73 حدیث از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

مشخصات کتاب

سرشناسه:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان،1393
عنوان و نام پدیدآور:73 حدیث از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها/ واحد تحقیقات مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان.
مشخصات نشر دیجیتالی:اصفهان:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان، ۱۳93.
مشخصات ظاهری:نرم افزار تلفن همراه ، رایانه و کتاب
موضوع: احادیث شیعه -- قرن ۱۳ق. ، خاندان نبوت -- احادیث ، خاندان نبوت -- فضایل

حدیث1

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَرَضَ اللّه ُ . . . الأمرَ بِالمَعُروفِ مَصلَحَةً لِلعامَّةِ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :خداوند امر به معروف را برای اصلاح مردم قرار داد .
بحار الأنوار ، ج 6 ، ص 107 .

حدیث2

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
إلزَم رِجلَها ؛ فَإنَّ الجَنَّةَ تَحتَ أقدامِها ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام : در خدمت مادر باش ؛ زیرا بهشت زیر قدم های مادران است .
. کنزالعمّال ، ح 45443 .

حدیث3

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
إذا حُشِرتُ یَومَ القِیامَةِ أشفَعُ عُصاةَ اُمَّةِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :آن گاه که در روز قیامت برانگیخته شوم ، گناهکاران امّت پیامبر اسلام را شفاعت خواهم کرد .
. إحقاق الحقّ ، ج 19 ، ص 129 .

حدیث4

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
إنْ کُنتَ تَعمَلُ بِما أمَرناکَ و تَنتَهی عَمّا زَجَرناکَ عَنهُ فَأنتَ مِن شیعَتِنا و إلاّ فَلا ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :اگر به آنچه تو را به آن فرمان می دهیم عمل کنی و از آنچه برحذر می داریم دوری کنی ، از شیعیان مایی و الاّ هرگز .
بحار الأنوار ، ج 68 ، ص 155 .

حدیث5

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
حُبِّبَ إلَیَّ من دُنیاکُم ثَلاثٌ : تِلاوَةُ کِتابِ اللّه ِ و النَّظَرُ فی وَجهِ رَسولِ اللّه ِ و الإنفاقُ فی سَبیلِ اللّه ِ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :از دنیای شما محبّت سه چیز در دل من نهاده شد : تلاوت قرآن ، نگاه به چهره پیامبر خدا و انفاق در راه خدا .
. نهج الحیاة ، ح 164 .

حدیث6

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
یا أباالحَسَنِ! إنّی لأَستَحیی مِن إلهی أن اُکَلِّفَ نَفسَکَ مالاتَقدِرُ عَلَیهِ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :ای علی! من از پروردگارم شرم دارم که چیزی از تو درخواست کنم که توان برآوردن آن را نداشته باشی .
بحار الأنوار ، ج 43 ، ص 59 .

حدیث7

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
بِشرٌ فی وَجهِ المُؤمِنِ یُوجِبُ لِصاحِبِهِ الجَنَّةَ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :خوش رویی هنگام روبه رو شدن با مؤمن ، بهشت را بر فرد خوش رو واجب می کند .
همان ، ج 75 ، ص 401 .

حدیث8

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
مَن أصعَدَ إلَی اللّه ِ خالِصَ عِبادَتِهِ أهبَطَ اللّه ُ إلَیهِ أفضَلَ مَصلَحَتِهِ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :هر که خداوند را بی پیرایه عبادت کند ، خداوند برترین مصلحتش را نثار او می کند .
. همان ، ج 70 ، ص 249 .

حدیث9

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَرَضَ اللّه ُ الصَّلاةَ تَنزِیها مِنَ الکِبرِ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :خداوند نماز را برای دوری از کبر واجب کرد .
. بحار الأنوار ، ج 82 ، ص 209 .

حدیث10

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
نَحنُ وَسیلَتُهُ فی خَلقِهِ و نَحنُ خاصَّتُهُ و مَحَلُّ قُدسِهِ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :ما [اهل بیت] دست آویز الهی مردمان ، بر گزیده خدا و منزلگاه قدس [و پاکی ]اوییم .
. شرح نهج البلاغه ، ابن ابی الحدید ، ج 16 ، ص 211 .

حدیث11

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَجَعَلَ اللّه ُ . . . إطاعَتَنا نِظاما لِلمِلَّةِ و إمامَتَنا أمانا لِلفُرقَةِ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :خدا اطاعت از ما را رشته سامان ملّت ، و امامت ما را مایه ایمنی از تفرقه قرار داده است .
الإحتجاج ، ج 1 ، ص 134 .

حدیث12

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
در جواب امام حسن علیه السلام که پرسیده بود : چرا برای همسایگان و دیگران دعا می کنی و برای خود دعا نمی کنی؟ فرمود : الجارُ ثُمَّ الدّارُ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام : اوّل همسایه ، سپس خانه خود .
. علل الشرائع ، ج 1 ، ص 183 .

حدیث13

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
خِیارِکُم ألیَنُکُم مَناکِبَهُ و أکرَمُهُم لِنِسائِهِم ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :بهترین شما کسانی اند که با مردم نرم ترند و زنان خویش را بیشتر گرامی می دارند .
دلائل الإمامه ، ص 76 .

حدیث14

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
خَیرٌ لِلنِّساءِ أن لایَرَینَ الرِّجالَ و لایَراهُنَّ الرِّجالُ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :برای زنان بهتر است که [بدون ضرورت] مردان نامحرم را نبینند و نامحرمان نیز آنان را نبینند .
بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 36 .

حدیث15

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَللّهُمَّ أسألُکَ النَّظَرَ إلی وَجهِکَ و الشَّوقَ إلی لِقائِکَ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :خدایا! نگریستن به رویت و شوق دیدارت را از تو درخواست می کنم .
. همان ، ص 225 .

حدیث16

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
ما جَعَلَ اللّه ُ بَعدَ غَدیرِخُمٍّ مِن حُجَّةٍ و لاعُذرٍ ؛
حضرت فاطمه علیهاالسلام :خداوند پس از غدیرخم برای کسی حجّت و عذری باقی نگذاشت .
. دلائل الإمامَه ، ص 122 .

حدیث17

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَفَرَضَ اللّه ُ الاْیمانَ تَطْهیرا مِنَ الشِّرْکِ... وَ الْعَدْلَ تَسْکینا لِلْقُلوبِ؛
خداوند ایمان را برای پاکی از شرک... و عدل و داد را برای آرامش دل ها واجب نمود.

من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 568

حدیث18

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَرَضَ اللّه ُ... العَدْلَ تَسکینا لِلْقُلوبِ؛
خداوند عدالت را برای آرامش دل ها، واجب کرد.

علل الشرایع، ج1، ص 248، ح 2

حدیث19

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
ثُمَّ التَزَمَهُما [رَسولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله ] فَقالَ : اللّهُمَّ إنَّهُما مِنّی وأنَا مِنهُما ، اللّهُمَّ کَما أذهَبتَ عَنِّی الرِّجسَ وطَهَّرتَنی فَطَهِّرهُما
ابن عبّاس در حدیث ازدواج فاطمه وعلی علیهماالسلام: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آنها را در آغوش گرفت و فرمود: خدایا! این دو از من هستند و من از این دو، خدایا همان گونه که هر گونه پلیدی را از من دور کردی و پاکم گرداندی این دو را نیز پاک گردان.
المعجم الکبیر : 24 / 134 / 362 ، و 22 / 412 / 1022 ، المصنّف لعبد الرزّاق : 5 / 489 / 9782 وفیهما «ثمّ التزمها» بصیغة المفرد إلی آخر الحدیث .

