حکیما سبعمائه فرسخ فی سبع کلمات فلما لحق به قال له یا هذا ماأرفع من السماء وأوسع من الأرض وأغنی من البحر وأقسی من الحجر وأشد حراره من النار وأشد بردا من الزمهریر وأثقل من الجبال الراسیات فقال له یا هذاالحق

-روایت-1-2-روایت-415-ادامه دارد

[ صفحه 245]

أرفع من السماء والعدل أوسع من الأرض وغنی النفس أغنی من البحر وقلب الکافر أقسی من الحجر والحریص الجشع أشد حراره من النار والیأس من روح الله عز و جل أشد بردا من الزمهریر والبهتان علی البری أثقل من الجبال الراسیات

-روایت-از قبل-234

2- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن الحسن بن موسی

الخشاب عن علی بن النعمان عن عبد الله بن مسکان عن زید الشحام قال سمعت الصادق جعفر بن محمد ع یقول من تولی أمرا من أمور الناس فعدل وفتح بابه ورفع ستره ونظر فی أمور الناس کان حقا علی الله عز و جل أن یؤمن روعته یوم القیامه ویدخله الجنه

-روایت-1-2-روایت-212-361

3- حدثنا علی بن أحمد بن موسی الدقاق ره قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی قال حدثنی صالح بن أبی حماد قال حدثنی محمد بن إسماعیل بن بزیع عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال قال الصادق جعفر بن محمد ع إذاأراد الله عز و جل برعیه خیرا جعل لها سلطانا رحیما وقیض له وزیرا عادلا

-روایت-1-2-روایت-225-302

4- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن موسی بن جعفر بن أبی جعفرالکمیدانی عن أحمد بن محمد بن عیسی عن محمد بن أبی عمیر عن الحسین بن مصعب الهمدانی قال سمعت الصادق جعفر بن محمد ع یقول أدوا الأمانه و لو إلی قاتل الحسین بن علی

-روایت-1-2-روایت-199-244

5- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن ابراهیم بن هاشم عن إسماعیل بن مرار عن یونس

بن عبدالرحمن عن عمر بن یزید قال سمعت الصادق جعفر بن محمد ع یقول اتقوا الله وعلیکم بأداء الأمانه إلی من ائتمنکم فلو أن قاتل أمیر المؤمنین ع ائتمننی علی أمانه لأدیتها إلیه

-روایت-1-2-روایت-169-283

[ صفحه 246]

6- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ره قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن أبی عمیر عن هشام بن الحکم عن حمران بن أعین عن أبی حمزه الثمالی قال سمعت سید العابدین علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع یقول لشیعته علیکم بأداء الأمانه فو ألذی بعث محمدا بالحق نبیا لو أن قاتل أبی الحسین بن علی بن أبی طالب ع ائتمننی علی السیف ألذی قتله به لأدیته إلیه

-روایت-1-2-روایت-187-413

7- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق ره قال أخبرنا أحمد بن محمدالکوفی الهمدانی البزاز قال أخبرنا المنذر بن محمد قال حدثنا جعفر بن سلیمان عن عبد الله بن الفضل عن أبان بن عثمان الأحمر عن أبان بن تغلب عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال لماأصاب آل یعقوب ماأصاب الناس من ضیق الطعام جمع یعقوب ع بنیه فقال

یابنی إنه بلغنی أنه یباع بمصر طعام طیب و أن صاحبه رجل صالح لایحبس الناس فاذهبوا إلیه واشتروا منه طعاما فإنه سیحسن إلیکم إن شاء الله فتجهزوا وساروا حتی وردوا مصر فأدخلوا علی یوسف ع فعرفهم وهم له منکرون فقال لهم من أنتم قالوا نحن أولاد یعقوب بن إسحاق بن ابراهیم خلیل الرحمن ونحن من جبل کنعان قال یوسف ولدکم إذاثلاثه أنبیاء و ماأنتم بحلماء[بحکماء] و لافیکم وقار و لاخشوع فلعلکم جواسیس لبعض الملوک جئتم إلی بلادی فقالوا أیها الملک لسنا بجواسیس و لاأصحاب حرب و لوتعلم بأبینا إذالکرمنا علیک فإنه نبی الله و ابن أنبیائه وإنه لمحزون قال لهم یوسف ع فمما حزنه و هونبی الله و ابن أنبیائه والجنه مأواه و هوینظر إلیکم فی مثل عددکم وقوتکم فلعل حزنه إنما هو من قبل سفهکم وجهلکم وکذبکم وکیدکم ومکرکم قالوا أیها الملک لسنا بجهال و لا

-روایت-1-2-روایت-249-ادامه دارد

[ صفحه 247]

سفهاء و لاأتاه الحزن من قبلنا ولکن کان له ابن کان أصغرنا سنا یقال له یوسف فخرج معنا إلی الصید فأکله الذئب فلم یزل بعده کئیبا حزینا باکیا فقال لهم یوسف ع

کلکم من أب واحد قالوا أبونا واحد وأمهاتنا شتی قال فما حمل أباکم علی أن سرحکم کلکم ألا حبس منکم واحدا یأنس به ویستریح إلیه قالوا قدفعل قدحبس منا واحدا هوأصغرنا سنا قال و لم اختاره لنفسه من بینکم قالوا لأنه أحب أولاده إلیه بعدیوسف فقال لهم یوسف ع إنی أحبس منکم واحدا یکون عندی وارجعوا إلی أبیکم وأقرئوه منی السلام وقولوا له یرسل إلی بابنه ألذی زعمتم أنه حبسه عنده لیخبرنی عن حزنه و ما ألذی أحزنه و عن سرعه الشیب إلیه قبل أوان مشیبه و عن بکائه وذهاب بصره فلما قال هذااقترعوا بینهم فخرجت القرعه علی شمعون وأمر به فحبس فلما ودعوا شمعون قال لهم یاإخوتاه انظروا ماذا وقعت فیه وأقرئوا والدی منی السلام فودعوه وساروا حتی وردوا الشام ودخلوا علی یعقوب ع وسلموا علیه سلاما ضعیفا فقال لهم یابنی مالکم تسلمون سلاما ضعیفا و ما لی لاأسمع فیکم صوت خلیلی شمعون قالوا یاأبانا إنا جئناک من عندأعظم الناس ملکا لم یر الناس مثله حکما وعلما وخشوعا وسکینه ووقارا ولئن کان لک شبیه إنه لشبیهک ولکنا أهل بیت خلقنا للبلاء اتهمنا الملک وزعم أنه

لایصدقنا حتی ترسل معنا ابن یامین برساله منک یخبره عن حزنک و عن سرعه الشیب إلیک قبل أوان المشیب و عن بکائک وذهاب بصرک فظن

-روایت-از قبل-1311

[ صفحه 248]

یعقوب ع أن ذلک مکر منهم فقال لهم یابنی بئس العاده عادتکم کلما خرجتم فی وجه نقص منکم واحد لاأرسله معکم فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إلیهم بغیر علم منهم أقبلوا إلی أبیهم فرحین قالوا یاأبانا مارأی الناس مثل هذاالملک أشد اتقاء للإثم منه رد علینا بضاعتنا مخافه الإثم وهی بضاعتنا ردت إلینا ونمیر أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد کیل بعیر ذلک کیل یسیر قال یعقوب قدعلمتم أن ابن یامین أحبکم إلی بعدأخیکم یوسف و به أنسی و إلیه سکونی من بین جماعتکم فلن أرسله معکم حتی تؤتون موثقا من الله لتأتننی به إلا أن یحاط بکم فضمنه یهودا فخرجوا حتی وردوا مصر فدخلوا علی یوسف فقال لهم هل بلغتم رسالتی قالوا نعم و قدجئناک بجوابها مع هذاالغلام فسله عما بدا لک قال له یوسف بما أرسلک أبوک إلی یاغلام قال أرسلنی إلیک یقرئک السلام و یقول إنک أرسلت إلی تسألنی عن حزنی و عن سرعه الشیب

إلی قبل أوان المشیب و عن بکائی وذهاب بصری فإن أشد الناس حزنا وخوفا أذکرهم للمعاد وإنما أسرع الشیب إلی قبل أوان المشیب لذکر یوم القیامه وأبکانی وبیض عینی الحزن علی حبیبی یوسف و قدبلغنی حزنک بحزنی واهتمامک بأمری فکان الله لک جازیا ومثیبا وإنک لن تصلنی بشی ء أناأشد فرحا به من أن تعجل علی ولدی ابن یامین فإنه أحب أولادی إلی بعدیوسف فأونس به وحشتی وأصل به وحدتی وتعجل علی بما أستعین به علی عیالی فلما قال هذاخنقت یوسف ع العبره و لم یصبر حتی قام

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 249]

فدخل البیت وبکی ساعه ثم خرج إلیهم وأمر لهم بطعام و قال لیجلس کل بنی أم علی مائده فجلسوا وبقی ابن یامین قائما فقال له یوسف ما لک لم تجلس فقال له لیس لی فیهم ابن أم فقال له یوسف أفما کان لک ابن أم فقال له ابن یامین بلی فقال له یوسف فما فعل قال زعم هؤلاء أن الذئب أکله قال فما بلغ من حزنک علیه قال ولد لی اثنا عشر ابنا کلهم أشتق له اسما من اسمه فقال له یوسف أراک قدعانقت النساء وشممت

الولد من بعده فقال له ابن یامین إن لی أباصالحا وإنه قال لی تزوج لعل الله عز و جل یخرج منک ذریه یثقل الأرض بالتسبیح فقال له یوسف تعال فاجلس علی مائدتی فقال إخوه یوسف لقد فضل الله یوسف وأخاه حتی أن الملک قدأجلسه معه علی مائدته فأمر یوسف أن یجعل صواع الملک فی رحل ابن یامین فلما تجهزوا أذن مؤذن أیتها العیر إنکم لسارقون قالوا وأقبلوا علیهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملک ولمن جاء به حمل بعیر و أنا به زعیم قالوا تالله لقد علمتم ماجئنا لنفسد فی الأرض و ماکنا سارقین و کان الرسم فیهم والحکم أن السارق یسترق و لایقطع قالوا فما جزاؤه إن کنتم کاذبین قالوا جزاؤه من وجد فی رحله فهو جزاؤه کذلک نجزی الظالمین فبدأ بأوعیتهم قبل وعاء أخیه ثم استخرجها من وعاء أخیه فحبسه فقال إخوته لماأصابوا الصواع فی وعاء ابن یامین إن یسرق فقد سرق أخ له من قبل فأسرها

-روایت-از قبل-1252

[ صفحه 250]

یوسف فی نفسه و لم یبدها لهم قال أنتم شر مکانا و الله أعلم بما تصفون قالوا یاأیها العزیز إن

له أباشیخا کبیرا فخذ أحدنا مکانه إنا نریک من المحسنین قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذالظالمون فلما استیئسوا منه خلصوا نجیا قال کبیرهم أ لم تعلموا أن أباکم قدأخذ علیکم موثقا من الله و من قبل مافرطتم فی یوسف فلن أبرح الأرض حتی یأذن لی أبی أویحکم الله لی و هوخیر الحاکمین ارجعوا إلی أبیکم فقولوا یاأبانا إن ابنک سرق و ماشهدنا إلابما علمنا و ماکنا للغیب حافظین واسأل القریه التی کنا فیها والعیر التی أقبلنا فیها وإنا لصادقون فلما رجعوا إلی أبیهم قالوا ذلک له قال إن ابنی لایسرق بل سولت لکم أنفسکم أمرا فصبر جمیل عسی الله أن یأتینی بهم جمیعا إنه هوالعلیم الحکیم ثم أمر بنیه بالتجهیز إلی مصر فساروا حتی أتوا مصر فدخلوا علی یوسف ودفعوا إلیه کتابا من یعقوب یستعطفه فیه ویسأله رد ولده علیه فلما نظر فیه خنقته العبره و لم یصبر حتی قام فدخل البیت فبکا ساعه ثم خرج إلیهم فقالوا له یاأیها العزیز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعه مزجاه فأوف لنا الکیل وتصدق علینا إن الله یجزی المتصدقین فقال لهم یوسف هل علمتم مافعلتم بیوسف وأخیه

إذ أنتم جاهلون قالوا أإنک لأنت یوسف قال أنایوسف و هذاأخی قد من الله علینا إنه من یتق ویصبر فإن الله لایضیع أجر المحسنین قالوا تالله لقد آثرک

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 251]

الله علینا و إن کنا لخاطئین قال لاتثریب علیکم الیوم یغفر الله لکم و هوأرحم الراحمین ثم أمرهم بالانصراف إلی یعقوب و قال لهم اذهبوا بقمیصی هذافألقوه علی وجه أبی یأت بصیرا وأتونی بأهلکم أجمعین فهبط جبرئیل علی یعقوب فقال یایعقوب أ لاأعلمک دعاء یرد الله علیک به بصرک ویرد علیک ابنیک قال بلی قال قل ماقاله أبوک آدم فتاب الله علیه و ماقاله نوح فاستوت به سفینته علی الجودی ونجا من الغرق و ماقاله أبوک ابراهیم خلیل الرحمن حین ألقی فی النار فجعلها الله علیه بردا وسلاما فقال یعقوب و ماذاک یاجبرئیل فقال قل یارب أسألک بحق محمد و علی وفاطمه و الحسن و الحسین أن تأتینی بیوسف و ابن یامین جمیعا وترد علی عینی فما استتم یعقوب ع هذاالدعاء حتی جاء البشیر فألقی قمیص یوسف علیه فارتد بصیرا فقال لهم أ لم أقل لکم إنی أعلم من الله ما

لاتعلمون قالوا یاأبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا کنا خاطئین قال سوف أستغفر لکم ربی إنه هوالغفور الرحیم فروی فی خبر عن الصادق ع أنه قال أخرهم إلی السحر فأقبل یعقوب إلی مصر وخرج یوسف لیستقبله فهم بأن یترجل لیعقوب ثم ذکر ما فیه من الملک فلم یفعل فنزل علیه جبرئیل فقال له یایوسف إن الله عز و جل یقول لک مامنعک أن تنزل إلی عبدی الصالح ماکنت فیه ابسط یدک فبسطها فخرج من بین أصابعه نور فقال ما هذا یاجبرئیل فقال هذا أنه لایخرج من صلبک نبی

-897-روایت-934-ادامه دارد

[ صفحه 252]

أبدا عقوبه بما صنعت بیعقوب إذ لم تنزل إلیه فقال یوسف ادخلوا مصر إن شاء الله آمنین ورفع أبویه علی العرش وخروا له سجدا فقال یوسف لیعقوب یاأبت هذاتأویل رؤیای من قبل قدجعلها ربی حقا إلی قوله توفنی مسلما وألحقنی بالصالحین فروی فی خبر عن الصادق ع أنه قال

-روایت-از قبل-276

دخل یوسف السجن و هو ابن اثنتی عشره سنه ومکث فیه ثمان عشره سنه وبقی بعدخروجه ثمانین سنه فذلک مائه سنه وعشر سنین

و فی هذاالیوم بعدالمجلس

8- حدثناالشیخ الفقیه أبو جعفر محمد بن علی بن الحسین بن

موسی بن بابویه القمی ره قال حدثنا أبی ره قال حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب عن أحمد بن علی الأصبهانی عن ابراهیم بن محمدالثقفی قال حدثنا أبوغسان النهدی قال حدثنایحیی بن سلمه بن کهیل عن أبیه عن أبی إدریس عن المسیب بن نجیه عن علی أنه قیل له حدثنا عن أصحاب محمدص حدثنا عن أبی ذر الغفاری قال علم العلم ثم أوکاه وربط علیه رباطا شدیدا قالوا فعن حذیفه قال تعلم أسماء المنافقین قالوا فعن عمار بن یاسر قال مؤمن ملی ء مشاشه إیمانا نسی إذاذکر قیل فعن عبد الله بن مسعود قال قرأ القرآن فنزل عنده قالوا فحدثنا عن سلمان الفارسی قال أدرک علم الأول والآخر و هوبحر لاینزح و هومنا أهل البیت قالوا فحدثنا عنک یا أمیر المؤمنین قال کنت إذاسألت أعطیت و إذاسکت أبدیت

-روایت-1-2-روایت-321-773

[ صفحه 253]

الحسین بن أبی الخطاب عن الحسن بن محبوب عن أبی أیوب عن محمد بن مسلم عن أبی جعفرالباقر ع قال سمعته یقول ماأحسن الحسنات بعدالسیئات و ماأقبح السیئات بعدالحسنات

-روایت-1-2-روایت-309-370

2- حدثنا أبی قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن طریف عن أبی جعفرالباقر ع قال الظلم ثلاثه ظلم یغفره الله وظلم لایغفره الله وظلم لایدعه الله فأما الظلم ألذی لایغفره الله عز و جل فالشرک بالله و أماالظلم ألذی یغفره الله عز و جل فظلم الرجل نفسه فیما بینه و بین الله عز و جل و أماالظلم ألذی لایدعه الله عز و جل فالمداینه بین العباد و قال مایأخذ المظلوم من دین الظالم أکثر مما یأخذ الظالم من دنیا المظلوم

-روایت-1-2-روایت-180-535

3- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید عن فضاله بن أیوب عن یحیی الحلبی عن أبیه عن عبد الله بن سلیمان عن أبی

جعفرالباقر ع أنه قال لرجل یافلان لاتجالس الأغنیاء فإن العبد یجالسهم و هویری أن لله علیه نعمه فما یقوم حتی یری أن لیس لله علیه نعمه

-روایت-1-2-روایت-202-332

[ صفحه 254]

4- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثناعمی محمد بن أبی القاسم عن أحمد بن محمد بن خالد عن علی بن الحکم عن المفضل عن جابر عن أبی جعفرالباقر ع فی قول الله عز و جل وَ قُولُوا لِلنّاسِ حُسناً قال قولوا للناس أحسن ماتحبون أن یقال لکم فإن الله عز و جل یبغض اللعان السباب الطعان علی المؤمنین الفاحش المتفحش السائل الملحف ویحب الحی الحلیم العفیف المتعفف

-روایت-1-2-روایت-161-390

5- حدثنا علی بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن أحمد بن أبی عبد الله عن الحسین بن سعید قال حدثنا ابراهیم بن أبی البلاد عن عبد الله بن الولید الوصافی قال قال أبو جعفرالباقر ع صنائع المعروف تقی مصارع السوء و کل معروف صدقه و أهل المعروف فی الدنیا أهل المعروف فی الآخره و أهل المنکر فی الدنیا أهل المنکر فی الآخره وأول أهل الجنه دخولا إلی الجنه أهل المعروف

و إن أول أهل النار دخولا إلی النار أهل المنکر

-روایت-1-2-روایت-228-463

6- حدثناحمزه بن محمد بن أحمدالعلوی ره فی رجب سنه تسع وثلاثین وثلاثمائه قال أخبرنی علی بن ابراهیم بن هاشم فیما کتب إلی سنه سبع وثلاثمائه قال حدثنا أبی عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبیب السجستانی عن أبی جعفرالباقر ع قال فی التوراه مکتوب فیما ناجی الله عز و جل به موسی بن عمران ع یا موسی خفنی فی سر أمرک أحفظک من وراء عورتک واذکرنی فی خلواتک و عندسرور لذتک أذکرک عندغفلاتک واملک غضبک عن من ملکتک علیه أکف عنک غضبی واکتم مکنون سری فی سریرتک وأظهر فی علانیتک المداراه عنی لعدوی وعدوک من خلقی و لاتستب لی عندهم بإظهارک مکنون سری فتشرک عدوک

-روایت-1-2-روایت-256-ادامه دارد

[ صفحه 255]

وعدوی فی سبی

-روایت-از قبل-18

7- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رض قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن أبی عمیر عن أبان بن عثمان عن سعد بن طریف عن الأصبغ بن نباته قال کان أمیر المؤمنین ع یقول فی سجوده أناجیک یاسیدی کمایناجی العبد الذلیل مولاه وأطلب

إلیک طلب من یعلم أنک تعطی و لاینقص مما عندک شیء وأستغفرک استغفار من یعلم أنه لایغفر الذنوب إلا أنت وأتوکل علیک توکل من یعلم أنک علی کل شیءقدیر

-روایت-1-2-روایت-182-438

8- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثنی أبوحفص عمرو بن خالد عن أخیه سفیان بن خالد عن أبی عبد الله الصادق جعفر بن محمد ع قال من استغفر الله عز و جل بعدالعصر سبعین مره غفر الله له ذلک الیوم سبعمائه ذنب فإن لم یکن له فلأبیه فإن لم یکن لأبیه فلأمه فإن لم یکن لأمه فلأخیه فإن لم یکن لأخیه فلأخته فإن لم یکن لأخته فللأقرب فالأقرب

-روایت-1-2-روایت-221-449

9- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن محمد بن أبی الصهبان عن أبی عمران الأرمنی عن عبد الله بن الحکم عن جابر عن أبی جعفرالباقر ع قال قلت له إن قوما إذاذکروا بشی ء من القرآن أوحدثوا به صعق

أحدهم حتی یری أنه لوقطعت یداه ورجلاه لم یشعر بذلک فقال سبحان الله ذاک من الشیطان مابهذا أمروا إنما هواللین والرقه والدمعه والوجل

-روایت-1-2-روایت-214-415

[ صفحه 256]

10- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عماره بن موسی الساباطی عن أبی عبد الله الصادق ع قال من صلی الصلوات المفروضات فی أول وقتها فأقام حدودها رفعها الملک إلی السماء بیضاء نقیه وهی تهتف به حفظک الله کماحفظتنی واستودعک الله کمااستودعتنی ملکا کریما و من صلاها بعدوقتها من غیرعله فلم یقم حدودها رفعها الملک سوداء مظلمه وهی تهتف به ضیعتنی ضیعک الله کماضیعتنی و لارعاک الله کما لم ترعنی ثم قال الصادق ع إن أول مایسأل عنه العبد إذاوقف بین یدی الله جل جلاله الصلوات [ عن الصلوات ]المفروضات و عن الزکاه المفروضه و عن الصیام المفروض و عن الحج المفروض و عن ولایتنا أهل البیت فإن أقر بولایتنا ثم مات علیها قبلت منه صلاته وصومه وزکاته وحجه و إن لم یقر بولایتنا بین یدی الله جل جلاله لم یقبل الله عز و جل

منه شیئا من أعماله وبهذا الإسناد عن الحسین بن محبوب عن عبدالعزیز عن ابن أبی یعفور قال قال أبو عبد الله الصادق ع

-روایت-1-2-روایت-187-966

إذاصلیت صلاه فریضه فصلها لوقتها صلاه مودع یخاف أن لایعود إلیها أبدا ثم اصرف ببصرک إلی موضع سجودک فلو تعلم من عن یمینک وشمالک لأحسنت صلاتک واعلم أنک بین یدی من یراک و لاتراه

11- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق قال حدثنا أبو أحمد عبدالعزیز بن یحیی الجلودی البصری قال حدثنا محمد بن زکریا قال حدثناشعیب بن واقد قال حدثناالقاسم بن بهرام عن لیث عن مجاهد عن ابن عباس و حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق قال حدثنا أبو أحمد عبدالعزیز بن

-روایت-1-2

[ صفحه 257]

یحیی الجلودی قال حدثنا الحسن بن مهران قال حدثنامسلمه بن خالد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع فی قوله عز و جل یُوفُونَ بِالنّذرِ قال مرض الحسن و الحسین ع وهما صبیان صغیران فعادهما رسول الله ص ومعه رجلان فقال أحدهما یا أبا الحسن لونذرت فی ابنیک نذرا إن الله عافاهما فقال أصوم ثلاثه أیام شکرا لله عز و جل وکذلک قالت فاطمه ع و قال الصبیان

ونحن أیضا نصوم ثلاثه أیام وکذلک قالت جاریتهم فضه فألبسهما الله عافیه فأصبحوا صیاما و لیس عندهم طعام فانطلق علی ع إلی جار له من الیهود یقال له شمعون یعالج الصوف فقال هل لک أن تعطینی جزه من صوف تغزلها لک ابنه محمدبثلاثه أصوع من شعیر قال نعم فأعطاه فجاء بالصوف والشعیر وأخبر فاطمه ع فقبلت وأطاعت ثم عمدت فغزلت ثلث الصوف ثم أخذت صاعا من الشعیر فطحنته وعجنته وخبزت منه خمسه أقراص لکل واحد قرصا وصلی علی ع مع النبی ص المغرب ثم أتی منزله فوضع الخوان وجلسوا خمستهم فأول لقمه کسرها علی ع إذامسکین قدوقف بالباب فقال السلام علیکم یا أهل بیت محمد أنامسکین من مساکین المسلمین أطعمونی مما تأکلون أطعمکم الله علی موائد الجنه فوضع اللقمه من یده ثم قال

-روایت-107-1078

فاطم ذات المجد والیقین || یابنت خیر الناس أجمعین

أماترین البائس المسکین || جاء إلی الباب له حنین

یشکو إلی الله ویستکین || یشکو إلینا جائعا حزین

[ صفحه 258]

کل امر ئ بکسبه رهین || من یفعل الخیر یقف سمین

موعده فی جنه رهین || حرمها الله علی الضنین

وصاحب

البخل یقف حزین || تهوی به النار إلی سجین

شرابه الحمیم والغسلین

فأقبلت فاطمه ع تقول

-روایت-1-23

أمرک سمع یا ابن عم وطاعه || مابی من لؤم و لاوضاعه[BA] و لاضراعه]

غذیت باللب وبالبراعه || أرجو إذاأشبعت من مجاعه

أن ألحق الأخیار والجماعه || وأدخل الجنه فی شفاعه

وعمدت إلی ما کان علی الخوان فدفعته إلی المسکین وباتوا جیاعا وأصبحوا صیاما لم یذوقوا إلاالماء القراح ثم عمدت إلی الثلث الثانی من الصوف فغزلته ثم أخذت صاعا من الشعیر فطحنته وعجنته وخبزت منه خمسه أقرصه لکل واحد قرصا وصلی علی ع المغرب مع النبی ص ثم أتی منزله فلما وضع الخوان بین یدیه وجلسوا خمستهم فأول لقمه کسرها علی ع إذایتیم من یتامی المسلمین قدوقف بالباب فقال السلام علیکم یا أهل بیت محمد أنایتیم من یتامی المسلمین أطعمونی مما تأکلون أطعمکم الله علی موائد الجنه فوضع علی ع اللقمه من یده ثم قال

-روایت-1-548

فاطم بنت السید الکریم || بنت نبی لیس بالزنیم

قدجاءنا الله بذا الیتیم || من یرحم الیوم فهو رحیم

موعده فی جنه النعیم || حرمها الله علی اللئیم

[ صفحه 259]

وصاحب البخل یقف ذمیم || تهوی به النار

إلی الجحیم

شرابها الصدید والحمیم

فأقبلت فاطمه ع وهی تقول

-روایت-1-29

فسوف أعطیه و لاأبالی || وأوثر الله علی عیالی

أمسوا جیاعا وهم أشبالی || أصغرهما یقتل فی القتال

بکربلاء یقتل باغتیال || لقاتلیه الویل مع وبال

یهوی فی النار إلی سفال || کبوله زادت علی الأکبال

ثم عمدت فأعطته جمیع ما علی الخوان وباتوا جیاعا لم یذوقوا إلاالماء القراح وأصبحوا صیاما وعمدت فاطمه ع فغزلت الثلث الباقی من الصوف وطحنت الصاع الباقی وعجنته وخبزت منه خمسه أقراص لکل واحد قرصا وصلی علی ع المغرب مع النبی ص ثم أتی منزله فقرب إلیه الخوان وجلسوا خمستهم فأول لقمه کسرها علی ع إذاأسیر من أسراء المشرکین قدوقف بالباب فقال السلام علیکم یا أهل بیت محمدتأسروننا وتشدوننا و لاتطعموننا فوضع علی ع اللقمه من یده ثم قال

-روایت-1-464

فاطم یابنت النبی أحمد || بنت النبی سید مسود

قدجاءک الأسیر لیس یهتدی || مکبلا فی غله مقید

یشکو إلینا الجوع قدتقدد || من یطعم الیوم یجده فی غد

عندالعلی الواحد الموحد || مایزرع الزارع سوف یحصد

[ صفحه 260]

فأعطی [BA]فأعطنه ] و لاتجعلیه ینکد

فأقبلت فاطمه ع وهی تقول

-روایت-1-29

لم یبق مما کان غیرصاع || قددبرت کفی مع الذراع

شبلای و الله هما جیاع ||

یارب لاتترکهما ضیاع

أبوهما للخیر ذو اصطناع || عبل الذراعین طویل الباع

و ما علی رأسی من قناع || إلاعبا نسجتها بصاع

وعمدوا إلی ما کان علی الخوان فأتوه وباتوا جیاعا وأصبحوا مفطرین و لیس عندهم شیء قال شعیب فی حدیثه وأقبل علی بالحسن و الحسین ع نحو رسول الله وهما یرتعشان کالفراخ من شده الجوع فلما بصر بهم النبی ص قال یا أبا الحسن شد مایسوؤنی ماأری بکم انطلق إلی ابنتی فاطمه فانطلقوا إلیها وهی فی محرابها قدلصق بطنها بظهرها من شده الجوع وغارت عیناها فلما رآها رسول الله ص ضمها إلیه و قال وا غوثاه بالله أنتم منذ ثلاث فیما أری فهبط جبرئیل فقال یا محمدخذ ماهیأ الله لک فی أهل بیتک قال و ماآخذ یاجبرئیل قال هَل أَتی عَلَی الإِنسانِ حِینٌ مِنَ الدّهرِ حتی إذابلغ إِنّ هذا کانَ لَکُم جَزاءً وَ کانَ سَعیُکُم مَشکُوراً و قال الحسن بن مهران فی حدیثه فوثب النبی ص حتی دخل منزل فاطمه ع فرأی مابهم فجمعهم ثم انکب

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 261]

علیهم یبکی و یقول أنتم منذ ثلاث أیام فیما أری و أناغافل عنکم فهبط علیه جبرئیل بهذه الآیات إِنّ الأَبرارَ یَشرَبُونَ مِن کَأسٍ کانَ مِزاجُها کافُوراً عَیناً

یَشرَبُ بِها عِبادُ اللّهِ یُفَجّرُونَها تَفجِیراً قال هی عین فی دار النبی ص یفجر إلی دور الأنبیاء و المؤمنین یُوفُونَ بِالنّذرِیعنی علیا وفاطمه و الحسن و الحسین وجاریتهم وَ یَخافُونَ یَوماً کانَ شَرّهُ مُستَطِیراًیقولون عابسا کلوحاوَ یُطعِمُونَ الطّعامَ عَلی حُبّهِ یقول علی شهوتهم للطعام وإیثارهم له مسکینا من مساکین المسلمین ویتیما من یتامی المسلمین وأسیرا من أساری المشرکین و یقول إذاأطعموهم إِنّما نُطعِمُکُم لِوَجهِ اللّهِ لا نُرِیدُ مِنکُم جَزاءً وَ لا شُکُوراً قال و الله ماقالوا هذالهم ولکنهم أضمروه فی أنفسهم فأخبر الله بإضمارهم یقولون لانرید جزاء تکلفوننا به و لاشکورا تثنون علینا به ولکنا إنما أطعمناکم لوجه الله وطلب ثوابه قال الله تعالی ذکره فَوَقاهُمُ اللّهُ شَرّ ذلِکَ الیَومِ وَ لَقّاهُم نَضرَهً فی الوجوه وَ سُرُوراً فی القلوب وَ جَزاهُم بِما صَبَرُوا جَنّهًیسکنونهاوَ حَرِیراًیفترشونه ویلبسونه مُتّکِئِینَ فِیها عَلَی الأَرائِکِ والأریکه السریر علیه الحجلهلا یَرَونَ فِیها شَمساً وَ لا زَمهَرِیراً قال ابن عباس فبینا أهل الجنه فی الجنه إذ رأوا مثل الشمس قدأشرقت لها الجنان فیقول أهل الجنه یارب إنک قلت فی کتابک لا یَرَونَ فِیها شَمساًفیرسل الله جل اسمه إلیهم جبرئیل فیقول لیس هذه بشمس ولکن علیا وفاطمه

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 262]

ضحکا فأشرقت الجنان من نور ضحکهما ونزلت هل أتی فیهم إلی قوله

تعالی وَ کانَ سَعیُکُم مَشکُوراً

-روایت-از قبل-104

أخذهم شاب من أحسن الناس وجها وأنظفهم ثیابا فیأخذهم ویکسر ظهورهم ویقلع أعینهم فرفعت یدی لأتناول غصنا من أغصانها

-روایت-1-2-روایت-378-ادامه دارد

[ صفحه 263]

فصاح بی الشاب و قال مهلا لیس لک منها نصیب فقلت لمن النصیب والشجره منی فقال النصیب لهؤلاء الذین قدتعلقوا بها وسیعود إلیها فانتبهت مذعورا فزعا متغیر اللون فرأیت لون الکاهنه قدتغیر ثم قالت لئن صدقت لیخرجن من صلبک ولد یملک الشرق والغرب وینبأ فی الناس فتسری عنی غمی فانظر أباطالب لعلک تکون أنت و کان أبوطالب یحدث بهذا الحدیث و النبی ص قدخرج و یقول کانت الشجره و الله أباالقاسم الأمین

-روایت-از قبل-424

2- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن یحیی بن زکریا قال حدثنا محمد بن إسماعیل قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا أبی عن سعید بن مسلم مولی لبنی مخزوم عن سعید بن أبی صالح عن أبیه عن ابن عباس قال سمعت أبی العباس یحدث قال ولد لأبی عبدالمطلب عبد الله فرأینا فی وجهه نورا یزهر کنور الشمس فقال أبی إن لهذا الغلام شأنا عظیما قال فرأیت فی منامی أنه خرج من منخره طائر أبیض فطار فبلغ

المشرق والمغرب ثم رجع راجعا حتی سقط علی بیت الکعبه فسجدت له قریش کلها فبینما الناس یتأملونه إذاصار نورا بین السماء و الأرض وامتد حتی بلغ المشرق والمغرب فلما انتبهت سألت کاهنه بنی مخزوم فقالت یاعباس لئن صدقت رؤیاک لیخرجن من صلبه ولد یصیر أهل المشرق والمغرب تبعا له قال أبی فهمنی أمر عبد الله إلی أن تزوج بآمنه وکانت من أجمل نساء قریش وأتمها خلقا فلما مات عبد الله وولدت آمنه رسول الله ص أتیته فرأیت النور بین عینیه یزهر فحملته وتفرست فی وجهه فوجدت منه

-روایت-1-2-روایت-268-ادامه دارد

[ صفحه 264]

ریح المسک وصرت کأنی قطعه مسک من شده ریحی فحدثتنی آمنه وقالت لی إنه لماأخذنی الطلق واشتد بی الأمر سمعت جلبه وکلاما لایشبه کلام الآدمیین ورأیت علما من سندس علی قضیب من یاقوت قدضرب بین السماء و الأرض ورأیت نورا یسطع من رأسه حتی بلغ السماء ورأیت قصور الشامات کأنها شعله نار نورا ورأیت حولی من القطاه أمرا عظیما و قدنشرت أجنحتها حولی ورأیت شعیره الأسدیه قدمرت وهی تقول آمنه مالقیت الکهان والأصنام من ولدک ورأیت رجلا شابا من أتم الناس طولا وأشدهم بیاضا وأحسنهم ثیابا ماظننته

إلا عبدالمطلب قددنا منی فأخذ المولود فتفل فی فیه ومعه طست من ذهب مضروب من زمرد ومشط من ذهب فشق بطنه شقا ثم أخرج قلبه فشقه فأخرج منه نکته سوداء فرمی بها ثم أخرج صره من حریره خضراء ففتحها فإذا فیهاکالذریره البیضاء فحشاه ثم رده إلی ما کان ومسح علی بطنه واستنطقه فنطق فلم أفهم ما قال إلا أنه قال فی أمان الله وحفظه وکلائته قدحشوت قلبک إیمانا وعلما وحلما ویقینا وعقلا وشجاعه أنت خیر البشر طوبی لمن اتبعک وویل لمن تخلف عنک ثم أخرج صره أخری من حریره بیضاء ففتحها فإذا فیهاخاتم فضرب علی کتفیه ثم قال أمرنی ربی أن أنفخ فیک من روح القدس فنفخ فیه فألبسه قمیصا و قال هذاأمانک من آفات الدنیا فهذا مارأیت یاعباس بعینی قال العباس و أنا

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 265]

یومئذ أقرأ فکشفت عن ثوبه فإذاخاتم النبوه بین کتفیه فلم أزل أکتم شأنه وأنسیت الحدیث فلم أذکره إلی یوم إسلامی حتی ذکرنی رسول الله ص

-روایت-از قبل-150

3- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثنی سعد بن عبد الله عن عبد الله بن محمد بن عیسی

عن أبیه عن ابن المغیره عن السکونی عن جعفر بن محمد عن أبیه ع قال اغتنموا الدعاء عندخمس عندقراءه القرآن و عندالأذان و عندنزول الغیث و عندالتقاء الصفین للشهاده و عنددعوه المظلوم لیس لها حجاب دون العرش

-روایت-1-2-روایت-162-306

4- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن علی بن النعمان عن عبد الله بن طلحه النهدی عن جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص أربعه لاترد لهم دعوه وتفتح لها أبواب السماء وتصیر إلی العرش دعاء الوالد لولده والمظلوم علی من ظلمه والمعتمر حتی یرجع والصائم حتی یفطر

-روایت-1-2-روایت-237-381

5- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن الحسن بن موسی الخشاب عن غیاث بن کلوب عن إسحاق بن عمار عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع إن علیا ع کان یقول ما من أحد ابتلی و إن عظمت بلواه بأحق بالدعاء من المعافی ألذی لایأمن البلاء

-روایت-1-2-روایت-159-264

6- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن

أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن وهب بن وهب عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع عن علی ع قال کان رسول الله ص إذارأی الفاکهه الجدیده قبلها ووضعها علی

-روایت-1-2-روایت-207-ادامه دارد

[ صفحه 266]

عینیه وفمه ثم قال أللهم کماأریتنا أولها فی عافیه فأرنا آخرها فی عافیه

-روایت-از قبل-77

7- حدثناحمزه بن محمدالعلوی رض قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن مالک بن الجهنی قال ناولت أبا عبد الله الصادق شیئا من الریاحین فأخذه فشمه ووضعه علی عینیه ثم قال من تناول ریحانه فشمها ووضعها علی عینیه ثم قال أللهم صل علی محمد وآل محمد لم تقع علی الأرض حتی یغفر له

-روایت-1-2-روایت-130-329

8- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن الحسین بن یزید النوفلی عن إسماعیل بن مسلم السکونی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه عن علی ع قال علمنی رسول الله ص إذالبست ثوبا جدیدا أن أقول الحمد لله ألذی کسانی من الریاش ماأتجمل به فی

الناس أللهم اجعلها ثیاب برکه أسعی فیهابمرضاتک وأعمر فیهامساجدک فإنه من فعل ذلک لم یتقمصه حتی یغفر له

-روایت-1-2-روایت-206-419

9- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن محمد بن عیسی عن عباس مولی الرضا عن أبی الحسن الرضا عن أبیه ع قال کان أبو عبد الله الصادق ع یقول من قال حین یسمع أذان الصبح أللهم إنی أسألک بإقبال نهارک وإدبار لیلک وحضور صلواتک وأصوات دعاتک أن تتوب علی إنک أنت التواب الرحیم و من قال مثل ذلک إذاسمع أذان المغرب ثم مات من یومه أو من لیلته تلک کان تائبا

-روایت-1-2-روایت-160-393

10-حدثنی محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنی علی بن ابراهیم عن محمد بن

-روایت-1-2

[ صفحه 267]

عیسی عن محمد بن أبی عمیر عن عبدالرحمن السراج یرفعه إلی أبی عبد الله ع قال من قطع ثوبا جدیدا وقرأ إنا أنزلناه فی لیله القدر ستا وثلاثین مره فإذابلغ تَنَزّلُ المَلائِکَهُأخرج شیئا من الماء ورش بعضه علی الثوب رشا خفیفا ثم صلی فیه رکعتین ودعا ربه و قال فی دعائه الحمد لله ألذی رزقنی مما أتجمل به

فی الناس وأواری به عورتی وأصلی فیه لربی وحمد الله لم یزل یأکل فی سعه حتی یبلی ذلک الثوب

-روایت-88-422

11- حدثنا أبی ره قال حدثنی عبد الله بن جعفر عن هارون بن مسلم عن مسعده بن صدقه عن جعفر بن محمد عن آبائه ع أن النبی ص قال من رأی یهودیا أونصرانیا أومجوسیا أوأحدا علی غیرمله الإسلام فقال الحمد لله ألذی فضلنی علیک بالإسلام دینا وبالقرآن کتابا وبمحمد نبیا وبعلی إماما وبالمؤمنین إخوانا وبالکعبه قبله لم یجمع بینه وبینه فی النار أبدا

-روایت-1-2-روایت-136-358

12- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن صفوان بن یحیی عن العیص بن القاسم عن أبی عبد الله الصادق ع قال من نظر إلی ذی عاهه أو من قدمثل به أوصاحب بلاء فلیقل سرا فی نفسه من غیر أن یسمعه الحمد لله ألذی عافانی مما ابتلاک به و لوشاء لفعل بی ذلک ثلاث مرات فإنه لایصیبه ذلک البلاء أبدا

-روایت-1-2-روایت-133-328

13- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن محمد بن عیسی عن عبید الله بن عبد الله الدهقان عن درست بن أبی

منصور الواسطی عن ابراهیم بن عبدالحمید عن أبی الحسن موسی بن جعفر عن آبائه ع قال دخل رسول الله ص المسجد فإذاجماعه قدأطافوا برجل فقال ما هذافقیل علامه قال و ماالعلامه قالوا أعلم الناس بأنساب العرب و

-روایت-1-2-روایت-256-ادامه دارد

[ صفحه 268]

وقائعها وأیام الجاهلیه وبالأشعار والعربیه فقال النبی ذاک علم لایضر من جهله و لاینفع من علمه

-روایت-از قبل-101

14- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنی علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد ع قال بنی الإسلام علی خمس دعائم علی الصلاه والزکاه والصوم والحج وولایه أمیر المؤمنین والأئمه من ولده ع

-روایت-1-2-روایت-196-302

15- حدثناحمزه بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب قال أخبرنی أبو الحسن علی بن محمدالبزاز قال حدثنا أبو أحمدداود بن سلیمان الفراء قال حدثنی علی بن موسی الرضا عن أبیه موسی بن جعفر قال حدثنی أبی جعفر بن محمدالصادق قال حدثنی أبی محمد بن علی الباقر قال حدثنی أبی علی بن الحسین

زین العابدین قال حدثنی أبی الحسین بن علی قال حدثنی أبی أمیر المؤمنین ع قال قال رسول الله ص الإیمان إقرار باللسان ومعرفه بالقلب وعمل بالأرکان قال حمزه بن محمد وسمعت عبدالرحمن بن أبی حاتم یقول سمعت أبی یقول و قدروی هذاالحدیث عن أبی الصلت الهروی عبد السلام بن صالح عن علی بن موسی الرضا ع بإسناده

