Mafatih al-Jinan

KRITERIA BUKU

Penulis: Sheikh Abbas Qommi

Penerbit: Pusat Studi Asia Tenggara

Jumlah halaman: 832

Tanggal pencetakan: 2018

Utas: Berdoa-Doa-Ziarat

p: 1

Keutamaan Surah Yâsîn

Seperti dinukil dari kitab ‘Mafâtîh an-Najâh,’ Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca surah Yâsîn dengan mengharap keridhaan Allah semata, maka Ia akan mengampuni segala dosanya dan menganugerahinya seperti pahala mengkhatamkan al-Quran sebanyak dua belas kali kepadanya. Jika surah Yâsîn dibacakan untuk orang yang sedang sakit, maka untuk setiap hurufnya akan turun kepadanya sepuluh malaikat dalam keadaan berbaris, seraya akan memintakan ampunan untuknya, menyaksikan ketika ruhnya dicabut, mengiringi jenazahnya, melaksanakan shalat untuknya dan menghadiri pemakamannya. Jika surah ini dibaca untuk orang sakit yang sedang menjalani sakaratul maut, maka Malaikat Ridhwan, penjaga surga akan datang kepadanya dengan memberinya seteguk air surga. Setelah meneguknya, maka ia akan meninggalkan dunia ini dan kelak dibangkitkan dalam keadaan tidak dahaga, dan tidak membutuhkan telaga para nabi as sehingga ia masuk surga.”

Diriwayatkan juga bahwa surah Yâsîn akan mengundang kejayaan dunia dan akhirat, menghindarkan malapetaka dunia dan bencana akhirat, menghalau setiap kejahatan dan memenuhi keperluan yang membacanya. Sesiapa membaca surah ini, akan mendapatkan pahala sebanyak dua puluh kali haji, dan sesiapa mendengarkan (orang yang sedang membacanya) akan mendapatkan seribu cahaya, keyakinan, berkah dan rahmat, dan dibebaskan dari segala kesulitan.

Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa berziarah kubur dan membaca surah Yâsîn, maka Allah akan meringankan dosa-dosa orang-orang yang sudah meninggal dunia dan menganugerahinya kebaikan sebanyak jumlah mereka.”

Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah Yâsîn di siang hari, maka rezekinya dijamin dan dilindungi hingga malam tiba. Sesiapa yang membacanya sebelum tidur, maka Allah akan mengirimkan kepadanya seribu malaikat guna menjaganya dari kejahatan setan yang

p: 2

terkutuk dan dari segala bencana, dan jika ia meninggal dunia pada malam itu, maka Ia akan memasukkannya ke dalam surga.”

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

یس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَکِیْمِ (2) إنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِیْنَ (3) عَلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیْمٍ (4) تَنْزِیْلُ الْعَزِیْزِ الرَّحِیْمِ (5) لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُوْنَ (6) لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَی أَکْثَرِهِمْ فَهُمْ لاَ یُؤْمِنُوْنَ (7) إِنَّا جَعَلْنَا فِی أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِیَ إِلَی الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُوْنَ (8) وَجَعَلْنَا مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ یُبْصِرُوْنَ (9) وَسَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُوْنَ (10) إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّکْرَ وَخَشِیَ الرَّحْمَنَ بِالْغَیْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَهٍ وَأَجْرٍ کَرِیْمٍ (11) إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَی وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوْا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِیْنٍ (12) وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْیَهِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُوْنَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوْا إِنَّا إِلَیْکُمْ مُّرْسَلُوْنَ (14) قَالُوْا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِن شَیْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَکْذِبُوْنَ (15) قَالُوْا رَبُّنَا یَعْلَمُ إِنَّا إِلَیْکُمْ لَمُرْسَلُوْنَ (16) وَمَا عَلَیْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِیْنُ (17) قَالُوْا إِنَّا تَطَیَّرْنَا بِکُمْ لَئِنْ لَّمْ تَنْتَهُوْا لَنَرْجُمَنَّکُمْ وَلَیَمَسَّنَّکُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِیْمٌ (18) قَالُوْا طَائِرُکُمْ مَعَکُمْ أَئِنْ ذُکِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ (19) وَجَاءَ مِنْ أَقْصَی

p: 3

الْمَدِیْنَهِ رَجُلٌ یَسْعَی قَالَ یَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِینَ (20) اتَّبِعُوْا مَنْ لاَّ یَسْأَلُکُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُّهْتَدُوْنَ (21) وَمَا لِیَ لاَ أَعْبُدُ الَّذِیْ فَطَرَنِیْ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُوْنَ (22) أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَهً إِنْ یُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّی شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا وَلاَ یُنقِذُوْنِ (23) إِنِّیْ إِذًا لَّفِیْ ضَلاَلٍ مُّبِیْنٍ (24) إِنِّی آمَنتُ بِرَبِّکُمْ فَاسْمَعُوْنِ (25) قِیْلَ ادْخُلِ الْجَنَّهَ قَالَ یَا لَیْتَ قَوْمِیْ یَعْلَمُوْنَ (26) بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّیْ وَجَعَلَنِیْ مِنَ الْمُکْرَمِیْنَ (27) وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَی قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا کُنَّا مُنْزِلِیْنَ (28) إِنْ کَانَتْ إِلاَّ صَیْحَهً وَاحِدَهً فَإِذَا هُمْ خَامِدُوْنَ (29) یَا حَسْرَهً عَلَی الْعِبَادِ مَا یَأْتِیْهِمْ مِّنْ رَّسُولٍ إِلاَّ کَانُوْا بِهِ یَسْتَهْزِؤُوْن (30) أَلَمْ یَرَوْا کَمْ أَهْلَکْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ الْقُرُوْنِ أَنَّهُمْ إِلَیْهِمْ لاَ یَرْجِعُوْنَ (31) وَإِنْ کُلٌّ لَّمَّا جَمِیْعٌ لَّدَیْنَا مُحْضَرُونَ (32) وَآیَهٌ لَّهُمُ اْلأَرْضُ الْمَیْتَهُ أَحْیَیْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ یَأْکُلُوْنَ (33) وَجَعَلْنَا فِیْهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَّخِیْلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِیْهَا مِنْ الْعُیُوْنِ (34) لِیَأْکُلُوْا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَیْدِیْهِمْ أَفَلاَ یَشْکُرُوْنَ (35) سُبْحَانَ الَّذِیْ خَلَقَ اْلأَزْوَاجَ کُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ اْلأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لاَ یَعْلَمُوْنَ (36) وَآیَهٌ لَّهُمُ اللَّیْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُوْنَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِیْ لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِکَ تَقْدِیْرُ الْعَزِیْزِ الْعَلِیْمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّی عَادَ کَالْعُرْجُوْنِ الْقَدِیْمِ (39) لاَ الشَّمْسُ یَنبَغِیْ لَهَا أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَلاَ اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَکُلٌّ فِی

p: 4

فَلَکٍ یَسْبَحُوْنَ (40) وَآیَهٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّیَّتَهُمْ فِیْ الْفُلْکِ الْمَشْحُوْنِ (41) وَخَلَقْنَا لَهُم مِّنْ مِّثْلِهِ مَا یَرْکَبُوْنَ (42) وَإِنْ نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلاَ صَرِیْخَ لَهُمْ وَلاَ هُمْ یُنقَذُوْنَ (43) إِلاَّ رَحْمَهً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلََی حِیْنٍ (44) وَإِذَا قِیْلَ لَهُمُ اتَّقُوْا مَا بَیْنَ أَیْدِیْکُمْ وَمَا خَلْفَکُمْ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُوْنَ (45) وَمَا تَأْتِیْهِم مِّنْ آیَهٍ مِّنْ آیَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ کَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِیْنَ (46) وَإِذَا قِیْلَ لَهُمْ أَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِیْنَ کَفَرُوْا لِلَّذِیْنَ آمَنُوْا أَنُطْعِمُ مَنْ لَّوْ یَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ فِیْ ضَلاَلٍ مُّبِیْنٍ (47) وَیَقُوْلُوْنَ مَتَی هَذَا الْوَعْدُ إِن کُنْتُمْ صَادِقِیْنَ(48) مَا یَنظُرُوْنَ إِلاَّ صَیْحَهً وَاحِدَهً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ یَخِصِّمُوْنَ (49) فَلاَ یَسْتَطِیْعُوْنَ تَوْصِیَهً وَلاَ إِلَی أَهْلِهِمْ یَرْجِعُوْنَ (50) وَنُفِخَ فِی الصُّوْرِ فَإِذَا هُمْ مِّنَ اْلأَجْدَاثِ إِلَی رَبِّهِمْ یَنسِلُوْنَ (51) قَالُوْا یَا وَیْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُوْنَ (52) إِنْ کَانَتْ إِلاَّ صَیْحَهً وَاحِدَهً فَإِذَا هُمْ جَمِیْعٌ لَّدَیْنَا مُحْضَرُوْنَ (53) فَالْیَوْمَ لاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیْئًا وَلاَ تُجْزَوْنَ إِلاَ مَا کُنتُمْ تَعْمَلُوْنَ (54) إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّهِ الْیَوْمَ فِیْ شُغُلٍ فَاکِهُوْنَ (55) هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِی ظِلاَلٍ عَلَی اْلأَرَائِکِ مُتَّکِؤُوْنَ (56) لَهُمْ فِیهَا فَاکِهَهٌ وَلَهُمْ مَّا یَدَّعُوْنَ (57) سَلاَمٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِیْمٍ (58) وَامْتَازُوا الْیَوْمَ أَیُّهَا الْمُجْرِمُوْنَ (59) أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِیْ آدَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِیْنٌ (60) وَأَنِ اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیْمٌ (61) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنکُمْ جِبِلاًّ

p: 5

کَثِیرًا أَفَلَمْ تَکُونُوْا تَعْقِلُوْنَ (62) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِیْ کُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ (63) إصْلَوْهَا الْیَوْمَ بِمَا کُنتُمْ تَکْفُرُوْنَ (64) الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلَی أَفْوَاهِهِمْ وَتُکَلِّمُنَا أَیْدِیْهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُوْنَ (65) وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَی أَعْیُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّی یُبْصِرُوْنَ (66) وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَی مَکَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوْا مُضِیًّا وَلاَ یَرْجِعُوْنَ (67) وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَکِّسْهُ فِی الْخَلْقِ أَفَلاَ یَعْقِلُوْنَ (68) وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا یَنبَغِیْ لَهُ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِکْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِیْنٌ (69) لِیُنْذِرَ مَنْ کَانَ حَیًّا وَیَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَی الْکَافِرِیْنَ (70) أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَیْدِیْنَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِکُوْنَ (71) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَکُوبُهُمْ وَمِنْهَا یَأْکُلُوْنَ (72) وَلَهُمْ فِیْهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلاَ یَشْکُرُوْنَ (73) وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللَّهِ آلِهَهً لَعَلَّهُمْ یُنْصَرُوْنَ (74) لاَ یَسْتَطِیْعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُّحْضَرُوْنَ (75) فَلاَ یَحْزُنْکَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا یُسِرُّوْنَ وَمَا یُعْلِنُوْنَ (76) أَوَلَمْ یَرَ اْلإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَهٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیْمٌ مُّبِیْنٌ (77) وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِیَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ یُحْیِی الْعِظَامَ وَهِیَ رَمِیمٌ (78) قُلْ یُحْیِیْهَا الَّذِیْ أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّهٍ وَهُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیْمٌ (79) الَّذِیْ جَعَلَ لَکُمْ مِّنَ الشَّجَرِ اْلأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوْقِدُوْنَ (80) أَوَلَیْسَ الَّذِیْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَی أَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَی وَهُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِیْمُ (81) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا

p: 6

أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُوْلَ لَهُ کُنْ فَیَکُوْنُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِیْ بِیَدِهِ مَلَکُوْتُ کُلِّ شَیْءٍ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُوْنَ (83)

Keutamaan Surah ar-Rahmān

Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Janganlah lupa membaca surah ar-Rahmân. Sesungguhnya surah ini tidak akan pernah meresap ke hati orang-orang munafik. Pada hari kiamat kelak, surah ini akan menjelma sebagai manusia tampan dan wangi. Ia berdiri di sisi Allah di suatu tempat yang terdekat dengan-Nya. Kemudian Ia berfirman kepadanya, “Siapakah orang yang beribadah di dunia dengan perintahmu dan senantiasa membacamu?” “Wahai Allah, orang itu dan orang itu”, jawabnya. Wajah orang-orang yang ditunjuknya menjadi putih (bercahaya). Setelah itu, ia berkata kepada mereka, “Berikanlah syafaat kepada orang-orang yang kalian kehendaki.” Lalu mereka memberikannya kepada orang yang mereka kehendaki sehingga tidak tersisa seorang pun. Kemudian Allah Swt berfirman kepada mereka, “Masuklah ke dalam surga dan tinggallah di mana kalian suka.”

Diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah ar-Rahmân dan ketika sampai kepada ayat fabi’ayyi âlâ’i rabbikumâ tukadzdzibân ia membaca lâ bisyai’in min âlâ’ika ukadzdzib, jika ia membacanya di saat malam tiba-tiba ia meninggal dunia, maka ia dianggap sebagai syahid dan jika ia membacanya di siang hari lalu meninggal dunia pada waktu itu juga, maka ia meniggal dunia sebagai syahid.”

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ اْلإِنْسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَیَانَ (4)

p: 7

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ یَسْجُدَانِ (6) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِیْزَانَ (7) أَلاَّ تَطْغَوْا فِی الْمِیْزَانِ (8) وَأَقِیْمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تُخْسِرُوا الْمِیْزَانَ (9) وَاْلأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10) فِیْهَا فَاکِهَهٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ اْلأَکْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّیْحَانُ (12) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (13) خَلَقَ اْلإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ کَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ (15) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (16) رَبُّ الْمَشْرِقَیْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَیْنِ (17) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (18) مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ (19) بَیْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ یَبْغِیَانِ (20) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (21) یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (22) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (23) وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِی الْبَحْرِ کَاْلأَعْلاَمِ (24) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (25) کُلُّ مَنْ عَلَیْهَا فَانٍ (26) وَیَبْقَی وَجْهُ رَبِّکَ ذُو الْجَلاَلِ وَاْلإِکْرَامِ (27) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (28) یَسْأَلُهُ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ کُلَّ یَوْمٍ هُوَ فِی شَأْنٍ (29) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (30) سَنَفْرُغُ لَکُمْ أَیُّهَا الثَّقَلاَنِ (31) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (32) یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَاْلإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ فَانْفُذُوْا لاَ تَنْفُذُوْنَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ (33) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (34) یُرْسَلُ عَلَیْکُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلاَ تَنْتَصِرَانِ (35) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (36)

p: 8

فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَکَانَتْ وَرْدَهً کَالدِّهَانِ (37) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (38) فَیَوْمَئِذٍ لاَّ یُسْأَلُ عَن ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلاَ جَانٌّ (39) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (40) یُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیْمَاهُمْ فَیُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِیْ وَاْلأَقْدَامِ (41) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (42) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِیْ یُکَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُوْنَ (43) یَطُوْفُوْنَ بَیْنَهَا وَبَیْنَ حَمِیمٍ آنٍ (44) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (45) وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (47) ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (48) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (49) فِیْهِمَا عَیْنَانِ تَجْرِیَانِ (50) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (51) فِیْهِمَا مِنْ کُلِّ فَاکِهَهٍ زَوْجَانِ (52) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (53) مُتَّکِئِیْنَ عَلَی فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَی الْجَنَّتَیْنِ دَانٍ (54) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (55) فِیْهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ یَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَانٌّ (56) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (57) کَأَنَّهُنَّ الْیَاقُوْتُ وَالْمَرْجَانُ (58) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (59) هَلْ جَزَاء اْلإِحْسَانِ إِلاَّ اْلإِحْسَانُ (60) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (61) وَمِنْ دُوْنِهِمَا جَنَّتَانِ (62) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (63) مُدْهَامَّتَانِ (64) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (65) فِیْهِمَا عَیْنَانِ نَضَّاخَتَانِ (66) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (67) فِیْهِمَا فَاکِهَهٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (69) فِیْهِنَّ خَیْرَاتٌ حِسَانٌ (70) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ

p: 9

(71) حُوْرٌ مَّقْصُوْرَاتٌ فِی الْخِیَامِ (72) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (73) لَمْ یَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَانٌّ (74) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (75) مُتَّکِئِیْنَ عَلَی رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِیٍّ حِسَانٍ (76) فَبِأَیِّ آلاَءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (77) تَبَارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلاَلِ وَاْلإِکْرَامِ (78)

Keutamaan Surah al-Wâqi‘ah

Diriwayatkan bahwa Utsman bin Affan menjenguk Abdullah bin Mas’ud ketika sakit (yang akhirnya meninggal karena sakit itu). Utsman bertanya, “Apa yang kau keluhkan sekarang?” “Dosa-dosaku,” jawabnya pendek. “Apa yang kau inginkan sekarang?” tanyanya lagi. “Rahmat Tuhanku,” jawabnya. “Kucarikan seorang dokter untukmu?” tanyanya. “Dokterlah yang membuatku sakit,” jawabnya. “Kuperintahkan untuk membawakan hadiah untukmu?” tanyanya. “Ketika aku membutuhkannya kau tidak memberikannya kepadaku. Sekarang ketika aku sedang tidak membutuhkannya, engkau akan memberikannya kepadaku,” jawabnya. “Kau berikan saja semua hadiah itu kepada putri-putrimu,” timpal Utsman. “Mereka tidak memerlukan hadiah tersebut. Karena aku telah memerintahkan mereka untuk membaca surah al-Wâqi‘ah. Aku mendengar Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca surah al-Wâqi‘ah setiap malam, maka kesusahan tidak akan pernah menimpanya,” tegasnya.

Diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah al-Wâqi‘ah setiap malam, sebelum membacanya, ia akan bertemu dengan Allah dengan wajah yang bercahaya bak bulan purnama.”

Dalam sebuah riwayat lain beliau berkata, “Sesiapa merindukan surga dan sifat-sifatnya, hendaklah membaca surah al-Wâqi‘ah.”

p: 10

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَهُ (1) لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَهٌ (2) خَافِضَهٌ رَّافِعَهٌ (3) إِذَا رُجَّتِ اْلأَرْضُ رَجًّا (4) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5) فَکَانَتْ هَبَاءً مُّنْبَثًّا (6) وَکُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاَثَهً (7) فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَهِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَهِ (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَهِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَهِ (9) وَالسَّابِقُوْنَ السَّابِقُوْنَ (10) أُوْلَئِکَ الْمُقَرَّبُوْنَ (11) فِی جَنَّاتِ النَّعِیْمِ (12) ثُلَّهٌ مِّنَ اْلأَوَّلِیْنَ (13) وَقَلِیْلٌ مِّنَ اْلآخِرِیْنَ (14) عَلَی سُرُرٍ مَّوْضُوْنَهٍ (15) مُتَّکِئِیْنَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِیْنَ (16) یَطُوْفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَ (17) بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِّن مَّعِیْنٍ (18) لاَ یُصَدَّعُوْنَ عَنْهَا وَلاَ یُنزِفُوْنَ (19) وَفَاکِهَهٍ مِّمَّا یَتَخَیَّرُوْنَ (20) وَلَحْمِ طَیْرٍ مِّمَّا یَشْتَهُوْنَ (21) وَحُورٌ عِیْنٌ (22) کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُوْنِ (23) جَزَاء بِمَا کَانُوا یَعْمَلُوْنَ (24) لاَ یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلاَ تَأْثِیْمًا (25) إِلاَّ قِیْلاً سَلاَمًا سَلاَمًا (26) وَأَصْحَابُ الْیَمِیْنِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِیْنِ (27) فِیْ سِدْرٍ مَّخْضُوْدٍ (28) وَطَلْحٍ مَّنضُوْدٍ (29) وَظِلٍّ مَّمْدُوْدٍ (30) وَمَاء مَّسْکُوْبٍ (31) وَفَاکِهَهٍ کَثِیْرَهٍ (32) لاَ مَقْطُوْعَهٍ وَلاَ مَمْنُوْعَهٍ (33) وَفُرُشٍ مَّرْفُوْعَهٍ (34) إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا (37) لِّأَصْحَابِ الْیَمِیْنِ (38) ثُلَّهٌ مِّنَ اْلأَوَّلِیْنَ (39)

p: 11

وَثُلَّهٌ مِّنَ اْلآخِرِیْنَ (40) وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) فِیْ سَمُوْمٍ وَحَمِیْمٍ (42) وَظِلٍّ مِّنْ یَحْمُوْمٍ (43) لاَّ بَارِدٍ وَلاَ کَرِیْمٍ (44) إِنَّهُمْ کَانُوْا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِیْنَ (45) وَکَانُوْا یُصِرُّوْنَ عَلَی الْحِنْثِ الْعَظِیْمِ (46) وَکَانُوْا یَقُوْلُوْنَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ (47) أَوَ آبَاؤُنَا اْلأَوَّلُوْنَ (48) قُلْ إِنَّ اْلأَوَّلِیْنَ وَاْلآخِرِیْنَ (49) لَمَجْمُوْعُوْنَ إِلَی مِیْقَاتِ یَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ (50) ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّوْنَ الْمُکَذِّبُوْنَ (51) َلآکِلُوْنَ مِنْ شَجَرٍ مِّنْ زَقُّوْمٍ (52) فَمَالِؤُوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَ (53) فَشَارِبُوْنَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیْمِ (54) فَشَارِبُوْنَ شُرْبَ الْهِیْمِ (55) هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّیْنِ (56) نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلاَ تُصَدِّقُوْنَ (57) أَفَرَأَیْتُم مَّا تُمْنُوْنَ (58) أَأَنتُمْ تَخْلُقُوْنَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُوْنَ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِیْنَ (60) عَلَی أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِیْ مَا لاَ تَعْلَمُوْنَ (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَهَ اْلأُوْلَی فَلَوْلاَ تَذکَّرُوْنَ (62) أَفَرَأَیْتُم مَّا تَحْرُثُوْنَ (63) أَأَنتُمْ تَزْرَعُوْنَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُوْنَ (64) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلَتُمْ تَفَکَّهُوْنَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُوْنَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ (67) أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِیْ تَشْرَبُوْنَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوْهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُوْنَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلاَ تَشْکُرُوْنَ (70) أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِیْ تُوْرُوْنَ (71) أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُوْنَ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَهً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِیْنَ (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیْمِ (74) فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُوْمِ

p: 12

(75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُوْنَ عَظِیْمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیْمٌ (77) فِی کِتَابٍ مَّکْنُوْنٍ (78) لاَّ یَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُوْنَ (79) تَنْزِیْلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِیْنَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِیْثِ أَنتُم مُّدْهِنُوْنَ (81) وَتَجْعَلُوْنَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُوْنَ (82) فَلَوْلاَ إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُوْمَ (83) وَأَنتُمْ حِیْنَئِذٍ تَنْظُرُوْنَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَلَکِنْ لاَّ تُبْصِرُوْنَ (85) فَلَوْلاَ إِن کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِیْنِیْنَ (86) تَرْجِعُوْنَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِیْنَ (87) فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِیْنَ (88) فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّهُ نَعِیْمٍ (89) وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِیْنِ (90) فَسَلاَمٌ لَّکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِیْنِ (91) وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِیْنَ الضَّالِّیْنَ (92) فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِیْمٍ (93) وَتَصْلِیَهُ جَحِیْمٍ (94) إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِیْنِ (95) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیْمِ (96)

Keutamaan Surah al-Jumu‘ah

Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Hendaknya setiap mukmin yang mengaku pengikut kami membaca surah al-Jumu’ah dan sabbihisma rabbikal a‘lâ dalam shalat malam dan membaca surah al-Jumu‘ah dan al-Munâfiqûn dalam shalat Zhuhur. Jika telah melaksanakan itu, ia seakan-akan telah melakukan apa yang pernah dilakukan oleh Rasulullah saw, dan pahalanya adalah surga.”

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی اْلأَرْضِ الْمَلِکِ الْقُدُّوْسِ الْعَزِیْزِ الْحَکِیْمِ

p: 13

(1) هُوَ الَّذِیْ بَعَثَ فِی اْلأُمِّیِّیْنَ رَسُوْلاً مِّنْهُمْ یَتْلُوْ عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیْهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَإِنْ کَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِیْ ضَلاَلٍ مُّبِیْنٍ (2) وَآخَرِیْنَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوْا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِیْزُ الْحَکِیْمُ (3) ذَلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیْهِ مَنْ یَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیْمِ (4) مَثَلُ الَّذِیْنَ حُمِّلُوا التَّوْرَاهَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوْهَا کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِیْنَ کَذَّبُوْا بِآیَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِیْنَ (5) قُلْ یَا أَیُّهَا الَّذِیْنَ هَادُوْا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّکُمْ أَوْلِیَاءُ لِلَّهِ مِن دُوْنِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنتُمْ صَادِقِیْنَ (6) وَلاَ یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیْهِمْ وَاللَّهُ عَلِیْمٌ بِالظَّالِمِیْنَ (7) قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِیْ تَفِرُّوْنَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاَقِیْکُمْ ثُمَّ تُرَدُّوْنَ إِلَی عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَهِ فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ (8) یَاأَیُّهَا الَّذِیْنَ آمَنُوْا إِذَا نُوْدِیَ لِلصَّلاَهِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَاسْعَوْا إِلَی ذِکْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ ذَلِکُمْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُوْنَ (9) فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلاَهُ فَانْتَشِرُوْا فِی اْلأَرْضِ وَابْتَغُوْا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیْرًا لَّعَلَّکُمْ تُفْلِحُوْنَ (10) وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَهً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوْا إِلَیْهَا وَتَرَکُوْکَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَیْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَهِ وَاللَّهُ خَیْرُ الرَّازِقِیْنَ (11)

Keutamaan Surah al-Mulk

Diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah tabârakal ladzî biyadihil mulk di dalam shalat wajib

p: 14

sebelum tidur, ia akan berada di dalam perlindungan Allah hingga pagi tiba dan berada di dalam perlindungan-Nya di hari kiamat hingga ia masuk surga.”

Quthb Rawandi menukil dari Ibnu Abbas bahwa seseorang membangun kemah di atas tanah yang tidak diketahuinya kuburan. Ia membaca surah al-Mulk dan tidak lama ia mendengar suara, “Surah ini adalah penyelamat.” Lalu, ia menceritakan peristiwa itu kepada Rasulullah saw. “Surah itu adalah penyelamat dari siksa kubur,” sabda beliau.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

تَبَارَکَ الَّذِیْ بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَهُوَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ (1) الَّذِیْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیَاهَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِیْزُ الْغَفُوْرُ (2) الَّذِیْ خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَی فِیْ خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَی مِنْ فُطُوْرٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنقَلِبْ إِلَیْکَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِیْرٌ (4) وَلَقَدْ زَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیَا بِمَصَابِیْحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوْمًا لِّلشَّیَاطِیْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِیْرِ (5) وَلِلَّذِیْنَ کَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِیْرُ (6) إِذَا أُلْقُوْا فِیْهَا سَمِعُوْا لَهَا شَهِیْقًا وَهِیَ تَفُوْرُ (7) تَکَادُ تَمَیَّزُ مِنَ الْغَیْظِ کُلَّمَا أُلْقِیَ فِیْهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ یَأْتِکُمْ نَذِیْرٌ (8) قَالُوْا بَلَی قَدْ جَاءَنَا نَذِیْرٌ فَکَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَیْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِیْ ضَلاَلٍ کَبِیْرٍ (9) وَقَالُوْا لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا کُنَّا فِیْ أَصْحَابِ السَّعِیْرِ (10) فَاعْتَرَفُوْا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ

p: 15

السَّعِیْرِ (11) إِنَّ الَّذِیْنَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ لَهُمْ مَّغْفِرَهٌ وَأَجْرٌ کَبِیْرٌ (12) وَأَسِرُّوْا قَوْلَکُمْ أَوِ اجْهَرُوْا بِهِ إِنَّهُ عَلِیْمٌ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ (13) أَلاَ یَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِیْفُ الْخَبِیْرُ (14) هُوَ الَّذِیْ جَعَلَ لَکُمُ اْلأَرْضَ ذَلُوْلاً فَامْشُوْا فِیْ مَنَاکِبِهَا وَکُلُوْا مِنْ رِّزْقِهِ وَإِلَیْهِ النُّشُوْرُ (15) أَأَمِنْتُمْ مَّنْ فِی السَّمَاءِ أَنْ یَخْسِفَ بِکُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِیَ تَمُوْرُ (16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَّن فِی السَّمَاء أَن یُرْسِلَ عَلَیْکُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُوْنَ کَیْفَ نَذِیْرِ (17) وَلَقَدْ کَذَّبَ الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَکَیْفَ کَانَ نَکِیْرِ (18) أَوَلَمْ یَرَوْا إِلَی الطَّیْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَیَقْبِضْنَ مَا یُمْسِکُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ بَصِیْرٌ (19) أَمَّنْ هَذَا الَّذِیْ هُوَ جُنْدٌ لَّکُمْ یَنْصُرُکُم مِّنْ دُوْنِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْکَافِرُوْنَ إِلاَّ فِیْ غُرُوْرٍ (20) أَمَّنْ هَذَا الَّذِیْ یَرْزُقُکُمْ إِنْ أَمْسَکَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوْا فِی عُتُوٍّ وَنُفُوْرٍ (21) أَفَمَنْ یَّمْشِیْ مُکِبًّا عَلَی وَجْهِهِ أَهْدَی أَمَّنْ یَّمْشِیْ سَوِیًّا عَلَی صِرَاطٍ مُّسْتَقِیْمٍ (22) قُلْ هُوَ الَّذِیْ أَنْشَأَکُمْ وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَاْلأَبْصَارَ وَاْلأَفْئِدَهَ قَلِیْلاً مَّا تَشْکُرُوْنَ (23) قُلْ هُوَ الَّذِیْ ذَرَأَکُمْ فِی اْلأَرْضِ وَإِلَیْهِ تُحْشَرُوْنَ (24) وَیَقُوْلُوْنَ مَتَی هَذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِیْنَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِیْرٌ مُّبِیْنٌ (26) فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَهً سِیْئَتْ وُجُوْهُ الَّذِیْنَ کَفَرُوْا وَقِیْلَ هَذَا الَّذِیْ کُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُوْنَ (27) قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَهْلَکَنِیَ اللَّهُ وَمَنْ مَّعِیَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن یُجِیْرُ الْکَافِرِیْنَ مِنْ عَذَابٍ أَلِیْمٍ (28) قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَیْهِ تَوَکَّلْنَا فَسَتَعْلَمُوْنَ

p: 16

مَنْ هُوَ فِی ضَلاَلٍ مُّبِیْنٍ (29) قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُکُمْ غَوْرًا فَمَنْ یَأْتِیْکُمْ بِمَاءٍ مَّعِیْنٍ (30)

Keutamaan Surah an-Naba’

Syekh Shaduq ra meriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah ‘amma yatasâ’lûn setiap hari, maka ia tidak akan keluar dari tahun itu kecuali ia telah berziarah ke Baitullah.”

Syekh Thabarsi meriwayatkan dari Ubay bin Ka’ab di dalam Majma‘ al-Bayân-nya bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca surah ‘amma yatasâ’lûn, Allah akan memberinya kepadanya minuman yang sejuk di hari kiamat.”

Dalam khazanah hadis Ahlulbait as disebutkan bahwa yang dimaksud dengan ‘an-naba’ul ‘azhîm’ (berita yang agung) adalah wilayah, dan bahwa Amirul Mukminin as adalah ‘an-naba`ul ‘azhîm’ dan perahu Nuh as.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

عَمَّ یَتَسَاءَلُوْنَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیْمِ (2) الَّذِیْ هُمْ فِیْهِ مُخْتَلِفُوْنَ (3) کَلاَّ سَیَعْلَمُوْنَ (4) ثُمَّ کَلاَّ سَیَعْلَمُوْنَ (5) أَلَمْ نَجْعَلِ اْلأَرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) وَخَلَقْنَاکُمْ أَزْوَاجًا (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَکُمْ سُبَاتًا (9) وَجَعَلْنَا اللَّیْلَ لِبَاسًا (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11) وَبَنَیْنَا فَوْقَکُمْ سَبْعًا شِدَادًا (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (13) وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16) إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ کَانَ مِیْقَاتًا (17) یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّوْرِ فَتَأْتُوْنَ أَفْوَاجًا (18) وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَکَانَتْ أَبْوَابًا (19) وَسُیِّرَتِ الْجِبَالُ فَکَانَتْ سَرَابًا (20) إِنَّ جَهَنَّمَ کَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلْطَّاغِیْنَ مَآبًا (22) لاَبِثِیْنَ فِیْهَا أَحْقَابًا (23) لاَّ یَذُوْقُوْنَ فِیْهَا بَرْدًا وَلاَ شَرَابًا (24) إِلاَّ حَمِیْمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) إِنَّهُمْ کَانُوْا لاَ یَرْجُوْنَ حِسَابًا (27) وَکَذَّبُوْا بِآیَاتِنَا کِذَّابًا (28) وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ کِتَابًا (29) فَذُوْقُوْا فَلَنْ نَّزِیْدَکُمْ إِلاَّ عَذَابًا (30) إِنَّ لِلْمُتَّقِیْنَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32) وَکَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33) وَکَأْسًا دِهَاقًا (34) لاَّ یَسْمَعُوْنَ فِیْهَا لَغْوًا وَلاَ کِذَّابًا (35) جَزَاءً مِّنْ رَّبِّکَ عَطَاءً حِسَابًا (36) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لاَ یَمْلِکُوْنَ مِنْهُ خِطَابًا (37) یَوْمَ یَقُوْمُ الرُّوْحُ وَالْمَلاَئِکَهُ صَفًّا لاَّ یَتَکَلَّمُوْنَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38) ذَلِکَ الْیَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاء اتَّخَذَ إِلَی رَبِّهِ مَآبًا (39) إِنَّا أَنْذَرْنَاکُمْ عَذَابًا قَرِیبًا یَوْمَ یَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ یَدَاهُ وَیَقُولُ الْکَافِرُ یَا لَیْتَنِیْ کُنْتُ تُرَابًا (40)

Keutamaan Surah al-A‘lâ

Syekh Shaduq ra meriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah sabbihisma rabbikal a‘lâ di dalam shalat wajib atau sunnah, maka para malaikat akan berkata kepadanya pada hari kiamat, ‘Masuklah ke dalam surga dari setiap pintu yang engkau suka.’”

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ اْلأَعْلَی (1) الَّذِیْ خَلَقَ فَسَوَّی (2) وَالَّذِیْ قَدَّرَ فَهَدَی (3) وَالَّذِیْ أَخْرَجَ الْمَرْعَی (4) فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَی (5) سَنُقْرِؤُکَ فَلاَ تَنْسَی (6) إِلاَّ مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ یَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا یَخْفَی (7) وَنُیَسِّرُکَ لِلْیُسْرَی (8) فَذَکِّرْ إِنْ نَّفَعَتِ الذِّکْرَی (9) سَیَذَّکَّرُ مَنْ یَخْشَی (10) وَیَتَجَنَّبُهَا اْلأَشْقَی (11) الَّذِیْ یَصْلَی النَّارَ الْکُبْرَی (12) ثُمَّ لاَ یَمُوْتُ فِیْهَا وَلا یَحْیَی (13) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکَّی (14) وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی (15) بَلْ تُؤْثِرُوْنَ الْحَیَاهَ الدُّنْیَا (16) وَاْلآخِرَهُ خَیْرٌ وَأَبْقَی (17) إِنَّ هَذَا لَفِیْ الصُّحُفِ اْلأُوْلَی (18) صُحُفِ إِبْرَاهِیْمَ وَمُوْسَی (19)

Keutamaan Surah asy-Syams

Syekh Thabarsi meriwayatkan dari Ubay bin Ka’ab dalam Majma‘ al-Bayân-nya bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca surah ‘wasy syams’, seakan-akan ia telah bersedekah sebanyak apa yang ada di bumi ini.”

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاَهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَهَا (3) وَاللَّیْلِ إِذَا یَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَاْلأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُوْرَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) کَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُوْلُ اللَّهِ نَاقَهَ اللَّهِ وَسُقْیَاهَا (13) فَکَذَّبُوْهُ فَعَقَرُوْهَا فَدَمْدَمَ عَلَیْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلاَ یَخَافُ عُقْبَاهَا (15)

Keutamaan Surah al-Qadr

Diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah al-Qadr dalam shalat wajib, atas perintah Allah akan berkumandang sebuah suara, ‘dosa-dosamu yang lalu telah diampuni.’ Oleh karena itu, mulailah dari langkah pertama.”

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِیْ لَیْلَهِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ (2) لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلاَئِکَهُ وَالرُّوْحُ فِیْهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِّنْ کُلِّ أَمْرٍ (4) سَلاَمٌ هِیَ حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)

Keutamaan Surah az-Zalzalah

Diriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca surah ‘idzâ zulzilat’ sebanyak empat kali, seakan-akan ia telah membaca seluruh al-Quran.”

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِذَا زُلْزِلَتِ اْلأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ اْلأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ اْلإِنسَانُ مَا لَهَا (3) یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحَی لَهَا (5) یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّیُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ خَیْرًا یَرَهُ (7) وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ شَرًّا یَرَهُ (8)

Keutamaan Surah al-‘Âdiyât

Dalam sebuah hadis disebutkan, bahwa sesiapa membaca surah tersebut secara berkesinambungan, maka ia akan dibangkitkan bersama Imam Amirul Mukminin (Ali) as.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

وَالْعَادِیَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُوْرِیَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِیْرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5) إِنَّ اْلإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَکَنُوْدٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَی ذَلِکَ لَشَهِیْدٌ (7) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَیْرِ لَشَدِیْدٌ

p:21

(8) أَفَلاَ یَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِی الْقُبُورِ (9) وَحُصِّلَ مَا فِی الصُّدُوْرِ (10) إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ یَوْمَئِذٍ لَّخَبِیْرٌ (11)

Keutamaan Surah al-Kâfirûn

Dalam beberapa riwayat disebutkan keutamaan-keutamaan membaca surah al-Kâfirûn dalam shalat wajib dan sunnah. Membaca surah tersebut sama dengan membaca seperempat al-Quran.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُوْنَ (1) لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُوْنَ(2) وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُوْنَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلاَ أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4) وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُوْنَ مَا أَعْبُدُ (5) لَکُمْ دِیْنُکُمْ وَلِیَ دِیْنِ (6)

Keutamaan Surah an-Nashr

Membaca surah an-Nashr di dalam shalat wajib dan sunnah dapat menyebabkan kekalahan musuh.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُوْنَ فِیْ دِیْنِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ کَانَ تَوَّابًا (3)

p:22

Keutamaan Surah al-Ikhlâsh

Membaca surah al-Ikhlâsh sama dengan membaca sepertiga al-Quran.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُوْلَدْ (3) وَلَمْ یَکُنْ لَّهُ کُفُوًا أَحَدٌ (4)

Keutamaan Surah al-Falaq

Ketika seseorang keluar dari rumahnya dan membaca surah al-Falaq dan an-Nâs, maka ia tidak akan ditimpa peristiwa buruk. Jka seseorang merasa takut saat hendak tidur, hendaklah membaca kedua surah di atas dan ayat Kursi.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

p:23

Keutamaan Surah an-Nâs

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِکِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِیْ یُوَسْوِسُ فِیْ صُدُوْرِ النَّاسِ(5) مِنَ الْجِنَّهِ وَ النَّاسِ (6)

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji bagi Allah yang menjadikan pujian atas-Nya sebagai kunci untuk mengingat-Nya, dan menciptakan segala sesuatu yang selalu memanjatkan pujian dan syukur kepada-Nya. Shalawat dan salam semoga selalu tercurahkan atas Nabi-Nya, Muhammad yang namanya terbentuk dari nama-Nya yang terpuji dan atas keluarganya yang suci, terpuji, dan dermawan.

Selanjutnya, saya, Abbas bin Muhammad Ridha Qomi, hamba yang selalu membutuhkan (rahmat Allah) dan berpegang teguh kepada hadis-hadis Ahlulbait as, katakan, “Sejumlah orang mukmin meminta saya untuk menelaah kitab doa Miftâh al-Jannah yang pada masa itu sering dibaca oleh masyarakat, dengan harapan agar saya menulis ulang doa-doa memiliki sanad (yang sahih) yang ada di dalamnya. Mereka juga meminta saya untuk menambahkan sebagian doa dan teks-teks ziarah yang sangat berharga namun tidak dimuat dalam kitab doa tersebut. Saya pun menyanggupi permintaan mereka, lalu jadilah kitab doa ini. (Peletakan bab dan tata cara tulisannya) sesuai dengan urutan dalam kitab tersebut di atas. Saya memberinya judul Mafâtîh al-Jinân (Kunci-kunci Surga).

Kitab doa ini memuat tiga bab, sebagai berikut:

Bab pertama, meliputi ta’qîb (doa-doa yang dibaca setelah melaksanakan shalat wajib harian), teks doa-doa harian, amalan-amalan hari dan malam Jumat, teks doa-doa masyhur, lima belas munâjât, dan lain-lain.

p:24

Bab kedua, meliputi amalan-amalan di setiap bulan dalam setahun, penjelasan tentang fadhilah (keutamaan), dan amalan-amalan hari raya pergantian tahun Hijriyah (Nourûz(1)) serta amalan-amalan pada bulan Romawi.

Bab ketiga, menyajikan teks-teks ziarah (pengucapan selamat, belasungkawa dan penghormatan kepada ruh nabi, imam dan manusia mulia lainnya).

Saya berharap semoga mereka (para pemohon) melaksanakan sesuai dengan isi kitab doa ini dan tidak lupa untuk berdoa, membacakan ziarah, dan meminta ampunan (kepada Allah) untuk hamba yang berlumuran dosa (penyusun buku) ini.”

BAB PERTAMA

Teks Ta’qîb Shalat Wajib Lima Waktu, Teks Doa Harian, Amalan Malam dan Siang Hari Jumat, Senarai Doa Terkenal, Lima Belas Teks Munâjât, dan lain-lain

Pasal I

Ta’qîb Umum Shalat Wajib Lima Waktu

Dalam kitab al-Mishbâh karya Syekh Thusi ra dan beberapa karya lainnya disebutkan bahwa bila Anda telah melaksanakan shalat dan mengucapkan salam, maka ucapkanlah takbir (Allâhu Akbar) 3 kali sambil mengangkat tangan sampai (menyentuh atau mendekati) telinga untuk sebanyak tiga kali pula:

لاَ آله إِلاَ اللهُ إلها وَاحِدًا وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُوْنَ، لاَ آله إِلاَ اللهُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَ إِیَّاهُ مُخْلِصِیْنَ لَهُ الدِّیْنَ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُوْنَ لاَ آله إِلاَ اللهُ رَبُّنَا وَ رَبُّ آبَائِنَا اْلاَوَّلِیْنَ،

p:25


1- Nourûz: Tahun baru hijriah Syamsiah (berdasarkan edaran matahari).

لاَ آله إِلاَ اللهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ اْلاَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِیْ وَیُمِیْتُ وَیُمِیْتُ وَ یُحْیِیْ وَهُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوْتُ، بِیَدِهَ الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ

Kemudian bacalah:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِیْ لاَ آله إِلاَ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ وَ أَتُوْبُ إِلَیْهِ

Kemudian bacalah:

أَللَّهُمَّ اهْدِنِیْ مِنْ عِنْدِکَ، وَ أَفِضْ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ، وَ انْشُرْ عَلَیَّ مِنْ رَحْمَتِکَ، وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ مِنْ بَرَکَاتِکَ سُبْحَانَکَ لاَ إِلَهَ إِلاََ أَنْتَ، اغْفِرْ لِیْ ذُنُوْبِیْ کُلَّهَا، فَإِنَّهُ لاَ یَغْفِرُ الذُّنُوْبَ کُلَّهَا جَمِیْعًا إِلاََ أَنْتَ

اَللَّهُمَّ اِنیِّ اَسْأَلُکَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ ، وَ اَعُوْذُ بِکَ مِنْ کُلِّ شَرٍّ اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ عَافِیَتَکَ فِیْ أُمُوْرِیْ کُلِّهَا، وَ أَعُوْذُ بِکَ مِنْ خِزْیِ الدُّنْیَا وَ عَذَابِ الْاَخِرَهِ وَأَعُوْذُ بِوَجْهِکَ الْکَرِیْمِ وَعِزَّتِکَ الَّتِیْ لاَ تُرَامُ وَ قُدْرَتُکَ الَّتِیْ لاَ یَمْتَنِعُ مِنْهَا شَیْئٌ مِنْ شَرِّ الدُّنْیَا وَالْاَخِرَهِ وَمِنْ شَرِّ الْاَوْجَاعِ کُلِّهَا وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دَابَّهٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِیَتِهَا، إِنَّ رَبِّیْ عَلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیْمٍ، وَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّهَ إِلاََ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذِیْ لاَ یَمُوْتُ، وَالْحَمْدُ ِللهِ الَّذِیْ لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَ لَمْ یَکْنْ لَهُ شَرِیْکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیْرًا

p:26

Kemudian bacalah tasbîhât Fathimah Zahra as, lalu bacalah teks berikut ini sebanyak 10 kali sebelum beranjak (berganti posisi) dari tempat duduk:

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ، إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا فَرْدًا صَمَدًا لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَهً وَلاَ وَلَدًا

Penulis menambahkan, “Telah diriwayatkan bahwa teks di atas mengandung keutamaan yang sangat banyak, khususnya bila dibaca setelah shalat Subuh dan Isya`, ketika matahari terbit dan terbenam.”

Selanjutnya bacalah:

سُبْحَانَ اللهِ کُلَّمَا سَبَّحَ اللهَ شَیْئٌ وَ کَمَا یُحِبُّ اللهُ أَنْ یُسَبَّحَ وَ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ وَ کَمَا یَنْبَغِیْ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَعِزِّ جَلاَلِهِ،

وَ الْحَمْدُ ِللهِ کُلَّمَا حَمِدَ اللهُ شَیْئٌ وَ کَمَا یُحِبُّ اللهُ أَنْ یُحْمَدَ وَ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ وَ کَمَا یَنْبَغِیْ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلاَلِهِ، وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ کُلَّمَا هَلَّلَ اللهَ شَیْئٌ وَ کَمَا یُحِبُّ أَنْ یُهَلَّلَ وَ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ وَ کَمَا یَنْبَغِیْ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلاَلِهِ، وَ اللهُ أَکْبَرُ کُلَّمَا کَبَّرَ اللهَ شَیْئٌ وَ کَمَا یُحِبُّ اللهُ أَنْ یُکَبَّرَ وَ اللهُ أَکْبَرُ عَلَی کُلِّ نِعْمَهٍ أَنْعَمَ بِهَا عَلَیَّ وَ عَلَی کُلِّ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ مِمَّنْ کَانَ أَوْ یَکُوْنُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.

أَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَأَسْأَلُکَ مِنْ خَیْرِ مَا أَرْجُوْ وَ خَیْرِ مَا لاَ أَرْجُوْ، وَ أَعُوْذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا أَحْذَرُ وَ مِنْ شَرِّ مَا لاَ أَحْذَرُ

Kemudian bacalah surah al-Fâtihah, ayat Kursi, ayat

p:27

شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِکَهُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَکِیمُ ١٨ إِنَّ ٱلدِّینَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِینَ أُوتُواْ ٱلۡکِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۗ وَمَن یَکۡفُرۡ بَِٔایَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ ١٩

(QS. Āli ‘Imrân:18-19)

قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِکَ ٱلۡمُلۡکِ تُؤۡتِی ٱلۡمُلۡکَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡکَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِیَدِکَ ٱلۡخَیۡرُۖ إِنَّکَ عَلَیٰ کُلِّ شَیۡءٖ قَدِیرٞ ٢٦ تُولِجُ ٱلَّیۡلَ فِی ٱلنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِی ٱلَّیۡلِۖ وَتُخۡرِجُ ٱلۡحَیَّ مِنَ ٱلۡمَیِّتِ وَتُخۡرِجُ ٱلۡمَیِّتَ مِنَ ٱلۡحَیِّۖ وَتَرۡزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَیۡرِ حِسَابٖ ٢٧

(QS. Āli ‘Imrân:26-27)

syahidallâh annahû lâ ilâha illâ huwa wal malâ`ikatu wa ulul ‘ilmi qâ`iman bil qisth, lâ ilâha illâ huwal ‘azîzul hakîm, innad dîna ‘indallâhil Islâm, wa makhtalafal ladzîna ûtul kitâbi illâ min ba’di mâ jâ`ahumul ‘ilmu baghyan bainahum, wa man yakfur bi âyâtillâhi fa-`innallâha sarî’ul hisâb (QS. Āli ‘Imrân:18-19), ayat qulillâhumma mâlikal-mulk (QS. Āli ‘Imrân:26-27), dan tiga ayat dari surah al-A’râf mulai dari inna rabbakumullâh hingga minal muhsinîn (ayat 54-56).

إِنَّ رَبَّکُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّهِ أَیَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَیٰ عَلَی ٱلۡعَرۡشِۖ یُغۡشِی ٱلَّیۡلَ ٱلنَّهَارَ یَطۡلُبُهُۥ حَثِیثٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتِۢ بِأَمۡرِهِۦٓۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَکَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِینَ ٥٤ ٱدۡعُواْ رَبَّکُمۡ تَضَرُّعٗا وَخُفۡیَهًۚ إِنَّهُۥ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِینَ ٥٥ وَلَا تُفۡسِدُواْ فِی ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِیبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ ٥٦

Setelah itu, bacalah sebanyak 3 kali bacaan berikut ini:

سُبْحَانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّهِ عَمَّا یَصِفُوْنَ وَ سَلاَمٌ عَلَی الْمُرْسَلِیْنَ وَ الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ

p:28

الْعَالَمِیْنَ

Kemudian bacalah juga sebanyak 3 kali doa berikut:

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْ لِّیْ مِنْ أَمْرِیْ فَرَجًا وَ مَخْرَجًا وَارْزُقْنِیْ مِنْ حَیْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لاَ أَحْتَسِبُ

Doa di atas adalah doa yang telah diajarkan oleh malaikat Jibril kepada Nabi Yusuf as ketika beliau harus mendekam di dalam penjara.

Setelah itu, peganglah jenggot Anda dengan tangan kanan dan bukalah telapak tangan kiri Anda ke arah langit seraya membaca doa berikut ini sebanyak 7 kali:

یَا رَبَّ مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ

Dalam kondisi yang sama bacalah doa berikut ini sebanyak 3 kali:

یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِکْرَامِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْنِیْ وَ أَجِرْنِیْ مِنَ النَّارِ

Kemudian bacalah surah at-Tauhîd (qul huwallâhu ahad) 12 kali, (dengan membaca basmalah sebelumnya)

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ یَلِدۡ وَلَمۡ یُولَدۡ ٣ وَلَمۡ یَکُن لَّهُۥ کُفُوًا أَحَدُۢ ٤

lalu bacalah doa berikut ini:

أَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْنُوْنِ الْمَخْزُوْنِ الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبَارَکِ، وَ أَسْأَلُکَ

p:29

بِاسْمِکَ الْعَظِیْمِ وَ سُلْطَانِکَ الْقَدِیْمِ، یَا وَاهِبَ الْعَطَایَا وَ یَا مُطْلِقَ الْأُسَارَی وَ یَا فَکَّاکَ الرِّقَابِ مِنَ النَّارِ، أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ و آل مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَتِیْ مِنَ النَّارِ وَ أَنْ تُخْرِجَنِیْ مِنَ الدُّنْیَا سَالِمًا وَ تُدْخِلَنِی الْجَنَّهَ آمِنًا، وَ أَنْ تَجْعَلَ دُعَائِیْ أَوَّلَهُ فَلاَحًا وَ أَوْسَطَهُ نَجَاحًا وَ آخِرَهُ صَلاَحًا، إِنَّکَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُیُوْبِ

Dalam kitab ash-Shahîfah al-‘Alawiyah disebutkan bahwa ta’qîb shalat wajib harian adalah sebagai berikut:

یَا مَنْ لاَ یَشْغَلُهُ سَمْعٌ عَنْ سَمْعٍ، وَ یَا مَنْ لاَ یُغَلِّطُهُ السَّائِلُوْنَ، وَ یَا مَنْ لاَ یُبْرِمُهُ إِلْحَاحُ الْمَلِحِّیْنَ، أَذِقْنِیْ بَرْدَ عَفْوِکَ وَ حَلاَوَهَ رَحْمَتِکَ وَ مَغْفِرَتِکَ

Selanjutnya bacalah doa berikut ini:

إِلَهِیْ هَذِهِ صَلاَتِیْ صَلَّیْتُهَا، لاَ لِحَاجَهٍ مِنْکَ إِلَیْهَا وَ لاَ رَغْبَهٍ مِنْکَ فِیْهَا إِلاَّ تَعْظِیْمًا وَ طَاعَهً وَ إِجَابَهً إِلَی مَا أَمَرْتَنِیْ بِهِ، إِلَهِیْ إِنْ کَانَ فِیْهَا خَلَلٌ أَوْ نَقْصٌ مِنْ رُکُوْعِهَا أَوْ سُجُوْدِهَا فَلاَ تُؤَاخِذْنِیْ وَ تَفَضَّلْ عَلَیَّ بِالْقَبُوْلِ وَ الْغُفْرَانِ

Begitu juga, setelah melaksanakan shalat wajib bacalah doa ini yang gunanya untuk menguatkan hapalan yang telah diajarkan Rasulullah saw kepada Amirul Mukminin as berikut ini:

سُبْحَانَ مَنْ لاَ یَعْتَدِیْ عَلَی أَهْلِ مَمْلَکَتِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ یَأْخُذُ أَهْلَ الْأَرْضِ بِأَلْوَانِ الْعَذَابِ، سُبْحَانَ الرَّؤُوْفِ الرَّحِیْمِ، أَللَّهُمَّ اجْعَلْ لِّیْ فِیْ قَلْبِیْ نُوْرَا وَ بَصَرًا وَ فَهْمًا وَ عِلْمًا، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ

p:30

Disebutkan di dalam kitab Mishbâh, karya Syekh Kaf’ami bahwa seusai melaksanakan shalat wajib harian, bacalah bacaan berikut sebanyak 3 kali:

أُعِیْذُ نَفْسِیْ وَ دِیْنِیْ وَ أَهْلِیْ وَ وَلَدِیْ وَ إِخْوَانِیْ فِیْ دِیْنِیْ وَ مَا رَزَقَنِیْ رَبِّیْ وَ خَوَاتِیْمَ عَمَلِیْ وَ مَنْ یَعْنِیْنِیْ أَمْرُهُ بِاللهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِیْ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُوْلَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ، وَ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِکِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِیْ یُوَسْوِسُ فِیْ صُدُوْرِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّهِ وَ النَّاسِ

Dikutip dari tulisan tangan Syekh Syahid bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa menghendaki supaya Allah tidak memperlihatkan amalan jeleknya dan catatan kejahatannya (kepada orang lain), maka bacalah doa ini bila usai melaksanakan shalat wajib:

أَللَّهُمَّ إِنَّ مَغْفِرَتَکَ أَرْجَی مِنْ عَمَلِیْ وَ إِنَّ رَحْمَتَکَ أَوْسَعُ مَنْ ذَنْبِیْ، أَللَّهُمَّ إِنْ کَانَ ذَنْبِیْ عِنْدَکَ عَظِیْمًا فَعَفْوُکَ أَعْظَمُ مِنْ ذَنْبِیْ، أَللَّهُمَّ إِنْ لَمْ أَکُنْ أَهْلاً أَنْ أَبْلُغَ رَحْمَتَکَ فَرَحْمَتُکَ أَهْلٌ أَنْ تَبْلُغَنِیْ وَ تَسَعَنِیْ، لِأَنَّهَا وَسِعَتْ کُلَّ شَیْئٍ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Ibnu Babawaih berkata, “Setelah Anda membaca Tasbîhât Fathimah Zahra as (Allahu akbar 34 kali, Alhamdulillah 33 kali dan Subhanallah 33 kali), bacalah doa berikut:

أَللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْکَ السَّلاَمُ وَ لَکَ السَّلاَمُ وَإِلَیْکَ یَعُوْدُ السَّلاَمُ،

p:31

سُبْحَانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّهِ عَمَّا یَصِفُوْنَ وَ سَلاَمٌ عَلَی الْمُرْسَلِیْنَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، السَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَی الْأَئِمَّهِ الْهَادِیْنَ الْمَهْدِیِّیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی جَمِیْعِ أَنْبِیَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِکَتِهِ، السَّلاَمُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی عَلِیٍّ أَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهِ أَجْمَعِیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ زَیْنِ الْعَابِدِیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ بَاقِرِ عِلْمِ النَّبِیِّیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، السَّلاَمُ عَلَی مُوْسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْکَاظِمِ، السَّلاَمُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُوْسَی الرِّضَا، السَّلاَمُ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْجَوَادِ، السَّلاَمُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَادِیْ، السَّلاَمُ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الزَّکِیِّ الْعَسْکَرِیِّ، السَّلاَمُ عَلَی الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَائِمِ الْمَهْدِیِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِیْنَ

Setelah membaca doa di atas, mintalah setiap keperluan yang Anda inginkan kepada Allah.”

Syekh al-Kaf’ami berkata, “Bacalah setelah selesai melaksanakan shalat wajib harian bacaan berikut ini:

رَضِیتُ بِاللَّهِ رَبّا وَ بِالْإِسْلاَمِ دِیْنًا وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَبِیًّا وَ بِعَلِیٍّ إِمَامًا وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ عَلِیٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ جَعْفَرٍ وَ مُوْسَی وَ عَلِیٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْخَلَفِ الصَّالِحِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ أَئِمَّهً وَ سَادَهً وَ قَادَهً بِهِمْ أَتَوَلَّی وَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ أَتَبَرَّأُ

Kemudian bacalah doa berikut sebanyak 3 kali:

P:32

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ الْعَفْوَ وَ الْعَافِیَهَ وَ الْمُعَافَاهَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ

BAB I

BAB I, Ta’qîb Umum Shalat Wajib Lima Waktu Pasal I

Dalam kitab al-Mishbâh karya Syekh Thusi ra dan beberapa karya lainnya disebutkan bahwa bila Anda telah melaksanakan shalat dan mengucapkan salam, maka ucapkanlah takbir (Allâhu Akbar) 3 kali sambil mengangkat tangan sampai (menyentuh atau mendekati) telinga untuk sebanyak tiga kali pula:

لاَ آله إِلاَ اللهُ إلها وَاحِدًا وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُوْنَ، لاَ آله إِلاَ اللهُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَ إِیَّاهُ مُخْلِصِیْنَ لَهُ الدِّیْنَ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُوْنَ لاَ آله إِلاَ اللهُ رَبُّنَا وَ رَبُّ آبَائِنَا اْلاَوَّلِیْنَ،

p:25

لاَ آله إِلاَ اللهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ اْلاَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِیْ وَیُمِیْتُ وَیُمِیْتُ وَ یُحْیِیْ وَهُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوْتُ، بِیَدِهَ الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ

Kemudian bacalah:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِیْ لاَ آله إِلاَ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ وَ أَتُوْبُ إِلَیْهِ

Kemudian bacalah:

أَللَّهُمَّ اهْدِنِیْ مِنْ عِنْدِکَ، وَ أَفِضْ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ، وَ انْشُرْ عَلَیَّ مِنْ رَحْمَتِکَ، وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ مِنْ بَرَکَاتِکَ سُبْحَانَکَ لاَ إِلَهَ إِلاََ أَنْتَ، اغْفِرْ لِیْ ذُنُوْبِیْ کُلَّهَا، فَإِنَّهُ لاَ یَغْفِرُ الذُّنُوْبَ کُلَّهَا جَمِیْعًا إِلاََ أَنْتَ

اَللَّهُمَّ اِنیِّ اَسْأَلُکَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ ، وَ اَعُوْذُ بِکَ مِنْ کُلِّ شَرٍّ اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ عَافِیَتَکَ فِیْ أُمُوْرِیْ کُلِّهَا، وَ أَعُوْذُ بِکَ مِنْ خِزْیِ الدُّنْیَا وَ عَذَابِ الْاَخِرَهِ وَأَعُوْذُ بِوَجْهِکَ الْکَرِیْمِ وَعِزَّتِکَ الَّتِیْ لاَ تُرَامُ وَ قُدْرَتُکَ الَّتِیْ لاَ یَمْتَنِعُ مِنْهَا شَیْئٌ مِنْ شَرِّ الدُّنْیَا وَالْاَخِرَهِ وَمِنْ شَرِّ الْاَوْجَاعِ کُلِّهَا وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دَابَّهٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِیَتِهَا، إِنَّ رَبِّیْ عَلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیْمٍ، وَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّهَ إِلاََ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذِیْ لاَ یَمُوْتُ، وَالْحَمْدُ ِللهِ الَّذِیْ لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَ لَمْ یَکْنْ لَهُ شَرِیْکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیْرًا

p:26

Kemudian bacalah tasbîhât Fathimah Zahra as, lalu bacalah teks berikut ini sebanyak 10 kali sebelum beranjak (berganti posisi) dari tempat duduk:

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ، إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا فَرْدًا صَمَدًا لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَهً وَلاَ وَلَدًا

Penulis menambahkan, “Telah diriwayatkan bahwa teks di atas mengandung keutamaan yang sangat banyak, khususnya bila dibaca setelah shalat Subuh dan Isya`, ketika matahari terbit dan terbenam.”

Selanjutnya bacalah:

سُبْحَانَ اللهِ کُلَّمَا سَبَّحَ اللهَ شَیْئٌ وَ کَمَا یُحِبُّ اللهُ أَنْ یُسَبَّحَ وَ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ وَ کَمَا یَنْبَغِیْ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَعِزِّ جَلاَلِهِ،

وَ الْحَمْدُ ِللهِ کُلَّمَا حَمِدَ اللهُ شَیْئٌ وَ کَمَا یُحِبُّ اللهُ أَنْ یُحْمَدَ وَ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ وَ کَمَا یَنْبَغِیْ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلاَلِهِ، وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ کُلَّمَا هَلَّلَ اللهَ شَیْئٌ وَ کَمَا یُحِبُّ أَنْ یُهَلَّلَ وَ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ وَ کَمَا یَنْبَغِیْ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلاَلِهِ، وَ اللهُ أَکْبَرُ کُلَّمَا کَبَّرَ اللهَ شَیْئٌ وَ کَمَا یُحِبُّ اللهُ أَنْ یُکَبَّرَ وَ اللهُ أَکْبَرُ عَلَی کُلِّ نِعْمَهٍ أَنْعَمَ بِهَا عَلَیَّ وَ عَلَی کُلِّ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ مِمَّنْ کَانَ أَوْ یَکُوْنُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.

أَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَأَسْأَلُکَ مِنْ خَیْرِ مَا أَرْجُوْ وَ خَیْرِ مَا لاَ أَرْجُوْ، وَ أَعُوْذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا أَحْذَرُ وَ مِنْ شَرِّ مَا لاَ أَحْذَرُ

Kemudian bacalah surah al-Fâtihah, ayat Kursi, ayat

p:27

شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِکَهُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَکِیمُ ١٨ إِنَّ ٱلدِّینَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِینَ أُوتُواْ ٱلۡکِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۗ وَمَن یَکۡفُرۡ بَِٔایَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ ١٩

(QS. Āli ‘Imrân:18-19)

قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِکَ ٱلۡمُلۡکِ تُؤۡتِی ٱلۡمُلۡکَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡکَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِیَدِکَ ٱلۡخَیۡرُۖ إِنَّکَ عَلَیٰ کُلِّ شَیۡءٖ قَدِیرٞ ٢٦ تُولِجُ ٱلَّیۡلَ فِی ٱلنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِی ٱلَّیۡلِۖ وَتُخۡرِجُ ٱلۡحَیَّ مِنَ ٱلۡمَیِّتِ وَتُخۡرِجُ ٱلۡمَیِّتَ مِنَ ٱلۡحَیِّۖ وَتَرۡزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَیۡرِ حِسَابٖ ٢٧

(QS. Āli ‘Imrân:26-27)

syahidallâh annahû lâ ilâha illâ huwa wal malâ`ikatu wa ulul ‘ilmi qâ`iman bil qisth, lâ ilâha illâ huwal ‘azîzul hakîm, innad dîna ‘indallâhil Islâm, wa makhtalafal ladzîna ûtul kitâbi illâ min ba’di mâ jâ`ahumul ‘ilmu baghyan bainahum, wa man yakfur bi âyâtillâhi fa-`innallâha sarî’ul hisâb (QS. Āli ‘Imrân:18-19), ayat qulillâhumma mâlikal-mulk (QS. Āli ‘Imrân:26-27), dan tiga ayat dari surah al-A’râf mulai dari inna rabbakumullâh hingga minal muhsinîn (ayat 54-56).

إِنَّ رَبَّکُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّهِ أَیَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَیٰ عَلَی ٱلۡعَرۡشِۖ یُغۡشِی ٱلَّیۡلَ ٱلنَّهَارَ یَطۡلُبُهُۥ حَثِیثٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتِۢ بِأَمۡرِهِۦٓۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَکَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِینَ ٥٤ ٱدۡعُواْ رَبَّکُمۡ تَضَرُّعٗا وَخُفۡیَهًۚ إِنَّهُۥ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِینَ ٥٥ وَلَا تُفۡسِدُواْ فِی ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِیبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ ٥٦

Setelah itu, bacalah sebanyak 3 kali bacaan berikut ini:

سُبْحَانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّهِ عَمَّا یَصِفُوْنَ وَ سَلاَمٌ عَلَی الْمُرْسَلِیْنَ وَ الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ

p:28

الْعَالَمِیْنَ

Kemudian bacalah juga sebanyak 3 kali doa berikut:

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْ لِّیْ مِنْ أَمْرِیْ فَرَجًا وَ مَخْرَجًا وَارْزُقْنِیْ مِنْ حَیْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لاَ أَحْتَسِبُ

Doa di atas adalah doa yang telah diajarkan oleh malaikat Jibril kepada Nabi Yusuf as ketika beliau harus mendekam di dalam penjara.

Setelah itu, peganglah jenggot Anda dengan tangan kanan dan bukalah telapak tangan kiri Anda ke arah langit seraya membaca doa berikut ini sebanyak 7 kali:

یَا رَبَّ مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ

Dalam kondisi yang sama bacalah doa berikut ini sebanyak 3 kali:

یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِکْرَامِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْنِیْ وَ أَجِرْنِیْ مِنَ النَّارِ

Kemudian bacalah surah at-Tauhîd (qul huwallâhu ahad) 12 kali, (dengan membaca basmalah sebelumnya)

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ یَلِدۡ وَلَمۡ یُولَدۡ ٣ وَلَمۡ یَکُن لَّهُۥ کُفُوًا أَحَدُۢ ٤

lalu bacalah doa berikut ini:

أَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ

p:29

بِاسْمِکَ الْمَکْنُوْنِ الْمَخْزُوْنِ الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبَارَکِ، وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظِیْمِ وَ سُلْطَانِکَ الْقَدِیْمِ، یَا وَاهِبَ الْعَطَایَا وَ یَا مُطْلِقَ الْأُسَارَی وَ یَا فَکَّاکَ الرِّقَابِ مِنَ النَّارِ، أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ و آل مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَتِیْ مِنَ النَّارِ وَ أَنْ تُخْرِجَنِیْ مِنَ الدُّنْیَا سَالِمًا وَ تُدْخِلَنِی الْجَنَّهَ آمِنًا، وَ أَنْ تَجْعَلَ دُعَائِیْ أَوَّلَهُ فَلاَحًا وَ أَوْسَطَهُ نَجَاحًا وَ آخِرَهُ صَلاَحًا، إِنَّکَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُیُوْبِ

Dalam kitab ash-Shahîfah al-‘Alawiyah disebutkan bahwa ta’qîb shalat wajib harian adalah sebagai berikut:

یَا مَنْ لاَ یَشْغَلُهُ سَمْعٌ عَنْ سَمْعٍ، وَ یَا مَنْ لاَ یُغَلِّطُهُ السَّائِلُوْنَ، وَ یَا مَنْ لاَ یُبْرِمُهُ إِلْحَاحُ الْمَلِحِّیْنَ، أَذِقْنِیْ بَرْدَ عَفْوِکَ وَ حَلاَوَهَ رَحْمَتِکَ وَ مَغْفِرَتِکَ

Selanjutnya bacalah doa berikut ini:

إِلَهِیْ هَذِهِ صَلاَتِیْ صَلَّیْتُهَا، لاَ لِحَاجَهٍ مِنْکَ إِلَیْهَا وَ لاَ رَغْبَهٍ مِنْکَ فِیْهَا إِلاَّ تَعْظِیْمًا وَ طَاعَهً وَ إِجَابَهً إِلَی مَا أَمَرْتَنِیْ بِهِ، إِلَهِیْ إِنْ کَانَ فِیْهَا خَلَلٌ أَوْ نَقْصٌ مِنْ رُکُوْعِهَا أَوْ سُجُوْدِهَا فَلاَ تُؤَاخِذْنِیْ وَ تَفَضَّلْ عَلَیَّ بِالْقَبُوْلِ وَ الْغُفْرَانِ

Begitu juga, setelah melaksanakan shalat wajib bacalah doa ini yang gunanya untuk menguatkan hapalan yang telah diajarkan Rasulullah saw kepada Amirul Mukminin as berikut ini:

سُبْحَانَ مَنْ لاَ یَعْتَدِیْ عَلَی أَهْلِ مَمْلَکَتِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ یَأْخُذُ أَهْلَ الْأَرْضِ بِأَلْوَانِ الْعَذَابِ، سُبْحَانَ الرَّؤُوْفِ الرَّحِیْمِ، أَللَّهُمَّ اجْعَلْ لِّیْ فِیْ قَلْبِیْ نُوْرَا وَ بَصَرًا وَ فَهْمًا وَ عِلْمًا، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ

p:30

Disebutkan di dalam kitab Mishbâh, karya Syekh Kaf’ami bahwa seusai melaksanakan shalat wajib harian, bacalah bacaan berikut sebanyak 3 kali:

أُعِیْذُ نَفْسِیْ وَ دِیْنِیْ وَ أَهْلِیْ وَ وَلَدِیْ وَ إِخْوَانِیْ فِیْ دِیْنِیْ وَ مَا رَزَقَنِیْ رَبِّیْ وَ خَوَاتِیْمَ عَمَلِیْ وَ مَنْ یَعْنِیْنِیْ أَمْرُهُ بِاللهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِیْ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُوْلَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ، وَ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِکِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِیْ یُوَسْوِسُ فِیْ صُدُوْرِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّهِ وَ النَّاسِ

Dikutip dari tulisan tangan Syekh Syahid bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa menghendaki supaya Allah tidak memperlihatkan amalan jeleknya dan catatan kejahatannya (kepada orang lain), maka bacalah doa ini bila usai melaksanakan shalat wajib:

أَللَّهُمَّ إِنَّ مَغْفِرَتَکَ أَرْجَی مِنْ عَمَلِیْ وَ إِنَّ رَحْمَتَکَ أَوْسَعُ مَنْ ذَنْبِیْ، أَللَّهُمَّ إِنْ کَانَ ذَنْبِیْ عِنْدَکَ عَظِیْمًا فَعَفْوُکَ أَعْظَمُ مِنْ ذَنْبِیْ، أَللَّهُمَّ إِنْ لَمْ أَکُنْ أَهْلاً أَنْ أَبْلُغَ رَحْمَتَکَ فَرَحْمَتُکَ أَهْلٌ أَنْ تَبْلُغَنِیْ وَ تَسَعَنِیْ، لِأَنَّهَا وَسِعَتْ کُلَّ شَیْئٍ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Ibnu Babawaih berkata, “Setelah Anda membaca Tasbîhât Fathimah Zahra as (Allahu akbar 34 kali, Alhamdulillah 33 kali dan Subhanallah 33 kali), bacalah doa berikut:

أَللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْکَ السَّلاَمُ وَ لَکَ السَّلاَمُ وَإِلَیْکَ یَعُوْدُ السَّلاَمُ،

p:31

سُبْحَانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّهِ عَمَّا یَصِفُوْنَ وَ سَلاَمٌ عَلَی الْمُرْسَلِیْنَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، السَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَی الْأَئِمَّهِ الْهَادِیْنَ الْمَهْدِیِّیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی جَمِیْعِ أَنْبِیَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِکَتِهِ، السَّلاَمُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی عَلِیٍّ أَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهِ أَجْمَعِیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ زَیْنِ الْعَابِدِیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ بَاقِرِ عِلْمِ النَّبِیِّیْنَ، السَّلاَمُ عَلَی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، السَّلاَمُ عَلَی مُوْسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْکَاظِمِ، السَّلاَمُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُوْسَی الرِّضَا، السَّلاَمُ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْجَوَادِ، السَّلاَمُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَادِیْ، السَّلاَمُ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الزَّکِیِّ الْعَسْکَرِیِّ، السَّلاَمُ عَلَی الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَائِمِ الْمَهْدِیِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِیْنَ

Setelah membaca doa di atas, mintalah setiap keperluan yang Anda inginkan kepada Allah.”

Syekh al-Kaf’ami berkata, “Bacalah setelah selesai melaksanakan shalat wajib harian bacaan berikut ini:

رَضِیتُ بِاللَّهِ رَبّا وَ بِالْإِسْلاَمِ دِیْنًا وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَبِیًّا وَ بِعَلِیٍّ إِمَامًا وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ عَلِیٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ جَعْفَرٍ وَ مُوْسَی وَ عَلِیٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْخَلَفِ الصَّالِحِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ أَئِمَّهً وَ سَادَهً وَ قَادَهً بِهِمْ أَتَوَلَّی وَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ أَتَبَرَّأُ

Kemudian bacalah doa berikut sebanyak 3 kali:

p:32

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ الْعَفْوَ وَ الْعَافِیَهَ وَ الْمُعَافَاهَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ

Ta’qîb Khusus Shalat Wajib Harian Pasal II

a. Ta’qîb Shalat Zhuhur Dinukil dari Kitab Mishbâh al-Mutahajjid

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِیْمُ الْحَلِیْمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیْمُ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ،

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مُوْجِبَاتِ رَحْمَتِکَ وَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِکَ وَ الْغَنِیْمَهَ مِنْ کُلِّ بِرٍّ وَ السَّلاَمَهَ مِنْ کُلِّ إِثْمٍ،

اَللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لِیْ ذَنْبا إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَ لاَ هَمّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ وَ لاَ سُقْمًا إِلاَّ شَفَیْتَهُ وَ لاَ عَیْبًا إِلاَّ سَتَرْتَهُ وَ لاَ رِزْقًا إِلاَّ بَسَطْتَهُ وَ لاَ خَوْفًا إِلاَّ آمَنْتَهُ وَ لاَ سُوْءًا إِلاَّ صَرَفْتَهُ وَ لاَ حَاجَهً هِیَ لَکَ رِضًا وَ لِیَ فِیْهَا صَلاَحٌ إِلاَّ قَضَیْتَهَا، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، آمِیْنَ رَبَّ الْعَالَمِیْنَ

Dan bacalah bacaan berikut ini sebanyak 10 kali:

بِاللَّهِ اعْتَصَمْتُ وَ بِاللَّهِ أَثِقُ وَ عَلَی اللَّهِ أَتَوَکَّلُ

Kemudian bacalah doa berikut ini:

اَللَّهُمَّ إِنْ عَظُمَتْ ذُنُوْبِیْ فَأَنْتَ أَعْظَمُ وَ إِنْ کَبُرَ تَفْرِیْطِیْ فَأَنْتَ أَکْبَرُ وَ إِنْ دَامَ بُخْلِیْ فَأَنْتَ أَجْوَدُ، اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیْ عَظِیْمَ ذُنُوْبِیْ بِعَظِیْمِ عَفْوِکَ وَ کَثِیْرَ تَفْرِیْطِیْ بِظَاهِرِ کَرَمِکَ وَ اقْمَعْ بُخْلِیْ بِفَضْلِ جُوْدِکَ، اَللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَهٍ

p:33

فمِنْکَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوْبُ إِلَیْکَ

b. Ta’qîb Shalat Ashar dari Kitab Mishbâh al-Mutahajjid

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ الرَّحْمَنُ الرَّحِیْمُ ذُو (ذَا) الْجَلاَلِ وَ الْإِکْرَامِ وَ أَسْأَلُهُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیَّ تَوْبَهَ عَبْدٍ ذَلِیْلٍ خَاضِعٍ فَقِیْرٍ بَائِسٍ مِسْکِیْنٍ مُسْتَکِیْنٍ مُسْتَجِیْرٍ لاَ یَمْلِکُ لِنَفْسِهِ نَفْعًا وَ لاَ ضَرًّا وَ لاَ مَوْتا وَ لاَ حَیَاهً وَ لا نُشُوْرًا

Kemudian bacalah doa berikut ini:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَعُوْذُ بِکَ مِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَ مِنْ قَلْبٍ لاَ یَخْشَعُ وَ مِنْ عِلْمٍ لاَ یَنْفَعُ وَ مِنْ صَلاَهٍ لاَ تُرْفَعُ وَ مِنْ دُعَاءٍ لاَ یُسْمَعُ، اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ الْیُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ وَ الْفَرَجَ بَعْدَ الْکَرْبِ وَ الرَّخَاءَ بَعْدَ الشِّدَّهِ، اَللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَهٍ فَمِنْکَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوْبُ إِلَیْکَ

Diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa yang membaca istighfar setelah shalat Ashar sebanyak 70 kali, Allah akan mengampuni tujuh ratus dosa (yang pernah dilakukannya).”

Juga diriwayatkan bahwa Imam Muhammad Jawad as berkata, “Sesiapa setelah melaksanakan shalat Ashar membaca surah Al-Qadr, (sebelumnya membaca bismillahirrahmanirrahim):

p:34

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْر، وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ، لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْر، تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ ، سَلَامٌ هِیَ حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ

Innâ anzalnâhu fî laylatil qadr sebanyak 10 kali, pada hari kiamat surah tersebut akan menjelma sebagai pahala sebanyak amalan para makhluk di dunia ini baginya.”

Disunnahkan di setiap pagi dan sore membaca doa al-‘Asyarât. Waktu yang paling baik untuk membaca doa tersebut adalah setelah melaksanakan shalat Ashar pada hari Jumat. Doa ini akan disebutkan setelah ini.

c. Ta’qîb Shalat Maghrib dari Kitab Mishbâh al-Mutahajjid

Setelah membaca Tasbîhât Fathimah Zahra as, bacalah:

إِنَّ اللَّهَ وَ مَلاَئِکَتَهُ یُصَلُّوْنَ عَلَی النَّبِیِّ یَا أَیُّهَا الَّذِیْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِیْمًا، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ النَّبِیِّ وَ عَلَی ذُرِّیَّتِهِ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِهِ

Kemudian bacalah doa berikut ini 7 kali:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ

Setelah itu bacalah bacaan berikut ini sebanyak 3 kali:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ وَ لاَ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ غَیْرُهُ

p:35

Kemudian bacalah:

سُبْحَانَکَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ اغْفِرْ لِیْ ذُنُوْبِیْ کُلَّهَا جَمِیْعًا فَإِنَّهُ لاَ یَغْفِرُ الذُّنُوْبَ کُلَّهَا جَمِیْعًا إِلاَّ أَنْتَ

Setelah itu, kerjakanlah shalat sunnah Maghrib sebanyak empat rakaat dengan dua kali salam, dan janganlah berbicara di antara dua rakaat pertama dan dua rakaat kedua tersebut.

Syekh berkata, “Telah diriwayatkan bahwa disunnahkan (dalan shalat sunnah Maghrib tersebut) untuk membaca surah al-Kâfirûn pada rakaat pertama dan surah at-Tauhîd pada rakaat kedua (setelah membaca surah al-Fâtihah). Sedangkan untuk dua rakaat sisanya bebas.”

Diriwayatkan bahwa Imam Ali Hadi as membaca surah al-Fâtihah dan ayat pertama surah al-Hadîd hingga ayat yang berbunyi wa huwa ‘alîmun bidzâtis sudûr pada rakaat ketiga dan membaca surah al-Fâtihah dan akhir surah al-Hasyr dari ayat yang berbunyi lau anzalnâ hâdzal Qur`ân pada rakaat keempat.

لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَی جَبَلٍ لَّرَأَیْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْیَهِ اللَّهِ وَتِلْکَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ ، هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَهِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ ، هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ ، هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَی یُسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ.

Pada sujud terakhir shalat sunnah tersebut (sujud terakhir rakaat keempat—pen.) disunnahkan membaca doa berikut ini, khususnya di malam Jumat sebanyak 7 kali:

p:36

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَرِیْمِ وَ اسْمِکَ الْعَظِیْمِ وَ مُلْکِکَ الْقَدِیْمِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِیْ ذَنْبِیَ الْعَظِیْمَ إِنَّهُ لاَ یَغْفِرُ الْعَظِیْمَ إِلا الْعَظِیْمُ

Setelah Anda melaksanakan shalat sunnah Maghrib, bacalah ta’qîb sesuka hati Anda. Bacalah bacaan berikut ini sebanyak 10 kali:

مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

Kemudian bacalah:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مُوْجِبَاتِ رَحْمَتِکَ وَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِکَ وَ النَّجَاهَ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ کُلِّ بَلِیَّهٍ وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّهِ وَ الرِّضْوَانَ (الرِّضْوَانِ) فِیْ دَارِ السَّلاَمِ وَ جِوَارِ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّلاَمُ، اللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَهٍ فَمِنْکَ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوْبُ إِلَیْکَ

Disunnahkan melaksanakan shalat ghufailah antara (sesudah) shalat Maghrib dan (sebelum) shalat Isya`. Shalat ini adalah dua rakaat. Pada rakaat pertama setelah membaca surah al-Fâtihah bacalah:

وَ ذَا النُّوْنِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ فَنَادَی فِی الظُّلُمَاتِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْنَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِیْنَ

Pada rakaat kedua setelah membaca surah al-Fâtihah bacalah:

وَ عِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لاَ یَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَ یَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَا تَسْقُطُ

p:37

مِنْ وَرَقَهٍ إِلاَّ یَعْلَمُهَا وَ لاَ حَبَّهٍ فِی ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَ لاَ رَطْبٍ وَ لاَ یَابِسٍ إِلاَّ فِیْ کِتَابٍ مُبِیْنٍ

Setelah itu bacalah doa qunut berikut ini (sebelum rukuk):

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِمَفَاتِحِ الْغَیْبِ الَّتِیْ لاَ یَعْلَمُهَا إِلاَّ أَنْتَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِیْ ...

Kemudian bacalah:

اَللَّهُمَّ أَنْتَ وَلِیُّ نِعْمَتِیْ وَ الْقَادِرُ عَلَی طَلِبَتِیْ تَعْلَمُ حَاجَتِیْ فَأَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ لَمَّا قَضَیْتَهَا لِی ْ

Kemudian sebutkanlah segala keperluan dan keinginan Anda. Diriwayatkan bahwa sesiapa yang melaksanakan sahlat ghufailah ini dan memohon segala keinginannya kepada Allah, niscaya Ia akan mengabulkan segala permohonannya itu.

d. Ta’qîb Shalat Isyâ` dari Kitab Mishbâh al-Mutahajjid

اَللَّهُمَّ إِنَّهُ لَیْسَ لِیْ عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقِیْ وَ إِنَّمَا أَطْلُبُهُ بِخَطَرَاتٍ تَخْطُرُ عَلَی قَلْبِیْ فَأَجُوْلُ فِیْ طَلَبِهِ الْبُلْدَانَ فَأَنَا فِیْمَا أَنَا طَالِبٌ کَالْحَیْرَانِ لاَ أَدْرِیْ أَ فِیْ سَهْلٍ هُوَ أَمْ فِیْ جَبَلٍ أَمْ فِیْ أَرْضٍ أَمْ فِیْ سَمَاءٍ أَمْ فِیْ بَرٍّ أَمْ فِیْ بَحْرٍ وَ عَلَی یَدَیْ مَنْ وَ مِنْ قِبَلِ مَنْ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَکَ وَ أَسْبَابَهُ بِیَدِکَ وَ أَنْتَ الَّذِی تَقْسِمُهُ بِلُطْفِکَ وَ تُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِکَ،

p:38

اَللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ یَا رَبِّ رِزْقَکَ لِیْ وَاسِعًا وَ مَطْلَبَهُ سَهْلاً وَ مَأْخَذَهُ قَرِیْبًا وَ لاَ تُعَنِّنِیْ بِطَلَبِ مَا لَمْ تُقَدِّرْ لِیْ فِیْهِ رِزْقًا، فَإِنَّکَ غَنِیٌّ عَنْ عَذَابِیْ، وَ أَنَا فَقِیْرٌ إِلَی رَحْمَتِکَ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ جُدْ عَلَی عَبْدِکَ بِفَضْلِکَ، إِنَّکَ ذُوْ فَضْلٍ عَظِیمٍ

Pengarang berkata, “Doa ini adalah salah satu doa untuk meminta rezeki.”

Disunnahkan juga membaca surah al-Qadr sebanyak 7 kali setelah shalat Isya’, dan dalam shalat wutairah (shalat sunnah dua rakaat setelah shalat Isya` dan dilakukan dalam keadaan duduk) membaca seratus ayat al-Qur’an. Sebagai ganti dari seratus ayat tersebut, disunnahkan membaca surah al-Wâqi’ah pada salah satu rakaat dan surah at-Tauhîd pada rakaat yang lain.

e. Ta’qîb Shalat Shubuh dari Kitab Mishbâh al-Mutahajjid

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اهْدِنِیْ لِمَا اخْتُلِفَ فِیْهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِکَ إِنَّکَ تَهْدِیْ مَنْ تَشَاءُ إِلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیْمٍ

Lalu bacalah shalawat berikut ini sebanyak 10 kali:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِیَاءِ الرَّاضِیْنَ الْمَرْضِیِّیْنَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِکَ وَ بَارِکْ عَلَیْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَکَاتِکَ، وَ السَّلاَمُ عَلَیْهِمْ وَ عَلَی أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ

Shalawat ini dengan keistimewaan yang luar biasa juga dianjurkan untuk dibaca pada hari Jumat sore.

p:39

Bacalah juga doa berikut ini:

اَللَّهُمَّ أَحْیِنِیْ عَلَی مَا أَحْیَیْتَ عَلَیْهِ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ وَ أَمِتْنِیْ عَلَی مَا مَاتَ عَلَیْهِ عَلِیُّ بْنُ أَبِیْ طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ

Bacalah doa-doa berikut secara bergantian masing-masing sebanyak 100 kali:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوْبُ إِلَیْهِ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِیَهَ أَسْتَجِیْرُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ وَ أَسْأَلُهُ الْجَنَّهَ أَسْأَلُ اللَّهَ الْحُوْرَ الْعِیْنَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْمَلِکُ الْحَقُّ الْمُبِیْنُ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، اَللهُ الصَّمَدُ، لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُوْلَدْ، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ مَا شَاءَ اللَّهُ کَانَ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ

Setelah itu bacalah doa berikut ini:

أَصْبَحْتُ اللَّهُمَّ مُعْتَصِمًا بِذِمَامِکَ الْمَنِیْعِ الَّذِیْ لاَ یُطَاوَلُ وَ لاَ یُحَاوَلُ مِنْ شَرِّ کُلِّ غَاشِمٍ وَ طَارِقٍ مِنْ سَائِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَ مَا خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِکَ الصَّامِتِ وَ النَّاطِقِ فِیْ جُنَّهٍ مِنْ کُلِّ مَخُوْفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَهٍ، وَلاَءِ أَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّکَ مُحْتَجِبًا مِنْ کُلِّ قَاصِدٍ لِیْ إِلَی أَذِیَّهٍ بِجِدَارٍ حَصِیْنٍ الْإِخْلاصِ فِی الْإِعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ وَ التَّمَسُّکِ بِحَبْلِهِمْ مُوْقِنًا أَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ فِیْهِمْ وَ بِهِمْ أُوَالِیْ مَنْ وَالَوْا وَ أُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوْا، فَأَعِذْنِیْ اللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ کُلِّ مَا أَتَّقِیْهِ یَا عَظِیْمُ، حَجَزْتُ

p:40

الْأَعَادِیَ عَنِّیْ بِبَدِیْعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ إِنَّا جَعَلْنَا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیْهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ یُبْصِرُوْنَ

Doa (terakhir) ini adalah doa Amirul Mukminin as yang dibaca pada peristiwa Lailatul Mabît dan dianjurkan juga untuk dibaca di waktu pagi dan sore hari.

Dalam kitab at-Tahdzîb diriwayatkan bahwa sesiapa membaca doa di bawah ini:

سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِیْمِ وَ بِحَمْدِهِ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ

Syekh Kulaini ra meriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa yang membaca setelah melaksanakan shalat Subuh sebanyak 10 kali, maka Allah akan menjaganya dari kebutaan, kegilaan, penyakit lepra, kemiskinan, keambrukan rumah (tempat tinggal), dan penyakit penyakit pikun.”

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ

sebanyak 7 kali usai melaksanakan shalat Subuh dan Maghrib, maka Allah akan menjauhkan 70 jenis malapetaka darinya, yang paling ringan adalah angin topan, lepra, dan kegilaan. Jika ia termasuk golongan orang-orang yang celaka, ia akan dimasukkan ke dalam golongan orang-orang yang beruntung.”

Syekh Kulaini ra juga meriwayatkan dari Imam Ja’far Shadiq bahwa untuk kepentingan dunia dan akhirat serta menyembuhkan sakit mata, dianjurkan untuk membaca doa berikut ini setelah shalat Subuh dan Maghrib:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْکَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلِ النُّوْرَ فِیْ بَصَرِیْ وَ الْبَصِیْرَهَ فِیْ دِیْنِیْ وَ الْیَقِیْنَ فِیْ قَلْبِیْ وَ الْإِخْلاَصَ

p:41

فِیْ عَمَلِیْ وَ السَّلاَمَهَ فِیْ نَفْسِیْ وَ السَّعَهَ فِیْ رِزْقِیْ وَ الشُّکْرَ لَکَ أَبَدًا مَا أَبْقَیْتَنِیْ

Syekh Ibnu Fahd dalam kitab ‘Uddah ad-Dâ’î meriwayatkan bahwa Imam Ridha as berkata, “Sesiapa membaca doa berikut ini setelah shalat Subuh, maka segala keperluannya akan dimudahkan dan Allah akan mencukupkan segala kebutuhannya,

بِسْمِ اللَّهِ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِیْ إِلَی اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ بَصِیْرٌ بِالْعِبَادِ، فَوَقَاهُ اللَّهُ سَیِّئَاتِ مَا مَکَرُوْا، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْنَ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِیْنَ، حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیْلُ، فَانْقَلَبُوْا بِنِعْمَهٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ، مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ، مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ مَا شَاءَ النَّاسُ، مَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِنْ کَرِهَ النَّاسُ، حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوْبِیْنَ، حَسْبِیَ الْخَالِقُ مِنَ الْمَخْلُوْقِیْنَ، حَسْبِیَ الرَّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوْقِیْنَ، حَسْبِیَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِیْنَ، حَسْبِی مَنْ هُوَ حَسْبِیْ، حَسْبِیْ مَنْ لَمْ یَزَلْ وَ حَسْبِیْ، حَسْبِیْ مَنْ کَانَ مُذْ کُنْتُ لَمْ یَزَلْ حَسْبِیْ، حَسْبِیَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیْمِ

Penulis buku berkata, “Guru kami, Tsiqatul Islâm Nuri – semoga Allah menerangi kuburannya – menukil sebuah cerita di dalam bukunya, Dâr as-Salâm dari Mulla Fath Ali Sultan Abadi ra sebagai berikut,

Mulla Muhammad Shadiq al-Iraqi pernah ditimpa kesusahan dan penyakit yang sangat parah, dan tidak ada harapan untuk sembuh. Suatu malam ia bermimpi melihat sebuah kemah berkubah yang berdiri tegak di atas sebuah tanah lapang. Ia bertanya (kepada orang-orang yang berada di sekitar itu), ‘Siapakah gerangan pemilik kemah ini?’ ‘Imam Mahdi al-Muntazhar as!’, jawab mereka.

p:42

Kemudian Mulla Muhammad Shâdiq al-Iraqi bergegas menjumpai Imam Mahdi untuk menceritakan keadaan dirinya dan memohon doa dari beliau supaya dapat terbebaskan dari cengkeraman kesusahan dan penyakit yang sedang menimpanya. Beliau akhirnya memerintahkannya untuk menjumpai salah seorang keturunan Rasulullah saw seraya menunjukkan kemah kepadanya.

Mulla Muhammad mohon diri dan langsung menuju ke kemah yang beliau tunjukkan tersebut. Ternyata keturunan Rasulullah saw yang beliau maksud adalah Sayid Muhammad Sultan Abadi yang waktu itu sedang duduk di atas sajadah dan sedang sibuk membaca doa dan al-Quran. Mulla Muhammad mengucapkan salam seraya menceritakan kesusahan yang sedang menimpa dirinya. Sayid Muhammad mengajarkan kepadanya doa pembasmi kesusahan dan pelapang rezeki.

Mulla Muhammad terbangun dari tidur yang nyenyak sementara rangkaian doa itu masih terngiang di benaknya. Ia pergi menemui Sayid Muhammad yang selama ini tidak bertegur sapa dengannya. Ketika sampai di rumah Sayid Muhammad beliau berposisi persis seperti yang dilihatnya dalam mimpi. Beliau duduk di tempat shalatnya sambil berzikir dan beristighfar.

Mulla Muhammad mengucapkan salam yang langsung dijawab oleh Sayid Muhammad dengan salam dan senyuman seakan-akan Sayid telah mengetahui semua yang terjadi. Mulla Muhammad meminta darinya doa yang dapat membasmi penderitaannya. Sayid Muhammad mengajarkan sebuah doa kepadanya seperti yang diajarkannya di dalam mimpinya.

Mulla Muhammad mulai membaca doa tersebut, dan tidak lama kemudian, ia terbebas dari cengkeraman kesusahan dan penyakit yang menimpanya.

Doa yang diajarkan oleh Sayid Muhammad kepada Mulla Muhammad adalah sebagai berikut:

Pertama, bacalah یافتاح yâ fattâh (wahai Zat pengurai segala

p:43

kesulitan) setelah fajar menyingsing sambil meletakkan tangan di dada sebanyak 70 kali.

Kedua, bacalah doa berikut ini secara bersinambungan:

لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذِیْ لاَ یَمُوْتُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیْکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیْرًا

Doa ini terdapat di dalam kitab al-Kâfî dan pernah diajarkan oleh Rasulullah saw kepada salah seorang sahabat yang ditimpa kesusahan. Dengan membaca doa tersebut, tidak lama ia terbebas dari kesusahan yang menimpanya.

Ketiga, bacalah doa yang diriwayatkan oleh Ibnu Fahd ra di atas setelah melaksanakan shalat Subuh.

Hendaknya kita menganggap penting wirid di atas dan mengerjakannya secara kontinu.

Sujud Syukur

Disunnahkan setelah melaksanakan shalat untuk melakukan sujud syukur. Zikir-zikir yang dianjurkan untuk dibaca di dalam sujud tersebut– sebagaimana yang diriwayatkan dari Imam Ridha as – adalah sebagai berikut:

a. Membaca syukran syukran sebanyak 100 kali.

b. Membaca ‘afwan ‘afwan (ampun, ampun) sebanyak 100 kali, atau

c. Membaca syukran lillâh sebanyak 3 kali. Yang ketiga ini adalah kadar minimal yang harus dibaca.

Doa-doa di Waktu Pagi dan Petang

Di saat terbit dan terbenamnya matahari, terdapat doa-doa dan zikir-zikir

p:44

yang telah diriwayatkan dari Rasulullah saw dan para imam maksum as. Banyak hadis yang menganjurkan kita untuk memperhatikan kedua waktu tersebut. Di bawah ini, kami sebutkan doa-doa yang dianjurkan untuk dibaca pada kedua waktu tersebut:

Pertama, para ulama hadis terkemuka meriwayatkan dari Imam Ja’far Shadiq as bahwa selayaknya bagi setiap Muslim untuk membaca doa berikut ini sebelum matahari terbit dan terbenam sebanyak 10 kali:

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِیْ وَ یُمِیْتُ وَ یُمِیْتُ وَ یُحْیِیْ وَ هُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوْتُ بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ

Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa jika zikir itu lupa tidak dibaca, maka dianjurkan untuk mengqadhanya.

Kedua, diriwayatkan dari Imam Ja’far Shadiq as bahwa bacalah sebelum matahari terbit dan terbenam sebanyak 10 kali:

أَعُوْذُ بِاللَّهِ السَّمِیْعِ الْعَلِیْمِ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِیْنِ وَ أَعُوْذُ بِاللَّهِ أَنْ یَحْضُرُوْنِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ

Ketiga, Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Apa yang mencegah kalian untuk membaca doa ini di setiap pagi dan petang sebanyak 3 kali?”:

اَللَّهُمَّ مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ وَ الْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِیْ عَلَی دِیْنِکَ وَ لاَ تُزِغْ قَلْبِیْ بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنِیْ وَ هَبْ لِیْ مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً، إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ، وَ أَجِرْنِیْ مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِکَ، اَللَّهُمَّ امْدُدْ لِیْ فِیْ عُمْرِیْ

وَ أَوْسِعْ عَلَیَّ فِیْ رِزْقِیْ وَ انْشُرْ عَلَیَّ رَحْمَتَکَ، وَ إِنْ کُنْتُ عِنْدَکَ فِیْ أُمِّ الْکِتَابِ شَقِیّا فَاجْعَلْنِیْ سَعِیْدًا، فَإِنَّکَ تَمْحُوْ مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَکَ أُمُّ الْکِتَابِ

p:45

Keempat, diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Bacalah doa berikut ini di setiap pagi dan malam.”

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ وَ لاَ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ غَیْرُهُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ کَمَا یُحِبُّ اللَّهُ أَنْ یُحْمَدَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ، اَللَّهُمَّ أَدْخِلْنِیْ فِیْ کُلِّ خَیْرٍ أَدْخَلْتَ فِیْهِ مُحَمَّدًا وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَخْرِجْنِیْ مِنْ کُلِّ شَرٍّ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّدًا وَ آلَ مُحَمَّدٍ، صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

Kelima, membaca doa berikut ini setiap pagi dan petang sebanyak 10 kali.

سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ

Di antara doa-doa yang dianjurkan untuk dibaca pada kedua waktu tersebut adalah doa al-‘Asyarât yang akan disebutkan nanti.

