دعاء الندبه و توثیقه من الکتاب و السنه

1- عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله اعطی علم ما کان وما هو کائن إلی یوم القیامة، فورثناه من رسول الله صلی الله علیه و آله وراثةً (4).

2 - وعنه علیه السلام - من دعائه - قال: یا من خصّنا بالوصیة، وأعطانا علم ما

ص:48

مضی وعلم ما بقی، وجعل أفئدةً من الناس تهوی إلینا، وجعلنا ورثة الأنبیاء (1).

3 - عن بکیر بن أعین قال: قبض أبوعبدالله علیه السلام علی ذراع نفسه وقال:

یا بکیر! هذا والله جلد رسول الله، وهذه والله عروق رسول الله، وهذا والله لحمه، وهذا عظمه، وإنّی لأعلم ما فی السماوات، وأعلم ما فی الأرض، وأعلم ما فی الدنیا، وأعلم ما فی الآخرة. فرأی تغیّر جماعة فقال: یا بکیر! إنّی لأعلم ذلک من کتاب الله تعالی إذ یقول: «وَ نَزَّلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْ ءٍ» (2).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبةٍ له بعد مبایعة الناس له - قال:

یا معشر الناس! سلونی قبل أن تفقدونی، هذا سَفَطُ العِلم، هذا لعابُ رسول الله صلی الله علیه و آله ، هذا ما زقّنی رسول الله صلی الله علیه و آله زقّاً زقّاً، سلونی فإنّ عندی عِلمَ الأوّلین والآخرین، أما والله لو ثُنِیَت لی الوسادة (3) فجلستُ علیها لأفتیتُ أهل التوراة بتوراتهم حتّی تنطق التوراة فتقول: صدق علیٌّ ما کذَب، لقد أفتاکم بما أنزل اللهُ فیَّ، وأفتیتُ أهل الإنجیل بإنجیلهم حتّی ینطق الإنجیل فیقول: صدق علیٌّ ما کذَب، لقد أفتاکم بما أنزل اللهُ فیَّ، وأفتیت أهل القرآن بقرآنهم حتّی ینطق القرآن فیقول: صدق علیٌّ ما کذَب، لقد أفتاکم بما أنزل اللهُ فیَّ (4).

ص:49

وَجَعلتَهمُ الذَّرائِعَ (الذّریعة - خ ل) إلیکَ، وَالوَسِیلةَإلی رِضوانِکَ.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال:... نحن الوسیلة إلی الله والوصلة إلی رضوان الله... (2).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: الأئمّة من ولد الحسین علیه السلام ... هم العروة الوثقی، وهم الوسیلة إلی الله عزّ وجلّ (3).

3 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من دعائه فی یوم عرفة - :... اللّهمّ إنّک أیّدت دینک فی کلّ أوانٍ بإمام أقمته علَماً لعبادک ومناراً فی بلادک، بعد أن وصلت حبله بحبلک، وجعلته الذریعة إلی رضوانک، وافترضت طاعته، وحذّرت معصیته... (4).

4 - وعنه علیه السلام فی الصلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله - : اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ عبدک ورسولک، ومفتاح باب جنّتک، والناهض بأعباء مواثیق عهدک إلی عبادک، وذریعة المؤمنین إلی رضوانک (5).

ص:50

5 - وعنه علیه السلام - فی زیارة جدّه أمیرالمؤمنین علیه السلام - : السلام علی أبی الأئمّة، وخلیل النبوّة، والمخصوص بالاُخوّة... أنت وسیلتی إلی الله وذریعتی، ولی حقّ موالاتی وتأمیلی، فکن لی شفیعی إلی الله عزّ وجلّ فی الوقوف علی قضاء حاجتی وهی فکاکُ رقبتی من النار... (1).

6 - روی عنهم علیهم السلام - فی التوسّل بهم - : ... یا سادتی وموالیّی! إنّی توجّهتُ بکم أئمّتی وعدّتی لیوم فقری وحاجتی إلی الله، وتوسّلت بکم إلی الله، واستشفعتُ بکم إلی الله، فاشفعوا لی عند الله، واستنقذونی من ذنوبی عند الله، فإنّکم وسیلتی إلی الله، وبحبّکم وبقربکم أرجو نجاةً من الله... (2).

7 - عن الإمام الحسن المجتبی علیه السلام - لمّا حضَرته الوفاة - قال لمحمّد بن الحنفیة:... فاصطفی منکم محمّداً صلی الله علیه و آله ، واختار محمّد علیّاً علیه السلام ، واختارنی علیّ علیه السلام بالإمامة، واخترتُ أنا الحسین علیه السلام . فقال له محمّد بن علیّ: أنت إمام وأنت وسیلتی إلی محمّد صلی الله علیه و آله ، والله لوددتُ أنّ نفسی ذهبت قبل أن أسمع

ص:51

منک هذا الکلام... (1).8- عن فاطمة الزهراء علیها السلام - فی خطبةٍ لها بحضور المهاجرین والأنصار - قالت: فاحمدوا الله الّذی بنوره وعظمته ابتغی من فی السماوات ومن فی الأرض إلیه الوسیلة، فنحن وسیلته فی خلقه، ونحن آل رسوله... (2).

9 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ» (3) - قال: أنا وسیلته، وأنا وولدی ذرّیّته (4).

فَبَعضٌ أسْکَنتَهُ جَنَّتَک إلیٰ أنْ أخرَجْتَهُ مِنها.

1 - قال الله تعالی: «وَ قُلْنا یا آدَمُ اسْکُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُکَ الْجَنَّةَ وَ کُلا مِنْها رَغَداً حَیْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَکُونا مِنَ الظّالِمِینَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّیْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمّا کانا فِیهِ وَ قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُکُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَکُمْ فِی الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلی حِینٍ» (5).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی جواب سؤال الیهودی عن علّة توقیت الصلوات الخمس فی خمس مواقیت - قال:... وأمّا صلاة العصر فهی الساعة الّتی أکل آدم فیها من الشجرة فأخرجه الله من الجنّة، فأمر الله عزّ وجلّ ذرّیّته بهذه الصلاة إلی یوم القیامة، واختارها لاُمّتی، فهی من أحبّ الصلاة إلی الله عزّ وجلّ، وأوصانی أن أحفظها من بین الصلوات. وأمّا صلاة المغرب

ص:52

فهی الساعة الّتی تاب اللهُ تعالی فیها علی آدم... (1).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - لمّا سئل عن جنّة آدم أمن جنان الدنیا کانت أم من جنان الآخرة؟ - قال : کانت من جنان الدنیا تطلع فیها الشمس والقمر، ولو کانت من جنان الآخرة ما اخرج منها أبداً آدم ولم یدخلها إبلیس. قال: فلمّا أسکنه الله الجنّة وأتی جهالةً إلی الشجرة فأخرجه، لأنّه خلق خلقه لا تبقی إلّابالأمر والنهی واللباس والأکنان والنکاح، ولا یدرک ما ینفعه ممّا یضرّه إلّابالتوقیف، فجاءه إبلیس فقال: إنّکما إن أکلتما من هذه الشجرة الّتی نهاکما الله عنها صرتما ملَکین وبقیتما فی الجنّة أبداً، وإن لم تأکلا منها أخرجکما الله من الجنّة، وحلف لهما أ نّه لهما ناصح... (2).

4 - وعنه علیه السلام قال: لمّا اخرج آدم من الجنّة نزل جبرئیل علیه السلام فقال: یا آدم! ألیس الله خلقک بیده فنفخ فیک من روحه وأسجد لک ملائکته وزوّجک حوّاء أمته وأسکنک الجنّة وأباحها لک ونهاک مشافهةً أن لا تأکل من هذه الشجرة فأکلت منها وعصیت الله؟ فقال آدم علیه السلام : یا جبرئیل! إنّ إبلیس حلف لی بالله أ نّه لی ناصح، فما ظننتُ أنّ أحداً من خلق الله یحلف بالله کاذباً (3).

ص:53

وَبَعضٌ حَمَلتَه فی فُلْکِکَ، وَنجّیتَهُ وَمَن آمَنَ مَعهُ مِنَ الهَلَکةِ بِرَحمَتِکَ.

1 - قال الله تبارک وتعالی: «فَکَذَّبُوهُ فَأَنْجَیْناهُ وَ الَّذِینَ مَعَهُ فِی الْفُلْکِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا إِنَّهُمْ کانُوا قَوْماً عَمِینَ» (1).

2 - وقال عزّ وجلّ: «فَکَذَّبُوهُ فَنَجَّیْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِی الْفُلْکِ وَ جَعَلْناهُمْ خَلائِفَ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِینَ» (2).

3 - وقال سبحانه: «فَأَنْجَیْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِی الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ * ثمّ أَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِینَ» (3).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... نوح علیه السلام أوّل من عمِل سفینةً تجری علی ظهر الماء، قال: ولبث نوح علیه السلام فی قومه ألف سنة إلّاخمسین عاماً یدعوهم إلی الله عزّ وجلّ فیهزأون به ویسخرون منه، فلمّا رأی ذلک منهم دعا علیهم فقال: «رَّبِ ّ لَاتَذَرْ عَلَی الْأَرْضِ مِنَ الْکَافِرِینَ دَیَّارًا * إِنَّکَ إِن تَذَرْهُمْ یُضِلُّوا عِبَادَکَ وَ لَایَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا کَفَّارًا» (4) فأوحی الله عزّ وجلّ إلی نوح أن اصنع سفینةً وأوسعها وعجّل عملها. فعمل نوحٌ سفینةً فی مسجد الکوفة بیده، فأتی بالخشب من بعد حتّی فرغ منها... (5).

ص:54

5 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال: لمّا هبط نوح علیه السلام إلی الأرض کان هو وولده ومن تبعه ثمانین نفساً، فبنی حیث نزل قریةً فسمّاها قریة الثمانین، لأ نّهم کانوا ثمانین (1).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: سأل نوحٌ علیه السلام ربّه أن ینزل علی قومه العذاب، فأوحی الله إلیه أن یغرس نواةً من النخل فإذا بلغت فأثمرت وأکل منها أهلک قومه - وبعد أن غرس النواة وبلغت وأثمرت وأکل وأطعم أصحابه سألوه عن الوعد الّذی وعده أوحی الله إلیه أن یعید الغرس ثانیةً حتّی إذا أثمرت وأکل منها أنزل علیهمُ العذاب، وصار أصحابه ثلاث فِرق:

مرتدّة ومنافقة وثابتة. وبعد أن أوحی إلیه أن یغرسها ثالثة أثمرت وافترق أصحابه ثلاث فِرق أیضاً، حتّی فعل ذلک عشر مرّات، وفعل الله ذلک بأصحابه الثابتین فیفترقون ثلاث فِرق أیضاً - . فلمّا کان فی العاشرة جاء إلیه رجلٌ من أصحابه الخاصّ والمؤمنون فقالوا: یا نبیّ الله! فعلت بنا ما وعدت، أوَلم تفعل فأنت صادقٌ نبیٌّ مرسل لا نشکّ فیک ولو فعلت ذلک بنا. قال:

فعند ذلک من قولهم أهلکهم الله لقول نوح، وأدخل الخاصّ معه فی السفینة، فنجّاهم الله تعالی ونجّی نوحاً معهم بعد ما صفوا وهُذِّبوا وذهب الکدر منهم (2).

7 - وعنه علیه السلام - فی قصّة نوح - قال: إنّ الله عزّ وجلّ أحبّ أن یُری قوم

ص:55

نوحٍ آیة، ثمّ إنّ الله تبارک وتعالی أرسل علیهم المطر یفیض فیضاً، وفاض الفرات فیضاً، والعیون کلّهنّ فیضاً، فغرقهم الله عزّ ذکره، وأنجی نوحاً ومن معه فی السفینة... (1).

وَبَعضٌ اتَّخَذتَهُ لِنَفسِکَ خَلِیلاً،

1 - قال الله جلّ جلاله: «... وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْراهِیمَ خَلِیلاً» (2).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إنّ الله اتّخذ إبراهیم عبداً قبل أن یتّخذهُ نبیّاً، واتّخذه نبیّاً قبل أن یتّخذه رسولاً، واتّخذه رسولاً قبل أن یتّخذه خلیلاً، واتّخذه خلیلاً قبل أن یتّخذه إماماً، فلمّا جمع له هذه الأشیاء - وقبض یده - قال له: یا إبراهیم! «إِنِّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ إِماماً» ... (3).

3 - عن الإمام الهادی علیه السلام قال: إنّما اتّخذ الله عزّ وجلّ إبراهیم خلیلاً لکثرة صلاته علی محمّدٍ وأهل بیته صلوات الله علیهم (4).

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله اتّخذنی خلیلاً کما اتّخذ إبراهیم

ص:56

خلیلاً، وإنّ منزلی فی الجنّة تجاه منزل إبراهیم علیه السلام (1).

5 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: ما اتّخذ الله إبراهیم خلیلاً إلّالإطعامه الطعام وصلاته باللیل والناس نیام (2).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: لمّا جاء المرسلون إلی إبراهیم علیه السلام جاءهم بالعِجل، فقال: کلوا، فقالوا: لا نأکل حتّی تخبرنا ما ثمنه، فقال:

إذا أکلتم فقولوا بسم الله، وإذا فرغتم فقولوا الحمد لله. قال: فالتفت جبرئیل إلی أصحابه وکانوا أربعة وجبرئیل رئیسهم، فقال: حقٌّ لله أن یتّخذ هذا خلیلاً (3).

7 - وعنه علیه السلام قال: إنّ الله تبارک وتعالی اتّخذ إبراهیم عبداً قبل أن یتّخذه نبیّاً، وإنّ الله اتّخذه نبیّاً قبل أن یتّخذه رسولاً، وإنّ الله اتّخذه رسولاً قبل أن یتّخذه خلیلاً، وإنّ الله اتّخذه خلیلاً قبل أن یجعله إماماً، فلمّا جمع له الأشیاء قال: «إِنِّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ إِماماً» قال: فمِن عِظمها فی عین إبراهیم قال: «وَمِنْ ذُرِّیَّتِی قالَ لا یَنالُ عَهْدِی الظّالِمِینَ» (4) قال: لا یکون السفیه إمامَ التقیّ (5).

ص:57

وَسَألَکَ لِسانَ صِدقٍ فی الآخِرِینَ، فَأجَبتَهُ وَجَعلتَ ذلِکَ عَلِیّاً.

1 - قال سبحانه: «رَبِ ّ هَبْ لِی حُکْمًا وَ أَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ * وَ اجْعَل لِّی لِسَانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ» (1).

2 - وقال جلّ وعلا: «وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا» (2).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَاجْعَل لِّی لِسَانَ صِدْقٍ...» - قال: هو علیّ بن أبی طالب علیه السلام ، عُرضت ولایته علی إبراهیم علیه السلام فقال: اللّهمّ اجعله من ذرّیّتی، ففعل الله ذلک (3).

4 - عن الإمام العسکری علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا» - قال: یعنی أمیرالمؤمنین علیه السلام (4).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله عزّ وجلّ: «وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا» - قال: یعنی به علیّ بن أبی طالب علیه السلام ، لأنّ إبراهیم قد کان دعا الله عزّ وجلّ أن یجعل له لسان صدقٍ فی الآخرین، فجعل الله تبارک وتعالی له ولإسحاق ویعقوب لسان صدقٍ علیّاً، فأخبر علیّ علیه السلام بأنّ القائم هو الحادی عشر من وُلده، وأ نّه المهدیّ... (5).

ص:58

6 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لیلة عُرج بی إلی السماء حملنی جبرئیل علی جناحه الأیمن فقیل لی: من استخلفته علی أهل الأرض؟ فقلت: خیر أهلها أهلاً، علیّ بن أبی طالب أخی وحبیبی وصهری وابن عمّی. فقیل لی:

یا محمّد! أتُحبّه؟ فقلت: نعم یا ربّ العالمین. فقال لی: أحبّه ومر امّتک بحبّه، فإنّی أنا العلیّ الأعلی، اشتققتُ له من أسمائی اسماً فسمّیته علیّاً. فهبط جبرئیل فقال: إنّ الله یقرأ علیک السلام ویقول لک: إقرأ. قلت: وما أقرأ؟ قال:

«وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا» (1).

7 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَ اجْعَل لِّی لِسَانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ» - قال: أراد به هذه الاُمّة الفاضلة، فأجابه الله وجعل له ولغیره من أنبیائه لسان صدقٍ فی الآخرین، وهو علیّ بن أبی طالب علیه السلام ، وذلک قوله عزّ وجلّ: «وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا» ... (2).

وَبَعضٌ کَلَّمتَهُ مِن شَجَرةٍ تَکلِیماً،

1 - قال سبحانه: «فَلَمَّآ أَتَاهَا نُودِیَ مِن شَاطِیِ الْوَادِ الْأَیْمَنِ فِی الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن یمُوسَی إِنِّی أَنَا اللهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ» (3).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی حمد الله والثناء علیه - قال:... ولا یُدرَک بالحواسّ، ولا یُقاس بالناس، الّذی کلّم موسی تکلیماً، وأراه من آیاته

ص:59

عظیماً، بلا جوارح ولا أدوات... (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لمّا اسری بی إلی السماء ما سمعت شیئاً قطّ هو أحلی من کلام ربّی عزّ وجلّ. قال: فقلت: یا ربّ! اتّخذتَ إبراهیم خلیلاً، وکلّمتَ موسی تکلیماً، ورفعتَ إدریس مکاناً علیّاً... فماذا لی یا ربّ؟ فقال جلّ جلاله: یا محمّد! اتّخذتک خلیلاً کما اتّخذتُ إبراهیم خلیلاً، وکلّمتک تکلیماً کما کلّمتُ موسی تکلیماً، وأعطیتک فاتحة الکتاب وسورة البقرة ولم اعطهما نبیّاً قبلک... (2).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من کلامٍ له فی توحید الله تعالی - قال:... فسبحان من توحّد فی علوّه فلیس لشیءٍ منه امتناع، ولا له بطاعة أحدٍ من خلقه انتفاع، إجابته للداعین سریعة، والملائکة له فی السماوات والأرض مطیعة، کلّم موسی تکلیماً بلا جوارح وأدوات... (3).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ الله تبارک وتعالی توحّد بملکه فعرّف عباده نفسه، ثمّ فوّض إلیهم أمره، وأباح لهم جنّته، فمن أراد الله أن یطهّر قلبه من الجنّ والإنس عرّفه ولایتنا، ومن أراد أن یطمس علی قلبه أمسک عنه معرفتنا... والله ما استوجب آدم أن یخلقه الله بیده وینفخ فیه من روحه إلّا

ص:60

بولایة علیّ علیه السلام ، وما کلّم الله موسی تکلیماً إلّابولایة علیّ علیه السلام ... (1).

6 - وعنه علیه السلام - فی غَیبة موسی علیه السلام - قال:... فلمّا قضی موسی الأجل وسار بأهله نحو بیت المقدس أخطأ عن الطریق لیلاً ف «رَءَا نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْکُثُوا إِنِّی ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّی ءَاتِیکُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ» (2) أو بخبرٍ من الطریق، فلمّا انتهی إلی النار إذا شجرة تضطرم من أسفلها إلی أعلاها، فلمّا دنا منها تأخّرت عنه فرجع وأوجس فی نفسه خیفة، ثمّ دنت منه الشجرة ف «نُودِیَ مِن شَاطِیِ الْوَادِ الْأَیْمَنِ فِی الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن یمُوسَی إِنِّی أَنَا اللهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ * وَ أَنْ أَلْقِ عَصَاکَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ کَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّی مُدْبِرًا وَ لَمْ یُعَقِّبْ» (3) فإذا حیّة مثل الجذع لأسنانها (لأنیابها - خ ل) صریر یخرج منها مثل لهب النار، فولّی موسی مدبراً فقال له ربّه عزّ وجلّ: ارجع، فرجع وهو یرتعد ورکبتاه تصطکّان، فقال: یا إلهی! هذا الکلام الّذی أسمع کلامک؟ قال:

نعم فلا تخف... (4).

7 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - فی دعاء السمات - :... وأسألک اللّهمّ بمجدک الّذی کلّمت به عبدک ورسولک موسی بن عمران علیه السلام فی المقدّسین فوق إحساس الکروبیّین فوق غمائم النور فوق تابوت الشهادة، فی عمود النار، وفی طور سیناء، وفی جبل حوریث فی الوادی المقدّس، فی البقعة

ص:61

المبارکة من جانب الطور الأیمن من الشجرة، وفی أرض مصر بتسع آیاتٍ بیّنات، ویوم فرّقت لبنی إسرائیل البحر... (1).

8 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی ذکر ما یکون عند ظهور الحجّة علیه السلام - قال:

إنّ بقاع الأرض تفاخرت، ففخرت کعبة البیت الحرام علی البقعة بکربلاء، فأوحی الله إلیها أن اسکتی یا کعبة البیت الحرام فلا تفتخری علیها فإنّها البقعة المبارکة الّتی نودی موسی منها من الشجرة، وإنّها الربوة الّتی آوت إلیها مریم والمسیح، وإنّها الدالیة الّتی غُسل فیها رأس الحسین، وفیها غسلت مریم لعیسی، واغتسلت من ولادتها، وإنّها آخر بقعة یخرج الرسول منها فی وقت غیبته، ولیکوننّ لشیعتنا فیها حیاة لظهور قائمنا (2).9- وعنه علیه السلام لصفوان الجمّال قال: یا صفوان! أنت علی جبل طور سیناء الّذی کلّم الله علیه موسی بن عمران علیه السلام ، ثمّ رکب [ الناقة] وارتدفت وانقضت، فنزل عنها ونزلت، فإذا هو یجهش بالبکاء ویقول: جللتَ من مقامٍ ما أعظمک، ومصرعٍ ما أجلّک، أنت والله البقعة المبارکة والربوة ذات قرارٍ ومعین، وفیک والله کانت الشجرة الّتی کلّم الله منها موسی علیه السلام ، ما أطول حزننا بمصابنا فیک إلی أن یأخذ الله بحقّنا... (3).

ص:62

وَجَعَلتَ لَهُ مِن أخِیهِ رِدْءاً وَوَزِیراً.

1 - قال جلّ وعلا: «وَأَخِی هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّی لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِیَ رِدْءًا» (2).

2 - وقال سبحانه: «وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی * هَارُونَ أَخِی * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِی» (3).

3 - وقال جلّ شأنه: «وَ لَقَدْ ءَاتَیْنَا مُوسَی الْکِتَابَ وَ جَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِیرًا» (4).

4 - عن ابن عبّاس قال: أخذ رسول الله صلی الله علیه و آله بید علیّ بن أبی طالب (5)فصلّیا أربع رکعات، فلمّا سلّم رفع یده إلی السماء وقال: اللّهمّ سألک موسی ابن عمران أن تشرح له صدره وتیسّر له أمره وتحلل عقدةً من لسانه یفقهوا قوله وتجعل له وزیراً من أهله یشدّ به أزره، وأنا محمّدٌ أسألک أن تشرح لی صدری وتیسّر لی أمری واحلل عقدةً من لسانی یفقهوا قولی واجعل لی وزیراً من أهلی أخی اشدُد به أزری وأشرکه فی أمری. قال ابن عبّاس:

فسمعت منادیاً ینادی: یا محمّد! اوتیتَ سؤلک... (6).

ص:63

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - عن ربّ العزّة جلّ وعلا قال:... یا محمّد! هلّا اتّخذت من الآدمیّین وزیراً وأخاً ووصیّاً من بعدک! فقلت: إلهی، ومن أتّخذ؟ تخیّر لی أنت یا إلهی، فأوحی الله إلیَّ: یا محمّد! قد اخترتُ لک من الآدمیّین علیّ بن أبی طالب... (1).

6 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله تبارک وتعالی اصطفانی واختارنی وجعلنی رسولاً، وأنزل علیَّ سیّد الکتب، فقلت: إلهی وسیّدی! إنّک أرسلت موسی إلی فرعون فسألک أن تجعل معه أخاه هارون وزیراً تشدّ به عضُده وتُصدّق به قوله، وإنّی أسألک یا سیّدی وإلهی أن تجعل لی من أهلی وزیراً تشدّ به عضُدی. فجعل الله لی علیّاً وزیراً وأخاً، وجعل الشجاعة فی قلبه... (2).

وَبَعضٌ أوْلَدتَهُ مِن غَیرِ أبٍ،

1 - قال تبارک وتعالی: «إِنَّ مَثَلَ عِیسَی عِندَ اللهِ کَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ قَالَ لَهُ کُن فَیَکُونُ» (3).

2 - وقال سبحانه وتعالی: «إِنَّمَا الْمَسِیحُ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ رَسُولُ اللهِ وَکَلِمَتُهُ أَلْقَاهَآ إِلَی مَرْیَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فََامِنُواْ بِاللهِ وَرُسُلِهِ» (4).

3 - وقال عزّ وجلّ: «إِذْ قَالَتِ الْمَلئکَةُ یمَرْیَمُ إِنَّ اللهَ یُبَشِّرُکِ بِکَلِمَةٍ

ص:64

مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِیحُ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ وَجِیهًا فِی الدُّنْیَا وَالْأَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِینَ * وَیُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِینَ * قَالَتْ رَبِ ّ أَنَّی یَکُونُ لِی وَلَدٌ وَلَمْ یَمْسَسْنِی بَشَرٌ قَالَ کَذَ الِکِ اللهُ یَخْلُقُ مَا یَشَآءُ إِذَا قَضَی أَمْرًا فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُ کُن فَیَکُونُ» (1).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - لمّا سأله أبوبصیر عن علّة خلق الله عزّ وجلّ آدم علیه السلام من غیر أبٍ واُمّ وخلق عیسی علیه السلام من غیر أبٍ وخلق سائر الناس من الآباء والاُمّهات - قال: لیعلم الناس تمام قدرته وکمالها، ویعلموا أ نّه قادرٌ علی أن یخلق خلقاً من انثی من غیر ذکر، کما هو قادرٌ علی أن یخلقه من غیر ذکرٍ ولا انثی، وأ نّه عزّ وجلّ فعل ذلک لیُعلم أ نّه علی کلّ شیءٍ قدیر (2).

5 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله - لمّا سأله الیهودی عن سبب عدم تکلّمه صلی الله علیه و آله بالحکمة حین خرج من بطن امّه کما تکلّم عیسی - قال: إنّه لیس أمری کأمر عیسی ابن مریم، إنّ عیسی بن مریم خلقه الله عزّ وجلّ من امٍّ لیس له أب، کما خلق آدم علیه السلام من غیر أبٍ ولا امّ، ولو أنّ عیسی حین خرج من بطن امّه لم ینطق بالحکمة لم یکن لاُمّه عذر عند الناس، وقد أتت به من غیر أب، وکانوا یأخذونها کما یؤخذ به مثلها من المحصنات، فجعل الله عزّ وجلّ منطقه عذراً لاُمّه (3).

ص:65

وَآتَیتَهُ البَیِّناتِ، وَأیَّدتَهُ بِرُوحِ القُدُسِ.

1 - قال الله جلّ وعلا: «وَءَاتَیْنَا عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّنَاتِ وَأَیَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ» (1).

2 - وقال عزّ وجلّ: «إِذْ قَالَ اللهُ یعِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ اذْکُرْ نِعْمَتِی عَلَیْکَ وَعَلَی وَ الِدَتِکَ إِذْ أَیَّدتُّکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنجِیلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّینِ کَهَیْئةِ الطَّیْرِ بِإِذْنِی فَتَنفُخُ فِیهَا فَتَکُونُ طَیْراً بِإِذْنِی وَتُبْرِئُ الْأَکْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِی وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَی بِإِذْنِی وَإِذْ کَفَفْتُ بَنِی إِسْرَ اءِیلَ عَنکَ إِذْ جِئْتَهُم بِالْبَیِّنَاتِ...» (2).

3 - جابر قال: سألت أبا جعفر علیه السلام عن الروح، قال: یا جابر، إنّ الله خلق الخلق علی ثلاث طبقات، وأنزلهم ثلاث منازل، وبیّن ذلک فی کتابه حیث قال: «فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَآ أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ * وَ أَصْحَابُ الْمَشَْمَةِ مَآ أَصْحَابُ الْمَشَْمَةِ * وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلل-ِکَ الْمُقَرَّبُونَ » (3)فأمّا ما ذکر من السابقین فهم أنبیاء مرسلون وغیر مرسلین، جعل اللهُ فیهم خمسة أرواح...

وبیّن ذلک فی کتابه حیث قال: «تِلْکَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلی بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ کَلَّمَ اللهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَ آتَیْنا عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّناتِ وَ أَیَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ...» (4) ثمّ قال فی جمیعهم: «وَ أَیَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ» (5).

ص:66

فبروح القدس بُعثوا أنبیاء مرسلین وغیر مرسلین، وبروح القدس علموا جمیع الأشیاء... (1).

4 - عن الإمام العسکری علیه السلام - فی تفسیر قوله تعالی «وَلَقَدْ ءَاتَیْنَا مُوسَی الْکِتَابَ وَ قَفَّیْنَا مِن م بَعْدِهِ ی بِالرُّسُلِ وَ ءَاتَیْنَا عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّنَاتِ وَ أَیَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ» (2) - قال: ... «وآتینا» أعطینا «عیسی بن مریم البیّنات» الآیات الواضحات [ مثل]: إحیاء الموتی، وإبراء الأکمه والأبرص، والإنباء بما یأکلون وما یدّخرون فی بیوتهم «وأیّدناه بروح القدس» وهو جبرئیل علیه السلام ، وذلک حین رفعه من روزنة (3) بیته إلی السماء، وألقی شبهه علی من رام قتله فقُتل بدلاً منه، وقیل: هو المسیح (4).

5 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی قنوت صلاة الجمُعة - : اللّهمّ أصلح عبدک وخلیفتک بما أصلحت به أنبیاءک ورسلَک، وحفّه بملائکتک، وأیّده بروح القدس من عندک، واسلُکه من بین یدیه ومن خلفه رَصَداً یحفظونه من کلّ سوء... (5).

ص:67

وَکُلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَرِیعةً وَنَهَجتَ مِنْهاجَهُ (وَنَهَجتَ له مِنهاجاً - خ ل)،

1 - قال سبحانه: «وَأَنزَلْنَآ إِلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِ ّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ الْکِتَابِ وَمُهَیْمِنًا عَلَیْهِ فَاحْکُم بَیْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَکَ مِنَ الْحَقِ ّ لِکُلٍ ّ جَعَلْنَا مِنکُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَآءَ اللهُ لَجَعَلَکُمْ أُمَّةً وَ احِدَةً وَلکِن لِّیَبْلُوَکُمْ فِی مَآءَاتَاکُمْ فَاسْتَبِقُواْ الْخَیْرَ اتِ إِلَی اللهِ مَرْجِعُکُمْ جَمِیعًا فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ» (1).

2 - وقال جلّ وعلا: «شَرَعَ لَکُم مِّنَ الدِّینِ مَا وَصَّی بِه نُوحًا وَ الَّذِی أَوْحَیْنَآ إِلَیْکَ وَ مَا وَصَّیْنَا بِه إِبْرَ اهِیمَ وَ مُوسَی وَ عِیسَی أَنْ أَقِیمُواْ الدِّینَ وَ لَاتَتَفَرَّقُواْ فِیهِ کَبُرَ عَلَی الْمُشْرِکِینَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ اللهُ یَجْتَبِی إِلَیْهِ مَن یَشَآءُ وَ یَهْدِی إِلَیْهِ مَن یُنِیبُ» (2).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی الآیة الثانیة المتقدّمة - قال:... فلمّا استجاب لکلّ نبیّ من استجاب له من قومه من المؤمنین جعل لکلّ نبیّ منهم شرعةً ومنهاجاً، والشرعة والمنهاج سبیل وسنّة - إلی أن قال: - ثمّ بعث الله عیسی علیه السلام بشهادة أن لا إله إلّاالله، والإقرار بما جاء به من عند الله، وجعل لهم شرعةً ومنهاجاً، فهدمت السبت الّذی امروا به أن یعظّموه قبل ذلک...

فمن لم یتّبع سبیل عیسی أدخله الله النار وإن کان الّذی جاء به النبیّون جمیعاً أن لا یشرکوا بالله شیئاً... (3).

ص:68

4 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ: «فَاصْبِرْ کَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ» (1) - قال: لأنّ نوحاً بُعث بکتابٍ وشریعة، وکلّ من جاء بعد نوحٍ أخذ بکتاب نوحٍ وشریعته ومنهاجه، حتّی جاء إبراهیم علیه السلام بالصحف وبعزیمة ترک کتاب نوح لا کفراً به، وکلّ نبیٍّ جاء بعد إبراهیم علیه السلام أخذ بشریعة إبراهیم ومنهاجه وبالصحف... حتّی جاء محمّد صلی الله علیه و آله فجاء بالقرآن وبشریعته ومنهاجه، فحلاله حلالٌ إلی یوم القیامة، وحرامه حرامٌ إلی یوم القیامة... (2).

5 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال:.. إنّ کلّ نبیّ بعد نوح علیه السلام کان علی شریعته ومنهاجه وتابعاً لکتابه إلی زمان إبراهیم الخلیل علیه السلام ... وبعده کان علی منهاج عیسی وشریعته وتابعاً لکتابه إلی زمن محمّد صلی الله علیه و آله ... وشریعة محمّد لا تُنسخ إلی یوم القیامة... (3).

وَتَخَیَّرتَ لَهُ أوصِیاءَ،

1 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله قال: أنا سیّد النبیّین، ووصیّی سیّد الوصیّین، وأوصیاؤه سادة الأوصیاء.إنّ آدم سأل الله تعالی أن یجعل له وصیّاً صالحاً،

ص:69

فأوحی الله عزّ وجلّ إلیه: إنّی أکرمت الأنبیاء بالنبوّة، ثمّ اخترت خلقی وجعلتُ خیارهمُ الأوصیاء. فقال آدم علیه السلام : یا ربّ اجعل وصیّی خیر الأوصیاء. فأوحی الله إلیه: یا آدم! أوص إلی شیث، فأوصی آدم إلی شیث، وهو هبة الله بن آدم. وأوصی شیث إلی ابنه شبان... وأوصی سلیمة إلی بردة.

قال رسول الله صلی الله علیه و آله : ودفعها إلیَّ بردة، وأنا أدفعها إلیک یاعلیّ، وأنت تدفعها إلی وصیّک... (1).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ جبرئیل علیه السلام نزل علی النبیّ صلی الله علیه و آله یخبر عن ربّه، فقال له: یا محمّد! إنّی لم أترک الأرض إلّاوفیها عالمٌ یعرف طاعتی وهُدای، ویکون نجاةً فیما بین قبض النبیّ إلی خروج النبیّ الآخر، ولم أکن أترک إبلیس یضلّ الناس ولیس فی الأرض حجّةٌ لی وداعٍ إلیَّ وهادٍ إلی سبیلی وعارفٍ بأمری، وإنّی قد قیّضت (2) لکلّ قومٍ هادیاً أهدی به السعداء ویکون حجّةً علی الأشقیاء (3).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: لمّا قضی رسول الله صلی الله علیه و آله نبوّته واستکملت أیّامه أوحی الله إلیه: یا محمّد! قد قضیت نبوّتک واستکملت أیّامک، فاجعل العلم الّذی عندک والآثار والاسم الأکبر ومیراث العلم وآثار النبوّة فی أهل

ص:70

بیتک عند علیّ بن أبی طالب، فإنّی لم أقطع علم النبوّة من العقب من ذرّیّتک، کما لم أقطعها من بیوتات الأنبیاء الّذین کانوا بینک وبین آدم... (1).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام أ نّه قال یوماً لبعض شیعته:... إنّ الناس أخذوا یمیناً وشمالاً هاهنا وهاهنا، وأخذتم حیث أخذ نبیّ الله وأولیاء الله، وإنّ الله اختار من عباده محمّداً وآله، فاخترتم ما اختار الله... (2).

5 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله - فی ردّ من عیّر الرسول وأهل بیته: - قال: ألا ونحن بنو عبدالمطّلب سادة أهل الجنّة، أنا وعلیّ وجعفر وحمزة والحسن والحسین وفاطمة والمهدیّ، ألا وإنّ الله نظر إلی أهل الأرض نظرةً فاختار منهم رجلین:

أحدهما أنا فبعثنی رسولاً ونبیّاً، والآخر علیّ بن أبی طالب، وأوحی إلیَّ أن أتّخذه أخاً وخلیلاً ووزیراً ووصیّاً وخلیفةً. ألا وإنّه ولیّ کلّ مؤمن بعدی، من والاه والاه الله، ومن عاداه عاداه الله. لا یحبّه إلّامؤمن، ولا یبغضه إلّاکافر. هو زِرّ (3) الأرض بعدی وسکنها... ألا وإنّ الله نظر نظرةً ثانیة فاختار بعدنا اثنی عشر وصیّاً من أهل بیتی، فجعلهم خیار امّتی واحداً بعد واحد، مثل النجوم فی السماء، کلّما غاب نجمٌ

ص:71

طلع نجم. هم أئمّة هداة مهتدون... (1).

6 - عن أنس قال: قال النبیّ صلی الله علیه و آله : إنّ الله خلق آدم من طین کیف یشاء ویختار.قال: إنّ الله تعالی اختارنی وأهل بیتی عن جمیع الخلق فانتجبَنا، فجعلنی الرسول، وجعل علیّ بن أبی طالب الوصیّ. ثمّ قال: ما کان لهم الخِیَرة - یعنی ما جعلت للعباد أن یختاروا - ولکنّی أختار من أشاء، فأنا وأهل بیتی صفوة الله وخِیَرته من خلقه (2).

مُستَحفَِظاً بَعدَ مُستَحفَِظٍ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: إنّما المستحفظون لدین الله هم الّذین أقاموا الدین ونصروه وحاطوه من جمیع جوانبه وحفظوه علی عباد الله ورعوه (4).

2 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - لابن جندب فیما یقوله فی سجدة الشکر - :...

اللّهمّ إنّی انشدک بوأیک علی نفسک لأولیائک لَتُظهرنّهم علی عدوّک وعدوّهم أن تصلّی علی محمّدٍ وعلی المستحفظین من آل محمّد - ثلاثاً - . وتقول:

ص:72

اللّهمّ إنّی انشدک بإیوائک علی نفسک لأعدائک لَتُهلکنّهم ولَتُخزینّهم بأیدیهم وأیدی المؤمنین أن تُصلّی علی محمّدٍ وعلی المستحفظین من آل محمّد - ثلاثاً - ... ثمّ تضع خدّک الأیمن علی الأرض وتقول: یا کهفی حین تُعیینی المذاهب، وتَضیقُ علیَّ الأرض بما رحُبَت، ویا بارئ خلقی رحمةً لی وکان عن خلقی غنیّاً، صلّ علی محمّدٍ وعلی المستحفظین من آل محمّد... (1).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی دعائه یوم عاشوراء - : ... اللّهمّ إنّ کثیراً من الاُمّة ناصبت المستحفظین من الأئمّة، وکفرت بالکلمة، وعکفت علی القادة الظلَمة، وهجرت الکتاب والسنّة، وعدلت عن الحبلَین اللذَین أمرتَ بطاعتهما والتمسّک بهما، فأماتت الحقّ، وجارت عن القصد، ومالأت الأحزاب، وحرّفت الکتاب، وکفرت بالحقّ لمّا جاءها، وتمسّکت بالباطل لمّا اعترضها، وضیّعت حقّک، وأضلّت خلقک، وقتلت أولاد نبیّک وخیرة عبادک وحمَلة علمک وورثة حکمتک ووحیک. اللّهمّ فزلزل أقدام أعدائک وأعداء رسولک وأهل بیت رسولک... (2).

4 - وعنه علیه السلام قال: أوصی موسی إلی یوشع بن نون، وأوصی یوشع بن نون إلی ولد هارون، ولم یوص إلی ولد موسی لأنّ الله له الخِیَرة یختار من یشاء ممّن یشاء. وبشّر موسی یوشع بن نون بالمسیح. فلمّا أن بعث اللهُ

ص:73

المسیحَ قال لهم: إنّه سیأتی رسول الله صلی الله علیه و آله من بعدی اسمه أحمد من ولد إسماعیل، یصدّقنی ویصدّقکم، وجرت بین الحواریّین فی المستحفظین، وإنّما سمّاهم الله المستحفظین لأنّهم استحفظوا الاسم الأکبر وهو الکتاب الّذی یعلم به کلّ شیء الّذی کان مع الأنبیاء... فلم تزل الوصیة یوصیها عالمٌ بعد عالم حتّی دفعوها إلی محمّد صلی الله علیه و آله ، ثمّ أتاه جبرئیل فقال له: إنّک قد قضیت نبوّتک واستکملت أیّامک، فاجعل الاسم الأکبر ومیراث العلم وآثار النبوّة عند علیّ، فإنّی لا أترک الأرض إلّاولی فیها عالمٌ یُعرف به طاعتی وتُعرف به ولایتی، فیکون حجّةً لمن وُلد بین قبض نبیّ إلی خروج آخر. فأوحی بالاسم الأکبر ومیراث العلم وآثار علم النبوّة إلی علیّ بن أبی طالب علیه السلام (1).5- عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... أنا أمین الله وخازنه، وعیبة سرّه وحجابه، ووجهه وصراطه... وأنا أمیرالمؤمنین، ویعسوب المتّقین، وآیة السابقین، ولسان الناطقین، وخاتم الوصیّین، ووارث النبیّین، وخلیفة ربّ العالمین، وصراط ربّی المستقیم وفسطاطه، والحجّة علی أهل السماوات والأرضین وما فیهما وما بینهما، وأنا أحتجّ الله به علیکم فی ابتداء خلقکم، وأنا الشاهد یوم الدین، وأنا الّذی عُلّمت علم المنایا والبلایا والقضایا، وفصل الخطاب والأنساب، واستحفظت آیات النبیّین المستخفین المستحفظین... (2).

ص:74

مِن مُدَّةٍ إلی مُدَّةٍ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی وصیّته قبل وفاته لعلیّ علیه السلام - قال :... یا علیّ! إنّه سیکون بعدی اثنا عشر إماماً، ومن بعدُ هم اثنا عشر مهدیّاً، فأنت یا علیّ أوّل الاثنی عشر الإمام، سمّاک الله فی سمائه علیّاً المرتضی وأمیرالمؤمنین والصدّیق الأکبر والفاروق الأعظم والمأمون والمهدیّ، فلا تصلح هذه الأسماء لأحدٍ غیرک.

یا علیّ! أنت وصیّی علی أهل بیتی حیّهم ومیّتهم، وعلی نسائی، فمن ثبّتّها لقیتنی غداً، ومن طلّقتها فأنا بریءٌ منها، لم ترَنی ولم أرَها فی عرصات القیامة، وأنت خلیفتی علی امّتی من بعدی، فإذا حضرتک الوفاة فسلّمها إلی ابنی الحسن البرّ الوصول، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنی الحسین الشهید المقتول، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنه سیّد العابدین ذی الثفنات علیّ، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنه محمّد الباقر، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنه جعفر الصادق، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنه موسی الکاظم، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنه علیّ الرضا، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنه محمّد الثقة التقیّ، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنه علیّ الناصح، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنه الحسن الفاضل، فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی ابنه محمّد المستحفظ من آل محمّد، فذلک اثنا عشر إماماً... (1).

ص:75

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لجُندَب بن جُنادة الیهودی قال: أوصیائی من بعدی بعدد نقباء بنی إسرائیل. فقال: یا رسول الله! إنّهم کانوا اثنی عشر، هکذا وجدنا فی التوراة. قال: نعم، الأئمّة بعدی اثنا عشر. فقال:

یا رسول الله! کلّهم فی زمنٍ واحد؟ قال: لا، ولکنّهم خلفٌ بعد خلف، فإنّک لا تُدرک منهم إلّاثلاثة، قال: فسمّهم لی یا رسول الله، قال: نعم، إنّک تُدرک سیّد الأوصیاء ووارث الأنبیاء وأبا الأئمّة علیّ بن أبی طالب بعدی... فقال:

یا رسول الله!... فکم بعد الحسین من الأوصیاء وما أسامیهم؟ فقال: تسعة من صلب الحسین، والمهدیّ منهم، فإذا انقضت مدّة الحسین قام بالأمر بعده ابنه علیّ... (1).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال:... فلمّا انقضت نبوّة آدم علیه السلام واستکمل أیّامه أوحی الله عزّ وجلّ إلیه أن یا آدم! قد انقضت نبوّتک واستکملت أیّامک، فاجعل العلم الّذی عندک والإیمان والاسم الأکبر ومیراث العلم وآثار علم النبوّة فی العقب من ذرّیّتک عند هبة الله، فإنّی لن أقطع العلم والإیمان والاسم الأکبر وآثار النبوّة من العقب من ذرّیّتک إلی یوم القیامة، ولن أدع الأرض إلّا وفیها عالمٌ یُعرف به دینی وتُعرف به طاعتی، ویکون نجاةً لمن یولد فیما بینک وبین نوح...

ص:76

ثمّ إنّ نوحاً علیه السلام لمّا انقضت نبوّته واستکملت أیّامه أوحی الله عزّ وجلّ إلیه أن یا نوح! قد قضیت نبوّتک واستکملت أیّامک، فاجعل العلم الّذی عندک والإیمان والاسم الأکبر ومیراث العلم وآثار علم النبوّة فی العقب من ذرّیّتک، فإنّی لن أقطعها کما لم أقطعها من بیوتات الأنبیاء الّتی بینک وبین آدم، ولن أدع الأرض إلّاوفیها عالمٌ یُعرف به دینی وتُعرف به طاعتی، ویکون نجاةً لمن یولد فیما بین قبض النبیّ إلی خروج النبیّ الآخر...

فلمّا قضی محمّد صلی الله علیه و آله نبوّته واستکملت أیّامه أوحی الله تبارک وتعالی إلیه: یا محمّد! قد قضیت نبوّتک واستکملت أیّامک، فاجعل العلم الّذی عندک والإیمان والاسم الأکبر ومیراث العلم وآثار علم النبوّة فی أهل بیتک عند علیّ بن أبی طالب، فإنّی لم أقطع العلم والإیمان والاسم الأکبر ومیراث العلم وآثار علم النبوّة من العقب من ذرّیّتک کما لم أقطعها من بیوتات الأنبیاء الّذین کانوا بینک وبین أبیک آدم (1).

إقامَةً لِدیِنِکَ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... أخبرنی رسول الله صلی الله علیه و آله بما الاُمّة صانعة بی بعده، فلم أکُ بما صنعوا - حین عاینتُه - بأعلم منّی ولا أشدّ یقیناً

ص:77

منّی به قبل ذلک، بل أنا بقول رسول الله صلی الله علیه و آله أشدّ یقیناً منّی بما عاینت وشهدت، فقلت: یا رسول الله! فما تعهد إلیَّ إذا کان ذلک؟ قال: إن وجدت أعواناً فانبذ إلیهم وجاهدهم، وإن لم تجد أعواناً فاکفف یدک واحقن دمک حتّی تجد علی إقامة الدین وکتاب الله وسنّتی أعواناً... (1).

2 - وعنه علیه السلام - فی خطبةٍ له - قال: إنّ أحقّ ما یتعاهد الراعی من رعیّته أن یتعاهدهم بالّذی لله علیهم فی وظائف دینهم، وإنّما علینا أن نأمرکم بما أمرکم الله به، وأن ننهاکم عمّا نهاکم الله عنه، وأن نقیم أمر الله فی قریب الناس وبعیدهم، لا نبالی فیمن جاء الحقّ علیه... (2).

3 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - فی دعاء یوم المباهلة - :... اللّهمّ فصلّ علی محمّدٍ وآل محمّد الّذین افترضت علینا طاعتهم، وعقدت فی رقابنا ولایتهم... واجز محمّداً عنّا أفضل الجزاء بما نصح لخلقک وبذل وسعه فی إبلاغ رسالتک، وأخطر بنفسه فی إقامة دینک، وعلی أخیه ووصیّه والهادی إلی دینه والقیّم بسنّته... (3).

4 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال: إنّ محمّداً صلی الله علیه و آله کان أمین الله فی أرضه، فلمّا قبض محمّد صلی الله علیه و آله کنّا أهل البیت ورثته، فنحن امناء الله فی أرضه... ونحن الّذین شرع لنا دینه، وقال فی کتابه: «شَرَعَ لَکُمْ» یا محمّد

ص:78

«مِنَ الدِّینِ ما وَصّای بِهِ نُوحاً وَ الَّذِی أَوْحَیْنا إِلَیْکَ» یا محمّد «وَ ما وَصَّیْنا بِهِ إِبْراهِیمَ وَ مُوسی وَ عِیسی» فقد عُلّمنا وبلّغنا ما عُلّمنا، واستودعنا علمهم، نحن ورثة الأنبیاء، ونحن ورثة اولی العزم من الرسل «أَنْ أَقِیمُوا الدِّینَ» یا آل محمّد «وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِیهِ» وکونوا علی جماعة «کَبُرَ عَلَی الْمُشْرِکِینَ» مَن أشرک بولایة علیّ «ما تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ» عن ولایة علیّ «یَهْدِی إِلَیْهِ مَنْ یُنِیبُ» (1)مَن یجیبک إلی ولایة علیّ علیه السلام (2).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :... اللّهمّ صلّ علی الأئمّة من وُلده، القوّامین بأمرک من بعده، المطهّرین الّذین ارتضیتهم أنصاراً لدینک، وحفظةً علی سرّک، وشهداءَ علی خلقک، وأعلاماً لعبادک... (3).

ص:79

وَحُجَّةً عَلی عِبادِکَ،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام ، قال: منّا الإمام المفروض طاعته، من جحده مات یهودیّاً أو نصرانیّاً، والله ما ترک اللهُ الأرض منذ قبض اللهُ آدمَ إلّاوفیها إمامٌ یُهتدی به إلی الله، حجّةٌ علی العباد، من ترکه هلک، ومن لزمه نجا، حقّاً علی الله (1).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام - بعد أن أنکر الحسین بن قیام الصیرفی إمامته لأ نّه لم یُرزق ولداً وقد نقل عن الصادق علیه السلام بأنّ الإمام لا یکون عقیماً - قال:

اللّهمّ إنّی اشهدک أ نّه لا تمضی الأیّام واللیالی حتّی ارزق ولداً یکون لک حجّةً علی عبادک. فعادنا الوقت وکان بینه وبین ولادة أبی جعفر علیه السلام شهور (2).

3 - عن الإمام السجّاد علیه السلام - فی الصلاة علی آدم علیه السلام - : اللّهمّ وآدم بدیع فِطرتک، وأوّلُ معترفٍ من الطین بربوبیّتک، وبِکر حجّتک علی عبادک وبریّتک، والدلیلُ علی الاستجارة بعفوک من عقابک، والناهجُ سُبُلَ توبتک، والمُوسَّلُ بین الخلق وبین معرفتک... فصلّ علیه أنت یا رحمان... کما عظّم

ص:80

حُرُماتک، ودلّنا علی سبیل مرضاتک، یا أرحم الراحمین (1).

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لیس فی جنّة عدنٍ منزلٌ أشرف ولا أفضل ولا أقرب إلی عرش ربّی من منزلی، نحن فیه أربعة عشر إنساناً، أنا وأخی علیّ وهو خیرهم وأحبّهم إلیَّ، وفاطمة وهی سیّدة نساء أهل الجنّة، والحسن والحسین، وتسعة أئمّة من وُلد الحسین. فنحن فیه أربعة عشر إنساناً فی منزلٍ واحد، أذهب الله عنّا الرجس وطهّرنا تطهیراً، هداة مهدیّین، أنا المبلّغ عن الله، وهم المبلّغون عنّی وعن الله عزّ وجلّ، وهم حجج الله تبارک وتعالی علی خلقه، وشهداؤه فی أرضه، وخزّانه علی علمه ومعادن حکمه، من أطاعهم أطاع الله، ومن عصاهم عصی الله... (2).

5 - عن الإمام السجّاد علیه السلام - من دعائه یوم عرفة - :... أسألک بحقّ نبیّک محمّد صلی الله علیه و آله ، وأتوسّل إلیک بالأئمّة علیهم السلام الّذین اخترتهم لسرّک، وأطلعتهم علی خفیّک، واخترتهم بعلمک، وطهّرتهم وأخلصتهم واصطفیتهم وأصفیتهم، وجعلتهم هداةً مهدیّین، وائتمنتهم علی وحیک، وعَصَمتهم عن معاصیک، ورضیتهم لخلقک، وخصصتهم بعلمک، واجتبیتهم وحبوتهم، وجعلتهم حُججاً علی خلقک، وأمرت بطاعتهم علی من برأت، وأتوسّل إلیک فی موقفی الیوم أن تجعلنی من خیار وَفدِک... (3).

ص:81

6 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبةٍ له علی منبر الکوفة - قال:

اللّهمّ إنّه لابدّ لک من حجج فی أرضک، حجّة بعد حجّة علی خلقک، یهدونهم إلی دینک، ویعلّمونهم علمک کیلا یتفرّق أتباع أولیائک، ظاهرٌ غیر مطاع، أو مکتتمٌ یترقّب... (1).

7 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال:... ولم تخل الأرض منذ خلق الله آدم من حجّة لله فیها، ظاهر مشهور أو غائب مستور، ولا تخلو إلی أن تقوم الساعة من حجّة الله فیها... (2).

8 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی خطبةٍ له علی منبر الکوفة - قال:

اللّهمّ إنّه لابدّ لأرضک من حجّة لک علی خلقک یهدیهم إلی دینک ویعلّمهم علمک، لئلّا تبطل حجّتک ولا یضلّ أتباع أولیائک بعد إذ هدیتهم به... (3).

وَلِئَلّا یَزُولَ الحَقُّ عَن مَقَرِّهِ، وَیَغلِبَ الباطِلُ عَلی أهِلهِ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی حدیث الأربعمائة - : اعلموا أنّ الله یبغض من عباده المتلوّن، فلا تزولوا عن الحقّ وولایة أهل الحقّ، فإنّ من

ص:82

استبدل بنا هلک وفاتته الدنیا وخرج منها بحسرة (1).

2 - وعنه علیه السلام - فی احتجاجه یوم الشوری - قال: نشدتکم بالله هل فیکم أحدٌ قال له رسول الله صلی الله علیه و آله : «من سَرَّه أن یحیا حیاتی ویموتَ موتی ویسکنَ جنّتی الّتی وعدنی ربّی جنّات عدن قضیبٌ غرسه الله بیده ثمّ قال له: کن فکان فلیُوال علیّ بن أبی طالب وذرّیّته من بعده، فهم الأئمّة وهم الأوصیاء، أعطاهم الله علمی وفهمی، لا یدخلونکم فی باب ضلال، ولا یخرجونکم من باب هدی، لا تعلّموهم فهم أعلم منکم، یزول (2) الحقّ معهم أینما زالوا» غیری؟ قالوا: اللّهمّ لا... (3).

3 - وعنه علیه السلام - فی احتجاجه یوم الشوری - قال: أتعلمون أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله قال: «الحقّ بعدی مع علیّ، وعلیّ مع الحقّ، یزول الحقّ معه حیثما زال»؟ قالوا: نعم (4).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: لن تبقی الأرض إلّاوفیها رجلٌ منّا یعرف الحقّ، فإذا زاد الناس فیه قال: قد زادوا، وإذا نقصوا منه قال: قد نقصوا، وإذا جاؤوا به صدقهم، ولو لم یکن کذلک لم یُعرف الحقّ من الباطل (5).

ص:83

5 - وعنه علیه السلام قال: إنّ الله لم یدع الأرض إلّاوفیها عالمٌ یعلم الزیادة والنقصان فی الأرض، فإذا زاد المؤمنون شیئاً ردّهم، وإذا نقصوا أکمله لهم فقال: خذوه کاملاً، ولولا ذلک لالتبس علی المؤمنین أمرهم ولم یفرّقوا بین الحقّ والباطل (1).

6 - وعنه علیه السلام قال: لیس من باطلٍ یقوم بإزاء حقّ إلّاغلب الحقُّ الباطلَ، وذلک قول الله: «بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَی الْباطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ» (2).

7 - وعنه علیه السلام قال: لن تبقی الأرض إلّاوفیها عالمٌ یعرف الحقّ من الباطل (3).

8 - عن الحسین بن قیاما الواسطی قال: دخلت علی علیّ بن موسی علیهما السلام فقلت له: أیکون إمامان؟ قال: لا، إلّاوأحدهما صامت، فقلت له: هو ذا أنت، لیس لک صامت - ولم یکن وُلِد له أبو جعفر علیه السلام بعدُ - فقال لی: والله لیجعلنّ الله منّی ما یثبت به الحقّ وأهله، ویمحق به الباطل وأهله. فوُلد له بعد سنة

ص:84

أبو جعفر علیه السلام . وکان ابن قیاما واقفیّاً (1).

9 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: أبی الله أن یعرّف باطلاً حقّاً، أبی الله أن یجعل الحقّ فی قلب المؤمن باطلاً لا شکّ فیه، وأبی الله أن یجعل الباطل فی قلب الکافر المخالف حقّاً لا شکّ فیه، ولو لم یجعل هذا هکذا ما عُرف حقّ من باطل (2).

وَلا یَقولَ أحَدٌ: لَولا أرسَلتَ إلَینا رَسُولاً مُنذِراً،

1 - قال الله تعالی: «وَلَوْ أَنَّآ أَهْلَکْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُواْ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَیْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَایتِکَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَ نَخْزَی» (3).

2 - وقال عزّ وجلّ: «رُسُلاً مُّبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَی اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَکَانَ اللهُ عَزِیزًا حَکِیمًا» (4).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: إنّ العبد إذا دخل حفرته أتاه ملَکان اسمهما منکر ونکیر، فأوّل من یسألانه عن ربّه، ثمّ عن نبیّه، ثمّ عن ولیّه؛ فإن أجاب نجا، وإن عجز عذّباه. فقال له رجل: [ ما] لمن عرف ربّه ونبیّه ولم یعرف ولیّه؟ فقال: مذبذبٌ لا إلی هؤلاء ولا إلی هؤلاء، «وَ مَنْ یُضْلِلِ اللهُ فَلَنْ

ص:85

تَجِدَ لَهُ سَبِیلاً» (1) ذلک لا سبیل له، وقد قیل للنبیّ صلی الله علیه و آله : مَن الولیّ یا نبیّ الله؟ قال: ولیّکم فی هذا الزمان علیّ علیه السلام ، ومن بعده وصیّه، ولکلّ زمانٍ عالمٌ یحتجّ الله به لئلّا یکون کما قال الضلّال قبلهم حین فارقتهم أنبیاؤهم «رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَیْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَایتِکَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَ نَخْزَی» تمام ضلالتهم جهالتهم بالآیات وهم الأوصیاء (2).

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی خطبةٍ له - قال: ... وبعث إلیهم الرسل لتکون له الحجّة البالغة علی خلقه، ویکونَ رسُلُه إلیهم شهداء علیهم، وابتعث فیهم النبیّین مبشّرین ومنذرین، لیهلک من هلک عن بیّنة ویحیا من حیَّ عن بیّنة... (3).

5 - عن الإمام الحجّة علیه السلام - فی جوابه لأحمد بن إسحاق - قال:... إنّ الله لم یخلق الخلق عبثاً، ولا أهملهم سدیً، بل خلقهم بقدرته، وجعل لهم أسماعاً وأبصاراً وقلوباً وألباباً، ثمّ بعث النبیّین علیهم السلام مبشّرین ومنذرین، یأمرونهم بطاعته، وینهونهم عن معصیته، ویعرّفونهم ما جهلوه من أمر خالقهم ودینهم ... (4).

ص:86

وَأقَمتَ لَنا عَلَماً هادِیاً،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: جاءت جماعة من قریش إلی النبیّ صلی الله علیه و آله فقالوا: یا رسول الله انصب لنا علَماً یکن (یکون) لنا من بعدک لنتهدی ولا نضلّ کما ضلّت بنو إسرائیل بعد موسی بن عمران... قال: إنّکم قریبو عهد بالجاهلیّة وفی قلوب أقوام أضغان، وعسیت إن فعلت أن لا تقبلوا... فأوحی الله إلیه: «یأَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ» (1)... فقبض علی ضبع علیّ بن أبی طالب علیه السلام فرفعه فی الناس حتّی تبیّن بیاض إبطیه ثمّ قال: من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه... (2).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال:... إنّ الله تبارک وتعالی لم یقبض نبیّه صلی الله علیه و آله حتّی أکمل له الدین... ولم یمض صلی الله علیه و آله حتّی بیّن لاُمّته معالم دینه وأوضح لهم سبله وترکهم علی قصد الحقّ، وأقام لهم علیّاً علیه السلام عَلماً وإماماً، وما ترک شیئاً تحتاج إلیه الاُمّة إلّابیّنه، فمن زعم أنّ الله عزّ وجلّ لم یکمّل دینه فقد ردّ کتاب الله... (3).

ص:87

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لیلة اسری بی إلی السماء کلّمنی ربّی جلّ جلاله... فقال: إنّ علیّاً حجّتی بعدک علی خلقی وإمام أهل طاعتی، من أطاعه فقد أطاعنی، ومن عصاه فقد عصانی، فانصبه [ عَلماً] لاُمّتک یهتدون به بعدک (1).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: إن تولّوا علیّاً تجدوه هادیاً مهدیّاً یسلک بکم الطریق المستقیم (2).

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قول الله تعالی: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» (3) - قال: رسول الله صلی الله علیه و آله المنذر، ولکلّ زمان منّا هادٍ یهدیهم إلی ما جاء به نبیّ الله صلی الله علیه و آله ،الهداة من بعده علیّ، ثمّ الأوصیاء واحدٌ بعد واحد (4).

6 - وعنه علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: رسول الله صلی الله علیه و آله المنذر، وعلیٌّ الهادی، أما والله ما ذهبت منّا وما زالت فینا إلی الساعة (5).

7 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... إنّ الله تبارک وتعالی أمر أن یُتّخذ قومٌ

ص:88

أولیاءَ، فهم الّذین أعطاهم اللهُ الفضل وخصّهم بما لم یخصّ به غیرهم، فأرسل محمّداً صلی الله علیه و آله ، فکان الدلیلَ علی الله بإذن الله عزّ وجلّ، حتّی مضی دلیلاً هادیاً، فقام من بعده وصیّه علیه السلام دلیلاً هادیاً علی ما کان هو، دلّ علیه من أمر ربّه من ظاهر علمه، ثمّ الأئمّة الراشدون علیهم السلام (1).

فنَتَّبِعَ آیاتِک مِن قَبلِ أن نَذِلَّ وَنَخزیٰ.

1 - قال سبحانه وتعالی: «لَقَالُواْ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَیْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَایتِکَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَ نَخْزَی» (2).

إلیٰ أن انتَهیتَ بِالأمرِ إلی حَبیبِک وَنَجیبِک مُحمّدٍ صلی الله علیه و آله ،

1 - عن الله تبارک وتعالی - لرسوله صلی الله علیه و آله فی حدیث المعراج - قال: قد اتّخذتک حبیباً وخلیلاً. وهو مکتوبٌ فی التوراة حبیب الله... (3).

2 - عن الله تبارک وتعالی:... فاخترتُ منهم من شئتُ من أنبیائی، واخترتُ من جمیعهم محمّداً حبیباً وخلیلاً وصفیّاً، فبعثته رسولاً إلی خلقی... (4).

ص:89

3 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی زیارة سیّدنا رسول الله صلی الله علیه و آله - قال: إذا دخلت المدینة فاغتسل قبل أن تدخلها أو حین تدخلها، ثمّ تأتی قبر النبیّ صلی الله علیه و آله فتسلّم علی رسول الله صلی الله علیه و آله ... وتقول: أشهد أن لا إله إلّاالله وحده لا شریک له وأنّ محمّداً عبده ورسوله... اللّهمّ فاجعل صلاتک... علی محمّدٍ عبدک ورسولک ونبیّک وأمینک ونجیبک وحبیبک... (1).

4 - وعنه علیه السلام - فی زیارة النبیّ صلی الله علیه و آله - قال: ... اللّهمّ اجعل جوامع صلواتک... علی محمّدٍ عبدک ورسولک وشاهدک ونبیّک ونذیرک وأمینک ومکینک ونجیّک ونجیبک وحبیبک وخلیلک وصفیّک وصفوتک وخاصّتک وخالصتک ورحمتک وخیر خیَرتک من خلقک... (2).

فَکانَ کما انتَجَبتَهُ سَیِّدَ مَنْ خَلَقتَهُ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی خطبته یوم الجمُعة - قال: وأشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شریک له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله، انتجبه لولایته، واختصّه برسالته، وأکرمه بالنبوّة، أمیناً علی غیبه ورحمةً للعالمین... (3).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبةٍ له - قال:... وأشهد أن لا إله

ص:90

إلّا الله وحده لا شریک له، وأنّ محمّداً عبده ورسوله، انتجبه بالولایة، واختصّه بالإکرام، وبعثه بالرسالة، أحبّ خلقه إلیه، وأکرمهم علیه، فبلّغ رسالات ربّه، ونصح لاُمّته... (1).

3 - وعنه علیه السلام - من خطبةٍ له أیضاً - قال:... وأشهد أن لا إله إلّاالله وحده لا شریک له، وأنّ محمّداً عبده ورسوله، انتجبه لأمره، واختصّه بالنبوّة، أکرمُ خلقه علیه، وأحبُّهم إلیه، فبلّغ رسالة ربّه، ونصح لاُمّته... (2).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی استحباب الصلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله بعد عصر یوم الجمُعة - قال:... اللّهمّ فصلّ علی محمّدٍ عبدک ورسولک ونبیّک وولیّک ونجیّک وصفیّک وصفوتک وخیَرتک من خلقک، الّذی انتجبته لرسالاتک، واستخلصته لدینک، واسترعیته عبادک، وائتمنته علی وحیک (3).

5 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله قال: أنا سیّد من خلق الله، وأنا خیرٌ من جبرئیل وإسرافیل وحمَلة العرش وجمیع الملائکة المقرّبین وأنبیاء الله المرسلین... (4).

ص:91

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی رسول الله صلی الله علیه و آله - قال: کان والله سیّد من خلق الله، وما برأ الله بریّةً خیراً من محمّدٍ صلی الله علیه و آله (1).

7 - عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول: أنا سیّد الأوّلین والآخرین، وعلیّ بن أبی طالب سیّد الوصیّین، وهو أخی ووارثی وخلیفتی علی امّتی... (2).

