بسم الله الرحمن الرحیم

ص:2

تصویر

ص:3

تصویر

ص:4

تصویر

باوجود ناتوانی مان در فهم مقام و منزلت بزرگ بانوی دوعالم، با طلب بخشش از درگاهش، به مدد امام رئوفمان، حضرت علی بن موسی الرضا، مختصر کلامی از گلستان معرفت فاطمی می چینیم و نثار زائران و مجاوران حرم باصفای رضوی می کنیم. امید است این برگ ها از تقویم زندگی انسیۀ حورا چراغ راه و اندوخته ای برای شفاعتمان در آخرت باشد.

ص:7

خواستگاری شان از حضرت فاطمه علیها السلام پذیرفته نشده بود! سخن رسول مهربانی ها صلی الله علیه و اله و سلم پاسخ قاطعی بود به این کدورت ها:

جبرائیل نزد من آمد و گفت: «ای محمد، خداوند می فرماید: ̕اگر علی علیه السلام را نمی آفریدم، برای دخترت فاطمه علیها السلام ، همتایی روی زمین پیدا نمی شد، خواه حضرت آدم علیه السلام یا سایر مردمِ بعد از او.̔» (1)

به این ترتیب پیوند آسمانی صدیقۀ طاهره علیها السلام با امام علی علیه سلام در زمین نیز رقم می خورَد و زندگیِ سراسر عشق و صمیمیت این دو عزیز علیهما السلام آغاز می شود.

تصویر

گریه ام برای ذُریه ام، به ویژه دخترم فاطمه علیها السلام است. گویا می بینم که اشرارِ امتم به او چه ستم هایی روا می دارند و او به من استغاثه می کند؛ ولی کسی به یاری اش نمی شتابد...!

با شنیدن این سخنان، گریۀ زهرا علیها السلام فزونی می یابد. پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم می فرمایند: «دخترم، گریه نکن...» و فاطمه علیها السلام در جواب عرض می کنند: «پدرجان، گریه ام برای مصیبت های خودم نیست؛ بلکه فراق شما برایم تحمل ناپذیر است». رسول گرامی صلی الله علیه و اله و سلم دخترشان را آرام می کنند: «نگران نباش. تو به زودی به من ملحق خواهی شد... .»(1)

این کلام رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم اندکی از دردِ هجران زهرا علیها السلام کاست. با رحلت جان گداز پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم فاطمه علیها السلام میراث دار حفاظت از امامت شد. صدیقۀ طاهره علیها السلام شجاعانه و باتدبیر، از حریم امامت پاسداری کرد و سرانجام در این راه خطیر، پس از تقدیم محسن شهیدش، سلوک زمینی خویش را در سیزدهم جمادی الاولِ سال یازدهم هجرت (2) به پایان برد و به دیدار پدر در ملکوتِ اعلی شتافت.

ص:11

بزرگواران علیهم السلام ، ازجمله حضرت زهرا علیها السلام اثبات می کند.

به گواهی مستندات تاریخیِ معتبر و گفتار اغلب مفسران شیعه و سنی، آیۀ مباهله نیز در حق اهل بیت علیهم السلام نازل شده است:

(1)

فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ (2)

هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده است، [باز] کسانی [دربارۀ مسیح] با تو به ستیز برخیزند، بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما نیز فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت کنیم، شما نیز زنان خود را؛ ما از نفوس خود [و کسی که همچون جان ماست] دعوت کنیم، شما نیز از نفوس خود. آنگاه مباهله [و نفرین] کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»

براساس آیۀ مباهله، رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم با عده ای از خاندان نزدیکشان، برای اتمام حجت با مسیحیان متخاصم، به مناظره و نفرین نصارای نجران مأمور شدند. نصارای نجران پس از دیدن رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم و اهل بیت ایشان (امام علی علیه السلام، حضرت فاطمۀ زهرا علیها السلام و امام حسن و امام حسین علیهما السلام)، با خود گفتند: «اینان در پیشگاه الهی آن چنان مقرب اند

ص: 13

که اگر از او بخواهند کوه ها را از زمین برکنَد، خداوند خواستۀ آنان را برمی آورد.» پس از مباهله صرفِ نظر کردند و مصالحه را پذیرفتند.(1)

از این آیه ها و ده ها آیۀ دیگر که می توان به آن تمسک کرد، فهمیده می شود حضرت زهرا علیها السلام از نظر قرآن، انسانی معصوم و بی لغزش اند و در پیشگاه الهی شرافت و جایگاه ارزشمندی دارند. از سوی دیگر، اشرف مخلوقات، پیامبر رحمت صلی الله علیه و اله و سلم از همان آغاز تولدِ فاطمه علیها السلام، به هرگونۀ ممکن تلاش کردند که اُمت خویش را از قدر و منزلت ملکوتی فاطمه علیها السلام آگاه کنند؛ ازاین رو در زمان ها و مکان های مختلف به معرفی حبیبۀ خدا پرداختند.