حدیث20

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَرَضَ اللّه ُ الإِیمانَ تَطهیرًا لَکُم مِنَ الشِّرکِ ... وطاعَتَنا نِظامًا ، وإمامَتَنا أمنًا مِنَ الفُرقَةِ ، وحُبَّنا عِزًّا لِلإِسلامِ ... لا نَبرَحُ نَأمُرُکُم وتَأمُرونَ حَتّی دارَت لَکُم بِنا رَحَی الإِسلامِ ، ودَرَّ حَلَبُ الأَنامِ ، وخَضَعَت نَعرَةُ
الشِّرکِ ، وباخَت
فاطمه زهرا علیهاالسلام ـ در کلامی که در آن ابوبکر و گروهی از مهاجران و انصار را مخاطب قرار می دهد ـ : خداوند ایمان را بر شما واجب کرده تا از شرک پاک شوید... و فرمانبری از ما را واجب کرده تا نظام یابید و پیشوایی ما را واجب کرده تا از پراکندگی امان یابید... ما پیوسته به شما فرمان می داده ایم و شما فرمان می بردید تا این که آسیای اسلام با ما به گردش در آمد و باران
برکات بر مردم فرو بارید و نعره شرک فرو نشست و آتش جنگ خاموشی گرفت و دعوت هرج و مرج به آرامی گرایید و سامانه دین نظم یافت.
باخت : سکنت وفترت . (لسان العرب : 3 / 9) .

حدیث21

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اِتَّقُوا اللّه َ حَقَّ تُقاتِهِ ... نَحنُ وَسیلَتُهُ فی خَلقِهِ ، ونَحنُ خاصَّتُهُ ، ومَحَلُّ قُدسِهِ ، ونَحنُ حُجَّتُهُ فی غَیبِهِ ، ونَحنُ وَرَثَةُ أنبِیائِهِ
فاطمه زهرا علیهاالسلام : تقوای خدا را آن گونه که باید در پیش گیرید... ما وسیله خداییم در میان بندگانش و خواصّ او هستیم و جایگاه قدس اوییم، ما حجّت او هستیم در آن هنگام که نامرئی است و ما وارثان پیامبرانیم.
شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید : 16 / 211 نقلاً عن کتاب أبی بکر أحمد بن عبد العزیز الجوهریّ بإسناده عن زینب بنت علیّ علیه السلاموعن جعفر بن محمّد عن أبیه علیهماالسلاموعن جابر الجعفیّ عن الإمام الباقر علیه السلاموعن عبداللّه بن حسن بن الحسن ، وراجع دلائل الإمامة : 114 / 36 .

حدیث22

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
ـ لِأَهلِ الکوفَةِ بَعدَ وَقَعَةِ کَربَلاءَ وما جَری عَلی أهلِ البَیتِ ـ : أمّا بَعدُ ، یا أهلَ الکوفَةِ ، یا أهلَ المَکرِ والغَدرِ والخُیَلاءِ ، إنّا أهلُ بَیتٍ ابتَلانَا اللّه ُ بِکُم ، وابتَلاکُم بِنا ، فَجَعَلَ بَلاءَنا حَسَنًا ، وجَعَلَ عِلمَهُ عِندَنا
وفَهمَهُ لَدَینا ، فَنَحنُ عَیبَةُ عِلمِهِ ، ووِعاءُ فَهمِهِ وحِکمَتِهِ ، وحُجَّتُهُ فِی الأَرضِ فی بِلادِهِ لِعِبادِهِ ، أکرَمَنَا اللّه ُ بِکَرامَتِهِ ، وفَضَّلَنا بِنَبِیِّهِ صلی الله علیه و آله عَلی کَثیرٍ مِن خَلقِهِ تَفضیلاً
فاطمه صغری علیهاالسلام: پس از رویداد کربلا و آن چه بر اهل بیت گذشت به اهل کوفه چنین خطاب کرد: امّا بعد، ای کوفیان! ای اهل نیرنگ و خیانت و خودپسندی، ما خاندانی هستیم که خداوند ما را با شما آزمود و شما را با ما، پس آزمون ما را با توفیق قرین ساخت و علم خود را در میان ما قرار داد
و فهمش را نزد ما نهاد. ما ظرف دانش و فهم و حکمت اوییم و حجّت اوییم در زمین در بلاد او برای بندگانش. خداوند ما را به سبب کرامت خود ارجمند داشته و به سبب پیامبرش ما را بر بسیاری از خلایقش نیک ترجیح داده است.
الاحتجاج : 2 / 106 ، الملهوف : 195 ، مثیر الأحزان : 87 من دون «ووعاء فهمه ... لعباده» .

حدیث23

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
: یا أکرَمَ الأَکرَمینَ ، ومُنتَهی اُمنِیَّةِ السّائِلینَ ، أنتَ مَولایَ ، فَتَحتَ لی بابَ الدُّعاءِ وَالإِنابَةِ ، فَلا تُغلِق عَنّی بابَ القَبولِ وَالإِجابَةِ .
فاطمه علیهاالسلام ـ در دعایش ـ : ای گرامی ترینِ گرامیان و نهایتِ آرزوی خواستاران ! تو سرور منی که درِ دعا و توبه را برای من گشودی. پس درِ قبول و اجابت دعا را بر من مبند .
فلاح السائل : 175.

حدیث24

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
: اللّهُمَّ . . . أسأَلُکَ النَّظَرَ إلی وَجهِکَ ، وَالشَّوقَ إلی لِقائِکَ .
فاطمه علیهاالسلام ـ در دعایش ـ : بارالها! نگریستن به رخسارت و شوق دیدارت را از تو درخواست می کنم .
بحار الأنوار : 94 / 225 / 1 نقلاً عن اختیار ابن الباقی .

حدیث25

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
ـ فِی المُناجاةِ ـ : اللّهُمَّ بِعِلمِکَ الغَیبَ ، وقُدرَتِکَ عَلَی الخَلقِ ، أحیِنی ما عَلِمتَ الحَیاةَ خَیرا لی ، وتَوَفَّنی إذا کانَتِ الوَفاةُ خَیرا لی .
فاطمه زهرا علیهاالسلام ـ در مناجات ـ گفت : بار خدایا!تو را به علم غیبت و تواناییت بر آفرینش، سوگند می دهم که مرا، تا وقتی می دانی زنده بودن برایم بهتر است، زنده بداری و هر گاه مرگ برایم بهتر بود، بمیرانی.
بحار الأنوار : 94/225/1 .

حدیث26

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَرَضَ ... العَدلَ تَسکینالِلقُلوبِ .
فاطمه زهرا علیهاالسلام: خداوند عدالت را برای آرامش دلها واجب فرمود.
علل الشرائع : 248/2.

حدیث27

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
ما یَصنَعُ الصائمُ بِصِیامِهِ إذالَم یَصُنْ لِسانَهُ وسَمعَهُ وبَصَرَهُ وجوارِحَهُ ؟!
فاطمه زهرا علیهاالسلام : اگر روزه دار زبان و گوش و چشم و اعضا و جوارح خود را نگه ندارد ، روزه به چه کار او می آید؟!
دعائم الإسلام : 1/268 .

حدیث28

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَرَضَ اللّه ُ الصِّیامَ تَثبِیتا لِلإخلاصِ .
فاطمه زهرا علیهاالسلام : خداوند روزه را برای استواری اخلاص ، واجب فرمود .
بحار الأنوار : 96/368/47 .

حدیث29

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَرَضَ اللّه ُ الصَّلاةَ تَنزِیها مِن الکِبرِ .
فاطمه زهرا علیهاالسلام : خداوند نماز را به منظور دور کردن [انسان] از کِبر واجب فرمود .
بحار الأنوار : 82/209/19 .

حدیث30

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَرَضَ اللّه ُ صِلَةَ الأرحامِ مَنماةً لِلعدَدِ .
فاطمه زهرا علیهاالسلام : خداوند صله ارحام را به جهت فزونی نفرات مقرّر داشته است .
بحار الأنوار : 74/94/23

حدیث31

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
مَن أصعَدَ إلی اللّه ِ خالصَ عبادَتِهِ أهبَطَ اللّه ُ عزّوجلّ له أفضَلَ مَصلَحَتِهِ .
فاطمه زهرا علیهاالسلام : هر که عبادت خالصانه خود را به درگاه خدا فرا برد ، خداوند عز و جل بهترین چیزی را که به صلاح اوست برایش فرو فرستد .
تنبیه الخواطر : 2/108 .

