مجموعه پیام های کوتاه و زیرنویس مناسبت های شمسی

مشخصات کتاب

عنوان و نام پدیدآور: مجموعه پیام های کوتاه و زیرنویس مناسبت های شمسی / جمعی از نویسندگان؛ تهیه کننده مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما.

مشخصات نشر: قم: صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، مرکز پژوهش های اسلامی ، 1390.

مشخصات ظاهری: 344 صفحه.

شابک: 978-964-514-188-0

وضعیت فهرست نویسی: فیپا

موضوع: کلمات قصار

موضوع: نکته گویی ها و گزینه گویی ها

موضوع: روزهای خاص -- ایران

شناسه افزوده: صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران. مرکز پژوهش های اسلامی

رده بندی کنگره: 1390 32م2ف/6095 PN

رده بندی دیویی: 808/882

شماره کتابشناسی ملی: 2540653

ص: 1

اشاره

ص: 2

ص: 3

ص: 4

ص: 5

ص: 6

ص: 7

دیباچه

دیباچه

رسانه ها، فعالیت افراد را در اوقات فراغت را که در خلال آن مخاطبان فارغ و آسوده خاطر از فشار محیط کار، قوه تخیل خود را رها می سازند شکل می دهند و آنها را فرامی خوانند تا به قلمرویی خارج از این جهان معمولی پرواز کنند. اوقات فراغت، زمان خاصی است که در خلال آن فرد و جامعه می توانند هویت فرهنگی و فردی خود را تعریف و تبیین کنند و رسانه به طور آگاهانه، شرایط و زمینه های کشف این هویت را فراهم می سازد. از این رو، باید از روایات و زبان های نمادینی استفاده کند که از نمونه های ازلی، که متضمن سنت های اسطوره ای و فرهنگ دینی است و از آن برگرفته شده است و معنا را به ورای امور روزمره زندگی سوق می دهد، استفاده نماید.

رسانه غالباً با جشن ها و مناسبت های مختلف موجود در تقویم دینی و ملی مواجه است لذا با استفاده از این امکان باید مخاطب را به گونه ای ترغیب نماید که تا تلاش برای اهداف کوتاه مدت و نیل به موقعیت خاص در سلسله مراتب قدرت اجتماعی را وانهد و درباره ارزش های مطلق و درک ریشه های اجتماعی آن ژرف اندیشی کند و به این ترتیب نوعی دستورالعمل برای ایجاد تحول در زندگی عادی و روزمره را اخذ نماید.

نکته حائز اهمیت در این بحث توانایی هنرمندان برای تفهیم امور مقدس و صورت بندی آن در قالب نمادهای هنری است. آن ها باید موضوعات و تخیلات

ص: 8

نشأت گرفته از احساسات عامه را درک و به نمادهای ارزشی عمیق تری تبدیل کنند تا مردم بتوانند با آنها تشخص و هویت بیابند. چرا که هنرمندان در واقع در حالتی سرشار از جذبه و در جهانی فراتر از عالم حس به سر می برند و ریزش مواهب عالم در نهاد آنان وجود دارد.

رسانه با خلق متن، ارتباط را به گونه ای شکل می دهد که مخاطب امکان رجوع مکرر به آن را داشته باشد و همین امر ما را قادر می سازد درباره آن اندیشه و تأمل کنیم تا به مهم ترین تعبیر و معنا دست یابد. جشن و بزرگداشت به روش قاعده مندی تبدیل می شود که دارای شکل، زبان ضابطه مند و استعاراتی است که مجموعه آن ها مخاطب را متقاعد می سازد تا رسانه را به برای اوقات تفریح و سرگرمی خود بپذیرد.

مجموعه حاضر که به همت جمعی از نویسندگان گروه پژوهش های مناسبتی مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما تهیه گردیده است تا حد توان و امکان در نظر دارد دل و زبان اهالی هنر، رسانه و پژوهش را به یکدیگر نزدیک نماید.

اداره کل پژوهش

مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما

ص: 9

پیش گفتار

پیش گفتار

با نگاهی هر چند کوتاه و گذرا به تاریخ به این برداشت می رسیم که دو مقوله هنر و دین از دیرباز پابه پای هم حرکت کرده اند. حضور پنهان و بی بدیل هنر به ویژه ادبیات در ذات بسیاری از مقوله های دینی جریان داشته و موجب تعالی بخشی آموزه های دینی و انبساط روح و جان آدمی شده است. بر همین اساس، شاید بتوان نتیجه گرفت که دلیل این پیوند و پیوستگی و همراهی، همان اثرگذاری مضاعف دین و هنر به ویژه ادبیات در ژرفای احساس انسان هاست.

دین، یعنی پیام و کاربردی کردن پیام برآمده از بطن دین و زینت بخشی آن به دست کلام ادبی می تواند یکی از مؤلفه های رسالت رسانه به شمار آید. به راستی، چه رسالتی بالاتر از اینکه رسانه ملی بتواند این آموزه های ارزشمند را در قالب موجزترین کلام به مخاطبان خود ارائه کند.

در این میان، قالب زیرنویس و پیام کوتاه، یکی از گونه های نوین رسانه ای است که در انتقال پیام و محتوا می تواند نقش آفرینی کند. دیرزمانی از پیدایش این قالب نمی گذرد، ولی با توجه به درجه اهمیت و قابلیت های اثرگذاری آن، با اقبال عموم مردم روبه رو شده است. از آنجا که یکی از مهم ترین اهداف رسانه ملی، اهتمام به بزرگداشت مناسبت های ملی و مذهبی و توجه به حفظ شعایر اسلامی است، می توان انتظار داشت که با افزایش شبکه های رادیویی تلویزیونی در عرصه ملی، استانی، محلی و برون مرزی، عرضه آثار در قالب زیرنویس و پیام کوتاه به بستری مناسب برای رسیدن به اهداف و رسالت مهم صدا و سیما تبدیل شود.

ص: 10

گروه مناسبت های مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما با نظر به کارکردهای این قالب و شاخصه های آن، تولید و تدوین مجموعه ای را آغاز کرده است با همین عنوان، تا بخشی از این رسالت رسانه ملی را بر دوش گیرد. آنچه اکنون پیش روی شما قرار دارد، رهاورد این هم سونگری و تلاش برای معنابخشی پیام های کوتاه و زیرنویس های اجتماعی مذهبی و هدایت افکار عمومی است که با هدف تأمین نیاز برنامه سازان رسانه ملی تدوین شده است. گفتنی است 25 درصد این پیام ها برای کاربرد در صدا و 75 درصد آن برای استفاده در سیما تهیه شده است.

با سپاس از همه پژوهشگران و همکاران محترم مدیریت چاپ و نشر، امید است این اثر مورد توجه و عنایت برنامه سازان قرار گیرد.

ص: 11

فروردین

اشاره

فروردین

زیر فصل ها

اول فروردین/ نوروز

12 فروردین / روز جمهوری اسلامی

13 فروردین / روز طبیعت

20 فروردین / شهادت شهید آوینی

29 فروردین / روز ارتش

ص: 12

ص: 13

اول فروردین/ نوروز

اشاره

اول فروردین/ نوروز

زیر فصل ها

احادیث نوروز

پیامهای کوتاه

اشعار نوروزی

احادیث نوروز

احادیث نوروز

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

( «عیدهای خود را با گفتن الله اکبر آذین بندید».(1)

حضرت علی علیه السلام

( «نوروز ما، هر روز است».(2)

( «هر روزی که در آن نافرمانی خدا نکنیم، آن روز عید است».(3)

امام صادق علیه السلام

( «چون عید نوروز فرا رسد، بدن خود را بشوی و پاکیزه ترین جامه هایت را بپوش و با خوش بوترین عطرها خود را معطر کن و در آن روز روزه دار باش».(4)

( «روز نوروز، همان روزی است که خداوند در آن از بندگان پیمان گرفت که او را بپرستند و هیچ شریکی برایش نیاورند و به فرستادگان و حجت او و به امامان ایمان آورند. نوروز، نخستین روزی است که خورشید در آن طلوع کرد».(5)


1- محمدمحمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج5، ح14614.
2- محمدمحمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج5، ح14612.
3- محمدمحمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج5، ح14604.
4- محمدمحمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج5، ح14610.
5- محمدمحمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج5، ح14609.

ص: 14

( «هیچ نوروزی نیست مگر آنکه ما در آن روز، منتظر فرج هستیم؛ زیرا نوروز از روزهای ما و شیعیان ماست».(1)

( «نوروز، روزی است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در غدیر خم برای ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام از مردم پیمان گرفت؛ روزی است که آن حضرت بر خوارج نهروان پیروز شد؛ و روزی است که قائم ما اهل بیت علیهم السلام ظهور خواهد کرد».(2)

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

( امام زمان علیه السلام روح حاکم بر هستی است و شکوفایی و زندگی حقیقی، در پیوند با او و همراهی با اوست. او بهار انسانیت است.

( بهار شکوفایی انسان، استقرار یگانه پرستی و عدالت در جهان است که به دست موعود الهی امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف برپا خواهد شد.

( اگر امید به بهار واقعی در سایه حاکمیت نهایی عدالت به دست صالحان و مصلح کل نبود، این دنیا ارزش زیستن نداشت.

( بهار حقیقی انسان در راه است و با گذشت هر سال، یک سال به آن بهار واقعی نزدیک تر می شویم.

( نوروز و آمدن بهار، نشانه ای برای آماده شدن در عصر ظهور است.

( لحظه های شاد و طرب انگیز فروردینمان را با یاد آن بهار حقیقی، سرشار از عطر دعای فرج کنیم!

( بهار حقیقی، با آمدن موعود آغاز می شود. او حقیقت بهار است. «السَّلام عَلی رَبیعِ الاَنام وَ نَضَره الایّام»

( ظهور حضرت موعود، بهار واقعی است.

( با آمدن نوروز می آموزیم، چگونه با ظهور روبه رو شویم.

( ما با آمدن فروردین تمرین می کنیم که به آن وصال بزرگ برسیم.

( نیایش تحویل سال نو، ما را به یاد عصر ظهور می اندازد.


1- محمدمحمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج5، ح14609.
2- محمدمحمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج56، ص189.

ص: 15

( بهار واقعی عاشقان زمانی است که عاشق به وصال برسد؛ و چه وصالی مهم تر و زیباتر و بزرگ تر از دیدن روی حضرت موعود.

( ظهور حضرت حجت علیه السلام بزرگ ترین عید منتظران است.

( بزرگ ترین عید بشریت، ظهور حضرت حجت علیه السلام است. ما منتظر آن روز بزرگیم که بی همتاست.

( بهار واقعی و بهار عدالت، بهار رسیدن موعود است. برای رسیدن آن روز، هنگام تحویل سال دعا کنیم!

( با فرا رسیدن عید ظهور امام زمان علیه السلام ، دیگر هیچ زمستانی بر فصل زندگی بشریت سایه نخواهد افکند. به امید آن روز!

( به نام خدایی که زیباترین و ناب ترین جلوه های هستی را در طبیعت به نمایش گذاشت.

( به نام خدایی که به نسیم صبحگاهی فرمان داد تا با بانگ بلند، غنودگان را به بیداری و حیات بخواند.

( به نام خدایی که به هَزاران نوای خوش بخشید تا بر فراز شاخه ساران، آوای شیفتگی سر بدهند.

( اگر به خانه تکانی دل پرداخته باشی، اگر جای جای زندگی ات را معطر به دیدار من کرده باشی، اینک در این لحظه ها دلت آرام ترین دل هاست.

( تولد بهار، تولد شور و شوق بندگی و امید و حرکت است.

( صدای بهار، صدای دعوت به دوباره زیستن است.

( خدایا! بهار ارمغانی از مهر توست. هر جوانه ای ستایش تو را زمزمه می کند.

( بهار چونان وزش نسیمی معطر، تندپای و گرم پوی در کوچه های دیارمان می دود و بر جان و جهان نقشی از تازگی آرایه می بندد.

( نوروز، سرآغاز کتاب سبز رویش است و آینه شکوه شما، نمای آفرینش. هر روزتان نوروز.

( در آغاز فصل گلخند چمن، آرزو می کنیم لبخند، میهمان همیشگی خانه دلتان باشد.

ص: 16

( فصل سیاحت سبز، فصل ترنم گل و تغزل، فصل تلاوت آیه های مهر بر شما مبارک!

( سلام بر بهار، سلام بر خالق بهار، سلام بر اندیشه های تولدیافته در بهار، سلام بر شما که به دنبال نو کردن لحظه هایتان هستید!

( بهار، آگهی تبلیغات دنیای پس از ظهور است.

( گناه بهار چیست، اگر ما هنوز در خواب زمستانی هستیم؟

( حکیما! ای مدبر آسمان و زمین و ای گرداننده گردونه خلقت! مرا در رویش دوباره ام بهاری کن و در بیداری ام پس از خواب مرگ، سربلند و رستگارم دار!

( قرآن ها باز شدند، دعاها خوانده شدند، حافظ ها فال گرفتند، و من ثانیه های اول را با عطر نهج البلاغه استشمام کردم:

«آنان که وقتشان پایان یافته، خواستار مهلتند؛ و آنان که مهلت دارند کوتاهی می ورزند».(1)

( هر گلی که می شکفد و هر غنچه ای که پیراهن می درد، برگی است از هدایت، و اشاره ای است رازناک به حقیقتی روشن از خدا.

( بهار، آموزگارترین، عبرت آموزترین و مهرآمیزترین فصل هاست.

( بهار، معجزه بزرگ خدا در طبیعت است.

( بهار، التماس سبز شکفتن در نگاه همه غنچه ها و جوانه هاست.

( در بهاران، این گل نیست که گشوده می شود؛ گره روح انسان است.

( تقویم، سرگذشت ماست که با «تحویل سال» رقم می خورد و تقدیر، سرنوشت ماست که تنها با تحویل سال صورت می پذیرد.

( سلام عشق، سعادت روح، سعادت تن، سرمستی بهار، سکوت دعا، سرور جاودانه و سایه حق، هفت سین نوروزتان باد!

( باران که می آید، مژده بهار می آورد؛ اما باران، مرا یاد او می اندازد که قرار است بر دنیای تاریکمان ببارد.


1- نهج البلاغه، حکمت 285.

ص: 17

( هیچ از باران پرسیده ای جشن گل های سپید اینک در کدام باغ برپاست؟

( هر بهار با امیدهای تازه همراه است؛ اینکه من و تو در آستانه فصل سبز، کدام قلب آفتابی را به پیشوازش خواهیم برد؟

( سال نو آغاز می شود و زمزمه یا مقلب القلوب و الابصار می پیچد؛ تا بگوید: همه چیز از چشم و قلب آغاز می شود. یعنی می خواهید، چشم و قلب هایتان جولانگاه شیطان شود یا خلوتگاه رحمان؟

( بهار، فصل اندیشیدن است؛ اندیشیدن به زمستان و آنچه گذشت؛ اندیشیدن به بهار و رویش فضیلت های انسانی.

( فرصت های زندگی، چون ابرها در حال گذرند؛ بیایید لحظه های شورانگیز بهار را پاس بداریم!

( رودها ترانه خوان بهاری نو، به چشم روشنی زمین می روند و ما را به حرکت و پویایی دعوت می کنند!

( بهترین عیدی در بهار، لبخند است و محبت!

( سال جدید می تواند برای تک تک ما نقطه آغازی باشد و فرصتی برای ساخته شدن و ساختن!

( زمستان دست تکان داد و دور شد. حالا بهار با کاسه های باران و سبدهایی پر از شکوفه به دیدارمان آمده! آغاز سرسبزی مبارکتان!

( سلام بر آنان که در پنهان خویش بهاری برای شکفتن دارند!

( بهار آمده است تا به یادمان بیاورد کتاب زندگی در حال ورق خوردن است. اگر به ماندن تن دهیم روحمان مردابی می شود!

( بهار آمده است تا بگوید سرما رفتنی است و هر روزمان می تواند بوی آمدن بگیرد؛ مثل آمدن باران.

( جشن بزرگی پیش رو داریم؛ جشنی که پایان زمستان است و شروع مهربانی. جشن عیدتان مبارک.

( چلچله ها خبر آورده اند که همایشی از رنگ ها برپاست. باز هم نقاش آفرینش بوم زمین را نقاشی کرده است.

ص: 18

( بهار فصل طرب بلبلان، رقص ساقه ها و نجوای نسیم در گوش جوانه هاست!

( نه زمستانی باش که بلرزانی، نه تابستانی باش که بسوزانی؛ بهاری باش که برویانی.

( بهار با همه طراوتش مدیون یک گل است؛ گل زیبای نرگس.

( دنیا را برایتان شاد شاد و شادی را برایتان دنیا دنیا آرزومندم.

( خانه تکانی دل را برای رسیدن بهار دل ها، مهدی زهرا، فراموش نکنیم!

( برای تعجیل در فرجِ بهارِ آرزوها دعا کنیم!

( بهار می آید و نقابِ برفِ زمستانی را از چهره زمین پاک می کند.

( نوروز، حدیث مهربانی و شادی است؛ زندگی تان پر از حدیث نوروز.

( بهار آمده تا بگوید لحظه ها چون ابر می گذرند؛ پس به این همه تحول و تغییر به دیده عبرت بنگریم.

( ای تدبیرکننده روز و شب! یاری مان کن تا با سلاح عشق و صداقت و ایمان، به بهترین حال ها دست یابیم.

( بهار آمده است با قامتی خجسته و سبزپوش، با فصل حرکت و برکت، تحول و تغییر.

( سبحان الله از این همه تازگی و طراوت!

( چه حجتی روشن تر از گل ها که روی شریعت سبز، انگشت گذاشته اند.

( نگاه کن! فرصت های خوابناک درختان گذشته است. و وقت، وقتِ بیداری و پویایی است.

( یا مقلب القلوب و الابصار! این صدای سبز توست که پیچیده در خاک!

( بیایید چشمانمان را برای دیدن ظهور این همه آیات روشن باز کنیم!

( جان مایه نوروز تحول است؛ یعنی حرکت کردن به سوی وضعیت مطلوب، و بازگشت به فطرت انسانی، و زدودن غبارها!

( عید حقیقی، عید حرکت کردن در دو جهت بیرون و درون، و پاک سازی آن دو از پلیدی های ظاهری و باطنی است.

ص: 19

( شکوفه ها، شهیدان کشور بهارند که با کفن زاده می شوند.

( تو را در بهار صدا می زنم؛ نامت گُلی می شود میان دستانم... .

( بهار تنها با آمدن او زیبا می شود؛ برای ظهورش دعا کنیم!

( نوروز، روزی است که ما بتوانیم از عادت ها رها شویم و با شکستن قالب ها و کلیشه ها، تغییرات مطلوب را در تمامی ابعاد زندگی ایجاد کنیم.

( نوروز، روزی است که با علم و یقین، منتظر سپیده سحر باشیم و با استفاده از تمامی داشته ها، با نگاهی نو و روحیه ای نو، حیاتی تازه را آغاز کنیم و درصدد جبران نواقص و اصلاح اشتباه ها برآییم.

( آمد و شد بهار، بهانه ای است تا بنگریم در کجا ایستاده ایم و چند بهار در ما شکفته است؟

( بیایید با بهار، به شوق باریدن ابرهای مهربانی، سفره قلب هامان را باز کنیم و خوبی ها را به خانه دلمان دعوت کنیم!

( بیایید امسال را سرنوشتی آسمانی تر بخشیم، تا آینده ای روشن تر داشته باشیم و روزهای ما، هر روز نوروز و عید باشد؛ که «هر روز که در آن گناه نشود عید است».

( ثانیه ها و دقیقه ها به سرعت می گذرند. صدای زمان، بلند است و هنگام تحویل سال و چیدن سفره هفت سین فرارسیده است.

( در هفت سین معنوی، ابتدا ستایش خدا را بر لب جاری می کنیم، سپس در مقام سپاس گزاری سر به سجده می گذاریم.

( خوش دلی، از نیازهای روحی آدمی است. هر انسانی نیازمند است که لحظه هایی از شبانه روز را، رها از غم ها و دل نگرانی ها، به شادی و کامیابی حلال بپردازد؛ بهار فرصت رسیدن به خوش دلی هاست. این فرصت ها را از دست ندهیم.

( نوروز در کنار سفره ای که اجزایش همگی رازآلود و زیبایند، آغاز شده است؛ سنّت زیبایی که خانواده ها را ملزم می سازد در این لحظه همه در کنار هم باشند. بیشتر به این سنتهای زیبا توجه کنیم!

( بی گمان آن اندازه که انسان در فصل بهار به خوشی دل وسوسه می شود در

ص: 20

فصل های دیگر این گونه ترغیب نمی شود؛ تو گویی طبیعت نیز هر سال در دوره ای معین، احساس نیاز به خوش دلی می کند.

( یکی از نشانه های زیبای آفریدگار در جهان هستی، وجود رنگ ها در طبیعت است که زندگی را به کام آدمیان گوارا می سازد. به راستی! اگر رنگ ها نبودند، انسان از لذت و موهبت بزرگی محروم می شد.

( حکیم عمر خیام در نوروزنامه می نویسد:

«نوروز از آن بوده است که آفتاب در هر 365 شبانه روز و ربعی به اول دقیقه «حمل» بازآید و چون جمشید از آن آگاهی یافت آن را نوروز نامید. پس از آن، پادشاهان و دیگر مردمان به او اقتدا کردند و آن روز را جشن گرفتند».

( ابوریحان بیرونی در آثار الباقیه(3) می نویسد:

«از آداب جشن نوروز این بود که در صحن هر خانه به هفت ستون هفت رقم از غلات می کاشتند و هر یک از آنها که بهتر می رویید، دلیل ترقی و خوبی آن نوع غله می دانستند».

( در عهد باستان مراسم جشن نوروز به مدت 21 روز، و هر روز را برنامه ای خاص برگزار می شد:

از روز اول تا سوم، برای بازدید از خویشاوندان و بزرگان؛

از روز سوم تا ششم، دید و بازدید همگانی؛

از روز ششم تا نهم، اجرای جشن خوردادگان؛

از روز نهم تا سیزدهم، بار عام شاهی برای پذیرفتن عموم طبقات؛

از روز سیزدهم تا نوزدهم، در تفریحگاهای خارج از شهر؛

از روز نوزدهم تا بیست و یکم، برای اجرای مراسم جشن فرودستان.

و...(1)

( صدای پای بهار، تمام جنبندگان را به هوش می آورد؛ زندگی و جنبش، رویش و زایش آغاز می شود.


1- 2.www.nourooz.com

ص: 21

( سکون و سکوت، و رکود و رخوت زمستان به خاک سپرده می شود و پرستوها به آشیانه هایشان بازمی گردند.

( دستان پرنوازش بهار، طبیعت یخ زده را از خواب بیدار می کند.

( صدای پای جویباران لحظه به لحظه نزدیک تر می شود. ناله دانه ای که با تمام توان خاک را می شکافد تا چهره از نقاب خاک بر کشد، خنده بر لبان بهار می نشاند.

( بیایید در کلاس درس بهار، شاگرد اول شویم!

( نوروز، فرصت آشتی انسان ها با طبیعت است؛ طبیعتی که ماه ها در خواب فرو رفته بود و اینک به زیباترین شکل ممکن از خواب برخاسته است.

( بهار مدام با هر جوانه اش به ما می گوید: «هر افتادنی، روییدنی است»!

( شاید همه دل نوازی بهار به سبب اعتدالش باشد؛ پس تو هم میانه رو باش.

( گاهی دل هم غبار می گیرد؛ وقتی هم برای خانه تکانی دلت در نظر بگیر.

( فقط آنها که دلشان یخی است از آمدن بهار دلگیر می شوند؛ مثل آدم برفی.

( در کنار دید و بازدیدهای عید، بد نیست سری هم به دلمان بزنیم.

( لبخند بهار بوی شکوفه می دهد و گریه اش شادمان می کند دیگران را.

( از اخلاق بهار، بیداری، میانه روی و لطافت را بیاموز.

( با یک گل بهار نمی شود، پس سعی کن در کنار دوستان و خانواده ات به استقبال بهار بروی.

( بهار هم با همه زیبایی اش، مثل هر فصل دیگری می گذرد.

( یادت باشد سردی زمستان، لطافت بهار را به تو می آموزد.

( خداوندا! ای خالق بهار و نوروز! تو را سپاس برای برگ های نودمیده! تو را سپاس برای این چنین نوروز!

( شکوه شکفتن شکوفه بر ردای طبیعت، و آغاز سال نو مبارک.

( بهار، بهترین بهانه برای آغاز است و آغاز، بهترین بهانه برای زیستن.

( نوروز آغاز بهار و موسم اعتدال طبیعت و لطافت هوا، تعدیل شب و روز، رهایی از قساوت زمستان و سرما و تاریکی شب های سرد است.

( نوروز، بازگشت حیات مجدد به طبیعتِ خفته است.

ص: 22

( از نوروز و بهار طبیعت و حیات دوباره گل ها و گیاهان، به جنب و جوش آمدن پرندگان و حیوانات، و طراوت باغ ها و چمن زارها، باید درس توحید و رستاخیز را آموخت.

اشعار نوروزی

اشعار نوروزی

( ... احساس می کنم که مرا

از عمق جاده های مه آلود

یک آشنای دور صدا می زند

آهنگ آشنای صدای او

مثل عبور نور

مثل عبور نوروز

مثل صدای آمدن روز است

آن روز ناگزیر که می آید

روزی که عابران خمیده

یک لحظه وقت داشته باشند

تا سربلند باشند

و آفتاب را

در آسمان ببینند

( مه من! عید شد مبارک باد

عیدی عاشقان چه خواهی داد

عیدی و عید ما «مه» رخ توست

عید ما بی رخ تو عید مباد

( آخرین برگ افتاد

از درخت اسفند

به سر سفره صبح

تپشی سرخ در آن پیله لبریز از آب

لکنت ثانیه ها

گوش کن فروردین!

ص: 23

( بی تو اینجا همه در حبس ابد تبعیدند

سال های هجری و شمسی همه بی خورشیدند

تو بیای همه ساعات و همه ثانیه ها

از همین روز، همین لحظه، همین دم عیدند

( باز پشت پنجره، باران ز مهر

نرم نرمک می نوازد شیشه را

میهمان ماست این پیک امید

خیز و خندان لب به رویش در گشا!

( افلاک شد از عکس گل و لاله شفق رنگ

مشاطه نوروز بیاراست جهان را

این جوش بهارست که چون شور قیامت

از خاک برانگیخت شهیدان خزان را

( عید است و می وزد نفس روشن بهار

جاری است آب و آینه از دامن بهار

عید است و باید از نفس گل مدد گرفت

از نغمه های قدسی بلبل مدد گرفت

( باد نوروزی ز روی گل نقاب انداخته

زلف سنبل را همی در پیچ و تاب انداخته

سرخْ گل مانَد عروسی را که هنگام زفاف

جامه گلگون کرده، دست اندر خضاب انداخته

( چون ابر به نوروز، رخِ لاله بشُست

برخیز و به جام باده کن عزم، درست

کاین سبزه که امروز تماشاگه ماست

فردا همه از خاک تو بر خواهد رُست

( آمد بهار و بوستان، شد رشک فردوس برین

گل ها شکفته در چمن، چون روی یار نازنین

از فیض لاله، بوستان، گشته بِهْ از باغ ارم

وز فیض ژاله گُلْسِتان، رشک نگارستان ببین

( بر چهره گل نسیم نوروز خوش است

در صحن چمن روی دل افروز خوش است

از دی که گذشت هرچه گویی خوش نیست

خوش باش و ز «دی» مگو که امروز خوش است

( ز باغ ای باغبان ما را همی بوی بهار آید

کلید باغ ما را ده که فردامان به کار آید

ص: 24

( نو بهارست در آن کوش که خوش دل باشی

که بسی گل بدمد باز و تو در گِل باشی

( ز کوی یار می آید نسیم باد نوروزی

از این باد ار مدد خواهی، چراغ دل برافروزی

( برآمد بار صبح و بوی نوروز

به کام دوستان و بخت پیروز

مبارک بادت این سال و همه سال

همایون بادت این روز و همه روز

( عَلَمِ دولت نوروز به صحرا برخاست

زحمت لشکر سرما ز سرِ ما برخاست

( برخیز که می رود زمستان

بگشای درِ سرای بستان

برخیز که باد صبح نوروز

در باغچه می کُند گل افشان

( ای آن که به تدبیر تو گردد ایام

ای دیده و دل از تو دگرگون مادام

وی آن که به دست توست احوال جهان

حکمی بنما که گردد ایام به کام

( مثل لحظه ای که باغ

در ترنم ترانه ای شکفته می شود

غرق در شکوفه می شود

روزگارتان بهار

لحظه هایتان پر از شکوفه باد!

( جشن فرخنده فروردین است

روز بازار گل و نسرین است

( گل، جامه دران بار دگر سر به درآورد

وز حال رفیقان گذشته خبر آورد

رخساره سروی و خطِ سبز نگاری است

هر لاله و سنبل که سر از خاک برآورد

( باز کن پنجره را، که بهاران آمد

که شکفته گل سرخ، به گلستان آمد

( نوروز، نماد جاودانِ نو شدن است

تجدید جوانیِ جهان کهن است

زین ها همه خوب تر که هر نو شدنش

یادآور نام پاک ایرانِ من است

( هست برهان بر وجود رستخیز

این بهار نو ز بعد برگ ریز

ص: 25

( بیا که سال نو آمد، چو گل شکوفا شو

بخند بر رخ دنیا، بَری ز غم ها شو

زمین کشید نفس، آب شد همه یخ ها

چو جویبار بهاری، به سوی دریا شو

( امسال بهار بی تو آغاز نشد

امسال گذشت و باز اعجاز نشد

کِیْ سین سلام بر لبت می شکفد

عید آمد و سفره دلم باز نشد!

( بشقاب های کوچک سبزه

تنها یک سین

به سین های سفره می افزاید

بهار کی می تواند

این همه بی معنی باشد

بهار آن ست که خود ببوید

نه آنکه تقویم بگوید

( گل، دفتر اسرار خداوند، گشوده است

صحرا ورق تازه ای از پند گشوده است

... شور سحر حشر اگر باورتان نیست

گُل، مصحف صد برگ به سوگند گشوده است

( آمد بهار و حیف که ما را بهار نیست

وین جرعه ها به کام دلم خوش گوار نیست

... گفتم بهار آمد و پر شد جهان ز گل

دیدم که یار نامد و گفتم بهار نیست

( این بهار نور، بعد برگ ریز

هست برهان بر وجود رستخیز

یا مقلب، قلب ما را شاد کن

یا مدبر خانه را آباد کن

یا محول، احسن الحالم نما

از بدی ها فارغ البالم نما

( سرسبزترین بهار تقدیم تو باد

آواز خوشِ هَزار تقدیم تو باد

گویند که لحظه ای است روییدن گل

آن لحظه هِزار بار تقدیم تو باد

( نه لب گشایدم از گل، نه دل کشد به نبید

چه بی نشاط بهاری که بی رخ تو رسید

بیا که خاک رهت لاله زار خواهد شد

ز بس که خون دل از چشمِ انتظار کشید

( کدام عید، کدامین بهار؟ با چه امید

که با نبود تو نومیدم از رسیدن عید

تو نرگس و گل سرخ و بنفشه ای ورنه

اگر تو باغ نباشی گلی نخواهم چید

ص: 26

12 فروردین / روز جمهوری اسلامی

اشاره

12 فروردین / روز جمهوری اسلامی

زیر فصل ها

دوازدهم فروردین در کلام امام و رهبری

پیام های تبریک

دوازدهم فروردین در کلام امام و رهبری

دوازدهم فروردین در کلام امام و رهبری

( «مبارک باد بر شما چنین حکومتی که در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و ترک و فارس و کرد و بلوچ مطرح نیست و تفاوت بین زن و مرد و بین اقلیت های مذهبی و دیگران در امر اجرای عدالت نیست».(1)

( «من به دنیا اعلام می کنم که در تاریخ ایران چنین رفراندومی سابقه ندارد که سرتاسر مملکت با شوق و شعف و عشق و علاقه به صندوق ها هجوم آورده و رأی مثبت خود را در آن ریخته و رژیم طاغوتی را برای همیشه [در] زباله دان تاریخ دفن کنند».

( «من از این هم بستگی بی مانند که همه به ندای آسمانی «وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ» لبیک گفتند و به اتفاق آرا به جمهوری اسلامی رأی مثبت دادند و رشد سیاسی و اجتماعی خود را به شرق و غرب ثابت کردند، تقدیر می کنم».(2)

( «صبحگاه دوازده فروردین که روز نخستین حکومت الله است، از بزرگ ترین اعیاد ملی و مذهبی ماست و ملت باید این روز بزرگ را عید بگیرند و زنده نگه دارند».

( «رأی بدهید به جمهوری اسلامی، نه یک حرف زیادتر و نه یک حرف کمتر».(3)

( «مبارک باد بر شما روزی که در آن تمام اقشار ملت به حقوق خود می رسند».(4)


1- پیام حضرت امام خمینی به مناسبت 12 فروردین 1358، صحیفه نور، چاپ جدید، ج 3، ص483.
2- پیام حضرت امام خمینی به مناسبت 12 فروردین 1358، صحیفه امام، ج 5، صص452 و 453.
3- پیام حضرت امام خمینی به مناسبت 12 فروردین 1358، صحیفه امام، ج3، ص483.
4- پیام حضرت امام خمینی به مناسبت 12 فروردین 1358، صحیفه امام، ج3، ص483.

ص: 27

( «ماهیت جمهوری اسلامی این است که با شرایطی که اسلام برای حکومت قرار داده است، با اتکا به آرای عمومی ملت، حکومت تشکیل شده و مجری احکام اسلام باشد».(1)

( «حکومت جمهوری اسلامی مورد نظر ما از رویه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امام علی علیه السلام الهام خواهد گرفت و متکی به آزادی عمومی ملت می باشد».(2)

( «جمهوری اسلامی می خواهد مطلبی را که قرآن فرموده است، مطلبی را که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است، در همه کشورها پیاده کند».(3)

( «من از عموم ملت ایران تشکر می کنم که در این رفراندوم شرکت کردند و رأی قاطع خودشان را که باید گفت صددرصد پیروزی بوده است و رأی داده شده است، به طور قاطع رأی خودشان را داده اند و به جمهوری اسلامی هم رأی دادند».(4)

( «برقراری جمهوری اسلامی که به اتفاق آرای ملت برقرار شد و ان شاء الله احکام اسلامی هم دنبال آن برقرار می شود، برای رفاه حال همه طبقات، خصوصاً کارگران، دهقانان، طبقه ضعیف، برای همه است و اسلام برای آنها بیشتر از سایر طبقات حق قایل است».(5)

( «دوازدهم فروردین سرآغاز حیات حقیقی انقلاب اسلامی است».(6)

( «دوازدهم فروردین عید ملت ماست؛ زیرا در این روز، با قدرت ملی، سرنوشت خود را به دست گرفتند».(7)

( «در دوازدهم فروردین طومار رژیم استکباری، با دست توانای الهی که قدرت مستضعفین است، درهم پیچیده شد».(8)


1- پیام حضرت امام خمینی به مناسبت 12 فروردین 1358، صحیفه امام، ج3، ص105.
2- پیام حضرت امام خمینی به مناسبت 12 فروردین 1358، صحیفه امام، ج3، ص27.
3- پیام حضرت امام خمینی به مناسبت 12 فروردین 1358، صحیفه امام، ج13، ص245.
4- بخشی از پیام رادیو و تلویزیون امام خمینی= پس از انجام رفراندوم جمهوری اسلامی، 17/1/1358.
5- صحیفه نور، ج5، ص254.
6- صحیفه نور، ج5، ص233.
7- صحیفه نور، ج5، ص234.
8- صحیفه نور، ج5، ص233.

ص: 28

( «جمهوری اسلامی از لحاظ معنای تحت اللفظی بر دو پایه استوار است: یکی جمهور مردم؛ یعنی آحاد مردم و جمعیت کشور؛ اینها هستند که امر اداره کشور و تشکیلات دولتی و مدیریتی کشور را تعیین می کنند؛ و دیگری اسلامی؛ یعنی این حرکت مردم، بر پایه تفکر اسلام و شریعت اسلام است».(1)

( «آنچه ملت ما می داند و باید به درستی روی آن پافشاری کند که بحمدالله تاکنون پافشاری کرده، این است که نجات این کشور و رسیدن آن به نقطه ای که شایسته این ملت است، فقط در سایه اسلام و جمهوری و نظام اسلامی امکان پذیر است و بس».(2)

پیام های تبریک

پیام های تبریک

( خاک وطن! حافظ تو لطف خدا باد

ای میهن من در گِل تو آب بقا باد!

دست تو ز سرپنجه خورشید رساتر

پای عَلَمت بر زبر هفت سماء باد(3)

( و سبزی این سال ها

تتمه آن جویبار بزرگ است

که از سرچشمه ناپیدایی جوشید(4)

( به یمن اوست که بر ما خدا عنایت کرد

به بود اوست که رحمت از آسمان جاری است

به بوی اوست که رنگ نشاط دارد گل

هوای اوست که در باغ و بوستان جاری است(5)

( بهاران آمد و بگشود بر یاران دری دیگر

نظر بر خاک میهن کن! که بینی منظری دیگر


1- کلام رهبری، برگرفته از سایت تبیان .www.tebyan.net
2- سخنرانی رهبر 14/3/1381، به نقل از: نرم افزار به سوی نور، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی.
3- شعر انقلاب، شورای شعر، ص293.
4- شعر انقلاب، شورای شعر، 309.
5- شعر انقلاب، شورای شعر، 112.

ص: 29

ببین مهرِ فروزان را که دیگر گونه می تابد

تو گویی پرتو افشاند ز بام خاوری دیگر(1)

( باران انقلاب که بارید

سیل عظیم مردم

از کوه های عزلت و تنهایی

از غارهای وحشت و تبعید

جاری شدند

تا که بشویند

از آینه زلال زمان ها

گرد و غبار غارت و تهدید(2)

( ز هر بهار بوَد این بهار زیباتر

که از بهشت بوَد مِلک ما شکوفاتر

از این قیام که پیروز شد به یاری حق

طبیعت است جوان تر، گل است بویاتر(3)

( دوازدهم فروردین، روز جمهوری اسلامی، گرامی باد!

( دوازدهم فروردین، روز ظهور شخصیت حقیقی مردم مسلمان ایران، روز میلاد جمهوری اسلامی، گرامی باد.

( دوازدهم فروردین، عید انقلاب، فرا رسید؛ چشمان دوستدارانش روشن باد.

( در این روز، رأی من و تو که برخاسته از فکر و اندیشه آزاد ما بود، به بار نشست. روز رأی «آری»، روز جمهوری اسلامی، بر خردمندان ایران مبارک باد!

( میراث گران بهای جمهوری اسلامی، از کلام روح الله سرچشمه گرفت و در دوازدهم فروردین، با «رأی آری» مردم در نبض ایران جاری شد.

( آرمان عدالت خواهان و اسلام طلبان کشور، در دوازدهم فروردین 58 تحقق یافت؛ یادش نکو و گرامی باد!


1- شعر انقلاب، شورای شعر، 99.
2- شعر انقلاب، شورای شعر، 86.
3- شعر انقلاب، شورای شعر، 22.

ص: 30

( فخر دین اسلام، تشکیل پایگاه اسلامی در جامعه است. روز فخرآفرینی ایرانیان گرامی باد.

( اسلامیت جمهوری اسلامی، با خاطره دوازدهم فروردین 58 معنا یافت. یاد این روز را گرامی می داریم.

( یاد و خاطره دوازدهم فروردین 58، روز آری گفتن ایران به دین مبین اسلام، گرامی باد!

( روز جمهوری اسلامی، اولین قدم در راه تحقق حکومت اسلامی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است.

( دوازدهم فروردین، مُهر تأییدی بود بر مردم سالاری دینی.

( روز جمهوری اسلامی، روز آغاز حکومت دینی به انتخاب مردم است.

( با هر انتخابات در ایران اسلامی، روز جمهوری اسلامی تکرار می شود.

( روز جمهوری اسلامی، آغازی است برای اجرای فرمان های اسلامی و عمل به آنها.

( دوازدهم فروردین، روز حضور سبز در پای صندوق های آزادی خواهی، خجسته باد.

( دوازدهم فروردین، روز «آری» ملت و استقرار حکومت حق، گرامی باد.

( دوازدهم فروردین، بهار انقلاب ما و روز شکفتن گل اسلام بر شاخسار زمان و نوید تجلی حق و حاکمیت نظام اسلامی، خجسته باد.

( دوازدهم فروردین روز احقاق حق و روز پیروزی دین، گرامی باد.

( دوازدهم فروردین، روز بلوغ فکری و سیاسی امت در سایه اسلام بود. شادروزش خجسته باد.

( دوازدهم فروردین، روز تثبیت حق و حقیقت و فروپاشی طاغوت 2500 ساله!

( دوازدهم فروردین، روز درخشیدن برگ سبز «آری» در دستان ملت بهاری ایران، پاینده باد.

( مبارک باد این «عید در عید» بر همه ایرانیان و همه آزادمردان.

( یوم الله دوازدهم فروردین، تجلی واقعی اراده آزادی خواهانه ملت بزرگ ایران، پاینده باد.

ص: 31

( دوازدهم فروردین، فصلی نوین در عرصه حکومت الهی و انسانی بود!

( دوازدهم فروردین، روز آزمون بود؛ صراطی که صالحان از آن گذشتند، در صف های ممتد ایستادند و رأی دادند و به بهشت جمهوری اسلامی قدم نهادند.

( دوازدهم فروردین عصاره یک تاریخ سراسرْ خون و شهادت و تبلور آن همه عشق ها، آرمان ها، اسلام خواهی ها، حق پرستی ها و باطل ستیزی هاست.

( دوازدهم فروردین یکی از ایام الله بود؛ روزی مبارک و مقدس که دهانی به وسعت ایران و با فریادی رعدآسا و پرطنین، جمهوری اسلامی را «آری» گفت.

( دوازدهم فروردین روز احقاق حق بود؛ روز پیروزی دین؛ روزی که افسون ساحران جادوگر و تلاش خناسان وسوسه گر باطل شد؛ روزی که کشتی این امت در ساحل استقلال لنگر انداخت.

( بهار حکومت جمهوری اسلامی در بهار 58 رقم زده شد.

( روز جمهوری اسلامی، یعنی حضور همه جانبه مردم، در زیر سایه اسلام!

( جاده دوازدهم فروردین، آغاز رسیدن به خوبی هاست.

( روز جمهوری اسلامی، آغاز تحقق آرمان های امام خمینی رحمه الله است.

( دوازدهم فروردین ثابت کرد مردم، خودشان سرنوشتشان را تعیین می کنند.

( جمهوری اسلامی، یعنی حضور آحاد مردم در اداره کشور، بر پایه اسلام.

( تشکیل حکومت جمهوری اسلامی، پایان فرضیه منسوخ جدایی دین از سیاست بود.

( تشکیل حکومت اسلامی در عصری که نظریه های رنگارنگ و ایسم های مختلف قدرت نمایی می کردند، دنیای اسلام را زنده و پویا کرد.

( در زمانه ای که دین و دین داری عقب ماندگی به شمار می آمد، جمهوری اسلامی، ساختار اندیشه سیاسی شیعه را به معنای واقعی، تجدید بنا کرد.

( هدف از تشکیل حکومت اسلامی، رقابت برای به دست گرفتن قدرت سیاسی نیست؛ بلکه هدف، تحقق اصول روشن دین، اصلاح امور کشور، امنیت محرومان و ستم دیدگان، و اجرای قوانین تعطیل شده شریعت است.

ص: 32

( ملت های پیشرو و موفق جهان در همه دوره ها، ملت هایی هستند که در لحظه های حساس تاریخ، تصمیمی شرافتمندانه و شجاعانه گرفته و سختی ها را تحمل کرده اند، تا اینکه به قله عزت و استقلال رسیده اند.

( دوازدهم فروردین، بهاری است که دامان سپید و پرشکوفه اش، خوش ترین خاطره را برایمان به ارمغان آورد.

( دوازدهم فروردین، سال روز بلوغ فکری و سیاسی ملت ایران است.

( دوازدهم فروردین، سال روز استقرار نظام جمهوری اسلامی و تجلی اراده ملت ایران، مبارک باد.

( روز جمهوری اسلامی، نویدبخش پرواز کبوتران سپیدبال آزادی بر فراز آسمان آبی یکدلی و اتحاد ایران است. شکفتن گل ایمان بر شاخسار زمان را شادمانه جشن می گیریم و جاده های آفتابی استقلال را با گام هایی از جنس اراده و خودباوری می پوییم.

( دوازدهم فروردین، روز ثمر دادن خون شهیدان، روز بعثت انقلاب، و روز استمرار حکومت مستضعفان، گرامی باد.

( یوم الله دوازدهم فروردین، روز تجلی حکومت عدل الهی و تحقق وعده حق تعالی در بذل عزت و بزرگی بر مستضعفان جهان، و درخشش بهار آزادی با تکیه بر ارکان نظام اسلامی است.

( دوازدهم فروردین 1358 هجری شمسی تکرار غدیر خم در روزهای پایانی قرن سیزدهم هجری بود.

( دوازدهم فروردین، تجلی اراده آزادی خواهانه ملت بزرگ ایران مبارک باد.

( دوازدهم فروردین، روز تجلی حکومت عدل الهی بر شما مبارک!

( دوازدهم فروردین، روز «آری» ایرانیان به «جمهوری اسلامی».

ص: 33

13 فروردین / روز طبیعت

اشاره

13 فروردین / روز طبیعت

زیر فصل ها

طبیعت در روایات

به طبیعت بیندیشیم!

سخن بزرگان در مورد طبیعت

پیام های کوتاه

طبیعت در روایات

طبیعت در روایات

پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله

( «نگاه کردن به سه چیز، عبادت است: چهره پدر و مادر، قرآن، و دریا».(1)

( «نخل را نسوزانید و آن را در آب غرق نسازید. درخت بارور را قطع نکنید و زراعت را به آتش نکشید».(2)

( «کسی که بخواهد بوی مرا استشمام کند، گل سرخ را ببوید».(3)

امام علی علیه السلام

( «نگاه کردن به سبزه، باعث شادی است».(4)

امام صادق علیه السلام

( «زندگی با سه چیز، خوش است: هوای پاک، آب فراوان و زمین آماده زراعت».(5)

( «سه چیز، دیده را روشن می کند: نگاه به سبزه، نگاه به آب جاری، و نگاه به صورت زیبا».(6)


1- محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج10، ص368.
2- شیخ کلینی، کافی، ج5، ص29.
3- بحارالانوار، ج73، ص147.
4- نهج البلاغه، حکمت 400.
5- ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص320.
6- صدوق، خصال، ص443.

ص: 34

( «نگاه به گل های رنگارنگ و درختان سرسبز و خرّم، چنان لذتی به آدمی می بخشد که هیچ لذتی را با آن برابر نمی توان کرد».(1)

امام موسی کاظم علیه السلام

( «سه چیز سبب روشنی چشم است؛ یکی از آنها نگریستن به گیاهان سرسبز است».(2)

امام رضا علیه السلام

( «بوی خوش، عسل، سوارکاری، و نگریستن به مناظر سرسبز، برخی بیماری های روحی و روانی را از بین می برد».(3)

به طبیعت بیندیشیم!

به طبیعت بیندیشیم!

( با تدبر در آیات الهی می توان دریافت در سراپرده طبیعت، دستی تدبیر می کند و این نعمت ها برای رفاه و آرامش انسان است.

( در آیات بسیاری از تسخیر طبیعت برای انسان توسط خدا، خبر داده شده است؛(4) همچنین از رام کردن تمام آسمان ها و زمین برای انسان.(5)

( در بیش از 750 آیه، به ظواهر طبیعت اشاره، و جلوه ها و زیبایی های گوناگون آن یادآوری شده است. توصیه اغلب این آیات، مطالعه کتاب طبیعت و پندآموزی است.

( یکی از مسائلی که همواره فکر بشر را به خود مشغول کرده، مسئله حیات و چگونگی پیدایش آن در زمین است. در برخی آیات به این مطالب اشاره شده است: «هر چیز زنده ای را از آب پدید آوردیم» (انبیاء: 30)؛ و یا به مناسبت آفرینش جهان «اوست که آسمان ها و زمین را در شش دوره آفرید و قدرت استیلای او بر آب بود». (هود: 7)

( آب در طبیعت، جایگاه مهمی در قرآن دارد و در تعبیرهای گوناگون، در قالب توصیف دریاها، رودخانه ها، نهرها و ریزش باران ها مطرح می شود.


1- بحارالانوار، ج3، ص129.
2- بحارالانوار، ج10، ص246.
3- بحارالانوار، ج76، ص289.
4- نک: ابراهیم: 32 و 33؛ نحل: 12 و 14؛ حج: 65؛ لقمان: 29.
5- نک: لقمان: 20؛ جاثیه: 12.

ص: 35

( در آیه 99 انعام، شگفتی و زیبایی و اهمیت آب این گونه بیان شده است: «و اوست که از آسمان آب فرود آورد، پس به وسیله آن از هر گونه گیاه برآوردیم و از آن گیاه، جوانه سبزی خارج کردیم که از آن دانه های متراکمی برآوردیم و از شکوفه درخت خرما، خوشه هایی است نزدیک به هم ... بی گمان در اینها برای مردمی که ایمان می آورند نشانه هاست».

( یکی از نشانه های خدا در جهان، که در قرآن از آن یاد شده، حیات دوباره طبیعت است؛ طبیعتی که در زمستان می میرد و در بهار دوباره زنده می شود.

( نمایشگاه دیگری از طبیعت ساکت و آرام و بی زبان که در قرآن از آن سخن گفته شده، نمایشگاه آسمان، ماه و ستارگان و کهکشان هاست.

( خداوند با تعابیر گوناگون، زیبایی ها و جلوه های این تابلوی طبیعی و منظم از جهان آفرینش را توصیف می کند و ما را به تأمل فرامی خواند: «مگر ندیده اید که چگونه خدا هفت آسمان را تودرتو آفریده و ماه را در میان آنها روشنایی بخش گردانید، و خورشید را چون چراغی قرار داده ...». (نوح: 15)

( از جمله توصیف های قرآن، توصیف رنگ هاست؛ تنوعی که حس کنجکاوی انسان را برمی انگیزد و به وی گوشزد می کند که در علت پیدایش رنگ ها تأمل کند و می گوید: «این رنگ برای بینندگان و تماشاگران ایجاد سرور می کند». (بقره: 69)

( خداوند در قرآن به رنگ های شادی بخش، اهمیت ویژه ای داه است؛ مثلاً در اوصاف بهشتیان از رنگ سبز یاد می کند،(1) یا نوشیدنی های بهشتیان را با رنگ سفید توصیف می کند.(2)

( خداوند به این دلیل بارها از طبیعت یاد می کند که اثبات کند شگفتی های طبیعت، مظاهر خلق خداست.(3)

( گاهی زیبایی های طبیعت در ابعاد دقیق تر گفته می شود، مانند دلالت بر توحید، یا تنزیه خداوند از داشتن فرزند، یا وجود نظم و توجه دادن به عظمت، قدرت، تدبیر، رحمت، حکمت و علم الهی.(4)


1- نک: الرحمن: 76؛ صاف:40.
2- نک: صافات: 40.
3- نک: انعام: 1؛ احقاف: 1 3.
4- نک: زمر: 67؛ لقمان: 62 66؛ حج: 61؛ انعام: 63 و 64؛ نور: 45.

ص: 36

( عناصر طبیعت به عنوان بارزترین نمونه ها و نشانه ها، از پیش از اسلام جایگاه مقدسی در افکار داشته اند و در دین اسلام با نگرشی خداشناسانه به آنها توجه شده است.

( کافی است نگاهی به نهج البلاغه کرده باشید؛ فرازهای بسیاری با کلماتی همچون «فکر کن»، «تأمل کن»، «نظر کن»، «بدان»، «تعجب کن» و «عبرت بگیر» آغاز می شوند و این مسئله بیانگر این است که پیشوایان معصوم ما چقدر به تفکر در طبیعت و عناصر آن توجه داشته اند.

( توجه مسلمانان به طبیعت و عناصر آن، به ویژه آب و گیاهان، برخاسته از آموزه های اسلام و سخنان و سنّت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بوده است.

( پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره اهمیت توجه به طبیعت فرمود: «هر کسی که درختی بنشاند، خداوند او را به اندازه میوه های آن پاداش می دهد.» همچنین ایشان همواره حفاظت از باغ ها و جنگل های اطراف مدینه را به مردم سفارش می کرد.

( انس پیامبران الهی، به ویژه در دوران پیش از رسالتشان، با طبیعت بکر، از نقش بارز طبیعت در افزایش آگاهی های انسان، حکایت دارد.

( در روایات امام جعفر صادق علیه السلام ، به ویژه در کتاب توحید مفصّل، به بسیاری از شگفتی های طبیعت اشاره شده است.

( آیات متعددی درباره زیبایی مناظر طبیعی وجود دارد که خداوند متعال، توجه انسان ها را به آن مناظر زیبا جلب می کند.

( «و زمین را می بینی که خشک و پژمرده است و هنگامی که آب به آن فرستادیم به حرکت و اهتزاز درمی آید و موادی در آن سبز می شوند و از هر نوع جفت، نباتات و درختان بهجت انگیز می رویاند».(1)

( «آیا ندیده ای که خداوند از آسمان آب فرستاد و زمین، سبز [و] خرم گشت. قطعاً خداوند، لطیف و آگاه است».(2)


1- حج: 5.
2- فاطر: 27.

ص: 37

( یکی از شگفت انگیزترین دیدگاه ها درباره بهره گیری از طبیعت و روح معنوی جامعه، در سخنان ارزشمند امام علی علیه السلام نمود یافته است.

سخن بزرگان در مورد طبیعت

سخن بزرگان در مورد طبیعت

امام خمینی رحمه الله

( «محیط زیست تأثیر چشم گیری در انسان دارد».(1)

علامه طباطبایی رحمه الله

( «وجود گیاه در زندگی ما یک اصل است».(2)

ابن خلدون

( «محیط زیست، بر هوش و استعداد، درایت و کفایت فردی اثر می گذارد و سلامتی عقل و روح و میانه روی در اعمال و رفتار، در گرو سلامت محیط زیست است».(3)

فیض کاشانی

( «کشف و شناسایی نعمت های خدا و سپس طبق وظیفه به بهره برداری از آنها پرداختن، شکر است».(4)

جبران خلیل جبران

( «ای زمین! بهار تو مرا بیدار کرد و به جنگل هایت برد، تابستان تو مرا در مزارع تو نشاند؛ آنجا که کوشش های تو به ثمره ها تبدیل می شوند. پاییز تو مرا به تاکستان هایت برد و زمستان تو مرا به خوابگاه تو برد؛ آنجا که پاکی تو مانند برف، پراکنده می گردد».(5)

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( سیزدهمین روز از بهار، روز تشکر از طبیعت است. از طبیعت برای این همه زیبایی قدردانی کنیم!


1- نک: روح الله موسوی خمینی، طلب و اراده، صص 144 - 147.
2- المیزان، ج 2، ص 96.
3- نک: مقدمه ابن خلدون، صص 82 86.
4- مرحوم ملاحسین فیض کاشانی، المحجه البیضاء، ج 4، ص 390.
5- نک: جبران خلیل جبران، اندیشه های نو، ترجمه سیمین پناهی، نیک فرجام، 1384، ج 2، ص 81.

ص: 38

( فرا رسیدن روز طبیعت بر همه دوستدارانش مبارک!

( روز شادمانی در کنار رودخانه ها و سبزه ها و دامنه کوه ها، روز نشاط در کنار خانواده، بر شما ایرانیان دوستدار آبادانی مبارک!

( روز اُنس با زیبایی ها و دیدنی های طبیعت، بر شما مبارک!

( به دوستی مان با کوه و درخت و رود و پرنده، به دوستی مان با تمام آفرینش افتخار کنیم!

( مهرتان به طبیعتِ زنده و پویا، و به طبیعت شاداب، روزافزون و پایدار باد!

( یادمان باشد آیندگان نیز نیازمند فضای سبز و باطراوت طبیعتند؛ در نگه داری طبیعت، این گنجینه ارزشمند آفرینش، کوشا باشیم!

( سیزدهمین روز بهار، روز طبیعت، بر ایرانیان پاک اندیش و روشن آیین مبارک باد!

( طبیعت، یادآور جلال خداوندی است؛ آن را پاس بداریم و در بقایش بکوشیم.

( در سیزدهمین روز فروردین، به دامان پرشکوه طبیعت برویم و در کنار درخت و رودخانه و آفتاب، به تحریر مهربانی همت کنیم.

( روز طبیعت، روز معرفت اندیشی و شناختن هر چه بیشتر خالق متعال است.

( خورشید می تابد و ما دست در دست روشنایی، طرب انگیزترین روز بهار را به تفرج و شادمانی می گذرانیم.

( روز طبیعت، روز حرکت و پویایی، و روز پیوند طبیعت و انسان مبارک باد!

( سیزدهمین روز نوروز، روز شکرگزاری از نعمت های خداوند بر شما مبارک!

( روز طبیعت، روز گرایش روح انسان به طراوت و طبیعت است!

( روز طبیعت، روز فرار از چهاردیواری های خسته کننده زندگی ماشینی است؛ روز رهایی در آغوش دامنه کوه هاست.

( روز طبیعت، فرصتی برای دیدن زیبایی ها از نزدیک ترین فاصله است.

( سیزدهمین روز بهار، روز شادمانی در طبیعت برای مردم خسته از دود و دم و ترافیک و خیابان های شلوغ است؛ روز هم نشینی با سبزه ها و گل ها.

( ایرانیان! هم نشینی تان با زیبایی های طبیعت، مبارک.

ص: 39

( بیایید در سیزده فروردین، با تمام گل ها پیمان ببندیم تا زندگی هایمان را مثل آنها سرشار از طراوت کنیم.

( طبیعت، روح جاری در همه کائنات است. با آرام گرفتن در کنار طبیعت، آرامش را در زندگی هایمان همیشگی کنیم!

( آمد بهار خرّم و آمد رسول یار

مستیم و عاشقیم و خماریم و بی قرار

ای چشم و ای چراغ روان شو به سوی باغ

مگذار شاهدان چمن را در انتظار

( بیایید به شکرانه زندگی، طبیعت را دوست داشته باشیم؛ به پرواز آبی پرنده ها، به طنازی شکوفه های گیلاس، به رقص پروانه ها، به شادابی گل ها و به آرامش ماهی ها احترام بگذاریم.

( «طبیعت»، خوش رنگی آینههاست... همان آینه ای که انعکاس «زندگی» است!

( غنچه های رنگارنگ بهار، سلام های خداوندند که به روی لبخندهای زمین، باز می شوند.

( هر شکوفه، جلوه معطر طبیعت است و بهار، زیباترین کلام عاشقانه خداوند!

( تقویم که به صفحه سیزدهم می رسد می شکفد و با پرهیز از خرافات، خوش بینانه به بهار و طبیعت می نگرد؛ همه روزها خوش وقت هستند!

( امروز دهان سیزدهمین روز تقویم، پُر است از خیرمقدم گویی به مادر دشت ها و دانه ها. امروز بهار، موجی از گل به راه انداخته است.

( مقابل نگاه سرسبز بهار، مبادا حرف از چیدن و پرپر کردن بزنیم.

برگ درختان سبز در نظر هوشیار

هر ورقش دفتری است معرفت کردگار

( روز طبیعت، روز احترام به آفرینش است؛ روز سلام به کوه، روز سلام به همه گل ها و دشت ها.

( نقش در نقش ... رنگ در رنگ ... از کوه و جنگل، تا دریا و دشت ها، همه جا نشانه های خدا پیداست. در روز طبیعت؛ به توحید نزدیک تر شویم.

( روز طبیعت، روز گشایش، روز لبخند و شادی، بر شما طبیعت دوستان مبارک!

( صفحه سیزدهم تقویم، یادآور روز طراوت محسوسِ توحیدخوانی لب هاست. سبحان الله از این همه زیبایی!

ص: 40

( یادت باشد تا بهار هست، وقفه ای در جویبار لحظه هایمان نیندازیم و از تمام فرصت ها بهره برداری کنیم!

( یادت باشد اندیشه ما بیمار خواهد شد اگر روزی را نحس بدانیم. همه روزهای خدا زیباست، اگر زیبا بیندیشیم!

( یادت باشد چشمانت را به دیدن کوه و جنگل و دشت و رودخانه ها عادت دهی تا همیشه زیبا ببینند.

( چه شوری در سر طبیعت است. رودخانه ها می خروشند و سبزه ها منتظرند تا به آب ها سلام کنند!

( امروز، روز سلام به طبیعت است، روز سلام به کوه، روز سلام به رودخانه ها.

( امروز روز تجدید خاطرات است؛ خاطرات قدیمی. عکس ها، آلبوم ها ... روز گره بستن سبزه ها ... روز خاطرات قدیمی پدربزرگ ها و مادربزرگ ها.

( بیا تا جانی تازه کنیم در این هوای دل انگیز. بیا مثل سبزه ها به آب ها سلام کنیم!

( بوی زندگی می آید، بوی بهار ... بوی مهربانی، بوی خاک و آب و کوه. بوی دشت ... بوی طراوت و طبیعت.

( روز طبیعت، روز خاطره انگیز دور هم جمع شدن هاست. امروز را برای هم زیباتر کنیم؛ با دوست داشتن طبیعت و حفظ پاکیزگی کوه و دشت و آب.

( در دل من چیزی است

مثل یک بیشه نور

مثل خواب دم صبح

و چنان بی تابم

که دلم می خواهد

بدوم تا ته دشت

بروم تا سر کوه

دورها آوایی است(1)


1- سهراب سپهری، حجم سبز، ص 75.

ص: 41

( لب آبی

گیوه ها را کندم

نشستم

پاها در آب

من چه سبزم امروز

و چه اندازه تنم هوشیارست.(1)

( دشت هایی چه فراخ!

کوه هایی چه بلند

در گلستانه چه بوی علفی می آید

من در این آبادی، پی چیزی می گشتم

پی خوابی شاید

پی نوری، ریگی، لبخندی.(2)


1- سهراب سپهری، حجم سبز، ص 75.
2- سهراب سپهری، حجم سبز، ص 75.

ص: 42

20 فروردین / شهادت شهید آوینی

اشاره

20 فروردین / شهادت شهید آوینی

زیر فصل ها

کرشمه کلام آوینی

پیام های تسلیت

کرشمه کلام آوینی

کرشمه کلام آوینی

( «ای شهید! ای آن که بر کرانه ازلی و ابدی وجود نشسته ای! دستی برآر و ما قبرستان نشینان عادات سخیف را نیز از این منجلاب بیرون کش!»

( «شهدا از دست نمی روند، به دست می آیند».

( «راه عشق، خونین است و ساحل نجات از دریای خون می گذرد».

( «پرستویی که مقصد را در کوچ می بیند، از ویرانی لانه اش نمی هراسد».

( «مرگ است آن آواگری که همیشه تو را سحرانگیز و سخت دلکش، از عمق دهلیزهای درونت به ماندن می خواند، به جاودانگی».

( «قبرستان نشینانِ عادات و روزمرگی ها را، کی راهی به معنای زندگی است؟»

( «قرار دل عشاق در بی قراری است».

( «آنچه انسان را از خدا غافل می کند، نه زیبایی ها، که تعلق یافتن به زیبایی هاست».

( «بزرگ ترین دستاورد، جنگ ما انسان هایی بوده اند به نام بسیجی».

( «ذات بشر، عین بی قراری و تحول است».

( «ضعف های ماست که شیطان را به طمع می اندازد».

( «غرب چنین است که در عین ضعف، بیشتر از همیشه رَجَز می خواند تا خود را در پناه وهم حفظ کند».

( «شب، هدیه پروردگار به عرفاست».

ص: 43

( «در عمل، حتی در بهترین نمونه های حکومت دموکراسی، حقوق ملت، نقابی است که در پس آن ثروتمندان پنهان شده اند».

( «بهاران، رازدار رستاخیز پس از مرگ است».

( «بعضی ها فریاد می کنند که دیگران بلند حرف نزنند».

( «فیلم خوب، آن است که تماشاگرش را به سفر دل دعوت کند».

( «پرده سینما، قاب آینه ضمیر خود ماست».

( «انسان، در برهوت میان دعوات نفس اماره و جاذبه های عمیق فطرت الهی، سرگردان است».

( «اهل حقیقت، مقیمان کوی میخانه اند و شعر، جرعه ای است از آن شراب روحانی که بر خاک افشانده اند».

( «شهید آوینی در تبیین معنای هنر می نویسد: «در زبان ما، هرگز هنر به معنایی که این روزها مصطلح است، به کار نمی رفته است. ارباب هنر، ارباب کمال بوده اند...».

( شهید آوینی در توصیف زبان هنر می نویسد: «زبان هنر، زبان قرب و شهود است».

( «هنرمند رازدار خزاین غیب است و زبان او، زبان تمثیل و تمثل است. پس باید رمز و راز ظهور حقایق متعالی و کیفیت حضور و ظهور امر قدسی را در جهان بشناسد».

( «روح هنرمند باید منزل نزول ملائکهای شود که واسطه الهام رموز غیبی به قلوب و ذوقها هستند».

( «قلب هنرمند باید جلوهگاه حُسن و بهاء حضرت حق باشد و آیینگی نیز بداند».

( «هنر از لحاظ مضمون و محتوا، عین تفکر و حکمت و عرفان است و تنها در نحوه بیان و تجلی از آنان متمایز می شود».

( شهید آوینی، هنر واقعی را با الهامگیری از معارف اسلامی، آن چنان توصیف می کند که با فطرت و حقیقت انسانی در هماهنگی کامل است.

( «هنر، شیدایی حقیقت است، همراه با قدرت بیان آن شیدایی، و هنرمند کسی است که علاوه بر شیدایی حق، قدرت بیان آن را نیز از خداوند متعال گرفته است. هر یک

ص: 44

از این دو شیدایی حق و قدرت بیان اگر نقص داشته باشد، اثر هنری خلق نمی گردد. ...»

( «هنر، یاد بهشت است و نوحه انسان در فراق».

( هنر زبان غربت بنی آدم است در فرقت دارالقرار و از همین روی، همه با آن انس دارند چه در کلام جلوه کند، چه در لحن، و چه در نقش؛ ... اُنسی دیرینه به قدمت جهان.

( هنر، زبان بی زبانی است و زبان همزبانی.

( «آنان که در کار هنر مدعی عدم تعهد شده اند، درست در این داعیه خویش نیندیشیده اند. اگر نه، درمی یافتند که گریز از تعهد در عالم محال است».

( «هنرمند باید از غرض اندیشی آزاد باشد، اما در عین حال، هنر عین تعهد اجتماعی است؛ چرا که وجود انسان عین تعهد است و هنر نیز به مثابه جلوه انسان نمی تواند از تعهد فارغ باشد».

( «هنرمند باید اهل درد باشد و این درد نه تنها سرچشمه زیبایی و صفای هنری، بلکه معیار انسانیت است. آدم بی درد، هنرمند نیست که هیچ، اصلاً انسان نیست».

( شهید آوینی در انتقاد از برداشت غلط از آزادی در هنر می گوید: «آزادی در نفی همه تعلقات است، جز تعلق به حقیقت که عین ذات انسان است».

( «هنر برای هنر، عنوان توصیفی تلاشی است که سعی دارد هنر را بی نیاز از دین و حکمت و تعهد در خود هنر معنا کند. اما مگر این کار ممکن است؟»

( «هنر دینی،... هنری است که قالب و صورتی دینی نیز داشته باشد.... هنر دینی، نتیجه تاریخی تقرب انسان به حقیقت مطلق است».

( از دقت در ابعاد مختلف شخصیت شهید آوینی، به خوبی معلوم می شود که وی آشنایی کامل و بایسته به مسائل و معارف اسلامی داشت و سال ها مطالعه و تحقیق در زمینه ادبیات، از ایشان نویسنده ای توانا ساخته بود، که قلم و نثر پخته او، بهترین شاهد آن است.

ص: 45

( آوینی، هنرمند متعهد و فرهیخته ای بود که به ضرورت به کارگیری هنر در خدمت اندیشه و اعتقاد ایمان کاملی داشت.

( شهید آوینی معتقد بود که راه مواجهه با غرب، یاد گرفتن الفاظ و دادن شعار تنها نیست؛ بلکه باید به استقلال فکری دست یافت و ماهیت تمدن غرب را، خارج از چارچوب مبانی و مبادی آن مورد نقد و بررسی قرار داد.

( شهید آوینی در تبیین تفاوت آزادی از دید اسلام و غرب می گوید: «تفاوت معنای آزادی... در نزد ما با آن چه در جهان امروز معمول است، آن قدر زیاد است که می توانیم به یقین بگوییم که ما و غربی ها فقط در لفظ اشتراک داریم و نه در معنا».

پیام های تسلیت

پیام های تسلیت

( شهادت سید شهیدان اهل قلم، شهید سید مرتضی آوینی را به امت شهیدپرور و اهالی قلم و هنر، تبریک و تسلیت می گوییم.

( آوینی، هنر و تعهد را در کنار هم داشت و این گونه جاده های تعهد و هنر را پیمود و به افق سرخ شهادت رسید.

( از دریچه دوربین سید مرتضی آوینی، به تماشای ایثار قهرمانانی نشستیم که عزت و استقلال این سرزمین مدیون آنان است.

( سید! صدای آسمانی ات هنوز در گوش فکه و خرمشهر و پاوه طنین انداز است. شهادتت مبارک!

( شهید سید مرتضی آوینی، راوی لحظه های سرخ ایستادگی این ملت بود. یادش گرامی!

( شهید آوینی، روح تعهد را تا آخرین لحظات عمرش در کالبد تصویر دمید و چشمان غفلت زده ما را به بیداری خواند.

( یاد و خاطره شهید سید مرتضی آوینی، هنرمند مخلص بسیجی را گرامی می داریم.

( بیستم فروردین، سال روز شهادت سید شهیدان اهل قلم، سید مرتضی آوینی گرامی باد!

ص: 46

29 فروردین / روز ارتش

اشاره

29 فروردین / روز ارتش

زیر فصل ها

پیام های تبریک

پیام های تبریک

پیام های تبریک

( امروز قدرت ارتش مردمی و مؤمن ما، سبب افزایش قدرت بازدارندگی نظام جمهوری اسلامی ایران شده که فکر تعدی هر دشمنی را منتفی خواهد کرد.

( امروز برتری ارتش ما سلاح و تجهیزات غیر متعارف جنگی نیست، بلکه نیروی انسانی متعهد و متخصص است که در راه حفظ دین و وطن، آماده هرگونه جان فشانی است.