Pasal III

Doa-doa Harian

Dalam pasal ini akan kami sebutkan doa-doa harian yang telah kami nukil dari kitab Mulhaqât ash-Shahifah as-Sajjâdiyah.

a. Doa Hari Ahad

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِیْ لاَ أَرْجُوْ إِلاَّ فَضْلَهُ، وَ لاَ أَخْشَی إِلاَّ عَدْلَهُ، وَ لاَ أَعْتَمِدُ إِلاَّ

p:46

قَوْلَهُ وَ لاَ أُمْسِکُ إِلاَّ بِحَبْلِهِ

بِکَ أَسْتَجِیْرُ یَا ذَا الْعَفْوِ وَ الرِّضْوَانِ مِنَ الظُّلْمِ وَ الْعُدْوَانِ وَ مِنْ غِیَرِ الزَّمَانِ وَ تَوَاتُرِ اْلأَحْزَانِ وَ طَوَارِقِ الْحَدَثَانِ وَ مِنِ انْقِضَاءِ الْمُدَّهِ قَبْلَ التَّأَهُّبِ وَ الْعُدَّهِ وَ إِیَّاکَ أَسْتَرْشِدُ لِمَا فِیْهِ الصَّلاَحُ وَ اْلإِصْلاَحُ، وَ بِکَ أَسْتَعِیْنُ فِیْمَا یَقْتَرِنُ بِهِ النَّجَاحُ وَ اْلإِنْجَاحُ، وَ إِیَّاکَ أَرْغَبُ فِیْ لِبَاسِ الْعَافِیَهِ وَ تَمَامِهَا وَشُمُوْلِ السَّلاَمَهِ وَ دَوَامِهَا، وَ أَعُوْذُ بِکَ یَا رَبِّ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِیْنِ وَ أَحْتَرِزُ بِسُلْطَانِکَ مِنْ جَوْرِ السَّلاَطِیْنِ

فَتَقَبَّلْ مَا کَانَ مِنْ صَلاَتِیْ وَ صَوْمِیْ وَ اجْعَلْ غَدِیْ وَ مَا بَعْدَهُ أَفْضَلَ مِنْ سَاعَتِیْ وَ یَوْمِیْ، وَ أَعِزَّنِیْ فِیْ عَشِیْرَتِیْ وَ قَوْمِیْ، وَ احْفَظْنِیْ فِیْ یَقَظَتِیْ وَ نَوْمِیْ، فَأَنْتَ اللَّهُ خَیْرٌ حَافِظا وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ

اللَّهُمَّ إِنِّی أَبْرَأُ إِلَیْکَ فِی یَوْمِی هَذَا وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ اْلآحَادِ مِنَ الشِّرْکِ وَ اْلإِلْحَادِ،وَ أُخْلِصُ لَکَ دُعَائِیْ تَعَرُّضًا لِلْإِجَابَهِ، وَ أُقِیْمُ عَلَی طَاعَتِکَ رَجَاءً لِلْإِثَابَهِ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ خَیْرِ خَلْقِکَ الدَّاعِیْ إِلَی حَقِّکَ، وَ أَعِزَّنِیْ بِعِزِّکَ الَّذِیْ لاَ یُضَامُ، وَ احْفَظْنِی بِعَیْنِکَ الَّتِیْ لاَ تَنَامُ، وَ اخْتِمْ بِالانْقِطَاعِ إِلَیْکَ أَمْرِیْ، وَ بِالْمَغْفِرَهِ عُمْرِیْ، إِنَّکَ أَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِیْمُ

b. Doa Hari Senin

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لَمْ یُشْهِدْ أَحَدًا حِیْنَ فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرْضَ وَ لاَ اتَّخَذَ مُعِیْنًا حِیْنَ بَرَأَ النَّسَمَاتِ، لَمْ یُشَارَکْ فِی اْلإِلَهِیَّهِ وَ لَمْ یُظَاهَرْ فِی الْوَحْدَانِیَّهِ

کَلَّتِ اْلأَلْسُنُ

p:47

عَنْ غَایَهِ صِفَتِهِ وَ الْعُقُوْلُ عَنْ کُنْهِ مَعْرِفَتِهِ وَ تَوَاضَعَتِ الْجَبَابِرَهُ لِهَیْبَتِهِ وَ عَنَتِ الْوُجُوْهُ لِخَشْیَتِهِ وَ انْقَادَ کُلُّ عَظِیْمٍ لِعَظَمَتِهِ، فَلَکَ الْحَمْدُ مُتَوَاتِرًا مُتَّسِقًا وَ مُتَوَالِیًا مُسْتَوْسِقًا (مُسْتَوْثِقًا) وَ صَلَوَاتُهُ عَلَی رَسُوْلِهِ أَبَدًا وَ سَلاَمُهُ دَائِمًا سَرْمَدًا،

اَللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ یَوْمِیْ هَذَا صَلاَحًا وَ أَوْسَطَهُ فَلاَحًا وَ آخِرَهُ نَجَاحًا، وَ أَعُوْذُ بِکَ مِنْ یَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ وَ أَوْسَطُهُ جَزَعٌ وَ آخِرُهُ وَجَعٌ

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ وَ کُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ وَ کُلِّ عَهْدٍ عَاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ، وَ أَسْأَلُکَ فِیْ مَظَالِمِ عِبَادِکَ عِنْدِیْ

فَأَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِیْدِکَ أَوْ أَمَهٍ مِنْ إِمَائِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِیْ مَظْلِمَهٌ ظَلَمْتُهَا إِیَّاهُ فِیْ نَفْسِهِ أَوْ فِیْ عِرْضِهِ أَوْ فِیْ مَالِهِ أَوْ فِیْ أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ أَوْ غِیْبَهٌ اغْتَبْتُهُ بِهَا أَوْ تَحَامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ أَوْ هَوًی أَوْ أَنَفَهٍ أَوْ حَمِیَّهٍ أَوْ رِیَاءٍ أَوْ عَصَبِیَّهٍ، غَائِبا کَانَ أَوْ شَاهِدا، وَ حَیّا کَانَ أَوْ مَیِّتا فَقَصُرَتْ یَدِیْ وَ ضَاقَ وُسْعِیْ عَنْ رَدِّهَا إِلَیْهِ وَ التَّحَلُّلِ مِنْهُ، فَأَسْأَلُکَ یَا مَنْ یَمْلِکُ الْحَاجَاتِ وَ هِیَ مُسْتَجِیْبَهٌ لِمَشِیَّتِهِ وَ مُسْرِعَهٌ إِلَی إِرَادَتِهِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُرْضِیَهُ عَنِّیْ بِمَا (بِمَ) شِئْتَ وَ تَهَبَ لِیْ مِنْ عِنْدِکَ رَحْمَهً، إِنَّهُ لاَ تَنْقُصُکَ الْمَغْفِرَهُ وَ لا تَضُرُّکَ الْمَوْهِبَهُ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

اَللَّهُمَّ أَوْلِنِیْ فِیْ کُلِّ یَوْمِ إِثْنَیْنِ نِعْمَتَیْنِ مِنْکَ ثِنْتَیْنِ سَعَادَهً فِیْ أَوَّلِهِ بِطَاعَتِکَ وَ نِعْمَهً فِیْ آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِکَ، یَا مَنْ هُوَ اْلإِلَهُ وَ لاَ یَغْفِرُ الذُّنُوْبَ سِوَاهُ

p:48

c. Doa Hari Selasa

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الْحَمْدُ حَقُّهُ کَمَا یَسْتَحِقُّهُ حَمْدًا کَثِیْرًا وَ أَعُوْذُ بِهِ مِنْ شَرِّ نَفْسِیْ، إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَهٌ بِالسُّوْءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّیْ وَ أَعُوْذُ بِهِ مِنْ شَرِّ الشَّیْطَانِ الَّذِیْ یَزِیْدُنِیْ ذَنْبًا إِلَی ذَنْبِیْ وَ أَحْتَرِزُ بِهِ مِنْ کُلِّ جَبَّارٍ فَاجِرٍ وَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ وَ عَدُوٍّ قَاهِرٍ،

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِیْ مِنْ جُنْدِکَ فَإِنَّ جُنْدَکَ هُمُ الْغَالِبُوْنَ وَ اجْعَلْنِیْ مِنْ حِزْبِکَ فَإِنَّ حِزْبَکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ اجْعَلْنِیْ مِنْ أَوْلِیَائِکَ فَإِنَّ أَوْلِیَاءَکَ لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاَ هُمْ یَحْزَنُوْنَ،

اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِیْ دِیْنِیْ فَإِنَّهُ عِصْمَهُ أَمْرِیْ وَ أَصْلِحْ لِیْ آخِرَتِیْ فَإِنَّهَا دَارُ مَقَرِّیْ وَ إِلَیْهَا مِنْ مُجَاوَرَهِ اللِّئَامِ مَفَرِّیْ وَ اجْعَلِ الْحَیَاهَ زِیَادَهً لِیْ فِیْ کُلِّ خَیْرٍ وَ الْوَفَاهَ رَاحَهً لِیْ مِنْ کُلِّ شَرٍّ،

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّیْنَ وَ تَمَامِ عِدَّهِ الْمُرْسَلِیْنَ وَ عَلَی آلِهِ الطَّیِّبِیْنَ الطَّاهِرِیْنَ وَ أَصْحَابِهِ الْمُنْتَجَبِیْنَ ، وَ هَبْ لِیْ فِی الثُّلَثَاءِ ثَلاَثًا: لاَ تَدَعْ لِیْ ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَ لاَ غَمًّا إِلاَّ أَذْهَبْتَهُ وَ لاَ عَدُوًّا إِلاَّ دَفَعْتَهُ

بِبِسْمِ اللَّهِ خَیْرِ اْلأَسْمَاءِ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ اْلأَرْضِ وَ السَّمَاءِ أَسْتَدْفِعُ کُلَّ مَکْرُوْهٍ أَوَّلُهُ سَخَطُهُ وَ أَسْتَجْلِبُ کُلَّ مَحْبُوْبٍ أَوَّلُهُ رِضَاهُ، فَاخْتِمْ لِیْ مِنْکَ بِالْغُفْرَانِ، یَا وَلِیَّ اْلإِحْسَانِ

p:49

d. Doa Hari Rabu

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ جَعَلَ اللَّیْلَ لِبَاسًا وَ النَّوْمَ سُبَاتًا وَ جَعَلَ النَّهَارَ نُشُوْرًا، لَکَ الْحَمْدُ أَنْ بَعَثْتَنِیْ مِنْ مَرْقَدِیْ وَ لَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَدًا حَمْدًا دَائِمًا لاَ یَنْقَطِعُ أَبَدًا وَ لاَ یُحْصِیْ لَهُ الْخَلاَئِقُ عَدَدًا،

اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ أَنْ خَلَقْتَ فَسَوَّیْتَ وَ قَدَّرْتَ وَ قَضَیْتَ وَ أَمَتَّ وَ أَحْیَیْتَ وَ أَمْرَضْتَ وَ شَفَیْتَ وَ عَافَیْتَ وَ أَبْلَیْتَ، وَ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَیْتَ وَ عَلَی الْمُلْکِ احْتَوَیْتَ،

أَدْعُوْکَ دُعَاءَ مَنْ ضَعُفَتْ وَسِیْلَتُهُ، وَ انْقَطَعَتْ حِیْلَتُهُ وَ اقْتَرَبَ أَجَلُهُ وَ تَدَانَی فِی الدُّنْیَا أَمَلُهُ وَ اشْتَدَّتْ إِلَی رَحْمَتِکَ فَاقَتُهُ وَ عَظُمَتْ لِتَفْرِیْطِهِ حَسْرَتُهُ وَ کَثُرَتْ زَلَّتُهُ وَ عَثْرَتُهُ وَ خَلُصَتْ لِوَجْهِکَ تَوْبَتُهُ،

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّیْنَ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِیْنَ الطَّاهِرِیْنَ وَ ارْزُقْنِیْ شَفَاعَهَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لا تَحْرِمْنِیْ صُحْبَتَهُ، إِنَّکَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ،

اَللَّهُمَّ اقْضِ لِیْ فِی اْلأَرْبَعَاءِ أَرْبَعًا: اجْعَلْ قُوَّتِیْ فِیْ طَاعَتِکَ وَنَشَاطِیْ فِیْ عِبَادَتِکَ وَ رَغْبَتِیْ فِیْ ثَوَابِکَ وَ زُهْدِیْ فِیْمَا یُوْجِبُ لِیْ أَلِیْمَ عِقَابِکَ، إِنَّکَ لَطِیْفٌ لِمَا تَشَاءُ

p:50

e. Doa Hari Kamis

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ أَذْهَبَ اللَّیْلَ مُظْلِمًا بِقُدْرَتِهِ وَ جَاءَ بِالنَّهَارِ مُبْصِرًا بِرَحْمَتِهِ وَ کَسَانِیْ ضِیَاءَهُ وَ أَنَا فِیْ نِعْمَتِهِ،

اَللَّهُمَّ فَکَمَا أَبْقَیْتَنِیْ لَهُ فَأَبْقِنِیْ لِأَمْثَالِهِ، وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لاَ تَفْجَعْنِیْ فِیْهِ وَ فِیْ غَیْرِهِ مِنَ اللَّیَالِیْ وَ اْلأَیَّامِ بِارْتِکَابِ الْمَحَارِمِ وَ اکْتِسَابِ الْمَآثِمِ وَ ارْزُقْنِیْ خَیْرَهُ وَ خَیْرَ مَا فِیْهِ وَ خَیْرَ مَا بَعْدَهُ وَ اصْرِفْ عَنِّی شَرَّهُ وَ شَرَّ مَا فِیْهِ وَ شَرَّ مَا بَعْدَهُ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ بِذِمَّهِ اْلإِسْلاَمِ أَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ وَ بِحُرْمَهِ الْقُرْآنِ أَعْتَمِدُ عَلَیْکَ وَ بِمُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَسْتَشْفِعُ لَدَیْکَ، فَاعْرِفِ اللَّهُمَّ ذِمَّتِیَ الَّتِیْ رَجَوْتُ بِهَا قَضَاءَ حَاجَتِیْ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ،

اَللَّهُمَّ اقْضِ لِیْ فِی الْخَمِیْسِ خَمْسًا لاَ یَتَّسِعُ لَهَا إِلاَّ کَرَمُکَ وَ لاَ یُطِیْقُهَا إِلاَّ نِعَمُکَ سَلاَمَهً أَقْوَی بِهَا عَلَی طَاعَتِکَ وَ عِبَادَهً أَسْتَحِقُّ بِهَا جَزِیْلَ مَثُوْبَتِکَ وَ سَعَهً فِی الْحَالِ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلاَلِ وَ أَنْ تُؤْمِنَنِیْ فِیْ مَوَاقِفِ الْخَوْفِ بِأَمْنِکَ وَ تَجْعَلَنِیْ مِنْ طَوَارِقِ الْهُمُوْمِ وَ الْغُمُوْمِ فِیْ حِصْنِکَ، وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ تَوَسُّلِیْ بِهِ شَافِعًا یَوْمَ الْقِیَامَهِ نَافِعًا، إِنَّکَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ

p:51

f. Doa Hari Jumat

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اْلأَوَّلِ قَبْلَ اْلإِنْشَاءِ وَ اْلإِحْیَاءِ وَ الْآخِرِ بَعْدَ فَنَاءِ اْلأَشْیَاءِ الْعَلِیْمِ الَّذِیْ لاَ یَنْسَی مَنْ ذَکَرَهُ، وَ لاَ یَنْقُصُ مَنْ شَکَرَهُ وَ لاَ یَخِیْبُ مَنْ دَعَاهُ وَ لاَ یَقْطَعُ رَجَاءَ مَنْ رَجَاهُ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أُشْهِدُکَ وَ کَفَی بِکَ شَهِیْدًا وَ أُشْهِدُ جَمِیْعَ مَلاَئِکَتِکَ وَ سُکَّانَ سَمَاوَاتِکَ وَ حَمَلَهَ عَرْشِکَ وَ مَنْ بَعَثْتَ مِنْ أَنْبِیَائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ أَنْشَأْتَ مِنْ أَصْنَافِ خَلْقِکَ أَنِّیْ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَکَ لاَ شَرِیْکَ لَکَ وَ لاَ عَدِیلَ وَ لا خُلْفَ لِقَوْلِکَ وَ لا تَبْدِیْلَ، وَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُکَ وَ رَسُوْلُکَ أَدَّی مَا حَمَّلْتَهُ إِلَی الْعِبَادِ وَ جَاهَدَ فِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَقَّ الْجِهَادِ وَ أَنَّهُ بَشَّرَ بِمَا هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوَابِ وَ أَنْذَرَ بِمَا هُوَ صِدْقٌ مِنَ الْعِقَابِ

اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِی عَلَی دِیْنِکَ مَا أَحْیَیْتَنِیْ وَ لاَ تُزِغْ قَلْبِیْ بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنِیْ وَ هَبْ لِیْ مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً، إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ مِنْ أَتْبَاعِهِ وَ شِیْعَتِهِ، وَ احْشُرْنِیْ فِیْ زُمْرَتِهِ، وَ وَفِّقْنِیْ لِأَدَاءِ فَرْضِ الْجُمُعَاتِ وَ مَا أَوْجَبْتَ عَلَیَّ فِیْهَا مِنَ الطَّاعَاتِ وَ قَسَمْتَ لِأَهْلِهَا مِنَ الْعَطَاءِ فِیْ یَوْمِ الْجَزَاءِ، إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیْزُ الْحَکِیْمُ

p:52

g.Doa Hari Sabtu

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

بِسْمِ اللَّهِ کَلِمَهِ الْمُعْتَصِمِیْنَ وَ مَقَالَهِ الْمُتَحَرِّزِیْنَ وَ أَعُوْذُ بِاللَّهِ تَعَالَی مِنْ جَوْرِ الْجَائِرِیْنَ وَ کَیْدِ الْحَاسِدِیْنَ وَ بَغْیِ الظَّالِمِیْنَ، وَ أَحْمَدُهُ فَوْقَ حَمْدِ الْحَامِدِیْنَ،

اَللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ بِلاَ شَرِیْکٍ وَ الْمَلِکُ بِلاَ تَمْلِیْکٍ، لاَ تُضَادُّ فِیْ حُکْمِکَ وَ لاَ تُنَازَعُ فِیْ مُلْکِکَ، أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُوْلِکَ وَ أَنْ تُوْزِعَنِیْ مِنْ شُکْرِ نُعْمَاکَ مَا تَبْلُغُ بِیْ غَایَهَ رِضَاکَ وَ أَنْ تُعِیْنَنِیْ عَلَی طَاعَتِکَ وَ لُزُوْمِ عِبَادَتِکَ وَ اسْتِحْقَاقِ مَثُوْبَتِکَ بِلُطْفِ عِنَایَتِکَ وَ تَرْحَمَنِیْ بِصَدِّیْ (وَ صُدَّنِیْ) عَنْ مَعَاصِیْکَ مَا أَحْیَیْتَنِیْ وَ تُوَفِّقَنِیْ لِمَا یَنْفَعُنِی مَا أَبْقَیْتَنِی وَ أَنْ تَشْرَحَ بِکِتَابِکَ صَدْرِیْ وَ تَحُطَّ بِتِلاَوَتِهِ وِزْرِیْ وَ تَمْنَحَنِی السَّلاَمَهَ فِیْ دِیْنِیْ وَ نَفْسِی، وَ لاَ تُوْحِشَ بِیْ أَهْلَ أُنْسِیْ وَ تُتِمَّ إِحْسَانَکَ فِیْمَا بَقِیَ مِنْ عُمْرِیْ کَمَا أَحْسَنْتَ فِیْمَا مَضَی مِنْهُ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Pasal IV

Keutamaan dan Amalan Hari Jumat

Siang dan malam di hari Jumat memiliki keistimewaan, keagungan, dan keutamaan yang melebihi hari-hari lain. Rasulullah saw bersabda, “Saat malam dan siang hari Jumat selama dua puluh empat jam dan di setiap jamnya, Allah akan membebaskan 600 ribu orang dari siksa api neraka.”

p:53

Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa yang meninggal dunia di antara zawal (tergelincirnya matahari) hari Kamis dan terbenamnya matahari di hari Jumat, maka Allah akan melindunginya dari siksa kubur.”

Juga pernah (pada kesempatan yang lain), beliau berkata, “Hari Jumat memiliki hak dan keutamaan yang agung. Karena itu, janganlah kau sia-siakan keistimewaannya, janganlah bermalas-malas menjalankan ibadah pada hari itu, dekatkanlah dirimu kepada Allah dengan amal saleh, dan tinggalkanlah segala yang diharamkan oleh-Nya. Karena Ia akan melipatgandakan pahala ketaatan, menghapus siksa dari setiap dosa, dan meninggikan kedudukan mukminin di dunia dan akhirat. Malam harinya memiliki keutamaan seperti siang harinya. Jika engkau mampu, dirikanlah shalat dan panjatkanlah doa pada malam itu hingga waktu Subuh tiba. Sesungguhnya Allah—pada malam itu—menurunkan para malaikat langit pertama demi menambah kemuliaan mukminin dengan melipat-gandakan kebaikan dan menghapus dosa-dosa mereka. Allah adalah Maha Dermawan dan luas anugerah-Nya.”

Dalam sebuah hadis lain Imam Ja’far Shadiq berkata, “Kadangkala seorang mukmin memanjatkan doa demi sebuah keperluan, akan tetapi Allah tidak mengabulkannya hingga datang hari Jumat, (dengan itu) Ia ingin melipatgandakan keutamaan hari Jumat.” Beliau melanjutkan, “Ketika saudara-saudara Nabi Yusuf as memohon doa Nabi Ya’qub as supaya kesalahan-kesalahan mereka diampuni, beliau menjawab, “Saufa astaghfiru lakum rabbî! (Aku akan memintakan ampun kepada Tuhanku demi kalian).” Beliau melanjutkan, “Nabi Ya’qub as menunda doanya hingga waktu sahar (dini hari) malam Jumat tiba supaya hal itu terkabulkan.”

Beliau juga berkata, “Ketika malam Jumat tiba, ikan-ikan di laut akan mengapungkan kepala mereka di atas permukaan air laut dan binatang-binatang buas padang pasir akan mendongakkan kepala mereka seraya menyeru Allah, “Ya Allah, jangan Kausiksa aku karena dosa-dosa manusia!”

p:54

Diriwayatkan bahwa Imam Muhammad Baqir as berkata, “Allah Swt akan memerintahkan seorang malaikat di setiap malam Jumat dari atas ‘Arsy untuk berseru dari permulaan hingga akhir malam atas nama-Nya. Malaikat itu berkata, ‘Adakah seorang mukmin yang memohon kepada-Ku sebelum waktu Subuh tiba untuk kepentingan dunia dan akhiratnya, niscaya Kukabulkan seruannya? Adakah seorang mukmin yang bertaubat dari dosanya sebelum waktu Subuh tiba, niscaya Kuterima taubatnya? Adakah seorang mukmin yang telah Kusempitkan rezekinya, kemudian ia memohon kepada-Ku demi kelapangan rezekinya sebelum waktu Subuh tiba, niscaya Kulapangkan rezekinya. Adakah hamba mukmin yang sedang sakit, kemudian ia menyeru-Ku demi kesembuhannya sebelum waktu Subuh tiba, niscaya Kusembuhkan penyakitnya? Adakah seorang mukmin yang sedang dilanda kesedihan di dalam penjara, kemudian ia berdoa kepada-Ku demi kebebasannya dari penjara dan kesedihannya itu sebelum waktu Subuh tiba, niscaya Kukabulkan doanya itu? Adakah seorang mukmin yang terzalimi, kemudian ia memohon kepada-Ku supaya terbebas dari kelaliman orang yang menzaliminya sebelum waktu Subuh tiba, niscaya Kubalaskan dendamnya dan mengembalikan haknya kepadanya?’ Malaikat itu terus melantunkan seruannya hingga waktu Subuh tiba.”

Diriwayatkan bahwa Amirul Mukminin as berkata, “Allah Swt telah memilih hari Jumat di antara hari-hari yang ada, menjadikan siang harinya sebagai hari raya, dan malamnya seperti siang harinya.”

Di antara sekian keutamaan yang dimiliki oleh hari Jumat adalah sebagai berikut:

a. Setiap keperluan yang diminta kepada Allah pada hari itu pasti akan terkabulkan.

b. Seseorang yang telah mendapatkan siksa, ketika memanjatkan doa di malam dan siang hari Jumat, maka Allah akan menghapuskan siksa tersebut.

c. Pada malam Jumat, Allah akan menetapkan dan mengesahkan setiap ketentuan yang telah Ia takdirkan.

p:55

Atas dasar ini, hari Jumat adalah hari yang teristimewa.

Diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Jauhilah perbuatan dosa di malam Jumat. Karena siksaan setiap (perbuatan) dosa di malam itu akan dilipatgandakan, sebagaimana pahala kebajikan juga akan dilipatgandakan. Sesiapa meninggalkan maksiat kepada Allah di malam Jumat, maka Ia akan mengampuni dosa-dosanya yang lalu, dan sesiapa melakukan maksiat secara terang-terangan di malam itu, maka Ia akan menyiksanya sesuai dengan dosa-dosa (yang pernah dilakukannya) selama ia hidup, dan Ia akan melipatgandakan siksa-Nya.”

Diriwayatkan dari Imam Ali Ridha as bahwa Rasulullah saw bersabda, “Hari Jumat adalah hari yang paling agung. Allah Swt—pada hari itu—akan melipatgandakan pahala kebajikan, menghapus setiap dosa, meninggikan setiap kedudukan, mengabulkan setiap doa, menghilangkan setiap kesulitan dan kesedihan, dan memenuhi setiap keperluan meski sebesar apa pun. Hari Jumat adalah hari bertambahnya segala sesuatu; Allah akan memperbanyak rahmat-Nya bagi para hamba dan menyelamatkan manusia dari siksa api neraka. Dengan demikian, sesiapa memohon kepada Allah pada hari itu dengan mengetahui hak dan kehormatan-Nya, maka Ia akan menyelamatkannya dari siksa api neraka. Sesiapa meninggal dunia di siang atau malam hari Jumat, maka ia akan memiliki pahala para syahid dan akan dibangkitkan pada hari kiamat kelak terbebas dari siksa Ilahi. Dan sesiapa meremehkan kehormatan hari Jumat atau mengerjakan apa yang diharamkan oleh Allah, maka Ia akan membakarnya dengan api neraka kecuali jika ia bertaubat.”

Diriwayatkan dari Imam Muhammad Baqir as, “Matahari tidak akan terbit secara istimewa selain hari Jumat. Ketika ayam-ayam saling berjumpa pada hari itu, mereka saling mengucapkan salam seraya berkata, ‘Hari ini adalah hari yang agung.’”

Diriwayatkan dari Imam Ja’far Shadiq as, “Sesiapa memasuki hari Jumat, hendaknya ia tidak menyibukkan diri kecuali dengan ibadah. Karena Allah – pada hari itu – akan mengampuni dosa-dosa hamba-Nya dan mencurahkan rahmat atasnya.”

p:56

Keutamaan hari Jumat sangatlah banyak, dan tidak mungkin semuanya disebutkan pada kesempatan ini.

Amalan-amalan di Malam Jumat

Amalan malam Jumat (Kamis malam) sangat banyak macamnya. Pada kesempatan ini aku akan menyebutkan sebagiannya:

Pertama, banyak membaca subhânallâhi wal hamdulillâhi wa lâ ilâha illâhu wallâhu akbar dan shalawat (Allâhumma shalli ‘alâ Muhammad wa âli Muhammad).

Dalam sebuah hadis disebutkan, “Malam Jumat berlimpah cahaya dan siang harinya terang-benderang (oleh cahaya spiritual). Perbanyaklah membaca subhânallâhi wal hamdulillâhi wa lâ ilâha illâhu wallâhu akbar dan shalawat kepada Muhammad dan keluarganya.”

Dalam sebuah hadis, dijelaskan bahwa shalawat yang harus dibaca di malam ini minimal 100 kali. Jika lebih banyak dari itu, maka lebih baik.

Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Membaca shalawat untuk Muhammad dan keluarganya as pada malam Jumat sama dengan melakukan seribu kebajikan, menghapus seribu keburukan, dan kedudukannya diangkat seribu derajat.”

Disunnahkan mengirimkan shalawat kepada Nabi Muhammad saw dan keluarga beliau as setelah melaksanakan shalat Ashar pada hari Kamis hingga akhir hari Jumat.

Diriwayatkan dengan sanad yang sahih bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Ketika sore hari Kamis tiba, para malaikat turun dari langit dengan membawa pena-pena emas dan buku-buku yang terbuat dari perak. Mereka tidak akan menulis (dengan pena-pena itu) di sore hari Kamis, malam, dan siang hari Jumat kecuali shalawat kepada Muhammad dan keluarganya.”

Syekh Thusi ra berkata, “Pada hari Kamis, disunnahkan membaca shalawat kepada Muhammad saw 1000 kali, dan yang lebih utama adalah sebagai berikut:

p:57

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِکْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنَ اْلأَوَّلِیْنَ وَ اْلآخِرِیْنَ

Membaca shalawat di atas 100 kali di Kamis sore hingga akhir hari Jumat memiliki keutamaan yang tak terhingga.”

Beliau juga berkata, “Di Kamis sore disunnahkan membaca istighfar berikut ini:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْم، وَ أَتُوْبُ إِلَیْهِ تَوْبَهَ عَبْدٍ خَاضِعٍ مِسْکِیْنٍ مُسْتَکِیْنٍ، لاَ یَسْتَطِیْعُ لِنَفْسِهِ صَرْفًا وَ لاَ عَدْلاً وَ لاَ نَفْعًا وَ لاَ ضَرًّا وَ لاَ حَیَاهً وَ لاَ مَوْتًا وَ لاَ نُشُوْرًا وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ

وَ عِتْرَتِهِ الطَّیِّبِیْنَ الطَّاهِرِیْنَ الأَخْیَارِ اْلأَبْرَارِ وَ سَلَّمَ تَسْلِیْمًا.

Kedua, membaca surah-surah al-Quran berikut ini: Bani Israil (al-Isrâ`), al-Kahfi, al-Qashah, an-Naml, asy-Syu’arâ`, Alif Lâm Mîm Sajdah, Yâsîn, Shâd, al-Ahqâf, al-Wâqi’ah, Hâ` Mîm Sajdah, ad-Dukhân, ath-Thûr, al-Qamar, dan al-Jumu’ah. Membaca surah-surah tersebut memiliki faedah dan pahala yang tak terhingga. Jika kesempatan tidak mengizinkan, dianjurkan untuk membaca surah al-Wâqi’ah dan surah-surah yang telah disebutkan pada urutan sebelumnya (di atas). Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah Bani Israil di setiap malam Jumat, ia tidak akan meninggal dunia kecuali setelah berjumpa dengan Imam Mahdi as dan akan tergolong dari sahabatnya.”

Beliau juga berkata, “Sesiapa membaca surah al-Kahfi setiap malam Jumat, ia tidak akan meninggal dunia kecuali dalam keadaan syahid dan Allah akan membangkitkannya pada hari kiamat bersama dengan syuhada.”

Beliau berkata, “Sesiapa membaca tiga surah (yang dimulai dengan) Thâ` Sîn (surah al-Qashash, an-Naml, dan asy-Syu’arâ—pen.), ia

p:58

akan tergolong para kekasih Allah, akan berada dalam lindungan-Nya, kemiskinan di dunia tidak akan pernah menghampirinya, di akhirat Allah akan memberikan surga kepadanya sehingga ia akan mendapat kepuasan. Lebih dari itu, Ia akan memberikan kemuliaan kepadanya, dan menikahkannya dengan seratus Hurrul ‘In yang berada di surga.”

Beliau berkata, “Sesiapa membaca Alif Lâm Mîm Sajdah setiap malam Jumat, Allah akan memberikan catatan amalnya di hari kiamat melalui tangan kanannya, tidak menghisabnya lantaran perbuatannya, dan ia akan tergolong dari sahabat Muhammad dan keluarganya as.”

Diriwayatkan bahwa Imam Muhammad Baqir as berkata, “Sesiapa membaca surah Shâd di malam Jumat, ia akan mendapatkan kebaikan dunia dan akhirat yang belum pernah diberikan kecuali kepada seorang nabi atau malaikat yang dekat (dengan Allah) dan dimasukkan ke dalam surga bersama anggota keluarga yang dikehendakinya, termasuk pembantu (yang selama ia hidup) berkhidmat kepadanya meskipun ia tidak termasuk dalam anggota keluarganya dan tidak berhak mendapat syafaat darinya.”

Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah al-Ahqâf di malam atau siang hari Jumat, ketakutan dan kekhawatiran di dunia tidak akan pernah menghampirinya serta ia akan terlindungi dari ketakutan di hari Kiamat.”

Beliau juga berkata, “Sesiapa membaca surah al-Jumu’ah di setiap malam Jumat, Allah akan mencintainya, Ia akan menjadikannya dicintai (orang lain), ia tidak akan mengalami kesusahan dan kemiskinan di dunia, malapetaka di dunia tidak akan menghampirinya, dan ia akan tergolong dari sahabat Amirul mukminin as. Surah ini dikhususkan untuk Amirul Mukminin as.”

Dalam sebuah hadis disebutkan, “Sesiapa membaca surah al-Jumu’ah di setiap malam Jumat, maka surah itu akan menjadi kaffârah (penjamin)-nya hingga hari Jumat berikutnya (tiba).” Keutamaan ini juga akan diberikan kepada orang yang membaca surah al-Kahfi di setiap

p:59

malam Jumat. Begitu juga, jika ia membacanya setelah shalat Zhuhur dan Ashar pada hari Jumat.

Ketahuilah, banyak sekali shalat sunnah yang dianjurkan untuk dikerjakan di malam Jumat, di antaranya shalat Amirul mukminin as dan shalat dua rakaat yang di setiap rakaatnya membaca surah al-Fâtihah dan surah az-Zilzâl 15 kali. Dalam sebuah hadis disebutkan, “Sesiapa melaksanakan shalat tersebut, Allah akan menjaganya dari siksa kubur dan kedahsyatan hari kiamat.”

Ketiga, membaca surah al-Jumu’ah pada rakaat pertama shalat Maghrib dan Isya, membaca membaca surah al-Ikhlâsh pada rakaat kedua shalat Maghrib, dan surah al-A’lâ pada rakaat kedua shalat Isya.

Keempat, meninggalkan pembacaan sya’ir. Dalam sebuah hadis sahih Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Dimakruhkan membaca syair bagi orang yang sedang berpuasa, sedang menjalankan ihram, di daerah Haram, pada malam Jumat, dan di malam hari.” Perawi bertanya, “Meskipun syair yang mengandung kebenaran?” “Meskipun syair yang mengandung kebenaran!” jawab beliau.

Dalam sebuah hadis mu’tabar diriwayatkan dari Imam Ja’far Shadiq as bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca syair di malam atau siang hari Jumat, pada hari itu, ia tidak akan mendapatkan pahala kecuali kelelahan membacanya.” Dalam sebuah hadis mu’tabar yang lain, “Pada hari itu, shalatnya tidak akan dikabulkan.”

Kelima, memperbanyak doa untuk seluruh mukminin seperti yang sering dilakukan oleh Sayidah Fathimah Zahra as. Dalam sebuah hadis diriwayatkan bahwa sesiapa memintakan ampun untuk sepuluh orang saudara seimannya, ia pasti mendapatkan surga.

Keenam, membaca doa-doa yang telah dianjurkan untuk dibaca pada malam itu. Doa-doa itu tak terhingga jumlahnya, dan aku akan menyebutkan sebagiannya saja.

Dengan sanad yang sahih diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca doa berikut ini pada sujud terakhir shalat sunnah

p:60

malam di malam Jumat, setelah membacanya, dosa-dosanya telah diampuni.” Jika doa ini dibaca setiap malam, maka hal itu akan lebih baik. Doa itu adalah sebagai berikut:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَرِیْمِ وَ اسْمِکَ الْعَظِیْمِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِیْ ذَنْبِیَ الْعَظِیْمَ،

Diriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca doa berikut ini di malam atau siang hari Jumat 7 kali, jika ia meninggal dunia pada malam atau siang hari itu, niscaya akan masuk surga.” Doa itu adalah sebagai berikut:

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِیْ وَ أَنَا عَبْدُکَ، وَ ابْنُ أَمَتِکَ وَ فِیْ قَبْضَتِکَ وَ نَاصِیَتِیْ بِیَدِکَ،

أَمْسَیْتُ عَلَی عَهْدِکَ وَ وَعْدِکَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِرِضَاکَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوْءُ بِنِعْمَتِکَ (بِعَمَلِی) وَ أَبُوْءُ بِذَنْبِیْ (بِذُنُوْبِیْ) فَاغْفِرْ لِیْ ذُنُوْبِیْ إِنَّهُ لاَ یَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ،

Syekh Thusi, Sayid Ibnu Thawus (pengarang kitab Iqbâl al-‘Amal), Kaf’ami, dan Sayid Ibnu Baqi berkata, “Disunnahkan membaca doa berikut ini di malam dan siang hari Jumat dan Arafah.” Aku nukilkan doa tersebut dari kitab al-Mishbâh, karya Syekh Thusi ra sebagai berikut ini:

اَللَّهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَیَّأَ وَ أَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَهٍ إِلَی مَخْلُوْقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ طَلَبَ نَائِلِهِ وَ جَائِزَتِه، فَإِلَیْکَ یَا رَبِّ تَعْبِیَتِیْ وَ اسْتِعْدَادِیْ رَجَاءَ عَفْوِکَ وَ طَلَبَ نَائِلِکَ وَ جَائِزَتِکَ، فَلاَ تُخَیِّبْ دُعَائِیْ یَا مَنْ لاَ یَخِیْبُ عَلَیْهِ سَائِلٌ (السَّائِلُ) وَ لاَ یَنْقُصُهُ نَائِلٌ، فَإِنِّیْ لَمْ آتِکَ ثِقَهً بِعَمَلٍ صَالِحٍ عَمِلْتُهُ وَ لاَ لِوِفَادَهِ مَخْلُوْقٍ رَجَوْتُهُ،

p:61

أَتَیْتُکَ مُقِرًّا عَلَی نَفْسِیْ بِاإِلاِسَاءَهِ وَ الظُّلْمِ مُعْتَرِفًا بِأَنْ لاَ حُجَّهَ لِیْ وَ لاَ عُذْرَ أَتَیْتُکَ، أَرْجُوْ عَظِیْمَ عَفْوِکَ الَّذِیْ عَفَوْتَ بِهِ عَنِ الْخَاطِئِیْنَ (الْخَطَّائِینَ)، فَلَمْ یَمْنَعْکَ طُوْلُ عُکُوْفِهِمْ عَلَی عَظِیْمِ الْجُرْمِ أَنْ عُدْتَ عَلَیْهِمْ بِالرَّحْمَهِ، فَیَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَهٌ وَ عَفْوُهُ عَظِیْمٌ، یَا عَظِیْمُ یَا عَظِیْمُ یَا عَظِیْمُ، لاَ یَرُدُّ غَضَبَکَ اْلإِ حِلْمُکَ وَ لاَ یُنْجِیْ مِنْ سَخَطِکَ إِلاَّ التَّضَرُّعُ إِلَیْکَ، فَهَبْ لِیْ یَا إِلَهِیْ فَرَجًا بِالْقُدْرَهِ الَّتِیْ تُحْیِیْ بِهَا مَیْتَ الْبِلاَدِ

وَ لاَ تُهْلِکْنِیْ غَمًّا حَتَّی تَسْتَجِیْبَ لِیْ وَ تُعَرِّفَنِی اْلإِ جَابَهَ فِیْ دُعَائِیْ وَ أَذِقْنِیْ طَعْمَ الْعَافِیَهِ إِلَی مُنْتَهَی أَجَلِیْ، وَ لاَ تُشْمِتْ بِیْ عَدُوِّیْ، وَ لاَ تُسَلِّطْهُ عَلَیَّ، وَ لاَ تُمَکِّنْهُ مِنْ عُنُقِیْ.

اَللَّهُمَّ (إِلَهِیْ) إِنْ وَضَعْتَنِیْ فَمَنْ ذَا الَّذِیْ یَرْفَعُنِیْ، وَ إِنْ رَفَعْتَنِیْ فَمَنْ ذَا الَّذِیْ یَضَعُنِیْ، وَ إِنْ أَهْلَکْتَنِیْ فَمَنْ ذَا الَّذِیْ یَعْرِضُ لَکَ فِیْ عَبْدِکَ أَوْ یَسْأَلُکَ عَنْ أَمْرِهِ، وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَیْسَ فِیْ حُکْمِکَ ظُلْمٌ وَ لاَ فِیْ نِقْمَتِکَ عَجَلَهٌ، وَ إِنَّمَا یَعْجَلُ مَنْ یَخَافُ الْفَوْتَ وَ إِنَّمَا یَحْتَاجُ إِلَی الظُّلْمِ الضَّعِیْفُ وَ قَدْ تَعَالَیْتَ یَا إِلَهِیْ عَنْ ذَلِکَ عُلُوًّا کَبِیْرًا.

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَعُوْذُ بِکَ فَأَعِذْنِیْ، وَ أَسْتَجِیْرُ بِکَ فَأَجِرْنِیْ، وَ أَسْتَرْزِقُکَ فَارْزُقْنِیْ، وَ أَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ فَاکْفِنِیْ، وأ سْتَنْصِرُکَ عَلَی عَدُوِّیْ (عَدُوِّکَ) فَانْصُرْنِیْ، وَ أَسْتَعِیْنُ بِکَ فَأَعِنِّیْ، وَ أَسْتَغْفِرُکَ یَا إِلَهِیْ فَاغْفِرْ لِیْ، آمِیْنَ آمِیْنَ آمِیْنَ.

Ketujuh, membaca doa Kumail yang akan disebutkan pada pasal berikut.

p:62

Kedelapan, membaca doa Allâhumma yâ syâhida kulli najwâ yang dianjurkan juga untuk dibaca di malam hari Arafah. Doa ini akan disebutkan kemudian.

Kesembilan, membaca doa berikut ini 10 kali.

یَا دَائِمَ الْفَضْلِ عََلََی الْبَرِیَّهِ، یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالْعَطِیَّهِ، یَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِیَّهِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَیْرِ الْوَرَی سَجِیَّهً، وَ اغْفِرْ لَنَا یَا ذَا الْعُلَی فِیْ هَذِهِ الْعَشِیَّهِ

Kesepuluh, makan buah delima sebagaimana hal itu sering dilakukan oleh Imam Ja’far Shadiq as di setiap malam Jumat, dan jika buah itu dimakan ketika hendak tidur, hal itu akan lebih baik. Karena diriwayatkan bahwa sesiapa makan buah delima ketika hendak tidur, jiwanya akan terjaga hingga pagi hari. Alangkah baiknya, sebelum memakannya, kita membentangkan sapu tangan supaya butir-butir delima yang berjatuhan tertampung di atasnya, dan tidak mengajak orang lain dalam hal itu.

Syekh Ja’far bin Ahmad al-Qomi meriwayatkan dalam al-‘Arûs-nya bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca subhâna rabbiyal ‘azhîmi wa bihamdih astaghfirullâha rabbî wa atûbu ilayh di antara shalat sunnah dan wajib Subuh 100 kali, niscaya Allah akan membangun sebuah rumah baginya di surga.”

Syekh Thusi ra dan Sayid Ibnu Thawud serta yang lain menyebutkan doa berikut ini seraya berkata, “Disunnahkan membacanya di waktu sahar (dini hari) malam Jumat.”

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ هَبْ لِیَ الْغَدَاهَ رِضَاکَ وَ أَسْکِنْ قَلْبِیْ خَوْفَکَ وَ اقْطَعْهُ عَمَّنْ سِوَاکَ حَتَّی

لاَ أَرْجُوَ وَ لاَ أَخَافَ إِلاَّ إِیَّاکَ،

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ هَبْ لِیْ ثَبَاتَ الْیَقِیْنِ وَ مَحْضَ اْلإخْلاَصِ وَ

p:63

شَرَفَ التَّوْحِیْدِ وَ دَوَامَ

اْلإِ سْتِقَامَهِ وَ مَعْدِنَ الصَّبْرِ وَ الرِّضَا بِالْقَضَاءِ وَ الْقَدَرِ، اْلإِ

یَا قَاضِیَ حَوَائِجِ السَّائِلِیْنَ یَا مَنْ یَعْلَمُ مَا فِیْ ضَمِیْرِ الصَّامِتِیْنَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اسْتَجِبْ دُعَائِیْ

وَ اغْفِرْ ذَنْبِیْ وَ أَوْسِعْ رِزْقِیْ وَ اقْضِ حَوَائِجِیْ فِیْ نَفْسِیْ وَ إِخْوَانِیْ فِیْ دِیْنِیْ وَ أَهْلِیْ.

إِلَهِیْ طُمُوْحُ اْلإِمَالِ قَدْ خَابَتْ إِلاَّ لَدَیْکَ، وَ مَعَاکِفُ الْهِمَمِ قَدْ تَعَطَّلَتْ إِلاَّ عَلَیْکَ، وَ مَذَاهِبُ الْعُقُوْلِ قَدْ سَمَتْ إِلاَّ إِلَیْکَ فَأَنْتَ الرَّجَاءُ وَ إِلَیْکَ الْمُلْتَجَأ، یَا أَکْرَمَ مَقْصُوْدٍ وَ أَجْوَدَ مَسْؤُوْلٍ، هَرَبْتُ إِلَیْکَ بِنَفْسِیْ

یَا مَلْجَأَ الْهَارِبِیْنَ بِأَثْقَالِ الذُّنُوبِ أَحْمِلُهَا عَلَی ظَهْرِیْ، لاَ أَجِدُ لِیْ إِلَیْکَ شَافِعًا سِوَی مَعْرِفَتِیْ بِأَنَّکَ أَقْرَبُ مَنْ رَجَاهُ الطَّالِبُوْنَ وَ أَمَّلَ مَا لَدَیْهِ الرَّاغِبُْونَ، یَا مَنْ فَتَقَ الْعُقُوْلَ بِمَعْرِفَتِه، وَ أَطْلَقَ اْلإِلْسُنَ بِحَمْدِهِ، وَ جَعَلَ مَاامْتَنَّ بِهِ عَلَی عِبَادِهِ فِیْ کِفَاءٍ لِتَأْدِیَهِ حَقِّهِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لاَ تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ عَلَی عَقْلِی سَبِیْلاً وَ لاَ لِلْبَاطِلِ عَلَی عَمَلِیْ دَلِیْلاً

Ketika pagi hari Jumat tiba, bacalah doa berikut ini:

أَصْبَحْتُ فِیْ ذِمَّهِ اللَّهِ وَ ذِمَّهِ مَلاَئِکَتِهِ وَ ذِمَمِ أَنْبِیَائِهِ وَ رُسُلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ، وَ ذِمَّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ

وَ آلِهِ وَ ذِمَمِ اْلأَوْصِیَاءِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ آمَنْتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ عَلاَنِیَتِهِمْ

وَظَاهِرِهِمْ وَ بَاطِنِهِمْ، وَ أَشْهَدُ أَنَّهُمْ فِیْ عِلْمِ اللَّهِ وَ طَاعَتِهِ کَمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.

p:64

Diriwayatkan bahwa, “Sesiapa membaca astaghfirullâhal ladzî lâ ilâha illâ huwal hayyul qoyyûm wa atûbu ilayh pada hari Jumat sebelum melaksanakan shalat Subuh 3 kali, niscaya dosa-dosanya akan diampuni meskipun air di lautan.”

Amalan-amalan di Siang Hari Jumat

Point

Amalan-amalan di siang hari Jumat tak terhingga banyaknya. Di sini akan disebutkan sebagiannya saja.

Pertama, membaca surah al-Jumu’ah pada rakaat pertama dan surah al-Ikhlâsh pada rakaat kedua shalat Subuh di hari itu.

Kedua, setelah melaksanakan shalat Subuh sebelum berbicara satu kata pun, bacalah doa berikut ini, karena doa tersebut akan menjadi kaffarah (penjamin) dosa-dosa hingga hari Jumat yang akan datang.

اَللَّهُمَّ مَا قُلْتُ فِیْ جُمُعَتِیْ هَذِهِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ حَلَفْتُ فِیْهَا مِنْ حَلْفٍ أَوْ نَذَرْتُ فِیْهَا مِنْ نَذْرٍ، فَمَسِِیَّتُکَ بَیْنَ یَدَیْ ذَلِکَ کُلِّهِ، فَمَا شِئْتَ مِنْهُ أَنْ یَکُونَ کَانَ وَ مَا لَمْ تَشَأْ مِنْهُ لَمْ یَکُنْ، اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی وَ تَجَاوَزْ عَنِّی.

اللَّهُمَّ مَنْ صَلَّیْتَ عَلَیْهِ فَصَلَوَاتِیْ عَلَیْهِ، وَ مَنْ لَعَنْتَ فَلَعْنَتِیْ عَلَیْه.

Minimal, doa ini dibaca satu kali dalam sebulan.

Dalam sebuah hadis disebutkan, “Sesiapa duduk (di tempat shalatnya) setelah melaksanakan shalat Subuh sambil membaca ta’qîb shalat Subuh hingga matahari terbit, di dalam surga Firdaus tertinggi martabatnya akan dinaikkan tujuh puluh derajat.”

Syekh Thusi ra meriwayatkan bahwa dalam ta’qîb shalat Subuh pada hari Jumat disunnahkan membaca doa berikut ini:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ تَعَمَّدْتُ إِلَیْکَ بِحَاجَتِیْ، وَ أَنْزَلْتُ إِلَیْکَ الْیَوْمَ فَقْرِیْ وَ فَاقَتِیْ وَ

p:65

مَسْکَنَتِیْ، فَأَنَا لِمَغْفِرَتِکَ أَرْجَی مِنِّیْ لِعَمَلِیْ. وَ لَمَغْفِرَتُکَ وَ رَحْمَتُکَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوْبِیْ، فَتَوَلَّ قَضَاءَ کُلِّ حَاجَهٍ لِیْ بِقُدْرَتِکَ عَلَیْهَا وَ تَیْسِیرِ (تَیَسُّرِ) ذَلِکَ عَلَیْکَ، وَ لِفَقْرِیْ إِلَیْکَ، فَإِنِّیْ لَمْ أُصِبْ خَیْرًا قَطُّ إِلاَّ مِنْکَ، وَ لَمْ یَصْرِفْ عَنِّیْ سُوْءًا قَطُّ أَحَدٌ سِوَاکَ وَ لَسْتُ أَرْجُوْ لِآخِرَتِیْ وَ دُنْیَایَ وَ لاَ لِیَوْمِ فَقْرِیْ یَوْمَ یُفْرِدُنِی النَّاسُ فِیْ حُفْرَتِیْ وَ أُفْضِیْ إِلَیْکَ بِذَنْبِیْ سِوَاکَ.

Ketiga, dalam sebuah hadis disebutkan, “Sesiapa membaca allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad wa ‘ajjil farajahum setelah melaksanakan shalat Zhuhur dan Subuh pada hari Jumat dan selain hari Jumat, maka ia tidak akan meninggal dunia sebelum menjumpai Imam Mahdi as, dan jika ia membacanya 100 kali, niscaya Allah akan mengabulkan enam puluh keperluannya; tiga puluh di dunia dan tiga puluh di akhirat.”

Keempat, membaca surah ar-Rahmân setelah melaksanakan shalat Subuh, dan ketika sampai pada ayat yang berbunyi fabi’ayyi âlâ’i rabbikumâ tukadzdzibân, bacalah lâ syai’a min âlâ’ika rabbi ukadzdzib.

Kelima, Syekh Thusi ra berkata, “Usai melaksanakan shalat Subuh di hari Jumat disunnahkan membaca surah at-Tauhid (al-Ikhlâsh), shalawat kepada Muhammad dan keuarganya, dan istighfar 100 kali, serta membaca salah satu surah al-Quran berikut ini: surah an-Nisâ`, Hûd, al-Kahfi, ash-Shâffât, dan ar-Rahmân.”

Keenam, membaca surah al-Ahqâf dan al-Mukminûn. Diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah al-Ahqâf pada setiap malam atau siang hari Jumat, kecemasan di dunia tidak akan menghampirinya dan ia akan terlindungi dari ketakutan terdahsyat di hari kiamat.”

Beliau juga berkata, “Sesiapa membaca surah al-Mukminûn di hari Jumat secara kontinu, Allah Swt akan menutup amalnya dengan

p:66

kebahagiaan dan ia akan memiliki rumah di surga Firdaus bersama para nabi dan rasul.”

Ketujuh, membaca surah al-Kâfirûn sebelum matahari terbit 10 kali dan berdoa), niscaya doanya dikabulkan.

Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa Imam Ali Zainal Abidin as selalu membaca ayat Kursi di pagi hari Jumat hingga waktu Zhuhur tiba, dan setelah melaksanakan shalat-shalat wajib, beliau membaca surah al-Qadr.

Ketahuilah, membaca ayat Kursî ‘alat tanzîl (1) (sebagaimana termaktub dalam riwayat—pen.) memiliki keutamaan yang tak terhingga sebagaimana hal itu disebutkan dalam hadis-hadis.

Kedelapan, melaksanakan mandi Jumat. Mandi Jumat adalah sunnah mu’akkadah. Diriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda kepada Imam Ali as, “Wahai Ali, mandilah di setiap hari Jumat meskipun engkau harus menjual makanan sehari-harimu demi membeli air untuk mandi dan engkau kelaparan, karena tidak ada sunnah yang lebih agung dari ini.”

Diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa melaksanakan mandi pada hari Jumat dan membaca doa berikut ini, niscaya ia akan suci hingga hari Jumat mendatang.” Yakni, ia akan bersih dari dosa atau amalannya akan disertai dengan kesucian maknawiyah dan dikabulkan.

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ

وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ مِنَ التَّوَّابِیْنَ وَ اجْعَلْنِیْ مِنَ الْمُتَطَهِّرِیْنَ.

Sebisa mungkin, mandi Jumat ini janganlah ditinggalkan. Waktunya adalah dari sejak fajar menyingsing hingga waktu tergelincirnya matahari (zawâl), dan jika mandi

p:67


1- 2 ‘Allâmah Majlisî berkata, “Menurut riwayat Ali bin Ibrahim dan al-Kulainî, ayat Kursî ‘alat tanzîl adalah sebagai berikut: أللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَوَاتِ وَ مَا فِی اْلإِ َرْضِ وَ مَا بَیْنَهُمَا وَ مَا تَحْتَ الثَّرَی عَالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَهِ الرَّحْمَنُ الرَّحِیْمُ مَنْ ذَا الَّذِیْ ... هُمْ فِیْهَا خَالِدُوْنَ، وَ الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ.

itu dilakukan pada waktu lebih mendekati zawâl, hal itu adalah lebih baik.

Kesembilan, mencuci kepala dengan bunga, karena hal ini akan mengamankan dari penyakit lepra dan gila.

Kesepuluh, memotong kuku dan kumis. Hal itu memiliki keutamaan yang tak terhingga, memperbanyak rezeki, membersihkan dosa-dosa hingga hari Jumat mendatang, mengamankan dari penyakit gila, lepra, dan kusta. Ketika memotong kuku dan kumis, bacalah bismillâh wa billâh wa ‘alâ sunnati Muhammadin wa âli Muhammad.

Ketika memotong kuku, baik kuku tangan maupun kaki, mulailah dari jari kelingking tangan dan kaki kiri dan akhirilah dengan ibu jari tangan dan kaki kanan, serta pendamlah bekas-bekas potongan kuku tersebut.

Kesebelas, memakai wewangian dan pakaian yang suci (dan bersih).

Kedua belas, bersedekah. Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa mengeluarkan sedekah di malam dan siang hari Jumat memiliki pahala seribu kali lipat dari hari lainnya.

Ketiga belas, membeli buah-buahan dan daging yang segar untuk keluarga sehingga mereka gembira dengan datangnya hari Jumat.

Keempat belas, ketika lapar, makanlah buah delima dan tujuh lembar daun sebelum waktu zawâl. Diriwayatkan bahwa Imam Musa bin Ja’far as berkata, “Sesiapa memakan satu biji buah delima pada hari Jumat dalam keadaan lapar, niscaya hatinya akan bercahaya hingga 40 hari, jika ia memakan dua biji buah delima, hatinya akan bercahaya hingga 80 hari, dan jika ia memakan tiga biji buah delima, hatinya akan bercahaya hingga 120 hari. (Di samping itu), buah delima itu akan menjauhkan godaan setan; sesiapa yang terhindarkan dari godaan setan, maka ia tidak bermaksiat kepada Allah, dan sesiapa tidak bermaksiat kepada Allah, niscaya ia akan masuk surga.”

Syekh Thusi ra dalam Mishbâh al-Mutahajjid berkata, “Sangat banyak keutamaan yang telah dinukil dalam hadis-hadis berkenaan

p:68

makan buah delima di siang dan malam hari Jumat.”

Kelima belas, tidak menyibukkan diri dengan urusan duniawi, sibukkanlah diri kita dengan belajar ilmu agama. Janganlah kita jadikan hari Jumat (sebagai hari terbaik) untuk melakukan piknik, rekreasi ke taman-taman yang indah, berteman dengan orang-orang hina yang tidak merasa memiliki tanggung jawab, memperolokkan dan mengghibah orang lain, tertawa terbahak-bahak, membaca syair, melakukan hal-hal yang tidak perlu, dan lain-lain. Karena akibat buruk semua perilaku di atas lebih banyak dari yang kita bayangkan.

Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sangatlah rugi seorang Muslim yang enggan menjadikan hari Jumat sebagai hari untuk mempelajari ilmu agama, dan untuk yang satu ini, ia tidak rela mengorbankan kegiatan-kegiatan lainnya.”

Rasulullah saw bersabda, “Ketika kalian melihat seorang tua bangka menceritakan sejarah jahiliah dan masalah-masalah kufur pada hari Jumat, lemparlah ia dengan kerikil.”

Keenam belas, membaca shalawat 1000 kali. Imam Muhammad Baqir as berkata, “Tiada ibadah yang lebih kucintai pada hari Jumat dari membaca shalawat untuk Muhammad dan keluarganya as.”

Penulis berkata, “Jika tidak ada kesempatan yang cukup (untuk itu), minimal kita harus membacanya 100 kali, supaya wajah kita bercahaya pada hari kiamat. Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa sesiapa membaca shalawat, astaghfirullâha rabbî wa atûbu ilayh, dan surah at-Tauhîd (Qul Huwallahu Ahad...) 100 kali pada hari Jumat, niscaya dosa-dosanya akan diampuni.”

Dalam hadis yang lain disebutkan bahwa mengirimkan shalawat untuk Muhammad dan keluarganya di antara shalat Zhuhur dan Ashar sama dengan 70 kali haji.

Ketujuh belas, menziarahi Rasulullah saw dan para imam maksum as. Cara-caranya akan disebutkan pada bab Ziarah pada bab berikutnya.

Kedelapan belas, berziarah ke kuburan orang-orang yang sudah meninggal dunia, (khususnya) kedua orang tua, karena hal itu memiliki

p:69

keutamaan. Imam Muhammad Baqir as berkata, “Berziarahlah ke (kuburan) orang-orang yang meninggal dunia pada hari Jumat, karena mereka mengetahui siapa yang datang menziarahi mereka, dan (dengan itu) mereka akan bahagia.”

Kesembilan belas, membaca doa Nudbah. Doa ini adalah salah satu amalan yang dianjurkan untuk dibaca pada empat hari raya, dan akan disebutkan kemudian insya Allah.

Kedua puluh, di samping shalat sunnah khusus hari Jumat yang berjumlah 20 rakaat; 6 rakaat pertama – menurut pendapat masyhur – dikerjakan (di pagi hari) ketika matahari mulai naik ke atas, 6 rakaat kedua dikerjakan ketika hari sudah mulai siang (sekitar pukul 10.00 pagi – pen.), 6 rakaat ketiga dikerjakan sebelum zawâl, 2 rakaat dikerjakan setelah zawâl sebelum melaksanakan shalat wajib, atau 6 rakaat pertama dikerjakan setelah melakukan shalat Jumat atau Zhuhur sebagaimana hal itu telah disebutkan dengan rinci di dalam buku-buku fikih dan kitab-kitab doa, terdapat shalat-shalat sunnah lainnya meskipun hal itu tidak dikhususkan untuk hari Jumat, namun mengerjakannya pada hari Jumat adalah lebih utama. Di antaranya:

a.Shalat Kâmilah

Syekh Thusi, Sayid Ibnu Thawus, Syahid, Allamah Majlisi, dan yang lain meriwayatkan dengan sanad mu’tabar dari Imam Ja’far Shadiq as bahwa beliau menukil dari leluhurmya bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa melaksanakan shalat sunah 4 rakaat pada hari Jumat sebelum zawâl, lalu dalam setiap rakaat membaca surah al-Fâtihah, an-Nâs, al-Falaq, al-Ikhlâsh, al-Kâfirûn, ayat Kursî—dalam riwayat lain—al-Qadr, dan ayat syahidallâhu annahû lâ ilâha illâ huwa wal malâ’ikatu wa ulul ‘ilmi qâ`iman bil qisth, lâ ilâha illâ huwal ‘azîzul hakîm, innad dîna ‘indallâhil Islâm, wa makhtalafal ladzîna ûtul kitâbi illâ min ba‘di mâ jâ’ahumul ‘ilmu baghyan baynahum, wa man yakfur bi âyâtillâhi fa’innallâha sarî‘ul hisâb (QS. 3:18-19) masing-masing 10 kali, kemudian setelah menyelesaikan empat rakaat tersebut ia membaca istighfar,

p:70

subhânallâhi wal hamdu lillâhi wa lâ ilâha illallâhu wallâhu akbar wa lâ haula wa lâ quwwata illâ billâhil ‘aliyyil ‘azhîm dan shalawat masing-masing 100 kali, niscaya Allah Swt akan melindunginya dari kejahatan penduduk langit dan bumi, setan, dan para raja zalim ....” Hingga akhir hadis yang berkenaan dengan keutamaan shalat ini.

b. Shalat 10 Rakaat

Harits Hamadani meriwayatkan bahwa Amirul Mukminin as berkata, “Jika engkau mampu, kerjakanlah shalat 10 rakaat pada hari Jumat dan sempurnakanlah rukuk dan sujudnya. Setiap selesai mengerjakan dua rakaat, bacalah subhânallâhi wa bihamdih 100 kali, karena shalat ini memiliki keutamaan yang tak terhingga.”

c. Shalat 2 Rakaat

Diriwayatkan dengan sanad mu’tabar bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca surah Ibrâhîm dan al-Hijr dalam dua rakaat pada hari Jumat, niscaya ia tidak akan pernah dihinggapi oleh kekhawatiran, penyakit gila, dan malapetaka.”

d. Shalat Rasulullah saw

Sayid Ibnu Thawus meriwayatkan bahwa Imam Ali Ridha as pernah ditanya tentang shalat Ja’far Thayyar. Beliau menjawab, “Mengapa kalian lupa dengan shalat Rasulullah saw? Mungkin Rasulullah saw belum pernah melakukan shalat Ja’far tersebut, dan Ja’far juga belum pernah melaksanakan shalat beliau itu!” Perawi berkata, “Jika begitu, ajarkanlah shalat (Rasulullah saw) tersebut kepadaku!”

Beliau berkata, “Kerjakanlah shalat 2 rakaat, dan di setiap rakaat, bacalah surah al-Fâtihah 1 kali dan innâ anzalnâhu (surah al-Qadr) 15 kali. Bacalah juga surah al-Qadr tersebut ketika rukuk, bangun dari rukuk pertama, bangun dari sujud pertama, sujud kedua, dan bangun dari sujud kedua masing-masing 15 kali. Setelah itu, bacalah tasyahud dan salam. Jika engkau telah selesai melaksanakan shalat, tidak akan ada dosa

p:71

yang tersisa dalam dirimu kecuali akan diampuni oleh Allah dan setiap keperluan yang engkau minta, pasti akan dikabulkan. Setelah selesai melaksanakan shalat, bacalah doa berikut ini:

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّنَا وَ رَبُّ آبَائِنَا اْلإِوَّلِیْنَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ إِلَهًا وَاحِدًا وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُوْنَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِیَّاهُ مُخْلِصِیْنَ لَهُ الدِّیْنَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُوْنَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ

وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ اْلإَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ،

اَللَّهُمَّ أَنْتَ نُوْرُ السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرْضِ وَ مَنْ فِیْهِنَّ، فَلَکَ الْحَمْدُ وَ أَنْتَ قَیَّامُ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ وَ مَنْ فِیْهِنَّ، فَلَکَ الْحَمْدُ وَ أَنْتَ الْحَقُّ وَ وَعْدُکَ الْحَقُّ (حَقٌ) وَ قَوْلُکَ حَقٌّ وَ إِنْجَازُک حَقٌّ

وَالْجَنَّهُ حَقٌّ وَ النَّارُ حَقٌّ (وَ أَنْتَ الْحَقُ)

اَللَّهُمَّ لَکَ أَسْلَمْتُ، وَ بِکَ آمَنْتُ، وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، وَ بِکَ خَاصَمْتُ، وَ إِلَیْکَ حَاکَمْتُ، یَا رَبِّ یَا رَبِّ یَا رَبِّ اغْفِرْ لِیْ مَا قَدَّمْتُ وَ أَخَّرْتُ وَ أَسْرَرْتُ وَ أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِیْ لاَ إِلَهَ إِلاّ أَنْتَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ

وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِیْ وَ ارْحَمْنِیْ وَ تُبْ عَلَیَّ، إِنَّکَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِیْمُ

Dalam kitab Mishbâh al-Mutahajjid, sebagai ganti at-tawwâbur rahîm di atas termaktub karîmur ra`ûfur rahîm (کریم رؤوف رحیم)

Allamah Majlisi ra berkata, “Shalat ini adalah salah satu shalat yang telah masyhur (di kalangan Ahlusunnah dan Syi’ah), dan mereka telah menyebutkannya dalam buku-buku referensi hadis mereka. Sebagian orang menganggapnya sebagai shalat yang khusus dikerjakan pada hari Jumat, tetapi dengan menilik hadis-hadis yang menyebutkan shalat ini,

p:72

shalat tersebut dapat dikerjakan kapan saja.”

e. Shalat Ali bin Abi Thalib as

Syekh Thusi dan Sayid Ibnu Thawus ra meriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa di antara kalian melaksanakan shalat Amirul Mukminin as yang berjumlah 4 rakaat, niscaya ia akan terbersihkan dari dosa seperti ia baru lahir dari perut ibunya dan segala keperluannya akan dipenuhi. Pada setiap rakaat, bacalah surah al-Fâtihah 1 kali dan surah al-Ikhlâsh 50 kali. Setelah selesai mengerjakannya, bacalah tasbih beliau berikut ini:

سُبْحَانَ مَنْ لاَ تَبِیْدُ مَعَالِمُهُ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ تَنْقُصُ خَزَائِنُهُ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ اضْمِحْلاَلَ لِفَخْرِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ یَنْفَدُ مَا عِنْدَهُ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ انْقِطَاعَ لِمُدَّتِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ یُشَارِکُ أَحَدًا فِیْ أَمْرِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ إِلَهَ غَیْرُهُ یَا اللَّهُ نَفْسِیْ نَفْسِیْ، أَنَا عَبْدُکَ یَارَبّااهُ، أَنَا عَبْدُکَ بَیْنَ یَدَیْکَ

Lalu berdoalah dan bacalah munajat berikut:

یَا مَنْ عَفَا عَنِ السَّیِّئَاتِ وَ لَمْ یُجَازِ بِهَا، ارْحَمْ عَبْدَکَ أَیَا رَبَّاهْ، إِلَهِیْ بِکَیْنُونَتِکَ یَا أَمَلاَهْ، یَا رَحْمَانَاهْ، یَا غِیَاثَاهْ، عَبْدُکَ عَبْدُکَ لاَ حِیلَهً لَهُ، یَا مُنْتَهَی رَغْبَتَاهْ، یَا مُجْرِیَ الدَّمِ فِیْ عُرُوْقِیْ، یَا سَیِّدَاهْ، یَا مَالِکَاهْ، أَیَا هُوَ أَیَا هُوَ، یَا رَبَّاهْ، عَبْدُکَ عَبْدُکَ لاَ حِیْلَهَ لِیْ وَ لاَ غِنَی بِیْ عَنْ نَفْسِیْ وَ لاَ أَسْتَطِیْعُ لَهَا ضَرًّا وَ لاَ نَفْعًا وَ لاَ أَجِدُ مَنْ أُصَانِعُهُ، تَقَطَّعَتْ أَسْبَابُ الْخَدَائِعِ عَنِّیْ وَ اضْمَحَلَّ کُلُّ مَظْنُوْنٍ عَنِّیْ أَفْرَدَنِی الدَّهْرُ إِلَیْکَ، فَقُمْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ هَذَا الْمَقَامَ

p:73

یَا إِلَهِی بِعِلْمِکَ کَانَ هَذَا کُلُّهُ فَکَیْفَ أَنْتَ صَانِعٌ بِیْ، وَ لَیْتَ شِعْرِی کَیْفَ تَقُولُ لِدُعَائِیْ؟ أَ تَقُوْلُ نَعَمْ أَمْ تَقُوْلُ لا،َ فَإِنْ قُلْتَ لاَ فَیَا وَیْلِیْ یَا وَیْلِیْ یَا وَیْلِیْ یَا عَوْلِیْ یَا عَوْلِیْ یَا عَوْلِیْ، یَا شِقْوَتِیْ یَا شِقْوَتِی یَا شِقْوَتِی، یَا ذُلِّی یَا ذُلِّی یَا ذُلِّی، إِلَی مَنْ وَ مِمَّنْ أَوْ عِنْدَ مَنْ أَوْ کَیْفَ أَوْ مَا ذَا أَوْ إِلَی أَیِّ شَیْئٍ أَلْجَأ،ُ

ومَنْ أَرْجُوْ وَ مَنْ یَجُوْدُ عَلَیَّ بِفَضْلِهِ حِیْنَ تَرْفُضُنِیْ یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَهِ، وَ إِنْ قُلْتَ نَعَمْ، کَمَا هُوَ الظَّنُّ بِکَ وَ الرَّجَاءُ لَکَ فَطُوْبَی لِیْ، أَنَا السَّعِیْدُ وَ أَنَا الْمَسْعُوْدُ، فَطُوْبَی لِیْ وَ أَنَا الْمَرْحُوْمُ، یَا مُتَرَحِّمُ یَا مُتَرَئِّفُ یَا مُتَعَطِّفُ یَا مُتَجَبِّرُ (مُتَحَنِّنُ) یَا مُتَمَلِّکُ یَا مُقْسِطُ لاَ عَمَلَ لِی أَبْلُغُ بِهِ نَجَاحَ حَاجَتِی، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِیْ جَعَلْتَهُ فِیْ مَکْنُوْنِ غَیْبِکَ وَ اسْتَقَرَّ عِنْدَکَ فَلاَ یَخْرُجُ مِنْکَ إِلَی شَیْ ءٍ سِوَاکَ، أَسْأَلُکَ بِهِ وَ بِکَ وَ بِهِ فَإِنَّهُ أَجَلُّ وَ أَشْرَفُ أَسْمَائِکَ، لاَ شَیْئَ لِیْ غَیْرُ هَذَا وَ لاَ أَحَدَ أَعْوَدُ عَلَیَّ مِنْکَ، یَا کَیْنُوْنُ یَا مُکَوِّنُ، یَا مَنْ عَرَّفَنِیْ نَفْسَهُ، یَا مَنْ أَمَرَنِیْ بِطَاعَتِهِ، یَا مَنْ نَهَانِیْ عَنْ مَعْصِیَتِهِ، وَ یَا مَدْعُوُّ یَا مَسْؤُوْلُ، یَا مَطْلُوْبًا إِلَیْهِ رَفَضْتُ وَصِیَّتَکَ الَّتِیْ أَوْصَیْتَنِیْ وَ لَمْ أُطِعْکَ، وَ لَوْ أَطَعْتُکَ فِیْمَا أَمَرْتَنِیْ لَکَفَیْتَنِیْ مَا قُمْتُ إِلَیْکَ فِیْهِ وَ أَنَا مَعَ مَعْصِیَتِیْ لَکَ رَاجٍ، فَلاَ تَحُلْ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ مَا رَجَوْتُ، یَا مُتَرَحِّما لِیْ أَعِذْنِیْ مِنْ بَیْنِ یَدَیَّ وَ مِنْ خَلْفِیْ، وَ مِنْ فَوْقِیْ وَ مِنْ تَحْتِیْ وَ مِنْ کُلِّ جِهَاتِ اْلإِحَاطَهِ بِیْ. (Teks arabnya kurang)

اَللَّهُمَّ بِمُحَمَّدٍ سَیِّدِیْ وَ بِعَلِیٍّ وَلِیِّی وَ بِا اْلأَئِمَّهِ الرَّاشِدِیْنَ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ، اجْعَلْ عَلَیْنَا صَلَوَاتِکَ وَ رَأْفَتَکَ

وَ رَحْمَتَکَ، وَ أَوْسِعْ عَلَیْنَا مِنْ رِزْقِکَ وَ اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَ جَمِیْعَ حَوَائِجِنَا، یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیْرٌ.

p:74

Kemudian beliau melanjutkan, “Sesiapa melaksanakan shalat tersebut kemudian membaca doa itu, niscaya tidak akan ada dosa yang tersisa di dalam dirinya kecuali akan diampuni oleh Allah Swt.”

Penulis berkata, “Sangat banyak hadis yang menjelaskan keutamaan melaksanakan shalat ini di malam dan siang hari Jumat, dan jika setelah melaksanakan shalat tersebut membaca Allâhumma shalli ‘alân Nabiyyil ‘Arabî wa âlih, disebutkan dalam sebuah hadis bahwa dosa-dosanya yang telah berlalu dan yang akan datang akan diampuni, mendapatkan pahala mengkhatamkan al-Quran dua belas kali, dan Allah Swt akan melindunginya dari kelaparan dan kehausan di hari kiamat.”

f. Shalat Sayidah Fathimah Zahra as

Diriwayatkan bahwa Sayidah Fathimah Zahra as selalu melaksanakan shalat dua rakaat (di siang hari Jumat) yang telah diajarkan malaikat Jibril kepada beliau. Pada rakaat pertama setelah membaca surah al-Fâtihah, beliau membaca surah al-Qadr 100 kali dan pada rakaat kedua setelah itu, membaca surah at-Tauhîd 100 kali.

p:75

Setelah mengucapkan salam, beliau membaca doa berikut ini:

سُبْحَانَ ذِی الْعِزِّ الشَّامِخِ الْمُنِیفِ، سُبْحَانَ ذِی الْجَلاَلِ الْبَاذِخِ الْعَظِیْمِ، سُبْحَانَ ذِی الْمُلْکِ الْفَاخِرِ الْقَدِیمِ، سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْبَهْجَهَ وَ الْجَمَالَ، سُبْحَانَ مَنْ تَرَدَّی بِالنُّوْرِ وَ الْوَقَارِ، سُبْحَانَ مَنْ یَرَی أَثَرَ النَّمْلِ

فِی الصَّفَا، سُبْحَانَ مَنْ یَرَی وَقْعَ الطَّیْرِ فِی الْهَوَاءِ، سُبْحَانَ مَنْ هُوَ هَکَذَا لاَ هَکَذَا غَیْرُهُ.

Sayid Ibnu Thawus berkata, “Dalam sebuah hadis lain disebutkan bahwa setelah melaksanakan shalat tersebut, dianjurkan membaca tasbih Sayidah Fathimah Zahra as yang biasanya dibaca setelah melaksanakan shalat wajib harian, dan setelah itu, membaca shalawat kepada Muhammad dan keluarga beliau 100 kali.”

Syekh Thusi berkata dalam Mishbâh al-Mutahajjid, “Shalat Sayidah Fathimah as adalah dua rakaat. Pada rakaat pertama, membaca surah al-Fâtihah dan 100 kali surah al-Qadr dan pada rakaat kedua, membaca surah al-Fâtihah dan 100 kali surah at-Tauhîd. Setelah mengucapkan salam, membaca tasbih Sayidah Fathimah as, lalu membaca doa Subhâna dzil ‘izzisy syâmikh ... hingga akhir doa seperti telah disebutkan di atas.”

Beliau melanjutkan, “Sebaiknya bagi orang yang melaksanakan shalat ini, setelah selesai membaca tasbih Sayidah Fathimah as, kemudian melipat pakaian dari siku lengan dan lututnya (sehingga keduanya tidak tertutup oleh pakaian sedikit pun), lalu tempelkanlah semua anggota sujudnya ke atas tanah tanpa penghalang kemudian berdoa dan mintalah setiap keperluan yang dikehendaki. Bacalah doa berikut ini dalam keadaan sujud tersebut:

یَا مَنْ لَیْسَ غَیْرَهُ رَبٌّ یُدْعَی، یَا مَنْ لَیْسَ فَوْقَهُ إِلَهٌ یُخْشَی، یَا مَنْ لَیْسَ دُونَهُ مَلِکٌ یُتَّقَی، یَا مَنْ لَیْسَ لَهُ وَزِیرٌ یُؤْتَی، یَا مَنْ لَیْسَ لَهُ حَاجِبٌ یُرْشَی، یَا مَنْ لَیْسَ لَهُ بَوَّابٌ یُغْشَی، یَا مَنْ لا یَزْدَادُ عَلَی کَثْرَهِ السُّؤَالِ إِلاَّ کَرَمًا وَ جُوْدًا، وَ عَلَی کَثْرَهِ الذُّنُوْبِ إِلاَّ عَفْوًا وَ صَفْحًا، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ افْعَلْ بِیْ کَذَا وَ کَذَا.

Sebagai ganti dari kata “demikian dan demikian”, sebutkanlah keperluan dan permohonan Anda.

g. Shalat Sayidah Fathimah as yang lain

Syekh Thusi dan Sayid Ibnu Thawus ra meriwayatkan dari Shafwan bahwa Muhammad bin Ali Halabi bertamu kepada Imam Ja’far Shadiq as pada hari Jumat. Ia berkata kepada beliau, “Aku mohon kepada Anda untuk mengajariku amalan yang paling utama pada hari ini.” Beliau berkata, “Aku tidak pernah tahu orang yang paling agung di sisi

p:76

Rasulullah saw dari Fathimah as dan aku tidak tahu (pula) amalan yang paling agung dari amalan yang pernah diajarkan oleh beliau kepada Fathimah as. Beliau bersabda, “Sesiapa memasuki pagi hari di hari Jumat, maka mandilah, kemudian kerjakanlah shalat 4 rakaat dengan dua kali salam; pada rakaat pertama setelah membaca surah al-Fâtihah, bacalah surah at-Tauhîd 50 kali, pada rakaat kedua setelah membaca al-Fâtihah, bacalah surah al-‘Âdiyât 50 kali, pada rakaat ketiga setelah membaca al-Fâtihah, bacalah surah az-Zalzâlah 50 kali, dan pada rakaat keempat setelah membaca al-Fâtihah, bacalah surah terakhir dalam al-Quran, surah an-Nashr, 50 kali. Setelah selesai melaksanakan shalat ini, bacalah doa:

إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ مَنْ تَهَیَّأَ أَوْ تَعَبَّی أَوْ أَعَدَّ أَوِ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَهِ مَخْلُوْقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ فَوَائِدِهِ وَ نَائِلِهِ وَ فَوَاضِلِهِ وَ جَوَائِزِهِ، فَإِلَیْکَ یَا إِلَهِیْ کَانَتْ تَهْیِئَتِیْ وَ تَعْبِئَتِیْ وَ إِعْدَادِیْ وَ اسْتِعْدَادِیْ رَجَاءَ فَوَائِدِکَ وَ مَعْرُوْفِکَ

وَ نَائِلِکَ وَ جَوَائِزِکَ، فَلاَ تُخَیِّبْنِیْ مِنْ ذَلِکَ یَا مَنْ لاَ تَخِیْبُ عَلَیْهِ مَسْأَلَهُ السَّائِلِ وَ لاَ تَنْقُصُهُ عَطِیَّهُ نَائِلٍ، فَإِنِّی لَمْ آتِکَ بِعَمَلٍ صَالِحٍ قَدَّمْتُهُ وَ لاَ شَفَاعَهِ مَخْلُوْقٍ رَجَوْتُهُ أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِشَفَاعَتِهِ إِلاَّ مُحَمَّدًا وَ أَهْلَ بَیْتِهِ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ،

أَتَیْتُکَ أَرْجُوْ عَظِیْمَ عَفْوِکَ الَّذِیْ عُدْتَ بِهِ عَلَی الْخَطَّائِیْنَ عِنْدَ عُکُوْفِهِمْ عَلَی الْمَحَارِمِ،فَلَمْ یَمْنَعْکَ طُوْلُ عُکُوْفِهِمْ عَلَی الْمَحَارِمِ أَنْ جُدْتَ عَلَیْهِمْ بِالْمَغْفِرَهِ وَ أَنْتَ سَیِّدِیْ الْعَوَّادُ بِالنَّعْمَاءِ وَ أَنَا الْعَوَّادُ بِالْخَطَاءِ، أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِیْنَ أَنْ تَغْفِرَ لِیْ ذَنْبِیَ الْعَظِیْمَ، فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُ الْعَظِیْمَ إِلاَّ الْعَظِیْمُ یَا عَظِیْمُ

یَا عَظِیْمُ یَا عَظِیْمُ یَا عَظِیْمُ یَا عَظِیْمُ یَا عَظِیْمُ یَا عَظِیْمُ.

p:77

Penulis berkata, Sayid Ibnu Thawus dalam kitab Jamâl al-Usbû’ memaparkan beberapa shalat para imam maksum as (pada hari Jumat) berserta doanya, sebagai berikut:

h. Shalat Imam Hasan as

Shalat Imam Hasan as pada hari Jumat adalah 4 rakaat seperti shalat Amirul Mukminin as. Shalat beliau yang lain adalah 4 rakaat dan pada setiap rakaatnya membaca surah al-Fâtihah 1 kali dan surah at-Tauhîd 25 kali.

Doa beliau (setelah melaksanakan shalat tersebut) adalah:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِجُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُوْلِکَ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِمَلاَئِکَتِکَ الْمُقَرَّبِیْنَ وَ أَنْبِیَائِکَ وَ رُسُلِکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تُقِیْلَنِیْ عَثْرَتِیْ وَ تَسْتُرَ عَلَیَّ ذُنُوْبِیْ وَ تَغْفِرَهَا لِیْ وَ تَقْضِیَ لِیْ حَوَائِجِیْ وَ لاَ تُعَذِّبَنِی بِقَبِیْحٍ کَانَ مِنِّیْ فَإِنَّ عَفْوَکَ وَ جُوْدَکَ یَسَعُنِیْ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ.

i. Shalat Imam Husain as

Shalat Imam Husain as adalah 4 rakaat. Pada setiap rakaat membaca surah al-Fâtihah dan at-Ikhlash masing-masing 50 kali. Membaca kedua surah di atas masing-masing 10 kali pada saat rukuk, bangun dari rukuk, sujud pertama, duduk di antara dua sujud, dan sujud kedua. Setelah mengucapkan salam, bacalah doa berikut ini:

أَللَّهُمَّ أَنْتَ الَّذِی اسْتَجَبْتَ لِاَدَمَ ولآ حَوَّاءَ إِذْ قَالاَ; رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَکُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِیْنَ، وَ نَادَاکَ نُوْحٌ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ نَجَّیْتَهُ

p:78

وَ أَهْلَهُ مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیْمِ، وَ أَطْفَأْتَ نَارَ نَمْرُوْدَ عَنْ خَلِیْلِکَ إِبْرَاهِیْمَ فَجَعَلْتَهَا عَلَیْهِ بَرْدًا وَ سَلاَمًا وَ أَنْتَ الَّذِی اسْتَجَبْتَ لاَیُّوْبَ إِذْ نَادَی إِنِّیْ مَسَّنِیَ الضُّرُّ

وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ، فَکَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ آتَیْتَهُ أَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَهً مِنْ عِنْدِکَ وَ ذِکْرَی لأُولِی اْلاَلْبَابِ، وَ أَنْتَ الَّذِی اسْتَجَبْتَ لِذِی النُّوْنِ حِیْنَ نَادَاکَ فِی الظُّلُمَاتِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، سُبْحَانَکَ إِنِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْنَ، فَنَجَّیْتَهُ مِنَ الْغَمِّ، وَ أَنْتَ الَّذِی اسْتَجَبْتَ لِمُوْسَی وَ هَارُوْنَ دَعْوَتَهُمَا حِیْنَ قُلْتَ: قَدْ أُجِیْبَتْ دَعْوَتُکُمَا فَاسْتَقِیْمَا وَ أَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمَهُ، وَ غَفَرْتَ لِدَاوُدَ ذَنْبَهُ وَ تُبْتَ عَلَیْهِ رَحْمَهً مِنْکَ

وَ ذِکْرَی، وَ فَدَیْتَ إِسْمَاعِیْلَ بِذِبْحٍ عَظِیْمٍ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ وَ تَلَّهُ لِلْجَبِیْنِ، فَنَادَیْتَهُ بِالْفَرَجِ وَ الرَّوْحِ، وَ أَنْتَ الَّذِیْ نَادَاکَ زَکَرِیَا نِدَاءً خَفِیًّا، فَقَالَ رَبِّ إِنِّیْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّیْ وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیْبًا وَ لَمْ أَکُنْ بِدُعَائِکَ رَبِّ شَقِیًّا، وَ قُلْتَ یَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَ رَهَبًا وَ کَانُوْا لَنَا خَاشِعِیْنَ، وَ أَنْتَ الَّذِیْ تَسْتَجِیْبُ لِلَّذِیْنَ آمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لِتَزِیْدَهُمْ مِنْ فَضْلِکَ،

فَلاَ تَجْعَلْنِیْ مِنْ أَهْوَنِ الدَّاعِیْنَ لَکَ وَ الرَّاغِبِیْنَ إِلَیْکَ، وَ اسَتَجِبْ لِیْ کَمَا اسَتَجَبْتَ لَهُمْ بِحَقِّهِمْ عَلَیْکَ، فَطَهِّرْنِیْ بِتَطْهِیْرِکَ، وَ تَقَبَّلْ صَلاَتِیْ وَ دُعَائِیْ بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ، وَ طَیِّبْ بَقِیَّهَ حَیَاتِیْ، وَ طَیِّبْ وَفَاتِیْ،

وَ اخْلُفْنِیْ فِیْمَنْ أَخْلُفُ، وَ احَفَظْنِیْ یَا رَبِّ بِدُعَائِیْ، وَ اجْعَلْ ذُرِّیَّتِیْ ذُرِّیَّهً طَیِّبَهً تَحُوْطُهَا بِحِیَاطَتِکَ بِکُلِّ مَا حُطْتَّ بِهِ ذُرِّیَّهَ أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ وَ أَهْلِ طَاعَتِکَ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

p:79

یَا مَنْ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ رَقِیْبٌ وَ لِکُلِّ دَاعٍ مِنْ خَلْقِکَ مُجِیْبٌ وَ مِنْ کُلِّ سَائِلٍ قَرِیْبٌ، أَسْأَلُکَ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ اْلأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِیْ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُوْلَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ، وَ بِکُلِّ اسْمٍ رَفَعْتَ بِهِ سَمَاءَکَ وَ فَرَشْتَ بِهِ أَرْضَکَ وَ أَرْسَیْتَ بِهِ الْجِبَالَ وَ أَجْرَیْتَ بِهِ الْمَاءَ وَ سَخَّرْتَ بِهِ السَّحَابَ

وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُوْمَ وَ الَّلیْلَ وَ النَّهَارَ، وَ خَلَقْتَ الخَلاَئِقَ کُلَّهَا، أَسْأَلُکَ بِعَظَمَهِ وَجْهِکَ الْعَظِیْمِ الَّذِیْ أَشْرَقَتْ لَهُ السَّمَوَاتُ وَ اْلأََرْضُ فَأَضَاءَتْ بِهِ الظُّلُمَاتُ إِلاَّ صَلَّیْتَ عَلَی مُحَمَّدٍ و آل مُحَمَّدٍ،

وَ کَفَیْتَنِیْ أَمْرَ مَعَاشِیْ وَ مَعَادِیْ، وَ أَصْلَحْتَ لِیْ شَأْنِیْ کُلَّهُ، وَ لَمْ تَکِلْنِیْ إِلَی نَفْسِیْ طَرْفَهَ عَیْنٍ،

وَ أَصْلَحْتَ أَمْرِیْ وَ أَمْرَ عِیَالِیْ، وَ کَفَیْتَنِیْ هَمَّهُمْ وَ أَغْنَیْتَنِیْ وَ إِیَّاهًمْ مِنْ کَنْزِکَ وَ خَزَائِنِکَ، وَ سَعَهِ فَضْلِکَ الَّذِیْ لاَ یَنْفَدُ أَبَدًا، وَ أَثْبِتْ فِیْ قَلْبِیْ یَنَابِیْعَ الْحِکْمَهِ الَّتِیْ تَنْفَعُنِیْ بِهَا وَ تَنْفَعُ بِهَا مَنِ ارْتَضَیْتَ مِنْ عِبَادِکَ، وَ اجْعَلْ لِّیْ مِنَ الْمُتَّقِیْنَ فِیْ آخِرِ الزَّمَانِ إِمَامًا، کَمَا جَعَلْتَ إِبْرَاهِیْمَ الْخَلِیْلَ إِمَامًا، فَإِنَّ بِتَوْفِیْقِکَ یَفُوْزُ الْفَائِزُوْنَ وَ یَتُوْبُ التَّائِبُوْنَ وَ یَعْبُدُکَ الْعَابِدُوْنَ، وَ بِتَسْدِیْدِکَ یَصْلُحُ الصَّالِحُوْنَ الْمُحْسِنُوْنَ الْمُخْبِتُوْنَ الْعَابِدُوْنَ لَکَ الْخَائِفُوْنَ مِنْکَ، وَ بِإِرْشَادِکَ نَجَا النَّاجُوْنَ مِنْ نَارِکَ وَ أَشْفَقَ مِنْهَا الْمُشْفِقُوْنَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ بِخَذْلاَنِکَ خَسِرَ الْمُبْطِلُوْنَ وَ هَلَکَ الظَّالِمُوْنَ وَ غَفَلَ الْغَافِلُوْنَ.

أَللَّهُمَّ آتِ نَفْسِیْ تَقْوَاهَا فَأَنْتَ وَلِیُّهَا وَ مَوْلاَهَا، وَ أَنْتَ خَیْرُ مَنْ زَکَّاهَا، أَللَّهُمَّ

p:80

بَیِّنْ لَهَا هُدَاهَا، وَ أَلْهِمْهَا تَقْوَاهَا وَ بَشِّرْهَا بِرَحْمَتِکَ حِیْنَ تَتَوَفَّاهَا، وَ نَزِّلْهَا مِنَ الْجِنَانِ عُلْیَاهَا وَ طَیِّبْ وَفَاتَهَا وَ مَحْیَاهَا، وَ أَکْرِمْ مُنْقَلَبَهَا وَ مَثْوَاهَا وَ مُسْتَقَرَّهَا وَ مَأْوَاهَا، فَأَنْتَ وَلِیُّهَا وَ مَوْلاَهَا.

j. Shalat Imam Ali Zainal Abidin as

Shalat beliau adalah 4 rakaat. Pada setiap rakaat, membaca surah al-Fâtihah sekali dan surah at-Tauhîd 100 kali. Doa beliau setelah melaksanakan shalat adalah:

یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیْلَ وَ سَتَرَ الْقَبِیْحَ، یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیْرَهِ وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ، یَا عَظِیْمَ الْعَفْوِ، یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَهِ، یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَهِ، یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَی، یَا مُنْتَهَی کُلِّ شَکْوَی،

یَا کَرِیْمَ الصَّفْحِ، یَا عَظِیْمَ الرَّجَاءِ، یَا مُبْتَدِئًا بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا، یَا رَبَّنَا وَ سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، یَا غَایَهَ رَغْبَتِنَا، أَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

k. Shalat Imam Muhammad Bâqir as

Shalat beliau adalah 2 rakaat. Pada setiap rakaat, membaca surah al-Fâtihah sekali dan subhânallâhi wal hamdulillâhi wa lâ ilâha illâhu wallâhu akbar 100 kali. Doa beliau setelah melaksanakan shalat ini adalah:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ یَا حَلِیْمُ ذُوْ (ذَا) أَنَاهٍ غَفُوْرٌ وَدُوْدٌ أَنْ تَتَجَاوَزَ عَنْ سَیِّئَاتِیْ وَ مَا عِنْدِیْ بِحُسْنِ مَا عِنْدَکَ

وَ أَنْ تُعْطِیَنِیْ مِنْ عَطَائِکَ مَا یَسَعُنِیْ وَ تُلْهِمَنِیْ فِیْمَا أَعْطَیْتَنِی الْعَمَلَ فِیْهِ بِطَاعَتِکَ وَ طَاعَهِ رَسُوْلِکَ وَ أَنْ تُعْطِیَنِیْ مِنْ عَفْوِکَ

p:81

مَا أَسْتَوْجِبُ بِهِ کَرَامَتَکَ، اَللَّهُمَّ أَعْطِنِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ لاَ تَفْعَلْ بِیْ مَا أَنَا أَهْلُهُ فَإِنَّمَا أَنَا بِکَ وَ لَمْ أُصِبْ خَیْرًا قَطُّ إِلاَّ مِنْکَ، یَا أَبْصَرَ اْلأَبْصَرِینَ، وَ یَا أَسْمَعَ السَّامِعِینَ، وَ یَا أَحْکَمَ الْحَاکِمِیْنَ،

وَ یَا جَارَ الْمُسْتَجِیْرِیْنَ، وَ یَا مُجِیْبَ دَعْوَهِ الْمُضْطَرِّیْنَ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

l. Shalat Imam Ja’far Shadiq as

Shalat beliau adalah 2 rakaat. Pada setiap rakaat, membaca surah al-Fâtihah sekali dan ayat syahidallâhu annahû lâ ilâha illâ huwa wal malâ`ikatu wa ulul ‘ilmi qâ`iman bil qisth, lâ ilâha illâ huwal ‘azîzul hakîm, innad dîna ‘indallâhil Islâm, wa makhtalafal ladzîna ûtul kitâbi illâ min ba’di mâ jâ`ahumul ‘ilmu baghyan bainahum, wa man yakfur bi âyâtillâhi fa-`innallâha sarî’ul hisâb 100 kali. Doa beliau setelah melaksanakan shalat ini adalah:

یَا صَانِعَ کُلِّ مَصْنُوْعٍ، یَا جَابِرَ کُلِّ کَسِیْرٍ (کَسْرٍ)، وَ یَا حَاضِرَ کُلِّ مَلَإٍ، وَ یَا شَاهِدَ کُلِّ نَجْوَی، وَ یَا عَالِمَ کُلِّ خَفِیَّهٍ، وَ یَا شَاهِدُ (شَاهِدًا) غَیْرَ غَائِبٍ وَ یَا غَالِبُ (غَالِبًا) غَیْرَ مَغْلُوْبٍ وَ یَا قَرِیْبُ (قَرِیْبًا) غَیْرَ بَعِیْدٍ وَ یَا مُوْنِسَ کُلِّ وَحِیْدٍ، وَ یَا حَیُّ مُحْیِیَ الْمَوْتَی وَ مُمِیْتَ اْلأَحْیَاءِ الْقَائِمُ (الْقَائِمَ) عَلَی کُلِّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ، وَ یَا حَیًّا حِیْنَ لاَ حَیَّ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

m. Shalat Imam Musa al-Kazhim as

Shalat beliau adalah 2 rakaat. Pada setiap rakaat, membaca surah al-Fâtihah sekali dan surah al-Ikhlash 12 kali. Doa beliau setelah melaksanakan shalat ini adalah:

p:82

إِلَهِیْ خَشَعَتِ اْلأَصْوَاتُ لَکَ، وَ ضَلَّتِ اْلأَحْلاَمُ فِیْکَ، وَ وَجِلَ کُلُّ شَیْئٍٍ مِنْکَ وَ هَرَبَ کُلُّ شَیْ ءٍ إِلَیْکَ،

وَ ضَاقَتِ اْلأَشْیَاءُ دُوْنَکَ وَ مَلأَ کُلَّ شَیْئٍٍ نُوْرُکَ، جَلاَلِکَ وَ أَنْتَ الْبَهِیُّ فِیْ جَمَالِکَ وَ فَأَنْتَ الرَّفِیْعُ فِیْ أَنْتَ الْعَظِیْمُ فِیْ قُدْرَتِکَ وَ أَنْتَ الَّذِیْ لاَ یَؤُُوْدُکَ شَیْئٌ،ٌ یَا مُنْزِلَ نِعْمَتِیْ یَا مُفَرِّجَ کُرْبَتِیْ وَ یَا قَاضِیَ حَاجَتِیْ، أَعْطِنِیْ مَسْأَلَتِیْ بِلاَ إِلَهَ إِلا أَنْتَ، آمَنْتُ بِکَ مُخْلِصًا لَکَ دِیْنِیْ، أَصْبَحْتُ عَلَی عَهْدِکَ وَ وَعْدِکَ

مَا اسْتَطَعْتُ، أَبُوْءُ لَکَ بِالنِّعْمَهِ وَ أَسْتَغْفِرُکَ مِنَ الذُّنُوْبِ الَّتِیْ لاَ یَغْفِرُهَا غَیْرُکَ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ عُلُوِّهِ دَانٍ وَ فِیْ دُنُوِّهِ عَالٍ وَ فِیْ إِشْرَاقِهِ مُنِیْرٌ وَ فِیْ سُلْطَانِهِ قَوِیٌّ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.

n. Shalat Imam Ridha as

Shalat beliau adalah 6 rakaat. Pada setiap rakaat, membaca surah al-Fâtihah sekali dan surah al-Insân 10 kali. Doa beliau setelah melaksanakan shalat ini adalah:

یَا صَاحِبِیْ فِیْ شِدَّتِیْ، وَ یَا وَلِیِّیْ فِیْ نِعْمَتِیْ، وَ یَا إِلَهِیْ وَ إِلَهَ إِبْرَاهِیْمَ وَ إِسْمَاعِیْلَ وَ إِسْحَاقَ وَ یَعْقُوْبَ،

یَامَنْ رَبَّ کهیعص وَ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیْمِ، أَسْأَلُکَ یَا أَحْسَنَ مَنْ سُئِلَ وَ یَا خَیْرَ مَنْ دُعِیَ وَ یَا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطَی، وَ یَا خَیْرَ مُرْتَجًی، أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

o. Shalat Imam Jawad as

Shalat beliau adalah 2 rakaat. Pada setiap rakaat, membaca surah al-Fâtihah sekali dan surah at-Tauhîd 70 kali. Doa beliau setelah melaksanakan shalat ini adalah:

p:83

اَللَّهُمَّ رَبَّ اْلأَرْوَاحِ اْلفَانِیَهِ وَ اْلأَجْسَادِ الْبَالِیَهِ، أَسْأَلُکَ بِطَاعَهِ اْلأَرْوَاحِ الرَّاجِعَهِ إِلَی أَجْسَادِهَا، وَ بِطَاعَهِ اْلأَجْسَادِ الْمُلْتَئِمَهِ بِعُرُوْقِهَا، وَ بِکَلِمَتِکَ النَّافِذَهِ بَیْنَهُمْ، وَ أَخْذِکَ الْحَقَّ مِنْهُمْ وَ الْخَلاَئِقُ بَیْنَ یَدَیْکَ یَنْتَظِرُوْنَ فَصْلَ قَضَائِکَ وَ یَرْجُوْنَ رَحْمَتَکَ وَ یَخَافُوْنَ عِقَابَکَ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ وَاْجعَلِ النُّوْرَ فِیْ بَصَرِیْ وَ الْیَقِینَ فِیْ قَلْبِیْ وَ ذِکْرَکَ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ عَلَی لِسَانِیْ وَ عَمَلاً صَالِحًا فَارْزُقْنِیْ.

p. Shalat Imam Ali Hadi as

Shalat Imam Ali Hadi as berjumlah 2 rakaat. Pada rakaat pertama, membaca surah al-Fâtihah dan Yâsîn serta pada rakaat kedua, membaca surah al-Fâtihah dan surah ar-Rahmân (masing-masing satu kali). Doa beliau setelah melaksanakan shalat ini adalah:

یَا بَارُّ یَا وَصُولُ، یَا شَاهِدَ کُلِّ غَائِبٍ، وَ یَا قَرِیْبُ غَیْرَ بَعِیْدٍ، وَ یَا غَالِبُ غَیْرَ مَغْلُوْبٍ، وَ یَا مَنْ لاَ یَعْلَمُ کَیْفَ هُوَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ تُبْلَغُ قُدْرَتُهُ، أَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ الْمَکْنُوْنِ الْمَخْزُوْنِ الْمَکْتُوْمِ عَمَّنْ شِئْتَ الطَّاهِرِ الْمُطَهَّرِ الْمُقَدَّسِ النُّوْرِ التَّامِّ الْحَیِّ الْقَیُّوْمِ الْعَظِیْمِ، نُوْرِ السَّمَاوَاتِ وَ نُوْرِ اْلأَرَضِیْنَ عَالِمِ الْغَیْبِ

وَ الشَّهَادَهِ الْکَبِیْرِ الْمُتَعَالِ الْعَظِیْمِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

q. Shalat Imam Hasan Askari as

Shalat beliau adalah 4 rakaat. Pada dua rakaat pertama setelah membaca surah al-Fâtihah, membaca surah az-Zilzâl 15 kali dan pada dua rakaat terakhir setelah membaca surah al-Fâtihah, membaca surah at-Tauhîd 15 kali.

p:84

Doa beliau setelah melaksanakan shalat ini adalah:

أَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَنَّ لَکَ الْحَمْدَ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ الْبَدِیئُ قَبْلَ کُلِّ شَیْئٍٍ وَ أَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ الَّذِی لاَ یُذِلُّکَ شَیْئٌٍ، وَ أَنْتَ کُلَّ یَوْمٍ فِی شَأْنٍ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ خَالِقُ مَا یُرَی وَ مَا لاَ یُرَی الْعَالِمُ بِکُلِّ شَیْ ءٍ بِغَیْرِ تَعْلِیمٍ، أَسْأَلُکَ بِآلاَئِکَ وَ نَعْمَائِکَ بِأَنَّکَ اللَّهُ الرَّبُّ الْوَاحِدُ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ،

وَ أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ الْوِتْرُ الْفَرْدُ اْلاَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِی لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوا أَحَدٌ، وَ أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ الْقَائِمُ عَلَی کُلِّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ الرَّقِیْبُ الْحَفِیْظُ، وَ أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ اللَّهُ الاَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْئٍ وَ الاَخِرُ بَعْدَ کُلِّ شَیْئٍٍ وَ الْبَاطِنُ دُوْنَ کُلِّ شَیْئٍٍ الضَّارُّ النَّافِعُ الْحَکِیْمُ الْعَلِیْمُ، وَ أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ بَدِیعُ السَّمَاوَاتِ وَ الاَرْضِ ذُو الْجَلاَلِ وَ الاَکْرَامِ وَ ذُو الطَّوْلِ وَ ذُو الْعِزَّهِ وَ ذُو السُّلْطَانِ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ أَحَطْتَ بِکُلِّ شَیْ ءٍ عِلْمًا وَ أَحْصَیْتَ کُلَّ شَیْ ءٍ عَدَدا، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

r. Shalat Imam Mahdi as

Shalat ini berjumlah 2 rakaat. Pada setiap rakaat, membaca surah al-Fâtihah dan at-Tauhîd (masing-masing sekali). Ketika sampai pada ayat iyyâka na’budu wa iyyâka nasta’în (ayat ke-5 surah al-Fâtihah), ulangilah bacaan ayat ini 100 kali. Setelah selesai melaksanakan shalat, bacalah doa berikut ini:

p:85

أَللَّهُمَّ عَظُمَ الْبَلاَءُ، وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ، وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ، وَ ضَاقَتِ اْلاَرْضُ بِمَا وَسِعَتِ السَّمَاءُ، وَ إِلَیْکَ یَا رَبِّ الْمُشْتَکَی، وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ، أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الَّذِینَ أَمَرْتَنَا بِطَاعَتِهِمْ، وَ عَجِّلِ أَللَّهُمَّ فَرَجَهُمْ بِقَائِمِهِمْ وَ أَظْهِرْ إِعْزَازَهُ . یَا مُحَمَّدٍ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدٍ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَایَ، یَا مُحَمَّدٍ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدٍ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَایَ، یَا مُحَمَّدٍ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدٍ احْفَظَانِی فَإِنَّکُمَا حَافِظَایَ، یَا مَوْلاَیَ، یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ یَا مَوْلاَیَ، یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ یَا مَوْلاَیَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی، الاَمَانَ الاَمَانَ الاَمَانَ.

s. Shalat Ja’far Thayyar

Shalat ini adalah yang paling mujarab. Shalat ini diriwayatkan dengan sanad-sanad mu’tabar dan memiliki banyak keutamaan. Terutama adalah pengampunan dosa-dosa besar. Waktu yang paling utama untuk melaksanakan shalat ini adalah awal siang hari Jumat. Shalat ini berjumlah 4 rakaat dengan dua tasyahud dan salam. Pada rakaat pertama setelah membaca surah al-Fâtihah, bacalah surah az-Zilzâl, pada rakaat kedua bacalah surah al-‘Âdiyât, pada rakaat ketiga bacalah surah an-Nashr, dan pada rakaat keempat bacalah surah at-Tauhîd. Setelah membaca setiap surah-surah di atas, bacalah subhânallâhi wal hamdulillâhi wa lâ ilâha illallâhu wallâhu akbar 15 kali. Juga bacalah tasbih di atas ketika rukuk, bangun dari rukuk, sujud pertama, bangun dari sujud, sujud kedua, dan duduk istirahat antara dua rakaat masing-masing 10 kali. Jumlah tasbih yang harus dibaca pada empat rakaat tersebut adalah 300 kali.

Syekh Kulaini meriwayatkan dari Abu Sa’id Mada`ini bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata kepadanya, “Maukah kuajarkan kepadamu

p:86

suatu doa yang dapat kau baca dalam shalat Ja’far?” “Ya”, jawabnya. Beliau melanjutkan, “Ketika engkau berada di sujud terakhir rakaat keempat setelah membaca tasbih, bacalah (doa berikut ini):

سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْوَقَارَ، سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَ تَکَرَّمَ بِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ یَنْبَغِی التَّسْبِیحُ إِلاَ لَهُ، سُبْحَانَ مَنْ أَحْصَی کُلَّ شَیْ ءٍ عِلْمُهُ، سُبْحَانَ ذِی الْمَنِّ وَ النِّعَمِ، سُبْحَانَ ذِی الْقُدْرَهِ وَ الْکَرَم .

أَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ، وَ مُنْتَهَی الرَّحْمَهِ مِنْ کِتَابِکَ وَ اسْمِکَ اْلاَعْظَمِ، وَ کَلِمَاتِکَ التَّامَّهِ الَّتِی تَمَّتْ صِدْقا وَ عَدْلاَ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا .

Sebagai ganti dari kata-kata “demikian dan demikian”, sebutkanlah keperluan Anda.

Syekh Thusi dan Sayid Ibnu Thawus meriwayatkan dari Mufadhdhal bin Umar bahwa ia berkata, “Suatu hari aku melihat Imam Ja’far Shadiq as telah selesai melaksanakan shalat Ja’far. Lalu beliau mengangkat tangannya seraya membaca yâ Rabbi yâ Rabbi hingga napas beliau habis, yâ rabbâh yâ rabbâh hingga napas beliau habis, rabbi rabbi hingga napas beliau habis, yâ Allâh yâ Allâh hingga napas beliau habis, yâ Rahîm yâ Rahîm hingga napas beliau habis, yâ Rahmân yâ Rahmân 7 kali, dan yâ Arhamarrâhimîn tujuh kali. Kemudian beliau membaca doa berikut ini:

أَللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِکَ، وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَیْکَ، وَ أُمَجِّدُکَ وَ لاَ غَایَهَ لِمَدْحِکَ، وَ أُثْنِی عَلَیْکَ وَ مَنْ یَبْلُغُ غَایَهَ ثَنَائِکَ وَ أَمَدَ مَجْدِکَ، وَ أَنَّی لِخَلِیقَتِکَ کُنْهُ مَعْرِفَهِ مَجْدِکَ، وَ أَیَّ زَمَنٍ لَمْ تَکُنْ مَمْدُوحا بِفَضْلِکَ مَوْصُوفا بِمَجْدِکَ عَوَّادًا

p:87

عَلَی الْمُذْنِبِیْنَ بِحِلْمِکَ، تَخَلَّفَ سُکَّانُ أَرْضِکَ عَنْ طَاعَتِکَ فَکُنْتَ عَلَیْهِمْ عَطُوفا بِجُودِکَ جَوَّادٌا بِفَضْلِکَ عَوَّادا بِکَرَمِکَ، یَا لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلاَلِ وَ اْلاَکْرَامِ.

Kemudian beliau berkata, “Wahai Mufadhdhal, ketika engkau memiliki keperluan yang sangat penting, kerjakanlah shalat Ja’far dan bacalah doa ini lalu mintalah keperluanmu itu kepada Allah, niscaya akan terkabulkan, insya Allah.”

Untuk memohon keperluan, Syekh Thusi meriwayatkan dari Imam Ja’far Shadiq as bahwa beliau berkata, “Berpuasalah pada hari Rabu, Kamis, dan Jumat. Di akhir hari Kamis (sore hari – penerj.), bersedekahlah kepada sepuluh orang miskin masing-masing 1 mud makanan. Ketika hari Jumat tiba, mandilah, pergilah ke padang pasir (padang yang tak beratap – penerj.) dan kerjakanlah shalat Ja’far. (Setelah itu), kemudian lipatlah pakaian yang menutupi lututmu dan tempelkanlah di atas tanah seraya membaca:

یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ، یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَهِ وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ، یَا عَظِیمَ الْعَفْوِ، یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَهِ، یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَهِ، یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَی وَ مُنْتَهَی کُلِّ شَکْوَی،

یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ، یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ، یَا عَظِیمَ الْمَنِّ، یَا مُبْتَدِئًا بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا، یَا رَبَّاهْ یَا رَبَّاهْ یَا رَبَّاهْ (10 x)، یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ (10 x)، یَا سَیِّدَاهْ یَا سَیِّدَاهْ (10 x)، یَا مَوْلاَیَاهْ یَا مَوْلاَیَاهْ (10 x)، یَا رَجَاءَاهْ (10 x)، یَا غِیَاثَاهْ (10 x)، یَا غَایَهَ رَغْبَتَاهْ (10 x)، یَا رَحْمَانُ (10 x)، یَا رَحِیمُ (10 x) یَا مُعْطِیَ الْخَیْرَاتِ (10 x)، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَثِیرا طَیِّبا کَأَفْضَلِ

p:88

مَا صَلَّیْتَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ (10 x)

Lalu mintalah keperluanmu.”

Penulis berkata, “Sangat banyak hadis yang menganjurkan untuk melakukan puasa tiga hari tersebut dan melaksanakan shalat dua rakaat ketika mendekati zawâl pada hari Jumat untuk memohon keperluan.”

Amalan pada Hari Jumat

Kedua puluh satu, membaca doa yang diriwayatkan oleh Muhammad bin Muslim dari Imam Ja’far Shadiq as ketika zawâl. Doa itu – sebagaimana tercantum dalam Mishbâh al-Mutahajjid karya Syekh Thusi – adalah sebagai berikut:

لاَ إِلَهَ إِلاَ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدا وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیرا

یَا سَابِغَ النِّعَمِ، یَا دَافِعَ النِّقَمِ، یَا بَارِئَ النَّسَمِ، یَا عَلِیَّ الْهِمَمِ، یَا مُغْشِیَ الظُّلَمِ، یَا ذَا الْجُودِ وَ الْکَرَمِ،

یَا کَاشِفَ الضُّرِّ وَ اْلاَلَمِ، یَا مُونِسَ الْمُسْتَوْحِشِینَ فِی الظُّلَمِ یَا عَالِمًا لاَ یُعَلَّمُ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی مَا أَنْتَ أَهْلُهُ، یَا مَنِ اسْمُهُ دَوَاءٌ وَ ذِکْرُهُ شِفَاءٌ وَ طَاعَتُهُ غَنَاءٌ، ارْحَمْ مَنْ رَأْسُ مَالِهِ الرَّجَاءُ وَوَیاَسِلاَحُهُ الْبُکَاءُ، سُبْحَانَکَ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ، یَا حَنَّانُ یَا مَنَّانُ، یَا بَدِیعَ السَّمَاوَاتِ وَ اْلاَرْضِ، یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلاَکْرَامِ.

Kedua puluh dua, membaca surah al-Jumu’ah dan al-Munâfiqûn pada shalat Zhuhur hari Jumat dan membaca surah al-Jumu’ah dan at-Tauhîd pada shalat Asharnya.

p:89

Syekh Shaduq meriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Salah satu amalan yang patut dilakukan oleh seorang mukmin yang mengaku Syi’ahku adalah membaca surah al-Jumu’ah dan sabbihisma rabbikal a’lâ (surah al-A’lâ – penerj.) di dalam shalat (wajib)nya pada malam Jumat. Selanjutnya membaca surah al-Jumu’ah dan al-Munâfiqûn pada shalat Zhuhurnya. Ketika ia melakukan hal ini, ia telah melaksanakan amalan sebagaimana amalan Rasulullah saw yang pahalanya adalah surga.”

Syekh Kulaini meriwayatkan dari Halabi dengan sanad yang hasan bahkan shahîh bahwa ia berkata, “Aku pernah bertanya kepada Imam Ja’far Shadiq as, ‘Ketika aku melaksanakan shalat Jumat sendirian, yakni, tidak melakukan shalat Jumat berjamaah dan (sebagai gantinya), aku melaksanakan shalat Zhuhur, apakah aku melapalkan dengan suara keras?’ ‘Iya’, jawab beliau. Lalu beliau melanjutkan, ‘Bacalah surah al-Jumu’ah dan al-Kâfirûn pada hari Jumat.’”

Kedua puluh tiga, Syekh Thusi dalam Mishbâh al-Mutahajjid-nya berkenaan dengan ta’qîb shalat Zhuhur pada hari Jumat meriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa setelah mengucapkan salam (shalat Zhuhur) kemudian ia membaca surah al-Fâtihah, an-Nâs, al-Falaq, at-Tauhîd, al-Kâfirûn masing-masing 7 kali, membaca akhir surah Barâ`ah (at-Taubah), yaitu ayat laqad jâ`akum rasûlun min anfusikum, akhir surah al-Hasyr, yaitu dari ayat law anzalnâ hâdzal Qur`ân hingga akhir surah, dan lima ayat surah Âlu ‘Imrân dari ayat inna fî khalqis samâwâti wal ardh hingga ayat lâ tukhliful mî’âd, maka ia akan terhindar dari kejahatan musuh dan (keburukan) bencana hari itu (Jumat) hingga hari Jumat berikutnya.”

Kedua puluh empat, Syekh Thusi juga meriwayatkan dari Imam Ja’far Shadiq as bahwa sesiapa membaca:

أَللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلاَتَکَ وَ صَلاَهَ مَلاَئِکَتَکَ وَ رُسُلِکَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

setelah melaksanakan shalat Zhuhur atau Shubuh (pada hari Jumat), maka tidak akan ditulis dosanya hingga satu tahun.

p:90

Beliau juga berkata, “Sesiapa membaca:

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ.

Setelah melaksanakan shalat Shubuh dan Zhuhur (pada hari Jumat), maka ia tidak akan meninggal dunia kecuali setelah ia (mengalami hidup pada masa) Imam Zaman.”

Penulis berkata, “Jika ia membaca doa pertama 3 kali setelah melaksanakan shalat Zhuhur pada hari Jumat, maka ia akan terjaga dari bencana hingga hari Jumat mendatang. Juga diriwayatkan bahwa sesiapa mengirimkan shalawat kepada Muhammad dan keluarganya di antara dua shalatnya pada hari Jumat, maka ia mendapat pahala 70 rakaat shalat.”

Kedua puluh lima, membaca doa yâ man yarhamu man lâ tarhamuhul ‘ibâd dan allâhumma hadzâ yaumun mubârak. Kedua doa ini termaktub dalam kitab Ash-Shahîfah al-Kâmilah.

