معمای ناشناخته

مقدمه

جمله ای از حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای دامت توفیقاته در مورد بی بی دوعالم، عصمت الله الکبری، حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها دیدم که مدت ها ذهنم را مشغول کرده بود و مرا به فکر فرو برده بود .جمله ی این بود:

دخت گرامی رسول اکرم سلام الله علیها معمای ناشناخته ذهن و معارف بشری است.

همیشه وقتی می خواستم به این وجود مقدس و سراپا نور علیها سلام فکر کنم از این منظر می نگریستم تا اینکه این روایت شریف دستم را گرفت:

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ َ إِنَّمَا سُمِّیَتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا

امام صادق علیه السلام می فرماید: غیر از این نیست که فاطمه، فاطمه نامیده شد به خاطر اینکه خلق از شناخت و معرفت او بریده شده اند . (1)

ص: 6

اولین معمای ناشناخته

معماهای ناشناخته بر اساس مطالب فوق:

1- وقتی حضرت زهرا سلام الله علیها شب قدر است و شب قدر بهتر از هزار ماه است چه کسی می تواند این معما را حل کند که بی بی دو عالم حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها کیست؟آیا او سلام الله علیها معمای ناشناخته ی ذهن و فکر بشری نیست لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا ؟

2- چه کسی می تواند معنای حقیقی ارتباط شب قدر را با وجود نازنین بی بی دو عالم حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها روشن کند؟ آیا او سلام الله علیها معمای ناشناخته ی ذهن و فکر بشری نیست لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا ؟

3- وقتی بر اساس روایت امام محمد باقر علیه السلام در شب قدر هر امر در هم فرو رفته ای باز می شود (ترجمه آیه شریفه از ترجمه المیزان) و شب قدر همان حضرت زهرا سلام الله علیها باشد چه کسی می تواند معنای واقعی این مفهوم را در می یابد؟ آیا او سلام الله علیها معمای ناشناخته ی ذهن و فکر بشری نیست لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا ؟

ص: 11

دومین معمای ناشناخته:

در صحیح بخاری که معروف ترین منابع اهل سنت است و واهل سنت بعد از قرآن کریم در صحت به آن استناد می کنند آمده است که حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید:فاطمه بضعة منی من اغضبها فقد اغضبنی (1)

فاطمه سلام الله علیه پاره تن من است هر کس او را غضبناک کند مرا خشمگین کرده است.

جالب است بدانیم این حدیث شریف در میان بزرگان اهل سنت معتبر است و حتی نقاد متعصبی همچون ذهبی نیز نتوانسته است آن را نپذیرد و بزرگان اهل سنت این حدیث را از طرف نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم قطعی الصدور می دانند.

این روایت شریف به اشکال گوناگون و به اسناد متعدد و متفاوت از پیامبری صادر شده است که (" وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحی-:او هیچگاه از روی هوای نفس سخن نمی گوید.او،

ص: 13

سومین معمای ناشناخته:

در تفسیر شریف اطیب البیان فی تفسیرالقرآن جلد 13 صفحه 225 از امام حسن عسگری علیه السلام نقل شده است که:

(نحن حجج اللَّه علی خلقه و جدتنا فاطمة حجة اللَّه علینا).ما ائمه معصومین حجت خداوند بر مخلوقات هستیم و جده ما حضرت زهرا سلام الله علیها حجت خداوند بر ماست.چگونه و چرا حضرت زهرا سلام الله علیها حجت الهی بر ائمه معصومین علیهم السلام می باشد؟

چه کسی می تواند ادعا کند که به حقیقت کلمه معنای این حدیث شریف و این مقام عظیم را می فهمد. آیا او سلام الله علیها معمای ناشناخته ی ذهن و فکر بشری نیست لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا ؟

ص: 16

چهارمین معمای ناشناخته:

امام مهدی علیه السلام:

ان لی فی ابنه رسول الله اسوه حسنه

امام مهدی علیه السلام می فرماید:

دختر رسول خدا (فاطمه سلام الله علیها) برای من سرمشق و الگویی نیکوست.

پیرامون این حدیث شریف شرح و تفاسیر بسیاری بیان شده است که هر کدام گوشه ای و نظریه ای از این حقیقت معما گونه را روشن کرده است ولی آیا به حقیقت کلمه کسی می تواند بگوید که:

-وقتی قرآن کریم پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم را اسوه حسنه و اگوی نیکو معرفی می کند چرا منجی عالم بشریت عجل الله تعالی فرجه الشریف حضرت زهرا سلام الله علیها را برای خود سرمشق و الگوی حسنه انتخاب کرده است.به راستی فاطمه کیست؟ آیا او سلام الله علیها معمای ناشناخته ی ذهن و فکر بشری نیست لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا ؟

ص: 17

پنجمین معمای ناشناخته:

یکی از کنیه های حضرت زهرا سلام الله علیها ام ابیهاست و معنای تحت الفظی آن یعنی حضرت زهرا سلام الله علیها مادر پدرش می باشد.

