الانوار فی نسب آل النبی المختار صلی الله علیه و آله و سلم

اشارة

سرشناسه:ابن جزی، محمد بن احمد، 693-741ق.

عنوان و نام پدیدآور:الانوار فی نسب آل النبی المختار صلی الله علیه و آله و سلم/ابی عبدالله محمدبن عبدالله الجزی الکلبی الغرناطی ؛ تحقیق مهدی الرجائی.

مشخصات نشر:قم : مکتبه سماحه آیه الله العظمی المرعشی النجفی قدس سره، الخزانه العالمیه للمخطوطات الاسلامیه، 1431ق.=2010م.= 1388.

مشخصات ظاهری:120ص.

شابک:978-964-8179-90-3

یادداشت:عربی.

موضوع:آل ابوطالب -- نسبنامه

موضوع:سادات (خاندان) -- نسبنامه

موضوع:امامزادگان -- نسبنامه

موضوع:نسب شناسی

شناسه افزوده:رجایی، سیدمهدی، 1336 - ، محقق.

شناسه افزوده:کتابخانه بزرگ حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی. گنجینه جهانی مخطوطات اسلامی

رده بندی کنگره:BP53/7/الف6الف8 1388

رده بندی دیویی:297/98

شماره کتابشناسی ملی:2244399

ص :1

اشارة

الانوار فی نسب آل النبی المختار صلی الله علیه و آله و سلم

ابی عبدالله محمدبن عبدالله الجزی الکلبی الغرناطی

تحقیق مهدی الرجائی.

ص :2

مقدمة المحقق

اشارة

بسم اللّه الرحمن الرحیم

حیاة المؤلّف

کلام التلمسانی صاحب النفحة فی حقّ المؤلّف

قال التلمسانی فی حقّه:الکاتب المجید،اعجوبة الزمان،و توفّی بفاس عام ثمانیة و خمسین و سبعمائة،و قیل و هو الصواب:إنّ وفاته آخر شوّال من السنة قبلها حسبما ألفیته بخطّ أکابر الثقات،بداره من البیضاء،و هی فاس الجدیدة، قرب مغرب یوم الثلاثاء التاسع و العشرین من شوّال من عام سبعة و خمسین و سبعمائة،و کان دفنه یوم الأربعاء بعد صلاة العصر وراء الحائط الشرقی الذی بالجامع الأعظم من المدینة البیضاء،و کان مولده فی شوّال من عام واحد و عشرین و سبعمائة.

قال الأمیر ابن الأحمر فی نثیر الجمان:أدرکته و رأیته،و هو من أهل بلدنا غرناطة،و کان أبوه أبو القاسم محمّد أحد المفتین بها عالم الأندلس الطائرة فتیاه منها إلی طرابلس،و قتل شهیدا بطریف بعد أن ابلی بلاء حسنا،و أبو عبد اللّه ابنه هذا کتب بالأندلس فی حضرة ابن عمّ أبینا أمیر المسلمین أبی الحجّاج یوسف،و له فیه مدائح عجیبة،و لم یزل کاتبا فی الحضرة الأحمریة النصریة إلی أن أمتحنه أمیر المسلمین أبو الحجّاج.انتهی.

و یعنی ابن الأحمر بهذا الامتحان أنّه ضربه بالسیاط من غیر ذنب اقترفه بل ظلمه ظلما مبینا،هکذا ألفیته فی بعض المقیّدات.

ثمّ قال ابن الأحمر:فقوّض الرحال عن الأندلس،و استقرّ بالعدوة،فکتب بالحضرة المرینیة لأمیر المسلمین أبی عنان،إلی أن توفّی بها.

ص:3

و کان طلع فی سماء العلوم بدرا مشرقا،و سارت براعته مغربا و مشرقا،و سما بشعره فوق الفرقدین،کما أریی بنثره علی الشعری و البطین،له باع مدید فی التاریخ و اللغة و الحساب،و النحو و البیان و الآداب،بصیر بالفروع و الاصول و الحدیث،عارف بالماضی من الشعر و الحدیث،إن نظم أنساک أبا ذؤیب برقّته، و نصیبا بمنصبه و نخوته،و إن کنت أربی علی ابن مقلة بخطّه،و إن أنشأ رسالة أنساک العماد بحسن مساقها و ضبطه،و هو ربّ هذا الشأن،و فارس هذا المیدان، و مع تفنّنه فی الشعر فهو فی العلوم قد نبغ،و ما بلغ أحد من شعراء عصره منه ما بلغ، بل سلّموا التقدّم فیه إلیه،و ألقوا زمام الاعتراف بذلک فی یدیه،و دخلوا تحت رایة الأدب التی حمل،إذ ظهر ساطع براعته ظهور الشمس فی الحمل،ثمّ ذکر تمام قصیدته العاریة من الراء المهملة،ثمّ ذکر عدّة قصائد رائعة له (1).

کلام ابن حجر العسقلانی

و قال ابن حجر العسقلانی:محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن یحیی بن عبد الرحمن بن یوسف بن جزی بن سعید بن جزی الکلبی أبو عبد اللّه، من أهل غرناطة،کان أبوه من أعلام الغربیین،و تعانی هذا الأدب فبرز فیه،و ابتدأ فی جمع تاریخ غرناطة،فحصّل منه جملة مستکثرة،و کان فی سعة الحفظ، و ثقوب الفهم،فوق الوصف،و له نسخة فی الکتابة السلطانیة،و کان جلدا علی العمل بسیط البیان،فانتقل إلی فاس،فکتب عند ملکها أبی عنان،و هو یحسن فی بلاغة بارعة،و حجة علی بقاء الفطرة العربیة بالبلاد المغربیة بالغة،و فرید وقته أصاب من قال فیه نادرة و نابغة،و له قصیدة حذف منها حرف الراء،أوّلها:

قسما بوضاح السنا الوهّاج من تحت مسدول الذوائب داج

ص:4


1- (1) نفحة الطیب من غصن الأندلس الرطیب 5:526-539.

و بأبلج کالمسک خطّت نونه من فوق و سنان اللواحظ ساج

و بحسن قدد بجت صفحاته فغدت تحاکی مذهب الدیباج

و هی طویلة،ثمّ ذکر نبذة من قصائده و مقطوعاته.

ثمّ قال:مات فی شوّال سنة(756)و له ستّ و ثلاثون سنة (1).

کلام عمر رضا کحّالة

و قال عمر رضا کحّالة فی معجم المؤلّفین:محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد ابن عبد اللّه بن جزی الکلبی أبو عبد اللّه،أدیب،شاعر،من أهل غرناطة،أخذ عن لسان الدین الخطیب،و ولد سنة(693)و توفّی بفاس فی أوائل ربیع الأوّل سنة (758)له أجزاء فی تاریخ غرناطة،و له شعر (2).

کلام إسماعیل باشا البغدادی

و قال إسماعیل باشا البغدادی:محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه ابن یحیی بن عبد الرحمن بن یوسف بن سعید بن جزی الکلبی أبو القاسم الغرناطی الأندلسی المالکی من شیوخ لسان الدین ابن الخطیب.ولد سنة(693)و توفّی فی أوائل ربیع الأوّل من سنة(758)ثمان و خمسین و سبعمائة.

من تصانیفه:اصول القرّاء الستّة غیر نافع،الأنوار السنیة فی الکلمات السنیة، التسهیل لعلوم التنزیل فی التفسیر،تقریب الوصول إلی علم الاصول،الدعوات و الأذکار المخرجة من صحیح الأخبار،الفوائد العامّة فی لحن العامّة،الفهرست تشتمل علی جملة کثیرة من علماء المشرق و المغرب،القوانین الفقهیة فی تلخیص مذهب المالکیة،المختصر البارع فی قراءة نافع،النور المبین فی قواعد عقائد

ص:5


1- (1) الدرر الکامنة 4:165-166 برقم:440.
2- (2) معجم المؤلّفین 11:188.

الدین،وسیلة المسلم فی تهذیب صحیح مسلم،و غیر ذلک (1).

أقول:خلط بین ترجمة المؤلّف و والده،کما لا یخفی.

حیاة والده

کلام ابن فرحون فی حقّه

قال ابن فرحون:محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن جزّی الکلبی أبو القاسم،من أهل غرناطة،و ذوی الأصالة و النباهة فیها.کان علی طریقة مثلی، من العکوف علی العلم،و الاشتغال بالنظر و التقیید و التدوین،فقیها حافظا،قائما علی التدریس،مشارکا فی فنون من عربیة،و اصول،و قراءات،و حدیث،و أدب، حافظا للتفسیر،مستوعبا للأقوال،جمّاعة للکتب،ملوکی الخزانة،حسن المجلس،ممتع المحاضرة،صحیح الباطن،تقدّم خطیبا بالمسجد الأعظم من بلده علی حداثة سنّه،فاتّفق علی فضله،و جری علی سنن أصالته.

قرأ علی الاستاذ أبی جعفر بن الزبیر،و أخذ عنه العربیة،و الفقه،و الحدیث، و القرآن،و لازم الخطیب الفاضل أبا عبد اللّه بن رشید،و أبا المجد ابن أبی الأحوص،و القاضی أبا عبد اللّه بن یرطال،و الاستاذ النظّار المتفنّن أبا القاسم قاسم بن عبد اللّه بن الشاط.

و ألّف الکثیر فی فنون شتّی،منها:کتاب وسیلة المسلم فی تهذیب صحیح مسلم،و کتاب الأقوال السنیة فی الکلمات السنیة،و کتاب الدعوات و الأذکار المخرّجة من صحیح الأخبار،و کتاب القوانین الفقهیة فی تلخیص مذهب المالکیة،و التنبیه علی مذهب الشافعیة و الحنفیة و الحنبلیة،و کتاب تقریب الوصول إلی علم الاصول،و کتاب النور المبین فی قواعد الدین،و کتاب المختصر البارع

ص:6


1- (1) هدیة العارفین 2:144 برقم:6352 طبع دار الکتب العلمیة بیروت.

فی قراءة نافع،و کتاب اصول القرّاء الستّة غیر نافع،و کتاب الفوائد العامّة فی لحن العامّة،إلی غیر ذلک ممّا قیده من التفسیر،و القراءات،و غیر ذلک.

و له فهرست کبیرة اشتملت علی جملة کثیرة من أهل المشرق و المغرب.

و من شعره:

لکلّ بنی الدنیا مراد و مقصد و إنّ مرادی صحّة و فراغ

لأبلغ فی علم الشریعة مبلغا یکون به لی فی الجنان بلاغ

ففی مثل هذا فلینافس اولوا النهی و حسبی من الدنیا الغرور بلاغ

فما الفوز إلاّ فی نعیم مؤبّد به العیش رغد و الشراب یساغ

و له فی الجناب النبوی:

أروم امتداح المصطفی فیردّنی قصوری عن إدراک تلک المناقب

و من لی بحصر البحر و البحر زاخر و من لی بإحصاء الحصی و الکواکب

و لو أنّ کلّ العالمین تألّقوا علی مدحه لم یبلغوا بعض واجب

فأمسکت عنه هیبة و تأهّبا و خوفا و إعظاما لأرفع جانب

و ربّ سکوت کان فیه بلاغة و ربّ کلام فیه عتب لعاتب

و له أیضا:

یا ربّ إنّ ذنوبی الیوم قد کثرت فما اطیق لها حصرا و لا عددا

و لیس لی بعذاب النار من قبل و لا اطیق لها صبرا و لا جلدا

فانظر إلهی إلی ضعفی و مسکنتی و لا تذیقنّنی حرّ الجحیم غدا

توفی شهیدا یوم الکائنة بطریف فی عام أحد و أربعین و سبعمائة (1).

ص:7


1- (1) الدیباج المذهّب 2:274-276 برقم:87.

أقول:و ذکره فی نیل الابتهاج ص 238،و الکتیبة الکامنة ص 46-48، و أزهار الریاض 3:185،و شجرة النور 2:123،و درّة الحجال 3:118، و التلمسانی فی نفحة الطیب 5:514-517.

و قال ابن حجر:محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن یحیی بن عبد الرحمن ابن یوسف بن جزی الکلبی الغرناطی یکنّی أبا القاسم،ثمّ ذکر خلاصة کلام ابن فرحون المتقدّم (1).

أقول:و للمؤلّف أخوان فاضلان،و هما:أبو بکر أحمد،و أبو محمّد عبد اللّه، ذکرهما التلمسانی فی کتابه،فراجع (2).

منهج التحقیق

قابلت هذه الرسالة علی النسخة الفریدة المحفوظة أصلها فی خزانة مکتبة واتیکان فی ایطالیا،و هی نسخة سقیمة جدّا،قمت بتصحیحها حسب الوسع و الطاقة،و مراجعة کثیر من کتب الأنساب و المشجّرات.

و بالختام أنّی اقدّم ثنائی العاطر لسماحة العلاّمة السید محمود المرعشی حفظه اللّه تعالی الأمین العامّ لإدارة المکتبة العامّة التی أسّسها والده سماحة المرجع الدینی السید شهاب الدین المرعشی النجفی رحمه اللّه لنشره هذا الأثر القیّم،و أسأل اللّه له التوفیق،و الحمد للّه ربّ العالمین،و السّلام علینا و علی عباد اللّه الصالحین.

ایران قم-السید مهدی الرجائی

شهر شعبان المعظّم-سنة 1430 ه ق-

ص:8


1- (1) الدرر الکامنة 3:356 برقم:942.
2- (2) نفحة الطیب من غصن الأندلس الرطیب 5:517-525 و 539-540.

الصفحة الاولی من النسخة المخطوطة

ص:9

الصفحة الأخیرة من النسخة المخطوطة

ص:10

الأنوار فی نسب آل النبیّ المختار صلّی اللّه علیه و آله للعلاّمة

أبی عبد اللّه محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه

الجزّی الکلبی الغرناطی

693-758 ه.ق

تحقیق

السیّد مهدی الرجائی

ص:11

ص:12

مقدمة المولف

بسم اللّه الرحمن الرحیم

و صلّی اللّه علی سیدنا محمّد و علی آله و صحبه و سلّم تسلیما.

قال الشیخ الاستاذ الإمام المقریء أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن جزی الکلبی:

الحمد للّه المنفرد بالوحدانیة فی الذات و الصفات و الأفعال،الذی تنزّه عن الشریک و الشبیه و النظیر و الأمثال،سبحان الربّ الکبیر المتعال،و نشهد أن لا إله إلاّ اللّه وحده لا شریک له،و نشهد أنّ سیدنا و مولانا محمّدا عبده و رسوله،و نقرّ بالنبوّة و الرسالة لصفیه المنتخب،سید العرب و العجم،صلّی اللّه علیه و علی آله و أصحابه الأطهار،و رضی اللّه عن عترته من المهاجرین و الأنصار،الذی عمّت برکاتهم جمیع الأقطار،و التابعین و من تبعهم بإحسان إلی یوم الدین.

و بعد:لمّا أردت قید ما احتوی علی جلیل الأخبار،فاختصرت منه القصص و الأشعار،و سمّیته کتاب الأنوار فی نسب آل النبی المختار.

روی ابن عبّاس رضی اللّه عنه:لمّا أراد اللّه تعالی خلق سیدنا محمّد صلّی اللّه علیه و آله، فقبض قبضة من النور،فقال لها:کونی حبیبی محمّدا،قبل أن یخلق آدم و العرش و الکرسی بستمائة ألف سنة،فأمر جبرئیل أن یأتیه بطینة من تربة بیضاء،فعجنها بماء التسنیم،حتّی صارت کالدرّة البیضاء،و لها نور و شعاع یضیء.

ص:13

فلما خلق آدم علیه السّلام اطّلع نوره ظهره،فسمع نشیش (1)فی ظهره کنشیش الطائر،و علّمه الجلیل جلّ جلاله و تقدّست أسماؤه أسماء الملائکة،و أمرهم بالسجود له،فسجدت له الملائکة و هم ینظرون خلقه.

فقال آدم:یا ربّ ما للملائکة ینظرون خلقی؟قال:ینظرون تسبیح نور حبیبی خاتم الأنبیاء و إمام المرسلین و سید الأوّلین و الآخرین محمّد،طلع نوره فی ظهرک.

قال:یا ربّ اجعله أمامی،فنظر الملائکة أمامه،قال:اجعله حتی ننظره،فاطّلع النور فی الجبین،ثمّ اطّلع النور فی الیمنی من السبّابة،قال:یا ربّ هل بقی من هذه الأنوار؟قال:أربعة،قال:ننظرهم الحدیث.

و بذلک سمّی کتاب الأنوار؛لأجل انتقال الأنوار من صلب إلی صلب إلی آمنة بنت وهب إلی سیّدنا محمّد صلّی اللّه علیه و آله،و هذه الأنوار فی السبّابة کان نور نبینا محمّد صلّی اللّه علیه و آله،و فی الإبهام کان نور سیدنا علی بن أبی طالب علیه السّلام.

فلمّا أصابته الخطیئة و صار من أهل الدنیا و هبط من الجنّة،زالت الأنوار من الأصابع و رجعت إلی ظهره،ثمّ سالت دموعه ستّة أیّام،فاطّلع اللّه تعالی علیه فی الیوم السابع،قال:یا آدم اصطنعتک لنفسی،و جلّلت لک داری،و خصصتک بجواری،و خلقتک بیدی،و نفخت فیک من روحی،و أمرت الملائکة لک بالسجود، و أسکنتک جنّتی،و عصیت أمری،و نقصت عهدی،فوعزّتی و جلالی لو ملئت الأرض بمثلک.

ثمّ بکی آدم علی جبل من هند سرندیب مدّة،ثمّ بعث اللّه له حوّاء فتزوّجها،

ص:14


1- (1) النشیش:صوت الماء و غیره إذا غلا-الصحاح.

فکان منها ذکرانا و اناثا.

ذکر انتقال النور

من آدم إلی شیث،و من شیث إلی أنوش،و من أنوش إلی قینان،و من قینان إلی مهلائیل،و من مهلائیل إلی یرد،و من یرد إلی إدریس علیه السّلام،و من إدریس إلی متوشلخ،و من متوشلخ إلی لامک،و من لامک إلی نوح علیه السّلام (1)صاحب السفینة، و قومه اخذوا بالطوفان،و رکب السفینة مع ثلاثة من أولاده:سام،و حام،و یافث.

ذکر نسب نوح علیه السّلام

فنزل یافث بن نوح فلسطین،فنسل سبعة قبائل:الیونان،و الأنبار،و الکرد، و الدیلم،و الترک،و البربر،و یأجوج و مأجوج ابنی نیاز بن جحش بن طیلوش بن توامرم بن تارش بن یافث بن نوح علیه السّلام،و هم أربعمائة ألف قبیلة،و بنی علیهم السدّ الإسکندر ذو القرنین بن قیلغوش بن حربیوش بن یونان بن یافث بن نوح علیه السّلام.

و نزل حام بن نوح علیه السّلام بلاد السودان من المغرب،فنسل:اجناوة،و النوبة، و الزنج،و الحبشة،و القبط،و بربر.

و منهم،اجناوة بن یروش بن جرماش بن قابسش بن حام بن نوح علیه السّلام.

و ماریغ بن کنعان بن یشام بن جالوت بن کنعان بن حام بن نوح علیه السّلام.

و القبط بن کنعان،و بنو فلسطین بن کملوجیم بن مصر بن حام بن نوح علیه السّلام.

و زناتة جنا بن یحیی بن ضریس بن صولات بن جالوت بن هربیل بن

ص:15


1- (1) و فی العمدة ذکر نسب نوح علیه السّلام علی أشهر الأقوال:نوح بن مشخد بن لمک بن متوشلخ بن أخنوخ بن الیارذ بن مهلائیل بن قینان بن أنوش بن شیث بن آدم علی نبینا و علیه السّلام.

جدیددان بن جالود بن أدیلان بن حصی بن بر بن زجیک بن مادغیس الأبتر بن صراک بن هرسق بن مکراد بن مازیغ بن هراک بن برّ بن بربر بن کنعان بن حام بن نوح علیه السّلام.

و نزل سام بن نوح العراص،فنسل منه فیها:السریانیون و القحطانیون ابنی غابر ابن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح علیه السّلام.

و بنو ثمود و بنو جدیس ابنی غابر بن شالخ المذکور.

بنو العبید و بنو ضخم،و بنو عبد ضخم،و بنو عاد،بن عوض بن إرم بن سام بن نوح علیه السّلام.

و بنو أملم و بنو طسم و بنو عملاق بنی ولادة بن سام بن نوح علیه السّلام.

و من قحطان بن غابر:عرب الیمین و الشام،و الأزد،و لخم،و جدام،و عاملة، و کندة،و طیّ،و مذحج،و الخزرج،و الأوس،و قضاعة.

و عرب الیمن من حمیر و کهلان ابنی سبأ بن یشحب بن یعرب بن قحطان.

ذکر نسب إبراهیم علیه السّلام

و من السریانیین:السید إبراهیم الخلیل نبی اللّه علیه السّلام،و إلیه انتقل النور من نوح إلی سام،و من سام إلی أرفخشد،و من أرفخشد إلی شالخ،و من شالخ إلی غابر، و من غابر إلی فالغ،و من فالغ إلی أغوا،و من أرغوا إلی ساروخ،و من ساروخ إلی ناحور،و من ناحور و هوازر إلی إبراهیم خلیل الرحمن علیه السّلام (1)،فنسل رجلین منهم الأنبیاء،و هما:إسماعیل و إسحاق علیهما السّلام،فإسحاق له رجلین:

یعقوب علیه السّلام،و أبو الأصغر عوص.

ص:16


1- (1) ذکر فی العمدة نسب إبراهیم علیه السّلام علی أشهر الأقوال:إبراهیم الخلیل بن تارخ ابن ناحور بن شروغ بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح.

و من سیدنا یعقوب بن إسحاق بن إبراهیم علیهم السّلام انتسل بنو إسرائیل من اثنی عشر سبطا:یوسف علیه السّلام،و شمعون،و أشیر،و بنیامین،و روبیل،و لاوی، و یسخر،و یهود،و یلون،و زلزال،و اقصال،و زیر.

و انتسل من أبو الأصغر عوص بن إسحاق:ملوک الروم القیاصر قیصر بن روم ابن روش بن فقطیس بن ونیش بن الموص بن الیفر بن عوص بن إسحاق.

و بطن القیصر:قفاطیم بن نجوی بن بدوی بن الاردی بن ررابیل بن حیان بن الروم بن مقدم بن أسماء بن حربان بن عوص بن إسحاق.

و من بنی إسماعیل بن إبراهیم علیهما السّلام انتقل النور من إبراهیم علیه السّلام إلی إسماعیل علیه السّلام،و من إسماعیل إلی نبت،و من نبت إلی همیسع،و من همیسع إلی أدد،و من أدد إلی أدّ،و من أدّ إلی عدنان (1).

قال الحافظ:العرب علی قسمین:أحدهما من ذرّیة قحطان،و هم أهل الیمن.

ذکر نسب عدنان

و الاخری:من عدنان،و هم أهل الحجاز عرب قریش و ما انضاف إلیهم.

تقسیم العرب علی ثلاثة أقسام

و العرب علی ثلاثة أقسام،و هم:العرب العاربة،و هم کنمرود و ثمود،و غیرهما من الحمیریة تسعة قبائل.و العرب المتعرّبة،و هم من قحطان،و هی بطون کثیرة بالیمن.و العرب المستعربة،و هم من عدنان قریش و من انضاف إلیهم من العرب بالحجاز،و سیأتی ذکرهم إن شاء اللّه تعالی.

فولّد عدنان رجلین:عکّ،و معد کان له نور فی جبینه،منهم:أسلم بن الغیاثة بن غافن بن الشاهد بن علقمة بن عکّ بن عدنان.

ص:17


1- (1) و فی العمدة:عدنان بن أدّ بن أدد بن الیسع بن الهمیسع بن سلامان بن النبت بن حمل بن قیذار بن إسماعیل بن إبراهیم الخلیل.

أعقاب معد بن عدنان

فولّد معد بن عدنان أربعة نفر:نزار،و قضاعة،و قنصی،و أیاد،و منهم:ملک الحیرة بالعراق النعان بن المنذر بن قنصی بن معد بن عدنان.

فولّد نزار بن معد-و کان النور فی جبینه-أربعة نفر:مضر،و ربیعة،و أنمار، و أیاد.

فولّد مضر بن نزار-و کان النور فی جبینه-رجلین:إلیاس و کان النور فی جبینه،و قیس غیلان جدّ العرب العنیسیین المضافین إلی قریش.

فولّد إلیاس بن مضر ثلاثة نفر:مدرکة و کان له النور،و قمعة،و طابخة،و امّهم خندف،و اسمها لیلی بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن ملک بن حمیر بن سبأ.

فولّد مدرکة بن إلیاس بن مضر رجلین:خزیمة و کان له النور،و هذیلة.

فولّد خزیمة بن مدرکة أربعة نفر:کنانة کان له النور،و أسد،و الهول،و أسد.

فولّد کنانة بن خزیمة خمسة نفر:النضر و کان له النور و اسمه قیس،إلیه انتسبت قریش،و من کان من ولده فهو قرشی،و من لم یکن من ولده فلیس بقرشی،و ملک، و مویلک،و ملکان،و عبد مناة.