روزی پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم درحالی که دست فاطمه علیها السلام را گرفته بودند، از منزل خارج شدند و در میان جمع مسلمانان حضور یافتند و خطاب به ایشان فرمودند:

هرکس این دختر را می شناسد که می شناسد؛ اما هرکس او را نمی شناسد، بداند که او فاطمه علیها السلام دختر محمد است. او پارۀ تن من است. او قلب من است. او روح میان دو پهلوی من است. هرکه او را بیازارد، مرا آزرده است و هرکه مرا بیازارد، همانا خدا را آزرده است.» (2)

ص:14

امثال این فرموده های حکمت آمیز در شأن حضرت فاطمه علیها السلام که بسی هم فراوان است، از زبان وجودی پاک بیان شده است که طبق صریح قرآن هرگز از او رفتاری از روی خواسته های نفسانی و غیرعقلانی سَر نمی زند. فقط گفتار پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم معرّف فضیلت و منزلت فاطمه علیها السلام نیست؛ بلکه تمام رفتار و منش رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم در برابر دخترشان، نشان دهندۀ گوهر وجودیِ این بانوست. این رفتارها برخاسته از اوج محبت و اکرام و احترام است و از سوی رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم جز در برابر فاطمه علیها السلام برای احدی سابقه نداشته است؛ چنان که هر هنگام فاطمه علیها السلام به محضر پدرشان مشرف می شدند، آن بزرگوار صلی الله علیه و اله و سلم تمام قد به احترام فاطمه علیها السلام قیام می کردند، ایشان را در آغوش می گرفتند، بر دستانشان بوسه می زدند و آن بانو را بر جایگاه خویش می نشاندند. (1)

این گونه بیان و رفتار حکیمانۀ پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم حکایتگر معرفتی بس عمیق به مقام بی نظیر فاطمه علیها السلام و رسانندۀ این واقعیت است که زهرای مرضیه علیها السلام جان رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم و مایۀ قوام و استمرار وجود ایشان صلی الله علیه و اله و سلم است. (2)

ص:15

می کرد.» (1)در عظمت عبادت حضرت زهرا علیها السلام همین بس که خداوند در آخرین آیات سورۀ آل عمران به وصف عبادات ایشان و یگانه کفوشان، امام علی علیه السلام پرداخته است:

أَلَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلَی جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هَذَا باطِلاً سُبْحانَکَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ(2)

[همان]کسانی که خدا را ایستاده و نشسته و درحالی که به پهلو خوابیده اند، یاد می کنند و در اسرار آفرینش آسمان ها و زمین می اندیشند [و می گویند:] «پروردگارا، این ها را بیهوده نیافریده ای. تو منزهی. ما را از عذاب آتش [دوزخ] در امان دار.»

دامنۀ عبادات حضرت فاطمه علیها السلام تا بِدان حد گسترده است که در لحظه لحظۀ زندگی شان، نقش آن به چشم می آید. رفتار و گفتار و تلاش ایشان در هر لحظه از شب و روز، عبادت بود؛ به طوری که حتی در ساعات شیرین حیاتشان، یعنی شب ازدواج با امام علی علیه السلام ، بازهم از هدف خلقت غافل نشدند. آن شب، امیرالمؤمنین علیه السلام احساس کردند که همسرشان نگران است و علتش را جویا شدند. حضرت زهرا علیها السلام در پاسخ فرمودند:

ص:17

حالِ خود را در پایان عمر و عالم قبر به یاد آوردم؛ چراکه انتقال از خانۀ پدرم به منزل خودم، مرا به یاد انتقالم به قبر انداخت. تو را به خدا قَسم بیا در این آغازین ساعات زندگیِ [مشترک]مان به نماز برخیزیم و امشب را به عبادت خدا بپردازیم. (1)

این است که وقتی فردای آن شب، پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم از امام علی علیه السلام می پرسند: «همسرت را چگونه یافتی؟» بی درنگ می فرماید: «نِعمَ الْعَوْنُ عَلَی طاعَةِ الله»؛ (2)

یعنی بهترین یاور برای اطاعت و عبودیت خداوند.

