ص: 2

ص: 3

ص: 4

ص: 6

عزاداری با حمله خوانی (حمله حیدری).................24

عزاداران عاشق...............................................25

عزاداری در ایینه ی فیلم و سریال.........................25

عزاداری و نمایش نامه.......................................25

عزاداری و هنر.................................................26

عزاداری و شعارهای ویژه.................................26

عزاداری و نمادهای ویژه...................................27

عزاداری و نمادی از گهواره................................28

عزاداری خانم ها............................................29

عزاداری در مراکز ویژه......................................30

عزاداری در سیره حضرت زهرا(علیهاالسّلام).......30

عزاداری و مناسبت ها ..................................32عزاداری با هدف امر به معروف و نهی از منکر......32

عزاداری و زنده کردن امر اهل بیت(علیهم السّلام)33

عزاداری و حفظ قداست ها..............................34

عزاداری و حفظ وحدت مسلمانان ....................34

اهل سنّت و عزاداری امام حسین(علیه السّلام)35 سخنران و مدّاح؛ سرباز امام حسین و امام زمان (علیهماالسّلام).............................................37

عزاداری و رسالت علماء سخنرانان، مداحان و.........37 عزاداری یا زبان حال با زبان مقال ؟!......................37

عزاداری نه دروغ پردازی.....................................38

آسیب خواندن روضه های دروغ و بی آساس.........39

عزاداری نوین..................................................39

عزاداری های سیاسی و رسانه ای......................40

عزاداری و بودجه آن..........................................40

عزاداری و موکب های خدماتی..........................41

عزاداری و موکب های درمانی............................42

عزاداری و نذر (اطعام)......................................43

عزاداری با بودجه ی حرام..................................43

عزاداری و راهپیمایی (تظاهرات) ........................44

ص: 8

عزاداری و عمل خطرناک....................................44

جزای ریاکار...................................................45

عزاداری و خرافات.............................................46

عزاداری و ترک واجبات.......................................46

عزاداری و نماز اول وقت....................................47

عزاداری و آرزوی شهادت..................................48

عزاداری و فتوای مراجع...................................48

فتوا دادن.....................................................49

عزاداری در خانه ها و دفاتر مراجع و....................49

عزاداری در حوزه های علمیه و دانشگاه ها..........50

عزاداری اجنّه برای امام حسین(علیه السّلام) .....50

عزاداری فرامرزی ویژه ی مناسبتی.....................51

عزاداری در کشورهای غیر اسلامی.....................52

قابل توجّه مؤمنین در کشورهای غیر اسلامی......53

عزاداری با پیام ها و تسلیت نامه های سیاسی.....54

عزاداری و بدعت..............................................54

بدعت چیست ؟ .............................................55

عزاداری و حفظ حرمت ها...................................56 عزاداری و موسیقی و غنا ..................................56

عزاداری و افراط و تفریط ....................................57

عزاداری و قمه زنی ........................................58

عزاداری و قدردانی از سخنران، قاری و مداح .......... 59 عزاداری و خلوتگاه..............................................59

عزاداری و نیایش ...............................................59

بخش دوم: نوحه های سینه زنی و سرود................61

نماز عشق( امام حسین و آخرین نماز)..................63

شهادت رسول خدا؛ سینه زنی...........................65

محراب خوئین؛ سینه زنی ..................................67یتیمی حضرت زینب(علیهاالسّلام) ؛ سینه زنی .......69

ص: 9

حرم امام رضا و سوگواری حضرت علی(علیه السّلام)72

ولادت حضرت زهرا با چند رباعی 1 .......................74

زهره زهرا سلام الله علیها؛ سینه زنی....................76

حسن سردار خویان؛ سینه زنی............................78

وداع امام حسین با فاطمه صغری.........................80

معراج حسینی(علیه السّلام) سینه زنی...............82

عزای کهکشان ها - سینه زنی.............................84

هیئت های سینه زنی........................................86

حسین وارث پیامبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم )سینه زنی..............................................................88

هر سرزمین کربلا؛ سینه زنی...............................91

وداع امام حسین با امام سجاد(علیه السّلام).........93

جلوه ی حسینی «زنجیر زنی».............................96

امام حسین جان پیامبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) سینه زنی...............................................................98

حسین گل طاها سینه زنی.................................101

انقلاب و نقش خون؛ «سینه زنی ...........................103

ابوالفضل علی؛ سینه زنی..................................105

ابوالفضل دلداده جانان ؛ سینه زنی ................ ......107

راز فاطمه با علی اکبر (علیه السّلام) سینه زنی.......109 وداع علی اکیر؛ سینه زنی..................................111

سیمای علی اکبر؛ سینه زنی...............................113

اسماعیل کربلا؛ سینه زنی...................................115

گلواژه های اکبر (سینه زنی)................................117

اکبر خورشید بنی هاشم؛ سینه زنی و....................119

علی اکبر، گل پریر؛ سینه زنی..............................122

گل خندان رباب (سینه زنی) (زبان حال مادر علی اصغر)124

اصغر، لاله سرخ کفن...........................................126

علی اصغر غنچه خندان؛ زنجیرزنی........................128

علی اصغر کودک بی شیر؛ سینه زنی...................131

اصغر آخرین سرباز؛ سینه زنی.............................134

اصغر عطشان زنجیر زنی......................................136

ص: 10

قنداقه خونین؛ سینه زنی.....................................138

علی اصغر کودک جانباز؛ سینه زنی........................140

اصغر بلبل آرام؛ سینه زنی...................................142

اصغر کبوتر نالان؛ سینه زنی..................................144

زینب قهرمان؛ سینه زنی....................................146

دل بی قرار زینب؛ سینه زنی................................148

همت زینب« سینه زنی» و شعر.........................150

حبیب ابن مظاهر اسدی (سینه زنی )....................152

فداکاری وهب ؛ سینه زنی....................................154

راز دل رقیه؛ سینه زنی......................................157

حسین مهمان زینب(علیهاالسّلام) ، سینه زنی........159

بیت الاحزان شام؛ سینه زنی ................................161

حسین مهمان رقیه؛ سینه زنی .............................164

اربعین تجدید عاشورا؛ سینه زنی............................166

جهاد فرمان عاشورا؛ سرود و سینه زنی..................168

مهمان خدا؛ سینه زنی و سرود.............................171

معراج حق ؛ سینه زنی و سرود...........................173

قتلگاه خونبار؛ سینه زنی و سرود.........................175

وداع با شهید؛ سینه زنی...................................177

رمز شهادت؛ سینه زنی و سرود.........................179

میثاق خون؛ سینه زنی و سرود1........................182

معراج حیات؛ سینه زنی و سرود.......................185

شهادت نامه آزادی؛ سرود و سینه زنی2.............187

وحیدی، شهید دست روس ها در اربعین............191

فرمانده شهید ملا نعیم؛ سرود........................194

جوان وارث خون شهید؛ سرود............................197

راز مجاهد؛ سرود و سینه زنی...........................199

چهره ی گلگون؛ سینه زنی و سرود ....................201

روز شهیدان؛ سینه زنی و سرود........................203

شهید صبح روشن؛ سینه زنی و سرود................205

ص: 11

استغاثۀ از زندان؛ سینه زنی..............................208

اسرار شهید؛ سینه زنی و سرود.........................211

منابع عمده ی تحقیق:.....................................215

آثار چاپ شده مؤلف:..........................................217

آثار چاپ نشد مولف:.........................................218

موسسه قرآنی - پژوهشی پیامبر رحمت (صلّی الله علیه و آله وسلّم ).....................................................219

اسامی برخی از سربازان حسینی - نوحه خوانان......220

ص: 12

«مدرّسی» و اشعار اخیر بیشتر با نام «حجازی» و برخی بدون ذکر نام سروده شده اند؛ نام خانوادگی کامل بنده «مدرّسی حجازی» است که روی ملحوظاتی انتخاب شده است. (روش خواندن این اشعار را از سی دی و... می توان آموخت.)

6- از هر نوع راهنمایی، پیشنهاد و انتقاد با کمال امتنان استقبال خواهیم نمود.

ص: 14

شاید از ناتوان ترین خادمان شعرای عاشورایی به حساب بیایم و گرد و غبار این بشارت بهشتی بر گونه ی خاک آلود من هم بنشیند.

عن ابی عبدالله الصادق(علیه السّلام): «ما مِن اَحَدٍ قالَ فِی الحُسینِ شِعراً فَبَکی وَاَبکی بِهِ اِلاّ اَوجَبَ اللهُ لَهُ الجَنَّة وَ غَفَرَ لَهُ.»(1)

امام صادق(علیه السّلام): « هیچ کسی نیست که درباره امام حسین(علیه السّلام) شعری بسراید پس گریه کند و بگریاند به آن شعر، مگر آن که خداوند بهشت را برای او واجب گرداند و او را بیامرزد.»(2)

امیدوارم ذرّه ای از آن غبار بهشتی چراغ روشن راهم و نورافکن هدایتم گردد و با شفاعت خاندان رسالت در ردیف کسانی قرار گیرم که «...یَسعَی نُورُهُم بَینَ اَیدِی-هِم...» (3)و به واسطه ی سرور شهیدان التجا کنم:«... رَبَّنا أَتمِم لَنَا نُورَنا...»(4)

«خدایا نورمان را کامل فرما!»

ارزش و اهمیت ویژه ای است؛ آری باید برای کسی به سوگ نشست که زمین و آسمان، انس و جن و حتی پیامبران، امامان و فرشتگان الهی برای او سوگواری کردند.

از امام صادق (علیه السّلام) روایت شده است: «... چهار هزار فرشته نزد قبر امام حسین (علیه السّلام) ژولیده و غبارآلود تا روز قیامت بر امام حسین (علیه السّلام) می گریند و عزاداری می کنند...»(1)

و در روایت دیگری از آن حضرت آمده است:« برای مصائب امام حسین (علیه السّلام)فرزندش علی بن الحسین(علیهماالسّلام) بیست سال عزاداری و گریه و سوگواری فرمود.»(2)

در این جا با توجه به احساس مسئولیت، لازم دیده شد که برخی مسائل تحت عنوان فرهنگ عزاداری یادآوری و مطرح شود تا شاید مفید و سودمند باشد.

و دوستی بستگانم.»

مفسرین، محدثین، مورخین و اندیشمندان می گویند: مصداق اَتَمّ ذوی القربای رسول خدا(صلّی الله علیه و آله وسلّم )، حضرت امیرالمؤمنین، حضرت زهرا، امام حسن، امام حسین و ائمه ی معصومین(علیهم السّلام) هستند که باید به آنان مودّت و محبّت ورزید و از نشانه های مودّت به آنان، معرفت آنان، ایمان به آن ها، اطاعت از ایشان، زیارت و تشرف به حرم های شان ، خوشحالی در ایام سُرُور و سوگواری در ایام رنج و عزای شان است. بنابراین سزامند است که همه مسلمانان (اعم از شیعه و سنی) برای آنان عزاداری کنند تا ایمان، اخلاص و مودّت شان را به نمایش بگذارند؛ زیرا عشق ورزی به آنان به ویژه به امام حسین (علیه السّلام) از ایمان و عقیده سر چشمه می گیرد و از عمق دل مؤمن می جوشد چنانچه در روایت آمده است.

عن رسول الله(صلّی الله علیه و آله وسلّم ): «اِنَّ لِقَتلِ الحُسَینِ(علیه السّلام) حَرارَة فِی قُلُوبِ المُؤمِنِینَ لا تَبرَدُ اَبَدًا.» (1)

پیامبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم ): «همانا برای شهادت حسین (علیه السّلام) حرارت و عشقی در دل های مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی شود».[با این محک هرکس می تواند کیفیت ایمانش را بداند]

عزاداری برای مصائب و آلام پیشوایان دینی، (پیامبر اکرم، حضرت زهرا و ائمه ی معصومین (علیهم السّلام) )به عنوان پیوند هدف، برخاسته از ایمان و باور انسان است که در سوگواری ها، همدردی ها، گریستن ها، نوحه سرایی ها، سینه زنی ها و... متبلور می شود.

مُحَمَّدٍ لَم یَستَقِم اِلاَّ بِقَتلِی، یَا سُیُوفُ خُذِینِی...» «...اگر دین محمّد(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) پایدار نمی مانَد مگر به کشته شدن من، آی شمشیرها بیایید و مرا در بَر گیرید.»(1)

با فداکاری امام حسین(علیه السّلام) واقعاً اسلام عزیز «حسینیة البقاء» شد و تا رستاخیز موعود، مبارزات و قیام های حق طلبانه، ظلم ستیزی، عدالت پروری و...مرهون اوست، و نیز میلیاردها مجالس برای ترویج و حفظ اسلام و قرآن عظیم الشأن با نام امام حسین(علیه السّلام) و اقامه عزاداری آن پیشوای بزرگ دایر می شود.

آری رونق روز افزون اسلام و پیروزی های مسلمانان، مدیون امام حسین(علیه السّلام) است. چه زیبا فرمود امام خمینی(ره): «محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است.»(2)

سرخ شوروی و بلوک شرق، نقش مجالس دینی و مذهبی و عزاداری ها، حیاتی و غیر قابل انکار است. ونیز بیداری اسلامی در منطقه وجهان، الگو گرفته ازقیام امام حسین(علیه السّلام) وکربلا و الهام گرفته از انقلاب اسلامی ایران است؛ در هر کشوری که جلسات امر به معروف و نهی از منکر، شعائر الهی و عزاداری ها جدی وهدف مندانه وجود داشته باشد، پیروزی و بهروزی آن ملت دیر یا زود حتمی خواهد بود.