8 - وعنها قالت: کنت عند رسول الله صلی الله علیه و آله فأقبل علیّ بن أبی طالب علیه السلام فقال: هذا سیّد العرب، فقلت: یا رسول الله! ألستَ سیّد العرب؟ قال: أنا سیّد وُلد آدم وعلیٌّ سیّدُ العرب، فقلت: وما السیّد؟ قال: من افتُرضت طاعته کما افتُرضت طاعتی (3).

9 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: أنا سیّد الأنبیاء والمرسلین، وأفضل من الملائکة المقرّبین، وأوصیائی سادة أوصیاء النبیّین والمرسلین... (4).

10 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: أنا سیّد وُلد آدم، وأنت یا علیّ والأئمّة من بعدک سادة امّتی، من أحبّنا فقد أحبّ الله، ومن أبغضنا فقد أبغض الله... (5).

ص:92

11 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: أنا سیّد النبیّین، وعلیّ بن أبی طالب سیّد الوصیّین، والحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّة، والأئمّة بعدهما سادات المتّقین... (1).

وَصَفوةَ مَنِ اصْطَفَیتَهُ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله اصطفی من وُلد إبراهیم إسماعیل، واصطفی من إسماعیل کنانة، واصطفی من کنانة قریشاً، واصطفی من قریش بنی هاشم، واصطفانی من بنی هاشم (2).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام - لمّا سأله أحمد بن محمّد البزنطی عن کیفیّة السلام علی رسول الله صلی الله علیه و آله عند قبره - قال: قل: السلام علی رسول الله، السلام علیک یا حبیب الله، السلام علیک یا صفوة الله، السلام علیک یا أمین الله ... (3).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی قوله تعالی «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبادِنا» (4) - قال: فنحن الّذین اصطفانا الله من عباده، ونحن

ص:93

صفوة الله، ولنا ضُربت الأمثال، وعلینا نزل الوحی (1).

4 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: نحن جنب الله، ونحن صفوته، ونحن خیرته، ونحن مستودع مواریث الأنبیاء، ونحن امناء الله... (2).

وَأفضَلَ مَنِ اجْتَبَیتَه،

1 - عن الإمام السجّاد علیه السلام - من دعائه یوم عرفة - قال: ... بحقّ من انتجبت من خلقک، وبمن اصطفیته لنفسک، بحقّ من اخترت من بَریّتک ومن اجتبیت لشأنک، بحقّ من وصلت طاعته بطاعتک، ومن جعلت معصیته کمعصیتک، بحقّ من قرنتَ موالاته بموالاتک، ومن نُطْتَ معاداته بمعاداتک، تغمّدنی فی یومی هذا بما تتغمّد به من جار إلیک متنصّلاً... (3).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی «یأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ ارْکَعُواْ وَ اسْجُدُواْ وَ اعْبُدُواْ رَبَّکُمْ وَافْعَلُواْ الْخَیْرَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ * وَجاهِدُوا فِی اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاکُمْ» (4) - قال: إیّانا عنی ونحن المجتبون (5).

ص:94

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - لمّا سئل عن الحوض - قال: أمّا إذا سألتمونی عنه فاُخبرکم أنّ الحوض أکرمنی الله به، وفضّلنی علی من کان قبلی من الأنبیاء... (1).

4 - عن الباری عزّ وجلّ - کما فی لوح فاطمة علیها السلام - قال : ... إنّی لم أبعث نبیّاً فاُکملت أیّامه وانقضت مدّته إلّاجعلت له وصیّاً، وإنّی فضّلتک علی الأنبیاء، وفضّلت وصیّک علی الأوصیاء، وأکرمتک بشبلیک بعده وبسبطیک الحسن والحسین... (2).

5 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله قال: ما خلق الله خلقاً أفضل منّی ولا أکرم علیه منّی. قال علیّ علیه السلام : یا رسول الله! فأنت أفضل أو جبرئیل؟ فقال صلی الله علیه و آله :

یا علیّ! إنّ الله تبارک وتعالی فضّل أنبیاءه المرسلین علی ملائکته المقرّبین، وفضّلنی علی جمیع النبیّین والمرسلین، والفضل بعدی لک یا علیّ وللأئمّة من بعدک، وإنّ الملائکة لخدّامنا وخدّام محبّینا... (3).

ص:95

وَأکرَمَ مَنِ اعْتَمَدتَهُ.

1 - عن النبیّ الأعظم صلی الله علیه و آله قال: ما خلق الله خلقاً أفضل منّی ولا أکرم علیه منّی... (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله قال:... أنا خاتم النبیّین وأکرم النبیّین علی الله... (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال:... ما أکرمنی الله بکرامةٍ إلّاوقد أکرمک بمثلها، وخصّنی بالنبوّة والرسالة، وجعلک ولیّی فی ذلک، تقوم فی حدوده وفی صعب اموره، والّذی بعث محمّداً بالحقّ نبیّاً ما آمن بی من أنکرک، ولا أقرّ بی من جحدک، ولا آمن بالله من کفر بک ... (3).

4 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال:... والّذی أکرم محمّداً صلی الله علیه و آله بالنبوّة وأصطفاه علی جمیع الخلیقة لا یصلّی أحدٌ منکم عند قبری رکعتین إلّااستحقّ المغفرة من الله عزّ وجلّ یوم یلقاه، والّذی أکرمنا بعد محمّدٍ صلی الله علیه و آله بالإمامة وخصّنا بالوصیة إنّ زوّار قبری لأکرم الوفود علی الله یوم القیامة (4).

ص:96

5 - عن الإمام العسکری علیه السلام - فی قوله تعالی «وَإِلاهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِیمُ» (1) - قال: «وإلهکم» ألّذی أکرم محمّداً صلی الله علیه و آله وعلیّاً علیه السلام بالفضیلة، وأکرم آلهما الطیّبین بالخلافة، وأکرم شیعتهم بالروح والریحان والکرامة والرضوان «إلاهٌ واحد» لا شریک له ولا نظیر ولا عدیل «لا إلاه إلّاهو» الخالق البارئ... (2).

6 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال: کان رسول الله صلی الله علیه و آله ذات یومٍ جالساً وعنده علیّ وفاطمة والحسن والحسین علیهم السلام فقال: والّذی بعثنی بالحقّ نبیّاً ما علی وجه الأرض خلقٌ أحبّ إلی الله عزّ وجلّ ولا أکرم علیه منّا... (3).

7 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله - لمّا سأله أصحابه: یا رسول الله! ماتری واحداً من هؤلاء [ أی علیّ وفاطمة والحسن والحسین علیهم السلام ] إلّابکیت، أوَما فیهم من تسرُّ برؤیته؟ - قال: والّذی بعثنی بالنبوّة واصطفانی علی جمیع البریّة إنّی وإیّاهم لأکرم الخلق علی الله عزّ وجلّ، وما علی وجه الأرض نسمة أحبّ إلیَّ منهم... (4).

ص:97

قَدَّمتَهُ عَلیٰ أنبِیائِکَ،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: أتی یهودیٌّ النبیَّ صلی الله علیه و آله فقام بین یدیه یحدّ النظر إلیه، فقال: یا یهودیّ! ما حاجتک؟ قال: أنت أفضل أم موسی بن عمران النبیّ الّذی کلّمه الله وأنزل علیه التوراة والعصا وفلق له البحر وأظلّه بالغمام؟ فقال له النبیّ صلی الله علیه و آله : إنّه یُکره للعبد أن یزکّی نفسه، ولکنّی أقول: إنّ آدم علیه السلام لمّا أصاب الخطیئة کانت توبته أن قال: اللّهمّ إنّی أسألک بحقّ محمّدٍ وآل محمّد لمّا غفرت لی، فغفرها الله له. وإنّ نوحاً علیه السلام لمّا رکب فی السفینة وخاف الغرق قال: اللّهمّ إنّی أسألک بحقّ محمّدٍ وآل محمّد لمّا أنجیتنی من الغرق، فنجّاه الله منه. وإنّ إبراهیم علیه السلام لمّا القی فی النار قال: اللّهمّ إنّی أسألک بحقّ محمّدٍ وآل محمّد لمّا أنجیتنی منها، فجعلها الله علیه برداً وسلاماً. وإنّ موسی علیه السلام لمّا ألقی عصاه وأوجس فی نفسه خیفةً قال: اللّهمّ إنّی أسألک بحقّ محمّدٍ وآل محمّد لمّا أمنتنی منها، فقال الله جلّ جلاله «لا تَخَفْ إِنَّکَ أَنْتَ الْأَعْلی» (1). یا یهودی! إنّ موسی لو أدرکنی ثمّ لم یؤمن بی وبنبوّتی ما نفعه إیمانه شیئاً ولا نفعته النبوّة. یا یهودی! ومن ذرّیتی المهدیّ، إذا خرج نزل عیسی بن مریم لنصرته، فقدّمه وصلّی خلفه (2).

ص:98

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله قال له: یا علیّ! أنت الإمام والخلیفة من بعدی... فأنا سیّد الأنبیاء، وأنت سیّد الأوصیاء، وأنا وأنت من شجرةٍ واحدة، ولولانا لم یخلق الجنّة والنار ولا الأنبیاء ولا الملائکة. قال:

قلت: یا رسول الله! فنحن أفضل من الملائکة؟ فقال: یا علیّ! نحن خیر خلیقة الله علی بسیط الأرض، وخیرٌ من الملائکة المقرّبین، وکیف لا نکون خیراً منهم وقد سبقناهم إلی معرفة الله وتوحیده، فبنا عرفوا الله، وبنا عبدوا الله، وبنا اهتدوا السبیل إلی معرفة الله... (1).

3 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! لولا نحن ما خلق الله آدم ولا حوّاء ولا الجنّة ولا النار، ولا السماء ولا الأرض، فکیف لا نکون أفضل من الملائکة، وقد سبقناهم إلی معرفة ربّنا وتسبیحه وتهلیله وتقدیسه؟ لأنّ أوّل ما خلق الله عزّ وجلّ خلق أرواحنا فأنطقنا بتوحیده وتحمیده... (2).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: ... والّذی بعثنی بالحقّ ما أعطی الله نبیّاً من أنبیائه فضیلةً إلّاأعطانیها، ولقد أعطانی ما لم یعطهم، وفضّلنی علی کافّتهم، وأنا سیّدهم وخیرهم وأفضلهم ولا فخر (3).5- وعنه صلی الله علیه و آله - لمّا قال له بعض قریش: بأیّ شیءٍ سبقتَ الأنبیاء وأنت بُعثت آخرهم وخاتمهم؟ - قال: إنّی کنت أوّل من آمن بربّی وأوّل من أجاب

ص:99

حین أخذ اللهُ میثاق النبیّین «وَأَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی» (1)فکنتُ أوّل نبیّ قال: بلی، فسبقتهم بالإقرار بالله (2).

6 - وعنه صلی الله علیه و آله - لابنته علیها السلام لمّا عادته فی مرضه - قال: یا فاطمة! ... نبیّنا أفضل الأنبیاء وهو أبوکِ (3).

7 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... ما أعطی الله نبیّاً درجة ولا مرسلاً فضیلة إلّاوقد جمعها لمحمّدٍ صلی الله علیه و آله ، وزاد محمّداً علی الأنبیاء أضعافاً مضاعفة... (4).

وَبَعَثتَهُ إلی الثَّقَلَینِ مِن عِبادِکَ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبةٍ له حین استنفر أهل الکوفة لحرب الجمل - قال : ... أمّا بعد، فإنّ الله بعث محمّداً علیه الصلاة والسلام إلی الثقلین کافّة، والناس فی اختلاف، والعرب بشرّ المنازل ... (5).

2 - عن جبرئیل علیه السلام للنبیّ صلی الله علیه و آله قال: یا محمّد! ربّک یقرئک السلام

ص:100

ویخصّک بالتحیة والإکرام ویقول لک: أنت رسولی إلی الثقلین، فادعهم إلی عبادتی، وأن یقولوا: لا إلاه إلّاالله، محمّد رسول الله، وعلیّ ولیّ الله. فضرب بجناحه الأرض فنبع عین ماء، فشرب منها صلی الله علیه و آله وتوضّأ، وعلّمه «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ» ... إلی آخرها (1).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إنّ الله تبارک وتعالی أرسل محمّداً صلی الله علیه و آله إلی الجنّ والإنس، وجعل من بعده الاثنی عشر وصیّاً، منهم من مضی ومنهم من بقی... (2).

4 - وعنه علیه السلام قال:... وأرسل الله عزّ وجلّ محمّداً صلی الله علیه و آله إلی الجنّ والإنس عامّة، وکان خاتم الأنبیاء، وکان من بعده الاثنا عشر الأوصیاء، منهم من أدرکنا، ومنهم من سبقنا، ومنهم من بقی، فهذا أمر النبوّة والرسالة... (3).

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: بُعثتُ إلی الثقلین (4).

6 - عن الحجّة القائم علیه السلام - فی زیارة الحسین علیه السلام یوم عاشوراء - قال: ...

فصلّ علی محمّدٍ رسولک إلی الثقلین وسیّد الأنبیاء المصطفَین (5).

ص:101

وَأوطَأتَهُ مَشارِقَکَ وَمَغارِبَکَ،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام لعبدالله بن بکیر (بکر - خ ل) الأرّجانیّ قال:

أخبرنی عن رسول الله صلی الله علیه و آله کان عامّاً للناس بشیراً؟ ألیس قد قال الله فی محکم کتابه «وَما أَرْسَلْناکَ إِلّا کَافَّةً لِلنّاسِ» (1) لأهل الشرق والغرب وأهل السماء والأرض من الجنّ والإنس؟ هل بلّغ رسالته إلیهم کلّهم؟ قلت: لا أدری، قال: یا ابن بکیر (بکر - خ ل)! إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله لم یخرج من المدینة فکیف بلّغ أهل الشرق والغرب؟ قلت: لا أدری، قال: إنّ الله تعالی أمر جبرئیل فاقتلع الأرض بریشة من جناحه ونصبها لمحمّدٍ صلی الله علیه و آله فکانت بین یدیه مثل راحته فی کفّه ینظر إلی أهل الشرق والغرب ویخاطب کلّ قوم بألسنتهم ویدعوهم إلی الله وإلی نبوّته بنفسه، فما بقیت قریةٌ ولا مدینةٌ إلّا ودعاهم النبیّ صلی الله علیه و آله بنفسه (2).

2 - وعنه علیه السلام قال: قالت آمنة بنت وهب بن عبدمناف: لمّا قربت ولادة رسول الله صلی الله علیه و آله رأیت جناح طائر أبیض قد مسح علی فؤادی... ورأیت ثلاثة أعلام مضروبة: علماً فی المشرق، وعلماً فی المغرب، وعلماً علی ظهر الکعبة. ثمّ خرج رسول الله صلی الله علیه و آله فخرّ ساجداً، ورفع إصبعه إلی السماء کالمتضرّع المبتهل، ورأیت سحابة بیضاء تنزل من السماء حتّی غشیته،

ص:102

فسمعتُ منادیاً ینادی: طوفوا بمحمّدٍ صلی الله علیه و آله شرق الأرض وغربها والبحار لیعرفوه باسمه ونعته وصورته... وسمعتُ منادیاً یقول: طوفوا بمحمّدٍ صلی الله علیه و آله الشرق والغرب وأعرضوه علی روحانی الجنّ والإنس والطیر والسباع وأعطوه صفاء آدم ورقّة نوح وخلّة إبراهیم ولسان إسماعیل وکمال یوسف وبشری یعقوب وصوت داود وصبر أیّوب وزهد یحیی وکرم عیسی، ثمّ انکشف عنه فإذا أنا به وبیده حریرة خضراء قد طویت طیّاً شدیداً وقد قبض علیها وقائل یقول: قد قبض محمّد علی الدنیا کلّها، فلم یبق شیءٌ إلّادخل فی قبضته... (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: الأئمّة من بعدی اثنا عشر، أوّلهم أنت یا علیّ، وآخرهم القائم الّذی یفتح الله عزّ وجلّ علی یدیه مشارق الأرض ومغاربها (2).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله لجابر الأنصاری - فی تعریفه لاُولی الأمر - قال: هم خلفائی یا جابر وأئمّة المسلمین بعدی، أوّلهم علیّ بن أبی طالب، ثمّ الحسن والحسین... ثمّ سمیّی وکنیّی، حجّة الله فی أرضه، وبقیّته فی عباده، ابن الحسن بن علیّ، ذاک الّذی یفتح الله تعالی ذکره علی یدیه مشارق الأرض ومغاربها، ذاک الّذی یغیب عن شیعته وأولیائه... (3).

ص:103

وَسَخّرتَ لَهُ البُراقَ،

1 - قال سبحانه: «سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَی بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الْأَقْصی» (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله سخّر لی البُراق... وهی دابّة من دوابّ الجنّة... (2).3- عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبةٍ له فی مسجد الکوفة - قال:...

وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله... أکرمه الله عزّ وجلّ بالروح الأمین والنور المبین والکتاب المستبین، وسخّر له البُراق وصافحَته الملائکة... (3).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: لمّا اسری برسول الله صلی الله علیه و آله إلی بیت المقدس حمله جبرئیل علی البُراق، فأتیا بیت المقدس، وعرض علیه محاریب الأنبیاء، وصلّی بهم... (4).

ص:104

وَعَرَجْتَ بِه (برُوحه - خ ل) إلیٰ سَمائِکَ،

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: إنّ الله عزّ وجلّ لمّا عرج بنبیّه صلی الله علیه و آله إلی سماواته السبع، أمّا اولاهنّ فبارک علیه، والثانیة... (1).

2 - عن فاطمة علیها السلام - فی مفاخرتها مع علیّ علیه السلام - قالت: ... وأنا ابنة من عُرج به إلی السماء (2).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - قال: لمّا عُرج بی إلی السماء رأیت علی باب الجنّة مکتوباً: لا إله إلّاالله، محمّد رسول الله، علیّ حبیب الله، الحسن والحسین صفوة الله، فاطمة أمة الله، علی مبغضهم لعنة الله (3).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - قال: لمّا عُرج بی إلی السماء دخلتُ جنّة عدن فاُعطیتُ تفاحة... (4).

5 - وعنه صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - قال: لمّا عُرج بی إلی السماء مررتُ بقومٍ لهم أظافیر من نحاس یخمشون وجوههم وصدورهم. فقلت: من هؤلاء

ص:105

یا جبریل؟ قال: هؤلاء الّذین یأکلون لحوم الناس ویقطعون أعراضهم (1).

وَأودَعتَهُ عِلمَ ما کانَ وَما یَکُونُ إلی انقِضاءِ خَلقِکَ.

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی صفات الإمام - قال: والسماوات والأرض عند الإمام منهم کیَدِه من راحته، یعرف ظاهرها من باطنها، ویعلم برّها من فاجرها، ورطبها ویابسها، لأنّ الله علّم نبیّه علم ما کان وما یکون، وورث ذلک السرّ المصون الأوصیاء المنتجبون، ومن أنکر ذلک فهو شقیٌّ ملعون (2).

2 - وعنه علیه السلام - لمّا سئل عن علم النبیّ صلی الله علیه و آله - قال: علمُ النبیّ علم جمیع النبیّین وعلم ما کان وعلم ما هو کائن إلی قیام الساعة... (3).

3 - عن الإمام الجواد علیه السلام قال:... إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله لمّا اسری به لم یهبط حتّی أعلمه الله جلّ ذکره علمَ ما قد کان وما سیکون... (4).

4 - وعنه علیه السلام قال: إنّ النبیّ صلی الله علیه و آله اوتی علم النبیّین وعلم الوصیّین وعلم ما هو کائن إلی أن تقوم الساعة... (5).

ص:106

ثُمَّ نَصَرتَهُ بِالرُّعْبِ ،

1 - قال الله تبارک وتعالی: «وَ قَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِیقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِیقاً» (2).

2 - وقال سبحانه: «وَ قَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ یُخْرِبُونَ بُیُوتَهُمْ بِأَیْدِیهِمْ وَأَیْدِی الْمُؤْمِنِینَ فَاعْتَبِرُوا یا أُولِی الْأَبْصارِ» (3).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال:... منّ علیَّ ربّی وقال: یا محمّد! صلّی الله علیک، فقد أرسلتُ کلّ رسولٍ إلی امّته بلسانها، وأرسلتک إلی کلّ أحمر وأسود من خلقی، ونصرتک بالرُعب الّذی لم أنصر به أحداً... (4).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: اعطیتُ خمساً لم یُعطها أحدٌ قبلی: جُعلت لی الأرض مسجداً وطهوراً، ونُصرت بالرُعب، واُحلّ لی المغنم، واُعطیت جوامع الکلم، واُعطیت الشفاعة (5).

5 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: إنّ الله تبارک وتعالی أعطی محمّداً صلی الله علیه و آله شرایع نوح... ونصره بالرُعب (6).

ص:107

وَحَفَفتَهُ بِجَبرَئیلَ وَمِیکائیلَ وَالمُسوِّمِینَ مِن مَلائِکتِکَ،

1 - قال تبارک وتعالی: «أَلَن یَکْفِیَکُمْ أَن یُمِدَّکُمْ رَبُّکُم بِثَلثَةِ آلاافٍ مِّنَ الْمَلئَکَةِ مُنزَلِینَ» (1).

2 - وقال سبحانه: «یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُم بِخَمْسَةِ آلاافٍ مِّنَ الْمَلئَکَةِ مُسَوِّمِینَ» (2).

3 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله - لمّا واجهت الریح الشدیدة علیّاً علیه السلام عدّة مرّات - قال:

أتدری ما کان ذلک یا علیّ؟ فقال: لا، فقال: ذلک جبرئیل فی ألفٍ من الملائکة وقد سلّم علیک وسلّموا، ثمّ مرّ میکائیل فی ألفٍ من الملائکة فسلّم علیک وسلّموا، ثمّ مرّ إسرافیل فی ألفٍ من الملائکة فسلّم علیک وسلّموا... (3).

4 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: لمّا انهزم الناس یوم احد عن النبیّ صلی الله علیه و آله ... قال:

یا ربّ! وعدتنی أن تظهر دینک وإن شئت لم یعیک. فأقبل علیٌّ علیه السلام إلی النبیّ صلی الله علیه و آله فقال: یا رسول الله! أسمع دویّاً شدیداً وأسمع: أقدِم حیزوم (4) وما أهمُّ أضرب أحداً إلّاسقط میّتاً قبل أن أضربه، فقال: هذا جبرئیل ومیکائیل وإسرافیل فی الملائکة، ثمّ جاء جبرئیل علیه السلام فوقف إلی جنب رسول الله صلی الله علیه و آله ... (5).

ص:108

5 - عن سعید قال: أمدّ الله نبیّه صلی الله علیه و آله یوم حُنین بخمسة آلافٍ من الملائکة مسوّمین... (1).

6 - عن ابن عبّاس قال: أمدّ الله نبیّه محمّداً صلی الله علیه و آله والمؤمنین بألفٍ من الملائکة، فکان جبرئیل علیه السلام فی خمسمائة من الملائکة مُجنِّبة، ومیکائیل فی خمسمائة من الملائکة مُجنِّبة (2).

7 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: کأ نّی بالقائم علیه السلام علی نجف الکوفة وقد لبس درع رسول الله صلی الله علیه و آله فینتقض هواها... فینحطّ علیه ثلاثة عشر آلاف ملَک وثلاثمائة وثلاثة عشر ملَکاً... وأربعة آلاف ملَک مع النبیّ صلی الله علیه و آله مسوّمین وألف مردفین... (3).

وَوَعدتَهُ أن تُظهِرَ دینَهُ علی الدِّینِ کلِّهِ وَلو کَرِه المُشرِکونَ،

1 - قال عزّ وجلّ: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَدِینِ الْحَقِ ّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» (4).

2 - قال تعالی: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَدِینِ الْحَقِ ّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی

ص:109

الدِّینِ کُلِّهِ وَ کَفَی بِاللهِ شَهِیدًا» (1).

3 - عن الإمام الحسین علیه السلام : منّا اثنا عشر مهدیّاً، أوّلهم أمیرالمؤمنین علیّ بن أبی طالب، وآخرهم التاسع من وُلدی، وهو القائم بالحقّ، یحیی الله تعالی به الأرض بعد موتها، ویُظهر به دین الحقّ علی الدین کلّه ولو کره المشرکون (2).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ مِنکُمْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ...» (3) - قال:... وعند ذلک یؤیّده الله بجنودٍ لم تروها، ویُظهر دین نبیّه صلی الله علیه و آله علی یدیه علی الدین کلّه ولو کره المشرکون (4).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام - لمّا سأله المفضّل عن تأویل قوله تعالی «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» - قال: فوالله یا مفضّل لیرفع عن الملل والأدیان الاختلاف ویکون الدین کلّه واحداً... (5).

6 - وعنه علیه السلام قال: إنّ لعلیّ علیه السلام فی الأرض کرّة مع الحسین ابنه صلوات الله علیهما یقبل برایته حتّی ینتقم له من بنی امیّة ومعاویة وآل معاویة ومن شهد حربه...کرّة اخری مع رسول الله صلی الله علیه و آله حتّی یکون خلیفة فی الأرض...

ص:110

یعطی الله نبیّه صلی الله علیه و آله مُلک جمیع أهل الدنیا منذ یوم خلق الله الدنیا إلی یوم یفنیها حتّی ینجز له موعوده فی کتابه کما قال: «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» (1).

وَذلک بَعدَ أن بَوّأتَهُ مُبَوّأ صِدقٍ مِن أهلِهِ،

1 - قال تعالی: «وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَ اهِیمَ مَکَانَ الْبَیْتِ أَن لَّاتُشْرِکْ بِی شَیًْا» (2).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام لرأس الیهود - عند ذکر الموطن الرابع من المواطن الّتی امتحنه الله عزّ وجلّ بعد وفاة نبیّه صلی الله علیه و آله - قال: فأمّا نفسی فقد علم من حضر ممّن تری ومن غاب من أصحاب محمّد صلی الله علیه و آله أنّ الموت عندی بمنزلة الشربة الباردة فی الیوم الشدید الحرّ من ذی العطش الصدی، ولقد کنت عاهدتُ الله عزّ وجلّ ورسوله صلی الله علیه و آله أنا وعمّی حمزة وأخی جعفر وابن عمّی عُبیدة علی أمرٍ وفَینا به لله عزّ وجلّ ولرسوله، فتقدّمنی أصحابی وتخلّفت بعدهم لما أراد الله عزّ وجلّ، فأنزل الله فینا «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَی نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُواْ تَبْدِیلاً» (3) حمزة وجعفر وعُبیدة، وأنا والله المنتظِر یا أخ الیهود، وما بدّلت تبدیلاً (4).

ص:111

وَجَعلتَ لهُ وَلهُم «أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَکًاوَهُدًی لِّلْعَٰلَمِینَ * فِیهِ آیَاتٌ بَیِّنَٰتٌ مَّقَامُ إِبْرَ ٰهِیمَ وَمَن دَخَلَهُکَانَ ءَامِنًا» .

1 - روی أنّ الکعبة شکت إلی الله عزّ وجلّ فی الفترة بین عیسی ومحمّد صلوات الله علیهما فقالت: یا ربّ! ما لی قلّ زوّاری، ما لی قلّ عوّادی؟ فأوحی الله جلّ جلاله إلیها: أ نّی منزل نوراً جدیداً علی قومٍ یحنّون إلیکِ کما تحنّ الأنعام إلی أولادها، ویزفّون إلیکِ کما تُزفّ النسوان إلی أزواجها - یعنی امّة محمّد صلی الله علیه و آله - (2).

2 - عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام قال: إنّ الله اختار من الأرض جمیعاً مکّة، واختار من مکّة بکّة، فأنزل فی بکّة سرادقاً من نور محفوفاً بالدرّ والیاقوت... فالرکن الأسود باب الرحمة إلی الرکن الشامی فهو باب الإنابة، وباب الرکن الشامی باب التوسّل، وباب الرکن الیمانی باب التوبة، وهو باب آل محمّد علیهم السلام وشیعتهم إلی الحِجر. فهذا البیت حجّة الله فی أرضه علی خلقه... (3).

ص:112

3 - فی التوراة: أحمد عبدی المختار، مولده مکّة، وهجرته طابة. وممّا أوحی الله إلی آدم: من وُلدک إبراهیم، اجری علی یده عمارة بیتی تعمره الاُمم، حتّی ینتهی إلی نبیٍّ من وُلدک یقال له محمّد خاتم النبیّین، أجعله من سکّانه وولاته (1).

4 - عن الإمام الباقر علیه السلام - لقتادة بن دعامة فقیه البصرة - قال:... فنحن والله دعوة إبراهیم علیه السلام الّتی من هوانا قلبه قُبلت حجّته، وإلّا فلا. یا قتادة! فإذا کان کذلک کان آمناً من عذاب جهنّم یوم القیامة... (2).

5 - عن علیّ بن عبدالعزیز قال: قلت لأبی عبدالله علیه السلام : جعلت فداک قول الله تعالی: «ءَایتٌ بَیِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَ اهِیمَ وَمَن دَخَلَهُ کَانَ ءَامِنًا» وقد یدخله المرجئ والقدری والحروری والزندیق الّذی لا یؤمن بالله، قال: لا ولا کرامة، قلت: فمن جعلت فداک؟ قال: ومن دخله وهو عارفٌ بحقّنا کما هو عارفٌ له خرج من ذنوبه وکُفی همَّ الدنیا والآخرة (3).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ: «وَمَن دَخَلَهُ کَانَ ءَامِنًا» - قال:... من أمّ هذا البیت وهو یعلم أ نّه البیت الّذی أمره الله عزّ وجلّ به وعرفنا أهل البیت حقّ معرفتنا کان آمناً فی الدنیا والآخرة (4).

ص:113

وَقُلتَ: «إِنَّمَا یُرِیدُ اللّٰهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِوَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» .

1 - عن أنس بن مالک قال: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله کان یمرّ بباب فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلی صلاة الفجر یقول: الصلاة یا أهل البیت «إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً» (2).

2 - عن أبی سعید الخدری - فی نزول الآیة المتقدّمة - قال: نزلت فی محمّدٍ صلی الله علیه و آله وأهل بیته حین جمع علیّاً وفاطمة والحسن والحسین علیهم السلام ثمّ أدار علیهم الکساء وقال: اللّهمّ إنّ هؤلاء أهل بیتی، اللّهمّ أذهِب عنهمُ الرجس وطهّرهم تطهیراً... (3).

3 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی تعریف النبیّ صلی الله علیه و آله الناس أهل البیت علیهم السلام - قال:... لکنّ الله عزّ وجلّ أنزله فی کتابه تصدیقاً لنبیّه صلی الله علیه و آله : «إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» فکان علیّ والحسن والحسین وفاطمة علیهم السلام ، فأدخلهم رسول الله صلی الله علیه و آله تحت الکساء فی بیت امّ سلمة، ثمّ

ص:114

قال: اللّهمّ إنّ لکلّ نبیٍّ أهلاً وثقلاً وهؤلاء أهل بیتی وثقلی، فقالت امّ سلمة: ألستُ من أهلک؟ فقال: إنّکِ إلی خیر ولکن هؤلاء أهلی وثقلی (1).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: دخلت علی رسول الله صلی الله علیه و آله فی بیت امّ سلمة وقد نزلت هذه الآیة «إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : یا علیّ! هذه الآیة نزلت فیک وفی سبطیَّ والأئمّة من وُلدک... (2).

5 - وعنه علیه السلام - فی احتجاجه علی المهاجرین والأنصار - قال: أیّها الناس! أتعلمون أنّ الله عزّ وجلّ أنزل فی کتابه: «إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» فجمعنی وفاطمة وابنیَّ حسناً وحسیناً وألقی علینا کساءً وقال: اللّهمّ إنّ هؤلاء أهل بیتی ولحمتی، یؤلمنی ما یؤلمهم ویجرحنی ما یجرحهم، فأذهِبْ عنهمُ الرجس وطهِّرهم تطهیراً.

فقالت امّ سلمة: وأنا یا رسول الله؟ فقال: أنتِ إلی (علی - خ ل) خیر، إنّما انزلت فیَّ وفی أخی (علیّ وفی ابنتی فاطمة - خ ل) وفی ابنیَّ وفی تسعة من وُلد ابنی الحسین خاصّة... (3).

ولمزید الفائدة حول هذه الآیة نذکر فی الهامش بعض مصادر علماء العامّة (4).

ص:115

4- (4) - صحیح مسلم: 1883/4 ح2424، سنن الترمذی: 351/5 ح3205 وص699 ح3871، المستدرک علی الصحیحین: 451/2 ح3558 و3559، و: 158/3 ح4705 - 4708 وص172 ح4748 وص189 ح4802، المعجم الصغیر للطبرانی: 65/1 و135، الدرّ المنثور للسیوطی: 198/5 و199، المناقب لابن المغازلی: 301 ح345، شواهد التنزیل: 18/2 - 92 ح637 - 641 و644 و648 - 653 و656 - 661 و663 - 668 و671 - 673 و675 و678 و680 و681 و686 و689 - 691 و694 و707 و710 و713 و714 و717 و718 و729 و740 و751 و754 - 762 و764 و765 و767 - 770 و774، خصائص أمیرالمؤمنین علیه السلام للنسائی: 49، کفایة الطالب: 54 و372 - 376، اسد الغابة: 13/2 و21، الاستیعاب: 37/3، ینابیع المودّة: 124 - 127 ب33، وص 269 - 272 و291 و311ب56، وص352ب59، نور الأبصار للشبلنجی: 225 و226، منتخب کنز العمّال فی هامش مسند أحمد بن حنبل: 96/5، العقد الفرید: 287/4، مجمع الزوائد: 91/7، و: 167/9 و169، نظم درر السمطین: 133 و238 و 239، الإتحاف للشبراوی: 18، ترجمة الإمام علیّ علیه السلام من تاریخ مدینة دمشق: 21/1 ح30 وص184 ح249 وص 207-210 ح271 - 274 وص 185 ح250 وص 251 و252 ح 320 - 322، مسند أحمد: 3/ 259 و285، و: 107/4، و: 292/6 و296 و298 و304، المناقب للخوارزمی: 44 و60 و 126، الإصابة فی تمییز الصحابة: 502/2، و: 367/4، الفصول المهمّة لابن الصبّاغ المالکی: 113/1 - 161، الکشّاف للزمخشری: 369/1، الصواعق المحرقة: 143، وغیرها من المصادر الجمّة.

ثُمَّ جَعَلتَ أجرَ مُحَمَّدٍ صَلواتُک عَلیه وَآلِه مَودّتَهُم فی کِتابِکَفقُلتَ: «قُل لآأَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَیٰ» .

1 - عن ابن عبّاس قال: لمّا نزلت «قُل لآأَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی» قالوا: یا رسول الله! من هؤلاء الّذین أمرنا الله بمودّتهم؟ (وفی روایة:

من قرابتک الّتی افترض الله علینا مودّتهم؟) (وفی اخری: الّذین وجبت علینا

ص:116

مودّتهم؟) قال: علیّ وفاطمة وولدهما (وولدها) (وابناهما) (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله خلق الأنبیاء من أشجارٍ شتّی وخُلقتُ أنا وعلیّ من شجرةٍ واحدة، فأنا أصلها وعلیّ فرعها، والحسن والحسین ثمارها، وأشیاعنا أوراقها، فمن تعلّق بغصنٍ من أغصانها نجا، ومن زاغ هوی، ولو أنّ عبداً عبَد الله بین الصفا والمروة ألف عام ثمّ ألف عام ثمّ ألف عام حتّی یصیر کالشنّ البالی ثمّ لم یُدرِک محبّتنا أکبّه الله علی منخریه فی النار، ثمّ تلا: «قُل لَّآأَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی» (2).

3 - عن ابن عبّاس قال: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله لمّا قدم المدینة کانت تنوبه نوائب وحقوق وقدوم الغرباء علیه ولیس فی یده سعة لذلک، فقالت الأنصار:

إنّ هذا الرجل قد هداکم الله علی یدیه وهو ابن اختکم تنوبه نوائب وحقوق ولیس فی یده لذلک سعة، فاجمعوا له من أموالکم ما لا یضرّکم فتأتون به فیستعین به علی ما ینوبه من الحقوق. فجمعوا له ثمانمائة دینار، ثمّ أتوه فقالوا له: یا رسول الله! إنّک ابن اختنا وقد هدانا الله علی یدیک، تنوبک نوائب وحقوق ولیست بیدک لها سعة، فرأینا أن نجمع من أموالنا طائفة فنأتیک به فتستعین به علی ما ینوبک، وهو ذا. فنزل «قُل لَّآأَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا» یعنی لا أطلب منکم علی الإیمان والقرآن جعلاً ولا رزقاً «إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی»

ص:117

یعنی إلّاأن تحبّونی وتحبّوا أهل بیتی وقرابتی... (1).

ولمزید الفائدة حول هذه الآیة الکریمة نذکر فی الهامش بعض مصادر علماء العامّة (2).

وَقُلتَ: «مَا سَأَلْتُکُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَکُمْ» .

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ: «وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِیها حُسْناً» (4) - قال: من تولّی الأوصیاء من آل محمّد واتّبع آثارهم فذلک یزیده ولایة من مضی من النبیّین والمؤمنین الأوّلین حتّی تصل ولایتهم إلی آدم علیه السلام ، وهو قول الله عزّ وجلّ: «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیْرٌ مِنْها» (5) یدخله الجنّة، وهو قول الله عزّ وجلّ: «قُلْ ما سَأَلْتُکُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَکُمْ» یقول: أجر

ص:118

2- (2) - صحیح البخاری: 162/6، جامع البیان (تفسیر الطبری): 16/25 و17، المستدرک علی الصحیحین: 189/3 ذیل ح4802، فرائد السمطین: 20/1، و: 13/2 ح359، حلیة الأولیاء: 201/3، الدرّ المنثور للسیوطی: 7/6، ینابیع المودّة: 123 ب32،الکشّاف للزمخشری: 219/4، مجمع الزوائد: 103/7، و: 168/9، المناقب لابن المغازلی: 307 ح 352، مقتل الحسین علیه السلام للخوارزمی: 96/1 ح17، الإتحاف للشبراوی: 17 و43، إحیاء المیت للسیوطی(هامش الإتحاف): 239، الصواعق المحرقة: 169 و227،الفصول المهمّة لابن الصبّاغ: 155/1، کفایة الطالب: 91 و93 و313، ذخائر العقبی: 125 و138، التفسیر الکبیر للفخر الرازی: 166/27، نظم درر السمطین: 24، وغیرها من المصادر الکثیرة..

2- (2) - تفسیر القمّی: 2/ 204،عنه البحار: 9/ 231 ح121. نحوه فی: 246/23 ح1. قال الموفّق بن أحمد الخوارزمی: قیل: لمّا نزلت قوله «قُل لَّآأَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی» قالوا: هل رأیتم أعجب من هذا؟ سفّه أحلامنا ویشتم آلهتنا ویری قتلنا ویطمع أن نحبّه! فنزل «قُلْ ما سَأَلْتُکُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَکُمْ» أی لیس فی ذلک أجرٌ لأنّ منفعة المودّة تعود إلیکم، وهو ثواب الله تعالی ورضاه. (المناقب للخوارزمی: 275 ح255، عنه غایة المرام: 233/3 ح12، وکشف الغمّة: 305/1 عن مقاتل والکلبی). وقال بعض العارفین: ثمرة مودّة أهل بیت النبیّ صلی الله علیه و آله وقرابته عائدة إلی أنفسهم، لکونها سبب نجاتهم، کما قال تعالی: «قُلْ ما سَأَلْتُکُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَکُمْ» إذ المودّة تقتضی المناسبة الروحانیة المستلزمة لاجتماعهم فی الحشر، کما فی حدیث «المرء مع مَن أحبّ» ولا یمکن لمن تکدر روحه وبعدت عنهم مرتبته أن یحبّهم بالحقیقة وبصمیم القلب، ولا یمکن لمن تنوّر روحه أن لا یحبّهم، لکونهم مخلوقین من طینة أهل بیت النبوّة، ومعادن الولایة والفتوّة، ولا یحبّهم إلّامن یحبّ الله ورسوله، ولو لم یکونوا محبوبین فی العنایة الاُولی من الله تعالی فما أحبّهم رسوله، إذ محبّته عین محبة الله تعالی فی صورة التفصیل بعد کونها فی الإجمال. (ینابیع المودّة: 443 ب65).

وَقُلتَ: «مَآ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَآءَ أَن یَتَّخِذَ إِلَیٰرَبِّهِ سَبِیلاً» .

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: أنا وأهل بیتی کشجرةٍ فی الجنّة وأغصانها فی الدنیا، فمن شاء أن یتّخذ إلی ربّه سبیلاً فلیحبّنا (2).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: أنا وأهل بیتی شجرة فی الجنّة [ و] أغصانها فی الدنیا، فمن شاء أن اتّخذ إلی ربّه سبیلاً أن یتّخذ بغصنٍ منها (3).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: شجرةٌ أصلها رسول الله صلی الله علیه و آله ، وفرعها أمیرالمؤمنین علیه السلام ، وأغصانها فاطمة بنت محمّد، وثمرتها الحسن والحسین علیهما السلام ... هم النجوم الأعلام، هم الصراط المستقیم، هم السبیل الأقوم، الراغب عنهم مارق، والمقصّر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق (4).

فَکانُوا هُمُ السَّبیلَ إلیکَ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال:.. نحن السبیل لمن اقتدی بنا، ونحن الهداة

ص:120

إلی الجنّة... (1).

2 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال:... نحن السبیل والوجه الّذی یؤتی الله تعالی منه (2).

3 - وعنه علیه السلام قال:... نحن والله سبیل الله الّذی أمر الله باتّباعه، ونحن والله الصراط المستقیم، ونحن والله الّذین أمر اللهُ العباد بطاعتهم، فمن شاء فلیأخذ [ من] هنا، ومن شاء فلیأخذ من هناک، لا یجدون والله عنّا محیصاً (3).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... إنّ الله لو شاء لعرّف العباد نفسه، ولکن جعلَنا أبوابه وصراطه وسبیله والوجه الّذی یؤتی منه، فمن عدل عن ولایتنا أو فضّل علینا غیرَنا فإنّهم عن الصراط لناکبون... (4) .

وَالمَسلَکَ إلی رِضوانِکَ.

1 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - قال:... بکم یُسلک إلی الرضوان، وعلی من جحد ولایتکم غضبُ الرحمان... (5).

ص:121

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... قال جلّ جلاله: یا ملائکتی! إنّی أعلم ما لا تعلمون، إنّی ارید أن أخلق خلقاً بیدی أجعل ذرّیّته أنبیاء مرسلین، وعباداً صالحین، وأئمّةً مهتدین، أجعلهم خلفائی علی خلقی فی أرضی، ینهونهم عن المعاصی، وینذرونهم عذابی إلی طاعتی، ویسلکون بهم طریق سبیلی، وأجعلهم حجّةً لی عذراً أو نذراً... (1).

3 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - فی الدعاء فی غیبة القائم علیه السلام - : ... اللّهمّ ولا تسلُبنا الیقین لطول الأمد فی غیبته وانقطاع خبره عنّا... وقوّ قلوبنا علی الإیمان به حتّی تسلُک بنا علی یده منهاج الهدی، والحجّة العظمی، والطریقة الوسطی، وقوّنا علی طاعته، وثبّتنا علی متابعته (مشایعته - خ ل) واجعلنا فی حزبه وأعوانه وأنصاره... (2).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: الإمام کلمة الله، وحجّة الله، ووجه الله، ونور الله... هو السراج الوهّاج، والسبیل والمنهاج، والماء الثجّاج، والبحر العجّاج، والبدر المُشرق، والغدیر المُغدق، والمنهج الواضح المسالک، والدلیل

ص:122

إذا عمّت المهالک، والسحاب الهاطل، والغیث الهامل، والبدر الکامل، والدلیل الفاضل... (1).

5 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی دعائه یوم عرفة - :... ربّ صلّ علی أطایب أهل بیته الّذین اخترتهم لأمرک، وجعلتهم خزنةَ علمک، وحفظةَ دینک، وخلفاءک فی أرضک، وحججک علی عبادک، وطهّرتهم من الرجس والدنس تطهیراً بإرادتک، وجعلتهم الوسیلة إلیک، والمسلک إلی جنّتک... اللّهمّ إنّک أیّدت دینک فی کلّ أوانٍ بإمامٍ أقمته عَلماً لعبادک، ومناراً فی بلادک، بعد أن وصلت حبله بحبلک، وجعلته الذریعة إلی رضوانک، وافترضت طاعته، وحذّرت معصیته، وأمرت بامتثال أمره والانتهاء عند نهیه... (2).

فلمّا انقَضتْ أیّامُهُ أقامَ وَلیَّه علیَّ بنَ أبیطالبِ صلواتُک علیهماوَآلِهما هادیاً،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: ... إنّ الله تبارک وتعالی أمر أن یُتّخذ قومٌ أولیاء، فهم الّذین أعطاهم اللهُ الفضل وخصّهم بما لم یخصّ به غیرهم، فأرسل محمّداً صلی الله علیه و آله ، فکان الدلیلَ علی الله بإذن الله عزّ وجلّ، حتّی مضی دلیلاً هادیاً، فقام من بعده وصیّه علیه السلام دلیلاً هادیاً علی ما کان هو، دلّ علیه من أمر

ص:123

ربّه من ظاهر علمه، ثمّ الأئمّة الراشدون علیهم السلام (1).

2 - عن أبی الهیثم مالک بن التیهان وأبی أیّوب الأنصاری وعمّار بن یاسر وخزیمة بن ثابت ذی الشهادتین قالوا: نشهد أ نّا قد سمعنا قول رسول الله صلی الله علیه و آله وحفظناه أ نّه قال یومئذٍ [ أی یوم الغدیر] وهو قائم وعلیّ قائم إلی جنبه ثمّ قال رسول الله صلی الله علیه و آله : یا أیّها الناس! إنّ الله أمرنی أن أنصب لکم إماماً ووصیّاً یکون وصیّ نبیّکم فیکم وخلیفتی فی أُمّتی وفی أهل بیتی من بعدی... یا أیّها الناس! إنّی قد أعلمتکم مفزعکم وإمامکم بعدی ودلیلکم وهادیکم وهو أخی علیّ بن أبی طالب، وهو فیکم بمنزلتی فیکم... (2).

3 - عن فاطمة بنت رسول الله صلی الله علیه و آله أنّ النبیّ علیه الصلاة والسلام قال لعلیّ علیه السلام : من کنتُ ولیّه فعلیٌّ ولیّه، ومن کنت إمامه فعلیٌّ إمامه (3).

ص:124

3- (3) - عیون أخبار الرضا علیه السلام : 64/2 ح278،عنه البحار: 112/38 ح49. مثله فی مناقب الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام للکوفی: 400/2 ح876، وینابیع المودّة: 298 ب56.وورد مثله وقریبٌ منه بطرق مختلفة: فعن أبی سعید الخدری راجع معانی الأخبار: 66 ح5، عنه البحار: 224/37 ح100. وراجع أیضاً کنز العمّال: 13/ 104 ح36341 و36342. وعن زید بن أرقم راجع کمال الدین: 234 ح45 وص 238 ح55، عنه البحار: 37/ 137 ح25. وراجع أیضاً العُمدة لابن البطریق: 104 ذیل ح140، وکنز العمّال: 13/ 104 ح36340 وص 105 ح36344، وفضائل الصحابة للنسائی: 15، والسنن الکبری له أیضاً: 5/ 45 ح8148 وص130 ح8464. وعن بریدة الأسلمی راجع مناقب الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام للکوفی: 385/2 ح859 وص442 ح929، وکنز العمّال: 602/11 ح32905، و: 135/13 ح36425، والمستدرک للحاکم: 141/2 و142 ح2589 و2590. وعن أبی الطفیل عامر بن واثلة راجع کنز العمّال: 104/13 ح36340..

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: الله ربّی ولا إمارة لی معه، وأنا رسول ربّی ولا إمارة معی، وعلیّ ولیّی وولیّ من کنتُ ولیّه ولا إمارة معه (1).

5 - عن ابن عبّاس عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: قال لبنی عمّه: أیّکم یوالینی فی الدنیا والآخرة؟ قال وعلیٌّ معه جالس، فأبوا، فقال علیّ: أنا اوالیک فی الدنیا والآخرة، قال: أنت ولیّی فی الدنیا والآخرة. قال: فترکه. ثمّ أقبل علی رجلٍ منهم فقال: أیّکم یوالینی فی الدنیا والآخرة؟ فأبوا، فقال علیّ: أنا اوالیک فی الدنیا والآخرة، فقال: أنت ولیّی فی الدنیا والآخرة (2).

6 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: والله إنّی لأخوه [ أی رسول الله صلی الله علیه و آله ] وولیّه وابن عمّه ووارث علمه، فمن أحقّ به منّی (3)؟

ص:125

7 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله دعا علیّاً علیه السلام فی المرض الّذی توفّی فیه فقال: یا علیّ! ادنُ منّی حتّی اسرّ إلیک ما أسرّ الله إلیَّ، وأئتمنک علی ما ائتمننی الله علیه. ففعل ذلک رسول الله صلی الله علیه و آله بعلیّ علیه السلام ، وفعله علیّ علیه السلام بالحسن علیه السلام ، وفعله الحسن علیه السلام بالحسین علیه السلام ، وفعله الحسین علیه السلام بأبی علیه السلام ، وفعله أبی علیه السلام بی، صلوات الله علیهم أجمعین (1).

8 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی خطبةٍ له علی منبر الکوفة - قال:

قال لی رسول الله صلی الله علیه و آله : یا علیّ! أنت أخی فی الدنیا والآخرة... وأنت الوصیّ من بعدی فی عداتی وأمری، وأنت الحافظ لی فی أهلی عند غیبتی، وأنت الإمام لاُمّتی، والقائم بالقسط فی رعیّتی، وأنت ولیّی، وولیّی ولیّ الله، وعدوّک عدوّی، وعدوّی عدوّ الله (2).

9 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام : أنت ولیّی فی کلّ مؤمن بعدی ومؤمنة (3).

ص:126

10 - وعنه صلی الله علیه و آله قال:... وإن تؤمّروا علیّاً - ولا أراکم فاعلین - تجدوه هادیاً مهدیّاً یأخذ بکم الطریق المستقیم (1).

11 - وعنه صلی الله علیه و آله قال:... وإن تولّوا علیّاً - وما أراکم فاعلین - تجدوه هادیاً مهدیّاً یحملکم علی المحجّة البیضاء والصراط المستقیم (2).

12 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» (3) - قال: رسول الله صلی الله علیه و آله المنذر، وفی کلّ زمانٍ منّا هادٍ یهدیهم إلی ما جاء به نبیّ الله، ثمّ الهداة من بعده، علیّ، ثمّ الأوصیاء واحداً بعد واحد (4).

ص:127

إذْ کانَ هُوَ المُنذِرَ وَلِکلِّ قَومٍ هادٍ،

1 - عن أبی برزة قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ» (1)ثمّ یردّ یده إلی صدره، ثمّ یقول: «وَلِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» (2) ویشیر إلی علیّ بیده (3).

2 - عن ابن عبّاس فی قوله تعالی: «وَلِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» قال: هو علیّ علیه السلام (4).

3 - عن أبی هریرة فی قوله تعالی: «وَلِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» قال: سألت رسول الله صلی الله علیه و آله فقال: إنّ هادی هذه الاُمّة علیّ بن أبی طالب (5).

4 - قال رسول الله صلی الله علیه و آله : المنذر أنا والهادی علیّ بن أبی طالب (6).

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ: «إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ ولکلّ قومٍ هاد» - قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله : أنا المنذر وعلیٌّ الهادی (7).

6 - عن ابن عبّاس: لمّا نزلت «إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن یَخْشَاهَا» (8) قال

ص:128

النبیّ صلی الله علیه و آله : أنا المنذر وأنت یا علیّ الهادی، بک یهتدی المهتدون (1).

7 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: فینا نزلت هذه الآیة: «إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن یَخْشَاهَا» فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : أنا المنذر وأنت الهادی یا علیّ، فمنّا الهادی والنجاة والسعادة إلی یوم القیامة (2).

ولمزید الفائدة حول الآیة السابعة من سورة الرعد یمکن مراجعة مصادر علماء أهل السنّة المذکورة فی الهامش (3).

ص:129

1- (1) - تاریخ مدینة دمشق: 359/42،شواهد التنزیل: 381/1 ح398،کفایة الطالب: 233، شرح الأخبار: 271/2 ح580، المناقب لابن شهرآشوب: 84/3، مجمع البیان: 14/6، کشف الغمّة: 315/1،نظم درر السمطین: 89 - 90، کنز العمّال: 620/11 ح33012، الفصول المهمّة لابن الصبّاغ: 574/1 . قریبٌ منه فی تفسیر التبیان: 223/6، والتفسیر الکبیر للفخر الرازی: 14/19، والطرائف: 79 ح107 وفتح الباری: 285/8، وشواهد التنزیل: 383/1 ح399 - 402، والدرّ المنثور: 45/4، وتفسیر ابن کثیر: 520/2، وزاد المسیر: 228/4، وجامع البیان: 142/13، وتفسیر الثعلبی (الکشف والبیان): 272/5، ومناقب علیّ علیه السلام لابن مردویه: 265 ح405 و406. ورواه المجلسی فی البحار: 107/9، و: 2/23، و: 406/35 عن مجمع البیان، وص 399 ضمن رقم 7 عن المناقب لابن شهرآشوب..

3- (3) - شواهد التنزیل: 381/1 ح398 - 416، الدرّ المنثور: 45/4 و608، البحر المحیط (تفسیر أبی حیّان الأندلسی): 367/5، فرائد السمطین: 148/1 ح111 و112، المستدرک علی الصحیحین: 140/3 ح4646، مقتل الحسین علیه السلام للخوارزمی: 212/1 ح6، تفسیر ابن کثیر: 501/2، تفسیر الطبری: 72/13، العسل المصفّی من تهذیب زین الفتی: 352/2 ح488، مائة منقبة من مناقب علیّ علیه السلام : 22 المنقبة الرابعة، لسان المیزان: 199/2 ح904، کنوز الحقائق للمناوی: 171/1 ح2125، فتح القدیر للشوکانی: 88/3، میزان الاعتدال: 484/1، ینابیع المودّة: 121 ب30، مناقب علیّ علیه السلام لابن مردویه: 266 ح408 و409. وراجع أیضاً بحارالأنوار: 395/35 - 407، وغیرها من المصادر العدیدة..

فقال وَالمَلأُ أمامَهُ: مَن کُنتُ مَولاهُ فعلِیٌّ مَولاهُ، اللّهُمَّ وَالِمَن وَالاهُ، وَعادِ مَن عاداهُ، وَانصُر مَن نَصَرهُ، وَاخذُلْ مَن خَذَلهُ.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: من کنتُ مولاه فعلیٌّ مولاه، اللّهمّ والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وانصُر من نصره، واخذُل من خذله (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله - فی یوم غدیر خمّ وهو آخذٌ بید علیّ علیه السلام - قال: ألستُ أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: بلی، قال: فمن کنتُ مولاه فهذا علیٌّ مولاه، اللّهمّ والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وانصُر من نصره، واخذُل من خذله (2).

3 - عن أبی سعید الخدری أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله دعا الناس إلی علیّ فی غدیر خمّ... ثمّ قال: اللّهمّ من کنتُ مولاه فعلیٌّ مولاه، اللّهمّ والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وانصُر من نصره، واخذُل من خذله (3).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... ثمّ نادی [ رسول الله صلی الله علیه و آله ] بأعلی صوته بعد أن أمر بلالاً أن ینادی بالصلاة جامعة، فصلّی بهم الظهر ثمّ قال:

ص:130

2- (2) - مسند أحمد: 84/1 و118 و119 و152 و331، و: 281/4 و370 و372، و: 350/5 و358 و366 و370 و419، المناقب للخوارزمی: 134 و135 ح150 و152، المناقب لابن المغازلی: 16 ح23 - 39، الإصابة فی تمییز الصحابة: 567/1 ، و: 382/2 و421 و509 ، و: 542/3 ، الاستیعاب لابن عبدالبرّ (هامش الإصابة): 36/3، التفسیر الکبیر للرازی: 49/12، فرائد السمطین: 62/1 ح29 - 40 وص77 و78 ح44 و46، شواهد التنزیل: 200/1 ح210 - 213، و: 390/2 ح1040 و1041، نور الأبصار للشبلنجی: 159، الصواعق المحرقة: 122، ینابیع المودّة: 33 - 41 و45 ب4 و212 و214 و219 و222 و243 و296 - 297 ب56 و328 ب58 و337 ب59، و: 578 ب90، لسان المیزان: 379/2 ، و:42/4، سنن التزمذی: 633/5 ح2713، اسد الغابة: 108/4، نظم درر السمطین: 93 و95، فضائل الصحابة لابن حنبل: 597/2 ح1017، المستدرک علی الصحیحین: 118/3 ح4576 وص126 ح4601 وص419 ح5594، المصنّف لابن أبی شیبة: 499/7 ح28 و29، خصائص أمیرالمؤمنین علیه السلام للنسائی: 21 و25 - 26، تاریخ مدینة دمشق: 206/42.وراجع أیضاً الکافی: 294/1 و295 ح3، و: 27/8 ح4، وتهذیب الأحکام: 263/3 ح746، وتفسیر فرات الکوفی: 516 ح675، ومقتل الحسین علیه السلام للخوارزمی: 81/1 ح35.وغیرها من المصادر الکثیرة الجمّة. وأخیراً، راجع الفصول المهمّة لابن الصبّاغ المالکی: 235/1 - 273، ففیه ذِکر عشرات المصادر من الفریقین مع بحثٍ مفصّل عن یوم الغدیر ورواته من الصحابة وذِکر أهمّ المؤلّفین عن حدیث الغدیر والمناشدات والاحتجاجات به وذِکر الإیرادات الواهیة علیه من قِبل البعض والجواب علیها، وغیر ذلک.

وَقالَ: مَن کُنتُ أنا وَلیَّهُ (نبیَّهُ - خ ل) فَعَلیٌّ أمِیرُهُ.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: مَن کنت ولیّه فعلیٌّ أمیره (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله : یا معشر المهاجرین والأنصار! اوصیکم بوصیة فاحفظوها وإنّی مؤدٍّ إلیکم أمراً فاقبلوه، ألا إنّ علیّاً أمیرکم من بعدی وخلیفتی فیکم (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله - فی وصف علیّ علیه السلام - قال: هو إمام کلّ مسلم، وأمیر کلّ مؤمن بعد وفاتی (3).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: أنا سیّد الأوّلین والآخرین، وعلیّ بن أبی طالب...

ص:132

إمام المسلمین ومولی المؤمنین وأمیرهم بعدی (1).

5 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله عزّ وجلّ بعثنی إلیکم رسولاً، وأمرنی أن أستخلف علیکم علیّاً أمیراً (2).

6 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: أنت یا علیّ أمیر من فی السماء وأمیر من فی الأرض، وأمیر من مضی، وأمیر من بقی (3).

7 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: أنا وصیّ نبیّکم وخلیفته، وإمام المؤمنین وأمیرهم ومولاهم (4).

8 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أنت خلیفتی علی امّتی فی حیاتی وبعد موتی، وأنت منّی کشیث من آدم، وکسام من نوح، وکإسماعیل من إبراهیم، وکیوشع من موسی، وکشمعون من عیسی. یا علیّ! أنت وصیّی ووارثی وغاسل جثّتی، وأنت الّذی توارینی فی حفرتی، وتؤدّی دَینی، وتنجز عداتی. یا علیّ! أنت أمیرالمؤمنین، وإمام المسلمین، وقائد الغرّ المحجّلین، ویعسوب المتّقین... (5).

ص:133

وَقالَ: أنا وَعلِیٌّ مِن شَجَرةٍ وَاحِدَةٍ، وَسائِرُ النّاسِ مِن أشجارٍ(شَجَر - خ ل) شَتّیٰ.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: خُلق الناس من شجرٍ شتّی، وخُلقتُ أنا وابن أبی طالب من شجرةٍ واحدة (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: الناس من أشجارٍ شتّی وأنا وأنت یا علیّ من شجرةٍ واحدة (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: الناس من أشجارٍ شتّی وأنا وعلیّ من شجرةٍ واحدة، أنا أصلها، وعلیّ فرعها، والحسن والحسین أثمارها، وفی قلب کلّ مؤمنٍ غصنٌ من أغصانها (3).

ص:134

2- (2) - عیون أخبار الرضا علیه السلام : 63/2 ح267. نحوه فی ص72 ح340. وفی کشف الغمّة: 316/1،عنه البحار: 180/36 ح174. وکذلک نحوه فی مناقب علیّ علیه السلام لابن مردویه: 265 ح403 و404، ومناقب الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام للکوفی: 477/1 ح381. وقریبٌ منه فی کفایة الأثر: 158، وأمالی الطوسی: 610 م28 ح9، والاحتجاج: 143، ومجمع الزوائد: 100/9، والمعجم الأوسط للطبرانی: 263/4، وتاریخ مدینة دمشق: 64/42 - 66، وکنز العمّال: 608/11 ح32943 و32944، وشواهد التنزیل: 375/1 - 377 ح395 و396، وغیرها. ورواه المجلسی فی البحار: 38/37 ح 7 عن العیون، و: 337/36 ح 200 عن الکشف، و: 349/26 ح 23 عن المحتضَر، و: 341/31 ح 2 عن الاحتجاج ..

4 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! خلق الله الناس من أشجارٍ شتّی، وخلقنی وأنت من شجرةٍ واحدة، أنا أصلها، وأنت فرعها، فطوبی لعبدٍ تمسّک بأصلها، وأکل من فرعها (1).

5 - وعنه صلی الله علیه و آله لبریدة قال: یا بریدة! لا تبغض علیّاً، فإنّه منّی وأنا منه، إنّ الناس خُلقوا من أشجارٍ شتّی وخُلقتُ أنا وعلیّ من شجرةٍ واحدة (2).

6 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: أنا وعلیّ من شجرةٍ واحدة والناس من أشجار شتّی (3).

هذا، ولمزید الفائدة یمکن مراجعة بعض منابع علماء السنّة المذکورة فی الهامش (4).

ص:135

وَأحَلَّهُ محلَّ هارُونَ مِن مُوسی فَقالَ: أنتَ مِنّی بِمَنزِلَةِ هارُونَمِن مُوسی، إلّاأنَّهُ لا نَبیَّ بَعدِی.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: أما ترضی أن تکون منّی بمنزلة هارون من موسی، إلّاأ نّه لا نبیَّ بعدی، ولو کان لکنتَه (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: یا علیّ! أنت منّی بمنزلة هارون من موسی، طاعتک واجبة علی من بعدی کطاعتی فی حیاتی، غیر أ نّه لا نبیَّ بعدی (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله - مشیراً إلی علیّ علیه السلام قال - : هذا خیر أهلی، وأقرب الخلق منّی، لحمه لحمی... والخلیفة بعد وفاتی، کما کان هارون من موسی، إلّاأ نّه لا نبیَّ بعدی (3).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: إنّک منّی بمنزلة هارون من موسی، ولک بهارون اسوة حسنة، إذ استضعفه قومه وکادوا یقتلونه. فاصبر لظلم قریش

ص:136

إیّاک، وتظاهرهم علیک، فإنّک بمنزلة هارون (1).

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: آخی رسول الله صلی الله علیه و آله بین أصحابه، فقلت: یا رسول الله! آخیتَ بین أصحابک وترکتنی فرداً لا أخ لی!! فقال: إنّما أخّرتک لنفسی، أنت أخی فی الدنیا والآخرة، وأنت منّی بمنزلة هارون من موسی. فقمتُ وأنا أبکی من الجَذَل (2) والسرور (3).

6 - عن جابر بن عبدالله قال: لمّا قدم علیّ بن أبی طالب بفتح خیبر قال له النبیّ صلی الله علیه و آله : یا علیّ! لولا أن تقول طائفة من امّتی فیک ما قالت النصاری فی عیسی بن مریم لقلتُ فیک مقالاً لا تمرّ بملاً من المسلمین إلّاأخذوا التراب من تحت رجلیک وفضل طهورک یستشفون بهما، ولکن حسبُک أن تکون منّی بمنزلة هارون من موسی، غیر أ نّه لا نبیَّ بعدی (4).

7 - عن سعد بن أبی وقّاص قال: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله خرج إلی تبوک واستخلف علیّاً، فقال: أتخلفنی فی الصبیان والنساء؟! قال: ألا ترضی أن

ص:137

تکون منّی بمنزلة هارون من موسی إلّاأ نّه لیس نبیٌّ بعدی (1)؟!

8 - عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام قال: لقد قال النبیّ صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام فی عشرة مواضع: أنت منّی بمنزلة هارون من موسی (2).

وَزَوَّجَهُ ابنَتَهُ سَیّدةِ نِساءِ العالَمِینَ،

1 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله قال: إنّ علیّاً وصیّی وخلیفتی، وزوجته سیّدة نساء

ص:138

1- (1) - صحیح البخاری: 3/6، صحیح مسلم: 1871/4 ح31، مسند أحمد: 173/1و185 ، صحیح ابن حبّان: 15/ 371 ح6927. وفی فضائل الصحابة لابن حنبل: 569/2 ح960 وص610 ح1041، والطبقات الکبری: 24/3، کلاهما عن سعد بن مالک. ونحوه فی المستدرک علی الصحیحین: 117/3 ح4575، والسنن الکبری للنسائی: 122/5 ح8439، والسنّة لابن أبی عاصم: 600/2 ح1334 وص654 ح1454، وخصائص أمیرالمؤمنین للنسائی: 14 و16، والمصنّف لابن أبی شیبة: 496/7 ح11، ومسند أبی یعلی: 229/1 ح698، ومسند أبی داود الطیالسی: 29، وتاریخ بغداد: 430/11، و: 425/4 ، ودلائل النبوّة: 220/5، وحلیة الأولیاء: 196/7، والبدایة والنهایة: 11/5. وقریبٌ منه فی سنن الترمذی: 638/5 ح3724، ومسند أحمد: 184/1 ، وتاریخ مدینة دمشق: 112/42 و113 ، واُسد الغابة: 99/4 ، والمناقب لابن المغازلی: 29 ح43، والمناقب للخوارزمی: 108 ح115، وتاریخ الإسلام للذهبی: 627/3، وغیرها من المصادر الکثیرة..

العالمین، والحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّة ولدای... (1).