( روز ارتش، ارتشی که تنها چراغ روشن شب های تاریک جنگ و خون بود، مبارک باد!

( درود بر شما سرافرازان میهن، شما که میراث دار خون شهیدانید!

( ای سروهای آزاده! ای دلاورمردان ارتش، روزتان خجسته!

( امروز روز شماست؛ شما رزم آوران ایران زمین که طلایه دار میهنید؛ روزتان مبارک!

( مبارک باد طلوع آفتاب ایستادگی، که مادران سرزمین ایران را این چنین بر درگاه افتخار، به هلهله واداشته است!

( ارتش، تبلور استقلال و آزادی مردمی است که آوازه غیرت و هم بستگی شان، دوردست ترین دروازه های جهان را درنوردیده است.

( برادر ارتشی! تو خورشید روزهای خاکستری دفاع بودی! آمدی تا وارستگی و اقتدار و عشقت به وطن، راز همیشه بودنمان باشد!

ص: 47

( برادر ارتشی! اهتمامت را در سنگرهای دفاع و امنیت پاس می داریم و استواری گام هایت را در صیانت از کشورمان آرزومندیم. روزت مبارک!

( نیروهای مسلح برآمده از این ملت و انقلاب، امروز چنان اقتداری دارند که هیچ دشمنی اندیشه پلید دست اندازی به حریم ملت ایران را در سر نخواهد پروراند.

( امروز ارتشیان ما مردانی مؤمن، شجاع، حق طلب، عدالت جو و آماده فداکاری در راه آرمان های بلند ملت ایران و فرماندهی معظم کل قوا هستند.

( ارتش، فرزند برومند ملت خدایی ایران است.

( ارتش، تجلی عزت و اقتدار ملت ایران است.

( امروز ارتش، پشتوانه قوی ملت است و در دل ملت مؤمن و مهربان جای دارد.

( امروز، ارتش قدرتمند ایران، نقشی بی بدیلی در استقرار امنیت و برقراری تعادل در منطقه دارد.

( امروز، ارتش ایران به سرعت در حال پیشرفت است و تجهیزات دفاعی و نظامی کشور را تأمین می کند.

( حماسه های نیروی زمینی، دریایی و هوایی ارتش، برای ملت ایران، افتخارآمیز و غرورآفرین است.

( امروز، ارتش نماد توانستن است.

( فداکاری و ایثار ارتش در طول هشت سال دفاع مقدس، مثال زدنی است.

( 29 فروردین، روز اقتدار و سربلندی فرزندان ملت ایران، روز ارتش جمهوری اسلامی را گرامی می داریم.

( نام گذاری 29 فروردین به عنوان روز ارتش، درایت و دوراندیشی خمینی کبیر بود که روح اتحاد و سرافرازی را در کالبد ملت ایران دمید.

( ارتش، نماد قدرت و ایستادگی ملتی است که سال های سخت دفاع مقدس را با سرافرازی تمام به روزهای آرامش و امنیت بدل کرد.

( برادر ارتشی! حضورت حماسه است و گام هایت دل کفر را می لرزاند، روزت مبارک!

ص: 48

( حضور مقتدر و حماسی دلاوران ارتشی را در صحنه های مختلف جهاد و شهادت این سرزمین، پاس می داریم.

( سروقامتان ارتشی!

آسمان و زمین، شاهد ایستادگی تان بودند وقتی که پرصلابت و غیور، ستون های نظامی دشمن را با عزم پولادین به سخره می گرفتید. روزتان مبارک!

ص: 49

اردی بهشت

اشاره

اردی بهشت

زیر فصل ها

1 اردی بهشت/ روز بزرگ داشت سعدی

3 اردی بهشت / روز جهانی کتاب

5 اردی بهشت/ شکست حمله امریکا در واقعه طبس

10 اردی بهشت/ روز ملی خلیج فارس

11 اردی بهشت/ روز جهانی کار و کارگر

12 اردی بهشت / بزرگ داشت شهادت آیت الله مطهری و روز معلم

25 اردی بهشت/ روز بزرگ داشت فردوسی

1 اردی بهشت/ روز بزرگ داشت سعدی

اشاره

1 اردی بهشت/ روز بزرگ داشت سعدی

زیر فصل ها

پیام های کوتاه

قطره ای از دریای پندهای سعدی

ص: 50

ص: 51

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( ابومحمد، شرف الدین ملقب به افصح المتکلمین، متخلص به سعدی، از بزرگ ترین شاعران ایران است. وی که آسمان ادب فارسی را با نور خیره کننده خود روشن ساخت در سال 606 ق در شیراز و در میان خاندانی که همه از عالمان دین بودند، چشم به جهان گشود.

( سعدی در اوان کودکی پدر خویش را از دست داد. در سایه حمایت های بزرگان خاندان به مکتب رفت و مقدمات علوم ادبی و دینی را در شیراز آموخت و سپس برای تکمیل تحصیلات به بغداد رفت و در مدرسه نظامیه آن شهر به تحصیل پرداخت.

( سعدی بعد از اتمام تحصیلات، سی سال از بهترین سال های عمرش را به سیر و سفر گذراند و حاصل آن، جهانی از آگاهی های تازه و آزمودنی های پُربَها بود که سرمایه سخن او گشت.

(فرهنگ پربرکت اسلامی، در سایه عنایات الهی و تعلیمات ارزنده نبوی، طی قرن های متمادی، بزرگانی را در دامن خود پرورده که چون خورشیدهای درخشان، در زمینه های گوناگون علم و ادب و هنر و اخلاق، فضای انسانیت را نورافشان نموده اند. شیخ بزرگوار، سعدی شیرازی یکی از این بزرگان است.

ص: 52

( گذشته از جنبه های ظاهری نوشته های ارزنده سعدی، عطر جنبه های معنوی کلام او که حاوی بهترین راهنمایی های واقع گرایانه برای برخورداری از زندگی سعادتمندانه است، مشام جان عالمیان را خوشبو ساخته است.

( سعدی را به حقیقت باید یک حکیم بزرگ اجتماعی دانست.

( ویژگی های ظاهری و معنوی کلام سعدی، طی چند قرن موجب دوام تسلط اندیشه او بر عقل و روان فارسی زبانان جهان گردیده است، به نحوی که باید او را معلّم و مربّی تمامی قرون و اعصار بنامیم.

( دعوت به شناخت حق تعالی و فراخواندن مخاطبان به بندگی و اطاعت کامل از پروردگار، از ویژگی کلام سعدی است.

( سعدی همواره می کوشید که آثارش صحیفه معرفت و شناخت الهی و نمودار نشانه های حقّ تعالی باشد.

( سعدی در آثار گرانسنگ خود، از روش قرآن کریم استفاده نموده و با توجه دادن مخاطبان به مظاهر شگفت انگیز هستی، نظم جهان آفرینش و هدفداری پدیده های خلقت، این رسالت ارزنده را انجام داده است.

( تسبیح کائنات و آمد و شد خورشید و پویایی و کارگری باد و ابر و باران، شکوه کوهساران و دریاها و درختان، مرغان نغمه خوان و... ، آرمان شعر سعدی را در شناخت خداوند تشکیل می دهد.

( آفرینش همه تنبیه خداوند دل است

هر که فکرت نکند نقش بود بر دیوار

این همه نقش ازل بر در و دیوار وجود

نه همه مُسْتمعی فهم کند این اسرار

( کوه و دریا و درختان همه در تسبیح اند

حیف باشد که تو در خوابی و نرگس بیدار

تا کی آخر چو بنفشه سر غفلت در پیش

یا که داند که برآرد گل صد برگ از خار

( در نظر بسیاری از استادان ادبیات فارسی، درگذشته و حال زیباترین نثر فارسی در بیان مسائل اجتماعی و اخلاقی کتاب گلستان سعدی است که در عین شیوایی و رسایی، هیچ گونه کلام زایدی ندارد.

ص: 53

( به گفته جامی، شاعر نامدار ایرانی، آن را «نه گلستان، که روضه ای ز بهشت» باید دانست.

( در کتاب گلستان که تصویری از دنیای واقعیت هاست، چهره عاطفی و اخلاقی انسان ها، آن چنانکه هستند، در قالب داستان هایی دل نشین و مزین به آیات قرآنی و احادیث نبوی، همراه با اشعار فارسی، عربی و در نهایت بلاغت و شیوایی به نگارش در آمده است.

( ز گلستان من ببر ورقی

به چه کار آیدت ز گل طبقی

وین گلستان همیشه خوش باشد

گل همین پنج روز و شش باشد

( منظومه بوستان که زاده خیال و جهان آرمانی و مطلوب سعدی است، آکنده از نیکی، ایمان، پاکی و صفاست.

( در گلزار بوستان، سعدی با گشودن ده باب به روی کسانی که قصد سیر و سیاحت در این فضای معنوی دارند، آنان را به شهر آرمانی ای رهبری می کند که در چشم انداز زیبای آن، انسان بر اوج قلّه آدمیت بر می آید و از هر چه پستی و نامردمی است، پاک می شود.

( سعدی در بوستان خویش می کوشد که هر چه زشتی و بدی را از عرصه این جهان بزداید و در همه جهان، جز نیکی و زیبایی چیزی باقی نگذارد.

( در دیدگاه سعدی، حتی ستمکاران از گرایش به نیکی خالی نیستند.

( سعدی بسیاری از اندیشه ها، باورها، عقاید و احساسات خود را در قالب غزل بیان کرده است و عواطف درونی خود را، صاف و صمیمی با خوانندگان در میان می گذارد.

( غزل های سعدی، حاکی از سوز و گُداز او در عشق است. عشق سعدی، هم به خالق و هم به آفریدگان او اظهار می شود؛ چنانکه خود او می گوید:

عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست

به جهان خرّم از آنم که جهان خرّم از اوست

( از غزل های سعدی برمی آید که او مرد عشق است... و تار و پُودِ وجودش با عشق بافته شده است. سخن بیرون از عشق را قیل و قال می خواند و عشق ورزی را هنر خود.

ص: 54

( دکتر عبدالحسین زرین کوب درباره عشق سعدی می گوید: عشق او در حقیقت اخلاق و تقواست، درد و سوز و گذشت و تسلیم است.

( سعدی در دو کتاب گلستان و بوستان از قرآن، این منبع عظیم و پربها، گاه به صورت اشاره به مضامین قرآنی و گاه به صورت نقل آیه ها، به خوبی استفاده نموده است.

( بعد از قرآن مجید، نهج البلاغه، به صورت کلامی نافذ و پرمعنا و گنجینه ای از علم و معرفت، بر بزرگان و رهروان مکتب، تأثیر بسزایی داشته، و سعدی هم از این رهگذر بی بهره نمانده است.

( سعدی از کلام دل نشین حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه به صورت های مختلف بهره برده است.

( سعدی معتقد است انسان را می توان از نحوه سخن گفتنش شناخت و به عالِم یا جاهل بودن وی پی بُرد.

تا مرد سخن نگفته باشد

عیب و هنرش نهفته باشد

( امام علی علیه السلام نیز در این باره فرموده است: «سخن بگویید تا شناخته شوید، که مرد زیر زبانش نهفته است».

( اُستاد سخن، سعدی، پس از سفری طولانی که حدود 34 سال به طول انجامید، به زادگاه خویش، شیراز بازگشت و با جهانی از دانش و تجربه، به راهنمایی مردم همّت گماشت. او در سال 691 ه .ق، پس از عمری پربرکت، در زادگاه خویش به دیدار معشوق شتافت.

( گارسین دِتاسی خاورشناس غربی می گوید: «سعدی از مهم ترین نویسندگان ایرانی است که نزد عموم مردم اروپا شهرت دارد».

(سعدی در مقایسه با دیگر شاعران کهن فارسی این اقبال را داشته است که از 400 سال پیش و حتی یک قرن پیشتر از همشهری خود حافظ در سرزمین های دیگر معرفی و شناخته شود.

( بی گمان، سعدی، یکی از نامدارترین سخن سرایان جهان است که بسیاری از اندیشمندان را به ستایش واداشته است.

ص: 55

( گستردگی و تنوع آثار سعدی و چیره دستی مسلم او در میدانهای گونه گون سخن، نام او را به عنوان سخنوری توانا و اندیشه ورز در سراسر دنیا مطرح نموده است.

( بزرگ داشت سعدی، بزرگ داشت اندیشه های بلند انسانی است.

( سعدی، اختری است تابناک که نور اندیشههای او همواره روشنی بخش راه رسیدن به زندگی سعادتمندانه است.

( سعدی، شاعری فراتر از مرزهای ایران است.

( آثار سعدی ذهن بشر را حول محور اندیشه های بشر دوستانه می چرخاند.

( بی تردید حیات گسترده و بقای زبان و ادبیات فارسی را سعدی بیمه کرده است.

( سروده های سعدی در واقع پرستار و مداواگر روح زخم دیده همه فارسی زبانان است.

( آثار ارزشمند سعدی، روح بخش اندیشه ای زلال انسان متعالی است.

( انسان دوستی، محور اندیشه ها و آرمان های شیخ اجل سعدی شیراز است.

( با تفکر در اندیشه های سعدی، روح خسته بشر جلا می یابد.

( با آثار سعدی، قله های انسانی را بپیماییم.

( روح انسان با حکایت های آموزنده سعدی، بزرگ می شود.

( سعدی، معلم جغرافیای انسانی است.

( تولد سعدی، تولد آرمان های بزرگ بشری است.

( با مطالعه آثار سعدی، جهان را مرور کنیم.

( سعدی، مردی برای همه قرن ها و مرزها.

( ادبیات گرانسنگ فارسی، مرهون اندیشه های والای شاعرانی بزرگ، چون سعدی است.

( روز بزرگ داشت سعدی، روز ستایش افکار بلند انسانی سعدی است.

( در روز بزرگ داشت سعدی، جهان در ستایش اندیشههای سعدی است.

( عشق، بزرگ ترین آموزه سعدی برای دنیای امروز است.

( هنر سعدی دو بخش دارد: یکی بعد آموزگاری و معلمی و دیگری عشق.

ص: 56

( سعدی، فاتح قله های ارزشمند انسانی است.

( سعدی، نقطه عطف در تاریخ ادبیات فارسی است. روزش مبارک.

( سعدی، بزرگ ترین مربی و مرشد جامعه ایرانی و انسانی است.

( روز بزرگ داشت سعدی بر جامعه ادبی ایران مبارک باد.

قطره ای از دریای پندهای سعدی

قطره ای از دریای پندهای سعدی

( اگر به مانند کوه پایدار باشی و در برابر سیلِ حوادث سهمگین روزگاران، بسان کوه استوار بمانی، به شکوه و هیبت و عظمتی عظیم، دست خواهی یافت.

اگر پای در دامن آری چو کوه

سرت ز آسمان بگذرد در شکوه

( ای عزیز، بر آن باش تا به سیرتی نیکو دست یابی؛ که راستی قامت را قدر و منزلتی نباشد، کافران و مُنکران خداوند نیز به ظاهر مانند ما باشند.

که کافر هم از روی صورت چو ماست

ره راست باید نه بالای راست

( ای خردمند، راز دلِ خویش را همیشه نگاه دار و هیچگاه آن را فاش مساز؛ زیرا چون راز بر زبان آید و سِرّ فاش گردد، با هیچ بند و سلسله ای نمی توان آن را به زندان دل بازگردانید.

چو گفتی نیاید به زنجیر، باز

دلت ای خردمند، زندان راز

( بدی را به بدی پاسخ دادن آسان است و راه و رسم ناجوانمردان. اگر از فتوّت و مردانگی بهره مندی، به آن که درباره تو بد کرد، احسان و محبّت نمای.

بدی را بدی سهل باشد جزا

اگر مردی اَحْسِن اِلی مَن أَساء

( از دیدگاه سعدی، علمی که با عمل توأم نباشد، ادّعایی بیش نیست و بنا به گفته وی: «عالم بی عمل، همانند چهارپایی است که بر او کتاب بار کرده باشند و او از این محموله، درکی جز سنگینی آنها ندارد».

(همچنین از دیدگاه سعدی، نادانی که از روی جهل سرگردان است، بر دانشمند بی تقوا برتری دارد.

عامی نادان پریشان روزگار

بِهْ ز دانشمند ناپرهیزگار

وین دو چشمش بود و در چاه اوفتاد

کان به نابینایی از راه اوفتاد

ص: 57

( علم مورد تأیید سعدی، علم همراه عمل است. این مطلب با عبارات گوناگون مورد توجه او بوده است. «هر که علم خواند و عمل نکرد، بدان ماند که گاو راند و تخم نیفشاند».

(«یکی را گفتند: عالم بی عمل به چه ماند؟ گفت: به زنبور بی عسل». این برداشتی است از کلام امام علی علیه السلام که رابطه علم و عمل را بیان می کند.

( در نگرش سعدی، عالم بر عابدی که تنها به فکر نجات خویش است، برتری دارد. پیامبر صلی الله علیه و آله در این باره فرموده است: «برتری عالم بر عابد، مانند برتری ماه شب چهارده است بر ستارگان دیگر...».

( دو گوهر نظم و نثر سعدی چون خورشید روشنی بخش در آسمان ادب فروزنده می ماند.

(آثار باقی مانده از سعدی، بهترین گواه بر این واقعیت است که او نه تنها شاعر و نویسنده ای است توانا و کم نظیر، بلکه فرزانه ای است خردمند که در علوم دینی و اخلاقی و حکمت عملی و عرفان و سیاست و شناخت اجتماع، صاحب نظر است».

( اِرنِست رِنان، زبان شناس و نویسنده فرانسوی درباره سعدی می گوید: «سعدی، واقعاً یکی از نویسندگان ماست. ذوق سلیم و تزلزل ناپذیر او، لطف و جذبه ای که به روایاتش روح و جان می بخشد، لحن سُخریه آمیز و پرعطوفتی که با آن، معایب و مفاسد بشریت را گوشزد می کند، این همه اوصاف که در نویسندگان شرقی به ندرت جمع می آید، او را در نظر ما عزیز می دارد».

( باریه دومنار، مترجم بوستان سعدی به زبان فرانسوی، درباره نفوذ سعدی در اروپا می گوید: «از تمام گویندگان شرقی، سعدی تنها شاعری است که مورد درک و دریافت اروپاییان قرار گرفته است... و علت این افتخار و اعتبار او این است که سعدی در گلستان، جامع تمامی صفاتی است که جمال شناسی نوین خواستار آن است».

ص: 58

3 اردی بهشت / روز جهانی کتاب

اشاره

3 اردی بهشت / روز جهانی کتاب

زیر فصل ها

اهمیت کتاب و کتاب خوانی در کلام رهبر

پیام های کوتاه

اهمیت کتاب و کتاب خوانی در کلام رهبر

اهمیت کتاب و کتاب خوانی در کلام رهبر

( وظیفه همه افراد فرهیخته و همه نهادهای فرهنگی کشور است که در اشاعه، گسترش و تقویت هرچه بیشتر مسئله کتاب و کتاب خوانی اهتمام ورزند.

( همه دردآشنایان و دل آگاهان به منظور بسیج همگانی برای گسترش فرهنگ کتاب و کتاب خوانی به پاخیزند.

( هر زمانی که به یاد کتاب و وضع کتاب در جامعه خودمان می افتم، قلباً غمگین و متأسف می شوم. این به خاطر آن است که در کشور ما به هر دلیلی که شما نگاه کنید، باید کتاب اقلاً ده برابر این میزان، رواج و توسعه و حضور داشته باشد.

( اگر هر منصفی به بیانات نبی مکرم اسلام و ائمه علیهم السلام و پیشوایان اسلام نگاه کند و ببیند که اینها در چه زمانی، [مردم را] به کتاب و کتاب خوانی دعوت می کردند و فرا می خواندند، همه افسانه ها از ذهنش شسته خواهد شد و خواهد فهمید که دشمنان اسلام، کاری جز این نداشتند که افسانه های کتاب سوزی و کتاب ستیزی را بر سر زبانها بیندازند.

( ... اسلام پرچمدار کتاب خوانی است.

( در اهمیت عنصر کتاب برای تکامل جامعه انسانی، همین بس که تمامی ادیان آسمانی و رجال بزرگ تاریخ بشری، از طریق کتاب جاودانه ماندهاند.

( در قدیم، عادت خواندن قرآن وجود داشت، که این را هم زمان پهلوی ها از بین بردند! همان طور که می دانید، پیرمردان و پیرزنان ما سواد فارسی خواندن نداشتند، اما قرآن را همه یاد میگرفتند؛ این چیز خیلی خوب و مغتنمی بود.

ص: 59

( مقوله دیگری که ما در آن کم کاری داریم که شاید باورکردنی هم نباشد کتابهای دینی است! مثل اینکه ما روی کتابهای دینی و مسائل اسلامی متأسفانه کم کار می کنیم! این متون اسلامی بسیار ارزشمند است.

( ما به کتابهایی در ردیف کتابهای شهید مطهری احتیاج داریم که مسائل اساسی اسلام را با یک بینش صائب و به دور از کج روی و افراط و تفریط، با زبانی قابل فهم برای قشرهای متوسط جامعه که نه دانشمندان و نه اندیشمندان را ملاک می گیریم، نه سطوح خیلی پایین تر را ... تبیین کند.

( آثار سیاسی که آگاهی دهنده به ملت ما باشد و بتواند قشرهای مختلف را دارای مغز سیاسی و قدرت تحلیل بکند، خیلی کم داریم؛ و این چیزی است که انقلاب به آن نیاز دارد.

( من در دوران جوانی زیاد مطالعه می کردم. غیر از کتابهای درسی خودمان مطالعه می کردم و می خواندم، هم کتاب تاریخ، هم کتاب ادبیات، هم کتاب شعر و هم کتاب قصه و رمان می خواندم.

( به کتاب قصه خیلی علاقه داشتم و خیلی از رمانهای معروف را در دوره نوجوانی خواندم. شعر هم می خواندم. من در دوره نوجوانی و جوانی، با بسیاری از دیوانهای شعر آشنا شدم.

( واقعاً آماری بگیرید، ببینیم کتاب خوانی چه قدر رشد می کند. بیایید کاری کنید که مردم کتاب خوان بشوند!

( در دنیا «کتاب جیبی » اساساً برای این به وجود آمد که مردم کتاب خوان بشوند؛ یعنی کتاب را در جیبشان بگذارند و مثلاً هنگامی که به قطار زیرزمینی یا اتوبوس سوار می شوند، آن را باز کنند و بخوانند. این کاری است که اگر باب شود، بسیاری از وقتهای مرده، زنده خواهد شد.

( با تلخی باید اعتراف کنیم که رواج کتاب و روحیه کتاب خوانی در میان ملت عزیز ما که خود یکی از مشعل داران فرهنگ و کتاب و معرفت در طول تاریخ پس از ظهور اسلام بوده است بسی کمتر از آن چیزی است که از چنین ملتی انتظار می رود.

ص: 60

( کتاب، مقوله بسیار مهمی است. البته من به کارهای هنری و تصویری تلویزیون، سینما، یا از این قبیل چیزها خیلی اعتقاد دارم، اما کتاب نقش مخصوصی دارد. جای کتاب را هیچ چیزی پر نمی کند.

( کتاب را باید ترویج کرد.

( مردم باید به کتاب خوانی عادت کنند و کتاب وارد زندگی بشود.

( کتاب خوانی چیزی است که برای یک ملت، فریضه و لازم است.

( انس با کتاب، چیز بسیار باارزشی است و من خواهش می کنم که همه و همه با کتاب انس پیدا کنند.

( موضوع کتاب و کتابت در رشد حیات اجتماعی تأثیر بسزایی دارد.

( همه همت اولیای دین اسلام بر این بوده است که بندگان خدا را به سوی روشنایی کتاب رهنمون شوند. چنانکه کلام الهی با توجه به قلم آغاز شده: (علم بالقلم) و در جایی دیگر می فرماید: (ن و القلم و ما یسطرون)

( کتاب از دیرباز، حافظ و احیاکننده تفکر و اندیشه های والا و منبع عظیمی بوده است که طالبان علم، اندیشه و حقیقت را سیراب نموده.

( ارزیابی شرایط و امکانات موجود فرهنگی مبین این نکته است که امروزه کتاب می تواند به عنوان یک وسیله مطمئن و کار آمد در بهینه سازی فضای فرهنگی جامعه مورد استفاده قرار گیرد.

( تجربه جهانی نشان می دهد که رشد و توسعه تمدن ها، ریشه در رشد فکری و فرهنگی هر جامعه دارد و بدون رشد فرهنگ کتاب خوانی در جوامع، نمی توان به رشد هیچ تمدنی دل خوش کرد.

( باید تأکید کرد که علی رغم رشد رسانه های گوناگون جمعی تاکنون هیچ رسانه ای نتوانسته است نقشی را که کتاب در رشد تمدن ها داشته است، ایفا نماید.

( نقش کتاب خانه در انتقال علوم به افراد، بسیار سازنده است. از این رو، کتاب خانه را می توان به عنوان کانون همایش صاحب نظران و موزه پرطراوت اندیشمندان در نظر گرفت.

ص: 61

( کسی که در کتاب خانه قدم می نهد، به گلگشت دل انگیز در مجمع دانشمندان و دانایان قدم نهاده است.

( نخستین جلوه باشکوه چنین ارزشی را می توان در ابتدای برنامه های پیامبر عظیم الشأن اسلام یافت، که رسالتش را با فرمان ِ «خواندن» از سوی خداوند آغاز می کند و پی می گیرد.

( در همین فرهنگ مقدس است که خداوند یگانه، به قلم و حرمت آن سوگند یاد می کند و معجزه جاودانه آخرین سفیر الهی را یک کتاب آسمانی تشکیل می دهد.

( وقتی جهل و بی خبری، جامعه ای را از پای درآورد، یا شبهه ها ذهن جوانان را فلج کند، بدون شک یکی از مهم ترین کارهایی که می تواند آفت جهل را بزداید، مطالعه است.

( آنچه می تواند شبهه های ذهنی را دفع کند و ایمان و اطمینان را به قلب ها باز آورد، کتاب خوانی است.

( گرفتاران در چنبره پرسش ها و محاصره شدگان در میان انبوه شبهه ها، می توانند برای استمداد فکری به کتابخانه مراجعه کنند و از آن جا نیرو گیرند و به جنگ شبهه ها بروند.

( دانش اندوزی و کتاب خوانی در اسلام، از جایگاه والا و شأن عالی برخوردار است.

( روایت های گوناگونی از پیامبر خدا و ائمه معصومان علیهم السلام ، موجود است که پیروان دین مبین اسلام را به دانش ورزی و کتاب خوانی توصیه و سفارش فرموده اند.

( پیشوایان دینی ما هم مسلمانان را به حفظ و نگه داری کتاب ها توصیه فرموده و از این رهگذر، اهمیت فرهنگ مکتوب را به مردم یادآور شده اند.

( در حدیثی می خوانیم که امام حسن مجتبی علیه السلام فرزندان و برادرزادگان خود را جمع کرد و درباره حفظ دانش و نوشتن آن، چنین سفارش فرمود: «شما کوچک ترهای قوم هستید و به زودی بزرگان قوم خواهید شد. پس دانش بیاموزید. هر کس از شما نتواند علم را حفظ کند و به خاطر بسپارد، آن را بنویسد و در خانه اش قرار دهد».

ص: 62

( کتاب، کانون پر طراوت و شاداب اندیشمندان و اهالی معرفت است.

( همان گونه که در باغ و بوستان، خاطر آدمی شاد و پر نشاط می شود، سفر به بوستان کتاب و مطالعه ژرف آن نیز مشام جان را شاداب و خرم می سازد.

( آدمی وقتی به مطالعه می پردازد، احساس نشاط می کند و روحش بالنده می شود.

( هیچ میراثی، سودمندتر و باارزش تر از کتاب نیست؛ زیرا کتاب، مایه آرامش روحی انسان است و به او حکمت های جان پرور می آموزد و ایمان و اطمینان را به قلب وی هدیه می کند.

( در احادیث اسلامی، از کتاب، به عنوان بوستان دانشمندان یاد شده و همدم و سخنگویی شایسته به شمار آمده است.

( بیایید هر روز کتابی بگشاییم و ارزش لحظه های انس با این همدم و رفیق صمیمی را به نیکی درک کنیم.

( کتاب، معلمی ساده و صمیمی و همواره در دسترس است که بیادعا و بی تکلف، آنچه دارد، در اختیار ما می گذارد.

( مطالعه، چنانچه با قصد خالص صورت پذیرد، عبادتی بزرگ به شمار می آید.

( انس با کتاب، در حقیقت، حضور در پیشگاه اندیشمندان و فرزانگان زمان های گوناگون است.

( صفحات کتاب، معابد اهل علم و محراب های پاک دانشجویی و دانش آموزی است.

( هرکس با کتاب و مطالعه بیگانه است، غریب و بیمونس است.

( کتاب، می تواند در راه شکوفایی و بالندگی افراد و جوامع، نقش بنیادین ایفا کند و به مطالعه کننده، در شناخت سره از ناسره، کمک رساند.

( به خاطر همین نقش سازنده کتاب در امور فردی و اجتماعی است که حضرت امام صادق علیه السلام می فرماید: «کتاب هایتان را خوب نگه دارید که در آینده به آنها نیاز خواهید داشت».

( کتاب، دربردارنده اندیشه ها و تفکرات اندیشه ورزان و نخبگان ملت ها و امانت دار عقلانیت و خردورزی است.

ص: 63

( کتاب، بسان باران رحمتی است که هر انسان تشنه ای می تواند از آن سیراب گردد، جرعه جرعه بنوشد و مزرعه حیات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود را با آن، خرم، آباد و شادان سازد.

( بجاست که همه با هم، قدردان کتاب و مطالعه باشیم، با کتاب انس بگیریم، از جام اندرزها، تجربه ها و معرفت آن بنوشیم تا سرمست دانایی و آگاهی شده و به سوی شاهراه حقیقت، رهنمون شویم.

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( کتاب، سرچشمه دانایی انسان و مؤثرترین وسیله برای رشد فرهنگی و علمی جوامع بشری است.

( کتاب، معجزه آخرین رسول خداوند، و گنجینه افکار و تجربیات نخبگان بشری است.

( بیایید گسترش فرهنگ کتاب خوانی را از خود و خانواده خود آغاز کنیم.

( آیا میدانید که میزان آگاهی عمومی افراد در جوامع گوناگون و ضریب توسعه علمی و فکری هر کشور، ارتباطی مستقیم با سرانه مطالعه کتاب دارد؟

( قرار گرفتن کتاب در سبد خریدهای ماهانه خانواده ایرانی، نیازمند همّت مسئولان و آگاهی افراد جامعه از اهمیت کتاب و کتاب خوانی است.

( با فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی بیایید از امروز، کمیت و کیفیت مطالعه خود را افزایش دهیم.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی بر اهالی دانش و بینش و تحقیق در جای جای ایران اسلامی گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز قدردانی از مؤلّفان و ناشران برتر کشور و روز تبیین جایگاه راهبردی کتاب و کتاب خوانی در سیاستهای کلان فرهنگی کشور گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، بر همه اهالی مطالعه و آگاهی در میهن اسلامیمان گرامی باد.

ص: 64

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز تجلیل از حقیقتجویی و کمالطلبی، بر اهالی مطالعه گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، روز ترفیع علم و دانش عمومی جامعه با ترویج کتاب و کتاب خوانی، بر اهالی بینش و اندیشه گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، روز ستودن آفرینشهای ادبی و علمی مؤلفان، بر تلاشگران عرصه ارتقای آگاهی جامعه گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز بزرگ داشت اهل قلم و جستوجوگران دانش و حقیقت، گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز ارج نهادن به جایگاه رفیع عالمان مؤلف و مخاطبان آنان، اهالی مطالعه و کنکاشگران دانش و بینش، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، روز نکوداشت محقّقان خستگیناپذیر و مؤلفان و مصنفان آثار علمی و ادبی کشور، بر این رادمردان متعهّد و کوشا گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز پاس داشت علم و دانش و جست وجوگری، بر محقّقان پرتلاش و اهالی مطالعه در این سرزمین دانایی گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز قدردانی از جهادگران علمی و فکری ایرانزمین بر مؤلفان و ناشران آگاه این آب و خاک گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، روز تبیین ارزش و جایگاه مطالعه و تلاش خستگیناپذیر در راه اعتلای علمی و فکری همه مردم آگاه ایران، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، روز تجلیل از دانش و دانایی، بر اهل مطالعه و آگاهی گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی بر دوستان و دوستداران کتاب و آگاهی و دانش و بینش در ایران سربلند گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز تبیین جایگاه والای مطالعه و کسب آگاهی در چشمانداز پیشرفت علمی و فرهنگی کشور، بر جستوجوگران دانش و بینش گرامی باد.

ص: 65

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز ارج نهادن به نقش بیبدیل مطالعه و برشمردن آثار کسب آگاهی از منابع مستند مکتوب، بر اهالی دانش و مطالعه گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز آشنایان کتاب و مطالعه بر جهادگران علمی و فکری ایران سرفراز، و مأنوسان با کتاب در میان اقشار گوناگون مردم گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز تأمّل و تأکید دوباره بر ارزش و جایگاه مطالعه کتاب و جستوجوهای بیوقفه علمی و فکری برای تمامی اقشار جامعه گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز پاس داشت دانش و بینش روزافزون و کمالگرا، بر دوستان کتاب و اهالی بوستان مطالعه گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، روز قدرشناسی از توسعهدهندگان دانش و بینش جامعه بشری در قالب منابع مکتوب، بر مؤلفان و مصنفان در رشتههای گوناگون ادبی، فکری و علمی کشور گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز بازاندیشی در جایگاه و ارزش مطالعه کتاب در زندگی فردی و اجتماعی هرکدام از ما و نقش آن در پیشرفت و سربلندی کشور، بر جهادگران فکری این سرزمین و بر همه اهالی مطالعه گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز گرامیداشت شأن والای ناشران و مؤلفان کوشا و متعهّد، بر رادمردان سنگرهای علمی و فکری این آب و خاک گرامی باد.

( روز کتاب و کتاب خوانی، روز تأکید بر لزوم گسترش فرهنگ کتاب خوانی و توسعه کتاب خانههای کشور، بر همه اهالی علم و فرهنگ گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، روز تجلیل از مطالعه و آگاهی، و تبیین نقش آن در رشد فرهنگی جامعه، بر مردم کتابدوست و کتابخوان ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی بر اهالی مطالعه، و مؤلفان، این مجاهدان علمی و فکری کشور پُرغرور و سربلندمان گرامی باد.

( همزمان با فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، برای ارج نهادن به کنکاشهای بیوقفه مؤلفان و اصحاب فکر، بیایید تصمیم بگیریم که میزان مطالعه خود را افزایش دهیم.

ص: 66

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی بر توسعه دهندگان دانش و بینش و تفکّر پویا در قالب کتاب و محصولات فرهنگی مکتوب گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، روز تأکید بر دانشافزایی متعهّدانه و جستوجوگری منتقدانه، بر مؤلفان و مخاطبان کتاب گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، بر مؤلفان و ناشران، این ارتقاءدهندگان علم و فکر و بینش آحاد جامعه در قالب کتاب، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، روز گرامیداشت فرهنگ مطالعه و کسب علم و دانش روزافزون در جهت اعتلای معنوی و مادی جامعه، بر نویسندگان سرزمین پاک ایران گرامی باد.

( یکی از برکات مطالعه و انس با کتاب، پرسشگری، خلاقیت و رسیدن به جهانبینی صحیح است.

( با فرا رسیدن روز کتاب و کتاب خوانی، بیایید به سهم خود در بالا بردن سطح آگاهیهای فردی و جمعی و افزایش سرانه مطالعه جامعه خود شریک باشیم.

( کتاب، بهترین دوست، داناترین همدم و بیدریغترین مشاور ما انسان هاست.

( بیایید با اختصاص دادن بیست دقیقه از وقت روزانه خود به مطالعه کتاب، مثلاً دقایقی پیش از خواب، تأثیر معجزهآسای کوتاهمدّت و بلندمدّت آن را در زندگی خود مشاهده کنیم.

( مولا امیر المؤمنین علیه السلام می فرماید: «کسی که با کتابها آرامش می یابد هرگز آسایش از او سلب نمی شود».

( کتاب، بهترین گوینده و سخن ران است.

( کتاب، بوستان دانشمندان است.

( کتاب وسیله ای است که دانش بشری به مدد آن از تباه شدن مصون می ماند و به آیندگان منتقل می شود.

( ولیور کولد اسمیت، یکی از نویسندگان سرشناس غربی، درباره کتاب می نویسد: «وقتی که دفعه اول، یک کتاب خوب می خوانم، مانند آن است که با یک دوست

ص: 67

جدید آشنا شده ام. وقتی که همان کتاب را دو مرتبه می خوانم، مانند آن است که با دوست قدیمی، مجدداً ملاقات کرده ام».

( جاحظ، یکی از ادیبان مشهور و دانشمند معروف جهان اسلام است. وی درباره کتاب، سخنان جالبی دارد. ایشان در این باره می گوید:

«کتاب، درختی است که همیشه پربار و پرمیوه و ثمر است.

کتاب، هم نشینی است که تو را خسته و ملول نمی سازد.

کتاب دوستی است که تو را فریب نمی دهد. رفیقی است که به تو آزار نمی رساند.

اگر مطالعه کتاب هیچ فایده ای نداشته باشد، جز همین که تو را از ایستادن بیهوده در منزل و نگاه کردن به عابران باز دارد، کفایت می کند».

( اسمایلز، در مورد فایده های کتاب می گوید:

«کتاب، برای طبقات مختلف مردم مفید است.

چه بسیار کسانی که قوای افسرده و خاموش آنان، پس از خواندن تاریخ حیات بعضی رجال بزرگ، شعله ور شده است و در خود، استعداد کافی احساس نموده، از تنگنای بطالت به شاهراه کار و سعادت افتاده و رشته زندگی را به کلی تغییر داده اند.

کتاب انسان را سراپا شعله و همت و غیرت و نشاط می کند».

( بعضی کتاب ها را باید چشید، برخی را باید بلعید و معدودی را باید جوید تا قابل هضم شود.

( کتاب، بزرگ ترین اختراع بشر است.

( کتاب خوب، کتابی است که به انتظار و توقع گشوده و با سود و رضایت بسته شود.

( تو در یک شب این کتاب را می خوانی و من موی خود را برای نوشتن آن سپید کرده ام.

( هنگام مطالعه کتاب، طرف صحبت فقط دانشمندان هستند.

( کتابی که می خوانی، نباید به جای تو فکر کند، بلکه باید تو را به اندیشیدن وادارد.

( اگر یکی از مشتاقان کتاب هستید، بزرگ ترین خوش بختی جهان را دارید.

ص: 68

(به وجود آوردن فرهنگ مطالعه در جامعه، مستلزم تدوین و اجرای برنامه هایی است که عادت به مطالعه را رونق می بخشد.

( کتاب باید والاترین جایگاه را در گستره های فردی و اجتماعی دارا باشد.

( کتاب ابزار انتقال پیام فرهنگ و تمدن از نسلی به نسل دیگراست.

( کتاب ابزار کمال و تفکر است .

( فیلسوف انگلیسی فرانسیس بیکن در مقاله تحصیل و مطالعه می گوید:

«ابتدا مطالعه ذات آدمی را به کمال میر ساند بعد ها خود انسان با تجربه و تمرین به مرحله کمال می رسد».

«مردم حقه باز مطالعه را حقیر می شمارند ساده دلان آن را می ستایند و تنها خردمندان هستند که مطالعات خود را به کار می برند».

«کتاب را بخوان تا مایه تامل سنجش و اندیشیدن تو باشند».

( برای آن که از کتاب خوانی لذت و فایده ببریدکتاب را متناسب با درک و فهم و دانش خود انتخاب کنید و سیر مطالعاتی داشته باشید.

( سامرست موام میگوید: تلاش برای اینکه کتاب خواندن برای تو عادت شود، درواقع همانند پناه بردن به قله ای است که تماماً از رازهای زندگی ساخته شده است.

( کتاب خوب می تواند درباره هر چیزی در فراسوی افق دید روزمره تو، به تو آگاهی بدهد.

( کتابی پیدا کن که واقعاً دوستش داشته باشی.

( بیایید رفتن به کتابفروشی ها را عادت منظم خود کنیم.

( در بین روزهایتان یک روز کتاب خانه برای خود داشته باشید.

( راه ارزان تر برای دست یابی به کتاب های مورد علاقه رفتن به کتاب خانه است.

( کتاب میراثی ماندگار، پدیده ای باشکوه و باارزش و عنصری رشدآفرین و روشنگر در پهنه زندگی بشر است.

ص: 69

5 اردی بهشت/ شکست حمله امریکا در واقعه طبس

اشاره

5 اردی بهشت/ شکست حمله امریکا در واقعه طبس

زیر فصل ها

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

( پنجم اردی بهشت، سال روز شکست نظامی امریکا در صحرای طبس است. در این حمله نظامی، شیطان بزرگ با مفتضحانه ترین وضع شکست خورد.

( شکست شیطان بزرگ در این عملیات، حمله فیلداران ابرهه را به خانه کعبه در ذهن ها زنده می کند.

( در پنجم اردی بهشت 1359 دانه های ریز شن، دسیسه بزرگ امریکا را درهم فرو شکست.

( دخالت نظامی امریکا که به شکست مفتضحانه ای انجامید، کوششی برای رها سازی گروگان های امریکایی بود که در جریان تسخیر لانه جاسوسی، به دست دانشجویان پیرو خط امام به دام افتاده بودند.

( با پیروزی انقلاب، طبیعی بود که امریکا برای بازگرداندن آب رفته به جوی، دست به هر اقدامی بزند که انجام شبه کودتای نظامی در طبس، یکی از آنان بود.(1)

( واقعه طبس، ضمن فراهم آوردن اتحاد و یکپارچگی بیشتر نیروهای انقلابی ایران، حقانیت انقلاب اسلامی را در جامعه بین المللی به اثبات رسانید.

( در جریان این حادثه، چهره دشمن واقعی انقلاب بیش از هر زمانی نمایان تر، و الهی بودن انقلاب نیز برای جهانیان روشن شد.

( در حقیقت، خداوند متعالی با توفان شن، پرده دیگری از چهره زشت حاکمان واشنگتن برداشت و تجاوز آشکار و مغایر با قوانین و موازین بین المللی آنان را به نمایش گذاشت.


1- «پی آمدهای شکست نظامی امریکا در طبس»، سلام، 6 اردی بهشت 1377.

ص: 70

( حضرت امام خمینی رحمه الله با صدور پیامی فرمود: «اشتباه کارتر در آن است که گمان می کند با دست زدن به این مانورهای احمقانه، می تواند ملت ایران را که برای آزادی و استقلال خویش و برای اسلام عزیز از هیچ فداکاری روی گردان نیست، از راه خودش که راه خدا و انسانیت است، منصرف کند.

(واقعه شکست امریکا در طبس، آن قدر مهم و سرنوشت ساز بود که حتی مشهورترین چهره های سیاسی را در امریکا وادار به اعتراف به شکست کرد.

( واقعه طبس، یکی از بزرگ ترین شکست های دولت امریکا درقرن حاضر بود.

( برژینسکی، مشاور امنیت ملی کارتر، احساس ناامیدی ملی را در امریکا، از پی آمدهای مهم شکست این کشور در طبس می داند و می گوید: «ماجرای مفتضح ایران، یکی از سه عامل مهم شکست کارتر بود و این ماجرا، احساس ناامیدی ملی را برانگیخت».

( ویلیام سولیوان، سفیر سابق امریکا در تهران از این واقعه، با عنوان دوران تحقیر ملی امریکا یاد می کند و می نویسد: «روش سست و بی قید حکومت کارتر و اقدامات نامعقول او، به گروگان گیری اعضای سفارت امریکا انجامید و دوران تحقیر ملی که در تاریخ امریکا نظیر آن دیده نشده است، آغاز شد».

( یکی از خبرنگاران روزنامه امریکایی نیویورک تایمز می نویسد: «داغ شکستی که امریکاییان در ایران خوردند، تا مدت ها آنها را رها نخواهد کرد؛ به ویژه بدین دلیل که این شکست، ضربه دوباره ای به احساس آنهایی بود که شدیداً به فن آوری معتقدند و به آن ایمان دارند».(1)

( حضرت امام خمینی رحمه الله در پی شکست امریکا در طبس، در پیام کوبنده ای چنین فرمود: «کارتر باید بداند که با این عمل بسیار ناشیانه، حیثیت سیاسی خود را به صفر رساند و از ریاست محوری باید قطع امید کند.

( بیابان طبس، راوی معجزه ای در قرن حاضر است.

( بیابان طبس که در شمال شرقی مرکز استان یزد قرار دارد، مصداقی برای سوره فیل است که دانه های ریز شن، بر نیرومندترین سپاه عصر حاضر چیره شد و آنان را که از پیشرفتهترین وسایل و تجهیزات بهره می بردند، به ذلت کشاند.


1- «شکست نظامی امریکا در طبس، سرانجام نافرجام تجاوزگری»، جمهوری اسلامی، 5 اردی بهشت 1377.

ص: 71

( بیابان طبس، بهترین راوی معجزه ای است که دل تاریخ را به لرزه درآورد.

( تفسیر آیه «وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَاللّه وَاللّه ُ خَیرُ الْماکِرینَ» را باید از کویر تفتیده طبس پرسید.

( بیابان خشک طبس، تبلور کمین گاه الهی شد برای گرگ های در کمین نشسته ای که راوی سیاه مرگ بودند.

( طبس، برای مردم ایران فراتر از نام بیابانی در دوردست های کویر است.

( طبس، یک خاطره است؛ خاطره ای از محافظت الهی از سرزمین و مردمی که نمیتوانند زور و زورگویان را تحمل کنند.

(خاطره پنجم اردی بهشت سال 1359، برای مردم ایران فراموش نشدنی و به یاد ماندنی است؛ روزی که یکی از پیچیده ترین عملیات های نظامی امریکا با شکست روبه رو شد.

(عبرت گرفتن از تاریخ که در قرآن به آن سفارش شده، ضروری است. تاریخ، عرصه پیروزی حق بر باطل است و قرآن کریم، هدف از بیان سرگذشت پیشینیان را این می داند که در مورد نتایج آنها اندیشه شود. ازاین رو، رویداد طبس می تواند عظمت الهی و امدادهای غیبی را برای مردم آشکار کند.

( ماجرای طبس، یکی از رسواترین توطئه های امریکا بر ضد انقلاب اسلامی است.

( بدون شک، ماجرایی که در طبس روی داد، یکی از معجزه های بزرگ قرن بیستم به شمار می آید؛ زیرا شیطان بزرگ با تمامی توان و بهره گیری از دقیق ترین و پیچیده ترین امکانات نظامی و با تدارک همه جانبه و هماهنگی همه عوامل داخلی و خارجی به ایران آمده بود.

( آنچه در طبس گذشت، مصداقی دیگر برای سوره فیل بود و پنجم اردی بهشت سال 1359، یوم الفیل دیگری و کارتر، مظهر استکبار جهانی و ابرهه ای دیگر.

( آنچه در ماجرای طبس گذشت، رویدادی ساده، زودگذر و فراموش شدنی نبود، بلکه نمادی ماندگار برای همیشه تاریخ است.

ص: 72

10 اردی بهشت/ روز ملی خلیج فارس

اشاره

10 اردی بهشت/ روز ملی خلیج فارس

زیر فصل ها

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

( خلیج فارس از سمت شمال با

، از غرب با کویت و

و از جنوب با

، بحرین و امارت متحده عربی همسایه است.

( وسعت خلیج فارس 240،000 کیلومتر است و پس از خلیج مکزیکو و خلیج هودسن سومین خلیج بزرگ جهان محسوب می شود.

( خلیج فارس توسط تنگه هرمز به

و از طریق آن به دریاهای آزاد مرتبط است و جزایر مهم آن عبارتند از: خارک، ابوموسی، تنب بزرگ، تنب کوچک، کیش، قشم، و لاوان که تمامی آنها به ایران تعلق دارد.

( خلیج فارس و سواحل آن، معادن نفت و

دارد و مسیر انتقال نفت کشورهایی چون کویت، عربستان و امارات متحده عربی است. به همین دلیل، منطقه ای مهم و استراژیک محسوب می شود.

( بندرهای مهمی در حاشیه خلیج فارس وجود دارد که از آنها می توان بندر شارجه، دوبی، ابوظبی و بندرعباس را نام برد.

( دریانوردی در خلیج فارس سابقه بسیار طولانی دارد، ولی اولین مدارک قطعی در این زمینه به قرن چهارم قبل از میلاد مربوط است.

( کشورهای ایران، عمان، عراق، عربستان سعودی، کویت، امارات متحده عربی، قطر و بحرین در کناره خلیج فارس هستند.

ص: 73

( به سبب وجود منابع سرشار نفت و گاز در خلیج فارس و سواحل آن، این آبراهه در سطح بین المللی، منطقه ای مهم و راهبردی بشمار می آید.

( زمین شناسان معتقدند که در حدود پانصدهزار سال پیش، صورت نخستین خلیج فارس در کنار دشت های جنوبی ایران تشکیل شد و به مرور زمان، بر اثر تغییر و تحول در ساختار درونی و بیرونی زمین، شکل ثابت کنونی خود را یافت.

( خلیج فارس، نامی است به جای مانده از کهن ترین منابع، زیرا که از سده های پیش از میلاد سر بر آورده است، و با پارس و فارس نام سرزمین ملت ایران گره خورده است.

( سازمان ملل متحد در چندین نوبت در بیانیه ها، اصلاحیه ها و مصوبه های گوناگون و با انتشار نقشه های رسمی، نه تنها بر رسمی بودن نام «خلیج فارس» تأکید کرده، بلکه از هیئت های بین المللی خواسته است در مکاتبات رسمی به ویژه در اسناد سازمان ملل از نام کامل «خلیج فارس» استفاده نمایند.

( قدمت خلیج فارس با همین نام چندان دیرینه است که عده ای معتقدند: «خلیج فارس گهواره تمدن جهان یا خاستگاه نوع بشر است».

( در تاریخ آمده، ساکنان باستانی منطقه خلیج فارس، نخستین انسان هایی بودند که روش دریانوردی را آموخته و کشتی اختراع کرده و شرق و غرب را به یکدیگر پیوند داده اند.

( دریانوردی ایرانیان در خلیج فارس، قریب پانصد سال پیش از میلاد مسیح و در دوران سلطنت داریوش اول آغاز شد. داریوش بزرگ، نخستین ناوگان دریایی جهان را به وجود آورد.

( در سفرنامه فیثاغورث 570 قبل از میلاد تا سال 1958 در تمام منابع مکتوب جهان نام خلیج فارس و یا معادل های آن در دیگر زبان ها ثبت شده است.

( داریوش در کتیبه ای از خلیج فارس به نام «دریایی که از پارس می آید» نام برده است.

( یونانی های باستان این خلیج را «پرسیکوس سینوس» یا «سینوس پرسیکوس» که همان خلیج فارس است، نامیدند.

ص: 74

( استرابن جغرافی دان سده نخست میلادی نیز به کرات در کتاب خود از خلیج فارس نام برده است. وی محل سکونت اعراب را بین دریای سرخ و خلیج فارس عنوان می کند.

( فلاریوس آریانوس مورخ دیگر یونانی در کتاب تاریخ سفرهای جنگی اسکندر از این خلیج به نام «پرسیکون کیت» که چیزی جز خلیج فارس نیست نام می برد.

(جست وجو در سفرنامه ها یا کتاب های تاریخی بر حجم سندهای خدشه ناپذیری که خلیج فارس را «خلیج فارس» گفته اند، می افزاید.

( تا قرن 19 میلادی، تقریبا در تمامی اسناد موجود، این آبراهه در فارسی با نام خلیج فارس یا دریای فارس، در عربی با نام های الخلیج الفارسی یا بحرالفارسی یا بحرالعجم، و در زبان های اروپایی با نام هایی مانند Persian Gulf، Sinus Persicus، Persische Golf، و Golfo di Persia نامیده می شده است.

( آثار عرب زبان نیز بهترین و غنی ترین منابعی هستند که برای شناسایی و توجیه وجه تسمیه این دریا می تواند مورد استفاده قرار گیرد.

( در تمام منابع عربی تا قبل از سال 1958 خلیج فارس با نام بحر فارس و یا خلیج فارس ثبت شده است. در این منابع و آثار از دریای فارس و چگونگی آن بیش از آثار فرهنگی موجود در هر زبان دیگری گفت وگو شده است.

( در آثار ابن بطوطه، حمدالله مستوفی، یاقوت حموی، حمزه اصفهانی، ناصرخسرو قبادیانی، ابوریحان بیرونی، ابن بلخی و دیگرانی که اکثر آنان کتاب های خود را به زبان عربی نیز نوشته اند، و همچنین در آثار نویسندگان جدید عرب از نام «خلیج فارس» بدون کم و کاست یاد شده است.

( بحر فارس نامی است که عرب ها در قرون اولیه اسلام به جای دریای پارس به کار می بردند و این مفهوم شامل خلیج فارس و دریای عرب نیز می شد.

( به شهادت تاریخ، گستره نیلگون خلیج فارس همواره تحت حمایت حاکمیت پارسیان بوده، و ایرانیان نه تنها بر این قلمرو آبی، بلکه بر فرسنگ ها دورتر از آن در زمانه ای که هنوز نامی از بسیاری از کشورهای تازه رسمیت یافته امروزی در بین نبوده حکمروایی داشته اند.

ص: 75

( در سفرنامه ها و نقشه های کهن جغرافیایی از خلیج فارس تحت عنوان «بحر الفارس» و Persian Gulf یاد شده است که رجوع به این آثار جای هیچ گونه شک و شبهه ای را در اصالت این واقعیت باقی نمی گذارد.

( با عنایت به واقعیات و اسناد غیر قابل انکار تاریخی اصرار بر تغییر نام خلیج فارس به هر عنوان دیگری یا ناشی از جهل و بی سوادی تاریخی و جغرافیایی و یا حرکتی گستاخانه به تحریک کشورهای استعمارگر خارجی است که همواره سعی در ایجاد شکاف و اختلاف و فتنه انگیزی در بین مسلمانان منطقه داشته اند.

( خلیج فارس یکی از مشهورترین دریاهای جهان است که از دیر باز به عنوان یکی از مهم ترین مراکز تبادل فرهنگی شناخته شده است و همچنین این دریا از جایگاه والایی به عنوان تجلی گاهی از تمدن شکوهمند ایران به شمار می آید.

( از آثاری که در سواحل خلیج فارس، در نتیجه حفاری های باستان شناسان به دست آمده، تاریخ مدنیت در این منطقه به هزاره سوم پیش از میلاد می رسد.

( قدیمی ترین نام خلیج فارس، پیش از مهاجرت آریایی ها، «نارموتو» به معنای رود تلخ بوده است.

( از زمان آغاز حکمرانی قوم ایرانی «پارس» این دریا به عنوان خلیج فارس نام گذاری و آثاری که از آن روزگار باقی مانده است، گواه این مدعاست.

( مورخ یونانی فلاویوس آریا نوس (قرن دوم میلادی) و همزمان با وی بطلمیوس و مورخان رومی نیز از این دریا با عنوان «دریای پارس» یاد کرده اند.(1)

( در دوره اسلامی، از شروع فتوحات تا عصر حاضر تمامی جغرافی دانان و مورخان مسلمان نیز از این دریا با عنوان «بحر الفارس» یا «خلیج الفارسی» یاد کرده اند که فهرست مفصلی از این موضوع در تحقیقی که دکتر محمد جواد مشکور در این زمینه انجام داده، ذکر شده است.(2)

( نام خلیج فارس در سفرنامه ها و آثار مورخان و جغرافی دانان دیگر ملل جهان نیز آمده است.


1- شعیب بهمن، خلیج فارس، ص 27، برگرفته از: سایت مرکز مطالعات خلیج فارس.
2- محمد جواد مشکوه، نام خلیج فارس در طول تاریخ، ص 7.

ص: 76

( در نقشه های جغرافیایی بسیاری که از زمان های بسیار دور تا امروز در نقاط مختلف جهان ترسیم شده است، این دریا با عنوان پارس یا فارس معرفی شده است.(1)

( در سال 1958 سرهنگ عبدالکریم قاسم با کودتایی در عراق به حکومت رسید. وی، از گرد راه نرسیده، داعیه رهبری جهان عرب را طرح کرد. در راستای این اندیشه بود که وی از تاکتیک «دشمن تراشی برای تحریک احساسات عمومی ملی» سود جست و برای نخستین بار خلیج فارس را به نام جعلی «خلیج عربی!» خواند.

( در برخی از منابع آمده است که جعل نام خلیج فارس، تقلبی بود که سر چارلز بلگریو، از عوامل انگلستان، با هدف ایجاد تفرقه بین ایرانیان و اعراب در منطقه بر سر زبان سران وابسته عرب انداخت.(2)

( در آن کران به حرمت نام خلیج فارس

از عمق جان به لحن خروشان من، سلام...

( ابرهایی سیاه می آیند، بادها می وزند از هر سو

یک خلیج همیشه فارس می ماند، جزر و مدهای ساده بی اثرند(3)

( ... وطن یعنی خزر، صیاد، جنگل

خلیج فارس، رقص نور، مشعل

وطن یعنی دیار عشق و امید

دیار ماندگار نسل خورشید(4)

( ... ای عشق آفتاب و زمین ای خلیج فارس

چشم آبی همیشگی قصه های من(5)

( ای همیشه نیلگون، ای خلیج فارس

نام نامی ات هماره جاودانه است


1- بنیاد ایران شناسی، نقشه های تاریخی خلیج فارس، ص 24.
2- خلیج فارس، ص 77.
3- روزنامه جام جم، 21/2/1387، ص 11.
4- روزنامه اطلاعات، 15/8/1387، ص 6.
5- ایران ما، ص 156.

ص: 77

نام نامی ات هماره بر زبان موج

جاودان ترین سرود عاشقانه است...(1)

( ای خلیج فارس، ای در دانه مرواریدها

دشمنان بر نام تو کردند بس تردیدها

نام نیکت در جهان بوده است، هم دریای پارس

پارس ها، بس سال ها دارند بر نامت سپاس...(2)

( ای خلیج فارس بام گنبد دوار ما

نام تو منقوش در قلب و دل بیدار ما...(3)

( ... ای وارثان پاکی! من آخرین نگاهم

بر آسمان آبی این خاک

و خلیج همیشگی فارس، فارس، فارس خواهد بود.

( ای شب از مهتاب تو روشن شده

روی خاک از آب تو گلشن شده

ای خلیج فارس، ای نام بلند

ای شکوهت مثل الوند و سهند

ای غرورت مظهر پایندگی

نام تو دیباچه بالندگی...(4)

( ... نام تو زیباست

موج هایت

مهربان با ماست

در حریمت پا اگر بیگانه بگذارد

طعمه ناب نهنگان تو خواهد بود

تاکنون ماندی

بعد از این هم نیز می مانی...(5)


1- ایران ما، ص 155.
2- ایران ما، ص 152.
3- روزنامه جمهوری اسلامی، 21/8/1387، ص 14.
4- روزنامه اطلاعات، 13/4/1387، ص 6.
5- ایران ما، ص 153.

ص: 78

( نمی فهمد رقیب گول و گیجت

که بی مرگند یاران بسیجت

و ما تا زنده ایم و زندگی هست

همیشه فارس می ماند خلیجت

( ... وطن یعنی سرای ترک تا پارس

وطن یعنی خلیج تا ابد فارس(1)

( از خطه جنوبم و چشمان نیلیام

دارد دلیل های قشنگ از خلیج فارس

بالاترین نشان لیاقت برای ماست

این حرمت همیشه سه رنگ از خلیج فارس(2)

( ... که موجهای جهانگرد می کنند زیارت

خلیج آبی پر آفتاب فارس زبان را

چه سال های درازی کشانده است به کشتی

روایتش دل دریانوردهای جوان را...(3)

( ای مرز آب و آبی

بر سرزمین روشن مهتابی

فانوس یاد تو

در کیش و قشم و هرمز و هنگام

در کوچه های لارک و لاوان

در سنگلاخ تنب و ابوموسی

در خاطرات خارک

پیوسته روشن است

ما با تو ای خلیج شقایق

خلیج فارس

چون صخره های تو تا به ابد جاودانه ایم.(4)

( خلیج فارس

رو به ماندن می وزد


1- ایران ما، ص 200.
2- ایران ما، ص 154.
3- روزنامه جام جم، 28/3/1358، ص 8.
4- فرصت نایاب، ص 223.

ص: 79

و همین که مه بر پشت

با نسیم پگاهان

بپراکند

از تاری تا روشنای

نرگس ایرانی می دمد

در سورنای بودن خویش.(1)

( ... هر صبحدم

سجاده می گشایم

از خزر تا خلیج فارس(2)

( ... خلیج فارس چگونه شود خلیج عرب؟

که هر که گفت چنین، مبتلا به هذیان است

چگونه منکر نام بلند فارس شود

بر این خجسته لقب، صد دلیل و برهان است...(3)

( ... از شرم، رودهای زمین خشک می شوند

یک روز اگر خلیج، خلیج عرب شود!(4)

( ... تو تا ابد تنها خلیج فارس خواهی ماند

می بوسمت از دور ای پهناور آبی

( خلیج فارس ندارد هویت عربی

نه با دسیسه و آژیر سرخ و رنگ بنفش

بپرس از همه عالم، خلیج آینه پوش

چگونه فارس عرب شد به یک درنگ بنفش؟

( غروب و ساحل و توفان، خروش رستاخیز

خلیج فارس! الا سرزمین حادثه خیز

چگونهات بسرام؟ همیشه آبی من!


1- ماهنامه شعر، خرداد 1387، ص 9.
2- ایران ما، ص 152.
3- روزنامه اطلاعات، 8/3/1387، ص 3.
4- ایران ما، ص 157.

ص: 80

شکوه جاری این نقشه های بی پاییز...(1)

( سوداگران خیره سر و رهزنانِ باد

گم می شوند در شکم موج های تو

دریای تو همیشه خروشان خلیج فارس

تاریخ پر حماسه ایران بهای تو(2)

( نام خلیج فارس، یک نام بی نظیر، یک نام سربلند

رنگ خلیج فارس، همرنگ آسمان، ناب و شکوهمند چون پرچم سه رنگ، این نام آشنا، در قلب من نشست

نام خلیج فارس، مفهوم زندگی، آینه من است... .


1- ایران ما، ص 156.
2- فرصت نایاب، ص 160.

ص: 81

11 اردی بهشت/ روز جهانی کار و کارگر

اشاره

11 اردی بهشت/ روز جهانی کار و کارگر

زیر فصل ها

کار و کارگر در آینه روایات

کار و کارگر در اندیشه امام خمینی رحمه الله

کار و کارگر در اندیشه رهبر انقلاب

کار از نگاه بزرگان و اندیشمندان

پیام های کوتاه

پیام های تبریک

کار و کارگر در آینه روایات

کار و کارگر در آینه روایات

( در حدیثی قدسی آمده است، خداوند در شب معراج به پیامبر گرامی اش فرمود: «ای احمد! همانا عبادت ده قسمت است که نُه قسمت آن [کار کردن] برای کسب [روزی] حلال است!»(1)

( پیامبر بزرگوار اسلام برای کار ارزش بسیاری قایل بود و به مردم تلاش گر عنایت ویژه ای داشت چنان که می فرمود:

«روز قیامت، سایه عرش الهی بر سر آن مردمی قرار می گیرد که برای تأمین مخارج زندگی خود و خانواده اش از خانه خارج شود و با تکیه بر عنایت و فضل الهی در زمین به جست وجوی کار بپردازد و تلاش کند».(2)

( انس بن مالک نقل می کند:

پس از آنکه رسول اکرم صلی الله علیه و آله از جنگ تبوک بازگشت، سعد انصاری به استقبال آن حضرت شتافت و با رسول خدا دست داد. پیامبر به او فرمود: چه آسیبی به دستت رسیده که چنین زبر و خشن است؟ سعد گفت: یا رسول الله! با طناب و بیل کار می کنم... به همین جهت دستم خشن است. آن گاه پیامبر دست سعد را بوسید و فرمود: این دستی است که آتش دوزخ با آن تماس نمی یابد.(3)


1- ارشاد القلوب، ص 203.
2- ابن حنیفه النعمانی، دعائم الاسلام، ج 2، ص 15.
3- محدث نوری، مستدرک الوسائل، ج 2، صص 269 و 405.

ص: 82

( پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره جایگاه و ارزش کار و کارگری و تلاش برای تأمین مخارج زندگی می فرماید: «هرکس از همت و دسترنج خود مخارج زندگی اش را تأمین کند روز قیامت در صف پیامبران قرار می گیرد و از عنایاتی که شامل پیامبران می شد بهره مند می گردد».(1)

( در حدیثی گران بها از پیامبر آمده است:

«هرکس نهالی را بنشاند یا نهری را حفر کند یا زمین مرده ای را احیا کند اگر دیگری در آبادی بر او سبقت نگرفته باشد پس به حکم خدا و رسولش برای اوست».(2)

( پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در حدیثی زیبا می فرماید:

«هرکس از دست رنج حلال خویش بخورد، درهای بهشت برایش گشوده می شود که از هر دری می خواهد وارد شود».(3)

( در سیره نبوی به محکم کاری تأکید شده است و در حدیثی از ایشان می خوانیم: «هر کاری انجام می دهید آن را محکم انجام دهید و در اتقان و استحکام آن بکوشید».(4)

( کار و تلاش متعهدان و خداجویان، نه تنها بازدارنده انسان از سیر و سوی کمال مطلق نیست؛ بلکه عبادتی والا و امری آخرتی است، در حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است: «جوینده روزی حلال چون مجاهد در راه خداست».(5)

( از نظر اسلام کارها امری مبارک و مقدس است. حضرت علی علیه السلام در این باره می فرماید: «و آنکه به حرفه و کاری مشغول است محبوب خداست».(6)

( امام علی علیه السلام در هشداری، بی کاری و تن پروری را نکوهش کرده و فرموده است: «با اراده سست، ضعف پیشگی، و گرایش به بی کاری بعید است انسان به سعادت برسد».(7)


1- محدث نوری، مستدرک الوسائل، ج 2، ص 417.
2- محدث نوری، مستدرک الوسائل، ج 2، ص 413.
3- بحارالانوار، ج 10، ص 10.
4- کلینی، اصول کافی، ج 1، ص 47.
5- کلینی، اصول کافی، ج 2، ص 39.
6- وسائل الشیعه، ج 17، ص 23.
7- غررالحکم و دررالکلم، ص 326.

ص: 83

( اتلاف وقت، یکی از بزرگ ترین گناهان است و از نظر اسلام بسیار مذموم شمرده شده است. امام علی علیه السلام در نکوهش وقت گذرانی می فرماید: «بی کاری دایمی فسادآور است».(1)

( انسان بی کار، علاوه بر رنج خود، خانواده و اطرافیانش را هم در فشار و سختی نگه می دارد و به آنها آسیب می رساند. امام علی علیه السلام در این باره می فرماید: «سهل انگاری و تنبلی به از بین رفتن حقوق دیگران می انجامد».(2)

( امام صادق علیه السلام می فرماید: «اگر تمام نیازمندی های مردم [بدون کار و تلاش] برایشان تأمین می شد، هرگز زندگی شان گوارا نمی شد و لذت آن را درنمی یافتند».(3)

( امام علی علیه السلام می فرماید: «برای من سنگ کشیدن از قله کوه گواراتر و آسان تر است از اینکه منت دیگران را به دوش کشم. ننگ است که انسان بی چیز باشد و از دیگری درخواست کند».(4)

( امام صادق علیه السلام در روایتی می فرماید:

«از تنبلی و بی حوصلگی بپرهیز! چه اینکه این دو تو را از دست یافتن به نصیبت از دنیا و آخرت باز خواهد داشت».(5)

( کار، یکی از عوامل ایجاد و حفظ سلامت انسان است. امام علی علیه السلام می فرماید: «هرکس کار کند نیرویش افزون تر می شود و هرکه در کار کردن کوتاهی نماید سستی او افزایش می یابد».(6)

( پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «هرگاه می خواهی کاری انجام دهی آن را از روی اطلاع و دانش انجام بده و از آن بپرهیز که کاری را ندانسته و بدون آگاهی انجام دهی».(7)


1- بحارالانوار، ج 74، ص 421.
2- مستدرک الوسائل، ج 12، ص 66.
3- الحیاه، ج 1، ص 635.
4- دیوان منسوب به امام علی7، ترجمه: دکتر ابوالقاسم امامی، صص 277 و 278.
5- اصول کافی، ج 5، ص 85.
6- الحیاه، ج 5، ص 446.
7- الحیاه، ج 5، ص 538.

ص: 84

کار و کارگر در اندیشه امام خمینی رحمه الله

کار و کارگر در اندیشه امام خمینی رحمه الله (1)

( امروز ارزش کار شما به همان اندازه است که دنیا پیشرفت کرده است.

( ما باید ادراک این معنا را بکنیم که ما در هر جا کار می کنیم در امر کشاورزی و در امر سخت و در امر کارخانه ها و... باید خودمان به خودمان تلقین کنیم که ما مستقلیم.

( ارزش کار شما امروز ارزش یک امری است که نمی شود مقایسه اش کرد با زمان های سابق.

( کار نظیر وجود است که در همه شئون عالم دخالت دارد. عالم موجود شده است از فعالیت خدا. خدای تبارک و تعالی مبدأ کار و کارگر است.

( کار مثل جلوه حق تعالی می باشد که در همه موجودات سرایت کرده است.

( از پیغمبر اکرم شنیده اید که نقل شده است کف دست یک کارگر را یعنی همان محلی که کار دستان تأثیر کرده و پینه بسته آنجا را بوسید. این یک نشان ارزش است برای کارگر.

( چرخ عظیم جوامع بشری با دست توانای کارگران در حرکت و چرخش است.

( حیات یک ملت مرهون کار و کارگر است.

( طبقه شریف کارگر ثابت کرد که قادر است با خداوند متعال کشور عزیز را با کوشش شبانه روزی از وابستگی نجات دهد.

( اگر کشوری رو به رشد برود با دست شما کارگران عزیز رو به رشد می رود و اگر رو به انحطاط برود باز هم با شماست که رو به انحطاط می رود.

( روز کارگر، روز دفن سلطه ابرقدرت هاست.

کار و کارگر در اندیشه رهبر انقلاب

کار و کارگر در اندیشه رهبر انقلاب(2)

( کار برای توسعه کشور عبادت است.