و اهل بیتش(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) درود و صلوات می فرستند، به مناسبت هایی از

عزاداری آن بزرگواران بویژه امام حسین(علیه السّلام) یاد می کنند تا جامعه را از این فیض بزرگ نیز بهره مند سازند.

در ایران وبرخی مناطق دیگر از سابقه ی طولانی بر خوردار بوده است. باتوجّه به این که نمایش یک زبان مشترک است و نیازی به ترجمان ندارد و نیز برای کودکان و نوجوانان اثر شگفت انگیزی دارد؛ شایسته است که روی آن برنامه ریزی و سرمایه گذاری مناسب صورت بگیرد.

کار گردانان باید متعهّد، ولایتمدار و اهل فن وکارشناس خوب باشند، تا با عنایت به ضوابط و معیارهای اسلامی آثار قوی و پر محتوا ارائه دهند و از هر گونه خرافات، کج اندیشی، التقاط گرایی، اهانت به مقدسات و... جلو گیری شود.

اسلامی استفاده شود که زبان گویای آرمان و اهداف پیشوایان دین و نیاز و ضرورت امت است.

شعارهایی عمومی مانند «الله اکبر»، «لا اله الا الله»، «یا رسول الله!»، «یا محمّد!»، «یا علی!»، «یا زهراء!»، «یا حسن!»، «یا حسَین!»، «یا صاحب الزمان!» و... ایمان، اخلاص و پیوند ناگسستنی انسان را با خدا و رهبران دینی به نمایش می گذارند.

امّا شعار مهم «لبّیک یا حُسَین! و...» افزون بر این که اعلام بالاترین آمادگی و فداکاری در پیشگاه آن حضرت و پیاده کردن اهداف والای اوست حکایت از این دارد که امام حُسَین(علیه السّلام) در حسّاس ترین شرائط با صدایی بلند اعلام کرد و فرمود: «...هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنی ... هَلْ مِنْ ذابٍّ یَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسولِ اللهِ(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) ... »(1) یعنی: «...آیا یاوری هست که مرا یاری کند؟... آیا دفاع کننده ای است که از حرم پیامبر خدا(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) دفاع کند؟ ... .»

شعاردهندگان اعلام می دارند و می گویند: یاحسین! اگر در آن زمان نبودیم که یاری و جان فشانی می کردیم اینک در ادامه دادن راهت و رسیدن به اهداف بلندت آماده ایم «لبّیک یا حسین! ...» .

برخی عزاداران در هفتم محرم و برخی در نهم محرم عَلَم را با نوحه خوانی و سینه زنی به حسینیه ها و مراکز عزاداری می آورند و گوسفندهای نذری را جلو عَلَم ذبح می کنند تا بعدا عزاداران را اطعام کنند که اظهار اخلاص و برنامه پسندیده است. [البته در علم های عزاداری مناسب نیست که مجسمه های فرشتگان و پرندگان و حیوانات باشند.]

تا صحنه ی جگرخراش شهادت امام در روز عاشوری را به نمایش بگذارند.

غرض این که هر مردمی با فرهنگ و رسوم خودشان نمادهایی را ارائه می دهند تا بهتر بتوانند مصیبت داری کنند.

قابل توجّه این که تمام برنامه ها مطابق شریعت اسلام و فتوای مراجع باید باشد.

یگانه یاد گار پیامبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) حضرت فاطمه ی زهرا(علیهاالسّلام) است. آن حضرت بعد از شهادت پدر بزرگوارش چهار محل را برای سوگواری و مصیبت داری انتخاب کرده بود:

1. خانه شخصی خودش.

2. کنار مرقد مطهّر رسول خدا(صلّی الله علیه و آله وسلّم ).

3. کنار حرم سیّدشهداء حضرت حمزه(علیه السّلام) در اُحُد.

4. «بیت الاحزان»:

در بقیع یک درختی بود که دخت پیامبر اکرم زهرای مرضیّه(علیهماالسّلام) زیر سایه ی آن درخت عزاداری می کرد، وقتی که ظالمان شبانه آن درخت را قطع کردند حضرت در آفتاب به سوگواری ادامه می داد آنگاه امیرالمؤمنین(علیه السّلام) به این منظور سایه بان یا خیمه ای بر پا کرد سپس اتاقی کوچک در آنجا به نام بیت الأحزان ساخت که حضرت زهرا(علیهاالسّلام) در آن جا به عبادت و عزاداری می پرداخت. آن مکان مقدّس در تاریخ به نام های«مسجد فاطمه»، «قبة الحزن» و «بیت الأحزان» ثبت شده است.(1)(بیت الاحزان را ائمه(علیهم السّلام) همواره بازسازی می کردند.)

این مطلب را اکثر مورّخین فریقین بیان کرده اند و ابومحمد غزالی نماز خواندن در بیت الأحزان(مسجد فاطمه) را مستحب دانسته است.(2)(البتّه عزاداری برای حضرت زهرا(علیهاالسّلام) در ایام فاطمیّه و... یکی از مصادیق مهم سوگواری در فرهنگ اهل بیت(علیهم السّلام) است که باید پر رنگ و گسترده دایر شود.)

ص: 31

به بهانه ی مداحی، قرآن خوانی، سینه زنی، روضه خوانی و... این فریضه ی دینی را ترک کنند که سخت خطرناک و گاهی باعث نزول عذاب الهی خواهد شد.

سخنرانی امر ارزنده ی است که درباره ی عقائد، احکام، اخلاق اسلامی، معرّفی پیشوایان دین، بیان سیره و سنّت پیامبر و اهل بیت(علیهم السّلام) ، فلسفه ی صلح امام حسن و قیام امام حسین(علیهماالسّلام) و... صورت می گیرد، ومهم تر آن که امربه معروف و نهی ازمنکر که واجب مهم الهی است در شعاع آن مراسم انجام می شود.

را که امر و راه ما (امامت و ولایت) را احیا کند.»

وَ ایضا اَنَّهُ(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) قال: «اِبنَایَ هَذَانِ سَیِّدَا شَبَابِ اَهلِ الجَنّةِ وَ اَبُوهُما خَیرٌ مِنهُما(1)»(2)

و تمام اهل قبله اجماع دارند بر این که پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) فرمود: « امام حسن و امام حسین(علیه السّلام) دو امام برحق اند چه قیام و جنگ کنند یا صلح.» و نیز مسلمانان اجماع دارند که پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله وسلّم ) فرمودند: « امام حسن و امام حسین دو، سیّدِ (سرور و آقایانِ) جوانان اهل بهشت هستند.» و نیز آن حضرت (صلّی الله علیه و آله وسلّم ) فرمود: « این دو فرزند من (امام حسن و امام حسین) دو سید جوانان اهل بهشت هستند و پدرشان بهتر از آن دو می باشد.»(3)

پس روشن شد که آنان محور وحدت امّت اسلام هستند و باید در مجالس، عزاداری ها و... به وحدت توجّه شود و همه ی برنامه های ما به اساس وحدت واخوت اسلامی دایر شود و هیچ گونه مسائل تفرقه انگیز و نفاق آور بین شیعه و سنی مطرح نشود تا وحدت مسلمین در پرتو اسلام، قرآن و خاندان وحی حفظ گردد. تکیه کردن بر تعصّبات مذهبی، مسائل نژادی، منطقه ای و... زیان آور است و باید جلوگیری شود و این عزاداری ها باید مایه اتّحاد، اتّفاق و هم سویی در جامعه ی اسلامی باشد.

اهل بیت نبی گرامی اسلام(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) به ویژه امام حسین(علیه السّلام) کتاب ها نوشته اند و فضائل آن ها را بیان کرده اند و درباره عزاداری اهل بیت مخصوصاً سیدالشهدا(علیهم السّلام) در صدها کتاب معتبر مطالب مهمّی ارائه داده اند؛ مثل تاریخ طبری، تاریخ ابن اثیر، تاریخ بیهقی و... در سنن بیهقی آمده است: «آن گاه که حسین بن علی(علیهماالسّلام) شهید شد، خورشید تاریک و گرفته شد و...»(1)[این مطلب دلیل اثبات ولایت تکوینی امام حسین(علیه السّلام) است و...] البتّه مطالب فراوان است اما این مختصر گنجایش آن را ندارد.

در برخی کشورها اهل سنت در عزاداری ها و جشن های مناسبتی شرکت کرده و نذر و اطعام می کنند. در مصر در زیارتگاه رأس الحسین(علیه السّلام) در قصر زمرّد، اهل سنت جلسات باشکوهی به مناسبت ولادت امام حسین(علیه السّلام) از اوّل تا 15 ماه شعبان همه ساله به عنوان جشن میلاد برگزار می نمایند.(2)

یعنی توجّه فوق العاده به آن حضرت دارند. در ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی، برادران اهل سنت در عزاداری ها و مراسم حسینی شرکت می کنند. در افغانستان علما، رئیس جمهور، اعضای مجلس، وزرای دولت و... از اهل سنت در عزاداری امام حسین(علیه السّلام) شرکت می کنند و حتّی جلسات مستقل در روز عاشورا دایر می نمایند و اکثر خانواده ها نذر و خیرات می دهند؛ آری حسین بن علی(علیهماالسّلام) امام مسلمانان جهان و اُلگوی بشریّت است. اگر آن حضرت قیام نمی کرد، اسلام از بین می رفت؛ لذا مسلمانان عالم به تمام معنا مدیون امام حسین(علیه السّلام) می باشند.

ص: 36

میدان مسابقه دروغ پردازی گردد و نباید نعوذ بالله از زبان مبلّغ و مدّاح، روضه های بی سند، بی مدرک، دروغ و غلوآفرین یا توهین زا و تحقیرآمیز شنیده شود!!!.

به طور عمومی و خصوصی، بانوان و آقایان عزای خاندان رسول خدا : را هرچه باشکوه تر رونق داده اقامه کنند. و افزون بر آن به روش های نوین هم باید عزاداری ها رواج پیدا کنند مثل سمینارها، کنفرانس ها، راهپیمایی ها، مناظره ها و میزگردها که از دانشمندان دنیا دعوت به عمل بیاید تا درباره شخصیّت پیامبر اکرم و ائمّه ی طاهرین (علیهم السّلام) به ویژه امام حسین(علیه السّلام) مقاله ها بنویسند، سخنرانی ها ایراد کنند، به تحقیق وتدقیق بپردازند.

سفارش ها می فرمودند.

عَن الإمام الصّادق(علیه السّلام): «قَالَ لِی أبِی: یَاجَعفَرُ! اَوقِفْ لِی مِن مَالِی کَذا وَ کَذا النَّوَادِبَ تَندُبُنی عَشْرَ سِنِینَ بِمِنَی اَیَّامَ مِنی.»(1)

امام صادق(علیه السّلام): «پدرم (امام باقر(علیه السّلام)) برایم فرمود: ای جعفر! از مال خودم فلان مقدار وقف نوحه خوانان کن که به مدّت ده سال در «منا» در ایّام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند.»

طعام می دهد: فردوس، جنّت عدن و طوبی که درختی است در بهشت.»(1)

از نبیّ خاتم(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) روایت شده است: « کسی که برادر مسلمان خود را یک شربت آب بدهد خداوند او را از شراب بهشتی عطا فرماید.»(2)

و بی آلایش و دور از ریا اقامه شود زیرا یکی از خطرناک ترین آسیب های عزاداری و سایر کارهای شایسته، ریا است که نه تنها ارزش عمل را بلکه اصل عمل انسان را باطل می کند و نه تنها اجر و ثواب ندارد که به عنوان شرک خفیّ و گناه بزرگ در نامه ی عمل انسان ثبت می گردد و باعث روسیاهی در پیشگاه خداوند می شود.

عَن رَسُولِ الله (صلّی الله علیه و آله وسلّم ): «اِنَّ اللهَ لَایَقبَلُ عَمَلاً فِیهِ مِثقَالُ ذَرَّةٍ مِن رِیَاءٍ»(1)

پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله وسلّم ): «خداوند عملی را که به اندازه ی یک ذرّه ریا در آن باشد قبول نمی کند و نمی پذیرد.»

در فرهنگ اسلام، ریا شرک خفیّ خوانده شده است.

عَن امیرالمؤمنین عَلِی(علیه السّلام): «اِعلَمُوا اَنَّ یَسِیرَ الرِّیَاءِ شِرکٌ»(2)

امیرمومنان امام علی(علیه السّلام): «بدانید که اندکی ریا (کوچک ترین ریا) شرک است.»

و در ساختن مسجد، حسینیّه، مدرسه، درمانگاه، در نوشتن کتاب، در وقف کردن و در هر کاری نیک و ارزنده، نباید ریا کرد که ریا عمل را باطل و انسان را بدبخت می سازد.

عَنِ النَّبِی(صلّی الله علیه و آله وسلّم ): «بَینَ الایمَانِ وَ الکُفرِ تَرکُ الصَّلاةِ»(1)

پیامبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم ): «مرز میان ایمان و کفر ترک کردن نماز است».

از امام صادق(علیه السّلام) روایت شده است:« کسی که نماز را ترک کند بهره ای از اسلام ندارد.»(2)

یا به خاطر عزاداری روزه نگیرند یا وجوهات ندهند یا موجب ترک امربه معروف و نهی ازمنکر، یا موجب فساد شوند حرام است و قداست و ارزش عزاداری را از بین می برند.

جنگ را شدّت بخشیدند و امام ویارانش را در حال نماز با شدت هرچه تمام تر تیرباران کردند. حضرت امام حسین(علیه السّلام) در همان گیرودار جنگ، نماز اول وقت را با یاران خود در زیر باران تیرها اقامه فرمود. (1)

(این خود درسی است برای پیروان آن حضرت که در سخت ترین شرایط باید توجه به نماز اول وقت داشت.)