-روایت-1-2-روایت-456-682

مثله قال أبوحاتم لوقر ئ هذاالإسناد علی مجنون لبرأ

16- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن یعقوب بن یزید عن زیاد بن مروان القندی عن علی بن معبد عن عبد الله بن القاسم عن مبارک بن عبدالرحمن عن أبی عبد الله الصادق عن آبائه ع قال قال رسول الله ص الإسلام عریان فلباسه الحیا وزینته الوفاء ومروته العمل الصالح وعماده الورع ولکل شیءأساس وأساس الإسلام حبنا أهل البیت

-روایت-1-2-روایت-249-379

17- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنی محمد بن یحیی العطار ره عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن نضر بن شعیب عن

خالد بن ماد القلانسی

-روایت-1-2

[ صفحه 269]

عن القندی عن جابر بن یزید الجعفی عن أبی جعفر عن آبائه ع قال جاء رجل إلی النبی ص فقال یا رسول الله أ کل من قال لاإله إلا الله مؤمن قال إن عداوتنا تلحق بالیهود والنصاری إنکم لاتدخلون الجنه حتی تحبونی وکذب من زعم أنه یحبنی ویبغض هذایعنی علیا ع

-روایت-70-275

18- حدثنا علی بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن جده أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه محمد بن خالد عن غیاث بن ابراهیم عن ثابت بن دینار عن سعد بن طریف عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال قال رسول الله ص لعلی بن أبی طالب ع یا علی أنامدینه الحکمه و أنت بابها ولن تؤتی المدینه إلا من قبل الباب وکذب من زعم أنه یحبنی ویبغضک لأنک منی و أنامنک لحمک من لحمی ودمک من دمی وروحک من روحی وسریرتک سریرتی وعلانیتک علانیتی و أنت إمام أمتی وخلیفتی علیها بعدی سعد من أطاعک وشقی من عصاک وربح من تولاک وخسر من عاداک وفاز من لزمک وهلک من فارقک مثلک ومثل

الأئمه من ولدک بعدی مثل سفینه نوح من رکبها نجا و من تخلف عنها غرق ومثلکم مثل النجوم کلما غاب نجم طلع نجم إلی یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-231-759

وزوجه ابنتی فوق سبع سماواته وأشهد علی ذلک مقربی ملائکته وجعله لی وصیا وخلیفه فعلی منی و أنا منه محبه محبی ومبغضه مبغضی و إن الملائکه لتقرب إلی الله بمحبته

-روایت-1-2-روایت-180-412

3- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا علی بن ابراهیم عن محمد ابن عیسی بن عبید عن یونس بن عبدالرحمن عن الحسن بن زیاد عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال إن الله تبارک و تعالی رضی لکم الإسلام دینا فأحسنوا صحبته بالسخاء وحسن الخلق

-روایت-1-2-روایت-179-264

4- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ره قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن سنان عن طلحه بن زید عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله کثره المزاح یذهب بماء الوجه وکثره الضحک یمحو الإیمان وکثره الکذب یذهب بالبهاء

-روایت-1-2-روایت-203-288

5- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن علی بن معبد عن الحسین بن خالد عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا عن أبیه عن آبائه

ع قال قال رسول الله ص من کان مسلما فلایمکر و لایخدع فإنی سمعت جبرئیل یقول إن المکر والخدیعه فی النار ثم قال ص لیس منا من غش مسلما و لیس منا من خان مسلما ثم قال ص إن

-روایت-1-2-روایت-216-ادامه دارد

[ صفحه 271]

جبرئیل الروح الأمین نزل علی من عندرب العالمین فقال یا محمدعلیک بحسن الخلق فإن سوء الخلق یذهب بخیر الدنیا والآخره ألا و إن أشبهکم بی أحسنکم خلقا

-روایت-از قبل-163

6- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن هشام بن سالم قال قال لی الصادق جعفر بن محمد ع من صلی صلاه مکتوبه ثم سبح فی دبرها ثلاثین مره لم یبق علی بدنه شیء من الذنوب إلاتناثر

-روایت-1-2-روایت-130-255

7- حدثنا جعفر بن الحسین قال حدثنا محمد بن جعفر عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن أبی عبیده الحذاء عن أبی عبد الله ع قال أتی النبی ص بأساری فأمر بقتلهم خلا رجلا من بینهم فقال الرجل بأبی أنت وأمی یا محمدکیف أطلقت عنی من

بینهم فقال أخبرنی جبرئیل عن الله عز و جل أن فیک خمس خصال یحبها الله عز و جل ورسوله الغیره الشدیده علی حرمک والسخاء وحسن الخلق وصدق اللسان والشجاعه فلما سمعها الرجل أسلم وحسن إسلامه وقاتل مع رسول الله ص قتالا شدیدا حتی استشهد

-روایت-1-2-روایت-175-534

8- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق ره قال حدثنا عبدالعزیز بن یحیی الجلودی قال حدثناهشام بن جعفر عن حماد عن عبد الله بن سلیمان و کان قارئا للکتب قال قرأت فی الإنجیل یاعیسی جد فی أمری و لاتهزل واسمع وأطع یا ابن الطاهره الطهر البکر البتول أتیت من غیرفحل أناخلقتک آیه للعالمین فإیای فاعبد و علی فتوکل خذ الکتاب بقوه فسر لأهل سوریا السریانیه بلغ من بین یدیک إنی أنا الله الدائم ألذی لاأزول صدقوا النبی ص الأمی صاحب

-روایت-1-2-روایت-164-ادامه دارد

[ صفحه 272]

الجمل والمدرعه والتاج وهی العمامه والنعلین والهراوه وهی القضیب الأنجل العینین الصلت الجبین الواضح الخدین الأقنی الأنف المفلج الثنایا کان عنقه إبریق فضه کأن الذهب یجری فی تراقیه له شعرات من صدره إلی سرته لیس علی بطنه و لا علی صدره شعر أسمر اللون دقیق المسربه شثن

الکف والقدم إذاالتفت التفت جمیعا و إذامشی کأنما ینقلع من الصخره وینحدر من صبب و إذاجاء مع القوم بذهم عرقه فی وجهه کاللؤلؤ وریح المسک ینفح منه لم یر قبله مثله و لابعده طیب الریح نکاح النساء ذو النسل القلیل إنما نسله من مبارکه لها بیت فی الجنه لاصخب فیه و لانضب یکفلها فی آخر الزمان کماکفل زکریا أمک لها فرخان مستشهدان کلامه القرآن ودینه الإسلام و أنا السلام طوبی لمن أدرک زمانه وشهد أیامه وسمع کلامه قال عیسی یارب و ماطوبی قال شجره فی الجنه أناغرستها تظل الجنان أصلها من رضوان ماؤها من تسنیم برده برد الکافور وطعمه طعم الزنجبیل من یشرب من تلک العین شربه لایظمأ بعدها أبدا فقال عیسی أللهم اسقنی منها قال حرام یاعیسی علی البشر أن یشربوا منها حتی یشرب ذلک النبی وحرام علی الأمم أن یشربوا منها حتی یشرب أمه ذلک النبی أرفعک إلی ثم أهبطک فی آخر الزمان لتری من أمه ذلک النبی العجائب ولتعینهم علی اللعین الدجال أهبطک فی وقت الصلاه

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 273]

لتصلی معهم إنهم أمه مرحومه

-روایت-از قبل-33

9- حدثنا محمد بن ابراهیم

بن إسحاق رض قال حدثنا أبوبکر أحمد بن دبیس بن عبد الله المفسر قال حدثنا أحمد بن محمد بن أبی البهلول المروزی قال حدثناالفضل بن هرمزدیار الطبری قال حدثنا أبو علی الحسن بن شجاع البلخی قال حدثناسلیمان بن الربیع قال سمعت کادح بن أحمد یقول سمعت مقاتل بن سلیمان یقول سمعت عن الضحاک قال سأل رجل عن ابن عباس ما ألذی أخفی الله تبارک و تعالی من الجنه و قدأخبر عن أزواجها و عن خدمها وطیبها وشرابها وثمرها و ماذکر الله تبارک و تعالی من أمرها وأنزله فی کتابه فقال ابن عباس هی جنه عدن خلقها الله یوم الجمعه ثم أطبق علیها فلم یرها مخلوق من أهل السماوات و الأرض حتی یدخلها أهلها قال لها عز و جل ثلاث مرات تکلمی فقالت طوبی للمؤمنین قال جل جلاله طوبی للمؤمنین وطوبی لک قال مقاتل قال الضحاک قال ابن عباس فقال النبی ص ألا من کان فیه ست خصال فإنه منهم من صدق حدیثه وأنجز موعوده وأدی أمانته وبر والدیه ووصل رحمه واستغفر من ذنبه فهو مؤمن

-روایت-1-2-روایت-337-928

10- حدثنا أبوالعباس محمد بن ابراهیم الطالقانی رض

قال حدثنا أبوبکر محمد بن القاسم الأنباری قال حدثنا أبی قال حدثنا أبوبکر محمد بن أبی یعقوب الدینوری قال حدثنا أحمد بن أبی المقدام العجلی قال یروی أن رجلا جاء إلی علی بن أبی طالب ع فقال له یا أمیر المؤمنین إن لی إلیک حاجه فقال اکتبها فی الأرض فإنی أری الضر فیک بینا فکتب فی الأرض أنافقیر محتاج فقال علی ع یاقنبر اکسه حلتین فأنشأ الرجل یقول

-روایت-1-2-روایت-209-ادامه دارد

[ صفحه 274]

کسوتنی حله تبلی محاسنها || فسوف أکسوک من حسن الثنا حللا

إن نلت حسن ثنائی نلت مکرمه || ولست تبقی بما قدنلته بدلا

إن الثناء لیحیی ذکر صاحبه || کالغیث یحیی نداه السهل والجبلا

لاتزهد الدهر فی عرف بدأت به || فکل عبدسیجزی بالذی فعلا

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

فقال ع أعطوه مائه دینار فقیل له یا أمیر المؤمنین لقد أغنیته فقال إنی سمعت رسول الله ص یقول أنزل الناس منازلهم ثم قال علی ع إنی لأعجب من أقوام یشترون الممالیک بأموالهم و لایشترون الأحرار بمعروفهم

-روایت-از قبل-220

11- حدثنا أبوالعباس محمد بن ابراهیم بن إسحاق ره قال حدثنا أبو أحمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن عیسی

قال حدثنا علی بن سعید بن بشیر قال حدثنا ابن کاسب قال حدثنا عبد الله بن میمون المکی قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبیه عن علی بن الحسین ع أنه دخل علیه رجلان من قریش فقال أ لاأحدثکما عن رسول الله ص فقالا بلی حدثنا عن أبی القاسم قال سمعت أبی یقول لما کان قبل وفاه رسول الله ص ثلاثه أیام هبط علیه جبرئیل فقال یا أحمد إن الله أرسلنی إلیک إکراما وتفضیلا لک وخاصه یسألک عما هوأعلم به منک یقول کیف تجدک یا محمد قال النبی ص أجدنی یاجبرئیل مغموما وأجدنی یاجبرئیل مکروبا فلما کان الیوم الثالث هبط جبرئیل وملک الموت ومعهما ملک یقال له إسماعیل فی الهواء علی سبعین ألف ملک فسبقهم جبرئیل فقال یا أحمد إن الله عز و جل أرسلنی إلیک إکراما لک وتفضیلا لک وخاصه یسألک عما هوأعلم

-روایت-1-2-روایت-262-ادامه دارد

[ صفحه 275]

به منک فقال کیف تجدک یا محمد قال أجدنی یاجبرئیل مغموما وأجدنی یاجبرئیل مکروبا فاستأذن ملک الموت فقال جبرئیل یا أحمد هذاملک الموت یستأذن علیک لم یستأذن علی أحد قبلک و لایستأذن علی أحد بعدک قال ائذن

له فأذن له جبرئیل فأقبل حتی وقف بین یدیه فقال یا أحمد إن الله أرسلنی إلیک وأمرنی أن أطیعک فیما تأمرنی إن أمرتنی بقبض نفسک قبضتها و إن کرهت ترکتها فقال النبی ص أتفعل ذلک یاملک الموت قال نعم بذلک أمرت أن أطیعک فیما تأمرنی فقال له جبرئیل یا أحمد إن الله تبارک و تعالی قداشتاق إلی لقائک فقال رسول الله ص یاملک الموت امض لماأمرت به فقال جبرئیل هذاآخر وطئی الأرض إنما کنت حاجتی من الدنیا فلما توفی رسول الله صلی الله علی روحه الطیب و علی آله الطاهرین جاءت التعزیه جاءهم آت یسمعون حسه و لایرون شخصه فقال السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته کل نفس ذائقه الموت وإنما توفون أجورکم یوم القیامه إن فی الله عز و جل عزاء من کل مصیبه وخلفا من کل هالک ودرکا من کل مافات فبالله فثقوا وإیاه فارجوا فإن المصاب من حرم الثواب و السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته قال علی بن أبی طالب ع هل تدرون من هذا هذا هوالخضر ع

-روایت-از قبل-1103

12- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق

قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن إسحاق المادری بالبصره فی رجب سنه ثمان عشره وثلاث مائه قال حدثنا أبوقلابه عبدالملک بن محمد قال حدثنا

-روایت-1-2

[ صفحه 276]

غانم بن الحسن السعدی قال حدثنامسلم بن خالد المکی قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبیه ص عن جابر بن عبد الله الأنصاری عن علی بن أبی طالب ع قال قالت فاطمه ع لرسول الله ص یاأبتاه أین ألقاک یوم الموقف الأعظم و یوم الأهوال و یوم الفزع الأکبر قال یافاطمه ع عند باب الجنه ومعی لواء الحمد و أناالشفیع لأمتی إلی ربی قالت یاأبتاه فإن لم ألقک هناک قال القینی علی الحوض و أناأسقی أمتی قالت یاأبتاه إن لم ألقک هناک قال القینی علی الصراط و أناقائم أقول رب سلم أمتی قالت فإن لم ألقک هناک قال القینی و أنا عندالمیزان أقول رب سلم أمتی قالت فإن لم ألقک هناک قال القینی علی [ عند]شفیر جهنم أمنع شررها ولهبها عن أمتی فاستبشرت فاطمه بذاک صلی الله علیها و علی أبیها وبعلها وبنیها

-روایت-157-731

13- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق ره قال حدثنا أبو أحمد عبدالعزیز بن یحیی البصری قال حدثناالمغیره بن محمد قال حدثنی ابراهیم

بن محمد بن عبدالرحمن الأزدی سنه ست عشره ومائتین قال حدثناقیس بن الربیع ومنصور بن أبی الأسود عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال قال علی ع مانزلت من القرآن آیه إلا و قدعلمت أین نزلت وفیمن نزلت و فی أی شیءنزلت و فی سهل نزلت أو فی جبل نزلت قیل فما نزل فیک فقال لو لاأنکم سألتمونی ماأخبرتکم نزلت فی الآیهإِنّما أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِکُلّ قَومٍ هادٍفرسول الله المنذر و أناالهادی إلی ماجاء به

-روایت-1-2-روایت-311-584

[ صفحه 277]

عما قال هشام بن الحکم فی الجسم وهشام بن سالم فی الصوره فکتب ع دع عنک حیره الحیران واستعذ بالله من الشیطان الرجیم لیس القول ما قال الهشامان

-روایت-1-2-روایت-245-525

2- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن الصقر بن دلف قال سألت أبا الحسن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضاص عن التوحید و قلت له إنی أقول بقول هشام بن الحکم فغضب ع ثم قال مالکم ولقول هشام إنه لیس منا من زعم أن الله جسم نحن منه براء فی الدنیا والآخره یا ابن دلف إن الجسم محدث و الله محدثه ومجسمه

-روایت-1-2-روایت-103-370

3- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن المعروف عن علی بن مهزیار قال کتبت إلی أبی جعفر محمد بن علی بن موسی الرضا ع جعلت فداک أصلی خلف من یقول بالجسم و من یقول بقول یونس یعنی ابن عبدالرحمن فکتب ع لاتصلوا خلفهم و لاتعطوهم من الزکاه وابرءوا منهم بر ئ الله منهم

-روایت-1-2-روایت-130-343

[ صفحه 278]

4- حدثنا أحمد بن

علی بن ابراهیم ره قال حدثنا أبی عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن علی بن معبد عن واصل عن عبد الله بن سنان عن أبیه قال حضرت أبا جعفر محمد بن علی الباقر ع ودخل علیه رجل من الخوارج فقال یا أبا جعفر أی شیءتعبد قال الله قال رأیته قال لم تره العیون بمشاهده العیان ورأته القلوب بحقائق الإیمان لایعرف بالقیاس و لایشبه بالناس موصوف بالآیات معروف بالعلامات لایجور فی حکمه ذلک الله لاإله إلا هو قال فخرج الرجل و هو یقول الله أعلم حیث یجعل رسالاته

-روایت-1-2-روایت-149-506

5- حدثنا علی بن أحمد بن موسی رض قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن محمد بن إسماعیل البرمکی قال حدثناالفضل بن سلیمان الکوفی عن الحسین بن خالد قال سمعت الرضا علی بن موسی ع یقول لم یزل الله تبارک و تعالی عالما قادرا حیا قدیما سمیعا بصیرا فقلت له یا ابن رسول الله إن قوما یقولون إنه عز و جل لم یزل عالما بعلم قادرا بقدره وحیا بحیاه وقدیما بقدم وسمیعا بسمع وبصیرا ببصر فقال

ع من قال بذلک ودان به فقد اتخذ مع الله آلهه أخری و لیس من ولایتنا علی شیء ثم قال ع لم یزل الله عز و جل عالما قادرا حیا قدیما سمیعا بصیرا لذاته تعالی عما یقول المشرکون والمشبهون علوا کبیرا

-روایت-1-2-روایت-206-620

6- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا الحسن بن علی السکری قال حدثنا محمد بن زکریا الجوهری عن محمد بن عماره عن أبیه قال سألت الصادق جعفر بن محمد ع فقلت له یا ابن رسول الله أخبرنی عن الله هل له رضی وسخط فقال نعم و لیس ذلک علی مایوجد من المخلوقین ولکن غضب الله

-روایت-1-2-روایت-135-ادامه دارد

[ صفحه 279]

عقابه ورضاه ثوابه

-روایت-از قبل-23

7- حدثنا محمد بن أحمدالسنانی رض قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الأسدی الکوفی عن موسی بن عمران النخعی عن عمه الحسین بن یزید النوفلی عن علی بن سالم عن أبی بصیر عن أبی عبد الله الصادق ع قال إن الله تبارک و تعالی لایوصف بزمان و لامکان و لاحرکه و لاانتقال و لاسکون بل هوخالق الزمان والمکان والحرکه والسکون والانتقال تعالی عما یقول الظالمون علوا کبیرا

-روایت-1-2-روایت-213-388

8- حدثنا أبی ره قال

حدثناسعد بن عبد الله عن یعقوب بن یزید عن محمد بن أبی عمیر عن صباح بن عبدالحمید وهشام وحفص و غیرواحد قالوا قال أبو عبد الله الصادق ع أنا لاأقول جبرا و لاتفویضا

-روایت-1-2-روایت-168-197

9- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثناعمی محمد بن أبی القاسم قال حدثنا محمد بن علی القرشی عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص إن الله جل جلاله أوحی إلی الدنیا أن أتعبی من خدمک واخدمی من رفضک و إن العبد إذاتخلی بسیده فی جوف اللیل المظلم وناجاه أثبت الله النور فی قلبه فإذا قال یارب یارب ناداه الجلیل جل جلاله لبیک عبدی سلنی أعطک وتوکل علی أکفک ثم یقول جل جلاله لملائکته یاملائکتی انظروا إلی عبدی فقد تخلی بی فی جوف اللیل المظلم والباطلون لأهون والغافلون نیام اشهدوا أنی قدغفرت له ثم قال ع علیکم بالورع والاجتهاد والعباده وازهدوا فی هذه

-روایت-1-2-روایت-215-ادامه دارد

[ صفحه 280]

الدنیا الزاهده فیکم فإنها غراره دار فناء وزوال کم من مغتر فیها قدأهلکته وکم من واثق بها

قدخانته وکم من معتمد علیها قدخدعته وأسلمته واعلموا أن أمامکم طریقا مهولا وسفرا بعیدا وممرکم علی الصراط و لابد للمسافر من زاد فمن لم یتزود وسافر عطب وهلک وخیر الزاد التقوی ثم اذکروا وقوفکم بین یدی الله جل جلاله فإنه الحکم العدل واستعدوا لجوابه إذاسألکم فإنه لابد سائلکم عما عملتم بالثقلین من بعدی کتاب الله وعترتی فانظروا أن لاتقولوا أماالکتاب فغیرنا وحرفنا و أماالعتره ففارقنا وقتلنا فعند ذلک لا یکون جزاؤکم إلاالنار فمن أراد منکم أن یتخلص من هول ذلک الیوم فلیتول ولیی ولیتبع وصیی وخلیفتی من بعدی علی بن أبی طالب ع فإنه صاحب حوضی یذود عنه أعداءه ویسقی أولیاءه فمن لم یسق منه لم یزل عطشان و لم یرو أبدا و من سقی منه شربه لم یشق و لم یظمأ أبدا و إن علی بن أبی طالب ع لصاحب لوائی فی الآخره کما کان صاحب لوائی فی الدنیا وإنه أول من یدخل الجنه لأنه یقدمنی وبیده لوائی تحته آدم و من دونه من الأنبیاء

-روایت-از قبل-966

10- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله بن أبی خلف قال حدثنی أحمد بن محمد بن عیسی عن أبیه عن محمد بن أبی

عمیر عن حماد بن عثمان قال جاء رجل إلی الصادق جعفر بن محمد ع فقال له یا ابن رسول الله أخبرنی بمکارم الأخلاق فقال العفو عمن ظلمک وصله من قطعک وإعطاء من

-روایت-1-2-روایت-150-ادامه دارد

[ صفحه 281]

حرمک وقول الحق و لو علی نفسک

-روایت-از قبل-35

11- حدثنا محمد بن الحسن ره قال حدثنی سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن خالد عن عبدالرحمن بن أبی نجران و الحسین بن سعید عن حماد بن عیسی عن حریز بن عبد الله السجستانی عن أبان بن تغلب عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال من مات ما بین زوال الشمس یوم الخمیس إلی زوال الشمس من یوم الجمعه من المؤمنین أعاذه الله من ضغطه القبر

-روایت-1-2-روایت-239-352

12- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن محبوب عن عنبسه بن نجاد العابد أن رجلا قال للصادق جعفر بن محمدأوصنی فقال أعد جهازک وقدم زادک لطول سفرک وکن وصی نفسک و لاتأمن غیرک أن یبعث إلیک بما یصلحک

-روایت-1-2-روایت-153-292

13- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله بن أبی خلف

قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثنی جعفر بن بشیر البجلی قال حدثنی حماد بن واقد عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال من قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظیم ثلاثین مره استقبل الغنی واستدبر الفقر وقرع باب الجنه

-روایت-1-2-روایت-199-306

14- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن عبدالرحمن بن أبی نجران عن عاصم بن حمید عن محمد بن قیس عن أبی جعفرالباقر ع أنه قال و الله إن کان علی ع لیأکل أکل العبد ویجلس جلسه العبد و إن کان لیشتری القمیصین السنبلانیین فیخیر غلامه خیرهما ثم یلبس الآخر فإذاجاز أصابعه قطعه و إذاجاز کعبه حذفه ولقد ولی خمس سنین ماوضع آجره علی آجره و لالبنه علی لبنه و لاأقطع قطیعا و لاأورث بیضاء و لاحمراء و إن کان لیطعم الناس خبز

-روایت-1-2-روایت-165-ادامه دارد

[ صفحه 282]

البر واللحم وینصرف إلی منزله ویأکل خبز الشعیر والزیت والخل و ماورد علیه أمران کلاهما لله رضی إلاأخذ بأشدهما علی بدنه ولقد أعتق ألف مملوک من کد یده تربت فیه یداه وعرق فیه وجهه و ماأطاق

عمله أحد من الناس و إن کان لیصلی فی الیوم واللیله ألف رکعه و إن کان أقرب الناس شبها به علی بن الحسین ع و ماأطاق عمله أحد من الناس بعده وسمع رجل من التابعین أنس بن مالک یقول نزلت هذه الآیه فی علی بن أبی طالب ع أَمّن هُوَ قانِتٌ آناءَ اللّیلِ ساجِداً وَ قائِماً یَحذَرُ الآخِرَهَ وَ یَرجُوا رَحمَهَ رَبّهِ قال الرجل فأتیت علیا ع لأنظر إلی عبادته فأشهد بالله لقد أتیته وقت المغرب فوجدته یصلی بأصحابه المغرب فلما فرغ منها جلس فی التعقیب إلی أن قام إلی عشاء الآخره ثم دخل منزله فدخلت معه فوجدته طول اللیل یصلی ویقرأ القرآن إلی أن طلع الفجر ثم جدد وضوءه وخرج إلی المسجد وصلی بالناس صلاه الفجر ثم جلس فی التعقیب إلی أن طلعت الشمس ثم قصده الناس فجعل یختصم إلیه رجلان فإذافرغا قاما واختصم آخران إلی أن قام إلی صلاه الظهر قال فجدد لصلاه الظهر وضوءه ثم صلی بأصحابه الظهر ثم قعد فی التعقیب إلی أن صلی بهم العصر ثم أتاه الناس فجعل یقوم رجلان ویقعد آخران یقضی بینهم ویفتیهم إلی

أن غابت الشمس فخرجت و أناأقول أشهد بالله أن هذه الآیه نزلت فیه

-روایت-از قبل-1229

[ صفحه 283]

15- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه محمد بن خالد عن وهب بن وهب عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من أطعم مؤمنا من جوع أطعمه الله من ثمار الجنه و من کساه من عری کساه الله من إستبرق وحریر و من سقاه شربه علی عطش سقاه الله من الرحیق المختوم و من أعانه أوکشف کربته أظله الله فی ظل عرشه یوم لاظل إلاظله

-روایت-1-2-روایت-229-455

16- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا ابراهیم بن هاشم عن إسماعیل بن مرار عن یونس بن عبدالرحمن عن عبد الله بن سنان عن أبی حمزه الثمالی عن الأصبغ بن نباته أنه قال کان أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع إذاأتی بالمال أدخله بیت مال المسلمین ثم جمع المستحقین ثم ضرب یده فی المال فنثره

یمنه ویسره و هو یقول یاصفراء یابیضاء لاتغرینی غری غیری

-روایت-1-2-روایت-196-390

هذاجنای وخیاره فیه || إذ کل جان یده إلی فیه

ثم لایخرج حتی یفرق ما فی بیت مال المسلمین ویؤتی کل ذی حق حقه ثم یأمر أن یکنس ویرش ثم یصلی فیه رکعتین ثم یطلق الدنیا ثلاثا یقول بعدالتسلیم یادنیا لاتتعرضین لی و لاتتشوقین و لاتغرینی فقد طلقتک ثلاثا لارجعه لی علیک

-روایت-1-237

17- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابراهیم بن هاشم عن علی بن معبد عن الحسین بن خالد عن أبی الحسن الرضا ع أنه سئل ماالعقل فقال

-روایت-1-2-روایت-167-ادامه دارد

[ صفحه 284]

التجرع للغصه ومداهنه الأعداء ومداراه الأصدقاء

-روایت-از قبل-49

18- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن أحمدالأشعری عن سلمه بن الخطاب عن الحسین بن سعید الأزدی عن إسحاق بن ابراهیم عن عبد الله بن صباح عن أبی بصیر عن أبی عبد الله الصادق ع قال إذا کان یوم القیامه جمع الله الأولین والآخرین فی صعید واحد فتغشاهم ظلمه شدیده فیضجون إلی ربهم ویقولون یارب اکشف عنا هذه الظلمه قال فیقبل قوم

یمشی النور بین أیدیهم قدأضاء أرض القیامه فیقول أهل الجمع هؤلاء أنبیاء الله فیجیئهم النداء من عند الله ماهؤلاء بأنبیاء فیقول أهل الجمع فهؤلاء ملائکه فیجیئهم النداء من عند الله ماهؤلاء بملائکه فیقول أهل الجمع هؤلاء شهداء فیجیئهم النداء من عند الله ماهؤلاء بشهداء فیقولون من هم فیجیئهم النداء یا أهل الجمع سلوهم من أنتم فیقول أهل الجمع من أنتم فیقولون نحن العلویون نحن ذریه محمد رسول الله ص نحن أولاد علی ولی الله نحن المخصوصون بکرامه الله نحن الآمنون المطمئنون فیجیئهم النداء من عند الله عز و جل اشفعوا فی محبیکم و أهل مودتکم وشیعتکم فیشفعون فیشفعون

-روایت-1-2-روایت-241-991

19- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثناسلمه بن الخطاب قال حدثنا أبوطاهر محمد بن تسنیم الوراق عن عبدالرحمن بن کثیر عن أبیه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص ذات یوم لأصحابه معاشر أصحابی إن الله جل جلاله یأمرکم بولایه علی بن أبی طالب ع والاقتداء به فهو ولیکم وإمامکم من بعدی لاتخالفوه فتکفروا و لاتفارقوه فتضلوا إن الله جل جلاله جعل علیا

علما بین الإیمان والنفاق فمن أحبه کان مؤمنا و من

-روایت-1-2-روایت-210-ادامه دارد

[ صفحه 285]

أبغضه کان منافقا إن الله جل جلاله جعل علیا وصیی ومنار الهدی بعدی فهو موضع سری وعیبه علمی وخلیفتی فی أهلی إلی الله أشکو ظالمیه من أمتی

-روایت-از قبل-152

فإن کان رمی بهافهو هلاک کل شیء و إن کانت ثبتت ورمی بغیرها فهو أمر حدث وأصبحت الأصنام کلها صبیحه ولد النبی ص لیس منها صنم إلا و هومنکب علی وجهه وارتجس فی تلک اللیله إیوان کسری وسقطت منه أربع عشره شرفه وغاضت بحیره ساوه وفاض وادی السماوه وخمدت

-روایت-1-2-روایت-305-ادامه دارد

[ صفحه 286]

نیران فارس و لم تخمد قبل ذلک بألف عام ورأی المؤبدان فی تلک اللیله فی المنام إبلا صعابا تقود خیلا عرابا قدقطعت دجله وانسربت فی بلادهم وانقصم طاق الملک کسری من وسطه وانخرقت علیه دجله العوراء وانتشر فی تلک اللیله نور من قبل الحجاز ثم استطار حتی بلغ المشرق و لم یبق سریر لملک من مملوک الدنیا إلاأصبح منکوسا والملک مخرسا لایتکلم یومه ذلک وانتزع علم الکهنه وبطل سحر السحره و لم یبق کاهنه فی العرب إلاحجبت عن صاحبها وعظمت قریش فی العرب وسموا آل الله عز و جل قال أبو عبد الله الصادق ع إنما سموا آل الله عز و جل لأنهم فی بیت الله الحرام وقالت آمنه إن ابنی و الله سقط فاتقی الأرض بیده ثم رفع رأسه إلی السماء فنظر إلیها ثم خرج منی نور

أضاء له کل شیء وسمعت فی الضوء قائلا یقول إنک قدولدت سید الناس فسمیه محمدا وأتی به عبدالمطلب لینظر إلیه و قدبلغه ماقالت أمه فوضعه فی حجره ثم قال

-روایت-از قبل-845

الحمد لله ألذی أعطانی || هذاالغلام الطیب الأردان

قدساد فی المهد علی الغلمان

ثم عوذه بأرکان الکعبه و قال فیه أشعارا قال وصاح إبلیس لع فی أبالسته فاجتمعوا إلیه فقالوا ما ألذی أفزعک یاسیدنا فقال لهم ویلکم لقد أنکرت السماء و الأرض منذ اللیله لقد حدث فی الأرض حدث عظیم ماحدث مثله منذ ولد عیسی ابن مریم فاخرجوا فانظروا ما هذاالحدث ألذی قدحدث فافترقوا ثم اجتمعوا إلیه فقالوا ماوجدنا شیئا فقال إبلیس لع أنالهذا الأمر ثم انغمس فی الدنیا فجالها حتی انتهی إلی الحرم فوجد الحرم محفوظا بالملائکه فذهب لیدخل فصاحوا به

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 287]

فرجع ثم صار مثل الصر[الصرد] و هوالعصفور فدخل من قبل حراء فقال له جبرئیل وراک لعنک الله فقال له حرف أسألک عنه یاجبرئیل ما هذاالحدث ألذی حدث منذ اللیله فی الأرض فقال له ولد محمدص فقال له هل لی فیه نصیب قال لا قال ففی أمته قال نعم قال رضیت

-روایت-از قبل-269

2- حدثنا أبی ره

قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن معاذ الجوهری عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع عن رسول الله ص عن جبرئیل قال قال الله جل جلاله من أذنب ذنبا صغیرا کان أوکبیرا و هو لایعلم أن لی أن أعذبه أوأعفو عنه لاغفرت له ذلک الذنب أبدا و من أذنب ذنبا صغیرا کان أوکبیرا و هویعلم أن لی أن أعذبه أوأعفو عنه عفوت عنه

-روایت-1-2-روایت-210-400

3- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنی سعد بن عبد الله قال حدثنی أحمد بن محمد بن عیسی قال حدثنی علی بن الحکم قال حدثنی الحسین بن أبی العلاء عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال أمیر المؤمنین ع دخلت أم أیمن علی النبی ص و فی ملحفتها شیء فقال لها رسول الله ص مامعک یاأم أیمن فقال إن فلانه أملکوها فنثروا علیها فأخذت من نثارها ثم بکت أم أیمن وقالت یا رسول الله فاطمه زوجتها و لم تنثر علیها شیئا فقال رسول الله ص یاأم أیمن

لم تکذبین فإن الله تبارک و تعالی لمازوجت فاطمه علیا أمر أشجار الجنه أن تنثر علیهم من حلیها وحللها ویاقوتها ودرها وزمردها وإستبرقها فأخذوا منها ما لایعلمون ولقد نحل الله طوبی فی مهر فاطمهص فجعلها فی منزل علی ع

-روایت-1-2-روایت-249-721

[ صفحه 288]

4- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسی عن العباس بن معروف عن الحسین بن یزید عن الیعقوبی عن عیسی بن عبد الله العلوی عن أبیه عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع عن أبیه عن جده ع قال قال رسول الله ص من سره أن یجوز علی الصراط کالریح العاصف ویلج الجنه بغیر حساب فلیتول ولیی ووصیی وصاحبی وخلیفتی علی أهلی وأمتی علی بن أبی طالب و من سره أن یلج النار فلیترک ولایته فو عزه ربی وجلاله إنه لباب الله ألذی لایؤتی إلا منه وإنه الصراط المستقیم وإنه ألذی یسأل الله عن ولایته یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-251-561

5- حدثنا علی بن الحسین بن شاذویه المؤدب ره قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع الحمیری عن أبیه عن هارون بن مسلم عن مسعده بن زیاد

عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص رحم الله امرأ أعان والده علی بره رحم الله والدا أعان ولده علی بره رحم الله جارا أعان جاره علی بره رحم الله رفیقا أعان رفیقه علی بره رحم الله خلیطا أعان خلیطه علی بره رحم الله رجلا أعان سلطانه علی بره

-روایت-1-2-روایت-227-451

6- حدثنا أحمد بن هارون الفامی ره قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر عن أبیه عن محمد بن عبدالجبار عن عبدالرحمن بن أبی نجران عن علی بن الحسن بن رباط عن أبی بکر الحضرمی قال قال الصادق جعفر بن محمد ع بروا آباءکم یبرکم أبناؤکم وعفوا عن نساء الناس تعف عن نسائکم

-روایت-1-2-روایت-223-288

[ صفحه 289]

7- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن حماد بن عیسی عن حریز بن عبد الله عن زراره بن أعین قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول إنا أهل بیت مروتنا العفو عمن ظلمنا

-روایت-1-2-روایت-174-211

8- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال

حدثناالهیثم بن أبی مسروق النهدی عن عبدالعزیز بن عمر عن أحمد بن عمر الحلبی قال قلت لأبی عبد الله الصادق ع أی الخصال بالمرء أجمل قال وقار بلا مهابه وسماح بلا طلب مکافاه وتشاغل بغیر متاع الدنیا

-روایت-1-2-روایت-174-297

9- حدثنا جعفر بن علی بن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی رض قال حدثناجدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه قال قال رسول الله ص من بات کالا من طلب الحلال بات مغفورا له

-روایت-1-2-روایت-233-279

10- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنی محمد بن عیسی بن عبید عن أحمد بن عبد الله قال سألت أبا الحسن علی بن موسی الرضا ع عن ذی الفقار سیف رسول الله ص من أین هو فقال هبط به جبرئیل من السماء و کان حلیته من فضه و هوعندی

-روایت-1-2-روایت-132-277

11- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار رض قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری قال حدثنی أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه

عن یونس بن عبدالرحمن عن عبد الله بن سنان عن الصادق جعفر بن محمد عن آبائه ع عن الحسین [ الحسن ] بن علی ع أنه قال سئل أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع ماثبات الإیمان فقال الورع فقیل له ما

-روایت-1-2-روایت-288-ادامه دارد

[ صفحه 290]

زواله قال الطمع

-روایت-از قبل-20

12-أخبرنی علی بن حاتم القزوینی رض قال حدثنی علی بن الحسین النحوی قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه محمد بن خالد عن أبی أیوب سلیمان بن مقبل المدینی عن موسی بن جعفر عن أبیه الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال إذامات المؤمن شیعه سبعون ألف ملک إلی قبره فإذاأدخل قبره أتاه منکر ونکیر فیقعدانه ویقولان له من ربک و مادینک و من نبیک فیقول ربی الله و محمدنبیی والإسلام دینی فیفسحان له فی قبره مد بصره ویأتیانه بالطعام من الجنه ویدخلان علیه الروح والریحان و ذلک قوله عز و جل فَأَمّا إِن کانَ مِنَ المُقَرّبِینَ فَرَوحٌ وَ رَیحانٌیعنی فی قبره وَ جَنّهُ نَعِیمٍیعنی فی الآخره ثم قال ع إذامات الکافر شیعه سبعون ألفا من الزبانیه إلی

قبره وإنه لیناشد حاملیه بصوت یسمعه کل شیء إلاالثقلان و یقول لو أن لی کره فأکون من المؤمنین و یقول ارجعونی لعلی أعمل صالحا فیما ترکت فتجیبه الزبانیه کلا إنها کلمه أنت قائلها وینادیهم ملک لورد لعاد لمانهی عنه فإذاأدخل قبره وفارقه الناس أتاه منکر ونکیر فی أهول صوره فیقیمانه ثم یقولان له من ربک و مادینک و من نبیک فیتلجلج لسانه و لایقدر علی الجواب فیضربانه ضربه من عذاب الله یذعر لها کل شیء ثم یقولان له من ربک و مادینک و من نبیک فیقول لاأدری فیقولان له لادریت و لاهدیت و لاأفلحت ثم یفتحان له بابا إلی النار وینزلان إلیه الحمیم من جهنم و ذلک قول الله عز و جل وَ أَمّا إِن کانَ مِنَ المُکَذّبِینَ

-روایت-1-2-روایت-244-ادامه دارد

[ صفحه 291]

الضّالّینَ فَنُزُلٌ مِن حَمِیمٍیعنی فی القبروَ تَصلِیَهُ جَحِیمٍیعنی فی الآخره

-روایت-از قبل-82

13- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری قال حدثنی محمد بن عیسی بن عبید الیقطینی قال حدثنی یونس بن عبدالرحمن عن عبد الله بن سنان عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال إن لله عز و جل حرمات ثلاث لیس مثلهن شیءکتابه و هوحکمته

ونوره وبیته ألذی جعله قبله للناس لایقبل من أحد توجها إلی غیره وعتره نبیکم ص

-روایت-1-2-روایت-202-348

14- حدثنا علی بن عیسی ره قال حدثنا علی بن محمدماجیلویه قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه عن الحسین بن علوان الکلبی عن عمرو بن ثابت عن زید بن علی عن أبیه عن جده ع قال قال أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع إن فی الجنه لشجره یخرج من أعلاها الحلل و من أسفلها خیل عتاق مسرجه ملجمه ذوات أجنحه لاتروث و لاتبول فیرکبها أولیاء الله فتطیر بهم فی الجنه حیث شاءوا فیقول الذین أسفل منهم یاربنا مابلغ بعبادک هذه الکرامه فیقول الله جل جلاله إنهم کانوا یقومون اللیل و لاینامون ویصومون النهار و لایأکلون ویجاهدون العدو و لایجبنون ویتصدقون و لایبخلون

-روایت-1-2-روایت-240-599

15- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رض قال حدثنا أبی عن ابراهیم بن هاشم عن إسماعیل بن مرار عن یونس بن عبدالرحمن عن عبد الله بن سنان عن الصادق جعفر بن محمد ع قال خمس من لم تکن فیه لم یکن فیه کثیر مستمتع

قیل و ماهن یا ابن رسول الله قال الدین والعقل والحیاء وحسن الخلق وحسن الأدب وخمس من لم تکن له فیه لم یتهن بالعیش الصحه والأمن و

-روایت-1-2-روایت-181-ادامه دارد

[ صفحه 292]

الغنی والقناعه والأنیس الموافق

-روایت-از قبل-36

16- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن سلمه بن الخطاب البرواستانی [البراوستانی ] عن محمد بن اللیث عن جابر بن إسماعیل عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع أن رجلا سأل علی بن أبی طالب ع عن قیام اللیل بالقرآن فقال له أبشر من صلی من اللیل عشر لیله لله مخلصا ابتغاء مرضاه الله قال الله عز و جل لملائکته اکتبوا لعبدی هذا من الحسنات عدد ماأنبت فی اللیل من حبه وورقه وشجره وعدد کل قصبه وخوط ومرعی و من صلی تسع لیله أعطاه الله عشر دعوات مستجابات وأعطاه کتابه بیمینه یوم القیامه و من صلی ثمن لیله أعطاه الله أجر شهید صابر صادق النیه وشفع فی أهل بیته و من صلی سبع لیله خرج من قبره یوم یبعث ووجهه کالقمر لیله البدر حتی یمر علی الصراط من الآمنین و من صلی سدس لیله کتب من

الأوابین وغفر له ماتقدم من ذنبه و من صلی خمس لیله زاحم ابراهیم خلیل الرحمن فی قبته و من صلی ربع لیله کان فی أول الفائزین حتی یمر علی الصراط کالریح العاصف ویدخل الجنه بغیر حساب و من صلی ثلث لیله لم یبق ملک إلاغبطه بمنزلته من الله عز و جل وقیل له ادخل من أی أبواب الجنه الثمانیه شئت و من صلی نصف لیله فلو أعطی مل ء الأرض ذهبا سبعین ألف مره لم یعدل جزاءه و کان له ذلک أفضل من سبعین رقبه یعتقها من ولد إسماعیل و من صلی ثلثی لیله کان له من الحسنات قدر رمل عالج أدناها حسنه أثقل من جبل أحد عشر مرات و من صلی لیله تامه تالیا

