127 حديث از حضرت امام هادي عليه السلام

مشخصات كتاب

سرشناسه:مركز تحقيقات رايانه اي قائميه اصفهان،1393

عنوان و نام پديدآور:127 حديث از حضرت امام هادي عليه السلام/ واحد تحقيقات مركز تحقيقات رايانه اي قائميه اصفهان .

مشخصات نشر ديجيتالي:اصفهان:مركز تحقيقات رايانه اي قائميه اصفهان ، 1393.

مشخصات ظاهري:نرم افزار تلفن همراه ، رايانه و كتاب

موضوع: احاديث شيعه -- قرن ‫ 13ق. ، خاندان نبوت -- احاديث ، خاندان نبوت -- فضايل

حديث1

امام هادي عليه السلام :

مَن أطاعَ اللّه َ يُطاعُ ؛

امام هادى عليه السلام :هر كس از خدا فرمان ببرد ، از او فرمان برند .

. تحف العقول ، ص 482 .

حديث2

امام هادي عليه السلام :

العُقوقُ يُعقِبُ القِلَّةَ و يُؤدِّي إلَى الذِّلَّةِ ؛

امام هادى عليه السلام :عاقّ [والدين] ، نادارى در پى دارد و به خوارى مى كشاند .

. بحار الأنوار ، ج 74 ، ص 84 .

حديث3

امام هادي عليه السلام :

الغَضَبُ عَلى مَن لاتَملِكُ عَجزٌ و عَلى مَن تَملِكُ لَومٌ ؛

امام هادى عليه السلام :خشم بر كسى كه اختيارش به دست تو نيست ، نشانه ناتوانى و بر آن كه اختيارش به دست تو است ، مايه سرزنش است .

. مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 11 .

حديث4

امام هادي عليه السلام :

مَن يَزرَع خَيرا يَحصُد غِبطَةً و مَن يَزرَع شَرّا يَحصُد نَدامَةً ؛

امام هادى عليه السلام : هر كه بذر خوبى بكارد ، شادمانى بدرود و هر كه تخم بدى بيفشاند ، پشيمانى مى درود .

. بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 373 .

حديث5

امام هادي عليه السلام :

مَن رَضِيَ عَن نَفسِهِ كَثُرَ السّاخِطونَ عَلَيهِ ؛

امام هادى عليه السلام :آن كه از خودش راضى شود ، ناراضيان از او فراوان شوند .

بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 316 .

حديث6

امام هادي عليه السلام :

إنَّمَا الأعيادُ أربَعَةٌ لِلشّيعَةِ : الفِطرُ و الأضحى و الغَديرُ و الجُمُعَةُ ؛

امام هادى عليه السلام :شيعيان فقط چهار عيد دارند : فطر ، قربان ، غدير و جمعه .

. بحار الأنوار ، ج 98 ، ص 351 .

حديث7

امام هادي عليه السلام :

إذا أشكَلَ عَلَيكَ شَى ءٌ مِن أمرِ دينِكَ بِناحِيَتِكَ ، فَسَلْ عَن عَبدِ العَظيمِ بنِ عَبدِاللّه ِ الحَسَنِيِّ عليه السلام ؛

امام هادى عليه السلام به حمّاد رازى فرمودند : هرگاه در قلمرو خود در كار دين به مشكلى دچار شدى ، آن را با عبد العظيم حسنى در ميان بگذار .

مستدرك الوسائل ، ج 17 ، ص 321 .

حديث8

امام هادي عليه السلام :

مَرحَبا بِكَ يا أبَاالقاسِمِ أنتَ وَلِيُّنا حَقا ؛

امام هادى عليه السلام :اى ابوالقاسم ! خوش آمدى ، تو حقيقتاً دوستدار ما هستى .

بحار الأنوار ، ج 69 ، ص 2 .

حديث9

امام هادي عليه السلام :

أما إنَّكَ لَو زُرتَ قَبرَ عَبدِالعَظيم عِندَكمُ لَكُنتَ كَمَن زارَ الحُسَينَ عليه السلام ؛

امام هادى عليه السلام به مردى از اهالى رى كه به زيارت امام حسين عليه السلام رفته بود فرمودند : اگر قبر عبد العظيم را در شهر خود زيارت كنى ، چنان است كه گويى امام حسين عليه السلام را زيارت كرده اى.

كامل الزيارات ، ص 324 .

حديث10

امام هادي عليه السلام :

إنَّمَا اتَّخَذَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ إبراهِيمَ خَليلاً لِكَثرَةِ صَلاتِهِ عَلى مُحَمَّدٍ و أهلِ بَيتِهِ عليهم السلام؛

حضرت عبد العظيم عليه السلام از امام هادى عليه السلام چنين روايت مى كند :خداوند متعالي ، ابراهيم عليه السلام را دوست خود برگرفت ؛ زيرا او بر محمّد و اهل بيت او بسيار درود مى فرستاد .

علل الشرائع ، ج 1 ، ص 34 .

حديث11

امام هادي عليه السلام :

يا مَن دَعاهُ المُضطَرّونَ فَأجابَهُم و لَجَأ إلَيهِ الخائفُونَ فَآمَنَهُم و عَبَدَهُ الطّائِعونَ فَشَكَرَهُم و حَمِدَهُ الشّاكِرُونَ فَأثابَهُم ؛

امام هادى عليه السلام :اى آن كه درماندگان او را مى خوانند و اجابتشان مى كند ، بيم ناكان به او پناه مى برند و امانشان مى دهد ، مطيعان او را عبادت مى كنند و سپاسشان مى گويد و شاكران او را سپاس مى گويند و پاداششان مى دهد .

. بحار الأنوار ، ج 85 ، ص 227 .

حديث12

امام هادي عليه السلام :

مَن جَمَعَ لَكَ وُدَّهُ و رَأيَهُ فَاجمَعْ لَهُ طاعَتَكَ ؛

امام هادى عليه السلام :هر كس نهايت دوستى و رأى[نيكش] را به تو عرضه كرد ، تو نيز نهايت فرمانبرى ات را به او ابراز كن .

. تحف العقول ، ص 483 .

حديث13

امام هادي عليه السلام :

اُذكُر حَسَراتِ التَّفريطِ بِأخذ تَقديمِ الحَزمِ ؛

امام هادى عليه السلام :حسرت كوتاهى كردن را با پيشه كردن دور انديشى ، ياد كن .

. بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 370 .

حديث14

امام هادي عليه السلام :

مَن أَطاعَ اللّه َ لَم يُبالِ سَخَطَ المَخلُوقِينَ ؛

امام هادى عليه السلام :كسى كه از خدا اطاعت مى كند ، از خشم مردم باكى ندارد .

. همان ، ج 71 ، ص 182 .

حديث15

امام هادي عليه السلام :

الغِنى قِلَّةُ تَمَنّيكَ وَ الرِّضا بِما يَكفيكَ ؛

امام هادى عليه السلام :توانگرى ، كمىِ آرزو و رضايت به چيزى است كه تو را بسنده است .

. بحار الأنوار ، ج 75، ص 109 .

حديث16

امام هادي عليه السلام :

مَن هانَت عَلَيهِ نَفسُهُ فَلا تَأمَن شَرَّهُ ؛

امام هادى عليه السلام :از شرّ كسى كه خودش را سبك شمارد ايمن مباش .

. تحف العقول ، ص 483 .

حديث17

امام هادي عليه السلام :

لاتَطلُب الصَّفا مِمَّن كَدرتَ عَلَيهِ و لاَ الوَفاءَ لِمَن غَدَرتَ بِهِ ؛

امام هادى عليه السلام :از كسى كه رابطه ات را با او گسسته اى صميميّت مخواه و از كسى كه به او وفا نكرده اى ، وفا طلب مكن .

بحار الأنوار، ج 78، ص 37 .

حديث18

امام هادي عليه السلام :

إذا حَلَلتَ مِن أخيكَ في مَحَلِّ الثِّقَةِ فَاعدِلْ عَنِ المَلَقِ إلى حُسنِ النِّيَّةِ ؛

امام هادى عليه السلام :هرگاه به برادرت اعتماد كردى ، به جاى مدح و ثنا [در ظاهر] نيّتت را [در باطن ]نيكو كن .

. همان ، ص 369 .

حديث19

امام هادي عليه السلام :

العُجبُ صارِفٌ عَن طَلَبِ العِلمِ ، داعٍ إلَى الغَمطِ والجَهلِ ؛

امام هادى عليه السلام :خودپسندى، آدمى را از دانش جويى باز مى دارد و به ناسپاسى وانكار حق مى خواند.

. همان، ج 72، ص 199 .

حديث20

امام هادي عليه السلام :

الهَزءُ فُكاهَةٌ السُّفَهاءِ و صِناعَةُ الجُهّالِ ؛

امام هادى عليه السلام :ريشخند كردن ، شوخى كم خردان و كردار نادانان است . .

. همان ، ج 75، ص 147 .

حديث21

امام هادي عليه السلام :

السَّهَرُ اَلَذُّ لِلمَنامِ وَ الجُوعُ يَزيدُ في طيبِ الطَّعامِ ؛

امام هادى عليه السلام :شب بيدارى ، خواب را لذّت بخش تر و گرسنگى ، خوراك را گواراتر مى كند .

أعلام الدّين ، ص 311 .

حديث22

امام هادي عليه السلام :

اَلغَضَبُ عَلى مَن تَملِكُ لُؤمٌ؛

بر زيردستان خشمگين شدن نشانه پَستى است.

بحارالأنوار، ج78، ص 370، ح 4

حديث23

امام هادي عليه السلام :

اَلْمِراءُ يُفْسِدُ الصَّداقَةَ الْقَديمةَ وَ يُحِلُّ الْعُقْدَةَ الْوَ ثيقَةَ وَ اَقَلُّ مافيهِ اَنْتَ_كونَ فيهِ الْمُغالَبَةُ وَ الْمُغالَبَةُ أمتَنُ اَسْبابِ الْقَطيعَةِ ؛

بگو مگو، دوستى طولانى را از بين مى بَرد و رابطه محكم را به جدايى مى كشاند وكمترين اثر بگو مگو اين است كه هر كدام از دو طرف، مى خواهد بر ديگرى پيروز شود وهمين در پى پيروزى بودن، مهم ترين عامل قطع رابطه است.