1- صحیفه امام، ج 7، ص 174؛ ج 16، ص 235.
2- سایت حوزه www.hawzeh.com.

ص: 85

( من به کارگران سفارش می کنم در هر بخش و هر جایی مشغول کار هستند، این روزها را روز کار بدانند. این دوران را دوران کار جدی تلقی کنند و کار را هم عبادت بدانند.

( به مسئولان سفارش می کنم که پاس طبقات کارگر و محروم و مستضعف و این مردم مؤمن را بدانند. آنها را در قوانین، در مراجعات اداری و سایر مراجعات گوناگونی که با دستگاه های دولتی دارند مور توجه قرار بدهند.

( [کارگران] قدر خودشان را بشناسند و بفهمند که وجود آنها چقدر در سرنوشت یک ملت مؤثر است.

کار از نگاه بزرگان و اندیشمندان

کار از نگاه بزرگان و اندیشمندان

( ویل دورانت درباره ارزش و قداست کار می گوید: «تندرستی در کار کردن است و از این روی به جوانی لطافت و زیبندگی می بخشد».

( «راز لطافت و زیبندگی در کار کردن است و اشتغال نیمی از رمز خرسندی و خشنودی است. از خدا مال و منال نخواهیم بلکه توفیق کار و عمل بخواهیم».(1)

( نیوتن کار و کوشش را دلیل موفقیت خود برمی شمرد و می گوید: «اگر من به جایی رسیده ام بر اثر کار و کوشش بوده است».(2)

( سقراط در نکوهش تنبلی و سستی می گوید: «خدای متعالی، کاهلی و تنبلی را دو فرزند عطا فرمود که آنها را خواری و بدبختی نام نهاده اند».(3)

( شیخ اجل سعدی شیرازی کاهلی را «بی هدف به راه بادیه رفتن» تشبیه کرده است و گفته است: «به راه بادیه رفتن به از نشستن باطل»

( جبران خلیل جبران در کتاب زبان فرشتگان می نویسد: «آن گاه که کار می کنید دورترین رویای زمین را تعبیر می کنید، رویایی که همچون قرعه به نام شما زده اند اما اگر هنگام کار کردن و رنج بردن، زادن و زندگی را پیله ای بدانید که بر پیشانی


1- ویل دورانت، لذات فلسفه، ص 46.
2- آیت الله جعفر سبحانی، رمز پیروزی مردان بزرگ، صص 8، 19، 22.
3- سید یحیی برقعی، چکیده اندیشه ها، ج 2، ص 171.

ص: 86

شما نوشته اند آن گاه در پاسختان خواهم گفت: پیشانی نوشته تان را هیچ چیز جز عرق پیشانی که حاصل کار شماست نخواهد شست...».(1)

( ارسطاطالیس را پرسیدند که: «کاهلان همیشه به اندوه جسد اندر بوَنْد». گفت: «از بهر آنکه ایشان اندوه خویش نخورند. اندوه نیکی مردمان خورند».(2)

( ولتر می گوید: «هر وقت احساس می کنم که درد و بیماری می خواهد مرا از پای درآورد به کار پناه می برم. کار، بهترین درمان دردهای درونی من است».(3)

( بنیامین فرانکلین هم تعبیر زیبایی درباره کار و ارزش آن دارد. او گفته است: «عروس زندگی کار نام دارد. اگر شما بخواهید داماد این عروس بشوید، فرزند شما سعادت نام خواهد داشت».(4)

( ثورو می گوید: «در مدینه فاضله هرکسی باید خود، خانه خود را بسازد. در این حال دل های مردم از نغمه و سرور پر می گردد. همانند مرغان که به هنگام ساختن لانه های خود می خوانند و چهچهه می زنند».(5)

( جبران خلیل جبران در کتاب پیامبر خود می نویسد: «شما کار می کنید و با کارتان، با آهنگ خاک هماهنگ و با روح زمین همنوا می شوید؛ زیرا بی کاری و بی ثمری، غریبگی است با فصل ها و نیز جا ماندن است از کاروان زندگی، کاروانی که با شکوه و سرافرازی، عازم ابدیت است».(6)

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( کارگران از شریفترین طبقه اجتماع هستند، زیرا چرخش دست و بازوی آنها باعث چرخش چرخه های زندگی جامعه و امتداد رگه های حیات در مجاری هستی است.

( خداوند به اهل ایمان فرمان می دهد به کسب روزی و کار و کوشش برخیزند؛ زیرا کوشش برای کسب روزی حلال و حفظ استقلال و کرامت زمینه ای مناسب برای دست یابی به کمالات الهی است.


1- جبران خلیل جبران، زبان فرشتگان، ج 1، صص 299 و 300.
2- خردنامه، به کوشش: دکتر منصور ثروت، ص 78.
3- محمدهادی فلاح، کار و تلاش از دیدگاه اندیشمندان اسلامی، ص 64.
4- محمدهادی فلاح، کار و تلاش از دیدگاه اندیشمندان اسلامی، ص 64.
5- رمز پیروزی مردان بزرگ، صص 8 10.
6- جبران خلیل جبران، پیامبر، صص 44 و 45.

ص: 87

( شرافت و عزت کارگری، به حدّی است که رسول گرامی اسلام و ائمه هدی علیه السلام در مقام و عظمت این قشر زحمتکش، کلمات قصار بسیاری را بر زبان جاری ساخته اند، پس قدردان آنها باید بود.

( کار مایه حیات زندگی است، چشمه سارِ زلال زندگی با کار جلا و روشنی می یابد و کارگران، پیشگامان این حیاتِ بدیع و نشاط آفرینند.

( انسان برای زندگی کردن و زنده ماندن، باید در تلاشی مداوم و جدالی مستمر باشد و کار، ثمره این تلاش و کوشش مداوم است.

( کارگران ما عزیزند؛ زیرا اگر همّت و اراده آنها نباشد گسست و شکاف در زندگی را نمیتوان جبران نمود و تنها آنها هستند که پیوند دهنده زندگی همه طبقات با یکدیگرند.

( حضرت علی علیه السلام عرقِ جبین میریخت و در کِشتزار کار میکرد تا کارگران برخود ببالند که رهبر آزاده شان نیز بر کارگری افتخار می کرد.

(کار و عمل، نشانه پرهیزگاری و مسلمانی است؛ زیرا شعار مؤمن همراه با عمل اوست، هر چه کار مؤمن بیشتر و بهتر باشد، شعار او جان مایه تر خواهد بود.

( هر عملی در دنیا به کالایی می ماند که خریدارانی دارد. در این دنیا باید بازرگانی کرد و اعمالی را به بازار فروش گذاشت تا در دنیایی دیگر از تجارت آن سود جست.

( کار و عمل، نتیجه حیات آدمیاند، به میزانی که اعمال آدمی سنگینتر و وزینتر باشد؛ پاداش و تأثیر آن بیشتر خواهد بود، پس به کارهایی روی آوریم که پاداش بیشتری داشته باشد.

( بیکاری، آفت خطرناکی است که میتواند زندگی آدمی را به خطر سقوط بکشاند. پس بکوشیم تا با اعمالِ شایسته به مبارزه با بی کاری برویم.

( کار جوهره زندگی است، آنانکه بر این پایه استوار و با نگاهی جدّی به کار می نگرند از دو جهت سود خواهند برد یکی آنکه روح و روان خود را ارضاء خواهند نمود و دیگر اینکه «کار» آنها خدمت کردن به دیگران قلمداد خواهد شد.

ص: 88

( کار بدون آگاهی، بسان گفتار بدون ثمر است، آنکه در صدد انجام کاری برمی آید لاجرم باید بر مدار آگاهی، عملی را به انجام رساند، زیرا اگر چنین نکند به نتیجه ای نخواهد انجامید.

( انسان با اعمال خویش، سرنوشت خود را رقم میزند. پس باید به دنبال بهترین اعمال بود تا بهترین سرنوشتها برای آدمی رقم بخورد.

( عملی ارزشمند و تأثیرگذار خواهد بود که رضایت درونی و حظّ باطنی به همراه داشته باشد و کسانی دارای این رضایت و التذاذ خواهند بود که به تناسب علاقه مندیها و توانمندیها به کاری دست بزند.

( اشتغال به کار و فعالیتهای اقتصادی یکی از آموزههای مهم و اساسی برای پیشرفت و سعادت فرد و اجتماع است.

( مکتب حیات بخش اسلام، جهت نیل به اهداف مادی و معنوی، انسان را به تلاش مفید و سازنده ترغیب می نماید و میفرماید: «انسان بدون کار و کوشش از چیزی بهرهای نمیبرد». (نجم: 39)

( با نگاهی به سیره معصومین علیهم السلام درمی یابیم که تلاش و پرداختن به فعالیت های اقتصادی از برجسته ترین ویژگیهای آن بزرگواران علیه السلام است.

( سیره عملی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام این بوده است که بار زندگی خود را شخصاً به دوش می کشیدند و هیچ گاه برای تأمین ضروریات زندگی، خود را وابسته به دیگران نمی کردند.

( وقتی ابعاد گوناگون شخصیتی همچون حضرت علی علیه السلام را مورد مطالعه و بررسی قرار می دهیم، می بینیم که ایشان در عین حال که زاهدترین فرد زمان خود است، پرکارترین آنها نیز است.

( پیشوایان معصوم علیهم السلام با تمام مشکلات و مسئولیت های طاقت فرسای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در عرصه کار و تلاش های اقتصادی کوشا و فعّال بودند و در کنار کارگران و غلامان به کار و تولید می پرداختند.

ص: 89

( بررسی زندگی امام علی علیه السلام نشان می دهد که آن حضرت در دوران 25 سال فاصله از امور حکومتی، بیشتر وقتش را به باغ داری و کشاورزی و کارهایی مربوط به آن نظیر حفر چاه و قنات می گذراند.

( اخبار و روایات متعدد تاریخی نشان می دهد که مهم ترین و اصلی ترین منبع مالی امام موسی کاظم علیه السلام کشاورزی بود.

( علی بن ابی حمزه میگوید: امام کاظم علیه السلام را دیدم که در زمین کشاورزی خود کار می کرد و عرق می ریخت. عرض کردم: قربانت گردم! پس کارگران کجا هستند؟ فرمود: ای علی! بهتر از من و پدرم در این زمین با بیل کار می کردند. عرض کردم: آنان را معرفی نما! حضرت فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله ، امیرالمؤمنین علیه السلام و پدرانم همه با دست خود کار می کردند.(1)

( پیشوایان معصوم علیه السلام علاوه بر اینکه خود در عرصه تولید و تلاش های اقتصادی پیش گام بودند، از تولیدکنندگان و کشاورزان حمایت می کردند.

( امام علی علیه السلام به تولیدکنندگان و کشاورزان عنایت ویژه ای داشت. امام صادق علیه السلام در این باره می فرماید: «امیرمؤمنان همیشه به عمال و کارمندانشان سفارش کشاورزان را می نمود».(2)

پیام های تبریک

پیام های تبریک

( کارگر عزیز! سلام بر دستان تلاشگرت که اگر نبودند چرخ سربلندی ایران زمین از حرکت می ایستاد. چشمانت دو خورشید گرمند که یخبندان جانمان را در پرتو پویایی و کار ذوب می کنند.

( کار و تلاش، جوهر جان های پویایی است که روحشان در پیله رکود نمی آرامد و شانه های پرتوانشان جز به فداکاری در جبهه اقتصاد و سازندگی نیرو نمی گیرد.

( صدای چرخ های تولید، ترانه همیشه جاریِ زبان توست و گام های محکم تو را تمام عرصه های صنعت و تلاش منت پذیر است.


1- علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 48، ص 115.
2- وسائل الشیعه، ج 13، ص 216.

ص: 90

( یازدهم اردی بهشت ماه، روز جهانی کار و کارگر بر تمام تلاشگران عرصه تولید مبارک باد!

( پیامبر بر دستان پینه بسته ات بوسه می زند که تلاشت جهادی دیگر است و شعله های پویایی و کار با حضور مردانه ات هرگز خاکسترنشین نمی شود.

( می بینمت که تلاشگر و استوار، میدان های کار و تولید را چون مبارزی نستوه، پشت سر می گذاری و کوچه های وطن را ترانه خودکفایی و سربلندی فرا می گیرد.

( اراده ای آهنینت را پاس می داریم که به پاسداری از سنگرهای سازندگی ایستاده ای و طمع ورزان به این آب و خاک را با عزم خلل ناپذیرت ناامید کرده ای.

( می آیی! خستگی ناپذیر و پرتوان و روح بلندت دیوارهای رشد و توسعه ایران اسلامی را بالا می برد. روزت مبارک!

( آسمان خوداتکایی با خورشید چشمان تو روشن می شود و وطن هر روز، پایان شب های وابستگی را با دستان توانمند و ایثارگرت آذین می بندد.

( روز جهانی کار و کارگر بر صنعتگران توانمند ایران اسلامی مبارک باد!

( کارگر! ای شکوه استقامت و ایمان، همه آبادی های وطنم بازتابی از همت والای توست، روزت مبارک!

( شکوه سازندگی ها، دست رنجِ گران قدر ِتلاشِ شما کارگران شریف است؛ روزتان پرشکوه باد!

( کارگران عزیز! دستانتان را گرم می فشاریم و بر پینه هایشان بوسه می زنیم، آنچنانکه پیامبر بوسه زد. روزتان خجسته باد!

( ای کوه خلوص و صفا! ای اقیانوس جنبش و حرکت! در هر نقطه از وطنم به تلاش ایستاده ای، روزت مبارک باد!

( روز کار و کارگر، روز ارج گذاری روح استقامت بر تمام کارگرانِ پرتلاش مبارک باد!

( روز جهانی کار و کارگر بر تمامی تلاشگران عرصه اقتصادی مبارک باد!

( روز کار و کارگر، روز سپاس از نیروهای خستگی ناپذیر و تلاشگران عرصه سازندگی ایران اسلامی است.

ص: 91

( گرامی باد روز همت های بلند و تلاش های خالصانه بر تمامی کارگران زحمت کش ایران عزیز!

( کارگران عزیز! بر دستانتان که همواره در راه آبادانی ایران اسلامی در تلاش است بوسه می زنیم.

( روز کار و کارگر بر رشیدمردان دریادل و سخت کوش مبارک باد!

( خجسته باد بر تو که چرخه های اقتصادی با دستان سبزت به شکوفه می نشیند.

( کارگر عزیز! خورشید بوسه باران می کند دستان پینه بسته تو را که ایران اسلامی را به شکوفایی رساندهای!

( روز جهانی کار و کارگر ، بر تمامی بازوان پر تلاش و همتهای ارجمند و مردانه مبارک!

( کارگران بزرگوار! کلید سعادت و شقاوت یک ملت در دستان توانمند شما است. تلاشتان همواره گرامی باد!

( کارگر عزیز! درود بر تو که مقام والای آزادگی و انسانیت در شغل پر افتخار تو گنجانده شده است.

( روز جهانی کار و کارگر ، روز پاس داشت دستان پینه بسته است که آتیه کشور اسلامی ایران را تأمین می نمایند.

( پر شکوه باد درخت تنومند تلاش تو که اندیشهات، آزادگی و افتخارت توانمندی و همت مردانه است.

ص: 92

12 اردی بهشت / بزرگ داشت شهادت آیت الله مطهری و روز معلم

اشاره

12 اردی بهشت / بزرگ داشت شهادت آیت الله مطهری و روز معلم

زیر فصل ها

علم و معلم در آینه آیات

معلم در آینه احادیث

جایگاه معلم در کلام امام خمینی رحمه الله و مقام معظم رهبری

گوهر کلام شهید مطهری

نامه آبراهام لینکلن به معلم پسرش

پیام های کوتاه

علم و دانش در ادب پارسی

علم و معلم در آینه آیات

علم و معلم در آینه آیات

( «وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء کُلَّهَا؛ و خدا همه معانی نام ها را به آدم آموخت.» (بقره:30) بر اساس این آیه، نخستین آموزگار، خداوند و نخستین شاگرد این کلاس، حضرت آدم بوده است.

( «قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ؛ بگو آیا کسانی که می دانند، با کسانی که نمی دانند، برابرند؟» (زمر: 9)

( «بگو آیا نابینا و بینا یکسانند؟ یا تاریکی ها و روشنایی برابرند؟» (رعد: 16)

( «پس چرا از هر فرقه ای از آنان، دسته ای کوچ نمی کنند تا [دسته ای بمانند و] در دین آگاهی پیدا کنند؟» (توبه: 122) در این آیه مؤمنان به سفر برای علم آموزی تشویق و سفارش شده اند.

( «کسانی که مکلف به تورات شدند اما حقِ آن را ادا نکردند (و به آن عمل ننمودند) مانند الاغی هستند که کتاب هایی را حمل می کند». (جمعه: 5)

معلم در آینه احادیث

معلم در آینه احادیث

حضرت محمد صلی الله علیه و آله

( «من معلم برانگیخته شدم».(1)

( «بخشنده ترین شما پس از من کسی است که دانشی بیاموزد، آن گاه دانش خود را بپراکند».(2)


1- حسام الدین متقی، کنزالعمال، ح 28873.
2- میزان الحکمه، ح 13825.

ص: 93

( «بیاموزید و در آموزش خود سخت گیر نباشید؛ زیرا معلم (با حلم و بردبار) از انسان سخت گیر و مستبد با ارزش تر است».(1)

( «خدای تبارک و تعالی و مورچگان در لانه هایشان و ماهیان دریا، بر کسی که بر مردم خیر بیاموزد، درود می فرستند».(2)

( «آیا می خواهید شما را از بهترین بهترین ها خبر دهم؟ خداوند، بهترین بهترین هاست و من بهترینِ فرزندان آدمم و بهترینِ شما پس از من، کسی است که علمی را یاد بگیرد و آن را به دیگران بیاموزد».(3)

( «آفت دانش، فراموشی است و هدر دادنش این است که آن را به نااهل بیاموزی».(4)

( «کسی که دانشش را در اختیار نااهل بگذارد، مانند کسی است که گردنبد گوهر و مروارید و طلا به گردن خوکان آویزد».

( «به دست آوردن دانش بر هر مسلمانی واجب است. همانا خدا دانشجویان را دوست دارد».(5)

( «هرکه در پی دانش باشد تا بدان وسیله مردم به او روی کنند، بوی بهشت به مشامش نخواهد رسید».(6)

( «هرکس مدتی را بر ذلت یادگیری صبر نکند، برای همیشه در ذلت نادانی خواهد ماند».(7)

( «در پی دانش باشید گرچه در چین باشد».(8)

امام علی علیه السلام

( «به احترام پدر و معلمت از جای برخیز، گرچه فرمان روا باشی».(9)

( «ای مردم! بدانید همانا کمال دین، به دست آوردن علم و عمل به آن است».

( «به راستی، طلب دانش بر شما از طلب مال واجب تر است؛ زیر مال و دارایی بر شما قسمت و تضمین شده است و عدل خدا آن را میان شما قسمت کرده و


1- شهید ثانی، المنیه المرید، ترجمه: روح الله طاهری، ص 69.
2- کنزالعمال، ح 28736.
3- منذری شامی، الترغیب و الترهیب، تحقیق: مصطفی محمد عماره، ج 1، ص 119.
4- میزان الحکمه، ج 8، صص 3958 و 3959.
5- کافی، ص 45.
6- ابونصر مابرسی، مکارم الاخلاق، تحقیق: علاء آل جعفر، ج 2، ص 364.
7- ابن ابی جمهور، عوالی اللآلی، تحقیق: مجتبی عراقی، ج 1، ص 282.
8- فتال نیشابوری، روضه الواعظین، ص 16.
9- تمیمی آمدی، غررالحکم و دررالکلم، تحقیق: جلال الدین محدث، ح 2341.

ص: 94

بی گمان، آن را به شما می رساند، ولی علم نزد اهلش نگه داری شده است و شما مأمورید آن را از اهلش طلب کنید، پس آن را بطلبید!»(1)

( «دانش ندارد آن که بردباری و حلم ندارد».(2)

( «با آسایش تن نمی توان به دانش رسید».(3)

امام سجاد علیه السلام

( «حق استاد تو این است که بزرگش داری و محضرش را محترم شماری و با دقت به سخنانش گوش بسپاری و روی خود را به او کنی و با او بلند سخن نگویی».(4)

( «اگر مردم بدانند که در علم آموزی چه فایده ای است، در پی آن می روند، گرچه با ریختن خون دل و فرو رفتن در گرداب ها باشد».(5)

امام باقر علیه السلام

( «زکات دانش، یاد دادن آن به بندگان خداست».(6)

امام صادق علیه السلام

( «در پیشگاه کسی که از او دانش می آموزید، فروتن باشید».(7)

( «هرکه دانش را برای خدا بیاموزد، برای خدا عمل کند و برای خدا به دیگران یاد بدهد، در آسمان ها بزرگ شمرده می شود و گفته می شود برای خدا یاد گرفت و برای خدا عمل کرد و برای خدا به دیگران یاد داد».(8)

( «طلب علم کنید و با وجود آن (علم)، خود را با حلم و وقار و خویشتن داری بیارایید و در برابر شاگردان و استاد خود فروتن باشید و از دانشمندان متکبر نباشید که [با تکبر و] رفتار باطلتان، حق دانش شما از بین می رود».(9)


1- کافی، ص 45.
2- غررالحکم و دررالکلم، ح 10784.
3- غررالحکم و دررالکلم، ح 10684.
4- شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 620.
5- کافی، ص 51.
6- الکافی، تحقیق: علی اکبر غفاری، ج 1، ص 41.
7- الکافی، تحقیق: علی اکبر غفاری، ج 1، ص 36.
8- کنز العمال، ح 28736.
9- الکافی، ص 51.

ص: 95

( «صبح کن، در حالی که یا عالم باشی یا دانشجو یا دوستدار اهل علم، ولی چهارمی (دشمن اهل علم) مباش که به سبب دشمنی با آنها (سه گروه اول) هلاک می شوی».(1)

( «هرگاه از آنچه نمی دانی مورد پرسش قرار گرفتی، بگو: نمی دانم».(2)

( «دانش آموختن در هر حالی واجب است».(3)

امام جواد علیه السلام

( «شرافتمند کامل و حقیقی کسی است که دانش او، وی را شریف سازد».(4)

جایگاه معلم در کلام امام خمینی رحمه الله و مقام معظم رهبری

جایگاه معلم در کلام امام خمینی رحمه الله و مقام معظم رهبری

( شغل معلمی، همان شغل انبیاست. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله معلم همه بشر است و بعد از او، حضرت امیر باز هم معلم بشر است.

( معلم، امانت داری است که غیر از همه امانت ها، انسان، امانت اوست.

( شما معلمین، یک شغل بسیار شریف دارید که همان شغل الله است.

( وظیفه معلم، هدایت جامعه است به سوی الله.

( کلید سعادت و شقاوت یک ملت، دست [قشر] فرهنگی است.

( صلاح و فساد یک جامعه به دست مربیان آن جامعه است.

( همه سعادت ها و همه شقاوت ها انگیزه اش از مدرسه هاست و کلید، دست معلمین است.

( همه معلمین در فکر این باشند که خودشان را تهذیب کنند! باید خود را مهذب کنند تا حرفشان در دیگران اثر کند.

( این نونهالانی که امید آتیه کشور اسلامی هستند، اینها امانت هایی هستند در دست معلمین.

( معلمین آموزش و پرورش، اگر خودشان یک پرورش صحیح نداشته باشند و یک تعلیم صحیح، نمی توانند جوان ها را تعلیم کنند و آموزش بدهند و پرورش بدهند.(5)

( هر مقداری که انسان عظمتش را زیادتر باشد، مسئولیتش زیادتر است و چون معلم عظمتش زیادتر است، مسئولیتش زیاد است.(6)


1- الکافی، ص 49.
2- احمد بن محمد بن خالد برقی، محاسن، تحقیق: سید مهدی رجایی، ج 1، ص 327.
3- صفّار قمی، بصائر الدرجات، تحقیق: میرزا محسن کوچه باغی تبریزی، ج 2، ص 2.
4- ابوالحسن اربلی، کشف الغمه، تصحیح: سید هاشم رسولی محلاتی، ج 3، ص 140.
5- کلمات قصار امام خمینی، ص 204.
6- صحیفه نور (مجموعه رهنمودهای امام خمینی)، ج 7، ص 255.

ص: 96

( معلم اگر خوب باشد، مملکت خوب می شود؛ معلم اگر منحرف باشد، مملکت خراب می شود. پس شمایید که می توانید یک مملکتی را به پیش برانید؛ هم معنویاتش را و هم مادیاتش را و بنمایید که می توانید یک مملکتی را خدای نخواسته به عقب برانید؛ هم معنویتش را و هم مادیاتش را.(1)

( شما معلمان و مربیان هستید که فردا را می سازید.(2)

( امریکا به رغم تمام امکانات مادی، تبلیغاتی، نظامی و سیاسی، برای رسیدن به اهداف خود، به برخی کشورهای منطقه، برای تغییر کتاب های درسی فشار می آورد و این نشانگر تعلیم و تربیت است که قدرت های بزرگ نیز در خصوص آن متمرکز شده اند.(3)

( سرلوحه و محور برنامه های آموزش و پرورش در تنظیم کتاب، در تربیت معلم، در نظارت بر کار بخش های مختلف آموزش و پرورش، در نظارت بر کار آموزش دهندگان و داخل مدارس، باید بر این باشد که ببیند آیا تفکر اسلامی منتقل می شود.(4)

( آموزش و پرورش از روزمرگی بیرون بیاید.(5)

( عزیزان من! معلمان و معلمات عزیز! شما سر کلاس، نه فقط درس که می دهید، بلکه نگاهی که می کنید، اشاره ای که می کنید، لبخندی که می زنید، اخمی که می کنید، حرکتی که انجام می دهید، لباسی که می پوشید، بر روی دانش آموز اثر می گذارد.(6)

( در اسلام، معلم یک مقام حقیقتاً والاست.(7)

( باید مقام معلم در جامعه به گونه ای باشد که اگر از یک جوان بپرسند شما می خواهید در آینده چکاره شوید، بگوید معلم.(8)

( باید برای تربیت دانش آموزان هم خیلی اهمیت قایل شد. بنده هم معتقدم که معلم فیزیک، معلم زیست، معلم ریاضی یا هر معلم دیگری، می تواند با یک کلمه و تلنگر، چنان تأثیری روی ذهن دانش آموز بگذارد و تربیت کند که گاهی با یک کتاب نشود.(9)


1- صحیفه نور (مجموعه رهنمودهای امام خمینی)، ج 7، ص 433.
2- سخنرانی مقام معظم رهبری، 12/3/1378، به نقل از: نرم افزار به سوی نور (کاری از سپاه پاسداران).
3- روزنامه رسالت، 30/4/1383.
4- سخنرانی مقام معظم رهبری، 25/10/1370، به نقل از: نرم افزار به سوی نور (کاری از سپاه پاسداران).
5- روزنامه رسالت، 13/2/1385.
6- سخنرانی مقام معظم رهبری، 15/2/1378، به نقل از: نرم افزار به سوی نور (کاری از سپاه پاسداران).
7- سخنرانی مقام معظم رهبری، 12/2/1373، به نقل از: نرم افزار به سوی نور (کاری از سپاه پاسداران).
8- سخنرانی مقام معظم رهبری، 26/4/1381، به نقل از: نرم افزار به سوی نور (کاری از سپاه پاسداران).
9- سخنرانی مقام معظم رهبری، 12/2/1373، به نقل از: نرم افزار به سوی نور (کاری از سپاه پاسداران).

ص: 97

( من به شما فرهنگیان عزیز می گویم که مسئله فرهنگ و تعلیم و تربیت، مسئله اول در نظام ماست.

( در بلندمدت، هیچ چیز به اندازه تعلیم و تربیت اهمیت ندارد. نقش معلم و مربی در جامعه ما، نقش طراز اول است.

( قدر تعلیم و تربیت و معلمی و سنگر فرهنگی را بدانید!(1)

گوهر کلام شهید مطهری

گوهر کلام شهید مطهری

( تهذیب نفس و تحصیل اخلاق آدمیت، از هر چیزی دشوارتر و سخت تر است.(2)

( «حداقل اثر ایمان، این است که یک مؤمن عادی، مطمئن می شود که کار خوب در نزد خدا، از بین نمی رود».(3)

( «امور معنوی و روحانی، روح بشر را قانع می کند و به او رضایت خاطر و اطمینان می دهد».(4)

( «توکل، تضمین الهی است، برای کسی که همیشه حامی و پشتیبان حق است».(5)

( «هم فکری و تبادل نظر، یکی از اصول زندگی اهل ایمان و پیروان اسلام است».(6)

( «انسان، خودِ حقیقی اش را در عبادت و در توجه به ذات حق پیدا می کند».(7)

( «انقلاب ما در آینده، در کنار عدالت اجتماعی به معنویتی نیاز گسترده دارد، معنویتی که در وجود پیامبر و ائمه دیده ایم».(8)

( «برای حفظ انقلاب اسلامی در آینده، از جمله اساسی ترین مسائلی که می باید مد نظر داشته باشیم، حفظ استقلال مکتبی و ایدئولوژیک خودمان است».(9)

( «امر به معروف و نهی از منکر، یعنی هم دردی، هم بستگی، هم کاری، هم گامی، شناسایی، آگاهی و قدرت».(10)


1- سخنرانی مقام معظم رهبری، 26/3/1368، به نقل از: نرم افزار به سوی نور (کاری از سپاه پاسداران).
2- مرتضی مطهری، انسان و سرنوشت، ص 144.
3- مرتضی مطهری، بیست گفتار، تهران، صدرا، 1367، ص 222.
4- حکمت ها و اندرزها، تهران، صدرا، 1372، ص 52.
5- بیست گفتار، ص 159.
6- مرتضی مطهری، ده گفتار، تهران، صدرا، 1364، ص 127.
7- مرتضی مطهری، انسان کامل، تهران، صدرا، 1367، ص 238.
8- مرتضی مطهری، شیخ شهید، تهران، صدرا، 1375، ص 30.
9- مرتضی مطهری، شیخ شهید، تهران، صدرا، 1375، ص 38.
10- مرتضی مطهری، حماسه حسینی، تهران، صدرا، 1363، ج 2، صص 72 و 106.

ص: 98

( «انسان های کامل از نظر اخلاق، یعنی انسان هایی که خود را بهتر از دیگران شناخته اند، شرف و کرامت را در ذات خودشان بیشتر از دیگران احساس کرده اند».(1)

( «تربیت یعنی پرورش دادن استعدادهای واقعی انسان و استعداهای درونی. به عبارت دیگر، تربیت یعنی رشد دادن و پرورش دادن و این، مبنی بر قبول کردن یک سلسله استعدادها و به تعبیر امروز یک سلسله ویژگی ها در انسان است».(2)

( «تقوای دینی و الهی یعنی اینکه انسان خود را از آنچه از نظر دین و اصولی که دین در زندگی معین کرده، خطا و گناه و پلیدی و زشتی شناخته شده، حفظ و صیانت کند و مرتکب آنها نشود».(3)

( «حیات یک ملت به داشتن ثروت زیاد نیست، حتی به علم هم نیست. علم به تنهایی کافی نیست که یک ملت را زنده بکند، بلکه حیات ملت به این است که آن ملت شخصیتی را در خودش احساس بکند».(4)

( «قلب سالم، یعنی دلی که هیچ نوع بیماری از قبیله کینه و حسادت و سایر صفات مذموم نداشته باشد؛ دلی که منور باشد به نور معرفت خدا و در آن شکی و شرکی وجود نداشته باشد».(5)

( «نهضت خدایی باید برای خدا آغاز و باید برای خدا ادامه یابد و هیچ خاطره و اندیشه غیر خدایی در آن راه نیابد تا عنایت و نصرت الهی شامل گردد».(6)

( «زهد اسلامی، مستلزم انتخاب زندگی ساده و بی تکلف است و بر اساس پرهیز از تنعم و تجمل و لذت گرایی است».(7)

( «انسان کامل، آن انسانی است که همه ارزش های انسانی در او رشد کنند و هیچ کدام بی رشد نمانند و همه هماهنگ با یکدیگر رشد کنند و در رشد هر یک از این ارزش ها به حد اعلی برسد».(8)


1- مرتضی مطهری، فلسفه خلاق، تهران، صدرا، 1366، ص 190.
2- مرتضی مطهری، مجموعه آثار، صص 452 و 454.
3- ده گفتار، ص 20.
4- حماسه حسینی، ج 1، ص 175.
5- حکمت ها و اندرزها، ص 195.
6- شیخ شهید، ص 59.
7- شیخ شهید، ص 15.
8- انسان کامل، ص 41.

ص: 99

( «اگر بخواهیم روح امر به معروف و نهی از منکر را با ترجمه و تعبیر فارسی خودمان بیان کنیم، باید بگوییم لزوم استفاده از هر وسیله مشروع برای پیشبرد هدف های اسلامی».(1)

( «ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاقی نسل جوان را باید در لابه لای افکار و عقاید آنان جست. فکر این نسل از نظر مذهبی چنان که باید راهنمایی نشده است و از این نظر فوق العاده نیازمند است».(2)

( «صبر و حوصله، دوست قدیمی ظفر و موفقیت است. بر اثر صبر و حوصله است که نوبت ظفر می رسد».

( «اگر صبر و استقامت و حوصله باشد، بی استعدادترین افراد هم ولو در یک زمان طولانی به هدف خواهند رسید».(3)

( «هر کاری را که در نظر بگیریم، اگر با علم و شناسایی و معرفت توأم گردد، اثر و ارزش بیشتری پیدا می کند».(4)

( «مدیریت صحیح، از ضعیف ترین ملت های دنیا، قوی ترین ملت ها را می سازد، آنچنان که رسول اکرم صلی الله علیه و آله کرد و این معجزه رهبری بود».(5)

( «هر علمی که به حال مسلمین مفید باشد و گرهی از کار آنان باز کند، آن علم، فریضه دینی و علم دینی است».(6)

( «مردان حقیقت، خود می میرند، اما مکتب و عشقی که برمی انگیزند، با گذشت قرون تابنده تر می شود».(7)

( «غلط ترین فکر این است که ما همه اصلاحات جزئی و کلی را از مصلح و ظهور غیبی بخواهیم».(8)

( «جامعه ای که در آن، میان افراد عواطف و هم دردی نباشد، جامعه ایمانی نیست».(9)


1- حماسه حسینی، ج 2، ص 160.
2- مرتضی مطهری، مسئله حجاب، ص 13.
3- حکمت ها و اندرزها، ص 213.
4- حکمت ها و اندرزها، ص 205.
5- مجموعه آثار، ج 4، ص 324.
6- ده گفتار، ص 179.
7- مرتضی مطهری، جاذبه و دافعه امام علی7، ص 30.
8- یادداشت های استاد مطهری، ج 1، ص 169.
9- بیست گفتار، ص 119.

ص: 100

( «ما عادت کرده ایم که با حمل به فساد کردن کارهای دیگران، پرده بر کوتاهی ها و تحقیرهای خود بکشیم».(1)

( «فلسفه انفاق در اسلام، صرفاً سیر کردن شکم گرسنگان نیست، بلکه فلسفه انفاق، «انسان سازی» است؛ یعنی شخصی که می تواند داشته باشد، نباید بگوید قانع هستم و به یک لقمه نان اکتفا کند، بلکه باید به دست آورد و با بخشیدن مال، خود را تکمیل کند».(2)

( «سخن گفتن انسان، بهترین مظهر و نیکوترین نماینده تعقل و فکر انسان است».(3)

نامه آبراهام لینکلن به معلم پسرش

نامه آبراهام لینکلن به معلم پسرش

( «به پسرم طوری درس بدهید که بداند اگرچه همه مردم عادل و صادق نیستند اما به ازای هر شیاد، انسان صدیقی هم وجود دارد».

( «به او بگویید به ازای هر سیاستمدار خودخواه، رهبر جوانمردی هم یافت می شود و در ازای هر دشمنی، دوستی هم هست».

( «به او بیاموزید اگر با کار و تلاش خود یک دلار به دست آورد بهتر است که پنج دلار از روی زمین بردارد».

( «به او بیاموزید از شکست پند بگیرد و از پیروز شدن لذت ببرد».

( «به او نقش و تأثیر خندیدن را یادآور شوید».

( «به او بگویید عمیق به پیرامونش فکر کند. به پرندگان در حال پرواز، به گل های درون باغچه، به زنبورهایی که در هوا پرواز می کنند».

( «به پسرم بیاموزید که اگر مردود شود بهتر است تا با تقلب قبول شود».

( «به پسرم ارزش های زندگی را یاد بدهید».

( «به او بیاموزید به مردم اعتقاد داشته باشد. از اشک ریختن خجالت نکشد. در اوج اندوه تبسم کند».

( «به او بگویید تسلیم هیاهو نشود و اگر خود را حق می داند پای حرفش بایستد و با تمام قوا بجنگند».


1- ده گفتار، ص 188.
2- مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن، ج 1 و 2، ص 136.
3- حکمت ها و اندرزها، ص 220.

ص: 101

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( شهید مطهری، قهرمان ارزش های اسلامی است.

( اندیشه شهید مطهری، انسان ساز است.

( شهید مطهری، اندیشمندی بزرگ بود که روح حیات و شکوفایی اندیشه را در جامعه دمید.

( مطهری در دریای دین مطهر شد.

( شهید مطهری، از چشمه دین به دریای بقا راه یافت.

( نسل امروز، نیازمند نور خرد و عرفان ناب مطهری است.

( با خون پاک شهید مطهری، نهال اسلام، شاداب تر و سرسبزتر شد.

( چراغ دانش و ایمانی که شهید مطهری برافروخت، همچنان روشنگر و تابان است.

( استاد شهید مطهری مسافر راه های سخت و ناپیموده بود؛ برای همین، بوستان آثارش تازه و پرطراوت مانده است.

( متفکرانی چون شهید مطهری، مانند جویبار خروشانی هستند که بعد از عبورشان نیز رد گام هایشان حیات آفرین و جان فزاست.

( تلاش های ارزنده شهید مطهری در پاسخ به تفکرات غربی، به ویژه در زمینه حقوق زن و حجاب، هنوز هم راه گشاست و بسیاری از نیازهای کنونی جامعه را پاسخ می گوید.

( یاد و خاطره شهید معرفت و تفکر (استاد مطهری) به خیر! هنوز هم سوز و حماسه برخاسته از حنجره حق طلب او در دفاع از مظلومان فلسطین، روح تازه در کالبد ملت های مسلمان می ریزد.

( استاد شهید، فیلسوف مشعل داری است که در کوره راهِ تفکرات التقاطی، شاهراه دین حق را آشکار ساخت و حلاوت اسلام ناب را در کام تشنه جوانان عصر خود، ریخت.

( آیت الله جوادی آملی: «شهید مطهری دلی داشت دل باخته قرآن، مغزی داشت سرسپرده عرفان و جانی داشت وابسته به برهان».(1)

( معلم واقعی، کسی است که بتواند از راه تمایلات قلبی وارد شود و آنها را پرورش دهد.


1- مجله تربیت، سال نهم، اردی بهشت 1373، ش 8.

ص: 102

( معلم حقیقی، چگونه اندیشیدن، چگونه انتخاب کردن و چگونه زیستن را می آموزد.

( معلم، محرم اسرار شاگردان، طبیب بیماری نادانی و شریک اندوه و شادی شاگردان است.

( معلمی موفق است که بتواند افکار صحیح را با نسیم بهاری، روانه ذهن و اندیشه دانش آموزان سازد.

( معلم، ایمان را بر لوح جان و ضمیرهای پاک حک می کند و ندای فطرت را به گوش همه می رساند.

( معلم، معمار روح انسان هاست.

( معلمی هنر است؛ هنر آموختن هر آنچه سال ها با سعی و تلاش اندوخته است.

( معلمی عشق است، عشق الهی و آسمانی که پروردگار مهربان به انسان عطا کرد تا با همت بلند خویش، روشنایی شب های تار جهالت و نادانی باشد.

( معلمی، مهری است که از روز ازل با گل آدمی سرشته شد تا مردم از ظلمات جهل به نور دانایی رهنمون شوند.

( معلم، سیاهی جهل را از دل ها می زداید و نادان دانایی را در روان بشر جاری می سازد.

( معلم، مهم ترین رکن تربیت است.

( معلم وارسته، وجودش همواره سرشار از گیراترین جاذبه هاست.

( معلم صبور و مهربان، کلامش محبت آمیز، بیانش منطقی و نگاهش رحمت است.

( همان گونه که طبیب، بیماری را درمان می کند، معلم نیز نادانی را از بین می برد.

( معلم، انسان ساز است.

(روز معلم، روز بزرگ داشت سنت های پسندیده خدا و تعظیم علم و معرفت است.

( معلم نمونه را در تقاطع عشق و عقل می توان یافت.

( معلمی تلاش است برای تغییر دادن و تغییر یافتن.

( معلم، وام دار رسولان نور است.

( معلم، دنباله رو جاده پرنور هدایت بندگان است.

( زیربنایی ترین عنصر پیشرفت انسان، بهره گیری از علم و دانش است.

ص: 103

( معلم، ماندگارترین واژه است که نام او برای همیشه با دیروز و امروز و فردای اهل خرد و اندیشه همراه است؛ زیرا اساس عالم هستی بر تربیت انسان قرار دارد و معلم هدایت کننده انسان هاست.

( خداوند، آدم را به خاطر فراگیری اسمای الهی بر فرشتگان برتری داد. پیامبران را معلم انسان ها قرار داد.

( این همه تجلیل و رفعت جایگاه معلم به خاطر نقش انسان سازی و تربیتی اوست.

( علم و دانش برای جوان، به منزله بالی است که عمل، بال دیگر اوست.

( جوانی که از دانشش بهره نبرد، از کوششش زیان بیند.

( دانش وقتی ارزش دارد که جوان آن را با کردارش درآمیزد.

( جوانی که از علم خویش سود نبخشد، همان بهتر که در جای خویش نشیند.

( علم و عمل دو بازوی توانمند و دو وجود قدرتمندند که جوانان را به قله سعادت می رسانند.

( جوان باید همچون ماهی در اقیانوس علم غوطه خورد و بهره گیرد.

( علم برای جوانان، چراغ راهی است که خود باید رهرو آن راه باشند.

( جوان آراسته به دانش، همانند درخت پربار است.

( جوان چون علمی آموزد، چون شمعی می افروزد.

( جوان مؤمن، آموخته هایش را با اخلاص درمی آمیزد.

( جوان جویای دانش، چونان خورشید در میان دیگر جوانان می درخشد.

( دانش برای جوان، چراغ راهنماست و عمل به آن، راه رسیدن به آرزوهاست.

( جوانِ عالم، امروز و فردا را می بیند و جوانِ جاهل در حسرت گذشته می نشیند.

( گفت وگوی علمی میان جوانان، به زنده شدن دل های مرده می انجامد.

( گفت وگو برای جوان همچون آب بر نهال دانش در دل خاک است.

( چه زیباست افزونی دانش جوان بر گفتارش و خردش بر زبانش.

( هم نشینی با جوانان دانشمند، به اندیشمندی هم نشینان می انجامد.

( ندانستن، برای جوان عیب نیست، به دنبال دانستن نرفتن عیب است.

( جوان ندانسته ها را می آموزد و آموخته ها را می آموزاند.

( تا جوانی هست باید با جهالت جنگید و توشه ای از علم برای پیری برچید.(1)


1- مجله گلبرگ، ش 98، ص 15.

ص: 104

علم و دانش در ادب پارسی

علم و دانش در ادب پارسی

( رهبر جانَت در این تاریکْ جایْ

جوهر علم است و علمتْ جان فزایْ(1)

(عطار)

( هر که در او جوهر دانایی است

بر همه کاریش توانایی است(2)

( اگر تو ز آموختن سر نتابی

بجوید سر تو همی سروری را(3)

(ناصر خسرو)

( کسی کو ز دانش برد توشه ای

جهانی است بنشسته در گوشه ای

(ادیب پیشاوری)

( وجود مردم دانا مثال زر طلاست

به هر کجا که رود قدر و قیمتش دانند

(بزرگزاده نادان به شهر واماند

که در دیار غریبش به هیچ نستانند...)(4)

(سعدی)

( چنان چون که تن زنده گردد به جان

به دانش بُوَد زنده جان و روان

(... پس آموزگارت مسیحای توست

دم پاکش افسونِ احیای توست)(5)

(ادیب پیشاوری)

( به دانش بُود شهریار ارجمند

نه از گنج و مردان و تخت بلند(6)

(فردوسی)

( علم بال است مرغ جانت را

بر سپهر او بَرد روانت را(7)

(اوحدی)

( تو را گرچه در مال افزایش است

به اندازه دانشت ارزش است(8)

(ادیب پیشاوری)


1- مجله گلبرگ، ش 98، ص 883.
2- مجله گلبرگ، ج 4، ص 1957.
3- مجله گلبرگ، ج 1، ص 198.
4- مجله گلبرگ، ج 4، ص 1885.
5- مجله گلبرگ، ج 2، ص 619.
6- مجله گلبرگ، ج 1، ص 399.
7- مجله گلبرگ، ج 2، ص 1110.
8- مجله گلبرگ، ج 1، ص563.

ص: 105

( خشم و شهوت جمال حیوان است

علم و حکمت کمال انسان است(1)

(سنایی)

( ز گیتی هر آن کس که داناتر است

ورا پایه و مایه بالاتر است(2)

(فردوسی)

( قیمت هر کس به قدر علم اوست

همچنین گفته است امیرالمؤمنین(3)

(ناصر خسرو)

( زیور و زیب زنان است حریر و زر و سیم

مرد را نیست جز از علم و عمل زیور و زیب(4)

(ناصر خسرو)

( به دانش بوَد مرد را ایمنی

ببندد ز بد دست اهریمنی(5)

(فردوسی)

( ز دانش بِهْ اندر جهان چیز نیست

تن مرده و جان نادان یکی است(6)

(اسدی)

( چنین گفت داننده دهقان پیر

که دانش بوَد مرد را دستگیر(7)

(فردوسی)

( درخت تو گر بار دانش بگیرد

به زیر آوری چرخ نیلوفری را(8)

(ناصر خسرو)

( نهالی است مردم که علمش بَرْ است

بها جز به بارش نگیرد نهال(9)

(ناصر خسرو)


1- مجله گلبرگ، ج 2، ص 740.
2- مجله گلبرگ، ج 2، ص 912.
3- غلامرضا حیدری ابهری، حکمت نامه پارسیان، ص 275.
4- امثال و حکم، ج 2، ص 936.
5- امثال و حکم، ج 1، ص 399.
6- امثال و حکم، ج 2، ص 901.
7- امثال و حکم، ج 2، ص 627.
8- امثال و حکم، ج 2، ص 785.
9- امثال و حکم، ج 4، ص 1843.

ص: 106

( جمله تاریکی است این محنتْ سرای

علمْ در وی چون چراغی رهنمای(1)

(عطار)

( زمانی میاسایْ ز آموختن

اگر جان همی خواهی افروختن(2)

(فردوسی)

( هیچ شنیدی که چه گفته رسول

بار خدا(3) و شرف المرسلین

گفت بباید که بجویی تو علم

ور نبود جایگهش جز به چین(4)

(ناصر خسرو)

( تن به دانش سرشته باید کرد

دل به دانش فرشته باید کرد(5)

(اوحدی)

( بار درخت علم نباشد مگر عمل

با علم اگر عمل نکنی شاخ بی بری(6)

(سعدی)

( بپرس آنچه ندانی که ذلّ پرسیدن

دلیل راه تو باشد به عزّ دانایی(7)

(سعدی)

( علم بی حلمْ خاک کوی بود

علم با حلمْ آبروی بود(8)

(سنایی)

( علم بهر کمال باید خواند

نه به سودای مال باید خواند(9)

(اوحدی)

( علم را دام مال و جاه مساز

بر رَهِ خود ز حرص چاه مساز(10)

(اوحدی)


1- امثال و حکم، ج 2، ص 586.
2- امثال و حکم، ج 2، ص 915.
3- بار خدا: خدای بزرگ.
4- امثال و حکم، ج 1، ص 183.
5- امثال و حکم، ج 1، ص 551.
6- ابراهیم شکورزاده بلوری، دوازده هزار مثل فارسی، ص 196.
7- امثال و حکم، ج 1، ص 382.
8- امثال و حکم، ج 2، ص 110.
9- امثال و حکم، ج 2، ص 110.
10- امثال و حکم، ج 2، ص 1112.

ص: 107

( علم کز بهر باغ و راغ بُوَد

همچو مَرْ دزد را چراغ بُوَد(1)

(سنایی)

( هر آن کس که گوید که دانا شدم

به هرگونه علمی توانا شدم

یکی از نغز باری کند روزگار

که بِنْشانَدَش پیش آموزگار(2)

(فردوسی)

( دانشت هست کار بستن کو؟

خنجرت هست صف شکستن کو؟(3)

(سنایی)

( علم کز اعمال نشانیش نیست

کالبدی دارد و جانشین نیست(4)

(امیر خسرو)

( علم چندانکه بیشتر خوانی

چون عمل در تو نیست نادانی

نه محقق بُوَد نه دانشمند

چاروایی(5) بر او کتابی چند(6)

(سعدی)

( ز گفتارِ گویا تو دانا شوی

بگویی از آن پس کزو بشنوی(7)

(فردوسی)

( والا نگشت هیچ کس و عالم

نادیده مَرْ معلم والا را(8)

(ناصر خسرو)

( هیچ قنادی نشد استادکار

تا که شاگرد شکرریزی نکرد(9)


1- امثال و حکم، ج 2، ص 1113.
2- امثال و حکم، ج 4، ص 1905.
3- امثال و حکم، ج 2، ص 773.
4- امثال و حکم، ج 2، ص 1113.
5- چاروا: چارپا.
6- امثال و حکم، ج 2، ص 1111.
7- امثال و حکم، ج 2، ص 911.
8- امثال و حکم، ج 4، ص 1881.
9- دوازده هزار مثل فارسی، ص 1047.

ص: 108

25 اردی بهشت/ روز بزرگ داشت فردوسی

اشاره

25 اردی بهشت/ روز بزرگ داشت فردوسی

زیر فصل ها

پیامهای کوتاه

گشتی در نامه باستان

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

( حکیم ابوالقاسم حسن، پور علی توسی نامور به فردوسی (نزدیک به سال 319 تا 397 هجری خورشیدی) در دامنه توس خراسان دیده به جهان گشود و همانجا درگذشت و به خاک سپرده شد.

( حکیم توس چکامه سرا و رزمنامه سرای ایرانی بود که شاهنامه را از نوشتار به شعر در آورد که نامی ترین رزمنامه پارسی می باشد و از سوی دیگر بلند ترین چکامه به زبان پارسی تا زمان خود به شمار می رفته است. از این رو، او را از بزرگ ترین چکامه سراهای پارسی گو دانسته اند.

( در ایران روز 25 اردی بهشت به نام روز بزرگ داشت فردوسی نا م گذاری شده است.

( کودکی و جوانی فردوسی در زمان سامانیان سپری شد. شاهان سامانی از دوستداران ادب پارسی بودند.

( آغاز سرودن شاهنامه را بر پایه شاهنامه ابومنصوری از زمان سی سالگی فردوسی می دانند، اما با قبول کردن توانایی فردوسی در چکامه فارسی می توان چنین برداشت کرد که وی در جوانی نیز چکامه سرایی می کرده است و چه بسا سرودن بخش هایی از شاهنامه را در همان زمان و بر پایه داستان های کهنی که در داستان های گفتاری مردم جای داشته اند، آغاز کرده است.

( پس از مرگ، از به خاکسپاری پیکر فردوسی در گورستان مسلمانان جلوگیری شد و سرانجام در باغ خود وی یا دخترش در توس به خاک سپرده شد.

ص: 109

( نام و آوازه فردوسی در همه جای جهان شناخته شده و ستوده شده است. شاهنامه فردوسی به بیشتر زبان های زنده جهان برگردانده شده است.

گشتی در نامه باستان

گشتی در نامه باستان(1)

( از مهم ترین مسائلی که در سراسر شاهنامه آمده است پرستش و نیایش خداوند است.

( فردوسی همه چیز را از خداوند می داند و در بسیاری از ادبیات به این نکته اشاره می کند:

... به نام خداوند جان و خرد

کزین برتر اندیشه برنگذرد

... به نام خداوند خورشید و ماه

که دل را به نامش خرد داد راه

( بسیاری از ادبیات شاهنامه که مبتنی بر ستایش خداوند است الهام گرفته از آیات و روایات می باشد.

( ستایش فردوسی درباره خدا حکیمانه است نه عامیانه، چنان به وجود خداوند می اندیشد و مسائل یکتاپرستی را تجزیه و تحلیل می کند که گویی حکیمی است الهی که توحید خداوند را از قرآن مجید گرفته و به بحث و تبادل نشسته است.

( اشاره به قدرت خداوند، اشاره به خلقت حضرت آدم، اشاره به دستگاه منظم آفرینش، اشاره به توحید و... در بسیاری از ابیات شاهنامه بیان کننده این موضوع است که فردوسی توجه خاصی به قرآن داشته است.

( فردوسی به خدا و کلام خدا خالصانه عشق می ورزد و با اینکه در زمان او بسیاری از شاگردان به ستایش فرمان روایان و زمامداران می پرداختند. وی به ستایش خدا می پردازد و همه زمامداران را نیز به پرستش خدا می خواند:

به یزدان سپاه و به یزدان گرای

که اوست بر نیک و بد رهنمای

( عقل و خرد و دانش و علم، در نامه باستان حکیم توس بر همه چیز ترجیح داده شده است... این بزرگ مرد خردمند خرد را آفرینش دانسته و سروده خود را با ذکر آن آغاز کرده است.

به نام خداوند جان و خرد

کزین برتر اندیشه برنگذرد


1- احمد رنجبر، جاذبه های فکری فردوسی، بخش اول، صص 42 44.

ص: 110

( قهرمانان واقعی «نامه باستان» افرادی هستند که خود را معیار اندیشیدن قرار می دهند و چون خردمند همه چیز دارند و در زندگی موفقند.

( حکیم توس به دادگری و عدالت نیز چون پرستش و خرد اهمیت فوق العاده ای می دهد و در بسیاری از ادبیات مخاطبان اشعارش را دعوت به عدالت می کند.

( فردوسی، به جنبه های مختلف رعایت اعتدال و دادگری و عدالت در بین مردم اشاره می کند و توجه ویژه ای به آ یات شریفه قرآن و احادیث نبوی دارد که در باب عدالت آمده است.

( فردوسی، همچون دیگر یکتاپرستان عادل و دادگر مطلق را خدا می داند و باور دارد که پروردگار همه را به دادگری رهنمون می شود.

( از جمله مسائلی که در نامه باستان حکیم توس به چشم می خورد، نعمت و ستایش علی بن ابی طالب علیه السلام و خاندان گرامی رسول خداست.

( این دهقان زاده دانشمند بزرگوار گرچه اشعار زیادی در مدح علی علیه السلام و آل او ندارد ولی در لابه لای همین ابیات اندک علاقه و ارادت کامل خود را نسبت به خاندان نبوت و ولایت ابراز نموده است و نشان داده است شیعی مذهب، معتقد و متعهد بوده است.(1)

( برای نشان دادن علاقه و میل وافر حکیم توس به خاندان رسالت و ولایت، کافی است بگوییم وقتی محمود متعصب و دشمن علی علیه السلام و آل او فردوسی را بد دین و بد کیش می خواند با حرارت و قدرت وصف ناشدنی جوابش را در قالب شعرمی دهد.

( فردوسی، دشمنان علی علیه السلام را بدبخت ترین و بیچاره ترین افراد در دنیا و آخرت معرفی می کند و در این باره این گونه می گوید:

هر آنکس که در جانش بغض علی است

ازو زارتر در جهان زار کیست

( فردوسی، ناخدای کشتی نجات انسان را علی علیه السلام می شمرد و به پیروی از او مباهات می کند؛ زیرا معتقد است آن کشتی که ناخدایش فرزند ابی طالب باشد با خطر مواجه نمی شود.

( نامه باستان فردوسی، همچون دریای بیکرانی است که در آن توجه خاصی شده است به تهذیب اخلاق و رسیدن به سعادت.


1- احمد رنجبر، جاذبه های فکری فردوسی، بخش اول، ص 98.

ص: 111

( فردوسی، در بسیاری از ابیات این اثر بی نظیر، نگرشی حکیمانه به کردار و رفتار خداپسندانه و اخلاق نیک داشته است.

( حکیم طوسی بارها و بارها مخاطبان را دعوت به نیکی و تلاش، برای ایجاد مدینه فاضله انسانی می کند و به همگان گوشزد می کند:

بیا تا جهان را به بد نسپریم

به کوشش همه دست نیکی بریم

( راست کرداری و درست کرداری، همان چیزی که به اتفاق، همه ادیان آسمانی بدان تأکید داشته اند و آن را ستوده اند. در گفته حکیم توس نیز به فراوانی یافت می شود.

( بسیاری از مسائل اخلاقی در لابه لای داستان های شورانگیز شاهنامه آمده است گاهی به زبان هشدار، گاهی تعریف و گاهی کنایه و... .

( حکیم طوس، همه دانش ها را از خدا و او را علام الغیوب می داند و همگان را به فراگیری دانش و حقیقت آن دعوت می کند:

... همه دانش او را راست ما بنده ایم

که کاهنده و هم افزاینده ایم

( بزرگ داشت فردوسی، بزرگ داشت خرد و پرستش است.

( 25 اردیبهشت روز تجلیل از مقام شاعر حماسه سرا و تجلیل از شاهنامه مبارک باد!

( رستمِ حکیمِ سرزمین کلمات! سیمرغ عرصه های بلند شعر! حکیم، دهقان بزرگ مرد توس! آستانه ادب تو را می جویم، به کُرنشی بلند...

( آن روز که دهقان ستمدیده توس، پا به بارگاه محمود غزنوی گذاشت، هیچ کس نمی پنداشت کلید گنج فرهنگ پارسی در دست های خسته او باشد.

(دهقان توسی به تختگاه آمده بود که دادش را از والی ظالم بستاند، امّا تقدیر چنین رفته بود که فردوسی، زبان ایرانیانی باشد که ایران و اسلام را توأمان می خواستند.

( ابوالقاسم فردوسی، پلی شد تا ایرانی از گذشته باستان به آینده اسلام رهنمون شود و در برهوت سرگردانی میان گذشته و آینده راه گم نکند. و گفت:

منم بنده اهل بیت نبی

ستاینده خاک پای وصی

منم بنده هر دو تا رستخیز

به این زاده ام، هم به این بگذرم

اگر شه کند پیکرم ریز ریز

چنان دان که خاکِ پی حیدرم

( دمیده از پگاهان عطرانگیز «توس»، چون خورشیدی که از مشرق عشق برمی آید تا مغرب وصال را با شکوه نامش پیوند بزند.

ص: 112

( فردوسی از پس ابرهای تیره روزگار، روزگار «نابسامانی»ها، همچو خورشید، دمیده بود تا با چشمک نور، حواس مردمانی را به ضیافت آینه ای فرا خواند که میان غبار غم، در حال فراموشی بود:

منم بنده اهل بیت نبی صلی الله علیه و آله

سراینده خاک پاک وصی علیه السلام

برین زادم و هم برین بگذرم

اگر چشم داری به دیگر سرای

چنان دان که خاک پی حیدرم

به نزد علی علیه السلام و نبی صلی الله علیه و آله گیر جای»

( هشتاد سال، دل به کرم مولایش سپرد تا خداوند، عظمت هزارها سال جاودانگی را به نامش عنایت کند؛ نامی که تندباد حوادث روزگار، کتیبه جاودانگی اش را نتوانست گزندی برساند و روز به روز به تسخیر دل ها می پردازد!

( فردوسی، نامی که عظمت و شکوهش را نه تنها «شاهنامه»، بلکه تمامی «دیوان»ها می ستایند.

( فردوسی، نامی که حکمت جاودانه اش را آینه اندیشه روزگاران کرده است.

( بزرگ داشت حکیم توس، سپاس از تلاشی است که باعث عظمت ایران و ایرانی شد.

( بزرگ باد نامت ای بزرگ مرد ایران زمین!

( بلند باد سایه سار اندیشه نابت و شگرف باد وسعت باورت! ای بزرگمرد حماسه های اساطیری.

( حکیم توس! تمام لحظات و ثانیه های تاریخ، گواهی می دهد که تو افتخار بزرگ سرزمین بزرگان هستی، که هر چه زمان از تو دور می شود، تو تازه تر می شوی.

( فردوسی، شاعری است که با خنده هر مظلومی، شاد می شود و با اندوه آنها، جامه سیاه بر تن می کند.

( فردوسی، از هنر و شعر و احساس، بناهایی ساخته است که هیچ توفان سختی، نمی تواند خرابش کند و هیچ حادثه ای نمی تواند از یادها و خاطره ها پاکش.

( زنده باد یاد فردوسی و درخشان باد نامش بر فراز تاریخ.

( ده قرن است تاریخ گواه بزرگ فردوسی است، و اگر صد قرن هم بگذرد از ارزش او کاسته نمی شود.

ص: 113

خرداد

اشاره

خرداد

زیر فصل ها

3 خرداد/ سال روز فتح خرمشهر

14خرداد / رحلت امام خمینی رحمه الله

15 خرداد/ قیام پانزده خرداد

ص: 114

ص: 115

3 خرداد/ سال روز فتح خرمشهر

اشاره

3 خرداد/ سال روز فتح خرمشهر

زیر فصل ها

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

( مبارک باد (فتح خرمشهر) بر فرماندهان قدرتمند که چنین فرماندهان فداکاری هستند که ستاره درخشنده پیروزی های آنان بر تارک تاریخ تا نفخ صور نور افشانی خواهد کرد.

( مبارک باد بر ملت عظیم الشان ایران این چنین فرزندان سلحشور و جان برکفی که نام آنان و کشورشان را جاودان کردند.

( سلام بر مردان بیادعا که فریاد الله اکبرشان قلب دشمن را میشکافت!

( مبارک باد بر اسلام بزرگ این متابعاتی که در دو جبهه جنگ با دشمن باطنی و دشمنان ظاهری پیروزمندانه و سرافراز امتحان خویش را دادند و برای اسلام سرافرازی آفریدند.(1)

( سالگرد بسیار مهم و ماندگار پیروزی در جبهه خرمشهر و برگرداندن شهر به پیکر خونین شهر به وسیله دلاوران مؤمن ارتش و سپاه و نیروهای جان بر کف بسیج را به همه رزمندگان و خانواده های همه شهیدان و جانبازان تبریک عرض می کنم. (مقام معظم رهبری)(2)


1- صحیفه امام، ج 16، ص 258.
2- سخنان رهبری، 1/3/1381.

ص: 116

( واقعه خرمشهر از دور، منتظر یک حادثه تاریخی است که برای امت ایران هیجان آور و افتخار آمیزست ولی از نزدیک این قصه شبیه یک معجزه بزرگ بود. (مقام معظم رهبری)

( خرمشهر به پرچم سرافرازی و پایداری ملت ایران بدل شده است. حماسه مقاومت و آزدی خرمشهر حادثه ای بی نظیر در تاریخ جهان اسلام است.

( حماسه خرمشهر باید جای خود را در دنیا باز کند. خاطره این روز تاریخی و فراموش نشدنی همواره بر شما برادران عزیز و دلاوران گرامی باد!(1)

( فتح خرمشهر، روز مقاومت و پیروزی بر تمام فتح آفرینان ایران اسلامی مبارک باد!

( نخل ها قد کشیدند تا دوباره شانه هایشان را پر از پرنده و پرواز ببینند. خرمشهر روزت مبارک!

( خرمشهر، حال کودکی گم شده را دارد که ناگهان با بهار، در آغوش مادرش سبز شده باشد؛ گم شده ای نافراموش که به آغوش مهربانی برگشته است.

( شهر، آغوش گشود تا صدای پای جمع مستانی که اندک اندک می رسیدند، مرهم زخم هایش شود؛ زخم هایی که بر پیکرش، ستم زیاده خواهیهای نااهلان را فریاد می زد.

( تو مانده بودی و مادران سراسیمه. تو مانده بودی و کودکان وحشتزده و مردانی که سلاح غیرت در کف، ایستادند تا غروبت را نبینند. خرمشهر قهرمان! روزت مبارک!

( خرمشهر قهرمان! سال روز رهاییات مبارک باد!

( نه! نباید شانه های استوارت، نفس های خاک را حس می کرد! باید می ایستادی و از سلول سلول هستی ات، از زنان و مردانت، از کودکان و نخل هایت حمایت می کردی.

( خرمشهر، ای شهر اسطوره های بزرگ! بغض هایت را در گلو مچاله کردی تا غروری جاویدان را به شهادت بنشینی.

( ای شهر سینههای فراخ و روح های سترگ! دست های آزاده ات را می فشارم و بر چهره بی زوالت بوسه می زنم. بلند باد آوازه ملتی که کارنامه اش، سرشار از فتح قله های بلند رشادت و پایمردی است!


1- سخنان رهبری، 1/3/1381.

ص: 117

( خرمشهر! باز کن دیدگان خونبارت را به آیندهای روشن از این پس، تو با کوله باری سنگین از حماسه و رشادت، قدم در مسیر آینده خواهی گذاشت.

( مقابل دوربین ها بایست! لبخند بزن تا دنیا بر بام های پیروزی، شادی ات را شاهد باشد، در مقابل حیرت و ناباوری جهان بایست و با همان لهجه شیرین بندری سخن بگو؛ خونین شهر!

( خدا نخواست طهارت خاک خرمشهر، مقهور قدم های ناپاک بماند. خدا نخواست سربازان شیطان، ریشه گندیده شان را در این سرزمین محکم کنند. خدا نخواست قطعه دیگری از این خاک، از مادر جدا شود و به خاطره ننگین «گلستان و ترکمنچای» بپیوندد.

( خدا نخواست خرمشهر، ویران شهر شود؛ برای همین، «خرمشهر را خدا آزاد کرد.» برای همین، ما این جمله نورانی را کاشتیم در باغ ذهنمان، حک کردیم در دلمان.

( آینه و آب مهربانی کردند

با جنگل عشق، همزبانی کردند

شب را ز حریم باغ گل تاراندند

تشریف سپیده را جهانی کردند

( کس چون تو طریق پاکبازی نگرفت

با زخم، نشان سرفرازی نگرفت

زنی پیش دلاورا! کسی چون تو شکفت

حیثیت مرگ را به بازی نگرفت

( ای نخل! زوال، دامنت را نگرفت

زخم تو غرور کهنت را نگرفت

هرچند بریدند سرت را اما

بی سر شدن، ایستادنت را نگرفت

( خون تو ورای همه چیز است هنوز

یاد تو برای ما عزیز است هنوز

هرچند که پیکر تو را آوردند

روح تو کنار خاکریز است هنوز

( رازی که خطرکنندگان می دانند

در بازی خون، برندگان می دانند

با بال شکسته، پرکشیدن هنر است

این را همه پرندگان می دانند

( گلبرگ لطیف لاله، تن پوشش بود

بیدارترین ستاره، چاووشش بود

وقتی که ستار بر تنش می رویید

خورشید در آرزوی آغوشش بود

( خرمشهر شقایقی خون رنگ است که داغ جنگ بر سینه دارد، داغ شهادت.

ص: 118

( مسجد جامع خرمشهر قلب شهر بود که می تپید و تا بود مظهر ماندن و استقامت بود. چونان مادری که فرزندان خویش را در آغوش گرفته است.

( خرمشهر، از آن آغاز خونین شهر شده بود تا طلعت حقیقت از افق غربت و مظلومیت رزم آوران و بسیجیان غرقه در خون ظاهر شود.

( شهر زمینی خرمشهر در دست دشمن افتاد اما شهر آسمانی خرمشهر همچنان در تسخیر شهدا باقی ماند.

( خرمشهر مظهر همه تجاوز دشمن و مظهر همه استقامت رزمندگان اسلام بود.

( با اینکه هزار بار ویران شده ای

در خاطر ما هنوز خرمشهری

( یاران چه غریبانه رفتند از این خانه

همه سوخته شمع ما هم سوخته پروانه

( شهری که می گویند شهر خورشیدست اینجاست

شهری که یوسف در آنجا ترس از برادر ندارد

( سوم خرمشهر یادآور دلاوری های رزمندگان اسلام در فتح غرورآفرین خرمشهر قهرمان مبارک باد.

( خرم آن شهر که در کشور دل جا دارد

کوچه ای پر ز گل لاله حمرا دارد

( مژده فتح خرمشهر

در ساعت چهار بعدازظهر

در خیابان آزادی غریو شادی در توفان حنجره ها و اشک زلال شوق

در سپیده چشمان شهر.

( الا شهر حماسه

شهر خرم

تو را دست خدا آزاد کرده است.

( ای شهر خرمشهر، ای خاک گهرخیز

ای سینه پر آذرت از غصه لبریز

روزت خجسته و مانا باد!

( مقاومت مردم خرمشهر، حماسه ای از یاد نرفتنی است؛ چراکه مردم این شهر در حالی به مبارزه با دشمن پرداختند که از پیش برای این تهاجم و تجاوز آمادگی نداشتند.

ص: 119

( مردم خرمشهر، با سلاح عزم و ایمان به مکتب و عشق و علاقه به میهن اسلامی شان، با دست خالی چنان مقاومت کردند که در تاریخ، بی نظیر ماند.

( خرمشهر برای ملت ما تنها یک شهر نیست، بلکه تاریخ گویای پایداری، ایثار و جاودانگی انقلاب است.

( سوم خرداد و فتح خونین شهر، آینه گویایی از تاریخ و جغرافیای دفاع مقدس و جهاد آگاهانه و شجاعت مظلومانه این امت است.

( روز سوم خرداد ماه، سالگرد حماسه آزادی و فتح خرمشهر پس از یک سال و نیم اشغال آن به دست بعثیان است.

( فتح خرمشهر، موجب برانگیختگی احساسات و عواطف پاک ملت ایران شد و هم دلی و وحدت را میان اقشار ملت پدید آورد.

( حماسه شگرف آزادسازی خرمشهر، پیروزی سروقامتانی را پدید آورد که با فتح آفرینی خود، نهایت ایثار، اوج مظلومیت، و منتهای توکل را رقم زدند.

( فتح خرمشهر موجب سرشکستگی صدام و نیز تلخ کامی حامیان قدرتمند وی شد.

( فتح خرمشهر، مهم ترین نتیجه عملیات بیت المقدس بود، ولی تنها نتیجه آن به شمار نمی آید. در این نبرد که یکی از مهم ترین و گسترده ترین عملیات ها در دوران جنگ تحمیلی است، حدود 5400 کیلومتر مربع از خاک کشور آزاد شد.