آیا جای تأسف و نگرانی نیست که برخی عزاداران به نماز بی توجّه و بی اعتنا باشند و آن امانت الهی را سبک بشمارند، که به فرموده ی امام صادق(علیه السّلام) از شفاعت این خاندان محروم خواهندبود.

از پیامبران به ویژه پیامبر اسلام و اهل بیت آن حضرت(علیهم السّلام) و اقامه عزاداری شان و... از عبادات است و باید مطابق فتوای مراجع عظام تقلید باشد. خودسر و خودرأی عمل کردن خطرآفرین و موجب بدبختی خواهد بود.

امام محمّد باقر(علیه السّلام) نسبت به کسی که نمی تواند در روز عاشورا به زیارت امام حسین(علیه السّلام) برود اینگونه دستور عزاداری داده اند و فرمودند: «سپس بر حسین(علیه السّلام) گریه و عزاداری کند و بر اهل خانه خود دستور دهد که بر او بگریند و در خانه اش با اظهار گریه و ناله بر حسین مظلوم، مراسم عزاداری و سوگواری برپا کند و یگدیگر را با گریه و تعزیت و تسلیت گویی در سوگ حسین(علیه السّلام) در خانه های شان ملاقات کنند.»

می کنند.

اَجِنَّه همانند انسان ها هم مسلمان دارند هم یهودی، مسیحی و... .

موقعی که پیامبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) به طرف طائف می رفت نمایندگان جنیان که قرائت قرآن را شنیدند خدمت آن حضرت رسیدند رسول خدا(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) شبی را وعده داد، آنان در شب موعود که به نام لیلة الجن مشهور است محضر حضرت مشرف شدند و در همان شب71000 نفر اجنه مسلمان شدند و از آن شب به بعد در بین قوم شان به تبلیغ اسلام پرداختند،(1)

سپس برخی از جنیان گروه گروه به فیض اسلام مشرف شدند.

آن ها بعد از پیامبر از امیرالمؤمنین و ائمه معصومین(علیهم السّلام) اطاعت و پیروی می کنند. از امام محمد باقر(علیه السّلام) روایت شده است:«ما پیروانی از جنیان داریم؛ چنانکه پیروانی از انسان ها داریم، وقتی که کاری داریم به سراغ شان می فرستیم.»(2)

جنیان شیعه برای حضرت ابی عبدالله الحسین(علیه السّلام) عزاداری و مرثیه خوانی می کنند آن چنان که از اُم سَلَمَه (همسرنبی مکرم اسلام(صلّی الله علیه و آله وسلّم )) روایت شده است.(3)دراین باره روایات زیادی وارد شده است که این مختصر گنجایش آن را ندارد.

کشورهای اسلامی برچیده شوند و مسلمانان همانند اهل یک دهکده در کنار هم قرار بگیرند.

در شرایط فعلی، انتظار این است که به مناسبت های زیارتی و عزاداری، برخی قیودات و دریافت پول های سنگین روادید و... لغو شود و نیز جلو سوء استفاده های مالی و سیاسی و... گرفته شود تا هیئت های عزاداری و شیفتگان بتوانند از این فیض، ثواب و بهره ی بیشتر ی بگیرند.

از این مؤمنان باشند (حتی یک خانه) شایسته است که مراسم عزاداری را برگزار کنند. [ما به این گونه مهاجران با ایمان و وظیفه شناس افتخار می کنیم و پشتیبان و دعاگوی آنان هستیم و نفرین می فرستیم به آن هایی که نعوذ بالله به بیراهه رفتند و همه چیزشان را فدای پول، هوسرانی، خوشگذرانی، فساد و... کرده اند.]

تشریفات، رفت و آمدها، نظم داخلی و نظم کلی و... رعایت کنند و باید شرایط را در نظر گرفته، دقیق و مناسب و منطقی انتخاب و عمل نمایند.

7- مؤمنان هر کشور افزون بر داشتن مراسم شان در مراسم مؤمنان سایر کشورها نیز شرکت کنند و گاهی برخی مراسم را مشترک برگزار نمایند.

8- از برادران محترم اهل سنت در برپایی برنامه های اسلامی و عزاداری پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) و امام حسین(علیه السّلام) دعوت کنند و نیز هماهنگی و همکاری های مناسب و بدون تعصّب داشته باشند.

1. نوع حلال آن، همان هایی است که مناسب مجالس لهو نباشند مثل موسیقی ارتش (مارش نظامی) و طبل و سنج عزاداری که در عرف مناسب آن مجالس محسوب نمی شوند. پس انجام آن و گوش دادن به آن ها اشکالی نخواهد داشت.

2. نوع حرام آن، همان هایی است که مخصوص و مناسب مجالس لهو باشند مثل دایره (دف) و غناهای مخصوص و نواختن های ریتم دار و مطرِب و... که ساختن، اجاره کردن، استعمال کردن، و گوش دادن به آن ها حرام می باشد.(1)

برخی افراد یا گروه ها، مدّاحی، عزاداری، مولودی خوانی و... را با آلات لهو و یا با صدای غنا و... راه اندازی کرده اند که به صریح فتوای مراجع، خلاف شرع است. مراجع فرموده اند که قرآن، دعا، شعر، قصیده، غزل اسلامی، مدیحه، مرثیه و... اگر به سبک لهوی و غنایی یا با وسایل مخصوص لهو خوانده شوند، حرام است.(2)

عمل کردن باید جلوگیری گردد. بی اعتنایی و بی تفاوتی نسبت به امور دینی و مذهبی شایسته انسان مؤمن و مذهبی نیست. کسانی که در برابر مصائب اهل بیت(علیهم السّلام) بی تفاوت و بی توجّه هستند و اسیر تفریط یا افراط شده اند را باید بیدار و هوشیار نمود.

فشرده ی سخن این که در اکثر برنامه ها و این امر مهم و سرنوشت سازِ عزاداری باید از افراط و تفریط پرهیز کرد و راه مشروع، معقول و منطقیِ میانه روی را در پیش گرفت.

از پیامبر رحمت (صلّی الله علیه و آله وسلّم ) روایت شده است: «خَیرُ الاُمُورِ اَوسَاطُهَا» «بهترین تمام کارها میانه رَوی آن هاست.»(1)

کنند واز اِعمال سلیقه و نظرغیر متخصصانه و شخصی بپرهیزند.

عبادت و اسلحه ی مؤمن می باشد. عزاداری و نیایش با هم رابطه ی مستقیم و خلل ناپذیر دارند؛ بنابراین عزاداری ها نیازمند دعا و نیایش است و دعایی که با عزاداری و توسّل به پیامبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم )، حسین بن علی و سایر اهل بیت(علیهم السّلام) باشد، إن شاء الله به هدف اجابت خواهد رسید.

دعا و عزاداری، اعلام موضع در برابر طاغوت ها، ظالمان، دشمنان و قاتلان امام حسین و قاتلان اهل بیت(علیهم السّلام) است.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّل فَرَجَهُم وَ ارزُقنَا زِیَارَتَهُم وَ شَفَاعَتَهُم، وَ اجعَلنَا مِن شِیعَتِهِم وَ احشُرنَا مَعَهُم؛ اَللَّهُمَّ انصُرِ الاسلامَ وَ المُسلِمِینَ وَ اخذُلِ الکُفّارَ وَ المُنَافِقِینَ وَ المُشرِکِینَ.اَللّهُمَّ اُرْزُقنَا شَفَاعَتَ الحُسَینِ یَومَ الوُرُودِ.

ص: 60

ص: 62

پاشید بر فلک گل تکبیر سرخ را

بارید بر ستاره و قالوا بلی گرفت

در آن نماز آخرِ ماه ستارگان

با صد سلام آیینه ها را خدا گرفت

تا هر دو دیده آیینه حق را نگاه کنند

با آیینه ی «حجازی»، دمی التجا گرفت

ص: 64

لوح و قلم اندر عزای سید عالم، بگرفته اند ماتم

بیت و حرم، رکن و حطیم از دیده خونبار است .

زهرا عزادار است.

عرش الهی می زند بر سینه و بر سر، از داغ پیغمبر

روح الامین در این مصیبت قلب غمبار است .

زهرا عزادار است.

تا کهکشان ها می رود آوای وا ویلا، فریاد یا مولا

اندر کنار مادرش زینب دل افگار است .

زهرا عزادار است.

بر روی دوش مصطفی آمد حسن گریان، با سینه سوزان

زین غم حسین فاطمه نالان و غمبار است .

زهرا عزادار است.

آنک حجاز از داغ پیغمبر عزا دارد، محشر به پا دارد

شعر «حجازی» پیشوازی سوگ سردار است .

زهرا عزادار است.

24/ 6/ 1396 تهران

ص: 66

قلب زمین تا به سما در تکان، شد جهان، خون فشان

لوح و قلم، عرش و ملک در فغان، شد جهان، خون فشان

وحش و طیور، در غم حیدر شده، علی جان، علی جان

گشته حسن از ستم دون یتیم ، دل غمین، غم نشین

زینب محزون شده دل دو نیم، دل غمین، غم نشین

وای، یتیمان شده اند بی پدر، علی جان، علی جان

نوح نبی گشته عزادار تو، ای شهید ای غریب

عالم و آدم دل افگار تو، ای شهید ای غریب

ختم رسولان شده خونین جگر، علی جان، علی جان

جن و ملک از غم توسوگوار، دل فگار بی قرار

بیکس و بی یار شده ذوالفقار، دل فگار بی قرار

«مدرسی» در غم تو نوحه گر، علی جان علی جان

ص: 68

حسن گردیده بی بابا خدایا

حسین از غصه شد شیدا خدایا

ببینم صورت بابا خدایا

یتیمم من یتیمم من یتیمم

علی گردیده غرق لجه خون

رخ و عمامه اش گردیده گلگون

ز چشمم سیل اشک و رود جیحون

یتیمم من یتیمم من یتیمم

تمام کهکشان ماتم گرفته

تمام نه فلک در غم نشسته

که قلب عالم امکان شکسته

یتیمم من یتیمم من یتیمم

همه محراب و منبر شد عزادار

تمام مسلمین شد بی کس و یار

یتیمان علی زین غم شرربار

یتیمم من یتیمم من یتیمم

کجائی جد پاک و نازنینم

کجائی مادر زار و حزینم

ببین از داغ بابا دل غمینم

یتیمم من یتیمم من یتیمم

ص: 70

به موج خون نشست ساقی کوثر

عزاداران زنند بر سینه و سر

«مدرسی حجازی» قلب مضطر

یتیمم من یتیمم من یتیمم

ص: 71

یتیمان را نمانده یار و غمخوار

امام هشتمین گشته عزادار

علی تنها گذاشته کودکانش

دگر ناید به گوش صوت اذانش

رضا بنگر حسن بابا ندارد * حسین بن علی مولا ندارد

بزن بر سینه و سر ای مجاهد

که رفته زین جهان حامی توحید

مهاجر زین عزا شور و فغان کرد

پیام هر شهید با خون بیان کرد

رضا بنگر حسن بابا ندارد * حسین بن علی مولا ندارد

رضا جان یاور و یار غریبان

ببین بر ملت مظلوم افغان

امام هشتمین مهر درخشان

ببین بر شیعیان، موج خرو شان

رضا بنگر حسن بابا ندارد * حسین بن علی مولا ندارد

شده افغانستان در خون شناور

شده محراب و منبر قلب سنگر

«مدرسی» عزادار شهیدان

نماید التجا بر تو رضا جان

رضا بنگر حسن بابا ندارد * حسین بن علی مولا ندارد

ص: 73

امشب از شوق شقایق به چمن می خندد3

پروین از پرده برون گشته سمن می خندد

مشتری مشتریِّ آن رخ زیبا گردید

زهره از مقدم زهرا به زمن می خندد

بر گوهر دریای نبوت صلوات

بر صاحب آثار شفاعت صلوات

بر فاطمه همسر وصی احمد(صلّی الله علیه و آله وسلّم )

بر محور گنجینه عترت صلوات

ص: 75

باغ بهشت یکسره گلزار شد

عطر گل احمدی آنجا رود

صف زده اند حوری و غلمان همه

تا به جنان حضرت زهرا رود

به آسمان زهره زهرا رود * سوی جنان گلشن طاها رود

شاخه این گل شکسته از ستم

ناله ی او تا به ثریا رود

شهادتش محشری برپا کند

سوی پدر آن گل یکتا رود

به آسمان زهره زهرا رود * سوی جنان گلشن طاها رود

حضرت زهرا رود در جنان

قلب علی از پی زهرا رود

در دل شب از پی تابوت او

نهان نهان زینب کبری رود

به آسمان زهره زهرا رود * سوی جنان گلشن طاها رود

زینب او بی کس و مادر شده

به آغوش حضرت مولا رود

حجازی با یاد حجاز آمده

اشک روان راز معما رود

به آسمان زهره زهرا رود * سوی جنان گلشن طاها رود

ص: 77

تو را دست ستم خونین جگر کرد

جهان شال عزایت را به سر کرد

برادر از غمت قلب حزینم

ببین بر سوز آه آتشینم

حسن ای سرور و سردار زینب * حسن ای مونس و...

ز داغت عون و جعفر بی قرارند

زمین و آسمان ها غم گسارند

زمین در سوگ تو ماتم گرفته

بقیع از داغ تو در غم نشسته

حسن ای سرور و سردار زینب * حسن ای مونس و...

ولی حق تویی سردار خوبان

امام مجتبی ماه درخشان

حسین در ماتم تو قلب سوزان

ابوالفضل علی گشته پریشان

حسن ای سرور و سردار زینب * حسن ای مونس و...