-روایت-1-2-روایت-171-ادامه دارد

[ صفحه 293]

لکتاب الله عز و جل راکعا وساجدا وذاکرا أعطی من الثواب ماأدناه یخرج من الذنوب کماولدته أمه ویکتب له عدد ماخلق الله من الحسنات ومثلها درجات ویثبت النور فی قبره وینزع الإثم والحسد من قلبه ویجار من عذاب القبر ویعطی براءه من النار ویبعث من الآمنین و یقول الرب تبارک و تعالی لملائکته

ملائکتی انظروا إلی عبدی أحیا لیله ابتغاء مرضاتی أسکنوه الفردوس و له فیهامائه ألف مدینه فی کل مدینه جمیع ماتشتهی الأنفس وتلذ الأعین و ما لایخطر علی بال سوی ماأعددت له من الکرامه والمزید والقربه

-روایت-از قبل-517

والحمد لله رب العالمین وصلواته علی خیر خلقه محمد وآله أجمعین

بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابراهیم بن هاشم عن علی بن معبد عن الحسین بن خالد عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا ع قال النظر إلی ذریتنا عباده فقیل له یا ابن رسول الله النظر إلی الأئمه منکم عباده أم النظر إلی جمیع ذریه النبی ص فقال بل النظر إلی جمیع ذریه النبی ص عباده

-روایت-1-2-روایت-186-347

3- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثناالنضر بن شعیب عن خالد القلانسی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص إذاقمت المقام المحمود تشفعت فی أصحاب الکبائر من أمتی فیشفعنی الله فیهم و الله لاتشفعت فیمن آذی ذریتی

-روایت-1-2-روایت-234-348

4- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثناسعد بن عبد الله عن الهیثم بن أبی مسروق النهدی عن الحسن بن محبوب عن سماعه بن مهران عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال إن العبد إذاکثرت ذنوبه و لم یجد مایکفرها به ابتلاه الله عز و جل

بالحزن فی الدنیا لیکفرها به فإن فعل ذلک به و إلاأسقم بدنه لیکفرها به فإن فعل ذلک به و إلاشدد علیه عندموته لیکفرها به فإن فعل ذلک به و إلاعذبه فی قبره لیلقی الله عز و جل یوم یلقاه و لیس شیءیشهد علیه بشی ء من ذنوبه

-روایت-1-2-روایت-181-488

5- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا الحسن بن علی السکری قال حدثنا محمد بن زکریا الجوهری قال حدثنا محمد بن عمار عن أبیه قال قال الصادق جعفر بن محمد ع من أنکر

-روایت-1-2-روایت-170-ادامه دارد

[ صفحه 295]

ثلاثه أشیاء فلیس من شیعتنا المعراج والمساءله فی القبر والشفاعه

-روایت-از قبل-68

6- حدثنا أحمد بن هارون الفامی ره قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفرالحمیری عن أبیه قال حدثنا محمد بن عبدالجبار قال حدثنا محمد بن أبی عمیر عن هشام بن سالم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال کاد الفقر أن یکون کفرا وکاد الحسد أن یغلب القدر

-روایت-1-2-روایت-205-255

7- حدثنا علی بن الحسین بن شاذویه المؤدب ره قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر قال حدثنی أبی قال حدثنی هارون بن مسلم عن مسعده بن صدقه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع

قال قال أمیر المؤمنین ع ماجمع شیء إلی شیءأفضل من حلم إلی علم

-روایت-1-2-روایت-226-269

8- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن محمد بن آدم عن الحسن بن علی الخزاز عن الحسین بن أبی العلاء عن الصادق جعفر بن محمد ع قال سمعته یقول أحب العباد إلی الله عز و جل رجل صدوق فی حدیثه محافظ علی صلاته و ماافترض الله علیه مع أداء الأمانه ثم قال ع من اؤتمن علی أمانه فأداها فقد حل ألف عقده من عنقه من عقد النار فبادروا بأداء الأمانه فإن من اؤتمن علی أمانه وکل به إبلیس مائه شیطان من مرده أعوانه لیضلوه ویوسوسوا إلیه حتی یهلکوه إلا من عصم الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-219-558

9- حدثنا جعفر بن مسرور ره قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن إسماعیل بن بزیع عن هشام بن سالم قال قال الصادق جعفر بن محمد ع من الجور قول الراکب للماشی الطریق

-روایت-1-2-روایت-173-212

10- حدثناحمزه بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زید

بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع قال أخبرنی علی بن ابراهیم بن هاشم قال حدثنی ابراهیم بن إسحاق النهاوندی

-روایت-1-2

[ صفحه 296]

عن عبد الله بن حماد الأنصاری عن الحسین بن یحیی بن الحسین عن عمرو بن طلحه عن أسباط بن نصر عن عکرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله ص و ألذی بعثنی بالحق بشیرا لایعذب الله بالنار موحدا أبدا و إن أهل التوحید لیشفعون فیشفعون ثم قال ع إنه إذا کان یوم القیامه أمر الله تبارک و تعالی بقوم ساءت أعمالهم فی دار الدنیا إلی النار فیقولون یاربنا کیف تدخلنا النار و قدکنا نوحدک فی دار الدنیا وکیف تحرق بالنار ألسنتنا و قدنطقت بتوحیدک فی دار الدنیا وکیف تحرق قلوبنا و قدعقدت علی أن لاإله إلا أنت أم کیف تحرق وجوهنا و قدعفرناها لک فی التراب أم کیف تحرق أیدینا و قدرفعناها بالدعاء إلیک فیقول الله جل جلاله عبادی ساءت أعمالکم فی دار الدنیا فجزاؤکم نار جهنم فیقولون یاربنا عفوک أعظم أم خطیئتنا فیقول عز و جل بل عفوی فیقولون رحمتک أوسع أم ذنوبنا فیقول عز و جل

بل رحمتی فیقولون إقرارنا بتوحیدک أعظم أم ذنوبنا فیقول عز و جل بل إقرارکم بتوحیدی أعظم فیقولون یاربنا فلیسعنا عفوک ورحمتک التی وسعت کل شیءفیقول الله جل جلاله ملائکتی وعزتی وجلالی ماخلقت خلقا أحب لی من المقرین بتوحیدی و أن لاإله غیری وحق علی أن لاأصلی بالنار أهل توحیدی أدخلوا عبادی الجنه

-روایت-148-1137

11- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنا محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری قال حدثنی محمد بن عمران عن أبیه عمران بن إسماعیل قال

-روایت-1-2

[ صفحه 297]

حدثنی أبو علی الأنصاری عن محمد بن جعفرالتمیمی قال قال الصادق جعفر بن محمد ع بینا ابراهیم خلیل الرحمن ع فی جبل بیت المقدس یطلب مرعی لغنمه إذ سمع صوتا فإذا هوبرجل قائم یصلی طوله اثنا عشر شبرا فقال له یا عبد الله لمن تصلی قال لإله السماء فقال له ابراهیم هل بقی أحد من قومک غیرک قال لا قال فمن أین تأکل قال أجتنی من هذاالشجر فی الصیف وآکله فی الشتاء قال له فأین منزلک قال فأومی بیده إلی جبل فقال له ابراهیم ع هل

لک أن تذهب بی معک فأبیت عندک اللیله فقال إن قدامی ماء لایخاض قال کیف تصنع قال أمشی علیه قال فاذهب بی معک فلعل الله أن یرزقنی مارزقک قال فأخذ العابد بیده فمضیا جمیعا حتی انتهیا إلی الماء فمشی ومشی ابراهیم معه حتی انتهیا إلی منزله فقال له ابراهیم أی الأیام أعظم فقال له العابد یوم الدین یوم یدان الناس بعضهم من بعض قال فهل لک أن ترفع یدک وأرفع یدی فتدعو الله عز و جل أن یؤمننا من شر ذلک الیوم فقال و ماتصنع بدعوتی فو الله إن لی لدعوه منذ ثلاثین سنه ماأجبت فیهابشی ء فقال له ابراهیم ع أ و لاأخبرک لأی شیءاحتبست دعوتک قال بلی قال له إن الله عز و جل إذاأحب عبدا احتبس دعوته لیناجیه ویسأله ویطلب إلیه و إذاأبغض عبدا عجل له دعوته أوألقی فی قلبه الیأس منها ثم قال له و ماکانت دعوتک قال مر بی غنم ومعه غلام له ذوابه فقلت یاغلام لمن هذاالغنم فقال لإبراهیم خلیل الرحمن فقلت أللهم إن کان لک فی الأرض خلیل

فأرنیه فقال له ابراهیم ع

-روایت-87-ادامه دارد

[ صفحه 298]

فقد استجاب الله لک أنا ابراهیم خلیل الرحمن فعانقه فلما بعث الله محمداص جاءت المصافحه

-روایت-از قبل-96

12- حدثنا علی بن أحمد بن موسی رض قال حدثنا محمد بن جعفر أبو الحسین الأسدی قال حدثنا محمد بن إسماعیل البرمکی قال حدثنا جعفر بن أحمد بن محمدالتمیمی عن أبیه قال حدثنا عبدالملک بن عمیر الشیبانی عن أبیه عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله ص أناسید الأنبیاء والمرسلین وأفضل من الملائکه المقربین وأوصیائی ساده أوصیاء النبیین والمرسلین وذریتی أفضل ذریات النبیین والمرسلین وأصحابی الذین سلکوا منهاجی أفضل أصحاب النبیین والمرسلین وابنتی فاطمه سیده نساء العالمین والطاهرات من أزواجی أمهات المؤمنین وأمتی خیر أمه أخرجت للناس و أناأکثر النبیین تبعا یوم القیامه و لی حوض عرضه ما بین بصری وصنعاء فیه من الأباریق عدد نجوم السماء وخلیفتی علی الحوض یومئذ خلیفتی فی الدنیا فقیل و من ذاک یا رسول الله قال إمام المسلمین و أمیر المؤمنین ومولاهم بعدی علی بن أبی طالب یسقی منه أولیاءه ویذود عنه أعداءه کمایذود أحدکم الغریبه من الإبل عن الماء ثم قال ص

من أحب علیا وأطاعه فی دار الدنیا ورد علی حوضی غدا و کان معی فی درجتی فی الجنه و من أبغض علیا فی دار الدنیا وعصاه لم أره و لم یرنی یوم القیامه واختلج دونی وأخذ به ذات الشمال إلی النار

-روایت-1-2-روایت-268-1113

13- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن

-روایت-1-2

[ صفحه 299]

أبیه عن محمد بن یحیی الخزاز عن غیاث بن ابراهیم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع عن علی بن أبی طالب ع قال من ذکر اسم الله علی الطعام لم یسأل عن نعیم ذلک الطعام أبدا

-روایت-135-201

14- حدثنا جعفر بن علی بن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی ره قال حدثنی جدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من وجد کسره أوتمره فأکلها لم یفارق جوفه حتی یغفر الله له

-روایت-1-2-روایت-238-300

15- حدثنا عبد الله بن نضر بن سمعان التیمی رض قال حدثنا أبوالقاسم جعفر بن محمدالمکی قال حدثنا أبو الحسن

عبد الله بن محمد بن عمرو الحرانی قال حدثناصالح بن زیاد قال حدثنا أبوعثمان عبد[ عبد الله ] بن میمون السکری قال حدثنا عبد الله بن معز الأودی قال حدثناعمران بن سلیم عن طاوس الیمانی قال کان علی بن الحسین سید العابدین ع یدعو بهذا الدعاء إلهی وعزتک وجلالک وعظمتک لوأنی منذ بدعت فطرتی من أول الدهر عبدتک دوام خلود ربوبیتک بکل شعره فی کل طرفه عین سرمد الأبد بحمد الخلائق وشکرهم أجمعین لکنت مقصرا فی بلوغ أداء شکر أخفی نعمه من نعمک علی و لوأنی کربیت معادن حدید الدنیا بأنیابی وحرثت أرضها بأشفار عینی وبکیت من خشیتک مثل بحور السماوات والأرضین دما وصدیدا لکان ذلک قلیلا فی کثیر مایجب من حقک علی و لوأنک إلهی عذبتنی بعد ذلک بعذاب الخلائق أجمعین وعظمت للنار خلقی وجسمی وملأت جهنم وأطباقها منی حتی لا یکون فی النار معذب غیری و لا یکون لجهنم حطب سوای لکان ذلک بعدلک علی قلیلا فی کثیر استوجبته من عقوبتک

-روایت-1-2-روایت-315-986

[ صفحه 300]

16- حدثنا محمد بن أحمدالسنانی رض قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الأسدی الکوفی قال حدثنا موسی بن عمران النخعی عن عمه الحسین بن یزید

عن علی بن سالم عن أبیه عن سعد بن طریف عن سعید بن جبیر عن ابن عباس قال قال رسول الله لعلی ع یا علی أنت إمام المسلمین و أمیر المؤمنین وقائد الغر المحجلین وحجه الله بعدی علی الخلق أجمعین وسید الوصیین ووصی سید النبیین یا علی إنه لماعرج بی إلی السماء السابعه ومنها إلی سدره المنتهی ومنها إلی حجب النور وأکرمنی ربی جل جلاله بمناجاته قال لی یا محمد قلت لبیک ربی وسعدیک تبارکت وتعالیت قال إن علیا إمام أولیائی ونور لمن أطاعنی و هوالکلمه التی ألزمتها المتقین من أطاعه أطاعنی و من عصاه عصانی فبشره بذلک فقال علی ع یا رسول الله بلغ من قدری حتی أنی أذکر هناک فقال نعم یا علی فاشکر ربک فخر علی ع ساجدا شکرا لله علی ماأنعم به علیه فقال له رسول الله ص ارفع رأسک یا علی فإن الله قدباهی بک ملائکته

-روایت-1-2-روایت-226-910

قال حدثناسعد بن عبد الله عن هارون بن مسلم بن سعدان عن مسعده بن صدقه عن الصادق عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص إذاعطس المرء المسلم ثم سکت

-روایت-1-2-روایت-240-ادامه دارد

[ صفحه 301]

لعله تکون به قالت الملائکه عنه الحمد لله رب العالمین فإن قال الحمد لله رب العالمین قالت الملائکه یغفر الله لک

-روایت-از قبل-125

2- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا محمد بن عیسی بن عبید عن یونس بن عبدالرحمن عن أبی جمیله عن الصادق جعفر بن محمد عن آبائه ع قال قال رسول الله ص قال الله جل جلاله یاعبادی الصدیقین تنعموا بعبادتی فی الدنیا فإنکم بهاتنعمون فی الجنه

-روایت-1-2-روایت-238-311

3- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا ابراهیم بن هاشم عن الحسین بن الحسن القرشی عن سلیمان بن جعفرالبصری عن عبد الله بن الحسین بن زید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب عن أبیه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع

قال قال رسول الله ص إن الله تبارک و تعالی کره لکم أیتها الأمه أربعا وعشرین خصله ونهاکم عنها کره لکم العبث فی الصلاه وکره المن فی الصدقه وکره الضحک بین القبور وکره التطلع فی الدور وکره النظر إلی فروج النساء و قال یورث العمی وکره الکلام عندالجماع و قال یورث الخرس وکره النوم قبل العشاء الآخره وکره الحدیث بعدالعشاء الآخره وکره الغسل تحت السماء بغیر مئزر وکره المجامعه تحت السماء وکره دخول الأنهار إلابمئزر و قال فی الأنهار عمار وسکان من الملائکه وکره دخول الحمامات إلابمئزر وکره الکلام بین الأذان والإقامه فی صلاه الغداه

-روایت-1-2-روایت-316-ادامه دارد

[ صفحه 302]

حتی تقضی الصلاه وکره رکوب البحر فی هیجانه وکره النوم فوق سطح لیس بمحجر و قال من نام علی سطح غیرمحجر فبرئت منه الذمه وکره أن ینام الرجل فی بیت وحده وکره للرجل أن یغشی امرأه وهی حائض فإن غشیها وخرج الولد مجذوما أوأبرص فلایلومن إلانفسه وکره أن یغشی الرجل المرأه و قداحتلم حتی یغتسل من احتلامه ألذی رأی فإن فعل وخرج الولد مجنونا فلایلومن إلانفسه وکره أن یتکلم الرجل مجذوما إلا أن

یکون بینه وبینه قدر ذراع و قال فر من المجذوم فرارک من الأسد وکره البول علی شط نهر جار وکره أن یحدث الرجل تحت شجره قدأینعت أونخله قدأینعت یعنی أثمرت وکره أن یتنعل الرجل و هوقائم وکره أن یدخل الرجل البیت المظلم إلا أن یکون بین یدیه سراج أونار وکره النفخ فی الصلاه

-روایت-از قبل-708

4- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعه عن أبی عبد الله الصادق ع قال إن الله عز و جل أنعم علی قوم بالمواهب فلم یشکروا فصارت علیهم وبالا وابتلی قوما بالمصائب فصبروا فصارت علیهم نعمه

-روایت-1-2-روایت-193-318

5- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری عن یعقوب بن یزید عن عبد الله بن محمدالمزخرف عن علی بن عقبه عن ابن بکیر قال أخذ الحجاج مولیین لعلی ع فقال لأحدهما ابرأ من علی فقال ماجزای إن لم أبرأ منه فقال قتلنی الله إن لم

-روایت-1-2-روایت-181-ادامه دارد

[ صفحه

303]

أقتلک فاختر لنفسک قطع یدیک أورجلیک قال فقال له الرجل هوالقصاص فاختر لنفسک قال تالله إنی لأری لک لسانا و ماأظنک تدری من خلقک أین ربک قال هوبالمرصاد لکل ظالم فأمر بقطع یدیه ورجلیه وصلبه قال ثم قدم صاحبه الآخر فقال ماتقول فقال أنا علی رأی صاحبی قال فأمر أن یضرب عنقه ویصلب

-روایت-از قبل-309

6- حدثنا أبی رحمه الله قال حدثنی أحمد بن علی التفلیسی عن ابراهیم بن محمدالهمدانی عن محمد بن علی الهادی عن علی بن موسی الرضا ع عن الإمام موسی بن جعفر عن الصادق جعفر بن محمد عن الباقر محمد بن علی عن سید العابدین علی بن الحسین عن سید شباب أهل الجنه الحسین عن سید الأوصیاء علی عن سید الأنبیاء محمدص قال لاتنظروا إلی کثره صلاتهم وصومهم وکثره الحج والمعروف وطنطنتهم باللیل انظروا إلی صدق الحدیث وأداء الأمانه

-روایت-1-2-روایت-329-447

7- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علی الکوفی عن محمد بن سنان عن عیسی النهریری [النهزیزی ] عن أبی عبد الله الصادق عن آبائه ع قال

قال رسول الله ص من عرف الله وعظمه منع فاه من الکلام وبطنه من الطعام وعنا نفسه بالصیام والقیام قالوا بآبائنا وأمهاتنا یا رسول الله ص هؤلاء أولیاء الله قال إن أولیاء الله سکتوا فکان سکوتهم فکرا وتکلموا فکان کلامهم ذکرا ونظروا فکان نظرهم عبره ونطقوا فکان نطقهم حکمه ومشوا فکان مشیهم بین الناس برکه لو لاالآجال التی قدکتبت علیهم لم تستقر أرواحهم فی أجسادهم خوفا من العذاب وشوقا إلی الثواب

-روایت-1-2-روایت-221-625

[ صفحه 304]

8- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثنا أبی عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن محمد بن سنان عن أبی الجارود عن أبی جعفرالباقر عن أبیه عن جده ع قال قال أمیر المؤمنین ع من وقف نفسه موقف التهمه فلایلومن من أساء به الظن و من کتم سره کانت الخیره بیده و کل حدیث جاوز اثنین فشا وضع أمر أخیک علی أحسنه حتی یأتیک منه مایغلبک و لاتظنن بکلمه خرجت من أخیک سوءا و أنت تجد لها فی الخیر محملا وعلیک بإخوان الصدق فأکثر من اکتسابهم فإنهم عده عندالرخاء وجنه عندالبلاء وشاور فی حدیثک

الذین یخافون الله وأحب الإخوان علی قدر التقوی واتقوا شرار النساء وکونوا من خیارهن علی حذر إن أمرنکم بالمعروف فخالفوهن کیلا یطمعن منکم فی المنکر

-روایت-1-2-روایت-201-682

9- حدثنا أبی رض قال حدثنا الحسن بن أحمدالمالکی عن أبیه عن علی بن المؤمل قال لقیت موسی بن جعفر ع و کان یخضب بالحمره فقلت جعلت فداک لیس هذا من خضاب أهلک فقال أجل کنت أخضب بالوسمه فتحرکت علی أسنانی إن الرجل کان إذاأسلم علی عهد رسول الله فعل ذلک ولقد خضب أمیر المؤمنین ع بالصفره فبلغ النبی ذلک فقال إسلام فخضبه بالحمره فبلغ النبی ص ذلک فقال إسلام وإیمان فخضبه بالسواد فبلغ النبی ص ذلک فقال إسلام وإیمان ونور

-روایت-1-2-روایت-89-460

[ صفحه 305]

10- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن حفص بن البختری عن أبی عبد الله الصادق قال تقلیم الأظافیر وأخذ الشارب من الجمعه إلی الجمعه أمان من الجذام

-روایت-1-2-روایت-159-226

11- حدثنا علی بن عبد الله الوراق قال حدثناسعد بن عبد الله عن ابراهیم بن مهزیار عن أخیه

علی عن الحسین بن سعید عن الحرث بن محمد بن النعمان الأحول صاحب الطاق عن جمیل بن صالح عن أبی عبد الله الصادق عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من أحب أن یکون أکرم الناس فلیتق الله و من أحب أن یکون أتقی الناس فلیتوکل علی الله و من أحب أن یکون أغنی الناس فلیکن بما عند الله عز و جل أوثق منه بما فی یده ثم قال ص أ لاأنبئکم بشر الناس قالوا بلی یا رسول الله قال من أبغض الناس وأبغضه الناس ثم قال أ لاأنبئکم بشر من هذاقالوا بلی یا رسول الله قال ألذی لایقیل عثره و لایقبل معذره و لایغفر ذنبا ثم قال أ لاأنبئکم بشر من هذاقالوا بلی یا رسول الله قال من لایؤمن شره و لایرجی خیره إن عیسی ابن مریم ع قام فی بنی إسرائیل فقال یابنی إسرائیل لاتحدثوا بالحکمه الجهال فتظلموها و لاتمنعوها أهلها فتظلموهم و لاتعینوا الظالم علی ظلمه فیبطل فضلکم الأمور ثلاثه أمر تبین لک رشده فاتبعه وأمر تبین لک غیه فاجتنبه

وأمر اختلف فیه فرده إلی الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-257-1017

12- حدثنا جعفر بن علی بن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی رض قال حدثنی جدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم السکونی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه قال قال النبی ص أوحی الله عز و جل إلی داود ع یا

-روایت-1-2-روایت-239-ادامه دارد

[ صفحه 306]

داود کما لاتضیق الشمس علی من جلس فیهاکذلک لاتضیق رحمتی علی من دخل فیها و کما لاتضر الطیره من لایتطیر منها کذلک لاینجو من الفتنه المتطیرون و کما أن أقرب الناس منی یوم القیامه المتواضعون کذلک أبعد الناس منی یوم القیامه المتکبرون

-روایت-از قبل-247

13- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن الحسین بن سعید عن محمد بن جمهور العمی عن عبدالرحمن بن أبی نجران عن عاصم بن حمید عن محمد بن مسلم عن أبی عبد الله الصادق ع قال من حفظ من شیعتنا أربعین حدیثا بعثه الله یوم القیامه عالما فقیها و لم یعذبه

-روایت-1-2-روایت-208-288

14- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا عبدالرحمن بن أبی حاتم قال حدثنی هارون بن إسحاق

الهمدانی قال حدثنی عبده بن سلیمان قال حدثناکامل بن العلاء قال حدثناحبیب بن أبی ثابت عن سعید بن جبیر عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله ص لعلی بن أبی طالب ع یا علی أنت صاحب حوضی وصاحب لوائی ومنجز عداتی وحبیب قلبی ووارث علمی و أنت مستودع مواریث الأنبیاء و أنت أمین الله فی أرضه و أنت حجه الله علی بریته و أنت رکن الإیمان و أنت مصباح الدجی و أنت منار الهدی و أنت العلم المرفوع لأهل الدنیا من تبعک نجا و من تخلف عنک هلک و أنت الطریق الواضح و أنت الصراط المستقیم و أنت قائد الغر المحجلین و أنت یعسوب المؤمنین و أنت مولی من أنامولاه و أنامولی کل مؤمن ومؤمنه لایحبک إلاطاهر الولاده و لایبغضک إلاخبیث الولاده و ماعرج بی ربی عز و جل إلی السماء قط وکلمنی ربی إلا قال لی یا محمداقرأ علیا منی السلام وعرفه أنه إمام أولیائی ونور أهل طاعتی فهنیئا لک یا علی هذه الکرامه

-روایت-1-2-روایت-236-937

[ صفحه 307]

15- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثنا علی بن

أسباط قال حدثنا علی بن أبی حمزه عن أبی بصیر عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال یا أبابصیر نحن شجره العلم ونحن أهل بیت النبی و فی دارنا مهبط جبرئیل ونحن خزان علم الله ونحن معادن وحی الله من تبعنا نجا و من تخلف عنا هلک حقا علی الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-197-376

16- حدثنا أبی رض قال حدثنا أحمد بن إدریس قال حدثنا ابراهیم بن هاشم عن الحسن بن محبوب قال حدثنا علی بن رئاب قال حدثنا موسی بن بکر عن أبی الحسن موسی بن جعفر عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص لاتستخفوا بفقراء شیعه علی وعترته من بعده فإن الرجل منهم لیشفع فی مثل ربیعه ومضر

-روایت-1-2-روایت-224-312

صالح عن محمد بن مسلم عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر أنه سئل عن قول الله عز و جل وَ قِیلَ مَن راقٍ قال ذاک قول ابن آدم إذاحضره الموت قال هل من طبیب هل من راق قال وَ ظَنّ أَنّهُ الفِراقُیعنی فراق الأهل والأحبه عند ذلک قال وَ التَفّتِ السّاقُ بِالسّاقِ قال التفت الدنیا بالآخره قال إِلی رَبّکَ یَومَئِذٍ المَساقُ إلی رب العالمین یومئذ المصیر

-روایت-1-2-روایت-278-585

[ صفحه 308]

2- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنی أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن محبوب عن مالک بن عطیه عن أبی حمزه عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال سمعته یقول أماإنه لیس من سنه أقل مطرا من سنه ولکن الله یضعه حیث یشاء إن الله جل جلاله إذاعمل قوم بالمعاصی صرف عنهم ما کان قدر لهم من المطر فی تلک السنه إلی غیرهم و إلی الفیافی والبحار والجبال و إن الله لیعذب الجعل فی جحرها بحبس المطر عن الأرض التی هی بمحلتها لخطایا من بحضرتها و قدجعل الله لها السبیل إلی مسلک سوی محله أهل المعاصی قال ثم قال أبو جعفر ع فاعتبروا یاأولی الأبصار ثم قال

وجدنا فی کتاب علی ع قال قال رسول الله إذاظهر الزناء کثر موت الفجأه و إذاطفف المکیال أخذهم الله بالسنین والنقص و إذامنعوا الزکاه منعت الأرض برکاتها من الزرع والثمار والمعادن کلها و إذاجاروا فی الأحکام تعاونوا علی الظلم والعدوان و إذانقضوا العهود سلط الله علیهم عدوهم و إذاقطعوا الأرحام جعلت الأموال فی أیدی الأشرار و إذا لم یأمروا بمعروف و لم ینهوا عن منکر و لم یتبعوا الأخیار من أهل بیتی سلط الله علیهم شرارهم فیدعوا عند ذلک خیارهم فلایستجاب لهم

-روایت-1-2-روایت-186-1076

3- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عیسی عن عبدالرحمن بن أبی نجران عن هشام بن سالم عن حبیب السجستانی عن أبی جعفرالباقر ع قال إن فی التوراه مکتوبا یا موسی إنی خلقتک واصطنعتک وقویتک

-روایت-1-2-روایت-206-ادامه دارد

[ صفحه 309]

وأمرتک بطاعتی ونهیتک عن معصیتی فإن أطعتنی أعنتک علی طاعتی و إن عصیتنی لم أعنک علی معصیتی یا موسی و لی المنه علیک فی طاعتک لی و لی الحجه علیک فی معصیتک لی

-روایت-از قبل-174

4- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا أبویزید محمد بن یحیی بن خلف بن یزید المروزی بالری فی شهر ربیع

الأول سنه اثنتین وثلاثمائه قال حدثناإسحاق بن ابراهیم الحنظلی فی سنه ثمان وثلاثین ومائتین و هوالمعروف بإسحاق بن راهویه قال حدثنایحیی بن یحیی قال حدثناهشام عن مجالد عن الشعبی عن مسروق قال بینا نحن عند عبد الله بن مسعود نعرض مصاحفنا علیه إذ یقول له فتی شاب هل عهد إلیکم نبیکم کم یکون من بعده خلیفه قال إنک لحدث السن و إن هذا شیء ماسألنی عنه أحد قبلک نعم عهد إلینا نبینا أنه یکون بعده اثنا عشر خلیفه بعده نقباء بنی إسرائیل

-روایت-1-2-روایت-318-575

5- حدثنا أبو علی أحمد بن الحسن بن علی بن عبدویه قال حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن ابراهیم بن أبی الرجال البغدادی قال حدثنا محمد بن عبدوس الحرانی قال حدثنا عبدالغفار بن الحکم قال حدثنامنصور بن أبی الأسود عن مطرف عن الشعبی عن عمه قیس بن عبد قال کنا جلوسا فی حلقه فیها عبد الله بن مسعود فجاء أعرابی فقال أیکم عبد الله قال عبد الله بن مسعود أنا عبد الله قال هل حدثکم نبیکم ص کم یکون بعده من الخلفاء قال نعم اثنا عشر عده نقباء بنی إسرائیل

-روایت-1-2-روایت-277-483

6- حدثناعتاب بن محمد بن عتاب الورامینی

قال حدثنایحیی بن محمد بن صاعد قال حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن المفضل و محمد بن عبید الله بن سوار قالا حدثنا عبدالغفار بن الحکم قال

-روایت-1-2

[ صفحه 310]

حدثنامنصور بن أبی الأسود عن مطرف عن الشعبی و حدثناعتاب بن محمد قال حدثناإسحاق بن محمدالأنماطی عن یوسف بن موسی قال حدثنی جریر عن أشعث بن سوار عن الشعبی و حدثناعتاب بن محمد قال حدثنا الحسین بن محمدالحرانی قال حدثناأیوب بن محمدالوزان قال حدثناسعید بن مسلمه قال حدثناأشعث بن سوار عن الشعبی کلهم قالوا عن عمه قیس بن عبد قال عتاب و هذاحدیث مطرف قال کنا جلوسا فی المسجد ومعنا عبد الله بن مسعود فجاء أعرابی فقال أفیکم عبد الله قال نعم أنا عبد الله فما حاجتک قال یا عبد الله أخبرکم نبیکم کم یکون فیکم من خلیفه قال لقد سألتنی عن شیء ماسألنی عنه أحد منذ قدمت العراق نعم اثنا عشر عده نقباء بنی إسرائیل قال أبوعروبه فی حدیثه قال نعم عده نقباء بنی إسرائیل

-روایت-383-707

7- و قال جریر عن أشعث عن ابن مسعود عن النبی ص قال الخلفاء بعدی اثنا عشر کعده نقباء بنی إسرائیل

-روایت-1-2-روایت-58-106

8- حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا أبوبکر أحمد بن محمد بن عبده النیسابوری

قال حدثنا أبوالقاسم هارون بن إسحاق قال حدثناعمی ابراهیم بن محمد عن زیاد بن علاقه و عبدالملک بن عمیر عن جابر بن سمره قال کنت مع أبی عند النبی ص فسمعته یقول یکون بعدی اثنی عشر أمیرا ثم أخفی صوته فقلت لأبی ما ألذی أخفی رسول الله قال قال کلهم من قریش

-روایت-1-2-روایت-216-361

9- حدثنا عبد الله بن محمدالصائغ قال حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی الغضرانی قال حدثنا أبو علی الحسین بن اللیث بن بهلول الموصلی قال حدثناغسان بن الربیع قال حدثناسلیم بن عبد الله مولی عامر الشعبی عن عامر أنه قال قال رسول الله ص لایزال أمر أمتی ظاهرا حتی یمضی اثنا عشر خلیفه کلهم من قریش

-روایت-1-2-روایت-251-316

[ صفحه 311]

10- حدثناصالح بن عیسی بن أحمد بن محمدالعجلی قال حدثنا محمد بن محمد بن علی قال حدثنا محمد بن الفرج الوریانی قال حدثنا عبد الله بن محمدالعجلی قال حدثنی عبدالعظیم بن عبد الله الحسنی عن أبیه عن أبان مولی زید بن علی عن عاصم بن بهدله قال قال لی شریح القاضی اشتریت دارا بثمانین دینارا وکتبت کتابا وأشهدت عدولا فبلغ ذلک أمیر المؤمنین علی بن أبی

طالب ع فبعث إلی مولاه قنبرا فأتیته فلما أن دخلت علیه قال یاشریح اشتریت دارا وکتبت کتابا وأشهدت عدولا ووزنت مالا قال قلت نعم قال یاشریح اتق الله فإنه سیأتیک من لاینظر فی کتابک و لایسأل عن بینتک حتی یخرجک من دارک شاخصا ویسلمک إلی قبرک خالصا فانظر ألا تکون اشتریت هذه الدار من غیرمالکها ووزنت مالا من غیرحله فإذا أنت قدخسرت الدارین جمیعا الدنیا والآخره ثم قال ع یاشریح فلو کنت عند مااشتریت هذه الدار أتیتنی فکتبت لک کتابا علی هذه النسخه إذا لم تشترها بدرهمین قال قلت و ماکنت تکتب یا أمیر المؤمنین قال کنت أکتب لک هذاالکتاب بسم الله الرحمن الرحیم هذا مااشتری عبدذلیل من میت أزعج بالرحیل اشتری منه دارا فی دار الغرور من جانب الفانین إلی عسکر الهالکین وتجمع هذه الدار حدود أربعه فالحد الأول منها ینتهی إلی دواعی الآفات والحد الثانی منها ینتهی إلی دواعی العاهات والحد الثالث منها ینتهی إلی دواعی المصیبات والحد الرابع منها ینتهی إلی الهوی المردی والشیطان المغوی و فیه یشرع باب هذه الدار اشتری هذاالمفتون بالأمل من هذاالمزعج بالأجل جمیع

هذه الدار

-روایت-1-2-روایت-262-ادامه دارد

[ صفحه 312]

بالخروج من عزالقنوع والدخول فی ذل الطلب فما أدرک هذاالمشتری من درک فعلی مبلی أجسام الملوک وسالب نفوس الجبابره مثل کسری وقیصر وتبع وحمیر و من جمع المال إلی المال فأکثر وبنی فشید ونجد فزخرف وادخر بزعمه للولد أشخاصهم جمیعا إلی موقف العرض لفصل القضاء وخسر هنالک المبطلون شهد علی ذلک العقل إذاخرج من أسر الهوی ونظر بعین الزوال لأهل الدنیا وسمع منادی الزهد ینادی فی عرصاتها ماأبین الحق لذی عینین إن الرحیل أحد الیومین تزودوا من صالح الأعمال وقربوا الآمال بالآجال فقد دنا الرحله والزوال

-روایت-از قبل-534

11- حدثنا محمد بن أحمد بن علی بن أسد الأسدی قال حدثنا محمد بن أبی بکر الواسطی قال حدثنا عبد الله بن یوسف الجارودی قال حدثنا أبوإسحاق الفزاری عن سفیان الثوری والأعمش عن عبد الله بن السائب عن زادان عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ص إن لله ملائکه سیاحین فی الأرض یبلغونی عن أمتی السلام

-روایت-1-2-روایت-267-327

12- حدثنا محمد بن علی بن الفضل الکوفی رض قال حدثنا أبو جعفر محمد بن عمار القطان قال حدثنی الحسین بن علی بن الحکم الزعفرانی قال

حدثناإسماعیل بن ابراهیم العبدی قال حدثنی سهل بن زیاد الأدمی عن ابن محبوب عن أبی حمزه الثمالی قال دخلت مسجد الکوفه فإذا أنابرجل عندالأسطوانه السابعه قائما یصلی یحسن رکوعه وسجوده فجئت لأنظر إلیه فسبقنی إلی السجود فسمعته یقول فی سجوده أللهم إن کنت قدعصیتک فقد أطعتک فی أحب الأشیاء إلیک و هوالإیمان بک منا منک به علی لامنا به منی علیک و لم أعصک فی أبغض الأشیاء إلیک لم أدع

-روایت-1-2-روایت-251-ادامه دارد

[ صفحه 313]

لک ولدا و لم أتخذ لک شریکا منا منک علی لامنا منی علیک وعصیتک فی أشیاء علی غیرمکاثره منی و لامکابره و لااستکبار عن عبادتک و لاجحود لربوبیتک ولکن اتبعت الهوی وأزلنی الشیطان بعدالحجه والبیان فإن تعذبنی غیرظالم لی و إن ترحمنی فبجودک ورحمتک یاأرحم الراحمین ثم انفتل وخرج من باب کنده فتبعته حتی أتی مناخ الکلبیین فمر بأسود فأمره بشی ء لم أفهمه فقلت من هذا فقال هذا علی بن الحسین ع فقلت جعلنی الله فداک ماأقدمک هذاالموضع فقال ألذی رأیت

-روایت-از قبل-477

13- حدثنا محمد بن أحمد بن ابراهیم المعاذی قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الفرج الشروطی قال حدثنا أبو عبد الله

محمد بن یزید بن المهلب قال حدثنا أبوأسامه قال حدثنی عوف عن میمون قال أخبرنی البراء بن عازب قال لماأمر رسول الله ص بحفر الخندق عرضت له صخره عظیمه شدیده فی عرض الخندق لاتأخذ منها المعاول فجاء رسول الله ص فلما رآها وضع ثوبه وأخذ المعول و قال بسم الله وضرب ضربه فکسر ثلثها و قال الله أکبر أعطیت مفاتیح الشام و الله إنی لأبصر قصورها الحمراء الساعه ثم ضرب الثانیه فقال بسم الله ففلق ثلثا آخر فقال الله أکبر أعطیت مفاتیح فارس و الله إنی لأبصر قصر المدائن الأبیض ثم ضرب الثالثه ففلق بقیه الحجر و قال الله أکبر أعطیت مفاتیح الیمن و الله إنی لأبصر أبواب الصنعاء مکانی هذا

-روایت-1-2-روایت-238-746

[ صفحه 314]

14- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رض قال حدثنی محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع الحمیری عن أبیه قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه محمد بن خالد عن خلف بن حماد الأسدی عن أبی الحسن العبدی عن الأعمش عن عبایه بن ربعی عن عبد الله بن عباس قال أقبل علی بن أبی طالب ع ذات یوم إلی النبی ص باکیا و هو یقول إنا لله وإنا إلیه

راجعون فقال رسول الله ص مه یا علی فقال علی ع یا رسول الله ماتت أمی فاطمه بنت أسد قال فبکی النبی ص ثم قال رحم الله أمک یا علی أماإنها إن کانت لک أمافقد کانت لی أماخذ عمامتی هذه وخذ ثوبی هذین فکفنها فیهما ومر النساء فلیحسن غسلها و لاتخرجها حتی أجی ء فآلی أمرها قال وأقبل النبی ص بعدساعه وأخرجت فاطمه أم علی ع فصلی علیها النبی ص صلاه لم یصل علی أحد قبلها مثل تلک الصلاه ثم کبر علیها أربعین تکبیره ثم دخل إلی القبر فتمدد فیه فلم یسمع له أنین و لاحرکه ثم قال یا علی ادخل یاحسن ادخل فدخل القبر فلما فرغ مما احتاج إلیه قال له یا علی اخرج یاحسن اخرج فخرجا ثم زحف النبی ص حتی صار عندرأسها ثم قال یافاطمه أنا محمدسید ولد آدم و لافخر فإن أتاک منکر ونکیر فسألاک من ربک فقولی الله ربی و محمدنبیی والإسلام دینی والقرآن کتابی وابنی إمامی وولیی ثم قال أللهم ثبت فاطمه بالقول الثابت ثم خرج من قبرها وحثا علیها حثیات ثم ضرب بیده الیمنی علی الیسری فنفضهما ثم قال و ألذی نفس محمدبیده

لقد سمعت فاطمه تصفیق یمینی علی شمالی فقام إلیه عمار بن یاسر فقال فداک أبی وأمی یا رسول الله لقد صلیت علیها صلاه لم تصل علی أحد قبلها مثل تلک الصلاه فقال یا أباالیقظان و أهل ذلک هی

-روایت-1-2-روایت-275-ادامه دارد

[ صفحه 315]

منی ولقد کان لها من أبی طالب ولد کثیر ولقد کان خیرهم کثیرا و کان خیرنا قلیلا فکانت تشبعنی وتجیعهم وتکسونی وتعریهم وتدهننی وتشعثهم قال فلم کبرت علیها أربعین تکبیره یا رسول الله قال نعم یاعمار التفت عن یمینی فنظرت إلی أربعین صفا من الملائکه فکبرت لکل صف تکبیره قال فتمددت فی القبر و لم یسمع لک أنین و لاحرکه قال إن الناس یحشرون یوم القیامه عراه فلم أزل أطلب إلی ربی عز و جل أن یبعثها ستیره و ألذی نفس محمدبیده ماخرجت من قبرها حتی رأیت مصباحین من نور عندرأسها ومصباحین من نور عندیدیها ومصباحین من نور عندرجلیها وملکاها الموکلان بقبرها یستغفران لها إلی أن تقوم الساعه

-روایت-از قبل-613

15- حدثنا أبی رض قال حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب عن أحمد بن علی الأصبهانی عن ابراهیم بن محمدالثقفی عن قتیبه بن سعید عن عمرو بن غزوان عن أبی مسلم قال خرجت مع الحسن البصری وأنس بن مالک

حتی أتینا باب أم سلمه فقعد أنس علی الباب ودخلت مع الحسن البصری فسمعت الحسن و هو یقول السلام علیک یاأماه ورحمه الله وبرکاته فقالت له وعلیک السلام من أنت یابنی فقال أنا الحسن البصری فقالت فیما جئت یاحسن فقال لها جئت لتحدثینی بحدیث سمعته أذناک من رسول الله ص فی علی بن أبی طالب ع فقالت أم سلمه و الله لأحدثنک بحدیث سمعته من رسول الله ص و إلافصمتا ورأته عینای و إلافعمیتا ووعاه قلبی و إلافطبع الله علیه وأخرس لسانی إن لم أکن سمعت رسول الله ص یقول لعلی بن أبی طالب ع یا علی ما من عبد

-روایت-1-2-روایت-170-ادامه دارد

[ صفحه 316]