2 - عن الحسن البصری یرفعه قال: أتی جبرئیلُ النبیَّ صلی الله علیه و آله فقال له: یا محمّد! إنّ الله عزّ وجلّ یأمرک أن تزوّج فاطمة من علیّ أخیک. فأرسل رسول الله صلی الله علیه و آله إلی علیّ علیه السلام فقال له: یا علیّ! إنّی مزوّجک فاطمة ابنتی وسیّدة نساء العالمین وأحبّهنّ إلیَّ بعدک... (2).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال:... أبشر أبا الحسن فقد زوّجتک سیّدة نساء العالمین (3).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: وأنا وصیّه وخلیفته من بعده وزوج ابنته سیّدة نساء العالمین... (4).

5 - عن المفضّل قال: قلت لأبی عبدالله علیه السلام : أخبرنی عن قول رسول الله صلی الله علیه و آله فی فاطمة: إنّها سیّدة نساء العالمین، أهی سیّدة نساء عالمها؟ فقال: تلک مریم، کانت سیّدة نساء عالمها، وفاطمة سیّدة نساء العالمین من

ص:139

3- (3) - فضائل علیّ بن أبی طالب لأحمد بن حنبل: 50 ح78، کنز العمّال: 110/13 ح36359 وص114 ح36370 وص116 ح36376، المناقب للخوارزمی: 335 - 354 ح356 - 364، المناقب لابن المغازلی: 100 و101 ح142 - 144 وص341 - 350 ح393 - 400، فرائد السمطین: 88/1 - 92 ح58 - 61 وص94 ح64، و: 60/2 ح385 وص 86 ح 403 وص90 ح406، لسان المیزان: 382/2 ، و: 54/3 ، و: 77/4 ، و: 163/5 ، و: 9/6 ، اسد الغابة لابن الأثیر: 242/1 و243، و: 221/7 و223، الإصابة: 374/1 ، و: 83/2 ، و: 377/4، الاستیعاب: 375/4 و376، شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید: 174/9 و193، نور الأبصار للشبلنجی: 95، الصواعق المحرقة: 122، مجمع الزوائد: 165/9، الذرّیة الطاهرة: 91، البیان فی أخبار صاحب الزمان: 116 و117، ینابیع المودّة: 204 - 206 ب55 و230 - 232 و234 و315ب56 و340ب59، الفصول المهمّة لابن الصبّاغ المالکی: 655/1 - 659، وغیرها من المصادر الجمّة..

وَأحَلَّ لَهُ مِن مَسجِدهِ ما حَلَّ لَهُ،

1 - عن جابر قال: خرج علینا رسول الله صلی الله علیه و آله وفی یده عسیب رطب ونحن فی مسجده، فجعل یضربنا ویقول: لا ترقدوا فی المسجد. قال جابر:

فخرجنا وأراد علیّ علیه السلام أن یخرج معنا، فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : أین تخرج یا أخی؟ إنّه یحلّ لک فی المسجد ما یحلّ لی، أنت منّی بمنزلة هارون من موسی. إنّ الله أمر موسی أن یبنی مسجداً طاهراً طیّباً لا یسکنه معه إلّاهو وابناه شبر وشبیر... (1).

2 - عن جابر أیضاً قال: کنّا نیاماً فی المسجد... فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : أتنامون فی مسجدی؟! إنّه لا یُنام فی مسجدی. قال: فخرجنا وخرج علیٌّ معنا، قال: إلّا أنت یا علیّ، أنت لیس کهیئتهم، إنّه یحلّ لک فی المسجد ما یحلّ لی (2).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لا ینبغی لأحدٍ یؤمن بالله والیوم الآخر أن یبیت فی هذا المسجد جُنُباً، إلّامحمّد وعلیّ وفاطمة والحسن والحسین والمنتجَبون من آلهم الطیّبون من أولادهم (3).

ص:141

وَسَدَّ الأبوابَ إلّابابَهُ.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی جوابه عن سدّ الأبواب - قال: ما أنا سددتُ أبوابکم وفتحتُ بابه، ولکنّ الله أمرنی بسدّ أبوابکم وفتح بابه (1).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: لمّا أمر العبّاس بسدّ الأبواب وأذن لعلیّ علیه السلام فی ترک بابه جاء العبّاس وغیره من آل محمّد صلی الله علیه و آله فقالوا: یا رسول الله! ما بال علیّ یدخل ویخرج؟ فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : ذلک إلی الله فسلّموا له تعالی حُکمه، هذا جبرئیل جاءنی عن الله عزّ وجلّ بذلک (2).

3 - عن ابن عبّاس قال: لمّا سدّ رسول الله صلی الله علیه و آله الأبواب الشارعة إلی المسجد إلّاباب علیّ ضجّ أصحابه من ذلک فقالوا: یا رسول الله! لِمَ سددتَ أبوابنا وترکت باب هذا الغلام؟ فقال: إنّ الله تبارک وتعالی أمرنی بسدّ أبوابکم وترک باب علیّ، فإنّما أنا متّبعٌ لما یوحی إلیَّ من ربّی (3).

4 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله قال:... فإنّی أمرت بسدّ هذه الأبواب غیر باب علیّ، فقال

ص:142

1- (1) - مسند أحمد: 4/ 369، المستدرک علی الصحیحین: 135/3 ح 4631، حلیة الأولیاء: 153/4، الطرائف: 60 ح59،شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید: 173/9، کنز العمّال: 598/11 ح32877 وص618 ح33004، العُمدة: 175 ح270 وص179 ح277، کشف الیقین: 209،فضائل الصحابة لابن حنبل: 581/2 ح985، مجمع الزوائد: 114/9، فتح الباری: 13/7، ینابیع المودّة: 378 ب 59، البحر الرائق: 341/1، المسترشد: 448،أمالی الصدوق: 274 المجلس 54 ح4،الصراط المستقیم: 232/1،المناقب لابن شهرآشوب: 190/2،المناقب للمغازلی: 257 ح305، المناقب للخوارزمی: 327 ح338، خصائص أمیرالمؤمنین علیه السلام للنسائی: 12، میزان الاعتدال: 235/4 ، الصواعق المحرقة: 124،روضة الواعظین: 118. ورواه المجلسی فی البحار: 39/ 19 ح1 عن الأمالی ، وص27 ح10 عن المناقب لابن شهرآشوب، وص31 ضمن رقم 12 عن کشف الغمّة ومسند أحمد، وص33 ضمن رقم 12 عن کشف الغمّة والمناقب للمغازلی، و: 85/40 ضمن رقم 114 عن شرح النهج، وغیرها من المصادر الجمّة..

ثُمَّ أودَعَهُ عِلمَهُ وَحِکمتَهُ فقال: أنا مَدِینةُ العِلمِ وَعَلیٌّ بابُها، فَمَن أرادَ الحِکمَةَ (المدینةَ وَالحِکمةَ - خ ل) فلیَأتِها مِن بابِها.

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله علّمنی ألف باب من الحلال والحرام وممّا کان وما هو کائن إلی یوم القیامة، کلّ یوم یفتح ألف باب، فذلک ألف ألف باب، حتّی علمت المنایا والوصایا وفصل الخطاب (1).

2 - وعنه علیه السلام قال: لمّا حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله الوفاة دعانی، فلمّا دخلت علیه قال لی: یا علیّ! أنت وصیّی وخلیفتی علی أهلی واُمّتی، فی حیاتی وبعد موتی، ولیّک ولیّی، وولیّی ولیّ الله، وعدوّک عدوّی، وعدوّی عدوّ الله.

یا علیّ! المنکر لولایتک بعدی کالمنکر لرسالتی فی حیاتی لأنّک منّی وأنا منک. ثمّ أدنانی فأسرّ إلیَّ ألف باب من العلم، کلّ باب یفتح ألف باب (2).

3 - وعنه علیه السلام لحارث الهمْدانی قال:... ألا إنّی عبدالله وأخو رسول الله...

ثمّ إنّی صدّیقه الأوّل فی امّتکم حقّاً، فنحن الأوّلون ونحن الآخرون. ألا وإنّی خاصّته یا حارث وصِنوه ووصیّه وولیّه وصاحب نجواه وسرّه، اوتیت فَهمَ

ص:144

الکتاب وفصل الخطاب وعلم القرآن، واستُودِعت ألف مفتاح، یفتح کلّ مفتاح ألف باب، یفضی کلّ باب إلی ألف ألف عهد... (1).

4 - عن رسول الله علیهما السلام لعلیّ بن أبی طالب علیه السلام قال: یا علیّ! أنت صاحب حوضی، وصاحب لوائی، ومنجز عداتی، وحبیب قلبی، ووارث علمی، وأنت مستودع مواریث الأنبیاء، وأنت أمین الله فی أرضه... (2).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام - من خطبةٍ له یذکر فیها حال الأئمّة علیهم السلام وصفاتهم - قال:... وقلّده دینه، وجعله الحجّة علی عباده، وقیّمه فی بلاده...

وجعله حجّةً علی أهل عالمه، وضیاءً لأهل دینه، والقیّم علی عباده، رضی الله به إماماً لهم، استودعه سرّه، واستحفظه علمه، واستخبأه حکمته، واسترعاه لدینه... (3).

6 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: أوّلهم أخی ووزیری ووارثی وخلیفتی فی امّتی، وولیّ کلّ مؤمن من بعدی، هو أوّلهم، ثمّ ابنی الحسن، ثمّ ابنی الحسین، ثمّ تسعة من وُلد الحسین واحدٌ بعد واحد حتّی یردوا علیَّ

ص:145

الحوض، شهداء لله فی أرضه وحججه علی خلقه وخزّان علمه ومعادن حکمته، من أطاعهم أطاع الله، ومن عصاهم عصی الله عزّ وجلّ... (1).

7 - عن الإمام المجتبی علیه السلام - من خطبةٍ له - قال: أیّها الناس! سمعت جدّی رسول الله صلی الله علیه و آله یقول: أنا مدینة العلم وعلیٌّ بابها، وهل تدخل المدینة إلّامن بابها (2)؟

8 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: أنا مدینة العلم وعلیٌّ بابها، فمن أراد العلم فلیأت المدینة من بابها (3).

ص:146

2- (2) - التوحید: 307 ح1، أمالی الصدوق: 282 المجلس 55 ح1، عنهما البحار: 120/10 ضمن ح1، و: 202/40 ح6 عن التوحید. مثله فی بنابیع المودّة: 82 ب14، وغایة المرام: 230/5ح1. وقریبٌ منه فی کفایة الأثر: 184، وفضائل الشیعة: 15 ح17، وبشارة المصطفی: 277 ح93. ورواه المجلسی فی البحار: 347/36 ح216 عن کفایة الأثر، و: 306/39 ح122 عن فضائل الشیعة، و: 45/68 و48 ح91 عن الفضائل وبشارة المصطفی. وانظر أیضاً الخصال: 574 ح1، ومناقب الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام للکوفی: 558/2 ح1071، وعیون أخبار الرضا علیه السلام : 182/1 ح 1، وتحف العقول: 430، ومقتل الحسین علیه السلام للخوارزمی: 76/1 ح24، وینابیع المودّة: 75 و82 و83 ب14. وغیرها من المصادر الجمّة..

3- (3) - أمالی الطوسی: 559 م20 ح8، الثاقب فی المناقب: 130، العُمدة: 292 و293 ح480 و481 و483 - 485، الجامع الصغیر: 161 ح2705. المناقب لابن شهرآشوب: 34/2، إعلام الوری: 165، تاریخ جرجان: 65 ح7، المستدرک علی الصحیحین : 138/3 ح4639، تاریخ بغداد: 110/5، و: 182/7، و: 50/11، المناقب لابن المغازلی: 80 - 84 ح120 و121 و123 - 125، المناقب للخوارزمی: 82 ح69، ترجمة الإمام علیّ علیه السلام من تاریخ مدینة دمشق: 466/2 و469 و470 و473 ، تذکرة الخواصّ: 52، اسد الغابة: 100/4، کفایة الطالب: 220، ذخائر العقبی: 77، تاریخ مدینة دمشق: 378/42 - 380، شواهد التنزیل: 104/1 ح118 وص106 ح121 وص432 ح459، کنز العمّال: 600/11 ح32890 وص614 ح32979، مجمع الزوائد: 114/9، المعجم الکبیر: 55/11، الاستیعاب: 38/3، شرح الأخبار: 89/1 ح2. وراجع البحار: 189/38 ح1 عن إعلام الوری، و: 203/40 ح8 عن کشف الغمّة، وص205 ح12 عن المناقب لابن شهرآشوب، وص206 ح13 و14 عن العُمدة، وغیرها من المصادر الکثیرة..

3- (3) - کشف الغمّة: 111/1، العُمدة لابن البطریق: 295 ح 488 و489، ذخائر العقبی: 77، سنن الترمذی(الجامع الصحیح): 301/5 ح 3807، تحفة الأحوذی: 155/10، الجامع الصغیر: 161 ح 2704، کشف الخفاء للعجلونی: 203/1 ح 618، کنز العمّال: 600/11 ح 32889، و: 147/13 ح 36462. وقریبٌ منه فی أمالی الصدوق: 289 المجلس 56 ح 8. ورواه المجلسی فی البحار: 102/38 ح 24 عن الأمالی، و: 203/4 ح 8 عن الکشف، وص207 ح 5 عن العُمدة. وانظر أیضاً مشکاة المصابیح: 504/2 ح6096، والزهد لابن المبارک 314، والفوائد المجموعة: 348، وحلیة الأولیاء: 103/1، والمقاصد الحسنة: 124..

ثُمَّ قالَ: أنتَ أخِی وَوَصِیِّی وَوَارِثِی،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أنت أخی ووصیّی ووارثی وخلیفتی علی امّتی (1).

2 - عن سلمان الفارسی قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول:.... ألا أدلّکم علی ما إن تمسّکتم به لن تضلّوا بعدی أبداً؟ قالوا: بلی یا رسول الله، قال: هذا علیّ أخی ووصیّی ووزیری ووارثی وخلیفتی إمامکم، فأحبّوه لحُبّی وأکرموه لکرامتی، فإنّ جبرئیل أمرنی أن أقوله لکم (2).

3 - عن عبدالله بن أبی أوفی قال: آخی رسول الله صلی الله علیه و آله بین أصحابه وترک علیّاً علیه السلام ، فقال له: آخیت بین أصحابک وترکتنی؟ قال: والّذی نفسی بیده ما أخّرتک إلّالنفسی، أنت أخی ووصیّی ووارثی... (3).

ص:148

1- (1) - تفسیر الطبری: 74/19 و75، تاریخ الطبری: 63/2، المناقب لابن المغازلی: 200 ح238 وص261 ح309، المناقب للخوارزمی: 84 ح74 وص150 ح178، فرائد السمطین: 85/1 ح55 وص118 ح83 وص312 ح250، ینابیع المودّة: 59 ب7 و89 و90 - 92 ب15 و98 ب16، الاستیعاب: 35/3، الإصابة: 507/2 ، اسد الغابة: 91/4، شرح النهج لابن أبی الحدید: 167/9 و172، مقتل الحسین علیه السلام للخوارزمی: 82/1 ح36، لسان المیزان: 318/2، و: 9/3، کنز العمّال: 105/13 ح36345 وص109 ح36356 وص114 ح36371 وص133 ح36419 وص140 ح36440 وص149 ح36465 وص150 ح36468 وص159 ح36491 وص174 ح36520، شواهد التنزیل: 542/1 ح580، نظم درر السمطین: 95، فضائل علیّ بن أبی طالب علیه السلام لابن حنبل: 118 ح174 وص142 ح207 وص184 ح259، وغیرها من المصادر الکثیرة. وراجع من طرقنا أیضاً بصائر الدرجات: 166 ح19، وأمالی الطوسی: 58 م2 ح52 وص271 م 10 ح508 وص332 م 12 ح666 وص334 ح671 وص583 م24 ذیل ح1206، ومعانی الأخبار: 372 ح1، وعلل الشرائع:170 ب133 ح2، وبشارة المصطفی: 48 ح39، وکشف الیقین للعلّامة: 40 - 42. ورواه المجلسی فی البحار: 52/26 ح105 عن البصائر، و: 41/37 ح14، و: 110/38 ح43 وص129 ح81 عن معانی الأخبار، وص137 ح96 عن بشارة المصطفی، وغیرها من المنابع الجمّة..

دمی، وروحک من روحی... (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله - لمّا سأله رجلٌ من ملوک فارس عن علیّ علیه السلام : یا محمّد! مَن هذا؟- قال: هذا خیر أهلی وأقرب الخلق منّی، لحمه من لحمی، ودمه من دمی، وروحه من روحی... (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله قال:... معاشر الناس! أحبّوا علیّاً، فإنّ لحمه لحمی، ودمه دمی (3).

4 - عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله لاُمّ سلمة: یا امّ سلمة! علیّ منّی وأنا من علیّ، لحمه لحمی، ودمه دمی... (4).

ص:150

1- (1) - أمالی الصدوق: 222 المجلس 45 ح18،کمال الدین: 241 ح65، عنهما البحار: 125/23 ح53. مثله فی جامع الأخبار: 53 ح59 ،عنه البحار: 203/40 ح9. نحوه فی بشارة المصطفی: 63 ح48، وفضائل الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام لابن عُقدة: 43، والتحصین: 619 و621، وغایة المرام: 136/1 ح31 وص175 ح17 وص233 ح13، و: 290/2 ح7، و: 15/3 ح7 وص23 ح3، و: 233/5 ح7 وص293 ح7، وینابیع المودّة: 31 ب4 و153 ب44.وقد ورد بلفظ «لحمک لحمی، ودمک دمی» کما فی المناقب للخوارزمی: 128 ح143، وکشف الغمّة: 287/1. ورواه المجلسی فی البحار: 248/38 ح42 عن الکشف، والقندوزی فی ینابیع المودّة: 73 ب13 و154 ب44 عن المناقب..

وَسِلْمُکَ سِلْمی، وَحَربُکَ حَربِی،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! سلمک سلمی، وحربک حربی، وأنت العَلَم فیما بینی وبین امّتی من بعدی (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام أیضاً قال: أما ترضی أن یکون سلمک سلمی، وحربک حربی، وتکون أخی وولیّی فی الدنیا والآخرة... (2)؟

3 - وعنه صلی الله علیه و آله أیضاً لعلیّ علیه السلام یوم فتح خیبر قال:... حربک حربی، وسلمک

ص:151

1- (1) - المناقب لابن المغازلی: 50 ح73. مثله فی العُمدة: 281 ح456 وص380 ح747، والروضة فی فضائل أمیرالمؤمنین علیه السلام : 79 ح67، والطرائف: 77 ح102. ورواه المجلسی فی البحار: 149/38 ح 117 عن العُمدة، و: 177/40 ح 59 عن الروضة، وص190 ح 74 عن الطرائف. ونحوه فی غایة المرام: 198/5 ح1 وص275 ح2، والدرّ النظیم: 309، وینابیع المودّة: 61 ب7 و81 ب14. وجاء قوله صلی الله علیه و آله هذا فی تفسیر قوله تعالی«لا یستوی أصحاب النار وأصحاب الجنّة» لمّا سئل عن أصحاب الجنّة قال صلی الله علیه و آله : مَن أطاعنی وسلّم لهذا من بعدی... ثمّ قال: یا علیّ...» کما فی أمالی الطوسی: 485 م17 ح32،عنه البحار: 119/38 ح62. مثله فی تفسیر فرات الکوفی: 477 ح623 و624، وتأویل الآیات الظاهرة: 657..

سلمی، وسرّک سرّی، وعلانیتک علانیتی (1).

وقد جاء هذا القول بصوَرٍ مختلفة، وها نحن نذکر ما وصل بأیدینا من ذلک:

أ أنا سلمٌ لمن سالمت، وحربٌ لمن حاربت (2).

ب - أنا حربٌ لمن حاربتم، وسلمٌ لمن سالمتم (3).

ج - أنا حربٌ لمن حاربکم، وسلمٌ لمن سالمکم (4).

د - أنا سلمٌ لمن سالمتم، وحربٌ لمن حاربتم (5).

ص:152

ه - أنا حربٌ لمن حاربهم، وسلمٌ لمن سالمهم (1).

وَالْإیمانُ مُخالِطٌ لَحْمَکَ وَدَمَکَ کما خالَطَ لَحمِی وَدَمِی،

1 - عن جابر الأنصاری قال: لمّا قدم علیّ علیه السلام علی رسول الله صلی الله علیه و آله بفتح خیبر قال له رسول الله صلی الله علیه و آله :... وإنّ الحقّ علی لسانک وقلبک وبین عینیک، الإیمان مخالطٌ لحمک ودمک کما خالط لحمی ودمی، وأ نّه لن یرد علیَّ الحوض مبغضٌ لک... (2).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: إنّ سرّک سرّی، وإنّ علانیتک علانیتی... وإنّ الإیمان مخالطٌ لحمک ودمک کما خالط لحمی ودمی (3).

ص:153

3 - وعنه صلی الله علیه و آله - یوم فتح خیبر - لعلیّ علیه السلام قال:... حربک حربی، وسلمک سلمی، وسرّک سرّی، وعلانیتک علانیتی... وأنّ ولدک ولدی، ولحمک لحمی، ودمک دمی... (1).

4 - عن جابر الأنصاری عن رسول الله صلی الله علیه و آله - بعدما نزلت آیة التطهیر فی بیت امّ سلمة - قال: یا جابر! إنّهم عترتی من لحمی ودمی، فأخی سیّد الأوصیاء، وابنای خیر الأسباط، وابنتی سیّدة النسوان، ومنّا المهدی ... (2).

وَأنتَ غَداً عَلی الحَوضِ مَعِی (خلیفتی - خ ل)،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام - یوم فتح خیبر - قال:... وإنّک غداً علی الحوض خلیفتی ... (3).

ص:154

3- (3) - أمالی الصدوق: 86 المجلس 21 ضمن ح1، روضة الواعظین: 112،مناقب الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام للکوفی: 250/1 ح167، شرح الأخبار: 381/2 ح740 وص412 ح758، المسترشد: 634 ح298، العقد النضید والدرّ الفرید: 82، ینابیع المودّة: 154 ب44،المحتضَر: 173،حلیة الأبرار: 69/2 ح13،إعلام الوری: 188، المناقب للخوارزمی: 129 ح143، کشف الیقین: 108،کنز الفوائد للکراجکی: 281،کشف الغمّة: 287/1، بشارة المصطفی: 246 ح35،المناقب لابن المغازلی: 238 ح285. ورواه المجلسی فی البحار: 272/37 ح41 عن کنز الفوائد، و: 248/38 ح42 عن کشف الغمّة، و: 18/39 عن إعلام الوری، و: 137/68 ح75 عن بشارة المصطفی..

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال:... لکنّه عوّضک من ذلک سبع خصال: تستر عورتی، وتقضی دَینی، وأنت معی علی الحوض معک لوائی الأعظم... (1).

3 - عن مجاهد قال: سئل ابن عمر عن علیّ بن أبی طالب صلوات الله علیه، فقال: أشهد أنّی سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول: یا علیّ! إنّی سألت الله عزّ وجلّ أن یُعیننی بک فی سبع مواطن وعند حالات، فأنت تلی غُسلی من بین أهل بیتی، وتُنجز عداتی، وتُبرئ ذمّتی، وتقف معی علی حوضی تسقی من یرد علیَّ من امّتی، وسألت الله عزّ وجلّ أن یُعیننی بک علی فتح أبواب الجنّة ... (2).

4 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله قال:... یا أبا برزة! علیّ بن أبی طالب معی غداً فی القیامة علی حوضی، وصاحب لوائی... (3).

5 - وعنه صلی الله علیه و آله - فی وصف الأئمّة من أهل بیته علیهم السلام - قال: ... هم حجّة الله فی أرضه، وشهداؤه علی خلقه، من أطاعهم أطاع الله، ومن عصاهم عصی الله، هم مع القرآن والقرآن معهم، لا یفارقونه ولا یفارقهم حتّی یردوا علیَّ الحوض. أوّل الأئمة علیّ خیرهم، ثمّ ابنی الحسن، ثمّ ابنی الحسین، ثمّ

ص:155

تسعة من وُلد الحسین، واُمّهم ابنتی فاطمة صلوات الله علیهم ... (1).

6 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: ... أیها الناس! هذا علیّ إمامکم من بعدی ووصیّی فی حیاتی وبعد وفاتی وقاضی دَینی ومُنجز وعدی وأوّل من یصافحنی علی حوضی، فطوبی لمن اتّبعه ونصره، والویل لمن تخلّف عنه وخذله (2).

7 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: ... یا فاطمة! إنّی مقیمٌ غداً علیّاً علی حوضی یسقی من یرد علیه من امّتی ... (3).

وَأنتَ خَلِیفَتی،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أنت خلیفتی علی امّتی فی حیاتی وبعد موتی... (4).

2 - عن ابن عبّاس قال: خرج [ رسول الله صلی الله علیه و آله ] بالناس فی غزوة تبوک، فقال له علیّ: أخرج معک؟ فقال له نبیّ الله صلی الله علیه و آله : لا، فبکی علیّ علیه السلام فقال له: أما

ص:156

ترضی أن تکون منّی بمنزلة هارون من موسی؟ إلّاأنک لست بنبیّ، لا ینبغی أن أذهب إلّاوأنت خلیفتی (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام - بعد خطبته صلی الله علیه و آله فی فضل شهر رمضان - قال:... یا علیّ! أنت وصیّی وأبو ولدی وزوج ابنتی وخلیفتی علی امّتی فی حیاتی وبعد مماتی، أمرک أمری... (2).

وَأنتَ تَقضِی دَینِی وَتُنجِزُ عِداتِی،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أنت منّی بمنزلة هارون من موسی، إلّاأ نّه لا نبیّ بعدی، تقضی دینی وتُنجز عداتی وتقاتل بعدی

ص:157

1- (1) - مسند أحمد: 1/ 331،عنه کشف الغمّة: 1/ 82 و178 و293،عنه البحار: 38/ 242 ح40، و: 40/ 51 ح85. مثله فی ذخائر العقبی: 87، وکشف الیقین: 33، وینابیع المودّة: 277 ح21 من قسم المناقب و336 ب59، والصراط المستقیم: 47/2، وحلیة الأبرار: 2/ 113 ح1، والعُمدة: 86 ح102 وص 239 ح8، وخصائص أمیرالمؤمنین علیه السلام للنسائی: 8 و14، وکنز العمّال: 11/ 606 ح32932، والمعجم الکبیر: 78/12 ح12593، ومجمع الزوائد: 9/ 120، والمناقب للخوارزمی: 127 ح140 والإصابة فی تمییز الصحابة: 2/ 509، وتفسیر فرات الکوفی: 1/ 293، والبدایة والنهایة: 5/ 11، والعقد النضید والدرّ الفرید: 58 ، وغیرها من المصادر الکثیرة..

علی التأویل... (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام أیضاً قال:... أنت وارثی ووصیّی تقضی دینی وتُنجز عداتی وتُقتل علی سنّتی... (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام أیضاً قال:... أنت وصیّی وأخی فی الدنیا والآخرة، تقضی دینی وتُنجز عداتی وتقاتل علی سنّتی (3).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام - فی حدیث المؤاخاة - قال:... والله یا علیّ ما حبستک إلّالنفسی... وأنت وصیّی ووزیری وخلیفتی فی امّتی، تقضی دینی وتُنجز عداتی وتتولّی غسلی (4).

وقد جاء النصّ المذکور بصوَر مختلفة، وها نحن نذکر ما وجدناه فی بعض المصادر الّتی بأیدینا:

أ - علیّ بن أبی طالب یُنجز عداتی ویقضی دینی (5).

ص:158

ب - علیّ یقضی دینی ویُنجز بوعدی (1).

ج - یقضی دینی ویُنجز موعدی علیّ بن أبی طالب (2).

د - تقضی دینی وتنجز موعدی (موعودی - خ ل) (3).

ه - قاضی دینی ومنجز وعدی (4).

وَشِیعَتُکَ عَلی مَنابِرَ مِن نُورٍ مُبْیَضّةً وُجوهُهمْ حَولی فِی الجَنَّةِ، وَهُمْ جِیرانِی،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال:... وإنّ شیعتک علی منابر من نور مبیضّة وجوههم حولی، أشفع لهم، ویکونون غداً فی الجنّة جیرانی... (5).

ص:159

5- (5) - أمالی الصدوق: 86 المجلس 21 ح1،روضة الواعظین للنیسابوری: 113،مناقب الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام للکوفی: 250/1 ح167، و: 292/2 ح762، شرح الأخبار: 382/2 ح740 وص412 ح758، المسترشد: 634 ح298، العقد النضید والدرّ الفرید: 82، ینابیع المودّة: 154 ب44،المحتضَر: 96،حلیة الأبرار: 69/2 ح13،إعلام الوری: 188،المناقب لابن المغازلی: 238 ح285، المناقب للخوارزمی: 129 ح143، کشف الیقین: 108،کنز الفوائد: 281،کشف الغمّة: 287/1، بشارة المصطفی: 246 ح35. ورواه المجلسی فی البحار: 272/37 ح41عن کنز الفوائد، و: 248/38 ح42 عن کشف الغمّة، و: 18/39 عن إعلام الوری، و: 137/68 ح75 عن بشارة المصطفی..

2 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: إنّ عن یمین العرش قوماً علی منابر من نور، وجوههم من نور، یغبطهم الأنبیاء والشهداء، لیسوا بأنبیاء ولا شهداء. فقال أبوبکر: من هم یا رسول الله؟ فسکت عنه. فقال عمر: من هم یا رسول الله؟ فسکت عنه. فقال علیّ علیه السلام : من هم یا رسول الله؟ قال صلی الله علیه و آله : هم شیعتک وأنت إمامهم (1).

3 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله : یبعث الله عباداً یوم القیامة تهلّل وجوههم نوراً، علیهم ثیاب من نور، فوق منابر من نور، بأیدیهم قضبانٍ من نور، عن یمین العرش وعن یساره، بمنزلة الأنبیاء ولیسوا بأنبیاء، وبمنزلة الشهداء ولیسوا بشهداء. فقام رجل فقال:

یا رسول الله! أنا منهم؟ فقال: لا. فقام آخر فقال: یا رسول الله! أنا منهم؟ فقال: لا. فقال: من هم یا رسول الله؟ قال: فوضع یده علی منکب علیّ علیه السلام فقال: هذا وشیعته (2).

ص:160

4 - عن الإمام علیّ علیه السلام قال: أنا وشیعتی یوم القیامة علی منابر من نور، فیمرّ علینا الملائکة فیسلّم علینا فیقولون: من هذا الرجل ومن هؤلاء؟ فیقال لهم: هذا علیّ بن أبی طالب ابن عمّ النبیّ. فیقال: مَن هؤلاء؟ قال: فیقال لهم:

هؤلاء شیعته. قال: فیقولون: أین النبیّ العربیّ وابن عمّه؟ فیقولون: هو عند العرش. قال: فینادی منادٍ من السماء عند ربّ العزّة: یا علیّ! ادخل الجنّة أنت وشیعتک لا حساب علیک ولا علیهم. فیدخلون الجنّة و... (1).

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: من أحبّنی فلیحبّ علیّاً، ألا إنّی من علیٍّ وعلیٌّ منّی، ألا وهو یؤدّی عنّی ذمّتی، ویقاتل علی سنّتی، وهو علی الحوض خلیفتی، وهو ینجز عدتی، والحقّ معه وهو حیث کان یکون الحقّ، وإنّ شیعته مبیاضّة الوجوه حولی أشفع لهم، ویکونون فی الجنّة جیرانی (2).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ الله یبعث شیعتنا یوم القیامة علی ما فیهم من ذنوب أو غیره مبیضّة وجوههم، مستورة عوراتهم، آمنة روعتهم، قد سهلت لهم الموارد وذهبت عنهم الشدائد، یرکبون نوقاً من یاقوت فلا یزالون یدورون خلال الجنّة... (3).

ص:161

وَلَولا أنتَ یا عَلیُّ لَم یُعرَفِ المُؤمِنُ (المؤمنون - خ ل) بَعدِی.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی وصف علیّ علیه السلام - قال:... لولاه لم یُعرف المؤمن المحض بعدی، حربه حربی، وحربی حرب الله... (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال:... لولا أنت لم یُعرف المؤمنون بعدی (2).

وقد جاء النصّ المذکور بألفاظ مختلفة، وها نحن نذکر ما وجدناه فی بعض المصادر الّتی بأیدینا:

أ: لولاک ما عُرف المؤمنون من بعدی (3).ب: لولا أنت یا علیّ ما عُرف المؤمنون بعدی (4).

ج: لولا علیّ لم یُعرف حزبی ولا أولیائی ولا أولیاء رسلی (5).

د: بمحبّتک یُعرف الأبرار من الفجّار، ویمیّز بین المؤمنین والمنافقین

ص:162

والکفّار (1).

فَکانَ بَعدَهُ هُدیً مِنَ الضَّلالَةِ (الضَّلال - خ ل) وَنُوراً مِنَ العَمیٰ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله : علیٌّ دیّان هذه الاُمّة والشاهد علیها... وصراط الله المستقیم، به یُهتدی بعدی من الضلالة ویُبصَر به من العمی... (2).

2 - وعنه علیه السلام قال:... نحن أهل بیت الرحمة، بنا هداکم الله من الضلالة وبصّرکم من العمی... (3).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: أیّها الناس! إنّ أهل بیت نبیّکم شرّفهم الله بکرامته، وأعزّهم بهداه، واختصّهم لدینه... فعندهم والحمد لله ما یلتمسون ویُفتقر إلیه ویُحتاج إلیه من العلم الشاقّ والهُدی من الضلالة والنور عند دخول الظلم... (4).

4 - عن الإمام علیّ علیه السلام - فی بعثة النبیّ صلی الله علیه و آله - قال:... وأهل الأرض یومئذٍ مللٌ متفرّقة وأهواءٌ منتشرة... فهداهم به من الضلالة وأنقذهم بمکانه من الجهالة... (5).

ص:163

وَحَبلَ اللّٰهِ المَتِینَ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال:... إنّ حجّة الله علیکم بعدی علیّ بن أبی طالب... وهو حبل الله المتین وعُروته الوثقی... (1).

2 - عن ابن عبّاس قال: جاء أعرابی فقال: یا رسول الله! سمعتک تقول:

«وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ» (2) فما حبل الله الّذی نعتصم به؟ فضرب النبیّ صلی الله علیه و آله یده فی ید علیّ وقال: تمسّکوا بهذا هو حبل الله المتین (3).

3 - عن الإمام علیّ علیه السلام - من خطبةٍ له - قال:... أنا حبل الله المتین، وأنا عروة الله الوثقی، وکلمة التقوی... (4).

4 - وعنه علیه السلام قال:... أنا حبل الله المتین الّذی أمر الله تعالی خلقه أن یعتصموا به... (5).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة مولانا أمیرالمؤمنین علیه السلام - قال: ...

ص:164

السلام علیک یا طه ویس، السلام علیک یا حبل الله المتین، السلام علیک یا من تصدّق بخاتمه فی صلاته علی المسکین... (1).

وَصِراطَهُ المُستَقِیمَ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: من سرّه أن یجوز علی الصراط کالریح العاصف ویلج الجنّة بغیر حساب فلیتولّ ولیّی ووصیّی وصاحبی وخلیفتی علی أهلی واُمّتی علیّ بن أبی طالب... إنّه لباب الله الذی لایُؤتی إلّامنه، وإنّه الصراط المستقیم... (2).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أنت صاحب حوضی وصاحب لوائی... وأنت الصراط المستقیم... (3).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أنت حجّة الله، وأنت باب الله، وأنت الطریق إلی الله، وأنت النبأ العظیم، وأنت الصراط المستقیم، وأنت المثل الأعلی... (4).

ص:165

4 - وعنه صلی الله علیه و آله - من خطبته یوم الغدیر - قال:... معاشرالناس! إنّ الله قد أمرنی ونهانی، وقد أمرت علیّاً ونهیته... أنا صراط الله المستقیم الّذی آمرکم باتّباعه، ثمّ علیّ من بعدی، ثمّ ولدی من صلبه، أئمّةٌ یهدون بالحقّ وبه یعدلون (1).

5 - عن الإمام علیّ علیه السلام قال: إنّی سفینة النجاة... والنبأ العظیم، وصراطه المستقیم (2).

6 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: الصراط المستقیم أمیرالمؤمنین علیّ علیه السلام (3).

7 - وعنه علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ «اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ» (4)- قال:

هو أمیرالمؤمنین علیه السلام ومعرفته (5).

لا یُسْبَقُ بِقَرابَةٍ مِن (فی - خ ل) رَحِمٍ

1 - عن ابن عبّاس قال: لمّا نزلت «قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی

ص:166

الْقُرْبی» (1) قالوا: یا رسول الله! من هؤلاء الّذین أمرنا الله بمودّتهم؟ (وفی روایة: من قرابتک الّتی افترض الله علینا مودّتهم؟) (وفی اخری: الّذین وجبت علینا مودّتهم؟) قال: علیّ وفاطمة وولدهما (وولدها) (وابناهما) (2).

2 - عن الإمام المجتبی علیه السلام - فی خطبةٍ له - قال: نحن حزب الله الغالبون، وعترة رسوله الأقربون، وأهل بیته الطیّبون الطاهرون... (3).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: أنا أخو رسول الله صلی الله علیه و آله وابن عمّه لا یقولها أحدٌ بعدی (4).

4 - عن أبی بکر - بعد أن مرّ علیه علیّ علیه السلام ومعه أصحابه - قال: من سرّه أن ینظر إلی أوّل الناس فی الإسلام سبقاً وأقرب الناس من نبیّنا رحماً وأعظمهم دلالةً علیه وأفضلهم فداءً عنه بنفسه فلینظر إلی علیّ بن أبی طالب (5).

5 - عن هاشم بن عُتبة أ نّه قال لعلیّ علیه السلام - قبل التوجّه إلی صفّین - :...

ص:167

وأنت یا أمیرالمؤمنین أقرب الناس من رسول الله صلی الله علیه و آله رحماً وأفضل الناس سابقةً وقدماً... (1).6- عن عمرو بن العاص أ نّه قال لمعاویة فی صفّین: إنّک ترید بأهل الشام رجلاً له من محمّد صلی الله علیه و آله قرابة قریبة ورحم ماسّة وقِدمٌ فی الإسلام لا یعتدُّ أحدٌ بمثله... وإنّه قد سار إلیک بأصحاب محمّدٍ المعدودین وفرسانهم وقرّائهم وأشرافهم وقدمائهم فی الإسلام... ومهما نسیت فلاتنس أ نّک علی باطل (2).

وَلا بِسابِقَةٍ فِی دِینٍ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی مناشداته للمهاجرین والأنصار واحتجاجاته علیهم - قال: انشدکمُ الله أتعلمون أنّ الله عزّ وجلّ فضّل فی کتابه السابقَ علی المسبوق فی غیر آیة، وأ نّی لم یسبقنی إلی الله عزّ وجلّ وإلی رسوله صلی الله علیه و آله أحدٌ من هذه الاُمّة؟ قالوا: اللّهمّ نعم... (3).

2 - وعنه علیه السلام - من خطبةٍ له یبیّن فیها سبب طلبه الحکم - قال:... اللّهمّ

ص:168

إنّی أوّل من أناب وسمع وأجاب، لم یسبقنی إلّارسول الله صلی الله علیه و آله بالصلاة... (1).

3 - وعنه علیه السلام - فی مناشداته یوم الشوری - قال: نشدتکم الله أفیکم أحدٌ نزلت فیه «السّابِقُونَ السّابِقُونَ * أُولئِکَ الْمُقَرَّبُونَ» (2)غیری؟ قالوا: اللّهمّ لا (3).

4 - وعنه علیه السلام - فی الآیتین المتقدّمتین - : إنّی أسبق السابقین إلی الله وإلی رسوله، وأقرب المقرّبین إلی الله وإلی رسوله (4).

5 - عن الإمام المجتبی علیه السلام - بعد صلحه مع معاویة - قال: فکان أبی أوّل من استجاب لله تعالی ولرسوله صلی الله علیه و آله وأوّل من آمن وصدّق... وأ نّه أقرب المقرّبین من الله ورسوله، وقد قال الله عزّ وجلّ: «وَالسّابِقُونَ السّابِقُونَ * أُولئِکَ الْمُقَرَّبُونَ » وکان أبی سابق السابقین إلی الله عزّ وجلّ وإلی رسوله صلی الله علیه و آله وأقرب الأقربین... فکان أبی أوّلهم إسلاماً وإیماناً، وأوّلهم إلی الله ورسوله هجرةً ولحوقاً (5).

ص:169

6 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: أوّلکم وروداً علیَّ الحوض أوّلکم إسلاماً علیّ بن أبی طالب (1).

وَلا یُلحَقُ فی مَنقَبَةٍ مِن مَناقِبِه.

1 - عن عامر بن واثلة (أبی الطفیل) عن بعض أصحاب محمّد صلی الله علیه و آله أ نّه قال: لقد سبق لعلیّ من المناقب ما لو أنّ منقبةً منها قسمت بین أصحاب النبیّ صلی الله علیه و آله لأوسعتهم خیراً (2).

2 - عن سعد بن أبی وقّاص قال: کانت لعلیّ مناقب لم تکن لأحد، کان یبیت فی المسجد، وأعطاه الرایة یوم خیبر، وسدّ الأبواب إلّا باب علیّ (3).

ص:170

1- (1) - الفصول المختارة: 262،شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید: 117/4، و: 229/13. ورواه المجلسی فی البحار: 270/38عن الفصول، وص256 عن شرح النهج. نحوه فی المسترشد: 353 ح43. وراجع الصراط المستقیم: 235/1 ح9، والعُدد القویة: 245 ح28، وجواهر المطالب فی مناقب علیّ بن أبی طالب: 38/1. وانظر أیضاً المستدرک علی الصحیحین: 147/3 ح4662، وکتاب الأوائل للطبرانی: 66 ح38، والاستیعاب: 1091/3، والتمهید لابن عبدالبرّ: 402/5، وکنز العمّال: 616/11 ح32991. وقریبٌ منه فی: 144/13 ح36452، وتاریخ بغداد: 79/2 ح459، وتاریخ مدینة دمشق: 40/42، والدرّ النظیم: 265، وغیرها من المصادر..

3 - عن عمرو بن العاص - فی ذکر أمیرالمؤمنین علیه السلام - قال:... إنّه لیس أحدٌ من صحابة رسول الله صلی الله علیه و آله له مناقب مثل مناقب علیّ... (1).

4 - عن ابن عبّاس قال:... والّذی نفس ابن عبّاس بیده لو کانت بحار الدنیا مداداً وأشجارها أقلاماً وأهلها کُتّاباً فکتبوا مناقب علیّ بن أبی طالب علیه السلام وفضائله من یوم خلق الله عزّ وجلّ الدنیا إلی أن یفنیها ما بلغوا معشار ما آتاه الله تبارک وتعالی (2).

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: لقد علم المستحفظون من أصحاب النبیّ محمّد صلی الله علیه و آله أ نّه لیس فیهم رجلٌ له منقبة إلّاوقد شرکته فیها وفضلته، ولی سبعون منقبة لم یشرکنی فیها أحدٌ منهم (3).

6 - عن همّام الصنعانی قال: فَضَل علیُّ بن أبی طالب علی أصحاب رسول الله صلی الله علیه و آله بمائة منقبة، وشارکهم فی مناقبهم (4).

ص:171

یَحذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلّی اللّٰهُ عَلَیهِما وَآلِهِما،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام لعبّاد بن قیس - وهو من بکر بن وائل وکان ذا عارضة ولسان شدید حیث قال: یا أمیرالمؤمنین! والله ما قسمت بالسویّة ولا عدلت بالرعیّة - قال:... یا أخا بکر! لقد حکمتُ فیهم بحکم رسول الله صلی الله علیه و آله ... إنّما اتّبعتُ أثره حذوَ النعل بالنعل... (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - بعد أن جلس عند دخول أمیرالمؤمنین علیه السلام المجلس - قال: یا ابن أبی طالب! أتعلم لِمَ جلستُ؟ قال: اللّهمّ لا، فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : ختمتُ أنا النبیّین وختمتَ أنت الوصیّین، فحقٌّ لله أن لایقف موسی بن عمران علیه الصلاة والسلام موقفاً إلّاوقف معه یوشع بن نون، وإنّی أقف وتوقف، واُسأل وتُسأل، فأعدّ الجواب یا ابن أبی طالب، فإنّما أنت عضوٌ من أعضائی تزول أینما زلت... (2).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی خطبة القاصعة - قال: ولقد کنتُ

ص:172

أتّبعه اتّباع الفصیل (1) أثَرَ امّه، یرفع لی فی کلّ یوم من أخلاقه علَماً، ویأمرنی بالاقتداء به... (2).

وَیُقاتِلُ عَلَی التَّأوِیلِ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال لأصحابه: علیّ بن أبی طالب یقاتل علی تأویل القرآن کما قاتلتُ علی تنزیله، ولم یکن عند أحدٍ تأویل القرآن بکماله وتمامه إلّاعند علیّ... (3).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: علیٌّ مع الحقّ والحقّ معه، وهو الإمام والخلیفة بعدی، یقاتل علی التأویل کما قاتلتُ علی التنزیل... (4).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: إنّ منکم من یقاتل بعدی علی التأویل کما قاتلتُ علی التنزیل، فسئل النبیّ صلی الله علیه و آله : من هو؟ فقال: خاصف النعل. یعنی أمیرالمؤمنین علیه السلام (5).

ص:173

4 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: إنّ منکم من یقاتل علی التأویل کما قاتل معی علی التنزیل، فقال أبوبکر: أنا ذاک یا رسول الله؟ قال: لا، فقال عمر: أنا ذاک یا رسول الله؟ قال: لا. فأمسک القوم ونظر بعضهم إلی بعض، فقال رسول الله صلی الله علیه و آله :

لکنّه خاصف النعل - وأومأ بیده إلی علیّ بن أبی طالب علیه السلام - وإنّه المقاتل علی التأویل إذا تُرکت سنّتی ونُبذت وحُرّف کتاب الله... (1).

وجاء بصوَر مختلفة فی مصادر کثیرة ذکرها علماء العامّة، نذکر بعضها فی الهامش (2).

ص:174

2- (2) - المستدرک علی الصحیحین: 3/ 132 ح4621، مسند أحمد: 3/ 33 و82، مجمع الزوائد: 5/ 186، و: 244/6، و: 133/9، مسند أبی یعلی: 1/ 348 ح1087، صحیح ابن حبّان: 15/ 385، شرح النهج لابن أبی الحدید: 2/ 277، و: 3/ 207، و: 9/ 206، نظم درر السمطین: 115 و118، کنز العمّال: 11/ 613 ح32967، و: 13/ 107 ح36351، البدایة والنهایة: 6/ 243، و:7/ 338 و398، ینابیع المودّة: 67 و68 ب11 و247 و276 ب56، المناقب للخوارزمی: 61 ح31، اسد الغابة: 4/ 114، خصائص أمیرالمؤمنین علیه السلام للنسائی: 40، فرائد السمطین: 1/ 159 - 161 ح121 - 123 وص280 ح219، المناقب لابن المغازلی: 298 ح341، الإصابة: 25/1، فضائل علیّ بن أبی طالب علیه السلام لابن حنبل: 130 ح193 وص139 ح205، حلیة الأولیاء: 1/ 108 ح209، الصواعق المحرقة: 123، دلائل النبوّة: 6/ 435 و436، وغیرها من المصادر الجمّة..

وَلا تَأخُذُه فِی اللّٰهِ لَومَةُ لائِمٍ.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - من خطبته یوم الغدیر - قال: ... وما من علمٍ إلّا وقد علّمته علیّاً وهو الإمام المبین. معاشر الناس! لا تضلّوا عنه ولاتنفروا منه ولا تستکبروا (ولاتستنکفوا - خ ل) فهو الّذی یهدی إلی الحقّ ویعمل به ویزهق الباطل وینهی عنه، ولا تأخذه فی الله لومة لائم (1).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :اللّهمّ صلّ علی ولیّک وأخی نبیّک ووزیره وحبیبه وخلیله وموضع سرّه... اللّهمّ إنّی أشهد أنه قد بلّغ عن نبیّک ما حُمِّل، ورعی ما استُحفظ... وجاهد الناکثین عن سبیلک والقاسطین والمارقین عن أمرک صابراً محتسباً غیر مدبر، لا تأخذه فی الله لومة لائم... (2).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: ... إنّی لمِن قومٍ لا تأخذهم فی الله لومة لائم، سیماهم سیما الصدّیقین، وکلامهم کلام الأبرار، عُمّار اللیل، ومَنار النهار، متمسّکون بحبل القرآن. یُحیون سُنن الله وسُنن رسوله، لایستکبرون ولایَعلون، ولایَغلون ولایُفسدون، قلوبهم فی الجِنان، وأجسادهم فی العمل (3).

ص:175

4 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام یوم الغدیر - : ...

أنت أحسن الخلق عبادةً، وأخلصهم زهادةً، وأذبُّهم عن الدین. أقمت حدود الله بجهدک، وفللتَ عساکر المارقین بسیفک، تُخمِد لَهَب الحروب ببنانک، وتَهتک سُتور الشُبَه ببیانک، وتَکشف لَبس الباطل عن صریح الحقّ، لا تأخُذک فی الله لومةُ لائم ... (1).

قَد وَتَرَ فِیهِ صَنادِیدَ العَرَبِ، وَقَتَلَ أبطالَهُم، وَناهَشَ (ناوَشَ- خ ل) ذُؤبانَهُم،

(2)(3)(4)

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - بعد انصرافه من قتل الخوارج - قال:...

جعل الله قلبی مضیئاً وعملی رضیّاً، لقّننی ربّی الحکمة وغذّانی بها، لم اشرک بالله منذ خُلقت، ولم أجزع منذ حُمّلت، قتلتُ صنادید العرب وفرسانها،

ص:176

وأفنیتُ لیوثها وشجعانها... (1).

2 - عن أنس قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله - فی غزوة حنین بعد أن التحم القتال - : الآن حمی الوطیس. وأخذ کفّاً من حصی أبیض فرمی به وقال:

هُزموا وربّ الکعبة. وکان علیّ بن أبی طالب یومئذٍ أشدّ الناس قتالاً بین یدیه (2).

3 - عن الحسن بن علیّ بن فضّال عن الرضا علیه السلام قال: سألته عن أمیرالمؤمنین علیه السلام : کیف مال الناس عنه إلی غیره وقد عرفوا فضله وسابقته ومکانه من رسول الله صلی الله علیه و آله ؟ فقال: إنّما مالوا عنه إلی غیره وقد عرفوا فضله لأ نّه قد کان قتل من آبائهم وأجدادهم وإخوانهم وأعمامهم وأخوالهم وأقربائهم المحادّین لله ولرسوله عدداً کثیراً، فکان حقدهم علیه لذلک... (3).

4 - عن ابن عمر أ نّه قال لعلیّ علیه السلام : کیف تحبّک قریش وقد قتلتَ فی یوم بدرٍ واُحد من ساداتهم سبعین سیّداً تشرب انوفهم الماء قبل شفاههم؟ فقال أمیرالمؤمنین علیه السلام :

ما ترکتْ بدرٌ لنا مذیقا ولا لنا من خلفنا طریقا

ص:177

5- عن أبی سعید الخدری قال: أتت فاطمة علیها السلام النبیَّ صلی الله علیه و آله فذکرت عنده ضعف الحال، فقال: أما تدرین ما منزلة علیّ عندی؟ کفانی أمری وهو ابن اثنتی عشرة سنة، وضرب بین یدیّ بالسیف وهو ابن ستّة عشرة سنة، وقتل الأبطال وهو ابن تسع عشرة سنة... (1).

6 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی یوم الحدیبیة - قال: لن تنتهوا یا معشر قریش حتّی یبعث الله علیکم رجلاً منّی امتحن الله قلبه للإیمان یضرب رقابکم علی الدین وأنتم مجفلون عنه إجفال النَعم... ولکنّه خاصف النعل.

قال: وکان فی کفّ علیّ نعل یخصفها لرسول الله صلی الله علیه و آله (2).

ص:178

2- (2) - مناقب الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام للکوفی: 18/2ح506. نحوه فی المناقب لابن شهرآشوب: 44/3، والمناقب للخوارزمی: 128 ح142، وشرح الأخبار: 203/1 ح169، وبشارة المصطفی: 334 ح23، وکشف الغمّة: 211/1، وإرشاد المفید: 122/1، وإعلام الوری: 191، والعُمدة: 224 ح353 وص226 ح357، والطرائف: 70 ح83، وکنز العمّال: 173/13 ح36518، وجامع الاُصول: 224/9 ح 6101، واُسد الغابة: 105/4، وینابیع المودّة: 67 ب11، والمعجم الأوسط: 158/4، والمصنّف لابن أبی شیبة: 497/7 ح18، وسنن الترمذی: 634/5 ح3715، وسنن البیهقی: 239/9. ورواه المجلسی فی البحار: 344/20، و: 250/38 ح44 عن جامع الاُصول، و: 360/20 ح9 عن إرشاد المفید، وص364 ح11 عن إعلام الوری، و: 300/32 ح262 عن المناقب لابن شهرآشوب، و: 247/38 ح42 عن کشف الغمّة، وغیرها من المصادر الکثیرة..

وَأودَعَ قُلوبَهُم أحْقاداً بَدْرِیّةً وَخَیبَرِیَّةً وَحُنَینِیّةً وَغَیرَهُنَّ،

1 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: ... إذا متُّ ظهرت لک ضغائن فی صدور قومٍ یتمالؤون علیک ویمنعونک حقّک (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام أیضاً قال: ... فاصبر لظلم قریش إیّاک وتظاهرهم علیک، فإنّها ضغائن فی صدور قوم، أحقاد بدر وتِرات احد... فإنّک إن نابذتهم قتلوک... (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام أیضاً قال: ضغائن فی صدور أقوامٍ لا یُبدونها لک إلّا من بعدی، أحقاد بدرٍ وتِرات احد. قلت: فی سلامةٍ من دینی؟ قال: فی سلامةٍ من دینک... (3).

4 - عن سعید بن جبیر قال: خطب عبدالله بن الزبیر فنال من علیّ علیه السلام فبلغ ذلک محمّد بن الحنفیة، فجاء إلیه وهو یخطب، فوضع له کرسی فقطع علیه خطبته وقال: یا معشر العرب! شاهت الوجوه، أیُنتقص علیٌّ وأنتم

ص:179

حُضور؟ إنّ علیّاً کان ید الله علی أعدائه وصاعقة من أمره أرسله علی الکافرین والجاحدین لحقّه، فقتلهم بکفرهم، فشنؤوه وأبغضوه وأضمروا له الشنف والحسد وابن عمّه صلی الله علیه و آله حیّ ٌ بعدُ لم یمت، فلمّا نقله الله إلی جواره وأحبّ له ما عنده أظهرت له رجال أحقادها وشفت أضغانها، فمنهم من ابتزّه حقّه، ومنهم من ائتمر به لیقتله، ومنهم من شتمه وقذفه بالأباطیل... (1).

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی رسالته لأبی بکر بعد منعه الزهراء علیها السلام فدکَ - قال: ... فإنّی مذ عُرفتُ مُردی العساکر، ومُفنی الجحافل، ومُبید خضرائکم، ومخمد ضوضائکم، وجرّار الدوارین، إذ أنتم فی بیوتکم معتکفون، وإنّی لصاحبکم بالأمس، لعمر أبی واُمّی لن تحبّوا أن تکون فینا الخلافة والنبوّة وأنتم تذکرون أحقاد بدر وثارات احد... (2).

فأضَبَّتْ عَلیٰ عَداوَتِه، وَأکَبَّتْ عَلی مُنابَذَتِهِ،

(3)(4)

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله تعالی «وَ کانُوا لا یَسْتَطِیعُونَ

ص:180

سَمْعاً» (1) - قال: کانوا لا یستطیعون إذا ذُکر علیٌّ عندهم أن یسمعوا ذکره لشدّة بغضٍ له وعداوةٍ منهم ولأهل بیته (2).

2 - عن الإمام العسکری علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَ إِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ اللهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَیْنَا عَلَیْهِ ءَابَآءَنَآ أَوَ لَوْ کَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَایَعْقِلُونَ شَیًْا وَ لَایَهْتَدُونَ» (3) - قال: وصف الله هؤلاء المتّبعین لخطوات الشیطان فقال:

وإذا قیل لهم تعالوا إلی ما انزل فی کتابه من وصف محمّد صلی الله علیه و آله وحلیة علیّ علیه السلام ووصف فضائله وذکر مناقبه وإلی الرسول وتعالوا إلی الرسول لتقبلوا منه ما یأمرکم به قالوا: حسبنا ما وجدنا علیه آباءنا من الدین والمذهب، فاقتدوا بآبائهم فی مخالفة رسول الله صلی الله علیه و آله ومنابذة علیّ ولیّ الله علیه السلام ... (4).

3 - روی المداینی فی کتاب «الأحداث» قال: کتب معاویة إلی عمّاله بعد عام الجماعة (5) أن: برئت الذمّة ممّن روی شیئاً من فضل أبی تراب

ص:181

5- (5) - صالح الحسن علیه السلام معاویة سنة إحدی وأربعین بسواد الکوفة، فسمّی عام الجماعة، وسلّم الأمر إلیه. راجع (الوافی بالوفیات: 68/12). قال الجاحظ فی رسالته النابتة فی بنی امیّة: ص293: فعندها استوی معاویة علی الملک واستبدّ علی بقیة الشوری وعلی جماعة المسلمین من الأنصار والمهاجرین فی العام الّذی سمّوه عام الجماعة، وما کان عام الجماعة بل کان عام فرقة وقهر وجبریة وغلبة، والعام الّذی تحوّلت فیه الإمامة ملکاً کسرویّاً والخلافة منصباً قیصریّاً... (نقله عنه العلّامة الأمینی فی الغدیر: 227/10)..

وأهل بیته، فقامت الخطباء فی کلّ کُورة وعلی کلّ منبر یلعنون علیّاً ویبرؤُون منه ویقعون فیه وفی أهل بیته... (1).

حَتّی قتَلَ النّاکِثینَ وَالقاسِطِینَ وَالمارِقِینَ .

(2)(3)(4)

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی الخطبة الشقشقیة - قال: ... فلمّا نهضتُ بالأمر نکثتْ طائفة ومرقتْ اخری وقسط آخرون... (5).

2 - وعنه علیه السلام - من خطبةٍ له - قال:... أمرنی رسول الله صلی الله علیه و آله بقتال الناکثین طلحة والزبیر، والقاسطین معاویة وأهل الشام، والمارقین وهم أهل النهروان، ولو أمرنی بقتال الرابعة لقاتلتهم (6).

ص:182

3 - عن أبی أیّوب الأنصاری قال: ... والله لقد سمعتُ من رسول الله صلی الله علیه و آله یقول لی: إنّک تقاتل الناکثین والقاسطین والمارقین مع علیّ بن أبی طالب (1).

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لاُمّ سلمة قال:... یا امّ سلمة! اسمعی واشهدی، هذا علیّ بن أبی طالب سیّد المسلمین وإمام المتّقین وقائد الغرّ المحجّلین وقاتل الناکثین والقاسطین والمارقین. قلت: یا رسول الله! من الناکثون؟ قال:

الّذین یبایعونه بالمدینة وینکثونه بالبصرة. قلت: ومن القاسطون؟ قال: معاویة وأصحابه من أهل الشام. ثمّ قلت: من المارقون؟ قال: أصحاب النهروان (2).

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: امرت بقتال الناکثین والقاسطین والمارقین (3).

ص:183

6 - عن أبی أیّوب الأنصاری قال: أمر رسول الله صلی الله علیه و آله علیّ بن أبی طالب بقتال الناکثین والقاسطین والمارقین (1).

7 - عن عبدالله بن مسعود قال: امر علیٌّ بقتال الناکثین والقاسطین والمارقین (2).8- عن أبی سعید الخدری قال: أمرنا رسول الله صلی الله علیه و آله بقتال الناکثین والمارقین والقاسطین، فقلنا: یا رسول الله! أمرتنا بقتال هؤلاء فمع من؟ قال:

مع علیّ بن أبی طالب، معه یُقتل عمّار بن یاسر (3).

ولزیادة الفائدة یمکن مراجعة بعض مصادر علماء العامّة المذکورة فی الهامش (4).

ص:184

وَلَمّا قَضیٰ نَحْبَهُ ،

1 - عن عِکرِمة قال: سُئل علیّ وهو علی منبر الکوفة[ عن قوله تعالی] «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ الله عَلَیْهِ» (2) فقال: اللّهمّ عفواً، هذه الآیة فیَّ وفی عمّی حمزة وفی ابن عمّی عُبیدة بن الحارث، فإنّه قضی نحبه یوم بدر، فأمّا عمّی حمزة فإنّه قضی نحبه یوم احد، وأمّا أنا فأنتظر أشقاها یخضب هذه من هذه - وأشار إلی لحیته ورأسه - عهدٌ عهده إلیَّ أبوالقاسم رسول الله صلی الله علیه و آله (3).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی جواب الیهودی السائل عمّا امتُحن به من بین الأوصیاء - قال: ... لقد کنت عاهدت الله عزّ وجلّ ورسوله صلی الله علیه و آله أنا وعمّی حمزة وأخی جعفر وابن عمّی عُبیدة علی أمرٍ وفینا به لله عزّ وجلّ ولرسوله، فتقدّمنی أصحابی وتخلّفت بعدهم لما أراد الله عزّ وجلّ، فأنزل الله فینا «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ الله عَلَیْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَی نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُواْ تَبْدِیلاً» حمزة وجعفر وعُبیدة، وأنا والله المنتظِر... (4).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله سبحانه: «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُواْ

ص:185

مَا عَاهَدُواْ الله عَلَیْهِ» - قال: علیّ وحمزة وجعفر «فَمِنْهُم مَّن قَضَی نَحْبَهُ» قال:

عهده، وهو حمزة وجعفر «وَ مِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ» قال: علیّ بن أبی طالب علیه السلام (1).

وَقَتَلَهُ أشْقی الآخِرِینَ یَتبَعُ أشقی الأوَّلِینَ،

1 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أشقی الأوّلین عاقر الناقة (2)، وأشقی الآخرین قاتلک. وفی روایة: من یخضب هذا من هذا (3).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: قال لی رسول الله صلی الله علیه و آله : یا علیّ! أتدری من أشقی الأوّلین؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: عاقر الناقة. قال:

أتدری من أشقی الآخرین؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: قاتِلک (4).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! من أشقی الأوّلین؟ قال:

عاقر الناقة. قال: فمن أشقی الآخرین؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: أشقی

ص:186

الآخرین قاتِلک یا علیّ (1).

4 - عن عمّار بن یاسر قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام - لمّا رآه ساجداً معفّراً وجهه فی التراب - : أتعلم من أشقی الناس؟ أشقی الناس اثنان، احیمر ثمود الّذی عقر الناقة، وأشقاها الّذی یخضب هذه - ووضع یده علی لحیته - (2).

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - بعد أن بکی وسأله أمیرالمؤمنین علیه السلام عن سبب بکائه - قال: یا علیّ! أبکی لما یُستحلّ منک فی هذا الشهر، کأ نّی بک وأنت

ص:187

1- (1) - شرح الأخبار: 2/ 444 ح796. نحوه فی البدایة والنهایة: 360/7، وخصائص أمیرالمؤمنین علیه السلام للنسائی: 39، وتاریخ بغداد: 146/1، وتاریخ مدینة دمشق: 551/42، ومناقب علیّ علیه السلام لابن مردویه: 192 ح260، وفتح الباری: 60/7، وکنز العمّال: 136/13 ح36429، وعرائس المجالس (قصص الأنبیاء) للثعلبی: 100. وقریبٌ منه فی ذخائر العقبی: 116، واُسد الغابة: 117/4، والاستیعاب: 1125/3، والدرّ النظیم: 426، وشواهد التنزیل: 434/2 ح1096، والبدایة والنهایة: 358/7، وتاریخ مدینة دمشق: 546/42 و547، وتفسیر السمعانی: 6/ 234، والوافی بالوفیات: 18/ 173، وکنز العمّال: 13/ 189 ح36563 وص193 ح36578 وص196 ح36587، ومسند أبی یعلی: 1/ 169 ح485، وینابیع المودّة: 339 ب59، والمعجم الکبیر: 8/ 38 ح7311، ومجمع البیان: 10/ 419، والمناقب لابن شهرآشوب: 1/ 140. وفی بعضها: «الّذی یضربک علی هذه، وأشار إلی یأفوخه». ورواه المجلسی أیضاً فی البحار: 376/11 عن مجمع البیان، و: 141/18 ح41 عن المناقب لابن شهرآشوب، وغیرها من المصادر الجمّة..

تصلّی لربّک وقد انبعث أشقی الأوّلین والآخرین شقیقُ عاقر ناقة ثمود فضربک ضربةً علی قرنک، فخضب منها لحیتک... (1).

6 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أتدری من أشقی الأوّلین والآخرین؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: من یخضب هذه من هذه - یعنی لحیته من هامته - (2).

لَم یُمتَثَلْ أمرُ الرّسُولِ (رسول اللّٰه - خ ل) صلی الله علیه و آله فی الهادِینَ

بَعدَ الهادِینَ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی: «یا أَیُّهَا النّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ» (3) - قال: قرابة الرسول وسیّدهم أمیرالمؤمنین، امروا بمودّتهم فخالفوا ما امروا به (4).

2 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: لمّا استُخلف أبوبکر أقبل عمر علی علیّ علیه السلام

ص:188

فقال: أما علمت أنّ أبابکر قد استخلف؟ قال علیّ علیه السلام : فمن جعله کذلک؟ قال: المسلمون رضوا بذلک. فقال علیّ علیه السلام : والله لأسرع ما خالفوا رسول الله صلی الله علیه و آله ونقضوا عهده وسمّوه بغیر اسمه... (1).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: ما لقینا أهل البیت من ظلم قریش وتظاهرهم علینا وقتلهم إیّانا... إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله قُبض وقد قام بحقّنا وأمر بطاعتنا وفرض ولایتنا ومودّتنا، وأخبرهم بأ نّا أولی الناس بهم من أنفسهم، وأمرهم أن یبلغ الشاهدُ الغائبَ. فتظاهروا علی علیّ علیه السلام ، فاحتجّ علیهم بما قال رسول الله صلی الله علیه و آله فیه وما سمعته العامّة. فقالوا: صدقت قد قال رسول الله صلی الله علیه و آله ولکن قد نسخَه فقال «إنّا أهل بیتٍ أکرمنا الله عزّ وجلّ واصطفانا ولم یرض لنا بالدنیا، وإنّ الله لا یجمع لنا النبوّة والخلافة» فشهد بذلک أربعة ... فشبّهوا علی العامّة وصدّقوهم وردّوهم علی أدبارهم وأخرجوها من معدنها من حیث جعلها الله... (2).