نزهة الناظر، ص 139، ح 11

حديث24

امام هادي عليه السلام :

اَلنّاسُ فِى الدُّنْيا بِالاَْمْوالِ وَ فِى الآْخِرَةِ بِالاَْعْمالِ؛

اعتبار مردم در دنيا به مال است و در آخرت به عمل.

بحارالأنوار، ج 78، ص 368، ح 3

حديث25

امام هادي عليه السلام :

لَولا مَنْ يَبْقى بَعْدَ غَيْبَةِ قائِمِكُمْ عليه السلام مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعينَ اِلَيْهِ وَ الدّالّينَعَلَيْهِ وَ الذّابّينَ عَنْ دينِهِ بِحُجَجِ اللّه ِ وَ المُنْقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللّه ِ مِنْ شِباكِ اِبْليسَوَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخاخِ النَّواصِبِ لَما بَقىَ اَحَدٌ اِلاَّ ارْتَدَّ عَنْ دينِ اللّه ِ وَ لكِنَّهُمُ الَّذينَ يُمْسِكونَاَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّيعَةِ كَما يُمْسِكُ صاحِبُ السَّفينَةِ سُكّانَها اُولئِكَ هُمُ الاَْفْضَلونَعِندَ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ ؛

اگر پس از غايب شدن حضرت قائم عليه السلام دانشمندان الهى كه مردم را به سوى او دعوتمى كنند و راهنمايى مى نمايند و از دينش دفاع مى كنند و بندگان ناتوان خداوند رااز دام شيطان و دام هاى دشمنان اهل بيت عليهم السلام نجات مى دهند ، نبودند ، هيچ كسنمى ماند مگر اين كه از دين باز مى گشت ، ولى آنان اند كه زمام دل هاى شيعيان ضعيف راهمچون سكّان در دست ناخداى كشتى به دست گرفته اند . اينان همان انسان هاىبرتر نزد خداوندند .

احتجاج ، ج 2، ص 260

حديث26

امام هادي عليه السلام :

[اَلْمُؤْمِنُ] يُحْسِنُ وَيَبْكي كَما أَنَّ الْمُنافِقُ يُسيى ءُ وَ يَضْحَكُ؛

مؤمن خوبى مى كند و مى گريد، ولى منافق بدى مى كند و مى خندد.

مكارم الأخلاق، ص389

حديث27

امام هادي عليه السلام :

اِنَّ الْحَرامَ لا يَنْمى وَ اِنْ نَمى لا يُبارَكُ لَهُ فيهِ وَ ما اَن_ْفَقَهُ لَمْ يُؤجَرْعَلَيْهِ وَ ما خَلَّ_فَهُ كانَ زادَهُ اِلَى النّارِ؛

به راستى كه حرام، افزايش نمى يابد و اگر افزايش يابد، بركتى ندارد و اگر انفاق شود،پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه اى به سوى آتش خواهد بود.

كافى، ج 5، ص 125، ح 7

حديث28

امام هادي عليه السلام :

اَلسَّهَرُ اَ لَذُّ لِلْمَنامِ وَ الْجوعُ يَزيدُ فى طيبِ الطَّعامِ ؛

شب زنده دارى، خواب را شيرين تر و گرسنگى، غذا را لذت بخش تر مى كند.

تنبيه الخواطر، ص 141، ح 18

حديث29

امام هادي عليه السلام :

مَنِ اتَّقَى اللّه َ يُتَّقى ، ومَن أطاعَ اللّه َ يُطاعُ؛

هر كه از خدا پروا كند ، از او پروا كنند [و حرمتش را نگه دارند] و هر كه ازخدا فرمان بَرد ، فرمانش بَرند.

حديث30

امام هادي عليه السلام :

مَن أطاعَ الخالِقَ لَم يُبالِ سَخَطَ المَخلوقِينَ؛

هر كه از آفريدگار فرمان بَرد ، از خشم آفريدگان پروا ندارد.

حديث31

امام هادي عليه السلام :

مَن كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبِّهِ هانَت عَلَيهِ مَصائِبُ الدُّنيا و لَو قُرِضَ ونُشِرَ؛

هر كه را از جانب پروردگارش حجّتى باشد ، هرچند مصيبت هاى دنيا او را با قيچى تكّه تكّه كنند و پراكنده اش سازند ، بر او سبُك آيد.

حديث32

امام هادي عليه السلام :

اَلشاكِرُ أسعَدُ بِالشُّكرِ مِنهُ بِالنِّعمَةِ الَّتي أوجَبَتِ الشُّكرَ لِأنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ وَالشُّكرَ نِعَمٌ

و عُقبى؛

شكرگزار را ، به جهت شكرگزارى ، سعادتى است بزرگ تر از نعمتى كه شكرگزارى را بر او واجب كرده است ؛ زيرا نعمت ، كالايى است و شكر ، نعمتى همراه با آخرت .

حديث33

امام هادي عليه السلام :

إنَّ الظّالِمَ الحالِمَ يَكادُ أن يُعفى عَلى ظُلمِهِ بِحِلمِهِ ، وإنَّ المُحِقَّ السَّفيهَ يَكادُأن يُطفِئَنُورَ حَقِّهِ بِسَفَهِهِ؛

دور نيست كه ستمِ ستمگرِ بردبار ، به سبب بردبارى اش بخشوده شود ، و حق به جانبِ نابخرد ، نزديك است كه به سبب نابخردى اش ، نور حقّانيت خود را خاموش كند .

حديث34

امام هادي عليه السلام :

مَن جَمَعَ لَكَ وُدَّهُ ورَأيَهُ فَاجمَع لَهُ طاعَتَكَ؛

هر كه تمامت دوستى خود را براى تو فراهم آورْد ، تو نيز تمامت طاعت خود را برايش فرآهم آور .

حديث35

امام هادي عليه السلام :

مَن هانَت عَلَيهِ نَفسُهُ فَلا تَأمَن شَرَّهُ؛

هر كه خود را سبُك شمارَد ، از گزند او ايمن مباش.

حديث36

امام هادي عليه السلام :

اَلدُّنيا سُوقٌ رَبِحَ فيها قَومٌ وخَسِرَ آخَرونَ؛

دنيا بازارى است ؛ گروهى در آن سود بَرَند و گروهى ديگر ، زيان ببينند.

حديث37

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّي_ارَةِ الجامِعَ_ةِ الَّتي يُ_زارُ بِهَا الأَئِمَّةُ _ : أشهَدُ أنَّكُمُ الأَئِمَّةُ الرّاشِدونَ ، المَهدِيّونَ المَعصومونَ المُكَرَّمونَ ... عَصَمَكُمُ اللّه ُ مِنَ الزَّلَلِ ، وآمَنَكُم مِنَ الفِتَنِ ، وطَهَّرَكُم مِنَ الدَّنَسِ ، وأذهَبَ عَنكُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَكُم تَطهيرًا

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه كه با خواندن آن امامان را زيارت

مى كنند _ : من گواهى مى دهم كه شما امامان رهيافته هستيد و هدايت شدگان معصوم و گرامى هستيد كه خداوند از هر گونه لغزشى مصونتان داشته است و از فتنه ها ايمنتان ساخته است و از ناپاكى پاكتان گردانيده و از پليدى و پلشتى، دور و كاملاً پاكتان كرده است.

التهذيب : 6 / 97 / 177 ، الفقيه : 2 / 611 / 3213 ، فرائد السمطين : 2 / 180 كلّها عن موسى بن عبداللّه النخعيّ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : 2 / 273 / 1 عن موسى بن عمران النخعيّ ، ولعلّ «عمران» تصحيف «عبداللّه » أو يكون نسبةً إلى أحد أجداده ، كما في هامش الفقيه .

حديث38

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : أشهَدُ أنَّكُمُ الأَئِمَّةُ الرّاشِدونَ المَهدِيّونَ ... أيَّدَكُم بِروحِهِ، ورَضِيَكُم خُلَفاءَ في أرضِهِ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه اى كه با خواندن آن مزار ائمّه عليهم السلامزيارت مى شود _ : گواهى مى دهم كه شما امامان راهيافته و هدايت شده هستيد... شما را با روح خود تأييد كرده و شما را در زمينش به سان

جانشينان خود برگزيده است.

التهذيب : 6 / 97 / 177 ، وراجع أيضًا : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث39

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : السَّلامُ عَلى مَحالِّ مَعرِفَةِ اللّه ِ ، ومَساكِنِ بَرَكَةِ اللّه ِ ، ومَعادِنِ حِكمَةِ اللّه ِ ، وحَفَظَةِ سِرِّ اللّه ِ ، وحَمَلَةِ كِتابِ اللّه ِ ، وأوصِياءِ نَبِيِّ اللّه ِ ، وذُرِّيَّةِ رَسولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله ، ورَحمَةُ اللّه ِ وبَرَكاتُهُ

امام هادى عليه السلام در زيارت جامعه اى كه با آن حرم امامان را زيارت مى كنند _ : درود و رحمت و بركات خدا بر جايگاه هاى شناخت الهى و جاى باش هاى بركت خداوندى و كان هاى حكمت پروردگار و حافظان سرّ خدا و حاملان كتاب خدا و اوصياى پيامبر پروردگار و نسل رسول اللّه .