Kedua puluh enam, Syekh Thusi dalam Mishbâh al-Mutahajjid-nya berkata, “Telah diriwayatkan dari para imam maksum as bahwa sesiapa melaksanakan shalat 2 rakaat setelah shalat Zhuhur dan membaca surah at-Tauhîd 7 kali setelah membaca surah al-Fâtihah, dan setelah selesai shalatnya dilanjutkan membaca:

أَللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهِ الَّتِی حَشْوُهَا الْبَرَکَهُ وَ عُمَّارُهَا الْمَلاَئِکَهُ، مَعَ نَبِیِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أَبِینَا إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ.

maka ia tidak akan tertimpa bencana dan fitnah hingga hari Jumat mendatang dan Allah Swt akan mengumpulkannya bersama Muhammad saw dan Ibrahim as.”

Allamah Majlisi berkata, “Jika selain sayid membaca doa ini, maka ia harus membaca wa abîhi (ayahnya) sebagai ganti dari kata-kata wa abînâ (ayah aku).”

p:91

Kedua puluh tujuh, diriwayatkan bahwa waktu terbaik untuk membaca shalawat adalah setelah shalat Ashar. (Oleh karena itu), bacalah shalawat berikut ini 100 kali:

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ.

Syekh Thusi berkata, “Disunnahkan untuk membaca shalawat berikut ini 100.”

صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ مَلاَئِکَتِهِ وَ أَنْبِیَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِیعِ خَلْقِهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ السَّلاَمُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ وَ عَلَی أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ.

Dalam As-Sarâ`ir-nya, Syekh Jalil bin Idris menukil dari kitab al-Jâmi’ karya Bazanthi bahwa Abu Bashir berkata, “Aku mendengar Imam Ja’far Shadiq as pernah bersabda, “Membaca shalawat di antara shalat Zhuhur dan Ashar memiliki pahala 70 rakaat (shalat), dan sesiapa membaca doa di bawah ini, ia akan mendapatkan pahala amalan jin dan manusia pada hari itu.”

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اْلاَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِْینَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِکَ وَ بَارِکْ عَلَیْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَکَاتِکَ وَ السَّلاَمُ عَلَیْهِمْ وَ عَلَی أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ.

Penulis berkata, “Shalawat-shalawat di atas terdapat dalam kitab-kitab para tokoh hadis terkemuka dengan sanad-sanad mu’tabar dan keutamaan-keutamaan yang tak terhingga. Jika shalawat itu dibaca 10 atau 7 kali, maka hal itu akan lebih utama. Karena diriwayatkan bahwa Imam Ja’far Shadiq as berkata, “Sesiapa membaca shalawat itu 10 kali setelah melaksanakan shalat Ashar pada hari Jumat dan sebelum bangun dari tempat duduknya, maka saat itu para malaikat akan mengirimkan shalawat kepadanya hingga hari Jumat berikutnya.”

p:92

Diriwayatkan juga bahwa beliau bersabda, “Setelah selesai melaksanakan shalat Ashar pada hari Jumat, bacalah shalawat tersebut 7 kali.”

Dalam al-Kâfî-nya, Syekh Kulaini meriwayatkan bahwa setelah Anda melaksanakan shalat pada hari Jumat, bacalah:

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اْلاَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِکَ وَ بَارِکْ عَلَیْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَکَاتِکَ وَ السَّلاَمُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ.

Sesungguhnya sesiapa membaca shalawat tersebut setelah melaksanakan shalat Ashar, niscaya Allah akan menambahkan 100 ribu kebaikan, menghapus 100 ribu kejelekannya, mengabulkan 100 ribu keperluannya, dan menaikkan derajatnya 100 ribu kali.

Syekh Kulaini juga berkata, “Diriwayatkan bahwa sesiapa membaca shalawat tersebut 7 kali, Allah akan menganugerahkan kepadanya kebaikan para hamba-Nya (yang ada di dunia ini), amalannya pada hari itu akan dikabulkan, dan di hari kiamat ia bercahaya (menerangi jalannya).”

Pada bab yang membahas amalan-amalan hari ‘Arafah disebutkan beberapa macam shalawat yang sesiapa membacanya, ia telah membahagiakan Muhammad dan keluarganya.

Kedua puluh delapan, bacalah astaghfirullâha wa atûbu ilayh setelah melaksanakan shalat Ashar 70 kali. Dengan demikian, Allah akan mengampuni dosa-dosanya.

Kedua puluh sembilan, membaca surah al-Qadr. Diriwayatkan bahwa Imam Musa Kazhim as berkata, “Pada hari Jumat Allah menebarkan seribu rahmat-Nya. Ia akan memberikan kepada hamba-Nya yang meminta rahmat-Nya. Sesiapa membaca surah al-Qadr 100 kali setelah melaksanakan shalat Ashar pada hari Jumat, Allah Swt akan melipatgandakan seribu rahmat tersebut dan memberikan kepadanya.”

Ketiga puluh, membaca doa al-‘Asyarât yang akan disebutkan pada kesempatan yang akan datang.

p:93

Ketiga puluh satu, Syekh Thusi berkata, “Saat-saat terakhir hari Jumat hingga matahari tenggelam adalah saat-saat terkabulnya doa. Selayaknya kita memperbanyak doa pada saat itu. Diriwayatkan bahwa saat dikabulkannya doa adalah ketika matahari tenggelam separuhnya. Sayidah Fathimah as selalu memanjatkan doa pada saat itu. Dengan demikian, disunnahkan membaca doa pada saat itu dan disunnahkan pula untuk membaca doa berikut ini yang telah diriwayatkan dari Rasulullah saw .”

سُبْحَانَکَ لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ، یَا حَنَّانُ یَا مَنَّانُ، یَا بَدِیْعَ السَّمَوَاتِ وَ اْلاَرْضِ، یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلاَکْرَامِ.

Bacalah juga doa as-Simât pada saat itu. Insya Allah saya akan menyebutkannya pada kesempatan yang akan datang.

Ketahuilah bahwa hari Jumat memiliki hubungan dengan Imam Zaman as pada beberapa segi, di antaranya:

a. Beliau lahir pada hari Jumat.

b. Kemunculan beliau akan terjadi pada hari Jumat, dan harapan untuk itu lebih banyak dibandingkan dengan hari-hari yang lain. Dalam sebuah doa ziarah khusus untuk beliau pada hari Jumat disebutkan:

هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَهِ وَهُوَ یَوْمُکَ الْمُتَوَقَّعُ فِیْهِ ظُهُوْرُکَ وَ الْفَرَجُ فِیْهِ لِلْمُؤْمِنِیْنَ عَلَی یَدِکَ.

Lebih dari itu, hari Jumat termasuk salah satu dari empat hari raya (dalam Islam), dikarenakan hari itu adalah hari kemunculan beliau yang akan membersihkan bumi dari kotoran syirik, kufur, maksiat, dan dari para imperialis, ateis, orang kafir, dan orang munafik. Ia akan memenangkan kalimat kebenaran dan meninggikan agama Islam (atas agama-agama lain). Beliau akan membahagiakan hati mukminin. “Bumi terang-benderang dengan cahaya Tuhannya.”

p:94

Karena itu, selayaknya pada hari ini Anda membaca shalawat yang agung dan doa yang diperintahkan oleh Imam Ridha as untuk dihadiahkan kepada Imam Zaman as. Doa ini akan disebutkan pada Pasal Amalan Sirdâb, Bab Ketiga (Ziarah-ziarah).

Begitu juga, selayaknya Anda membaca doa yang didiktekan oleh Syekh Abu Amr Amrawi kepada Abu Ali bin Hammam. Ia berpesan, hendaknya doa ini dibaca pada masa kegaiban Imam Zamân as. Karena shalawat yang agung dan doa ini sangat panjang dan buku ini tidak ditulis untuk memuatnya, aku tidak menyebutkannya di sini. Bagi yang berminat hendaknya merujuk kepada kitab Mishbâh al-Mutahajjid dan Jamâl al-Usbû’.

Pada kesempatan ini selayaknya saya sebutkan sebuah shalawat yang dinisbahkan kepada Abul Hasan Zharrab al-Ishfahani. Syekh Thusi dan Sayid Ibnu Thawus menyebutkan shalawat ini sebagai salah satu amalan pada sore hari Jumat.

Sayid Ibnu Thawus berkata, “Jika Anda – karena satu dan lain hal – meninggalkan ta’qîb shalat Ashar pada hari Jumat, maka jangan sampai Anda meninggalkan membaca shalawat ini, karena shalawat ini memiliki rahasia yang telah diberitahukan oleh Allah kepadaku.” Lalu beliau menyebutkan sanadnya.

Syekh Thusi dalam kitab Mishbâh al-Mutahajjid-nya berkata, “Shalawat ini diriwayatkan dari Imam Zaman as untuk Abul Hasan Zharrab al-Ishfahani di Makkah.” Dan aku tidak menyebutkan sanadnya di sini demi mempersingkat. Shalawat itu adalah sebagai berikut:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ، وَ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، الْمُنْتَجَبِ فِی الْمِیثَاقِ الْمُصْطَفَی فِی الظِّلاَلِ، الْمُطَهَّرِ مِنْ کُلِّ آفَهٍ، الْبَرِی ءِ مِنْ

p:95

کُلِّ عَیْبٍ، الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجَاهِ، الْمُرْتَجَی لِلشَّفَاعَهِ، الْمُفَوَّضِ إِلَیْهِ دِینُ اللَّهِ.

أَللَّهُمَّ شَرِّفْ بُنْیَانَهُ، وَ عَظِّمْ بُرْهَانَهُ، وَ أَفْلِجْ حُجَّتَهُ، وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ، وَ أَضِئْ نُورَهُ، وَ بَیِّضْ وَجْهَهُ، وَ أَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضِیلَهَ وَ الْمَنْزِلَهَ وَ الْوَسِیلَهَ وَ الدَّرَجَهَ الرَّفِیعَهَ، وَ ابْعَثْهُ مَقَاما مَحْمُودا یَغْبِطُهُ بِهِ اْلاَوَّلُونَ

وَ اْلاَخِرُونَ وَ صَلِّ عَلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِینَ، وَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ،

وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

وَ صَلِّ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

وَ صَلِّ عَلَی الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

وَ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

وَ صَلِّ عَلَی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

وَ صَلِّ عَلَی مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

وَ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُوسَی إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

وَ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

وَ صَلِّ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

p:96

وَ صَلِّ عَلَی الْخَلَفِ الْهَادِی الْمَهْدِیِّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ، وَ حُجَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ اْلاَئِمَّهِ الْهَادِینَ، الْعُلَمَاءِ الصَّادِقِینَ، اْلاَبْرَارِ الْمُتَّقِینَ، دَعَائِمِ دِینِکَ

وَ أَرْکَانِ تَوْحِیدِکَ، وَ تَرَاجِمَهِ وَحْیِکَ وَ حُجَجِکَ عَلَی خَلْقِکَ، وَ خُلَفَائِکَ فِی أَرْضِکَ الَّذِینَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِکَ، وَ اصْطَفَیْتَهُمْ عَلَی عِبَادِکَ، وَ ارْتَضَیْتَهُمْ لِدِینِکَ، وَ خَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِکَ، وَ جَلَّلْتَهُمْ بِکَرَامَتِکَ،

وَ غَشَّیْتَهُمْ بِرَحْمَتِکَ، وَ رَبَّیْتَهُمْ بِنِعْمَتِکَ، وَ غَذَّیْتَهُمْ بِحِکْمَتِکَ، وَ أَلْبَسْتَهُمْ نُورَکَ، وَ رَفَعْتَهُمْ فِی مَلَکُوتِکَ، وَ حَفَفْتَهُمْ بِمَلاَئِکَتِکَ، وَ شَرَّفْتَهُمْ بِنَبِیِّکَ، صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَیْهِمْ صَلاَهً زَاکِیَهً نَامِیَهً، کَثِیرَهً دَائِمَهً طَیِّبَهً، لاَ یُحِیطُ بِهَا إِلاَ أَنْتَ، وَ لاَ یَسَعُهَا إِلاَ عِلْمُکَ، وَ لاَ یُحْصِیهَا أَحَدٌ غَیْرُکَ.

أَللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی وَلِیِّکَ الْمُحْیِی سُنَّتَکَ، الْقَائِمِ بِأَمْرِکَ، الدَّاعِی إِلَیْکَ، الدَّلِیلِ عَلَیْکَ، حُجَّتِکَ عَلَی خَلْقِکَ، وَ خَلِیفَتِکَ فِی أَرْضِکَ، وَ شَاهِدِکَ عَلَی عِبَادِکَ.

أَللَّهُمَّ أَعِزَّ نَصْرَهُ، وَ مُدَّ فِی عُمْرِهِ، وَ زَیِّنِ اْلاَرْضَ بِطُولِ بَقَائِهِ. أَللَّهُمَّ اکْفِهِ بَغْیَ الْحَاسِدِینَ، وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْکَائِدِینَ، وَ ازْجُرْ عَنْهُ إِرَادَهَ الظَّالِمِینَ، وَ خَلِّصْهُ مِنْ أَیْدِی الْجَبَّارِینَ.

p:97

أَللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِی نَفْسِهِ وَ ذُرِّیَّتِهِ وَ شِیعَتِهِ وَ رَعِیَّتِهِ وَ خَاصَّتِهِ وَ عَامَّتِهِ وَ عَدُوِّهِ وَ جَمِیعِ أَهْلِ الدُّنْیَا مَا تُقِرُّ بِهِ عَیْنَهُ وَ تَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ، وَ بَلِّغْهُ أَفْضَلَ مَا أَمَّلَهُ فِی الدُّنْیَا وَ اْلاَخِرَهِ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.

أَللَّهُمَّ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَی (مُحِیَ) مِنْ دِینِکَ، وَ أَحْیِ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ کِتَابِکَ، وَ أَظْهِرْ بِهِ مَا غُیِّرَ مِنْ حُکْمِکَ حَتَّی یَعُودَ دِینُکَ بِهِ وَ عَلَی یَدَیْهِ غَضًّا جَدِیدًا خَالِصًا مُخْلِصًا لاَ شَکَّ فِیهِ وَ لاَ شُبْهَهَ مَعَهُ،

وَ لاَ بَاطِلَ عِنْدَهُ وَ لاَ بِدْعَهَ لَدَیْهِ.

أَللَّهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِهِ کُلَّ ظُلْمَهٍ، وَ هُدَّ بِرُکْنِهِ کُلَّ بِدْعَهٍ، وَ اهْدِمْ بِعِزِّهِ کُلَّ ضَلاَلَهٍ، وَ اقْصِمْ بِهِ کُلَّ جَبَّارٍ،

وَ أَخْمِدْ بِسَیْفِهِ کُلَّ نَارٍ، وَ أَهْلِکْ بِعَدْلِهِ جَوْرَ کُلِّ جَائِرٍ، وَ أَجْرِ حُکْمَهُ عَلَی کُلِّ حُکْمٍ، وَ أَذِلَّ بِسُلْطَانِهِ کُلَّ سُلْطَانٍ.

أَللَّهُمَّ أَذِلَّ کُلَّ مَنْ نَاوَاهُ، وَ أَهْلِکْ کُلَّ مَنْ عَادَاهُ، وَ امْکُرْ بِمَنْ کَادَهُ، وَ اسْتَأْصِلْ مَنْ جَحَدَهُ حَقَّهُ،

وَ اسْتَهَانَ بِأَمْرِهِ، وَ سَعَی فِی إِطْفَاءِ نُورِهِ، وَ أَرَادَ إِخْمَادَ ذِکْرِهِ.

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی، وَ عَلِیٍّ الْمُرْتَضَی، وَ فَاطِمَهَ الزَّهْرَاءِ وَ الْحَسَنِ الرِّضَا، وَ الْحُسَیْنِ الْمُصَفَّی وَ جَمِیعِ اْلاَوْصِیَاءِ، مَصَابِیْحِ الدُّجَی، وَ أَعْلاَمِ الْهُدَی، وَ مَنَارِ التُّقَی، وَ الْعُرْوَهِ الْوُثْقَی، وَ الْحَبْلِ الْمَتِینِ،وَ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ

وَ صَلِّ عَلَی وَلِیِّکَ وَ وُلاَهِ عَهْدِکَ، وَ اْلاَئِمَّهِ مِنْ وُلْدِهِ، وَ مُدَّ فِی أَعْمَارِهِمْ، وَ زِدْ فِی آجَالِهِمْ، وَ بَلِّغْهُمْ أَقْصَی آمَالِهِمْ، دِینا وَ دُنْیَا وَ آخِرَهً، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.

p:98

Pasal V

Penentuan Nama-nama Rasulullah saw dan Para Imam as untuk Setiap Hari dalam Seminggu dan Doa Ziarah Mereka pada Tiap Harinya

Point

Dalam kitab Jamâl al-Usbû’, Sayid Ibnu Thawus meriwayatkan dari Ibnu Babawaih bersanadkan Shaqr bin Abi Dilf bahwa ia bercerita, “Ketika Mutawakkil (al-Abbasi) memindahkan Imam Ali Naqi as ke Samarra, aku pergi ke sana untuk mengetahui keadaan beliau yang dipenjara oleh Zarraqi. Ketika aku masuk menemuinya, ia bertanya kepadaku, ‘Apa perlumu?’ ‘Aku datang untuk menjumpaimu,’ jawabku. Kami duduk di situ beberapa saat. Usai beramah tamah, ia menyuruh semua yang hadir di tempat itu keluar. Setelah tempat itu sepi, ia bertanya kembali, ‘Apa perlumu?’ ‘Seperti biasa,’ jawabku. ‘Mungkin kamu datang ke sini untuk mengetahui keadaan maulamu?’ timpalnya. Dalam keadaan ketakutan aku menjawab, ‘Maulaku Amirul Mukminin (Ali Naqi)!’ ‘Diam kau! Maulamu adalah seorang yang benar dan aku memiliki keyakinan seperti keyakinanmu,’ timpalnya. ‘Syukurlah!’ jawabku. Setelah itu, ia berkata lagi, ‘Apakah engkau ingin menemuinya?’ ‘Ya,’ jawabku. ‘Duduklah sebentar hingga petugas pembawa surat keluar dari tahanannya,’ timpalnya lagi. Aku duduk kembali hingga ia keluar dari tahanan beliau. Setelah itu, ia memerintahkan seorang anak kecil untuk mengantarkanku menemui beliau. Ketika sampai di penjara, aku melihat beliau sedang duduk di atas sebuah tikar yang terbuat dari pelepah kurma (hashîr) dan beliau telah menggali kuburan di hadapan beliau. Aku mengucapkan salam kepada beliau dan beliau menjawab salamku. ‘Duduklah!’ perintah beliau. ‘Mengapa engkau datang ke mari?’ tanya beliau selanjutnya. ‘Aku datang untuk mengetahui keadaan Anda,’ jawabku.

‘Setelah pandangan mataku melihat liang kubur itu, aku menangis terisak-isak. Beliau berkata, ‘Janganlah menangis, karena sementara ini tidak akan ada bahaya yang mengancamku.’ ‘Syukurlah’.

p:99

Setelah itu, aku berkata, ‘Tuanku, ada sebuah hadis telah diriwayatkan dari Rasulullah saw yang maksudnya belum kupahami.’ ‘Apakah hadis itu?’ tanya beliau pendek. “Janganlah kalian membenci hari-hari, karena ia akan membenci kalian,’ jawabku. Beliau menjawab, ‘Yang dimaksud dengan hari-hari itu adalah kami (Ahlulbait) selama langit dan bumi masih tegak berdiri. Hari Sabtu adalah nama Rasulullah saw, hari Ahad adalah Amirul Mukminin as, hari Senin adalah Hasan dan Husain as, hari Selasa adalah Ali bin Husain, Muhammad bin Ali dan Ja’far bin Muhammad as, hari Rabu adalah Musa bin Ja’far, Ali bin Musa, Muhammad bin Ali dan saya sendiri, hari Kamis adalah putraku, Hasan (Askari), dan hari Jumat adalah cucuku. Para pengikut kebenaran akan berkumpul di haribaannya. Inilah arti hari-hari itu. Oleh karena itu, janganlah membencinya di dunia, karena ia akan membenci kalian di akhirat.’ Setelah itu, beliau berkata, ‘Berpisahlah dariku dan keluarlah (dari sini), karena aku tidak dapat menjamin keselamatanmu dan aku takut engkau akan mendapatkan bahaya!’”

Setelah menyebutkan hadis tersebut di atas, Sayid Ibnu Thawus juga menyebutkannya dengan sanad lain dari jalur Quthb Rawandî. Kemudian, beliau berkata,

Doa Ziarah kepada Rasulullah saw pada Hari Sabtu

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ رَسُولُهُ وَ أَنَّکَ مُحَمَّدٍ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،

وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاَتِ رَبِّکَ، وَ نَصَحْتَ ِلاَمَّتِکَ، وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِالْحِکْمَهِ وَ الْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ، وَ أَدَّیْتَ الَّذِی عَلَیْکَ مِنَ الْحَقِّ، وَ أَنَّکَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنِینَ، وَ غَلُظْتَ عَلَی الْکَافِرِینَ، وَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصا حَتَّی أَتَاکَ الْیَقِینُ، فَبَلَغَ اللَّهُ بِکَ أَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُکَرَّمِینَ.

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اسْتَنْقَذَنَا بِکَ مِنَ الشِّرْکِ وَ الضَّلاَلِ. أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ،

p:100

وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِکَ وَ صَلَوَاتِ مَلاَئِکَتِکَ وَ أَنْبِیَائِکَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ وَ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ اْلاَرَضِینَ وَ مَنْ سَبَّحَ لَکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ مِنَ اْلاَوَّلِینَ وَ اْلاَخِرِینَ عَلَی مُحَمَّدٍ، عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ، وَ نَبِیِّکَ وَ أَمِینِکَ، وَ نَجِیبِکَ وَ حَبِیبِکَ، وَ صَفِیِّکَ وَ صَفْوَتِکَ، وَ خَاصَّتِکَ وَ خَالِصَتِکَ، وَ خِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ أَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضِیلَهَ، وَ الْوَسِیلَهَ وَ الدَّرَجَهَ الرَّفِیعَهَ، وَ ابْعَثْهُ مَقَاما مَحْمُودًا یَغْبِطُهُ بِهِ اْلاَوَّلُونَ وَ اْلاَخِرُونَ.

أَللَّهُمَّ إِنَّکَ قُلْتَ: وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابا رَحِیما. إِلَهِیْ فَقَدْ أَتَیْتُ نَبِیَّکَ مُسْتَغْفِرا تَائِبا مِنْ ذُنُوبِی، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اغْفِرْهَا لِی. یَا سَیِّدَنَا، أَتَوَجَّهُ بِکَ وَ بِأَهْلِ بَیْتِکَ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی رَبِّکَ وَ رَبِّیْ لِیَغْفِرَ لِی.

Setelah itu, bacalah sebanyak 3 kali:

إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ

Kemudian, bacalah bacaan berikut ini:

أُصِبْنَا بِکَ یَا حَبِیبَ قُلُوبِنَا، فَمَا أَعْظَمَ الْمُصِیبَهَ بِکَ حَیْثُ انْقَطَعَ عَنَّا الْوَحْیُ وَ حَیْثُ فَقَدْنَاکَ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ.

یَا سَیِّدَنَا یَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَی آلِ بَیْتِکَ (الطَّیِّبِینَ) الطَّاهِرِینَ. هَذَا یَوْمُ السَّبْتِ وَ هُوَ یَوْمُکَ وَ أَنَا فِیهِ ضَیْفُکَ وَ جَارُکَ، فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِیْ، فَإِنَّکَ کَرِیمٌ تُحِبُّ الضِّیَافَهَ،

p:101

وَ مَأْمُورٌ بِاْلاَجَارَهِ، فَأَضِفْنِی وَ أَحْسِنْ ضِیَافَتِی وَ أَجِرْنَا وَ أَحْسِنْ إِجَارَتَنَا بِمَنْزِلَهِ اللَّهِ عِنْدَکَ وَ عِنْدَ آلِ بَیْتِکَ وَ بِمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَهُ وَ بِمَا اسْتَوْدَعَکُمْ مِنْ عِلْمِهِ فَإِنَّهُ أَکْرَمُ اْلاَکْرَمِینَ

Syekh Abbas al-Qomi ra berkata, “Ketika aku ingin berziarah kepada Rasulullah saw, pertama kali aku menziarahi beliau dengan doa ziarah tersebut sebagaimana hal itu diajarkan oleh Imam Ali Ridha as kepada (Ibnu Abi Nashr) Bazanthî. Kemudian, aku membaca doa ziarah berikut ini. Caranya—sebagaimana diriwayatkan dengan sanad yang sahih—seperti Ibnu Abi Nashr (Bazanthî) pernah bertanya kepada Imam Ridha as, “Bagaimanakah kita bershalawat dan ucap salam kepada Rasulullah saw setelah melakukan shalat?” Beliau menjawab,

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا مُحَمَّدٍ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَهَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا حَبِیبَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا صِفْوَهَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ، وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ مُحَمَّدٍ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ نَصَحْتَ ِلاَمَّتِکَ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ رَبِّکَ وَ عَبَدْتَهُ حَتَّی أَتَاکَ الْیَقِینُ، فَجَزَاکَ اللَّهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْضَلَ مَا جَزَی نَبِیّا عَنْ أُمَّتِهِ. أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ، إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ

Doa Ziarah kepada Amirul Mukminin as pada Hari Ahad

Menurut riwayat salah seorang (ulama) yang dalam keadaan sadar, (bukan mimpi) melihat Imam Zaman as menziarahi Amirul Mukminin as dengan doa ziarah berikut ini pada hari Ahad yang merupakan hari beliau:

p:102

اَلسَّلاَمُ عَلَی الشَّجَرَهِ النَّبَوِیَّهِ وَ الدَّوْحَهِ الْهَاشِمِیَّهِ الْمُضِیئَهِ الْمُثْمِرَهِ بِالنُّبُوَّهِ الْمُوْنِقَهِ بِاْلاَمَامَهِ، وَ عَلَی ضَجِیْعَیْکَ آدَمَ وَ نُوحٍ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِکَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ وَ عَلَی الْمَلاَئِکَهِ الْمُحْدِقِینَ بِکَ وَ الْحَافِّینَ بِقَبْرِکَ. یَا مَوْلاَیَ، یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ، هَذَا یَوْمُ اْلاَحَدِ وَ هُوَ یَوْمُکَ وَ بِاسْمِکَ وَ أَنَا ضَیْفُکَ فِیهِ وَ جَارُکَ، فَأَضِفْنِیْ یَا مَوْلاَیَ وَ أَجِرْنِیْ، فَإِنَّکَ کَرِیمٌ تُحِبُّ الضِّیَافَهَ وَ مَأْمُورٌ بِاْلاَجَارَهِ، فَافْعَلْ مَا رَغِبْتُ إِلَیْکَ فِیهِ وَ رَجَوْتُهُ مِنْکَ بِمَنْزِلَتِکَ وَ آلِ بَیْتِکَ عِنْدَ اللَّهِ وَ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَکُمْ، وَ بِحَقِّ ابْنِ عَمِّکَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ عَلَیْهِمْ (عَلَیْکُمْ) أَجْمَعِینَ

Doa Ziarah kepada Fathimah Zahra as

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ، یَا مُمْتَحَنَهُ امْتَحَنَکِ الَّذِی خَلَقَکِ، فَوَجَدَکِ لِمَا امْتَحَنَکِ صَابِرَهً، أَنَا لَکِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَی مَا أَتَی بِهِ أَبُوکِ وَ وَصِیُّهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا، وَ أَنَا أَسْأَلُکَ إِنْ کُنْتُ صَدَّقْتُکِ إِلاَ أَلْحَقْتِنِی بِتَصْدِیقِی لَهُمَا لِتُسَرَّ نَفْسِیْ، فَاشْهَدِی أَنِّی ظَاهِرٌ (طَاهِرٌ) بِوِلاَیَتِکِ وَ وِلاَیَهِ آلِ بَیْتِکِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ

Dalam sebuah riwayat lain disebutkan bahwa doa ziarah kepada Sayidah Fathimah az-Zahrâ adalah sebagai berikut:

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا مُمْتَحَنَهُ امْتَحَنَکِ الَّذِی خَلَقَکِ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَکِ وَ کُنْتِ لِمَا امْتَحَنَکِ بِهِ صَابِرَهً، وَ نَحْنُ لَکِ أَوْلِیَاءُ مُصَدِّقُونَ، وَ لِکُلِّ مَا أَتَی بِهِ أَبُوکِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ أَتَی بِهِ وَصِیُّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ مُسَلِّمُونَ ،

p:103

Hari Senin adalah Hari Imam Hasan dan Imam Husein as
Doa Ziarah kepada Imam Hasan as

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَهَ الزَّهْرَاءِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا حَبِیبَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا صَفْوَهَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا حُجَّهَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا نُورَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا صِرَاطَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا بَیَانَ حُکْمِ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا نَاصِرَ دِینِ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا السَّیِّدُ الزَّکِیُّ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْبَرُّ الْوَفِیُّ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْقَائِمُ اْلاَمِینُ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَالِمُ بِالتَّأْوِیْلِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْهَادِی الْمَهْدِیُّ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الطَّاهِرُ الزَّکِیُّ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا التَّقِیُّ النَّقِیُّ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْحَقُّ الْحَقِیقُ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الشَّهِیدُ الصِّدِّیقُ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ

Doa Ziarah kepada Iman Husain as

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلاَمُ

p:104

عَلَیْکَ یَا ابْنَ سَیِّدَهِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ، أَشْهَدُ أَنَّکَ أَقَمْتَ الصَّلاَهَ وَ آتَیْتَ الزَّکَاهَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَیْتَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصًا وَ جَاهَدْتَ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ حَتَّی أَتَاکَ الْیَقِینُ، فَعَلَیْکَ اَلسَّلاَمُ مِنِّی مَا بَقِیْتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَ عَلَی آلِ بَیْتِکَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ، أَنَا یَا مَوْلاَیَ مَوْلًی لَکَ وَ ِلاَلِ بَیْتِکَ، سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ جَهْرِکُمْ وَ ظَاهِرِکُمْ وَ بَاطِنِکُمْ، لَعَنَ اللَّهُ أَعْدَاءَکُمْ مِنَ اْلاَوَّلِیْنَ وَ اْلاَخِرِیْنَ، وَ أَنَا أَبْرَأُ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی مِنْهُمْ. یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، هَذَا یَوْمُ اْلاَثْنَیْنِ، وَ هُوَ یَوْمُکُمَا وَ بِاسْمِکُمَا وَ أَنَا فِیهِ ضَیْفُکُمَا فَأَضِیفَانِیْ وَ أَحْسِنَا ضِیَافَتِیْ، فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضِیفَ بِهِ أَنْتُمَا، وَ أَنَا فِیهِ مِنْ جِوَارِکُمَا فَأَجِیْرَانِیْ، فَإِنَّکُمَا مَأْمُوْرَانِ بِالضِّیَافَهِ وَ اْلاَجَارَهِ، فَصَلَّی اللَّهُ عَلَیْکُمَا وَ آلِکُمَا الطَّیِّبِینَ

Doa Ziarah pada Hari Selasa

Hari Selasa adalah hari Imam Ali Zainal Abidin, Imam Muhammad Baqir, dan Imam Ja’far Shadiq as. Ziarahilah mereka dengan membaca doa ziarah berikut ini:

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا خُزَّانَ عِلْمِ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا تَرَاجِمَهَ وَحْیِ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا أَئِمَّهَ الْهُدَی، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا أَعْلاَمَ التُّقَی، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا أَوْلاَدَ رَسُولِ اللَّهِ، أَنَا عَارِفٌ بِحَقِّکُمْ مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِکُمْ مُعَادٍ ِلاَعْدَائِکُمْ مُوَالٍ ِلاَوْلِیَائِکُمْ، بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ.

p:105

أَللَّهُمَّ إِنِّی أَتَوَالَی آخِرَهُمْ کَمَا تَوَالَیْتُ(salah) أَوَّلَهُمْ ، وَ أَبْرَأُ مِنْ کُلِّ وَلِیْجَهٍ دُونَهُمْ ، وَ أَکْفُرُ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ اللاَتِ وَ الْعُزَّی ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ یَا مَوَالِیَّ ، وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا سَیِّدَ الْعَابِدِینَ وَ سُلاَلَهَ الْوَصِیِّینَ ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا بَاقِرَ عِلْمِ النَّبِیِّینَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا صَادِقا مُصَدَّقا فِی الْقَوْلِ وَ الْفِعْلِ، یَا مَوَالِیَّ، هَذَا یَوْمُکُمْ وَ هُوَ یَوْمُ الثُّلاَثَاءِ وَ أَنَا فِیهِ ضَیْفٌ لَکُمْ وَ مُسْتَجِیرٌ بِکُمْ، فَأَضِیفُونِی وَ أَجِیرُونِی بِمَنْزِلَهِ اللَّهِ عِنْدَکُمْ وَ آلِ بَیْتِکُمْ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ

Doa Ziarah pada Hari Rabu

Hari ini adalah hari Imam Musa bin Ja’far, Imam Ali Ridha, Imam Muhammad Taqi, dan Imam Ali Naqi as. Untuk menziarahi mereka, bacalah doa ziarah berikut:

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا أَوْلِیَاءَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا حُجَجَ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا نُورَ اللَّهِ فِی ظُلُمَاتِ اْلاَرْضِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَی آلِ بَیْتِکُمْ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ، بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی، لَقَدْ عَبَدْتُمُ اللَّهَ مُخْلِصِیْنَ وَ جَاهَدْتُمْ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ حَتَّی أَتَاکُمُ الْیَقِینُ،

فَلَعَنَ اللَّهُ أَعْدَاءَکُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ اْلاَنْسِ أَجْمَعِینَ، وَ أَنَا أَبْرَأُ إِلَی اللَّهِ وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ، یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا إِبْرَاهِیمَ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ، یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی، یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدٍ بْنَ عَلِیٍّ، یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، أَنَا مَوْلًی لَکُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ جَهْرِکُمْ مُتَضَیِّفٌ بِکُمْ فِی یَوْمِکُمْ هَذَا، وَ هُوَ یَوْمُ اْلاَرْبِعَاءِ، وَ مُسْتَجِیرٌ بِکُمْ،

p:106

فَأَضِیفُونِی وَ أَجِیرُونِی بِآلِ بَیْتِکُمُ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ

Doa Ziarah pada Hari Kamis

Hari Kamis adalah hari Iman Hasan Askari as. Untuk menziarahi beliau, bacalah doa ziarah berikut ini:

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا وَلِیَّ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا حُجَّهَ اللَّهِ وَ خَالِصَتَهُ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا إِمَامَ الْمُؤْمِنِینَ وَ وَارِثَ الْمُرْسَلِینَ وَ حُجَّهَ رَبِّ الْعَالَمِینَ. صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَی آلِ بَیْتِکَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ ، یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ أَنَا مَوْلًی لَکَ وَ ِلاَلِ بَیْتِکَ، وَ هَذَا یَوْمُکَ وَ هُوَ یَوْمُ الْخَمِیسِ وَ أَنَا ضَیْفُکَ فِیهِ وَ مُسْتَجِیرٌ بِکَ فِیهِ، فَأَحْسِنْ ضِیَافَتِی وَ إِجَارَتِی بِحَقِّ آلِ بَیْتِکَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ

Doa Ziarah pada Hari Jumat

Hari Jumat adalah hari Shâhibuz Zamân (penguasa zaman), Imam Mahdi, dan atas nama beliau. Hari ini adalah hari kemunculan beliau kembali (ke muka bumi ini). Untuk menziarahi beliau, bacalah doa ziarah berikut ini:

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا حُجَّهَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِیْ بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ،

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا سَفِینَهَ النَّجَاهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا عَیْنَ الْحَیَاهِ،

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَی آلِ بَیْتِکَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ عَجَّلَ اللَّهُ لَکَ مَا وَعَدَکَ

p:107

مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ اْلاَمْرِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا مَوْلاَیَ أَنَا مَوْلاَکَ عَارِفٌ بِأُوْلاَکَ وَ أُخْرَاکَ، أَتَقَرَّبُ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی بِکَ وَ بِآلِ بَیْتِکَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَکَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَی یَدَیْکَ، وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِیْ مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَکَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَکَ عَلَی أَعْدَائِکَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْکَ فِی جُمْلَهِ أَوْلِیَائِکَ. یَا مَوْلاَیَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَی آلِ بَیْتِکَ، هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَهِ وَ هُوَ یَوْمُکَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُکَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَی یَدَیْکَ وَ قَتْلُ الْکَافِرِینَ بِسَیْفِکَ، وَ أَنَا یَا مَوْلاَیَ فِیهِ ضَیْفُکَ وَ جَارُکَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلاَیَ کَرِیمٌ مِنْ أَوْلاَدِ الْکِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَهِ وَ اْلاَجَارَهِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکَ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِکَ الطَّاهِرِینَ

Sayid Ibnu Thawus berkata, "Setelah membaca doa ziarah ini, aku mengumandangkan syair berikut:

Aku selalu singgah di haribaanmu ke mana pun kafilahku mengarah,

dan aku adalah tamumu di mana pun aku berada.

p:108

Pasal VI

Doa-doa Masyhur

a. Doa ash-Shabâh dari Amirul Mukminin as

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang

اَللَّهُمَّ یَا مَنْ دَلَعَ لِسَانَ الصَّبَاحِ بِنُطْقِ تَبَلُّجِهِ، وَ سَرَّحَ قِطَعَ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ بِغَیَاهِبِ تَلَجْلُجِهِ،

وَ أَتْقَنَ صُنْعَ الْفَلَکِ الدَّوَّارِ فِی مَقَادِیرِ تَبَرُّجِهِ، وَ شَعْشَعَ ضِیَاءَ الشَّمْسِ بِنُورِ تَأَجُّجِهِ، یَا مَنْ دَلَّ عَلَی ذَاتِهِ بِذَاتِهِ، وَ تَنَزَّهَ عَنْ مُجَانَسَهِ مَخْلُوقَاتِهِ، وَ جَلَّ عَنْ مُلاَءَمَهِ کَیْفِیَّاتِهِ، یَا مَنْ قَرُبَ مِنْ خَطَرَاتِ الظُّنُونِ، وَ بَعُدَ عَنْ لَحَظَاتِ الْعُیُونِ، وَ عَلِمَ بِمَا کَانَ قَبْلَ أَنْ یَکُونَ، یَا مَنْ أَرْقَدَنِیْ فِی مِهَادِ أَمْنِهِ وَ أَمَانِهِ، وَ أَیْقَظَنِیْ إِلَی مَا مَنَحَنِیْ بِهِ مِنْ مِنَنِهِ وَ إِحْسَانِهِ، وَ کَفَّ أَکُفَّ السُّوْءِ عَنِّیْ بِیَدِهِ وَ سُلْطَانِهِ، صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلَی الدَّلِیلِ إِلَیْکَ فِی اللَّیْلِ اْلاَلْیَلِ، وَ الْمَاسِکِ مِنْ أَسْبَابِکَ بِحَبْلِ الشَّرَفِ اْلاَطْوَلِ، وَ النَّاصِعِ الْحَسَبِ فِی ذِرْوَهِ الْکَاهِلِ اْلاَعْبَلِ، وَ الثَّابِتِ الْقَدَمِ عَلَی زَحَالِیْفِهَا فِی الزَّمَنِ اْلاَوَّلِ، وَ عَلَی آلِهِ اْلاَخْیَارِ الْمُصْطَفَیْنَ اْلاَبْرَارِ، وَ افْتَحِ اَللَّهُمَّ لَنَا مَصَارِیْعَ الصَّبَاحِ بِمَفَاتِیْحِ الرَّحْمَهِ وَ الْفَلاَحِ، وَ أَلْبِسْنِی اَللَّهُمَّ مِنْ أَفْضَلِ خِلَعِ الْهِدَایَهِ وَ الصَّلاَحِ، وَ أَغْرِسِ اَللَّهُمَّ بِعَظَمَتِکَ فِی شِرْبِ جَنَانِی یَنَابِیعَ الْخُشُوْعِ، وَ أَجْرِ اَللَّهُمَّ لِهَیْبَتِکَ مِنْ آمَاقِیْ زَفَرَاتِ الدُّمُوعِ، وَ أَدِّبِ

p:109

اَللَّهُمَّ نَزَقَ الْخُرْقِ مِنِّیْ بِأَزِمَّهِ الْقُنُوْعِ.

إِلَهِیْ، إِنْ لَمْ تَبْتَدِئْنِی الرَّحْمَهُ مِنْکَ بِحُسْنِ التَّوْفِیقِ فَمَنِ السَّالِکُ بِیْ إِلَیْکَ فِی وَاضِحِ الطَّرِیقِ؟ وَ إِنْ أَسْلَمَتْنِیْ أَنَاتُکَ لِقَائِدِ اْلاَمَلِ وَ الْمُنَی فَمَنِ الْمُقِیْلُ عَثَرَاتِیْ مِنْ کَبَوَاتِ الْهَوَی؟ وَ إِنْ خَذَلَنِیْ نَصْرُکَ عِنْدَ مُحَارَبَهِ النَّفْسِ وَ الشَّیْطَانِ فَقَدْ وَکَلَنِیْ خِذْلاَنُکَ إِلَی حَیْثُ النَّصَبُ وَ الْحِرْمَانُ. إِلَهِیْ، أَ تَرَانِیْ مَا أَتَیْتُکَ إِلاَ مِنْ حَیْثُ اْلاَمَالُ، أَمْ عَلِقْتُ بِأَطْرَافِ حِبَالِکَ إِلاَ حِیْنَ بَاعَدَتْنِیْ ذُنُوْبِیْ عَنْ دَارِ (ضِرْبَهِ) الْوِصَالِ، فَبِئْسَ الْمَطِیَّهُ الَّتِیْ امْتَطَتْ نَفْسِیْ مِنْ هَوَاهَا، فَوَاهًا لَهَا لِمَا سَوَّلَتْ لَهَا ظُنُونُهَا وَ مُنَاهَا، وَ تَبًّا لَهَا لِجُرْأَتِهَا وَ عَلَّقْتُ بِأَطْرَافِ حِبَالِکَ أَنَامِلَ وَلاَئِیْ،

فَاصْفَحِ اَللَّهُمَّ عَمَّا کُنْتُ (کَانَ) أَجْرَمْتُهُ مِنْ زَلَلِیْ وَ خَطَإِیْ، وَ أَقِلْنِیْ مِنْ صَرْعَهِ رِدَائِیْ، فَإِنَّکَ سَیِّدِیْ وَ مَوْلاَیَ وَ مُعْتَمَدِیْ وَ رَجَائِیْ وَ أَنْتَ غَایَهُ مَطْلُوْبِیْ وَ مُنَایَ فِی مُنْقَلَبِی وَ مَثْوَایَ. إِلَهِیْ، کَیْفَ تَطْرُدُ مِسْکِیْنًا الْتَجَأَ إِلَیْکَ مِنَ الذُّنُوْبِ هَارِبًا؟ أَمْ کَیْفَ تُخَیِّبُ مُسْتَرْشِدًا قَصَدَ إِلَی جَنَابِکَ سَاعِیًا (صَاقِبًا)، أَمْ کَیْفَ تَرُدُّ ظَمْآنَ وَرَدَ إِلَی حِیَاضِکَ شَارِبًا. کَلاَ، وَ حِیَاضُکَ مُتْرَعَهٌ فِی ضَنْکِ الْمُحُوْلِ، وَ بَابُکَ مَفْتُوْحٌ لِلطَّلَبِ وَ الْوُغُوْلِ، وَ أَنْتَ غَایَهُ الْمَسْئُولِ (السَّؤُوْلِ) وَ نِهَایَهُ الْمَأْمُوْلِ

إِلَهِیْ، هَذِهِ أَزِمَّهُ نَفْسِیْ عَقَلْتُهَا بِعِقَالِ مَشِیَّتِکَ، وَ هَذِهِ أَعْبَاءُ ذُنُوْبِیْ دَرَأْتُهَا

p:110

بِعَفْوِکَ وَ رَحْمَتِکَ، وَ هَذِهِ أَهْوَائِیَ الْمُضِلَّهُ وَکَلْتُهَا إِلَی جَنَابِ لُطْفِکَ وَ رَأْفَتِکَ

فَاجْعَلِ اَللَّهُمَّ صَبَاحِیْ هَذَا نَازِلاَ عَلَیَّ بِضِیَاءِ الْهُدَی وَ بِالسَّلاَمَهِ (و السَّلاَمَهِ) فِی الدِّیْنِ وَ الدُّنْیَا، وَ مَسَائِیْ جُنَّهً مِنْ کَیْدِ الْعِدَی (اْلاَعْدَاءِ) وَ وِقَایَهً مِنْ مُرْدِیَاتِ الْهَوَی، إِنَّکَ قَادِرٌ عَلَی مَا تَشَاءُ، تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ، وَ تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ، بِیَدِکَ الْخَیْرُ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیْرٌ، تُوْلِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَ تُوْلِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ، وَ تُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ تُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ، وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ.

لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ سُبْحَانَکَ اَللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِکَ، مَنْ ذَا یَعْرِفُ قَدْرَکَ فَلاَ یَخَافُکَ، وَ مَنْ ذَا یَعْلَمُ مَا أَنْتَ فَلاَ یَهَابُکَ، أَلَّفْتَ بِقُدْرَتِکَ الْفِرَقَ، وَ فَلَقْتَ بِلُطْفِکَ الْفَلَقَ، وَ أَنَرْتَ بِکَرَمِکَ دَیَاجِیَ الْغَسَقِ، وَ أَنْهَرْتَ الْمِیَاهَ مِنَ الصُّمِّ الصَّیَاخِیدِ عَذْبًا وَ أُجَاجًا، وَ أَنْزَلْتَ مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا، وَ جَعَلْتَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ لِلْبَرِیَّهِ سِرَاجًا وَهَّاجًا، مِنْ غَیْرِ أَنْ تُمَارِسَ فِیْمَا ابْتَدَأْتَ بِهِ لُغُوْبًا وَ لاَ عِلاَجًا. فَیَا مَنْ تَوَحَّدَ بِالْعِزِّ وَ الْبَقَاءِ، وَ قَهَرَ عِبَادَهُ بِالْمَوْتِ وَ الْفَنَاءِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اْلاَتْقِیَاءِ، وَ اسْمَعْ نِدَائِیْ وَ اسْتَجِبْ دُعَائِیْ وَ حَقِّقْ بِفَضْلِکَ أَمَلِیْ وَ رَجَائِی.

یَا خَیْرَ مَنْ دُعِیَ لِکَشْفِ الضُّرِّ، وَ الْمَأْمُوْلِ لِکُلِّ (فِیْ کُلِ) عُسْرٍ وَ یُسْرٍ، بِکَ أَنْزَلْتُ حَاجَتِیْ فَلاَ تَرُدَّنِیْ مِنْ سَنِیِّ (بَابِ) مَوَاهِبِکَ خَائِبًا، یَا کَرِیمُ یَا کَرِیمُ یَا کَرِیمُ، بِرَحْمَتِکَ

p:111

یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی خَیْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ

Kemudian, sujudlah seraya membaca:

إِلَهِیْ قَلْبِیْ مَحْجُوبٌ، وَ نَفْسِیْ مَعْیُوبٌ، وَ عَقْلِیْ مَغْلُوبٌ، وَ هَوَائِیْ غَالِبٌ، وَ طَاعَتِیْ قَلِیلٌ، وَ مَعْصِیَتِیْ کَثِیرٌ، وَ لِسَانِیْ مُقِرٌّ بِالذُّنُوْبِ، فَکَیْفَ حِیْلَتِیْ یَا سَتَّارَ الْعُیُوْبِ، وَ یَا عَلاَمَ الْغُیُوبِ، وَ یَا کَاشِفَ الْکُرُوْبِ، اغْفِرْ ذُنُوْبِیْ کُلَّهَا بِحُرْمَهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، یَا غَفَّارُ یَا غَفَّارُ یَا غَفَّارُ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Penulis kitab berkata, “Allamah Majlisi ra menyebutkan doa ini dalam Bab Doa dan Shalat dari kitab al-Bihâr dengan sekelumit penjelasan. Lalu beliau berkata, “Doa ini adalah salah satu dari doa-doa yang sudah terkenal. Namu, aku tidak menemukannya dalam kitab-kitab literatur doa yang terpercaya kecuali dalam kitab al-Mishbâh karya Sayid Ibnu Baqi ra.” Beliau juga berkata, “Menurut pendapat masyhur, doa ini dibaca setelah melakukan shalat Shubuh. Sayid Ibnu Baqi meriwayatkan bahwa doa ini dibaca setelah melaksanakan shalat sunnah Shubuh. Dan melakukan salah satunya adalah cukup.”

b. Doa Kumail bin Ziyad ra

Doa ini adalah salah satu doa yang sudah masyhur. Allamah Majlisi ra berkata, “Doa ini adalah doa yang terbaik. Doa ini adalah doa Nabi Khidhir as. Amirul Mukminin as telah menganjarkannya kepada Kumail, salah seorang sahabat khusus beliau. Doa ini dibaca pada malam nishfu Sya’ban dan malam Jumat. Doa ini sangat bermanfaat untuk menolak kejahatan musuh, membuka pintu rezeki, dan mengampuni dosa.” Syekh Thusi dan Sayid Ibnu Thawus ra juga telah menukil doa ini. Saya menukil doa tersebut (di sini) dari kitab Mishbâh al-Mutahajjid. Doa itu adalah sebagai berikut:

p:112

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِرَحْمَتِکَ الَّتِیْ وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ بِقُوَّتِکَ الَّتِیْ قَهَرْتَ بِهَا کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ خَضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْ ءٍ، وَ ذَلَّ لَهَا کُلُّ شَیْ ءٍ، وَ بِجَبَرُوْتِکَ الَّتِیْ غَلَبْتَ بِهَا کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ بِعِزَّتِکَ الَّتِیْ لاَ یَقُوْمُ لَهَا شَیْ ءٌ، وَ بِعَظَمَتِکَ الَّتِیْ مَلأَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ بِسُلْطَانِکَ الَّذِیْ عَلاَ کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ بِوَجْهِکَ الْبَاقِیْ بَعْدَ فَنَاءِ کُلِّ شَیْ ءٍ، وَ بِأَسْمَائِکَ الَّتِی مَلأَتْ أَرْکَانَ کُلِّ شَیْ ءٍ، وَ بِعِلْمِکَ الَّذِیْ أَحَاطَ بِکُلِّ شَیْ ءٍ، وَ بِنُوْرِ وَجْهِکَ الَّذِی أَضَاءَ لَهُ کُلُّ شَیْ ءٍ. یَا نُوْرُ یَا قُدُّوْسُ، یَا أَوَّلَ اْلاَوَّلِیْنَ وَ یَا آخِرَ اْلاَخِرِینَ

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوْبَ الَّتِی تَهْتِکُ الْعِصَمَ، اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوْبَ الَّتِی تُنْزِلُ النِّقَمَ، اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوْبَ الَّتِی تُغَیِّرُ النِّعَمَ، اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوْبَ الَّتِی تَحْبِسُ الدُّعَاءَ، اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوْبَ الَّتِی تُنْزِلُ الْبَلاَءَ، اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی کُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ، وَ کُلَّ خَطِیئَهٍ أَخْطَأْتُهَا،

اَللَّهُمَّ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِذِکْرِکَ، وَ أَسْتَشْفِعُ بِکَ إِلَی نَفْسِکَ، وَ أَسْأَلُکَ بِجُوْدِکَ أَنْ تُدْنِیَنِیْ مِنْ قُرْبِکَ، وَ أَنْ تُوْزِعَنِیْ شُکْرَکَ، وَ أَنْ تُلْهِمَنِیْ ذِکْرَکَ،

اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ سُؤَالَ خَاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ خَاشِعٍ أَنْ تُسَامِحَنِیْ وَ تَرْحَمَنِیْ وَ تَجْعَلَنِیْ بِقِسْمِکَ رَاضِیًا قَانِعًا، وَ فِی جَمِیعِ اْلاَحْوَالِ مُتَوَاضِعًا،

اَللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُکَ سُؤَالَ مَنِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ، وَ أَنْزَلَ بِکَ عِنْدَ الشَّدَائِدِ حَاجَتَهُ،

p:113

وَ عَظُمَ فِیْمَا عِنْدَکَ رَغْبَتُهُ، اَللَّهُمَّ عَظُمَ سُلْطَانُکَ وَ عَلاَ مَکَانُکَ وَ خَفِیَ مَکْرُکَ وَ ظَهَرَ أَمْرُکَ وَ غَلَبَ قَهْرُکَ وَ جَرَتْ قُدْرَتُکَ، وَ لاَ یُمْکِنُ الْفِرَارُ مِنْ حُکُومَتِکَ،

اَللَّهُمَّ لاَ أَجِدُ لِذُنُوْبِیْ غَافِرًا، وَ لاَ لِقَبَائِحِیْ سَاتِرًا، وَ لاَ لِشَیْ ءٍ مِنْ عَمَلِیَ الْقَبِیْحِ بِالْحَسَنِ مُبَدِّلاَ غَیْرَکَ، لاَ إِلَهَ إِلاَ أَنْتَ، سُبْحَانَکَ وَ بِحَمْدِکَ، ظَلَمْتُ نَفْسِیْ وَ تَجَرَّأْتُ بِجَهْلِیْ وَ سَکَنْتُ إِلَی قَدِیمِ ذِکْرِکَ لِیْ وَ مَنِّکَ عَلَیَّ،

. اَللَّهُمَّ مَوْلاَیَ کَمْ مِنْ قَبِیْحٍ سَتَرْتَهُ، وَ کَمْ مِنْ فَادِحٍ مِنَ الْبَلاَءِ أَقَلْتَهُ (أَمَلْتَهُ)، وَ کَمْ مِنْ عِثَارٍ وَقَیْتَهُ، وَ کَمْ مِنْ مَکْرُوهٍ دَفَعْتَهُ، وَ کَمْ مِنْ ثَنَاءٍ جَمِیْلٍ لَسْتُ أَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ،

اَللَّهُمَّ عَظُمَ بَلاَئِیْ، وَ أَفْرَطَ بِیْ سُوْءُ حَالِیْ، وَ قَصُرَتْ (قَصَّرَتْ) بِیْ أَعْمَالِیْ، وَ قَعَدَتْ بِیْ أَغْلاَلِیْ، وَ حَبَسَنِیْ عَنْ نَفْعِیْ بُعْدُ أَمَلِیْ (آمَالِیْ)، وَ خَدَعَتْنِی الدُّنْیَا بِغُرُورِهَا وَ نَفْسِیْ بِجِنَایَتِهَا (بِخِیَانَتِهَا) وَ مِطَالِیْ،

یَا سَیِّدِیْ فَأَسْأَلُکَ بِعِزَّتِکَ أَنْ لاَ یَحْجُبَ عَنْکَ دُعَائِیْ سُوْءُ عَمَلِیْ وَ فِعَالِیْ، وَ لاَ تَفْضَحْنِی بِخَفِیِّ مَا اطَّلَعْتَ عَلَیْهِ مِنْ سِرِّیْ، وَ لاَ تُعَاجِلْنِیْ بِالْعُقُوْبَهِ عَلَی مَا عَمِلْتُهُ فِی خَلَوَاتِیْ، مِنْ سُوْءِ فِعْلِیْ وَ إِسَاءَتِیْ، وَ دَوَامِ تَفْرِیْطِیْ وَ جَهَالَتِیْ، وَ کَثْرَهِ شَهَوَاتِیْ وَ غَفْلَتِی،

p:114

وَ کُنِ اَللَّهُمَّ بِعِزَّتِکَ لِیْ فِیْ کُلِّ الأَحْوَالِ (فِی الأَحْوَالِ کُلِّهَا) رَؤُوْفًا، وَ عَلَیَّ فِیْ جَمِیْعِ الأُمُوْرِ عَطُوْفًا، إِلَهِیْ وَ رَبِّیْ، مَنْ لِیْ غَیْرُکَ أَسْأَلُهُ کَشْفَ ضُرِّیْ وَ النَّظَرَ فِیْ أَمْرِیْ،

إِلَهِیْ وَ مَوْلاَیَ، أَجْرَیْتَ عَلَیَّ حُکْمًا اتَّبَعْتُ فِیْهِ هَوَی نَفْسِیْ، وَ لَمْ أَحْتَرِسْ فِیْهِ مِنْ تَزْیِیْنِ عَدُوِّی، فَغَرَّنِیْ بِمَا أَهْوَی وَ أَسْعَدَهُ عَلَی ذَلِکَ الْقَضَاءُ فَتَجَاوَزْتُ بِمَا جَرَی عَلَیَّ مِنْ ذَلِکَ بَعْضَ (مِنْ نَقْضِ) حُدُودِکَ، وَ خَالَفْتُ بَعْضَ أَوَامِرِکَ، فَلَکَ الْحَمْدُ (الْحُجَّهُ) عَلَیَّ فِی جَمِیْعِ ذَلِکَ، وَ لاَ حُجَّهَ لِیْ فِیْمَا جَرَی عَلَیَّ فِیْهِ قَضَاؤُکَ وَ أَلْزَمَنِیْ حُکْمُکَ وَ بَلاَؤُکَ،

وَ قَدْ أَتَیْتُکَ یَا إِلَهِیْ بَعْدَ تَقْصِیْرِی وَ إِسْرَافِیْ عَلَی نَفْسِیْ مُعْتَذِرًا نَادِمًا، مُنْکَسِرًا مُسْتَقِیْلاً، مُسْتَغْفِرًا مُنِیْبًا، مُقِرًّا مُذْعِنًا مُعْتَرِفًا، لاَ أَجِدُ مَفَرًّا مِمَّا کَانَ مِنِّیْ وَ لاَ مَفْزَعًا أَتَوَجَّهُ إِلَیْهِ فِیْ أَمْرِیْ غَیْرَ قَبُوْلِکَ عُذْرِیْ وَ إِدْخَالِکَ إِیَّایَ فِی سَعَهِ (سَعَهٍ مِنْ) رَحْمَتِکَ،

اَللَّهُمَّ (إِلَهِیْ) فَاقْبَلْ عُذْرِیْ، وَ ارْحَمْ شِدَّهَ ضُرِّیْ، وَ فُکَّنِیْ مِنْ شَدِّ وَثَاقِیْ، یَا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنِیْ، وَ رِقَّهَ جِلْدِیْ، وَ دِقَّهَ عَظْمِیْ، یَا مَنْ بَدَأَ خَلْقِیْ وَ ذِکْرِیْ وَ تَرْبِیَتِیْ وَ بِرِّیْ وَ تَغْذِیَتِی، هَبْنِیْ ِلابْتِدَاءِ کَرَمِکَ وَ سَالِفِ بِرِّکَ بِیْ،

یَا إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ وَ رَبِّیْ، أَ تُرَاکَ مُعَذِّبِیْ بِنَارِکَ بَعْدَ تَوْحِیْدِکَ، وَ بَعْدَ مَا انْطَوَی

p:115

عَلَیْهِ قَلْبِیْ مِنْ مَعْرِفَتِکَ، وَ لَهِجَ بِهِ لِسَانِیْ مِنْ ذِکْرِکَ، وَ اعْتَقَدَهُ ضَمِیْرِیْ مِنْ حُبِّکَ، وَ بَعْدَ صِدْقِ اعْتِرَافِیْ وَ دُعَائِیْ خَاضِعًا لِرُبُوْبِیَّتِکَ،

هَیْهَاتَ أَنْتَ أَکْرَمُ مِنْ أَنْ تُضَیِّعَ مَنْ رَبَّیْتَهُ، أَوْ تُبْعِدَ (تُبَعِّدَ) مَنْ أَدْنَیْتَهُ، أَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَیْتَهُ، أَوْ تُسَلِّمَ إِلَی الْبَلاَءِ مَنْ کَفَیْتَهُ وَ رَحِمْتَهُ،

وَ لَیْتَ شِعْرِیْ یَا سَیِّدِیْ وَ إِلَهِیْ وَ مَوْلاَیَ، أَ تُسَلِّطُ النَّارَ عَلَی وُجُوْهٍ خَرَّتْ لِعَظَمَتِکَ سَاجِدَهً، وَ عَلَی أَلْسُنٍ نَطَقَتْ بِتَوْحِیْدِکَ صَادِقَهً وَ بِشُکْرِکَ مَادِحَهً، وَ عَلَی قُلُوْبٍ اعْتَرَفَتْ بِإِلَهِیْتِکَ مُحَقِّقَهً، وَ عَلَی ضَمَائِرَ حَوَتْ مِنَ الْعِلْمِ بِکَ حَتَّی صَارَتْ خَاشِعَهً، وَ عَلَی جَوَارِحَ سَعَتْ إِلَی أَوْطَانِ تَعَبُّدِکَ طَائِعَهً وَ أَشَارَتْ بِاسْتِغْفَارِکَ مُذْعِنَهً،

مَا هَکَذَا الظَّنُّ بِکَ وَ لاَ أُخْبِرْنَا بِفَضْلِکَ عَنْکَ، یَا کَرِیمُ یَا رَبِّ أَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفِیْ عَنْ قَلِیْلٍ مِنْ بَلاَءِ الدُّنْیَا وَ عُقُوبَاتِهَا وَ مَا یَجْرِیْ فِیْهَا مِنَ الْمَکَارِهِ عَلَی أَهْلِهَا، عَلَی أَنَّ ذَلِکَ بَلاَءٌ وَ مَکْرُوهٌ قَلِیْلٌ مَکْثُهُ، یَسِیْرٌ بَقَاؤُهُ، قَصِیْرٌ مُدَّتُهُ، فَکَیْفَ احْتِمَالِیْ لِبَلاَءِ الاَخِرَهِ وَ جَلِیْلِ(حُلُوْلِ) وُقُوْعِ الْمَکَارِهِ فِیهَا؟ وَ هُوَ بَلاَءٌ تَطُوْلُ مُدَّتُهُ، وَ یَدُوْمُ مَقَامُهُ، وَ لاَ یُخَفَّفُ عَنْ أَهْلِهِ ِلاَنَّهُ لاَ یَکُوْنُ إِلاَ عَنْ غَضَبِکَ وَ انْتِقَامِکَ وَ سَخَطِکَ، وَ هَذَا مَا لاَ تَقُوْمُ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَ اْلأَرْضُ،

یَا سَیِّدِیْ فَکَیْفَ لِیْ (بِیْ) وَ أَنَا عَبْدُکَ الضَّعِیْفُ الذَّلِیلُ

p:116

الْحَقِیْرُ الْمِسْکِیْنُ الْمُسْتَکِیْنُ؟ یَا إِلَهِیْ وَ رَبِّیْ وَ سَیِّدِیْ وَ مَوْلاَیَ، لأَیِّ الأَمُوْرِ إِلَیْکَ أَشْکُوْ، وَ لِمَا مِنْهَا أَضِجُّ وَ أَبْکِی، لأَلِیْمِ الْعَذَابِ وَ شِدَّتِهِ أَمْ لِطُوْلِ الْبَلاَءِ وَ مُدَّتِهِ، فَلَئِنْ صَیَّرْتَنِیْ لِلْعُقُوْبَاتِ مَعَ أَعْدَائِکَ وَ جَمَعْتَ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ أَهْلِ بَلاَئِکَ وَ فَرَّقْتَ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ أَحِبَّائِکَ وَ أَوْلِیَائِکَ،

فَهَبْنِیْ یَا إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ وَ مَوْلاَیَ وَ رَبِّیْ صَبَرْتُ عَلَی عَذَابِکَ، فَکَیْفَ أَصْبِرُ عَلَی فِرَاقِکَ، وَ هَبْنِیْ (یَا إِلَهِیْ) صَبَرْتُ عَلَی حَرِّ نَارِکَ، فَکَیْفَ أَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إِلَی کَرَامَتِکَ، أَمْ کَیْفَ أَسْکُنُ فِی النَّارِ وَ رَجَائِیْ عَفْوُکَ؟ فَبِعِزَّتِکَ یَا سَیِّدِیْ وَ مَوْلاَیَ أُقْسِمُ صَادِقًا، لَئِنْ تَرَکْتَنِیْ نَاطِقًا لأَضِجَّنَّ إِلَیْکَ بَیْنَ أَهْلِهَا ضَجِیْجَ الآمِلِینَ (الآلِمِینَ)، وَ لأَصْرُخَنَّ إِلَیْکَ صُرَاخَ الْمُسْتَصْرِخِینَ، وَ لأَبْکِیَنَّ عَلَیْکَ بُکَاءَ الْفَاقِدِینَ، وَ لأُنَادِیَنَّکَ أَیْنَ کُنْتَ یَا وَلِیَّ الْمُؤْمِنِیْنَ، یَا غَایَهَ آمَالِ الْعَارِفِیْنَ، یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیْثِیْنَ، یَا حَبِیبَ قُلُوبِ الصَّادِقِینَ، وَ یَا إِلَهَ الْعَالَمِینَ،

أَ فَتُرَاکَ سُبْحَانَکَ یَا إِلَهِیْ وَ بِحَمْدِکَ، تَسْمَعُ فِیهَا صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ (یُسْجَنُ) فِیهَا بِمُخَالَفَتِهِ، وَ ذَاقَ طَعْمَ عَذَابِهَا بِمَعْصِیَتِهِ، وَ حُبِسَ بَیْنَ أَطْبَاقِهَا بِجُرْمِهِ وَ جَرِیرَتِهِ، وَ هُوَ یَضِجُّ إِلَیْکَ ضَجِیْجَ مُؤَمِّلٍ لِرَحْمَتِکَ، وَ یُنَادِیْکَ بِلِسَانِ أَهْلِ تَوْحِیْدِکَ، وَ یَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِرُبُوْبِیَّتِکَ،

p:117

یَا مَوْلاَیَ فَکَیْفَ یَبْقَی فِی الْعَذَابِ وَ هُوَ یَرْجُوْ مَا سَلَفَ مِنْ حِلْمِکَ؟ أَمْ کَیْفَ تُؤْلِمُهُ النَّارُ وَ هُوَ یَأْمُلُ فَضْلَکَ وَ رَحْمَتَکَ؟ أَمْ کَیْفَ یُحْرِقُهُ لَهِیْبُهَا وَ أَنْتَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ وَ تَرَی مَکَانَهُ؟ أَمْ کَیْفَ یَشْتَمِلُ عَلَیْهِ زَفِیْرُهَا وَ أَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفَهُ؟ أَمْ کَیْفَ یَتَقَلْقَلُ بَیْنَ أَطْبَاقِهَا وَ أَنْتَ تَعْلَمُ صِدْقَهُ؟ أَمْ کَیْفَ تَزْجُرُهُ زَبَانِیَتُهَا وَ هُوَ یُنَادِیْکَ یَا رَبَّهْ؟ أَمْ کَیْفَ یَرْجُوْ فَضْلَکَ فِی عِتْقِهِ مِنْهَا فَتَتْرُکُهُ (فَتَتْرُکَهُ) فِیْهَا؟ هَیْهَاتَ مَا ذَلِکَ الظَّنُّ بِکَ وَ لاَ الْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِکَ وَ لاَ مُشْبِهٌ لِمَا عَامَلْتَ بِهِ الْمُوَحِّدِیْنَ مِنْ بِرِّکَ وَ إِحْسَانِکَ،

فَبِالْیَقِیْنِ أَقْطَعُ لَوْلاَ مَا حَکَمْتَ بِهِ مِنْ تَعْذِیْبِ جَاحِدِیْکَ وَ قَضَیْتَ بِهِ مِنْ إِخْلاَدِ مُعَانِدِیْکَ لَجَعَلْتَ النَّارَ کُلَّهَا بَرْدًا وَ سَلاَمًا وَ مَا کَانَ (کَانَتْ) ِلأَحَدٍ فِیْهَا مَقَرًّا وَ لاَ مُقَامًا (مَقَامًا)، لَکِنَّکَ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُکَ أَقْسَمْتَ أَنْ تَمْلأَهَا مِنَ الْکَافِرِینَ، مِنَ الْجِنَّهِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ، وَ أَنْ تُخَلِّدَ فِیْهَا الْمُعَانِدِیْنَ، وَ أَنْتَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ قُلْتَ مُبْتَدِئا وَ تَطَوَّلْتَ بِاْلإَنْعَامِ مُتَکَرِّما، أَ فَمَنْ کَانَ مُؤْمِنًا کَمَنْ کَانَ فَاسِقًا لاَ یَسْتَوُوْنَ،

إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ فَأَسْأَلُکَ بِالْقُدْرَهِ الَّتِیْ قَدَّرْتَهَا، وَ بِالْقَضِیَّهِ الَّتِیْ حَتَمْتَهَا وَ حَکَمْتَهَا، وَ غَلَبْتَ مَنْ عَلَیْهِ أَجْرَیْتَهَا، أَنْ تَهَبَ لِیْ فِیْ هَذِهِ اللَّیْلَهِ وَ فِیْ هَذِهِ السَّاعَهِ کُلَّ جُرْمٍ أَجْرَمْتُهُ وَ کُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ وَ کُلَّ قَبِیْحٍ أَسْرَرْتُهُ وَ کُلَّ جَهْلٍ

p:118

عَمِلْتُهُ، کَتَمْتُهُ أَوْ أَعْلَنْتُهُ، أَخْفَیْتُهُ أَوْ أَظْهَرْتُهُ، وَ کُلَّ سَیِّئَهٍ أَمَرْتَ بِإِثْبَاتِهَا الْکِرَامَ الْکَاتِبِیْنَ الَّذِیْنَ وَکَّلْتَهُمْ بِحِفْظِ مَا یَکُوْنُ مِنِّیْ وَ جَعَلْتَهُمْ شُهُودًا عَلَیَّ مَعَ جَوَارِحِیْ وَ کُنْتَ أَنْتَ الرَّقِیْبَ عَلَیَّ مِنْ وَرَائِهِمْ وَ الشَّاهِدَ لِمَا خَفِیَ عَنْهُمْ، وَ بِرَحْمَتِکَ أَخْفَیْتَهُ، وَ بِفَضْلِکَ سَتَرْتَهُ،

وَ أَنْ تُوَفِّرَ حَظِّیْ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ أَنْزَلْتَهُ (تُنْزِلُهُ)، أَوْ إِحْسَانٍ فَضَّلْتَهُ (تُفَضِّلُهُ)، أَوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ (تَنْشُرُهُ)، أَوْ رِزْقٍ بَسَطْتَهُ (تَبْسُطُهُ)، أَوْ ذَنْبٍ تَغْفِرُهُ، أَوْ خَطَإٍ تَسْتُرُهُ،

یَا رَبِّ یَا رَبِّ یَا رَبِّ، یَا إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ وَ مَوْلاَیَ وَ مَالِکَ رِقِّیْ، یَا مَنْ بِیَدِهِ نَاصِیَتِیْ، یَا عَلِیمًا بِضُرِّیْ (بِفَقْرِی) وَ مَسْکَنَتِیْ، یَا خَبِیْرًا بِفَقْرِیْ وَ فَاقَتِیْ،

یَا رَبِّ یَا رَبِّ یَا رَبِّ، أَسْأَلُکَ بِحَقِّکَ وَ قُدْسِکَ، وَ أَعْظَمِ صِفَاتِکَ وَ أَسْمَائِکَ، أَنْ تَجْعَلَ أَوْقَاتِیْ مِنَ (فِی) اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ بِذِکْرِکَ مَعْمُوْرَهً، وَ بِخِدْمَتِکَ مَوْصُوْلَهً، وَ أَعْمَالِیْ عِنْدَکَ مَقْبُوْلَهً حَتَّی تَکُونَ أَعْمَالِیْ وَ أَوْرَادِیْ (إِرَادَتِیْ) کُلُّهَا وِرْدًا وَاحِدًا وَ حَالِیْ فِیْ خِدْمَتِکَ سَرْمَدًا.

یَا سَیِّدِیْ یَا مَنْ عَلَیْهِ مُعَوَّلِیْ، یَا مَنْ إِلَیْهِ شَکَوْتُ أَحْوَالِیْ، یَا رَبِّ یَا رَبِّ یَا رَبِّ، قَوِّ عَلَی خِدْمَتِکَ جَوَارِحِیْ، وَ اشْدُدْ عَلَی الْعَزِیْمَهِ جَوَانِحِیْ، وَ هَبْ لِیَ الْجِدَّ فِی خَشْیَتِکَ وَ الدَّوَامَ فِی اْلإِتِّصَالِ بِخِدْمَتِکَ، حَتَّی أَسْرَحَ إِلَیْکَ فِی مَیَادِیْنِ السَّابِقِیْنَ

p:119

وَ أُسْرِعَ إِلَیْکَ فِی الْبَارِزِیْنَ (الْمُبَادِرِیْنَ)، وَ أَشْتَاقَ إِلَی قُرْبِکَ فِی الْمُشْتَاقِینَ، وَ أَدْنُوَ مِنْکَ دُنُوَّ الْمُخْلِصِیْنَ، وَ أَخَافَکَ مَخَافَهَ الْمُوْقِنِینَ، وَ أَجْتَمِعَ فِیْ جِوَارِکَ مَعَ الْمُؤْمِنِینَ.

اَللَّهُمَّ وَ مَنْ أَرَادَنِیْ بِسُوْءٍ فَأَرِدْهُ وَ مَنْ کَادَنِیْ فَکِدْهُ، وَ اجْعَلْنِیْ مِنْ أَحْسَنِ عَبِیْدِکَ نَصِیْبًا عِنْدَکَ وَ أَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَهً مِنْکَ وَ أَخَصِّهِمْ زُلْفَهً لَدَیْکَ، فَإِنَّهُ لاَ یُنَالُ ذَلِکَ إِلاَّ بِفَضْلِکَ، وَ جُدْ لِیْ بِجُودِکَ، وَ اعْطِفْ عَلَیَّ بِمَجْدِکَ، وَ احْفَظْنِیْ بِرَحْمَتِکَ،

وَ اجْعَلْ لِسَانِیْ بِذِکْرِکَ لَهِجًا، وَ قَلْبِیْ بِحُبِّکَ مُتَیَّمًا، وَ مُنَّ عَلَیَّ بِحُسْنِ إِجَابَتِکَ، وَ أَقِلْنِیْ عَثْرَتِیْ، وَ اغْفِرْ زَلَّتِی، فَإِنَّکَ قَضَیْتَ عَلَی عِبَادِکَ بِعِبَادَتِکَ، وَ أَمَرْتَهُمْ بِدُعَائِکَ، وَ ضَمِنْتَ لَهُمُ اْلإِجَابَهَ،

فَإِلَیْکَ یَا رَبِّ نَصَبْتُ وَجْهِیْ، وَ إِلَیْکَ یَا رَبِّ مَدَدْتُ یَدِیْ، فَبِعِزَّتِکَ اسْتَجِبْ لِیْ دُعَائِیْ، وَ بَلِّغْنِیْ مُنَایَ، وَ لاَ تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِکَ رَجَائِیْ، وَ اکْفِنِی شَرَّ الْجِنِّ وَ اْلإِنْسِ مِنْ أَعْدَائِیْ،

یَا سَرِیْعَ الرِّضَا، اغْفِرْ لِمَنْ لاَ یَمْلِکُ إِلاَّ الدُّعَاءَ، فَإِنَّکَ فَعَّالٌ لِمَا تَشَاءُ، یَا مَنِ اسْمُهُ دَوَاءٌ وَ ذِکْرُهُ شِفَاءٌ وَ طَاعَتُهُ غِنًی، ارْحَمْ مَنْ رَأْسُ مَالِهِ الرَّجَاءُ، وَ سِلاَحُهُ الْبُکَاءُ، یَا سَابِغَ النِّعَمِ، یَا دَافِعَ النِّقَمِ، یَا نُورَ الْمُسْتَوْحِشِینَ فِی الظُّلَمِ، یَا عَالِمًا لاَ یُعَلَّمُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ افْعَلْ بِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ.

وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی رَسُولِهِ وَ الاَئِمَّهِ الْمَیَامِیْنِ مِنْ آلِهِ (أَهْلِهِ) وَ سَلَّمَ تَسْلِیمًا (کَثِیرًا)

p:120

c. Doa al-‘Asyarât

Doa ini adalah salah satu doa-doa yang masyhur. Dalam teks doa ini terdapat perbedaan, dan (di sini) kami menukilnya dari kitab Mishbâh al-Mutahajjid karya Syekh Thusi ra. Doa ini disunnahkan untuk dibaca pada setiap pagi dan petang. Yang paling utama adalah setelah melakukan shalat Ashar pada hari Jumat.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَّ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْم،ِ

سُبْحَانَ اللَّهِ آنَاءَ اللَّیْلِ وَ أَطْرَافَ النَّهَارِ، سُبْحَانَ اللَّهِ بِالْغُدُوِّ وَ الآصَالِ، سُبْحَانَ اللَّهِ بِالْعَشِیِّ وَ الإِبْکَارِ، سُبْحَانَ اللَّهِ حِیْنَ تُمْسُوْنَ وَ حِیْنَ تُصْبِحُونَ،

وَ لَهُ الْحَمْدُ فِی السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرْضِ، وَ عَشِیًّا وَ حِیْنَ تُظْهِرُوْنَ، یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ یُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ، وَ یُحْیِی اْلأَرْضِ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ کَذَلِکَ تُخْرَجُونَ،

سُبْحَانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّهِ عَمَّا یَصِفُونَ وَ سَلاَمٌ عَلَی الْمُرْسَلِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،

سُبْحَانَ ذِی الْمُلْکِ وَ الْمَلَکُوتِ، سُبْحَانَ ذِی الْعِزَّهِ وَ الْجَبَرُوتِ، سُبْحَانَ ذِی الْکِبْرِیَاءِ وَ الْعَظَمَهِ الْمَلِکِ الْحَقِّ الْمُهَیْمِنِ (الْمُبِیْنِ) الْقُدُّوْسِ

سُبْحَانَ اللَّهِ الْمَلِکِ الْحَیِّ الَّذِیْ لاَ یَمُوتُ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْمَلِکِ الْحَیِّ الْقُدُّوْسِ، سُبْحَانَ الْقَائِمِ الدَّائِمِ، سُبْحَانَ الدَّائِمِ الْقَائِمِ، سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیْمِ، سُبْحَانَ رَبِّیَ الأَعْلَی،

سُبْحَانَ الْحَیِّ الْقَیُّوْمِ، سُبْحَانَ الْعَلِیِّ الأَعْلَی، سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَی، سُبُّوْحٌ قُدُّوْسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلاَئِکَهِ وَ الرُّوْحِ، سُبْحَانَ الدَّائِمِ

p:121

غَیْرِ الْغَافِلِ، سُبْحَانَ الْعَالِمِ بِغَیْرِ تَعْلِیْمٍ، سُبْحَانَ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لاَ یُرَی، سُبْحَانَ الَّذِی یُدْرِکُ الأَبْصَارَ وَ لاَ تُدْرِکُهُ الأَبْصَارُ، وَ هُوَ اللَّطِیْفُ الْخَبِیرُ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ , أَصْبَحْتُ مِنْکَ فِی نِعْمَهٍ وَ خَیْرٍ وَ بَرَکَهٍ وَ عَافِیَهٍ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَتْمِمْ عَلَیَّ نِعْمَتَکَ وَ خَیْرَکَ وَ بَرَکَاتِکَ وَ عَافِیَتَکَ بِنَجَاهٍ مِنَ النَّارِ، وَ ارْزُقْنِیْ شُکْرَکَ وَ عَافِیَتَکَ وَ فَضْلَکَ وَ کَرَامَتَکَ أَبَدًا مَا أَبْقَیْتَنِیْ،

اَللَّهُمَّ بِنُوْرِکَ اهْتَدَیْتُ، وَ بِفَضْلِکَ اسْتَغْنَیْتُ، وَ بِنِعْمَتِکَ أَصْبَحْتُ وَ أَمْسَیْتُ، اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أُشْهِدُکَ وَ کَفَی بِکَ شَهِیْدًا، وَ أُشْهِدُ مَلاَئِکَتَکَ وَ أَنْبِیَاءَکَ وَ رُسُلَکَ وَ حَمَلَهَ عَرْشِکَ وَ سُکَّانَ سَمَاوَاتِکَ وَ أَرْضِکَ (أَرَضِیْکَ) وَ جَمِیْعَ خَلْقِکَ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَکَ لاَ شَرِیکَ لَکَ، وَ أَنَّ مُحَمَّدا صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ، وَ أَنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیْرٌ، تُحْیِیْ وَ تُمِیْتُ وَ تُمِیْتُ وَ تُحْیِیْ،

وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْجَنَّهَ حَقٌّ وَ أَنَّ النَّارَ حَقٌّ وَ (أَنَ) النُّشُوْرَ حَقٌّ وَ السَّاعَهَ آتِیَهٌ لاَ رَیْبَ فِیْهَا، وَ أَنَّ اللَّهَ یَبْعَثُ مَنْ فِی الْقُبُوْرِ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِیْ طَالِبٍ أَمِیْرُ الْمُؤْمِنِینَ حَقّا حَقّا وَ أَنَّ اْلأَئِمَّهَ مِنْ وُلْدِهِ هُمُ اْلأَئِمَّهَ الْهُدَاهُ الْمَهْدِیُّوْنَ غَیْرُ الضَّالِّیْنَ وَ لاَ الْمُضِلِّیْنَ، وَ أَنَّهُمْ أَوْلِیَاؤُکَ الْمُصْطَفَوْنَ وَ حِزْبُکَ الْغَالِبُوْنَ وَ صَفْوَتُکَ وَ خِیَرَتُکَ مِنْ خَلْقِکَ وَ نُجَبَاؤُکَ الَّذِینَ انْتَجَبْتَهُمْ لِدِیْنِکَ وَ اخْتَصَصْتَهُمْ مِنْ خَلْقِکَ وَ اصْطَفَیْتَهُمْ عَلَی عِبَادِکَ وَ جَعَلْتَهُمْ حُجَّهً عَلَی الْعَالَمِینَ، صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِمْ وَ السَّلاَمُ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ،

p:122

اَللَّهُمَّ اکْتُبْ لِی هَذِهِ الشَّهَادَهَ عِنْدَکَ حَتَّی تُلَقِّنَنِیْهَا یَوْمَ الْقِیَامَهِ، وَ أَنْتَ عَنِّیْ رَاضٍ، إِنَّکَ عَلَی مَا تَشَاءُ قَدِیرٌ، اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدًا یَصْعَدُ أَوَّلُهُ وَ لاَ یَنْفَدُ آخِرُهُ، اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدًا تَضَعُ لَکَ السَّمَاءُ کَنَفَیْهَا (کَتِفَیْهَا) وَ تُسَبِّحُ لَکَ الأَرْضُ وَ مَنْ عَلَیْهَا، اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدًا سَرْمَدًا أَبَدًا لاَ انْقِطَاعَ لَهُ وَ لاَ نَفَادَ وَ لَکَ یَنْبَغِیْ وَ إِلَیْکَ یَنْتَهِیْ فِیَّ وَ عَلَیَّ وَ لَدَیَّ وَ مَعِیْ وَ قَبْلِیْ وَ بَعْدِیْ وَ أَمَامِیْ وَ فَوْقِیْ وَ تَحْتِیْ وَ إِذَا مِتُّ وَ بَقِیْتُ فَرْدًا وَحِیْدًا ثُمَّ فَنِیْتُ، وَ لَکَ الْحَمْدُ إِذَا نُشِرْتُ وَ بُعِثْتُ یَا مَوْلاَیَ،

اَللَّهُمَّ وَ لَکَ الْحَمْدُ وَ لَکَ الشُّکْرُ بِجَمِیْعِ مَحَامِدِکَ کُلِّهَا عَلَی جَمِیْعِ نَعْمَائِکَ کُلِّهَا حَتَّی یَنْتَهِیَ الْحَمْدُ إِلَی مَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَ تَرْضَی، اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی کُلِّ أَکْلَهٍ وَ شَرْبَهٍ وَ بَطْشَهٍ وَ قَبْضَهٍ وَ بَسْطَهٍ وَ فِیْ کُلِّ مَوْضِعِ شَعْرَهٍ،

اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدًا خَالِدًا مَعَ خُلُوْدِکَ، وَ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدًا لاَ مُنْتَهَی لَهُ دُوْنَ عِلْمِکَ، وَ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدًا لاَ أَمَدَ لَهُ دُوْنَ مَشِیَّتِکَ، وَ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدًا لاَ أَجْرَ لِقَائِلِهِ إِلاَّ رِضَاکَ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی حِلْمِکَ بَعْدَ عِلْمِکَ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی عَفْوِکَ بَعْدَ قُدْرَتِکَ، وَ لَکَ الْحَمْدُ بَاعِثَ الْحَمْدِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ وَارِثَ الْحَمْدِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ بَدِیْعَ الْحَمْدِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ مُنْتَهَی الْحَمْدِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ مُبْتَدِعَ الْحَمْدِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ مُشْتَرِیَ الْحَمْدِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ وَلِیَّ الْحَمْدِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ قَدِیمَ الْحَمْدِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ صَادِقَ الْوَعْدِ وَفِیَّ الْعَهْدِ عَزِیزَ الْجُنْدِ قَائِمَ الْمَجْدِ،

p:123

وَ لَکَ الْحَمْدُ رَفِیْعَ الدَّرَجَاتِ مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ مُنْزِلَ (مُنَزِّلَ) الآیَاتِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ عَظِیمَ الْبَرَکَاتِ مُخْرِجَ النُّوْرِ مِنَ الظُّلُمَاتِ وَ مُخْرِجَ مَنْ فِی الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ مُبَدِّلَ السَّیِّئَاتِ حَسَنَاتٍ وَ جَاعِلَ الْحَسَنَاتِ دَرَجَاتٍ

اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ غَافِرَ الذَّنْبِ وَ قَابِلَ التَّوْبِ، شَدِیْدَ الْعِقَابِ ذَا الطَّوْلِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ إِلَیْکَ الْمَصِیرُ. اَللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ فِی اللَّیْلِ إِذَا یَغْشَی، وَ لَکَ الْحَمْدُ فِی النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّی، وَ لَکَ الْحَمْدُ فِی الآخِرَهِ وَ الأُوْلَی، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ کُلِّ نَجْمٍ وَ مَلَکٍ فِی السَّمَاءِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ الثَّرَی وَ الْحَصَی وَ النَّوَی، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا فِیْ جَوِّ السَّمَاءِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا فِیْ جَوْفِ الأَرْضِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ أَوْزَانِ مِیَاهِ الْبِحَارِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ أَوْرَاقِ الأَشْجَارِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا عَلَی وَجْهِ الأَرْضِ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا أَحْصَی کِتَابُکَ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ الإِنْسِ وَ الْجِنِّ وَ الْهَوَامِّ وَ الطَّیْرِ وَ الْبَهَائِمِ وَ السِّبَاعِ حَمْدًا کَثِیرًا طَیِّبًا مُبَارَکًا فِیْهِ کَمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَ تَرْضَی وَ کَمَا یَنْبَغِیْ لِکَرَمِ وَجْهِکَ وَ عِزِّ جَلاَلِکَ.

Kemudian, bacalah sebanyak 10 kali,

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ

Lalu, bacalah sebanyak 10 kali,

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ یُحْیِیْ وَ یُمِیْتُ وَ یُمِیْتُ

p:124

وَ یُحْیِیْ وَ هُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ

Bacalah 10 kali,

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ وَ أَتُوْبُ إِلَیْهِ

Bacalah 10 kali,

یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ

Bacalah 10 kali,

یَا رَحْمَانُ یَا رَحْمَانُ

Bacalah 10 kali,

یَا رَحِیْمُ یَا رَحِیْمُ

Bacalah 10 kali,

یَا بَدِیْعَ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ

Bacalah 10 kali

یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِکْرَامِ

Bacalah 10 kali,

یَا حَنَّانُ یَا مَنَّانُ

Bacalah 10 kali,

یَا حَیُّ یَا قَیُّوْمُ

p:125

Bacalah 10 kali,

یَا حَیُّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ

Bacalah 10 kali,

یَا اللَّهُ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ

Bacalah 10 kali,

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

Bacalah 10 kali,

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

Bacalah 10 kali,

اَللَّهُمَّ افْعَلْ بِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ

Bacalah 10 kali,

آمِیْنَ آمِیْنَ

Bacalah 10 kali,

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Lalu, bacalah,

اَللَّهُمَّ اصْنَعْ بِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ لاَ تَصْنَعْ بِیْ مَا أَنَا أَهْلُهُ، فَإِنَّکَ أَهْلُ التَّقْوَی وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَهِ وَ أَنَا أَهْلُ الذُّنُوْبِ وَ الْخَطَایَا، فَارْحَمْنِیْ یَا مَوْلاَیَ، وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ

p:126

Bacalah 10 kali,

لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ، تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذِی لاَ یَمُوْتُ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیْکٌ فِی الْمُلْکِ، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیْرًا

d. Doa as-Simât

Doa ini dikenal juga dengan nama doa asy-Syabbûr. Doa ini disunnahkan untuk dibaca pada saat-saat terakhir hari Jumat. Tidak diragukan lagi bahwa doa ini termasuk doa-doa yang sudah masyhur, dan para ulama salaf (kita) selalu membacanya. Dalam kitab al-Mishbâh karya Syekh Thûsî, Jamâl al-Usbû’ karya Sayid Ibnu Thawus dan kitab-kita (doa) karya al-Kaf’amî disebutkan bahwa doa ini telah diriwayatkan dengan sanad mu’tabar dari Muhammad bin Utsman Amri, salah seorang wakil khusus Imam Mahdi as dan dari Imam Muhammad Baqir serta Imam Ja’far Shadiq as. Allamah Majlisi ra menyebutkan doa ini dalam kita al-Bihâr dengan syarahnya. Doa itu –sesuai dengan (yang tertulis) dalam kitab al-Mishbâh, karya Syekh Thûsî– adalah sebagai berikut:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظِیْمِ اْلأَعْظَمِ (اْلأَعْظَمِ) اْلأَعَزِّ اْلأَجَلِّ اْلأَکْرَمِ الَّذِیْ إِذَا دُعِیْتَ بِهِ عَلَی مَغَالِقِ أَبْوَابِ السَّمَاءِ لِلْفَتْحِ بِالرَّحْمَهِ انْفَتَحَتْ، وَ إِذَا دُعِیْتَ بِهِ عَلَی مَضَائِقِ أَبْوَابِ اْلأَرْضِ لِلْفَرَجِ انْفَرَجَتْ، وَ إِذَا دُعِیْتَ بِهِ عَلَی الْعُسْرِ لِلْیُسْرِ تَیَسَّرَتْ، وَ إِذَا دُعِیْتَ بِهِ عَلَی اْلأَمْوَاتِ لِلنُّشُوْرِ انْتَشَرَتْ، وَ إِذَا دُعِیْتَ بِهِ عَلَی کَشْفِ الْبَأْسَاءِ وَ الضَّرَّاءِ انْکَشَفَتْ، وَ بِجَلالِ وَجْهِکَ الْکَرِیمِ

p:127

أَکْرَمِ الْوُجُوْهِ وَ أَعَزِّ الْوُجُوْهِ الَّذِیْ عَنَتْ لَهُ الْوُجُوْهُ، وَ خَضَعَتْ لَهُ الرِّقَابُ، وَ خَشَعَتْ لَهُ اْلأَصْوَاتُ، وَ وَجِلَتْ لَهُ الْقُلُوْبُ مِنْ مَخَافَتِکَ، وَ بِقُوَّتِکَ الَّتِیْ بِهَا تُمْسِکُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی اْلأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِکَ، وَ تُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرْضِ أَنْ تَزُوْلاَ، وَ بِمَشِیَّتِکَ الَّتِیْ دَانَ (کَانَ) لَهَا الْعَالَمُوْنَ، وَ بِکَلِمَتِکَ الَّتِیْ خَلَقْتَ بِهَا السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرْضِ، وَ بِحِکْمَتِکَ الَّتِیْ صَنَعْتَ بِهَا الْعَجَائِبَ وَ خَلَقْتَ بِهَا الظُّلْمَهَ وَ جَعَلْتَهَا لَیْلاً، وَ جَعَلْتَ اللَّیْلَ سَکَنًا (مَسْکَنًا)، وَ خَلَقْتَ بِهَا النُّوْرَ وَ جَعَلْتَهُ نَهَارًا وَ جَعَلْتَ النَّهَارَ نُشُوْرًا مُبْصِرًا، وَ خَلَقْتَ بِهَا الشَّمْسَ وَ جَعَلْتَ الشَّمْسَ ضِیَاءً، وَ خَلَقْتَ بِهَا الْقَمَرَ وَ جَعَلْتَ الْقَمَرَ نُوْرًا، وَ خَلَقْتَ بِهَا الْکَوَاکِبَ وَ جَعَلْتَهَا نُجُوْمًا وَ بُرُوْجًا وَ مَصَابِیْحَ وَ زِیْنَهً وَ رُجُوْمًا، وَ جَعَلْتَ لَهَا مَشَارِقَ وَ مَغَارِبَ، وَ جَعَلْتَ لَهَا مَطَالِعَ وَ مَجَارِیَ، وَ جَعَلْتَ لَهَا فَلَکًا وَ مَسَابِحَ، وَ قَدَّرْتَهَا فِی السَّمَاءِ مَنَازِلَ فَأَحْسَنْتَ تَقْدِیْرَهَا، وَ صَوَّرْتَهَا فَأَحْسَنْتَ تَصْوِیرَهَا، وَ أَحْصَیْتَهَا بِأَسْمَائِکَ إِحْصَاءً، وَ دَبَّرْتَهَا بِحِکْمَتِکَ تَدْبِیْرًا وَ أَحْسَنْتَ (فَأَحْسَنْتَ) تَدْبِیرَهَا، وَ سَخَّرْتَهَا بِسُلْطَانِ اللَّیْلِ وَ سُلْطَانِ النَّهَارِ وَ السَّاعَاتِ (وَ عَرَّفْتَ بِهَا) عَدَدَ السِّنِیْنَ وَ الْحِسَابِ، وَ جَعَلْتَ رُؤْیَتَهَا لِجَمِیْعِ النَّاسِ مَرْأًی وَاحِدًا،

وَ أَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ بِمَجْدِکَ الَّذِیْ کَلَّمْتَ بِهِ عَبْدَکَ وَ رَسُولَکَ مُوْسَی بْنَ عِمْرَانَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی الْمُقَدَّسِیْنَ فَوْقَ إِحْسَاسِ (أَحْسَاسِ) الْکَرُوْبِیْنَ (الْکَرُوْبِیِّیْنَ)،

p:128

فَوْقَ غَمَائِمِ النُّوْرِ، فَوْقَ تَابُوْتِ الشَّهَادَهِ، فِیْ عَمُودِ النَّارِ، وَ فِیْ طُوْرِ سَیْنَاءَ، وَ فِیْ (إِلَی) جَبَلِ حُوْرِیْثَ فِی الْوَادِ الْمُقَدَّسِ فِی الْبُقْعَهِ الْمُبَارَکَهِ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ اْلأَیْمَنِ مِنَ الشَّجَرَهِ، وَ فِی أَرْضِ مِصْرَ بِتِسْعِ آیَاتٍ بَیِّنَاتٍ، وَ یَوْمَ فَرَقْتَ لِبَنِیْ إِسْرَائِیْلَ الْبَحْرَ، وَ فِی الْمُنْبَجِسَاتِ الَّتِیْ صَنَعْتَ بِهَا الْعَجَائِبَ فِی بَحْرِ سُوْفٍ، وَ عَقَدْتَ مَاءَ الْبَحْرِ فِی قَلْبِ الْغَمْرِ کَالْحِجَارَهِ وَ جَاوَزْتَ بِبَنِیْ إِسْرَائِیْلَ الْبَحْرَ وَ تَمَّتْ کَلِمَتُکَ الْحُسْنَی عَلَیْهِمْ بِمَا صَبَرُوا وَ أَوْرَثْتَهُمْ مَشَارِقَ اْلأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا الَّتِیْ بَارَکْتَ فِیهَا لِلْعَالَمِیْنَ وَ أَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَ جُنُوْدَهُ وَ مَرَاکِبَهُ فِی الْیَمِّ، وَ بِاسْمِکَ الْعَظِیْمِ اْلأَعْظَمِ (اْلأَعْظَمِ) اْلأَعَزِّ اْلأَجَلِّ اْلأَکْرَمِ وَ بِمَجْدِکَ الَّذِیْ تَجَلَّیْتَ بِهِ لِمُوْسَی کَلِیْمِکَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی طُوْرِ سَیْنَاءَ وَ ِلإِبْرَاهِیْمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ خَلِیْلِکَ مِنْ قَبْلُ فِیْ مَسْجِدِ الْخَیْفِ وَ ِلإِسْحَاقَ صَفِیِّکَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی بِئْرِ شِیَعٍ (سَبْعٍ)، وَ لِیَعْقُوْبَ نَبِیِّکَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی بَیْتِ إِیْلٍ، وَ أَوْفَیْتَ ِلإِبْرَاهِیْمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِمِیثَاقِکَ وَ ِلإِسْحَاقَ بِحَلْفِکَ وَ لِیَعْقُوْبَ بِشَهَادَتِکَ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ بِوَعْدِکَ وَ لِلدَّاعِیْنَ بِأَسْمَائِکَ فَأَجَبْتَ، وَ بِمَجْدِکَ الَّذِیْ ظَهَرَ لِمُوْسَی بْنِ عِمْرَانَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَلَی قُبَّهِ الرُّمَّانِ (الزَّمَانِ)، وَ بِآیَاتِکَ الَّتِیْ وَقَعَتْ عَلَی أَرْضِ مِصْرَ بِمَجْدِ الْعِزَّهِ وَ الْغَلَبَهِ بِآیَاتٍ عَزِیزَهٍ وَ بِسُلْطَانِ الْقُوَّهِ وَ بِعِزَّهِ الْقُدْرَهِ وَ بِشَأْنِ الْکَلِمَهِ التَّامَّهِ وَ بِکَلِمَاتِکَ الَّتِیْ تَفَضَّلْتَ بِهَا عَلَی أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرْضِ وَ أَهْلِ الدُّنْیَا وَ أَهْلِ اْلآخِرَهِ، وَ بِرَحْمَتِکَ الَّتِیْ مَنَنْتَ بِهَا عَلَی جَمِیْعِ خَلْقِکَ، وَ بِاسْتِطَاعَتِکَ الَّتِیْ أَقَمْتَ بِهَا عَلَی الْعَالَمِیْنَ، وَ بِنُوْرِکَ الَّذِیْ قَدْ خَرَّ

p:129

مِنْ فَزَعِهِ طُوْرُ سَیْنَاءَ، وَ بِعِلْمِکَ وَ جَلالِکَ وَ کِبْرِیَائِکَ وَ عِزَّتِکَ وَ جَبَرُوْتِکَ الَّتِیْ لَمْ تَسْتَقِلَّهَا اْلأَرْضُ وَ انْخَفَضَتْ لَهَا السَّمَاوَاتُ وَ انْزَجَرَ لَهَا الْعُمْقُ اْلأَکْبَرُ وَ رَکَدَتْ لَهَا الْبِحَارُ وَ اْلأَنْهَارُ، وَ خَضَعَتْ لَهَا الْجِبَالُ، وَ سَکَنَتْ لَهَا اْلأَرْضُ بِمَنَاکِبِهَا، وَ اسْتَسْلَمَتْ لَهَا الْخَلائِقُ کُلُّهَا، وَ خَفَقَتْ لَهَا الرِّیَاحُ فِی جَرَیَانِهَا، وَ خَمَدَتْ لَهَا النِّیْرَانُ فِیْ أَوْطَانِهَا، وَ بِسُلْطَانِکَ الَّذِیْ عُرِفَتْ لَکَ بِهِ الْغَلَبَهُ دَهْرَ الدُّهُوْرِ، وَ حُمِدْتَ بِهِ فِی السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرَضِینَ، وَ بِکَلِمَتِکَ کَلِمَهِ الصِّدْقِ الَّتِیْ سَبَقَتْ لأَبِیْنَا آدَمَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ ذُرِّیَّتِهِ بِالرَّحْمَهِ،

ِوَ أَسْأَلُکَ بِکَلِمَتِکَ الَّتِیْ غَلَبَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ بِنُوْرِ وَجْهِکَ الَّذِیْ تَجَلَّیْتَ بِهِ لِلْجَبَلِ فَجَعَلْتَهُ دَکًّا وَ خَرَّ مُوْسَی صَعِقًا، وَ بِمَجْدِکَ الَّذِیْ ظَهَرَ عَلَی طُوْرِ سَیْنَاءَ فَکَلَّمْتَ بِهِ عَبْدَکَ وَ رَسُوْلَکَ مُوْسَی بْنَ عِمْرَانَ وَ بِطَلْعَتِکَ فِی سَاعِیْرَ وَ ظُهُوْرِکَ فِیْ جَبَلِ فَارَانَ بِرَبَوَاتِ الْمُقَدَّسِیْنَ وَ جُنُوْدِ الْمَلائِکَهِ الصَّافِّیْنَ وَ خُشُوْعِ الْمَلائِکَهِ الْمُسَبِّحِیْنَ وَ بِبَرَکَاتِکَ الَّتِیْ بَارَکْتَ فِیْهَا عَلَی إِبْرَاهِیْمَ خَلِیْلِکَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی أُمَّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ بَارَکْتَ ِلإِسْحَاقَ صَفِیِّکَ فِیْ أُمَّهِ عِیْسَی عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ وَ بَارَکْتَ لِیَعْقُوبَ إِسْرَائِیْلِکَ فِی أُمَّهِ مُوْسَی عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ وَ بَارَکْتَ لِحَبِیْبِکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِیْ عِتْرَتِهِ وَ ذُرِّیَّتِهِ وَ (فِیْ) أُمَّتِهِ

اَللَّهُمَّ وَ کَمَا غِبْنَا عَنْ ذَلِکَ وَ لَمْ نَشْهَدْهُ وَ آمَنَّا بِهِ وَ لَمْ نَرَهُ صِدْقًا وَ عَدْلاً

p:130

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُبَارِکَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَرَحَّمَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلَی إِبْرَاهِیْمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیْمَ، إِنَّکَ حَمِیْدٌ مَجِیْدٌ فَعَّالٌ لِمَا تُرِیْدُ، وَ أَنْتَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیْرٌ (شَهِیْدٌ)

Setelah itu, sebutkanlah segala keperluan Anda. Lalu, bacalah (doa berikut ini):

اَللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الدُّعَاءِ وَ بِحَقِّ هَذِهِ اْلأَسْمَاءِ الَّتِیْ لاَ یَعْلَمُ تَفْسِیْرَهَا وَ لاَ یَعْلَمُ بَاطِنَهَا غَیْرُکَ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ لا تَفْعَلْ بِیْ مَا أَنَا أَهْلُهُ وَ اغْفِرْ لِیْ مِنْ ذُنُوْبِیْ مَا تَقَدَّمَ مِنْهَا وَ مَا تَأَخَّرَ، وَ وَسِّعْ عَلَیَّ مِنْ حَلاَلِ رِزْقِکَ وَ اکْفِنِیْ مَؤُوْنَهَ إِنْسَانِ سَوْءٍ وَ جَارِ سَوْءٍ وَ قَرِیْنِ سَوْءٍ وَ سُلْطَانِ سَوْءٍ، إِنَّکَ عَلَی مَا تَشَاءُ قَدِیْرٌ وَ بِکُلِّ شَیْ ءٍ عَلِیْمٌ، آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِیْنَ

Pengarang kitab (Mafâtîh al-Jinân) berkata, “Dalam sebagian naskah (doa ini) disebutkan bahwa setelah membaca “wa anta ‘alâ syai`in qadîr” (di atas), sebutkanlah setiap keperluan Anda, lalu bacalah,

یَا اللَّهُ یَا حَنَّانُ یَا مَنَّانُ یَا بَدِیْعَ السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرْضِ، یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، اَللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الدُّعَاءِ ...

Allamah Majlisi menukil dari kitab al-Mishbâh, karya Sayid Ibnu Baqi bahwa setelah membaca doa as-Simât itu, bacalah,

اَللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الدُّعَاءِ وَ بِحَقِّ هَذِهِ اْلأَسْمَاءِ الَّتِیْ لا یَعْلَمُ تَفْسِیْرَهَا وَ لاَ تَأْوِیْلَهَا

p:131

وَ لاَ بَاطِنَهَا وَ لاَ ظَاهِرَهَا غَیْرُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَرْزُقَنِیْ خَیْرَ الدُّنْیَا وَ اْلآخِرَهِ.

Setelah itu, mintalah segala keperluan Anda, dan bacalah,

وَ افْعَلْ بِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ لا تَفْعَلْ بِیْ مَا أَنَا أَهْلُهُ وَ انْتَقِمْ لِیْ مِنْ فُلانِ بْنِ فُلانٍ وَ اغْفِرْ لِی مِنْ ذُنُوْبِیْ مَا تَقَدَّمَ مِنْهَا وَ مَا تَأَخَّرَ وَ لِوَالِدَیَّ وَ لِجَمِیْعِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، وَ وَسِّعْ عَلَیَّ مِنْ حَلاَلِ رِزْقِکَ وَ اکْفِنِیْ مَؤُوْنَهَ إِنْسَانِ سَوْءٍ وَ جَارِ سَوْءٍ وَ سُلْطَانِ سَوْءٍ وَ قَرِیْنِ سَوْءٍ وَ یَوْمِ سَوْءٍ وَ سَاعَهِ سَوْءٍ، وَ انْتَقِمْ لِیْ مِمَّنْ یَکِیْدُنِیْ وَ مِمَّنْ یَبْغِیْ عَلَیَّ وَ یُرِیْدُ بِیْ وَ بِأَهْلِیْ وَ أَوْلاَدِیْ وَ إِخْوَانِیْ وَ جِیْرَانِیْ وَ قَرَابَاتِیْ مِنَ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ظُلْمًا، إِنَّکَ عَلَی مَا تَشَاءُ قَدِیْرٌ وَ بِکُلِّ شَیْ ءٍ عَلِیمٌ، آمِیْنَ رَبَّ الْعَالَمِیْنَ

Setelah itu, bacalah (doa berikut ini),

اَللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الدُّعَاءِ تَفَضَّلْ عَلَی فُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالْغِنَی

p:132

وَ الثَّرْوَهِ، وَ عَلَی مَرْضَی الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالشِّفَاءِ وَ الصِّحَّهِ، وَ عَلَی أَحْیَاءِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِاللُّطْفِ وَ الْکَرَامَهِ، وَ عَلَی أَمْوَاتِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالْمَغْفِرَهِ وَ الرَّحْمَهِ، وَ عَلَی مُسَافِرِی الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالرَّدِّ إِلَی أَوْطَانِهِمْ سَالِمِینَ غَانِمِینَ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ وَ عِتْرَتِهِ الطَّاهِرِیْنَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیْمًا کَثِیْرًا

Syekh Ibnu Fahd berkata, “Sunnah bagi Anda untuk membaca (doa berikut ini) setelah membaca doa as-Simât.”

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحُرْمَهِ هَذَا الدُّعَاءِ وَ بِمَا فَاتَ مِنْهُ مِنَ اْلأَسْمَاءِ وَ بِمَا یَشْتَمِلُ عَلَیْهِ مِنَ التَّفْسِیْرِ وَ التَّدْبِیْرِ الَّذِیْ لاَ یُحِیْطُ بِهِ إِلاَّ أَنْتَ أَنْ تَفْعَلَ بِیْ کَذَا وَ کَذَا

e. Doa al-Masylûl

Doa ini disebut dengan doa “seorang pemuda yang disiksa karena dosanya.” Doa ini dinukil dari kitab-kitab doa Kaf’ami dan Muhaj ad-Da’awât. Doa ini diajarkan oleh Amirul Mukminin as kepada seorang pemuda yang karena beban dosa-dosa dan melalimi hak ayahnya, ia mengalami sakit parah. Kemudian, ia membaca doa tersebut. Dalam tidur, ia bermimpi bertemu dengan Rasulullah saw. Beliau mengusapkan tangan beliau ke badannya seraya berkata, “Bacalah asma Allah yang teragung ini secara terus menerus, niscaya semua urusanmu akan terlaksana dengan baik.” Ia terjaga dari tidurnya sedangkan ia dalam keadaan sehat wal afiat.