لقی الله یوم یلقاه جاحدا لولایتک إلالقی بعباده صنم أووثن قال فسمعت الحسن البصری و هو یقول الله أکبر أشهد أن علیا مولای ومولی المؤمنین فلما خرج قال له أنس بن مالک ما لی أراک تکبر قال سألت أمنا أم سلمه أن تحدثنی بحدیث سمعته من رسول الله ص فی علی ع فقالت لی کذا وکذا فقلت الله أکبر أشهد أن علیا مولای ومولی کل مؤمن قال فسمعت عند

ذلک أنس بن مالک و هو یقول أشهد علی رسول الله ص أنه قال هذه المقاله ثلاث مرات أوأربع مرات

-روایت-از قبل-464

وصلی الله علی سیدنا محمد وآله أجمعین الطیبین الطاهرین

فقال له المؤدب قل أبجد فرفع عیسی ع رأسه فقال وهل تدری ماأبجد فعلاه بالدره لیضربه فقال یامؤدب لاتضربنی إن کنت تدری و إلافاسألنی

-روایت-1-2-روایت-435-ادامه دارد

[ صفحه 317]

حتی أفسر لک فقال فسر لی فقال عیسی ع الألف آلاء الله والباء بهجه الله والجیم جمال الله والدال دین الله هوز الهاء[هی ]هول جهنم والواو ویل لأهل النار والزاء زفیر جهنم حطی حطت الخطایا عن المستغفرین کلمن کلام الله لامبدل لکلماته سعفص صاع بصاع والجزاء بالجزاء قرشت قرشهم فحشرهم فقال المؤدب أیتها المرأه خذی بید ابنک فقد علم و لاحاجه له فی المؤدب

-روایت-از قبل-379

2- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب و أحمد بن الحسن بن علی بن فضال عن علی بن أسباط عن الحسن بن زید قال حدثنی محمد بن سالم عن الأصبغ بن نباته قال قال أمیر المؤمنین ع سأل عثمان بن عفان رسول الله ص فقال یا رسول الله ماتفسیر أبجد فقال رسول الله ص تعلموا تفسیر أبجد فإن فیه الأعاجیب کلها ویل لعالم

جهل تفسیره فقیل یا رسول الله ماتفسیر أبجد قال أماالألف فآلاء الله حرف من أسمائه و أماالباء فبهجه الله و أماالجیم فجنه الله وجلال الله وجماله و أماالدال فدین الله و أماهوز فالهاء هاء الهاویه فویل لمن هوی فی النار و أماالواو فویل لأهل النار و أماالزاء فزاویه فی النار فنعوذ بالله مما فی الزاویه یعنی زوایا جهنم و أماحطی فالحاء حطوط الخطایا عن المستغفرین فی لیله القدر و مانزل به جبرئیل مع الملائکه إلی مطلع الفجر و أماالطاء فطوبی لهم وحسن مآب وهی شجره غرسها الله عز و جل ونفخ فیها من روحه و إن أغصانها لتری من وراء سور الجنه تنبت بالحلی والحلل متدلیه علی أفواههم و أماالیاء فید الله

-روایت-1-2-روایت-272-ادامه دارد

[ صفحه 318]

فوق خلقه سبحانه و تعالی عما یشرکون و أماکلمن فالکاف کلام الله لاتبدیل لکلمات الله ولن تجد من دونه ملتحدا و أمااللام فإلمام أهل الجنه بینهم فی الزیاره والتحیه و السلام وتلاوم أهل النار فیما بینهم و أماالمیم فملک الله ألذی لایزول ودوام الله ألذی لایفنی و أماالنون فنون والقلم و مایسطرون فالقلم قلم من نور و کتاب من نور فی لوح محفوظ یشهده

المقربون وکفی بالله شهیدا و أماسعفص فالصاد صاع بصاع وفص بفص یعنی الجزاء بالجزاء و کماتدین تدان إن الله لایرید ظلما للعباد و أماقرشت یعنی قرشهم فحشرهم ونشرهم إلی یوم القیامه فقضی بینهم بالحق وهم لایظلمون

-روایت-از قبل-602

3- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی قال حدثناالقاسم بن عیسی عن جده الحسن بن راشد عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إذاظلم الرجل فظل یدعو علی صاحبه قال الله جل جلاله إن هاهنا آخر یدعو علیک یزعم أنک ظلمته فإن شئت أجبتک وأجبت علیک و إن شئت أخرتکما فتوسعکما عفوی

-روایت-1-2-روایت-164-325

4- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن أحمد بن النضر الخزاز عن عمرو بن شمر عن جابر بن یزید الجعفی عن أبی حمزه الثمالی عن حبیب بن عمرو قال دخلت علی أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع فی مرضه ألذی قبض فیه فحل عن جراحته فقلت یا أمیر المؤمنین ماجرحک هذابشی ء و مابک من بأس فقال لی یاحبیب أنا و

الله مفارقکم الساعه قال فبکیت عند ذلک وبکت أم کلثوم وکانت

-روایت-1-2-روایت-218-ادامه دارد

[ صفحه 319]

قاعده عنده فقال لها مایبکیک یابنیه فقالت ذکرت یاأبه أنک تفارقنا الساعه فبکیت فقال لها یابنیه لاتبکین فو الله لوترین مایری أبوک مابکیت قال حبیب فقلت له و ما ألذی تری یا أمیر المؤمنین فقال یاحبیب أری ملائکه السماوات والنبیین [ والأرضین ]بعضهم فی أثر بعض وقوفا إلی أن تتلقونی و هذاأخی محمد رسول الله ص جالس عندی یقول أقدم فإن أمامک خیر لک مما أنت فیه قال فما خرجت من عنده حتی توفی ع فلما کان من الغد وأصبح الحسن ع قام خطیبا علی المنبر فحمد الله وأثنی علیه ثم قال أیها الناس فی هذه اللیله نزل القرآن و فی هذه اللیله رفع عیسی ابن مریم ع و فی هذه اللیله قتل یوشع بن نون و فی هذه اللیله مات أبی أمیر المؤمنین ع و الله لایسبق أبی أحد کان قبله من الأوصیاء إلی الجنه و لا من یکون بعده و إن کان رسول الله ص لیبعثه فی السریه فیقاتل جبرئیل عن یمینه ومیکائیل عن یساره و ماترک صفراء و لابیضاء

إلاسبعمائه درهم فضلت من عطائه کان یجمعها لیشتری بهاخادما لأهله

-روایت-از قبل-930

5- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن علی بن مهزیار عن الحسن بن سعید عن فضاله بن أیوب عن عبد الله بن مسکان عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص أ لاأخبرکم بمن یحرم علیه النار غدا قالوا بلی یا رسول الله ص قال الهین القریب اللین السهل

-روایت-1-2-روایت-257-358

[ صفحه 320]

6- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن عیسی عن أبیه عن صفوان بن یحیی عن العیص بن القاسم قال قلت للصادق جعفر بن محمدص حدیث یروی عن أبیک ع أنه قال ماشبع رسول الله ص من خبز بر قط أ هوصحیح فقال لا ماأکل رسول الله ص خبز بر قط و لاشبع من خبز شعیر قط

-روایت-1-2-روایت-139-311

7- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله عن

أبیه عن وهب بن وهب القاضی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص قال الله جل جلاله یا ابن آدم أطعنی فیما أمرتک و لاتعلمنی مایصلحک

-روایت-1-2-روایت-263-316

وبهذا الإسناد قال قال رسول الله ص قال الله جل جلاله یا ابن آدم اذکرنی بعدالغداه ساعه و بعدالعصر ساعه أکفک ماأهمک

-روایت-1-2-روایت-63-129

8- حدثنا محمد بن محمد بن عصام [عاصم ]الکلینی ره قال حدثنا محمد بن یعقوب قال حدثنا محمد بن علی بن معن قال حدثنا محمد بن علی بن عاتکه عن الحسین بن النضر الفهری عن عمرو الأوزاعی عن عمرو بن شمر عن جابر بن یزید الجعفی عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع عن أبیه عن جده قال قال أمیر المؤمنین ع فی خطبه خطبها بعدموت النبی ص بتسعه أیام و ذلک حین فرغ من جمع القرآن فقال الحمد لله ألذی أعجز الأوهام أن ینال إلاوجوده وحجب العقول أن تتخیل ذاته فی امتناعها من الشبه والشکل بل هو ألذی لم یتفاوت فی ذاته و لم یتبعض

-روایت-1-2-روایت-292-ادامه دارد

[ صفحه 321]

بتجزیه العدد فی کماله فارق الأشیاء لا علی اختلاف الأماکن وتمکن منها لا

علی الممازجه وعلمها لابأداه لا یکون العلم إلا بها و لیس بینه و بین معلومه علم غیره إن قیل کان فعلی تأویل أزلیه الوجود و إن قیل لم یزل فعلی تأویل نفی العدم فسبحانه و تعالی عن قول من عبدسواه واتخذ إلها غیره علوا کبیرا نحمده بالحمد ألذی ارتضاه لخلقه وأوجب قبوله علی نفسه وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشریک له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله شهادتان ترفعان وتضاعفان العمل خف میزان ترفعان منه وثقل میزان توضعان فیه وبهما الفوز بالجنه والنجاه من النار والجواز علی الصراط وبالشهادتین تدخلون الجنه وبالصلاه تنالون الرحمه فأکثروا من الصلاه علی نبیکم وآله إن الله وملائکته یصلون علی النبی یاأیها الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما أیها الناس إنه لاشرف أعلی من الإسلام و لاکرم أعز من التقوی و لامعقل أحرز من الورع و لاشفیع أنجح من التوبه و لاکنز أنفع من العلم و لا عزأرفع من الحلم و لاحسب أبلغ من الأدب و لانصب أوضع من الغضب و لاجمال أزین من العقل و لاسوءه أسوأ من الکذب و لاحافظ أحفظ من الصمت و لالباس

أجمل من العافیه و لاغائب أقرب من الموت أیها الناس إنه من مشی علی وجه الأرض فإنه یصیر إلی بطنها واللیل والنهار مسرعان فی هدم الأعمار ولکل ذی رمق قوت ولکل حبه آکل و أنت قوت الموت و إن من عرف

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 322]

الأیام لم یغفل عن الاستعداد لن ینجو من الموت غنی بماله و لافقیر لإقلاله أیها الناس من خاف ربه کف ظلمه و من لم یرع فی کلامه أظهر هجره و من لم یعرف الخیر من الشر فهو بمنزله البهیمه ماأصغر المصیبه مع عظم الفاقه غدا هیهات هیهات و ماتناکرتم إلا لمافیکم من المعاصی والذنوب فما أقرب الراحه من التعب والبؤس من النعیم و ماشر بشر بعده الجنه و ماخیر بخیر بعده النار و کل نعیم دون الجنه محقور و کل بلاء دون النار عافیه

-روایت-از قبل-443

9- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه قال حدثناعمی محمد بن أبی القاسم عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه عن بکر بن صالح قال حدثنا عبد الله بن ابراهیم الغفاری عن عبدالرحمن عن عمه عبدالعزیز بن علی عن سعید بن المسیب عن أبی سعید الخدری قال قال رسول الله ص أ

لاأدلکم علی شیءیکفر الله به الخطایا ویزید فی الحسنات قیل بلی یا رسول الله قال إسباغ الوضوء علی المکاره وکثره الخطی إلی هذه المساجد وانتظار الصلاه بعدالصلاه و مامنکم أحد یخرج من بیته متطهرا فیصلی الصلاه فی الجماعه مع المسلمین ثم یقعد ینتظر الصلاه الأخری إلا والملائکه تقول أللهم اغفر له أللهم ارحمه فإذاقمتم إلی الصلاه فاعدلوا صفوفکم وأقیموها وسدوا الفرج و إذا قال إمامکم الله أکبر فقولوا الله أکبر و إذارکع فارکعوا و إذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا أللهم ربنا لک الحمد إن خیر الصفوف صف الرجال المقدم وشرها المؤخر

-روایت-1-2-روایت-271-821

[ صفحه 323]

10- حدثنا علی بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی ره قال حدثنا أبی عن جده أحمد بن أبی عبد الله عن الحسن بن علی بن فضال عن ابراهیم بن محمدالأشعری عن أبان بن عبدالملک عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إن موسی بن عمران ع حین أراد أن یفارق الخضر ع قال له أوصنی فکان مما أوصاه أن قال له إیاک واللجاجه أو أن تمشی فی غیرحاجه أو أن تضحک من غیرعجب واذکر خطیئتک وإیاک

وخطایا الناس

-روایت-1-2-روایت-242-436

11- وبهذا الإسناد عن الحسن بن علی بن فضال عن عاصم بن حمید عن أبی حمزه الثمالی قال دعا حذیفه بن الیمانی ابنه عندموته فأوصی إلیه و قال یابنی أظهر الیأس مما فی أیدی الناس فإن فیه الغنی وإیاک وطلب الحاجات إلی الناس فإنه فقر حاضر وکن الیوم خیرا منک أمس و إذا أنت صلیت فصل صلاه مودع للدنیا کأنک لاترجع إلیها وإیاک و مایعتذر منه

-روایت-1-2-روایت-93-361

12- حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفرالهمدانی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن صفوان بن یحیی عن العیص بن القاسم عن عبد الله بن مسکان عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع أنه قال احبب أخاک المسلم واحبب له ماتحب لنفسک واکره له ماتکره لنفسک إذااحتجت فسله و إذاسألک فأعطه و لاتدخر عنه خیرا فإنه لایدخره عنک کن له ظهرا فإنه لک ظهر إن غاب فاحفظه فی غیبته و إن شهد فزره وأجله وأکرمه فإنه منک و أنت منه و إن کان علیک عاتبا فلاتفارقه حتی تسل سخیمته

و ما فی نفسه و إذاأصابه خیر فاحمد الله علیه و إن ابتلی فاعضده وتمحل له

-روایت-1-2-روایت-228-604

[ صفحه 324]

13- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رض قال حدثنا أبوسعید الحسن بن علی العدوی سنه سبع عشره وثلاث مائه و هو ابن مائه وسبع سنین قال حدثنا الحسین بن أحمدالطفاوی قال حدثناقیس بن الربیع قال حدثناسعد الخفاف عن عطیه العوفی عن مخدوج بن زید الذهلی أن رسول الله ص آخی بین المسلمین ثم قال یا علی أنت أخی و أنت منی بمنزله هارون من موسی غیر أنه لانبی بعدی أ ماعلمت یا علی أنه أول من یدعی به یوم القیامه یدعی بی فأقوم عن یمین العرش فأکسی حله خضراء من حلل الجنه ثم یدعی بأبینا ابراهیم ع فیقوم عن یمین العرش فی ظله فیکسی حله خضراء من حلل الجنه ثم یدعی بالنبیین بعضهم علی أثر بعض فیقومون سماطین عن یمین العرش فی ظله ویکسون حللا خضراء من حلل الجنه ألا وإنی أخبرک یا علی أن أمتی أول الأمم یحاسبون یوم القیامه ثم أبشرک یا علی أن أول من یدعی یوم القیامه یدعی بک هذالقرابتک منی ومنزلتک عندی

فیدفع إلیک لوائی و هولواء الحمد فتسیر به بین السماطین و إن آدم وجمیع من خلق الله یستظلون بظل لوائی یوم القیامه وطوله مسیره ألف سنه سنانه یاقوته حمراء قصبه فضه بیضاء زجه دره خضراء له ثلاث ذوائب من نور ذوابه فی المشرق وذوابه فی المغرب وذوابه فی وسط الدنیا مکتوب علیها ثلاثه أسطر الأول بسم الله الرحمن الرحیم والآخر الحمد لله رب العالمین والثالث لاإله إلا الله محمد رسول الله طول کل سطر مسیره ألف سنه وعرضه مسیره ألف سنه فتسیر باللواء و الحسن عن یمینک و الحسین عن یسارک حتی تقف بینی و بین

-روایت-1-2-روایت-263-ادامه دارد

[ صفحه 325]

ابراهیم فی ظل العرش فتکسی حله خضراء من حلل الجنه ثم ینادی مناد من عندالعرش نعم الأب أبوک ابراهیم ونعم الأخ أخوک علی ألا وإنی أبشرک یا علی أنک تدعی إذادعیت وتکسی إذاکسیت وتحیا[تحیی ] إذاحییت [أحییت ]

-روایت-از قبل-224

أحمد بن محمدالهمدانی قال حدثنا علی بن الحسن بن علی بن فضال عن أبیه عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا ع قال إن أول ماخلق الله عز و جل لیعرف به خلقه الکتابه حروف المعجم و إن الرجل إذاضرب علی رأسه بعصا فزعم أنه لایفصح ببعض الکلام فالحکم فیه أن تعرض علیه حروف المعجم ثم یعطی الدیه بقدر ما لم یفصح منها ولقد حدثنی أبی عن أبیه عن جده عن أمیر المؤمنین ع فی ألف ب ت ث أنه قال الألف آلاء الله والباء بهجه الله والتاء تمام الأمر بقائم آل محمدص والثاء ثواب المؤمنین علی أعمالهم الصالحه ج ح خ فالجیم جمال الله وجلال الله والحاء حلم الله عن المذنبین والخاء خمول ذکر أهل المعاصی عند الله عز و جل د ذ فالدال دین الله والذال من ذی الجلال ر ز فالراء من الرءوف الرحیم والزاء زلازل القیامه س ش فالسین سنا الله والشین شاء الله ماشاء وأراد ماأراد

-روایت-1-2-روایت-267-ادامه دارد

[ صفحه 326]

و ماتشاءون إلا أن یشاء الله ص ض فالصاد من صادق

الوعد فی حمل الناس علی الصراط وحبس الظالمین عندالمرصاد والضاد ضل من خالف محمدا وآل محمدط ظ فالطاء طوبی للمؤمنین وحسن مآب والظاء ظن المؤمنین بالله خیرا وظن الکافرین بالله سوءا ع غ فالعین من العالم والغین من الغنی ف ق فالفاء فوج من أفواج النار والقاف قرآن علی الله جمعه وقرآنه ک ل فالکاف من الکافی واللام الکافرین فی افترائهم علی الله الکذب م ن فالمیم ملک الله یوم لامالک غیره و یقول الله عز و جل لمن الملک الیوم ثم ینطق أرواح أنبیائه ورسله وحججه فیقولون لله الواحد القهار فیقول الله جل جلاله الیوم تجزی کل نفس بما کسبت لاظلم الیوم إن الله سریع الحساب والنون نوال الله للمؤمنین ونکاله بالکافرین وه فالواو ویل لمن عصی الله والهاء هان علی الله من عصاه لای لام ألف لاإله إلا الله وهی کلمه الإخلاص ما من عبدقالها مخلصا إلاوجبت له الجنه ی ید الله فوق خلقه باسطه بالرزق سبحانه و تعالی عما یشرکون ثم قال ع إن

الله تبارک و تعالی أنزل هذاالقرآن بهذه الحروف التی یتداولها جمیع العرب ثم قال قُل لَئِنِ اجتَمَعَتِ الإِنسُ وَ الجِنّ عَلی أَن یَأتُوا بِمِثلِ هذَا القُرآنِ لا یَأتُونَ بِمِثلِهِ وَ لَو کانَ بَعضُهُم لِبَعضٍ ظَهِیراً

-روایت-از قبل-1184

[ صفحه 327]

2- حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعید العسکری قال حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان القشیری [القشری ] قال حدثنا أحمد بن عیسی الکلابی قال حدثنا موسی بن إسماعیل بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع سنه خمسین [خمس ] ومائتین قال حدثنی أبی عن أبیه عن جده جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع عن علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص من قرأ فی دبر صلاه الجمعه بفاتحه الکتاب مره وقل هو الله أحد سبع مرات وفاتحه الکتاب مره وقل أعوذ برب الفلق سبع مرات وفاتحه الکتاب مره وقل أعوذ برب الناس سبع مرات لم تنزل به بلیه و لم تصبه فتنه إلی یوم الجمعه الأخری فإن قال أللهم اجعلنی من أهل الجنه التی حشوها برکه وعمارها ملائکه مع نبینا محمدص وأبینا ابراهیم جمع الله بینه و بین

محمد و ابراهیم فی دار السلام

-روایت-1-2-روایت-387-777

صلی الله علی محمد و ابراهیم و علی آلهما الطاهرین

3- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله بن جعفرالحمیری جمیعا عن یعقوب بن یزید قال حدثنا محمد بن أبی عمیر عن علی بن أبی حمزه عن أبی بصیر عن أبی حمزه الثمالی عن زین العابدین علی بن الحسین ع قال کان فی بنی إسرائیل رجل ینبش القبور فاعتل جار له فخاف الموت فبعث إلی النباش فقال له کیف کان جواری لک قال أحسن جوار قال فإن لی إلیک حاجه قال قضیت حاجتک قال فأخرج إلیه کفنین فقال أحب أن تأخذ أحبهما إلیک و إذادفنت فلاتنبشنی فامتنع النباش من ذلک وأبی أن یأخذه فقال له الرجل أحب أن تأخذه فلم یزل به حتی أخذ أحبهما إلیه ومات الرجل فلما دفن قال النباش هذا قددفن فما علمه بأنی ترکت کفنه

-روایت-1-2-روایت-217-ادامه دارد

[ صفحه 328]

أوأخذته لآخذنه فأتی قبره فنبشه فسمع صائحا یقول ویصیح به لاتفعل ففزع النباش من ذلک فترکه وترک ما کان علیه و قال لولده أی أب کنت لکم قالوا نعم

الأب کنت لنا قال فإن لی إلیکم حاجه قالوا قل ماشئت فإنا سنصیر إلیه إن شاء الله قال وأحب إذا أنامت أن تأخذونی فتحرقونی بالنار فإذاصرت رمادا فادفنونی ثم تعمدوا بی ریحا عاصفا فذروا نصفی فی البر ونصفی فی البحر قالوا نفعل فلما مات فعل به ولده ماأوصاهم به فلما ذروه قال الله جل جلاله للبر اجمع مافیک و قال للبحر اجمع مافیک فإذا الرجل قائم بین یدی الله جل جلاله فقال الله عز و جل ماحملک علی ماأوصیت به ولدک أن یفعلوه بک قال حملنی علی ذلک وعزتک خوفک فقال الله جل جلاله فإنی سأرضی خصومک و قدآمنت خوفک وغفرت لک

-روایت-از قبل-727

4- حدثنا جعفر بن علی بن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی رض قال حدثنی جدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص إذاأعد الرجل کفنه کان مأجورا کلما نظر إلیه

-روایت-1-2-روایت-237-283

5- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثناسعد بن عبد الله

عن أحمد بن محمد بن عیسی عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن علی بن أبی حمزه عن أبی بصیر عن الصادق جعفر بن محمد عن آبائه عن علی ع قال قال رسول الله ص إن فی الجنه غرفا یری ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها یسکنها من أمتی من أطاب الکلام وأطعم الطعام وأفشی السلام وصلی باللیل و الناس نیام فقال

-روایت-1-2-روایت-239-ادامه دارد

[ صفحه 329]

علی ع یا رسول الله و من یطیق هذا من أمتک فقال یا علی أ و ماتدری ماأطابه الکلام من قال إذاأصبح وأمسی سبحان الله والحمد لله و لاإله إلا الله و الله أکبر عشر مرات وإطعام الطعام نفقه الرجل علی عیاله و أماالصلاه باللیل و الناس نیام فمن صلی المغرب والعشاء الآخره وصلاه الغداه فی المسجد فی جماعه فکأنما أحیا اللیل کله وإفشاء السلام أن لایبخل بالسلام علی أحد من المسلمین

-روایت-از قبل-403

6- حدثنا الحسین بن أحمد بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن علی بن فضال عن الحسن بن جهم عن الفضیل بن

یسار قال قال الصادق جعفر بن محمد ع ماضعف بدن عما قویت علیه النیه

-روایت-1-2-روایت-195-229

7- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه رض قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن الحسن بن علی بن فضال عن غالب بن عثمان عن شعیب العقرقوفی عن الصادق جعفر بن محمد ع قال من ملک نفسه إذارغب و إذارهب و إذااشتهی و إذاغضب و إذارضی حرم الله جسده علی النار

-روایت-1-2-روایت-186-277

8- حدثنا علی بن أحمد بن موسی ره قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن سهل بن زیاد الأدمی عن مبارک مولی الرضا علی بن موسی ع قال لا یکون المؤمن مؤمنا حتی یکون فیه ثلاث خصال سنه من ربه وسنه من نبیه وسنه من ولیه فأما السنه من ربه فکتمان سره قال الله جل جلاله عالِمُ الغَیبِ فَلا یُظهِرُ عَلی غَیبِهِ أَحَداً إِلّا مَنِ ارتَضی مِن رَسُولٍ و أماالسنه من نبیه فمداراه الناس فإن الله عز و جل أمر نبیه بمداراه الناس فقال خُذِ العَفوَ وَ أمُر بِالعُرفِ وَ أَعرِض عَنِ

-روایت-1-2-روایت-149-ادامه دارد

[ صفحه 330]

الجاهِلِینَ و أماالسنه من ولیه فالصبر فی البأساء والضراء یقول الله عز و جل وَ الصّابِرِینَ فِی البَأساءِ وَ

الضّرّاءِ وَ حِینَ البَأسِ أُولئِکَ الّذِینَ صَدَقُوا وَ أُولئِکَ هُمُ المُتّقُونَ

-روایت-از قبل-195

9- حدثنا أحمد بن هارون الفامی رض قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفرالحمیری عن أبیه عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن الحسین بن علوان عن عمرو بن ثابت عن داود بن عبدالجبار عن جابر بن یزید الجعفی عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر عن آبائه قال قال رسول الله ص للحسین ع یاحسین یخرج من صلبک رجل یقال له زید یتخطی هو وأصحابه یوم القیامه رقاب الناس غرا محجلین یدخلون الجنه بلا حساب

-روایت-1-2-روایت-266-416

10- حدثنا أحمد بن محمد بن رزمه القزوینی قال حدثنا أحمد بن عیسی العلوی الحسینی قال حدثناعباد بن یعقوب الأسدی قال حدثناحبیب بن الأرطاه عن محمد بن ذکوان عن عمرو بن خالد قال حدثنی زید بن علی ع و هوآخذ بشعره قال حدثنی أبی علی بن الحسین ع و هوآخذ بشعره قال حدثنی الحسین بن علی و هوآخذ بشعره قال حدثنی علی بن أبی طالب ع و هوآخذ بشعره عن رسول الله ص و هوآخذ بشعره قال من آذی شعره منی فقد آذانی و من آذانی فقد آذی الله عز و جل

و من آذی الله جل و عزلعنه الله مل ء السماء ومل ء الأرض

-روایت-1-2-روایت-404-530

11- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه رض قال حدثنی عمی محمد بن أبی القاسم قال حدثنی أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه محمد بن خالد عن خلف بن حماد الأسدی عن أبی الحسن العبدی عن الأعمش عن عبایه بن ربعی قال إن شابا من الأنصار کان یأتی عبد الله بن عباس و کان عبد الله یکرمه ویدنیه فقیل له إنک تکرم هذاالشاب وتدنیه و هوشاب سوء یأتی القبور فینبشها باللیالی

-روایت-1-2-روایت-222-ادامه دارد

[ صفحه 331]

فقال عبد الله بن عباس إذا کان ذلک فأعلمونی قال فخرج الشاب فی بعض اللیالی یتخلل القبور فأعلم عبد الله بن عباس بذلک فخرج لینظر ما یکون من أمره ووقف ناحیه ینظر إلیه من حیث لایراه الشاب قال فدخل قبرا قدحفر ثم اضطجع فی اللحد ونادی بأعلی صوته یاویحی إذادخلت لحدی وحدی ونطقت الأرض من تحتی فقالت لامرحبا بک و لاأهلا قدکنت أبغضک و أنت علی ظهری فکیف و قدصرت فی بطنی بل ویحی إذانظرت إلی الأنبیاء وقوفا والملائکه صفوفا فمن عدلک غدا من یخلصنی و من المظلومین من یستنقذنی و من عذاب النار من یجیرنی عصیت

من لیس بأهل أن یعصی عاهدت ربی مره بعدأخری فلم یجد عندی صدقا و لاوفاء وجعل یردد هذاالکلام ویبکی فلما خرج من القبر التزمه ابن عباس وعانقه ثم قال له نعم النباش نعم النباش ماأنبشک للذنوب والخطایا ثم تفرقا

-روایت-از قبل-769

12- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رض قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی مولی بنی هاشم قال أخبرنا المنذر بن محمد قال حدثنا جعفر بن إسماعیل عن عبد الله بن الفضل الهاشمی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن جده عن أبیه ع قال قال رسول الله ص إذا کان یوم القیامه نادی مناد أین زین العابدین فکان أنظر إلی ولدی علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع یخطر بین الصفوف

-روایت-1-2-روایت-264-397

13- حدثنا محمد بن أحمدالسنانی رض قال حدثنا محمد بن جعفرالکوفی الأسدی قال حدثنا محمد بن إسماعیل البرمکی قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثناالقاسم بن سلیمان عن ثابت

-روایت-1-2

[ صفحه 332]

بن أبی صفیه عن سعید بن علاقه عن أبی سعید عقیصا عن سید الشهداء الحسین بن علی بن أبی طالب عن سید الأوصیاء أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب

ع قال قال رسول الله ص یا علی أنت أخی و أناأخوک أناالمصطفی للنبوه و أنت المجتبی للإمامه و أناصاحب التنزیل و أنت صاحب التأویل و أنا و أنت أبوا هذه الأمه یا علی أنت وصیی وخلیفتی ووزیری ووارثی و أبوولدی شیعتک شیعتی وأنصارک أنصاری وأولیاؤک أولیائی وأعداؤک أعدائی یا علی أنت صاحبی علی الحوض غدا و أنت صاحبی فی المقام المحمود و أنت صاحب لوائی فی الآخره کما أنت صاحب لوائی فی الدنیا لقد سعد من تولاک وشقی من عاداک و إن الملائکه لتقرب إلی الله تقدس ذکره بمحبتک وولایتک و الله إن أهل مودتک فی السماء لأکثر منهم فی الأرض یا علی أنت أمین أمتی وحجه الله علیها بعدی قولک قولی وأمرک أمری وطاعتک طاعتی وزجرک زجری ونهیک نهیی ومعصیتک معصیتی وحزبک حزبی وحزبی حزب الله و من یتول الله ورسوله والذین آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون

-روایت-176-939

بن هاشم عن أبیه عن نصر بن علی الجهضمی عن علی بن جعفر عن أخیه موسی بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن آبائه ع

-روایت-1-2

[ صفحه 333]

قال قال رسول الله ص من أسبغ وضوءه وأحسن صلاته وأدی زکاه ماله وخزن لسانه وکف غضبه واستغفر لذنبه وأدی النصیحه لأهل بیت رسوله فقد استکمل حقائق الإیمان وأبواب الجنه مفتحه له

-روایت-28-199

2- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا عبدالصمد بن محمد قال حدثناحنان بن سدیر قال حدثناسدیف المکی قال حدثنی محمد بن علی الباقر ع و مارأیت محمدیا قط یعدله قال حدثناجابر بن عبد الله الأنصاری قال خطبنا رسول الله ص فقال أیها الناس من أبغضنا أهل البیت بعثه الله یوم القیامه یهودیا قال قلت یا رسول الله و إن صام وصلی وزعم أنه مسلم فقال و إن صام وصلی وزعم أنه مسلم

-روایت-1-2-روایت-253-438

3- وبهذا الإسناد قال قال رسول الله ص من فارق جماعه المسلمین فقد خلع ربقه الإسلام من عنقه قیل یا رسول الله و ماجماعه المسلمین قال جماعه

أهل الحق و إن قلوا

-روایت-1-2-روایت-44-172

4- حدثنا محمد بن عمر الحافظ البغدادی ره قال حدثنا أحمد بن موسی قال حدثناخلف بن سالم قال حدثناغندر قال حدثناعوف عن میمون بن أبی عبد الله عن زید بن أرقم قال کان لنفر من أصحاب رسول الله ص أبواب شارعه فی المسجد فقال یوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علی فتکلم فی ذلک الناس قال فقام رسول الله ص فحمد الله وأثنی علیه ثم قال أما بعدفإنی أمرت بسد هذه الأبواب غیر باب علی فقال فیه قائلکم وإنی و الله ماسددت شیئا و لافتحته ولکنی أمرت بشی ء فاتبعته

-روایت-1-2-روایت-174-486

[ صفحه 334]

5- حدثنا محمد بن عمر البغدادی قال حدثنی الحسن بن عبد الله بن محمد بن علی التمیمی قال حدثنی أبی قال حدثنی سیدی علی بن موسی بن جعفر عن أبیه موسی بن جعفر عن أبیه جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه الحسین بن علی عن أبیه علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص لایحل لأحد أن یجنب فی هذاالمسجد إلا

أنا و علی وفاطمه و الحسن و الحسین و من کان من أهلی فإنهم منی

-روایت-1-2-روایت-332-441

6- وبهذا الإسناد عن علی قال قال رسول الله ص سدوا الأبواب الشارعه فی المسجد إلا باب علی

-روایت-1-2-روایت-53-99

7- حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق الدینوری قال حدثنا أبو عبدالرحمن أحمد بن شعیب بن علی النسائی بمصر قال أخبرنی محمد بن وهب قال حدثنامسکین بن بکیر قال حدثناشعبه عن أبی بلح [ أبی بلج ] عن عمرو بن میمون عن ابن عباس قال أمر رسول الله ص بأبواب المسجد فسدت إلا باب علی ع

-روایت-1-2-روایت-233-289

8- حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق الدینوری قال أخبرنی محمد بن محمد بن سلیمان الباغندی قال حدثنا محمد بن عمر قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن عبید الله بن عمرو عن زید بن أبی أنیسه عن أبی إسحاق عن العلاء عن أبی عمران عن النبی ص قال سدوا الأبواب إلی المسجد إلا باب علی ع

-روایت-1-2-روایت-247-289

9- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق الطالقانی رض قال حدثنا أبوسعید الحسن بن علی العدوی قال حدثنا محمد بن تمیم عن الحسن بن عبدالرحمن عن محمد بن عبدالرحمن عن الحکم بن عتبه[عتیبه] عن عبدالرحمن بن أبی لیلی

عن أبیه قال قال رسول الله ص لایؤمن عبد حتی أکون أحب إلیه من نفسه وأهلی أحب إلیه من أهله وعترتی أحب إلیه من عترته وذاتی أحب إلیه من ذاته

-روایت-1-2-روایت-260-ادامه دارد

[ صفحه 335]

قال فقال رجل من القوم یا أبا عبدالرحمن ماتزال تجی ء بالحدیث یحیی الله به القلوب

-روایت-از قبل-93

10- حدثنا أحمد بن محمد بن رزمه القزوینی قال حدثنا أحمد بن عیسی العلوی الحسینی قال حدثنا عبد الله بن یحیی قال حدثنا أبوسعید عباد بن یعقوب قال حدثنا علی بن هاشم بن البرید عن محمد بن عبد الله بن أبی رافع عن عون بن عبد الله قال کنت مع محمد بن علی بن الحنفیه فی فناء داره فمر به زید بن الحسن فرفع طرفه إلیه ثم قال لیقتلن من ولد الحسین رجل یقال له زید بن علی ولیصلبن بالعراق من نظر إلی صورته فلم ینصره أکبه الله علی وجهه فی النار

-روایت-1-2-روایت-249-472

11- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رض قال حدثنا أبی عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن الحسین بن علوان عن عمرو بن خالد عن أبی الجارود زیاد بن المنذر

قال إنی لجالس عند أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع إذ أقبل زید بن علی ع فلما نظر إلیه أبو جعفر ع و هومقبل قال هذاسید من أهل بیته والطالب بأوتارهم لقد أنجبت أم ولدتک یازید

-روایت-1-2-روایت-170-353

12- حدثنا محمد بن بکران النقاش رض بالکوفه قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی مولی بنی هاشم قال أخبرنا المنذر بن محمد قال حدثنی أحمد بن رشد عن عمه سعید بن خیثم عن أبی حمزه الثمالی قال حججت فأتیت علی بن الحسین ع فقال لی یا أباحمزه أ لاأحدثک عن رؤیا رأیتها رأیت کأنی أدخلت الجنه فأتیت بحوراء لم أر أحسن منها فبینا أنامتکئ علی أریکتی إذ سمعت قائلا یقول یا علی بن الحسین لیهنک زید یا علی بن الحسین لیهنک زید فیهنک زید قال أبوحمزه ثم

-روایت-1-2-روایت-197-ادامه دارد

[ صفحه 336]

حججت بعده فأتیت علی بن الحسین فقرعت الباب ففتح لی فدخلت فإذا هوحامل زیدا علی یده أو قال حامل غلاما علی یده فقال لی یا أباحمزه هذه تأویل رؤیای من قبل قدجعلها ربی حقا

-روایت-از قبل-186

13- حدثنا أبی رض قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری عن ابراهیم بن هاشم عن محمد بن أبی

عمیر عن عبدالرحمن بن سیابه قال دفع إلی أبو عبد الله الصادق جعفر بن محمدألف دینار وأمرنی أن أقسمها فی عیال من أصیب مع زید بن علی فقسمتها فأصاب عبد الله بن الزبیر أخا فضیل الرسان أربعه دنانیر

-روایت-1-2-روایت-131-303

14- حدثناحمزه بن محمدالعلوی رض قال حدثنی أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن القاسم الحسنی قال حدثنی أبوحصین محمد بن الحسین الوادعی القاضی قال حدثنا أحمد بن صبیح عن الحسین بن علوان عن عمرو بن ثابت عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع قال قال لی علی بن الحسین زین العابدین ع فی قول الله عز و جل فَاصفَحِ الصّفحَ الجَمِیلَ قال العفو من غیرعتاب

-روایت-1-2-روایت-257-373

15- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله عن یعقوب بن یزید عن محمد بن أبی عمیر عن حمزه بن حمران عن حمران بن أعین عن أبی حمزه الثمالی عن علی بن الحسین ع قال قال سلمان الفارسی کنت ذات یوم جالسا عند رسول الله ص إذ أقبل علی بن أبی طالب ع فقال له أ لاأبشرک یا علی قال بلی یا رسول الله قال هذاحبیبی جبرئیل یخبرنی عن الله جل

جلاله أنه قدأعطی محبیک وشیعتک سبع خصال الرفق عندالموت والأنس عندالوحشه والنور عندالظلمه والأمن عندالفزع والقسط عندالمیزان والجواز علی الصراط ودخول الجنه قبل سائر الناس من الأمم بثمانین عاما

-روایت-1-2-روایت-176-571

[ صفحه 337]

16- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثناأیوب بن نوح قال حدثنا محمد بن أبی عمیر قال حدثنی محمد بن حمران عن الصادق جعفر بن محمد ع قال من قال فی أخیه المؤمن مارأته عیناه وسمعته أذناه فهو ممن قال الله عز و جل إِنّ الّذِینَ یُحِبّونَ أَن تَشِیعَ الفاحِشَهُ فِی الّذِینَ آمَنُوا لَهُم عَذابٌ أَلِیمٌ فِی الدّنیا وَ الآخِرَهِ

-روایت-1-2-روایت-196-395

17- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن محبوب عن عبدالرحمن بن سیابه عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إن من الغیبه أن تقول فی أخیک ماستره الله علیه و إن من البهتان أن تقول فی أخیک ما لیس فیه

-روایت-1-2-روایت-186-288

18- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی

الخطاب عن الحسن بن علی بن فضال عن علی بن النعمان عن عبد الله بن مسکان عن داود بن فرقد عن أبی شیبه الزهری عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال بئس العبد عبد یکون ذا وجهین وذا لسانین یطری أخاه شاهدا ویأکله غائبا إن أعطی حسده و إن ابتلی خذله

-روایت-1-2-روایت-268-375

19- حدثنا محمد بن الحسن رض قال حدثنا أحمد بن إدریس عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری قال حدثنا موسی بن عمر البغدادی عن ابن سنان عن عون بن معین بیاع القلانس عن عبد الله بن أبی یعفور قال سمعت الصادق جعفر بن محمد ع یقول من لقی الناس بوجه وعابهم بوجه جاء یوم القیامه و له لسانان من نار

-روایت-1-2-روایت-252-323

20- حدثنا محمد بن علی بن بشار رض قال حدثنا علی بن ابراهیم بن القطان قال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمی قال حدثنا أحمد بن بکر قال حدثنا محمد بن مصعب قال حدثناحماد بن

-روایت-1-2

[ صفحه 338]

سلمه عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله ص طاعه السلطان واجبه و من ترک طاعه السلطان فقد ترک طاعه الله عز و جل ودخل

فی نهیه إن الله عز و جل یقول وَ لا تُلقُوا بِأَیدِیکُم إِلَی التّهلُکَهِ

-روایت-49-205

21- حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفرالهمدانی رض قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه ابراهیم بن هاشم قال حدثنا موسی بن إسماعیل بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع عن أبیه إسماعیل عن أبیه موسی بن جعفر ع أنه قال لشیعته یامعشر الشیعه لاتذلوا رقابکم بترک طاعه سلطانکم فإن کان عادلا فاسألوا الله إبقاءه و إن کان جائرا فاسألوا الله إصلاحه فإن صلاحکم فی صلاح سلطانکم و إن السلطان العادل بمنزله الوالد الرحیم فأحبوا له ماتحبون لأنفسکم واکرهوا له ماتکرهون لأنفسکم

-روایت-1-2-روایت-254-529

22- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رض قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن زیاد الأزدی عن ابراهیم بن زیاد الکرخی عن الصادق جعفر بن محمد ع قال علامات ولد الزناء ثلاث سوء المحضر والحنین إلی الزناء وبغضنا أهل البیت

-روایت-1-2-روایت-188-262

23- وبهذا الإسناد قال قال الصادق جعفر بن محمد ع من صلی خمس صلوات فی الیوم واللیله فی

جماعه فظنوا به خیرا وأجیزوا شهادته

-روایت-1-2-روایت-54-132

24- حدثنا علی بن أحمد بن موسی الدقاق ره و علی بن عبد الله الوراق جمیعا قالا حدثنا محمد بن هارون الصوفی قال حدثنا أبوتراب عبید الله بن موسی الرویانی عن عبدالعظیم بن عبد الله الحسنی قال دخلت علی سیدی علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع فلما بصر بی قال لی مرحبا بک یا أباالقاسم أنت ولینا حقا قال فقلت

-روایت-1-2-روایت-206-ادامه دارد

[ صفحه 339]

له یا ابن رسول الله إنی أرید أن أعرض علیک دینی فإن کان مرضیا ثبت علیه حتی ألقی الله عز و جل فقال هات یا أباالقاسم فقلت إنی أقول إن الله تعالی واحد لیس کمثله شیءخارج من الحدین حد الإبطال وحد التشبیه وإنه لیس بجسم و لاصوره و لاعرض و لاجوهر بل هومجسم الأجسام ومصور الصور وخالق الأعراض والجواهر ورب کل شیء ومالکه وجاعله ومحدثه و إن محمدا عبده ورسوله خاتم النبیین فلانبی بعده إلی یوم القیامه و إن شریعته خاتمه الشرائع فلاشریعه بعدها إلی یوم القیامه وأقول إن الإمام