که سرزمین حاصلخیزی بود، به دخترشان زهرا علیها السلام بخشیدند ؛(1) اما آن حضرت علیها السلام بدون ایجاد هیچ گونه تغییری در زندگیِ خود، درآمد حاصل از فدک را بین نیازمندان تقسیم می کردند.

حضرت فاطمه علیها السلام با این سبکِ زندگی، به همۀ ما درس رهایی از دنیا و دل سپردن به خدا می دهد و می فهماند که ساده زیستی، فقط مخصوص زمان فقر و ناداری نیست؛ بلکه فضیلتی است که در هر وضعیتی زمینه ساز آرامش فکری و موفقیت در بندگی و تقرب به خداوند است. ارزش و منزلت آدمی به تجملات و تشریفات نیست: ارزش انسان به تعالی روح و رنگ خدایی گرفتن است و رنگِ خدا بهترین زیبایی ها:

صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَ نَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ (2)

رنگ خدایی [بپذیرید: رنگ ایمان و توحید و اسلام] و چه رنگی بهتر است از رنگ خدایی؟! و [بگویید] ما او را عبادت می کنیم.

و بی آلایش ولیِّ خدا نهاد، همواره با کمال ذکاوت و مهربانی موقعیت ویژۀ همسرش را در نظر می گرفت و با وضعیت مادی و معنوی او همراهی و همدلی می کرد. امام علی علیه السلام خود تصریح فرموده اند: «من درحالی با حضرت زهرا علیها السلام ازدواج کردم که زیراندازی در خانه نداشتم؛ درحالی که در همان تاریخ [مقدار] احسان و بخشش من به نیازمندان، به قدری زیاد بود که اگر بین بنی هاشم تقسیم می شد، آنان را بی نیاز می کرد.» (1)

به دلیل مشکلات اقتصادیِ مسلمانانِ مهاجر و جنگ های پی در پی با مشرکان، امیرالمؤمنین علیه السلام بیشترِ درآمد خود را صرف نیازمندان می کردند و گاه با دست خالی به خانه بازمی گشتند. در این موقعیت حضرت زهرا علیها السلام ، گاه تنها غذای موجود در خانه را به همسر و فرزندانشان می دادند و خود، چیزی نمی خوردند. آن حضرت علیها السلام نیازمندی های خود را نیز از امام علی علیه السلام مخفی می کرد تا مبادا همسرش از عهدۀ برآوردن آن برنیاید و نزدش شرمنده شود... ! (2)

تاریخ شاهد گذشت و فداکاری های بی نظیری از این زوج آسمانی بوده است که به دلیل مجال اندک فقط به نمونه ای کوتاه از آن اشاره می کنیم:

ص:20

روزی عربی به محضر رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم وارد شد و از درد گرسنگی شکایت کرد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم چون شخصاً نتوانستند نیاز آن مرد را برآورده سازند، خطاب به مردم فرمودند: «چه کسی حاضر است امشب این مرد را میهمان کند؟» امیرالمؤمنین علیه السلام مانند همیشه پاسخ مثبت دادند و آن مرد را به منزلشان بردند. به خانه که رسیدند، از همسرشان پرسیدند: «ای دختر رسول خدا، غذایی در اختیار داری؟» فاطمۀ زهرا علیها السلام در جواب فرمودند: «به اندازۀ خوراک یک بچه طعام داریم؛ ولی خودمان نمی خوریم و آن را به میهمان می دهیم.» آن حضرت علیها السلام به هرصورتی که بود، بچه ها را خواباندند و به دستور امام علی علیه السلام چراغ را خاموش کردند. امیرالمؤمنین علیه السلام در تاریکی از میهمان پذیرایی کردند و خودشان چیزی نخوردند و برای اینکه میهمان ناراحت نشود، دهانشان را می گرداندند تا عرب خیال کند حضرت نیز غذا می خورند. این عمل امام علی علیه السلام و حضرت زهرا علیها السلام غلیها السلام ملائکۀ الهی را به تعجب واداشت و موجب نزول آیۀ نهم سورۀ حشر در منزلت آنان شد. (1)