فولّد النضر بن کنانة ثلاثة نفر:مالک-بفتح المیم و سکون اللام-و الصلت، و یخلد،و منهم:بدر قریش بن بدر بن یخلد بن النضر کان صاحب عیرهم،کان یقولون:قامت عیر قریش،و فرقت بحر قریش.

فولّد مالک بن النضر رجل:فهر و کان له النور و لأبیه،امّه جندلة بنت الحرث بن جندل بن عامر بن سعد بن الحرث بن مضض الجرهمی.

فولّد فهر بن مالک خمسة نفر:غالب و له النور،و الحارث،و محارب،و أسد، و جندلة،امّهم لیلی بنت سعد بن هذیل بن مدرکة بن إلیاس.

ص:18

منهم:أبو عبیدة عامر بن الجرّاح بن هلال بن اهیب بن ضبّة بن الحرث بن فهر ابن مالک بن النضر.

فولّد غالب بن فهر بن مالک رجلین:لؤی و کان له النور،و تیم.

فولّد لؤی بن غالب بن فهر بن مالک سبعة نفر:کعب و کان له النور،و عامر، و سامة،و عوف،و سعد،و خزیمة،و سمون.

أعقاب کعب بن لؤی

فولّد کعب بن لؤی ثلاثة نفر:مرّة و کان له النور،و عدی منه عمر بن الخطّاب بن نفیل بن عبد العزّی بن عبد اللّه بن قرط بن ریاح بن رزاح بن عدی،و هصیص،و منه عثمان بن مظعون بن حبیب بن وهب بن خزامة بن جمح بن عمر بن هصیص بن عدی بن کعب.

فولّد مرّة بن کعب ثلاثة:کلاب و له النور،و تیم و منه أبو بکر بن عثمان بن عامر ابن عمر بن کعب بن سعد بن مرّة بن کعب،و طلحة بن عبید اللّه بن عثمان بن عمر ابن کعب بن سعد بن تیم بن مرّة.

فولّد کلاب بن مرّة رجلین:قصی و له النور،و زهرة و منه سعد بن أبی وقّاص ملک بن اهیب بن عبد مناف بن زهرة بن کلاب،و عبد الرحمن بن عوف بن الحرث ابن زهرة.

فولّد قصی بن کلاب أربعة نفر:عبد مناف و له النور،و عبد العزّی،و عبد الدار، و عبید،و منهم:الزبیر بن العوام بن خویلد بن أسد بن عبد العزّی بن قصی،و قاسط ابن شریح بن عثمان بن عبد الدار،و سویبط بن سعد بن حرملة بن ملک بن عمیلة ابن السباق بن عبد الدار بن قصی.

أعقاب عبد مناف بن قصی

فولّد عبد مناف بن قصی أربعة نفر:هاشم و له النور،و عبد شمس،و هما توأمان، و المطّلب،و نوفل،و من المطّلب:الشافعی محمّد بن إدریس بن السائب بن عبید

ص:19

ابن عبد یزید بن هاشم بن المطّلب،و جبیر بن مطعم بن عدی بن نوفل بن عبد مناف.

أعقاب هاشم بن عبد مناف

فولّد هاشم بن عبد مناف-و کان له النور-أربعة نفر:عبد المطّلب و له النور، و أسد انقرض،و أبا صیفی انقرض،و أبا نضلة انقرض.

ترجمة مختصرة عن حیاة الرسول الأعظم صلّی اللّه علیه و آله

فولّد عبد المطّلب عشرة نفر و ستّ بنات:عبد اللّه أبو النبی صلّی اللّه علیه و آله،و حمزة، و العبّاس،و أبا لهب،و أبا طالب،و الزبیر،و الحرث،و حجل،و المقوم،و ضرار.

و البنات:امیمة،و امّ حکیم البیضاء،و برّة،و صفیّة،و عاتکة،و أروی.

و امّه صلّی اللّه علیه و آله آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة.

ولد صلّی اللّه علیه و آله بمکّة لیلة الاثنین الثانی عشر (1)من ربیع الأوّل عام الفیل.

أرضعته حلیمة بنت أبی ذؤیب بن سعد بن بکر بن هوازن بن منصور بن عکرمة ابن خصفة بن قیس غیلان.

فمات أبوه و هو فی البطن،و ماتت امّه و هو ابن خمسة سنین،و کفّله جدّه عبد المطّلب بن هاشم،ثمّ مات جدّه و هو ابن ثمانیة سنین،و کفّله عمّه أبو طالب شقیق أبیه،امّهم فاطمة بنت عمر بن عائدة المخزومی.

و خرج فی صغره إلی الشام،فعرفه بحیرا الراهب بصفة النبوّة،فأشار علی عمّه أن یرجع خوفا من الیهود لعنهم اللّه.

و بعثه اللّه تعالی و هو ابن ثلاثة و أربعین سنة (2)،فأوّل ما جاءه جبرئیل عند

ص:20


1- (1) هذا علی قول العامّة،و عند الإمامیة علی الأشهر فی الیوم السابع عشر من شهر ربیع الأوّل.
2- (2) المشهور بین الفریقین أنّه صلّی اللّه علیه و آله بعث و هو ابن أربعین سنة.

حلیمة السعدیة،ثمّ و هو یتعبّد بغار حراء،فأنزل علیه سورة إقرأ باسم ربّک،فآمن به طائفة من قریش و کفر أکثرهم،و خرج منهم جماعة إلی النجاشی ملک الحبشة، و أخبر صلّی اللّه علیه و آله بموته،و صلّی علیه،و کتبت قریش صحیفة بینهم و بین هاشم و بنی المطّلب أن لا یناکحوهم و لا یبایعوهم،و أخذواهم و حصروهم،و أخبر صلّی اللّه علیه و آله أنّ الأرضة قد أکلت الصحیفة.

و اسری صلّی اللّه علیه و آله من مکّة لبیت المقدس و إلی السماوات السبع.

و کان یعرض نفسه علی العرب،و یدعوهم إلی اللّه تعالی،فاستجاب له الأوس و الخزرج،و هم الأنصار،علی أن یحملونه إلی بلادهم و ینصرونه،فقام عشرین، و قیل:ثلاثة عشر،ثمّ هاجر إلی المدینة،فوصلها یوم الإثنین الثانی عشر من ربیع الأوّل،و هو أوّل عام من تاریخ المسلمین،و هاجر الیه أصحابه،و اجتمع إلیه المهاجرون و الأنصار،فبقی بعد الهجرة عشرة سنین،حتّی بلّغ رسالة ربّه و أکمل دینه.

و مرض صلّی اللّه علیه و آله اثنی عشر یوما،و مات یوم الاثنین ثامن من ربیع الأوّل (1)عام إحدی عشر،و دفن یوم الأربعاء،و قیل:یوم الثلاثاء فی بیت عائشة بنت أبی بکر، و هو ابن ثلاثة و ستّین سنة (2).

و کان صلّی اللّه علیه و آله تزوّج خدیجة بنت خویلد بن أسد بن عبد العزّی بن قصی رضی اللّه

ص:21


1- (1) بل الصحیح عند الشیعة الإمامیة أنّه صلّی اللّه علیه و آله توفّی یوم الثامن و العشرین من شهر صفر.
2- (2) و هذا یؤیّد ما تقدّم من أنّه صلّی اللّه علیه و آله بعث و هو ابن أربعین سنة لا غیر.

عنها ثیّبا (1)،فولدت سبع بطون،و کان تزوّجها و هو ابن خمسة و عشرین سنة حتّی ماتت بمکّة قبل الهجرة بثلاث سنین.

و أولادها منه صلّی اللّه علیه و آله:القاسم،و الطیب،و الطاهر عبد اللّه رضی اللّه عنهم،و من البنات:رقیة،و زینب،و امّ کلثوم،کلّهم انقرضوا إلاّ السیدة فاطمة علیها السّلام،و تزوّج غیرها إحدی عشر،فولد ماریة القبطیة سیدنا إبراهیم،فانقرض.

أعقاب أبی طالب

أولاد الإمام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام

فولّد أبو طالب عمّه ابن عبد المطّلب الذی عقّب:جعفر،و عقیل،و علی علیه السّلام، فعلی علیه السّلام أصغرهم،تزوّج البتول فاطمة الزهراء علیها السّلام،فولدت السید الحسن علیه السّلام عام ثلاثة من الهجرة،و السید الحسین علیه السّلام عام أربعة من الهجرة،و محسن سقط (2)لا عقب له،و امّ کلثوم تزوّجها عمر بن الخطّاب فولدت له زید (3)، و السیدة زینب الکبری بنت علی و فاطمة الزهراء،تزوّجها سیدنا عبد اللّه بن جعفر الجواد ابن عمّها،فولدت له أربعة نفر:علی الزینبی،و محمّد،و العبّاس،و عون رضی اللّه عنهم.

و تزوّج علی علیه السّلام بعد فاطمة الزهراء الحنفیة (4)،فولدت له محمّد الأکبر،

ص:22


1- (1) و عندی فی ذلک تأمّل،و یحتاج إلی دراسة و تحقیق.
2- (2) سقط شهیدا،کما نصّ علیه أرباب التراجم و المعاجم.
3- (3) توفّی زید و امّه عند ولادته فی یوم واحد،و فی تزویج امّ کلثوم بعمر بن الخطّاب اختلاف بین أرباب التواریخ،و قد نفاه المحقّقون من الإمامیة.
4- (4) و هی خولة بنت جعفر بن قیس بن مسلمة بن عبد اللّه بن ثعلبة بن یربوع بن-

و الکلبیة (1)فولدت له العبّاس،و التغلبیة (2)فولدت له عمر الأطرف،و باقی أولاده تکمل إحدی و عشرین ذکرا،لم یعقب منهم أحد سوی من ذکر،و له من البنات ثمانیة عشر (3).

فتولّی الخلافة بعده أبو بکر عبد اللّه الملقّب بعتیق بن أبی قحافة عثمان بعد وفاة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله،و کانت خلافته عامین و ثلاثة أشهر و ثمانیة أیّام،فتوفّی و دفن خلف رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله.

ثمّ تولّی خلافته من بعده عمر بن الخطّاب،و کانت خلافته عشرة سنین و ستّة أشهر،فقتله أبو لؤلؤة غلام المغیرة بن شعبة،و قصّته مشهورة (4)،و دفن خلف أبی بکر.

ثمّ تولّی الخلافة بعده عثمان بن عفّان،و کانت خلافته عشر سنین و ستّة أشهر، قتله العوام فی الدار.

ثمّ تولّی الخلافة بعده رابع الخلفاء و أبو الشرفاء ابن عمّ المصطفی أمیر المؤمنین

ص:23


1- (1) و هی امّ البنین فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربیعة بن الوحید بن کعب بن عامر ابن کلاب بن ربیعة بن عامر بن صعصعة بن معاویة بن بکر بن هوازن.
2- (2) فی العمدة:الثعلبیة،و هی امّ حبیب بنت عباد بن ربیعة بن یحیی بن العبد بن علقمة بن الحارث بن عتبة بن سعد بن زهیر بن جشم بن بکر بن حبیب بن عمرو بن عثمان بن تغلب بن وائل،من سبی الیمامة.
3- (3) راجع:تفصیل أولاد الإمام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:44-48.
4- (4) راجع تفصیل ذلک إلی کتاب بحار الأنوار 31:113،للعلاّمة المجلسی.

أبو غالب أبو الحسن علی بن أبی طالب علیه السّلام،و کانت الخلفاء بالمدینة،فانتقل هو إلی الکوفة،و کانت خلافته (1)أربعة سنین و ستّة أشهر،قتله عبد الرحمن بن ملجم المرادی غدرا عام أربعین من الهجرة.

ثمّ تولّی الخلافة بعده سیدنا الحسن بن علی بن أبی طالب علیهما السّلام نحو ستّة أشهر،ثمّ سلّم الأمر لمعاویة حقنا لدماء المسلمین،و رجوعا من الخلافة الظاهرة إلی الخلافة الباطنة (2)،فتوفّی مسموما عام ثلاثة و أربعین من الهجرة (3)،و دفن فی البقیع فی قبّة سیدنا العبّاس بن عبد المطّلب رضی اللّه عنهما.

أعقاب الإمام الحسن المجتبی علیه السّلام

اشارة

و عقبه من رجلین:السید زید المدنی،و السید الحسن المثنّی.

أعقاب زید بن الحسن المجتبی

فولد لزید المدنی:ولده السید الحسن الأرقط (4)أمیر المدینة لأبی جعفر المنصور العبّاسی.

فولّد الحسن الأرقط بن زید المدنی ثمانیة أولاد کلّهم أعقب،و هم:القاسم إمام الحرمین و له ستّة،و إسحاق الکوکبی و له ستّة ذکور،و إبراهیم و له إثنان،و إسماعیل حالب الحجارة و له خمسة من الذکور بالینبع،و عبد اللّه و له خمسة من الذکور،

ص:24


1- (1) أی:خلافته الظاهرة.
2- (2) و هی الخلافة الحقیقیة،فالحسن و الحسین کما قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله:إمامان قاما أو قعدا.و منصبهما منصب إلهی،غصب حقّهما کما غصب حقّ والدهما.
3- (3) بل الصحیح أنّه استشهد علیه السّلام عام خمسین من الهجرة.
4- (4) لعلّ الصحیح«الأنور»و لم یستعمل لقب«الأرقط»للحسن بن زید فیما رأیت من کتب التاریخ و الأنساب،بل له ألقاب اخر مستعملة.

و علی و له سبعة من الذکور،و الحسن الأصغر (1)و له أربعة من الذکور،و زید و له اثنان،فکلّهم أعقبوا.

فولّد القاسم بن الحسن الأمیر بالمدینة بن زید المدنی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب عقبه:من محمّد البطحانی،و عبد الرحمن الشجری،و محمّد، و محمّد الصغیر،و الحسن،و حمزة لا عقب لهم (2).

أعقاب محمّد البطحانی بن القاسم

فمحمّد البطحانی له ستّة:القاسم الرئیس،و عیسی أبو غالب،و إبراهیم، و موسی،و هارون،و علی.

فولّد القاسم بن محمّد البطحانی أربعة نفر:محمّد،و أحمد،و عبد الرحمن، و الحسن البصری.

فولّد محمّد بن القاسم الرئیس ثلاثة نفر:إبراهیم،و القاسم،و الحسین الخطیب.

فولّد إبراهیم بن محمّد بن القاسم الرئیس ثلاثة نفر:أحمد،و زید،و علی.

و ببغداد:بنو المبارک علی (3)بن محمّد بن أحمد بن إبراهیم المبارک بن محمّد الفقیه بن القاسم الرئیس بن محمّد البطحانی بن القاسم إمام الحرمین بن الحسن الأمیر بن زید المدنی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

و بنو عمّه بالموصل:بنو إبراهیم (4)بن أحمد بن إبراهیم المبارک.

ص:25


1- (1) لم یذکره فی العمدة.
2- (2) أی:الأربعة الأخیرة،و أمّا محمّد البطحانی و عبد الرحمن الشجری فأعقبا.
3- (3) ذکره ابن عنبة فی العمدة ص 79.
4- (4) ذکره ابن عنبة فی العمدة ص 79.

و بالموصل أیضا:بنو الطایع حمزة (1)بن زید بن إبراهیم المبارک.

و بنو عبید اللّه (2)بن زید بن إبراهیم المبارک.

و بطبرستان:بنو الحسن (3)بن علی بن إبراهیم المبارک.

و بسمرقند:بنو الحسین بن الحسن بن القاسم بن محمّد الفقیه بن القاسم الرئیس ابن محمّد البطحانی.

و بنو تقیة:محمّد (4)بن عبد العظیم بن محمّد بن القاسم بن محمّد الفقیه.

و بنو الخطیب:زید بن أحمد بن الحسین الخطیب بن محمّد الفقیه بن القاسم الرئیس.

و بطبرستان:الداعی الصغیر الأمیر محمّد (5)بن الحسن بن القاسم بن علی بن عبد الرحمن بن محمّد البطحانی بن القاسم الرئیس.

و بخوارزم:بنو البلغار أبو یعقوب یوسف بن حمزة بن عبد اللّه الشریف بن محمّد ابن عبد اللّه بن الحسین بن المهدی بن جعفر بن محمّد بن عیسی بن علی بن عبد الرحمن بن محمّد البطحانی.

و ببخارا:أولاد أحمد الکثیر بن یحیی بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد بن

ص:26


1- (1) ذکره ابن عنبة فی العمدة ص 79،و فی حمزة الطویل العراقی.
2- (2) ذکره ابن عنبة فی العمدة ص 79.
3- (3) و فی العمدة ذکر من أولاد علی بن إبراهیم المبارک بطبرستان:أبو عبد اللّه محمّد.
4- (4) ذکره ابن عنبة فی العمدة ص 79.
5- (5) راجع:عمدة الطالب ص 84.

الحسین بن أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحانی.

و بالدیلم:السید محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحانی.

و بنو زید بن حمزة بن حمزة بن محمّد بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحانی.

و بنو إبراهیم بن الحسین بن محمّد بن الحسین بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحانی.

و بنو المسجدی:محمّد بن علی بن الحسن بن علی بن الحسین بن عبد الرحمن ابن القاسم بن محمّد البطحانی.

و بشیراز:بنو الحسین الشعرانی بن جعفر بن محمّد بن علی بن محمّد بن إبراهیم بن محمّد البطحانی.

و بینبع:بنو محمّد بن زید بن حمزة بن موسی بن محمّد البطحانی.

و بدمشق:بنو محمّد بن الحسین بن أحمد بن الحسین بن علی بن الحسین الاطروش (1)بن علی الشدید بن محمّد البطحانی.

و بحمص:بنو الحسن بن محمّد بن أحمد بن الحسین بن علی بن الحسین الاطروش.

و بنیسابور (2):بنو الحسن بن زید بن الحسن بن زید بن الحسن بن محمّد بن الحسین بن داود بن علی بن عیسی أبی غالب بن محمّد البطحانی.

ص:27


1- (1) فی العمدة:الحسن الاطروش.
2- (2) راجع:عمدة الطالب ص 74

و بطبرستان:بنو محمّد بن داود بن أحمد بن داود بن علی بن عیسی أبی غالب.

و ببلخ:عیسی (1)بن محمّد بن عیسی أبی غالب بن محمّد البطحانی.

و بجیلان من وراء النهر:بنو علی بن القاسم بن الحسین بن عیسی أبی غالب.

و بالموصل:بنو حمزة بن القاسم الأعرابی بن علی المکاری بن محمّد ششدیو ابن الحسین بن عیسی أبی غالب.

و ببغداد:بنو زید بن علی بن محمّد ششدیو بن الحسین بن عیسی أبی غالب.

و بنو الجصّاص:محمّد بن علی بن محمّد ششدیو.

و بزنجان:بنو طاهر و بنو زید إبنی محمّد بن أحمد بن محمّد ششدیو.

و باصبهان:بنو الحسن بن عبد اللّه بن الحسین بن محمّد ششدیو.

و بهمدان:بنو الإمام محمّد بن حمزة بن محمّد بن حمزة بن إسماعیل بن الحسین بن علی الاطروش بن الحسین بن علی بن الحسین السبیع بن الحسن البصری بن القاسم بن محمّد البطحانی.

و بالمدینة:بنو محمّد و بنو علی إبنی الحسین السبیع.و بنو محمّد الرضی بن إسماعیل بن الحسین السبیع.

و باصبهان:النقیب الرضی زید بن عبد العظیم بن الحسن بن طاهر بن علی بن محمّد بن الحسن البصری بن القاسم بن محمّد البطحانی.

و بطبرستان:بنو أحمد (2)بن الحسین بن هارون بن الحسین بن محمّد بن هارون بن محمّد البطحانی.

ص:28


1- (1) ذکره ابن عنبة فی العمدة ص 75،و فی الأصل:علی.
2- (2) ذکره ابن عنبة فی العمدة ص 73.

و بالکوفة:بنو زید بن حمزة بن عیسی بن الحسین بن هارون بن محمّد البطحانی.

و ببغداد أیضا:بنو علی الشعرانی بن عبد اللّه الاطروش بن عبید اللّه بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحانی بن القاسم إمام الحرمین بن الحسن الأرقط أمیر المدینة بن زید المدنی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب (1).

أعقاب عبد الرحمن الشجری بن القاسم

و أمّا ولد عبد الرحمن الشجری بن القاسم إمام الحرمین بن الحسن الأرقط أمیر المدینة بن زید المدنی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب ثلاثة:علی الرئیس،و جعفر الرئیس،و محمّد أبو هاشم.

فولّد علی الرئیس ابن الشجری ثلاثة:الحسن الثائر،و إبراهیم القطّان،و زید الشریف.

فولّد الحسن الثائر بن علی الرئیس رجلین:القاسم،و محمّد.

فولّد جعفر الرئیس بن عبد الرحمن الشجری:محمّد الأکبر،و محمّد الأصغر.

و ولّد محمّد أبو هاشم بن عبد الرحمن الشجری ستّة نفر:عبد الرحمن، و الحسین،و الحسن،و عبید اللّه،و أحمد،و جعفر.

فولّد عبید اللّه بن محمّد أبی هاشم:محمّد الأعلم،و أحمد،و الحسین.

و منهم:بنو زید الشریف ببغداد:السید عبد العزیز بن زید بن الحسین بن الحسن ابن علی بن زید الشریف بن علی الرئیس بن عبد الرحمن الشجری.

و بنو زید بن الحسن بن زید الشریف.

ص:29


1- (1) راجع تفصیل أعقاب محمّد البطحانی إلی کتابنا المعقبون من آل أبی طالب 1:451-500.

و بنو زید بن علی بن زید الشریف.

و بساریة:بنو زید بن العبّاس بن الحسین بن العبّاس بن إبراهیم العطّار (1)بن علی الرئیس بن عبد الرحمن الشجری.

و بطبرستان:السید محمّد بن الحسن بن العبّاس بن إبراهیم العطّار.

و بطبرستان أیضا:بنو محمّد بن الحسن ابن العطّار.

و بنو زید بن محمّد بن إبراهیم العطّار.

و بنو محمّد بن الحسین بن علی بن محمّد بن إبراهیم العطّار.

و بخوارزم:بنو إبراهیم بن إسماعیل بن إبراهیم بن إسماعیل بن محمّد بن إبراهیم العطّار.

و النقیب بالری:علی بن إسماعیل بن إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم العطّار.

و بأبهر و الأهواز:بنو الهول عبد اللّه.

و بآمل:بنو عبد الرحمن (2)بن القاسم الإمام بن الحسن الثائر بن علی الرئیس ابن عبد الرحمن الشجری.

و بطبرستان:بنو إسماعیل (3)الأعور بن الحسن الداعی الصغیر بطبرستان بن القاسم الإمام بن الحسن الثائر.

و بآمل:بنو الحسن بن یحیی بن الحسن الداعی الصغیر.

و الأمیر بالدیلم:محمّد المهدی بن الحسن الداعی.

ص:30


1- (1) فی الأصل:القطّان.
2- (2) راجع:عمدة الطالب ص 91.
3- (3) راجع:عمدة الطالب ص 91.

و بشیراز:إسماعیل و حمزة و محمّد و المهدی و أخیهم بهوسم بنی عبید اللّه بن أبی زید صالح بن الحسن الداعی.

و النقباء باستراباد:السید محمّد بن جعفر بن علی بن زید بن علی بن العبّاس بن أحمد کرکورة بن محمّد الأکبر بن جعفر الرئیس بن عبد الرحمن الشجری.

و محمّد بن سلیمان بن طاهر بن أحمد کرکورة.

و بالدیلم:الحسین بن الحسن بن إسماعیل بن زید بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن محمّد الأصغر بن جعفر الرئیس بن عبد الرحمن الشجری.

و ببغداد:صاحب الشامة السید القاسم (1)بن محمّد بن الحسن بن الحسین بن علی بن محمّد الأصغر بن جعفر الرئیس بن عبد الرحمن الشجری.

و بطبرستان:بنو محمّد الأعلم (2)بن عبید اللّه بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و بنو محمّد بن الحسین بن الحسن بن الحسین بن محمّد الأعلم.

و بنو زید (3)بن محمّد بن الحسن بن صالح بن محمّد الأعلم.

و بساریة:بنو عبد اللّه بن الحسن بن زید بن محمّد الشریف بن یحیی بن محمّد الأعلم.

و محمّد بن یحیی بن عبد اللّه بن زید بن محمّد الشریف.

ص:31


1- (1) ذکر فی العمدة ص 92 أخوه السید جعفر.
2- (2) ذکره فی عمدة الطالب ص 89.
3- (3) راجع:عمدة الطالب ص 90.

و بنو الرزین (1):الحسن (2)بن علی بن محمّد الشریف.

و بالقیروان:بنو محمّد (3)بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و بطالقان:علی و محمّد ابنی أحمد بن علی بن عبد الرحمن الشریف بن الإمام القاسم بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و حمزة (4)بن أبی طالب محمّد بن یحیی العابد بن هارون بن الإمام القاسم بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و یحیی و محمّد إبنی أحمد بن یحیی العابد.