4 - عن عبدالله بن عبّاس - لجماعة من شیعة علیّ علیه السلام - قال: یا إخوتی! توفّی رسول الله صلی الله علیه و آله یوم توفّی فلم یوضع فی حفرته حتّی نکث الناس وارتدّوا وأجمعوا علی الخلاف... (3).

ص:189

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - للمنکرین علی خلافة أبی بکر حیث أرادوا أن یُنزلوه من منبر رسول الله صلی الله علیه و آله فأتوا لمشورته علیه السلام - قال:... اتّفقت علیه الاُمّة التارکة لقول نبیّها والکاذبة علی ربّها... (1).

6 - عن أبی ذرّ الغفاری - بعد أن ذکر للمهاجرین والأنصار قول رسول الله صلی الله علیه و آله «الأمر لعلیّ علیه السلام بعدی، ثمّ للحسن والحسین علیهما السلام ، ثمّ فی أهل بیتی من ولد الحسین» - قال: فأطرحتم قول نبیّکم وتناسیتم ما أوعز إلیکم واتّبعتم الدنیا وترکتم نعیم الآخرة... (2).

7 - عن سلمان الفارسی - مخاطباً أبابکر - قال: إلی من تستند أمرک إذا نزل بک القضاء، وإلی من تفزع إذا سئلت عمّا لا تعلم، وفی القوم من هو أعلم منک وأکثر فی الخیر أعلاماً ومناقب منک، وأقرب من رسول الله صلی الله علیه و آله قرابةً وقدمةً فی حیاته، قد أوعز إلیکم فترکتم قوله وتناسیتم وصیّته، فعمّا قلیل یصفو لکم الأمر حین تزوروا القبور... (3).

8 - عن الإمام الصادق علیه السلام للمفضّل بن عمر الجعفی قال:... والله فکأ نّی أنظر إلینا یا مفضّل معاشر الأئمّة ونحن بین یدی جدّنا رسول الله صلی الله علیه و آله نشکو إلیه ما نزل بنا من الاُمّة بعده، وما نالنا من التکذیب والردّ علینا وسبّنا ولعننا وتخویفنا بالقتل، وقصد طواغیتهم الولاة لاُمورهم إیّانا من دون الاُمّة

ص:190

وترحیلنا عن حرمه إلی دیار ملکهم، وقتلهم إیّانا بالحبس وبالسمّ وبالکید العظیم، فیبکی رسول الله صلی الله علیه و آله ویقول: یا بَنیّ! ما نزل بکم إلّاما نزل بجدّکم قبلکم... (1).

9 - عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله تعالی: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» (2)- قال: رسول الله المنذر، وعلیٌّ الهادی. یا أبا محمّد! فهل منّا هادٍ الیوم؟ قلت: بلی جعلت فداک، ما زال فیکم هادٍ من بعد هادٍ حتّی رُفعت إلیک، فقال: رحمک الله یا أبا محمّد، ولو کانت إذا نزلت آیة علی رجلٍ ثمّ مات ذلک الرجل ماتت الآیة مات الکتاب، ولکنّه حیّ ٌ یجری فیمن بقی کما جری فیمن مضی (3).

10 - وعنه علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: المنذر رسول الله صلی الله علیه و آله ، والهادی أمیرالمؤمنین علیه السلام وبعده الأئمّة علیهم السلام وهو قوله «وَلِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» فی کلّ زمان

ص:191

إمام هادٍ مبین (1).

11 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: رسول الله صلی الله علیه و آله المنذر، ولکلّ زمان منّا هادٍ یهدیهم إلی ماجاء به نبیّ الله صلی الله علیه و آله ثمّ الهداة من بعده علیٌّ ثمّ الأوصیاء واحدٌ بعد واحد (2).12- عن رسول الله صلی الله علیه و آله - من خطبةٍ له - قال: ... إنّ الله أطلع إلی الأرض إطلاعةً فاختارنی منهم، ثمّ أطلع علیهم ثانیةً فاختار أخی وابن عمّی ووزیری ووارثی ووصیّی وخلیفتی فی امّتی... إنّ الله عزّ وجلّ نظر إلی أهل الأرض نظرةً ثالثة فاختار منها أحد عشر إماماً وهم من أهل بیتی خیار امّتی بعد أخی علیّ، کلّما هلک منهم أحدٌ قام آخر، کمثل نجوم السماء کلّما غاب نجمٌ طلع آخر، وهم أئمّةٌ هادون مهدیّون لا یضرّهم کید من کادهم... (3).

ص:192

وَالأُمَّةُ مُصِرّةٌ عَلی مَقْتِهِ ، مُجتَمِعةٌ عَلی قَطِیعَةِ رَحِمِهِ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی الاستنصار علی قریش - قال:...

اللّهمّ إنّی أستعدیک علی قریش ومن أعانهم، فإنّهم قطعوا رحمی، وصغّروا عظیمَ منزلتی، وأجمعوا علی منازعتی أمراً هو لی... (2).

2 - وعنه علیه السلام - بعد أن مرّ مع رسول الله صلی الله علیه و آله علی بعض طرق المدینة - قال: فلمّا خلا له الطریق اعتنقنی، ثمّ أجهش باکیاً... فقلت: یا رسول الله! ما یبکیک؟ قال: ضغائن فی صدور أقوامٍ لا یُبدونها لک إلّامن بعدی، أحقاد بدرٍ وتِرات احد. قلت: فی سلامةٍ من دینی؟ قال: فی سلامةٍ من دینک... (3).

3 - وعنه علیه السلام قال:... حقّ رسول الله صلی الله علیه و آله أعظم من حقّ الوالدین، وحقّ رحمه أیضاً أعظم من حقّ رحمهما، فرحم رسول الله صلی الله علیه و آله أولی بالصلة،

ص:193

وأعظم فی القطیعة. فالویل کلّ الویل لمن قطعها، والویل کلّ الویل لمن لم یعظّم حرمتها... أنّ حرمة رحم رسول الله صلی الله علیه و آله حرمة رسول الله، وأنّ حرمة رسول الله حرمة الله تعالی... ثمّ قال أمیرالمؤمنین علیه السلام : إنّ الرحم الّتی اشتقّها الله عزّ وجلّ من رحمته... هی رحم محمّد صلی الله علیه و آله ، وإنّ من إعظام الله إعظام محمّد صلی الله علیه و آله ، وإنّ من إعظام محمّد صلی الله علیه و آله إعظام رحم محمّد، وإنّ کلّ مؤمن ومؤمنة من شیعتنا هو من رحم محمّد، وإنّ إعظامهم من إعظام محمّد صلی الله علیه و آله .

فالویل لمن استخفّ بشیءٍ من حرمة محمّد صلی الله علیه و آله ، وطوبی لمن عظّم حرمته، وأکرم رحمه ووصلها (1).

وَإقصاءِ وُلدِهِ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: ما لقینا أهل البیت من ظلم قریش وتظاهرهم علینا وقتلهم إیّانا... ثمّ لم نَزلْ أهلَ البیت مُذ قُبض رسول الله صلی الله علیه و آله نُذلّ ونُقصی ونُحرم ونُقتل ونُطرد ونخاف علی دمائنا وکلّ من یحبّنا (3).

2 - خرج یوماً زین العابدین علیه السلام یمشی فی أسواق دمشق، فلقیه المنهال

ص:194

ابن عمرو فقال: کیف أمسیت یا ابن رسول الله؟ قال: أمسینا کمثل بنی إسرائیل فی آل فرعون، یذبّحون أبناءهم ویستحیون نساءهم. یا منهال! أمست العرب تفتخر علی العجم بأنّ محمّداً منها، وأمست قریش تفتخر علی سائر العرب بأنّ محمّداً منها، وأمسینا معشر أهل بیته ونحن مقتولون مُشرّدون، فإنّا لله وإنّا إلیه راجعون ممّا أمسینا فیه یا منهال (1).

3 - عن الإمام الحسن المجتبی علیه السلام - من خطبةٍ له عند صلح معاویة - قال: ... إنّ معاویة بن صخر زعم أ نّی رأیته للخلافة أهلاً ولم أرَ نفسی لها أهلاً، فکذب معاویة، وأیم الله لأنّا أولی الناس بالناس فی کتاب الله وعلی لسان رسول الله صلی الله علیه و آله ، غیر أنّا لم نزل أهل البیت مُخیفین مظلومین مُضطهدین منذ قُبض رسول الله صلی الله علیه و آله ، فالله بیننا وبین من ظلمنا حقّنا ونزل علی رقابنا وحمل الناس علی أکتافنا... (2).

4 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - من دعاءٍ له بعد صلاة جعفر الطیّار یوم الجمُعة - : ... اللّهمّ إذا أظهرتَهُ فأنجز له ما وعدتَه ... وأعطه سؤله، وجدّد به عزّ محمّدٍ وأهل بیته بعد الذُلّ الّذی قد نزل بهم بعد نبیّک، فصاروا مقتولین مطرودین مشرّدین خائفین غیر آمنین، لقوا فی جنبک ابتغاء مرضاتک

ص:195

وطاعتک الأذی والتکذیب، فصبروا علی ما أصابهم فیک، راضین بذلک مسلّمین لک فی جمیع ما ورد علیهم وما یَرد إلیهم ... (1).

5 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من خطبةٍ له بعد شهادة أبیه علیه السلام - قال: ... أ یّها الناس! أصبحنا مطرودین مشرّدین مذودین وشاسعین عن الأمصار کأنّا أولاد ترک أو کإبل، من غیر جرمٍ اجترمناه، ولا مکروهٍ ارتکبناه، ولا ثلمةٍ فی الإسلام ثلمناها ... (2).

إلّاالقَلِیلَ مِمَّن وَفیٰ لِرِعایَةِ الحَقِّ فیهِمْ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله : لا ینجو من النار وشدّة تغیّظها وزفیرها وقرنها وحمیمها من عادی علیّاً وترک ولایته وأحبّ من عاداه. فقالت میمونة زوج النبیّ صلی الله علیه و آله : والله ما أعرف من أصحابک یا رسول

ص:196

الله من یحبّ علیّاً إلّاقلیلاً منهم. قال: فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله : القلیل من المؤمنین کثیر، ومن تعرفین منهم؟ قالت: أعرف أباذرّ والمقداد وسلمان، وقد تعلم أنیّ احبّ علیّاً بحبّک إیّاه ونصیحته لک. قال: فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله :

صدقتِ، إنّکِ صدّیقة امتحن الله قلبکِ للإیمان (1).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال: لا یکون ما تمدّون إلیه أعناقکم حتّی تمیَّزوا وتمحَّصوا فلا یبقی منکم إلّاالقلیل. ثمّ قرأ «الم * أَحَسِبَ النّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ» ... (2).

3 - عن الإمام الحسین علیه السلام قال: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله قال لعلیّ علیه السلام : أنت الّذی احتجّ الله بک فی ابتدائه الخلق، حیث أقامهم أشباحاً فقال لهم: ألست بربکم؟ قالوا: بلی. قال: ومحمّد رسولی؟ قالوا: بلی. قال: وعلیّ بن أبی طالب وصیّی؟ فأبی الخلق جمیعاً إلّااستکباراً وعُتوّاً من ولایتک إلّانفرٌ قلیل، وهم أقلّ القلیل، وهم أصحاب الیمین (3).

4 - عن الحارث قال: سمعت عبدالملک بن أعین یسأل أبا عبدالله علیه السلام ،

ص:197

فلم یزل یسأله حتّی قال: فهلک الناس إذاً؟ فقال: إی والله یا ابن أعین، هلک الناس أجمعون. قلت: أهل الشرق والغرب؟ قال: إنّها فتحت علی الضلال، إی والله هلکوا إلّاثلاثة نفر: سلمان الفارسی، وأبو ذرّ، والمقداد، ولحقهم عمّار وأبو ساسان الأنصاری وحذیفة وأبو عمرة، فصاروا سبعة (1).

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - لمّا سأله المقداد عن معنی طوبی فی قوله تعالی:

«طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآب» (2) - قال: یا مقداد، شجرة فی الجنّة... وظلّها مجلس من مجالس شیعة علیّ بن أبی طالب یألفونه... فلمّا رفعوا إلی الجبّار جلّ جلاله قالوا: ربّنا أنت السلام ومنک السلام ولک یحقّ الجلال والإکرام.

فیقول الله:... فمرحباً بعبادی الّذین حفظوا وصیّتی فی أهل بیت نبیّی، ورعوا حقّی وخافونی بالغیب، وکانوا منّی علی کلّ حالٍ مشفقین... (3).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام لیونس بن ظبیان قال:... وأکثرهم الّذی یسفل ولا یرفع، إذا لم یرع حقّ الله ولم یعمل بما أمر به، فهذه صفة من لم یعرف الله حقّ معرفته فلم یحبّه حقّ محبّته، فلا تغرّنّک صلاتهم وصیامهم وروایاتهم وعلومهم، فإنّهم حُمرٌ مستنفرة.قال: یا یونس! إذا أردت العلم الصحیح فعندنا أهل البیت، فإنّا ورثنا واُوتینا شرع الحکمة وفصل

ص:198

الخطاب... (1).

7 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال: إنّ المحرّم شهرٌ کان أهل الجاهلیة یحرّمون فیه القتال، فاستُحلّت فیه دماؤنا، وهُتکت فیه حرمتنا، وسُبی فیه ذرارینا ونساؤنا، واُضرمت النیران فی مضاربنا، وانتهب فیها من ثقلنا، ولم تُرع لرسول الله حرمة فی أمرنا... (2).

فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قول الله تبارک وتعالی «یأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا اصْبِرُوا ْ وَصَابِرُوا ْ وَرَابِطُوا ْ وَاتَّقُوا ْ اللهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» (3) - : « اصْبِرُوا » یقول عن المعاصی. « وَصابِرُوا » علی الفرائض. « وَاتَّقُوا اللهَ » یقول: مروا بالمعروف وانهوا عن المنکر. ثمّ قال: وأیّ منکر أنکر من ظُلم الاُمّة لنا وقتلهم إیّانا... (4).

ص:199

2 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - بعد أن سأله المنهال بن عمرو: کیف أمسیت یا ابن رسول الله؟ - قال: أمسینا کمثل بنی إسرائیل فی آل فرعون یذبّحون أبناءهم ویستحیون نساءهم. یا منهال!... أمسینا معشر أهل بیته ونحن مغصوبون مقتولون مشرّدون، فإنّا لله وإنّا إلیه راجعون ممّا أمسینا فیه (1).

3 - وعنه علیه السلام - فی خطبة له عند دخول المدینة بعد وقائع کربلاء - قال:

والله لو أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله تقدّم إلیهم فی قتالنا کما تقدّم إلیهم فی الوصایة بنا لما ازدادوا علی مافعلوا بنا، فإنّا لله وإنّا إلیه راجعون من مصیبهٍ ما أعظمها وأوجعها وأفجعها... (2).

4 - عن الإمام المجتبی علیه السلام - من خطبةٍ له بعد شهادة أبیه علیه السلام - قال: لقد حدّثنی حبیبی جدّی رسول الله صلی الله علیه و آله أنّ الأمر یملکه اثنا عشر إماماً من أهل بیته وصفوته، ما منّا إلّامقتولٌ أو مسموم (3).

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: زارنا رسول الله صلی الله علیه و آله ... فصلّی رکعات، فلمّا کان فی آخر سجوده بکی بکاءً شدیداً... فقام الحسین وقعد فی حِجره فقال: یا أبه! لقد دخلت بیتنا فما سُررنا بشیءٍ کسُرورنا بدخولک، ثمّ بکیت

ص:200

بکاءً غمّنا فما أبکاک؟ فقال: یا بُنیّ! أتانی جبرئیل علیه السلام آنفاً فأخبرنی أ نّکم قتلی وأنّ مصارعکم شتّی... (1).

6 - عن الإمام الکاظم علیه السلام قال: إنّ فاطمة علیها السلام صدّیقة شهیدة (2).

7 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: والله ما منّا إلّامقتولٌ شهید (3).

8 - عن الإمام الباقر علیه السلام - بعد ذکر وصیة النبیّ صلی الله علیه و آله الناسَ بالثقلَین والکعبة - قال: أمّا کتاب الله فحرّفوا، وأمّا الکعبة فهدموا، وأمّا العترة فقتلوا، وکلّ ودائع الله فقد تبّروا (4).

وَسُبِیَ مَن سُبِیَ،

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی احتجاجه علی أهل الکوفة -

ص:201

قال:... أنا ابن من انتُهک حریمه، وسُلب نعیمه، وانتُهب ماله، وسُبی عیاله...

بأیّة عینٍ تنظرون إلی رسول الله صلی الله علیه و آله [ إذ] یقول لکم: قتلتم عترتی وانتهکتم حُرمتی فلستم من امّتی... (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله للحسین فی منامه قال: إنّ الله قد شاء أن یراهنّ سبایا (2).

3 - عن زینب الکبری - فی مجلس یزید - قالت: أظننت یا یزید حین أخذت علینا أقطار الأرض وضیّقت علینا آفاق السماء فأصبحنا لک فی أسار نُساق إلیک سوقاً فی قطار وأنت علینا ذو اقتدار أنّ بنا من الله هواناً وعلیک منه کرامةً وامتناناً؟!... أمِنَ العدل یا ابن الطلقاء تخدیرک حرائرک وإماءک وسوقک بنات رسول الله صلی الله علیه و آله سبایا قد هتکت ستورهنّ وأبدیت وجوههنّ تحدوا بهنّ الأعداء من بلدٍ إلی بلد... (3)؟!

4 - عن امّ کلثوم بنت علیّ علیه السلام - لأهل الکوفة - قالت: یا أهل الکوفة! سوءة لکم، ما لکم خذلتم حسیناً وقتلتموه، وانتهبتم أمواله وورثتموه، وسبیتم نساءه ونکبتموه؟ فتبّاً لکم وسحقاً... (4).

5 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی مجلس یزید - قال:

ص:202

وَأُقصِیَ مَن أُقصِیَ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی کتابه إلی عامله مِخنَف بن سلیم - قال:... وإنّا قد هممنا بالمسیر إلی هؤلاء القوم الّذین عملوا فی عباد الله بغیر ما أنزل الله، واستأثروا بالفیء، وعطّلوا الحدود، وأماتوا الحقّ، وأظهروا فی الأرض الفساد، واتّخذوا الفاسقین ولیجةً من دون المؤمنین، فإذا ولیٌّ للهِ أعظمَ أحداثَهم أبغضوه وأقصوه وحرموه، وإذا ظالمٌ ساعدهم علی ظلمهم أحبّوه وأدنَوه وبرّوه... (1).

2 - خرج وُلد الحسین علیه السلام وإخوته وأهل بیته حین سمعوا الکلام فنظر إلیهم وجمعهم عنده وبکی ثمّ قال: اللّهمّ إنّا عترة نبیّک محمّد صلی الله علیه و آله وقد اخرجنا واُزعجنا وطُردنا عن حرم جدّنا، وتعدّت بنو امیّة علینا، اللّهمّ فخذ لنا بحقّنا، وانصرنا علی القوم الظالمین (2).

وَجَری القَضاءُ لَهُم بِما یُرجیٰ لَهُ حُسنُ المَثُوبَةِ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - بعد أن قال له حمران: أرأیت ما کان من أمر قیام علیّ بن أبی طالب والحسن والحسین علیهم السلام وخروجهم وقیامهم بدین الله

ص:204

وما اصیبوا به من قِبل الطواغیت إیّاهم والظفر بهم حتّی قُتلوا وغُلبوا؟ - قال:

یا حمران! إنّ الله تبارک وتعالی قد کان قدّر ذلک علیهم وقضاه وأمضاه وحتمه ثمّ أجراه، فبتقدّم علم من رسول الله إلیهم فی ذلک قام علیٌّ والحسن والحسین صلوات الله علیهم، وبعلم صَمت من صمت منّا، ولو أ نّهم یا حمران حیث نزل بهم ما نزل من أمر الله وإظهار الطواغیت علیهم سألوا الله دفع ذلک عنهم... وما کان الّذی أصابهم من ذلک یا حمران لذنبٍ اقترفوه، ولا لعقوبة معصیةٍ خالفوا الله فیها، ولکن لمنازلٍ وکرامةٍ من الله أراد أن یبلغها، فلاتذهبنّ فیهم المذاهب بک (1).

2 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال: إنّه لمّا أصابنا بالطفّ ما أصابنا وقُتل أبی علیه السلام وقُتل من کان معه من ولده وإخوته وسائر أهله وحُملت حرمه ونساؤه علی الأقتاب یُراد بنا الکوفة فجعلتُ أنظر إلیهم صرعی ولم یواروا فعظُم ذلک فی صدری... وتبیّنتْ ذلک منّی عمّتی زینب الکبری بنت علیّ علیه السلام فقالت:... لا یجزعنّک ما تری، فوالله إنّ ذلک لعهدٌ من رسول الله صلی الله علیه و آله إلی جدّک وأبیک وعمّک... حدّثتنی امّ أیمن أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله زار منزل فاطمة علیها السلام فی یومٍ من الأیّام، فعملت له حریرة... [ وبعد أن أکلوا جمیعاً منها نظر رسول الله صلی الله علیه و آله إلی علیّ وفاطمة والحسنین علیهم السلام نظراً عرفوا به السرور فی

ص:205

وجهه، وبعد أن سجد علا بکاؤه وجرت دموعه، فحزنوا جمیعاً وسألوه عن ذلک ] قال: إنّی سُررت بکم سروراً ما سررت مثله قطّ... إذ هبط علیَّ جبرئیل علیه السلام فقال: یا محمّد! إنّ الله تبارک وتعالی اطّلع علی ما فی نفسک وعرف سرورک بأخیک وابنتک وسبطیک فأکمل لک النعمة وهنّأک العطیّة بأن جعلهم وذرّیّاتهم ومحبّیهم وشیعتهم معک فی الجنّة... علی بلوی کثیرة تنالهم فی الدنیا ومکاره تصیبهم بأیدی اناسٍ ینتحلون ملّتک ویزعمون أ نّهم من امّتک، براءٌ من الله ومنک خبطاً خبطاً وقتلاً قتلاً، شتّی مصارعهم، نائیة قبورهم، خیَرة من الله لهم ولک فیهم، فاحمد الله عزّ وجلّ علی خیرته وارض بقضائه. فحمدت الله بقضائه بما اختاره لکم (1).

3 - عن محمّد بن مسلم قال: سمعت أباجعفر وجعفر بن محمّد علیهما السلام یقولان: إنّ الله تعالی عوّض الحسین علیه السلام من قتله أن جعل الإمامة فی ذرّیّته، والشفاء فی تربته، وإجابة الدعاء عند قبره، ولا تُعدّ أیّام زائریه جائیاً وراجعاً من عمره... فقلت لأبی عبدالله علیه السلام : هذا الجلال یُنال بالحسین علیه السلام فما له فی نفسه؟ قال: إنّ الله تعالی ألحقه بالنبیّ صلی الله علیه و آله فکان معه فی درجته ومنزلته. ثمّ تلا أبوعبدالله علیه السلام «الَّذِینَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُمْ بِإِیمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ» (2).

ص:206

إذ کانَتِ الأرضُ للّٰهِِ یُورِثُها مَن یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ الصّالِحینَ،

وَالعاقِبَةُ لِلمُتّقِینَ.

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: وجدنا فی کتاب علیّ علیه السلام «إِنَّ الأَْرْضَ للهِ یُورِثُهَا مَن یَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ» (1) أنا وأهل بیتی الّذین أورثنا الله الأرض ونحن المتّقون والأرض کلّها لنا... (2).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: فما کان لله فهو لرسوله، وما کان لرسول الله فهو للإمام بعد رسول الله صلی الله علیه و آله (3).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی حدیث الأربعمائة - قال :... انتظروا الفرج ولاتیأسوا من رَوح الله، فإنّ أحبّ الأعمال إلی الله عزّ وجلّ انتظار الفرج مادام علیه العبد المؤمن... مزاولة قلع الجبال أیسر من مزاولة ملک مؤجّل، واستعینوا بالله واصبروا «إِنَّ الأَْرْضَ للهِ یُورِثُهَا مَن یَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ» (4).

4 - عن الإمام العسکری علیه السلام - فیما کتبه إلی أبی الحسن علیّ بن

ص:207

الحسین بن بابویه القمّی والد الصدوق - قال: ... علیک بالصبر وانتظار الفرج، قال النبیّ صلی الله علیه و آله : أفضل أعمال امّتی انتظار الفرج. ولا یزال شیعتنا فی حزن حتّی یظهر ولدی الّذی بشّر به النبیّ، یملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً. فاصبر یا شیخی یا أبا الحسن علیّ وأْمُر جمیع شیعتی بالصبر، ف «إِنَّ الأَْرْضَ للهِ یُورِثُهَا مَن یَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ» (1).

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ» - قال: الکتب کلّها ذِکر. - وفی قوله: «أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصّالِحُونَ» (2) - قال: القائم علیه السلام وأصحابه (3).

6 - وعنه علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: هم آل محمّد صلوات الله علیهم (4).

وَ «سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ کانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً» .

(5)

1 - قال الله سبحانه: «وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ مِنکُمْ وَ عَمِلُواْ الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُم مِن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یَعْبُدُونَنِی لَایُشْرِکُونَ بِی شَیًْا وَمَن کَفَرَ

ص:208

بَعْدَ ذَ الِکَ فَاُولائک هُمُ الْفَاسِقُونَ» (1).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: نزلت فی القائم وأصحابه (2).

3 - وعنه علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة أیضاً - قال: نزلت فی علیّ بن أبی طالب والأئمّة من ولده علیهم السلام . «وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُم مِن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا» قال: عنی به ظهور القائم علیه السلام (3).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی جواب أسئلة الزندیق - قال: ... کلّ ذلک لتتمّ النظرة الّتی أوحاها الله تعالی لعدوّه إبلیس إلی أن یبلغ الکتاب أجله، ویحقّ القول علی الکافرین، ویقترب الوعد الحقّ الّذی بیّنه فی کتابه بقوله: «وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ مِنکُمْ وَ عَمِلُواْ الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ» . وذلک إذا لم یبق من الإسلام إلّااسمه ومن القرآن إلّارسمه، وغاب صاحب الأمر بإیضاح الغدر له فی ذلک لاشتمال الفتنة علی القلوب، حتّی یکون أقرب الناس إلیه أشدّهم عداوةً له، وعند ذلک یؤیّده الله بجنودٍ لم ترَوها، ویظهر دین نبیّه صلی الله علیه و آله علی یدیه... (4).

ص:209

«وَلن یُخلِفَ اللّٰهُ وَعدَه» .

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: ... لو لم یبق من الدنیا إلّایوم واحد لطوّل الله ذلک الیوم حتّی یملک رجل من أهل بیتی تجری الملاحم علی یدیه ویظهر الإسلام، لا یخلف وعده وهو سریعُ الحساب... (2).

2 - عن الإمام الجواد علیه السلام قال: ... إنّ القائم من المیعاد، واللهُ لا یخلف المیعاد (3).

3 - عنهم علیهم السلام - فی قنوت مولانا صاحب الزمان علیه السلام - : ... یا من لا یخلف المیعاد! أنجز لی ما وعدتنی، واجمع لی أصحابی وصبّرهم، وانصرنی علی أعدائک وأعداء رسولک، ولا تخیّب دعوتی... أسألک أن تصلّی علی محمّدٍ وآل محمّد، وأن تنجز لی ما وعدتنی إنّک أنت الصادق، ولا تخلف المیعاد، وأنت علی کلّ شیءٍ قدیر (4).

4 - عن الحجّة المنتظَر علیه السلام - حین ولادته - قال: اللّهمّ أنجز لی ما وعدتنی، وأتمم لی أمری، وثبّت وطأتی، واملأ الأرض بی عدلاً وقسطاً (5).

ص:210

5 - وعنه علیه السلام - فی دعائه عند بیت الله الحرام - قال: اللّهمّ أنجز لی ما وعدتنی (1).

«وَهُوَ العزیزُ الحکیم» .

1 - عن محمّد بن عثمان العَمریّ قدّس الله روحه قال: لمّا وُلد الخلف المهدیّ علیه السلام سطع نورٌ من فوق رأسه إلی أعنان السماء، ثمّ سقط لوجهه ساجداً لربّه تعالی ذِکره، ثمّ رفع رأسه وهو یقول: «شَهِدَ اللهُ أَ نَّهُ لَآإِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِکَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمًا بِالْقِسْطِ لَآإِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ * إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللهِ الْإِسْلاامُ» (3) قال: وکان مولده یوم الجمُعة (4).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إذا رأیتم ناراً من المشرق شِبه الهُردی (5)العظیم تطلع ثلاثة أیّام أو سبعةً فتوقّعوا فرج آل محمّد علیهم السلام إن شاء الله عزّ وجلّ، إنّ الله عزیزٌ حکیم (6).

ص:211

فَعَلی الأطائِبِ مِن أهلِ بَیتِ مُحَمّدٍ وَعَلیٍّ صَلَّی اللّٰهُ عَلیهِماوَآلِهِما فَلْیَبکِ الباکُونَ،

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من دعائه یوم عرفة - قال: ...

ربّ صلّ علی أطایب أهل بیته الّذین اخترتهم لأمرک وجعلتهم خَزَنة علمک وحَفَظة دینک وخلفاءک فی أرضک وحججک علی عبادک، وطهّرتهم من الرجس والدنس تطهیراً بإرادتک، وجعلتهم الوسیلة إلیک والمسلک إلی جنّتک (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - بعد أن وضع یده الیمنی علی رأس الحسن ویده الیسری علی رأس الحسین - قال: اللّهمّ إنّ محمّداً عبدک ورسولک وهذان أطائب عترتی وخیار ذرّیّتی واُرومتی ومن اخلّفهما فی امّتی... (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله - وقد ضمّ الحسین علیه السلام إلی صدره - قال: هذا من أطائب ارومتی وأنوار عترتی وخیار ذرّیتی، لا بارک الله فیمن لم یحفظه بعدی... (3).

ص:212

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... ألا وإنّ أطائب ارومتی وأبرار عترتی أحلم الناس صغاراً وأعلم الناس کباراً، بنا یبتر الله الزمان الکدی، وبنا یبتر الکذب، وإنّا أهل بیت من حُکم الله حکمُنا... (1).

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: أنا وأبرار عترتی وأطائب ارومتی أحلم الناس صغاراً وأعلمهم کباراً، فإن لبدوا فالبدوا، وإن استنصروکم فانصروهم، تُحمدوا وتُؤجروا (2).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام لمسمع بن عبدالملک کردین البصری قال:...

یا مسمع! إنّ الأرض والسماء لتبکی منذ قُتل أمیرالمؤمنین علیه السلام رحمةً لنا، وما بکی لنا من الملائکة أکثر، وما رقأت دموع الملائکة منذ قتلنا، وما بکی أحدٌ رحمةً لنا ولما لقینا إلّارحمه الله قبل أن تخرج الدمعة من عینه...

وما من عین بکت لنا إلّانَعِمت بالنظر إلی الکوثر... (3).

7 - عن هارون بن خارجة قال: کنّا عنده [ یعنی أبا عبدالله الصادق علیه السلام ] فذکرنا الحسین علیه السلام ... فبکی أبوعبدالله علیه السلام وبکینا. قال: ثمّ رفع رأسه فقال:

قال الحسین علیه السلام : أنا قتیل العبرة، لا یذکرنی مؤمن إلّابکی (4).

8 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال: من تذکّر مصابنا وبکی لما ارتکب منّا کان معنا فی درجتنا یوم القیامة، ومن ذُکّر بمصابنا فبکی وأبکی لم تبکِ عینه یوم

ص:213

تبکی العیون... (1).9- وعنه علیه السلام قال:... فعلی مثل الحسین فلیبک الباکون، فإنّ البکاء علیه یحطّ الذنوب العظام... (2).

وَإیّاهُم فَلیَندُبِ النّادِبُونَ،

1 - ممّا خرج من الناحیة المقدّسة إلی أحد الأبواب:... فلئن أخّرتنی الدهور وعاقنی عن نصرک المقدور ولم أکن لِمن حاربک محارباً ولِمن نصب لک العداوة مناصباً فلأندبنّک صباحاً ومساءً ولأبکینّ علیک بدل الدموع دماً... (3).

2 - عن حُمید بن مسلم - فی ذکر واقعة الطفّ - قال: ... فلمّا نظرت النسوة إلی القتلی صِحن وضربن وجوههنّ. قال: فوالله لا أنسی زینب بنت علیّ علیه السلام تندب الحسین وتنادی بصوتٍ حزین وقلبٍ کئیب: یا محمّداه! صلّی علیک ملائکة السماء، هذا حسینٌ مرمّل بالدماء، مقطّع الأعضاء، وبناتک سبایا... (4).

ص:214

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... کانت امّ البنین امّ هؤلاء الأربعة الإخوة القتلی [ عبدالله وجعفر وعثمان والعبّاس] تخرج إلی البقیع فتندب بنیها أشجی ندبة وأحرقها، فیجتمع الناس إلیها یسمعون منها... (1).

4 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی فضل زیارة الحسین علیه السلام والبکاء علیه یوم عاشوراء - قال:...لیندب الحسین علیه السلام ویبکیه ویأمر من فی داره بالبکاء علیه ویقیم فی داره مصیبته بإظهار الجزع علیه ویتلاقون بالبکاء بعضهم بعضاً... (2).

5 - عن أبی هارون المکفوف قال: دخلت علی أبی عبدالله علیه السلام فقال لی:

أنشدنی، فأنشدته، فقال: لا، کما تنشدون وکما ترثیه عند قبره، فأنشدته:

امرر علی جدث الحسین فقل لأعظمه الزکیة

قال: فلمّا بکی أمسکتُ أنا فقال: مرّ، فمررت. قال: ثمّ قال: زدنی زدنی.

قال: فأنشدته:

یا مریم قدّمی فاندبی مولاکِ وعلی الحسین فأسعدی ببکاکِ

قال: فبکی وتهایج النساء... (3).

6 - عن فضّة أمة فاطمة الزهراء علیها السلام قالت:... لمّا قُبض رسول الله صلی الله علیه و آله ...

لم یکن فی أهل الأرض والأصحاب والأقرباء والأحباب أشدّ حزناً وأعظم

ص:215

بکاءً وانتحاباً من مولاتی فاطمة الزهراء علیها السلام ، وکان حزنها یتجدّد ویزید وبکاؤها یشتدّ. فجلست سبعة أیّام لا یهدأ لها أنین ولا یسکن منها الحنین... فتبادرت النسوان وخرجت الولائد والولدان، وضجّ الناس بالبکاء والنحیب... (1).

وَلمِثلِهِمْ فَلتَدُِرَّ الدُّموعُ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام أنّه قال لرسول الله صلی الله علیه و آله : یا رسول الله! إنّک لتُحبّ عقیلاً؟ قال: إی والله، إنّی لاُحبّه حبّین، حبّاً له وحبّاً لحبّ أبی طالب له، وإنّ ولده لمقتول فی محبّة ولدک، فتدمع علیه عیون المؤمنین، وتصلّی علیه الملائکة المقرّبون. ثمّ بکی رسول الله صلی الله علیه و آله حتّی جرت دموعه علی صدره، ثمّ قال: إلی الله أشکو ما تلقی عترتی من بعدی (3).

2 - عن الحسین بن علیّ علیهما السلام قال: ما من عبدٍ قطرت عیناه فینا قطرةً أو دمعت عیناه فینا دمعةً إلّابوّأه الله بها فی الجنّة حُقباً (4).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: من ذکرنا أو ذُکرنا عنده فخرج من عینه

ص:216

دمعٌ مثل جناح بعوضة غفر الله له ذنوبه ولو کانت مثل زبد البحر (1).

4 - وعنه علیه السلام قال: من دمعت عینه فینا دمعة لدمٍ سُفک لنا أو حقٍّ لنا نقصناه أو عرضٍ انتُهک لنا أو لأحدٍ من شیعتنا بوّأه الله تعالی بها فی الجنّة حُقباً (2).

5 - وعنه علیه السلام لجعفر بن عفّان قال: بلغنی أ نّک تقول الشعر فی الحسین علیه السلام وتُجید، فقال له: نعم جعلنی الله فداک، فقال: قل. فأنشده فبکی علیه السلام ومن حوله حتّی صارت الدموع علی وجهه ولحیته، ثمّ قال: یا جعفر! والله لقد شهدت ملائکة الله المقرّبون هاهنا یسمعون قولک فی الحسین علیه السلام ولقد بکوا کما بکینا أو أکثر، ولقد أوجب الله تعالی لک یا جعفر فی ساعته (ساعتک - فی الوسائل) الجنّة بأسرها وغفر الله لک... (3).

6 - وعنه علیه السلام قال: ... ما بکی أحدٌ رحمةً لنا ولما لقینا إلّارحمه الله قبل أن تخرج الدمعة من عینه، فإذا سالت دموعه علی خدّه فلو أنّ قطرة من دموعه سقطت فی جهنّم لأطفأت حرّها حتّی لا یوجد لها حرّ... (4).

ص:217

وَلْیَصرُخِ الصّارِخُونَ،

1 - قال ابن الأثیر - فی ذکر مقتل الحسین علیه السلام - : ثمّ ادخل نساء الحسین علیه [ أی یزید] والرأس بین یدیه، فجعلت فاطمة وسُکینة ابنتا الحسین تتطاولان لتنظرا إلی الرأس، وجعل یزید یتطاول لیستر عنهما الرأس. فلمّا رأین الرأس صِحن، فصاح نساء یزید وولولن بنات معاویة.

فقالت فاطمة بنت الحسین - وکانت أکبر من سُکینة - : أبنات رسول الله سبایا یا یزید؟... (2).

2 - ذکر أبو مِخنَف وغیره أنّ یزید أمر أن یُصلب الرأس الشریف علی باب داره، وأمر أن یدخلوا أهل بیت الحسین داره، فلمّا دخلت النسوة دار یزید لم تبق امرأة من آل معاویة إلّااستقبلتهنّ بالبکاء والصراخ والنیاحة والصیاح علی الحسین، وألقین ما علیهنّ من الحُلیّ والحلل، وأقمن المأتم علیه ثلاثة أیّام... (3).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: إذا کان یوم القیامة جاءت فاطمة علیها السلام فی لمّة من نسائها، فیقال لها: ادخلی الجنّة، فتقول: لا أدخل حتّی أعلم ما صنع بولدی من بعدی، فیقال لها: انظری فی قلب القیامة، فتنظر إلی الحسین علیه السلام

ص:218

قائماً لیس علیه رأس، فتصرخ صرخةً وأصرخ لصراخها وتصرخ الملائکة لصراخنا، فیغضب الله عزّ وجلّ عند ذلک، فیأمر ناراً... (1).

4 - عن عبدالله بن غالب قال: دخلت علی أبی عبدالله علیه السلام فأنشدته مرثیة الحسین علیه السلام ، فلمّا انتهیت إلی هذا الموضع:

لبلیّة تسقو حسیناً بمسقاة الثری غیر التراب

فصاحت باکیة من وراء الستر: وا أبتاه! (2).

5 - عن شهر بن حوشب قال: بینما أنا عند امّ سلمة إذ دخلت صارخة تصرخ وقالت: قُتل الحسین. قالت امّ سلمة: فعلوها ملأ الله قبورهم ناراً.

ووقعت مغشیّاً علیها (3).

6 - عن ابن عبّاس قال: الملَک الّذی جاء إلی محمّد صلی الله علیه و آله یخبره بقتل الحسین علیه السلام کان جبرئیل علیه السلام الروح الأمین منشور الأجنحة باکیاً صارخاً قد حمل من تربة الحسین علیه السلام وهی تفوح کالمسک... (4).

7 - عن محمّد بن الحنفیة - فی کیفیة شهادة أمیرالمؤمنین علیه السلام - قال: ...

ثمّ استقبل القبلة وغمض عینیه ومدّ رجلیه ویدیه... ثمّ قضی نحبه علیه السلام ... فعند ذلک صرخت زینب بنت علیّ علیه السلام واُمّ کلثوم وجمیع نسائه... فعلم أهل الکوفة أنّ

ص:219

أمیرالمؤمنین علیه السلام قد قُبض، فأقبل النساء والرجال یهرعون أفواجاً أفواجاً، وصاحوا صیحةً عظیمة، فارتجّت الکوفة بأهلها وکثر البکاء والنحیب... (1).

وَیَضِجَّ وَیَعِجَّ الجازِعُونَ (وَیضجّ الضّاجّون وَیعجّ العاجّون - خ ل).

1 - عن مسمع بن عبدالملک کردین قال: قال لی أبو عبدالله علیه السلام :... أفما تذکر ما صُنع به [ یعنی الحسین علیه السلام ]؟ قلت: نعم، قال: فتجزع؟ قلت: إی والله، وأستعبر لذلک حتّی یری أهلی أثر ذلک علیَّ، فأمتنع من الطعام حتّی یستبین ذلک فی وجهی، قال: رحم الله دمعتک، أما إنّک من الّذین یعدّون من أهل الجزع لنا والّذین یفرحون لفرحنا ویحزنون لحزننا ویخافون لخوفنا... (3).

2 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال:... فإنّ الحسین علیه السلام لمّا قُتل عجّت السماوات والأرض ومن علیهما والملائکة... (4).

3 - وعنه علیه السلام قال: إنّ جبرئیل أتی رسول الله صلی الله علیه و آله والحسین علیه السلام یلعب بین یدیه فأخبره أنّ امّته ستقتله. قال: فجزع رسول الله صلی الله علیه و آله فقال: ألا اریک التربة الّتی یُقتل فیها؟... (5).

ص:220

4 - عن صفوان الجمّال قال: سألته [ أی الإمام الصادق علیه السلام ] فی طریق المدینة ونحن نرید مکّة، فقلت: یا ابن رسول الله! مالی أراک کئیباً حزیناً منکسراً؟ فقال: لو تسمع ما أسمع لشغلک عن مساءلتی. قلت: فما الّذی تسمع؟ قال: ابتهال الملائکة إلی الله عزّ وجلّ علی قتلة أمیرالمؤمنین وقتلة الحسین علیهما السلام ونوح الجنّ وبکاء الملائکة الّذین حوله وشدّة جزعهم، فمن یتهنّأ مع هذا بطعامٍ أو بشرابٍ أو نوم... (1).

أینَ الحَسَنُ أینَ الحُسَینُ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: ادخلتُ الجنّة فرأیتُ علی بابها مکتوباً بالذهب: لا إله إلّاالله، محمّد حبیب الله، علیّ ولیّ الله، فاطمة أمة الله، الحسن والحسین صفوة الله، علی مبغضیهم لعنة الله (2).

2 - عن أبی ذرّ الغفاری قال: رأیت رسول الله صلی الله علیه و آله یقبّل الحسن والحسین علیهما السلام

ص:221

وهو یقول: من أحبّ الحسن والحسین وذرّیّتهما مخلصاً لم تلفح النار وجهه (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: من أحبّ الحسن والحسین أحببته، ومن أحببته أحبّه الله، ومن أحبّه الله أدخله الجنّة. ومن أبغضهما أبغضته، ومن أبغضته أبغضه الله، ومن أبغضه الله خلّده النار (2).

4 - عن عبدالله بن ربیعة عن أبیه - فی ذکر الکتاب الّذی وجده فی أرض الکعبة، وممّا جاء فیه - :... والقائم من بعده [ أی أمیرالمؤمنین علیه السلام ] ابنه الحسن سیّد الشباب وزین الفتیان، یُقتل مسموماً، یدفن بأرض طیبة فی الموضع المعروف بالبقیع. ثمّ یکون بعده الحسین إمام عدلٍ، یضرب بالسیف ویقری الضیف، یُقتل بالسیف علی شاطئ الفرات فی الأیّام الزاکیات، یقتله بنو الطوامث والبغیّات، یدفن بکربلاء، وقبره للناس نورٌ وضیاءٌ وعلم... (3).

5 - عن الإمام المجتبی علیه السلام - بعد أن سُقی السمّ - قال: والله إنّه لَعهدٌ عهده إلینا رسول الله صلی الله علیه و آله أنّ هذا الأمر یملکه اثنا عشر إماماً من وُلد علیّ علیه السلام وفاطمة علیها السلام ، ما منّا إلّامسمومٌ أو مقتول... (4).

ص:222

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: بینما رسول الله صلی الله علیه و آله فی منزل فاطمة علیها السلام والحسین فی حِجره إذ بکی وخرّ ساجداً ثمّ قال: یا فاطمة بنت محمّد! إنّ العلیّ الأعلی... قال لی: یا محمّد! أتحبّ الحسین؟ فقلت: نعم، قرّة عینی وریحانتی وثمرة فؤادی وجلدة مابین عینی، فقال لی: یا محمّد!.. بورک من مولودٍ علیه برکاتی وصلواتی ورحمتی ورضوانی، ولعنتی وسخطی وعذابی وخزیی ونکالی علی من قتله وناصبه وناواه ونازعه، أما إنّه سیّد الشهداء من الأوّلین والآخرین فی الدنیا والآخرة... (1).

7 - روی أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله کان یوماً فی بیت فاطمة وعنده علیّ والحسن والحسین علیهم السلام ، وقد ملأ بهم سروراً وفرحاً، إذ هبط الأمین جبرئیل علیه السلام فقال: السلام یقرئک السلام ویقول: یا محمّد! أفرحت باجتماع شملک بأهل بیتک فی دار الدنیا؟ فقال صلی الله علیه و آله : نعم، والحمد لربّی علی ذلک، فقال: إنّ الله سبحانه وتعالی یقول: إنّهم صرعی وقبورهم شتّی، فبکی النبیّ صلی الله علیه و آله ، فقال له علیّ: وما یبکیک یا رسول الله؟ فقال: یا علیّ! هذا جبرئیل یخبرنی عنکم أ نّکم صرعی وقبورکم شتّی، فقال علیّ علیه السلام : الحمد لله علی ما خصّنا به من البلوی، یا رسول الله! فما لمن زارنا فی حیاتنا أو بعد موتنا؟ فقال علیه السلام : یا علیّ! من زارنی حیّاً أو میّتاً أو زارک فی حیاتک أو بعد موتک أو زار فاطمة أو زار الحسن أو زار الحسین فی حیاتهم أو بعد وفاتهم کان کمن زار الله فی عرشه، وکتب الله له ثواب المجاهدین فی سبیل الله، فقال علیّ علیه السلام :

ص:223

الحمد لله علی ما خصّنا به من هذه النعمة (1).

أینَ أبناءُ الحُسَینِ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی تعریف أوصیائه علیهم السلام - قال: ... علیٌّ أخی ووزیری ووصیّی وخلیفتی فی امّتی وولیّ کلّ مؤمن بعدی، وأحد عشر إماماً من ولده، أوّلهم ابنی الحسن، ثمّ الحسین، ثمّ تسعة من ولد الحسین واحداً (2) بعد واحد، القرآن معهم، وهم مع القرآن، لا یفارقونه حتّی یردوا علیَّ الحوض... (3).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لجابر الأنصاری - فی تعریف اولی الأمر - قال: هم خلفائی یا جابر، خلفائی وأئمّة المسلمین من بعدی، أوّلهم علیّ بن أبی طالب، ثمّ الحسن والحسین، ثمّ علیّ بن الحسین، ثمّ محمّد بن علیّ المعروف فی التوراة بالباقر وستدرکه یا جابر...ثمّ الصادق جعفر بن محمّد، ثمّ موسی بن جعفر، ثمّ علیّ بن موسی، ثمّ محمّد بن علیّ، ثمّ علیّ بن محمّد، ثمّ الحسن بن علیّ، ثمّ سمیّی وکنیّی حجّة الله فی أرضه وبقیّته

ص:224

فی عباده ابن الحسن بن علیّ... (1).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله لعبدالله بن مسعود: یا ابن مسعود! علیّ بن أبی طالب إمامکم بعدی وخلیفتی علیکم، فإذا مضی فابنی الحسن إمامکم بعده وخلیفتی علیکم، فإذا مضی فابنی الحسین إمامکم بعده وخلیفتی علیکم، ثمّ تسعة من ولد الحسین واحد بعد واحد أئمّتکم وخلفائی علیکم، تاسعهم قائم امّتی، یملأ الأرض قسطاً وعدلاً... (2).

صالحٌ بَعدَ صالِحٍ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی «وَ مَنْ یُطِعِ اللهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحِینَ وَحَسُنَ أُولئِکَ رَفِیقاً» (3) - قال: «النبیّین» رسول الله صلی الله علیه و آله و«الصدّیقین» علیّ علیه السلام و«الشهداء» الحسن والحسین علیهما السلام و«الصالحین» الأئمّة و«حَسُنَ أُولائک

ص:225

رفیقاً» القائم من آل محمّد علیهم السلام (1).

2 - وعنه علیه السلام - فی قوله عزّ وجلّ «أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصّالِحُونَ» (2) - قال: هم آل محمّد صلوات الله علیهم (3).

3 - وعنه علیه السلام قال: لمّا نزلت «صالِحُ الْمُؤْمِنِینَ» (4) قال النبیّ صلی الله علیه و آله : یا علیّ! أنت صالح المؤمنین... (5).

4 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :...

السلام علی صالح المؤمنین، ووارث علم النبیّین... (6).

5 - عن أبی رافع قال: لمّا کان الیوم الّذی توفّی فیه رسول الله صلی الله علیه و آله غشی علیه ثمّ أفاق وأنا أبکی واُقبّل یدیه وأقول: من لی ولولدی بعدک یا رسول الله؟ قال:...

لک الله بعدی ووصیّی صالح المؤمنین علیّ بن أبی طالب (7).

ص:226

وَصادقٌ بَعدَ صادِقٍ.

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - عن قول الله تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَ کُونُواْ مَعَ الصّادِقِینَ» (1) - قال: إیّانا عنی (2).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: الصادقون الأئمّة الصدّیقون بطاعتهم (3).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی مناشدته المهاجرین والأنصار - : ...

انشدکمُ الله هل تعلمون أنّ الله جلّ اسمه أنزل فی کتابه «یا أَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَ کُونُواْ مَعَ الصّادِقِینَ» فقال سلمان: یا رسول الله! أعامّة هذه أم خاصّة؟ فقال: أمّا المأمورون فعامّة المؤمنین امروا بذلک، وأمّا الصادقون فخاصّة لأخی علیّ بن أبی طالب وأوصیائی من بعده إلی یوم القیامة ... (4).

4 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: مع علیّ بن أبی طالب علیه السلام (5).

5 - عن أبی حمزة الثمالی عن أبی جعفر الباقر علیه السلام : ... قلت: أصلحک الله،

ص:227

أیّ شیءٍ إذا عملته أنا استکملت حقیقة الإیمان؟ قال: توالی أولیاء الله وتعادی أعداء الله، وتکون مع الصادقین کما أمرک الله. قال: قلت: ومن أولیاء الله ومن أعداء الله؟ فقال: أولیاء الله محمّد رسول الله وعلیّ والحسن والحسین وعلیّ بن الحسین ثمّ انتهی الأمر إلینا ثمّ ابنی جعفر وأومأ إلی جعفر - وهو جالس - . فمن والی هؤلاء فقد والی أولیاء الله وکان مع الصادقین کما أمره الله... (1).

6 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی «وَ کُونُواْ مَعَ الصّادِقِینَ» - قال:

أی مع آل محمّد علیهم السلام (2).

أینَ السّبِیلُ بَعدَ السّبِیلِ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَ أَنَّ هذا صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ» (3) - قال: نحن السبیل، فمن أبی فهذه السُبُل فقد کفر... (4).

ص:228

2 - وعنه علیه السلام قال:... نحن السراج لمن استضاء بنا، ونحن السبیل لمن اقتدی بنا، ونحن الهداة إلی الجنّة، ونحن عزّ الإسلام... (1).

3 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارةٍ جامعةٍ لهم علیهم السلام - قال:... ومن اعتصم بکم فقد اعتصم بالله، أنتم السبیل الأعظم والصراط الأقوم... (2).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله عزّ وجلّ «یا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلاً» (3) - قال: یعنی علیّ بن أبی طالب علیه السلام (4).

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: ... إنّ الله تبارک وتعالی لو شاء لعرّف الناس نفسه حتّی یعرفوه ویوحّدوه ویأتوه من بابه، ولکن جعَلنا أبوابه وصراطه وسبیله وبابه الّذی یؤتی منه... (5).

ص:229

أینَ الخِیَرةُ بَعدَ الخِیَرةِ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تبارک وتعالی: «وَ لَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَی عِلْمٍ عَلَی الْعَالَمِینَ» (1) - قال: الأئمّة من المؤمنین، وفضّلناهم علی من سواهم (2).

2 - وعنه علیه السلام : نحن جنب الله، ونحن صفوته، ونحن خیَرته، ونحن مستودع مواریث الأنبیاء... ونحن خیَرة الله، ونحن الطریق وصراط الله المستقیم إلی الله... (3).

3 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله قال: من سرّه أن ینظر إلی القضیب (الیاقوت) الأحمر الّذی غرسه الله بیده ویکون متمسّکاً به فلیتولّ علیّاً والأئمّة من ولده فإنّهم خیرة الله عزّ وجلّ وصفوته... (4).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: أنت یا علیّ وولدای خیَرة الله من خلقه (5).

ص:230

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی کیفیة زیارة الحسین علیه السلام یوم عاشوراء من قربٍ أو بُعد - قال: ... السلام علیک یا أبا عبدالله، السلام علیک یا ابن رسول الله، السلام علیک یا خیَرة الله وابن خیَرته... (1).

أینَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ،

1 - عن جابر الأنصاری عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: أیّها الناس! من فقد الشمس فلیتمسّک بالقمر، ومن فقد القمر فلیتمسّک بالفرقدین... فقلنا: یا رسول الله! من الشمس؟ قال: أنا. فإذا هو صلی الله علیه و آله قد ضرب لنا مثلاً فقال: إنّ الله تعالی خلقنا وجعلنا بمنزلة نجوم السماء کلّما غاب نجمٌ طلع نجم، فأنا الشمس، فإذا ذهب بی فتمسّکوا بالقمر. قلنا: فمن القمر؟ قال: أخی ووصیّی ووزیری وقاضی دَینی وأبو ولدی وخلیفتی فی أهلی علیّ بن أبی طالب.

قلنا: فمن الفرقدان؟ قال: الحسن والحسین... (2).

2 - عن أبی بصیر عن أبی عبدالله علیه السلام قال: سألته عن قول الله عزّ وجلّ:

ص:231

«وَالشَّمْسِ وَ ضُحاها» قال: الشمس رسول الله صلی الله علیه و آله ، أوضح اللهُ به للناس دینهم.

قلت: «وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها» قال: ذلک أمیرالمؤمنین علیه السلام . قلت: «وَالنَّهارِ إِذا جَلّاها» (1) قال: ذلک الإمام من ذرّیة فاطمة علیها السلام ، یُسأل عن دین رسول الله صلی الله علیه و آله فیجلی لمن یسأله... (2).

أینَ الأقمارُ المُنِیرَةُ،

1 - عن الإمام العسکری علیه السلام - فی تعریف خلفاء النبیّ صلی الله علیه و آله - قال:... همُ النجوم الزاهرة، والأقمار المنیرة (النیّرة - خ ل) والشمس المضیئة الباهرة... (3).

2 - عن ابن عبّاس رضی الله عنه فی قول الله تعالی «وَالشَّمْسِ وَضُحاها» قال:

رسول الله صلی الله علیه و آله «وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها» قال: أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب علیه السلام «وَالنَّهارِ إِذا جَلّاها» قال: الحسن والحسین علیهم السلام «وَ اللَّیْلِ إِذا یَغْشاها» قال:

بنو امیة (4).

ص:232

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: قال الحارث الأعور للحسین علیه السلام : یا ابن رسول الله! جعلت فداک أخبرنی عن قول الله فی کتابه «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها» قال: ویحک یا حارث! ذلک محمّد رسول الله صلی الله علیه و آله . قال: قلت: جعلت فداک قوله «وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها» قال: ذلک أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب علیه السلام یتلو محمّداً صلی الله علیه و آله . قال: قلت: «وَ النَّهارِ إِذا جَلّاها» قال: ذلک القائم من آل محمّد صلی الله علیه و آله یملأ الأرض عدلاً وقسطاً (1).

4 - عن جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله : اقتدوا بالشمس، فإذا غابت الشمس فاقتدوا بالقمر، فإذا غاب القمر فاقتدوا بالزهرة، فإذاغابت الزهرة فاقتدوا بالفرقدین. فقالوا: یارسول الله! فما الشمس؟ وما القمر؟ وما الزهرة؟ وما الفرقدان؟ فقال: أنا الشمس، وعلیّ القمر، والزهرة فاطمة، والفرقدان الحسن والحسین (2).

5 - عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله : مثلی فیکم مثل الشمس، ومثل علیّ مثل القمر، فإذا غابت الشمس فاهتدوا بالقمر (3).

أینَ الأنجُمُ الزّاهِرةُ.

1 - عن الإمام العسکری علیه السلام - فی تعریف خلفاء النبیّ صلی الله علیه و آله - قال:...

ص:233

هم النجوم الزاهرة والأقمار المنیرة (النیّرة - خ ل) والشمس المضیئة الباهرة... (1).2- عن رسول الله صلی الله علیه و آله - من خطبةٍ له - قال:... معاشر الناس! من افتقد الشمس فلیتمسّک بالقمر، ومن افتقد القمر فلیتمسّک بالفرقدین، فإذا فقدتم الفرقدین فتمسّکوا بالنجوم الزاهرة بعدی... وأمّا النجوم الزاهرة فهم الأئمّة التسعة من صلب الحسین، تاسعهم مهدیّهم... (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أنا مدینة الحکمة وأنت بابها...

مَثلک ومثل الأئمّة من ولدک بعدی... مثل النجوم، کلّما غاب نجمٌ طلع نجمٌ إلی یوم القیامة (3).

4 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إنّما نحن کنجوم السماء کلّما غاب نجمٌ طلع نجم، حتّی إذا أشرتم بأصابعکم وملتم بأعناقکم غیّب اللهُ عنکم نجمکم... (4).

ص:234

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - بعد أن عیّره القوم بقرابته - قال: ... أیّها الناس! إنّ الله نظر نظرةً ثالثة فاختار منهم بعدی اثنی عشر وصیّاً من أهل بیتی وهم خیار امّتی، منهم أحد عشر إماماً بعد أخی واحداً بعد واحد، کلّما هلک واحدٌ قام واحدٌ منهم. مثلهم کمثل النجوم فی السماء کلّما غاب نجمٌ طلع نجمٌ، لأنّهم أئمّة هداة مهتدون، لا یضرّهم کید من کادهم ولا خذلان من خذلهم... (1).

6 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ» (2) - قال: النجم رسول الله صلی الله علیه و آله والعلامات هم الأئمّة علیهم السلام (3).

ص:235

أینَ أعْلامُ الدِّینِ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: شجرةٌ أصلها رسول الله صلی الله علیه و آله ، وفرعها علیّ ابن أبی طالب، وأغصانها فاطمة... هؤلاء أهل بیتٍ أکرمهم الله بشرفه وشرّفهم بکرامته وأعزّهم بالهدی... هم الخیرة الکرام، هم القُضاة الحکّام، هم النجوم الأعلام، هم الصراط المستقیم... (1).

2 - عن النبیّ الأعظم صلی الله علیه و آله - من خطبةٍ له - قال: أیّها الناس! إنّ هؤلاء عترة نبیّکم وأهل بیته وذرّیّته وخلفاؤه، شرّفهم الله بکرامته واستودعهم سرّه... واختارهم لأمره وجعلهم أعلاماً لدینه وشهداء علی عباده... (2).3- وعنه صلی الله علیه و آله - من خطبةٍ له فی مرضه الّذی توفّی فیه - قال: یا معشر المهاجرین والأنصار!... لیُبلّغ شاهدُکم غائبَکم، ألا إنّی قد خلّفتُ فیکم کتاب الله فیه النور والهدی والبیان لما فرض الله تبارک وتعالی من شیءٍ حجّة الله علیکم وحجّتی وحجّة ولیّی، وخلّفتُ فیکم العَلم الأکبر، عَلم الدین، ونور الهدی وضیاءه وهو علیّ بن أبی طالب، ألا وهو حبلُ الله فاعتصموا بحبل الله... (3).

ص:236

4 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إنّ الله عزّ وجلّ خلق أربعة عشر نوراً من نور عظمته قبل خلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فهی أرواحنا، فقیل له: یا ابن رسول الله! عدهم بأسمائهم، فمن هؤلاء الأربعة عشر نوراً؟ فقال: محمّد وعلیّ وفاطمة والحسن والحسین والتسعة من ولد الحسین، وتاسعهم قائمهم. ثمّ عدّهم بأسمائهم، وقال: نحن والله الأوصیاء الخلفاء من بعد رسول الله صلی الله علیه و آله ...

وخزّان علمه، وتراجمة وحیه، وأعلام دینه، والعروة الوثقی... (1).

وَقَواعِدُ العِلْمِ.

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إنّ العلم بکتاب الله عزّ وجلّ وسنّة نبیّه صلی الله علیه و آله ینبت فی قلب مهدیّنا کما ینبت الزرع علی أحسن نباته، فمن بقی منکم حتّی یراه فلیقل حین یراه: السلام علیکم یا أهل بیت الرحمة والنبوّة، ومعدن العلم وموضع الرسالة (2).

2 - وعنه علیه السلام قال: نحن شجرة النبوّة، وبیت الرحمة، ومفاتیح الحکمة، ومعدن العلم، وموضع الرسالة... (3).

ص:237

3 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: عشر خصال من صفات الإمام: العصمة، والنصوص، وأن یکون أعلم الناس، وأتقاهم لله، وأعلمهم بکتاب الله، وأن یکون صاحب الوصیة الظاهرة، ویکون له المعجز والدلیل، وتنام عینه ولا ینام قلبه، و... (1).

4 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال: للإمام علامات، یکون أعلم الناس، وأحکم الناس، وأتقی الناس، وأحلم الناس، وأشجع الناس، وأسخی الناس، وأعبد الناس... (2).

5 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله قال: إنّی وأهل بیتی مطهّرون، فلا تسبقوهم فتضلّوا، ولا تخلّفوا عنهم فتزلّوا، ولا تخالفوهم فتجهلوا، ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منکم، هم أعلم الناس صغاراً، وأعلم الناس کباراً، فاتّبعوا الحقّ وأهله حیث کان... (3).6- وعنه صلی الله علیه و آله : ألا إنّ أبرار عترتی وأطائب ارومتی أحلم الناس صغاراً وأعلم الناس کباراً، فلا تعلّموهم فإنّهم أعلم منکم، لا یخرجونکم من باب هدی، ولایدخلونکم فی باب ضلالة... (4).

ص:238

أینَ بَقِیّةُ اللّٰهِ الّتی لا تَخلُو مِنَ العِترَةِ الهادِیَةِ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: القائم منّا منصور بالرعب، مؤیّد بالنصر...

فإذا خرج أسند ظهره إلی الکعبة، واجتمع إلیه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، وأوّل ما ینطق به هذه الآیة «بَقِیَّتُ اللهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» (1) ثمّ یقول:

أنا بقیّة الله فی أرضه وخلیفته وحجّته. فلا یسلّم علیه مسلّم إلّاقال: السلام علیک یا بقیّة الله فی أرضه... (2).

2 - عن أحمد بن إسحاق الأشعری قال: دخلت علی أبی محمّد الحسن ابن علیّ علیهما السلام وأنا ارید أن أسأله عن الخلف من بعده، فقال لی مبتدئاً:

یا أحمد بن إسحاق! إنّ الله تبارک وتعالی لم یُخل الأرض منذ خلق آدم علیه السلام ولا یخلیها إلی أن تقوم الساعة من حجّةٍ لله علی خلقه... فنهض علیه السلام مسرعاً فدخل البیت، ثمّ خرج وعلی عاتقه غلامٌ کأنّ وجهه القمر لیلة البدر من أبناء الثلاث سنین، فقال: یا أحمد بن إسحاق! لولا کرامتک علی الله عزّ وجلّ وعلی حججه ما عرضت علیک ابنی هذا، إنّه سمیّ رسول الله وکنیّه الّذی یملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً... فقلت له: یا مولای! فهل من علامة یطمئنّ إلیها قلبی؟ فنطق الغلام علیه السلام بلسانٍ عربیٍّ فصیح فقال: أنا بقیّة الله فی أرضه، والمنتقم من أعدائه، فلا تطلب أثراً بعد عین

ص:239

یا أحمد بن إسحاق... (1).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ الغیبة ستقع بالسادس من وُلدی وهو الثانی عشر من الأئمّة الهداة بعد رسول الله صلی الله علیه و آله ، أوّلهم أمیرالمؤمنین علیّ بن أبی طالب، وآخرهم القائم بالحقّ بقیّة الله فی الأرض وصاحب الزمان... (2).

4 - عن محمّد بن عبدالله الحِمیَری قال: خرج التوقیع من الناحیة المقدّسة حرسها الله بعد المسائل:بسم الله الرحمن الرحیم، لا لأمره تعقلون، حکمةٌ بالغة، فما تُغنی النُذُر عن قومٍ لا یؤمنون، والسلام علینا وعلی عبادالله الصالحین. إذا أردتم التوجّه بنا إلی الله وإلینا فقولوا:...

السلام علیک یا بقیّة الله فی أرضه، السلام علیک یا میثاق الله الّذی أخذه ووکّده... (3).

أینَ المُعَدُّ لِقَطعِ دابِرِ الظَّلَمةِ.

1 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - فی قوله عزّ اسمه «وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً

ص:240

وَباطِنَةً» (1) - قال:... یغیب عن أبصار الناس شخصه ولا یغیب عن قلوب المؤمنین ذکره، وهو الثانی عشر منّا، یسهّل الله له کلّ عسیر، ویذلّل له کلّ صعب، ویظهر له کنوز الأرض، ویقرّب له کلّ بعید، ویُبیر به کلّ جبّارٍ عنید، ویهلک علی یده کلّ شیطان مرید... (2).

2 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله - لمّا اسری به إلی السماء ورأی أنوار علیّ وبنیه علیهم السلام - قال: ... قلت: یا ربّ! ومن هؤلاء؟ قال: هؤلاء الأئمّة، وهذا القائم الّذی یحلّل حلالی ویحرّم حرامی، وبه أنتقم من أعدائی، وهو راحةٌ لأولیائی، وهو الّذی یشفی قلوب شیعتک من الظالمین والجاحدین والکافرین... (3).