( مقاومت 43 روزه مردم خرمشهر، فصل مهمی در هشت سال دفاع مقدس است.

( بسیاری از کارشناسان نظامی معتقدند، اگر خرمشهر مقاومت نمی کرد و متجاوزان به آسانی آنجا را اشغال می کردند، شاید سرنوشت جنگ این گونه رقم نمی خورد.

( پایداری سترگ مردان و زنان کشورمان در خرمشهر، یکی از باشکوه ترین و زیباترین جلوه های جنگ تحمیلی است.

( آزادسازی خرمشهر در عملیات شگفت انگیز بیت المقدس، از قدرتی حکایت می کرد که همت و ایمان رزمندگان اسلام آن را پدید آورد.

( آزادی خرمشهر، چنان در سطح بین المللی تأثیر گذاشت که پس از پیدایش وضعیت جدید و بیرون راندن متجاوزان از خرمشهر، برتری سیاسی نظامی ایران در برابر عراق مطرح شد و مسیر جنگ نیز تغییر یافت.

ص: 120

( بی تردید فتح خرمشهر، یک مسئله عادی نبود؛ بلکه معجزه الهی و امداد غیبی بود که به دست توانای رزمندگان اسلام رقم خورد.

( دشمنان نظام و انقلاب با تکیه بر محاسبات غلط مادی و غفلت از قدرت الهی، خرمشهر را تسخیرناپذیر و فتح آن را ناممکن می دانستند. بدین جهت، وقتی خبر فتح خرمشهر در رسانه ها و مطبوعات پخش شد؛ دشمنان اسلام را بهت زده و حیرت زده ساخت.

( امام خمینی رحمه الله : «فتح خرمشهر، یک مسئله عادی نبود. اینکه پانزده الی بیست هزار نفر به صف برای اسارت بیایند و تسلیم شوند، مسئله عادی نیست، بلکه مافوق طبیعت است».

( خرمشهر، معبر ملکوتی مردان باصفاست؛ جوانانی که در آرزوی رسیدن به کربلا، آرام و قرار نداشتند.

( خرمشهر، جایگاه شاهدان گم نامی است که گواهشان نام حسین بود و حضور همیشگی و سرافرازانه شان تجلی عاشورایی دیگر.

( خرمشهر، سرفرازترین خاک این دیار مردپرور است.

( خرمشهر، شهر شکوه و شکوفایی است؛ شهری که سرگذشت اسارت و رهایی اش را سخن سرایان سرودند و آزاداندیشان، از قیام سرخش قصه ها آموختند.

( خرمشهر، جایگاه شیرمردانی است که جنگاور میدان رزم بودند و لبیک گوی ندای شهادت.

( خرمشهر با تاریخی خون بار و حماسه ای جاوید، نماد رشادت ها و دلاوری های رزمندگان و مردمی است که خاطرات کم نظیر آنان، برای همیشه به عنوان برگ زرینی در قلب تاریخ ثبت شده است.

( خرمشهر، سرزمین خرمی است که سرچشمه طراوت و جاودانگی اش، سرخی شبنم گون قطرات خون رزمندگان اسلام است.

( سوم خردادماه، در حقیقت به عنوان یکی از ایام اللّه فراموش نشدنی و خاطره آفرین در تاریخ گران بار انقلاب اسلامی به ثبت رسیده است.

ص: 121

( آفرینندگان حماسه پیروزی خرمشهر، نه در حد آزادکنندگان و فاتحان یک شهر، بلکه به عنوان فاتحان قلب های مشتاق مسلمانان و آزادی خواهان جهان مطرحند.

( در روز سوم خردادماه، نه فقط خرمشهر آزاد شد و به آغوش گرم میهن اسلامی بازگشت، بلکه رؤیای خود فروختگان و دشمنان اسلام نقش برآب شد و اندیشه تسلط بر ایران، به زباله دان تاریخ پیوست.

( با فتح خرمشهر، دنیا به ایمان، قدرت، صلابت، عزم، شجاعت، عشق و ایثار رزمندگان اسلام آفرین گفت و استکبار چون برگ بید به خود لرزید.

( اینک یاد آنها را که برای همیشه در نگاه خرمشهر خاطره شدند و یاد رزمندگانی که خاطره فتح خونین شهر را پدید آوردند، گرامی می داریم.

( سوم خرداد، روز سلام به شهیدان و فاتحان خونین شهر گرامی باد!

( سوم خرداد، روز زیارت شهیدان خرمشهر است.

( فتح خرمشهر، فتح پیروزمندانه رزمندگان سربلند و سرو قامتان رشید مبارک باد!

( شهر لاله های سرخ! اگر خورشید بر خانه های مردان مردت فرود آید و بر دستان زنان و مردانت بوسه زند سزاوارست.

( شهر من هنوز نخلهایت ایستادهاند تا مقاومت تو و مردانت را به رخ جهانیان بکشند.

( خرمشهر عزیز! سلام بر شهیدانت که درس ایثار و مقاومت را به مردم جهان آموخت.

( امروز دیوارهای مسجد خرمشهر خاضعانه در برابر صبوری مردانش سر تعظیم فرود میآورد.

( فتح خرمشهر، جاودانهترین نماد مقاوت مردمی است که در برابر تمام قدرتهای جهانی ایستاده است.

( سوم خرداد، روز سلام به تمام شقایقهای سرخ ایران عزیز است.

ص: 122

14خرداد / رحلت امام خمینی رحمه الله

اشاره

14خرداد / رحلت امام خمینی رحمه الله

زیر فصل ها

گلچینی از کلام امام خمینی رحمه الله

امام و انقلاب از نگاه بزرگان و اندیشمندان

پیام های تسلیت

گلچینی از کلام امام خمینی رحمه الله

گلچینی از کلام امام خمینی رحمه الله

( هر قدمی که برای تحصیل علم برمی دارید، قدمی هم برای کوبیدن خواسته های نفسانی، تقویت قوای روحانی، کسب مکارم اخلاق، تحصیل معنویات و تقوا بردارید.(1)

( خدا نکند انسان پیش از آنکه خود را بسازد، جامعه به او روی آورد و در میان مردم نفوذ و شخصیتی پیدا کند؛ که خود را می بازد.(2)

( دوراندیش باشید؛ عواقب امور را بسنجید؛ عقبه های خطرناکی که دارید به یاد آورید و از فشار قبر، عالم برزخ، مشکلات و شدایدی که به دنبال آن است، غفلت نکنید.(3)

( این دنیا با تمام زرق و برق ظاهری اش، ناچیزتر از آن است که قابل محبت باشد.(4)

( قلب جوان، لطیف و ملکوتی است و انگیزه های فساد در آن ضعیف است؛ لیکن هرچه سن بالا رود، ریشه گناه در قلب قوی تر و محکم تر می گردد، تا جایی که کندن آن از دل ممکن نیست.(5)

( خود را به ساده زیستن عادت دهید و از تعلق قلب به مال و منال و جاه و مقام بپرهیزید.(6)


1- جهاد اکبر (مبارزه با نفس)، ص 70.
2- جهاد اکبر (مبارزه با نفس)، ص 71.
3- جهاد اکبر (مبارزه با نفس)، ص 67.
4- جهاد اکبر (مبارزه با نفس)، ص 65.
5- جهاد اکبر (مبارزه با نفس)، ص 68.
6- کلمات قصار امام خمینی، ص 73.

ص: 123

( خداخواهی، سعه صدر می آورد و سعه صدر، تواضع و عزت نفس می آورد.(1)

( قلب انسان، مانند آینه صاف و روشن و بر اثر توجه فوق العاده به دنیا و کثرت معاصی، کدر می شود.(2)

( دلبستگی به رحمت حق، منشأ تربیت نفوس و نرم شدن قلوب می شود.(3)

( غیر حق تعالی نور نیست، همه ظلمتند.(4)

( میزان باز ماندن از حق متابعت هوای نفس است.(5)

( ما باید این را بفهمیم که همه چیز هستیم و از هیچ کس، کم نداریم.(6)

( توکل به خدای تعالی، یکی از فروع توحید و ایمان است.(7)

( یأس از جنود شیطان است و امید، از جنود خداست؛ همیشه امیدوار باشید.(8)

( عزت نفس، مبدأش توکل علی الله و اعتماد بر حق تعالی است.(9)

( صبر در معاصی، منشأ تقوای نفس است.(10)

( جز به خالق یکتا، به احدی توجه نداشته باشید.(11)

( لازمه فراموشی حق تعالی آن است که انسان خود را فراموش کند.(12)

( توجه به او (خدا) را از یاد نبرید؛ توجه به او منشأ خیرات است.(13)

( خدای تعالی دوست دارد که در وقت ذکر او، بنده، منقطع به سوی او متضرع و خالص باشد.(14)


1- تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی، ج 2، ص 201.
2- جهاد اکبر، ص 66.
3- تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی، ص 171.
4- کلمات قصار، ص 17.
5- کلمات قصار، ص 75.
6- خودباختگی و خودباوری از دیدگاه امام خمینی، ص 135.
7- تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی، ص 135.
8- تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی، ص 82 .
9- تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی، ص 172.
10- تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی، ص 380.
11- جهاد اکبر، ص 67.
12- امام خمینی نقطه عطف، ص 39.
13- تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی، ص 176.
14- کلمات قصار، ص 51.

ص: 124

( آنچه که در عالم آخرت واقعی می شود، چیزی است که در این دنیا تهیه گردیده است.(1)

( مقاصد وقتی که عالی شد، زحمت های در راه آن مقصد، باید در نظر انسان نباشد.(2)

( علم نور است، ولی در دل سیاه و قلب فاسد، دامنه ظلمت و سیاهی را گسترده تر می سازد.(3)

( حزب الله باشید و از زرق و برق زندگی و جلوه های ساختگی آن بپرهیزید.(4)

( برای هرکسی، هرکاری که بکند، باز جای توبه هست؛ در توبه باز است و رحمت خدا واسع است.(5)

( طبقه ای که می خواهند مردم را ارشاد کنند، باید اقوالشان با اعمالشان موافق باشد.(6)

( در درس و بحث، اخلاص داشته باشید تا شما را به خدا نزدیک کند.(7)

( گمان نمی کنم عبادتی بالاتر از خدمت به محرومین وجود داشته باشد.(8)

( قبل از آنکه عنان اختیار از کف شما ربوده شود، خود را بسازید و اصلاح کنید.(9)

( راه مستقیم الهی است که می تواند انسان را از نقص، رو به کمال ببرد.(10)

( دلبستگی به هرچه که غیر حق است، خار طریق سلوک الی الله است.(11)

( آن چیزی که دارد این سیاره ما را در سراشیبی انحطاط قرار می دهد، انحراف اخلاقی است.(12)


1- جهاد اکبر، ص 67.
2- کلمات قصار، ص 73.
3- جهاد اکبر، ص 69.
4- جهاد اکبر، ص 66.
5- کلمات قصار، ص 108.
6- جهاد اکبر، ص 73.
7- تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی، ص 202.
8- کلمات قصار، ص 220.
9- جهاد اکبر، ص 71.
10- کلمات قصار، ص 173.
11- شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص 301.
12- کلمات قصار، ص 82.

ص: 125

( با خلق خدا حسن سلوک داشته، نیکو معاشرت کنید و با نظر عطوفت و مهربانی به آنان بنگرید.(1)

( علمی که انسان را به خدا نزدیک می کند، در نَفس دنیاطلب، باعث دوری بیشتر از درگاه ذی الجلال می گردد.(2)

( تقویت روح، به این است که توجه تان به خدای تبارک و تعالی زیاد باشد.(3)

( مهم ترین عامل در کسب خودکفایی و بازسازی، توسعه مراکز علمی و تحقیقاتی و تمرکز و هدایت امکانات و تشویق همه جانبه نیروهای متعهد و متخصص است.(4)

( اهل آخرت با هم در صلح و صفا هستند و قلب هایشان مملو از محبت خدا و بندگان خداست.(5)

( انبیای خدا برای این مبعوث شدند که آدم تربیت کنند؛ انسان بسازند؛ بشر را از زشتی ها، پلیدی ها، فسادها و رذایل دور سازند و با فضایل و آداب حسنه آشنا کنند.(6)

امام و انقلاب از نگاه بزرگان و اندیشمندان

امام و انقلاب از نگاه بزرگان و اندیشمندان

مقام معظم رهبری

( امروز مهم ترین وظیفه، انتقال سالم مکتب امام رحمه الله به نسل های آینده است.(7)

( اظهار ارادت به امام خمینی رحمه الله بدون اعتقاد به مکتب سیاسی ایشان، بی مفهوم است.(8)

( در مکتب سیاسی امام علاوه بر مردم سالاری مدرن، معنویت حقیقی و توجه و توکل به خداوند متعال وجود دارد.(9)


1- جهاد اکبر، ص 68.
2- جهاد اکبر، ص 69.
3- تعلیم و تربیت از دیدگاه امام خمینی، ص 176.
4- کلمات قصار، ص 202.
5- جهاد اکبر، ص 68.
6- جهاد اکبر، ص 66.
7- روزنامه اطلاعات، 31/2/1383، صص 1 و 2.
8- روزنامه اطلاعات، 31/2/1383، صص 1 و 2.
9- روزنامه اطلاعات، 31/2/1383، صص 1 و 2.

ص: 126

( این کلام عمیق امام بزرگوار که می فرمود: «ما برای تکلیف کار می کنیم، نه برای نتیجه»، نشئت گرفته از همین مکتب است و بر همین اساس در همه امور، هدف، خداوند متعال است و باید در راه او مبارزه کرد و در صورت پیروزی، مغرور نشد و در صورت شکست، مأیوس نگردید.(1)

( عزت و امنیت پایدار، رشد و توسعه و اعتلای معنوی و اخلاقی ملت ایران در گرو عمل مسئولان و مردم به توصیه ها و وصیت نامه امام خمینی رحمه الله است و این واقعیت نباید هیچ گاه فراموش شود.(2)

( او [امام رحمه الله ] اهل خلوت، اهل عبادت، اهل گریه نیمه شب، اهل دعا، تضرع، ارتباط با خدا، شعر و معنویت و عرفان و ذوق و حال بود؛ آن مردی که چهره او دشمنان ملت ایران را می ترساند و به خود می لرزاند.

( ... آن سدّ مستحکم و کوه استوارش وقتی که مسائل عاطفی و انسانی پیش می آمد، یک انسان لطیف، یک انسان کامل، یک انسان مهربان بود.(3)

( ویژگی های بشری او [امام رحمه الله ] کمتر در افراد عادی پیدا می شود. اگر یکی از آن خصوصیات در فردی مشاهده شود، او انسان بزرگی به شمار می رود؛ چه رسد به آنکه همه ویژگی های ممتاز را یک جا در خود جمع کرده باشد.

( امام، انسانی بسیار عاقل، دوراندیش، حکیم، آدم شناس، تیزبین، متین و آینده نگر بود که هرکدام از این صفات، کافی بود که شخصی را در مرتبه والا جای دهد و احترام همگان را جلب کند.(4)

( یاد و نام امام بزرگوارمان، کاخ قدرت های طاغوتی و نیز دل آنها را می لرزاند؛ زیرا او خادم به اسلام و مسلمین بود که با مجاهدت خود و ملتش به اسلام و مسلمین عظمت بخشید.


1- روزنامه اطلاعات، 31/2/1383، صص 1 و 2.
2- روزنامه رسالت، 19/3/1387، صص 1 و 2.
3- روزنامه اطلاعات، 13/3/1383، ص 4.
4- روزنامه اطلاعات، 13/3/1383، ص 4.

ص: 127

( او که جوهره درخشان وجودی اش در سایه ربوبیت پروردگار آشکار شد، بارها و بارها سیاست های جهانی را جا به جا کرده و تغییر داد.

( ایشان [امام رحمه الله ] عصر گرایش و احترام به ارزش های انسانی و احترام به عدالت و حرّیت انسان و اصل احترام به آراء مردم را بنیان گذاشتند.(1)

( امام عزیز با رحلت خود امت اسلام را یتیم کردند و شاید در دل ها، محیط زندگی و در جهان اسلام نتوان تا سال های متمادی این خلأ عظیم را پرساخت.(2)

( طنین صدای او که ندای حق و عدل بود، در دل های امتش و در فضای جهان هست و خواهد بود. او نمرده است و نخواهد مرد.(3)

( اگر امام نیست، خدا[ی] او، راه او، رهنمودهای او و انگشت نورانی اشاره های او که ما را به راه راست هدایت می کرد هست و مهم این است که ما کار بزرگ امام را بشناسیم و قدر بدانیم.(4)

( بزرگ داشت امام برای ما جنبه اعتقادی، ایمانی، انقلابی، عاطفی و ملی دارد.(5)

( این عصر را باید عصر امام خمینی نامید و ویژگی آن عبارت است از پیدایش و جرئت و اعتماد به نفس ملت ها در برابر زورگویی ابرقدرت ها و شکستن بت های ظالمانه و بالندگی نهان قدرت واقعی انسان ها و سربرآوردن ارزش های معنوی و الهی.(6)

( این جانب خود را شاگردی متواضع و فرزندی مطیع و مدیری دل باخته روح الله می دانم.(7)

آیت الله العظمی اراکی


1- سخنرانی، 29/3/1368.
2- سخنرانی، 10/ 4/ 1368.
3- سخنرانی، 17 / 4/ 1368.
4- سخنرانی، 5/ 11/ 1368.
5- سخنرانی، 2/ 3/ 1369.
6- سخنرانی، 13/ 3/ 1369.
7- سخنرانی، 8/ 3/ 1370.

ص: 128

( ... من در این مدت بیش از 50 سالی که با این شخصیت بزرگ آشنایی پیدا کردم جز تقوا، دیانت، سخاوت و شجاعت، شهامت ، بزرگی نفس... و مقامات عالی و... در او ندیدم. مردی به فداکاری و تقوای او هرگز ندیدم... این ابرمرد در مقابل کفر ایستاد و ید غیبی هم با او همراهی کرد به طوری که محیرالعقول بود.(1)

آیت الله بهاءالدینی

( ... او [امام خمینی رحمه الله ] نور چشم زهرای مرضیه و نور چشم پیامبر است و پیامبر و فاطمه علیه السلام از داشتن چنین فرزندی خرسندند... فرزندی که به شیعه و اسلام حیات داد... .(2)

پیام های تسلیت

پیام های تسلیت

( سالگرد ارتحال ملکوتی امام خمینی رحمه الله رهبر دل های خدایی را به مسلمانان جهان تسلیت می گوییم.

( سلام بر رهبری که با دل آرام و قلب مطمئن و روح شاد و ضمیری امیدوار، به سوی جایگاه ابدی سفر کرد!

( خداوند، امام خمینی رحمه الله را به عنوان مائده ای الهی و ذخیره ای از سوی خود برای مسلمانان قرار داد.

( هراس دشمنان از اندیشه امام خمینی رحمه الله است؛ خواه او در حیات باشد، خواه نباشد.

( از یاد و نام امام خمینی رحمه الله ، دل های پاک، سرشار از خضوع و لبریز از عشق می شود.

( امام خمینی، از تبار قهرمان توحید، ابراهیم خلیل و از سلاله پاک محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله بود که بت های جدید را شکست و ندای توحید را در قلب های مشرکان غرب و خانه های کفر و شرک طنین انداز کرد.

( عصر ما، عصر امام خمینی رحمه الله است و عصر امام خمینی رحمه الله قطعه ای نورانی از تاریخ


1- نرم افزار روح الله 2، خاطرات.
2- حسین حیدری کاشانی، سیری در آفاق (زندگی نامه آیت الله بهاءالدینی)، ص 276.

ص: 129

بشر است.

( پیروی از راه و خط امام، در گرو حرکت در مسیر اهداف انقلاب و تقویت روح اخلاص و همبستگی است.

( امام خمینی رحمه الله به نسل ما، چگونه زیستن را آموخت.

( امام خمینی رحمه الله به جهانیان ثابت کرد که مکتب و دین، منشأ تحولات بزرگ در جهان و اجتماع است.

( امام خمینی رحمه الله شخصیت تاریخ ساز اسلام بود؛ گرچه آفتاب عمرش غروب کرد، ولی نور حیات و چراغ اندیشه اش همواره روشن است.

( امام خمینی رحمه الله منبع الهام و هدایت برای حقیقت جویان جهان بود.

( چهاردهم خرداد ماه، سال روز رحلت جانگداز معمار بزرگ انقلاب اسلامی و پیر و مراد ملت بزرگ ایران، حضرت امام خمینی رحمه الله بر ملت شریف ایران تسلیت باد!

( سال روز رحلت جانسوز حضرت امام خمینی قدس سره را بر پویندگان راه همیشه جاویدش، ملت قدرشناس ایران اسلامی و همه آزادگان جهان تسلیت می گوییم.

( شربتی از لب لعلش نچشیدم و برفت

روی مه پیکر او سیر ندیدم و برفت

گویی از صحبت ما نیک، به تنگ آمده بود

بار بر بست و به گردش نرسیدیم و برفت

( چهاردم خرداد ماه، سال روز عروج ملکوتی حضرت امام خمینی رحمه الله تسلیت باد!

( ای پیر فرزانه! تا همیشه دل هامان داغدار توست و چهاردهمین روز خرداد را هر سال در سوگ نبودنت مویه کنان و اشک ریزان به مرثیه می نشینیم.

( اماما! رفته ای، اما آرمان های بلندت همچنان سرلوحه زندگی مردان و زنانی ست که انقلاب 1357 را با رهبری ات به سرانجام رساندند و همواره رهروان پیوسته ارزش های انقلابند.

( کوچه های جماران سیاهپوش رفتن مردی است که استوارتر از کوه برخاست و ملتی ستمدیده را از اسارت زنجیرهای ظلم و وابستگی رهاند.

( رحلت حضرت امام خمینی را بر ملت نستوه ایران تسلیت عرض می کنیم.

ص: 130

( اماما! شکوهمند آمدی و در استقبالت قلبمان باند فرودگاهت شد و حالا که می روی بار دیگر دل های مجروحمان را بدرقه راهت می کنیم.

( اماما! با آرمان های خدشه ناپذیرت پیمان می بندیم که لحظه ای از سنگر مستحکم انقلاب عقب نشینی نمی کنیم.

( ای پیر جماران! وطن در فراقت سوگوار است و نوحه خوان و آسمان چهاردهمین روز خرداد بغض کرده، می بارد.

( رفته ای اما پیروانت مصمم تر از همیشه به آفاق های دور نظر دارند و آزادی و آبادی وطن را با کلام ملکوتی ات به سازندگی برخاسته اند.

( اماما! تو روح خدا را در کالبد زمان بودی و امروز جاودانه تر از پیش به ملتی نظرداری که آمدنت را به شور نشستند و رفتنت را به سوگ، اماما! همچنان صدایت ماندگارترین صداهاست.

( هرگزم نقش تو از لوح دل و جان نرود

هرگز از یاد من آن سرو خرامان نرود

( یاد و خاطره بزرگ معمار انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی رحمه الله را در سال روز رحلت جانگدازش گرامی می داریم و بار دیگر با آرمان های بلندش تجدید میثا ق می کنیم.

( اماما! این ملت قدرشناس و مصمم، رفتنت را سوگوارند و بیقرار، از پله های روشن ملکوت نگاهمان کن و چشمان ابری مان را در سوگ پروازت پذیرا باش!

( ای پدر مهربان ملت! وصایای رهگشا و ارزشمندت را سرلوحه کار خویش قرار می دهیم و با حضور در صحنه های انقلاب، خواب طمع ورزان به این آب و خاک را آشفته می سازیم!

ص: 131

15 خرداد/ قیام پانزده خرداد

اشاره

15 خرداد/ قیام پانزده خرداد

زیر فصل ها

15 خرداد در کلام امام خمینی رحمه الله

پیام های کوتاه

15 خرداد در کلام امام خمینی رحمه الله

15 خرداد در کلام امام خمینی رحمه الله

( پانزده خرداد یک نقطه عطفی است در تاریخ کشور ما که از همان وقت، شروع به فعالیت سیاسی شد و روحانیون از همان وقت خودشان را مجهز کردند.

( پانزده خرداد یک مصیبتی بود برای ملت ما، لکن مبدأ جنبش بود.

( پانزده خرداد در عین حالی که مصیبت بود لکن مبارک بود برای ملت که منتهی شد به یک امر بزرگی و آن استقلال کشور و آزادی برای همه مملکت.

( پانزده خرداد برای اسلام بود و به اسم اسلام بود و به مبدئیت اسلام و راهنمایی روحانیت.

( در حقیقت دستاورد نهضت پانزده خرداد 1342 پیروزی بیست و دوم بهمن 57 بود.

( قیام پانزده خرداد اسطوره قدرت ستم شاهی را در هم شکست و افسانه ها و افسون ها را باطل کرد.

( اولین و مهم ترین فصل خونین مبارزه در عاشورای پانزده خرداد رقم خورد.

( با فرا رسیدن پانزده خرداد، خاطره غم انگیز و حماسه آفرین این روز تاریخی تجدید می شود... من روز پانزده خرداد را برای همیشه عزای عمومی اعلام می کنم.

( ملت بزرگ ایران، سال روز پانزده خرداد را که یوم اللّه است زنده نگه می دارد.

( پانزده خرداد مبدأ نهضت اسلامی ایران است.

ص: 132

( درود بر عاشورا، درود بر پانزده خرداد و بیست و دوم بهمن درود بر ایام اللّه و بر ملت شریف و ارزشمند ایران.

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( 15 خرداد 1342، اوّلین خروش تاریخی و تاریخ ساز مردم مبارز و مسلمانی بود که در اعتراضی آگاهانه، مخالفت با سیاست ها و برخوردهای ظالمانه و جبارانه حکومت شاهنشاهی را بنیان گذاشتند.

( موج خرداد هیچگاه از جوش و خروش نمی افتد و هیچ زمانی شعله های سرکش این حرکت انقلابی فرو نخواهد نشست؛ زیرا آرمان های یک ملت بزرگ و شجاع در این روز و در قالب یک اجتماع حقیقت طلبانه متجلی شد.

( آنچه در قیام حماسه انگیز خرداد 1342 از اهمیت و اعتبار بسزایی برخوردار است حفظ وحدت کلمه، یکپارچگی و بیداری ملّتی بود که علی رغم خفقان ها، با اراده ای مصمّم به مقابله با حکومت ظلم و جور برخاست.

( 15 خرداد، روز سرنوشت ملت ایران بود.

( قیام 15 خرداد 1342، گویای این واقعیت بود که اگر ملّتی مورد تجاوز و زورگویی های عده ای قدرت طلب دیکتاتورمآب قرار گیرد؛ تنها اراده آن ملت است که می تواند در مقابله با ظلم ها و ستم ها ایستادگی کند و سرنوشت خود را رقم زند.

( قیام 15 خرداد، روز ورق خوردن سرنوشت مبارکی بود که اگر چه با خون های جوانان پاک این سرزمین آغشته شد؛ اما مبدا تحول بزرگ در عرصه حیات سیاسی و اجتماعی جامعه بود.

( قیام 15 خرداد، نماد شکستن هیبت شاهنشاهی بود.

( آنچه در قیام تاریخی 15 خرداد 1342 حائز اهمیت است، شکستن هیبت پوسیده و پوشالی رژیم شاهنشاهی بود که با توهّمات و خیال های خام، خود را قیم مردم می پنداشتند، اما با یک حرکت هماهنگ و با یک وحدت و وفاق ملّی، همه شکوه و اقتدار نظام ستمشاهی به یکباره فرو ریخت و سرنگون شد.

ص: 133

( اگر نبود خونهای پاک جوانان و جوانمردان مسلمان و خداجوی ایران، امروز اثری از اصل اسلام و نظام اسلامی نبود. خون شهیدان 15 خرداد 1342 بیمه کننده انقلاب و تضمین کننده حیات سبز و شکوهمند این نظام اسلامی و الهی بود.

( قیام انقلابی و مردمی 15 خرداد 1342، دارای یک پیام بزرگ برای همه نظام های سیاسی بود و آن اینکه «الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم»، هیچ حکومتی با ظلم نمی ماند.

( قیام پانزده خرداد، حرکتی الهی بود از سوی مردم موحد و خدا جو و در کجا می توان چنین حرکت نمادینی را سراغ گرفت که جامعه ای در اعتراض بر دستگیری رهبر و مقتدای خود، این چنین از جان و هستی خود دست شسته و در برابر آماجِ رگبار رژیم ستم شاهی سینه سپر کند.

( قیام 15 خرداد یک روز نیست، یک تاریخ است، یک تاریخ سراسر شکوهمند که برای همیشه باید جاودانه نگه داشته شود.

( قیام 15 خرداد گذشته از حماسه آفرین، رستاخیزی فرهنگی بود. رستاخیزی برخاسته از بلوغ شعور و ادراک مردمِ بیداری که دیگر جور و ظلم رژیم را تحمّل نمی کرد و نمی خواست در یوغ ظلم و ستم گرفتار باشد.

( واقعه پانزده خرداد ننگ بزرگی برای هیئت حاکمه به بار آورد. این واقعه فراموش شدنی نیست.

( باید «پانزده خرداد» و «نوزده دی » جاوید و زنده نگه داشته شود تا جلادی شاه از خاطره ها نرود، و نسل های آتیه جرایم شاهان سفاک را بدانند.

( اولین و مهمترین فصل خونین مبارزه، در عاشورای پانزده خرداد رقم خورد.

( ملت عظیم ایران لازم است شکر نعمتهای غیر متناهی الهی را در سال روز پانزده خرداد به جان و دل به جا آورد.

( در حقیقت دستاورد 15 خرداد 1342، پیروزی 22 بهمن 1357 بود.

( قیام 15 خرداد، نمونه بارزی از تجلی اراده آهنین مردمی بود که بی هیچ سازماندهی و برنامه ریزی مدوّنی قادر به براندازی رژیم حاکم بودند.

ص: 134

( یکی از مواردی که رفته رفته منجر به قیام 15 خرداد شد و در نهایت اعتراض عمومی را در پی داشت، تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی بود که در پس آن روند مرسوم سوگند به قرآن کریم، حذف می گردید و به جای آن سوگند به کتاب آسمانی جای گزین می گشت که واکنش علمای عصر، باعث بیداری مردم و قیام خونین 15 خرداد سال 1342 گردید.

( قیام 15 خرداد 1342، بی تردید برجسته ترین تحول نهضت اسلامی در دهه 1340 بود که اقشار وسیعی از توده های ملت را به صحنه مبارزه علیه رژیم کشاند.

( قیام 15 خرداد، خیزش مذهبی سیاسی را در سطحی گسترده به نمایش گذاشت و با حکومت وقت درافتاد. این حرکت را به طور مشخص، نیروهای مذهبی هدایت می کردند، اما در آفرینش آن، غالب طیفها و گرایشهای سیاسی اجتماعی نقش داشتند.

( به گفته ناظران سیاسی، عمق و گستردگی قیام، به ویژه از صبحدم 15 خرداد تا حوالی ظهر، هم شاه و هم سفارتخانههای امریکا و انگلیس را به این باور رسانده بود که تظاهرات و قیام، حرکتی سازمان یافته به منظور سرنگونی رژیم است.

( قیام 15 خرداد 1342 سه روز به طول انجامید، صدها و شاید هزاران کشته برجای گذاشت و نه تنها تهران و قم، بلکه اصفهان، شیراز، مشهد و تبریز را هم در برگرفت.

( شدت تظاهرات و شعارهای مطرح شده در 15 خرداد 1342 که مستقیماً متوجه سقوط شاه بود، رژیم را به وحشت انداخت و متوجه شد این مذهب است که می تواند برنامه براندازی را به اجرا گذارد.

( امام خمینی در یکی از اعلامیه های خود اظهار می دارد: نسل ما به خاطر دارد که مردم ایران در شهریور 1320 از اینکه قدرت های خارجی اشغالگر، شاه را ساقط کردند، واقعاً خوش حال شدند. من نمی خواهم این شاه هم به سرنوشت شاه قبلی دچار شود، به همین خاطر به شاه نصیحت می کنم که به علمای دین احترام بگذارد، به اسراییل کمک نکند و از اشتباهات پدرش عبرت بگیرد.

( منشأ و خاستگاه قیام پانزده خرداد اندیشه های روحانیت مبارز شیعه، به رهبری حضرت امام خمینی رحمه الله بود. در اندیشه ها و تفکر آن حضرت، تشکیل حکومت اسلامی و اجرای احکام اسلام جایگاه خاصی داشت.

ص: 135

( امام خمینی در مرحله اول مبارزه خود، درصدد پیشگیری و کنترل حرکتهای ضد مذهبی رژیم شاه برآمد. اما هنگامی که این رژیم تهاجم همه جانبه خود را بر علیه حضرت امام و پیروانش آغاز کرد، شیوه دیگری برای مبارزه برگزیده شد که همانا رویارویی با اصل نظام شاهنشاهی بود.

( با توجه به اینکه، ماهیت اصلی سیاست ها و برنامه های رژیم شاه، مبارزه با فرهنگ مذهبی مردم ایران بود و این مسئله با روحیه مذهبی مردم سازگار نبود، به طور طبیعی، قیام پانزده خرداد دارای ماهیت اصیل دینی و مذهبی بود.

( قیام 15 خرداد برای دفاع از فرهنگ اسلامی و ارزشها و هنجارهای مذهبی مردم ایران به وقوع می پیوست.

( ایدئولوژی و تفکر قیام 15 خرداد، همانا اندیشه های ناب مذهبی بود.

( قیام پانزده خرداد 1342، دارای ویژگی هایی بود که هیچ یک از جنبش های سیاسی اجتماعی پیشین ایران، واجد همه این خصوصیات نبودند. این مسئله، قیام پانزده خرداد را یک حرکت سیاسی اجتماعی و فکری فرهنگی منحصر به فرد می سازد که نقطه عطفی در سیر تحولات سیاسی اجتماعی ایران پدید آورد و سمت و سوی مذهبی بدان بخشید.

( ویژگی اصلی قیام پانزده خرداد، جنبه مذهبی آن بود که با حضور رهبران مذهبی و روحانیت معظم شیعه، توده های مختلف مردم ایران نیز در آن مشارکت جستند.

( اولین شعله های آتش مخالفت با سیاست های ضداسلامی و غیرمردمی رژیم شاه، پس از تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی برافروخته شد.

( قیام پانزده خرداد، اگرچه در ظاهر با شکست روبهرو شد، اما تأثیرات بلندمدت خود را بر روند سیاسی و اجتماعی ایران باقی گذاشت. این تأثیرات عمیق، ناشی از ویژگیهای ناب این قیام بود که عبارتند از: فراگیری نهضت و حضور همه گروهها، قشرها و طبقات اجتماعی در روند مبارزه؛ مذهبی بودن نهضت و حضور نیروهای مذهبی در آنکه موجب حضور گسترده مردم در جریان مبارزه شد.

ص: 136

ص: 137

مرداد

اشاره

مرداد

زیر فصل ها

30 مرداد/ هفته جهانی مسجد

ص: 138

ص: 139

30 مرداد/ هفته جهانی مسجد

اشاره

30 مرداد/ هفته جهانی مسجد

زیر فصل ها

مسجد در آینه روایات

پیامهای کوتاه

مسجد در آینه روایات

مسجد در آینه روایات

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

( «مساجد بازاری از بازارهای آخرت است که در آن بر سفره آمرزش می نشینند، و با هدیه بهشتی بدرقه می شوند».(1)

( «هرکس که کلامش قرآن و خانه اش مسجد باشد، خداوند منزلی در بهشت برای او بنا می کند».(2)

( «در دنیا میهمان باشید و مساجد را خانه خود قرار دهید و دلهایتان را به نرمی و ملایمت عادت دهید».(3)

( «مساجد، مجالس پیامبران است».(4)

( «مساجد، خانه پارسایان است و هرکس خانه اش مسجد باشد، خداوند کار او را با رحمت و شادی قرار داده، و اجازه عبور از صراط به سوی بهشت را به او خواهد داد».(5)


1- بحارالانوار، ج84، ص4
2- وسائل الشیعه، ج3، ص481
3- بحارالانوار، ج 83، ص 351
4- مستدرک الوسائل، ج 3، ص 363
5- مستدرک الوسائل، ج 7، ص 659

ص: 140

( «آنان که در ظلمت شب به سوی مساجد می روند، مژده باد به نوری که (از چهره شان) در روز قیامت می درخشد».(1)

( «بدترین جاهای زمین بازار و بهترین مکان های آن، مساجد است و محبوب ترین افراد نزد خداوند کسی است که پیشتر از همه به مسجد وارد شود و دیرتر از همه از مسجد خارج شود».(2)

( «داخل مساجد مشو مگر با وضو».(3)

( «هر کس به هر جهت که به مسجد آید بهره اش همان است».(4)

( «مساجد را گذرگاه قرار ندهید، مگر آن که هنگام عبور دو رکعت نماز بخوانید».(5)

( «هر کس در مسجد ندای نماز را بشنود و بدون علت خارج شود، منافق است مگر این که قصد برگشت )و خواندن نماز را) داشته باشد».(6)

( «برای همسایه مسجد نماز نیست، مگر اینکه در مسجد نماز بخواند».(7)

( «ای ابوذر! تا زمانی که در مسجد نشسته ای خداوند برای هر نفسی که می کشی، درجه ای از بهشت برایت پاداش می دهد».(8)

( «وقتی همسرتان اجازه رفتن به مسجد خواست، مانع نشوید».(9)

( «در پیش درب مسجد، کفشهایتان را (نسبت به آلودگی) بررسی کنید».(10)

( «مساجد خود را از دیوانگان، صدای بلند، خرید و فروش، اعلام پیدا کردن اشیای گم شده و اجرای حدود و احکام قضایی دور نگه دارید».(11)

( «هر کس در مسجدی از مساجد خدا چراغی روشن بیفروزد، تا زمانی که


1- مستدرک الوسائل، ج 3، ص 363
2- وسائل الشیعه، ج3، ص553.
3- مستدرک الوسائل، ج3، ص388.
4- سنن ابی داود، ج1، ص128.
5- وسائل الشیعه، ج3، ص553.
6- وسائل الشیعه، ج3، ص513.
7- وسائل الشیعه، ج3، ص478؛ کنزالاعمال، ج7، ص650.
8- بحارالانوار، ج83، ص370.
9- سنن نسائی، ج2، ص42.
10- وسائل الشیعه، ج3، ص504.
11- من لایحضره الفقیه، ج1، ص169؛ کنز الاعمال، ج7، ص167.

ص: 141

روشنایی از چراغ در آن مسجد است، فرشتگان و حاملان عرش برایش استغفار می کنند».(1)

( «هر کس دوست دارد قبرش تاریک نباشد، مساجد را نورانی کند».(2)

حضرت علی علیه السلام

( «هرکس می خواهد به مسجد داخل گردد، با آرامش و با طمأنینه وارد شود، چون مساجد خانه های خدا و محبوب ترین محل ها در نظر اوست».(3)

( امام علی علیه السلام در جواب عده ای که به حضرت گفتند: «عده ای از همسایگان مسجد در نماز جماعت حاضر نمی شوند، فرمود: باید در نماز جماعت ما حضور یابند، یا اینکه از ما دوری گزینند و همسایه ما نشوند و ما هم همسایه آن ها نشویم».(4)

( «حریم مسجد، چهل ذرع و همسایه آن، چهل خانه از چهار طرف است».(5)

( «در مسجد نشستن رو به قبله از سنّت و مستحب است».(6)

( «هرکس حرمت مسجد را حفظ کند، خدا را در روز قیامت با چهره ای خندان و شادمان ملاقات می کند و خداوند نامه اش را به دست راستش می دهد».(7)

( «هرکسی چیزی خورده است که بوی آن مردم را می آزارد، به مسجد نزدیک نشود».(8)

حضرت فاطمه علیها السلام

( «هنگامی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وارد مسجد می شد، می گفت: «به نام خدا، درود خدا بر محمد و آل محمد، خدایا مرا بیامرز و گناهانم را ببخشا و درهای رحمتت را به رویم بگشا».(9)


1- من لا یحضره الفقیه، ج1، ص169.
2- مستدرک الوسائل، ج3، ص386.
3- من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 170.
4- وسائل الشیعه، ج3، ص479.
5- وسائل الشیعه، ج3، ص484؛ بحارالانوار، ج84، ص3.
6- بحارالانوار، ج83، ص380.
7- بحارالانوار، ج84، ص16.
8- وسائل الشیعه، ج3، ص502.
9- بحارالانوار، ج84، ص23.

ص: 142

امام حسن علیه السلام

( «اهل مسجد زائر خدا هستند و بر صاحب خانه است که به زائرانش هدیه ای بدهد».(1)

امام باقر علیه السلام

( «بهتر آن است که هنگام ورود به مسجد ابتدا پای راست را بگذاری، و هنگام خروج ابتدا پای چپ».(2)

امام صادق علیه السلام

( «هرکس مسجدی بسازد، خداوند خانه ای در بهشت برای او می سازد».(3)

( «هرکس به طرف مسجد برود، پایش را بر هیچ تر و خشکی نمی گذارد، مگر اینکه زمین برای او تسبیح می گوید».(4)

( «هرگاه داخل مسجد شدی، حمد و سپاس خدای را بگو و بر پیامبر صلوات بفرست».(5)

( «هرکس در مسجد پس از نمازش در انتظار نماز دیگر بماند، میهمان خداست و برخداست که میهمانش را گرامی دارد».(6)

( «سه چیز به خدا شکایت می کنند: مسجد خرابی که اهلش در آن نماز نخوانند، دانشمندی که بین نادانان است، قرآن رها شده که غبار بر آن نشسته و خوانده نمی شود».(7)

( «امر به تعظیم مساجد به خاطر این است که مساجد، خانه های خدا در روی زمین است».(8)


1- کلمه الامام الحسن7، ص41؛ الحکم الزاهره، ص150.
2- وسائل الشیعه، ج3، ص517.
3- وسائل الشیعه، ج 3، ص 485؛ کنزالعمال، ج 7، ص 649.
4- من لایحضره الفقیه، ص 167؛ بحارالانوار، ج 84، ص 13.
5- وسائل الشیعه، ج 3، ص 516..
6- بحارالانوار، ج84، ص3.
7- وسائل الشیعه، ج 3، ص484.
8- وسائل الشیعه، ج3، ص556؛ بحارالانوار، ج84. ص6.

ص: 143

امام رضا علیه السلام

( «بهشت و حوریان بهشتی مشتاق کسی هستند که مسجد را تمیز کند یا آلودگی های آن را بگیرد».(1)

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

( مسجد، باغ نیایش است.

( مسجد، تمثیل عاشقانگی و نیاز است

( مسجد، تجسّم برابری و برادری است.

( مسجد، عاشقان را به خود فرا می خواند تا هنگام عبادت، خداوند را از یاد نبرند.

( مسجد، بهشتی است که در آن، درختان «شهود»، شاخ و برگ می کنند.

( مسجد، آینه خانه «حضور» است.

( ابراهیم علیه السلام در مسجد «خیف»، نور تجلّی نوشید.

( معراج پیامبر صلی الله علیه و آله از مسجدالحرام به سوی مسجد الاقصی بود.

( مسجد، مقام توبه و شهادت است، دری است که بر روی هیچ کس بسته نیست.

( مسجد، معماری «عبودیت» است؛ با دو گلدسته ای که در نیایشِ ابدی هستند.

( باید انس خویش را با مسجد، هر چه بیشتر کنیم تا از باران این همه لطف و کرامت، بی بهره نماییم.

( مسجد، خانه خدا و مردمی ترین پایگاه پارسایی است و پاکیزگی نَفْس.

( مسجد، تکیه گاه تزکیه است و مدرسه سلوک.

( مسجد، حیات بخش ترین طبیعت و تنفس ایمان است.

( قدم در مسیر منتهی به مسجد می گذاری، عطر تهذیب نَفَس، از تنفّس مناره های اجابت جاری است.

( مسجد، ای خانه خدای مقتدر و حی قیوم! هر جا که حضور تو سایه افکن است، عطر معرفت و بوی محبت در آن موج می زند.


1- مستدرک الوسائل، ج3، ص385.

ص: 144

( مسجد! ای مقر تقوا، سنگر دل های مؤمنین، منبع زلال ذکر، حضور مستمر ایمان، تکیه گاه و پاسدار ارزش های والای اسلامی!

( وقتی طنین طرب انگیز اذان، از گلدسته هایت به آسمان می تراود، وقتی کبوتران از کنگره گلدسته هایت بال می گشایند و افق «فلاح» را نشانه می روند، وقتی که با تمام اشتیاق، در حریم تو داخل می شوم، امنیتی مرا احاطه می کند و شوقی زلال در من به جنب و جوش در میآید.

( سلام بر مدینه، شهر مساجد مقدسه که دو رکعت نماز در «قبا»، ثواب عمره را بر نمازگزارش، نازل خواهد کرد!

( بوسه می زنم بر آستانه مسجد رسولِ خدا صلی الله علیه و آله که رکعتی نماز در آن، ذخیره ده هزار نماز در توشه آخرت است.

( تو را از دور سلام می فرستم، ای مسجد شریف که محل عبور قدم های مبارک رسول خدا بودی؛ آنجا که موضع وحی و تنزیل و محل نزول جبرئیل و ملائکه است.

( سلام، ای مسجد «سهله» که خانه حضرت ادریس و ابراهیم علیه السلام و محل ورود خضر علیه السلام و مسکن آن حضرت بوده ای و هیچ شب و روزی نیست، مگر آنکه ملائکه در آن مسجد عبادت می کنند! قسم به فضای آغشته به دعای خود، مرا در سایه آبرومندی خویش پناه دهید.

( مسجد، سهمی از باغ های بهشت است که به زمینیان هدیه شد.

( معماری قدسی، بیش از هرچیز در وجود مسجد متجلّی است که به خاطر خصلت تقدس بخش و وحدت آفرین خویش، انسان را به رؤیای ازلی اش که به پیش از هبوط وی از بهشت مربوط است، پیوند می زند.

( پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، پیش از آنکه بر «فرش» نماز گزارد، در بارگاه الهی «عرش»، نماز اقامه کرده بود و با تقدس بخشیدن دوباره به فرش، به عنوان بازتابی از عرش، زمین را به جایگاه دیرین آن باز گردانید. در واقع، زمین به واسطه سجده کامل ترین مخلوق خداوند، پاک و مطهر شد.

ص: 145

( مسجد، به تبعیت از خانه کعبه، قبله مسلمانان در هر شهر است که همه نقاط پیرامون را به سوی مرکز فرامی خواند.

( هر یک از عناصر مسجد، بر تصویری از عالم ربانی و روضه رضوان اشاره دارد و حقایق متعالی را نمایان می سازد.

( گنبد، به عنوان بالاترین نقطه مسجد، همه مراتب وجود را در عالم هستی با پروردگار یکتا، مرتبط می کند که رنگ سبز آن، سمبل اسلام و نفس مطمئنه است.

( مناره، جایگاهی است که خداوند، کلام خود را در قالب اذان، از آنجا به گوش مردمان می رساند؛ درست همان گونه که قرآن، انسان را به سوی خداپرستی رهنمون می شود.

( دیوارهای مسجد، با ساحت مبارکشان، زمینه عروج انسان را به سوی عالم بالا میسر می سازد و تزئینات داخلی، چون گچ بری، کاشی کاری و مقرنس کاری، با نقوش پایان ناپذیر اسلیمی و هندسی، عالم لایتناهی و جاودانی ملکوت را به یاد انسان می آورد.

( مسجد، تبلور معنویت اسلامی بر زمین است؛ به گونه ای که از طبیعت که می تواند بهانه غفلت و فراموشی آدمی شود، مکانی می سازد که حضور الهی را همواره طنین انداز شود.

( مأذنه هایش، دست های دعایند. گنبد فیروزه اش، سری است که رو به آسمان بلند کرده است. روز مسجد مبارک!

( هر روز، درست رأس ساعت اذان، همه ستاره های جهان، در چهارگوشه آسمان تو تکثیر می شوند و درخت ها، با بوی اذان تو، گیسوانشان را شانه می کنند.

( ای خانه دوست! در سایه تو، آرامشی جاری است که پر از بوی بهشت است.

( ای خانه دوست! با تو، دل های مسلمانان، به هم نزدیک تر می شود؛ و دست های دعا، به خدا.

( روزی خواهد آمد که صدای اذانت از همه بام های بلند جهان بگذرد و خورشید تابیده بر گنبد فیروزه ایت، شب های بی ستاره را روشن، و عطر نماز جماعت تو، همه کوچه پس کوچه های غم زده را، راهی بقیع کند.

ص: 146

( روزی می آید که هیچ نمازگزاری، دیگر در مسجدهای الخلیل و غزه و رام الله به خون نخواهد غلتید.

( روزی می آید که صف های به هم پیوسته نماز، دست های بیت المقدس را به گردنِ گرامی کعبه برساند.

( روزی می آید که سر هر کوچه ای، از نیویورک تا هند و چین و از شرق تا غرب، یک مسجد باشد؛ در حالی که صدای دل انگیز اذانش، تا آن سوی آسمان هفتم طنین انداز می شود.

( مناره ها، با قامتی افراشته، به معراج می روند تا پیام ملکوتی آفتاب را به شب های تاریک کفر، برسانند.

( اینجا مسجد است؛ خانه باصفای آن دوست دیرآشنا؛ قطعه ای از بهشت خدا که بر روی زمین جا مانده است؛ همان کعبه ای که می توان نفس شناور خدا را در هوایش بویید.

( مسجد، حریم بهاری حضور آسمان است. سقف حرمش، از پیچک سبز مناجات پوشیده است و امتداد ستون هایش، به عقیق قلب های مؤمنین اتصال دارد.

( مسجد، حیاطْ خلوت هستی است تا طفل معصوم روح، پای از تنگنای دایره دنیا بیرون گذارد.

( گام ها برای بُریدن از تالابِ روزمرگی و عادت، به سمت نورانیت مسجد شتاب می گیرند و در هر قدم، هفتاد هزار حسنه، از دستان پرخیر خدا را، به ارمغان می برند!

( نفس سجاده ها به هم آمیخته می شود و بارانِ «قد قامت الصّلوه»، عطشِ جان ها را برای پریدن، به اوج می رساند. آن گاه، گُلِ تمام نگاه ها به سمتِ یک قبله نورانی می چرخند و جانِ سالک نمازگزاران در صف های هماهنگِ جماعت، به اتحاد می رسد.

( کتیبه های سرشار از ذکر خدا، مناسباتِ پوچِ دنیا را در خود حل می کنند و هر نفس که در فضای مسجد به ملکوت می رسد، پلکانی می شود برای بهشتی تر شدن!

ص: 147

( اینجا که آمدی، آسودگی خاطرت، تضمین است. تمامی شرایط پرواز و سلوک، فراهم است.

( مسجد، شکل کاملی از رواق های بهشتی است. آسمانش، بوی سطرهای روشن قرآن می دهد.

( مسجد، چشم اندازی بهاری است؛ درست در لحظه های خزان زدگی و نیاز. از ابتدا، انسان یک درد قدیمی داشت به نام جدایی. اینجا همان شفاخانه وصل است.

( ای مأمن عاشقان دلسوخته، اولین و آخرین پناه گروندگان به راستی و درستی! نوای حق که بر گلدسته هایت فریاد می شود، حس دل انگیز نیاز، مرا مست می کند.

( مسجد، نمادی استوار از تمدن اسلامی در طول تاریخ بوده و ارزش و اعتبار خود را میان مسلمانان حفظ کرده است. در این میان، دوران صدر اسلام، درخشان ترین دوره در طول حیات مساجد است.

( یکی از عوامل کلیدی در دست یابی به موفقیت ها و چشیدن طعم کام یابی، مشورت است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تقریباً در همه مواردی که دستور مستقیم وحی وجود نداشت، از راه مشورت با مسلمانان تصمیم گیری می کرد و معمولاً این مشورت ها در مسجد صورت می گرفت.

( مسجد، محل گردهمایی مسلمانان و تجلی گاه پرشکوه انسجام و یک پارچگی ملت مسلمان است.

( مسجد، حافظ سلامت دین و جامعه است و نمایش وحدت و هم دلی نمازگزاران، بقای اسلام را تضمین می کند.

( حضور نمازگزاران در مسجد، امید دشمنان اسلام را به ناامیدی بدل می سازد.

( در صدر اسلام نیز حضور مردم مسلمان هنگام نماز در مسجد، نشانه قدرت اسلام بود و توان مردمی، اجتماعی، سیاسی و نظامی مسلمانان را اثبات می کرد.

( مسجد، همواره نقش وحدت آفرینی را در جامعه اسلامی ایفا کرده است و اگر مسجدی چنین نقشی نداشت، مورد سرزنش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله قرار می گرفت.

( مسجد، محل برافراشته شدن پرچم سپاه اسلام و اعزام آنان به جبهه های نبرد است.

ص: 148

( در صدر اسلام، مسجد، جایگاه گفت وگو و مشورت در مورد مسائل نظامی بود.

( در صدر اسلام، مسجد پناه گاه مظلومان و محل رسیدگی به شکایت های مردم بود. در این دوران، تقریباً تمامی مسائل حقوقی و اختلاف های میان مردم که نیازمند رسیدگی بود، در مسجد حل و فصل می شد.

( قضاوت های امیرمؤمنان علی علیه السلام در دَکّه القضای مسجد کوفه و آغاز حکومت عدل گستر مهدی موعود از مسجدالحرام، نشان پیوند تاریخی مسجد و عدالت است.

( در صدر اسلام، مسجد افزون بر محل برگزاری مراسم عبادی، محل دانش آموزی نیز به شمار می آمد. برای نمونه، پیامبر در مسجد، آیه های قرآن، احکام و معارف دین و حتی مسائل تاریخی را به مردم آموزش می داد.

( مسجد از ابتدا جایگاه تحقق فریضه امر به معروف و نهی از منکر بوده است. جلوه روشن این مسئله، جایگاه موعظه در عصر پیامبر گرامی اسلام و ابلاغ بایدها و نبایدهای اسلامی به مردم است.

(مسجد، مقر حاکمیت و پایگاه فرماندهی پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله در مدینه بود.

(پایه های اساسی حکومت اسلامی در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله ، در مسجد، بنیان نهاده شد و اصول و مبانی دین مبین اسلام از این پایگاه مقدس به مردم جهان عرضه گشت.

( مسجد، نماد تلفیق دین و سیاست و محل ملاقات، گفت وگو و مذاکره پیامبر با هیئت های سیاسی بود.

( در زمان پیامبر انتصاب کارگزاران و سفیران در مسجد صورت می گرفت و اعتراض به حکومت و برکناری کارگزاران در مسجد طرح می شد.

( امام خمینی رحمه الله در مورد نقش سیاسی مسجد و جداناپذیری دین و سیاست می فرماید: «اسلام از زمان پیغمبر حکومت تشکیل داده است. قوای نظامی و انتظامی داشته است. در سیاست ها دخالت می کرده و مسجدالنبی، مرکز سیاست اسلامی بوده و ثقل قدرت اسلامی».

( مسجد، پایگاه خیزش انقلابیان و مبارزان دین داری است که با کژروی ها و کژرفتاری های جامعه به مقابله برمی خیزند و حرکت های انقلابی را سازمان دهی می کنند.

ص: 149

( مقام معظم رهبری، با اشاره به نقش انقلابی مسجد و احیای مساجد کشورهای اسلامی پس از انقلاب ایران می فرماید: «تا قبل از انقلاب اسلامی، کسی جرئت نمی کرد دم از اسلام بزند. در این کشورهای اسلامی که امروز مسجدها رونق پیدا می کنند و کانون تحرک می شوند، تا دیروز مسجدها متعلق به یک مشت پیرمرد از کار افتاده بود. امروز آن مسجدها جای جوانان و کانون جنبش هاست».

( پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «حق مساجد را بدهید که آن دو رکعت نماز است پیش از اینکه در آن بنشینید».

( امام علی علیه السلام فرمود: «نشستن در مسجد در نزد من بهتر است از نشستن در بهشت؛ چرا که در نشستن در بهشت خشنودی من است و در نشستن در مسجد، رضایت پروردگارم».

( هر کس مسجدی را بزرگ داشت و احترام کرد، در روز قیامت، پروردگار را خندان و شادان دیدار می کند و نامه عملش به دست راستش داده می شود.

ص: 150

ص: 151

شهریور

اشاره

شهریور

زیر فصل ها

2 شهریور/ آغاز هفته دولت

17شهریور/ قیام هفده شهریور

31 شهریور / آغاز هفته دفاع مقدس

ص: 152

ص: 153

2 شهریور/ آغاز هفته دولت

اشاره

2 شهریور/ آغاز هفته دولت

زیر فصل ها

سفارشهای حضرت علی علیه السلام به دولت مردان در نهج البلاغه

دولت و دولت مردان در کلام امام خمینی رحمه الله

پیامهای کوتاه

سفارشهای حضرت علی علیه السلام به دولت مردان در نهج البلاغه

سفارشهای حضرت علی علیه السلام به دولت مردان در نهج البلاغه

( اینک توصیهام به شما این است که مرگ را فرا یاد آورید و از میزان غفلتتان بکاهید. آخر چگونه از چیزی غفلت میکنید که هرگز از شما غافل نمیشود و کسی را امید داریدکه هیچ مهلت تان نمی دهد؟

( اندرزگویانتان همین مردگان بس که بی آنکه سوار شوند، بر دوش دیگران به سوی گورها برده می شوند و بی آنکه آهنگ فرود آمدن داشته باشند، در گورها فرود می آیند. چنانکه گویی هرگز از آبادکنندگان دنیا نبوده اند و آخرت پیوسته سرایشان بوده است.

( امام علی علیه السلام ، به عنوان رهبری آخرت گرا، برای ایجاد جامعه ای مکتبی و ضابطه مند، همه مدیران خویش را به آخرت گرایی فرا می خواند تا ازناهنجاری های اجتماعی، مالی و ریاست طلبی در حکومت اسلامی جلوگیری شود.

( علی علیه السلام ، پیش از آنکه دولت مردان خود را به قیامت گرایی سفارش کند، خود آخرت گرا بود و در گفتار و کردارآخرت گرایی اش را نمایان می ساخت تا برای همه رهبران دیگر الگو باشد.

ص: 154

( «به خدا سوگند که اگر شب ها را بر بستر خارهای پرگزند سعدان به صبح آرم و دست و پایم به غل و زنجیر کشیده شود، بسی دلپذیرتر از آن است که در قیامت خدا و رسولش را ملاقات کنم در حالی که به بنده ای از بندگانش ستم روا داشته باشم و یا از حطام دنیا چیزی به ناحق گرفته باشم.

( امام علی علیه السلام اصحاب و مدیران خود را مخاطب قرار داده فرمود: ... و بدانید که مرگ چنان چشم در چشم شما دوخته که گویا هم اکنون چنگالهایش را در پوستتان فرو برده است... پس وابستگی های دنیا را ببرید و به توشه تقوا تکیه کنید.

( یکی از آفات مهمی که همه مردم، مخصوصاً مدیران حکومتی، را تهدید می کند، دنیاگرایی است. در فرهنگ امام علی وابستگی به دنیا مورد نکوهش واقع شده است.

( امام علی علیه السلام دولت مردان خود را به زهد و پرهیز از دنیاگرایی سفارش کرد تا آفات دنیاگرایی آنان را تهدید نکند و همیشه به یاد قیامت باشند.

( فراخوانی امام علی علیه السلام به آخرت گرایی به معنای ترک دنیا و رفع مسئولیتهای سیاسی و اجتماعی نیست.

( از منظر امام علی علیه السلام ، دنیا و آخرت مکمل یکدیگرند و سرنوشت انسانها در دنیا شکل میگیرد. از این رو، حضرت دنیا را پل آخرت می داند.

( امام علی علیه السلام ، علی محمد بن ابی بکر را به بهرهگیری از دنیا و آخرت فرا خواند و فرمود: ««فانه» لابدلک نَصیب مِن الدُّنیا وَ اَنت الی نَصیبکَ من الاخره اَحوَج».

( علی علیه السلام به نعمان زرقی، فرماندار بحرین، نوشت:

«... وَ لا تَکن من الغافِلین عَن امر مَعادِک...»

( حضرت خطاب به مالک اشتر فرمود: «بر نفس خود حاکم نخواهی بود، مگر آنکه همه هدفت روز قیامت و بازگشت به خدا باشد...».

( امام علی علیه السلام مدیران خود را به معادباوری فرا میخواند تا ناهنجاریهای مالی در جامعه اسلامی به وجود نیاید.

( حضرت خطاب به دو تن از دولت مردان خود که در بهرهگیری از اموال عمومی عدالت را رعایت نکرده بودند، نوشت: «... به من خبر داده اند که تو کشت زمین را

ص: 155

برداشته؛ آنچه پایت بدان رسیده، برای خود نگاه داشته ای و آنچه که در دستت بوده خورده ای. حساب خود را به من باز پس بده و بدان که حسابرسی خدا از حسابرسی مردمان بزرگ تر است».

( حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه، خطبه 172 می فرماید: «ای مردم همانا سزاوارترین مردم به این امر (خلافت و زمامداری) کسی است که تواناترین آنها بر اجرای امور و داناترین به فرمان خداوند در فهم مسائل باشد».

( یکی از مؤثرترین عوامل موفقیت کارگزار و مدیر در تشکیلات و سازمان، تجربه و سابقه کاری وی می باشد. امام علی علیه السلام در نامه به مالک اشتر می فرماید: «افراد با تجربه را به عنوان کارگزار انتخاب نما».

( حسن تدبیر، معیاری ضروری برای زمامداران و مدیران می باشد. به بیان امیرالمؤمنین علی علیه السلام : «چهار چیز دلیل برگشت روزگار و اوضاع و احوال دولت ها و حکومت هاست)، بدی تدبیر و زشتی تبذیر و کمی عبرت گرفتن و بسیاری مغرور شدن».

( از ویژگی های مهم مسئولان و مدیران سعه صدر است، سعه صدر آنقدر مهم است که حضرت علی علیه السلام آن را ابزار حکومت می دانند: (آله الرئاسه سِعَهُ الصَدر).

( امیرالمؤمنین در نامه به مالک اشتر، یکی از شرایط واگذاری مسئولیت ها را «کفایت» می داند و می فرماید: «ای مالک در به کارگیری کارمندان و کارگزارانی که باید زیر نظر تو کار کنند هیچ گونه واسطه و شفاعتی را نپذیر مگر شفاعت «کفایت» و امانت را».

( نظم، برنامه ریزی و زمان بندی یکی از عوامل مؤثر در موفقیت مدیر است. امام علی علیه السلام در بخشی از عهدنامه خود به مالک اشتر می فرماید: «کار هر روز را همان روز انجام بده، زیرا هر روز کاری مخصوص به خود دارد».

( امام علی علیه السلام سوابق کاری افراد را در گزینش مدیران دقیقاً مورد توجه قرار می داد. همچنین آن حضرت، کسانی را که قبلاً در حکومت ظلم و طاغوت دارای منصبی بوده اند و در گناهکاری شریک بوده اند، جهت تصدی جایگاه های مدیریتی شایسته نمی دانند.

ص: 156

( امام علی علیه السلام در نامه 53 به مالک اشتر فرموده است: «بدترین وزیران تو کسانی اند که وزیران والیان بدکار پیش از تو بوده اند و با آنان در گناهان همکاری کرده اند. مبادا اینان صاحبان اسرار تو باشند؛ زیرا که یاران گنهکاران و برادران ستمکارانند، تو می توانی به جای آنان بهتر از آنها را بیابی...».

( حضرت علی علیه السلام در نامه به مالک اشتر چنین فرموده است: «کسی را برگزین که در رساندن نامه کارگزارانت به تو یا رساندن پاسخ های تو به آنان کوتاهی نکند و در آنچه برای تو می ستاند یا از طرف تو به آنان تحویل می دهد، فراموشکار نباشد».

( آن حضرت به مالک اشتر توصیه می نماید: «و از آنان که گوهری نیک دارند و از خاندانی پارسا و صالحند و از سابقه ای نیکو برخوردارند، فرماندهان را برگزین».

( امام علی علیه السلام در انتخاب مدیران کشور، به مهارت ادراکی و تشخیص و تجزیه و تحلیل مسائل آنان توجه کامل داشت و مدیرانی را برمی گزید که در بحران های پیش آمده خود راه حل مناسب را بیابند.

( «آینده نگری» و «دوراندیشی» یکی از شرایط مدیریت خردمندانه و منطقی است و مدیریت بدون توجه به این نکته مهم نمی تواند سازمان را به سر منزل مقصود برساند.

آن حضرت در خطبه 154 فرمود: «بینادل خردمند، پایان خویش می بیند و پست و بلند و نشیب و فراز خود را می شناسد».

( هر چه انسان از همت والاتری برخوردار باشد، فعالیت و کارهای بیشتر و چشم گیرتری انجام می دهد و کار گزار بلندهمت در کارها و مسئولیت هایی که بر عهده گرفته است. حضرت علی علیه السلام در نامه 53 خطاب به مالک اشتر می فرماید: «با بلند همتان بپیوند».(1)

( مدیر قدرتمند و توانمند می تواند در جهت رسیدن به اهداف سازمان حرکت نماید و هر گونه مانع را از جا بردارد. امام علی علیه السلام در نامه 61 به کارگزار نالائق خود، عدم قدرت و توانایی او را تذکر می دهد و مورد ملالت قرار می دهد.

( حضرت علی علیه السلام در نامه 53 مالک اشتر فرموده است: «پس برای مشاغل کلیدی از


1- محمود قوچانی، عرفان مدیریتی حکومتی پیرامون مدیریت، ص 137.

ص: 157

سپاهیان و لشکریان خود کسی را انتخاب و مسئول بنما که در برابر دشواری ها و پیش آمدهای سخت و تلخ استوار باشد و مصیبت های بزرگ وی را از پا ننشاند».

( امام علی علیه السلام ، دولت مردان را از شک و تردید بی مورد نهی کرده و می فرماید: «علم خود را به جهل و یقین خویش را به شک تبدیل نکنید، وقتی دانستید عمل کنید و زمانی که یقین کردید، اقدام نمایید» .

( شجاعت یکی از صفات مهم برای مدیران می باشد تا بتوانند از حق دفاع نمایند و علیه خلاف و ناحقی مبارزه نمایند.

( حضرت علی علیه السلام در نامه ای به مالک اشتر می فرماید که به اهل شجاعت بپیوندد و آنها را به عنوان کارگزار انتخاب نماید.

( مدیر و مسئولی که خود را خدمت گزار مردم می داند، به هیچ وجه در رفتارش با آنان برتری و سلطه گری وجود نخواهد داشت. امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه ای که به یکی از والیان خود نوشته، چنین فرموده است: «در برابر رعیّت فروتن باش».

( لازم است که صاحبان مقام و منصب و مدیران دارای قدرت تسلط بر خشم و کظم غیظ باشند. امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه به مالک اشتر فرموده است: «آن کس را فرمانده لشگریان نما که از همه در علم و بردباری بالاتر باشد و از کسانی باشد که خشم او را فرا نگیرد و به زودی از جای خود بدر نرود».

( امیرالمؤمنین علیه السلام در جای جای نهج البلاغه مردم و کارگزاران خویش را به اجرای عدالت توصیه می کند.

(حضرت در جای دیگری از فرمان تاریخی خود به مالک اشتر می فرماید: «انصاف برقرار کن میان خدا و مردم، و خویشتن و دودمان خاص خود و هر کس از رعیت که رغبتی به او داری و اگر چنین انصافی را برقرار نکنی، مرتکب ظلم گشته ای».

( حضرت در نامه ای به فرمانروای حلوان، اسود بن قطب می نویسد: «پس باید کار مردم در حقی که دارند در نزد تو یکسان باشد که از ستم نتوان به عدالت رسید».

( امام علی علیه السلام در نامه 46 به یکی از کارگزاران سیاسی خود می فرماید: «پر و بالت را برابر رعیت بگستران، با مردم گشاده روی و فروتن باش و در نگاه و اشاره چشم،

ص: 158

در سلام کردن و اشاره نمودن با همگان یکسان باش تا زورمندان در ستم تو طمع نکنند و ناتوانان از عدالت تو مأیوس نگردند».

( امام علی علیه السلام در تبیین اخلاق مدیریت و شیوه های برخورد مدیران با مردم، عالی ترین رهنمود را دارند تا مدیران بتوانند مردم را جذب کرده و رابطه صادقانه ای با مردم داشته باشند.

( «هر کس در هر جایگاه و مرتبه مدیریتی، امانتدار مردم است و باید اموال و حیثیت و شرافت ایشان را پاسداری کند». امام علی علیه السلام به مالک اشتر در این باره سفارش می کند که درباره اشخاصی که می خواهد برگزیند بدین امر توجه نماید و با بررسی سوابق و عملکرد گذشته شان ببیند آیا اهل امانتداری بوده اند یا خیر.

( امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه ای که به برخی کارگزاران خود نوشته، چنین فرموده است: «کسی که امانت را خوار شمارد و دست به خیانت آلاید و خویشتن و دینش را از آن منزه نسازد، درهای خواری و رسوایی را در دنیا به روی خود گشوده است و در آخرت خوارتر و رسواتر خواهد بود».

( امیرالمؤمنین علیه السلام به کارگزاران خود توصیه می فرمود که در ادراه امور جامعه و تعامل با مردم، اصل رفق و مدارا و مهربانی را ملاک قرار دهند و حتی الامکان از برخورد شدید و تند بپرهیزند.

( حضرت علی علیه السلام در نامه 46 به یکی از کارگزاران خود می فرماید: «در آنجا که مدارا کردن بهتر است مدارا کن، اما آنجا که جز با شدت عمل کارها پیش نمی رود، شدت عمل به خرج ده و پر و بال خود را برای مردم بگستر و با چهره گشاده با آنان رو به رو شو و نرم خویی با آنان را نصب العین خود قرار ده».

( آن حضرت در خطبه 190 خطاب به لشگریان چنین فرموده است: «بر جای خود محکم بایستید و در برابر بلاها و مشکلات استقامت کنید».

( یکی از مواردی که باعث لغزش مدیران می شود، سخن چینی و بدگویی سخن چینان می باشد، حضرت علی علیه السلام در این مورد می فرماید: «در قبول سخن بدگویان شتاب مکن که سخن چین فریبنده است گرچه در جامه خیرخواهان درآید».

ص: 159

( حضرت علی علیه السلام در نامه 53 خطاب به مالک اشتر می فرماید: «... بپرهیز از این که دلبسته آن باشی که در ستایش تو از اندازه بگذرند همانا که بهترین فرصت شیطان در این احوال است تا نیکوکاری نیکوکاران را بر باد دهد».