آری، این چنین زهرا علیها السلام در اوج صفا و مهربانی و دلسوزی رفتار می کرد

ص:21

باوجود مشکلات اقتصادیِ فراوان، با مدیریت فوق العاده و بردباری، همۀ تلخی ها را به کام همسر خود، شیرین کرده و آبروی خانواده را حفظ می کردند: رفتار و برخوردشان با مولا طوری بود که هرگز برخلاف رضای همسرشان گام برنمی داشتند و تنها، نگاه مهرآمیزشان کافی بود تا تمام غصه ها و ناراحتی های خارج از خانه از وجود امیرالمؤمنین علیه السلام رخت بربندد. امام علی علیه السلام خود دراین باره می فرمایند:

سوگند به خدا، هرگز زهرا علیها السلام علیها السلام را به خشم نیاوردم و او را به کاری مجبور نساختم تا اینکه مرا در فراقش گرفتار کرد. متقابلاً او نیز مرا خشمگین نساخت و هیچ وقت نافرمانی نکرد. هرگاه به او نگاه می کردم، غم ها و غصه هایم از دلم برطرف می شد. (1)

ثمرۀ نُه سال زندگی مقدس حضرت زهرا علیها السلام و امام علی علیه السلام دو شکوفۀ امامت برای استمرار رسالت (امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام ) و دو مدافع حریم ولایت برای حفظ و احیاء اسلام (حضرت زینب علیها السلام و حضرت امّ کلثوم علیها السلام) هستند که به نحو احسن در دامان پاک مادرشان پرورش یافتند و با تمام وجود، درس های مکتب این خزانه دار علم نبوی و الهی را به خاطر سپردند. کمال فرزندپروری صدیقۀ کبری علیها السلام چیزی نیست که نادیده انگاشته شود؛ چراکه برگ برگ دفتر زندگیِ هریک از فرزندان بزرگوارشان گواه این حقیقت است.

ص:22

می گیرم؛ پس سزاوار است [که این کار] برای من سنگین نباشد.» (1)

سیرۀ عملی حضرت زهرا علیها السلام پُر است از جلوه های زیبا در مقام تعلیم وتربیت و رشد فرهنگ جامعه. لازم است همۀ داعیه داران اصلاحات فرهنگی، با اسوه پذیری از سیرۀ این بانوی یگانه علیها السلام به کارزار فرهنگی وارد شوند و زهراگونه در مقابل غارتگرانِ ایمان و فرهنگ مردم سینه سِپر کنند؛ چراکه جنگ امروز، جنگ فرهنگی است و سلاح ما علم و معرفت و ایمان به ارزش های ناب اسلامی و گسترش آن ها در جهان است.

این ها مصحف فاطمه علیها السلام را تشکیل می دهد.»(1)

بنابراین مصحف فاطمه علیها السلام ازطرف خداوند توسط پیک وحی به حضرت فاطمه علیها السلام القا شده است و اوضاع آیندۀ جهان و اخبار غیبی دربارۀ سرنوشت فرزندان این بانو علیها السلام و سایر مسائل غیرفقهی در آن به ثبت رسیده است. این کتاب شریف جزوِ ودایع امامت است. (2)

سلمان آموختند، از این مقوله به حساب می آید. همچنین آن حضرت علیها السلام ضمن دیدار خویشاوندان، هفته ای یک یا دوبار به زیارت قبور شهدا می رفتند.

به طور کلی حضرت صدیقه علیها السلام در موقعیت های حساس جامعه حضوری پُررنگ داشتند؛ چنان که در جریان جنگ اُحد به همراه گروهی از زنان مدینه با فراهم آوردن مقداری آب ونان به میدان جنگ رفتند و به مداوای زخم های پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم و همسرشان علی علیه السلام و دیگر مجروحان پرداختند. (1)

هنگامی که غاصبان ولایت، امام علی علیه السلام را خانه نشین کرده بودند و به ایشان آزار می رساندند نیز این حضرت زهرا علیها السلام بودند که شجاعانه و بهنگام، در مسجد پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم حضور یافتند و به افشاگری پرداخته و حقایق را بیان کردند.