3 - عن أبی بصیر عن أبی عبدالله علیه السلام فی قوله تعالی «اصْبِرْ عَلی ما یَقُولُونَ» : یا محمّد من تکذیبهم إیّاک، فإنّی منتقم منهم برجلٍ منک، وهو قائمی الّذی سلّطته علی دماء الظَلمة (4).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ الله تبارک وتعالی خلق أربعة عشر

ص:241

نوراً قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام، فهی أرواحنا، فقیل له: یا ابن رسول الله! ومن الأربعة عشر؟ فقال: محمّد وعلیّ وفاطمة والحسن والحسین والأئمّة من ولد الحسین، آخرهم القائم الّذی یقوم بعد غیبة فیقتل الدجّال ویطهّر الأرض من کلّ جورٍ وظلم (1).

5 - عن الإمام الرضا علیه السلام - لمّا سأله أصحابه: یا ابن رسول الله! ومن القائم منکم أهل البیت؟ - قال: الرابع من وُلدی ابن سیّدة الإماء، یطهّر الله به الأرض من کلّ جور ویقدّسها من کلّ ظلم (2).

6 - عن الإمام الجواد علیه السلام - فی ذکر القائم علیه السلام - قال:.. فلا یزال یقتل أعداء الله حتّی یرضی الله تبارک وتعالی... (3).7- عن رسول الله صلی الله علیه و آله - من خطبةٍ له یوم الغدیر - قال: ألا إنّ خاتم الأئمّة منّا القائم المهدیّ، ألا إنّه الظاهر علی الدین، ألا إنّه المنتقم من الظالمین، ألا إنّه فاتح الحصون وهادمها، ألا إنّه قاتل کلّ قبیلة من أهل الشرک، ألا إنّه مدرک بکلّ ثأر لأولیاء الله، ألا إنّه الناصر لدین الله... (4).

ص:242

أینَ المُنتَظَرُ لِإقامَةِ الأمْتِ وَ العِوَجِ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: إنّ علیّ بن أبی طالب علیه السلام إمام امّتی وخلیفتی علیها من بعدی، ومن ولده القائمُ المنتظر الّذی یملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً... (2).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام - لمّا سأله المأمون أن یکتب له محض الإسلام إیجازاً - قال:... وأنّ الدلیل بعده والحجّة علی المؤمنین... علیّ بن أبی طالب علیه السلام ... ثمّ الحجّة القائم المنتظر صلوات الله علیهم أجمعین، أشهد لهم بالوصیة والإمامة، وأنّ الأرض لا تخلو من حجّة الله تعالی علی خلقه کلّ عصر وأوان... (3).

3 - عن الإمام الجواد علیه السلام قال: إنّ الإمام بعدی ابنی علیّ، أمره أمری وقوله قولی وطاعته طاعتی - إلی أن قال: - إنّ من بعد الحسن ابنه القائم بالحقّ المنتظر، فقلت له: یا ابن رسول الله! لم سُمّی القائم؟ قال: لأنّه یقوم بعد موت ذکره وارتداد أکثر القائلین بإمامته، فقلت له: ولم سُمّی المنتظَر؟ قال:

ص:243

لأنّ له غَیبة یکثر أیّامها ویطول أمدها فینتظر خروجه المخلصون وینکره المرتابون، ویستهزئ بذکره الجاحدون... (1).

4 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال لدعبل الخزاعی: یا دعبل! الإمام بعدی محمّد ابنی، وبعد محمّد ابنه علیّ، وبعد علیّ ابنه الحسن، وبعد الحسن ابنه الحجّة القائم، المنتظر فی غَیبته، المطاع فی ظهوره، لو لم یبق من الدنیا إلّایوم... (2).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ «هَلْ یَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأْتِیَهُمُ الْمَلائِکَةُ أَوْ یَأْتِیَ رَبُّکَ أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ ءَایتِ رَبِّکَ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ ءَایتِ رَبِّکَ لَایَنفَعُ نَفْسًا إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ» (3) - قال: یعنی خروج القائم المنتظر منّا... (4).

6 - عن الإمام الرضا علیه السلام - وکان یأمر بهذا الدعاء لصاحب الأمر علیه السلام - :

اللّهمّ ادفع عن ولیّک وخلیفتک وحجّتک علی خلقک ولسانک المعبِّر عنک...

وجدّد به ما امتحی من دینک وبُدّل من حُکمک حتّی تُعیدَ دینک به وعلی

ص:244

یدیه جدیداً غضّاً محضاً صحیحاً لا عِوَج فیه ولا بدعة معه... (1).

7 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - وقد أمر محمّد بن همّام أن یدعو بهذا الدعاء فی غیبة القائم علیه السلام - : اللّهمّ عرّفنی نفسک فإنّک إن لم تعرّفنی نفسک لم أعرف رسولک، اللّهمّ عرّفنی رسولک... اللّهمّ عجّل فرجه وأیّده بالنصر... وجدّد به ما امتحی من دینک، وأصلح به ما بُدّل من حکمک وغُیّر من سنّتک حتّی یعود دینک به وعلی یدیه غضّاً جدیداً صحیحاً لا عِوج فیه ولا بدعة معه... (2).

8 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من وصیّته لولده الحسن علیه السلام - قال :...

ثمّ تقدّم یا أبا محمّد وصلّ علیَّ یا بُنیّ یا حسن، وکبّر علیَّ سبعاً، واعلم أ نّه لا یحلّ ذلک علی أحدٍ غیری إلّاعلی رجلٍ یخرج فی آخر الزمان اسمه القائم المهدیّ من وُلد أخیک الحسین یُقیم اعوجاج الحقّ... (3).

ص:245

أینَ المُرَجّیٰ (المُرتَجیٰ - خ ل) لإزالَةِ الجَوْرِ وَالعُدوانِ،

1 - عن الإمام المهدیّ علیه السلام - ضمن دعاء مرویّ عنه خرج إلی أبی الحسن الضرّاب الإصفهانی بمکّة - : ... اللّهمّ نوّر بنوره کلّ ظلمة، وهُدَّ برکنه کلّ بدعة، واهدم بعزّته کلّ ضلالة، واقصِم به کلّ جبّار، وأخمد بسیفه کلّ نار، وأهلک بعدله کلّ جور... (2).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ الله تبارک وتعالی خلق أربعة عشر نوراً قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام فهی أرواحنا، فقیل له: یا ابن رسول الله! ومن الأربعة عشر؟ فقال: محمّد وعلیّ وفاطمة والحسن والحسین والأئمّة من وُلد الحسین، آخرهم القائم الّذی یقوم بعد غیبته فیقتل الدجّال ویطهّر الأرض من کلّ جور وظلم (3).

3 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال: لا دین لمن لا ورع له، ولا إیمان لمن لا تقیّة له... فمن ترک التقیّة قبل خروج قائمنا فلیس منّا. فقیل له:

ص:246

یا ابن رسول الله! ومن القائم منکم أهل البیت؟ قال: الرابع من وُلدی، ابن سیّدة الإماء، یطهّر الله به الأرض من کلّ جور، ویقدّسها من کلّ ظلم... (1).

أینَ المُدَّخَرُ لتجدِیدِ الفَرائِضِ وَالسُّنَنِ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: المهدیّ من وُلدی تکون له غَیبة وحَیرة تضلّ فیها الاُمم، یأتی بذخیرة الأنبیاء علیهم السلام فیملأها عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً... (2).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال:... یقوم القائم بأمرٍ جدید وکتابٍ جدید وسنّةٍ جدیدة وقضاءٍ جدید، علی العرب شدید، لیس شأنه إلّاالسیف، ولا یستتیب أحداً، ولا تأخذه فی الله لومة لائم (3).

3 - وعنه علیه السلام - فی سیرة المهدیّ علیه السلام - قال: یهدم ما قبله کما صنع رسول الله صلی الله علیه و آله ویستأنف الإسلام جدیداً (4).

ص:247

4 - عن الإمام المهدیّ الموعود علیه السلام - من دعائه - : اللّهمّ احجُبنی عن عیون أعدائی... واحفظنی فی غیبتی إلی أن تأذن لی فی ظهوری، وأحی بی ما درس من فروضک وسننک، وعجّل فرجی، وسهّل مخرجی... (1).

5 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: إذا قام القائم علیه السلام دعا الناس إلی الإسلام جدیداً، وهداهم إلی أمرٍ قد دُثر فضلّ عنه الجمهور، وإنّما سمّی القائم مهدیّاً لأنه یهدی إلی أمرٍ مضلول عنه، وسمّی بالقائم لقیامه بالحقّ (2).

6 - عن الإمام الحجّة علیه السلام - ضمن دعاء مرویّ عنه خرج إلی أبی الحسن الضرّاب الإصفهانی بمکّة - : ... اللّهمّ جدّد به ما امتحی من دینک، وأحی به ما بُدّل من کتابک، وأظهر به ما غُیّر من حکمک، حتّی یعودَ دینُک به وعلی یدیه غضّاً جدیداً، خالصاً مُخلصاً، لا شکّ فیه ولا شبهة معه، ولا باطل عنده، ولا بدعة لدیه... (3).

ص:248

أینَ المُتَخیَّرُ لإعادَةِ المِلَّةِ وَالشَّرِیعَةِ.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال:.. بعث الله رجلاً من أطائب عترتی وأبرار ذرّیّتی عدلاً مبارکاً زکیّاً لا یغادر مثقال ذرّة، یُعزّ الله به الدین والقرآن والإسلام وأهله، ویذلّ به الشرک وأهله، یکون من الله علی حذر، لا یغترّ بقرابته... یمحو الله به البدع کلّها ویمیت به الفتن کلّها... (1).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - وقد سئل عن سیرة المهدیّ علیه السلام - قال: یصنع کما صنع رسول الله صلی الله علیه و آله ، یهدم ما کان قبله کما هدم رسول الله صلی الله علیه و آله أمر الجاهلیة، ویستأنف الإسلام جدیداً (2).

3 - وعنه علیه السلام قال:... یستأنف الداعی منّا دعاءً جدیداً کما دعا رسول الله صلی الله علیه و آله ، وکذلک المهدیّ استأنف دعاءً جدیداً إلی الله لما غُیّرت السنن وکثُرت البدع وتغلّب أئمّة الضلال واندرس ذکر أئمّة الهدی الّذین افترض الله طاعتهم علی العباد... (3).

4 - وعنه علیه السلام قال: إذا قام القائم علیه السلام استأنف دعاءً جدیداً کما دعا رسول الله صلی الله علیه و آله (4).

5 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - فی قوله تعالی «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ

ص:249

وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً» (1) - قال: انزلت فی القائم علیه السلام إذا خرج بالیهود والنصاری والصابئین والزنادقة وأهل الردّة والکفّار فی شرق الأرض وغربها فعرض علیهم الإسلام، فمن أسلم طوعاً أمره بالصلاة والزکاة وما یؤمر به المسلم، ومن لم یسلم ضرب عنقه حتّی لا یبقی فی المشارق والمغارب أحدٌ إلّا وحّد الله... (2).

أینَ المُؤَمَّلُ لِإحیاءِ الکِتابِ وَحُدُودِهِ،

1 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - ضمن دعاء قد أمر محمّد بن همّام أن یدعو به فی غیبة القائم علیه السلام - :... اللّهمّ وأحی بولیّک القرآن، وأرنا نوره سرمداً لا ظلمة فیه، واشف به الصدور الوغِرة (3)، واجمع به الأهواء المختلفة علی الحقّ، وأقم به الحدود المعطّلة والأحکام المهملة، حتّی لا یبقی حقٌّ إلّاظهر ولا عدلٌ إلّازهر... (4).

2 - عن الإمام الحجّة صلوات الله علیه - ضمن دعاءٍ مرویّ عنه

ص:250

خرج إلی أبی الحسن الضرّاب الإصفهانیّ بمکّة - :... اللّهمّ جدّد به ما امتحی مِن دینک، وأحی به ما بُدّل من کتابک، وأظهر به ما غُیِّر من حُکمک... (1).

3 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - :... اللّهمّ أنجز لهم وعدک، وطهّر بسیف قائمهم أرضک، وأقم به حدودک المعطّلة وأحکامک المهملة والمبدّلة، وأحی به القلوب المیّتة... (2).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی دعاء العهد - : ... اللّهمّ واجعله مفزعاً للمظلوم من عبادک، وناصراً لمن لا یجد له ناصراً غیرَک، ومجدّداً لما عُطِّل من أحکام کتابک، ومشیّداً لما ورد من أعلام دینک وسنن نبیّک صلی الله علیه و آله ... (3).

ص:251

أینَ مُحیِی مَعالِمِ الدِّینِ وَأهلِهِ.

1 - عن الإمام الحجّة القائم صلوات الله علیه - ضمن دعاءٍ مرویّ عنه خرج إلی أبی الحسن الضرّاب الإصفهانیّ بمکّة - : ... اللّهمّ جدّد به ما مُحی من دینک... (2).

2 - وعنه علیه السلام - فی جوابه لکتاب أحمد بن إسحاق - قال: ... وجعل الأمر من بعده إلی أخیه وابن عمّه ووصیّه ووارثه علیّ بن أبی طالب علیه السلام ثمّ إلی الأوصیاء من وُلده واحداً بعد واحد، أحیا بهم دینه وأتمّ بهم نوره... (3).

3 - عن الإمام السجّاد علیه السلام - من دعائه یوم عرفة - :... اللّهمّ فأوزع لولیّک شکر ما أنعمت به علیه... وأحی به ما أماته الظالمون من معالم دینک، واجلُ به صداء الجَور عن طریقتک... (4).

4 - عن الإمام العسکری لابنه الحجّة المهدیّ علیهما السلام قال:... یا بُنیّ! إنّ الله

ص:252

جلّ ثناؤه لم یکن لیخلی أطباق أرضه وأهل الجدّ فی طاعته وعبادته بلا حجّةٍ یُستعلی بها وإمامٍ یُؤتمّ به... فعندها یتلألأ صبح الحقّ وینجلی ظلام الباطل، ویقصم اللهُ بک الطغیان، ویُعید معالم الإیمان، یظهر بک استقامة الآفاق وسلام الرفاق... (1).

5 - عن رجلٍ لأمیر المؤمنین علیه السلام - ویقال: لم یُرَ الرجل بعد کلامه هذا - قال: یا ربّانی العباد! ویا سکن البلاد! أین یقع قولنا من فضلک؟! وأین یبلغ وصفنا من فعلک؟!... فکیف وبک جرت نِعَمُ الله علینا... فبمن إلّابأهل بیتک وبک أخرجنا الله عزّ وجلّ من فظاعة تلک الخطرات؟! أو بمن فرّج عنّا غمرات الکربات؟! وبمن إلّابکم أظهر اللهُ معالم دیننا واستصلح ما کان فسد من دنیانا... (2)؟!

6 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی الزیارة الجامعة - :... بأبی أنتم واُمّی ونفسی، بموالاتکم علّمنا اللهُ معالم دیننا، وأصلح ما کان فسد من دنیانا... (3).

ص:253

أینَ قاصِمُ شَوکَةِ المُعتَدِینَ،

1 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - ضمن دعاء یدعی به فی غیبة القائم علیه السلام - :...

اللّهمّ عجّل فرجه... واستنقذ به عبادک المؤمنین من الذلّ، وانعش به البلاد، واقتل به جبابرة الکفر، واقصم به رؤوس الضلالة، وذلّل به الجبّارین والکافرین، وأبِر (2) به المنافقین والناکثین وجمیع المخالفین والملحدین فی مشارق الأرض ومغاربها... (3).

2 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی مجلس یزید - قال: ... أنا ابن المؤیّد بجبرائیل، المنصور بمیکائیل، أنا ابن المحامی عن حُرَم المسلمین، وقاتل الناکثین والقاسطین والمارقین، والمجاهد أعداءه الناصبین... وأوّل من أجاب واستجاب لله من المؤمنین، وأقدم السابقین، وقاصم المعتدین، ومُبیر المشرکین، وسهم من مرامی الله علی المنافقین... (4).

3 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی دعاء کان یأمر بأن یُدعی به لصاحب الأمر علیه السلام - :... اللّهمّ اشعَب به الصدع، وارتُق به الفتق، وأمت به الجور، وأظهر به

ص:254

العدل، وزیّن بطول بقائه الأرض، وأیّده بالنصر، وانصره بالرُعْب، وقوِّ ناصریه، واخذل خاذلیه، ودمدم من نصب له، ودمّر من غشّه، واقتل به جبابرة الکفر وعُمُدَه ودعائمه، واقصِم به رؤوس الضلالة، وشارعة البدع وممیتة السُنّة... (1).

أینَ هادِمُ أبنِیَةِ الشِّرکِ وَالنِّفاقِ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی خطبة الغدیر - قال:... معاشر الناس!... إنّ خاتم الأئمّة منّا القائم المهدیّ، ألا إنّه الظاهر علی الدین، ألا إنّه المنتقم من الظالمین، ألا إنّه فاتح الحصون وهادمها، ألا إنّه قاتل کلّ قبیلة من أهل الشرک... (2).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إذا قام القائم علیه السلام سار إلی الکوفة فهدم بها أربعة مساجد، فلم یبق مسجدٌ علی وجه الأرض له شرفٌ إلّاهدمها وجعلها جمّاء، ووسّع الطریق الأعظم، وکسر کلّ جناحٍ خارجٍ فی الطریق، وأبطل الکنف والمیازیب إلی الطرقات، ولا یترک بدعةً إلّاأزالها، ولا سنّة إلّاأقامها، ویفتح قسطنطینیة والصین وجبال الدیلم... (3).

ص:255

أینَ مُبیدُ أهلِ الفسقِ (الفُسوق - خ ل) وَالعِصیانِ وَالطُّغیانِ،

1 - عن الإمامین الباقر والصادق علیهما السلام - فی قوله تعالی «وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ» (1) - قالا:

إنّ هذه الآیة مخصوصة بصاحب الأمر الّذی یظهر فی آخر الزمان ویبید الجبابرة والفراعنة ویملک الأرض شرقاً وغرباً فیملأها عدلاً کما ملئت جوراً (2).

2 - عن الإمام الحسین لابنه زین العابدین علیهما السلام : ... یا ولدی یا علیّ! والله لا یسکن دمی حتّی یبعث الله المهدیّ فیقتل علی دمی من المنافقین الکفرة الفسقة سبعین ألفاً (3).

3 - عن الإمام العسکری لابنه المهدیّ علیهما السلام قال: ... یا بُنیّ! إنّ الله جلّ ثناؤه لم یکن لیخلی أطباق أرضه وأهل الجدّ فی طاعته وعبادته بلا حجّة یُستعلی بها وإمام یؤتمّ به ویُقتدی بسبیل سنّته ومنهاج قصده. وأرجو یابُنیّ أن تکون أحد من أعدّه الله لنشر الحقّ ووط ء الباطل وإعلاء الدین وإطفاء الضلال ... فعندها یتلألأ صبح الحقّ، وینجلی ظلام الباطل، ویقصم اللهُ بک الطغیان، ویعید معالم الإیمان (4).

ص:256

أینَ حاصِدُ فُروعِ الْغَیِّ وَالشِّقاقِ.

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی «فَلَمّا أَحَسُّوا بَأْسَنا» - قال: یعنی بنی امیّة إذا أحسّوا بالقائم من آل محمّد «إِذا هُمْ مِنْها یَرْکُضُونَ * لا تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلی ما أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَ مَساکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ» یعنی الکنوز الّتی کنزوها.

قال: فیدخل بنو امیّة إلی الروم إذا طلبهم القائم علیه السلام ، ثمّ یُخرجهم من الروم ویطالبهم بالکنوز الّتی کنزوها فیقولوا کما حکی الله «یا وَیْلَنا إِنّا کُنّا ظالِمِینَ * فَما زالَتْ تِلْکَ دَعْواهُمْ حَتّای جَعَلْناهُمْ حَصِیداً خامِدِینَ» (1) قال: بالسیف وتحت ظلال السیوف (2).

2 - عن محمّد بن بشر الهمدانی عن محمّد بن الحنفیة: إنّ لبنی فلان ملکاً مؤجّلاً، حتّی إذا أمنوا واطمأ نّوا وظنّوا أنّ ملکهم لا یزول صیح فیهم صیحةً، فلم یبق لهم راعٍ یجمعهم ولا واعٍ یسمعهم، وذلک قول الله عزّ وجلّ «حَتّای إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّیَّنَتْ وَ ظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَیْها أَتاها أَمْرُنا لَیْلاً أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِیداً کَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ کَذلِکَ نُفَصِّلُ الآیاتِ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ» (3). قلت: جعلت فداک هل لذلک وقت؟ قال: لا، لأنّ علم الله غلب علم الموقّتین... ولکن إذا کثرت الحاجة والفاقة فی الناس وأنکر بعضهم بعضاً فعند ذلک توقّعوا أمر الله صباحاً ومساءً (4).

ص:257

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی أمر المهدیّ علیه السلام وأصحابه - قال:... لکأ نّی أنظر إلیهم مُصعدین من نجف الکوفة ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً کأنّ قلوبهم زبر الحدید، جبرئیل عن یمینه ومیکائیل عن یساره، یسیر الرعب أمامه شهراً وخلفه شهراً... قال لأصحابه: تعبّدوا لیلتکم هذه، فیبیتون بین راکعٍ وساجد، یتضرّعون إلی الله، حتّی إذا أصبح قال: خذوا بنا طریق النخیلة... ثمّ ینطلقون إلی صاحبهم، فیعرضون ذلک علیه، فیقول: انطلقوا فأخرجوا إلیهم أصحابهم، فإنّ هؤلاء قد أتوا بسلطانٍ عظیم، وهو قول الله «فَلَمّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها یَرْکُضُونَ * لا تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلی ما أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَ مَساکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ» قال: یعنی الکنوز الّتی کنتم تکنزون «قَالُواْ یوَیْلَنَآ إِنَّا کُنَّا ظَالِمِینَ * فَمَا زَالَت تِّلْکَ دَعْوَاهُمْ حَتَّی جَعَلْنَاهُمْ حَصِیدًا خَامِدِینَ» لا یبقی منهم مُخبر. ثمّ یرجع الی الکوفة فیبعث ثلاثمائة والبضغة عشر رجلاً إلی الآفاق کلّها... (1).

4 - وعنه علیه السلام - فی قوله تعالی فی الآیتین المتقدّمتین «فلمّا أحسّوا...

لعلّکم تُسألون» - قال: إذا قام القائم وبعث إلی بنی امیّة بالشام هربوا إلی الروم فیقول لهم الروم: لا ندخلنّکم حتّی تتنصّروا. فیعلّقون فی أعناقهم الصلبان فیدخلونهم، فإذا نزل بحضرتهم أصحاب القائم طلبوا الأمان والصلح، فیقول أصحاب القائم: لا نفعل حتّی تدفعوا إلینا من قِبَلکم منّا.

قال: فیدفعونهم إلیهم فذلک قوله: «لا تَرْکُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلی ما أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَمَساکِنِکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ» قال: یسألهم الکنوز وهو أعلم بها. قال: فیقولون

ص:258

«یوَیْلَنَآ إِنَّا کُنَّا ظَالِمِینَ * فَمَا زَالَت تِّلْکَ دَعْوَاهُمْ حَتَّی جَعَلْنَاهُمْ حَصِیدًا خَامِدِینَ» بالسیف (1).

5 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی مجلس المأمون وقد حضره جماعة من علماء العراق وخراسان - قال فی معنی المودّة: ... إنّ المودّة إنّما تکون علی قدر معرفة الفضل، فلمّا أوجب الله تعالی ثقل ذلک لثقل وجوب الطاعة، فتمسّک بها قومٌ قد أخذ الله میثاقهم علی الوفاء، وعاند أهل الشقاق والنفاق وألحدوا فی ذلک فصرفوه عن حدّه الّذی حدّه الله عزّ وجلّ فقالوا: القرابة هم العرب کلّهم وأهل دعوته ... (2).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة الأربعین - قال: ... قد توازر علیه من غرّته الدنیا، وباع حظّه بالأرذل الأدنی، وشری آخرته بالثمن الأوکس، وتغطرس وتردّی فی هواه، وأسخط نبیّک وأطاع من عبادک أهل الشقاق والنفاق وحمَلة الأوزار المستوجبین النار، فجاهدهم فیک صابراً محتسباً حتّی سُفک فی طاعتک دمه، واستُبیح حریمه... (3).

ص:259

أینَ طامِسُ آثارِ الزَّیْغِ وَالأهْواءِ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی «الَّذِینَ إِنْ مَکَّنّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ» (3) - قال: هذه الآیة لآل محمّد علیهم السلام إلی آخر الآیة (الأئمّة - خ ل) والمهدیّ وأصحابه یملّکهمُ الله مشارق الأرض ومغاربها، ویظهر الدین، ویمیت اللهُ به وأصحابه البدع والباطل کما أمات السفَهَة الحقّ، حتّی لا یُری أثرٌ للظلم... (4).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام - وکان یأمر بهذا الدعاء لصاحب الأمر علیه السلام - :

اللّهمّ ادفع عن ولیّک وخلیفتک... واقتل به جبابرة الکفر وعُمُده ودعائمه، واقصِم به رؤوس الضلالة وشارعة البدع وممیتة السنّة، ومقوّیة الباطل، وذلّل به الجبّارین وأبِر به الکافرین وجمیع الملحدین فی مشارق الأرض ومغاربها وبرّها وبحرها وسهلها وجبلها، حتّی لا تدَع منهم دیّاراً ولا تُبقی لهم آثاراً... (5).

ص:260

3 - عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله قال: إنّ فی کلّ خلف من امّتی عِدلاً من أهل بیتی ینفی عن هذا الدین تحریف الغالین وانتحال المبطلین وتأویل الجاهلین، وإنّ أئمّتکم قادتکم إلی الله عزّ وجلّ، فانظروا بمن تقتدون فی دینکم وصلاتکم (1).

4 - وعنه عن آبائه علیهم السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله : إنّ الله عزّ وجلّ اختار من الأیّام الجمُعة، ومن الشهور شهر رمضان، ومن اللیالی لیلة القدر، واختارنی علی جمیع الأنبیاء، واختار منّی علیّاً وفضّله علی جمیع الأوصیاء، واختار من علیّ الحسن والحسین، واختار من الحسین الأوصیاء من وُلده، ینفون عن التنزیل تحریف الغالین وانتحال المبطلین وتأویل المضلّین، تاسعهم قائمهم، وهو ظاهرهم وهو باطنهم (2).

5 - وعنه علیه السلام - للمفضّل الجعفی لمّا سأله عمّا یصنع القائم علیه السلام بالبیت - قال: ینقضه ولا یدع منه إلّاالقواعد الّتی هی أوّل بیتٍ وضع للناس ببکّة فی عهد آدم علیه السلام والّذی رفعه إبراهیم وإسماعیل علیهما السلام ، وأنّ الّذی بنی بعدهم لا بناه نبیٌّ ولا وصیّ، ثمّ یبنیه کما یشاء، ویغیّر آثار الظلَمة بمکّة والمدینة والعراق

ص:261

وسائر الأقالیم، ولیهدمنّ مسجد الکوفة، ویبنیه علی بنائه الأوّل، ولیهدمنّ القصر العتیق، ملعونٌ من بناه (1).

أینَ قاطِعُ حَبائلِ الکَذِبِ وَالافتِراءِ.

1 - عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله فی حدیثٍ طویل : ... فعند ذلک خروج المهدیّ، وهو رجلٌ من وُلد هذا - وأشار إلی علیّ بن أبی طالب علیه السلام - به یمحقُ اللهُ الکَذِب، ویُذهب الزمان الکَلِب، وبه یُخرج ذلَّ الرقِّ من أعناقکم ... (2).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: کانت عصا موسی لآدم علیه السلام فصارت إلی شعیب، ثمّ صارت إلی موسی بن عمران، وإنّها لعندنا، وإنّ عهدی بها آنفاً، وهی خضراء کهیئتها حین انتُزعت من شجرتها، وإنّها تنطق إذا استُنطقت،اُعدّت لقائمنا علیه السلام یصنع بها ماکان یصنع موسی، وإنّها لتروّع وتلقف ما یأفکون، وتصنع ما تؤمر به، إنّها حیث أقبلت تلقف ما یأفکون، یفتح لها شعبتان، إحداهما فی الأرض، والاُخری فی السقف، وبینهما أربعون ذراعاً، تلقف ما یأفکون بلسانها (3).

ص:262

أینَ مُبِیدُ أهْلِ العِنادِ وَالمَرَدَةِ (أین مُبید العُتاة وَالمرَدَة،

أین مُستأصِل أهْلِ العِنادِ وَالتضلیلِ وَالإلحادِ - خ ل)،

1 - عن الإمام العسکریّ لولده المهدیّ علیهما السلام قال: یا بُنیّ! ... تتهاطل علیک سحائب الظفر فتخنق کلّ عدوّ وتنصر کلّ ولیّ، فلا یبقی علی وجه الأرض جبّار قاسط، ولا جاحد غامط (3)، ولا شانئ مبغض، ولا معاند کاشح، ومن یتوکّل علی الله فهو حسبه... (4).

2 - عن الإمام الجواد علیه السلام قال: ... القائم الّذی یطهّر الله عزّ وجلّ به الأرض من أهل الکفر والجحود ویملأها عدلاً وقسطاً هو الّذی تخفی علی الناس ولادته ویغیب عنهم شخصه... فإذا اجتمعت له هذه العدّة [ ثلاثمائة وثلاثة عشر] من أهل الإخلاص أظهر الله أمره، فإذا کمل له العقد - وهو عشرة آلاف رجل - خرج بإذن الله عزّ وجلّ، فلا یزال یقتل أعداء الله حتّی یرضی الله عزّ وجلّ (5).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: ویح هذه الاُمّة من ملوک جبابرة کیف

ص:263

یقتلون ویخیفون المطیعین إلّامن أظهر طاعتهم، فالمؤمن التقیّ یصانعهم بلسانه ویفرّ منهم بقلبه، فإذا أراد الله عزّ وجلّ أن یعید الإسلام عزیزاً قصَم کلّ جبّارٍ عنید... لو لم یبق من الدنیا إلّایوم واحد لطوّل الله ذلک الیوم حتّی یملک رجل من أهل بیتی تجری الملاحم علی یدیه ویظهر الإسلام... (1).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - من دعائه فی الیوم الحادی والعشرین من شهر رمضان - : ... وأسألک بجمیع ما سألتک وما لم أسألک من عظیم جلالک ما لو علمته لسألتک به أن تصلّی علی محمّدٍ وأهل بیته، وأن تأذن لفرج من بفرجه فرجُ أولیائک وأصفیائک من خلقک، وبه تُبید الظالمین وتهلکهم، عجّل ذلک یا ربّ العالمین... (2).

أینَ مُعِزُّ الأولِیاءِ وَمُذلُّ الأعداءِ.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - عن الله سبحانه قال:...

وهذا القائم الّذی یحلّل حلالی ویحرّم حرامی، وبه أنتقم من أعدائی وهو راحة لأولیائی، وهو الّذی یشفی قلوب شیعتک من الظالمین والجاحدین والکافرین... (3).

ص:264

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی الإمامة وصفات الإمام - قال:... إنّ الإمامة زمام الدین، ونظام المسلمین، وصلاح الدنیا، وعزّ المؤمنین... الإمام أمین الله فی خلقه، وحجّته علی عباده، وخلیفته فی بلاده، والداعی إلی الله، والذابّ عن حُرم الله. الإمام المطهَّر من الذنوب، المبرَّأ عن العیوب، المخصوص بالعلم، الموسوم بالحلم، نظام الدین، وعزّ المسلمین، وغیظ المنافقین، وبوار الکافرین... (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی حدیث الإسراء - قال:... فالتفتُّ فإذا أنا بعلیّ وفاطمة والحسن والحسین و... المهدیّ فی ضَحضاح (2) من نور، قُیّام یصلّون. وهو فی وسطهم - یعنی المهدیّ - یضیء کأ نّه کوکبٌ درّی. فقال:

یا محمّد! هؤلاء الحجج، وهو الثائر من عترتک، فوعزّتی وجلالی إنّه الناصر لأولیائی، والمنتقم من أعدائی... (3).

ص:265

4 - عن الشیخ العَمری رحمه الله فی دعاء قد أمر بأن یُدعی به فی غیبة القائم علیه السلام - :... اللّهمّ عجّل فرجه، وأیّده بالنصر، وانصر ناصریه، واخذل خاذلیه، ودمّر علی من نصب له وکذّب به، وأظهر به الحقّ، وأمت به الباطل، واستنقذ به عبادک المؤمنین من الذلّ، وانعش به البلاد، واقتل به جبابرة الکفر، واقصِم به رؤوس الضلالة، وذلّل به الجبّارین والکافرین، وأبر به المنافقین والناکثین وجمیع المخالفین والملحدین فی مشارق الأرض ومغاربها... (1).

أینَ جامِعُ الکَلِمَةِ عَلی التَّقویٰ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج عن الله تعالی فی أوصیائه علیهم السلام - :

... ولاُطهّرنّ الأرض بآخرهم من أعدائی... ولأنصرنّه بجُندی ولاُمدّنّه بملائکتی حتّی یُعلن دعوتی ویجمع الخلق علی توحیدی... (2).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله قال:... ونحن کلمة التقوی وسبیل الهدی والمثل الأعلی والحجّة العظمی والعروة الوثقی... (3).

ص:266

3 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال: نحن حجج الله فی خلقه وخلفاؤه فی عباده واُمناؤه علی سرّه، ونحن کلمة التقوی والعروة الوثقی... (1).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة الأربعین - قال:... وأشهد أنّ الأئمّة من وُلدک کلمة التقوی وأعلام الهدی والعروة الوثقی والحجّة علی أهل الدنیا... (2).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: وأ نّهم کلمة التقوی وخزّان السماوات والأرضین والجبال والرمال والبحار... (3).

أینَ بابُ اللّٰهِ الّذِی مِنْهُ یُؤتیٰ.

1 - عن محمّد بن عبدالله بن جعفر الحِمیَری أ نّه خرج إلیه من الناحیة المقدّسة: السلام علیک یا داعیَ الله وربّانیّ آیاته، السلام علیک یا باب الله ودیّان دینه، السلام علیک یا خلیفة الله وناصر خلقه... (4).

ص:267

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... نحن باب الله الّذی یؤتی منه، فمن بایعنا وأقرّ بولایتنا فقد أتی البیوت من أبوابها... (1).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی فضل أمیرالمؤمنین علیه السلام - قال:... والرادّ علیه فی صغیرةٍ أو کبیرةٍ علی حدّ الشرک بالله، فإنّ رسول الله صلی الله علیه و آله باب الله الّذی لا یؤتی إلّامنه، وسبیله الّذی من سلکه وصل إلی الله عزّ وجلّ، وکذلک أمیرالمؤمنین علیه السلام من بعده، وجری للأئمّة علیهم السلام واحداً بعد واحد، جعلهم الله عزّ وجلّ أرکان الأرض أن تمید بأهلها، وعُمُد الإسلام... (2).

أینَ وَجهُ اللّٰهِ الّذِی إلَیهِ یَتَوجَّهُ الأولِیاءُ،

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی قوله تعالی: «کلّ شیءٍ هالکٌ إلّاوجهَه» (3) - قال: یهلک کلّ شیءٍ إلّاوجهه الّذی یؤتی منه، ونحن وجه الله الّذی یؤتی منه (4).

ص:268

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی احتجاجه علی زندیق جاء مستدلّاً علیه بآی من القرآن - قال:... والمعجزات الّتی لا تنبغی إلّالله وأصفیائه والسفَرة بینه وبین خلقه، وهم وجه الله الّذی قال: «فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ» (1)... (2).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: نحن المثانی الّذی أعطاه الله نبیّنا صلی الله علیه و آله ، ونحن وجه الله فی الأرض نتقلّب بین أظهرکم... (3).

4 - وعنه علیه السلام قال: نحن حجّة الله، ونحن باب الله، ونحن لسان الله، ونحن وجه الله، ونحن عین الله فی خلقه... (4).

أینَ السَّبَبُ المُتّصلُ بَینَ الأرضِ وَالسَّماءِ.

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال:... فنحن أوّل خلق الله، وأوّل خلقٍ عبَد الله وسبّحه،

ص:269

ونحن سبب خلق الخلق وسبب تسبیحهم وعبادتهم من الملائکة والآدمیّین... (1).

2 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: نحن السبب بینکم وبین الله عزّ وجلّ (2).

3 - وعنه علیه السلام - فی خطبةٍ له یذکر فیها حال الأئمّة علیهم السلام وصفاتهم - قال:

إنّ الله تبارک وتعالی أوضح بأئمّة الهدی من أهل بیت نبیّه صلی الله علیه و آله عن دینه... لأنّ الله تعالی نصب الإمام عَلماً لخلقه وجعله حجّةً علی أهل طاعته، ألبسه الله تاج الوقار، وغشّاه من نور الجبّار، یمدّ بسببٍ إلی السماء لا ینقطع عنه موادّه، ولاینال ما عند الله إلّابجهة أسبابه، ولا یقبل اللهُ الأعمال للعباد إلّا بمعرفته... (3).

4 - عن محمّد بن عبدالله بن جعفر الحِمیَری أ نّه خرج إلیه من الناحیة المقدّسة:... قد آتاکم الله یا آل یاسین خلافته وعِلم مجاری أمره فیما قضاه ودبّره وأراده فی ملکوته، وکشف لکم الغطاء وأنتم خزنته وشهداؤه... فما شیء منه إلّاوأنتم له السبب وإلیه السبیل، خیاره لولیّکم نعمة، وانتقامه من عدوّکم سخطة... (4).

ص:270

5 - عن الإمام الحجّة القائم علیه السلام قال:... أوَلم تروا أنّ الله عزّ وجلّ جعل لکم معاقل تأوون إلیها وأعلاماً تهتدون بها من لدن آدم علیه السلام إلی أن ظهر الماضی (1) صلوات الله علیه، کلّما غاب عَلمٌ بدا عَلم، وإذا أفلَ نجمٌ طلع نجم، فلمّا قبضه الله إلیه ظننتم أنّ الله عزّ وجلّ قد قطع السبب بینه وبین خلقه، کلّا ما کان ذلک ولا یکون حتّی تقوم الساعة... (2).

أیْنَ صاحِبُ یَومِ الفَتْحِ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی «وَ أُخْری تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللهِ وَفَتْحٌ قَرِیبٌ» (3) - قال: یعنی فی الدنیا بفتح القائم علیه السلام . وأیضاً قال: فتح مکّة (4).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لجابر الأنصاری - فی تعریف اولی الأمر - قال:...

ثمّ سمیّی وکنیّی حجّة الله فی أرضه وبقیّته فی عباده ابن الحسن بن علیّ، ذاک الّذی یفتح الله - تعالی ذکره - علی یدیه مشارق الأرض ومغاربها، ذاک الّذی یغیب عن شیعته وأولیائه غَیبةً لا یثبت فیها علی القول بإمامته إلّامن

ص:271

امتحن اللهُ قلبه للإیمان... (1).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: الأئمّة بعدی اثنا عشر، أوّلهم أنت یا علیّ، وآخرهم القائم الّذی یفتح الله تعالی علی یدیه مشارق الأرض ومغاربها (2).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ: «قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمانُهُمْ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ» (3) - قال: یوم الفتح یوم تفتح الدنیا علی القائم علیه السلام ، لا ینفع أحداً تقرّب بالإیمان ما لم یکن قبل ذلک مؤمناً وبهذا الفتح مُوقناً، فذلک الّذی ینفعه إیمانه، ویعظم عند الله قدره وشأنه... (4).

وَناشِرُ رایَةِ الهُدیٰ،

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی مجلس یزید - قال: أیّها الناس! إنّ

ص:272

الله تعالی وله الحمد ابتلانا أهل البیت ببلاءٍ حسَن، حیث جعل رایة الهدی والعدل والتقی فینا، وجعل رایة الضلالة والردی فی غیرنا... (1).

2 - عن أبی عبدالله علیه السلام : لمّا التقی أمیرالمؤمنین علیه السلام وأهل البصرة نشر الرایة - رایة رسول الله صلی الله علیه و آله - فتزلزلت أقدامهم، فما اصفرّت الشمس حتّی قالوا: آمنّا یا ابن أبی طالب... ولمّا کان یوم صفّین سألوه نشر الرایة فأبی علیهم فتحمّلوا علیه بالحسن والحسین علیهما السلام وعمّار بن یاسر، فقال للحسن:

یا بُنیّ! إنّ للقوم مدّة یبلغونها، وإنّ هذه رایة لا ینشرها بعدی إلّاالقائم صلوات الله علیه (2).

3 - عن النبیّ الأعظم صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله عزّ وجلّ عهد إلیَّ فی علیّ علیه السلام عهداً، قلت: یا ربّ! بیّنه لی، قال: اسمع، قلت: قد سمعت، قال: إنّ علیّاً رایة الهدی وإمام أولیائی ونور من أطاعنی، وهو الکلمة الّتی ألزمتها المتّقین، من أحبّه أحبّنی، ومن أطاعه أطاعنی (3).

ص:273

أینَ مُؤلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا.

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - وقد ذکر المهدیّ علیه السلام - قال: یخرج عند کثرة اختلاف الناس وزلازل، فیملأها عدلاً وقسطاً کما ملئت ظلماً وجوراً، یرضی به ساکن السماء وساکن الأرض، ویقسم المال قسمةً صحاحاً... (3).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... یقول [ رسول الله صلی الله علیه و آله ] لفاطمة والحسن والحسین وسائر الأئمّة فینا: انظروا إلی ما فضّلکم الله به... واشفعوا لشیعتکم فإنّکم لا تزالون ترون هذه الأرض فی هذه الرجعة منکرة مقشعرّة إلی أن لا یبقی علیها شاکّ ولا مرتاب ولا مشرک ولا رادّ ولا مخالف ولا متکبّر ولا جاحد إلّاطاهر مطهّر... فإذا صفت جرت أنهارها بالماء واللبن والعسل والخمر بغیر بلاء ولا غائلة، وتفتح أبواب السماء بالبرّ وتمطر السماء خیرها، وتخرج الأرض کنوزها، وتعظم البرّة حتّی تصیر حمل بعیر، ویجتمع

ص:274

الإنسان والسبع والطیر والحیّة وسائر من یدبّ فی بقعة واحدة، فلا یوحش بعضهم بعضاً بل یؤنسه ویحادثه ویشرب الذئب والشاة من موردٍ واحد... (1).

3 - عن الإمام الحسین علیه السلام قال: جاء رجلٌ إلی أمیرالمؤمنین علیه السلام فقال له:

یا أمیرالمؤمنین! نبّئنا بمهدیّکم هذا؟ فقال: ... أوسعکم کهفاً، وأکثرکم علماً، وأوصلکم رحماً. اللّهمّ فاجعل بعثه خروجاً من الغمّة، واجمع به شمل الاُمّة... (2).

أینَ الطّالِبُ بِذُحولِ الأنبِیاءِ وَأبناءِ الأنبِیاءِ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - لثقیف - قال: أما والله لاُقتلنّ أنا وابنای هذان، ولیبعثنّ الله رجلاً من وُلدی فی آخر الزمان یطالب بدمائنا ولیغیبنّ عنهم تمییزاً لأهل الضلالة حتّی یقول الجاهل: ما لله فی آل محمّد من حاجة (4).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... ویقول [ رسول الله صلی الله علیه و آله ] للمهدیّ: سر بالملائکة وخلصاء الجنّ والإنس ونقبائک المختارین ومن سمع وأطاع الله لنا، فاحمل خیلک فی الهواء فإنّها ترکض کما ترکض علی الأرض، واحملها علی وجه الماء فی البحار والأمصار فإنّها ترکض بحوافرها علیه فلا یبلّ لها

ص:275

حافر، وإنّها تسیر مع الطیر وتسبق کلّ شیء، فخذ بثأرک وثأرنا، واقتصّ بمظالمنا منهم، وأظهر حقّنا وأزهق الباطل، فإنّها دولة لا لیل فیه ولا ظلمة... (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی خطبة الغدیر - قال:... معاشر الناس! إنّی نبیٌّ وعلیٌّ وصیّی، ألا إنّ خاتم الأئمّة منّا القائم المهدیّ، ألا إنّه الظاهر علی الدین، ألا إنّه المنتقم من الظالمین... ألا إنّه المدرک بکلّ ثأر لأولیاء الله، ألا إنّه الناصر لدین الله... (2).

4 - عن أبی بصیر عن أبی عبدالله علیه السلام أ نّه قال: یا أبا محمّد! کأ نّی أری نزول القائم علیه السلام فی مسجد السهلة بأهله وعیاله، قلت: یکون منزله؟ قال: نعم، هو منزل إدریس علیه السلام ... ثمّ إذا قام قائمنا انتقم الله لرسوله ولنا أجمعین (3).

أینَ الطّالِبُ بِدَمِ المَقتُولِ بِکربَلاءَ.

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی قوله تعالی «أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا...» (4) - قال: إنّ العامّة یقولون: نزلت فی رسول الله صلی الله علیه و آله لمّا أخرجته

ص:276

قریش من مکّة، وإنّما هی للقائم علیه السلام إذا خرج یطلب بدم الحسین علیه السلام ، وهو قوله: نحن أولیاء الدم وطلّاب الدیة (الترة - خ ل) ... (1).

2 - عن أبی حمزة الثمالی قال: سألت أبا جعفر محمّد بن علیّ الباقر علیهما السلام ... فلِمَ سُمّی القائم قائماً؟ قال: لمّا قتل جدّی الحسین علیه السلام ضجّت الملائکة إلی الله عزّ وجلّ بالبکاء والنحیب وقالوا: إلاهنا وسیّدنا! أتغفل عن قتل صفوتک وابن صفوتک وخیَرتک من خلقک؟ فأوحی الله عزّ وجلّ إلیهم:

قرّوا ملائکتی فوعزّتی وجلالی لأنتقمنّ منهم ولو بعد حین.کشف الله عزّ وجلّ عن الأئمّة من وُلد الحسین علیهم السلام للملائکة، فسُرّت الملائکة بذلک، فإذا أحدهم قائمٌ یصلّی، فقال الله عزّ وجلّ: بذلک القائم أنتقم منهم (2).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله تعالی «وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً فَلا یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُوراً» (3) - قال: ذلک قائم آل محمّد، یخرج فیقتل بدم الحسین علیه السلام ، فلو قتل أهل الأرض لم یکن مسرفاً.

وقوله «فلا یُسرف فی القتل» لم یکن لیصنع شیئاً یکون سرفاً. ثمّ قال أبو عبدالله علیه السلام : یقتل والله ذراری قتلة الحسین علیه السلام بفعال آبائها (4).

4 - عن أبی الصلت الهروی قال: قلت لأبی الحسن علیّ بن موسی الرضا علیه السلام : یا ابن رسول الله! ما تقول فی حدیثٍ روی عن الصادق علیه السلام أ نّه

ص:277

قال: إذا خرج القائم قتل ذراری قتلة الحسین علیه السلام بفعال آبائها؟ فقال علیه السلام : هو کذلک. فقلت: فقول الله عزّ وجلّ «وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری» (1) ما معناه؟ فقال: صدق الله فی جمیع أقواله، لکن ذراری قتلة الحسین یرضون أفعال آبائهم ویفتخرون بها، ومن رضی شیئاً کان کمن أتاه... (2).

5 - عن الإمام الحسین لولده زین العابدین علیهما السلام قال:... یا ولدی یا علیّ! والله لا یسکن دمی حتّی یبعث الله المهدیّ فیقتل علی دمی من المنافقین الکفرة الفسقة سبعین ألفاً (3).

أینَ المَنصُورُ عَلی مَنِ اعتَدیٰ عَلَیهِ وَافْتَریٰ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام فی قوله تعالی «وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً» قال: الحسین. «فَلا یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُوراً» قال:

سمّی الله المهدیّ المنصور کما سمّی أحمد ومحمّداً محموداً، وکما سمّی عیسی المسیح علیه السلام (4).

2 - وعنه علیه السلام قال: القائم منّا منصور بالرعب مؤیّد بالنصر، تُطوی له

ص:278

الأرض وتظهر له الکنوز، یبلغ سلطانه المشرق والمغرب، ویظهر الله به دینه علی الدین کلّه ولو کره المشرکون... (1).

3 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله - فی وصف المهدیّ علیه السلام - قال:... له علمٌ إذا حان وقت خروجه انتشر ذلک العلم... وله سیف مغمدٌ... فناداه السیف: اخرج یا ولیّ الله فلا یحلّ لک أن تقعد عن أعداء الله. فیخرج ویقتل أعداء الله حیث ثقفهم، ویقیم حدود الله، ویحکم بحکم الله، یخرج وجبرئیل عن یمینه ومیکائیل عن یساره... (2).

أینَ المُضْطَرُّ الّذی یُجابُ إذا دَعا،

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی قوله تعالی «أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ» (3) - قال: نزلت فی القائم من آل محمّد علیهم السلام ، هو والله المضطرّ إذا صلّی فی المقام رکعتین ودعا الله فأجابه ویکشف السوء ویجعله خلیفةً فی الأرض (4).

ص:279

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: هذه نزلت فی القائم، إذا خرج تعمّم وصلّی عند المقام وتضرّع إلی ربّه، فلا تُردّ له رایة أبداً (1).

3 - وعنه علیه السلام قال: یکون لصاحب هذا الأمر غیبة فی بعض هذه الشعاب ... والله لکأ نّی أنظر إلیه وقد أسند ظهره إلی الحَجر ثمّ ینشد الله حقّه، ثمّ یقول: یا أیّها الناس! من یحاجّنی فی الله فأنا أولی الناس بالله... ثمّ ینتهی إلی المقام فیصلّی رکعتین ینشد الله حقّه. قال أبو جعفر علیه السلام : هو والله المضطرّ فی کتاب الله وهو قول الله «أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ وَیَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ» وجبرئیل علی المیزاب فی صورة طائر أبیض، فیکون أوّل خلق الله یبایعه جبرئیل، ویبایعه الثلاثمائة والبضعة عشر رجلاً... (2).

أینَ صَدرُ الخَلائِفِ

(الخلائق - خ ل)

ذُو البِرِّ وَالتُّقیٰ

(التَّقوی - خ ل).

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لمّا اسری بی إلی السماء أوحی إلیَّ ربّی جلّ جلاله فقال: یا محمّد! إنّی أطلعتُ علی الأرض إطلاعةً فاخترتک منها فجعلتک نبیّاً... فقال عزّ وجلّ: ارفع رأسک. فرفعت رأسی وإذا أنا بأنوار علیّ، وفاطمة، والحسن، والحسین، وعلیّ بن الحسین، ومحمّد بن علیّ،

ص:280

وجعفر بن محمّد، وموسی بن جعفر، وعلیّ بن موسی، ومحمّد بن علیّ، وعلیّ بن محمّد، والحسن بن علیّ، ومحمّد بن الحسن القائم فی وسطهم، کأ نّه کوکبٌ درّیّ، قلت: یا ربّ! ومن هؤلاء؟ قال: هؤلاء الأئمّة، وهذا القائم الّذی یحلّل حلالی ویحرّم حرامی وبه أنتقم من أعدائی، وهو راحة لأولیائی، وهو الّذی یشفی قلوب شیعتک من الظالمین والجاحدین والکافرین... (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله - لمّا عُرج به إلی السماء وبلغ سدرة المنتهی - قال:...

فنودیت: یا محمّد! ارفع رأسک، فرفعتُ رأسی فإذا أنا بأنوار علیّ والحسن والحسین وعلیّ بن الحسین... والحجّة یتلألأ من بینهم کأ نّه کوکبٌ درّیّ، فقلت: یا ربّ! من هؤلاء ومن هذا؟ قال: یا محمّد! هم الأئمّة بعدک المطهّرون من صلبک، وهو الحجّة الّذی یملأ الأرض قسطاً وعدلاً ویشفی صدور قومٍ مؤمنین... (2).

3 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی قوله تعالی: «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتّای تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ» (3) - قال:... فنحن البرّ والتقوی وسبیل الهدی وباب التقوی، لا یحجب دعاؤنا عن الله، اقتصروا علی حلالکم وحرامکم فسلوا عنه... (4).

ص:281

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - من خطبةٍ له - قال:... واصطفانی علی جمیع العالمین من الأوّلین والآخرین... أیّها الناس! إنّ الله تبارک وتعالی خلقنی وأهل بیتی من طینةٍ لم یخلق أحداً غیرنا ومن ضوی إلینا، فکنّا أوّل من ابتدأ من خلقه، فلمّا خلقنا... قال: هؤلاء خیار خلقی، وحمَلة عرشی، وخزّان علمی، وسادة أهل السماء والأرض، هؤلاء البررة المهتدون... ثمّ قال: نحن أهل الإیمان بالله... جمع الله لنا عشر خصال لم یجتمعن لأحدٍ قبلنا، ولا تکون لأحدٍ غیرنا... فنحن کلمة التقوی، وسبیل الهدی، والمثل الأعلی، والحجّة العظمی، والعروة الوثقی... (1).

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبةٍ له علی منبر الکوفة - قال:...

نحن الصادقون إذا نطقنا، والعالمون إذا سُئلنا، أعطانا الله عشر خصال لم تکن لأحدٍ قبلنا، ولا تکون لأحدٍ بعدنا: الحلم والعلم، واللبّ والنبوّة، والشجاعة والسخاوة، والصبر والصدق، والعفاف والطهارة.

فنحن کلمة التقوی، وسبیل الهدی، والمثل الأعلی، والحجّة العظمی، والعروة الوثقی... (2).

6 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی المناجاة المعروفة بالإنجیلیّة الطویلة - :... اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ خاتم الأنبیاء، وآله البررة الأتقیاء، وعلی

ص:282

عترته النجباء الخِیَرة الأصفیاء، صلاةً مقرونةً بالتمام والنماء، وباقیةً بلا فناءٍ ولا انقضاء... (1).

7 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی تعقیب صلاة المغرب - :... اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ کما بلّغ رسالتک، وجاهد فی سبیلک، ونصح لاُمّته، وعبدک حتّی أتاه الیقین. وصلّ علی آله الطاهرین الأخیار الأتقیاء الأبرار، الّذین انتجبتهم لدینک، واصطفیتهم من خلقک، وائتمنتهم علی وحیک، وجعلتهم خزّان علمک، وتراجمة کلماتک، وأعلام نورک... (2).

8 - عن الإمام الحجّة القائم علیه السلام - فی الصلاة علی النبیّ وآله - :... اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وأهل بیته الأئمّة الهادین، العلماء الصادقین، الأبرار المتّقین، دعائم دینک، وأرکان توحیدک... الّذین اخترتهم لنفسک، واصطفیتهم علی عبادک، وارتضیتهم لدینک، وخصصتهم بمعرفتک، وجلّلتهم بکرامتک، وغشّیتهم برحمتک، وربّیتهم بنعمتک... (3).

ص:283

أینَ ابنُ النَّبِیِّ المُصطَفیٰ،

1 - عن الإمام العسکری لولده المهدیّ علیهما السلام ، قال: أبشر یا بُنیّ فأنت صاحب الزمان، وأنت المهدیّ، وأنت حجّة الله علی أرضه، وأنت ولدی ووصیّی وأنا ولدتُک، وأنت محمّد بن الحسن بن علیّ بن محمّد بن علیّ بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علیّ بن الحسین بن علیّ ابن أبی طالب. ولدک رسول الله صلی الله علیه و آله وأنت خاتم الأئمّة الطاهرین، وبشّر بک رسول الله وسمّاک وکنّاک، بذلک عهِد إلیَّ أبی عن آبائک الطاهرین، صلّی الله علی أهل البیت ربّنا إنّه حمیدٌ مجید (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: المهدیّ من وُلدی، اسمه اسمی وکنیته کنیتی، أشبه الناس بی خلقاً وخُلقاً، تکون له غیبة وحَیرة... (2).

وَابنُ عَلیٍّ المُرتَضیٰ،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - بعد أن رآه ابن نُباتة متفکّراً ینکت فی الأرض وسأله عن ذلک - قال:... ولکنّی فکّرت فی مولود یکون من ظهری،

ص:284

الحادی عشر من وُلدی، هو المهدیّ الّذی یملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً، تکون له غیبة وحَیرة (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - بعد أن رأوه مستبشراً مسروراً - قال: إنّ جبرئیل أتانی فأقرأنی من ربّی السلام وقال: یا محمّد! إنّ الله عزّ وجلّ اختار من بنی هاشم سبعة، لم یخلق مثلهم فیمن مضی ولا یخلق مثلهم فیمن بقی، أنت یا رسول الله سیّد النبیّین، وعلیّ بن أبی طالب وصیّک سیّد الوصیّین... ومنکم القائم، یصلّی عیسی بن مریم خلفه إذا أهبطه الله إلی الأرض، من ذرّیة علیّ وفاطمة، من ولد الحسین علیهم السلام (2).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - وهو علی المنبر - قال: یخرج رجل من ولدی فی آخر الزمان أبیض اللون، مُشرَب بالحمرة، مبدح البطن، عریض الفخذین، عظیم مشاش المنکبین، بظهره شامتان: شامة علی لون جلده، وشامة علی شبه شامة النبیّ صلی الله علیه و آله ... (3).

4 - وعنه علیه السلام - وهو یوصی ولده الحسن علیه السلام - قال: یا بُنیّ! إنّی میّت من

ص:285

لیلتی هذه، فإذا أنا متّ فغسّلنی وکفّنّی وحنّطنی بحنوط جدّک وضعنی علی سریری، ولا یقربنّ أحدٌ منکم مقدّم السریر فإنّکم تکفونه، فإذا المقدّم ذهب فاذهبوا حیث ذهب، فإذا وضع المقدّم فضعوا المؤخّر، ثمّ تقدّم أی بُنیّ فصلّ علیَّ وکبّر سبعاً، فإنّها لن تحلّ لأحدٍ من بعدی إلّالرجلٍ من ولدی یخرج فی آخر الزمان یُقیم اعوجاج الحقّ ... (1).

5 - عن الإمام الصادق عن أبائه علیهم السلام قال: زاد الفرات علی عهد أمیرالمؤمنین علیه السلام ، فرکب هو وابناه الحسن والحسین علیهما السلام فمرّ بثقیف، فقالوا:

قد جاء علیّ یردّ الماء، فقال علیّ علیه السلام : أما والله، لاُقتلنّ أنا وابنای هذان، ولیبعثنّ الله رجلاً من ولدی فی آخر الزمان یطالب بدمائنا. ولیغیبنّ عنهم تمییزاً لأهل الضلالة حتّی یقول الجاهل: ما لله فی آل محمّدٍ من حاجة (2).

وَابنُ خَدِیجَةَ الغَرّاءِ،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارته للحسین علیه السلام - :... السلام علیک یا ابن محمّد المصطفی، السلام علیک یا ابن علیّ المرتضی، السلام علیک یا ابن فاطمة الزهراء، السلام علیک یا ابن خدیجة الکبری، السلام علیک یا ثار الله وابن ثاره... (3).

ص:286

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... إنّ خدیجة لمّا تزوّج بها رسول الله صلی الله علیه و آله هجرتها نسوة مکّة... فلمّا حملت بفاطمة کانت فاطمة علیها السلام تحدّثها من بطنها وتصبّرها، وکانت تکتم ذلک من رسول الله صلی الله علیه و آله ، فدخل رسول الله صلی الله علیه و آله یوماً فسمع خدیجة تحدّث فاطمة، فقال لها: یا خدیجة! من تحدّثین؟ قالت:

الجنین الّذی فی بطنی یحدّثنی ویؤنسنی، قال: یا خدیجة! هذا جبرائیل یخبرنی (یبشّرنی - خ ل) أ نّها انثی، وأ نّها النسلة الطاهرة المیمونة، وأنّ الله تبارک وتعالی سیجعل نسلی منها، وسیجعل من نسلها أئمّةً، ویجعلهم خلفاءه فی أرضه بعد انقضاء وحیه... (1).

3 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی مجلس یزید - قال: أیّها الناس! فمن عرفنی فقد عرفنی، ومن لم یعرفنی فأنا اعرّفه نفسی، أنا ابن مکّة ومِنی، أنا ابن مروة والصفا، أنا ابن محمّدٍ المصطفی... أنا ابن علیّ المرتضی، أنا ابن فاطمة الزهراء، أنا ابن خدیجة الکبری... (2).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: دخل النبیّ صلی الله علیه و آله علی فاطمة فرآها

ص:287

منزعجة، فقال لها: ما لکِ؟ فقالت: الحمیراء افتخرت علی امّی أ نّها لم تعرف رجلاً قبلک، وأنّ امّی عرفتها مسنّة، فقال صلی الله علیه و آله : إن بطن امّک کان للإمامة وعاء (1).

5 - عن حذیفة بن الیمان قال:... إنّی رأیت رسول الله صلی الله علیه و آله وقد أخذ الحسین بن علیّ ووضعه علی منکبه، وجعل یقی بعقبه وهو یقول: أیّها الناس! إنّه من استکمال حجّتی علی الأشقیاء من بعدی التارکین ولایة علیّ ابن أبی طالب، ألا وإنّ التارکین ولایة علیّ بن أبی طالب هم المارقون من دینی.

أیّها الناس! هذا الحسین بن علیّ خیر الناس جدّاً وجدّةً، جدُّه رسول الله سیّد وُلد آدم، وجدّته خدیجة سابقة نساء العالمین إلی الإیمان بالله وبرسوله، وهذا الحسین خیر الناس أباً واُمّاً، أبوه علیّ بن أبی طالب وصیّ رسول ربّ العالمین، ووزیره وابن عمّه، واُمّه فاطمة بنت محمّد رسول الله... (2).

وَفاطِمةَ (وَابن فاطِمةَ - خ ل) الکُبریٰ.

1- عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: المهدیّ من عترتی من ولد فاطمة ابنتی (3).

ص:288

3- (3) - شرح الأخبار: 395/3 ح1274. نحوه فی الطرائف: 175 ح273، وکشف الغمّة: 238/3، والغیبة للطوسی: 114 و115، والعُمدة: 433 ح909 وص436 ح920 وص439 ح923، وسنن أبی داود: 107/4 ح4284، وکنز العمّال: 264/14 ح38662، والدرّ المنثور: 58/6، والدرّ النظیم: 755، وفیض القدیر: 360/6 ح9241. ورواه المجلسی فی البحار: 368/36 عن سنن أبی داود، و: 75/51 ح30 عن الغیبة للطوسی، وص86 ح38 وص102 و104 ح39 عن کشف الغمّة. وقریبٌ منه فی کشف الغمّة: 228/3، وسنن ابن ماجة: 136/2 ح4086، وسیر أعلام النبلاء: 663/10، وتذکرة الحفّاظ: 464/2، وینابیع المودّة: 519 ب73 وص214 ب56..

2 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: المهدیّ حقّ وهو من ولد فاطمة (1).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله لفاطمة علیها السلام قال: المهدیّ من ولدکِ (2).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله لفاطمة علیها السلام قال: أبشری یا فاطمة فإنّ المهدیّ منکِ (3).

5 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال: إنّ هذا المهدیّ من ولد فاطمة بنت رسول الله صلی الله علیه و آله (4).

بِأبی أنتَ وَأُمّی وَنَفْسِی لکَ الوِقاءُ وَالحِمیٰ.

(5)

1 - عن أبی جُحیفة والحارث بن عبدالله الهمْدانی والحارث بن شرب کلٌّ حدّثنا أ نّهم کانوا عند علیّ بن أبی طالب علیه السلام ، فکان إذا أقبل ابنه

ص:289

الحسن علیه السلام یقول: مرحباً یا ابن رسول الله صلی الله علیه و آله ، وإذا أقبل الحسین یقول: بأبی أنت واُمّی یا أبا ابن خیرة الإماء، فقیل له: یا أمیرالمؤمنین! ما بالک تقول هذا للحسن وتقول هذا للحسین؟ ومَن ابن خیرة الإماء؟ فقال: ذلک الفقید الطرید الشرید محمّد بن الحسن بن علیّ بن محمّد بن علیّ بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علیّ بن الحسین علیهم السلام . هذا ووضع یده علی رأس الحسین علیه السلام (1).

2 - عن عبدالرحیم القصیر قال: قلت لأبی جعفر[الباقر] علیه السلام : قول أمیرالمؤمنین علیه السلام : بأبی ابن خیرة الإماء أهی فاطمة علیها السلام ؟ فقال: إنّ فاطمة علیها السلام خیرة الحرائر. ذاک المبدح بطنه، المُشرَب حُمرةً... (2).

3 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: ... یا علیّ! أنت منّی وأنا منک، وأنت أخی ووزیری، فإذا متّ ظهرت لک ضغائن فی صدور قوم، وسیکون بعدی فتنة صمّاء صیلم یسقط فیها کلّ ولیجة وبطانة، وذلک عند فقدان شیعتک الخامس من السابع من وُلدک، یحزن لفقده أهل الأرض والسماء، فکم مؤمن ومؤمنة متأسّف متلهّف حیران عند فقده. ثمّ أطرق ملیّاً ثم رفع رأسه وقال:

بأبی واُمّی سمیّی وشبیهی وشبیه موسی بن عمران علیه جیوب النور - أو قال: جلابیب النور - یتوقّد من شعاع القدس... (3).

4 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - : ... بأبی أنتم واُمّی

ص:290

وأهلی ومالی واُسرتی اشهدُ الله واُشهدکم أ نّی مؤمن بکم وبما آمنتم به ...

بأبی أنتم واُمّی ونفسی وأهلی ومالی من أراد الله بدأ بکم ... بأبی أنتم واُمّی ونفسی وأهلی ومالی ذکرکم فی الذاکرین، وأسماؤکم فی الأسماء ... بأبی أنتم واُمّی ونفسی کیف أصف حُسن ثنائکم ... بأبی أنتم واُمّی ونفسی بموالاتکم علّمنا الله معالم دیننا... (1).

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام لأبی حمزة الثمالی قال: یا أبا حمزة! من المحتوم الّذی لا تبدیل له عند الله قیام قائمنا، فمن شکّ فیما أقول لقی الله سبحانه وهو به کافر وله جاحد. ثمّ قال: بأبی واُمّی المسمّی باسمی والمکنّی بکنیتی، السابع من بعدی، بأبی من یملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت ظلماً وجوراً... (2).

6- عن ابن عبّاس قال: لمّا مرض رسول الله صلی الله علیه و آله وعنده أصحابه ... قال :

ادعُ لی حبیبة نفسی وقرّة عینی فاطمة. ثمّ اغمی علیه، فجاءت فاطمة علیها السلام وهی تقول: نفسی لنفسک الفداء، ووجهی لوجهک الوقاء. یا أبتاه! ألا تکلّمنی

ص:291

کلمة ... فإذا الحسن والحسین علیهما السلام یبکیان ویضطربان وهما یقولان: أنفسنا لنفسک الفداء ووجوهنا لوجهک الوقاء... (1).