حدیث32

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
دَخَلَ إلیَّ رسولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله عِندَ وِلادَتی الحُسَینَ علیه السلام فَناوَلتُهُ إیّاهُ فی خِرقةٍ صَفراءَ ، فَرَمی بِها وَأخَذَ خِرقَةً بَیضاءَ وَلَفَّهُ فیها ثُمَّ قالَ : خُذیهِ یا فاطِمَةُ فَإنَّهُ امامُ ابنُ امامٍ أبو الأئِمَّةِ التِسعَةِ ، مِن صُلبِهِ ائِمَّةٌ أبرارٌ وَالتّاسِعُ قائِمُهُم .
فاطمه علیهاالسلام : پس از آن که حسین علیه السلام را به دنیا آوردم ، رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد من آمد . طفل را در پارچه ای زرد رنگ، به دست آن حضرت دادم . پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آن پارچه را دور انداخت و پارچه سفیدی گرفت و حسین را در آن پیچید . آن گاه فرمود : بگیرش ای فاطمه ، که او امام است و فرزند امام . او پدر نُه امام بزرگواری است که از صُلب او به دنیا می آیند و نُهمین آنان قائم است .
کفایة الأثر : 194.

حدیث33

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
ـ فی خُطبَةٍ لَها ـ : فَرَضَ اللّه ُ مُجانَبَةَ أکلِ أموالِ الیَتامی إجارَةً مِن الظُّلمِ .
فاطمه زهرا علیهاالسلام ـ در یکی از سخنرانی های خود ـ فرمود : خداوند پرهیز از خوردن مال یتیم را به دلیل جلوگیری از ظلم و حق کشی واجب فرمود.
بحار الأنوار : 79/268/7 .

حدیث34

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
بِسْمِ اللّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ. بِسْمِ اللّه ِ النُّورِ بِسْمِ اللّه ِ نُورِ النٌّورِ بِسْمِ اللّه ِ نُورٌ عَلی نُورٍ بِسْمِ اللّه ِ الَّذی هُوَ مُدَبِّرُ الأُمُورِ بِسْمِ اللّه ِ الَّذی خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذی خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَاَنْزَلَ النُّورَ عَلَی الطُّورِ فیکِتابٍ مَسْطُورٍ فی رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلی نَبِیٍّ مَحْبُورٍ...
یکی از دعاهای معروف حضرت زهرا علیهاالسلام:
به نام خداوند بخشنده مهربان، به نام خدایی که نور است، به نام خدایی که نور نور است، به نام خدایی که نوری بالای نور است، به نام خدایی که تدبیر امور به دست اوست، به نام خدایی که نور را از نور آفرید. ستایش و سپاس خدایی را که نور را از نور آفرید و نور را بر کوه طور فرود آورد، در ـ درون ـ کتابی نوشته شده، در طوماری گسترده بر پیامبری برخوردار از نعمتها.
مهج الدعوات: 7

حدیث35

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... اَیُّهَا النّاسُ اِعْلَمُوا اَنّی فاطِمَةُ وَاَبی مُحَمَّدٌ اَقُولُ عَوْدا وَبَدْءا وَلا اَقُولُ ما اَقُولُ غَلَطا وَلا اَفْعَلُ ما اَفْعَلُ شَطَطا. « لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤمِنینَ رَؤُوفٌ رَحیمٌ ...»
حضرت زهرا در بخشی از خطبه خود می فرماید:
ای مردم! بدانید که من فاطمه ام و پدرم محمد صلی الله علیه و آلهاست. پایان و آغاز سخنم یکی است، نابجا سخن نمی گویم و به کار یـاوه و بیهـوده نمی پـردازم. به حقیقت پیامبری از میان خودتان برخاست که رنجهای شما بر او دشوار بود و به ـ هدایت و اصلاح ـ شما حریص و بر مؤمنان دلسوز و مهربان بود.
بخشی از خطبه بزرگ، احتجاج، ج 1: 134.

حدیث36

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... کِتابُ اللّه ِ النّاطِقُ وَالْقُرْانُ الصّادِقُ وَالنُّورُ السّاطِعُ وَالضِّیاءُ الّلامِعُ، بَیِنَّةً بَصائِرُهُ، مُنْکَـشِفَـةً سَرائِرُهُ، مُنْجَلِیَةً ظَواهِرُهُ، مُغْتَبِطَةً بِهِ اَشْیاعُهُ، قائدا اِلَی الرِّضْوانِ اِتِّباعُهُ، مُؤَدٍّ اِلَی النَّجاةِ اِسْتِماعُهُ.
و در بخش دیگری از خطبه می فرماید:
... کتاب گویای خداوند و قران راستگو و نور فروغ بخش و روشنایی درخشان ـ عهد الهی و یادگار پیامبر است ـ که دیدگاههایش روشن و اسرار درونی او بر ملا و ظاهر آن جلوه گر و پیروان او مورد غبطه همگان است. تبعیت از آن راهگشای دستیابی به رضای الهی و گوش سپردن به او موجب نجات است
بخشی از خطبه بزرگ، احتجاج، ج 1: 134.

حدیث37

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... کِتابُ اللّه ِ بَیْنَ اَظْهُرِکُمْ اُمُورُهُ ظاهِرَةٌ
وَاَحْـکامُهُ زاهِرَةٌ وَاَعْـلامُهُ باهِـرَةٌ
وَزَواجِرُهُ لائحَةٌ وَاَوامِرُهُ واضِحَةٌ...
و در بخش دیگری از خطبه می فرماید:
کتاب الهی فرا روی شماست، امور مربوط به او ظاهر و احکامش فروزان و نشانه هایش خیره کننده و ـ فرامین ـ بازدارنده اش آشکار و دستورهایش واضح است.
بخشی از خطبه بزرگ، احتجاج، ج 1: 137.

حدیث38

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... وَاحْمِدُوا اللّه َ الَّذی لِعَظَمَتِهِ وَنُورِهِ یَبْتَغی مَنْ فِی السَّماواتِ وَالْأرَضِ اِلَیْهِ الْوَسیلَةَ وَنَحْنُ وَسیلَتُهُ فی خَلْقِهِ وَنَحْنُ خاصَّتُهُ وَمَحَلُّ قُدْسِهِ وَنَحْنُ حُجَّتُهُ فی غَیْبِهِ وَنَحْنُ وَرَثَةُ اَنْبِیائِهِ...
در پایان خطبه فرمود:
سپاسِ خدایی را به جای آرید که به خاطر عظمت وجود و جلوه نورش هر آنچه در آسمانها و زمین است خواهان ره یافتن به سوی او هستند و ـ در این میان تنها ـ ما وسیله تقرب به او و بندگانِ برگزیده و پایگاه تقدیس و تنزیه او و حجت او در غیبت و نهان و وارث پیامبران اوییم.
شرح ابن ابی الحدید ج 16:211.

حدیث39

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
بِأبی أنتَ وَ اُمّی یا بِنتَ رَسُولِ اللّه ِ، ما هذَا اللَّوحُ؟
فَقالَت:
هذَا اللَّوْحُ اَهْداهُ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ اِلی رَسُولِهِ صلی الله علیه و آلهفیهِ اسْمُ اَبی وَفیهِ اسْمُ بَعْلی وَاسْمُ ابْنَیَّ وَاَسْماءُ الْأَوْصِیاءِ مِنْ وُلْدی.
فَاَعْطانیهِ اَبی لِیَسُرَّنی بِذلِکَ.
جابر بن عبداللّه می گوید:
در دست فاطمه زهرا علیهاالسلام لوحی زمردین دیدم، پرسیدم: ای دختر رسولخدا پدر و مادرم فدای تو باد این چه لوحی است؟ حضرت فرمود:
این لوح را که در آن نام پدر و شوهرم و دو پسرم و نامهای فرزندان معصومم نوشته شده است خدای عزوجل به پیامبرش هدیه نمود و پیامبر نیز برای خوشحالی من آن را به من داد.
اکمال الدین ج 1:309.