والخلیفه وولی الأمر بعده أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ع ثم الحسن ثم الحسین ثم علی بن الحسین ثم محمد بن علی ثم جعفر بن محمد ثم موسی بن جعفر ثم علی بن موسی ثم محمد بن علی ثم أنت یامولای فقال علی ع و من بعدی الحسن ابنی فکیف للناس بالخلف من بعده قال فقلت وکیف ذاک یامولای قال لأنه لایری شخصه و لایحل ذکره باسمه حتی یخرج فیملأ الأرض قسطا وعدلا کماملئت ظلما وجورا قال فقلت أقررت وأقول إن ولیهم ولی الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعه الله ومعصیتهم معصیه الله وأقول إن المعراج حق والمساءله فی القبر حق و إن الجنه حق والنار حق والصراط حق والمیزان حق و إن الساعه آتیه لاریب فیها و إن الله یبعث من فی القبور وأقول إن الفرائض الواجبه بعدالولایه الصلاه والزکاه والصوم والحج والجهاد والأمر بالمعروف والنهی عن المنکر فقال علی بن محمد ع یا أباالقاسم

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 340]

هذا و الله دین الله ألذی ارتضاه لعباده فاثبت علیه أثبتک الله بالقول الثابت فی

الحیاه الدنیا و فی الآخره

-روایت-از قبل-115

25- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن علی بن فضال عن علی بن عقبه عن أبیه عن أبی بصیر عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع أنه ذکر عنده الغضب فقال إن الرجل لیغضب حتی مایرضی أبدا ویدخل بذلک النار فأیما رجل غضب و هوقائم فلیجلس فإنه سیذهب عنه رجز الشیطان و إن کان جالسا فلیقم وأیما رجل غضب علی ذی رحمه فلیقم إلیه ولیدن منه ولیمسه فإن الرحم إذامست الرحم سکنت

-روایت-1-2-روایت-189-451

26- حدثنا أبی رض قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن الحسن بن علی بن فضال عن مثنی عن لیث بن أبی سلیم قال سمعت رجلا من الأنصار یقول بینما رسول الله ص مستظل بظل شجره فی یوم شدید الحر إذ جاء رجل فنزع ثیابه ثم جعل یتمرغ فی الرمضاء یکوی ظهره مره وبطنه مره وجبهته مره و یقول یانفس ذوقی فما عند الله عز و جل أعظم مما صنعت بک و رسول

الله ص ینظر إلی مایصنع ثم إن الرجل لبس ثیابه ثم أقبل فأومی إلیه النبی ص بیده ودعاه فقال له یا عبد الله لقد رأیتک صنعت شیئا مارأیت أحدا من الناس صنعه فما حملک علی ماصنعت فقال الرجل حملنی علی ذلک مخافه الله عز و جل و قلت لنفسی یانفس ذوقی فما عند الله أعظم مما صنعت بک فقال النبی ص لقد خفت ربک حق مخافته و إن ربک لیباهی بک أهل السماء ثم قال لأصحابه یامعاشر من حضر ادنوا من صاحبکم حتی

-روایت-1-2-روایت-167-ادامه دارد

[ صفحه 341]

یدعو لکم فدنوا منه فدعا لهم و قال لهم أللهم اجمع أمرنا علی الهدی واجعل التقوی زادنا والجنه مآبنا

-روایت-از قبل-106

بن یونس عن سعد بن طریف الکنانی عن الأصبغ بن نباته قال لماجلس علی ع فی الخلافه وبایعه الناس خرج إلی المسجد متعمما بعمامه رسول الله ص لابسا برده رسول الله ص متنعلا نعل رسول الله ص متقلدا سیف رسول الله فصعد المنبر فجلس علیه متحنکا ثم شبک بین أصابعه فوضعها أسفل بطنه ثم قال یامعشر الناس سلونی قبل أن تفقدونی هذاسفط العلم هذالعاب رسول الله هذا مازقنی رسول الله زقا زقا سلونی فإن عندی علم الأولین والآخرین أما و الله لوثنیت لی وساده فجلست علیها لأفتیت أهل التوراه بتوراتهم حتی تنطق التوراه فتقول صدق علی ماکذب لقد أفتاکم بما أنزل الله فی وأفتیت أهل الإنجیل بإنجیلهم حتی ینطق الإنجیل فیقول صدق علی ماکذب لقد أفتاکم بما أنزل الله فی وأفتیت أهل القرآن بقرآنهم حتی ینطق

-روایت-1-2-روایت-389-ادامه دارد

[ صفحه 342]

القرآن فیقول صدق علی ماکذب لقد أفتاکم بما أنزل الله فی وأنتم تتلون القرآن لیلا ونهارا فهل فیکم أحد یعلم مانزل فیه و لو لاآیه فی کتاب الله عز و جل لأخبرتکم بما کان وبما یکون وبما هو کان إلی یوم

القیامه وهی هذه الآیهیَمحُوا اللّهُ ما یَشاءُ وَ یُثبِتُ وَ عِندَهُ أُمّ الکِتابِ ثم قال ع سلونی قبل أن تفقدونی فو ألذی فلق الحبه وبرأ النسمه لوسألتمونی عن آیه آیه فی لیل أنزلت أو فی نهار أنزلت مکیها ومدنیها سفریها وحضریها ناسخها ومنسوخها ومحکمها ومتشابهها وتأویلها وتنزیلها إلاأخبرتکم فقام إلیه رجل یقال له ذعلب و کان ذرب اللسان بلیغا فی الخطب شجاع القلب فقال لقد ارتقی ابن أبی طالب مرقاه صعبه لأخجلنه الیوم لکم فی مسألتی إیاه فقال یا أمیر المؤمنین هل رأیت ربک فقال ویلک یاذعلب لم أکن بالذی أعبد ربا لم أره قال فکیف رأیته صفه لنا قال ویلک لم تره العیون بمشاهده الأبصار ولکن رأته القلوب بحقائق الإیمان ویلک یاذعلب إن ربی لایوصف بالبعد و لابالحرکه و لابالسکون و لابقیام قیام انتصاب و لابجیئه و لابذهاب لطیف اللطافه لایوصف باللطف عظیم العظمه لایوصف بالعظم کبیر الکبریاء لایوصف بالکبر جلیل الجلاله لایوصف بالغلظ رءوف الرحمه لایوصف بالرقه مؤمن لابعباده مدرک لابمجسه قائل لابلفظ هو فی الأشیاء علی غیرممازجه خارج منها علی غیرمباینه فوق کل شیء و لایقال شیءفوقه

-روایت-از قبل-1255

[ صفحه 343]

إمام کل شیء و لایقال له إمام

داخل فی الأشیاء لاکشی ء فی شیءداخل وخارج منها لاکشی ء من شیءخارج فخر ذعلب مغشیا علیه ثم قال تالله ماسمعت بمثل هذاالجواب و الله لاعدت إلی مثلها ثم قال ع سلونی قبل أن تفقدونی فقام إلیه الأشعث بن قیس فقال یا أمیر المؤمنین کیف تؤخذ من المجوس الجزیه و لم ینزل علیهم کتاب و لم یبعث إلیهم نبی فقال بلی یاأشعث قدأنزل الله علیهم کتابا وبعث إلیهم نبیا و کان لهم ملک سکر ذات لیله فدعا بابنته إلی فراشه فارتکبها فلما أصبح تسامع به قومه فاجتمعوا إلی بابه فقالوا أیها الملک دنست علینا دیننا فأهلکته فاخرج نطهرک ونقم علیک الحد فقال لهم اجتمعوا واسمعوا کلامی فإن یکن لی مخرج مما ارتکبت و إلافشأنکم فاجتمعوا فقال لهم هل علمتم أن الله عز و جل لم یخلق خلقا أکرم علیه من أبینا آدم وأمنا حواء قالوا صدقت أیها الملک قال أفلیس قدزوج بنیه بناته وبناته من بنیه قالوا صدقت هذا هوالدین فتعاقدوا علی ذلک فمحا الله ما فی صدورهم من العلم ورفع عنهم الکتاب فهم الکفره یدخلون النار بلا حساب والمنافقون

أشد حالا منهم فقال الأشعث و الله ماسمعت بمثل هذاالجواب و الله لاعدت إلی مثلها أبدا ثم قال ع سلونی قبل أن تفقدونی فقام إلیه رجل من أقصی المسجد متوکیا علی عکازه فلم یزل یتخطی الناس حتی دنا منه فقال یا أمیر المؤمنین دلنی علی عمل إذا أناعملته نجانی الله من النار فقال له اسمع یا هذا

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 344]

ثم افهم ثم استیقن قامت الدنیا بثلاثه بعالم ناطق مستعمل لعلمه وبغنی لایبخل بماله علی أهل دین الله عز و جل وبفقیر صابر فإذاکتم العالم علمه وبخل الغنی و لم یصبر الفقیر فعندها الویل والثبور وعندها یعرف العارفون بالله إن الدار قدرجعت إلی بدئها أی إلی الکفر بعدالإیمان أیها السائل فلاتغترن بکثره المساجد وجماعه أقوام أجسادهم مجتمعه وقلوبهم شتی أیها الناس إنما الناس ثلاثه زاهد وراغب وصابر فأما الزاهد فلایفرح بشی ء من الدنیا أتاه و لایحزن علی شیءمنها فاته و أماالصابر فیتمناها بقلبه فإن أدرک منها شیئا صرف عنها نفسه لمایعلم من سوء عاقبتها و أماالراغب فلایبالی من حل أصابها أم من حرام قال یا أمیر المؤمنین فما علامه المؤمن فی ذلک الزمان قال ینظر إلی ماأوجب الله

علیه من حق فیتولاه وینظر إلی ماخالفه فیتبرأ منه و إن کان حبیبا قریبا قال صدقت و الله یا أمیر المؤمنین ثم غاب الرجل فلم نره وطلبه الناس فلم یجدوه فتبسم علی ع علی المنبر ثم قال مالکم هذاأخی الخضر ع ثم قال ع سلونی قبل أن تفقدونی فلم یقم إلیه أحد فحمد الله وأثنی علیه وصلی علی نبیه ص ثم قال للحسن ع یاحسن قم فاصعد المنبر فتکلم بکلام لایجهلک قریش من بعدی فیقولون إن الحسن لایحسن شیئا قال الحسن ع یاأبه کیف أصعد وأتکلم و أنت فی الناس تسمع وتری قال له بأبی وأمی أواری نفسی عنک وأسمع وأری و لاترانی فصعد الحسن ع المنبر

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 345]

فحمد الله بمحامد بلیغه شریفه وصلی علی النبی وآله صلاه موجزه ثم قال أیها الناس سمعت جدی رسول الله ص یقول أنامدینه العلم و علی بابها وهل تدخل المدینه إلا من بابها ثم نزل فوثب إلیه علی ع فتحمله وضمه إلی صدره ثم قال للحسین یابنی قم فاصعد فتکلم بکلام لایجهلک قریش من بعدی فیقولون إن

الحسین بن علی لایبصر شیئا ولیکن کلامک تبعا لکلام أخیک فصعد الحسین ع فحمد الله وأثنی علیه وصلی علی نبیه وآله صلاه موجزه ثم قال معاشر الناس سمعت رسول الله ص و هو یقول إن علیا مدینه هدی فمن دخلها نجا و من تخلف عنها هلک فوثب إلیه علی ع فضمه إلی صدره وقبله ثم قال معاشر الناس اشهدوا أنهما فرخا رسول الله ص و هوسائلکم عنهما

-روایت-از قبل-666

2- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن أیوب بن نوح عن محمد بن أبی عمیر عن مثنی بن أبی الولید الحناط عن أبی بصیر قال قال لی أبو عبد الله الصادق ع أ ماتحزن أ ماتهتم أ ماتألم قلت بلی و الله قال فإذا کان ذلک منک فاذکر الموت ووحدتک فی قبرک وسیلان عینیک علی خدیک وتقطع أوصالک وأکل الدود من لحمک وبلاک وانقطاعک عن الدنیا فإن ذلک یحثک علی العمل ویردعک عن کثیر من الحرص علی الدنیا

-روایت-1-2-روایت-135-421

3- حدثنا أحمد بن علی بن ابراهیم بن هاشم ره قال حدثنی أبی عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن الحسن

بن محبوب عن محمد بن یحیی الخثعمی عن أبی عبد الله الصادق قال إن أباذر ره مر برسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-174-ادامه دارد

[ صفحه 346]

وعنده جبرئیل ع فی صوره دحیه الکلبی و قداستخلاه رسول الله ص فلما رآهما انصرف عنهما و لم یقطع کلامهما فقال جبرئیل یا محمد هذا أبوذر قدمر بنا و لم یسلم علینا أما لوسلم علینا لرددنا علیه یا محمد إن له دعاء یدعو به معروفا عند أهل السماء فسله عنه إذاعرجت إلی السماء فلما ارتفع جبرئیل جاء أبوذر إلی النبی ص فقال رسول الله ص مامنعک یا أباذر أن تکون قدسلمت علینا حین مررت بنا فقال ظننت یا رسول الله أن ألذی کان معک دحیه الکلبی قداستخلیته لبعض شأنک فقال ذاک کان جبرئیل یا أباذر و قد قال أما لوسلم علینا لرددنا علیه فلما علم أبوذر أنه کان جبرئیل ع دخله من الندامه ماشاء الله حیث لم یسلم فقال رسول الله ما هذاالدعاء ألذی تدعو به فقد أخبرنی أن لک دعاء معروفا فی السماء قال نعم یا رسول الله أقول أللهم إنی أسألک الإیمان بک والتصدیق بنبیک والعافیه عن جمیع البلاء والشکر علی العافیه والغنی عن شرار الناس

-روایت-از قبل-861

4- حدثناسلیمان بن

أحمداللخمی قال حدثناالحضرمی قال حدثناعباد بن یعقوب قال حدثناثابت بن حماد عن موسی بن صهیب عن عباده بن نسی عن عبد الله بن أبی أوفی قال آخی رسول الله ص بین أصحابه وترک علیا فقال له آخیت بین أصحابک وترکتنی فقال و ألذی نفسی بیده ماأخرتک إلالنفسی أنت أخی ووصیی ووارثی قال ماأرث منک یا رسول الله قال ماأورث النبیون قبلی أورثوا کتاب ربهم وسنه نبیهم و أنت وابناک معی فی قصری فی الجنه

-روایت-1-2-روایت-171-446

[ صفحه 347]

5- حدثنا عبد الله بن محمدالصائغ رض قال حدثنا أبوحاتم محمد بن عیسی بن محمدالوسقندی قال أخبرنا أبی قال حدثنا ابراهیم بن ریزیل قال حدثناالحکم بن سلیمان الجبلی أبو محمد قال حدثنا علی بن هاشم عن مطیر بن میمون أنه سمع أنس بن مالک یقول حدثنی سلمان الفارسی ره أن نبی الله ص یقول إن أخی ووزیری وخیر من أخلفه بعدی علی بن أبی طالب ع

-روایت-1-2-روایت-305-365

6- حدثنا أبو عبد الله الحسین بن أحمدالعلوی من ولد محمد بن علی بن أبی طالب قال حدثنا أبو الحسن علی بن أحمد بن موسی قال حدثنا أحمد بن علی قال

حدثنی أبو علی الحسن بن ابراهیم بن علی العباسی قال حدثنی أبوسعید عمیر بن مرداس الدولقی قال حدثنی جعفر بن بشیر المکی قال حدثناوکیع عن المسعودی رفعه عن سلمان الفارسی ره قال مر إبلیس بنفر یتناولون أمیر المؤمنین فوقف أمامهم فقال القوم من ألذی وقف أمامنا فقال أنا أبومره فقالوا یا أبامره أ ماتسمع کلامنا فقال سوءه لکم تسبون مولاکم علی بن أبی طالب ع فقالوا له من أین علمت أنه مولانا فقال من قول نبیکم ص من کنت مولاه فعلی مولاه أللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقالوا له فأنت من موالیه وشیعته فقال ما أنا من موالیه و لا من شیعته ولکنی أحبه و مایبغضه أحد إلاشارکته فی المال والولد فقالوا له یا أبامره فتقول فی علی شیئا فقال لهم اسمعوا منی معاشر الناکثین والقاسطین والمارقین عبدت الله عز و جل فی الجان اثنتی عشره ألف سنه فلما أهلک الله الجان شکوت إلی الله عز و جل الوحده فعرج بی إلی السماء الدنیا فعبدت الله فی السماء الدنیا اثنتی عشره ألف سنه أخری فی جمله الملائکه فبینا نحن کذلک نسبح

الله عز و جل ونقدسه

-روایت-1-2-روایت-349-ادامه دارد

[ صفحه 348]

إذ مر بنا نور شعشعانی فخرت الملائکه لذلک النور سجدا فقالوا سبوح قدوس نور ملک مقرب أونبی مرسل فإذاالنداء من قبل الله جل جلاله لانور ملک مقرب و لانبی مرسل هذانور طینه علی بن أبی طالب ع

-روایت-از قبل-206

7- حدثنا علی بن أحمد بن موسی رض قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی قال حدثنا موسی بن عمران النخعی عن ابراهیم بن الحکم عن عمرو بن جبیر عن أبیه عن أبی جعفرالباقر ع قال بعث رسول الله ص علیا إلی الیمن فانفلت فرس لرجل من أهل الیمن فنفح رجلا برجله فقتله وأخذه أولیاؤه لیقتلوه فرفعوه إلی علی ع فأقام صاحب البینه أن الفرس انفلت من داره فنفح الرجل برجله فأبطل علی ع دم الرجل فجاء أولیاء المقتول من الیمن إلی النبی ص یشکون علیا فیما حکم علیهم فقالوا إن علیا ظلمنا وأبطل دم صاحبنا فقال رسول الله ص إن علیا لیس بظلام و لم یخلق علی للظلم و إن الولایه من بعدی لعلی والحکم حکمه والقول قوله لایرد حکمه و قوله وولایته إلاکافر

و لایرضی بحکمه و قوله وولایته إلامؤمن فلما سمع الیمانیون قول رسول الله ص فی علی ع قالوا یا رسول الله رضینا بقول علی وحکمه فقال رسول الله ص هوتوبتکم مما قلتم

-روایت-1-2-روایت-192-868

[ صفحه 349]

قال لی یافضیل مافعل عمی زید قال فخنقتنی العبره فقال لی قتلوه قلت إی و الله قتلوه قال فصلبوه قلت إی و الله صلبوه قال فأقبل یبکی ودموعه تنحدر علی دیباجتی خده کأنها الجمان ثم قال یافضیل شهدت مع عمی قتال أهل الشام قلت نعم قال فکم قتلت منهم قلت سته قال فلعلک شاک فی دمائهم قال فقلت لوکنت شاکا ماقتلتهم قال فسمعته و هو یقول أشرکنی الله فی تلک الدماء مضی و الله عمی وأصحابه شهداء مثل مامضی علی بن أبی طالب ع وأصحابه

-روایت-1-2-روایت-304-1139

[ صفحه 350]

2- حدثنا أبی رض قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن الحسین بن یزید النوفلی عن إسماعیل بن أبی زیاد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال سئل رسول الله ص أی المال خیر قال زرع زرعه صاحبه وأصلحه وأدی حقه یوم حصاده قیل یا رسول الله فأی المال بعدالزرع خیر قال رجل فی غنمه قدتبع بهامواضع القطر یقیم الصلاه ویؤتی الزکاه قیل یا رسول الله فأی المال بعدالغنم خیر قال البقر تغدو بخیر وتروح بخیر قیل یا

رسول الله فأی المال بعدالبقر خیر قال الراسیات فی الوحل والمطعمات فی المحل نعم الشی ء النخل من باعه فإنما ثمنه بمنزله رماد علی رأس شاهقه اشتدت به الریح فی یوم عاصف إلا أن یخلف مکانها قیل یا رسول الله فأی المال بعدالنخل خیر فسکت فقال له رجل فأین الإبل قال فیهاالشقاء والجفاء والعناء و بعدالدار تغدو مدبره وتروح مدبره لایأتی خیرها إلا من جانبها الأشأم أماإنها لاتعدم الأشقیاء الفجره

-روایت-1-2-روایت-165-862

3- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی قال حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عن أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی عن حماد بن عثمان عن عبد الله بن أبی یعفور عن الصادق جعفر بن محمد ع قال خطب رسول الله ص الناس فی الحجه الوداع بمنی فی المسجد الخیف فحمد الله وأثنی علیه ثم قال نضر الله عبدا سمع مقالتی فوعاها ثم بلغها من لم یسمعها فرب حامل فقه غیرفقیه ورب حامل فقه إلی من هوأفقه منه ثلاث لایغل علیهن قلب امر ئ مسلم إخلاص العمل لله والنصیحه لأئمه المسلمین واللزوم لجماعتهم فإن دعوتهم

-روایت-1-2-روایت-232-ادامه دارد

[ صفحه 351]

محیطه

من ورائهم المسلمون إخوه تتکافی دماؤهم یسعی بذمتهم أدناهم هم ید علی من سواهم

-روایت-از قبل-95

4- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره عن عمه محمد بن أبی القاسم عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه عن أحمد بن محمد بن یحیی الخزاز عن غیاث بن ابراهیم عن الصادق جعفر محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال أمیر المؤمنین ع لأنسبن الإسلام نسبه لم ینسبه أحد قبلی و لاینسبه أحد بعدی الإسلام هوالتسلیم والتسلیم هوالتصدیق والتصدیق هوالیقین والیقین هوالأداء والأداء هوالعمل إن المؤمن أخذ دینه عن ربه و لم یأخذه عن رأیه أیها الناس دینکم دینکم تمسکوا به لایزیلکم أحد عنه لأن السیئه فیه خیر من الحسنه فی غیره لأن السیئه فیه تغفر والحسنه فی غیره لاتقبل

-روایت-1-2-روایت-231-579

5- حدثنا أحمد بن علی بن ابراهیم رض قال حدثنی أبی عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن محمد بن أبی عمیر عن هشام بن الحکم قال دخل أبوشاکر الدیصانی علی أبی عبد الله الصادق ع فقال له إنک أحد النجوم الزواهر و کان آباؤک بدورا بواهر وأمهاتک عقیلات عباهر وعنصرک من أکرم العناصر و

إذاذکر العلماء فبک تثنی الخناصر فخبرنی أیها البحر الخضم الزاخر ماالدلیل علی حدث العالم فقال الصادق ع یستدل علیه بأقرب الأشیاء قال و ما هوفدعا الصادق ع ببیضه فوضعها علی راحته ثم قال هذاحصن ملموم داخله غرقئ رقیق تطیف به فضه سائله وذهبه مائعه ثم تنفلق عن مثل الطاوس أدخلها شیء قال لا قال فهذا الدلیل علی حدث العالم قال أخبرت فأوجزت

-روایت-1-2-روایت-131-ادامه دارد

[ صفحه 352]

و قلت فأحسنت و قدعلمت أنا لانقبل إلا ماأدرکناه بأبصارنا أوسمعناه بآذاننا أولمسناه بأکفنا أوشممناه بمناخرنا أوذقناه بأفواهنا أوتصور فی القلوب بیانا واستنبطته الروایات إیقانا فقال الصادق ع ذکرت الحواس الخمس وهی لاتنفع شیئا بغیر دلیل کما لانقطع الظلمه بغیر مصباح

-روایت-از قبل-283

6- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا ابراهیم بن هاشم عن علی بن معبد عن الحسین بن خالد عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا ع أنه دخل علیه رجل فقال له یا ابن رسول الله ماالدلیل علی حدث العالم قال أنت لم تکن ثم کنت و قدعلمت أنک لم تکون نفسک و لاکونک من

هومثلک

-روایت-1-2-روایت-178-334

7- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رض قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر قال حدثنی أبو أحمد محمد بن زیاد الأزدی عن أبان بن عثمان الأحمر عن أبان بن تغلب عن عکرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله ص لعلی بن أبی طالب ع ذات یوم و هو فی مسجد قباء والأنصار مجتمعون یا علی أنت أخی و أناأخوک یا علی أنت وصیی وخلیفتی وإمام أمتی بعدی والی الله من والاک وعادی الله من عاداک وأبغض الله من أبغضک ونصر الله من نصرک وخذل الله من خذلک یا علی أنت زوج ابنتی و أبوولدی یا علی إنه لماعرج بی السماء عهد إلی ربی فیک ثلاث کلمات فقال یا محمد قلت لبیک ربی وسعدیک تبارکت وتعالیت فقال إن علیا إمام المتقین وقائد الغر المحجلین ویعسوب المؤمنین

-روایت-1-2-روایت-213-704

[ صفحه 353]

8- حدثنا محمد بن الحسن رض قال حدثنا الحسن بن متیل الدقاق قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثنا محمد بن سنان عن أبی الجارود زیاد بن المنذر عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال سمعت جابر بن

عبد الله الأنصاری یقول إن رسول الله ص کان ذات یوم فی منزل أم ابراهیم وعنده نفر من أصحابه إذ أقبل علی بن أبی طالب ع فلما بصر به النبی ص قال یامعشر الناس أقبل إلیکم خیر الناس بعدی و هومولاکم طاعته مفروضه کطاعتی ومعصیته محرمه کمعصیتی معاشر الناس أنادار الحکمه و علی مفتاحها ولن یوصل إلی الدار إلابالمفتاح وکذب من زعم أنه یحبنی ویبغض علیا

-روایت-1-2-روایت-246-595

9- حدثنا محمد بن الحسن ره قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری قال حدثنایعقوب بن یزید قال حدثنا محمد بن أبی عمیره عن أبان بن عثمان عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إن رسول الله ص قال ذات یوم لجابر بن عبد الله الأنصاری یاجابر إنک ستبقی حتی تلقی ولدی محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب المعروف فی التوراه بالباقر فإذالقیته فأقرئه منی السلام فدخل جابر إلی علی بن الحسین ع فوجد محمد بن علی ع عنده غلاما فقال له یاغلام أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر فقال جابر شمائل رسول الله ص ورب الکعبه ثم أقبل علی

علی بن الحسین ع فقال له من هذا قال هذاابنی وصاحب الأمر بعدی محمدالباقر فقام جابر فوقع علی قدمیه یقبلهما و یقول نفسی لنفسک الفداء یا ابن رسول الله اقبل سلام أبیک إن رسول الله ص یقرأ علیک السلام قال فدمعت عینا أبی جعفر ع ثم قال یاجابر علی أبی رسول الله ص السلام مادامت السماوات

-روایت-1-2-روایت-175-ادامه دارد

[ صفحه 354]

و الأرض وعلیک یاجابر بما بلغت السلام

-روایت-از قبل-44

10- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن خلف بن حماد الأسدی عن أبی الحسن العبدی عن الأعمش عن عبایه بن ربعی عن عبد الله بن عباس قال إن رسول الله لماأسری به إلی السماء انتهی به جبرئیل إلی نهر یقال له النور و هوقول الله عز و جل جَعَلَ الظّلُماتِ وَ النّورَ فلما انتهی به إلی ذلک النهر قال له جبرئیل ع یا محمداعبر علی برکه الله فقد نور الله لک بصرک ومد لک أمامک فإن هذاالنهر لم یعبره أحد لاملک مقرب و لانبی مرسل غیر أن لی فی کل یوم اغتماسه فیه ثم أخرج

منه فأنقض أجنحتی فلیس من قطره تقطر من أجنحتی إلاخلق الله تبارک و تعالی منها ملکا مقربا له عشرون ألف وجه وأربعون ألف لسان کل لسان یلفظ بلغه لایفقهها اللسان الآخر فعبر رسول الله ص حتی انتهی إلی الحجب والحجب خمسمائه حجاب من الحجاب إلی الحجاب مسیره خمسمائه عام ثم قال تقدم یا محمد فقال له یاجبرئیل و لم لاتکون معی قال لیس لی أن أجوز هذاالمکان فتقدم رسول الله ص ماشاء الله أن یتقدم حتی سمع ما قال الرب تبارک و تعالی أناالمحمود و أنت محمدشققت اسمک من اسمی فمن وصلک وصلته و من قطعک بتکته انزل إلی عبادی فأخبرهم بکرامتی إیاک وأنی لم أبعث نبیا إلاجعلت له وزیرا وأنک رسولی و أن علیا وزیرک فهبط رسول الله ص فکره أن یحدث الناس بشی ء

-روایت-1-2-روایت-204-ادامه دارد

[ صفحه 355]

کراهیه أن یتهموه لأنهم کانوا حدیثی عهد بالجاهلیه حتی مضی لذلک سته أیام فأنزل الله تبارک و تعالی فَلَعَلّکَ تارِکٌ بَعضَ ما یُوحی إِلَیکَ وَ ضائِقٌ بِهِ صَدرُکَفاحتمل رسول الله ذلک حتی کان یوم الثامن فأنزل الله تبارک و تعالی علیه یا أَیّهَا الرّسُولُ بَلّغ ما أُنزِلَ إِلَیکَ مِن رَبّکَ وَ

إِن لَم تَفعَل فَما بَلّغتَ رِسالَتَهُ وَ اللّهُ یَعصِمُکَ مِنَ النّاسِ فقال رسول الله ص تهدید بعدوعید لأمضین أمر الله عز و جل فأن یتهمونی ویکذبونی فهو أهون علی من أن یعاقبنی العقوبه الموجعه فی الدنیا والآخره قال وسلم جبرئیل علی علی بإمره المؤمنین فقال علی ع یا رسول الله أسمع الکلام و لاأحس الرؤیه فقال یا علی هذاجبرئیل أتانی من قبل ربی بتصدیق ماوعدنی ثم أمر رسول الله ع رجلا فرجلا من أصحابه حتی سلموا علیه بإمره المؤمنین ثم قال یابلال ناد فی الناس أن لایبقی غدا أحد إلاعلیل إلاخرج إلی غدیر خم فلما کان من الغد خرج رسول الله ص بجماعه أصحابه فحمد الله وأثنی علیه ثم قال أیها الناس إن الله تبارک و تعالی أرسلنی علیکم برساله وإنی ضقت بهاذرعا مخافه أن تتهمونی وتکذبونی حتی أنزل الله علی وعیدا بعدوعید فکان تکذیبکم إیای أیسر علی من عقوبه الله إیای إن الله تبارک و تعالی أسری بی وأسمعنی و قال یا محمد أناالمحمود و أنت محمدشققت اسمک من اسمی فمن وصلک وصلته و من قطعک بتکته انزل إلی عبادی فأخبرهم بکرامتی إیاک وأنی لم أبعث نبیا إلاجعلت له

وزیرا وأنک رسولی و أن علیا وزیرک ثم أخذص بیدی

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 356]

علی بن أبی طالب فرفعهما حتی نظر الناس إلی بیاض إبطیهما و لم یر قبل ذلک ثم قال أیها الناس إن الله تبارک و تعالی مولای و أنامولی المؤمنین فمن کنت مولاه فعلی مولاه أللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقال الشکاک والمنافقون والذین فی قلوبهم مرض وزیغ نبرأ إلی الله من مقالته لیس بحتم و لانرضی أن یکون علی وزیره هذه منه عصبیه فقال سلمان والمقداد و أبوذر وعمار بن یاسر و الله مابرحنا العرصه حتی نزلت هذه الآیهالیَومَ أَکمَلتُ لَکُم دِینَکُم وَ أَتمَمتُ عَلَیکُم نعِمتَیِ وَ رَضِیتُ لَکُمُ الإِسلامَ دِیناًفکرر رسول الله ص ذلک ثلاثا ثم قال إن کمال الدین وتمام النعمه ورضی الرب بإرسالی إلیکم بالولایه بعدی لعلی بن أبی طالب علیه الصلاه و علیه السلام

-روایت-از قبل-729

حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثنا محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال سمعت مولای الصادق ع یقول کان فیما ناجی الله عز و جل به موسی بن عمران ع أن قال له یا ابن عمران کذب من زعم أنه یحبنی فإذاجنه اللیل نام عنی أ لیس کل محب یحب خلوه حبیبه ها أناذا یا ابن عمران مطلع علی أحبائی إذاجنهم

-روایت-1-2-روایت-260-ادامه دارد

[ صفحه 357]

اللیل حولت أبصارهم من قلوبهم ومثلت عقوبتی بین أعینهم یخاطبونی عن المشاهده ویکلمونی عن الحضور یا ابن عمران هب لی من قلبک الخشوع و من بدنک الخضوع و من عینیک الدموع فی ظلم اللیل وادعنی فإنک تجدنی قریبا مجیبا

-روایت-از قبل-231

2- وبهذا الإسناد قال کان الصادق ع یدعو بهذا الدعاء إلهی کیف أدعوک و قدعصیتک وکیف لاأدعوک و قدعرفت حبک فی قلبی و إن کنت عاصیا مددت إلیک یدا بالذنوب مملوه وعینا بالرجاء ممدوده مولای أنت عظیم العظماء و أناأسیر الأسراء أناأسیر بذنبی مرتهن بجرمی إلهی لئن طالبتنی بذنبی لأطالبنک بکرمک ولئن طالبتنی بجریرتی لأطالبنک بعفوک ولئن أمرت بی إلی النار لأخبرن أهلها أنی کنت أقول لاإله إلا الله

محمد رسول الله أللهم إن الطاعه تسرک والمعصیه لاتضرک فهب لی مایسرک واغفر لی ما لایضرک یاأرحم الراحمین

-روایت-1-2-روایت-24-535

3- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عیسی عن خالد بن نجیح الجواز عن وهب بن عبدربه قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول من قال یعلم الله لما لایعلم الله اهتز العرش إعظاما لله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-210-281

[ صفحه 358]

4- حدثنا محمد بن القاسم الأسترآبادی قال حدثنا أحمد بن الحسن الحسینی عن الحسن بن علی بن الناصر عن أبیه عن محمد بن علی عن أبیه الرضا عن موسی بن جعفر ع قال سئل الصادق ع عن الزاهد فی الدنیا قال ألذی یترک حلالها مخافه حسابه ویترک حرامها مخافه عذابه

-روایت-1-2-روایت-175-274

5- وبهذا الإسناد قال رأی الصادق ع رجلا قداشتد جزعه علی ولده فقال یا هذاجزعت للمصیبه الصغری وغفلت عن المصیبه الکبری لوکنت لماصار إلیه ولدک مستعدا لمااشتد علیه جزعک فمصابک بترکک الاستعداد له أعظم من مصابک بولدک

-روایت-1-2-روایت-24-229

6- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد

بن أبی عبد الله البرقی عن عثمان بن عیسی عن عبد الله بن مسکان عن محمد بن مسلم عن أبی عبد الله الصادق ع قال ثلاثه هم أقرب الخلق إلی الله عز و جل یوم القیامه حتی یفرغ من الحساب رجل لم یدعه قدرته فی حال غضبه إلی أن یحیف علی من تحت یدیه و رجل مشی بین اثنین فلم یمل مع أحدهما علی الآخر بشعیره و رجل قال الحق فیما علیه و له

-روایت-1-2-روایت-188-425

7- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن یعقوب بن یزید عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال قلت لأبی عبد الله الصادق ع بم یعرف الناجی فقال من کان فعله لقوله موافقا فهو ناج و من لم یکن فعله لقوله موافقا فإنما ذلک مستودع

-روایت-1-2-روایت-117-260

8- حدثنا أحمد بن زیاد جعفرالهمدانی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن

-روایت-1-2

[ صفحه 359]

محمد بن أبی عمیر عن مرازم بن حکیم عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال علیکم بإتیان المساجد فإنها بیوت الله فی الأرض و من أتاها متطهرا طهره الله

من ذنوبه وکتب من زواره فأکثروا فیها من الصلاه والدعاء وصلوا من المساجد فی بقاع مختلفه فإن کل بقعه تشهد للمصلی علیها یوم القیامه

-روایت-78-294

9- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری قال حدثنی محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثنا الحسن بن محبوب قال حدثنامعاویه بن وهب قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول اطلبوا العلم وتزینوا معه بالحلم والوقار وتواضعوا لمن تعلمونه العلم وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم و لاتکونوا علماء جبارین فذهب باطلکم بحقکم

-روایت-1-2-روایت-213-364

10- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره عن عمه محمد بن أبی القاسم عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد ع أنه قال علیکم بمکارم الأخلاق فإن الله عز و جل یحبها وإیاکم ومذام الأفعال فإن الله عز و جل یبغضها وعلیکم بتلاوه القرآن فإن درجات الجنه علی عدد آیات القرآن فإذا کان یوم القیامه یقال لقار ئ القرآن اقرأ وارق فکلما قرأ آیه رقی درجه وعلیکم بحسن الخلق فإنه یبلغ بصاحبه درجه الصائم القائم

وعلیکم بحسن الجوار فإن الله أمر بذلک وعلیکم بالسواک فإنها مطهره وسنه حسنه وعلیکم بفرائض الله فأدوها وعلیکم بمحارم الله فاجتنبوها

-روایت-1-2-روایت-200-640

[ صفحه 360]

11- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسین بن سعید عن علی بن الحکم عن داود بن النعمان عن إسحاق بن عمار عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إذا کان یوم القیامه وقف عبدان مؤمنان للحساب کلاهما من أهل الجنه فقیر فی الدنیا وغنی فی الدنیا فیقول الفقیر یارب علی ماأوقف فو عزتک إنک لتعلم أنک لم تولنی ولایه فأعدل فیها أوأجور و لم ترزقنی مالا فأؤدی منه حقا أوأمنع و لا کان رزقی یأتینی منها إلاکفافا علی ماعلمت وقدرت لی فیقول الله جل جلاله صدق عبدی خلوا عنه یدخل الجنه ویبقی الآخر حتی یسیل منه من العرق ما لوشربه أربعون بعیرا لکفاها ثم یدخل الجنه فیقول له الفقیر ماحبسک فیقول طول الحساب مازال الشی ء یجیئنی بعدالشی ء یغفر لی ثم أسأل عن شیءآخر حتی تغمدنی الله عز و جل منه برحمته وألحقنی بالتائبین فمن أنت فیقول أناالفقیر ألذی کنت معک آنفا فیقول لقد

غیرک النعیم بعدی

-روایت-1-2-روایت-192-871

12- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رض قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن أبی عمیر عن سلیمان بن مهران عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه علی بن الحسین عن أبیه الحسین بن علی عن أبیه علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص یا علی أنت أخی و أناأخوک یا علی أنت منی و أنامنک یا علی أنت وصیی وخلیفتی وحجه الله علی أمتی بعدی لقد سعد من تولاک وشقی من عاداک

-روایت-1-2-روایت-304-448

[ صفحه 361]

13- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن الریان بن الصلت عن أبی الحسن علی بن موسی الرضا عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص شیعه علی هم الفائزون یوم القیامه

-روایت-1-2-روایت-200-235

14- حدثنا أبی رض قال حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب عن أحمد بن علی الأصبهانی عن ابراهیم بن محمدالثقفی قال حدثنا أبورجاء قتیبه بن سعید عن حماد بن زید عن

عبدالرحمن السراج عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله ص لعلی بن أبی طالب ع إذا کان یوم القیامه یؤتی بک یا علی علی نجیب من نور و علی رأسک تاج قدأضاء نوره وکاد یخطف أبصار أهل الموقف فیأتی النداء من عند الله جل جلاله أین خلیفه محمد رسول الله فتقول ها أناذا قال فینادی المنادی یا علی أدخل من أحبک الجنه و من عاداک النار فأنت قسیم الجنه و أنت قسیم النار

-روایت-1-2-روایت-222-564

الدنیا کلما ازداد کثره وعظما ازداد صاحبه بلاء فلاتغبطوا أصحاب الأموال إلابمن جاد بماله فی سبیل الله ولکن أ لاأخبرکم بمن هوأقل من صاحبکم بضاعه وأسرع منه کره وأعظم منه غنیمه و ماأعد له من الخیرات محفوظ له فی خزائن عرش الرحمن قالوا بلی یا رسول الله فقال رسول الله ص انظروا إلی هذاالمقبل إلیکم فنظرنا فإذا رجل من الأنصار رث الهیئه فقال رسول الله ص إن هذالقد صعد له فی هذاالیوم إلی العلو من الخیرات والطاعات ما لوقسم علی جمیع أهل السماوات و الأرض لکان نصیب أقلهم منه غفران ذنوبه ووجوب الجنه له قالوا بما ذا یا رسول الله فقال سلوه یخبرکم عما صنع فی هذاالیوم فأقبل علیه أصحاب رسول الله وقالوا له هنیئا لک مابشرک به رسول الله ص فما ذا صنعت فی یومک هذا حتی کتب لک ماکتب فقال الرجل ماأعلم أنی صنعت شیئا غیرأنی خرجت من بیتی وأردت حاجه کنت أبطأت عنها فخشیت أن تکون فاتتنی فقلت فی نفسی لأعتاضن منها النظر إلی وجه علی بن أبی طالب ع فقد سمعت رسول الله ص

یقول النظر إلی وجه علی عباده فقال رسول الله ص إی و الله عباده و أی عباده إنک یا عبد الله ذهبت تبتغی أن تکتسب دینارا لقوت عیالک ففاتک ذلک فاعتضت منه النظر إلی وجه علی و أنت له محب ولفضله معتقد و ذلک خیر لک من أن لوکانت الدنیا کلها لک ذهبه حمراء فأنفقتها فی سبیل الله ولتشفعن بعدد کل نفس تنفسته فی مصیرک إلیه فی ألف رقبه یعتقهم الله من النار بشفاعتک

-روایت-از قبل-1323

[ صفحه 363]

2- حدثنا محمد بن بکران النقاش قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعید الکوفی مولی بنی هاشم قال حدثنی المنذر بن محمد قال حدثنی أبی قال حدثنی محمد بن الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب قال حدثنی أبی عن أبیه عن الحسین بن علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص بادروا إلی ریاض الجنه قالوا و ماریاض الجنه قال حلق الذکر

-روایت-1-2-روایت-296-356

3- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رض قال حدثنا أبوسعید الحسن بن علی العدوی قال حدثناصهیب بن عباد بن صهیب قال حدثنا أبی قال حدثناالصادق جعفر بن محمد عن آبائه عن

الحسین بن علی ع أن رسول الله ص قضی بالیمین مع الشاهد الواحد و أن علیا ع قضی به بالعراق وبهذا الإسناد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع عن جابر بن عبد الله قال

-روایت-1-2-روایت-200-358

جاء جبرئیل إلی النبی ص فأمره أن یأخذ بالیمین مع الشاهد

4- حدثنا الحسین بن علی الصوفی قال حدثناحمزه بن القاسم قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالک قال حدثنا محمد بن الحسن الوزان عن یحیی بن سعید الأهوازی قال حدثنا أحمد بن محمد بن أبی نصر عن محمد بن حمران قال قال الصادق جعفر بن محمد ع إذادخلت الحمام فقل فی الوقت ألذی تنزع ثیابک أللهم انزع عنی ربقه النفاق وثبتنی علی الإیمان فإذادخلت البیت الأول فقل أللهم إنی أعوذ بک من شر نفسی وأستعیذ بک من أذاه و إذادخلت البیت الثانی فقل أللهم اذهب عنی الرجس النجس وطهر جسدی وقلبی وخذ من الماء الحار وضعه علی هامتک وصب منه علی رجلیک و إن أمکن أن تبلع منه جرعه فافعل فإنه ینقی المثانه والبث فی البیت الثانی ساعه فإذادخلت البیت الثالث فقل نعوذ بالله من النار ونسأله الجنه