یا ابنَ السّادَةِ المُقَرَّبِینَ!

1 - عن الإمام الحسین علیه السلام قال: کان رسول الله صلی الله علیه و آله یقول فیما بشّرنی به:

یا حسین! أنت السیّد ابن السیّد أبو السادة، تسعة من ولدک أئمّة أبرار، والتاسع مهدیّهم یملأ الأرض قسطاً وعدلاً، یقوم فی آخر الزمان کما قمتُ فی أوّله (2).

2 - عن الإمام المجتبی علیه السلام قال:... نحن السادة ونحن المذاوید القادة، نحمی الذِمار وننفی عن ساحتنا العار... (3).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة الحسین علیه السلام یوم الأربعین - :...

اللّهمّ إنّی أشهد أ نّه ولیّک وابن ولیّک... جعلته سیّداً من السادة، وقائداً من القادة، وذائداً من الذادة... (4).

4 - عن ابن نُباتة قال: خرج علینا أمیرالمؤمنین علیّ بن أبی طالب علیه السلام

ص:292

ذات یوم ویده فی ید ابنه الحسن علیه السلام وهو یقول: خرج علینا رسول الله صلی الله علیه و آله ذات یوم ویدی فی یده هکذا وهو یقول: خیر الخلق بعدی وسیّدهم أخی هذا، وهو إمام کلّ مسلم ومولی کلّ مؤمن بعد وفاتی، ألا وإنّی أقول:

خیرالخلق بعدی وسیّدهم ابنی هذا، وهو إمام کلّ مؤمن و مولی کلّ مؤمن بعد وفاتی... ومن بعد الحسین تسعة من صلبه، خلفاء الله فی أرضه وحججه علی عباده واُمناؤه علی وحیه وأئمّة المسلمین وقادة المؤمنین وسادة المتّقین، تاسعهم القائم الّذی یملأ الله عزّ وجلّ به الأرض نوراً بعد ظلمتها، وعدلاً بعد جورها، وعلماً بعد جهلها... (1).

5 - عن سلمان الفارسی قال: دخلت علی النبیّ صلی الله علیه و آله فإذا الحسین بن علیّ علی فخذه وهو یقبّل عینیه ویلثم فاه ویقول: أنت سیّد ابن سیّد [ أبو سادة] (2) أنت إمام ابن إمام أبو أئمّة، أنت حجّة الله ابن حجّته وأبو حجج تسعة من صلبک، تاسعهم قائمهم (3).

ص:293

6 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - : ... وأشهد أنّکم الأئمّة الراشدون المهدیّون المعصومون المکرّمون المقرّبون المتّقون الصادقون المصطفَون... (1).

7 - عن الإمام المجتبی علیه السلام قال : سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول: أنا سیّد النبیّین، وعلیّ بن أبی طالب سیّد الوصیّین، والحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّة، والأئمّة بعدهما سادات المتّقین، ولیّنا ولیّ الله، وعدوّنا عدوّ الله، وطاعتنا طاعة الله، ومعصیتنا معصیة الله عزّ وجلّ... (2).

8 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام : قال: ...خلقهم الله من نور عظمته، وولّاهم أمر مملکته، فهم سرّ الله المخزون، وأولیاؤه المقرّبون، وأمره بین الکاف والنون، لا بل هُم الکاف والنون، إلی الله یدعون، وعنه یقولون، وبأمره یعملون... (3).

یا ابنَ النُجباءِ الأکْرَمِینَ!

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... من سرّه أن یعلم أمحبٌّ لنا أم

ص:294

مبغض فلیمتحن قلبه، فإن کان یحبّ ولیّنا فلیس بمبغضٍ لنا، وإن کان یبغض ولیّنا فلیس بمحبّ لنا، إنّ الله تعالی أخذ میثاقاً لمحبّنا لمودّتنا، وکتب فی الذکر اسم مبغضنا، نحن النجباء وأفراطنا أفراط الأنبیاء (1).

2 - عن علیّ بن الحسین علیهما السلام قال:... نحن النجباء، وأفراطنا أفراط الأنبیاء، ونحن أبناء الأوصیاء، ونحن المخصوصون فی کتاب الله... (2).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... نحن النجباء وأفراطنا أفراط الأنبیاء، وأنا وصیّ الأوصیاء... (3).

4 - وعنه علیه السلام قال: نحن النجباء وأفراطنا أفراط الأنبیاء، حزبنا حزب الله، والفئة الباغیة حزب الشیطان... (4).

ص:295

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: ... فنحن النجباء، ونحن النجباء، ونحن النور والضیاء، ونحن أفراط الأنبیاء وأولاد الأوصیاء وبقیة الأوصیاء (1).

6 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: ... من سرّه أن یلقی الله وهو عنه راضٍ فلیتوال علیّاً وعترته، فهم نجبائی وأولیائی وخلفائی وأحبّائی (2).

یا ابنَ الهُداةِ المُهتَدِینَ (المَهدیّین - خ ل)!

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام لجابر بن یزید قال: یا جابر! إنّ الله أوّل ما خلق خلق محمّداً صلی الله علیه و آله وعترته الهداة المهتدین، فکانوا أشباح نور بین یدی الله... (3).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبةٍ له - قال: أیّها الناس! نحن أبواب الحکمة ومفاتیح الرحمة وسادة الأئمّة... وإنّنا خیَرة الله اصطفانا علی خلقه وائتمننا علی وحیه، فنحن الهداة المهدیّون... (4).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله تعالی خلقنی وأهل بیتی من طینةٍ لم یخلق الله منها أحداً غیرنا... ثمّ قال الله تعالی: هؤلاء خیار خلقی وحملة عرشی وخزّان علمی وسادة أهل السماء وسادة أهل الأرض، هؤلاء

ص:296

هداة المهتدین... (1)4 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی دعاء العشرات - :... وأشهد أنّ علیّ بن أبی طالب والحسن والحسین وعلیّ بن الحسین ومحمّد بن علیّ وجعفر بن محمّد وموسی بن جعفر وعلیّ بن موسی ومحمّد بن علیّ وعلیّ بن محمّد والحسن بن علیّ والخلف الصالح الحجّة القائم المنتظر - صلواتک یا ربّ علیه وعلیهم السلام أجمعین - هم الأئمّة الهداة المهتدون (المهدیّون - خ ل) غیر الضالّین ولا المضلّین، وأ نّهم أولیاؤک المصطفَون وحزبک الغالبون... (2).

5 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من دعائه یوم عرفة - :... فها أنا ذا عبدُک مستجیرٌ بکرم وجهک وعزّ جلالک... ومتقرّبٌ إلیک وبنبیّک صلی الله علیه و آله أحبّ خلقک ... وبعترته صلّی الله علیهم الهداة المهدیّین الّذین افترضت طاعتهم وأمرت بمودّتهم... (3).

ص:297

یا ابنَ الخِیَرةِ المَهدِیِّینَ (المُهذَّبین - خ ل)!

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: نحن خیَرة الله من خلقه... (1).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: نحن جنب الله ونحن صفوته ونحن خیَرته... ونحن خیَرة الله ونحن الطریق... (2).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - من خطبةٍ له یوم الغدیر - قال:... معاشر الناس! إنّ علیّاً منّی وأنا من علیّ، خُلق من طینتی، وهو إمام الخلق بعدی... وزوج سیّدة نساء العالمین، وأبو الأئمّة المهدیّین... (3).4- عن الإمام الکاظم علیه السلام - من دعائه - :... أسألک أن تصلّی علی مولانا وسیّدنا ورسولک محمّد حبیبک... وعلی أخیه ووصیّه وصهره... والمنتظِر لأمرک، القائم فی أرضک بما یرضیک، والحجّة علی خلقک، والخلیفة لک علی عبادک، المهدیّ ابن المهدیّین... (4).

ص:298

1- (1) - الغِطریف والغُطارف: السیّد الشریف السخیّ الکثیر الخیر. (لسان العرب: 269/9). قال علیّ بن إسحاق الزاهی المتوفّی سنة 352 ه : قومٌ لو أنّ بحار الأرض تنزف بالأقلام مشقاً وأقلام الدنا الشجرُ والإنس والجنّ کتابٌ لفضلهمُ والصحف ما احتوت الآصال والبکرُ لم یکتبوا العشر بل لم یعه جهدهمُ فی ذلک الفضل إلّاوهو محتقرُ أهل الفخار وأقطار المدار ومَن أضحت لأمرهمُ الأیّام تأتمرُ هم آلُ أحمد والصید الجحاجحة الزهر الغطارفة العلویة الغررُ إلی أن قال: حسبی بهم حُججاً لله واضحة تجری الصلاة علیهم أینما ذُکروا هم دوحة المجد والأوراقُ شیعتهم والمصطفی الأصلُ والذرّیّة الثمرُ (المناقب لابن شهرآشوب: 386/3). و قال الحاجّ محمّد حسن ابن الحاجّ محمّد صالح کبّة البغدادی یرثی الحسین علیه السلام : مَن للرعیل إذا تزاحمت الکتائب بالکتائب مَن ذا یرد الی الحِمی تلک المصونات الغرائب مَن یُطلق العانی الأسیر مکبّلاً فوق النجائب أین الغطارفة الجحاجح والخضارمة الهواضب إلی أن قال: قوموا عجالاً فالحسین ورهطه صرعی ضرائب قطعوا له کفّاً علی العافین تمطر بالرغائب منعوه عن ماء الفرات وقد ابیح لکلّ شارب (أعیان الشیعة: 9/ 177)..

إنّک أنت المنّان بالجسیم، الغافر للعظیم، وأنت أرحم من کلّ رحیم، فصلّ علی محمّدٍ وآله الطیّبین الطاهرین الأخیار الأنجبین (1).

یا ابنَ الأطائِبِ المُطَهَّرِینَ!

1 - عن الإمام العسکریّ علیه السلام - فیما یقوله المؤمن عند مجیء منکر ونکیر - : ... أشهد أن لا إلاه إلّاالله وحده لا شریک له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله، وأنّ أخاه علیّاً ولیّ الله، وأنّ من نصبهم للإمامة من أطائب عترته وخیار ذرّیّته، خلفاء الاُمّة وولاة الحقّ والقوّامون بالقسط... (2).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبةٍ له - قال:... ألا وإنّی وأبرار عترتی وأطائب ارومتی، أحلم الناس صغاراً، وأعلمهم کباراً، معنا رایة الحقّ والهدی، من سبقها مرق، ومن خذلها محق، ومن لزمها لحق (سبق - خ ل)... (3).

3 - وعنه علیه السلام قال: إنّی وأطائب ارومتی وأبرار عترتی أحلم الناس صغاراً وأعلم الناس کباراً، بنا ینفی الله الکذِب، وبنا یعقر الله أنیاب الذئب الکلِب، وبنا یفکّ الله عَنوتکم، وینزع ربق أعناقکم، وبنا یفتح الله ویختم (4).

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - لمّا عُرج به إلی السماء وبلغ سدرة المنتهی -

ص:300

قال:... فنودیت: یا محمّد! ارفع رأسک، فرفعتُ رأسی فإذا أنا بأنوار علیّ والحسن والحسین وعلیّ بن الحسین... والحجّة یتلألأ من بینهم کأ نّه کوکبٌ درّیّ، فقلت: یا ربّ! من هؤلاء ومن هذا؟ قال: یا محمّد! هم الأئمّة بعدک المطهّرون من صلبک، وهو الحجّة الّذی یملأ الأرض قسطاً وعدلاً ویشفی صدور قومٍ مؤمنین... (1).

5 - وعنه صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أنت وصیّی، حربک حربی وسلمک سلمی، وأنت الإمام وأبو الأئمّة الإحدی عشر الّذین هم المطهّرون المعصومون، ومنهمُ المهدیّ الّذی یملأ الأرض قسطاً وعدلاً... (2).

6 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام : أنا داعی الأنام إلی الحوض، فهل داعی المؤمنین إلی الحوض غیری؟ أنا أبو الأئمّة الطاهرین من ولدی، أنا میزان القسط لیوم القیامة... (3).

7 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله : سیخرج منه [ أی أمیرالمؤمنین علیه السلام ] کبراء وسیکون أبا عدّة من الأئمّة الطاهرین، وأبا القائم من آل محمّد الّذی یملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت ظلماً وجوراً (4).

ص:301

یا ابنَ الخَضارِمَةِ المُنتَجَبِینَ!

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - :... السلام علیک أیّها النبیّ المرسل والوصیّ المرتضی والسیّدة الکبری والسیّدة الزهراء والسبطان المنتجبان والأولاد والأعلام والاُمناء المنتجبون المستخزنون، جئتُ انقطاعاً إلیکم... (2).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لا ینبغی لأحدٍ یؤمن بالله والیوم الآخر أن یبیت فی هذا المسجد جُنباً إلّامحمّد وعلیّ وفاطمة والحسن والحسین والمنتجبون من آلهم، الطیّبون من أولادهم (3).3- عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی وصف آل الرسول صلی الله علیه و آله - قال:... همُ الأئمّة الطاهرون، والعترة المعصومون، والذرّیة الأکرمون، والخلفاء الراشدون، والکبراء الصدّیقون، والأوصیاء المنتجبون، والأسباط المرضیّون، والهداة المهدیّون... (4).

ص:302

یا ابنَ القَماقِمَةِ الأکرَمِینَ!

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی الصلاة علی النبیّ وآله علیهم السلام بعد عصر الجمُعة - :

... اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد الولاة السادة، الکُفاة الکُهول الکرام القادة، القماقم الضِخام اللیوث الأبطال، عِصمة لمن اعتصم بهم وإجارة لمن استجار بهم، والکهف الحصین والفلک الجاریة فی اللجج الغامرة... (2).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام : ... أنا البحر القمقام الزاخر، وسکّنتُ أطوادها، وأنشأتُ جواری الفلک فیها... (3).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - بعد أن ذکر قصّة آدم وحوّاء وأکلهما من الشجرة الّتی نهاهما الله تعالی عن القُرب منها - قال: فلمّا أراد الله عزّ وجلّ أن یتوب علیهما جاءهما جبرئیل فقال لهما: إنّکما إنّما ظلمتما أنفسکما ...

فسلا ربّکما بحقّ الأسماء الّتی رأیتموها علی ساق العرش حتّی یتوب علیکما، فقالا: اللّهمّ إنّا نسألک بحقّ الأکرمین علیک محمّدٍ وعلیّ وفاطمة والحسن والحسین والأئمّة علیهم السلام إلّاتبت علینا ورحِمتنا. فتاب اللهُ علیهما إنّه هو التوّاب الرحیم (4).

ص:303

4 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله قال: خلق الله عزّ وجلّ مائة ألف نبیّ وأربعة وعشرین ألف نبیّ، أنا أکرمهم علی الله ولا فخر، وخلق الله عزّ وجلّ مائة ألف وصیّ وأربعة وعشرین ألف وصیّ، فعلیٌّ أکرمهم علی الله وأفضلهم (1).

یا ابنَ البُدُورِ المُنِیرَةِ!

1 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - :... السلام علیکم أیّها البدورُ المنیرة، والسُرُجُ الزاهرة، والأنوارُ الساطعة... (2).

2 - وعنه علیه السلام - فی صفة الإمام - قال:... الإمام کالشمس الطالعة المجلّلة بنورها للعالم وهی فی الاُفق بحیث لا تنالها الأیدی والأبصار. الإمام البدر المنیر، والسراج الزاهر، والنور الساطع، والنجم الهادی فی غیاهب الدجی... (3).

یا ابنَ السُّرُجِ المُضِیئَةِ!

1 - عن الإمام المجتبی علیه السلام - من خطبةٍ له بعد شهادة أمیرالمؤمنین علیه السلام -

ص:304

قال:... أنا ابن البشیر، أنا ابن النذیر، أنا ابن الداعی إلی الله بإذنه، أنا ابن السراج المنیر، أنا... (1).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - : السلام علیک یا عَلَم التقی، السلام علیک أیّها البرّ التقیّ، السلام علیک أیّها السراج المنیر، السلام علیک یا أمیرالمؤمنین... (2).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: نحن جنب الله، ونحن صفوته، ونحن خیَرته، ونحن مستودع مواریث الأنبیاء... ونحن الّذین إلینا یختلف الملائکة، ونحن السراج لمن استضاء بنا... (3).

ص:305

یا ابنَ الشُّهُبِ الثّاقِبَةِ!

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :... السلام علیک یا ولیّ الله، والشهاب الثاقب، والنور العاقب... (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: المهدیّ من ولدی، اسمه اسمی، وکنیته کنیتی، أشبه الناس بی خَلقاً وخُلقاً، تکون له غیبة وحَیرة حتّی تضلّ الخلق عن أدیانهم، فعند ذلک یقبل کالشهاب الثاقب، فیملأها قسطاً وعدلاً کما ملئت ظلماً وجوراً (2).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: لمّا اشخص أبی محمّد بن علیّ إلی دمشق سمع الناس یقولون: هذا ابن أبی تراب. قال: فأسند ظهره إلی جدار القبلة ثمّ حمد الله وأثنی علیه وصلّی علی النبیّ صلی الله علیه و آله ثمّ قال: اجتنبوا أهل الشقاق وذرّیّة النفاق وحشو النار وحصب جهنّم عن البدر الزاهر والبحر الزاخر والشهاب الثاقب وشهاب المؤمنین والصراط المستقیم... (3).

4 - عن امّ هانی عن أبی جعفر الباقر علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ «فلا

ص:306

اُقسم بالخنّس * الجوار الکنّس» (1) قال: یا امّ هانی، إمام یخنّس نفسه سنة ستّین ومائتین، ثمّ یظهر کالشهاب الثاقب فی اللیلة الظلماء، فإن أدرکتِ زمانه قرّت عینکِ یا امّ هانی (2).

5 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی مجلس یزید - قال:... أنا ابن علیّ المرتضی، أنا ابن من ضرب خراطیم الخلق حتّی قالوا: لا إلاه إلّاالله... بدریٌّ احدیٌ شجریٌّ مهاجریّ، من العرب سیّدها، ومن الوغی لیثها، وارث المشعرَین، وأبو السبطین الحسن والحسین، مُظهر العجائب، ومُفرّق الکتائب، والشهاب الثاقب، والنور العاقب، أسد الله الغالب، مطلوب کلّ طالب، غالب کلّ غالب، ذاک جدّی علیّ بن أبی طالب (3).

یا ابنَ الأنجُمِ الزّاهِرَةِ ! یا ابنَ السُّبُلِ الواضِحَةِ!

1 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی الزیارة الجامعة - :... من اعتصم بکم فقد اعتصم بالله، أنتم السبیل الأعظم والصراط الأقوم... (5).

ص:307

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال:.. نحن السراج لمن استضاء بنا، ونحن السبیل لمن اقتدی بنا، ونحن الهداة إلی الجنّة، ونحن عزّ الإسلام... (1).

3 - وعنه علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِی سَبِیلِ اللهِ أَوْ مُتُّمْ» (2) - قال:... سبیل الله هو علیّ علیه السلام وذرّیّته... (3).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی خطبة الوسیلة - قال: ... فأنا الذِکر الّذی عنه ضلّ، والسبیل الّذی عنه مال، والإیمان الّذی به کفر، والقرآن الّذی إیّاه هجر، والدین الّذی به کذّب... (4).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام لأبی بصیر قال: یا أبا محمّد! لا تعجبک کثرة صلاتهم وصیامهم، فإنّ الأمر والله هاهنا، نحن السبیل والوجه الّذی یؤتی الله تعالی منه (5).

6 - وعنه علیه السلام قال: نحن والله سبیل الله الّذی أمر الله باتّباعه، ونحن والله الصراط المستقیم، ونحن والله الّذین أمر الله العباد بطاعتهم، فمن شاء فلیأخذ هنا، ومن شاء فلیأخذ هناک، لا یجدون والله عنّا محیصاً (6).

ص:308

7 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ بن أبی طالب علیه السلام قال: أنت الطریق الواضح، وأنت الصراط المستقیم، وأنت یعسوب المؤمنین (1).

یا ابنَ الأعلامِ اللّائِحَةِ !

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال:.. هو الّذی خلقنا وأعطانا وخوّلنا، فنحن أعلام الهدی والحجّة العظمی... (3).

2 - عن الإمام العسکری علیه السلام قال: صعدنا ذُری الحقائق بأقدام النبوّة والولایة، ونحن أعلام الهدی وبحار الندی ومصابیح الدُجی ولیوث الوغی... (4).

3 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - :... ورضیکم خلفاء فی أرضه، وحُججاً علی بریّته... وشهداءَ علی خلقه، وأعلاماً لعباده، ومناراً فی بلاده... (5).

ص:309

4 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله - من خطبةٍ له ومعه الحسن والحسین - قال: أیّها الناس! إنّ هؤلاء عترة نبیّکم وأهل بیته وذرّیّته وخلفاؤه، شرّفهم الله بکرامته، واستودعهم سرّه... واجتباهم لکلماته، واختارهم لأمره، وجعلهم أعلاماً لدینه، وجعلهم شهداء علی عباده، واُمناءهم فی بلاده... (1).

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: أیّها الناس! إنّ أهل بیت نبیّکم شرّفهم الله بکرامته، واستحفظهم لسرّه، واستودعهم علمه، فهم عمادٌ لدینه شهداء علمه، برأهم قبل خلقه، وأظلّهم تحت عرشه، واصطفاهم، فجعلهم علَم عباده، ودلّهم علی صراطه... (2).

یا ابنَ العُلُومِ الکامِلَةِ!

1- عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... نحن شجرة العلم، ونحن أهل بیت النبیّ صلی الله علیه و آله ، وفی دارنا مهبط جبرئیل، ونحن خزّان علم الله، ونحن معادن وحی الله... (3).

2 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال:... نحن أبواب الله، ونحن الصراط المستقیم، ونحن عَیبة علمه، ونحن تراجمة وحیه، ونحن أرکان توحیده،

ص:310

ونحن موضع سرّه (1).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام : نحن ولاة أمر الله، وخزنة علم الله، وعَیبة وحی الله (2).

4 - عن الإمام الحسین علیه السلام قال:... نحن الّذین عندنا علم الکتاب وبیان ما فیه، ولیس لأحدٍ من خلقه ما عندنا لأنّا أهل سرّ الله (3).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله تعالی «قالَ الَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ» (4) - قال:... والله عندنا علم الکتاب کلّه (5).

6 - عن الإمام الباقر علیه السلام - لسلمة بن کهیل والحکم بن عُتیبة - قال: شرّقا وغرّبا لن تجدا علماً صحیحاً إلّاشیئاً یخرج من عندنا أهل البیت (6).

یا ابنَ السُّنَنِ المَشهُورَةِ!

1 - عن سدیر عن أبی عبدالله علیه السلام قال: إنّ للقائم منّا غیبة یطول أمدها.

ص:311

فقلت له: ولِمَ ذلک یا ابن رسول الله؟ قال: إنّ الله عزّ وجلّ أبی إلّاأن یجری فیه سنن الأنبیاء علیهم السلام فی غیباتهم، وإنّه لابدّ له یا سدیر من استیفاء مدد غیباتهم، قال الله عزّ وجلّ «لَتَرْکَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ» (1) أی سُنناً علی سُنن من کان قبلکم (2).2- عن الإمام الرضا علیه السلام - فی الدعاء للحجّة علیه السلام - :... اللّهمّ ادفع عن ولیّک وخلیفتک وحجّتک علی خلقک... وأعِذهُ من شرّ جمیع ما خلقت...

وأعزّ به المؤمنین، وأحی به سُنن المرسلین، ودارس حکم النبیّین، وجدّد به ما امتحی (مُحیَ - خ ل) من دینک، وبُدّل من حکمک... (3).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال:... إنّ الله عزّ وجلّ جمع لمحمّد صلی الله علیه و آله سنن النبیّین من آدم وهلمّ جرّاً إلی محمّد صلی الله علیه و آله . قیل له: وما تلک السنن؟ قال: علم النبیّین بأسره، وأنّ رسول الله صلی الله علیه و آله صیّر ذلک کلّه عند أمیرالمؤمنین علیه السلام ... (4).

ص:312

یا ابنَ المَعالِمِ المَأثُورَةِ!

1 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی الإمام والإمامة - قال:... وأمر الإمامة من تمام الدین، ولم یمض صلی الله علیه و آله حتّی بیّن لاُمّته معالم دینه، وأوضح لهم سبیلهم، وترکهم علی قصد سبیل الحقّ، وأقام لهم علیّاً علیه السلام عَلماً وإماماً... (1).

2 - وعنه علیه السلام - من دعائه فی الشدائد - :... اللّهمّ فإنّی اوفی وأشهد واُقرّ... بأ نّک أنت الله لا إله إلّاأنت وحدک لا شریک لک، وأنّ محمّداً عبدک ورسولک صلی الله علیه و آله ، وأنّ علیّاً أمیرالمؤمنین سیّد الأوصیاء، ووارث علم الأنبیاء، عَلم الدین، ومبیر المشرکین، وممیّز المنافقین، ومجاهد المارقین، إمامی وحجّتی وعروتی، وصراطی ودلیلی وحجّتی... (2).

3 - عن الإمام علیّ علیه السلام - بعد انصرافه من صفّین - قال:... وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله، أرسله بالدین المشهور، والعَلَم المأثور، والکتاب المسطور، والنور الساطع، والضیاء اللامع، والأمر الصادع... (3).

ص:313

یا ابنَ المُعجِزاتِ المَوجُودَةِ!

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: ... صار محمّد «یس * وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ» (1) وصار محمّد «ن والقَلَمِ» (2) وصار محمّد «طه * ما أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی» (3) وصار محمّد صاحب الدلالات، وصرت أنا صاحب المعجزات والآیات... (4).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :... السلام علی صاحب الدلالات، والآیات الباهرات، والمعجزات القاهرات ... (5).

3 - وعنه علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :... السلام علیک یا ولیّ عصمة الدین وسیّد السادات، السلام علیک یا صاحب المعجزات، السلام علیک یا من نزلت فی فضله سورة العادیات... (6).

4 - عن الإمام المجتبی علیه السلام - من خطبةٍ له - قال: أیّها الناس! من عرفنی فقد عرفنی، ومن لم یعرفنی فأنا الحسن بن علیّ بن أبی طالب، وابن سیّدة نساء العالمین فاطمة بنت رسول الله، أنا ابن خیر خلق الله، أنا ابن رسول الله، أنا ابن

ص:314

صاحب الفضائل، أنا ابن صاحب المعجزات والدلائل، أنا ابن أمیرالمؤمنین... (1).

یا ابنَ الدَّلائِلِ المَشْهُودَةِ!

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :... السلام علی أمین الله فی أرضه، وخلیفته فی عباده... السلام علی صاحب الدلالات، والآیات الباهرات، والمعجزات القاهرات... (2).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی معرفته بالنورانیة - قال:... محمّد صاحب الدلالات، وأنا صاحب المعجزات، محمّد خاتم النبیّین، وأنا خاتم الوصیّین... ونحن الآیات والدلالات والحُجُب ووجه الله... (3).

3 - وعنه علیه السلام - فی خطبة الافتخار - قال: أنا أخو رسول الله، ووارث علمه، ومعدن حکمه، وصاحب سرّه... أنا صاحب الدعوات، أنا صاحب الصلوات، أنا صاحب النقمات، أنا صاحب الدلالات، أنا صاحب الآیات العجیبات، أنا عالم أسرار البریّات... (4).

ص:315

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال:... أنا الدلیل علی الله عزّ وجلّ، وعلیّ نصر الدین ومنارة أهل البیت، وهمُ المصابیح الّذین یُستضاء بهم (1).

5 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی زیارة أبیه الکاظم علیه السلام - :... السلام علی أولیاء الله وأصفیائه... السلام علی الأدلّاء علی الله... (2).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله تعالی «وَ شاهِدٍ وَمَشْهُودٍ» (3) - قال:

النبیّ صلی الله علیه و آله وأمیرالمؤمنین علیه السلام (4).

یا ابنَ الصِّراطِ المُستَقِیمِ!

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال: لیس بین الله وبین حجّته حجابٌ، فلا لله دون حجّته ستر، نحن أبواب الله، ونحن الصراط المستقیم، ونحن عَیبة علمه، ونحن تراجمة وحیه، ونحن أرکان توحیده، ونحن موضع سرّه (5).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: نحن جنب الله، ونحن صفوته، ونحن

ص:316

خیَرته... ونحن الطریق، ونحن صراط الله المستقیم إلی الله... (1).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: الصراط المستقیم أمیرالمؤمنین علیّ علیه السلام (2).

4 - وعنه علیه السلام قال: نحن والله سبیل الله الّذی أمر الله باتّباعه، ونحن والله الصراط المستقیم، ونحن والله الّذین أمر الله العباد بطاعتهم، فمن شاء فلیأخذ هنا، ومن شاء فلیأخذ هناک، لا یجدون والله عنّا محیصاً (3).

5 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - فی قوله تعالی «أَفَمَنْ یَمْشِی مُکِبًّا عَلی وَجْهِهِ أَهْدی أَمَّنْ یَمْشِی سَوِیًّا عَلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ » (4)- قال: إنّ الله ضرب مثل مَن حادّ عن ولایة علیّ کمن یمشی علی وجهه لا یهتدی لأمره وجعل من تبعه سویّاً علی صراطٍ مستقیم، والصراط المستقیم أمیرالمؤمنین علیه السلام ... (5).

یا ابنَ النَّبَإِ العَظِیمِ!

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: یا علیّ! أنت حجّة الله وأنت باب الله، وأنت الطریق إلی الله، وأنت النبأ العظیم، وأنت الصراط المستقیم، وأنت المثل الأعلی... (6).

ص:317

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی الدعاء بعد صلاة یوم الغدیر - :... أنت الله لا إلاه إلّاأنت ربّنا، ومحمّد عبدک ورسولک نبیّنا، وعلیّ أمیرالمؤمنین والحجّة العظمی وآیتک الکبری، والنبأ العظیم الّذی هم فیه مختلفون... (1).

3 - عن الإمام علیّ علیه السلام قال: أنا والله النبأ العظیم الّذی فیَّ اختلفتم، وعلی ولایتی تنازعتم، وعن ولایتی رجعتم بعد ما قبلتم... (2).

4 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ «عَمَّ یَتَساءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ *الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ» (3) - قال: کان علیّ بن أبی طالب علیه السلام یقول لأصحابه: أنا والله النبأ العظیم الّذی اختلف فیَّ جمیع الاُمم بألسنتها، والله ما لله نبأ أعظم منّی، ولا لله آیة أعظم منّی (4).

یا ابنَ مَن هُوَ فی أُمِّ الکِتابِ لَدَی اللّٰهِ عَلیٌّ حَکِیمٌ!

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ» (5) - قال: هو أمیرالمؤمنین علیه السلام ومعرفته، والدلیل علی أ نّه أمیرالمؤمنین علیه السلام قوله عزّ وجلّ «وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتابِ لَدَیْنا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ » (6)

ص:318

وهو أمیرالمؤمنین علیه السلام فی امّ الکتاب فی قوله عزّ وجلّ «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ» (1).

2 - وعنه علیه السلام - فیما یقال بعد صلاة یوم الغدیر - :... فأشهد یا إلهی أ نّه الإمام الهادی المرشد الرشید علیّ أمیرالمؤمنین الّذی ذکرته فی کتابک فقلت «وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتابِ لَدَیْنا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ» لا اشرک معه إماماً، ولا أتّخذ من دونه ولیجةً... (2).

3 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - فی قوله سبحانه فی الآیة المتقدّمة - قال:

علیّ بن أبی طالب (3).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :... السلام علی أمین الله فی أرضه، وخلیفته فی عباده... الّذی ذکره الله فی محکم الآیات فقال تعالی: «وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتابِ لَدَیْنا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ» ، السلام علی اسم الله الرضیّ، ووجهه المضیء... (4).

ص:319

5 - وعنه علیه السلام - فیما یقال بعد صلاة یوم الغدیر - :... وشهدنا بالولایة لولیّنا ومولانا من ذرّیّة نبیّک من صُلب ولیّنا ومولانا علیّ بن أبی طالب أمیرالمؤمنین، عبدک الّذی أنعمت علیه وجعلته فی امّ الکتاب لدیک علیّاً حکیماً... (1).

یا ابنَ الآیاتِ البَیِّناتِ (وَالبیّنات - خ ل)!

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام : نحن وجه الله، ونحن الآیات، ونحن البیّنات، ونحن حدود الله (2).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی «حَتّی تَأْتِیَهُمُ الْبَیِّنَةُ» (3) - قال:

البیّنة محمّد رسول الله صلی الله علیه و آله (4).

3 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ «ذلِکَ بِأَ نَّهُ کانَتْ تَأْتِیهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَیِّناتِ» (5) - قال: البیّنات هم الأئمّة علیهم السلام (6).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... نحن الصلاة فی کتاب الله عزّ وجلّ، ونحن الزکاة، ونحن الصیام، ونحن الحجّ، ونحن الشهر الحرام، ونحن البلد الحرام، ونحن کعبة الله، ونحن قبلة الله، ونحن وجه الله، قال الله تعالی: «فَأَیْنَما

ص:320

تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ» (1) ونحن الآیات، ونحن البیّنات... (2).

5 - وعنه علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ «یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ» (3) - قال: الآیات هم الأئمّة، والآیة المنتظرة هو القائم علیه السلام ، فیومئذٍ «لا ینفع نفساً إیمانُها لم تکن آمنت من قبل» قیامه بالسیف وإن آمنت بمن تقدّمه من آبائه علیهم السلام (4).

یا ابنَ الدَّلائِلِ الظّاهِراتِ!

1 - عن الإمام الحجّة القائم علیه السلام - فی جوابه لکتاب أحمد بن إسحاق الأشعری - قال: ... إنّ الله تعالی لم یخلق الخلق عبثاً، ولا أهملهم سُدیً، بل خلقهم بقدرته... وأنزل علیهم کتاباً، وبعث إلیهم ملائکة، وباین بینهم وبین من بعثهم إلیهم بالفضل الّذی لهم علیهم، وما آتاهم الله من الدلائل الظاهرة والبراهین الباهرة والآیات الغالبة... (5).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی ذکره للأئمّة علیهم السلام - قال:... وإنّ الله عزّ وجلّ رکّب

ص:321

فی صلب الحسن [ العسکری علیه السلام ] نطفةً مبارکةً زکیّةً طیّبةً طاهرةً مطهّرة، یرضی بها کلّ مؤمن ممّن أخذ الله عزّ وجلّ میثاقه فی الولایة، ویکفر بها کلّ جاحد، فهو إمام تقیّ نقیّ، بارّ مرضیّ، هادٍ مهدیّ، أوّل العدل وآخره... یخرج من تهامة، حتّی تظهر الدلائل والعلامات، وله بالطالقان کنوزٌ... له عَلم إذا حان وقت خروجه انتشر ذلک العَلم من نفسه وأنطقه الله تبارک وتعالی... (1).

یا ابنَ البَراهِینِ الباهِراتِ (الواضحات الباهرات - خ ل)!

1 - عن عبدالله بن سلیمان قال: قلت لأبی عبدالله علیه السلام : قوله «قَدْ جاءَکُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَیْکُمْ نُوراً مُبِیناً» (2) قال: البرهان محمّد علیه وآله السلام، والنور علیّ علیه السلام . قال: قلت له: «صِراطاً مُستَقِیماً» (3)؟ قال: الصراط المستقیم علیّ علیه السلام (4).

2 - عن أبی جعفر علیه السلام قال: نزل جبرئیل علیه السلام علی محمّدٍ صلی الله علیه و آله بهذه الآیة

ص:322

«یأَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَکُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّکُمْ وَأَنزَلْنَآ إِلَیْکُمْ نُورًا مُّبِینًا» فی علیّ بن أبی طالب علیه السلام ، والبرهان رسول الله صلی الله علیه و آله ... (1).

3 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارته یوم الغدیر - : ... مولای! أنت الحجّة البالغة، والمحجّة الواضحة، والنعمة السابغة، والبرهان المنیر، فهنیئاً لک بما آتاک الله من فضل، وتبّاً لشانئک ذی الجهل... (2).

یا ابنَ الحُجَجِ البالِغاتِ!

1 - قال الله تعالی: «قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَلاکُمْ أَجْمَعِینَ» (3).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: نحن خزّان الله علی علم الله، نحن تراجمة وحی الله، نحن الحجّة البالغة علی من دون السماء وفوق الأرض (4).

ص:323

3 - وعنه علیه السلام قال:... کان أمیرالمؤمنین علیه السلام باب الله الّذی لا یؤتی إلّامنه، وسبیله الّذی من تمسّک بغیره هلک، کذلک جری حُکم الأئمّة علیهم السلام بعده واحداً بعد واحد، جعلهم الله أرکان الأرض، وهم الحجّة البالغة علی من فوق الأرض ومن تحت الثری... (1).

4 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام یوم الغدیر - :...

مولای! أنت الحجّة البالغة، والمحجّة الواضحة، والنعمة السابغة، والبرهان المنیر، فهنیئاً لک ما آتاک الله من فضل... (2).

یا ابنَ النِّعَمِ السّابِغاتِ!

1 - عن محمّد بن زیاد الأزدی قال: سألت سیّدی موسی بن جعفر علیهما السلام عن قول الله عزّ وجلّ «وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً» (3) فقال علیه السلام : النعمة الظاهرة الإمام الظاهر، والباطنة الإمام الغائب. فقلت له: ویکون فی الأئمّة من یغیب؟ قال: نعم یغیب عن أبصار الناس شخصه ولا یغیب عن قلوب المؤمنین ذکره، وهو الثانی عشر منّا، یسهّل الله له کلّ عسیر، ویذلّل له کلّ صعب... (4).

ص:324

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال: أمّا النعمة الظاهرة فهو النبیّ صلی الله علیه و آله وما جاء به من معرفة الله عزّ وجلّ وتوحیده، وأمّا النعمة الباطنة فولایتنا أهل البیت وعقد مودّتنا... (1).

3- عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله تعالی «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» (2) - قال:... نحن أهل البیت النعیم الّذی أنعم الله بنا علی العباد، وبنا ائتلفوا بعد أن کانوا مختلفین، وبنا أ لّف الله بین قلوبهم وجعلهم إخواناً بعد أن کانوا أعداء، وبنا هداهم الله للإسلام، وهی النعمة الّتی لا تنقطع، والله سائلهم عن حقّ النعیم الّذی أنعم الله به علیهم، وهو النبیّ صلی الله علیه و آله وعترته علیهم السلام (3).

4 - وعنه علیه السلام - فی قوله تبارک وتعالی «أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ کُفْراً» (4) - قال: نحن والله نعمة الله الّتی أنعم الله بها علی عباده، وبنا فاز من فاز (5).

ص:325

یا ابْنَ طهٰ وَالمُحکَماتِ!

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی تعریف الأئمّة علیهم السلام وصفاتهم - قال:...

فهم الأئمّة الطاهرون، والعترة المعصومون، والذرّیة الأکرمون... والغُرّ المیامینُ من آل طه ویس، وحجج الله علی الأوّلین والآخرین... (1).

2 - عن الإمام العسکری علیه السلام - فی قصّة التوبة عن عبادة العجل - قال: ...

وهکذا توسّلت بهم الأنبیاء والرسل فما لنا لا نتوسّل بهم؟ قال: فاجتمعوا وضجّوا: یا ربّنا بجاه محمّد الأکرم، وبجاه علیّ الأفضل الأعظم، وبجاه فاطمة الفُضلی، وبجاه الحسن والحسین... وبجاه الذرّیّة الطیّبین الطاهرین من آل طه ویس لمّا غفرتَ لنا ذنوبنا... (2).

3 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی قوله تعالی «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتابِ» (3) - قال: أمیرالمؤمنین والأئمّة علیهم السلام ... (4).

یا ابنَ یس وَالذّارِیاتِ!

1 - عن سُلیم بن قیس قال: سمعت علیّاً علیه السلام یقول: رسول الله صلی الله علیه و آله یاسین

ص:326

ونحن آله (1).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی قوله سبحانه «یس * وَ الْقُرْءَانِ الْحَکِیمِ * إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ * عَلَی صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ» (2) - قال: فإنّ الله عزّ وجلّ أعطی محمّداً وآل محمّد من ذلک فضلاً لا یبلغ أحدٌ کُنه وصفِه إلّامَن عقَله، وذلک أنّ الله عزّ وجلّ لم یسلّم علی أحدٍ إلّاعلی الأنبیاء صلوات الله علیهم، فقال تبارک وتعالی: «سَلامٌ عَلی نُوحٍ فِی الْعالَمِینَ» (3)، وقال «سَلامٌ عَلی إِبْراهِیمَ» (4)، وقال: «سَلامٌ عَلی مُوسی وَ هارُونَ» (5) ولم یقل: سلامٌ علی آل نوح، ولم یقل: سلامٌ علی آل إبراهیم، ولا قال: سلامٌ علی آل موسی وهارون، وقال عزّ وجلّ: «سَلامٌ عَلی آلِ یاسِینَ» (6) یعنی آل محمّد صلوات الله علیهم... (7).

ص:327

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله اسمه یاسین ونحن الّذین قال الله: «سَلامٌ عَلی آلِ یاسِینَ» (1).

یا ابن الطُّورِ وَالعادِیاتِ!

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال:... فأنا الکنز الملهوف، وأنا الموصوف بالمعروف، أنا الّذی قرعتنی الصمّ الصلاب، وهطل بالریّ السحاب، وأنا المنعوت بالکتاب، أنا الطُور ذو الأسباب، أنا ق والقرآن المجید، أنا النبأ العظیم، أنا الصراط المستقیم... (2).

2 - وعنه علیه السلام - من خطبةٍ له - قال:... أنا رُدّت لی الشمس مرّتین، وسلّمت علیَّ کرّتین، وصلّیت مع رسول الله القبلتین، وبایعت البیعتین، أنا صاحب بدرٍ وحُنین، أنا الطُور، أنا الکتاب المسطور، أنا البحر المسجور، أنا البیت المعمور... (3).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :... السلام علیک یا صاحب المعجزات، السلام علیک یا من نزلت فی فضله سورة العادیات، السلام علیک یا من کُتب اسمه فی السماء علی السرادقات، السلام

ص:328

علیک یا مُظهر العجائب والآیات... (1).

4 - وعنه علیه السلام - فی قوله تعالی «وَ الْعَادِیتِ ضَبْحًا» - قال: وجّه رسول الله صلی الله علیه و آله عمر بن الخطّاب فی سریّةٍ فرجع منهزماً یُجبن أصحابه ویُجبنونه أصحابه، فلمّا انتهی إلی النبیّ صلی الله علیه و آله قال لعلیّ علیه السلام : أنت صاحب القوم، فتهیّأ أنت ومن تریده من فرسان المهاجرین والأنصار....

فانتهی علیّ علیه السلام إلی ما أمره به رسول الله صلی الله علیه و آله ، فسار إلیهم، فلمّا کان عند وجه الصبح أغار علیهم، فأنزل الله علی نبیّه صلی الله علیه و آله «وَ الْعَادِیتِ ضَبْحًا» إلی آخرها (2).

5 - وعنه علیه السلام قال: ما غنِم المسلمون مثلها [ أی غنیمة غزوة السلسلة] قطّ إلّاأن یکون من خیبرٍ، فإنّها مثل ذلک، فأنزل الله تبارک وتعالی فی ذلک الیوم «وَ الْعَادِیتِ ضَبْحًا» ... (3).

ص:329

3- (3) - تفسیر القمّی: 438/2،عنه البحار: 73/21 ضمن ح2. قال الشیخ المفید رحمه الله - فی ذکر غزاة السلسلة بوادی الرمل - :... فلم یزالوا کذلک حتّی أحسّ أمیرالمؤمنین علیه السلام الفجر، فکبس القوم وهم غارّون [ أی کانوا غافلین] فأمکنه الله منهم، ونزلت علی النبیّ صلی الله علیه و آله «وَ الْعَادِیتِ ضَبْحًا...» إلی آخر السورة، فبشّر النبیّ صلی الله علیه و آله أصحابه بالفتح، وأمرهم أن یستقبلوا أمیرالمؤمنین علیه السلام ، فاستقبلوه... (الإرشاد 165/1،عنه البحار: 77/21 ح5. نحوه فی کشف الغمّة: 330/1، والمستجاد من الإرشاد: 100)..

یا ابنَ مَن دَنا فَتَدَلّیٰ ، فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنیٰ، دُنُوّاً

وَاقتراباً من العلّیّ الأعلیٰ!

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی قوله تعالی «ثُمَّ دَنا فَتَدَلّی * فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی» (3) - قال: ذلک رسول الله صلی الله علیه و آله ، دنا من حُجُب النور فرأی ملکوت السماوات، ثمّ تدلّی صلی الله علیه و آله فنظر من تحته إلی ملکوت الأرض حتّی ظنّ أ نّه فی القرب من الأرض کقاب قوسین أو أدنی (4).2- وعنه علیه السلام - فی مجلس یزید - قال:... أنا ابن من حُمل علی البراق فی الهواء، أنا ابن من اسری به من المسجد الحرام إلی المسجد الأقصی، فسبحان من أسری، أنا ابن من بلغ به جبرائیل إلی سدرة المنتهی، أنا ابن من دنا فتدلّی، فکان من ربّه قاب قوسین أو أدنی... أنا ابن محمّدٍ المصطفی، أنا ابن علیٍّ المرتضی... (5).

ص:330

3 - وعنه علیه السلام - فی حدیثٍ طویل - قال: أنا ابن من علا فاستعلی، فجاز سدرة المنتهی، فکان من ربّه قاب قوسین أو أدنی (1).

4 - عن ابن عبّاس - فی قوله تعالی «ثُمَّ دَنا فَتَدَلّی» - قال: هو محمّد صلی الله علیه و آله ، دنا فتدلّی إلی ربّه (2).

5 - قال الله عزّ وجلّ «إِنَّ اللهَ کَانَ عَلِیًّا کَبِیرًا» (3). وقال «وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ» (4)، وقال: «فَالْحُکْمُ للهِ ِ الْعَلِیِ ّ الْکَبِیرِ» (5).

6 - وقال سبحانه: «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی» (6)، وقال: «إِلَّا ابْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَی» (7).

لَیتَ شِعرِی أینَ اسْتَقَرّتْ بِکَ النَّویٰ ، بَل أیُّ أرضٍ تُقِلُّکَ

(8)(9)

أو ثَریٰ،

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: للقائم غیبتان، إحداهما طویلة والاُخری

ص:331

قصیرة، فالاُولی یعلم بمکانه فیها خاصّةٌ من شیعته، والاُخری لا یعلم بمکانه فیها إلّاخاصّة موالیه من دینه (1).2- وعنه علیه السلام قال: إنّ لصاحب هذا الأمر غیبتین، إحداهما تطول حتّی یقول بعضهم: مات، وبعضهم یقول: قُتل، وبعضهم یقول: ذهب، فلا یبقی علی أمره من أصحابه إلّانفرٌ یسیر، لا یطّلع علی موضعه أحدٌ من ولیٍّ ولا غیره إلّا المولی الّذی یلی أمره (2).

3 - وعنه علیه السلام قال: إنّ للقائم غیبتین، یرجع فی إحداهما، وفی الاُخری لا یُدری أین هو، یشهد المواسم، یری الناس ولا یرونه (3).4- وعنه علیه السلام قال: إیّاکم والتنویه، أما والله لیغیبنّ إمامکم سنیناً من دهرکم ولتمحّصنّ حتّی یقال: مات أو هلک، بأیّ وادٍ سلک؟ ولتدمعنّ علیه عیون المؤمنین... ولتکفأنّ کما تکفأ السفن فی أمواج البحر، ولا ینجو إلّامن أخذ الله میثاقه، وکتب فی قلبه الإیمان ، وأیّده بروحٍ منه (4).

ص:332

أبِرَضویٰ أمْ غَیرِها،

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: إنّ أرواح المؤمنین یرون آل محمّد علیهم السلام فی جبال رضوی، فتأکل من طعامهم وتشرب من شرابهم وتحدّث معهم فی مجالسهم حتّی یقوم قائمنا أهل البیت، فإذا قام قائمنا بعثهم الله، وأقبلوا معه یلبّون زُمراً فزُمراً، فعند ذلک یرتاب المبطلون، ویضمحلّ المنتحلون، وینجو المقرّبون (2).

2 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی ذِکر القائم علیه السلام فی خبرٍ طویل - قال:... فیجلس تحت شجرة سمرة، فیجیئه جبرئیل فی صورة رجل من کلب فیقول: یا عبدالله! ما یُجلسک هاهنا؟ فیقول: یا عبدالله! إنّی أنتظر أن یأتینی العشاء فأخرج فی دبره إلی مکّة وأکره أن أخرج فی هذا الحرّ. قال:

فیضحک، فإذا ضحک عرفه أ نّه جبرئیل. قال: فیأخذه بیده ویصافحه ویسلّم علیه، ویقول له: قم. فیجیئه بفرسٍ یقال له البراق فیرکبه، ثمّ یأتی إلی جبل رضوی، فیأتی محمّد وعلیّ فیکتبان له عهداً منشوراً یقرأه علی الناس،یخرج إلی مکّة والناس یجتمعون بها... (3).

ص:333

أمْ ذِی طُویٰ .

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: یکون لصاحب هذا الأمر غیبة فی بعض هذه الشعاب - وأومی بیده إلی ناحیة ذی طُوی - حتّی إذا کان قبل خروجه أتی المولی الّذی کان معه حتّی یلقی بعض أصحابه فیقول: کم أنتم هاهنا؟ فیقولون: نحوٌ من أربعین رجلاً، فیقول: کیف أنتم لو رأیتم صاحبکم؟ فیقولون: والله لو ناوی بنا الجبال لناویناها معه... (2).

2 - وعنه علیه السلام قال: إنّ القائم یهبط من ثنیّة ذی طُوی فی عدّة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، حتّی یُسند ظهره إلی الحجر الأسود ویهزّ الرایة الغالبة (3).3- عن الإمام الصادق علیه السلام قال: کأ نّی بالقائم علیه السلام علی ذی طوی قائماً علی رجلیه حافیاً، یترقّب بسنّة موسی علیه السلام حتّی یأتیَ المقام فیدعو فیه (4).

ص:334

عَزِیزٌ عَلیَّ أن أری الخَلقَ وَأنتَ لا تُریٰ (وَلا تُری - خ ل)،

وَلا أسمَعَُ لکَ حَسِیساً وَلا نَجویٰ.

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: یفتقد الناسُ إماماً یشهد المواسم، یراهم ولا یرونه (3).

2 - عن محمّد بن عثمان العَمری رضی الله عنه : والله إنّ صاحب هذا الأمر لیحضر الموسم کلّ سنة، یری الناس ویعرفهم ویرونه ولا یعرفونه (4).

3 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: إنّ للقائم غیبتین، یرجع فی إحداهما، وفی الاُخری لا یُدری أین هو، یشهد المواسم، یری الناس ولا یرونه (5).

4 - عن سدیر الصیرفی قال: سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول: إنّ فی صاحب هذا الأمر شبهاً من یوسف علیه السلام . قال: قلت له: کأ نّک تذکر حیاته أو غیبته؟ قال: فقال لی: وما ینکر من ذلک، هذه الاُمّة أشباه الخنازیر، إنّ إخوة

ص:335

یوسف علیه السلام کانوا أسباطاً أولاد الأنبیاء تاجروا یوسف وبایعوه وخاطبوه وهم إخوته وهو أخوهم، فلم یعرفوه حتّی قال: أنا یوسف وهذا أخی، فما تنکر هذه الاُمّة الملعونة أن یفعل الله عزّ وجلّ بحجّته فی وقتٍ من الأوقات کما فعل بیوسف... أن یمشی فی أسواقهم ویطأ بُسُطهم حتّی یأذن الله فی ذلک له کما أذن لیوسف «قالُوا أَ إِنَّکَ لَأَنْتَ یُوسُفُ قالَ أَنَا یُوسُفُ» (1).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: أقرب ما یکون هذه العصابة من الله وأرضی ما یکون عنهم إذا افتقدوا حجّةَ الله، فحُجب عنهم ولم یظهر لهم ولم یعلموا بمکانه وهم فی ذلک یعلمون ویوقنون أ نّه لم تبطل حجّة الله ولا میثاقُه، فعندها توقّعوا الفرج صباحاً ومساءً... (2).6- عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال:... تمتدّ الغیبة بولیّ الله الثانی عشر من أوصیاء رسول الله صلی الله علیه و آله والأئمّة بعده... إنّ أهل زمان غیبته - القائلین بإمامته المنتظرین لظهوره - أفضل أهل کلّ زمان، لأنّ الله تعالی ذکره أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغیبة عندهم بمنزلة المشاهدة، وجعلهم فی ذلک

ص:336

الزمان بمنزلة المجاهدین بین یدی رسول الله صلی الله علیه و آله بالسیف، اولائک المخلصون حقّاً، وشیعتنا صدقاً، والدعاة إلی دین الله سرّاً وجهراً... (1).

عَزِیزٌ عَلیَّ أن تُحِیطَ بِکَ دُونِیَ البَلویٰ، وَلا ینالَُکَ منّی ضجیجٌ

وَلا شکوی.

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال: فی القائم منّا سننٌ من الأنبیاء (سنّة من أبینا آدم علیه السلام ، و) سنّة من نوح، وسنّة من إبراهیم، وسنّة من موسی، وسنّة من عیسی، وسنّة من أیّوب، وسنّة من محمّد، صلوات الله علیهم. فأمّا (من آدم و) نوح فطول العمر، وأمّا من إبراهیم فخفاء الولادة واعتزال الناس، وأمّا من موسی فالخوف والغیبة، وأمّا من عیسی فاختلاف الناس فیه، وأمّا من أیّوب فالفرج بعد البلوی، وأمّا من محمّد صلی الله علیه و آله فالخروج بالسیف (2).

2 - عن الإمام الکاظم علیه السلام قال: إذا فُقد الخامس من وُلد السابع فاللهَ اللهَ فی أدیانکم، لا یزیلکم عنها أحدٌ. یا بُنیّ! إنّه لابدّ لصاحب هذا الأمر من غیبة حتّی یرجع عن هذا الأمر من کان یقول به، إنّما هی محنةٌ من الله عزّ وجلّ امتحن بها خلقه، لو علم آباؤکم وأجدادکم دیناً أصحّ

ص:337

من هذا لاتّبعوه... (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: سیأتی قومٌ من بعدکم الرجل الواحد منهم له أجر خمسین منکم. قالوا: یا رسول الله! نحن کنّا معک ببدرٍ واُحد وحُنین، ونزل فینا القرآن! فقال: إنّکم لو تُحمَّلوا لِما حُمِّلوا لم تصبروا صبرهم (2).

4 - عن أبی إبراهیم الکوفی عن الإمام الصادق علیه السلام - فی المهدیّ علیه السلام - قال:... یا أبا إبراهیم! هو المفرّج للکرب عن شیعته بعد ضَنْکٍ شدید، وبلاءٍ طویل وجور، فطوبی لمن أدرک ذلک الزمان، حسبک الله یا أبا إبراهیم (3).

5 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - بعد ذکر قصّة المؤمن الجائع فی زمن یعقوب علیه السلام - قال:... فأوحی الله تعالی إلی یعقوب صلوات الله علیه:

استوجبت بلوای، أوَما علمت أنّ البلوی إلی أولیائی أسرع منها إلی أعدائی، وذلک حُسن نظر منّی لأولیائی، استعدّوا لبلائی (4).

ص:338

بِنَفْسِی أنتَ مِن مُغَیَّبٍ لم یَخلُ مِنّا. بِنَفْسی أنتَ مِن نازِحٍ

ما نَزَحَ عَنّا.

1 - عن الإمام الحجّة علیه السلام - فی کتابه للشیخ المفید رحمه الله - :... نحن وإن کنّا نائین بمکاننا النائی عن مساکن الظالمین حسب الّذی أراناه الله تعالی لنا من الصلاح ولشیعتنا المؤمنین فی ذلک ما دامت دولة الدنیا للفاسقین فإنّا نحیط علماً بأنبائکم ولا یعزب عنّا شیءٌ من أخبارکم... إنّا غیر مهملین لمراعاتکم، ولا ناسین لذکرکم، ولولا ذلک لنزل بکم اللأواء (2)واصطلمکم (3) الأعداء... (4).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی خطبةٍ له علی منبر الکوفة - قال:

اللّهمّ لابدّ لأرضک من حجّة لک علی خلقک، یهدیهم إلی دینک ویعلّمهم علمک، لئلّا تبطل حجّتک... إمّا ظاهر لیس بالمطاع أو مکتتم لیس له دفاع، یترقّبه أولیاؤک ویُنکره أعداؤک، إن غاب شخصه عن الناس لم یغِب علمه فی أولیائک من علمائهم (5).

ص:339

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی أنّ للقائم علیه السلام سنّة من یوسف علیه السلام - قال:... فما تنکر هذه الاُمّة أن یکون الله عزّ وجلّ یفعل بحجّته ما فعل بیوسف علیه السلام أن یکون یسیر فی أسواقهم ویطأ بُسُطهم وهم لا یعرفونه حتّی یأذن الله عزّ وجلّ أن یعرّفهم بنفسه کما أذن لیوسف علیه السلام حتّی قال لهم: «هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِیُوسُفَ وَ أَخِیهِ إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ * قالُوا أَ إِنَّکَ لَأَنْتَ یُوسُفُ قالَ أَنَا یُوسُفُ وَ هذا أَخِی» (1).

4 - وعنه علیه السلام قال: إنّ فی صاحب هذا الأمر سننٌ من الأنبیاء علیهم السلام ، سنّة من موسی بن عمران، وسنّة من عیسی، وسنّة من یوسف، وسنّة من محمّد، صلوات الله علیهم ... وأمّا سنّة من یوسف فالستر یجعل الله بینه وبین الخلق حجاباً، یرونه ولا یعرفونه... (2).

بِنَفْسِی أنتَ أُمنیّةُ شائقٍ یَتَمنّیٰ، مِن مُؤمنٍ وَمُؤمنةٍ ذَکَرا فَحَنّا.

1- عن سدیر الصیرفی قال: دخلت أنا والمفضّل بن عمر وأبوبصیر وأبان بن تغلب علی مولانا أبی عبدالله الصادق علیه السلام فرأیناه جالساً علی

ص:340

التراب... وهو یبکی بکاء الواله الثکلی، ذات الکبد الحرّی، قد نال الحزن من وجنتیه، وشاع التغییر فی عارضیه، وأبلی الدموع محجریه، وهو یقول:

سیّدی! غیبتُک نفت رقادی، وضیّقت علیَّ مهادی، وابتزّت منّی راحة فؤادی.

سیّدی! غیبتُک أوصلت مصابی بفجایع الأبد... فما أحسُّ بدمعةٍ ترقی من عینی، وأنینٍ یفتر من صدری... (1).

2 - عن أحمد بن إبراهیم قال: شکوتُ الی أبی جعفر محمّد بن عثمان شوقی إلی رؤیة مولانا علیه السلام فقال لی: مع الشوق تشتهی أن تراه؟ فقلت: نعم.

فقال لی: شکرالله لک شوقک، وأراک وجهه فی یُسرٍ وعافیة... (2).

بِنَفْسی أنتَ مِن عَقِیدِ عِزٍّ لا یُسامیٰ .

(3)(4)

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ الله تبارک وتعالی خلق الأرواح قبل الأجساد بألفی عام، فجعل أعلاها وأشرفها أرواح محمّدٍ وعلیّ وفاطمة والحسن والحسین والأئمّة بعدهم صلوات الله علیهم، فعرضها علی

ص:341

السماوات والأرض والجبال فغشیها نورهم، فقال الله تبارک وتعالی للسماوات والأرض والجبال: هؤلاء أحبّائی وأولیائی وحججی علی خلقی وأئمّة بریّتی، ما خلقتُ خلقاً هو أحبُّ إلیَّ منهم... (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال:... واعلموا رحمکم الله أنّ الله تقدّست أسماؤه وجلّ ثناؤه کان ولا مکان ولا کون معه ولا سواه، أحدٌ فی فردانیّته، صمدٌ فی أزلیّته، مشیءٌ لا شیء معه، فلمّا شاء أن یخلق خلقنی بمشیئته وإرادته لی نوراً، وقال لی کن فکنتُ نوراً شعشعانیّاً، أسمع وأبصر وأنطق بلا جسم ولا کیفیة، ثمّ خلق منّی أخی علیّاً، ثمّ خلق منّا فاطمة، ثمّ خلق منّی ومن علیّ وفاطمة الحسن، وخلق منّا الحسین، ومنه ابنه علیّ، وخلق منه ابنه محمّداً... وخلق منه ابنه الحسن، وخلق منه ابنه، سمیّی وکنیّی، ومهدیّ امّتی، ومحیی سننی، ومعدن ملّتی، ومن وعدنی أن یظهرنی به علی الدین کلّه، ویحق به الحقّ ویزهق به الباطل... فکنّا أنواراً بأرواحٍ وأسماعٍ وأبصار، ونطقٍ وحسٍّ وعقل، وکان الله الخالق ونحن المخلوقون... منه بدأنا وإلیه نعود، نورٌ من نور بمشیئته وقدرته، لا ننسی تسبیحه، ولا نستکبر عن عبادته... (2).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: نحن أهل بیتٍ لا نُقاس بالناس.

فقام رجلٌ فأتی ابن عبّاس فأخبره بذلک، فقال: صدق علیّ، أوَلیس النبیّ لا یقاس بالناس؟ وقد نزل فی علیّ «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ

ص:342

خَیْرُ الْبَرِیَّةِ» (1).

4 - وعنه علیه السلام - لطارق بن شهاب (2) فی تعریف الإمام والإمامة - قال:...

الإمام الماء العذب علی الظَّماء، والدالّ علی الهدی، المطهَّر من الذنوب، المطّلع علی الغیوب. فالإمام هو الشمس الطالعة علی العباد بالأنوار، فلا تناله الأیدی والأبصار، وإلیه الإشارة بقوله: «وَ للهِ ِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ» (3) والمؤمنون علیٌّ وعترته، فالعزّة للنبیّ وللعترة، والنبیّ والعترة لا یفترقان إلی آخر الدهر، فهم رأس دائرة الإیمان وقطب الوجود... لا یوجد له مثیل، ولا یقوم له بدیل، فمن ذا ینال معرفتنا، أو ینال درجتنا، أو یدرک منزلتنا، حارت الألباب والعقول، وتاهت الأفهام فیما أقول، تصاغرت العظماء، وتقاصرت العلماء... .

جلّ مقام آل محمّد عن وصف الواصفین، ونعت الناعتین، وأن یقاس بهم أحدٌ من العالمین، وکیف وهم النور الأوّل، والکلمة العلیا، والتسمیة البیضاء، والوحدانیة الکبری، الّتی أعرض عنها من أدبر وتولّی، وحجاب الله الأعظم

ص:343

الأعلی، فأین الأخیار من هذا؟ وأین العقول من هذا؟ ومن ذا عرف من عرف، أو وصف من وصف، ظنّوا أنّ ذلک فی غیر آل محمّد؛ کذبوا وزلّت أقدامهم... .

والإمام - یا طارق - بشرٌ ملَکیّ، وجسدٌ سماویّ، وأمرٌ إلهیّ، وروحٌ قدسیّ، ومقامٌ علیّ، ونورٌ جلیّ، وسرٌّ خفیّ...

وهذا کلّه لآل محمّد صلی الله علیه و آله ، لا یشارکهم فیه مشارک، لأنّهم معدن التنزیل، ومعنی التأویل، وخاصّة الربّ الجلیل... علم الأنبیاء فی علمهم، وسرّ الأوصیاء فی سرّهم، وعزّ الأولیاء فی عزّهم، کالقطرة فی البحر، والذرّة فی القفر...

وکلُّ ما ذُکر فی الذکر الحکیم والکلام القدیم من آیةٍ یُذکر فیها العین والوجه والید والجنب فالمراد منها الولیّ، لأنّه جنب الله ووجه الله، یعنی حقّ الله وعلم الله وعین الله وید الله، ... فهم الجنب العلیّ، والوجه الرضیّ، والمنهل الرویّ، والصراط السویّ، الوسیلة إلی الله، والوصلة إلی عفوه ورضاه، سرّ الواحد والأحد، فلا یقاس بهم من الخلق أحد، فهم خاصّة الله وخالصته، وسرّ الدیّان وکلمته، وباب الإیمان وکعبته، وحجّة الله ومحجّته، وأعلام الهدی ورایته... (1).

5 - وعنه علیه السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله : ما خلق الله خلقاً أفضل منّی ولا أکرم علیه منّی... والفضل بعدی لک یا علیّ وللأئمّة من بعدک، فإنّ الملائکة لخدّامنا وخدّام محبّینا... یا علیّ! لولا نحن ما خلق الله آدم ولا حوّاء ولا الجنّة ولا النار...

ص:344

لمّا عُرج بی إلی السماء... فنودیت: یا محمّد! أنت عبدی وأنا ربّک، فإیّای فاعبد وعلیَّ فتوکّل، فإنّک نورٌ فی عبادی... ولأوصیائک أوجبتُ کرامتی، ولشیعتک أوجبتُ ثوابی، فقلت: یا ربّ! ومن أوصیائی؟ فنودیت:

یا محمّد! أوصیاؤک المکتوبون علی ساق العرش... فرأیت اثنی عشر نوراً، فی کلّ نور سطر أخضر مکتوبٌ علیه اسم کلّ وصیّ من أوصیائی، أوّلهم علیّ ابن أبی طالب، وآخرهم مهدیّ امّتی، فقلت: یا ربّ! أهؤلاء أوصیائی من بعدی؟ فنودیت: یا محمّد! هؤلاء أولیائی وأحبّائی وأصفیائی وحججی بعدک علی بریّتی، وهم أوصیاؤک وخلفاؤک وخیر خلقی بعدک. وعزّتی وجلالی لاُظهرنّ بهم دینی ولاُعلینّ بهم کلمتی، ولاُطهّرنّ الأرض بآخرهم من أعدائی، ولاُملّکنّه مشارق الأرض ومغاربها... (1).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی ذکر حال النبیّ والأئمّة علیهم السلام وصفاتهم - قال: ... فلم یمنع ربّنا لحلمه وأناته وعطفه ما کان من عظیم جرمهم وقبیح أفعالهم أن انتجب لهم أحبّ أنبیائه إلیه وأکرمهم علیه محمّد بن عبدالله صلی الله علیه و آله ، فی حومة العزّ مولده، وفی دومة الکرم محتده... مهذّبٌ لا یدانی، هاشمیٌّ لا یوازی، أبطحیٌّ لا یُسامی، شیمته الحیاء، وطبیعته السخاء... (2).