Doa itu adalah sebagai berikut:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ، یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ

p:133

یَا حَیُّ یَا قَیُّوْمُ یَا حَیُّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، یَا هُوَ یَا مَنْ لاَ یَعْلَمُ مَا هُوَ وَ لاَ کَیْفَ هُوَ وَ لاَ أَیْنَ هُوَ وَ لاَ حَیْثُ هُوَ إِلاَّ هُوَ، یَا ذَا الْمُلْکِ وَ الْمَلَکُوْتِ، یَا ذَا الْعِزَّهِ وَ الْجَبَرُوْتِ، یَا مَلِکُ، یَا قُدُّوْسُ، یَا سَلاَمُ، یَا مُؤْمِنُ یَا مُهَیْمِنُ، یَا عَزِیْزُ، یَا جَبَّارُ، یَا مُتَکَبِّرُ، یَا خَالِقُ، یَا بَارِئُ، یَا مُصَوِّرُ، یَا مُفِیْدُ، یَا مُدَبِّرُ، یَا شَدِیْدُ، یَا مُبْدِئُ، یَا مُعِیْدُ، یَا مُبِیْدُ، یَا وَدُوْد،ُ یَا مَحْمُوْدُ، یَا مَعْبُوْدُ، یَا بَعِیْدُ، یَا قَرِیْبُ، یَا مُجِیْبُ، یَا رَقِیْبُ، یَا حَسِیْبُ، یَا بَدِیْعُ، یَا رَفِیْعُ، یَا مَنِیْعُ، یَا سَمِیْعُ، یَا عَلِیْمُ، یَا حَلِیْمُ، یَا کَرِیْمُ، یَا حَکِیْمُ، یَا قَدیِْمُ، یَا عَلِیُّ، یَا عَظِیْمُ، یَا حَنَّانُ، یَا مَنَّانُ، یَا دَیَّانُ، یَا مُسْتَعَانُ، یَا جَلِیْلُ، یَا جَمِیْلُ، یَا وَکِیْلُ، یَا کَفِیْلُ، یَا مُقِیْلُ، یَا مُنِیْلُ، یَا نَبِیْلُ، یَا دَلِیْلُ، یَا هَادِی، یَا بَادِی، یَا أَوَّلُ، یَا آخِرُ، یَا ظَاهِرُ، یَا بَاطِنُ، یَا قَائِمُ، یَا دَائِمُ، یَا عَالِمُ، یَا حَاکِمُ، یَا قَاضِی، یَا عَادِلُ، یَا فَاصِلُ، یَا وَاصِلُ، یَا طَاهِرُ، یَا مُطَهِّرُ، یَا قَادِرُ، یَا مُقْتَدِرُ، یَا کَبِیْرُ، یَا مُتَکَبِّرُ، یَا وَاحِدُ، یَا أَحَدُ، یَا صَمَدُ، یَا مَنْ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًّا أَحَدٌ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ صَاحِبَهٌ وَ لاَ کَانَ مَعَهُ وَزِیْرٌ وَ لاَ اتَّخَذَ مَعَهُ مُشِیْرًا وَ لاَ احْتَاجَ إِلَی ظَهِیْرٍ وَ لاَ کَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ غَیْرُهُ،

لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ فَتَعَالَیْتَ عَمَّا یَقُوْلُ الظَّالِمُوْنَ عُلُوّا کَبِیْرًا، یَا عَلِیُّ یَا شَامِخُ یَا بَاذِخُ یَا فَتَّاحُ یَا نَفَّاحُ یَا مُرْتَاحُ یَا مُفَرِّجُ یَا نَاصِرُ یَا مُنْتَصِرُ یَا مُدْرِکُ یَا مُهْلِکُ یَا مُنْتَقِمُ یَا بَاعِثُ یَا وَارِث، یَا طَالِبُ یَا غَالِبُ، یَا مَنْ لاَ یَفُوْتُهُ هَارِبٌ، یَا تَوَّابُ یَا أَوَّابُ یَا وَهَّابُ، یَا مُسَبِّبَ اْلأَسْبَابِ، یَا مُفَتِّحَ اْلأَبْوَابِ

p:134

یَا مَنْ حَیْثُمَا دُعِیَ أَجَابَ یَا طَهُوْرُ یَا شَکُوْرُ یَا عَفُوُّ یَا غَفُوْرُ یَا نُوْرَ النُّوْرِ یَا مُدَبِّرَ اْلأُمُوْرِ

یَا لَطِیْفُ یَا خَبِیْرُ یَا مُجِیْرُ، یَا مُنِیْرُ یَا بَصِیْرُ یَا ظَهِیْرُ یَا کَبِیْرُ یَا وِتْرُ یَا فَرْدُ یَا أَبَدُ یَا سَنَدُ یَا صَمَدُ یَا کَافِی یَا شَافِی یَا وَافِی یَا مُعَافِی یَا مُحْسِنُ یَا مُجْمِلُ یَا مُنْعِمُ یَا مُفْضِلُ یَا مُتَکَرِّمُ یَا مُتَفَرِّدُ یَامَنْ عَلا فَقَهَرَ، یَا مَنْ مَلَکَ فَقَدَرَ، یَا مَنْ بَطَنَ فَخَبَرَ، یَا مَنْ عُبِدَ فَشَکَرَ، یَا مَنْ عُصِیَ فَغَفَرَ، یَا مَنْ لا تَحْوِیْهِ (یَحْوِیهِ) الْفِکَرُ وَ لا یُدْرِکُهُ بَصَرٌ وَ لا یَخْفَی عَلَیْهِ أَثَرٌ، یَا رَازِقَ الْبَشَرِ، یَا مُقَدِّرَ کُلِّ قَدَرٍ، یَا عَالِیَ الْمَکَانِ، یَا شَدِیدَ اْلأَرْکَانِ، یَا مُبَدِّلَ الزَّمَانِ، یَا قَابِلَ الْقُرْبَانِ، یَا ذَا الْمَنِّ وَ اْلإِحْسَانِ، یَا ذَا الْعِزَّهِ وَ السُّلْطَانِ، یَا رَحِیمُ یَا رَحْمَانُ، یَا مَنْ هُوَ کَلَّ یَوْمٍ فِیْ شَأْنٍ، یَا مَنْ لاَ یَشْغَلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ، یَا عَظِیْمَ الشَّأْنِ، یَا مَنْ هُوَ بِکُلِّ مَکَانٍ، یَا سَامِعَ اْلأَصْوَاتِ، یَا مُجِیْبَ الدَّعَوَاتِ، یَا مُنْجِحَ الطَّلِبَاتِ، یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ، یَا مُنْزِلَ الْبَرَکَاتِ، یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ، یَا مُقِیْلَ الْعَثَرَاتِ، یَا کَاشِفَ الْکُرُبَاتِ، یَا وَلِیَّ الْحَسَنَاتِ، یَا رَافِعَ الدَّرَجَاتِ، یَا مُؤْتِیَ السُّؤْلاتِ، یَا مُحْیِیَ اْلأَمْوَاتِ، یَا جَامِعَ الشَّتَاتِ، یَا مُطَّلِعًا عَلَی النِّیَّاتِ، یَا رَادَّ مَا قَدْ فَاتَ، یَا مَنْ لاَ تَشْتَبِهُ عَلَیْهِ اْلأَصْوَاتُ، یَا مَنْ لاَ تُضْجِرُهُ الْمَسْأَلاَتُ وَ لاَ تَغْشَاهُ الظُّلُمَاتُ، یَا نُوْرَ اْلأَرْضِ وَ السَّمَاوَاتِ، یَا سَابِغَ النِّعَمِ، یَا دَافِعَ النِّقَمِ، یَا بَارِئَ النَّسَمِ، یَا جَامِعَ اْلأُمَمِ، یَا شَافِیَ السَّقَمِ، یَا خَالِقَ النُّوْرِ وَ الظُّلَمِ، یَا ذَا الْجُوْدِ وَ الْکَرَمِ، یَا مَنْ لا یَطَأُ عَرْشَهُ قَدَمٌ، یَاأَجْوَدَ اْلأَجْوَدِیْنَ، یَا أَکْرَمَ اْلأَکْرَمِیْنَ، یَا أَسْمَعَ السَّامِعِیْنَ، یَا أَبْصَرَ النَّاظِرِیْنَ، یَا جَارَ الْمُسْتَجِیْرِیْنَ،

p:135

یَاأَمَانَ الْخَائِفِیْنَ، یَا ظَهْرَ اللاَّجِیْنَ، یَا وَلِیَّ الْمُؤْمِنِیْنَ، یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیْثِیْنَ، یَا غَایَهَ الطَّالِبِیْنَ، یَا صَاحِبَ کُلِّ غَرِیْبٍ، یَا مُوْنِسَ کُلِّ وَحِیْدٍ، یَا مَلْجَأَ کُلِّ طَرِیْدٍ، یَا مَأْوَی کُلِّ شَرِیْدٍ، یَا حَافِظَ کُلِّ ضَالَّهٍ، یَا رَاحِمَ الشَّیْخِ الْکَبِیْرِ، یَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیْرِ، یَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْکَسِیْرِ، یَا فَاکَّ کُلِّ أَسِیْرٍ، یَا مُغْنِیَ الْبَائِسِ الْفَقِیْرِ، یَا عِصْمَهَ الْخَائِفِ الْمُسْتَجِیْرِ، یَا مَنْ لَهُ التَّدْبِیْرُ وَ التَّقْدِیْرُ، یَا مَنِ الْعَسِیْرُ عَلَیْهِ سَهْلٌ یَسِیْرٌ، یَا مَنْ لاَ یَحْتَاجُ إِلَی تَفْسِیْرٍ، یَا مَنْ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیْرٌ، یَا مَنْ هُوَ بِکُلِّ شَیْ ءٍ خَبِیْرٌ، یَا مَنْ هُوَ بِکُلِّ شَیْ ءٍ بَصِیْرٌ، یَا مُرْسِلَ الرِّیَاحِ، یَا فَالِقَ اْلإِصْبَاحِ، یَا بَاعِثَ اْلأَرْوَاحِ، یَا ذَا الْجُودِ وَ السَّمَاحِ، یَا مَنْ بِیَدِهِ کُلُّ مِفْتَاحٍ، یَا سَامِعَ کُلِّ صَوْتٍ، یَا سَابِقَ کُلِّ فَوْتٍ، یَا مُحْیِیَ کُلِّ نَفْسٍ بَعْدَ الْمَوْتِ، یَا عُدَّتِیْ فِی شِدَّتِیْ، یَا حَافِظِیْ فِی غُرْبَتِیْ، یَا مُوْنِسِیْ فِی وَحْدَتِیْ، یَا وَلِیِّیْ فِی نِعْمَتِیْ، یَا سَنَدَ مَنْ لاَ سَنَدَ لَهُ، یَا ذُخْرَ مَنْ لاَ ذُخْرَ لَهُ، یَا حِرْزَ مَنْ لاَ حِرْزَ لَهُ، یَا کَهْفَ مَنْ لاَ کَهْفَ لَهُ، یَا کَنْزَ مَنْ لاَ کَنْزَ لَهُ، یَا رُکْنَ مَنْ لاَ رُکْنَ لَهُ، یَا غِیَاثَ مَنْ لاَ غِیَاثَ لَهُ، یَا جَارَ مَنْ لاَ جَارَ لَهُ، یَا جَارِیَ اللَّصِیْقَ، یَا رُکْنِیَ الْوَثِیْقَ، یَا إِلَهِیْ بِالتَّحْقِیْقِ، یَا رَبَّ الْبَیْتِ الْعَتِیْقِ، یَا شَفِیْقُ یَا رَفِیْقُ، فُکَّنِیْ مِنْ حَلَقِ الْمَضِیْقِ، وَ اصْرِفْ عَنِّی کُلَّ هَمٍّ وَ غَمٍّ وَ ضِیْقٍ، وَ اکْفِنِیْ شَرَّ مَا لا أُطِیْقُ، وَ أَعِنِّیْ عَلَی مَا أُطِیْقُ، یَا رَادَّ یُوْسُفَ عَلَی یَعْقُوْبَ، یَا کَاشِفَ ضُرِّ أَیُّوْبَ، یَا غَافِرَ ذَنْبِ دَاوُدَ، یَا رَافِعَ عِیْسَی ابْنِ مَرْیَمَ وَ مُنْجِیَهُ مِنْ أَیْدِی الْیَهُوْدِ،

p:136

یَا مُجِیْبَ نِدَاءِ یُوْنُسَ فِی الظُّلُمَاتِ، یَا مُصْطَفِیَ مُوْسَی بِالْکَلِمَاتِ، یَا مَنْ غَفَرَ ِلآدَمَ خَطِیْئَتَهُ وَ رَفَعَ إِدْرِیْسَ مَکَانًا عَلِیًّا بِرَحْمَتِهِ، یَا مَنْ نَجَّی نُوْحًا مِنَ الْغَرَقِ، یَا مَنْ أَهْلَکَ عَادًا اْلأُولَی وَ ثَمُوْدَ فَمَا أَبْقَی وَ قَوْمَ نُوْحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ کَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَ أَطْغَی وَ الْمُؤْتَفِکَهَ أَهْوَی، یَا مَنْ دَمَّرَ عَلَی قَوْمِ لُوْطٍ وَ دَمْدَمَ عَلَی قَوْمِ شُعَیْبٍ، یَا مَنِ اتَّخَذَ إِبْرَاهِیْمَ خَلِیْلاً، یَا مَنِ اتَّخَذَ مُوْسَی کَلِیْمًا وَ اتَّخَذَ مُحَمَّدًا صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِیْنَ حَبِیْبًا، یَا مُؤْتِیَ لُقْمَانَ الْحِکْمَهَ وَ الْوَاهِبَ لِسُلَیْمَانَ مُلْکًا لا یَنْبَغِیْ ِلأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ، یَا مَنْ نَصَرَ ذَا الْقَرْنَیْنِ عَلَی الْمُلُوْکِ الْجَبَابِرَهِ، یَا مَنْ أَعْطَی الْخِضْرَ الْحَیَاهَ وَ رَدَّ لِیُوشَعَ بْنِ نُوْنٍ الشَّمْسَ بَعْدَ غُرُوبِهَا، یَا مَنْ رَبَطَ عَلَی قَلْبِ أُمِّ مُوْسَی وَ أَحْصَنَ فَرْجَ مَرْیَمَ ابْنَهِ عِمْرَانَ، یَا مَنْ حَصَّنَ یَحْیَی بْنَ زَکَرِیَّا مِنَ الذَّنْبِ وَ سَکَّنَ عَنْ مُوْسَی الْغَضَبَ، یَا مَنْ بَشَّرَ زَکَرِیَّا بِیَحْیَی، یَا مَنْ فَدَی إِسْمَاعِیْلَ مِنَ الذَّبْحِ بِذِبْحٍ عَظِیْمٍ، یَا مَنْ قَبِلَ قُرْبَانَ هَابِیْلَ وَ جَعَلَ اللَّعْنَهَ عَلَی قَابِیْلَ، یَا هَازِمَ اْلأَحْزَابِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَی جَمِیْعِ الْمُرْسَلِیْنَ وَ مَلاَئِکَتِکَ الْمُقَرَّبِیْنَ وَ أَهْلِ طَاعَتِکَ أَجْمَعِیْنَ،

وَ أَسْأَلُکَ بِکُلِّ مَسْأَلَهٍ سَأَلَکَ بِهَا أَحَدٌ مِمَّنْ رَضِیْتَ عَنْهُ فَحَتَمْتَ لَهُ عَلَی اْلإِجَابَهِ، یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ، یَا رَحْمَانُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحْمَانُ، یَا رَحِیْمُ یَا رَحِیْمُ یَا رَحِیْمُ، یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ،

p:137

بِهِ بِهِ بِهِ بِهِ بِهِ بِهِ بِهِ، أَسْأَلُکَ بِکُلِّ اسْمٍ سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِیْ شَیْ ءٍ مِنْ کُتُبِکَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِیْ عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ، وَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ، وَ بِمُنْتَهَی الرَّحْمَهِ مِنْ کِتَابِکَ، وَ بِمَا لَوْ أَنَّ مَا فِی اْلأَرْضِ مِنْ شَجَرَهٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ یَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَهُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ کَلِمَاتُ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ عَزِیْزٌ حَکِیْمٌ، وَ أَسْأَلُکَ بِأَسْمَائِکَ الْحُسْنَی الَّتِیْ نَعَتَّهَا فِیْ کِتَابِکَ فَقُلْتَ وَ لِلَّهِ اْلأَسْمَاءُ الْحُسْنَی فَادْعُوْهُ بِهَا، وَ قُلْتَ ادْعُوْنِیْ أَسْتَجِبْ لَکُمْ، وَ قُلْتَ وَ إِذَا سَأَلَکَ عِبَادِیْ عَنِّیْ فَإِنِّیْ قَرِیْبٌ أُجِیْبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ، وَ قُلْتَ یَا عِبَادِیَ الَّذِیْنَ أَسْرَفُوْا عَلَی أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوْا مِنْ رَحْمَهِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِیْعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِیْمُ،

وَ أَنَا أَسْأَلُکَ یَا إِلَهِیْ وَ أَدْعُوْکَ یَا رَبِّ وَ أَرْجُوْکَ یَا سَیِّدِیْ وَ أَطْمَعُ فِیْ إِجَابَتِیْ یَا مَوْلایَ کَمَا وَعَدْتَنِیْ وَ قَدْ دَعَوْتُکَ کَمَا أَمَرْتَنِیْ، فَافْعَلْ بِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ یَا کَرِیْمُ،

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِیْنَ

Setelah itu, sebutkanlah semua keperluan Anda. Insya Allah, akan dikabulkan. Dalam sebuah riwayat yang terdapat dalam kitab Muhaj ad-Da’awât disebutkan bahwa hendaknya Anda membaca doa ini dalam keadaan suci.

f. Doa Yastasyîr

Dalam kitab Muhaj ad-Da’awât, Sayid Ibnu Thawus menukil (sebuah riwayat) dari Amirul Mukminin as (bahwa beliau berkata), “Rasulullah telah mengajarkan doa ini kepadaku dan memerintahkanku supaya selalu membacanya, (baik dalam) keadaan susah maupun senang

p:138

dan mengajarkannya kepada khalifah setelahku, serta tidak meninggalkan membacanya sehingga aku berjumpa dengan Allah.”

Beliau juga bersabda, “Hai Ali, bacalah doa ini di waktu pagi dan sore hari, karena ia adalah salah harta karun (yang terdapat di) Arsy Ilahi.”

Ubay bin Ka’b pernah memohon dari Rasulullah saw agar menerangkan keutamaan doa ini. Beliau pun menjelaskan sebagian pahala membacanya yang tak terhingga itu. Sesiapa ingin mengetahuinya, hendaklah ia merujuk kepada kitab Muhaj (ad-Da’awât). Doa tersebut adalah sebagai berikut:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِکُ الْحَقُّ الْمُبِیْنُ الْمُدَبِّرُ بِلاَ وَزِیْرٍ وَ لاَ خَلْقٍ مِنْ عِبَادِهِ یَسْتَشِیْرُ، اْلأَوَّلُ غَیْرُ مَوْصُوْفٍ (مَصْرُوفٍ) وَ الْبَاقِیْ بَعْدَ فَنَاءِ الْخَلْقِ، الْعَظِیْمُ الرُّبُوْبِیَّهِ، نُوْرُ السَّمَاوَاتِ وَ

اْلأَرَضِیْنَ (اْلأَرْضِ) وَ فَاطِرُهُمَا وَ مُبْتَدِعُهُمَا بِغَیْرِ عَمَدٍ خَلَقَهُمَا وَ فَتَقَهُمَا فَتْقًا فَقَامَتِ السَّمَاوَاتُ طَائِعَاتٍ بِأَمْرِهِ وَ اسْتَقَرَّتِ اْلأَرَضُوْنَ بِأَوْتَادِهَا فَوْقَ الْمَاءِ، ثُمَّ عَلاَ رَبُّنَا فِی السَّمَاوَاتِ الْعُلَی الرَّحْمَنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَی لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی اْلأَرْضِ وَ مَا بَیْنَهُمَا وَ مَا تَحْتَ الثَّرَی،

فَأَنَا أَشْهَدُ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ، لاَ رَافِعَ لِمَا وَضَعْتَ، وَ لاَ وَاضِعَ لِمَا رَفَعْتَ، وَ لاَ مُعِزَّ لِمَنْ أَذْلَلْتَ، وَ لاَ مُذِلَّ لِمَنْ أَعْزَزْتَ، وَ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَیْتَ، وَ لاَ مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ،

p:139

وَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ کُنْتَ إِذْ لَمْ تَکُنْ سَمَاءٌ مَبْنِیَّهٌ وَ لاَ أَرْضٌ مَدْحِیَّهٌ وَ لاَ شَمْسٌ مُضِیْئَهٌ، وَ لاَ لَیْلٌ مُظْلِمٌ وَ لاَ نَهَارٌ مُضِیْ ءٌ وَ لاَ بَحْرٌ لُجِّیٌّ وَ لاَ جَبَلٌ رَاسٍ وَ لاَ نَجْمٌ سَارٍ وَ لاَ قَمَرٌ مُنِیْرٌ وَ لاَ رِیْحٌ تَهُبُّ وَ لاَ سَحَابٌ یَسْکُبُ وَ لاَ بَرْقٌ یَلْمَعُ وَ لاَ رَعْدٌ یُسَبِّحُ وَ لاَ رُوْحٌ تَنَفَّسُ وَ لاَ طَائِرٌ یَطِیْرُ وَ لاَ نَارٌ تَتَوَقَّدُ وَ لاَ مَاءٌ یَطَّرِدُ،

کُنْتَ قَبْلَ کُلِّ شَیْئٍ، وَ کَوَّنْتَ کُلَّ شَیْئٍ، وَ قَدَرْتَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ، وَ ابْتَدَعْتَ کُلَّ شَیْئٍ، وَ أَغْنَیْتَ وَ أَفْقَرْتَ وَ أَمَتَّ وَ أَحْیَیْتَ وَ أَضْحَکْتَ وَ أَبْکَیْتَ وَ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَیْتَ فَتَبَارَکْتَ یَا اللَّهُ وَ تَعَالَیْتَ، أَنْتَ اللَّهُ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْخَلاَّقُ الْمُعِیْنُ (الْعَلِیْمُ)،

أَمْرُکَ غَالِبٌ وَ عِلْمُکَ نَافِذٌ وَ کَیْدُکَ غَرِیْبٌ وَ وَعْدُکَ صَادِقٌ وَ قَوْلُکَ حَقٌّ وَ حُکْمُکَ عَدْلٌ وَ کَلاَمُکَ هُدًی وَ وَحْیُکَ نُوْرٌ وَ رَحْمَتُکَ وَاسِعَهٌ وَ عَفْوُکَ عَظِیْمٌ وَ فَضْلُکَ کَثِیْرٌ وَ عَطَاؤُکَ جَزِیْلٌ وَ حَبْلُکَ مَتِیْنٌ وَ إِمْکَانُکَ عَتِیْدٌ وَ جَارُکَ عَزِیْزٌ وَ بَأْسُکَ شَدِیْدٌ وَ مَکْرُکَ مَکِیْدٌ، أَنْتَ یَا رَبِّ مَوْضِعُ کُلِّ شَکْوَی (وَ) حَاضِرُ کُلِّ مَلإٍَ وَ شَاهِدُ کُلِّ نَجْوَی مُنْتَهَی کُلِّ حَاجَهٍ، مُفَرِّجُ کُلِّ حُزْنٍ (حَزِیْنٍ)، غِنَی کُلِّ مِسْکِینٍ، حِصْنُ کُلِّ هَارِبٍ، أَمَانُ کُلِّ خَائِفٍ، حِرْزُ الضُّعَفَاءِ، کَنْزُ الْفُقَرَاءِ، مُفَرِّجُ الْغَمَّاءِ، مُعِیْنُ الصَّالِحِیْنَ،

ذَلِکَ اللَّهُ رَبُّنَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، تَکْفِیْ مِنْ عِبَادِکَ مَنْ تَوَکَّلَ عَلَیْکَ، وَ أَنْتَ جَارُ

p:140

مَنْ لاَذَ بِکَ وَ تَضَرَّعَ إِلَیْکَ، عِصْمَهُ مَنِ اعْتَصَمَ بِکَ، نَاصِرُ مَنِ انْتَصَرَ بِکَ، تَغْفِرُ الذُّنُوْبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَکَ، جَبَّارُ الْجَبَابِرَهِ، عَظِیْمُ الْعُظَمَاءِ، کَبِیْرُ الْکُبَرَاءِ، سَیِّدُ السَّادَاتِ، مَوْلَی الْمَوَالِیْ، صَرِیْخُ الْمُسْتَصْرِخِیْنَ، مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَکْرُوْبِیْنَ، مُجِیْبُ دَعْوَهِ الْمُضْطَرِّیْنَ، أَسْمَعُ السَّامِعِیْنَ، أَبْصَرُ النَّاظِرِیْنَ، أَحْکَمُ الْحَاکِمِیْنَ، أَسْرَعُ الْحَاسِبِیْنَ، أَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ، خَیْرُ الْغَافِرِیْنَ، قَاضِیْ حَوَائِجِ الْمُؤْمِنِیْنَ مُغِیْثُ الصَّالِحِیْنَ،

أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِینَ، أَنْتَ الْخَالِقُ وَ أَنَا الْمَخْلُوْقُ، وَ أَنْتَ الْمَالِکُ وَ أَنَا الْمَمْلُوْکُ، وَ أَنْتَ الرَّبُّ وَ أَنَا الْعَبْدُ، وَ أَنْتَ الرَّازِقُ وَ أَنَا الْمَرْزُوْقُ، وَ أَنْتَ الْمُعْطِیْ وَ أَنَا السَّائِلُ، وَ أَنْتَ الْجَوَادُ وَ أَنَا الْبَخِیْلُ، وَ أَنْتَ الْقَوِیُّ وَ أَنَا الضَّعِیْفُ، وَ أَنْتَ الْعَزِیْزُ وَ أَنَا الذَّلِیْلُ، وَ أَنْتَ الْغَنِیُّ وَ أَنَا الْفَقِیْرُ، وَ أَنْتَ السَّیِّدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ، وَ أَنْتَ الْغَافِرُ وَ أَنَا الْمُسِیْئُ، وَ أَنْتَ الْعَالِمُ وَ أَنَا الْجَاهِلُ، وَ أَنْتَ الْحَلِیْمُ وَ أَنَا الْعَجُوْلُ، وَ أَنْتَ الرَّحْمَنُ وَ أَنَا الْمَرْحُوْمُ، وَ أَنْتَ المُعَافِی وَأَنَا الْمُبْتَلَی، وَ أَنْتَ الْمُجِیْبُ وَ أَنَا الْمُضْطَرُّ، وَ أَنَا أَشْهَدُ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللهُ لاَ إلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الْمُعْطِیْ عِبَادَکَ بِلاَ سُؤَالٍ،

وَ أَشْهَدُ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الْوَاحِدُ اْلأَحَدُ الْمُتَفَرِّدُ الصَّمَدُ الْفَرْدُ، وَ إِلَیْکَ الْمَصِیْرُ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِیْنَ الطَّاهِرِیْنَ، وَ اغْفِرْ لِیْ ذُنُوْبِیْ، وَ اسْتُرْ عَلَیَّ عُیُوْبِیْ، وَ افْتَحْ لِیْ مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً وَ رِزْقًا وَاسِعًا، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ،

p:141

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ، وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیْلُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ

g. Doa al-Mujîr

Doa ini adalah doa yang tinggi derajatnya dan diriwayatkan dari Rasulullah saw. Malaikat Jibril telah membawakan doa ini untuk beliau ketika beliau sibuk melakukan shalat di maqam Ibrahim as.

Dalam kitab Balad al-Amîn dan al-Mishbâh, Kaf’ami menyebutkan doa ini dan pada catatan kakinya menyebutkan keutamaannya. Di antaranya ia berkata, “Sesiapa membaca dia ini pada waktu al-ayyâm al-bîdh (tanggal 13, 14, dan 15) bulan Ramadhan, dosa-dosanya akan diampuni meskipun dosa-dosa itu sebanyak tetesan hujan, daun pepohonan dan kerikil di padang pasir.”

Doa ini juga bermanfaat untuk menyembuhkan orang sakit, melunasi utang, mendatangkan kekayaan, kekuatan, dan menyirnakan kesedihan. Doa itu adalah sebagai berikut:

بِسْمِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

سُبْحَانَکَ یَا اللَّهُ تَعَالَیْتَ یَا رَحْمَانُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا رَحِیْمُ تَعَالَیْتَ یَا کَرِیْمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مَلِکُ تَعَالَیْتَ یَا مَالِکُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا قُدُّوْسُ تَعَالَیْتَ یَا سَلامُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُؤْمِنُ تَعَالَیْتَ یَا مُهَیْمِنُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا عَزِیْزُ تَعَالَیْتَ یَا جَبَّارُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُتَکَبِّرُ تَعَالَیْتَ یَا مُتَجَبِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا خَالِقُ

p:142

تَعَالَیْتَ یَا بَارِئُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُصَوِّرُ تَعَالَیْتَ یَا مُقَدِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا هَادِی تَعَالَیْتَ یَا بَاقِی

أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا وَهَّابُ تَعَالَیْتَ یَا تَوَّابُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا فَتَّاحُ تَعَالَیْتَ یَا مُرْتَاحُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا سَیِّدِیْ تَعَالَیْتَ یَا مَوْلایَ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا قَرِیْبُ تَعَالَیْتَ یَا رَقِیْبُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُبْدِئُ تَعَالَیْتَ یَا مُعِیْدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا حَمِیْدُ تَعَالَیْتَ یَا مَجِیْدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا قَدِیْمُ تَعَالَیْتَ یَا عَظِیْمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا غَفُوْرُ تَعَالَیْتَ یَا شَکُوْرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا شَاهِدُ تَعَالَیْتَ یَا شَهِیْدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا حَنَّانُ تَعَالَیْتَ یَا مَنَّانُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا بَاعِثُ تَعَالَیْتَ یَا وَارِثُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُحْیِیْ تَعَالَیْتَ یَا مُمِیْتُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا شَفِیْقُ تَعَالَیْتَ یَا رَفِیْقُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا أَنِیْسُ تَعَالَیْتَ یَا مُوْنِسُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا جَلِیْلُ تَعَالَیْتَ یَا جَمِیْلُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا خَبِیْرُ تَعَالَیْتَ یَا بَصِیْرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا حَفِیُّ تَعَالَیْتَ یَا مَلِیُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مَعْبُوْدُ تَعَالَیْتَ یَا مَوْجُوْدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا غَفَّارُ تَعَالَیْتَ یَا قَهَّارُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مَذْکُوْرُ تَعَالَیْتَ

p:143

یَا مَشْکُوْرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا جَوَادُ تَعَالَیْتَ یَا مَعَاذُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا جَمَالُ تَعَالَیْتَ یَا جَلاَلُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا سَابِقُ تَعَالَیْتَ یَا رَازِقُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا صَادِقُ تَعَالَیْتَ یَا فَالِقُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا سَمِیْعُ تَعَالَیْتَ یَا سَرِیْعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا رَفِیْعُ تَعَالَیْتَ یَا بَدِیْعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا فَعَّالُ تَعَالَیْتَ یَا مُتَعَالُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا قَاضِی تَعَالَیْتَ یَا رَاضِی أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا قَاهِرُ تَعَالَیْتَ یَا طَاهِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا عَالِمُ تَعَالَیْتَ یَا حَاکِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا دَائِمُ تَعَالَیْتَ یَا قَائِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا عَاصِمُ تَعَالَیْتَ یَا قَاسِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا غَنِیُّ تَعَالَیْتَ یَا مُغْنِی أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا وَفِیُّ تَعَالَیْتَ یَا قَوِیُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا کَافِی تَعَالَیْتَ یَا شَافِی أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُقَدِّمُ تَعَالَیْتَ یَا مُؤَخِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا أَوَّلُ تَعَالَیْتَ یَا آخِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا ظَاهِرُ تَعَالَیْتَ یَا بَاطِنُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا رَجَاءُ تَعَالَیْتَ یَا مُرْتَجَی أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا ذَا الْمَنِّ تَعَالَیْتَ یَا ذَا الطَّوْلِ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا حَیُّ تَعَالَیْتَ یَا قَیُّوْمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا وَاحِدُ تَعَالَیْتَ یَا أَحَدُ

p:144

أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا سَیِّدُ تَعَالَیْتَ یَا صَمَدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا قَدِیْرُ تَعَالَیْتَ یَا کَبِیْرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا وَالِی تَعَالَیْتَ یَا مُتَعَالِی (یَا عَالِی) أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا عَلِیُّ تَعَالَیْتَ یَا أَعْلَی أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا وَلِیُّ تَعَالَیْتَ یَا مَوْلَی أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا ذَارِئُ تَعَالَیْتَ یَا بَارِئُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا خَافِضُ تَعَالَیْتَ یَا رَافِعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُقْسِطُ تَعَالَیْتَ یَا جَامِعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُعِزُّ تَعَالَیْتَ یَا مُذِلُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا حَافِظُ تَعَالَیْتَ یَا حَفِیظُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا قَادِرُ تَعَالَیْتَ یَا مُقْتَدِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا عَلِیْمُ تَعَالَیْتَ یَا حَلِیْمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا حَکَمُ تَعَالَیْتَ یَا حَکِیْمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا قَادِرُ تَعَالَیْتَ یَا مُقْتَدِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا عَلِیْمُ تَعَالَیْتَ یَا یَا مُعْطِیْ تَعَالَیْتَ یَا مَانِعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا ضَارُّ تَعَالَیْتَ یَا نَافِعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُجِیْبُ تَعَالَیْتَ یَا حَسِیْبُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا عَادِلُ تَعَالَیْتَ یَا فَاصِلُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا لَطِیْفُ تَعَالَیْتَ یَا شَرِیْفُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا رَبُّ تَعَالَیْتَ یَا حَقُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مَاجِدُ تَعَالَیْتَ یَا وَاحِدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا عَفُوُّ تَعَالَیْتَ یَا مُنْتَقِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا وَاسِعُ تَعَالَیْتَ یا مُوَ سِّعُ , أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ,

p:145

بْحَانَکَ یَا فَرْدُ تَعَالَیْتَ یَا وِتْرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُقِیْتُ تَعَالَیْتَ یَا مُحِیْطُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا وَکِیْلُ تَعَالَیْتَ یَا عَدْلُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُبِیْن تَعَالَیْتَ یَا مَتِیْنُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا بَرُّ تَعَالَیْتَ یَا وَدُوْدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا رَشِیْدُ تَعَالَیْتَ یَا مُرْشِدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا نُوْرُ تَعَالَیْتَ یَا مُنَوِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا نَصِیْرُ تَعَالَیْتَ یَا نَاصِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا صَبُوْرُ تَعَالَیْتَ یَا صَابِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُحْصِیْ تَعَالَیْتَ یَا مُنْشِئُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا سُبْحَانُ تَعَالَیْتَ یَا دَیَّانُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا مُغِیْثُ تَعَالَیْتَ یَا غِیَاثُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا فَاطِرُ تَعَالَیْتَ یَا حَاضِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیْرُ، سُبْحَانَکَ یَا ذَا الْعِزِّ وَ الْجَمَالِ تَبَارَکْتَ یَا ذَا الْجَبَرُوْتِ وَ الْجَلاَلِ سُبْحَانَکَ لاَ إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْنَ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِیْنَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِیْنَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ، وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ

p:146

h. Doa al-‘Adîlah

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلاَئِکَهُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِیْزُ الْحَکِیمُ،

إِنَّ الدِّیْنَ عِنْدَ اللَّهِ اْلإِسْلاَمُ، وَ أَنَا الْعَبْدُ الضَّعِیْفُ الْمُذْنِبُ الْعَاصِی الْمُحْتَاجُ الْحَقِیْرُ، أَشْهَدُ لِمُنْعِمِیْ وَ خَالِقِیْ وَ رَازِقِیْ وَ مُکْرِمِیْ کَمَا شَهِدَ لِذَاتِهِ وَ شَهِدَتْ لَهُ الْمَلاَئِکَهُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ مِنْ عِبَادِهِ بِأَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ ذُو النِّعَمِ وَ اْلإِحْسَانِ وَ الْکَرَمِ وَ اْلإِمْتِنَانِ، قَادِرٌ أَزَلِیٌّ عَالِمٌ أَبَدِیٌّ حَیٌّ أَحَدِیٌّ مَوْجُوْدٌ سَرْمَدِیٌّ سَمِیْعٌ بَصِیْرٌ مُرِیْدٌ کَارِهٌ مُدْرِکٌ صَمَدِیٌّ یَسْتَحِقُّ هَذِهِ الصِّفَاتِ، وَ هُوَ عَلَی مَا هُوَ عَلَیْهِ فِیْ عِزِّ ِصفَاتِهِ،

کَانَ قَوِیًّا قَبْلَ وُجُوْدِ الْقُدْرَهِ وَ الْقُوَّهِ، وَ کَانَ عَلِیْمًا قَبْلَ إِیجَادِ الْعِلْمِ وَ الْعِلَّهِ، لَمْ یَزَلْ سُلْطَانًا إِذْ لاَ مَمْلَکَهَ وَ لاَ مَالَ، وَ لَمْ یَزَلْ سُبْحَانًا عَلَی جَمِیْعِ اْلأَحْوَالِ، وُجُودُهُ قَبْلَ الْقَبْلِ فِیْ أَزَلِ اْلآزَالِ، وَ بَقَاؤُهُ بَعْدَ الْبَعْدِ مِنْ غَیْرِ انْتِقَالٍ وَ لاَ زَوَالٍ، غَنِیٌّ فِی اْلأَوَّلِ وَ اْلآخِرِ، مُسْتَغْنٍ فِی الْبَاطِنِ وَ الظَّاهِرِ،

لاَ جَوْرَ فِی قَضِیَّتِهِ وَ لاَ مَیْلَ فِی مَشِیَّتِهِ، وَ لاَ ظُلْمَ فِیْ تَقْدِیْرِهِ وَ لاَ مَهْرَبَ مِنْ حُکُومَتِهِ، وَ لاَ مَلْجَأَ مِنْ سَطَوَاتِهِ وَ لاَ مَنْجَی مِنْ نَقِمَاتِهِ،

p:147

سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ وَ لاَ یَفُوْتُهُ أَحَدٌ إِذَا طَلَبَهُ، أَزَاحَ الْعِلَلَ فِی التَّکْلِیفِ وَ سَوَّی التَّوْفِیْقَ بَیْنَ الضَّعِیْفِ وَ الشَّرِیفِ، مَکَّنَ أَدَاءَ الْمَأْمُوْرِ وَ سَهَّلَ سَبِیْلَ اجْتِنَابِ الْمَحْظُوْرِ، لَمْ یُکَلِّفِ الطَّاعَهَ إِلاَّ دُوْنَ الْوُسْعِ وَ الطَّاقَهِ،

سُبْحَانَهُ مَا أَبْیَنَ کَرَمَهُ وَ أَعْلَی شَأْنَهُ، سُبْحَانَهُ مَا أَجَلَّ نَیْلَهُ وَ أَعْظَمَ إِحْسَانَهُ، بَعَثَ اْلأَنْبِیَاءَ لِیُبَیِّنَ عَدْلَهُ وَ نَصَبَ اْلأَوْصِیَاءَ لَیُظْهِرَ طَوْلَهُ وَ فَضْلَهُ، وَ جَعَلَنَا مِنْ أُمَّهِ سَیِّدِ اْلأَنْبِیَاءِ وَ خَیْرِ اْلأَوْلِیَاءِ وَ أَفْضَلِ اْلأَصْفِیَاءِ وَ أَعْلَی اْلأَزْکِیَاءِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، آمَنَّا بِهِ وَ بِمَا دَعَانَا إِلَیْهِ وَ بِالْقُرْآنِ الَّذِیْ أَنْزَلَهُ عَلَیْهِ وَ بِوَصِیِّهِ الَّذِیْ نَصَبَهُ یَوْمَ الْغَدِیْرِ وَ أَشَارَ بِقَوْلِهِ هَذَا عَلِیٌّ إِلَیْهِ،

وَ أَشْهَدُ أَنَّ اْلأَئِمَّهَ اْلأَبْرَارَ وَ الْخُلَفَاءَ اْلأَخْیَارَ بَعْدَ الرَّسُوْلِ الْمُخْتَارِ عَلِیٌّ قَامِعُ الْکُفَّارِ وَ مِنْ بَعْدِهِ سَیِّدُ أَوْلاَدِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ، ثُمَّ أَخُوْهُ السِّبْطُ التَّابِعُ لِمَرْضَاهِ اللَّهِ الْحُسَیْنُ، ثُمَّ الْعَابِدُ عَلِیٌّ، ثُمَّ الْبَاقِرُ مُحَمَّدٌ، ثُمَّ الصَّادِقُ جَعْفَرٌ، ثُمَّ الْکَاظِمُ مُوسَی، ثُمَّ الرِّضَا عَلِیٌّ، ثُمَّ التَّقِیُّ مُحَمَّدٌ، ثُمَّ النَّقِیُّ عَلِیٌّ، ثُمَّ الزَّکِیُّ الْعَسْکَرِیُّ الْحَسَنُ، ثُمَّ الْحُجَّهُ الْخَلَفُ الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِیُّ الْمُرْجَی الَّذِیْ بِبَقَائِهِ بَقِیَتِ الدُّنْیَا، وَ بِیُمْنِهِ رُزِقَ الْوَرَی، وَ بِوُجُوْدِهِ ثَبَتَتِ اْلأَرْضُ وَ السَّمَاءُ، وَ بِهِ یَمْلأُ اللَّهُ اْلأَرْضَ قِسْطًا وَ عَدْلاً بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَ جَوْرًا،

وَ أَشْهَدُ أَنَّ أَقْوَالَهُمْ حُجَّهٌ، وَ امْتِثَالَهُمْ فَرِیْضَهٌ، وَ طَاعَتَهُمْ مَفْرُوضَهٌ، وَ مَوَدَّتَهُمْ لازِمَهٌ مَقْضِیَّهٌ، وَ الاقْتِدَاءَ بِهِمْ مُنْجِیَهٌ، وَ مُخَالَفَتَهُمْ مُرْدِیَهٌ، وَ هُمْ سَادَاتُ أَهْلِ

p:148

الْجَنَّهِ أَجْمَعِیْنَ وَ شُفَعَاءُ یَوْمِ الدِّینِ وَ أَئِمَّهُ أَهْلِ اْلأَرْضِ عَلَی الْیَقِیْنِ وَ أَفْضَلُ اْلأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّیْنَ،

وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَ مُسَاءَلَهَ الْقَبْرِ حَقٌّ، وَ الْبَعْثَ حَقٌّ، وَ النُّشُوْرَ حَقٌّ،

وَ الصِّرَاطَ حَقٌّ، وَ الْمِیْزَانَ حَقٌّ، وَ الْحِسَابَ حَقٌّ، وَ الْکِتَابَ حَقٌّ، وَ الْجَنَّهَ حَقٌّ، وَ النَّارَ حَقٌّ، وَ أَنَّ السَّاعَهَ آتِیَهٌ لاَ رَیْبَ فِیهَا، وَ أَنَّ اللَّهَ یَبْعَثُ مَنْ فِی الْقُبُوْرِ،

اَللَّهُمَّ فَضْلُکَ رَجَائِیْ وَ کَرَمُکَ وَ رَحْمَتُکَ أَمَلِیْ، لاَ عَمَلَ لِیْ أَسْتَحِقُّ بِهِ الْجَنَّهَ وَ لاَ طَاعَهَ لِیْ أَسْتَوْجِبُ بِهَا الرِّضْوَانَ إِلاَّ أَنِّیْ اعْتَقَدْتُ تَوْحِیْدَکَ وَ عَدْلَکَ، وَ ارْتَجَیْتُ إِحْسَانَکَ وَ فَضْلَکَ، وَ تَشَفَّعْتُ إِلَیْکَ بِالنَّبِیِّ وَ آلِهِ مِنْ أَحِبَّتِکَ، وَ أَنْتَ أَکْرَمُ اْلأَکْرَمِیْنَ وَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی نَبِیِّنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِیْنَ الطَّیِّبِیْنَ الطَّاهِرِیْنَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیْمًا کَثِیْرًا کَثِیْرًا، وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ،

اللَّهُمَّ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، إِنِّیْ أَوْدَعْتُکَ یَقِیْنِیْ هَذَا وَ ثَبَاتَ دِیْنِیْ وَ أَنْتَ خَیْرُ مُسْتَوْدَعٍ وَ قَدْ أَمَرْتَنَا بِحِفْظِ الْوَدَائِعِ، فَرُدَّهُ عَلَیَّ وَقْتَ حُضُوْرِ مَوْتِیْ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Pengarang kitab (Mafâtîh al-Jinân) berkata, "Dalam beberapa doa ma`tsûr (berasal dari para maksum as) disebutkan, 'Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari 'adîlah ketika maut tiba'". Arti dari kata 'adîlah adalah meninggalkan kebenaran dan merangkul kebatilan. Setan akan datang menghampiri setiap orang yang sedang sekarat untuk menggodanya dan

p:149

menimbulkan keraguan (dalam hatinya) sehingga melucuti imannya. Karena itu, banyak doa yang (dianjurkan dibaca) untuk menghindarkan diri dari itu semua. Fakhrul Muhaqqiqin ra berkata, "Sesiapa ingin selamat dari 'adîlah itu, hendaknya ia memperkuat iman dan lima pokok agamanya dengan argumentasi-argumentasi yang kuat dan kebersihan jiwa, dan serahkanlah semua itu kepada Allah supaya Ia mengembalikannya kepadanya ketika ajal tiba. Caranya adalah membaca doa berikut ini setelah meresapi semua pokok akidahnya (yang telah termaktub dalam doa di atas dengan baik)

اَللَّهُمَّ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، إِنِّیْ قَدْ أَوْدَعْتُکَ یَقِیْنِیْ هَذَا وَ ثَبَاتَ دِیْنِیْ وَ أَنْتَ خَیْرُ مُسْتَوْدَعٍ وَ قَدْ أَمَرْتَنَا بِحِفْظِ الْوَدَائِعِ فَرُدَّهُ عَلَیَّ وَقْتَ حُضُوْرِ مَوْتِیْ

Menurut pendapatnya, membaca doa 'Adîlah yang mulia ini dan memahami kandungannya sangat bermanfaat untuk menjaga diri dari 'adîlah ketika ajal tiba. Lalu, apakah doa ini berasal dari para maksum as atau dikte seorang ulama, seorang muhaddits tersohor, guru kami, Syekh Haji Mirza Husain Nuri (semoga Allah menerangkan kuburnya) berkata, "Adapun doa 'Adîlah yang sudah masyhur itu adalah karangan sebagian ulama, bukan berasal dari imam maksum as dan juga tidak disebutkan dalam buku-buku para ulama hadis."

Ketahuilah, Syekh Thusi ra meriwayatkan dari Muhammad bin Sulaiman Dailami bahwa ia berkata, "Aku pernah bertanya kepada Imam Shâdiq as, ‘Para pengikut Anda berpendapat bahwa iman itu ada dua macam: iman yang tetap dan kokoh, dan iman pinjaman yang dapat sirna. Karena itu, ajarkanlah kepadaku sebuah doa yang jika aku membacanya, niscaya imanku akan sempurna tidak akan pernah sirna". Beliau berkata, "Setiap selesai melaksanakan shalat wajib bacalah:

رَضِیْتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَبِیًّا وَ بِاْلإِسْلاَمِ دِیْنًا وَ بِالْقُرْآنِ کِتَابًا وَ بِالْکَعْبَهِ قِبْلَهً وَ بِعَلِیٍّ وَلِیًّا وَ إِمَامًا وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ

p:150

وَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوْسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوْسَی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَئِمَّهً، اَللَّهُمَّ إِنِّیْ رَضِیْتُ بِهِمْ أَئِمَّهً، فَارْضَنِیْ لَهُمْ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیْر

i. Doa Jausyan Kabîr

Doa ini disebutkan dalam Kitab al-Balad al-Amîn dan al-Mishbâh, karya Kaf'ami. Doa ini diriwayatkan dari Imam Zainul Abidin, dari ayah beliau, dari kakek beliau, Rasulullah saw. Malaikat Jibril membawa doa ini ketika beliau sedang dalam peperangan. Pada waktu itu, beliau memakai sebuah baju besi (jausyan) mahal yang karena beratnya sehingga membuat badan beliau kesakitan. Kemudian Malaikat Jibril berkata, "Wahai Muhammad, Tuhanmu mengirimkan salam kepadamu. Ia berfirman, "Lepaslah baju besi itu dan bacalah doa ini. Karena ia adalah pengaman bagimu dan umatmu".

Setelah itu, Kaf'ami menyebutkan keutamaan-keutamaan yang dimiliki oleh doa ini yang pada kesempatan ini tidak mungkin untuk disebutkan semua. Di antara keutamaan-keutamaannya adalah:

a. Sesiapa menuliskannya di atas kafannya, maka Allah merasa malu untuk menyiksanya dengan api neraka.

b. Sesiapa membacanya di awal bulan Ramadhan dengan niat yang tulus, Allah akan menganugerahkan kepadanya (kesempatan mendapatkan) lailatul qadr dan menciptakan tujuh puluh ribu malaikat baginya yang tugas mereka adalah bertasbih dan menyucikan (Allah), lalu pahalanya disimpan untuknya.

c. Sesiapa membacanya pada bulan Ramadhan sebanyak tiga kali, Allah akan mengharamkan jasadnya atas api neraka, mewajibkan surga baginya, memerintahkan dua malaikat untuk selalu menjaganya dari maksiat, dan ia akan selalu berada dalam

p:151

lindungan Allah selama hidupnya.

Di akhir hadis, Imam Husain as berkata, "Ayahku, Ali bin Abi Thalib berwasiat agar aku menjaga doa ini, menuliskannya di atas kafannya, mengajarkannya kepada keluargaku, dan menyuruh mereka untuk membacanya. Dan doa ini (berisi) seribu asma dan di antaranya adalah asma yang teragung (al-ism al-a'zham).

Menurut pendapatku, dari hadis tersebut, dapat disimpulkan dua hal:

Pertama, disunnahkan untuk menuliskannya di atas kafan. Dalam kitab ad-Durrah, Allamah Bahrul Ulum (semoga Allah mengharumkan kuburnya) berkata (dalam sebuah syair),

Sunnah dituliskan di atas kafan,

kesaksian Islam dan iman,

pun jua al-Qur’an dan Jausyan,

sebagai perisai dari api siksaan.

Kedua, sunnah untuk membacanya di awal bulan Ramadhan. Adapun (kesunnahan) membacanya khusus di malam lailatul qadr, tidak ada hadis yang menyebutkan hal itu. Akan tetapi, Allamah Majlisi (semoga Allah menyucikan ruhnya) dalam kitab Zâd al-Ma'âd ketika beliau menyebutkan amalan-amalam malam lailatul qadr berkata, "Dalam sebagian riwayat disebutkan bahwa doa Jausyan Kabir hendaknya dibaca pada salah satu dari tiga malam (lailatul qadr) tersebut." Dalam hal ini, cukuplah kesaksian beliau itu bagi kita. Semoga Allah menempatkannya di dalam surga.

Ala kulli hâl, doa ini terdiri dari seratus pasal, dan setiap pasalnya meliput sepuluh asma Ilahiî. Di akhir setiap pasal, kita harus membaca,

سُبْحَانَکَ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یَا رَبِّ

Dalam kitab al-Balad al-Amîn disebutkan bahwa di awal setiap pasal kita membaca Bismillâh, dan di akhirnya membaca,

p:152

سُبْحَانَکَ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یَا رَبِّ، یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Doa itu adalah sebagai berikut:

(١) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا اللَّهُ، یَا رَحْمَانُ، یَا رَحِیْمُ، یَا کَرِیْمُ، یَا مُقِیْمُ، یَا عَظِیْمُ، یَا قَدِیْمُ، یَا عَلِیْمُ، یَا حَلِیْمُ، یَا حَکِیْمُ،﴿سُبْحَانَکَ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، اَلْغَوْثَ الْغَوْثَ، خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یَا رَبِّ﴾

(٢) یَا سَیِّدَ السَّادَاتِ، یَا مُجِیْبَ الدَّعَوَاتِ، یَا رَافِعَ الدَّرَجَاتِ، یَا وَلِیَّ الْحَسَنَاتِ، یَا غَافِرَ الْخَطِیْئَاتِ، یَا مُعْطِیَ الْمَسْأَلاَتِ، یَا قَابِلَ التَّوْبَاتِ، یَا سَامِعَ اْلأَصْوَاتِ، یَا عَالِمَ الْخَفِیْاتِ، یَا دَافِعَ الْبَلِیَّاتِ،

(٣) یَا خَیْرَ الْغَافِرِیْنَ، یَا خَیْرَ الْفَاتِحِیْنَ، یَا خَیْرَ النَّاصِرِیْنَ، یَا خَیْرَ الْحَاکِمِیْنَ، یَا خَیْرَ الرَّازِقِیْنَ، یَا خَیْرَ الْوَارِثِیْنَ، یَا خَیْرَ الْحَامِدِیْنَ، یَا خَیْرَ الذَّاکِرِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمُنْزِلِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمُحْسِنِیْنَ،

(٤) یَا مَنْ لَهُ الْعِزَّهُ وَ الْجَمَالُ، یَا مَنْ لَهُ الْقُدْرَهُ وَ الْکَمَالُ، یَا مَنْ لَهُ الْمُلْکُ وَ الْجَلاَلُ، یَا مَنْ هُوَ الْکَبِیْرُ الْمُتَعَالِ، یَا مُنْشِئَ السَّحَابِ الثِّقَالِ، یَا مَنْ هُوَ شَدِیْدُ الْمِحَالِ، یَا مَنْ هُوَ سَرِیْعُ الْحِسَابِ، یَا مَنْ هُوَ شَدِیْدُ الْعِقَابِ، یَا مَنْ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ یَا مَنْ عِنْدَهُ أَمُّ الْکِتَابِ،

p:153

(٥) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا حَنَّانُ یَا مَنَّانُ، یَا دَیَّانُ یَا بُرْهَانُ، یَا سُلْطَانُ یَا رِضْوَانُ، یَا غُفْرَانُ یَا سُبْحَانُ، یَا مُسْتَعَانُ یَا ذَا الْمَنِّ وَ الْبَیَانِ،

(6) یَا مَنْ تَوَاضَعَ کُلُّ شَیْئٍ لِعَظَمَتِهِ، یَا مَنِ اسْتَسْلَمَ کُلُّ شَیْئٍ لِقُدْرَتِهِ، یَا مَنْ ذَلَّ کُلُّ شَیْئٍ لِعِزَّتِهِ، یَا مَنْ خَضَعَ کُلُّ شَیْئٍ لِهَیْبَتِهِ، یَا مَنِ انْقَادَ کُلُّ شَیْئٍ مِنْ خَشْیَتِهِ، یَا مَنْ تَشَقَّقَتِ الْجِبَالُ مِنْ مَخَافَتِهِ، یَا مَنْ قَامَتِ السَّمَاوَاتُ بِأَمْرِهِ، یَا مَنِ اسْتَقَرَّتِ اْلأَرَضُوْنَ بِإِذْنِهِ، یَا مَنْ یُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ، یَا مَنْ لاَ یَعْتَدِیْ عَلَی أَهْلِ مَمْلَکَتِهِ،

(7) یَا غَافِرَ الْخَطَایَا، یَا کَاشِفَ الْبَلاَیَا، یَا مُنْتَهَی الرَّجَایَا، یَا مُجْزِلَ الْعَطَایَا، یَا وَاهِبَ الْهَدَایَا، یَا رَازِقَ الْبَرَایَا، یَا قَاضِیَ الْمَنَایَا، یَا سَامِعَ الشَّکَایَا، یَا بَاعِثَ الْبَرَایَا، یَا مُطْلِقَ اْلأُسَارَی،

(8) یَا ذَا الْحَمْدِ وَ الثَّنَاءِ، یَا ذَا الْفَخْرِ وَ الْبَهَاءِ، یَا ذَا الْمَجْدِ وَ السَّنَاءِ، یَا ذَا الْعَهْدِ وَ الْوَفَاءِ، یَا ذَا الْعَفْوِ وَ الرِّضَاءِ، یَا ذَا الْمَنِّ وَ الْعَطَاءِ، یَا ذَا الْفَصْلِ وَ الْقَضَاءِ، یَا ذَا الْعِزِّ وَ الْبَقَاءِ، یَا ذَا الْجُوْدِ وَ السَّخَاءِ، یَا ذَا اْلآلاَءِ وَ النَّعْمَاءِ،

(9) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ یَا مَانِعُ یَا دَافِعُ، یَا رَافِعُ یَا صَانِعُ، یَا نَافِعُ یَا سَامِعُ، یَا جَامِعُ یَا شَافِعُ، یَا وَاسِعُ یَا مُوْسِعُ،

(10) یَا صَانِعَ کُلِّ مَصْنُوْعٍ، یَا خَالِقَ کُلِّ مَخْلُوْقٍ، یَا رَازِقَ کُلِّ مَرْزُوْقٍ،

p:154

یَا مَالِکَ کُلِّ مَمْلُوْکٍ، یَا کَاشِفَ کُلِّ مَکْرُوْبٍ، یَا فَارِجَ کُلِّ مَهْمُوْمٍ، یَا رَاحِمَ کُلِّ مَرْحُوْمٍ، یَا نَاصِرَ کُلِّ مَخْذُوْلٍ، یَا سَاتِرَ کُلِّ مَعْیُوْبٍ، یَا مَلْجَأَ کُلِّ مَطْرُوْدٍ،

(11) یَا عُدَّتِیْ عِنْدَ شِدَّتِیْ، یَا رَجَائِیْ عِنْدَ مُصِیْبَتِیْ، یَا مُوْنِسِیْ عِنْدَ وَحْشَتِیْ، یَا صَاحِبِیْ عِنْدَ غُرْبَتِیْ، یَا وَلِیِّیْ عِنْدَ نِعْمَتِیْ، یَا غِیَاثِیْ عِنْدَ کُرْبَتِیْ، یَا دَلِیْلِیْ عِنْدَ حَیْرَتِیْ، یَا غَنَائِیْ عِنْدَ افْتِقَارِیْ، یَا مَلْجَإِیْ عِنْدَ اضْطِرَارِیْ، یَا مُعِیْنِیْ عِنْدَ مَفْزَعِیْ،

(12) یَا عَلاَّمَ الْغُیُوْبِ، یَا غَفَّارَ الذُّنُوْبِ، یَا سَتَّارَ الْعُیُوْبِ، یَا کَاشِفَ الْکُرُوْبِ، یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ، یَا طَبِیْبَ الْقُلُوْبِ، یَا مُنَوِّرَ الْقُلُوْبِ، یَا أَنِیْسَ الْقُلُوْبِ، یَا مُفَرِّجَ الْهُمُوْمِ، یَا مُنَفِّسَ الْغُمُوْمِ،

(13) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا جَلِیْلُ یَا جَمِیْلُ، یَا وَکِیْلُ یَا کَفِیْلُ، یَا دَلِیْلُ یَا قَبِیْلُ، یَا مُدِیْلُ یَا مُنِیْلُ، یَا مُقِیْلُ یَا مُحِیْلُ،

(14) یَا دَلِیْلَ الْمُتَحَیِّرِیْنَ، یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیْثِیْنَ، یَا صَرِیْخَ الْمُسْتَصْرِخِیْنَ، یَا جَارَ الْمُسْتَجِیْرِیْنَ، یَا أَمَانَ الْخَائِفِیْنَ، یَا عَوْنَ الْمُؤْمِنِیْنَ، یَا رَاحِمَ الْمَسَاکِیْنِ، یَا مَلْجَأَ الْعَاصِیْنَ، یَا غَافِرَ الْمُذْنِبِیْنَ، یَا مُجِیْبَ دَعْوَهِ الْمُضْطَرِّیْنَ،

(15) یَا ذَا الْجُوْدِ وَ اْلإِحْسَانِ، یَا ذَا الْفَضْلِ وَ اْلإمْتِنَانِ، یَا ذَا اْلأَمْنِ وَ اْلأَمَانِ، یَا ذَا الْقُدْسِ وَ السُّبْحَانِ، یَا ذَا الْحِکْمَهِ وَ الْبَیَانِ، یَا ذَا الرَّحْمَهِ وَ الرِّضْوَانِ،

p:155

یَا ذَا الْحُجَّهِ وَ الْبُرْهَانِ، یَا ذَا الْعَظَمَهِ وَ السُّلْطَانِ، یَا ذَا الرَّأْفَهِ وَ الْمُسْتَعَانِ، یَا ذَا الْعَفْوِ وَ الْغُفْرَانِ،

(16) یَا مَنْ هُوَ رَبُّ کُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ هُوَ إِلَهُ کُلِّ شَیْئ یَا مَنْ هُوَ خَالِقُ کُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ هُوَ صَانِعُ کُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ هُوَ قَبْلَ کُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ هُوَ بَعْدَ کُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ هُوَ فَوْقَ کُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ هُوَ عَالِمٌ بِکُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ هُوَ قَادِرٌ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ هُوَ یَبْقَی وَ یَفْنَی کُلُّ شَیْئٍ،

(17) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا مُؤْمِنُ یَا مُهَیْمِنُ، یَا مُکَوِّنُ یَا مُلَقِّنُ، یَا مُبَیِّنُ یَا مُهَوِّنُ، یَا مُمَکِّنُ یَا مُزَیِّنُ، یَا مُعْلِنُ یَا مُقَسِّمُ،

(18) یَا مَنْ هُوَ فِیْ مُلْکِهِ مُقِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ سُلْطَانِهِ قَدِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ جَلاَلِهِ عَظِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ عَلَی عِبَادِهِ رَحِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ بِکُلِّ شَیْئٍ عَلِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ بِمَنْ عَصَاهُ حَلِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ بِمَنْ رَجَاهُ کَرِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ صُنْعِهِ حَکِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ حِکْمَتِهِ لَطِیْفٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ لُطْفِهِ قَدِیْمٌ،

(19) یَا مَنْ لاَ یُرْجَی إِلاَّ فَضْلُهُ، یَا مَنْ لاَ یُسْأَلُ إِلاَّ عَفْوُهُ، یَا مَنْ لاَ یُنْظَرُ إِلاَّ بِرُّهُ، یَا مَنْ لاَ یُخَافُ إِلاَّ عَدْلُهُ، یَا مَنْ لاَ یَدُوْمُ إِلاَّ مُلْکُهُ، یَا مَنْ لاَ سُلْطَانَ إِلاَّ سُلْطَانُهُ، یَا مَنْ وَسِعَتْ کُلَّ شَیْئٍ رَحْمَتُهُ، یَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ، یَا مَنْ أَحَاطَ بِکُلِّ شَیْئٍ عِلْمُهُ، یَا مَنْ لَیْسَ أَحَدٌ مِثْلُهُ،

p:156

(20) یَا فَارِجَ الْهَمِّ، یَا کَاشِفَ الْغَمِّ، یَا غَافِرَ الذَّنْبِ، یَا قَابِلَ التَّوْبِ، یَا خَالِقَ الْخَلْقِ، یَا صَادِقَ الْوَعْدِ، یَا مُوْفِیَ الْعَهْدِ، یَا عَالِمَ السِّرِّ، یَا فَالِقَ الْحَبِّ، یَا رَازِقَ اْلأَنَامِ،

(21) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا عَلِیُّ یَا وَفِیُّ، یَا غَنِیُّ یَا مَلِیُّ، یَا حَفِیُّ یَا رَضِیُّ، یَا زَکِیُّ یَا بَدِیُّ، یَا قَوِیُّ یَا وَلِیُّ،

(22) یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیْلَ، یَا مَنْ سَتَرَ الْقَبِیْحَ، یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیْرَهِ، یَا مَنْ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ، یَا عَظِیْمَ الْعَفْوِ، یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَهِ، یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَهِ، یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَی، یَا مُنْتَهَی کُلِّ شَکْوَی،

(23) یَا ذَا النِّعْمَهِ السَّابِغَهِ، یَا ذَا الرَّحْمَهِ الْوَاسِعَهِ، یَا ذَا الْمِنَّهِ السَّابِقَهِ، یَا ذَا الْحِکْمَهِ الْبَالِغَهِ، یَا ذَا الْقُدْرَهِ الْکَامِلَهِ، یَا ذَا الْحُجَّهِ الْقَاطِعَهِ، یَا ذَا الْکَرَامَهِ الظَّاهِرَهِ، یَا ذَا الْعِزَّهِ الدَّائِمَهِ، یَا ذَا الْقُوَّهِ الْمَتِیْنَهِ، یَا ذَا الْعَظَمَهِ الْمَنِیْعَهِ،

(24) یَا بَدِیْعَ السَّمَاوَاتِ، یَا جَاعِلَ الظُّلُمَاتِ، یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ، یَا مُقِیْلَ الْعَثَرَاتِ، یَا سَاتِرَ الْعَوْرَاتِ، یَا مُحْیِیَ اْلأَمْوَاتِ، یَا مُنْزِلَ اْلآیَاتِ، یَا مُضَعِّفَ الْحَسَنَاتِ، یَا مَاحِیَ السَّیِّئَاتِ، یَا شَدِیْدَ النَّقِمَاتِ،

(25) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا مُصَوِّرُ یَا مُقَدِّرُ، یَا مُدَبِّرُ یَا مُطَهِّرُ، یَا مُنَوِّرُ یَا مُیَسِّرُ، یَا مُبَشِّرُ یَا مُنْذِرُ، یَا مُقَدِّمُ یَا مُؤَخِّرُ،

p:157

(26)یَا رَبَّ الْبَیْتِ الْحَرَامِ، یَا رَبَّ الشَّهْرِ الْحَرَامِ، یَا رَبَّ الْبَلَدِ الْحَرَامِ، یَا رَبَّ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ، یَا رَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، یَا رَبَّ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، یَا رَبَّ الْحِلِّ وَ الْحَرَامِ، یَا رَبَّ النُّوْرِ وَ الظَّلاَمِ، یَا رَبَّ التَّحِیَّهِ وَ السَّلاَمِ، یَا رَبَّ الْقُدْرَهِ فِیْ اْلأَنَامِ،

(27) یَا أَحْکَمَ الْحَاکِمِیْنَ، یَا أَعْدَلَ الْعَادِلِیْنَ، یَا أَصْدَقَ الصَّادِقِیْنَ، یَا أَطْهَرَ الطَّاهِرِیْنَ، یَا أَحْسَنَ الْخَالِقِیْنَ، یَا أَسْرَعَ الْحَاسِبِیْنَ، یَا أَسْمَعَ السَّامِعِیْنَ، یَا أَبْصَرَ النَّاظِرِیْنَ، یَا أَشْفَعَ الشَّافِعِیْنَ، یَا أَکْرَمَ اْلأَکْرَمِیْنَ،

(28) یَا عِمَادَ مَنْ لاَ عِمَادَ لَهُ، یَا سَنَدَ مَنْ لاَ سَنَدَ لَهُ، یَا ذُخْرَ مَنْ لاَ ذُخْرَ لَهُ، یَا حِرْزَ مَنْ لاَ حِرْزَ لَهُ، یَا غِیَاثَ مَنْ لاَ غِیَاثَ لَهُ، یَا فَخْرَ مَنْ لاَ فَخْرَ لَهُ، یَا عِزَّ مَنْ لاَ عِزَّ لَهُ، یَا مُعِیْنَ مَنْ لاَ مُعِیْنَ لَهُ، یَا أَنِیْسَ مَنْ لاَ أَنِیْسَ لَهُ، یَا أَمَانَ مَنْ لاَ أَمَانَ لَهُ،

(29) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا عَاصِمُ یَا قَائِمُ، یَا دَائِمُ یَا رَاحِمُ، یَا سَالِمُ یَا حَاکِمُ، یَا عَالِمُ یَا قَاسِمُ، َا قَابِضُ یَا بَاسِطُ،

(30) یَا عَاصِمَ مَنِ اسْتَعْصَمَهُ، یَا رَاحِمَ مَنِ اسْتَرْحَمَهُ، یَا غَافِرَ مَنِ اسْتَغْفَرَهُ، یَا نَاصِرَ مَنِ اسْتَنْصَرَهُ، یَا حَافِظَ مَنِ اسْتَحْفَظَهُ، یَا مُکْرِمَ مَنِ اسْتَکْرَمَهُ، یَا مُرْشِدَ مَنِ اسْتَرْشَدَهُ، یَا صَرِیْخَ مَنِ اسْتَصْرَخَهُ، یَا مُعِیْنَ مَنِ اسْتَعَانَهُ، یَا مُغِیْثَ مَنِ اسْتَغَاثَهُ،

p:158

(31) یَا عَزِیْزًا لاَ یُضَامُ، یَا لَطِیْفًا لاَ یُرَامُ، یَا قَیُّوْمًا لاَ یَنَامُ، یَا دَائِمًا لاَ یَفُوْتُ، یَا حَیًّا لاَ یَمُوْتُ، یَا مَلِکًا لاَ یَزُوْلُ، یَا بَاقِیًا لاَ یَفْنَی، یَا عَالِمًا لاَ یَجْهَلُ، یَا صَمَدًا لاَ یُطْعَمُ، یَا قَوِیًّا لاَ یَضْعُفُ،

(32) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا أَحَدُ یَا وَاحِدُ، یَا شَاهِدُ یَا مَاجِدُ، یَا حَامِدُ یَا رَاشِدُ، یَا بَاعِثُ یَا وَارِثُ، یَا ضَارُّ یَا نَافِعُ،

(33) یَا أَعْظَمَ مِنْ کُلِّ عَظِیْمٍ، یَا أَکْرَمَ مِنْ کُلِّ کَرِیْمٍ، یَا أَرْحَمَ مِنْ کُلِّ رَحِیْمٍ، یَا أَعْلَمَ مِنْ کُلِّ عَلِیْمٍ، یَا أَحْکَمَ مِنْ کُلِّ حَکِیْمٍ، یَا أَقْدَمَ مِنْ کُلِّ قَدِیْمٍ، یَا أَکْبَرَ مِنْ کُلِّ کَبِیْرٍ، یَا أَلْطَفَ مِنْ کُلِّ لَطِیْفٍ، یَا أَجَلَّ مِنْ کُلِّ جَلِیْلٍ، یَا أَعَزَّ مِنْ کُلِّ عَزِیْزٍ،

(٣٤) یَا کَرِیْمَ الصَّفْحِ، یَا عَظِیْمَ الْمَنِّ، یَا کَثِیْرَ الْخَیْرِ، یَا قَدِیْمَ الْفَضْلِ، یَا دَائِمَ اللُّطْفِ، یَا لَطِیفَ الصُّنْعِ، یَا مُنَفِّسَ الْکَرْبِ، یَا کَاشِفَ الضُّرِّ، یَا مَالِکَ الْمُلْکِ، یَا قَاضِیَ الْحَقِّ،

(35) یَا مَنْ هُوَ فِیْ عَهْدِهِ وَفِیٌّ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ وَفَائِهِ قَوِیٌّ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ قُوَّتِهِ عَلِیٌّ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ عُلُوِّهِ قَرِیْبٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ قُرْبِهِ لَطِیْفٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ لُطْفِهِ شَرِیْفٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ شَرَفِهِ عَزِیْزٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ عِزِّهِ عَظِیْمٌ،

p:159

یَا مَنْ هُوَ فِیْ عَظَمَتِهِ مَجِیْدٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ مَجْدِهِ حَمِیْدٌ،

(36)اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا کَافِیْ یَا شَافِیْ، یَا وَافِیْ یَا مُعَافِیْ، یَا هَادِیْ یَا دَاعِیْ، یَا قَاضِیْ یَا رَاضِیْ، یَا عَالِیْ یَا بَاقِیْ،

(37) یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ خَاضِعٌ لَهُ، یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ خَاشِعٌ لَهُ، یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ کَائِنٌ لَهُ، یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ مَوْجُوْدٌ بِهِ، یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ مُنِیْبٌ إِلَیْهِ، یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ خَائِفٌ مِنْهُ، یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ قَائِمٌ بِهِ، یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ صَائِرٌ إِلَیْهِ، یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ، یَا مَنْ کُلُّ شَیْئٍ هَالِکٌ إِلاَّ وَجْهَهُ،

(38) یَا مَنْ لاَ مَفَرَّ إِلاَّ إِلَیْهِ، یَا مَنْ لاَ مَفْزَعَ إِلاَّ إِلَیْهِ، یَا مَنْ لاَ مَقْصَدَ إِلاَّ إِلَیْهِ، یَا مَنْ لاَ مَنْجَی مِنْهُ إِلاَّ إِلَیْهِ، یَا مَنْ لاَ یُرْغَبُ إِلاَّ إِلَیْهِ، یَا مَنْ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِهِ، یَا مَنْ لاَ یُسْتَعَانُ إِلاَّ بِهِ، یَا مَنْ لاَ یُتَوَکَّلُ إِلاَّ عَلَیْهِ، یَا مَنْ لاَ یُرْجَی إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یُعْبَدُ إِلاَّ هُوَ،

(39)یَا خَیْرَ الْمَرْهُوبِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمَرْغُوبِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمَطْلُوبِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمَسْؤُوْلِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمَقْصُوْدِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمَذْکُوْرِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمَشْکُوْرِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمَحْبُوْبِیْنَ، یَا خَیْرَ الْمَدْعُوِّیْنَ، یَا خَیْرَ الْمُسْتَأْنِسِیْنَ،

(٤٠) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا غَافِرُ یَا سَاتِرُ، یَا قَادِرُ یَا قَاهِرُ، یَا فَاطِرُ یَا کَاسِرُ، یَا جَابِرُ یَا ذَاکِرُ، یَا نَاظِرُ یَا نَاصِرُ،

p:160

(٤١) یَا مَنْ خَلَقَ فَسَوَّی، یَا مَنْ قَدَّرَ فَهَدَی، یَا مَنْ یَکْشِفُ الْبَلْوَی، یَا مَنْ یَسْمَعُ النَّجْوَی، یَا مَنْ یُنْقِذُ الْغَرْقَی، یَا مَنْ یُنْجِی الْهَلْکَی، یَا مَنْ یَشْفِیْ الْمَرْضَی، یَا مَنْ أَضْحَکَ وَ

أَبْکَی، یَا مَنْ أَمَاتَ وَ أَحْیَی، یَا مَنْ خَلَقَ الزَّوْجَیْنِ الذَّکَرَ وَ اْلأُنْثَی،

(٤٢) یَا مَنْ فِیْ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ سَبِیْلُهُ، یَا مَنْ فِیْ اْلآفَاقِ آیَاتُهُ، یَا مَنْ فِیْ اْلآیَاتِ بُرْهَانُهُ، یَا مَنْ فِیْ الْمَمَاتِ قُدْرَتُهُ، یَا مَنْ فِیْ الْقُبُوْرِ عِبْرَتُهُ، یَا مَنْ فِیْ الْقِیَامَهِ مُلْکُهُ، یَا مَنْ فِیْ الْحِسَابِ هَیْبَتُهُ، یَا مَنْ فِیْ الْمِیْزَانِ قَضَاؤُهُ، یَا مَنْ فِیْ الْجَنَّهِ ثَوَابُهُ، یَا مَنْ فِیْ النَّارِ عِقَابُهُ،

(٤٣) یَا مَنْ إِلَیْهِ یَهْرُبُ الْخَائِفُوْنَ، یَا مَنْ إِلَیْهِ یَفْزَعُ الْمُذْنِبُوْنَ، یَا مَنْ إِلَیْهِ یَقْصِدُ الْمُنِیْبُوْنَ، یَا مَنْ إِلَیْهِ یَرْغَبُ الزَّاهِدُوْنَ، یَا مَنْ إِلَیْهِ یَلْجَأُ الْمُتَحَیِّرُوْنَ، یَا مَنْ بِهِ یَسْتَأْنِسُ الْمُرِیْدُوْنَ، یَا مَنْ بِهِ یَفْتَخِرُ الْمُحِبُّوْنَ، یَا مَنْ فِیْ عَفْوِهِ یَطْمَعُ الْخَاطِئُوْنَ، یَا مَنْ إِلَیْهِ یَسْکُنُ الْمُوْقِنُوْنَ، یَا مَنْ عَلَیْهِ یَتَوَکَّلُ الْمُتَوَکِّلُوْنَ،

(٤٤) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا حَبِیْبُ یَا طَبِیْبُ، یَا قَرِیْبُ یَا رَقِیْبُ، یَا حَسِیْبُ یَا مَهِیْبُ (مُهِیبُ)، یَا مُثِیْبُ یَا مُجِیْبُ، یَا خَبِیْرُ یَا بَصِیْرُ،

(٤٥) یَا أَقْرَبَ مِنْ کُلِّ قَرِیْبٍ، یَا أَحَبَّ مِنْ کُلِّ حَبِیْبٍ، یَا أَبْصَرَ مِنْ کُلِّ بَصِیْرٍ، یَا أَخْبَرَ مِنْ کُلِّ خَبِیْرٍ، یَا أَشْرَفَ مِنْ کُلِّ شَرِیْفٍ، یَا أَرْفَعَ مِنْ کُلِّ رَفِیْعٍ

p:161

یَا أَقْوَی مِنْ کُلِّ قَوِیٍّ، یَا أَغْنَی مِنْ کُلِّ غَنِیٍّ، یَا أَجْوَدَ مِنْ کُلِّ جَوَادٍ، یَا أَرْأَفَ مِنْ کُلِّ رَؤُوْفٍ،

(٤٦) یَا غَالِبًا غَیْرَ مَغْلُوْبٍ، یَا صَانِعًا غَیْرَ مَصْنُوْعٍ، یَا خَالِقًا غَیْرَ مَخْلُوْقٍ، یَا مَالِکًا غَیْرَ مَمْلُوْکٍ، یَا قَاهِرًا غَیْرَ مَقْهُوْرٍ، یَا رَافِعًا غَیْرَ مَرْفُوْعٍ، یَا حَافِظًا غَیْرَ مَحْفُوْظٍ، یَا نَاصِرًا غَیْرَ مَنْصُوْرٍ، یَا شَاهِدًا غَیْرَ غَائِبٍ، یَا قَرِیْبًا غَیْرَ بَعِیْدٍ،

(٤٧) یَا نُوْرَ النُّوْرِ، یَا مُنَوِّرَ النُّوْرِ، یَا خَالِقَ النُّوْرِ، یَا مُدَبِّرَ النُّوْرِ، یَا مُقَدِّرَ النُّوْرِ، یَا نُوْرَ کُلِّ نُوْرٍ، یَا نُوْرًا قَبْلَ کُلِّ نُوْرٍ، یَا نُوْرًا بَعْدَ کُلِّ نُوْرٍ، یَا نُوْرًا فَوْقَ کُلِّ نُوْرٍ، یَا نُوْرًا لَیْسَ کَمِثْلِهِ نُوْرٌ،

(٤٨) یَا مَنْ عَطَاؤُهُ شَرِیْفٌ، یَا مَنْ فِعْلُهُ لَطِیْفٌ، یَا مَنْ لُطْفُهُ مُقِیْمٌ، یَا مَنْ إِحْسَانُهُ قَدِیْمٌ، یَا مَنْ قَوْلُهُ حَقٌّ، یَا مَنْ وَعْدُهُ صِدْقٌ، یَا مَنْ عَفْوُهُ فَضْلٌ، یَا مَنْ عَذَابُهُ عَدْلٌ، یَا مَنْ ذِکْرُهُ حُلْوٌ، یَا مَنْ فَضْلُهُ عَمِیْمٌ،

(٤٩) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا مُسَهِّلُ یَا مُفَصِّلُ، یَا مُبَدِّلُ یَا مُذَلِّلُ، یَا مُنَزِّلُ یَا مُنَوِّلُ، یَا مُفْضِلُ یَا مُجْزِلُ، یَا مُمْهِلُ یَا مُجْمِلُ،

(50) یَا مَنْ یَرَی وَ لاَ یُرَی، یَا مَنْ یَخْلُقُ وَ لاَ یُخْلَقُ، یَا مَنْ یَهْدِیْ وَ لاَ یُهْدَی، یَا مَنْ یُحْیِیْ وَ لاَ یُحْیَی، یَا مَنْ یَسْأَلُ وَ لاَ یُسْأَلُ، یَا مَنْ یُطْعِمُ وَ لاَ یُطْعَمُ، یَا مَنْ یُجِیْرُ وَ لاَ یُجَارُ عَلَیْهِ، یَا مَنْ یَقْضِیْ وَ لاَ یُقْضَی عَلَیْهِ،

p:162

یَا مَنْ یَحْکُمُ وَ لاَ یُحْکَمُ عَلَیْهِ، یَا مَنْ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ،

(51) یَا نِعْمَ الْحَسِیْبُ، یَا نِعْمَ الطَّبِیْبُ، یَا نِعْمَ الرَّقِیْبُ، یَا نِعْمَ الْقَرِیْبُ، یَا نِعْمَ الْمُجِیْبُ، یَا نِعْمَ الْحَبِیْبُ، یَا نِعْمَ الْکَفِیْلُ، یَا نِعْمَ الْوَکِیْلُ، یَا نِعْمَ الْمَوْلَی، یَا نِعْمَ النَّصِیْرُ،

(52) یَا سُرُوْرَ الْعَارِفِیْنَ، یَا مُنَی الْمُحِبِّیْنَ، یَا أَنِیْسَ الْمُرِیْدِیْنَ، یَا حَبِیْبَ التَّوَّابِیْنَ، یَا رَازِقَ الْمُقِلِّیْنَ، یَا رَجَاءَ الْمُذْنِبِیْنَ، یَا قُرَّهَ عَیْنِ الْعَابِدِیْنَ، یَا مُنَفِّسَ عَنِ الْمَکْرُوْبِیْنَ، یَا مُفَرِّجَ عَنِ الْمَغْمُوْمِیْنَ، یَا إِلَهَ اْلأَوَّلِیْنَ وَ اْلآخِرِیْنَ،

(53) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا رَبَّنَا یَا إِلَهَنَا، یَا سَیِّدَنَا یَا مَوْلانَا، یَا نَاصِرَنَا یَا حَافِظَنَا، یَا دَلِیْلَنَا یَا مُعِیْنَنَا، یَا حَبِیْبَنَا یَا طَبِیْبَنَا،

(5٤) یَا رَبَّ النَّبِیِّیْنَ وَ اْلأَبْرَارِ، یَا رَبَّ الصِّدِّیْقِیْنَ وَ اْلأَخْیَارِ، یَا رَبَّ الْجَنَّهِ وَ النَّارِ، یَا رَبَّ الصِّغَارِ وَ الْکِبَارِ، یَا رَبَّ الْحُبُوْبِ وَ الثِّمَارِ، یَا رَبَّ اْلأَنْهَارِ وَ اْلأَشْجَارِ، یَا رَبَّ الصَّحَارِیْ وَ الْقِفَارِ، یَا رَبَّ الْبَرَارِیْ وَ الْبِحَارِ، یَا رَبَّ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، یَا رَبَّ اْلأَعْلاَنِ وَ اْلأَسْرَارِ،

(55) یَا مَنْ نَفَذَ فِیْ کُلِّ شَیْئٍ أَمْرُهُ، یَا مَنْ لَحِقَ بِکُلِّ شَیْئٍ عِلْمُهُ، یَا مَنْ بَلَغَتْ إِلَی کُلِّ شَیْئٍ قُدْرَتُهُ، یَا مَنْ لاَ تُحْصِی الْعِبَادُ نِعَمَهُ، یَا مَنْ لاَ تَبْلُغُ الْخَلاَئِقُ شُکْرَهُ، یَا مَنْ لاَ تُدْرِکُ اْلأَفْهَامُ جَلاَلَهُ، یَا مَنْ لاَ تَنَالُ اْلأَوْهَامُ کُنْهَهُ،

p:163

یَا مَنِ الْعَظَمَهُ وَ الْکِبْرِیَاءُ رِدَاؤُهُ، یَا مَنْ لاَ تَرُدُّ الْعِبَادُ قَضَاءَهُ، یَا مَنْ لاَ مُلْکَ إِلاَّ مُلْکُهُ، یَا مَنْ لاَ عَطَاءَ إِلاَّ عَطَاؤُهُ،

(56) یَا مَنْ لَهُ الْمَثَلُ اْلأَعْلَی، یَا مَنْ لَهُ الصِّفَاتُ الْعُلْیَا، یَا مَنْ لَهُ اْلآخِرَهُ وَ اْلأُوْلَی، یَا مَنْ لَهُ الْجَنَّهُ الْمَأْوَی، یَا مَنْ لَهُ اْلآیَاتُ الْکُبْرَی، یَا مَنْ لَهُ اْلأَسْمَاءُ الْحُسْنَی، یَا مَنْ لَهُ الْحُکْمُ وَ الْقَضَاءُ، یَا مَنْ لَهُ الْهَوَاءُ وَ الْفَضَاءُ، یَا مَنْ لَهُ الْعَرْشُ وَ الثَّرَی، یَا مَنْ لَهُ السَّمَاوَاتُ الْعُلَی،

(57) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا عَفُوُّ یَا غَفُوْرُ، یَا صَبُوْرُ یَا شَکُوْرُ، یَا رَؤُوْفُ یَا عَطُوْفُ، یَا مَسْؤُوْلُ یَا وَدُوْدُ، یَا سُبُّوْحُ یَا قُدُّوْسُ،

(58) یَا مَنْ فِیْ السَّمَاءِ عَظَمَتُهُ، یَا مَنْ فِیْ اْلأَرْضِ آیَاتُهُ، یَا مَنْ فِیْ کُلِّ شَیْئٍ دَلاَئِلُهُ، یَا مَنْ فِیْ الْبِحَارِ عَجَائِبُهُ، یَا مَنْ فِیْ الْجِبَالِ خَزَائِنُهُ، یَا مَنْ یَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ یُعِیْدُهُ، یَا مَنْ إِلَیْهِ یَرْجِعُ اْلأَمْرُ کُلُّهُ، یَا مَنْ أَظْهَرَ فِیْ کُلِّ شَیْئٍ لُطْفَهُ، یَا مَنْ أَحْسَنَ کُلَّ شَیْئٍ خَلَقَهُ، یَا مَنْ تَصَرَّفَ فِیْ الْخَلاَئِقِ قُدْرَتُهُ،

(59) یَا حَبِیْبَ مَنْ لاَ حَبِیْبَ لَهُ، یَا طَبِیْبَ مَنْ لاَ طَبِیبَ لَهُ، یَا مُجِیْبَ مَنْ لاَ مُجِیْبَ لَهُ، یَا شَفِیْقَ مَنْ لاَ شَفِیْقَ لَهُ، یَا رَفِیْقَ مَنْ لاَ رَفِیْقَ لَهُ، یَا مُغِیْثَ مَنْ لاَ مُغِیْثَ لَهُ، یَا دَلِیْلَ مَنْ لاَ دَلِیْلَ لَهُ، یَا أَنِیْسَ مَنْ لاَ أَنِیْسَ لَهُ، یَا رَاحِمَ مَنْ لاَ رَاحِمَ لَهُ، یَا صَاحِبَ مَنْ لاَ صَاحِبَ لَهُ،

p:164

(60) یَا کَافِیَ مَنِ اسْتَکْفَاهُ، یَا هَادِیَ مَنِ اسْتَهْدَاهُ، یَا کَالِیَ مَنِ اسْتَکْلاَهُ، یَا رَاعِیَ مَنِ اسْتَرْعَاهُ، یَا شَافِیَ مَنِ اسْتَشْفَاهُ، یَا قَاضِیَ مَنِ اسْتَقْضَاهُ، یَا مُغْنِیَ مَنِ اسْتَغْنَاهُ، یَا مُوفِیَ مَنِ اسْتَوْفَاهُ، یَا مُقَوِّیَ مَنِ اسْتَقْوَاهُ، یَا وَلِیَّ مَنِ اسْتَوْلاهُ،

(61) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا خَالِقُ یَا رَازِقُ، یَا نَاطِقُ یَا صَادِقُ، یَا فَالِقُ یَا فَارِقُ، یَا فَاتِقُ یَا رَاتِقُ، یَا سَابِقُ (فَائِقُ) یَا سَامِقُ،

(62) یَا مَنْ یُقَلِّبُ اللَّیْلَ وَ النَّهَارَ، یَا مَنْ جَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَ اْلأَنْوَارَ، یَا مَنْ خَلَقَ الظِّلَّ وَ الْحَرُوْرَ، یَا مَنْ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ، یَا مَنْ قَدَّرَ الْخَیْرَ وَ الشَّرَّ، یَا مَنْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیَاهَ، یَا مَنْ لَهُ الْخَلْقُ وَ اْلأَمْرُ، یَا مَنْ لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَهً وَ لاَ وَلَدًا، یَا مَنْ لَیْسَ لَهُ شَرِیْکٌ فِی الْمُلْکِ، یَا مَنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ،

(63) یَا مَنْ یَعْلَمُ مُرَادَ الْمُرِیْدِیْنَ، یَا مَنْ یَعْلَمُ ضَمِیْرَ الصَّامِتِیْنَ، یَا مَنْ یَسْمَعُ أَنِیْنَ الْوَاهِنِیْنَ، یَا مَنْ یَرَی بُکَاءَ الْخَائِفِیْنَ، یَا مَنْ یَمْلِکُ حَوَائِجَ السَّائِلِیْنَ، یَا مَنْ یَقْبَلُ عُذْرَ التَّائِبِیْنَ، یَا مَنْ لاَ یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِیْنَ، یَا مَنْ لاَ یُضِیْعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِیْنَ، یَا مَنْ لاَ یَبْعُدُ عَنْ قُلُوْبِ الْعَارِفِیْنَ، یَا أَجْوَدَ اْلأَجْوَدِیْنَ،

(6٤) یَا دَائِمَ الْبَقَاءِ، یَا سَامِعَ الدُّعَاءِ، یَا وَاسِعَ الْعَطَاءِ، یَا غَافِرَ الْخَطَإِ، یَا بَدِیْعَ السَّمَاءِ، یَا حَسَنَ الْبَلاَءِ، یَا جَمِیْلَ الثَّنَاءِ، یَا قَدِیْمَ السَّنَاءِ، یَا کَثِیْرَ الْوَفَاءِ، یَا شَرِیْفَ الْجَزَاءِ،

p:165

(65) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا سَتَّارُ یَا غَفَّارُ، یَا قَهَّارُ یَا جَبَّارُ، یَا صَبَّارُ یَا بَارُّ، یَا مُخْتَارُ یَا فَتَّاحُ، یَا نَفَّاحُ یَا مُرْتَاحُ،

(66) یَا مَنْ خَلَقَنِیْ وَ سَوَّانِیْ، یَا مَنْ رَزَقَنِیْ وَ رَبَّانِیْ، یَا مَنْ أَطْعَمَنِیْ وَ سَقَانِیْ، یَا مَنْ قَرَّبَنِیْ وَ أَدْنَانِیْ، یَا مَنْ عَصَمَنِیْ وَ کَفَانِیْ، یَا مَنْ حَفِظَنِیْ وَ کَلاَنِی، یَا مَنْ أَعَزَّنِیْ وَ أَغْنَانِیْ، یَا مَنْ وَفَّقَنِیْ وَ هَدَانِیْ، یَا مَنْ آنَسَنِیْ وَ آوَانِیْ، یَا مَنْ أَمَاتَنِیْ وَ أَحْیَانِیْ،

(67) یَا مَنْ یُحِقُّ الْحَقَّ بِکَلِمَاتِهِ، یَا مَنْ یَقْبَلُ التَّوْبَهَ عَنْ عِبَادِهِ، یَا مَنْ یَحُوْلُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ، یَا مَنْ لاَ تَنْفَعُ الشَّفَاعَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، یَا مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِیْلِهِ، یَا مَنْ لاَ مُعَقِّبَ لِحُکْمِهِ، یَا مَنْ لاَ رَادَّ لِقَضَائِهِ، یَا مَنِ انْقَادَ کُلُّ شَیْئٍ ِلأَمْرِهِ، یَا مَنِ السَّمَاوَاتُ مَطْوِیَّاتٌ بِیَمِیْنِهِ، یَا مَنْ یُرْسِلُ الرِّیَاحَ بُشْرًا بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ،

(68) یَا مَنْ جَعَلَ اْلأَرْضَ مِهَادًا، یَا مَنْ جَعَلَ الْجِبَالَ أَوْتَادًا، یَا مَنْ جَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا، یَا مَنْ جَعَلَ الْقَمَرَ نُوْرًا، یَا مَنْ جَعَلَ اللَّیْلَ لِبَاسًا، یَا مَنْ جَعَلَ النَّهَارَ مَعَاشًا، یَا مَنْ جَعَلَ النَّوْمَ سُبَاتًا، یَا مَنْ جَعَلَ السَّمَاءَ بِنَاءً، یَا مَنْ جَعَلَ اْلأَشْیَاءَ أَزْوَاجًا، یَا مَنْ جَعَلَ النَّارَ مِرْصَادًا،

(69) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا سَمِیْعُ یَا شَفِیْعُ، یَا رَفِیْعُ یَا مَنِیْعُ، یَا سَرِیْعُ یَا بَدِیْعُ،

p:166

یَا کَبِیْرُ یَا قَدِیْرُ، یَا خَبِیْرُ (مُنِیْرُ) یَا مُجِیْرُ،

(70) یَا حَیًّا قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ، یَا حَیًّا بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ، یَا حَیُّ الَّذِیْ لَیْسَ کَمِثْلِهِ حَیٌّ، یَا حَیُّ الَّذِیْ لاَ یُشَارِکُهُ حَیٌّ، یَا حَیُّ الَّذِیْ لاَ یَحْتَاجُ إِلَی حَیٍّ، یَا حَیُّ الَّذِیْ یُمِیْتُ کُلَّ حَیٍّ، یَا حَیُّ الَّذِیْ یَرْزُقُ کُلَّ حَیٍّ، یَا حَیًّا لَمْ یَرِثِ الْحَیَاهَ مِنْ حَیٍّ، یَا حَیُّ الَّذِیْ یُحْیِی الْمَوْتَی، یَا حَیُّ یَا قَیُّوْمُ، لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لاَ نَوْمٌ،

(71) یَا مَنْ لَهُ ذِکْرٌ لاَ یُنْسَی، یَا مَنْ لَهُ نُوْرٌ لاَ یُطْفَی، یَا مَنْ لَهُ نِعَمٌ لاَ تُعَدُّ، یَا مَنْ لَهُ مُلْکٌ لا یَزُوْلُ، یَا مَنْ لَهُ ثَنَاءٌ لاَ یُحْصَی، یَا مَنْ لَهُ جَلاَلٌ لاَ یُکَیَّفُ، یَا مَنْ لَهُ کَمَالٌ لاَ یُدْرَکُ، یَا مَنْ لَهُ قَضَاءٌ لاَ یُرَدُّ، یَا مَنْ لَهُ صِفَاتٌ لاَ تُبَدَّلُ، یَا مَنْ لَهُ نُعُوْتٌ لاَ تُغَیَّرُ،

(72) یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ، یَا مَالِکَ یَوْمِ الدِّیْنِ، یَا غَایَهَ الطَّالِبِیْنَ، یَا ظَهْرَ اللاَّجِیْنَ، یَا مُدْرِکَ الْهَارِبِیْنَ، یَا مَنْ یُحِبُّ الصَّابِرِیْنَ، یَا مَنْ یُحِبُّ التَّوَّابِیْنَ، یَا مَنْ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِیْنَ، یَا مَنْ یُحِبُّ الْمُحْسِنِیْنَ، یَا مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِیْنَ،

(73) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا شَفِیْقُ یَا رَفِیْقُ، یَا حَفِیْظُ یَا مُحِیْطُ، یَا مُقِیْتُ یَا مُغِیْثُ، یَا مُعِزُّ یَا مُذِلُّ، یَا مُبْدِئُ یَا مُعِیْدُ،

(٧٤) یَا مَنْ هُوَ أَحَدٌ بِلاَ ضِدٍّ، یَا مَنْ هُوَ فَرْدٌ بِلاَ نِدٍّ، یَا مَنْ هُوَ صَمَدٌ بِلاَ عَیْبٍ، یَا مَنْ هُوَ وِتْرٌ بِلاَ کَیْفٍ، یَا مَنْ هُوَ قَاضٍ بِلاَ حَیْفٍ، یَا مَنْ هُوَ رَبٌّ بِلاَ وَزِیْرٍ،

p:167

یَا مَنْ هُوَ عَزِیْزٌ بِلاَ ذُلٍّ، یَا مَنْ هُوَ غَنِیٌّ بِلاَ فَقْرٍ، یَا مَنْ هُوَ مَلِکٌ بِلاَ عَزْلٍ، یَا مَنْ هُوَ مَوْصُوْفٌ بِلاَ شَبِیْهٍ،

(75) یَا مَنْ ذِکْرُهُ شَرَفٌ لِلذَّاکِرِیْنَ، یَا مَنْ شُکْرُهُ فَوْزٌ لِلشَّاکِرِیْنَ، یَا مَنْ حَمْدُهُ عِزٌّ لِلْحَامِدِیْنَ، یَا مَنْ طَاعَتُهُ نَجَاهٌ لِلْمُطِیْعِیْنَ، یَا مَنْ بَابُهُ مَفْتُوْحٌ لِلطَّالِبِیْنَ، یَا مَنْ سَبِیْلُهُ وَاضِحٌ لِلْمُنِیْبِیْنَ، یَا مَنْ آیَاتُهُ بُرْهَانٌ لِلنَّاظِرِیْنَ، یَا مَنْ کِتَابُهُ تَذْکِرَهٌ لِلْمُتَّقِیْنَ، یَا مَنْ رِزْقُهُ عُمُوْمٌ لِلطَّائِعِیْنَ وَ الْعَاصِیْنَ، یَا مَنْ رَحْمَتُهُ قَرِیْبٌ مِنَ الْمُحْسِنِیْنَ،

(76) یَا مَنْ تَبَارَکَ اسْمُهُ، یَا مَنْ تَعَالَی جَدُّهُ، یَا مَنْ لاَ إِلَهَ غَیْرُهُ، یَا مَنْ جَلَّ ثَنَاؤُهُ، یَا مَنْ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ، یَا مَنْ یَدُوْمُ بَقَاؤُهُ، یَا مَنِ الْعَظَمَهُ بَهَاؤُهُ، یَا مَنِ الْکِبْرِیَاءُ رِدَاؤُهُ، یَا مَنْ لاَ تُحْصَی آلاَؤُهُ، یَا مَنْ لاَ تُعَدُّ نَعْمَاؤُهُ،

(77) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا مُعِیْنُ یَا أَمِیْنُ، یَا مُبِیْنُ یَا مَتِیْنُ، یَا مَکِیْنُ یَا رَشِیْدُ، یَا حَمِیْدُ یَا مَجِیْدُ، یَا شَدِیْدُ یَا شَهِیْدُ،

(78) یَا ذَا الْعَرْشِ الْمَجِیْدِ، یَا ذَا الْقَوْلِ السَّدِیْدِ، یَا ذَا الْفِعْلِ الرَّشِیْدِ، یَا ذَا الْبَطْشِ الشَّدِیْدِ، یَا ذَا الْوَعْدِ وَ الْوَعِیْدِ، یَا مَنْ هُوَ الْوَلِیُّ الْحَمِیْدُ، یَا مَنْ هُوَ فَعَّالٌ لِمَا یُرِیْدُ، یَا مَنْ هُوَ قَرِیْبٌ غَیْرُ بَعِیْدٍ، یَا مَنْ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ شَهِیْدٌ، یَا مَنْ هُوَ لَیْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِیْدِ،

p:168

(79) یَا مَنْ لاَ شَرِیْکَ لَهُ وَ لاَ وَزِیْرَ، یَا مَنْ لاَ شَبِیهَ (شِبْهَ) لَهُ وَ لاَ نَظِیْرَ، یَا خَالِقَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ الْمُنِیْرِ، یَا مُغْنِیَ الْبَائِسِ الْفَقِیْرِ، یَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیْرِ، یَا رَاحِمَ الشَّیْخِ الْکَبِیْرِ، یَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْکَسِیْرِ، یَا عِصْمَهَ الْخَائِفِ الْمُسْتَجِیْرِ، یَا مَنْ هُوَ بِعِبَادِهِ خَبِیْرٌ بَصِیْرٌ، یَا مَنْ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ،

(80) یَا ذَا الْجُوْدِ وَ النِّعَمِ، یَا ذَا الْفَضْلِ وَ الْکَرَمِ، یَا خَالِقَ اللَّوْحِ وَ الْقَلَمِ، یَا بَارِئَ الذَّرِّ وَ النَّسَمِ، یَا ذَا الْبَأْسِ وَ النِّقَمِ، یَا مُلْهِمَ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ، یَا کَاشِفَ الضُّرِّ وَ اْلأَلَمِ، یَا عَالِمَ السِّرِّ وَ الْهِمَمِ، یَا رَبَّ الْبَیْتِ وَ الْحَرَمِ، یَا مَنْ خَلَقَ اْلأَشْیَاءَ مِنَ الْعَدَمِ،

(81) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا فَاعِلُ یَا جَاعِلُ، یَا قَابِلُ یَا کَامِلُ، یَا فَاصِلُ یَا وَاصِلُ، یَا عَادِلُ یَا غَالِبُ، یَا طَالِبُ یَا وَاهِبُ،

(82) یَا مَنْ أَنْعَمَ بِطَوْلِهِ، یَا مَنْ أَکْرَمَ بِجُوْدِهِ، یَا مَنْ جَادَ بِلُطْفِهِ، یَا مَنْ تَعَزَّزَ بِقُدْرَتِهِ، یَا مَنْ قَدَّرَ بِحِکْمَتِهِ، یَا مَنْ حَکَمَ بِتَدْبِیْرِهِ، یَا مَنْ دَبَّرَ بِعِلْمِهِ، یَا مَنْ تَجَاوَزَ بِحِلْمِهِ، یَا مَنْ دَنَا فِیْ عُلُوِّهِ، یَا مَنْ عَلاَ فِیْ دُنُوِّهِ،

(83) یَا مَنْ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ، یَا مَنْ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ، یَا مَنْ یَهْدِیْ مَنْ یَشَاءُ، یَا مَنْ یُضِلُّ مَنْ یَشَاءُ، یَا مَنْ یُعَذِّبُ مَنْ یَشَاءُ، یَا مَنْ یَغْفِرُ لِمَنْ یَشَاءُ، یَا مَنْ یُعِزُّ مَنْ یَشَاءُ، یَا مَنْ یُذِلُّ مَنْ یَشَاءُ، یَا مَنْ یُصَوِّرُ فِیْ اْلأَرْحَامِ مَا یَشَاءُ،

p:169

یَا مَنْ یَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ یَشَاءُ،

(٨٤) یَا مَنْ لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَهً وَ لاَ وَلَدًا، یَا مَنْ جَعَلَ لِکُلِّ شَیْئٍ قَدْرًا، یَا مَنْ لاَ یُشْرِکُ فِیْ حُکْمِهِ أَحَدًا، یَا مَنْ جَعَلَ (مِنَ الْمَلاَئِکَهِ) الْمَلاَئِکَهَ رُسُلاً، یَا مَنْ جَعَلَ فِیْ السَّمَاءِ بُرُوْجًا، یَا مَنْ جَعَلَ اْلأَرْضَ قَرَارًا، یَا مَنْ خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا، یَا مَنْ جَعَلَ لِکُلِّ شَیْئٍ أَمَدًا، یَا مَنْ أَحَاطَ بِکُلِّ شَیْئٍ عِلْمًا، یَا مَنْ أَحْصَی کُلَّ شَیْئٍ عَدَدًا،

(85) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا أَوَّلُ یَا آخِرُ، یَا ظَاهِرُ یَا بَاطِنُ، یَا بَرُّ یَا حَقُّ، یَا فَرْدُ یَا وِتْرُ، یَا صَمَدُ یَا سَرْمَدُ،

(86) یَا خَیْرَ مَعْرُوْفٍ عُرِفَ، یَا أَفْضَلَ مَعْبُوْدٍ عُبِدَ، یَا أَجَلَّ مَشْکُوْرٍ شُکِرَ، یَا أَعَزَّ مَذْکُوْرٍ ذُکِرَ، یَا أَعْلَی مَحْمُوْدٍ حُمِدَ، یَا أَقْدَمَ مَوْجُوْدٍ طُلِبَ، یَا أَرْفَعَ مَوْصُوْفٍ وُصِفَ، یَا أَکْبَرَ مَقْصُوْدٍ قُصِدَ، یَا أَکْرَمَ مَسْؤُوْلٍ سُئِلَ، یَا أَشْرَفَ مَحْبُوْبٍ عُلِمَ،

(87) یَا حَبِیْبَ الْبَاکِیْنَ، یَا سَیِّدَ الْمُتَوَکِّلِیْنَ، یَا هَادِیَ الْمُضِلِّیْنَ، یَا وَلِیَّ الْمُؤْمِنِیْنَ، یَا أَنِیْسَ الذَّاکِرِیْنَ، یَا مَفْزَعَ الْمَلْهُوْفِیْنَ، یَا مُنْجِیَ الصَّادِقِیْنَ، یَا أَقْدَرَ الْقَادِرِیْنَ، یَا أَعْلَمَ الْعَالِمِیْنَ، یَا إِلَهَ الْخَلْقِ أَجْمَعِیْنَ،

(88) یَا مَنْ عَلاَ فَقَهَرَ، یَا مَنْ مَلَکَ فَقَدَرَ، یَا مَنْ بَطَنَ فَخَبَرَ، یَا مَنْ عُبِدَ فَشَکَرَ،

p:170

یَا مَنْ عُصِیَ فَغَفَرَ، یَا مَنْ لاَ تَحْوِیْهِ الْفِکَرُ، یَا مَنْ لاَ یُدْرِکُهُ بَصَرٌ، یَا مَنْ لاَ یَخْفَی عَلَیْهِ أَثَرٌ، یَا رَازِقَ الْبَشَرِ، یَا مُقَدِّرَ کُلِّ قَدَرٍ،

(89) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا حَافِظُ یَا بَارِئُ، یَا ذَارِئُ یَا بَاذِخُ، یَا فَارِجُ یَا فَاتِحُ، یَا کَاشِفُ یَا ضَامِنُ، یَا آمِرُ یَا نَاهِیْ،

(90) یَا مَنْ لاَ یَعْلَمُ الْغَیْبَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یَصْرِفُ السُّوْءَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یَخْلُقُ الْخَلْقَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یَغْفِرُ الذَّنْبَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یُتِمُّ النِّعْمَهَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یُقَلِّبُ الْقُلُوْبَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یُدَبِّرُ اْلأَمْرَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ إِلاَّ هُوَ، یَا مَنْ لاَ یُحْیِی الْمَوْتَی إِلاَّ هُوَ،

(91) یَا مُعِیْنَ الضُّعَفَاءِ، یَا صَاحِبَ الْغُرَبَاءِ، یَا نَاصِرَ اْلأَوْلِیَاءِ، یَا قَاهِرَ اْلأَعْدَاءِ، یَا رَافِعَ السَّمَاءِ، یَا أَنِیْسَ اْلأَصْفِیْاءِ، یَا حَبِیْبَ اْلأَتْقِیَاءِ، یَا کَنْزَ الْفُقَرَاءِ، یَا إِلَهَ اْلأَغْنِیَاءِ، یَا أَکْرَمَ الْکُرَمَاءِ،