عهد و پیمان خویش را از یاد بردند که در زمرۀ پیش دستان حق کشی و پیمان شکنی درآمدند؟! دراین بین این فاطمه علیها السلام ، شیداترین پروانۀ شمع امامت بود که لحظه ای از یاوری ولیِّ امر خویش از پای ننشست: پروانۀ عاشقی که با سوختن و فداکردن خویش، به همگان آموخت امامِ برحق، چونان کعبه است که بایستی مردم بر گِردش طواف کنند، نه او بر گرد مردم. همو که در راه دفاع از ولایت پهلویش شکست و در خون نشست؛ ولی با فریادهای جگرسوز خویش، زیباترین شعارِ ولایت مداری را در گوش پیروان خود، طنین انداز کرد: «ای ولیِّ امر من، روحم به فدای تو و جانم سپر بلایت. همواره همراهت خواهم بود؛ چه در خیر و نیکی به سر بری و چه در سختی و بلا گرفتار شوی!» (1)

به راستی که اگر زهرا علیها السلام و آن خطبه های هدایت گونه اش نمی بود، امروز ما نیز باور نمی کردیم که حق با علی علیه السلام بوده است؛ چراکه نفاق ها، کینه ها، سیاست بازی ها، تطمیع ها، تبلیغ ها، تحریف ها و... چنان دست به دست هم داده و امامت را به انزوا کشانده بود که به یقین اجازه نمی داد فریاد حق جوییِ امیرالمؤمنین علیه السلام به گوش احدی از آیندگان برسد. درحقیقت، آگاهی بخشیِ حضرت زهرا علیها السلام به امت اسلامی، چنان در اوج بی مثالی است که پژواک روح بخش آن تا قیامِ قیامت در گوش جهان طنین انداز خواهد ماند.

حضرت فاطمه علیها السلام مردم زمانۀ خویش را می شناختند و می دانستند

ص:27

که آنان لیاقت عبرت پذیری ندارند؛ اما می خواستند برای آیندگان، ضلالت را رسوا و حقیقت و حجت را تمام کنند:

من آنچه شرط بلاغ است با شما گفتم؛ اما می دانم که خوارید و در چَنگان زبونی گرفتار. یاری نکردن، وجودتان را فراگرفته است و ابر بی وفایی بر قلوبتان سایه گسترده است. چه کنم که دلم خون است و بازداشتنِ زبانِ شکایت، از طاقت بیرون. برای اتمام حجت مردمان می گویم: «آنچه می کنید، خدا می بیند و ستمکار به زودی خواهد دانست که در کجا می نشیند... .»(1)

بدین ترتیب خطبه های حماسی و شورآفرین حضرت زهرا علیها السلام در آن موقعیت بحرانی، به جاودانه ترین قطعات ادبی مبدل شد. این خطبه ها از نظر فصاحت و بلاغت، در اوج هماهنگی است و از دیدگاه معرفت و حکمت آموزی، در کمال گِره گشایی از معضلات در تمام عرصه هاست؛ چنان که در مشکلات پیچیدۀ امروز ما نیز می تواند کلید درهای خیر و برکت را در اختیارمان بگذارد و در مسیر رشد فردی و اجتماعی راهنما باشد.

ص:28

آری، برای علی بن ابی طالب علیه السلام تمام مشکلات در برابر فراق یار ناچیز بود. تعبیر «یا سیّدتی» نشان دهندۀ عظمت وجود حضرت زهرا علیها السلام از دیدگاه امیرالمؤمنین علیه السلام و حکایتگر عشق و علاقۀ فوق العاده ای است که میان این دو معصوم علیهم السلام حاکم بوده است. بشنویم فرازهایی از آخرین وصیت های حضرت فاطمه علیها السلام به مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام را که در آن ساعات پرسوز و گداز بیان کردند:

با اَمامه، دخترِ خواهرم، ازدواج کن؛ چراکه او مثل من با فرزندانم مهربان است. جنازه ام را در میان تابوتی قرار ده تا جسدم مشخص نشود. مرا شبانه دفن کن و قبرم را بپوشان و مخفیانه به خاک بسپارم... .» (1)

این وصایا (2) نشان می دهند که حضرت زهرا علیها السلام تمام ملاحظات لازم را برای آسایش همسر و فرزندانشان اندیشیده بودند؛ همچنین پس از مرگ هم نگران حجاب و پوشش خویش در برابر نامحرمان بودند. وقتی که خبر شهادت حضرت زهرا علیها السلام به امیرالمؤمنین علیه السلام می رسد، آن حضرت علیه السلام از

ص:30

شدت اندوه در فراق فاطمه علیها السلام بیهوش شدند و به زمین افتادند.