حدیث40

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
وَالَّذِی اصْطَفاکَ واجْتَباکَ وَهَداکَ
وَهَدی بِکَ الْأُمَّةَ لازِلْتُ مُقِرَّةً لَهُ ما عِشْتُ.
در جمع گرم خانواده هر یک از علی و فاطمه خود را نزد پیامبر محبوبتر می شمردند، پیامبر به فاطمه فرمود: تو را حلاوت فرزندی و علی را عزّت مردان است و او نزد من محبوتر است.فاطمه گفت:
به خدایی که تو را برگزید و هدایت کرد و امّت را به سبب تو راه نمود، همواره تا زنده ام به ـ مقام ـ او مقّر خواهم بود.
قوت القلوب ج 3: 111

حدیث41

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَخْبَرَنَی اَبی وَهُوَذا: هُوَ اَنَّهُ مَنْ سَلَّمَ عَلَیْهِ وَعَلَیَّ ثَلاثَةَ اَیّامٍ اَوْجَبَ اللّه ُ لَهُ الْجَنَّةَ.
قالَ الرّاوی: قُلْتُ لَها: فی حَیاتِهِ وَحَیاتِکِ؟
قالَتْ علیهاالسلام : نَعَمْ وَبَعْدَ مَوْتِنا.
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
پدرم قبل از رحلتش به من فرمود: هر کس سه روز بر او و بر من درود فرستد خدا بهشت را بر او واجب گرداند.
راوی می گوید: گفتم: در زندگی او و شما؟
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
بلی هم در حال حیات، و هم پس از مرگ.
تهذیب الاحکام ج 6:9.

حدیث42

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
قُولی لهُ: اِنْ کُنْتَ تَعْمَلُ بِما اَمَرْناکَ
وَتَنْتَهی عَمّا زَجَرْناکَ عَنْهُ
فَأَنْتَ مِنْ شیعَتِنا وَاِلاّ فَلا...
شخصی به زنش گفت: پیش فاطمه زهرا علیهاالسلام برو و بپرس: آیا من از شیعیان اهل بیت هستم؟ ـ زن آمد و پرسید، حضرت زهرا علیهاالسلام در پاسخ گفت:
به همسرت بگو: اگر به آنچه ترا فرمان داده ایم عمل می کنی و از آنچه نهی کرده ایم پرهیز نموده ای از شیعیان خواهی بود و در غیر این صورت از شیعیان نیستی.
تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام

حدیث43

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَلّلهُمَّ اِنّی اَسْـأَلُکَ قُـوَّةً فی عِبـادَتِکَ
وَتَبَصُّرا فی کِتابِکَ وَفَهْما فی حُکْمِکَ،
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّـدِ وَالِ مُحَمَّـدٍ
وَلاتَجْعَلِ الْقُرْانَ بِنا ماحِلاً وَالصِّراطَ زائِلاً
وَمُحَمَّـدا صَلَی اللّهُ عَلَیهِ وَالِهِ عَنّـا مُوَلِّیا.
یکی از دعاهای حضرت زهرا علیهاالسلام این بود:
بارالها: نیرومندی در بندگیت و بینش روشن در کتابت و فهم و درک احکامت را از تو خواستارم. خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست و قران را دور از دسترس ما و پل صراط را لغزشگاه ما و محمد صلی الله علیه و آله را رویگردان از ما قرار مده.
بلد الامین: 101.

حدیث44

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَبَوا هذِهِ الْأُمَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَلِیٌّ
یُقیمانِ اَوَدَهُمْ وَیُنْقِذانِهِمْ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ اِنْ اَطاعُوهُما وَیُبیحانِهِمُ النَّعیمَ الدّائِم اِنْ وافَقُوهُما.
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
پدران این امّت حضرت محمد صلی الله علیه و آله ـ پیامبر خدا ـ و حضرت علی علیه السلام ـ ولی خدا ـ است. اگر از آن دو اطاعت کنند، کژی های آنان را اصلاح می کنند و از عذاب دردناکشان نجات می بخشند و همراهی با آن دو نعمت جاودان ـ بهشت ـ را ارزانیشان می دارد.
تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام 330.

حدیث45

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَما وَاللّه ِ لَوْ تَرَکُوا الْحَقَّ عَلی اَهْلِهِ وَاتَّبَعُوا
عِتْرَةَ نَبِیِّهِ لَمَااخْتَلَفَ فِی اللّهِ تَعالی اثْنانِ.
حضرت زهرا علیهاالسلام بر سر مزار حمزه علیه السلام در پاسخ شخصی می فرماید:
به خدا سوگند اگر حق را به اهلش واگذار می نمودند و از عترت پیامبر پیروی می کردند، حتی دو نفر درباره خدا اختلاف نمی نمودند (واسلام همه عالم را فرا می گرفت.)
کفایة الاثر: 199.

حدیث46

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَصْبَحْتُ بَیْنَ کَمَدٍ وَکَرْبٍ، فُقِدَ النَّبِیُّ
وَظُلِمَ الْوَصِیُّ، هُتِکَ وَاللّه ِ حِجابُهُ...
روزی ام سلمه برای عیادت حضرت فاطمه علیهاالسلام آمد وپرسید:
ای دختر پیامبر شب را چگونه به صبح آوردی (شب و روزت چگونه می گذرد)؟ حضرت علیهاالسلام فرمود:
به صبح آوردم در حالی که تاریکی غم و انده مرا فراگرفته است، پیامبر از دست رفت و وصی او مظلوم واقع شد، حَریم و حرمت پیامبر شکسته شد.
مناقب آل ابی طالب، ج 2: 205.

حدیث47

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَصْبَحْتُ وَاللّه ِ عائِفَةً لِدُنْیاکُنَّ، قالِیَةً لِرِجالِکُنَّ، لَفَظْتُهُمْ بَعْدَ اَنْ عَجَمْتُهُمْ وَشَنِأْتُهُمْ بَعْدَ اَنْ سَبَرْتُهُمْ، فَقُبْحا لِفُلُولِ الحَدِّ وَ خَوَرِ الْقناةِ وَ خَطَلِ الرَّأْیِ ...
حضرت زهرا علیهاالسلام در پاسخ زنانی که برای عیادتش آمده و از سلامتی اش سؤال کردند فرمود:
به خدا سوگند صبح کردم در حالی که نسبت به دنیای شما بی رغبت و از مردان شما خشمگینم. پس از چشیدن، آنان را از دهان بیرون افکندم و پس از پیگیری، از آنان خسته شدم. چه زشت است کند شدن تلاش ها و سستی نیروها و اضطراب اندیشه ها ! .
معانی الاخبار، 354.

حدیث48

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... وَمَا الَّذی نَقَمُوا مِنْ اَبِی الْحَسَنِ علیه السلام؟
نَقَمُوا وَاللّه ِ مِنْهُ نَکیرَ سَیْفِهِ وَقِلَّةَ مُبالاتِهِ لِحَتْفِهِ وَشِدَّةَ وَطْأَتِهِ وَنَکالَ وَقْعَتِهِ وَتَنَمُّرُهُ فی ذاتِ اللّه ِ...
حضرت زهرا علیهاالسلام در بخشی از سخنانش با زنان مدینه فرمود:
ـ به راستی آنان که دیگران را ترجیح دادند ـ چه عیبی از ابوالحسن امیرالمؤمنین علیه السلام گرفتند؟ به خدا قسم تنها عیب علی شمشیر بران او و بی اعتنایی به مرگ و برخورد سخت و ضربه های مرگبار و خشم سرکش او در رابطه با ـ دفاع از دین ـ خداست.
بلاغات النساء: 32.