(92) یَا کَافِیًا مِنْ کُلِّ شَیْئٍ، یَا قَائِمًا عَلَی کُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ لاَ یُشْبِهُهُ شَیْئٍ، یَا مَنْ لاَ یَزِیْدُ فِیْ مُلْکِهِ شَیْئٍ، یَا مَنْ لاَ یَخْفَی عَلَیْهِ شَیْئٍ، یَا مَنْ لاَ یَنْقُصُ مِنْ خَزَائِنِهِ شَیْئٍ، یَا مَنْ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْئٍ، یَا مَنْ لاَ یَعْزُبُ عَنْ عِلْمِهِ شَیْئٍ، یَا مَنْ هُوَ خَبِیْرٌ بِکُلِّ شَیْئٍ، یَا مَنْ وَسِعَتْ رَحْمَتُهُ کُلَّ شَیْئٍ،

p:171

(93) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا مُکْرِمُ یَا مُطْعِمُ، یَا مُنْعِمُ یَا مُعْطِیْ، یَا مُغْنِیْ یَا مُقْنِیْ، یَا مُفْنِیْ یَا مُحْیِیْ، یَا مُرْضِیْ یَا مُنْجِیْ،

(٩٤) یَا أَوَّلَ کُلِّ شَیْئٍ وَ آخِرَهُ، یَا إِلَهَ کُلِّ شَیْئٍ وَ مَلِیْکَهُ، یَا رَبَّ کُلِّ شَیْئٍ وَ صَانِعَهُ، یَا بَارِئَ کُلِّ شَیْئٍ وَ خَالِقَهُ، یَا قَابِضَ کُلِّ شَیْئٍ وَ بَاسِطَهُ، یَا مُبْدِئَ کُلِّ شَیْئٍ وَ مُعِیْدَهُ، یَا مُنْشِئَ کُلِّ شَیْئٍ وَ مُقَدِّرَهُ، یَا مُکَوِّنَ کُلِّ شَیْئٍ وَ مُحَوِّلَهُ، یَا مُحْیِیَ کُلِّ شَیْئٍ وَ مُمِیْتَهُ، یَا خَالِقَ کُلِّ شَیْئٍ وَ وَارِثَهُ،

(95) یَا خَیْرَ ذَاکِرٍ وَ مَذْکُوْرٍ، یَا خَیْرَ شَاکِرٍ وَ مَشْکُوْرٍ، یَا خَیْرَ حَامِدٍ وَ مَحْمُوْدٍ، یَا خَیْرَ شَاهِدٍ وَ مَشْهُوْدٍ، یَا خَیْرَ دَاعٍ وَ مَدْعُوٍّ، یَا خَیْرَ مُجِیْبٍ وَ مُجَابٍ، یَا خَیْرَ مُوْنِسٍ وَ أَنِیْسٍ، یَا خَیْرَ صَاحِبٍ وَ جَلِیْسٍ، یَا خَیْرَ مَقْصُوْدٍ وَ مَطْلُوْبٍ، یَا خَیْرَ حَبِیْبٍ وَ مَحْبُوْبٍ،

(96) یَا مَنْ هُوَ لِمَنْ دَعَاهُ مُجِیْبٌ، یَا مَنْ هُوَ لِمَنْ أَطَاعَهُ حَبِیْبٌ، یَا مَنْ هُوَ إِلَی مَنْ أَحَبَّهُ قَرِیْبٌ، یَا مَنْ هُوَ بِمَنِ اسْتَحْفَظَهُ رَقِیْبٌ، یَا مَنْ هُوَ بِمَنْ رَجَاهُ کَرِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ بِمَنْ عَصَاهُ حَلِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ عَظَمَتِهِ رَحِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ حِکْمَتِهِ عَظِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ فِیْ إِحْسَانِهِ قَدِیْمٌ، یَا مَنْ هُوَ بِمَنْ أَرَادَهُ عَلِیْمٌ،

(97) اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ، یَا مُسَبِّبُ یَا مُرَغِّبُ، یَا مُقَلِّبُ یَا مُعَقِّبُ، یَا مُرَتِّبُ یَا مُخَوِّفُ، یَا مُحَذِّرُ یَا مُذَکِّرُ، یَا مُسَخِّرُ یَا مُغَیِّرُ،

p:172

(98) یَا مَنْ عِلْمُهُ سَابِقٌ، یَا مَنْ وَعْدُهُ صَادِقٌ، یَا مَنْ لُطْفُهُ ظَاهِرٌ، یَا مَنْ أَمْرُهُ غَالِبٌ، یَا مَنْ کِتَابُهُ مُحْکَمٌ، یَا مَنْ قَضَاؤُهُ کَائِنٌ، یَا مَنْ قُرْآنُهُ مَجِیْدٌ، یَا مَنْ مُلْکُهُ قَدِیْمٌ، یَا مَنْ فَضْلُهُ عَمِیْمٌ، یَا مَنْ عَرْشُهُ عَظِیمٌ،

(99) یَا مَنْ لاَ یَشْغَلُهُ سَمْعٌ عَنْ سَمْعٍ، یَا مَنْ لاَ یَمْنَعُهُ فِعْلٌ عَنْ فِعْلٍ، یَا مَنْ لاَ یُلْهِیْهِ قَوْلٌ عَنْ قَوْلٍ، یَا مَنْ لاَ یُغَلِّطُهُ سُؤَالٌ عَنْ سُؤَالٍ، یَا مَنْ لاَ یَحْجُبُهُ شَیْئٍ عَنْ شَیْئٍ، یَا مَنْ لاَ یُبْرِمُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّیْنَ، یَا مَنْ هُوَ غَایَهُ مُرَادِ الْمُرِیْدِیْنَ، یَا مَنْ هُوَ مُنْتَهَی هِمَمِ الْعَارِفِیْنَ، یَا مَنْ هُوَ مُنْتَهَی طَلَبِ الطَّالِبِیْنَ، یَا مَنْ لاَ یَخْفَی عَلَیْهِ ذَرَّهٌ فِیْ الْعَالَمِیْنَ،

(100) یَا حَلِیْمًا لاَ یَعْجَلُ، یَا جَوَادًا لاَ یَبْخَلُ، یَا صَادِقًا لاَ یُخْلِفُ، یَا وَهَّابًا لاَ یَمَلُّ، یَا قَاهِرًا لاَ یُغْلَبُ، یَا عَظِیْمًا لاَ یُوْصَفُ، یَا عَدْلاً لاَ یَحِیْفُ، یَا غَنِیًّا لاَ یَفْتَقِرُ، یَا کَبِیْرًا لاَ یَصْغُرُ، یَا حَافِظًا لاَ یَغْفُلُ،﴿سُبْحَانَکَ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ، خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یَا رَبِ ﴾

j. Doa Jausyan Shaghîr

Dalam kitab-kitab mu'tabar telah disebutkan syarah doa Jausyan Kabîr secara terinci. Kaf'ami dalam catatan pinggir kitab al-Balad al-Amîn berkata, "Doa ini adalah sebuah doa yang tinggi dan agung kedudukannya. Ketika Musa Hadi al-‘Abbasi hendak membunuh Imam Kazhim as, beliau membaca doa ini. Beliau bermimpi berjumpa kakeknya, Rasulullah saw. Beliau bersabda, “Allah akan membinasakan musuhmu". Doa ini juga telah disebutkan dalam kitab Muhaj ad-Da’awât karya Sayid Ibnu Thawus.

p:173

Antara naskah doa Kaf’ami dan Sayid Ibnu Thawus terdapat sedikit perbedaan. Kami menukil doa tersebut (dalam buku ini) sesuai naskah kitab al-Balad al-Amîn karya Kaf'ami. Doa tersebut adalah sebagai berikut:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ کَمْ مِنْ عَدُوٍّ انْتَضَی عَلَیَّ سَیْفَ عَدَاوَتِهِ، وَ شَحَذَ لِیْ ظُبَهَ مِدْیَتِهِ، وَ أَرْهَفَ لِیْ شَبَا حَدِّهِ، وَ دَافَ لِی قَوَاتِلَ سُمُوْمِهِ، وَ سَدَّدَ إِلَیَّ (نَحْوِیْ ْ) صَوَائِبَ سِهَامِهِ، وَ لَمْ تَنَمْ عَنِّیْ عَیْنُ حِرَاسَتِهِ، وَ أَضْمَرَ أَنْ یَسُوْمَنِی الْمَکْرُوْهَ وَ یُجَرِّعَنِیْ ذُعَافَ مَرَارَتِهِ، فَنَظَرْتَ (نَظَرْتَ) إِلَی ضَعْفِیْ عَنِ احْتِمَالِ الْفَوَادِحِ وَ عَجْزِیْ عَنِ الْإِنْتِصَارِ مِمَّنْ قَصَدَنِیْ بِمُحَارَبَتِهِ وَ وَحْدَتِیْ فِیْ کَثِیْرٍ مِمَّنْ نَاوَانِیْ وَ أَرْصَدَ لِیْ فِیْمَا لَمْ أُعْمِلْ فِکْرِیْ فِی الْإِرْصَادِ لَهُمْ بِمِثْلِهِ، فَأَیَّدْتَنِیْ بِقُوَّتِکَ، وَ شَدَدْتَ أَزْرِیْ بِنُصْرَتِکَ، وَ فَلَلْتَ لِیْ حَدَّهُ (شَبَا حَدِّهِ)، وَ خَذَلْتَهُ بَعْدَ جَمْعِ عَدِیْدِهِ وَ حَشْدِهِ (حَشَدَهُ)، وَ أَعْلَیْتَ کَعْبِی عَلَیْهِ، وَ وَجَّهْتَ مَا سَدَّدَ إِلَیَّ مِنْ مَکَائِدِهِ إِلَیْهِ، وَ رَدَدْتَهُ عَلَیْهِ وَ لَمْ یَشْفِ غَلِیْلَهُ وَ لَمْ تَبْرُدْ حَزَازَاتُ غَیْظِهِ وَ قَدْ عَضَّ عَلَیَّ أَنَامِلَهُ وَ أَدْبَرَ مُوَلِّیًا قَدْ أَخْفَقَتْ سَرَایَاهُ،

فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلائِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ کَمْ مِنْ بَاغٍ بَغَانِیْ بِمَکَائِدِهِ وَ نَصَبَ لِیْ أَشْرَاکَ مَصَائِدِهِ وَ وَکَّلَ بِیْ تَفَقُّدَ

p:174

رِعَایَتِهِ وَ أَضْبَأَ إِلَیَّ إِضْبَاءَ السَّبُعِ لِطَرِیْدَتِهِ انْتِظَارًا لِانْتِهَازِ فُرْصَتِهِ وَ هُوَ یُظْهِرُ بَشَاشَهَ الْمَلَقِ وَ یَبْسُطُ (لِیْ) وَجْهًا غَیْرَ طَلِقٍ فَلَمَّا رَأَیْتَ دَغَلَ سَرِیْرَتِهِ وَ قُبْحَ مَا انْطَوَی عَلْیَهِ لِشَرِیْکِهِ فِیْ مِلَّتِهِ وَ أَصْبَحَ مُجْلِبًا لِیْ (إِلَیَّ) فِیْ بَغْیِهِ أَرْکَسْتَهُ لِأُمِّ رَأْسِهِ وَ أَتَیْتَ بُنْیَانَهُ مِنْ أَسَاسِهِ فَصَرَعْتَهُ فِیْ زُبْیَتِهِ وَ أَرْدَیْتَهُ (رَدَّیْتَهُ) فِیْ مَهْوَی حُفْرَتِهِ وَ جَعَلْتَ خَدَّهُ طَبَقًا لِتُرَابِ رِجْلِهِ وَ شَغَلْتَهُ فِیْ بَدَنِهِ وَ رِزْقِهِ وَ رَمَیْتَهُ بِحَجَرِهِ وَ خَنَقْتَهُ بِوَتَرِهِ وَ ذَکَّیْتَهُ بِمَشَاقِصِهِ وَ کَبَبْتَهُ لِمَنْخِرِهِ وَ رَدَدْتَ کَیْدَهُ فِیْ نَحْرِهِ وَ رَبَقْتَهُ (وَثَّقْتَهُ) بِنَدَامَتِهِ وَ فَسَأْتَهُ (أَفْنَیْتَهُ) بِحَسْرَتِهِ فَاسْتَخْذَأَ وَ تَضَاءَلَ بَعْدَ نَخْوَتِهِ وَ انْقَمَعَ بَعْدَ اسْتِطَالَتِهِ ذَلِیْلاً مَأْسُوْرًا فِیْ رِبْقِ حَبَائِلِهِ الَّتِیْ کَانَ یُؤَمِّلُ أَنْ یَرَانِیْ فِیْهَا یَوْمَ سَطْوَتِهِ وَ قَدْ کِدْتُ یَا رَبِّ لَوْ لاَ رَحْمَتُکَ أَنْ یَحُلَّ بِیْ مَا حَلَّ بِسَاحَتِهِ

فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ کَمْ مِنْ حَاسِدٍ شَرِقَ بِحَسْرَتِهِ (بِحَسَدِهِ) وَ عَدُوٍّ شَجِیَ بِغَیْظِهِ وَ سَلَقَنِیْ بِحَدِّ لِسَانِهِ وَ وَخَزَنِیْ بِمُوقِ عَیْنِهِ وَ جَعَلَنِیْ (جَعَلَ عِرْضِیْ) غَرَضا لِمَرَامِیْهِ وَ قَلَّدَنِیْ خِلاَلاً لَمْ تَزَلْ فِیْهِ نَادَیْتُکَ (فَنَادَیْتُ) یَا رَبِّ مُسْتَجِیْرًا بِکَ وَاثِقًا بِسُرْعَهِ إِجَابَتِکَ مُتَوَکِّلاً عَلَی مَا لَمْ أَزَلْ أَتَعَرَّفُهُ مِنْ حُسْنِ دِفَاعِکَ عَالِمًا أَنَّهُ لاَ یُضْطَهَدُ مَنْ أَوَی إِلَی ظِلِّ کَنَفِکَ وَ لَنْ تَقْرَعَ الْحَوَادِثُ (الْفَوَادِحُ) مَنْ لَجَأَ إِلَی

p:175

مَعْقِلِ الْإِنْتِصَارِ بِکَ فَحَصَّنْتَنِیْ مِنْ بَأْسِهِ بِقُدْرَتِکَ،

فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلَّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلائِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ کَمْ مِنْ سَحَائِبِ مَکْرُوْهٍ جَلَّیْتَهَا وَ سَمَاءِ نِعْمَهٍ أَمْطَرْتَهَا وَ جَدَاوِلِ کَرَامَهٍ أَجْرَیْتَهَا وَ أَعْیُنِ أَحْدَاثٍ طَمَسْتَهَا وَ نَاشِئَهِ رَحْمَهٍ نَشَرْتَهَا وَ جُنَّهِ عَافِیَهٍ أَلْبَسْتَهَا وَ غَوَامِرِ کُرُبَاتٍ کَشَفْتَهَا وَ أُمُوْرٍ جَارِیَهٍ قَدَّرْتَهَا لَمْ تُعْجِزْکَ إِذْ طَلَبْتَهَا وَ لَمْ تَمْتَنِعْ مِنْکَ إِذْ أَرَدْتَهَا،

فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ کَمْ مِنْ ظَنٍّ حَسَنٍ حَقَّقْتَ وَ مِنْ کَسْرِ إِمْلاَقٍ جَبَرْتَ وَ مِنْ مَسْکَنَهٍ فَادِحَهٍ حَوَّلْتَ وَ مِنْ صَرْعَهٍ مُهْلِکَهٍ نَعَشْتَ (أَنْعَشْتَ) وَ مِنْ مَشَقَّهٍ أَرَحْتَ لاَ تُسْأَلُ عَمَّا تَفْعَلُ وَ هُمْ یُسْأَلُوْنَ وَ لاَ یَنْقُصُکَ مَا أَنْفَقْتَ وَ لَقَدْ سُئِلْتَ فَأَعْطَیْتَ وَ لَمْ تُسْأَلْ فَابْتَدَأْتَ وَ اسْتُمِیْحَ بَابُ فَضْلِکَ فَمَا أَکْدَیْتَ أَبَیْتَ إِلاَّ إِنْعَامًا وَ امْتِنَانًا وَ إِلاَّ تَطَوُّلاً یَا رَبِّ وَ إِحْسَانًا وَ أَبَیْتُ (یَا رَبِ) إِلاَّ انْتِهَاکًا لِحُرُمَاتِکَ وَ اجْتِرَاءً عَلَی مَعَاصِیْکَ وَ تَعَدِّیًا لِحُدُوْدِکَ وَ غَفْلَهً عَنْ وَعِیْدِکَ وَ طَاعَهً ِلعَدُوِّیْ وَ عَدُوِّکَ لَمْ یَمْنَعْکَ یَا إِلَهِیْ وَ نَاصِرِیْ إِخْلاَلِیْ بِالشُّکْرِ عَنْ إِتْمَامِ

p:176

إِحْسَانِکَ وَ لاَ حَجَزَنِیْ ذَلِکَ عَنِ ارْتِکَابِ مَسَاخِطِکَ

اَللَّهُمَّ وَ هَذَا (فَهَذَا) مَقَامُ عَبْدٍ ذَلِیْلٍ اعْتَرَفَ لَکَ بِالتَّوْحِیْدِ وَ أَقَرَّ عَلَی نَفْسِهِ بِالتَّقْصِیْرِ فِیْ أَدَاءِ حَقِّکَ وَ شَهِدَ لَکَ بِسُبُوْغِ نِعْمَتِکَ عَلَیْهِ وَ جَمِیْلِ عَادَتِکَ عِنْدَهُ وَ إِحْسَانِکَ إِلَیْهِ

فَهَبْ لِیْ یَا إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ مِنْ فَضْلِکَ مَا أُرِیْدُهُ (سَبَبًا) إِلَی رَحْمَتِکَ وَ أَتَّخِذُهُ سُلَّمًا أَعْرُجُ فِیْهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ وَ آمَنُ بِهِ مِنْ سَخَطِکَ بِعِزَّتِکَ وَ طَوْلِکَ وَ بِحَقِّ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ فِیْ کَرْبِ الْمَوْتِ وَ حَشْرَجَهِ الصَّدْرِ وَ النَّظَرِ إِلَی مَا تَقْشَعِرُّ مِنْهُ الْجُلُوْدُ وَ تَفْزَعُ لَهُ الْقُلُوْبُ وَ أَنَا فِیْ عَافِیَهٍ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ،

فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ و لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْن،

إِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ سَقِیْمًا مُوْجَعُا فِی أَنَّهٍ وَ عَوِیْلٍ یَتَقَلَّبُ فِیْ غَمِّهِ لاَ یَجِدُ مَحِیْصًا وَ لاَ یُسِیْغُ طَعَامًا وَ لاَ (یَسْتَعْذِبُ) شَرَابًا وَ أَنَا فِیْ صِحَّهٍ

p:177

مِنَ الْبَدَنِ وَ سَلاَمَهٍ مِنَ الْعَیْشِ کُلُّ ذَلِکَ مِنْکَ،

فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ خَائِفًا مَرْعُوْبًا مُشْفِقًا وَجِلاً هَارِبًا طَرِیْدًا مُنْجَحِرًا فِیْ مَضِیْقٍ وَ مَخْبَأَهٍ مِنَ الْمَخَابِئِ قَدْ ضَاقَتْ عَلَیْهِ الْأَرْضُ بِرُحْبِهَا لاَ یَجِدُ حِیْلَهً وَ لاَ مَنْجًی وَ لاَ مَأْوًی وَ أَنَا فِیْ أَمْنٍ وَ طُمَأْنِیْنَهٍ وَ عَافِیَهٍ مِنْ ذَلِکَ

کُلِّهِ فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ مَغْلُوْلاً مُکَبَّلاً فِی الْحَدِیْدِ بِأَیدِی الْعُدَاهِ لاَ یَرْحَمُوْنَهُ فَقِیْدًا مِنْ أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ مُنْقَطِعًا عَنْ إِخْوَانِهِ و بَلَدِهِ یَتَوَقَّعُ کُلَّ سَاعَهٍ بِأَیِّ قِتْلَهٍ یُقْتَلُ وَ بِأَیِّ مُثْلَهٍ یُمَثَّلُ بِهِ وَ أَنَا فِیْ عَافِیَهٍ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ

فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ یُقَاسِی الْحَرْبَ وَ مُبَاشَرَهَ الْقِتَالِ بِنَفْسِهِ قَدْ غَشِیَتْهُ الْأَعْدَاءُ مِنْ کُلِّ جَانِبٍ بِالسُّیُوْفِ وَ الرِّمَاحِ وَ آلَهِ الْحَرْبِ یَتَقَعْقَعُ فِی

p:178

الْحَدِیْدِ قَدْ بَلَغَ مَجْهُوْدَهُ لاَ یَعْرِفُ حِیْلَهً وَ لاَ یَجِدُ مَهْرَبًا قَدْ أُدْنِفَ بِالْجِرَاحَاتِ أَوْ مُتَشَحِّطًا بِدَمِهِ تَحْتَ السَّنَابِکِ وَ الْأَرْجُلِ یَتَمَنَّی شَرْبَهً مِنْ مَاءٍ أَوْ نَظْرَهً إِلَی أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ (وَ) لا یَقْدِرُ عَلَیْهَا وَ أَنَا فِیْ عَافِیَهٍ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلّ علَیَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ فِی ظُلُمَاتِ الْبِحَارِ وَ عَوَاصِفِ الرِّیَاحِ وَ الْأَهْوَالِ وَ الْأَمْوَاجِ یَتَوَقَّعُ الْغَرَقَ وَ الْهَلاَکَ لاَ یَقْدِرُ عَلَی حِیْلَهٍ أَوْ مُبْتَلًی بِصَاعِقَهٍ أَوْ هَدْمٍ أَوْ حَرْقٍ أَوْ شَرْقٍ أَوْ خَسْفٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ قَذْفٍ وَ أَنَا فِیْ عَافِیَهٍ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ

فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ مُسَافِرًا شَاخِصًا عَنْ أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ مُتَحَیِّرًا فِی الْمَفَاوِزِ تَائِها مَعَ الْوُحُوْشِ وَ الْبَهَائِمِ وَ الْهَوَامِّ وَحِیْدًا فَرِیْدًا لاَ یَعْرِفُ حِیْلَهً وَ لاَ یَهْتَدِیْ سَبِیْلاً أَوْ (وَ) مُتَأَذِّیًا بِبَرْدٍ أَوْ حَرٍّ أَوْ جُوْعٍ أَوْ عُرْیٍ أَوْ غَیْرِهِ مِنَ الشَّدَائِدِ مِمَّا أَنَا مِنْهُ خِلْوٌ فِیْ عَافِیَهٍ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ

فَلَکَ الْحَمْدُ یَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

p:179

وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ، إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ فَقِیْرًا عَائِلاً عَارِیًا مُمْلِقًا مُخْفِقًا مَهْجُوْرًا (خَائِفًا) جَائِعًا ظَمْآنَ یَنْتَظِرُ مَنْ یَعُوْدُ عَلَیْهِ بِفَضْلٍ أَوْ عَبْدٍ وَجِیْهٍ عِنْدَکَ هُوَ أَوْجَهُ مِنِّیْ عِنْدَکَ وَ أَشَدُّ عِبَادَهً لَکَ مَغْلُوْلاً مَقْهُوْرًا قَدْ حُمِّلَ ثِقْلاً مِنْ تَعَبِ الْعَنَاءِ وَ شِدَّهِ الْعُبُوْدِیَّهِ وَ کُلْفَهِ الرِّقِّ وَ ثِقْلِ الضَّرِیْبَهِ أَوْ مُبْتَلًی بِبَلاَءٍ شَدِیْدٍ لاَ قِبَلَ لَهُ (بِهِ) إِلاَّ بِمَنِّکَ عَلَیْهِ وَ أَنَا الْمَخْدُوْمُ الْمُنَعَّمُ الْمُعَافَی الْمُکَرَّمُ فِیْ عَافِیَهٍ مِمَّا هُوَ فِیْهِ

فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی ذَلِکَ کُلِّهِ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ،

إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ عَلِیْلاً مَرِیْضًا سَقِیْمًا مُدْنِفًا عَلَی فُرُشِ الْعِلَّهِ وَ فِیْ لِبَاسِهَا یَتَقَلَّبُ یَمِیْنًا وَ شِمَالاً لاَ یَعْرِفُ شَیْئًا مِنْ لَذَّهِ الطَّعَامِ وَ لاَ مِنْ لَذَّهِ الشَّرَابِ یَنْظُرُ إِلَی نَفْسِهِ حَسْرَهً لاَ یَسْتَطِیعُ لَهَا ضَرًّا وَ لاَ نَفْعًا وَ أَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ

فَلاَ إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَکَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لَکَ مِنَ الْعَابِدِیْنَ وَ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ وَ ارْحَمْنِیْ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین

p:180

مَوْلایَ وَ سَیِّدِیْ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ وَ قَدْ دَنَا یَوْمُهُ مِنْ حَتْفِهِ وَ أَحْدَقَ بِهِ مَلَکُ الْمَوْتِ فِیْ أَعْوَانِهِ یُعَالِجُ سَکَرَاتِ الْمَوْتِ وَ حِیَاضَهُ تَدُوْرُ عَیْنَاهُ یَمِینا وَ شِمَالاَ یَنْظُرُ إِلَی أَحِبَّائِهِ وَ أَوِدَّائِهِ وَ أَخِلاَّئِهِ قَدْ مُنِعَ مِنَ الْکَلاَمِ وَ حُجِبَ عَنِ الْخِطَابِ یَنْظُرُ إِلَی نَفْسِهِ حَسْرَهً لاَ یَسْتَطِیعُ لَهَا ضَرًّا وَ لاَ نَفْعًا وَ أَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ

فَلاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ وَ ارْحَمْنِی بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ مَوْلایَ وَ سَیِّدِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ فِی مَضَایِقِ الْحُبُوْسِ وَ السُّجُوْنِ وَ کُرَبِهَا وَ ذُلِّهَا وَ حَدِیْدِهَا یَتَدَاوَلُهُ أَعْوَانُهَا وَ زَبَانِیَتُهَا فَلاَ یَدْرِیْ أَیُّ حَالٍ یُفْعَلُ بِهِ وَ أَیُّ مُثْلَهٍ یُمَثَّلُ بِهِ فَهُوَ فِیْ ضُرٍّ مِنَ الْعَیْشِ وَ ضَنْکٍ مِنَ الْحَیَاهِ یَنْظُرُ إِلَی نَفْسِهِ حَسْرَهً لاَ یَسْتَطِیْعُ لَهَا ضَرًّا وَ لاَ نَفْعًا وَ أَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ

فَلاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی لَکَ مِنَ الْعَابِدِیْنَ وَ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ وَ ارْحَمْنِیْ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ،

p:181

سَیِّدِی وَ مَوْلایَ وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَی وَ أَصْبَحَ قَدِ اسْتَمَرَّ عَلَیْهِ الْقَضَاءُ وَ أَحْدَقَ بِهِ الْبَلاَءُ وَ فَارَقَ أَوِدَّاءَهُ وَ أَحِبَّاءَهُ وَ أَخِلاَّءَهُ وَ أَمْسَی أَسِیْرًا حَقِیْرًا ذَلِیْلاً فِیْ أَیْدِی الْکُفَّارِ وَ الْأَعْدَاءِ یَتَدَاوَلُوْنَهُ یَمِیْنًا وَ شِمَالاً قَدْ حُصِرَ فِی الْمَطَامِیْرِ وَ ثُقِّلَ بِالْحَدِیْدِ لاَ یَرَی شَیْئًا مِنْ ضِیَاءِ الدُّنْیَا وَ لاَ مِنْ رَوْحِهَا یَنْظُرُ إِلَی نَفْسِهِ حَسْرَهً لاَ یَسْتَطِیْعُ لَهَا ضَرًّا وَ لاَ نَفْعًا وَ أَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ فَلاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لاَ یُغْلَبُ وَ ذِیْ أَنَاهٍ لاَ یَعْجَلُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لَکَ مِنَ الْعَابِدِیْنَ وَ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ وَ ارْحَمْنِی بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

وَ عِزَّتِکَ یَا کَرِیمُ لَأَطْلُبَنَّ مِمَّا لَدَیْکَ وَ لَأُلِحَّنَّ عَلَیْکَ (لَأُلِجَّنَّ إِلَیْکَ) وَ لَأَمُدَّنَّ یَدِیْ نَحْوَکَ مَعَ جُرْمِهَا إِلَیْکَ یَا رَبِّ فَبِمَنْ أَعُوْذُ وَ بِمَنْ أَلُوْذُ لاَ أَحَدَ لِیْ إِلاَّ أَنْتَ أَفَتَرُدُّنِیْ وَ أَنْتَ مُعَوَّلِیْ وَ عَلَیْکَ مُتَّکَلِیْ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِیْ وَضَعْتَهُعَلَی السَّمَاءِ فَاسْتَقَلَّتْ وَ عَلَی الْأَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ وَ عَلَی الْجِبَالِ فَرَسَتْ وَ عَلَی اللَّیْلِ فَأَظْلَمَ وَ عَلَی النَّهَارِ فَاسْتَنَارَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِیَ لِی حَوَائِجِیْ کُلَّهَا وَ تَغْفِرَ لِیْ ذُنُوْبِیْکُلَّهَا صَغِیْرَهَا وَ کَبِیْرَهَا وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ مِنَ الرِّزْقِ مَا تُبَلِّغُنِیْ بِهِ شَرَفَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ یَا أَرْحَمَالرَّاحِمِیْنَ،

مَوْلاَیَ بِکَ اسْتَعَنْتُ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَعِنِّیْ وَ بِکَ اسْتَجَرْتُ فَأَجِرْنِیْ وَ أَغْنِنِیْ بِطَاعَتِکَ عَنْ طَاعَهِ عِبَادِکَ وَ بِمَسْأَلَتِکَ عَنْ مَسْأَلَهِ خَلْقِکَ

p:182

وَ انْقُلْنِیْ مِنْ ذُلِّ الْفَقْرِ إِلَی عِزِّ الْغِنَی وَ مِنْ ذُلِّ الْمَعَاصِیْ إِلَی عِزِّ الطَّاعَهِ، فَقَدْ فَضَّلْتَنِیْ عَلَی کَثِیْرٍ مِنْ خَلْقِکَ جُوْدًا مِنْکَ وَ کَرَمًا لاَ بِاسْتِحْقَاقٍ مِنِّیْ،

إِلَهِیْ فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی ذَلِکَ کُلِّهِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِیْ لِنَعْمَائِکَ مِنَ الشَّاکِرِیْنَ وَ لِآلاَئِکَ مِنَ الذَّاکِرِیْنَ (وَ ارْحَمْنِی بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ)

Kemudian, sujudlah sambil mengucapkan:

سَجَدَ وَجْهِیَ الذَّلِیْلُ لِوَجْهِکَ الْعَزِیْزِ الْجَلِیْلِ، سَجَدَ وَجْهِیَ الْبَالِیْ الْفَانِیْ لِوَجْهِکَ الدَّائِمِ الْبَاقِیْ، سَجَدَ وَجْهِیَ الْفَقِیْرُ لِوَجْهِکَ الْغَنِیِّ الْکَبِیْرِ، سَجَدَ وَجْهِیْ وَ سَمْعِیْ وَ بَصَرِیْ وَ لَحْمِیْ وَ دَمِیْ وَ جِلْدِیْ وَ عَظْمِیْ وَ مَا أَقَلَّتِ الْأَرْضُ مِنِّیْ لِلَّهِ رِبِّ الْعَالَمِیْنَ،

اَللَّهُمَّ عُدْ عَلَی جَهْلِیْ بِحِلْمِکَ وَ عَلَی فَقْرِیْ بِغِنَاکَ وَ عَلَی ذُلِّیْ بِعِزِّکَ وَ سُلْطَانِکَ وَ عَلَی ضَعْفِیْ بِقُوَّتِکَ وَ عَلَی خَوْفِیْ بِأَمْنِکَ وَ عَلَی ذُنُوْبِیْ وَ خَطَایَایَ بِعَفْوِکَ وَ رَحْمَتِکَ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیْمُ، اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَدْرَأُ بِکَ فِیْ نَحْرِ (فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ) وَ أَعُوْذُ بِکَ مِنْ شَرِّهِ فَاکْفِنِیْهِ بِمَا کَفَیْتَ بِهِ أَنْبِیَاءَکَ وَ أَوْلِیَاءَکَ مِنْ خَلْقِکَ وَ صَالِحِیْ عِبَادِکَ مِنْ فَرَاعِنَهِ خَلْقِکَ وَ طُغَاهِ عُدَاتِکَ وَ شَرِّ جَمِیْعِ خَلْقِکَ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیْلُ

p:183

k. Doa Saifî Shaghîr

Doa ini juga dikenal dengan nama doa al-Qâmûs. Tsiqatul Islam Nuri ra telah menyebutkan doa ini dalam kitab ash-Shahîfah ats-Tsâniyah al-‘Alawiyah. Beliau berkata, “Para ahli azimat memiliki syarah yang aneh berkenaan dengan doa ini dan mereka menyebutkan pengaruh-pengaruh yang dahsyat berkenaan dengannya. Saya tidak menyebutkannya di sini karena saya sendiri tidak begitu berpegang padanya. Akan tetapi, saya menyebutkan teks doa ini demi mengikuti jejak para ulama yang agung. Doa itu adalah sebagai berikut:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

رَبِّ أَدْخِلْنِیْ فِیْ لُجَّهِ بَحْرِ أَحَدِیَّتِکَ وَ طَمْطَامِ یَمِّ وَحْدَانِیَّتِکَ، وَ قَوِّنِیْ بِقُوَّهِ سَطْوَهِ سُلْطَانِ فَرْدَانِیَّتِکَ حَتَّی أَخْرُجَ إِلَی فَضَاءِ سَعَهِ رَحْمَتِکَ وَ فِیْ وَجْهِیْ لَمَعَاتُ بَرْقِ الْقُرْبِ مِنْ آثَارِ حِمَایَتِکَ مَهِیْبًا بِهَیْبَتِکَ عَزِیْزًا بِعِنَایَتِکَ مُتَجَلِّلاً مُکَرَّمًا بِتَعْلِیْمِکَ وَ تَزْکِیَتِکَ، وَ أَلْبِسْنِیْ خِلَعَ الْعِزَّهِ وَ الْقَبُوْلِ، وَ سَهِّلْ لِیْ مَنَاهِجَ الْوُصْلَهِ وَ الْوُصُوْلِ وَ تَوِّجْنِیْ بِتَاجِ الْکَرَامَهِ وَ الْوَقَارِ، وَ أَلِّفْ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ أَحِبَّائِکَ فِیْ دَارِ الدُّنْیَا وَ دَارِ الْقَرَارِ، وَ ارْزُقْنِیْ مِنْ نُوْرِ اسْمِکَ هَیْبَهً وَ سَطْوَهً تَنْقَادُ لِیَ الْقُلُوْبُ وَ اْلأَرْوَاحُ وَ تَخْضَعُ لَدَیَّ النُّفُوْسُ وَ اْلأَشْبَاحُ،

یَا مَنْ ذَلَّتْ لَهُ رِقَابُ الْجَبَابِرَهِ وَ خَضَعَتْ لَدَیْهِ أَعْنَاقُ اْلأَکَاسِرَهِ لاَ مَلْجَأَ وَ لاَ مَنْجَی مِنْکَ إِلاَّ إِلَیْکَ وَ لاَ إِعَانَهَ إِلاَّ بِکَ وَ لاَ اتِّکَاءَ إِلاَّ عَلَیْکَ، ادْفَعْ عَنِّیْ کَیْدَ الْحَاسِدِیْنَ وَ ظُلُمَاتِ شَرِّ الْمُعَانِدِیْنَ، وَ ارْحَمْنِیْ تَحْتَ سُرَادِقَاتِ عَرْشِکَ، یَا أَکْرَمَ اْلأَکْرَمِیْنَ، أَیِّدْ ظَاهِرِیْ فِیْ تَحْصِیْلِ مَرَاضِیْکَ وَ نَوِّرْ قَلْبِیْ وَ سِرِّیْ بِاْلإِطِّلاَعِ عَلَی مَنَاهِجِ مَسَاعِیْکَ،

p:184

إِلَهِیْ کَیْفَ أَصْدُرُ عَنْ بَابِکَ بِخَیْبَهٍ مِنْکَ وَ قَدْ وَرَدْتُهُ عَلَی ثِقَهٍ بِکَ، وَ کَیْفَ تُؤْیِسُنِیْ (تُوْئِسُنِیْ) مِنْ عَطَائِکَ وَ قَدْ أَمَرْتَنِیْ بِدُعَائِکَ، وَ هَا أَنَا مُقْبِلٌ عَلَیْکَ مُلْتَجِئٌ إِلَیْکَ، بَاعِدْ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ أَعْدَائِیْ کَمَا بَاعَدْتَ بَیْنَ أَعْدَائِیْ، اخْتَطِفْ أَبْصَارَهُمْ عَنِّیْ بِنُوْرِ قُدْسِکَ وَ جَلاَلِ مَجْدِکَ، إِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الْمُعْطِیْ جَلاَئِلَ النِّعَمِ الْمُکَرَّمَهِ لِمَنْ نَاجَاکَ بِلَطَائِفِ رَحْمَتِکَ، یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ، وَ صَلَّی اللهُ عَلَی سَیِّدِنَا وَ نَبِیِّنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِیْنَ الطَّیِّبِیْنَا الطَّاهِرِیْنَا.

Pasal VII

Sejumlah Ayat dan Doa Ringkas Yang Sangat Berfaedah

Point

Dalam pasal ini, akan kami sebutkan ayat dan doa-doa ringkas yang sangat berfaedah yang telah saya nukil dari kitab-kitab yang layak dijadikan sandaran.

Pertama, dalam kitab al-Kalim ath-Thayyib, Sayid Ali Khan Syirazi berkata, “Asmâ Allah yang teragung (a’zham) adalah (rangkaian ungkapan) yang dimulai dengan kata “Allah” dan diakhiri dengan kata “huwa.” Semua hurufnya tidak memiliki titik dan bacaannya tidak berubah, baik diberi harakat ataupun tidak. Asmâ a’zham tersebut hanya lima yang terdapat dalam lima surah al-Qur’an. Surah-surah tersebut adalah al-Baqarah, Âli ‘Imrân, an-Nisâ`, Thâhâ, dan at-Taghâbun. Syekh Maghribi berkata, “Sesiapa menjadikan kelima ayat tersebut sebagai wiridnya dan membacanya setiap hari sebanyak sebelas kali, niscaya setiap keperluannya akan mudah, baik yang besar maupun yang kecil insya Allah. Kelima ayat tersebut adalah:

١. اَللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا

p:185

فِی السَّمَوَاتِ وَمَا فِی اْلأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِیْ یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیْطُوْنَ بِشَیْئٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَوَاتِ وَ اْلأََرْضَ وَلاَ یَؤُوْدُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیْمُ ﴿﴾ لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّیْنِ قَدْ تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوْتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَی لاَ انْفِصَامَ لَهَا وَ اللهُ سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ ﴿﴾ اللهُ وَلِیُّ الَّذِیْنَ آمَنُوْا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوْرِ وَ الَّذِیْنَ کَفَرُوْا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوْتُ یُخْرِجُوْنَهُمْ مِنَ النُّوْرِ إِلَی الظُّلُمَاتِ أُولَئِکَ أَصْحَابُ النُّارِ هُمْ فِیْهَا خَالِدُوْنَ

٢. اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْرَاهَ وَ الْإِنْجِیْلَ مِنْ قَبْلُ هُدًی لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقَانَ

٣. اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ لاَ رَیْبَ فِیهِ وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِیْثًا

٤. اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَی

٥. اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَ عَلَی اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ

Doa Tawassul

Kedua, Allamah Majlisi berkata, “Di dalam sebagian kitab-kitab yang terpercaya, para ulama menyebutkan bahwa Ibnu Babawaih menukil doa tawassul ini dari para imam suci as. Ia berkata, “Saya tidak membacanya untuk suatu kepentingan kecuali hal itu dikabulkan.” Doa itu adalah sebagai berikut:

p:186

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ وَ أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ نَبِیِّ الرَّحْمَهِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؛ یَا أَبَا الْقَاسِمِ یَا رَسُوْلَ اللَّهِ، یَا إِمَامَ الرَّحْمَهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا الْحَسَنِ، یَا أَمِیْرَ الْمُؤْمِنِیْنَ، یَا عَلِیَّ بْنَ أَبِیْ طَالِبٍ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا فَاطِمَهُ الزَّهْرَاءُ، یَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ، یَا قُرَّهَ عَیْنِ الرَّسُوْلِ، یَا سَیِّدَتَنَا وَ مَوْلاَتَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکِ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکِ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهَهً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعِیْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا مُحَمَّدٍ، یَا حَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ، أَیُّهَا الْمُجْتَبَی، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، یَا حُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ، أَیُّهَا الشَّهِیْدُ، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ

p:187

وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا الْحَسَنِ، یَا عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ، یَا زَیْنَ الْعَابِدِیْنَ، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا جَعْفَرٍ، یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ، أَیُّهَا الْبَاقِرُ، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، یَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ، أَیُّهَا الصَّادِقُ، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا الْحَسَنِ، یَا مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ، أَیُّهَا الْکَاظِمُ، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا الْحَسَنِ، یَا عَلِیَّ بْنَ مُوسَی، أَیُّهَا الرِّضَی، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

p:188

یَا أَبَا جَعْفَرٍ، یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ، أَیُّهَا التَّقِیُّ الْجَوَّادُ، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا الْحَسَنِ، یَا عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، أَیُّهَا الْهَادِی النَّقِیُّ، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا أَبَا مُحَمَّدٍ، یَا حَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ، أَیُّهَا الزَّکِیُّ الْعَسْکَرِیُّ، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ و قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؛

یَا وَصِیَّ الْحَسَنِ وَ الْخَلَفَ الْحُجَّهَ، أَیُّهَا الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِیُّ، یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ، یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إِلَی اللَّهِ و قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا، یَا وَجِیْهًا عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ

Kemudian, mintalah keperluan-keperluan Anda. Semua keperluan tersebut akan dikabulkan insya Allah. Dalam sebuah hadis dianjurkan untuk membaca doa berikut setelah membaca doa tawassul di atas.

یَا سَادَتِیْ وَ مَوَالِیَّ، إِنِّیْ تَوَجَّهْتُ بِکُمْ أَئِمَّتِیْ وَ عُدَّتِیْ لِیَوْمِ فَقْرِیْ وَ حَاجَتِیْ

p:189

إِلَی اللَّهِ وَ تَوَسَّلْتُ بِکُمْ إِلَی اللَّهِ وَ اسْتَشْفَعْتُ بِکُمْ إِلَی اللَّهِ، فَاشْفَعُوْا لِیْ عِنْدَ اللَّهِ، وَ اسْتَنْقِذُوْنِیْ مِنْ ذُنُوْبِیْ عِنْدَ اللَّهِ، فَإِنَّکُمْ وَسِیْلَتِیْ إِلَی اللَّهِ، وَ بِحُبِّکُمْ وَ بِقُرْبِکُمْ أَرْجُوْ نَجَاهً مِنَ اللَّهِ، فَکُوْنُوْا عِنْدَ اللَّهِ رَجَائِیْ، یَا سَادَتِیْ، یَا أَوْلِیَاءَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِیْنَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أَعْدَاءَ اللَّهِ ظَالِمِیْهِمْ مِنَ الْأَوَّلِیْنَ وَ الْآخِرِیْنَ، آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِیْنَ

Doa Faraj

Penulis berkata, “Dalam kitab al-Balad al-Amîn, Syekh Kaf’ami menyebutkan sebuah doa yang amat panjang. Doa ini diberi nama dengan nama doa Faraj dan doa tawassul tersebut terdapat di dalam doa itu. Menurut perkiraanku, (doa) tawassul dengan dua belas imam yang dinisbahkan kepada Syekh Thusi ra adalah gabungan dari doa tawassul di atas dengan shalawat atas para imam maksum as yang disebutkan dalam sebuah khotbah yang sangat indah yang dikutip oleh Kaf’ami di akhir-akhir kitab al-Mishbâh.

Dalam kitab al-Kalim ath-Thayyib, Sayid Ali Khan menukil sebuah doa Tawassul dari kitab Qabas al-Mishbâh, karya Syekh Shahrasyti berserta syarahnya yang tidak mungkin untuk disebutkan pada kesempatan ini. Doa itu adalah sebagai berikut:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی ابْنَتِهِ وَ عَلَی ابْنَیْهَا، وَ أَسْأَلُکَ بِهِمْ أَنْ تُعِیْنَنِیْ عَلَی طَاعَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ وَ أَنْ تُبَلِّغَنِیْ بِهِمْ أَفْضَلَ مَا بَلَّغْتَ أَحَدًا مِنْ أَوْلِیَائِکَ، إِنَّکَ جَوَّادٌ کَرِیْمٌ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ أَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ عَلِیِّ بْنِ أَبِیْ طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلامُ إِلاَّ

p:190

انْتَقَمْتَ بِهِ مِمَّنْ ظَلَمَنِیْ وَ غَشَمَنِیْ وَ آذَانِیْ وَ انْطَوَی عَلَی ذَلِکَ، وَ کَفَیْتَنِیْ بِهِ مَؤُوْنَهَ کُلِّ أَحَدٍ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلاَّ کَفَیْتَنِیْ بِهِ مَؤُوْنَهَ کُلِّ شَیْطَانٍ مَرِیْدٍ وَ سُلْطَانٍ عَنِیْدٍ یَتَقَوَّی عَلَیَّ بِبَطْشِهِ وَ یَنْتَصِرُ عَلَیَّ بِجُنْدِهِ، إِنَّکَ جَوَّادٌ کَرِیْمٌ یَا وَهَّابُ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیَّیْکَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ إِلاَّ أَعَنْتَنِیْ بِهِمَا عَلَی أَمْرِ آخِرَتِیْ بِطَاعَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ وَ بَلَّغْتَنِیْ بِهِمَا مَا یُرْضِیْکَ إِنَّکَ فَعَّالٌ لِمَا تُرِیْدُ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلاَّ عَافَیْتَنِیْ بِهِ فِیْ جَمِیْعِ جَوَارِحِیْ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ مَا بَطَنَ یَا جَوَّادُ یَا کَرِیْمُ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ الرِّضَی عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلاَّ سَلَّمْتَنِیْ بِهِ فِیْ جَمِیْعِ أَسْفَارِیْ فِی الْبَرَارِیْ وَ الْبِحَارِ وَ الْجِبَالِ وَ الْقِفَارِ وَ الْأَوْدِیَهِ وَ الْغِیَاضِ مِنْ جَمِیْعِ مَا أَخَافُهُ وَ أَحْذَرُهُ، إِنَّکَ رَؤُوْفٌ رَحِیْمٌ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلاَّ جُدْتَ بِهِ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ تَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَیَّ مِنْ وُسْعِکَ وَ وَسَّعْتَ عَلَیَّ رِزْقَکَ وَ أَغْنَیْتَنِیْ عَمَّنْ سِوَاکَ وَ جَعَلْتَ حَاجَتِیْ إِلَیْکَ وَ قَضَاهَا عَلَیْکَ، إِنَّکَ لِمَا تَشَاءُ قَدِیْرٌ،

p:191

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ إِلاَّ أَعَنْتَنِیْ بِهِ عَلَی تَأْدِیَهِ فُرُوْضِکَ وَ بِرِّ إِخْوَانِیَ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ سَهِّلْ ذَلِکَ لِیْ وَ اقْرُنْهُ بِالْخَیْرِ وَ أَعِنِّی عَلَی طَاعَتِکَ بِفَضْلِکَ یَا رَحِیْمُ، اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ إِلاَّ أَعَنْتَنِیْ بِهِ عَلَی أَمْرِ آخِرَتِیْ بِطَاعَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ وَ سَرَرْتَنِیْ فِی مُنْقَلَبِیْ وَ مَثْوَایَ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ،

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ وَ حُجَّتِکَ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِلاَّ أَعَنْتَنِیْ بِهِ عَلَی جَمِیْعِ أُمُوْرِیْ وَ کَفَیْتَنِیْ بِهِ مَؤُوْنَهَ کُلِّ مُوْذٍ وَ طَاغٍ وَ بَاغٍ وَ أَعَنْتَنِیْ بِهِ، فَقَدْ بَلَغَ مَجْهُوْدِیْ وَ کَفَیْتَنِیْ بِهِ کُلَّ عَدُوٍّ وَ هَمٍّ وَ غَمٍّ وَ دَیْنٍ وَ عَنِّی وَ عَنْ وَلَدِیْ وَ جَمِیْعَ أَهْلِیْ وَ إِخْوَانِیْ وَ مَنْ یَعْنِیْنِیْ أَمْرُهُ وَ خَاصَّتِیْ، آمِیْنَ رَبَّ الْعَالَمِیْنَ

Ketiga, dalam kitab al-Balad al-Amîn, Syekh Kaf’ami mencatat sebuah doa yang diriwayatkan dari Amirul Mukminin as. Jika orang yang tertimpa musibah, kesusahan, kesedihan, kesulitan hidup, dan ketakutan membacanya, niscaya Allah akan membebaskannya dari semua itu. Doa tersebut adalah sebagai berikut:

یَا عِمَادَ مَنْ لاَ عِمَادَ لَهُ، وَ یَا ذُخْرَ مَنْ لاَ ذُخْرَ لَهُ، وَ یَا سَنَدَ مَنْ لاَ سَنَدَ لَهُ، وَ یَا حِرْزَ مَنْ لاَ حِرْزَ لَهُ، وَ یَا غِیَاثَ مَنْ لاَ غِیَاثَ لَهُ، وَ یَا کَنْزَ مَنْ لاَ کَنْزَ لَهُ، وَ یَا عِزَّ مَنْ لاَ عِزَّ لَهُ، یَا کَرِیمَ الْعَفْوِ، یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، یَا عَوْنَ الضُّعَفَاءِ، یَا کَنْزَ الْفُقَرَاءِ، یَا عَظِیْمَ الرَّجَاءِ، یَا مُنْقِذَ الْغَرْقَی، یَا مُنْجِیَ الْهَلْکَی، یَا مُحْسِنُ،

p:192

یَا مُجْمِلُ، یَا مُنْعِمُ، یَا مُفْضِلُ، أَنْتَ الَّذِیْ سَجَدَ لَکَ سَوَادُ اللَّیْلِ وَ نُوْرُ النَّهَارِ وَ ضَوْءُ الْقَمَرِ وَ شُعَاعُ الشَّمْسِ وَ حَفِیْفُ الشَّجَرِ وَ دَوِیُّ الْمَاءِ، یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَکَ لاَ شَرِیْکَ لَکَ، یَا رَبَّاهْ یَا اللَّهُ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِنَا مَا أَنْتَ أَهْلُهُ

Lalu, mintalah setiap keperluan yang Anda miliki.

Penulis berkata, “Zikir yang telah diajarkan oleh Imam Jawad as berikut ini juga bermanfaat untuk menyirnakan setiap kesulitan dan kesedihan.”

یَا مَنْ یَکْفِیْ مِنْ کُلِّ شَیْئٍ وَ لا یَکْفِیْ مِنْهُ شَیْئٌ اکْفِنِیْ مَا أَهَمَّنِیْ

Hiriz Zahra

Keempat, doa untuk membebaskan diri dari penjara.

Dalam kitab Muhaj ad-Da’awât Sayid Ibnu Thawus ra berkata, “Salah seorang di penjara di Syam dalam waktu yang sangat lama. Akhirnya, ia bermimpi berjumpa dengan Sayidah Fathimah Zahra as. Beliau berkata kepadanya, “Bacalah doa ini.” Beliau mengajarkan doa tersebut kepadanya. Setelah membacanya, ia terbebaskan dari penjara dan pulang kembali ke rumahnya.”

Doa tersebut adalah sebagai berikut:

اَللَّهُمَّ بِحَقِّ الْعَرْشِ وَ مَنْ عَلاَهُ وَ بِحَقِّ الْوَحْیِ وَ مَنْ أَوْحَاهُ وَ بِحَقِّ النَّبِیِّ وَ مَنْ نَبَّأَهُ وَ بِحَقِّ الْبَیْتِ وَ مَنْ بَنَاهُ، یَا سَامِعَ کُلِّ صَوْتٍ، یَا جَامِعَ کُلِّ فَوْتٍ، یَا بَارِئَ النُّفُوْسِ بَعْدَ الْمَوْتِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ آتِنَا وَ جَمِیْعَ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فِیْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا فَرَجًا مِنْ عِنْدِکَ عَاجِلاً بِشَهَادَهِ أَنْ لاَ

p:193

إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُکَ وَ رَسُوْلُکَ، صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَی ذُرِّیَّتِهِ الطَّیِّبِیْنَ الطَّاهِرِیْنَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیْمًا کَثِیْرًا

Kelima, dalam kitab Muhaj ad-Da’awât Sayid Ibnu Thawus ra menukil sebuah hadis dari Salman Farisi. Di akhir-akhir hadis disebutkan bahwa ia berkata, “Sayidah Fathimah Zahra as telah mengajarkan sebuah doa kepadaku yang beliau dapatkan dari Rasulullah saw dan selalu dibacanya di setiap pagi dan malam. Beliau berpesan, “Jika engkau ingin tidak pernah terserang demam, bacalah doa tersebut secara terus menerus.”

Doa tersebut adalah sebagai berikut:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، بِسْمِ اللَّهِ النُّوْرِ، بِسْمِ اللَّهِ نُوْرِ النُّوْرِ، بِسْمِ اللَّهِ نُوْرٌ عَلَی نُوْرٍ، بِسْمِ اللَّهِ الَّذِیْ هُوَ مُدَبِّرُ اْلأُمُوْرِ، بِسْمِ اللَّهِ الَّذِیْ خَلَقَ النُّوْرَ مِنَ النُّوْرِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ خَلَقَ النُّوْرَ مِنَ النُّوْرِ وَ أَنْزَلَ النُّوْرَ عَلَی الطُّوْرِ فِیْ کِتَابٍ مَسْطُوْرٍ فِیْ رَقٍّ مَنْشُوْرٍ بِقَدَرٍ مَقْدُوْرٍ عَلَی نَبِیٍّ مَحْبُوْرٍ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُوْرٌ وَ بِالْفَخْرِ مَشْهُوْرٌ وَ عَلَی السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ مَشْکُوْرٌ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ

Salman berkata, “Setelah mendapatkan doa tersebut dari Sayidah Fathimah as, demi Allah, aku mengajarkannya kepada seribu orang lebih penduduk Mekkah dan Madinah yang terserang demam. Setelah itu, mereka sembuh dengan izin Allah Swt.”

Hiriz Imam Ali Zainul Abidin as

Keenam, hiriz (doa penjagaan) Imam Ali Zainul Abidin as. Sayid Ibnu Thawus ra menukil hiriz ini dalam dua kesempatan di dalam kita Muhaj ad-Da’awât.

p:194

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ یَا أَسْمَعَ السَّامِعِیْنَ، یَا أَبْصَرَ النَّاظِرِیْنَ، یَا أَسْرَعَ الْحَاسِبِیْنَ، یَا أَحْکَمَ الْحَاکِمِیْنَ، یَا خَالِقَ الْمَخْلُوقِیْنَ، یَا رَازِقَ الْمَرْزُوقِیْنَ، یَا نَاصِرَ الْمَنْصُوْرِیْنَ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، یَا دَلِیْلَ المُتَحَیِّرِیْنَ، یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیْثِیْنَ أَغِثْنِیْ، یَا مَالِکَ یَوْمِ الدِّیْنِ إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِیْنُ، یَا صَرِیْخَ الْمَکْرُوْبِیْنَ، یَا مُجِیْبَ دَعْوَهِ الْمُضْطَرِّیْنَ، أَنْتَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِیْنَ، أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَلِکُ الْحَقُّ الْمُبِیْنُ، الْکِبْرِیَاءُ رِدَاؤُکَ،

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی وَ عَلَی عَلِیٍّ الْمُرْتَضَی وَ فَاطِمَهَ الزَّهْرَاءِ وَ خَدِیْجَهَ الْکُبْرَی وَ الْحَسَنِ الْمُجْتَبَی وَ الْحُسَیْنِ الشَّهِیْدِ بِکَرْبَلاَءَ وَ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ زَیْنِ الْعَابِدِیْنَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ وَ مُوْسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْکَاظِمِ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوْسَی الرِّضَی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ التَّقِیِّ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّقِیِّ وَ الْحَسَنِ (بْنِ عَلِیٍّ) الْعَسْکَرِیِّ وَ الْحُجَّهِ الْقَائِمِ الْمَهْدِیِّ اْلإِمَامِ (الْمُنْتَظَرِ)، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِیْنَ،

اَللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُمْ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ انْصُرْ شِیْعَهَ آلِ مُحَمَّدٍ (وَ أَهْلِکْ أَعْدَاءَ آلِ مُحَمَّدٍ) وَ ارْزُقْنِی رُؤْیَهَ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی مِنْ أَتْبَاعِهِ وَ أَشْیَاعِهِ وَ الرَّاضِیْنَ بِفِعْلِهِ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

p:195

Tawasul Imam Ali Zainul Abidin as

Ketujuh, dalam kitab al-Balad al-Amîn Syekh Kaf’amî menukil sebuah doa dari Imam Zainul Abidin as. Ia berkata, “Doa ini diriwayatkan oleh Muqatil bin Sulaiman dari beliau. Ia juga berkata, “Sesiapa membacanya sebanyak seratus kali dan doa tidak terkabulkan, maka laknatlah Muqatil.”

Doa itu adalah sebagai berikut:

إِلَهِیْ، کَیْفَ أَدْعُوْکَ وَ أَنَا أَنَا وَ کَیْفَ أَقْطَعُ رَجَائِیْ مِنْکَ وَ أَنْتَ أَنْتَ، إِلَهِیْ، إِذَا لَمْ أَسْأَلْکَ فَتُعْطِیَنِیْ فَمَنْ ذَا الَّذِیْ أَسْأَلُهُ فَیُعْطِیْنِیْ، إِلَهِی إِذَا لَمْ أَدْعُوْکَ (أَدْعُکَ) فَتَسْتَجِیْبَ لِیْ فَمَنْ ذَا الَّذِیْ أَدْعُوْهُ فَیَسْتَجِیْبُ لِیْ، إِلَهِیْ، إِذَا لَمْ أَتَضَرَّعْ إِلَیْکَ فَتَرْحَمَنِیْ فَمَنْ ذَا الَّذِیْ أَتَضَرَّعُ إِلَیْهِ فَیَرْحَمُنِیْ، إِلَهِیْ، فَکَمَا فَلَقْتَ الْبَحْرَ لِمُوْسَی عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ نَجَّیْتَهُ، أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تُنَجِّیَنِیْ مِمَّا أَنَا فِیْهِ وَ تُفَرِّجَ عَنِّیْ فَرَجًا عَاجِلاً غَیْرَ آجِلٍ بِفَضْلِکَ وَ رَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Kedelapan, dalam kitab Muhaj ad-Da’awât Sayid Ibnu Thawus ra meriwayatkan dari Imam Muhammad Baqir as bahwa beliau berkata, “Malaikat Jibril pernah bersabda kepada Rasulullah saw, ‘Wahai Nabi Allah, ketahuilah bahwa tak seorang nabi pun yang kucintai seperti Anda. Karena itu, perbanyaklah membaca,

اَللَّهُمَّ إِنَّکَ تَرَی وَ لاَ تُرَی، وَ أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ اْلأَعْلَی، وَأَنَّ إِلَیْکَ الْمُنْتَهَی وَ الرُّجْعَی، وَ أَنَّ لَکَ اْلآخِرَهَ وَ اْلأُوْلَی، وَ أَنَّ لَکَ الْمَمَاتَ وَ الْمَحْیَی، وَ رَبِّ أَعُوْذُ بِکَ أَنْ أُذَلَّ أَوْ أُخْزَی

p:196

Tawasul Imam Musa Kazhim as

Kesembilan, dalam kitab al-Balad-Amîn Kaf’amî menukil sebuah doa dari Imam Musa Kazhim as. Beliau berkata, “Doa ini adalah sangat agung dan cepat dikabulkan.”

Doa itu adalah sebagai berikut:

اَللَّهُمَّ إِنِّیْ أَطَعْتُکَ فِیْ أَحَبِّ اْلأَشْیَاءِ إِلَیْکَ، وَ هُوَ التَّوْحِیْدُ، وَ لَمْ أَعْصِکَ فِیْ أَبْغَضِ اْلأَشْیَاءِ إِلَیْکَ، وَ هُوَ الْکُفْرُ، فَاغْفِرْ لِیْ مَا بَیْنَهُمَا، یَا مَنْ إِلَیْهِ مَفَرِّیْ، آمِنِّیْ مِمَّا فَزِعْتُ مِنْهُ إِلَیْکَ، اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الْکَثِیْرَ مِنْ مَعَاصِیْکَ وَ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیْرَ مِنْ طَاعَتِکَ، یَا عُدَّتِیْ دُونَ الْعُدَدِ، وَ یَا رَجَائِیْ وَ الْمُعْتَمَدَ، وَ یَا کَهْفِیْ وَ السَّنَدَ، وَ یَا وَاحِدُ یَا أَحَدُ، یَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُوْلَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ، أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مَنِ اصْطَفَیْتَهُمْ مِنْ خَلْقِکَ وَ لَمْ تَجْعَلْ فِیْ خَلْقِکَ مِثْلَهُمْ أَحَدًا، أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ تَفْعَلَ بِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ،

اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِالْوَحْدَانِیَّهِ الْکُبْرَی وَ الْمُحَمَّدِیَّهِ الْبَیْضَاءِ وَ الْعَلَوِیَّهِ الْعُلْیَی (الْعَلْیَاءِ) وَ بِجَمِیْعِ مَا احْتَجَجْتَ بِهِ عَلَی عِبَادِکَ وَ بِالِاسْمِ الَّذِیْ حَجَبْتَهُ عَنْ خَلْقِکَ فَلَمْ یَخْرُجْ مِنْکَ إِلاَّ إِلَیْکَ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ لِیْ مِنْ أَمْرِیْ فَرَجًا وَ مَخْرَجًا وَ ارْزُقْنِیْ مِنْ حَیْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لاَ أَحْتَسِبُ، إِنَّکَ تَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ

Lalu, mintalah semua keperluan Anda.

Kesepuluh, dalam kitab al-Mishbâh Syekh Kaf’amî menukil doa. Ia berkata, “Sayid Ibnu Thawus ra menyebutkan bahwa doa ini

p:197

digunakan untuk mendapatkan keamanan dari (kejahatan) penguasa, musibah, musuh, khawatir miskin, dan sesak nafas. Doa ini berasal dari ash-Shahîfah as-Sajjâdiyah. Oleh karena itu, jika Anda khawatir akan bahaya hal-hal yang telah disebutkan itu, bacalah doa ini.”

Doa itu adalah sebagai berikut:

یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ، وَ یَا مَنْ یُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ المَخْرَجُ إِلَی رَوْحِ الْفَرَجِ، ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ اْلأَسْبَابُ، وَ جَرَی بِقُدْرَتِکَ الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَی إِرَادَتِکَ اْلأَشْیَاءُ، فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُوْنَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَهٌ، وَ بِإِرَادَتِکَ دُوْنَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَهٌ،

أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ، لاَ یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلاَّ مَا دَفَعْتَ، وَ لاَ یَنْکَشِفُ مِنْهَا إِلاَّ مَا کَشَفْتَ، وَ قَدْ نَزَلَ بِیْ یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِیْ ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بِیْ مَا قَدْ بَهَظَنِیْ حَمْلُهُ، وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَیَّ، فَلاَ مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ وَ لاَ صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ وَ لاَ فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ وَ لاَ مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ وَ لاَ مُیَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ وَ لاَ نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ افْتَحْ لِیْ یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ وَ اکْسِرْ عَنِّیْ سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ وَ أَنِلْنِیْ حُسْنَ النَّظَرِ فِیْمَا شَکَوْتُ وَ أَذِقْنِیْ حَلاَوَهَ الصُّنْعِ فِیْمَا سَأَلْتُ وَ هَبْ لِیْ مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً وَ فَرَجًا هَنِیْئًا وَ اجْعَلْ لِیْ مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجًا وَحِیًّا وَ لاَ تَشْغَلْنِیْ بِاْلإِهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوْضِکَ وَ اسْتِعْمَالِ سُنَنِکَ، فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِیْ یَا رَبِّ ذَرْعًا وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمًّا وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کَشْفِ مَا مُنِیْتُ بِهِ وَ

p:198

دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیْهِ، فَافْعَلْ بِیْ ذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ یَا ذَا الْعَرْش الْعَظِیْمِ وَ ذَا الْمَنِّ الْکَرِیْمِ، فَأَنْتَ قَادِرٌ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، آمِیْنَ رَبَّ الْعَالَمِینَ

Kesebelas, dalam kitab al-Balad al-Amîn Syekh Kaf’amî barkata, “Doa berikut berasal dari Shahibuz Zamân as. Beliau mengajarkannya kepada seseorang yang dipenjara, kemudian bebas dari penjara.”

إِلَهِیْ، عَظُمَ الْبَلاَءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ اْلأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی اْلأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجًا عَاجِلاً قَرِیْبًا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ، یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ، اکْفِیَانِیْ فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِیْ فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ، یَا مَوْلاَنَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، أَدْرِکْنِیْ أَدْرِکْنِیْ أَدْرِکْنِیْ، السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِیْنَ

Kedua belas, dalam kitab al-Mishbâh Syekh Kaf’ami berkata, “Doa ini adalah doa Shahibuz Zaman as.”

اَللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِیْقَ الطَّاعَهِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِیَهِ وَ صِدْقَ النِّیَّهِ وَ عِرْفَانَ الْحُرْمَهِ، وَ أَکْرِمْنَا بِالهُدَی وَ اْلإِسْتِقَامَهِ، وَ سَدِّدْ أَلْسِنَتَنَا بِالصَّوَابِ وَ الْحِکْمَهِ، وَ امْلَأْ قُلُوْبَنَا بِالْعِلْمِ وَ الْمَعْرِفَهِ، وَ طَهِّرْ بُطُوْنَنَا مِنَ الْحَرَامِ وَ الشُّبْهَهِ، وَ اکْفُفْ أَیْدِیَنَا عَنِ الظُّلْمِ وَ السَّرِقَهِ، وَ اغْضُضْ أَبْصَارَنَا عَنِ الْفُجُوْرِ وَ الْخِیَانَهِ، وَ اسْدُدْ

p:199

أَسْمَاعَنَا عَنِ اللَّغْوِ وَ الْغِیْبَهِ، وَ تَفَضَّلْ عَلَی عُلَمَائِنَا بِالزُّهْدِ وَ النَّصِیْحَهِ وَ عَلَی الْمُتَعَلِّمِیْنَ بِالْجُهْدِ وَ الرَّغْبَهِ وَ عَلَی الْمُسْتَمِعِیْنَ بِالْإِتِّبَاعِ وَ الْمَوْعِظَهِ وَ عَلَی مَرْضَی الْمُسْلِمِیْنَ بِالشِّفَاءِ وَ الرَّاحَهِ وَ عَلَی مَوْتَاهُمْ بِالرَّأْفَهِ وَ الرَّحْمَهِ وَ عَلَی مَشَایِخِنَا بِالْوَقَارِ وَ السَّکِیْنَهِ وَ عَلَی الشَّبَابِ بِالْإِنَابَهِ وَ التَّوْبَهِ وَ عَلَی النِّسَاءِ بِالْحَیَاءِ وَ الْعِفَّهِ وَ عَلَی الْأَغْنِیَاءِ بِالتَّوَاضُعِ وَ السَّعَهِ وَ عَلَی الْفُقَرَاءِ بِالصَّبْرِ وَ الْقَنَاعَهِ وَ عَلَی الْغُزَاهِ بِالنَّصْرِ وَ الْغَلَبَهِ وَ عَلَی الْأُسَرَاءِ بِالْخَلاَصِ وَ الرَّاحَهِ وَ عَلَی الْأُمَرَاءِ بِالْعَدْلِ وَ الشَّفَقَهِ وَ عَلَی الرَّعِیَّهِ بِالْإِنْصَافِ وَ حُسْنِ السِّیْرَهِ، وَ بَارِکْ لِلْحُجَّاجِ وَ الزُّوَّارِ فِی الزَّادِ وَ النَّفَقَهِ، وَ اقْضِ مَا أَوْجَبْتَ عَلَیْهِمْ مِنَ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَهِ بِفَضْلِکَ وَ رَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Ketiga belas, dalam kitab Muhaj ad-Da’awât disebutkan doa Shahibuz Zaman (Imam Mahdi) as berikut ini.

إِلَهِیْ، بِحَقِّ مَنْ نَاجَاکَ وَ بِحَقِّ مَنْ دَعَاکَ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ، (صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ) وَ تَفَضَّلْ عَلَی فُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالْغَنَاءِ وَ الثَّرْوَهِ وَ عَلَی مَرْضَی الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالشِّفَاءِ وَ الصِّحَّهِ وَ عَلَی أَحْیَاءِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِاللُّطْفِ وَ الْکَرَمِ وَ عَلَی أَمْوَاتِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالْمَغْفِرَهِ وَ الرَّحْمَهِ وَ عَلَی غُرَبَاءِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالرَّدِّ إِلَی أَوْطَانِهِمْ سَالِمِیْنَ غَانِمِیْنَ بِمُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِیْنَ

Keempat belas, dalam kitab al-Kalim ath-Thayyib Sayid Ali Khan berkata, “Untaian doa berikut ini adalah istighâtsah (permohonan tolong)

p:200

kepada Shahibuz Zaman as. Di mana pun Anda berada, kerjakan shalat sebanyak dua rakaat dengan membaca surah al-Fatihah dan surah yang Anda kehendaki. Lalu, berdirilah menghadap kiblat seraya memabaca:

سَلاَمُ اللَّهِ الْکَامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ الْعَامُّ وَ صَلَوَاتُهُ الدَّائِمَهُ وَ بَرَکَاتُهُ الْقَائِمَهُ التَّامَّهُ عَلَی حُجَّهِ اللَّهِ وَ وَلِیِّهِ فِیْ أَرْضِهِ وَ بِلاَدِهِ وَ خَلِیْفَتِهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ عِبَادِهِ وَ سُلاَلَهِ النُّبُوَّهِ وَ بَقِیَّهِ الْعِتْرَهِ وَ الصَّفْوَهِ صَاحِبِ الزَّمَانِ وَ مُظْهِرِ الْإِیْمَانِ وَ مُلَقِّنِ (مُعْلِنِ) أَحْکَامِ الْقُرْآنِ وَ مُطَهِّرِ الْأَرْضِ وَ نَاشِرِ الْعَدْلِ فِی الطُّوْلِ وَ الْعَرْضِ وَ الْحُجَّهِ الْقَائِمِ الْمَهْدِیِّ الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِیِّ (الْمُرْتَضَی) وَ ابْنِ الْأَئِمَّهِ الطَّاهِرِیْنَ الْوَصِیِّ ابْنِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّیْنَ الْهَادِی الْمَعْصُوْمِ ابْنِ الْأَئِمَّهِ الْهُدَاهِ الْمَعْصُوْمِیْنَ،

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا مُعِزَّ الْمُؤْمِنِیْنَ الْمُسْتَضْعَفِیْنَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا مُذِلَّ الْکَافِرِیْنَ الْمُتَکَبِّرِیْنَ الظَّالِمِیْنَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَهَ الزَّهْرَاءِ سَیِّدَهِ نِسَاءِ الْعَالَمِیْنَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ الْأَئِمَّهِ الْحُجَجِ الْمَعْصُوْمِیْنَ وَ الْإِمَامِ عَلَی الْخَلْقِ أَجْمَعِیْنَ، اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا مَوْلایَ سَلاَمَ مُخْلِصٍ لَکَ فِی الْوِلاَیَهِ، أَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْمَهْدِیُّ قَوْلاً وَ فِعْلاً وَ أَنْتَ الَّذِیْ تَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَ عَدْلاً بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَ جَوْرًا، فَعَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَکَ وَ سَهَّلَ مَخْرَجَکَ وَ قَرَّبَ زَمَانَکَ وَ کَثَّرَ أَنْصَارَکَ وَ أَعْوَانَکَ وَ أَنْجَزَ لَکَ مَا وَعَدَکَ، فَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِیْنَ،

p:201

وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِیْنَ اسْتُضْعِفُوْا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّهً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِیْنَ، یَا مَوْلاَیَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ یَا ابْنَ رَّسُوْلِ اللَّهِ حَاجَتِیْ کَذَا وَ کَذَا، فَاشْفَعْ لِیْ فِیْ نَجَاحِهَا، فَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَیْکَ بِحَاجَتِیْ لِعِلْمِیْ أَنَّ لَکَ عِنْدَ اللَّهِ شَفَاعَهً مَقْبُوْلَهً وَ مَقَامًا مَحْمُوْدًا، فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّکُمْ بِأَمْرِهِ وَ ارْتَضَاکُمْ لِسِرِّهِ وَ بِالشَّأْنِ الَّذِیْ لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُ، سَلِ اللَّهَ تَعَالَی فِیْ نُجْحِ طَلِبَتِیْ وَ إِجَابَهِ دَعْوَتِیْ وَ کَشْفِ کُرْبَتِیْ

Lalu, mintalah apa yang Anda kehendaki. Insya Allah akan terkabulkan.

Penulis berkata, “Lebih baik, pada rakaat pertama shalat istighâtsah ini setelah membaca surah al-Fatihah, hendaknya Anda membaca surah al-Fath dan pada rakaat kedua (setelah surah al-Fatihah) membaca surah an-Nashr.”

p:202

Pasal VIII

Lima Belas Munajat Imam Ali bin Husein as

Dalam kitab Bihâr al-Anwâr Allamah Majlisi ra berkata, “Kudapatkan doa-doa Munajat ini telah diriwayatkan dalam buku-buku sebagian ulama besar ra.”

Munajat Pertama: Munajat Orang-orang yang Bertaubat

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ أَلْبَسَتْنِی الْخَطَایَا ثَوْبَ مَذَلَّتِیْ وَجَلَّلَنِی التَّبَاعُدُ مِنْکَ لِبَاسَ مَسْکَنَتِی

وَأَمَاتَ قَلْبِیْ عَظِیْمُ جِنَایَتِیْ، فَأَحْیِهِ بِتَوْبَهٍ مِنْکَ یَا أَمَلِیْ وَبُغْیَتِیْ وَیَاسُؤْلِیْ

وَمُنْیَتِیْ، فَوَعِزَّتِکَ مَا أَجِدُ لِذُنُوْبِیْ سِوَاکَ غَافِرًا وَلاَ أَرَی لِکَسْرِیْ غَیْرَکَ جَابِرًا، وَقَدْ خَضَعْتُ بِالإِنَابَهِ إِلَیْکَ وَعَنَوْتُ بِالإِسْتِکَانَهِ لَدَیْکَ، فَإِنْ طَرَدْتَنِیْ مِنْ بَابِکَ فَبِمَنْ أَلُوْذُ، وَإِنْ رَدَدْتَنِیْ عَنْ جَنَابِکَ فَبِمَنْ أَعُوْذُ، فَوَا أَسَفَاهْ مِنْ خَجْلَتِیْ وَ افْتِضَاحِیْ، وَوَا لَهْفَاهْ مِنْ سُوْءِ عَمَلِیْ وَ اجْتِرَاحِیْ،

أَسْأَلُکَ یَاغَافِرَ الذَّنْبِ الْکَبِیْرِ وَیَاجَابِرَ الْعَظْمِ الْکَسِیْرِ أَنْ تَهَبَ لِیْ مُوْبِقَاتِ الْجَرَائِرِ وَتَسْتُرَ عَلَیَّ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِ وَلاَ تُخْلِنِیْ فِیْ مَشْهَدِ الْقِیَامَهِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِکَ وَغَفْرِکَ، وَلاَ تُعْرِنِیْ مِنْ جَمِیْلِ صَفْحِکَ وَسَتْرِکَ،

p:203

إِلَهِیْ ظَلِّلْ عَلَی ذُنُوْبِیْ غَمَامَ رَحْمَتِکَ وَأَرْسِلْ عَلَی عُیُوْبِیْ سَحَابَ رَأْفَتِکَ، إِلَهِیْ هَلْ یَرْجِعُ الْعَبْدُ الآبِقُ إِلاَّ إِلَی مَوْلاهُ أَمْ هَلْ یُجِیْرُهُ مِنْ سَخَطِهِ أَحَدٌ سِوَاهُ،

إِلَهِیْ إِنْ کَانَ النَّدَمُ عَلَی الذَّنْبِ تَوْبَهً فَإِنِّیْ وَعِزَّتِکَ مِنَ النَّادِمِیْنَ، وَإِنْ کَانَ الإِسْتِغْفَارُ مِنَ الْخَطِیْئَهِ حِطَّهً فَإِنِّیْ لَکَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِیْنَ، لَکَ الْعُتْبَی حَتَّی تَرْضَی،

إِلَهِیْ بِقُدْرَتِکَ عَلَیَّ تُبْ عَلَیَّ، وَبِحِلْمِکَ عَنِّیْ اعْفُ عَنِّیْ، وَبِعِلْمِکَ بِیْ ارْفَقْ بِیْ،

إِلَهِیْ أَنْتَ الَّذِیْ فَتَحْتَ لِعِبَادِکَ بَابًا إِلَی عَفْوِکَ سَمَّیْتَهُ التَّوْبَهَ فَقُلْتَ: تُوْبُوْا إِلَی اللَّهِ تَوْبَهً نَصُوْحًا، فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُوْلَ الْبَابِ بَعْدَ فَتْحِهِ،

إِلَهِیْ إِنْ کَانَ قَبُحَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِکَ،

إِلَهِیْ مَا أَنَا بِأَوَّلِ مَنْ عَصَاکَ فَتُبْتَ عَلَیْهِ وَ تَعَرَّضَ لِمَعْرُوْفِکَ فَجُدْتَ عَلَیْهِ،

یَامُجِیْبَ الْمُضْطَرِّ یَاکَاشِفَ الضُّرِّ یَاعَظِیْمَ الْبِرِّ یَا عَلِیْمًا بِمَا فِی السِّرِّ یَاجَمِیْلَ السِّتْرِ (السَّتْرِ)، اسْتَشْفَعْتُ بِجُوْدِکَ وَکَرَمِکَ إِلَیْکَ وَتَوَسَّلْتُ بِجَنَابِکَ (بِجِنَانِکَ) وَتَرَحُّمِکَ لَدَیْکَ، فَاسْتَجِبْ دُعَائِیْ وَلاَ تُخَیِّبْ فِیْکَ رَجَائِیْ وَتَقَبَّلْ تَوْبَتِیْ وَکَفِّرْ خَطِیْئَتِیْ بِمَنِّکَ

وَرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

p:204

Munajat Kedua: Munajat Orang-orang yang Mengadu

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ إِلَیْکَ أَشْکُوْ نَفْسًا بِالسُّوْءِ أَمَّارَهً وَإِلَی الْخَطِیْئَهِ مُبَادِرَهً وَبِمَعَاصِیْکَ مُوْلَعَهً وَلِسَخَطِکَ مُتَعَرِّضَهً تَسْلُکُ بِیْ مَسَالِکَ الْمَهَالِکِ وَتَجْعَلُنِیْ عِنْدَکَ أَهْوَنَ هَالِکٍ کَثِیْرَهَ الْعِلَلِ طَوِیْلَهَ الأَمَلِ، إِنْ مَسَّهَا الشَّرُّ تَجْزَعُ وَإِنْ مَسَّهَا الْخَیْرُ تَمْنَعُ، مَیَّالَهً إِلَی اللَّعِبِ وَاللَّهْوِ مَمْلُوَّهً بِالْغَفْلَهِ وَالسَّهْوِ، تُسْرِعُ بِیْ إِلَی الْحَوْبَهِ وَتُسَوِّفُنِیْ بِالتَّوْبَهِ،

إِلَهِیْ أَشْکُوْ إِلَیْکَ عَدُوًّا یُضِلُّنِیْ وَشَیْطَانًا یُغْوِیْنِیْ قَدْ مَلأَ بِالْوَسْوَاسِ صَدْرِیْ

وَأَحَاطَتْ هَوَاجِسُهُ بِقَلْبِیْ یُعَاضِدُ لِیَ الْهَوَی وَیُزَیِّنُ لِیْ حُبَّ الدُّنْیَا وَیَحُوْلُ بَیْنِیْ وَبَیْنَ الطَّاعَهِ وَالزُّلْفَی،

إِلَهِیْ إِلَیْکَ أَشْکُوْ قَلْبًا قَاسِیًا مَعَ الْوَسْوَاسِ مُتَقَلِّبًا وَبِالرَّیْنِ وَالطَّبْعِ مُتَلَبِّسًا

وَعَیْنًا عَنِ الْبُکَاءِ مِنْ خَوْفِکَ جَامِدَهً وَإِلَی مَایَسُرُّهَا طَامِحَهً،

إِلَهِیْ لاَ حَوْلَ لِیْ وَلاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِقُدْرَتِکَ وَلاَ نَجَاهَ لِیْ مِنْ مَکَارِهِ الدُّنْیَا إِلاَّ بِعِصْمَتِکَ، فَأَسْأَلُکَ بِبَلاغَهِ حِکْمَتِکَ وَنَفَاذِ مَشِیَّتِکَ أَنْ لاَ تَجْعَلَنِیْ لِغَیْرِ جُوْدِکَ مُتَعَرِّضًا وَلاَ تُصَیِّرَنِیْ لِلْفِتَنِ غَرَضًا وَکُنْ لِیْ عَلَی الأَعْدَاءِ نَاصِرًا وَعَلَی الْمَخَازِیْ وَالْعُیُوْبِ سَاتِرًا وَمِنَ الْبَلاَءِ (الْبَلاَیَا) وَاقِیًا وَعَنِ الْمَعَاصِیْ عَاصِمًا بِرَأْفَتِکَ وَرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

p:205

Munajat Ketiga: Munajat Orang-orang yang Takut

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ أَ تَرَاکَ بَعْدَ الإِیْمَانِ بِکَ تُعَذِّبُنِیْ أَمْ بَعْدَ حُبِّیْ إِیَّاکَ تُبَعِّدُنِیْ أَمْ مَعَ رَجَائِیْ لِرَحْمَتِکَ

وَصَفْحِکَ تَحْرِمُنِیْ أَمْ مَعَ اسْتِجَارَتِیْ بِعَفْوِکَ تُسْلِمُنِیْ، حَاشَا لِوَجْهِکَ الْکَرِیْمِ أَنْ تُخَیِّبَنِیْ، لَیْتَ شِعْرِیْ أَلِلشَّقَاءِ وَلَدَتْنِیْ أُمِّیْ أَمْ لِلْعَنَاءِ رَبَّتْنِیْ، فَلَیْتَهَا لَمْ تَلِدْنِیْ وَلَمْ تُرَبِّنِیْ، وَلَیْتَنِیْ عَلِمْتُ أَمِنْ أَهْلِ السَّعَادَهِ جَعَلْتَنِیْ وَبِقُرْبِکَ وَ جِوَارِکَ خَصَصْتَنِیْ فَتَقَرَّ بِذَلِکَ عَیْنِیْ وَتَطْمَئِنَّ لَهُ نَفْسِیْ،

إِلَهِیْ هَلْ تُسَوِّدُ وُجُوْهًا خَرَّتْ سَاجِدَهً لِعَظَمَتِکَ أَوْ تُخْرِسُ أَلْسِنَهً نَطَقَتْ بِالثَّنَاءِ عَلَی مَجْدِکَ وَجَلاَلَتِکَ أَوْ تَطْبَعُ عَلَی قُلُوْبٍ انْطَوَتْ عَلَی مَحَبَّتِکَ أَوْ تُصِمُّ أَسْمَاعًا تَلَذَّذَتْ بِسَمَاعِ ذِکْرِکَ فِیْ إِرَادَتِکَ أَوْ تَغُلُّ أَکُفًّا رَفَعَتْهَا الآمَالُ إِلَیْکَ رَجَاءَ رَأْفَتِکَ أَوْ تُعَاقِبُ أَبْدَانًا عَمِلَتْ بِطَاعَتِکَ حَتَّی نَحِلَتْ فِیْ مُجَاهَدَتِکَ أَوْ تُعَذِّبُ أَرْجُلاً سَعَتْ فِیْ عِبَادَتِکَ،

إِلَهِیْ لاَ تُغْلِقْ عَلَی مُوَحِّدِیْکَ أَبْوَابَ رَحْمَتِکَ وَ لاَ تَحْجُبْ مُشْتَاقِیْکَ عَنِ النَّظَرِ إِلَی جَمِیْلِ رُؤْیَتِکَ،

إِلَهِیْ نَفْسٌ أَعْزَزْتَهَا بِتَوْحِیْدِکَ کَیْفَ تُذِلُّهَا بِمَهَانَهِ هِجْرَانِکَ وَضَمِیْرٌ انْعَقَدَ عَلَی مَوَدَّتِکَ کَیْفَ تُحْرِقُهُ بِحَرَارَهِ نِیْرَانِکَ،

إِلَهِیْ أَجِرْنِیْ مِنْ أَلِیْمِ غَضَبِکَ وَعَظِیْمِ سَخَطِکَ، یَاحَنَّانُ یَا مَنَّانُ یَارَحِیْمُ یَارَحْمَانُ

یَاجَبَّارُ یَاقَهَّارُ یَاغَفَّارُ یَاسَتَّارُ نَجِّنِیْ بِرَحْمَتِکَ مِنْ عَذَابِ النَّار وَفَضِیْحَهِ الْعَارِ إِذَا امْتَازَ الأَخْیَارُ مِنَ الأَشْرَارِ وَحَالَتِ الأَحْوَالُ وَهَالَتِ الأَهْوَالُ وَقَرُبَ الْمُحْسِنُوْنَ وَبَعُدَ الْمُسِیْئُوْنَ وَوُفِّیَتْ کُلُّ نَفْسٍ مَا کَسَبَتْ وَهُمْ لاَ یُظْلَمُوْنَ.

p:206

Munajat Keempat: Munajat Orang-orang yang Berharap

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

یَامَنْ إِذَا سَأَلَهُ عَبْدٌ أَعْطَاهُ وَإِذَا أَمَّلَ مَاعِنْدَهُ بَلَّغَهُ مُنَاهُ وَإِذَا أَقْبَلَ عَلَیْهِ قَرَّبَهُ وَأَدْنَاهُ وَإِذَا جَاهَرَهُ بِالْعِصْیَانِ سَتَرَ عَلَی ذَنْبِهِ وَغَطَّاهُ وَإِذَا تَوَکَّلَ عَلَیْهِ أَحْسَبَهُ وَکَفَاهُ،

إِلَهِیْ مَنِ الَّذِیْ نَزَلَ بِکَ مُلْتَمِسًا قِرَاکَ فَمَا قَرَیْتَهُ، وَمَنِ الَّذِیْ أَنَاخَ بِبَابِکَ مُرْتَجِیًا نَدَاکَ فَمَا أَوْلَیْتَهُ، أَیَحْسُنُ أَنْ أَرْجِعَ عَنْ بَابِکَ بِالْخَیْبَهِ مَصْرُوْفًا وَلَسْتُ أَعْرِفُ سِوَاکَ مَوْلًی بِالإِحْسَانِ مَوْصُوْفًا،

کَیْفَ أَرْجُوْ غَیْرَکَ وَالْخَیْرُ کُلُّهُ بِیَدِکَ، وَکَیْفَ أُؤَمِّلُ سِوَاکَ وَالْخَلْقُ وَالأَمْرُ لَکَ، أَأَقْطَعُ رَجَائِیْ مِنْکَ وَقَدْ أَوْلَیْتَنِیْ مَالَمْ أَسْأَلْهُ مِنْ فَضْلِکَ أَمْ تُفْقِرُنِیْ إِلَی مِثْلِیْ وَأَنَا أَعْتَصِمُ بِحَبْلِکَ، یَامَنْ سَعَدَ بِرَحْمَتِهِ الْقَاصِدُونَ وَلَمْ یَشْقَ بِنَقِمَتِهِ الْمُسْتَغْفِرُونَ کَیْفَ أَنْسَاکَ وَلَمْ تَزَلْ ذَاکِرِیْ، وَکَیْفَ أَلْهُوْ عَنْکَ وَأَنْتَ مُرَاقِبِی،

إِلَهِیْ بِذَیْلِ کَرَمِکَ أَعْلَقْتُ یَدِیْ وَ لِنَیْلِ عَطَایَاکَ بَسَطْتُ أَمَلِیْ، فَأَخْلِصْنِیْ بِخَالِصَهِ تَوْحِیدِکَ وَاجْعَلْنِی مِنْ صَفْوَهِ عَبِیْدِکَ، یَامَنْ کُلُّ هَارِبٍ إِلَیْهِ یَلْتَجِئُ وَکُلُّ طَالِبٍ إِیَّاهُ یَرْتَجِیْ،

یَاخَیْرَ مَرْجُوٍّ وَیَاأَکْرَمَ مَدْعُوٍّ وَیَامَنْ لاَ یُرَدُّ سَائِلُهُ (یَرُدُّ سَائِلَهُ) وَلاَ یُخَیَّبُ آمِلُهُ (یُخَیِّبُ آمِلَهُ)، یَامَنْ بَابُهُ مَفْتُوْحٌ لِدَاعِیْهِ وَحِجَابُهُ مَرْفُوْعٌ لِرَاجِیْهِ، أَسْأَلُکَ بِکَرَمِکَ أَنْ تَمُنَّ عَلَیَّ مِنْ عَطَائِکَ بِمَا تَقِرُّ (تَقَرُّ) بِهِ عَیْنِیْ وَمِنْ رَجَائِکَ بِمَا تَطْمَئِنُّ بِهِ نَفْسِیْ وَمِنَ الْیَقِیْنِ بِمَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَیَّ مُصِیبَاتِ الدُّنْیَا وَ تَجْلُوْ بِهِ عَنْ بَصِیْرَتِیْ غَشَوَاتِ الْعَمَی بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

p:207

Munajat Kelima: Munajat Para Pendamba

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ إِنْ کَانَ قَلَّ زَادِیْ فِی الْمَسِیْرِ إِلَیْکَ فَلَقَدْ حَسُنَ ظَنِّیْ بِالتَّوَکُّلِ عَلَیْکَ، وَإِنْ کَانَ جُرْمِیْ قَدْ أَخَافَنِیْ مِنْ عُقُوْبَتِکَ فَإِنَّ رَجَائِیْ قَدْ أَشْعَرَنِیْ بِالْأَمْنِ مِنْ نِقْمَتِکَ، وَإِنْ کَانَ ذَنْبِیْ قَدْ عَرَضَنِیْ لِعِقَابِکَ فَقَدْ آذَنَنِیْ حُسْنُ ثِقَتِیْ بِثَوَابِکَ، وَإِنْ أَنَامَتْنِیْ الْغَفْلَهُ عَنِ الإِسْتِعْدَادِ لِلِقَائِکَ فَقَدْ نَبَّهَتْنِی الْمَعْرِفَهُ بِکَرَمِکَ وَ

p:208

آلاَئِکَ، وَ إِنْ أَوْحَشَ مَا بَیْنِیْ وَ بَیْنَکَ فَرْطُ الْعِصْیَانِ وَالطُّغْیَانِ فَقَدْ آنَسَنِیْ بُشْرَی الْغُفْرَانِ وَالرِّضْوَانِ، أَسْأَلُکَ بِسُبُحَاتِ وَجْهِکَ وَ بِأَنْوَارِ قُدْسِکَ وَأَبْتَهِلُ إِلَیْکَ بِعَوَاطِفِ رَحْمَتِکَ وَلَطَائِفِ بِرِّکَ أَنْ تُحَقِّقَ ظَنِّیْ بِمَا أُؤَمِّلُهُ مِنْ جَزِیْلِ إِکْرَامِکَ وَجَمِیْلِ إِنْعَامِکَ فِی الْقُرْبَی مِنْکَ وَالزُّلْفَی لَدَیْکَ وَالتَّمَتُّعِ بِالنَّظَرِ إِلَیْکَ، وَهَا أَنَا مُتَعَرِّضٌ لِنَفَحَاتِ رَوْحِکَ وَ عَطْفِکَ وَمُنْتَجِعٌ غَیْثَ جُوْدِکَ وَلُطْفِکَ فَارٌّ مِنْ سَخَطِکَ إِلَی رِضَاکَ هَارِبٌ مِنْکَ إِلَیْکَ رَاجٍ أَحْسَنَ مَا لَدَیْکَ مُعَوِّلٌ عَلَی مَوَاهِبِکَ مُفْتَقِرٌ إِلَی رِعَایَتِکَ،

إِلَهِیْ مَابَدَأْتَ بِهِ مِنْ فَضْلِکَ فَتَمِّمْهُ وَمَا وَهَبْتَ لِیْ مِنْ کَرَمِکَ فَلاَ تَسْلُبْهُ وَمَا سَتَرْتَهُ عَلَیَّ بِحِلْمِکَ فَلاَ تَهْتِکْهُ وَمَا عَلِمْتَهُ مِنْ قَبِیْحِ فِعْلِیْ فَاغْفِرْهُ،

إِلَهِیْ اسْتَشْفَعْتُ بِکَ إِلَیْکَ وَاسْتَجَرْتُ بِکَ مِنْکَ، أَتَیْتُکَ طَامِعًا فِیْ إِحْسَانِکَ رَاغِبًا

فِی امْتِنَانِکَ مُسْتَسْقِیًا وَابِلَ طَوْلِکَ مُسْتَمْطِرًا غَمَامَ فَضْلِکَ طَالِبًا مَرْضَاتَکَ قَاصِدًا جَنَابَکَ وَارِدًا شَرِیْعَهَ رِفْدِکَ مُلْتَمِسًا سَنِیَّ الْخَیْرَاتِ مِنْ عِنْدِکَ وَافِدًا إِلَی حَضْرَهِ جَمَالِکَ مُرِیْدًا وَجْهَکَ طَارِقًا بَابَکَ مُسْتَکِیْنًا لِعَظَمَتِکَ وَجَلاَلِکَ، فَافْعَلْ بِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ مِنَ الْمَغْفِرَهِ

وَالرَّحْمَهِ وَ لاَ تَفْعَلْ بِیٍ مَا أَنَا أَهْلُهُ مِنَ الْعَذَابِ والنِّقْمَهِ بِرَحْمَتِکَ یَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Munajat Keenam: Munajat Orang-orang yang Bersyukur

p:209

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ أَذْهَلَنِیْ عَنْ إِقَامَهِ شُکْرِکَ تَتَابُعُ طَوْلِکَ وَأَعْجَزَنِیْ عَنْ إِحْصَاءِ ثَنَائِکَ فَیْضُ فَضْلِکَ

وَشَغَلَنِیْ عَنْ ذِکْرِ مَحَامِدِکَ تَرَادُفُ عَوَائِدِکَ وَأَعْیَانِیْ عَنْ نَشْرِ عَوَارِفِکَ تَوَالِیْ أَیَادِیْکَ،

وَهَذَا مَقَامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوْغِ النَّعْمَاءِ وَقَابَلَهَا بِالتَّقْصِیْرِ وَشَهِدَ عَلَی نَفْسِهِ بِالإِهْمَالِ

وَالتَّضْیِیْعِ، وَأَنْتَ الرَّؤُوْفُ الرَّحِیْمُ الْبَرُّ الْکَرِیْمُ الَّذِیْ لاَ یُخَیِّبُ قَاصِدِیْهِ وَلاَ یَطْرُدُ عَنْ فِنَائِهِ آمِلِیْهِ، بِسَاحَتِکَ تَحُطُّ رِحَالُ الرَّاجِیْنَ وَ بِعَرْصَتِکَ تَقِفُ آمَالُ الْمُسْتَرْفِدِیْنَ، فَلاَ تُقَابِلْ آمَالَنَا بِالتَّخْیِیْبِ وَالإِیَاسِ وَ لاَ تُلْبِسْنَا سِرْبَالَ الْقُنُوْطِ وَ الإِبْلاَسِ،

إِلَهِیْ تَصَاغَرَ عِنْدَ تَعَاظُمِ آلاَئِکَ شُکْرِیْ وَتَضَاءَلَ فِیْ جَنْبِ إِکْرَامِکَ إِیَّایَ ثَنَائِیْ وَنَشْرِیْ، جَلَّلَتْنِیْ نِعَمُکَ مِنْ أَنْوَارِ الإِیْمَانِ حُلَلاً وَضَرَبَتْ عَلَیَّ لَطَائِفُ بِرِّکَ مِنَ الْعِزِّ کِلَلاً وَقَلَّدَتْنِیْ مِنَنُکَ قَلاَئِدَ لاَ تُحَلُّ وَطَوَّقَتْنِیْ أَطْوَاقًا لاَ تُفَلُّ، فَآلاَؤُکَ جَمَّهٌ ضَعُفَ لِسَانِیْ عَنْ إِحْصَائِهَا

وَنَعْمَاؤُکَ کَثِیْرَهٌ قَصُرَ فَهْمِیْ عَنْ إِدْرَاکِهَا فَضْلاً عَنِ اسْتِقْصَائِهَا، فَکَیْفَ لِیْ بِتَحْصِیلِ الشُّکْرِ وَشُکْرِیْ إِیَّاکَ یَفْتَقِرُ إِلَی شُکْرٍ، فَکُلَّمَا قُلْتُ لَکَ الْحَمْدُ وَجَبَ عَلَیَّ لِذَلِکَ أَنْ أَقُوْلَ لَکَ الْحَمْدُ،

إِلَهِیْ فَکَمَا غَذَّیْتَنَا بِلُطْفِکَ وَرَبَّیْتَنَا بِصُنْعِکَ فَتَمِّمْ عَلَیْنَا سَوَابِغَ النِّعَمِ وَادْفَعْ

p:210

عَنَّا مَکَارِهَ النِّقَمِ وَآتِنَا مِنْ حُظُوْظِ الدَّارَیْنِ أَرْفَعَهَا وَأَجَلَّهَا عَاجِلاً وَآجِلاً، وَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی حُسْنِ بَلاَئِکَ وَسُبُوْغِ نَعْمَائِکَ حَمْدًا یُوَافِقُ رِضَاکَ وَیَمْتَرِیْ الْعَظِیْمَ مِنْ بِرِّکَ وَنَدَاکَ، یَاعَظِیْمُ

یَاکَرِیْمُ بِرَحْمَتِکَ یَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Munajat Ketujuh: Munajat Orang-orang yang Taat kepada Allah

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

اَللَّهُمَّ أَلْهِمْنَا طَاعَتَکَ وَجَنِّبْنَا مَعْصِیَتَکَ وَیَسِّرْ لَنَا بُلُوْغَ مَا نَتَمَنَّی مِنِ ابْتِغَاءِ رِضْوَانِکَ

وَأَحْلِلْنَا بُحْبُوْحَهَ جِنَانِکَ وَاقْشَعْ عَنْ بَصَائِرِنَا سَحَابَ الإِرْتِیَابِ وَاکْشِفْ عَنْ قُلُوْبِنَا أَغْشِیَهَ الْمِرْیَهِ وَالْحِجَابِ وَأَزْهِقِ الْبَاطِلَ عَنْ ضَمَائِرِنَا وَأَثْبِتِ الْحَقَّ فِیْ سَرَائِرِنَا، فَإِنَّ الشُّکُوْکَ وَالظُّنُوْنَ لَوَاقِحُ الْفِتَنِ وَمُکَدِّرَهٌ لِصَفْوِ الْمَنَائِحِ وَالْمِنَنِ،

اَللَّهُمَّ احْمِلْنَا فِیْ سُفُنِ نَجَاتِکَ وَمَتِّعْنَا بِلَذِیْذِ مُنَاجَاتِکَ وَأَوْرِدْنَا حِیَاضَ حُبِّکَ وَأَذِقْنَا حَلاَوَهَ وُدِّکَ وَ قُرْبِکَ وَ اجْعَلْ جِهَادَنَا فِیْکَ وَ هَمَّنَا فِیْ طَاعَتِکَ وَ أَخْلِصْ نِیَّاتِنَا

فِیْ مُعَامَلَتِکَ، فَإِنَّا بِکَ وَ لَکَ وَلاَ وَسِیْلَهَ لَنَا إِلَیْکَ إِلاَّ أَنْتَ،

إِلَهِیْ اجْعَلْنِیْ مِنَ الْمُصْطَفَیْنَ الأَخْیَارِ وَأَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِیْنَ الأَبْرَارِ السَّابِقِیْنَ إِلَی الْمَکْرُمَاتِ الْمُسَارِعِیْنَ إِلَی الْخَیْرَاتِ الْعَامِلِیْنَ لِلْبَاقِیَاتِ الصَّالِحَاتِ السَّاعِیْنَ

p:211

إِلَی رَفِیْعِ الدَّرَجَاتِ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ وَبِالإِجَابَهِ جَدِیْرٌ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Munajat Kedelapan: Munajat Orang-orang yang Berkehendak

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

سُبْحَانَکَ مَاأَضْیَقَ الطُّرُقَ عَلَی مَنْ لَمْ تَکُنْ دَلِیلَهُ وَمَا أَوْضَحَ الْحَقَّ عِنْدَ مَنْ هَدَیْتَهُ سَبِیْلَهُ،

إِلَهِیْ فَاسْلُکْ بِنَا سُبُلَ الْوُصُوْلِ إِلَیْکَ وَسَیِّرْنَا فِیْ أَقْرَبِ الطُّرُقِ لِلْوُفُوْدِ عَلَیْکَ، قَرِّبْ عَلَیْنَا الْبَعِیْدَ وَسَهِّلْ عَلَیْنَا الْعَسِیْرَ الشَّدِیْدَ وَأَلْحِقْنَا بِعِبَادِکَ الَّذِینَ هُمْ بِالْبِدَارِ إِلَیْکَ یُسَارِعُوْنَ

وَبَابَکَ عَلَی الدَّوَامِ یَطْرُقُونَ وَإِیَّاکَ فِی اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ یَعْبُدُونَ وَهُمْ مِنْ هَیْبَتِکَ مُشْفِقُوْنَ الَّذِینَ صَفَّیْتَ لَهُمُ الْمَشَارِبَ،

وَبَلَّغْتَهُمُ الرَّغَائِبَ وَأَنْجَحْتَ لَهُمُ الْمَطَالِبَ وَقَضَیْتَ لَهُمْ مِنْ فَضْلِکَ الْمَآرِبَ وَملأْتَ لَهُمْ ضَمَائِرَهُمْ مِنْ حُبِّکَ وَرَوَّیْتَهُمْ مِنْ صَافِیْ شِرْبِکَ، فَبِکَ إِلَی لَذِیْذِ مُنَاجَاتِکَ وَصَلُوْا

وَمِنْکَ أَقْصَی مَقَاصِدِهِمْ حَصَّلُوْا،

فَیَا مَنْ هُوَ عَلَی الْمُقْبِلِیْنَ عَلَیْهِ مُقْبِلٌ وَبِالْعَطْفِ عَلَیْهِمْ عَائِدٌ مُفْضِلٌ

p:212

وَبِالْغَافِلِیْنَ عَنْ ذِکْرِهِ رَحِیْمٌ رَؤُوْفٌ وَ بِجَذْبِهِمْ إِلَی بَابِهِ وَدُوْدٌ عَطُوْفٌ، أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْعَلَنِیْ مِنْ أَوْفَرِهِمْ مِنْکَ حَظًّا وَأَعْلاَهُمْ عِنْدَکَ مَنْزِلاً وَأَجْزَلِهِمْ مِنْ وُدِّکَ قِسْمًا وَأَفْضَلِهِمْ فِیْ مَعْرِفَتِکَ نَصِیْبًا،

فَقَدِ انْقَطَعَتْ إِلَیْکَ هِمَّتِیْ وَانْصَرَفَتْ نَحْوَکَ رَغْبَتِیْ، فَأَنْتَ لاَغَیْرُکَ مُرَادِیْ وَلَکَ

لاَ سِوَاکَ سَهَرِیْ وَسُهَادِیْ وَ لِقَاؤُکَ قُرَّهُ عَیْنِیْ وَوَصْلُکَ مُنَی نَفْسِیْ وَإِلَیْکَ شَوْقِیْ وَفِیْ مَحَبَّتِکَ وَلَهِیْ وَإِلَی هَوَاکَ صَبَابَتِیْ وَرِضَاکَ بُغْیَتِیْ وَرُؤْیَتُکَ حَاجَتِیْ وَجِوَارُکَ طَلَبِیْ

وَقُرْبُکَ غَایَهُ سُؤْلِیْ وَفِیْ مُنَاجَاتِکَ رَوْحِیْ وَرَاحَتِیْ وَعِنْدَکَ دَوَاءُ عِلَّتِیْ وَشِفَاءُ غُلَّتِیْ

وَبَرْدُ لَوْعَتِیْ وَکَشْفُ کُرْبَتِیْ،

فَکُنْ أَنِیْسِیْ فِیْ وَحْشَتِیْ وَمُقِیْلَ عَثْرَتِیْ وَغَافِرَ زَلَّتِیْ وَقَابِلَ تَوْبَتِیْ وَمُجِیْبَ دَعْوَتِیْ

وَوَلِیَّ عِصْمَتِیْ وَمُغْنِیَ فَاقَتِیْ وَلاَ تَقْطَعْنِیْ عَنْکَ وَلاَ تُبْعِدْنِیْ مِنْکَ یَانَعِیْمِیْ وَجَنَّتِیْ

وَیَادُنْیَایَ وَآخِرَتِیْ یَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Munajat Kesembilan: Munajat Orang-orang yang Mencintai

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ مَنْ ذَا الَّذِیْ ذَاقَ حَلاَوَهَ مَحَبَّتِکَ فَرَامَ مِنْکَ بَدَلاً وَمَنْ ذَا الَّذِیْ أَنِسَ بِقُرْبِکَ فَابْتَغَی عَنْکَ حِوَلاً،

p:213

إِلَهِیْ فَاجْعَلْنَا مِمَّنِ اصْطَفَیْتَهُ لِقُرْبِکَ وَوِلاَیَتِکَ وَ أَخْلَصْتَهُ لِوُدِّکَ وَمَحَبَّتِکَ وَشَوَّقْتَهُ إِلَی لِقَائِکَ وَرَضَّیْتَهُ بِقَضَائِکَ وَمَنَحْتَهُ بِالنَّظَرِ إِلَی وَجْهِکَ وَحَبَوْتَهُ بِرِضَاکَ وَأَعَذْتَهُ مِنْ هَجْرِکَ وقِلاَکَ وَبَوَّأْتَهُ مَقْعَدَ الصِّدْقِ فِیْ جِوَارِکَ وَخَصَصْتَهُ بِمَعْرِفَتِکَ وَأَهَّلْتَهُ لِعِبَادَتِکَ وَهَیَّمْتَ قَلْبَهُ لِإِرَادَتِکَ وَاجْتَبَیْتَهُ لِمُشَاهَدَتِکَ وَأَخْلَیْتَ وَجْهَهُ لَکَ وَفَرَّغْتَ فُؤَادَهُ لِحُبِّکَ وَرَغَّبْتَهُ فِیْمَا عِنْدَکَ وَأَلْهَمْتَهُ ذِکْرَکَ وَأَوْزَعْتَهُ شُکْرَکَ وَشَغَلْتَهُ بِطَاعَتِکَ وَصَیَّرْتَهُ مِنْ صَالِحِیْ بَرِیَّتِکَ وَاخْتَرْتَهُ لِمُنَاجَاتِکَ وَقَطَعْتَ عَنْهُ کُلَّ شَیْئٍ یَقْطَعُهُ عَنْکَ،

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ دَأْبُهُمُ الإِرْتِیَاحُ إِلَیْکَ وَالْحَنِیْنُ وَدَهْرُهُمُ الزَّفْرَهُ وَالأَنِیْنُ، جِبَاهُهُمْ سَاجِدَهٌ لِعَظَمَتِکَ وَعُیُوْنُهُمْ سَاهِرَهٌ فِیْ خِدْمَتِکَ وَدُمُوْعُهُمْ سَائِلَهٌ مِنْ خَشْیَتِکَ وَقُلُوْبُهُمْ مُتَعَلِّقَهٌ بِمَحَبَّتِکَ وَ أَفْئِدَتُهُمْ مُنْخَلِعَهٌ مِنْ مَهَابَتِکَ،