توضيح: احاديثى كه دلالت دارد بر اين كه امامانِ اهل بيت، همان جانشينان پيامبر صلي الله عليه و آله هستند بسيار فراوانند. ابو جعفر محمّد بن على بن الحسين بن بابويه قمىّ مى گويد: اخبار صحيح با اسانيد خدشه ناپذير حاكى از آن است كه پيامبر خدا صلي الله عليه و آله به امر خداوند، على بن ابى طالب را وصىّ قرار داد

و على بن ابى طالب، حسن را و حسن، حسين را و حسين على بن الحسين را و على بن الحسين، محمّد بن علىّ الباقر را و محمّد بن علىّ الباقر، جعفر بن محمّد الصادق را و جعفر بن محمّد الصادق،

موسى بن جعفر را و موسى بن جعفر، پسرش على بن موسى الرضا را و على بن موسى الرضا، پسرش محمّد بن على را و محمّد بن على، پسرش على بن محمّد را وعلى بن محمّد، پسرش حسن بن على را و حسن بن على پسرش حجّة اللّه القائم بالحق را كه اگر از دنيا يك روز بيشتر باقى نمانده باشد خداوند اين روز را آن قدر بلند گرداند تا او خروج كند و زمين را همان گونه كه از ظلم و ستم آكنده شده از عدل و داد بياكند، درود خدا بر او و پدران پاكش.

التهذيب : 6 / 96 / 177 ، وراجع ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث40

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : مَوالِيَّ لا اُحصي ثَناءَكُم، ولا أبلُغُ مِنَ المَدحِ كُنهَكُم ، ومِنَ الوَصفِ قَدرَكُم ، وأنتُم نورُ الأَخيارِ ، وهُداةُ الأَبرارِ ، وحُجَجُ الجَبّارِ ، بِكُم فَتَحَ اللّه ُ ، وبِكُم يَختِمُ ، وبِكُم يُنزِلُ الغَيثَ ، وبِكُم يُمسِكُ السَّماءَ أن تَقَعَ عَلَى الأَرضِ إلاّ بِإِذنِهِ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه كه امامان را با آن زيارت مى كنند _ : اى سرورانم! من نمى توانم ستايش شما را شماره كنم و به كُنه مدح شما برسم و به توصيف منزلت شما دست يابم. شما نور برگزيدگان و هدايتگر نيكان و حجّتهاى خداوند جبّار هستيد كه خداوند به سبب شما هر كارى را آغاز مى كندوپايان هر كارى را به سبب شما مقرّر مى فرمايد و در پرتو

وجود شما باران فرو مى ريزد وبا شما آسمان را نگاه مى دارد تا مگر به اذن او فرو نيفتد.

التهذيب : 6 / 99 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث41

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : السَّلامُ عَلَيكُم يا أهلَ بَيتِ النُّبُوَّةِ ، ومَعدِنَ الرِّسالَةِ ، ومُختَلَفَ المَلائِكَةِ ، ومَهبَطَ الوَحيِ ، ومَعدِنَ الرَّحمَةِ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه اى كه با آن امامان را زيارت مى كنند _ : سلام بر شما اى اهل بيت نبوّت و كان رسالت و جايگاه آمد و شد فرشتگان و محلّ فرود وحى و معدن رحمت.

التهذيب : 6 / 96 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث42

امام هادي عليه السلام :

_ في الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : الحَقُّ مَعَكُم وفيكُم ، ومِنكُم وإلَيكُم ، وأنتُم أهلُهُ ومَعدِنُهُ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه اى كه امامان را با آن زيارت مى كنند : حقّ با شما و در ميان شما و از شما و به سوى شماست، شماييد اهل حقّ و معدن آن .

التهذيب : 6 / 97 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث43

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : بِكُم فَتَحَ اللّه ُ ، وبِكُم يَختِم

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه اى كه با آن مزار امامان را زيارت مى كنند _ : خداوند با شما آغاز كرد و با شما پايان مى بخشد.

التهذيب : 6 / 99 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا ، ونحو عبارة العنوان راجع الكافي : 4 / 576 / 2 ، التهذيب : 6 / 60 / 131 ، كامل الزيارات : 199 ، البحار : 23 / 218 / 19 ، و 26 / 248 / 18 ، و 259 / 36 ، إحقاق الحقّ : 13 / 128، مجمع الزوائد : 7 / 616 / 12409 ، كنزالعمّال : 14 /598 / 39682 .

حديث44

امام هادي عليه السلام :

نَحنُ الكَلِماتُ الَّتي لا تَنفَدُ ، لا تُدرَكُ فَضائِلُنا

امام هادى عليه السلام : ما كلمات (خدا) هستيم كه پايان نمى پذيرد و فضيلتهاى ما درك نمى شود.

الاختصاص : 94 ، تحف العقول : 479 وفيه «نحن كلمات اللّه التي لا تنفذ ولا تدرك فضائلنا» كلاهما عن موسى المبرقع في مسائل يحيى بن أكثم عنه عليه السلام ، المناقب لابن شهرآشوب : 4/ 404 ، الاحتجاج: 2 / 499 / 331 من غير إسناد .

حديث45

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : السَّلامُ عَلى

أئِمَّةِ الهُدى ، ومَصابيحِ الدُّجى ، وأعلامِ التُّقى ، وذَوِي النُّهى ، واُولِي الحِجى ، وكَهفِ الوَرى ، ووَرَثَةِ الأَنبِياءِ ، والمَثَلِ الأَعلى ، والدَّعوَةِ الحُسنى ، وحُجَجِ اللّه ِ عَلى أهلِ الدُّنيا والآخِرَةِ والاُولى ، ورَحمَةُ اللّه ِ وبَرَكاتُهُ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه اى كه مزار امامان را با آن زيارت

مى كنند _ : سلام بر امامان هدايت و چراغهاى تاريكى و نشانه هاى تقوا و صاحبان خرد و فرزانگان و پناهگاه مردم و وارثان پيامبران و الگوهاى والا و صاحبان دعوت نيكو و حجّت هاى خدا بر اهل دنيا و آخرت و نخستينيان و رحمت و بركات خدا بر ايشان باد.

التهذيب : 6 / 96 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث46

امام هادي عليه السلام :

_ في زِيارَةِ صاحِبِ الأَمرِ _ : اللّهُمَّ وصَلِّ عَلَى الأَئِمَّةِ الرّاشِدينَ ، والقادَةِ الهادينَ ، والسّادَةِ المَعصومينَ ، والأَتقِياءِ الأَبرارِ ، مَأوَى السَّكينَةِ والوَقارِ ، وخُزّانِ العِلمِ، ومُنتَهَى الحِلمِ والفَخارِ ، ساسَةِ العِبادِ ، وأركانِ البِلادِ ، وأدِلَّةِ الرَّشادِ ، الأَلِبّاءِ الأَمجادِ ، العُلَماءِ بِشَرعِكَ

الزُّهّادِ ، ومَصابيحِ الظُّلَمِ ، ويَنابيعِ الحِكَمِ ، وأولِياءِ النِّعَمِ ، وعِصَمِ الاُمَمِ ، قُرَناءِ التَّنزِيل وآياتِهِ ، واُمَناءِ التَّأويلِ ووُلاتِهِ ، وتَراجِمَةِ الوَحيِ ودَلالاتِهِ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت صاحب الامر _ : بار الها بر امامان راست رو و جلوداران هدايتگر و سروران معصوم و پرهيزگاران نيك كه

جايگاه آرامش و وقار و گنجوران علم و پايان خرد و باليدن و گردانندگان بندگان و پايه هاى بلاد و رهنمايان راست رفتارى و خردمندان بزرگوار و عالمان شريعت تو كه

تقواپيشه اند وچراغهاى تاريكى و سرچشمه هاى حكمت و صاحبان نعمت ونگاهدارنده هاى امّتها و همسنگهاى قرآن و آيات آن و معتمدان در تأويل وعهده داران آن وبازگوكنندگان وحى ورهنمودهاى آن مى باشند، درود فرست.

البحار : 102 / 180 نقلاً عن مصباح الزائر .

حديث47

امام هادي عليه السلام :

اِسمُ اللّه ِ الأَعظَمُ ثَلاثَةٌ وسَبعونَ حَرفًا ، كانَ عِندَ آصَفَ حَرفٌ فَتَكَلَّمَ بِهِ فَانخَرَقَت لَهُ الأَرضُ فيما بَينَهُ وبَينَ سَبَأٍ ، فَتَناوَلَ عَرشَ بِلقيسَ

حَتّى صَيَّرَهُ إلى سُلَيمانَ، ثُمَّ انبَسَطَتِ الأَرضُ في أقَلَّ مِن طَرفَةِ عَينٍ ، وعِندَنا مِنهُ اثنانِ وسَبعونَ حَرفًا ، وحَرفٌ عِندَ اللّه ِ مُستَأثَرٌ بِهِ في عِلمِ الغَيبِ

امام هادى عليه السلام : اسم اعظم خداوند هفتاد و سه حرف دارد كه آصف تنها يك حرف از آن را مى دانست و آن را بر زبان جارى ساخت و زمين ميان او و سبأ

شكافته شد و تخت بلقيس را برگرفت و آن را به سليمان رساند و سپس زمين در مدّتى كمتر از يك چشم بر هم زدن هموار گشت و هفتاد و دو حرف آن نزد ماست و يك حرف را خداوند در علم غيب به خود اختصاص داده است.

الكافي : 1 / 230 / 3 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 406 ، إثبات الوصيّة : 254 كلّها عن عليّ بن محمّد النوفليّ .

حديث48

امام هادي عليه السلام :

إنَّ اللّه َ لم يُظهِر عَلى غَيبِهِ أحَدًا إلاّ مَنِ ارتَضى مِن رَسولٍ ، فَكُلُّ ما كانَ عِندَ الرَّسولِ كانَ عِندَ العالِمِ ، وكُلُّ مَا اطَّلَعَ عَلَيهِ الرَّسولُ فَقَدِ اطَّلَعَ أوصِياؤُهُ عَلَيهِ ، لِئَلاّ تَخلُوَ أرضُهُ مِن حُجَّةٍ ، يَكونُ مَعَهُ عِلمٌ يَدُلُّ عَلى صِدقِ مَقالَتِهِ وجَوازِ عَدالَتِهِ

امام هادى عليه السلام : خداوند، غيب خود را بر هيچ كس آشكار نمى سازد مگر رسولى را كه خود برگزيند. هر آن چه نزد رسول

است، نزد عالم نيز هست و هر چه رسول بر آن آگاهى داشته باشد، جانشينانش نيز بر آن آگاهى دارند تا زمين از حجّت تهى نماند و علمى با او همراه است كه گواه درستى گفتار او و جواز عدالت اوست.