حدیث49

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... وَکُنْتُمْ عَلی شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النّارِ مُذْقَةَ الشّارِبِ وَنُهْزَةَ الطّامِعِ... فَاَنْقَذَکُمُ اللّه ُ تَبارَکَ وَ تَعالی بِمُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله بَعْدَ اللَّتَیّا وَاللَّتی وَبَعْدَ اَنْ مُنِیَ بِبُهَمِ الرِّجالِ وَذُؤْبانِ الْعَرَبِ وَمَرَدَةِ اَهْلِ الْکِتابِ کُلَّما أوْقَدُوا نارا لِلْحَرْبِ اَطْفَأَهَااللّه ُ، اَوْ نَجَمَ قَرْنُ الشَّیْطانِ اَوْ فَغَرَتْ فاغِرَةٌ مِنَ الْمُشْرِکینَ قَذَفَ اَخاهُ فی لَهَواتِها، فَلایَنْکَفِی ءُ حَتّی یَطَأَ جَناحَها بِاَخْمُصِهِ وَیَخْمِدَ لَهَبَها بِسَیْفِهِ ...
حضرت زهرا علیهاالسلام در بخش دیگری از خطبه می فرماید:
... و شما بر لبه پرتگاهی از آتش قرار داشتید جرعه آبی برای تشنگان و شکار بی رنجی برای آزمندان بودید، آنگاه خدای بزرگ به وسیله حضرت محمد صلی الله علیه و آله و پس از چه فراز و نشیب ها ـ و گرفتار شدن به دست مردان حیوان صفت و گرگان آدمخوار عرب و گردنکشان اهل کتاب ـ نجاتتان بخشید. هرگاه که آتش جنگی بر می افروختند خدا خاموش می کرد و اگر شاخ شیطانی سرک می کشید و یا مرزی از سوی مشرکان گشوده می شد پیامبر، برادرش ـ حضرت علی علیه السلام ـ را در کام آن می افکند و او نیز تا هنگامی که یال و بال آنان با کف پای خود پایمال نمی کرد و آتش آنان را با شمشیر خاموش نمی ساخت بر نمی گشت.
بخشی از خطبه بزرگ، احتجاج، ج 1: 135.

حدیث50

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... وَتَاللّه ِ لَوْمالُوا عَنِ الْمَحَجَّةِ اللاّئحَةِ وَزالُوا عَنْ قَبُولِ الْحُجَّةِ الْواضِحَةِ لَرَدَّهُمْ اِلَیْها وَحَمَلَهُمْ عَلَیها وَلَسْارَبِهِمْ سَیْرا سُجُحا لایَکْلِمُ خِشاشُهُ وَلایَکِلُّ سائِرُهُ وَلایَمُلُّ راکِبُهُ وَلَأَوْرَدَهُمْ مَنْهَلاً نَمیرا صافِیا رَوِیّا...
حضرت زهرا علیهاالسلام در بخش دیگری از سخنانش با زنان مدینه در مورد حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید:
به خدا سوگند اگر از راه روشن منحرف می شدند و از پذیرش دلیل واضح می لغزیدند، آنان را به راه مستقمیم برگردانده و بر التزام به آن وامی داشت و با نرمی و ملایمت راهشان می برد، به گونه ای که خشونت و ناهمواری راه آنان را آزار نمی داد و رهروان را خسته نمی ساخت و سواران را ملول نمی کرد. و آنان را به آبشخوری پر برکت و زلال و گوارا رهنمون می شد
احتجاج، ج 2: 148.

حدیث51

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... اَما لَعَمْری لَقَدْ لَقِحَتْ فَنَظِرَةٌ رَیْثَما تُنْتِجْ ثُمَّ احْتَلِبُوا مِلْأَ الْقَعْبِ دَما عَبیطا وَذِعافا مُبیدا، هُنالِکَ یَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ وَیَعْرِفُ التّالُونَ غِبَّ ما اَسَّسَ الْأَوَّلُونَ، ثُمَّ طیبُوا عَنْ دُنْیاکُمْ اَنْفُسا وَاطْمَأِنُّـوا لِلْفِتْنَةِ جاشا وَاَبْشِرُوا بِسَیْفٍ صارِمٍ وَسَطْوَةَ مُعْتَدٍ غاشِمٍ وَبِهَرْجٍ شامِلٍ وَاِسْتِبْدادٍ مِنَ الظّالِمینَ، یَدَعُ فَیْئَکُمْ زَهیدا وَجَمْعَکُمْ حَصیدا فَیاحَسْرَتا لَکُمْ وَاَنیّ بِکُمْ وَقَد عُمِّیَتْ عَلَیْکُمْ…
حضرت زهرا علیهاالسلام در بخش پایانی سخنانش با زنان مدینه فرمود:
... به جان خودم سوگند! نطفه فساد و تباهی بسته شد، اندکی منتظر باشید تابه نتیجه رسد آنگاه به جای شیر، کاسه های پر از خون تازه و زهر کشنده بدوشید و در آن هنگام گمراهان، زیان کجروی خود را خواهند دید و آیندگان پیامد کار پیشینیان را خواهند دانست. آنگاه دل از دنیا برکنید و با فتنه ها آرامش خاطر یابید! و مژده باد بر شما به شمشیر آخته و سلطه متجاوز ستمگر و نیز هرج و مرج فراگیر و استبداد زورگویان! همانان که بخش ناچیزی از حق را به شما برگردانند و اجتماع شما را درو کنند! چه حسرت بزرگی! و چه می توان کرد؟ در صورتی که امروز کورکورانه برده شده اید.
احتجاج، ج 1: 148.

حدیث52

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... فَبِعَـیْنِ اللّه ِ ما تَفْـعَـلُونَ،
وَسَیَعْلَمُ الَّذینَ ظَلَمُوا اَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ ،
وَاَنَا ابْنَةُ نَذیرٍ لَکُمْ بَیْنَ یَدَیْ عَذابٍ شَدیدٍ،
فَاعْمَلُوا اِنّا عامِلُونَ، وَانْتَظِرُوا اِنّا مُنْتَظِرُونَ...
حضرت زهرا علیهاالسلام در بخش دیگری از خطبه فرمود:
... آنچه می کنید زیر نظر خداست و ستمگران به زودی خواهند دانست که به سوی چه سرانجامی باز می گردند! و من دختر کسی هستم که شما را از عذاب دردناک و سخت بیم می داد، پس هر چه خواهید بکنید ما نیز کار خود پیش می گیریم و منتظر باشید و ما نیز در انتظار به سر می بریم.
پایان خطبه بزرگ، احتجاج، ج 1: 141.

حدیث53

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَلّلهُمَّ اِلَیْکَ نَشْکُو فَقْدَ نَبِیِّکَ وَرَسُولِکَ وَصَفِیِّکَ وَارْتِدادَ اُمَّتِهِ وَمَنْعِهِمْ اِیّانا حَقَّنَا الذَّی جَعَلْتَهُ لَنا فی کِتابِکَ الْمُنْزَلِ عَلی نَبِیِّکَ بِلِسانِهِ.
یکی دیگر از دعاهای حضرت زهرا علیهاالسلام:
بارالها: ـ درد جانکاه ـ از دست دادن پیامبر و فرستاده برگزیده ات را به تو باز می گوییم و نیز عقبگرد امّتش و جلوگیری آنان از دسترسی ما به حقی را که تو در کتاب و برزبان پیامبرت تعیین کرده ای به تو شکایت می کنیم.
صحیفة الزهرا:174

حدیث54

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
حُبِّبَ اِلَیَّ مِنْ دُنْیاکُمْ ثَلاثٌ:
تِلاوَةُ کِتابِ اللّه ِ وَالنَّظَرُ فیوَجْهِ رَسُولِ اللّه ِ صلی الله علیه و آله
وَالْأِنْفاقُ فیسَبیلِ اللّه ِ.
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
از دنیای شما سه چیز برای من دوست داشتنی است:
تـلاوت کتـاب خــدا ـ قــرآن ـ ،
و نگاه به چهره رسول خدا صلی الله علیه و آله
و انفـاق در راه خــدا.
وقایع الایام خیابانی ح صیام: 295

حدیث55

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
مَرَّ بی رَسُولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله وَأَنـَا مُضْطَجِعَةٌ مُتَصَبِّجَةً فَحَرَّکَنی بِرِجْلِهِ وَقالَ یا بُنَیَّةَ قُومی فَاشْهَدی رِزْقَ رَبِّکِ وَلاتَکُونی مِنَ الغافِلینَ، فَاِنَّ اللّه َ یُقَسِّمُ اَرْزاقَ النّاسِ ما بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ اِلی طُلُوعِ الشَّمْسِ.
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
روزی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آمد در حالی که من پس از نماز صبح خوابیده بودم، پیامبر صلی الله علیه و آله با پای مبارکش مرا تکان داد و فرمود:
دخـترکم برخیز و شاهد روزی پرورگارت باش ـ در طلب روزی بـکوش ـ و از غـافـلان مبـاش زیـرا خـداوند روزی مردم را به هنگام سپیده صبح تا طلوع خورشید تقسیم می کند.
مسند فاطمة الزهراء: 219.