( آن حضرت در جای دیگری از نامه 53 فرموده است: «و باید کسانی نزد تو برگزیده تر باشند که بیش از همه در روی تو سخن تلخ بر زبان آورند و تو را در آنچه خدای بر دوستان خود نپسندد، کمتر یاری کنند... چه زیاده روی در ستایش، در دل خود بینی پرورد و آدمی را به تکّبر در آورد».

( امام علی علیه السلام در نامه 53 به جناب مالک اشتر می فرماید: «هیچ عاملی بهتر و قوی تر از نیکی به رعیت و سبک ساختن هزینه های آنان و ترک تحمیل بر دوش آنان نیست. پس باید در این باب کار کنی که خوش بینی به رعیت را به دست آوری».

( امام علی علیه السلام در نامه به مالک اشتر می فرماید: «و باید که دورترین افراد رعیت از تو و دشمن ترین آنان در نزد تو، کسی باشد که بیش از دیگران عیب جوی مردم است».

( امام علی علیه السلام به مالک اشتر دستور می دهد که با مردم ارتباط مستقیم داشته باشد و از نزدیک به حرف ها و دیدگاه های آنها گوش سپارد و از فاصله گرفتن از آنها بپرهیزد: «مبادا به مدت طولانی خود را از مردم دور نگه داری».

( حضرت علی علیه السلام در عهدنامه مالک اشتر به او توصیه نموده است افرادی را برای کارهای کلیدی و مهم انتخاب کن که هنگام معذرت خواهی از وی با سینه باز و بزرگواری عذر طرف را بپذیرد.

( امیرالمؤمنین علی علیه السلام در نامه 40 نهج البلاغه که به سران سپاه خود نوشته، فرموده است: «آگاه باشید حق شما بر من این است که جز اسرار جنگی، هیچ سرّی را از شما پنهان نسازم و در اموری که پیش می آید، جز حکم الهی، بدون مشورت شما کاری انجام ندهم».

( امیرمؤمنان علیه السلام هیچ حامی و پشتیبانی را در اداره امور چون مشورت نمی دانست و در این باره فرموده است:

«هیچ پشتیبان استوارتر از مشورت کردن نیست». (نهج البلاغه: نامه 53)

ص: 160

( امیرالمؤمنین علیه السلام در عهدنامه مالک اشتر به او چنین نوشته است: «بخیل را در مشورت خود دخالت مده؛ زیرا که تو را از احسان منصرف می کند و از نیازمندی می ترساند و نیز با اشخاص ترسو مشورت مکن؛ زیرا در کارها روحیه ات را تضعیف می کند».

( در سفارش های امیرمؤمنان علی علیه السلام بهترین مشاوران، اشخاص امین و مجرب، خردمند و دوراندیش معرفی شده اند.

( از مهم ترین هدف هایی که دولت اسلامی دنبال می کند و برنامه های خود را بر آن بنا می نماید، برپا داشتن حق است که امیرالمؤمنین علیه السلام در سخنی با ابن عباس حکومت را وسیله اقامه حق و دفع باطل معرفی کرده است.

( یکی از صفات ضروری برای مدیران، خیرخواهی می باشد. امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه به مالک اشتر در این مورد چنین فرموده است: «برای فرماندهی سپاه، کسی را برگزین که خیرخواهی او برای خدا و پیامبر و امام بیشتر باشد».

( امام علی علیه السلام در نامه 27 خطاب به محمد بن ابی بکر وقتی که اداره مصر را به او سپرد، فرمود: «نماز را به هنگامی که برای آن مقرر شده است، به جای آور، نه وقت آن را به علت فراغ از کار پیش انداز نه به سبب اشتغال به کار به تأخیر افکن و آگاه باش هر کار تو وابسته به نماز توست».

( امیرالمؤمنین علیه السلام کارگزاران خویش را همواره از «استیثار» و «امتیازخواهی» برحذر می داشت. آن حضرت در بخشی از عهدنامه خود به مالک اشتر می فرماید: «از امتیازخواهی و اختصاص دادن چیزی که [بهره] همه مردم در آن یکسان است بپرهیز».

( زمانی که یکی از کارگزاران حضرت علی علیه السلام دست تعدی به اموال مردم گشود، امام علیه السلام طی نامه ای به او نوشت: «پس، از خدا بترس و اموال این مردم را به آنان باز گردان که اگر این کار را نکنی و خدا تو را در اختیار من قرار دهد وظیفه ام را در برابر خدا نسبت به تو انجام خواهم داد و با این شمشیرم که هیچ کس را با آن نزدم مگر این که داخل جهنم شد، بر تو خواهم زد».

ص: 161

دولت و دولت مردان در کلام امام خمینی رحمه الله

دولت و دولت مردان در کلام امام خمینی رحمه الله (1)

( رهبر کبیر انقلاب، امام خمینی رحمه الله فرمود: «حکومت اسلامی، حکومتی است که برای مردم خدمت گزار است و باید خدمت گزار باشد».

( معمار انقلاب اسلامی: «دولت اسلامی قهقراگرا نیست و با همه مظاهر تمدن موافق است، مگر آنچه که به آسایش ملت لطمه وارد آورده و با عفت عمومی ملت منافات داشته باشد».

( یکی از مهم ترین شاخصه های دولت اسلامی، پیروی از قانون و التزام عملی به احکام اسلام است. امام خمینی رحمه الله در این زمینه فرمود: «حکومت اسلام، حکومت قانون است».

( امام خمینی رحمه الله ، رهبر کبیر انقلاب، دوری مسئولان ایران اسلامی را از رفاه و تجملات و ثروت ها، لطف الهی می دانست و می فرمود: «اگر یک حکومتی، ارزش هایش ارزش های انسانی، اخلاقی و اسلامی باشد [و] بخواهد خدمت به نوع خودش بکند و خودش را خدمت گزار بداند، قهراً ملت با اوست و قهراً یک قدرت خارجی نمی تواند او را تحت تأثیر قرار بدهد».

( حکومت اسلامی، حکومتی است که برای مردم خدمت گزار است و باید خدمت گزار باشد.

( دولت در جمهوری اسلامی در خدمت ملت است.

( کسانی که واقعاً دلشان برای اسلام می تپد و برای کشورشان، متوجه این باشند که پست، میزان نیست، مقام، میزان نیست... این مقام ها تمام می شود. آنی که هست، خدمت است.

( ما برای اینکه وحدت امت اسلام را تأمین کنیم، برای اینکه وطن اسلام را از تصرف و نفوذ استعمارگران و دولت های دست نشانده آنها خارج و آزاد کنیم، راهی نداریم جز اینکه تشکیل حکومت بدهیم.

( حکومت اسلامی، حکومت قانون الهی بر مردم است.


1- سایت حوزه www.Hawzah.net.

ص: 162

( کشور شما امروز یکی از قدرت مندترین کشورهای جهان است، باید سعی کنیم، این قدرت را حفظ کنیم.

( اسلام پیشرفته ترین حکومت را دارد.

( به هیچ وجه حکومت اسلام با تمدن مخالفتی نداشته و ندارد.

( نظام جمهوری اسلامی ایران با سرافرازی و قدرت، راه خود را یافته و با استواری به پیش می رود.

سخنان مقام معظم رهبری(1)

( «هفته دولت، یک فرصت مغتنم دیگری هم هست برای نقد و اصلاح عملکردها به شکل صحیح».

( «اگر دولتی نتواند تشکیلاتش را در خدمت مردم قرار دهد، دولت ناموفقی است».

( «مدیران و مسئولان حکومت از دل و متن مردم جوشیده اند و از طبقات ممتاز و بالانشین جامعه نیستند، به همین دلیل خلق و خوی آنها خلق و خوی عامه مردم است».

( «شهید رجایی هیچ گاه در برابر مقام و قدرت جذب نشد و توانست ملاک کار را برای خدا بر همه ارزش ها حاکم کند».

( «مبادا در میان کارگزاران دولتی غرض ها و انگیزه های شخصی و بیماری های اخلاقی موجب شود که چیزی را برخلاف حق و مصلحت انجام بدهند و وضع بکنند».

( «مسئولان کشور، امروز از حمایت ملت فداکار برخوردار هستند و این چیزی است که در هیچ نقطه ای از دنیا وجود ندارد».

( زمامدار مسلمان وظایفش را در مقابل مردم انجام می دهد و امت مسلمان وظایفشان را در قبال زمامدار انجام می دهند. آن وقت است که دولت و ملت یک پارچه به سوی هدفی که اسلام و قرآن ترسیم کرده است، به پیش می تازند.

( هیچ دولتی بدون کمک و همیاری مردم نمی تواند موفق نشود.


1- سایت حوزه www.Hawzah.net.

ص: 163

( توصیه من به مردم و تمامی دستگاه های دولتی آن است که نیروی مردم را قدر بدانند.

( این مناسبت هفته دولت ما یکی از تصادف های پرمعناست. هفته دولت این کشور یادبود شهادت دو شخصیت دولتی برجسته است.

( ... ما آمدیم و هفته دولتمان را یادبود شهادت قرار دادیم. این چیز خیلی پرمعنا و مهمی است؛ این معنایش آن است که راه ما ...، همین خصوصیات است.

( ذخیره معنوی شما (دولت مردان)، یکی توکل به خداست و یکی اعتماد به این مردم مؤمن و صادق، فداکار، علاقه مند به مسئولان، علاقه مند به اسلام و علاقه مند و قدردان نظام جمهوری اسلامی که هرجا از طرف مسئولان نظام از این مردم کمکی خواسته شد، آنچه در اختیارشان بوده در اختیار ما قرار دادند و حجت را بر ما تمام کردند.

( علت نام گذاری چنین هفته ای این است که دولت شهید رجایی، نخستین دولت مکتبی بود که در آن دوره بحرانی، حداکثر تلاش و کوشش خود را برای خدمت به اهداف مقدس انقلاب، صادقانه اعمال کرد تا آنجا که جان خویش را بر سر آن نهادند. روحشان شاد.

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

( هفته دولت، هفته اقتدار و پیروزی دولتی است که حمایت و پشتیبانی میلیون ها تن از مردم خود را همراه دارد.

( هفته دولت، هفته سپاس و قدردانی از دولتی است که هدفش اجرای حدود الهی و احکام آسمانی اسلام و ایجاد جامعه ای سرشار از عدالت، نظم و امنیت است.

( این هفته مبارک بر همه دولت مردانی که وجود خویش را وقف خدمت به اسلام و جامعه کرده اند، خجسته و فرخنده باد.

( همراهی ملت با دولت و پشتیبانی آحاد مردم از آن، از عوامل ثبات دولت و اقتدار آن است و این رابطه، تا هنگامی که دولت یک دولت ارزشی و خدمت گزار باشد، پایدار خواهد بود.

ص: 164

( مولی الموحدین، امام علی علیه السلام در قالب نامه ای به مالک اشتر، خطاب به همه دولتمردان اسلامی درباره تکبر و غرور ریاست چنین هشدار می دهد: «اگر با مقام و قدرتی که داری، دچار تکبر و یا خودبزرگ بینی شدی، به بزرگی حکومت پروردگار که برتر از توست بنگر که تو را از آن سرکشی نجات می دهد و تندروی تو را فرو می نشاند و عقل و اندیشه ات را به جایگاه اصلی باز می گرداند».(1)

( دوم شهریور هر سال، آغاز هفته دولت است که روز پایانی آن سال روز شهادت محمدعلی رجایی، رئیس جمهور و محمدجواد باهنر، نخست وزیر وقت ایران در سال 1360 است.

( هفته دولت، فرصتی است تا لَختی تأمل کنیم و به آنچه درگذر شتاب زده زمان پنهان مانده، نظر افکنیم.

( باید رنج و تلاش مسئولان متعهد کشور را ارج نهیم، خدمت های نادیدنی دولت مردان خدمت گزار و صاحب منصبان دردآشنا را سپاس گوییم و به همه تلاش گران و زحمت کشان نظام جمهوری اسلامی خسته نباشید بگوییم.

( یکی از مهم ترین ویژگی های دولت اسلامی، پشتوانه عظیم مردمی آن است. کارگزاران دولت اسلامی، از میان مردم برخاسته و برای خدمت گزاری به مردم وارد عرصه سیاست شده اند.

( عید غدیر را می توان نماد و تبلور تشکیل حکومت اسلامی دانست. واقعه غدیر نشانه این است که جامعه اسلامی باید دولت اسلامی داشته و دارای مشروعیت الهی باشد.

( هفته اول شهریور ماه، مصادف با سال روز شهادت شهیدان رجایی و باهنر، هفته دولت نامیده شده است. دولت مکتبی این دو شهید بزرگوار الگویی برای تمام دولت مردان است.

( هفته دولت، فرصت مناسبی است تا دولت مردان، خدمات خود به مردم را گزارش دهند و مردم قدرشناس ایران نیز از زحمات دولت مردان قدردانی کنند.


1- محمد دشتی، امام علی7 و مسائل سیاسی، ج 2، ص 151.

ص: 165

( یکی از خصوصیات کارگزاران نظام اسلامی عیب پوشی است. حضرت علی علیه السلام به فرماندار خود مالک اشتر، می نویسد: «خدا را، خدا را، طبقه پایین جامعه را مد نظر قرار داده و از ناتوانان و درماندگان حمایت کن».

( هفته دولت یادآور فداکاری های فرزندان پاک نهاد و گران قدر انقلاب و احیاکننده روزهای پرشور خدمت گزاری، شهیدان بزرگ، رجایی و باهنر است.

( در کارنامه دولت های پس از پیروزی انقلاب اسلامی، یادگارهای ارزشمندی از تلاش ها و فداکاری ها ثبت شده است که وظیفه همگی ما قدردانی از این نیروهای مخلص است.

( یکی از انتظارات بجای مردم از دولت اسلامی، ایجاد سیستم اقتصادی سالم است که سرمایه ها را به گونه صحیح به کار گیرد و پایه های اقتصادی استوار را بنا نهد.

( جامعه مطلوب، جامعه ای است که دولت مردانش با مردم هم دل و هم نوا باشند و خواسته مردم از دولت اسلامی، ریشه کن کردن بی عدالتی است.

( ایجاد بستر سالم برای تقسیم عادلانه امکانات و فرصت ها و اجرای عدالت اجتماعی در عرصه های گوناگون، از انتظارات به جای مردم از دولت مردان است.

( شهیدان رجایی و باهنر توانستند عشق و ایمان را به مردم ارزانی کنند و خدمات شایانی به همه مردم به ویژه محرومان ارائه دهند که برکات آن تاکنون نیز ادامه دارد.

( امام علی علیه السلام به حاکم آذربایجان می نویسد: «مبادا بپنداری حکومتی که به تو سپرده شده، شکاری است که به چنگت افتاده؛ امانتی بر گردنت گذاشته شده و بالا دست تو، از تو حفظ حقوق مردم را می خواهد».

(حضرت علی علیه السلام ضمن بخش نامه ای به مأموران مالیاتی خود می فرماید: «به عدل و انصاف رفتار کنید. به مردم درباره خودتان حق بدهید. پرحوصله باشید که شما خزانه داران رعیت، نمایندگان ملت و سفیران حکومتید».

( هر حکومتی که اساس کارش بر اقامه دین خدا نباشد، علوی نیست. اولین شاخصه حکومت اسلامی، اقامه دین الهی است.

( هفته دولت بر خدمتگزاران جمهوری اسلامی ایران مبارک باد!

ص: 166

( هفته دولت بر دولت خدمتگزار گرامی باد!

( یکی از اهداف دولت دهم، خدمتگزاری صادقانه به آحاد ملت شریف ایران است. در هفته دولت، این خدمتگزاری را ارج می نهیم!

( عدالت، سیره پسندیده امام اول شیعیان، حضرت علی علیه السلام است و بحق که دولت، عدالت محوری را سرلوحه کار خود قرار داده است، هفته دولت را به دولت مردان عدالت محور تبریک می گوییم!

( در هفته دولت ، همه با هم تلاش برای جهاد و سازندگی / دست در دست هم دهیم به مهر / میهن خویش را کنیم آباد.

( در هفته دولت اتحاد و همبستگی را زیر لوای پرچم مقدس جمهوری اسلامی یادآور شویم!

( هفته دولت بر تلاشگران عرصه فعالیت های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی گرامی باد!

( هفته دولت، روز سلام و سپاس به همه دولت مردان خدمت گزار و عاشق ایران سربلند است.

ص: 167

17شهریور/ قیام هفده شهریور

اشاره

17شهریور/ قیام هفده شهریور

زیر فصل ها

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( هفده شهریور، روز حماسه ملت ایران بود؛ روزی که در آن، خون های بسیاری بر زمین ریخته شد و از ثمره آن، درخت تنومند جمهوری اسلامی به بار نشست.

( سلام بر آفرینندگان حماسه جمعه سرخ و خونین.

( سلام بر آنان که غریو اللّه اکبرشان، چونان آذرخشی سهمگین، نعره های غرورآمیز و مستانه طاغوتیان را در هم شکست و امیدِ ماندگاری آنان را در ایران اسلامی، به یأس مبدل ساخت.

( سلام بر هفده شهریور که از ایام اللّه است؛ روزی که شهیدان، شعار پر طنین «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» را تجسم عینی بخشیدند و آن را با خون مطهر خویش امضا کردند.

( سلام بر این روز بزرگ که بهترین انسان ها، فریادهای امام را لبیک گفتند و عاشقانه راه حسین را برگزیدند و در خون های پاکشان غلتیدند و البته رفتنشان، زمینه ساز بازگشت پیروزی آفرین امام به میهن شد.

( سلام بر شهدای آدینه سرخ!. راهشان پر رهرو و نامشان در قاموس شاهدان انقلاب، پر رنگ و مزّین باد.

ص: 168

( تظاهرات عید فطر زمینه ای برای اجتماع شانزده شهریور و آن روز نیز مقدمه ای برای حرکت عظیم و ایثارگرانه صبح روز جمعه، هفده شهریور در میدان ژاله گردید.

(خبرنگاران خارجی، جمعه هفده شهریور را «جمعه سیاه» خواندند و مردم تهران به پاس خون شهیدان، این قتل عام دردناک، میدان ژاله، قتلگاه آنان را «میدان شهدا» نامیدند.

( به دنبال فاجعه میدان شهدا و قتل عام مردم در هفدهم شهریور و اعلان حکومت نظامی، جمعی از روحانیان در تهران و شهرستان ها دستگیر و زندانی شدند. مسئول این جنایت بزرگ، ارتشبد غلام علی اویسی، فرمانده نیروی زمینی شاهنشاهی و فرماندار نظامی تهران و حومه بود که وقایع خونین پانزده خرداد 1342 تهران هم به رهبری و هدایت او صورت پذیرفته بود.

( واقعه هفدهم شهریور 1357، نقطه عطفی در تاریخ انقلاب بزرگ مردم مسلمان ایران است که اهمیت فاجعه آن، هرگز فراموش نخواهد شد.

( قتل عام مردم مسلمان تهران در میدان ژاله، یکی از بزرگ ترین حوادث نهضت اسلامی ملت ایران به شمار می آید.

( هفده شهریور، تسریع کننده سقوط رژیم بود.

( کارتر در خاطرات خود می نویسد: «دو ماه پس از ملاقاتی که بین من و شاه صورت گرفت، او در سراسر ایران حکومت نظامی اعلام کرد و در نتیجه، بین پلیس و عده کثیری از مسلمانان که دست به تظاهرات زده بودند، برخوردی خونین روی داد. کشته شدن صدها نفر توسط پلیس، نه تنها کمکی به شاه نکرد، بلکه موجب شد تا هم قدرت و هم جمعیت و تعداد تظاهرکنندگان افزایش یابد».(1)

( قتل عام مردم در میدان ژاله یکی از بزرگ ترین فجایع تاریخ انقلاب به شمار می رود.

( به تعبیر امام رحمه الله، هفدهم شهریور از ایام اللّه است؛ روزی که حق بی پرده و بی نقاب، بی ترس و بی پروا به مقابله باطل آمد.


1- www.tebyan. Net.

ص: 169

( هفده شهریور، ترسیم دوشادوشی شیعیان حسین و پیروان زینب، در یک انقلاب اسلامی و حرکت آگاهانه اجتماعی بود.

( هفده شهریور، تکرار سر نهادن پسران بر زانوی پدران انقلابیشان بود. ( هفده شهریور، روز پیام رسانی خواهران زینب گونه، از خون علی اکبرها به گوش خفتگان بود.

( هفده شهریور، تابلوی سرخ و خونین از شهادت طلبی بود.

( هفده شهریور، نمایشگاهی مجّسم بود از ارزش های انسانی و فداکاری در راه اسلام.

( سلام بر حماسه سازان 17 شهریور؛ بزرگ مردانی که عاشقانه شربت شهادت نوشیدند و مشتاقانه به دیدار پروردگارشان شتافتند.

( درود بر جوانان پاک دل و سبزسیرت که روز خونین کربلای 17 شهریور 1357 را، به روز سقوط کامل رژیم سفّاک ستم شاهی تبدیل کردند.

( در 17 شهریور، غریو خونین عاشقان شهادت، طاغوت شکن شد و تاریخ ساز.

( در روز17 شهریور، خون شهادت طلبان ایثارگر، چونان صاعقه ای سهمگین، نعره های مستانه دژخیمان رژیم مستکبر را محو کرد و کاخ ستم یزیدصفتان را لرزاند.

( یوم اللّه 17 شهریور، حماسه جاوید کربلا و نوید پیروزی خون بر شمشیر را دیگر بار تجسم عینی بخشید. اینک برماست که این روز را گرامی بداریم و خاطرات جمعه سیاه و لاله های سرخ را هرگز فراموش نکنیم.

( 17 شهریور از ایام اللّه است؛ روزی که شهدا سند «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» را با خون خویش امضا کردند و با خروش سرخ تکبیر، کاخ سیاه استکبار را سرنگون ساختند.

( در 17 شهریور، مرزهای بیگانگی و جدایی در هم شکست و مردمْ یک پارچه به پا خاستند و به رهبری امام بت شکن، در زیر لوای توحید گرد آمدند و عاشقانه راه حسینی را برگزیدند.

( جمعه خونین 17 شهویور سال 1357، یکی از روزهای خون بار و مهم در تاریخ انقلاب شکوه مند اسلامی ایران است.

ص: 170

( حضرت امام خمینی رحمه الله ، در 18 شهریور سال 1357، با ارسال پیامی به ملت شریف و شجاع ایران، ضمن ابراز هم دردی با ملت، کشتار وحشیانه رژیم شاه را محکوم و دولتِ آشتی ملی را، دولتی تحمیلی و غیر قانونی اعلام کرد. ایشان فرمود: «... چهره ایران امروز گلگون است و دلاوری و نشاط در تمام اماکن به چشم می خورد. آری این چنین است راه امیرالمؤمنین علی علیه السلام و سرور شهیدان امام حسین علیه السلام ».

( 17شهریور، روزی است که سفیر گلوله برای بلبلان مستِ شهادتْ غزل رفتن سرود و شعار «تا انقلاب مهدی، نهضت ادامه دارد»، پیروزی حتمی مستضعفان، را بر تارک تاریخ ثبت کرد.

( در 17 شهریور، گل بر گلوله شکفت و خون بر شمشیر پیروز شد.

( به فرموده امام: «کشتار 17 شهریور و فاجعه قتل عام جوانانِ سلحشور اسلامی، هر چند از نظر زمان یک پدیده گذشته تلقی می گردد، ولی بدون شک این فاجعه، یکی از تجلی گاه های پیکار حق و باطل و نبرد مستضعفین و مستکبرین بود و هم پای زمان و تاریخ انسانْ تداوم خواهد یافت».

( هفدهم شهریور 1357، برگی غرورآفرین از دفتر انقلاب اسلامی ایران است.

( تاریخ انقلاب ما عاشوراهای بسیار به خود دیده است. هفدهم شهریور یکی از آن روزهاست که چون قطره های خون بر برگ های تقویم انقلاب ماندگار شده اند؛ خونی که با گذشت زمان نمی خشکد و از جوشش نمی افتد.

( هفدهم شهریور 1357، فرزندان ملت با یقین و باورمندی به هدفشان، در کربلای ژاله در محاصره دشمن قرار گرفتند. در میدان ژاله، باران سرب و گلوله بود که بر سر میهمانان خدا فرو می ریخت؛ آنان که از آزمون رمضان پارسا و پاکیزه گذشتند و به شکرانه این نعمت، نماز فطر را در قیطریه به جای آوردند.

(17 شهریور، میدان ژاله، قلب سرزمین یک پارچه قیام ایران بود که شعله های آتش انقلاب از آن زبانه می کشید.

ص: 171

31 شهریور / آغاز هفته دفاع مقدس

اشاره

31 شهریور / آغاز هفته دفاع مقدس

زیر فصل ها

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

( امام خمینی رحمه الله : «... ما در جنگ به مردم جهان خصوصاً مردم منطقه نشان دادیم با تمامی قدرتها و ابرقدرتها سالیان سال میتوان مبارزه کرد».(1)

( امام خمینی رحمه الله : « ... ما در جنگ پرده از راز چهره تزویر جهانخواران کنار زدیم. ما در جنگ دوستان و دشمنان خود را شناختیم».(2)

( امام خمینی رحمه الله : «هر روز ما در جنگ برکاتی داشتهایم که در همه صحنهها از آن بهره جستهایم. ما انقلابمان را در جنگ صادر نمودیم. ما مظلومیت خویش را در جنگ ثابت نمودیم».(3)

( یاد و خاطره رشادتها و شجاعتهای دلیرمردان هشت سال دفاع مقدس گرامی باد.

( آغاز هفته دفاع مقدس، بر حماسه آفرینان هشت سال جوان مردی و ایثار، گرامی باد.

( آغاز هفته دفاع مقدس، هفته گرامی داشت جانفشانیهای سرداران لشکر ایمان، گرامی باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، بر یادگاران عزیز سالهای آتش و خون، بر جانبازان و ایثارگران گرامی باد.


1- سایت راسخون www.rasekhoon. Net.
2- سایت راسخون www.rasekhoon. Net.
3- سایت راسخون www.rasekhoon. Net.

ص: 172

( در هفته دفاع مقدس، یاد و خاطره شهیدان گلگون کفن هشت سال حماسه و عشق را گرامی میداریم.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، موعد پاس داشت اسوههای دلاوری و حق طلبی، بر همه ایثارگران فرخنده باد.

( در هفته دفاع مقدس، یاد و نام سرداران رشید سپاه اسلام را ارج مینهیم.

( آغاز هفته دفاع مقدس، سالگرد گشوده شدن درهای آسمان بر پرندگان شیدای شهادت، بر خانواده بزرگ ایثارگران گرامی باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، بر خانوادههای صبور شهدا، ایثارگران، جانبازان و آزادگان گرامی باد.

( آغاز هفته دفاع مقدس، سالگرد آغاز حماسه هشت ساله کربلای ایران فرخنده باد.

( هفته دفاع مقدس، روزهای پاس داشت دفاع دلیرانه مردان بیادعا، بر ادامه دهندگان راه شهیدان گرامی باد.

( در هفته گرامی داشت دفاع مقدس، هفت روز فرصت داریم که از خود بپرسیم: «بعد از شهدا، ما چه کردهایم؟».

( آغاز هفته دفاع مقدس، سالگرد آغاز هشت سال شجاعت و ایثار عارفانه، بر یادگاران جبهههای خون و آتش گرامی باد.

( هفته دفاع مقدس، فرصت مرور دوباره سالهای عشق و مردانگی، بر زنده نگهدارندگان یاد شهیدان حماسهساز گرامی باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، بر حماسهسازان باایمان و ملت شهیدپرور ایران خجسته باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، مجال ارج نهادن به روزهای باشکوه حماسه و عشق، بر پدران، مادران، همسران، و فرزندان شهدا گرامی باد.

( هفته دفاع مقدس، روزهای گرامی داشت هشت سال دفاع جوان مردانه از مرزهای میهن و کیان اسلام، بر دل باختگان شهادت فرخنده باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، سالگرد آغاز هشت سال حماسه و عشق و شجاعت، بر پای مردان سنگر حق در برابر باطل فرخنده باد.

ص: 173

( «زنده نگهداشتن یاد شهیدان، کمتر از شهادت نیست». (مقام معظم رهبری)

( هفته دفاع مقدس، هنگامه پاس داشت یاد و نام شهیدان و ایثارگران هشت سال حماسه و پای مردی، بر ملت شریف ایران، فرخنده باد.

( هفته دفاع مقدس، سالگرد آغاز نبرد غرورآفرین سپاه حق با لشکر باطل، بر ملت پیروزبخت ایران گرامی باد.

( هفته گرامی داشت دفاع مقدس، سالگرد آغاز جنگ تحمیلی و هشت سال حماسهسازی و غرورآفرینی، بر مردم بابصیرت ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، سالگرد تکرار حماسه عاشورا در کربلای ایران، بر یادگاران ایثارگر هشت سال دفاع مقدس گرامی باد.

( هفته دفاع مقدس، روزهای گرامی داشت یاد و نام و خاطره شهیدان، جانبازان، آزادگان، و رزمندگان دلیر جبهههای نبرد حق علیه باطل گرامی باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، سالگرد آغاز حماسهآفرینی مردان پاکباز لشکر ایمان، بر ملت پرافتخار ایران فرخنده باد.

( هفته دفاع مقدس، مجالی است تا آرمانهای پاک دلیرمردان سالهای عشق و رشادت را مرور کنیم و با خون شهیدان پیمانی تازه ببندیم.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، سالگرد تجلّی قدرت ایمان و عشق، بر پای مردان ثابتقدم دفاع از دین و میهن گرامی باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، یادمانِ سالهای سرشار از حماسه و عشق و غرور ملّی، بر مردم فهیم ایران اسلامی فرخنده باد.

( هفته دفاع مقدس، روزهای تجدید پیمان با خون احیاگر شهیدان، یاد سال های تثبیت قدرت نظام اسلامی مردم ایران، گرامی باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، هفته تجلی قدرت پیروزیبخش خون و ایمان در برابر دنیای کفر، فرخنده باد.

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، روزهای پاس داشت نبرد پیروزمندانه لشکر حق، بر ملت حماسهساز ایران فرخنده باد.

ص: 174

( فرا رسیدن هفته دفاع مقدس، هفته پُرافتخار پیروزیهای شجاعانه مردم غیور ایران اسلامی در برابر دنیای کفر، فرخنده باد.

( هفته دفاع مقدس، یادآور مجاهدت عمومی و باشکوه ملت ایران در برابر بدخواهان نظام جمهوری اسلامی است.

( هفته دفاع مقدس، مجالی است برای گرامی داشت شجاعت و ایمان؛ و رخصتی برای پاس داشت اتّحاد و هم دلی مردم ایران در راه دفاع از ارزشهای ملّی و اسلامی.

( به پاس هشت سال دفاع جانانه از مرزهای عینی و معنویمان، هفته دفاع مقدس را جشن میگیریم.

( آیا میدانید؟ ... جنگ هشت ساله تحمیلی، در تاریخ ایران، نخستین جنگی بود که در آن حتی یک متر از خاک میهنمان از دست نرفت... .

( درود خداوند بر شهیدان پاک، جانبازان پاکباز، آزادگان بردبار، و رزمندگان بیباک هشت سال دفاع مقدس... .

( هفته دفاع مقدس، سالگرد آغاز روزهای پُرالتهاب عشق و رشادت، بر حماسهآفرینان باایمان و مردم شجاع ایران گرامی باد.

( هفته دفاع مقدس، روزهای پاس داشت ایثار بیدریغ جان و مال در راه اعتلای دین و میهن، بر حماسهسازان بیادعای وطن خجسته باد.

(هفته دفاع مقدس بر فرزندان گرامی شهدا و تمامی ادامهدهندگان راه آن ارواح طیبه و پاک گرامی باد.

( سر زدن به گلزار شهیدان و آسایشگاه جانبازان و دیدار با خانوادههای ایثارگر در هفته دفاع مقدس، میتواند کوچکترین سپاسگزاری ما باشد.

( از برکات مهم دفاع مقدس، تقویت اعتماد به نفس و روحیه خودباوری مردم ایران بود.

( مردم ایران در کوران دفاع مقدس به این نتیجه رسیدند که باید خودشان را باور کنند و روی پای خودشان بایستند.

( مهمترین تجربه فرهنگی در دوران دفاع مقدس، مهارت قدرت سرمایهداری و ترویج فرهنگ زهد و سادهزیستی بود.

ص: 175

مهر

اشاره

مهر

زیر فصل ها

1 مهر / بازگشایی مدارس

8 مهر / روز بزرگ داشت مولانا

9 مهر / روز جهانی سالمندان

16 مهر / روز جهانی کودک

20 مهر / روز بزرگ داشت شمس الدین محمد حافظ شیرازی

ص: 176

ص: 177

1 مهر / بازگشایی مدارس

اشاره

1 مهر / بازگشایی مدارس

زیر فصل ها

علم آموزی در آینه قرآن و احادیث

پیام های کوتاه

علم آموزی در آینه قرآن و احادیث

علم آموزی در آینه قرآن و احادیث

( «به راستی داوود و سلیمان را دانش (بسیار) بخشیدیم. پس آن دو گفتند: ستایش خدایی را که ما را بر بسیاری از بندگان با ایمانش برتری داده است». (نمل: 15)

( «پروردگار، مؤمنان را به یک درجه و عالمان را به چند درجه برتری داده. بی شک خدا از آنچه می کنید، باخبر است». (مجادله: 11)

( «... و بگو پروردگارا! بر دانشم بیفزای!»(طه: 114)

( «... بگو آیا آنها که می دانند و آنها که نمی دانند، یکسان هستند؟ هرگز، ولی تنها کسانی [این نکته را] درمی یابند که خردمند باشند». (زمر: 9)

( «خداوند مؤمنان و دانشمندان را [به] درجه های بالا می برد و خدا به آنچه می کنید آگاه است». (مجادله: 11)

( «آنان که از دانش بهره مندند، می دانند که آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده حق است و به راه آن عزیز ستوده [صفات] راه می نماید». (سبأ: 6)

( «بگو: آیا آنهایی که می دانند با آنهایی که نمی دانند برابرند؟» (زمر: 9)

( «تا دانشمندان بدانند که قرآن به راستی از سوی پروردگار توست به آن ایمان بیاورند و دل هایشان بدان آرام گیرد». (حج: 54)

( «تنها دانشمندان از خدا می ترسند». (فاطر: 28)

ص: 178

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

( «هر کس در پی آموختن دانش باشد، بهشت در پی اوست».(1)

( «جوینده دانش، در پناه عنایت خداوند است».(2)

( «آن که در پی آموختن دانش به راه افتد، پیش از آنکه گام بردارد، آمرزیده می شود».(3)

( «کسب دانش، بر هر مرد و زن مسلمانی بایسته است».(4)

( «گرسنه تر از همه مردم، کسی است که در پی دانش می رود و از همه مردم سیرتر کسی است که طالب آن نیست».(5)

( «باارزش ترین مردم کسانی هستند که از دانش بیشتری بهره مندند و کم ارزش ترین مردم کسانی هستند که دانش کمتری دارند».(6)

( «فرشتگان بال های خود را برای جوینده دانش می گسترانند و برایش طلب آ مرزش می کنند».(7)

( «جوینده دانش، در پناه عنایت خداوند است».(8)

( «هر کس کاری را بدون شناخت و دانش انجام دهد، نتیجه آن به تباهی نزدیک تر است تا سامان یافتگی».(9)

( «دانش آموزی، بهتر و ارجمندتر از عبادت است».(10)

( «اگر روزی بر من بگذرد که در آن روز بر دانشم نیفزایم تا مرا به خدا نزدیک تر کند، طلوع آفتاب آن روز، بر من مبارک مباد!»(11)


1- میزان الحکمه، ح13784.
2- محمد بن علی بن ابراهیم احسانی، عوالی اللئالی، ج1، ص292.
3- الجامع الصغیر، ج2، ص582.
4- خواجه نصیرالدین طوسی، ترجمه و شرح آداب المتعلمین، ترجمه: باقر غباری، ص56.
5- حسین سیدی، هم نام گل های بهاری، صص 76 و 193.
6- میزان الحکمه، ج8، صص 3938 و 3939.
7- میزان الحکمه، ج8، صص 3952 و 3953.
8- عوالی اللئالی، ج1، ص292.
9- تحف العقول، ص47.
10- غررالحکم و دررالکلم، ج6، ص448.
11- نهج الفصاحه، ص23، ح126.

ص: 179

( «نزدیک ترین مردم به درجه پیامبری، دانشمندان و مجاهدانند».(1)

( «علم بیاموزید، زیرا علم، رشته پیوند میان شما و خدای عزوجل است».(2)

( «در روز قیامت خداوند به سه کس اذن شفاعت می دهد: پیامبران، عالمان و شهیدان».(3)

( «دانشجویی بر هر فرد مسلمان واجب است. خداوند دانشجویان را دوست دارد».(4)

( «دلی که در آن چیزی از حکمت نباشد، مانند خانه ای مخروبه است. پس دانش بیاموزید و بیاموزانید و فهمیدگی به دست آورید و نادان نمیرید؛ زیرا خداوند عذر نادانی را نمی پذیرد».(5)

( «نزدیک ترین مردم به درجه پیامبری، دانشمندان و مجاهدانند».(6)

( «علم بیاموزید، زیرا علم، رشته پیوند میان شما و خدای عزوجل است».(7)

( «روز قیامت، مردی را می آورند با حسناتی چون ابرهای انبوه یا کوه های استوار. او می گوید: پروردگارا! اینها را من انجام نداده ام، از کجا آمده اند؟ خداوند می فرماید: اینها همان دانشی است که به مردم آموختی و بعد از تو به آن عمل می شد».(8)

( «هر کس بر رنج ساعتی دانش آموختن صبر نکند، برای همیشه در خواری نادانی بماند».(9)

( «هر که در طلب دانش بیرون رود، تا زمانی که برگردد، در راه خدا گام برمی دارد».(10)

( «هرگاه جوینده دانش در حال آموختن علم مرگش فرا رسد، شهید مرده است».(11)


1- میزان الحکمه، ج8، ح13693.
2- میزان الحکمه، ج8، ح13743.
3- المحجه البیضاء، ج1، ص16.
4- بحارالانوار، ج1، ص172، ح26.
5- میزان الحکمه، ترجمه: حمیدرضا شفیعی، ج8، ص13659.
6- میزان الحکمه، ترجمه: حمیدرضا شفیعی، ج8، ح13693.
7- میزان الحکمه، ترجمه: حمیدرضا شفیعی، ج8، ح13743.
8- میزان الحکمه، ترجمه: حمیدرضا شفیعی، ج8، ح13800.
9- میزان الحکمه، ترجمه: حمیدرضا شفیعی، ج8، ح13838.
10- میزان الحکمه، ترجمه: حمیدرضا شفیعی، ج2، ص719، ح4487.
11- میزان الحکمه، ترجمه: حمیدرضا شفیعی، ج2، ص719، ح4486.

ص: 180

امام علی علیه السلام

( «جوینده دانش را، عزت دنیا و رستگاری آخرت است».(1)

( «بر دانش آموز لازم است که خود را بر طلب علم ادب کند و از یادگیری آن خسته نشود و آنچه را می داند زیاد نشمارد».(2)

( «بدان که آنچه در آسمان ها و زمین است، برای جوینده دانش، طلب مغفرت می کنند؛ حتی پرندگان در آسمان و ماهی ها در دریاها و همانا فرشتگان، بال های خویش را با کمال خشنودی برای طالب علم می گسترند».(3)

( «ای مردم! بدانید که همانا کمال دین، دانش اندوزی و عمل به آن است و طلب علم از طلب مال بر شما واجب تر است».(4)

( «برای جوینده دانش، عزت دنیا و رستگاری آخرت است».(5)

( «عمل اندکی که با علم بسیار همراه باشد، بهتر است از عمل بسیار که با علم اندک و شک و شبهه توأم باشد».(6)

( «دانشمند کسی است که از دانش سیر نشود و به سیر شدن از آن نیز وانمود نکند».(7)

( «دانش پژوهی، لذت دانشمندان است».(8)

( «کسی که در کار آموختن پی گیر نباشد، از فهم دانش بهره ای نبرد».(9)

( «دانش، زندگی بخش جان است و روشن کننده خرد و میراننده نادانی».(10)

( «مال اندوزان با آنکه زنده اند، مرده اند و اهل علم تا دنیا هست زنده اند. پیکرهایشان از میان می رود، اما یادشان در دل هاست».(11)


1- غررالحکم و دررالکلم، ح7349.
2- غررالحکم و دررالکلم، ص43.
3- من لایحضره الفقیه، ج4، ص384.
4- الکافی، ج1، ص30.
5- غررالحکم و دررالکلم، ص43.
6- میزان الحکمه، ج8، ح13716.
7- میزان الحکمه، ج8، ح13756.
8- میزان الحکمه، ج4، ص5484.
9- میزان الحکمه، ج8، ص5487.
10- میزان الحکمه، ج8، ح13678.
11- میزان الحکمه، ج8، ح13705.

ص: 181

( «به درستی که دانش، سبب زنده کردن دل ها از نادانی، روشنایی بخشیدن چشم ها از کوری، جهالت و توان بخشیدن بدن ها از ضعف است».(1)

( «دانش، زینت توانگران و زیبایی تنگ دستان است».(2)

( «زمانی که بر دانش کسی افزوده شود، ادبش زیاد و ترس او از پروردگار بیشتر خواهد شد».(3)

( «نتیجه و پی آمد دانش، عبادت و بندگی خداست».(4)

( «بهترین دانش ها و دانایی ها، آن است که مایه اصلاح و سازندگی تو شود».(5)

(«بهترین هم نشین ایمان، علم و دانایی است».(6)

( «دانش، گمشده مؤمن است، پس دانش بیاموز، اگرچه از غیر مسلمان باشد».(7)

( «برتری مردم بر یکدیگر به دانش ها و خردهاست، نه به ثروت ها و تبار آنها».(8)

( «دانشمند، کسی است که دانش او، او را به ورع و تقوا و زهد در عالم فنا و توجه به جنت المأوی فرا خواند».(9)

( «در شرافت دانش همین بس که اگر به کسی نسبت داده شود، خرسند است و در ناپسندی نادانی همین قدر کافی است که جاهل تلاش می کند خود را از آن پاک نشان دهد».(10)

( «هر ظرفی بدانچه در آن نهند تنگ می شود جز ظرف دانش که هرچه در آن می نهند فراخ تر می گردد».(11)

( «طلب دانش از کوچکی، چون نقش بر سنگ است».(12)


1- شیخ صدوق، امالی، ص551.
2- میزان الحکمه، ج6، ص451؛ بحارالانوار، ج77، ص175.
3- غررالحکم و دررالکلم، ج3، ص93.
4- غررالحکم و دررالکلم، ج3، ص324.
5- غررالحکم و دررالکلم، ج3، ص422.
6- غررالحکم و دررالکلم، ج6، ص159.
7- نهج البلاغه، حکمت 205.
8- میزان الحکمه، ج8، صص 3928 و 3929.
9- میزان الحکمه، ج6، ص495.
10- بحارالانوار، ج1، ص185.
11- نهج البلاغه، کلمات قصار، ش205.
12- بحارالانوار، ج1، ص224.

ص: 182

( «بنده ای را که خدای به او دانش عطا کرده، کوچک مشمار؛ زیرا اگر خدای کوچکش می شمرد، به او دانش عطا نمی کرد».(1)

( «دانشمند کسی است که از دانش سیر نشود و به سیر شدن از آن نیز وانمود نکند».(2)

( «کسی که در کار آموختن پی گیر نباشد، از فهم دانش بهره ای نبرد».(3)

( «دانش پژوهی، لذت دانشمندان است».(4)

( «دانش، چراغ خرد است».(5)

( «دانش، زندگی بخش جان است و روشن کننده خرد و میراننده نادانی».(6)

( «هیچ گنجی، سودمندتر از دانش نیست».(7)

امام حسین علیه السلام

( امام حسین علیه السلام : «آموختن دانش، شناخت و معرفت را بارور می کند و تجربه های زیاد، خرد را می افزاید».(8)

امام سجاد علیه السلام

( «اگر مردم می دانستند چه آثاری در طلب علم است، بی شک در پی آن می رفتند؛ ولو به قیمت دادن خون ها و فرو رفتن در عمق دریاها».(9)

( «و اما حق معلم تو آن است که او را بزرگ داری، احترامش بگذاری، به سخنانش به نیکی گوش فرا دهی، به او روی آوری و...».(10)

امام محمدباقر علیه السلام

( «دانشمندی که از دانش او بهره ببرند، از هفتاد هزار عابد برتر است».(11)


1- بحارالانوار، ج2، ص44.
2- بحارالانوار، ح13756.
3- بحارالانوار، ح5487.
4- بحارالانوار، ج4، ح5484.
5- بحارالانوار، ج8، ح13640.
6- بحارالانوار، ح13678.
7- بحارالانوار، ص715، ح4458.
8- میزان الحکمه، ج4، ح5483.
9- غررالحکم و دررالکلم، ص35.
10- تحف العقول، ص187.
11- اصول کافی، ج1، ص33.

ص: 183

( «یک ساعت گفت وگوی علمی، بهتر از یک شب عبادت است».(1)

( «همه جنبدگان زمین، حتی ماهیان دریا، بر جوینده دانش درود می فرستند».(2)

امام صادق علیه السلام

( «فرشتگان با خشنودی، بال هایشان را برای جوینده علم می گسترند».(3)

( «یا دانشمند باش یا دانشجو یا دوست دار دانشمندان. دشمن علم و اهل آن مباش که به سبب آن هلاک می شوی».(4)

( «دانش آموزی در هر حال واجب است».(5)

( «اگر مردم می دانستند علم چه سودهایی دارد، هر آینه در جست وجوی آن برمی آمدند، گرچه در راه آن خون بریزند و در ژرفای دریاها فرو روند».(6)

( «هر که برای خدا علم بیاموزد و برای خدا (به آن) عمل کند و برای خدا به دیگران آموزش دهد، در ملکوت آسمان ها از او به بزرگی یاد شود و گفته اند: برای خدا آموخت، برای خدا عمل کرد و برای خدا آموزش داد».(7)

( امام صادق علیه السلام از پدر بزرگوارش نقل می کند: «دانش گنج است و کلید آن پرسیدن است».(8)

( لقمان حکیم به فرزندش چنین سفارشی می کند:

«دانشمند واقعی سه نشانه دارد: 1. نسبت به خدا شناخت دارد؛ 2. با خواست خدا آشناست؛ 3. اعمالی را که خداوند کراهت دارد می شناسد».(9)

( لقمان در اندرز به فرزند خود گفت: «بخشی از روزها، شب ها و ساعت های عمر


1- میزان الحکمه، ج8، صص 3942 و 3943.
2- بصائر الدرجات، ج4، ص24.
3- ثواب الاعمال، ص131.
4- اصول کافی، ج1، ص34.
5- وسائل الشیعه، ج27، ص27.
6- وسائل الشیعه، ج27، ص719، ح4484.
7- وسائل الشیعه، ج27، ص723، ح4510.
8- بحارالانوار، ج1، ص196.
9- بحارالانوار، ج1، ص496.

ص: 184

خود را به آموختن دانش اختصاص بده؛ زیرا برای خود هرگز آسیبی بزرگ تر از ترک علم نخواهی یافت».(1)

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( بوی مهر، در کوچه های کشورمان پیچیده است. باز هم مدرسه ها به انتظار نشسته اند تا سال تحصیلی جدید را آغاز کنند. فرا رسیدن تابش خورشید علم بر سرزمین دل ها مبارک باد.

( اول مهر، روز طلوع دوباره صبح دانش بر سحرخیزان و دلدادگان عرصه علم مبارک باد.

( طلوع دوباره خورشید دانش بر اهالی دانش دوست تهنیت باد.

( اول مهر، روز بذرافشانی دانه های علم و بصیرت مبارک باد.

( تولد دوباره مدرسه و کتاب نظم و انضباط بر همه جویندگان علم و دانش مبارک باد.

( اول مهر، آغاز زنگ دانایی بر پیشه وران کسوت خرد مبارک باد.

( فرا رسیدن دوباره عطر نشاط در فضای علم و دانش مبارک باد.

( فصل پاییز و پیوند شاخه تعلیم و تربیت بر پیچک زندگی مبارک باد.

( اول مهر، روز خانه تکانی و زدودن گرد و غبار جهل و جهالت مبارک باد.

( در فصل پاییز، میوه بوستان درخت عمر بر شاخه علم به بار می نشیند.

( «مهر»، آغازی دوباره است تا بر آگاهی ها و دانش خود بیفزایم و «راه» را بهتر بشناسیم.

( «مهر»، فرصتی است تا در سال جدید دانش آموزی خود، همراهانی مصمم تر، هم فکرانی تازه تر، اندیشه هایی متعالی تر به دست آوریم و هرچه عمیق تر اسلام، مکتب و جهان معاصر را بشناسیم.

( مهر، یعنی مهربانی.


1- میزان الحکمه، ج8، ح13744.

ص: 185

( پاییز به تو می گوید: دوباره نو شو، کهنه ها باید بروند.

( سبک بال و آزاد باش؛ تو برای جوانه زدن فرصت داری. بازگشایی مدارس خجسته باد.

( در پاییز هم مانند بهار می توان خدا را دید و ایمان را ژرفا بخشید و گوهرهای ناب را شناخت. تولد پاییز و شکفته شدن گل های دانش خجسته باد.

( ماه مهر، فرا رسیده است؛ همان مهری که سال هاست مهرش به دل ها نشسته است؛ ماه رویش، ماه پویش. سلام بر مهر و دانش آموزانش! سلام به دانش آموزان و مهرشان!

( خدایا! اکنون که در آستانه شروع ماه مهر هستیم و سال علم آموزی جدیدی پیش روست، از تو می خواهم مرا یاری کنی تا در مسیری گام بردارم که مروّج علم و آیین تو باشم.

( خدایا! یاری ام کن قلم را با یاد تو بردارم و آنچه می نگارم، مورد رضای تو باشد. و این سال تحصیلی را برایم مبارک گردان!

( خدایا! بر صفحه تاریک دلم، با قلم الهی ات نقشی بزن که تا زنده ام بر خود ببالم که موجودی مفید در هستی بی پایانت بوده ام، این سال تحصیلی را برایم پربرکت ساز.

( خدایا! در این ماه مهر، باز هم از مهر بی کران خویش نصیبم کن و این آغاز دوباره را برایم آغازی مبارک رقم بزن.

( می روی برای ساختن فردایی بهتر و محکم تر؛ زیرا فردا از آن توست. آغاز فصل دانش بر شما مبارک.

( می روی تا پلی سازی برای عبور از آن برای رد شدن به سوی آینده. مهر بر شما دانش آموزان مبارک.

( مهر، سرآغاز فصل علم آموزی است؛ علم چگونه آموختن. در مهر، تلاش و تفکر گرد هم می آیند تا علم را بیافرینند. مهرتان خجسته باد.

( اول مهر، روز بازگشایی دروازه های بهشت علم به روی جان های مشتاق بر جویندگان دانش مبارک باد!

ص: 186

( مهر، بزرگ راهی است که به دروازه های علم منتهی می شود.

( با مهر، به سوی باغ سبز و پر گل علم می رویم به امید آنکه با بوییدن گل های آن، آداب علم آموزی را نیز فرا گیریم.

( مهر، نقطه آغاز مسیر علم آموزی است.

مهر، عرصه شکوفایی علم آموزی است.

( مهر، تداعی گر تلاش و پویایی در راه کسب علم است.

( مهر را با مهر، برای کسب آداب علم آموزی آغاز کنیم.

( زمانی میاسای ز آموختن

اگر جان همی خواهی افروختن

(فردوسی)

( هر که ز آموختن ندارد ننگ

گل برآرد ز خار و لعل از سنگ

(نظامی)

( چه گویی که کام خرد توختم

همه هرچه بایست، آموختم

یکی نغز بازی کند روزگار

که بنشاندت پیش آموزگار

(فردوسی)

( مدرسه، قطعه ای از بهشت است که خدا به زمین بخشیده است.

( معلمی هنر است، هنری بی همتا و جاودان، معلمی عشقی است الهی و آسمانی و ماه مهر، میعادگاه عاشقان پاک و بی ریاست.

( فصل آغاز دوستی، خواندن الفبای زندگی و ترسیم عشق در جهان هستی بر مشتاقان مهر مبارک باد.

( باز شمیم صبحگاهی، با نوازش صدای زنگ مدرسه، گلبرگ گل را بیدار می کند و فرا رسیدن ماه مهر را تبریک می گوید.

( فرا رسیدن ماه مهر، و شروع فصل نشاط دانش اندوزی بر علم آموزان مبارک باد.

( با فرا رسیدن ماه مهر، کلید مکتب عشق، با صدای زنگ مدرسه، قفل جهل را می گشاید.

( همه افراد بشر در خلقت یکسانند؛ تفاوت ها، تنها در میزان فهم و علم آنهاست.

ص: 187

( اساس آموزش و پرورش، ساختن انسان است.

( مقام تحصیل و دانش چنان والاست که خداوند به قلم سوگند خورده است.

( بهترین معلومات ما آنهایی هستند که خود فرا گرفته ایم.

( تحصیل امروز، بذری است که ثمره آن را فردا درو خواهی کرد.

( دانش طلب و بزرگی آموز

تا بهْ نگرند روزت از روز

( اگر قلم و دانش نبود، بشر فرقی با حیوان نداشت.

( آموختن دانش را با برنامه ریزی آغاز و با تلاش و پشتکار به آنچه فهمیده ایم، عمل کنیم.

( ترنم گوش نواز و دل نشین درس معلم، موزو ن ترین و زیباترین موسیقی زندگی است.

( موسم کاشتن بذر علم و دانش در مزرعه اندیشه ها، بر شما دانش آموزان و علم اندوزان این سرزمین، مبارک باد!

( مهر، آغازگر آموختن و دانش است؛ ما نیز آغازگر راهی نو باشیم.

( یا مقلب القلوب و الابصار! در بهار دانش و معرفت: حول حالنا الی احسن الحال!

( اگر امروز، حتی یک کلمه بیشتر از دیروز بدانید، بی شک شخص دیگری هستید.

( در طبیعت و اخلاق انسانی، هیچ ضعف و انحرافی نیست که با تعلیم مناسب، اصلاح نشود.

( از نشانه های خردمندی انسان این است که از آموختن غافل نمی شود.

( آن که اندیشه ندارد، بینش ندارد و آن که بینش ندارد، در پی دانش نمی رود.

( دانش، قدرت بی پایانی است که انسان را بر بسیاری از کارها توانا می کند.

( اول مهر، روز بذرافشانی دانه های علم و بصیرت مبارک باد.

( فرا رسیدن تابش خورشید علم بر سرزمین دل ها مبارک باد.

( اول مهر، روز خانه تکانی و زدودن گرد و غبار جهل و جهالت مبارک باد.

( فرا رسیدن دوباره عطر هلهله و نشاط دانش آموزان در فضای علم و دانش مبارک باد.

( طلوع دوباره خورشید دانش، بر اهالی دانش دوست تهنیت باد.

ص: 188

( اول مهر، روز طلوع دوباره صبح دانش، بر سحرخیزان و دلدادگان عرصه علم مبارک باد.

( در فصل پاییز، میوه بوستان درخت عمر بر شاخه علم به بار می نشیند.

( ای مهر مهربان! تو بهاری در خزان طبیعت. وقتی می آیی، اندیشه هایم جوانه می زند.

( ای مهر مهربان! وقتی می آیی قلبم پر از شکوفه دانش می شود و ضمیرم از هر چه تیرگی جهل، پاک.

( ای مهر مهربان، تو تاج عزت بر سرم می نهی و حکیمانه تبسم بر لبم می نشانی.

( مهر، سرآغاز فصلی است که یادآور زیباترین و سبزترین خاطرات زندگی است.

( شور و نشاط و اشتیاق در نخستین ماه از سال تحصیلی، آغازگر موفقیت ها و پیشرفت های چشم گیر خواهد بود.

( هیچ چیز چون اراده پر گشودن، پرواز را آسان نمی کند و هیچ چیز همچون اراده آموختن، تعالی و کمال را.

( علم، تبدیل کردن تجربه به شناخت و شناخت ابزارهای خوب زیستن است.

( علم، همان سرافرازی پایداری است که تقدیر بشریت را تغییر می دهد.

( ای مهر مهربان! چه نیک می آیی. وقتی می آیی، بهار خرد، مهمان دلم می شود.

( خداوندا! مرا از تاریکی های وهم خارج ساز و به روشنایی فهم، گرامی ام بدار.

( زنگ مدرسه، دل انگیزترین آهنگ زندگی است که به فصل فاصله ها پایان می دهد و خط خاطره ها را ترسیم می کند.

( مهر آمده است و دوباره می توان به آرزوها اندیشید. به امیدهای روشن فردا.

( خداوندا! درهای رحمتت را بر ما بگشا و خزینه های دانشت را بر ما ارزانی دار.

( ملتی که به دانش و فضیلت بی توجه شود نابود خواهد شد.

( اولین روز مهرورزی، روز تابیدن آفتاب دانایی، روز زمرمه شادی ها و روز آغازین فراگیری دانش و معرفت، بر شما مشتاقان علم مبارک.

( تا فردا، طلوعی بیش نمانده است. عهد کن که امروز را با کمال توان خود، سرشار از آموختن، سپری کنی.

ص: 189

( آفرین بر جوانان برومندی که با دانش اندوزی، برای سرافرازی کشور عزیز اسلامی مان می کوشند.

( آغاز سال تحصیلی جدید بر دوست داران علم و اندیشه مبارک باد.

( آمدن پاییز، همراه با بوی کلاس و درس و مدرسه، دل انگیزتر می شود. سال تحصیلی جدید بر همه دانش آموزان مبارک باد.

( همراه با بازگشایی مدارس، آرزو می کنیم شما پویندگان علم همواره پیروز باشید. آغاز دوباره تلاش برای ساختن آینده ای بهتر، بر شما دانش آموزان مبارک باد.

( بازگشایی مدارس در سال تحصیلی جدید را به معلمان، دانش آموزان و اولیای آن ها تبریک می گوییم. باز آمدن بوی خوش ماه مدرسه، بر جامعه بزرگ علم آموزان تبریک و تهنیت باد.

( آغاز ماه مهربان مهر در سایه مهرورز معلمان، برجویندگان علم و ادب مبارک باد.

( علم، برترین نعمتی است که خداوند آن را به انسان هدیه می دهد. سال تحصیلی جدید مبارک باد.

( مهرماه، ماه مهرورزی و دوستی انسان ها و آغاز سال تحصیلی جدید را تبریک می گوییم.

( فرا رسیدن بوی مهر، بوی مهربانی، بوی لبخند، بوی درس و مدرسه، بوی شوق کودکانه پیاده روها، بوی نمره های بیست، بوی مشق های ناتمام، بوی دوستی و مهربانی، مبارک باد.

( با آغاز ماه مدرسه، آگاه تر از همیشه، سر از بالین بر می داریم تا با نخستین تابش نورِ دانش، به کوچه های حقیقت پا بگذاریم و عبور نور را مرور کنیم.

( همراه با آغاز سال تحصیلی جدید، خود را به شاخه مهر پیوند بزنیم و رویشی دیگر را در بهار دانش از سر بگیریم. بازگشایی مدارس مبارک باد.

( مدرسه ها که باز می شود، نسیم، عطر پرواز را از سطرهای مقدس کتاب ها، همراه با صدای کودکان سر خوش مدرسه، به آسمان هفتم می رساند.

ص: 190

( آغاز سال تحصیلی، آغاز سفر در مسیر دانستن و فهمیدن، تا مقصد بزرگ شدن، بر دانش آموزان عزیز مبارک.

( مهر، یک فرصت است؛ فرصت قدم نهادن در جاده پرپیچ و خمِ علم. آغاز این فرصت بر جامعه علم دوستان مبارک باد.

( فرا رسیدن تابش خورشید علم بر سرزمین دل ها مبارک باد.

( بازگشایی مدارس، روز طلوع دوباره صبح دانش بر سحرخیزان و دلدادگان عرصه علم مبارک باد.

( طلوع دوباره خورشید دانش بر اهالی دانشْ دوست تهنیت باد.

( اول مهر، روز بذرافشانی دانه های علم و بصیرت مبارک باد.

( تولد دوباره هیاهوی بچه ها در حیاط مدرسه، مبارک باد.

( فرا رسیدن بهار دانش، بر گل های باغ دانش، گرامی باد.

( با آمدن ماه مهر، بهار به مدرسه ها پا گذاشته، رسیدن بهار دانش مبارک باد.

آغاز سال جدید علم آموزی، بر علم آموزان مبارک باد.

( گرامی باد آغاز حرکت به سوی دانش، بینش و تفکر.

( مدرسه خانه دوم توست، دانش آموز عزیز! ورودت به خانه نو مبارک باد.

ماه مهر، تولدی دیگر برای آموختن است. پس محصل عزیز! تولدت مبارک باد.

( آغاز مهر، ماه مهربانی، ماه دوستی و هم نشینی با دانش و نور و تفکر، گرامی باد.

( دانش آموز عزیز! همیشه قدم اول برای پیروزی مهم است، برای موفقیت در درس هایت، قدم اول را محکم بردار.

( از هر زمان کم و به نظر بی اهمیتی برای آموختن استفاده کن.

( فکر انسان بی انتهاست. پس خودت را زندانی و اسیر افکار کوتاه و خیال های پوچ نکن.

( هرگز برای آموختن دیر نیست؛ پرنده تا وقتی پرواز می کند پرنده است.

( علم و دانش، چراغی است در دل و چه بهتر که آن چراغ راه خودت و دیگران را روشن کند.

( با سلاح دانش، به جنگ دیو نادانی برو.

ص: 191

( این را بدان که هر پیروزی با صبر و تلاش، پایدار خواهد بود.

( روزت را بدون آموختن به پایان نرسان؛ زیرا اگر چنین باشد، آن روز، تو یک بازنده هستی.

( بزرگ ترین تفاوت انسان با حیوان آن است که آنچه بخواهد می تواند بیاموزد.

( دانش بیاموز تا توانا باشی و تواناییت را در خدمت به ناتوانان به کارگیری.

( چون مال جهان پذیرد ای دوست! زوال

خوشبخت کسی که رفت دنبال کمال

فرمود علی علیه السلام امیر فرخنده خصال

داناست پی کمال و نادان پی مال

ص: 192

8 مهر / روز بزرگ داشت مولانا

اشاره

8 مهر / روز بزرگ داشت مولانا

زیر فصل ها

پیام های تبریک

پیام های تبریک

پیام های تبریک

( روز بزرگ داشت شاعر و عارف قرن هفتم هجری، مولانا جلال الدین رومی بر مردم فرهنگ دوست و ادب پرور ایران مبارک باد.

( روز بزرگ داشت حضرت مولانا، شاعر بزرگ ایران زمین، بر اصحاب فرهنگ و ادب ایران اسلامی مبارک باد.

( یادروز شاعر پرآوازه ایران زمین، مولانا جلال الدین، صاحب ارجمند غزلیات شمس، بر تمام شاعران و ادب دوستان خجسته باد.

( دی شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر

کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست

روز بزرگ داشت مولانا مبارک باد.

( بی همگان به سر شود بی تو به سر نمی شود

داغ تو دارد این دلم، جای دگر نمی شود

روز بزرگ داشت حضرت مولانا خجسته باد.

( روز بزرگ داشت حضرت مولانا، شاعر قرن هفتم هجری و صاحب آثاری چون مثنوی معنوی، دیوان شمس، فیه ما فیه و...، بر اهالی فرهنگ و ادب مبارک باد.

یادروز مولانا مبارک باد.

( بشنو از نی چون حکایت می کند

وز جدایی ها شکایت می کند

روز بزرگ داشت حضرت مولانا مبارک باد.

ص: 193

( شعر مولانا، حدیث دلدادگی و عشق انسان دور مانده از معبود خویش است. یادروز مولانا گرامی باد.

( دوش دیوانه شدم عشق، مرا دید و بگفت

آمدم نعره مزن، جامه مدر، هیچ مگو

روز بزرگ داشت مولانا شاعر عشق و عرفان مبارک باد.

( عرفان مولانا، عرفان خالی از تعصب و نمایانگر شوریدگی و عشق این شاعر بزرگ به خداوند است. یادروز مولانا مبارک باد.

( هفتم مهرماه، روز بزرگ داشت شاعر و اندیشمند قرن هفتم هجری، حضرت مولانا جلال الدین مبارک باد.

( شعر مولانا، انعکاس روح پرشور و طرب انگیز هستی است و جان آفرینش را در ما بیدار می کند.

( تجلیل از مولانا، تجلیل از جان های عاشقی است که هستی خود را در سیر اعتلای فرهنگ ایران اسلامی، ایثار می کنند. یادروز مولانا مبارک باد.

( یادروز مولانا، شاعر نیستان و شور و طرب و سراینده ابیات معنوی مثنوی، بر پاسداران شعر و ادب فارسی مبارک باد.

( مثنوی معنوی، روایت شورانگیز خلقت و هستی است. روز بزرگ داشت مولانا جلال الدین رومی خجسته باد.

( کار دلم به جان رسد، کارد به استخوان رسد

ناله کنم بگویدم، دم مزن و بیان مکن

یادروز حضرت مولانا مبارک باد.

( علت عاشق ز علت ها جداست

عشق اسطرلاب اسرار خداست

روز بزرگ داشت حضرت مولانا مبارک باد.

( عشق آن بگزین که جمله انبیا

یافتند از عشق او کار و کیا

یادروز مولانا مبارک باد.

( هر کسی کو دور ماند از اصل خویش

باز جوید روزگار وصل خویش

روز بزرگ داشت مولانا بر ایرانیان ادب پرور خجسته باد.

ص: 194

( مولوی، شاعر بی بدیل همه نسل ها و اندیشه هاست. روز مولوی گرامی باد.

( مولوی، آینه تمام نمای شعور انسان هاست. روز مولوی مبارک باد.

( روز بزرگ مولانا، شاعر شعرهای الهام گرفته از کتاب خدا گرامی باد.

( مثنوی مولوی، کتابی است که بیشترین تأثیر را از آیات و مضامین قرآنی گرفته است. روز مولوی گرامی!

( برای درک اشعار بی بدیل مولانا، باید معارف عمیقی را دانست که بی آن زبان مولانا قابل فهم نیست.

( بشنو از نی چون حکایت می کند

از جدایی ها شکایت می کند

گرامی باد سال روز شاعر و عارف بزرگ مولانا!

( مولانا، مشعل تابناک هدایت و ارشاد همه نسل ها و دوران هاست.

( روز مولانا، شاعر عارف اندیشه های انسانی مبارک باد.

( مولوی، عارف خوش دلی است که هرگز در ایستگاه اندوه از مرکب مردان بزرگ، جا نمی ماند و با خلق شاهکارهایش نام و یاد خود را جاودانه می سازد. روز مولوی گرامی باد.

( روز بزرگ داشت مولوی، شاعر اندیشه های نو و بی بدیل گرامی باد.

( از دید مولانا دل انسان «اسطرلاب عشق» معبود ازلی است.

( نی در مثنوی معنوی، سمبل انسان تنها و جدا افتاده از معشوق است که حدیث رنج جدایی خود را از معشوق فطرت خویش باز می گوید.

( مولانا، روح بی قرار هستی بود در کالبد یک شاعر و عارف.

( مولانا، سیر و سلوک عرفان را «پله پله تا ملاقات خدا» طی کرد.

( شمس الحق تبریزی، قبله نمای مولانا جلال الدین بود به سمت کعبه حقیقت.

( غزلیات مولوی، پس از گذر قرن ها، هنوز در ترنم موسیقیایی خود، انسان را به وجد می آورد.

( روح شعله ور و گدازان مولانا در کلمه کلمه اشعار او به ویژه در غزلیات شمس انعکاس دارد.

ص: 195

( دیوان شمس، جامع ترین سند اوزان شعر فارسی، به ویژه اوزان شفاف است.

( مولانا با سمبل ها، علامت ها و اشاره های دنیای کثرت، راه را به سوی تصویر بزرگ، یعنی حقیقت وجود حق می گشاید.

( شعر و اندیشه مولانا، میراثی است جهان شمول که متعلق به تمام مردم دنیا با هر زبان و ملیتی است.

( مولوی، گاه وزن و قافیه و صنایع ادبی را به کناری می زند تا بی پرده و بی واسطه با معشوق سخن گوید.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت عارف و شاعر نامدار ایران، مولانا جلال الدّین محمد بلخی بر اهالی علم و ادب و فرهنگ گرامی باد.

( فرا رسیدن روز گرامی داشت مولانا جلالالدین محمد بلخی، قلّه شعر و عرفان ایرانی اسلامی، بر میراثداران فرهنگ و ادب گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت جایگاه والای شاعر، متکلّم و عارف ارجمند ایران زمین، مولانا جلالالدین محمد بلخی، مولوی، بر دوستداران ادب گران سنگ فارسی گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت شاعر بزرگ ایران و متفکّر بزرگ مسلمان، مولانا جلالالدین محمد بلخی بر اهالی فرهنگ گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر بلندمرتبه ایرانزمین، مولانا جلال الدین محمد بلخی بر مردم فرهنگدوست ایران گرامی باد.

( سال روز گرامی داشت مولانا جلالالدین محمد بلخی، شاعر، عارف و متکلّم نامدار ایرانی، بر اهالی ادب و عرفان گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر کتاب ارجمند «مثنوی معنوی»، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر دوستداران ادب و معنویت گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت قلّه بلندمرتبه ادب و عرفان ایران، شاعر اخلاق و اعتقاد، مولانا جلالالدین محمد بلخی بر فرهنگدوستان ایرانزمین گرامی باد.

( سال روز گرامی داشت شاعر حکایتهای پندآموز و غزلهای جانسوز، مولانا جلالالدین محمد بلخی بر ادبدوستان ایران گرامی باد.

ص: 196

( سال روز بزرگ داشت شاعر جهانی ایران، مولانا جلالالدین محمد بلخی بر ایرانیان پاکنهاد گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت یاد و نام شاعر و متفکّر بلندآوازه ایران، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر ادبدوستان فرزانه گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت خورشید درخشان فرهنگ و ادب ایرانی اسلامی، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر دوستداران شعر و ادب گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت جایگاه والای شاعر نامدار ایران و جهان، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر اهالی فرهنگ گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شاعر و عارف بزرگ ایران، خورشید بی غروب شعر و ادب فارسی، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر مردم فرهنگدوست ایران مین گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر بلندآوازه شرق و غرب، خورشید سپهر فرهنگی ایرانزمین از بلخ تا قونیه، مولانا جلالالدین محمد بلخی بر اهالی فرهنگ و ادب و عرفان گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شاعر و متفکر بیبدیل ایران، مولانا جلال الدین محمد بلخی بر ادیبان فرزانه گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر پُرآوازه و بزرگ ایرانزمین، سراینده نظم های راهگشا و غزلهای دلنشین، مولانا جلالالدین محمد بلخی بر مردم اهل فرهنگ ایران گرامی باد.