كشف الغمّة : 3 / 177 عن فتح بن يزيد الجرجانيّ .

حديث49

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : كَلامُكُم نورٌ ، وأمرُكُم رُشدٌ ، ووَصِيَّتُكُمُ التَّقوى ، وفِعلُكُمُ الخَيرُ ، وعادَتُكُمُ الإِحسانُ ، وسَجِيَّتُكُمُ الكَرَمُ ، وشَأنُكُمُ الحَقُّ وَالصِّدقُ وَالرِّفقُ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه اى كه امامان را با آن زيارت مى كنند _ : سخن شما نور و فرمان شما هدايت و سفارش شما تقوا و كار شما خير و عادت شما احسان و، سرشت شما بخشندگى و شأن شما حقّ و راستى و نرمخويى است.

التهذيب : 6 / 100 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث50

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : بِأَبي أنتُم واُمّي ونَفسي ، بِمُوالاتِكُم عَلَّمَنَا اللّه ُ مَعالِمَ دينِنا ، وأصلَحَ ما كانَ فَسَدَ مِن دُنيانا ، وبِمُوالاتِكُم تَمَّتِ الكَلِمَةُ وعَظُمَتِ النِّعمَةُ وَائتَلَفَتِ الفُرقَةُ ، وبِمُوالاتِكُم تُقبَلُ الطّاعَةُ المُفتَرَضَةُ ، ولَكُمُ المَوَدَّةُ الواجِبَةُ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه كه بدان امامان را زيارت مى كنند _ : پدر و مادرم و جانم فداى شما، به واسطه ولايت و دوستى شماست كه خداوند نشانه هاى دينمان را به ما آموخت و تباهى هاى دنياى ما را به سامان آورد و به واسطه ولايت و دوستى شماست كه كلمه (توحيد) كامل گشت و نعمت تمام شد و جدايى به اتحاد انجاميد و به واسطه ولايت و دوستى شماست كه طاعت [و عبادات ]واجب پذيرفته مى شود و آن دوستى و محبّتى

كه واجب گشته است مخصوص شماست.

التهذيب : 6 / 100 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث51

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : وأشرَقَتِ الأَرضُ بِنورِكُم ، وفازَ الفائِزونَ بِوَلايَتِكُم ، بِكُم يُسلَكُ إلَى الرِّضوانِ ، وعَلى مَن جَحَدَ وَلايَتَكُم غَضَبُ الرَّحمنِ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه كه بدان امامان را زيارت مى كنند _ : و زمين به نور شما روشن گشت و رستگاران به واسطه ولايت شما رستگار شدند. به سبب وجود شماست كه راه رضوان (الهى) پيموده مى شود و خشم خدا بر كسى است كه ولايت شما را انكار كند.

التهذيب : 6 / 100 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث52

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : مَن والاكُم فَقَد والَى اللّه َ ، ومَن عاداكُم فَقَد عادَى اللّه َ ، ومَن أحَبَّكُم فَقَد أحَبَّ اللّه َ ، ومَن

أبغَضَكُم فَقَد أبغَضَ اللّه َ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه كه بدان امامان را زيارت مى كنند _ : هركه با شما

دوستى كند با خدا دوستى كرده است و هر كه با شما دشمنى كند با خدا دشمنى كرده است، هر كه شما را دوست بدارد خدا را دوست داشته است و

هركه شما را دشمن داشته باشد خدا را دشمن داشته است.

التهذيب : 6 / 97 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث53

امام هادي عليه السلام :

_ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام _ : اُشهِدُ اللّه َ واُشهِدُكُم أنّي . . . مُؤمِنٌ بِإيابِكُم ، مُصَدِّقٌ بِرَجعَتِكُم ، مُنتَظِرٌ لِأَمرِكُم ، مُرتَقِبٌ لِدَولَتِكُم

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه _ : خدا را و شما را گواه مى گيرم كه من... به باز آمدن شما ايمان دارم و رجعت شما را تصديق مى كنم، منتظر امر (حكومت) شما هستم و در آرزوى دولت شما مى باشم.

التهذيب : 6 / 98 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا .

حديث54

امام هادي عليه السلام :

_ في زِيارَةِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام _ : اللّهُمَّ فَكَما وَفَّقتَني لِلإِيمانِ بِنَبِيِّكَ وَالتَّصديقِ لِدَعوَتِهِ ، ومَنَنتَ عَلَيَّ بِطاعَتِهِ وَاتِّباعِ مِلَّتِهِ ، وهَدَيتَني إلى مَعرِفَتِهِ ومَعرِفَةِ الأَئِمَّةِ مِن ذُرِّيَّتِهِ ، وأكمَلتَ بِمَعرِفَتِهِمُ الإِيمانَ ، وقَبِلتَ بِوَلايَتِهِم وطاعَتِهِمُ الأَعمالَ ، وَاستَعبَدتَ بِالصَّلاةِ عَلَيهِم عِبادَكَ ، وجَعَلتَهُم مِفتاحًا لِلدُّعاءِ وسَبَبًا لِلإِجابَةِ ، فَصَلِّ عَلَيهِم أجمَعينَ وَاجعَلني بِهِم عِندَكَ وَجيهًا فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ومِنَ المُقرَّبينَ . . . اللّهُمَّ أنجِز لَهُم وَعدَكَ ، وطَهِّر بِسَيفِ قائِمِهِم أرضَكَ ، وأقِم بِهِ حُدودَكَ المُعَطَّلَةَ وأحكامَكَ المُهمَلَةَ وَالمُبَدَّلَةَ ، وأحيِ بِهِ القُلوبَ المَيتَةَ ، وَاجمَع بِهِ الأَهواءَ المُتَفَرِّقَةَ ، وَاجلُ بِهِ صَدَأَ الجَورِ عَن طَريقَتِكَ حَتّى يَظهَرَ الحَقُّ عَلى يَدَيهِ في أحسَنِ صورَتِهِ ، ويَهلِكَ الباطِلُ وأهلُهُ بِنورِ دَولَتِهِ ، ولا يَستَخفِيَ بِشَيءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أحَدٍ مِنَ الخَلقِ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت مهدى عليه السلام _ : بار خدايا، همان گونه كه مرا توفيق دادى تا

به پيامبر تو ايمان آورم و دعوت او را تصديق كنم و بر من منّت نهادى كه از او فرمان برم و از آيينش پيروى كنم و مرا به شناخت او و شناخت امامان از نسل او هدايت فرمودى و شناخت آنان را شرط كمال ايمان قرار دادى و پذيرش اعمال را در گرو دوستى و فرمانبرى از ايشان نهادى و درود فرستادن بندگانت بر آنان را عبادت شمردى و آنها را كليد دعا و وسيله اجابت قرار دادى، پس بر همه آنان درود فرست و مرا در دنيا و آخرت نزد آنان آبرومند و مقرّب گردان،... بار خدايا! وعده اى را كه به آنان داده اى تحقّق بخش و زمين خود را با شمشير قائم آنان پاك گردان و به وسيله او، حدود تعطيل شده و احكام فرو نهاده و تغيير يافته ات را برپا دار و به بركت وجود او، دلهاى مرده را زنده ساز و خواستهاى پراكنده را يك پارچه گردان و زنگار ستم را از راه خود بزداى تا اين كه حقّ، با دست او، در زيباترين چهره اش آشكار شود و در پرتو نور دولت او، باطل و باطل گرايان نابود شوند و چيزى از حقّ و حقيقت به واسطه ترس از هيچ انسانى، پوشيده نماند.

مصباح الزائر : 480 .

حديث55

امام هادي عليه السلام :

الدُّنيا سوقٌ ، رَبِحَ فيها قَومٌ وخَسِرَ آخَرونَ .

امام هادى عليه السلام : دنيا، بازارى است كه قومى در آن سود بُردند و شمارى ديگر ، زيان كردند.

تحف العقول : ص 483 ، بحار الأنوار : ج

78 ص 366 ح 6 .

حديث56

امام هادي عليه السلام :

: لا تَطلُبِ الصَّفاءَ مِمَّن كَدَرتَ عَلَيهِ ، ولاَ الوَفاءَ مِمَّن غَدَرتَ بِهِ ، ولاَ النُّصحَ مِمَّن صَرَفتَ سوءَ ظَنِّكَ إلَيهِ ؛ فَإِنَّما قَلبُ غَيرِكَ (لَكَ) كَقَلبِكَ لَهُ .

امام هادى عليه السلام _ به متوكّل عبّاسى _ : صفاى دوستى را از آن كه دوستى اش را برآشفتى ، مخواه . وفادارى از آن كه به او نيرنگ زدى ، مطلب ، و خيرخواهى را از آن كه بدگمانى ات را متوجّه او كردى ، مجو ؛ چرا كه دل ديگرى نسبت به تو ، همچون دل تو نسبت به اوست .

أعلام الدين : 312 ، الدرّة الباهرة «طبعة النجف» : 42 ، بحار الأنوار : 74 / 181 .

حديث57

امام هادي عليه السلام :

: السَّلامُ عَلَى الدُّعاةِ إلَى اللّه ِ ، وَالأَدِلاّءِ عَلى مَرضاةِ اللّه ِ ، المُستَقِرّينَ في أمرِ اللّه ِ ، وَالتّامّينَ في مَحَبَّةِ اللّه ِ

امام هادى عليه السلام _ در زيارت جامعه براى همه امامان عليهم السلام _ : سلام بر دعوتگران به سوى خدا و راهنمايان به سوى خشنودى خدا ! آنان كه در فرمان خدا استقرار يافته اند و در دوستى خدا ، به كمال رسيده اند !