حدیث56

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
... تَفَکَّرتُ فی حالی وَاَمْری عِنْدَ ذِهابِ عُمْری وَنُزُولی فی قَبْری، فَشَبَّهتُ دُخُولی فی فِراشی بِمَنْزِلی کَدُخُولی اِلی لَحَدی وَقَبْری، فَأنْشِدُکَ اللّه َ اِنْ قُمْتَ اِلَی الصَّلاةِ فَنَعْبُدَ اللّه َ تَعالی هذِهِ اللَّیْلَةَ.
حضرت علی علیه السلام در شب ازدواج، همسرش را نگران دید و علت آن را پرسید.حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
ـ در پیرامون حال و وضع خود اندیشیدم و پایان عمر و منزلگاه قبر را به یاد آوردم و انتقال ـ از خانه پدر ـ به منزل خودم، مرا به یاد ورود به قبرم انداخت! تو را به خدا بیا تا در آغاز زندگی مشترک به نماز برخیزیم و امشب را به عبادت خدا بپردازیم.
احقاق الحق 6 و 23: 481 و 489.

حدیث57

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَلایَعْلَمُ ما دَخَلَنی مِنَ السُّرُورِ اِلاَّ اللّه ُ بِاِکْفائی رَسُولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله تَحَمُّلَ اَرْقابِ الرِّجالِ.
علی و فاطمه علیهماالسلام از پیامبر خواستند تا در تقسیم امور خانواده بین آن دو قضاوت کند،
پیامبراکرم صلی الله علیه و آله نیز کارهای مربوط به درون خانه را برای فاطمه علیهاالسلام و کارهای بیرون خانه را برای علی علیه السلام تعیین کرد.
پس حضرت زهرا فرمود:
جز خدا کسی نمی داند که من چقدر از این تقسیم خوشحال شدم زیرا از شانه به شانه شدن با مردان بیگانه نجات یافتم و مشکل برخورد با مردان نامحرم از دوشم برداشته شد.
وسائل ج 14: 123 ح 25341

حدیث58

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَوْصـانی حَبیبی رَسـُولُ اللّه ِ
اَنْ تَکُونَ الْخِدْمَةُ لَها یَوْما وَلی یَوْما
فَکانَ اَمْسِ یَوْمَ خِدْمَتِها وَالْیَوْمُ یَوْمُ خِدْمَتی.
«سلمان می گوید: وارد منزل شدم و دیدم فاطمه زهرا علیهاالسلامنشسته و دستاس می کرد و بر دسته دستاس خون دست مبارکش جاری بود، از سوی دیگر حسین علیه السلام در کنار خانه از گرسنگی گریه می کرد، گفتم: ای دختر رسول خدا دستان شما پینه بسته است در صورتی که فضه حاضر است!» حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله مرا توصیه نموده است که یک روز فضه کارهای خانه را انجام دهد و یک روز من، دیروز نوبت او بوده و امروز نوبت من است.
دلائل الامامة: 140.

حدیث59

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
یا رَسُولَ اللّه ِ اِنَّ سَلْمانَ تَعَجَّبَ مِنْ لِباسی، فَوَالَّذی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ نَبِیّا مالی وَ لِعَلِیٍّ مُنْذُ خَمْسِ سِنینَ اِلاّ مِسْکَ کَبْشٍ نَعْلِفُ عَلَیْهِ بِالنَّهارِ بِعَیرَنا فَاِذا کانَ اللَّیْلُ اِفْتَرَشْناهُ وَ اِنَّ مِرْفَقَتَنا لَمِنْ اُدْمٍ حَشْوُها لِیفُ النَّخْلِ.
روزی فاطمه علیهاالسلام به محضر پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت:
یا رسول اللّه سلمان از لباس ساده من تعجب می کند! قسم به خدایی که تو را به پیامبری برانگیخته است، مدت پنج سال است که زیرانداز شبانه من و علی پوست گوسفندی است که روزها علوفه شترمان را بر روی آن می ریزیم، و بالش ما نیز قطعه پوستی است که درون آن از لیف درخت خرماست.
الدروع الواقیة: 275.

حدیث60

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
یا بُنَیَّ ! اَلجارُ ثُمَّ الدّارُ.
امام حسن مجتبی علیه السلام گوید: مادرم را دیدم که در نیمه شب مؤمنین را دعا می کند و برای خودش دعا نمی کند، گفتم: مادرجان چرا برای خودت دعا نمی کنی؟ مادرم فرمود:
پسرم اول همسایه سپس خانه.
بحارالانوار، 43: 82.

حدیث61

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اِنّی قَدِ اسْتَقْبَحْتُ ما یُصْنَعُ بِالنِّساءِ، اِنَّهُ یُطْرَحُ عَلَی الْمَرْأَةِ الثَّوْبُ فَیَصِفُها لِمَنْ رَأی، فَلاتَحْمِلینی عَلی سَریرٍ ظاهِرٍ، اُسْتُرینی سَتَرَکِ اللّه ُ مِنَ النّارِ.
اسماء بنت عمیس می گوید: فاطمه علیهاالسلام به من فرمود:
من شیوه تشییع جنازه زنان را بسیار زشت و ناپسند می دانم، پارچه ای بر روی او می کشند که برجستگیهای بدن او را برای بینندگان به نمایش می گذارد! ای اسماء مرا بر تابوت آشکار نگذار بدن مرا بپوشان که خدا تو را از آتش بپوشاند.
وسائل الشیعة، ج2: 876 ح 3453 و 3456 و 3457.

حدیث62

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اُتْرُکْنَ التَّعْدادَ وَ عَلَیْکُنَّ بِالدُّعاءِ.
هنگام رحلت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله دختران بنی هاشم حضرت فاطمه علیهاالسلام را در برپایی عزاداری یاری می کردند، آن حضرت فرمود:
از شمارش مناقب و مفاخر نژادی دست بردارید
و بـر شـما بـاد به دعـا کـردن.
کافی، ج 3: 218.

حدیث63

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اِلهی اَصْلِحْ دینیاَلَّذی هُوَ عِصْمَةُ اَمْری وَاَصْلِحْ لی دُنْیایَ الَّتی اِلَیْها مَعادی وَاجْعَلِ الْحَیاةَ زِیادَةً لی مِنْ کُلِ خَیْرٍ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ راحَةً لی مِنْ کُلِّ شَرٍّ.
یکی از دعاهای حضرت زهرا علیهاالسلام:
بارالها: دینم را که ملاک و محور کارهای من و دنیایم را که خانه تلاش ومعاش من وآخرتم را که سرانجام من به سوی آن است اصلاح فرما، و زندگیم را وسیله برکت و خیر و مرگم را وسیله رهایی و راحتی از هر شرّ و بدی قرار ده.
فلاح السائل: 238.

حدیث64

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
یاأَبَاالحَسَنِ ! أَلْمُؤْمِنُ یَنْظُرُ بِنُورِاللّه ِ تَعالی.
در آغاز زندگی مشترک، حضرت زهرا علیهاالسلام اسراری را با حضرت علی علیه السلام در میان گذاشت و سپس در مقابل تعجب او فرمود:
ای ابوالحسن!
مؤمن، با نور الهی می نگرد
ـ حقایق درون را می بیند ـ .
عیون المعجزات: 54.

حدیث65

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
مَنْ اَصْعَدَ اِلَی اللّه ِ خالِصَ عِبادَتِهِ
اَهْبَطَ اللّه ُ اِلَیْهِ اَفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
هرکه عبادتهای خالصانه اش را نزد خداوند بفرستد،
خـداوند بهترین مصلحت ها را بر او فرو فرستد.
مجموعه ورّام، ج 2: 108.