و بجیلان:الإمام النقیب الحسن أبو طالب بن القاسم بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن عبید اللّه بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و بالدیلم:بنو محمّد بن القاسم.

و بنو قیراط:السید محمّد بن أحمد بن عبید اللّه بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و بنو زیتونة:علی بن أحمد بن محمّد بن حمزة النقیب بن أحمد بن عبید اللّه بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و بالأهواز:الحسین النقیب بن القاسم بن حمزة النقیب.

ص:32


1- (1) فی العمدة:زرّین کمر.
2- (2) ذکره فی عمدة الطالب ص 89.
3- (3) راجع:عمدة الطالب ص 90.
4- (4) ذکره فی عمدة الطالب ص 90.

و بنو محمّد (1)بن زید بن أحمد بن عبید اللّه بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و ببخارا:بنو الاطروش محمّد (2)بن عبد اللّه بن أحمد بن عبید اللّه بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و النقیب بطبرستان:السید محمّد النقیب بن القاسم بن أحمد بن إسماعیل بن أحمد بن عبید اللّه بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و بطبرستان أیضا:بنو زید بن إسماعیل بن محمّد بن الحسن بن عبید اللّه بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و بالبصرة:بنو السید الحسن کریرة بن محمّد بن الحسین العابد بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و بقزوین:أولاد أبی الغیث محمّد (3)بن الحسین بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری.

و الحسن و الحسین إبنی یحیی بن الحسین بن عبید اللّه بن الحسین العابد.

و بالکوفة:بنو محسن (4)بن زید بن محمّد بن زید کوفان (5)بن یحیی بن الحسین العابد.

و أولاد أبی الغیث بطوس و بمرو:السید أبو الحسن علی و السید عزیز إبنی

ص:33


1- (1) ذکره فی عمدة الطالب ص 89 و قال:له عقب بهوسم،و لعلّه تصحیف الأهواز.
2- (2) ذکره فی عمدة الطالب ص 89.
3- (3) ذکره فی عمدة الطالب ص 90.
4- (4) ذکره فی عمدة الطالب ص 91.
5- (5) فی العمدة:کشکه.

الحسین بن محسن بن الحسین بن الحسن کسکین بن الحسین بن أبی الغیث محمّد ابن یحیی بن الحسین بن محمّد بن عبد الرحمن الشجری بن القاسم إمام الحرمین ابن الحسن الأمیر بالمدینة بن زید المدنی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب (1).

أعقاب إبراهیم بن الحسن الأمیر

و بالمدینة:السید محمّد (2)بن الحسن بن محمّد بن إبراهیم الأصغر بن إبراهیم ابن الحسن الأرقط أمیر المدینة بن زید المدنی.

و بطبرستان:بنو الحسن بن محمّد بن علی بن محمّد بن إبراهیم الأصغر.

و بنو ساطورة (3):السید زید بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد ساطورة بن أحمد القطّان.

و بنو الأزرق:السید أحمد الأسود النقیب بمقابر قریش بن علی بن محمّد الأزرق بن أحمد بن محمّد بن القاسم الشبیه بن أحمد القطّان.

أعقاب علی بن الحسن الأمیر

و بنو الدردار (4):السید علی بن محمّد بن عبد اللّه الدردار بن أحمد القطّان بن عبد اللّه بن علی بن الحسن الأرقط الأمیر بالمدینة.

أعقاب زید بن الحسن الأمیر

و بصنعاء الیمن:بنو طاهر (5)بن الحسن بن محمّد بن طاهر بن زید بن الحسن الأمیر بالمدینة بن زید المدنی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

ص:34


1- (1) راجع أعقاب عبد الرحمن الشجری إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:500-536.
2- (2) ذکره فی عمدة الطالب ص 97 بنصیبین.
3- (3) فی العمدة:شاطورة.
4- (4) راجع:عمدة الطالب ص 94.
5- (5) ذکره فی عمدة الطالب ص 96.

أعقاب عبد اللّه بن الحسن الأمیر

و بأبهر:السید زید بن إسماعیل بن الحسن بن عیسی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن الأرقط أمیر المدینة بن زید المدنی.

و بأبهر أیضا:السید الحسین بن الحسن بن الحسین بن عیسی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن الأرقط بن زید المدنی.

و بنو الناصر بن الحسین بن الناصر بن محمّد بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن الأرقط بن زید المدنی.

أعقاب إسحاق الکوکبی بن الحسن الأمیر

و ببغداد:السید أحمد بن محمّد بن أحمد الخطیب بن الحسن بن جعفر بن هارون بن إسحاق الکوکبی بن الحسن الأرقط أمیر المدینة بن زید المدنی.

و بقاین:السید أبو حرب محمّد بن الحسین بن علی بن محمّد أبی حرب بن علی ابن عبد اللّه بن الحسین بن علی حسنة (1)بن علی الطویل بن جعفر بن محمّد بن جعفر بن هارون بن إسحاق الکوکبی بن الحسن الأرقط بن زید المدنی.

و بنو الدبّاغ:الإمام النقیب محمّد بن أبی حرب محمّد الدبّاغ بن محمّد بن علی حسنة بن علی الطویل.

و بقم:السید أبو طالب بن محمّد بن الحسن بن علی حسنة بن علی الطویل.

و بنو القاسم المقتول بالدیلم بن أحمد بن إسماعیل حالب الحجارة.

و بالری:محمّد أبو یعلی و محمّد أبو المهدی إبنی إسماعیل بن القاسم المقتول.

أعقاب إسماعیل حالب الحجارة بن الحسن الأمیر

و بسرخس و بخارا:بنو زید السید أبو زید بن إسماعیل بن محمّد بن زید بن محمّد بن زید (2)بن محمّد الأکشف بن إسماعیل حالب الحجارة.

ص:35


1- (1) و یقرأ«حسنک»أیضا.
2- (2) الظاهر عدم الاحتیاج إلی تکرار«محمّد بن زید».

و بمکّة:أبو جعفر محمّد بن محمّد الرضی بن زید.

و بجیلان:السید أبو زید بن محمّد الرضی بن زید.

و ببخارا:بنو السید إسماعیل بن القاسم بن جعفر بن أبی القاسم أحمد بن محمّد الأکشف.

و بنو محمّد الجندی بن أبی القاسم أحمد بن محمّد الأکشف.

و بالری:بنو السید القاسم بن زید بن علی بن أحمد الأبقم (1)بن علی الزانکی (2)بن إسماعیل حالب الحجارة.

و بنو علی بن أحمد بن القاسم بن محمّد بن أحمد بن علی بن أحمد الأبقم بن علی الزانکی بن إسماعیل حالب الحجارة.

و صاحب مشهد آمد:السید محمّد بن خلیفة بن الحسن بن الحسین بن أحمد ابن الحسین بن علی بن أحمد الأبقم.

و بالری:بنو السید علی بن زید بن محمّد بن الحسین بن القاسم بن علی بن القاسم بن علی الزانکی.

و بالری:بنو الحسین و أبو زید.

و بنیسابور:بنو السید عبد اللّه الطویل الأشقر بن علی الأکبر بن أحمد بن الحسین بن عبد اللّه بن علی شکنبة بن محمّد بن علی الزانکی.

و بالکرخ:بنو السید الناصر بن یعلی بن علی شکنبة.

و علی الحرانی بن القاسم الحرانی بن علی شکنبة بن محمّد بن علی الزانکی بن

ص:36


1- (1) فی العمدة:الأفقه.
2- (2) فی العمدة:النازوکی.

إسماعیل حالب الحجارة بن الحسن الأرقط أمیر المدینة بن زید المدنی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب (1).

إنتهی أولاد زید المدنی بن الحسن السبط (2).

ذکر أولاد الحسن المثنّی

فولّد الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب من بنت عمّه فاطمة بنت الحسین السبط علیه السّلام:إبراهیم الغمر قتیل الکوفة،و عبد اللّه المحض الکامل المقتول صبرا بحبس المنصور،و الحسن المثلّث قتله أبو جعفر المنصور،و داود، و جعفر الخطیب،امّهما امّ ولد البربریة مریم (3)بنت علی بن محمّد بن مجدول من الشام.

أعقاب الحسن المثلّث

فولّد الحسن المثلّث بن الحسن المثنّی:الحسن الرابع له محمّد و علی،و عبد اللّه له سبعة،و العبّاس قتله أبو جعفر القائم بخراسان،و علی المقتول بخراسان أیّام المهدی عام سبعین و مائة،و علی (4)قتله أبو جعفر أیضا.

و من عقبه:السید محمّد اللیث بن علی الشاعر بن عبد اللّه المکفوف بن الحسن

ص:37


1- (1) راجع:تفصیل أعقاب إسماعیل حالب الحجارة إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:545-558.
2- (2) راجع:تفصیل أعقاب زید بن الحسن السبط إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:449-564.
3- (3) فی العمدة:و امّهما امّ ولد رومیة تدعی حبیبة.
4- (4) و هو علی العابد و له عقب.

ابن علی الأکبر بن الحسن المثلّث.

و جعفر بینبع،و محمّد بینبع،و الحسن بینبع،بنی عبد اللّه المکفوف.

فولّد عبد اللّه بن الحسن المثلّث سبعة:سلیمان،و عیسی،و موسی،و إبراهیم، و محمّد،و یعقوب،و جعفر.

و منهم:إبراهیم الجندوز بن عبد الرحمن بن محمّد بن أحمد بن الحسن بن جعفر ابن عبد اللّه بن الحسن بن علی بن الحسن المثلّث بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

و بخراسان:بنو السید محمّد بن علی بن العبّاس بن الحسن المثلّث.

فولّد الحسن بن عبد اللّه المکفوف أربعة نفر:القاسم،و محمّد،و عبد اللّه،و علی، له العقب بالنوبة و الموصل و نصیبین و قزوین و کنجة (1).

ذکر أولاد داود الحسنی

ابن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

فولّد داود رجلین:سلیمان صاحب المدینة،و عبد اللّه العفیف.

فولّد سلیمان بن داود رجلین:محمّد الأمیر بالمدینة،و سلیمان القائم بالیمن.

فولّد محمّد أمیر المدینة بن سلیمان بن داود رجلین:الحسن،و إسحاق.

فولّد الحسن بن محمّد رجلین:إبراهیم عجیز (2)،و إسحاق الطاووس.

فولّد إبراهیم عجیز بن الحسن رجلین:محمّد حیلة،و القاسم الأمیر بالمدینة.

ص:38


1- (1) راجع تفصیل أعقاب الحسن المثلّث إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:396-400.
2- (2) فی العمدة:عجیر.

فولّد القاسم بن إبراهیم عجیز أربعة:عبید اللّه،و عبد اللّه،و محمّد،و إبراهیم.

و بالمدینة:بنو السید أبی طاهر أحمد بن أبی عبد اللّه محمّد مسرور بن أبی جعفر محمّد بن إسحاق الطاووس بن الحسن بن محمّد بن سلیمان بن داود بن الحسن المثنّی.

و بقاین خراسان و سرخس:بنو السید أحمد بن أبی المختار أحمد بن أبی الغیث أحمد بن ناصر بن عیسی بن محمّد حیلة بن إبراهیم عجیز بن الحسن بن محمّد بن سلیمان بن داود بن الحسن المثنّی.

و بنصیبین:بنو السید محمّد (1)بن الحسین بن عبید اللّه بن القاسم بن إبراهیم عجیز.

و بنصیبین أیضا:بنو أبی البرکات عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن عبید اللّه بن القاسم بن إبراهیم عجیز.

و بنصیبین أیضا:بنو السید محمّد بن الحسن بن علی الشاعر بن علی الأکبر بن محمّد بن القاسم بن إبراهیم عجیز.

و بالرملة:بنو الإمام القاضی السید محمّد بن الحسن بن جعفر بن إبراهیم بن القاسم بن إبراهیم عجیز.

و بنو الدعیم:إبراهیم بن علی بن إبراهیم بن القاسم بن إبراهیم عجیز.

و بمصر:بنو السید عبد اللّه بن أحمد الاطروش بن علی بن حمزة قنارة (2)بن محمّد بن إسحاق بن محمّد الأمیر بن سلیمان بن داود بن الحسن المثنّی.

ص:39


1- (1) راجع:عمدة الطالب ص 190.
2- (2) فی العمدة:قتادة.

و بینبع:بنو جمّاز و السید عبد اللّه إبنی حمزة بن عبد اللّه بن أحمد الأمیر بمکّة بن حمزة قنارة.

و بالشام:بنو هاشم محمّد بن عیسی بن محمّد الشریف بن هاشم بن جعفر بن الحسن بن محمّد بن سلیمان بن داود بن الحسن المثنّی.

و بالمدینة:بنو الزیدی،محمّد الأزرق و أحمد و الحسن و علی الأعرابی و العبّاس بنی عبد اللّه بن داود بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب (1).

ذکر أولاد جعفر الخطیب

اشارة

(2)

ابن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

أعقاب جعفر الخطیب بن الحسن المثنّی

فولّد جعفر الخطیب:الحسن و له ثلاثة نفر:محمّد،و عبد اللّه،و جعفر الثانی بنو الحسن بن جعفر الخطیب.

فولّد محمّد بن الحسن بن جعفر الخطیب أربعة نفر:عبید اللّه براوند،و محمّد بهمدان،و عیسی باستراباد،و علی.

و منهم:الحسن السیلق (3)بن علی بن محمّد بن الحسن بن جعفر الخطیب.

ص:40


1- (1) راجع تفصیل أعقاب داود بن الحسن المثنّی إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:39-400.
2- (2) کان أکبر إخوته سنّا،و کان سیدا جلیلا عظیم الشأن،فصیحا بلیغا أدیبا،یعدّ فی خطباء بنی هاشم،و له کلام مأثور،و حبسه المنصور مع إخوته،ثمّ تخلّص و مات بالمدینة و له سبعون سنة.
3- (3) ذکره فی عمدة الطالب ص 185.

و براوند:بنو عبد اللّه (1)بن عبید اللّه بن الحسن السیلق بن علی بن محمّد بن الحسن بن جعفر الخطیب.

أعقاب جعفر الثانی بن الحسن بن جعفر الخطیب

فولّد جعفر الثانی بن الحسن بن جعفر الخطیب أربعة نفر:محمّد أبو الفضل بالکوفة،و محمّد أبو الحسین،و محمّد أبو علی،و محمّد أبو الحسن.

فولّد محمّد أبو الفضل بن جعفر الثانی بن الحسن بن جعفر الخطیب رجلین:

الحسین الجمّال أبو عبد اللّه،و أبو جعفر محمّد الجندی.

و منهم:ببغداد بنو النایح:أحمد بن عبید اللّه بن محمّد بن الحسین الجمّال بن محمّد أبی الفضل بن جعفر الثانی بن الحسن بن جعفر الخطیب.

و بنو الضوی:الإمام النقیب محمّد بن أحمد بن محمّد الکوکبی بن أحمد الضوی ابن محمّد الجندی بن محمّد بن جعفر الثانی بن الحسن بن جعفر الخطیب.

أعقاب محمّد قیراط بن جعفر

و بنو قیراط:السید محمّد (2)بن عبید اللّه (3)الأزرق بن محمّد قیراط بن جعفر ابن محمّد بن جعفر الثانی.

و بنو اللبن:الحسین بن أحمد بن محمّد قیراط.

و بنو النقیب بمقابر قریش:السید أبو القاسم حمزة بن محمّد بن علی بن جعفر ابن محمّد أبی الحسن بن جعفر الثانی.

و بالمغرب من قلعة بنی حمّاد من بجایة:بنو العبّاس بن محمّد أبی العبّاس بن محمّد أبی علی بن جعفر الثانی.

ص:41


1- (1) ذکره فی العمدة ص 185.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 186.
3- (3) فی الأصل:عبد اللّه.

و منهم بدمشق:السید هاشم بن... (1)بن العبّاس الحسنی.

فولّد عبد اللّه بن الحسن بن جعفر الخطیب رجل:السید عبید اللّه الأمیر بالکوفة و مکّة خلیفة المأمون العبّاسی.

أعقاب عبید اللّه الأمیر بالکوفة

فولّد عبید اللّه الأمیر بالکوفة بن عبد اللّه بن الحسن بن جعفر الخطیب خمسة نفر:علی باغر،و محمّد أبو عبد اللّه،و محمّد أبو العبّاس،و محمّد أبو سلیمان،و محمّد أبو جعفر.

فولّد علی باغر بن عبید اللّه أربعة نفر:عبید اللّه الأصغر،و محمّد أبو هاشم، و محمّد أبو الحسن،و محمّد أبو الفضل.

فولّد عبید اللّه الأصغر بن علی باغر خمسة نفر:أحمد أبو العبّاس،و محمّد أبو طالب،و عبد اللّه أبو الحسن،و محمّد أبو هاشم،و الحسین إسقنی ماء (2).

و بأرجان:بنو الحسن و الحسین (3)إبنی علی بن الحسین بن عبید اللّه الأصغر ابن علی باغر بن عبید اللّه الأمیر بن عبد اللّه بن الحسن بن جعفر الخطیب النقباء بها.

فولّد أبو العبّاس أحمد بن عبید اللّه الأصغر ثلاثة نفر:محمّد أبو زید بالبصرة، و محمّد أبو الحسن الأدرع بالکوفة،و محمّد أبو علی الملیح بشیراز و عمّان و مرو عقبه.

و بغداد:بنو الأعرج أبو محمّد جعفر بن حمزة الشبیه (4)بن محمّد أبی طالب بن

ص:42


1- (1) بیاض فی الأصل.
2- (2) فی الأصل:ستمغنی.
3- (3) ذکرهما فی العمدة ص 188.
4- (4) ذکره فی العمدة ص 187.

عبید اللّه الأصغر.

و بالبصرة:بنو السید محمّد أبی جعفر بن الحسن بن محمّد بن علی باغر.

و بنو البادری:السید علی علوصة بن علی بن الحسین بن محمّد بن محمّد بن علی باغر بن عبید اللّه الأمیر.

و بشنورا:السید محمّد الأزرق بن الحسن بن أحمد بن محمّد بن عبید اللّه الأمیر.

و بنیسابور:بنو السید محمّد بن علی بن محمّد بن عبید اللّه الأمیر.

و بمرو:أولاد أبی طالب أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبید اللّه الأمیر.

و باصبهان:بنو الرود:السید محمّد و عبد اللّه إبنی أحمد بن إسماعیل بن الحسن ابن أحمد بن محمّد بن إبراهیم الرود بن محمّد أبی عبد اللّه بن عبید اللّه الأمیر.

و بنو السید محمّد بن عبد اللّه بن علی ساطورة بن الحسن بن محمّد بن عبید اللّه الأمیر.

و بالأهواز و شیراز:بنو السید یحیی بن هبة اللّه بن أبی طالب أحمد الأزرق بن أحمد بن عبید اللّه بن محمّد الأدرع بن عبید اللّه الأمیر.

و بمردم خوارزم الذی قتله محمّد خان:السید الخضر بن أبی بکر بن علی بن الحسن بن الحسین بن أحمد بن أحمد بن محمّد (1)بن القاسم الأخشیشی بن محمّد الأدرع بن عبید اللّه الأمیر بن عبد اللّه بن الحسن بن جعفر الخطیب بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب (2).

ص:43


1- (1) ذکره فی العمدة ص 188.
2- (2) راجع تفصیل أعقاب جعفر بن الحسن المثنّی إلی کتاب المعقبون من آل

ذکر أولاد السید إبراهیم الغمر

اشارة

(1)

ابن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

فولّد السید إبراهیم الغمر ثلاثة نفر:إسماعیل الدیباج،و إسحاق،و علی.

فولّد إسماعیل الدیباج بن إبراهیم الغمر رجلین:إبراهیم طباطبا،و الحسن.

أعقاب إبراهیم طباطبا بن إسماعیل الدیباج بن إبراهیم الغمر

فولّد إبراهیم طباطبا بن إسماعیل الدیباج ثلاثة:القاسم الرسّی،و أحمد الأمیر، و الحسن.

فولّد القاسم الرسّی بن إبراهیم طباطبا سبعة نفر:محمّد الأمیر بالمدینة، و الحسن بصعدة الیمن،و إسماعیل أبو إبراهیم بمصر،و موسی بمصر،و یحیی بالرملة،و سلیمان بالمدینة،و الحسین بالمدینة.

فولّد محمّد بالمدینة بن القاسم الرسّی ثلاثة نفر:القاسم الثانی،و إبراهیم بالمدینة،و أبو محمّد عبد اللّه الشیخ.

فولّد القاسم الثانی بن محمّد بالمدینة ثمانیة نفر:أحمد،و إسحاق،و إدریس، و إسماعیل،و موسی،و محمّد،و جعفر،و علی.

فولّد أحمد الأمیر بن إبراهیم طباطبا رجلین:علی بالکوفة،و أحمد.

و منهم:باصبهان صاحب کتاب غایة المعقبین،له دیوان فی نسب الشرفاء، الشیخ أبو إسماعیل إبراهیم طباطبا (2)بن ناصر بن عبد اللّه بن الحسن بن علی 3

ص:44


1- (1) کان سیدا شریفا،و امّه فاطمة بنت الحسین علیه السّلام،و توفّی سنة خمس و أربعین و مائة و له تسع و ستّون سنة،و لقّب بالغمر لجوده.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 174،و هو صاحب کتاب منتقلة الطالبیة المطبوع.

الشاعر الاصبهانی بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد الأمیر بن إبراهیم طباطبا ابن إسماعیل الدیباج بن إبراهیم الغمر بن الحسن المثنّی.

و ابن أخیه الإمام القاضی باصبهان:الشیخ أبو عبد اللّه محمّد طباطبا بن حمزة ابن ناصر بن عبد اللّه بن الحسن بن علی (1)الشاعر.

و بمصر:بنو المستلحقیون:إسماعیل (2)بن إبراهیم بن علی المستلحق بن الحسن بن إبراهیم طباطبا بن إسماعیل الدیباج.

و علی بن الحسن الکبیر بن علی المستلحق.

أعقاب الحسن التج بن إسماعیل الدیباج

و بالفیّوم و البصرة:بنو السید محمّد الأعمی بن جعفر بن جعفر بن الحسن بن الحسین بن علی معیة بن الحسن التجّ (3)بن الحسن بن إسماعیل الدیباج بن إبراهیم طباطبا.

و بالری:بنو عبد العظیم (4)بن الحسین معیة.

و بمصر:بنو الجلد:عبد اللّه (5)بن محمّد بن أحمد الجلد بن أبی عبد اللّه محمّد الشیخ بن الحسن التجّ.

و علی بن الحسین بن محمّد الشیخ.

ص:45


1- (4) فی الأصل:محمّد.
2- (5) ذکره فی العمدة ص 173.
3- (6) فی الأصل فی جمیع الموارد:التاج.
4- (7) ذکره فی العمدة ص 163.
5- (8) راجع:عمدة الطالب ص 172.

أعقاب القاسم الرسّی بن إبراهیم طباطبا

و بنو الأفوه:الحسین بن عبد اللّه بن القاسم بن الحسن بن القاسم الرسّی بن إبراهیم طباطبا.

و بمرو و نیسابور:بنو السید الحسن بن یحیی بن محمّد بن یحیی بن عبید اللّه بن الحسن بن القاسم الرسّی بن إبراهیم طباطبا.

و السید الحسین بن محمّد بن أحمد بن إبراهیم بن محمّد بن إسماعیل أبی إبراهیم بن القاسم الرسّی.

و السید أحمد بن علی بن محمّد بن موسی بن القاسم الرسّی.

و ببغداد:بنو السید علی بن القاسم بن أحمد بن سلیمان بن القاسم الرسّی.

و بالمدینة:بنو السید محمّد (1)بن إبراهیم بن سلیمان بن القاسم الرسّی.

و أهل الیمامة الملوک:أولاد سیدی یحیی الهادی (2)بن الحسین بن القاسم الرسّی.

و بصعدة الیمن:بنو الناصر السید أبو الفضل الدقّاق الحسن بن علی بن الحسن ابن یحیی المنصور بن أحمد الناصر بن یحیی الهادی بن الحسین بن القاسم الرسّی.

و منهم:بنو القاسم (3)المختار و أحمد الرشید و محمّد المنتصر بنی یحیی الهادی.

و منهم:بخراسان:بو السید محمّد أبی السعد بن عبد اللّه بن یحیی بن سلیمان بن

ص:46


1- (1) ذکره فی العمدة ص 176.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 177.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 178-189.

داود بن أحمد الناصر بن یحیی الهادی.

و بنو السید یحیی بن عیسی بن محمّد المرتضی بن یحیی الهادی.

و بشیراز:بنو السید إسماعیل بن إبراهیم بن جعفر بن الحسین بن زید بن إبراهیم بن محمّد أمیر المدینة بن القاسم الرسّی.

و بنو عمّه القاضی بشیراز:السید محمّد (1)بن إسحاق بن جعفر بن(الحسن بن محمّد بن زید بن) (2)الحسین بن زید بن إبراهیم بن محمّد بن القاسم الرسّی.