ترددها إلی وقت خروجک من البیت الحار وإیاک

-روایت-1-2-روایت-246-ادامه دارد

[ صفحه 364]

وشرب الماء البارد والفقاع فی الحمام فإنه یفسد المعده و لاتصبن علیک الماء البارد فإنه یضعف البدن وصب الماء البارد علی قدمیک إذاخرجت فإنه یسل الداء من جسدک فإذالبست ثیابک فقل أللهم ألبسنی التقوی وجنبنی الردی فإذافعلت ذلک أمنت من کل داء

-روایت-از قبل-262

5- حدثنا علی بن أحمد بن موسی ره قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن جعفر بن محمدالفزاری قال حدثناعباد بن یعقوب قال أخبرنا منصور بن أبی نویره عن أبی بکر بن عیاش عن قرن أبی سلیمان الضبی قال أرسل علی بن أبی طالب أمیر المؤمنین إلی لبید العطاردی بعض شرطه فمروا به علی مسجد سماک فقام إلیه نعیم بن دجاجه الأسدی فحال بینهم وبینه فأرسل أمیر المؤمنین ع إلی نعیم فجی ء به قال فرفع أمیر المؤمنین شیئا لیضربه فقال نعیم و الله إن صحبتک لذل و إن خلافک لکفر فقال أمیر المؤمنین ع وتعلم ذلک قال نعم قال خلوه

-روایت-1-2-روایت-215-552

6- حدثنا أحمد بن محمد بن الصقر الصائغ قال حدثنا محمد بن أیوب قال أخبرنا ابراهیم بن موسی قال أخبرنا

هشام بن یوسف عن عبد الله بن سلیمان النوفلی عن محمد بن علی بن عبد الله بن عباس عن أبیه عن ابن عباس قال قال رسول الله ص أحبوا الله لمایغذوکم به من نعمه وأحبونی لحب الله عز و جل وأحبوا أهل بیتی لحبی

-روایت-1-2-روایت-247-335

7- حدثنا أبوالعباس محمد بن ابراهیم المکتب قال حدثنا أبوسعید الحسن بن علی العدوی قال حدثناالهیثم بن عبد الله قال حدثناالمأمون عن أبیه الرشید عن المهدی عن أبیه المنصور عن أبیه عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله ص لعلی أنت وارثی

-روایت-1-2-روایت-221-258

[ صفحه 365]

8- حدثنا الحسن بن محمد بن سعید الهاشمی الکوفی قال حدثنافرات بن ابراهیم بن الفرات الکوفی قال حدثنا علی بن محمد بن الحسن اللؤلؤی قال حدثنا علی بن نوح الحنائی قال حدثنا أبی عن محمد بن مروان عن أبی داود عن معاذ بن سالم عن بشر بن ابراهیم الأنصاری عن خلیفه بن سلیمان الجهنی عن أبی سلمه بن عبدالرحمن عن أبی هریره قال غزا النبی ص غزاه فلما رجع إلی المدینه و کان علی ع تخلف علی أهله فقسم المغنم فدفع إلی

علی بن أبی طالب سهمین فقال الناس یا رسول الله دفعت إلی علی بن أبی طالب سهمین و هوبالمدینه متخلف فقال معاشر الناس ناشدتکم بالله وبرسوله أ لم تروا إلی الفارس ألذی حمل علی المشرکین من یمین العسکر فهزمهم ثم رجع إلی فقال یا محمد إن لی معک سهما و قدجعلته لعلی بن أبی طالب ع و هوجبرئیل معاشر الناس ناشدتکم بالله وبرسوله هل رأیتم الفارس ألذی حمل علی المشرکین من یسار العسکر ثم رجع فکلمنی و قال لی یا محمد إن لی معک سهما و قدجعلته لعلی بن أبی طالب ع و هومیکائیل فو الله مادفعت إلی علی إلاسهم جبرئیل ومیکائیل فکبر الناس بأجمعهم

-روایت-1-2-روایت-346-1020

9- حدثنا محمد بن أحمدالسنانی قال حدثنا محمد بن جعفرالکوفی الأسدی قال حدثنا محمد بن إسماعیل البرمکی عن عبد الله بن أحمد عن أبی أحمدالأزدی عن عبد الله بن جندب عن أبی عمر العجمی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه عن علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص قال الله جل جلاله أنا الله لاإله إلا

أناخلقت الملوک وقلوبهم بیدی فأیما قوم أطاعونی جعلت قلوب الملوک علیهم رحمه وأیما قوم عصونی جعلت قلوب الملوک علیهم سخطه ألا لاتشغلوا أنفسکم بسب

-روایت-1-2-روایت-314-ادامه دارد

[ صفحه 366]

الملوک توبوا إلی أعطف قلوبهم علیکم

-روایت-از قبل-43

10- حدثنا جعفر بن علی الکوفی رحمه الله قال حدثنی جدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن أبی زیاد الشعیری عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص صنفان من أمتی إذاصلحا صلحت أمتی و إذافسدا فسدت أمتی الأمراء والقراء

-روایت-1-2-روایت-213-287

11- حدثنا علی بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی رض قال حدثنی أبی عن جده أحمد بن أبی عبد الله عن علی بن الحکم عن أبان بن عثمان عن بشار بن یسار عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إذاأردت شیئا من الخیر فلاتؤخره فإن العبد لیصوم الیوم الحار یرید به ما عند الله عز و جل فیعتقه الله من النار ویتصدق بصدقه یرید بهاوجه الله فیعتقه الله من النار

-روایت-1-2-روایت-191-363

12- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ره قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفرالحمیری عن أبیه عن محمد بن

الحسین بن أبی الخطاب عن علی بن أسباط عن عمه یعقوب بن سالم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال قال عیسی ابن مریم ع لبعض أصحابه ما لاتحب أن یفعل بک فلاتفعله بأحد و إن لطم أحد خدک الأیمن فأعط الأیسر

-روایت-1-2-روایت-208-322

13- حدثنا الحسن بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن أبی زیاد النهدی عن عبد الله بن بکیر قال قال الصادق جعفر بن محمد ع حسب المؤمن من الله نصره أن یری عدوه یعمل بمعاصی الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-184-255

14- وبهذا الإسناد قال قال الصادق جعفر بن محمد ع ما من قدم سعت إلی الجمعه إلاحرم الله

-روایت-1-2-روایت-54-ادامه دارد

[ صفحه 367]

جسده غلی النار و قال ع من صلی معهم فی الصف الأول فکأنما صلی مع رسول الله ص فی الصف الأول

-روایت-از قبل-106

15- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن الحسن بن علی بن فضال عن أبی جمیله عن عمرو بن خالد عن الصادق

جعفر بن محمد ع قال إن صدقه النهار تمیث الخطیئه کمایمیث الماء الملح و إن صدقه اللیل تطفی غضب الرب جل جلاله

-روایت-1-2-روایت-202-303

16- حدثنا أحمد بن علی بن ابراهیم بن هاشم رض قال حدثنا أبی عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن الحسین بن یزید النوفلی عن إسماعیل بن مسلم السکونی عن الصادق جعفر بن محمد ع عن أبیه عن جده قال قال علی ع إن علی کل حق حقیقه و علی کل صواب نورا فما وافق کتاب الله فخذوه و ماخالف کتاب الله فدعوه

-روایت-1-2-روایت-219-319

17- حدثنا أحمد بن هارون الفامی رض قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع الحمیری عن أبیه عن أیوب بن نوح عن محمد بن أبی عمیر عن أبان الأحمر عن سعد الکنانی عن الأصبغ بن نباته عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله ص لعلی ع یا علی أنت خلیفتی علی أمتی فی حیاتی و بعدموتی و أنت منی کشیث من آدم وکسام من نوح وکاسمعیل من ابراهیم وکیوشع من موسی وکشمعون من عیسی یا علی أنت وصیی ووارثی وغاسل جثتی و أنت

ألذی توارینی فی حفرتی وتؤدی دینی وتنجز عداتی یا علی أنت أمیر المؤمنین وإمام المسلمین وقائد الغر المحجلین ویعسوب المتقین یا علی أنت زوج سیده النساء فاطمه ابنتی و أبوسبطی الحسن و الحسین یا علی إن الله تبارک و تعالی جعل ذریه کل نبی من صلبه وجعل ذریتی من

-روایت-1-2-روایت-225-ادامه دارد

[ صفحه 368]

صلبک یا علی من أحبک ووالاک أحببته ووالیته و من أبغضک وعاداک أبغضته وعادیته لأنک منی و أنامنک یا علی إن الله طهرنا واصطفانا لم یلتق لنا أبوان علی سفاح قط من لدن آدم فلایحبنا إلا من طابت ولادته یا علی أبشر بالشهاده فإنک مظلوم بعدی ومقتول فقال علی ع یا رسول الله و ذلک فی سلامه من دینی قال فی سلامه من دینک یا علی إنک لن تضل و لم تزل ولولاک لم یعرف حزب الله بعدی

-روایت-از قبل-405

حدثنا محمد بن إسماعیل البرمکی قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثناإسماعیل بن الفضل عن ثابت بن دینار الثمالی عن سید العابدین علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع قال حق نفسک علیک أن تستعملها بطاعه الله عز و جل وحق اللسان إکرامه عن الخنی وتعویده الخیر وترک الفضول التی لافائده لها والبر بالناس وحسن القول فیهم وحق السمع تنزیهه عن سماع الغیبه وسماع ما لایحل سماعه وحق البصر أن تغضه عما لایحل لک وتعتبر بالنظر به وحق یدک أن لاتبسطها إلی ما لایحل لک وحق رجلیک أن لاتمشی بهما إلی ما لایحل لک فیهما تقف علی الصراط فانظر أن لاتزل بک

-روایت-1-2-روایت-355-ادامه دارد

[ صفحه 369]

فتتردی فی النار وحق بطنک أن لاتجعله وعاء للحرام و لاتزید علی الشبع وحق فرجک أن تحصنه عن الزناء وتحفظه من أن ینظر إلیه وحق الصلاه أن تعلم أنها وفاده إلی الله عز و جل وأنک فیهاقائم بین یدی الله فإذاعلمت ذلک قمت مقام الذلیل الحقیر الراغب الراهب الراجی الخائف المستکین المتضرع المعظم لمن کان بین

یدیه بالسکون والوقار وتقبل علیها بقلبک وتقیمها بحدودها وحقوقها وحق الصوم أن تعلم أنه حجاب ضربه الله عز و جل علی لسانک وسمعک وبصرک وبطنک وفرجک لیسترک به من النار فإن ترکت الصوم خرقت ستر الله علیک وحق الصدقه أن تعلم أنها ذخرک عندربک وودیعتک التی لاتحتاج إلی الإشهاد علیها وکنت بما تستودعه سرا أوثق منک بما تستودعه علانیه وتعلم أنها تدفع البلایا والأسقام عنک فی الدنیا وتدفع عنک النار فی الآخره وحق الحج أن تعلم أنه وفاده إلی ربک وفرار إلیه من ذنوبک و فیه قبول توبتک وقضاء الفرض ألذی أوجبه الله علیک وحق الهدی أن ترید به الله عز و جل و لاترید به خلقه وترید به التعرض لرحمه الله ونجاه روحک یوم تلقاه وحق السلطان أن تعلم أنک جعلت له فتنه و أنه مبتلا فیک بما جعل الله عز و جل له علیک من السلطان و أن علیک أن لاتتعرض لسخطه فتلقی بیدک إلی التهلکه وتکون شریکا له فیما یأتی إلیک من سوء وحق سائسک بالعلم التعظیم له والتوقیر لمجلسه وحسن الاستماع إلیه والإقبال علیه

و أن لاترفع علیه صوتک و لا

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 370]

تجیب أحدا یسأله عن شیء حتی یکون هو ألذی یجیب و لاتحدث فی مجلسه أحدا و لاتغتاب عنده أحدا و أن تدفع عنه إذاذکر عندک بسوء و أن تستر عیوبه وتظهر مناقبه و لاتجالس له عدوا و لاتعادی له ولیا فإذافعلت ذلک شهدت لک ملائکه الله بأنک قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لاللناس و أماحق سائسک بالملک فأن تعطیه و لاتعصیه إلافیما یسخط الله فإنه لاطاعه لمخلوق فی معصیه الخالق و أماحق رعیتک بالسلطان فأن تعلم أنهم صاروا رعیتک لضعفهم وقوتک فیجب أن تعدل فیهم وتکون لهم کالوالد الرحیم وتغفر لهم جهلهم و لاتعاجلهم بالعقوبه وتشکر الله علی ماآتاک من القوه علیهم و أماحق رعیتک بالعلم فأن تعلم أن الله عز و جل إنما جعلک قیما لهم فیما آتاک من العلم وفتح لک من خزانه الحکمه فإن أحسنت فی تعلیم الناس و لم تخرق بهم و لم تضجر علیهم زادک الله من فضله و إن أنت منعت الناس علمک أوخرقت بهم عندطلبهم العلم منک کان حقا

علی الله عز و جل أن یسلبک العلم وبهاءه ویسقط من القلوب محلک و أماحق الزوجه فأن تعلم أن الله عز و جل جعلها لک سکنا وأنسا فتعلم أن ذلک نعمه من الله علیک فتکرمها وترفق بها و إن کان حقک علیها أوجب فإن لها علیک أن ترحمها لأنها أسیرک وتطعمها وتکسوها و إذاجهلت عفوت عنها و أماحق مملوکک فأن تعلم أنه خلق ربک و ابن أبیک وأمک ولحمک ودمک لم تملکه لأنک ماصنعته

-روایت-از قبل-1253

[ صفحه 371]

دون الله و لاخلقت شیئا من جوارحه و لاأخرجت له رزقا ولکن الله عز و جل کفاک ذلک ثم سخره لک وائتمنک علیه واستودعک إیاه لیحفظ لک ماتأتیه من خیر إلیه فأحسن إلیه کماأحسن الله إلیک و إن کرهته استبدلت به و لم تعذب خلق الله و لاقوه إلابالله و أماحق أمک أن تعلم أنها حملتک حیث لایحتمل أحد أحدا وأعطتک من ثمره قلبها ما لایعطی أحد أحدا ووقتک بجمیع جوارحها ولن تبال أن تجوع وتطعمک وتعطش وتسقیک وتعری وتکسوک وتظلک وتضحی وتهجر النوم لأجلک ووقتک الحر والبرد لتکون لها وأنک

لاتطیق شکرها إلابعون الله وتوفیقه و أماحق أبیک فأن تعلم أنه أصلک وأنک لولاه لم تکن فمهما رأیت فی نفسک مما یعجبک فاعلم أن أباک أصل النعمه علیک فیه فاحمد الله واشکره علی قدر ذلک و لاقوه إلابالله و أماحق ولدک فأن تعلم أنه منک ومضاف إلیک فی عاجل الدنیا بخیره وشره وأنک مسئول عما ولیته به من حسن الأدب والدلاله علی ربه عز و جل والمعونه له علی طاعته فاعمل فی أمره عمل من یعلم أنه مثاب علی الإحسان إلیه معاقب علی الإساءه إلیه و أماحق أخیک فأن تعلم أنه یدک وعزک وقوتک فلاتتخذه سلاحا علی معصیه الله و لاعده للظلم لخلق الله و لاتدع نصرته علی عدوه والنصیحه له فإن أطاع الله و إلافلیکن الله أکرم علیک منه و لاقوه إلابالله و أماحق مولاک المنعم علیک فأن تعلم

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 372]

أنه أنفق فیک ماله وأخرجک من ذل الرق ووحشته إلی عزالحریه وأنسها فأطلقک من أسر الملکیه وفک عنک قید العبودیه وأخرجک من السجن وملکک نفسک وفرغک لعباده

ربک وتعلم أنه أولی الخلق بک فی حیاتک وموتک و أن نصرته علیک واجبه بنفسک و مااحتاج إلیه منک و لاقوه إلابالله و أماحق مولاک ألذی أنعمت علیه فأن تعلم أن الله عز و جل جعل عتقک له وسیله إلیه وحجابا لک من النار و أن ثوابک فی العاجل میراثه إذا لم یکن له رحم مکافاه بما أنفقت من مالک و فی الآجل الجنه و أماحق ذی المعروف علیک فأن تشکره وتذکر معروفه وتکسبه المقاله الحسنه وتخلص له الدعاء فیما بینک و بین الله عز و جل فإذافعلت ذلک کنت قدشکرته سرا وعلانیه ثم إن قدرت علی مکافاته یوما کافیته و أماحق المؤذن فأن تعلم أنه مذکر لک بربک عز و جل وداع لک إلی حظک وعونک علی قضاء فرض الله علیک فتشکره علی ذلک شکرک للمحسن إلیک وحق إمامک فی صلاتک فأن تعلم أنه تقلد السفاره فیما بینک و بین ربک عز و جل وتکلم عنک و لم تتکلم عنه ودعا لک و لم تدع له وکفاک هول المقام بین یدی الله عز و جل فإن

کان نقص کان به دونک و إن کان تماما کنت به شریکه و لم یکن له علیک فضل فوقی نفسک بنفسه وصلاتک بصلاته فتشکر له علی قدر ذلک و أماحق جلیسک فأن تلین له جانبک وتنصفه فی مجاراه اللفظ و لاتقوم من مجلسک إلابإذنه و من یجلس إلیک یجوز له القیام

-روایت-از قبل-1280

[ صفحه 373]

عنک بغیر إذنک وتنسی زلاته وتحفظ خیراته و لاتسمعه إلاخیرا و أماحق جارک فحفظه غائبا وإکرامه شاهدا ونصرته إذا کان مظلوما و لاتتبع له عوره فإن علمت علیه سوءا سترته علیه فإن علمت أنه یقبل نصیحتک نصحته فیما بینک وبینه و لاتسلمه عندشدیده وتقیل عثرته وتغفر ذنبه وتعاشره معاشره کریمه و لاقوه إلابالله و أماحق الصاحب فأن تصحبه بالتفضل والإنصاف وتکرمه کمایکرمک و لاتدعه یسبق إلی مکرمه و إن سبق کافیته وتوده کمایودک وتزجره عما یهم به من معصیه وکن علیه رحمه و لاتکن علیه عذابا و لاقوه إلابالله و أماحق الشریک فإن غاب کفیته و إن حضر رعیته و لاتحکم دون حکمه و لاتعمل برأیک دون مناظرته تحفظ علیه ماله و لاتخونه فیما

عز أوهان من أمره فإن ید الله عز و جل علی الشریکین ما لم یتخاونا و لاقوه إلابالله و أماحق مالک فأن لاتأخذه إلا من حله و لاتنفقه إلا فی وجهه و لاتؤثر علی نفسک من لایحمدک فاعمل فیه بطاعه ربک و لاتبخل به فتبوء بالحسره والندامه مع التبعه و لاقوه إلابالله و أماحق غریمک ألذی یطالبک فإن کنت موسرا أعطیته و إن کنت معسرا أرضیته بحسن القول ورددته عن نفسک ردا لطیفا وحق الخلیط أن لاتغره و لاتغشه و لاتخدعه وتتقی الله فی أمره وحق الخصم المدعی علیک فإن کان مایدعی علیک حقا کنت شاهده علی نفسک و لم تظلمه وأوفیته حقه و

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 374]

إن کان مایدعی باطلا رفقت به و لم تأت فی أمره غیرالرفق و لم تسخط ربک فی أمره و لاقوه إلابالله وحق خصمک ألذی تدعی علیه إن کنت محقا فی دعواک أجملت مقاولته و لم تجحد حقه و إن کنت مبطلا فی دعواک اتقیت الله وتبت إلیه وترکت الدعوی وحق المستشیر إن علمت له رأیا حسنا أشرت علیه و إن لم تعلم أرشدته إلی من

یعلم وحق المشیر علیک أن لاتتهمه فیما لایوافقک من رأیه و إن وافقک حمدت الله عز و جل وحق المستنصح أن تؤدی إلیه النصیحه ولیکن مذهبک الرحمه له والرفق به وحق الناصح أن تلین له جناحک وتصغی إلیه بسمعک فإن أتی بالصواب حمدت الله عز و جل و إن لم یوفق رحمته و لم تتهمه وعلمت أنه أخطأ و لم تؤاخذه بذلک إلا أن یکون مستحقا للتهمه فلاتعبأ بشی ء من أمره علی حال و لاقوه إلابالله وحق الکبیر توقیره لسنه وإجلاله لتقدمه فی الإسلام قبلک وترک مقابلته عندالخصام و لاتسبقه إلی طریق و لاتتقدمه و لاتستجهله و إن جهل علیک احتملته وأکرمته بحق الإسلام وحرمته وحق الصغیر رحمته وتعلیمه والعفو عنه والستر علیه والرفق به والمعونه له وحق السائل إعطاؤه علی قدر حاجته وحق المسئول إن أعطی فاقبل منه بالشکر والمعرفه بفضله و إن منع فاقبل عذره وحق من سرک الله به أن تحمد الله أولا ثم تشکره وحق من ساءک أن تعفو عنه و إن علمت أن العفو یضره انتصرت قال الله

عز و جل وَ لَمَنِ انتَصَرَ بَعدَ ظُلمِهِ فَأُولئِکَ ما عَلَیهِم مِن سَبِیلٍ وحق أهل ملتک إضمار السلامه لهم والرحمه بهم والرفق بمسیئهم وتألفهم واستصلاحهم

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 375]

وشکر محسنهم وکف الأذی عنهم وتحب لهم ماتحب لنفسک وتکره لهم ماتکره لنفسک و أن تکون شیوخهم بمنزله أبیک وشبابهم بمنزله إخوتک وعجائزهم بمنزله أمک والصغار بمنزله أولادک وحق الذمه أن تقبل منهم ماقبل الله عز و جل منهم و لاتظلمهم ماوفوا الله عز و جل بعهده

-روایت-از قبل-279

و لاقوه إلابالله الحمد لله رب العالمین وصلواته علی خیر خلقه محمد وآله أجمعین وسلم تسلیما

فکان آخر من أذن له موسی بن جعفر ع فدخل فلما نظر إلیه الرشید تحرک ومد بصره وعنقه إلیه حتی دخل البیت ألذی کان فیه فلما قرب منه جثا الرشید علی رکبتیه وعانقه ثم أقبل علیه فقال له کیف أنت یا أبا الحسن کیف عیالک کیف عیال أبیک کیف أنتم ماحالکم فما زال یسأله عن هذا و أبو الحسن ع یقول خیر خیر

-روایت-1-2-روایت-212-ادامه دارد

[ صفحه 376]

فلما قام أراد الرشید أن ینهض فأقسم علیه أبو الحسن ع فقعد وعانقه فسلم علیه وودعه قال المأمون وکنت أجری ولد أبی علیه فلما خرج أبو الحسن موسی بن جعفر قلت لأبی یا أمیر المؤمنین لقد رأیتک عملت بهذا الرجل شیئا مارأیتک فعلت بأحد من أبناء المهاجرین والأنصار و لاببنی هاشم فمن هذا الرجل فقال یابنی هذاوارث علم النبیین هذا موسی بن جعفر بن محمد إن أردت العلم الصحیح فعند هذا قال المأمون فحینئذ انغرس فی قلبی حبهم

-روایت-از قبل-448

2- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن الحسن بن علی بن یقطین

عن أخیه الحسین عن أبیه علی بن یقطین قال وقع الخبر إلی موسی بن جعفر ع وعنده جماعه من أهل بیته بما عزم علیه موسی بن المهدی فی أمره فقال لأهل بیته بما تشیرون قالوا نری أن تتباعد عن هذا الرجل و أن تغیب شخصک منه فإنه لایؤمن شره فتبسم أبو الحسن ع ثم قال

-روایت-1-2-روایت-167-404

زعمت سخینه أن ستغلب ربها || ولیغلبن مغلب الغلاب

ثم رفع یده إلی السماء فقال إلهی کم من عدو شحذ لی ظبه مدیته وأرهف لی شبا حده وداف لی قواتل سمومه و لم تنم عنی عین حراسته فلما رأیت ضعفی عن احتمال الفوادح وعجزی عن ملمات الجوائح صرفت ذلک عنی بحولک وقوتک لابحولی و لابقوتی فألقیته فی الحفیر ألذی احتفر لی خائبا مما أمله

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 377]

فی دنیاه متباعدا مما رجاه فی آخرته فلک الحمد علی ذلک قدر استحقاقک سیدی أللهم فخذه بعزتک وافلل حده عنی بقدرتک واجعل له شغلا فیما یلیه وعجزا عمن یناویه أللهم وأعدنی علیه عدوی حاضره تکون من غیظی شفاء و من حقی علیه وفاء وصل أللهم دعائی بالإجابه وانظم شکاتی [شکایتی ]بالتغییر وعرفه عما قلیل ماوعدت

الظالمین وعرفنی ماوعدت فی إجابه المضطرین إنک ذو الفضل العظیم والمن الکریم قال ثم تفرق القوم فما اجتمعوا إلالقراءه الکتاب الوارد بموت موسی بن المهدی

-روایت-از قبل-489

3- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم قال سمعت رجلا من أصحابنا یقول لماحبس هارون الرشید موسی بن جعفر ع جن علیه اللیل فخاف ناحیه هارون أن یقتله فجدد موسی طهوره واستقبل بوجهه القبله وصلی لله عز و جل أربع رکعات ثم دعا بهذه الدعوات فقال یاسیدی نجنی من حبس هارون وخلصنی من یده یامخلص الشجر من بین رمل وطین وماء و یامخلص اللبن من بین فرث ودم و یامخلص الولد من بین مشیمه ورحم و یامخلص النار من بین الحدید والحجر و یامخلص الروح من بین الأحشاء والأمعاء خلصنی من یدی هارون قال فلما دعا موسی ع بهذه الدعوات رأی هارون رجلا أسود فی منامه وبیده سیف قدسله واقفا علی رأس هارون و هو یقول یاهارون أطلق عن موسی بن جعفر و إلاضربت علاوتک بسیفی هذا

-روایت-1-2-روایت-108-ادامه دارد

[ صفحه 378]

فخاف هارون من هیبته ثم دعا

لحاجبه فجاء الحاجب فقال له اذهب إلی السجن وأطلق عن موسی بن جعفر ع قال فخرج الحاجب فقرع باب السجن فأجابه صاحب السجن فقال من ذا قال إن الخلیفه یدعو موسی بن جعفر ع فأخرجه من سجنک وأطلق عنه فصاح السجان یا موسی إن الخلیفه یدعوک فقام موسی ع مذعورا فزعا و هو یقول لایدعونی فی جوف هذه اللیله إلالشر یرید بی فقام باکیا حزینا مغموما آیسا من حیاته فجاء إلی عندهارون و هویرتعد فرائصه فقال سلام علی هارون فرد علیه السلام ثم قال له هارون ناشدتک بالله هل دعوت فی جوف هذه اللیله بدعوات فقال نعم قال و ماهن قال جددت طهورا وصلیت لله عز و جل أربع رکعات ورفعت طرفی إلی السماء و قلت یاسیدی خلصنی من یدی هارون وشره وذکر له ما کان من دعائه فقال هارون قداستجاب الله دعوتک یاحاجب أطلق عن هذا ثم دعا بخلع فخلع علیه ثلاثا وحمله علی فرسه وأکرمه وصیره ندیما لنفسه ثم قال هات الکلمات حتی أثبتها ثم دعا بدوات وقرطاس وکتب هذه الکلمات قال فأطلق عنه وسلمه إلی

حاجبه لیسلمه إلی الدار فصار موسی بن جعفر ع کریما شریفا عندهارون و کان یدخل علیه فی کل خمیس

-روایت-از قبل-1052

4- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید عن ابن أبی عمیر و محمد بن إسماعیل عن منصور بن یونس عن منصور بن حازم و علی بن إسماعیل المیثمی عن منصور بن حازم عن أبی عبد الله الصادق عن آبائه ع قال قال رسول الله ص لارضاع بعدفطام و لاوصال فی صیام و لایتم بعداحتلام و لاصمت یوما إلی اللیل و لا

-روایت-1-2-روایت-292-ادامه دارد

[ صفحه 379]

تعرب بعدالهجره و لاهجره بعدالفتح و لاطلاق قبل نکاح و لاعتق قبل ملک و لایمین لولد مع والده و لالمملوک مع مولاه و لاللمرأه مع زوجها و لانذر فی معصیه و لایمین فی قطیعه

-روایت-از قبل-180

5- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رض قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد أبی عمیر عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع عن أبیه عن جده قال قال رسول

الله ص من أراد التوسل إلی و أن یکون له عندی ید أشفع له بها یوم القیامه فلیصل أهل بیتی ویدخل السرور علیهم

-روایت-1-2-روایت-235-345

6- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس قال حدثنی أبی قال حدثنی أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علی عن أبیه عن جده قال قال رسول الله ص من قال صلی الله علی محمد وآله قال الله جل جلاله صلی الله علیک فلیکثر من ذلک و من قال صلی الله علی محمد و لم یصل علی آله لم یجد ریح الجنه وریحها توجد من مسیره خمسمائه عام

-روایت-1-2-روایت-207-398

7- حدثنا علی بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی قال حدثنی أبی عن جده أحمد بن أبی عبد الله قال حدثنا أبی عن علی بن النعمان عن فضل بن یونس عن عبد الله بن سنان قال قال أبو عبد الله الصادق ع من قال کل یوم خمسا وعشرین مره أللهم اغفر للمؤمنین والمؤمنات والمسلمین والمسلمات کتب الله

له بعدد کل مؤمن مضی وبعدد کل مؤمن بقی إلی یوم القیامه حسنه ومحا عنه سیئه ورفع له درجه

-روایت-1-2-روایت-233-425

8- وبهذا الإسناد عن أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه عن محمد بن سنان عن عمر بن یزید قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول من قدم أربعین رجلا من إخوانه قبل أن

-روایت-1-2-روایت-130-ادامه دارد

[ صفحه 380]

یدعو لنفسه استجیب له فیهم و فی نفسه

-روایت-از قبل-42

9- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار ره عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن محمد بن عیسی بن عبید عن سلیمان بن رشید عن أبیه عن معاویه بن عمار قال ذکرت عند أبی عبد الله الصادق ع بعض الأنبیاء فصلیت علیه فقال إذاذکر أحد من الأنبیاء فابدأ بالصلاه علی محمد ثم علیه صلی الله علی محمد وآله و علی جمیع الأنبیاء

-روایت-1-2-روایت-202-373

10- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید قال حدثنا محمد بن أبی القاسم عن محمد بن علی الصیرفی عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن أبی عبد الله الصادق عن أبیه عن جده ع قال بلغ أم سلمه زوجه النبی ص

أن مولی لها یتنقص [ینتقص ]علیا ع ویتناوله فأرسلت إلیه فلما أن صار إلیها قالت له یابنی بلغنی أنک تتنقص [تنتقص ]علیا وتتناوله قال لها نعم یاأماه قالت اقعد ثکلتک أمک حتی أحدثک بحدیث سمعته من رسول الله ص ثم اختر لنفسک إنا کنا عند رسول الله ص تسع نسوه وکانت لیلتی ویومی من رسول الله ص فدخل النبی ص و هومتهلل أصابعه فی أصابع علی واضعا یده علیه فقال یاأم سلمه اخرجی من البیت وأخلیه لنا فخرجت وأقبلا یتناجیان أسمع الکلام و ماأدری مایقولان حتی إذا قلت قدانتصف النهار فأتیت الباب فقلت أدخل یا رسول الله قال لافکبوت کبوه شدیده مخافه أن یکون ردنی من سخطه [سخطه ] أونزل فی شیء من السماء ثم لم ألبث أن أتیت الباب الثانیه فقلت أدخل یا رسول الله قال لافکبوت کبوه أشد من الأولی ثم لم ألبث حتی أتیت الباب الثالثه فقلت أدخل یا رسول الله فقال ادخل یا

-روایت-1-2-روایت-193-ادامه دارد

[ صفحه 381]

أم سلمه فدخلت و علی ع جاث بین یدیه و هو یقول فداک أبی وأمی یا رسول الله إذا کان کذا

وکذا فما تأمرنی قال آمرک بالصبر ثم أعاد علیه القول الثانیه فأمره بالصبر فأعاد علیه القول الثالثه فقال له یا علی یاأخی إذا کان ذاک منهم فسل سیفک وضعه علی عاتقک واضرب به قدما قدما حتی تلقانی وسیفک شاهر یقطر من دمائهم ثم التفت ع إلی فقال لی و الله ما هذه الکئابه یاأم سلمه قلت للذی کان من ردک لی یا رسول الله فقال لی و الله مارددتک من موجده وإنک لعلی خیر من الله ورسوله لکن أتیتنی وجبرئیل عن یمینی و علی عن یساری وجبرئیل یخبرنی بالأحداث التی تکون من بعدی وأمرنی أن أوصی بذلک علیا یاأم سلمه اسمعی واشهدی هذا علی بن أبی طالب ع أخی فی الدنیا وأخی فی الآخره یاأم سلمه اسمعی واشهدی هذا علی بن أبی طالب وزیری فی الدنیا ووزیری فی الآخره یاأم سلمه اسمعی واشهدی هذا علی بن أبی طالب حامل لوائی فی الدنیا وحامل لوائی غدا فی القیامه یاأم سلمه اسمعی واشهدی هذا علی بن أبی طالب وصیی وخلیفتی من بعدی وقاضی عداتی والذائد عن حوضی یاأم سلمه اسمعی واشهدی هذا علی بن أبی طالب سید المسلمین وإمام المتقین وقائد الغر المحجلین وقاتل الناکثین والقاسطین

والمارقین قلت یا رسول الله من الناکثون قال الذین یبایعونه بالمدینه وینکثون بالبصره قلت من القاسطون قال معاویه وأصحابه من أهل الشام قلت من المارقون قال أصحاب النهروان فقال مولی

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 382]

أم سلمه فرجت عنی فرج الله عنک و الله لاسببت علیا أبدا

-روایت-از قبل-64

11- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن محمد بن سنان عن أبی الجارود زیاد بن المنذر عن القاسم بن الولید عن شیخ من ثماله قال دخلت علی امرأه من تمیم عجوز کبیره وهی تحدث الناس فقلت لها یرحمک الله حدثینی فی بعض فضائل أمیر المؤمنین علی ع قال أحدثک و هذاشیخ کماتری بین یدی نائم فقلت لها و من هذافقالت أبوالحمراء خادم رسول الله ص فجلست إلیه فلما سمع حسی استوی جالسا فقال مه فقلت رحمک الله حدثنی بما رأیت من رسول الله ص یصنع بعلی ع فإن الله یسألک عنه فقال علی الخبیر وقعت أما مارأیت النبی ص یصنعه بعلی ع فإنه قال لی ذات یوم یا أباالحمراء انطلق

فادع لی مائه من العرب وخمسین رجلا من العجم وثلاثین رجلا من القبط وعشرین رجلا من الحبشه فأتیت بهم فقام رسول الله ص فصف العرب ثم صف العجم خلف العرب وصف القبط خلف العجم وصف الحبشه خلف القبط ثم قام فحمد الله وأثنی علیه ومجد الله بتمجید لم یسمع الخلائق بمثله ثم قال یامعشر العرب والعجم والقبط والحبشه أقررتم بشهاده أن لاإله إلا الله وحده لاشریک له و أن محمدا عبده ورسوله فقالوا نعم فقال أللهم اشهد حتی قالها ثلاثا فقال فی الثلاثه أقررتم بشهاده أن لاإله إلا الله وأنی محمدعبده ورسوله و أن علی بن أبی طالب أمیر المؤمنین وولی أمرهم من بعدی فقالوا أللهم نعم فقال أللهم اشهد حتی قالها ثلاثا

-روایت-1-2-روایت-219-ادامه دارد

[ صفحه 383]

ثم قال لعلی ع یا أبا الحسن انطلق فائتنی بصحیفه ودواه فدفعها إلی علی بن أبی طالب و قال اکتب فقال و ماأکتب قال اکتب بسم الله الرحمن الرحیم هذا ماأقرت به العرب والعجم والقبط والحبشه أقروا بشهاده أن لاإله إلا الله و أن محمدا عبده ورسوله و أن علی بن أبی طالب أمیر المؤمنین وولی

أمرهم من بعدی ثم ختم الصحیفه ودفعها إلی علی ع فما رأیتها إلی الساعه فقلت رحمک الله زدنی فقال نعم خرج علینا رسول الله ص یوم عرفه و هوآخذ بید علی ع فقال یامعشر الخلائق إن الله تبارک و تعالی باهی بکم فی هذاالیوم لیغفر لکم عامه ثم التفت إلی علی ع فقال له وغفر لک یا علی خاصه و قال یا علی ادن منی فدنا منه فقال إن السعید حق السعید من أحبک وأطاعک و إن الشقی کل الشقی من عاداک ونصب لک وأبغضک یا علی کذب من زعم أنه یحبنی ویبغضک یا علی من حاربک فقد حاربنی و من حاربنی فقد حارب الله عز و جل یا علی من أبغضک فقد أبغضنی و من أبغضنی فقد أبغض الله وأتعس الله جده وأدخله نار جهنم

-روایت-از قبل-937

بن المنذر قال حدثنا عبد الله بن سالم عن حسین بن زید عن علی بن عمر بن علی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن علی بن الحسین عن الحسین بن علی عن علی بن أبی طالب ع عن رسول الله ص أنه قال یافاطمه إن الله تبارک و تعالی لیغضب لغضبک ویرضی لرضاک قال فجاء صندل فقال لجعفر بن محمد ع یا أبا عبد الله إن هؤلاء الشباب یجیئونا عنک بأحادیث منکره فقال له جعفر ع و ماذاک یاصندل قال جاءنا عنک أنک حدثتهم أن الله یغضب لغضب فاطمه ویرضی لرضاها قال فقال جعفر ع یاصندل ألستم رویتم فیما تروون إن الله تبارک و تعالی لیغضب لغضب عبده المؤمن ویرضی لرضاه قال بلی قال فما تنکرون أن تکون فاطمه ع مؤمنه یغضب الله لغضبها ویرضی لرضاها قال فقال الله أعلم حیث یجعل رسالته

-روایت-243-747

2- حدثنا أبو الحسن علی بن الحسن بن شقیر بن یعقوب بن الحارث بن ابراهیم الهمدانی فی منزله بالکوفه قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن أحمد بن

یوسف الأزدی قال حدثنا علی بن بزرج الخیاط قال حدثناعمرو بن الیسع عن عبد الله بن سنان عن أبی عبد الله الصادق جعفر بن محمد قال أتی رسول الله ص فقیل له إن سعد بن معاذ قدمات فقام رسول الله ص وقام أصحابه معه فأمر بغسل سعد و هوقائم علی عضاده الباب فلما أن حنط وکفن وحمل علی سریره تبعه رسول الله ص بلا حذاء و لارداء ثم کان یأخذ یمنه السریر مره ویسره السریر مره حتی انتهی به إلی القبر فنزل رسول الله ص حتی لحده وسوی اللبن علیه وجعل یقول ناولونی حجرا ناولونی ترابا رطبا یسد به ما بین اللبن فلما أن فرغ وحثا التراب علیه وسوی قبره قال رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-288-ادامه دارد

[ صفحه 385]

إنی لأعلم أنه سیبلی ویصل البلی إلیه ولکن الله یحب عبدا إذاعمل عملا أحکمه فلما أن سوی التربه علیه قالت أم سعد یاسعد هنیئا لک الجنه فقال رسول الله ص یاأم سعد مه لاتجزمی علی ربک فإن سعدا قدأصابته ضمه قال فرجع رسول الله ص ورجع الناس فقالوا له یا رسول الله لقد رأیناک صنعت علی سعد

ما لم تصنعه علی أحد إنک تبعت جنازته بلا رداء و لاحذاء فقال ص إن الملائکه کانت بلا رداء و لاحذاء فتأسیت بهاقالوا وکنت تأخذ یمنه السریر مره ویسره السریر مره قال کانت یدی فی ید جبرئیل آخذ حیث یأخذ قالوا أمرت بغسله وصلیت علی جنازته ولحدته فی قبره ثم قلت إن سعدا قدأصابته ضمه قال فقال نعم إنه کان فی خلقه مع أهله سوء

-روایت-از قبل-650

3- حدثنا محمد بن أحمد بن علی بن أسد الأسدی بالری فی رجب سنه سبع وأربعین وثلاث مائه قال حدثنا عبد الله بن سلیمان و عبد الله بن محمدالوهبی و أحمد بن عمیر و محمد بن أبوأیوب قالوا حدثنا عبد الله بن هانی بن عبدالرحمن قال حدثنا أبی عن عمه ابراهیم عن أم الدرداء عن أبی الدرداء قال قال رسول الله ص من أصبح معافی فی جسده آمنا فی سربه عنده قوت یومه فکأنما خیرت له الدنیا یا ابن جعشم یکفیک منها ماسد جوعتک وواری عورتک فإن یکن بیت یکنک فذاک و إن تکن دابه ترکبها فبخ بخ و إلافالخبز وماء الجر و ما بعد ذلک حساب علیک أوعذاب

-روایت-1-2-روایت-324-567

4- حدثنا محمد بن علی

بن الفضل الکوفی فی مسجد أمیر المؤمنین ع بالکوفه قال حدثنا محمد بن جعفرالمعروف بابن التبان قال حدثنا محمد بن القاسم النهمی قال حدثنا محمد بن عبدالوهاب

-روایت-1-2

[ صفحه 386]

قال حدثنا ابراهیم بن محمدالثقفی قال حدثناتوبه بن الخلیل قال سمعت محمد بن الحسن یقول حدثناهارون بن خارجه قال قال لی الصادق جعفر بن محمد ع کم بین منزلک و بین مسجد الکوفه فأخبرته فقال مابقی ملک مقرب و لانبی مرسل و لا عبدصالح دخل الکوفه إلا و قدصلی فیه و إن رسول الله ص مر به لیله أسری به فاستأذن له الملک فصلی فیه رکعتین والصلاه الفریضه فیه ألف صلاه والنافله فیه خمسمائه صلاه والجلوس فیه من غیرتلاوه قرآن عباده فائته و لوزحفا

-روایت-156-469

5- حدثنا محمد بن أحمد بن ابراهیم اللیثی قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبدالعزیز البغوی قال حدثنا علی بن الجعد قال أخبرنا شعبه قال حدثناالحکم قال سمعت ابن أبی لیلی یقول لقیت کعب بن عجره فقال أ لاأهدی لک هدیه إن رسول الله ص خرج علینا فقلنا یا رسول الله قدعلمتنا کیف السلام علیک فکیف الصلاه علیک قال قالوا أللهم صل علی محمد

کماصلیت علی ابراهیم إنک حمید مجید وبارک علی آل محمد کمابارکت علی آل ابراهیم إنک حمید مجید

-روایت-1-2-روایت-187-454

6- حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعید بن الحسن بن إسماعیل بن حکیم العسکری قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبدالکریم قال حدثنا محمد بن عبدالرحمن البرقی قال حدثناعمرو بن أبی سلمه قال قرأت علی أبی عمر الصنعانی عن العلاء بن عبدالرحمن عن أبیه عن أبی هریره أن رسول الله ص قال رب أشعث أغبر ذی طمرین مدقع بالأبواب لوأقسم علی الله لأبره