«مدرسی» پیام آور به منبر

برای مجتبی سبط پیمبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم )

عزاداران زنند بر سینه و سر

شده صاحب عزا زهرای اطهر

حسن ای سرور و سردار زینب * حسن ای مونس و...

ص: 79

سفر دارد علی اکبر من

به همراه می برم این اصغر من

بیاید درسفر هم خواهر من

که زینب از دل و جان یاور من

روم در کربلا ای نور چشمان * خداحافظ دمیده شام هجران

علمدار رشیدم با من آید

که هر جا عقده ها را می گشاید

«مدرسی» پیام آور به منبر

حسین باشد شفیع روز محشر

روم در کربلا ای نور چشمان * خداحافظ دمیده شام هجران

ص: 81

حسین رفته به معراج شهادت از دل و جانش

ولی دوش حسین معراج جانبازی اصغر شد

پیمبر با براق خود به معراج عُلایش رفت

حسین با ذوالجناح آمد و معراجش مکرر شد

زمین کربلا معراج فرزند پیمبر شد* تمام قاب و قوسین...

عزاداران و مداحان زنند بر سینه و بر سر

«مدرسی»زجان و دل حسین را یار و نوکر شد

زمین کربلا معراج فرزند پیمبر شد* تمام قاب و قوسین...

ص: 83

آدم و نوح و موسی و عیسی

مریم و هاجر و هم صفورا

جمله در سوگ تو اشک ریزان

یاحسین یاحسین یاحسین جان

مصطفی صاحب این عزا شد

مرتضی قامت از غم دو تا شد

مادر از داغ تو قلب سوزان

یاحسین یاحسین یاحسین جان

اکبرت مانده در خون شناور

گشته رنگین کمان خون اصغر

قد سیان زین عزا قلب بریان

یاحسین یاحسین یاحسین جان

دست عبّاست از تن جدا شد

خون قاسم به دستش حنا شد

زینب آمد به میدان شتابان

یاحسین یاحسین یاحسین جان

نوحه خوان عاشق کربلایت

سینه زن شیفته نینوایت

از «مدرسی» تجدید پیمان

یاحسین یاحسین یاحسین جان

ص: 85

بیرق آزادی به کف اهتزاز، سرفراز سرفراز

شوق و شعف تیغ و لوا السلام السلام

یاد شهیدان شده در سنگرم، یاورم یاورم

رفته به معراج عُلا السلام السلام

عاشق فرمان خدا السلام السلام* جلوه ی از عشق و وفا ...

حجت حق حضرت صاحب زمان، العجل العجل

منتقم کرب و بلا السلام السلام

عهد (مدرسی) به خون شهید، عاشورا عاشورا

سینه زنان عاشق مو لای ما، السلام السلام

عاشق فرمان خدا السلام السلام* جلوه ی از عشق و وفا ...

ص: 87

بریزد قطره های خون اصغر

که دنیا را کند موج گلستان

پیام قطره های خون اصغر

به عالَم آورد موج خروشان

حسین ای نور چشمانِ پیمبر* حسین ای وارث زهرا و حیدر

خون پاک حسین سبط پیمبر

شود چون خون یحیا موج دوران

ز بنیان برکَند کاخ ستم را

به خاک وخون کشد طاغوت وطغیان

حسین ای نور چشمانِ پیمبر* حسین ای وارث زهرا و حیدر

به خون آغشته گردد جسم مسلم

شکوه هر شهیدی راه قرآن

به خاک وخون فتد هانی عروه

شود کوفه زخونش موج طوفان

حسین ای نور چشمانِ پیمبر* حسین ای وارث زهرا و حیدر

رقیه گنجی در ویرانه گردید

که سبط مصطفی وکُنج زندان

شود ویرانه هر بنیاد ظالم

ز سیل خون و فریاد اسیران

حسین ای نور چشمانِ پیمبر* حسین ای وارث زهرا و حیدر

ص: 89

شود هر سرزمینش کربلایی

که خون پیروز بر شمشیرعدوان

«مدرسی» پیام خون نوشته

که شاید موج خون گردد شتابان

حسین ای نور چشمانِ پیمبر* حسین ای وارث زهرا و حیدر

ص: 90

شدم راضی شوم پامال اسبان

سرم بر نیزه جسمم روی میدان

که تا رونق دهم اسلام و قرآن

عدالت را به پا سازم به دوران

حسینم من حسینم من حسینم* به عالم محوری از...

به بیداد و ستم هرگز نسازم

به ذات حق بود راز و نیازم

کنم زنده روش مصطفی را

کنم پاینده راه مرتضی را

حسینم من حسینم من حسینم* به عالم محوری از...

(مدرسی) فدای نام مولا

رساند این پیام بر اهل دنیا

نماید هر سرزمین را کربلایی

و هر دور زمان را عاشورایی

حسینم من حسینم من حسینم* به عالم محوری از...

ص: 92

شد کشته حبیب در ره یار

گردیده وهب قتیل اشرار

گردید شهید عون و جعفر

در خیمه نمانده یار و یاور

ای جان پدر خدا نگهدار* رفتم به سفر خدا نگهدار

قاسم به کجاست ای پدر جان؟

یاران رشید و نور چشمان؟

اینک که دیگر کسی ندارم

من بی کس و یا رو دل فگارم

ای جان پدر خدا نگهدار* رفتم به سفر خدا نگهدار

شمشیروعصا به دست لرزان

تا من بروم به سوی میدان

بر کشته شدن منم سزاوار

عابد تو شوی اسیر کفار

ای جان پدر خدا نگهدار* رفتم به سفر خدا نگهدار

زنجیر به پا و دست بسته

آن بازو ز چوب و نی شکسته

تو یاور کودکان زارم

تو مو نس خواهر فگارم

ای جان پدر خدا نگهدار* رفتم به سفر خدا نگهدار

ص: 94

توحجت حق به ما سوایی

پیغام رسانِ کربلایی

«مدرسی» اشک بار باشد

در سوک تو بی قرار باشد

ای جان پدر خدا نگهدار* رفتم به سفر خدا نگهدار

ص: 95

زنجیری ظا لم شکستی، ای شکوهِ آفتاب

تا قیامت پایداراست، شوکتِ بازوی تو

کاخِ بی داد و ستم، با سیل خون کردی خراب

ای حسین جان خون پاکت جلوه نیروی تو

ای حسین جان،ای حسین جان؛ جان فدای روی تو

مهدی صاحب زمان ای، وارث کرببلا

عالَمی در انتظارند، تا ببینند روی تو

این «حجازی» منتظرِ مقدمت مولا بیا

(فاطمیون) جان فشانند بر گلِ ابروی تو

ای حسین جان،ای حسین جان؛ جان فدای روی تو

در نجف یا کربلا یا مکه یا بیت وبقیع.

بر مشام جان رساند شمه ی گلبوی تو

عاشق کرببلا یم عاشورا یا اربعین

میروم پای پیاده تا گل خوشبوی تو

ای حسین جان،ای حسین جان؛ جان فدای روی تو

ص: 97

بر روی نعش پاکش طفلی به ناله گفتا

در خاک و خون فتادی ای نور چشم زهرا

بابا مگر نگفته جد ت برای دنیا:

قاَلَ رَسُولُ الا ُمِّی: اِنَّ الحُسَینَ مِنِّی

از حنجر بریده بشنو صدای قرآن

پیغام جاویدانی بر ملت مسلمان

شاید کسی بداند حرف رسول یزدان:

قاَلَ رَسُولُ الاُمِّی: اِنَّ الحُسَینَ مِنِّی

این سر به روی نیزه فرمان حق بیان داشت

گه در تنور خولی گاه چوب بر لبان داشت

فرموده ی پیمبر اعلان و یا نهان داشت:

قاَلَ رَسُولُ الاُمِّی: اِنَّ الحُسَینَ مِنِّی

از سنگر شهیدان یاد حسین زهراست

در هر دیار دنیا کرببلایی پیداست

از این چراغ روشن راه شرف هویداست

قاَلَ رَسُولُ الاُمِّی: اِنَّ الحُسَینَ مِنِّی

یاران به خون فتاده راه حسین بپویند

پرپر به روی میدان رمز شرف بجویند

آن گفته ی پیمبر با قطره خون بگویند:

قاَلَ رَسُولُ الاُمِّی: اِنَّ الحُسَینَ مِنِّی

ص: 99

بنویس تو (مدرسی)اینک پیام یاران

در دفتر جانبازی از صحنه ی این میدان

گردد به جهان جاری از خون شهید طوفان

قاَلَ رَسُولُ الاُمِّی: اِنَّ الحُسَینَ مِنِّی

ص: 100

قتلگه مانده پیکر خونین

از تنت بردند جامه پارین

نوحه گرخواهر با دل غمگین

بر (مدرسی) یک نظر بنما

آه و واویلا - آه و واویلا

ص: 102

گلزار جهان گلگون از خون شهیدان شد

رنگین شده این تاریخ از قطره چکان خون

دانشگه ی خون تفسیر از کرببلا دارد

تا گوهر جان یابد در جوی روان خون

شد خون حسین پیروز بر طاغوت دوران ها* ازکرببلا...

طفلان بدر خیمه قاسم به روی میدان

بر اهل جهان می گفت از راز جوان خون

یک دست جدا عباس زان راز نهان می گفت

اسرار وفاداری با رمز و بیان خون

شد خون حسین پیروز بر طاغوت دوران ها* ازکرببلا...

می گفت (مدرسی) از اصغر و قربانگاه

آن کودک شش ماهه خندد به لبان خون

گر رأس حسین برنی یا چوب به لب دارد

قرآن خدا خواند با عشق و لسان خون

شد خون حسین پیروز بر طاغوت دوران ها* ازکرببلا...

عابد به روی منبر زنجیر جفا بر دوش

می گفت پیام حق با سبک و بیان خون

شد خون حسین پیروز بر طاغوت دوران ها* ازکرببلا...

ص: 104

پرچم فتح و ظفر

الگوی عشق و هنر

مفخر جن و بشر

جلوه تیغ دو سر

یا ابالفضل مدد یا ابالفضل مدد

ای علمدار حسین

میر و سردار حسین

یاور و یار حسین

عشق سرشار حسین

یا ابالفضل مدد یا ابالفضل مدد

پدرت شیر خدا

مادرت رمزِ و فا

مکتبت عشق و صفا

پرچمت رازِ دعا

یا ابالفضل مدد یا ابالفضل مدد

عاشقم از د ل و جان

بر ابی الفضل زمان

این (حجازی) به جهان

از غمت اشکِ روان

یا ابالفضل مدد یا ابالفضل مدد

ای تو سقای حسین

عشق والای حسین

روح شیدای حسین

سود و سود ای حسین

یا ابالفضل مدد یا ابالفضل مدد

7/ 9/ 1393 تهران، مدرسی حجازی

ص: 106

مثل علی در صفِ میدان تویی؛ العزیز العزیز

کردی فراری بیابان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

ماهی تفتیده بدر یا رسید؛ الوصال الوصال

تشنه برون گشت شتابان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

سینه زنان از دل و ازجان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

مشک به دوش جانب اهل حرم؛ العجل العجل

تا ببری آب به طفلان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

دشمن دون جمله فراری شدند؛ الحذ ر الحذ ر

تیغ به کف اسب به جولان عجب؛ ابا لفضل ابا لفضل

سینه زنان از دل و از جان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

وای دو دستت شده از تن جدا؛ الفراق

الفراق

مشک گرفتی تو به دندان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

پیکرت از تیر خسان چون عقاب؛ الغریب الغریب

اهل حرم جمله پریشان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

سینه زنان از دل و از جان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

آه ازآن د م که حسینت رسید؛ الحزین

الحزین

دست و علم مانده به میدان عجب ابالفضل ابالفضل

«مدرسی» عاشق کرببلا؛ البشیر البشیر

سینه زنان صف زده گریان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

سینه زنان از دل و از جان عجب؛ ابالفضل ابالفضل

ص: 108

غم هجر تو شب تار من

بنشین دمی به کنار من

زچه شد خزانی بهار من

اخی یا علی اخی یا علی

تویی آن شعاعی زآفتاب

سوی نینوا روی با شتاب

جگرم ز هجر تو شد کباب

اخی یا علی اخی یا علی

تو روی علی ز چه از برم

من دل غمین به تو خواهرم

به مدینه بی کس و یاورم

اخی یا علی اخی یا علی

زغم حسین همه جاعزا

تو «مدرسی» روی کربلا

شده فاطمه به غم ونوا

اخی یا علی اخی یا علی

ص: 110

پدر از هجر تو قدش خمیده

شده مادر پریشان ای علی جان

به یاد همرهان مکتب عشق

بریزد اشک چشمان ای علی جان

شدی عازم به میدان ای علی جان* گذر از زیر قرآن...

ببین اصغر به گهواره فغان داشت

نه آبی بهر طفلان ای علی جان

صدای صوت قرآن جان فزا شد

بگوشم صوت آذان ای علی جان

شدی عازم به میدان ای علی جان* گذر از زیر قرآن...

ز سوز هجر تو قلبم کمان است

ندارد هجر تو پایان علی جان

«مدرسی» نوشت رمز شهادت

شود یار ضعیفان ای علی جان

شدی عازم به میدان ای علی جان* گذر از زیر قرآن...

ص: 112

نگررعنا جوانی عازم میدان جانبازی است

خرامان میرود میدان جوان با وقار من

شده عمه پریشان از وداع آخرِ اکبر

تمام خواهرانش اشک و ریزان چون بهارمن

به میدان می رود یا رب جوان گلعذار من* ببین بر اشک...

همه اهل حرم از داغ اکبرناله ها دارند

شده یک محشری برپا درین دشت ودیارمن

«مدرسی» نویس از انقلابِ کربلا دفتر

به خون امضا همی سازد جوانان این شعار من

به میدان می رود یا رب جوان گلعذار من* ببین بر اشک...

ص: 114

بهر قتال ظالمان اکبر روان شد از حرم

این یوسف کرب و بلا چون ماه کنعان میرود

با آهِ جانسوز از جگر گفتا حسین تشنه لب

مانند روح از جان من این جان جانان میرود

قرآن بیاور زینبم نور دو چشمان میرود* روح و روانِ...

دارد سکینه ناله ها از داغ هجر اکبرش

زینب بیا ای خواهرم، از جسم من جان میرود

از ملت آزاده ام رعنا جوانان وطن

هر دم «مدرسی» ببین در راه قرآن می رود

قرآن بیاور زینبم نور دو چشمان میرود* روح و روانِ...

ص: 116

گرتشنه لب فتاده چون غنچه به میدان

آب حیاتی جوشید رمز بقای اکبر

آب بهشت رضوان جدم پیمبر آورد

نوشیده ام پدر جان آب رضای اکبر

علی،علی،علی جان، نور دو چشم زهرا

گر اتقلاب خونین از کربلا درخشید

اوج درخشش او از کربلای اکبر

پیمان نوجوانان با اکبر حسین است

دشمن به حیرت افتاد محو لقای اکبر

علی، علی، علی جان، نور دو چشم زهرا

فریاد دختران زهرا به کهکشان رفت

محشر به کربلا شد اندر عزای اکبر

قد حسین خمیده از غصه جوانش

چون دیده غرقه در خون قد رسای اکبر

علی، علی، علی جان، نور دوچشم زهرا

تکرار کربلا شد در کشور عزیزم

تکرارعاشورا شد از خون بهای اکبر

« مدرسی» رساند پیغام کربلا را

شد گلستان دنیا، گلواژه های اکبر

علی، علی، علی جان ، نور دو چشم زهرا

ص: 118

هم آیه ی (من یّشری) در شأن علی آمد

باعشق خدا خوابید در بستر جانبازان

الگوی فدا کاری زهرا ی جوان گردید

دامان علی بگرفت آن یاور جانبازان

ای جان حسین اکبر! ای دلبر جانبازان* خورشید بنی هاشم...

یک محشری برپا شد اندم که حسن نوشید

زهری ز جفای دون آن مخفر جانبازان

چون قافله ی عشاق در کرببلا آمد

عرشی به زمین افتاد شد محورجانبازان

ای جان حسین اکبر! ای دلبر جانبازان* خورشید بنی هاشم...

اسرار فداکاری در جلوه ی قاسم بین

چون کرد کفن بر دوش آن دلبر جانبازان

معراج شهادت رفت آن کودک شش ماهه

پرواز علی اصغر با شهپر جانبازان

ای جان حسین اکبر! ای دلبر جانبازان* خورشید بنی هاشم...

بازوی حسین بشکست از داغ علمدارش

چون دست و علم افتاد زان صفدر جانبازان

هردم که «مدرسی» در کرببلا آید

پیمان وفاداری با سرور جانبا زان

ای جان حسین اکبر! ای دلبر جانبازان* خورشید بنی هاشم...

ص: 120

ای مهدی دین حق بنگر به عزاداران

یاران وفادارت هم یاور جانبازان

ای جان حسین اکبر! ای دلبر جانبازان* خورشید بنی هاشم...

ص: 121

ز هجر تو محزون شده خواهرانت

شده اشک و ریزان همه یا ورانت

چو پروانه سوزد دل و پیکر من

شده غرقه در خون مه انور من* شهید جفا شد علی اکبر من

ز برج شهامت چو خورشید تابان

طلوع کردی ناگه فتادی به میدان

شدی در محاق ای مه و اختر من

شده غرقه در خون مه انور من* شهید جفا شد علی اکبر من

جهان گشته تاریک دراین روزروشن

گل ارغوانی فتاده ز گلشن

نظر کن علی جان به چشم ترمن

شده غرقه در خون مه انور من* شهید جفا شد علی اکبر من

ز بعدت نخواهم دگر زندگانی

گل گل ستانم زچشمم نهانی

به دریای خون شد چسان گوهرمن

شده غرقه در خون مه انور من* شهید جفا شد علی اکبر من

«مدرسی» بنویس شعار شهادت

به این سینه زن ها پیام شهامت

جهان شد منور از این اختر من

شده غرقه در خون مه انور من* شهید جفا شد علی اکبر من

ص: 123

نیست و در خیمه قطره ی آبی

کودکان دارند سوز و بی تابی

اصغر مادر، نیست و در خوابی

میزند پرپر بلبل بی جان

اصغر زارم ، تشنه و نالان* روی دوش من سینه سوزان

عابد بیمار مانده در بستر

هم علی اصغر تشنه ومضطر

العطش گویان کودکان یک سر

تا فلک می رفت ناله ی طفلان

اصغر زارم ، تشنه و نالان* روی دوش من سینه سوزان

میزند پرپر اصغر محزون

ازغمش گردید قلب من پرخون

ای پناه من خالق بیچون

آخرین سرباز می رود میدان

اصغر زارم ، تشنه و نالان* روی دوش من سینه سوزان

از غم اصغر اشک ریزانم

آتش افتاده بر دل وجانم

عازم میدان شد، پریشانم

از(مدرسی) ناله ی سوزان

اصغر زارم ، تشنه و نالان* روی دوش من سینه سوزان

ص: 125

دوش حسین بستر خونین اصغر است

دارد تبسمی به دهن گریه میکند

بهر عزای اصغر شش ماهه ی حسین

هم مرغ خوش خرام دَمن گریه میکند

گریه ها باید، ناله ها باید* برگل پرپر سبطِ پیغمبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم )

بلبل ز غصه گوشه ویرانه جا گرفت

از هجر گلستان و چمن گریه میکند

گریه ها باید، ناله ها باید* برگل پرپر سبطِ پیغمبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم )

از خطبه های زینب و عابد شد انقلاب

کشتی نوح به کوه و دمن گریه میکند

دور زمان و رمز زمین ثبت دفتر است

از غم «مدرسی» به وطن گریه میکند

گریه ها باید، ناله ها باید* برگل پرپر سبطِ پیغمبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم )

ص: 127

بوسه زد مولا به لب های علی

ناله زد ازدل به آوای جلی

اصغرش را برد در میدان عشق

تا بگوید در جهان آذان عشق

گرفت آن کودک عطشان

روان شد جانب میدان

آب می خواهد از آن قوم عناد

تا که اصغر را کند سیراب و شاد

بُرد اصغر را به میدان باشتاب

روی دست خود بلند کرد آفتاب

خجل شد آسمان از غم

زمین شرمنده از ماتم

تیر دشمن جان اصغر را گرفت

سینه ی زهرا و حیدر را گرفت

این جهان در چشم مولا تار شد

این زمین تا آسمان خونبار شد

جهان و آسمان لرزید

زمین تا کهکشان لرزید

ص: 129

جسم اصغر از ستم در خون نشست

صورت ودست حسین گلگون نشست

این عزاداران همه نالان او

هم «مدرسی» شده گریان او

فضا ازخون گل افشان شد

فلک ازغصه ویران شد

ص: 130

شیر ندارد، علی! ما در محزون تو

غصه و افغان کند عمه ی دل خون تو

برای آب ای عزیز جانب عدوان رویم

اصغر لب تشنه ام بیا به میدان رویم* کودک بی شیرِ من

شده ز گهواره ات راز شهادت عیان

گشا دو لب را بگو به مردمان جهان

به عشق فردوس حق بیا شتابان رویم

اصغر لب تشنه ام بیا به میدان رویم* کودک بی شیرِ من

شود چو گهواره ات بستر خون ای علی

دو دست بابای تو مجمر خون ای علی

جانب شط فرات به شورو افغان رویم

اصغر لب تشنه ام بیا به میدان رویم* کودک بی شیرِ من

دهن گشا ای علی غنچه ی خندان من

گشادو چشمان خود طفل پریشان من

گذر ز جان ای عزیز به سوی جانان رویم

اصغر لب تشنه ام بیا به میدان رویم* کودک بی شیرِ من

ص: 132

کبود گشته لبت عزیز من تشنه ی

کودک بی شیر من زتشنگی خسته ی

تشنه آب حیات به شوق رضوان رویم

اصغر لب تشنه ام بیا به میدان رویم* کودک بی شیرِ من ...

(مدرسی) اشک ریز ز داغ اصغر شده

قتلگه و کربلا عجب مکرر شده

برای دین خدا طفل و جوانان رویم

اصغر لب تشنه ام بیا به میدان رویم* کودک بی شیرِ من

کشور افغان ستان سنگر خون بار ما

به باغ عشق شهید صد گل بی خار ما

بیا به گل چیدن باغ شهیدان رویم

اصغر لب تشنه ام بیا به میدان رویم* کودک بی شیرِ من

ص: 133

از تیرِ دشمن گشته ای سیراب

یا به دوش باب رفته ی درخواب

داغ تو سوزد جسم و جانم را

قلب خونین و استخوانم را

ای علی اصغر آخرین سرباز* جان فدا کردی ای

مه همراز

بر مسلمانان این سلام من

بر همه عالم این پیام من

ای علی اصغر آخرین سرباز* جان فدا کردی ای مه همراز

کودک بی شیر تیر باران شد

با لب خندان سوی رضوان شد

تا به رستاخیز این عزا برپاست

از «مدرسی» این پیام هر جاست

ای علی اصغر آخرین سرباز* جان فدا کردی ای مه همراز

ص: 135

به عمه های من غرقه خون سلامم بر

ز خون من به جهان این چنین پیامم بر

تشنه جان دادم - روی دوش باب.2

ای پدر جانم -جان به قربانت2

پیام آخر اصغر به مادرم برسان

به سوی باغ جنان می روم لب خندان

مادرم سوزد - در فراق من2

ای پدر جانم - جان به قربانت2

شهید راه خدا گشته اصغر نالان

زتیر حرمله جان داده ام لب عطشان

آخرین سرباز- جان فشان تو.2

ای پدر جانم - جان به قربانت2

(مدرسی)دل افسرده زین عزا دارد

عزای اصغر نالان چنین به پا دارد

شد عزا داران - رهروان حق.2

ای حسین مولا- جان به قربانت.2

ص: 137

شهید راه حق شد طفل زارم

ز سوز داغ او من بیقرارم

گل گلزارمن گردیده پرپر2

بیا ای مادر نالان اصغر

بگیراین غنچه خندان و پرپر

برایش قطرۀ آبی ندادند

هزاران غصه در قلبم نهادند

تبسم برلبان بایاد مادر2

بیا ای مادر نالان اصغر

بگیراین غنچه خندان و پرپر

رباب قنداقۀ اصغر گرفته

همه اهل حرم محشر گرفته

پیام آرد (مدرسی) به منبر2

بیا ای مادر نالان اصغر

بگیراین غنچه خندان و پرپر

ص: 139

بیاور کودک زار و حزین را

بیاور ناله های آتشین را

بگیرم کودک زارم در آغوش

که قلبم از فراقش میزند جوش

بیا ای مادر اصغر شتابان* بیاور اصغرنالان و عطشان

به نزد لشکر دشمن رسا نم

که شاید قطره ی آبی چشانم

علی اصغر به روی دوش مولا

نشان تیر دشمن شد، خدایا!

بیا ای مادر اصغر شتابان* بیاور اصغرنالان و عطشان

ز دست حرمله آن شومِ ابتر

علی اصغر شده در خون شناور

بیا ای مادر اصغر شتابان* بیاور اصغرنالان و عطشان

جهان در چشم مولا تار گردید

زمین تا آسمان خونبار گردید

«مدرسی » پیام اصغر آورد

شکوه عاشورا در منبر آورد

بیا ای مادر اصغر شتابان* بیاور اصغرنالان و عطشان

ص: 141

قنداقه خونبار او شد پرچم آزادگی

با عشق سرشارحسین طفلی ز میدان آمده

اصغر کنار فاطمه رفته بهشت جاویدان

شوق شهادت رمز خون با عشق رضوان آمده

زینب بیا از خیمگاه اصغر ز میدان آمده* این بلبل باغ نبی...

شد محشرکبری به پا درخیمه های شاه دین

چون اصغرش در خون تپان از تیر عدوان آمده

با موج خون اصغر است شد هر زمینی کربلا

هم عاشورای خون تپان در ملک افغان آمده

زینب بیا از خیمگاه اصغر ز میدان آمده* این بلبل

باغ نبی...

گفتا «مدرسی» پیام بر کودکان شیروخوار

روز علی اصغرشده روز شهیدان آمده

ای حجت ابن الحسن بنگر به این سوز وگداز

این نوحه گر با سینه زن زار و پریشان آمده.

زینب بیا از خیمگاه اصغر ز میدان آمده* این بلبل باغ نبی...

ص: 143

دارد کفن به دوش یتیم حسن عجب

راز شهادت است به دوران کربلا

در علقمه دو دست ابوالفضل غرق خون

بیرق به خون تپیده و غلطان کربلا

فرزند مرتضی به بیابان کربلا* اصغر فدا نمود به میدان کربلا

سوزان وداع آخر فرزند مصطفی

طفلان اشک ریز و پریشان کربلا

آورد اصغرش به منا تا فدا کند

زیر عبا کبوتر نالان کربلا

فرزند مرتضی به بیابان کربلا* اصغر فدا نمود به

میدان کربلا

تشنه به روی دوش پدربود منتظر

تیر جفا و اصغر نالان کربلا

هر جا شهید راه خدا یاور حسین

با جسم غرق خون شده مهمان کربلا

فرزند مرتضی به بیابان کربلا* اصغر فدا نمود به میدان کربلا

عالم به سوک اصغرتشنه به سوزوآه

دارد «مدرسی» همه پیمان کربلا

امروز روز اصغربی شیر درجهان

هر مادری به داغ یتیمان کربلا

ص: 145

کوه صبر و صفا دختر مرتضی

جانشین حسین سرور کاروان

جان فدای حسین حامی عابدین

سرور انقلاب یاور کودکان

یادگار علی زینب قهرمان* جان نثاران تو فاطمیون زجان

کاخ بیداد را سرنگون کرده ای

خطبه آتشین کوه آتشفشان

این حریم و حرم کوکب شهر شام

می درخشد همه در زمین و زمان

یادگار علی زینب قهرمان* جان نثاران تو فاطمیون زجان

(فاطمیون) ما حامیان حرم

افتخار آفرین بهر افغانستان.