و بنو عمّه بشیراز:السید أبو محمّد جعفر بن الحسین بن محمّد بن الحسین بن زید بن إبراهیم بن محمّد بن القاسم الرسّی.

و بسمرقند:بنو السید القاسم بن یوسف بن محمّد بن علی بن محمّد بن علی الشیخ بن القاسم الثانی بن محمّد بن القاسم الرسّی.

و بنو النقیب بواسط:السید محمّد بن الحسن بن جعفر بن القاسم الثانی بن محمّد بن القاسم الرسّی.

و بالبصرة و البرید:بنو السید الحسن بن محمّد الشیخ بن محمّد بن القاسم الرسّی بن إبراهیم طباطبا بن إسماعیل بن إبراهیم الغمر بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط.

و بنو عاتکة:بنو السید عبد اللّه بن إسحاق بن إبراهیم الغمر بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب (3).

ص:47


1- (1) ذکره فی العمدة ص 180.
2- (2) ما بین الهلالین أضفناه من العمدة.
3- (3) راجع تفصیل أعقاب إبراهیم الغمر بن الحسن المثنّی إلی کتاب المعقبون من آل

ذکر أولاد السید عبد اللّه الکامل المحض

(1)

ابن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

فولّد السید عبد اللّه الکامل عقبه من ستّة نفر:محمّد النفس الزکیة،و إبراهیم القائم بالبصرة،و یحیی القائم بالدیلم،و موسی الجون،و سلیمان قتیل فخّ، و إدریس القائم بولیلی من المغرب فی خلافة أبی جعفر المنصور العبّاسی و أخیه أبی العبّاس السفّاح بعد وقعة فخّ (2)،کما سیأتی و اللّه أعلم.

ذکر ولد السید محمّد النفس الزکیة

اشارة

(3)

ابن عبد اللّه الکامل المحض بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

أعقب عبد اللّه الأشتر بن محمّد النفس الزکیة

فولّد السید محمّد النفس الزکیة بن عبد اللّه الکامل القائم بالمدینة المقتول فی وقعة فخّ یوم السبت ثامن ذی الحجّة عام تسعة و ستّین و مائة (4)،عقبه:من السید

ص:48


1- (1) کان شیخ بنی هاشم فی زمانه،و کان قوی النفس،و قبض علیه المنصور و طالبه بولدیه محمّد و إبراهیم،و حمله إلی العراق،فمات بالهاشمیة فی الحبس مقتولا و ثمّ قبره،و توفّی و له خمس و سبعون سنة.
2- (2) أقول:اشتبه علی المؤلّف وقعة فخّ،فظنّ أنّها کانت فی زمن أبی جعفر المنصور، مع أنّها کانت فی زمن موسی العبّاسی بعد خلافة المنصور.
3- (3) هو الثائر و المقتول بالمدینة فی أحجار الزیت أیّام أبی جعفر المنصور،قتله عیسی بن موسی العبّاسی فی النصف من شهر رمضان سنة خمس و أربعین و مائة و عمره خمس و أربعون سنة.
4- (4) ذکرنا آنفا أنّ المؤلّف اشتبه علیه وقعة الفخّ،و الذی خرج بفخّ و استشهد فیها هو

عبد اللّه الأشتر،ففرّ إلی مدینة کابل بالهند بقرب الیمن (1)،و تخلّف إبناه:السید محمّد الکابلی و العقب فیه،و طاهر.و السید حسن الزفت سمّی بذلک لشدّة سمرته، قتل فی وقعة فخّ،و علی،و أحمد،و إبراهیم الأشتر المذکور عقبه ببغداد یعرفون ببنی الأشتر.

فولّد محمّد الکابلی بن عبد اللّه الأشتر بن محمّد النفس الزکیة رجلین:علی، و الحسن الأعور النقیب بالکوفة.

فولّد السید الحسن الأعور أربعة نفر:السید محمّد أبو جعفر الأصغر النقیب الرئیس بالکوفة،امّه حسینیة زیدیة،و السید عبد اللّه،و السید الحسین أبو عبد اللّه النقیب الرئیس بالکوفة بعد أخیه،و السید علی،و لهم عقب کثیر بالکوفة و واسط و همدان و طبرستان و جرجان و شیراز و نیسابور و بخارا.

و فی همدان:بنو السید الإمام المحدّث الأدیب ذو المحاسن السید أبو طالب علی (2)بن الحسین بن الحسن بن علی بن الحسین بن علی بن أبی جعفر محمّد بن الحسن الأعور النقیب بالکوفة بن محمّد الکابلی بن عبد اللّه الأشتر بن محمّد النفس الزکیة بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب،و له عقب بالمدینة.

ص:49


1- (1) فی هذا التحدید الجغرافیائی نظر واضح.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 107.

و فی بغداد:بنو الأشتر:بنو السید إبراهیم بن علی بن إبراهیم بن عبد اللّه الأشتر ابن محمّد النفس الزکیة.

هذه سادات شعب جمار من عزّتهم،أورد فی ذکرهم صاحب الدوحة الکبری (1)الشیخ أبو الحسن العراقی الحسینی فصلا،و لم یبیّن أنسابهم.

إلاّ أنّه قال:کان بشعب جمار جماعة یزعمون أنّ لهم شرف جهل جهته،فسوّل لهم الشیخ رجل من هراة من العلویین العمریة الحسینیة،ثمّ سوّل لهم شیخ الدولة فی أوائل ربیع الآخر عام خمسمائة أنّهم من ولد السید محمّد الکابلی بن عبد اللّه الأشتر،هذا ظاهر ذو العقب،فحرموا الرزق من دیوان السادات،فشفّع لهم الإمام أبو طاهر،فاثبتوا ثانیا،و هم الیوم علی أنّهم من ولد السید محمّد الکابلی بن عبد اللّه الأشتر بن محمّد النفس الزکیة بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب،ذلک هو العقب ألبتّة (2).

ص:50


1- (1) لم أعثر علیه و لا علی مؤلّفه عاجلا،و لعلّه هو أبو علی الحسن بن علی بن محمّد بن إبراهیم بن أحمد القطّان المروزی،قال الصفدی:ولد بمرو سنة خمس و ستّین و أربعمائة،و مات مقتولا قتله الغزّ لمّا وردوا خراسان و تغلّبوا علی مرو، فقبضوا علیه فی من قبضوا،حتّی مات سنة ثمان و أربعین و خمسمائة،و من تصانیفه کتاب دوحة الشرف فی نسب أبی طالب ثمانی مجلّدات کتاب بخطّه مشجّر. أقول:و ینقل عن هذا الکتاب البیهقی فی لباب الأنساب،و القاضی المروزی فی الفخری،و الرازی فی الشجرة المبارکة و غیرهم.و لم أتحقّق أنّ أبا الحسن العراقی الحسینی هو هذا القطّان المروزی،و ذلک أنّ القطّان لم یکن من الشرفاء و هذا عبّر عنه بالحسینی،و امور اخر تدلّ علی المغایرة.
2- (2) راجع تفصیل أعقاب محمّد النفس الزکیة إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب

ذکر ولد السید إبراهیم الفافا باخمرا القائم بالبصرة

ابن عبد اللّه الکامل

فولّد إبراهیم الفافا:الحسن (1)صاحب الحجاز،فرّ یوم قتل أبیه إلی الینبع، و السید أحمد،و السید علی.

فولّد السید الحسن بن إبراهیم بن عبد اللّه الکامل رجلین:عبد اللّه المحدّث، و أحمد.

فولّد عبد اللّه المحدّث بن الحسن بن إبراهیم الفافا رجلین:محمّد الحجازی یکنّی عیصور،و السید إبراهیم الأزرق صاحب الینبع،عقبه من رجلین:السید داود بینبع،و السید أحمد الأزرق شابش بینبع.

و منهم:بنو حنظلة:السید أبو عبد اللّه محمّد (2)بن أحمد الأزرق شابش بن إبراهیم الأزرق بن عبد اللّه المحدّث بن الحسن بن إبراهیم الفافا بن عبد اللّه الکامل ابن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

و منهم:صاحب الخاتم ببغداد:السید أحمد 3الشبیه بن محمّد بن أحمد الأحرم بن إبراهیم بن محمّد الحجازی بن عبد اللّه المحدّث بن الحسن بن إبراهیم الفافا بن عبد اللّه الکامل 4.

ص:51


1- (1) فی الأصل فی جمیع الموارد:الحسین،و هو تصحیف.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 111.

ذکر أولاد السید یحیی القائم بالدیلم

ابن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

فولّد السید یحیی بن عبد اللّه الکامل ثلاثة رجال:السید محمّد الأثبتی،و السید إبراهیم،و السید صالح.

فولّد محمّد الأثبتی بن یحیی رجلین:عبد اللّه الإمام المحدّث بالحجاز،و السید أحمد بالحجاز.

فولّد عبد اللّه المحدّث بن محمّد الأثبتی ثلاثة نفر:السید إبراهیم الباقلانی، و السید سلیمان،و السید محمّد.

فولّد إبراهیم الباقلانی بن عبد اللّه المحدّث ثلاثة نفر:عبد اللّه الشیخ المکفوف بینبع،و محمّد أبو الغنی،و أحمد.

فولّد عبد اللّه المکفوف بن إبراهیم الباقلانی:علی الفریقین.

و منهم:ببغداد و الموصل أولاد السید میمون (1)بن الحسن الصوفی بن علی الفریقین بن عبد اللّه المکفوف بینبع بن إبراهیم الباقلانی بن عبد اللّه المحدّث الحجازی بن محمّد الأثبتی بن یحیی الدیلم بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی.

و منهم:بنو ثعلب السید علی بن عیسی و أخیه بنو سلیمان (2)بن عیسی بن یحیی بن أحمد بن محمّد الأثبتی بن یحیی بن عبد اللّه الکامل،لهما عقب.

و بنو الحسین بن محمّد بن عبد اللّه المکفوف بینبع بن إبراهیم الباقلانی بن

ص:52


1- (1) ذکره فی العمدة ص 155.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 154.

عبد اللّه المحدّث الحجازی بن محمّد الأثبتی بن یحیی بن عبد اللّه الکامل.

و بمصر:بنو السید یوسف بن محمّد بن عبد اللّه المکفوف بینبع.

و بنو عمّه بالبادیة و الشام و ینبع:أولاد السید أبی موسی عبد اللّه بن عبد اللّه المکفوف بینبع بن إبراهیم بن عبد اللّه بن محمّد الأثبتی بن یحیی بن عبد اللّه الکامل.

فولّد محمّد بن عبد اللّه المحدّث أربعة نفر:الحسین البشرانی،و صالح بالبادیة، و داود بالحجاز،و یحیی.

و منهم:السید إبراهیم (1)بن یحیی بن محمّد بن عبد اللّه المحدّث بن محمّد الأثبتی بن یحیی بن عبد اللّه الکامل.

و بنو البشرانی بالحجاز:السید عبد اللّه (2)بن داود بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد الأثبتی بن یحیی بن عبد اللّه الکامل.

فولّد سلیمان بن عبد اللّه الأثبتی رجلین:القاسم،و محمّد و یقال لأولاده:

السلیمانیون،و هم عشرة رجال:السید أحمد بالبادیة،و السید حمزة بمصر، و السید علی بینبع،و یوسف بالحجاز،و موسی،و إدریس،و الحسین،و الحسن، کلّهم بنی سید محمّد بن سلیمان بن عبد اللّه بن محمّد بن یحیی بن عبد اللّه الکامل ابن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب (3).

ص:53


1- (1) ذکره فی العمدة ص 154.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 154.
3- (3) راجع تفصیل أعقاب یحیی صاحب الدیلم إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:202-209.

ذکر أولاد السید موسی الجون

اشارة

(1)

ابن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

فولّد السید موسی الجون رجلین:السید عبد اللّه الرضا،و السید إبراهیم.

أعقاب عبد اللّه الرضا بن موسی الجون

فولّد السید عبد اللّه الرضا بن موسی الجون خمسة نفر:موسی الحفید الثانی، و أحمد الأحمدی،و یحیی السویقی،و صالح البادی،و سلیمان.

فولّد موسی الثانی الحفید بن عبد اللّه الکرام الرضا عشرة نفر:و منهم سکّان ینبع النخل،أحدهم:محمّد الأکبر،و إدریس الأمیر بینبع،و علی الأکبر بینبع،و یوسف الخرق بینبع،و الحسن بینبع،و أحمد الأمیر بینبع،و صالح بالبادیة،و یحیی بالبادیة، و محمّد الأصغر الثائر بالمدینة.

فولّد محمّد الأکبر بینبع بن موسی الثانی الحفید بن عبد اللّه الرضا الکرام بن موسی الجون خمسة نفر:السید الحسین الأمیر بالمکّة،و علی بالبادیة،و القاسم الحرانی،و محمّد أبو عبد اللّه،و الحسین الأمیر بالمدینة.

فولّد الحسین الأمیر بمکّة بن محمّد الأکبر بینبع ثلاثة نفر:أبو جعفر محمّد الأکبر الأمیر بمکّة،و محمّد أبو هاشم الأصغر،و علی أبو الحسن.

و منهم بمکّة:الأمیر شکر (2)،و یقال:بنو الشکر عبد اللّه بن الحسن بن جعفر بن محمّد الأمیر بمکّة بن الحسین الأمیر بمکّة بن محمّد الأکبر بینبع بن موسی الثانی ابن عبد اللّه الرضا الکرام بن موسی الجون بن عبد اللّه الکامل.

ص:54


1- (1) کان شریف بنی هاشم،و یقال له الجون لسواد لونه.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 134.

و الأمیر أبو الفتوح عیسی (1)بن جعفر بن محمّد الأمیر بمکّة بن أبی القاسم هاشم بن محمّد بن محمّد بن جعفر بن محمّد الأمیر بمکّة.

و الأمیر بخراسان شمیلة (2)علی بن محمّد بن محمّد الحسنی.

و الأمیر بمکّة محمّد بن عبد اللّه بن محمّد الأمیر بمکّة بن عبد اللّه بن محمّد الأمیر بمکّة بن الحسین الأمیر بمکّة.

و بینبع:الإمام القاضی السید أحمد بن عبد اللّه بن علی بن أحمد بن علی بن محمّد الأمیر بینبع بن موسی الثانی بن عبد اللّه الکرام الرضا بن موسی الجون.

أعقاب موسی الثانی بن عبد اللّه الرضا

و بالحجاز:السید إدریس بن القاسم بن إدریس بن القاسم الحرانی بن محمّد الأکبر الأمیر بینبع بن موسی الثانی بن عبد اللّه الکرام الرضا بن موسی الجون بن عبد اللّه الکامل.

و بالحجاز أیضا:بنو الرضوی:السید سلیمان بن یحیی بن هاشم بن سلیمان بن القاسم الحرانی بن محمّد الأکبر الأمیر بینبع بن موسی الثانی الحفید.

و بنو ثعلب:محمّد بن محمّد بن إدریس بینبع بن موسی الثانی الحفید بن عبد اللّه الکرام الرضا بن موسی الجون.

و بینبع:بنو یعقوب بن محمّد بن محمّد الرقاع بن إدریس الأمیر بینبع بن موسی الثانی.

و بینبع:بنو المحترق السید الحسن (3)بن عبد اللّه بن علی الأمیر بینبع بن موسی

ص:55


1- (1) ذکره فی العمدة ص 134 مع اختلاف فی النسب.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 137.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 138.

الثانی بن عبد اللّه الرضا بن موسی الجون.

و بینبع:بنو العجاج السید یحیی بن أحمد الأمیر بینبع بن موسی الثانی.

و بینبع:بنو موسی بن عبد اللّه بن موسی بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن الأمیر بینبع بن موسی الثانی.

و بخوارزم:بنو السید عمر المرتضی بن علی بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن إسحاق بن علی بن محمّد الأرث (1)بن صالح بن موسی الثانی.

أعقاب أحمد الأحمدی بن عبد اللّه الرضا

و بینبع:بنو العمقی السید عبد اللّه بن محمّد بن علی العمقی (2)بن محمّد الأمیر بینبع بن أحمد الأحمدی بن عبد اللّه الرضا بن موسی الجون بن عبد اللّه الکامل.

و بینبع:بنو علی المترف (3)بن عبد اللّه أبی الکرام بن داود بن أحمد الأحمدی ابن عبد اللّه الرضا بن موسی الجون.

أعقاب یحیی السویقی بن عبد اللّه الرضا

و بالحجاز:بنو السید العبّاس (4)الأسود بن محمّد بن یحیی السویقی بن عبد اللّه الرضا بن موسی الجون.

و بنو محمّد الغلق و بنو عبد اللّه (5)الکوسج إبنی یحیی بن عبد اللّه بن محمّد بن یحیی السویقی بن عبد اللّه الرضا بن موسی الجون.

و الأمیر بمکّة:السید علی بن حمزة بن داود بن عبد الرحمن الطویل بن عبد اللّه

ص:56


1- (1) فی العمدة:الأرب.
2- (2) فی العمدة:الغمقی.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 122.
4- (4) ذکره فی العمدة ص 119.
5- (5) ذکرهما فی العمدة ص 120.

أبی الفاتک بن داود بن سلیمان بن عبد اللّه الرضا بن موسی الجون.

و بنو عمّه فی فخّ من قرب مکّة،و بنو عمّه بالیمامة.

و بنو قتادة (1)أبو عزیز بن إدریس بن مطاعن بن عبد الکریم بن موسی بن عیسی بن سلیمان بن عبد اللّه الرضا بن موسی الجون.

و بالبادیة:أولاد الشیخ الضحّاک عبد اللّه بن الحسن بن عبد اللّه بن محمّد بن صالح بن عبد اللّه بن موسی الجون.

و ببغداد:الجیلانیون،أولاد الشیخ السید عبد القادر (2)بن موسی بن عبد اللّه بن یحیی بن محمّد بن داود بن موسی الثانی بن عبد اللّه الرضا بن موسی الجون بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی،عقبه من عشرة نفر:عبد الوهّاب،و عیسی، و إبراهیم،و عبد العزیز،و عبد الرزّاق،و یحیی،و عبد اللّه،و عبد الجبّار،و محمّد، و موسی.

نسب السید عبد القادر الکیلانی

و منهم فی مصر:أولاد السید أحمد بن محمّد بن موسی بن محمّد بن الحسین ابن علی بن محمّد الأکحل بن محمّد بن عبد العزیز بن السید عبد القادر الجیلانی.

و السید علی بن عبد القادر بن إبراهیم بن محمّد بن عبد الوهّاب بن عبد العزیز ابن عبد القادر الجیلانی.

فولّد السید عبد الوهّاب بن السید عبد القادر رجلین:عبد السّلام،و سلیمان.

و بنو عیسی بن أحمد بن محمّد بن صالح بن علی بن سلیمان بن داود بن سلیمان بن عبد الوهّاب بن الشیخ عبد القادر الجیلانی.

ص:57


1- (1) ذکره فی العمدة ص 141 مع اختلاف فی النسب.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 130 مع اختلاف فی النسب.

و بنو عبد الرزّاق بن عبد القادر الجیلانی.

و منهم ببغداد:بنو الشیخ سیدی علی السائر فی طاعة اللّه،و الشیخ عبد القادر ولدی محمّد بن یحیی بن أحمد بن یحیی بن نصر بن عبد الرزّاق بن السید عبد القادر الجیلانی.

و السید عیسی بن محمّد بن عیسی بن محمّد بن نصر بن عبد الرزّاق بن السید عبد القادر الجیلانی.

و بدمشق:السید أحمد بن محمّد بن علی بن إبراهیم بن السید عبد القادر الجیلانی.

و بالشام:السید أبو محمّد عبد اللّه بن داود بن عبد اللّه بن یحیی بن موسی بن عیسی بن السید عبد القادر الجیلانی.

و بالشام:أولاد سیدی صالح بن محمّد بن علی بن محمّد بن موسی بن السید عبد القادر الجیلانی.

و بواسط و همدان:أولاد السید یحیی بن علی بن محمّد بن داود بن ناصر بن علی بن عبد الجبّار بن السید عبد القادر الجیلانی.

أعقاب إبراهیم بن موسی الجون

فولّد السید إبراهیم بن موسی الجون بن عبد اللّه الکامل عقبه:من السید یوسف الأمیر بالیمامة.

و منهم:الأمیر بحضرموت من الیمن بنو الاخیضر:السید یوسف (1)الأمیر بن محمّد الاخیضر الأمیر بالیمامة بن یوسف الأمیر بالیمامة بن إبراهیم بن موسی الجون.

ص:58


1- (1) ذکره فی العمدة ص 113.

و بنو السید أحمد بن إبراهیم بن أحمد بن یوسف الأمیر بالیمامة.

و السید إسماعیل (1)القرامطة بن یوسف الأمیر بالیمامة،و أبو السریة بالیمامة.

و بالیمامة:بنو السید القدوح عبد اللّه (2)بن الحسن بن یوسف الأمیر بحضرموت بن محمّد الاخیضر.

و بالیمامة:الإخوة بنو السید عیسی،و السید أبی زید الفضل،و السید أبی محمّد الحسن بنی الأمیر أحمد (3)حمیدان بن إسماعیل الأمیر بالیمامة بن یوسف الأمیر بحضرموت بن محمّد الاخیضر بن یوسف الأمیر بالیمامة بن إبراهیم بن موسی الجون بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب (4).

ذکر أولاد السید سلیمان المقتول بفخّ

عام تسع و ستّین و مائة مع أخیه النفس الزکیة (5)،و فرّ ابنه محمّد بن سلیمان بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب إلی

ص:59


1- (1) ذکره فی العمدة ص 114.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 114 و فیه عبد اللّه فروخ.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 114-115.
4- (4) راجع تفصیل أعقاب موسی الجون بن عبد اللّه المحض إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:74-202.
5- (5) بل مع الحسین صاحب فخّ ابن علی العابد بن الحسن المثلّث،و المؤلّف اشتبه علیه الحسین صاحب فخّ بمحمّد النفس الزکیة،کما تقدّم مرارا.

المغرب الأوسط من تلمسان بالعین الکبیرة،و هی عین الحوث.

و لم یکن للسید سلیمان بن عبد اللّه الکامل عقب إلاّ من السید محمّد الأمیر الفارّ من وقعة فخّ إلی المغرب،فعقبه من عشرة نفر فی تلمسان،و کانت لهم الرئاسة:إدریس،و عیسی،و إبراهیم،و أحمد،و عبد اللّه،و الحسن،و علی، و سلیمان،و محمّد،و محمّد.

و توفّی السید محمّد بن سلیمان بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب فی وقعة و هران و ضریحه بجبلها:عام تسعة و ثمانین و مائة،و بویع لابنه بتلمسان السید أحمد بن محمّد بن سلیمان الشهید بفخّ بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

و قسّم علی إخوانه البلدان یکونوا خلائف:فأعطی السید إدریس بلاد جراوة، عقبه من تسعة رجال.و أعطی السید عیسی أرشقول،و أعطی السید إبراهیم ساحل البحر،و أعطی السید الحسن تاهرت.

و کان للسید أحمد بن محمّد بن سلیمان بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب بتلمسان ستّة أولاد:السید القاسم بن محمّد ابن القاسم بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن سلیمان بن عبد اللّه الکامل.

و بجراوة:أولاد أبی العیش عیسی بن إدریس بن محمّد بن سلیمان بن عبد اللّه الکامل،عقبه:من السید الحسن بن أبی العیش عیسی بن إدریس بن محمّد بن سلیمان بن عبد اللّه الکامل،سکنوا قرطبة من الأندلس،له عقب.

و فی أرشکون:الأمیر إدریس بن إبراهیم بن عیسی بن محمّد بن سلیمان بن عبد اللّه الکامل،عقبه من رجلین:یوسف خرج إلی مصر،و یحیی خرج إلی أفریقیة نزل تونس له عقب.

ص:60

و فی سوق إبراهیم علی ساحل البحر:أولاد السید أحمد بن عیسی بن إبراهیم ابن أحمد بن سلیمان بن عبد اللّه الکامل،له عقب من أربعة نفر،و هو الذی قتل بنو عمّه فی الحروب،السید عبد اللّه بن محمّد الشریف بن إبراهیم بن محمّد بن سلیمان ابن عبد اللّه الکامل.

و کان أخوه رأس بالأندلس من جبل الفتح،السید سلیمان بن أحمد،کان له عقب،و سکن أخوهم بقرطبة یحیی الأمیر بن محمّد الشریف،فولّد ستّة نفر بقرطبة:صالح،و القاسم،و الحسن،و هاشم،و موهوب،و علی الأمیر بعد أبیه کان له ثلاثة نفر:حمزة،و عبد الرحمن،و أبو الغانم (1)الحکم.

و منهم بقرطبة:السید عبد اللّه بن عبد الرحمن بن علی الأمیر بقرطبة،انقرض عقبه.

و منهم:السید أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن إدریس بن عیسی بن إبراهیم بن محمّد بن سلیمان بن عبد اللّه بن الحکم بن علی بن یحیی بن محمّد الشریف،الإمام المحدّث العالم الذی قدم علی الملک أبو حمّ الزناتی العبد الوادی،و توفّی عام إحدی و سبعین و سبعمائة،و قبره بتلمسان،عقبه من ثلاثة رجال رضی اللّه عنهم.