في تهذيب الأحكام «حجّة اللّه » بدل «محبّة اللّه » وهو تصحيف والشاهد عليه مع المصادر الاُخرى : الطبعة الجديدة المحقّقة من تهذيب الأحكام : 6 / 108 وكذا لا يبعد كون «عمران» في العيون مُصَحّفا من «عبداللّه » إذ غير خفيّ أنّ الزيارة في المصادر الثلاثة واحدة .

حديث58

امام هادي عليه السلام :

: ومَن أحَبَّكُم فَقَد أحَبَّ اللّه َ ، ومَن

أبغَضَكُم فَقَد أبغَضَ اللّه َ .

امام هادى عليه السلام _ در «زيارت جامعه» _ : هركه شما را دوست بدارد ، خدا را

دوست داشته و هركه شما را دشمن بدارد ، خدا را دشمن داشته است .

تهذيب الأحكام : 6 / 97 و ص 101 / 177 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : 2 / 613 و ص 617 / 3213 كلاهما عن موسى ابن عبداللّه النخعي ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : 2 / 277 / 1 عن موسى بن عمران النخعي ، البلد الأمين : 303 ، بحار الأنوار : 102 / 129 / 4 .

حديث59

امام هادي عليه السلام :

السَّهَرُ ألَذُّ لِلمَنامِ .

امام هادى عليه السلام : شب زنده دارى، خواب رالذتبخش تر مى كند.

أعلام الدين : 311.

حديث60

امام هادي عليه السلام :

ألقُوا النِّعَمَ بحُسنِ مُجاوَرَتِها ؛ والتَمِسوا الزِّيادَةَ فيها بالشُّكرِ علَيها ، واعلَموا أنّ النَّفسَ أقبَلُ شيءٍ لِما اُعطِيَت ، وأمنَعُ شَيءٍ لِما مُنِعَت .

امام هادى عليه السلام : براى نعمت ها همسايه خوبى باشيد و باسپاسگزارى و قدردانى از آنها، بر نعمت هاى خويش بيفزاييد و بدانيد كه نفْس ، آنچه را به او داده مى شود به راحتى مى پذيرد و در برابر آنچه از آن باز داشته مى شود، به شدت مقاومت مى كند.

أعلام الدين : 312.

حديث61

امام هادي عليه السلام :

اُذكُرْ مَصرَعَكَ بينَ يَدَيأهلِكَ؛ ولا طَبيبَ يَمنَعُكَ، ولا حَبيبَ يَنفَعُكَ .

امام هادى عليه السلام : به يادآور آن هنگامى را كه پيش روى خانواده ات در بستر مرگ افتاده اى و نه طبيبى مى تواند جلو مردنت را بگيرد و نه دوستى به كارت مى آيد.

بحار الأنوار: 78/370/4

حديث62

امام هادي عليه السلام :

المِراءُ يُفسِدُ الصَّداقَةَالقَديمَةَ ، ويَحلُلُ العُقدَةَ الوَثيقَةَ ، وأقلُّ ما فيهِ أن تَكونَ فيهِ المُغالَبةُ ، والمُغالَبةُ اُسُّ أسبابِ القَطيعَةِ .

امام هادى عليه السلام : مجادله كردن، دوستى ديرين رااز بين مى برد و پيوند استوار را از هم مى گسلد و كمترين چيزى كه در مجادله هست، چيره جويى است و چيره جويى، خود عامل اصلى قطع رابطه مى باشد.

أعلام الدين : 311.

حديث63

امام هادي عليه السلام :

الجاهِلُ أسيرُ لِسانِهِ .

امام هادى عليه السلام : نادان، اسير زبان خويش است.

الدّرة الباهرة : 41 .

حديث64

امام هادي عليه السلام :

المَقاديرُ تُريكَ ما لَم يَخطُرْبِبالِكَ .

امام هادى عليه السلام : مقدّرات چيزهايى را كه به ذهنت خطور نمى كند ، نشانت مى دهد.

أعلام الدين : 311 .

حديث65

امام هادي عليه السلام :

الفَقرُ شَرَهُ النفسِ وشِدَّهُ القُنوطِ .

امام هادى عليه السلام : فقر ، سيرى ناپذيرى نفس است و نوميدى شديد .

بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .

حديث66

امام هادي عليه السلام :

الغِنى قِلَّةُ تَمَنِّيكَ والرِّضابما يَكفِيكَ . الفَقرُ شَرَهُ النّفسِ وشِدَّةُ القُنُوطِ .

امام هادى عليه السلام : توانگرى، آن است كه تمنّايت كم باشد و به آنچه تو را بسنده است خرسند باشى، و فقر يعنى سيرى ناپذيرى نفس و نوميدى شديد.

الدرّة الباهرة : 41 .

حديث67

امام هادي عليه السلام :

النّاسُ فِي الدّنيا بِالأموالِ ، وفيالآخِرَةِ بِالأعمالِ .

امام هادى عليه السلام : مردم در دنيا با اموال سر و كار دارند و در آخرت با اعمال.

الدرّة الباهرة : 41.

حديث68

امام هادي عليه السلام :

إنّ الخالِقَ لا يُوصَفُ إلّا بِما وَصَفَ بِهِ نَفسَهُ ، وأنّى يُوصَفُ الخالِقُ الّذي تَعجُزُ الحَواسُّ أن تُدرِكَهُ ، والأوهامُ أن تَنالَهُ ، والخَطَراتُ أن تَحُدَّهُ ، والأبصارُ عَنِ الإحاطَةِ بِهِ ؟ ! جلَّ عَمّا يَصِفُهُ الواصِفونَ ، وتَعالى عَمّا يَنعَتُهُ الناعِتونَ .

امام هادى عليه السلام : آفريدگار جز آن گونه كه خود خويشتن را وصف كرده است ، وصف نمى شود. چگونه وصف شود آفريدگارى كه حواسّ از درك او ناتوانند و وهمها از رسيدن به او درمانده اند و انديشه ها از تعريف و تحديد او عاجزند و ديدگان از احاطه بر او ناتوانند؟ برتر از وصف توصيفگران است و والاتر از نعت نعت گويان.

كشف الغمّة : 3/176 .

حديث69

امام هادي عليه السلام :

_ في جَوابِ ابنِ السِّكِّيتِ عَن عِلّهِ بَعثِ موسى بِالعَصا ويَدِهِ البَيضاءِ وآلَةِ السِّحرِ، وبَعثِ عيسى بِآلَةِ الطِّبِّ، وبَعثِ مُحمَّدٍ _ صلَّى اللّه ُ علَيهِ وآلِهِ وعَلى جَميعِ الأنبِياءِ _ بِالكَلامِ والخُطَبِ _ : إنَّ اللّه َ لَمّا بَعَثَ موسى عليه السلام كانَ الغالِبُ عَلى أهلِ عَصرِهِ السِّحرَ، فأتاهُم مِن عِندِ اللّه ِ بِما لَم يَكُن في وُسعِهِم مِثلُهُ، وما أبطَلَ بِهِ سِحرَهُم، وأثبَتَ بِهِ الحُجَّةَ عَلَيهِم . وإنَّ اللّه َ بَعَثَ عيسى عليه السلام في وَقتٍ قَد ظَهَرَت فيهِ الزَّماناتُ واحتاجَ النّاسُ إلَى الطِّبِّ ، فأتاهُم مِن عِندِ اللّه ِ بِما لَم يَكُن عِندَهُم مِثلُهُ، وبِما أحْيا لَهُمُ المَوتى ، وأبرَأ الأكمَهَ والأبرَصَ بِإذنِ اللّه ِ، وأثبَتَ بِهِ الحُجَّةَ عَلَيهِم . وإنَّ اللّه َ بَعَثَ مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله في وَقتٍ كانَ الغالِبُ على

أهلِ عَصرِهِ الخُطَبَ والكَلامَ _ وأظُنُّهُ قالَ : الشِّعرَ _ فأتاهُم مِن عِندِ اللّه ِ مِن مَواعِظِهِ وحِكَمِهِ ما أبطَلَ بِهِ قَولَهُم، وأثبَتَ بِهِ الحُجَّةَ عَلَيهِم .

امام هادى عليه السلام _ در پاسخ به پرسش ابن سكّيت از علت فرستادن موسى با عصا و يد بيضاء و حربه [ضدّ ]جادو و فرستادن عيسى با حربه طبابت و فرستادن محمّد صلى الله عليه و آله با گفتار و سخن _ فرمود : هنگامى كه خداوند موسى عليه السلام را فرستاد جادوگرى بر مردم عصر او غلبه داشت. پس، او از طرف خدا چيزى براى مردم آورد كه توان انجام چنان كارى را نداشتند و به وسيله آن، جادوى آنها را باطل ساخت و حجت را بر آنان ثابت كرد. عيسى عليه السلام را در زمانى مبعوث كرد كه بيماريهاى مزمن شيوع داشت و مردم نياز به طبابت داشتند. پس، عيسى از نزد خدا چيزى برايشان آورد كه مانند آن را نداشتند. او به اذن خدا مردگان را زنده كرد و كور مادرزاد و پيس را شفا داد و با اين وسيله حجت را بر آنان ثابت كرد. و محمد صلى الله عليه و آله را در زمانى فرستاد كه خطابه و سخنورى _ [راوى مى گويد :] به گمانم شعر را هم فرمود _ رواج داشت. پس، آن حضرت از نزد خدا مواعظ و حكمتهايى آورد كه به وسيله آنها گفتار ايشان را باطل كرد و حجت را بر آنان ثابت نمود.

الكافي : 1/24/20.

حديث70

امام هادي عليه السلام :

مَن جَمَعَ لَكَ وُدَّهُ ورَأيَهُ فَاجمَعْ لَهُ طاعَتَكَ .

امام

هادى عليه السلام : هر كه تمام دوستى و انديشه اش را در اختيار تو گذاشت ، تو نيز تمام اطاعتت را در اختيار او گذار .

بحار الأنوار : 78/365/4 .

حديث71

امام هادي عليه السلام :

مَن أطاعَ الخالِقَ لَم يُبالِ بسَخَطِ المَخلوقِ .