پیرامون معنای این کنیه نظریه ها و احتمالات زیادی داده شده است .من جمله عالم پرهیزگار و سید جلیل القدر حضرت آیت الله سید محمد حسن میرجهانی طباطبایی که مراتب علم و روحانیت وی بر بزرگان پوشیده نیست در کتاب جنه العاصمه (1)پس از مقدمه ای دقیق،ده وجه در بیان معانی ام ابیها بیان می کند.معانی حیرت آوری از خلقت اولیه، نورانیت این وجود مقدس وعصمت کلیه الهی .ولی دقیق تر آن است که در ابتدای بیان این معانی، عجز و ناتوانی خود را از درک معنای این معما بیان می کند و می گوید:و اما از آنچه که در معنای آن شرح داده شده وجوهی برای تکنیه عصمت کبری سلام الله علیها

ص: 18

ششمین معمای ناشناخته:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ(1)فَصَلّ لِرَبِّکَ وَ انحْرْ(2)إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الْأَبْترُ(3)

به نام اللَّه که به نیک و بد بخشنده، و به نیکان مهربان است.

محققا ما به تو خیر کثیر (فاطمه ع) دادیم (1).

پس به شکرانه اش برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن (2).

و بدان که محققا شماتت گوی و دشمن تو ابتر و بلا عقب است (3).

در شان نزول این سوره مقدس مفسرین اتفاق نظر دارند که این سوره وقتی نازل شد که پسران پیامبر صلی الله علیه و آله به رحمت خدا رفتند و دشمنان پیامبر او را ابتر نام نهادند و این باعث ناراحتی پیامبر گردیدتا اینکه خداوند برای تسلی دل حضرت رسول صلی الله علیه و اله سوره کوثر را نازل فرمودند.

وقتی این سوره مبارکه بعد از آن شماتت ابتر، نازل شد و خداوند می فرماید خود آنها ابتر(مقطوع النسل) هستند نه تو.یعنی اینکه کوثری که ما به تو عنایت کردیم همانی است که باعث می شود تو ابتر نباشی

ص: 20

هفتمین معمای ناشناخته:

در حدیث شریف کسا، وقتی پنج نور مقدس علیهم السلام دور هم جمع می شوند پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم در هنگام دعا از ضمیر ((هم)) استفاده می کند و به درگاه خداوند عرضه می دارد: اللهم ان هولا اهل بیتی و خاصتی و حامتی لحمهم لحمی و دمهم دمی ... .و در تمام فراز های دعا همچنان ضمیر ((هم))همنشین اسماء و افعال استوالبته همان طور که روشن است این از قواعد زبان عربی است که اگر در جمع مردان مونث وجود داشته باشد گوینده از ضمیر مذکر استفاده می کند.ولی بسی شگفت آور و غیر قابل فهم است که چرا وقتی حضرت حق جل و علا در مقام مباهات می خواهد به ملائکه اهل کسا را معرفی نماید حضرت زهرا سلام الله علیها را محور قرار می دهد و می فرماید: هم فاطمه و ابوها و بعلها و بنوها...

چه کسی می تواند چرایی این خطاب را بفهمد؟!چه کسی می تواند ادعا کند که به حقیقت کلمه توانسته است توجیه قطعی و لاشکی

ص: 22

هشتمین معمای ناشناخنه:

امام محمدباقر (ع) می فرمایند:

و لقد کانت (فاطمه) علیها سلام مفروضة الطاعة علی جمیع من خلق الله من الجن و الإنس و الطیر و الوحش و الأنبیاء و الملائک

اطاعت از فاطمه علیها سلام بر تمامی آفریدگان خدا از جن و آدمیان و پرندگان و وحوش و پیامبران و فرشتگان واجب است.

-چرا اطاعت جمیع آفرینش از حضرت زهرا سلام الله علیها واجب است؟ (1)

-اطاعت پیامبران گذشته علی نبینا و اله و علیهم السلام که ظاهرا-بسیاردقت شود- در زمان حضرت زهرا سلام الله علیها نبوده اند به چه معناست؟

الله اکبر،سبحان الله ولا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم از این همه عظمت و رمز و راز. آیا او سلام الله علیها معمای ناشناخته ی ذهن و فکر بشری نیست لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا ؟

ص: 24