و فی تاهرت:بنو بطوش بن حناش بن الحسن بن محمّد بن سلیمان المقتول بن عبد اللّه الکامل.

و منهم:بالسوس و السودان رضی اللّه عنهم (2).

ص:61


1- (1) لم یقرأ واضحا.
2- (2) راجع تفصیل أعقاب سلیمان بن عبد اللّه المحض إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:209-211.

ذکر أولاد السید إدریس

اشارة

ابن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب، القائم بالمغرب الأقصی من ولیلی من عمل طنجة،الفارّ من وقعة فخّ عام تسع و ستّین و مائة،مع مملوکه راشد بن مرشد،فوصل المغرب الأقصی،و بویع عام اثنین و سبعین و مائة،رابع من رمضان المعظّم،و فتح المغرب الأوسط،فاتّصل بعامل أفریقیة،و هو جعفر بن یحیی بن خالد البرمکی،فکتب به إلی هارون الرشید العبّاسی،فبعث إلیه سلیمان بن جریر الزیدی،و عاهده علی قتله بقارورة من المسک مسمومة.

فلمّا وصلوا من الشام یجدّ السیر إلی أن وصله،فوجد مملوکه راشد بن مرشد حارض فی خدمته،فلمّا غاب فی بعض الحوائج،فوجد فیه الفرصة،فأهدی له القارورة،فلمّا تمکّن من شمّها فرّ ابن جریر الزیدی یطلب النجاة لنفسه،فأتبعه السید راشد إلی ملویة.

و توفّی السید إدریس بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط، و دفن فی رابطة زرهون قرب ولیلی عام سبع و سبعین و مائة،و کانت مدّته خمسة سنین.

أعقاب إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه المحض

و عقبه:من السید إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی ابن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب،ولد عام سبع و سبعین و مائة،و کان جدّه لأمّه القائم عبد الحمید الوربی یحکم بین الناس مع مملوکه راشد بن مرشد،و قتل بالغدر عام ثمانیة و ثمانین و مائة،قتله إبراهیم الأغلب صاحب أفریقیة.

و کان بویع السید إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بولیلی قبل موت راشد بعشرین یوما،و فتح المغرب الأقصی،

ص:62

و خرج إلی تلمسان و فتحه،و کان له دولة عظیمة بالمغرب.

و توفّی عام ثلاثة عشر و مائتان،جعل اللّه سبب موته حبّة من العنب مسمومة، و دفن بإزاء دار القیطون بجامع الخطبة،و مدّته فی الرئاسة خمسة و عشرون سنة.

و بنی مدینة فاس عام اثنین و تسعین و مائة،فبنی سور عدوة القرویین،و له ستّة أبواب:باب العقبة،و باب سعدون،و باب القوس،باب الفصیل،و باب السلسلة، و باب العیون علی رأس العقبة من الحرف،سمّی باب الحدید أی باب العقبة،و بنی سور عدوة الأندلس ستّة أبواب أیضا،و اشتری فحص سایس من زواغة الزناتی، و بنی بهلول،و بنی یزنمة الزناتی.

و لمّا توفّی رحمه اللّه خلّف اثنی عشر ولدا ذکرا:و کان أکبرهم محمّد،و أحمد، و عبد اللّه،و القاسم،و عیسی،و عمر،و حمزة،و جعفر،و داود،و علی و یحیی.

و إدریس کان یلقّب ب«التاج»لأنّه وضع التاج فی صغره من احدی عشر سنة (1)،و لکثرة علمه و دینه،و أنشدت هذه الأبیات علی أولاده الإثنی عشر رضی اللّه عنهم:

محمّدا و أحمدا و عبد اللّه القاسم عیسی عمر الأوّاه

حمزة جعفر داود علی یحیی و إدریس بلا مماره

و بویع السید محمّد بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب فی سنة وفاة أبیه بفاس عام(213) و قسّم علی إخوانه البلاد:

ص:63


1- (1) قال فی العمدة:و لمّا مات إدریس بن عبد اللّه وضعت المغاربة التاج علی بطن جاریته امّ إدریس،فولدته بعد أربعة أشهر.

فأعطی للسید أحمد بن إدریس بن عبد اللّه الکامل جبال فزاز و تادلا،و خالف و أعطاه الهبط،و فرّ إلی جبال زواوه فیها قبره،و لا عقب له.

أعقاب عبد اللّه و القاسم و عیسی بنی إدریس التاج

و أعطی للسید عبد اللّه (1)بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه الکامل بلاد أغمات و المصامدة و السوس،عقبه من السید إدریس خلیفته بالسوس،له عقب،و السید محمّد له عقب بصنهاجة من رجلین:عبد اللّه،و علی.

و قال محمّد بن عبد الجلیل الشاسی:منهم الرجل الذی دخل بنی عبد الوادی الزناتی،اسمه السید القاسم.

و أعطی للسید القاسم (2)بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل طنجة و أزیلة و سبتة و نواحیها،و خالف علی أخیه صاحب فاس،فبعث إلیه وزیره أخوه السید عمر بن إدریس التاج،فحصره بطنجة،ففرّ إلی تاهرت و بنی رابطة للعبادة، و سلم فی الملک،عقبه:من السید محمّد الباکمانی القائم بالبصرة من الفحص، و السید إبراهیم غبرة القائم بقلعة حجر النسر،و السید یحیی القائم بجوطة و هی قریة علی ساحل البحر.

و أعطی للسید عیسی بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل شالة و أنف تادلا و جبالها،و خالف علی صاحب فاس،فبعث إلیه وزیره السید عمر بن إدریس بن إدریس أمیر أزیلة و صنهاجة و غمارة الزناتی،ففرّ السید عیسی بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل إلی جبال تادلا من أیت أعتاب،فیها قبره رحمة اللّه علیه،عقبه:من السید محمّد،و السید أحمد،و السید موسی،و السید

ص:64


1- (1) ذکره فی العمدة ص 160-161.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 161.

هارون.

و منهم:القائمون بجبل تادلا السید عمر،و السید أبو بکر ابنی محمّد بن عبد اللّه ابن أحمد بن عیسی بن إدریس التاج.

و أعطی الخلافة بساحل طنجة للسید إبراهیم بن عبد المالک بن جعفر بن إدریس التاج.

و أعطی مکناسة للسید داود بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل، عقبه:من السید إدریس،و الحسن،و القاسم،و محمّد.

و أعطی السید یحیی بن إدریس التاج السحرا و الغایلة و درعة،و من عقبه:

السید أحمد بن علی بن أحمد بن إدریس بن یحیی بن إدریس التاج بن إدریس ابن عبد اللّه الکامل.

و منهم:التاهرتی کان بنهر فاس،السید علی (1)بن عبد اللّه بن المهلّب بن محمّد ابن یحیی بن إدریس التاج.

أعقاب عمر بن إدریس التاج

و أعطی البصرة (2)للسید عمر بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل، عقبه من رجلین:السید إدریس،و عبد اللّه.

و توفّی السید محمّد بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل بفاس، و دفن حول أبیه بمسجد الشرفاء عام(221)إحدی و عشرین و مائتین،عقبه من ثلاثة رجال:علی،و السید یحیی،و السید إبراهیم.

ص:65


1- (1) ذکره فی العمدة ص 160.
2- (2) کذا فی الأصل،و قال فی العمدة:و أعقب عمر بن إدریس بن إدریس بمدینة الزیتون.

و بویع بعده لابنه السید أبی حیدرة علی بن محمّد بن إدریس التاج فی فاس، امّه رقیة بنت إسماعیل بن عمر الأزد،و توفّی یوم الاثنین فی عشر رجب عام أربع و ثلاثین و مائتین،و کانت مدّته بفاس ثلاثة عشر سنة،و دفن مع جدّه بمسجد الشرفاء.

و بویع لأخیه بفاس السید یحیی بن محمّد بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل،امّه فاطمة بنت زهرة بنت عیسی بن إدریس التاج،و توفّی عام أربعین و مائتین،و کانت مدّته ستّة سنین.

أعقاب محمّد بن إدریس التاج

و بویع لابنه السید یحیی بن یحیی بن محمّد بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل،و هو الذی خرج علی باب سعدون،و حاز مع أغلامه،فنظر یهودیة خرجت من الحمّام،فأقبض علیها،فعاقت علیه،فاتّصل الخبر بأشیاخ المدینة، فضربوا علیه الدیوان أهل العدوتین،فلمّا نظر ذلک،فأراد الفرار إلی قلعة عند الغروب،فغضبوا علیه عند باب برزخ فقتل.

فاتّصلت زوجته السیدة عاتکة بنت علی بن عبد اللّه بن عمر بن إدریس التاج ابن إدریس،فکتبت إلی أبیها الجواب بقتله،و کان أمیر غمارة و صنهاجة،فجمع الجیوش،و نهضوا إلی فاس،فنزل علی باب سعدون و حصر المدینة،فدخلها بالسیف،و کان یقتل فی الجوامع و المساجد،فأذعنوا بالطاعة،فلم یقبل منهم الصلح،و هو نازل فی واد الملاحین إلی عید الفطر،فخرج أهل المدینة المحاصرة و الشرفاء یطلبون منه العفو،فعفی عنهم،و دخل مدینة فاس،فخطب بهم بالبرور بأهل البیت.

و بویع بفاس للسید علی بن عبد اللّه بن عمر بن إدریس التاج عام خمسین و مائتین.

ص:66

و خلّف السید عمر بن یحیی بن یحیی بن محمّد بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه الکامل علی جبل فازاز،و تحرّب معه صاحب المدینة بتادلا،و هی مدینة دائر السید یعقوب بن عبد اللّه بن موسی بن أبی بکر بن محمّد بن عبد اللّه بن أحمد ابن عیسی بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل،و جدّه بفاس الأمیر السید علی بن عبد اللّه بن عمر بن إدریس التاج الحسنی،و کان له من الأولاد ثلاثة نفر:حمّود الأکبر،و أحمد،و القاسم.

و قام علیه عبد الرزّاق الفهری مصفر الأندلس،و کان خرج من مدینة رشقة، فقام بجبل ایلان بقرب فاس من یوم و نصف،و بنی قلعة بحوز شالة،و خرج إلی صفر،فخرج إلیه السید علی بن عبد اللّه بن عمر بن إدریس التاج،فالتقیا بالحروب،و انهزم السید علی بن عبد اللّه بن عمر،فلمّا نظر أهل فاس انهزم،و ذلک بأمر عبد الرزّاق الفهری،و فرّ السید علی بن عبد اللّه إلی بلاد وریة،و دخل عبد الرزّاق الفهری الأندلسی فاس من عدوة الأندلس،و امتنع عدوة القرویین من بیعته،و بعث إلی صاحب جوطة السید یحیی بن محمّد التاهرتی بن یحیی العلاّم ابن القاسم بن إدریس التاج بن إدریس.

فلمّا وصله الکتاب،فصار إلی فاس عند العصر،فدخل عدوة القرویین عند العشاء فی الیوم الثانی من رجب عام(262)اثنین و ستّین و مائتین أصحر الحروب علی عدوة الأندلس،ففرّ عبد الرزّاق الفهری الأندلسی إلی قلعة صفر، فأتبعه السید یحیی الجوطی بن محمّد التاهرتی،و دخل علیه فقتله فی القلعة، و حمل رأسه إلی عدوة الأندلس،و جعل خلیفته ابنه السید إبراهیم بن یحیی الجوطی فی قلعة صفر،و ارتحل إلی فاس،فأذعنوا بطاعته العدوتین.

و جعل خلیفته علی عدوة الأندلس القائد ثعلبة بن مخلف بن عبد اللّه بن المهلّب

ص:67

ابن أبی صفرة الأزدی من أهل رباط شدونة،و توفّی و تولّی ابنه عبّود بن ثعلبة، و توفّی و جعل ابنه محارب بن عبّود بن ثعلبة،و تخلّف فی قلة حجر النسر السید محمّد بن إبراهیم بن یحیی الجوطی،و خلیفة طنجة یحیی بن إبراهیم بن یحیی الجوطی.

و توفّی السید یحیی الجوطی بن محمّد التاهرتی بفاس عام(272)اثنین و سبعین و مائتین،و کانت مدّته بفاس عشر سنین،و قام سلیمان بن أحمد الأندلسی علی عدوة الأندلس،و بعث من عدوة القرویین إلی السید یحیی بن إدریس بن عمر بن إدریس التاج،و کان أمیر غمارة بأزیلة.

فلمّا وصله الرسول بالجواب و البیعة من عدوة القرویین،فخرج إلی فاس عند العصر یوم الجمعة،فوصلها عند الفجر یوم الإثنین عام(272)اثنین و سبعین و مائتین،و دخل فاس من عدوة القرویین،و کان الحروب بین العدوتین أربعة أشهر،ثمّ أذعنوا بالطاعة.

و عمّه أمیر بغمارة السید علی بن عبد اللّه بن عمر بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه الکامل إلی عام(305)خمسة و ثلاثمائة.

فبعث الأمیر عبید اللّه الشیعی بن جعفر الصادق الحسینی (1)القائد مصالة بن حرص صاحب أفریقیة بسبعین ألف فارس،فعلم صاحب فاس أن لا طاقة له بحروبه،فخرج إلیه بالهدنة،و رسم السّلام،فجدّد له البیعة علی المغرب الأقصی، و رجع مصالة إلی أفریقیة،فلقیه القائم موسی بن العافیة المکناسی بنکور و هی

ص:68


1- (1) لیس هو من أولاد الإمام جعفر الصادق علیه السّلام بلا فصل،بل هو عبید اللّه بن محمّد ابن جعفر بن محمّد بن إسماعیل بن جعفر الصادق.

أجیر أسیف مدینته (1)و قبائله تسولة و مکناسة،و بنو دنیف و بنو اوار صطف هذه القبائل تحت طاعته و أمره.

فصنع له هدیة عظیمة نحو مائتین من الإبل بأوساق القمح،و سبعمائة و سق من الشعیر،و تسعمائة من الکسوة من ثیاب المغرب الأقصی من الصوفة،و صار بالخلاط بین صاحب فاس و القائد مصالة بن حرص؛لأنّ ملوک الشیعة روافض.

فلمّا وصل الخبر إلی عبید اللّه الشیعی،فبعث القائد مصالة إلی فاس یبایعه،أو یکون علی هیئة الحروب،فخرج القائد من أفریقیة یرید فاس،فخرج إلیه صاحب فاس،فالتقیا الحروب بفحص أمسون،فانهزم مصالة و رجع إلی أفریقیة.

فلمّا وصل إلی عبید اللّه الشیعی،فقوّاه بالجیش و أمره بالرجوع،فخرج إلیه صاحب فاس السید یحیی بن إدریس بن عمر بن إدریس التاج،فالتقی الجمعان بتازة،فانهزم صاحب فاس و رجع إلی فاس،فارتحل مصالة إلی فاس،فحصره، فصالحه صاحب فاس بالأموال،و ارتحل إلی القیروان،و ترک القائد موسی بن العافیة المکناسی یکون خلیفة فی تازة،فکتب له المکناسی:إنّ صاحب فاس نکث البیعة،و بعث إلی بنی امیة المروانی،و هو ینسب الشیعی إلی الرفض.

فلمّا وصله الرسول بعث مصالة بن حرص إلی صاحب فاس،فلمّا قرب إلیه خرج إلیه صاحب فاس السید یحیی بن إدریس بن عمر بن إدریس التاج عام (309)تسع و ثلاثمائة برسم السّلام و الهدیة،فقبض علیه القائد مصالة و قیده بالحدید،و قدّم به إلی فاس،فعذّبه بأنواع العذاب،ففرّت إخوانه و بنو عمّه من فاس.

ص:69


1- (1) الکلمة غیر منقوطة فی الأصل.

و أخذ دار الملک،و هی دار القیطون،و کان فیها ذخائر الإدریسیة و أموالهم، فأمکنه من الأموال العتیقة نحو ستّین ألف قنطارا من الورق،و مائة ألف حمل من العدّة من سروجها و مکاحلها و أقراسها و غیرها،و عشرین ألف حمل من صنادقها و غیرها.

و قتل أربعین رجلا من عدوة الأندلس،و مائة رجل من أشیاخ عدوة القرویین و کبارها،و ذلک علی ید موسی بن العافیة المکناسی،و هی الأخذة الاولی،و أمن علی نفسه و أولاده،یرتحل إلی أزیلة،و إن عاد إلی فاس قتل،و رضی بذلک، و ارتحل إلی أزیلة،فلقیه ابن عمّه السید علی بن عبد اللّه بن عمر بن إدریس التاج، فأنزله بلاد غمارة،و صار إلی قلعة حجر النسر نزلها،و خرج القائد مصالة بن حرص إلی القیروان،و خلّف القائد ریحان الکتامی علی فاس،و القائد موسی بن العافیة علی مدینة مکناسة.

فأراد السید یحیی بن إدریس بن عمر بن إدریس التاج الخروج إلی أفریقیة، فقبضه القائد موسی بن العافیة المکناسی فی الطریق،فسجنه فی حبس مکناسة عشرین سنة إلی أن ولد عنده صبی،فأطلق المساجن فی عید الفطر،و أطلقه و عاهده إلی الخروج إلی أولاده،و یجلس مسکینا،و لم یظهر علیه مشبه،فرضی بذلک.

فلمّا أطلقه و خرج إلی بلاد غمارة،فصیر إلی أفریقیة،و ترک أولاده ببلاد غمارة،فوصل أفریقیة علی تلک الحالة من الضعف،فوجد أفریقیة حصرها القائم زید بن مخلد بن کیداد بن سعد بن مغیث بن کرمان بن مخلد بن عثمان بن وریمت ابن تفراسن بن محیدان بن یفرن بن یصلتین بن مشری بن راکیة بن رشیک بن جنا الجالوتی،فدخل المدینة،و توفّی فیها السید یحیی بن إدریس بن عمر بن إدریس

ص:70

التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل فی ربیع الأوّل عام(32)اثنین و ثلاثین و ثلاثمائة.

و بویع بفاس للسید الحسن الحجّام بن محمّد الباکمانی بن القاسم بن إدریس التاج بأمر عدوة القرویین،و حرب القائد ریحان الکتامی فقتله،و کان علی فاس عاملا إلی أن قام علیه الحسن الحجّام عام عشرة و ثلاثمائة،و بقی ریحان بن ریحان الکتامی عامل علی لواتة و قلعة صفریة.

و ابن عمّه السید الحسن بن القاسم بن إبراهیم غبرة بن القاسم بن إدریس التاج بأزیلة و البصرة،و أربعة من أعمامه:یحیی،و عیسی،و محمّد،و أحمد.

و عام أحد عشر و ثلاثمائة وصل الرسول من أفریقیة إلی موسی بن العافیة المکناسی ینض إلی حروب صاحب فاس السید الحسن الحجّام،فخرج إلیه، فالتقیا فی الحروب بقرب فاس،و انهزم ابن العافیة المکناسی،و قتل ابنه أبو سهل المکناسی،و ترک الجیش خارج المدینة.

و دخل مع قلیل من أصحابه فاس السید الحسن الحجّام،فأعطی إلیه القائد موسی بن العافیة الأموال لأهل فاس من أشیاخها و قیامها و عمّالها و أرباب دولتها علی أن ینکثوا بیعته من غیر سبب،فکان الأمر کذلک،فدخل علیه القیّاد و الأشیاخ نحو ریحان بن ریحان المکناسی،و القائد أحمد العمدانی،و القائد علی الأزواوی، و أشیاخ عدوة الأندلس،فقبضوه لیلا فی داره،و أغلقوا أبواب المدینة علی عسکره،فاتّصل الخبر بأهل الجیش بأنّ الأمیر الحسن الحجّام انغدر و قتل، فانطلقت بالفرار.

فلمّا وصل الخبر إلی القائد موسی بن العافیة المکناسی دخل علی عدوة القرویین،و حربوا عدوة الأندلس،فأراد السید الحسن الحجّام الفرار من السور،

ص:71

فانکسر فخذه،فمات من لیلته،و دفن عند السور من عدوة الأندلس،و کانت هذه الوقعة عام سبعة عشر و ثلاثمائة.

و أخذ الشرفاء الإدریسیة بالفرار إلی قلعة حجر النسر سبعمائة رحیل،إلی تادلا عشر رحائل،و إلی السوس ثمانیة رحائل،و إلی السجرا ثلاثین،و إلی تلمسان عشرین رحیلا،و تشتّت الشرفاء من تلک الوقعة فی البلدان فی قبائل البربر و العربان،و أنکرت نسبتها من تلک الفتیان،و صاروا مطلوبین إلی القائد موسی بن العافیة المکناسی لأجل قتل أولاده فی الحروب أبو سهل و غیره.

و خرجت إلی عدوة الأندلس ستّین رحیلا مهاجرة إلی ملوک بنی امیة، و انتهکت الحرمات بین قتل و سبی،و هذه سبب نفی الإدریسیة من حضرة فاس، و أخذ غیرهم ملکهم و أموالهم و دیارهم و بساتینهم،و هتک حرماتهم،و لم تقم لهم قائمة،و الفاعل ذلک ملوک أفریقیة الشیعیة و أهل مصر العبیدیون،و ذلک السبب من القائد موسی بن العافیة المکناسی.

و انعقدت بهم-أی:بالعبیدیون-الجموع ببغداد أنّهم لم یکن لهم شرف أصلا (1)،و أنّهم قد هلکوا (2)الشرفاء الإدریسیة،و الشرفاء السلیمانیة،و انتهکت حرماتهم،و نفوهم من بلادهم.

ذکر شرفاء العلامیین

و أمّا مشاهیر قبائلهم شرفاء أهل العلام من جبال الزبیب من بلاد غمارة الزناتی،فنزل فیها أسلاف الشیخ القطب سیدی مولای عبد السّلام بن مشیش بن

ص:72


1- (1) راجع:عمدة الطالب ص 225.
2- (2) فی الأصل:هلک.

أبی بکر بن علی بن حرمة بن عیسی بن أبی سلیمان سلام بن أبی مروان أحمد بن أبی حیدرة علی بن محمّد بن إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه الکامل بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب،فی أیّام الملک الموحّد أبو زکریا یحیی ابن الملک السلطان الأکحل أبی عبد اللّه محمّد الناصر بن أبی یوسف یعقوب المنصور بن یوسف بن عبّود المطهّر بن علی بن نصر بن موسی بن عبد المؤمن بن علی بن القاسم بن عبد الوادی بن یادین بن محمّد بن رشیک بن زناتة بن جنا بن یحیی بن صولات... (1)الجالوتی،فضرب فیه القائد أبو الطواجن الغماری إلی الملک الموحّد فارّ علیه بالقتل؛لأنّ الجموع قد انعقدت علیه،فخاف منه أن یکون سلطانا،فقتل عام خمس و عشرین و ستمائة.

و له ستّة من الأعمام:السید أبو محمّد...،و السید أحمد،و السید...،و السید الحاج ملهی،هذه الأربعة لهم عقب،و اثنان درجا،و قیل:انقرضا،أحدهما افتوح و میمون إبنی الشیخ سید أبی بکر بن علی بن حرمة الإدریسی.

و أخوان السید عبد السّلام إثنان:السید موسی بن مشیش بن أبی بکر،و السید یملح بن مشیش بن أبی بکر.

و أولاده أربعة:السید محمّد،و السید أحمد،و السید علال،و السید عبد الصمد.

فولّد السید محمّد بن السید عبد السّلام بن مشیش بن أبی بکر رجلین:السید حرصة،و السید عبد الکریم الإمام العالم.

فولّد السید عبد الکریم بن محمّد بن السید عبد السّلام بن مشیش رجلین:السید عبد الواحد،و السید عبد الوهّاب.

ص:73


1- (1) بیاض فی الأصل.

و منهم:بنو حلیمة أربعة من الإخوة:السید محمّد،و السید الحسن،و السید الحسین،و السید عبد الرحمن بنی عیسی بن أحمد بن عیسی بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الکریم بن محمّد بن الشیخ عبد السّلام بن مشیش.

و منهم:بنو عبد الوهّاب،السید عیسی،و السید یوسف إبنی عبد الوهّاب الأصغر ابن محمّد بن إبراهیم بن یوسف الأکبر بن عبد الوهّاب الأکبر بن عبد الکریم بن محمّد بن الشیخ عبد السّلام بن مشیش.

و بنو نجوت بن إبراهیم بن یوسف الأکبر.

و بنو رحمون أبو الزکی موسی بن محمّد بن العافیة بن محمّد بن یونس بن أبی بکر بتزروت.

و بنو هارون السید حسّون بن عبد الغفّار بن محمّد بن عبد السّلام بن مشیش، و قبره علی ساحل البحر من ناحیة یقال لها:الشیخ سیدی حسّون.

و بنو صوص،و بنو الأعرابی،و بنو رحمون،و بنو المؤذّن،بنو الحسن بن علی ابن محمّد الزکی بن موسی بن محمّد بن العافیة بن محمّد بن یونس بن أبی بکر.