یَامَنْ أَنْوَارُ قُدْسِهِ لِأَبْصَارِ ُحِبِّیْهِ رَائِقَهٌ وَ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ لِقُلُوْبِ عَارِفِیْهِ شَائِفَهٌ، یَامُنَی قُلُوْبِ الْمُشْتَاقِیْنَ وَیَاغَایَهَ آمَالِ الْمُحِبِّیْنَ، أَسْأَلُکَ حُبَّکَ وَحُبَّ مَنْ یُحِبُّکَ وَحُبَّ کُلِّ عَمَلٍ یُوْصِلُنِی إِلَی قُرْبِکَ وَأَنْ تَجْعَلَکَ أَحَبَّ إِلَیَّ مِمَّا سِوَاکَ وَأَنْ تَجْعَلَ حُبِّیْ إِیَّاکَ قَائِدًا إِلَی رِضْوَانِکَ وَشَوْقِیْ إِلَیْکَ ذَائِدًا عَنْ عِصْیَانِکَ وَ امْنُنْ بِالنَّظَرِ إِلَیْکَ عَلَیَّ وَانْظُرْ بِعَیْنِ الْوُدِّ وَالْعَطْفِ إِلَیَّ وَلاَ تَصْرِفْ عَنِّی وَجْهَکَ وَاجْعَلْنِیْ مِنْ أَهْلِ الإِسْعَادِ وَالْحِظْوَهِ (الْحُظْوَهِ) عِنْدَکَ، یَا مُجِیْبُ یَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

p:214

Munajat Kesepuluh: Munajat Orang-orang yang Bertawassul

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ لَیْسَ لِیْ وَسِیْلَهٌ إِلَیْکَ إِلاَّ عَوَاطِفُ رَأْفَتِکَ وَ لاَ لِیْ ذَرِیْعَهٌ إِلَیْکَ إِلاَّ عَوَارِفُ رَحْمَتِکَ

وَشَفَاعَهُ نَبِیِّکَ نَبِیِّ الرَّحْمَهِ وَ مُنْقِذِ الأُمَّهِ مِنَ الْغُمَّهِ، فَاجْعَلْهُمَا لِیْ سَبَبا إِلَی نَیْلِ غُفْرَانِکَ

وَصَیِّرْهُمَا لِیْ وُصْلَهً إِلَی الْفَوْزِ بِرِضْوَانِکَ،

وَقَدْ حَلَّ رَجَائِیْ بِحَرَمِ کَرَمِکَ وَحَطَّ طَمَعِیْ بِفِنَاءِ جُوْدِکَ، فَحَقِّقْ فِیْکَ أَمَلِیْ وَاخْتِمْ بِالْخَیْرِ عَمَلِیْ وَ اجْعَلْنِیْ مِنْ صَفْوَتِکَ الَّذِیْنَ أَحْلَلْتَهُمْ بُحْبُوْحَهَ جَنَّتِکَ وَبَوَّأْتَهُمْ دَارَ کَرَامَتِکَ وَأَقْرَرْتَ أَعْیُنَهُمْ بِالنَّظَرِ إِلَیْکَ یَوْمَ لِقَائِکَ وَأَوْرَثْتَهُمْ مَنَازِلَ الصِّدْقِ فِیْ جِوَارِکَ،

یَامَنْ لاَ یَفِدُ الْوَافِدُوْنَ عَلَی أَکْرَمَ مِنْهُ وَلاَ یَجِدُ الْقَاصِدُوْنَ أَرْحَمَ مِنْهُ، یَا خَیْرَ مَنْ خَلاَ بِهِ وَحِیْدٌ وَیَا أَعْطَفَ مَنْ أَوَی إِلَیْهِ طَرِیْدٌ، إِلَی سَعَهِ عَفْوِکَ مَدَدْتُ یَدِیْ وَبِذَیْلِ کَرَمِکَ أَعْلَقْتُ کَفِّیْ، فَلاَ تُوْلِنِیْ الْحِرْمَانَ وَلاَ تُبْلِنِیْ بِالْخَیْبَهِ وَالْخُسْرَانِ، یَاسَمِیْعَ الدُّعَاءِ

یَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

p:215

Munajat Kesebelas: Munajat Orang-orang yang Membutuhkan

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ کَسْرِیْ لاَ یَجْبُرُهُ إِلاَّ لُطْفُکَ وَحَنَانُکَ وَفَقْرِیْ لاَ یُغْنِیْهِ إِلاَّ عَطْفُکَ وَإِحْسَانُکَ

وَرَوْعَتِیْ لاَ یُسَکِّنُهَا إِلاَّ أَمَانُکَ وَذِلَّتِیْ لاَ یُعِزُّهَا إِلاَّ سُلْطَانُکَ وَأُمْنِیَّتِیْ لاَ یُبَلِّغُنِیْهَا إِلاَّ فَضْلُکَ وَخَلَّتِیْ لاَیَسُدُّهَا إِلاَّ طَوْلُکَ وَحَاجَتِیْ لاَ یَقْضِیْهَا غَیْرُکَ وَکَرْبِیْ لاَ یُفَرِّجُهُ سِوَی رَحْمَتِکَ وَضُرِّیْ لاَ یَکْشِفُهُ غَیْرُ رَأْفَتِکَ،

وَغُلَّتِیْ لاَ یُبَرِّدُهَا إِلاَّ وَصْلُکَ وَلَوْعَتِیْ لاَ یُطْفِیْهَا إِلاَّ لِقَاؤُکَ وَشَوْقِیْ إِلَیْکَ لاَ یَبُلُّهُ إِلاَّ النَّظَرُ إِلَی وَجْهِکَ وَقَرَارِیْ لاَ یَقِرُّ دُوْنَ دُنُوِّیْ مِنْکَ وَلَهْفَتِیْ لاَ یَرُدُّهَا إِلاَّ رَوْحُکَ وَسُقْمِیْ

لاَ یَشْفِیْهِ إِلاَّ طِبُّکَ وَغَمِّیْ لاَ یُزِیْلُهُ إِلاَّ قُرْبُکَ وَجُرْحِیْ لاَ یُبْرِئُهُ إِلاَّ صَفْحُکَ وَرَیْنُ قَلْبِیْ

لاَ یَجْلُوْهُ إِلاَّ عَفْوُکَ وَوَسْوَاسُ صَدْرِیْ لاَ یُزِیْحُهُ إِلاَّ أَمْرُکَ،

فَیَا مُنْتَهَی أَمَلِ الآمِلِیْنَ وَیَا غَایَهَ سُؤْلِ السَّائِلِیْنَ وَیَا أَقْصَی طَلِبَهِ الطَّالِبِیْنَ وَیَا أَعْلَی رَغْبَهِ الرَّاغِبِیْنَ وَیَا وَلِیَّ الصَّالِحِیْنَ وَیَا أَمَانَ الْخَائِفِیْنَ وَیَا مُجِیْبَ دَعْوَهِ الْمُضْطَرِّیْنَ وَیَا ذُخْرَ الْمُعْدِمِیْنَ وَیَا کَنْزَ الْبَائِسِیْنَ وَیَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیْثِیْنَ وَیَا قَاضِیَ حَوَائِجِ الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاکِیْنِ وَیَا أَکْرَمَ الأَکْرَمِیْنَ

p:216

وَیَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، لَکَ تَخَضُّعِیْ وَسُؤَالِیْ وَإِلَیْکَ تَضَرُّعِیْ

وَابْتِهَالِیْ،

أَسْأَلُکَ أَنْ تُنِیْلَنِیْ مِنْ رَوْحِ رِضْوَانِکَ وَتُدِیْمَ عَلَیَّ نِعَمَ امْتِنَانِکَ، وَهَا أَنَا بِبَابِ کَرَمِکَ وَاقِفٌ وَلِنَفَحَاتِ بِرِّکَ مُتَعَرِّضٌ وَبِحَبْلِکَ الشَّدِیْدِ مُعْتَصِمٌ وَ بِعُرْوَتِکَ الْوُثْقَی مُتَمَسِّکٌ،

إِلَهِیْ ارْحَمْ عَبْدَکَ الذَّلِیْلَ ذَااللِّسَانِ الْکَلِیْلِ وَالْعَمَلِ الْقَلِیْلِ وَامْنُنْ عَلَیْهِ بِطَوْلِکَ الْجَزِیْلِ

وَاکْنُفْهُ تَحْتَ ظِلِّکَ الظَّلِیْلِ، یَاکَرِیْمُ یَاجَمِیْلُ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Munajat Kedua Belas: Munajat Para Ahli Makrifat

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ قَصُرَتِ الأَلْسُنُ عَنْ بُلُوْغِ ثَنَائِکَ کَمَا یَلِیْقُ بِجَلاَلِکَ وَعَجَزَتِ الْعُقُوْلُ عَنْ إِدْرَاکِ کُنْهِ جَمَالِکَ وَ انْحَسَرَتِ الأَبْصَارُ دُوْنَ النَّظَرِ إِلَی سُبُحَاتِ وَجْهِکَ وَلَمْ تَجْعَلْ لِلْخَلْقِ طَرِیْقًا إِلَی مَعْرِفَتِکَ إِلاَّ بِالْعَجْزِ عَنْ مَعْرِفَتِکَ،

إِلَهِیْ فَاجْعَلْنَا مِنَ الَّذِینَ تَرَسَّخَتْ (تَوَشَّجَتْ) أَشْجَارُ الشَّوْقِ إِلَیْکَ فِیْ حَدَائِقِ صُدُوْرِهِمْ

وَأَخَذَتْ لَوْعَهُ مَحَبَّتِکَ بِمَجَامِعِ قُلُوْبِهِمْ، فَهُمْ إِلَی أَوْکَارِ الأَفْکَارِ یَأْوُوْنَ وَفِیْ رِیَاضِ الْقُرْبِ وَالْمُکَاشَفَهِ یَرْتَعُوْنَ وَمِنْ حِیَاضِ الْمَحَبَّهِ بِکَأْسِ الْمُلاَطَفَهِ یَکْرَعُوْنَ وَشَرَائِعَ الْمُصَافَاهِ،

یَرِدُوْنَ قَدْ کُشِفَ الْغِطَاءُ عَنْ أَبْصَارِهِمْ وَانْجَلَتْ ظُلْمَهُ الرَّیْبِ عَنْ عَقَائِدِهِمْ وَضَمَائِرِهِمْ

وَانْتَفَتْ مُخَالَجَهُ

p:217

الشَّکِّ عَنْ قُلُوْبِهِمْ وَسَرَائِرِهِمْ وَ انْشَرَحَتْ بِتَحْقِیْقِ الْمَعْرِفَهِ صُدُوْرُهُمْ

وَعَلَتْ لِسَبْقِ السَّعَادَهِ فِی الزَّهَادَهِ هِمَمُهُمْ وَ عَذُبَ فِیْ مَعِیْنِ الْمُعَامَلَهِ شِرْبُهُمْ وَ طَابَ

فِیْ مَجْلِسِ الأُنْسِ سِرُّهُمْ وَأَمِنَ فِیْ مَوْطِنِ الْمَخَافَهِ سِرْبُهُمْ وَاطْمَأَنَّتْ بِالرُّجُوْعِ إِلَی رَبِّ الأَرْبَابِ أَنْفُسُهُمْ وَ تَیَقَّنَتْ بِالْفَوْزِ وَالْفَلاَحِ أَرْوَاحُهُمْ وَقَرَّتْ بِالنَّظَرِ إِلَی مَحْبُوْبِهِمْ أَعْیُنُهُمْ وَاسْتَقَرَّ بِإِدْرَاکِ السُّؤْلِ وَنَیْلِ الْمَأْمُوْلِ قَرَارُهُمْ وَرَبِحَتْ فِیْ بَیْعِ الدُّنْیَا بِالآخِرَهِ تِجَارَتُهُمْ،

إِلَهِیْ مَا أَلَذَّ خَوَاطِرَ الإِلْهَامِ بِذِکْرِکَ عَلَی الْقُلُوْبِ وَمَا أَحْلَی الْمَسِیْرَ إِلَیْکَ بِالأَوْهَامِ

فِیْ مَسَالِکِ الْغُیُوْبِ وَمَا أَطْیَبَ طَعْمَ حُبِّکَ وَمَا أَعْذَبَ شِرْبَ قُرْبِکَ فَأَعِذْنَا مِنْ طَرْدِکَ

وَإِبْعَادِکَ وَاجْعَلْنَا مِنْ أَخَصِّ عَارِفِیْکَ وَأَصْلَحِ عِبَادِکَ وَأَصْدَقِ طَائِعِیْکَ وَأَخْلَصِ عُبَّادِکَ، یَاعَظِیْمُ یَاجَلِیْلُ یَاکَرِیْمُ یَا مُنِیْلُ بِرَحْمَتِکَ وَمَنِّکَ یَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Munajat Ketiga Belas: Munajat Orang-orang yang Mengingat

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ لَوْلاَ الْوَاجِبُ مِنْ (عَنْ) قَبُوْلِ أَمْرِکَ لَنَزَّهْتُکَ مِنْ ذِکْرِیْ إِیَّاکَ عَلَی أَنَّ ذِکْرِیْ لَکَ بِقَدْرِیْ لاَ بِقَدْرِکَ وَمَا عَسَی أَنْ یَبْلُغَ مِقْدَارِیْ حَتَّی أُجْعَلَ مَحَلاًّ لِتَقْدِیْسِکَ وَمِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَیْنَا جَرَیَانُ ذِکْرِکَ عَلَی أَلْسِنَتِنَا

p:218

وَإِذْنُکَ لَنَا بِدُعَائِکَ وَتَنْزِیْهِکَ وَتَسْبِیْحِکَ،

إِلَهِیْ فَأَلْهِمْنَا ذِکْرَکَ فِی الْخَلاَءِ وَالْمَلاَءِ وَاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَالإِعْلاَنِ وَالإِسْرَارِ وَفِی السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَآنِسْنَا بِالذِّکْرِ الْخَفِیِّ وَاسْتَعْمِلْنَا بِالْعَمَلِ الزَّکِیِّ وَالسَّعْیِ الْمَرْضِیِّ

وَجَازِنَا بِالْمِیْزَانِ الْوَفِیِّ،

إِلَهِیْ بِکَ هَامَتِ الْقُلُوْبُ لْوَالِهَهُ وَعَلَی مَعْرِفَتِکَ جُمِعَتِ الْعُقُوْلُ الْمُتَبَایِنَهُ، فَلاَ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوْبُ إِلاَّ بِذِکْرَاکَ وَلاَ تَسْکُنُ نُّفُوْسُ إِلاَّ عِنْدَ رُؤْیَاکَ، أَنْتَ الْمُسَبَّحُ فِیْ کُلِّ مَکَانٍ

وَالْمَعْبُوْدُ فِیْ کُلِّ زَمَانٍ وَالْمَوْجُوْدُ فِیْ کُلِّ َوَانٍ وَالْمَدْعُوُّ بِکُلِّ لِسَانٍ وَالْمُعَظَّمُ فِیْ کُلِّ جَنَانٍ، وَ أَسْتَغْفِرُکَ مِنْکُلِّ لَذَّهٍ بِغَیْرِ ذِکْرِکَ وَمِنْ ُلِّ رَاحَهٍ بِغَیْرِ أُنْسِکَ وَمِنْ کُلِّ سُرُوْرٍ بِغَیْرِ قُرْبِکَ وَمِنْ کُلِّ شُغْلٍ بِغَیْرِ طَاعَتِکَ،

إِلَهِیْ أَنْتَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقّ ُ یَأَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوْا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْرًا کَثِیْرًا وَسَبِّحُوْهُ بُکْرَهً

وَأَصِیْلاً، وَقُلْتَ وَقَوْلُکَ الْحَقُّ فَاذْکُرُوْنِیْ أَذْکُرْکُمْ فَأَمَرْتَنَا بِذِکْرِکَ وَوَعَدْتَنَا عَلَیْهِ أَنْ تَذْکُرَنَا تَشْرِیْفًا لَنَا وَتَفْخِیْمًا وَإِعْظَامًا، وَهَا نَحْنُ ذَاکِرُوْکَ کَمَا أَمَرْتَنَا فَأَنْجِزْ لَنَا مَا وَعَدْتَنَا یَا ذَاکِرَ الذَّاکِرِیْنَ وَیَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

p:219

Munajat Keempat Belas: Munajat Orang-orang yang Mencari Perlindungan

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

اللَّهُمَّ یَامَلاَذَ اللاَّئِذِیْنَ وَیَا مَعَاذَ الْعَائِذِیْنَ وَیَا مُنْجِیَ الْهَالِکِیْنَ وَیَاعَاصِمَ الْبَائِسِیْنَ

وَیَا رَاحِمَ الْمَسَاکِیْنِ وَیَا مُجِیْبَ الْمُضْطَرِّیْنَ وَیَا کَنْزَ الْمُفْتَقِرِیْنَ وَیَا جَابِرَ الْمُنْکَسِرِیْنَ

وَیَا مَأْوَی الْمُنْقَطِعِیْنَ وَیَا نَاصِرَ الْمُسْتَضْعَفِیْنَ وَیَا مُجِیْرَ الْخَائِفِیْنَ وَیَا مُغِیْثَ الْمَکْرُوْبِیْنَ وَیَا حِصْنَ اللاَّجِیْنَ،

إِنْ لَمْ أَعُذْ بِعِزَّتِکَ فَبِمَنْ أَعُوْذُ وَإِنْ لَمْ أَلُذْ بِقُدْرَتِکَ فَبِمَنْ أَلُوْذُ وَقَدْ أَلْجَأَتْنِی الذُّنُوْبُ إِلَی التَّشَبُّثِ بِأَذْیَالِ عَفْوِکَ وَأَحْوَجَتْنِی الْخَطَایَا إِلَی اسْتِفْتَاحِ أَبْوَابِ صَفْحِکَ وَدَعَتْنِی الإِسَاءَهُ إِلَی الإِنَاخَهِ بِفِنَاءِ عِزِّکَ وَحَمَلَتْنِی الْمَخَافَهُ مِنْ نِقْمَتِکَ عَلَی التَّمَسُّکِ بِعُرْوَهِ عَطْفِکَ،

وَمَا حَقُّ مَنِ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ أَنْ یُخْذَلَ وَ لاَ یَلِیْقُ بِمَنِ اسْتَجَارَ بِعِزِّکَ أَنْ یُسْلَمَ أَوْ یُهْمَلَ، إِلَهِیْ فَلاَ تُخْلِنَا مِنْ حِمَایَتِکَ وَلاَ تُعْرِنَا مِنْ رِعَایَتِکَ وَذُدْنَا عَنْ مَوَارِدِ الْهَلَکَهِ، فَإِنَّا بِعَیْنِکَ

وَفِیْ کَنَفِکَ وَلَکَ،

أَسْأَلُکَ بِأَهْلِ خَاصَّتِکَ مِنْ مَلاَئِکَتِکَ وَالصَّالِحِیْنَ مِنْ بَرِیَّتِکَ أَنْ تَجْعَلَ

p:220

عَلَیْنَا وَاقِیَهً تُنْجِیْنَا مِنَ الْهَلَکَاتِ وَ تُجَنِّبُنَا مِنَ الآفَاتِ وَتُکِنُّنَا مِنْ دَوَاهِی الْمُصِیْبَاتِ وَأَنْ تُنْزِلَ عَلَیْنَا

مِنْ سَکِیْنَتِکَ وَ أَنْ تُغَشِّیَ وُجُوْهَنَا بِأَنْوَارِ مَحَبَّتِکَ وَأَنْ تُؤْوِیَنَا إِلَی شَدِیْدِ رُکْنِکَ

وَأَنْ تَحْوِیَنَا فِیْ أَکْنَافِ عِصْمَتِکَ بِرَأْفَتِکَ وَرَحْمَتِکَ یَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Munajat Kelima Belas: Munajat Orang-orang yang Zuhud

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

إِلَهِیْ أَسْکَنْتَنَا دَارًا حَفَرَتْ لَنَا حُفَرَ مَکْرِهَا وَعَلَّقَتْنَا بِأَیْدِی الْمَنَایَا فِیْ حَبَائِلِ غَدْرِهَا، فَإِلَیْکَ نَلْتَجِئُ مِنْ مَکَائِدِ خُدَعِهَا وَ بِکَ نَعْتَصِمُ مِنَ الإِغْتِرَارِ بِزَخَارِفِ زِیْنَتِهَا، فَإِنَّهَا الْمُهْلِکَهُ طُلاَّبَهَا الْمُتْلِفَهُ حُلاَّلَهَا الْمَحْشُوَّهُ بِالآفَاتِ الْمَشْحُوْنَهُ بِالنَّکَبَاتِ،

إِلَهِیْ فَزَهِّدْنَا فِیْهَا وَسَلِّمْنَا مِنْهَا بِتَوْفِیْقِکَ وَعِصْمَتِکَ وَانْزَعْ عَنَّا جَلاَبِیْبَ مُخَالَفَتِکَ وَتَوَلَّ أُمُوْرَنَا بِحُسْنِ کِفَایَتِکَ وَأَوْفِرْ مَزِیْدَنَا مِنْ سَعَهِ رَحْمَتِکَ وَأَجْمِلْ صِلاَتِنَا مِنْ فَیْضِ مَوَاهِبِکَ وَأَغْرِسْ فِیْ أَفْئِدَتِنَا أَشْجَارَ مَحَبَّتِکَ وَأَتْمِمْ لَنَا أَنْوَارَ مَعْرِفَتِکَ وَأَذِقْنَا حَلاَوَهَ عَفْوِکَ وَلَذَّهَ مَغْفِرَتِکَ وَأَقْرِرْ أَعْیُنَنَا یَوْمَ لِقَائِکَ بِرُؤْیَتِکَ،

وَأَخْرِجْ حُبَّ الدُّنْیَا مِنْ قُلُوْبِنَا کَمَا فَعَلْتَ بِالصَّالِحِیْنَ مِنْ صَفْوَتِکَ وَالأَبْرَارِ

p:221

مِنْ خَاصَّتِکَ بِرَحْمَتِکَ یَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ وَیَاأَکْرَمَ الأَکْرَمِیْنَ.

Syair Munajat Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib as

Syair ini dinukil dari kitab ash-Shahîfah al-‘Alawiyah

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ

تَبَارَکْتَ تُعْ-طِیْ مَنْ تَشَ-اءُ وَتَمْنَ-عُلَکَ الْحَمْدُ یَاذَا الْجُوْدِ وَالْمَجْدِ وَالْعُلَی

إِلَیْکَ لَ-دَی الإِعْسَ-ارِ وَالْ-یُسْرِ أَفْزَعُإِلَهِیْ وَخَ-لاَّقِیْ وَح-ِرْزِیْ وَمَوْئِلِیْ

فَعَفْ-وُکَ عَنْ ذَنْ-بِیْ أَجَ-لُّ وَ أَوْسَ-عُإِلَهِیْ لَ-ئِنْ جَلَّ-تْ وَجَمَّ-تْ خَطِیْئَتِیْ

فَهَ-ا أَنَ-ا فِیْ رَوْضِ النَّ-دَامَهِ أَرْتَ-عُإِلَ-هِیْ لَ-ئِنْ أَعْطَیْ-تُ نَفْ-سِیْ سُؤْلَهَا

وَأَنْتَ مُنَ-اجَ-اتِیْ الْ-خَفِیَّ-هَ تَسْمَ-عُإِلَ-هِیْ تَرَی حَالِ-یْ وَفَقْ-رِیْ وَفَاقَتِیْ

فُ-ؤَادِیْ فَلِیْ فِیْ سَیْبِ جُودِکَ مَطْمَ-عٌإِلَ-هِیْ فَ-لاَ تَقْطَعْ رَجَ-ائِیْ وَلاَ تُزِغْ

فَ-مَنْ ذَا الَّذِیْ أَرْجُ-و وَمَنْ ذَا أُشَفِّ-عُإِلَ-هِیْ لَ-ئِنْ خَیَّبْ-تَنِیْ أَوْ طَ-رَدْتَ-نِیْ

أَس-ِیْرٌ ذَلِ-یْلٌ خَائِ-فٌ لَ-کَ أَخْضَ-عُإِلَ-هِیْ أَجِ-رْنِیْ مِ-نْ عَذَابِ-کَ إِنَّنِ-یْ

إِذَا کَ-انَ لِیْ فِی الْقَبْرِ مَثْوًی وَمَضْجَعٌإِلَ-هِیْ فَ-آنِسْنِیْ بِتَلْقِ-یْنِ حُ-جَّ-تِ-یْ

فَحَبْ-لُ رَجَائِ-یْ مِنْ-کَ لاَ یَ-تَقَطَّ-عُإِلَ-هِیْ لَ-ئِنْ عَذَّبْتَ-نِیْ أَلْ-فَ حِجَّ-هٍ

بَنُ-وْنَ وَلاَ مَ-الٌ هُ-نَالِ-کَ یَنْ-فَ-عُ

p:222

إِلَ-هِیْ أَذِقْ-نِی طَعْ-مَ عَفْوِکَ یَ-وْمَ لاَ

وَإِنْ کُنْتَ تَرْعَانِ-یْ فَلَ-سْتُ أُضَیَّ-عُإِلَ-هِیْ لَ-ئِنْ لَمْ تَ-رْعَنِیْ کُنْتُ ضَائِعًا

فَ-مَنْ لِ-مُسِیْ-ئٍ بِالْهَ-وَی یَ-تَمَتَّ-عُإِلَ-هِیْ إِذَا لَمْ تَعْ-فُ عَنْ غَیْرِ مُحْسِنٍ

فَهَ-ا أَنَ-ا إِثْرَ الْعَفْ-وِ أَقْ-فُوْ وَ أَتْبَ-عُإِلَ-هِیْ لَ-ئِنْ فَرَّطْ-تُ فِیْ طَلَبِ التُّقَی

رَجَ-وْتُکَ حَتَّی قِیْ-لَ مَاهُ-وَ یَجْ-زَعُإِلَ-هِیْ لَ-ئِنْ أَخْطَ-أْتُ جَهْلاً فَ-طَالَمَا

وَصَفْحُ-کَ عَنْ ذَنْبِ-یْ أَجَلُّ وَ أَرْفَ-عُإِلَ-هِیْ ذُنُ-وْبِیْ بَذَّتِ الطَّوْدَ وَاعْتَلَ-تْ

وَذِکْرُ الْخَ-طَایَا الْعَ-یْنَ مِنِّ-یْ یُدَمِّ-عُإِلَ-هِیْ یُنَجِّ-یْ ذِکْرُ طَوْلِ-کَ لَوْعَتِ-یْ

فَ-إِنِّ-یْ مُقِ-رٌّ خَ-ائِ-فٌ مُ-تَضَ-رِّعُإِلَ-هِیْ أَقِ-لْنِیْ عَثْرَتِیْ وَامْ-حُ حَوْبَتِیْ

فَلَسْ-تُ سِوَی أَبْ-وَابِ فَ-ضْلِ-کَ أَقْرَعُإِلَ-هِیْ أَنِ-لْنِ-یْ مِنْکَ رَوْحًا وَرَاحَ-هً

فَمَا حِیْ-لَتِیْ یَا رَبِّ أَمْ کَیْ-فَ أَصْنَ-عُإِلَ-هِیْ لَ-ئِنْ أَقْ-صَیْتَنِ-یْ أَوْ أَهَنْتَ-نِ-یْ

یُنَ-اجِیْ وَ یَدْعُ-وْ وَالْمُغَفَّ-لُ یَهْجَ-عُإِلَ-هِیْ حَلِیْ-فُ الْحُبِّ فِی اللَّیْ-لِ سَاهِ-رٌ

وَمُ-نْتَ-بِ-هٍ فِ-یْ لَیْ-لِهِ یَ-تَ-ضَرَّعُإِلَ-هِیْ وَهَذَا الْ-خَلْ-قُ مَ-ا بَ-یْنَ نَائِ-مٍ

لِرَحْمَتِکَ الْعُظْمَی وَفِ-ی الْخُلْدِ یَطْمَ-عُوَکُلُّ-هُ-مْ یَ-رْجُ-وْ نَ-وَالَ-کَ رَاجِ-یًا

وَقُبْ-حُ خَ-طِی-ئَاتِ-یْ عَلَ-یَّ یُشَنِّ-عُإِلَ-هِ-یْ یُ-مَنِّیْ-نِ-یْ رَجَائِ-یْ سَلاَمَ-هً

وَإِلاَّ فَ-بِالذَّنْ-بِ الْ-مُدَمِّ-رِ أُصْ-رَعُإِلَ-هِیْ فَ-إِنْ تَعْ-فُ فَعَ-فْوُکَ مُ-نْقِ-ذِیْ

وَحُ-رْمَهِ أَطْهَ-ارٍ هُمْ لَ-کَ خُضَّ-عٌإِلَ-هِ-یْ بِ-حَ-قِّ الْهَ-اشِ-مِیِّ مُحَ-مَّ-دٍ

وَحُ-رْمَ-هِ أَبْرَارٍ هُمْ لَ-کَ خُ-شَّ-عٌإِلَ-هِ-یْ بِحَ-قِّ الْمُصْ-طَفَی وَابْنِ عَمِّهِ

مُ-نِیْ-بًا تَقِ-یّا قَان-ِتًا لَکَ أَخْ-ضَ-عُإِلَ-هِ-یْ فَانْشُ-رْنِیْ عَلَی دِیْ-نِ أَحْمَ-دٍ

p:223

شَفَ-اعَتَهُ الْکُبْ-رَی فَذَاکَ الْمُشَ-فَّ-عُوَلا تَ-حْرِمَنِّ-یْ یَاإِلَ-هِ-یْ وَسَیِّدِیْ

وَنَ-اجَ-اکَ أَخْ-یَارٌ بِبَاب-ِکَ رُکَّ-عُوَصَ-لِّ عَلَیْ-هِمْ مَا دَعَ-اکَ مُ-وَحِّ-دٌ

Dalam kitab ash-Shahîfah al-‘Alawiyah juga masih terdapat syair munajat Amirul Mukminin as yang dimulai dengan ucapan “یا سمیع الدعاء.” Karena munajat ini mengandung kosa kata-kosa kata yang sulit dan aneh, serta demi meringkas pembahasan, kami tidak menyebutkannya di sini.

Tiga Ucapan Amirul Mukminin as dalam Munajat

إِلَهِیْ، کَفَی بِیْ عِزًّا أَنْ أَکُوْنَ لَکَ عَبْدًا وَکَفَی لِیْ فَخْرًا أَنْ تَکُوْنَ لِیْ رَبًّا، أَنْتَ کَمَا أُحِبُّ فَاجْعَلْنِیْ کَمَا تُحِبُّ.

p:224

BAB II

PASAL I

Point

Keutamaan Dan Amalan Bulan Rajab

Keutamaan Dan Amalan Bulan Rajab

Point

Rasulullah Muhammad saw bersabda, “Bulan Rajab adalah bulan Allah yang agung dan tidak ada bulan lain yang dapat menandingi kemuliaan dan keutamaannya. Memerangi orang-orang kafir di bulan ini adalah haram. Rajab adalah bulan Allah, Syakban adalah adalah bulanku, dan Ramadan adalah bulan umatku. Sesiapa berpuasa meski satu hari pada bulan Rajab, dia berhak untuk mendapatkan ridha Allah yang agung, terhindarkan dari murka-Nya, dan salah satu pintu jahanam akan tertutup baginya.”

Imam Musa bin Ja‘far as bersabda, “Sesiapa berpuasa satu hari pada bulan Rajab, api jahanam akan menjauh darinya sejauh perjalanan satu tahun, dan sesiapa berpuasa selama tiga hari, dia wajib mendapatkan surga.”

Beliau juga berkata, “Rajab adalah nama sebuah sungai di surga. Airnya lebih putih dari air susu dan lebih manis dari madu. Sesiapa berpuasa satu hari pada bulan Rajab, dia pasti akan meneguk air sungai tersebut.”

Imam Ja‘far Shadiq as meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda, “Bulan Rajab adalah bulan permintaan ampun umatku. Karena itu, mintalah ampunan di bulan ini sebanyak mungkin, karena Allah Maha Pengampun dan Penyayang. Bulan Rajab dinamakan Ashabb, karena rahmat Allah tercurah atas umatku di bulan ini. Perbanyaklah membaca أَسْتَغْفِرُاللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَهَ (Aku memohon ampun kepada Allah

p:225

dan bertaubat kepada-Nya) di bulan ini.”

Ibnu Babawaih dengan sanad yang muktabar menulis sebuah riwayat dari Salim yang di akhir bulan Rajab pergi bertamu di tempat Imam Ja‘far Shadiq as. Imam Ja‘far bertanya, “Apakah kamu sempat berpuasa pada bulan ini (bulan Rajab)?” “Tidak, wahai putra Rasulullah!” jawabku. Beliau berkata kembali, “Pahala tak terhingga telah kau abaikan. Tak seorang pun mengetahui nilai (pahala itu) kecuali Allah. Sesungguhnya inilah bulan yang diutamakan Allah atas bulan-bulan yang lain. Allah mengagungkan kemuliaannya dan mewajibkan atas Diri-Nya untuk memuliakan puasa pada bulan ini.”

“Wahai putra Rasulullah! Jika aku berpuasa di hari-hari terakhir bulan ini, apakah aku akan mendapatkan sebagian pahala-pahala itu?” Tanya Salim. Imam Ja‘far Shadiq as menjawab, “Wahai Salim! Sesiapa berpuasa satu hari di akhir bulan ini, Allah akan melindunginya dari kedahsyatan sakaratul maut, ketakutan setelah mati dan siksa kubur. Sesiapa berpuasa selama dua hari di akhir bulan ini, dia akan melalui jembatan shirat dengan mudah. Sesiapa berpuasa selama tiga hari di akhir bulan ini, dia akan merasa aman dari ketakutan dan kedahsyatan Hari Kiamat dan dibebaskan dari api jahanam.”

Bulan Rajab memiliki keutamaan tak terhingga. Dikisahkan, jika seseorang tidak mampu untuk melakukan puasa, hendaknya dia membaca tasbih seperti berikut sebanyak 100 kali, sehingga dia akan mendapatkan pahala puasa pada bulan ini,

سُبْحَانَ اْلإِلَهِ الْجَلِیْلِ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ یَنْبَغِیُ التَّسْبِیْحُ إِلاَّ لَهُ، سُبْحَانَ اْلأَعَزِّ اْلأَکْرَمِ، سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ.

Amalan-amalan di bulan ini memiliki dua bagian
a. Amalan-Amalan Umum

Amalan ini dapat dilakukan setiap hari di bulan Rajab dan tidak dikhususkan untuk dibaca pada hari tertentu. Amalan-amalan tersebut

p:226

sebagai berikut,

Pertama, bacalah doa berikut ini selama bulan Rajab. Diriwayatkan bahwa Imam Ali Zainal Abidin as membaca doa tersebut di Hijir pada permulaan bulan Rajab.

یَا مَنْ یَمْلِکُ حَوَائِجَ السَّائِلِیْنَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیْرَ الصَّامِتِیْنَ، لِکُلِّ مَسْأَلَهٍ مِنْکَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیْدٌ، اللَّٰهُمَّ وَ مَوَاعِیْدُکَ الصَّادِقَهُ وَ أَیَادِیْکَ الْفَاضِلَهُ وَ رَحْمَتُکَ الْوَاسِعَهُ، فَأَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَقْضِیَ حَوَائِجِیْ لِلدُّنْیَا وَ اْلآخِرَهِ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ.

Kedua, bacalah doa yang selalu dibaca oleh Imam Ja‘far Shadiq as selama bulan Rajab,

خَابَ الْوَافِدُوْنَ عَلَی غَیْرِکَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُوْنَ إِلاَّ لَکَ، وَ ضَاعَ الْمُلِمُّوْنَ إِلاَّ بِکَ، وَأَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُوْنَ إِلاَّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ، بَابُکَ مَفْتُوْحٌ لِلرَّاغِبِیْنَ، وَ خَیْرُکَ مَبْذُوْلٌ لِلطَّالِبِیْنَ، وَ فَضْلُکَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِیْنَ، وَ نَیْلُکَ مُتَاحٌ لِلآمِلِیْنَ، وَ رِزْقُکَ مَبْسُوْطٌ لِمَنْ عَصَاکَ، وَ حِلْمُکَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاکَ، عَادَتُکَ اْلإِحْسَانُ إِلَی الْمُسِیْئِیْنَ، وَ سَبِیْلُکَ اْلإِبْقَاءُ عَلَی الْمُعْتَدِیْنَ، اللَّهُمَّ فَاهْدِنِیْ هُدَی الْمُهْتَدِیْنَ، وَ ارْزُقْنِیْ إِجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِیْنَ، وَ لاَ تَجْعَلْنِیْ مِنَ الْغَافِلِیْنَ الْمُبْعَدِیْنَ، وَ اغْفِرْ لِیْ یَوْمَ الدِّیْنِ.

Ketiga, di dalam kitab al-Mishbah, Syekh Thusi ra meriwayatkan bahwa Mua‘lla bin Khunais mengisahkan Imam Ja‘far Shadiq as bersabda, “Di bulan Rajab bacalah doa berikut ini,

p:227

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ صَبْرَ الشَّاکِرِیْنَ لَکَ، وَ عَمَلَ الْخَائِفِیْنَ مِنْکَ، وَ یَقِیْنَ الْعَابِدِیْنَ لَکَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِیُّ الْعَظِیْمُ وَ أَنَا عَبْدُکَ الْبَائِسُ الْفَقِیْرُ، أَنْتَ الْغَنِیُّ الْحَمِیْدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِیْلُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ امْنُنْ بِغِنَاکَ عَلَی فَقْرِیْ، وَبِحِلْمِکَ عَلَی جَهْلِیْ، وَ بِقُوَّتِکَ عَلَی ضَعْفِیْ، یَا قَوِیُّ یَا عَزِیْزُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اْلأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّیْنَ، وَ اکْفِنِیْ مَا أَهَمَّنِیْ مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا و اْلآخِرَهِ،َ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Penulis kitab ini berkata, “Sayid Ibnu Thawus ra juga meriwayatkan doa ini di dalam kitab al-Iqbal. Dari riwayat beliau, dapat dipahami bahwa doa ini adalah doa yang paling lengkap dan dapat dibaca di setiap waktu.”

Keempat, Syekh Thusi ra juga berkata, “Disunahkan membaca doa ini setiap hari (pada bulan Rajab),

اللَّهُمَّ یَا ذَا الْمِنَنِ السَّابِغَهِ، وَ اْلآلاَءِ الْوَازِعَهِ، وَ الرَّحْمَهِ الْوَاسِعَهِ، وَ الْقُدْرَهِ الْجَامِعَهِ، وَ النِّعَمِ الْجَسِیْمَهِ، وَ الْمَوَاهِبِ الْعَظِیْمَهِ، وَ اْلأَیَادِی الْجَمِیْلَهِ، وَ الْعَطَایَا الْجَزِیْلَهِ یَا مَنْ لاَ یُنْعَتُ بِتَمْثِیْلٍ، وَ لاَ یُمَثَّلُ بِنَظِیْرٍ، وَ لاَ یُغْلَبُ بِظَهِیْرٍ، یَا مَنْ خَلَقَ فَرَزَقَ، وَ أَلْهَمَ فَأَنْطَقَ، وَ ابْتَدَعَ فَشَرَعَ، وَ عَلاَ فَارْتَفَعَ، وَ قَدَّرَ فَأَحْسَنَ، وَ صَوَّرَ فَأَتْقَنَ، وَ احْتَجَّ فَأَبْلَغَ، وَ أَنْعَمَ فَأَسْبَغَ، وَ أَعْطَی فَأَجْزَلَ، وَ مَنَحَ فَأَفْضَلَ، یَا مَنْ سَمَا فِیْ الْعِزِّ فَفَاتَ نَوَاظِرَ اْلأَبْصَارِ، وَ دَنَا فِی اللُّطْفِ فَجَازَ هَوَاجِسَ اْلأَفْکَارِ، یَا مَنْ تَوَحَّدَ بِالْمُلْکِ فَلاَ نِدَّ لَهُ فِیْ مَلَکُوْتِ سُلْطَانِهِ، وَ تَفَرَّدَ بِاْلآلاَءِ وَ الْکِبْرِیَاءِ فَلاَ ضِدَّ لَهُ فِیْ جَبَرُوْتِ شَأْنِهِ، یَا مَنْ حَارَتْ فِیْ کِبْرِیَاءِ هَیْبَتِهِ

p:228

دَقَائِقُ لَطَائِفِ اْلأَوْهَامِ، وَ انْحَسَرَتْ دُوْنَ إِدْرَاکِ عَظَمَتِهِ خَطَائِفُ أَبْصَارِ اْلأَنَامِ، یَا مَنْ عَنَتِ الْوُجُوْهُ لِهَیْبَتِهِ، وَ خَضَعَتِ الرِّقَابُ لِعَظَمَتِهِ، وَ وَجِلَتِ الْقُلُوْبُ مِنْ خِیْفَتِهِ. أَسْأَلُکَ بِهَذِهِ الْمِدْحَهِ الَّتِیْ لاَ تَنْبَغِیْ إِلاَّ لَکَ، وَ بِمَا وَ أَیْتَ بِهِ عَلَی نَفْسِکَ لِدَاعِیْکَ مِنَ الْمُؤْمِنِیْنَ، وَ جِنَانِکَ مَصِیْرًا وَ عَیْشًا قَرِیْرًا وَ مُلْکًا کَبِیْرًا وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ کَثِیْرًا.

Penulis kitab ini berkata, “Doa ini juga dapat dibaca di Masjid Sha‘sha‘ah.”

Kelima, Syekh Thusi ra meriwayatkan bahwa Abu Ja‘far Muhammad bin Usman bin Sa‘id ra pernah mendapat surat (tawqi’) dari Imam Mahdi as yang berisi, “Bacalah (doa ini) di setiap hari selama bulan Rajab,

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ. اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِمَعَانِیْ جَمِیْعِ مَا یَدْعُوْکَ بِهِ وُلاَهُ أَمْرِکَ الْمَأْمُوْنُوْنَ عَلَی سِرِّکَ الْمُسْتَبْشِرُوْنَ بِأَمْرِکَ الْوَاصِفُوْنَ لِقُدْرَتِکَ الْمُعْلِنُوْنَ لِعَظَمَتِکَ. أَسْأَلُکَ بِمَا نَطَقَ فِیْهِمْ مِنْ مَشِیَّتِکَ فَجَعَلْتَهُمْ مَعَادِنَ لِکَلِمَاتِکَ وَ أَرْکَانًا لِتَوْحِیْدِکَ وَ آیَاتِکَ وَ مَقَامَاتِکَ الَّتِیْ لاَ تَعْطِیْلَ لَهَا فِیْ کُلِّ مَکَانٍ یَعْرِفُکَ بِهَا مَنْ عَرَفَکَ، لاَ فَرْقَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهَا إِلاَّ أَنَّهُمْ عِبَادُکَ وَ خَلْقُکَ، فَتْقُهَا وَ رَتْقُهَا بِیَدِکَ، بَدْؤُهَا مِنْکَ وَ عَوْدُهَا إِلَیْکَ، أَعْضَادٌ وَ أَشْهَادٌ وَ مُنَاهٌ وَ أَذْوَادٌ وَ حَفَظَهٌ وَ رُوَّادٌ، فَبِهِمْ مَلأْتَ سَمَاءَکَ وَ أَرْضَکَ حَتَّی ظَهَرَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. فَبِذَلِکَ أَسْأَلُکَ وَ بِمَوَاقِعِ الْعِزِّ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ بِمَقَامَاتِکَ وَ عَلاَمَاتِکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَزِیْدَنِیْ إِیْمَانًا وَ تَثْبِیْتًا، یَا بَاطِنًا فِیْ ظُهُوْرِهِ

p:229

وَ ظَاهِرًا فِیْ بُطُوْنِهِ وَ مَکْنُوْنِهِ، یَا مُفَرِّقًا بَیْنَ النُّوْرِ وَالدَّیْجُوْرِ، یَا مَوْصُوْفًا بِغَیْرِ کُنْهٍ، وَ مَعْرُوْفًا بِغَیْرِ شِبْهٍ، حَادَّ کُلِّ مَحْدُوْدٍ، وَ شَاهِدَ کُلِّ مَشْهُوْدٍ، وَ مُوْجِدَ کُلِّ مَوْجُوْدٍ، وَ مُحْصِیَ کُلِّ مَعْدُوْدٍ، وَ فَاقِدَ کُلِّ مَفْقُوْدٍ، لَیْسَ دُوْنَکَ مِنْ مَعْبُوْدٍ، أَهْلَ الْکِبْرِیَاءِ وَ الْجُوْدِ، یَا مَنْ لاَ یُکَیَّفُ بِکَیْفٍ وَ لاَ یُؤَیَّنُ بِأَیْنٍ، یَا مُحْتَجِبًا عَنْ کُلِّ عَیْنٍ، یَا دَیْمُوْمُ، یَا قَیُّومُ وَ عَالِمَ کُلِّ مَعْلُوْمٍ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَی عِبَادِکَ الْمُنْتَجَبِیْنَ وَ بَشَرِکَ الْمُحْتَجِبِیْنَ وَ مَلاَئِکَتِکَ الْمُقَرَّبِیْنَ وَ الْبُهْمِ الصَّافِّیْنَ الْحَافِّیْنَ، وَ بَارِکْ لَنَا فِیْ شَهْرِنَا هَذَا الْمُرَجَّبِ الْمُکَرَّمِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ اْلأَشْهُرِ الْحُرُمِ، وَ أَسْبِغْ عَلَیْنَا فِیْهِ النِّعَمَ، وَ أَجْزِلْ لَنَا فِیْهِ الْقِسَمَ، وَ أَبْرِرْ لَنَا فِیْهِ الْقَسَمَ بِاسْمِکَ اْلأَعْظَمِ اْلأَعْظَمِ اْلأَجَلِّ اْلأَکْرَمِ الَّذِیْ وَضَعْتَهُ عَلَی النَّهَارِ فَأَضَاءَ وَ عَلَی اللَّیْلِ فَأَظْلَمَ، وَ اغْفِرْ لَنَا مَا تَعْلَمُ مِنَّا وَ مَا لاَ نَعْلَمُ، وَ اعْصِمْنَا مِنَ الذُّنُوْبِ خَیْرَ الْعِصَمِ، وَ اکْفِنَا کَوَافِیَ قَدَرِکَ، وَ امْنُنْ عَلَیْنَا بِحُسْنِ نَظَرِکَ وَ لاَ تَکِلْنَا إِلَی غَیْرِکَ، وَ لاَ تَمْنَعْنَا مِنْ خَیْرِکَ، وَ بَارِکْ لَنَا فِیمَا کَتَبْتَهُ لَنَا مِنْ أَعْمَارِنَا، وَ أَصْلِحْ لَنَا خَبِیْئَهَ أَسْرَارِنَا، وَ أَعْطِنَا مِنْکَ اْلأَمَانَ، وَ اسْتَعْمِلْنَا بِحُسْنِ اْلإِیْمَانِ، وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ الصِّیَامِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ اْلأَیَّامِ وَ اْلأَعْوَامِ، یَاذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ.

Keenam, Syekh Thusi ra meriwayatkan bahwa telah sampai surat yang berisi doa harian bulan Rajab kepada Syekh Abul-Qasim ra. Isi doa tersebut sebagai berikut,

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِالْمَوْلُوْدَیْنِ فِیْ رَجَبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الثَّانِیْ وَ إِبْنِهِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَبِ، وَ أَتَقَرَّبُ بِهِمَا إِلَیْکَ خَیْرَ الْقُرَبِ، یَا مَنْ إِلَیْهِ الْمَعْرُوْفُ طُلِبَ

p:230

وَ فِیْمَا لَدَیْهِ رُغِبَ. أَسْأَلُکَ سُؤَالَ مُقْتَرِفٍ مُذْنِبٍ قَدْ أَوْبَقَتْهُ ذُنُوْبُهُ وَ أَوْثَقَتْهُ عُیُوْبُهُ فَطَالَ عَلَی الْخَطَایَا دُؤُوْبُهُ وَ مِنَ الرَّزَایَا خُطُوْبُهُ، یَسْأَلُکَ التَّوْبَهَ وَ حُسْنَ اْلأَوْبَهِ وَ النُّزُوْعَ عَنِ الْحَوْبَهِ، وَ مِنَ النَّارِ فَکَاکَ رَقَبَتِهِ وَ الْعَفْوَ عَمَّا فِیْ رِبْقَتِهِ، فَأَنْتَ مَوْلاَیَ أَعْظَمُ أَمَلِهِ وَ ثِقَتُهُ. اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُکَ بِمَسَائِلِکَ الشَّرِیْفَهِ وَ وَسَائِلِکَ الْمُنِیْفَهِ أَنْ تَتَغَمَّدَنِیْ فِیْ هَذَا الشَّهْرِ بِرَحْمَهٍ مِنْکَ وَاسِعَهٍ وَ نِعْمَهٍ وَازِعَهٍ وَ نَفْسٍ بِمَا رَزَقْتَهَا قَانِعَهٍ إِلَی نُزُوْلِ الْحَافِرَهِ وَ مَحَلِّ اْلآخِرَهِ وَ مَا هِیَ إِلَیْهِ صَائِرَهٌ.

Ketujuh, Syekh Thusi ra meriwayatkan dari Abul Qasim Husain bin Ruh, salah seorang wakil khusus Imam Mahdi as. Beliau berkata, “Bacalah doa ziarah berikut ini, ketika Anda berada di salah satu makam suci para imam maksum as.”

الْحَمْدُ للهِ الَّذِیْ أَشْهَدَنَا مَشْهَدَ أَوْلِیَائِهِ فِیْ رَجَبٍ، وَ أَوْجَبَ عَلَیْنَا مِنْ حَقِّهِمْ مَا قَدْ وَجَبَ، وَ صَلَّی اللهُ عَلَی مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَبِ وَ عَلَی أَوْصِیَائِهِ الْحُجُبِ. اللَّهُمَّ فَکَمَا أَشْهَدْتَنَا مَشْهَدَهُمْ (مَشَاهِدَهُمْ) فَأَنْجِزْ لَنَا مَوْعِدَهُمْ، وَ أَوْرِدْنَا مَوْرِدَهُمْ غَیْرَ مُحَلَّئِیْنَ عَنْ وِرْدٍ فِیْ دَارِ الْمُقَامَهِ وَ الْخُلْدِ، وَ السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ إِنِّیْ (قَدْ) قَصَدْتُکُمْ وَ اعْتَمَدْتُکُمْ بِمَسْأَلَتِیْ وَ حَاجَتِیْ، وَ هِیَ فَکَاکُ رَقَبَتِیْ مِنَ النَّارِ وَ الْمَقَرُّ مَعَکُمْ فِیْ دَارِ الْقَرَارِ مَعَ شِیْعَتِکُمُ اْلأَبْرَارِ وَ السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدَّارِ، أَنَا سَائِلُکُمْ وَ آمِلُکُمْ فِیْمَا إِلَیْکُمُ التَّفْوِیْضُ وَ عَلَیْکُمُ التَّعْوِیْضُ، فَبِکُمْ یُجْبَرُ الْمَهِیْضُ وَ یُشْفَی الْمَرِیْضُ وَ مَا تَزْدَادُ اْلأَرْحَامُ وَ مَا تَغِیْضُ، إِنِّیْ بِسِرِّکُمْ مُؤْمِنٌ (مُؤَمِّمٌ) وَ لِقَوْلِکُمْ مُسَلِّمٌ وَ عَلَی اللهِ بِکُمْ مُقْسِمٌ

p:231

فِیْ رَجْعِیْ بِحَوَائِجِیْ وَ قَضَائِهَا وَ إِمْضَائِهَا وَ إِنْجَاحِهَا وَ إِبْرَاحِهَا (إِیْزَاحِهَا) وَ بِشُؤُوْنِیْ لَدَیْکُمْ وَ صَلاَحِهَا، وَ السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ سَلاَمَ مُوَدِّعٍ وَ لَکُمْ حَوَائِجَهُ مُوْدِعٌ یَسْأَلُ اللهَ إِلَیْکُمُ الْمَرْجِعَ وَ سَعْیُهُ إِلَیْکُمْ غَیْرُ مُنْقَطِعٍ، وَ أَنْ یَرْجِعَنِیْ مِنْ حَضْرَتِکُمْ خَیْرَ مَرْجِعٍ إِلَی جَنَابٍ مُمْرِعٍ وَ خَفْضِ عَیْشٍ مُوَسَّعٍ وَ دَعَهٍ وَ مَهَلٍ إِلَی حِیْنِ (خَیْرِ) اْلأَجَلِ وَ خَیْرِ مَصِیْرٍ وَ مَحَلٍّ فِیْ النَّعِیْمِ اْلأَزَلِ وَ الْعَیْشِ الْمُقْتَبَلِ وَ دَوَامِ اْلأُکُلِ وَ شُرْبِ الرَّحِیْقِ وَ السَّلْسَلِ وَ عَلٍّ وَ نَهَلٍ لاَ سَأَمَ مِنْهُ وَ لاَ مَلَلَ، وَ رَحْمَهُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ وَ تَحِیَّاتُهُ عَلَیْکُمْ حَتَّی الْعَوْدِ إِلَی حَضْرَتِکُمْ وَ الْفَوْزِ فِیْ کَرَّتِکُمْ وَ الْحَشْرِ فِیْ زُمْرَتِکُمْ، وَ رَحْمَهُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ عَلَیْکُمْ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِیَّاتُهُ وَ هُوَ حَسْبُنَا وَ نِعْمَ الْوَکِیْلُ.

Kedelapan, Sayid Ibnu Thawus ra meriwayatkan dari Muhammad bin Dzakwan yang dikenal dengan julukan as-Sajjad (julukan ini karena dia sering bersujud dan menangis sehingga matanya buta). Muhammad bin Dzakwan meriwayatkan bahwa dirinya pernah meminta sesuatu kepada Imam Ja‘far Shadiq as, “Semoga aku menjadi tebusan Anda! Sekarang adalah bulan Rajab. Ajarkanlah kepadaku sebuah doa yang akan menganugerahkan keuntungan kepadaku!”

Imam Ja‘far Shadiq as menjawab, “Tulislah, بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ Bacalah (doa berikut) setiap hari di bulan Rajab, pagi, malam, dan setelah (melakukan) salat-salat harian.”

یَا مَنْ أَرْجُوْهُ لِکُلِّ خَیْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ (مِنْ) کُلِّ شَرٍّ، یَا مَنْ یُعْطِیُ الْکَثِیْرَ بِالْقَلِیْلِ، یَا مَنْ یُعْطِیْ مَنْ سَأَلَهُ، یَا مَنْ یُعْطِیْ مَنْ لَمْ یَسْأَلْهُ وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ تَحَنُّنًا مِنْهُ وَ رَحْمَهً، أَعْطِنِیْ بِمَسْأَلَتِیْ إِیَّاکَ جَمِیْعَ خَیْرِ الدُّنْیَا وَ جَمِیْعَ خَیْرِ اْلآخِرَهِ،

p:232

وَ اصْرِفْ عَنِّیْ بِمَسْأَلَتِیْ إِیَّاکَ جَمِیْعَ شَرِّ الدُّنْیَا وَ شَرِّ اْلآخِرَهِ، فَإِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوْصٍ مَا أَعْطَیْتَ، وَ زِدْنِیْ مِنْ فَضْلِکَ، یَا کَرِیْمُ.

Muhammad bin Dzakwan berkata, “Setelah itu, beliau memegang jenggot beliau dengan jari-jari tangan kiri seraya membaca doa berikut dengan penuh khidmat dan khusyuk sambil menggerak-gerakkan telunjuk tangan kanan beliau.”

یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ، یَا ذَا النَّعْمَاءِ وَ الْجُوْدِ، یَا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتِیْ عَلَی النَّارِ.

Kesembilan, Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca,

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ وَ أَتُوْبُ إِلَیْهِ.

Setelah itu, bersedekahlah niscaya Allah Swt akan mengakhiri (umur)nya dengan rahmat dan ampunan. Sesiapa membacanya sebanyak 400 kali, maka Allah mencatat pahala seratus syahid baginya.

Kesepuluh, Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ pada bulan Rajab sebanyak 1000 kali, maka Allah akan mencatat pahala seratus ribu kebaikan dan membangun seratus kota di surga baginya.”

Kesebelas, sebuah hadis menyebutkan, “Sesiapa membaca أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوْبُ إِلَیْه sebanyak 70 kali di pagi dan sore hari pada bulan Rajab, setelah itu dia mengangkat tangannya seraya berseru أَسْتَغْفِرُاللهَ وَ تُبْ عَلَیَّ, jika dia meninggal dunia pada bulan Rajab ini, Allah akan meridhainya dan api neraka tidak akan menyentuhnya berkat bulan Rajab.”

Kedua belas, selama bulan Rajab, membaca

p:233

أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ مِنْ جَمِیْعِ الذُّنُوْبِ وَ اْلآثَامِ.

sebanyak 1000 kali supaya Allah Yang Maha Pengasih mengampuni kita.

Ketiga belas, Sayid (Ibnu Thawus ra) di dalam kitab al-Iqbal menukil dari Rasulullah saw tentang keutamaan membaca surah al-Tauhid pada bulan Rajab sebanyak 10.000 kali, 1.000 kali atau 100 kali. Menurut riwayat yang beliau, sesiapa membaca surah al-Tauhid pada hari Jumat di bulan Rajab sebanyak 100 kali, dia akan memiliki cahaya di Hari Kiamat yang menuntunnya masuk surga.

Keempat belas, Sayid (Ibnu Thawus) meriwayatkan bahwa sesiapa berpuasa satu hari dan melaksanakan salat sebanyak empat rakaat (dua rakaat-dua rakaat): pada rakaat pertama membaca Ayat Kursi sebanyak 100 kali dan pada rakaat kedua surah al-Tauhid sebanyak 200 kali di bulan Rajab, maka dia tidak akan meninggal dunia sebelum melihat atau ditampakkan kepadanya tempatnya di surga.

Kelima belas, Sayid (Ibnu Thawus) meriwayatkan, Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa melaksanakan salat sebanyak empat rakaat pada hari Jumat di bulan Rajab di antara salat Dzuhur dan Ashar, setiap rakaatnya membaca surah al-Fatihah 1 kali, Ayat Kursi 37 kali dan surah al-Tauhid 5 kali, lalu membaca,

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَهَ.

niscaya Allah mencatat baginya seribu kebaikan setiap hari sejak dia melakukan salat itu hingga dia meninggal dunia, Allah memberinya satu kota terbuat dari yaqut merah di surga untuk setiap ayat yang dibacanya dan satu istana terbuat dari mutiara putih di surga untuk setiap hurufnya, menikahkannya dengan Hurrul Ain, dia tercatat sebagai golongan ahli ibadah dan Allah mengakhiri (umurnya) dengan rahmat dan ampunan.”

Keenam belas, berpuasa selama tiga hari, yaitu hari Kamis, Jumat, dan Sabtu. Sebuah hadis menyebutkan bahwa sesiapa berpuasa selama

p:234

tiga hari tersebut di bulan-bulan haram, niscaya Allah mencatatnya telah melakukan sembilan ratus ribadah.

Ketujuh belas, melaksanakan salat sepanjang bulan Rajab sebanyak 60 rakaat. Caranya adalah mengerjakan dua rakaat setiap malam, setiap rakaat membaca surah al-Fatihah 1 kali, al-Kafirun 3 kali, dan al-Tauhid 1 kali. Setelah mengucapkan salam, angkatlah tangan Anda dan bacalah,

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ یُحْیِیْ وَ یُمِیْتُ وَ هُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوْتُ بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ وَ إِلَیْهِ الْمَصِیْرُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ النَّبِیِّ اْلأُمِّیِّ وَ آلِهِ.

Setelah itu, usapkanlah tangan Anda ke wajah Anda. Rasulullah Muhammad saw bersabda, “Sesiapa melakukan hal tersebut (mengusapkan tangan ke wajah setelah membaca doa di atas—peny.), niscaya Allah swt akan mengabulkan doanya dan menganugerahkan kepadanya pahala enam puluh haji dan umrah.”

Kedelapan belas, Rasulullah bersabda, “Sesiapa membaca sebanyak seratus kali surah al-Tauhid dalam dua rakaat salat dalam satu malam bulan Rajab, seakan-akan dia telah berpuasa di jalan Allah selama seratus tahun. Allah akan memberinya seratus istana di surga, setiap istana bertetangga dengan salah seorang dari para nabi as.”

Kesembilan belas, Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa melakukan salat sebanyak sepuluh rakaat dalam satu malam bulan Rajab, setiap rakaat membaca surah al-Fatihah 1 kali, al-Kafirun 1 kali, dan al-Tauhid tiga kali, niscaya Allah akan mengampuni semua dosa yang pernah dilakukannya.”

Kedua puluh, dalam kitab Zad al-Ma‘ad, Allamah Majlisi ra meriwayatkan bahwa Amirul Mukminin as mencatat Rasulullah Muhammad saw ketika bersabda, “Sesiapa membaca surah al-Fatihah, Ayat Kursi, al-Kafirun, al-Tauhid, al-Falaq, al-Nas,

p:235

سُبْحَانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ أَکْبَرُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ باِللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ.

masing-masing sebanyak tiga kali, dan أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوْبُ إِلَیْهِsebanyak empat ratus kali setiap siang dan malam hari di bulan Rajab, Syakban, dan Ramadan, niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosanya meskipun sebanyak jumlah tetesan air hujan, daun pepohonan, dan air lautan.”

Allamah Majlisi ra berkata, “Di setiap malam bulan-bulan tersebut juga dianjurkan membaca لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ sebanyak seribu kali.”

Perlu diketahui, malam Jumat pertama bulan Rajab dinamakan dengan, لَیْلَهُ الرَّغَائِبِ (malam anugerah). Untuk menyambut malam pertama bulan Rajab, Rasulullah Muhammad saw menjelaskan bahwa terdapat satu amalan yang memiliki keutamaan tak terhingga. Sayid Ibnu Thawus menukil amalan tersebut di dalam kitab al-Iqbal dan Allamah Majlisi di dalam kitab Ijazah Bani Zuhrah.

Keutamaan-keutamaan malam tersebut adalah sebagai berikut,

a. Banyak dosa-dosa yang akan diampuni karena malam tersebut.

b. Sesiapa melaksanakan salat ini, di malam kubur pertama, Allah akan mengirimkan pahala salat tersebut kepadanya berupa wajah yang elok nan berseri-seri, tutur katanya sopan. Wajah nan elok itu menyapa, “Wahai kekasihku! Kabar gembira bagimu! Engkau telah selamat dari segala kesengsaraan!”

Orang yang baru meninggal bertanya, “Siapakah engkau gerangan? Demi Allah! Aku belum pernah melihat wajah seelok wajahmu, belum pernah aku mendengar tutur semanis katamu, belum pernah menghirup aroma seharum aromamu.”

Wajah tampan itu menjawab, “Akulah pahala salat yang pernah kau lakukan saat malam di bulan dan tahun itu. Malam ini aku

p:236

datang kepadamu untuk memenuhi hakmu, menjadi teman dalam kesendirianmu dan membasmi ketakutanmu. Ketika terompet telah ditiup, aku akan membangun tempat teduh bagimu di Hari Kiamat. Berbahagialah, karena kebaikan tidak akan pernah sirna darimu.”

Cara melakukan amalan salat tersebut, sebelumnya dengan melakukan puasa pada hari Kamis pertama bulan Rajab. Ketika malam Jumat tiba, lakukanlah salat sebanyak dua belas rakaat antara salat Magrib dan Isya, setiap dua rakaat dengan satu salam. Setiap rakaatnya, bacalah surah al-Fatihah 1 kali, al-Qadr tiga kali, dan al-Tauhid dua belas kali. Setelah selesai melaksanakan salat, bacalah,

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، أَلنّبَِیُّ اْلأُمِّیُ وَ عَلَی آلِهِ.

sebanyak tujuh puluh kali. Lalu, sujudlah seraya membaca,

سُبُّوْحٌ قُدُّوْسٌ، رَبُّ الْمَلآئِکَهِ وَ الرُّوْحِ.

sebanyak tujuh puluh kali. Lalu, bangunlah dari sujud dan bacalah,

رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوُزْ عَمًّا تَعْلَمُ إِنَّکَ اْلعَلِیُّ اْلعَظِیْمُ.

Setelah itu sujudlah lagi seraya membaca,

سُبُّوْحٌ قُدُّوْسٌ، رَبُّ الْمَلآئِکَهِ وَ الرُّوْحِ.

Lalu, mintalah keperluan Anda.

Pada bulan Rajab, sangat dianjurkan berziarah ke makam Imam Ali Ridha, bahkan ziarah ini termasuk amalan yang khusus (di bulan ini). Keutamaan yang lain adalah melaksanakan umrah di bulan ini, disebutkan di sebuah hadis, bahwa keutamaannya memiliki peringkat setelah haji. Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa Imam Ali bin Husain as pernah

p:237

melakukan Umrah di bulan Rajab. Siang dan malam beliau melakukan salat di samping Ka‘bah dan selalu bersujud. Beliau melantunkan zikir dalam sujud tersebut sebagai berikut,

عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِکَ.

b. Amalan-Amalan Khusus Siang dan Malam Hari Bulan Rajab
b.1. Malam Pertama

Malam pertama (bulan Rajab) adalah malam yang sangat mulia. Di malam ini terdapat beberapa amalan:

Pertama, ketika melihat hilal, bacalah,

اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِاْلأَمْنِ وَ اْلإِیْمَانِ وَ السَّلاَمَهِ، رَبِّیْ وَ رَبُّکَ اللهُ عَزًّ وَ جَلَّ.

Ketika Rasulullah Muhammad saw melihat hilal bulan Rajab, beliau berdoa,

اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِیْ رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَی الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ وَ حِفْظِ اللِّسَانِ وَ غَضِّ الْبَصَرِ وَ لاَ تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوْعَ وَ الْعَطَشَ.

Kedua, mandi. Sebagian ulama meriwayatkan dari Rasulullah saw bahwa sesiapa berada di bulan Rajab dan melakukan mandi di hari pertama, pertengahan, dan hari akhirnya, maka dia akan terbebas dari dosa-dosanya seperti baru bayi lahir dari perut ibunya.

Ketiga, menziarahi Imam Husain as.

Keempat, melakukan salat sebanyak dua puluh rakaat, setelah melaksanakan salat Magrib, di setiap rakaat membaca surah al-Fatihah dan al-Tauhid dan mengucapkan salam di setiap dua rakaat. (Dengan amalan ini), kita, keluarga, harta dan anak-anak kita akan terpelihara, terjaga dari siksa

p:238

kubur dan melintasi jembatan shirat seperti kilat tanpa hisab.

Kelima, melakukan salat sebanyak dua rakaat, setelah melakukan salat Isya, pada rakaat pertama, membaca surah al-Fatihah, al-Insyirah sekali dan surah al-Tauhid tiga kali, dan pada rakaat kedua, membaca surah al-Fatihah, al-Insyirah, al-Falaq, dan al-Nas. Setelah mengucapkan salam, membaca, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ dan salawat masing-masing sebanyak tiga puluh kali. Allah Swt akan mengampuni dosa-dosa kita sebagaimana ketika kita baru lahir dari perut ibu.

Keenam, melaksanakan salat sebanyak tiga puluh rakaat, pada setiap rakaat membaca surah al-Fatihah, al-Kafirun sekali dan surah al-Tauhid sebanyak tiga kali.

Ketujuh, mengerjakan amalan yang telah disebutkan oleh Syekh Thusi ra dalam kitab Mishbah al-Mutahajjid. Beliau berkata, “(Berkenaan dengan amalan malam pertama bulan Rajab), Abul-Bukhturi, Wahb bin Wahb meriwayatkan dari Imam Ja‘far Shadiq as, dari ayah beliau, dari kakek beliau, dari Amirul Mukminin as bahwa beliau (Amirul Mukminin as) sangat senang menghidupkan empat malam dalam setahun dengan ibadah. Empat malam tersebut adalah malam pertama bulan Rajab, malam Nisfu Syakban, malam hari raya Idul Fitri dan malam hari raya Idul Adha.”

Diriwayatkan dari Abu Ja‘far Tsani, bahwa Imam Muhammad Jawad as berkata, “Disunahkan bagi setiap orang membaca doa ini setelah melaksanakan salat Isya.”

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ مَلِکٌ، وَ أَنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ مُقْتَدِرٌ، وَ أَنَّکَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ یَکُوْنُ. اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ نَبِیِّ الرَّحْمَهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، یَا مُحَمَّدُ یَا رَسُوْلَ اللهِ، إِنِّیْ أَتَوَجَّهُ بِکَ إِلَی اللهِ رَبِّکَ وَ رَبِّیْ لِیُنْجِحَ (لِیْ) بِکَ طَلِبَتِیْ. اللَّهُمَّ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ وَ اْلأَئِمَّهِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَنْجِحْ طَلِبَتِیْ

p:239

Setelah itu, mintalah semua keperluan Anda.

Ali bin Hadid meriwayatkan bahwa setelah melakukan salat malam, Imam Musa Kazhim bin Ja‘far as sering membaca doa berikut sambil bersujud,

لَکَ الْمَحْمِدَهُ إِنْ أَطَعْتُکَ، وَ لَکَ الْحُجَّهُ إِنْ عَصَیْتُکَ، لاَ صُنْعَ لِیْ وَ لاَ لِغَیْرِیْ فِیْ إِحْسَانٍ إِلاَّ بِکَ، یَا کَائِنُ (کَائِنًا) قَبْلَ کُلِّ شَیْئٍ، وَ یَا مُکَوِّنَ کُلِّ شَیْئٍ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ. اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَعُوْذُ بِکَ مِنَ الْعَدِیْلَهِ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَ مِنْ شَرِّ الْمَرْجِعِ فِی الْقُبُوْرِ، وَ مِنَ النَّدَامَهِ یَوْمَ اْلآزِفَهِ، فَأَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ عَیْشِیْ عِیشَهً نَقِیَّهً، وَ مِیْتَتِیْ مِیتَهً سَوِیَّهً، وَ مُنْقَلَبِیْ مُنْقَلَبًا کَرِیْمًا غَیْرَ مُخْزٍ وَ لاَ فَاضِحٍ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اْلأَئِمَّهِ یَنَابِیْعِ الْحِکْمَهِ وَ أُوْلِیْ النِّعْمَهِ وَ مَعَادِنِ الْعِصْمَهِ، وَ اعْصِمْنِیْ بِهِمْ مِنْ کُلِّ سُوْءٍ، وَ لاَ تَأْخُذْنِیْ عَلَی غِرَّهٍ وَ لاَ عَلَی غَفْلَهٍ، وَ لاَ تَجْعَلْ عَوَاقِبَ أَعْمَالِیْ حَسْرَهً، وَ ارْضَ عَنِّیْ فَإِنَّ مَغْفِرَتَکَ لِلظَّالِمِیْنَ وَ أَنَا مِنَ الظَّالِمِیْنَ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیْ مَا لاَ یَضُرُّکَ وَ أَعْطِنِیْ مَا لاَ یَنْقُصُکَ، فَإِنَّکَ الْوَسِیْعُ رَحْمَتُهُ الْبَدِیْعُ حِکْمَتُهُ، وَ أَعْطِنِیَ السَّعَهَ وَ الدَّعَهَ وَ اْلأَمْنَ وَ الصِّحَّهَ وَ الْبُخُوْعَ وَ الْقُنُوْعَ وَ الشُّکْرَ وَ الْمُعَافَاهَ وَ التَّقْوَی وَ الصَّبْرَ وَ الصِّدْقَ عَلَیْکَ وَ عَلَی أَوْلِیَائِکَ وَ الْیُسْرَ وَ الشُّکْرَ، وَ اعْمُمْ بِذَلِکَ یَا رَبِّ أَهْلِیْ وَ وَلَدِیْ وَ إِخْوَانِیْ فِیْکَ وَ مَنْ أَحْبَبْتُ وَ أَحَبَّنِیْ، وَ وَلَدْتُ وَ وَلَدَنِیْ مِنَ الْمُسْلِمِیْنَ وَ الْمُؤْمِنِیْنَ یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ.

Ibnu Usyaim berkata, “Doa tersebut dibaca setelah mengerjakan delapan rakaat salat malam dan sebelum melakukan salat Witir. Setelah itu,

p:240

Anda mengerjakan tiga rakaat salat witir, dan setelah salam, bacalah doa (berikut) dalam posisi duduk,

الْحَمْدُ للهِ الَّذِیْ لاَ تَنْفَدُ خَزَائِنُهُ وَ لاَ یَخَافُ آمِنُهُ. رَبِّ إِنِ ارْتَکَبْتُ الْمَعَاصِیَ فَذَلِکَ ثِقَهٌ (ثِقَهً) مِنِّیْ بِکَرَمِکَ، إِنَّکَ تَقْبَلُ التَّوْبَهَ عَنْ عِبَادِکَ، وَ تَعْفُوْ عَنْ سَیِّئَاتِهِمْ، وَ تَغْفِرُ الزَّلَلَ، وَ إِنَّکَ (فَإِنَّکَ) مُجِیْبٌ لِدَاعِیْکَ وَ مِنْهُ قَرِیْبٌ، وَ أَنَا تَائِبٌ إِلَیْکَ مِنَ الْخَطَایَا وَ رَاغِبٌ إِلَیْکَ فِیْ تَوْفِیْرِ حَظِّیْ مِنَ الْعَطَایَا، یَا خَالِقَ الْبَرَایَا، یَا مُنْقِذِیْ مِنْ کُلِّ شَدِیْدَهٍ (شِدَّهٍ)، یَا مُجِیْرِیْ مِنْ کُلِّ مَحْذُوْرٍ، وَفِّرْ عَلَیَّ السُّرُوْرَ وَ اکْفِنِیْ شَرَّ عَوَاقِبِ اْلأُمُوْرِ، فَأَنْتَ (فَإِنَّکَ) اللهُ عَلَی نَعْمَائِکَ وَ جَزِیْلِ عَطَائِکَ مَشْکُوْرٌ وَ لِکُلِّ خَیْرٍ مَذْخُوْرٌ.

b.2. Hari Pertama

Hari pertama (bulan Rajab) adalah hari yang mulia. Di hari ini terdapat beberapa amalan,

Pertama, berpuasa. Diriwayatkan bahwa Nabi Nuh as menaiki bahteranya pada hari ini. Beliau memerintahkan orang-orang yang bersamanya untuk berpuasa. Sesiapa yang berpuasa pada hari ini, api neraka akan dijauhkan darinya dengan jarak satu tahun.

Kedua, mandi.

Ketiga, berziarah kepada Imam Husain as. Syekh Thusi meriwayatkan dari Basyir Dahhan bahwa Imam Ja‘far Shadiq as berkata, “Sesiapa berziarah kepada Husain bin Ali as di hari pertama bulan Rajab, niscaya Allah akan mengampuninya.”

Keempat, membaca doa yang disebutkan oleh Sayid Ibnu Thawus ra dalam kitab al-Iqbal.

p:241

Kelima, melakukan salat Salman ra. Caranya, salat sebanyak sepuluh rakaat dan mengucapkan salam setiap dua rakaat. Pada setiap rakaatnya, bacalah surah al-Fatihah sekali, surah al-Tauhid tiga kali dan surah al-Kafirun tiga kali. Setelah mengucapkan setiap salam, angkatlah tangan Anda dan bacalah,

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِیْ وَ یُمِیْتُ وَ هُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوْتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ. اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَیْتَ وَ لاَ مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ وَ لاَ یَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْکَ الْجَدُّ.

Lalu, usapkanlah kedua telapak tangan ke wajah Anda.

Anda juga dapat melakukan salat tersebut di hari pertengahan bulan Rajab dengan cara yang sama. Hanya saja, setelah membaca, وَ هُوَعَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ, bacalah إِلَهًا وَاحِدًا فَرَدًا صَمَدًا لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَهً وَ لاَ وَلَدًا. Lakukan salat tersebut di hari terakhir bulan Rajab. Hanya saja, setelah membaca وَ هُوَعَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ, bacalah وَ صَلَّی اللهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِیْنَ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللهِ اْلعَلِیُّ اْلعَظِیْمُ. Lalu, usapkanlah kedua tangan ke wajah Anda dan mintalah keperluan Anda.

Sahabat Nabi Muhammad saw, Salman ra juga memiliki salat untuk hari pertama bulan Rajab. Salat itu adalah sepuluh rakaat, setiap rakaat membaca surah al-Fatihah sekali dan surah al-Tauhid tiga kali. Salat ini memiliki keutamaan yang tak terhingga bagi yang melaksanakannya. Di antaranya adalah, pengampunan dosa, keterjagaan dari fitnah kubur, siksa Hari Kiamat, dan terjangkit penyakit kusta, lepra, dan pegal-pegal di bagian bawah bahu.

Sayid Ibnu Thawus ra juga menyebutkan amalan empat rakaat salat untuk hari (pertama bulan Rajab) ini. Bagi yang menginginkannya hendaknya merujuk ke kitab al-Iqbal.

p:242

Menurut sebuah pendapat, 1 Rajab 57 H adalah hari kelahiran Imam Muhammad Baqir as. Akan tetapi, menurut pendapatku, kelahiran beliau jatuh pada tanggal 3 Safar. Menurut sebagian pendapat, tanggal 2 Rajab 212 H adalah hari kelahiran Imam Ali Naqi as dan syahadah beliau jatuh pada tanggal 3 Rajab 254 H di Samara. Menurut pendapat Ibnu Ayyasy, kelahiran Imam Muhammad Taqi as jatuh pada tanggal 10 Rajab.

b.3. Malam Ketiga Belas

Ketahuilah! Disunahkan di malam ketiga belas bulan Rajab, Syakban dan Ramadan untuk melakukan salat sebanyak dua rakaat, setiap rakaat membaca surah al-Fatihah sekali, Yasin, al-Mulk dan al-Tauhid. Di malam keempat belas melaksanakan salat sebanyak empat rakaat dengan cara seperti di atas dengan dua kali salam. Di malam kelima belas melakukan salat sebanyak enam rakaat dengan tiga kali salam dengan cara yang sama. Diriwayatkan dari Imam Ja‘far Shadiq as, bahwa sesiapa melakukan amalan tersebut, niscaya dia akan mendapatkan keutamaan ketiga bulan tersebut dan seluruh dosanya, selain dosa syirik, akan diampuni.

b.4. Hari Ketiga Belas

Hari ini adalah hari pertama Ayyam al-Bidh dan berpuasa pada hari tersebut serta dua hari setelahnya (tanggal 14 dan 15—peny.) memiliki pahala yang tak terhingga. Sesiapa ingin melakukan amalan Ibunda Daud as, hendaknya berpuasa pada hari ini. Menurut pendapat masyhur, hari ini adalah hari kelahiran Amirul Mukminin as di dalam Ka‘bah setelah tiga puluh tahun peristiwa Pasukan Bergajah berlalu.

b.5. Malam Nisfu Rajab, Malam Kelima Belas

Malam ini adalah malam yang mulia. Di dalamnya tercatat beberapa amalan:

Pertama, mandi.

Kedua, menghidupkan malam tersebut dengan ibadah sebagaimana dikatakan oleh Allamah Majlisi ra.

p:243

Ketiga, menziarahi Imam Husain as.

Keempat, melaksanakan salat sebanyak enam rakaat seperti telah disebutkan pada amalan malam ketiga belas.

Kelima, melakukan salat sebanyak tiga puluh rakaat, setiap rakaat membaca surah al-Fatihah dan sepuluh kali surah al-Tauhid. Salat ini diriwayatkan oleh Sayid (Ibnu Thawus ra) dari Rasulullah Muhammad saw dengan keutamaan yang tak terhingga.

Keenam, melaksanakan salat sebanyak dua belas rakaat dengan mengucapkan salam setiap dua rakaat, setiap rakaat membaca surah al-Fatihah, al-Tauhid, al-Falaq, al-Nas, Ayat Kursi dan surah al-Qadr, masing-masing sebanyak empat kali. Setelah mengucapkan salam, bacalah (doa berikut) sebanyak empat kali,

اللهُ اللهُ رَبِّیْ لاَ أُشْرِکُ بِهِ شَیْئًا وَ لاَ أَتَّخِذُ مِنْ دُوْنِهِ وَلِیًّا.

Lalu, mintalah setiap kebutuhan.

Salat dengan cara di atas diriwayatkan oleh Sayid (Ibnu Thawus ra) dari Imam Ja‘far Shadiq as, sedangkan Syekh Thusi ra dalam kitab al-Mishbah menjelaskan bahwa Daud bin Sarhan meriwayatkan dari Imam Ja‘far Shadiq as, “Di malam Nisfu Rajab, kerjakanlah salat sebanyak dua belas rakaat dan bacalah surah al-Fatihah dan surah di setiap rakaat. Setelah selesai melakukan salat, bacalah surah al-Fatihah, al-Mu’awwadzatain (surah al-Falaq dan al-Nas), al-Ikhlash, dan Ayat Kursi masing-masing sebanyak empat kali. Setelah itu, bacalah, سُبْحَانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ أَکْبَرُ sebanyak empat kali. Lalu, bacalah اللهُ أَکْبَرُ رَبِّیْ لاَ أُشْرِکُ بِهِ شَیْئًا وَ مَا شَاءَ اللهُ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللهِ اْلعَلِیُّ اْلعَظِیْمُ. Lakukanlah amalan itu juga pada malam kedua puluh tujuh.”

b.6. Hari Nisfu Rajab

Hari ini adalah hari yang penuh berkah, di dalamnya tercatat beberapa amalan:

p:244

Pertama, mandi.

Kedua, menziarahi Imam Husain as. Diriwayatkan bahwa Ibnu Abi Nashr pernah bertanya kepada Imam Ali Ridha as tentang ziarah kepada kepada Imam Husain as sebaiknya dilakukan pada bulan apa. Imam Ali Ridha menjawab, “Pada Nisfu Rajab dan Syakban.”

Ketiga, melaksanakan salat Salman Farisi, seperti yang telah disebutkan pada amalan hari pertama.

Keempat, melaksanakan salat sebanyak dua rakaat. Setelah mengucapkan salam, bentangkan tangan Anda dan bacalah,

اللَّهُمَّ یَا مُذِلَّ کُلِّ جَبَّارٍ، وَ یَا مُعِزَّ الْمُؤْمِنِیْنَ، أَنْتَ کَهْفِیْ حِیْنَ تُعْیِیْنِی الْمَذَاهِبُ، وَ أَنْتَ بَارِئُ خَلْقِیْ رَحْمَهً بِیْ وَ قَدْ کُنْتَ عَنْ خَلْقِیْ غَنِیًّا، وَ لَوْلاَ رَحْمَتُکَ لَکُنْتُ مِنَ الْهَالِکِیْنَ، وَ أَنْتَ مُؤَیِّدِیْ بِالنَّصْرِ عَلَی أَعْدَائِیْ، وَ لَوْ لاَ نَصْرُکَ إِیَّایَ لَکُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوْحِیْنَ. یَا مُرْسِلَ الرَّحْمَهِ مِنْ مَعَادِنِهَا وَ مُنْشِئَ الْبَرَکَهِ مِنْ مَوَاضِعِهَا، یَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوْخِ وَ الرِّفْعَهِ، فَأَوْلِیَاؤُهُ بِعِزِّهِ یَتَعَزَّزُوْنَ، وَ یَا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوْکُ نِیْرَ الْمَذَلَّهِ عَلَی أَعْنَاقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَوَاتِهِ خَائِفُوْنَ، أَسْأَلُکَ بِکَیْنُوْنِیَّتِکَ الَّتِیْ اشْتَقَقْتَهَا مِنْ کِبْرِیَائِکَ وَ أَسْأَلُکَ بِکِبْرِیَائِکَ الَّتِی اشْتَقَقْتَهَا مِنْ عِزَّتِکَ وَ أَسْأَلُکَ بِعِزَّتِکَ الَّتِیْ اسْتَوَیْتَ بِهَا عَلَی عَرْشِکَ، فَخَلَقْتَ بِهَا جَمِیْعَ خَلْقِکَ فَهُمْ لَکَ مُذْعِنُوْنَ، أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ.

Disebutkan dalam sebuah hadis bahwa jika orang yang tertimpa kesusahan membaca doa ini, niscaya Allah swt akan membebaskannya dari kesusahan itu.

Kelima, melakukan amalan ibunda Daud. Amalan ini adalah amalan yang paling pokok pada hari ini. Amalan ini sangat manjur untuk

p:245

memenuhi keperluan, menyingkap kesusahan dan menolak kejahatan orang-orang zalim. Caranya—sebagaimana yang disebutkan oleh Syekh Thusi ra dalam kitab al-Mishbah—adalah ketika hendak melakukan amalan ini, hendaknya Anda berpuasa pada tanggal 13, 14, dan 15 (Rajab). Pada tanggal 15, mandilah sebelum zawal tiba. Ketika waktu zawal telah tiba, kerjakanlah salat Zuhur dan Asar dengan menyempurnakan rukuk dan sujudnya di tempat yang sunyi sekiranya Anda tidak sibuk dan tidak seorang pun membutuhkan Anda. Setelah selesai melaksanakan salat, menghadaplah ke arah kiblat dan bacalah surah al-Fatihah, al-Tauhid masing-masing sebanyak seratus kali, dan Ayat Kursi sepuluh kali. Lalu, bacalah juga surah al-An’am, al-Isra, al-Kahf, Luqman, Yasin, ash-Shaffat, Ha Mim al-Sajdah, al-Syura, al-Dukhan, al-Fath, al-Waqi’ah, al-Mulk, al-Qalam, al-Insyiqaq dan surah-surah setelahnya hingga akhir al-Quran. Setelah membaca semua surah tersebut, bacalah doa berikut sambil menghadap Kiblat,

صَدَقَ اللهُ الْعَظِیْمُ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ ذُوْا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ الرَّحْمَنُ الرَّحِیْمُ الْحَلِیْمُ الْکَرِیْمُ الَّذِیْ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْئٌ وَ هُوَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ الْبَصِیْرُ الْخَبِیْرُ. شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلآئِکَهُ وَ أُوْلُوْا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِیْزُ الْحَکِیْمُ وَ بَلَّغَتْ رُسُلُهُ الْکِرَامُ وَ أَنَا عَلَی ذَلِکَ مِنَ الشَّاهِدِیْنَ. اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ وَ لَکَ الْمَجْدُ وَ لَکَ الْعِزُّ وَلَکَ الْفَخْرُ وَ لَکَ الْقَهْرُ وَ لَکَ النِّعْمَهُ وَ لَکَ الْعَظَمَهُ وَ لَکَ الرَّحْمَهُ وَ لَکَ الْمَهَابَهُ وَ لَکَ السُّلْطَانُ وَ لَکَ الْبَهَاءُ وَ لَکَ اْلإِمْتِنَانُ وَ لَکَ التَّسْبِیْحُ وَ لَکَ التَّقْدِیْسُ وَ لَکَ التَّهْلِیْلُ وَ لَکَ التَّکْبِیْرُ وَ لَکَ مَا یُرَی وَ لَکَ مَا لاَ یُرَی وَ لَکَ مَا فَوْقَ السَّمَاوَاتِ الْعُلَی وَ لَکَ مَا تَحْتَ الثَّرَی وَ لَکَ اْلأَرَضُوْنَ السُّفْلَی وَ لَکَ اْلآخِرَهُ وَ اْلأُوْلَی وَ لَکَ مَا تَرْضَی

p:246

بِهِ مِنَ الثَّنَاءِ وَ الْحَمْدِ وَ الشُّکْرِ وَ النَّعْمَاءِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی جَبْرَئِیْلَ أَمِیْنِکَ عَلَی وَحْیِکَ وَ الْقَوِیِّ عَلَی أَمْرِکَ وَ الْمُطَاعِ فِیْ سَمَاوَاتِکَ وَ مَحَالِّ کَرَامَاتِکَ الْمُتَحَمِّلِ لِکَلِمَاتِکَ النَّاصِرِ لأَنْبِیَائِکَ الْمُدَمِّرِ لأَعْدَائِکَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مِیْکَائِیْلَ مَلَکِ رَحْمَتِکَ وَ الْمَخْلُوْقِ لِرَأْفَتِکَ وَ الْمُسْتَغْفِرِ الْمُعِیْنِ لأَهْلِ طَاعَتِکَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی إِسْرَافِیْلَ حَامِلِ عَرْشِکَ وَ صَاحِبِ الصُّوْرِ الْمُنْتَظِرِ لأَمْرِکَ الْوَجِلِ الْمُشْفِقِ مِنْ خِیْفَتِکَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی حَمَلَهِ الْعَرْشِ الطَّاهِرِیْنَ وَ عَلَی السَّفَرَهِ الْکِرَامِ الْبَرَرَهِ الطَّیِّبِیْنَ وَ عَلَی مَلآئِکَتِکَ الْکِرَامِ الْکَاتِبِیْنَ وَ عَلَی مَلآئِکَهِ الْجِنَانِ وَ خَزَنَهِ النِّیْرَانِ وَ مَلَکِ الْمَوْتِ وَ اْلأَعْوَانِ، یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی أَبِیْنَا آدَمَ بَدِیْعِ فِطْرَتِکَ الَّذِیْ کَرَّمْتَهُ بِسُجُوْدِ مَلآئِکَتِکَ وَ أَبَحْتَهُ جَنَّتَکَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی أُمِّنَا حَوَّاءَ الْمُطَهَّرَهِ مِنَ الرِّجْسِ الْمُصَفَّاهِ مِنَ الدَّنَسِ الْمُفَضَّلَهِ مِنَ اْلإِنْسِ الْمُتَرَدِّدَهِ بَیْنَ مَحَالِّ الْقُدْسِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی هَابِیْلَ وَ شَیْثٍ وَ إِدْرِیْسَ وَ نُوْحٍ وَ هُوْدٍ وَ صَالِحٍ وَ إِبْرَاهِیْمَ وَ إِسْمَاعِیْلَ وَ إِسْحَاقَ وَ یَعْقُوْبَ وَ یُوْسُفَ وَ اْلأَسْبَاطِ وَ لُوْطٍ وَ شُعَیْبٍ وَ أَیُّوْبَ وَ مُوْسَی وَ هَارُوْنَ وَ یُوْشَعَ وَ مِیْشَا وَ الْخِضْرِ وَ ذِیْ الْقَرْنَیْنِ وَ یُوْنُسَ وَ إِلْیَاسَ وَ الْیَسَعِ وَ ذِیْ الْکِفْلِ وَ طَالُوْتَ وَ دَاوُدَ وَ سُلَیْمَانَ وَ زَکَرِیَّا و شَعْیَا وَ یَحْیَی وَ تُوْرَخَ وَ مَتَّی وَ إِرْمِیَا وَ حَیْقُوْقَ وَ دَانِیَالَ وَ عُزَیْرٍ وَ عِیْسَی وَ شَمْعُوْنَ وَ جِرْجِیْسَ وَ الْحَوَارِیِّیْنَ وَ اْلأَتْبَاعِ وَ خَالِدٍ وَ حَنْظَلَهَ وَ لُقْمَانَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّدًا وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ وَ رَحِمْتَ (وَ تَرَحَّمْتَ)

p:247

وَ بَارَکْتَ عَلَی إِبْرَاهِیْمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیْمَ إِنَّکَ حَمِیْدٌ مَجِیْدٌ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی اْلأَوْصِیَاءِ وَ السُّعَدَاءِ وَ الشُّهَدَاءِ وَ أَئِمَّهِ الْهُدَی. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی اْلأَبْدَالِ وَ اْلأَوْتَادِ وَ السُّیَّاحِ وَ الْعُبَّادِ وَ الْمُخْلِصِیْنَ وَ الزُّهَّادِ وَ أَهْلِ الْجِدِّ وَ اْلإِجْتِهَادِ وَ اخْصُصْ مُحَمَّدًا وَ أَهْلَ بَیْتِهِ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِکَ وَ أَجْزَلِ کَرَامَاتِکَ وَ بَلِّغْ رُوْحَهُ وَ جَسَدَهُ مِنِّیْ تَحِیَّهً وَ سَلاَمًا وَ زِدْهُ فَضْلاً وَ شَرَفًا وَ کَرَمًا حَتَّی تُبَلِّغَهُ أَعْلَی دَرَجَاتِ أَهْلِ الشَّرَفِ مِنَ النَّبِیِّیْنَ وَ الْمُرْسَلِیْنَ وَ اْلأَفَاضِیْلِ الْمُقَرَّبِیْنَ. اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی مَنْ سَمَّیْتُ وَ مَنْ لَمْ أُسَمِّ مِنْ مَلآئِکَتِکَ وَ أَنْبِیَائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ أَهْلِ طَاعَتِکَ وَ أَوْصِلْ صَلَوَاتِیْ إِلَیْهِمْ وَ آلَی أَرْوَاحِهِمْ وَ اجْعَلْهُمْ إِخْوَانِیْ فِیْکَ وَ أَعْوَانِیْ عَلَی دُعَائِکَ. اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْتَشْفِعُ بِکَ إِلَیْکَ وَ بِکَرَمِکَ إِلَی کَرَمِکَ وَ بِجُوْدِکَ إِلَی جُوْدِکَ وَ بِرَحْمَتِکَ إِلَی رَحْمَتِکَ وَ بِأَهْلِ طَاعَتِکَ إِلَیْکَ. وَ أَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ بِکُلِّ مَاسَأَلَکَ بِهِ أَحَدٌ مِنْهُمْ مِنْ مَسْأَلَهٍ شَرِیْفَهٍ غَیْرِ مَرْدُوْدَهٍ وَ بِمَا دَعَوْکَ بِهِ مِنْ دَعْوَهٍ مُجَابَهٍ غَیْرِ مُخَیَّبَهٍ. یَا اللهُ، یَا رَحْمَنُ، یَا رَحِیْمُ، یَا حَلِیْمُ، یَا کَرِیْمُ، یَا عَظِیْمُ، یَا جَلِیْلُ، یَا مُنِیْلُ، یَا جَمِیْلُ، یَا کَفِیْلُ، یَا وَکِیْلُ، یَا مُقِیْلُ، یَا مُجِیْرُ، یَا خَبِیْرُ، یَا مُنِیْرُ، یَا مُبِیْرُ، یَا مَنِیْعُ، یَا مُدِیْلُ، یَا مُحِیْلُ، یَا کَبِیْرُ، یَا قَدِیْرُ، یَا بَصِیْرُ، یَا شَکُوْرُ، یَا بَرُّ، یَا طُهْرُ، یَا طَاهِرُ، یَا قَاهِرُ، یَا ظَاهِرُ، یَا بَاطِنُ، یَا سَاتِرُ، یَا مُحِیْطُ، یَا مُقْتَدِرُ، یَا حَفِیْظُ، یَا مُتَجَبِّرُ، یَا قَرِیْبُ، یَا وَدُوْدُ، یَا حَمِیْدُ، یَا مَجِیْدُ، یَا مُبْدِئُ، یَا مُعِیْدُ، یَا شَهِیْدُ، یَا مُحْسِنُ، یَا مُجْمِلُ، یَا مُنْعِمُ، یَا مُفْضِلُ، یَا قَابِضُ، یَا بَاسِطُ، یَا هَادِیُ، یَا مُرْسِلُ، یَا مُرْشِدُ، یَا مُسَدِّدُ، یَا مُعْطِیُ،

p:248

یَا مَانِعُ، یَا دَافِعُ، یَا رَافِعُ، یَا بَاقِیُ، یَا وَاقِیُ، یَا خَلاَّقُ، یَا وَهَّابُ، یَا تَوَّابُ، یَا فَتَّاحُ، یَا نَفَّاحُ، یَا مُرْتَاحُ، یَا مَنْ بِیَدِهِ کُلُّ مِفْتَاحٍ، یَا نَفَّاعُ، یَا رَؤُوْفُ، یَا عَطُوْفُ، یَا کَافِیُ، یَا شَافِیُ، یَا مُعَافِیُ، یَا مُکَافِیُ، یَا وَفِیُّ، یَا مُهَیْمِنُ، یَا عَزِیْزُ، یَا جَبَّارُ، یَا مُتَکَبِّرُ، یَا سَلاَمُ، یَا مُؤْمِنُ، یَا أَحَدُ، یَا صَمَدُ، یَا نُوْرُ، یَا مُدَبِّرُ، یَا فَرْدُ، یَا ،وِتْرُ یَا قُدُّوْسُ، یَا نَاصِرُ، یَا مُوْنِسُ، یَا بَاعِثُ، یَا وَارِثُ، یَا عَالِمُ، یَا حَاکِمُ، یَا بَادِیُ، یَا مُتَعَالِیُ، یَا مُصَوِّرُ، یَا مُسَلِّمُ، یَا مُتَحَبِّبُ، یَا قَائِمُ، یَا دَائِمُ، یَا عَلِیْمُ، یَا حَکِیْمُ، یَا جَوَادُ، یَا بَارِئُ، یَا بَارُّ، یَا سَارُّ، یَا عَدْلُ، یَا فَاصِلُ، یَا دَیَّانُ، یَا حَنَّانُ، یَا مَنَّانُ، یَا سَمِیْعُ، یَا بَدِیْعُ، یَا خَفِیْرُ، یَا مُعِیُنُ (مُغَیِّرُ) ، یَا نَاشِرُ، یَا غَافِرُ، یَا قَدِیْمُ، یَا مُسَهِّلُ، یَا مُیَسِّرُ، یَا مُمِیْتُ، یَا مُحْیِیْ، یَا نَافِعُ، یَا رَازِقُ، یَا مُقْتَدِرُ، یَا مُسَبِّبُ، یَا مُغِیْثُ، یَا مُغْنِیُ، یَا مُقْنِیُ، یَا خَالِقُ، یَا رَاصِدُ، یَا وَاحِدُ، یَا حَاضِرُ، یَا جَابِرُ، یَا حَافِظُ، یَا شَدِیْدُ، یَا غِیَاثُ، یَا عَائِدُ، یَا قَابِضُ، یَا مَنْ عَلاَ فَاسْتَعْلَی فَکَانَ بِالْمَنْظَرِ اْلأَعْلَی، یَا مَنْ قَرُبَ فَدَنَا وَ بَعُدَ فَنَأَی وَ عَلِمَ السِّرَّ وَ أَخْفَی، یَا مَنْ إِلَیْهِ التَّدْبِیْرُ وَ لَهُ الْمَقَادِیْرُ، وَ یَا مَنِ الْعَسِیْرُ عَلَیْهِ سَهْلٌ یَسِیْرٌ، یَا مَنْ هُوَ عَلَی مَا یَشَاءُ قَدِیْرٌ، یَا مُرْسِلَ الرِّیَاحِ، یَا فَالِقَ اْلإِصْبَاحِ، یَا بَاعِثَ اْلأَرْوَاحِ، یَا ذَا الْجُوْدِ وَ السَّمَاحِ، یَا رَادَّ مَا قَدْ فَاتَ، یَا نَاشِرَ اْلأَمْوَاتِ، یَا جَامِعَ الشَّتَاتِ، یَا رَازِقَ مَنْ یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ، وَ یَا فَاعِلَ مَا یَشَاءُ کَیْفَ یَشَاءُ، وَ یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ، یَا حَیُّ، یَا قَیُّوْمُ، یَا حَیًّا حِیْنَ لاَ حَیَّ، یَا حَیُّ، یَا مُحْیِیَ الْمَوْتَی، یَا حَیُّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ بَدِیْعُ السَّمَاوَاتِ

p:249

وَ اْلأَرْضِ، یَا إِلَهِیْ وَ سَیِّدِیْ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّدًا وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ وَ رَحِمْتَ (تَرَحَّمْتَ) عَلَی إِبْرَاهِیْمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیْمَ إِنَّکَ حَمِیْدٌ مَجِیْدٌ وَ ارْحَمْ ذُلِّیْ وَ فَاقَتِیْ وَ فَقْرِیْ وَ انْفِرَادِیْ وَ وَحْدَتِیْ وَ خُضُوْعِیْ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ اعْتِمَادِیْ عَلَیْکَ وَ تَضَرُّعِیْ إِلَیْکَ. أَدْعُوْکَ دُعَاءَ الْخَاضِعِ الذَّلِیْلِ الْخَاشِعِ الْخَائِفِ الْمُشْفِقِ الْبَائِسِ الْمَهِیْنِ الْحَقِیْرِ الْجَائِعِ الْفَقِیْرِ الْعَائِذِ الْمُسْتَجِیْرِ الْمُقِرِّ بِذَنْبِهِ الْمُسْتَغْفِرِ مِنْهُ الْمُسْتَکِیْنِ لِرَبِّهِ، دُعَاءَ مَنْ أَسْلَمَتْهُ ثِقَتُهُ وَ رَفَضَتْهُ أَحِبَّتُهُ وَ عَظُمَتْ فَجِیْعَتُهُ، دُعَاءَ حَرِقٍ حَزِیْنٍ ضَعِیْفٍ مَهِیْنٍ بَائِسٍ مُسْتَکِیْنٍ بِکَ مُسْتَجِیْرٍ. اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ مَلِیْکٌ وَ أَنَّکَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ یَکُوْنُ وَ أَنَّکَ عَلَی مَا تَشَاءُ قَدِیْرٌ. وَ أَسْأَلُکَ بِحُرْمَهِ هَذَا الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَ الْبَیْتِ الْحَرَامِ وَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ وَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ وَ الْمَشَاعِرِ الْعِظَامِ وَ بِحَقِّ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ السَّلاَمُ، یَا مَنْ وَهَبَ لآدَمَ شَیْثًا وَ لإِبْرَاهِیْمَ و إِسْمَاعِیْلَ وَ إِسْحَاقَ، وَ یَا مَنْ رَدَّ یُوْسُفَ عَلَی یَعْقُوْبَ، وَ یَا مَنْ کَشَفَ بَعْدَ الْبَلاَءِ ضُرَّ أَیُّوْبَ، یَا رَادَّ مُوْسَی عَلَی أُمِّهِ وَ زَائِدَ الْخِضْرِ فِیْ عِلْمِهِ، وَ یَا مَنْ وَهَبَ لِدَاوُدَ سُلَیْمَانَ وَ لِزَکَرِیَّا یَحْیَی وَ لِمَرْیَمَ عِیْسَی، یَا حَافِظَ بِنْتِ شُعَیْبٍ، وَ یَاکَافِلَ وَلَدِ أُمِّ مُوْسَی. أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِیْ ذُنُوْبِیْ کُلَّهَا وَ تُجِیْرَنِیْ مِنْ عَذَابِکَ وَ تُوْجِبَ لِیْ رِضْوَانَکَ وَ أَمَانَکَ وَ إِحْسَانَکَ وَ غُفْرَانَکَ وَ جِنَانَکَ وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تَفُکَّ عَنِّیْ کُلَّ حَلْقَهٍ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ مَنْ یُؤْذِیْنِیْ وَ تَفْتَحَ لِیْ کُلَّ بَابٍ وَ تُلَیِّنَ لِیْ کُلَّ صَعْبٍ وَ تُسَهِّلَ لِیْ کُلَّ عَسِیْرٍ

p:250

وَ تُخْرِسَ عَنِّیْ کُلَّ نَاطِقٍ بِشَرٍّ وَ تَکُفَّ عَنِّیْ کُلَّ بَاغٍ وَ تَکْبِتَ عَنِّیْ کُلَّ عَدُوٍّلِیْ وَ حَاسِدٍ وَ تَمْنَعَ مِنِّیْ کُلَّ ظَالِمٍ وَ تَکْفِیَنِیْ کُلَّ عَائِقٍ یَحُوْلُ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ حَاجَتِیْ وَ یُحَاوِلُ أَنْ یُفَرِّقَ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ طَاعَتِکَ وَ یُثَبِّطَنِی عَنْ عِبَادَتِکَ. أَسْأَلُکَ بِقُدْرَتِکَ عَلَی مَا تَشَاءُ وَ تَسْهِیْلِکَ لِمَا تَشَاءُ کَیْفَ تَشَاءُ أَنْ تَجْعَلَ قَضَاءَ حَاجَتِیْ فِیْمَا تَشَاءُ.

Setelah itu, bersujudlah dan tempelkanlah kedua pipi Anda di tanah dan bacalah,

اللَّهُمَّ لَکَ سَجَدْتُ وَ بِکَ آمَنْتُ فَارْحَمْ ذُلِّیْ وَ فَاقَتِیْ وَ اجْتِهَادِیْ وَ تَضَرُّعِیْ وَ مَسْکَنَتِیْ وَ فَقْرِیْ إِلَیْکَ، یَا رَبِّ.

Berusahalah untuk menangis meskipun hanya meneteskan air mata sebesar ujung jarum. Sesungguhnya hal itu adalah pertanda dikabulkannya doa.

b.7. Hari Kedua Puluh Lima

Tanggal 25 Rajab 183 H adalah hari syahadah Imam Musa Kazhim bin Ja‘far as. Beliau wafat di usia 55 tahun. Hari itu seperti hari baru derita keluarga Nabi Muhammad yang tak kunjung usai.

b.8. Malam Kedua Puluh Tujuh

Malam ini adalah malam mab’ats (diutusnya Nabi Muhammad saw sebagai rasul). Salah satu malam penuh berkah. Pada malam ini terdapat beberapa amalan:

Pertama, dalam kitab al-Mishbah, Syekh Thusi ra meriwayatkan bahwa Imam Abu Ja‘far al-Jawad berkata, “Sesungguhnya di bulan Rajab terdapat sebuah malam yang lebih utama dari bumi dan segala

p:251

isinya. Malam itu adalah malam dua puluh tujuh Rajab. Pada pagi hari setelah malam itu, Rasulullah saw diutus mengemban risalah Islam. Sesiapa, atau jika pengikut kami mengamalkan (sebuah amalan) pada malam itu, dia akan mendapatkan pahala dari ibadah yang dilakukan selama enam puluh tahun.”

Salah seorang sahabat bertanya, “Apakah amalan pada malam itu?”

Beliau menjawab, “Setelah melakukan salat Isya, tidurlah. Lalu, bangunlah pada jam yang kau kehendaki sebelum tengah malam tiba. Kerjakanlah salat sebanyak dua belas rakaat. Bacalah surah al-Fatihah dan salah satu surah pendek dari surah-surah Mufashshal di setiap rakaatnya. Surah-surah Mufashshal adalah surah Muhammad hingga akhir al-Quran. Bacalah salam seusai mengerjakan dua belas rakaat sepenuhnya, duduklah dan bacalah surah al-Fatihah, al-Falaq, al-Nas, al-Tauhid, al-Kafirun, al-Qadr dan Ayat Kursi masing-masing sebanyak tujuh kali. Setelah itu, bacalah,

الْحَمْدُ للهِ الَّذِیْ لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیْکٌ فِیْ الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَ لِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیْرًا. اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِمَعَاقِدِ عِزِّکَ عَلَی أَرْکَانِ عَرْشِکَ وَ مُنْتَهَی الرَّحْمَهِ مِنْ کِتَابِکَ وَ بِاسْمِکَ اْلأَعْظَمِ اْلأَعْظَمِ اْلأَعْظَمِ وَ ذِکْرِکَ اْلأَعْلَی اْلأَعْلَی اْلأَعْلَی وَ بِکَلِمَاتِکَ التَّامَّاتِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ.

Lalu, mintalah segala keperluan Anda!”

Pada malam ini diisunahkan untuk mandi dan melakukan salat seperti yang telah disebutkan pada amalan Nisfu Rajab.