حدیث66

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
هاتی و سَلی عَمّا بَدالَکِ، اَرَأَیْتِ مَنِ اکْتَری یَوْما یَصْعَدُ اِلی سَطْحٍ بِحَمْلٍ ثَقیلٍ وَ کِراهُ مِأَةَ اَلْفِ دینارٍ أَیَثْقُلُ عَلَیْهِ ذلِکَ؟
فَقالَتْ: لا.
فَقالَتْ علیهاالسلام:
اِکْتَرَیْتُ أَنَا لِکُلِّ مَسْأَلَةٍ بِأَکْثَرَ مِنْ مِلْ ءِ ما بَیْنَ الثَّری اِلَی الْعَرْشِ لُؤْلُؤا فَأَحْری اَنْ لایَثْقُلَ عَلَیَّ... .
زنی به محضر فاطمه زهرا علیهاالسلام آمد و پس از چندین پرسش گفت: ای دختر رسول خدا مبادا تو را آزرده باشم؟ حضرت فرمود:
هرچه می خواهی بپرس ـ و به فکر خستگی من مباش ـ زیرا اگر کسی برای حمل بار سنگینی، صد هزار دینار بگیرد آیا سنگینی بار را احساس می کند؟
زن گفت: نه، حضرت فرمود:
من برای پاسخ هر سؤال پاداشی بیشتر از زمین تا عرش، مروارید خواهم گرفت پس چرا باید بر من گران آید؟
محجّة البیضاء 1: 30.

حدیث67

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فَجَعَلَ اللّه ُ الاْءیمانَ تَطْهیرا لَکُمْ مِنَ الشِّرکِ وَالصَّلاةَ تَنْزیها لَکُمْ عَنِ الْکِبْرِ وَ الزَّکاةَ تَزْکِیَةً لِلنَّفْسِ وَنَماءً فِی الرِّزْقِ وَ الصِّیامَ تَثْبیتا لِلاِْخْلاصِ وَ الْحَجَّ تَشْییدا لِلّدینِ وَ الْعَدْلَ تَنْسیقا لِلْقُلُوبِ وَ طاعَتَنا نِظاما لِلْمِلَّةِ وَ اِمامَتَنا اَمانا لِلْفُرْقَةِ وَ الْجِهادَ عِزّا لِلاِْسْلامِ وَالصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَی اسْتیجابِ الْأَجْرِ وَالْأمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعامَّةِ وَ ... .
حضرت زهرا علیهاالسلام در بخش دیگری از خطبه فرمود:
... پس خدای متعال ایمان را برای پاک نمودن شما از شرک، و نماز را برای دور نمودنتان از کبر، و زکات را برای تزکیه نفس و توسعه روزی، و روزه را برای استواری اخلاص، و حج را برای پایداری دین، و عدالت ورزی را برای هماهنگی دلها، و فرمانبرداری از ما را برای نظم جامعه، و رهبری ما را سبب امنیت از پراکندگی، و جهاد را برای عزّت بخشی اسلام، و بردباری در برابر مشکلات را کمکی در بدست آوردن پاداش، و امر به معروف را برای اصلاح جامعه قرار داد.
بخشی از خطبه بزرگ، احتجاج، ج 1: 134.

حدیث68

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
ما یَصْنَعُ الصّائِمُ بِصِیامِهِ اِذا لَمْ یَصُنْ
لِسانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوارِحَهُ.
حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام فرمود:
روزه دار اگر زبان و گوش و چشم و اندامش
را حفـظ نـکند روزه او به چـه کارش آیـد؟
دعائم الاسلام 1: 268.

حدیث69

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَلْبِشْرُ فی وَجْهِ الْمُؤْمِنِ یُوجِبُ لِصاحِبِهِ الْجَنَّةَ وَالْبِشْرُ فی وَجْهِ الْمُعانِدِ الْمُعادی یَقی صاحِبَهُ عَذابَ النّارِ.
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود:
خوشرویی با مؤمن، موجب دستیابی به بهشت می شود و خوشرویی نسبت به غیر مؤمن انسان را از عذاب آتش حفظ می کند.
فاطمه الزهرا بهجة قلب المصطفی، ج 1: 300.

حدیث70

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
فِی الْمائِدَةِ اثْنَتا عَشْرَةَ خِصْلَةٌ یَجِبُ عَلی کُلِّ مُسْلِمٍ اَنْ یَعْرِفَها، اَرْبَعٌ فیها فَرْضٌ وَ اَرْبَعٌ فیها سُنَّةٌ وَ اَرْبَعٌ فیها تَأْدیبٌ. فَاَمَّا الْفَرْضُ: فَالْمَعْرِفَةُ وَ الرِّضا وَ التَّسْمِیَةُ وَ الشُّکْرُ. وَ اَمَّا السُّنَّةُ: فَالْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعامِ وَالْأَکْلُ جالِسا وَالْجُلُوسُ عَلَی الْجانِبِ الْأیْسَرِ وَ الْأَکْلُ بِثَلاثِ اَصابِعَ. وَ اَمَّا التَّأدیبُ: فَالْأَکْلُ مِمّا یَلیکَ وَ تَصْغیرُ اللُّقْمَةِ وَ الْمَضْغُ الشَّدیدُ وَقِلَّةُ النَّظَرِ فیوُجُوهِ النّاسِ.
از حضرت زهرا علیهاالسلام نقل شده است که فرمود:
در آداب سفره دوازده خصلت است که هر مسلمانی باید آن را بداند. چهار خصلت واجب و چهار تا مستحب و چهار تای دیگر از ادب است:
شناخت (ارزش نعمت) و رضا (به روزی خداوندی) و نام خدا بر زبان آوردن و سپاس او گفتن از واجبات است، وضوی قبل از غذا و در حال نشسته غذا خوردن و نشستن روی طرف چپ و با سه انگشت غذا خوردن از مستحبات است، و خوردن از غذایی که نزدیک و روبروی توست و کوچک گرفتن لقمه و زیاد جویدن و کمتر نگریستن به روی دیگران از آداب غذا خوردن است.
عوالم، ج 11: 629.

حدیث71

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اِرْضی اَبَوَیْ دینِکِ مُحَمَّدا وَعَلیّا بِسَخَطِ اَبَوَیْ نَسَبِکِ
وَ لاتُرْضِی اَبَوَیْ نَسَبِکِ بَسَخَطِ اَبَوَیْ دینِکِ.
حضرت زهرا علیهاالسلام به برخی از زنان فرمود:
ـ در صورت ناچاری ـ برای جلب رضایت حضرت محمد و حضرت علی علیهماالسلام ـ که پدر اسلام و امت مسلمان هستند. پدر و مادر خویش را به خشم آر (از رنجش آنان هراس مکن) ولی مبادا برای جلب رضایت پدر و مادرت، آنان را به خشم آری.
تفسیر منسوب به امام عسکری علیه السلام: 334.

حدیث72

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
خَیْرٌ لِلنِّساءِ اَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجالَ
وَ لا یَراهُنَّ الرِّجالُ.
حضرت امیر المؤمنین گوید: روزی پیامبر از ما سؤال کرد: بهترین کار برای زن چیست؟ کسی نتوانست پاسخ گوید. من این پرسش را از فاطمه پرسیدم. او علیهاالسلام فرمود: ولی من می دانم:
بهـترین کار برای زن آن اسـت کـه
مردان ـ نامحرم ـ را نبیند و مردان نیز او را نبینند.
کشف الغمه 1: 466.

حدیث73

فاطمه زهرا سلام الله علیها :
اَللّهُمَّ بِعِلْمِکَ الْغَیْبِ وَ قُدْرَتِکَ عَلَی الْخَلْقِ
اَحْیِـنی مـا عـَلِمْتَ الْحَـیاةَ خَیـْرا لی
وَ تَوَفـَّنی اِذا کانَتِ الْوَفاةُ خَیـْرا لی.
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ کَلِمَةَ الاِْخْلاصِ
وَ خَشْیَتَکَ فِی الرِّضا وَ الْغَضَبِ
وَ الْقَصْدَ فِی الْغِنی وَالْفَـقْرِ.
از دعاهای حضرت زهرا علیهاالسلام:
بارالها ! به علم غیب و قدرت فراگیرت سوگند، مرا زنده بدار تا روزی که آن، برای من سودمند است و بمیران هنگامی که مرگ، به سود من باشد. خدایا اعتقاد خالص و ترس از خودت را به هنگام خوشنودی و خشم و میانه روی در حال دارایی و تهی دستی را از تو خواستارم.
بحارالانوار ج 94: 225.