و بنو ریسون:محمّد بن عبد اللّه بن یونس بن أبی بکر.

و بنو یعقوب بن إبراهیم بن الحسین بن علی بن الإمام أبی عثمان سعید بن عبد الوهّاب بن علال بن السید عبد السّلام بن مشیش.

و بنو راشد بن علی بن الإمام سعید.

و بنو الحسین و بنو عمر إبنی أبی عثمان الإمام سعید.

و بنو أفیلال،و بنو اطربیق،و بنو البغوری،من أحفاد سیدی أحمد بن عبد السّلام ابن مشیش.

و بنو الشنتوفة،و بنو الکنعونة،و بنو إدریس بن محمّد بن عبد الصمد بن

ص:74

عبد السّلام بن مشیش.

و بنو الخراز،و بنو الجبلی،و بنو المؤذّن:بنو محمّد بن إبراهیم بن یوسف بن عبد الوهّاب بن عبد الکریم بن محمّد بن عبد السّلام بن مشیش.

و بنو اخریف،و بنو معلّی،و بنو زروق:بنی علی بن أبی بکر.

و بنو الحدّاد:أبو محمّد بن ملهی بن أبی بکر.

و بنو القمور:أبو عبد اللّه بن أحمد بن أبی بکر.

و بنو شقور،و بنو کرمون،و بنو الحوات،و بنو الحراق،و بنو یحیی،و بنو الفقیه، و بنو علی فی المسلّة،و بنو حسین بن عیسی،و بنو اللوات،و بنو عبد اللّه الشریف، و بنو علی فی الأمراج،و بنو الشفشاونی بن موسی بن مشیش بن أبی بکر،یقال لهم:الموسویین.

و بنو إبراهیم بن أحمد بن عبد الجبّار بن محمّد بن یملح بن مشیش.

و بنو الصید،و بنو الربیع،و بنو یعقوب،و بنو عمر،و بنو سلیمان،و بنو اللحیانی، و بنو عیسی الشریف،و بنو افیداح،و بنو موسی،و بنو حمدان،کلّهم یملحیین:بنو یملح بن مشیش بن أبی بکر.

هؤلاء أبناء شرفاء العلامیین أولاد الشیخ مولای عبد السّلام بن مشیش بن أبی بکر،و بطونهم المشهورة من جبال غمارة أهل التحقیق،و أنشد فیه هذه الأبیات:

فلو کان فیک الخیر یا غرّة الوری لما کنت تکنی احموم الطواجن

ما کوت قطب الغرب و الشرق جملة ابن مشیش الشریف خیر الأماکن

ص:75

ذکر شرفاء العمرانیین

أصلهم من بلاد غمارة من بادس،کانت له الرئاسة:السید عمران بن أبی زید عبد الرحمن بن أبی صفوان صالح بن أبی خالد محمّد بن أبی زید عبد الرحمن بن عبد اللّه بن إدریس بن إدریس،کان له أربعون ولدا من صلبه:السید محمّد،و السید موسی الأکبر،و السید موسی الأصغر،و السید راشد،و یوسف،و داود،و علی، و محمّد،و أحمد،و حمزة الأصغر،و عبد الرحمن الهاشمی،و عمارة المنصوری، و أحمد الغزوانی،و محمّد الشرکی.

و منهم:ببلاد غمارة من عین تالنبوط من بنی بوشداد العمرانیین الإخوة الأربعة:السید...،و السید...،و السید... (1)،و السید عمران الأکبر بنی أبی عبد اللّه حسنین بن یحیی بن سعید بن مسعود بن عامر بن محمّد بن أبی موسی عمران الأکبر بن عبد الرحمن بن صالح بن محمّد بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی.

و منهم:فی دار البقر من بنی مسارة الزناتی:أولاد سیدی محمّد بن عبد القادر ابن عمران الأصغر بن أبی عبد اللّه حسنین العمرانی الحسنی سبعة نفر:عمران الأصغر،و علی،و أحمد،و محمّد،و الحسن،و عبد السّلام،و القاسم.

و منهم:أولاد الهاشمی الأربعة نفر:عبد الرحمن،و عبد اللّه،و الطیب،و علی،بنی أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن الهاشمی بن عمران الحسنی.

و محمّد و بنو المنصور الأکبر:السید علی بن عروص بن حکم بن البشر بن أبی منصور علی بن عمران الأصغر بن عمران الأکبر.

ص:76


1- (1) بیاض فی الأصل.

و منهم:أولاد موسی الشریف:محمّد و عمران و عمر بنی أحمد بن موسی الشریف بن عمران الحسنی.

و منهم:العتیقیین أولاد سیدی عتیق بن موسی بن عمران الحسنی.

و من شرفاء العمرانیین:أولاد سیدی أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن بن الفضل ابن راشد بن عمران الأکبر الحسنی.

و منهم:الفتوحیین الإخوة:محمّد و صالح و المهدی بنی الشیخ سیدی فتوح بن خالد بن عمران بن محمّد بن داود بن عمران الأکبر الحسنی.

و منهم:الشیخ سیدی علی بن عمر بن أحمد بن محمّد بن یوسف بن عمران الحسنی.

و منهم فی حجل و زاوة و أبجایة:بنو عبد العزیز و یوسف إبنی سلیمان بن یحیی ابن عمران بن محمّد بن عمران بن داود بن عمران الأکبر الحسنی.

و فی و خس:بنو عون و عمر و محمّد و یحیی بنی عمران بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن عمران بن محمّد بن داود بن عمران الأکبر الحسنی.انتهی.

و البطون المشاهیر التی بغمارة:بنو النجار،و بنو الجعبق،و بنو اهدّار،و بنو سرغین،و بنو رزق،و بنو شعیب،و بنو الغندور بالجامع البیضاء،و بنو عیسی الشریف،و بنو أمغشر،و بنو أبی زید،و بنو یعقوب الشریف.

و فی بنی درکون من غمارة،و فی الشهد من تلمسان السقفیون:أولاد سیدی إبراهیم بن عثمان بن عبد اللّه بن سعید بن عامر بن عمر بن أبی موسی عمران الأکبر الحسنی.

و أولاد أصغار الشیخ سیدی عبد اللّه بن أبی جعفر إسحاق بن أبی إبراهیم إسماعیل بن أبی عثمان سعید بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن إدریس

ص:77

ابن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و بتیط من عین الفطر،و هی تیط بازمور من ساکل دکالة،و هی سبعة من الأبدال:الشیخ أبو عبد اللّه الخالق،و الشیخ أبو عبد السّلام العابد،و الشیخ أبو عبد العظیم،و الشیخ أبو یعقوب یوسف الذی فی خندق ملوان،عقبه من سبعة نفر،و الشیخ أبو زکریا یحیی الذی بجاجة من داسو من قرب مراکش،و الشیخ عبد النور،و الشیخ عبد الحیّ.

و فی السوس من عین أرغن:أولاد عبد الرحمن،و أولاد سلطان،و أولاد کانون،و أولاد النصر،بنی علی بن عبد الرحمن بن علی بن عبد العزیز بن یوسف ابن أحمد بن أبی بکر بن محمّد بن علی بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن حمزة بن عیسی بن إدریس بن عبد اللّه بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه الکامل بن الحسن ابن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و فی حزولة الدرقویون:أولاد الشیخ سیدی عبد اللّه بن یوسف بن عبد اللّه بن أبی عبد العظیم بن عبد الخالق بن سعید بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن إدریس ابن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط.

و فی أفریقیة من ساحل اسفی بناحیة البریجة:أولاد السید الحسن الجندولی، و أخوه بسجلماسة أولاد الحاج یوسف بن عیسی بن الحسن بن القاسم بن محمّد ابن یعقوب بن عبد اللّه بن موسی بن عمر بن محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن عیسی ابن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

و ببجارة من واد امّ الربیع بفحص،یقال:ترتط،بموضع یقال له:بئر الشقران:

الإخوة السید محمّد بن الحاج یوسف بن عیسی بن صالح بن الحسن بن القاسم بن

ص:78

أحمد الأعرابی بن الشیخ محمّد بن یعقوب بن إبرایم بن عبد اللّه بن موسی بن صالح بن موسی بن سلیمان بن یحیی بن موسی بن عیسی بن إدریس بن إدریس ابن عبد اللّه الکامل،عقبه من ثلاثة رجال:صالح،و موسی،و أبی بکر،کلّهم بطون بتادلا.

و إخوانهم بایت أعتاب:أولاد سیدی أبو یعقوب یوسف بن محمّد بن علی بن عبد اللّه بن عبد الحقّ بن أبی بکر بن محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن عیسی بن إدریس ابن إدریس بن عبد اللّه الکامل بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط.

و منهم:الذی خرج إلی الأندلس،و خرج مع ملوک الموحّدین إلی قرطبة، و خرج منها إلی العدوة:السید عمر الدباغی بن عبد الرحیم بن عبد العزیز بن هارون بن محمّد حیون بن یعقوب علوش بن عبد اللّه مندیل بن علی بن عبد الرحمن بن عیسی بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن عیسی بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه المحض بن الحسن المثنّی بن الحسن السبط بن علی بن أبی طالب.

و أولاد الشیخ أبی زید عبد الرحمن بن علی بن موسی بن علی بن صالح بن موسی بن سلیمان بن یحیی بن موسی بن عیسی بن إدریس بن عبد اللّه الکامل.

و أولاد عفیف أبی محمّد بن علی بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن خالد بن أبی سهل بن أبی إسحاق بن إسماعیل بن عمر بن محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن عیسی بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه الکامل.

و بجبل مغراوة الزناتی:الشیخ سیدی یعقوب الشریف بن أحمد بن یوسف بن عبد العزیز بن عبد اللّه بن محمّد بن یحیی بن أحمد بن عبد الرحمن بن علی بن إسحاق بن أحمد بن إبراهیم بن محمّد بن إدریس بن ادریس بن عبد اللّه المحض.

ص:79

و أولاد الحاج أبی عنان بن الحاج الحسن بن ثابت بن علی بن محمّد بن عبد اللّه ابن عبد الحمید بن عمر بن محمّد بن داود بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و منهم:بتلمسان من بنی یفرن الزناتی:أولاد الشیخ سیدی عیسی بن زید بن علی بن عبد اللّه بن أبی عنان بن الحاج الحسن.

و فی الجزائر و مصر:أولاد الشیخ محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن أبی عنان بن الحاج الحسن.

و بدکالة:الإخوة الثلاثة من ناحیة مراکش من أبو إهام:سیدی یعقوب و ثابت و أحمد بنی أحمد بن منصور بن ثابت بن منصور بن عمر بن موسی بن عبد اللّه بن أبی عنان بن الحاج الحسن.

و أولاد أبی عنان بالجزائر:السید علی بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمر بن موسی بن عبد اللّه بن أبی عنان بن الحاج الحسن.

و منهم:أبو السبع عبد اللّه بن عبد الخالق بن عبد الرحمن بن عبد الوهّاب بن عمر ابن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه الکامل،أصله من شجرة الزیتون،و فی واد نشریس،و منهم بواد اشلغة.

و فی شنوءة:أولاد إسماعیل بن أحمد بن محمّد بن القاسم بن الحسن بن حمزة ابن داود بن عبد القادر بن عمر بن عبد اللّه بن أحمد بن یحیی بن أحمد بن إدریس ابن داود بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب،أصلهم من شجرة الزیتون.

و فی ناحیة الجزائر من الحراش و زتیمة و قشقولة و غزرنق و اللحانیة،أصلهم من جبل عمال من أزوارة:أولاد الشیخ محمّد بن سیمان بن محمّد بن أدیک بن

ص:80

سعید بن أبی بکر بن محمّد بن عبد اللّه بن علی بن منصور بن عبد الرحمن بن علی ابن إسحاق بن أحمد بن إبراهیم بن محمّد بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه الکامل بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و فی وارکلة:أولاد عبد الرحمن بن إبراهیم بن عبد اللّه بن یوسف بن علی بن دعلان بن عبد اللّه بن عبد الحمید بن أمامة بن عیسی بن عبد الرحمن بن علی بن إسحاق بن أحمد بن إبراهیم بن محمّد بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن المثنّی بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و فی مدیونة من واد البسایس:الإمام القاضی السید علی بن عبد الجلیل بن علی بن إبراهیم بن عبد اللّه بن علی بن محمّد بن عبد الرحمن بن علی بن إسحاق ابن أحمد بن إبراهیم بن محمّد بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب،عقبه من أربعة رجال:محمّد،و صالح،و عطیة، و سعید.

و أولاد الکتانی:السید یحیی أمیر الناس بن عمر بن یحیی بن یحیی بن محمّد ابن إدریس بن إدریس.

و أولاد محمّد بن الحسن بن أحمد بن إبراهیم بن محمّد بن إدریس بن إدریس ابن عبد اللّه.

و بنو جبارة بن أبی طوال بن عدنان بن جابر بن أبی النصر بن عاصم بن سفیان ابن سبوان بن محمّد بن أحمد بن علی بن أحمد بن إدریس بن یحیی بن إدریس ابن إدریس.

و بالورتدغیر بفکّة:أولاد سیدی عبد الرحمن الورتدغیری بن یعلی بن عبد العلی بن أحمد بن محمّد بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه،و فیه الطعن و لا

ص:81

علم لنا بصحّته،و قیل:نسب إلی توجین الزناتی.

و أولاد میمون بن علی بن عبد اللّه بن محمّد بن منصور بن عبد الرحمن الورتدغیری فی الحمامین.

و بنو غرقد،و بنو سلیمان الورتدغیری،و بنو الحسن الورتدغیری،و بنو العزّ السکونی،و بنو سلطن،و بنو موسی الورتدغیری،و بنو عمر بن محمّد الورتدغیری،و بنو یعلی،کلّهم ورتدغیری،فإنّ صحّ نسب ورتدغیری صحّت هذا النسب،و إن کان غیر ذلک کان نسبهم لزناتة،نحو و نیف،و بنی ولس،و بنی منسی، و المعزّ الزناتی،و بنی کریم الزناتی،و غیر هذه البطون أزنافة الزناتی،و بنی یلتین الزناتی،و بنی سمعون الزناتی،و هذا أصلهم کلّهم زناتة،و لم تصحّ أنسابهم.

و الحمدونیین فی غمارة الزناتی من بنی ودرس.

و فی تلمسان من القلعة،و فی وادی الرمان،و فی سوس من الساقیة الحمراء، کلّهم یصلون إلی جدّهم النصر بن عمر بن عبد اللّه بن عبد العزیز بن الحسن بن هاشم بن عبد اللّه بن عیسی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن حمزة بن عبد اللّه بن عمر بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و فی الأندلس من قرطبة:الإخوة کانت لهم الرئاسة:یحیی،و إبراهیم،و جعفر، و أحمد،و الحسن،و القاسم الأمیر بالجزیرة (1)،بنی محمّد الأمیر بالجزیرة بن القاسم أبی مروان بن حمّود الحسنی.

و الإخوة فی الأندلس من قرطبة:السید عقیل،و السید هاشم إبنی الحاج الحسن بن القاسم بن حمّود الحسنی.

ص:82


1- (1) أی:الجزیرة الخضراء.

و منهم:الولی الصالح الذی طلع إلی الشام و الروم،و له تباعة میمونة:الشیخ السید علی بن میمون بن محمّد بن أحمد بن عبد اللّه بن میمون بن نصر بن علی بن علی بن میمون بن محمّد بن أحمد بن یحیی المعتلی (1)بن علی الناصر بن حمّود الشریف الأکبر بن میمون بن حمّود الأصغر بن علی بن عبد اللّه بن عمر بن إدریس ابن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و منهم:کان بالأندلس بمالقة:السید عمر بن محمّد بن علی بن أحمد بن یحیی المعتلی بن علی الناصر بن حمّود الشریف الأکبر.

و الأمیر بالأندلس من قرطبة:السید إدریس (2)بن یحیی بن إدریس المتأیّد ابن علی الناصر بن حمّود الحسنی.

و بقرطبة:بنو عمّه السید علی،و أخوه السید إدریس،إبنی محمّد بن إدریس بن علی الناصر بن حمّود الشریف.

و بغمارة من العدوة من ازغارت:السید القاسم بن حسن الشماعی بن إدریس المتأیّد بن علی الناصر بن حمّود الحسنی.

و فی غمارة و بنی جرفط:السید میمون الشنابل،و أخوه بناحیة الصخرة من أزیلة السید عبد اللّه العلاوی إبنی محمّد بن محمّد بن یحیی بن علی بن حمّود الشریف الأکبر.

هذه دولة الحمّودیین قامت فی الأندلس عام(677).

ص:83


1- (1) فی العمدة:المغیلی.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 160.

ثمّ قام بغرناطة أبو بکر (1)عبد الرحمن بن جزی الکلبی.

و منهم:الشیخ الشاذلی أبو الحسن علی بن عبد اللّه بن عبد الجبّار بن یوسف بن أحمد بن محمّد بن عیسی بن محمّد بن یوسف بن أمیر فاس یحیی بن إدریس بن عمر بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب،و انشد فیه هذه الأبیات فی أجداده سبعة عشر جدّا إلی الحسن السبط، یقول:

صنو النبی أخو النبی و وزیره و ولیه حیّ کما خطب مؤیّد

جدّ الإمام الشاذلی المنتقی شرفا له من سید عن سید

أسماؤهم عشرة ثمّ سبعة هات علی نسق کأحرف أبجد

و منهم:الشیخ الولی الصالح الذی کان بإزاء سبتة و قرب إلی أشبار بوادی امّ الربیع،کان من أولیاء اللّه الصالحین:السید أبو الغیث عبد اللّه بن محمّد بن القاسم ابن یوسف بن میمون بن أحمد بن سلیمان بن محمّد بن عبد اللّه بن إبراهیم بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن یوسف بن أمیر فاس یحیی بن إدریس بن عمر بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و منهم بقلعة النسر:بنو طاهر بن إسماعیل بن أحمد کانون الأصغر بن أبی العیش عیسی بن أحمد کانون الأکبر بن القاسم الباکمانی بن محمّد الباکمانی ابن القاسم بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و بنو طالب بن محمّد بن أبی العیش عیسی بن أحمد کانون الأکبر بن القاسم بن

ص:84


1- (1) و هو جدّ جدّ المؤلّف.

محمّد بن القاسم بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی ابن أبی طالب.

و بأندلس من إشبیلیة:السید أبو الحسن علی بن القاسم بن عیسی بن میمون بن أحمد کانون الأکبر بن القاسم بن محمّد بن القاسم بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و بتادلا من واد امّ ربیع و واد جیجاط بموضع یقال له:تیرس بن کانون،کان فیها أبو الحسن الأعور بن أحمد کانون الأصغر،ادّعی البیعة لنفسه،و له عقب من رجلین:السید علی،و السید أحمد ولدی محمّد بن سعید بن محمّد بن عبد الرحمن ابن یعقوب بن یوسف بن علی بن الحسن الأعور بن أحمد کانون بن عیسی بن أحمد کانون بن القاسم بن القاسم بن محمّد بن القاسم بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

ذکر شرفاء الجوطیین

و الجوطیون ثمانیة قبائل:بنو طاهر،و بنو طالب،و بنو الشبیهی،و بنو عمران الجوطی،و بنو فرج الجوطی،و بنو غالب،و بنو طاهر،و بنو الطالب.

و منهم:العمرانیون،فجدّهم:محمّد بن عمران بن عبد الواحد بن أحمد بن علی ابن یحیی بن عبد اللّه بن محمّد الجوطی الشریف بن علی بن حمّود بن یحیی بن إبراهیم بن یحیی الجوطی بن محمّد التاهرتی بن یحیی العدام بن القاسم بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب.

و بنو طالب بن سلیمان بن محمّد بن القاسم بن العبّاس بن محمّد بن محمّد الجوطی الشریف.

و بنو الطاهر بن محمّد بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن محمّد بن عبد الواقد

ص:85

ابن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن محمّد الجوطی الشریف.

و بنو الشبیهیین:بنو السید أحمد الشبیه بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن غالب ابن عبد الواحد القاضی بن محمّد بن علی بن عبد الواحد بن محمّد الجوطی الشریف،هذا الذی خرج من قریة جوطة إلی فاس،و کانت لهم ثلاثة نفر:عبد اللّه، و محمّد،و عبد الواحد،و جوطة قریة علی ساحل البحر علی مسائف من طنجة.

و منهم:السید فرج الأکبر بن إدریس بن عبد الواحد القاضی بن محمّد بن علی ابن عبد لواحد بن محمّد الجوطی الحسنی،و هذه أحفاده.

و بنو غالب بن عبد الرحمن بن علی الإمام بن فرج الأکبر.

و بنو طاهر بن علی الإمام بن فرج.

و الطالبیون:بنو الطالب بن فرج الأصغر بن إدریس بن فرج الأکبر بن إدریس ابن عبد الواحد القاضی بن محمّد بن علی بن عبد الواحد بن محمّد الجوطی بن علی بن حمّود بن یحیی بن إبراهیم بن یحیی الجوطی بن محمّد التاهرتی بن یحیی العدام بن القاسم بن إدریس بن إدریس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب (1).

إنتهی شرف الحسنیین بحمد اللّه و حسن عونه.

ص:86


1- (1) راجع:تفصیل أعقاب إدریس بن عبد اللّه المحض إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 1:211-240 و فیما أوردت من الأسامی و البلدان و الأعقاب فیها نظر واضح،لا یخفی علی المراجع،و إنّما أوردت ما هو الموجود فی النسخة المخطوطة، و اللّه العالم.

ذکر ولد السید الحسین بن علی بن أبی طالب علیهما السّلام

اشارة

توفّی شهیدا بکربلاء عام إحدی و ستّین من الهجرة،و دفن الجسد فی ناحیة الفرات و الرأس بمصر (1)،عقبه:من السید علی زین العابدین بن الحسین بن علی ابن أبی طالب علیهم السّلام،فکان له عقب من ستّة نفر:محمّد الباقر علیه السّلام،و السید عبد اللّه الباهر،و السید زید الشهید،و السید عمر الأشرف،و السید الحسین الأصغر، و السید علی الأصغر.

أعقاب الإمام محمّد الباقر علیه السّلام

فولّد محمّد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین بن علی بن أبی طالب علیهم السّلام،عقبه:من السید جعفر علیه السّلام.توفّی أبوه (2)عام سبع عشرة و مائة، و دفن بالبقیع،و عاش ثمانیة و خمسین سنة،و کان ولد بالمدینة فی ثالث من صفر عام(59)تسع و خمسین من الهجرة (3)،و کان له سبعة نفر.

ص:87


1- (1) هذا أحد الأقوال فی دفن رأسه الشریف،و القول الآخر أنّه دفن عند قبر والده أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام،و القول الأصحّ عند الشیعة الإمامیة أنّه دفن بعد ذلک عند جسده الشریف بکربلاء.
2- (2) أی:الإمام محمّد الباقر علیه السّلام.
3- (3) قال الشیخ المفید فی الإرشاد:ولد علیه السّلام بالمدینة سنة سبع و خمسین من الهجرة،و قبض فیها سنة أربع عشرة و مائة،و سنّه یومئذ سبع و خمسون سنة،و هو هاشمی من هاشمیین،علوی من علویین،و قبره بالبقیع من مدینة الرسول علیه و آله السّلام. و قال ابن الصبّاغ فی الفصول المهمّة:ولد أبو جعفر محمّد بن علی بن الحسین علیهم السّلام فی ثالث صفر سنة سبع و خمسین من الهجرة قبل قتل جدّه-

و ولد جعفر الصادق علیه السّلام بالمدینة عام ثمانین من الهجرة،و توفّی یوم الإثنین فی عشرة من شوّال عام(148)ثمانیة و أربعین و مائة،و دفن بالبقیع،و عاش ثمانیة و ستّین سنة (1).

أعقاب الإمام جعفر الصادق علیه السّلام

له من الأولاد سبعة،أعقب منهم خمسة نفر:أحدهم موسی الکاظم علیه السّلام،ولد عام ثمانیة و عشرین و مائة،و السید إسماعیل الأعرج،و السید علی العریضی، و السید محمّد الدیباج (2)،و السید إسحاق المؤتمن،و السید عبید اللّه (3)الشیعی

ص:88


1- (1) قال فی الإرشاد:کان مولده علیه السّلام بالمدینة سنة ثلاث و ثمانین من الهجرة، و مضی علیه السّلام فی شوّال من سنة ثمان و أربعین و مائة،و له خمس و ستّون سنة،و دفن بالبقیع مع أبیه و جدّه و عمّه الحسن علیهم السّلام. و قال فی الفصول المهمّة:ولد علیه السّلام بالمدینة الشریفة سنة ثمانین من الهجرة، و قیل:سنة ثلاث و ثمانین،و الأوّل أصحّ،و مات علیه السّلام سنة ثمان و أربعین و مائة فی شوّال،و له من العمر ثمان و ستّون سنة،أقام مع جدّه علی بن الحسین علیهما السّلام اثنی عشر سنة و أیاما،و مع أبیه محمّد بن علی علیهما السلام بعد وفاة جدّه ثلاثة عشر سنة،و بقی بعد موت أبیه أربعا و ثلاثین سنة،و هی مدّة إمامته علیه السّلام.
2- (2) و هو المدفون فی إیران فی بلدة بسطام من حوالی شاهرود.
3- (3) و قد اشتبه علی المؤلّف کما تقدّم،فظنّ أنّه ابن الإمام الصاق من صلبله،بل ینتهی نسبه إلی إسماعیل الأعرج بعدّة وسائط.