( سال روز گرامی داشت جایگاه والای مولانا جلالالدین محمد بلخی، شاعر و اندیشمند بزرگ ایرانزمین گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر غزلهای آتشین و حکایات اندرزآموز منظوم، مولانا جلالالدین محمد بلخی بر مردم سرفراز ایران گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت قلّه بلندبالای سپهر فرهنگی ایران، شاعر بلندآوازه جهان، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر مردم پُرافتخار ایران گرامی باد.

ص: 197

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر و متفکّر بزرگ فرهنگ ایرانی اسلامی، مولانا جلالالدین محمد بلخی بر دوستداران فرهنگ و ادب والای فارسی گرامی باد.

( سال روز گرامی داشت شأن ادبی و فرهنگی مولانا جلالالدین محمد بلخی، شاعر و اندیشمند بزرگ ایران، بر اهالی فرهنگ و ادب گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر و عارف نامی ایران، مولانا جلال الدین محمد بلخی بر علاقهمندان شعر و ادب و فرهنگ ایرانزمین گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت مولانا جلالالدین محمد بلخی، خورشید درخشان آسمان ادب و عرفان ایران اسلامی، بر فرهنگدوستان باایمان گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت مقام ادبی شاعر و اندیشمند بزرگ ایران، مولانا جلالالدین محمد بلخی بر ایرانیان فرهنگدوست گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شاعر فرزانه ایران و جهان، گنجور شعر و ادب و عرفان ایرانزمین، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر اندیشمندان فرهنگدوست گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت ستاره فروزان آسمان ادب و عرفان ایران زمین، شاعر و متفکر بزرگ جهان، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر ادیبان و عارفان گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت مولانا جلالالدین محمد بلخی، شاعر، عارف و اندیشمند بلندآوازه ایرانزمین، بر فرهنگ دوستان گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر کامل و عارف واصل ایرانزمین، متفکّر بزرگ اسلامی، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر دلبستگان ادب و فرهنگ ایرانی اسلامی گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت مولانا جلالالدین محمد بلخی، شاعر و اندیشمند جهانی ایران، بر اهالی فرهنگ و اندیشه گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت مولانا جلالالدین محمد بلخی، شاعر و عارف نامدار ایرانی بر پاسداران فرهنگ و ادب ایرانزمین گرامی باد.

ص: 198

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت جایگاه رفیع شاعر و عارف فرزانه ایران، خورشید بیغروب شعر و ادب، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر دوستداران فرهنگ جاودانه ایران و اسلام گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت مولانا جلالالدین محمد بلخی، آفتاب درخشان شعر و عرفان ایران اسلامی، بر فرهنگدوستان باایمان گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر، عارف و اندیشمند بزرگ ایران اسلامی، سراینده کتاب ارجمند «مثنوی معنوی»، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر ساکنان کوی علم و ادب و فرهنگ گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت مولانا جلالالدین محمد بلخی، شاعر و عارف بلندآوازه ایران و اندیشمند بزرگ جهان اسلام، بر مشتاقان فرهنگ، ادب، و عرفان ایرانی اسلامی گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شاعر و عارف بزرگ ایران، قلّه شکوهمند روشنبینی دینی و واجد فیض هدایت الهی، مولانا جلالالدین محمد بلخی، بر مردم فرهنگدوست ایران گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت مولانا جلالالدین محمد بلخی، شاعر، عارف، و متفکر بزرگ ایرانزمین و صاحب منظومه ارجمند «مثنوی معنوی»، گرامی باد.

ص: 199

9 مهر / روز جهانی سالمندان

اشاره

9 مهر / روز جهانی سالمندان

زیر فصل ها

سالمندان در آینه روایات

پیام های کوتاه

سالمندان در آینه روایات

سالمندان در آینه روایات

رسول خدا صلی الله علیه و آله

( «احترام به سال خوردگان، احترام به خداوند است».(1)

( «احترام به سال خورده امت من، احترام به من است».(2)

( «هر کس که بزرگسالان ما را اکرام نکند و نسبت به خردسالان رحم و محبت نداشته باشد، از ما نیست».(3)

( «وجود پیران سال خورده، مایه برکت و افزایش نعمت های الهی است».(4)

( «جوانی به سالمندان احترام نگذاشت، مگر آنکه خداوند او را در سالمندی از احترام بهره مند ساخت».(5)

( «سالمند در میان اهل خود، همانند پیامبر در امت خود است (هم احترامش لازم است و هم می تواند راهنمای خوبی برای سعادت باشد)».(6)


1- کافی، ج1، ص165.
2- میزان الحکمه، ج6، صص 2918 2921.
3- کلینی، کافی، ج2، ص165.
4- نهج الفصاحه، گردآورنده: ابوالقاسم پاینده، ص222، کلمه 1110.
5- بحارالانوار، ج72، ص137.
6- بحارالانوار، ج72، ص137.

ص: 200

امام علی علیه السلام

( «وقار پیری، روشنایی و زیور است».

( «وقار پیری، نزد من دوست داشتنی تر از خرمی جوانی است».

( «هرگاه خردمند پیر شود، خرد او جوان گردد و هرگاه نادان پیر شود، نادانی او جوان گردد».

( «به کودکان خانواده ات مهربانی کن و بزرگانشان را گرامی دار».(1)

امام صادق علیه السلام

( «بزرگ سالان را احترام کنید».(2)

( «خداوند، هفتاد ساله ها را تکریم می کند و از هشتاد ساله ها در آزرم است که خواسته ای داشته باشند و برآورده نسازد یا آنها را عذاب کند».(3)

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( سالمندانی که با وجود سن بالا در فعالیت های اجتماعی حضور دارند و روابط اجتماعی خوبی دارند، کمتر به بیماری های گوناگون به ویژه بیماری های روانی دچار می شوند.

( سالمندان در یک خانواده گرم و مهربان، راحت، آرام، مقاوم و بانشاط ترند.

( برنامه ریزی صحیح و استفاده از وجود سالمندان و کوله بار ارزشمند تجربه آنها، هم تنهایی آنان را برطرف می کند، هم منبعی مفید و ارزشمند از معلومات و تجربه را در اختیار جوانان می گذارد.

( شرایط مناسب خانواده و جامعه می تواند سالمند را به سوی پذیرش وضعیت جدید سوق دهد و شرایط نامناسب خانواده و جامعه می تواند او را منزوی و تنها کند.

( وجود مادربزرگ ها و پدربزرگ ها در کنار دیگر اعضا، به برقراری فضای خانوادگی سالم کمک می کند و برای فرزندان خردسال مایه دلگرمی و علاقه مندی می شود.


1- بحارالانوار، ج72، ص137.
2- ملا محسن فیض کاشانی، محجه البیضاء، ج3، ص365.
3- بحارالانوار، ج70، ص 388 390.

ص: 201

( پیران که تجربه و مهارت دارند و پستی و بلندی روزگار را دیده اند و گرم و سرد آن را چشیده اند، الگوی مناسبی برای نسل جوان هستند.

( یادمان باشد! سالمندان قفس طلایی را دوست ندارند.

( سالمندی، بلندای زندگی هر انسان است، ارتفاعی که از آنجا می توان به گذشته، به امروز و به فردا نگاه کرد.

( خردمندی و موشکافی تجربه و علم به پیران ما آموخته است تا چه هنگام و چگونه رفتار کنند و این همان اندوخته ارزشمند دوران کهن سالی است.

( حرمت نهیم نسلی را که از روزها و سال ها، خاطرات زیادی در کوله بار عمر انباشته اند و طول قامتشان را برای ساختن زندگی امروز ما به کمان رسانده اند.

( خداوند در قرآن مجید می فرماید: «به پدر و مادر نیکی کنید. هرگاه یکی از آن دو، یا هر دو آنها نزد تو به سن پیری رسند، کم ترین اهانتی به آنها روا مدار و بر آنها فریاد مزن و گفتار لطیف و سنجیده و بزرگوارانه به آنها بگو». (اسرا: 23)

( هان ای پسر که پیر شوی، پند گوش کن

پیران سخن به تجربه گویند، گفتمت

پند مادربزرگ ها و پدربزرگ ها، گران بهاست.

( پیر در پنهان هر رخداد، نکته ها می بیند که دیده دیگران به دیدن آن نابیناست:

پیر اندر خشت بیند بیش از آن

آنچه اندر آینه بیند جوان

( سالمند عزیز! نشان لیاقت خدا چند خط ساده است که بر پیشانی ات می کشد. دست خط خدا بر هر صفحه ای که بنشیند زیبایش می کند. روزت مبارک!

( ای سالمند! موی سپید تو، کتاب پربهای تجربه هاست. تو گنج رنج های روزگاری و تقویم نانوشته عبرت ها، روزت گرامی باد.

( بیا نگذاریم پدربزرگ ها و مادربزرگ ها، تنهایی شان را بین عکس های قدیمی تقسیم کنند.

( سالمند عزیز! نگاهت پرمعناست، سخنت پربهاست و رفتارت گنج تجربه هاست. روزت مبارک!

ص: 202

( از آنان که از تقویم های روزها، خاطرات بیشتری را به یاد دارند، درس زندگی بیاموزیم.

( کارهای بزرگ، مولود تجربه و پختگی و شخصیت و نفوذ کلام است و این مزایای پیران باتجربه است.

( پیر، نماد تجربه و خرد است و مردم از صحبت او بهره های روحانی می برند. آنان همواره، روشنی بخش خانواده و سرشار از دوستی و ستایشند.

( سالمند در غروبِ زندگی این جهان خویش، طلوع کرامت، انسانیت و عزت جاودانی را به تماشا نشسته است.

( قدرشناسی از سالمندان، همان رفتار درست و محترمانه، و شناخت نیازهای روحی آنان است.

( از ضروری ترین نیازهای سالمندان، محبت و توجه است.

( روز سالمند، روز موهای سپید و خنده های خاطره بر سالمندان عزیز مبارک باد!

( ای سالمند! موهای سپید و کمرخمیده ات، حکایت از پیری وجودت دارد، ولی دلت زنده است و امیدوار از پیمودن موفقیت آمیز راه های پرپیچ و خم زندگی. روزت مبارک.

( روز سالمند، بر سالمندان عزیز که دل هایشان کتاب پربهای تجربه هاست، مبارک و فرخنده باد.

( نگذاریم امروز، پدربزرگ ها و مادربزرگ ها، تنهایی شان را با عکس های قدیمی تقسیم کنند. روز سالمند گرامی باد.

( بیایید تا در این روز بوسه های مهر خود را بر دستان پیر سال خوردگان بنشانیم. روز عزیز سالمند مبارک باد.

( روز سالمند، بر تمامی سالمندان مهربان و دوست داشتنی عزیز مبارک باد.

( وجود سالمندان در خانواده درهای رحمت و برکت را می گشاید. روز سالمند تهنیت باد.

( ای سالمند عزیز! وجود تو گنجینه ای پربرکت در خانه دل هاست. روزت مبارک.

ص: 203

( پدر بزرگ! هر چند که گرد پیری، موهایت را برف گونه سپید کرده است، ولی همین موها، نشانه ای از ارزشمند بودن توست. روز زیبای سالمند مبارک.

( سالمندی، هدیه ای گران بها از سوی خداست. روز سالمند بر تمام پدربزرگ ها و مادربزرگ ها مبارک باد.

( ای سالمند عزیز! پیری چهره ات نشانی از جوانی تجربیات ارزنده توست که می تواند چراغ راه ما جوانان باشد. روزت فرخنده باد!

( چه زیباست وقتی سخن می گشایی و چشم هایمان را به سوی حقایق باز می کنی. ای سالمند عزیز! از محبت بی دریغت سپاس گزاریم.

( بیایید تا در روز عزیز سالمند، پروانه های وجودی خود را به دور شمع جان سالمندان به پرواز درآوریم و شکوفه های مهر و لبخند را به آنان ارزانی کنیم.

( روز سالمند بر سالمندان که گنجینه های گران بهای زندگی هستند مبارک و فرخنده باد.

( ای سالمند عزیز! دست های مهربانت، سایه امنی بر دل خستگی های ماست و لبخندت امیدی در راه دشوار زندگی.

( شمع وجود سالمندان، همچون چراغی است در کوره راه های تاریک زندگی. روز سالمند گرامی باد.

( یکی از بزرگ ترین الطاف خداوند در خانواده وجود افراد سالمند است؛ زیرا آنها منبع سرشاری از خیر و برکتند. روز سالمند مبارک.

( سالمندان عزیز روزتان پیروز و مبارک باد.

( سالمندان مایه عنایت پروردگار به ما هستند. سالمندان روزتان مبارک.

( پدر بزرگ! سال هاست که در سایه سار تجربیات تو از سردرگمی ها در امان هستیم. روزت مبارک.

( سالمندان، هدیه های ارزشمند الهی هستند که سال ها راه پیموده اند تا به ما رسیده اند. قدر این هدیه ها را بدانیم.

( پدر بزرگ، وقتی در خانه ام هستی، برکت یک عمر عبادت تو در خانه من است.

( آینه های خانه ، روشن از شمع حضور توست. روزت مبارک ای سالمند!

ص: 204

( خستگی امروزت، شکوه یک عمر سخت دویدن توست. اکنون در قلب من بیاسای تا من پای دویدنت باشم.

( سالمندان چراغ راه پر فراز و نشیب زندگی اند. این چراغ را در خانه خود روشن نگه داریم.

( به پاس حضور سالمند، برکت الهی به خانه های ما سرازیر می شود. در را به روی برکت خداوند نبندیم.

( حرمتی که امروز من برای تو قایلم، وامدار حرمتی است که تو برای والدینت قایل بودی. پدرم! به تو احترام می گذارم و فرزندم مرا نظاره می کند.

( سالمندان را احترام کنیم تا در سالمندی فرزندانمان ما را محترم بدارند.

( مادرم! آن زمانی که من کودکی ناتوان بودم، تو مرا در آغوش مهرت توانا ساختی. امروز، ناتوانی ات را به آغوش مهر من بسپار.

( پرواز به دو بال تجربه و عشق، نیاز دارد. هردو بال را از سالمند می توان ستاد.

( درخت هر چه بیشتر ریشه در زمین بدواند، بار و بر بهتری عرضه می کند. سالمندان، درختان تنومند باغ زندگی هستند.

( پدرم! مادرم! چتر عنایت و فداکاری شما همیشه بر سر من بوده و اکنون به خاطر حضورتان در خانه ام چتر عنایت پروردگار بر سر من است.

( بیایید با کمک هم، آثار منفی سالمندی را برای عزیزان خود کم کنیم. مهم ترین آفت روحی در سالمندان، احساس افسردگی و انزواست.

( سالمندان را تشویق کنیم که زمانی را با دوستان خود در خارج از خانه بگذرانند تا روحیه بهتری داشته باشند.

( سالمندان، کوهی از تجربه های فرهنگی هستند که زندگی ما با آن عجین شده است. تجربه هایی که گران خریده اند؛ ارزان از دست ندهیم.

( به سالمندان بها بدهیم، به درد دل ها و غصه های درونی آنها گوش دهیم، تا بتوانند با زندگی تعامل بهتری پیدا کنند.

( چه خوب است که به کودکان خود آموزش بدهیم که اوقات فراغت سالمندان را پر کنند و از آنها درس زندگی بیاموزند.

ص: 205

( پدرم! با متانت و آرامش بر بام زمان ایستاده ای و دیروز و امروز و فردا را تماشا می کنی. پدر سالمندم! روزت مبارک.

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت سالمندان، این سرمایههای معنوی جامعه و ذخیره های تجربه و فرهنگ، بر همگان گرامی باد.

( سالمندان، گنجینههای ارزشمند جامعه و انتقال دهندگان تجربههای تلخ و شیرین زندگی به نسلهای جدید هستند.

( در روز جهانی گرامی داشت سالمندان، از این ذخیرههای ارزشمند عاطفه، فرهنگ و دانش جامعه یاد کنیم.

( امروز، روز بزرگ داشت سالمندان است. راستی چند روز است که به پدربزرگها و مادربزرگهای خود سر نزدهایم؟

( رفتار فردای فرزندانمان با ما در کهن سالی، با احترام گذاشتن ما به سالمندان امروز رقم میخورد.

( یادم باشد، تا دیر نشده، قدر پدربزرگ و مادربزرگم را بیشتر از پیش بدانم.

( خوبیهای پدر و مادر پیر ما جبران شدنی نیست. احترام، کم ترین کاری است که از دستمان برمی آید.

( ما با احترام به کهن سالان، در حقیقت به فردای خود احترام میگذاریم.

( این خود ماییم که میتوانیم با رفتارمان فرهنگ ارج نهادن به کهن سالان را به نسل پس از خود منتقل کنیم.

( خداوند زندگی در خانه سالمندان را در پیرسالی نصیب خود شما نکند، ولی می دانید که چند وقت است به دیدار والدینتان در خانه سالمندان نرفته اید؟!

( بیاحترامی به کهن سالان و تنها گذاشتن آنان، دست کمی از رها کردن آنها در خانه سالمندان ندارد!

( محترم داشتن سالمندان و کهن سالان، احترام گذاشتن به رهتوشه تجارب نسلهای پیشین است.

( ساکنان خانههای سالمندان، پدران و مادران معنوی همه ما هستند. چه اشکالی دارد اگر با یک دستهگل، به آنها سری بزنیم؟

ص: 206

( کهن سالی و سالمندی، پایان کار نیست، آغاز انتقال تجربه و حافظه فرهنگی نسل های پیشین به نسلهای تازهتر است.

( ما به شدت به پدران و مادران کهن سال خود شبیه هستیم. امروز پاس بداریم تا فردا پاس داشته شویم.

( امروز در خانههای سالمندان، چند نفر روزها را در انتظار دوباره دیدن فرزندان خود شمردهاند و شمردهاند و شمردهاند.

( یاد عیدیهای آقابزرگ و قصههای شب یلدای خانمبزرگ بخیر؛ راستی، امروز روز سالمندان است... .

( کهن سال شدن، یعنی سرد و گرم روزگار را چشیدن و پخته شدن؛ «الهی پیر شوید!» و روز سالمند مبارک... .

( پدربزرگها و مادربزرگهای عزیز! امروز روز شماست. سایهتان بر سر ما مستدام و روزتان مبارک.

( فرا رسیدن روز گرامی داشت سالمندان و کهن سالان، این گنجهای برکت و رحمت خداوندی، گرامی باد.

( در اتوبوس و مترو به احترام تو برمیخیزم و صندلیام را به تو میدهم، ای پدربزرگ و مادربزرگ ناشناس من!

( در هنگام عبور از خیابان، در صف، در اتوبوس و مترو، سالمندان و کهن سالان را گرامی بداریم؛ از روی احترام، نه از سر دلسوزی.

( وقتی به غرور جوانی، بانگ بر مادر زدم، دلآزرده به کُنجی نشست و گفت: خُردی فراموش کردهای که دُرشتی میکنی؟! روز سالمندان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز گرامی داشت سالمندان و کهن سالان، بر این سرمایههای معنوی جامعه گرامی باد.

( روز بزرگ داشت سالمندان، روز یادآوری جایگاه ارزنده کهن سالان، بر خانواده های ایرانی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت سالمندان، روز ارج نهادن به ریشههای کهن سال نهال خانواده، بر همگان گرامی باد.

ص: 207

( روز گرامی داشت پایههای اصلی خانواده ایرانی، پدربزرگها و مادربزرگ ها، بر تمامی سالمندان و فرزندان و نوادگان آنان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز ارج نهادن به جایگاه والای سالمندان و کهن سالان خانواده، بر تمامی خانوادههای اصیل ایرانی گرامی باد.

( روز سالمندان، روز گرامی داشت ذخیرههای تجربه جامعه، بر همه خانوادههای ایرانی گرامی باد.

( آنچه در آینه، جوان بیند

پیر، در خشتِ خام، آن بیند

روز سالمند مبارک!

( فرا رسیدن روز سالمندان، روز بزرگ داشت جایگاه پیران روشنبین جامعه، بر تمامی کهن سالان جامعه ایرانی گرامی باد.

( روز بزرگ داشت سالمندان، روز سپاس گزاری از خداوند متعال به خاطر اعطای نعمت وجود کهن سالان، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز سالمندان، روز یادآوری ارزش، مقام و جایگاه بیهمتای این سرمایههای معنوی جامعه، بر همه ایرانیان گرامی باد.

( سالمندان و کهن سالان، حلقههای ارتباط ما با تجربیات و درسهای نسل های پیشین، و واسطههای امتداد سیر تمدنها و فرهنگها هستند.

( فرا رسیدن روز سالمندان، این نعمت ها و برکات خداوند در کانون گرم خانواده، بر تمامی خانوادههای اصیل و شریف ایرانی گرامی باد.

( سالمندان از ما فرزندان خود انتظار زیادی ندارند؛ میتوانیم حداقل با یک تماس تلفنی شادشان کنیم.

( سنین کهن سالی و سالمندی، آغاز فصل نوین زندگی و فرصت به کار بستن انباشتههای تجربی و معنوی یک عمر زندگی است.

( آیا همانقدر که پدران و مادران سالمندمان نگران ما هستند، ما نیز به فکر آنها هستیم؟

( سالمندان و کهن سالان جامعه، بیش از مراقبت و دلسوزی، از ما انتظار احترام دارند.

ص: 208

( احترام گذاشتن به یک عمر کسب تجربه و کوشش مفید کهن سالان جامعه، کوچکترین پاس داشتی است که از نسلهای بعدی ساخته است.

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت سالمندان، بر کهن سالان تجربهاندوز و جوان دل ایرانی گرامی باد.

( نصیحت گوش کن جانا، که از جان دوستتر دارند

جوانان سعادتمند، پند پیر دانا را

(حافظ)

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت سالمندان، بر فرزندان قدرشناس و پندپذیر آنان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز گرامی داشت جایگاه والای سالمندان، بر کهن سالان باتجربه و پُرنشاط ایران گرامی باد.

( روز سالمندان، مجالی است برای بازاندیشی و مرور قدر و منزلت کهن سالان، این مایههای رحمت و برکت در خانوادههای من و شما.

( ما با گوش دل سپردن به اندرزهای خیرخواهانه کهن سالان، احترام عملی خود را به آنان نشان میدهیم.

( سالمندان از ما انتظار دلسوزی ندارند؛ نکتهای که جایگاه آنان را در جامعه برجسته میکند، شایسته احترام بودن آنهاست.

( راستی، ما تا چه اندازه قدر داناییها و تجربههای کهن سالان و سالمندان را دانستهایم؟

( پدر و مادر کهن سال من! تو را سپاس میگویم به خاطر زحماتی که در سالهای پروردنم متحمل شدهای و به خاطر داناییها و صبوریهای تو در برابرت سر تعظیم فرود میآورم.

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت سالمندان و کهن سالان، بر این عصارههای فرهنگ و دانش و عطوفت، گرامی باد.

ص: 209

16 مهر / روز جهانی کودک

اشاره

16 مهر / روز جهانی کودک

زیر فصل ها

کودک در آینه روایات

پیام های تبریک

کودک در آینه روایات

کودک در آینه روایات

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

( «به کودکان خود محبت کنید و نسبت به آنها ترحم نمایید. وقتی به آنها وعده دادید، وفا کنید؛ زیرا کودکان شما را رازق خود می پندارند».(1)

( «بازیگوشی بچه در دوران کودکی، نشانگر فزونی عقل او در بزرگ سالی است».(2)

( «اگر کسی دارای طفل خردسالی بود، باید با او در جنبش های کودکانه و حالت بچه گانه همکاری و هماهنگی نماید».(3)

( «فرزندان خود را زیاد ببوسید؛ زیرا با هر بوسه، برای شما مقام و مرتبتی در بهشت فراهم می شود که فاصله میان هر مقامی، پانصد سال است».(4)

( «کودکان را دوست بدارید و با آنها مهربان باشید».(5)


1- کافی، ج 6، ص 49.
2- کافی، ج 6، ص 49.ح 3568.
3- تفصیل وسایل الشیعه، ج 3، ص 315.
4- محجه البیضاء، ج 2، ص 64.
5- کافی، ج 6، ص 49.

ص: 210

امام علی علیه السلام

( «حتی برای ادب کردن فرزندت نیز او را نزن، بلکه با او قهر کن و مراقب باش که زمان قهر طول نکشد».(1)

( «قلب کودکان خردسال، همچون زمین خالی است که هر چه در آن اندازند، می پذیرند».(2)

( «هر که در کودکی نیاموزد، در بزرگ سالی پیشرفت نکند».(3)

( «حق فرزند بر پدر این است که نام نیکویی برای او انتخاب کند، اخلاق و ادب به او بیاموزد و قرآن را به او آموزش دهد».(4)

امام سجاد علیه السلام

( «حق کودک خردسال این است که با او مهربان باشی، در پرورش فکری و آموزش او بکوشی، از خطایش بگذری، با او بسازی و کمکش کنی».(5)

امام صادق علیه السلام

( «باید، به ویژه، هفت سال اول زندگی کودک، آزادانه به بازی و جنبش های بدنی صرف شود».(6)

( «از ما نیست کسی که به بزرگ سالان ما حرمت قایل نشود و با خردسالان ما مهربان نباشد».(7)

( «خداوند به بنده، به خاطر محبت شدید او به فرزندش، رحم می کند».(8)

امام کاظم علیه السلام

( «پسندیده است که فرزند در کودکی به بازی و جست وخیز بپردازد تا در بزرگ سالی بردبار و باوقار باشد».(9)


1- بحارالانوار، ج 23، ص 114.
2- نهج البلاغه، نامه 31.
3- میزان الحکمه، ج 2، ح 3571.
4- نهج البلاغه، کلمات قصار، ش 399.
5- تحف العقول، ص 270.
6- محجه البیضاء، ج 2، ص 65.
7- کافی، ج 2، ص 165.
8- کافی، ج 6، ص 50.
9- بحارالانوار، ج 60، ص 362.

ص: 211

پیام های تبریک

پیام های تبریک

( غنچه باغ زندگی! خنده هایت باصفاست و لبخندت زیباست. با تو از ته دل می خندم و می گویم: فرشته کوچک! روزت مبارک.

( با بوسه ای بر دستان کوچکت و تبسمی به نگاه مهربانت می گویم: فرزند دلبندم! روزت مبارک.

( این رفتار و کردار ما با کودک است که می تواند او را با خدا آشنا کند.

( وقتی رفتار با کودک همراه تشویق و تحسین باشد، در آینده فردی متکی به نفس خواهد شد.

( رفتار دوستانه، با کودکان درستی و راست گویی را به او می آموزد.

( به قول هایی که به فرزند خود داده اید، عمل کنید تا فرزندتان وفای به عهد را بیاموزد.

( اگر مقررات اجتماعی را رعایت کنید، فرزند شما رعایت کردن حقوق دیگران را می آموزد.

( اگر فرزند شما در دوران رشد خود احساس امنیت کند، فردی استوار و ثابت قدم بار می آید.

( اگر در برابر خدمت های دیگران و فرزندتان سپاس گزاری کنید، فرزندتان می آموزد که فردی قدرشناس باشد.

( اگر به پرسش های فرزندتان، از روی حوصله، دقیق و ساده پاسخ دهید، فرزندتان به یادگیری و آموختن علاقه مند می شود.(1)

( رفتار همراه با دشمنی و بدخلقی، کودک را کینه توز خواهد کرد.

( با تأیید بیش از اندازه کودک خود، خودبزرگ بینی را به او آموخته اید.

( کودکی که با ریشخند والدین بزرگ شود، فردی خجالتی و متزلزل خواهد شد.

( اگر نمی خواهید فرزندتان فردی گوشه گیر باشد، او را سرزنش و تحقیر نکنید.

( رفتار همراه، با زور و پرخاش، از کودک فردی مضطرب و پرخاشگر می سازد.(2)


1- حسین کریمیان، بررسی رفتار در روان شناسی تربیتی، ص 125.
2- حسین کریمیان، بررسی رفتار در روان شناسی تربیتی، ص 126.

ص: 212

( بسیاری از نابسامانی های روانی و اخلاقی انسان، بر اثر تربیت نادرست او در دوران کودکی است.

( اگر خانواده با اصول و روش صحیح تربیت کودک آشنا باشد و آنها را به کار بندد، در دوره جوانی، با مشکلات کمتری روبه رو خواهد شد.(1)

( گرایش به استقلال، لازمه رشد کودک است.(2)

( والدین باید از دادن پاسخ های نادرست به کودک بپرهیزند.(3)

( در پاسخ دادن به پرسش های کودک، نباید دروغ گفت یا ندانسته، چیزهای موهومی را به او آموخت.(4)

( بازی، حس کنجکاوی و خلاقیت کودک را برمی انگیزد و به رشد ذهنی او کمک می کند. باید گفت کودکان را هنگام بازی، بهتر می توان شناخت.(5)

( یکی از روش های پرورش شخصیت کودکان، شرکت کردن در بازی آنهاست.

( هم بازی شدن با کودک، افزون بر اینکه او را غرق لذت و شادی می کند، احساس ارزشمندی را در کودک تقویت می کند.

( در بازی با کودک، بسیاری از اصول اخلاقی را می توان به طور مستقیم و غیرمستقیم به کودک آموزش داد.(6)

( کودکانی که در دوران هفت سال اول زندگی، زیاد تنبیه می شوند، در آینده مشکلات رفتاری بیشتری پیدا می کنند.(7)

( والدین باید به گونه ای زمینه سازی کنند که محیط مدرسه برای کودک مکانی اضطراب آور نباشد.(8)


1- رفتار والدین با فرزندان، ص 10.
2- رفتار والدین با فرزندان، ص 12.
3- رفتار والدین با فرزندان، ص 13.
4- رفتار والدین با فرزندان، ص 14.
5- رفتار والدین با فرزندان، ص 17.
6- رفتار والدین با فرزندان، ص 18.
7- رفتار والدین با فرزندان، ص 19.
8- رفتار والدین با فرزندان، ص 20.

ص: 213

( نباید انتظار داشت که کودک مطیع باشد یا همواره آرام و ساکت در گوشه ای کنار بزرگ ترها بنشیند.(1)

( اگر از فرزندت ادب می خواهی، خودت مؤدب باش و اگر پاکیزگی می خواهی، خود پاکیزه باش. اگر بخواهیم او درستکار شود خودمان باید درستکار شویم.(2)

( اگر به هنگام خشم، شدت به کار بری و سخنان درشت بگویی، از راه تقلید، گفتار زننده و سخت را در حافظه کودک نگاه خواهی داشت... .(3)

( به هر نسبتی که در خانواده به کودک احترام بگذاریم، اطاعت او از پدر و مادر بیشتر خواهد شد و در مقابل دیگران، ادب را بهتر رعایت می کند.

( اگر کودک به بزرگ تر سلام کرد، لازم است سلام او، به گرمی پاسخ داده شود؛ زیرا با این عمل، کودک احساس می کند دیگران برای او احترام بسیاری قایلند.

( پدر و مادر برای کودک خود الگو هستند؛ یعنی کودک، از اخلاق و رفتار والدین خویش سرمشق می گیرد.

( تفاوت میان فرزندان به ویژه در سنین کودکی، آنها را ناراضی و روحیه شان را خراب می کند و به بیماری های روانی دچار می سازد.

( از وظایف بسیار مهم پدران و مادران آن است که بکوشند همواره بر اساس عدالت و برابری میان فرزندان خود رفتار کنند... .

( تنها نقطه امید و مایه شادی و آرامش کودک، محبت و حمایت پدر و مادر است.

( مهرورزی و نشاط بخشی به کودکان از آموزه های مهم اسلام است.

( کودکان در سن های گوناگون، نیازمند توجه و احترام هستند. ازاین رو، والدین باید با دقت پاسخ گوی این خواسته آنها باشند.

( روح ظریف و حساب کودک، با کوچک ترین حرکت نادرست، ناراحت و پژمرده می شود.


1- رفتار والدین با فرزندان، ص 22.
2- لذات فلسفه (پژوهشی در سرگذشت و سرنوشت بشر)، ص 188.
3- لذات فلسفه (پژوهشی در سرگذشت و سرنوشت بشر)، ص 188.

ص: 214

( مهربانی، نوازش و انس با کودک، نقش مهمی در تربیت و شکوفایی استعدادهای نهفته او دارد.

( از بدترین آفت های تربیتی، ترساندن کودک است. کمتر عاملی مانند ترساندن، به روان کودک آسیب می زند.

( از بدترین و رایج ترین آفت های تربیتی، اختلاف و درگیری والدین در مقابل کودکان است.

( کانون خانواده، پناهگاه امن کودک است. کودک خود را به آن وابسته می داند و به آن دلگرم است.

( بررسی های اجتماعی نشان می دهد که بسیاری از کودکان بزهکار، بر اثر اختلاف و درگیری های همیشگی پدر و مادر به این دام گرفتار شده اند.

( خانواده، نخستین کانونی است که باید در آنجا عاطفه انسانی را در کودکان پرورش داد.

( از هدف های اساسی در تربیت کودکان، پرورش عاطفی آنهاست.

( به خواسته های کودک، حساس و دقیق باشیم. مشکلات وی را در نظر بگیریم و به شیوه ای منطقی او را هدایت کنیم.

( بکوشیم فضایی مطمئن و محبت آمیز برای کودک بسازیم و با رازداری، اعتماد او را به دست آوریم.

( خواسته های خود را روشن و منطقی و با دلیل از کودک بخواهیم.

( خطای کودکان را با دلیل به آنها یادآور شویم و در این باره هرگز کلمات درشت و گزنده به زبان نیاوریم.

( در کار با کودکان باید از خشونت، تعصب و زدن برچسب های نامعقول به آنها بپرهیزیم.

( بهترین روش رشد شخصیت و پرورش ویژگی های نیکو در کودکان، احترام گذاشتن و تشویق کردن آنهاست.

( هرگز سخن کودک را قطع نکنیم.

ص: 215

( در میان هم سالان یا دیگران، کودک را مسخره نکنیم.

( در پاسخ به پرسش های کودکان، صراحت لهجه، صداقت در گفتار و سادگی و کوتاه بودن پاسخ را از یاد نبریم.

( روحیه و ویژگی های کودکان را بشناسیم و با هر کودکی متناسب با روحیه و خواسته ای درونی او رفتار کنیم.

( تا آنجا که ممکن است، سفارش های خود به کودکان را غیرمستقیم و با طرح پرسش بیان کنیم.

( به شخصیت کودک احترام بگذاریم بدون اجازه به وسایلش دست نزنیم و از وی اجازه بگیریم تا او نیز احترام به دیگران را بیاموزد.

( کودکان را در برقراری ارتباط با هم سالان یاری دهیم.

( تذکرهای پدران و مادران و مربیان، هنگامی بر کودکان اثر مثبت دارد که خود، نمونه ای عملی برای آنها باشند.

( پدر و مادر همواره می توانند با صبر و حوصله و دقت، به سخنان کودک گوش دهند تا وی همیشه حرف های خود را با آنها در میان بگذارد.

( بایسته است امور مادی را در نظر کودک کم اهمیت و امور معنوی را بزرگ جلوه دهیم.

( کودک باید به گونه ای تربیت شود که کار خوب، به آسانی از او سر بزند، نه اینکه با اکراه به آن تن در دهد.(1)

( رمز تربیت کودک، در درست دیدن و درست شنیدن اوست. این مهارت ها را باید مربی بینا و شنوا آموزش دهد.(2)

( تربیت با در نظر گرفتن همه جنبه های عقلانی، عاطفی، اخلاقی، اجتماعی، جسمی و علمی، کامل می شود.(3)


1- عبدالعظیم کریمی، هشدارها و نکته های تربیتی، ص46.
2- عبدالعظیم کریمی، هشدارها و نکته های تربیتی، ص 60.
3- عبدالعظیم کریمی، هشدارها و نکته های تربیتی، ص 40.

ص: 216

( جذاب ترین روش های تربیتی، طبیعی ترین، ساده ترین و صمیمی ترین آنهاست.(1)

( اگر انتظارهای تربیتی، بیش از حد توان و استعداد کودک باشد، اثر معکوس دارد. ازاین رو، محرک ها و خواسته های تربیتی را به جا، متناسب و در حد پذیرش مطرح کنید.(2)

( در اندرزهای تربیتی، سخن دل پذیر را با دل سخن پذیر همراه سازید. مطمئن باشید که بر دل می نشیند و در عمل ظاهر می شود.(3)

( تنبیه باید به قصد بیداری دل باشد و نه تهدید جسم. پس تا از نتیجه بیدارسازی تنبیه مطمئن نیستید، کودک را تنبیه نکنید.(4)

( بکوشیم در تربیت درست فرزندانمان کوتاهی نکنیم و از برخوردهای نادرست و عوامل زیان بار بپرهیزیم و نتیجه را به خدا واگذار کنیم.(5)

( برای اینکه شخصیت کودک شکل بگیرد، در مواردی لازم است مقاومت والدین یا سرپرست خویش را در برابر خواسته های خود احساس کند.(6)

( باید در انتظارهای خود ازکودکان تجدیدنظر کنیم و به چشم بزرگ سالان به آنان ننگریم.(7)

( هر روز چند دقیقه، تنها با کودک خود سخن بگوییم.(8)

( تربیت فرزندان، باری نیست که پدر یا مادر، هر یک به تنهایی بتوانند آن را تحمل کنند، بلکه مشارکت، همکاری و هماهنگی آن دو لازم است.(9)

( مادر باید از دادن پاسخ های نادرست با انگیزه رها ساختن خود از پرسش های پی در پی کودک بپرهیزد.(10)


1- عبدالعظیم کریمی، هشدارها و نکته های تربیتی، ص 44.
2- عبدالعظیم کریمی، هشدارها و نکته های تربیتی، ص 51.
3- عبدالعظیم کریمی، هشدارها و نکته های تربیتی، ص 41.
4- عبدالعظیم کریمی، هشدارها و نکته های تربیتی، ص 36.
5- محمدعلی سادات، راهنمای پدران و مادران، ج 1، ص 67.
6- محمدعلی سادات، راهنمای پدران و مادران، ج 2، ص 39.
7- محمدعلی سادات، راهنمای پدران و مادران، ج 2، ص 63.
8- محمدعلی سادات، راهنمای پدران و مادران، ج 2، ص 75.
9- محمدعلی سادات، راهنمای پدران و مادران، ج 1، ص 136.
10- محمدعلی سادات، راهنمای پدران و مادران، ج 2، ص 40.

ص: 217

( در برابر صحبت های کودک باید شنوندگانی خوب باشیم و کم حوصلگی از خود نشان ندهیم تا به این ترتیب، آنها نیز راه برقراری ارتباط درست با دیگران را بیاموزند.(1)

( در حالی که سالانه هزینه های بسیاری صرف تولید انواع سلاح های مرگبار می شود، کودکان بسیاری از گرسنگی، نبود امکانات بهداشتی، سوء تغذیه و... جان خود را از دست می دهند.

( یونیسف اعلام کرده است، تنها با اختصاص پنج دلار برای هر کودک، می توان جان 90 درصد از کودکانی را که سالانه می میرند، نجات داد.

( خداوند در قرآن کریم می فرماید: «فرزندان خود را از ترس کمی روزی نکشید، ما به شما و آنها روزی می دهیم؛ زیرا قتل آنها اشتباه و گناه بزرگی است». (نحل: 60 و 61)

( کنجکاوی و میل به دانستن و شناختن، از جمله ویژگی های انسانی است که در کودکی به طور جدی و آشکار بروز می کند؛ کودکان پژوهش گرانی بزرگند.

( بی اعتنایی به پرسش های کودکان، بی اهمیت دانستن آنها و دادن پاسخ های نادرست و گمراه کننده از سوی ما سبب می شود که کودکان ما در بزرگ سالی پژوهش گران لایقی نباشند.

( کودکان، گل های باغ زندگی مان هستند؛ برایشان باغبانانی لایق باشیم.

( کودکان، زینت زندگی و سبب شور و شادی و طراوت آن هستند، برای تربیت آنها وقت و حوصله بیشتری صرف کنیم.

( آسمان کودکان، وسیع، پاک و آبی است و کودکان ما بال هایی به وسعت خیال، برای پرواز در آن دارند.

( به کودکانمان فرصت خیال پردازی و پرورش اندیشه بدهیم.

( روز جهانی کودک بر زیباترین و خوش بوترین گل های زندگی، مبارک.

( در روز جهانی کودک، هزاران بادباک رنگی خیال را با پیام مهر و دوستی به آسمان آبی کودکان دنیا پرواز می دهیم.


1- محمدعلی سادات، راهنمای پدران و مادران، ج 2، ص 75.

ص: 218

( کودکان ما غنچه های روییده در کانون عشق و عاطفه اند، سینه های پر مهر ما، بهترین پناهگاه آنان است.

( کودکی، زیباترین و حساس ترین دوران زندگی است، در خاطرات کودکانمان روزهایی شاد، آرام و پر از ترانه با شکوه لالایی مادر و لمس دستان پر مهر پدر به یادگار بگذاریم.

( گل خوش بوی زندگی ام! برای تو شاپرک های سپید خوشبختی و دریچه های پرنور آینده را آرزو می کنم.

( کودک نازنین ایران زمین! در روز کودک، از خدا برایت دلی سرشار از شادی، لبی شکفته از لبخند و روحی آرام از حضور در کانون گرم خانواده می طلبم.

( امام خمینی رحمه الله فرمود: «بچه های کوچک ما را اگر اسلامی بار بیاورید، استقلال و آزادی مملکت شما بیمه خواهد شد».(1)

( رهبر کبیر انقلاب اسلامی: «این کودک ها امید آتیه مملکت ما هستند و از این کودک های امروز انسان ها و دانشمندان فردا درست می شود».(2)


1- علی شیرازی و محمد عابدی، فرهنگ موضوعی مبلغان، ص 412.
2- علی شیرازی و محمد عابدی، فرهنگ موضوعی مبلغان، ص 412.

ص: 219

20 مهر / روز بزرگ داشت شمس الدین محمد حافظ شیرازی

اشاره

20 مهر / روز بزرگ داشت شمس الدین محمد حافظ شیرازی

زیر فصل ها

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

پیامهای کوتاه

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، لسان الغیب، شاعر بزرگ ایران و قلّه شکوهمند ادب و عرفان ایران اسلامی، بر مردم فرهنگدوست ایران گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، شاعر و عارف بزرگ ایرانزمین و صاحب غزلهای دلنشین و شورانگیز، بر فرهنگ دوستان و دوستداران شعر گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شاعر نامدار و بلندآوازه ایران، شمس الدّین محمّد حافظ شیرازی، بر اهالی شعر و ادب و فرهنگ اصیل ایرانی اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز گرامی داشت شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، قلّه بی بدیل شعر عرفانی فارسی، بر میراثداران فرهنگ و ادب این سرزمین گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت جایگاه والای شاعر و عارف ارجمند ایران زمین، لسانالغیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر دوستداران ادب گران سنگ فارسی گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت شاعر بزرگ ایران، عارف کامل و محرم اسرار غیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر اهالی فرهنگ گرامی باد.

ص: 220

( سال روز بزرگ داشت غزلسرای بلندمرتبه ایرانزمین، شمس الدّین محمّد حافظ شیرازی، لسانالغیب، بر مردم فرهنگدوست ایران گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، حافظ و شارح قرآن کریم، آفتاب درخشان شعر و عرفان ایران اسلامی، بر فرهنگ دوستان باایمان گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر و عارف بزرگ ایران اسلامی، سراینده غزلهای ناب عرفانی، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر ساکنان کوی علم و ادب و فرهنگ گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، شاعر و عارف بلندآوازه ایران و سراینده نامکرّرترین غزلهای فارسی، بر مشتاقان فرهنگ، ادب، و عرفان ایرانی اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، شاعر و شارح مفاهیم بلند قرآنی، بر اهالی ادب و عرفان گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شاعر دلنشینترین غزلهای تاریخ شعر فارسی، شمس الدّین محمّد حافظ شیرازی، بر دوستداران ادب عرفانی گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت قلّه بلندمرتبه ادبیات عرفانی ایران، شاعر مضامین بلند قرآنی، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر فرهنگدوستان ایرانزمین گرامی باد.

( سال روز گرامی داشت شاعر ابیات حکمتآموز و غزلهای جان سوز، لسانالغیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر ادبدوستان ایرانزمین گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر و عارف بزرگ ایران، خورشید بی غروب شعر و ادب فارسی، شمسالدین محمد حافظ شیرازی، بر مردم فرهنگ دوست ایران و دوستداران فرهنگ و ادب ایرانزمین گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شاعر بلندآوازه ایران، الهامبخش شاعران شرق و غرب، لسان الغیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر اهالی فرهنگ و ادب و عرفان گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر عشق و راز، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، لسانالغیب، بر ادیبان فرزانه گرامی باد.

ص: 221

( سال روز بزرگ داشت شاعر پُرآوازه و بزرگ ایرانزمین، سرایندهغزلهای دلنشین و بیمانند، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر مردم اهل فرهنگ ایران گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت جایگاه والای محرم اسرار غیب و حافظ انوار قرآنی، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، شاعر و عارف بزرگ ایران زمین گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شاعر غزلهای آتشین و مضامین دلنشین، شمس الدین محمّد حافظ شیرازی، بر مردم ادب دوست ایرانزمین گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت قلّه بلندبالای سپهر فرهنگی ایران، شاعر بلندآوازه، لسانالغیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر جامعه فرهنگی ایران گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر و عارف بزرگ فرهنگ ایرانی اسلامی، لسانالغیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر دوستداران فرهنگ و ادب والای فارسی گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شاعر فرزانه ایران و جهان، گنجور غزل عرفانی ایرانزمین، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر ایرانیان فرهنگ دوست گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت ستاره فروزان آسمان شعر، بزرگترین غزل سرای تاریخ شعر فارسی، شمس الدّین محمّد حافظ شیرازی، بر ادیبان اهل دل گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت لسانالغیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، شاعر و عارف بلندآوازه ایرانزمین، بر فرهنگدوستان گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر کامل و عارف واصل، غزلسرای بزرگ ایرانزمین، لسانالغیب، شمس الدّین محمّد حافظ شیرازی، بر دلبستگان ادب و فرهنگ ایرانی اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، لسان الغیب، شاعر مضامین والای عرفانی و قرآنی، بر اهالی فرهنگ و اندیشه گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت شأن و منزلت شاعر و عارف بزرگ ایران زمین، لسانالغیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر اهالی فرهنگ و ادب گرامی باد.

ص: 222

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر و عارف نامی ایران، حافظ قرآن و زبان گویای عالم غیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر علاقهمندان شعر و ادب و فرهنگ ایرانزمین گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، خورشید درخشان آسمان شعر عرفانی فارسی، بر فرهنگدوستان باایمان ایرانزمین گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت مقام ادبی شاعر و عارف بزرگ ایران، شمس الدّین محمّد حافظ شیرازی، بر ایرانیان فرهنگدوست گرامی باد.

( سال روز بزرگ داشت شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، شاعر و عارف نامدار ایرانی بر دوستداران فرهنگ و ادب ایرانزمین گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز گرامی داشت جایگاه رفیع شاعر و عارف فرزانه ایران، خورشید بیغروب شعر فارسی، لسان الغیب، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر دوستداران فرهنگ جاودانه ایران و اسلام گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز بزرگ داشت شاعر جهانی ایران، شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی، بر ایرانیان پاکنهاد و فرهنگدوست گرامی باد.

( شعر فارسی با نام حافظ شیرازی، قله های ادبیات جهان را از آن خود کرد. یادروز حافظ مبارک!

( روز حافظ، روز پاس داشت ادب و هنر ایران زمین و قدردانی از کوشش زنان و مردانی است که ادبیات ایران وامدار آنان است.

( بیستم مهرماه، روز بزرگ داشت لسان الغیب حافظ شیرازی بزرگ شاعر غزل سرای ایران بر اصحاب فرهنگ و ادب مبارک!

( زاهد ار رندی حافظ نکند فهم چه شد

دیو بگریزد از آن قوم که قرآن خوانند ...

یادروز حافظ شیرازی خجسته باد.

( شعر فارسی در سایه نام شاعران بزرگی چون حافظ، تا همیشه تاریخ بر صفحه اذهان جهانیان حک خواهد شد.

ص: 223

( عشقت رسد به فریاد، گر خود بسان حافظ

قرآن زبر بخوانی در چارده روایت...

روز بزرگ داشت حافظ شیرازی خجسته باد.

( روز بزرگ داشت حافظ شیرازی، شاعر عشق و عرفان و حافظ آیات الهی، بر تمامی ادب دوستان و پژوهندگان ادب فارسی خجسته باد!

( کوچه های شعر و ادب فارسی، با غزل های خواجه حافظ شیرازی در همه دوره ها و قرن ها چراغان خواهد ماند.

( یار مفروش به دنیا که بسی سود نکرد

آنکه یوسف به زر ناسره بفروخته بود...

روز بزرگ داشت حافظ مبارک باد!

( شعر حافظ، نماد ادب و فرهنگ ملت ایران است. یاد روز حافظ شیرازی بر ملت ادب پرور ایران مبارک باد!

( بیستم مهر ماه، روز بزرگ داشت شاعر بزرگ ایران زمین، خواجه حافظ شیرازی بر ملت ادب پرور ایران مبارک باد!

( روز بزرگ داشت حافظ شیرازی، شاعر بلند آوازه ایران اسلامی، بر تمامی اهالی فرهنگ و ادب خجسته باد!

( یاد روز حافظ شیرازی، غزل سرای بزرگ ایران، بر شاعران و ادیبان ایران زمین مبارک باد!

( شفا ز گفته شکرفشان حافظ جوی

که حاجتت به علاج گلاب و قند مباد...

یاد روز حافظ مبارک باد!

( روز بزرگ داشت حافظ شیرازی، حافظ قرآن کریم و غزل سرای بزرگ قرن هشتم، بر مردمان ادب پرور ایران خجسته باد!

( حافظ با تأثیرپذیری از شاعران پیش از خود و تلفیق مفاهیم عاشقانه و عارفانه، غزل فارسی را به اوج خود رساند.

( حافظ شیرازی با اشعار خود در زنده نمودن زبان و فرهنگ ایران زمین، نقش شایسته ای ایفا کرده است.

ص: 224

( هر آن کسی که در این جمع نیست زنده به عشق

بر او نمرده، به فتوای من نماز کنید...

یادروز حافظ مبارک!

( بیستم مهرماه، روز بزرگ داشت شاعر و عارف بزرگ قرن هشتم هجری، خواجه حافظ شیرازی مبارک باد!

( تکیه بر تقوا و دانش در طریقت، کافری ست

راهرو گر صد هنر دارد توکل بایدش...

یادروز حافظ، خجسته باد!

( مزار خواجه شیراز، مطاف پروانه های عاشق و سوختگان وصل است.

( روز بزرگ داشت حافظ، روز پاس داشت میراث مکتوب شعر پارسی است.

( طنز رندانه حافظ، نسبتی با فکاهه و هجو ندارد و مدعیان دروغین زهد و پارسایی را به چالش می کشد.

( غزل حافظ عصاره خالص هزار سال شعر پارسی است.

( سلاح حافظ، در کار و بار انتقاد و اصلاح اجتماعی اش، طنز اوست.

( شعر حافظ، در اوج هنر فارسی است و از جهات مختلف در حد اعلاست. (مقام معظم رهبری)

( بدون شک، حافظ، درخشان ترین ستاره فرهنگ فارسی است. در طول این چند قرن تا امروز هیچ شاعری به قدر حافظ در اعماق و زوایای ذهن و دل ملت ما نفوذ نکرده است. (مقام معظم رهبری)

( ما حافظ را فقط به عنوان یک حادثه تاریخی ارج نمی نهیم، بلکه حافظ همچنین حامل یک پیام و یک فرهنگ است. (مقام معظم رهبری)

( قرآن درس همیشگی زندگی انسان است و شعر حافظ مستفاد از قرآن می باشد. (مقام معظم رهبری)

( بی دلیل حافظ را لسان الغیب ننامیده اند که به سروده خودش: قبول خاطر و لطف سخن خداداد است.

ص: 225

( شعر حافظ از روح بزرگ، فکر توانا و حس لطیفی تاثیر پذیرفته که در مکتب اصالت انسان، از اندیشه صلح مدد جسته است.

( از زمانی که این یگانه مرد، یعنی حافظ وارد زندگی من شد، چنان مرا از خود بی خود ساخت که اگر هر آینه دست به کاری نزنم، دیوانه خواهم شد. (گوته)

( ای حافظ، سخن تو همچون ابدیت بزرگ است؛ زیرا آن را آغاز و انجامی نیست.

( شعر خواجه شمس الدین محمد، همه بیت الغزل معرفت است.

( دیوان حافظ در کنار کلام وحی، همواره برکت بخش خانه های ایرانی بوده است.

( روح بی قرار خواجه شیراز در «منزل ویران» دنیا نمی گنجید.

( حافظ، در اشعار خود، قلندروار به صاحبان خرقه سالوس و ریا تاخته است.

( حافظ، مرحله تکمیلی سیر متعالی شخصیت انسانی در تقوی و دانش را توکل می داند.

( حافظ، نه جامعه شناس و روشنفکر که روایتگر و فرزند صالح زمان خویش است.

( حافظ، نماینده و سخن گوی ظرافت ها، ظرفیت ها و پیچیدگی های روحیه ایرانی است.

( حافظ، رند عالم سوزی است که با مصلحت بینی اش، کاری نیست.

( حافظ، بنده عشقی است که در سایه سار قرآن و به مدد ارادت به خاندان عصمت و طهارت از هر دو جهان آزاد است.

( دل حافظ، سَمَند عرش پیمایی است که خلوتگه راز را به تماشاگه خلق پر نیاز می آورد.

( از منظر خواجه، غنیمت وقت و دم، حاصل حیات عرفانی انسان است.

( حافظ، حافظه ماست. بزرگ است و بزرگش می داریم. آن مرد شاعر، پلی است از گذشته پر شور تاریخ زبانمان تا شب های خلوت مردم ایران. روز حافظ بر پارسی زبانان مبارک.

( حافظ، را لسان الغیب می گویند، چون رنگ رخساره مردمی است که سرّ درونشان عاشقی است و حافظ شاعر عشق است.

( حافظ، قند پارسی را از لبان بلبل شیرین طبعش پراکنده است. روز بزرگ داشت او گرامی باد.

ص: 226

( هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ، از یمن دعای شب و ورد سحری بود. روز بزرگ داشت حافظ شاعر آینه و عاشقی مبارک.

( صدای سخن عشق خواجه شیرازی، نوای سخن عشق در ادب پارسی است. روز حافظ گرامی.

( حافظ هر چه دارد، همه از دولتِ قرآن است؛ روز حافظ فرخنده ادب دوستان باد.

( دیوان کلماتش لبریز از واژگانی همرنگ آسمان است. هم او که خودش شاعر گل و لبخند بود. همان مرد شاعر که حافظ می خوانندش.

( حافظا! از واژه ها، گنج ساختی. با چشمانی باز، عاشق شدی. تو بوی خوش بهار نارنج شیراز را ماندگار کردی. روز حافظ مبارک پارسی گویان!

( جهان، از دالان نجوای کلمات تو می گذرد و سرشار می شود. وقتی که طبع شعرت می جوشد، جهانی در طراوت تو شور می گیرد. ای شیرین سخن شیراز! روزت مبارک.

( تو شاعر یادهایی! باد صبا تو را به دور دست های ماندگاری سپرده است. ای حافظِ شیرین واژه! روزت مبارک!

ص: 227

آبان

اشاره

آبان

زیر فصل ها

8 آبان / شهادت محمدحسین فهمیده/ روز نوجوان

13 آبان / روز دانش آموز

ص: 228

ص: 229

8 آبان / شهادت محمدحسین فهمیده/ روز نوجوان

اشاره

8 آبان / شهادت محمدحسین فهمیده/ روز نوجوان

زیر فصل ها

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( هشتم آبان، سال روز شهادت قهرمان نوجوان جبهه حق در برابر باطل، رادمردی از سلاله شجاعت و معنویت، شهید محمدحسین فهمیده و روز نوجوان گرامی باد.

( هشتم آبان، سال روز پرواز ملکوتی دلیرمرد نوجوان، شهید محمدحسین فهمیده است. نوجوانی که در بهار زندگانی، ره صد ساله عشق را با گام های کوچکش، یک شبه پیمود.

( شهید فهمیده، روح و جان خود را در چشمه سار کلام رهبرش، امام خمینی رحمه الله شست وشو داد و گوهر وجودش را به گلاب ناب ولایت، معطر کرد.

( محمدحسین فهمیده، نوجوانی بود که شهادت را نردبان عروج خود به قله عشق و ایمان قرار داد و ستاره ای در آسمان انقلاب اسلامی گردید.

( نوجوانی، فصل شکوفایی غنچه های معنویت در دل، و زمان آبیاری روح با آب زلال عبادت و ترک گناه است.

( هرگاه نوجوان با آب و هوای مسجد و نماز انس بگیرد، گلبرگ های معنویت در وجودش می شکفد و عطر خدایی آن نه تنها جان او که فضای خانواده و جامعه را پر می کند.

( نوجوان عزیز! قلب پاک خود را متوجه معبود کن و از اعماق قلب بگو: «خدایا! مگذار غبار و تیرگی گناه، روی دل پاک و نورانی من، جایی داشته باشد».

ص: 230

( سلام بر اسوه سیزده ساله مردیّ و فتوت، شهید محمدحسین فهمیده؛ سلام بر او که صفحات طولانی عشق و بندگی را در اندک زمانی، ورق زد و در بهار زندگانی، تابلویی سرخ از حماسه و عشق را به تصویر کشید.

( اگر قرن ها نیز سپری شود، جهانیان از عظمت دلاوران کوچک ایران، هم چنان انگشت تحیر خواهند گزید. یاد شهیدان نوجوان دفاع مقدس گرامی و راه شان پر رهرو باد.

( نوجوانان میهن اسلامی ما با الگو قرار دادن شهید فهمیده، از دوره آغازین زندگی، نقش های زیبای عشق به خداوند و اولیای الهی را با عبادت و ترک گناه در دل و جانشان ترسیم می کنند.

( شور و حال نوجوانی اگر با عشق و علاقه به اولیای خدا عجین شود، لذت بخش و امیدآفرین خواهد شد و شهد شیرین آن تا سال ها در کام جان خواهد ماند.

( طراوت بهار در هوای پاییزی، پیچیده و سینه همه نوجوانان، از طراوت خوش شور زندگی، آکنده است. روز نوجوان بر نهال های پر امید فردای ایران مبارک باد.

( شمیم مهرانگیز یاد نوجوان شهید محمدحسین فهمیده در قاب سینه همه نوجوانان به شکوفه مهر، آذین شده و زلال یک دلی و مهربانی را در بوستان پر غنچه ایران اسلامی، جاری کرده است.

( ای نوجوان ایران اسلامی! ای شاخه ای سرسبز طراوت! ای چشمه ای زلال شور و نشاط! امروز، روز توست، تو که لحظه لحظه بودن، جلوه حیات و طراوت است. روزت مبارک!

( ای نوجوان ایرانی که سینه ات سرشار از زلال ایمان و قلب پاکت لبریز از مهر خداست! روزت مبارک.

( عزیز نوجوان! سرسبزی وجودت، زلالی سینه ات و پاکی آینه قلبت، چشم دشمن را به سوی خود خیره کرده است؛ بیدار باش و مؤمن، تا ایمن از گزند بدخواهان بمانی.

( ای نوجوانان! شما سرچشمه طراوت و منبع شور و نشاطید. امروز، روز شما و روز اقتدا به رهبر آزاده تان، نوجوان 13 ساله بسیجی است. روزت مبارک!

ص: 231

( چگونگی گذران دوره نوجوانی بر شیوه زندگی فرزندانمان در آینده و بر جامعه، تأثیر بسیاری خواهد نهاد. برای داشتن جامعه ای پویا و پیش رو، باید نوجوانان سالم، شاداب، سازنده و خلاق، پرورش دهیم.

( تجلیل واقعی از نوجوانان تنها با شناخت هر چه بیشتر آنان و فراهم آوردن زمینه های رشد و شکوفایی همه جانبه شخصیت شان امکان پذیر خواهد شد.

( روز نوجوان، روز اطلسی های نوشکفته بوستان ایران اسلامی، روز یاس های پاک آزاده، روز کبوتران سپیدبال آسمان معرفت و روز شیرین ترین آیه های شور و نشاط اسلامی گرامی باد.

( ای عزیزان بهاری! روز نوجوان فرصتی است مغتنم تا خود را دریابید و چشم بگشایید تا از دریچه های شکوفایی، آینده خود و میهنتان را بنگرید.

( نوجوانان ایران! به هوش باشید تا برگ های سبزتان با سموم مهلک فرهنگ بیگانه رو به زردی ننهد و طراوت وجودتان، در آلودگی و دوری از خدا به هدر نرود.

( ای بزرگ ترین آیه های رشد! ای تازه ترین گل های بهاری! جهان با همه بزرگی اش در انتظار دست های کوچک شماست تا به حرکت افتد. روز نوجوان می تواند آغاز یک تلاش بهاری باشد.

( ای مردم جهان! اگر شور می آفرینم، اگر عاشقانه در راه خدا استقامت می کنم و اگر پرواز خونین و عاشقانه ام، نهایت عشق را تداعی می کند، تعجب نکنید که من نوجوان بسیجی ام.

( نوجوانی، آسمانی ترین دوره زندگی است، آغاز ارتباط خالق و مخلوق و ابتدای تکلیف الهی است.

( ای ساقه های تازه رو به رشد نهاده! ای برگ های سبز نورس! طراوت در شما موج می زند، پس زمین حاصل خیز دلتان را به هر بذری مسپارید و جز به آب مهر خدا آبیاری اش نکنید.

( تو به جمع گرم ساقه های سبز و نوجوان پیوسته ای و این، سرآغاز شاد و شیرین جست وجوگری توست. این ترانه روییدن و این عطش دانستن بر تو مبارک.

ص: 232

( قدر لحظه های تو را چه کسی می داند، جز تو که در جست وجوی نردبانی محکم، گستره زمین را کوچک می بینی و شوق پریدن به آسمان را حتی با بال های خیالی در دل می پرورانی؟

( امروز، روز حسین فهمیده و همه هم سن و سال های جسور و باشهامت اوست که قدر نوجوانی خود را می دانند و با همه خوبی ها، تلاش ها، مردانگی ها و تازگی ها، دست دوستی می دهند.

( نوجوان عزیز! خنده های تو، در ذهن این دوران، سپرده می شود تا سال ها بعد، به بازخوانی خوش خاطرات بنشینی.

( نوجوان نازنین! بیا و نگاهت را تا مزرعه شادی ببر. روی پای خود بایست و نشاط آورترین بذر تلاش را در زمین زندگی ات بکار.

( عزیز نوجوانم! به لحظه های حیاتت رنگ معنویت بزن و کارهایت را با ثانیه زلال آب تنظیم کن تا بوی بهشت را در خلوت دلت استشمام کنی.

( روز نوجوان، روز پاس داشت همه نوجوانان شهید سرزمین مان ایران عزیز است.

( فرا رسیدن روز نوجوان، بر همه نوجوانان فهیم و باایمان ایران اسلامی مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز شهادت شهید محمدحسین فهمیده، بر خانواده های گرامی ایثارگران بسیجی و تمامی ادامهدهندگان راه ارواح طیبه شهیدان گرامی باد.

( روز بسیج دانشآموزی، روز گرامیداشت پایداری و ایستادگی بصیرانه و پیروزمندانه دانش آموزان بسیجی شجاع و غیور ایران اسلامی در برابر لشکر کفر و نفاق، فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز بسیج دانشآموزی، مجالیست برای گرامیداشت شجاعت خالصانه و ایمان شکستناپذیر نونهالان بسیجی لشکر ایمان؛ و رخصتی برای پاس داشت اتّحاد و هم دلی مردم ایران در راه دفاع از ارزشها و آرمانهای ملّی و اسلامی.

( فرا رسیدن روز بسیج دانش آموزی، روز گرامیداشت پایمردیهای نوجوانان بصیر و انقلابی ایران در راه دفاع از آرمانهای اصیل اسلام ناب محمّدی، گرامی باد.

ص: 233

( روز شهادت شهید محمّدحسین فهمیده و روز بسیج دانشآموزی، روز پاس داشت این لشکریان مخلص خدا و این مکتبیان مدرسه عشق، بر پیر فرزانه انقلاب و پدر معنوی همه بسیجیان مؤمن، مقام عظمای ولایت، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج دانش آموزی، روز تجلیل از دلاوریهای بصیرانه بسیجیان نوجوان، این بزرگمردان قبیله ایمان، بر جوانان و نوجوانان ولایتمحور ایران گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج دانش آموزی، روز تجلیل از نوجوانان جان بر کف سالهای باشکوه حماسه و عشق، مخصوصاً شهید محمدحسین فهمیده، بر همه ایرانیان غیور و ایثارگر گرامی باد.

( روز بسیج دانش آموزی، روز گرامیداشت قهرمانان نوجوان هشت سال دفاع جوان مردانه از مرزهای میهن و کیان اسلام و انقلاب، بر دل باختگان شهادت فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز نوجوان و روز بسیج دانش آموزی، همزمان با سال روز شهادت نوجوان شهید، محمدحسین فهمیده، بر ملت پُرافتخار ایران فرخنده باد.

( در روز بسیج دانش آموزی، یاد و خاطره رشادتها و شجاعتهای نوجوانان غیور بسیجی در برهههای گوناگون انقلاب، گرامی باد.

( روز نوجوان و روز بسیج دانش آموزی، همزمان با سال روز شهادت بسیجی نوجوان، شهید محمدحسین فهمیده، بر روح پاک همه آن اسوههای نوجوان شور و عشق و جوانمردی و ایثار، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج دانشآموزی، میعادگاه پاس داشت خون پُرثمر و روح پاک نوجوانان بسیجی ایران اسلامی و تجدید میثاق با آرمانهای امام و شهیدان، فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز نوجوان و روز بسیج دانشآموزی، همزمان با سال روز شهادت بسیجی نوجوان، شهید محمدحسین فهمیده، بر همه خانوادههای معظّم شهداء و ایثارگران بسیجی؛ این رادمردان ایمان و پایمردی گرامی باد.

( در روز بسیج دانش آموزی، با خون نوجوانان بسیجی و آرمانهای تمامی رزمندگان از جان گذشته انقلاب و دفاع مقدّس، پیمانی تازه میبندیم.

ص: 234

( روز نوجوان، سال روز شهادت شهید محمّدحسین فهمیده، روز گرامی داشت جانفشانیهای بسیجیان نوجوان، این سرداران کوچک لشکر ایمان گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز شهادت شهید محمّدحسین فهمیده و روز بسیج دانشآموزی، بر بسیجیان نوجوان، این مدافعان بابصیرت آرمانهای شهیدان، انقلاب و ولایت، گرامی باد.

( روز نوجوان و روز بسیج دانشآموزی، موعد پاس داشت خون پاک بسیجی نوجوان، شهید محمّدحسین فهمیده، این اسوه دلاوری و حقطلبی اسلام انقلابی، بر همه بسیجیان دانش آموز فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز نوجوان و روز بسیج دانش آموزی، مجال گرامیداشت بسیجیان دانشآموز، این اسطورههای کوچک امّا بزرگ انقلاب اسلامی، بر همه نوجوانان و دانشآموزان باایمان و ولایی ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج دانش آموزی، روز تأکید بر اهمیت بصیرت، حماسه، عشق و شجاعت، روز بزرگ داشت حماسهآفرینی نوجوانان شهید هشت سال دفاع مقدّس، بر تمامی دانشآموزان بسیجی ایران اسلامی فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز بسیج دانشآموزی، بر دانش آموزان بسیجی، این محافظان نوجوان آرمانهای پاک انقلاب و پاسداران آرمانهای بسیجیان نوجوان سال های عشق و رشادت گرامی باد.

( روز نوجوان و روز بسیج دانشآموزی، هنگامه پاس داشت نوجوانان شهید عاشق ولایت و ایثارگران نوجوان هشت سال حماسه و پایمردی، بر دانش آموزان بسیجی ایران اسلامی فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز شهادت بسیجی نوجوان، شهید محمّدحسین فهمیده و روز بسیج دانشآموزی، روز پاس داشت همه قهرمانان نوجوان و دانشآموز نبرد غرورآفرین و بیپایان سپاه حق با لشکر باطل، بر دانش آموزان روشنبین ایران اسلامی گرامی باد.

ص: 235

( فرا رسیدن روز نوجوان و روز بسیج دانشآموزی، روز تجلیل از حماسه سازی و غرورآفرینی بسیجیان نوجوان و دانش آموزان بسیجی در فراز و فرودهای انقلاب، بر دانش آموزان بابصیرت ایران اسلامی گرامی باد.

( روز نوجوان و روز بسیج دانش آموزی، روز گرامیداشت یاد و نام و خاطره نوجوانان شهید بسیجی در جبهه های هشت سال نبرد حق علیه باطل گرامی باد.

( روز بسیج دانشآموزی، روز پاس داشت بصیرتها و دلیریهای بسیجیان دانشآموز، این رادمردان کوچک و بیریا و بیادعای انقلاب، بر همهی دانش آموزان ادامهدهنده راه شهیدان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج دانشآموزی، روز تجدید پیمان با خون احیاگر همه دانشآموزان و نوجوانان شهید، و یادمانِ سالها ایستادگی و بصیرت و ایمان انقلابی بسیجیان ولایی، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز نوجوان و روز بسیج دانش آموزی، روز پاس داشت بصیرت و پایمردی دانشآموزان و نوجوانان بسیجی، بر دانش آموزان بصیر ایران اسلامی فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز نوجوان، بر همه نوجوانان آگاه و بااستعداد و باایمان ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج دانشآموزی، مجال تجدید خاطرات روزهای پُرالتهاب عشق و رشادت بسیجیان دانش آموز در هشت سال دفاع مقدّس، بر روح پاک این حماسهآفرینان باایمان و شجاع و کوچک و ادامهدهندگان راه آنان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز نوجوان، بر همه نوجوانان آگاه، بااخلاق، پُرنشاط و بااستعداد ایران اسلامی خجسته و فرخنده باد.