امام هادى عليه السلام : هر كه آفريدگار را فرمان برد ،از خشم و ناخشنودى مخلوق پروايى به دل راه ندهد .

بحار الأنوار : 78/366/2 .

حديث72

امام هادي عليه السلام :

الطَّمَعُ سَجِيَّةٌ سَيِّئَةٌ .

امام هادى عليه السلام : طمع ، خصلت بدى است .

الدرّة الباهرة : 42 .

حديث73

امام هادي عليه السلام :

المِراءُ يُفسِدُ الصَّداقَةَ القَديمَةَ ، ويُحَلِّلُ العُقدَةَ الوَثِيقَةَ ، وأقَلُّ ما فيهِ أن تَكونَ فيهِ المُغالَبَةُ ، والمُغالَبَةُ اُسُّ أسبابِ القَطيعَةِ .

امام هادى عليه السلام : ستيزه جويى ، دوستىِ ديرينه را بر هم مى زند و پيوند محكم (هر امرى) را مى گشايد. كمترين چيزى كه در ستيزه كردن هست، اين است كه هر يك مى خواهد بر ديگرى چيره آيد و اين چيره جويى، عامل اصلى بريده شدن پيوند دوستى است .

أعلام الدين : 311 .

حديث74

امام هادي عليه السلام :

الشاكِرُ أسعَدُ بالشُّكرِ مِنهُ بِالنِّعمَةِ التي أوجَبَتِ الشُّكرَ ؛ لأنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ ، والشُّكرَ نِعَمٌ وعُقبى .

امام هادى عليه السلام : خوشبختىِ شكرگزارى براى شاكر ، بيشتر از خوشبختى او به نعمتى است كه موجب شكر شده است ؛ زيرا نعمت متاعى [فانى ]است اما شكر ، نعمت و عاقبت است .

تحف العقول : 483 .

حديث75

امام هادي عليه السلام :

_ عن إبراهيم بنِ عقبةَ لَمّا سَألَهُ عن زيارَةِ أبي عبدِاللّه ِ الحُسينِ وعن زيارَةِ أبي الحَسنِ الكاظم وأبي جعفرٍ الجوادِ عليهم السلام _ : أبوعبدِاللّه عليه السلام المُقَدَّمُ، وهذا أجمَعُ وأعظَمُ أجرا .

امام هادى _ در پاسخ به ابراهيم بن عقبه كه از ايشان درباره زيارت ابى عبداللّه الحسين و ابو الحسن امام كاظم و ابوجعفر امام جواد عليهم السلام سؤال كرد _ فرمود : زيارت امام حسين مقدّم است اما اين جامعتر و ثوابش بيشتر است .

الكافي : 4/583/3 .

حديث76

امام هادي عليه السلام :

لَمّا كَلَّمَ اللّه ُ عزّوجلّ موسى ابنَ عِمرانَ عليه السلام قالَ موسى : إلهي ... ما جَزاءُ مَن وَصَلَ رَحِمَهُ ؟ قالَ: يا موسى، أنسَأُ

امام هادى عليه السلام : آن گاه كه خداى عز و جل با موسى بن عمران عليه السلام سخن گفت، موسى عرض كرد : پاداش كسى كه صله رحم كند چيست؟ خداوند فرمود : اى موسى! مرگ او را به تأخير مى اندازم

و سختيهاى جان كندن را بر او آسان مى كنم .

نَسَأ اللّه ُ أجَلَه وأنسأه : إذا أخَّرَهُ (المصباح المنير : 604) .

حديث77

امام هادي عليه السلام :

خَيرٌ مِن الخَيرِ فاعِلُهُ ، وأجمَلُ مِن الجَميلِ قائلُهُ، وأرجَحُ مِن العِلمِ حامِلُهُ .

امام هادى عليه السلام : از خوبى بهتر، كسى است كه خوبى مى كند و از زيبايى زيباتر، كسى است كه زيبا مى گويد، و از علم برتر كسى است كه دارنده آن است.

بحار الأنوار : 78/370/4 .

حديث78

امام هادي عليه السلام :

مَنِ اتّقى اللّه َ يُتّقى .

امام هادى عليه السلام : هر كه از خدا پروا كند، از او پروا شود .

بحار الأنوار : 78/366/2 .

حديث79

امام هادي عليه السلام :

الحِكمَ_ةُ لا تَنْجَ_عُ في الطِّباعِ الفاسِدَةِ .

امام هادى عليه السلام : حكمت در جانهاى فاسد مؤثر نمى افتد .

بحار الأنوار : 78/370/4 .

حديث80

امام هادي عليه السلام :

العِتابُ خَيرٌ مِن الحِقْدِ .

امام هادى عليه السلام : سرزنش كردن بهتر است از كينه به دل گرفتن .

بحار الأنوار : 78/369/4 .

حديث81

امام هادي عليه السلام :

الجاهِلُ أسِيرُ لِسانِهِ .

امام هادى عليه السلام : نادان ، اسير زبان خود است.

الدرّة الباهرة : 41 .

حديث82

امام هادي عليه السلام :

_ وقد سُئلَ عنِ التّوبهِ النَّصُوحِ _ : أنْ يَكونَ الباطِنُ كالظّاهِرِ وأفْضَلَ مِن ذلكَ .

امام هادى عليه السلام _ در پاسخ به سؤال از توبه نصوح _ فرمود : توبه نصوح اين است كه باطن، همچون ظاهر، و بهتر از آن شود.

بحار الأنوار : 6/22/20

حديث83

امام هادي عليه السلام :

البُخلُ أذَمُّ الأخلاقِ .

امام هادى عليه السلام : بخل، نكوهيده ترين خوى است.

بحار الأنوار : 72 / 199 / 27

حديث84

امام هادي عليه السلام :

الإمامُ بَعدي الحسَنُ ، وبعدَ الحسنِ ابنُه القائمُ ، الّذي يَملأُ الأرضَ قِسْطا وعدلاً كما مُلِئتْ جَورا وظُلما .

امام هادى عليه السلام : امام پس از من، حسن است و پس از حسن فرزندش قائم؛ همو كه زمين را پر از عدل و داد مى كند، همچنان كه از بيدادگرى و ستم پر شده است .

بحار الأنوار : 50 / 239 / 4

حديث85

امام هادي عليه السلام :

السَّهَرُ ألذُّ لِلمَنَامِ ، والجُوعُ يَزِيدُ فِي طِيبِ الطَّعَامِ .

امام هادى عليه السلام : شب زنده دارى، خواب را دلنشين تر و گرسنگى، غذا را لذتبخش تر مى كند.

بحار الأنوار : 78/369/4.

حديث86

امام هادي عليه السلام :

لا تَطلب الصَّفا ممّن كَدّرتَ علَيهِ ، ولا النُّصْحَ ممّن صَرَفْتَ سُوءَ ظنِّكَ إلَيهِ ، فإنّما قلبُ غيرِكَ لكَ كقلبِكَ لَهُ .

امام هادى عليه السلام : از كسى كه مكدّرش كرده اى صفا مجوى و از كسى كه تير بدگمانى ات را به او نشانه رفته اى خيرخواهى و صداقت مخواه؛ زيرا دل ديگرى با تو همچون دل توست با او.

بحار الأنوار : 74/181.

حديث87

امام هادي عليه السلام :

العُقوقُ يُعقِبُ القِلَّةَ ، ويُؤَدّيإلَى الذِّلَّةِ .

امام هادى عليه السلام : نافرمانى والدين، تنگدستى مى آورد و به ذلّت مى كشاند.

بحار الأنوار : 74/84/95.

حديث88

امام هادي عليه السلام :

لاْت_َعْ_دُ

وَلاتَجْعَلْ لِلأيّامِ صُنْعا فىحُكْمِ اللّه ِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

از ح_دّ خ_ود تج_اوز ن_كن

و روزگار را در كار خدا دخيل مدان.

تحف العقول، ص 483.

حديث89

امام هادي عليه السلام :

مَنْ اَطاعَ الخالِقَ لَمْ يُبالِ سَخَطَ المَخْلُوقينَ

وَمَنْ اَسْخَطَ الخالِقَ فَلْيَيْقَنْ اَنْ يَحِّلَ بِهِ سَخَطُ المَخْلُوقينَ .

امام هادى عليه السلام فرمود:

كسى كه از آفريدگار پيروى كند

از خشم آفري_ده ها ب_اكى ن_دارد.

و كسى كه خ__دا را به خش_م آورد،

بايد باور كند كه مردم بر او خشم خواهند آورد.

تحف العقول، ص 482.

حديث90

امام هادي عليه السلام :

اَبْق_ُوا النِّع_َمَ بِحُسْنِ مُج_اوَرَتِها

وَالْتَمِسوُا الزِيّادَةَ فيها بِالشُّكرِ عَلَيها.

امام هادى عليه السلام فرمود:

نعمتها را با برخ_ورد درست، باقى ن_گه داري_د

و با شكر نعمتها اسباب فزونى آنها را فراهم آوريد.

(استفاده درست از نعمت سبب دوام آن

و ش_كر نعمت سبب ف_زونى آن است).

بحار الانوار، ج 78، ص 370.

حديث91

امام هادي عليه السلام :

اِنَّ اللّه َ اِذا أَرادَ بِعَبْدٍ خَيرا

إذا عُوتِ_بَ قَبِ_لَ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

اگر خداوند خير كسى را بخواهد، چنان مى شود

كه هرگاه م_ورد توبي_خ قرار گيرد، مى پ_ذيرد.

تحف العقول، ص 481.

حديث92

امام هادي عليه السلام :

الغِنى قِلَِّةُ ما تَمَنّيكَ

وَالرِّضا بما يَكْفيكَ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

بى ني_ازى، در كم_ى آرزو

و رضايت به چيزى است كه تو را كفايت مى كند.

اعيان الشيعة، ج 2، ص 39.