صاحب مصر (1).

أعقاب الإمام موسی الکاظم علیه السّلام

و ولّد السید موسی الکاظم علیه السّلام أربعة عشر ولدا،و توفّی یوم الخمیس خامس رجب عام(183)ثلاثة و ثمانین و مائة،و دفن فی مقابر قریس بباب السدّ من بغداد،و عاش خمس و خمسین سنة (2).

و من ولده:السید علی الرضا بن موسی الکاظم علیهما السّلام،ولد بالمدینة عام (151)إحدی و خمسین و مائة،کان ولاّه الأمیر المأمون بن هارون الرشید العبّاسی العهد،و السید زید النار القائم بالبصرة،توفّی فی أیّام المستعین العبّاسی عام(252)اثنین و خمسین و مائتان،له إحدی عشر ولدا.

و السید إبراهیم له ثمانیة نفر هذا القائم بالیمن،و السید حمزة له ثلاثة بنین، و السید هارون له إبنان،و السید عبد اللّه له خمسة بنین،و السید الحسن له ثلاثة بنین،و السید إسماعیل له ثلاثة بنین،و السید جعفر و له خمسة بنین،و السید محمّد له ثلاثة بنین،و السید الحسین له ثلاثة بنین،و السید إسحاق له عشرة بنین،و السید عبید اللّه له عشرة بنین،و السید العبّاس له خمسة بنین.

أعقاب الإمام علی الرضا علیه السّلام

فولّد علی الرضا بن موسی الکاظم الحسینی إبنان:السید محمّد التقی

ص:89


1- (1) بل هو صاحب المغرب،و انتقل من بعد أولاده إلی مصر و حکموا بها.
2- (2) قال فی الإرشاد:و کان مولده علیه السّلام بالأبواء سنة ثمان و عشرین و مائة، و قبض علیه السّلام ببغداد فی حبس السندی بن شاهک لستّ خلون من رجب سنة ثلاث و ثمانین و مائة،و له یومئذ خمس و خمسون سنة،و کانت مدّة خلافته و مقامه فی الإمامة بعد أبیه علیه السّلام خمسا و ثلاثین سنة. و نحوه ذکره ابن الصبّاغ المالکی فی الفصول المهمّة ص 241.

الجواد علیه السّلام،ولد بالمدینة فی نصف رمضان عام(195)خمس و تسعین و مائة، و السید علی الأصغر بن علی الرضا الحسینی انقرض.

و توفّی أبوهم علی الرضا علیه السّلام فی ثلاثة و عشرین من صفر عام(203)ثلاثة و مائتین،و دفن بمدینة طوس فی قبّة الأمیر هارون الرشید العبّاسی،عاش خمس و خمسین سنة (1).

أعقاب الإمام محمّد الجواد علیه السّلام

فولّد السید محمّد التقی الجواد بن علی الرضا بن موسی الکاظم علیهم السّلام،کان أدرک القطبانیة ابن عشر سنین،و توفّی ببغداد یوم الثلاثاء خامس ذی الحجّة عام عشرین و مائتین،و کان عاش خمس و عشرین سنة (2)،ولّد أربعة،و أعقب منهم إثنان:موسی المبرقع عقبه بمدینة قم،و السید علی النقی الهادی علیه السّلام.

ص:90


1- (1) قال فی الإرشاد:کان مولده بالمدینة سنة ثمان و أربعین و مائة،و قبض بطوس من أرض خراسان فی صفر من سنة ثلاث و مائتین،و له یومئذ خمس و خمسون سنة،و کانت مدّة إمامته و قیامه بعد أبیه فی خلافته عشرین سنة. و قال فی الفصول المهمّة:ولد علیه السّلام فی المدینة سنة ثمان و أربعین و مائة للهجرة، و قیل:سنة ثلاث و خمسین و مائة،و کانت وفاته علیه السّلام بطوس من خراسان فی قریة یقال لها:استیاد(سناباد)فی آخر صفر سنة ثلاث و مائتین الخ.
2- (2) قال فی الإرشاد:کان مولده علیه السّلام فی شهر رمضان سنة خمس و تسعین و مائة، و قبض ببغداد فی ذی القعدة سنة عشرین و مائتین،و له یومئذ خمس و عشرون سنة، و کانت مدّة خلافته لأبیه و إمامته من بعده سبع عشرة سنة. و قال فی الفصول المهمّة:ولد بالمدینة تاسع عشر شهر رمضان المعظّم سنة خمس و تسعین و مائة للهجرة،و توفّی ببغداد فی آخر ذی القعدة الحرام،و قیل:توفّی بها یوم الثلاثاء لستّ خلون من ذی الحجّة من السنة المذکورة،و دفن فی مقابر قریش الخ.

و ولّد موسی المبرقع بن محمّد التقی رجلین بقم:علی (1)،و أحمد.

أعقاب الإمام علی الهادی علیه السّلام

و ولّد علی النقی الهادی بن محمّد التقی الجواد علیهما السّلام رجلین:الحسن العسکری أبو محمّد علیه السّلام انقرض (2)،و السید أبو الحسین جعفر الکذّاب،

اعقاب جعفر الزکی

له عقب کثیر من ثلاثة عشر ولد،أحدهم عیسی الإمام المحدّث توفّی ببغداد عام(354) أربعة و خمسین و ثلاثمائة،و الحسن کان بالشام،و أحمد،و إدریس،و إسماعیل، و محمّد،و یحیی (3)،و عبید اللّه،و موسی،و طاهر،و المحسن،و علی (4)،و هارون، کلّهم أعقب ببغداد (5).

و منهم:النقیب السید محمّد بن الحسن بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد ابن عبد اللّه بن محمّد (6)بن طاهر بن محمّد بن طاهر بن أبی الحسین جعفر بن علی الهادی بن محمّد الجواد بن علی الرضا بن موسی الکاظم.

ص:91


1- (1) لم أر فی کتب الأنساب و المعاجم النسبیة لعلی بن موسی المبرقع عقب* و العقب من ولده أحمد فقط.
2- (2) هو والد الإمام الحجّة المنتظر،عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف،و لا علم بعقبه الشریف.
3- (3) و هو أبو الحسن یحیی الصوفی،انتقل من الحجاز إلی بغداد و کان نقیبا بها،و إلیه ینتهی نسبنا،کما ذکرته مفصّلا فی کتاب المعقبون من آل أبی طالب،فی أعقاب جعفر الزکی.
4- (4) و هو أبو الحسن علی الأشقر سید النقباء ببغداد.
5- (5) راجع عن تفصیل أعقاب جعفر الزکی ابن الإمام الهادی إلی کتابنا المعقبون من آل أبی طالب 2:32-52.
6- (6) ذکره فی العمدة ص 200.

و بصقلیة (1):السید أحمد بن محمّد بن طاهر بن محمّد بن طاهر بن أبی الحسین جعفر بن علی الهادی بن محمّد الجواد بن علی الرضا الحسینی.

و السید الحسن (2)بن هارون بن جعفر بن علی الهادی بن محمّد الجواد بن علی الرضا الحسینی.

و محسن بن علی المختار النقیب بن جعفر بن علی الهادی الحسینی.

و السید الحسین و أخوه محمّد بن أحمد بن موسی بن جعفر بن علی الهادی الحسینی.

و منهم:السید محمّد بن أحمد بن موسی بن جعفر بن علی الهادی الحسینی.

و السید علی بن محمّد بن جعفر بن علی الهادی.

و جعفر و علی و محمّد (3)بنی إسماعیل بن جعفر.

و الإمام بمکّة:السید أبو جعفر المحدّث محمّد بن إبراهیم بن محمّد بن عبید اللّه ابن جعفر بن علی الهادی بن محمّد الجواد بن علی الرضا بن موسی الکاظم،توفّی عام(341)إحدی و أربعین و ثلاثمائة.

و النقیب بمقابر قریش من بغداد:السید علی بن علی بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن محسن بن یحیی بن جعفر بن علی الهادی الحسینی.

ص:92


1- (1) الصقلیة من جزائر بحر المغرب مقابلة إفریقیة،و هی مثلّثة الشکل بین کلّ زاویة و الاخری مسیرة سبعة أیّام،و قیل:دورها مسیرة خمسة عشر یوما،و إفریقیة منها بین المغرب و القبلة.معجم البلدان 3:416.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 200.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 200.

و السید علی و القاسم (1)ولدی إدریس بن جعفر بن علی الهادی الحسینی.

و بقم:أحمد النقیب بن موسی بن أحمد بن موسی بن أحمد النقیب بقم بن محمّد ابن أحمد بن موسی المبرقع بن محمّد الجواد بن علی الرضا بن موسی الکاظم.

أعقاب زید بن موسی الکاظم

و بأرجان:النقیب السید الحسین (2)بن زید بن الحسین بن زید بن علی بن جعفر بن زید النار بن موسی الکاظم.

و بنو خردل:زید بن موسی الاطروش بن زید النار.

و منهم:الکوفی الحسین بن محمّد بن موسی الاطروش.

و بحلّة:محمّد (3)بن زید بن الحسین بن زید النار.

أعقاب هارون بن موسی الکاظم

و منهم بخارا:السید محمّد بن علی بن هارون بن محمّد بن هارون (4)بن محمّد ابن جعفر بن محمّد بن أحمد بن هارون بن موسی الکاظم.

و بطوس:بنو الحسن بن موسی بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن هارون بن موسی الکاظم.

و الإمامة الرحلة:السید جعفر بن الحسن بن أحمد بن هارون بن موسی الکاظم.

و بالحجاز:السید محمّد بن علی بن الحسن بن أحمد بن هارون بن موسی الکاظم.

ص:93


1- (1) ذکره فی العمدة ص 200.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 222.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 222.
4- (4) ذکره فی العمدة ص 231.

أعقاب جعفر بن موسی الکاظم

و بنو کرکورة:محمّد بن یحیی بن جعفر بن الحسن بن موسی بن جعفر بن موسی.

و بنو الملیط (1):السید محمّد بن محمّد بن محمّد الملیط بن الحسن الثائر بن جعفر بن موسی الکاظم.

أعقاب الحسین بن موسی الکاظم

و الأمیر بوادی القری:السید الحسین (2)بن علی بن الحسن بن جعفر بن موسی الکاظم.

و بخوارزم:السید محمّد بن نصر بن محمّد بن أبی طالب بن أحمد بن نصر بن أبی طالب بن عبد اللّه بن عمر بن أحمد بن الحسین بن موسی الکاظم.

و بنو العزامی (3):السید علی بن الحسین بن الحسن بن علی بن محمّد بن جعفر ابن الحسن بن موسی الکاظم.

أعقاب الحسن بن موسی الکاظم

و بهراة:إسماعیل و السید الحسن إبنی علی بن حمزة بن إسماعیل بن حمزة الأصغر بن حمزة بن محمّد (4)بن أحمد الأسود بن محمّد بن القاسم بن حمزة الأکبر بن موسی الکاظم.

و بطوس (5):النقیب السید زید بن حمزة بن محمّد بن موسی بن أحمد الأسود.

و بمرو:السید إبراهیم بن موسی بن جعفر بن محمّد بن إسماعیل بن أحمد بن

ص:94


1- (1) راجع:عمدة الطالب ص 219.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 220.
3- (3) فی العمدة:العرزمی.
4- (4) ذکره فی العمدة ص 228.
5- (5) راجع:عمدة الطالب ص 228.

محمّد بن أحمد الأسود.

و الکوفی السید الحسن بن محمّد بن علی بن حمزة الأصغر بن حمزة الأکبر بن موسی الکاظم.

أعقاب العبّاس بن موسی الکاظم

و بنو الیمن:محمّد (1)بن القاسم بن العبّاس بن موسی الکاظم.

أعقاب عبد اللّه بن موسی الکاظم

و بنصیبین:السید محمّد (2)بن عبد اللّه بن موسی الکاظم.

و بکرمان:بنو السید إبراهیم المجاب بن محمّد بن موسی الکاظم.

أعقاب محمّد العابد بن موسی الکاظم

و بأرجان (3):بنو السید زید بن محمّد بن طاهر بن علی بن محمّد بن علی بن إبراهیم بن محمّد بن موسی الکاظم.

و بالری:بنو النقیب السید محمّد بن الحسین بن محمّد بن علی بن القاسم بن موسی بن القاسم شاشة بن عبید اللّه بن موسی الکاظم.

و زرقان عبد اللّه بن شاشة.

أعقاب عبید اللّه بن موسی الکاظم

و النقیب بزنجان:السید الحسین بن زید بن الحسین بن محمّد بن الحسن (4)بن علی بن أحمد بن محمّد قوسرة بن جعفر بن عبید اللّه بن موسی الکاظم.

و السید محمّد (5)بن جعفر بن محمّد بن إبراهیم بن محمّد بن عبید اللّه بن موسی الکاظم.

ص:95


1- (1) ذکره فی العمدة ص 229.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 223.
3- (3) و یقال له الآن:بهبهان فی جنوب إیران.
4- (4) و لعلّ الصحیح الحسین،کما فی العمدة ص 227.
5- (5) ذکره فی العمدة ص 224.

و صاحب کافور:السید القاسم بن إبراهیم بن أحمد بن إبراهیم بن أحمد بن إبراهیم بن محمّد بن عبید اللّه بن موسی الکاظم.

أعقاب إسماعیل بن موسی الکاظم

و بمصر:بنو کلثم (1)السید محمّد بن موسی القاضی بن إسماعیل بن موسی الکاظم.

و ببلخ:النقیب علی بن محمّد بن علی بن موسی القاضی بن إسماعیل بن موسی الکاظم.

أعقاب إسحاق بن موسی الکاظم

و ببصرة:النقیب السید أبو القاسم الموسوی بن علی بن موسی بن إسحاق بن الحسین بن إسحاق الأکبر بن موسی الکاظم.

و السید محمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن محمّد بن موسی بن إسحاق الأکبر بن الحسین ابن إسحاق الأکبر بن موسی الکاظم.

و بنو المهلوس:محمّد (2)بن إسحاق بن العبّاس المهلوس بن إسحاق الأکبر بن موسی الکاظم.

و ببلخ (3):بنو السید علی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن إسحاق الأکبر.

و بالبصرة:بنو السید الحسن (4)بن محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن إسحاق الأکبر بن موسی الکاظم.

ص:96


1- (1) ذکره فی العمدة ص 232.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 231.
3- (3) راجع:عمدة الطالب ص 231.
4- (4) ذکره فی العمدة ص 233 و قال:یعرف بحیدرة.

و النقباء ببغداد:بنو السید علی المرتضی،و السید محمّد الرضی (1)ابنی الحسین بن موسی بن محمّد بن موسی بن إبراهیم بن موسی الکاظم.

أعقاب إبراهیم بن موسی الکاظم

و بنو السید محمّد بن علی بن جعفر بن محمّد بن عیسی بن موسی بن جعفر بن إبراهیم بن موسی الکاظم.

و بالعراق و الدینور:بنو السید أبی القاسم بن علی بن الحسن بن أحمد الطیب بن إسماعیل بن إبراهیم بن موسی الکاظم.

و ببغداد:بنو السید أحمد بن علی بن محمّد بن الحسین بن علی الزنبور بن موسی بن إبراهیم بن موسی الکاظم.

و السید أحمد بن حمزة بن أحمد بن حمزة بن علی الأحول بن أحمد الزنبور ابن موسی بن إبراهیم بن موسی الکاظم.

و بنو السخی:علی بن نصر بن موسی بن أحمد بن موسی بن محمّد بن موسی الثانی بن إبراهیم بن موسی الکاظم (2).

أعقاب إسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق

و بحلب (3):السید إبراهیم بن أحمد بن محمّد بن الحسین بن إسحاق المؤتمن ابن جعفر الصادق.

و بنصیبین:بنو السید محمّد بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن إسحاق

ص:97


1- (1) و هما السیدان الجلیلان العالمان النقیبان السید المرتضی و السید الرضی، ذکرهما ابن عنبة فی عمدة الطالب ص 204-210.
2- (2) راجع تفصیل أعقاب الإمام موسی الکاظم علیه السّلام إلی کتاب المعقبون من آل أبی طالب 2:80-388.
3- (3) راجع:عمدة الطالب ص 251.

المؤتمن.

و السید محمّد بن طاهر بن محمّد بن طاهر بن یحیی بن الحسن بن إسحاق المؤتمن.

و فی الکوفة:بنو الوارث أحمد بن حمزة بن محمّد بن إسحاق المؤتمن.

و بمصر:بنو الحسن البغیض (1)بن محمّد الحبیب بن جعفر بن محمّد المکتوم ابن إسماعیل الأعرج بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن زین العابدین بن الحسین بن علی بن أبی طالب.

و بالمغرب من سجلماسة:بنو عبید اللّه الشیعی (2)بن محمّد الحبیب.

و بمصر بنو علی حرکات،و بنو حماقات (3)،و بنو أحمر،بنی إسماعیل الثالث ابن محمّد (4)بن إسماعیل الثانی بن محمّد المکتوم.

و بدمشق:بنو النقیب السید موسی بن إسماعیل بن الحسین النقیب بن أحمد بن إسماعیل الثانی.

أعقاب إسماعیل الأعرج بن جعفر الصادق

و بجرجان:بنو النقیب السید الحسن بن علی بن الحسن بن الحسین قتیل الجنّ ابن محمّد بن علی بن إسماعیل الأعرج.

و بدمشق:بنو السید أحمد بن حمزة بن الحسن النقیب بن العبّاس بن الحسن بن

ص:98


1- (1) ذکره فی العمدة ص 235.
2- (2) راجع:عمدة الطالب ص 235،و إلیه ینتهی نسب الخلفاء العبیدیین الفاطمیین بمصر.
3- (3) ذکرهما فی العمدة ص 239.
4- (4) و لعل الصحیح«أحمد»کما فی العمدة.

الحسین قتیل الجنّ.

و بالبصرة:بنو السید محمّد بن جعفر بن محمّد بن الحسن بن علی بن محمّد بن علی بن إسماعیل الأعرج.

أعقاب محمّد الدیباج بن جعفر الصادق

و بمصر:السید محمّد (1)بن عبید اللّه (2)بن القاسم طیارة بن محمّد بن عبد اللّه ابن القاسم الشیخ بن محمّد الدیباج بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر.

و بخوارزم:بنو هاشم بن زید بن علی بن محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن القاسم الشیخ.

و بمصر:بنو الشبیه (3)القاسم بن محمّد بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسن بن یحیی بن محمّد الدیباج.

و أبو المظفّر محمّد بن الحسین بن علی بن الحسین بن محمّد الدیباج.

و بنیسابور:بنو السید عبد اللّه بن علی بن الحسین بن علی بن جعفر بن محمّد بن الحسین بن علی الحارض (4)بن محمّد الدیباج.

و بمرو:بنو الإمام القاضی السید الحسین (5)بن محمّد بن الحسین بن أحمد

ص:99


1- (1) ذکره فی العمدة ص 246.
2- (2) و لعلّ الصحیح«عبد اللّه»کما فی العمدة.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 246.
4- (4) فی العمدة:الخارص.
5- (5) ذکره فی العمدة ص 247،و ولده أبو طالب إسماعیل بن الحسین هذا،و هو صاحب کتاب الفخری فی أنساب الطالبیین المطبوع بتحقیقنا.

الأزورقانی بن محمّد بن عبد العزیز (1)بن الحسین بن محمّد بن علی بن الحسن ابن علی الحارض بن محمّد الدیباج.

و بقزوین:بنو النقیب السید إسماعیل بن علی بن أحمد بن الحسین بن جعفر بن الحسین بن علی الحارض بن محمّد الدیباج.

أعقاب علی العریضی بن جعفر الصادق

و ببغداد:بنو الوحش محمّد بن حمزة بن عبد اللّه بن الحسن بن محمّد الأکبر بن علی العریضی بن جعفر الصادق.

و باطرابلس الشام:بنو السید الحسین بن إسماعیل بن عبد اللّه بن عیسی النقیب الأکبر بن محمّد الأکبر بن علی العریضی بن جعفر الصادق.

و بالمدینة:بنو أحمد بن یحیی بن علی الزیدی بن یحیی بن محمّد الأکبر بن علی العریضی.

و بمراغة:بنو عبد اللّه بن محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن علی بن عبید اللّه بن محمّد بن علی بن عبد اللّه (2)بن أحمد الشعرانی بن علی العریضی بن جعفر الصادق.

و بنو صیاد السمک:السید علی بن داود بن الحسن بن علی بن عبد اللّه بن الحسن بن علی العریضی.

و بطوس:بنو السید عبد اللّه بن عبید اللّه بن موسی بن الحسن بن علی الاطروش ابن الحسن (3)بن أحمد بن الحسن بن أحمد الشعرانی بن علی العریضی بن جعفر

ص:100


1- (1) قی العمدة:عزیزی.
2- (2) و لعلّ الصحیح«عبید اللّه»کما فی العمدة ص 244.
3- (3) و لعلّ الصحیح«الحسین»کما فی العمدة ص 343.

الصادق.

أعقاب عمر الأشرف بن زین العابدین

و بطبرستان:بنو السید الحسین (1)بن الحسن بن الحسین کرکر بن الحسن بن علی الشاعر بن الحسن بن علی بن أبی محمّد الحسن الاطروش بن علی بن الحسن الشجری (2)بن علی بن عمر الأشرف بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن علی بن أبی طالب.

و بنو القلنسوة:السید محمّد بن إسماعیل بن الحسن بن محمّد بن أحمد الاطروش بن أبی محمّد الحسن الاطروش.

و بالری:بنو إسماعیل بن محمّد بن القاسم بن أبی محمّد الحسن الاطروش.

و من الزیدیة بطبرستان:أبو زید علی بن الحسین بن علی بن الحسن بن جعفر ابن محمّد بن عبد اللّه الزیدی بن علی بن الحسن الشجری.

و بالدیلم:بنو زید بن علی بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن الحسن الشجری.

و بجرجان:بنو السید عبد اللّه الاطروش بن محمّد بن الحسن بن جعفر.

و الناصر بن جعفر الأکبر بن الحسن الشجری.

و بقزوین:بنو عمر (3)بن محمّد بن عمر بن علی بن عمر الأشرف بن علی زین العابدین بن الحسین السبط.

أعقاب عبد اللّه الباهر بن زین العابدین

و بالری:بنو النقیب السید علی بن یحیی بن محمّد بن علی بن محمّد بن الحسن

ص:101


1- (1) ذکره فی العمدة ص 310.
2- (2) و فی العمدة ص 305 أطلق الشجری علی أخیه عمر.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 306.

ابن علی (1)بن محمّد الأکبر بن علی بن محمّد بن حمزة بن أحمد الدخّ بن محمّد الأکبر بن إسماعیل بن محمّد الأرقط بن عبد اللّه الباهر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط.

و بنو النقیب بقم:السید القاسم بن جعفر بن القاسم بن جعفر بن حمزة بن أحمد الدخّ الحسینی.

و السید علی بن الحسن بن علی بن الحسن بن علی بن الحسن بن محمّد بن حمزة بن أحمد الدخّ الحسینی.

و بمصر:بنو السید الإمام الحسین (2)بن جعفر بن الحسین بن جعفر خداع بن أحمد الدخّ الحسینی.

و بنو الغریق:محمّد (3)بن إسماعیل بن محمّد الأکبر بن إسماعیل بن محمّد الأرقط الحسینی.

و بنو الأخرس،و بنو الدردار (4)إبنی القاسم بن عبد اللّه بن الحسین بن إسماعیل بن محمّد الأرقط.

و الحسن (5)بن إسماعیل بن الحسین بن إسماعیل بن محمّد الأرقط.

أعقاب علی الأصغر بن زین العابدین

و بنیسابور:بنو الإخوة السید عبد العزیز،و السید جعفر إبنی علی بن محمّد بن

ص:102


1- (1) ذکره فی العمدة ص 254.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 255.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 253.
4- (4) ذکره فی العمدة ص 253.
5- (5) ذکره فی العمدة ص 253.

یحیی بن منصور بن علی (1)بن محمّد بن محمّد بن یحیی بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه المفقود بن الحسن المکفوف بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر ابن علی زین العابدین بن الحسین السبط.

و ببغداد:بنو السید محمّد بن محمّد بن زید بن علی بن موسی بن جعفر بن الحسین تزنج (2)بن علی بن الحسن المکفوف.

و بمصر:بنو الحسن و عبد اللّه إبنی علی (3)بن محمّد السکران بن عبد اللّه بن الحسین بن الحسن الأفطس.

و ببغداد:بنو السید محمّد بن الحسن بن علی بن محمّد بن علی بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط.