ص:345

بِنَفْسِی أنتَ مِنْ أثِیلِ مَجْدٍ لا یُجاریٰ .

1 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله عزّ وجلّ قسم الخلق قسمین، فجعلنی فی خیرهما قسماً، وذلک قوله عزّ وجلّ فی ذکر أصحاب الیمین وأصحاب الشمال، وأنا من أصحاب الیمین، وأنا خیر أصحاب الیمین. ثمّ جعل القسمین أثلاثاً، فجعلنی فی خیرها ثلثاً، وذلک قوله عزّ وجلّ:

«فَأَصْحابُ الْمَیْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَیْمَنَةِ * وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ * وَ السّابِقُونَ السّابِقُونَ» (3) وأنا من السابقین، وأنا خیر السابقین. ثمّ جعل الأثلاث قبائل، فجعلنی فی خیرها قبیلة، وذلک قوله عزّ وجلّ: «وَجَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاکُمْ» (4) فأنا أتقی ولد آدم وأکرمهم علی الله جلّ ثناؤه ولا فخر. ثمّ جعل القبائل بیوتاً فجعلنی فی خیرها بیتاً، وذلک قوله عزّ وجلّ: «إِنَّما یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً» (5)(6).

ص:346

2 - وعنه صلی الله علیه و آله لابنته فاطمة علیها السلام قال: إنّ الله تعالی خلق الخلق فجعلهم قسمین، فجعلنی وعلیّاً فی خیرهما قسماً، وذلک قوله عزّ وجلّ: «وَ أَصْحَابُ الْیَمِینِ مَآ أَصْحَابُ الْیَمِینِ» (1). ثمّ جعل القسمین قبائل فجعلَنا فی خیرها قبیلة، وذلک قوله عزّ وجلّ: «وَجَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاکُمْ» . ثمّ جعل القبائل بیوتاً فجعلَنا فی خیرها بیتاً، فی قوله سبحانه:

«إِنَّما یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أهل البیت وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً» . ثمّ إنّ الله تعالی اختارنی من أهل بیتی، واختار علیّاً والحسن والحسین واختارکِ، فأنا سیّد وُلد آدم، وعلیٌّ سیّد العرب، وأنتِ سیّدة النساء، والحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّة، ومن ذرّیّتکما المهدیّ یملأ الله عزّ وجلّ به الأرض عدلاً کما ملئت من قبله جوراً (2).

بِنَفسِی أنتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهیٰ (لا یُضاهیٰ - خ ل) .

(3)(4)

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی قوله تعالی «ثُمَّ لَتُسَْلُنَّ یَوْمَل-ِذٍ عَنِ

ص:347

النَّعِیمِ» (1) - قال: النعیم نحن الّذین أنقذ الله الناس بنا من الضلالة، وبصّرهم بنا من العمی، وعلّمهم بنا من الجهل... (2).

2 - وعنه علیه السلام - فی الآیة المتقدّمة - قال:... نحن أهل البیت النعیم الّذی أنعم الله بنا علی العباد، وبنا ائتلفوا بعد أن کانوا مختلفین، وبنا ألّف الله بین قلوبهم وجعلهم إخواناً بعد أن کانوا أعداءً، وبنا هداهم الله للإسلام، وهی النعمة الّتی لا تنقطع، والله سائلهم عن حقّ النعیم الّذی أنعم الله به علیهم وهو النبیّ صلی الله علیه و آله وعترته علیهم السلام (3).

3 - وعنه علیه السلام - فی الآیة المذکورة - قال:... اللهُ أکرم وأجلّ من أن یطعمکم طعاماً فیسوّغکموه ثمّ یسألکم عنه، ولکنّه أنعم علیکم بمحمّدٍ وآل محمّد صلی الله علیه و آله (4).

4 - وعنه علیه السلام - فی الآیة المذکورة أیضاً - قال: النعیم الّذی أنعم الله به علیکم من ولایتنا وحبّ محمّدٍ وآل محمّدٍ علیهم السلام (5).5- عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی تخویف الناس بالعذاب بسبب تبدیل النعمة ومعنی النعمة - قال: ما بال قومٍ غیّروا سنّة رسول الله صلی الله علیه و آله

ص:348

وعدلوا عن وصیّه... نحن النعمة الّتی أنعم الله بها علی عباده، وبنا یفوز من فاز یوم القیامة (1).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی حال الأئمّة وصفاتهم - قال:... کلّ ما مضی منهم إمامٌ نصب لخلقه من عقبه إماماً، عَلَماً بیّناً، وهادیاً نیّراً، وإماماً قیّماً، وحجّةً عالماً، أئمّة من الله «یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ» (2)، حجج الله ودعاته ورعاته علی خلقه، یدین بهداهم العباد، وتستهلّ بنورهم البلاد، وینمو ببرکتهم التلاد، جعلهمُ الله حیاةً للأنام، ومصابیح للظلام... (3).

بِنَفْسِی أنتَ مِن نَصیفِ شَرَفٍ لا یُساویٰ.

1 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی الزیارة الجامعة - :... آتاکمُ الله ما لم یؤت أحداً من العالمین، طأطأ کلّ شریفٍ لشرفکم... (5).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی فضل الإمام وصفاته - قال:... والإمام

ص:349

عالمٌ لا یجهل، وراعٍ لا ینکل، معدن القدس والطهارة، والنسک والزهادة، والعلم والعبادة، مخصوص بدعوة الرسول صلی الله علیه و آله ، ونسل المطهّرة البتول، لا مغمز فیه فی نسب، ولا یدانیه ذو حسب فی البیت من قریش، والذروة من هاشم، والعترة من الرسول صلی الله علیه و آله ، والرضا من الله عزّ وجلّ، شرف الأشراف، والفرع من عبد مناف... (1).

إلیٰ مَتیٰ أحارُ فِیکَ یا مَولایَ وَإلی متیٰ،

1 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله قال: ... تکون له غَیبة وحَیرة حتّی تضلّ الخلق عن أدیانهم، فعند ذلک یُقبِل کالشهاب الثاقب... (2).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - لولده الحسین علیه السلام - قال: التاسع من وُلدک یا حسین هوالقائم بالحقّ المُظهر للدین والباسط للعدل. قال الحسین:

فقلت له: یا أمیرالمؤمنین! وإنّ ذلک لکائن؟ فقال علیه السلام : إی والّذی بعث محمّداً صلی الله علیه و آله بالنبوّة واصطفاه علی جمیع البریة، ولکن بعد غیبةٍ وحَیرة،

ص:350

فلا یثبت فیها علی دینه إلّاالمخلصون المباشرون لروح الیقین، الّذین أخذ الله عزّ وجلّ میثاقهم بولایتنا وکتب فی قلوبهم الإیمان وأیّدهم بروحٍ منه (1).

3 - وعنه علیه السلام - لمّا رأوه متفکّراً ینکت فی الأرض - قال:... لکنّی فکّرت فی مولودٍ یکون من ظهری، الحادی عشر من وُلدی، هو المهدیّ الّذی یملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً، تکون له غیبةٌ وحَیرة، یضلّ فیها أقوامٌ ویهتدی فیها آخرون... (2).

4 - عن أبی عبدالله علیه السلام - لمّا سئل عن وقت خروج القائم علیه السلام - قال: إنّا أهل بیتٍ لا نوقّت، وقد قال محمّد صلی الله علیه و آله : کذب الوقّاتون... (3).

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام - لمّا سئل عن هذا الأمر متی یکون؟ - قال: إن کنتم تؤمّلون أن یجیئکم من وجهٍ ثمّ جاءکم من وجهٍ فلا تنکرونه (4).

6 - وعنه علیه السلام - لمّا سئل عن الفرج متی یکون؟ - قال: إنّ الله یقول:

«فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ» (5).

7 - عن الإمام الصادق علیه السلام - لمّا سئل عن هذا الأمر المنتظر متی هو؟ -

ص:351

قال:... کذب الوقّاتون، وهلک المستعجلون، ونجا المسلّمون، وإلینا یصیرون (1).

8 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - قال:أوحی الله تعالی إلیَّ:

یامحمّد! ... وآخر رجل منهم یصلّی خلفه عیسی بن مریم، یملأ الأرض عدلاً کما ملئت منهم ظلماً وجوراً، انجی به من الهلکة، وأهدی به من الضلالة، واُبرئ به من العمی، واُشفی به المریض. فقلت: إلاهی وسیّدی! متی یکون ذلک؟ فأوحی الله جلّ وعزّ: یکون ذلک إذا رفع العِلم وظهر الجهل، وکثر القرّاء وقلّ العمل، وکثر القتل، وقلّ الفقهاء الهادون، وکثر فقهاء الضلالة... (2).

وأیَّ خِطابٍ أصِفُ فیکَ وَأیَّ نَجْویٰ. عَزیزٌ عَلیَّ أن اجابَ

دُونک وَاُناغی .

1 - عن أبی هاشم داود بن القاسم الجعفری قال: سمعت أبا الحسن العسکری علیه السلام یقول: الخلف من بعدی ابنی الحسن، فکیف لکم بالخلف من بعد الخلف؟ قلت: ولِمَ؟ جعلنی الله فداک، قال: لأنّکم لا ترَون شخصه، ولا یحلّ لکم ذکره باسمه. قلت: فکیف نذکره؟ فقال: قولوا: الحجّة من آل محمّد

ص:352

صلوات الله علیه وسلامه (1).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: فکیف أنتم إذا صرتم فی حالٍ لا ترون فیها إمام هدیً ولا علَماً یُری، لا ینجو منها إلّامن دعا دعاء الغریق... (2).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ: «قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ» (3) - قال: هذه الآیة نزلت فی القائم، یقول:

إن أصبح إمامکم غائباً عنکم لا تدرون أین هو فمن یأتیکم بإمامٍ ظاهر، یأتیکم بأخبار السماء والأرض وحلال الله جلّ وعزّ وحرامه... (4).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: کأ نّی بکم تجولون جولان الإبل تبتغون المرعی فلا تجدونه یا معشر الشیعة (5).

ص:353

1- (1) - کمال الدین: 381 ح5 وص648 ح4. مثله فی الکافی: 332/1 ح1، وعلل الشرائع: 245 ب179 ح5، وکفایة الأثر: 285، والإرشاد: 320/2 و349، والغیبة للطوسی: 122، وإعلام الوری: 352، وروضة الواعظین: 262، والهدایة الکبری: 360. ورواه المجلسی فی البحار: 240/50 ح5 عن الکمال والإرشاد والغیبة للطوسی وإعلام الوری، و: 31/51 ح2 عن الکمال وکفایة الأثر والغیبة للطوسی والعلل، وإن سها وذکر رمز غیبة النعمانی بدل رمز العلل، وص158 ح1 عن الکمال وکفایة الأثر وکذلک عن عیون أخبار الرضا علیه السلام ولم نعثر علیه فیه ولعلّه أیضاً سهو کسابقه.

عَزِیزٌ عَلیَّ أن أبکِیَکَ وَیَخذُلَکَ الوَریٰ.

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال:... إنّ الأرض والسماء لتبکی منذ قُتل أمیرالمؤمنین علیه السلام رحمةً لنا، وما بکی لنا من الملائکة أکثر، وما رقأت دموع الملائکة منذ قُتلنا، وما بکی أحدٌ رحمةً لنا وما لقینا إلّارحمه الله قبل أن تخرج الدمعة من عینه، فإذا سالت دموعه علی خدّه فلو أنّ قطرةً من دموعه سقطت فی جهنّم لأطفأت حرّها حتّی لا یوجد لها حرّ، وأنّ الموجع قلبه لنا لیفرح یوم یرانا عند موته فرحةً لا تزال تلک الفرحة فی قلبه حتّی یرد علینا الحوض... (1).

2 - وعنه علیه السلام قال: من دمعت عینه فینا دمعةً لدمٍ سُفک لنا أو حقٍّ لنا نُقصناه أو عرضٍ انتُهک لنا أو لأحدٍ من شیعتنا بوّأه الله تعالی بها فی الجنّة حُقباً (2).

3 - وعنه علیه السلام قال: إیّاکم والتنویه، أما والله لیغیبنّ إمامکم سنیناً من دهرکم، ولتمحّصنّ حتّی یقال: مات أو هلک، بأیّ وادٍ سلک؟ ولتدمعنّ علیه عیون المؤمنین، ولتکفأنّ کما تکفأ السفن فی أمواج البحر، ولا ینجو إلّامن أخذ الله میثاقه، وکتب فی قلبه الإیمان، وأیّده بروحٍ منه... (3).

ص:354

4 - عن سدیر الصیرفی قال: دخلت أنا والمفضّل بن عمر وأبوبصیر وأبان بن تغلب علی مولانا أبی عبدالله الصادق علیه السلام فرأیناه جالساً علی التراب... وهو یبکی بکاء الواله الثکلی، ذات الکبد الحرّی، قد نال الحزن من وجنتیه، وشاع التغییر فی عارضیه، وأبلی الدموع محجریه وهو یقول:

سیّدی! غیبتک نفت رقادی، وضیّقت علیَّ مهادی، وابتزّت منّی راحة فؤادی.

سیّدی! غیبتک أوصلت مصابی بفجائع الأبد، وفقد الواحد بعد الواحد یفنی الجمع والعدد، فما أحسُّ بدمعةٍ ترقی من عینی وأنینٍ یفتر من صدری عن دوارج الرزایا وسوالف البلایا إلّامثّل بعینی عن غوابر أعظمها وأفظعها، وبواقی أشدّها وأنکرها، ونوائب مخلوطة بغضبک، ونوازل معجونة بسخطک.

قال سدیر: ... فقلنا: لا أبکی الله یا ابن خیر الوری عینیک، من أیّ حادثة تستنزف دمعتک وتستمطر عبرتک؟... قال: ویلکم! نظرت فی کتاب الجفر صبیحة هذا الیوم - وهو الکتاب المشتمل علی علم المنایا والبلایا والرزایا، وعلم ما کان وما یکون إلی یوم القیامة الّذی خصّ الله به محمّداً والأئمّة من بعده علیهم السلام - وتأمّلتُ منه مولد قائمنا وغیبته وإبطاءه وطول عمره وبلوی المؤمنین فی ذلک الزمان، وتولّد الشکوک فی قلوبهم من طول غیبته وارتداد أکثرهم عن دینهم، وخلعهم ربقة الإسلام من أعناقهم... فأخذتنی الرقّة واستولت علیَّ الأحزان... (1).

ص:355

عَزِیزٌ عَلیَّ أن یَجرِیَ عَلیکَ دُونَهُم ما جَریٰ.

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ القائم علیه السلام یلقی فی حربه ما لم یلق رسول الله صلی الله علیه و آله ، إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله أتاهم وهم یعبدون حجارةً منقورة وخشباً منحوتة، وإنّ القائم یخرجون علیه فیتأوّلون علیه کتاب الله ویقاتلونه علیه (1).

2 - وعنه علیه السلام قال: إنّ قائمنا إذا قام استقبل من جهلة الناس أشدّ ممّا استقبله رسول الله صلی الله علیه و آله من جهّال الجاهلیة، قلت: وکیف ذاک؟ قال: إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله أتی الناس وهم یعبدون الحجارة والصخور والعیدان والخُشب المنحوتة، وإنّ قائمنا إذا قام أتی الناس وکلّهم یتأوّل علیه کتاب الله، یحتجّ علیه به. ثمّ قال: أما والله لیدخلنّ علیهم عدله جوف بیوتهم کما یدخل الحرُّ والقرّ (2).

3 - عن الإمام الحجّة المنتظر علیه السلام - فی توقیع خرج عنه علیه السلام ردّاً علی الغلاة جواباً لکتاب محمّد بن علیّ بن هلال الکرخی - قال: ... تعالی الله عزّ وجلّ عمّا یصفون، سبحانه وبحمده، لیس نحن شرکاءه فی علمه ولا فی قدرته، بل لا یعلم الغیب غیره... وأنا وجمیع آبائی من الأوّلین - آدم ونوح و... - ومن الآخرین محمّد رسول الله وعلیّ بن أبی طالب وغیرهم ممّن مضی من الأئمّة صلوات الله علیهم أجمعین إلی مبلغ أیّامی ومنتهی عصری عَبید الله عزّ وجلّ... قد آذانا جهلاء الشیعة وحمقاؤهم ومَن دینه جناح البعوضة أرجح منه، فاُشهد الله الّذی لا إله إلّاهو وکفی به شهیداً ورسوله

ص:356

محمّداً وملائکته وأنبیاءه وأولیاءه علیهم السلام ، واُشهدک واُشهد کلّ من سمع کتابی هذا أ نّی بریءٌ إلی الله وإلی رسوله ممّن یقول: إنّا نعلم الغیب أو نشارکه فی ملکه، أو یحلّنا محلّاً سوی المحلّ الّذی رضیه الله لنا وخلقنا له، أو یتعدّی بنا عمّا قد فسّرته لک وبیّنته فی صدر کتابی... (1).

4 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال:... إنّ فی القائم من آل محمّد صلی الله علیه و آله شبهاً من خمسة من الرسل... وأمّا شبهه من موسی علیه السلام فدوام خوفه، وطول غیبته، وخفاء ولادته، وتعب شیعته من بعده ممّا لقوا من الأذی والهوان إلی أن أذن الله عزّ وجلّ فی ظهوره ونصره وأیّده علی عدوّه... (2).

5 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - وقد سئل عن صاحب هذا الأمر - قال: هو الطرید الوحید الغریب الغائب عن أهله، الموتور بأبیه علیه السلام (3).

هَل مِن مُعَوِّلٍ (مُعین - خ ل) فَأُطِیلَ مَعَهُ العَوِیلَ وَالبُکاءَ ؟

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارته للحسین علیه السلام - ... یا سیّدی! أتیتک زائراً موقَراً بالذنوب، وأتقرّب إلی ربّی بوفودی إلیک، وبکائی علیک، وعویلی وحسرتی وأسفی وبکائی وما أخاف علی نفسی، رجاء أن تکون

ص:357

لی حجاباً وسنداً وکهفاً وحرزاً وشافعاً ووقایةً من النار غداً... (1).

2 - عن سدیر الصیرفی قال: دخلت أنا والمفضّل بن عمر وأبوبصیر وأبان بن تغلب علی مولانا أبی عبدالله الصادق علیه السلام فرأیناه جالساً علی التراب... وهو یبکی بکاء الواله الثکلی، ذات الکبد الحرّی، قد نال الحزن من وجنتیه، وشاع التغییر فی عارضیه، وأبلی الدموع محجریه وهو یقول: سیّدی! غیبتک نفت رقادی، وضیّقت علیَّ مهادی، وابتزّت منّی راحة فؤادی. سیّدی! غیبتک أوصلت مصابی بفجائع الأبد، وفقد الواحد بعد الواحد یفنی الجمع والعدد، فما أحسُّ بدمعةٍ ترقی من عینی وأنینٍ یفتر من صدری عن دوارج الرزایا وسوالف البلایا إلّامثّل بعینی عن غوابر أعظمها وأفظعها... (2).3- عن عبدالرحمن بن أبی لیلی عن أبیه قال: دفع النبیّ صلی الله علیه و آله الرایة یوم خیبر إلی علیّ بن أبی طالب علیه السلام ففتح الله علیه، وأوقفه یوم غدیر خمّ فأعلم الناس أ نّه مولی کلّ مؤمنٍ ومؤمنة. - إلی أن قال الراوی: - ثمّ بکی النبیّ صلی الله علیه و آله ، فقیل: ممّ بکاؤک یا رسول الله؟ قال: أخبرنی جبرئیل علیه السلام أ نّهم یظلمونه ویمنعونه حقّه، ویقاتلونه ویقتلون ولده، ویظلمونهم بعده. وأخبرنی

ص:358

جبرئیل علیه السلام عن الله عزّ وجلّ أنّ ذلک یزول إذا قام قائمهم، وعلت کلمتهم واجتمعت الاُمّة علی محبّتهم... (1).

هَل مِن جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إذا خَلا؟

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة الحسین علیه السلام - : ... اللّهمّ ارحم غُربتی وبُعد داری، وارحم مسیری إلیک وإلی ابن حبیبک، واقلبنی مفلحاً منجحاً قد قبلتَ معذرتی وخضوعی وخشوعی عند إمامی وسیّدی ومولای، وارحم صرختی وبکائی وهمّی وجزعی وخشوعی وحزنی وما قد باشر قلبی من الجزع علیه... (2).

2 - وعنه علیه السلام - فی زیارة الحسین علیه السلام - :... بأبی أنت واُمّی یا سیّدی بکیتک یا خیرة الله وابن خیرته، وحقّ لی أن أبکیک وقد بکتک السماوات والأرضون والجبال والبحار، فما عذری إن لم أبکک، وقد بکاک حبیب ربّی وبکتک الأئمّة علیهم السلام ، وبکاک مَن دون سدرة المنتهی إلی الثری جزعاً علیک... (3).

3 - عن سدیر الصیرفی قال: دخلت أنا والمفضّل بن عمر وأبو بصیر

ص:359

وأبان بن تغلب علی مولانا أبی عبدالله الصادق علیه السلام فرأیناه جالساً علی التراب... وهو یبکی بکاء الواله الثکلی، ذات الکبد الحرّی، قد نال الحزن من وجنتیه، وشاع التغییر فی عارضیه، وأبلی الدموع محجریه وهو یقول: سیّدی! غیبتک نفت رقادی، وضیّقت علیَّ مهادی، وابتزّت منّی راحة فؤادی...

قال سدیر: فاستطارت عقولنا ولهاً، وتصدّعت قلوبنا جزعاً من ذلک الخطب الهائل والحادث الغائل - وبعد أن سألوه عمّا أحزنه وأبکاه - قال علیه السلام : ویلکم! نظرت فی کتاب الجفر صبیحة هذا الیوم - وهو الکتاب المشتمل علی علم المنایا والبلایا والرزایا وعلم ما کان وما یکون إلی یوم القیامة، الّذی خصّ الله به محمّداً والأئمّة من بعده علیهم السلام - وتأمّلت منه مولد قائمنا وغیبته وإبطاءه وطول عمره وبلوی المؤمنین فی ذلک الزمان، وتولّد الشکوک فی قلوبهم من طول غیبته وارتداد أکثرهم عن دینهم...

فأخذتنی الرقّة واستولت علیَّ الأحزان... (1).4- عن الإمام الصادق علیه السلام - من مناجاته - :... یا من خصّنا بالکرامة، وخصّنا بالوصیة، ووعدنا الشفاعة، وأعطانا علم ما مضی وما بقی، وجعل أفئدةً من الناس تهوی إلینا، اغفر لی ولإخوانی ولزوّار قبر أبی عبدالله الحسین علیه السلام ... وارحم تلک الأعین الّتی جرت دموعها رحمةً لنا، وارحم تلک

ص:360

القلوب الّتی جزعت واحترقت لنا، وارحم الصرخة التی کانت لنا، اللّهمّ إنّی أستودعک تلک الأنفُس وتلک الأبدان حتّی نوافیهم علی الحوض یوم العطش... (1).

هَل قَذِیَتْ عَینٌ فَتُسْعِدَها (فساعَدَتْها - خ ل) عَینِی

(2)(3)

عَلی القَذیٰ؟

1 - عن سدیر الصیرفی قال: دخلت أنا والمفضّل بن عمر وأبو بصیر وأبان بن تغلب علی مولانا أبی عبدالله الصادق علیه السلام ، فرأیناه جالساً علی التراب... وهو یبکی بکاء الواله الثکلی، ذات الکبد الحرّی، قد نال الحزن من وجنتیه، وشاع التغییر فی عارضیه، وأبلی الدموع محجریه، وهو یقول: سیّدی! غیبتک نفت رقادی، وضیّقت علیَّ مهادی، وابتزّت منّی راحة فؤادی. سیّدی! غیبتک أوصلت مصابی بفجایع الأبد وفقد الواحد بعد الواحد یفنی الجمع والعدد، فما أحسُّ بدمعةٍ ترقی من عینی وأنینٍ یفتر من صدری، عن دوارج الرزایا وسوالف البلایا إلّامثّل بعینی عن غوابر أعظمها وأفظعها، وبواقی

ص:361

أشدّها وأنکرها، ونوائب مخطوطة بغضبک، ونوازل معجونة بسخطک... (1).

2 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: إیّاکم والتنویه، أما والله لیغیبنّ إمامکم سنیناً من دهرکم، ولتمحّصنّ حتّی یقال: مات أو هلک، بأیّ وادٍ سلک، ولتدمعنّ علیه عیون المؤمنین، ولتکفأنّ کما تکفأ السفن فی أمواج البحر، ولا ینجو إلّا من أخذ الله میثاقه، وکتب فی قلبه الإیمان، وأیّده بروحٍ منه... (2).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: ... فنظرت فإذا لیس لی مُعین إلّا أهل بیتی، فضنِنتُ بهم علی الموت، وأغضیتُ علی القذی... (3).

4 - وعنه علیه السلام قال: إلی کم أغضی الجفون علی القذی... (4).

هَلْ إلیکَ یا ابْنَ أحمَدَ سَبِیلٌ فَتُلقیٰ ؟

1 - عن الإمام الحسن العسکریّ علیه السلام لولده الحجّة عجّل الله فرجه قال:

أبشر یا بُنیّ، فأنت صاحب الزمان، وأنت المهدیّ، وأنت حجّة الله علی أرضه، وأنت ولدی ووصیّی... ولدک رسول الله صلی الله علیه و آله وأنت خاتم الأئمّة

ص:362

الطاهرین، وبشّر بک رسول الله صلی الله علیه و آله وسمّاک وکنّاک بذلک ... (1).

2 - عن أحمد بن إبراهیم قال: شکوتُ إلی أبی جعفر محمّد بن عثمان شوقی إلی رؤیة مولانا علیه السلام فقال لی: مع الشوق تشتهی أن تراه؟ فقلت له: نعم، فقال لی: شکر الله لک شوقک، وأراک وجهه فی یُسرٍ وعافیة، لا تلتمس یا أبا عبدالله أن تراه، فإنّ أیّام الغیبة تشتاق إلیه، ولاتسأل الاجتماع معه، إنّها عزائم الله، والتسلیم لها أولی، ولکن توجّه إلیه بالزیارة... (2).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - لمّا نزل فی غدیر خمّ - قال: ... معاشر الناس! ألا إنّی رسولٌ وعلیٌّ إمام، والأئمة من بعده وُلده، ... ألا وإنّی والد الأئمّة، منّا القائم المهدیّ الظاهر علی الدین کلّه (3).

هَلْ یَتّصِلُ یَومُنا مِنکَ بِغَدِهِ فَنَحظیٰ ؟

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: یخرج رجلٌ من ولد الحسین اسمه اسم نبیّکم، یفرح بخروجه أهل السماء والأرض... (4).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: أبشروا بالمهدیّ، فإنّه یُبعث فی اُمّتی علی

ص:363

اختلافٍ من الناس شدید وزلازل، یملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً، ویرضی به ساکن السماء وساکن الأرض، ویملأ الله به قلوب عباده سروراً وسعهم (سیعمّهم - خ ل) عدله (1).

3 - عن أبی سعید الخدری قال: ذکر رسول الله صلی الله علیه و آله بلاءً یصیب هذه الاُمّة حتّی لا یجد الرجل ملجأً یلجأ إلیه من الظلم، فیبعث الله رجلاً من عترتی من أهل بیتی فیملأ به الأرض قسطاً کما ملئت ظلماً وجوراً، یرضی عنه ساکن السماء وساکن الأرض، لا تدع السماء من قطرها شیئاً إلّاصبّته مدراراً، ولا تدع الأرض من مائها شیئاً إلّاأخرجته، حتّی تتمنّی الأحیاءُ الأموات یعیش فی ذلک سبع سنین أو ثمان أو تسع سنین (2).4- عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: یکون من امّتی المهدیّ، إن قصر عمره فسبع سنین، وإلّا فثمان، وإلّا فتسع. تتنعّم امّتی فی زمانه نعیماً لم یتنعّموا مثله قطّ، البرّ والفاجر، یرسل الله السماء علیهم مدراراً، ولا تدّخر الأرض شیئاً من نباتها (3).

ص:364

مَتیٰ نَرِدُ مَناهِلَکَ الرَّویَّةَ فنَرویٰ ؟

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی صفات آل محمّد علیهم السلام - قال:... فهُمُ الجَنب العلیّ، والوجه الرضیّ، والمنهل الرویّ، والصراط السویّ، والوسیلة إلی الله، والوصلة إلی عفوه ورضاه... (2).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - من دعائه بعد المغرب - :بسم الله الرحمن الرحیم، اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ البشیر النذیر، السراج المنیر، الطهر الطاهر، الخیر الفاضل، خاتم أنبیائک، وسیّد أصفیائک، وخالص أخلّائک، ذی الوجه الجمیل، والشرف الأصیل، والمنبر النبیل، والمقام المحمود، والمنهل المشهود، والحوض المورود. اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ کما بلّغ رسالاتک، وجاهد فی سبیلک... (3).

3 - عن فاطمة الزهراء علیها السلام - لنساء المهاجرین والأنصار جئن یعدنها - قالت: أصبحتُ والله عائفة لدنیاکنّ، قالیة لرجالکنّ، شنئتهم بعد أن عرفتهم...

ویحهم أ نّی زحزحوها عن رواسی الرسالة وقواعد النبوّة ومهبط الروح الأمین بالوحی المبین؟!... ما الّذی نقموا من أبی الحسن؟! نقموا والله منه

ص:365

شدّة وطأته، ونکال وقعته، ونکیر سیفه، وتبحّره فی کتاب الله، وتنمّره فی ذات الله. وأیم الله لو تکافّوا عن زمام نبذه إلیه رسول الله لاعتلقه ثمّ سار بهم سیراً سجحاً، لا یکلّم خشاشةً، ولا یتعتع راکبه، ولأوردهم منهلاً رویّاً، صافیاً فضفاضاً تطفح ضفتاه، ثمّ لأصدرهم بطاناً... (1).

مَتیٰ نَنْقَعُ (ننتفع - خ ل) مِن عَذبِ مائکَ فَقَد طالَ الصَّدیٰ ؟

(2)(3)

1 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال:... بأبی واُمّی سمیّ جدّی صلی الله علیه و آله ، شبیهی وشبیه موسی بن عمران علیه السلام ، علیه جیوب النور، تتوقّد بشعاع ضیاء القدس، کم من حائرةٍ مؤمنة، وکم من مؤمنٍ متأسّف حیران حزین عند فقدان الماء المعین، کأ نّی بهم آیس ما کانوا قد نودوا نداءً یُسمع من بُعد کما یُسمع من قرب، یکون رحمةً علی المؤمنین وعذاباً علی الکافرین (4).

ص:366

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ: «قُلْ أَرَءَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُکُمْ غَوْرًا فَمَن یَأْتِیکُم بِمَآءٍ مَّعِینٍ» (1) - قال: هذه الآیة نزلت فی القائم، یقول: إن أصبح إمامکم غائباً عنکم لا تدرون أین هو فمن یأتیکم بإمامٍ ظاهر یأتیکم بأخبار السماء والأرض وحلال الله جلّ وعزّ وحرامه... (2).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی ذکر صفات الإمام - قال:... الإمام کلمة الله، وحجّة الله، ووجه الله، ونور الله... الإمام الماء العذب علی الظِماء، والدالّ علی الهدی، المطهَّر من الذنوب، المطّلع علی الغیوب... (3).

4 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی ذکر صفات الإمام - قال:... الإمام الماء العذب علی الظِماء، والدالّ علی الهدی، والمنجی من الردی... الإمام السحاب الماطر، والغیث الهاطل، والشمس المضیئة، والسماء الظلیلة، والمعین الغزیرة، والغدیر والروضة... (4).

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال:... إنّ الله تبارک وتعالی عهد إلیَّ أ نّه یخرج من صلب الحسین تسعة، والتاسع من وُلده یغیب عنهم، وذلک قوله عزّ وجلّ:

ص:367

«قُلْ أَرَءَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُکُمْ غَوْرًا فَمَن یَأْتِیکُم بِمَآءٍ مَّعِینٍ» ، یکون له غیبة طویلة یرجع عنها قوم ویثبت علیها آخرون، فإذا کان فی آخر الزمان یخرج فیملأ الدنیا قسطاً وعدلاً، ویقاتل علی التأویل کما قاتلتُ علی التنزیل، وهو سمیّی وأشبه الناس بی... (1).

6 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: ... یا علیّ! أنت منّی بمنزلة السمع والبصر، والرأس من الجسد، والروح من البدن، حبّبت إلیَّ کالماء البارد إلی ذی الغلّة الصادی (2). ثمّ قال له: یا أبا حسن! تغَشَّ ببُردتی، فإذا أتاک الکافرون یخاطبونک فإنّ الله یقرن بک توفیقه، وبه تجیبهم... (3).

مَتیٰ نُغادِیکَ وَنُراوِحُکَ فتَقَرَّ أعیُنُنا (فتقرّ عیناً - خ ل) ؟

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبة المخزون - قال:... فأبشروا بنصرٍ من الله عاجل، وفتحٍ یسیر یُقرّ اللهُ به أعینکم، ویذهب بحزنکم، کفّوا ما تناهی الناس عنکم، فإنّ ذلک لا یخفی علیکم، إنّ لکم عند کلّ طاعةٍ عوناً من الله... (5).

2 - عن الحکم بن عُتیبة قال: بینا أنا مع أبی جعفرٍ [ الباقر] علیه السلام والبیت غاصٌّ بأهله إذ أقبل شیخ... قال - بعد أن سلّم علی الإمام علیه السلام - : یا ابن

ص:368

رسول الله! أدننی منک جعلنی الله فداک، فوالله إنّی لاُحبّکم واُحبّ من یحبّکم... والله إنّی لأبغض عدوّکم وأبرأ منه... والله إنّی لاُحلّ حلالکم واُحرّم حرامکم وأنتظر أمرکم، فهل ترجو لی جعلنی الله فداک؟ فقال أبو جعفر علیه السلام :

إلیَّ إلیَّ - حتّی أقعده إلی جنبه - ثمّ قال: أیّها الشیخ! إنّ أبی علیّ بن الحسین علیهما السلام أتاه رجل فسأله عن مثل الّذی سألتنی عنه، فقال له أبی علیه السلام : إن تمُت ترد علی رسول الله صلی الله علیه و آله وعلی علیّ والحسن والحسین وعلیّ بن الحسین ویثلج قلبک ویبرد فؤادک وتقرّ عینک وتستقبل بالروح والریحان مع الکرام الکاتبین، لو قد بلغت نفسُک هاهنا - وأهوی بیده إلی حلقه - وإن تعِش تری ما یقرّ الله به عینک وتکون معنا فی السنام الأعلی... (1).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام لأبی شبل قال: أحببتمونا وأبغَضنا الناس، وصدّقتمونا وکذّبنا الناس، ووصلتمونا وجفانا الناس، فجعل الله محیاکم محیانا ومماتکم مماتنا. أما والله ما بین الرجل وبین أن یُقرّ الله عینه إلّاأن تبلغ نفسُه هذا المکان - وأومأ بیده إلی حلقه - ... (2).

4 - وعنه علیه السلام لیحیی بن سابور قال: أما والله إنّکم لعلی الحقّ، وإنّ من خالفکم لعلی غیرالحقّ، والله ما أشکّ أ نّکم فی الجنّة، فإنّی لأرجو أن یُقرّ اللهُ أعینکم إلی قریب (3).

ص:369

مَتیٰ تَرانا نَراکَ (وَنَراکَ - خ ل) وَقَد نَشَرتَ لِواءَ النَّصرِ تُریٰ،

1 - عن أحمد بن إبراهیم قال: شکوتُ إلی أبی جعفر محمّد بن عثمان شوقی إلی رؤیة مولانا علیه السلام فقال لی: مع الشوق تشتهی أن تراه؟ فقلت له: نعم، فقال لی: شکر الله لک شوقک، وأراک وجهه فی یُسرٍ وعافیة، لا تلتمس یا أبا عبدالله أن تراه، فإنّ أیام الغیبة تشتاق إلیه، ولا تسأل الاجتماع معه، إنّها عزائم الله، والتسلیم لها أولی، ولکن توجّه إلیه بالزیارة... (1).

2 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - من دعاء أمر بأن یُدعی به فی غیبة القائم علیه السلام - : ... اللّهمّ إنّی أسألک أن ترینی ولیّ أمرک ظاهراً نافذاً لأمرک مع علمی بأنّ لک السلطان والقدرة والبرهان والحجّة والمشیئة والإرادة والحول والقوّة، فافعل ذلک بی وبجمیع المؤمنین حتّی ننظر إلی ولیّک صلواتک علیه وآله، ظاهر المقالة، واضح الدلالة، هادیاً من الضلالة، شافیاً من الجهالة.

أبرز یا ربّ مشاهده، وثبّت قواعده، واجعلنا ممّن تقرّ عینه برؤیته، وأقمنا بخدمته، وتوفّنا علی ملّته، واحشرنا فی زمرته... (2).

ص:370

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - من دعائه بعد العصر من یوم الجمُعة - : ...

اللّهمّ أورد علیه من ذرّیته وأزواجه، وأهل بیته وذوی قرابته واُمّته، من تُقرّ به عینه، وأقرر عیوننا برؤیته، ولا تفرّق بیننا وبینه... (1).

4 - وعنه علیه السلام - فی دعاء العهد - : ... اللّهمّ فأظهر لنا ولیّک وابن بنت نبیّک المسمّی باسم نبیّک ... اللّهمّ وسُرّ نبیّک محمّداً صلّی الله علیه وآله الطاهرین برؤیته ... (2).

5 - عن أبی حمزة الثمالی عن أبی جعفر الباقر علیه السلام قال: کأ نّی أنظر إلی القائم علیه السلام قد ظهر علی نجف الکوفة، فإذا ظهر علی النجف نشر رایة رسول الله صلی الله علیه و آله وعمودها من عُمُد عرش الله تعالی، وسائرها من نصر الله عزّ وجلّ، ولا تهوی بها إلی أحدٍ إلّاأهلکه الله تعالی. قال: قلت: أوَتکون معه أو یؤتی بها؟ قال: بلی یؤتی بها، یأتیه بها جبرئیل علیه السلام (3).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: کأ نّی بالقائم علیه السلام علی ظهر النجف، لبس درع رسول الله صلی الله علیه و آله ... ثمّ ینشر رایة رسول الله صلی الله علیه و آله وهی المغلبة، عودها من عهد غرس الله، وسیرها من نصر الله، لا یهوی بها إلی شیء إلّاأهلکته. قال:

قلت: مخبّأة هی أم یؤتی بها؟ قال: بل یأتی بها جبرئیل، وإذا نشرها أضاء لها

ص:371

ما بین المشرق والمغرب ووضع اللهُ یده علی رؤوس العباد... فیهبط مع الرایة إلیه ثلاثة عشر ألف ملَک وثلاثمائة وثلاثة عشر ملَکاً... (1).

7 - عن أبی بصیر قال: قال أبو عبدالله علیه السلام : لا یخرج القائم علیه السلام حتّی یکون تکملة الحلقة. قلت: وکم تکملة الحلقة؟ قال: عشرة آلاف، جبرئیل عن یمینه، ومیکائیل عن یساره، ثمّ یهزّ الرایة ویسیر بها ... وهی رایة رسول الله صلی الله علیه و آله ، نزل بها جبرئیل یوم بدر. ثمّ قال: یا أبا محمّد! ما هی والله قطنٌ ولا کتّان، ولا قزٌّ ولا حریر، قلت: فمن أیّ شیءٍ هی؟ قال: من ورق الجنّة، نشرها رسول الله صلی الله علیه و آله یوم بدر، ثمّ لفّها ودفعها إلی علیّ علیه السلام ، فلم تزل عند علیّ علیه السلام حتّی إذا کان یوم البصرة نشرها أمیرالمؤمنین علیه السلام ففتح اللهُ علیه، ثمّ لفّها وهی عندنا هناک، لا ینشرها أحدٌ حتّی یقوم القائم، فإذا هو قام نشرها ... (2).

أتَرانا نَحُفُّ بِکَ وَأنتَ تَؤُمُّ المَلأَ ؟

1 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی قوله تعالی «أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللهُ جَمِیعاً» - قال: وذلک والله أن لو قد قام قائمنا یجمع الله إلیه شیعتنا من جمیع البلدان (3).

ص:372

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إذا دخل القائم الکوفة لم یبق مؤمن إلّا وهو بها أو یجیء إلیها... (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: إذا کان عند خروج القائم ینادی منادٍ من السماء:

أیّها الناس! قطع عنکم مدّة الجبّارین، وولی الأمر خیر امّة محمّد فالحقوا بمکّة، فیخرج النجباء من مصر والأبدال من الشام وعصائب العراق، رهبانٌ باللیل لیوثٌ بالنهار، کأنّ قلوبهم زبر الحدید، فیبایعونه بین الرکن والمقام... (2).

4 - عن الإمام الجواد علیه السلام قال:... ما منّا إلّاوهو قائمٌ بأمر الله عزّ وجلّ وهادٍ إلی دین الله، ولکنّ القائم الّذی یطهّر الله عزّ وجلّ به الأرض من أهل الکفر والجحود ویملأها عدلاً وقسطاً هو الّذی تخفی علی الناس ولادته ویغیب عنهم شخصه... یجتمع إلیه أصحابه عدّة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً من أقاصی الأرض... فإذا اجتمعت له هذه العدّة من أهل الإخلاص أظهر الله أمره، فإذا کمل له العقد - وهو عشرة آلاف رجل - خرج بإذن الله عزّ وجلّ، فلا یزال یقتل أعداء الله حتّی یرضی الله عزّ وجلّ... (3).

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی وصف القائم علیه السلام - قال: إنّ الله تعالی رکّب فی

ص:373

صلب الحسن [ العسکری] علیه السلام نطفة مبارکة طیّبة طاهرة مطهّرة یرضی بها کلّ مؤمن ممّن قد أخذ الله میثاقه فی الولایة... یخرج من تهامة حین تظهر الدلائل والعلامات، وله کنوز لا ذهب ولا فضّة إلّاخیول مطهّمة ورجال مسوّمة، یجمع الله له من أقاصی البلاد علی عدّة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، معه صحیفة مختومة، فیها عدد أصحابه بأسمائهم وبلدانهم وطبائعهم وحلاهم وکناهم، کدّادون مجدّون فی طاعته... (1).

وَقَد مَلأتَ الأرْضَ عَدْلاً،

1 - عن النبیّ صلی الله علیه و آله قال:... وجعل من صلب الحسین أئمّةً یقومون بأمری، ویحفظون وصیّتی، التاسع منهم قائم أهل بیتی ومهدیّ امّتی، أشبه الناس بی فی شمائله وأقواله وأفعاله، یظهر بعد غیبةٍ طویلة وحَیرةٍ مضلّة، فیعلن أمر الله، ویُظهر دین الله جلّ وعزّ، یؤیَّد بنصر الله، ویُنصر بملائکة الله، فیملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً (2).

2 - عن الإمام الجواد علیه السلام قال:... إنّ القائم منّا هو المهدیّ الّذی یجب أن یُنتظر فی غَیبته ویُطاع فی أمره، وهو الثالث من وُلدی، والّذی بعث محمّداً صلی الله علیه و آله بالنبوّة وخصّنا بالإمامة إنّه لو لم یبق من الدنیا إلّایوم واحد

ص:374

لطوّل الله ذلک الیوم حتّی یخرج فیه فیملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً... (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی ذکر المهدیّ علیه السلام - قال: هو رجل منّی، اسمه کاسمی، یحفظنی الله فیه ویعمل بسنّتی، یملأ الأرض قسطاً وعدلاً ونوراً بعد ما تمتلئ ظلماً وجوراً وسوءاً (2).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: ... إنّ الغیبة ستقع بالسادس من ولدی، وهو الثانی عشر من الأئمّة الهداة بعد رسول الله صلی الله علیه و آله ، أوّلهم أمیرالمؤمنین علیّ ابن أبی طالب، وآخرهم القائم بالحقّ بقیة الله فی الأرض وصاحب الزمان، والله لو بقی فی غیبته ما بقی نوحٌ فی قومه لم یخرج من الدنیا حتّی یظهر فیملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً (3).

5 - عن الإمام العسکریّ علیه السلام - فی جواب من سأله: ألک ولد؟ - قال: إی والله سیکون لی ولد یملأ الأرض قسطاً وعدلاً... (4).

ص:375

وَأذَقتَ أعداءَکَ هَواناً وَعِقاباً،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی خروج المهدیّ الموعود علیه السلام - قال:... إنّه یخرج موتوراً غضبان أسفاً لغضب الله علی هذا الخلق، علیه قمیص رسول الله صلی الله علیه و آله الّذی کان علیه یوم احد، وعمامته السحاب، ودرعه (ودرع رسول الله صلی الله علیه و آله - خ ل) السابغة، وسیفه (وسیف رسول الله صلی الله علیه و آله - خ ل) ذوالفقار، یجرّد السیف علی عاتقه ثمانیة أشهر یقتل هرجاً. فأوّل ما یبدأ ببنی شیبة فیقطع أیدیهم ویعلّقها فی الکعبة، وینادی منادیه: هؤلاء سرّاق الله. ثمّ یتناول قریشاً فلا یأخذ منها إلّاالسیف، ولا یعطیها إلّاالسیف... (1).

2 - وعنه علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَدِینِ الْحَقِ ّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» - قال: والله ما نزل تأویلها بعد، ولا ینزل تأویلها حتّی یخرج القائم علیه السلام ، فإذا خرج القائم علیه السلام لم یبق کافر بالله العظیم ولا مشرک بالإمام إلّاکره خروجه، حتّی أنّ لو کان کافراً أو مشرکاً فی بطن صخرة لقالت: یا مؤمن، فی بطنی کافر فاکسرنی واقتله (2).

وَأبَرتَ العُتاةَ وَجَحَدَةَ الحَقِّ،

1 - عن الإمام الجواد علیه السلام قال: - فی ذکر بعض خصائص المهدیّ علیه السلام -

ص:376

قال:... ما منّا إلّاوهو قائمٌ بأمر الله عزّ وجلّ، وهادٍ إلی دین الله، ولکنّ القائم الّذی یطهّر الله عزّ وجلّ به الأرض من أهل الکفر والجحود ویملأها عدلاً وقسطاً هو الّذی تخفی علی الناس ولادته، ویغیب عنهم شخصه... (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لمّا اسری بی إلی السماء أوحی إلیَّ ربّی جلّ جلاله فقال:... قلت: یا ربّ! ومن هؤلاء؟ قال: هؤلاء الأئمّة وهذا القائم الّذی یحلّل حلالی ویحرّم حرامی، وبه أنتقم من أعدائی، وهو راحة لأولیائی، وهو الّذی یشفی قلوب شیعتک من الظالمین والجاحدین والکافرین... (2).

3 - عن الإمام الحجّة علیه السلام - فی الصلاة علی النبیّ وآله علیهم السلام - :... اللّهمّ وصلّ علی ولیّک المحیی سنّتک، القائم بأمرک، الداعی إلیک... اللّهمّ نوّر بنوره کلّ ظلمة، وهُدَّ برکنه کلّ بدعة، واهدم بعزّته کلّ ضلالة، واقصم به کلّ جبّار، وأخمد بسیفه کلّ نار، وأهلک بعدله کلّ جور، وأجر حُکمه، وأذلّ بسلطانه کلّ سلطان. اللّهمّ أذلّ کلّ من ناواه، وأهلک کلّ من عاداه، وامکر بمن کاده، واستأصِل من جحده حقّه، واستهان بأمره، وسعی فی إطفاء نوره، وأراد إخماد ذِکره... (3).

ص:377

4 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - من دعائه فی غیبة القائم علیه السلام - : اللّهمّ عرّفنی نفسک... اللّهمّ عجّل فرجه، وأیّده بالنصر... واقتل به جبابرة الکفر، واقصم به رؤوس الضلالة، وذلّل به الجبّارین والکافرین، وأبِر به المنافقین والناکثین، وجمیع المخالفین والملحدین... (1).

وَقَطعتَ دابِرَ المُتَکَبِّرینِ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: فی صاحب هذا الأمر سنّة من موسی، وسنّة من عیسی، وسنّة من یوسف، وسنّة من محمّد صلی الله علیه و آله ... وأمّا من محمّد صلی الله علیه و آله فالقیام بسیرته وتبیین آثاره، ثمّ یضع سیفه علی عاتقه ثمانیة أشهر، فلا یزال یقتل أعداء الله حتّی یرضی الله عزّ وجلّ... (2).

2 - وعنه علیه السلام - فی تفسیر قوله تعالی: «یُرِیدُ اللهُ أَن یُحِقَّ الْحَقَّ بِکَلِمَاتِهِ وَیَقْطَعَ دَابِرَ الْکَافِرِینَ» (3)- قال: تفسیرها فی الباطن یرید الله، فإنّه شیء یریده ولم یفعله بعدُ، وأمّا قوله «یحقّ الحقّ بکلماته» فإنّه یعنی یحقّ حقّ آل محمّد...

ص:378

وأمّا قوله «ویقطع دابر الکافرین» فهم بنو امیّة، هم الکافرون یقطع الله دابرهم، وأمّا قوله «لیحقّ الحقّ» فإنّه یعنی لیحقّ حقّ آل محمّد حین یقوم القائم علیه السلام ... (1).

3 - عن الإمام الجواد علیه السلام - فی ذکر خروج المهدیّ علیه السلام - قال:... فإذا کمل له العقد - وهو عشرة آلاف رجل - خرج بإذن الله عزّ وجلّ، فلا یزال یقتل أعداء الله حتّی یرضی الله عزّ وجلّ... (2).

4 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - من دعائه فی غیبة القائم علیه السلام - : اللّهمّ عرّفنی نفسک... اللّهمّ عجّل فرجه، وأیّده بالنصر، وانصر ناصریه، واخذل خاذلیه، ودمدم علی من نصب له وکذّب به، وأظهر به الحقّ، وأمِت به الجور، واستنقذ به عبادک المؤمنین من الذُلّ، وأنعش به البلاد، واقتل به جبابرة الکفر، واقصم به رؤوس الضلالة، وذلّل به الجبّارین والکافرین، وأبر به المنافقین والناکثین، وجمیع المخالفین والملحدین فی مشارق الأرض ومغاربها، وبرّها وبحرها، وسهلها وجبلها، حتّی لا تدع منهم دیّاراً ولا تُبقی لهم آثاراً... (3).

ص:379

وَاجْتَثَثتَ اصُولَ الظّالِمینَ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی ذکر القائم علیه السلام - قال:... وله سیف مغمد، فإذا حان وقت خروجه اقتلع ذلک السیف من غِمده وأنطقه الله عزّ وجلّ فناداه السیف: اخرج یا ولیّ الله، فلا یحلّ لک أن تقعد عن أعداء الله. فیخرج ویقتل أعداء الله حیث ثقفهم، ویقیم حدود الله ویحکم بحکم الله... (2).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله - من خطبته یوم الغدیر - قال: معاشر الناس! إنّی نبیّ وعلیّ وصیّی، ألا إنّ خاتم الأئمّة منّا القائم المهدیّ، ألا إنّه الظاهر علی الدین، ألا إنّه المنتقم من الظالمین، ألا إنّه فاتح الحصون وهادمها، ألا إنّه قاتل کلّ قبیلة من أهل الشرک... (3).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - ... فقلت: یا ربّ! ومَن أوصیائی؟ فنُودیت: یا محمّد! أوصیاؤک المکتوبون علی ساق عرشی. فنظرت وأنا بین یدی ربّی جلّ جلاله إلی ساق العرش فرأیت اثنی عشر نوراً، فی کلّ نور سطر أخضر علیه اسم وصیّ من أوصیائی، أوّلهم علیّ بن أبی طالب،

ص:380

وآخرهم مهدیّ امّتی، فقلت: یا ربّ! هؤلاء أوصیائی من بعدی؟ فنودیت:

یا محمّد! هؤلاء أولیائی وأحبّائی وأصفیائی وحُججی بعدک علی بریّتی، وهم أوصیاؤک وخلفاؤک، وخیر خلقی بعدک. وعزّتی وجلالی لاُظهرنّ بهم دینی، ولاُعلینّ بهم کلمتی، ولاُطهّرنّ الأرض بآخرهم من أعدائی، ولاُمکّنّنه مشارق الأرض ومغاربها، ولاُسخّرنّ له الریاح، ولاُذلّلنّ له السحاب الصعاب... (1).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ أمیرالمؤمنین علیه السلام حدّث عن أشیاء تکون بعده إلی قیام القائم، فقال الحسین: یا أمیرالمؤمنین! متی یطهِّر الله الأرض من الظالمین؟ فقال أمیرالمؤمنین علیه السلام : لا یطهِّر الله الأرض من الظالمین حتی یُسفک الدمُ الحرام - ثمّ ذکر أمر بنی امیة وبنی العبّاس فی حدیثٍ طویل وقال: - ثمّ یقوم القائم المأمول والإمام المجهول، له الشرف والفضل، وهو من وُلدک یا حسین ... طوبی لمن أدرک زمانه ولحق أوانه وشهد أیّامه (2).

ص:381

وَنَحنُ نَقولُ: الحَمْدُ للّٰهِِ رَبِّ العالَمِینَ.

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی خطبته فی التوحید - قال:... ثمّ إنّ الله وله الحمد افتتح الحمد لنفسه، وختم أمر الدنیا ومحلّ الآخرة بالحمد لنفسه فقال: «وَقُضِیَ بَیْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ قِیلَ الْحَمْدُ للهِ ِ رَبِّ الْعالَمِینَ» (1).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: من تظاهرت علیه النِعم فلیقل: الحمد لله ربّ العالمین، ومن ألحّ علیه الفقر فلیُکثر من قول: لا حول ولا قوّة إلّابالله العلیّ العظیم... (2).

3 - عن المفضّل قال: قلت لأبی عبدالله علیه السلام : جعلت فداک، علّمنی دعاءً جامعاً، فقال لی: احمد الله فإنّه لا یبقی أحدٌ یصلّی إلّادعا لک یقول: سمع الله لمن حمده (3).

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی فضل التسبیحات الأربعة - قال:... وإذا قال العبد: «سبحان الله» سبّح معه ما دون العرش فیعطی قائلها عشر أمثالها، وإذا قال «الحمد لله» أنعم الله علیه بنعم الدنیا موصولاً بنِعَم الآخرة، وهی

ص:382

الکلمة الّتی یقولها أهل الجنّة إذا دخلوها، وینقطع الکلام الّذی یقولونه فی الدنیا ما خلا «الحمد لله» وذلک قوله تعالی «دَعْوَ ل اهُمْ فِیهَا سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَ تَحِیَّتُهُمْ فِیهَا سَلمٌ وَ ءَاخِرُ دَعْوَ ل اهُمْ أَنِ الْحَمْدُ للهِ ِ رَبِ ّ الْعَالَمِینَ» (1).

5 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی تفسیر آیة الحمد - قال:... فلمّا بعث الله عزّ وجلّ نبیّنا محمّداً صلی الله علیه و آله قال:... قل: الحمد لله ربّ العالمین علی ما اختصّنی به من هذه الفضیلة. وقال لاُمّته: قولوا أنتم: الحمد لله ربّ العالمین علی ما اختصّنا به من هذه الفضائل (2).

6 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله قال: کلّ کلام ذی بال لا یُبدأ فیه بالحمد لله فهو أقطع (3).

ص:383

اللّهُمَّ أنتَ کشّافُ الکُرَبِ وَالبَلویٰ،

1 - قال الله عزّ وجلّ: «وَإِن یَمْسَسْکَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا کَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ» (1).

2 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال: ... ومرّ یونس بن متّی بصفائح الروحاء (2)وهو یقول: لبّیک کشّاف الکُرَب العظام لبّیک... (3).

3 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی سجدة الشکر - : یا عماد من لا عماد له!...

یا مُنجیَ الهلکی! یا کاشف البلوی! یا محسن! یا مجمل! یا منعم! یا مفضِل!... (4).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین والباقر والصادق علیهم السلام - فی دعائهم - : اللّهمّ أنت ربّی وأنا عبدک، آمنت بک... یا دافع السطوات! یا کاشف الکُرُبات! یا منزل البرکات من فوق سبع سماوات!... (5).

5 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی مناجاته یوم الأحزاب - : یا صریخ المکروبین! ویا مجیب المضطرّین! ویا کاشف الکَرب العظیم! أنت مولای وولیّی وولیّ آبائی الأوّلین، اکشف عنّا غمّنا وهمّنا وکربنا، واکشف عنّا شرّ

ص:384

هؤلاء القوم بقوّتک وحولک وقدرتک (1).

6 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی دعائه زوال یوم الجمُعة - :... یا سابغ النِعَم! ویا دافع النِقَم!... یا ذا الجُود والکرم! یا کاشف الضرّ والألم! یا مؤنس المستوحشین فی الظُلَم! یا عالماً لا یُعلّم... (2).

7 - وعنه علیه السلام - فی دعائه أوّل ذی الحجّة إلی عشیّة عرفة - : اللّهمّ إنّی أسألک یا موضع کلّ شکوی، ویا سامع کلّ نجوی، ویا شاهد کلّ ملأ، ویا عالم کلّ خفیّة، أن تصلّی علی محمّدٍ وآل محمّد، وأن تکشف عنّا فیها البلاء وتستجیب لنا فیها الدعاء... (3).

وَإلیکَ أستَعدِی فَعِندَکَ العَدْویٰ ،

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی دعائه لدفع الأعداء - : یا من سبق علمه ونفذ حُکمه! صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد، وأزل حلمک عن ظالمی...

إنّک واسعٌ لما تشاء، وولیُّ من لک توالی، وناصرُ من إلیک آوی، وعونُ من بک استعدی، وکافی من بک استکفی، فإنّک العزیز الّذی لا یمانع عمّا یشاء... (5).

ص:385

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبةٍ له یشکو فیها ممّا عملته قریش بعد رسول الله صلی الله علیه و آله - :... اللّهمّ فإنّی أستعدیک علی قریش، فخُذ لی بحقّی منها، ولا تدع مظلمتی لدیها، وطالبهم یاربّ بحقّی، فإنّک الحَکمُ العدل، فإنّ قریشاً صغّرت عظیم أمری، واستحلّت المحارم منّی، واستخفّت بعرضی وعشیرتی، وقهرتنی علی میراثی من ابن عمّی، أغروا بی أعدائی... (1).

3 - وعنه علیه السلام - فی الدعاء علی الظالم - : اللّهمّ إنّ فلان بن فلان ظلمنی واعتدی علیَّ ونَصَبَ لی وأمضّنی وأرمضنی وأذلّنی وأخلقنی... اللّهمّ إنّی أستعدیک علی فلان بن فلان فأعدنی، فإنّک أشدّ بأسأ وأشدّ تنکیلاً... (2).

وَأنتَ رَبُّ الآخِرةِ وَالدُّنیا.

1 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله - فی عوذته یوم الغدیر - :بسم الله الرحمن الرحیم،بسم الله خیر الأسماء،بسم الله ربّ الآخرة والاُولی، وربّ الأرض والسماء، الّذی لا یضرّ مع اسمه کید الأعداء... (3).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله - من دعائه - :بسم الله الرحمن الرحیم،بسم الله وبالله، وباسمه المبتدأ، ربّ الآخرة والاُولی، لا غایة له ولا منتهی، ربّ الأرض

ص:386

والسماوات العُلی، الرحمن علی العرش استوی... (1).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی اعتصامه بالله تعالی - : اعتصمتُ بالله الّذی لا إلاه إلّاهو الباعث الوارث ... اعتصمتُ بالله الّذی لا إلاه إلّاهو یَری ولا یُری، وهو بالمنظر الأعلی، ربّ الآخرة والاُولی. اعتصمتُ بالله الّذی لا إلاه إلّاهو الّذی ذلّ کلّ شیءٍ لمُلکه... (2).

فَأغِثْ یا غِیاثَ المُستَغِیثِینَ عُبَیدَکَ المبتلیٰ،

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من دعائه أیّام شهر رمضان - :... اللّهمّ أنت ربّی وأنا عبدک، وأحقّ من سأل العبدُ ربّه، ولم یسأل العباد مثلک کرماً وجوداً، یا موضع شکوی السائلین! ویا منتهی حاجة الراغبین! ویا غیاث المستغیثین! ویا مجیب دعوة المضطرّین! ویا ملجأ الهاربین! ویا صریخ المستصرخین!... (3).

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام - من دعائه عقیب صلاة اللیل - :... اللّهمّ لک الحمد یا ربّ، أنت نور السماوات والأرض... فلک الحمد وأنت صریخ المستصرخین، فلک الحمد وأنت غیاث المستغیثین، فلک الحمد وأنت مجیب دعوة المضطرّین... (4).

ص:387

3 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من دعائه بعد عصر الجمُعة - :... وعزّتک سیّدی لنعم المجیب أنت، ولنعم المدعوّ أنت، ولنعم الربّ أنت، ولنعم القادر أنت، ولنعم الخالق أنت، ولنعم المبدئ أنت، ولنعم المعید أنت، ولنعم المستغاث أنت، ولنعم الصریخ أنت، فأسألک یا صریخ المکروبین! ویا غیاث المستغیثین! ویا ولیّ المؤمنین والفعّال لما یرید! یا کریم یا کریم یا کریم! أن تُکرمنی فی مقامی هذا وفیما بعده... (1).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی دعاء الخضر علیه السلام والمسمّی بدعاء کُمیل - :

... فبعزّتک یا سیّدی ومولای اقسمُ صادقاً لئن ترکتنی ناطقاً لأضجّنّ إلیک بین أهلها ضجیج الآملین، ولأصرخنّ إلیک صراخ المستصرخین، ولأبکینّ علیک بکاء الفاقدین، ولاُنادینّک أین کنت یا ولیّ المؤمنین! یا غایة آمال العارفین! یا غیاث المستغیثین! یا حبیب قلوب الصادقین!... (2).

5 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من دعائه فی الیوم الرابع والعشرین من شهر رمضان - :... اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد، واستجب لی دعائی، وارحم تضرّعی وشکوای، ولا تقطع منک رجائی، یا غیاث المستغیثین أغثنی، ویا جار المؤمنین أجرنی، ویا عون الصالحین أعنّی... (3).

6 - عن أبی عبدالله علیه السلام - من دعاء بعد صلاة الحاجة - : یا ربّ قد نامت

ص:388

العیون وغارت النجوم وأنت الحیّ القیّوم لا تأخذک سِنةٌ ولا نوم... یا صریخ الأبرار! وغیاث المستغیثین! برحمتک أستغیث... (1).

7 - عن فاطمة الزهراء علیها السلام - من دعائها بعد صلاة العشاء - :... اللّهمّ إنّی عائذٌ بک فأعذنی، ومستجیرٌ بک فأجرنی، ومستعینٌ بک فأعنّی، ومستغیثٌ بک فأغثنی، وداعیک فأجبنی... وأنت مجیب المضطرّین، ومغیث المستغیثین، وغیاث الملهوفین، وحرز الهاربین، وصریخ المؤمنین... (2).

8 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - وهو یصلّی ویدعو فی الحِجر - :

عُبیدک ببابک، أسیرک بفنائک، مسکینک بفنائک، سائلک بفنائک، یشکو إلیک ما لا یخفی علیک (3).

9 - عن الإمام الصادق علیه السلام - من دعائه فی لیلة النصف من شعبان - :

إلاهی تعرّض لک فی هذا اللیل المتعرّضون، وقصدک فیها القاصدون... وها أنا ذا عُبَیدُک الفقیر إلیک المؤمِّلُ فضلَکَ ومعروفَک... وجُد علیَّ بطَولک ومعروفک یا ربّ العالمین... (4).

ص:389

10 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من مناجاته - :... مولای یا مولای! أنت المعافی وأنا المبتلی، وهل یرحم المبتلی إلّاالمعافی... (1).

11 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - من دعاء علّمه أهل بیته لکلّ شدّة - : ... وأنت العالم وأنا الجاهل، وأنت الحلیم وأنا العجول، وأنت الرحمن وأنا المرحوم، وأنت المعافی وأنا المبتلی، وأنت المجیب وأنا المضطرّ... (2).

وَأرِهِ سَیِّدَهُ،

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی دعاء العهد - : اللّهمّ ربّ النور العظیم، وربّ الکرسیّ الرفیع، وربّ البحر المسجور، ومنزل التوراة والإنجیل والزبور...

اللّهمّ بلّغ مولانا الإمام الهادی المهدیّ القائم بأمرک... اللّهمّ أرنی الطلعة الرشیدة، والغرّة الحمیدة، واکحل ناظری بنظرةٍ منّی إلیه، وعجّل فرجه، وسهّل مخرجه... (3).

2 - عن علی أمیرالمؤمنین علیه السلام - لرجلٍ سأله عن المهدیّ علیه السلام - قال:...

فإن خار الله لک فاعزم ولا تنثن عنه إن وقفت له، ولا تجوزنّ عنه إن هُدیت

ص:390

إلیه، هاه - وأومأ بیده إلی صدره - شوقاً إلی رؤیته (1).

3 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - من دعائه فی غیبة القائم علیه السلام - : اللّهمّ عرّفنی نفسک، فإنّک إن لم تعرّفنی نفسک لم أعرف رسولک... اللّهمّ إنّی أسألک أن ترینی ولیَّ أمرک ظاهراً نافذاً لأمرک مع علمی بأنّ لک السلطان والقدرة والبرهان والحجّة والمشیئة والإرادة والحول والقوّة، فافعل ذلک بی وبجمیع المؤمنین حتّی ننظر إلی ولیّک صلواتک علیه وآله ظاهر المقالة، واضح الدلالة، هادیاً من الضلالة، شافیاً من الجهالة، أبرز یا ربّ مشاهده، وثبّت قواعده، واجعلنا ممّن تقرّ عینه برؤیته، وأقمنا بخدمته... (2).

یا شَدِیدَ القُویٰ !

1 - قال الله عزّ وجلّ: «وَ مَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَی * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَی * عَلَّمَهُ شَدِیدُ الْقُوَی » (3).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - من دعائه فی الیوم الثالث من الشهر : ...

الحمد لله ذی الرحمةِ الواسعة، والنعمةِ السابغة، والحجّةِ البالغة، والأمثالِ

ص:391

العالیة، والأسماء الحُسنی، شدیدِ القُوی، فالقِ الإصباح ... (1).