حدیث74

فاطمه زهرا سلام الله علیها :

درباره مركز

بسم الله الرحمن الرحیم
جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ في سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (سوره توبه آیه 41)
با اموال و جانهاى خود، در راه خدا جهاد نماييد؛ اين براى شما بهتر است اگر بدانيد حضرت رضا (عليه السّلام): خدا رحم نماید بنده‌اى كه امر ما را زنده (و برپا) دارد ... علوم و دانشهاى ما را ياد گيرد و به مردم ياد دهد، زيرا مردم اگر سخنان نيكوى ما را (بى آنكه چيزى از آن كاسته و يا بر آن بيافزايند) بدانند هر آينه از ما پيروى (و طبق آن عمل) مى كنند
بنادر البحار-ترجمه و شرح خلاصه دو جلد بحار الانوار ص 159
بنیانگذار مجتمع فرهنگی مذهبی قائمیه اصفهان شهید آیت الله شمس آبادی (ره) یکی از علمای برجسته شهر اصفهان بودند که در دلدادگی به اهلبیت (علیهم السلام) بخصوص حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) و امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) شهره بوده و لذا با نظر و درایت خود در سال 1340 هجری شمسی بنیانگذار مرکز و راهی شد که هیچ وقت چراغ آن خاموش نشد و هر روز قوی تر و بهتر راهش را ادامه می دهند.
مرکز تحقیقات قائمیه اصفهان از سال 1385 هجری شمسی تحت اشراف حضرت آیت الله حاج سید حسن امامی (قدس سره الشریف ) و با فعالیت خالصانه و شبانه روزی تیمی مرکب از فرهیختگان حوزه و دانشگاه، فعالیت خود را در زمینه های مختلف مذهبی، فرهنگی و علمی آغاز نموده است.
اهداف :دفاع از حریم شیعه و بسط فرهنگ و معارف ناب ثقلین (کتاب الله و اهل البیت علیهم السلام) تقویت انگیزه جوانان و عامه مردم نسبت به بررسی دقیق تر مسائل دینی، جایگزین کردن مطالب سودمند به جای بلوتوث های بی محتوا در تلفن های همراه و رایانه ها ایجاد بستر جامع مطالعاتی بر اساس معارف قرآن کریم و اهل بیت علیهم السّلام با انگیزه نشر معارف، سرویس دهی به محققین و طلاب، گسترش فرهنگ مطالعه و غنی کردن اوقات فراغت علاقمندان به نرم افزار های علوم اسلامی، در دسترس بودن منابع لازم جهت سهولت رفع ابهام و شبهات منتشره در جامعه عدالت اجتماعی: با استفاده از ابزار نو می توان بصورت تصاعدی در نشر و پخش آن همت گمارد و از طرفی عدالت اجتماعی در تزریق امکانات را در سطح کشور و باز از جهتی نشر فرهنگ اسلامی ایرانی را در سطح جهان سرعت بخشید.
از جمله فعالیتهای گسترده مرکز :
الف)چاپ و نشر ده ها عنوان کتاب، جزوه و ماهنامه همراه با برگزاری مسابقه کتابخوانی
ب)تولید صدها نرم افزار تحقیقاتی و کتابخانه ای قابل اجرا در رایانه و گوشی تلفن سهمراه
ج)تولید نمایشگاه های سه بعدی، پانوراما ، انیمیشن ، بازيهاي رايانه اي و ... اماکن مذهبی، گردشگری و...
د)ایجاد سایت اینترنتی قائمیه www.ghaemiyeh.com جهت دانلود رايگان نرم افزار هاي تلفن همراه و چندین سایت مذهبی دیگر
ه)تولید محصولات نمایشی، سخنرانی و ... جهت نمایش در شبکه های ماهواره ای
و)راه اندازی و پشتیبانی علمی سامانه پاسخ گویی به سوالات شرعی، اخلاقی و اعتقادی (خط 2350524)
ز)طراحی سيستم هاي حسابداري ، رسانه ساز ، موبايل ساز ، سامانه خودکار و دستی بلوتوث، وب کیوسک ، SMS و...
ح)همکاری افتخاری با دهها مرکز حقیقی و حقوقی از جمله بیوت آیات عظام، حوزه های علمیه، دانشگاهها، اماکن مذهبی مانند مسجد جمکران و ...
ط)برگزاری همایش ها، و اجرای طرح مهد، ویژه کودکان و نوجوانان شرکت کننده در جلسه
ی)برگزاری دوره های آموزشی ویژه عموم و دوره های تربیت مربی (حضوری و مجازی) در طول سال
دفتر مرکزی: اصفهان/خ مسجد سید/ حد فاصل خیابان پنج رمضان و چهارراه وفائی / مجتمع فرهنگي مذهبي قائميه اصفهان
تاریخ تأسیس: 1385 شماره ثبت : 2373 شناسه ملی : 10860152026
وب سایت: www.ghaemiyeh.com ایمیل: Info@ghaemiyeh.com فروشگاه اینترنتی: www.eslamshop.com
تلفن 25-2357023- (0311) فکس 2357022 (0311) دفتر تهران 88318722 (021) بازرگانی و فروش 09132000109 امور کاربران 2333045(0311)
نکته قابل توجه اینکه بودجه این مرکز؛ مردمی ، غیر دولتی و غیر انتفاعی با همت عده ای خیر اندیش اداره و تامین گردیده و لی جوابگوی حجم رو به رشد و وسیع فعالیت مذهبی و علمی حاضر و طرح های توسعه ای فرهنگی نیست، از اینرو این مرکز به فضل و کرم صاحب اصلی این خانه (قائمیه) امید داشته و امیدواریم حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف توفیق روزافزونی را شامل همگان بنماید تا در صورت امکان در این امر مهم ما را یاری نمایندانشاالله.
شماره حساب 621060953 ، شماره کارت :6273-5331-3045-1973و شماره حساب شبا : IR90-0180-0000-0000-0621-0609-53به نام مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان نزد بانک تجارت شعبه اصفهان – خيابان مسجد سید
ارزش کار فکری و عقیدتی
الاحتجاج - به سندش، از امام حسین علیه السلام -: هر کس عهده دار یتیمی از ما شود که محنتِ غیبت ما، او را از ما جدا کرده است و از علوم ما که به دستش رسیده، به او سهمی دهد تا ارشاد و هدایتش کند، خداوند به او می‌فرماید: «ای بنده بزرگوار شریک کننده برادرش! من در کَرَم کردن، از تو سزاوارترم. فرشتگان من! برای او در بهشت، به عدد هر حرفی که یاد داده است، هزار هزار، کاخ قرار دهید و از دیگر نعمت‌ها، آنچه را که لایق اوست، به آنها ضمیمه کنید».
التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکری علیه السلام: امام حسین علیه السلام به مردی فرمود: «کدام یک را دوست‌تر می‌داری: مردی اراده کشتن بینوایی ضعیف را دارد و تو او را از دستش می‌رَهانی، یا مردی ناصبی اراده گمراه کردن مؤمنی بینوا و ضعیف از پیروان ما را دارد، امّا تو دریچه‌ای [از علم] را بر او می‌گشایی که آن بینوا، خود را بِدان، نگاه می‌دارد و با حجّت‌های خدای متعال، خصم خویش را ساکت می‌سازد و او را می‌شکند؟».
[سپس] فرمود: «حتماً رهاندن این مؤمن بینوا از دست آن ناصبی. بی‌گمان، خدای متعال می‌فرماید: «و هر که او را زنده کند، گویی همه مردم را زنده کرده است»؛ یعنی هر که او را زنده کند و از کفر به ایمان، ارشاد کند، گویی همه مردم را زنده کرده است، پیش از آن که آنان را با شمشیرهای تیز بکشد».
مسند زید: امام حسین علیه السلام فرمود: «هر کس انسانی را از گمراهی به معرفت حق، فرا بخواند و او اجابت کند، اجری مانند آزاد کردن بنده دارد».