Kedua, berziarah kepada Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib as. Ziarah ini adalah amalan yang paling utama pada malam ini. Terdapat tiga cara ziarah kepada beliau pada malam yang akan disebutkan di Bab Ziarah nanti.

p:252

Abu Abdillah Muhammad bin Bathuthah, salah seorang ulama besar Ahlusunah yang hidup enam ratus tahun silam, menyebutkan perihal rawdhah dan makam Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib as di buku kisah pengembaraannya yang dikenal dengan nama Rihlah Ibnu Bathuthah. Ibnu Batutah menjelaskan kisahnya ketika meninggalkan Mekkah dan memasuki Najaf Asyraf. Dia berkeyakinan bahwa seluruh penduduk kota Najaf adalah kaum Rafidhi. Ibnu Batutah berkisah, “Makam tersebut memiliki karamah yang sangat banyak, di antaranya adalah di malam dua puluh tujuh Rajab yang dinamakan oleh mereka dengan nama Laylatul Mahya (Malam Kehidupan), orang-orang yang lumpuh berdatangan ke raudhah beliau (Imam Ali) dari Irak, Arak, Khurasan, Syiraz, dan Romawi. Jumlah mereka mencapai kira-kira tiga puluh hingga empat puluh orang. Setelah waktu Isya berlalu, mereka dibawa mendekat ke makam beliau. Masyarakat yang hadir di situ berkumpul dan menunggu kesembuhan orang-orang lumpuh tersebut. Tindakan mereka di makam itu beraneka ragam, ada yang melaksanakan salat, membaca zikir, membaca al-Quran, atau sekedar memandang makam beliau hingga pertengahan atau dua pertiga malam berlalu. Pada waktu itu, orang-orang lumpuh yang sebelumnya tidak dapat bergerak sama sekali, bisa bangun dengan badan sehat wal afiat seperti tak pernah mengidap penyakit apapun. Di antara mereka ada yang berseru,

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، مُحَمَّدُ رَسُوْلُ اللهِ، عَلِیٌ وَلِیُّ اللهِ.

Kisah ini sangat terkenal. Meski aku tidak pernah mengalami peristiwa malam itu secara langsung, namun aku mendengar sendiri dari orang-orang terpercaya di situ. Aku pernah melihat tiga orang lumpuh yang tidak mampu bergerak berada di sebuah madrasah, tempat menerima tamu. Masing-masing mereka berasal dari Romawi, Isfahan, dan Khurasan. Aku bertanya kepada mereka, ‘Mengapa kalian belum sembuh dan masih tinggal di sini?’ Mereka menjawab, ‘Kami tidak sempat melewati malam dua puluh tujuh di tempat ini. Kami berharap dengan tinggal di sini, bisa melewati malam dua puluh tujuh (bulan Rajab) tahun depan. Kami berharap memperoleh kesembuhan.’ Malam ini, banyak sekali masyarakat yang berdatangan dari luar kota, mereka

p:253

mendirikan pasar selama sepuluh hari.”

Penulis kitab ini berkata, “Anda jangan menganggap aneh peristiwa itu. Mukjizat dan karamah yang telah terbukti dari makam-makam suci tak terhitung banyaknya. Pada bulan Syawal 1343 H yang lalu, ada tiga wanita lumpuh yang tidak bisa disembuhkan oleh banyak dokter, mereka bisa sembuh di makam Imam Ali Ridha bin Musa as. Mukjizat-mukjizat makam suci itu sudah diketahui oleh semua orang selayak matahari di siang bolong, seperti peristiwa terbukanya pintu kota Najaf bagi penduduk Arab Badui. Peristiwa sembuhnya tiga orang wanita itu dibenarkan oleh dokter yang pernah mendiagnosis perempuan-perempuan lumpuh tersebut. Sebagian dokter menulis pernyataannya tentang kesembuhan para wanita itu. Saya ingin menulis buku ini dengan ringkas, jadi jika cerita ini tidak keluar dari topik pembahasan, niscaya sudah saya nukilkan kisah tersebut secara sempurna.”

Untuk peristiwa ini, Syekh Hurr Amili bersyair,

Berkah tampak dari makamnya setiap hari

kemarin seperti esok

Orang buta dan sakit mendapat kesembuhan

karena doa zarihnya terkabul.

Ketiga, di kitab al-Balad al-Amin, Syekh Kaf‘ami berkata, “Bacalah doa (berikut) pada malam mab’ats,

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِالتَّجَلِّیِ اْلأَعْظَمِ فِیْ هَذِهِ اللَّیْلَهِ مِنَ الشَّهْرِ الْمُعَظَّمِ وَ الْمُرْسَلِ الْمُکَرَّمِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا مَا أَنْتَ بِهِ مِنَّا أَعْلَمُ یَا مَنْ یَعْلَمُ وَ لاَ نَعْلَمُ. اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِیْ لَیْلَتِنَا هَذِهِ الَّتِیْ بِشَرَفِ الرِّسَالَهِ فَضَّلْتَهَا وَ بِکَرَامَتِکَ أَجْلَلْتَهَا وَ بِالْمَحَلِّ الشَّرِیْفِ أَحْلَلْتَهَا. اللَّهُمَّ فَإِنَّا نَسْأَلُکَ بِالْمَبْعَثِ الشَّرِیْفِ وَ السَّیِّدِ اللَّطِیْفِ وَ الْعُنْصُرِ الْعَفِیْفِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَجْعَلَ أَعْمَالَنَا فِیْ هَذِهِ اللَّیْلَهِ وَ فِیْ سَائِرِ اللَّیَالِیْ مَقْبُوْلَهً وَ ذُنُوْبَنَا مَغْفُوْرَهً

p:254

وَ حَسَنَاتِنَا مَشْکُوْرَهً وَ سَیِّئَاتِنَا مَسْتُوْرَهً وَ قُلُوْبَنَا بِحُسْنِ الْقَوْلِ مَسْرُوْرَهً وَ أَرْزَاقَنَا مِنْ لَدُنْکَ بِالْیُسْرِ مَدْرُوْرَهً. اللَّهُمَّ إِنَّکَ تَرَی وَ لاَ تُرَی وَ أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ اْلأَعْلَی وَ إِنَّ إِلَیْکَ الرُّجْعَی وَ الْمُنْتَهَی وَ إِنَّ لَکَ الْمَمَاتَ وَ الْمَحْیَی وَ إِنَّ لَکَ اْلآخِرَهَ وَ اْلأُوْلَی. اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوْذُ بِکَ أَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزَی وَ أَنْ نَأْتِیَ مَا عَنْهُ تَنْهَی. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُکَ الْجَنَّهَ بِرَحْمَتِکَ وَ نَسْتَعِیْذُ بِکَ مِنَ النَّارِ فَأَعِذْنَا مِنْهَا بِقُدْرَتِکَ، وَ نَسْأَلُکَ مِنَ الْحُوْرِ الْعِیْنِ فَارْزُقْنَا بِعِزَّتِکَ وَ اجْعَلْ أَوْسَعَ أَرْزَاقِنَا عِنْدَ کِبَرِ سِنِّنَا وَ أَحْسَنَ أَعْمَالِنَا عِنْدَ اقْتِرَابِ آجَالِنَا وَ أَطِلْ فِیْ طَاعَتِکَ وَ مَا یُقَرِّبُ إِلَیْکَ وَ یُحْظِیْ عِنْدَکَ وَ یُزْلِفُ لَدَیْکَ أَعْمَارَنَا وَ أَحْسِنْ فِیْ جَمِیْعِ أَحْوَالِنَا وَ أُمُوْرِنَا مَعْرِفَتَنَا وَ لاَ تَکِلْنَا إِلَی أَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ فَیَمُنَّ عَلَیْنَا وَ تَفَضَّلْ عَلَیْنَا بِجَمِیْعِ حَوَائِجِنَا لِلدُّنْیَا وَ اْلآخِرَهِ وَ ابْدَأْ بِآبَائِنَا وَ أَبْنَائِنَا وَ جَمِیْعِ إِخْوَانِنَا الْمُؤْمِنِیْنَ فِیْ جَمِیْعِ مَا سَأَلْنَاکَ لأَنْفُسِنَا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظِیْمِ وَ مُلْکِکَ الْقَدِیْمِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا الذَّنْبَ الْعَظِیْمَ إِنَّهُ لاَ یَغْفِرُ الْعَظِیْمَ إِلاَّ الْعَظِیْمُ. اللَّهُمَّ وَ هَذَا رَجَبٌ الْمُکَرَّمُ الَّذِیْ أَکْرَمْتَنَا بِهِ، أَوَّلُ أَشْهُرِ الْحُرُمِ أَکْرَمْتَنَا بِهِ مِنْ بَیْنِ اْلأُمَمِ. فَلَکَ الْحَمْدُ یَا ذَا الْجُوْدِ وَ الْکَرَمِ. فَأَسْأَلُکَ بِهِ وَ بِاسْمِکَ اْلأَعْظَمِ اْلأَعْظَمِ اْلأَعْظَمِ اْلأَجَلِّ اْلأَکْرَمِ الَّذِیْ خَلَقْتَهُ فَاسْتَقَرَّ فِیْ ظِلِّکَ فَلاَ یَخْرُجُ مِنْکَ إِلَی غَیْرِکَ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّاهِرِیْنَ وَ أَنْ تَجْعَلَنَا مِنَ الْعَامِلِیْنَ فِیْهِ بِطَاعَتِکَ وَ اْلآمِلِیْنَ فِیْهِ لِشَفَاعَتِکَ. اللَّهُمَّ اهْدِنَا أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ إِلَی سَوَاءِ السَّبِیْلِ وَ اجْعَلْ مَقِیْلَنَا عِنْدَکَ خَیْرَ مَقِیْلٍ فِیْ ظِلٍّ ظَلِیْلٍ وَ مُلْکٍ جَزِیْلٍ،

p:255

فَإِنَّکَ حَسْبُنَا وَ نِعْمَ الْوَکِیْلُ. اللَّهُمَّ اقْلِبْنَا مُفْلِحِیْنَ مُنْجِحِیْنَ غَیْرَ مَغْضُوْبٍ عَلَیْنَا وَ لاَ ضَالِّیْنَ بِرَحْمَتِکَ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ. اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِعَزَائِمِ مَغْفِرَتِکَ وَ بِوَاجِبِ رَحْمَتِکَ السَّلاَمَهَ مِنْ کُلِّ إِثْمٍ وَ الْغَنِیْمَهَ مِنْ کُلِّ بِرٍّ وَ الْفَوْزَ بِالْجَنَّهِ وَ النَّجَاهَ مِنَ النَّارِ. اللَّهُمَّ دَعَاکَ الدَّاعُوْنَ وَ دَعَوْتُکَ وَ سَأَلَکَ السَّائِلُوْنَ وَ سَأَلْتُکَ وَ طَلَبَ إِلَیْکَ الطَّالِبُوْنَ وَ طَلَبْتُ إِلَیْکَ. اللَّهُمَّ أَنْتَ الثِّقَهُ وَ الرَّجَاءُ وَ إِلَیْکَ مُنْتَهَی الرَّغْبَهِ فِی الدُّعَاءِ. اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَاجْعَلِ الْیَقِیْنَ فِیْ قَلْبِیْ وَ النُّوْرَ فِیْ بَصَرِیْ وَ النَّصِیْحَهَ فِیْ صَدْرِیْ وَ ذِکْرَکَ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ عَلَی لِسَانِیْ وَ رِزْقًا وَاسِعًا غَیْرَ مَمْنُوْنٍ وَ لاَ مَحْظُوْرٍ فَارْزُقْنِیْ وَ بَارِکْ لِیْ فِیْمَا رَزَقْتَنِیْ وَ اجْعَلْ غِنَایَ فِیْ نَفْسِیْ وَ رَغْبَتِیْ فِیْمَا عِنْدَکَ، بِرَحْمَتِکَ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Lalu, sujudlah seraya membaca (doa berikut) sebanyak seratus kali,

الْحَمْدُ للهِ الَّذِیْ هَدَانَا لِمَعْرِفَتِهِ وَ خَصَّنَا بِوِلاَیَتِهِ وَ وَفَّقَنَا لِطَاعَتِهِ شُکْرًا شُکْرًا.

Setelah itu, bangunlah dari sujud dan bacalah,

اللَّهُمَّ إِنِّیْ قَصَدْتُکَ بِحَاجَتِیْ وَ اعْتَمَدْتُ عَلَیْکَ بِمَسْأَلَتِیْ وَ تَوَجَّهْتُ إِلَیْکَ بِأَئِمَّتِیْ وَ سَادَتِیْ. اللَّهُمَّ انْفَعْنَا بِحُبِّهِمْ وَ أَوْرِدْنَا مَوْرِدَهُمْ وَ ارْزُقْنَا مُرَافَقَتَهُمْ وَ أَدْخِلْنَا الْجَنَّهَ فِیْ زُمْرَتِهِمْ، بِرَحْمَتِکَ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ.

Sayid Ibnu Thawus ra menyebutkan doa di atas sebagai amalan pada hari mab’ats.

p:256

b.9. Hari Kedua Puluh Tujuh

Pada hari ini terdapat beberapa amalan, di antaranya,

Pertama, mandi.

Kedua, berpuasa. Hari ini termasuk salah satu dari empat hari yang memiliki keutamaan khusus untuk berpuasa. Berpuasa pada hari ini sama dengan berpuasa selama tujuh puluh tahun.

Ketiga, membaca salawat sebanyak mungkin.

Keempat, menziarahi Rasulullah saw dan Amirul Mukminin as.

Kelima, Syekh Thusi ra dalam kitab al-Mishbah berkata, “Diriwayatkan dari Rayyan bin Shalt bahwa selama berada di Baghdad, Imam Muhammad Jawad as berpuasa di hari Nisfu Rajab dan hari kedua puluh tujuh Rajab. Seluruh keluarga beliau juga berpuasa di kedua hari tersebut. Beliau memerintahkan kami untuk melaksanakan salat sebanyak dua belas rakaat dan membaca surah al-Fatihah dan surah di setiap rakaat. Setelah selesai mengerjakan seluruh rakaat tersebut, (kami diperintahkan untuk) membaca surah al-Fatihah, al-Tauhid, al-Falaq, al-Nas, dan membaca,

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ اللهُ أَکْبَرُ وَ سُبْحَانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللهِ، اللهُ اللهُ رَبِّیْ لاَ أُشْرِکُ بِهِ شَیئًا.

dan

لاَ أُشْرِکُ بِهِ أَحَدًا.

masing-masing sebanyak empat kali.”

Keenam, Syekh Thusi ra juga meriwayatkan dari Abul Qasim Husain bin Ruh ra. Beliau berkata, “Kerjakanlah salat sebanyak dua belas rakaat dan bacalah surah al-Fatihah serta satu surah yang mudah. Setelah bertasyahud dan mengucapkan salam, duduklah dan bacalah

p:257

(doa berikut) setelah mengerjakan setiap dua rakaat.”

الْحَمْدُ للهِ الَّذِیْ لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیْکٌ فِیْ الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیْرًا، یَا عُدَّتِیْ فِیْ مُدَّتِیْ، یَا صَاحِبِیْ فِیْ شِدَّتِیْ، یَا وَلِیِّیْ فِیْ نِعْمَتِیْ، یَا غِیَاثِیْ فِیْ رَغْبَتِیْ، یَا نَجَاحِیْ فِیْ حَاجَتِیْ، یَا حَافِظِیْ فِیْ غَیْبَتِیْ، یَا کَافِیَّ فِیْ وَحْدَتِیْ، یَا أُنْسِیْ فِیْ وَحْشَتِیْ. أَنْتَ السَّاتِرُ عَوْرَتِیْ فَلَکَ الْحَمْدُ، وَ أَنْتَ الْمُقِیْلُ عَثْرَتِیْ. فَلَکَ الْحَمْدُ وَ أَنْتَ الْمُنْعِشُ صَرْعَتِیْ، فَلَکَ الْحَمْدُ. صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْتُرْ عَوْرَتِیْ وَ آمِنْ رَوْعَتِیْ وَ أَقِلْنِیْ عَثْرَتِیْ وَ اصْفَحْ عَنْ جُرْمِیْ وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِیْ فِیْ أَصْحَابِ الْجَنَّهِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِیْ کَانُوْا یُوْعَدُوْنَ.

Setelah mengerjakan semua rakaat dan membaca doa tersebut, bacalah surah al-Fatihah, al-Tauhid, al-Falaq, al-Nas, al-Kafirun, al-Qadr, Ayat Kursi,

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ اللهُ أَکْبَرُ وَ سُبْحَانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لاَ قُوَّهَ إِلاَّ بِاللهِ.

dan

اللهُ اللهُ رَبِّیْ لاَ أَشْرِکُ بِهِ شَیْئًا.

masing-masing sebanyak tujuh kali. Setelah itu, panjatkanlah doa sesuka hati Anda.

Ketujuh, di dalam kitab al-Iqbal dan sebagian naskah kitab al-Mishbah disebutkan bahwa disunahkan membaca doa (berikut) pada hari ini,

یَا مَنْ أَمَرَ بِالْعَفْوِ وَ التَّجَاوُزِ وَ ضَمَّنَ نَفْسَهُ الْعَفْوَ وَ التَّجَاوُزَ، یَا مَنْ عَفَا

p:258

وَ تَجَاوَزَ اعْفُ عَنِّیْ وَ تَجَاوَزْ، یَا کَرِیْمُ. اللَّهُمَّ وَ قَدْ أَکْدَی الطَّلَبُ وَ أَعْیَتِ الْحِیْلَهُ وَ الْمَذْهَبُ وَ دَرَسَتِ اْلآمَالُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ إِلاَّ مِنْکَ وَحْدَکَ لاَ شَرِیْکَ لَکَ. اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَجِدُ سُبُلَ الْمَطَالِبِ إِلَیْکَ مُشْرَعَهً وَ مَنَاهِلَ الرَّجَاءِ لَدَیْکَ مُتْرَعَهً وَ أَبْوَابَ الدُّعَاءِ لِمَنْ دَعَاکَ مُفَتَّحَهً وَ اْلإِسْتِعَانَهَ لِمَنِ اسْتَعَانَ بِکَ مُبَاحَهً، وَ أَعْلَمُ أَنَّکَ لِدَاعِیْکَ بِمَوْضِعِ إِجَابَهٍ وَ لِلصَّارِخِ إِلَیْکَ بِمَرْصَدِ إِغَاثَهٍ وَ أَنَّ فِیْ اللَّهْفِ إِلَی جُوْدِکَ وَ الضَّمَانِ بِعِدَتِکَ عِوَضًا مِنْ مَنْعِ الْبَاخِلِیْنَ وَ مَنْدُوْحَهً عَمَّا فِیْ أَیْدِیْ الْمُسْتَأْثِرِیْنَ وَ أَنَّکَ لاَ تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِکَ إِلاَّ أَنْ تَحْجُبَهُمُ اْلأَعْمَالُ دُوْنَکَ، وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَفْضَلَ زَادِ الرَّاحِلِ إِلَیْکَ عَزْمُ إِرَادَهٍ یَخْتَارُکَ بِهَا وَ قَدْ نَاجَاکَ بِعَزْمِ اْلإِرَادَهِ قَلْبِیْ وَ أَسْأَلُکَ بِکُلِّ دَعْوَهٍ دَعَاکَ بِهَا رَاجٍ بَلَّغْتَهُ أَمَلَهُ، أَوْ صَارِخٌ إِلَیْکَ أَغَثْتَ صَرْخَتَهُ، أَوْ مَلْهُوْفٌ مَکْرُوْبٌ فَرَّجْتَ کَرْبَهُ، أَوْ مُذْنِبٌ خَاطِئٌ غَفَرْتَ لَهُ، أَوْ مُعَافًی أَتْمَمْتَ نِعْمَتَکَ عَلَیْهِ، أَوْ فَقِیْرٌ أَهْدَیْتَ غِنَاکَ إِلَیْهِ، وَ لِتِلْکَ الدَّعْوَهِ عَلَیْکَ حَقٌّ وَ عِنْدَکَ مَنْزِلَهٌ، إِلاَّ صَلَّیْتَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ قَضَیْتَ حَوَائِجِیْ حَوَائِجَ الدُّنْیاَ وَ اْلآخِرَهِ، وَ هَذَا رَجَبٌ الْمُرَجَّبُ الْمُکَرَّمُ الَّذِیْ أَکْرَمْتَنَا بِهِ، أَوَّلُ أَشْهُرِ الْحُرُمِ أَکْرَمْتَنَا بِهِ مِنْ بَیْنِ اْلأُمَمِ، یَا ذَا الْجُوْدِ وَ الْکَرَمِ فَنَسْأَلُکَ بِهِ وَ بِاسْمِکَ اْلأَعْظَمِ اْلأَعْظَمِ اْلأَعْظَمِ اْلأَجَلِّ اْلأَکْرَمِ الَّذِیْ خَلَقْتَهُ فَاسْتَقَرَّ فِیْ ظِلِّکَ فَلاَ یَخْرُجُ مِنْکَ إِلَی غَیْرِکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّاهِرِیْنَ وَ تَجْعَلَنَا مِنَ الْعَامِلِیْنَ فِیْهِ بِطَاعَتِکَ وَ اْلآمِلِیْنَ فِیْهِ بِشَفَاعَتِکَ. اللَّهُمَّ وَ اهْدِنَا إِلَی سَوَاءِ السَّبِیْلِ وَ اجْعَلْ مَقِیْلَنَا عِنْدَکَ خَیْرَ مَقِیْلٍ فِیْ ظِلٍّ ظَلِیْلٍ فَإِنَّکَ حَسْبُنَا

p:259

وَ نِعْمَ الْوَکِیْلُ، وَ السَّلاَمُ عَلَی عِبَادِهِ الْمُصْطَفَیْنَ وَ صَلَوَاتُهُ (صَلاَتُهُ) عَلَیْهِمْ أَجْمَعِیْنَ. اللَّهُمَّ وَ بَارِکْ لَنَا فِیْ یَوْمِنَا هَذَا الَّذِیْ فَضَّلْتَهُ وَ بِکَرَامَتِکَ جَلَّلْتَهُ وَ بِالْمَنْزِلِ الْعَظِیْمِ اْلأَعْلَی أَنْزَلْتَهُ، صَلِّ عَلَی مَنْ فِیْهِ إِلَی عِبَادِکَ أَرْسَلْتَهُ وَ بِالْمَحَلِّ الْکَرِیْمِ أَحْلَلْتَهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ صَلاَهً دَائِمَهً تَکُوْنُ لَکَ شُکْرًا وَ لَنَا ذُخْرًا وَ اجْعَلْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا یُسْرً وَ اخْتِمْ لَنَا بِالسَّعَادَهِ إِلَی مُنْتَهَی آجَالِنَا وَ قَدْ قَبِلْتَ الْیَسِیْرَ مِنْ أَعْمَالِنَا وَ بَلَّغْتَنَا بِرَحْمَتِکَ أَفْضَلَ آمَالِنَا، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ئٍ قَدِیرٌ، وَ صَلَّی اللهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ.

Penulis berkata, “Imam Musa bin Ja‘far as membaca doa tersebut ketika beliau dibawa menuju Bagdad. Hari itu terjadi pada tanggal 27 Rajab. Dan doa itu termasuk simpanan doa-doa bulan Rajab.”

Kedelapan, dalam kitab al-Iqbal Sayid Ibnu Thawus ra berkata, “Bacalah doa ini,

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِالنَّجْلِ اْلعَظِیْمُ.

Doa ini telah disebutkan dalam amalan-amalan malam kedua puluh tujuh (bulan Rajab) seperti diriwayatkan oleh Syekh Kaf‘ami.

b.10. Hari Terakhir

Di antara amalan hari ini adalah mandi dan melaksanakan salat Salman sebagaimana telah disebutkan cara melakukannya dalam amalan hari pertama, serta berpuasa. Berpuasa pada hari ini dapat menghapus dosa, baik yang telah lalu maupun yang akan datang.

p:260

PASAL II

Point

Keutamaan dan Amalan Bulan Syakban

Keutamaan dan Amalan Bulan Syakban

Point

Ketahuilah, Syakban adalah bulan yang sangat mulia dan disebut bulan Rasulullah saw. Beliau selalu berpuasa pada bulan ini hingga datang bulan Ramadhan. Beliau bersabda, “Syakban adalah bulanku. Sesiapa berpuasa satu hari pada bulanku ini, surga adalah miliknya.”

Diriwayatkan dari Imam Shadiq as bahwa ketika bulan Syakban tiba, Imam Ali Zainal Abidin as mengumpulkan para sahabat beliau seraya berkata kepada mereka, “Wahai sahabat-sahabatku, tahukah kalian bulan apa ini? Ini adalah bulan Syakban. Rasulullah saw selalu bersabda, ‘Syakban adalah bulanku.’ Maka, berpuasalah pada bulan ini demi kecintaan kalian kepada beliau dan untuk bertaqarrub kepada Tuhan kalian. Demi Allah yang jiwa Ali bin Husain berada di genggaman tangan-Nya, aku pernah mendengar ayahku, Husain bin Ali as berkata, ‘Aku pernah mendengar dari Amirul Mukminin as bahwa sesiapa berpuasa pada bulan Syakban demi kecintaannya kepada Rasulullah dan untuk bertaqarrub kepada Allah, niscaya Dia akan mencintanya, mendekatkannya kepada kemuliaannya pada hari kiamat, dan menganugerahkan surga kepadanya.”

Syekh Thusi ra meriwayatkan dari Shafwan Jammal. Ia berkata, “Imam Shadiq as pernah berkata kepadaku, “Paksalah (baca: anjurkanlah) orang-orang yang berada di sekitarmu untuk berpuasa di bulan Syakban!” “Aku menjadi tebusan Anda! Apakah Anda mendapatkan satu keutamaan di dalamnya?” tanyaku. Beliau berkata, “Ya! Ketika melihat hilal bulan Syakban, Rasulullah saw memerintahkan seorang utusan untuk berseru di Madinah, ‘Wahai penduduk Madinah, aku adalah utusan Rasulullah saw untuk kalian. Beliau bersabda, ‘Ketahuilah bahwa sesungguhnya Syakban adalah bulanku. Semoga Allah merahmati orang yang membantuku (memuliakan) bulanku.’ Yaitu, berpuasa di bulan ini.’” Lalu beliau melanjutkan, “Amirul Mukminin as sering berkata, ‘Aku tidak pernah ketinggalan berpuasa di bulan Syakban

p:261

semenjak aku mendengar utusan Rasulullah saw menyerukan (hal itu) di bulan Syakban, dan insya Allah aku tidak akan pernah ketinggalan selama hayat di kandung badan.’” Selanjutnya beliau berkata, “Berpuasa di dua bulan Syakban dan Ramadhan adalah sebuah taubat dan ampunan dari Allah.”

Isma’il bin Abdul Khaliq bercerita, “(Suatu hati) aku bertamu di rumah Imam Shadiq as. Pembahasan puasa bulan Syakban muncul. Beliau berkata, ‘Keutamaan berpuasa di bulan Syakban adalah ini dan itu. Jika seseorang telah menumpahkan darah haram, lalu berpuasa di bulan Syakban, niscaya puasanya itu akan berguna baginya dan ia akan diampuni.’”

Ketahuilah, amalan-amalan di bulan yang mulia ini terbagi dalam dua klasifikasi:

a. Amalan-amalan Umum

a. Amalan-amalan Umum

Amalan-amalan umum (pada bulan ini) adalah sebagai berikut:

Pertama, membaca (zikir berikut) sebanyak tujuh puluh kali dalam setiap hari.

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَهَ

Kedua, membaca (zikir berikut) sebanyak tujuh puluh kali dalam setiap hari.

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیْمُ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ وَ أَتُوْبُ إِلَیْهِ

Menurut sebagian hadis, al-hayyul qayyûm dibaca sebelum ar-rahmânur rahîm. Jika dibaca dengan kedua cara tersebut, justru lebih baik. Dari sebagian hadis dapat dipahami bahwa doa dan zikir terbaik di bulan ini adalah istigfar, dan sesiapa membaca istigfar sebanyak tujuh puluh kali dalam setiap harinya, pahalanya sama dengan membaca istigfar sebanyak tujuh puluh ribu kali di bulan-bulan lain.

Ketiga, bersedekah meskipun dengan setengah biji kurma sehingga Allah akan mengharamkan badan kita dari api jahanam. Diriwayatkan bahwa

p:262

Imam Shadiq as pernah ditanya tentang keutamaan berpuasa di bulan Rajab. Beliau berkata, “Mengapa kalian lupa dengan puasa di bulan Syakban?” Perawi berkata, “Wahai putra Rasulullah, apakah pahala orang yang berpuasa satu hari di bulan Syakban?” “Demi Allah, surga adalah pahalanya,” tegas beliau. Ia bertanya kembali, “Wahai Putra Rasulullah, apakah amalan terbaik di bulan ini?” Beliau berkata, “Bersedekah dan istigfar. Sesiapa bersedekah di bulan Syakban, Allah Swt akan memelihara sedekah tersebut sebagaimana salah seorang dari kalian memelihara anak untanya sehingga pada hari kiamat sedekah tersebut sampai di tangan pemiliknya seperti Gunung Uhud besarnya.”

Keempat, membaca bacaan (berikut ini) sebanyak seribu kali di sepanjang bulan. Karena ia memiliki pahala yang tak terhingga. Di antaranya, ibadah seribu tahun akan ditulis di surat amalnya.

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِیَّاهُ مُخْلِصِیْنَ لَهُ الدِّیْنَ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُوْنَ

Kelima, mengerjakan dua rakaat shalat di setiap hari Kamis. Pada setiap rakaat, setelah membaca surah al-Fâtihah, bacalah surah at-Tauhîd sebanyak seratus kali, dan setelah membaca salam, bacalah shalawat sebanyak seratus kali. Dengan demikian, Allah akan mengabulkan setiap keperluan yang Anda kehendaki, baik dalam urusan agama maupun dunia. Berpuasa pada hari ini juga salah satu amalan yang memiliki keutamaan. Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa pada setiap hari Kamis bulan Syakban, para malaikat sibuk menghiasi langit. Mereka berseru, “Wahai Tuhan kami, ampunilah orang-orang yang berpuasa pada hari ini dan kabulkanlah doa mereka.” Dalam sebuah hadis Nabi saw, “Sesiapa berpuasa pada hari Senin dan Kamis di bulan Syakban, Allah Swt akan mengabulkan keperluan dunia dan akhiratnya masing-masing dua puluh keperluan.”

Keenam, banyak membaca shalawat.

Ketujuh, membaca shalawat yang diriwayatkan dari Imam Zainal Abidin as (berikut) setiap hari pada waktu zawâl dan malam Nishfu Syakban:

p:263

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، شَجَرَهِ النُّبُوَّهِ وَ مَوْضِعِ الرِّسَالَهِ وَ مُخْتَلَفِ الْمَلاَئِکَهِ وَ مَعْدِنِ الْعِلْمِ وَ أَهْلِ بَیْتِ الْوَحْیِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، الْفُلْکِ الْجَارِیَهِ فِی اللُّجَجِ الْغَامِرَهِ، یَأْمَنُ مَنْ رَکِبَهَا وَ یَغْرَقُ مَنْ تَرَکَهَا، الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مَارِقٌ وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ وَ اللاَّزِمُ لَهُمْ لاَحِقٌ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، الْکَهْفِ الْحَصِیْنِ وَ غِیَاثِ الْمُضْطَرِّ الْمُسْتَکِیْنِ وَ مَلْجَإِ الْهَارِبِیْنَ وَ عِصْمَهِ الْمُعْتَصِمِیْنَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلاَهً کَثِیْرَهً تَکُوْنُ لَهُمْ رِضًا وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَدَاءً وَ قَضَاءً، بِحَوْلٍ مِنْکَ وَ قُوَّهٍ یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلاَهً کَثِیْرَهً تَکُوْنُ لَهُمْ رِضًا وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَدَاءً وَ قَضَاءً، بِحَوْلٍ مِنْکَ وَ قُوَّهٍ یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبِیْنَ اْلأَبْرَارِ اْلأَخْیَارِ الَّذِیْنَ أَوْجَبْتَ حُقُوْقَهُمْ وَ فَرَضْتَ طَاعَتَهُمْ وَ وِلاَیَتَهُمْ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اعْمُرْ قَلْبِیْ بِطَاعَتِکَ، وَ لاَ تُخْزِنِیْ بِمَعْصِیَتِکَ، وَ ارْزُقْنِیْ مُوَاسَاهَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ بِمَا وَسَّعْتَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ نَشَرْتَ عَلَیَّ مِنْ عَدْلِکَ وَ أَحْیَیْتَنِیْ تَحْتَ ظِلِّکَ، وَ هَذَا شَهْرُ نَبِیِّکَ سَیِّدِ رُسُلِکَ شَعْبَانُ الَّذِیْ حَفَفْتَهُ مِنْکَ بِالرَّحْمَهِ وَ الرِّضْوَانِ الَّذِیْ کَانَ رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَدْأَبُ فِیْ صِیَامِهِ وَ قِیَامِهِ فِیْ لَیَالِیْهِ وَ أَیَّامِهِ بُخُوْعًا لَکَ فِیْ إِکْرَامِهِ وَ إِعْظَامِهِ إِلَی مَحَلِّ حِمَامِهِ، اللَّهُمَّ فَأَعِنَّا عَلَی اْلإِسْتِنَانِ بِسُنَّتِهِ فِیْهِ وَ نَیْلِ الشَّفَاعَهِ لَدَیْهِْ، اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْهُ لِیْ شَفِیْعًا مُشَفَّعًا وَ طَرِیْقًا إِلَیْکَ مَهْیَعًا، وَ اجْعَلْنِیْ لَهُ مُتَّبِعًا حَتَّی أَلْقَاکَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ عَنِّیْ

p:264

رَاضِیًا وَ عَنْ ذُنُوْبِیْ غَاضِیًا قَدْ أَوْجَبْتَ لِیْ مِنْکَ الرَّحْمَهَ وَ الرِّضْوَانَ وَ أَنْزَلْتَنِیْ دَارَ الْقَرَارِ وَ مَحَلَّ اْلأَخْیَارِ

Kedelapan, membaca munajat yang telah diriwayatkan oleh Ibnu Khalawaeh. Ia berkata, “Munajat ini adalah munajat Amirul Mukminin dan para imam maksum as yang dibaca pada bulan Syakban.”

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اسْمَعْ دُعَائِیْ إِذَا دَعَوْتُکَ، وَ اسْمَعْ نِدَائِیْ إِذَا نَادَیْتُکَ، وَ أَقْبِلْ عَلَیَّ إِذَا نَاجَیْتُکَ، فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَیْکَ وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ مُسْتَکِیْنًا لَکَ مُتَضَرِّعًا إِلَیْکَ رَاجِیًا لِمَا لَدَیْکَ ثَوَابِیْ وَ تَعْلَمُ مَا فِیْ نَفْسِیْ وَ تَخْبُرُ حَاجَتِیْ وَ تَعْرِفُ ضَمِیْرِیْ، وَ لاَ یَخْفَی عَلَیْکَ أَمْرُ مُنْقَلَبِیْ وَ مَثْوَایَ وَ مَا أُرِیْدُ أَنْ أُبْدِئَ بِهِ مِنْ مَنْطِقِیْ وَ أَتَفَوَّهَ بِهِ مِنْ طَلِبَتِیْ وَ أَرْجُوْهُ لِعَاقِبَتِیْ، وَ قَدْ جَرَتْ مَقَادِیْرُکَ عَلَیَّ یَا سَیِّدِیْ فِیْمَا یَکُوْنُ مِنِّیْ إِلَی آخِرِ عُمْرِیْ مِنْ سَرِیْرَتِیْ وَ عَلاَنِیَتِیْ، وَ بِیَدِکَ لاَ بِیَدِ غَیْرِکَ زِیَادَتِیْ وَ نَقْصِیْ وَ نَفْعِیْ وَ ضَرِّیْ، إِلَهِیْ إِنْ حَرَمْتَنِیْ فَمَنْ ذَا الَّذِیْ یَرْزُقُنِیْ، وَ إِنْ خَذَلْتَنِیْ فَمَنْ ذَا الَّذِیْ یَنْصُرُنِیْ، إِلَهِیْ أَعُوْذُ بِکَ مِنْ غَضَبِکَ وَ حُلُوْلِ سَخَطِکَ، إِلَهِیْ إِنْ کُنْتُ غَیْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِکَ فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُوْدَ عَلَیَّ بِفَضْلِ سَعَتِکَ، إِلَهِیْ کَأَنِّیْ بِنَفْسِیْ وَاقِفَهٌ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ قَدْ أَظَلَّهَا حُسْنُ تَوَکُّلِیْ عَلَیْکَ، فَقُلْتَ (فَفَعَلْتَ) مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ تَغَمَّدْتَنِیْ بِعَفْوِکَ، إِلَهِیْ إِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ أَوْلَی مِنْکَ بِذَلِکَ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ دَنَا أَجَلِیْ وَ لَمْ یُدْنِنِیْ (یَدْنُ) مِنْکَ عَمَلِیْ فَقَدْ جَعَلْتُ اْلإِقْرَارَ بِالذَّنْبِ إِلَیْکَ وَسِیْلَتِیْ، إِلَهِیْ قَدْ جُرْتُ عَلَی نَفْسِیْ فِی النَّظَرِ لَهَا فَلَهَا الْوَیْلُ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَهَا، إِلَهِیْ لَمْ یَزَلْ بِرُّکَ عَلَیَّ أَیَّامَ حَیَاتِیْ

p:265

فَلا تَقْطَعْ بِرَّکَ عَنِّیْ فِیْ مَمَاتِیْ، إِلَهِیْ کَیْفَ آیَسُ مِنْ حُسْنِ نَظَرِکَ لِیْ بَعْدَ مَمَاتِیْ وَ أَنْتَ لَمْ تُوَلِّنِیْ (تُوْلِنِیْ) إِلاَّ الْجَمِیْلَ فِیْ حَیَاتِیْ، إِلَهِیْ تَوَلَّ مِنْ أَمْرِیْ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ عُدْ عَلَیَّ بِفَضْلِکَ عَلَی مُذْنِبٍ قَدْ غَمَرَهُ جَهْلُهُ، إِلَهِیْ قَدْ سَتَرْتَ عَلَیَّ ذُنُوْبًا فِی الدُّنْیَا وَ أَنَا أَحْوَجُ إِلَی سَتْرِهَا عَلَیَّ مِنْکَ فِی اْلأُخْرَی، (إِلَهِیْ قَدْ أَحْسَنْتَ إِلَیَّ) إِذْ لَمْ تُظْهِرْهَا ِلأَحَدٍ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِیْنَ فَلاَ تَفْضَحْنِیْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ عَلَی رُؤُوْسِ اْلأَشْهَادِ، إِلَهِیْ جُوْدُکَ بَسَطَ أَمَلِیْ وَ عَفْوُکَ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِی إِلَهِیْ فَسُرَّنِیْ بِلِقَائِکَ یَوْمَ تَقْضِیْ فِیْهِ بَیْنَ عِبَادِکَ، إِلَهِیْ إِعْتِذَارِیْ إِلَیْکَ إِعْتِذَارُ مَنْ لَمْ یَسْتَغْنِ عَنْ قَبُوْلِ عُذْرِهِ فَاقْبَلْ عُذْرِیْ یَا أَکْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَیْهِ الْمُسِیْئُوْنَ، إِلَهِیْ لاَ تَرُدَّ حَاجَتِیْ وَ لاَ تُخَیِّبْ طَمَعِیْ وَ لاَ تَقْطَعْ مِنْکَ رَجَائِیْ وَ أَمَلِیْ، إِلَهِیْ لَوْ أَرَدْتَ هَوَانِیْ لَمْ تَهْدِنِی وَ لَوْ أَرَدْتَ فَضِیْحَتِیْ لَمْ تُعَافِنِیْ، إِلَهِیْ مَا أَظُنُّکَ تَرُدُّنِیْ فِیْ حَاجَهٍ قَدْ أَفْنَیْتُ عُمُرِیْ فِیْ طَلَبِهَا مِنْکَ، إِلَهِیْ فَلَکَ الْحَمْدُ أَبَدًا دَائِمًا سَرْمَدًا یَزِیْدُ وَ لاَ یَبِیْدُ کَمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَی، إِلَهِیْ إِنْ أَخَذْتَنِیْ بِجُرْمِیْ أَخَذْتُکَ بِعَفْوِکَ وَ إِنْ أَخَذْتَنِیْ بِذُنُوبِیْ أَخَذْتُکَ بِمَغْفِرَتِکَ وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِیْ النَّارَ أَعْلَمْتُ أَهْلَهَا أَنِّی أُحِبُّکَ، إِلَهِیْ إِنْ کَانَ صَغُرَ فِیْ جَنْبِ طَاعَتِکَ عَمَلِیْ فَقَدْ کَبُرَ فِیْ جَنْبِ رَجَائِکَ أَمَلِیْ، إِلَهِیْ کَیْفَ أَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِکَ بِالْخَیْبَهِ مَحْرُوْمًا وَ قَدْ کَانَ حُسْنُ ظَنِّیْ بِجُوْدِکَ أَنْ تَقْلِبَنِیْ بِالنَّجَاهِ مَرْحُوْمًا، إِلَهِیْ وَ قَدْ أَفْنَیْتُ عُمُرِیْ فِیْ شِرَّهِ السَّهْوِ عَنْکَ وَ أَبْلَیْتُ شَبَابِیْ فِیْ سَکْرَهِ التَّبَاعُدِ مِنْکَ، إِلَهِیْ فَلَمْ أَسْتَیْقِظْ أَیَّامَ اغْتِرَارِیْ بِکَ وَ رُکُوْنِیْ إِلَی سَبِیْلِ سَخَطِکَ، إِلَهِیْ وَ أَنَا عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ قَائِمٌ بَیْنَ یَدَیْکَ مُتَوَسِّلٌ بِکَرَمِکَ

p:266

إِلَیْکَ، إِلَهِیْ أَنَا عَبْدٌ أَتَنَصَّلُ إِلَیْکَ مِمَّا کُنْتُ أُوَاجِهُکَ بِهِ مِنْ قِلَّهِ اسْتِحْیَائِیْ مِنْ نَظَرِکَ وَ أَطْلُبُ الْعَفْوَ مِنْکَ إِذِ الْعَفْوُ نَعْتٌ لِکَرَمِکَ، إِلَهِیْ لَمْ یَکُنْ لِیْ حَوْلٌ فَأَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِیَتِکَ إِلاَّ فِیْ وَقْتٍ أَیْقَظْتَنِیْ لِمَحَبَّتِکَ، وَ کَمَا أَرَدْتَ أَنْ أَکُوْنَ کُنْتُ فَشَکَرْتُکَ بِإِدْخَالِیْ فِیْ کَرَمِکَ وَ لِتَطْهِیْرِ قَلْبِیْ مِنْ أَوْسَاخِ الْغَفْلَهِ عَنْکَ، إِلَهِی انْظُرْ إِلَیَّ نَظَرَ مَنْ نَادَیْتَهُ فَأَجَابَکَ وَ اسْتَعْمَلْتَهُ بِمَعُوْنَتِکَ فَأَطَاعَکَ یَا قَرِیْبًا لاَ یَبْعُدُ عَنِ الْمُغْتَرِّ بِهِ وَ یَا جَوَادًا لاَ یَبْخَلُ عَمَّنْ رَجَا ثَوَابَهُ، إِلَهِیْ هَبْ لِیْ قَلْبًا یُدْنِیْهِ مِنْکَ شَوْقُهُ وَ لِسَانًا یُرْفَعُ إِلَیْکَ صِدْقُهُ وَ نَظَرًا یُقَرِّبُهُ مِنْکَ حَقُّهُ، إِلَهِیْ إِنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِکَ غَیْرُ مَجْهُوْلٍ وَ مَنْ لاَذَ بِکَ غَیْرُ مَخْذُوْلٍ وَ مَنْ أَقْبَلْتَ عَلَیْهِ غَیْرُ مَمْلُوْکٍ (مَمْلُوْلٍ)، إِلَهِیْ إِنَّ مَنِ انْتَهَجَ بِکَ لَمُسْتَنِیْرٌ وَ إِنَّ مَنِ اعْتَصَمَ بِکَ لَمُسْتَجِیْرٌ، وَ قَدْ لُذْتُ بِکَ یَا إِلَهِیْ فَلا تُخَیِّبْ ظَنِّیْ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ لاَ تَحْجُبْنِیْ عَنْ رَأْفَتِکَ، إِلَهِیْ أَقِمْنِیْ فِیْ أَهْلِ وِلاَیَتِکَ مُقَامَ مَنْ رَجَا الزِّیَادَهَ مِنْ مَحَبَّتِکَ، إِلَهِیْ بِکَ عَلَیْکَ إِلاَّ أَلْحَقْتَنِیْ بِمَحَلِّ أَهْلِ طَاعَتِکَ وَ الْمَثْوَی الصَّالِحِ مِنْ مَرْضَاتِکَ فَإِنِّیْ لاَ أَقْدِرُ لِنَفْسِیْ دَفْعًا وَ لاَ أَمْلِکُ لَهَا نَفْعًا، إِلَهِیْ أَنَا عَبْدُکَ الضَّعِیْفُ الْمُذْنِبُ وَ مَمْلُوْکُکَ الْمُنِیْبُ (الْمَعِیْبُ) فَلاَ تَجْعَلْنِیْ مِمَّنْ صَرَفْتَ عَنْهُ وَجْهَکَ وَ حَجَبَهُ سَهْوُهُ عَنْ عَفْوِکَ، إِلَهِیْ وَ أَلْهِمْنِیْ وَلَهًا بِذِکْرِکَ إِلَی ذِکْرِکَ وَ هِمَّتِیْ فِیْ رَوْحِ نَجَاحِ أَسْمَائِکَ وَ مَحَلِّ قُدْسِکَ إِلَهِیْ هَبْ لِیْ کَمَالَ اْلإِنْقِطَاعِ إِلَیْکَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوْبِنَا بِضِیَاءِ نَظَرِهَا إِلَیْکَ حَتَّی تَخْرِقَ أَبْصَارُ الْقُلُوْبِ حُجُبَ النُّوْرِ فَتَصِلَ إِلَی مَعْدِنِ الْعَظَمَهِ وَ تَصِیْرَ أَرْوَاحُنَا مُعَلَّقَهً بِعِزِّ قُدْسِکَ، إِلَهِیْ وَ اجْعَلْنِیْ مِمَّنْ نَادَیْتَهُ فَأَجَابَکَ وَ

p:267

لاَحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلاَلِکَ فَنَاجَیْتَهُ سِرًّا وَ عَمِلَ لَکَ جَهْرًا، إِلَهِیْ لَمْ أُسَلِّطْ عَلَی حُسْنِ ظَنِّیْ قُنُوْطَ اْلأَیَاسِ وَ لاَ انْقَطَعَ رَجَائِیْ مِنْ جَمِیْلِ کَرَمِکَ، إِلَهِیْ إِنْ کَانَتِ الْخَطَایَا قَدْ أَسْقَطَتْنِیْ لَدَیْکَ فَاصْفَحْ عَنِّیْ بِحُسْنِ تَوَکُّلِیْ عَلَیْکَ، إِلَهِیْ إِنْ حَطَّتْنِی الذُّنُوْبُ مِنْ مَکَارِمِ لُطْفِکَ فَقَدْ نَبَّهَنِیْ الْیَقِیْنُ إِلَی کَرَمِ عَطْفِکَ، إِلَهِیْ إِنْ أَنَامَتْنِی الْغَفْلَهُ عَنِ اْلإِسْتِعْدَادِ لِلِقَائِکَ فَقَدْ نَبَّهَتْنِی الْمَعْرِفَهُ بِکَرَمِ آلاَئِکَ، إِلَهِیْ إِنْ دَعَانِیْ إِلَی النَّارِ عَظِیْمُ عِقَابِکَ فَقَدْ دَعَانِیْ إِلَی الْجَنَّهِ جَزِیْلُ ثَوَابِکَ، إِلَهِیْ فَلَکَ أَسْأَلُ وَ إِلَیْکَ أَبْتَهِلُ وَ أَرْغَبُ وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَنِیْ مِمَّنْ یُدِیْمُ ذِکْرَکَ وَ لاَ یَنْقُضُ عَهْدَکَ وَ لاَ یَغْفُلُ عَنْ شُکْرِکَ وَ لاَ یَسْتَخِفُّ بِأَمْرِکَ، إِلَهِیْ وَ أَلْحِقْنِی بِنُوْرِ عِزِّکَ اْلأَبْهَجِ فَأَکُوْنَ لَکَ عَارِفًا وَ عَنْ سِوَاکَ مُنْحَرِفًا وَ مِنْکَ خَائِفًا مُرَاقِبًا یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ رَسُوْلِهِ وَ آلِهِ الطَّاهِرِیْنَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیْمًا کَثِیْرًا

Munajat ini adalah salah satu dari sekian munajat para imam maksum as yang sangat agung kedudukannya dan mengandung makna yang sangat tinggi. Jika hati kita memiliki kesiapan, pada waktu itulah saat yang tepat untuk membacanya.

b. Amalan-amalan Khusus

Pertama, malam pertama. Dalam kitab al-Iqbâl telah disebutkan beberapa amalan. Di antaranya, shalat dua belas rakaat dengan membaca surah al-Fâtihah sekali dan at-Tauhîd sebanyak sebelas kali.

Kedua, hari pertama. Puasa pada hari ini memiliki keutamaan yang luar biasa. Imam Shadiq as berkata, “Sesiapa berpuasa pada hari pertama bulan Syakban, wajib baginya surga.”

p:268

Sayid Ibnu Thawus ra telah menukil pahala yang sangat besar dari Rasulullah saw bagi orang yang berpuasa di tiga hari pertama bulan ini dan pada malam harinya melakukan shalat sebanyak dua rakaat dengan membaca surah al-Fâtihah sekali dan at-Tauhîd sebanyak sebelas kali pada setiap rakaatnya.

Ketahuilah, dalam buku tafsir Imam (Hasan Askari as) terdapat sebuah hadis tentang keutamaan bulan Syakban dan hari pertamanya. Dalam hadis itu telah disebutkan faedah-faedahnya yang sangat besar. Guru kami, Tsiqatul Islam Nuri (semoga Allah menerangkan kuburannya) pun telah menerjemahkan hadis tersebut dan menyebutkannya di akhir kata al-Kalimah ath-Thayyibah. Karena hadis itu sangat panjang dan buku ini tidak cukup untuk menukil keseluruhannya, kami hanya menyebutkan ringkasannya di sini. Ringkasan hadis itu adalah sebagai berikut:

Pada hari pertama di sebuah bulan Syakban, Amirul Mukminin as melalui sekelompok orang yang sedang duduk di sebuah masjid sambil berdebat mengenai qadha dan qadar. Suara perdebatan mereka sangat keras dan perdebatan berlangsung sengit. Beliau berdiri (di hadapan mereka) seraya mengucapkan salam. Mereka menjawab salam beliau dan berdiri atas kedatangan beliau, lalu mempersilahkan beliau untuk duduk. Beliau tidak menggubris mereka seraya berkata, “Wahai kalian yang membicarakan hal-hal yang tidak bermanfaat, apakah kalian tidak tahu bahwa Allah memiliki hamba-hamba yang rasa takut (kepada-Nya) telah membuat mereka diam padahal mereka mampu berbicara dan tidak bisu. Ketika mereka mengingat keagungan Allah, lidah mereka kelu, hati mereka bergetar, mereka tidak sadarkan diri, dan terperangah terhadap kemuliaan dan keagungan-Nya. Ketika mereka sadar diri, mereka menghadap kepada Allah dan dengan perilaku suci (yang dimilikinya) masih menganggap diri mereka zalim dan bersalah, padahal mereka tidak pernah lengah (sedikit pun). Mereka tidak pernah ridha dengan amal sedikit (yang dilakukannya) untuk Allah dan tidak pernah menghitung-hitung amal banyak yang (dikerjakan untuk-Nya). Mereka selalu beramal. Ketika kalian melihat mereka, mereka selalu beribadah dengan

p:269

segala ketakutan, dan selalu takut dan khawatir. Dengan ini, di manakah kalian dari mereka itu, wahai kelompok orang-orang baru beranjak?

“Apakah kalian tidak mengetahui bahwa orang yang paling tahu tentang masalah qadar adalah orang yang tidak membicarakannya, dan orang yang paling bodoh tentang masalah qadar adalah orang yang selalu membicarakannya?

“Wahai kelompok orang-orang yang baru beranjak, hari ini adalah hari pertama bulan Syakban. Allah telah menamakannya dengan Sya‘bân, karena kebaikan ditebarkan (di bulan ini). Sesungguhnya di bulan ini Allah telah membuka pintu-pintu kebaikan-Nya dan menampakkan kepada kalian istana dan kebaikan-kebaikannya dengan harga yang murah dan pekerjaan yang ringan. Maka, belilah semua itu. Iblis yang terkutuk telah membentangkan di hadapan kalian dahan-dahan kejahatan dan malapetaka-malapetakanya. Sementara kalian senantiasa berusaha berpegang teguh kepada dahan-dahan (kejahatan) iblis dalam kesesatan dan kezaliman kalian, dan memalingkan wajah dari tali-temali ranting-ranting kebaikan yang (sekarang) pintu-pintunya telah terbuka untuk kalian.

“Ini adalah hari pertama bulan Syakban, dan tali temali ranting-ranting kebaikannya adalah shalat, puasa, membayar zakat, amar makruf-nahi mungkar, berbuat kebajikan kepada orang tua, seluruh keluarga, dan tetangga, mendamaikan antara dua orang yang bertengkar, dan bersedekah kepada fakir miskin. Sedangkan kalian sedang memaksakan diri untuk membahas sesuatu yang kalian tidak dipaksakan (untuk harus mengetahuinya, yaitu masalah qadha dan qadar) dan tidak diwajibkan untuk menelusurinya dengan tujuan menyingkap rahasia-rahasia Allah. Sesiapa ingin menelusurinya, niscaya ia termasuk orang-orang yang sesat. Ketahuilah, sesungguhnya jika kalian mengetahui apa yang telah disediakan oleh Allah Azza Wajalla pada hari ini bagi hamba-hamba yang menaati-Nya, niscaya kalian akan menghentikan apa yang sedang kalian bahas ini dan mulai mengerjakan perintah yang telah ditujukan kepada kalian.”

p:270

Mereka bertanya, “Wahai Amirul Mukminin, apakah yang telah Allah sediakan pada hari ini bagi hamba-hamba yang menaati-Nya?”

Kemudian, Amirul Mukminin as menceritakan kisah sebuah pasukan yang diutus oleh Rasulullah saw untuk berjihad melawan orang-orang kafir dan musuh-musuh itu menyerang mereka pada malam hari. Malam itu sangat gelap sekali dan semua anggota pasukan itu tertidur pulas kecuali Zaid bin Haritsah, Abdullah bin Rawahah, Qatadah bin Nu’man, dan Qais bin Ashim Minqari yang masing-masing bangun di sebuah pojok tempat dan sibuk melaksanakan shalat dan membaca al-Quran. Di bawah kegelapan malam yang membuat Muslimin tidak dapat melihat pasukan musuh, pasukan musuh itu menghujani kaum Muslim dengan panah hingga barisan mereka berantakan. Hampir saja semua anggota pasukan kaum Muslim binasa. Tiba-tiba cahaya yang berkilau memancar dari mulut keempat orang itu dan menerangi perkemahan Muslimin. Kejadian ini membangkitkan keteguhan dan keberanian mereka. Langsung mereka mencabut pedang, (maju menerjang barisan musuh) sehingga dapat membunuh dan menawan mereka. Ketika kembali (ke Madinah), mereka menceritakan peristiwa itu kepada Rasulullah saw. Beliau bersabda, “Cahaya itu disebabkan oleh amalan saudara-saudara kalian ini di awal Syakban.”

Kemudian Rasulullah menceritakan amalan-amalan (yang telah) mereka lakukan. Lalu, beliau bersabda, “Ketika awal Syakban tiba, Iblis akan menebarkan pasukannya ke seluruh penjuru bumi dan langit dengan berpesan kepada mereka, ‘Berusahalah (sekuat tenaga) untuk menarik sebagian dari hamba-hamba Allah ke (dalam kelompok) kalian pada hari ini.’ Dan sesungguhnya Allah Azza Wajalla juga menyebarkan para malaikat ke seluruh penjuru bumi dan langit seraya berfirman kepada mereka, ‘Jaga dan bimbinglah hamba-hamba-Ku. (Dengan demikian), mereka akan berbahagia karena kalian kecuali yang membangkang. Sesungguhnya ia termasuk dalam golongan dan tentara Iblis.’

“Ketika awal Syakban tiba, Allah memerintahkan pintu-pintu surga untuk terbuka dan pohon Thuba untuk mendekatkan ranting-rantingnya

p:271

ke dunia. Ketika itu, penyeru Allah akan menyeru, ‘Wahai hamba-hamba Allah, ini semua adalah ranting-ranting pohon Thuba. Maka, bergantunganlah kepadanya supaya ia mengangkat kalian ke surga. Dan ini adalah ranting-ranting pohon Zaqqum. Maka, takutlah darinya supaya ia tidak mengantarkan kalian ke neraka.’

“Rasulullah saw bersabda, ‘Demi Zat yang telah mengutusku dengan risalah (kenabian)! Sesiapa melakukan satu kebaikan pada hari ini, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada satu ranting dari ranting-ranting pohon Thuba itu yang akan mengantarkannya ke surga, dan sesiapa mengerjakan satu kejahatan pada hari ini, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada satu ranting dari ranting-ranting pohon Zaqqum yang akan melemparkannya ke dalam neraka.” Selanjutnya Rasulullah bersabda, “Sesiapa melakukan shalat sunah pada hari ini demi Allah, ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa berpuasa pada hari ini, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa mendamaikan antara suami istri, ayah dan anaknya, kerabatnya, suami istri (yang hidup) bertetangga dengannya, atau suami istri (yang) asing baginya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa meringankan (kegundahan dan beban) orang yang berutang kepadanya atau mengurangi (kadar) tagihannya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa memeriksa kembali keuangannya dan melihat utang-utang lama yang penagihnya telah putus asa (untuk menagihnya), lalu ia membayarnya (kepada penagihnya), sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa bersedia memelihara seorang anak yatim, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa mencegah seorang yang tolol mengganggu kehormatan seorang Mukmin, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa membaca al-Quran atau sebagian ayatnya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa mengingat Allah dan menghitung-hitung karunia-karunia-Nya (atas dirinya), lalu mensyukuri-Nya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa menjenguk orang sakit, sesungguhnya ia telah bergantungan

p:272

kepada salah satu rantingnya; sesiapa berbakti kepada kedua orang tuanya atau salah satunya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa telah menjadikan mereka (kedua orang tua) marah sebelum hari ini, lalu membahagiakan mereka pada hari ini, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa mengantar jenazah, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa ikut berbela sungkawa atas orang yang sedang tertimpa musibah, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; dan begitu juga, sesiapa melakukan kebaikan pada hari ini, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya.”

Selanjutnya Rasulullah saw bersabda, “Demi Zat yang telah mengutusku dengan kenabian! Sesiapa melakukan salah satu kejahatan dan dosa pada hari ini, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu ranting pohon Zaqqum yang akan menghempaskannya ke dalam api neraka.”

Selanjutnya beliau bersabda, “Demi Zat yang telah mengutusku dengan kenabian! Sesiapa meninggalkan shalat wajibnya pada hari ini dengan sengaja, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; barangsiapa didatangi oleh seorang fakir yang lemah dan ia mengetahui kondisinya yang memprihatinkan, sementara ia mampu untuk mengubah kehidupannya tanpa ia harus menanggung kesusahan, sedangkan tidak ada orang lain yang mampu menggantikannya, lalu ia membiarkannya begitu saja sehingga si fakir musnah, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa dimintai maaf oleh orang yang pernah berbuat salah kepadanya dan ia tidak menerima permintaan maafnya, lalu ia tidak membalasnya sesuai dengan kesalahannya, bahkan lebih dari kejahatan (yang pernah dilakukannya), sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa menyebabkan perpisahan antara suami istri, ayah dan anaknya, saudara dan saudaranya, kerabat dan kerabatnya, tetangga dan tetangganya, sahabat dan sahabatnya, atau saudari dan saudarinya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa mempersulit

p:273

orang miskin, sedangkan ia tahu tentang kemiskinannya, lalu (tidak hanya sampai di situ), ia malah menambahkan musibah atas amarahnya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa memiliki sebuah utang dan ia mengingkarinya di hadapan penagihnya, lalu ia bertindak durjana atas pemiliknya itu sehingga ia terbebaskan dari utang itu, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa mengganggu anak yatim dan menghabiskan hartanya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa memasuki (baca: melanggar) kemuliaan saudara seimannya dan memaksa orang lain melakukan hal itu, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa bernyanyi sehingga merangsang (orang lain) untuk berbuat maksiat, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa menghitung-hitung pekerjaan-pekerjaan buruknya dalam peperangan dan aneka ragam kezalimannya terhadap hamba-hamba Allah serta merasa bangga dengan itu, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa tidak menjenguk tetangganya yang sakit karena menganggap remeh martabatnya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa tidak mengantarkan jenazah tetangganya yang sudah meninggal dunia karena si tetangga itu hina dalam pandangannya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa berpaling dari seseorang yang tertimpa malapetaka dan melaliminya karena ia hina dan orang biasa dalam pandangannya, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa durhaka kepada kedua orang tuanya atau kepada salah satunya, sesunguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; sesiapa durhaka kepada mereka sebelum hari ini dan tidak membahagiakan mereka pada hari ini sedangkan ia mampu untuk itu, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya; dan begitu juga, sesiapa melakukan salah satu keburukan, sesungguhnya ia telah bergantungan kepada salah satu rantingnya. Demi Zat yang telah mengutusku dengan kenabian! Orang-orang yang bergantungan kepada ranting-ranting pohon Thuba akan diantarkan oleh ranting-ranting itu ke surga.”

Setelah itu, Rasulullah saw memandang ke langit sebentar dan

p:274

beliau tersenyum bahagia. Lalu, beliau mengalihkan pandangan ke bumi dan dahi beliau mengkerut pucat pasi. Kemudian, beliau memandang para sahabat seraya bersabda, “Demi Zat yang telah mengutusku dengan kenabian! Sungguh aku telah melihat pohon Thuba terangkat dan mengangkat (baca: mengantarkan) mereka yang bergantungan kepadanya ke surga. Kulihat sebagian dari mereka hanya dapat bergantungan kepada satu ranting, sebagian yang lain kepada dua ranting, dan sebagian lagi kepada beberapa ranting tergantung kepada kemampuan mereka melaksanakan ketaatan. Sesungguhnya aku telah melihat Zaid bin Haritsah bergantungan kepada kebanyakan ranting-rantingnya. Dan ranting-ranting itu mengangkat dan mengantarkannya ke surga paling tinggi. Oleh karena itu, aku tersenyum bahagia.

“Setelah itu, aku memandang ke bumi. Demi Zat yang telah mengutusku dengan kenabian! Kulihat ranting-rantingnya menjerumuskan orang-orang yang bergantungan kepada ke dalam neraka. Kulihat sebagian dari mereka bergantungan kepada satu ranting, sebagian yang lain kepada dua ranting, dan sebagian lagi kepada beberapa ranting tergantung kepada keburukan yang dilakukannya. Sesungguhnya aku melihat sebagian munafikin bergantungan kepada kebanyakan ranting-rantingnya. Dan ranting-ranting itu menghempaskan mereka ke dalam jahanam. Oleh karena itu, dahiku mengkerut pucat-pasi.”

Ketiga, hari ketiga. Hari yang penuh berkah. Dalam kitab al-Mishbâh, Syekh Thusi ra berkata, “Hari ini adalah hari kelahiran Imam Husain bin Ali, dan pada hari ini juga tawqî’ Imam Hasan Askari as keluar ditujukan kepada Qasim bin Ala Hamadani, salah seorang wakil yang menyebutkan bahwa Imam Husain as lahir pada hari Kamis tanggal 3 Syakban. Berpuasalah pada hari ini dan bacalah doa berikut ini:

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ الْمَوْلُوْدِ فِیْ هَذَا الْیَوْمِ الْمَوْعُوْدِ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ اسْتِهْلاَلِهِ وَ وِلاَدَتِهِ، بَکَتْهُ السَّمَاءُ وَ مَنْ فِیْهَا وَ اْلأَرْضُ وَ مَنْ عَلَیْهَا وَ لَمَّا یَطَأْ (یُطَأْ) لاَبَتَیْهَا، قَتِیْلِ الْعَبْرَهِ وَ سَیِّدِ اْلأُسْرَهِ الْمَمْدُوْدِ بِالنُّصْرَهِ یَوْمَ الْکَرَّهِ الْمُعَوَّضِ مِنْ

p:275

قَتْلِهِ أَنَّ اْلأَئِمَّهَ مِنْ نَسْلِهِ وَ الشِّفَاءَ فِیْ تُرْبَتِهِ وَ الْفَوْزَ مَعَهُ فِیْ أَوْبَتِهِ وَ اْلأَوْصِیَاءَ مِنْ عِتْرَتِهِ بَعْدَ قَائِمِهِمْ وَ غَیْبَتِهِ حَتَّی یُدْرِکُوا اْلأَوْتَارَ وَ یَثْأَرُوا الثَّارَ وَ یُرْضُوا الْجَبَّارَ وَ یَکُوْنُوْا خَیْرَ أَنْصَارٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمْ مَعَ اخْتِلاَفِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، اللَّهُمَّ فَبِحَقِّهِمْ إِلَیْکَ أَتَوَسَّلُ وَ أَسْأَلُ سُؤَالَ مُقْتَرِفٍ مُعْتَرِفٍ مُسِیْئٍٍ إِلَی نَفْسِهِ مِمَّا فَرَّطَ فِیْ یَوْمِهِ وَ أَمْسِهِ یَسْأَلُکَ الْعِصْمَهَ إِلَی مَحَلِّ رَمْسِهِ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ وَ احْشُرْنَا فِیْ زُمْرَتِهِ وَ بَوِّئْنَا مَعَهُ دَارَ الْکَرَامَهِ وَ مَحَلَّ الْإِقَامَهِ، اللَّهُمَّ وَ کَمَا أَکْرَمْتَنَا بِمَعْرِفَتِهِ فَأَکْرِمْنَا بِزُلْفَتِهِ وَ ارْزُقْنَا مُرَافَقَتَهُ وَ سَابِقَتَهُ، وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ یُسَلِّمُ لِأَمْرِهِ وَ یُکْثِرُ الصَّلاَهَ عَلَیْهِ عِنْدَ ذِکْرِهِ وَ عَلَی جَمِیْعِ أَوْصِیَائِهِ وَ أَهْلِ أَصْفِیَائِهِ الْمَمْدُودِیْنَ مِنْکَ بِالْعَدَدِ اْلإِثْنَی عَشَرَ، النُّجُوْمِ الزُّهَرِ وَ الْحُجَجِ عَلَی جَمِیْعِ الْبَشَرِ، اللَّهُمَّ وَ هَبْ لَنَا فِیْ هَذَا الْیَوْمِ خَیْرَ مَوْهِبَهٍ وَ أَنْجِحْ لَنَا فِیْهِ کُلَّ طَلِبَهٍ، کَمَا وَهَبْتَ الْحُسَیْنَ لِمُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَ عَاذَ فُطْرُسُ بِمَهْدِهِ، فَنَحْنُ عَائِذُوْنَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ، آمِیْنَ رَبَّ الْعَالَمِیْنَ

Setelah itu, bacalah doa Imam Husain as berikut ini. Doa ini adalah doa beliau yang terakhir ketika musuh-musuh beliau sudah membludak pada hari Asyura.

اللَّهُمَّ أَنْتَ مُتَعَالِیُ الْمَکَانِ عَظِیْمُ الْجَبَرُوْتِ شَدِیْدُ الْمِحَالِ غَنِیٌّ عَنِ الْخَلاَئِقِ عَرِیْضُ الْکِبْرِیَاءِ قَادِرٌ عَلَی مَا تَشَاءُ قَرِیْبُ الرَّحْمَهِ صَادِقُ الْوَعْدِ سَابِغُ النِّعْمَهِ حَسَنُ الْبَلاَءِ قَرِیْبٌ إِذَا دُعِیْتَ مُحِیْطٌ بِمَا خَلَقْتَ قَابِلُ التَّوْبَهِ لِمَنْ تَابَ إِلَیْکَ قَادِرٌ عَلَی مَا أَرَدْتَ وَ مُدْرِکٌ مَا طَلَبْتَ وَ شَکُوْرٌ إِذَا شُکِرْتَ وَ ذَکُوْرٌ إِذَا ذُکِرْتَ،

p:276

أَدْعُوْکَ مُحْتَاجًا وَ أَرْغَبُ إِلَیْکَ فَقِیْرًا وَ أَفْزَعُ إِلَیْکَ خَائِفًا وَ أَبْکِیْ إِلَیْکَ مَکْرُوْبًا وَ أَسْتَعِیْنُ بِکَ ضَعِیْفًا وَ أَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ کَافِیًا، احْکُمْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ قَوْمِنَا (بِالْحَقِ)، فَإِنَّهُمْ غَرُّوْنَا وَ خَدَعُوْنَا وَ خَذَلُوْنَا وَ غَدَرُوْا بِنَا وَ قَتَلُوْنَا وَ نَحْنُ عِتْرَهُ نَبِیِّکَ وَ وَلَدُ (وُلْدُ) حَبِیْبِکَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِی اصْطَفَیْتَهُ بِالرِّسَالَهِ وَ ائْتَمَنْتَهُ عَلَی وَحْیِکَ، فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا فَرَجًا وَ مَخْرَجًا، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Ibnu Ayyasy berkata, “Saya pernah mendengar Husain bin Ali bin Sufyan Bazufari berkata, ‘Imam Shadiq as selalu membaca doa ini pada hari ini. Beliau berkata, ‘Doa ini termasuk doa-doa tanggal 3 Syakban, hari kelahiran Husain as.’”

Keempat, malam tiga belas. Malam tiga belas adalah malam pertama al-layali al-bidh. Tata cara shalat malam ini dan dua malam setelahnya telah disebutkan pada amalan-amalan bulan Rajab.

Kelima, malam Nishfu Syakban (tanggal 15 Syakban). Malam ini adalah malam yang penuh berkah. Diriwayatkan dari Imam Shadiq as bahwa Imam Baqir as pernah ditanya tentang keutamaan malam Nishfu Syakban, Beliau berkata, “Malam adalah malam yang paling utama setelah lailatul qadr. Pada malam itu, Allah akan menganugerahkan karunia-Nya kepada para hamba dan mengampuni mereka demi karunia dan anugerah-Nya. Oleh karena itu, berusahalah untuk selalu bertaqarrub kepada-Nya pada malam itu. Pada malam itu, Allah telah bersumpah demi Zat-Nya yang suci untuk tidak membiarkan pemohon-(Nya) kembali dengan tangan hampa selama ia tidak memohon sesuatu yang maksiat. Malam itu adalah malam yang telah Allah istimewakan untuk kami sebagaimana Ia telah mengistimewakan lailatul qadr untuk Nabi kami. Oleh karena itu, berusahalah untuk berdoa dan memuji Allah Swt.”

Di antara berkah malam ini adalah kelahiran Shahibuz Zamân di waktu sahar malam ini pada tahun 255 di Samirra. Dan hal itu

p:277

menambahkan kemuliaan malam ini.

Terdapat beberapa amalan untuk malam. Di antaranya:

a. Mandi. Mandi (pada malam) ini dapat meringankan dosa.

b. Menghidupkan malam ini dengan melaksanakan shalat, berdoa, dan beristigfar sebagaimana hal itu selalu dikerjakan oleh Imam Zainal Abidin as. Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa sesiapa menghidupkan malam ini, hatinya tidak akan mati pada hari di mana hati-hati yang lain mati.

c. Berziarah kepada Imam Husain as. Ziarah ini adalah amalan paling utama pada malam ini dan menyebabkan pengampunan dosa. Sesiapa ingin berjabatan tangan dengan arwah 124.000 nabi, berziarahlah kepada beliau pada malam ini. Minimal cara untuk berziarah kepada beliau (pada malam ini) adalah kita naik ke atas atap rumah seraya menoleh ke arah kanan dan ke arah kiri. Lalu, kita arahkan pandangan kita ke arah langit dan bacalah bacaan berikut:

السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلاَمُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ

Sesiapa, di mana pun ia berada dan kapan saja, menziarahi beliau dengan cara ini, akan dituliskan pahala haji dan umrah baginya.

Kami akan menyebutkan doa ziarah khusus untuk malam ini pada Bab Ziarah insya Allah.

d. Membaca doa yang dinukil oleh Syekh Thusi dan Sayid Ibnu Thawus ra berikut ini, dan doa ini memiliki kedudukan seperti berziarah kepada Shahibuz Zaman (Imam Mahdi).

اللَّهُمَّ بِحَقِّ لَیْلَتِنَا (هَذِهِ) وَ مَوْلُوْدِهَا وَ حُجَّتِکَ وَ مَوْعُوْدِهَا الَّتِیْ قَرَنْتَ إِلَی فَضْلِهَا فَضْلاً فَتَمَّتْ کَلِمَتُکَ صِدْقًا وَ عَدْلاً لاَ مُبَدِّلَ لِکَلِمَاتِکَ وَ لاَ مُعَقِّبَ لِآیَاتِکَ،

p:278

نُوْرُکَ الْمُتَأَلِّقُ وَ ضِیَاؤُکَ الْمُشْرِقُ وَ الْعَلَمُ النُّوْرُ فِیْ طَخْیَاءِ الدَّیْجُوْرِ، الْغَائِبُ الْمَسْتُوْرُ، جَلَّ مَوْلِدُهُ وَ کَرُمَ مَحْتِدُهُ وَ الْمَلاَئِکَهُ شُهَّدُهُ وَ اللَّهُ نَاصِرُهُ وَ مُؤَیِّدُهُ إِذَا آنَ مِیْعَادُهُ وَ الْمَلاَئِکَهُ (فَالْمَلائِکَهُ) أَمْدَادُهُ، سَیْفُ اللَّهِ الَّذِیْ لاَ یَنْبُوْ وَ نُوْرُهُ الَّذِیْ لاَ یَخْبُوْ وَ ذُو الْحِلْمِ الَّذِیْ لاَ یَصْبُوْ، مَدَارُ الدَّهْرِ وَ نَوَامِیْسُ الْعَصْرِ وَ وُلاَهُ اْلأَمْرِ، وَ الْمُنَزَّلُ عَلَیْهِمْ مَا یَتَنَزَّلُ (یَنْزِلُ) فِیْ لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَ أَصْحَابُ الْحَشْرِ وَ النَّشْرِ، تَرَاجِمَهُ وَحْیِهِ وَ وُلاهُ أَمْرِهِ وَ نَهْیِه ِ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی خَاتِمِهِمْ وَ قَائِمِهِمْ الْمَسْتُوْرِ عَنْ عَوَالِمِهِمْ، اللَّهُمَّ وَ أَدْرِکْ بِنَا أَیَّامَهُ وَ ظُهُوْرَهُ وَ قِیَامَهُ وَ اجْعَلْنَا مِنْ أَنْصَارِهِ وَ اقْرِنْ ثَارَنَا بِثَارِهِ وَ اکْتُبْنَا فِیْ أَعْوَانِهِ وَ خُلَصَائِهِ وَ أَحْیِنَا فِیْ دَوْلَتِهِ نَاعِمِیْنَ وَ بِصُحْبَتِهِ غَانِمِیْنَ وَ بِحَقِّهِ قَائِمِیْنَ وَ مِنَ السُّوْءِ سَالِمِیْنَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ وَ صَلَوَاتُهُ عَلَی (وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی) سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّیْنَ وَ الْمُرْسَلِیْنَ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِهِ الصَّادِقِیْنَ وَ عِتْرَتِهِ النَّاطِقِیْنَ، وَ الْعَنْ جَمِیْعَ الظَّالِمِیْنَ وَ احْکُمْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُمْ یَا أَحْکَمَ الْحَاکِمِیْنَ

e. Syekh Thusi ra meriwayatkan dari Ismail bin Fadhl Hasyimi bahwa ia berkata, “Imam Shadiq as mengajarkan kepadaku untuk membaca doa ini pada malam Nishfu Syakban.”

اللَّهُمَّ أَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ الْعَلِیُّ الْعَظِیْمُ الْخَالِقُ الرَّازِقُ الْمُحْیِی الْمُمِیْتُ الْبَدِیْئُ الْبَدِیْعُ، لَکَ الْجَلاَلُ وَ لَکَ الْفَضْلُ وَ لَکَ الْحَمْدُ وَ لَکَ الْمَنُّ وَ لَکَ الْجُوْدُ وَ لَکَ الْکَرَمُ وَ لَکَ اْلأَمْرُ وَ لَکَ الْمَجْدُ وَ لَکَ الشُّکْرُ، وَحْدَکَ لا شَرِیْکَ لَکَ، یَا وَاحِدُ یَا أَحَدُ یَا صَمَدُ یَا مَنْ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ، صَلِّ

p:279

عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِیْ وَ ارْحَمْنِیْ وَ اکْفِنِیْ مَا أَهَمَّنِیْ وَ اقْضِ دَیْنِیْ وَ وَسِّعْ عَلَیَّ فِیْ رِزْقِیْ، فَإِنَّکَ فِیْ هَذِهِ اللَّیْلَهِ کُلَّ أَمْرٍ حَکِیْمٍ تَفْرُقُ وَ مَنْ تَشَاءُ مِنْ خَلْقِکَ تَرْزُقُ، فَارْزُقْنِیْ وَ أَنْتَ خَیْرُ الرَّازِقِیْنَ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ أَنْتَ خَیْرُ الْقَائِلِیْنَ النَّاطِقِیْنَ وَ اسْئَلُوْا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ، فَمِنْ فَضْلِکَ أَسْأَلُ وَ إِیَّاکَ قَصَدْتُ وَ ابْنَ نَبِیِّکَ اعْتَمَدْتُ وَ لَکَ رَجَوْتُ فَارْحَمْنِیْ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

f. Membaca doa berikut yang selalu dibaca oleh Rasulullah saw pada malam ini.

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْیَتِکَ مَا یَحُوْلُ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ مَعْصِیَتِکَ وَ مِنْ طَاعَتِکَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ رِضْوَانَکَ وَ مِنَ الْیَقِیْنِ مَا یَهُوْنُ عَلَیْنَا بِهِ مُصِیْبَاتُ الدُّنْیَا، اللَّهُمَّ أَمْتِعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَ أَبْصَارِنَا وَ قُوَّتِنَا مَا أَحْیَیْتَنَا وَ اجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَ اجْعَلْ ثَارَنَا عَلَی مَنْ ظَلَمَنَا وَ انْصُرْنَا عَلَی مَنْ عَادَانَا وَ لاَ تَجْعَلْ مُصِیبَتَنَا فِیْ دِیْنِنَا وَ لاَ تَجْعَلِ الدُّنْیَا أَکْبَرَ هَمِّنَا وَ لاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَ لاَ تُسَلِّطْ عَلَیْنَا مَنْ لاَ یَرْحَمُنَا، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Doa ini adalah sebuah doa yang mencakup dan sempurna. Membacanya pada waktu-waktu yang lain juga sebuah keuntungan besar. Diriwayatkan dari ‘Awâlî al-La‘âlî bahwa Rasulullah saw selalu membaca doa ini.

g. Membaca shalawat yang biasa dibaca setiap hari pada waktu zawâl.

h. Membaca doa Kumail, karena doa ini turun pada malam ini. Doa ini telah disebutkan pada Bab I.

p:280

i. Membaca subhânallâh walhamdulillâh wa lâ ilâha illallâh wallâhu akbar sebanyak 100 kali sehingga Allah Swt akan mengampuni dosa-dosa kita yang terdahulu dan mengabulkan seluruh keperluan dunia dan akhirat kita.

j. Syekh Thusi ra meriwayatkan dari Abu Yahya sebuah hadis berkenaan dengan keutamaan bulan Syakban. Ia berkata, “Saya pernah bertanya kepada Imam Shadiq as, ‘Manakah doa yang terbaik untuk malam ini?’ Beliau berkata, ‘Setelah melaksanakan shalat Isya, kerjakanlah shalat sebanyak dua rakaat. Pada rakaat pertama, bacalah surah al-Fâtihah dan surah al-Kâfirûn, dan surah al-Fâtihah dan at-Tauhîd pada rakaat kedua. Setelah mengucapkan salam, bacalah subhânallah sebanyak 33 kali, alhambulillâh 33 kali, dan Allahu akbar 34 kali. Setelah itu, bacalah:

یَا مَنْ إِلَیْهِ مَلْجَأُ الْعِبَادِ (یَلْجَأُ الْعِبَادُ) فِی الْمُهِمَّاتِ وَ إِلَیْهِ یَفْزَعُ الْخَلْقُ فِی الْمُلِمَّاتِ، یَا عَالِمَ الْجَهْرِ وَ الْخَفِیَّاتِ (وَ) یَا مَنْ لاَ تَخْفَی عَلَیْهِ خَوَاطِرُ اْلأَوْهَامِ وَ تَصَرُّفُ الْخَطَرَاتِ، یَا رَبَّ الْخَلاَئِقِ وَ الْبَرِیَّاتِ، یَا مَنْ بِیَدِهِ مَلَکُوْتُ اْلأَرَضِیْنَ وَ السَّمَاوَاتِ، أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَمُتُّ إِلَیْکَ بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، فَیَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ اجْعَلْنِیْ فِیْ هَذِهِ اللَّیْلَهِ مِمَّنْ نَظَرْتَ إِلَیْهِ فَرَحِمْتَهُ وَ سَمِعْتَ دُعَاءَهُ فَأَجَبْتَهُ وَ عَلِمْتَ اسْتِقَالَتَهُ فَأَقَلْتَهُ وَ تَجَاوَزْتَ عَنْ سَالِفِ خَطِیْئَتِهِ وَ عَظِیْمِ جَرِیْرَتِهِ، فَقَدِ اسْتَجَرْتُ بِکَ مِنْ ذُنُوْبِیْ وَ لَجَأْتُ إِلَیْکَ فِیْ سَتْرِ عُیُوْبِیْ، اللَّهُمَّ فَجُدْ عَلَیَّ بِکَرَمِکَ وَفَضْلِکَ وَ احْطُطْ خَطَایَایَ بِحِلْمِکَ وَ عَفْوِکَ وَ تَغَمَّدْنِیْ فِیْ هَذِهِ اللَّیْلَهِ بِسَابِغِ کَرَامَتِکَ وَ اجْعَلْنِی فِیْهَا مِنْ أَوْلِیَائِکَ الَّذِیْنَ اجْتَبَیْتَهُمْ لِطَاعَتِکَ وَ اخْتَرْتَهُمْ لِعِبَادَتِکَ وَ جَعَلْتَهُمْ خَالِصَتَکَ وَ صَفْوَتَکَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِیْ مِمَّنْ سَعَدَ

p:281

جَدُّهُ وَ تَوَفَّرَ مِنَ الْخَیْرَاتِ حَظُّهُ، وَ اجْعَلْنِیْ مِمَّنْ سَلِمَ فَنَعِمَ وَ فَازَ فَغَنِمَ، وَ اکْفِنِیْ شَرَّ مَا أَسْلَفْتُ، وَ اعْصِمْنِیْ مِنَ الْإِزْدِیَادِ فِیْ مَعْصِیَتِکَ، وَ حَبِّبْ إِلَیَّ طَاعَتَکَ وَ مَا یُقَرِّبُنِیْ مِنْکَ وَ یُزْلِفُنِیْ عِنْدَکَ، سَیِّدِیْ إِلَیْکَ یَلْجَأُ الْهَارِبُ وَ مِنْکَ یَلْتَمِسُ الطَّالِبُ وَ عَلَی کَرَمِکَ یُعَوِّلُ الْمُسْتَقِیْلُ التَّائِبُ، أَدَّبْتَ عِبَادَکَ بِالتَّکَرُّمِ وَ أَنْتَ أَکْرَمُ اْلأَکْرَمِیْنَ، وَ أَمَرْتَ بِالْعَفْوِ عِبَادَکَ وَ أَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِیْمُ، اللَّهُمَّ فَلاَ تَحْرِمْنِیْ مَا رَجَوْتُ مِنْ کَرَمِکَ، وَ لاَ تُؤْیِسْنِیْ مِنْ سَابِغِ نِعَمِکَ، وَ لا تُخَیِّبْنِیْ مِنْ جَزِیْلِ قِسَمِکَ فِیْ هَذِهِ اللَّیْلَهِ لِأَهْلِ طَاعَتِکَ وَ اجْعَلْنِیْ فِیْ جُنَّهٍ مِنْ شِرَارِ بَرِیَّتِکَ، رَبِّ إِنْ لَمْ أَکُنْ مِنْ أَهْلِ ذَلِکَ فَأَنْتَ أَهْلُ الْکَرَمِ وَ الْعَفْوِ وَ الْمَغْفِرَهِ، وَ جُدْ عَلَیَّ بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ لاَ بِمَا أَسْتَحِقُّهُ، فَقَدْ حَسُنَ ظَنِّیْ بِکَ وَ تَحَقَّقَ رَجَائِیْ لَکَ وَ عَلِقَتْ نَفْسِیْ بِکَرَمِکَ، فَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ وَ أَکْرَمُ اْلأَکْرَمِیْنَ، اللَّهُمَّ وَ اخْصُصْنِیْ مِنْ کَرَمِکَ بِجَزِیْلِ قِسَمِکَ، وَ أَعُوْذُ بِعَفْوِکَ مِنْ عُقُوْبَتِکَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذَّنْبَ الَّذِیْ یَحْبِسُ عَلَیَّ الْخُلُقَ وَ یُضَیِّقُ عَلَیَّ الرِّزْقَ حَتَّی أَقُوْمَ بِصَالِحِ رِضَاکَ وَ أَنْعَمَ بِجَزِیْلِ عَطَائِکَ وَ أَسْعَدَ بِسَابِغِ نَعْمَائِکَ، فَقَدْ لُذْتُ بِحَرَمِکَ وَ تَعَرَّضْتُ لِکَرَمِکَ وَ اسْتَعَذْتُ بِعَفْوِکَ مِنْ عُقُوْبَتِکَ وَ بِحِلْمِکَ مِنْ غَضَبِکَ، فَجُدْ بِمَا سَأَلْتُکَ وَ أَنِلْ مَا الْتَمَسْتُ مِنْکَ، أَسْأَلُکَ بِکَ لاَ بِشَیْئٍٍ هُوَ أَعْظَمُ مِنْکَ

Setelah itu, sujudlah seraya membaca yâ Rabbi sebanyak dua puluh kali, yâ Allah tujuh kali, lâ haula wa lâ quwwata illâ billâh sebanyak tujuh kali, mâsyâ Allah sebanyak sepuluh kali, dan lâ quwwata illâ billâh sebanyak sepuluh kali. Kemudian, bacalah shalawat untuk Rasulullah dan keluarga beliau dan mintalah keperluan-keperluan Anda kepada

p:282

Allah. Demi Allah, jika Anda memohon keperluan sebanyak tetesan air hujan (sekalipun) dengan perantara amalan tersebut, niscaya Allah akan mengabulkannya bagi Anda dengan karunia dan anugerah-Nya yang agung.”

k. Syekh Thusi dan Kaf‘ami berkata, “Bacalah pada malam ini:

إِلَهِیْ تَعَرَّضَ لَکَ فِیْ هَذَا اللَّیْلِ الْمُتَعَرِّضُوْنَ وَ قَصَدَکَ الْقَاصِدُوْنَ وَ أَمَّلَ فَضْلَکَ وَ مَعْرُوْفَکَ الطَّالِبُوْنَ وَ لَکَ فِیْ هَذَا اللَّیْلِ نَفَحَاتُ وَ جَوَائِزُ وَ عَطَایَا وَ مَوَاهِبُ تَمُنُّ بِهَا عَلَی مَنْ تَشَاءُ مِنْ عِبَادِکَ وَ تَمْنَعُهَا مَنْ لَمْ تَسْبِقْ لَهُ الْعِنَایَهُ مِنْکَ، وَ هَا أَنَا ذَا عُبَیْدُکَ الْفَقِیْرُ إِلَیْکَ الْمُؤَمِّلُ فَضْلَکَ وَ مَعْرُوْفَکَ، فَإِنْ کُنْتَ یَا مَوْلاَیَ تَفَضَّلْتَ فِیْ هَذِهِ اللَّیْلَهِ عَلَی أَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ وَ عُدْتَ عَلَیْهِ بِعَائِدَهٍ مِنْ عَطْفِکَ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبِیْنَ الطَّاهِرِیْنَ الْخَیِّرِیْنَ الْفَاضِلِیْنَ وَ جُدْ عَلَیَّ بِطَوْلِکَ وَ مَعْرُوْفِکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّیْنَ وَ آلِهِ الطَّاهِرِیْنَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیْمًا، إِنَّ اللَّهَ حَمِیْدٌ مَجِیْدٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَدْعُوْکَ کَمَا أَمَرْتَ فَاسْتَجِبْ لِیْ کَمَا وَعَدْتَ، إِنَّکَ لاَ تُخْلِفُ الْمِیْعَادَ

Doa ini biasa dibaca pada waktu sahar (dua pertiga malam) setelah melakukan shalat Syafa’.

l. Membaca doa-doa yang telah dinukil oleh Syekh Thusi dan Sayid Ibnu Thawus ra setiap setelah mengerjakan dua rakaat shalat malam, shalat Syafa’, dan setelah membaca doa-doa shalat Witir.

m. Melakukan sujud dan membaca doa-doa yang telah diriwayatkan dari Rasulullah saw. Di antaranya adalah hadis yang diriwayatkan oleh Syekh Thusi ra dari Hammad bin Isa dari Aban bin Taghlib. Aban berkata bahwa Imam Shadiq as berkata, “Malam Nishfu

p:283

Syakban telah tiba (waktu itu) dan Rasulullah pada waktu berada di rumah Aisyah. Ketika pertengahan malam tiba, Rasulullah beranjak dari ranjangnya untuk melakukan ibadah. Ketika Aisyah bangun, ia melihat Rasulullah telah beranjak dari tempat tidur. Kecemburuannya mulai naik. Ia menyangka bahwa Rasulullah pergi ke rumah istri-istrinya yang lain. Ia beranjak dari tempat tidur dan langsung menyambar chadur-nya. Demi Allah, chadur-nya tidak terbuat dari sutra, katun (cotton), dan kapas. Bahkan, terbuat dari bulu dan kombinasinya dari bulu onta. Ia mencari Rasulullah saw di setiap kamar istri-istrinya yang lain. Ketika itu tiba-tiba pandangannya tertuju kepada Rasulullah saw yang sedang melakukan sujud bak seonggok tumpukan baju yang terhempas di atas tanah. Ia mendekati beliau dan mendengar beliau berkata,

سَجَدَ لَکَ سَوَادِیْ وَ خَیَالِیْ وَ آمَنَ بِکَ فُؤَادِیْ، هَذِهِ یَدَایَ وَ مَا جَنَیْتُهُ عَلَی نَفْسِیْ، یَا عَظِیْمُ تُرْجَی لِکُلِّ عَظِیْمٍ، اغْفِرْ لِیَ الْعَظِیْمَ، فَإِنَّهُ لاَ یَغْفِرُ الذَّنْبَ الْعَظِیْمَ إِلاَّ الرَّبُّ الْعَظِیْمُ

Rasulullah saw mengangkat kepalanya dari sujud. Lalu, sujud kembali untuk kedua kalinya. Aisyah mendengar Rasulullah berkata,

أَعُوْذُ بِنُوْرِ وَجْهِکَ الَّذِیْ أَضَاءَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَ اْلأَرَضُوْنَ وَ انْکَشَفَتْ لَهُ الظُّلُمَاتُ وَ صَلَحَ عَلَیْهِ أَمْرُ اْلأَوَّلِیْنَ وَ اْلآخِرِیْنَ مِنْ فُجْأَهِ نَقِمَتِکَ وَ مِنْ تَحْوِیْلِ عَافِیَتِکَ وَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِکَ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِیْ قَلْبًا تَقِیًّا نَقِیًّا وَ مِنَ الشِّرْکِ بَرِیْئًا لاَ کَافِرًا وَ لاَ شَقِیًّا

Kemudian beliau menempelkan kedua sisi wajahnya ke atas tanah dan berkata,

عَفَّرْتُ وَجْهِیْ فِی التُّرَابِ وَ حُقَّ لِیْ أَنْ أَسْجُدَ لَکَ

p:284

Ketika Rasulullah saw ingin kembali, Aisyah pergi ke tempat tidurnya dengan tergesa-gesa. Akhirnya, Rasulullah saw naik ke tempat tidur dan mendengar nafas Aisyah yang mendesah keras. Rasulullah berkata, ‘Mengapa nafasmu mendesah keras? Apakah kau tidak mengetahui malam ini adalah malam apa? Malam ini adalah malam nishfu Syakban. Pada malam ini, semua rezeki akan dibagi, ajal akan ditulis, dan orang-orang yang akan pergi ke haji akan ditentukan. Sesungguhnya Allah akan mengampuni pada malam ini hamba-hamba-Nya lebih banyak dari jumlah kambing kabilah Kalb dan mengutus para malaikat-Nya untuk turun ke bumi di Makkah.’”

n. Melaksanakan shalat Ja‘far sebagaimana diriwayatkan oleh Syekh Thusi ra dari Imam Ridha as.

Melaksanakan shalat-shalat yang disunahkan pada malam ini. Dan jumlahnya sangat banyak. Di antaranya adalah shalat yang diriwayatkan oleh Abu Yahya Shan‘ani dan tiga puluh perawi hadis yang dapat dipercaya dari Imam Shadiq dan Baqir as. Mereka berdua berkata, “Ketika malam nishfu Syakban tiba, kerjakanlah shalat sebanyak empat rakaat. Pada setiap rakaatnya, bacalah surah al-Fâtihah dan at-Tauhîd sebanyak seratus kali. Setelah selesai melakukan shalat, bacalah (doa berikut ini).”

اللَّهُمَّ إِنِّیْ إِلَیْکَ فَقِیْرٌ وَ مِنْ عَذَابِکَ خَائِفٌ مُسْتَجِیْرٌ، اللَّهُمَّ لاَ تُبَدِّلِ اسْمِیْ وَ لاَ تُغَیِّرْ جِسْمِیْ وَ لا تَجْهَدْ بَلاَئِیْ وَ لاَ تُشْمِتْ بِیْ أَعْدَائِیْ، أَعُوْذُ بِعَفْوِکَ مِنْ عِقَابِکَ وَ أَعُوْذُ بِرَحْمَتِکَ مِنْ عَذَابِکَ وَ أَعُوْذُ بِرِضَاکَ مِنْ سَخَطِکَ وَ أَعُوْذُ بِکَ مِنْکَ، جَلَّ ثَنَاؤُکَ أَنْتَ کَمَا أَثْنَیْتَ عَلَی نَفْسِکَ وَ فَوْقَ مَا یَقُوْلُ اْلقَائِلُوْنَ

Ketahuilah, melaksanakan shalat sebanyak seratus rakaat pada malam ini dengan membaca surah al-Fâtihah sekali dan surah at-Tauhîd sepuluh kali pada setiap rakaat memiliki keutamaan yang tak terhingga. Dan pada pembahasan bulan Rajab telah disebutkan cara melaksanakan

p:285

shalat enam rakaat dengan membaca surah al-Fâtihah, Yâsîn, al-Mulk, dan at-Tauhîd.

Keenam, hari kelima belas. Hari ini adalah hari kelahiran Imam Kedua Belas, Imam Mahdi as. Disunahkan untuk berziarah kepada beliau di setiap waktu dan tempat, serta berdoa supaya cepat muncul kembali. Ziarah ini lebih ditekankan untuk dilakukan di Sirdab (tempat beliau gaib). Tempat ini adalah tempat beliau akan muncul kembali dan berkuasa, serta memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana telah dipenuhi oleh kezaliman dan kelaliman.

Sisa Amalan Pada Bulan Ini

Diriwayatkan bahwa Imam Ridha as berkata, “Sesiapa berpuasa tiga hari terakhir di bulan Syakban dan dilanjutkan dengan puasa Ramadhan, maka Allah akan menulis baginya pahala dua bulan itu.”

Abu Shalt Hirawi berkata, “Aku pernah bertamu ke rumah Imam Ridha as di hari Jumat terakhir pada suatu bulan Syakban. Beliau berkata, ‘Wahai Abu Shalt, sebagian besar bulan Syakban telah pergi dan Jumat ini adalah hari Jumat terkahir. Oleh karena itu, gantilah di hari-hari yang tersisa ini kelengahan-kelengahan yang pernah kau lakukan pada hari-hari sebelumnya. Lakukanlah apa yang bermanfaat bagimu, perbanyaklah berdoa, beristigfar, membaca al-Quran, dan bertaubatlah dari dosa-dosamu kepada Allah sehingga ketika bulan Ramadhan tiba, engkau telah menyucikan dirimu sendiri karena Allah. Jangan sampai di pundakmu terdapat amanat dan hak seseorang kecuali telah kau laksanakan, jangan sampai di hatimu terdapat rasa dengki terhadap seseorang kecuali telah kau keluarkan, dan tinggalkanlah dosa-dosa yang selama ini sering kau lakukan. Takutlah kepada Allah dan bertawakkallah kepada-Nya dalam urusanmu yang rahasia dan jelas, dan sesiapa bertawakkal kepada Allah, Allah akan mencukupinya. Perbanyaklah membaca doa ini di hari-hari yang tersisa di bulan ini,

اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیْمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیْمَا بَقِیَ مِنْهُ

p:286

Amalan Terakhir Bulan Syakban

Syekh Thusi ra meriwayatkan dari Harits bin Mughirah Nadhri bahwa Imam Shadiq as selalu membaca doa (berikut) ini di malam terakhir bulan Syakban dan di malam pertama bulan Ramadhan.

اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ الْمُبَارَکَ الَّذِیْ أُنْزِلَ فِیْهِ الْقُرْآنُ وَ جُعِلَ هُدًی لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَی وَ الْفُرْقَانِ قَدْ حَضَرَ، فَسَلِّمْنَا فِیْهِ وَ سَلِّمْهُ لَنَا وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا فِیْ یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَهٍ، یَا مَنْ أَخَذَ الْقَلِیْلَ وَ شَکَرَ الْکَثِیْرَ، إِقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیْرَ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْعَلَ لِیْ إِلَی کُلِّ خَیْرٍ سَبِیْلاً وَ مِنْ کُلِّ مَا لاَ تُحِبُّ مَانِعًا، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، یَا مَنْ عَفَا عَنِّیْ وَ عَمَّا خَلَوْتُ بِهِ مِنَ السَّیِّئَاتِ، یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْنِیْ بِارْتِکَابِ الْمَعَاصِیْ، عَفْوَکَ عَفْوَکَ عَفْوَکَ، یَا کَرِیْمُ، إِلَهِیْ وَعَظْتَنِیْ فَلَمْ أَتَّعِظْ وَ زَجَرْتَنِیْ عَنْ مَحَارِمِکَ فَلَمْ أَنْزَجِرْ، فَمَا عُذْرِیْ، فَاعْفُ عَنِّیْ یَا کَرِیْمُ، عَفْوَکَ عَفْوَکَ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ الرَّاحَهَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ، عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ التَّجَاوُزُ مِنْ عِنْدِکَ، یَا أَهْلَ التَّقْوَی وَ یَا أَهْلَ الْمَغْفِرَهِ، عَفْوَکَ عَفْوَکَ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ ضَعِیْفٌ فَقِیْرٌ إِلَی رَحْمَتِکَ، وَأَنْتَ مُنْزِلُ الْغِنَی وَ الْبَرَکَهِ عَلَی الْعِبَادِ قَاهِرٌ مُقْتَدِرٌ، أَحْصَیْتَ أَعْمَالَهُمْ وَ قَسَمْتَ أَرْزَاقَهُمْ وَ جَعَلْتَهُمْ مُخْتَلِفَهً أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَلْوَانُهُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ، وَ لاَ یَعْلَمُ الْعِبَادُ عِلْمَکَ وَ لاَ یَقْدِرُ الْعِبَادُ قَدْرَکَ وَ کُلُّنَا فَقِیْرٌ إِلَی رَحْمَتِکَ، فَلا تَصْرِفْ عَنِّی وَجْهَکَ وَ اجْعَلْنِی مِنْ صَالِحِیْ خَلْقِکَ فِی الْعَمَلِ وَ اْلأَمَلِ وَ الْقَضَاءِ وَ الْقَدَرِ، اللَّهُمَّ أَبْقِنِیْ خَیْرَ الْبَقَاءِ وَ أَفْنِنِیْ خَیْرَ الْفَنَاءِ عَلَی

p:287

مُوَالاَهِ أَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادَاهِ أَعْدَائِکَ وَ الرَّغْبَهِ إِلَیْکَ وَ الرَّهْبَهِ مِنْکَ وَ الْخُشُوْعِ وَ الْوَفَاءِ وَ التَّسْلِیْمِ لَکَ وَ التَّصْدِیْقِ بِکِتَابِکَ وَ اتِّبَاعِ سُنَّهِ رَسُوْلِکَ، اللَّهُمَّ مَا کَانَ فِیْ قَلْبِیْ مِنْ شَکٍّ أَوْ رِیْبَهٍ أَوْ جُحُوْدٍ أَوْ قُنُوْطٍ أَوْ فَرَحٍ أَوْ بَذَخٍ أَوْ بَطَرٍ أَوْ خُیَلاَءَ أَوْ رِیَاءٍ أَوْ سُمْعَهٍ أَوْ شِقَاقٍ أَوْ نِفَاقٍ أَوْ کُفْرٍ أَوْ فُسُوْقٍ أَوْ عِصْیَانٍ أَوْ عَظَمَهٍ أَوْ شَیْئٍ لاَ تُحِبُّ فَأَسْأَلُکَ یَا رَبِّ أَنْ تُبَدِّلَنِیْ مَکَانَهُ إِیْمَانًا بِوَعْدِکَ وَ وَفَاءً بِعَهْدِکَ وَ رِضًا بِقَضَائِکَ وَ زُهْدًا فِی الدُّنْیَا وَ رَغْبَهً فِیْمَا عِنْدَکَ وَ أَثَرَهً وَ طُمَأْنِیْنَهً وَ تَوْبَهً نَصُوْحًا، أَسْأَلُکَ ذَلِکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ، إِلَهِیْ أَنْتَ مِنْ حِلْمِکَ تُعْصَی فَکَأَنَّکَ لَمْ تُرَ وَ مِنْ کَرَمِکَ وَ جُوْدِکَ تُطَاعُ، فَکَأَنَّکَ لَمْ تُعْصَ (تَرَ) وَ أَنَا وَ مَنْ لَمْ یَعْصِکَ سُکَّانُ أَرْضِکَ، فَکُنْ عَلَیْنَا بِالْفَضْلِ جَوَّادًا وَ بِالْخَیْرِ عَوَّادًا، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلاَهً دَائِمَهً لاَ تُحْصَی وَ لاَ تُعَدُّ وَ لاَ یَقْدِرُ قَدْرَهَا غَیْرُکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

PASAL III

Point

Keutamaan dan Amalan Bulan Ramadhan

Keutamaan dan Amalan Bulan Ramadhan

Syekh Shaduq ra meriwayatkan dari Imam dengan sanad muktabar, dari kakek-kakek beliau as, dari Amirul Mukminin as bahwa Rasulullah saw berkhotbah seperti berikut, “Wahai manusia! Bulan Allah telah mendatangi kalian dengan membawa berkah, rahmat dan ampunan. Inilah sebaik-baik bulan di sisi Allah. Hari-hari di bulan ini adalah hari-hari yang paling utama! Malam-malam di bulan ini adalah malam-malam yang paling utama! Waktu-waktu di bulan ini adalah waktu-waktu

p:288

yang paling utama. Kalian telah diundang untuk menghadiri jamuan Allah di bulan ini. Di bulan ini kalian dijadikan orang-orang yang berhak mendapatkan karunia Allah. Nafas-nafas kalian di bulan ini adalah tasbih, tidur kalian adalah ibadah, setiap amalan kalian diterima, dan doa kalian dikabulkan. Maka, mohonlah kepada Allah, Tuhan kalian, dengan niat jujur dan kalbu bersih agar Ia memberikan taufik kepada kalian untuk menjalankan puasa dan membaca kitab-Nya. Orang yang celaka adalah orang yang terhalangi dari ampunan Allah pada bulan yang agung ini! Ingatlah rasa lapar dan dahaga kalian pada bulan ini agar tidak merasa lapar dan dahaga di hari Kiamat! Bersedekahlah kepada orang-orang fakir dan miskin! Hormatilah orang-orang yang lebih tua! Kasihanilah anak-anak kecil! Sambunglah silaturahmi kalian! Jagalah lidah kalian! Jagalah mata kalian hingga tidak melihat apa pun yang dilarang! Jagalah telinga kalian hingga tidak mendengar apa pun yang tidak diperbolehkan! Berbelaskasihlah kepada anak-anak yatim agar Allah berbelas kasih kepada kalian! Bertaubatlah kepada-Nya dari dosa-dosa kalian! Angkatlah tangan kalian untuk berdoa di waktu-waktu salat kalian, karena waktu-waktu itu adalah waktu yang paling utama! Allah akan menyaksikan hamba-hamba-Nya di waktu itu dengan rahmat, menjawab mereka jika bermunajat kepada-Nya, memenuhi (panggilan) mereka jika memanggil-Nya, dan mengabulkan doa mereka jika memohon kepada-Nya!

“Wahai manusia! Sesungguhnya diri kalian terikat oleh amal-amal kalian! Maka bebaskanlah diri kalian dengan istigfar! Pundak kalian yang dibebani oleh dosa-dosa, ringankanlah dengan lamanya sujud. Ketahuilah bahwa Allah Swt telah bersumpah demi kemuliaan-Nya untuk tidak menyiksa orang-orang yang melakukan salat dan bersujud, dan tidak mengancam mereka dengan api neraka ketika semua manusia berdiri menghadap Tuhan semesta alam.

“Wahai manusia! Sesiapa memberikan makanan untuk berbuka puasa kepada seorang Mukmin yang sedang berpuasa pada bulan ini, pahala baginya adalah (setara dengan) membebaskan budak dan mendapat ampunan dosa-dosanya yang telah lalu.”

p:289

Salah seorang sahabat menyahut, “Ya Rasulullah, tidak semua dari kami yang mampu untuk melakukan hal itu!”

Beliau bersabda, “Cegahlah api neraka agar tidak menjilat diri kalian meski dengan sebutir kurma dan dengan seteguk air! Karena Allah Swt akan menganugerahkan pahala tersebut kepada orang yang beramal remeh jika tidak mampu berbuat lebih dari itu.”

“Wahai manusia! Sesiapa memperbaiki akhlaknya pada bulan ini, kelak ia akan melintasi shirath (dengan mudah), ketika semua kaki tergelincir pada waktu itu! Sesiapa meringankan beban hamba sahayanya pada bulan ini, maka Allah akan memperingan hisab baginya. Sesiapa mencegah perbuatan buruk, Allah akan mencegah murka darinya saat petemuan dengan-Nya. Sesiapa menghormati seorang anak yatim, maka Allah akan menghormatinya ketika ia berjumpa dengan-Nya. Sesiapa menyambung tali silaturahmi pada bulan ini, maka Allah akan mengucurkan rahmat kepadanya ketika ia berjumpa dengan-Nya. Sesiapa memutuskan tali silaturahmi pada bulan ini, Allah akan memutuskan rahmat-Nya ketika ia bertemu dengan-Nya. Sesiapa malakukan salat sunah pada bulan ini, maka Allah akan menetapkannya sebagai insan yang bebas dari api neraka. Sesiapa menjalankan kewajiban pada bulan ini, niscaya ia akan mendapatkan pahala orang yang melaksanakan tujuh puluh kewajiban di bulan lain. Sesiapa memperbanyak shalawat kepadaku pada bulan ini, maka Allah akan memperberat timbangannya (baiknya) ketika semua timbangan menjadi ringan. Sesiapa membaca satu ayat al-Quran pada bulan ini, ia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengkhatamkan al-Quran di bulan selainnya!

“Wahai manusia! Sesungguhnya pintu-pintu surga terbuka pada bulan ini, maka memohonlah kepada Allah, Tuhan kalian agar tidak menutupnya, dan pintu-pintu neraka tertutup, maka memintalah kepada Tuhan kalian agar tidak membukanya, dan tangan-tangan setan terbelenggu, maka memohonlah kepada Tuhan kalian agar ia tidak menguasai kalian!”

Syekh Shaduq meriwayatkan bahwa ketika bulan Ramadhan

p:290

tiba, Rasulullah saw membebaskan setiap tawanan dan mengabulkan permintaan setiap peminta.