ص: 236

13 آبان / روز دانش آموز

اشاره

13 آبان / روز دانش آموز

زیر فصل ها

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( دانشآموزانی که هنگام تبعید امام در سال 1342 خردسالانی بیش نبودند، 15 سال بعد غیورمردانی در این خاک شدند که بر ظلم و بیداد شوریدند.

( دانش آموز شهید سیزدهم آبان، درس را نه در پشت نیمکت های چوبی کلاس و بر تخته سیاه آن که بر صفحه سپید پیشانی مردمان زجر کشیده در کوچه و بازار آموختند.

( سیزدهم آبان، سالگرد روزی است که دانش آموز مسلمان ایرانی در خون خود وضو گرفت و به امام خود اقتدا کرد و در قیام نمازش، تنها خدا را بزرگ و لایق بزرگی خواند.

( سیزدهم آبان، سال روز قیام خونین دانش آموزان علیه رژیم ظلم و استبداد، نماد ایستادگی و مردانگی دانش آموزانی است که به سلاح علم و ایمان مسلح گشتند و تمدنی بزرگ آفریدند.

( 13 روز، دانش آموز به عنوان سمبلی از ایثارگری و جان فشانی دانش آموزان در راه آرمان الهی و ضد استبدادی، چون ستاره ای فروزان می درخشد.

( روز 13 آبان، روز قیام فرزندان امام که با شعار «درود بر خمینی» و «مرگ بر شاه» پایه های حکومت پهلوی را به لرزه درآوردند و با گلوله های مأموران شاه به خاک و خون غلتیدند، گرامی باد.

ص: 237

( سیزدهم آبان ماه، روز دانشآموز و روز حماسه خونین لاله های انقلاب در جریان نهضت اسلامی مردم ایران گرامی باد.

( خاطره پر شکوه سیزدهم آبان که پیچیده در مردانگی و ایثار و از خود گذشتگی و دشمن ستیزی دانش آموزان شهید است تا همیشه در یادهامان جاودانه خواهد ماند.

( سیزدهم آبان روزی است که جوانه های سبز ایمان رویید و دانش آموزان مسلمان به نشانه اعتراض به حکومت پهلوی، در دانشگاه تهران اجتماع کردند و تاریخ، شاهد خون به ناحق ریخته آنان شد.

( دانش آموزان انقلابی برخاستند تا نور گوهر دانش و دانش آموزی را در آینه حماسه و دلیری بتابانند و غبار خودباختگی را از سیمای مدرسه بروبند.

( در سیزدهم آبان وحدت کلمه معنا شد، تکیه بر قدرت ایمان جلوه کرد و قدرت رهبری دینی بار دیگر تجربه شد.

( قیام مبارک دانش آموزان در سیزده آبان، به همه مستضعفان آموخت که برای احقاق حق خود باید علیه سلطه گران و مستکبران عالم شورید.

( بیداری و حیات امروزمان را مرهون آگاهی و شعور دانش آموزانی هستیم که در سیزده آبان در خون خود غسل شهادت کردند.

( سلام بر سیزده آبان! سلام بر شهیدان سیزده آبان! درود بر شهیدان گران قدر دانش آموز که خون سرخشان، بیداری پگاهان را بر ما ارزانی داشت.

( سلام بر حماسه آفرینان سیزده آبان که به یمن نام بلندشان پرواز را آموختیم و درود بر غنچه های پرپر شده دانش آموز که ذهن ملت ما را سرشار از گلاب ناب ایمان ساختند.

( دانش آموزان آینده سازان کشورند، بصیرت و هوشیاری آنان مدافع نظام اسلامی و ارزش های والای آن است.

( نقش دانش آموزان در پیروزی انقلاب اسلامی، خاموشی فتنه های داخلی و خارجی، اداره هشت سال صحنه های سلحشورانه جنگ تحمیلی و حضور در عرصه های سازندگی انکارناپذیر است.

ص: 238

( دانش آموزان، مهم ترین سرمایه های حال و آینده کشورند؛ زیرا دو ویژگی مهم «تحرک و نشاط» و «پاکی و معنویت» را در خود جمع کرده اند.

( دانش آموزان، جان تشنه و روح مشتاق را در آستان دین و دانش به نیاز و نیایش می برند و در سنگر علم و ایمان با جهل و کفر می ستیزند.

( دانش را در راه دین به کار گرفتن و جسم را نردبان تکامل روح ساختن و به ادراک بیش از مدرک اندیشیدن، نشان های دانش آموز نمونه است.

( اگر ایمان نباشد، علم نه تنها «بال» پریدن نیست، بلکه «وبال گردن» است.

( قیام سیزده آبان، آغازی برای قیام گسترده و حرکت فراگیر مردم ایران علیه رژیم پهلوی بود.

( یوم الله سیزدهم آبان، یادآور حماسه ها، ایثارها و فداکاری های دانش آموزان و دانشجویان پیرو خط امام بود.

( روز دانش آموز به همه مستضعفان جهان می آموزد که علیه مستکبران قیام کنند و حقوق مسلم و از دست رفته خود را باز پس گیرند.

( روز دانش آموز، فرصتی برای تجدید عهد با قلم، کتاب، دین و دانش است. این روز بر تمام دانش آموزان ولایت مدار مبارک.

( دانش آموزان گل بوته های تشنه در کنار جویبار انقلابند. این روز بزرگ بر تمامی آنان خجسته باد.

( دانش آموزان ایران اسلامی همواره تشنه علم و دانشند و موفقیت های چشم گیرشان؛ به عنوان الگوی راستین مایه مباهات کشورهای اسلامی است.

( سیزده آبان، روز مبارزه و تعهد دانش آموزان ایران اسلامی علیه استکبار جهانی مبارک باد.

( روز سیزدهم آبان اثبات این باور است که امریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند.

( روز سیزدهم آبان، روز تسخیر لانه جاسوسی، روز ملی مبارزه با استکبار جهانی بر تمامی دانش آموزان ایمان مدار و ایران نژاد مبارک.

( شعارهای توفنده و مشت های گره خورده دانش آموزان پیرو خط امام، در روز 13 آبان 1358 لرزه بر اندام زمام داران کاخ سفید انداخت.

ص: 239

( سلام بر روح و روان پاک دانش جویان و دانش آموزان بیدار دلی که با خون سرخشان استقلال و آزادی را برایمان به ارمغان آوردند.

( روحیه استکبارستیزی مردم ایران، مدیون برکت انقلاب اسلامی و رهنمودهای پیر بیدارگر زمان؛ خمینی کبیر رحمه الله است.

( روز سیزدهم آبان، نمادی از شور و عشق و ایمان دانش آموزان غیور ایرانی مبارک باد.

( دانشجویان متعهد پیرو خط امام در روز 13 آبان 1358 با ایمان به آرمان های خویش همه قدرت های استکباری را به سخره گرفتند.

( سیزده آبان، به همه مستضعفان جهان آموخت که می توانند چپاول گران را به زباله دان تاریخ بسپارند.

( واقعه شکوهمند تسخیر لانه جاسوسی، نماد قدرت و غرور ملی دانش آموختگان مکتب خمینی است.

( در سیزدهم آبان، مردم سرافراز ایران به همه مستضعفان جهان نشان داد که دیوار ظلم و بیداد شکستنی است.

( روز درخشش آفتاب بیداری، بر بام بلند ایران و تلألؤ نور آرمان خواهی دانش آموزان غیور مبارک باد.

( سال روز سیزدهم آبان؛ روز ملی مبارزه با استکبار جهانی؛ تکریم و تعظیم به مقام شامخ بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران است. آن بزرگواری که به ما آموخت قدرت های استکباری پوشالی اند.

( تفکر ژرف و ریشه دار دینی مبارزه با ظلم؛ بهترین و برجسته ترین درس امام خمینی به همه طالبان علم و دانش است.

( مبارزه با اشغالگران صهیونیست یکی از زیباترین ثمرات روز ملی مبارزه با استکبار جهانی و حماسه 13 آبان 1358 است.

( در سال روز حماسه شکوهمند سیزدهم آبان به روان پاک تمامی شهدای آن روزهای بزرگ درود می فرستیم.

ص: 240

( روز سیزدهم آبان به تمام مردم جهان آموخت برای به دست آوردن حقوق از دست رفته خود باید با ستم گران جهانی بستیزند.

( سیزدهم آبان، روز دفاع از حقوق انسانی ملتی است که به قدرت رهبری دینی اش افتخار می کند.

( روز سیزدهم آبان، برگ زرینی از تاریخ حماسه ساز مردم غیور ایران است.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، بر همه دانشآموزان بااستعداد، پُرنشاط، خلّاق و بااخلاق ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، روز تجلیل از نوجوانان پُرنشاط و بااستعداد ایران، بر دانش آموزان فعّال و کوشا مبارک باد.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، بر دانش آموزان، آموزگاران و همه اهالی علم و دانش فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، روز تأکید بر اهمیت کسب دانش و بینش، بر شما دانشآموزان پُرتلاش و کوشای ایران اسلامی خجسته باد.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، روز شکوفههای دانش و علمآموزی، بر همه تشنگان آموختن مبارک باد.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، بر این نوگلان نوبهار علم و دانش خجسته باد.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، روز ارج نهادن به علمآموزی و بینشافروزی، بر محصّلان سختکوش و بااخلاق ایران اسلامی گرامی باد.

( دانش آموزان عزیز! مبادا نوجوانی و جوانی خود را که بهترین فرصت برای کسب علم و رشد اخلاقی ماست، آسان از کف بدهیم.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، بر دانش آموزان سختکوش، این عاشقان کسب دانش و بینش، و بر همهی اهالی مدرسه خجسته باد.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، بر همه دانش آموزان، مخصوصاً کلاس اوّلیها مبارک باد.

( دانشآموزان عزیز! حالا که در فصل پاییز، فرشتهها با مدادرنگیهای خود، برگ درختان را نقّاشی کردهاند، شما هم باید بکوشید تا با خوب درس خواندن خودتان، باغ علم و دانش را سرسبز کنید.

ص: 241

( در روز دانشآموز، به یاد دانشآموزان محروم و مستمندی باشیم که برای رفتن به مدرسه، کیف و کفش و لوازم التحریر مناسب ندارند.

( ما دانشآموزان کوشا و دانای ایرانی، در روز دانش آموز به بزرگ ترها قول میدهیم که خوش اخلاق باشیم و خوب درس بخوانیم تا هم خدا و خانواده از دست ما راضی باشند و هم بتوانیم آینده خوبی برای خودمان و میهن عزیزمان رقم بزنیم.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، روز تأکید بر اهمیت کسب دانش و مهارتهای زندگی و تقویت اخلاق، بر دانش آموزان کوشا و درسخوان فرخنده باد.

( خداوندا! در روز دانشآموز به من و همه دانش آموزان میهنم کمک کن تا خوب درس بخوانیم، خوش اخلاق باشیم، به همه کمک کنیم، و ورزش کردن را از یاد نبریم!

( فرا رسیدن روز دانشآموز، روز آغاز دوباره تلاش و کوشش برای کسب علم و دانش، و فرصتی برای ارتقای اخلاق، بر همه دانشآموزان تلاشگر و مؤدب گرامی باد.

( فرا رسیدن روز دانشآموز، روز گُلهای خوشبوی باغ روحافزای مدرسه، بر دانش آموزان، این آیندهسازان جامعه مبارک باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، بر همه دانش آموزان بااراده، سختکوش و تلاشگر ایرانی که گام نهادن بر پلّههای بالاتر در کسب دانش و بینش را هدف خود قرار دادهاند، خجسته باد.

( مدرسه، قطعه ای از بهشت است. فرا رسیدن روز دانش آموز، بر نوگلان بهشتی ایران اسلامی فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، بر کودکان، نوجوانان، و جوانان دانشآموز ایران مبارک باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، بر همه دانش آموزان عزیز ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، روز قدردانی از علمآموزی و کمالجویی، بر دانش آموزان کوشای ایران اسلامی مبارک باد.

( دانش آموزان عزیز! با فرا رسیدن روز دانش آموز، بیایید تصمیم بگیریم که این سال تحصیلی را با نمرههای خوب و اخلاق و انضباط عالی پشت سر بگذاریم.

( دانش آموزان عزیز! با فرا رسیدن روز دانش آموز، خداوند را شکر میگوییم که به شما فرزندان این آب و خاک فرصت داده تا علم بیاموزید و اخلاق خود را تقویت

ص: 242

کنید و برای به عهده گرفتن نقش بزرگترهای جامعه در آیندهی باشکوه ایران اسلامی آماده شوید.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، روز نوگلان بوستان دانش و معرفت، بر شما دانش آموزان سختکوش و بااستعداد ایران گرامی باد.

( خداوندا! حالا که یک بار دیگر روز دانش آموز فرارسیده، به ما دانش آموزان ایران اسلامی کمک کن تا خوب درس بخوانیم، نمرههای خوب بگیریم، و خوش اخلاق تر شویم، تا بتوانیم در آینده به همه هموطنان خود و به فردای کشور عزیزمان بهتر خدمت کنیم.

( دانش آموزان خوب و سختکوش! فرا رسیدن روز دانش آموز بر شما نونهالان بوستان ایران اسلامی مبارک باد!

( مدرسه، خانه دوم ما دانش آموزان است و آموزگاران و معلّمان ما پدر و مادر دوم ما هستند؛ با فرا رسیدن روز دانش آموز، تلاش کنیم بیشتر قدرشناس معلم و مدرسه خود باشیم.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، روز اهتمامی دوباره برای پرورش هرچه بهتر استعدادهای نونهالان این آب و خاک، بر پدران و مادران دانش آموزان و معلّمان که باغبان های اصلی باغ مدرسه هستند، فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، بر تمامی اهالی علم و دانش و بینش، مخصوصاً دانش آموزان کوشا و بااخلاق ایران اسلامی خجسته باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، روز ذخایر علمی و معرفتی فردای این سرزمین، بر معلّمان و دانش آموزان عزیز ایران اسلامی فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، هنگامه آغاز تلاشی دیگر در مسیر کسب کمال و دانش و بینش توسط تازهنفسان دانش آموز، بر همه اهالی علم و معرفت گرامی باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، روز ارج نهادن به اهمیت موضوع دانشطلبی و کمالجویی و تبیین سهم آن در ترسیم آینده شکوهمند این مرز و بوم، بر شما دانش آموزان سختکوش و بااستعداد ایران اسلامی مبارک باد.

ص: 243

( فرا رسیدن روز دانش آموز، روز نوگلان پاک و مستعد بوستان دانش و ایمان و عشق، بر معلمان و دانش آموزان ایران اسلامی خجسته باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، روز پاس داشت دانش آموزان، این آیندهسازان سرزمین عشق و ایمان و معرفت، بر تمامی دانش آموزان و خانواده بزرگ آموزش و پرورش مبارک باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، بر شما دانش آموزان درسخوان و مؤدّب ایران که نمونههای بینظیری از استعداد علمی و ایمان خالصانه و اخلاق نیک در جهان هستید، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، یعنی فرا رسیدن روز تجلیل از جایگاه دانش و علم، و این یعنی اهمیت دادن به فردای روشن و باشکوهی که نسل نوجوان امروز در آینده برای سرزمین و هموطنان خود رقم خواهد زد.

( فرا رسیدن روز دانش آموز، بر همه آیندهسازان بااراده و آگاه این آب و خاک مبارک باد.

ص: 244

ص: 245

آذر

اشاره

آذر

زیر فصل ها

5 آذر/ روز بسیج مستضعفان

16 آذر/ روز دانشجو

25 آذر / روز پژوهش

30 آذر / شب یلدا

4 دی / میلاد حضرت عیسی علیه السلام

7 دی / سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی

9 دی / روز بصیرت و میثاق امت با ولایت

15 دی/ روز تکریم بازنشستگان

ص: 246

ص: 247

5 آذر/ روز بسیج مستضعفان

اشاره

5 آذر/ روز بسیج مستضعفان

زیر فصل ها

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، بر خانوادههای گرامی ایثارگران بسیجی و تمامی ادامهدهندگان راه ارواح طیبه شهیدان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز گرامی داشت پایداری بصیرانه و پیروزمندانه بسیجیان شجاع و غیور ایران اسلامی در برابر دنیای کفر و نفاق، فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، مجالیست برای گرامی داشت شجاعت خالصانه و ایمان شکستناپذیر بسیجیان لشکر ایمان؛ و رخصتی برای پاس داشت اتّحاد و هم دلی مردم ایران در راه دفاع از ارزشها و آرمان های ملّی و اسلامی.

( روز بسیج مستضعفان، روز گرامی داشت پای مردیهای این نیروهای بصیر و انقلابی و مردمی در راه دفاع از آرمانهای اصیل اسلامی و انقلابی، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز پاس داشت این لشکریان مخلص خدا و این مکتبیان مدرسه عشق، بر پیر فرزانه انقلاب و پدر معنوی همه بسیجیان مؤمن، مقام عظمای ولایت، فرخنده باد.

( روز بسیج مستضعفان، روز تجلیل از دلاوریهای بصیرانه بسیجیان، این رادمردان قبیله ایمان، بر جامعه ولایتمحور ایران گرامی باد.

( «بسیج، لشکر مخلص خداست». امام خمینی رحمه الله

ص: 248

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز تجلیل از بسیجیان جان بر کف سال های باشکوه حماسه و عشق، بر همه بسیجیان ایثارگر گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز گرامی داشت قهرمانان هشت سال دفاع جوان مردانه از مرزهای میهن و کیان اسلام و انقلاب، بر دل باختگان شهادت فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز بزرگ داشت حماسهآفرینی مردان پاکباز لشکر ایمان، بر ملّت پُرافتخار ایران فرخنده باد.

( در روز بسیج مستضعفان، یاد و خاطره رشادتها و شجاعتهای دلیرمردان غیور بسیجی در برهههای گوناگون انقلاب، گرامی باد.

( روز بسیج مستضعفان، بر این اسوههای شور و عشق و جوانمردی و ایثار، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، میعادگاه سپاس گزاری از قهرمانان بسیجی ایران اسلامی و تجدید میثاق با آرمان های امام و شهیدان، فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، بر خانوادههای معظّم شهدا و ایثارگران بسیجی، این رادمردان ایمان و پای مردی گرامی باد.

( در روز بسیج مستضعفان، با خون شهیدان بسیجی و آرمانهای تمامی رزمندگان از جان گذشته انقلاب و دفاع مقدّس، پیمانی تازه میبندیم.

( روز بسیج مستضعفان، روز گرامی داشت جانفشانیهای بسیجیان، این سرداران بیادّعای لشکر ایمان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، بر بسیجیان، این یادگاران عزیز سال های آتش و خون، این مدافعان بابصیرت آرمانهای انقلاب و ولایت، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، موعد پاس داشت بسیجیان، این اسوه های دلاوری و حقطلبی اسلام انقلابی، بر همه بسیجیان ایثارگر فرخنده باد.

( روز بسیج مستضعفان، مجال گرامی داشت بسیجیان، این اسطوره های بیبدیل مقاطع مختلف انقلاب اسلامی، بر ملّت حماسهآفرین و شهیدپرور و ولایی ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز تجلیل از حماسه و عشق و شجاعت، بر پای مردان سنگر حق در برابر باطل فرخنده باد.

ص: 249

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، بر بسیجیان، این محافظان آرمانهای پاک انقلاب و بر همه دلیرمردان سالهای عشق و رشادت، گرامی باد.

( روز بسیج مستضعفان، هنگامه پاس داشت عاشقان ولایت و ایثارگران بسیجی هشت سال حماسه و پای مردی، بر ملّت شریف ایران فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز پاس داشت این قهرمانان نبرد غرورآفرین و بیپایان سپاه حق با لشکر باطل، بر ملّت پیروزبخت ایران گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز تجلیل از حماسهسازی و غرورآفرینی بسیجیان در فراز و فرودهای انقلاب، بر مردم بابصیرت ایران اسلامی گرامی باد.

( روز بسیج مستضعفان، بر این حماسهسازان عاشورایی، این عاشقان باایمان حریم ولایت، گرامی باد.

( روز بسیج مستضعفان، روز گرامی داشت یاد و نام و خاطره شهیدان، آزادگان و رزمندگان بسیجی جبهههای نبرد حق علیه باطل گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، بر بسیجیان بابصیرت و صبور و ایثارگر، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز پاس داشت بصیرتها و دلیریهای بسیجیان، این رادمردان بیریا و بیادّعای انقلاب، بر همه ادامهدهندگان راه شهیدان گرامی باد.

( روز بسیج مستضعفان، روز تجدید پیمان با احیاگر خون بسیجیان شهید و یادمانِ سالها ایستادگی و بصیرت و ایمان انقلابی بسیجیان ولایی، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز تجلّی قدرت پیروزیبخش خون و ایمان مردمی و بصیرت انقلابی، در برابر دنیای کفر و نفاق، فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز پاس داشت بصیرت و پای مردی پیروزمندانه بسیجیان سرافراز، بر ملت حماسهساز ایران فرخنده باد.

( روز بسیج مستضعفان، مجال تجدید خاطرات روزهای پُرالتهاب عشق و رشادت بسیجیان، بر این حماسهآفرینان باایمان و شجاع و مردمی، گرامی باد.

ص: 250

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، روز قدردانی از ایثار بیدریغ جان و عمر در راه پاس داشت حریم ولایت و اعتلای دین و میهن، بر بسیجیان بصیر، این حماسهسازان بیادّعای دین و وطن و انقلاب خجسته باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، بر ارواح رستگار بسیجیان شهید هشت سال شجاعت و ایثار عارفانه، و تمامی یادگاران جبهههای خون و آتش گرامی باد.

( روز بسیج مستضعفان، فرصت مرور دوباره سالهای عشق و مردانگی، بر بسیجیان، این زنده نگه دارندگان یاد شهیدان حماسهساز گرامی باد.

( روز بسیج مستضعفان، بر بسیجیان، این سربازان صدیق ولایت و حماسهسازان باایمان ملت شهیدپرور ایران خجسته باد.

( فرا رسیدن روز بسیج مستضعفان، این آینه تجلّی قدرت ایمان و عشق مردم مسلمان و انقلابی ایران، بر بسیجیان، این پایمردان ثابتقدم دفاع از دین و میهن و ولایت گرامی باد.

( روز بسیج مستضعفان، یادمانِ دلاوری بسیجیان جان بر کف و انقلابی در سالهای سرشار از حماسه و عشق و غرور ملّی، بر مردم بصیر و حقشناس ایران اسلامی فرخنده باد.

ص: 251

16 آذر/ روز دانشجو

اشاره

16 آذر/ روز دانشجو

زیر فصل ها

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( «انتظار من از شما دانشجویان، سه چیز است: تحصیل، تهذیب و ورزش». (مقام معظّم رهبری)

( فرا رسیدن روز دانشجو بر تمامی دانشجویان عدالتخواه و روشنبین ایران اسلامی گرامی باد.

( سال روز شهادت سه پرنده از آسمان عدالت طلبی، شهیدان حقیقتجوی دانشکده فنّی دانشگاه تهران و روز دانشجو، بر همه دانشجویان بابصیرت خجسته باد.

( فرا رسیدن روز دانشجو، روز تأکید بر مطالبات عدالتجویانه دانشجویان باایمان و حقطلب، بر شما دانشجویان فهیم ایران اسلامی فرخنده باد.

( روز دانشجو بر شما دانشجویان، سربازان بابصیرت و باایمان و تلاشگر سنگرهای جهاد علمی و عقیدتی، مبارک باد.

( روز دانشجو، روز در هم آمیختن تقوا و ورع با علم و دانشاندوزی، بر شما دانشجویان باایمان مسلمان گرامی باد.

( روز دانشجو، بر همه دانشجویان ایران اسلامی که برای پرواز به سوی قلّه های کمال، از دو بال دانش و اخلاق دینی یاری میجویند، خجسته باد.

( فرا رسیدن روز دانشجو بر همه دانشجویان ایران اسلامی که با تکاپوی علمی، هشیاری سیاسی و بصیرت و ایمان دینی برای پیشرفت فردای این میهن عزیز می کوشند، فرخنده باد.

ص: 252

( فرا رسیدن روز دانشجو، روز ستایش علمآموزی و تخلّق به سیر نیک انسانی و اسلامی، بر دانشجویان مسلّح به سلاح بینش و تقوا مبارک باد.

( روز دانشجو، روز تجلیل از مقام والای اهل علم، و روز تأکید بر نقش توأمان دانش و بینش در ارتقای مادی و معنوی بشر، بر شما دانشجویان آگاه و مؤمن فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز دانشجو، بر دانشجویان باایمان و پرتلاش ایران اسلامی خجسته باد.

( فرا رسیدن روز دانشجو، بر دانشجویان پویای میهن اسلامیمان، این جهادگران سنگرهای علم و فن آوری و این فاتحان قلههای رفیع سربلندی مبارک باد.

( روز دانشجو بر همه دانشجویان فهیم و فعّال که آیندهسازان این مرز و بوم هستند، گرامی باد.

( دانشجویان، ذخیرههای علمی و مدیریتی کشور و سرچشمههای جوشان بینش و معنویت و امید این مرز و بوم هستند. روز دانشجو گرامی باد.

( فرا رسیدن روز دانشجو، روز تکریم علم و دانش در ملازمت ایمان و بصیرت و بینش، بر شما دانشجویان فهیم ایران اسلامی خجسته باد.

( پیشرفت علمی و معنوی امروز و فردای کشور، مرهون مجاهدتهای دانشجویان دیروز و امروز، و مدیران و دانشمندان امروز و فردای این میهن عزیز و سربلند است.

( فرا رسیدن روز دانشجو بر دانشجویان کوشا و آگاه، این سرمایههای بیبدیل دانش و بینش ایران اسلامی فرخنده باد.

( دست یافتن میهن عزیزمان به قلّههای رفیع مادّی و معنوی، و رسیدن به افقهای چشمانداز بیست ساله کشور، جز با تلاش خستگیناپذیر و آگاهانه دانشجویان و دانشگاهیان امکانپذیر نیست.

( فرا رسیدن روز دانشجو بر تمامی دانشجویان فهیم ایران اسلامی، این دانشمندان و مدیران باایمان و دانای فردای این مرز و بوم، مبارک باد.

( اساس دانشجویی، بر تلاش بیوقفه علمی، تقویت ایمان دینی، و تحکیم بصیرت

ص: 253

سیاسی استوار است.

( کسب علم و دانش در کنار ارتقای اخلاق، و حرکت در جهت تحقّق الگوی ایرانی اسلامی پیشرفت، مهمترین وظیفه دانشجویان مسئولیتپذیر و بابصیرت ایران اسلامی است.

( فرا رسیدن روز دانشجو، روز تکریم دانش و بینش، بر دانشجویان فهیم و بصیر ایران اسلامی گرامی باد.

( رسالت دانشجویان الگو و نمونه، کسب نقّادانه دانش، و پافشاری بر مطالبات انسانی و اسلامی جامعه، از جمله عدالتخواهی، تکامل معنوی اجتماع، و رفاه مادی جامعه است.

( فرا رسیدن روز دانشجو، روز تجلیل از الگوهای برتر علم و فن آوری، روز پاس داشت مطالبات حقطلبانه فرهیختگان، و روز تکریم دانشجویان بصیر و باایمان، بر جامعه علمی کشور فرخنده باد.

( رسیدن به رتبه نخست علم و فناوری در منطقه، بدون مجاهدت مسئولانه دانشجویان فهیم ایران اسلامی امکانپذیر نیست.

( فرا رسیدن روز دانشجو بر همه دانشجویان تلاشگر و باایمان ایران اسلامی خجسته باد.

( روز دانشجو، روز تکریم علمآموزی بصیرانه، بر شما دانشجویان باایمان و خستگیناپذیر فرخنده باد.

(همزمان با فرا رسیدن روز دانشجو، یاد و نام و خاطره همه شهیدان دانشجوی انقلاب اسلامی، به ویژه شهدای دانشجوی دوران پُرافتخار دفاع مقدّس را گرامی میداریم.

( فرا رسیدن روز دانشجو، مجالیست برای تکریم دانش و بینش.

( روز دانشجو، روز تأکید بر نقش بیمانند مجاهدت در راه کسب علم و دانش، در کنار تقویت ایمان دینی و بصیرت سیاسی، در راه پیشرفت مادی و معنوی کشورست.

( فرا رسیدن روز دانشجو، روز ارج نهادن به جایگاه والای دانش و بینش، بر

ص: 254

دانشجویان بابصیرت ایران اسلامی مبارک باد.

( فرا رسیدن روز دانشجو، روز تأکید بر اهمیت علمآموزی و لزوم حقیقت جویی، روز تأکید بر لزوم تقویت ایمان، و اهمیت افزایش بصیرت سیاسی و معرفت دینی، بر تمامی دانشجویان مؤمن و پُرتلاش ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز دانشجو بر مجاهدان سنگرهای دانش و بینش، دانشجویان باایمان و حقیقتجوی ایران اسلامی گرامی باد.

( امروز، وظیفه دانشجویان و اهالی دانشگاه، علاوه بر کوشش در جهت ارتقای جایگاه علمی ایران در جهان، توجه به مطالبات حقطلبانه دنیای اسلام و تلاش برای رفع تبعیض از محرومان مسلمان و زمینهسازی برای ظهور منجی مستضعفان و کامل کننده علم بشری است.

( فرا رسیدن روز دانشجو، بر همه شما دانشجویان مؤمن و کوشای ایران اسلامی فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز دانشجو، روز آیندهسازان عالم و باتقوای میهن عزیز اسلامیمان گرامی باد.

( دانشجوی آگاه، دانشجوییست که از فرصت حضورش در سنگر دانشگاه، علاوه بر مجاهدت در راه کسب علم و دانش، برای آراستن خود به صفات نیکوی اخلاق اسلامی، و تجهیز خویشتن به سلاح بصیرت سیاسی بهره گیرد.

( فرا رسیدن روز دانشجو بر دانشجویان و دانشگاهیان فهیم و باایمان ایران اسلامی فرخنده باد.

( روز دانشجو، روز تکریم آمیختن علم و دانش با اخلاق اسلامی و بصیرت سیاسی، بر دانشجویان فهیم گرامی باد.

ص: 255

25 آذر / روز پژوهش

اشاره

25 آذر / روز پژوهش

زیر فصل ها

پیام های تبریک

پیام های تبریک

پیام های تبریک

( فرا رسیدن روز پژوهش بر اهالی دانش و بینش و تحقیق در جای جای ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز قدردانی از پژوهش گران برتر کشور و روز تبیین جایگاه راهبردی پژوهش و پژوهش گری در سیاستهای کلان کشور گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، بر دانشپژوهان سختکوش و متعهّد میهن اسلامی مان گرامی باد.

( روز پژوهش، روز تجلیل از حقیقتجویی و کمالطلبی، بر پژوهش گران حوزه و دانشگاه گرامی باد.

( روز پژوهش، روز ترفیع علم و دانش، بر اهالی بینش و اندیشه گرامی باد.

( روز پژوهش، روز ستودن کار و مجاهدت علمی، تلاش گران عرصه ارتقای علمی مبارک.

( روز پژوهش، روز بزرگ داشت مقام رفیع و متعالی جست وجوگران دانش و حقیقت، گرامی باد.

ص: 256

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز ارج نهادن به جایگاه رفیع عالمان و کنکاش گران دانش و بینش، بر پژوهش گران متعهّد کشورمان گرامی باد.

( روز پژوهش، بر پژوهش گران برتر کشورمان در عرصههای گوناگون علمی و فکری گرامی باد.

( روز پژوهش، روز نکوداشت محققان خستگیناپذیر عرصه های گوناگون علمی کشور، بر این رادمردان متعهد و کوشا گرامی باد.

( روز پژوهش، روز پاس داشت علم و دانش و جستوجوگری، بر محققان پرتلاش این سرزمین گرامی باد.

( روز پژوهش، روز قدردانی از جهادگران علمی و فکری ایران زمین بر پژوهش گران سرافراز این آب و خاک گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش و تحقیق، بر دانشپژوهان آگاه و متعهد ایران اسلامی گرامی باد.

( روز پژوهش، روز بزرگ داشت تلاشگران سنگرهای علمی و فکری ایرانزمین، بر این جهادگران بیادّعا گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز تبیین ارزش و جایگاه جستوجوگری خستگیناپذیر در راه اعتلای علمی و فکری ایران، بر پژوهش گران متعهّد کشورمان گرامی باد.

( روز پژوهش، روز تجلیل از علماندوزی محقّقانه و نقّادانه، بر دانشپژوهان حوزوی و دانشگاهی گرامی باد.

( روز پژوهش بر جهادگران سختکوش عرصه دانش و بینش ایران سربلند گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز تبیین جایگاه والای پژوهش و پژوهش گری در چشمانداز پیشرفت کشور، بر جستوجوگران دانش و بینش گرامی باد.

( روز پژوهش، روز ارج نهادن به دانشمندان پرتلاش و خستگی ناپذیر عرصه تحقیق و کنکاش علمی و فکری، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز تقدیر از جهاد علمی و فکری در جهت سربلندی ایران سرفراز، گرامی باد.

ص: 257

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز تأمّل و تأکید دوباره بر ارزش و جایگاه جست وجوهای بیوقفه علمی و فکری گرامی باد.

( روز پژوهش، روز پاس داشت دانش و بینش روزافزون و کمالگرا، بر پژوهش گران پرتلاش میهن سربلندمان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز قدرشناسی از توسعهدهندگان دانش و بینش جامعه بشری، بر دانشمندان و پژوهش گران عرصههای گوناگون فکری و علمی کشور گرامی باد.

( روز پژوهش، روز بازاندیشی در جایگاه و ارزش پژوهشهای علمی و نقّادانه در پیشرفت و سربلندی کشور، بر جهادگران فکری این سرزمین گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز گرامی داشت شأن والای پژوهشگران و محققان کوشا و متعهد، بر رادمردان سنگرهای علمی و فکری این آب و خاک گرامی باد.

( روز پژوهش، روز تأکید بر لزوم توسعه لوازم دانشپژوهی و پیشرفت فکری کشور، بر دانشگاهیان و فضلای حوزه گرامی باد.

( روز پژوهش، روز تجلیل از دانش و دانشپژوهی، بر دانشمندان روشنبین و سختکوش و متعهد کشورمان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش بر پژوهش گران، این مجاهدان علمی و فکری کشور پرغرور و سربلندمان گرامی باد.

( روز پژوهش، روز ارج نهادن به کنکاشهای بیوقفه اهل پژوهش و دانش است.

( فرا رسیدن روز پژوهش بر توسعه دهندگان دانش و بینش و تفکر پویا در سنگرهای حوزه و دانشگاه گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز تجلیل از دانشافزایی متعهدانه و جست وجوگری منتقدانه، بر جهادگران علمی میهن سربلندمان گرامی باد.

( روز پژوهش، روز قدردانی از همّت بلند و نگاه حقیقتجوی پژوهش گران علمی و فکری کشور است.

ص: 258

( فرا رسیدن روز پژوهش بر پژوهش گران و دانشمندان پُرتلاش کشورمان در عرصههای گوناگون فکری و علمی گرامی باد.

( روز پژوهش، روز توجّه مضاعف به نقش پژوهشهای متعهدانه در پیشرفت و توسعه بشر، بر دانشمندان و پژوهش گران میهن سرافرازمان گرامی باد.

(فرا رسیدن روز پژوهش، روز علمافزایی هوشیارانه و متعهدانه، بر دانش پژوهان و محققان سربلند ایرانی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، بر اهالی دانش و بینش در حوزهها و دانشگاهها گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز ارج نهادن به مقام شامخ محققان و پژوهش گران خستگیناپذیر و متعهد کشور سربلندمان، بر این مجاهدان پرتلاش تولید علم و فکر گرامی باد.

( روز پژوهش، روز تجلیل از جایگاه پژوهش در تحقّق نقشهی پیشرفت کشور سربلندمان، بر جهادگران بیادّعای سنگر دانش و بینش گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز گرامی داشت علم و دانش روزافزون در جهت اعتلای معنوی و مادّی بشر، بر پژوهش گران پرتلاش حوزه و دانشگاه گرامی باد.

( روز پژوهش، روز تبیین اهمیت پژوهش و دانشافزایی آمیخته با اخلاق و معنویت، بر پژوهش گران بلندهمت این سرزمین گرامی باد.

( روز پژوهش، روز تجلیل از روحیه پژوهش و پرسشگری، بر دانشمندان و پژوهندگان فردای این سرزمین؛ دانشجویان و دانشآموزان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز پژوهش، روز تأکید بر حمایت روزافزون از پژوهشهای راهبردی و بنیادین در عرصههای دانش و بینش و فناوری، بر جویندگان دانش گرامی باد.

( روز پژوهش بر پژوهشگران خستگیناپزیر و متعهد، و دانشمندان کوشا و بلندهمت این آب و خاک، در حوزهها و دانشگاهها گرامی باد.

( پژوهش، یعنی غواصی در دریای ژرف و بی پایان دانش.

( پژوهش، پروازی است به سوی دانایی و گذر از لایه لایه ابرهای جهالت و دریافتن روشنای علم.

ص: 259

( پژوهش، شکافتن پوسته های جهل و رسیدن به واقعیت هاست و در این میان، هر چه تلاش وسیع تر و عمیق تر باشد، نتیجه بیشتر و بهتر است.

( در غواصی هر چه ماهرتر باشی، مروارید بیشتری صید می کنی و در پژوهش هر چه از تجربه های دانشمندان و عالمان بیشتر بهره بگیری، زودتر به گوهر دریای علم می رسی.

( روز پژوهش بر همه آنان که تعهد اسلامی و انسانی را با پژوهش درآمیختند، مبارک باد.

( غواصان دریای علم و صعودگران قله های دانش، شیرینی دانستن، گواراتان باد و روز پژوهش بر شما مبارک باد.

( چه صبح روشنی است آن صبح که به امید دانستن و شناختن، چشم بگشایی و در دیار علم قدمی برداری. ای تلاش گران وادی پژوهش! دستانتان از معرفت پر گهر باد.

( وقتی به جست وجوی گوهر ناب علم قدم می زنی، گام هایت را آهسته بر زمین بگذار. این بال های ملائک است که زیر گام های باصلابت تو بر زمین گسترده است.

( ای تلاش گر عرصه علم و معرفت! باصلابت و اطمینان قدم بردار که راه بهشت خدا از دیار علم می گذرد.

( پژوهش در وادی دانش، تلاش در راه آموختن و یافتن دانستنی ها و گام برداشتن در جاده علم، چنگ زدن به ریسمان سعادت و نوشیدن از جام خوشبختی و رستگاری است.

ص: 260

30 آذر / شب یلدا

اشاره

30 آذر / شب یلدا

زیر فصل ها

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( شب یلدا؛ فرصت هم دلی و مهربانی و بلندترین شب سال بر ایرانیان مهرپرور، مهربان و روشن ضمیر مبارک باد!

( در شب یلدا، آداب و سنت های کهن ایرانی را با جمع شدن دور سفره محبت و یک رنگی زنده نگه داریم.

( یلدا می آید و ما با لبخند و مهربانی به استقبال زمستانی دیگر می رویم. شب یلدا مبارک باد!

( آخرین شب پاییز و نخستین شب زمستان، شب یلدا بر هم وطنان پاک آیین و مهراندیش و نوعدوست ایران اسلامی مبارک باد!

( یلدا جشن و گردهمایی خانوادگی ست؛ شب مهربانی ها و لبخندها بر ملت ایران مبارک باد!

( معاشران گره از زلف یار باز کنید

شبی خوش است بدین قصه اش دراز کنید...

شب یلدا مبارک باد!

( یلدا فرصت شب زنده داری و راز و نیاز با خداوند مهربانی هاست؛ شب یلدا بر مردم ایران اسلامی خجسته باد!

( در شب یلدا به پیشواز زمستان می رویم و روح زنگار گرفته مان را به سپیدی برف ها پیوند می زنیم. یلدا مبارک!

ص: 261

( یلدا مجال رفع کدورت ها و نزدیک شدن قلب هاست؛ بلندترین شب سال بر هم وطنان عزیز مبارک باد!

(یلدا، روایت هم دلی مردمانی ست که در شادی ها و غم ها همواره یاور دل های یکدیگرند. یلدا مبارک!

( باد آسایش گیتی نزند بر دل ریش

صبح صادق ندمد تا شب یلدا نرود...

( یلدا، اوج تاریکی ست و فردا در اولین روز زمستان، خورشید روشن تر خواهد تابید. یلدا مبارک باد!

( شرق شناسان و مورخان متفق القولند که ایرانیان نزدیک به هزار سال است که شب یلدا، آخرین شب آذر ماه را تا سپیده دم بیدار می مانند، در کنار یکدیگر خود را سرگرم می کنند تا اندوه غیبت خورشید و تاریکی و سردی روحیه آنان را تضعیف نکند.

( مراسم شب یلدا (شب چله) از طریق ایران به قلمرو رومیان راه یافت و جشن «ساتورن» خوانده می شد.

( پیشتر، ایرانیان (مردم سراسر ایران زمین) روز پس از شب یلدا (یکم دی ماه) را خور روز و دی گان؛ می خواندند و به استراحت می پرداختند و تعطیل عمومی بود.

( ایرانیان باستان، در این روز عمدتاً به این لحاظ از کار دست می کشیدند که نمی خواستند احیاناً مرتکب بدی کردن شوند که میترائیسم، ارتکاب هر کار بد کوچک را در روز تولد خورشید گناهی بسیار بزرگ می شمرد.

( ایرانیان از دیرباز در این شب، باقیمانده میوه هایی را که انبار کرده اند و خشکبار و تنقلات می خورند و دور هم گرد هیزم افروخته و بخاری روشن می نشینند تا سپیده دم بشارت شکست تاریکی و ظلمت و آمدن روشنایی و گرمی را بدهد.

( دعا کنیم شب یلدای هجران امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به روز بلند دیدار و ظهور برسد.

( واژه یلدا، از دوران ساسانیان که متمایل به به کارگیری خط الفبای (از راست به چپ) سریانی شده بودند به کار رفته است.

ص: 262

( یلدا همان میلاد به معنای زایش زاد روز یا تولد است که از آن زبان سامی وارد پارسی شده است.

( هنوز در بسیاری از نقاط ایران مخصوصاً در جنوب و جنوب خاوری برای نامیدن بلندترین شب سال، به جای شب یلدا از واژه مرکب شب چله استفاده می شود.

( خور روز (دی گان) یکم دی ماه در ایران باستان روز برابری انسان ها بود.

( در این روز ایرانیان باستان، همگان از جمله شاه، لباس ساده می پوشیدند تا یکسان به نظر آیند و کسی حق دستور دادن به دیگری را نداشت.

( در این روز جنگ کردن و خونریزی، حتی کشتن گوسفند و مرغ هم ممنوع بود. این موضوع را نیروهای متخاصم ایرانیان می دانستند و در جبهه ها رعایت می کردند و خونریزی موقتاً قطع می شد و بسیار دیده شده که همین قطع موقت جنگ، به صلح طولانی و صفا انجامیده بود.

( جشن شب یلدا، جشن بزرگ داشت علم گاه شماری در ایران باستان است.

( جشن شب چله، جشن بزرگ داشت علم در دوران باستان است.

( نیاکان ما، در 7000 سال پیش، به گاه شماری خورشیدی دست پیدا کردند و با تفکر و تامل دریافتند که اولین شب زمستان بلندترین شب سال است.

( استمرار و ادامه برگزاری جشن یلدا و جشن های امثال آن، نشانه پیوند ناگسستنی ایرانیان امروز با فرهنگ نیاکان شان است.

( واژه های «چله نشستن»، «چل چلی» و در طبرستان واژه های «پیرا چله، گرما چله» نشانه اهمیت این عدد در میان فرهنگ ایرانی است. آنها در اصل ماه را به چهل روز تقسیم کردند و نُه ماه داشتند. اما پس از مدتی این روزها به سی روز تغییر پیدا کرد و ماه سی روزه شد.

( شب یلدا، درازترین شب سال و یکی از بزرگ ترین جشن های ایرانیان است.

( ایرانیان همواره شیفته شادی و جشن بوده اند و این جشن ها را با روشنایی و نور می آراستند. آنها خورشید را نماد نیکی می دانستند و در جشن هایشان آن را ستایش

ص: 263

می کردند.

( شب یلدا طولانی ترین شب سال و تولد دی ماهی دیگر، شب گفت وگو و مثل ها، شب شاهنامه و حافظ، بر مردم ایران زمین مبارک!

( شب یلدا، شب پاس داشت توجه ایرانیان به علم است.

( یلدا، بزرگ داشت باورها و آینهای مردم اصیل ایران است؛ شب یلدا بر مردم نیک آیین ایران خجسته باد!

( در شب آغازین زمستان، دور کرسی صمیمیت و هم دلی جمع شویم و محبت و مهربانی را پاس بداریم. یلدا مبارک!

( در طولانی ترین شب سال، دست به دعا برمی داریم و برای شانه های بی یاور و دل های دردمند، استواری و آرامش آرزو می کنیم. یلدا مبارک!

( یلدا می آید تا به ما بگوید تاریکی و ظلم انتهایی دارد و خورشید از پس تیرگی دوباره برمی آید و روشنی فراگیر می شود. یلدا مبارک!

( بلندترین شب سال، شب یلدا بر دل های خورشیدی مردم فرهنگ دوست ایران اسلامی مبارک باد!

( یلدا، شب شیرین ضیافت دل های مهربانی است که با هم به میهمانی بلندترین شب سال می روند. یلدایتان مبارک.

( روی گل شما به سرخی انار، شب شما به شیرینی هندوانه، خنده تان مانند پسته و عمرتان به بلندی یلدا. شب یلدا مبارک.

( فرا رسیدن شب یلدا، شب مهربان هم دلی ها بر تمام ایرانیان خجسته و میمون باد.

( آمدن شب یلدا، شب قصه خوانی و فال حافظ، دور کرسی گرم مادربزرگ ها بر همگان فرخنده باد.

( امشب، پای کرسی گرم میهمانی های مان با هدیه مهربانی ها طعم شیرین دوستی را به کام زمستانی روزگار می چشانیم.

( یلدای مهربان، آمدن تو همانند رسیدن بهار دوست داشتنی است، وقتی که با آمدنت صمیمیت را به خانه می کشانی. شب یلدا مبارک.

ص: 264

( یلدا، مجال دل انگیزی است؛ برای من، برای تو و برای ما تا همگی، لحظه های شیرینِ با هم بودن را تجربه کنیم.

( باز آمدن یلدا، شب زیبای زمستانی، بر شما مبارک باد .

( یلدا که می آید، فال خوش یُمن دلم، در صفحات بهاری حافظ جاری می شود و آینه غبارآلود قلبم پاک می گردد.

( سرمای زمستانی یلدا، در بخار گرم چای و عطر هِل و دارچین و قصه پر رمز مادربزرگ حل می شود و بهترین شب دنیا را به ارمغان می آورد.

( یلدا، فرصتی است برای تجدید صمیمانه دیدارها، وقتی کشاکش روزگار تو را از دیدن آنان که به چشمان تو نیازمندند، بازمی دارد.

( فرا رسیدن شب یلدا، شب شیرینی و مهربانی را به همه هم وطنان عزیز تبریک عرض می نماییم.

( رسیدن شب بلند یلدا، شبی که در آن انار محبت دانه می شود و سرخی عشق و عاطفه، نثار کاسه های لبریز از شوق می شود مبارک باد.

( یلدای طولانی سال، بهانه خوبی برای نگاهی کوتاه به لحظه هاست؛ لحظه هایی که در چشم به هم زدنی می گذرند و این گذشتن، بهترین پیام برای این است که قدر لحظات با هم بودن را بدانیم.

( بیایید! امشب یلدای زمستانی دل هایمان را با حضور دل انگیز مهربانی ها بهاری کنیم. یلدای تان مبارک باد.

( شب یلدا، شب احیای سنّت نیکوی صله رحم و رفتن به شبنشینیهای خانوادگی، بر مردم خون گرم و مهربان ایران گرامی باد.

( فرا رسیدن شب یلدا، شب فال حافظ و شاهنامهخوانی، بر خانوادههای اصیل ایرانی خجسته باد.

( شب یلدا، این فرصت مغتنم برای مستحکم کردن روابط عاطفی خانواده، بر شما مردم مهربان ایران فرخنده باد.

ص: 265

( فرا رسیدن شب یلدا، شب از بین بردن کدورتها و تحکیم هم دلیها، بر مردم خونگرم ایران مبارک باد.

( شب طولانی یلدا به ما یادآوری میکند که سیاهیها و سختیها هرچقدر هم که طولانی باشند، گذرا هستند و نور و گشایش را در پی دارند.

( شب یلدا، فرصت احیای سنّت حسنه دید و بازدید و احوال پرسی و شب نشینی، بر خانوادههای خون گرم و مهربان ایرانی فرخنده باد.

( با فرا رسیدن شب یلدا، فرزندان خود را به دیدار پدربزرگها و مادربزرگها ببریم.

( شب یلدا، مجالیست برای پدران و مادران که به شیوه پدربزرگها و مادربزرگ های خود، تجربههای تلخ و شیرین زندگی و مکارم و رذایل اخلاقی را در قالب داستانها و حکایتهای دلنشین به نسلهای پس از خود منتقل کنند.

( فرا رسیدن شب یلدا، شب مهمانی و دور هم نشستنهای فامیلی، بر تمامی خانوادههای اصیل ایرانی مبارک باد.

( شب یلدا، شب فراموش کردن دلخوریها و نزدیک کردن دلها، بر شما مردم مهربان و باصفای ایران گرامی باد.

( شب یلدا، شب بخشیدن اشتباهات کوچک و بزرگ بستگان و آشنایان، و شب پاک کردن آینه دل از کینههاست.

( فرا رسیدن شب یلدا، فرصت بخشیدن و بخشیده شدن، شب رفع کدورتها و تقویت هم دلیهاست.

( با کمی حوصله و برنامهریزی، به راحتی میتوانیم خاطره خوب شب یلدای امسال را به همه خاطرات خوش زندگی خود و خانوادهمان اضافه کنیم.

( برای خانوادههای خون گرم و مهربان ایرانی، فرا رسیدن شب یلدا، مجال خوبی برای گُل گفتن و گُل شنیدن در سرمای زمستان است.

( با فرا رسیدن شب یلدا، خدا یک بار دیگر به ما ایرانیان فرصت داده که در سرمای زمستان، کانون گرم خانواده خود را صمیمیتر از پیش کنیم.

ص: 266

( شب یلدا، مجالی برای احیای سنّتهای نیکو و پسندیده ایرانی، همچون صله رحم و رفتن به دستبوس بزرگ ترهای فامیل است.

( اگر کمی حوصله و هنر به خرج دهیم، به راحتی میتوانیم شب یلدا را به فرصتی بزرگ برای رشد عاطفی، اخلاقی و فرهنگی فرزندان خود تبدیل کنیم.

( یلدا، بهانهایست برای احیای سنّتهای خوب و پسندیده ایرانی همچون رفتن به دیدار بزرگ ترها و مهیا کردن مجالی برای انتقال تجربهها و آموخته های نسلهای قبلی به نسلهای بعد از راه داستانهای پندآموز و حکایتهای آموزنده.

( فرصت فرا رسیدن شب یلدا را برای دید و بازدیدهای فامیلی و از بین بردن دلخوریها قدر بدانیم.

( شب یلدا، وقت دلنشین با هم بودن و مهربانتر شدن، بر همه شما خانوادههای اصیل و بافرهنگ ایرانی گرامی باد.

( مبادا ثواب صله رحم شب یلدا را با غیبت و بدگویی یا آزار دیگران از بین ببریم.

( فرا رسیدن شب یلدا، فرصتی برای از میان برداشتن دیوار دوریهای مدید، و رفتن به دیدار دوستان و آشنایان و بستگان است.

( شب یلدا، مجالیست برای تمرین و یادآوری سنّتهای خوبی مثل رفتن به دید و بازدیدهای خانوادگی، یاد کردن از بزرگترهای فامیل، و عذرخواهی و بخشیدن.

( با فرا رسیدن شب یلدا، دل خانوادههای ایرانی مهربانتر میشود و اعضای فامیل با خوشاخلاقی در خانه بزرگ ترها جمع میشوند تا یکدیگر را ببخشند و فارغ از مشکلات روزمرّه، دوریهای ناگزیر را جبران کنند.

( اگر از فرصت فرا رسیدن شب یلدا خوب استفاده کنیم، بدون شک، فال حافظ همه ما خوب خواهد بود!

( فرا رسیدن شب یلدا، شب انس بیش از پیش اعضای خانواده با یکدیگر، و شب شنیدن رازهای زندگی از زبان پدربزرگها و مادربزرگها، بر شما ایرانیان بافرهنگ مبارک باد.

ص: 267

( فرا رسیدن شب یلدا، شب تلاوت قرآن و خواندن دعا، شب فال حافظ و شاهنامهخوانی و شنیدن حکایتهای آموزنده از پدربزرگها و مادربزرگها، بر شما خانوادههای بافرهنگ و اصیل ایرانی فرخنده باد.

( فرا رسیدن شب یلدا، فرصت خوبی برای مهیا کردن بستر مناسب رشد فرهنگی و اجتماعی نسل نوخاسته جامعه به وسیله گسترش ارتباطات عاطفی اعضای خانواده و انتقال مفاهیم متعالی و ارزنده به آنان از طریق گپ و گفت شبنشینیهای خانوادگی است.

( شب یلدا، شب قصّههای دلنشین و دیدار بزرگ ترهای خانواده، بر نوجوانان و جوانان پندآموز و باعاطفه ایران گرامی باد.

( فرا رسیدن شب یلدا، بر همه مردم فرهنگدوست و تمامی خانوادههای اصیل ایرانی خجسته باد.

( فرا رسیدن شب یلدا، فرصتی برای زدودن زنگار کینه و انزوا از آینه دل خانوادههای فرهنگدوست و خون گرم ایرانی، و مجالی برای تقویت پیوندهای عاطفی اعضای خانواده است.

( فرا رسیدن شب یلدا، بر پدربزرگها و مادربزرگها، این سرمایههای بی مانند تجربه و فرهنگ، و این گنجهای بیبدیل سنّتهای زیبای ایرانی مبارک باد.

( فرا رسیدن شب یلدا، شب دید و بازدیدهای خانوادگی و سر زدن به بزرگ ترها، فرصت خوبی برای تقویت و احیای سنّتهای پسندیده ملی ما و مجال مغتنمی برای عمل به منویات ارزنده و کمالبخش دین مبین اسلام است.

( فرا رسیدن شب یلدا، بر همه شما خانوادههای فرهنگدوست و بااصالت ایرانی که در حفظ سنّتهای پسندیده میهن عزیزمان میکوشید، خجسته باد.

( فرا رسیدن شب یلدا، بر تمامی مردم خونگرم و مهربان ایران که این فرصت خوب را برای دیدار پدربزرگها و مادربزرگها از دست نمیدهند، فرخنده باد.

( فرا رسیدن شب یلدا، وقت خوش دیدارهای خانوادگی، و بهترین فرصت برای انتقال منویات فرهنگی نسلهای پیشین به نسلهای بعدی است.

ص: 268

ص: 269

4 دی / میلاد حضرت عیسی علیه السلام

اشاره

4 دی / میلاد حضرت عیسی علیه السلام

زیر فصل ها

عیسی مسیح علیه السلام در آینه آیات و روایات

پیام های تبریک

ص: 270

ص: 271

عیسی مسیح علیه السلام در آینه آیات و روایات

عیسی مسیح علیه السلام در آینه آیات و روایات(1)

( در دو جای قرآن کریم، حضرت عیسی پیامبری فرستاده شده به سوی قوم بنی اسراییل معرفی شده است. (آل عمران: 49 و صف: 6)

( ای فرزندان اسراییل! من فرستاده خداوند برای هدایت شما هستم. تورات را تصدیق می کنم و مژده می دهم رسولی که پس از من خواهد آمد، نامش «احمد» است. (صف: 6)

( در قرآن کریم (مائده: 72) کسانی که گفتند خداوند، همان مسیح، پسر مریم است، کافر معرفی شده اند. مسیح خودش گفت: ای بنی اسراییل! تنها خدای یگانه، پروردگار من و پروردگار شما را بپرستید.

( در چندین آیه و سوره قرآن، آموزه تثلیث نقد، و خلاف یکتاپرستی و وحدانیت خدا دانسته شده است؛ از جمله در سوره توبه (آیه 30) تصریح شده که این باور که مسیح پسر خداست، سخنی نه بر پایه منطق و اندیشه، بلکه مشابه و یادآور سخنان کافران پیش از آنان است.


1- www.Tebyan.net.www.gorankarem.ir.

ص: 272

( عیسی، پسر مریم، رسول خدا و کلمه او، و روحی از جانب خداست که آن را به مریم القا کرد. پس به خدا و پیامبرانش ایمان بیاورید و از «تثلیث» (سه خدا یا خدای سه گانه) سخن مگویید.

( در قرآن کریم تقریباً در بیشتر مواردی که از مسیح یا عیسی سخن به میان آمده، عیسی پسر مریم یا مسیح عیسی پسر مریم خوانده و مستقیم یا غیرمستقیم، اندیشه «مسیح؛ پسر خدا» نقد و بدان حمله شده است.

( در آیه 61 سوره زخرف وجود عیسی (و آفرینش شگفت انگیز او که بدون پدر متولد شد) علم و نشانه رستاخیز دانسته شده است.

( مسیح صرفاً بنده ای [فرمان بردار] بود که ما به او نعمت [پیامبری و رسالت] بخشیدیم و او را در عبودیت و پارسایی مَثَل برای بنی اسراییل قرار دادیم. (زخرف: 59)

( مسیح هرگز ابا ندارد از اینکه بنده خدا باشد... . (نساء: 172)

( مسیح گفت: من بنده و پرستشگر خدای یکتا هستم.

( در قرآن کریم به معجزه های حضرت عیسی اشاره شده است (از جمله در آل عمران: 49 و مائده: 110) تأیید به وسیله روح القدس، سخن گفتن در گهواره، دمیدن در مرغی از جنس گل و تبدیل آن به پرنده واقعی، شفا دادن کور مادرزاد و پیس، زنده کردن مردگان و... .

( در پایان سوره مائده، به درخواست حواریون از مسیح برای نزول مائده آسمانی اشاره شده است. مسیح نیز در نیایشی از خدا، درخواست می کند مائده ای از آسمان فرو فرستد.

( هنگامی که عیسی کفر و سرکشی قوم خود را دید، گفت: کیست که مرا در راه دین خدا یاری کند؟

( حواریون گفتند: ما یاوران خدا و راه او هستیم... . (آل عمران: 52)

( در آیه 14 سوره صف نیز مشابه همین جمله ها آمده است: عیسی بن مریم به حواریون گفت: چه کسانی یاری کنندگان من در راه خدا هستند؟ حواریون گفتند: ما یاران خدا هستیم.

ص: 273

( خداوند در قرآن کریم، مصلوب شدن مسیح را انکار می کند.

( در سوره نساء (آیه های 157 159) موضوع به صلیب کشیدن حضرت عیسی به دست یهودیان یا رومیان، انکار شده است: آنان گفتند ما عیسی مسیح، پسر مریم را کشتیم. نه او را کشتند و نه میخکوب کردند (به دار آویختند)، بلکه امر به آنان مشتبه شد.

( کسانی که درباره وی اختلاف کردند، بی گمان در شک و تردید هستند، علمی برای آنان حاصل نشد؛ تنها از گمان پیروی کردند. محققاً آنان عیسی مسیح را نکشتند، بلکه خدا او را به سوی خود بالا برد... .

( عیسی علیه السلام فرمود: من بنده خدا هستم! [او] به من کتاب داده و مرا پیامبر قرار داده است. و هر جا که باشم مرا بابرکت ساخته، و تا زنده ام به نماز و زکات سفارش کرده است. (مریم: 30 و 31)

( درود بر من روزی که زاده شدم، روزی که می میرم و روزی که زنده برانگیخته می شوم. (مریم: 33)

( «ای مریم! خدا تو را به کلمه ای از جانب خودش بشارت می دهد که نامش مسیح، عیسی بن مریم است؛ در حالی که در دنیا و آخرت آبرومند و از مقربان الهی است». (آل عمران: 45)

( حضرت عیسی علیه السلام : «خدمتکار من دو دست من است و مَرکبم دو پای من، و بسترم زمین، و بالشم سنگ، و گرمابخشم در زمستان مکان های آفتابگیر ... . شب و روز خود را با نداری سپری می کنم و با این حال روی زمین، هیچ کس توانگرتر و بی نیازتر از من نیست». (1)

( امام علی علیه السلام درباره حضرت عیسی علیه السلام فرمود: «نه مال و ثروتی داشت که او را به خود مشغول گرداند و نه طمعی که به خواری اش اندازد. مرکب او دو پایش بود و خدمتکارش دو دستش». (2)

( حضرت عیسی علیه السلام : «دنیا پل است؛ از آن بگذرید و آبادش مسازید». (3)


1- بحارالانوار، ج 14، ص 239
2- نهج البلاغه، خطبه 160
3- مفید، الامالی، ص 43

ص: 274

( حضرت عیسی علیه السلام : «راست می گویمتان؛ همه خواهان مزدند، و تنها کسی به آن می رسد که برای آن کار کند». (1)

( حضرت عیسی علیه السلام : «خوشا آنان که پاسی از شب را به عبادت می گذرانند؛ آنان کسانی اند که نوری ماندگار به ارث می برند». (2)

( حضرت عیسی علیه السلام : «زنهار از نگاه [بد] که بذر خواهش را در دل می افشاند، و نگاه کننده را همین فتنه بس است». (3)

( حضرت عیسی علیه السلام : «خوشا به حال اصلاح کنندگان میان مردم؛ اینان در روز قیامت، مقرّبانند». (4)

پیام های تبریک

پیام های تبریک

( فرا رسیدن سال روز میلاد با سعادت پیامبر صلح و رحمت، حضرت مسیح بن مریم علیه السلام بر همه موحدان باایمان جهان فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت مسعود پیامبر بزرگ خداوند، حضرت عیسی علیه السلام بر هم وطنان مسیحیمان خجسته باد.

( فرا رسیدن زادروز فرخنده پیامبر صلح و دوستی، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر اهل ایمان و توحید مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه کلمه حقّ خداوند، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر رهروان طریق توحید و حقیقتجویی، خجسته باد.

( فرا رسیدن زادروز مسعود پیامبر عرشآشیان خداوند، حضرت مسیح بن مریم علیه السلام ، بر واجدان انوار توحید و رفعت الهی مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه حضرت عیسی بن مریم علیه السلام ، پیامبر صلح و رحمت و دوستی، مبشر بشر و پیامآور وحدانیت خداوند رحمان، بر همگان گرامی باد.


1- میزان الحکمه، ح 22083
2- تحف العقول، ص 510
3- تحف العقول، ص 502
4- تحف العقول، ص 501.

ص: 275

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت پیامبر بزرگ خداوند، حضرت عیسی بن مریم علیه السلام ، پیراینده کژیها و انحرافات کاهنان بنیاسراییل، بر مؤمنان موحد مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه پیامبر بزرگ خداوند، منادی توحید و نوع دوستی، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر مسیحیان حقجوی جهان، فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت پیامبر بزرگ خدا، زائر آسمانها، روح قدسی و رفیع، حضرت مسیح بن مریم علیه السلام بر موحدان پاکاندیش و روشن بین، مبارک باد.

( فرا رسیدن زادروز مسعود حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، پیامآور رحمت واسعه الهی بر بشر، پیامبر صلح و محبت، بر جانهای زلال و حقطلب گرامی باد.

( سال روز ولادت با سعادت حضرت عیسی بن مریم علیه السلام ، کلمه طیبه خداوند و پیامبر بزرگ او، بر هممیهنان مسیحی خجسته باد.

( فرا رسیدن زادروز مسعود حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، پیامبر بلندپایه الهی، و مؤید آخرین منجی بشر؛ حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف ، بر اهالی کوی ایمان و صلاح و توحید مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه پیامبر بزرگ و بلندمرتبه الهی، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر پیروان بااخلاص ایشان و همه موحدان جهان گرامی باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، پیامبر برگزیده خداوند و کلمه پاک او، بر اهالی قبیله توحید و معرفت خجسته باد.

( فرا رسیدن زادروز مسعود پیامبر گرامی خداوند، روح الله، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر نیکاندیشان موحد، فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه پیامبر صلح و رحمت و نوع دوستی، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر مسیحیان موحد و پاکنهاد، مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت پیامبر بزرگ الهی، حضرت روح الله، عیسی بن مریم علیه السلام ، نویدبخش و بشارت دهنده ظهور آخرین نبی خدا صلی الله علیه و آله ، بر اهالی توحید و ایمان گرامی باد.

ص: 276

( فرا رسیدن زادروز مسعود حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، مژده رحمت خداوند بر انسان، و منادی صلح و دوستی، بر موحدان نیکسیرت جهان، خجسته باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه پیامبر دوستی و رحمت، حضرت عیسی بن مریم علیه السلام ، بر موحدان صلحجو و اهالی سلم و سلام و تسلیم و اسلام، فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، پیامبر بزرگ الهی و بشارت بخش ظهور پیامبر بزرگوار اسلام، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله ، بر همگان مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، احیاگر جسم و جان مردگان هدایتجو با اذن پروردگار عالمیان، بر همگان خجسته باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت پیامبر بزرگ خدا، کودک سخنگو در گهواره و روح رفیع مستقر در عرش الهی، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر همه مؤمنان موحد، فرخنده باد.

( فرا رسیدن زادروز مسعود حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، نفس احیاگر و هدایتبخش خداوند و فرزند پاک حضرت مریم مقدس علیها السلام بر معتکفان کهف توحید مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه منادی بزرگ توحید، و هدایتگر کاهنان منحرف یهود، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر جانهای زلال و آگاه، مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، زندگی بخش دل و جسم غافلان و مردگان، بر مشتاقان معرفت و بندگی، خجسته باد.

( فرا رسیدن زادروز مسعود حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، پیامبر بلندمرتبه الهی، احیاگر معارف توحیدی، و نویدبخش ظهور حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله ، بر اهالی توحید و معرفت، فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه فرزند پاک حضرت مریم مقدس علیها السلام ، پیامبر عرشنشین خداوند، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر مؤمنان موحد، مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت پیامبر توحید و صلح و دوستی، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر پیروان روشناندیش آن حضرت، مبارک باد.

ص: 277

فرا رسیدن زادروز مسعود پیامبر بزرگ الهی، یاریگر آخرین منجی و موعود بشر (امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف )، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر موحدان پاکدامن، خجسته باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، منادی صلح و رحمت، و نویدبخش بعثت آخرین پیامبر الهی صلی الله علیه و آله بر مؤمنان موحد، فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، بنده پاک خداوند و پیامبر برگزیده او، بر مقیمان طور توحید و معرفت، مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز میلاد باشکوه حضرت عیسی مسیح علیه السلام ، پیامبر صلح و سلام، بر امیدواران به رحمت و مهر خداوند، خجسته باد.

( فرا رسیدن سال روز ولادت با سعادت فرزند پاک حضرت مریم مقدس علیها السلام ، پیامبر بزرگ و بلندپایه خداوند، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر مؤمنان موحد، فرخنده باد.

( فرا رسیدن زادروز مسعود پیامبر صلح و رحمت، حضرت عیسی مسیح علیه السلام بر همه موحدان باایمان، به ویژه هم وطنان مسیحیمان مبارک باد.

ص: 278

7 دی / سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی

اشاره

7 دی / سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی

زیر فصل ها

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان رهبر بزرگ انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله گرامی باد.

( موفقیت نهضت سوادآموزی در ریشهکنی بیسوادی در میان مردم ایران اسلامی، یکی از درخشانترین برنامه ها در کارنامه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است.

( آیا میدانید در زمان رژیم طاغوتی پهلوی، بیشتر جمعیت ایران اسلامی از نعمت خواندن و نوشتن و سواد ابتدایی، محروم بودهاند؟

( بالا بردن سطح دانش و بینش عمومی مردم ایران، به عنوان یکی از اهداف فرهنگی انقلاب اسلامی، جز با آموزش فراگیر جمعیت میانسال کشور به همت نهضت سوادآموزی، ممکن نبود.

( وضعیت قابل قبول دانش عمومی و پیشرفت فرهنگی امروز کشور، مرهون و مدیون تلاش و ایثار مربیان نهضت سوادآموزی در دورافتادهترین روستاهای کشور، در طول سالهای نخست استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی است.

( روشنبینی و آیندهنگری حضرت امام خمینی رحمه الله در صدور دستور ایجاد نهضت سوادآموزی، ریشهکن شدن بیسوادی و رشد دانش عمومی مردم ایران اسلامی را در پی داشت.

( امروز با گذشت بیش از سی سال از انقلاب اسلامی، یکی از برکات نظام مقدس جمهوری اسلامی برای مردم شایسته ایران، ریشهکنی بیسوادی به همت مربیان

ص: 279

تلاشگر نهضت سوادآموزی، و به فرمان بنیانگذار آیندهنگر انقلاب اسلامی، حضرت روح الله رحمه الله بوده است.

( ریشهکن شدن کامل بیسوادی در میان ملت بزرگ ایران با همت نهضت سوادآموزی و به فرمان بنیانگذار بزرگ انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله ، امروز مایه سربلندی ایرانیان در میان کشورهای منطقه و حتی بسیاری از کشورهای جهان است.

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان بنیانگذار بزرگ نظام مقدس جمهوری اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله بر دلباختگان پیشرفت فرهنگی و معنوی جامعه و رشد آگاهی عمومی، مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان پیر خردمند انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله ، و روز آغاز عزم ملی و انقلابی فرهیختگان جامعه برای ریشهکنی بیسوادی در میان مردم ایران اسلامی، گرامی باد.

( تأسیس نهضت سوادآموزی به فرمان بنیانگذار فرزانه انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله ، نقطه عطفی در تاریخ انقلاب اسلامی و آغاز فصلی درخشان در حیات فرهنگی ایران اسلامی است.

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان رهبر نستوه انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله ، بر آموزش دیدگان رهایییافته از چنگال جهل و بی سوادی، فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان رهبر بزرگ انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله و آغاز جهشی بلند در جهت رشد آموزش عمومی و تعالی فرهنگ کشور، بر مردم شریف ایران اسلامی مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان امام راحل و بزرگوارمان، حضرت امام خمینی رحمه الله ، که مقدمهای مؤثر برای رشد چشم گیر آموزش عالی در دهه های دوم و سوم انقلاب اسلامی بود، بر ملت دانش دوست و ترقیجوی ایران اسلامی خجسته باد.