پس از شهادت حضرت زهرا علیها السلام ، تنها تسلّی بخش غم های امام علی علیه السلام مزار این عطیۀ آسمانی بود. سخنان و اشعار امیرالمؤمنین علیه السلام در کنار قبر مطهر همسر عزیزشان علیها السلام حاکی از اندوه شدید مولاست:

نَفْسِی عَلَی زَفَراتِها مَحْبُوسَةٌ

یا لَیْتَها خَرَجَتْ مَعَ الزَّفَراتِ

لا خَیْرَ بَعْدَکِ فِی الْحَیاةِ وَ إِنَّما

أَبْکِی مَخافَةَ أَنْ تَطُولَ حَیاتِی (1)

جان من با آه و ناله محبوس شده است

ای کاش جان من با ناله هایم خارج می شد

بعد از تو خیری در زندگانی نخواهد بود

به راستی که من از ترس طولانی شدن زندگی ام گریه می کنم

ص:31

تصویر

در انتهای این نوشتار، خاضعانه و ملتمسانه به درگاه پاک مادر سادات علیها السلام عرض می کنیم:

یا فاطمه علیها السلام ، سرشتمان مهر و محبت شماست، چنان کنید که سرنوشتمان ختم به لطف و شفاعت شما باشد.

شما زهرایید و شفیعۀ روز جزا، فاضله اید و آینه دار فضیلت در محشر کبرا؛ پس به حقّ رحمتتان، به حرمت عطوفتتان،

دست ما و لطفِ بی کرانۀ شما بانو، جُرم ما و شفاعتگری یگانۀ شما بانو...!

ص: 33

* هزینۀ ارسال پاسخنامه ازطریق «پست جواب قبول» پرداخت شده است و لازم نیست از پاکت و تمبر استفاده کنید.

* هر فرد فقط یک بار می تواند در مسابقه شرکت کند؛ بنابراین پیامک ها و پاسخنامه های تکراری حذف می شود.

* آخرین مهلت شرکت در مسابقه، سه شنبه 25اسفند94 است.

* قرعه کشی از بین پاسخ های صحیح و به صورت روزانه انجام می شود و نتیجۀ آن ازطریق سامانۀ پیامکی گفته شده به اطلاع برندگان می رسد.

این متن حاوی آیات قرآن و اسماء متبرکه است. شایسته است در حفظ حرمت آن کوشا باشیم.

تذکر: پیشنهادها و انتقادهای خود را در پیامک جداگانه ای ارسال کنید.

تلفن: 32002569 – 051

ص:36

* سؤال ها

سؤال اول. خداوند در آخرین آیات سورهْ مبارکۀ آل عمران به توصیف چه عملی پرداخته است؟

1. عبادات حضرت زهرا علیها السلام و امام علی علیه السلام

2. انفاق درآمد فدک توسط حضرت زهرا علیها السلام

3. شفاعت گری حضرت زهرا علیها السلام در محشر

4. ساده زیستی حضرت زهرا علیها السلام و امام علی علیه السلام

سؤال دوم. امام علی علیه السلام در پاسخ به سؤال پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم ، همسر خود، حضرت زهرا علیها السلام را با چه تعبیری توصیف کردند؟

1. مهربان ترین مادر در تربیت فرزندان

2. بهترین یاور برای اطاعت و عبودیت خداوند

3. دلسوزترین همسر در تحمل سختی ها

4. اولین یاور برای اطاعت و عبودیت خداوند

ص:37

سؤال سوم. طبق آیهْ 138 سورۀ مبارکۀ بقره، ارزش انسان به چیست؟

1. تعالی روح و رنگ خدایی گرفتن

2. انجام واجبات و مستحبات

3. فقط به ترک گناهان کبیره

4. اهتمام به خواندن نماز و قرائت قرآن

سؤال چهارم. آخرین وصیت های حضرت زهرا علیها السلام به امیرالمؤمنین علیه السلام چه بود؟

1. ازدواج امام علی علیه السلام با امامه، دخترخواهر ایشان

2. قراردادن پیکر ایشان علیها السلام در تابوت

3. دفن شبانه و به خاک سپردنِ مخفیانۀ ایشان

4. همۀ گزینه ها

سؤال پنجم. بنابر روایات اسلامی، در روز قیامت، گسترده ترین شفاعت متعلق به کدام بزرگوار است؟

1. پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم

2. امام علی علیه السلام

3. حضرت فاطمۀ زهرا علیها السلام

4. امام حسین علیه السلام

ص:38

تصویر

ص:39

تصویر

ص:40