و بالمدائن (4):بنو السید العبّاس بن الحسن بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن الأفطس.

و إخوته بالمدائن:محمّد و علی،لهم عقب.

و بأبهر و خوارزم:بنو السید أبی الغیث محمّد بن حمزة بن أبی الغیث محمّد بن حمزة بن أبی الغیث محمّد بن الحسن تج (5)بن علی الشاعر بن الحسین 6بن

ص:103


1- (1) ذکره فی العمدة ص 348.
2- (2) فی الأصل:الحسن تزلح.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 345.
4- (4) راجع:عمدة الطالب ص 349.
5- (5) فی الأصل:کح.

علی بن محمّد الجزری بن علی الزیدی بن علی الجزیری (1)بن الحسن الأفطس.

و ببردعة:بنو السید یحیی (2)بن علی بن عمر بن علی برطلة بن عمر بن الحسن الأفطس.

و بنو عمّه:السید محمّد بن علی بن محمّد بن علی برطلة.

و باصبهان:بنو محمّد و أحمد و الحسن و جعفر بنی محمّد بن الحسن (3)بن علی برطلة.

و بنو عمّهم:السید الحسین بن علی بن الحسن بن علی بن الحسن (4)بن علی برطلة.

أعقاب زید الشهید بن زین العابدین

و بمکّة:الحنّاطون،أولاد السید یحیی (5)بن الحسین (6)بن الحسین ذی الدمعة ابن زید الشهید بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن علی بن أبی طالب.

أعقاب الحسین ذی الدمعة بن زید الشهید

و بمدینة حمص:بنو الإمام القاضی السید محمّد بن أحمد بن علی بن الحسن ابن علی بن حمزة بن الحسین ذی الدمعة الحسینی.

و ببغداد:بنو بغرات،أولاد السید محمّد (7)بن یحیی بن حمزة بن محمّد بن

ص:104


1- (7) فی العمدة:الحریری.
2- (8) ذکره فی العمدة ص 344.
3- (9) و لعلّ الصحیح«الحسین».
4- (10) و لعلّ الصحیح«الحسین».
5- (11) ذکره فی العمدة ص 284.
6- (12) فی الأصل:الحسن.
7- (13) ذکره فی العمدة ص 261.

الحسین بن محمّد بن الحسن (1)بن یحیی الرئیس بن الحسین ذی الدمعة الحسینی.

و بنو عمّه:السید علی بن عیسی بن محمّد العابد بن القاسم بن یحیی الرئیس.

و الإخوة النقیب بالکوفة:السید علی،و أخوه النقیب بسجستان السید العبّاس، إبنی الحسن بن محمّد العابد بن القاسم بن یحیی الرئیس.

و بطبریة:بنو الأقساسی،السید زید النقیب بن علی بن أحمد (2)بن علی بن محمّد الأقساسی الحسینی.

و بمصر:بنو عمّهم السید محمّد بن القاسم بن محمّد بن علی بن محمّد الأقساسی.

و بالکوفة:بنو عمّهم السید علی بن أحمد بن محمّد بن محمّد الأقساسی.

و بمصر:بنو السید أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الأقساسی،بالمدینة له عقب.

و بنو عیسی الأمیر (3)بن یحیی الرئیس بن الحسین ذی الدمعة الحسینی.

و فی الهند:بنو النقیب السید منصور بن محمّد بن أحمد بن یحیی بن أحمد بن محمّد الأعلم بن عیسی الأمیر الحسینی،له عقب فی الهند.

و فی الأهواز (4):بنو السید علی بن علی بن محمّد بن حمزة بن الحسن بن

ص:105


1- (1) فی الأصل:الحسین.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 264.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 264.
4- (4) راجع:عمدة الطالب ص 265.

محمّد الأعلم.

و بجرجان:بنو السید عبد اللّه (1)بن عیسی بن زید بن علی بن عیسی الأمیر،له عقب بجرجان.

و بالکوفة:العمریون،منهم:بنو السید أحمد بن علی بن محمّد (2)بن عمر بن یحیی الأصغر بن الحسین بن أحمد الشاعر بن عمر الأکبر بن یحیی الرئیس بن الحسین ذی الدمعة بن زید الشهید بن علی زین العابدین بن الحسین بن علی بن أبی طالب،له عقب بالکوفة.

و بنو النقیب ببغداد:السید سامة (3)بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن یحیی الأصغر العمری.

و بنو عمّه:السید هبة اللّه بن محمّد بن عمر بن یحیی الأصغر،له عقب.

و بنو عمّه:السید عمر الزکی بن الحسن بن عمر بن یحیی الأصغر الحسینی،له عقب.

و بنو الفدان (4):السید الحسن بن محمّد الفدان بن الحسن بن محمّد الفدان الأکبر بن عمر الأکبر بن یحیی الرئیس الحسینی،له عقب بالکوفة.

و بحلب:بنو السید محمّد بن علی بن الحسن بن محمّد بن الحسن (5)بن

ص:106


1- (1) ذکره فی العمدة ص 266.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 275.
3- (3) و لعلّ الصحیح:اسامة،کما فی العمدة ص 267.
4- (4) راجع:عمدة الطالب ص 274.
5- (5) کان قاضی دمشق،کما فی العمدة ص 265.

الحسین الأحول بن عیسی الأمیر بن یحیی الرئیس بن الحسین ذی الدمعة الحسینی،له عقب.

و بالقدس:أولاد الشیخ سیدی سلیمان بن علی القاضی بالقدس بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن زید بن علی الشبیه بن الحسین بن زید الشهید بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن علی بن أبی طالب،له عقب بالقدس.

و بهراة:بنو ابن جدة السید إسماعیل بن محمّد بن إسماعیل (1)بن أحمد بن جعفر بن القاسم بن جعفر بن محمّد بن زید الشهید بن علی زین العابدین بن الحسین السبط.

أعقاب محمّد بن زید الشهید

و بنو الصخرة:أولاد السید محمّد (2)بن زید بن علی الحمانی بن محمّد بن جعفر بن محمّد بن زید الشهید.

و بنو عمّه بشیراز:بنو السید الإمام القاضی الهادی محمّد بن الحسن بن عزیزی ابن علی بن زید بن علی بن محمّد بن علی بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زید الشهید الحسینی،له عقب بشیراز.

و بنو عمّهم بالری:السید محمّد بن حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد ابن زید الشهید.

أعقاب عیسی المختفی بن زید الشهید

و بالحجاز:بنو السیلق،السید أحمد بن القاسم بن أحمد بن القاسم بن زید بن عیسی المختفی بن زید الشهید الحسینی،له عقب.

ص:107


1- (1) ذکره فی العمدة ص 304-305.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 301.

و بنو عمّه بمصر:السید عیسی الشاعر،و أخیه السید الحسین (1)بقرات إبنی السید محمّد بن أحمد بن محمّد بن زید بن عیسی المختفی الحسینی،له عقب.

و بالدیلم:بنو الأمیر السید زید (2)بن الحسین (3)غضارة بن عیسی المختفی الحسینی،له عقب،کان أمیرا بالبصرة رضی اللّه عنه.

و بالمدینة:بنو القاضی (4)یحیی بن محمّد بن الحسین بن عبد اللّه بن محمّد بن أحمد بن الحسین بن عیسی المختفی الحسینی.

و سیدی سلیمان بن الحسین بن أحمد بن الحسین بن عیسی المختفی الحسینی.

و بالعراق:أولاد الشیخ سید قاسم بن عبد العظیم بن أحمد بن علی العراقی بن الحسین بن عیسی المختفی،له عقب.

و بالکوفة:بنو السید علی بن محمّد بن حمزة الاطروش بن طاهر الجمّال بن محمّد بن عیسی المختفی بن زید الشهید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب.

أعقاب الحسین الأصغر بن زین العابدین

و بالمدینة:الإخوة أهل الشیعة السید الحسن،و السید القاسم إبنی زید بن عبد اللّه بن الحسین (5)بن داود بن القاسم بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی بن الحسن ابن جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر بن علی زین العابدین بن

ص:108


1- (1) ذکرهما فی العمدة ص 293.
2- (2) ذکره فی العمدة ص 295.
3- (3) فی الأصل:الحسن.
4- (4) راجع:عمدة الطالب ص 297.
5- (5) ذکره فی العمدة ص 336.

الحسین السبط بن علی بن أبی طالب.

أعقاب جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج

و بنو عمّه:القاضی ببلخ السید محمّد بن جعفر بن طاهر بن محمّد بن الحسین ابن القاسم بن محمّد بن عبید اللّه بن علی بن الحسن بن جعفر الحجّة.

و بنو عمّه بالکوفة:بنو السید إبراهیم (1)بن محمّد بن الحسین (2)بن محمّد الجوانی بن عبید اللّه الأعرج الحسینی،له عقب.

و بنو عمّه بآمل:بنو السید یحیی بن محمّد بن عبید اللّه بن محمّد بن الحسن بن عبید اللّه الرویانی بن الحسن بن محمّد الجوانی الحسینی.

أعقاب علی بن عبید اللّه الأعرج

و ببغداد:صاحب الصندوق السید محمّد (3)بن محمّد بن علی بن الحسن بن علی بن إبراهیم بن علی بن عبید اللّه الأعرج الحسینی.

و باطرابلس الشام:بنو الإمام القاضی السید محسن بن الحسین بن محمّد (4)ابن الحسین بن عبید اللّه (5)بن الحسین بن إبراهیم بن علی بن عبید اللّه الأعرج الحسینی.

ص:109


1- (1) ذکره فی العمدة ص 320.
2- (2) لعلّ الصحیح«الحسن»کما فی العمدة ص 320.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 322،قال:إلیه ینتهی علم النسب فی عصره،و هو شیخ الشیخ أبی الحسن العمری،و شیخ الرضیین الموسویین،و له مصنّفات کثیرة فی علم النسب مختصرة و مطوّلة،قارب المائة،و بلغ تسعا و تسعین سنة و هو صحیح الأعضاء،و مات سنة خمس و ثلاثین و أربعمائة،و انقرض عقبه.
4- (4) ذکره فی العمدة ص 32،قال:السید العالم الشاعر قاضی دمشق محمّد النصیبی.
5- (5) فی العمدة:عبد اللّه.

و بنو الأشتر:محمّد (1)بن عبید اللّه بن علی بن عبید اللّه بن علی بن عبید اللّه الأعرج،له عقب.

و بالکوفة:بنو المختار (2)بن محمّد بن عدنان بن عبد اللّه بن محمّد أبی مسلم الأحول بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر الحسینی.

و بالموصل:بنو السید عبد اللّه بن محمّد بن أحمد بن زید بن محمّد بن محمّد بن زید بن أحمد النقیب بن محمّد بن علی بن عبید اللّه بن علی بن عبید اللّه بن علی بن عبید اللّه الأعرج.

و بنصیبین:بنو السید محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن علی بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن أحمد النقیب الحسینی.

و بنو عمّه:السید علی بن محمّد بن علی بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن زید بن أحمد النقیب الحسینی،له عقب.

و بنو النقیب بمرغینان:السید أبو محمّد جعفر بن فضل اللّه بن الحسن بن القاسم ابن محمّد بن علی بن عبد اللّه بن إبراهیم الأزرق بن محمّد بن حمزة بن عبید اللّه الأعرج الحسینی.

أعقاب حمزة بن عبید اللّه الأعرج

و بمصر:السید میمون (3)بن حمزة بن الحسین بن محمّد بن الحسین (4)بن حمزة بن عبید اللّه الأعرج الحسینی،له عقب.

ص:110


1- (1) ذکره فی العمدة ص 323.
2- (2) راجع:عمدة الطالب ص 330.
3- (3) ذکره فی العمدة ص 319.
4- (4) فی الأصل:الحسن.

و بإخسیکت:بنو محسن بن جعفر بن علی بن أبی طالب بن إبراهیم الأزرق بن محمّد بن حمزة بن عبید اللّه الأعرج،له عقب.

و نقیب إخسیکت:بنو السید محمّد بن أبی بکر القائد بن أبی بکر عقیل بن الحسین بن أحمد إخسکیت بن إبراهیم الأزرق بن محمّد بن حمزة بن عبید اللّه الأعرج الحسینی،له عقب.

و ابن عمّه ببخارا:السید محمّد بن الحسین بن إبراهیم الأزرق الحسینی.

و بساریة:بنو السید الحسین بن القاسم بن إبراهیم بن الحسین بن أحمد بن جعفر بن عبد اللّه العقیقی بن الحسین الأصغر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن علی بن أبی طالب.

و بنو عمّه بطبرستان:السید محمّد بن حمزة بن عبد الهادی بن جعفر بن محمّد ابن الحسین بن أحمد بن جعفر بن عبد اللّه العقیقی،له عقب.

أعقاب عبد اللّه العقیقی بن الحسین الأصغر

و قاضی مکّة له عقب بالمغرب:السید أبو مسلم محمّد القاضی بن الحسن بن میمون بن علی بن محمّد بن علی بن إسماعیل بن جعفر بن عبد اللّه العقیقی.

و بنو عمّه بالری:السید أبو طالب عبد اللّه بن الحسین بن عبد اللّه الناصر بن علی ابن عبد اللّه بن أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر بن عبد اللّه العقیقی بن الحسین الأصغر بن زین العابدین علی بن الحسین السبط،له عقب.

و بمصر:بنو عبد اللّه و إسماعیل،و بمکة:یحیی،و بحلب:أحمد،بنی محمّد بن علی بن إسماعیل بن جعفر بن عبد اللّه العقیقی.

و بمکّة:بنو السید الحسین بن علی بن محمّد بن إسماعیل بن جعفر بن عبد اللّه العقیقی،له عقب.

و ببردعة:السید العبّاس النقیب بن الحسین بن العبّاس الأصغر بن الحسین بن

ص:111

العبّاس بن عبد اللّه بن علی بن محمّد بن جعفر بن عبد اللّه العقیقی.

و بنو النقیب بمرغینان:السید فضل اللّه بن إسماعیل بن محمّد بن عیسی بن محمّد بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة بن علی بن الحسین الأصغر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط.

و بساریة:بنو عمّه السید محمّد بن علی بن الحسین بن عیسی بن أحمد الکوکبی بن عیسی غضارة الحسینی.

و بنیسابور:بنو النقیب السید علی بن الحسین بن محمّد بن أحمد بن الحسن بن القاسم بن حمزة بن محمّد بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة الحسینی،له عقب.

و بأرض مصر من الفیوم:بنو السید الحسین بن محمّد بن الحسن بن موسی حمّصة بن علی بن الحسین بن علی زین العابدین بن الحسین السبط،له عقب کثیر.

أعقاب علی بن الحسین الأصغر

و بالدیلم:بنو السید علی بن جعفر بن الحسین بن علی بن الحسن بن علی بن أحمد بن علی بن الحسین الأصغر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط.

أعقاب الحسن بن الحسین الأصغر

و بالری:بنو السید محمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن جعفر بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن الحسین الأصغر.

و ببغداد:بنو محمّد،و ببلخ:بنو القاسم،و بجرجان و هراة:بنو محمّد،بنی علی بن یعلی بن زید بن حمزة بن زید بن حمزة بن محمّد السیلق بن عبد اللّه القاضی بن محمّد بن الحسن الدکّة بن الحسین الأصغر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط.

و بنو عمّهم بجرجان و طبرستان:السید الناصر بن محمّد أبی حرب بن نصر بن أبی محمّد حرب بن نصر بن إبراهیم بن إسماعیل بن إبراهیم بن الحسین بن

ص:112

إبراهیم المرعش بن عبد اللّه القاضی الحسینی.

و بالبصرة و خوارزم:بنو السید الحسن و أحمد إبنی الحسین بن علی المرعش الحسینی.

و بنو عمّه:السید محمّد بن أحمد بن عبد العظیم بن حمزة بن علی بن حمزة بن علی المرعش الحسینی،له عقب.

أعقاب سلیمان بن الحسین الأصغر

و بدمشق:بنو الأفطس السید الحسن بن سلیمان الأکبر بن الحسین الأصغر بن زین العابدین علی بن الحسین السبط.

و بنو عمّهم بالمغرب من قلعة بنی حماد من ابجایة:الحمزویون أربعة من الإخوان:السید محمّد،و السید إبراهیم،و السید المهدی،و السید العبّاس،بنی حمزة الرئیس بن سلیمان الأصغر بن سلیمان الأکبر بن الحسین الأصغر بن زین العابدین علی بن الحسین السبط بن علی بن أبی طالب.

إنتهی المختصر من کتاب الأنوار فی نسب آل النبی المختار،تألیف الشیخ الإمام أبی عبد اللّه محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن جزی الکلبی الغرناطی،بحمد اللّه تعالی،و صلّی اللّه علی سیدنا محمّد و علی آله و صحبه و سلّم تسلیما،و الحمد للّه ربّ العالمین.

و تمّ استنساخ هذه الرسالة فی یوم الخمیس خامس و عشرین من شهر شوّال سنة(1422)ه ق،علی ید العبد الفقیر السید مهدی الرجائی،فی بلدة قم حرم أهل البیت علیهم السّلام.

ص:113

ص:114

فهرس الرسالة

مقدّمة المحقّق،حیاة المؤلّف 3

کلام التلمسانی صاحب النفحة فی حقّ المؤلّف 3

کلام ابن حجر العسقلانی 4

کلام عمر رضا کحّالة 5

کلام إسماعیل باشا البغدادی 5

حیاة والد المؤلّف 6

کلام ابن فرحون فی حقّه 6

منهج التحقیق 8

الصفحة الاولی من النسخة المخطوطة 9

الصفحة الأخیرة من النسخة المخطوطة 10

الأنوار فی نسب آل النبی المختار صلّی اللّه علیه و آله 11

مقدّمة المؤلّف 13

ذکر انتقال النور من آدم إلی شیث 15

ذکر نسب نوح علیه السّلام 15

ذکر نسب إبراهیم علیه السّلام 16

ص:115

ذکر نسب عدنان 17

تقسیم العرب علی ثلاثة أقسام 17

أعقاب معد بن عدنان 18

أعقاب کعب بن لؤی 19

أعقاب عبد مناف بن قصی 19

أعقاب هاشم بن عبد مناف 20

ترجمة مختصرة عن حیاة الرسول الأعظم صلّی اللّه علیه و آله 20

أعقاب أبی طالب 22

أولاد الإمام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام 22

أعقاب الإمام الحسن المجتبی علیه السّلام 24

أعقاب زید بن الحسن المجتبی 24

أعقاب محمّد البطحانی بن القاسم 25

أعقاب عبد الرحمن الشجری بن القاسم 29

أعقاب إبراهیم بن الحسن الأمیر 34

أعقاب علی بن الحسن الأمیر 34

أعقاب زید بن الحسن الأمیر 34

أعقاب عبد اللّه بن الحسن الأمیر 35

أعقاب إسحاق الکوکبی بن الحسن الأمیر 35

أعقاب إسماعیل حالب الحجارة بن الحسن الأمیر 35

ذکر أولاد الحسن المثنّی 37

أعقاب الحسن المثلّث بن الحسن المثنّی 37

ص:116

أعقاب داود بن الحسن المثنّی 38

أعقاب جعفر الخطیب بن الحسن المثنّی 40

أعقاب جعفر الثانی بن الحسن بن جعفر الخطیب 41

أعقاب محمّد قیراط بن جعفر 41

أعقاب عبید اللّه الأمیر بالکوفة 42

أعقاب إبراهیم الغمر بن الحسن المثنّی 44

أعقاب إبراهیم طباطبا بن إسماعیل الدیباج بن إبراهیم الغمر 44

أعقاب الحسن التج بن إسماعیل الدیباج 45

أعقاب القاسم الرسّی بن إبراهیم طباطبا 46

ذکر أولاد السید عبد اللّه الکامل المحض 48

أعقاب محمّد النفس الزکیة 48

أعقب عبد اللّه الأشتر بن محمّد النفس الزکیة 49

أعقاب إبراهیم قتیل باخمرا بن عبد اللّه المحض 51

أعقاب یحیی صاحب الدیلم بن عبد اللّه المحض 52

أعقاب موسی الجون بن عبد اللّه المحض 54

أعقاب عبد اللّه الرضا بن موسی الجون 54

أعقاب موسی الثانی بن عبد اللّه الرضا 55

أعقاب أحمد الأحمدی بن عبد اللّه الرضا 56

أعقاب یحیی السویقی بن عبد اللّه الرضا 56

نسب السید عبد القادر الکیلانی 57

أعقاب إبراهیم بن موسی الجون 58

ص:117

أعقاب سلیمان بن عبد اللّه المحض 59

أعقاب إدریس بن عبد اللّه المحض 62

أعقاب إدریس التاج بن إدریس بن عبد اللّه المحض 63

أعقاب عبد اللّه و القاسم و عیسی بنی إدریس التاج 64

أعقاب عمر بن إدریس التاج 65

أعقاب محمّد بن إدریس التاج 66

ذکر شرفاء العلامیین 72

ذکر شرفاء العمرانیین 76

ذکر شرفاء الجوطیین 85

ذکر ولد الإمام الحسین بن علی بن أبی طالب علیهما السّلام 87

أعقاب الإمام محمّد الباقر علیه السّلام 87

أعقاب الإمام جعفر الصادق علیه السّلام 88

أعقاب الإمام موسی الکاظم علیه السّلام 89

أعقاب الإمام علی الرضا علیه السّلام 89

أعقاب الإمام محمّد الجواد علیه السّلام 90

أعقاب الإمام علی الهادی علیه السّلام 91

أعقاب جعفر الزکی 91

أعقاب زید بن موسی الکاظم 93

أعقاب هارون بن موسی الکاظم 93

أعقاب جعفر بن موسی الکاظم 94

أعقاب الحسین بن موسی الکاظم 94

ص:118

أعقاب الحسن بن موسی الکاظم 94

أعقاب زید بن موسی الکاظم 94

أعقاب حمزة بن موسی الکاظم 94

أعقاب العبّاس بن موسی الکاظم 95

أعقاب عبد اللّه بن موسی الکاظم 95

أعقاب محمّد العابد بن موسی الکاظم 95

أعقاب عبید اللّه بن موسی الکاظم 95

أعقاب إسماعیل بن موسی الکاظم 96

أعقاب إسحاق بن موسی الکاظم 96

أعقاب إبراهیم بن موسی الکاظم 97

أعقاب إسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق 97

أعقاب إسماعیل الأعرج بن جعفر الصادق 98

أعقاب محمّد الدیباج بن جعفر الصادق 99

أعقاب علی العریضی بن جعفر الصادق 100

أعقاب عمر الأشرف بن زین العابدین 101

أعقاب عبد اللّه الباهر بن زین العابدین 102

أعقاب علی الأصغر بن زین العابدین 102

أعقاب زید الشهید بن زین العابدین 104

أعقاب الحسین ذی الدمعة بن زید الشهید 104

أعقاب محمّد بن زید الشهید 107

أعقاب عیسی المختفی بن زید الشهید 107

ص:119

أعقاب الحسین الأصغر بن زین العابدین 108

أعقاب عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر 108

أعقاب جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج 109

أعقاب علی بن عبید اللّه الأعرج 109

أعقاب حمزة بن عبید اللّه الأعرج 110

أعقاب عبد اللّه العقیقی بن الحسین الأصغر 111

أعقاب علی بن الحسین الأصغر 112

أعقاب الحسن بن الحسین الأصغر 112

أعقاب سلیمان بن الحسین الأصغر 113

نهایة الرسالة 113

فهرس الرسالة 115

ص:120

تعريف مرکز

بسم الله الرحمن الرحیم
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
(التوبه : 41)
منذ عدة سنوات حتى الآن ، يقوم مركز القائمية لأبحاث الكمبيوتر بإنتاج برامج الهاتف المحمول والمكتبات الرقمية وتقديمها مجانًا. يحظى هذا المركز بشعبية كبيرة ويدعمه الهدايا والنذور والأوقاف وتخصيص النصيب المبارك للإمام علیه السلام. لمزيد من الخدمة ، يمكنك أيضًا الانضمام إلى الأشخاص الخيريين في المركز أينما كنت.
هل تعلم أن ليس كل مال يستحق أن ينفق على طريق أهل البيت عليهم السلام؟
ولن ينال كل شخص هذا النجاح؟
تهانينا لكم.
رقم البطاقة :
6104-3388-0008-7732
رقم حساب بنك ميلات:
9586839652
رقم حساب شيبا:
IR390120020000009586839652
المسمى: (معهد الغيمية لبحوث الحاسوب).
قم بإيداع مبالغ الهدية الخاصة بك.

عنوان المکتب المرکزي :
أصفهان، شارع عبد الرزاق، سوق حاج محمد جعفر آباده ای، زقاق الشهید محمد حسن التوکلی، الرقم 129، الطبقة الأولی.

عنوان الموقع : : www.ghbook.ir
البرید الالکتروني : Info@ghbook.ir
هاتف المکتب المرکزي 03134490125
هاتف المکتب في طهران 88318722 ـ 021
قسم البیع 09132000109شؤون المستخدمین 09132000109.