حديث93

امام هادي عليه السلام :

إنَّ مِنَ الغِرَّةِ بِاللّه ِ أنْ يُصِرَّ العَبدُ عَلَى المَعصِيَةِ

وَ يِتَمَنّى عَلَى اللّه ِ المَغفِرَةَ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

از نشانه هاى غرور نسبت به خدا آن است كه بنده،

است_مرار و اصرار بر گن_اه داش_ته باشد

و در همان حال، آرزومند بخشايش الهى باشد.

حياة الإمام على الهادى ص 164.

حديث94

امام هادي عليه السلام :

مَنْ هانَتْ عَلَيْهِ نَفسُهُ

ف_َلا تَأْمَنْ شَ_رَّهُ.

امام على النقى عليه السلام فرمود:

هر كس قدر خودش را نداند

(ودر نظر خودش بى مقدار باشد)

از ش_رّش ايم_ن مب_اش.

تحف العقول، ص 774.

حديث95

امام هادي عليه السلام :

أَلدُّني_ا س_ُوقٌ

رَبِحَ فيها قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخ_َرُونَ.

امام على النقى عليه السلام فرمود:

دني__ا ب_ازارى اس_ت كه

جمعى درآن سود مى برند وگروهى زيان مى بينند.

تحف العقول، ص 774.

حديث96

امام هادي عليه السلام :

اَلنّاسُ فِي الدُّنيا بِالْأَموالِ

وَفىِ الاْخِ_رَةِ بِالاَْع_مالِ.

امام هادى عليه السلامفرمود:

ارزش مردم در دنيا وابسته به اموال است،

و در آخ_رت ب_ه اع_مال.

بحارالانوار / /78 369.

حديث97

امام هادي عليه السلام :

اِنَّ الظّالِمَ الْحالِمَ يَكادُ اَنْ يُعْفى عَلى ظُلْمِهِ بِحِلْمِهِ

وَإنَّ الْمُحِقَّ السَّفيهَ يَكادُ اَنْ يُطْفِى ءَ نُورَحَقِّهِ بِسَفَهِهِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

ظالم بردبار (خردمند) ممكن است كه با بردبارى خود مورد عفو و گذشت از ظلمش قرار گيرد، ولى حق دارِ نادان، ممكن است، به سبب سفاهتش نور حقش را خاموش كند.

تحف العقول، ص 772.

حديث98

امام هادي عليه السلام :

راكِبُ الْحَرُونِ اَسيرُ نَفْسِهِ

وَالْج_اهِلُ اَس_يرُ لِسانِهِ.

امام محمد تقى عليه السلام فرمود:

سوار بر مركب چموش و خيره سر، اسيرِ جانِ خود

و ف_ردِ ن_ادان، اسيرِ زب_انِ خ_ود است.

بحار الانوار ج 78 ص 369.

حديث99

امام هادي عليه السلام :

سَمِعْتُ ابَاالحَسَنِ عليه السلام يَقُولُ لِرَجلٍ ذَمَّ اِلَيهِ وَالِدا لَهُ فَقْالَ:

اَلْعُقُوقُ ثَكَلُ مَنْ لَمْ يَثْكَلْ.

يحيى بن عبدالحميد گويد:

از امام هادى عليه السلامشنيدم كه به مردى كه نزد ايشان از پدر خود بدگويى كرد فرمود:

نافرمانى پدر و مادر داغى است

ب_راى كسى ك_ه داغ ن_ديده اس_ت،

يعنى مثل آن است كه پدر ومادرش از دنيا رفته باشند.

بحارالانوار، ج 78، ص 369.

حديث100

امام هادي عليه السلام :

إذا كانَ زَمانٌ أَلْعَدلُ فيهِ اَغْلَبُ مِنَ الْجَورِ

فَحَرامٌ أنْ يُظَنَّ بِاَحَدٍ سُوءٌ حَتّى يُعْلَمَ ذلِكَ مِنهُ،

وَإذا كانَ زَمانٌ الْجَوْرُ أغلَبُ فيهِ مِنَ الْعَدْلِ

فَلَيْسَ لِأَحَدٍ اَنْ يَظُنَّ بِأَحَدٍ خَيرا مالَمْ يَعْلَمْ ذلِكَ مِنْهُ

امام هادى عليه السلام فرمود:

زمانى كه عدل و داد در جامعه بيش از ظلم و ستم باشد، در آن موقع حرام است كه به كسى گمان بد ببرند، مگر وقتى كه آن ب_دى از وى معلوم شود، و زمانى كه ظلم و ستم بر عدل و داد غلبه داشته باشد، سزاوار نيست احدى گمان خوب به كسى ببرد، مگر وقتى كه آن خوبى از او معلوم شود.

بحارالانوار ، ج 17، ص 216.

حديث101

امام هادي عليه السلام :

اَقْبِلْ عَلى شَ_أنِكَ،

فإنَّ كَثرَةَ الْمَلَقِ يَهْجُمُ عَلَى الْظِنَّةِ،

وَإذا حَلَلْتَ مِنْ اَخيكَ فى مَحَلِّ الثِّقَةِ

فَاعْدِلْ عَنِ المَلَقِ إِلى حُسْنِ النِّيَّةِ.

امام هادى عليه السلام خطاب به كسى كه در ستايش از ايشان زياده روى كرده بود، فرمود:

از اين عمل بپرهيز و به كار خودت بپرداز،

كه تملّق زياد سبب بدگمانى است

و اگر اطمينان برادر مؤمنت از تو سلب شد،

تملّق گويى را رها كن و حسن نيّت نشان ده.

مسند الإمام الهادى عليه السلام، ص 302.

حديث102

امام هادي عليه السلام :

إِنَّ اللّه َ يُحِبُّ الجَمالَ وَ التَّجَمُّلَ

وَيَ_كْرَهُ البُؤْسَ وَ البائِسَ .

امام هادى عليه السلام فرمود:

خداوند زيبايى و آراستگى را دوست دارد

و ژولي_دگى و ژولي_ده را دوست نمى دارد.

حياة الإمام على الهادى ص 153.

حديث103

امام هادي عليه السلام :

اَلعُقُوقُ يُعَقِّبُ القِلَّةَ ويُؤَدّى إِلَى الذِّلَّةِ.

امام دهم عليه السلام فرمود:

نافرمانى پدر و مادر كمبود را به دنبال دارد

و به خ_وارى مى كش_د.

بحار، ج 74 ، ص 84.

حديث104

امام هادي عليه السلام :

العُجْبُ صارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ

داعٍ إِلَى الغ_َمْطِ والْج_َهْلِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

خودبينى انسان را از دانش آموختن باز مى دارد

واو را ب_ه ن_ادانى و پستى مى ك_شاند.

افتادگى آموز اگرطالب فيضى

هرگز نخورد آب زمينى كه بلند است

اعيان الشيعة، ج 2، ص 39.

حديث105

امام هادي عليه السلام :

مَنْ سَأَلَ فَوقَ قَدْرِ حَقِّهِ

فَه_ُوَ أَولى بِالحِرم_انِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

هر كس بيش از اندازه و حق خودش بخواهد،

او ب_ه مح_روميت شايسته تر اس_ت.

حياة الإمام على الهادى ص 157.

حديث106

امام هادي عليه السلام :

مَ_نْ جَ_مَ_عَ لَ_كَ وُدَّهُ وَرَأْيَ_هُ

فَ_اجْمَ_عْ ط_اعَتَ_كَ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

كسى كه دوستى و رأى خود را براى تو جمع كند؛

(دوستانه تو را راهنمايى كند)

از او پي__روى ك_ن.

تحف العقول، ص 772.

حديث107

امام هادي عليه السلام :

اُذْكُ_رْ حَسَ_راتِ التَّ_فْري_طِ

بِ_أَخْ_ذِ تَقْ_ديمِ الْحَ_زْمِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

حسرت وپشيمانىِ كوتاهى درانجام كارها را به ياد آور

و ب_ا تصميم ج__دّى و تدبير جب_ران كن.

بحارالانوار، ج 78، ص 370.

حديث108

امام هادي عليه السلام :

اِنَّ اللّه َ جَعَلَ الدُّنيا دارَ بَلْوى وَالاْخِرَةَ دارَ عُقْبى

وَجَ_عَلَ بَ_لوَى الدُّنيا لِثَ_وابِ الاْخِ_رَةِ سَبَبَا

وَثَوابَ الاْخِرَةِ مِنْ بَلوَى الدُّنيا عِوَضا.

امام هادى عليه السلام فرمود:

خداوند، دنيا را جاى گرفتارى قرار داده

و آخ__رت را س_راى پ_اداش،

گرفتارى دنيا را سبب ثواب آخرت قرار داده

و ث_واب آخ_رت را ع_وض گرفت_ارى دن_يا.

تحف العقول، ص 772.

حديث109

امام هادي عليه السلام :

مَنِ اتَّقَى اللّه َ يُتَّقى وَمنْ اَطاعَ اللّه َ يُطاعُ

امام هادى عليه السلام فرمود:

هر كه از خدا پروا كند، از او پروا كنند،

و هركس از خدا اطاعت كند، اطاعتش كنند.

تحف العقول، ص 770.

حديث110

امام هادي عليه السلام :

الشّاكِرُ اَسْعَدُ بِالشُّكِر مِنْهُ بِالنِّعمَةِ الَّتى اَوْجَبَتْ الشُّكر لِأَنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ وَالشُّكْرُ نِعَمٌ وَعُقبى.

امام هادى عليه السلام فرمود:

كسى كه شكر نعمت بجا آورد، براى سپاس سزاوارتر است از نعمتى كه شكر دارد، چون نعمت ها كالايى است وشكر، هم نعمت است وهم آخرت.

تحف العقول، ص 772.

حديث111

امام هادي عليه السلام :

مَ_نْ رَضِ_ىَ عَ_نْ نَفْ_سِهِ،

كَثُ_رَ السّ_اخِطُ_ونَ عَلَ_يْهِ.

امام دهم عليه السلام فرمود:

كسى كه از خود راضى باشد،

دشمنانش زياد خواهند شد.

بحارالانوار، ج 78 ص 368.

حديث112

امام هادي عليه السلام :

مَنْ اَمِنَ مَكْرَ اللّه ِ وَأَليمَ أَخْذِهِ

تَكَبَّرَ حَتّى يَحِلَّ بِهِ قَضاؤُهُ و نافِذُ اَمْرِهِ

و مَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ

هانَتْ عَلَيْهِ مَصائِبُ الدُّنيا وَلَو قُرِضَ وَنُشِرَ.

امام على النقى عليه السلام فرمود:

هركس خود را از مكر و مؤاخده پروردگار در امان بداند، كبر ورزيده است، تا آنكه قضاى الهى و دستور تخلف ناپذير او گريبانش را بگيرد، و هركس از طرف خداوند دليل روشنى داشته باشد، (براى كارهايش دليل شرعى داشته باشد،) هرمصيبتى بر او سبك و قابل تحمل خواهد بود، هر چند بدنش را قيچى كنند و پاره پاره شود.

تحف العقول، ص 772.

حديث113

امام هادي عليه السلام :

اَلْمِراءُ يُفْسِدُ الصِّداقَةَ الْقَديمَةَ

وَ يَحِّلُ الْعُقْدَةَ الْوَثيقَةَ

وَ أَقَلُّ ما فيهِ اَنْ تَكُونَ فيهِ الْمُغالَبَةُ،

وَالمُغالَبَةُ اُسُّ اَسْبابِ الْقَطيعَةِ.

امام على النقى عليه السلام فرمود:

نفاق و دورويى، دوستى ديرين را از بين مى برد

و پيمانهاى محكم و مطمئن را نيز بر هم مى زند

و كمترين اثر آن، كشمكش و نزاع است

و نزاع، اصلى ترين سبب جدايى است.

بحارالانوار ج 78 ص 369.

حديث114

امام هادي عليه السلام :

اَلْحَسَدُ ماحِقُ الْحَسَناتِ

وَالزَّه_ْوُ جالِبُ الْم_َقْتِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

حس_د، خوبي_ها را از بين مى برد

و خودخواهى، دشمنى و بيزارى مى آورد.

بحارالانوار ج 72 ص 199.

حديث115

امام هادي عليه السلام :

اَلجَ_هْلُ والبُ_خْلُ أذَمُّ الأخ__لاقِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

جهل و بخل بدترين صفات اخلاقى است.

مآثرا الكبراء ج 3 ص 222.

حديث116

امام هادي عليه السلام :

خَيْرٌ مِنَ الْخَيْرِ فاعِلُهُ،

وَاَجْمَلُ مِنَ الْجَميلِ قائِلُهُ،

وَأرْجَحُ مِنَ الْعِلمِ حامِلُهُ،

وَشَرٌّ مِنَ الشَّرِّ جالِبُهُ،

وَاَهْوَلُ مِنَ الْهَوْلِ راكِبُهُ.

امام على النقى عليه السلام فرمود:

بهتر از كار خير، انجام دهنده آن است،

و زيباتر از سخن زيبا، گوينده آن است،

و برتر از دانش، دانشمند است،

و بدتر از بدى، آورنده آن است،

و ترسناك تر از وحشت، ترسو است.

بحارالانوار، ج 78، ص 370

حديث117

امام هادي عليه السلام :

لاتَطلُبِ الصَّفا مِمَّنْ كَدَرتَ عَلَيْهِ،

وَلاَ الْوَفاءَ مِمَّنْ غَدَرْتَ بِهِ،

وَلاَ النُّصْحَ مِمَّنْ صَرَفْتَ سوُءَ ظَنِّكَ الِيهِ،

فَإنَّما قَلبُ غَيْرِكَ كَقَلْبِكَ لَهُ.

امام هادى عليه السلام در جواب سخنى كه ميان او و متوكّل گذشت ، فرمود:

از كسى كه نسبت به او كدورتى دارى خوشى نطلب،

و از كسى كه به او خيانت كرده اى وفا نخواه،

و از كسى كه به او بدگمانى، خيرخواهى نخواه،

چون هر چه تو نسبت به او در دل دارى، او هم نسبت به تو در دل دارد.

بحارالانوار، ج 78 ص 370.

حديث118

امام هادي عليه السلام :

اَلْغَ_ضَبُ عَل_ى مَ_نْ تَمْلِ_كُ لُ_ؤْمٌ.

امام دهم عليه السلام فرمود:

غضب كردن بركسى كه اختيارش با توست،

موج_ب س_رزن_ش و پستى است.

بحارالأنوار ج 78 ص 370.

حديث119

امام هادي عليه السلام :

حُسنُ الصُّورَةِ جَم_الٌ ظ_اهِ_رٌ.

و حُس_نُ العَ_قلِ جم_الٌ باطِ_نٌ.

امام على النقى عليه السلام فرمود:

نيكويى صورت، زيبايى ظاهر است،

و ني_كى خرد، زيب_ايى باطن است.

مآثراالكبراء، ج 3 ص 222.

حديث120

امام هادي عليه السلام :

اِيّاكَ وَالْحَسَ_دَ فَاِنَّهُ يَبينُ فيكَ

وَلايَعْمَ_لُ ف_ى عَ_دُوِّكَ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

از حسد بپرهيز، چون حسادت تو آشكار مى شود

و در دش_منت ه_م تأث_يرى ن_دارد.

بحارالأنوار، ج 78 ص 370.

حديث121

امام هادي عليه السلام :

ألْحِكْمَةُ لاتَنْجَعُ فِى الطِّباعِ الْفاسِدَةِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

حكمت در سرشت هاى فاسد تأثيرى ندارد.

بحارالأنوار، ج 78 ص 370.

حديث122

امام هادي عليه السلام :

اُذْكُرْ مَص_ْرَعَكَ بَيْنَ ي_َدَىْ اَهْلِكَ

وَلاطَبيبٌ يَمْنَعُكَ وَلاحَبيبٌ يَنْفَعُكَ.

امام على النقى عليه السلام فرمود:

به ياد آور لحظه اى را كه در مقابل بستگانت جان مى دهى، كه نه طبيب، كارى مى تواند بكند و نه از دوست كارى ساخته است.

بحارالأنوار، ج 78 ص 370.

حديث123

امام هادي عليه السلام :

اَلسَّهَ_رُ اَلَ_ذُّ لِلْمَن_امِ

وَالْجُوعُ يَزيدُ فيطيبِ الطَّعامِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

بى خوابى، خ_واب را لذيذتر مى ك_ند

و گرسنگى، خوراك را گواراتر مى سازد.

بحارالأنوار، ج 78 ص 369.

حديث124

امام هادي عليه السلام :

اَلْهَزْلُ فُكاهَةُ السُّفهاءِ

وَصِن_اعَةُ الجُهّ_الْ.

امام دهم عليه السلام فرمود:

مزاح و شوخى، خوشمزگىِ نابخردان

و ح_رفه ج_اه__لان اس_ت.

بحارالأنوار، ج 78 ص 369.

حديث125

امام هادي عليه السلام :

اَلْمَقاديرُ تُريكَ ما لَمْ يَخْطُرْ بِبالِكَ.

امام دهم عليه السلام فرمود:

حسابرسى ها، آنچه را كه به ذهنت خطور نمى كند

به ت_و نش_ان خواه_د داد.

بحارالأنوار، ج 78 ص 368.

حديث126

امام هادي عليه السلام :

العِت_ابُ مِفْت_احُ الثِّق_الِ

وَالْعِت_ابُ خَي_رٌ مِ_نَ الْحِقْ_دِ.

امام دهم عليه السلام فرمود:

سرزنش، كليد آزار است

و سرزنش بهتر از كينه است.

(يعنى اگر نسبت به كسى كينه در دل داشته باشى

بدتر از آن است كه او را سرزنش كنى)

بحارالأنوار ج 78 ص 369.

حديث127

امام هادي عليه السلام :

اَلْمُ_صيبَ_ةُ لِلصّ_ابِرِ واحِ_دَةٌ

ولِلْ_ج_ازِعِ اثْنت_انِ.

امام هادى عليه السلام فرمود:

مصيبتبراى كسى كه صبر مى كند،

ي_ك مش_كل بيش ني_ست،

ولى براى كسى كه بى تابى مى كند، دوتاست.

بحارالأنوار، ج 78 ص 369.

حديث128

امام هادي عليه السلام :

درباره مركز

بسمه تعالی
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
با اموال و جان های خود، در راه خدا جهاد نمایید، این برای شما بهتر است اگر بدانید.
(توبه : 41)
چند سالی است كه مركز تحقيقات رايانه‌ای قائمیه موفق به توليد نرم‌افزارهای تلفن همراه، كتاب‌خانه‌های ديجيتالی و عرضه آن به صورت رایگان شده است. اين مركز كاملا مردمی بوده و با هدايا و نذورات و موقوفات و تخصيص سهم مبارك امام عليه السلام پشتيباني مي‌شود. براي خدمت رسانی بيشتر شما هم می توانيد در هر كجا كه هستيد به جمع افراد خیرانديش مركز بپيونديد.
آیا می‌دانید هر پولی لایق خرج شدن در راه اهلبیت علیهم السلام نیست؟
و هر شخصی این توفیق را نخواهد داشت؟
به شما تبریک میگوییم.
شماره کارت :
6104-3388-0008-7732
شماره حساب بانک ملت :
9586839652
شماره حساب شبا :
IR390120020000009586839652
به نام : ( موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه)
مبالغ هدیه خود را واریز نمایید.
آدرس دفتر مرکزی:
اصفهان -خیابان عبدالرزاق - بازارچه حاج محمد جعفر آباده ای - کوچه شهید محمد حسن توکلی -پلاک 129/34- طبقه اول
وب سایت: www.ghbook.ir
ایمیل: Info@ghbook.ir
تلفن دفتر مرکزی: 03134490125
دفتر تهران: 88318722 ـ 021
بازرگانی و فروش: 09132000109
امور کاربران: 09132000109