یادگار علی زینب قهرمان* جان نثاران تو فاطمیون زجان

18/ 7/ 1395 نجف آباد اصفهان

ص: 147

همه بلبلانِ محزون به جوار عابدین شد

که آیا عزیز زهرا تویی راهدار زینب

تو بگو چه چاره سازم به میان آتش وخون

که ز بعد باب زارت تویی یادگار زینب

ز شرارخیمه می سوخت دل بی قرار زینب* فلک آتش غم...

ز پیام عابدین شد همه جانب بیابان

به میان خیمه مانده همه افتخار زینب

چو خلیل به قلب آذر به کنار حجت حق

اوبه فکرعابدین است همه غم شعارزینب

ز شرارخیمه می سوخت دل بی قرار زینب* فلک آتش غم...

برون از شرار آتش بنموده عابدین را

عجب از شهامت و صبر، عجب از وقار زینب

تو (مدرسی) دعا کن به امام عصرِ غائب

که برون ز پرده آید مه غمگسار زینب

ز شرارخیمه می سوخت دل بی قرار زینب* فلک آتش غم...

تو مجاهد و مهاجر غم دل بگو به زهرا(علیهاالسّلام)

شده میهنت به آتش چو خیام و دار زینب

ز شرارخیمه می سوخت دل بی قرار زینب* فلک آتش غم...

ص: 149

چون دید به موج خون دردانه ی زهرا را

برداشت و به کف بگرفت آن یاور آزادی

گاهی به غم عابد گاهی به غم طفلان

یا رب که هزاران غم یک دختر آزادی

درکرب و بلا زینب آن مفخر آزادی* شد نائب شاه

دین...

گه کوفه گهی در شام مانند علی جوشید

هر خطبه ی جانسوزش شد کوثر آزادی

در مجلس بیگانه آندم که سخن میگفت

شد کاخ ستم لرزان زان حنجر آزادی

درکرب و بلا زینب آن مفخر آزادی* شد نائب شاه دین...

از نور کلام او در قلب «مدرسی»

طوفانی به پا کرده در محضرآزادی

مهدی جهان آید شاید نظر اندازد

بر ملت آزاده آن رهبر آزادی

درکرب و بلا زینب آن مفخر آزادی* شد نائب شاه دین...

ص: 151

بر اهل حرم این خبر با اثر آمد، بشارت ز در آمد

این یار سرافراز پیمبر ز دل و جان، حبیب آمده مهمان

به معراج شهیدان حبیب آمده مهمان

پیغامی که زینب به حبیب داد چه هاشد، بسی شور و نوا شد

زد برسر و از غصه نمود ناله سوزان، حبیب آمده مهمان

به معراج شهیدان حبیب آمده مهمان

مهمان ز سفر آمده با شور و وفایی، نه آب ونه غذایی

بنوشته«مدرسی» زاسرارشهیدان، حبیب آمده مهمان

به معراج شهیدان حبیب آمده مهمان

ص: 153

ناله ی طفلان به ثریا رسد، العطش العطش

غنچه ی خندان علی اصغر شده، ای وهب ای وهب

کرببلا صحنه ی محشر شده ای وهب ای وهب

صف زده اند اردوی سلطان دین، با خروش با خروش

اردوی حق ضد ستمگر شده، ای وهب ای وهب

کرببلا صحنه ی محشر شده ای وهب ای وهب

با عروس خویش نمایی وداع، ای جوان ای جوان

جسم جوانان همه بی سر شده، ای وهب ای وهب

کرببلا صحنه ی محشر شده ای وهب ای وهب

خیز به یاری حسین علی، ای عزیز ای عزیز

رمز شهادت ره و رهبر شده، ای وهب ای وهب

کرببلا صحنه ی محشر شده ای وهب ای وهب

نور دو چشمم تو برو قتلگاه، قتلگاه قتلگاه

غرقه به خون قد صنوبر شده، ای وهب ای وهب

کرببلا صحنه ی محشر شده ای وهب ای وهب

ص: 155

برو تو پیمان شهادت بخوان ، از یقین از یقین

خط شهید محور مصدر شده، ای وهب ای وهب

کرببلا صحنه ی محشر شده ای وهب ای وهب

جان بنما در ره قرآن فدا، از وفا از وفا

عاشق حق یاور دفتر شده، ای وهب ای وهب

کرببلا صحنه ی محشر شده ای وهب ای وهب

رنگ قلم رمز شهیدان نویس ، هر زمان هر زمان

(مدرسی) عاشق سنگر شده، ای وهب ای وهب

کرببلا صحنه ی محشر شده ای وهب ای وهب

کشور افغان شده است کربلا، کربلا کربلا

قتلگه عشق مکرر شده، ای وهب ای وهب

کرببلا صحنه ی محشر شده ای وهب ای وهب

ص: 156

در کوفه من چه دیدم با تو چسان بگویم

اسرار این اسیری فریاد ما عیان کرد

شام و سحر به یاد ت دارم عزا و ماتم

طفلان به این خرابه از سوز دل فغان کرد

از گوشه ی خرابه طفلی چسان فغان کرد* گویا که درد دل...

بابا مرو تو دیگرچون عابدین علیل است

بیمار زاروتبدار زندان غم مکان کرد

دارد رقیه فریاد با ظالمین ستیزید

این درس عاشورا را با اشک و غم بیان کرد

از گوشه ی خرابه طفلی چسان فغان کرد* گویا که درد دل...

طوفان شده به عالم از گوشه ی خرابه

تا کاخ ظلم و لرزان چون برگگ خزان کرد

(مدرسی) نوشته با اشک و خون به دفتر

سینه زنان افغان امضا به خون شان کرد

از گوشه ی خرابه طفلی چسان فغان کرد* گویا که درد دل...

ص: 158

بابا ز داغ هجران بمیرم

کنج خرابه مأوایِ ما شد

برداشت ُسر را بوسید و بویید

عالم ازین غم ماتم سرا شد

حسین، حسین جان، مهمانِ زینب* آمدخرابه درآن د لِ شب

ناگه رقیه از ناله افتاد

گویا که در خواب از غم رها شد

دید ی چو زینب مظلوم رقیه

چشم از جهان بست سوی بقا شد

حسین، حسین جان، مهمانِ زینب* آمدخرابه درآن د لِ شب

عابد به بستر زنجیر به گردن

زینب اسیر و غم مبتلا شد

گفتا به عابد ای نور چشمان

کفن بیاور این ماجرا شد

حسین، حسین جان، مهمانِ زینب* آمدخرابه درآن د لِ شب

گنجی نهان شد درآن خرابه

زین رو خرابه زائر سرا شد

« مدرسی» بین قبر رقیه

بر اهل ایمان دارالشِفا شد

حسین، حسین جان، مهمانِ زینب* آمدخرابه درآن د لِ شب

ص: 160

ای رقیه باب زا رت آمده

لیک با سر در کنارت آمده

رقیه ای گلِ زهرا - شده مهمان تو بابا

بزن بر سینه وبر سر، به یاد آل پیغمبر

درخرابه تازه شد دیدار او

بوسه زد بر صورت خونبار او

مرا کی بی پدر کرده - زداغت خونجگر کرده

بزن بر سینه وبر سر، به یاد آل پیغمبر

شد خرابه مد فن طفل حسین

زین مصیبت عالمی درشوروشین

هر کسی سر روی خاک غم نهاد

این چنین ماتم ندارد کس به یاد

یتیمان اشک وریزانند - ازین غصه پریشانند

بزن بر سینه وبر سر، به یاد آل پیغمبر

سدرو کافوری بیاور عابدین

در عزای خواهر زارت نشین

به این کودک کفن آور - ندارد یاورِ دیگر

بزن بر سینه وبر سر، به یاد آل پیغمبر

ص: 162

ای (مدرسی) عزاداری نما

بر یتیم بی کس و بی اقربا

خرابه غمسرا گردید - رقیه جانفدا گردید

بزن بر سینه و بر سر- به یاد آل پیغمبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم )

ص: 163

کی رگ های گلویت را بریده؟

جمالت را به خاک و خون کشیده

دیگر از زندگی سیرم پدرجان

منم از غصه می میرم پدر جان

حسین چون درخرابه میهمان شد*رُقیَّه ازدل وجان میزبان شد

دیگر با غصه و غم ها نسازم

مرا با خود ببر بابای نازم

رقیه جان سپرد در آن دل شب

کنار کودکان و عمه زینب

حسین چون درخرابه میهمان شد*رُقیَّه ازدل وجان میزبان شد

بیا ای عابدین ای نور عینم

کفن آور به دلدار حسینم

به ویرانه یکی گنجی نهان شد

درخشان از جمالش آسمان شد

حسین چون درخرابه میهمان شد*رُقیَّه ازدل وجان میزبان شد

(مدرسی) نوشته رمز دفتر

عزاداران زنند بر سینه وسر

تمام نوحه خوانان اشک ریزان

عزا دار رقیه از دل و جان

حسین چون درخرابه میهمان شد*رُقیَّه ازدل وجان میزبان شد

ص: 165

ای قاسم عبدالله مادر رسیده از شام

با ناله با فریاد به قتگاه خونفام

اربعین در عالم تجدید عاشورا شد

ای اکبر ای اصغر بین عمه های دلخون

هم مادر هم خواهر با قلبهای محزون

اربعین در عالم تجدید عاشورا شد

ای جابر به پا خیز عابد ز ره رسیده

با سجاد هم زینب با قامت خمیده

اربعین در عالم تجدید عاشورا شد

عطیه با جابر هم زائر حسین است

«حجازی» با یاران هردم به شوروشین است

اربعین در عالم تجدید عاشورا شد

ص: 167

آماده رزمیم تا آخرین دوران

خوانیم به این ملت فرموده قرآن

آزاد و خواهیم ساخت این میهن افغان

رزم و قتال است افتخار ملتم یاران

فرمان برد ازرهبرم این جمله سربازان

مولا حسین جان - جانم به قربان

راه حسین باشد الگوی سربازان

جان را فدا سازند اندر ره قرآن

با عاشورا دارند از جان و دل پیمان

ما عزت و آزادی را از کربلا داریم

میثاق عزت با حسین از عاشورا داریم

مولا حسین جان - جانم به قربان

برضد شرق و غرب اندر ستیزم من

در راه دین حق خون ها بریزم من

راه حسین جویم در جبهه و میهن

در کشور افغانستان برپا کنیم یاران

جمهوری اسلامی و حکومت قرآن

مولا حسین جان - جانم به قربان

ص: 169

(مدرسی) گفتا در جبهه و منبر

فرمان دین و حق آزادی کشور

راه حسین باشد بر شیعیان رهبر

شاه شهیدان الگویی بر مسلمین باشد

فرمان عاشورا به ما فتح مبین باشد

مولا حسین جان - جانم به قربان

ص: 170

همسر زار تو زغم در فغان ، بی امان بی امان

اشک روان باب توو ا قربا، ای شهید ای شهید

گر چه همه بهر تو گریان شده، الفراق الفراق

جشن شهادت شده است پر بها، ای شهید ای شهید

گردیده مهمان خدا، ای شهید ای شهید* زنده ی جاوید ولا...

با خون خود زنده نمودی جهان، باصفا باصفا

چون تویی سرمایه ی امیدها، ای شهید ای شهید

حرّیت و عشق ز تو ارمغان ، جاویدان جاویدان

لوح درخشان وفا، ای شهید ای شهید

گردیده مهمان خدا، ای شهید ای شهید* زنده ی جاوید ولا...

کردی تو امضا به خون دفترت، در جهان در جهان

درس شهامت به عزیزان ما، ای شهید ای شهید

کرببلا درس فداکاریت، بالعیان ، در زمان در زمان

مکتبِ خون مکتبِ عشق وصفا، ای شهید ای شهید

گردیده مهمان خدا، ای شهید ای شهید* زنده ی جاوید ولا...

حجت حق امت قرآن ببین، العجل العجل

یاور تو عشق جوانان ما، ای شهید ای شهید

سینه زنان صف زده اند، با امید با امید

«مدرسی» کرده دعا، ای شهید ای شهید

گردیده مهمان خدا، ای شهید ای شهید* زنده ی جاوید ولا...

ص: 172

مادرو خواهران اشک وریزان همه

همسرت در فغان ای شهید ای جوان

حامی دین حق افسر با وفا

شافع رهروان ای شهید ای جوان

غرقه خون لاله گون ای شهید ای جوان* سنگرت گلسِتان...

رفتی از محفل همر هان ای عزیز!

رهبرِ رهروان ای شهید ای جوان

این (مدرسی) بین چون پیام آورد

یاد هر قهرمان ای شهید ای جوان

غرقه خون لاله گون ای شهید ای جوان* سنگرت گلسِتان...

میهن پاک ما گشته گلفام خون

ماهی خون طپان ای شهید ای جوان

سنگرت شد منا، کشورت کربلا

هر زمان عاشورا ای شهید ای جوان

غرقه خون لاله گون ای شهید ای جوان* سنگرت

گلسِتان...