Penulis berkata, “Bulan Ramadhan adalah bulan Tuhan semesta alam dan bulan yang paling mulia, bulan yang di dalamnya pintu-pintu langit, pintu-pintu surga, dan pintu-pintu rahmat dibuka, sementara pintu-pintu neraka ditutup. Di bulan ini terdapat sebuah malam yang ketika seseorang melakukan ibadah pada malam itu, nilainya lebih baik dari melakukan ibadah selama seribu bulan. Karenanya, berupayalah agar kita bisa menjalani malam dan hari-hari di bulan ini! Berupayalah agar menjaga anggota badan kita dari maksiat kepada Tuhan! Jangan sampai kita tidur lelap di malam harinya dan melupakan Allah di siang harinya! Sesungguhnya dalam sebuah hadis disebutkan bahwa di akhir hari selama Ramadhan, ketika saat berbuka puasa tiba, Allah akan membebaskan ribuan orang dari api jahanam. Ketika tiba setiap malam dan siang hari Jumat, Allah akan membebaskan ribuan orang yang sebenarnya wajib mendapatkan siksa dari api neraka. Di malam dan siang terakhir bulan Ramadhan Allah akan membebaskan hamba-hamba mendapat ampunan (dari api neraka). Karenanya, jangan biarkan bulan Ramadhan berlalu begitu saja, sementara dosa kita masih belum diampuni, ketika orang-orang yang berpuasa menerima pahalanya masing-masing! Jangan biarkan kita menjadi bagian dari orang-orang yang merugi. Dekatkanlah diri kita kepada Allah Swt dengan membaca al-Quran pada malam dan siang harinya, melaksanakan salat, dan bersungguh-sungguh melaksanakan ibadah, melaksanakan salat di waktu fadhilah-nya, memperbanyak istigfar dan doa.”

Diriwayatkan dari Imam Ja‘far Shadiq as, “Sesiapa tidak diampuni (dosanya) di bulan Ramadhan, maka ia tidak akan diampuni hingga tahun depan kecuali jika ia menghadiri Arafah.”

Hindarkanlah diri kita dari hal-hal yang diharamkan oleh Allah dan hindarilah berbuka puasa dengan makanan haram dan berperilakulah sebagaimana yang telah diwasiatkan oleh Imam Ja‘far Shadiq as. Beliau berkata, “Ketika Engkau berpuasa, maka telinga, mata, rambut, kulit,

p:291

dan seluruh anggota badanmu juga berpuasa.” Cegahlah diri dari hal-hal yang diharamkan, bahkan dari hal-hal yang makruh.

Imam Ja‘far Shadiq as bersabda, “Jangan sampai puasamu seperti saat berbuka puasamu.” Beliau juga berkata, “Berpuasa bukan sekedar menahan makan dan minum. Jagalah lidah kalian di siang hari dari berkata bohong! Hindarkanlah pandangan kalian dari hal-hal yang haram! Janganlah bertikai dengan sesama! Jauhkanlah rasa iri hati! Janganlah menggunjing! Janganlah berdebat! Janganlah bersumpah bohong! Bahkan hindarilah bersumpah meskipun benar! Janganlah mencerca! Janganlah mengejek! Janganlah berbuat zalim! Janganlah bertindak bodoh! Berlapang dadalah! Janganlah lupa kepada Allah dan salat! Jangan membicarakan apa pun yang tidak pantas diucapkan! Bersabarlah! Jujurlah! Jauhilah orang-orang jahat! Hindarilah perkataan jelek, berdusta! Janganlah bermusuhan dengan sesama manusia! Janganlah berprasangka jelek, menggunjing, dan mengadu domba! Yakinlah bahwa kalian telah mendekati akhirat! Tunggulah kemunculan al-Qaim, keluarga Muhammad, harapkanlah pahala akhirat, dan persiapkanlah bekal amal saleh untuk perjalanan akhirat! Tenangkanlah hati kalian! Tenangkanlah anggota tubuh kalian! Bersikaplah rendah hati khusyuk! Merasalah sebagai hamba hina seperti seorang hamba yang takut kepada tuannya! Takutlah kepada siksa Allah! Berharaplah akan rahmat-Nya! Sucikanlah hati kalian dari cela dan batin kalian dari tipu-daya dan makar! Bersihkan badan kalian dari segala kotoran! Bebaskan diri kalian dari selain Allah! Ketika berpuasa, murnikanlah wilayah kalian hanya untuk-Nya! Janganlah kalian lakukan apa yang Allah larang bagi kalian, secara terang-terangan maupun sembunyi-sembunyi! Takutlah kepada Allah Yang Maha Mengalahkan, sebagaimana Ia layak untuk ditakuti, baik secara terang-terangan maupun sembunyi-sembunyi! Persembahkanlah ruh dan tubuh kalian kepada Allah Azza Wajalla di hari-hari puasa kalian ini! Kosongkan hati kalian hanya demi kecintaan kepada-Nya dan mengingat-Nya! Gunakanlah tubuh kalian untuk melaksanakan apa yang telah diperintahkan oleh Allah kepada kalian! Jika kalian telah melakukan semua itu, berarti kalian telah melaksanakan

p:292

semua kewajiban puasa dan menaati perintah-perintah Allah. Jika kalian lengah, kemudian melakukan apa (yang dilarang) yang telah kujelaskan itu, keutamaan dan pahala kalian akan berkurang sesuai dengan kadar kelengahan yang telah kalian lakukan!

“Sesungguhnya ayahku berkata bahwa Rasulullah saw pernah mendengar seorang wanita mencerca sahayanya di siang hari bulan puasa. Beliau meminta makanan (dari orang yang hadir waktu itu) dan berkata kepada wanita itu, ‘Makanlah!’

‘Aku sedang berpuasa!’ jawabnya.

Beliau bersabda, ‘Bagaimana mungkin Engkau berpuasa, sementara pada yang sama Engkau mencerca sahayamu? Berpuasa bukanlah sekedar menahan makan dan minum. Sesungguhnya Allah telah menjadikan puasa sebagai tabir dari seluruh keburukan, perilaku buruk dan ucapan buruk. Alangkah sedikitnya orang-orang yang berpuasa dan alangkah banyaknya orang-orang yang hanya merasakan lapar.’

Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib as bersabda, ‘Alangkah banyaknya orang berpuasa yang tidak sesuatu pun dari puasanya, kecuali rasa haus dan lapar. Alangkah banyaknya orang beribadah yang tidak mendapatkan sesuatu pun dari ibadahnya kecuali kelelahan. Tidurnya orang-orang berakal lebih utama dari ibadah orang-orang yang dungu. Orang-orang berakal yang tidak berpuasa lebih utama dari orang-orang tolol yang berpuasa.’”

Telah diriwayatkan dari Jabir bin Yazid, dari Imam Muhammad Baqir as bahwa Rasulullah saw bersabda kepada Jabir bin Abdillah, “Wahai Jabir, bulan ini adalah bulan Ramadhan. Sesiapa berpuasa di siang harinya, beribadah di sebagian malamnya, mencegah perut dan kemaluannya dari hal-hal yang telah diharamkan, dan menjaga mulutnya, ia akan keluar dari dosa-dosanya sebagaimana ia keluar dari bulan ini.’

Jabir berkata, ‘Alangkah bagusnya sabda Anda!’

Rasulullah saw menjawab, ‘Alangkah beratnya persyaratan dari yang telah kusebutkan itu!’”

p:293

Amalan-amalan bulan Ramadhan akan disebutkan dalam dua bagian, satu bagiannya adalah penutup.

Bagian Pertama: Amalan Umum Bulan Ramadhan

Amalan umum ini terbagi dalam empat bagian:

a. Amalan yang Dilakukan pada Siang dan Malam Ramadhan

Sayid Ibnu Thawus ra meriwayatkan dari Imam Muhammad Baqir dan Imam Ja‘far Shadiq as, “Bacalah (doa ini) setelah melaksanakan salat wajib dari awal hingga akhir Ramadhan.”

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِیْ حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرَامِ فِیْ عَامِیْ هَذَا وَ فِیْ کُلِّ عَامٍ مَا أَبْقَیْتَنِیْ فِیْ یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَهٍ وَ سَعَهِ رِزْقٍ، وَ لاَ تُخْلِنِیْ مِنْ تِلْکَ الْمَوَاقِفِ الْکَرِیْمَهِ وَ الْمَشَاهِدِ الشَّرِیْفَهِ وَ زِیَارَهِ قَبْرِ نَبِیِّکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ فِیْ جَمِیْعِ حَوَائِجِ الدُّنْیَا وَ اْلآخِرَهِ، فَکُنْ لِیْ اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ فِیْمَا تَقْضِیْ وَ تُقَدِّرُ مِنَ اْلأَمْرِ الْمَحْتُوْمِ فِیْ لَیْلَهِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِیْ لاَ یُرَدُّ وَ لاَ یُبَدَّلُ أَنْ تَکْتُبَنِیْ مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ الْمَبْرُوْرِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُوْرِ سَعْیُهُمْ الْمَغْفُوْرِ ذُنُوْبُهُمْ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ، وَ اجْعَلْ فِیْمَا تَقْضِیْ وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِیْلَ عُمُرِیْ (فِیْ طَاعَتِکَ) وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ رِزْقِیْ وَ تُؤَدِّیَ عَنِّیْ أَمَانَتِیْ وَ دَیْنِیْ، آمِیْنَ رَبَّ الْعَالَمِیْنَ

Bacalah (doa berikut ini) setelah melaksanakan salat wajib.

یَا عَلِیُّ یَا عَظِیْمُ یَا غَفُوْرُ یَا رَحِیْمُ، أَنْتَ الرَّبُّ الْعَظِیْمُ الَّذِیْ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْئٌ، وَ هُوَ السَّمِیْعُ الْبَصِیْرُ، وَ هَذَا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَ کَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ فَضَّلْتَهُ عَلَی

p:294

الشُّهُوْرِ وَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِیْ فَرَضْتَ صِیَامَهُ عَلَیَّ، وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیْ أَنْزَلْتَ فِیْهِ الْقُرْآنَ هُدًی لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَی وَ الْفُرْقَانِ وَ جَعَلْتَ فِیْهِ لَیْلَهَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَهَا خَیْرًا مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، فَیَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ یُمَنُّ عَلَیْکَ مُنَّ عَلَیَّ بِفَکَاکِ رَقَبَتِیْ مِنَ النَّارِ فِیْمَنْ تَمُنُّ عَلَیْهِ، وَ أَدْخِلْنِی الْجَنَّهَ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Syekh Kaf‘ami dalam kitab al-Mishbâh dan al-Balad al-Amîn, serta Syekh Syahid dalam kumpulan doanya meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa membaca doa ini di bulan Ramadhan setiap setelah melaksanakan salat wajib, Allah Ta’ala akan mengampuni dosa-dosanya hingga hari Kiamat.” Doa itu adalah sebagai berikut.

اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَی أَهْلِ الْقُبُوْرِ السُّرُوْرَ، اللَّهُمَّ أَغْنِ کُلَّ فَقِیْرٍ، اللَّهُمَّ أَشْبِعْ کُلَّ جَائِعٍ، اللَّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیَانٍ، اللَّهُمَّ اقْضِ دَیْنَ کُلِّ مَدِیْنٍ، اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوْبٍ، اللَّهُمَّ رُدَّ کُلَّ غَرِیْبٍ، اللَّهُمَّ فُکَّ کُلَّ أَسِیْرٍ، اللَّهُمَّ أَصْلِحْ کُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُوْرِ الْمُسْلِمِیْنَ، اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِیْضٍ، اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاکَ، اللَّهُمَّ غَیِّرْ سُوْءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِکَ، اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ

Syekh Kulaini meriwayatkan dari Abu Bashir bahwa Imam Ja‘far Shadiq as selalu membaca doa (berikut) ini pada bulan Ramadhan.

اللَّهُمَّ إِنِّیْ بِکَ وَ مِنْکَ أَطْلُبُ حَاجَتِیْ، وَ مَنْ طَلَبَ حَاجَهً إِلَی النَّاسِ فَإِنِّیْ لاَ

p:295

أَطْلُبُ حَاجَتِیْ إِلاَّ مِنْکَ وَحْدَکَ لاَ شَرِیْکَ لَکَ، وَ أَسْأَلُکَ بِفَضْلِکَ وَ رِضْوَانِکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ أَنْ تَجْعَلَ لِیْ فِیْ عَامِیْ هَذَا إِلَی بَیْتِکَ الْحَرَامِ سَبِیْلاً حِجَّهً مَبْرُوْرَهً مُتَقَبَّلَهً زَاکِیَهً خَالِصَهً لَکَ تَقَرُّ بِهَا عَیْنِیْ وَ تَرْفَعُ بِهَا دَرَجَتِیْ، وَ تَرْزُقَنِیْ أَنْ أَغُضَّ بَصَرِیْ وَ أَنْ أَحْفَظَ فَرْجِیْ وَ أَنْ أَکُفَّ بِهَا عَنْ جَمِیْعِ مَحَارِمِکَ حَتَّی لاَ یَکُوْنَ شَیْئٌ آثَرَ عِنْدِیْ مِنْ طَاعَتِکَ وَ خَشْیَتِکَ وَ الْعَمَلِ بِمَا أَحْبَبْتَ وَ التَّرْکِ لِمَا کَرِهْتَ وَ نَهَیْتَ عَنْهُ، وَ اجْعَلْ ذَلِکَ فِیْ یُسْرٍ وَ یَسَارٍ وَ عَافِیَهٍ وَ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ، وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْعَلَ وَفَاتِیْ قَتْلاً فِیْ سَبِیْلِکَ تَحْتَ رَایَهِ نَبِیِّکَ مَعَ أَوْلِیَائِکَ، وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تَقْتُلَ بِیْ أَعْدَاءَکَ وَ أَعْدَاءَ رَسُوْلِکَ، وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُکْرِمَنِیْ بِهَوَانِ مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِکَ وَ لاَ تُهِنِّیْ بِکَرَامَهِ أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِیْ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِیْلاً حَسْبِیَ اللَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ

Penulis berkata, “Doa ini dikenal dengan nama doa haji. Dalam kitab Iqbâl al-A‘mâl, Sayid Ibnu Thawus meriwayatkan dari Imam Ja‘far Shadiq as bahwa doa ini dibaca di setiap malam selama bulan Ramadhan setelah salat Magrib. Dalam kitab al-Balad al-Amîn, Kaf‘ami mengatakan bahwa disunahkan membacanya di setiap hari bulan Ramadhan dan di malam pertama. Sementara, Syekh Mufid dalam kitab al-Muqni‘ah berpendapat doa itu dibaca pada malam pertama (bulan Ramadhan) saja setelah melaksanakan salat Magrib.

Ketahuilah, amalan paling utama pada siang dan malam hari bulan Ramadhan adalah membaca al-Quran. Dan kita harus membacanya sebanyak mungkin, karena al-Quran turun pada bulan ini. Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa segala sesuatu memiliki musim semi, dan musim semi al-Quran adalah bulan Ramadahan. Jika di bulan-bulan lain disunahkan untuk mengkhatamkan al-Quran sekali dalam

p:296

waktu minimal enam hari, di bulan Ramadhan ini disunahkan untuk mengkhatamkan al-Quran sekali dalam waktu tiga hari. Dan jika kita dapat mengkhatamkannya dalam sehari sekali, itu sangat bagus. Allamah Majlisi ra berkata, “Dalam sebuah riwayat disebutkan bahwa sebagian para imam maksum as sering mengkhatamkan al-Quran pada bulan ini sebanyak empat puluh kali atau lebih. Jika pahala setiap khataman al-Quran itu dihadiahkan kepada arwah salah satu empat belas maksum as, pahalanya akan berlipat ganda.” Dari sebuah hadis dapat dipahami bahwa pahala orang yang berbuat demikian adalah ia akan dikumpulkan bersama mereka pada hari Kiamat.

Pada bulan ini, seyogyanya kita memperbanyak doa, shalawat, dan istigfar, serta membaca kalimat la ilaha illallah. Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa ketika bulan Ramadhan tiba, Imam Zainal Abidin as tidak pernah berbicara kecuali berdoa, bertasbih, beristigfar, dan bertakbir.

Hendaknya kita lebih memerhatikan ibadah dan salat-salat sunah malam dan siang hari (bulan ini).

b. Amalan yang Dilakukan pada Malam Ramadhan

Point

Amalan-amalan itu adalah sebagai berikut:

Pertama, berbuka puasa. Disunahkan berbuka puasa setelah melaksanakan salat Magrib dan Isya kecuali badan kita sangat lemah atau ada orang yang sedang menunggu (untuk berbuka puasa bersama).

Kedua, berbuka puasa dengan makanan yang bersih dari barang haram dan syubhat. Yang lebih baik adalah berbuka puasa dengan kurma yang halal sehingga pahala salatnya menjadi empat ratus kali lipat. Jika kita berbuka puasa dengan kurma dan air putih, kurma ruthab, susu, manisan, atau air hangat, hal itu juga sangat baik.

Ketiga, membaca doa sebelum berbuka puasa sehingga Allah menganugerahkan kepada kita pahala (sebanyak) orang yang berpuasa pada hari itu, seperti:

p:297

اللَّهُمَّ لَکَ صُمْتُ وَ عَلَی رِزْقِکَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ

Jika kita membaca doa Allâhumma Râbban-nûril ‘azhîm yang diriwayatkan oleh Sayid Ibnu Thawus dan Syekh Kaf‘ami, kita akan mendapatkan keutamaan yang tak terhingga.

Diriwayatkan bahwa ketika Amirul Mukminin as ingin berbuka puasa, beliau selalu membaca,

بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ لَکَ صُمْنَا وَ عَلَی رِزْقِکَ أَفْطَرْنَا فَتَقَبَّلْ مِنَّا، إِنَّکَ أَنْتَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ

Keempat, membaca doa (berikut) ini pada suapan pertama.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ، یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَهِ إِغْفِرْ لِی ْْْْ

Kelima, membaca surah al-Qadr ketika sedang berbuka puasa.

Keenam, bersedekah dan memberi makan kepada orang-orang yang berpuasa ketika waktu berbuka puasa tiba meskipun dengan beberapa butir kurma atau seteguk air. Rasulullah saw bersabda, “Sesiapa memberikan makanan kepada orang yang berpuasa, ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang berpuasa itu tanpa pahalanya dikurangi sedikit pun dan juga akan memperoleh seperti pahala kebajikan yang dilakukannya karena energi yang diperolehnya dari makanan itu.”

Ayatullah Allamah Hilli ra dalam buku ar-Risâlah as-Sa‘diyah meriwayatkan bahwa Imam Ja‘far Shadiq as berkata, “Seorang Mukmin yang memberikan sesuap makanan kepada Mukmin (yang lain) pada bulan puasa, Allah Ta’ala akan menulis baginya pahala orang yang telah membebaskan tiga puluh budak Mukmin dan ia akan memiliki satu doa yang pasti dikabulkan di sisi-Nya.”

Ketujuh, membaca surah al-Qadr seribu kali setiap malam seperti disebutkan dalam sebuah riwayat.

p:298

Kedelapan, membaca surah ad-Dukhan seratus kali setiap malam jika mampu.

Kesembilan, Sayid Ibnu Thawus meriwayatkan bahwa sesiapa membaca doa (berikut) ini di setiap malam bulan Ramadhan, dosa-dosanya selama empat puluh tahun akan diampuni.

اللَّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِیْ أَنْزَلْتَ فِیْهِ الْقُرْآنَ وَ افْتَرَضْتَ عَلَی عِبَادِکَ فِیْهِ الصِّیَامَ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ ارْزُقْنِیْ حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرَامِ فِیْ عَامِیْ هَذَا وَ فِیْ کُلِّ عَامٍ، وَ اغْفِرْ لِیْ تِلْکَ الذُّنُوْبَ الْعِظَامَ، فَإِنَّهُ لاَ یَغْفِرُهَا غَیْرُکَ، یَا رَحْمَنُ یَا عَلاَّمُ

Kesepuluh, membaca doa haji yang telah disebutkan di bagian pertama amalan ini setiap malam setelah melaksanakan salat Magrib.

Doa ifititah

Kesebelas, membaca doa (iftitah berikut) ini setiap malam.

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَفْتَتِحُ الثَّنَاءَ بِحَمْدِکَ وَ أَنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوَابِ بِمَنِّکَ وَ أَیْقَنْتُ أَنَّکَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ فِیْ مَوْضِعِ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَهِ وَ أَشَدُّ الْمُعَاقِبِیْنَ فِیْ مَوْضِعِ النَّکَالِ وَ النَّقِمَهِ وَ أَعْظَمُ الْمُتَجَبِّرِیْنَ فِیْ مَوْضِعِ الْکِبْرِیَاءِ وَ الْعَظَمَهِ، اللَّهُمَّ أَذِنْتَ لِیْ فِیْ دُعَائِکَ وَ مَسْأَلَتِکَ، فَاسْمَعْ یَا سَمِیْعُ مِدْحَتِیْ وَ أَجِبْ یَا رَحِیْمُ دَعْوَتِیْ وَ أَقِلْ یَا غَفُوْرُ عَثْرَتِیْ، فَکَمْ یَا إِلَهِیْ مِنْ کُرْبَهٍ قَدْ فَرَّجْتَهَا وَ هُمُوْمٍ (غُمُوْمٍ) قَدْ کَشَفْتَهَا وَ عَثْرَهٍ قَدْ أَقَلْتَهَا وَ رَحْمَهٍ قَدْ نَشَرْتَهَا وَ حَلْقَهِ بَلاَءٍ قَدْ فَکَکْتَهَا، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَهً وَ لاَ وَلَدًا، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیْکٌ فِی الْمُلْکِ، وَ لَمْ

p:299

یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیْرًا، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ بِجَمِیْعِ مَحَامِدِهِ کُلِّهَا عَلَی جَمِیْعِ نِعَمِهِ کُلِّهَا، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لاَ مُضَادَّ لَهُ فِیْ مُلْکِهِ وَ لاَ مُنَازِعَ لَهُ فِیْ أَمْرِهِ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لاَ شَرِیْکَ لَهُ فِیْ خَلْقِهِ وَ لاَ شَبِیْهَ (شِبْهَ) لَهُ فِیْ عَظَمَتِهِ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْفَاشِیْ فِی الْخَلْقِ أَمْرُهُ وَ حَمْدُهُ الظَّاهِرِ بِالْکَرَمِ مَجْدُهُ الْبَاسِطِ بِالْجُوْدِ یَدَهُ الَّذِیْ لاَ تَنْقُصُ خَزَائِنُهُ وَ لاَ تَزِیْدُهُ (یَزِیدُهُ) کَثْرَهُ الْعَطَاءِ إِلاَّ جُوْدًا وَ کَرَمًا، إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیْزُ الْوَهَّابُ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ قَلِیْلاً مِنْ کَثِیْرٍ مَعَ حَاجَهٍ بِیْ إِلَیْهِ عَظِیْمَهٍ وَ غِنَاکَ عَنْهُ قَدِیْمٌ وَ هُوَ عِنْدِیْ کَثِیْرٌ وَ هُوَ عَلَیْکَ سَهْلٌ یَسِیْرٌ، اللَّهُمَّ إِنَّ عَفْوَکَ عَنْ ذَنْبِیْ وَ تَجَاوُزَکَ عَنْ خَطِیْئَتِیْ وَ صَفْحَکَ عَنْ ظُلْمِیْ وَ سَتْرَکَ عَلَی (عَنْ) قَبِیْحِ عَمَلِیْ وَ حِلْمَکَ عَنْ کَثِیْرِ (کَبِیْرِ) جُرْمِیْ عِنْدَ مَا کَانَ مِنْ خَطَإِیْ وَ عَمْدِیْ أَطْمَعَنِیْ فِیْ أَنْ أَسْأَلَکَ مَا لاَ أَسْتَوْجِبُهُ مِنْکَ کَثِیْرِ (کَبِیْرِ) جُرْمِیْ عِنْدَ مَا کَانَ مِنْ خَطَإِیْ وَ عَمْدِیْ أَطْمَعَنِیْ فِیْ أَنْ أَسْأَلَکَ مَا لاَ أَسْتَوْجِبُهُ مِنْکَ الَّذِیْ رَزَقْتَنِیْ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ أَرَیْتَنِیْ مِنْ قُدْرَتِکَ وَ عَرَّفْتَنِیْ مِنْ إِجَابَتِکَ، فَصِرْتُ أَدْعُوْکَ آمِنًا وَ أَسْأَلُکَ مُسْتَأْنِسًا لاَ خَائِفًا وَ لاَ وَجِلاً مُدِلاًّ عَلَیْکَ فِیْمَا قَصَدْتُ فِیْهِ (بِهِ) إِلَیْکَ، فَإِنْ أَبْطَأَ عَنِّیْ عَتَبْتُ بِجَهْلِیْ عَلَیْکَ، وَ لَعَلَّ الَّذِیْ أَبْطَأَ عَنِّیْ هُوَ خَیْرٌ لِیْ لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَهِ اْلأُمُوْرِ، فَلَمْ أَرَ مَوْلًی (مُؤَمَّلاً) کَرِیْمًا أَصْبَرَ عَلَی عَبْدٍ لَئِیْمٍ مِنْکَ عَلَیَّ، یَا رَبِّ إِنَّکَ تَدْعُوْنِیْ فَأُوَلِّیْ عَنْکَ، وَ تَتَحَبَّبُ إِلَیَّ فَأَتَبَغَّضُ إِلَیْکَ، وَ تَتَوَدَّدُ إِلَیَّ فَلاَ أَقْبَلُ مِنْکَ، کَأَنَّ لِیَ التَّطَوُّلَ عَلَیْکَ، فَلَمْ (ثُمَّ لَمْ) یَمْنَعْکَ ذَلِکَ مِنَ الرَّحْمَهِ لِیْ وَ اْلإِحْسَانِ إِلَیَّ وَ التَّفَضُّلِ عَلَیَّ بِجُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ، فَارْحَمْ عَبْدَکَ

p:300

الْجَاهِلَ، وَ جُدْ عَلَیْهِ بِفَضْلِ إِحْسَانِکَ، إِنَّکَ جَوَّادٌ کَرِیْمٌ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ مَالِکِ الْمُلْکِ مُجْرِی الْفُلْکِ مُسَخِّرِ الرِّیَاحِ فَالِقِ الْإِصْبَاحِ دَیَّانِ الدِّینِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی عَفْوِهِ بَعْدَ قُدْرَتِهِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی طُوْلِ أَنَاتِهِ فِیْ غَضَبِهِ، وَ هُوَ قَادِرٌ (الْقَادِرُ) عَلَی مَا یُرِیْدُ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ خَالِقِ الْخَلْقِ بَاسِطِ الرِّزْقِ فَالِقِ اْلإِصْبَاحِ ذِی الْجَلاَلِ وَ اْلإِکْرَامِ وَ الْفَضْلِ (التَّفَضُّلِ) وَ اْلإِنْعَامِ (اْلإِحْسَانِ) الَّذِیْ بَعُدَ فَلاَ یُرَی وَ قَرُبَ فَشَهِدَ النَّجْوَی تَبَارَکَ وَ تَعَالَی، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لَیْسَ لَهُ مُنَازِعٌ یُعَادِلُهُ، وَ لاَ شَبِیْهٌ یُشَاکِلُهُ، وَ لاَ ظَهِیْرٌ یُعَاضِدُهُ، قَهَرَ بِعِزَّتِهِ اْلأَعِزَّاءَ وَ تَوَاضَعَ لِعَظَمَتِهِ الْعُظَمَاءُ فَبَلَغَ بِقُدْرَتِهِ مَا یَشَاءُ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ یُجِیْبُنِیْ حِیْنَ أُنَادِیْهِ، وَ یَسْتُرُ عَلَیَّ کُلَّ عَوْرَهٍ وَ أَنَا أَعْصِیْهِ، وَ یُعَظِّمُ النِّعْمَهَ عَلَیَّ فَلاَ أُجَازِیْهِ، فَکَمْ مِنْ مَوْهِبَهٍ هَنِیْئَهٍ قَدْ أَعْطَانِیْ وَ عَظِیْمَهٍ مَخُوْفَهٍ قَدْ کَفَانِیْ وَ بَهْجَهٍ مُوْنِقَهٍ قَدْ أَرَانِیْ، فَأُثْنِیْ عَلَیْهِ حَامِدًا وَ أَذْکُرُهُ مُسَبِّحًا، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لاَ یُهْتَکُ حِجَابُهُ، وَ لاَ یُغْلَقُ بَابُهُ، وَ لاَ یُرَدُّ سَائِلُهُ، وَ لاَ یُخَیَّبُ (یَخِیْبُ) آمِلُهُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ یُؤْمِنُ الْخَائِفِیْنَ وَ یُنَجِّیْ (یُنْجِیْ) الصَّالِحِیْنَ (الصَّادِقِیْنَ) وَ یَرْفَعُ الْمُسْتَضْعَفِیْنَ وَ یَضَعُ الْمُسْتَکْبِرِیْنَ وَ یُهْلِکُ مُلُوْکًا وَ یَسْتَخْلِفُ آخَرِیْنَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَاصِمِ الْجَبَّارِیْنَ مُبِیْرِ الظَّالِمِیْنَ مُدْرِکِ الْهَارِبِیْنَ نَکَالِ الظَّالِمِیْنَ صَرِیْخِ الْمُسْتَصْرِخِیْنَ مَوْضِعِ حَاجَاتِ الطَّالِبِیْنَ مُعْتَمَدِ الْمُؤْمِنِیْنَ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ مِنْ خَشْیَتِهِ تَرْعَدُ السَّمَاءُ وَ سُکَّانُهَا وَ تَرْجُفُ اْلأَرْضُ وَ عُمَّارُهَا وَ تَمُوْجُ الْبِحَارُ وَ مَنْ یَسْبَحُ فِیْ غَمَرَاتِهَا، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ

p:301

هَدَانَا لِهَذَا وَ مَا کُنَّا لِنَهْتَدِیَ لَوْلاَ أَنْ هَدَانَا اللَّهُ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ یَخْلُقُ وَ لَمْ یُخْلَقْ، وَ یَرْزُقُ وَ لاَ یُرْزَقُ، وَ یُطْعِمُ وَ لاَ یُطْعَمُ، وَ یُمِیْتُ اْلأَحْیَاءَ وَ یُحْیِی الْمَوْتَی وَ هُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوْتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُوْلِکَ وَ أَمِیْنِکَ وَ صَفِیِّکَ وَ حَبِیْبِکَ وَ خِیَرَتِکَ (خَلِیْلِکَ) مِنْ خَلْقِکَ وَ حَافِظِ سِرِّکَ وَ مُبَلِّغِ رِسَالاَتِکَ أَفْضَلَ وَ أَحْسَنَ وَ أَجْمَلَ وَ أَکْمَلَ وَ أَزْکَی وَ أَنْمَی وَ أَطْیَبَ وَ أَطْهَرَ وَ أَسْنَی وَ أَکْثَرَ (أَکْبَرَ) مَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ وَ تَحَنَّنْتَ وَ سَلَّمْتَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ عِبَادِکَ (خَلْقِکَ) وَ أَنْبِیَائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ صِفْوَتِکَ وَ أَهْلِ الْکَرَامَهِ عَلَیْکَ مِنْ خَلْقِکَ، اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی عَلِیٍّ أَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَ وَصِیِّ رَسُوْلِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ عَبْدِکَ وَ وَلِیِّکَ وَ أَخِیْ رَسُولِکَ وَ حُجَّتِکَ عَلَی خَلْقِکَ وَ آیَتِکَ الْکُبْرَی وَ النَّبَإ الْعَظِیْمِ، وَ صَلِّ عَلَی الصِّدِّیْقَهِ الطَّاهِرَهِ فَاطِمَهَ (الزَّهْرَاءِ) سَیِّدَهِ نِسَاءِ الْعَالَمِیْنَ، وَ صَلِّ عَلَی سِبْطَی الرَّحْمَهِ وَ إِمَامَیِ الْهُدَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهِ، وَ صَلِّ عَلَی أَئِمَّهِ الْمُسْلِمِیْنَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوْسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوْسَی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَ الْخَلَفِ الْهَادِیْ الْمَهْدِیِّ، حُجَجِکَ عَلَی عِبَادِکَ وَ أُمَنَائِکَ فِیْ بِلاَدِکَ صَلاَهً کَثِیْرَهً دَائِمَهً، اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی وَلِیِّ أَمْرِکَ الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ، وَ حُفَّهُ (وَ احْفُفْهُ) بِمَلاَئِکَتِکَ الْمُقَرَّبِیْنَ وَ أَیِّدْهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِ یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ الدَّاعِیَ إِلَی کِتَابِکَ وَ الْقَائِمَ بِدِیْنِکَ، اسْتَخْلِفْهُ فِی اْلأَرْضِ کَمَا

p:302

اسْتَخْلَفْتَ الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِهِ، مَکِّنْ لَهُ دِیْنَهُ الَّذِی ارْتَضَیْتَهُ لَهُ، أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْنًا یَعْبُدُکَ لاَ یُشْرِکُ بِکَ شَیْئًا، اللَّهُمَّ أَعِزَّهُ وَ أَعْزِزْ بِهِ وَ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ وَ انْصُرْهُ نَصْرًا عَزِیْزًا وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحًا یَسِیْرًا وَ اجْعَلْ لَهُ مِنْ لَدُنْکَ سُلْطَانًا نَصِیْرًا، اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِیْنَکَ وَ سُنَّهَ نَبِیِّکَ حَتَّی لاَ یَسْتَخْفِیَ بِشَیْئٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَهَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَیْکَ فِیْ دَوْلَهٍ کَرِیْمَهٍ تُعِزُّ بِهَا اْلإِسْلاَمَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِیْهَا مِنَ الدُّعَاهِ إِلَی طَاعَتِکَ وَ الْقَادَهِ إِلَی سَبِیْلِکَ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا کَرَامَهَ الدُّنْیَا وَ اْلآخِرَهِ، اللَّهُمَّ مَا عَرَّفْتَنَا مِنَ الْحَقِّ فَحَمِّلْنَاهُ وَ مَا قَصُرْنَا عَنْهُ فَبَلِّغْنَاهُ، اللَّهُمَّ الْمُمْ بِهِ شَعَثَنَا وَ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنَا وَ ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنَا وَ کَثِّرْ بِهِ قِلَّتَنَا وَ أَعْزِزْ (أَعِزَّ) بِهِ ذِلَّتَنَا وَ أَغْنِ بِهِ عَائِلَنَا وَ اقْضِ بِهِ عَنْ مُغْرَمِنَا (مَغْرَمِنَا) وَ اجْبُرْ بِهِ فَقْرَنَا وَ سُدَّ بِهِ خَلَّتَنَا وَ یَسِّرْ بِهِ عُسْرَنَا وَ بَیِّضْ بِهِ وُجُوْهَنَا وَ فُکَّ بِهِ أَسْرَنَا وَ أَنْجِحْ بِهِ طَلِبَتَنَا وَ أَنْجِزْ بِهِ مَوَاعِیْدَنَا وَ اسْتَجِبْ بِهِ دَعْوَتَنَا وَ أَعْطِنَا بِهِ سُؤْلَنَا وَ بَلِّغْنَا بِهِ مِنَ الدُّنْیَا وَ اْلآخِرَهِ آمَالَنَا وَ أَعْطِنَا بِهِ فَوْقَ رَغْبَتِنَا، یَا خَیْرَ الْمَسْئُوْلِیْنَ وَ أَوْسَعَ الْمُعْطِیْنَ اشْفِ بِهِ صُدُوْرَنَا وَ أَذْهِبْ بِهِ غَیْظَ قُلُوْبِنَا وَ اهْدِنَا بِهِ لِمَا اخْتُلِفَ فِیْهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِکَ، إِنَّکَ تَهْدِیْ مَنْ تَشَاءُ إِلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیْمٍ وَ انْصُرْنَا بِهِ عَلَی عَدُوِّکَ وَ عَدُوِّنَا إِلَهَ الْحَقِّ (الْخَلْقِ) آمِیْنَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُوْ إِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ غَیْبَهَ وَلِیِّنَا (إِمَامِنَا) وَ کَثْرَهَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّهَ عَدَدِنَا وَ شِدَّهَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ (و آلِ مُحَمَّدٍ) وَ أَعِنَّا عَلَی ذَلِکَ بِفَتْحٍ مِنْکَ

p:303

تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَکْشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَهٍ مِنْکَ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِیَهٍ مِنْکَ تُلْبِسُنَاهَا، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

Kedua belas, membaca doa berikut ini setiap malam.

اللَّهُمَّ بِرَحْمَتِکَ فِی الصَّالِحِیْنَ فَأَدْخِلْنَا، وَ فِیْ عِلِّیِّیْنَ فَارْفَعْنَا، وَ بِکَأْسٍ مِنْ مَعِیْنٍ مِنْ عَیْنٍ سَلْسَبِیْلٍ فَاسْقِنَا، وَ مِنَ الْحُوْرِ الْعِیْنِ بِرَحْمَتِکَ فَزَوِّجْنَا، وَ مِنَ الْوِلْدَانِ الْمُخَلَّدِیْنَ کَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَکْنُوْنٌ فَأَخْدِمْنَا، و مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّهِ وَ لُحُوْمِ الطَّیْرِ فَأَطْعِمْنَا، وَ مِنْ ثِیَابِ السُّنْدُسِ وَ الْحَرِیْرِ وَ اْلإِسْتَبْرَقِ فَأَلْبِسْنَا، وَ لَیْلَهَ الْقَدْرِ وَ حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرَامِ وَ قَتْلاً فِیْ سَبِیْلِکَ فَوَفِّقْ لَنَا، وَ صَالِحَ الدُّعَاءِ وَ الْمَسْأَلَهِ فَاسْتَجِبْ لَنَا، (یَا خَالِقَنَا اسْمَعْ وَ اسْتَجِبْ لَنَا)، وَ إِذَا جَمَعْتَ اْلأَوَّلِیْنَ وَ اْلآخِرِیْنَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ فَارْحَمْنَا، وَ بَرَاءَهً مِنَ النَّارِ فَاکْتُبْ لَنَا، وَ فِیْ جَهَنَّمَ فَلاَ تَغُلَّنَا وَ فِیْ عَذَابِکَ وَ هَوَانِکَ فَلاَ تَبْتَلِنَا، وَ مِنَ الزَّقُّوْمِ وَ الضَّرِیْعِ فَلاَ تُطْعِمْنَا، وَ مَعَ الشَّیَاطِیْنِ فَلاَ تَجْعَلْنَا، وَ فِی النَّارِ عَلَی وُجُوْهِنَا فَلاَ تَکْبُبْنَا (تَکُبَّنَا)، وَ مِنْ ثِیَابِ النَّارِ وَ سَرَابِیْلِ الْقَطِرَانِ فَلاَ تُلْبِسْنَا، وَ مِنْ کُلِّ سُوْءٍ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ بِحَقِّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ فَنَجِّنَا

Ketiga belas, diriwayatkan dari Imam Ja‘far Shadiq as, “Bacalah setiap malam bulan Ramadhan,

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْعَلَ فِیْمَا تَقْضِیْ وَ تُقَدِّرُ مِنَ اْلأَمْرِ الْمَحْتُوْمِ فِی اْلأَمْرِ الْحَکِیْمِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِیْ لاَ یُرَدُّ وَ لاَ یُبَدَّلُ أَنْ تَکْتُبَنِیْ مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ

p:304

الْمَبْرُوْرِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُوْرِ سَعْیُهُمْ الْمَغْفُوْرِ ذُنُوْبُهُمْ الْمُکَفَّرِ عَنْ ( عَنْهُمْ ) سَیِّئَاتِهِمْ وَ أَنْ تَجْعَلَ فِیْمَا تَقْضِیْ وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِیْلَ عُمُرِیْ فِیْ خَیْرٍ وَ عَافِیَهٍ وَ تُوَسِّعَ فِیْ رِزْقِیْ وَ تَجْعَلَنِیْ مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِیْنِکَ وَ لاَ تَسْتَبْدِلْ بِیْ غَیْرِیْ

Keempat belas, dalam kitab Anîs ash-Shâlihîn disebutkan membaca doa ini setiap malam bulan Ramadhan.

أَعُوْذُ بِجَلاَلِ وَجْهِکَ الْکَرِیْمِ أَنْ یَنْقَضِیَ عَنِّیْ شَهْرُ رَمَضَانَ أَوْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَیْلَتِیْ هَذِهِ وَ لَکَ قِبَلِیْ تَبِعَهٌ أَوْ ذَنْبٌ تُعَذِّبُنِیْ عَلَیْهِ، إِلَهِیْ وَقَفَ السَّاِئلُوْنَ بِبَابِکَ، وَ لاَذَ اْلفُقَرَاءُ بِجَنَابِکَ وَ وَقَفَتْ سَفِیْنَهُ الْمَسَاکِیْنِ عَلَی سَاحِلِ بَحْرِ جُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ یَرْجُوْنَ الْجَوَازَ إِلَی سَاحَهِ رَحْمَتِکَ وَ نِعْمَتِکَ، إِلَهِیْ إِنْ کُنْتَ لاَ تَرْحَمُ فِیْ هَذَا الشَّهْرِ الشَّرِیْفِ إِلاَّ مَنْ أَخْلَصَ لَکَ فِی صِیَامِهِ وَ قِیَامِهِ فَمَنْ لِلْمُذْنِبِ الْمُقَصِّرِ اِذَا غَرِقَ فِیْ بَحْرِ ذُنُوْبِهِ وَ آثَامِهِ؟ إِلَهِیْ إِنْ کُنْتَ لاَ تَرْحَمُ إِلاَّ الْمُطِیْعِیْنَ فَمَنْ لِلْعَاصِیْنَ؟ وَ إِنْ کُنْتَ لاَ تَقْبَلُ إِلاَّ مِنَ اْلعَامِلِیْنَ فَمَنْ لِلْمُقَصِّرِیْنَ؟ إِلَهِیْ رَبِحَ الصَّائِمُوْنَ، وَ فَازَ اْلقَائِمُوْنَ، وَ نَجَا الْمُخْلَصُوْنَ، نَحْنُ عَبِیْدُکَ الْمُذْنِبُوْنَ، فَارْحَمْنَا بِرَحْمَتِکَ، وَ أَعْتِقْنَا مِنَ النَّارِ بِعَفْوِکَ، وَ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ اْلرَّاحِمِیْنَ

Kelima belas, dalam catatan pinggir kami al-Balad al-Amîn, Syekh Kaf‘ami menukil dari Sayid Ibnu Baqi bahwa ia berkata, “Di setiap malam bulan Ramadhan disunahkan melaksanakan salat sebanyak dua rakaat dengan membaca surah al-Fâtihah dan at-Tauhîd sebanyak tiga kali pada setiap rakaat. Setelah mengucapkan salam, bacalah,

سُبْحَانَ مَنْ هُوَ حَفِیْظٌ لاَ یَغْفُلُ، سُبْحَانَ مَنْ هُوَ رَحِیْمٌ لاَ یَعْجَلُ، سُبْحَانَ مَنْ

p:305

هُوَ قَائِمٌ لاَ یَسْهُوْ، سُبْحَانَ مَنْ هُوَ دَائِمٌ لاَ یَلْهُوْ

Lalu, bacalah empat tasbih sebanyak tujuh kali. Kemudian, bacalah,

سُبْحَانَکَ سُبْحَانَکَ سُبْحَانَکَ یَا عَظِیْمُ اغْفِرْ لِیَ الذَّنْبَ الْعَظِیْمَ

Mahasuci Engkau, Mahasuci Engkau, Mahasuci Engkau, wahai yang Mahaagung, ampunilah dosaku yang besar

Setelah itu, bacalah shalawat untuk Rasulullah saw dan keluarga beliau sebanyak sepuluh kali. Sesiapa melaksanakan salat dua rakaat tersebut, Allah akan mengampuni tujuh puluh ribu dosanya.”

Keenam belas, dalam sebuah hadis disebutkan bahwa sesiapa membaca surah al-Fath di dalam salat sunah setiap malam, ia akan terjaga pada tahun itu.

Ketahuilah, di antara amalan-amalan yang disunahkan untuk dikerjakan di setiap malam bulan Ramadhan adalah melaksanakan salat sebanyak seribu rakaat dalam sebulan. Para ulama yang mulia telah menyebutkan hal itu dalam buku-buku fikih atau ibadah mereka. Adapun cara mengerjakannya, terdapat hadis-hadis yang berbeda-beda dalam hal ini. Sesuai dengan riwayat Ibnu Abi Qurrah dari Imam Jawad as dan pendapat Syekh Thusi dalam kitab al-Ghurriyah wa al-Asyrâf, bahkan pendapat masyhur, caranya adalah pada sepuluh malam pertama dan kedua, kita mengerjakan dua puluh rakaat setiap malam dengan mengucapkan salam pada penghujung setiap dua rakaat; delapan rakaat setelah melaksanakan salat Magrib dan dua belas rakaat setelah melakukan salat Isya. Pada sepuluh malam terakhir, kita mengerjakan tiga puluh rakaat setiap malam; delapan rakaat setelah melaksanakan salat Magrib dan dua puluh dua rakaat setelah melakukan salat Isya. Seluruh salat ini berjumlah tujuh ratus rakaat. Sementara sisanya; tiga ratus rakaat, kita kerjakan pada malam Lailatul-Qadar; seratus rakaat pada malam sembilan belas, seratus rakaat pada malam dua puluh satu, dan seratus rakaat pada malam dua puluh tiga. Dengan demikian, keseluruhan jumlahnya adalah seribu rakaat.

Ada juga hadis yang menyebutkan cara yang lain, dan dalam kesempatan ini tidak mungkin untuk disebutkan semuanya. Harapan kami semoga orang-orang

p:306

yang cinta kebaikan tidak teledor dalam melaksanakan salat seribu rakaat ini dan dapat mencurahkan anugerahnya atas dirinya.

Dalam sebuah hadis disebutkan, setiap selesai mengerjakan dua rakaat salat sunah Ramadhan ini, kita membaca (doa berikut ini).

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِیْمَا تَقْضِیْ وَ تُقَدِّرُ مِنَ اْلأَمْرِ الْمَحْتُوْمِ وَ فِیْمَا تَفْرُقُ مِنَ اْلأَمْرِ الْحَکِیْمِ فِیْ لَیْلَهِ الْقَدْرِ أَنْ تَجْعَلَنِیْ مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ الْمَبْرُوْرِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُوْرِ سَعْیُهُمْ الْمَغْفُوْرِ ذُنُوْبُهُمْ، وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُطِیْلَ عُمُرِیْ فِیْ طَاعَتِکَ وَ تُوَسِّعَ لِیْ فِیْ رِزْقِیْ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ

c. Amalan-amalan pada Waktu Sahar Bulan Ramadhan

Amalan-amalan pada waktu sahar ini adalah sebagai berikut:

Pertama, santap sahur. Hendaknya kita jangan meninggalkan sahur ini meskipun dengan menyantap kurma yang paling rendah kualitasnya atau seteguk air. Makanan sahur terbaik adalah sawîq (sejenis makanan yang terbuat dari tepung gandum) dan kurma. Dalam sebuah hadis disebutkan, Allah dan para malaikat mengirimkan shalawat atas orang-orang yang beristigfar pada waktu sahar dan menyantap sahur.

Kedua, membaca surah al-Qadr pada waktu sahur. Sesiapa membaca surah tersebut pada waktu berbuka puasa dan menyantap sahur, ia akan mendapatkan pahala orang yang berlumuran darah di jalan Allah.

Ketiga, membaca Doa (Baha’ berikut ini). Diriwayatkan bahwa Imam Ridha as berkata, “Ini adalah doa yang selalu dibaca oleh Imam Muhammad Baqir as pada waktu sahar bulan Ramadhan.”

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ بَهَائِکَ بِأَبْهَاهُ وَ کُلُّ بَهَائِکَ بَهِیٌّ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِبَهَائِکَ کُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ جَلاَلِکَ بِأَجَلِّهِ وَ کُلُّ جَلاَلِکَ جَلِیْلٌ،

p:307

اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِجَلَالِکَ کُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ عَظَمَتِکَ بِأَعْظَمِهَا وَ کُلُّ عَظَمَتِکَ عَظِیْمَهٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِعَظَمَتِکَ کُلِّهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ نُوْرِکَ بِأَنْوَرِهِ وَ کُلُّ نُوْرِکَ نَیِّرٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِنُوْرِکَ کُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ رَحْمَتِکَ بِأَوْسَعِهَا وَ کُلُّ رَحْمَتِکَ وَاسِعَهٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِرَحْمَتِکَ کُلِّهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ کَلِمَاتِکَ بِأَتَمِّهَا وَ کُلُّ کَلِمَاتِکَ تَامَّهٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِکَلِمَاتِکَ کُلِّهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ کَمَالِکَ بِأَکْمَلِهِ وَ کُلُّ کَمَالِکَ کَامِلٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِکَمَالِکَ کُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ أَسْمَائِکَ بِأَکْبَرِهَا وَ کُلُّ أَسْمَائِکَ کَبِیْرَهٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِأَسْمَائِکَ کُلِّهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ عِزَّتِکَ بِأَعَزِّهَا وَ کُلُّ عِزَّتِکَ عَزِیْزَهٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِعِزَّتِکَ کُلِّهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ مَشِیَّتِکَ بِأَمْضَاهَا وَ کُلُّ مَشِیَّتِکَ مَاضِیَهٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِمَشِیَّتِکَ کُلِّهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ قُدْرَتِکَ بِالْقُدْرَهِ الَّتِیْ إِسْتَطَلْتَ بِهَا عَلَی کُلِّ شَیْئٍ وَ کُلُّ قُدْرَتِکَ مُسْتَطِیْلَهٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِقُدْرَتِکَ کُلِّهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ عِلْمِکَ بِأَنْفَذِهِ وَ کُلُّ عِلْمِکَ نَافِذٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِعِلْمِکَ کُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ قَوْلِکَ بِأَرْضَاهُ وَ کُلُّ قَوْلِکَ رَضِیٌّ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِقَوْلِکَ کُلِّهِْ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ مَسَائِلِکَ بِأَحَبِّهَا إِلَیْکَ وَ کُلُّ مَسَائِلِکَ إِلَیْکَ حَبِیْبَهٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِمَسَائِلِکَ کُلِّهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ شَرَفِکَ بِأَشْرَفِهِ وَ کُلُّ شَرَفِکَ شَرِیْفٌ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِشَرَفِکَ کُلِّهِ، للَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ سُلْطَانِکَ بِأَدْوَمِهِ وَ کُلُّ سُلْطَانِکَ دَائِمٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِسُلْطَانِکَ کُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ

p:308

أَسْأَلُکَ مِنْ مُلْکِکَ بِأَفْخَرِهِ وَ کُلُّ مُلْکِکَ فَاخِرٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِمُلْکِکَ کُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ عُلُوِّکَ بِأَعْلاَهُ وَ کُلُّ عُلُوِّکَ عَالٍ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِعُلُوِّکَ کُلِّه، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ مَنِّکَ بِأَقْدَمِهِ وَ کُلُّ مَنِّکَ قَدِیْمٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِمَنِّکَ کُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ مِنْ آیَاتِکَ بِأَکْرَمِهَا وَ کُلُّ آیَاتِکَ کَرِیْمَهٌ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِآیَاتِکَ کُلِّهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِمَا أَنْتَ فِیْهِ مِنَ الشَّأْنِ وَ الْجَبَرُوْتِ وَ أَسْأَلُکَ بِکُلِّ شَأْنٍ وَحْدَهُ وَ جَبَرُوْتٍ وَحْدَهَا، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ بِمَا تُجِیْبُنِیْ (بِهِ) حِیْنَ أَسْأَلُکَ، فَأَجِبْنِیْ یَا اللَّهُ

Setelah itu, mintalah setiap keperluan yang Anda miliki, dan keperluan itu akan dikabulkan.

Keempat, dalam kitab al-Mishbâh karya Syekh Thusi ra disebutkan, Abu Hamzah Tsumali meriwayatkan bahwa Imam Zainal Abidin as selalu melaksanakan salat di malam hari bulan Ramadhan, dan ketika waktu sahar tiba, beliau membaca doa (berikut) ini.

إِلَهِیْ لاَ تُؤَدِّبْنِیْ بِعُقُوْبَتِکَ، وَ لاَ تَمْکُرْ بِیْ فِیْ حِیْلَتِکَ، مِنْ أَیْنَ لِیَ الْخَیْرُ یَا رَبِّ وَ لاَ یُوْجَدُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِکَ، وَ مِنْ أَیْنَ لِیَ النَّجَاهُ وَ لاَ تُسْتَطَاعُ إِلاَّ بِکَ، لاَ الَّذِیْ أَحْسَنَ اسْتَغْنَی عَنْ عَوْنِکَ وَ رَحْمَتِکَ، وَ لاَ الَّذِیْ أَسَاءَ وَ اجْتَرَأَ عَلَیْکَ وَ لَمْ یُرْضِکَ خَرَجَ عَنْ قُدْرَتِکَ، یَا رَبِّ یَا رَبِّ یَا رَبِّ -حَتَّی یَنْقَطِعَ النَّفْسُ- بِکَ عَرَفْتُکَ وَ أَنْتَ دَلَلْتَنِیْ عَلَیْکَ وَ دَعَوْتَنِیْ إِلَیْکَ، وَ لَوْلاَ أَنْتَ لَمْ أَدْرِ مَا أَنْتَ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ أَدْعُوْهُ فَیُجِیْبُنِیْ وَ إِنْ کُنْتُ بَطِیْئًا حِیْنَ یَدْعُوْنِیْ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ أَسْأَلُهُ فَیُعْطِیْنِیْ وَ إِنْ کُنْتُ بَخِیْلاً حِیْنَ یَسْتَقْرِضُنِیْ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ

p:309

أُنَادِیْهِ کُلَّمَا شِئْتُ لِحَاجَتِیْ وَ أَخْلُوْ بِهِ حَیْثُ شِئْتُ لِسِرِّیْ بِغَیْرِ شَفِیْعٍ فَیَقْضِیْ لِی حَاجَتِیْ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لاَ أَدْعُوْ غَیْرَهُ، وَ لَوْ دَعَوْتُ غَیْرَهُ لَمْ یَسْتَجِبْ لِیْ دُعَائِیْ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ لاَ أَرْجُوْ غَیْرَهُ، وَ لَوْ رَجَوْتُ غَیْرَهُ لَأَخْلَفَ رَجَائِیْ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ وَکَلَنِیْ إِلَیْهِ فَأَکْرَمَنِیْ، وَ لَمْ یَکِلْنِیْ إِلَی النَّاسِ فَیُهِیْنُوْنِیْ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ تَحَبَّبَ إِلَیَّ وَ هُوَ غَنِیٌّ عَنِّیْ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِیْ یَحْلُمُ عَنِّیْ حَتَّی کَأَنِّی لاَ ذَنْبَ لِیْ، فَرَبِّیْ أَحْمَدُ شَیْئٍٍ عِنْدِیْ وَ أَحَقُّ بِحَمْدِیْ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَجِدُ سُبُلَ الْمَطَالِبِ إِلَیْکَ مُشْرَعَهً، وَ مَنَاهِلَ الرَّجَاءِ إِلَیْکَ مُتْرَعَهً، وَ الْإِسْتِعَانَهَ بِفَضْلِکَ لِمَنْ أَمَّلَکَ مُبَاحَهً، وَ أَبْوَابَ الدُّعَاءِ إِلَیْکَ لِلصَّارِخِیْنَ مَفْتُوْحَهً، وَ أَعْلَمُ أَنَّکَ لِلرَّاجِیْ (لِلرَّاجِیْنَ) بِمَوْضِعِ إِجَابَهٍ، وَ لِلْمَلْهُوْفِیْنَ بِمَرْصَدِ إِغَاثَهٍ، وَ أَنَّ فِیْ اللَّهْفِ إِلَی جُوْدِکَ وَ الرِّضَا بِقَضَائِکَ عِوَضًا مِنْ مَنْعِ الْبَاخِلِیْنَ وَ مَنْدُوْحَهً عَمَّا فِیْ أَیْدِی الْمُسْتَأْثِرِیْنَ، وَ أَنَّ الرَّاحِلَ إِلَیْکَ قَرِیْبُ الْمَسَافَهِ، وَ أَنَّکَ لاَ تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِکَ إِلاَّ أَنْ تَحْجُبَهُمُ اْلأَعْمَالُ دُوْنَکَ، وَ قَدْ قَصَدْتُ إِلَیْکَ بِطَلِبَتِیْ وَ تَوَجَّهْتُ إِلَیْکَ بِحَاجَتِیْ وَ جَعَلْتُ بِکَ اسْتِغَاثَتِیْ وَ بِدُعَائِکَ تَوَسُّلِیْ مِنْ غَیْرِ اسْتِحْقَاقٍ ِلإِسْتِمَاعِکَ مِنِّیْ وَ لاَ إِسْتِیْجَابٍ لِعَفْوِکَ عَنِّیْ، بَلْ لِثِقَتِیْ بِکَرَمِکَ وَ سُکُوْنِیْ إِلَی صِدْقِ وَعْدِکَ وَ لَجَإِیْ إِلَی اْلإِیْمَانِ بِتَوْحِیْدِکَ وَ یَقِیْنِیْ (وَ ثِقَتِیْ) بِمَعْرِفَتِکَ مِنِّیْ أَنْ لاَ رَبَّ لِیْ غَیْرُکَ وَ لاَ إِلَهَ (لِیْ) إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَکَ لاَ شَرِیْکَ لَکَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْقَائِلُ وَ قَوْلُکَ حَقٌّ وَ وَعْدُکَ صِدْقٌ، "وَ اسْأَلُوْا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیْمًا،"وَ لَیْسَ مِنْ صِفَاتِکَ یَا سَیِّدِیْ أَنْ تَأْمُرَ بِالسُّؤَالِ وَ تَمْنَعَ

p:310

الْعَطِیَّهَ، وَ أَنْتَ الْمَنَّانُ بِالْعَطِیَّاتِ عَلَی أَهْلِ مَمْلَکَتِکَ، وَ الْعَائِدُ عَلَیْهِمْ بِتَحَنُّنِ رَأْفَتِکَ، إِلَهِیْ رَبَّیْتَنِیْ فِیْ نِعَمِکَ وَ إِحْسَانِکَ صَغِیْرًا وَ نَوَّهْتَ بِاسْمِیْ کَبِیْرًا، فَیَا مَنْ رَبَّانِیْ فِی الدُّنْیَا بِإِحْسَانِهِ وَ تَفَضُّلِهِ وَ نِعَمِهِ وَ أَشَارَ لِیْ فِی اْلآخِرَهِ إِلَی عَفْوِهِ وَ کَرَمِهِ، مَعْرِفَتِیْ، یَا مَوْلاَیَ دَلِیْلِیْ (دَلَّتْنِیْ) عَلَیْکَ وَ حُبِّی لَکَ شَفِیْعِیْ إِلَیْکَ، وَ أَنَا وَاثِقٌ مِنْ دَلِیْلِیْ بِدَلاَلَتِکَ وَ سَاکِنٌ مِنْ شَفِیْعِیْ إِلَی شَفَاعَتِکَ، أَدْعُوْکَ یَا سَیِّدِیْ بِلِسَانٍ قَدْ أَخْرَسَهُ ذَنْبُهُ، رَبِّ أُنَاجِیْکَ بِقَلْبٍ قَدْ أَوْبَقَهُ جُرْمُهُ، أَدْعُوْکَ یَا رَبِّ رَاهِبًا رَاغِبًا رَاجِیًا خَائِفًا، إِذَا رَأَیْتُ مَوْلاَیَ ذُنُوْبِیْ فَزِعْتُ وَ إِذَا رَأَیْتُ کَرَمَکَ طَمِعْتُ، فَإِنْ عَفَوْتَ فَخَیْرُ رَاحِمٍ وَ إِنْ عَذَّبْتَ فَغَیْرُ ظَالِمٍ، حُجَّتِیْ یَا اللَّهُ فِیْ جُرْأَتِیْ عَلَی مَسْأَلَتِکَ مَعَ إِتْیَانِیْ مَا تَکْرَهُ جُوْدُکَ وَ کَرَمُکَ، وَ عُدَّتِیْ فِیْ شِدَّتِیْ مَعَ قِلَّهِ حَیَائِیْ رَأْفَتُکَ وَ رَحْمَتُکَ، وَ قَدْ رَجَوْتُ أَنْ لاَ تَخِیْبَ بَیْنَ ذَیْنِ وَ ذَیْنِ مُنْیَتِیْ، فَحَقِّقْ رَجَائِیْ وَ اسْمَعْ دُعَائِیْ یَا خَیْرَ مَنْ دَعَاهُ دَاعٍ وَ أَفْضَلَ مَنْ رَجَاهُ رَاجٍ، عَظُمَ یَا سَیِّدِیْ أَمَلِیْ وَ سَاءَ عَمَلِیْ، فَأَعْطِنِیْ مِنْ عَفْوِکَ بِمِقْدَارِ أَمَلِیْ وَ لاَ تُؤَاخِذْنِی بِأَسْوَإِ عَمَلِیْ، فَإِنَّ کَرَمَکَ یَجِلُّ عَنْ مُجَازَاهِ الْمُذْنِبِیْنَ وَ حِلْمَکَ یَکْبُرُ عَنْ مُکَافَاهِ الْمُقَصِّرِیْنَ، وَ أَنَا یَا سَیِّدِیْ عَائِذٌ بِفَضْلِکَ هَارِبٌ مِنْکَ إِلَیْکَ، مُتَنَجِّزٌ مَا وَعَدْتَ مِنَ الصَّفْحِ عَمَّنْ أَحْسَنَ بِکَ ظَنًّا، وَ مَا أَنَا یَا رَبِّ؟ وَ مَا خَطَرِیْ؟ هَبْنِیْ بِفَضْلِکَ وَ تَصَدَّقْ عَلَیَّ بِعَفْوِکَ، أَیْ رَبِّ جَلِّلْنِیْ بِسَتْرِکَ وَ اعْفُ عَنْ تَوْبِیْخِیْ بِکَرَمِ وَجْهِکَ، فَلَوِ اطَّلَعَ الْیَوْمَ عَلَی ذَنْبِیْ غَیْرُکَ مَا فَعَلْتُهُ، وَ لَوْ خِفْتُ تَعْجِیْلَ الْعُقُوْبَهِ لَاجْتَنَبْتُهُ، لاَ ِلأَنَّکَ أَهْوَنُ النَّاظِرِیْنَ (إِلَیَّ) وَ أَخَفُّ

p:311

الْمُطَّلِعِیْنَ (عَلَیَّ)، بَلْ لِأَنَّکَ یَا رَبِّ خَیْرُ السَّاتِرِیْنَ وَ أَحْکَمُ الْحَاکِمِیْنَ وَ أَکْرَمُ اْلأَکْرَمِیْنَ، سَتَّارُ الْعُیُوْبِ، غَفَّارُ الذُّنُوْبِ عَلاَّمُ الْغُیُوْبِ، تَسْتُرُ الذَّنْبَ بِکَرَمِکَ وَ تُؤَخِّرُ الْعُقُوْبَهَ بِحِلْمِکَ، فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی حِلْمِکَ بَعْدَ عِلْمِکَ وَ عَلَی عَفْوِکَ بَعْدَ قُدْرَتِکَ، وَ یَحْمِلُنِیْ وَ یُجَرِّئُنِیْ عَلَی مَعْصِیَتِکَ حِلْمُکَ عَنِّیْ وَ یَدْعُوْنِیْ إِلَی قِلَّهِ الْحَیَاءِ سَتْرُکَ عَلَیَّ وَ یُسْرِعُنِیْ إِلَی التَّوَثُّبِ عَلَی مَحَارِمِکَ مَعْرِفَتِیْ بِسَعَهِ رَحْمَتِکَ وَ عَظِیْمِ عَفْوِکَ، یَا حَلِیْمُ یَا کَرِیْمُ یَا حَیُّ یَا قَیُّوْمُ یَا غَافِرَ الذَّنْبِ یَا قَابِلَ التَّوْبِ یَا عَظِیْمَ الْمَنِّ یَا قَدِیْمَ اْلإِحْسَانِ، أَیْنَ سَتْرُکَ الْجَمِیْلُ؟ أَیْنَ عَفْوُکَ الْجَلِیْلُ؟ أَیْنَ فَرَجُکَ الْقَرِیْبُ؟ أَیْنَ غِیَاثُکَ السَّرِیْعُ؟ أَیْنَ رَحْمَتُکَ الْوَاسِعَهُ؟ أَیْنَ عَطَایَاکَ الْفَاضِلَهُ؟ أَیْنَ مَوَاهِبُکَ الْهَنِیْئَهُ؟ أَیْنَ صَنَائِعُکَ السَّنِیَّهُ؟ أَیْنَ فَضْلُکَ الْعَظِیْمُ؟ أَیْنَ مَنُّکَ الْجَسِیْمُ؟ أَیْنَ إِحْسَانُکَ الْقَدِیْمُ؟ أَیْنَ کَرَمُکَ، یَا کَرِیْمُ؟ بِهِ (وَ بِمُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ)، فَاسْتَنْقِذْنِیْ، وَ بِرَحْمَتِکَ فَخَلِّصْنِیْ، یَا مُحْسِنُ یَا مُجْمِلُ یَا مُنْعِمُ یَا مُفْضِلُ، لَسْتُ أَتَّکِلُ فِی النَّجَاهِ مِنْ عِقَابِکَ عَلَی أَعْمَالِنَا، بَلْ بِفَضْلِکَ عَلَیْنَا، ِلأَنَّکَ أَهْلُ التَّقْوَی وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَهِ، تُبْدِئُ بِاْلإِحْسَانِ نِعَمًا وَ تَعْفُوْ عَنِ الذَّنْبِ کَرَمًا، فَمَا نَدْرِیْ مَا نَشْکُرُ، أَجَمِیْلَ مَا تَنْشُرُ أَمْ قَبِیْحَ مَا تَسْتُرُ؟ أَمْ عَظِیْمَ مَا أَبْلَیْتَ وَ أَوْلَیْتَ أَمْ کَثِیْرَ مَا مِنْهُ نَجَّیْتَ وَ عَافَیْتَ؟ یَا حَبِیْبَ مَنْ تَحَبَّبَ إِلَیْکَ وَ یَا قُرَّهَ عَیْنِ مَنْ لاَذَ بِکَ وَ انْقَطَعَ إِلَیْکَ، أَنْتَ الْمُحْسِنُ وَ نَحْنُ الْمُسِیْئُوْنَ، فَتَجَاوَزْ یَا رَبِّ عَنْ قَبِیْحِ مَا عِنْدَنَا بِجَمِیْلِ مَا عِنْدَکَ، وَ أَیُّ جَهْلٍ یَا رَبِّ لاَ یَسَعُهُ جُوْدُکَ؟ أَوْ أَیُّ زَمَانٍ أَطْوَلُ مِنْ أَنَاتِکَ؟ وَ مَا قَدْرُ أَعْمَالِنَا فِیْ جَنْبِ نِعَمِکَ؟ وَ کَیْفَ

p:312

نَسْتَکْثِرُ أَعْمَالاً نُقَابِلُ بِهَا کَرَمَکَ (کَرَامَتَکَ)؟ بَلْ کَیْفَ یَضِیْقُ عَلَی الْمُذْنِبِیْنَ مَا وَسِعَهُمْ مِنْ رَحْمَتِکَ؟ یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَهِ یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَهِ، فَوَ عِزَّتِکَ یَا سَیِّدِیْ، لَوْ نَهَرْتَنِیْ مَا بَرِحْتُ مِنْ بَابِکَ وَ لاَ کَفَفْتُ عَنْ تَمَلُّقِکَ لِمَا انْتَهَی إِلَیَّ مِنَ الْمَعْرِفَهِ بِجُوْدِکَ وَ کَرَمِکَ، وَ أَنْتَ الْفَاعِلُ لِمَا تَشَاءُ، تُعَذِّبُ مَنْ تَشَاءُ بِمَا تَشَاءُ کَیْفَ تَشَاءُ وَ تَرْحَمُ مَنْ تَشَاءُ بِمَا تَشَاءُ کَیْفَ تَشَاءُ، لاَ تُسْأَلُ عَنْ فِعْلِکَ وَ لاَ تُنَازَعُ فِیْ مُلْکِکَ وَ لاَ تُشَارَکُ فِیْ أَمْرِکَ وَ لاَ تُضَادُّ فِیْ حُکْمِکَ وَ لاَ یَعْتَرِضُ عَلَیْکَ أَحَدٌ فِیْ تَدْبِیْرِکَ، لَکَ الْخَلْقُ و اْلأَمْرُ، تَبَارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِیْنَ، یَا رَبِّ هَذَا مَقَامُ مَنْ لاَذَ بِکَ وَ اسْتَجَارَ بِکَرَمِکَ وَ أَلِفَ إِحْسَانَکَ وَ نِعَمَکَ، وَ أَنْتَ الْجَوَّادُ الَّذِیْ لاَ یَضِیْقُ عَفْوُکَ وَ لاَ یَنْقُصُ فَضْلُکَ وَ لاَ تَقِلُّ رَحْمَتُکَ، وَ قَدْ تَوَثَّقْنَا مِنْکَ بِالصَّفْحِ الْقَدِیْمِ وَ الْفَضْلِ الْعَظِیْمِ وَ الرَّحْمَهِ الْوَاسِعَهِ، أَفَتَرَاکَ یَا رَبِّ تُخْلِفُ ظُنُوْنَنَا أَوْ تُخَیِّبُ آمَالَنَا، کَلاَّ یَا کَرِیْمُ، فَلَیْسَ هَذَا ظَنُّنَا بِکَ وَ لاَ هَذَا فِیْکَ طَمَعَنَا (طَمَعُنَا)، یَا رَبِّ إِنَّ لَنَا فِیْکَ أَمَلاً طَوِیْلاً کَثِیْرًا، إِنَّ لَنَا فِیْکَ رَجَاءً عَظِیْمًا، عَصَیْنَاکَ وَ نَحْنُ نَرْجُوْ أَنْ تَسْتُرَ عَلَیْنَا وَ دَعَوْنَاکَ وَ نَحْنُ نَرْجُوْ أَنْ تَسْتَجِیْبَ لَنَا، فَحَقِّقْ رَجَاءَنَا مَوْلاَنَا، فَقَدْ عَلِمْنَا مَا نَسْتَوْجِبُ بِأَعْمَالِنَا، وَ لَکِنْ عِلْمُکَ فِیْنَا وَ عِلْمُنَا بِأَنَّکَ لاَ تَصْرِفُنَا عَنْکَ حَثَّنَا عَلَی الرَّغْبَهِ إِلَیْکَ، وَ إِنْ کُنَّا غَیْرَ مُسْتَوْجِبِیْنَ لِرَحْمَتِکَ، فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُوْدَ عَلَیْنَا وَ عَلَی الْمُذْنِبِیْنَ بِفَضْلِ سَعَتِکَ، فَامْنُنْ عَلَیْنَا بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ جُدْ عَلَیْنَا، فَإِنَّا مُحْتَاجُوْنَ إِلَی نَیْلِکَ، یَا غَفَّارُ بِنُوْرِکَ إِهْتَدَیْنَا وَ بِفَضْلِکَ إِسْتَغْنَیْنَا وَ بِنِعْمَتِکَ أَصْبَحْنَا وَ أَمْسَیْنَا، ذُنُوْبُنَا

p:313

بَیْنَ یَدَیْکَ نَسْتَغْفِرُکَ اللَّهُمَّ مِنْهَا وَ نَتُوْبُ إِلَیْکَ، تَتَحَبَّبُ إِلَیْنَا بِالنِّعَمِ وَ نُعَارِضُکَ بِالذُّنُوْبِ، خَیْرُکَ إِلَیْنَا نَازِلٌ وَ شَرُّنَا إِلَیْکَ صَاعِدٌ، وَ لَمْ یَزَلْ وَ لاَ یَزَالُ مَلَکٌ کَرِیْمٌ یَأْتِیْکَ عَنَّا بِعَمَلٍ قَبِیْحٍ، فَلاَ یَمْنَعُکَ ذَلِکَ مِنْ أَنْ تَحُوْطَنَا بِنِعَمِکَ وَ تَتَفَضَّلَ عَلَیْنَا بِآلآئِکَ، فَسُبْحَانَکَ مَا أَحْلَمَکَ وَ أَعْظَمَکَ وَ أَکْرَمَکَ مُبْدِئًا وَ مُعِیْدًا، تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُکَ وَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ وَ کَرُمَ صَنَائِعُکَ وَ فِعَالُکَ، أَنْتَ إِلَهِیْ أَوْسَعُ فَضْلاً وَ أَعْظَمُ حِلْمًا مِنْ أَنْ تُقَایِسَنِیْ بِفِعْلِیْ وَ خَطِیْئَتِیْ، فَالْعَفْوَ الْعَفْوَ الْعَفْوَ سَیِّدِیْ سَیِّدِیْ سَیِّدِیْ، اللَّهُمَّ اشْغَلْنَا بِذِکْرِکَ، وَ أَعِذْنَا مِنْ سَخَطِکَ، وَ أَجِرْنَا مِنْ عَذَابِکَ، وَ ارْزُقْنَا مِنْ مَوَاهِبِکَ، وَ أَنْعِمْ عَلَیْنَا مِنْ فَضْلِکَ، وَ ارْزُقْنَا حَجَّ بَیْتِکَ وَ زِیَارَهَ قَبْرِ نَبِیِّکَ، صَلَوَاتُکَ وَ رَحْمَتُکَ وَ مَغْفِرَتُکَ وَ رِضْوَانُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِهِ، إِنَّکَ قَرِیْبٌ مُجِیْبٌ، وَ ارْزُقْنَا عَمَلاً بِطَاعَتِکَ، وَ تَوَفَّنَا عَلَی مِلَّتِکَ وَ سُنَّهِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیْ وَ لِوَالِدَیَّ وَ ارْحَمْهُمَا کَمَا رَبَّیَانِیْ صَغِیْرًا، إِجْزِهِمَا بِاْلإِحْسَانِ إِحْسَانًا وَ بِالسَّیِّئَاتِ غُفْرَانًا، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْیَاءِ مِنْهُمْ وَ اْلأَمْوَاتِ وَ تَابِعْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُمْ بِالْخَیْرَاتِ (فِی الْخَیْرَاتِ)، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَیِّنَا وَ مَیِّتِنَا وَ شَاهِدِنَا وَ غَائِبِنَا ذَکَرِنَا وَ أُنْثَانَا (إِنَاثِنَا) صَغِیْرِنَا وَ کَبِیْرِنَا حُرِّنَا وَ مَمْلُوْکِنَا، کَذَبَ الْعَادِلُوْنَ بِاللَّهِ وَ ضَلُّوْا ضَلاَلاً بَعِیْدًا وَ خَسِرُوْا خُسْرَانًا مُبِیْنًا، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اخْتِمْ لِیْ بِخَیْرٍ، وَ اکْفِنِیْ مَا أَهَمَّنِیْ مِنْ أَمْرِ دُنْیَایَ وَ آخِرَتِیْ، وَ لاَ تُسَلِّطْ عَلَیَّ مَنْ لاَ یَرْحَمُنِیْ، وَ اجْعَلْ عَلَیَّ، مِنْکَ وَاقِیَهً بَاقِیَهً، وَ لاَ تَسْلُبْنِیْ صَالِحَ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ

p:314

عَلَیَّ، وَ ارْزُقْنِیْ مِنْ فَضْلِکَ رِزْقًا وَاسِعًا حَلاَلاً طَیِّبًا، اللَّهُمَّ احْرُسْنِیْ بِحَرَاسَتِکَ، وَ احْفَظْنِیْ بِحِفْظِکَ، وَ اکْلَأْنِیْ بِکِلاَءَتِکَ، وَ ارْزُقْنِیْ حِجَّ بَیْتِکَ الْحَرَامِ فِیْ عَامِنَا هَذَا وَ فِیْ کُلِّ عَامٍ وَ زِیَارَهَ قَبْرِ نَبِیِّکَ وَ اْلأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ، وَ لاَ تُخْلِنِیْ یَا رَبِّ مِنْ تِلْکَ الْمَشَاهِدِ الشَّرِیْفَهِ وَ الْمَوَاقِفِ الْکَرِیْمَهِ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَیَّ حَتَّی لاَ أَعْصِیَکَ، وَ أَلْهِمْنِی الْخَیْرَ وَ الْعَمَلَ بِهِ، وَ خَشْیَتَکَ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ مَا أَبْقَیْتَنِیْ یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ کُلَّمَا قُلْتُ قَدْ تَهَیَّأْتُ وَ تَعَبَّأْتُ، (تَعَبَّیْتُ) وَ قُمْتُ لِلصَّلاَهِ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ نَاجَیْتُکَ أَلْقَیْتَ عَلَیَّ نُعَاسًا إِذَا أَنَا صَلَّیْتُ، وَ سَلَبْتَنِیْ مُنَاجَاتَکَ إِذَا أَنَا نَاجَیْتُ، مَا لِیْ کُلَّمَا قُلْتُ قَدْ صَلَحَتْ سَرِیْرَتِیْ وَ قَرُبَ مِنْ مَجَالِسِ التَّوَّابِیْنَ مَجْلِسِیْ عَرَضَتْ لِیْ بَلِیَّهٌ أَزَالَتْ قَدَمِیْ وَ حَالَتْ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ خِدْمَتِکَ، سَیِّدِیْ لَعَلَّکَ عَنْ بَابِکَ طَرَدْتَنِیْ وَ عَنْ خِدْمَتِکَ نَحَّیْتَنِی، أَوْ لَعَلَّکَ رَأَیْتَنِیْ مُسْتَخِفًّا بِحَقِّکَ فَأَقْصَیْتَنِیْ، أَوْ لَعَلَّکَ رَأَیْتَنِی مُعْرِضًا عَنْکَ فَقَلَیْتَنِیْ، أَوْ لَعَلَّکَ وَجَدْتَنِیْ فِیْ مَقَامِ الْکَاذِبِیْنَ فَرَفَضْتَنِیْ، أَوْ لَعَلَّکَ رَأَیْتَنِیْ غَیْرَ شَاکِرٍ لِنَعْمَائِکَ فَحَرَمْتَنِیْ، أَوْ لَعَلَّکَ فَقَدْتَنِیْ مِنْ مَجَالِسِ الْعُلَمَاءِ فَخَذَلْتَنِیْ، أَوْ لَعَلَّکَ رَأَیْتَنِیْ فِی الْغَافِلِیْنَ فَمِنْ رَحْمَتِکَ آیَسْتَنِی، أَوْ لَعَلَّکَ رَأَیْتَنِیْ آلِفَ مَجَالِسِ الْبَطَّالِیْنَ فَبَیْنِیْ وَ بَیْنَهُمْ خَلَّیْتَنِیْ، أَوْ لَعَلَّکَ لَمْ تُحِبَّ أَنْ تَسْمَعَ دُعَائِیْ فَبَاعَدْتَنِیْ، أَوْ لَعَلَّکَ بِجُرْمِیْ وَ جَرِیْرَتِیْ کَافَیْتَنِیْ، أَوْ لَعَلَّکَ بِقِلَّهِ حَیَائِیْ مِنْکَ جَازَیْتَنِیْ، فَإِنْ عَفَوْتَ یَا رَبِّ فَطَالَمَا عَفَوْتَ عَنِ الْمُذْنِبِیْنَ قَبْلِیْ، لِأَنَّ کَرَمَکَ أَیْ رَبِّ یَجِلُّ عَنْ مُکَافَاهِ الْمُقَصِّرِیْنَ، وَ أَنَا عَائِذٌ بِفَضْلِکَ هَارِبٌ مِنْکَ إِلَیْکَ مُتَنَجِّزٌ مَا وَعَدْتَ مِنَ

p:315

الصَّفْحِ عَمَّنْ أَحْسَنَ بِکَ ظَنًّا، إِلَهِیْ أَنْتَ أَوْسَعُ فَضْلاً وَ أَعْظَمُ حِلْمًا مِنْ أَنْ تُقَایِسَنِیْ بِعَمَلِیْ أَوْ أَنْ تَسْتَزِلَّنِیْ بِخَطِیْئَتِیْ، وَ مَا أَنَا یَا سَیِّدِیْ وَ مَا خَطَرِیْ، هَبْنِیْ بِفَضْلِکَ سَیِّدِیْ وَ تَصَدَّقْ عَلَیَّ بِعَفْوِکَ، وَ جَلِّلْنِیْ بِسَتْرِکَ، وَ اعْفُ عَنْ تَوْبِیْخِیْ بِکَرَمِ وَجْهِکَ، سَیِّدِیْ أَنَا الصَّغِیْرُ الَّذِیْ رَبَّیْتَهُ، وَ أَنَا الْجَاهِلُ الَّذِیْ عَلَّمْتَهُ، وَ أَنَا الضَّالُّ الَّذِیْ هَدَیْتَهُ، وَ أَنَا الْوَضِیْعُ الَّذِیْ رَفَعْتَهُ، وَ أَنَا الْخَائِفُ الَّذِیْ آمَنْتَهُ، وَ الْجَائِعُ الَّذِیْ أَشْبَعْتَهُ، وَ الْعَطْشَانُ الَّذِیْ أَرْوَیْتَهُ، وَ الْعَارِیْ الَّذِیْ کَسَوْتَهُ، وَ الْفَقِیْرُ الَّذِیْ أَغْنَیْتَهُ، وَ الضَّعِیْفُ الَّذِیْ قَوَّیْتَهُ، وَ الذَّلِیْلُ الَّذِیْ أَعْزَزْتَهُ، وَ السَّقِیْمُ الَّذِیْ شَفَیْتَهُ، وَ السَّائِلُ الَّذِیْ أَعْطَیْتَهُ، وَ الْمُذْنِبُ الَّذِیْ سَتَرْتَهُ، وَ الْخَاطِئُ الَّذِیْ أَقَلْتَهُ، وَ أَنَا الْقَلِیْلُ الَّذِیْ کَثَّرْتَهُ، وَ الْمُسْتَضْعَفُ الَّذِیْ نَصَرْتَهُ، وَ أَنَا الطَّرِیْدُ الَّذِیْ آوَیْتَهُ، أَنَا یَا رَبِّ الَّذِیْ لَمْ أَسْتَحْیِکَ فِی الْخَلاَءِ وَ لَمْ أُرَاقِبْکَ فِی الْمَلَإِ، أَنَا صَاحِبُ الدَّوَاهِی الْعُظْمَی، أَنَا الَّذِیْ عَلَی سَیِّدِهِ اجْتَرَی، أَنَا الَّذِیْ عَصَیْتُ جَبَّارَ السَّمَاءِ، أَنَا الَّذِیْ أَعْطَیْتُ عَلَی مَعَاصِیِ الْجَلِیْلِ الرُّشَا، أَنَا الَّذِیْ حِینَ بُشِّرْتُ بِهَا خَرَجْتُ إِلَیْهَا أَسْعَی، أَنَا الَّذِیْ أَمْهَلْتَنِیْ فَمَا أَرْعَوَیْتُ، وَ سَتَرْتَ عَلَیَّ فَمَا اسْتَحْیَیْتُ، وَ عَمِلْتُ بِالْمَعَاصِیْ فَتَعَدَّیْتُ، وَ أَسْقَطْتَنِیْ مِنْ عَیْنِکَ (عِنْدِکَ) فَمَا بَالَیْتُ، فَبِحِلْمِکَ أَمْهَلْتَنِیْ وَ بِسِتْرِکَ سَتَرْتَنِیْ حَتَّی کَأَنَّکَ أَغْفَلْتَنِیْ وَ مِنْ عُقُوْبَاتِ الْمَعَاصِیْ جَنَّبْتَنِیْ، حَتَّی کَأَنَّکَ اسْتَحْیَیْتَنِیْ، إِلَهِیْ لَمْ أَعْصِکَ حِیْنَ عَصَیْتُکَ وَ أَنَا بِرُبُوْبِیَّتِکَ جَاحِدٌ وَ لاَ بِأَمْرِکَ مُسْتَخِفٌّ وَ لاَ لِعُقُوْبَتِکَ مُتَعَرِّضٌ وَ لاَ لِوَعِیْدِکَ مُتَهَاوِنٌ، لَکِنْ خَطِیْئَهٌ عَرَضَتْ وَ سَوَّلَتْ لِیْ نَفْسِیْ

p:316

وَ غَلَبَنِیْ هَوَایَ وَ أَعَانَنِیْ عَلَیْهَا شِقْوَتِی وَ غَرَّنِی سِتْرُکَ الْمُرْخَی عَلَیَّ، فَقَدْ عَصَیْتُکَ وَ خَالَفْتُکَ بِجُهْدِیْ، فَاْلآنَ مِنْ عَذَابِکَ مَنْ یَسْتَنْقِذُنِیْ، وَ مِنْ أَیْدِی الْخُصَمَاءِ غَدًا مَنْ یُخَلِّصُنِیْ، وَ بِحَبْلِ مَنْ أَتَّصِلُ إِنْ أَنْتَ قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنِّیْ، فَوَا سَوْأَتَا عَلَی مَا أَحْصَی کِتَابُکَ مِنْ عَمَلِیَ الَّذِیْ لَوْلاَ مَا أَرْجُوْ مِنْ کَرَمِکَ وَ سَعَهِ رَحْمَتِکَ وَ نَهْیِکَ إِیَّایَ عَنِ الْقُنُوْطِ، لَقَنَطْتُ عِنْدَ مَا أَتَذَکَّرُهَا یَا خَیْرَ مَنْ دَعَاهُ دَاعٍ وَ أَفْضَلَ مَنْ رَجَاهُ رَاجٍ، اللَّهُمَّ بِذِمَّهِ اْلإِسْلاَمِ أَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ وَ بِحُرْمَهِ الْقُرْآنِ أَعْتَمِدُ إِلَیْکَ وَ بِحُبِّی النَّبِیَّ اْلأُمِّیَّ الْقُرَشِیَّ الْهَاشِمِیَّ الْعَرَبِیَّ التِّهَامِیَّ الْمَکِّیَّ الْمَدَنِیَّ أَرْجُوْ الزُّلْفَهَ لَدَیْکَ، فَلاَ تُوْحِشْ إِسْتِیْنَاسَ إِیْمَانِیْ، وَ لاَ تَجْعَلْ ثَوَابِیْ ثَوَابَ مَنْ عَبَدَ سِوَاکَ، فَإِنَّ قَوْمًا آمَنُوْا بِأَلْسِنَتِهِمْ لِیَحْقِنُوْا بِهِ دِمَاءَهُمْ فَأَدْرَکُوْا مَا أَمَّلُوْا، وَ إِنَّا آمَنَّا بِکَ بِأَلْسِنَتِنَا وَ قُلُوْبِنَا لِتَعْفُوَ، عَنَّا فَأَدْرِکْنَا مَا أَمَّلْنَا وَ ثَبِّتْ رَجَاءَکَ فِیْ صُدُوْرِنَا وَ لاَ تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَ هَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ، فَوَ عِزَّتِکَ لَوِ انْتَهَرْتَنِیْ مَا بَرِحْتُ مِنْ بَابِکَ وَ لاَ کَفَفْتُ عَنْ تَمَلُّقِکَ لِمَا أُلْهِمَ قَلْبِیْ (یَا سَیِّدِی) مِنَ الْمَعْرِفَهِ بِکَرَمِکَ وَ سَعَهِ رَحْمَتِکَ، إِلَی مَنْ یَذْهَبُ الْعَبْدُ إِلاَّ إِلَی مَوْلاَهُ وَ إِلَی مَنْ یَلْتَجِئُ الْمَخْلُوْقُ إِلاَّ إِلَی خَالِقِهِ، إِلَهِیْ لَوْ قَرَنْتَنِیْ بِاْلأَصْفَادِ وَ مَنَعْتَنِی سَیْبَکَ مِنْ بَیْنِ اْلأَشْهَادِ وَ دَلَلْتَ، عَلَی فَضَائِحِیْ عُیُوْنَ الْعِبَادِ وَ أَمَرْتَ بِیْ إِلَی النَّارِ وَ حُلْتَ بَیْنِی وَ بَیْنَ اْلأَبْرَارِ مَا قَطَعْتُ رَجَائِیْ مِنْکَ، وَ مَا صَرَفْتُ تَأْمِیْلِیْ لِلْعَفْوِ عَنْکَ وَ لاَ خَرَجَ حُبُّکَ مِنْ قَلْبِیْ، أَنَا لاَ أَنْسَی أَیَادِیَکَ عِنْدِیْ وَ سَتْرَکَ عَلَیَّ فِیْ دَارِ الدُّنْیَا، سَیِّدِیْ أَخْرِجْ حُبَّ الدُّنْیَا مِنْ قَلْبِیْ

p:317

وَ اجْمَعْ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ الْمُصْطَفَی وَ آلِهِ خِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِکَ وَ خَاتَمِ النَّبِیِّیْنَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ انْقُلْنِیْ إِلَی دَرَجَهِ التَّوْبَهِ إِلَیْکَ، وَ أَعِنِّیْ بِالْبُکَاءِ عَلَی نَفْسِیْ، فَقَدْ أَفْنَیْتُ بِالتَّسْوِیْفِ وَ اْلآمَالِ عُمُرِیْ وَ قَدْ نَزَلْتُ مَنْزِلَهَ اْلآیِسِیْنَ مِنْ خَیْرِیْ، فَمَنْ یَکُوْنُ أَسْوَأَ حَالاً مِنِّیْ إِنْ أَنَا نُقِلْتُ عَلَی مِثْلِ حَالِیْ إِلَی قَبْرِیْ (قَبْرٍ) لَمْ أُمَهِّدْهُ لِرَقْدَتِیْ وَ لَمْ أَفْرُشْهُ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ لِضَجْعَتِیْ، وَ مَا لِیْ لاَ أَبْکِیْ وَ لاَ أَدْرِیْ إِلَی مَا یَکُوْنُ مَصِیْرِیْ وَ أَرَی نَفْسِیْ تُخَادِعُنِیْ وَ أَیَّامِیْ تُخَاتِلُنِیْ وَ قَدْ خَفَقَتْ عِنْدَ (فَوْقَ) رَأْسِیْ أَجْنِحَهُ الْمَوْتِ، فَمَا لِیْ لاَ أَبْکِیْ، أَبْکِیْ لِخُرُوْجِ نَفْسِیْ، أَبْکِیْ لِظُلْمَهِ قَبْرِیْ، أَبْکِیْ لِضِیْقِ لَحْدِیْ، أَبْکِیْ لِسُؤَالِ مُنْکَرٍ وَ نَکِیْرٍ إِیَّایَ، أَبْکِیْ لِخُرُوْجِیْ مِنْ قَبْرِیْ عُرْیَانًا ذَلِیْلاً حَامِلاً ثِقْلِیْ عَلَی ظَهْرِیْ، أَنْظُرُ مَرَّهً عَنْ یَمِیْنِیْ وَ أُخْرَی عَنْ شِمَالِیْ إِذِ الْخَلاَئِقُ فِیْ شَأْنٍ غَیْرِ شَأْنِیْ، لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ یَوْمَئِذٍ شَأْنٌ یُغْنِیْهِ، وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ مُسْفِرَهٌ ضَاحِکَهٌ مُسْتَبْشِرَهٌ وَ وُجُوْهٌ یَوْمَئِذٍ عَلَیْهَا غَبَرَهٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَهٌ وَ ذِلَّهٌ، سَیِّدِیْ عَلَیْکَ مُعَوَّلِیْ وَ مُعْتَمَدِیْ وَ رَجَائِیْ وَ تَوَکُّلِیْ، وَ بِرَحْمَتِکَ تَعَلُّقِیْ، تُصِیْبُ بِرَحْمَتِکَ مَنْ تَشَاءُ وَ تَهْدِیْ بِکَرَامَتِکَ مَنْ تُحِبُّ، فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی مَا نَقَّیْتَ مِنَ الشِّرْکِ قَلْبِیْ، وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی بَسْطِ لِسَانِیْ، أَفَبِلِسَانِیْ هَذَا الْکَالِّ أَشْکُرُکَ أَمْ بِغَایَهِ جُهْدِیْ (جَهْدِیْ) فِیْ عَمَلِیْ أُرْضِیکَ، وَ مَا قَدْرُ لِسَانِیْ یَا رَبِّ فِیْ جَنْبِ شُکْرِکَ، وَ مَا قَدْرُ عَمَلِیْ فِیْ جَنْبِ نِعَمِکَ وَ إِحْسَانِکَ (إِلَیَّ)، إِلَهِیْ إِنَّ جُوْدَکَ بَسَطَ أَمَلِیْ وَ شُکْرَکَ قَبِلَ عَمَلِیْ، سَیِّدِیْ إِلَیْکَ رَغْبَتِیْ وَ إِلَیْکَ (مِنْکَ) رَهْبَتِیْ وَ إِلَیْکَ تَأْمِیْلِیْ، وَ قَدْ سَاقَنِیْ إِلَیْکَ

p:318

أَمَلِیْ وَ عَلَیْکَ (إِلَیْکَ)، یَا وَاحِدِیْ عَکَفَتْ هِمَّتِیْ وَ فِیْمَا عِنْدَکَ انْبَسَطَتْ رَغْبَتِیْ وَ لَکَ خَالِصُ رَجَائِیْ وَ خَوْفِیْ وَ بِکَ أَنِسَتْ مَحَبَّتِیْ وَ إِلَیْکَ أَلْقَیْتُ بِیَدِیْ وَ بِحَبْلِ طَاعَتِکَ مَدَدْتُ رَهْبَتِیْ، یَا مَوْلاَیَ بِذِکْرِکَ عَاشَ قَلْبِیْ وَ بِمُنَاجَاتِکَ بَرَّدْتُ أَلَمَ الْخَوْفِ عَنِّیْ، فَیَا مَوْلاَیَ وَ یَا مُؤَمَّلِیْ وَ یَا مُنْتَهَی سُؤْلِیْ فَرِّقْ بَیْنِیْ وَ بَیْنَ ذَنْبِیَ الْمَانِعِ لِیْ مِنْ لُزُوْمِ طَاعَتِکَ، فَإِنَّمَا أَسْأَلُکَ لِقَدِیْمِ الرَّجَاءِ فِیْکَ وَ عَظِیْمِ الطَّمَعِ مِنْکَ الَّذِیْ أَوْجَبْتَهُ عَلَی نَفْسِکَ مِنَ الرَّأْفَهِ وَ الرَّحْمَهِ، فَاْلأَمْرُ لَکَ وَحْدَکَ لاَ شَرِیْکَ لَکَ وَ الْخَلْقُ کُلُّهُمْ عِیَالُکَ وَ فِیْ قَبْضَتِکَ وَ کُلُّ شَیْئٍ خَاضِعٌ لَکَ، تَبَارَکْتَ یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ. إِلَهِیْ، إِرْحَمْنِیْ إِذَا انْقَطَعَتْ حُجَّتِیْ وَ کَلَّ عَنْ جَوَابِکَ لِسَانِیْ وَ طَاشَ عِنْدَ سُؤَالِکَ إِیَّایَ لُبِّیْ، فَیَا عَظِیمَ رَجَائِیْ لاَ تُخَیِّبْنِیْ إِذَا اشْتَدَّتْ فَاقَتِیْ وَ لاَ تَرُدَّنِیْ لِجَهْلِیْ وَ لاَ تَمْنَعْنِیْ لِقِلَّهِ صَبْرِیْ، أَعْطِنِیْ لِفَقْرِیْ وَ ارْحَمْنِیْ لِضَعْفِیْ، سَیِّدِیْ عَلَیْکَ مُعْتَمَدِیْ وَ مُعَوَّلِیْ وَ رَجَائِیْ وَ تَوَکُّلِیْ وَ بِرَحْمَتِکَ تَعَلُّقِیْ وَ بِفِنَائِکَ أَحُطُّ رَحْلِیْ وَ بِجُوْدِکَ أَقْصِدُ (أَقْصُرُ) طَلِبَتِیْ وَ بِکَرَمِکَ، أَیْ رَبِّ أَسْتَفْتِحُ دُعَائِیْ وَ لَدَیْکَ أَرْجُوْ فَاقَتِیْ (ضِیَافَتِیْ) وَ بِغِنَاکَ أَجْبُرُ عَیْلَتِیْ وَ تَحْتَ ظِلِّ عَفْوِکَ قِیَامِیْ وَ إِلَی جُوْدِکَ، وَ کَرَمِکَ أَرْفَعُ بَصَرِیْ وَ إِلَی مَعْرُوْفِکَ أُدِیْمُ نَظَرِیْ، فَلاَ تُحْرِقْنِیْ بِالنَّارِ وَ أَنْتَ مَوْضِعُ أَمَلِیْ وَ لاَ تُسْکِنِّی الْهَاوِیَهَ فَإِنَّکَ قُرَّهُ عَیْنِیْ، یَا سَیِّدِیْ لاَ تُکَذِّبْ ظَنِّیْ بِإِحْسَانِکَ وَ مَعْرُوْفِکَ، فَإِنَّکَ ثِقَتِیْ، وَ لاَ تَحْرِمْنِیْ ثَوَابَکَ، فَإِنَّکَ الْعَارِفُ بِفَقْرِیْ، إِلَهِیْ إِنْ کَانَ قَدْ دَنَا أَجَلِیْ وَ لَمْ یُقَرِّبْنِیْ مِنْکَ عَمَلِیْ فَقَدْ جَعَلْتُ اْلإِعْتِرَافَ إِلَیْکَ بِذَنْبِیْ وَسَائِلَ عِلَلِیْ، إِلَهِیْ إِنْ عَفَوْتَ

p:319

فَمَنْ أَوْلَی مِنْکَ بِالْعَفْوِ وَ إِنْ عَذَّبْتَ فَمَنْ أَعْدَلُ، مِنْکَ فِی الْحُکْمِ، إِرْحَمْ فِیْ هَذِهِ الدُّنْیَا غُرْبَتِیْ وَ عِنْدَ الْمَوْتِ کُرْبَتِیْ وَ فِی الْقَبْرِ وَحْدَتِیْ وَ فِی اللَّحْدِ وَحْشَتِیْ، وَ إِذَا نُشِرْتُ لِلْحِسَابِ بَیْنَ یَدَیْکَ ذُلَّ مَوْقِفِیْ، وَ اغْفِرْ لِیْ مَا خَفِیَ عَلَی اْلآدَمِیِّیْنَ مِنْ عَمَلِیْ، وَ أَدِمْ لِیْ مَا بِهِ سَتَرْتَنِیْ، وَ ارْحَمْنِیْ صَرِیْعًا عَلَی الْفِرَاشِ تُقَلِّبُنِیْ أَیْدِیْ أَحِبَّتِیْ، وَ تَفَضَّلْ عَلَیَّ مَمْدُوْدًا عَلَی الْمُغْتَسَلِ یُقَلِّبُنِیْ صَالِحُ جِیْرَتِیْ، وَ تَحَنَّنْ عَلَیَّ مَحْمُوْلاً قَدْ تَنَاوَلَ اْلأَقْرِبَاءُ أَطْرَافَ جَنَازَتِیْ، وَ جُدْ عَلَیَّ مَنْقُوْلاً قَدْ نَزَلْتُ بِکَ وَحِیْدًا فِیْ حُفْرَتِیْ، وَ ارْحَمْ فِیْ ذَلِکَ الْبَیْتِ الْجَدِیْدِ غُرْبَتِیْ حَتَّی لاَ أَسْتَأْنِسَ بِغَیْرِکَ، یَا سَیِّدِی إِنْ وَکَلْتَنِیْ إِلَی نَفْسِیْ هَلَکْتُ، سَیِّدِیْ فَبِمَنْ أَسْتَغِیْثُ إِنْ لَمْ تُقِلْنِیْ عَثْرَتِیْ، فَإِلَی مَنْ أَفْزَعُ إِنْ فَقَدْتُ عِنَایَتَکَ فِیْ ضَجْعَتِیْ، وَ إِلَی مَنْ أَلْتَجِئُ إِنْ لَمْ تُنَفِّسْ کُرْبَتِیْ، سَیِّدِیْ مَنْ لِیْ وَ مَنْ یَرْحَمُنِیْ إِنْ لَمْ تَرْحَمْنِیْ، وَ فَضْلَ مَنْ أُؤَمِّلُ إِنْ عَدِمْتُ فَضْلَکَ یَوْمَ فَاقَتِیْ، وَ إِلَی مَنِ الْفِرَارُ مِنَ الذُّنُوْبِ إِذَا انْقَضَی أَجَلِیْ، سَیِّدِیْ لاَ تُعَذِّبْنِیْ وَ أَنَا أَرْجُوْکَ، إِلَهِیْ (اللَّهُ) حَقِّقْ رَجَائِیْ وَ آمِنْ خَوْفِیْ، فَإِنَّ کَثْرَهَ ذُنُوْبِیْ لاَ أَرْجُوْ فِیْهَا (لَهَا) إِلاَّ عَفْوَکَ، سَیِّدِیْ أَنَا أَسْأَلُکَ مَا لاَ أَسْتَحِقُّ وَ أَنْتَ أَهْلُ التَّقْوَی وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَهِ، فَاغْفِرْ لِیْ وَ أَلْبِسْنِیْ مِنْ نَظَرِکَ ثَوْبًا یُغَطِّیْ عَلَیَّ التَّبِعَاتِ وَ تَغْفِرُهَا لِیْ وَ لاَ أُطَالَبُ بِهَا، إِنَّکَ ذُوْ مَنٍّ قَدِیْمٍ وَ صَفْحٍ عَظِیْمٍ وَ تَجَاوُزٍ کَرِیْمٍ، إِلَهِیْ أَنْتَ الَّذِیْ تُفِیْضُ سَیْبَکَ عَلَی مَنْ لاَ یَسْأَلُکَ وَ عَلَی الْجَاحِدِینَ بِرُبُوْبِیَّتِکَ، فَکَیْفَ سَیِّدِیْ بِمَنْ سَأَلَکَ وَ أَیْقَنَ أَنَّ الْخَلْقَ لَکَ وَ اْلأَمْرَ إِلَیْکَ، تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ یَا رَبَّ الْعَالَمِیْنَ، سَیِّدِیْ عَبْدُکَ

p:320

بِبَابِکَ أَقَامَتْهُ الْخَصَاصَهُ بَیْنَ یَدَیْکَ یَقْرَعُ بَابَ إِحْسَانِکَ بِدُعَائِهِ (وَ یَسْتَعْطِفُ جَمِیْلَ نَظَرِکَ بِمَکْنُوْنِ رَجَائِکَ)، فَلاَ تُعْرِضْ بِوَجْهِکَ الْکَرِیْمِ عَنِّیْ وَ اقْبَلْ مِنِّیْ مَا أَقُوْلُ، فَقَدْ دَعَوْتُ (دَعْوَتُکَ) بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ أَنَا أَرْجُوْ أَنْ لاَ تَرُدَّنِیْ مَعْرِفَهً مِنِّیْ بِرَأْفَتِکَ وَ رَحْمَتِکَ، إِلَهِیْ أَنْتَ الَّذِیْ لاَ یُحْفِیْکَ سَائِلٌ وَ لاَ یَنْقُصُکَ نَائِلٌ، أَنْتَ کَمَا تَقُوْلُ وَ فَوْقَ مَا نَقُوْلُ، اللَّهُمَّ إِنِّیْ أَسْأَلُکَ صَبْرًا جَمِیْلاً وَ فَرَجًا قَرِیْبًا وَ قَوْلاً صَادِقًا وَ أَجْرًا عَظِیْمًا، أَسْأَلُکَ یَا رَبِّ مِنَ الْخَیْرِ کُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَ مَا لَمْ أَعْلَمْ، أَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ مِنْ خَیْرِ مَا سَأَلَکَ مِنْهُ عِبَادُکَ الصَّالِحُوْنَ، یَا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ وَ أَجْوَدَ مَنْ أَعْطَی أَعْطِنِیْ سُؤْلِیْ فِیْ نَفْسِیْ وَ أَهْلِیْ وَ وَالِدَیَّ وَ وُلْدِیْ (وَلَدِیْ) وَ أَهْلِ حُزَانَتِیْ وَ إِخْوَانِیْ فِیْکَ، وَ أَرْغِدْ عَیْشِیْ وَ أَظْهِرْ مُرُوَّتِیْ وَ أَصْلِحْ جَمِیْعَ أَحْوَالِیْ وَ اجْعَلْنِیْ مِمَّنْ أَطَلْتَ عُمُرَهُ وَ حَسَّنْتَ عَمَلَهُ وَ أَتْمَمْتَ عَلَیْهِ نِعْمَتَکَ وَ رَضِیْتَ عَنْهُ وَ أَحْیَیْتَهُ حَیَاهً طَیِّبَهً فِیْ أَدْوَمِ السُّرُوْرِ وَ أَسْبَغِ الْکَرَامَهِ وَ أَتَمِّ الْعَیْشِ، إِنَّکَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَ لاَ تَفْعَلُ مَا یَشَاءُ غَیْرُکَ، اللَّهُمَّ خُصَّنِیْ مِنْکَ بِخَاصَّهِ ذِکْرِکَ وَ لاَ تَجْعَلْ شَیْئًا مِمَّا أَتَقَرَّبُ بِهِ فِیْ آنَاءِ اللَّیْلِ وَ أَطْرَافِ النَّهَارِ رِیَاءً وَ لاَ سُمْعَهً وَ لاَ أَشَرًا وَ لاَ بَطَرًا، وَ اجْعَلْنِیْ لَکَ مِنَ الْخَاشِعِیْنَ، اللَّهُمَّ أَعْطِنِی السَّعَهَ فِی الرِّزْقِ وَ اْلأَمْنَ فِی الْوَطَنِ وَ قُرَّهَ الْعَیْنِ فِی اْلأَهْلِ وَ الْمَالِ وَ الْوَلَدِ وَ الْمُقَامَ فِیْ نِعَمِکَ عِنْدِیْ وَ الصِّحَّهَ فِی الْجِسْمِ وَ الْقُوَّهَ فِی الْبَدَنِ وَ السَّلاَمَهَ فِی الدِّیْنِ، وَ اسْتَعْمِلْنِیْ بِطَاعَتِکَ وَ طَاعَهِ رَسُوْلِکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَبَدًا مَا اسْتَعْمَرْتَنِیْ، وَ اجْعَلْنِیْ مِنْ أَوْفَرِ عِبَادِکَ عِنْدَکَ نَصِیْبًا فِیْ کُلِّ خَیْرٍ أَنْزَلْتَهُ وَ تُنْزِلُهُ

p:321

فِیْ شَهْرِ رَمَضَانَ فِیْ لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَ مَا أَنْتَ مُنْزِلُهُ فِیْ کُلِّ سَنَهٍ مِنْ رَحْمَهٍ تَنْشُرُهَا وَ عَافِیَهٍ تُلْبِسُهَا وَ بَلِیَّهٍ تَدْفَعُهَا وَ حَسَنَاتٍ تَتَقَبَّلُهَا وَ سَیِّئَاتٍ تَتَجَاوَزُ عَنْهَا، وَ ارْزُقْنِیْ حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرَامِ فِیْ عَامِنَا (عَامِیْ) هَذَا وَ فِیْ کُلِّ عَامٍ، وَ ارْزُقْنِیْ رِزْقًا وَاسِعًا مِنْ فَضْلِکَ الْوَاسِعِ، وَ اصْرِفْ عَنِّیْ یَا سَیِّدِی اْلأَسْوَاءَ، وَ اقْضِ عَنِّی الدَّیْنَ وَ الظُّلاَمَاتِ حَتَّی لاَ أَتَأَذَّی بِشَیْئٍ مِنْهُ، وَ خُذْ عَنِّیْ بِأَسْمَاعِ وَ أَبْصَارِ أَعْدَائِیْ وَ حُسَّادِیْ وَ الْبَاغِیْنَ عَلَیَّ وَ انْصُرْنِیْ عَلَیْهِمْ، وَ أَقِرَّ عَیْنِیْ (وَ حَقِّقْ ظَنِّیْ) وَ فَرِّحْ قَلْبِیْ، وَ اجْعَلْ لِیْ مِنْ هَمِّیْ وَ کَرْبِیْ فَرَجًا وَ مَخْرَجًا، وَ اجْعَلْ مَنْ أَرَادَنِیْ بِسُوْءٍ مِنْ جَمِیْعِ خَلْقِکَ تَحْتَ قَدَمَیَّ، وَ اکْفِنِی