3- عن الإمام الحسن المجتبی علیه السلام - فی رجلٍ شکا إلیه من رجلٍ یظلمه - قال: إذا صلّیت الرکعتین بعد المغرب وسلّمت فاسجد وقل: یا شدید القُوی! یا شدید المحال! یا عزیر! أذللتَ بعزّتک جمیع من خلقت، صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد، واکفنی مؤونة فلان بما شئت. فلم یرع إلّابالواعیة (2) فی اللیل، فسأل عنها فقیل: مات فلان فجأة (3).

4 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی التأوّه والمناجاة - : ... آه، واحزناه من ملائکةٍ غِلاظٍ شِدادٍ، لایرحمون من شکا وبکی. آه، واحزناه من ربٍّ شدیدِ القُوی... (4).5- عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من عوذاته فی کلّ یوم - : أعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم... اللّهمّ بحقّ بسم الله الرحمن الرحیم صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد، وأضلل عنّی من یریدنی بسوء حتّی لا یلقونی، یا شدید القُوی !... (5).

ص:392

وَأزِلْ عَنهُ بِهِ الأسیٰ وَالجَویٰ ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: أبشروا بالمهدیّ، فإنّه یُبعث فی امّتی علی اختلافٍ من الناس شدید وزلازل، یملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً، ویرضی به ساکن السماء وساکن الأرض، ویملأ الله به قلوب عباده سروراً، وسعهم (سیعمّهم - خ ل) عدله (3).

2 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال: إذا قام قائمنا أذهب اللهُ عزّ وجلّ عن شیعتنا العاهة، وجعل قلوبهم کزبر الحدید، وجعل قوّة الرجل منهم قوّة أربعین رجلاً، ویکونون حکّام الأرض وسنامها (4).

3 - وعنه علیه السلام قال: إذا قام القائم أذهب الله عن کلّ مؤمن العاهة، وردّ إلیه قوّته (5).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ قائمنا إذا قام مدّ الله عزّ وجلّ لشیعتنا فی أسماعهم وأبصارهم حتّی لا یکون بینهم وبین القائم برید، یکلّمهم

ص:393

فیسمعون وینظرون إلیه وهو فی مکانه (1).

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی ذکر ولده المهدیّ علیه السلام - قال:... إذا هزّ رایته أضاء لها ما بین المشرق والمغرب، ووضع یده علی رؤوس العباد، فلا یبقی مؤمن إلّاصار قلبه أشدّ من زبر الحدید، وأعطاه الله تعالی قوّة أربعین رجلاً، ولا یبقی میّتٌ إلّادخلت علیه تلک الفرحة فی قلبه وهو فی قبره، وهم یتزاورون فی قبورهم، ویتباشرون بقیام القائم صلوات الله علیه (2).

6 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - عن ربّ العزّة سبحانه وتعالی قال:... وهذا القائم الّذی یحلّل حلالی ویحرّم حرامی، وبه أنتقم من أعدائی، وهو راحة لأولیائی، وهو الّذی یشفی قلوب شیعتک من الظالمین والجاحدین والکافرین... (3).7- عن الإمام الصادق علیه السلام قال: إنّ الله نزع الخوف من قلوب أعدائنا وأسکنه قلوب شیعتنا، فاذا جاء أمرنا نزع الخوف من قلوب شیعتنا وأسکنه قلوب أعدائنا... (4).

ص:394

وَبرِّد غُلّتَه (غَلِیلَه - خ ل) ،

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی مناجاة المفتقرین - : إلهای! کسری لا یجبُرهُ إلّالُطفُک... وکربی لا یُفرّجُهُ سوی رحمتک، وضُرّی لا یکشفُهُ غیرُ رأفتِک، وغُلّتی لا یُبرّدُها إلّاوصلُک، ولوعتی (2) لا یُطفیها إلّا لقاؤک... (3).

2 - وعنه علیه السلام - فی مناجاة المریدین - قال :... فی مناجاتک روحی وراحتی، وعندک دواءُ عِلّتی، وشفاءُ غُلّتی، وبَردُ لوعتی، وکشفُ کُربتی... (4).

3 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - من دعائه - : ... یا ولیّ نعمتی! اغفر لی خطیئتی، وتجاوز عن زلّتی، وأقلنی عثرتی، وفرّج عن کُربتی، وأبرد بإجابتک حرّ غلّتی، واقضِ لی حاجتی... (5).

ص:395

یا مَنْ عَلی العَرْشِ اسْتَویٰ !

1 - قال الله عزّ وجلّ: «الرَّحْمَانُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَی» (1).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی عوذة یوم السبت - :بسم الله الرحمن الرحیم، اعیذ نفسی بالله الّذی لا إلاه إلّاهو ربّ العالمین... له مقالید السماوات والأرض، یبسط الرزق لمن یشاء ویقدر إنّه بکلّ شیءٍ علیم، واُعیذه بالّذی خلق الأرض والسماوات العُلی، الرحمن علی العرش استوی، له ما فی السماوات وما فی الأرض وما بینهما وما تحت الثری... (2).

3 - وعنه علیه السلام - فی الدعاء بعد الزیارة - : یا الله یاالله یا الله! یا مجیب دعوة المضطرّین!... ویا من هو بالمنظر الأعلی وبالاُفق المبین! ویا من هو الرحمن الرحیم علی العرش استوی! ویا من یعلم خائنة الأعین وما تُخفی الصدور!... (3).

4 - وعنه علیه السلام - فی دعائه - : اللّهمّ إنّی أسألک یا مُدرک الهاربین!

ص:396

ویا ملجأ الخائفین! ویا صریخ المستصرخین! ویا غیاث المستغیثین!... یا نِعم النصیر والمولی! یا من علی العرش استوی! له ما فی السماوات وما فی الأرض وما بینهما وما تحت الثری... (1).

وَمَن إلیهِ الرُّجعیٰ وَالمُنتَهیٰ.

1 - قال تعالی: «إِنَّ إِلی رَبِّکَ الرُّجْعی» (2).

2 - وقال عزّ وجلّ: «وَ أَنَّ إِلی رَبِّکَ الْمُنْتَهی» (3).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: قال جبرئیل: یا نبیّ الله! اعلم أ نّی لم احبّ نبیّاً من الأنبیاء کحبّی إیّاک، فأکثر أن تقول: اللّهمّ إنّک تَری ولا تُری، وأنت بالمنظر الأعلی، وأنّ إلیک المنتهی والرُجعی، وأنّ لک الآخرة والاُولی، وأنّ لک الممات والمحیا، ربّ أعوذ بک أن اذلَّ أو اخزی (4).

4 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی دعائه قبل صلاة اللیل - : اللّهمّ اهدنی فیمن هدیت، وعافنی فیمن عافیت... اللّهمّ إنّک تَری ولا تُری، وأنت بالمنظر الأعلی، وإنّ بیدک الممات والمحیا، وإنّ إلیک المنتهی والرُجعی، وإنّا نعوذ بک من أن نذلَّ ونخزی... (5).

ص:397

اللّهُمَّ وَنَحنُ عَبِیدُک التّائِقُونَ إلیٰ وَلِیِّکَ،

1 - عن أحمد بن إبراهیم قال: شکوت إلی أبی جعفر محمّد بن عثمان شوقی إلی رؤیة مولانا علیه السلام فقال لی: مع الشوق تشتهی أن تراه؟ فقلت له: نعم، فقال لی: شکر الله لک شوقک، وأراک وجهه فی یسرٍ وعافیة. لا تلتمس یا أبا عبدالله أن تراه، فإنّ أیّام الغیبة تشتاق إلیه، ولا تسأل الاجتماع معه، إنّها عزائم الله، والتسلیم لها أولی، ولکن توجّه إلیه بالزیارة... (2).

2 - عن مسعدة قال: کنت عند الصادق علیه السلام إذ أتاه شیخٌ کبیر قد انحنی متّکئاً علی عصاه، فسلّم فردّ أبوعبدالله علیه السلام الجواب، ثمّ قال: یا ابن رسول الله! ناولنی یدک اقبّلها، فأعطاه یده فقبّلها ثمّ بکی، فقال أبو عبدالله علیه السلام : ما یبکیک یا شیخ؟ قال: جعلت فداک، أقمت علی قائمکم منذ مائة سنة أقول هذا الشهر وهذه السنة، وقد کبُرت سنّی ودقّ عظمی واقترب أجلی ولا أری ما احبّ، أراکم مقتّلین مشرّدین وأری عدوّکم یطیرون بالأجنحة، فکیف لا أبکی؟! فدمعت عینا أبی عبدالله علیه السلام ثمّ قال: یا شیخ! إن أبقاک الله حتّی تری قائمنا کنت معنا فی السنام الأعلی، وإن حلّت بک المنیّة جئتَ یوم القیامة مع ثقل محمّد صلی الله علیه و آله ، ونحن ثقله، فقال صلی الله علیه و آله : إنّی مخلّفٌ فیکم الثقلین فتمسّکوا بهما

ص:398

لن تضلّوا: کتاب الله وعترتی أهل بیتی... (1).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: ... طوبی لشیعة قائمنا المنتظرین لظهوره فی غیبته، والمطیعین له فی ظهوره، اولائک أولیاء الله الّذین لا خوفٌ علیهم ولا هم یحزنون (2).

4 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: أوصانی رسول الله صلی الله علیه و آله فقال:

«یا علیّ إن وجدت فئة تقاتل بهم فاطلب حقّک... یا أبا الحسن! حقیقٌ علی الله أن یدخل أهل الضلال الجنّة». وإنّما عنی بهذا المؤمنین الّذین قاموا فی زمن الفتنة علی الائتمام بالإمام الخفیّ المکان، المستور عن الأعیان، فهم بإمامته مقرّون، وبعروته مستمسکون، ولخروجه منتظرون، موقنون غیر شاکّین، صابرون مسلّمون، وإنّما ضلّوا عن مکان إمامهم وعن معرفة شخصه (3).

5 - عن الإمام زین العابدین سلام الله علیه قال: إنّ أهل زمان غیبته القائلین بإمامته والمنتظرین لظهوره أفضل من أهل کلّ زمان، لأنّ الله تبارک وتعالی أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغیبة عندهم بمنزلة المشاهدة، وجعلهم فی ذلک الزمان بمنزلة المجاهدین بین یدی

ص:399

رسول الله صلی الله علیه و آله بالسیف، اولائک المخلصون حقّاً، وشیعتنا صدقاً، والدعاة إلی دین الله عزّ وجلّ سرّاً وجهراً (1).

المُذَکِّرِ بِکَ وَبِنَبِیِّکَ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی سیرة المهدیّ علیه السلام بعد ظهوره - قال:... ثمّ یرجع إلی الکوفة فیبعث الثلاثمائة والبضعة عشر رجلاً إلی الآفاق کلّها فیمسح بین أکتافهم وعلی صدورهم، فلا یتعایون فی قضاءٍ، ولا تبقی أرض إلّانودی فیها شهادة أن لا إلاه إلّاالله وحده لا شریک له، وأنّ محمّداً رسول الله وهو قوله «وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِی السَّمَاوَ اتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَکَرْهًا وَإِلَیْهِ یُرْجَعُونَ» (3).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی قوله تعالی «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» (4) - قال: أظهر ذلک بعدُ؟ کلّا والّذی نفسی بیده حتّی لا یبقی قریة إلّاونودی فیها بشهادة أن لا إلاه إلّاالله، وأنّ محمّداً رسول الله بکرةً وعشیّاً (5).

ص:400

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: فی صاحب هذا الأمر سنن من أربعة أنبیاء... قلت: وما سنّة محمّد صلی الله علیه و آله ؟ قال: إذا قام سار بسیرة رسول الله صلی الله علیه و آله ، إلّا أ نّه یبیّن آثار محمّد... (1).

4 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله تبارک وتعالی... وجعل من صلب الحسین أئمّة یقومون بأمری ویحفظون وصیّتی، التاسع منهم قائم أهل بیتی ومهدیّ امّتی، أشبه الناس بی فی شمائله وأقواله وأفعاله، لیَظهر بعد غیبةٍ طویلة وحَیرةٍ مضلّة، فیعلن أمر الله، ویُظهر دین الحقّ، ویؤیَّد بنصر الله، ویُنصر بملائکة الله، فیملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً (2).

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی: «وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِکِینَ کَآفَّةً کَمَا یُقَاتِلُونَکُمْ کَآفَّةً» (3) و «حَتّای لَاتَکُونَ فِتْنَةٌ وَیَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ و للهِ ِ» (4) - قال: إنّه لم یجئ تأویل هذه الآیة، ولو قد قام قائمنا بعدُ سیری مَن یدرکه ما یکون من تأویل هذه الآیة، ولیبلغنّ دین محمّد صلی الله علیه و آله ما بلغ اللیل حتّی لا یکون شرک علی ظهر الأرض کما قال الله (5).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام - للمفضّل بن عمر وقد سأله عن تفسیر جابر -

ص:401

قال: لا تحدّث به السُفَل فیذیعوه، أما تقرأ فی کتاب الله عزّ وجلّ «فَإِذا نُقِرَ فِی النّاقُورِ» (1)؟ إنّ منّا إماماً مستتراً، فإذا أراد الله عزّ وجلّ إظهار أمره نکت فی قلبه نکتة فظهر وأمر بأمر الله عزّ وجلّ (2).

خَلَقتَهُ لَنا عِصْمَةً وَمَلاذاً،

1 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من دعائه یوم عرفة - ... اللّهمّ إنّک أیّدت دینک فی کلّ أوانٍ بإمام أقمته عَلماً لعبادک، ومناراً فی بلادک... فهو عصمةُ اللائذین، وکهفُ المؤمنین، وعروةُ المتمسّکین، وبهاءُ العالمین... (3).

2 - عن الإمام الهادی علیه السلام قال:... إنّ لشیعتنا بولایتنا عصمة، لو سلکوا بها فی لجّة البحار الغامرة وسباسب البیداء الغائرة بین سباعٍ وذئاب وأعادی الجنّ والإنس لأمنوا من مخاوفهم بولایتهم لنا، فِثق بالله عزّ وجلّ، وأخلص فی الولاء لأئمّتک الطاهرین... (4).

ص:402

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارته لأمیر المؤمنین علیه السلام - : ...

السلام علیک یا خامس أهل العباء، السلام علیک یا قائد الغرّ المحجّلین الأتقیاء، السلام علیک یا عصمة الأولیاء، السلام علیک یا زین الموحّدین النجباء... السلام علیک یا غیاث المکروبین، السلام علیک یا عصمة المؤمنین... (1).

4 - وعنه علیه السلام - فی الصلاة علی النبیّ وآله علیهم السلام بعد عصر الجمُعة - :...

اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد، الولاة السادة الکُفاة الکهول الکرام القادة القماقم الفخام اللیوث الأبطال، عصمة لمن اعتصم بهم، وإجارة لمن استجار بهم، والکهف الحصین، والفلک الجاریة فی اللجج الغامرة... (2).

5 - عن جابر الأنصاری عن النبیّ صلی الله علیه و آله أ نّه خرج یوماً ومعه الحسن والحسین علیهما السلام فخطب الناس ثمّ قال فی خطبته: أیّها الناس! إنّ هؤلاء عترة نبیّکم وأهل بیته وذرّیّته وخلفاؤه، شرّفهم الله بکرامته واستودعهم سرّه...

فهم الأئمّة المهدیة، والعترة الزکیة، والذرّیة النبویة، والسادة العلویة، والاُمّة الوسطی، والکلمة العلیا، وسادة أهل الدنیا، والرحمة الموصولة لمن لجأ إلیهم، ونجاةٌ لمن تمسّک بهم، سعد من والاهم، وشقی من عاداهم... (3).

ص:403

6 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: أیّها الناس! إنّ أهل بیت نبیّکم شرّفهم الله بکرامته، وأعزّهم بهداه، واختصّهم لدینه... وهم الرحم الموصولة، والکهف الحصین للمؤمنین، ونور أبصار المهتدین، وعصمةٌ لمن لجأ إلیهم، وأمنٌ لمن استجار بهم، ونجاةٌ لمن تبعهم... (1).

وَأقَمتَهُ لَنا قِواماً

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی ذکر صفات أئمّة الدین - قال:...

وإنّما الأئمّة قوّام الله علی خلقه، وعرفاؤه علی عباده، ولا یدخل الجنّة إلّا من عرفهم وعرفوه، ولا یدخل النار إلّامن أنکرهم وأنکروه... (3).

2 - عن الإمام الرضا علیه السلام - للفضل بن شاذان - قال:... فإن قال قائل: فلِمَ جعل اولی الأمر وأمر بطاعتهم؟ قیل: لعللٍ کثیرة... ومنها أ نّا لا نجد فِرقةً من الفِرق ولا ملّةً من المِلل بقوا وعاشوا إلّابقیّمٍ ورئیس لما لابدّ لهم منه فی أمر الدین والدنیا، فلم یجز فی حکمة الحکیم أن یترک الخلق ممّا یعلم أ نّه لابدّ لهم منه، ولا قوام لهم إلّابه، فیقاتلون به عدوّهم، ویقسمون به فیئهم، ویقیم

ص:404

لهم جُمعتهم وجماعتهم... (1).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: أیّها الناس! إنّ أهل بیت نبیّکم شرّفهم الله بکرامته، وأعزّهم بهداه، واختصّهم لدینه... عمادٌ لدینه، شهداء علیه، وأوتادٌ فی أرضه، قوّامٌ بأمره... فهم الأئمّة الدعاة والقادة الهداة... (2).

4 - عن الإمام المجتبی علیه السلام قال: إنّ الله تعالی لمّا وبّخ هؤلاء الیهود علی لسان رسوله محمّد صلی الله علیه و آله وقطع معاذیرهم وأقام علیهم الحجج الواضحة بأنّ محمّداً صلی الله علیه و آله سیّد النبیّین وخیر الخلائق أجمعین وأنّ علیّاً سیّد الوصیّین وخیر من یخلفه بعده فی المسلمین، وأنّ الطیّبین من آله هم القوّام بدین الله والأئمّة لعباد الله عزّ وجلّ وانقطعت معاذیرهم، وهم لا یمکنهم إیراد حجّة ولا شبهة فجاؤوا إلی أن کابروا... (3).

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال:... إنّ الله جلّ وعزّ خلق خلقاً من خلقه فجعلهم حججاً علی خلقه، فهم أوتادٌ فی أرضه، قوّامٌ بأمره، نجباءٌ فی علمه، اصطفاهم قبل خلقه، أظلّة عن یمین عرشه... (4).

ص:405

وَمَعاذاً ،

1 - کان الصادق علیه السلام تحت المیزاب ومعه جماعة، إذ جاءه شیخ فسلّم، ثمّ قال: یا ابن رسول الله! إنّی لاُحبّکم أهل البیت وأبرأ من عدوّکم، وإنّی بُلیت ببلاءٍ شدید، وقد أتیت البیت متعوّذاً به ممّا أجد، وتعلّقت بأستاره، ثمّ أقبلت إلیک وأنا أرجو أن یکون سبب عافیتی ممّا أجد. ثمّ بکی وأکبّ علی أبی عبدالله علیه السلام یقبّل رأسه ورجلیه، وجعل أبوعبدالله علیه السلام یتنحّی عنه، فرحمه وبکی. ثمّ قال: هذا أخوکم قد أتاکم متعوّذاً بکم فارفعوا أیدیکم. فرفع أبوعبدالله علیه السلام یدیه ورفعنا أیدینا. ثمّ قال علیه السلام : ...اللّهمّ وقد تعوّذنا ببیتک الحرام الّذی یأمن به کلّ شیء، اللّهمّ وقد تعوّذ بنا، وأنا أسألک یا من احتجب بنوره عن خلقه! أسألک بحقّ محمّدٍ وعلیّ وفاطمة والحسن والحسین، یا غایة کلّ محزون وملهوف ومکروب ومضطرّ مبتلی! أن تؤمنه بأماننا ممّا یجد ...

یا أرحم الراحمین. فلمّا فرغ من الدعاء انطلق الرجل، فلمّا بلغ باب المسجد

ص:406

رجع وبکی، ثمّ قال: «اللهُ أَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسالَتَهُ» (1). والله ما بلغت باب المسجد وبی ممّا أجدُ قلیل ولا کثیر ... (2).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - : ... أشهد أ نّک حبیبُ حبیبِ الله، وأ نّک باب الله، وأ نّک وجه الله الّذی منه یؤتی، وأ نّک سبیل الله، وأ نّک عبدالله، وأخو رسوله، أتیتک وافداً لعظیم حالک وکریم منزلتک عندالله وعند رسوله، متقرّباً إلی الله بزیارتک، طالباً خلاص نفسی، متعوّذاً بک من نارٍ استحققتها بما جنیت علی نفسی، وأتیتک انقطاعاً إلیک وإلی ولدک الخلف من بعدک علی برکة الحقّ، فقلبی لکم مسلّم، ورأیی لکم تَبَع، ونصرتی لکم مُعَدّة ... (3).

3 - وعنه علیه السلام - أیضاً فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - : ... أتیتک متقرّباً إلی الله بزیارتک، راغباً إلیک فی الشفاعة، أبتغی بزیارتک خلاص نفسی، متعوّذاً بک من نارٍ استحقّها مثلی بما جنیت علی نفسی ... أنتم أهل بیت الرحمة، ودعائم الدین، وأرکان الأرض، والشجرة الطیّبة، أتیتکم زائراً، وبکم متعوّذاً، لما سبق لکم من الله من الکرامة... (4).

ص:407

وَجَعلتَهُ لِلمُؤمِنِینَ مِنّا إماماً،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی احتجاجه علی المهاجرین والأنصار - :

... فوالله الّذی أکرمنا أهل البیت بالنبوّة وجعل منّا محمّداً صلی الله علیه و آله وأکرمنا بعده بأن جعلنا أئمّة المؤمنین لا یبلّغ عنه صلی الله علیه و آله غیرُنا، ولا تصلح الإمامة والخلافة إلّا فینا، ولم یجعل لأحدٍ من الناس فیها معنا أهل البیت نصیباً ولا حقّاً... (1).

2 - عن الإمام الحجّة علیه السلام - فی کیفیة الصلاة علی النبیّ وآله علیهم السلام - :بسم الله الرحمن الرحیم، اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ سیّد المرسلین، وخاتم النبیّین وحجّة ربّ العالمین... وصلّ علی أمیرالمؤمنین، ووارث المرسلین...

وصلّ علی الحسن بن علیّ إمام المؤمنین، ووارث المرسلین... وصلّ علی الحسین بن علیّ إمام المؤمنین - وذکر سائر الأئمّة علیهم السلام ثمّ قال: - وصلّ علی الخلف الصالح الهادی المهدیّ إمام المؤمنین، ووارث المرسلین، وحجّة ربّ العالمین... (2).

ص:408

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی ذکر حال الأئمّة علیهم السلام وصفاتهم - قال: إنّ الله عزّ وجلّ أوضح بأئمّة الهدی من أهل بیت نبیّنا عن دینه، وأبلج بهم عن سبیل منهاجه، وفتح بهم عن باطن ینابیع علمه، فمن عرف من امّة محمّد صلی الله علیه و آله واجب حقّ إمامه وجد طعم حلاوة إیمانه، وعلم فضل طلاوة إسلامه، لأنّ الله تبارک وتعالی نصب الإمام عَلَماً لخلقه، وجعله حجّةً علی أهل موادّه وعالمه، وألبسه الله تاج الوقار، وغشّاه من نور الجبّار، یمدّ بسببٍ إلی السماء، لا ینقطع عنه موادّه... فلم یزل الله تبارک وتعالی یختارهم لخلقه من وُلد الحسین علیه السلام من عقب کلّ إمام، یصطفیهم لذلک ویجتبیهم، ویرضی بهم لخلقه ویرتضیهم. کلّما مضی منهم إمامٌ نصب لخلقه من عقبه إماماً عَلَماً بیّناً، وهادیاً نیّراً، وإماماً قیّماً، وحجّةً عالماً، أئمّة من الله یهدون بالحقّ وبه یعدلون... (1).

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله : إنّ الله تبارک وتعالی أطلع إلی الأرض إطلاعةً فاختارنی منها فجعلنی نبیّاً، ثمّ أطلع الثانیة فاختار منها علیّاً فجعله إماماً، ثمّ أمرنی أن أتّخذه أخاً وولیّاً ووصیّاً وخلیفةً ووزیراً، فعلیٌّ منّی وأنا من علیّ، وهو زوج ابنتی وأبو سبطیَّ الحسن والحسین. ألا وإنّ الله تبارک وتعالی جعلنی وإیّاهم حججاً علی عباده، وجعل من صلب الحسین علیه السلام أئمّةً یقومون بأمری ویحفظون وصیّتی، التاسع منهم قائم أهل بیتی ومهدیّ امّتی... (2).

ص:409

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قول الله عزّ وجلّ «وَمِنَ النّاسِ مَنْ یَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللهِ أَنْداداً یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللهِ» (1) - قال: هم والله أولیاء فلان وفلان، اتّخذوهم أئمّةً دون الإمام الّذی جعله الله للناس إماماً... (2).

6 - عن الإمام الرضا علیه السلام - فی العلّة الّتی جعل اللهُ اولی الأمر وأمر بطاعتهم - قال:... ومنها أ نّه لو لم یجعل لهم إماماً قیّماً أمیناً حافظاً مستودعاً لدرست الملّة، وذهب الدین، وغُیّرت السنّة والأحکام، ولزاد فیه المبتدعون، ونقص منه الملحدون، وشبّهوا ذلک علی المسلمین... (3).

فَبَلِّغهُ عنّا (مِنّا - خ ل) تحیّةً وَسلاماً،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: من قرأ بعد کلّ فریضة هذا الدعاء فإنّه یری الإمام (م ح م د) بن الحسن علیه وعلی آبائه السلام فی الیقظة أو فی المنام:بسم الله الرحمن الرحیم، اللّهمّ بلّغ مولای صاحب الزمان علیه السلام أینما کان وحیثما کان من مشارق الأرض ومغاربها فی سهلها وجبلها عنّی وعن

ص:410

والدیَّ وعن ولدی وإخوانی التحیّة والسلام عدد خلق الله وزنة عرش الله وما أحصاه کتابه وأحاط به علمه... (1).

2 - وعنه علیه السلام - فی دعاء العهد - : ...اللّهمّ بلّغ مولانا الإمام الهادی المهدیّ القائم بأمرک ... عن [ جمیع] المؤمنین والمؤمنات فی مشارق الأرض ومغاربها ... وعنّی وعن والدیَّ من الصلوات زِنَةَ عرش الله ومداد کلماته، وما أحصاه علمه، وأحاط به کتابه ... (2).

3 - وعنه علیه السلام - من دعائه بعد صلاة العصر - : ... اللّهمّ اجعل محمّداً خطیب وفد المؤمنین إلیک، والمکسوّ حُلَلَ الإیمان إذا وقف بین یدیک، والناطق إذا خرستِ الألسُن بالثناء علیک. اللّهمّ أعلِ منزلته، وارفع درجته، وأظهر حجّته، وتقبّل شفاعته، وابعثه المقام المحمود الّذی وعدته ... اللّهمّ بلّغ روح محمّدٍ وآل محمّدٍ عنّی التحیّة والسلام، واردُد علیَّ منهم التحیّة والسلام، یاذا الجلال والإکرام، والفضل والإنعام... (3).

4 - عن الإمام العسکری علیه السلام - فی الصلاة علی النبیّ وأوصیائه علیهم السلام - :

ص:411

اللّهمّ صلّ علی الصدّیقة فاطمة الزکیّة، حبیبة حبیبک ونبیّک، واُمّ أحبّائک وأصفیائک ... وعلی امّها خدیجة الکبری، صلاةً تُکرم بها وجه أبیها محمّد صلی الله علیه و آله وتُقرّ بها أعین ذرّیّتها، وأبلغهم عنّی فی هذه الساعة أفضل التحیّة والسلام (1).

وَزِدْنا بِذلِکَ یا رَبِّ إکراماً،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - من قنوت الجمُعة - :... اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد کما أکرمتنا به، اللّهمّ اجعلنا ممّن اخترته لدینک، وخلقته لجنّتک (2).

2 - عن الإمام العسکری علیه السلام لوکیله القاسم بن العلاء الهمدانی: إنّ مولانا الحسین علیه السلام وُلد یوم الخمیس لثلات خلون من شعبان فصُمه وادعُ فیه بهذا الدعاء:... اللّهمّ فصلّ علی محمّدٍ وعترته، واحشرنا فی زمرته، وبوّئنا معه دار الکرامة ومحلّ الإقامة. اللّهمّ وکما أکرمتنا بمعرفته فأکرمنا بزلفته، وارزقنا مرافقته وسابقته، واجعلنا ممّن یسلّم لأمره، ویُکثر الصلاة علیه عند ذکره، وعلی جمیع أوصیائه وأهل أصفیائه... (3).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی دعاء یوم النصف من رجب - :...

ص:412

واخصُص محمّداً وأهل بیته بأفضل صلواتک وأجزَل کراماتک، وبلّغ روحه وجسده منّی تحیةً وسلاماً، وزده فضلاً وشرفاً وإکراماً... (1).

4 - عن الإمام المجتبی علیه السلام قال: الحمد لله الّذی توحّد فی مُلکه، وتفرّد فی ربوبیّته، یؤتی المُلک من یشاء، وینزعه عمّن یشاء، والحمد لله الّذی أکرم بنا مؤمنکم، وأخرج من الشرک أوّلکم، وحقن دماء آخرکم... (2).

5 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - : السلام علیکم یا أهل بیت النبوّة... وجعل صلواتنا علیکم وما خصّنا به من ولایتکم طیباً لخلقنا، وطهارةً لأنفسنا، وتزکیةً لنا، وکفّارةً لذنوبنا، فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم، ومعروفین بتصدیقنا إیّاکم... (3).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: من صلّی علی محمّدٍ وآل محمّد عشراً صلّی الله علیه وملائکته مائة مرّة، ومن صلّی علی محمّدٍ وآل محمّد مائة مرّة صلّی الله علیه وملائکته ألفاً، أما تسمع قول الله عزّ وجلّ «هُوَ الَّذِی یُصَلِّی عَلَیْکُمْ وَ مَلئِکَتُهُ لِیُخْرِجَکُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ وَ کَانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیمًا» (4).

ص:413

7 - وعنه علیه السلام قال: إذا ذُکر النبیّ صلی الله علیه و آله فأکثروا الصلاة علیه، فإنّه من صلّی علی النبیّ صلی الله علیه و آله صلاةً واحدة صلّی الله علیه ألف صلاة فی ألف صفّ من الملائکة ولم یبق شیءٌ ممّا خلقه اللهُ إلّاصلّی علی العبد لصلاة الله علیه وصلاة ملائکته، فمن لم یرغب فی هذا فهو جاهلٌ مغرور، قد برئ اللهُ منه ورسوله وأهل بیته (1).

8 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - ...اللّهمّ اجعل أفضل صلواتک وأکملها وأنمی برکاتک وأعمّها وأزکی تحیّاتک وأتمّها علی سیّدنا محمّدٍ عبدک ورسولک ونبیّک ونجیّک... اللّهمّ وصلّ علی الأئمّة الراشدین، والقادة الهادین، والسادة المعصومین... اللّهمّ صلّ علیهم أجمعین صلاةً باقیةً فی العالمین، تبلُغ بها أفضل محلّ المکرمین، اللّهمّ ألحقهم فی الإکرام بجدّهم وأبیهم، وخُذ لهم الحقّ من ظالمیهم (2).

وَاجْعَل مُستَقرَّهُ لَنا مُستَقَرَّاً وَمُقاماً،

1 - قال الله عزّ وجلّ: «أُوْلئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُواْ وَ یُلَقَّوْنَ فِیهَا تَحِیَّةً وَ سَلمًا * خَالِدِینَ فِیهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقَامًا» (3).

ص:414

2 - عن الإمام الباقر علیه السلام فی قوله عزّ وجلّ: «وَ عِبَادُ الرَّحْمَانِ الَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْنًا وَ إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُواْ سَلمًا» قال: هذه الآیات للأوصیاء إلی أن تبلغوا «حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقَامًا» (1)(2).

3 - عن الإمام الرضا علیه السلام - وقد سئل عن إتیان قبر أبیه الکاظم علیه السلام - قال:... تقول:... السلام علی الدعاة إلی الله، السلام علی المستقرّین فی مرضاة الله، السلام علی المخلصین فی طاعة الله، السلام علی الأدلّاء علی الله... (3).

4 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی الزیارة الجامعة الکبیرة - :... السلام علی محالّ معرفة الله، ومساکن برکة الله، ومعادن حکمة الله، وحفَظة سرّ الله، وحمَلة کتاب الله، وأوصیاء نبیّ الله، وذرّیة رسول الله صلی الله علیه و آله ورحمة الله وبرکاته، السلام علی الدعاة إلی الله، والأدلّاء علی مرضاة الله، والمستقرّین فی أمر الله،

ص:415

3- (3) - عیون أخبار الرضا علیه السلام : 2/ 276 ح1. نحوه فی الکافی: 4/ 579 ح2 وفیه «عن الرضا علیه السلام قال: سئل أبی عن إتیان قبر الحسین علیه السلام فقال : ...» وکامل الزیارات: 302 ب100 ح2، وص 315 ب104 ح1، والفقیه: 2/ 608 ح 3215، والتهذیب: 6/ 102 ح 178، وفی مزار المفید: 205، والمزار الکبیر: 565، والمزار للشهید: 215 من غیر إسناد. ورواه المجلسی فی البحار: 102/ 8 ح2عن الکامل، وص126 و127 ح1 -3 عن العیون والکامل والکافی، والحرّ العاملی فی الوسائل: 14/ 549 ح2عن الکافی والفقیه والعیون والتهذیب، والمحدّث النوری فی المستدرک: 10/ 354 ح3عن الکامل. وانظر موسوعة زیارات المعصومین علیهم السلام : 4/ 28 رقم 1289، و: 44/5 رقم 1653..

والتامّین فی محبّة الله، والمخلصین فی توحید الله، والمظهرین لأمر الله ونهیه... (1).

5 - عن الإمام الرضا علیه السلام - للریّان بن شبیب - قال: ... یا ابن شبیب! إن سرّک أن تکون معنا فی الدرجات العُلی من الجنان فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا، وعلیک بولایتنا، فلو أنّ رجلاً تولّی حجراً لحشره الله معه یوم القیامة (2).

6 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: والله ما بعدنا غیرکم، وأ نّکم معنا فی السنام الأعلی، فتنافسوا فی الدرجات (3).

7- عن الإمام زین العابدین علیه السلام - لرجلٍ أتاه وقد أبدی محبّته لأهل بیت النبوّة علیهم السلام ومحبّة من یحبّهم وبغض من یبغضهم - قال:... إن تمُت ترد علی رسول الله صلی الله علیه و آله وعلی علیّ والحسن والحسین وعلیّ بن الحسین ویثلج قلبک ویبرد فؤادک وتقرّ عینک... وإن تعِش تری ما یقرّ الله به عینک، وتکون معنا فی السنام الأعلی... (4).

8- عن الإمام الصادق علیه السلام قال: ... نحن کهفٌ لمن التجأ إلینا، ونورٌ لمن استضاء بنا، وعصمةٌ لمن اعتصم بنا، من أحبّنا کان معنا فی السنام الأعلی،

ص:416

ومن انحرف عنّا فإلی النار ... (1).

9- عن الإمام زین العابدین علیه السلام قال: إنّ الأئمّة بعد رسول الله صلی الله علیه و آله اثنا عشر إماماً عدد الأسباط، ثلاثة من الماضین وأنا الرابع، وثمان من وُلدی، أئمّة أبرار، من أحبّنا وعمل بأمرنا کان معنا فی السنام الأعلی، ومن أبغضنا وردّنا أو ردّ واحداً منّا فهو کافر بالله وآیاته (2).

وَأتمِمْ نِعمَتَکَ بِتَقدِیمِک إیّاهُ أمامَنا،

1 - عن الإمام الرضا علیه السلام قال:... وأنزل فی حجّة الوداع - وهی آخر عمره صلی الله علیه و آله - «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً» (3) وأمرُ الإمامة من تمام الدین (4).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی معشرٍ من قریش والأنصار - قال:...

فأنزل الله تبارک وتعالی «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً» . فکبّر رسول الله صلی الله علیه و آله وقال: الله أکبر بتمام النعمة وکمال نبوّتی ودین الله عزّ وجلّ وولایة علیّ بعدی. فقام أبوبکر وعمر

ص:417

فقالا: یا رسول الله هذه الآیات خاصّة لعلیّ؟ قال: بلی، فیه وفی أوصیائی إلی یوم القیامة. قالا: یا رسول الله بیّنهم لنا، قال: علیٌّ أخی ووزیری ووارثی ووصیّی وخلیفتی فی امّتی وولیّ کلّ مؤمنٍ بعدی، ثمّ ابنی الحسن، ثمّ ابنی الحسین، ثمّ تسعة من وُلد الحسین واحد بعد واحد، القرآن معهم وهم مع القرآن، لا یفارقونه ولا یفارقهم حتّی یردوا علیَّ الحوض... (1).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - بعد أن نزلت آیة الإکمال - قال: الله أکبر علی إکمال الدین وإتمام النعمة ورضا الربّ برسالتی والولایة لعلیّ بن أبی طالب... (2).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی دعاء یوم الغدیر - :... اللّهمّ فلک الحمدُ علی إنعامک علینا بالّذی هدیتنا إلی ولایة ولاة أمرک من بعد نبیّک، الأئمّة الهداة الراشدین الّذین جعلتهم أرکاناً لتوحیدک، وأعلام الهدی، ومنار التقوی، والعروة الوثقی، وکمال دینک، وتمام نعمتک... (3).

ص:418

حَتّی تُورِدَنا جِنانَکَ،

1 - عن الرسول الأکرم صلی الله علیه و آله قال: من أحبّ أن یحیا حیاتی ویموت مماتی ویدخل جنّة عدنٍ الّتی وعدنی ربّی - قضیب من قضبانه غرسه بیده ثمّ قال له کن فکان - فلیتولّ علیّ بن أبی طالب علیه السلام والأوصیاء من بعده... (1).

2 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: من أحبّنا أهل البیت حُشر معنا وأدخلناه معنا الجنّة (2).

3 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: من رزقه الله حبّ الأئمّة من أهل بیتی فقد أصاب خیر الدنیا والآخرة، فلا یشکّنّ أحدٌ أ نّه فی الجنّة، فإنّ فی حبّ أهل بیتی عشرین خصلة، عشرٌ منها فی الدنیا، وعشرٌ منها فی الآخرة...

ص:419

1- (1) - بصائر الدرجات: 51 و52 ح11 و15 و18، عنه البحار: 137/23 ح80 . وفی ص139 ح86 عن المستدرک لابن البطریق. نحوه فی المناقب لابن شهرآشوب: 200/3، والمسترشد: 638 ح299، وبشارة المصطفی: 290 ح14، ومجمع الزوائد: 108/9، وکنز العمّال: 611/11 ح32959 و32960، وینابیع المودّة: 149 - 151 ب43، وص375 و377 ب59 . وقریبٌ منه فی البصائر: 48 - 51 ح1 و2 و4 و6 و7 و14، عنه البحار: 136/23 و137 ح78 و79 و82 و84، و: 258/44 ح9. وکذلک فی الخصال: 558 ح31، والإمامة والتبصرة: 42 و43 ح23 - 25، وکشف الغمّة: 90/1، والمناقب لابن شهرآشوب: 292/1، وکامل الزیارات: 71 ب22 ح7،عنه البحار: 260/44 ح13..

وأمّا الّتی فی الآخرة: فلا یُنشر له دیوان، ولا یُنصب له میزان، ویُعطی کتابه بیمینه، ویکتب له براءة من النار، ویبیضّ وجهه، ویُکسی من حُلل الجنّة، ویشفّع فی مائة من أهل بیته، وینظر الله عزّ وجلّ إلیه بالرحمة، ویُتوّج من تیجان الجنّة، والعاشرة یدخل الجنّة بغیر حساب، فطوبی لمُحبّی أهل بیتی (1).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: من سرّه أن یلقی الله تعالی مقبلاً علیه غیر معرضٍ عنه فلیوال علیّاً - إلی أن قال بعد أن ذکر الأئمّة علیهم السلام واحداً واحداً: - ومن أحبّ أن یلقی الله وقد کمُل إیمانه وحسُن إسلامه فلیُوال الحجّة صاحب الزمان، القائم المنتظر المهدیّ... فهؤلاء مصابیح الدجی، وأئمّة الهدی، وأعلام التقی، فمن أحبّهم وتولّاهم کنتُ ضامناً له علی الله الجنّة (2).

5 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: أنا قسیم الجنّة والنار، ادخل أولیائی الجنّة واُدخل أعدائی النار (3).

ص:420

وَمُرافَقَةَ الشُّهداءِ مِن خُلَصائِکَ.

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام لأبی بصیر قال:... لقد ذکرکم الله فی کتابه فقال:

«فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفِیقاً» (1)، فرسول الله صلی الله علیه و آله فی الآیة النبیّون، ونحن فی هذا الموضع الصدّیقون والشهداء، وأنتم الصالحون، فتسمّوا بالصلاح کما سمّاکم الله عزّ وجلّ (2).

2 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - لمّا سألته امّ سلمة عن قول الله سبحانه فی الآیة المتقدّمة - قال: «الّذین أنعم اللهُ علیهم من النبیّین» أنا «والصدّیقین» علیّ بن أبی طالب «والشهداء» الحسن والحسین «والصالحین» حمزة «وحسُن اولائک رفیقاً» الأئمّة الاثنا عشر بعدی (3).

3 - عن الإمام السجّاد علیه السلام - فی دعائه یوم الرابع والعشرین من شهر رمضان - : ... واکتب لی براءةً من النار، وأماناً من العذاب، وجوازاً علی الصراط، ونصیباً من الجنّة، وأدخلنی مُدخَلَ صِدق، وارزقنی مرافقة محمّدٍ

ص:421

وآل محمّد فی جنّات الخُلد، وسرور الأبد فی دار المروّة، بمنّک وفضلک یا ذا الجلال والإکرام... (1).

4 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی دعاء یوم الغدیر - :... وارزقنا مرافقة ولیّک الهادی المهدیّ إلی الهدی، وتحت لوائه وفی زمرته شهداء صادقین علی بصیرةٍ من دینک، إنّک علی کلّ شیءٍ قدیر (2).

اللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (اللّهُمّ صلّ علی حجّتک

وَولیّ أمرک - خ ل)،

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: کلّ دعاء محجوب عن السماء حتّی یصلّی علی محمّدٍ وآله (3).

2 - عن أبی عبدالله علیه السلام قال : لا یزال الدعاء محجوباً حتّی یصلّی علی

ص:422

محمّدٍ وآل محمّد (1).

3 - وعنه علیه السلام - فی فضیلة الصلاة علی النبیّ وآله علیهم السلام - قال: من کانت له إلی الله عزّ وجلّ حاجة فلیبدأ بالصلاة علی محمّدٍ وآله ثمّ یسأل حاجته ثمّ یختم بالصلاة علی محمّدٍ وآل محمّد، فإنّ الله عزّ وجلّ أکرم من أن یقبل الطرفین ویدع الوسط إذا کانت الصلاة علی محمّدٍ وآل محمّد لا تُحجب عنه (2).

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لا تصلّوا علیَّ الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء یا رسول الله؟ قال: تقولوا «اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ» وتمسکون، بل قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وعلی آل محمّد (3).

ص:423

5 - عن کعب قال: لمّا نزلت «إِنَّ اللهَ وَمَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ» (1)قالوا: کیف نصلّی علیک یا نبیّ الله؟ قال: قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وعلی آل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم وعلی آل إبراهیم إنّک حمیدٌ مجید، وبارک علی محمّدٍ وعلی آل محمّد کما بارکت علی إبراهیم وعلی آل إبراهیم إنّک حمیدٌ مجید (2).

6 - عن النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله - فی فضیلة الصلاة علیه وآله علیهم السلام - قال: من قال:

«اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وعلی آل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم وآل إبراهیم، وبارک علی محمّدٍ وعلی آل محمّد کما بارکت علی إبراهیم وآل إبراهیم، وترحّم علی محمّدٍ وعلی آل محمّد کما ترحّمت علی إبراهیم وآل إبراهیم» شهدتُ له یوم القیامة بالشهادة وشفعتُ له (3).

وَصَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ جَدِّهِ رَسُولِکَ السَّیّدِ الأکبَرِ،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فیما یکون عند ظهور المهدیّ المنتظر علیه السلام - قال:... والله لیردّنّ ولیحضرنّ السیّد الأکبر محمّد رسول الله صلی الله علیه و آله والصدّیق

ص:424

الأکبر أمیرالمؤمنین وفاطمة والحسن والحسین والأئمّة علیهم السلام وکلّ من محض الإیمان محضاً أو محض الکفر محضاً... (1).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من خطبة المخزون - قال:... وتقبل رایات شرقی الأرض لیست بقطن ولا کتّان ولا حریر، مختّمة فی رؤوس القنا بخاتم السیّد الأکبر، یسوقها رجلٌ من آل محمّد صلی الله علیه و آله ، یوم تطیر بالمشرق، یوجد ریحها بالمغرب کالمسک الأذفر، یسیر الرعب أمامها شهراً... (2).

3 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فیما یکون عند ظهور الحجّة القائم علیه السلام - قال:... ثمّ یخرج السیّد الأکبر محمّد رسول الله صلی الله علیه و آله فی أنصاره والمهاجرین ومن آمن به وصدّقه واستشهد معه، ویحضر مکذّبوه والشاکّون فیه والرادّون علیه والقائلون فیه إنّه ساحرٌ وکاهنٌ ومجنونٌ وناطقٌ عن الهوی، ومن حاربه وقاتله، حتّی یقتصّ منهم بالحقّ، ویجازون بأفعالهم... (3).

ص:425

وَعَلی أبِیهِ السَّیّدِ الأصغَرِ (القَسوَر - خ ل) ،

1 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله لعلیّ علیه السلام قال: أنت الوصیّ علی الأموات من أهل بیتی، والخلیفة علی الأحیاء من امّتی، حربک حربی، وسلمک سلمی، وأنت الإمام أبو الأئمّة الإحدی عشر، من صلبک أئمّة مطهّرون معصومون، ومنهم المهدیّ الّذی یملأ الدنیا قسطاً وعدلاً... (2).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: لیخرجنّ رجلٌ من وُلدی عند اقتراب الساعة حتّی تموت قلوب المؤمنین کما تموت الأبدان لما لحقهم من الضرّ والشدّة والجوع والقتل... (3).

ص:426

1- (1) - قال دعبل الخزاعی: أبوترابٍ حیدره ذاک الإمام القسوَره (المناقب لابن شهرآشوب: 288/2).وقال أمیرالمؤمنین علیّ علیه السلام لمّا برز إلی عمرو بن ودّ: أنا الّذی سمّتنی امّی حیدره کلیثِ غابات شدید القسوَره أکتالکم بالسیف کیل السندره (تفسیر الثعلبی: 0/9 5، عنه العُمدة: 151 ح230، وخصائص الوحی المبین: 137 کلاهما لابن البطریق، وغایة المرام: 58/5 ح 17. نحوه فی البدایة والنهایة: 213/4، والسیرة النبویة: 95/3 کلاهما لابن کثیر، والنهایة فی غریب الحدیث: 399/3، والمناقب للخوارزمی: 168 ح201، والمناقب لابن المغازلی: 178، والطبقات الکبری لابن سعد: 425/1، والمستدرک علی الصحیحین للحاکم النیسابوری: 41/3 ح4343، وغیرها)..

3 - وعنه علیه السلام - لمّا رأوه متفکّراً ینکت فی الأرض - قال:... لا والله ما رغبت فیها ولا فی الدنیا یوماً قطّ، ولکنّی فکّرت فی مولودٍ یکون من ظهری، الحادی عشر من وُلدی، هوالمهدیّ الّذی یملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً، تکون له غَیبة وحَیرة... (1).

وَجَدَّتِهِ الصِّدّیقَةِ الکُبریٰ فاطِمَةَ بِنتِ مُحَمَّدٍ،

1 - عن النبیّ الأعظم صلی الله علیه و آله قال: إنّ الله تبارک وتعالی اصطفانی واختارنی وجعلنی رسولاً... فجعل الله لی علیّاً وزیراً وأخاً... فهو سیّد الأوصیاء، اللحوق به سعادة، والموت فی طاعته شهادة، واسمه فی التوراة مقرون إلی اسمی، وزوجته الصدّیقة الکبری ابنتی... (2).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - ممّا یقصّه المهدیّ علیه السلام علی الخلائق - قال:...

وإشعال النار علی باب أمیرالمؤمنین وفاطمة والحسن والحسین علیهم السلام لإحراقهم بها وضرب ید الصدّیقة الکبری فاطمة بالسوط ورفس بطنها وإسقاطها محسناً وسمّ الحسن علیه السلام وقتل الحسین علیه السلام وذبح أطفاله وبنی عمّه وأنصاره... (3).

ص:427

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: المهدیّ من نسل فاطمة سیّدة نساء هذه الاُمّة، طالت الأیّام أو قصرت، یخرج فیملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً... (1).

4 - وعنه صلی الله علیه و آله قال: المهدیّ من عترتی من وُلد فاطمة ابنتی (2).

وَعَلیٰ مَن اصْطَفَیتَ مِن آبائِهِ البَرَرَةِ،

1 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی قوله تعالی «بِأَیْدِی سَفَرَةٍ * کِرامٍ بَرَرَةٍ» (3) - قال: هم الأئمّة علیهم السلام (4).

2 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - فی خطبةٍ له علی منبر الکوفة - قال:...

أنا یعسوب الدین، أنا إمام المتّقین، أنا وارث المختار، أنا ظهیر الأظهار، أنا مبید الکفرة، أنا أبو الأئمّة البررة، أنا قالع الباب، أنا مفرّق الأحزاب... (5).3- عن الإمام الکاظم علیه السلام لابن سوید - لمّا سأله عمّن یأخذ معالم دینه -

ص:428

قال: لا تأخذنّ معالم دینک عن غیر شیعتنا، فإنّک إن تعدّیتهم أخذت دینک عن الخائنین الّذین خانوا الله ورسوله وخانوا أماناتهم، إنّهم ائتمنوا علی کتاب الله جلّ وعلا فحرّفوه وبدّلوه، فعلیهم لعنة الله ولعنة رسوله وملائکته ولعنة آبائی الکرام البررة ولعنتی ولعنة شیعتی إلی یوم القیامة (1).

4 - عن جابر الأنصاری قال: رأیت رسول الله صلی الله علیه و آله آخذاً بید علیّ بن أبی طالب علیه السلام وهو یقول: هذا أمیر البررة، وقاتل الفجرة، منصورٌ مَن نصره، مخذولٌ مَن خذله... (2).

5 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - :... السلام علیک یا والد الأئمّة البررة السادات ورحمة الله وبرکاته... (3).

وَعَلَیهِ أفْضَلَ وَأکْمَلَ وَأتَمَّ وَأدْوَمَ وَأکْبَرَ وَأوْفَرَ ما صَلَّیتَ عَلیٰ

أحَدٍ مِن أصفِیائَکَ وَخِیَرتِکَ مِن خَلقِکَ،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - فی زیارة أمیرالمؤمنین علیه السلام - ... اللّهمّ صلّ

ص:429

علی محمّدٍ وأهل بیته المظلومین أفضل وأکمل وأرفع وأنفع وأشرف ما صلّیت علی أنبیائک وأصفیائک... (1).

2 - وعنه علیه السلام - فی الصلاة علی النبیّ وآله علیهم السلام - ... اللّهمّ فصلّ علی محمّدٍ عبدک ورسولک، ونبیّک وولیّک، ونجیّک وصفیّک، وصفوتک وخِیَرتک من خلقک... أشرف وأفضل، وأزکی وأطهر، وأنمی وأطیب ما صلّیت علی أحدٍ من خلقک، وأنبیائک ورسلک، وأصفیائک والمخلَصین من عبادک... (2).3- وعنه علیه السلام - من دعاء یُدعی به بعد صلاة الظهر - : یا أسمع السامعین! ویا أبصر الناظرین ... صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد، کأفضل وأجزل، وأوفی وأحسن، وأجمل وأکرم، وأطهر وأزکی، وأنور وأعلی، وأبهی وأسنی، وأنمی وأدوم، وأعمّ وأبقی، ما صلّیت وبارکت، ومننت وسلّمت وترحّمت علی إبراهیم وآل إبراهیم، إنّک حمیدٌ مجید ... (3).

ص:430

وَصَلِّ عَلیهِ صَلاةً لا غایَةَ لِعَدَدِها، وَلا نِهایَةَ لِمَدَدِها، وَلا نَفادَ

لأمَدِها.

1 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی زیارةٍ جامعة - :... اللّهمّ وصلّ علی الطاهرة البتول، الزهراء ابنة الرسول، امّ الأئمّة الهادین، سیّدة نساء العالمین، وارثة خیر الأنبیاء، وقرینة خیر الأوصیاء... صلاةً لا غایة لأمدها، ولا نهایة لمددها، ولا انقضاء لعددها... اللّهمّ وصلّ علی الأئمّة الراشدین، والقادة الهادین، والسادة المعصومین... (1).

2 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من دعائه یوم عرفة - : ... ربّ صلّ علیه وعلیهم صلاةً تُجزِلُ لهم بها من نِحَلِک وکرامتِک ونِعَمِک، وتُکمِلُ لهمُ الأشیاء من عطایاک ونوافلک، وتوفّر علیهمُ الحظّ من عوائدک وفوائدک.

ربّ صلّ علیه وعلیهم صلاةً لا أمد فی أوّلها، ولا غایة لأمدها، ولا نهایة لآخرها... (2).

3 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من دعائه - : اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد کلّما ذکره الذاکرون، وصلّ علی محمّدٍ وآل محمّد کلّما غفل عن ذکره الغافلون. اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد عدد کلماتک وعدد معلوماتک،

ص:431

صلاةً لا نهایة لها، ولا غایة لأمدها (1).

4 - عن أبی عبدالله علیه السلام - فی زیارة الحسین علیه السلام - :... اللّهمّ إنّی اصلّی علیه کما صلّیت علیه أنت ورسولک وأمیرالمؤمنین صلاةً متتابعةً متواصلةً مترادفة، تتبع بعضها بعضاً لا انقطاع لها ولا أمد ولا أجل، فی محضرنا هذا وإذا غبنا وشهدنا، والسلام علیک ورحمة الله وبرکاته (2).

اللّهُمَّ وَأقِمْ بِهِ الحَقَّ، وَأدْحِضْ بِهِ الباطِلَ،

1 - عن الإمام الصادق علیه السلام - من دعاءٍ یُدعی به بعد کلّ فریضة - :بسم الله الرحمن الرحیم، اللّهمّ بلّغ مولانا صاحب الزمان أینما کان... التحیة والسلام...

فأظهر اللّهمّ لنا ولیّک وابن بنت نبیّک المسمّی باسم رسولک صلواتک علیه وآله، حتّی لا یظفر بشیءٍ من الباطل إلّامزّقه، ویحقّ الله الحقّ بکلماته ویحقّقه... (3).

2 - عن الشیخ العَمری رحمه الله - من دعاءٍ أمر أن یُدعی به فی غیبة القائم علیه السلام - :

... اللّهمّ عجّل فرجه، وأیّده بالنصر، وانصر ناصریه، واخذل خاذلیه، ودمّر (ودمدم - خ ل) علی من نصب له وکذّب به، وأظهر به الحقّ، وأمت به الباطل

ص:432

(الجور - خ ل) واستنقذ به عبادک المؤمنین من الذلّ... (1).

3 - عن الإمام العسکریّ علیه السلام قال: لمّا وهب لی ربّی مهدیّ هذه الاُمّة أرسل ملَکین فحملاه إلی سرادق العرش حتّی وقف بین یدی الله، فقال له:

مرحباً بعبدی المختار لنصرة دینی وإظهار أمری ومهدیّ خلقی، آلیتُ أ نّی بک آخذ وبک اعطی وبک أغفر وبک اعذّب، اردداه أیّها الملَکان علی أبیه ردّاً رفیقاً، وبلّغاه أ نّه فی ضمانی وکنَفی وبعینی إلی أن احقّ به الحقّ وأزهق الباطل، ویکون الدین لی واصباً (2).

4 - عن الإمام الحجّة المهدیّ علیه السلام قال:... وإذا أذن اللهُ لنا فی القول ظهر الحقّ واضمحلّ الباطل وانحسر عنکم، وإلی الله أرغب فی الکفایة وجمیل الصُنع والولایة... (3).

5 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله تعالی «الَّذِینَ إِنْ مَکَّنّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ...» (4) - قال: هذه الآیة لآل محمّد علیهم السلام إلی آخر الأئمّة، والمهدیّ وأصحابه یملّکهم الله مشارق الأرض ومغاربها، ویُظهر [ به]

ص:433

الدین، ویُمیت الله به وبأصحابه البدع والباطل کما أمات السفهاءُ الحقّ، حتّی لا یُری أثرٌ للظلم (1).

وَأدِلْ بِهِ أولِیاءَکِ،

1 - عن الإمام العسکریّ علیه السلام - فی الصلاة علی الإمام المنتظر علیه السلام - : اللّهمّ صلّ علی ولیّک وابن أولیائک الّذین فرضت طاعتهم... اللّهمّ انصره وانتصر به لدینک، وانصر به أولیاءک وأولیاءه وشیعته وأنصاره، واجعلنا منهم... (3).

2 - عن الإمام الجواد علیه السلام - فی القنوت - :... اللّهمّ أدِل لأولیائک من أعدائک الظالمین الباغین الناکثین القاسطین المارقین، الّذین أضلّوا عبادک، وحرّفوا کتابک، وبدّلوا أحکامک، وجحدوا حقّک... (4).

3 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - عن الله تعالی: ... یا محمّد! هؤلاء أولیائی وأحبّائی وأصفیائی وحججی بعدک علی بریّتی... وعزّتی وجلالی لاُطهّرنّ بهم دینی، ولأعلینّ بهم کلمتی، ولاُطهّرنّ الأرض بآخرهم

ص:434

من أعدائی، ولاُمکنّنه مشارق الأرض ومغاربها، ولاُسخّرنّ له الریاح... ثمّ لاُدیمنّ مُلکه، ولاُداولنّ الإمام بین أولیائی إلی یوم القیامة (1).

وَأذلِلْ بِهِ أعداءَکَ،

1 - عن الإمام الباقر علیه السلام - فی قوله سبحانه «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ آیَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِینَ» (2) - قال : لا یبقی فی الأرض یومئذٍ أحدٌ إلّا خضع وذلّت رقبتُهُ لها، فیؤمن أهل الأرض إذا سمعوا الصوت من السماء... (3).

2 - عن محمّد بن عثمان العَمری قال: ورأیته [ أی الحجّة] صلوات الله علیه متعلّقاً بأستار الکعبة فی المستجار وهو یقول: اللّهمّ انتقم لی من أعدائک (4).

3 - عن الإمام الباقر علیه السلام قال: إنّ الله تبارک وتعالی حیث خلق الخلق...

ثمّ أخذ المیثاق علی النبیّین فقال: ألستُ بربّکم؟ ثمّ قال: وأنّ هذا محمّد رسول الله، وأنّ هذا علیّ أمیرالمؤمنین... ألا إنّی ربّکم ومحمّد رسولی وعلیّ أمیرالمؤمنین وأوصیاؤه من بعده ولاة أمری وخزّان علمی، وأنّ المهدیّ أنتصر به

ص:435

لدینی، واُظهر به دولتی، وأنتقم به من أعدائی، واُعبد به طوعاً وکرهاً... (1).

4 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله - فی حدیث المعراج - قال: لمّا عرج بی إلی السماء السابعة ومنها إلی سدرة المنتهی ومن السدرة إلی حُجُب النور نادانی ربّی جلّ جلاله: یا محمّد! أنت عبدی وأنا ربّک... وبالقائم منکم أعمر أرضی بتسبیحی وتهلیلی وتقدیسی وتکبیری وتمجیدی، وبه اطهّر الأرض من أعدائی واُورثها أولیائی... (2).

5 - عن الإمام الکاظم علیه السلام - من دعائه بعد صلاة العصر - : أنت الله لا إلاه إلّا أنت... أسألک باسمک المکنون المخزون الحیّ القیّوم الّذی لا یخیب من سألک به أن تصلّی علی محمّدٍ وآله، وأن تعجّل فرج المنتقم لک من أعدائک، وأنجز له ما وعدته، یا ذا الجلال والإکرام (3).

6 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - من دعائه یوم عرفة - :... اللّهمّ فأوزع لولیّک شکر ما أنعمت به علیه... وأزل به الناکبین عن صراطک، وامحق به بُغاة قصدِک عِوَجاً، وألِن جانبَهُ لأولیائک، وابسُط یدَهُ علی أعدائک... (4).

ص:436

وَصِلِ اللّهُمَّ بَینَنا وَبَیْنَهُ

1 - عن علیّ أمیرالمؤمنین علیه السلام - من دعائه - :... اللّهمّ... اجعل شرائف صلواتک ونوامی برکاتک علی سیّدنا محمّدٍ عبدک ورسولک وحبیبک... اللّهمّ اجمع بیننا وبینه فی برد العیش، وقرار النعمة، ومنتهی الرغبة، ومستقرّ اللذّة، ومنتهی الطمأنینة... (1).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام - من دعائه للیوم العشرین من الشهر - :...

اللّهمّ أقرّ عین نبیّنا بمن یتّبعه من ذرّیّته وأهل بیته وأزواجه واُمّته جمیعاً، واجعلنا وأهل بیوتنا ومن أوجبتَ حقّهُ علینا - الأحیاء منهم والأموات - فیمن تقرّ به عینه، وأقرر عیوننا جمیعاً برؤیته، ولا تفرّق بیننا وبینه... (2).

3 - وعنه علیه السلام - فی کیفیة الصلاة علی محمّدٍ وآله علیهم السلام - :... اللّهمّ أورد علیه من ذرّیّته وأزواجه وأهل بیته وذوی قرابته واُمّته من تَقرّ به عینُه، وأقرر عیوننا برؤیته، ولا تفرّق بیننا وبینه، اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد... (3).

ص:437

وُصْلةً تُؤَدّی إلی مُرافَقَةِ سَلَفِهِ،

1 - عن عمّار بن مروان عمّن سمع الإمام الصادق علیه السلام یقول: منکم (1)والله یقبَل، ولکم والله یغفر، إنّه لیس بین أحدکم وبین أن یغتبط ویری السرور وقرّة العین إلّاأن تبلغ نفسه هاهنا - وأومأ بیده إلی حلقه - . ثمّ قال:

إنّه إذا کان ذلک واحتضر حضره رسول الله صلی الله علیه و آله وعلیّ علیه السلام وجبرئیل وملَک الموت علیهما السلام ، فیدنو منه علیّ علیه السلام فیقول: یا رسول الله! إنّ هذا کان یحبّنا أهل البیت فأحبّه، ویقول رسول الله صلی الله علیه و آله : یا جبرئیل... ویقول جبرئیل لملَک الموت... فیدنو منه ملَک الموت فیقول: یا عبدالله! أخذت فکاک رقبتک؟ أخذت أمان براءتک؟ تمسّکت بالعصمة الکبری فی الحیاة الدنیا؟ قال:

فیوفّقه الله عزّ وجلّ فیقول: نعم، فیقول: وما ذلک؟ فیقول: ولایة علیّ بن أبی طالب علیه السلام ، فیقول: صدقت، أمّا الّذی کنت تحذره فقد آمنک الله منه، وأمّا الّذی کنت ترجوه فقد أدرکته، أبشر بالسلف الصالح مرافقة رسول الله صلی الله علیه و آله وعلیّ وفاطمة علیهما السلام ، ثمّ یسلّ نفسه سلاًّ رفیقاً (2).

2 - عن الإمام الصادق علیه السلام قال: أحببتمونا وأبغضَنا الناس، وصدّقتمونا وکذّبنا الناس، ووصلتمونا وجفانا الناس، فجعل الله محیاکم محیانا ومماتکم مماتنا... (3).

ص:438

3 - وعنه علیه السلام قال: لا یحبّنا عبدٌ إلّاکان معنا یوم القیامة، فاستظلّ بظلّنا، ورافقنا فی منازلنا، والله والله لا یحبّنا عبدٌ حتّی یطهّر الله قلبه، ولا یطهّر قلبه حتّی یسلّم لنا، وإذا سلّم لنا سلّمه الله من سوء الحساب یوم القیامة وأمن من الفزع الأکبر (1).

4 - عن الإمام زین العابدین علیه السلام - فی دعائه یوم الرابع والعشرین من شهر رمضان - : ... وأدخلنی مُدخَلَ صِدقٍ، وارزقنی مرافقة محمّدٍ وآل محمّد فی جنّات الخُلد وسرور الأبد فی دار المروّة، بمنّک وفضلک یا ذا الجلال والإکرام (2).

5 - عن فاطمة الزهراء علیها السلام - فی دعائها عقیب فریضة الظهر - : ... فابعث معی یا ربّ نوراً من رحمتک یسعی بین یدیّ وعن یمینی تُؤمنّی به، وتربط به علی قلبی، وتظهر به عذری، وتبیّض به وجهی... وتحلّنی الدرجة العلیا من جنّتک، وترزقنی به مرافقة محمّدٍ النبیّ عبدک ورسولک صلی الله علیه و آله فی أعلی الجنّة درجةً، وأبلغها فضیلةً، وأبرّها عطیّةً، وأوفقها نفسةً، مع الّذین أنعمت علیهم من النبیّین والصدّیقین والشهداء والصالحین وحسُن اولائک رفیقاً (3).

6 - عن رسول الله صلی الله علیه و آله قال: من آمن بی وصدّقنی بولایة علیّ بن أبی طالب رافقنا جمیعاً فی الجنّة، فمن تولّاه فقد تولّانی، ومن تولّانی فقد تولّی الله عزّ وجلّ، من أحبّه فقد أحبّنی، ومن أحبّنی فقد أحبّ الله عزّ وجلّ (4).

ص:439

7 - عن الإمام الهادی علیه السلام - فی الدعاء بعد صلاة الحاجة - : ...یا ثقتی ورجائی! لا تُحرق وجهی بالنار بعد سجودی وتعفیری لک یا سیّدی...

واکفنی ما أهمّنی من أمر الدنیا والآخرة، وارزقنی مرافقه النبیّ وأهل بیته علیه وعلیهم السلام فی الدرجات العُلی فی الجنّة... (1).

وَاجْعَلنا مِمَّن یَأخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ ،