سرشناسه:ذبیحی، محمدصادق

عنوان و نام پدیدآور:حجاب عزت است یا اسارت ؟!!نگاه به نامحرم ... / تهیه و تدوین محمد صادق ذبیحی.

وضعیت ویراست:ویراست؟

مشخصات نشر:مشهد: پیام طوس ‫، 1390.

مشخصات ظاهری: ‫174ص. ‮‮

شابک: ‫12000 ریال ‫: ‫ 964-9928-07-3

یادداشت:چاپ بیست و یکم.

یادداشت:عنوان روی جلد: حجاب عزت است یا اسارت؟ نگاهی به آثار مثبت حجاب، مجازات ترویج بی حجابی... .

عنوان روی جلد:حجاب عزت است یا اسارت؟ نگاهی به آثار مثبت حجاب، مجازات ترویج بی حجابی... .

موضوع:حجاب

موضوع:حجاب -- احادیث

موضوع:حجاب -- جنبه های قرآنی

موضوع:محرم و نامحرم

رده بندی کنگره: ‫ BP230/17 ‫ /ذ23ح3 1390

رده بندی دیویی: ‫ 297/636

شماره کتابشناسی ملی:2480758

***

اجر و ثوابی که از انتشار این مجموعه عاید می شود به محضر مقدس آقا و مولایم امام زمان علیه السلام اهدا می گردد.

پاداش ارزنده آن عزیز را به روان پاک پدر بزرگوارم و مادر مهربانم تقدیم می دارم.

ص: 2

بسم الله الرحمن الرحیم

السّ_لامُ عَ_ل_ی ال_ْمَهْدی ب___ِجَ__وامِع السَّ_لامِ

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:

امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید که رهاکردن این دو واجب الهی باعث می شود اشرار و بدکاران بر شما مسلّط شوند. در آن هنگام برای رهایی از شرّ و ظلم آنان دعا می کنید ولی خداوند دعایتان را اجابت نمی کند.

نهج البلاغه: نامه 47

امام صادق علیه السلام فرمود:

هرگاه مردم مسلمان در برابر گناه و زشت کاری هایی که در میانشان پدید می آید دم فروبندند و آن را تغییر ندهند، خداوند کیفر و مجازات خود را شامل حال آنان سازد.

بحارالانوار: 100/78

فاطمه زهرا علیهاالسلام فرمود:

اگر به آنچه شما را امر نمودیم عمل کنید و از آنچه شما را بر حذر داشته ایم دوری کنید، از شیعیان ما هستید وگرنه هرگز.

بحارالانوار:65/156

ص: 5

امام صادق علیه السلام فرمود:

چیزی را که پیامبر

صلی الله علیه و آله وسلم حلال کرده تا روز قیامت حلال می باشد و آنچه را حرام کرده تا روز رستاخیز حرام خواهد بود.

بحارالانوار: 89/148

مقتضیات زمان و مکان، احکام دین را تغییر نخواهد داد به جز مواردی که در شرع مقدّس تعیین شده، زیرا حضرت محمّد صلی الله علیه و آله وسلم آخرین پیامبر الهی است و خداوند با توجه به خیر و صلاح و حفظ حرمت انسانها، احکام شریعت را به وسیله آن بزرگوار و خاندان عزیزش ابلاغ فرموده و تا روز قیامت بدون هیچ گونه تغییری باقی و ثابت خواهد بود.

حجاب و پوشش کامل، امر خدا و شارع مقدّس است و به منظور حفظ عفّت، شرف، کرامت و مصالح عمومی انسانها برای همیشه باید حفظ شود.

ص: 6

رسالت علیهم السلام، تذکّرات و هشدارهای لازم در زمینه مسئله با اهمیّت حجاب بازگو گردیده، مفاد و مفهوم صحیح حقایق دین را با وضعیت ناهنجار موجود تطبیق نموده و بدون هیچگونه تعارف آنچه را که دشمن و تهاجم فرهنگی از یک سو و گروهی محافظه کار و بی تفاوت از سوی دیگر به نام و پیرایه دین به صورت موجّه و مقبول بر جامعه اسلامی تحمیل نموده اند، از آنچه اصل و حقیقت دین می باشد تفکیک نموده، راه و روش صحیح اسلام را با بیانی ساده، شفاف و روشن در اختیار مردم مسلمان قرار داده و با قاطعیّت اعلام گردد:

اسلام به منظور صیانت، حفاظت و دفاع از شخصیّت، حجاب و عفاف زن، با شهامت و اقتدار در کنار او ایستاده است.

و بالأخره، لطف پروردگار مهربان و دعای خیر مولای عزیزمان امام زمان علیه السلام یاریم کرد، این مهمّ را به عهده گرفتم و خدای را سپاس که این خدمت کوچک مورد لطف و اقبال گرم و خالصانه اقشار مختلف مردم در داخل و خارج کشور قرار گرفت.(1)

تماس های پر مهر و محبّت، تشویق و تحسین حضوری و

ص: 9

کتبی، تلفنهای مکرّر عزیزان، اثرگذاری فراوان و تحوّل سریع و چشمگیر عملی در خوانندگان، همه و همه از برکات و دعای خیر پدر دلسوز و مهربان امام زمان ارواحنا فداه بوده و نشان روشنی است از فطرت پاک امّت اسلام و پیروان با اخلاص اهل بیت رسالت علیهم السلام و همچنین گواه صادقی می باشد بر وجود گرایش مذهبی و زمینه بازگشت از وضعیّت تاریک موجود که به علّت غفلت و بی اطلاعی از دستورات قرآن و اهل بیت علیهم السلام به وجود آمده، به دنیای پر فروغ روشنایی ها و رحمت و مغفرت کریمانه پروردگار مهربان.

ضمناً در این کتاب مقام والا و شخصیّت ارزنده زنان پاک و باایمان بازگو گردیده و هیچگونه طرفداری و جانبداری از مردان نگردیده تا زمینه بدنظری و بدنگریِ مردان نسبت به زنان فراهم نگردد. امّا با توجّه به ساختار وجودی و جاذبه های فطری بانوان و ضرورت حریم گرفتن زنان از مردان، قهراً مخاطب بیشترِ پندها و هشدارهای قرآن شریف و اهل بیت علیهم السلام بانوان هستند، تا در وضعیّت آلوده فعلی و در پیچ و خم نقشه های ماهرانه دشمن از آسیب ها، آفت ها، خطرها و تهدیدها محفوظ مانده، از عفّت و حیثیّت خود حفاظت و مراقبت نموده و از امنیّت کامل برخوردار باشند.

ص: 10

زنای دست، تماس با بدن (نامحرم) می باشد (دست دادن به نامحرم و یا تماس های دیگر).(1)

خانه فرار کردم.(1)

مردی یا مو و بدن زنی را ببیند، بر خداوند سزاوار است او را به دوزخ بَرد و با منافقینی که در دنیا عیوب مردم را جستجو می کردند، محشور نماید و از دنیا بیرون نرود تا این که خداوند او را رسوا نماید و در قیامت عیوب او را برای مردم آشکار سازد.(1)

عفّت و غیرت بوده و گرایش به خودنمایی و بی بند و باری دوران جاهلیّت و تقلید از فرهنگ منحطّ بیگانگان می باشد و چون منجر به جلوه گری اندام زنان برابر مردان و ترویج فحشاء و فساد می گردد، انجام آنها و تشویق و ترغیب و تماشا و شرکت در این صحنه ها، حرام و خلاف شرع است. همچنین نگاه کردن زنان به بازی های ورزشی آقایان هرچند از تلویزیون و تماشای عکس باشد با توجه به عوارض نامطلوبی که دارد، جایز نیست.(1)

می نماید، توان مقابله با تحریکات غرایز سرکش حاصل از نگاه به چهره زیبا و پیامدهای نامشروع آن را ندارد.

در چنین شرایطی با توجّه به جاذبه طبیعی چهره باز و زیبای زنان و دختران (حتّی بدون آرایش و زینت) و خودنمایی و جلوه گری آنان در صحنه های مختلف اجتماع و با توجّه به طوفانِ نگاه های هوس آلودِ مردان و جوانان که در کوران التهاب و تشنگیِ تمایلات جنسی به سر برده و غرایزِ سرکش آنان همچون آتشی سوزان از اعماق وجودشان زبانه می کشد، انصافاً و وجداناً، آیا نگاه خالی از ریبه و لذّت جویی مردان به زنان تصوّر می شود؟!!

بر این اساس گروهی از مراجع تقلید، باز گذاشتن صورت و دست های بانوان و نگاه نامحرم به آنها را جایز نمی دانند و بعضی از مراجع هم که جایز می دانند مشروط بر این فرموده اند که هیچگونه لذّت جویی (و قصد ریبه) و زمینه فسادی در نگاه ایجاد نشود و روشن است که تحقّق این شرایط به ندرت اتّفاق می افتد.

ص: 18

بنابراین، لباس و پوشش هایی از قبیل: مانتو، مقنعه، روسری و بلوز و شلوار و چادر نازک و هرگونه پوششی که برجستگی بدن را نمایان کند و باعث خودنمایی، جلوه گری و نمایش چهره و اندام بانوان باشد، از دایره تعریف حجاب و پوشش اسلامی خارج می باشد و با مسئله پوشش یک زن مسلمان و پیرو حضرت زهرا علیهاالسلام منافات دارد و بانوان مسلمان می بایست از این گونه پوشش ها پرهیز داشته باشند. زیرا تنها چادر، مصداق کامل و جامع تعریف (جلباب) و حجاب مقدّس فاطمی علیهاالسلام می باشد و از میان انواع چادرها، تنها رنگ مشکی، رنگ خاموش، صامت، نگاه شکن و نشانه هیبت، اُبّهت، عفّت و حافظ شخصیت و متانت زن می باشد.

به سخنان گرانقدر پیشوایان اسلام توجه فرمایید:

قرار نگیرد).(1)

مسجد و ایراد خطابه این چنین بود:

چون به فاطمه علیهاالسلام خبر رسید که تصمیم جدّی بر غصب فدک، خلافت و امامت گرفته شده، مقنعه بلند خود را پوشید و چادر (پوشش کامل و سرتاسری) را به بر گرفت و در حالی به راه افتاد که گروهی از بانوان از نزدیکانش اطراف آن بزرگوار را گرفته بودند (تا شناخته نشود) و در هنگام قدم برداشتن، دامن چادر خود را زیر قدم ها می آورد.

راه رفتن آن حضرت همانند راه رفتن رسول اللّه صلی الله علیه و آله وسلم بود. صدّیقه کبری علیهاالسلام با چنین وضعی به مسجد وارد شد در حالی که مهاجرین و انصار اجتماع نموده بودند. پرده و حجابی میان زنان و مردان حایل گردید و آنان را از هم جدا کرد. آنگاه حضرت زهرا علیهاالسلام، خطابه کوبنده و افشاگر خود را با صلابت و جبروت ایراد فرمود.(1)

زینب علیهاالسلام را دیدم و نه صدای آن بزرگوار را شنیدم. هر وقت می خواست به زیارت قبر نورانی جدّ بزرگوارش رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم مشرّف شود، شبانه (در حالی که در حجاب و پوشش کامل بود) از منزل خارج می شد. امام حسن علیه السلام در طرف راست و امام حسین علیه السلام در جانب چپ و امیرالمؤمنین علیه السلام در جلو آن حضرت حرکت می کردند. هنگامی که به قبر مبارک رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نزدیک می شدند، حضرت علی علیه السلام جلوتر می رفت و چراغ هایی را که روشن بود، خاموش می کرد. یک بار، امام حسن علیه السلام علّت خاموش کردن روشنایی ها را از پدر بزرگوارش سؤال کرد، حضرت علی علیه السلام در جواب فرمود: می ترسم فردِ (نامحرمی) به خواهرت زینب علیهاالسلام نگاه کند.(1)

رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم را به اسارت گرفته، آنان را به این سوی و آن سو بکشانی، و درصدد برآیی تا حجاب و پوشش را از ایشان گرفته، چهره ها و صورتشان را نمایان کنی تا همه مردم به آنان چشم بدوزند و صورت های آنها را ببینند؟!!(1)

و جناب امّ کلثوم علیهاالسلام نیز در دفاع از حجاب و عفّت خاندان رسالت علیهم السلام، خطاب به شمر چنین فرمود:

هنگامی که ما را به شهر شام وارد کردی از دروازه ای وارد کن که کمتر تماشاچی آنجا باشند تا کمتر ما را تماشا کنند و بگو سرهای شهدا را از بین کجاوه ها بیرون ببرند تا مردم توجه به وضعیت ما نکنند، زیرا بر اثر نگاه نامحرمان به وضع حال ما، رنج و عذاب کشیدیم!(2)

عزیز خواننده! دختران با حیا و با عفّت امیرالمؤمنین علیه السلام همه مصائب جان سوز را به جان خریدند، امّا مسئله نگاه نامحرمان به چهره مبارکشان و هتک حرمت به حجاب و عفافشان را تحمّل ننموده و صورت خود را با آستین

ص: 24

پوشانده، از حیثیّت و شخصیت و حجاب خود دفاع کردند و با خطابه آتشین حضرت زینب علیهاالسلام ارکان حکومت یزیدِ جانی متزلزل گردید و نقشه های شیطانی او نقش بر آب شد.

آنها گذاشته اند و خود بی تفاوت در قبال اداره زندگی به دنبال کسب و کار، اداره و تجارت هستند!!

آیا این روش، مخالف گفتار قرآن کریم نیست؟! که می فرماید:

« وقتی مردان و زنان چیزی در صورت ضرورت و لزوم از یکدیگر می خواهند، از پشت پرده باشد و ارتباط مستقیم بین آنان نباشد که این نوع رفتار موجب پاکی قلب های زنان و مردان است ».(1)

و آیا این گروه، فرمایش امیرالمؤمنین علیه السلام خطاب به اهل عراق را چگونه توجیه می کنند که می فرماید:

«به من خبر رسیده که زنان شما در کوچه ها با مردها برخورد دارند، آیا حیا نمی کنید؟!»(2)

آیا می شود کلام قدسی پروردگار و رهبران معصوم علیهم السلام را رها کرد و تابع بی قید و شرط محیط و رسم و رسوم اجتماع و فرهنگ منحطّ دشمنان اسلام گردید؟!!

ما در این مسئله اسف بار چه جوابی در پیشگاه پروردگار و محضر پدر مهربان، امام زمان علیه السلام که قلب نازنینش را غم

ص: 27

و اندوه فرا گرفته، داریم؟!!

مصیبت اینجاست: رفتار ناپسند خود را توجیه نموده، بدون توجه به قُبح و زشتی آن، نام دین و مذهب را دنبال آن یدک می کشیم!! وجداناً و بدون تعارف! وضعیّت گذشته زنان و دختران که برای خود حریم قائل بودند و با تحفّظ و حجاب در چهره، گفتار، رفتار و پوشش کامل، کرامت، عفّت و وقار به عنوان یک گوهر گرانبها در حِرز بودند و بدون ارتباط با نامحرم، مسئولیت اداره نظام ارزشمند و پرمهر خانواده را به عهده داشتند و جذّابیّت و زیبایی شان را در انحصار همسر خود قرار داده بودند، بهتر، سالم تر و راحت تر بود یا وضعیّت اسف بار فعلی که گروهی از دختران و زنان بدون رعایت حجاب و عفاف در جمع و اجتماع آلوده در کنار مردان نامحرم در خیابانها، ادارات، شرکت ها، کارخانجات و مؤسّسات و مراکز تحصیل قرار گرفته اند و خود و اجتماع را گرفتار آثار تلخ و مصیبت بار این همه ناهنجاری های لجام گسیخته نموده اند؟!

رسول اللّه ، ده بار به زمین خواهم آمد و ده گوهر گرانبها را (به خاطر ارتکاب گناه و اعمال ناپسند مردم) خواهم برد (و تنها کسانی که رفتار شایسته دارند از مواهب آن گوهرها برخوردار خواهند بود):

اوّل: برکت.

دوم: ترحّم و دلسوزی.

سوّم: حیاء از چشم زنان!

چهارم: غیرت مردان!

پنجم: عدل از دل سلاطین.

ششم: راستی و درستی از دل دوستان.

هفتم: سخاوت از دل ثروتمندان.

هشتم: صبر از فقراء.

نهم: حکمت از حکیمان.

دهم: ایمان از دلهای مؤمنان.(1)

نارواست. چنانچه در خانه بماند، عفّت و حجابش محفوظ خواهد بود و هنگامی که (بدون رعایت حجاب و پوشش کامل) از خانه خارج شود، شیطان سراسر وجود او را احاطه می کند.(1)

آشکار شدن اندام، چهره، چشم، ابرو، صدا و همه حرکات زن به خاطر دلربایی و فتنه انگیزی اش زشت و ناپسند می باشد و الزاماً نگاه آمیخته به لذّت نامحرم به او جلب شده، زهر کشنده تلاقی نگاه ها، فضای اجتماع را مسموم و آلوده نموده و امنیّت زن به مخاطره می افتد.

از این رو براساس مفادّ آیات قرآن مجید و روایات معصومین علیهم السلام، مراجع بزرگوار چنین می فرمایند:

پوشاندن همه قسمتهای بدن زن در اجتماع فعلیِ آلوده به ریبه و گناه، به خاطر فتنه انگیزی و تهییج نامحرمان واجب است و نگاه نامحرمان به آنها جایز نمی باشد.

و همچنین صحبت نمودن با نامحرم، به مقدار ضرورت جایز می باشد. پوشیدن هرگونه لباس که جلب توجه نامحرم نماید، حرام است.(2)

ص: 30

مختلط موجب می شود تا مرد چشمش به چهره زنِ زیبا بیفتد، اسیر زیبایی او گردد. زن نیز همدم مرد بیگانه شود و در نتیجه هر یک از زن و مرد دچار تخیّل و صحنه گناه گردیده از همسر خود دلسرد شده، سرِ ناسازگاری بردارند، کانون گرم و با صفای خانواده به صحنه کشمکش، اختلاف و احیاناً طلاق و گاهی هم خیانت و جنایت تبدیل گردد. در این زمینه حوادث تلخ و مصیبت بار مستندی وجود دارد که ان شاءاللّه در جلدهای بعدی این کتاب بازگو خواهند شد.

ندارد).(1)

پیامد و دنباله آن، قهر، غضب و عذاب شدید پروردگار قهّار است و می بایست عزیزی که با خودنماییِ اندام و چهره آراسته اش فضای اجتماع را آلوده و مسموم کرده بود، برای همیشه تحمّل نماید و پدر، مادر، برادر و همسرش نیز می بایست پاسخ گو و عذاب کِش رفتار ناهنجار او باشند که در حفاظت حریم و حجابش بی تفاوت بودند.

دختران و بانوان مسلمان! بهتر نیست که متانت، وقار، حجاب و عفاف را در چند روز کوتاه عمر، شعار خود سازید تا در عالم قبر و فردای قیامت در پیشگاه خداوند قهّار و فرشتگان، شرمنده و شرمسار نباشید و مورد لطف و عنایت پروردگار مهربان قرار گرفته و همیشه از رحمت و مغفرت الهی بهره مند شوید؟

از کسب اجازه وارد منزل شدم. دیدم محبوب عزیزم حضرت ولیّ عصر علیه السلام در اتاقی کنار جنازه ای نشسته اند. من سلام کردم و آن بزرگوار پس از جواب سلام فرمود: چرا دنبال من می گردی؟! آنگاه به آن جنازه اشاره کرده و فرمود: مثل این باشید تا من دنبال شما بیایم. این بانویی است که در دوره بی حجابی (رضاخان پهلوی) هفت سال از خانه بیرون نیامد، مبادا نامحرم او را ببیند.(1)

پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:

نابودی زنان امّت من در دو چیز است:

1- استفاده از زیور آلات طلا (و نمایش به نامحرمان).

2- پوشیدن لباس نازک و بدن نما.

و همچنین هلاکت مردان امتّم در ترک تحصیل علم و اندوختن مال می باشد.(1)

و همچنین فرمود:

لباس باارزش، زیبا و فراوان در اختیار زنان قرار ندهید زیرا زنی که لباسِ فراوان و زیبا و وسایل زینت و آرایش داشته باشد، دوست دارد از منزل بیرون برود.(2)

بهتر می پوشاند و بانوان را با این گونه پوشش از فساد حفظ کنید.(1)

پوشیدن شلوارهای تنگ (که حجم بدن را نشان می دهد) و شلوارهای زینت شده و رنگارنگ (که جلب نظرِ نامحرم می نماید) و شلوارهای کوتاه (که ساقِ پا را نشان می دهد) چون موجب تهییج شهوت و فساد می باشد برای مسلمانان (چه مرد و چه زن) بسیار زشت و ناپسند و ممنوع می باشد.

چیده می شود و پس از چیده شدن به فاصله چند روز، پژمرده و پَرپَر می گردد، تو نیز پس از کنار رفتن حجابت و آشکار شدن چهره و اندامت، گرفتار دام مَردان شکارچی و هرزه می شوی، اسیر محبّت کاذب و دام عشق دروغین هوسرانان شیطان صفت می گردی و با مشاهده اتومبیل شیک، چهره آراسته و صحبت های احساسی، فریب می خوری و جسم و دل پاکت را یک جا به او هدیه می کنی! و او از این احساس و سادگی ات، سوء استفاده کرده، با وعده های بی اساس به دامت می کشد، گُل عفّتت را می چیند و تنها پس از چند روز و شاید هم چند ساعت لذّت و کامجویی، عروسی و عزایت را یک جا برگزار می کند!! پرپرت می کند و به سراغ پرپر کردن گل های دیگر می رود!!(1)

ص: 38

همه دختران و زنان مسلمان مورد خطاب هستند؛ زیرا نرمش و عشوه در صحبت کردن خصیصه ای است مشترک بین همه زنان. و می بایست از لطافت در گفتار و با خنده و تبسّم سخن گفتن با نامحرم پرهیز کرده و در هنگام نیاز با لحن جدّی و متین به مقدار ضرورت، صحبت نمایند.

چرا که تأثیر و نفوذِ صدا و آهنگِ نرم و جذّاب زن به خصوص اگر با ناز و عشوه انجام گیرد، هرچند بدون دیدارِ اندام و چهره باشد، با توجه به شرایط روحی و پذیرشِ مرد، طوفانی در اعماقِ دل و جان او ایجاد می کند که هیجان و لذّت های کاذب آن، زمینه انحرافِ مرد و نابودیِ امنیّت و حیثیّتِ زن را فراهم می نماید، در حالی که قبل از انجام این ارتباط صوتی، تصوّر پیش آمدنِ این بستر خانمان سوز هم نمی رود.

با توجّه به مطالب یاد شده، اسلام به منظور پیشگیری از آسیب ها و آفت های ارتباطِ زن و مرد، سخن گفتنِ دو جنس را از دو طرف کنترل کرده و پیشوایان معصوم علیهم السلام دستور داده اند حتّی الامکان و تا هنگامی که ضرورت ایجاب نکرده، بانوان با مردان نامحرم، هم سخن نشوند و اگر هم زمینه گفتگو پیش آمد، به مقدار ضرورت و حداقلِ ممکن، کوتاه، متین، به دور از احساسات و ناز و عشوه گری باشد.

ص: 41

عقل نیز همین حکم را نموده و می گوید: هرچه خطر بزرگتر باشد احتیاط لازم تر است، چرا که خطر جدّی است و اگر درصد خطر کم هم باشد، همان درصد کم را هم باید جدّی گرفت.

عزیز خواننده! تصوّر کنید صد عدد ظرف وجود دارد که یکی از آنها آلوده به سمِّ مُهلک و کُشنده ای است، آیا پدر و مادر مهربان اجازه می دهند فرزند عزیزشان از محتوای یکی از آن ظرفها استفاده کند؟ چرا در برابر مفاسد اخلاقی و سمومِ مُهلکِ روحی تا این حدّ بی تفاوت هستیم؟ حتّی به درصدهای نزدیک به واقع هم اعتنا نمی کنیم؟!!

پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نهی فرمود که مردان به زنان نامحرم سلام کنند.(1)

امیرالمؤمنین علیه السلام امام معصوم است و از هرگونه خطا، لغزش و اشتباه در عمل و حتّی در نیّت، پاک و مبرّا می باشد. فرمایش آن بزرگوار، هشدار و اعلام خطری است برای جامعه اسلامی تا خطر ارتباط و اختلاط زن و مرد را به هر شکل و هر عنوان حتّی به صورت ارتباط صوتی، جدّی بگیرند.

با توجّه به مفاد آیه مبارکه قرآن و روایات یاد شده و فتوای مراجع تقلید، چنانچه مرد و زن (خودی یا بیگانه) در تماس ها، صحبت ها و ارتباط ها بیشتر از نیاز و ضرورت سخن بگویند یا با ناز و عشوه صحبت نمایند یا به نوعی شوخی و مزاح کنند، و یا زنان و دختران مویِ سرِ خود را حتّی به مقدار کم بیرون بگذارند، جایز نیست و نتیجه آن قهراً به ناهنجاری و فساد می انجامد و امنیّت زن و مرد به خطر می افتد.

شد و گفت: مادرم را دو روز پیش دفن کردم، هنگام دفن، کیف کوچکی که مقداری اسناد و چک و پول در آن بوده، میان قبر افتاده است. آیا اجازه می فرمایید نبش قبر نموده، مدارک را بردارم؟

ایشان فرمود: همان قسمت از قبر که می دانید مدارک در آنجاست بشکافید و مدارک را بردارید. پس از چند روز آن جوان را دوباره در منزل آن بزرگوار دیدم، آقا از ایشان سؤال فرمود: آیا شما کارتان را انجام دادید و به نتیجه رسیدید؟ جوان، مضطرب و غمناک بود و پس از اصرار گفت: وقتی من قبر را نبش کردم، دیدم مار سیاه باریکی دور گردن مادرم حلقه زده و دهانش را در دهان مادرم فرو برده و مرتّب او را نیش می زند!! چنان منظره وحشتناک بود که من وحشت کردم و قبر را پوشاندم!! آقا از آن جوان سؤال کرد: آیا مادرت کار زشتی در دوران زندگی اش انجام می داد؟ جوان گفت: من چیزی به خاطر ندارم، فقط او پوشش و حجاب را رعایت نمی کرد و از صحبت شوخی و خنده با نامحرم باکی نداشت و چون پدرم از رفتار او ناراحت بود او را نفرین می کرد!(1)

آری! این کیفر و مجازاتِ قبر و برزخ زن بدحجاب است که با ناز و عشوه و تبسّم ملیح و شوخی و خنده با نامحرم راه

ص: 45

را برای انحراف، فساد و ناهنجاری اجتماع هموار می کند!!

بودم، کسب و کاری داشت و می خواست ازدواج نماید. با رفتارناپسندِ این زن شیطان صفت تمام آرزوهای جوانم به گور رفت، آبرو و حیثیّت چند خانواده لکّه دار گردیده و آنها را به عزا و ماتم نشاند!!

رفت و آمد می نمود. من با مشاهده آن وضع چندین بار سر راهش را گرفتم که با مخالفت شدید او روبرو شدم و در نهایت من که بی قرار شده بودم، یک روز که شوهرش از منزل خارج گردید، از دیوار وارد منزل شدم و قصد اذیّت و آزار او را داشتم، امّا او مقاومت کرد و با من درگیر شد. من که هیچگونه کنترلی از خود نداشتم، لحظه ای حالت جنون پیدا کردم، داخل آشپزخانه شده، کاردی برداشتم و او را با چند ضربه از پای درآوردم!!(1)

در این واقعه هولناک، زن جوانی، قربانی خودآرایی و جلوه گری نامشروعش گردید و راهی دوزخ شد!!

جوانی به خاطر چشم چرانی و زهر مسموم نگاه به اعدام محکوم گردید!!

همسر آن زن هم که در ارتکاب این جنایت شریک بود، در آتشی که خود برافروخته بود سوخت و به خاطر بی تفاوتی و بی غیرتی، زندگی اش از هم پاشید و خانواده هایی هم، شرمسار و بی آبرو گردیده، روزگارشان سیاه شده، به عزا و ماتم نشستند!!

ص: 51

کنند بلکه سزاوار است از دو طرف (کنار دیوار) راه بروند.(1)

امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمود:

به من خبر رسیده است که زنان شما در راه (کوچه و خیابان) با مردان برخورد دارند، آیا حیا نمی کنید؟!!(2)

نباید در حوزه های عمومی و در حضور نامحرمان یا با تلفن همراه انجام شود. این گونه رفتار، شایسته دختر و بانوی باشخصیّت مسلمان نیست. راستی مگر آن روزهای خوبی که تلفن همراه نداشتیم و کسی در خیابان و اماکن عمومی با ما تماس نمی گرفت، کدام ضرورت زندگی معطّل می ماند؟! و آیا آن روزها، زندگی بهتر و آرامش و معنویّت بیشتری داشتیم یا امروز که این ابزار خوش خط و خال با سرعت و شتاب زیاد در همه شؤون زندگی مان نفوذ یافته است؟!!

امّا کارکردهای منفی و آسیب های فراوان دینی، روحی، روانی، جسمی، اخلاقی، علمی، اجتماعی، اقتصادی و زیست محیطی این ابزار کوچک به مراتب بیشتر از عملکردهای مثبت و مفید آن می باشد و ای کاش به همراه ورود تلفن همراه، فرهنگ صحیح استفاده از معیارهای واقعی آن نیز وارد می شد!

مصیبت اینجاست که این وسیله اعتیادزا در خانه ها، اماکن عمومی، اتومبیل، ادارات، مغازه ها، مساجد، مجالس، مدارس، دانشگاه، خیابان ها و همه جا حتّی در بستر خواب و ... نیز وجود دارد و با استفاده منفی و روابط آزاد و مبتذل از این وسیله کوچک ، خانواده ها در معرض آسیب جدّی اخلاقی، دینی، اضطراب، تشویش و فروپاشی قرار گرفته و زندگی باصفای دینی جامعه ما تبدیل به زندگی فناوری مبتذل گردیده است!! تربیت خانوادگی در مقابل رقیبان بی رحم ابزارهای شیطانی شکست خورده، شخصیّت، هویّت و اخلاق خانواده ها به خصوص جوانان و نوجوانان دختر و پسر به ابتذال کشیده شده است!

بر این اساس، آقایان با وجود اعتماد به اعضای خانواده خود به خاطر ترس از فضای مسموم و ناامن موجود و گسترش سریع و بی امان سیستم های مبتذل رایانه ای و

ص: 55

امکان برقراری ارتباط های غیراخلاقی، این وسیله ارتباطی شیطانی و دیگر وسایل رایانه را، آزاد و بدون مراقبت جدّی و حتمی در اختیار خانواده خود قرار نداده، حیثیّت، اخلاق و دین خانواده خود را از انحراف و تباهی حفظ نمایند.

با ایجاد فضای صمیمانه و ارائه آگاهی لازم، رفتار، معاشرت، رفت و آمد و رد و بدل کردن ابزارهای رایانه ای اعضای خانواده را کنترل نموده و با دقّت، مراقبت و هوشیاری از ورود و استفاده برنامه های منفی این وسایل در فضای زندگی جلوگیری نمایند.

پدر و مادر مسلمان! انسانهای تهی از شرف و غیرت برنامه های شومی برای ما و فرزندانِ عزیزمان تدارک دیده اند تا آینده مان سیاه گردیده و یک عمر با بدنامی، سرافکندگی و شرمساری زندگی کنیم!!

به این حادثه تلخ و تکان دهنده توجه فرمایید:

مدرسه آمد و در حالی که با تلفنش تماس می گرفت، اظهار شخصیت و بزرگی می کرد! من هم که احساس کمبود می کردم، از پدرم که کارگر ساده ای است خواستم برایم تلفن همراه بخرد. امّا پدرم دلسوزانه از من خواست که از خیال داشتن تلفن همراه منصرف گردم.

صبح روز بعد وقتی از خانه بیرون آمدم تا به مدرسه بروم زن همسایه مان که بگومگوی من و پدرم را شنیده بود مرا صدا زد و گفت: پدرت توان خرید تلفن همراه را ندارد. من خودم یک تلفن همراه به تو هدیه می دهم به شرط این که به کسی چیزی نگویی. زن همسایه مثل یک مار خوش خط و خال احساسات مرا محاصره کرد و روز بعد یک گوشی تلفن همراه به من داد و تأکید کرد که هیچ کس از این موضوع مطلع نشود!

پس از دو روز از خانه بیرون آمدم، زنگ تلفن همراه به صدا درآمد و پسر جوانی که خود را «افشین» معرفی می کرد مزاحمم شد و من هم به خاطر این که جلوی دوستم خودنمایی کنم، با آن مرد غریبه صحبت کردم و این اشتباه چند بار تکرار شد و او که خود را عاشق من نشان می داد با حیله و چرب زبانی چند بار با من قرار ملاقات گذاشت و بالأخره با پیشنهاد ازدواج «دام کاذب جوانان گرگ صفت»

ص: 57

اطمینان مرا جلب کرد!

افشین پس از این که در جریان مخالفت خانواده ام با این ازدواج قرار گرفت، پیشنهاد فرار از خانه را داد و گفت: اگر چند روزی از خانه فرار کنی، پدرت مجبور می شود با ازدواج ما موافقت نماید!

و بالأخره افشین توانست با چرب زبانی فریبم دهد و من که فکر می کردم او همسر آینده ام می باشد همراهش به مشهد آمدم و در یک منزل قدیمی که متعلّق به یکی از آشنایان او بود مخفی شدیم.

امّا خواهر 13 ساله ام نیز در خانه ای دیگر، طعمه چند جوان هوسران می شود!!

یک روز افشین درها را رویم قفل کرد و بیرون رفت، امّا وقتی برگشت با کمال ناباوری خواهرم را همراهش دیدم! به طرف سمانه دویدم، در حالی که اشک می ریختم پرسیدم: تو اینجا چه کار می کنی؟!! بیچاره خواهرم که نای حرف زدن نداشت به سختی جواب داد و گفت: آتش اشتباهات تو مرا هم سوزاند، مگر داشتن یک تلفن همراه و چشم و هم چشمی و فخرفروشی چقدر ارزش داشت که هم خودت را بیچاره کردی و هم مرا به روز سیاه نشانده و خانواده مان را بی آبرو کردی؟!! و پس از آن همدیگر را در آغوش گرفتیم و اشک ریختیم!!

با مفقود شدن من و خواهرم، پدرم بی تاب و نگران موضوع را به پلیس اطلاع داده و مأموران انتظامی در کمتر از چند ساعت زن همسایه را به عنوان مظنون دستگیر کرده و او در بازجویی اعتراف کرد که من و خواهرم را به چند پسر جوان تحویل داده است که با پیگیری مأمورین چند پسر خائن دستگیر شدند.(1) امّا... !!

ص: 59

کودکان 4 ساله به بازار عرضه می کند...(1) به امید روزی که این کوچولوی خوش خط و خال در مجموعه سیسمونی نوزادان نیز قرار گیرد!!!

اگر تلفن همراه را با وضعیّت کنونی به حال خود رها کرده و روند و گسترش فعلی ادامه یابد بدون تردید با فاجعه ای تلخ تر و مصیب بارتر در زمینه اخلاقی، دینی و روانی مواجه خواهیم بود!!

پیام ها، کلیپ های صوتی و تصویریِ مستهجن، بلوتوث های مبتذل، دریافت امواج ماهواره، اتصال به شبکه های اینترنت، استماع موسیقی، تضعیف باورهای دینی، رواج تهمت و غیبت به وسیله دریافت پیام های غیراخلاقی، تعلیم فحش های رکیک، تزریق مسائل جنسی، از بین بردن قبحِ گناه، انتشار فحشاء، وارد شدن به حریم خصوصی خانواده ها و پخش اسرار آنها و ... از آثار شوم تلفن همراه می باشد که با کمال تأسف این بلایِ جان، در اختیارِ مرد، زن، پسر، دختر و حتّی کودکان معصوم قرار دارد!!

به این حدیث ارزشمند از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم توجّه فرمایید:

... وای به حال فرزندان آخر الزّمان از روش ناپسندِ

ص: 61

پدران شان...، پدران مسلمانی که فرزندان شان را با آداب اسلامی آشنا نمی کنند... و فقط به اندکی از امور مادّی و معیشت (و رفاه) آنها دل خوش کرده اند! وای بر آنان که من از آنها متنفّرم و آنها نیز از من بیزارند.(1)

و نظایر اینها می باشد و از تحصیل احکام قرآن و مهارت، منزلت و درس زندگی، خانه داری، شوهرداری، بچّه داری و تدبیر منزل که مورد سفارش دین می باشد، خبری نیست و یا بسیار اندک می باشد، دختران معمولاً در فکر گرفتن مدرک، راه یابی به دانشگاه و ورود به فعالیّت های اجتماعی هستند. بعضی از جوانان نیز تحت تأثیر جوّ موجود قرار گرفته، مدرک و تحصیل را ملاک و معیار انتخاب همسر قرار داده که با کمال تأسّف! پس از شکل گیری ازدواج، دختران به خاطر غرور علمی، خود را از شوهر و دیگران برتر دانسته، سرِ ناسازگاری گذاشته و برای خواسته های آنان ارزشی قائل نمی شوند.

در حالی که تحصیلات علمی مدرسه و دانشگاه را نمی توان معیار ارزش زندگی قرار داد و چه بسا دخترانی کم سواد و آشنا به معارف و احکام دین که از عقل و فهم بهتری نسبت به افراد تحصیل کرده برخوردارند.

به هر حال در موقعیّت فعلی برای تشکیل زندگی سالم، تحصیلات علمیِ معمول در مدارس و دانشگاه کمال محسوب نمی شود و مقداری از سواد که برای هر فردی لازم و ضروری است به اضافه عقل و فهم، عفّت، حیا و حجاب و پاکدامنی، مهارت زندگی و همچنین آشنایی با احکام دین

ص: 64

برای انتخاب همسرِ شایسته کافی است. البته، تحصیلات علمی برای دختران که ضمن آموختن معارف دین و درس زندگی بدون تماس مستقیم و نگاه و گفتگو و هرگونه ارتباط و رویارویی با نامحرم انجام پذیرد، کمال محسوب می شود. و اسلام با تحصیل و رشد علمی زنان در هر زمینه ای (جز در مواردی که زمینه فساد و آسیب پذیری آنان را فراهم نماید) مخالفتی ندارد، بلکه دین اسلام در هر شرایطی حتّی در دوران جاهلیّت که دنیا در آتش جهل می سوخت، مردم را دعوت به تحصیل علم و دانش کرده است.

اما با کمال تأسّف! روند تحصیل علم در جامعه ما با اصلاحاتی هم که شده همان روند غربی است، تا آنجا که هنور نتوانسته ایم تفکیک جنسیّتی را در محیط های آموزشی انجام دهیم!

لذّت طلبانه همسو با روحیّات نسل جوان، نظیر استماع موسیقی و روابط دختر و پسر، کاملاً مشهود و شایع است...(1)

به امید آن روز که با تلاش مسئولین و اولیاء، مشکلات دینی فضای آموزشی اصلاح گردیده و محیط های تحصیل کشور عزیزمان صد درصد اسلامی گردد، إنشاءاللّه .

شهرستان ها قبول می شود. با خوشحالی به آن شهرستان می رود و با دوستانش خانه ای اجاره می کند. جوانی پس از چند بار رویارویی با دختر و ابراز علاقه کاذب او را اغفال نموده و ... و سپس مرتّب برای او ایجاد مزاحمت می نماید. دختر بیچاره، شرمنده از پدر و مادر که به او اعتماد کرده بودند، خودکشی می کند، امّا او را نجات می دهند! پسر گناهکار محکوم به اعدام می گردد و دختر بدبخت نیز با دامنی آلوده و با شرمساری و سرافکندگی نزد پدر و مادر که باعث بی آبرویی خود و دخترشان شده بودند، مراجعت می کند!(1)

من ادّعا ندارم که سرنوشت همه دخترها این چنین رقم می خورد، همانطور که پدر و مادر این دختر بیچاره حتّی خود او هم تصوّرش را نمی کردند! امّا بهتر نیست جانب حزم و احتیاط را جدّی بگیریم و همانطور که به امراض جسمی فرزندان مان توجّه داریم، بیماری ها و عوارض رفتاری عزیزان مان را نیز مورد اهتمام قرار داده و طبق دستور دین، از پاره تن مان در کنار خود و آغوش گرم خانواده حفاظت نماییم.

ص: 67

ناهنجاری خواهد شد که به طور اجمال به یادآوری نمونه هایی از آن می پردازم.

1- مخالفت با امر پروردگار که با لحن هشدار دهنده در قرآن شریف زنان را از خودنمایی، جلوه گری و رفت و آمد بی مورد در جامعه و مراکز عمومی نهی فرموده است.(1)

2- نافرمانی از دستورات و سیره اهل بیت علیهم السلام به خصوص روش عملی حضرت زهرا و حضرت زینب علیهماالسلام که نمونه هایی از فرمایشات و راه و روش آن عزیزان در همین نوشتار آمده است.

3- محرومیّت دیداری، کلامی و عاطفی فرزندان و عدم تربیت صحیح و ابتلای آنان به بیماری های روانی و فروپاشی مسائل اخلاقی، معنوی و عاطفی و در نهایت رفتار ناپسند آنان نسبت به والدین و اجتماع به خاطر دوری مادر از محیط گرم خانواده و کمبود عواطف و مهر و محبّتش نسبت به کودکان و نوجوانان معصوم، که یکی از آثار ناگوار این رفتار غیر عاطفی، «مقابله به مثل» بعضی از فرزندان نسبت به پدر و مادر و سپردن آنان به خانه سالمندان در دوران کهولت و پیری می باشد!!

ص: 69

4- جریحه دار شدن احساسات و عواطف روحی مرد به خاطر قرارگرفتن همسرش در کنار نامحرمان و وضعیّت آشفته خانه داری، شوهرداری، بچه داری، نظافت و نظم منزل و طبخ غذا و همچنین سلب آسایش روحی، چهره عبوس و درهم کشیده و خستگی اعصاب زن که حاصل کار سخت و سنگین بانوی منزل در خارج خانه می باشد!

5- تضعیفِ امنیّتِ عفاف و حیای زن به خاطر قرارگرفتن در معرض نگاه و ارتباط با مردان و اجتماع آلوده فعلی و گسترش مسائل ضد اخلاقی!!

6- سلب امنیّت اجتماعی به خاطر برداشته شدن حریم حجب و حیا از مرد و زن، اختلاط محرم و نامحرم و بروز مفاسد اخلاقی و بی بند و باری و ناهنجاری که امنیّت زندگی همگان را تهدید می کند!

7- افزایش درصد بیکاری مردان و جوانان و عدم تأمین مخارج خانواده و در نهایت شیوع ناهنجاری، اعتیاد، فساد، دزدی و دیگر معضلات اجتماعی که باعث آنها اشتغال زنان و بیکاری مردان می باشد، چرا که هر زنِ شاغل، علاوه بر این که فرصتِ اشتغال یک مرد را می گیرد، زمینه تشکیل خانواده و ازدواج او را نیز از بین می برد؛ زیرا کسی به مرد بیکار زن نمی دهد و در این میان دخترها هم نیز سنّ

ص: 70

ازدواج شان بالا رفته، دچار افسردگی، بیماری های روانی و همچنین آسیب های اخلاقی می گردند.

8- فروپاشی کانون گرم خانواده ها به خاطر قرارگرفتن مرد و زن نامحرم در کنار یکدیگر و گفتگوهای غیرعفیفانه و هوس انگیز که عواقب تلخ و مصیبت بار آن، تخریب نظام پرمهر و عاطفه خانواده و افزایش آمار جدایی و طلاق و پرپر شدن فرزندان بی گناه است!

و دیگر آسیب ها و ناهنجاری ها که دشمنان اسلام در شکل مصلحت خواهی و به بهانه دفاع از حقوق و آزادی زن بر جامعه اسلامی ما تحمیل نموده و با عملکرد شیطانی خود و ساده نگری زنان مسلمان، قبح و زشتی این وضعیّت اسف بار و تهاجم فرهنگی را هم از بین برده اند!!

عجیب اینکه بعضی به بهانه «جواز کارِ زن در خارج خانه بدون آلودگی به گناه و با حفظ شرایط» اجازه می دهند زنان و دختران شان آزادانه به کار در خارج منزل اشتغال داشته باشند!

راستی و بدون تعارف! در محیط آلوده به گناه و فاسد کنونی، زن و دختر جوان هر چند مقیّد به رعایت موازین شرع باشد، چگونه می تواند هر روز از منزل خارج شده، در مسیر راه و محیط کار از نگاه های غیرعفیفانه مردان و

ص: 71

جوانان هوسران درامان باشد؟! و آثار منفی ارتباط و اختلاط با نامحرمان را چگونه جبران می کند؟!!

بالأخره مسئله اختلاط محرم و نامحرم تا آن حد جدّی و آسیب پذیر است که جناب یوسف علیه السلام با همه عصمت و عفّت نفس به هنگام رویارویی با زلیخا و زنان مصر، به لطف و رحمت پروردگار پناهنده شده، برای حفاظت خود از شرّ شیطان و نفس امّاره از خداوند کمک می خواهد.(1)

و برصیصای عابد با آن همه مقام و ارزش والا که مستجاب الدّعوه بوده و خواسته هایش را خداوند به اجابت می رسانده، زنی را برای بهبود و درخواست شفا نزدش می آورند. برخوردِ یک نگاه مسموم، عابد بدبخت را به زانو درمی آورد و ... و پس از آن جنایت، زن بیچاره را به قتل می رساند. آنگاه بالای چوبه دار قرار می گیرد و در آخرین لحظات با اشاره سر، شیطان را سجده می کند و مشرک و کافر از دنیا می رود.(2)

و همین طور، یکی از شاگردان با فضیلت امام باقر علیه السلامدر مسیر تعلیم قرآن به یک زن نامحرم، یک بار با او شوخی

ص: 72

می کند و پس از آن خدمت امام باقر علیه السلاممی رسد، آن بزرگوار (قبل از هر صحبتی) می فرماید: به آن زن چه گفتی؟! (چرا با آن زن شوخی کردی؟!) او که امام زمانش را ناراحت کرده بوده، شرمنده می شود و از خجالت صورتش را می پوشاند.

امام باقر علیه السلام می فرماید: ارتباطت را با آن زن قطع کن و دیگر نزد او نرو.(1)

این یار و صحابی امام علیه السلام شخصیّتی با فضیلت و برجسته می باشد، آن زن هم فردی مسلمان، شایسته و جویای علم دین و تعلّم قرآن بوده و هر دو با اطمینان خاطر و در شرایطی مناسب به تعلیم و تعلّمِ یک امر کاملاً دینی و مورد رضا و خشنودی پروردگار مشغول بوده اند، امّا شیطان با کسی تعارف ندارد و در مورد افراد مؤمن تلاش و فعالیت زیرکانه تری هم دارد و آنان را با مکر و تزویر و توجیهات فریبنده به گناه آلوده می کند.

نقل این قبیل قضایا و حوادثی که بازگو خواهد شد و فراوان هم هست، پاسخ مستدل به عزیزانی است که می گویند: اشتغال، ارتباط، اختلاط و تعلیم و تعلّم بانوان در جمع نامحرمان مشکل آفرین نیست. پس بهتر است خطر را

ص: 73

جدّی گرفته، برای پیشگیری از حوادث ناگوار، بدون توجّه به رسم ورسومات جامعه، چشم وهم چشمی و یا هر دلیل دیگر، برنامه های زندگی خود را بر اساس موازین شرع، آیات قرآن شریف و سخنان دلسوزانه خاندان رسالت علیهم السلامتنظیم کنیم.

و آخرین کلام این که :

بنا به فرموده پروردگار و دستور خاندان رسالت علیهم السلام و به حکم عقل و وجدان و اقتضای سرشت و طبیعت:

کار زن در نظام ارزشمند و کانون گرم خانواده هرگز معادل و همتایی ندارد.

اکنون توجّه شما را به روایت ها و مطالب ارزنده ای در این زمینه جلب می کنم:

رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:

بهترین مسجد زن، کُنج خانه اوست.(1)

و همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:

فضیلت نماز زن به تنهایی در خانه اش، بیست و پنج برابرِ نماز او با جماعت است.(2)

و همچنین رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نهی فرمود از این که:

زنان تشییع جنازه نموده، در مراسم آن شرکت نمایند.(3)

به دور از رفت و آمد و برخورد با نامحرم از نظر دین و پیشوایانِ معصوم علیهم السلام، پسندیده تر، بهتر و با فضیلت تر می باشد.

این برتری و بهتری به منظورِ حزم و احتیاط و حفظ از آسیب و آثار منفی ناشی از اختلاط و ارتباطِ با نامحرم و صیانت از عفّت و شخصیّتِ مقام والا و ارزنده زن و رعایت تقوا و نزدیک شدن به پروردگار و همچنین، تحکیم و سلامت کانون مقدّس خانواده و تدبیر امورِ زندگی و انجام وظایف خانه داری می باشد که در صورت رعایت این دستورالعمل، پاداش و اجر و ثوابِ همه آن مراسم دینی به زن داده می شود.

مردان و زنان فرستاده است. ما زنان نیز به تو و خدای تو ایمان آورده ایم.

ما زنان در خانه نشسته ایم و خواسته های شما مردان را برمی آوریم. فرزندان شما را تربیت نموده (و امور زندگی را اداره می کنیم). ولی شما مردان به خاطر انجام اعمالِ پُر اجر و کارهای بزرگ و مقدّس مانند: شرکت در نماز جماعت و جمعه، تشییعِ جنازه، عیادت بیماران، حجّ (مکرّر) و از همه مهم تر جهاد در راه خدا، بر ما زنان برتری دارید و ما زنان از اجر و ثوابِ این امور بهره ای نداریم. و این در حالی است که وقتی مردان به حج یا جهاد می روند، ما زنان اموال آن ها را نگهداری کرده و برای تهیه لباسشان نخریسی می کنیم و فرزندان شان را تربیت می نماییم. چگونه است که ما زنان در زحمت ها شریک شما مردان هستیم، امّا از شرکت در اعمالِ بزرگِ مقدّس و کارهای پُر اجر و پاداش محرومیم؟

پیامبر بزرگوار صلی الله علیه و آله وسلم پس از شنیدن سخنانِ اسماء در حالی که از سخنان او شگفت زده شده بود، به اسماء فرمود:

ای زن به آنچه می گویم دقّت نما و به زنانی که تو را فرستاده اند ابلاغ کن:

زن اگر خوب خانه داری و شوهرداری کند، شوهرش از او راضی باشد و محیط خانه اش به کدورت آلوده

ص: 77

نباشد، اجر و ثوابش برابر و معادلِ با جهاد، حج و شرکت در جماعات مذهبی و ... می باشد.(1)

گرفتارِ آسیب های اخلاقیِ فراوانی شده که مشاهده می نمایید...!!

تا آنجا که در زمینه تحصیل و ورود دختران به دانشگاه که مقدّمه کار، اشتغال و ورودِ آنان به جامعه می باشد، متأسّفانه آداب و سنّت های دینی و همچنین آسیب ها و فسادهای ناشی از اشتغال و اختلاط با نامحرمان فراموش شده و با کمال تأسّف! دختران در ورود به دانشگاه از پسران پیشی گرفته و زمینه معضل بیکاری پسران را فراهم کرده اند!!

و به علاوه، این پدیده نادرست موجب شده که جامعه ما با مشکلات جدّی مواجه گردیده که نه به سود آقایان و نه به سود بانوان است...

پزشکی تهران در مورد دانشگاه علوم پزشکی اصفهان انجام دادند، بین 494 نفر از دانشجویان، 90 درصد آنها علت اصلی گسترش فشار اخلاقی و انحرافات را اختلاط نامشروع زن و مرد عنوان کرده اند!

در جامعه اسلامی ما ... در دوران دانشگاه که دختران و پسران در اوج بلوغ هستند، در محیط مختلطی قرار می گیرند و این به سادگی زمینه فساد را برای آنان فراهم می آورد ... و این در حالی است که به تقاضای والدین آمریکایی، دانشکده های مخصوص بانوان در آمریکا تأسیس می شود و کارشناسان آموزش آمریکا اذعان نموده اند که در مراکز آموزشی غیرمختلط، دانشجویان نتایج بهتری به دست می آورند.(1)

و همچنین بنابر گزارشی دیگر، تعداد مدارسِ ویژه دختران و پسران، از سه عدد در کل کشور آمریکا در سال 1995 به 241 عدد در حال حاضر رسیده است.

پس از سال ها مخالفت کشورهای غربی و خصوصا آمریکا با برنامه های برخی کشورهای مسلمان که براساس تعالیم و مبانی مذهبی خود و نیز منطق و خرد جمعی، معتقد به جدا

ص: 80

بودنِ مدارسِ تحصیلیِ دختران و پسران هستند، بسیاری از این کشورها با توجه به مفاسد به وجود آمده از این نوع اختلاط، به تدریج اقدام به جداسازی مدارس کرده اند...(1)

صحنه فعالیت های اجتماعی به خصوص در مراکز آموزشی پرداخته اند.

آنان با تجربه تلخی که از وضع نابسامان اختلاط و ارتباط آزادِ دختر و پسر در گسترش انحراف و انحطاط اخلاقی از یک سو و عقب ماندگی کشورشان در زمینه های مختلف علمی از سوی دیگر به دست آورده اند، شروع به رهاسازی کشورشان از این آزادی خطر آفرین نموده اند. و چون این کشورها درصدد سُلطه بر کشورهای مسلمان و جامعه اسلامی می باشند و پیشرفت و ترقّی مسلمانان را سدّ راه خواسته های شیطانی خود می دانند، تفاله و پس مانده لاقیدی و آزادی خود را که می بایست در زباله دانی بریزند، زیرکانه و با حیله و تزویر در قالب ترویج آزادی و تربیت روز و القای شبهات و توهین به حجاب و مقدّسات دینی به کشورهای اسلامی صادر کردند!!

متأسّفانه این فرهنگ تهاجمی و منحطّ، مورد استقبال گروهی از پسران و دختران و مردان و زنان خودباخته و کم ظرفیّت مسلمان قرار گرفته و با تقلید کورکورانه از فرهنگ مبتذل غرب و نقشه های شوم آنان، اصالت، ارزش، شخصیّت، عفّت، شرف، اعتقادات و سنّت های دینی خود را فدای فرهنگ وارداتی مسموم دشمن نمودند!!

ص: 82

به یاد دارم یکی از علمای وارسته خراسان به محضر آیت اللّه العظمی بروجردی قدس سره مشرّف شده بود.

مُبلّغ روحانی که از سوی معظّم له عازم کشورهای غرب بوده نیز حضور داشته است، حضرت آیت اللّه العظمی بروجردی فرموده بود:

امیدوارم معارف دین اسلام در کشورهای غربی نفوذ پیدا کند و برخی از مسلمانان که در همه چیز از غربی ها تقلید می کنند، احکام اسلام را هم از آنان تقلید کنند!!

گرچه این مسئله غم باری است، انتظار چنین نبود و امیدها به عکس شد. اما حال که روزگار ما چنین مصیبت بار شده، ای کاش مسئله تفکیک و جداسازی زن و مرد را هم از آنها تقلید و پیروی می کردیم.

چرا می بایست با اختلاط دختران و پسران در مراکز آموزشی و فعالیت های اجتماعی، تجربه تلخ آنان را تکرار کنیم و حتّی مسئله سرنوشت ساز ازدواج و تشکیل خانواده که مهم ترین حادثه زندگی است، در دوران تحصیلی مختلط دختر و پسر شکل بگیرد؟!!

دختران و پسران بی تجربه با تماس ها و برخوردهای نامشروع حضوری و غیر حضوری و توجّه به ظاهر آراسته و آرایش شده، معاشرتهای آزاد، صداهای ظریف و لبخندهای

ص: 83

ملیح، شیفته یکدیگر شده، بدون نظرخواهی از پدر و مادر دلسوز و بدون توجّه به جاذبه های معنوی و زیبایی های اخلاقی و انسانی، به شکل گیری این ازدواج تن می دهند و پس از چند روز در می یابند که همسرشان همسر شایسته ای نبوده و هنگامی خبردار می شوند که کار از کار گذشته است. اختلافات، کشمکش ها، ناسازگاری ها، طلاق و ... شروع می شود!! آری، این قبیل ازدواج های نافرجام و دیگر ناهنجاری ها و مفاسد گوناگون از جمله آثار شوم این اختلاط ها و ارتباط های دنیای مجازی است که هر روز شاهد آن هستیم و در عزای مصیبت بار آنها به سوگ می نشینیم!!

شدت رنج می برد با یک تصمیم اشتباه دست به خودکشی زد و خانواده اش زمانی متوجّه شدند که تک پسر 20 ساله شان قربانی هواپرستی و روابط نامشروعش گردیده و چشمانش را برای همیشه بسته بود!!(1)

این نتیجه رسید که شیوه زندگی زنان شاغل بسیار پیچیده تر از آن است که بتوان برای آن نسخه پیچید...!!

گاهی اوقات استرس و فشار کار زوجین آنقدر شدید است که بدون برقراری ارتباط صحیح، بازگویی نیازها و درخواست ها از سوی دو طرف و توقّعاتی که از یکدیگر دارند، به سرعت روابط زناشویی و خانوادگی را تحت تأثیر و در شرایط نامطلوب قرار می دهند!(1)

است. گفتم: آیا به دخترت، پاره تنت، به جوانیِ خودت، به زندگی ات فکر کرده ای؟ زود تصمیم نگیر، از بزرگترهای فامیل برای رفع اختلاف کمک بگیر.

ناگهان شوهرش جلو آمد و با عصبانیّت به همسرش گفت: مطمئن باش به این راحتی طلاقت نمی دهم ...

مادرش که ساکت و ناراحت کناری نشسته بود، رو به دختر کرد و گفت: مادر جان، اینقدر یک دنده نباش! دلتان به حال خودتان و آن بچّه بی گناه معصوم بسوزد!

بالأخره از زن جوان سؤال کردم: ممکن است بگویی چرا تقاضای طلاق داری؟! گفت: ... در شرکتی مشغول کار بودم. پس از این که فرزندمان به دنیا آمد شوهرم کم کم با ادامه کارم مخالفت کرد و بهانه گیری ها ادامه یافت تا اینکه کار به اینجا کشید...

شوهرش که کناری ایستاده بود و صحبت های ما را گوش می داد جلو آمد و گفت: ... حرفهای او را باور نکنید. او خانه داری، بچّه داری و همه چیز را فدای کار و شرکتش کرده! حاضر است من و دخترش لِه شویم تا خانم به کار و شرکتش برسد و (به اصطلاح) ارزش و اعتبار پیدا کند!

زن جوان که صورتش برافروخته شده بود، گفت: ... من کاری می کنم دستم توی جیب خودم برود، منّت کسی را

ص: 88

نمی کشم! ... یا باید موافقت با کارِ من در شرکت داشته باشی و یا طلاقم بدهی!!...(1)

می باشد.

زن حق ندارد از نظام مقدّس خانواده خارج گردد و عهده دار کاری شود که باعث نابودی کانون گرم زندگی و پرپر شدن کودکان معصوم گردد!!

کارفرما نباید طبق دلخواه خود هر کاری را به هر کسی بدهد، بلکه باید نوع شایستگی زن و مرد را از نظر خلقت و خصوصیّات طبیعت برای پذیرفتن وظایف اجتماعی در نظر گرفته و سپس گزینش نماید چرا که : هر کسی را بهر کاری ساخته اند.

در غیر این صورت نه تنها به جامعه بشری بلکه به همان مرد و زن و خود مؤسّسه خیانت شده است. زیرا مرد در محیطِ کار چشمش به زن زیبا می افتد و زن هم کنار مردی به ظاهر با عاطفه و مهربان قرار می گیرد و با یکدیگر هم سخن می شوند.

این زن و مرد علاوه بر اینکه وظیفه کاری خود را به طور صحیح انجام نمی دهند، از همسر، زندگی و فرزند خود دلسرد شده و کانون گرم خانواده آنها به صحنه کشمکش، بگومگو، اختلاف، بهانه گیری و ... تبدیل می گردد!

اگر مرد به جز زنش، زن دیگری را نبیند و زن هم بجز شوهرش، مرد دیگری را مشاهده نکند، تمام عمر با یکدیگر

ص: 90

وفادار و مهربان بوده، نسبت به نامحرم و غریبه، بیگانه می شوند و از یک زندگی سرشار از صفا و مهر و محبّت برخوردار گردیده و فرزندانی شایسته پرورش خواهند داد.

ملاقات بیرون از محل کار را می گذارند.

در یکی از برنامه های ملاقات، امیر پس از گفتگوی با زهرا دختر دانشجوی 22 ساله از او می خواهد در عوض قرضی که دارد ... و پس از آن، دختر جوان را با ضربات چوبی که داخل خودرو داشته است به قتل می رساند و جسد او را در جاده خلوتی رها می کند!!(1)

این مواد استفاده کنی، سرِ کارت خسته نمی شوی! و پس از آن با اصرار و اجبار از آن مواد مصرف کردم! و این حیله مدیر کارگاه بود، مرا به دام انداخت و بالأخره معتاد شدم!

و پس از آن مدیر کارگاه یک روز به من گفت: اگر به طور پنهانی با من ...، پول زیادی در اختیارت می گذارم تا هزینه اعتیادت تأمین شود! من که خماری عذابم می داد به ناچار طعمه هوس های شیطانی او شدم و ... پس از مدّتی که من برای او عادی شده بودم، با بهانه گیری اظهار کرد: نمی توانم هزینه اضافی برای یک معتاد پرداخت کنم! او مرا با دامنی آلوده اخراج کرد و دختر بدبخت دیگری را به جای من استخدام کرد!!...(1)

شدند که حدود یک هفته از مرگ وی می گذشت و جسد دچار فساد نعشی شده بود. با حضور مقام قضایی و تحقیقات و بررسی ها، مشخص شد که متوفّی دارای مدرک لیسانس بوده که از بیکاری رنج می برده است.

او حتّی برای امرار معاش خود و خانواده اش به کارگری نیز رو آورده، امّا بسیار تنگدست بوده و در یک زیرزمینی اجاره ای محقّر، زندگی می کرده! او یک هفته قبل به همسرش گفته بود برای پیدا کردن کار قرار است به شهرستان برود. پس از آن همسر و کودک سه ماهه اش را به منزل پدرش فرستاده و به دنبال آن به دلیل بیکاری و اوضاع سخت زندگی و ناراحتی های روحی و روانی، اقدام به خودکشی کرده است!!(1)

دور نکرده بود، رنج گرسنگی را تحمّل کرد و دنبال لقمه حرام نرفت. او آواره خیابان های شلوغ پایتخت شد تا اینکه پس از تحمّل سه روز بی غذایی، در یکی از بوستان های تهران در حالی که لب هایش از فرط گرسنگی خشکیده و آویزان شده بود، از حال رفت!! مردمی که شاهد این اتّفاق ناگوار بودند بلافاصله با اورژانس تهران تماس گرفتند و امدادگران نیز خود را به محل رساندند و جوان بیچاره را تحت درمان اولیّه قرار دادند!

کارشناس همراه تیم درمانی اورژانس به خبرنگار ایسنا گفت:

از آنجایی که وی بیش از سه روز غذا نخورده، دچار ضعف عمومی، اُفت فشارخون، بی حالی، بی حسّی و خشک شدگی لب ها شده که می بایست به بیمارستان منتقل شود.(1)

از این دست آدم های مؤمن و آبرومند و همچنین افرادی که فقر و بیکاری آنان را به مرز کفر و بی بند و باری نزدیک نموده، تحمّل گرسنگی را ندارند، هار شده و به جان و مال مردم افتاده اند و ماجراهای تلخ و دردناک به وجود

ص: 96

می آورند، فراوانند!!

اگر بانوان و دختران، مخصوصاً بانوان مذهبی، کار، اشتغال و فعالیّت اجتماعی را که حق الهی و شرعی مردان می باشد به آنان واگذارند و خود نیز بنا به فرمان شرع و مقتضای سرشت و طبیعت شان، اداره نظام مقدّس خانواده را به عهده گرفته، از رویارویی و اختلاط با نامحرمان پرهیز نمایند، چنین حوادث ناگواری به ندرت پیش خواهد آمد.

چرا که، مردها و جوانان همچون گذشته با اشتغال به کار، سر و سامان می گیرند، امنیّت مالی و نفقه خانواده را نیز تأمین می کنند، فساد، اعتیاد، ناهنجاری و حوادث مصیبت بار اجتماع نیز به حداقل می رسد، امنیّت و سلامت اجتماع هم تأمین می گردد. بانوان نیز با رهایی از انجام کارهای سخت و دشوار و حفظ حیا و عفّت به آغوش گرم خانواده، شوهرداری، تربیت فرزند و دیگر شئون زندگی بازگشته و محیطی شاد و با نشاط برای همه اعضای خانواده فراهم می گردد و در نهایت شاهد این همه فساد و ناهنجاری در عرصه های مختلف اجتماع نخواهیم بود.

این مطالب، حقیقت و مفهوم گفتار قرآن شریف و دستورالعمل پیامبر و خاندان رسالت علیهم السلاممی باشد که به گوشه ای از آنها اشاره می شود:

ص: 97

قرآن مجید خطاب به همسران پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و به همه زنان می فرماید: ... باوقار و متانت در خانه هایتان آرام گرفته و بنشینید و همچون زنان دوران جاهلیّت، آرایش و خودآرایی نکنید و (بدون حاجت و ضرورت) در میان اجتماع ظاهر نشوید!(1)

رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: حضرت زهرا علیهاالسلام وظایف داخل خانه را انجام دهد و علی علیه السلامکارهای خارج از خانه را به عهده گیرد.

حضرت زهرا علیهاالسلام پس از این تقسیم بندی فرمود: تنها خدا می داند که من تا چه حدّ مسرور شدم از اینکه پدر بزرگوارم تماس و ارتباط با مردها (و از خانه بیرون رفتن) را از عهده من برداشت.(1)

خانه و خانواده نداشته باشد، شرکت نمایند.

امّا در غیر مواردِ استثنایی، وظیفه اصلی و شرعی بانوان به دلیل ساختار فطری و اقتضای سرشت و طبیعت شان همان دستورالعملِ مهمّ و اساسی رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم به امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا علیهماالسلام می باشد که با توجّه به همه زوایای روحی و جسمی مردان و زنان صادر فرموده است:

کارهای خارج خانه (و تأمین مخارج زندگی الزاماً) به عهده مردان و امور داخل خانه (تدبیر زندگی، شوهرداری، تربیت فرزند و دیگر وظایف اساسی و سازنده) مربوط به بانوان می باشد. این تقسیم بندی زیبا و عادلانه، بهترین میزان برای همه زندگی ها است.

بنابراین کارهایی مانند: رانندگی اتومبیل، فروشندگی در فروشگاه های عمومی، تدریس در کلاس مردان، پشت میز نشستن در ادارات و شرکت ها، خبرنگاری، فیلم برداری و گزارشگری و ... مربوط به مردان می باشد و چنانچه بانوان در این گونه امور شرکت ننمایند، هیچ گونه ضرورت زندگی معطّل نمانده و خلل و کاستی در نظام جامعه به وجود نخواهد آمد. و بالأخره چنانچه قوانین حقوقی اسلام درباره کار و فعالیّت مرد و زن اجرا شود و هر یک با توجّه به فطرت و سرشت خود، وظیفه خاصّ خود را انجام دهند، هیچ گونه

ص: 100

نابسامانی پیش نخواهد آمد و آرامش، نظم و امنیّت کامل اخلاقی در جامعه برقرار خواهد شد.

کتاب های مفید دینی، علمی و دیگر کتابهای سودمند، بر اطّلاعات خود افزوده و با سرگرم شدن به کارهای هنری از قبیل خیّاطی، گلدوزی، خطّاطی، ملیله دوزی و بافندگی ضمن پرکردن بقیه اوقات فراغت، از ابتلا به افسردگی، ضعف اعصاب، بیماری های روانی و جسمانی محفوظ مانده و همچنین به تأمین معیشت زندگی و تولید و اقتصاد کشور نیز کمک می نماید. بنابراین با وجود این همه ظرفیّت های مناسب کاری در داخل منزل، بهترین کار برای زن، کاری است که در خانه انجام گیرد و خانم خانه دار شایسته نیست به بهانه پرکردن اوقات فراغت زندگی، به کارِ خارج خانه، استخدام در ادارات، تحصیل، دانشگاه و اشتغال در مراکز عمومی در کنار نامحرمان پرداخته، گرفتار آسیب های روحی و اخلاقی گردیده و از پاداش های ارزنده و ثواب های فراوانِ کار در خانه محروم گردد.

خدا واقع شود، به عذاب پروردگار گرفتار نخواهد شد.

امّ سلمه عرض کرد: یا رسول اللّه ! پدر و مادرم بفدایت، برای زنان ثواب های بیشتری بفرمایید.

رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: هنگامی که زن آبستن می شود، خدا به او اجر کسی را می دهد که با جان و مالش در راه خدا جهاد می کند. هنگامی که فرزندش را بر زمین نهاد، به او خطاب می رسد: گناهانت آمرزیده شد، اعمالت را از سر بگیر. و هنگامی که بچّه اش را شیر می دهد، در برابر هر مرتبه شیردادن، ثواب آزاد کردن یک بنده برایش نوشته می شود.(1)

با سلام و احترام. با توجه به اسم کتاب «حجاب عزت است یا اسارت؟» معلوم است که عزّت و سرافرازی یک زن در حجاب است؛ زیرا براساسِ مطالبِ این کتاب و آیات و اخبار و احادیثی که در این مجموعه بازگو شده و همچنین تجربیّاتی که در جامعه دیده و شنیده ام، روشن و واضح است که حجاب بهترین گزینه برای مصونیّتِ زن در اجتماع است.

و امّا با توجه به اینکه خودم شاغل هستم، معتقدم که زنِ خانه دار خیلی باارزش تر از زن شاغل است، چرا که خانم های خانه دار، فرزندانِ مقیّدتر و باادب تری به جامعه تحویل می دهند.

اکثر ما خانم هایِ شاغل (که مقیّد به اشتغال در فضایِ فرهنگی غیرِ مختلط هستیم) در دامان مادران خانه داری پرورش یافته ایم که وقتی از مدرسه برمی گشتیم، آنها در خانه بودند و با آغوشِ گرم و لطف و محبّت از ما استقبال می کردند.

امّا در حالِ حاضر، ما خانم های شاغل با خستگی و اعصابِ خُرد که حاصل حجم زیاد کار است، با فرزندانمان برخورد می کنیم و فرزندانی که از دامانِ مادران (خسته از کار بیرون) وارد جامعه می شوند، امیدی به موفقیّت و آینده

ص: 104

آنان نیست، چرا که خود این فرزندان نیز با اعصاب خسته و بهم ریخته بزرگ شده و وارد جامعه می شوند! از خودمان سؤال می کنیم؟ با این وضعیّت آینده جامعه ما چه خواهد شد؟!

جامعه ما از نظر حجاب خیلی قوی بوده چون مادران، خانه دار بودند و چون شیر رویِ سر فرزندانشان ایستاده بودند و از حجاب و عفت آنان حراست می کردند. امّا حالا فرزندانی که زیردستِ دیگران با تربیت های مختلف (یک بام و چند هوا!!) درمهدکودک، پرستار کودک، خاله، عمه و... بزرگ می شوند چه تربیتی پیدا می کنند!! و آینده جامعه با این فرزندانِ چندتربیتی چه وضعی خواهد داشت؟!!

و بر این اساس خانم های شاغل از بچه دار شدن ترس و واهمه دارند و در نتیجه با کمبود جمعیت و تک فرزندی مواجه شده ایم!! و بالاخره! به این نتیجه می رسیم که بی عاطفگی و کمبود جمعیّت و تربیت های غلط و همچنین بی حجابی جامعه ناشی از شاغل بودن خانم هاست!

چون وقتی خانم ها به علّت اشتغال در بیرون، نظارتی بر رفتار دختران و پسران خود نداشته باشند طبعا فرزندانشان با وجود این همه تبلیغات منفی و وسائل ویرانگر به انحراف و بی حجابی کشیده می شوند و کمتر خانمی می تواند فرزندِ

ص: 105

خود را در این وضعیّت آلوده تربیت صحیح نماید.

و بالاخره! چنانچه بخواهیم ازیک زندگی ایده آل و سالم برخوردار باشیم، باید همان دستورالعملِ زیبایِ پیامبر عالیقدر صلی الله علیه و آله وسلم که براساس خصوصیات روحی و جسمی و با توجّه به نوع خلقت زن و مرد بیان فرموده، الگوی زندگی ما باشد و به آن عمل کنیم.

یعنی آن بزرگوار مسئولیّت انجام کارهای بیرونِ خانه را برعهده امیرالمؤمنین علیه السلام قرار دادند و کارهایِ داخل منزل را به حضرت زهرا علیهاالسلام محوّل فرمودند و با این تقسیم بندی عادلانه که باید معیار و میزان همه زندگی ها باشد، مانعِ ارتباط زنان با نامحرمان و کار اشتغال آنان در خارج خانه شدند.

و حالا اگر ما به دستورالعملِ روشن و واضح آن بزرگوار در این زمینه و همچنین در زمینه های دیگر زندگی به خصوص در مورد تربیت خانواده و روابطِ زن و مرد عمل کنیم، جامعه ای ایده آل خواهیم داشت و هیچ قدرتی نمی تواند آن را متزلزل نماید، نه ماهواره اجازه ورود به جامعه را پیدا می کند و نه بی حجابی و بی بندوباری و...

در پایان، این نکته لازم به یادآوری است که اکثر خانم هایی که در جامعه ما شاغل هستند به خاطر مشکلات

ص: 106

اقتصادی است و چنانچه فکری برای این مسئله شود، خیلی از مشکلاتِ جامعه حل می شود.

به امید روزی که جامعه ایده آل داشته باشیم.

والسلام

مشهد مقدس الف م. سادات موسوی

دبیر فرهنگی رشته عربی دبیرستان مرضیه ناحیه یک

سال تحصیلی 94-1393

در برگیرد.(1)

حجاب و حریم گرفتن دختر کوچک از نامحرم و فرهنگ سازی حجاب از دوران طفولیّت یک نوع تمرین و عادت برای سلامت اخلاقی دوران کودکی و بعد از بلوغ می باشد. مسامحه و بی تفاوتی در این مسئله، نقطه آغازی است برای ایجاد زمینه گناه، انحراف و فساد.

موجب جریحه دار شدنِ عفّت عمومی می باشد!

می باشد!! بنا به فرموده پیشوایان دین زنان و مردان نامحرم نباید رویارو و یا کنار هم قرار بگیرند، چرا که خواه و ناخواه برخوردهای گوناگون با یکدیگر پیدا می کنند و به خاطر عدم رعایت حجاب کامل و ارتباط های کلامی، صوتی و آزادی چشم، مرتکب گناه گردیده، زمینه فروپاشی سلامت و امنیّت جامعه و ایجاد حوادث تلخ و ناگوار فراهم می گردد.

و تشکیل زندگی هستند، امّا ناتوان از تهیه وسایل ضروری و معمولی اولیّه زندگی بوده و همچنان با حسرت و آه شاهد برپایی مراسم ازدواج های تشریفاتی، خوراک، خانه و پوشاک و دیگر مراسم تجمّلی می باشند، چگونه و چرا به خاطر خودنمایی و فخر فروشی، مجلسی با این همه تشریفات و مخارج سرسام آور که مورد رضایت پروردگار و امام زمان علیه السلام نمی باشد برپا می کنی؟!! بهتر نیست از تشریفات و تجمّلات این گونه مجالس کاسته و با کمک به دختران و پسران محرومِ آماده به ازدواج، زمینه تشکیل زندگی آنان را فراهم نمایی، قلب های جریحه دارشان را التیام بخشیده و رضایت مندی خداوند و امام زمان علیه السلام را فراهم نموده و در فردای حسابرسی، عذاب کش رفتار خود و هوس های همسر و فرزندانت نباشی؟!!

گفتگوی بیش از معمول و رویارو شدن با نامحرم می باشند، با توجه به تبعات منفی آن، مورد رضایت دین و شارع مقدّس نیست.

رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: خداوند در زمین،

کارگزارانی دارد و این زن کارگزار و عامل فرمان خداست و نصف اجر شهید به او داده می شود.(1)

سختی بر او وارد شد.(1)

رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: هرچه ایمان انسان کامل تر باشد، به همسرش بیشتر محبّت می کند.(2)

و همچنین فرمود: گفتن مرد به زن که: «تو را دوست دارم»، هرگز از دل زن بیرون نمی رود.(3)

رسولش سرپیچی کرده است.(1)

و همچنین آن بزرگوار فرمود: هر مردی که سیلی به صورت همسرش بزند، خداوند به مالک جهنّم دستور می دهد، هفتاد سیلی از آتش بر صورت او بزند. و هر مردی دستش را بر موی زن مسلمانی بگذارد (موی او را بکشد یا بکند) دست هایش با میخ هایی از آتش میخکوب می شود.(2)

رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: ... کسی که دو همسر داشته باشد و میان آن دو در تعهّدات شرعی به عدالت رفتار نکند، روز قیامت در حالی که غُل به گردنش می باشد، مانند کسی که نیمی از بدنش فلج باشد محشور می شود و سپس داخل جهنّم می گردد.(3)

امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس ما را بیشتر دوست بدارد، زنان را بیشتر دوست خواهد داشت.(4)

رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: ... خدمت همسر نمودن، کفّاره گناهان بزرگ می باشد و غضب خدا را خاموش

ص: 121

می کند و مهریه حورالعین است و باعث ازدیاد اعمال نیک و بالا رفتن مقام می شود.(1)

پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: وقتی مرد به زن خود نظر نماید و زنش به او نگاه کند، خداوند به دیده رحمت بر آنها می نگرد.(2)

و همچنین فرمود: ... بزرگ مردان، زنان را گرامی شمارند و فرومایگان آنان را خوار دارند.(3)

امام صادق علیه السلام فرمود: ... هر کس با خانواده اش خوب رفتار کند خداوند بر عمرش بیفزاید.(4)

اسلام به سلامت، نشاط و گرمی خانواده اهمیّت فراوانی داده است، بنابراین آقایان لازم است رفتاری شایسته با بانوان و اعضای خانواده داشته باشند. با آنان مدارا نموده، اسباب رفاه و آسایش آنها را فراهم کرده، از تندی، زورگویی و خشونت نسبت به خانواده پرهیز نمایند و همچنین در تعلیم و تربیت و آموزش احکام و مبانی صحیح اسلام و آشنایی آنان با آثار تخریبی گناه کوشش داشته باشند.

ص: 122

طوری که آنها را نشناختم و سختی عذاب آنها مرا به گریه واداشته! ...

1- زنی بخاطر نشان دادن موهایش به نامحرم، به موهایش آویزان بود و مغز سرش می جوشید!

2- زنی بخاطر آزار شوهرش به زبانش آویخته و عذاب

می شد!

3- زنی به جهت آرایش خود برای نامحرمان، گوشت بدن خود را می خورد و آتش از بدن او شعله می کشید!

4- زنی به خاطر آنکه رعایت نجس و پاکی را نمی کرد، خود و لباسهایش را نمی شست، غسل های واجب را انجام نداده بود و در نمازش سستی کرده بود، پاهایش به دستهایش بسته شده بود و مارها و عقرب ها به جانش افتاده بودند!

5- زنی به دلیل خارج شدن از منزل بدون اجازه شوهر، در تنوری از آتش به پاهایش آویزان بود!

6- زنی به علّت آنکه خود را به مردان (نامحرم) نشان داده بود تا به او رغبت کنند، گوشت بدنش با قیچی های آتشین بریده می شد!

7- زنی به جهت واسطه شدن در انجام عمل منافی عفّت، صورت و بدنش می سوخت و روده هایش را می خورد!

8- زنی به خاطر آنکه سخن چینی کرده بود و زیاد دروغ گفته

ص: 124

بود، سرش سرِ خوک و بدنش بدن الاغ بود و او را هزار هزار نوع عذاب می کردند!

9- زنی به دلیل آنکه آوازه خوان و حسود بود، به شکل سگ بود و آتش در درونش وارد شده و از دهانش خارج می شد و فرشته ها گرزهای آتشین بر سر و بدنش فرود می آوردند!

آنگاه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: وای بر زنی که شوهر خود را ناراحت نموده، به خشم آورد و خوشا به حال زنی که همسرش از او راضی باشد.(1)

کشیده می شود!

زیر و رو می شود، مانند جَست و خیز ماهی هنگامی که در آتش افکنده می شود!

چه بیگانه بنماید.

پروردگار را به او می دهد.

عطا فرمود، به او عطا می فرماید و آن زن بدخو را، هر شبانه روز به مقدار شن ها و ریگ های متراکم بیابان ها گناه خواهد بود. و اگر پیش از اینکه از ناسازگاری دست بردارد و مرد از او راضی شود، بمیرد، روز قیامت با صورت وارونه همراه با منافقین در طبقه زیرین جهنّم محشور خواهد شد.(1)

و ریش ها را واگذارید (در حد معمول) و (با تراشیدن ریش) خود را شبیه یهود و مجوس ننمایید. ما سبیل های خود را کوتاه می کنیم و ریش خود را می گذاریم.(1)

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: سپاهیان بنی مروان، صورت های خود را می تراشیدند و سبیل های خود را می تافتند.(2)

پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: حضرت آدم علیه السلام از پروردگار درخواست زیبایی و جمال بیشتری نمود. پس شب را به صبح آورد، در حالی که محاسن و ریش سیاه در صورتش پدیدار گشته بود. جناب آدم علیه السلام دست به محاسن گذاشت و عرض کرد: پروردگارا! این مو و ریش صورت چیست؟ خداوند فرمود: به وسیله ریش و موی صورت، تو و مردان از فرزندانت را تا روز قیامت زیبایی و زینت بخشیدم.(3)

واجب حرام می باشد و خرید و فروش وسایل آن و همچنین گرفتن اجرت جهت تراشیدن ریش جایز نمی باشد.

و در این حکم تمام مردم یکسانند و حکم خدا به واسطه تمسخر مردم و شغل و موقعیت خاصّ اجتماعی افراد، تغییر نمی کند.(1)

زن با شنیدن قصّه شوهر گناهکارش، فریادش به «اللّه اکبر» بلند شد و پس از آن قصّه مرد سقّا را برای همسرش تعریف کرد و گفت: خیانت مرد سقّا، مکافات عمل تو بود؛(1) زیرا:

هر که باشد نظرش در پی ناموس کسان

پی ناموس وی افتد نظر بوالهَوسان

امام صادق علیه السلام فرمود:

به پدران خود نیکی کنید تا فرزندان تان به شما نیکی کنند. نسبت به زنان دیگران عفّت داشته باشید تا زنانتان عفّت ورزند.(2)

آنقدر گرم است بازار مکافات عمل

گر به دقّت بنگری هر روز، روزِ محشر است

ص: 138

آنان را فراوان نماید و به مردانگی و بزرگ منشی آنان بیفزاید.(1)

رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:

زن را برای مال یا زیبایی اش نگیرید، زیرا مالش موجب طغیان و جمالش باعث تباهی و نابودی اوست. در ازدواج، دین و ایمانِ زن را در نظر بگیرید.(2)

و همچنین آن بزرگوار فرمود:

کسی که به خواستگاری دخترتان می آید، چنانچه از اخلاق و دین و ایمانش راضی هستید، دخترتان را به ازدواج او درآورید. اگر این کار را نکردید، بلا و فساد بزرگی روی زمین به وجود می آید.(3)

امام صادق علیه السلام فرمود:

هر کس دخترش را به شرابخوار بدهد، پاره جانش را از خود جدا کرده است.(4)

ص: 140

کند، حق دارد زن را ببیند؟ فرمود: آری، به گران ترین قیمت می خرد (حقّ دیدن هم دارد).(1)

خواهد نمود.(1)

امام صادق علیه السلام فرمود: برکت و سعادت زن در کم بودن هزینه (مهریه و ...) و راحت زاییدن او می باشد و زیادی هزینه (مهریّه و ...) از شومی زن است.(2)

انجام وظایف دینی و اخلاقی و عمل به واجبات و خوبی ها، اجتناب از گناه و بدی ها، زمینه تحکیم بنیاد خانواده را به خوبی فراهم می نماید.

پیامبر عالیقدر صلی الله علیه و آله وسلم روز بعد از ازدواج بابرکت امیرالمؤمنین و حضرت فاطمه زهرا علیهماالسلام برای گفتن تبریک به منزل عزیزانش تشریف برد و از حضرت علی علیه السلام سؤال فرمود: همسرت فاطمه علیهاالسلام را چگونه یافتی؟

امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کرد: بهترین کمک برای فرمانبرداری خدا یافتم.

آنگاه از فاطمه علیهاالسلام پرسید: شوهرت را چگونه یافتی؟

دختر بزرگوار رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم عرض کرد: علی علیه السلام بهترین شوهر برای من می باشد.(1)

فرمایش زیبای امیرمؤمنان و فاطمه زهرا علیهماالسلام بهترین و دلنشین ترین معیار و الگو برای ازدواج و انتخاب همسر شایسته می باشد.

بر این اساس پسران و به خصوص دختران مؤمن و باایمان که پایبند به حجاب، عفاف و مبانی اخلاقی و دینی هستند لازم و ضروری است که مسئله ایمان، دینداری و

ص: 144

اخلاق را شرطِ اساسی انتخاب همسر و شریکِ زندگی خود محسوب داشته و هرگز مجذوب ظاهر زیبا و آراسته، صحبت های دروغین، محبّت های احساسی، ثروت و درآمد فراوان و وعده های بی اساسِ پسران بی تقوا نگردیده و در این زمینه ضمن پافشاری و اصرار بر خواسته خود، از خداوند بزرگ یاری خواسته و مطمئن باشند پروردگار مهربان یاریشان خواهد کرد و در نتیجه زندگیِ سرشار از صفا و صمیمیّت و مهربانی خواهند داشت.

دخترم! ازدواج احساسی عادت غربی هاست و هیچ گاه این گونه احساس های موسمی، پایه و اساسِ ازدواج نخواهد شد و شما هر چند پایبند به ایمان، حیا، حجاب و عفّت باشی، همسرِ احساسی همه خوبی ها و شایستگی هایت را از بین برده و شما را به فساد و بداخلاقی می کشد، زندگی ات آلوده به گناه، ناهنجاری، اختلاف، ناسازگاری، گرفتاری، قهر، دعوا و صدها مشکل دیگر گشته و احیانا منجر به طلاق و جدایی می گردد.

ماجراهای تلخ و دردناک و مستندی از عاقبت این گونه ازدواج های احساسی در مجلّدات این مجموعه آمده است که شما را دعوت به خواندن آنها نموده تا با عبرت گیری از تجربه های مصیبت بار، راه بهتر و برتر را انتخاب نمائید.

ص: 145

کنید و با آداب و روش نیکو با آنها معاشرت نمایید.(1)

اگرچه کارشان به طلاق نینجامد، در دنیا و آخرت مورد خشم و لعنت خدا قرار گرفته، پروردگار او را از رحمتش محروم خواهد ساخت.(1)

و دیگر امور زندگی، نوعی خودباختگی، خودنمایی، آزادی بدون قید و شرط و پیروی از فرهنگ غیرمسلمانان بوده و موجب انحراف از مسیر دین و شباهت یافتن به کفّار می باشد! و چون ما مسلمان و پیرو دین اسلام و خاندان رسالت علیهم السلامهستیم، بهتر است آداب و رسوم دشمنان را به خودشان واگذاریم، فرهنگ و ادب اجتماعی را از اهل بیت رسالت علیهم السلامآموخته، آبرو و زینتِ امام زمان علیه السلام باشیم.

مرد، چرک و خون بیرون می آید ... و همه جهنّمیان از بوی بد آن اذیّت می شوند و عذاب آن دو نفر از عذاب همه سخت تر می باشد.(1)

مقدّمات آنها) نباید نزدیک شد.(1)

در رنج و عذاب هستند.(1)

می نماید.(1)

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: از گناهان بپرهیزید، زیرا بنده (خوب) هرگاه مرتکب گناه شود، روزی اش حبس خواهد شد.(2)

و همچنین امام صادق علیه السلام فرمود:

کسی که (بدون عذر شرعی) روزه یک روز ماه رمضان را بخورد، روح ایمان از او خارج می شود.(1)

می خورد و در آخرت خورشِ سگ های دوزخ است.(1)

بی حجابی در سطح کشور برآمده که در صورتِ سهل انگاری در مقابله با این حریم شکنی، کشورِ اسلامی ما به بی حجابی کامل و رسوائی و ابتذال کشیده خواهد شد! چرا که دشمن به هیچ نوع پوششی، خواه چادر و خواه مانتو و روسری و یا هر نوع پوشش دیگر تمایل نداشته، آنچه او می خواهد بی حجابی کامل و به فساد کشیدن جامعه اسلامی و تسلّط بر کشور است.

نموده است!

بنابراین بر هر مردی واجب است با دقّت و آگاهی لازم، ضمن مراقبت از اعضاء خانواده خود، آنان را با احکام و مبانی دین آشنا نموده و وادارشان نماید تا دستورات دین را در زندگی خود به اجرا درآورند و با یادآوری آثار تخریبی گناه و رفتارهای ناهنجار، به خصوص آسیب های ناشی از بدحجابی و بی بند و باری، آنان را برای مقابله با مظاهر ویرانگر تهاجم فرهنگی آماده کند تا تبلیغات مسموم دشمن موجب اغفال و گمراهی آنان نگردد.

معلّمین و استادان مقاطع مختلف تحصیل نیز که سِمَت و مقام پدری نسبت به محصّلین دارند، می بایست فلسفه حجاب و عفاف را به صورت جدّی در اولویّت برنامه های اصلی درسی قرار داده، آثار تخریبی بی حجابی و بی عفّتی را به آنان یادآور شوند.

امام صادق علیه السلام فرمود: احادیث (و احکام صحیح) اسلامی را به فرزندان خود هرچه زودتر بیاموزید قبل از آنکه دشمنان و مخالفین بر شما سبقت گیرند و دلهای فرزندان شما را با سخنان نادرست خویش اشغال نمایند.(1)

ص: 163

غم می شد.

برادر و خواهر مسلمان! در وضعیّت نابسامان موجود، عفّتِ عمومی جامعه اسلامی مورد تجاوز و تهاجم بی امان دشمنان داخلی و خارجی قرار گرفته! فرمایش قاطع و دلسوزانه امیرالمؤمنین علیه السلام هشدار و اعلام خطری است تا با هوشیاری کامل از حجاب، عفّت، حیثیّت و شرف دختران و زنان مان حفاظت و نگهداری نموده، مورد سرزنش، عتاب و خطابِ مولای عزیزمان قرار نگیریم و قلب نازنینِ امام زمان علیه السلام را بیش از این به درد نیاوریم.

این زنان و دختران با تقوا، به مقتضای سرشت و فطرت پاک شان و به پیروی از راه و روش بانوی نمونه اسلام حضرت فاطمه علیهاالسلام و ارشاد و راهنمایی دلسوزانه اولیایشان، گُل سرسبد اجتماع هستند و ان شاءاللّه مورد افتخار و مباهات پدر مهربان، امام زمان علیه السلاممی باشند و در فردای حسابرسی در پیشگاه خداوند قادرِ قاهر، برای بانوانی که به خاطر مسخره مردم به تعهّد شرعی و ضروری دین خود پایبند نبوده و از چادر و پوشش و حجاب کامل استفاده نکرده اند، حجّت و برهان هستند و هستند مردان غیور و با حمیّتی که در همین وضعیّت نکبت بار، مرد و مردانه از نوامیس خود حفاظت نموده، پایبند به سنّت و عقاید اصیل و ارزشمند اسلامی می باشند. که ما شاهد نمونه های زیادی از این پایبندی ها در کشور عزیزمان و همچنین بعضی از کشورهای اسلامی دیگر هستیم.

در سفری که اخیراً به عتبات عالیات داشتم، بر حسب اتّفاق با تعطیلی یکی از مدارس دخترانه نجف اشرف مواجه شدم. دختران محصّل که از مدرسه خارج شده بودند، همگی و بدون استثناء چادر مشکی به سر داشتند. چهره هایشان با پوشیه و روبند پوشیده بود. فقط مقدار کمی از روبندهایشان که برابر چشمانشان قرار داشت باز بود.

ص: 167

در این سفر میهمان یکی از دوستان عزیزِ ساکن نجف اشرف بودم. او ضمن صحبت هایش اظهار می کرد:

در اینجا زنان و دختران ما به هیچ عنوان تنها از منزل خارج نمی شوند و می بایست مردی از محارم همراهشان باشد.

او می گفت: ما پایبند به دستورات دینی و مبانی اخلاقی اسلام هستیم و به علاوه، تعصّب و غیرتِ ما اجازه نمی دهد زنان و دختران مان به بهانه اشتغال و رانندگی در اجتماع ظاهر گشته و با نامحرمان برخورد داشته باشند.

آفرین به این حجّت های عزیز پروردگار، مردان و زنان غیرتمند و با شرافت. شهد شیرین بندگی پروردگار و اطاعت از فرامین پیشوایان دین گوارایشان باد.

اجتماع فاسد، بی اطّلاعی از کیفر و مجازات گناه و پیروی از شیطان، هوایِ نفس و تبلیغات دشمن، این روزگار تلخ و مصیبت بار را به وجود آورده است!

اکنون پس از توبه و ندامت از رفتارمان، با خداوند مهربان و پدر عزیزمان امام زمان علیه السلام آشتی نموده، به فطرت پاک خود برگردیم. رحمت و مغفرت کریمانه پروردگار، مسِ زنگ زده وجودمان را به طلا تبدیل خواهد کرد و تمامیِ گناهانمان را بدون هیچ گونه منّت، به حسنه و نیکی تبدیل خواهد فرمود، زیرا پروردگار مهربان، سَریعُ الرّضا، کَریمُ العَفو و مُبدّلُ السَّیّئاتِ بِالحسنات(1) می باشد. و با پیامی نویدبخش به وسیله پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله وسلممژده داده است:

به بندگانم که در ارتکاب گناه زیاده روی و افراط کرده اند بگو: هرگز از رحمت و مغفرت پروردگار ناامید نباشید. خداوند مهربان، تمامی گناهان را (پس از توبه) خواهد بخشید، زیرا پروردگار بخشاینده و مهربان است.(2)

والسّلام علیکم و علی عباد اللّه الصّالحین

ص: 169

چشمگیر عملی، بانوان شرکت کننده با مراجعه به مبلّغ محترم و اظهار ندامت و پشیمانی از وضعیّت ناهنجارِ گذشته خود، چنین می گفتند:

«آیا خدا توبه ما را می پذیرد؟ ...

ما تا به حال نمی دانستیم بعضی گناهان این قدر مجازات دارد ...

ما اطلاع نداشتیم با همسرانمان چگونه رفتار کنیم ...

و چرا این گونه مطالب را به مردم نمی گویند؟! ...»

3- در یکی از شهرستان های جنوب حدود سی نفر از بانوان پس از خواندن مطالب این کتاب از شرکت در بعضی مراکزِ اشتغال که با موازین شرعی و اخلاقی مطابقت نداشته، خودداری کرده به آغوش گرم خانواده بازگشته اند.

4- و باز در همان شهرستان، خانم باحجابی همراه دختر بی حجابش که وضع مبتذلی داشته، برای خرید به یکی از فروشگاه ها مراجعه می نمایند.

صاحب فروشگاه یک جلد کتاب حجاب را به آن دختر خانم هدیه می دهد. دختر بی حجاب با مطالعه مختصری از مطالب کتاب بلافاصله از مادرش درخواست چادر نموده تا خود را در پوشش و حجاب قرار دهد.

ص: 171

مادر دختر از تحوّل سریع فرزندش بی نهایت مسرور گردیده، از صاحب فروشگاه به خاطر کتابی که در اختیار دخترش قرار داده بود، تشکّر نموده و با خوشحالی فروشگاه را ترک می نمایند.

5- خلاصه نامه خانم .... از یکی از شهرستان های حومه بوشهر:

... من شخصاً این کتاب را مطالعه کردم. احساس عجیبی به دست آوردم. از خداوند و عذاب های آخرت ترسیدم و از خواندن حوادث تکان دهنده به خود لرزیدم و به درگاه خداوند استغفار کرده و از خداوند خواستم مرا ببخشد. واقعاً این کتاب ها برای جوانان امروزی مخصوصاً دختر خانم های جوان لازم و ضروری است ...

6- خلاصه نامه خانم .... از یکی از شهرستان های جنوب:

... از شما که این گونه به بررسی وضع جامعه و رفع مشکلات آن برآمده اید، کمال تشکّر و قدردانی دارم ...

من کتاب حجاب را چندین بار مطالعه کردم و هر بار نکات ارزنده تری در خصوص رعایت بهتر حجاب، راه رفتن، نگاه کردن و ... آموختم ...

ص: 172

دختران و پسران امروزی به تبعیّت از فرهنگ غرب، دین، مذهب، سنّت و مولای خود را که در این عصر حیّ و حاضرند و نظاره گر اعمال ما هستند، به فراموشی سپرده و غرق در دریای بیکران گناه شده اند!

بیشتر این جوانان در انتظار تلنگُری بودند که به آنها زده شود تا از خواب غفلت بیدار شوند و کتاب حجاب ... توانسته است چنین تلنگری باشد ... چنانچه احکام و دستورات دین قبل از هر چیز به جوانان تفهیم شود، این گونه بی بند و باری در اجتماع رایج نخواهد شد.

7- خلاصه نامه خانم ...

... به نظر من حجاب مایه عزّت و سربلندی زنان و مردان است و این کتاب حجّت را تمام کرده و حجاب را نه تنها در زنان، بلکه در مردان نیز بیان کرده. در این کتاب ثابت شده که حجابِ زنان تنها پوشش ظاهری نیست، بلکه کیفیت نگاه، برخورد، حرکت و حتّی صبحت کردن زنان نیز جزء حجاب آنها می باشد. مطالب این کتاب مطابق گفتار قرآن و اولیاء دین ماست و آداب همسرداری را به زنان و مردان آموخته است.

امیدوارم مانند بانوی زنان عالم حضرت زهرا علیهاالسلامکه خود

را از مرد نابینا می پوشاند، بتوانیم پوشش و حجاب را رعایت

ص: 173

کنیم.

به امید ظهور آقا امام زمان علیه السلام و توفیقات روز افزون شما.

* * *

و هزاران نامه و پیام پرشور که به دفتر انتشارات پیام طوس رسیده و جلد پنجم این مجموعه به نمونه هایی از آن نامه های احساسی اختصاص یافته است.

دعای خیر پدرِ مهربان، امام زمان ارواحنا فداه، یار و مددکارشان. توفیق روزافزون همه عزیزان را در پیروی از معارف و حقایق اصیل دینی و دستوراتِ خاندان رسالت علیهم السلام

از پروردگار بزرگ درخواست می نمایم.

ص: 174

حجاب و چادر

حجاب و چادر، مصونیّت از تعرّض هوسرانان··· 19

چادر، حجاب و عفّت اسلامی··· 19

لزوم حجاب بانوان··· 20

حجاب، حافظ زیبایی زن··· 21

کیفیت پوشش حضرت زهرا علیهاالسلام··· 21

متانت و عفّت حضرت زینب علیهاالسلام··· 22

هتک حرمت یزید جنایت کار نسبت به خاندان امام حسین علیه السلام··· 23

غیرت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم··· 25

هشدار امیرالمؤمنین علیه السلام به مردها··· 25

فروپاشی غیرتِ مردان··· 26

از بین رفتن غیرت مردان و حیای زنان··· 28

زن بد حجاب، کمند شیطان··· 29

حجاب زن از دیدگاه امیرالمؤمنین علیه السلام··· 31

صفات ارزنده زنان··· 32

خنده فرشتگان بر زن بدحجاب در عالم قبر··· 33

عنایت امام زمان علیه السلام به بانوان باعفّت··· 34

نهی از پوشیدن لباس نازک و بدن نما··· 35

سفارش بانوان به پوشیدن شلوار··· 36

هشدار به دختران··· 37

ص: 176

سخن گفتن زنان

سخن گفتن نرم و جذّاب بانوان، عامل فساد و انحراف··· 40

کیفر دست دادن و شوخی با نامحرم··· 43

سلام کردن به زن جوان··· 43

مجازات بدحجابی و شوخی با نامحرم··· 44

قتل به خاطر صدای ظریف و لبخند ملیح··· 46

نقش شیطان هنگام سخن گفتن با نامحرم··· 47

زینت و آرایش

زینت و آرایش بانوان··· 48

زینت و آرایش زن برای همسرش··· 48

کیفر آرایش و استفاده زن از بوی خوش برای نامحرم··· 49

نمونه ای از آثار شوم خودنمایی زن··· 50

راه رفتن بانوان

راه رفتن بانوان··· 52

راه رفتن بانوان از کنار دیوار و کوچه··· 52

تذکّر به بانوان··· 53

ص: 177

تلفن همراه! همراه تا کجا؟!!··· 54

دو خواهر نوجوان، قربانی احساسات کاذب تلفن همراه!!··· 56

در دام عنکبوت گرفتار شدم!··· 58

عواقب تلخ قربانیان رایانه ای··· 60

تعلیم و تعلّم

تعلیم و تعلّم بانوان··· 63

هشدار و یک نمونه تکان دهنده··· 66

کارکردن بانوان

خانه داری، حریم عفاف بانوان··· 68

آسیب های کار زن در خارج خانه··· 68

کار در خانه، جهاد در راه خدا··· 74

عبادتِ بهترِ زن··· 75

ماجرای آموزنده و زیبا··· 76

اوجِ ارزشِ خانه داری و تربیت فرزند··· 78

یک خبر و هشدار··· 79

چَت مرگ!··· 85

آسیب شناسی اشتغال زنان از نگاه جراید··· 86

نتیجه اشتغال زنان··· 87

ص: 178

کار و اشتغال یا طلاق!··· 87

سرنوشت غم بار کودک بی گناه!··· 89

بیکاری و اعتیاد مردان، فاجعه 67 درصد طلاق··· 91

طرفداران اشتغال بانوان بخوانند··· 92

قتل دختر دانشجو در مشهد··· 92

سرنوشت غم بار یک دختر شاغل··· 93

جسد حلق آویز جوانی در مشهد··· 94

بهترین زن در کلام قدسی حضرت زهرا علیهاالسلام··· 98

کار مرد و زن در زندگی مشترک از نظر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم··· 98

خارج شدن ضروری زن از خانه··· 99

خانه داری، پایگاه باارزشِ زندگی··· 101

دغدغه یک خانم شاغل··· 103

ارتباط و اختلاط محرم و نامحرم

شرح وظایف بانوان··· 108

ارتباط مرد و زن!··· 108

پرهیز از تنها نشستن با زن!··· 108

تماس گرفتن با دختر شش سال به بالا··· 108

دختر 8 ساله در دام جوان شیطان صفت··· 109

آسیب های خلوت نمودن با زن··· 110

اختلاط با محارم··· 111

ص: 179

ضیافت های مختلط!!··· 112

مراسم عروسی آلوده به گناه··· 113

چشم و هم چشمی و تجمّل گرایی!!··· 113

مسافرت بانوان··· 114

مشورت با زنان··· 115

زین سواری زنان··· 115

جهاد زن··· 116

عمل زنی که برابر نصف اجر شهید است··· 116

بهترینِ زنان··· 117

وظایف مرد نسبت به زن

بعضی از وظایف مردان··· 118

خوش رفتاری با زن··· 119

هشدار به دختران و پسران··· 120

همسر آزاری ممنوع!··· 120

«10»

حدیث شریف معراج

عذاب زنان گناهکار··· 123

چنین زنی وارد بهشت می شود··· 125

در هر شرایطی اطاعت از شوهر لازم است··· 126

ص: 180

«11»

کلام قدسی رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم

کیفر خشم زن بر شوهر··· 127

گناه بی اعتنایی به حرف شوهر··· 128

کیفر زنی که بدون اجازه شوهر از منزل خارج شود··· 128

مجازات گردش و شنای بانوان در مکان بدون حفاظ··· 128

خشنودی و غضب شوهر··· 129

پاداش اطاعت از شوهر··· 129

بیشتر از حدّ توان از شوهر درخواست نکن··· 129

با شوهر در راحتی و سختی زندگی کن··· 130

برای غیرِ شوهرت آرایش و زینت نکن··· 130

به حقوق شوهرت توجه کن··· 131

به شوهرت نگو: از تو خیر ندیدم، اهل جهنّم می شوی··· 131

خوب شوهرداری کن تا خوشبخت شوی··· 132

سخن شوهرت را تحمّل کن··· 132

پاداش بارداری، زایمان و شیر دادن به کودک··· 133

«12»

بعضی وظایف مردان!

پاداش پرهیز از گناه، مجازات انجام گناه··· 134

پاداش صبر بر بد اخلاقی زن··· 134

متانت و وقارِ جوانان و نوجوانان··· 135

ص: 181

تراشیدنِ صورت··· 135

از مکافات عمل غافل مشو!··· 137

«13»

بعضی از وظایف و رفتار مردان و زنان

ازدواج، حفاظت از دین، کانون پُر مهر و عاطفه··· 139

تشویق به ازدواج دختران در دوران بلوغِ جنسی··· 141

نگاه به زن هنگام خواستگاری··· 141

تذکّر و هشدار··· 142

مهریه زنان··· 142

انتخاب همسر شایسته··· 143

تربیت فرزند··· 146

اصلاح بین مرد و زن··· 147

مجازات تفرقه افکنی بین زن و مرد··· 147

مجازات شبیه شدن مرد و زن به یکدیگر··· 148

تقلید از فرهنگ بیگانه!!··· 148

مجازات ایجاد پیوند حرام میان زن و مرد··· 149

مجازات ارتباط با زن شوهردار··· 149

زنا، رابطه ننگین و نامشروع··· 150

مجازات مرد و زن زناکار··· 151

طلاق ...··· 152

موسیقی، شراب و قمار··· 153

ص: 182

مجازاتِ ترک نماز و یا بی اهمیّتی به آن··· 154

آثار شوم گناه··· 154

آثار خشم پروردگار··· 155

استفاده مرد از طلا··· 156

ثواب روزه گرفتن در گرما··· 156

مجازات ندادن خمس و زکات··· 157

مجازات نرفتن به حجّ··· 157

مجازات خوردن ربا (سودِ پول)··· 158

نیکی به پدر و مادر··· 158

غیبت کننده، خورشِ سگ های جهنّم است··· 158

گناهکار در قیامت اشکِ خون می ریزد··· 159

مجازات دروغگو··· 159

آخرین کلام··· 160

حفاظت از حجاب و پوشش!··· 160

به این پیام بی شرمانه دشمن خیانت کار توجّه فرمایید··· 161

وظیفه چیست؟··· 162

اصلاح و ارشاد خانواده··· 162

امر به معروف و نهی از منکر··· 164

مبارزه قاطعانه امیرالمؤمنین علیه السلام با تهاجم دشمن··· 165

حجّت های پروردگار··· 166

استغفار و بازگشت به دنیای پاکی ها··· 168

چند نمونه از اثرگذاری ارزنده کتاب حجاب...··· 170

ص: 183