ص: 174

شده عده ی مهاجر به دیار غربت و غم

به میان آتش وخون، همه بلبلان به ماتم

شده عالمان آگاه به شرارو سوزِ زندان

به رهِ حسین زهرا شده عاشورا نمایان* شده قتلگاه خونبار...

زشرارظلم ظالم شده آتشی به گلشن

زفغان این یتیمان همه محشری به میهن

ز مجاهد و مهاجر همه با فغان و نالان

به رهِ حسین زهرا شده عاشورا نمایان* شده قتلگاه خونبار...

گهی اشک و شورو ناله شده درکنار سنگر

گهی در کنار قبر شهدا به پا ست و محشر

گهی در غم مهاجر گهی در شکنج زندان

به رهِ حسین زهرا شده عاشورا نمایان* شده قتلگاه خونبار...

ص: 176

ز خونت لاله ها رویند و مرغان نغمه ها گویند

به گلزار جهان داری خداحافظ خداحافظ

شده یاران ز غم نالان کنار قبر تو گریان

ز چشمان سیل خون جاری خداحافظ خداحافظ

شهید راه آزادی خداحافظ خداحافظ* چراغ راه پیروزی...

شکستی کاخ استبداد بریدی زنجیرِ بیدا

فدای عشق وآزادی خداحافظ خداحافظ

(مدرسی) پیام تو به اشک و خون سلام تو

رساند تا به هر وادی خداحافظ خداحافظ

شهید راه آزادی خداحافظ خداحافظ* چراغ راه پیروزی...

ص: 178

با خون خود من پاسدار انقلابم

تا اوج عزّت با شهامت در شتابم

بر چهره ی آزادی ها همچون نقابم

من زنده ام آیات بَل اَحیَا خطابم

با خون نوشتم نامه ام الله ، الله

امضا شده برنا مه ام الله ، الله

من غرق خونم من غرق خونم من غرق خونم

دستور دین تو خداوندا قیام است

حفظ صراط المستقیم اصل مرام است

پیمان راست و چپ همه ضد انام است

آخر نماییم محوشان رمز پیام است

بنما قبول خون شهید الله ، الله

با عشق تودرخون تپید الله، الله

من غرق خونم من غرق خونم من غرق خونم

ای دسته ی اسلامیان یگدم به پا خیز

ای ملت افغان ستان یگدم به پا خیز

ای مردمان قهرمان یگدم به پا خیز

بر ضد شرق وغربیان یگدم به پا خیز

خون شهیدان در نظر الله ،الله

برشرقُ غرب زنگ خطرالله،الله

من غرق خونم من غرق خونم من غرق خونم

ص: 180

این عزّت و آزادی از خون شهید است

هم جمهوری اسلامی مرهون شهید است

در خاک وخون آن قد موزون شهید است

هر که مسلمان جمله مدیون شهید است

گفتا (مدرسی) پیام الله ، الله

بر پیرو قرآن سلام الله ، الله

من غرق خونم من غرق خونم من غرق خونم

یا رب ز خون این کشورم کرببلا شد

پشت ضعیفان چون خمید ازغم دوتا شد

راه حسین سرمشق مردان خدا شد

خونین بدن گل پیرهن هم طفل ها شد

یا رب رسان ابن الحسن الله ، الله

عالم همه رنج ومحن الله ، الله

من غرق خونم من غرق خونم من غرق خونم

ص: 181

گویم ز تو پیغام بر باب و مام تو

بر یاوران گویم اینک سلام تو

بر صفحه ی تاریخ از خون پیام تو

تا زنده باشد در جهان عشق و مرام تو

پیمانی از کرببلا باشد قیام تو

پیغام آزادی از کربلا آید آلالة خونین از قتلگاه آید

مانده شهیدان- درخاک غلطان

تو وارث خضری آب حیات از توست

چون با حسین باشی راه نجات از توست

ای تشنه ی عاشق رود فُرات از توست

با خون نوشتی بر در و دیوار این عالم

دلداده ی راه حسین ای عاشق وهمدم

پیغام آزادی از کربلا آید آلالة خونین از قتلگاه آید

مانده شهیدان- در خاک غلطان

پیمان عاشورا سرو چمن گردید

این خون رنگینت غسلِ بدن گردید

پیراهن خونین بر تو کفن گردید

هم سدر و کافور تو باشد گرد سنگرها

چون تو شهید ای عزیزم فی سبیل الله

پیغام آزادی از کربلا آید آلالۀ خونین از قتلگاه آید

مانده شهیدان- در خاک غلطان

ص: 183

دلداده ی طاها ای عاشق حیدر

تبریک و تسلیت گویم به پیغمبر

بر یازده کوکب، امامِ منتظر

بر یاور و هم سنگران و باب و مام تو

فریادی از دل آورم گویم پیام تو

پیغام آزادی از کربلا آید آلالة خونین از قتلگاه آید

مانده شهیدان- در خاک غلطان

راه حسین گردید سرمشق سربازان

داده به راه دین هم جان و طفلان

عشق حسین جوشد از سینۀ سوزان

ای رهروِ راه حسین ای زنده جاوید

با سرور آزادگان پیمان هر شاهد

پیغام آزادی ازکربلا آید آلالة خونین ازقتلگاه آید

مانده شهیدان- در خاک غلطان

آلاله ی خونین افتاده در سنگر

(مدرسی)گفتا در مسجد و منبر

باشد شهید شافع در صحنه ی محشر

باشی شفیع ما تو ای قربان راه دین

بودی به سنگرقهرمان وکوه فولادین

پیغام آزادی ازکربلاآید آلالۀ خونین از قتلگاه آید

مانده شهیدان- در خاک غلطان

ص: 184

نوشتی بر در و دیوار عالم

به خون امضا نمودی ای عزیزم

که با ظالم شب وروز در ستیزم

شهادت راه دین با خون بجویم

شهید بی کفن راهت بپویم* پیام خون به ملت ها بگویم

ز سیل خون تو دشمن هراسان

و کاخ ظلم ظالم گشته ویران

همه فرعونیان درکام طوفان

پیامت را به رمز خون بگویم

شهید بی کفن راهت بپویم* پیام خون به ملت ها بگویم

زداغت جمع یاران زارو نالان

یتیمان عزیزت سینه سوزان

و باب ومام تو با اشک ریزان

جراحاتت به اشک دیده شویم

شهید بی کفن راهت بپویم* پیام خون به ملت ها بگویم

(مدرسی)پیام خون بخواند

وخونت را زدشمن می ستاند

ز مسجد تا به سنگر جان فشاند

ز میدان و جهاد حق بگویم

شهید بی کفن راهت بپویم* پیام خون به ملت ها بگویم

ص: 186

در قلب ما یاران چون عشق سربازیست

خون شهید ما سرمشق پیروزی است

اندربهارخون این فصل نوروزی است

ما را بشارت حُسنَیَین باشد کلام حق

پیروزی حق و شکست باطل است مطلق

هرسرزمین گردید میدان آزادی * با عاشورا داریم

عشق و شهادت - پیمان عزت

ای ملت اسلام بنگر به این میهن

افغان ستان ما از خون شده گلشن

جسم شهیدان شد پامال اهریمن

یگدم نمی سوزید چرا بر حال محرومان

باشند به سنگرهای خون و گوشه ی زندان

هرسرزمین گردید میدان آزادی * با عاشورا داریم

عشق و شهادت - پیمان عزت

درصوف و چارکنت یا بلخ و جوزجان

هرات و قندهار یا بهسود و بغلان

از دست روسیه خون ها شده ریزان

گه می کشند یاران ما درمسجد ومنبر

چون ابن ملجم آمده با دشنه وخنجر

هرسرزمین گردید میدان آزادی * با عاشورا داریم

عشق و شهادت - پیمان عزت

ص: 188

بینم سرپل را یا غزنی و پغمان

نیمروزو جاغوری تخار و ارزگان

شمال و مشرقی یا کابل بامیان

از خون سربازان ما این سرزمین رنگین

قلب مسلمانان عالم زین عزا خونین

هرسرزمین گردید میدان آزادی * با عاشورا داریم

عشق و شهادت - پیمان عزت

با این همه غم ها تسلیم نخواهیم بود

صد آتش نِمرود بر ما گلستان شد

با قدرت ایمان دشمن کنیم نابود

چون ما مجهز با سلاح دین و ایمانیم

عشق شهادت را همه در جان و دل داریم

هرسرزمین گردید میدان آزادی * با عاشورا داریم

عشق و شهادت - پیمان عزت

فرمان جاهدوا از مکتبم برخواست

محراب جانبازی در مسجدم بر پاست

از منبر و مسجد تا سنگر و صحراست

بر ضد شرق و غرب ستیزم ای مسلمانان

تا جمهوری اسلامی و حکومت قرآن

هرسرزمین گردید میدان آزادی * با عاشورا داریم

عشق و شهادت - پیمان عزت

ص: 189

(مدرسی) هستی سرباز اسلامی

بر مؤمنین خواندی آیات قرآنی

نور کلام حق باران نیسانی

هم حجت ابن الحسن بر تو بود رهبر

گفتی پیام انقلاب و قول پیغمبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم )

هر سرزمین گردید میدان آزادی

با عاشورا داریم پیمان آزادی

عشق و شهادت - پیمان عزت

ص: 190

باب عزیزت زغم زار و پریشان شده

خواهر و هم مادرت ز غصه گریان شده

برادران از فراق گشته به افغان و آه

وحیدی غرقه خون شهید راه خدا* به اربعین حسین شدی...

ز پایگاه میرسد طفل و جوانان ما

به ناله و اشک و آه جمع عزیزان ما

خون وحیدی شده تجدید پیمان ما

وحیدی غرقه خون شهید راه خدا* به اربعین حسین

شدی...

بیا وحیدی دمی درس جوانان بگو

عزای روز شهید به شوروافغان بگو

دفتر و دیوان به دست آمده یاران ما

وحیدی غرقه خون شهید راه خدا* به اربعین حسین شدی...

عزای تو شد به پا به اربعین حسین

ز مردمان شد بلند ناله و افغان و شین

که رفته از باغ دین این گل خندان ما

وحیدی غرقه خون شهید راه خدا* به اربعین حسین شدی...

ص: 192

به سوی باغ بهشت عجب خرامان شدی

به چهره خون فشان عازم رضوان شدی

رسان سلام همه به آن شهیدان ما

وحیدی غرقه خون شهید راه خدا* به اربعین حسین شدی...

تبریک و تسلیتی به ملت و رهبرم

به جمع یاران تو به دفتر و کشورم

نوشته سازم به غم به اشک چشمان ما

وحیدی غرقه خون شهید راه خدا* به اربعین حسین شدی...

(مدرسی) بعد تو بی کس و یاور شده

جوشش خون شهید رونق دفتر شده

زخون هر نوجوان صبغه میدان ما

وحیدی غرقه خون شهید راه خدا* به اربعین حسین شدی...

ص: 193

نخستین انقلاب خون فشان را

تو بودی یاوروهمدوش و همراه

بودی در صخره ودرکوه و صحرا

چو برق لامعی در راه قرآن

نعیم غرق خون ای نور چشمان* ز داغت قلب یاران گشته...

کجا شد پهلوان نازنینت

کجا شد ای عزیزم عابدینت

چه شد آن نوجوان سنگر نشینت

مگر گم کرده بودی آن جوانان

نعیم غرق خون ای نور چشمان* ز داغت قلب

یاران گشته...

تو را داغ برادر بر جگر بود

تو را شوق شهادت بیشتر بود

ولیکن نجم الدین سن صغر بود

گذاشتی بی پدر آن طفل بی جان

نعیم غرق خون ای نور چشمان* ز داغت قلب یاران گشته...

عجب باب ضعیفت بی پسر شد

همه یاران تو خونین جگر شد

عزیزم خواهرانت در به در شد

به هر منبرر دهم درس شهیدان

نعیم غرق خون ای نور چشمان* ز داغت قلب یاران گشته...

ص: 195

به هرمجلس به یادت اشک ریزیم

به ضد دشمنانت در ستیزیم

بکوشیم خون ظالم را بریزیم

کنیم با خون تو تجدید پیمان

نعیم غرق خون ای نور چشمان* ز داغت قلب یاران گشته...

(مدرسی) ز داغت در فغان شد

و دُرِّ اشک یارانت روان شد

اگر چه جشن بر آن دشمنان شد

بهشت جاودان بر تو نمایان

نعیم غرق خون ای نور چشمان* ز داغت قلب یاران گشته...

ندای باب زارت گشته بر پا

فغان خواهرانت گشته همراه

ز هر خانه فغان و شور و غوغا

سلام ما بگو بهر شهیدان

نعیم غرق خون ای نور چشمان* ز داغت قلب یاران گشته...