-روایت-1-2-روایت-299-366

7- حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعید قال حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان بن المغیره القشیری قال حدثنا أبوالحریش أحمد بن عیسی الکلابی قال حدثنا موسی بن إسماعیل بن

-روایت-1-2

[ صفحه 387]

موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع سنه خمسین ومائتین قال حدثنی أبی عن أبیه عن جده جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه عن علی بن أبی طالب ع فی قول الله عز و جل هَل جَزاءُ الإِحسانِ إِلّا الإِحسانُ قال سمعت رسول الله ص یقول

إن الله عز و جل قال ماجزاء من أنعمت علیه بالتوحید إلاالجنه

-روایت-187-342

8- حدثنا جعفر بن الحسین رض قال حدثنا محمد بن جعفر بن بطه قال حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسکان عن أبی عبد الله الصادق ع قال إن أحق الناس بأن یتمنی للناس الغنی البخلاء لأن الناس إذااستغنوا کفوا عن أموالهم و إن أحق الناس بأن یتمنی للناس الصلاح أهل العیوب لأن الناس إذاصلحوا کفوا عن تتبع عیوبهم و إن أحق الناس بأن یتمنی للناس الحلم أهل السفه الذین یحتاجون أن یعفی عن سفههم فأصبح أهل البخل یتمنون فقر الناس وأصبح أهل العیوب یتمنون معایب الناس وأصبح أهل السفه یتمنون سفه الناس و فی الفقر الحاجه إلی البخیل و فی الفساد طلب عوره أهل العیوب و فی السفه المکافاه بالذنوب

-روایت-1-2-روایت-182-667

9- حدثنا أحمد بن هارون الفامی رض قال حدثنا محمد بن جعفر بن بطه قال حدثنا أحمد بن إسحاق بن سعد عن بکر بن محمد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال أمیر المؤمنین

ع الناس فی الجمعه علی ثلاثه منازل رجل شهدها بإنصات وسکون قبل الإمام وذاک کفاره لذنوبه من الجمعه إلی الجمعه الثانیه وزیاده ثلاثه أیام لقول الله عز و جل مَن جاءَ بِالحَسَنَهِ فَلَهُ عَشرُ أَمثالِها

-روایت-1-2-روایت-195-ادامه دارد

[ صفحه 388]

و رجل شهدها بلغط وملق وقلق فذلک حظه و رجل شهدها والإمام یخطب فقام یصلی فقد أخطأ السنه وذاک ممن إذاسأل الله عز و جل إن شاء أعطاه و إن شاء حرمه

-روایت-از قبل-160

10- حدثنا محمد بن بکران النقاش رض قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی مولی بنی هاشم قال حدثنی عبید بن حمدون الرواسی قال حدثناحسین بن نصر عن أبیه عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبی جعفرالباقر ع عن علی بن الحسین عن الحسین بن علی عن علی بن أبی طالب ع قال شکوت إلی رسول الله ص دینا کان علی فقال یا علی قل أللهم أغننی بحلالک عن حرامک وبفضلک عمن سواک فلو کان علیک مثل صبیر دینا قضی الله عنک وصبیر جبل بالیمن لیس بالیمن جبل أجل و لاأعظم منه

-روایت-1-2-روایت-277-484

11- حدثنا محمد بن أحمد بن ابراهیم اللیثی قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی رض

قال حدثنایعقوب بن یوسف بن زیاد قال حدثنا أحمد بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبی جعفرالباقر ع عن علی بن الحسین عن الحسین بن علی عن علی بن أبی طالب ع قال قال رسول الله ص أنامدینه الحکمه وهی الجنه و أنت یا علی بابها فکیف یهتدی المهتدی إلی الجنه و لایهتدی إلیها إلا من بابها

-روایت-1-2-روایت-281-391

12- حدثنا الحسین بن یحیی بن ضریس البجلی رض قال حدثنا أبی قال حدثنا أبوعوانه قال حدثنا أبی قال حدثنا عبد الله بن مسلمه القعنبی قال حدثنا عبد الله بن لهیعه عن محمد بن عبدالرحمن بن عروه بن الزبیر عن أبیه عن جده قال وقع رجل فی علی بن أبی طالب بمحضر من عمر بن الخطاب فقال له عمر تعرف صاحب هذاالقبر محمد بن عبد الله بن عبدالمطلب و علی بن أبی طالب بن عبدالمطلب لاتذکرن علیا إلابخیر فإنک إن تنقصته آذیت هذا فی قبره

-روایت-1-2-روایت-236-455

[ صفحه 389]

13- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی قال حدثنی محمد بن علی بن محبوب عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن

أبی داود المسترق واسمه سلیمان بن سفیان قال قال الصادق جعفر بن محمد ع یقوم الناس عن فرشهم علی ثلاثه أصناف فصنف له و لا علیه وصنف علیه و لا له وصنف لا علیه و لا له فأما الصنف ألذی له و لا علیه فهو ألذی یقوم من منامه [مقامه ] ویتوضأ ویصلی ویذکر الله عز و جل والصنف ألذی علیه لا له فهو ألذی لم یزل فی معصیه الله حتی نام فذاک ألذی علیه لا له والصنف ألذی لا له و لا علیه فهو ألذی لایزال نائما حتی یصبح فذاک لا له و لا علیه

-روایت-1-2-روایت-212-599

14- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثنا أبی قال حدثنی محمد بن عبدالجبار عن الحسن بن علی بن أبی حمزه قال أخبرنی داود بن کثیر الرقی قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول من أحب أن یخفف الله عز و جل عنه سکرات الموت فلیکن لقرابته وصولا وبوالدیه بارا فإذا کان کذلک هون الله علیه سکرات الموت و لم یصبه فی حیاته فقر أبدا

-روایت-1-2-روایت-197-360

15- وبهذا الإسناد عن الحسن بن علی بن أبی

حمزه عن علی بن میمون الصائغ قال سمعت أبا عبد الله الصادق یقول من أراد أن یدخله الله عز و جل فی رحمته ویسکنه جنته فلیحسن خلقه ولیعط النصفه من نفسه ولیرحم الیتیم ولیعن الضعیف ولیتواضع لله ألذی خلقه

-روایت-1-2-روایت-117-268

16- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن یعقوب بن یزید عن محمد بن أبی عمیر عن ابراهیم بن عبدالحمید عن سعد الإسکاف عن الأصبغ بن نباته عن علی ع أنه کان یقول من اختلف إلی المسجد أصاب إحدی الثمان أخا

-روایت-1-2-روایت-215-ادامه دارد

[ صفحه 390]

مستفادا فی الله أوعلما مستطرفا أوآیه محکمه أورحمه منتظره أوکلمه ترده عن ردی أویسمع کلمه تدله علی هدی أویترک ذنبا خشیه أوحیاء

-روایت-از قبل-136

17- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن حماد بن عیسی عن حریز بن عبد الله عن زراره بن أعین قال قال أبو جعفر ع إنما فرض الله عز و جل علی الناس من الجمعه إلی الجمعه خمسا وثلاثین صلاه فیهاصلاه واحده فرضها الله فی جماعه وهی الجمعه ووضعها عن تسعه عن الصغیر والکبیر والمجنون والمسافر والعبد

والمرأه والمریض والأعمی و من کان علی رأس فرسخین

-روایت-1-2-روایت-156-394

18- وبهذا الإسناد قال قال أبو جعفرالباقر ع القنوت فی الوتر کقنوتک یوم الجمعه تقول فی دعاء القنوت أللهم تم نورک فهدیت فلک الحمد ربنا وبسطت یدک فأعطیت فلک الحمد ربنا وعظم حلمک فعفوت فلک الحمد ربنا وجهک أکرم الوجوه وجهتک خیر الجهات وعطیتک أفضل العطیات وأهنؤها تطاع ربنا فتشکر وتعصی ربنا فتغفر لمن شئت تجیب المضطر وتکشف الضر وتشفی السقیم وتنجی من الکرب العظیم لایجزی بآلائک أحد و لایحصی نعماءک قول قائل أللهم إلیک رفعت الأبصار ونقلت الأقدام ومدت الأعناق ورفعت الأیدی ودعیت بالألسن وتحوکم إلیک فی الأعمال ربنا اغفر لنا وارحمنا وافتح بیننا و بین خلقک بالحق و أنت خیر الفاتحین أللهم إلیک نشکو غیبه نبینا وشده الزمان علینا ووقوع الفتن [الفتنه] وتظاهر الأعداء وکثره عدونا وقله عددنا فافرج ذلک یارب بفتح منک تعجله ونصر منک تعزه وإمام عدل تظهره

-روایت-1-2-روایت-48-ادامه دارد

[ صفحه 391]

إله الحق رب العالمین ثم تقول فی قنوت الوتر بعد هذاأستغفر الله وأتوب إلیه سبعین مره وتعوذ بالله من النار کثیرا وتقول فی دبر الوتر بعدالتسلیم سبحان

ربی الملک القدوس العزیز الحکیم ثلاث مرات الحمد لرب الصباح الحمد لفالق الإصباح ثلاث مرات

-روایت-از قبل-262

19- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن موسی بن جعفرالبغدادی عن علی بن معبد عن بندار بن حماد عن عبد الله بن فضاله عن أبی عبد الله أو أبی جعفر ع قال سمعته یقول إذابلغ الغلام ثلاث سنین یقال له سبع مرات قل لاإله إلا الله ثم یترک حتی یتم له ثلاث سنین وسبعه أشهر وعشرون یوما فیقال له قل محمد رسول الله سبع مرات ویترک حتی یتم له أربع سنین ثم یقال له سبع مرات قل صلی الله علی محمد وآله ثم یترک حتی یتم له خمس سنین ثم یقال له أیهما یمینک وأیهما شمالک فإذاعرف ذلک حول وجهه إلی القبله ویقال لها اسجد ثم یترک حتی یتم له ست سنین فإذاتم له ست سنین صلی وعلم الرکوع والسجود حتی یتم له سبع سنین فإذاتم سبع سنین قیل له

اغسل وجهک وکفیک فإذاغسلهما قیل له صل ثم یترک حتی یتم له تسع سنین فإذاتمت له علم الوضوء وضرب علیه وأمر بالصلاه وضرب علیها فإذاتعلم الوضوء والصلاه غفر الله لوالدیه إن شاء الله تعالی

-روایت-1-2-روایت-254-956

[ صفحه 392]

جعفرالهمدانی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن حمزه بن حمران قال دخلت إلی الصادق جعفر بن محمد ع فقال لی یاحمزه من أین أقبلت قلت من الکوفه قال فبکی ع حتی بلت دموعه لحیته فقلت له یا ابن رسول الله ما لک أکثرت البکاء فقال ذکرت عمی زیدا و ماصنع به فبکیت فقلت له و ما ألذی ذکرت منه فقال ذکرت مقتله و قدأصاب جبینه سهم فجاءه ابنه یحیی فانکب علیه و قال له أبشر یاأبتاه فإنک ترد علی رسول الله و علی وفاطمه و الحسن و الحسین ص

-روایت-1-2-روایت-139-ادامه دارد

[ صفحه 393]

قال أجل یابنی ثم دعی بحداد فنزع السهم من جبینه فکانت نفسه معه فجی ء به إلی ساقیه تجری عندبستان زائده فحفر له فیها ودفن وأجری علیه الماء و کان معهم غلام سندی لبعضهم فذهب إلی یوسف بن عمر من الغد فأخبره بدفنهم إیاه فأخرجه یوسف بن عمر فصلبه فی الکناسه أربع سنین ثم أمر به فأحرق بالنار وذری فی الریاح فلعن الله قاتله وخاذله و إلی الله

جل اسمه أشکو مانزل بنا أهل بیت نبیه بعدموته و به نستعین علی عدونا و هوخیر مستعان

-روایت-از قبل-458

4- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رض قال حدثنا أحمد بن محمدالهمدانی قال حدثنا الحسن بن القاسم قراءه قال حدثنا علی بن ابراهیم بن المعلی قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن خالد قال حدثنا عبد الله بن بکر المرادی عن موسی بن جعفر عن أبیه عن جده عن علی بن الحسین ع قال بینا أمیر المؤمنین ع ذات یوم جالس مع أصحابه یعبیهم للحرب إذ أتاه شیخ علیه شحبه السفر فقال أین أمیر المؤمنین ع فقیل هوذا فسلم علیه ثم قال یا أمیر المؤمنین إنی أتیتک من ناحیه الشام و أناشیخ کبیر قدسمعت فیک من الفضل ما لاأحصی وإنی أظنک ستغتال فعلمنی مما علمک الله قال نعم یاشیخ من اعتدل یوماه فهو مغبون و من کانت الدنیا همته اشتدت حسرته عندفراقها و من کان غده شر یومیه فمحروم و من لم یبال بما رز ئ من آخرته إذاسلمت له دنیاه فهو هالک و من لم یتعاهد النقص من نفسه غلب علیه الهوی و من

کان فی نقص فالموت خیر له یاشیخ إن الدنیا خضره حلوه ولها أهل و إن الآخره لها أهل ظلفت أنفسهم عن مفاخره أهل الدنیا لایتنافسون فی الدنیا و لایفرحون بغضارتها

-روایت-1-2-روایت-288-ادامه دارد

[ صفحه 394]

و لایحزنون لبؤسها یاشیخ من خاف البیات قل نومه ماأسرع اللیالی والأیام فی عمر العبد فاخزن لسانک وعد کلامک یقل کلامک إلابخیر یاشیخ ارض للناس ماترضی لنفسک وائت إلی الناس ماتحب أن یؤتی إلیک ثم أقبل علی أصحابه فقال أیها الناس أ ماترون إلی أهل الدنیا یمسون ویصبحون علی أحوال شتی فبین صریع یتلوی و بین عائد ومعود وآخر بنفسه یجود وآخر لایرجی وآخر مسجی وطالب الدنیا والموت یطلبه وغافل و لیس بمغفول عنه و علی أثر الماضی یصیر الباقی فقال له زید بن صوحان العبدی یا أمیر المؤمنین أی سلطان أغلب وأقوی قال الهوی قال فأی ذل أذل قال الحرص علی الدنیا قال فأی فقر أشد قال الکفر بعدالإیمان قال فأی دعوه أضل قال الداعی بما لا یکون قال فأی عمل أفضل قال التقوی قال فأی عمل أنجح قال طلب ما عند الله قال فأی صاحب شر قال المزین لک معصیه الله قال

فأی الخلق أشقی قال من باع دینه بدنیا غیره قال فأی الخلق أقوی قال الحلیم قال فأی الخلق أشح قال من أخذ المال من غیرحله فجعله فی غیرحقه قال فأی الناس أکیس قال من أبصر رشده من غیه فمال إلی رشده قال فمن أحلم الناس قال ألذی لایغضب قال فأی الناس أثبت رأیا قال من لم یغره الناس من نفسه و لم تغره الدنیا بتشوفها قال فأی الناس أحمق قال المغتر بالدنیا و هویری ما فیها من تقلب أحوالها قال فأی الناس أشد حسره قال ألذی حرم

-روایت-از قبل-1260

[ صفحه 395]

الدنیا والآخره ذلک هوالخسران المبین قال فأی الخلق أعمی قال ألذی عمل لغیر الله یطلب بعمله الثواب من عند الله عز و جل قال فأی القنوع أفضل قال القانع بما أعطاه الله قال فأی المصائب أشد قال المصیبه بالدین قال فأی الأعمال أحب إلی الله عز و جل قال انتظار الفرج قال فأی الناس خیر عند الله عز و جل قال أخوفهم لله وأعملهم بالتقوی وأزهدهم فی الدنیا قال فأی الکلام أفضل عند الله عز و جل قال کثره ذکره والتضرع إلیه ودعاؤه قال فأی القول

أصدق قال شهاده أن لاإله إلا الله قال فأی الأعمال أعظم عند الله عز و جل قال التسلیم والورع قال فأی الناس أکرم قال من صدق فی المواطن ثم أقبل ع علی الشیخ فقال یاشیخ إن الله عز و جل خلق خلقا ضیق الدنیا علیهم نظرا لهم فزهدهم فیها و فی حطامها فرغبوا فی دار السلام ألذی دعاهم إلیه وصبروا علی ضیق المعیشه وصبروا علی المکروه واشتاقوا إلی ما عند الله من الکرامه وبذلوا أنفسهم ابتغاء رضوان الله وکانت خاتمه أعمالهم الشهاده فلقوا الله و هوعنهم راض وعلموا أن الموت سبیل من مضی و من بقی فتزودوا لآخرتهم غیرالذهب والفضه ولبسوا الخشن وصبروا علی القوت وقدموا الفضل وأحبوا فی الله عز و جل وأبغضوا فی الله عز و جل أولئک المصابیح و أهل النعیم فی الآخره و السلام فقال الشیخ فأین أذهب وأدع الجنه و أناأراها وأری أهلها معک یا أمیر المؤمنین جهزنی بقوه أتقوی بها علی

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 396]

عدوک فأعطاه أمیر المؤمنین ع سلاحا وحمله فکان فی الحرب بین یدی أمیر المؤمنین ع یضرب قدما و أمیر المؤمنین ع یعجب مما یصنع فلما اشتدت الحرب أقدم فرسه

حتی قتل ره واتبعه رجل من أصحاب أمیر المؤمنین ع فوجده صریعا ووجد دابته ووجد سیفه فی ذراعه فلما انقضت الحرب أتی أمیر المؤمنین ع بدابته وسلاحه وصلی أمیر المؤمنین ع علیه و قال هذا و الله السعید حقا فترحموا علی أخیکم

-روایت-از قبل-399

5- حدثنا أبی ره قال حدثنی سعد بن عبد الله عن ابراهیم بن هاشم عن الحسین بن یزید النوفلی عن إسماعیل بن زیاد السکونی عن جعفر بن محمد عن أبیه ع أن النبی ص صلی علی سعد بن معاذ فقال لقد وافی من الملائکه للصلاه علیه تسعون ألف ملک وفیهم جبرئیل یصلون علیه فقلت یاجبرئیل بما استحق صلاتکم علیه قال بقراءه قل هو الله أحد قائما وقاعدا أوراکبا وماشیا وذاهبا وجائیا

-روایت-1-2-روایت-159-387

6- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار عن أحمد بن محمد بن عیسی عن أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی عن داود بن سرحان قال قال أبو عبد الله لاینبغی للمرأه أن تعطل نفسها و لو أن تعلق فی عنقها قلاده و لاینبغی أن تدع یدها من الخضاب و لو أن تمسها بالحناء مسا و إن کانت مسنه

-روایت-1-2-روایت-182-320

7- وبهذا الإسناد عن

أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی عن مفضل بن عمر عن جابر بن یزید عن أبی جعفرالباقر ع قال إذا کان حین [حیث ]یبعث الله تبارک و تعالی شأنه العباد أتی بالأیام

-روایت-1-2-روایت-118-ادامه دارد

[ صفحه 397]

تعرفها الخلائق باسمها وحلیتها ویقدمها یوم الجمعه له نور ساطع تتبعه سائر الأیام کأنها عروس کریمه ذات وقار تهدی إلی ذی حلم ویسار ثم یکون یوم الجمعه شاهدا وحافظا لمن سارع إلی الجمعه ثم یدخل المؤمنون إلی الجنه علی قدر سبقهم إلی الجمعه

-روایت-از قبل-250

8- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب قال حدثنا جعفر بن بشیر البجلی عن أبان عن عبدالرحمن بن أعین عن أبی جعفرالباقر ع أنه قال لقد غفر الله عز و جل لرجل من أهل البادیه بکلمتین دعا بهما قال أللهم إن تعذبنی فأهل ذلک أنا و إن تغفر لی فأهل ذلک أنت فغفر الله له

-روایت-1-2-روایت-211-354

9- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه رض عن عمه محمد بن أبی القاسم عن أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه عن عبد الله بن المغیره و محمد بن سنان عن طلحه بن زید عن

أبی عبد الله الصادق ع قال کان أبی ع یقول ما شیءأفسد للقلب من الخطیئه إن القلب لیواقع الخطیئه فما تزال به حتی تغلب علیه فیصیر أسفله أعلاه وأعلاه أسفله

-روایت-1-2-روایت-214-334

10- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسی عن محمد بن خالد عن أحمد بن النضر الخزاز عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبی جعفر ع قال کان غلام من الیهود یأتی النبی ص کثیرا حتی استخفه [استحقه ] وربما أرسله فی حاجه وربما کتب له الکتاب إلی قوم فافتقده أیاما فسأل عنه فقال له قائل ترکته فی آخر یوم من أیام الدنیا فأتاه النبی ص فی ناس من أصحابه و کان برکه لایکاد یکلم أحدا إلاأجابه فقال یافلان ففتح عینیه و قال لبیک یا أباالقاسم قال اشهد أن لاإله إلا الله وأنی رسول الله فنظر الغلام إلی أبیه فلم یقل له

-روایت-1-2-روایت-162-ادامه دارد

[ صفحه 398]

شیئا ثم ناداه رسول الله ص الثانیه و قال له مثل قوله الأول فالتفت الغلام إلی أبیه فلم یقل له شیئا ثم ناداه رسول الله ص الثالثه فالتفت الغلام إلی أبیه فقال أبوه

إن شئت فقل و إن شئت فلا فقال الغلام أشهد أن لاإله إلا الله وأنک محمد رسول الله ومات مکانه فقال رسول الله ص لأبیه اخرج عنا ثم قال ص لأصحابه اغسلوه وکفنوه وائتونی به أصلی علیه ثم خرج و هو یقول الحمد لله ألذی أنجی بی الیوم نسمه من النار

-روایت-از قبل-444

11- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رض قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن عیسی عن علی بن الحکم عن إسماعیل المنقری عن جده زیاد بن أبی زیاد عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع قال من أکل الطین فإنه تقع الحکه فی جسده ویورثه البواسیر ویهیج علیه داء السوء ویذهب بالقوه من ساقیه وقدمیه و مانقص من عمله فیما بینه و بین صحته قبل أن یأکله حوسب علیه وعذب به

-روایت-1-2-روایت-194-385

12- حدثنا جعفر بن علی بن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره الکوفی قال حدثنی جدی الحسن بن علی عن جده عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال

رسول الله ص أربع لاتدخل بیتا واحده منهن إلاخرب و لم یعمر بالبرکه الخیانه والسرقه وشرب الخمر والزناء

-روایت-1-2-روایت-234-327

[ صفحه 399]

13- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رض قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری عن ابراهیم بن هاشم عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن أبی حمزه عن علی بن الحزور عن القاسم بن أبی سعید قال أتت فاطمه ع النبی فذکرت عنده ضعف الحال فقال لها أ ماتدرین مامنزله علی عندی کفانی أمری و هو ابن اثنتی عشره سنه وضرب بین یدی بالسیف و هو ابن ست عشره سنه وقتل الأبطال و هو ابن تسع عشره سنه وفرج همومی و هو ابن عشرین سنه ورفع باب خیبر و هو ابن اثنتین وعشرین سنه کامله و کان لایرفعه خمسون رجلا قال فأشرق لون فاطمه و لم تقر قدماها حتی أتت علیا ع فأخبرته فقال کیف لوحدثتک بفضل الله علی کله

-روایت-1-2-روایت-224-642

14- وبهذا الإسناد عن محمد بن أحمد عن عمر بن علی بن عمر بن یزید عن عمه محمد بن عمر عن أبیه عن أبی عبد الله الصادق ع عن آبائه ع قال قال رسول الله ص

من وصل أحدا من أهل بیتی فی دار هذه الدنیا بقیراط کافیته یوم القیامه بقنطار

-روایت-1-2-روایت-166-246

15- حدثنا محمد بن موسی المتوکل ره قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن محبوب عن الخالد بن جریر عن أبی الربیع عن أبی عبد الله الصادق ع قال قال رسول الله ص لاینال شفاعتی غدا من أخر الصلاه المفروضه بعدوقتها

-روایت-1-2-روایت-213-266

16- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن ناتانه ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن محمد بن عیسی بن عبید الیقطینی عن زکریا المؤمن عن ابن ناجیه عن داود بن النعمان عن عبدالرحمن بن سیابه عن ناجیه قال قال أبو جعفرالباقر ع إذاصلیت العصر یوم الجمعه فقل أللهم صل علی محمد

-روایت-1-2-روایت-233-ادامه دارد

[ صفحه 400]

وآل محمدالأوصیاء المرضیین بأفضل صلواتک وبارک علیهم بأفضل برکاتک و السلام علیهم و علی أرواحهم وأجسادهم ورحمه الله وبرکاته فإن من قالها بعدالعصر کتب الله عز و جل له مائه ألف حسنه ومحا عنه مائه ألف سیئه وقضی له بهامائه ألف حاجه ورفع له بهامائه ألف درجه

-روایت-از قبل-278

17- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن أحمد بن هشام المؤدب

رض قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن یحیی بن زکریا القطان قال حدثنابکر بن عبد الله بن حبیب قال حدثناتمیم بن بهلول قال حدثنا جعفر بن عثمان الأحول قال حدثناسلیمان بن مهران قال دخلت علی الصادق جعفر بن محمد ع وعنده نفر من الشیعه فسمعته و هو یقول معاشر الشیعه کونوا لنا زینا و لاتکونوا علینا شینا قولوا للناس حسنا احفظوا ألسنتکم وکفوها عن الفضول وقبیح القول

-روایت-1-2-روایت-246-436

18- حدثنا أبی ره و محمد بن موسی بن المتوکل و محمد بن علی ماجیلویه و أحمد بن علی بن ابراهیم بن هاشم و أحمد بن زیاد بن جعفرالهمدانی و الحسین بن ابراهیم بن ناتانه رض قالوا حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن أبی هدبه عن أنس بن مالک قال قال رسول الله ص طوبی لمن رآنی وطوبی لمن رأی من رآنی وطوبی لمن رأی من رأی من رآنی و قدأخرج علی بن ابراهیم هذاالحدیث وحدیث الطیر بهذا الإسناد فی کتاب قرب الإسناد

-روایت-1-2-روایت-304-468

[ صفحه 401]

جعفر محمد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسین بن سعید عن حماد بن عیسی عن ابراهیم بن عمر الیمانی عن أبی الطفیل عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ع عن آبائه ع قال قال رسول الله ص لأمیر المؤمنین ع اکتب ماأملی علیک فقال یانبی الله أتخاف علی النسیان قال ص لست أخاف علیک النسیان و قددعوت الله لک أن یحفظک و لاینسیک ولکن اکتب لشرکائک قال قلت و من شرکائی یانبی الله قال الأئمه من ولدک بهم تسقی أمتی الغیث وبهم یستجاب دعاؤهم وبهم یصرف الله عنهم البلاء وبهم ینزل الرحمه من السماء و هذاأولهم وأومی بیده إلی الحسن بن علی ع ثم أومی بیده إلی الحسین ع ثم قال الأئمه من ولده

-روایت-1-2-روایت-291-748

2- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا الحسین بن الحسن بن أبان عن الحسین بن سعید عن محمد بن الحسین [ الحسن ]الکنانی عن جده

عن أبی عبد الله الصادق ع قال إن الله عز و جل أنزل علی نبیه ص کتابا قبل أن یأتیه الموت فقال یا محمد هذاالکتاب وصیتک إلی النجیب من أهلک فقال و من النجیب من أهلی یاجبرئیل فقال علی بن أبی طالب و کان علی الکتاب خواتیم من ذهب فدفعه النبی إلی علی ع وأمره أن یفک خاتما منها ویعمل بما فیه ففک ع خاتما

-روایت-1-2-روایت-189-ادامه دارد

[ صفحه 402]

وعمل بما فیه ثم دفعه إلی ابنه الحسن ع ففک خاتما وعمل بما فیه ثم دفعه إلی الحسین ع ففک خاتما فوجد فیه أن اخرج بقوم إلی الشهاده فلاشهاده لهم إلامعک واشتر نفسک لله عز و جل ففعل ثم دفعه إلی علی بن الحسین ع ففک خاتما فوجد فیه اصمت والزم منزلک واعبد ربک حتی یأتیک الیقین ففعل ثم دفعه إلی محمد بن علی ع ففک خاتما فوجد فیه حدث الناس وأفتهم و لاتخافن إلا الله فإنه لاسبیل لأحد علیک ثم دفعه إلی ففککت خاتما فوجدت فیه حدث الناس وأفتهم وانشر علوم أهل بیتک وصدق آباءک من

الصالحین و لاتخافن أحدا إلا الله و أنت فی حرز وأمان ففعلت ثم أدفعه إلی موسی بن جعفر وکذلک یدفعه موسی إلی ألذی من بعده ثم کذلک أبدا إلی قیام المهدی ع

-روایت-از قبل-686

3- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن محبوب عن مقاتل بن سلیمان عن أبی عبد الله الصادق ع قال قال رسول الله ص أناسید النبیین ووصیی سید الوصیین وأوصیائی ساده الأوصیاء إن آدم ع سأل الله عز و جل أن یجعل له وصیا صالحا فأوحی الله عز و جل إلیه أنی أکرمت الأنبیاء بالنبوه ثم اخترت خلقی وجعلت خیارهم الأوصیاء ثم أوحی الله عز و جل إلیه یاآدم أوص إلی شیث فأوصی آدم إلی شیث و هوهبه الله بن آدم وأوصی شیث إلی ابنه شبان و هو ابن نزله الحوراء التی أنزلها الله علی آدم من الجنه فزوجها ابنه شیثا وأوصی شبان إلی مجلث وأوصی مجلث إلی محوق وأوصی محوق إلی غثمیشا[عثمیشا] وأوصی غثمیشا إلی أخنوخ و هوإدریس النبی ع

وأوصی إدریس إلی ناحور

-روایت-1-2-روایت-210-ادامه دارد

[ صفحه 403]

ودفعها ناحور إلی نوح النبی ع وأوصی نوح إلی سام وأوصی سام إلی عثامر وأوصی عثامر إلی برعیثاشا[برعیثاثا] وأوصی برعیثاشا إلی یافث وأوصی یافث إلی بره وأوصی بره إلی جفسیه[جفیسه] وأوصی جفسیه إلی عمران ودفعها عمران إلی ابراهیم خلیل الرحمن ع وأوصی ابراهیم إلی ابنه إسماعیل وأوصی إسماعیل إلی إسحاق وأوصی إسحاق إلی یعقوب وأوصی یعقوب إلی یوسف وأوصی یوسف إلی بثریاء وأوصی بثریاء إلی شعیب ع ودفعها شعیب إلی موسی بن عمران وأوصی موسی بن عمران إلی یوشع بن نون وأوصی یوشع بن نون إلی داود ع وأوصی داود ع إلی سلیمان وأوصی سلیمان إلی آصف بن برخیا وأوصی آصف بن برخیا إلی زکریا ودفعها زکریا إلی عیسی ابن مریم وأوصی عیسی إلی شمعون بن حمون الصفا وأوصی شمعون إلی یحیی بن زکریا وأوصی یحیی بن زکریا إلی منذر وأوصی منذر إلی سلیمه وأوصی سلیمه إلی برده ثم قال رسول الله ص ودفعها إلی برده و أناأدفعها إلیک یا علی و أنت تدفعها إلی وصیک ویدفعها وصیک إلی أوصیائک من ولدک واحدا

بعدواحد حتی یدفع إلی خیر أهل الأرض بعدک ولتکفرن بک الأمه ولتختلفن علیک اختلافا شدیدا الثابت علیک کالمقیم معی والشاذ عنک فی النار والنار مثوی للکافرین

-روایت-از قبل-1094

4- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنی محمد بن عبدالجبار قال حدثنی الحسن بن علی بن أبی حمزه عن أبیه عن أبی بصیر قال قلت لأبی عبد الله الصادق ع ما کان دعاء یوسف فی الجب فإنا قداختلفنا فیه فقال إن یوسف ع لماصار فی الجب وآیس من الحیاه قال أللهم إن کانت الخطایا والذنوب قدأخلقت وجهی عندک فلن ترفع لی إلیک

-روایت-1-2-روایت-171-ادامه دارد

[ صفحه 404]

صوتا ولن تستجیب لی دعوه فإنی أسألک بحق الشیخ یعقوب فارحم ضعفه واجمع بینی وبینه فقد علمت رقته علی وشوقی إلیه قال ثم بکی أبو عبد الله الصادق ع ثم قال و أناأقول أللهم إن کانت الخطایا والذنوب قدأخلقت وجهی عندک فلن ترفع لی إلیک صوتا فإنی أسألک بک فلیس کمثلک شیء وأتوجه إلیک بمحمد نبیک نبی الرحمه یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله قال

ثم قال أبو عبد الله قولوا هذا وأکثروا منه فإنی کثیرا ماأقوله عندالکرب العظام

-روایت-از قبل-469

5- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس ره قال حدثنا أبی عن یعقوب بن یزید عن محمد بن أبی عمیر عن معاویه بن وهب عن أبی سعید هاشم عن أبی عبد الله الصادق ع قال أربعه لایدخلون الجنه الکاهن والمنافق ومدمن الخمر والقتات و هوالنمام

-روایت-1-2-روایت-169-243

6- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا محمد بن یحیی العطار قال حدثناسهل بن زیاد الأدمی عن محمد بن سنان عن عمرو بن ثابت عن حبیب بن أبی ثابت رفعه قال دخل رسول الله ص علی عمه أبی طالب و هومسجی فقال یاعم کفلت یتیما وربیت صغیرا ونصرت کبیرا فجزاک الله عنی خیرا ثم أمر علیا ع بغسله

-روایت-1-2-روایت-174-316

7- حدثنا علی بن أحمد بن موسی رض قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی عن موسی بن عمران النخعی عن ابراهیم بن الحکم عن محمد بن الفضیل [الفضل ] عن مسعود السلائی عن حبه العرنی قال أبصر عبد الله بن عمر رجلین یختصمان فی رأس عمار رض یقول هذا أناقتلته و یقول

-روایت-1-2-روایت-197-ادامه دارد

[ صفحه 405]

هذا أناقتلته فقال ابن عمر

یختصمان أیهما یدخل النار أولا ثم قال سمعت رسول الله ص یقول قاتله وسالبه فی النار فبلغ ذلک معاویه فقال مانحن قتلناه وإنما قتله من جاء به

-روایت-از قبل-182

قال الشیخ أبو جعفر بن بابویه أدام الله عزه یلزم علی هذا أن یکون النبی ص قاتل حمزه ره وقاتل الشهداء معه لأنه ع هو ألذی جاء بهم

8- وبهذا الإسناد عن ابراهیم بن الحکم عن عبید الله بن موسی عن سعد بن أوس عن بلال بن یحیی العبسی قال لماقتل عمار رض أتوا حذیفه فقالوا یا أبا عبد الله قتل هذا الرجل و قداختلف الناس فما تقول قال أما إذاأتیتم فأجلسونی قال فأسندوه إلی صدر رجل منهم فقال سمعت رسول الله ص یقول أبوالیقظان علی الفطره ثلاث مرات لن یدعها حتی یموت

-روایت-1-2-روایت-112-354

9- وبهذا الإسناد عن ابراهیم بن الحکم عن عبید الله بن موسی عن عبدالعزیز بن سیابه عن حبیب بن أبی ثابت عن عطاء بن یسار عن عائشه قالت قال رسول الله ص ماخیر عمار بین أمرین إلااختار أشدهما

-روایت-1-2-روایت-163-202

10- حدثنا محمد بن عمر الحافظ البغدادی قال حدثنا أحمد بن عبدالعزیز بن الجعد قال حدثنا عبدالرحمن بن صالح قال حدثناشعیب

بن راشد عن جابر عن أبی جعفر ع قال قام علی ع یخطب الناس بصفین یوم جمعه و ذلک قبل الهریر بخمسه أیام فقال الحمد لله علی نعمه الفاضله علی جمیع خلقه البر والفاجر و علی حججه البالغه علی خلقه من عصاه أوأطاعه إن یعف

-روایت-1-2-روایت-165-ادامه دارد

[ صفحه 406]

فبفضل منه و إن یعذب فبما قدمت أیدیهم و ما الله بظلام للعبید أحمده علی حسن البلاء وتظاهر النعماء وأستعینه علی مانابنا من أمر دیننا وأؤمن به وأتوکل علیه وکفی بالله وکیلا ثم إنی أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشریک له و أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالهدی ودینه ألذی ارتضاه و کان أهله واصطفاه علی جمیع العباد بتبلیغ رسالته وحججه علی خلقه و کان کعلمه فیه رءوفا رحیما أکرم خلق الله حسبا وأجملهم منظرا وأشجعهم نفسا وأبرهم بوالد وآمنهم علی عقد لم یتعلق علیه مسلم و لاکافر بمظلمه قط بل کان یظلم فیغفر ویقدر فیصفح ویعفو حتی مضی مطیعا لله صابرا علی ماأصابه مجاهدا فی الله حق جهاده عابدا لله حتی أتاه الیقین فکان ذهابه ع أعظم المصیبه علی جمیع أهل الأرض البر والفاجر ثم ترک فیکم

کتاب الله یأمرکم بطاعه الله وینهاکم عن معصیته و قدعهد إلی رسول الله ص عهدا لن أخرج عنه و قدحضرکم عدوکم و قدعرفتم من رئیسهم یدعوهم إلی باطل و ابن عم نبیکم ص بین أظهرکم یدعوکم إلی طاعه ربکم والعمل بسنه نبیکم و لاسواء من صلی قبل کل ذکر لم یسبقنی بالصلاه غیرنبی الله و أنا و الله من أهل بدر و الله إنکم لعلی الحق و إن القوم لعلی الباطل فلایصبر القوم علی باطلهم ویجتمعوا علیه وتتفرقوا عن حقکم قاتلوهم یعذبهم الله بأیدیکم فإن لم تفعلوا لیعذبنهم الله بأیدی غیرکم فأجابه أصحابه فقالوا یا أمیر المؤمنین

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 407]

انهض إلی القوم إذاشئت فو الله مانبغی بک بدلا نموت معک ونحیا معک فقال لهم مجیبا لهم و ألذی نفسی بیده ینظر إلی رسول الله ص و أناأضرب قدامه بسیفی فقال لاسیف إلاذو الفقار و لافتی إلا علی ثم قال لی یا علی أنت منی بمنزله هارون من موسی غیر أنه لانبی بعدی وحیاتک یا علی وموتک معی فو الله ماکذبت و لاکذبت و لاضللت و لاضل بی و لانسیت ماعهد إلی إنی

إذالنسی وإنی لعلی بینه من ربی بینها لنبیه ص فبینها إلی وإنی لعلی الطریق الواضح ألقطه لقطا ثم نهض إلی القوم یوم الخمیس فاقتتلوا من حین طلعت الشمس حتی غاب الشفق ماکانت صلاه القوم یومئذ إلاتکبیرا عندمواقیت الصلاه فقتل علی ع یومئذ بیده خمسمائه وسته نفر من جماعه القوم فأصبح أهل الشام ینادون یا علی اتق الله فی البقیه ورفعوا المصاحف علی أطراف القنا

-روایت-از قبل-765

11- حدثنا الحسین بن محمد بن سعید الهاشمی قال حدثنافرات بن ابراهیم بن فرات الکوفی قال حدثنا محمد بن ظهیر قال حدثنا الحسین بن علی العبدی المعروف بابن القار ئ قال حدثنا محمد بن عبدالواحد الواسطی قال حدثنا محمد بن ربیعه عن ابراهیم بن یزید عن عمرو بن دینار عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت رسول الله ص و هو علی المنبر یقول و قدبلغه عن أناس من قریش إنکار تسمیته لعلی أمیر المؤمنین فقال معاشر الناس إن الله عز و جل بعثنی إلیکم رسولا وأمرنی أن أستخلف علیکم علیا أمیرا ألا فمن کنت نبیه فإن علیا أمیره تأمیر أمره الله عز و جل علیکم وأمرنی أن

-روایت-1-2-روایت-304-ادامه دارد

[ صفحه 408]

أعلمکم ذلک لتسمعوا له وتطیعوا إذاأمرکم تأتمرون و إذانهاکم

عن أمر تنتهون ألا فلایأتمرن أحد منکم علی علی ع فی حیاتی و لا بعدوفاتی فإن الله تبارک و تعالی أمره علیکم وسماه أمیر المؤمنین و لم یسم أحدا من قبله بهذا الاسم و قدأبلغتکم ماأرسلت به إلیکم فی علی فمن أطاعنی فیه فقد أطاع الله و من عصانی فیه فقد عصی الله عز و جل و لاحجه له عند الله عز و جل و کان مصیره إلی ما قال الله عز و جل فی کتابه وَ مَن یَعصِ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ یَتَعَدّ حُدُودَهُ یُدخِلهُ ناراً خالِداً فِیها

-روایت-از قبل-517

12- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رض قال حدثنا محمد بن جریر الطبری قال حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنی محمد بن عبدالرحمن المخزومی قال حدثنی محمد بن أبی یعفور عن موسی بن أبی أیوب التمیمی عن موسی بن المغیره عن الضحاک بن مزاحم قال ذکر علی ع عند ابن عباس بعدوفاته فقال وا أسفاه علی أبی الحسن مضی و الله ما غیر و لابدل و لاقصر و لاجمع و لامنع و لاآثر إلا الله و الله لقد کانت الدنیا أهون علیه من شسع نعله لیث فی الوغا بحر فی المجالس حکیم فی

الحکماء هیهات قدمضی إلی الدرجات العلی

-روایت-1-2-روایت-254-525

13- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق رض قال حدثنا محمد بن جریر الطبری قال حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنی الحسن بن یحیی الدهان قال کنت ببغداد عندقاضی بغداد واسمه سماعه إذ دخل علیه رجل من کبار أهل بغداد فقال له أصلح الله القاضی إنی حججت فی السنین الماضیه فمررت بالکوفه فدخلت فی مرجعی إلی مسجدها فبینا أناواقف فی المسجد أرید الصلاه إذاأمامی امرأه

-روایت-1-2-روایت-143-ادامه دارد

[ صفحه 409]

أعرابیه بدویه مرخیه الذوائب علیها شمله وهی تنادی وتقول یامشهورا فی السماوات یامشهورا فی الأرضین یامشهورا فی الآخره یامشهورا فی الدنیا جهدت الجبابره والملوک علی إطفاء نورک وإخماد ذکرک فأبی الله لذکرک إلاعلوا ولنورک إلاضیاء وتماما و لوکره المشرکون قال فقلت یاأمه الله و من هذا ألذی تصفینه بهذه الصفه قالت ذلک أمیر المؤمنین قال فقلت لها أی أمیر المؤمنین هوقالت علی بن أبی طالب ألذی لایجوز التوحید إلا به وبولایته قال فالتفت إلیها فلم أر أحدا

-روایت-از قبل-477

بن أحمد بن موسی ره قال حدثنا محمد بن هارون الصوفی قال حدثناعبید الله بن موسی الرؤیانی قال حدثنی عبدالعظیم بن عبد الله بن الحسین بن علی بن الحسن بن زید بن الحسن بن علی بن أبی طالب ع عن ابراهیم بن أبی محمود قال قال علی بن موسی الرضا ع فی قول الله عز و جل وُجُوهٌ یَومَئِذٍ ناضِرَهٌ إِلی رَبّها ناظِرَهٌ قال یعنی مشرقه تنتظر ثواب ربها