ص: 280

( نهضت سوادآموزی، نهال بیزوالی بود که به فرمان پیر فرزانه انقلاب، حضرت امام خمینی رحمه الله کاشته شد و برکات و ثمرات آن همچنان جاری است.

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان بنیانگذار انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله بر مردم دانشطلب و فرهنگدوست ایران اسلامی مبارک باد.

( ایجاد نهضت سوادآموزی به فرمان پیر نستوه انقلاب، حضرت امام خمینی رحمه الله ، با ترویج دانش در میان قشرهای گوناگون مردم فهیم و انقلابی ایران اسلامی و ریشه کن کردن بیسوادی در طی دو دهه، گامی بلند در مسیر رشد علمی کشور و رسیدن به اهداف والای انقلاب اسلامی بود.

( اگر به آمار میانگین رشد سواد عمومی در میان کشورهای جهان نگاهی بیندازیم، تأسیس نهضت سوادآموزی به فرمان رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله برای براندازی بیسوادی در میان مردم ایران اسلامی را از عمق جان خواهیم ستود.

( تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله ، حرکتی بیمانند در جهت ریشهکن کردن بیسوادی در میان مردم خداجو و انقلابی ایران اسلامی بود.

( تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان بنیانگذار فقید انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله ، از نظر سرعت پیشرفت و گستردگی سوادآموزی و ریشهکنی جهل و بی سوادی در جایجای سرزمین ایران اسلامی، تجربهای بیهمتا و منحصربه فرد جهانی است.

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله ، یادآور خاطرات خوش سالهای جهاد فراگیری مردم فهیم ایران اسلامی برای ریشهکنی فقر و جهل در سراسر این سرزمین مقدس است.

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان بنیانگذار فرزانه انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله ، روز آغاز رفع بیعدالتی آموزشی و گسترش

ص: 281

آموزشهای اولیه علمی برای همه مستضعفان ایران عزیز، بر ملت سربلند ایران اسلامی فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز تشکیل نهضت سوادآموزی به فرمان رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله ، بر دانشآموختگان دیروز نهضت سوادآموزی و فرهیختگان امروز ایران سربلند، مبارک باد.

ص: 282

9 دی / روز بصیرت و میثاق امت با ولایت

اشاره

9 دی / روز بصیرت و میثاق امت با ولایت

زیر فصل ها

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تجدید بیعت مردم بابصیرت ایران اسلامی با آرمانهای انقلاب و امام راحل رحمه الله ، و روز میثاق امت با ولایت، بر ملت سربلند و حقطلب ایران خجسته باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز دفاع جانانه مردم فهیم و بصیر ایران اسلامی از حریم ولایت و اعلام هم دلی با منویات و اهداف قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، بر شما ملت همیشه در صحنه و انقلابی ایران سربلند، فرخنده باد.

( نهم دیماه، سال روز تجدید پیمان مردم شریف ایران سربلند با آرمانهای انقلاب اسلامی، و روز تأکید ملت سرافراز و باایمان ایران بر پای بندی به عهدی که با ولایت بستهاند، گرامی باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز آری گفتن دوباره مردم بصیر ایران به اصول قانون اساسی مترقی جمهوری اسلامی ایران، بر ملت مؤمن و انقلابی ایران اسلامی مبارک باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز میثاق مردم مؤمن و انقلابی ایران با ولایت، و روز ناامیدی دشمنان و منافقان، بر شما ملت همیشه در صحنه ایران اسلامی خجسته باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز لبیک گفتن مردم سرافراز ایران اسلامی به ندای «هَلْ من ناصرٍ و مُعین» رهبر فرزانه شان، با حضور در صحنه و دفاع از آرمان های بلند انقلاب، بر ملت بابصیرت ایران، فرخنده باد.

ص: 283

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز حضور تاریخی مردم بصیر و انقلابی ایران اسلامی در راهپیمایی دشمنشکن دفاع از حریم ولایت و انقلاب، بر ملت همیشه در صحنه و شهیدپرور ایران اسلامی مبارک باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، روز ناامیدی دشمنان انقلاب اسلامی و منافقان و برنامه ریزان براندازی نرم، و روز تأکید امت حزب الله بر حرمت آستان ولایت، بر شما مردم غیور و حقشناس، مبارک باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تثبیت انقلاب اسلامی با فریاد لبیک مجدد امت به ولایت، گرامی باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز اثبات وفاداری امت حزب الله به آرمان های انقلاب و شهیدان، و روز تجدید عهد فجرآفرینان با مقام عظمای ولایت، بر شما ملت سرافراز و آزاده ایران اسلامی فرخنده باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تجدید میثاق تاریخی مردم انقلابی ایران اسلامی با ولایت، و روز تأکید مجدد ملت مسلمان و باایمان ایران بر پای بندی به آرمانهای انقلاب و امام راحل رحمه الله و راه پُرافتخار شهیدان، گرامی باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز میثاق امت با ولایت، بر مردم حقشناس و حقیقتجوی ایران اسلامی مبارک باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تأکید ملت بابصیرت ایران اسلامی بر عزت و حقطلبی در سایه رهنمودهای رهایی بخش ولایت، بر شما خجسته باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تجدید پیمان مردم بصیر ایران اسلامی با آرمان های امام رحمه الله و شهدا، و لبیک دوباره ملت انقلابی به فرمان ها و رهنمودهای ولایت، بر ایرانیان شریف و باایمان، فرخنده باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تأکید مردم بابصیرت و انقلابی ایران اسلامی بر اصول رهاییبخش و عزتآفرین جمهوری اسلامی، در پرتو ارشادهای مقام عظمای ولایت، بر راستقامتان حماسهآفرین مبارک باد.

ص: 284

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تجلی پایبندی مردم بصیر و انقلابی ایران اسلامی به رهنمودهای ولایت، در جهت حفظ استقلال و عزت این خاک سربلند، گرامی باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز هم بستگی ملت حقشناس و ولایی ایران در دفاع بصیرانه از حریم ولایت، بر مردم وفادار و بیدار ایران اسلامی، فرخنده باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، روز ناامیدی دشمنان و منافقان، و هشیار شدن خفتگان غافل، با غریو لبیک ملت بابصیرت ایران اسلامی به ندای وحدت آفرین ولایت، گرامی باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تکرار تجلی چهره مردمی نظام مقدس جمهوری اسلامی، در قالب حضور سیل خروشان ملت بیداردل ایران اسلامی در راهپیمایی حمایت از حریم هدایتگر ولایت، گرامی باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز میثاق و بیعت مجدد ملت بابصیرت ایران اسلامی با پیر و مراد خود، مقام عظمای ولایت، بر همگان خجسته باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز میثاق امت حزب الله با ولایت، و روز تجدید پیمان ملت آگاه ایران اسلامی با آرمانهای مترقی انقلاب اسلامی، گرامی باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز حضور تاریخی ملت بابصیرت ایران اسلامی در راهپیمایی دشمنشکن حمایت از ولایت و آرمانهای جمهوری اسلامی، بر حماسه سازان غیور و مردمی انقلاب، مبارک باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تجدید عهد امت بابصیرت حزب الله با آرمانهای حضرت روح الله رحمه الله و روز لبیک تاریخی ملت حقشناس ایران اسلامی به ندای ولایت، بر مردم باایمان و انقلابی این سرزمین پاک مبارک باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز میثاق مجدد امت باایمان و انقلابی ایران اسلامی با ولایت، بر قشرهای گوناگون ملت آگاه ایران، خجسته باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، روز حضور به یادماندنی و تاریخی مردم بابصیرت و انقلابی ایران اسلامی در راهپیمایی حمایت از جایگاه والای ولایت و ارزش های مقدس جمهوری اسلامی، گرامی باد.

ص: 285

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز بیعت و میثاق مجدد ملت بابصیرت ایران اسلامی با مقام عظمای ولایت، حضرت امام خامنهای، بر شما مردم حماسه آفرین و باایمان مبارک باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز تجدید عهد مردم شریف و بابصیرت ایران اسلامی با آرمانهای امام راحل بزرگوار رحمه الله و شهیدان خداجو، بر پاسداران حماسه آفرین حریم ولایت مبارک باد.

( فرا رسیدن نهم دیماه، سال روز حضور تاریخی و بیهمتای امت حقشناس ایران در صحنه دفاع جانانه از جمهوری اسلامی و حریم ولایت، و روز ناامیدی منافقان و دشمنان انقلاب اسلامی، فرخنده باد.

( مقام معظم رهبری (مدظله العالی): «مطمئن باشید که روز نهم دی هم در تاریخ ماند؛ این هم یک روز متمایزی شد».

( مردم غیور ایران چون همیشه حماسه ای آفریدند انکارناشدنی.

( مقام معظم رهبری (مدظله العالی): «مردم بیدارند؛ همین است که کشور را نگه داشته است؛ همین است که انقلابتان را حفظ کرده است؛ همین است که جرئت سران استکبار را از آنها گرفته است که بخواهند به ملت ایران حمله کنند».

( نهم دی، سال روز میثاق امت شهیدپرور ایران اسلامی با ولایت، گرامی باد.

( مقام معظم رهبری: «حرکت عظیم نهم دی ماه حجت را بر همه تمام کرد. مسئولین قوه مجریه، مسئولین قوه مقننه، مسئولین قوه قضائیه، دستگاه های گوناگون، همه می دانند که مردم در صحنه اند و چه می خواهند».

( نهم دی ماه، یادآور حماسه ملت ایران در نهم دی سال 1388 گرامی باد.

( مقام معظم رهبری (مدظله العالی): «بزرگ ترین ثروت برای یک نظام همین است که مردم پشت سرش باشند».

( وقتی صفحات تقویم به نهم دی نزدیک می شود، صدای ملت ایران به گوش می رسد: «لبیک یا حسین»، «لبیک یا مهدی»، «لبیک یا خامنه ای»، «مرگ بر امریکا»، «مرگ بر اسراییل» و «مرگ بر فتنه گر».

ص: 286

( نهم دی ثابت کرد که مردم غیور ایران هیچ گاه از آرمان های انقلابی شان دست نخواهند کشید.

( مردم ایران در نهم دی، با روحیه ولایت مداری خود، مشت محکمی بر دهان دشمنان انقلاب اسلامی زدند.

( این نُه دی فتح و یوم الله ماست

افتخار مردم آگاه ماست

روز خیل رهروان باوفاست

جلوه گاه قدرت دست خداست

( آیت الله مصباح یزدی: «باید روز نهم دی را یک روز ملی و از ایام الله بدانیم و خاطره آن را برای همیشه زنده نگه داریم».

( حماسه نهم دی، تجلی بیداری و ولایت مداری ملت ایران است.

( مردم ایران در نهم دی، کمال بصیرت و پیروی شان از رهبری والامقام انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) را به رخ جهانیان کشیدند.

( حماسه نهم دی، قلب تاریخ انقلاب شد؛ زیرا مردان و زنان این سرزمین، بصیرت و ولایت مداری خویش را به تصویر کشیدند.

( نهم دی، حماسه ای جاودان در قلب تاریخ است.

( عهد بستیم که تا زنده ایم با ولایت باشیم و نهم دی بر سر آن، پیمانی دوباره بستیم.

( حماسه نهم دی، روز بصیرت و تجدید میثاق امت با ولایت، گرامی باد.

( نهم دی ماه، روز بصیرت و تجدید میثاق امت با ولایت را گرامی می داریم.

( نهم دی برگ زرینی بر دفتر افتخارات ملت غیور ایران اسلامی افزود.

( سال روز حماسه نهم دی، یادمان بصیرت و غیرت مردان و زنان ایران، گرامی باد.

( نهم دی ماه را به پاس بصیرت و مردانگی ملت شریف و غیور ایران، گرامی می داریم.

( نهم دی، سال روز تجدید میثاق ملت سرافراز ایران با ولایت و رهبری را گرامی می داریم.

( نهم دی، سال روز بیعت با ولایت، روز تولی و تبری از دشمنان است و افتخاری دیگر از افتخارات بزرگ ملت ایران به شمار می رود.

ص: 287

( حماسه نهم دی، خط بطلانی بر اندیشه های دشمنان انقلاب اسلامی ایران بود.

( حماسه نهم دی سال روز تجدید بیعت مردم غیور ایران اسلامی با ولی فقیه زمان است.

( حماسه باشکوه نهم دی و بصیرت مردم انقلابی ایران، بار دیگر توطئه های دشمنان اسلام را نقش بر آب کرد.

( سال روز نهم دی، روز بصیرت و میثاق دوباره امت با ولایت را گرامی می داریم.

( مردم آگاه و غیور ایران اسلامی در نهم دی حماسه ای از جنس عشق و ایمان آفریدند.

ص: 288

15 دی/ روز تکریم بازنشستگان

اشاره

15 دی/ روز تکریم بازنشستگان

زیر فصل ها

پیام های تبریک

پیام های تبریک

پیام های تبریک

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، این سرمایههای معنوی جامعه و این ذخایر تجربه، دانش، و فرهنگ این مرز و بوم، بر همگان گرامی باد.

( بازنشستگان، گنجینههای ارزشمند جامعه و انتقالدهندگان تجربههای تلخ و شیرین کار به نسلهای جدید هستند.

( در روز گرامیداشت بازنشستگان، از این ذخیرههای ارزشمند تجربه، فرهنگ و دانش جامعه، یادی کنیم.

( محترم داشتن بازنشستگان کهنسال، احترام گذاشتن به رهتوشه تجارب عملی نسلهای پیشین است.

( بازنشستگی، پایان کار و تلاش و خدمت به جامعه نیست؛ آغاز انتقال ذخائر تجربههای عملی و سرمایههای معنوی نسلهای پیشین به نسلهای تازهتر است.

( بازنشسته شدن، یعنی سرد و گرم روزگار را چشیدن و پخته شدن؛ روز تکریم بازنشستگان، بر شما ذخیرههای تجربه و دانایی اجتماع مبارک باد.

( بازنشستگان عزیز! امروز روز شماست؛ سایهتان بر سر ما مستدام و روزتان مبارک!

( فرا رسیدن روز گرامیداشت بازنشستگان، این گنجهای تجربه و برکت و رحمت خداوندی، بر مردم شریف ایران اسلامی گرامی باد.

ص: 289

( فرا رسیدن روز گرامیداشت بازنشستگان، بر این سرمایههای معنوی جامعه و همه مردم قدرشناس ایران اسلامی گرامی باد.

( روز بزرگ داشت بازنشستگان، روز یادآوری جایگاه ارزنده بازنشستگان در جامعه و تأکید بر لزوم بهرهگیری از تجربیات ارزشمند آنان، بر همگان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت بازنشستگان، روز ارج نهادن به ریشههای باتجربه نهال جامعه، بر همگان گرامی باد.

فرا رسیدن روز گرامیداشت بازنشستگان، این پایههای اصلی دانش و بینش جامعه، و این سرمایههای بیبدیل تجربهی عملی، بر همه مردم ایران گرامی باد.

( فرا رسیدن روز ارج نهادن به جایگاه والای بازنشستگان، بر جامعه قدرشناس ایران گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، روز گرامیداشت این ذخیرههای تجربه جامعه، بر همه مردم ایران گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، روز بزرگ داشت جایگاه این پیران روشنبین اجتماع، بر تمامی بازنشستگان جامعه ایرانی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت بازنشستگان، روز سپاس گزاری آحاد جامعه از خداوند متعال به خاطر اعطای نعمت وجود این بزرگواران باتجربه و کاردان، گرامی باد!

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، روز یادآوری ارزش، مقام و جایگاه بیهمتای این سرمایههای معنوی جامعه، بر همه ایرانیان گرامی باد.

( بازنشستگان، حلقههای ارتباط ما با تجربیات و درسهای نسلهای پیشین، و واسطههای امتداد سیر تمدّنها و فرهنگها هستند.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان کاردان و مجرّب، این سرمایههای نعمت و برکت خداوند در جامعه، بر مردم شریف ایران گرامی باد.

( سنین پس از بازنشستگی، آغاز فصل نوین زندگی و فرصت آموختن انباشتههای تجربی و معنوی یک عمر زندگی کاری و اداری به جوانترهاست.

( احترام گذاشتن به یک عمر کسب تجربه و کوشش مفید بازنشستگان جامعه، و

ص: 290

آموختن این انباشتههای معنوی از آنان، کوچکترین پاس داشتیست که از نسلهای بعدی در قبال آنها ساخته است.

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت بازنشستگان، بر بازنشستگان تجربهاندوز و پُرنشاط ایران اسلامی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت بازنشستگان، بر این بزرگواران باتجربه و اخلاف قدرشناس و پندپذیر آنان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز گرامیداشت جایگاه والای بازنشستگان، بر این معادن تجربه و کاردانی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، مجالیست برای بازاندیشی و مرور قدر و منزلت بازنشستگان، این مایههای تجربه و رحمت و برکت خداوند در جامعه.

( راستی، ما تا چه اندازه قدر داناییها و تجربههای بازنشستگان و پیشکسوتان رشته و حرفه خود را دانستهایم؟

( فرا رسیدن روز بزرگ داشت بازنشستگان، بر این عصارههای فرهنگ و دانش و تجربه، گرامی باد.

( استفاده از تجربه و توان معنوی بازنشستگان، وظیفه همگانی حاکمیت و جامعه است.

( بازنشستگان، پرورش یافتگان کامل جامعه و ذخایر دانش نظری و تجربه عملی در رشتههای گوناگون هستند؛ شایسته است که قدر آنان را بدانیم و از وجودشان به نحوی شایان بهرهمند شویم.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، این ذخایر ارجمند و ارزشمند تجربه و دانش عملی، بر همگان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، بر این سال خوردگان پُرنشاط و جوانفکر گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، روز ارج نهادن به یک عمر خدمت شرافت مندانه به مردم در حرفههای گوناگون، بر بازنشستگان عزیز گرامی باد.

ص: 291

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، روز پاس داشت سالها خدمت و کار صادقانه برای پیشرفت کشور سربلندمان، بر همهی این عزیزان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، بر این معادن بیپایان تجربه و کاردانی و ورزیدگی گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، بر این قشر سربلند و پُرامید جامعه گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، بر همه کسانی که عمر گرانبهای خود را وقف توسعه و سربلندی کشور و پیشرفت روزافزون آن کردهاند، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، بر این کهنسالان خدوم و بیادّعا که یک عمر برای سربلندی میهن اسلامی ما کوشیدهاند، گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، روز ارج نهادن به عمری تلاش و کوشش عاشقانه و بیچشمداشت، بر بازنشستگان عزیز کشور اسلامیمان گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، روز گرامیداشت تلاش و کار بیوقفه برای سربلندی این آب و خاک، بر بازنشستگان عزیز و گرانمایه گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، تکریم عشق به میهن و ارج نهادن به سالها کار و کوشش و تلاش بیوقفه برای پیشرفت و توسعه این میهن عزیز، بر بازنشستگان گرانقدر گرامی باد.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، روزیست برای «خسته نباشید!» گفتن به بازنشستگانی که عمر شریف خود را صرف سربلندی وطن و آسایش هموطنان و راهنمایی نسلهای پس از خود کردهاند.

( فرا رسیدن روز تکریم بازنشستگان، روز تجلیل و بزرگ داشت بازنشستگان، این سرمایههای معنوی تجربه، کاردانی و دانش عملی، بر تمامی مردم قدرشناس و فهیم ایران اسلامی گرامی باد.

ص: 292

ص: 293

بهمن

اشاره

بهمن

ص: 294

ص: 295

12 بهمن / آغاز دهه فجر و پیروزی انقلاب اسلامی

اشاره

12 بهمن / آغاز دهه فجر و پیروزی انقلاب اسلامی

زیر فصل ها

دهه فجر در آینه کلام امام و رهبر

پیام های کوتاه

دهه فجر در آینه کلام امام و رهبر

دهه فجر در آینه کلام امام و رهبر(1)

امام خمینی رحمه الله

( «این انقلاب بزرگ، دست جهان خواران و ستمگران را از ایران بزرگ، کوتاه کرد».

( «بیدار باشید که حفظ پیروزی و نهضت، بسیار مشکل تر از اصل آن است».

( «تا بانگ لااله الاالله و محمد رسول الله صلی الله علیه و آله بر تمام جهان طنین نیفکند، مبارزه هست».

( «الان، شعاع این انقلاب همه جای دنیا را فرا گرفته است».

( «این انقلاب بزرگ، با تأییدات غیبی الهی پیروز گردید».

( «در روز مسعود 22 بهمن، ملت دلیر، میهن خود را از شر طاغوت های زمان، رهایی بخشید».

( «کشور ما دهه فجر؛ سال روز آزادی خود را از چنگال ابرجنایت کاران، جشن می گیرد».

( «روز 22 بهمن، حق بر باطل، و جنود رحمانی بر اولیای شیطانی، و حزب الله بر طاغوت و طاغوتیان غلبه نمود».

( «در 22 بهمن نصرت اعجازآمیز اسلام بر کفر، تحقق یافت».


1- www.tebyan.net.

ص: 296

( «شک نباید کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب ها جداست؛ هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام».

( «این انقلاب، بهترین انقلاب ها و بزرگ ترین انقلاب ها بوده است از حیث محتوا».

( «انقلاب اسلامی بزرگ ما، قبل از آنکه انقلاب سیاسی و اجتماعی باشد، یک انقلاب معنوی [و] روحانی است».

( «بدانید این مطلب را [که] تاکنون انقلابی به خوبی ِ انقلاب ایران نبوده است».

( «انقلاب مردم ما انقلابی است متکی به خود مردم، پس مردم باید از پی آمدهای انقلابشان گله نداشته باشند».

( «ایران حفظ انقلاب را با افراد مؤمن کرد، و الآن هم به دست افراد مؤمن این انقلاب پیش می رود».

( «قیام شما جوان های ایران، قیام شما ملت ایران که قیام الهی بود، نهضت الهی بود، قرآن را زنده کرد، اسلام را زنده کرد».

( «انقلاب مثل یک طفلی می ماند، باید تربیتش کرد و بزرگش کرد؛ پرستاری می خواهد».

( «ملت ما باید مصمم باشد به اینکه چیزی را که به دست آورده است، از دست ندهد».

( «می خواهیم انقلابمان را صادر کنیم؛ نمی خواهیم با شمشیر باشد، بلکه می خواهیم با تبلیغ باشد...».

( «نهضت مقدس اسلامی ما، عمر چپاولگری ها و دیکتاتوری ها را در ایران به سر آورده است».

( «در این نهضت اسلامی پیش بروید و ابداً به خودتان هیچ یأس راه ندهید، که یأس از جنود شیطان است».

( «مردم ایران ثابت کردند که تحمل گرسنگی و تشنگی را دارند، ولی تحمل شکست انقلاب و ضربه به اصول آن را هرگز نخواهند داشت».

( «فرق است مابین این نهضت و نهضت های دیگر؛ از این جهت که نهضت ملی است و اسلامی. یک دستِ الهی بود پشت سر این ملت».

ص: 297

( «من به سهم خودم هیچ نگرانی ندارم راجع به انقلاب. انقلاب راه خودش را پیدا کرده و پیش می رود و بستگی به وجود هیچ کس هم ندارد».(1)

( «ما خواهان استقرار جمهوری اسلامی هستیم و آن حکومتی است متکی به آرای عمومی...».(2)

( «امریکا با سرنیزه نمی آید به میدان شما؛ با قلم می آید».(3)

( «نهضت ما اسلامی است؛ قبل از آنکه ایرانی باشد».(4)

( «یک کشور وقتی آسیب می بیند که ملتش بی تفاوت باشد».(5)

( «ما خواستار جمهوری اسلامی می باشیم. جمهوری، فرم و شکل حکومت را تشکیل می دهد و اسلام، محتوای آن فرم را که قوانین الهی است».(6)

رهبر انقلاب(7)

( «امام بزرگوار ما حکومتی تشکیل داد که در دنیای امروز، بلکه در طول تاریخ، غیر از موارد استثنایی صدرِ اسلام تاکنون، بی نظیر است».

( «22 بهمن، روز تجدید عهد با انقلاب، امام و اسلام است».

( «خاطره دهه فجر، بزرگ ترین خاطره ملت ما بعد از ورود اسلام است».

( «دهه فجر و 22 بهمن را قدر بدانید».

( «22 بهمن، روز ولادت تازه این ملت شد».

( «فجر انقلاب، دمیدن خورشید استقلال و آزادی و دمیدن روز جمهوری اسلامی است».

( «دهه فجر، سرآغاز طلوع اسلام و مقطع رهایی ملت ایران است».

( «در دهه فجر، اسلام تولدی دوباره یافت».


1- نک: کلمات قصار امام خمینی، صص 95 98.
2- صحیفه نور، ج 2، ص 260.
3- صحیفه نور، ج 10، ص 149.
4- وصیت نامه امام، ص 12.
5- صحیفه امام، ج 13، ص 16.
6- صحیفه نور، ج 4، ص 157.
7- سخنرانی در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی=، 14/3/1371، به نقل از تبیان.

ص: 298

( «دهه فجر، آینه ای است که خورشید اسلام در آن درخشید».

( «آتش مقدسی که در 22 بهمن شعله کشید، دنیا را گرم و منور کرد».

( «22 بهمن، از وقایع حساس تاریخ جهان است».

( «هیچ حادثه ای مبارک تر از 22 بهمن برای ملت ما نبود».

( «22 بهمن، یک عید مردمی است».

( «زنده نگه داشتن یاد شهدای انقلاب، باعث تداوم و حرکت انقلاب است».

( «انقلاب اسلامی، قدرت های استکباری را به ذلت و خواری نشانده است».

( «در دهه فجر، خداوند میوه شیرین پیروزی را به ملت ما عطا کرد».

( «22 بهمن و دهه فجر برای ما، روز بازیابی خاطره انقلاب است».

( «دهه فجر، میثاق ملت با انقلاب است».

( «انقلاب اسلامی، چون آتشفشان، تمام نشدنی است».

( «حفظ انقلاب، حفظ عظمت اسلام و مسلمین و دفاع از مظلومین و مستضعفان است».

( «پای بندی به اصول اسلام، رمز قدرت و قوّت انقلاب است».

( «درسی که انقلاب اسلامی به ما آموخته است، این است که از ابهت ابرقدرت ها نترسیم».

( «ستادهای دهه فجر تا آنجا که در وسعشان است، با برنامه های خوب و متنوع، مردم را با حقیقت دهه فجر آشنا سازند».

( «جشن های دهه فجر، باید چون مراسم و اعیاد مذهبی گرامی داشته شود».

( «باید تمامی مساجد، فعال شوند و مردم با حضور در مساجد، خاطره فراموش نشدنی حضرت امام و پیروزیِ انقلاب اسلامی را جشن بگیرند».

پیام های کوتاه

پیام های کوتاه

( دوازدهم بهمن ماه، طلیعه فجر و آغاز انفجار نور در گستره ذهن های بیدار و جان های آگاه آزادگان سراسر عالم بود.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن، آغازین روز دهه فجر انقلاب اسلامی، و روز ورود امام امت رحمه الله به این خاک سربلند، بر همگان مبارک باد.

ص: 299

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، طلیعه پیروزی نور رهایی بخش انقلاب اسلامی بر ظلمت و طاغوت، و روز بازگشت پیر فرزانه انقلاب به ایران، بر شما حماسه آفرینان عاشق، خجسته باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن، روز ورود حضرت امام خمینی رحمه الله به وطن، و تابش نخستین طلایه های انفجار نور، بر مردم وفادار و بیدار این سرزمین نورانی، فرخنده باد.

( فرا رسیدن روز تاریخی ملت بابصیرت ایران اسلامی، روز بازگشت حضرت امام خمینی رحمه الله و آغاز روزهای غرورآفرین دهه فجر، بر شما راست قامتان حماسه آفرین، گرامی باد.

( دیو چو بیرون رود، فرشته درآید؛ سال روز بازگشت بنیان گذار بزرگ انقلاب اسلامی به میهن، فرخنده باد.

( فرا رسیدن سال روز بازگشت حضرت امام خمینی رحمه الله به میهن و آغاز حرکت ده روزه ملت مسلمان و انقلابی ایران به سوی پیروزی انقلاب اسلامی و کسب استقلال و آزادی، بر شما ایرانیان باایمان، فرخنده باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن، سال روز بازگشت حضرت امام خمینی رحمه الله به وطن و آغاز دهه فجر، بر ملت مؤمن و انقلابی ایران اسلامی مبارک باد.

( فرا رسیدن سال روز ورود حضرت امام خمینی رحمه الله به میهن و آغاز دهه مبارک فجر، بر شما ملت همیشه در صحنه ایران اسلامی، خجسته باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، روز برآمدن آفتاب ولایت از غرب، و نخستین روز از دهه فجر پیروزی انقلاب اسلامی، بر شما مبارک باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز ورود مقتدای انقلاب شکوهمند اسلامی به ایران، و روز درخشش نخستین بارقه های پیروزی مردم حماسه ساز، بر شما فجرآفرینان باایمان، فرخنده باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سالگرد قدم گذاشتن امام امت رحمه الله بر چشم ملت مسلمان ایران، و سال روز آغاز پیروزی های روزافزون انقلاب اسلامی مردم ایران، بر فجرآفرینان سربلند و حق طلب این سرزمین، خجسته باد.

ص: 300

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن، سال روز ورود شکوهمند بنیان گذار بزرگ انقلاب به این خاک پرگهر، و استقبال تاریخی مردم فهیم و بصیر ایران اسلامی از ایشان، بر شما مردم مؤمن همیشه در صحنه ایران سربلند، فرخنده باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز بازگشت امام مردم به میان مردم، و روز آغاز دهه مبارک فجر، بر ملت بابصیرت ایران، فرخنده باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن، سال روز آغاز پیروزی های تاریخ ساز مردم بصیر و انقلابی ایران اسلامی در برانداختن نظام سلطنت، و کوتاه کردن دست مستکبران از سرنوشت این سرزمین، بر ملت همیشه در صحنه و شهیدپرور ایران اسلامی، مبارک باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن، سال روز قطعی شدن پیروزی انقلاب پربرکت اسلامی و سقوط سلطنت طاغوت، بر شما مردم حماسه ساز ایران اسلامی، فرخنده باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن، سال روز ورود شکوهمند امام امت رحمه الله به این میهن سرفراز، و سالگرد استقبال دشمن شکن مردم باایمان ایران اسلامی از ایشان، بر شما فجرآفرینان پیروزبخت گرامی باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز بازگشت پیر و مراد مسلمانان انقلابی ایران به وطن، روز ناامیدی طاغوتیان و دشمنان انقلاب اسلامی، بر شما ملت غیور و حماسه آفرین، مبارک باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز آشکار شدن نخستین نشانه های پیروزی انقلاب اسلامی ایران با ورود حضرت امام خمینی رحمه الله به وطن و روز فریاد لبیک امت مسلمان ایران به ندای حضرت روح الله رحمه الله بر شما مردم قهرمان، خجسته باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، روز استقبال بی نظیر ملت بصیر ایران اسلامی از حضرت امام خمینی رحمه الله و روز شادی روح شهیدان گلگون کفن انقلاب اسلامی، بر شما ملت سرافراز و آزاده ایران اسلامی، فرخنده باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز بازگشت حضرت امام خمینی رحمه الله به میهن و آغازین روز از ایام شکوهمند دهه فجر، بر شما رهروان راه پرافتخار شهیدان، مبارک باد.

ص: 301

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن، روز تابش نخستین شعاع خورشید فجر ملت ایران از افق غرب، و روز ورود تاریخی حضرت امام خمینی رحمه الله به میهن، به مردم حق شناس و حقیقت جوی ایران اسلامی، مبارک باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز تابش نخستین بارقه های فجر پیروزی انقلاب اسلامی و روز استقبال بی نظیر و تاریخی مردم انقلابی و مسلمان ایران از رهبر و مقتدای خود، بر شما ملت بابصیرت ایران اسلامی، خجسته باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن، روز آغاز فجر پیروزی انقلاب اسلامی ایران و سال روز حضور ملت بابصیرت ایران اسلامی در راهپیمایی استقبال از خمینی کبیر رحمه الله ، بر شما حماسه سازان غیور و باایمان انقلاب، مبارک باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز آغاز پیروزی های مکرر انقلاب اسلامی ایران و روز استقبال آگاهانه امت بابصیرت ایران از قدوم حضرت روح الله رحمه الله ، بر مردم باایمان و انقلابی این سرزمین پاک مبارک باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز درخشیدن نخستین طلعت فجر پیروزی انقلاب مردم مسلمان ایران بر ظلمت طاغوت، روز استقبال تاریخی امت باایمان و انقلابی ایران اسلامی از امام شهیدان رحمه الله ، بر ملت آگاه و بابصیرت ایران، خجسته باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز آغاز دهه فجر پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، و استقبال قدرشناسانه مردم شریف و بابصیرت ایران اسلامی از امام راحل بزرگوار رحمه الله ، بر فجرآفرینان حماسه ساز و ارواح طیبه همه شهیدان خداجو، مبارک باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز پیروزی غرورآفرین انقلاب تاریخی و بی همتای امت مسلمان ایران، روز برچیده شدن قطعی بساط سلطنت طاغوت با حضور مردم همیشه در صحنه و استقبال جانانه شان از بنیان گذار فقید انقلاب اسلامی، بر فجرآفرینان حماسه ساز، فرخنده باد.

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، روز ورود امام بزرگوارمان به این خاک خونین، و طلیعه فجر انقلاب اسلامی ایران، بر شما مردم آگاه و بیداردل، خجسته باد.

ص: 302

( فرا رسیدن دوازدهم بهمن ماه، سال روز بازگشت مبارک پیشوای قدسی انقلاب به آغوش ملت شهیدپرور ایران و نخستین روز از دهه فجر انقلاب اسلامی گرامی باد.

( دهه فجر، پاداش زیبای ولایت پذیری و آزادگی خواهی است. دهه فجر مبارک باد.

( سلام بر تو ای فجر، ای طلوع آزادی و ای انفجار نور. دهه فجر بر ایرانیان مبارک باد.

( فجر، آغاز تکرارنشدنی تاریخی است که جهانیان را در حیرتی عظیم فرو برد. دهه فجر مبارک باد.

( روزهای آزادی! با آمدنتان سوز و سرما از شهر و دیارمان گریخت و برف های بهمن با حرارت ایمان و اخلاص، آبِ حیات شد.

( در بهمن 57، دریچه ای از رحمت جاودان الهی بر سرزمین مقدس ایران گشوده شد؛ هدیه ای سراسر نور و امید.

( بهمن، ماه پرشکوه بیداری و بیداردلی، بر فخرآفرینان جبهه های ایثار، تهنیت باد.

( روزهای خوب آزادی و پیروزی بر ایرانیان مبارک باد.

( حافظه تاریخ، زیباترین و پرشکوه ترین صحنه های مقاومت را این روزها به تصویر می کشد تا دست های ما قدردان فجرآفرینان باشد.

( طلوع بهارانگیز روزهای انقلاب در زمهریر زمستانی، گرامی باد.

( بیست و دوم بهمن ماه، تندیس بی بدیل ایمان و فداکاری در راه خداست.

( امروز مردی از جنس عشق می آید؛ ایستاده بر بلندبالای آزادگی و در پی آرمان هایی که رنگ آفتاب دارند.

( در دوردست خاطره هامان، شانه های مهربانی را جست وجو می کنیم که طعم خوش خوب بودن را در روزهای زمستان به ما چشاند. بهار آزادی، فرخنده باد.

( امام خوبی ها! با تو، اندیشه های خفته در تابوت ترس، میل پرواز یافتند و ایده ها جرئت ابراز. دهه فجر، بزرگ داشت همه خاطره های خوب است.

( روزهای با هم بودنمان هوای تازه ای بود که در هزار توی تقویم و در بهمن 57 دمیده شد.

ص: 303

( در روز مسعود 22 بهمن، ملت دلیر، میهن خود را از شر طاغوتهای زمان رهایی بخشید.

( فجر انقلاب، دمیدن خورشید استقلال و آزادی و دمیدن روز جمهوری اسلامی است.

( 22 بهمن، سرآغاز برافراشته شدن پرچم عدالت اسلامی، مبارک باد.

( 22 بهمن، سرآغاز حکومت الله بر جهان، مبارک باد.

( سال روز پیروزی انقلاب اسلامی و دهه فجر را به ملت شریف ایران و مستضعفان جهان تبریک می گوییم.

( دوازدهم بهمن، یادآور روزهای حماسه و خون را بر ملت شریف ایران، تبریک و تهنیت می گوییم.

( دوازدهم بهمن ماه و آغاز دهه فجر انقلاب اسلامی را گرامی می داریم.

( دهه فجر انقلاب اسلامی بر ملت غیور ایران مبارک باد.

( بانگ الله اکبر طنین انداز شده و ندای مستضعفان، کاخ ستمگران را ویران کرده است. دهه فجر بر فجرآفرینان مبارک باد.

( در چنین روزهایی ملت ایران بهار را به میهمانی زمستان آورد. دهه فجر بر ملت غیور و سرافراز ایران مبارک باد.

( سال روز ورود حضرت امام خمینی رحمه الله به میهن اسلامی گرامی باد.

( سال روز ورود رهبر بزرگ و بنیان گذار فرزانه انقلاب، حضرت امام خمینی رحمه الله را به میهن اسلامی گرامی می داریم.

( دهه فجر انقلاب اسلامی بر مستضعفان جهان، فرخنده و خجسته باد.

( اماما! گل بوته های آمدنت بهار را نوید داده بود و در دوازدهم بهمن رؤیای با تو بودن محقق شد. دوازدهم بهمن، سال روز ورود رهبر بزرگ انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی رحمه الله را به میهن عزیزمان ایران، گرامی می داریم.

( 22 بهمن، سال روز رهایی ملت ایران از استبداد طاغوتیان، مبارک و فرخنده باد.

( 22 بهمن، تغییر تاریخ به سود مستضعفان جهان است. سال روز پیروزی انقلاب اسلامی ایران مبارک باد.

ص: 304

( دهه فجر انقلاب اسلامی بر فجرآفرینان مبارک باد.

( 22 بهمن، سال روز پیروزی انقلاب اسلامی را به ملت شریف و غیور ایران تبریک می گوییم.

( در راهپیمایی 22 بهمن، بار دیگر مشتی محکم بر دهان استکبار جهانی خواهیم زد.

( حماسه حضور ما در راهپیمایی 22 بهمن، تجدید بیعت با امام راحل و آرمان های انقلاب است.

( در راهپیمایی 22 بهمن، با حماسه حضور، بار دیگر با آرمان های انقلاب و مقام معظم رهبری(مدظله العالی) تجدید بیعت خواهیم کرد.

( در راهپیمایی 22 بهمن بار دیگر با شهیدان عهد خواهیم بست که در رسیدن به اهدافشان، ذره ای کوتاه نخواهیم آمد.

( راهپیمایی 22 بهمن، تجلی گاه حماسه ماست تا بار دیگر، چشم جهانیان را خیره کنیم.

( دهه فجر، یادآور حنجره های حق طلبی است که در موج خون و شط شهادت، سرود «استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی» سر دادند. یادشان گرامی باد.

( ایام فرخنده طلوع فجر، یادآور رحمت و منّت خداوند عزیز بر ملت ستم کشیده ایران است که از فیض خویش در کالبد فسرده ایران، روحی تازه از آزادی و ایمان دمید.

( در محراب حق، رو به کعبه عرفان، با وضویی از خون ده ها هزار شهید، بر سجاده صدق نشستیم و پیشانی اخلاص بر مُهر «تعبّد» نهادیم و دل به «ولایت» سپردیم و این، معجزه انقلاب بود.

( انقلاب اسلامی ایران، تقلیدی از انقلاب های شرق و غرب نبود؛ باران رحمت خداوند بود برای ایجاد تحول حقیقی در نظام اجتماعی و سیاسی ایران و بازگشت به دامان اسلام راستین.

( دهه فجر، آغاز رویش انقلابی چند بُعدی، ارزشی و معنوی بود که استعدادهای مادی و معنوی را در ایران اسلامی شکوفا کرد. فصل رویش انقلاب، بر صاحبان اصلی آن مبارک باد.

ص: 305

( انقلاب ما نه به اردوگاه شرق تکیه داشت و نه به ابرقدرت غرب؛ این انقلاب در سایه مبدأ حقیقی عالم، یعنی خدا، و با تکیه بر شعور و شرافت مردمانش، به بار نشست.

( آنچه انقلاب اسلامی ایران را شکست ناپذیر کرده است، مردمی بودن آن و عشق و علاقه ملت به آرمان های انقلاب و امام است.

( حفظ وحدت کلمه، انسجام و وحدت نظر ملت، تمسک به «حبل الله»، و اتکا به خدای متعال، ضامن تداوم پیروزی و بقای انقلاب است.

( دهه فجر، دهه برپایی بوستان همیشه بهار انقلاب اسلامی و فصل ترنم آزادی در جان میهن اسلامی، بر ملت باایمان و همیشه بیدار ایران مبارک باد.

( دهه مبارک فجر، فصل حماسه سازی ملتی که در عصر اسارت انسان و در روزگار قحطی انسانیت، با انقلاب اسلامی، صفحه ای زرین را در تاریخ حیات آدمی گشود، گرامی باد.

( در ایام مبارک دهه فجر، یاد معمار بزرگ انقلاب را گرامی می داریم؛ ابرمردی که هماره دم مسیحیایی اش، جان بخش جان های حقیقت جوست.

( گرامی باد یاد و خاطره شهیدان انقلاب اسلامی که خارهای پلیدی را از سرزمین آینه ها تاراندند و آزادی و استقلال را برای ما به ارمغان آوردند.

( در دهه مبارک فجر، یادِ یادآوران سرسبزی و طراوت، پویندگان راه حق و حقیقت، نگاهبانان قلعه شرافت و مردانگی، و شهیدان راه عزت و آزادگی را گرامی می داریم.

( یادش به خیر روزی که عصاره تاریخ بر صحیفه سرخ بهمن چکید و سیمای زیبای یوسف، دیده کنعانیان عشق را بصیرت بخشید؛ یاد روزهای شیرین دهه فجر گرامی!

( خاطره آغاز دهه فجر و تپش قلب هایی که چشم به راه امام مهربان خویش، از عطر انتظار سرمست شده بودند، هماره در خاطر دل ها مستدام باد.

( اقیانوس مواج انقلاب ملت ایران، لرزه بر اندام صیادان دژخیم افکند، کشتی پرزر و زیورشان را اسیر تلاطم کرد و ابهت پوشالی شان را در دنیا فرو ریخت.

ص: 306

( غریو آزادی در حنجره پیر و جوان پیچید و فریاد برائت، در مشت های زن و مرد گره خورد تا زورگویان از نفس افتادند و ایران در هوای آزادی، جان تازه گرفت.

( در دهه فجر، جوشش گرم انقلاب ثمر بخشید و جبروت پوچ چندین ساله به زباله دان تاریخ روانه گردید، اسلام جانی دوباره گرفت و ایرانی دوباره شرافت یافت.

( آن گاه که مراد مهربان، عزم بر دیار دلتنگ مریدان، جزم کرد و آمد تا همه خوبی ها با او بیاید، بانگ «خوش آمدی» از جان ها برخاست و خیابان ها هم آغوش گل های سپیدِ احساس شد.

( انقلاب اسلامی معجزه قرن بود؛ انقلابی که بر اشارت های پیری خردمند و بر خلوص و مردانگی جوانانی تکیه داشت که آرمانشان دارای رنگ و بوی خدایی بود.

( در روزی به یادماندنی از آغاز بهمن، «خمینی» آمد تا به کوچه های پر از عطر مبارزه، هستی بخشد و باغبان باغ ستاره ها گردد. یاد دوازدهمین روز بهمن به خیر.

( حضور فعال و پرهیجان جوانان در صحنه های انقلاب، برگ های کتاب پیروزی را تا انتها ورق زد و لحظه های شیرین و به یاد ماندنی دهه فجر را آفرید.

( ای رساترین شعر انقلاب، ای امام! تو را با تمام وجود سرودیم؛ اما زمان می برد تا بیتی از قصیده بلند وجودت را درک کنیم.

( ای انقلاب! پس از ده روز خون و آتش و آه، بر قله پیروزی و لبخند جای گرفتی. یاد آن دهه پرحماسه را غیورمندانه گرامی می داریم.

( دهه فجر، طلوع دوباره آفتاب انقلاب و جشن دوباره فرخندگی، بالندگی و تابندگی سرزمینمان خجسته باد.

( شور و ایمان جوان، روشنی دل جوان، پاکی روح جوان، اندیشه ناب جوان، معصومیت و قلب حق خواه جوان و ذهن سازنده جوان ایرانی، همه و همه حماسه شگفت انقلاب اسلامی ایران را رقم زد.

( حفظ و تداوم انقلاب اسلامی ایران، بزرگ ترین آرزو و بلندترین آرمان امام راحل است.

( پیروزی انقلاب اسلامی ایران، خشم مقدسی بود علیه همه حق کُشان و زورگویان و طاغوتیان زمان.

ص: 307

( دهه فجر، میلاد دوباره امتی است که در تاریخ بشری، یکی از شورانگیزترین، عمیق ترین و زیباترین تحولات حماسه آفرین را بر مبنای ایمان و بر محور رهبری آفریده است.

( دهه فجر، یادآور روزی است که آن قامت برافراشته ولایت، روح خدا، پرچمدار راستین انقلاب، خمینی عزیز، آفتاب را میهمان سرزمینمان کرد و دل هامان را از عطر خدا آکند.

( بهمن، آفتاب پنهانی بود که عاقبت برآمد و ما روزهایش را با زمزمه فتح و پیروزی، شادمانه گریستیم و به گرمایش روییدیم.

( سلام بر پیر جماران که با دم مسیحایی خویش، تندیس های ایستاده خفت و ذلت را شکست و غبار دیرینه باطل را از چهره معنویت و اصالت شست.

( در دهه فجر جشن برگزار می کنیم و گرامی می داریم یاد آن روزها را که تقدیر بهشتی بهمن سرافراز، در بهار رقم خورد و سبزی جاودانه اش در تاروپود جان ها نشست.

( وفاداری به انقلاب اسلامی، این درخت بارور از خون شهدای اسلام، امیدبخش آتیه روشن است و وعده خداوند را نزدیک و نزدیک تر می کند.

( انقلاب اسلامی، نه تنها سرنوشتی نو و سعادت بخش را رقم زد و بشریت را بر سکوی آگاهی نشاند، که معجزه قرن بیستم لقب گرفت.

( اینک با فرا رسیدن سالگرد فجر انقلاب، بهمن پیروز را شکوفه باران می کنیم و به پاسداری از پیام انسان سازش، بر شکوهمندی هر ساله اش می افزاییم.

( «فجر» آغاز روشنایی بود؛ آغاز باور، آغاز دانستن؛ دانستن اینکه فرجام ناگزیر، در انتظار ظلم است و سپیده، پایان به حقّ تاریکی.

( روزی که با هودج نور آمدی و به مهرآباد دل های مشتاق ملت رسیدی، رواق دیده مان به فانوس اشک آذین شد: السَّلامُ عَلَیْکَ یا رُوحَ الله... .

( دوازدهم بهمن سرآغاز عزت پایدار ماست، طلیعه فجر نور در افق جاودانگی، نظاره گر سیمای دلربای خمینی بر لوح جان های ماست.

ص: 308

( دهه فجر، سالگرد رهایی ملت ایران از زنجیرهای ظلم و استبداد ستمشاهی، بر فجرآفرینان قهرمان مبارک باد.

( ملت ایران با یاری خداوند، وحدت کلمه و پیروی از امام خمینی، خود را از زیر یوغ ستمشاهی رهایی بخشیدند. دهه فجر مبارک باد.

( انقلاب اسلامی، ثمره خون شهیدانی است که با ایثار جانِ خود، روشنایی را به روزهای تیره ایران هدیه کردند. دهه فجر گرامی باد.

( دهه فجر، یادآور حماسه سازی های ملتی است که ستم و بی عدالتی را بر نتافتند و با عزم پولادین خویش، پایه های حکومت ستمشاهی را ویران کردند.

( دمیدن فجر پیروزی و آغاز جشن های پیروزی انقلاب اسلامی، بر ملت مسلمان و ظلم ستیز ایران اسلامی مبارک باد.

( والفجر، ولیال عشر؛ طلوع فجر حماسه و پیروزی، و سپیده دم رهایی از استبداد طاغوتیان، بر ملت بزرگ ایران مبارک باد.

( دهه فجر، سالگرد ثمر دادن سال ها خون و حماسه و مجاهدت را به ملت سرافراز و حماسه آفرین ایران شاد باش می گوییم.

( فردا که بهار آید، آزاد و رها هستیم... سالگرد دهه فجر انقلاب اسلامی بر مردان سلحشور و انقلابی ایران اسلامی، فرخنده باد.

( بهار پیروزی انقلاب اسلامی و دهه فجر، بر غرورآفرینان فجراندیش ایران اسلامی خجسته باد.

( دهه فجر، دهه آزادی از چنگال شب سیرتان، بر مردم روشن ضمیر و فداکار ایران زمین، مبارک باد.

( سالگرد دهه فجر انقلاب اسلامی به مردم بیداردل و دشمن شناس ایران اسلامی، تبریک و تهنیت می گوییم.

( دهه فجر، دهه میثاق با ارزش های انقلاب اسلامی و امام شهیدان، و پاس داشت ایثارگری های ملت حماسه ساز ایران اسلامی است.

ص: 309

( خلوت دل نیست جای صحبت اضداد

دیو چو بیرون رود فرشته درآید...

سالگرد غرور آفرین دهه فجر انقلاب اسلامی بر هم وطنان عزیز، مبارک باد.

( در سی و دومین فجر انقلاب اسلامی، یک بار دیگر با آرمان های امام رحمه الله و شهیدان انقلاب بیعت می کنیم. دهه فجر مبارک باد!

( در بهار آزادی / جای شهدا خالی؛ سالگرد دهه فجر انقلاب اسلامی بر ملت شهیدپرور و پرافتخار ایران اسلامی، مبارک باد!

( سالگرد دهه فجر انقلاب اسلامی و سقوط 2500 سال ظلم و بی عدالتی، بر ملت مسلمان و ولایت مدار ایران اسلامی مبارک باد.

( در سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، رهایی دست هایمان از زنجیرهای ستم و وابستگی را جشن می گیریم. دهه فجر مبارک باد!

( کوچه ها، چراغانِ پیروزی خون بر شمشیر است و ما به شکرانه سال های آزادی و رهایی، بیدار و مصمم جشن می گیریم. دهه فجر مبارک باد!

( دهه فجر انقلاب اسلامی بر شب ستیزان و فجر آفرینان ایران زمین، ملت غیور و سربلند ایران اسلامی، مبارک باد!

( در دهه فجر، اسلام تولدی دوباره یافت و این دهه در تاریخ ایران، نقطه ای تعیین کننده و بی مانند به شمار می رود.

( پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، سرآغاز حاکمیت ارزش های اسلامی بوده است.

( دهه فجر، آن آینه ای است که خورشید اسلام در آن درخشید و به ما منعکس شد.

( دهه فجر، دهه تجدید قوای نیروهای انقلابی با تجدید یادها و خاطره های پرشکوه آن روزهاست.

( دهه فجر، دهه تجدید عهد و میثاق ملت ما با انقلاب است. دهه گرامی داشت بزرگ ترین معجزه الهی در این روزگارهاست.

( 22 بهمن ماه؛ روز برتری قدرت اراده الهی بر مکر شیاطین، مبارک باد!

( اماما! آمدنت بشارت فتحی بزرگ بود که امروز در 22 بهمن آن را جشن می گیریم. یادت گرامی باد!

ص: 310

( دست های دل بسته به خاک سرد ظلمت، اکنون با گرمای نور الهی انس گرفته اند؛ 22 بهمن فرا رسیده است ...

( روز پیروزی انقلاب؛ روز خاموش شدن آتشکده های ستم طاغوتیان، مبارک باد!

( پیروزی عشق، در زمستانی که قصد بهار کرده است، با شادی وصال یار شیرین است. امت شهیدپرور! روز پیروزی عشق بر شما مبارک باد!

( تجسمی از حقیقت یک رؤیا؛ حقیقت شکوفا شده تاریخ؛ پیروزی انقلاب اسلامی ایران مبارک باد.

( نور انقلاب، در قاب های تنهایی و خفقان طاغوت منعکس می شود تا دشت دل ها پر از گل گردد و 22 بهمن در عطر و نور غرق شود.

( امروز پاییزهای ستم را به تاریخ می سپریم و بال در بال کبوتران آزادی، نغمه پیروزی سر می دهیم. 22 بهمن ماه مبارک باد!

( دهه فجر، طلوع دوباره آفتاب انقلاب و جشن دوباره فرخندگی، بالندگی و تابندگی سرزمینمان خجسته باد.

( سال روز ظفرمندی حماسه مشت های گره کرده انقلابی را، غیورمندانه و مفتخرانه گرامی می داریم.

( انقلاب، آوایِ مرغ باغ ملکوت است که بر جان خاکیان عالم، نشسته است.

( حفظ و تداوم انقلاب اسلامی ایران، بزرگ ترین آرزو و بلندترین آرمان امام راحل است.

( پیروزی انقلاب اسلامی ایران، خشم مقدسی بود علیه همه حق کُشان و زورگویان و طاغوتیان زمان.

( دهه فجر، میلاد نوین امتی است که یکی از شورانگیزترین و زیباترین تحولات حماسه آفرین را بر مبنای ایمان و بر محور رهبری آ فریده است.

( چشم امیدوار انقلاب به جوانانی دوخته شده که در همه صحنه های نبرد حق علیه باطل، آگاهانه و خودجوش و بابصیرت عمل کنند....

( عشق به انقلاب، ابدیت را فریاد می زند. عشق به انقلاب، فراسوی واژگان و فرهنگ هاست....

ص: 311

( جوانان، انقلاب را بر مسند عشق نشاندند و به عشقش مجذوب، و از لطافت و عطرش مدهوش شدند....

( آن روز آمد؛ آن قدر سبکبال که در چند قدمی اش آسمان ها به سجده افتادند و منظومه ها در چکیده ای از منطقه آغازش گم شدند....

( دهه فجر، یادآور روزی است که آن قامت برافراشته ولایت، روح خدا، خمینی عزیز، عرصه عرش و فرش را نورباران کرد، اما آه که تو نیستی....

( درود بر وارث رسالت، فجرآفرین بی نظیر انقلاب عدالت، حضرت امام خمینی؛ همو که در اوج اسارتِ آزادی، صفحه های زرین در کتاب تاریخ بشر گشود و با فریاد خداخواهی، روح استعمار قرن را به زانو درآورد....

( بهمن، آفتاب پنهانی بود که عاقبت برآمد و ما روزهایش را به زمزمه فتح و پیروزی، شادمانه گریستیم و به گرمایش روییدیم.

( راز ماندگاری و جاودانگیِ انقلاب اسلامی، خون شهید است؛ دهه فجر را با یاد شهدا پاس می داریم.

( درود بر او که آمدن و رفتنش، رستن و رویش را تداوم بخشید و ضربه ضربه های معنوی قلبش خاطره مسموم 2500 ساله را از اندیشه ها زدود.

( سلام بر او که با دم مسیحایی خویش، تندیس های ایستاده خفت و ذلت را شکست و غبار دیرینه باطل را از چهره معنویت و اصالت شست.

( عطر دل انگیز عشق و حضور وزید و بهار حماسه از راه رسید...ایام مبارک!

( شما جوانان که میدان دارانِ انقلاب هستید، هیچ گاه سلطه هیچ ابلیسی را بر خود نمی پذیرید.

( اگر معنویت را فراموش کنیم، انقلاب را فراموش کرده ایم.

( وفاداری به انقلاب اسلامی، این درخت بارور از خون شهدای اسلام، امیدبخشِ آتیه روشن است و وعده خداوند را نزدیک و نزدیک تر می کند.

( پیروزی انقلاب، احیای اندیشه خداباوری و خودباوری بود.

( انسجام، وحدت، حضور در صحنه ها، مشارکت در امور انقلاب، و آگاهی و

ص: 312

نوآوری، یعنی پاس داشت انقلاب و شعائر انقلاب.

( خمینی کبیر رحمه الله ، ناخدای کشتی نجات انسان ها بود که در ساحل جهان لنگر انداخت.

( انقلاب اسلامی، تنها انقلابی است که خواب خوش استعمار و استکبار را به کابوس تبدیل کرد.

( انقلاب اسلامی، افق های روشنی از حقیقت ولایت و رسالت و عدالت و معرفت را به روی جهانیان سرگردان گشود.

( انقلاب اسلامی، بیداری جوانان ایران را که روزگاری افسانه به نظر می رسید، تحقق بخشید.

( انقلاب اسلامی، اخلاص و ایثار و زهد، استقامت در راه هدف، محبت و دشمنی در راه خدا، حسینی زیستن، خمینی وار اندیشیدن و به لقای خدا عشق ورزیدن را به ما آموخت.

( بوستان همیشه بهار انقلاب، در پرتو ولایت فقیه میراث گران بار امام و ایمان و تلاش ملت مسلمان ایران، هیچ گاه به خزان نخواهد رسید.

( در انقلاب سری به کربلا زدیم، به سرزمینی که آسمانش رنگ خون داشت و بوی حسین می داد؛ بوی خلوص و عشقِ یاران حسین...

( در انقلاب، قصه کربلا را شنیدیم. در انقلاب، حسین را اجابت کردیم. و در انقلاب، دانستیم راز حیات و جاودانگی، شهادت و مردن برای خداست.

( این روزها، به خاطر همان روزها، به خاطر حسین، به خاطر عاشورا، به خاطر آنچه بوده و هست و شنیده ایم، انقلاب را حفظ می کنیم.

( انقلاب اسلامی، در قرنی شاهکار جهان شد که تشنگان، برای یک قطره آبِ آزادگی و انصاف و شرف، له له می زدند.

( انقلاب اسلامی، خونی است که برای همیشه در رگ های غیرت و شجاعت ایران جاری است.

( اینک ماییم و انقلاب اسلامی که یادگار امام راحل است.

( انقلاب آمد؛ با ردای سرخ؛ تا آبروی سبز عشق نریزد. آمد تا دین سبز به تاراج

ص: 313

دنیای سیاه نرود....

( انقلاب آمد و قطعه ای از جغرافیای خاک جهان را کربلایی کرد و بخشی از تقویم تاریخ قرن را عاشورایی.....

( انقلاب آمد و در قلب هستی جا گرفت و مبارز طلبید تا نمادی از پیروزی همیشه حق علیه باطل باشد....

( این اسلام بود که با تمام ذخایر و قدرتش به میدان جهاد آمد و سنگر طاغوت و ستم را در هم ریخت و انقلاب را به پیروزی رساند.

( آن روز دیو گریخته و فرشته آمده بود؛ و چه حتمی است وعده های حق.

( ما تا ابد، آن ده روز فجرآفرین را که صبح صادق هدایت و انقلاب درون بشریت بود، از یاد نخواهیم برد.

( ما بر مُهر مقدس و پاک انقلاب، نماز مِهر و تسلیم خواهیم خواند و از جاده هدایت برای رسیدن به فردای روشن از نور قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف عبور خواهیم کرد و دل به ولایت آن عدالت گستر خواهیم سپرد.

( مطالعه اوضاع دوران پیش از انقلاب و حوادث و سیر انقلاب در طول سی سال اخیر، یکی از مهم ترین رسالت هاست.

( برای تداوم و ثبات انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی، بازنگری رهنمودها و استعانت از سیره آن روح الهی، خمینی عزیز، ضرورتی همگانی و همیشگی است.

( کلمه «الله» بر فراز زمان جای گرفت و آن روز بزرگ و سترگ، بر تارک منوّر ایام الله، ماندگار و جاودان شد.

( ای انقلاب! سرانجام ده روز خون و آتش و آه را پشت سر نهادی، تا بر ستیغ سربلندی و لبخند جای گرفتی.

( این حضور فعال و پرشتاب جوانان در صحنه های انقلاب بود که برگ های کتاب پیروزی را تا انتها ورق زد و آن لحظه های شیرین و به یادماندنی را آفرید....

( پیروزی انقلاب، بر این اندیشه که دانشمندان و روحانیان، توان رهبری و هدایت یک انقلاب، و اداره حکومت را ندارند، خط بطلان کشید.

ص: 314

( روحانیان، در رأس حامیان و مدافعان اصلی اسلام و قرآن قرار دارند و حاکمیت یافتن آنان، حاکمیت یافتن اسلام و قوانین آن است.

( انقلاب بهمن، روحیه والای یافتنِ حق و حقیقت بود؛ پیروش باشیم.

( دهه فجر، نوید طلوع فجر آزادی است.

( انقلاب و آرمان هایش، غنچه های شکفته از خون و ایثارند، فراموششان نکنیم!

( انقلاب اسلامی ایران، از بزرگ ترین حوادث و پدیده های عصر است.

( انقلاب اسلامی ایران، سرآغاز تجدید حیات عدالت اسلامی در روزگار ستم است.

( انقلاب اسلامی، ارکان جاهلیت مدرن را به تزلزل درآورد.

( پیروزی انقلاب اسلامی و احیای دوباره آرمان های اسلامی، قدرت های استعماری و سلطه گری را ناکام و سرخورده کرد.

( انقلاب اسلامی ایران، طلوع نور در ظلمت، و بارقه امید بر دل محرومان است.

( انقلاب اسلامی ایران، تشعشع نوری برآمده از اسلام و ارزش های متعالی آن است.

( انقلاب اسلامی ایران، کاخ های مستکبران جهان را به لرزه درآورد.

( زنان در انقلاب اسلامی با تکیه بر ایمان، در تعیین سرنوشت انقلاب، نقش بسزایی داشتند.

( حضور زنان در فعالیت های انقلابی، با رعایت شأن انسانی، حجاب و پاکدامنی همراه بود.

( تاریخ انقلاب اسلامی، آکنده از سرگذشت زنانی است که پابه پای مردان برای تغییر سرنوشت کشورشان مبارزه کردند.

( جوانان، ترسیم کنندگان اصلی «عزم ملی» در دوران باشکوه شکل گیری انقلاب بودند.

( انقلاب اسلامی، به سرمایه ارزشمند خود؛ یعنی جوانان، بیش از هر چیز می بالد.

( خاستگاه زنان مسلمان در شکل گیری نهضت اسلامی، وام دار اصولی مانند اصل آزادی، مجاهدت، ایثار و فداکاری، شجاعت، صلابت و حماسه بود.

( دکتر ادریس کتانی، نویسنده معروف مراکشی می گوید: «به عقیده من مهم ترین کار امام خمینی رحمه الله ، محافظت از اسلامی ماندن انقلاب پس از پیروزی بود».(1)


1- شخصیت امام از دیدگاه رسانه ها، ص 47.

ص: 315

( انقلاب ایران، یک انقلاب سیاسی یا اقتصادی نبود، بلکه انقلابی معنوی بود که ارزش ها و معیارهای جدیدی را بر دولت و جامعه حاکم ساخت.

( تحریم های دنیای غرب، نه تنها موجب سرخوردگی ملت ایران نشد، بلکه عاملی شتاب دهنده برای ظهور نوآوری ها، خلاقیت ها و استعدادهای جوانان ایرانی بود.

( دهه فجر، زایش نور بود و یادآوری همه ساله آن، رویش نور است.

( رفتار ایرانیان، ترجمه انقلاب است. یادمان باشد ترجمه بد، از محتوا می کاهد.

( شهدا با رفتنشان ماندند. ما نیز خواهیم ماند؛ اگر پیروشان باشیم. و اگر جز این باشد رفته ایم؛ گرچه زنده باشیم و نفس بکشیم.

( یک انقلاب بر حق، مثل یک شاهکار ادبی است. آیا نباید آن را به زبان های دیگر ترجمه کرد؟

( انقلاب، مثل نوجوان تازه به سن بلوغ رسیده است. اگر مواظبش نباشی، منحرف می شود.

( دهه فجر، روزهای انفجار زمان و روزهای ولادت نور و «ایام الله» است؛ چنان که خدا در قرآن خطاب به موسی علیه السلام فرمود: «مردم را به یاد ایام الله بینداز».(1)

( طراوت و نورانیت دهه فجر، تداعی کننده ایام ظهور پس از غیبت است.

( فجر بی خورشیدمان باز هم تابان است و جلوه آن «مهر فروزان»،(2) در سیمای این «ماه درخشان»(3) پیداست.

( «دهه فجر» میقات ده روزه یاران امام راحل است که در مسیر بازگشتش به وطن، فرشی از دل ها گستردند و «مهرآباد» تا «بهشت زهرا» را از حضور خویش آکندند.

( پیروزی انقلاب اسلامی ایران، بر تلاش های دشمنان اسلام برای ایجاد شکاف میان مسلمانان و کشورهای اسلامی، خط بطلان کشید.

( انقلاب اسلامی ایران افزون بر اینکه موجب تحول و بیداری مسلمانان شد، تحرکی بزرگ در ملت های مستضعف و محروم دنیا به وجود آورد.


1- نک: ابراهیم: 5.
2- امام خمینی=.
3- مقام معظم رهبری.

ص: 316

( روزهایی که مظهر قدرت غالب یا لطف ویژه حق است، «ایام الله» گفته می شود.

( امام خمینی تعبیر قرآنی «ایام الله» را احیا و آن را به فرهنگ انقلاب وارد کرد و مناسبت های عظیم ایام انقلاب اسلامی را با این تعبیر دینی پیوند داد.

( انقلاب اسلامی ایران ثابت کرد که اسلام، توانایی نظری و عملی تشکیل حکومتی الهی را دارد.

( مهم ترین دستاورد انقلاب اسلامی برای زنان، تحول و دگرگونی در نگرش زنان مسلمان به خود و محیط پیرامونشان است.

( با پیروزی انقلاب اسلامی ایران، شخصیت زن در چارچوب ارزش های اسلامی نمود یافت؛ که پی آمدهای سودمند آن، در عرصه های گوناگون، به ویژه در دفاع مقدس به ظهور رسید.

( دو عامل مهم پیروزی انقلاب اسلامی، رهبری پیامبرگونه و مدبرانه امام رحمه الله و حضور غیرتمندانه، متعهدانه و وفادارانه مردم در صحنه برای انقلاب و اهداف آن است.

( علت اصلی ناکامی قدرت های بزرگ در سرکوب انقلاب اسلامی یا انحراف آن، وجود ارزش های معنوی و الهی حاکم بر این انقلاب است.

( نهضت ما بیش از هر چیز، از حادثه کربلا جان گرفت و از آنجا مایه گرفت و هدایت شد.(1)

( انقلاب ایران به اعتراف بسیاری، یک انقلاب مخصوص به خود است؛ یعنی برای آن نظیری در دنیا نمی توان پیدا کرد.(2)

( اگر درون انقلاب را بشکافی، خیلی چیزها در آن جای می گیرد؛ از جمله مرگ؛ یعنی شهادت...

( شما برای اسلام قیام کردید و انقلاب، خدایی بود و هنوز هم خدایی است. بشکند آن قلم و بیانی که بخواهد اسلام را تضعیف کند!


1- محمدجواد باهنر، مباحثی پیرامون فرهنگ اسلامی، ص 70.
2- محمدجواد باهنر، مباحثی پیرامون فرهنگ اسلامی، صص 40 و 41.

ص: 317

( آن روز که انقلاب از حرکت بایستد، آن روز، روز مرگ ماست. آن روز، روز متحمل شدن عذاب الهی است.

( خدایا! یارمان باش تا حافظ انقلابی باشیم که خون هزاران شهید و جانباز را درپی دارد.

( خداوندا! انقلاب اسلامی ایران را که خواست و نیاز محرومان و مستضعفان جهان است، پایدار نگه دار و در مسیر تحقق اسلام و دفاع از مظلومان جهان قرار ده.

( خدایا! مشکلات این انقلاب را قابل حل گردان تا مسئولان با کارهای سازنده خویش، برطرف کننده نیاز مردم محروم و دردمند باشند!

( از آنجا که انقلاب ما حسینی است و رهبرش حسین گونه، مصائبی هم که به وجود می آید، حوادث زمان حسین و صدر اسلام را زنده می دارد.

( یادمان باشد! روشنی مشعل نفس هایمان را مدیون خاموشی هزاران چراغ لاله هستیم.

( برای حفظ انقلاب، از دادن خون دریغ نکردیم. آیا برای ساختن این میهن بزرگ، از ریختن قطره های عرق، دریغ می کنیم؟!

( بیایید خودمان باشیم؛ مسلمان، ایرانی، مثل امروز و ماندنی تا همیشه، با چشمانی منتظر.(1)

( دهه فجر، کلید گشاینده درهای پیروزی به روی این ملت عظیم بود که استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی را به ارمغان آورد.

( دهه فجر، سرود حنجره های داوودی است که در رهگذر نسیم ایمان، ترانه آزادی خواندند و بر مائده استقلال، نعمت پیروزی گستردند.

( دهه فجر، میثاق دوباره و همواره با خون شهیدان و خط رهبری و ولایت است.

( از آمدن امام تا دمیدن خورشید یوم الله 22 بهمن، ده روز طول کشید؛ ده روز پر حادثه، ولی مبارک؛ ده روز پراضطراب، ولی سرشار از امید؛ ده روز، قلب هستی تپید....

( از دوازدهم بهمن که امام آمد تا بیست و دوم بهمن که نهضت اسلامی پیروز شد، یک دهه است؛ اما به پرباری ده قرن، بلکه بیشتر!


1- نک: ریحانه صدرا، منظومه هشت رساله، ص56.

ص: 318

( پیروزی انقلاب اسلامی، فجری بود که دامن افق ها را روشن ساخت و پرده های ظلمت شرق و غرب را از هم درید و ایران را نور باران کرد.

( دهه فجر، مطلع غزل زیبای پیروزی و قصیده بلیغ و رسای اسلام بود.

( دهه فجر، جان سیراب زمان بود از کوثر ولایت فقیه.

( دهه فجر، فجر روشن و صبح صادق تحقق جمهوری اسلامی بود.(1)

( پیروزی 22 بهمن، ثمر نهالی بود که در 15 خرداد 1342، در لاله زار میهن ما کاشته شد و سال ها جهاد و شهادت آزادگان، آن را آبیاری کرد....

( 22 بهمن، آخرین موج بزرگ و توفنده ای بود که موج های خون را در طول سالیان پر حادثه انقلاب، به ساحل پیروزی رساند.

( سالگرد پیروزی انقلاب، تداعی حضور ایمان در متن حیات اجتماعی است.

(