ص: 196

کشور ما منزل بیگانه شد

ز دست روسیه ی دیوانه شد

ز آتشش حریق این لانه شد

شهید افغانی چو پروانه شد

بیا مسیر شهدا ای جوان _ ببین به گلزار بقا ای جوان

وارث خون شهدا ای جوان* امید این ملت ما ای جوان

تو قدرت روسی بی دین شکن

صهیونیست و امریکه و چین شکن

وهابی و جند شیاطین شکن

پرچمی و خلق کرملین شکن

خیز به پا خیز به پا ای جوان _ بشکنی زنجیر جفا ای جوان

وارث خون شهدا ای جوان* امید این ملت ما ای جوان

بیا جوان ملت افغان ببین

به سنگرخون شهیدان ببین

به اشک چشمان یتیمان ببین

مجاهدان گوشه ی زندان ببین

(مدرسی) گفته به ما ای جوان - شکوه و قدر شهدا ای جوان

وارث خون شهدا ای جوان* امید این ملت ما ای جوان

ص: 198

به مثل پروانه به دیدار شمع

هوای معشوق تو را مجاهد مجاهد

قلب تو سرشار ز عشق خدا

بلبل باغ شهدا مجاهد مجاهد

فدائی راه خدا مجاهد مجاهد* جلوه ی پرواز هما مجاهد2

رفتی عجب در ره پاک حسین

سنگر تو کرببلا مجاهد مجاهد

راز شهادت ز حسین در دلت

حامی راه شهدا مجاهد مجاهد

فدائی راه خدا مجاهد مجاهد* جلوه ی پرواز هما مجاهد2

پیام توشمع شبستان ما

«مدرسی»گفته به ما مجاهد مجاهد

رازو نیازت به خدای جهان

یک نظری جانب ما مجاهد مجاهد

فدائی راه خدا مجاهد مجاهد* جلوه ی پرواز هما مجاهد2

منتظر مهدی موعود دهر

مانده تمام ضعفا، مجاهد مجاهد

بازوی تو، لشکر دشمن شکست

پرچم و خلق رو به فنا، مجاهد مجاهد(1)

فدائی راه خدا مجاهد مجاهد* جلوه ی پرواز هما

مجاهد2

ص: 200

یاران ما زندان غم چون یوسف کنعان، باجلوه رحمان

باب شهیدان روز و شب از غصه گریان شد، راز شهیدان شد

گفتا «مدرسی» ز جان از آل پیغمبر (صلّی الله علیه و آله وسلّم ) از اکبر و اصغر

چون با حسین و کربلا میثاق یاران شد، راز شهیدان شد

فرمان خون و انقلاب از کربلا داریم، عشق خدا داریم

فلسطین و لبنان و افغان است و ایران شد، راز شهیدان شد

ص: 202

دیدم به چشم خویشتن، جسم شهیدان را، سرباز قرآن را

چون شاخه گل از جفا در خاک غلطان است، روز شهیدان است

آیید ببینید همرهان کوه شهیدان را، موج گلستان را

حُسنُ سُرُورُ و اَشکُ غم جَمعِ نَقِیضان است، روز شهیدان است

برگو «مدرسی» دمی رمز شهادت را، پیغام عزت را

افغانستان چون کربلا از خون یاران است، روز شهیدان است

ص: 204

سَنبل و سیما و مه انقلاب

کرده جهان جمله منوّر شهید

هر شب تاریک ستم بشکنی

تو صبح صادق و مکرر شهید

آه شهید،آه شهید، ای شهید!* چون گل پرپرشده درخون تپید!

کاخ ستم گشته زتو واژگون

جلوه ی تو عدل مصوّر شهید

آتش نمرود گلستان توست

در دو جهان زنده و سرور شهید

آه شهید،آه شهید، ای شهید!* چون گل پرپرشده درخون تپید!

کفن به دوش عازم سنگر شدی

زمزم خون گشته به سنگر شهید

باب ضعیف تو شده اشک ریز

بشنوی از ناله ی مادر شهید

آه شهید،آه شهید، ای شهید!* چون گل پرپرشده درخون تپید!

پیام خون آمده از کربلا

قتلگه پیداست ز سنگر شهید

قاسم و عباس همه غرق خون

عون و علی اکبر و اصغر شهید

آه شهید،آه شهید، ای شهید!* چون گل پرپرشده درخون تپید!

ص: 206

پیام خون شهدای حرم

(مدرسی)گفته به منبر شهید

آه شهید،آه شهید، ای شهید!* چون گل پرپرشده

درخون تپید!

ص: 207

فتادم گوشه ی زندان، اسیرِ دست جلا دان

ندارد داغ من پایان: 2

برس مهدی به فریادم - به زندان غم افتادم

اسیر کنج زندانم، نبینم روی طفلانم

نه باب و مام و یارانم: 2

برس مهدی به فریادم - به زندان غم افتادم

ز داغم مادرم دلخون، شده بابای من محزون

سرشک کودکان جیحون: 2

برس مهدی به فریادم- به زندان غم افتادم

خدایا تا به کی غربت، به زندان بلا محنت

فراق یاوران حسرت: 2

برس مهدی به فریادم - به زندان غم افتادم

امام عصرُ کی آئی، به عالم چهره بنمائی

امامُ نورُ مَولایِی: 2

برس مهدی به فریادم - به زندان غم افتادم

تو یابن العسکری بنگر، به زندان مانده ام مضطر

گشایی عقده ها سرور2

برس مهدی به فریادم - به زندان غم افتادم

ص: 209

منم از غصه دلگیرم، به غربت گر چه می میرم

دیگر از زندگی سیرم: 2

برس مهدی به فریادم - به زندان غم افتادم

به یاد حضرت کاظم، به محبس ها نوا سازیم

شکستیم قدرت ظالم: 2

برس مهدی به فریادم - به زندان غم افتادم

به یاد محبس بغداد، نمایم ناله و فریاد

«مدرسی» مبر از یاد:2

برس مهدی به فریادم - به زندان غم افتادم

14/ 6/ 1360 چهار کنت قهرمان

ص: 210

وصال آب حیوان فانوس دریای دل است

در ظلمات گم نشود مسیر و دیدار شهید

سیر و سلوک وصل وصال پرده اسرارهنر

بی هنران بی خبر از پرده ی اسرار شهید

نهان نهان ناله کند مادر غمخوار شهید* شوروفغان به ...

پرتو انوار شهید فیلم هنرپیشه ی عشق

شد افق سنگر خون مطلع انوار شهید

گرچه که اختر شهید ز آسمان کرده افول

ستارگان خیره شوند از مه رخسار شهید

نهان نهان ناله کند مادر غمخوار شهید* شوروفغان به ...

بی کس و گمنام و غریب به سنگر میهن ما

چون گل پرپر شده است سینه ی تبدار شهید

نه مادر و باب شهید نه همسر و خواهر او

حوری و غلمان بهشت یاور و دلدار شهید

نهان نهان ناله کند مادر غمخوار شهید* شوروفغان به ...

«مدرسی » باز ببین شهید گمنام وطن

قطره چکان موج زنان لاله ی گلزار شهید

راه حسین بن علی ستاره ی روشن او

ص: 212

شهید کربلا بود، سرور وسردار شهید

نهان نهان ناله کند مادر غمخوار شهید* شوروفغان به ...

والسلام التماس دعا.

«سیدمحمدطاهر مدرسی حجازی»

«پژوهشگر جامعة المصطفی(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) العالمیة»

ص: 213

ص: 214

1372.

11.سیوطی، جلال الدین عبد الرحمن ، الجامع الصغیر فی احادیث بشیر النذیر، نشر دار الفکر - بیروت، چاپ اول سال 1401 ه- ق.

12. شیخ ابو جعفر محمد بن حسن طوسی، رجال طوسی،مطبعة الحیدریه - نجف اشرف ، چاپ اول سال 1381 ه- ق.

13. شیخ صدوق ابوجعفر محمد بن علی بن حسین بن بابویه، امالی،چاپ پنجم؛ مؤسسة الاعلمی – بیروت

14. شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، نشر مؤسسة آل البیت(علیهم السّلام) ، قم، چاپ اول، 1409ق.

15. عمید حسن،فرهنگ عمید،چاپ دوم، مؤسسه انتشارات امیر کبیر، تهران 1371 ش.

16. متقی الهندی، علاء الدین، کنز العمال فی السنن و الافعال، هند، حیدر آباد، 1313ق.

17. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، چاپ تهران 1388ق و چاپ بیروت1412 ق (دار احیاء التراث العربی) .

18. محمدی ری شهری محمد، میزان الحکمة چاپ چهارم 1383نشر دارالحدیث ترجمه حمید رضا شیخی.

19. محمد زکی ابراهیم، مراقد اهل البیت(علیهم السّلام) بالقاهرة، مطبوعات العشیرة المحمدیة، مصر،چاپ چهارم،1406ه- ق.

20. مدرسی حجازی خورشید های ولایت (دائرة المعارف عتبات عالیات عراق)نشر ولایت چاپ اول،1396 مشهد مقدس.

21. مدرسی حجازی گلواژه های معارف(1) نشر ولایت چاپ ششم 1395 مشهد مقدس.

22. مدرسی حجازی، خوشه های خورشید (دائرة المعارف زیارات سوریه) نشر ولایت چاپ اول،1390 مشهد مقذس.

23. معین، محمد، فرهنگ فارسی، انتشارات فرهنگ نما، چاپ اول 1387.

24. نوری، میرزا حسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ، مؤسسه ی اسماعلیان چاپ قم 1320 ه- ق.

ص: 216

آقای علی اصغر حکیمی آقای محمد زکی حیدری

آقای حاج محمد جواد حسنی آقای غلام رضا شجاعی

آقای سید محمد تقی حسینی آقای محسن شجاعی

آقای حاج محمد عظیمی آقای سید هاشم حسینی

آقای سید خادم حسین حسینی آقای علی عباسی

آقای حسین زاده آقای سید مهدی حمیدی

آقای سید حیدر حسینی بحر سید محمد مهدی مدرسی حجازی

آقای سید یحیی حسینی آقای ولی الله یوسفی

آقای رضا براتی آقای حمیدالله پیمان

آقای غلام علی فصیحی آقای مجتبی غلامی

آقای سید محمد علی حسینی آقای حاج اشرف پیوندی

آقای شفیق الله یوسفی آقای احسان یعقوبی

آقای محمداسحاق حسینی آقای علی علیزاده

آقای سید امیر حسین هاشمی آقای حسین داد درویشی

آقای قاری عبدالهادی یعقوبی آقای سیدهادی ناطقی

آقای سید علی اکبر حسنی آقای عبدالله نوروزی

آقای سیدحسن هاشمی جناب آقای حسینی

آقای سید عابدین حسینی آقای ظاهر پیوندی

آقای کربلایی نادرشریفی آقای رضا نبی زاده

آقای سید علیرضا علوی آقای حاج بصیر کریمی

آقای رضا براتی آقای جواد کربلایی

آقای قربان علی واثق آقای محمد نبی راشد

آقای سید روح الله حسینی آقای محمد علی واثق

آقای هادی پیوندی آقای سید جعفر موسوی

آقای کبیر حسینی آقای محمد عزیز فیاض

ص: 221

آقای سید امین حسینی آقای محمد رضا عزیزی

آقای مهدی پیوندی آقای غضنفر فیاض

آقای جلیل عظیمی آقای سید اصغر موسوی

آقای صابر شیر زاد آقای سید داوود حسینی

آقای جواد رسولی آقای جواد عزیزی

آقای سید محمد اسدی آقای محمدقنبر

آقای سعید سروری آقای حمید کریمی

آقای سیدداوودجعفری آقای سید حسن حسینی

آقای حمید رسولی آقای عبدالله مشفق

آقای سیدصمیم جعفری آقای سید عظیم حسینی

آقای محمد رفیعی آقای صالح حیدری

آقای فهیم آقای قنبری

آقای سید عالم حسینی آقای ذاکرحسین حیدری

آقای عبد الله صابری آقای سید هادی حسینی

آقای محمد عظیم محمدی آقای سید عزیز حسینی

قاری علی احمدمحبی آقای علی امیری

آقای علی صمدی آقای سید عباس حسینی

آقای سیدعلی آقاحسینی آقای سید سردار حسینی

جناب آقای سخنور آقای حاج غلام علی محمدی

آقای میرحسین فقیرزاده آقای علی حسین محمدی

آقای سید عارف حسینی آقای سید احمد حیدری

آقای سیدرحمان عادل زاده آقای سیدمجتبی شجاعی

آقای سیدرضا حسینی آقای مهدی احمدی

آقای سیدابوالفضل موسوی آقای سیدهادی حسینی

آقای سیدمحمدمهدی محمدی آقای سید جواد حسینی

ص: 222

آقای عباس فیروزی جناب آقای حسینی

آقای سیدعوض حسینی آقای میرزاحسین بحر

آقای اسحاق احدی آقای خداداد حیدری

آقای عباس اسماعیلی آقای علی عزیزی

جناب آقای راغب آقای حسن زاده

آقای محمد علیزاده آقای غلام سخی ربانی

کربلایی باقر آقای حسین یعقوبی

آقای محمدعلی حسنی جناب آقای محزون

آقای سید عبدالله وحیدی آقای محمد اصغری

آقای علی علیزاده آقای سید احمدموسوی مبارز

آقای اسدالله یعقوبی آقای حسن جوزجانی

آقای سیدعلی اوست موسوی استاد عبدالهی

آقای سید امین امیری آقای سید میرزا محمد موسوی

آقای سید عبدالله حسینی آقای محمد اسحاق جاوید

آقای سید رضی هاشمی آقای سید مهدی هاشمی

آقای غلام عباس نبوی آقای محمد شاه

جناب ملا دولت آقای جواد رضایی

آقای حسن علیپور کربلایی شیرعلی

باسلام به همه نوحه خوان های عزیز؛ سربازان امام حسین وامام زمان(علیه السّلام)، خواستم نام های شمارا در این کتاب بیاورم که ثبت تاریخ ودفتر شود وتا صدها سال در کتاب به عنوان یاد گار بماند و آیندگان دعا کنند. برای به دست آوردن اسامی خیلی زحمت کشیدم وبرخی دوستان همکاری کردند. شاید برخی عزیزان از قلم مانده باشند، لطف فرموده یادداشت بدهید، ان شاء الله درکتاب بعدی چاپ خواهم کرد.

ص: 223

تصویر سیذ محمّدطاهر مدّرسی حجازی

پژوهشگرجامعة المصطفی صلی الله علیه و آله العالمیه

ص: 224