-روایت-1-2-روایت-348-480

2- حدثنا الحسین بن ابراهیم بن أحمد بن هشام المؤدب رض قال حدثنا أبو الحسین محمد بن جعفرالأسدی قال حدثنی محمد بن إسماعیل بن بزیع قال قال أبو الحسن علی بن موسی الرضا ع فی

-روایت-1-2-روایت-148-ادامه دارد

[ صفحه 410]

قول الله عز و جل لا تُدرِکُهُ الأَبصارُ وَ هُوَ یُدرِکُ الأَبصارَ قال لاتدرکه أوهام القلوب فکیف تدرکه أبصار العیون

-روایت-از قبل-126

3- حدثنا محمد بن ابراهیم بن إسحاق الطالقانی رض قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعید مولی بنی هاشم قال حدثناالمنذر بن محمد قال حدثنا علی بن إسماعیل المیثمی قال حدثناإسماعیل بن الفضل قال سألت أبا عبد الله جعفر بن محمدالصادق ع عن الله

تبارک و تعالی هل یری فی المعاد فقال سبحان الله و تعالی علوا کبیرا یا ابن الفضل إن الأبصار لاتدرک إلا ما له لون وکیفیه و الله خالق الألوان والکیفیه

-روایت-1-2-روایت-201-411

4- حدثنا أحمد بن محمد بن أحمدالسنانی المکتب رض قال حدثنا محمد بن أبی عبد الله الکوفی قال حدثناسهل بن زیاد الأدمی عن عبدالعظیم بن عبد الله الحسنی عن الإمام علی بن محمد عن أبیه محمد بن علی عن أبیه الرضا علی بن موسی ع قال خرج أبوحنیفه ذات یوم من عندالصادق ع فاستقبله موسی بن جعفر ع فقال له یاغلام ممن المعصیه فقال لاتخلو من ثلاثه إما أن تکون من الله عز و جل ولیست منه فلاینبغی للکریم أن یعذب عبده بما لم یکتسبه وإما أن تکون من الله عز و جل و من العبد فلاینبغی للشریک القوی أن یظلم الشریک الضعیف وإما أن تکون من العبد وهی منه فإن عاقبه الله فبذنبه و إن عفی عنه فبکرمه وجوده

-روایت-1-2-روایت-250-644

5- حدثنا علی بن أحمد بن موسی رض قال حدثنا محمد بن هارون الصوفی قال حدثناعبید الله بن موسی أبوتراب الرؤیانی عن عبدالعظیم

بن عبد الله الحسنی عن ابراهیم بن أبی محمود قال قلت للرضا ع یا ابن رسول الله ماتقول فی الحدیث ألذی یرویه الناس عن رسول الله ص أنه

-روایت-1-2-روایت-190-ادامه دارد

[ صفحه 411]

قال إن الله تبارک و تعالی ینزل کل لیله إلی السماء الدنیا فقال ع لعن الله المحرفین الکلم عن مواضعه و الله ما قال رسول الله کذلک إنما قال ص إن الله تبارک و تعالی ینزل ملکا إلی السماء الدنیا کل لیله فی الثلث الأخیر ولیله الجمعه فی أول اللیل فیأمره فینادی هل من سائل فأعطیه هل من تائب فأتوب علیه هل من مستغفر فأغفر له یاطالب الخیر أقبل یاطالب الشر اقصر فلایزال ینادی بهذا حتی یطلع الفجر فإذاطلع الفجر عاد إلی محله من ملکوت السماء حدثنی بذلک أبی عن جدی عن آبائه ع عن رسول الله ص

-روایت-از قبل-527

6- حدثنا أبی رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار عن سهل بن زیاد الأدمی عن علی بن الحکم عن حماد بن عبد الله عن أبی بصیر عن الصادق جعفر بن محمد ع قال إذا قال العبد و هوساجد یا الله یارباه یاسیداه ثلاث مرات أجابه

تبارک و تعالی لبیک عبدی سل حاجتک

-روایت-1-2-روایت-162-269

7- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن الحکم بن مسکین قال حدثنی أبوخالد الکعبی عن أبی عبد الله أن رسول الله ص قال أیما امرأه رفعت من بیت زوجها شیئا من موضع إلی موضع ترید به صلاحا نظر الله عز و جل إلیها و من نظر الله إلیه لم یعذبه فقالت أم سلمه رض ذهب الرجال بکل خیر فأی شیءللنساء المساکین فقال ع بلی إذاحملت المرأه کانت بمنزله الصائم القائم المجاهد بنفسه وماله فی سبیل الله فإذاوضعت کان لها من الأجر ما لاتدری ما هولعظمه فإذاأرضعت کان لها بکل مصه کعدل

-روایت-1-2-روایت-217-ادامه دارد

[ صفحه 412]

عتق محرر من ولد إسماعیل فإذافرغت من رضاعه ضرب ملک علی جنبها[جنبیها] و قال استأنف العمل فقد غفر لک

-روایت-از قبل-110

8- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن علی بن أسباط عن عمه یعقوب بن سالم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال ثلاث من

لم تکن فیه فلایرجی خیره أبدا من لم یخش الله فی الغیب و لم یرعو عندالشیب و لم یستحی من العیب

-روایت-1-2-روایت-186-299

9- حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفرالهمدانی رض قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن عبد الله بن المغیره عن إسماعیل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه عن علی ع قال قال رسول الله إن العبد لیحبس علی ذنب من ذنوبه مائه عام وإنه لینظر إلی أزواجه وإخوانه فی الجنه

-روایت-1-2-روایت-209-297

10- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل رض قال حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی عن أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه عن وهب بن وهب القرشی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه ع أن علی بن أبی طالب ع قال لاتنشق الأرض عن أحد یوم القیامه إلا وملکان آخذان بضبعه یقولان أجب رب العزه

-روایت-1-2-روایت-213-297

11- حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رض قال حدثنا أبی عن محمد بن أحمدالعلوی قال حدثنی أحمد بن القاسم عن أبی هاشم الجعفری قال أصابتنی ضیقه شدیده فصرت إلی أبی الحسن علی بن

محمد ع فأذن لی فلما جلست قال یا أباهاشم أی نعم الله عز و جل علیک ترید أن تؤدی شکرها قال أبوهاشم فوجمت فلم أدر ماأقول له فابتدأ ع فقال رزقک الإیمان فحرم به بدنک علی النار ورزقک العافیه

-روایت-1-2-روایت-139-ادامه دارد

[ صفحه 413]

فأعانتک علی الطاعه ورزقک القنوع فصانک عن التبذل یا أباهاشم إنما ابتدأتک بهذا لأنی ظننت أنک ترید أن تشکو إلی من فعل بک هذا و قدأمرت لک بمائه دینار فخذها

-روایت-از قبل-169

12- حدثنا أبی رض قال حدثناسعد بن عبد الله عن یعقوب بن یزید عن یحیی بن المبارک عن عبد الله بن جبله عن إسحاق بن عمار قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول لاصلاه لحاقن و لالحاقب و لالحازق فالحاقن ألذی به البول والحاقب ألذی به الغائط والحازق ألذی قدضغطه الخف

-روایت-1-2-روایت-167-283

13- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن حماد بن عیسی قال قال لی أبو عبد الله یوما تحسن أن تصلی یاحماد قال فقلت یاسیدی أناأحفظ کتاب حریز فی الصلاه قال فقال لاعلیک قم صل قال فقمت بین یدیه متوجها إلی القبله فاستفتحت الصلاه

ورکعت وسجدت فقال یاحماد لاتحسن أن تصلی ماأقبح بالرجل أن یأتی علیه ستون سنه أوسبعون سنه فما یقیم صلاه واحده بحدودها تامه قال حماد فأصابنی فی نفسی الذل فقلت جعلت فداک فعلمنی الصلاه فقام أبو عبد الله ع مستقبل القبله منتصبا فأرسل یدیه جمیعا علی فخذه قدضم أصابعه وقرب بین قدمیه حتی کان بینهما قدر ثلاث أصابع مفرجات واستقبل بأصابع رجلیه جمیعا لم یحرفهما عن القبله بخشوع واستکانه و قال الله أکبر ثم قرأ الحمد بترتیل و

-روایت-1-2-روایت-99-ادامه دارد

[ صفحه 414]

قل هو الله أحد ثم صبر هنیهه بقدر ماتنفس و هوقائم ثم قال الله أکبر و هوقائم ثم رکع وملأ کفیه من رکبتیه منفرجات ورد رکبتیه إلی خلف حتی استوی ظهره حتی لوصب علیه قطره من ماء أودهن لم تزل لاستواء ظهره ومد عنقه وغمض عینیه ثم سبح ثلاثا بترتیل فقال سبحان ربی العظیم وبحمده ثم استوی قائما فلما استمکن من القیام قال سمع الله لمن حمده ثم کبر و هوقائم ورفع یدیه حیال وجهه ثم سجد ووضع کفیه مضمومه الأصابع بین رکبتیه حیال وجهه فقال سبحان ربی الأعلی وبحمده ثلاث مرات و لم

یضع شیئا من بدنه علی شیء وسجد علی ثمانیه أعظم الجبهه والکفین وعینی الرکبتین وأنامل إبهام الرجلین فهذه السبعه فرض ووضع الأنف علی الأرض سنه و هوالإرغام ثم رفع رأسه من السجود فلما استوی جالسا قال الله أکبر ثم قعد علی جانبه الأیسر قدوضع ظاهر قدمه الیمنی علی باطن قدمه الأیسر و قال أستغفر الله ربی وأتوب إلیه ثم کبر و هوجالس وسجد السجده الثانیه و قال کما قال فی الأولی و لم یستعن بشی ء من جسده علی شیء فی رکوع و لاسجود کان مجنحا و لم یضع ذراعیه علی الأرض فصلی رکعتین علی هذا ثم قال یاحماد هکذا صل و لاتلتفت و لاتعبث بیدیک وأصابعک و لاتبزق عن یمینک و لا عن یسارک و لا بین یدیک

-روایت-از قبل-1135

[ صفحه 415]

14- حدثنا محمد بن عمر الحافظ قال حدثنا محمد بن الحسین بن حفص قال حدثنا ابراهیم بن إسماعیل قال حدثنی أبی عن أبیه عن سلمه عن أبی صادق قال قال علی ع دینی دین النبی ص وحسبی حسب النبی فمن تناول دینی وحسبی فإنما یتناول رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-165-258

15- حدثنا الحسن بن علی بن شعیب الجوهری رض

قال حدثناعیسی بن محمدالعلوی قال حدثنا أبوعمرو أحمد بن أبی حازم الغفاری قال حدثناعبید الله بن موسی عن شریک عن الرکین بن الربیع عن القاسم بن حسان عن زید بن ثابت قال قال رسول الله ص إنی تارک فیکم الثقلین کتاب الله عز و جل وعترتی أهل بیتی ألا وهما الخلیفتان من بعدی ولن یفترقا حتی یردا علی الحوض

-روایت-1-2-روایت-252-378

16- حدثنا محمد بن علی ماجیلویه ره قال حدثنی عمی محمد بن أبی القاسم عن محمد بن علی القرشی عن نصر بن مزاحم عن عمر بن سعد عن یوسف بن یزید عن عبد الله بن عوف بن الأحمر قال لماأراد أمیر المؤمنین ع المسیر إلی النهروان أتاه منجم فقال له یا أمیر المؤمنین لاتسر فی هذه الساعه وسر فی ثلاث ساعات یمضین من النهار فقال أمیر المؤمنین ع و لم ذاک قال لأنک إن سرت فی هذه الساعه أصابک وأصاب أصحابک أذی وضر شدید و إن سرت فی الساعه التی أمرتک ظفرت وظهرت وأصبت کلما طلبت فقال له أمیر المؤمنین تدری ما فی بطن هذه الدابه أذکر أم أنثی قال إن حسبت علمت قال له أمیر المؤمنین

ع من صدقک علی هذاالقول کذب بالقرآن إِنّ اللّهَ عِندَهُ عِلمُ السّاعَهِ وَ یُنَزّلُ الغَیثَ وَ یَعلَمُ ما فِی الأَرحامِ وَ ما تدَریِ نَفسٌ ما ذا تَکسِبُ غَداً وَ ما

-روایت-1-2-روایت-186-ادامه دارد

[ صفحه 416]

تدَریِ نَفسٌ بأِیَ ّ أَرضٍ تَمُوتُ إِنّ اللّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ ما کان محمدص یدعی ماادعیت أتزعم أنک تهدی إلی الساعه التی من سار فیهاصرف عنه السوء والساعه التی من سار فیهاحاق به الضر من صدقک بهذا استغنی بقولک عن الاستعانه بالله عز و جل فی ذلک الوجه وأحوج إلی الرغبه إلیک فی دفع المکروه عنه وینبغی له أن یولیک الحمد دون ربه عز و جل فمن آمن لک بهذا فقد اتخذک من دون الله ندا وضدا ثم قال ع أللهم لاطیر إلاطیرک و لاضیر إلاضیرک و لاخیر إلاخیرک و لاإله غیرک ثم التفت إلی المنجم فقال بل نکذبک ونخالفک ونسیر فی الساعه التی نهیت عنها

-روایت-از قبل-573

بن محبوب عن أبی أیوب الخزاز عن محمد بن مسلم الثقفی قال سئل أبو عبد الله جعفر بن محمدالصادق عن الخمر فقال قال رسول الله ص إن أول مانهانی عنه ربی عز و جل عن عباده الأوثان وشرب الخمر وملاحاه الرجال إن الله تبارک و تعالی بعثنی رحمه للعالمین

-روایت-1-2-روایت-258-ادامه دارد

[ صفحه 417]

ولأمحق المعازف والمزامیر وأمور الجاهلیه وأوثانها وأزلامها وأحداثها أقسم ربی جل جلاله فقال لایشرب عبد لی خمرا فی الدنیا إلاسقیته یوم القیامه مثل ماشرب منها من الحمیم معذبا بعد أومغفورا له و قال ع لاتجالسوا شارب الخمر و لاتزوجوه و لاتتزوجوا إلیه و إن مرض فلاتعودوه و إن مات فلاتشیعوا جنازته إن شارب الخمر یجی ء یوم القیامه مسودا وجهه مزرقه عیناه مائلا شدقه سائلا لعابه دالعا لسانه من قفاه

-روایت-از قبل-418

2- حدثنا أبی رض قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری عن أحمد بن محمد بن عیسی عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن محمد بن حمران عن أبی عبیده الحذاء قال قال أبو جعفر ع یازیاد إیاک والخصومات فإنها تورث الشک وتحبط العمل وتردی صاحبها وعسی أن یتکلم الرجل بالشی ء لایغفر له یازیاد إنه کان فیما مضی قوم

ترکوا علم ماوکلوا به وطلبوا علم ماکفوه حتی انتهی بهم الکلام إلی الله عز و جل فتحیروا فإن کان الرجل لیدعی من بین یدیه فیجیب من خلفه أویدعی من خلفه فیجیب من بین یدیه

-روایت-1-2-روایت-178-505

3- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنی أحمد بن أبی عبد الله البرقی قال حدثنی أبی عن صفوان بن یحیی عن أبی الیسع عن سلیمان بن خالد قال قال أبو عبد الله إیاکم والتفکر فی الله فإن التفکر فی الله لایزید إلاتیها إن الله عز و جل لاتدرکه الأبصار و لایوصف بمقدار

-روایت-1-2-روایت-214-328

[ صفحه 418]

4- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحمیری قال حدثنا أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن محبوب عن عنبسه العابد عن أبی عبد الله الصادق جعفر بن محمد ع قال إیاکم والخصومه فی الدین فإنها تشغل القلب عن ذکر الله عز و جل وتورث النفاق وتکسب الضغائن وتستجیز[تستجیر]الکذب

-روایت-1-2-روایت-194-319

5- وبهذا الإسناد عن الحسن بن محبوب عن العلاء بن رزین عن محمد بن مسلم عن أبی جعفرالباقر ع قال

لماخلق الله عز و جل العقل استنطقه ثم قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر ثم قال له وعزتی ماخلقت خلقا هوأحب إلی منک و لاأکملک إلافیمن أحب أماإنی إیاک آمر وإیاک أنهی وإیاک أعاقب وإیاک أثیب

-روایت-1-2-روایت-105-325

6- حدثنا علی بن أحمد بن موسی رض قال حدثنا محمد بن یعقوب قال حدثنی علی بن محمد بن عبد الله عن ابراهیم بن إسحاق الأحمر عن محمد بن سلیمان الدیلمی عن أبیه قال قلت لأبی عبد الله الصادق ع فلان من عبادته ودینه وفضله کذا وکذا قال فقال کیف عقله فقلت لاأدری فقال إن الثواب علی قدر العقل إن رجلا من بنی إسرائیل کان یعبد الله عز و جل فی جزیره من جزائر البحر خضراء نضره کثیره الشجر طاهره الماء و إن ملکا من الملائکه مر به فقال یارب أرنی ثواب عبدک هذافأراه الله عز و جل ذلک فاستقله الملک فأوحی الله عز و جل إلیه أن اصحبه فأتاه الملک فی صوره إنسی فقال له من أنت قال أنا رجل عابد بلغنا مکانک وعبادتک بهذا المکان فجئت لأعبد الله معک

فکان معه یومه ذلک فلما أصبح قال له الملک إن مکانک لنزهه قال لیت لربنا بهیمه

-روایت-1-2-روایت-177-ادامه دارد

[ صفحه 419]

فلو کان لربنا حمار لرعیناه فی هذاالموضع فإن هذاالحشیش یضیع فقال له الملک و مالربک حمار فقال لو کان له حمار ما کان یضیع مثل هذاالحشیش فأوحی الله عز و جل إلی الملک إنما أثیبه علی قدر عقله و قال الصادق ع ماکلم رسول الله ص العباد بکنه عقله قط قال و قال رسول الله ص إنا معاشر الأنبیاء أمرنا أن نکلم الناس علی قدر عقولهم

-روایت-از قبل-352

7- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن بکر بن محمدالأزدی عن أبی بصیر قال قال أبو عبد الله الصادق ع أصول الکفر ثلاثه الحرص والاستکبار والحسد فأما الحرص فإن آدم ع حین نهی عن الشجره حمله الحرص إلی أن أکل منها و أماالاستکبار فإبلیس حین أمر بالسجود لآدم استکبر و أماالحسد فابنا آدم حین قتل أحدهما صاحبه حسدا

-روایت-1-2-روایت-174-395

8- حدثنا أبی رض قال حدثنا علی بن ابراهیم عن أبیه ابراهیم بن هاشم عن الحسین بن یزید

النوفلی عن إسماعیل بن مسلم السکونی عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع عن رسول الله ص قال أرکان الکفر أربعه الرغبه والرهبه والسخط والغضب

-روایت-1-2-روایت-207-256

9- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثنا أبی عن یعقوب بن یزید عن زیاد بن مروان القندی عن أبی وکیع عن أبی إسحاق السبیعی عن الحارث الأعور عن علی ع قال لایصلح من الکذب جد و لاهزل و لا أن یعد أحدکم صبیه ثم لایفی له إن الکذب یهدی إلی الفجور والفجور یهدی إلی النار و مایزال أحدکم یکذب حتی یقال کذب وفجر و مایزال أحدکم یکذب حتی لایبقی فی قلبه موضع إبره صدق فیسمی عند الله کذابا

-روایت-1-2-روایت-178-425

[ صفحه 420]

10- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی عن أبیه عن غیرواحد عن الصادق جعفر بن محمد ع قال لاتغتب فتغتب و لاتحفر لأخیک حفره فتقع فیهافإنک کماتدین تدان

-روایت-1-2-روایت-174-242

11- وبهذا الإسناد عن أحمد بن أبی عبد الله قال حدثنا الحسین بن زید عن إسماعیل بن مسلم عن الصادق

جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه ع قال قال رسول الله ع الجلوس فی المسجد لانتظار الصلاه عباده ما لم یحدث قیل یا رسول الله و ماالحدث قال الاغتیاب

-روایت-1-2-روایت-168-264

12- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسی عن الحسن بن فضال عن ثعلبه بن میمون عن أبی جمیله المفضل بن صالح عن أبان بن تغلب عن أبی عبد الله ع قال إذا قال العبد علم الله فکان کاذبا قال الله عز و جل أ ماوجدت أحدا تکذب علیه غیری

-روایت-1-2-روایت-190-279

13- وبهذا الإسناد عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عیسی عن وهب عن شهاب بن عبدربه عن أبی عبد الله الصادق قال من قال الله یعلم فیما لم یعلم اهتز العرش إعظاما له

-روایت-1-2-روایت-117-175

14- حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور قال حدثنا الحسین بن محمد بن عامر عن معلی بن محمدالبصری عن علی بن أسباط عن جعفر بن سماعه عن غیرواحد عن زراره بن أعین قال سألت أبا جعفرالباقر ع ماحق الله علی العباد قال أن یقولوا مایعلمون ویقفوا عند ما لایعلمون

-روایت-1-2-روایت-167-263

15- حدثنا أبی ره قال حدثنا علی

بن ابراهیم عن أبیه عن ابن أبی عمیر عن یونس بن یعقوب عن أبی یعقوب إسحاق بن عبد الله عن أبی عبد الله الصادق ع قال إن الله تبارک و تعالی عیر

-روایت-1-2-روایت-166-ادامه دارد

[ صفحه 421]

عباده بآیتین من کتابه أن لایقولوا حتی یعلموا و لایردوا ما لم یعلموا قال الله عز و جل أَ لَم یُؤخَذ عَلَیهِم مِیثاقُ الکِتابِ أَن لا یَقُولُوا عَلَی اللّهِ إِلّا الحَقّ و قال بَل کَذّبُوا بِما لَم یُحِیطُوا بِعِلمِهِ وَ لَمّا یَأتِهِم تَأوِیلُهُ

-روایت-از قبل-254

16- حدثنا محمد بن موسی بن المتوکل ره قال حدثنا علی بن ابراهیم بن هاشم عن محمد بن عیسی بن عبید عن یونس بن عبدالرحمن عن داود بن فرقد عن ابن شبرمه قال ماذکرت حدیثا سمعته من جعفر بن محمد ع إلاکاد أن یتصدع له قلبی سمعته یقول حدثنی أبی عن جدی عن رسول الله ص قال ابن شبرمه وأقسم بالله ماکذب علی أبیه و لاکذب أبوه علی جده و لاکذب جده علی رسول الله قال قال رسول الله ص من عمل بالمقاییس فقد هلک وأهلک و من أفتی الناس و هو لایعلم الناسخ من المنسوخ

والمحکم من المتشابه فقد هلک وأهلک

-روایت-1-2-روایت-166-537

17- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رض قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابراهیم بن هاشم عن إسماعیل بن مرار عن یونس بن عبدالرحمن عن غیرواحد عن أبی عبد الله الصادق ع قال قام عیسی ابن مریم خطیبا فی بنی إسرائیل فقال یابنی إسرائیل لاتحدثوا الجهال بالحکمه فتظلموها و لاتمنعوها أهلها فتظلموهم

-روایت-1-2-روایت-196-324

18- حدثنا أبی ره قال حدثناسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبیه عن محمد بن سنان عن طلحه بن زید قال سمعت أبا عبد الله ع یقول العامل علی غیربصیره کالسائر علی غیرالطریق و لایزیده سرعه السیر من الطریق إلابعدا

-روایت-1-2-روایت-150-237

[ صفحه 422]

19- حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار ره قال حدثنا أبی عن أحمد بن محمد بن عیسی عن محمد بن سنان عن ابن مسکان عن الحسن بن زیاد الصیقل قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع یقول لایقبل الله عز و جل عملا إلابمعرفه و لامعرفه إلابعمل فمن عرف دلته المعرفه علی العمل و من لم یعمل فلامعرفه له إن الإیمان بعضه من بعض

-روایت-1-2-روایت-189-335

عشره لیله خلت من جمادی الأولی من سنه ثمان وستین وثلاث مائه

1- حدثناالشیخ الفقیه أبو جعفر محمد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی ره قال حدثناحمزه بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع قال حدثنی أبو عبد الله عبدالعزیز بن محمد بن عیسی الأبهری قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن زکریا الجوهری الغلابی البصری قال حدثناشعیب بن واقد قال حدثنا الحسین بن زید عن الصادق جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه عن أمیر المؤمنین ع قال نهی رسول الله ص عن الأکل علی الجنابه و قال إنه یورث الفقر ونهی عن تقلیم الأظافیر بالأسنان و عن السواک فی الحمام والتنخع فی المساجد ونهی عن أکل سؤر الفأر و قال لاتجعلوا المساجد طرقا حتی تصلوا فیهارکعتین ونهی أن یبول أحد تحت شجره مثمره أو علی قارعه الطریق ونهی أن یأکل الإنسان بشماله و أن یأکل و هومتکئ ونهی أن تجصص المقابر وتصلی فیها و قال إذااغتسل أحدکم فی فضاء من الأرض فلیحاذر علی عورته و لایشربن

أحدکم الماء من عندعروه الإناء فإنه مجتمع الوسخ ونهی أن یبول أحد

-روایت-1-2-روایت-446-ادامه دارد

[ صفحه 423]

فی الماء الراکد فإنه منه یکون ذهاب العقل ونهی أن یمشی الرجل فی فرد نعل أویتنعل و هوقائم ونهی أن یبول الرجل وفرجه باد للشمس أوللقمر و قال إذادخلتم الغائط فتجنبوا القبله ونهی عن الرنه عندالمصیبه ونهی عن النیاحه والاستماع إلیها ونهی عن اتباع النساء الجنائز ونهی أن یمحی شیء من کتاب الله عز و جل بالبزاق أویکتب منه ونهی أن یکذب الرجل فی رؤیاه متعمدا و قال یکلفه الله یوم القیامه أن یعقد شعیره و ما هوبعاقدها ونهی عن التصاویر و قال من صور صوره کلف به یوم القیامه أن ینفخ فیها و لیس بنافخ ونهی أن یحرق شیء من الحیوان بالنار ونهی عن سب الدیک و قال إنه یوقظ للصلاه ونهی أن یدخل الرجل فی سوم أخیه المسلم ونهی أن یکثر الکلام عندالمجامعه و قال منه یکون خرس الولد و قال لاتبیتوا القمامه فی بیوتکم وأخرجوها نهارا فإنها مقعد الشیطان و قال لایبیتن أحدکم ویده غمره فإن فعل فأصابه لمم الشیطان فلایلومن إلانفسه ونهی أن یستنجی الرجل بالروث ونهی

أن تخرج المرأه من بیتها بغیر إذن زوجها فإن خرجت لعنها کل ملک فی السماء و کل شیءتمر علیه من الجن والإنس حتی ترجع إلی بیتها ونهی أن تتزین المرأه لغیر زوجها فإن فعلت کان حقا علی الله عز و جل أن یحرقها بالنار ونهی أن تتکلم المرأه عند غیرزوجها و غیرذی محرم منها أکثر من خمس کلمات مما لابد لها منه ونهی أن تباشر المرأه المرأه لیس بینهما ثوب ونهی أن تحدث المرأه المرأه مما تخلو به مع زوجها

-روایت-از قبل-1316

[ صفحه 424]

ونهی أن یجامع الرجل مستقبل القبله و علی طریق عامر فمن فعل ذلک فعلیه لعنه الله والملائکه و الناس أجمعین ونهی أن یقول الرجل للرجل زوجنی أختک حتی أزوجک أختی ونهی من إتیان العراف و قال من أتاه وصدقه فقد برأ مما أنزل الله علی محمدص ونهی عن اللعب بالنرد والشطرنج والکوبه والعرطبه یعنی الطبل والطنبور والعود ونهی عن الغیبه والاستماع إلیها ونهی عن النمیمه والاستماع إلیها و قال لایدخل الجنه قتات یعنی نماما ونهی عن إجابه الفاسقین إلی طعامهم ونهی عن الیمین الکاذبه و قال إنها تترک الدیار بلاقع و قال من حلف بیمین کاذبه صبرا لیقطع بهامال امر ئ

مسلم لقی الله عز و جل و هو علیه غضبان إلا أن یتوب ویرجع ونهی عن الجلوس علی مائده یشرب علیها الخمر ونهی أن یدخل الرجل حلیلته إلی الحمام و قال لایدخلن أحدکم الحمام إلابمئزر ونهی عن المحادثه التی تدعو إلی غیر الله ونهی عن تصفیق الوجه ونهی عن الشرب فی آنیه الذهب والفضه ونهی عن لبس الحریر والدیباج والقز للرجال فأما للنساء[النساء] فلابأس ونهی أن تباع الثمار حتی تزهو یعنی تصفر أوتحمر ونهی عن المحاقله یعنی بیع التمر بالرطب والزبیب بالعنب و ماأشبه ذلک [یعنی بیع التمر بالزبیب و ماأشبه ذلک ] ونهی عن بیع النرد والشطرنج و قال من فعل ذلک فهو کأکل لحم الخنزیر ونهی عن بیع الخمر و أن تشتری الخمر و أن تسقی الخمر و قال لعن الله الخمر وعاصرها وغارسها وشاربها وساقیها وبائعها ومشتریها وآکل ثمنها و

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 425]

حاملها والمحموله إلیه و قال من شربها لم تقبل له صلاه أربعین یوما و إن مات و فی بطنه شیء من ذلک کان حقا علی الله أن یسقیه من طینه خبال و هوصدید أهل النار و مایخرج من فروج الزناه فیجتمع ذلک فی قدور جهنم فیشربها أهل النار

فیصهر به [ بها] ما فی بطونهم والجلود ونهی عن أکل الربا وشهاده الزور وکتابه الربا و قال ع إن الله عز و جل لعن آکل الربا وموکله وکاتبه وشاهدیه ونهی عن بیع وسلف ونهی عن یعین فی بیع ونهی عن بیع ما لیس عندک ونهی عن بیع ما لم یضمن ونهی مصافحه الذمی ونهی أن ینشد الشعر أوتنشد الضاله فی المسجد ونهی أن یسل السیف فی المسجد ونهی عن ضرب وجوه البهائم ونهی أن ینظر الرجل إلی عوره أخیه المسلم و قال من تأمل عوره أخیه لعنه سبعون ألف ملک ونهی المرأه أن تنظر إلی عوره المرأه ونهی أن ینفخ فی طعام أو فی شراب أوینفخ فی موضع السجود ونهی أن یصلی الرجل فی المقابر والطرق والأرحیه والأودیه ومرابط الإبل [الخیل ] و علی ظهر الکعبه ونهی عن قتل النحل ونهی عن الوسم فی وجوه البهائم ونهی أن یحلف الرجل بغیر الله و قال من حلف بغیر الله فلیس من الله فی شیء ونهی أن یحلف الرجل بسوره من کتاب الله و قال من حلف بسوره من کتاب الله فعلیه بکل آیه منها

یمین فمن شاء بر و من شاء فجر ونهی أن یقول الرجل للرجل لا وحیاتک وحیاه فلان ونهی أن یقعد الرجل فی المسجد

-روایت-از قبل-1250

[ صفحه 426]

و هوجنب ونهی عن التعری باللیل والنهار ونهی عن الحجامه یوم الأربعاء والجمعه ونهی عن الکلام یوم الجمعه والإمام یخطب فمن فعل ذلک فقد لغی و من لغی فلاجمعه له ونهی عن التختم بخاتم صفر أوحدید ونهی أن ینقش شیء من الحیوان علی الخاتم ونهی عن الصلاه فی ثلاث ساعات عندطلوع الشمس و عندغروبها و عنداستوائها ونهی عن صیام سته أیام یوم الفطر و یوم الشک و یوم النحر وأیام التشریق ونهی أن یشرب الماء کرعا کماتشرب البهائم و قال اشربوا بأیدیکم فإنها أفضل أوانیکم ونهی عن البزاق فی البئر التی یشرب منها ونهی أن یستعمل أجیر حتی یعلم ماأجرته ونهی عن الهجران فإن کان لابد فاعلا فلایهجر أخاه أکثر من ثلاثه أیام فمن کان مهاجرا لأخیه أکثر من ذلک النار أولی به ونهی عن بیع الذهب والفضه بالنسیه ونهی عن بیع الذهب بالذهب زیاده إلاوزنا بوزن ونهی عن المدح و قال احثوا فی وجوه المداحین التراب و قال ص من تولی خصومه ظالم

أوأعان علیها ثم نزل به ملک الموت قال له أبشر بلعنه الله ونار جهنم وبئس المصیر و قال من مدح سلطانا جائرا وتخفف وتضعضع له طمعا فیه کان قرینه إلی النار و قال رسول الله ص قال الله عز و جل وَ لا تَرکَنُوا إِلَی الّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسّکُمُ النّارُ و قال ص من دل جائرا علی جور کان قرین هامان فی جهنم و من بنی بنیانا ریاء وسمعه

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 427]

حمله یوم القیامه من الأرض السابعه و هونار تشتعل ثم یطوق فی عنقه ویلقی فی النار فلایحبسه شیءمنها دون قعرها إلا أن یتوب قیل یا رسول الله کیف یبنی ریاء وسمعه قال یبنی فضلا علی مایکفیه استطاله منه علی جیرانه ومباهاه لإخوانه و قال ص من ظلم أجیرا أجره أحبط الله عمله وحرم علیه ریح الجنه و إن ریحها لتوجد من مسیره خمسمائه عام

-روایت-از قبل-348

1- و من خان جاره شبرا من الأرض جعلها الله طوقا فی عنقه من تخوم الأرضین السابعه حتی یلقی الله یوم القیامه مطوقا إلا أن یتوب ویرجع ألا و من تعلم القرآن ثم نسیه متعمدا لقی الله یوم القیامه مغلولا یسلط الله علیه بکل آیه منها حیه تکون قرینه إلی النار إلا أن یغفر الله

له و قال ص من قرأ القرآن ثم شرب علیه حراما أوآثر علیه حبا للدنیا وزینتها استوجب علیه سخط الله إلا أن یتوب ألا وإنه إن مات علی غیرتوبه حاجه القرآن یوم القیامه فلایزاله إلامدحوضا ألا و من زنا بامرأه مسلمه أویهودیه أونصرانیه أومجوسیه حره أوأمه ثم لم یتب ومات مصرا علیه فتح الله له فی قبره ثلاث مائه باب تخرج منه حیات وعقارب وثعبان النار فهو یحترق إلی یوم القیامه فإذابعث من قبره تأذی الناس من نتن ریحه فیعرف بذلک وبما کان یعمل فی دار الدنیا حتی یؤمر به إلی النار ألا إن الله حرم الحرام وحد الحدود و ماأحد أغیر من الله و من غیرته حرم الفواحش ونهی أن یطلع الرجل فی بیت جاره و قال من نظر

-روایت-1-2-روایت-5-ادامه دارد

[ صفحه 428]

إلی عوره أخیه المسلم أوعوره غیرأهله متعمدا أدخله الله مع المنافقین الذین کانوا یبحثون عن عورات المسلمین و لم یخرج من الدنیا حتی یفضحه الله إلا أن یتوب و قال ص من لم یرض بما قسم الله له من الرزق وبث شکواه و لم یصبر و لم یحتسب لم ترفع له حسنه ویلقی الله

و هو علیه غضبان إلا أن یتوب ونهی أن یختال الرجل فی مشیته و قال من لبس ثوبا فاختال فیه خسف الله به من شفیر جهنم و کان قرین قارون لأنه أول من اختال فخسف الله به وبداره الأرض و من اختال فقد نازع الله فی جبروته فقال ص من ظلم امرأه مهرها فهو عند الله زان یقول الله عز و جل یوم القیامه عبدی زوجتک أمتی علی عهدی فلم توف بعهدی وظلمت أمتی فیؤخذ من حسناته فیدفع إلیها بقدر حقها فإذا لم تبق له حسنه أمر به إلی النار بنکثه للعهد إن العهد کان مسئولا ونهی ص عن کتمان الشهاده و قال من کتمها أطعمه الله لحمه علی رءوس الخلائق و هوقول الله عز و جل وَ لا تَکتُمُوا الشّهادَهَ وَ مَن یَکتُمها فَإِنّهُ آثِمٌ قَلبُهُ و قال رسول الله ص من آذی جاره حرم الله علیه ریح الجنه ومأواه جهنم وبئس المصیر و من ضیع حق جاره فلیس منا و مازال جبرئیل یوصینی بالجار حتی ظننت أنه سیورثه و مازال یوصینی بالممالیک حتی ظننت أنه سیجعل لهم وقتا إذابلغوا ذلک الوقت أعتقوا و مازال یوصینی بالسواک

حتی ظننت أنه سیجعله فریضه و مازال یوصینی بقیام اللیل حتی

-روایت-از قبل-1287

[ صفحه 429]

ظننت أن خیار أمتی لن یناموا ألا و من استخف بفقیر مسلم فقد استخف بحق الله و الله یستخف به یوم القیامه إلا أن یتوب و قال ص من أکرم فقیرا مسلما لقی الله یوم القیامه و هو عنه راض و قال ص من عرضت له فاحشه أوشهوه فاجتنبها من مخافه الله عز و جل حرم الله علیه النار وآمنه من الفزع الأکبر وأنجز له ماوعده فی کتابه فی قوله وَ لِمَن خافَ مَقامَ رَبّهِ جَنّتانِألا و من عرضت له دنیا وآخره فاختار الدنیا علی الآخره لقی الله یوم القیامه ولیست له حسنه یتقی بهاالنار و من اختار الآخره علی الدنیا[ وترک الدنیا]رضی الله عنه وغفر له مساوی عمله و من ملأ عینه من حرام ملأ الله عینه یوم القیامه من النار إلا أن یتوب ویرجع و قال ص من صافح امرأه تحرم علیه فقد باء بسخط من الله و من التزم امرأه حراما قرن فی سلسله من النار مع الشیطان فیقذفان فی النار و من غش مسلما فی شراء أوبیع فلیس منا ویحشر یوم القیامه مع الیهود لأنهم أغش الخلق للمسلمین ونهی رسول الله ص أن یمنع أحد الماعون

و قال من منع الماعون جاره منعه الله خیره یوم القیامه ووکله إلی نفسه و من وکله إلی نفسه فما أسوأ حاله و قال ص أیما امرأه آذت زوجها بلسانها لم یقبل الله منها صرفا و لاعدلا و لاحسنه من عملها حتی ترضیه و إن صامت نهارها وقامت لیلها وأعتقت الرقاب وحملت علی جیاد الخیل فی سبیل الله وکانت أول من یرد النار وکذلک الرجل إذا کان لها ظالما ألا

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 430]

و من لطم خد مسلم أووجهه بدد الله عظامه یوم القیامه وحشر مغلولا حتی یدخل جهنم إلا أن یتوب و من بات و فی قلبه غش لأخیه المسلم بات فی سخط الله وأصبح کذلک حتی یتوب ونهی عن الغیبه و قال من اغتاب امرأ مسلما بطل صومه ونقض وضوءه وجاء یوم القیامه یفوح من فیه رائحه أنتن من الجیفه یتأذی به أهل الموقف فإن مات قبل أن یتوب مات مستحلا لماحرم الله و قال ص من کظم غیظا و هوقادر علی إنفاذه وحلم عنه أعطاه الله أجر شهید ألا و من تطول علی أخیه فی غیبه سمعها فیه فی مجلس فردها عنه رد الله عنه ألف باب من

السوء فی الدنیا والآخره فإن هو لم یردها و هوقادر علی ردها کان علیه کوزر من اغتابه سبعین مره ونهی رسول الله عن الخیانه و قال من خان أمانه فی الدنیا و لم یردها إلی أهلها ثم أدرکه الموت مات علی غیرملتی ویلقی الله و هو علیه غضبان و قال ص من شهد شهاده زور علی أحد من الناس علق بلسانه مع المنافقین فی الدرک الأسفل من النار و من اشتری خیانه و هویعلم فهو کالذی خانها و من حبس عن أخیه المسلم شیئا من حق حرم الله علیه برکه الرزق إلا أن یتوب ألا و من سمع فاحشه فأفشاها فهو کالذی أتاها و من احتاج إلیه أخوه المسلم فی قرض و هویقدر علیه فلم یفعل حرم الله علیه ریح الجنه ألا و من صبر علی خلق امرأه سیئه الخلق واحتسب فی ذلک الأجر أعطاه الله ثواب الشاکرین فی الآخره ألا وأیما امرأه لم ترفق بزوجها وحملته علی ما لایقدر علیه و ما لایطیق لم تقبل منها حسنه وتلقی الله

-روایت-از قبل-1346

[ صفحه 431]

و هوعلیها غضبان ألا و من أکرم أخاه المسلم فإنما یکرم الله عز و جل ونهی رسول الله ص أن یؤم الرجل قوما إلابإذنهم

و قال من أم قوما بإذنهم وهم به راضون فاقتصد بهم فی حضوره وأحسن صلاته بقیامه وقراءته ورکوعه وسجوده وقعوده فله مثل أجر القوم و لاینقص من أجورهم شیءألا و من أم قوما بأمرهم ثم لم یتم بهم الصلاه و لم یحسن فی رکوعه وسجوده وخشوعه وقراءته ردت علیه صلاته و لم تجاوز ترقوته وکانت منزلته کمنزله إمام جائر معتد لم یصلح إلی رعیته و لم یقم فیهم بحق و لاقام فیهم بأمر و قال من مشی إلی ذی قرابه بنفسه وماله لیصل رحمه أعطاه الله عز و جل أجر مائه شهید و له بکل خطوه أربعون ألف حسنه ویمحی عنه أربعون ألف سیئه ویرفع له من الدرجات مثل ذلک وکأنما عبد الله مائه سنه صابرا محتسبا و من کفی ضریرا حاجه من حوائج الدنیا ومشی له فیها حتی یقضی الله له حاجته أعطاه الله براءه من النفاق وبراءه من النار وقضی له سبعین حاجه من حوائج الدنیا و لایزال یخوض فی رحمه الله عز و جل حتی یرجع و من مرض یوما ولیله فلم یشک إلی عواده بعثه الله یوم القیامه

مع خلیله ابراهیم خلیل الرحمن حتی یجوز الصراط کالبرق اللامع و من سعی لمریض فی حاجه قضاها أو لم یقضها خرج من ذنوبه کیوم ولدته أمه فقال رجل من الأنصار بأبی أنت وأمی یا رسول الله فإن کان المریض من أهل بیته أ و لیس ذاک

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 432]

أعظم أجرا إذاسعی فی حاجه من أهل بیته قال نعم ألا و من فرج عن مؤمن کربه من کرب الدنیا فرج الله عنه اثنتین وسبعین کربه من کرب الآخره واثنتین وسبعین کربه من کرب الدنیا هونها المغص [المعض ] قال و من یبطل علی ذی حق حقه و هویقدر علی أداء حقه فعلیه کل یوم خطیئه عشار ألا و من علق سوطا بین یدی سلطان جائر جعل الله ذلک السوط یوم القیامه ثعبانا من النار طوله سبعون ذراعا یسلط الله علیه فی نار جهنم وبئس المصیر و من اصطنع إلی أخیه معروفا فامتن به أحبط الله عمله وثبت وزره و لم یشکر له سعیه ثم قال یقول الله عز و جل حرمت الجنه علی المنان والبخیل والقتات و هوالنمام ألا و من تصدق بصدقه فله بوزن کل درهم مثل جبل أحد